ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม ทฤษฎีหลัก ถึง

การแบ่งชั้นทางสังคม

ตัวแทนของเผ่าพันธุ์มนุษย์ปรากฏตัวต่อหน้าเราด้วยคุณสมบัติที่หลากหลาย ทั้งทางชีววิทยา จิตวิทยา และ ธรรมชาติทางสังคมซึ่งได้สร้างเงื่อนไขเบื้องต้นบางประการสำหรับการดำรงอยู่ของความไม่เท่าเทียมกันแล้ว ความไม่เท่าเทียมกันนั้นมีมาเป็นเวลานานและเป็นกลางและเป็นที่สุด คุณลักษณะเฉพาะสังคมมนุษย์

ก่อนอื่นเราจะสนใจปัญหาก่อน ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม.

ปัญหานี้รบกวนจิตใจผู้คนมานานหลายศตวรรษ (และเหนือสิ่งอื่นใดจากมุมมอง) ความยุติธรรมทางสังคม- บรรยากาศการจลาจลครั้งใหญ่เกิดขึ้นรอบตัวเธอ การเคลื่อนไหวทางสังคมและแม้กระทั่งการปฏิวัติ แต่ความพยายามทั้งหมดที่จะขจัดความไม่เท่าเทียมกันนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าบนพื้นฐานของความไม่เท่าเทียมกันที่ถูกทำลายไป ความไม่เท่าเทียมกันใหม่ก็ถูกสร้างขึ้นอย่างสม่ำเสมอโดยขึ้นอยู่กับลักษณะอื่น ๆ ในเวลาเดียวกัน ผู้คนต่อต้านการก่อตัวของความเท่าเทียมทางสังคมอย่างสมบูรณ์ด้วยความดื้อรั้น

ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม – นี่เป็นรูปแบบเฉพาะของการสร้างความแตกต่างทางสังคม โดยบุคคล กลุ่มสังคม ชั้น ชั้นเรียน อยู่ในระดับที่แตกต่างกันของลำดับชั้นทางสังคม และในขณะเดียวกัน มีโอกาสชีวิตและโอกาสไม่เท่ากันเพื่อตอบสนองความต้องการของตน .

ความแตกต่างทางสังคม(จากภาษาละติน differentia - ความแตกต่างความแตกต่าง) เป็นแนวคิดที่กว้างกว่าซึ่งหมายถึงความแตกต่างระหว่างบุคคลหรือกลุ่มในหลาย ๆ ด้าน

ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเป็นผลมาจาก กระบวนการที่ซับซ้อนการแบ่งงานและส่วนที่เกี่ยวข้อง การแบ่งชั้นทางสังคมมันอาจจะเกี่ยวข้องกับความเข้มข้นของข้อดีของชีวิตหลายประการค่ะ บุคคลหรือกลุ่มและอาจนำไปสู่การกีดกันประชากรที่เหลือ (เงื่อนไขที่ผู้คนรู้สึกว่าถูกลิดรอน ขาดสิ่งที่พวกเขาต้องการ) ในกรณีนี้ความสัมพันธ์ของความไม่เท่าเทียมกันอาจมีระดับความแข็งแกร่งหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่งในการรวมไว้ในสถาบันทางสังคมพิเศษและกรอบการกำกับดูแลที่เกี่ยวข้อง

ในด้านหนึ่ง ดังที่แนวปฏิบัติได้แสดงให้เห็นแล้ว ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับสังคม (สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม การพัฒนาที่มีประสิทธิภาพ- ในทางกลับกัน เมื่อใด. ส่วนใหญ่ประชากรพบว่าตนเองอยู่ในเกณฑ์ (หรือเกินเกณฑ์) ของความยากจน และโดยพื้นฐานแล้ว ไม่มีโอกาสในการพัฒนา ซึ่งอาจนำไปสู่การทำลายล้างและแม้กระทั่งความตายของสังคม เส้นนั้นควรอยู่ที่ไหน ตัววัดความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมที่สามารถรับประกันได้ การพัฒนาสังคม?

ระดับโลกแค่ไหน ปัญหาเชิงปรัชญา– ปัญหาความไม่เท่าเทียมกันทำให้นักคิดกังวลมาตั้งแต่สมัยโบราณ นักวิทยาศาสตร์และ บุคคลสาธารณะในความพยายามที่จะทำความเข้าใจ ก่อนอื่น พวกเขาถามคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ถือได้ว่าเป็นแหล่งที่มาของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม และควรประเมินความไม่เท่าเทียมกันนี้อย่างไร

ในสังคมวิทยา คำอธิบายสาเหตุของความไม่เท่าเทียมกันสะท้อนให้เห็นในสองทิศทาง:

· ฟังก์ชันการทำงาน- ความแตกต่างของหน้าที่ที่ดำเนินการโดยกลุ่มและการดำรงอยู่ของกิจกรรมประเภทต่าง ๆ ซึ่งให้คุณค่าต่างกันในสังคม

· ลัทธิมาร์กซิสม์- การปฏิบัติต่อทรัพย์สินและวิธีการผลิตไม่เท่าเทียมกัน

รูปแบบแรกของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมถูกสร้างขึ้น เอ็ม. เวเบอร์ซึ่งอธิบายธรรมชาติของความไม่เท่าเทียมกันโดยใช้เกณฑ์สามประการ (ตัวกำเนิดของความไม่เท่าเทียมกัน): ความมั่งคั่ง(รายได้, กรรมสิทธิ์ในทรัพย์สิน), ศักดิ์ศรี(อำนาจของบุคคล กำหนดโดยกิจกรรมทางวิชาชีพ ระดับการศึกษา) พลัง(ความสามารถในการดำเนินนโยบายและอิทธิพล กระบวนการทางสังคม- เป็นเกณฑ์เหล่านี้ที่มีส่วนร่วมในการแบ่งชั้นแนวดิ่งของสังคมโดยสร้างลำดับชั้น

และแท้จริงแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นสินค้าสาธารณะประเภทที่สำคัญที่สุดสำหรับผู้คน สินค้าวัสดุจำเป็นไม่เพียงแต่เพื่อตอบสนองระดับประถมศึกษาและเป็นสากลเท่านั้น ความต้องการที่สำคัญแต่ยังเนื่องมาจากวัฒนธรรมการบริโภค (คุณสามารถซื้อได้เกือบทุกอย่าง!) การครอบครอง พลังทำให้ผู้คนรู้สึกถึงความเข้มแข็ง ความได้เปรียบเหนือผู้อื่น รวมถึงโอกาสที่จะได้รับผลประโยชน์ทางวัตถุที่มากขึ้น ศักดิ์ศรีกระตุ้นให้เกิดความเคารพจากสิ่งแวดล้อมและช่วยให้บุคคลสามารถก่อตั้งตัวเองได้ ความสำคัญในตนเอง,เพิ่มความนับถือตนเอง จะเห็นได้ง่ายว่าเกณฑ์ทั้งสามข้อมักจะนำมารวมกัน

ต่อมาแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมได้รับการพัฒนาโดย ป. โซโรคินผู้สร้างทฤษฎีการแบ่งชั้นทางสังคมที่กลมกลืนกัน (ชั้น - ชั้น) และ ความคล่องตัวทางสังคม- ที่นี่เขากำลังพูดถึงการมีอยู่ของ "พื้นที่ทางสังคม" ไม่ใช่ที่เดียว แต่มี "พื้นที่ทางสังคม" หลายแห่งซึ่งมีโครงสร้างในลักษณะเฉพาะ: ทางเศรษฐกิจ, ทางการเมืองและ มืออาชีพ- ในเวลาเดียวกัน เขาตั้งข้อสังเกตว่าบุคคลสามารถครอบครองได้ ตำแหน่งที่แตกต่างกัน(สถานะ) ในด้านต่างๆ พื้นที่ทางสังคมเช่น มีสถานะทางเศรษฐกิจสูง (มั่งคั่ง) ก็อาจมีสถานะเป็นทางการค่อนข้างต่ำ

ต่อมาทฤษฎีนี้ได้รับการพัฒนาภายใต้กรอบของ การทำงานและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ที. พาร์สันส์ โครงสร้างลำดับชั้นสังคมอธิบายถึงระบบคุณค่าที่มีอยู่ในนั้น ซึ่งก่อให้เกิดความเข้าใจถึงความสำคัญของหน้าที่เฉพาะที่ดำเนินการ ในสังคมต่างๆและใน ยุคที่แตกต่างกันเกณฑ์ที่แตกต่างกันอาจมีนัยสำคัญ: ในสังคมดึกดำบรรพ์ ความแข็งแกร่งและความชำนาญมีคุณค่าใน ยุโรปยุคกลางสถานะของพระสงฆ์และขุนนางอยู่ในระดับสูง ในสังคมชนชั้นกลาง สถานะเริ่มถูกกำหนดโดยทุนเป็นหลัก เป็นต้น

ทฤษฎีการแบ่งชั้นทางสังคมที่มีอิทธิพลมากที่สุดสมัยใหม่ที่พัฒนาขึ้นภายในกรอบการทำงานนิยมคือทฤษฎี เค. เดวิส และ ดับเบิลยู. มัวร์ซึ่งความไม่เท่าเทียมกันและการกระจายสถานะในสังคมมีความชอบธรรมโดยความสำคัญเชิงหน้าที่ของสถานะ เพื่อให้แน่ใจว่ามีระเบียบทางสังคม จึงกำหนดข้อกำหนดสำหรับการปฏิบัติงานตามบทบาทที่สอดคล้องกับสถานะ และยังเสนอให้ระบุสถานะที่เติมได้ยากแต่มีความสำคัญทางสังคม ซึ่งสังคมควรพัฒนารางวัลที่สูงขึ้น

การสนับสนุนบางประการในการทำความเข้าใจธรรมชาติของความไม่เท่าเทียมกันนั้นเกิดขึ้นจากลัทธิมาร์กซิสม์ และเหนือสิ่งอื่นใดคือโดย เค. มาร์กซ์ผู้สร้างทฤษฎีการสร้างชนชั้นของสังคมโดยที่ชนชั้นนั้นถือเป็นกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ ความสัมพันธ์ทางชนชั้นตามที่มาร์กซ์กล่าวไว้นั้นมีลักษณะที่ขัดแย้งกัน เนื่องจากถูกกำหนดโดยการจัดสรรทรัพย์สิน ทรัพยากร มูลค่าส่วนเกินโดยกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง เขาสร้างทฤษฎีที่ค่อนข้างสอดคล้องกันเกี่ยวกับการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม ซึ่งเขาแสดงให้เห็นสิ่งนั้น เวลาที่ต่างกันมีอยู่จริง ชนิดที่แตกต่างกันทรัพย์สิน (ทาส ที่ดิน ทุน) ในขณะเดียวกัน เขาก็ประเมินความขัดแย้งว่า ในทางบวก- เป็นแหล่งพัฒนาสังคม

ในสังคมวิทยา การวิเคราะห์การแบ่งชั้นในแนวดิ่งของสังคมสะท้อนให้เห็นในรูปแบบของสองส่วน ทฤษฎีคลาสสิก:

1) ทฤษฎีการแบ่งชั้นทางสังคม (ฟังก์ชันนิยม)

2) ทฤษฎีการสร้างชนชั้นของสังคม (ลัทธิมาร์กซิสม์)

ทฤษฎีการแบ่งชั้นทางสังคมผู้แต่งคือ P. Sorokin

การแบ่งชั้นทางสังคม – เป็นโครงสร้างที่มีการจัดลำดับชั้นของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในสังคม

ในงานของเขา“ การแบ่งชั้นทางสังคมและความคล่องตัว” (Man. Civilization. Society. - M. , 1992, P. 302) P. Sorokin แนะนำ คำจำกัดความต่อไปนี้ การแบ่งชั้นทางสังคม – นี่คือการแยกความแตกต่างของคนกลุ่มหนึ่งออกเป็นชั้นเรียนตามลำดับชั้นซึ่งพบการแสดงออกในการดำรงอยู่ของชนชั้นสูงและต่ำ- สาระสำคัญอยู่ที่การกระจายสิทธิและสิทธิพิเศษ หน้าที่และความรับผิดชอบอย่างไม่เท่าเทียมกัน การมีอยู่หรือไม่มีอำนาจและอิทธิพลในหมู่สมาชิกในชุมชน เหล่านั้น. ชั้นบน (ชนกลุ่มน้อยของประชากร) มีทรัพยากรและโอกาสมากขึ้นในการตอบสนองความสนใจและความต้องการของพวกเขา

โซโรคินชี้ให้เห็นว่าการแบ่งชั้นในสังคมอาจมีสามรูปแบบหลัก:

Ø ทางเศรษฐกิจ- เกิดจากความไม่เท่าเทียมกันของทรัพย์สิน

Ø ทางการเมือง- เกิดจากความเหลื่อมล้ำในการครอบครองอำนาจ

Ø มืออาชีพ- เกี่ยวข้องกับการแบ่งตามประเภทของกิจกรรมและศักดิ์ศรี

จากทฤษฎีการแบ่งชั้นทางสังคม P. Sorokin ได้พัฒนาทฤษฎีที่สองของเขา ความคล่องตัวทางสังคมซึ่งเขาหมายถึง "การเปลี่ยนแปลงใด ๆ ของบุคคล วัตถุทางสังคมหรือคุณค่าที่สร้างหรือแก้ไขผ่านกิจกรรมจากกิจกรรมหนึ่ง ตำแหน่งทางสังคมไปยังอีกที่หนึ่ง"

ความคล่องตัวทางสังคม – เป็นความเคลื่อนไหวของบุคคลหรือกลุ่มบุคคลในระบบลำดับชั้นทางสังคม

ไฮไลท์ของโซโรคิน:

Ø ความคล่องตัวในแนวนอนซึ่งการเคลื่อนไหวเกิดขึ้นจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่งแต่อยู่ในระดับเดียวกัน (ย้ายไปอีกครอบครัว ไปต่างศรัทธา ย้ายไปเมืองอื่น) เหล่านั้น. สถานะยังคงเหมือนเดิม

Ø ความคล่องตัวในแนวตั้ง– ด้วยการเปลี่ยนแปลงของบุคคลหรือกลุ่มจากชั้นทางสังคมหนึ่งไปยังอีกชั้นหนึ่ง (ด้วยการเปลี่ยนแปลงสถานะ) ซึ่งอาจมีสิ่งต่อไปนี้:

- จากน้อยไปมากและ

- จากมากไปน้อยความคล่องตัวทางสังคม

ช่องทางการเคลื่อนย้ายทางสังคมสำหรับบุคคลในสังคมเปิดสามารถ:

Ø โรงเรียน ( สถานศึกษา)

Ø โบสถ์

Ø สหภาพการค้า

Ø โครงสร้างทางเศรษฐกิจ

Ø องค์กรทางการเมือง

ความพร้อมของวิถีการเคลื่อนย้ายทางสังคมหมายถึง ลักษณะของสังคม, ดังนั้น ความสามารถของบุคคลนั้นเอง.

อุปสรรคสำคัญต่อการเคลื่อนไหวทางสังคมในสังคมแบ่งชั้นคือ "ตะแกรง" เฉพาะซึ่งเป็นกลไกของการทดสอบทางสังคมด้วยความช่วยเหลือในการคัดเลือกและให้โอกาสแก่ผู้คนในการเคลื่อนไหวในแนวดิ่ง

ถ้าเราพูดถึง ความสามารถส่วนบุคคลปัจเจกบุคคลแล้วอุปสรรคส่วนตัวอาจเกิดขึ้นระหว่างทาง - ในรูปแบบของอุปสรรคทางสังคมวัฒนธรรม ระดับสถานะใหม่อาจกำหนดให้บุคคลต้องเชี่ยวชาญคุณลักษณะสถานะบางอย่าง (มาตรฐานการครองชีพทางวัตถุใหม่ การดูดซึมของสถานะโดยทั่วไป พฤติกรรมสถานะการเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมทางสังคมของคุณ)

การเคลื่อนย้ายในแนวดิ่งสามารถใช้เป็นตัวบ่งชี้ถึงการเปิดกว้างของสังคมได้ ขึ้นอยู่กับลักษณะของสังคมและขอบเขตของการเคลื่อนไหวในแนวดิ่งที่เป็นไปได้ สิ่งต่อไปนี้มีความโดดเด่น:

- สังคมปิดซึ่งรวมถึงที่ที่การเคลื่อนไหวจากชั้นต่ำไปชั้นสูงเป็นสิ่งต้องห้ามหรือยากลำบากมาก ซึ่งควรรวมถึงสังคมด้วยเช่น ประเภททางประวัติศาสตร์การแบ่งชั้นทางสังคม เช่น ทาส วรรณะ ทรัพย์สมบัติ;

- สังคมเปิด(มีการแบ่งชนชั้นหรือการแบ่งชั้น) โดยที่การเคลื่อนไหวจากชั้นหนึ่งไปยังอีกชั้นหนึ่งไม่ได้จำกัดอย่างเป็นทางการ

ควรสังเกตว่าใน สังคมสมัยใหม่, ที่ไหนใน ในระดับใหญ่มีความสนใจในการสร้างความคล่องตัวในแนวดิ่งในนักแสดงที่มีคุณวุฒิและมีความสามารถในการอัปเดตชนชั้นสูงทางปัญญาอย่างไรก็ตามแม้ในกลุ่มเหล่านั้นจะมีกลุ่มสังคมประเภท "ปิด" (ชนชั้นสูง) ก็ตาม การเข้าไปซึ่งอาจเป็นเรื่องยากมาก

ทฤษฎีการสร้างชนชั้นของสังคมผู้เขียนคือเค. มาร์กซ์

อีกแนวทางหนึ่งในการจัดโครงสร้างสังคมก็คือ การก่อสร้างชั้นเรียน- ภาพแรกของโครงสร้างชนชั้นของสังคมได้รับการพัฒนาโดย K. Marx ซึ่งถือว่าชั้นเรียนมีขนาดใหญ่และ ขัดแย้งกลุ่มสังคมที่แตกแยกตามสายเศรษฐกิจ

ภายใน แนวทางมาร์กซิสต์

- ระดับ- นี่คือกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ซึ่งมีตำแหน่งในสังคม (ในระบบการแบ่งงาน) ถูกกำหนดโดยทัศนคติต่อทรัพย์สินต่อปัจจัยการผลิตตลอดจนวิธีการรับรายได้

ควรสังเกตว่าการคาดการณ์ของมาร์กซ์สำหรับการจัดตั้งอันเป็นผลมาจากการต่อสู้ทางชนชั้นของระบบคอมมิวนิสต์ในระดับโลก (เป็นขั้นตอนสูงสุด สังคมดึกดำบรรพ์) – ไม่เกิดขึ้นจริง พื้นฐานของอุดมการณ์คอมมิวนิสต์คือหลักการของความเท่าเทียมกันทางวัตถุ (ในขณะที่ยังคงรักษาความไม่เท่าเทียมกันประเภทอื่น) ซึ่งควรจะสร้างพื้นฐานสำหรับการรับรองความยุติธรรมทางสังคม

แต่... ในอีกด้านหนึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่ง - ในประเทศของเราที่เรียกว่า “ความเท่าเทียม” ส่งผลให้แรงจูงใจด้านแรงงานลดลงอย่างมากและเศรษฐกิจถดถอย ซึ่งจำเป็นต้องเสริมสร้างความเข้มแข็ง อำนาจรัฐ- ในทางกลับกัน คนร่ำรวยเริ่มปรากฏตัวขึ้นอย่างสม่ำเสมอ เฉพาะในบริบทของการเติบโตของเศรษฐกิจเงา ซึ่งส่วนหนึ่งพบว่าตัวเองหลอมรวมกับเจ้าหน้าที่ ขอชื่นชม งานทางจิตกลับกลายเป็นว่าเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่ากลุ่มปัญญาชนไม่สมควรที่จะถูกกำหนดให้เป็นชนชั้น แต่เป็นเพียงชั้นระหว่างชนชั้นคนงานและชาวนา

มนุษยชาติเลือกที่จะใช้เส้นทางที่แตกต่างออกไป โดยยังคงรักษาความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเอาไว้ แต่ก็มั่นใจได้ ระดับที่มากขึ้นของเขา ความยุติธรรมและในเวลาเดียวกัน - ความยั่งยืนสังคมนั่นเอง

ในทางปฏิบัติในต่างประเทศ ปัญหานี้เริ่มได้รับการแก้ไขผ่านการก่อตัวของสิ่งที่เรียกว่า ชนชั้นกลางมีจำนวนค่อนข้างมาก มีการศึกษาสูง และมั่นคง สถานการณ์ทางเศรษฐกิจและอาชีพอันทรงเกียรติ แนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของชนชั้นกลางได้รับการหยิบยกขึ้นมาโดยหนึ่งในสังคมวิทยาคลาสสิก - G. Simmel และจนถึงทุกวันนี้ก็ประสบความสำเร็จในสังคม

ภายในกรอบแนวคิด กฎของกฎหมายโดยเฉพาะอย่างยิ่ง มีการกำหนดแนวทางเพื่อสร้างความไม่เท่าเทียมทางสังคมที่เท่าเทียมกันมากขึ้น โดยให้โอกาสแก่ผู้คนในการเริ่มต้นที่เท่าเทียมกัน เพื่อให้ผู้ที่สมควรได้รับมากที่สุดไปถึงเส้นชัย ยิ่งไปกว่านั้น บนพื้นฐานนี้ แนวคิดก็ถูกสร้างขึ้น สถานะทางสังคม, ช่วยให้มั่นใจในหลักการความยุติธรรมทางสังคมได้ครบถ้วนยิ่งขึ้น

ในปัจจุบัน ทฤษฎีชนชั้นกำลังโน้มตัวไปสู่การแบ่งชั้นทางสังคม เช่น นอกเหนือจากทรัพย์สินที่ยังคงเป็นคุณสมบัติหลักแล้ว ความแตกต่างระดับพื้นฐานยังรวมถึง: สถานะทางการ (อำนาจ) ศักดิ์ศรี และตัวคลาสเองก็ถือว่าขยายใหญ่ขึ้น สถานะทางสังคมซึ่งมีวัฒนธรรมย่อยและสิทธิพิเศษของตัวเอง

ในการตีความสมัยใหม่ ระดับ - คือกลุ่มคนที่คิดว่าตัวเองมีจุดยืนในระบบลำดับชั้นทางสังคม.

ตำแหน่งของแต่ละบุคคลหรือกลุ่มในระบบการแบ่งชั้นทางสังคมถูกกำหนดโดยแนวคิดเช่น:

§ สถานะทางสังคม - นี่คือตำแหน่งสัมพัทธ์ของบุคคลหรือกลุ่มในโครงสร้างทางสังคมของสังคมซึ่งกำหนดโดยลักษณะทางสังคมบางประการ

§ บทบาททางสังคม - พฤติกรรมที่คาดหวังจากบุคคลที่ครอบครองสถานะที่แน่นอนและดำเนินการผ่านระบบบรรทัดฐาน

แต่ละคนสามารถมีสถานะดังกล่าวได้ทั้งหมด (โดยมีอันดับต่างกันในพื้นที่ที่แตกต่างกัน)

สถานะถูกกำหนดโดยพารามิเตอร์ต่อไปนี้ :

· ความรับผิดชอบ

· ฟังก์ชั่น

สถานะสามารถจำแนกได้:

ตามระดับของการทำให้เป็นทางการ

Ø เป็นทางการ – (ขึ้นอยู่กับระดับของพิธีการ ระบบสังคม) - วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต นักบัญชี;

Ø ไม่เป็นทางการ - กัปตันสนาม ทีมฟุตบอลนักร้องที่โด่งดังที่สุด

ตามรูปแบบการซื้อ

Ø กำหนด (ได้มาเมื่อเกิด) - สัญชาติ สัญชาติ ต้นกำเนิดทางสังคม...

Ø ประสบความสำเร็จ - อาชีพ ตำแหน่ง วุฒิการศึกษา...

มีความโดดเด่นอีกด้วย สถานะหลัก (สำคัญ) –มักเกิดจากกิจกรรมทางวิชาชีพของบุคคล (ประธาน ผู้อำนวยการโรงงาน)

โครงสร้างทางสังคมของสังคมตะวันตกสมัยใหม่สามารถนำเสนอได้ แบบฟอร์มต่อไปนี้:

· ชั้นยอด (10%)

· ชนชั้นกลาง (60-70%)

·ชั้นต่ำ (20-30%)

ชั้นยอดมีไม่มากนักและบทบาทในชีวิตของสังคมยังไม่ชัดเจน ในด้านหนึ่ง เขามีวิธีการมีอิทธิพลอันทรงพลัง อำนาจทางการเมืองและในทางกลับกัน ผลประโยชน์ของเขา (การรักษาและเพิ่มความมั่งคั่งและอำนาจ) เริ่มไปไกลกว่านั้น ประโยชน์สาธารณะ- จึงไม่สามารถใช้เป็นเครื่องค้ำประกันความยั่งยืนของสังคมได้

ชนชั้นล่างตามกฎแล้วมีรายได้น้อย อาชีพไม่มีชื่อเสียง มีการศึกษาต่ำ และมีอำนาจน้อย กองกำลังของเขามีเป้าหมายเพื่อความอยู่รอดและรักษาตำแหน่งของเขา ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถรับประกันเสถียรภาพทางสังคมได้

และในที่สุดก็ ชนชั้นกลางไม่เพียงแต่มีจำนวนมากที่สุดเท่านั้น แต่ยังมีสถานะที่มั่นคงซึ่งจะพยายามรักษาไว้ในอนาคต ผลประโยชน์ของเขาตรงกับผลประโยชน์สาธารณะเป็นส่วนใหญ่

สัญญาณสมาชิกชนชั้นกลางได้แก่:

· ความพร้อมของทรัพย์สิน (เป็นทรัพย์สินหรือเป็นแหล่งที่มาของรายได้)

· ระดับสูงการศึกษา ( ทรัพย์สินทางปัญญา)

· รายได้ (ตามอัตราเฉลี่ยของประเทศ)

· กิจกรรมระดับมืออาชีพ(มี ศักดิ์ศรีสูง)

ในความทันสมัย สังคมรัสเซียมีการพยายามสร้างการแบ่งชั้นทางสังคม แม้ว่าจะทำได้ภายใต้เงื่อนไขก็ตาม สังคมเปลี่ยนผ่านค่อนข้างยาก เนื่องจากยังไม่ได้สร้างเลเยอร์และคลาสเอง

ควรสังเกตว่าการสร้างการแบ่งชั้นทางสังคมในตัวเองนั้นเป็นงานที่ต้องใช้แรงงานมากเนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับความยากลำบากในการกำหนดเกณฑ์สำหรับการแบ่งชั้นนี้ ความสำคัญ ตลอดจนการกำหนดบุคคลให้กับชั้นหนึ่งหรือชั้นอื่น มันต้องมีการรวบรวมข้อมูลทางสถิติการดำเนินการ การสำรวจทางสังคมวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้นในสังคม เศรษฐกิจ การเมือง และ กระบวนการทางสังคม- แต่ในขณะเดียวกัน การแบ่งชั้นทางสังคมมีความจำเป็นอย่างยิ่ง - หากปราศจากมันก็เป็นการยากที่จะนำไปใช้ การเปลี่ยนแปลงทางสังคม, สร้าง นโยบายสาธารณะและเป็นหลักประกันความมั่นคงของสังคมโดยทั่วไป

รูปแบบหนึ่งดังกล่าวคือ โครงสร้างสังคมสังคมรัสเซียยุคใหม่ (เสนอโดย T.I. Zaslavskaya)

1. ชั้นบน(ชั้นยอด - 7%)

2. ชั้นกลาง (20%)

3. ชั้นฐาน (61%)

4. ชั้นล่าง (7%)

5. จุดต่ำสุดทางสังคม (5%)

ควรสังเกตว่า Zaslavskaya ไม่ได้ใช้แนวคิดของคลาส แต่มีเพียง "เลเยอร์" เท่านั้นจึงแสดงให้เห็นถึงลักษณะของคลาสที่ยังไม่ได้รูปแบบ

ชั้นบน– ชนชั้นนำและชนชั้นนำย่อย พวกเขาครองตำแหน่งสำคัญในระบบ รัฐบาลควบคุมในด้านเศรษฐกิจและ กองกำลังรักษาความปลอดภัย- พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งด้วยการมีอำนาจและความสามารถในการมีอิทธิพลโดยตรงต่อกระบวนการปฏิรูป อันที่จริงนี่เป็นหัวข้อหลักของการปฏิรูปรัสเซีย

ชั้นกลาง- ตัวอ่อนของชนชั้นกลางในความหมายตะวันตก เนื่องจากตัวแทนยังไม่มีเงินทุนเพียงพอที่จะรับประกันความยั่งยืนของตำแหน่งของพวกเขา หรือระดับของความเป็นมืออาชีพ หรือศักดิ์ศรี ซึ่งรวมถึงผู้ประกอบการธุรกิจขนาดกลาง ผู้จัดการขององค์กรขนาดเล็ก ระบบราชการระดับกลาง เจ้าหน้าที่อาวุโส และผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติเหมาะสมที่สุด

ชั้นฐาน– ซึ่งรวมถึงกลุ่มปัญญาชนส่วนใหญ่ (ผู้เชี่ยวชาญ) พนักงานออฟฟิศ บุคลากรด้านเทคนิค คนทำงานในวิชาชีพมวลชน และชาวนา แม้จะมีความแตกต่างในด้านสถานะและความคิด แต่พวกเขาก็รวมเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความปรารถนาที่จะปรับตัวให้เข้ากับสภาวะที่เปลี่ยนแปลงและอยู่รอด และหากเป็นไปได้ ก็จะรักษาสถานะไว้

ชั้นล่างมีศักยภาพในกิจกรรมค่อนข้างต่ำและมีการปรับตัวต่อสภาวะที่เปลี่ยนแปลงได้ไม่ดี มันไม่ดีต่อสุขภาพเกินไปและ คนที่แข็งแกร่ง,มักเป็นผู้สูงอายุ, ผู้รับบำนาญ, ว่างงาน, ผู้ลี้ภัย ฯลฯ สิ่งที่พวกเขามีเหมือนกันมากคือ ระดับต่ำรายได้ การศึกษา แรงงานไร้ฝีมือ และ/หรือ ขาดงานประจำ

คุณสมบัติหลัก จุดต่ำสุดทางสังคมและความแตกต่างจากชั้นล่างสุดคือการแยกตัวออกจากสถาบันของสังคม รวมอยู่ในสถาบันทางอาญาและกึ่งอาญา (ผู้ติดสุรา ผู้ติดยาเสพติด คนไร้บ้าน...)

ในสังคมรัสเซียยุคใหม่ การแบ่งขั้วทางสังคมยังคงพัฒนาต่อไปโดยพิจารณาจากทรัพย์สินและการแบ่งชั้นประเภทอื่น ๆ ซึ่งก่อให้เกิดภัยคุกคามร้ายแรงต่อการรักษาความสมบูรณ์ของสังคม ปัญหาเร่งด่วนที่สุดคือความไม่เท่าเทียมกันของรายได้ ค่าสัมประสิทธิ์เดไซล์ที่เรียกว่า (อัตราส่วนของรายได้ของคนรวยที่สุด 10% ต่อรายได้ของคนจนที่สุด 10%) กำลังเข้าใกล้ 17 ในขณะที่ตามหลักปฏิบัติของโลก ค่าสัมประสิทธิ์เดไซล์ที่เกิน 10 สามารถ ทำให้เกิดความไม่สงบในสังคม และแม้แต่ในอุตสาหกรรมน้ำมันและก๊าซซึ่งค่อนข้างเจริญรุ่งเรืองในแง่ของรายได้ อุตสาหกรรมก๊าซตามที่ผู้เชี่ยวชาญของ Forbes กล่าวว่าความแตกต่างในระดับรายได้ของผู้จัดการระดับสูงของบริษัท Rosneft และ Gazprom และอัตราภาษีขั้นต่ำสำหรับคนงานชั้นหนึ่งคือ 8,000 ครั้ง

มากขึ้น ปีต่อมานักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน P. Blau มีส่วนร่วมในการทำความเข้าใจปัญหาความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมจากมุมมองของความยุติธรรมทางสังคมซึ่งเสนอให้ใช้ระบบพารามิเตอร์ที่เขาพัฒนาขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับทั้งบุคคลและกลุ่มทางสังคม: ระบุ และพารามิเตอร์การจัดอันดับ

ถึง ระบุพารามิเตอร์ที่รวมอยู่: เพศ เชื้อชาติ เชื้อชาติ, ศาสนา, ภาษา, ถิ่นที่อยู่, พื้นที่ทำกิจกรรม, การวางแนวทางการเมือง พวกเขาแสดงลักษณะ ความแตกต่างทางสังคมและไม่จัดให้มีตำแหน่งที่สูงขึ้นหรือต่ำลงในสังคม หากสิ่งนี้เกิดขึ้นก็ควรประเมินจากมุมมองของความอยุติธรรมและการกดขี่

ถึง จัดอันดับพารามิเตอร์: การศึกษา ศักดิ์ศรี อำนาจ ความมั่งคั่ง (มรดกหรือการสะสม) รายได้ (เงินเดือน) ต้นกำเนิด อายุ ตำแหน่งในการบริหาร สติปัญญา พวกเขาคือผู้ที่สันนิษฐาน ตั้งแต่และสะท้อนความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม

ความสัมพันธ์ระหว่าง ส่วนประกอบโครงสร้างทางสังคมอาจมีองค์ประกอบของความเสมอภาคทางสังคมและความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม อย่างไรก็ตาม ความเท่าเทียมกันทางสังคมถือเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างสั่นคลอน แม้จะอยู่ภายในเหมือนกันก็ตาม กลุ่มทางสังคมองค์ประกอบของลำดับชั้นที่เกิดจาก วิธีทางที่แตกต่างชีวิต สังคมส่วนบุคคลกิจกรรมและการมีส่วนร่วมใน ชีวิตสาธารณะ- ยิ่งไปกว่านั้น ความสัมพันธ์ทางสังคมเองก็เป็นความสัมพันธ์ทางการเมืองของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมด้วย ความปรารถนาที่จะพรรณนาถึงสังคมที่มีความเท่าเทียมทางสังคมในด้านวิทยาศาสตร์และ งานปรัชญาเป็นจินตนาการ เป็นยูโทเปีย ความพยายามที่จะสร้างลัทธิคอมมิวนิสต์ในฐานะสังคมของบุคคลที่เท่าเทียมกันทางสังคมนำไปสู่โศกนาฏกรรมนับล้าน

ความพยายามครั้งแรกในการวิเคราะห์ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในสังคม สาเหตุและธรรมชาติของสังคม และการวัดตัวแปรต่างๆ เกิดขึ้นในยุคสมัยโบราณโดยเฉพาะ เพลโตและ อริสโตเติล อย่างไรก็ตาม การพัฒนาทางทฤษฎีดังกล่าวไม่เป็นระบบ สุ่ม และไม่มีพื้นฐานเชิงประจักษ์ ทฤษฎีเหล่านี้บางส่วนเป็นวิทยาศาสตร์ และมีเพียงการศึกษาเท่านั้น สังคมอุตสาหกรรมเช่นเดียวกับการสถาปนาสังคมวิทยาในฐานะวิทยาศาสตร์ ความพยายามที่จะเข้าใจสาระสำคัญและระดับของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมไม่ได้เกิดขึ้นโดยสุ่มอีกต่อไป แต่เป็นแนวคิด

ทฤษฎีชั้นเรียน

นักวิจัยคนแรกที่สร้าง แนวคิดทางวิทยาศาสตร์ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมก็คือ ชาร์ลส์. มาร์กซ์ผู้พัฒนา ทฤษฎีที่มีชื่อเสียงชั้นเรียนและการต่อสู้ทางชนชั้น

ในชั้นเรียนลัทธิมาร์กซิสม์ได้แก่ นี้ กลุ่มใหญ่ผู้คนที่แตกต่างกันในตำแหน่งของตนในระบบที่กำหนดโดยประวัติศาสตร์ การผลิตทางสังคมในความสัมพันธ์กับปัจจัยการผลิตในบทบาทของพวกเขา องค์กรสาธารณะแรงงาน แต่ยังขึ้นอยู่กับวิธีการได้มาและขนาดของส่วนแบ่งความมั่งคั่งทางสังคมที่พวกเขาควบคุมด้วย

ตามทฤษฎีมาร์กซิสต์-เลนินนิสต์ ชนชั้นถือเป็นปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ พวกเขาเกิดขึ้นในช่วงการล่มสลายของระบบชุมชนดั้งเดิมและเปลี่ยนแปลงไปมากเท่ากับปัจจัยการผลิตที่เปลี่ยนไป แต่ละ เศรษฐกิจสังคมรูปแบบสอดคล้องกับระดับของมัน ดังนั้น ในระบบทาส ชนชั้นที่เป็นปรปักษ์จึงเป็นเจ้าของทาสและทาส ในระบบศักดินา - ขุนนางศักดินาและทาส ในระบบทุนนิยม - ชนชั้นกระฎุมพีและชนชั้นแรงงาน ง. ชนชั้นโวมา คนงานและชาวนาไม่ใช่ศัตรูกันในสังคมสังคมนิยม สำหรับลัทธิคอมมิวนิสต์นั้น จะไม่มีชนชั้นเลย เพราะชนชั้นซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ได้เกิดขึ้นในช่วงหนึ่งของการพัฒนาอารยธรรม ดังนั้นวันและเวลาจะมาถึงเมื่อพวกมันจะต้องสูญสลายไป และสังคมก็จะไร้ชนชั้น

เกณฑ์หลักที่ลัทธิมาร์กซิสม์แบ่งสังคมออกเป็นชนชั้นคือ:

· การจัดองค์กรการผลิตเพื่อสังคม

· ความเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิต

· การใช้แรงงานจ้าง

ตามเกณฑ์เหล่านี้ ระดับของรายได้จะถูกกระจายระหว่างชนชั้น ซึ่งเป็นผลมาจากระบบทุนนิยมที่มีชนชั้นต่างๆ เช่น ชนชั้นกระฎุมพี ชนชั้นกรรมาชีพ (ชนชั้นแรงงาน) และชาวนา

นอกจากชั้นเรียนอย่างที่ฉันคิด เค. มาร์กซ์ ยังมีชั้นทางสังคมอื่นๆ ในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชั้นระหว่างชนชั้น - กลุ่มปัญญาชน องค์ประกอบที่ไม่เป็นความลับอีกต่อไป และกลุ่มชายขอบของปัญญาชน มาร์กซ์เรียก c ว่ากลุ่มทางสังคมที่ประกอบด้วยบุคคลที่มีงานทำอย่างมืออาชีพ งานสร้างสรรค์ต้องการ การศึกษาพิเศษ(แพทย์ นักวิทยาศาสตร์ บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมและศิลปะ ครู ฯลฯ) ปัญญาชนไม่เกี่ยวข้องกับการผลิต ดังนั้นจึงไม่ใช่ชนชั้น แต่ถูกเรียกร้องให้รับใช้ผลประโยชน์ของชนชั้น องค์ประกอบที่ไม่เป็นความลับอีกต่อไปคือชั้นทางสังคมของประชากรที่ไม่มีทรัพย์สินหรือแหล่งรายได้ที่มั่นคง ชั้นชายขอบอยู่ที่ "ชั้นล่างสุด" ของสังคม อยู่นอกขอบเขตลักษณะของสังคมที่กำหนด บรรทัดฐานของสังคมและค่านิยม ชั้นชายขอบทำให้เกิดการดูถูกสมาชิกคนอื่น ๆ ทั้งหมดในสังคม

ในสังคมยูเครนในปัจจุบัน กลุ่มสังคมทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้นมีอยู่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

ทฤษฎีคลาสสิก เค. มาร์กซ์ และ. V. Lenin ทำงานผิดปกติแล้ว ครั้งโซเวียตโดยที่แม้จะมีการนำโมเดล 2 1 มาใช้ (สองชั้น - ชาวนาและคนงานและชั้น - ปัญญาชน ทุกคนมีความเท่าเทียมกันในสภาพการทำงานและระดับรายได้โดยประมาณ) แต่ก็มีความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมที่จับต้องได้ และถ้าเราจำได้ว่ากระฎุมพีก็... เลนินถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มใหญ่ กลาง และเล็ก มีกลุ่มที่เรียกว่าชาวนากลางซึ่งมีจำนวนมาก เป็นการยากมากที่จะแยกแยะขอบเขตที่ชัดเจนระหว่างชนชั้น เนื่องจากชนชั้นกระฎุมพีน้อยในแง่ของรายได้ มักจะไม่เท่าเทียมกับชนชั้นกระฎุมพี แต่กับชาวนากลาง และบางครั้งก็เทียบเท่ากับชนชั้นกรรมาชีพด้วยซ้ำ ดังนั้น เพื่อความเข้าใจที่ชัดเจนยิ่งขึ้นเกี่ยวกับทฤษฎีชนชั้น จึงควรใช้แนวคิดเรื่อง “ชั้นทางสังคม” ซึ่งประกอบขึ้นเป็น โครงสร้างภายในชนชั้นและกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ (เช่น ชนชั้นกระฎุมพีใหญ่และย่อยตามที่กล่าวข้างต้น คนงานที่มีคุณวุฒิสูง กลาง และต่ำ)

. ชั้นทางสังคม- กลุ่มบุคคลที่มีส่วนร่วมในแรงงานประเภทที่เทียบเท่าทางเศรษฐกิจและสังคมซึ่งได้รับค่าตอบแทนทางวัตถุและทางศีลธรรมที่เท่ากันโดยประมาณ

ดังนั้นจึงเป็นการสมควรมากกว่าที่จะพูดถึงไม่เพียงแต่เกี่ยวกับโครงสร้างชนชั้นเท่านั้น แต่เกี่ยวกับโครงสร้างชนชั้น-ศาสนาของสังคมด้วย

ไม่ว่าในกรณีใด ทฤษฎีชนชั้นจะตีความความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเพียงฝ่ายเดียว ข้อบกพร่องหลักประการหนึ่งที่สามารถพบได้ในทฤษฎีชั้นเรียนคือการรับรู้ถึงความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในฐานะปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์เช่น ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งด้วยความพยายามที่จะมองเห็นสังคมที่เป็นเนื้อเดียวกันในอนาคต ปัญหาอีกประการหนึ่งของทฤษฎีชนชั้นคือการเบี่ยงเบนในการอธิบายความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมจากปัจจัยอื่นๆ ทั้งหมด ยกเว้นปัจจัยทางเศรษฐกิจ มันเป็นเดือนมิถุนายนแล้ว หลังจากทฤษฎีนี้ปรากฏขึ้นหลายสิบปี มาร์กซ. เอ็ม. เวเบอร์พิสูจน์ให้เห็นว่านอกเหนือจากความมั่งคั่งแล้ว สถานะของบุคคลในสังคมยังได้รับอิทธิพลจากอำนาจและศักดิ์ศรีอีกด้วย ดังนั้นทฤษฎีโครงสร้างชนชั้นที่เป็นปัจจัยเดียวในการอธิบายความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมจึงเริ่มล้มเหลว สิ่งที่จำเป็นคืออีกแนวคิดหนึ่งที่ใช้ปัจจัยที่หลากหลายที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม และข้อกำหนดทางทฤษฎีจะได้รับการสนับสนุนจากข้อมูลเชิงประจักษ์ ทฤษฎีการแบ่งชั้นทางสังคมกลายเป็นแนวคิดดังกล่าว

ฟังก์ชั่นเชิงโครงสร้างเช่น กระบวนทัศน์ทางสังคมวิทยา

ฟังก์ชั่นเชิงโครงสร้าง - ทิศทาง ความคิดทางสังคมวิทยา,

กระบวนทัศน์ทางสังคมวิทยาซึ่งเป็นสาระสำคัญที่ต้องเน้น

องค์ประกอบ ปฏิสัมพันธ์ทางสังคมกำหนดบทบาทและตำแหน่งของตนใน

ระบบสังคมขนาดใหญ่หรือสังคมโดยรวมตลอดจนสังคมของพวกเขา

ผู้ก่อตั้ง:

ไอ. อัลเฟรด แรดคลิฟฟ์-บราวน์

แนวคิดหลัก:

· ระเบียบสังคมได้รับการสนับสนุนจากสถาบันทางสังคม สถาบันทางสังคม- บรรทัดฐานของพฤติกรรมได้รับการสนับสนุน การปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง- การปฏิบัติไม่ควรรบกวนซึ่งกันและกัน ในบางกรณีก็สนับสนุนซึ่งกันและกัน กระบวนการ “ปรับตัว” เกิดขึ้น

· Functionalism เป็นวิธีการจัดแนวปฏิบัติเพื่อรักษาความมั่นคงในสังคม

· โครงสร้างทางสังคมเป็นชุดของความมั่นคง ความสัมพันธ์ทางสังคม- มี "โครงสร้างทางสังคมโดยรวม" ที่ทำซ้ำโดยแนวทางปฏิบัติที่ยั่งยืน การแพร่กระจาย ศึกษาสังคมอย่างไร?

การเปรียบเทียบแนวปฏิบัติระหว่างสังคมเป็นสิ่งจำเป็น ประเภทต่างๆ

ครั้งที่สอง บรอนิสลาฟ มาลิโนฟสกี้

แนวคิดหลัก:

v การเฝ้าระวังผู้เข้าร่วม

· จำเป็นต้องศึกษาโลกทัศน์และวัฒนธรรมของผู้คนเพื่อที่จะเข้าใจว่าสังคมเป็นไปได้อย่างไร

v การตอบแทนซึ่งกันและกัน หลักการของการตอบแทนซึ่งกันและกัน:

· -ทั่วไป

· -สมมาตร

· -เชิงลบ

โวลต์ การกระทำทางสังคมอธิบายได้ด้วยวิธีการเท่านั้น

· เข้าใจความต้องการของผู้คน จำเป็นต้องเข้าใจวัฒนธรรมของพวกเขา

· ค่านิยมของพวกเขาและวิธีการตอบสนองความต้องการในเรื่องนี้

· วัฒนธรรม.

สาม. ทัลคอตต์ พาร์สันส์

· โลกเป็นระบบ ดังนั้นคุณต้องศึกษามันอย่างเป็นระบบ

· ระบบเป็นรูปแบบองค์รวม มีลักษณะเป็นโครงสร้างและกระบวนการ

· ระบบดำรงอยู่ในปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมที่มีการแลกเปลี่ยนความสัมพันธ์

· โครงสร้างคือชุดของความสัมพันธ์ที่เป็นมาตรฐานระหว่างองค์ประกอบของระบบ

· องค์ประกอบของระบบสังคม – คนที่กระตือรือร้น(นักแสดงชาย)

· บทบาทคือพฤติกรรมที่คาดหวังซึ่งสอดคล้องกับสถานะและตำแหน่งทางสังคมของแต่ละบุคคล

วิธีการเชิงปริมาณและเชิงคุณภาพใน สังคมวิทยาสมัยใหม่

ระเบียบวิธี การวิจัยทางสังคมวิทยาเป็นชุดของวิธีการ

การวิจัยทางสังคมวิทยา วิธีการ และแนวทางการประยุกต์ใช้

วิธีการวิจัยทางสังคมวิทยาทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสองวิธี:

1) วิธีการรวบรวมข้อมูล

2) วิธีการประมวลผลข้อมูลทางสังคมวิทยา

วิธีการรวบรวมข้อมูลในการวิจัยทางสังคมวิทยาแบ่งออกเป็นสองวิธี

1) วิธีการเชิงปริมาณ

2) วิธีการวิจัยเชิงคุณภาพทางสังคมวิทยา

ดังนั้นจึงมีการวิจัยทางสังคมวิทยาประเภทต่างๆ เช่น

เชิงปริมาณและเชิงคุณภาพ

วิธีการเชิงคุณภาพสังคมวิทยาช่วยให้นักสังคมวิทยาเข้าใจสาระสำคัญได้

ปรากฏการณ์ทางสังคมใด ๆ และเชิงปริมาณ - เพื่อทำความเข้าใจว่ามากแค่ไหน

อย่างหนาแน่น (มักพบ) สิ่งนี้ ปรากฏการณ์ทางสังคมและมันสำคัญแค่ไหน

เพื่อสังคม

ถึง วิธีการเชิงปริมาณการศึกษาได้แก่:

· - การสำรวจทางสังคมวิทยา

· - การวิเคราะห์เนื้อหาของเอกสาร

· - วิธีสัมภาษณ์

· - การสังเกต

· - การทดลอง

วิธีการเชิงคุณภาพของสังคมวิทยา:

· - กลุ่มเป้าหมาย

· - กรณีศึกษา (“กรณีศึกษา”)

· - การวิจัยทางชาติพันธุ์วิทยา

· - การสัมภาษณ์แบบไม่มีโครงสร้าง

เค. มาร์กซ กับที่มาของความไม่เท่าเทียมกัน

ตามที่มาร์กซ์กล่าวไว้ ชนชั้นเกิดขึ้นและเผชิญหน้าบนพื้นฐานของความแตกต่าง

บทบัญญัติและ บทบาทต่างๆดำเนินการโดยบุคคลในการผลิต

โครงสร้างของสังคม ซึ่งก็คือ รากฐานของการก่อตัวของชนชั้นนั่นเอง

การแบ่งแยกแรงงานทางสังคม

ในทางกลับกันการต่อสู้ระหว่างการเป็นปรปักษ์กัน ชนชั้นทางสังคม

ทำหน้าที่เป็นแหล่ง การพัฒนาสังคม.

1. การเกิดขึ้นของคลาสจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีการเติบโตเท่านั้น

ผลิตภาพแรงงานนำไปสู่การเกิดขึ้นของผลิตภัณฑ์ส่วนเกินและ

ความเป็นเจ้าของร่วมกันในปัจจัยการผลิตถูกแทนที่ด้วยกรรมสิทธิ์ส่วนบุคคล

คุณสมบัติ.

2. กับการจุติ ทรัพย์สินส่วนตัวกลายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

ความไม่เท่าเทียมกันด้านความมั่งคั่งภายในชุมชน: แต่ละเผ่าและครอบครัว

รวย คนอื่นก็จนและลงเอยด้วย การพึ่งพาทางเศรษฐกิจจาก

อันดับแรก. ผู้อาวุโส ผู้นำทหาร พระสงฆ์ และบุคคลอื่นๆ ที่รวมตัวกัน

ขุนนางของเผ่าโดยใช้ตำแหน่งของตนทำให้ตนเองมั่งคั่งโดยต้องเสียค่าใช้จ่ายของชุมชน

3.การพัฒนาการผลิต การเติบโตของการค้า การเพิ่มขึ้นของจำนวนประชากรที่ถูกทำลาย

ความสามัคคีในอดีตของเผ่าและเผ่า ต้องขอบคุณการแบ่งงานที่พวกเขาเติบโตขึ้น

เมืองต่างๆ เป็นศูนย์กลางของงานฝีมือและการค้า บนซากปรักหักพังของเก่า ระบบชนเผ่า

เกิดขึ้น สังคมชนชั้นซึ่งมีลักษณะเด่นคือ

ความเป็นปรปักษ์กันระหว่างชนชั้นผู้เอารัดเอาเปรียบและชนชั้นที่ถูกเอารัดเอาเปรียบ

4. ชนชั้นปกครองเป็นเจ้าของของทุกคนหรืออย่างน้อย

น้อยที่สุด วิธีการที่จำเป็นการผลิตได้รับโอกาสที่เหมาะสม

แรงงานของชนชั้นที่ถูกกดขี่ถูกลิดรอนรายได้ทั้งหมดหรือบางส่วน

การผลิต.

5. ทาส ทาส จ้างแรงงานแบบสามสลับกัน

วิธีการหาประโยชน์อีกวิธีหนึ่งซึ่งแสดงลักษณะสามขั้นตอนของคลาส-

สังคมที่เป็นปฏิปักษ์ ด้วยสองวิธีแรกของการเรียน

การเอารัดเอาเปรียบ ผู้ผลิตโดยตรง (ทาส ทาส) คือ

ไม่มีอำนาจตามกฎหมายหรือขาดสิทธิ ขึ้นอยู่กับเจ้าของเป็นการส่วนตัว

วิธีการผลิต ในสังคมเหล่านี้ “...ความแตกต่างทางชนชั้นได้รับการแก้ไขและ

ในการแบ่งชนชั้นของประชากรนั้นมาพร้อมกับการจัดตั้งสถาบันพิเศษ

สถานที่ตามกฎหมายในรัฐแต่ละชนชั้น... การแบ่งแยกสังคมออกเป็น

ชนชั้นนั้นมีอยู่ในสังคมทาส ศักดินา และชนชั้นกระฎุมพี แต่ใน

สองคนแรกมีชั้นเรียนและที่ดินและสุดท้ายมีชั้นเรียน

ไม่มีคลาส"

ดังนั้นพื้นฐานของความไม่เท่าเทียมกันของสังคมตามแนวคิดของมาร์กซ์ก็คือ

การพัฒนาเศรษฐกิจสังคม. ยิ่งสังคมมีการพัฒนาทางเศรษฐกิจมากขึ้น

ยิ่งรู้สึกถึงความไม่เท่าเทียมกันทางชนชั้นมากขึ้น

เมื่อพิจารณาถึงทฤษฎีการแบ่งชนชั้นซึ่งเผยให้เห็นถึงกระบวนการแบ่งชั้นของสังคมเข้าไป ชนชั้นทางสังคมและเลเยอร์ต่างๆ เราพบว่าหัวใจของการแบ่งชั้นนี้อยู่ที่การเข้าถึงที่ไม่เท่าเทียมกันของผู้คน ผลประโยชน์ด้านวัสดุอำนาจ การศึกษา ศักดิ์ศรี ซึ่งก่อให้เกิดโครงสร้างลำดับชั้นของสังคม กล่าวคือ การจัดวางบางชั้นไว้ด้านบนหรือด้านล่างชั้นอื่น ๆ ดังนั้นปัญหาความเท่าเทียมกันและความไม่เท่าเทียมกันจึงเป็นลักษณะของกระบวนการแบ่งชั้น

ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม- เหล่านี้เป็นเงื่อนไขที่ประชาชนเข้าถึงผลประโยชน์ทางสังคมอย่างไม่เท่าเทียมกัน เช่น เงิน อำนาจ ศักดิ์ศรี การศึกษา ฯลฯ

ไม่มีคำตอบเดียวสำหรับคำถามที่ว่าอะไรทำให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันในสังคมวิทยา ตัวแทนของนักปรัชญาและ ทิศทางทางสังคมวิทยาพวกเขากำลังพยายามอธิบายกระบวนการนี้จากจุดยืนของตนเอง

ดังนั้นลัทธิมาร์กซิสม์จึงอธิบายความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมที่มีอยู่ในสังคมโดยการจัดองค์กรทางเศรษฐกิจ จากมุมมองของลัทธิมาร์กซิสต์ ความไม่เท่าเทียมกันเป็นผลมาจากการที่ประชาชนอยู่ภายใต้การควบคุมของตน ค่านิยมสาธารณะ(ปัจจัยการผลิต ความมั่งคั่ง และอำนาจเป็นหลัก) เป็นประโยชน์ต่อตนเอง สถานการณ์นี้อาจก่อให้เกิดความไม่พอใจและนำไปสู่ การต่อสู้ทางชนชั้น- นี่คือสิ่งที่เรียกว่า ทฤษฎีความขัดแย้ง.

ผู้เสนอทฤษฎีฟังก์ชันนิยมไม่เห็นด้วยกับทฤษฎีมาร์กซิสต์ พวกเขาถือว่าความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเป็นเงื่อนไขในการดำรงอยู่ของสังคมซึ่งทำให้สามารถให้กำลังใจได้มากที่สุด สายพันธุ์ที่มีประโยชน์แรงงานและตัวแทนที่ดีที่สุดของสังคม ดังนั้น M. Durkheim ในงานของเขาเรื่อง "On the Separation" แรงงานทางสังคม” เป็นคนแรกๆ ที่อธิบายความไม่เท่าเทียมกันโดยกล่าวว่าในทุกสังคมกิจกรรมบางอย่างถือว่ามีความสำคัญมากกว่ากิจกรรมอื่นๆ หน้าที่ทั้งหมดของสังคม - กฎหมาย ศาสนา ครอบครัว การงาน ฯลฯ - สร้างลำดับชั้นตามระดับคุณค่าของสิ่งเหล่านั้น และคนเองก็มีความสามารถในระดับที่แตกต่างกันไป ในระหว่างกระบวนการเรียนรู้ ความแตกต่างเหล่านี้จะทวีความรุนแรงมากขึ้น เพื่อดึงดูดสิ่งที่ดีที่สุดและมีพรสวรรค์ สังคมจะต้องส่งเสริมการตอบแทนทางสังคมตามคุณธรรมของพวกเขา

เอ็ม. เวเบอร์วางทฤษฎีความไม่เท่าเทียมกันของเขาไว้บนแนวคิดนี้ กลุ่มสถานะผู้ได้รับเกียรติและความเคารพนับถือและมีศักดิ์ศรีทางสังคมที่ไม่เท่าเทียมกัน

ตามที่ P. Sorokin กล่าวไว้ สาเหตุของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมคือทรัพย์สิน อำนาจ และวิชาชีพ

แนวทางเฉพาะในการอธิบายความไม่เท่าเทียมทางสังคม - ใน ทฤษฎีชื่อเสียงของแอล. วอร์เนอร์เขากำหนดความเป็นของคนในระดับหนึ่งโดยพิจารณาจากการประเมินสถานะของพวกเขาโดยสมาชิกคนอื่น ๆ ในสังคม เช่น ชื่อเสียง ในขณะที่ทำการวิจัยเขาได้ข้อสรุปว่าคนเองก็คุ้นเคยกับการแบ่งแยกระหว่างผู้บังคับบัญชาและผู้ด้อยกว่า ดังนั้นสาเหตุของความไม่เท่าเทียมกันจึงอยู่ที่จิตใจของผู้คน (ดู: Ryazanov, Yu. B. ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม / Yu. B. Ryazanov, A. A. Malykhin // สังคมวิทยา: หนังสือเรียน - M. , 1999. - P. 13)

ด้วยการระบุข้อเท็จจริงของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในสังคมและเปิดเผยสาเหตุ นักสังคมวิทยาจำนวนมากและไม่เพียงแต่นักฟังก์ชันนิสต์เท่านั้นที่ให้เหตุผล ดังนั้น P. Sorokin จึงตั้งข้อสังเกตว่าความไม่เท่าเทียมกันไม่ได้เป็นเพียงความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์เท่านั้น ชีวิตทางสังคมแต่ยังเป็นแหล่งสำคัญของการพัฒนาสังคมอีกด้วย ความเท่าเทียมกันในด้านรายได้ที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สินและอำนาจทำให้บุคคลขาดแรงจูงใจภายในที่สำคัญในการดำเนินการ การตระหนักรู้ในตนเอง การยืนยันตนเอง และสังคม - แหล่งพลังงานแห่งเดียวในการพัฒนา แต่ชีวิตพิสูจน์ว่ามี ความไม่เท่าเทียมกันต่างๆเมื่อคนหนึ่งทำงาน พูดง่ายๆ ก็คือ มีทุกสิ่งทุกอย่างและมากกว่านั้น ส่วนอีกคนหนึ่งทำงาน แทบจะไม่สามารถแสดงความเป็นอยู่ที่เป็นทุกข์ได้เลย ความไม่เท่าเทียมดังกล่าวไม่สามารถให้เหตุผลอย่างใจเย็นได้