ชาวสลาฟไม่ใช่กลุ่มเดียวที่อาศัยอยู่ในเมืองมาตุภูมิโบราณ ชนเผ่าโบราณอื่น ๆ ก็ถูก "ปรุง" ในหม้อต้มของเธอเช่นกัน: Chud, Merya, Muroma พวกเขาออกไปก่อนเวลา แต่ทิ้งร่องรอยไว้อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับชาติพันธุ์ ภาษา และภาษารัสเซีย คติชน.

ชุด

“ไม่ว่าคุณจะเรียกเรือแบบไหน มันก็จะลอยได้แบบนั้น” คนลึกลับ Chud ดำเนินชีวิตตามชื่อของมันอย่างเต็มที่ เวอร์ชันยอดนิยมบอกว่าชาวสลาฟตั้งชื่อชนเผ่าบางเผ่าว่า Chudya เพราะภาษาของพวกเขาดูแปลกและผิดปกติสำหรับพวกเขา ใน แหล่งที่มาของรัสเซียโบราณและคติชนวิทยา มีการอ้างอิงถึง "chud" มากมาย ซึ่ง "ชาว Varangians จากต่างประเทศส่งบรรณาการมา" พวกเขามีส่วนร่วมในการรณรงค์ของเจ้าชาย Oleg เพื่อต่อต้าน Smolensk, Yaroslav the Wise ต่อสู้กับพวกเขา: "และเอาชนะพวกเขาและสถาปนาเมือง Yuryev" ตำนานถูกสร้างขึ้นเกี่ยวกับพวกเขาเช่นเดียวกับปาฏิหาริย์ตาขาว - คนโบราณคล้ายกับ "นางฟ้า" ของยุโรป พวกเขาทิ้งร่องรอยไว้อย่างมากในชื่อทางภูมิศาสตร์ของรัสเซียชื่อของพวกเขาคือ ทะเลสาบเป๊ปซี่, ชายฝั่ง Peipsi, หมู่บ้าน: "หน้าชูดี", "ชูดีกลาง", "ชูดีหลัง" ตั้งแต่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซียในปัจจุบันไปจนถึงเทือกเขาอัลไต ร่องรอยที่ "มหัศจรรย์" อันลึกลับของพวกเขายังคงสามารถสืบย้อนได้

เป็นเวลานานเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเชื่อมโยงพวกเขากับชนชาติ Finno-Ugric เนื่องจากพวกเขาถูกกล่าวถึงในสถานที่ที่ตัวแทนของชาว Finno-Ugric อาศัยหรือยังมีชีวิตอยู่ แต่คติชนในยุคหลังยังคงรักษาตำนานเกี่ยวกับชาว Chud โบราณที่ลึกลับซึ่งตัวแทนออกจากดินแดนของตนและไปที่ไหนสักแห่งโดยไม่ต้องการที่จะยอมรับศาสนาคริสต์ มีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับพวกเขาในสาธารณรัฐโคมิ ดังนั้นพวกเขาจึงกล่าวว่าทางเดินโบราณ Vazhgort " หมู่บ้านเก่า“ในเขตอุโดระเคยเป็นนิคมชุด จากนั้นพวกเขาถูกกล่าวหาว่าถูกขับไล่โดยผู้มาใหม่ชาวสลาฟ

ในภูมิภาค Kama คุณสามารถเรียนรู้มากมายเกี่ยวกับปาฏิหาริย์: ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นอธิบายลักษณะที่ปรากฏ (ผมสีเข้มและผิวสีเข้ม) ภาษาและประเพณี พวกเขาบอกว่าพวกเขาอาศัยอยู่ในดังสนั่นกลางป่าซึ่งพวกเขาฝังตัวเองโดยปฏิเสธที่จะยอมจำนนต่อผู้บุกรุกที่ประสบความสำเร็จมากกว่า มีแม้กระทั่งตำนานที่ว่า "ปาฏิหาริย์ไปใต้ดิน" พวกเขาบอกว่าพวกเขาขุด หลุมขนาดใหญ่มีหลังคาดินเผาอยู่บนเสา แล้วเขาก็โค่นลงโดยยอมให้ความตายมากกว่าการเป็นเชลย แต่ไม่มีความเชื่อยอดนิยมหรือการกล่าวถึงพงศาวดารสักข้อเดียวที่สามารถตอบคำถามได้: พวกเขาเป็นชนเผ่าประเภทไหน พวกเขาไปที่ไหน และลูกหลานของพวกเขายังมีชีวิตอยู่หรือไม่ นักชาติพันธุ์วิทยาบางคนถือว่าพวกเขาเป็นชนชาติ Mansi ส่วนคนอื่น ๆ เป็นตัวแทนของชาวโคมิที่เลือกที่จะยังคงเป็นคนนอกรีต เวอร์ชันที่กล้าหาญที่สุดซึ่งปรากฏหลังจากการค้นพบ Arkaim และ "ดินแดนแห่งเมือง" ของ Sintashta อ้างว่า Chud เป็นอาเรียโบราณ แต่สำหรับตอนนี้มีสิ่งหนึ่งที่ชัดเจน Chud เป็นหนึ่งในชนพื้นเมืองของมาตุภูมิโบราณที่เราสูญเสียไป

เมอร์ยา

“ Chud ทำผิดพลาด แต่ Merya ตั้งใจจะทำประตู ถนน และหลักไมล์…” - ข้อความเหล่านี้จากบทกวีของ Alexander Blok สะท้อนให้เห็นถึงความสับสนของนักวิทยาศาสตร์ในสมัยของเขาเกี่ยวกับชนเผ่าสองเผ่าที่เคยอาศัยอยู่ติดกับชาวสลาฟ แต่ต่างจากครั้งแรก แมรี่มี “มากกว่านั้น” ประวัติศาสตร์ที่โปร่งใส- ชนเผ่า Finno-Ugric โบราณนี้เคยอาศัยอยู่ในดินแดนของมอสโกสมัยใหม่, Yaroslavl, Ivanovo, Tver, Vladimir และ ภูมิภาคโคสโตรมารัสเซีย. นั่นคือในใจกลางประเทศของเรา

มีการอ้างอิงถึงสิ่งเหล่านี้มากมาย โดยพบใน Jordan นักประวัติศาสตร์กอทิก ซึ่งในศตวรรษที่ 6 เรียกสิ่งเหล่านี้ว่าสาขาของกษัตริย์เจอร์มานาริกแห่งกอทิก เช่นเดียวกับ Chud พวกเขาอยู่ในกองทัพของเจ้าชาย Oleg เมื่อเขาไปรณรงค์ต่อต้าน Smolensk, Kyiv และ Lyubech ดังที่บันทึกไว้ใน Tale of Bygone Years จริงอยู่ ตามที่นักวิทยาศาสตร์บางคนกล่าว โดยเฉพาะ Valentin Sedov เมื่อถึงเวลานั้นตามชาติพันธุ์ พวกเขาไม่ใช่ชนเผ่าโวลกา - ฟินแลนด์อีกต่อไป แต่เป็น "ลูกครึ่งสลาฟ" การดูดซึมขั้นสุดท้ายเห็นได้ชัดว่าเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16

ชื่อ Merya มีความเกี่ยวข้องกับชื่อที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่ง การลุกฮือของชาวนา Ancient Rus มีอายุ 1,024 ปี เหตุผลก็คือเกิดความอดอยากครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้น ที่ดินซูดาล- นอก​จาก​นั้น ตาม​พงศาวดาร​เล่า​ว่า “ฝน​ที่​ประมาณ​ไม่​ถึง​จะ​ประมาณ​ได้” เกิด​ความ​แห้ง​แล้ง น้ำค้างแข็ง​ก่อน​กำหนด และ​ลม​แห้ง สำหรับพวกแมรี ซึ่งตัวแทนส่วนใหญ่ต่อต้านการเป็นคริสต์ศาสนา สิ่งนี้ดูเหมือนเป็น "การลงโทษจากสวรรค์" อย่างเห็นได้ชัด การกบฏนำโดยนักบวชของ "ศรัทธาเก่า" - พวกโหราจารย์ซึ่งพยายามใช้โอกาสนี้ในการกลับไปสู่ลัทธิก่อนคริสต์ศักราช อย่างไรก็ตามมันไม่ประสบความสำเร็จ การกบฏพ่ายแพ้โดย Yaroslav the Wise ผู้ยุยงถูกประหารชีวิตหรือถูกเนรเทศ

แม้ว่าเราจะรู้ข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับชาว Merya แต่นักวิทยาศาสตร์ก็สามารถฟื้นฟูพวกเขาได้ ภาษาโบราณซึ่งในภาษาศาสตร์รัสเซียเรียกว่า "Meryansky" สร้างขึ้นใหม่โดยใช้ภาษาถิ่นของภูมิภาค Yaroslavl-Kostroma Volga และภาษา Finno-Ugric มีการเรียกคืนคำจำนวนหนึ่งด้วย ชื่อทางภูมิศาสตร์- ปรากฎว่าตอนจบ "-gda" ในภาษารัสเซียตอนกลาง: Vologda, Sudogda, Shogda เป็นมรดกของชาว Meryan

แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าการกล่าวถึง Merya จะหายไปอย่างสิ้นเชิงในแหล่งต่างๆ ในยุคก่อน Petrine แต่ปัจจุบันมีคนที่คิดว่าตนเองเป็นลูกหลานของพวกเขา เหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคโวลก้าตอนบน พวกเขาอ้างว่า Merians ไม่ได้ละลายไปตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา แต่ก่อตัวเป็นสารตั้งต้น (พื้นฐาน) ของภาคเหนือ คนรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เปลี่ยนมาเป็นภาษารัสเซีย และลูกหลานของพวกเขาก็เรียกตัวเองว่าชาวรัสเซีย อย่างไรก็ตามไม่มีหลักฐานเกี่ยวกับเรื่องนี้

มูโรมะ

ดังที่ Tale of Bygone Years กล่าวไว้: ในปี 862 ชาวสโลวีเนียอาศัยอยู่ใน Novgorod, Krivichi ใน Polotsk, Merya ใน Rostov และ Murom ใน Murom พงศาวดารเช่นเดียวกับ Merians จัดประเภทหลังว่าเป็นชนชาติที่ไม่ใช่สลาฟ ชื่อของพวกเขาแปลว่า "สถานที่สูงริมน้ำ" ซึ่งสอดคล้องกับตำแหน่งของเมืองมูรอมซึ่ง เป็นเวลานานเป็นศูนย์กลางของพวกเขา

วันนี้อิง การค้นพบทางโบราณคดีค้นพบในบริเวณฝังศพขนาดใหญ่ของชนเผ่า (ตั้งอยู่ระหว่างแควด้านซ้ายของ Oka, Ushna, Unzha และ Tesha ด้านขวา) แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะตัดสินว่า กลุ่มชาติพันธุ์พวกเขาเป็นของ ตามที่นักโบราณคดีในประเทศระบุ พวกเขาอาจเป็นชนเผ่า Finno-Ugric อีกเผ่าหนึ่ง หรือเป็นส่วนหนึ่งของ Meri หรือ Mordovians มีเพียงสิ่งเดียวที่รู้คือพวกเขาเป็นเพื่อนบ้านที่เป็นมิตรและมีวัฒนธรรมที่พัฒนาอย่างมาก อาวุธของพวกเขาเป็นหนึ่งในอาวุธที่ดีที่สุดในพื้นที่โดยรอบในแง่ของฝีมือการผลิต และ เครื่องประดับซึ่งพบได้มากในการฝังศพ มีความโดดเด่นด้วยรูปแบบอันชาญฉลาดและความเอาใจใส่ในการผลิต Murom โดดเด่นด้วยการตกแต่งศีรษะโค้งที่ทอจากขนม้าและแถบหนังซึ่งถักเป็นเกลียวด้วยลวดทองแดง ที่น่าสนใจคือไม่มีการเปรียบเทียบระหว่างชนเผ่า Finno-Ugric อื่น ๆ

แหล่งที่มาแสดงให้เห็นว่าการล่าอาณานิคมของชาวสลาฟใน Murom นั้นสงบสุขและเกิดขึ้นเนื่องจากความเข้มแข็งและเศรษฐกิจเป็นหลัก ความสัมพันธ์ทางการค้า- อย่างไรก็ตาม ผลลัพธ์ของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติก็คือว่า Muroma เป็นหนึ่งในชนเผ่าแรกๆ ที่ถูกหลอมรวมเข้าด้วยกันที่หายไปจากหน้าประวัติศาสตร์ ถึง ศตวรรษที่สิบสองพวกเขาไม่ได้กล่าวถึงในพงศาวดารอีกต่อไป

ในหัวข้อเดียวกัน:

Chud และชนชาติอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในดินแดนของมาตุภูมิก่อนการมาถึงของชาวสลาฟ Murom และชนชาติอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในดินแดนของมาตุภูมิก่อนการมาถึงของชาวสลาฟ

ชนชาติใดบ้างที่อาศัยอยู่ในดินแดนของเราก่อนการมาถึงของชาวสลาฟ?

การไม่มีแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรทำให้คำตอบของคำถาม "ใครอาศัยอยู่ในดินแดนของรัสเซียก่อนการมาถึงของชาวสลาฟ" มีความซับซ้อน ชนชาติเหล่านี้ถูกบังคับให้ออกไปหรือกำจัดทิ้ง ท้ายที่สุดแล้วเมื่อชาวสลาฟตั้งถิ่นฐานอาณาเขตก็เต็มไปด้วยประชากร

ดินแดนของรัสเซียก่อนชาวสลาฟ

มีการเขียนมากมายในหัวข้อนี้ งานทางวิทยาศาสตร์- นักวิทยาศาสตร์ยังคงโต้แย้งว่าชาวสลาฟมาจากไหนและยึดครองดินแดนของใคร มีมุมมองที่ขัดแย้งกันสองประการเกี่ยวกับเรื่องนี้ในวรรณคดี Schletser ชาวเยอรมันแนะนำว่าก่อนการมาถึงของชาว Varangians มีป่าที่ไม่สามารถเจาะเข้าไปได้ในดินแดนตั้งแต่ Novgorod ถึง Kyiv และถ้ามีคนอยู่ที่นั่นพวกเขาก็ดุร้าย Karamzin และ Pogodin มีความคิดเห็นแบบเดียวกัน

สมมติฐานต่อไปนี้เริ่มเขียนในหนังสือของศตวรรษที่ 19 โดยศาสตราจารย์ Belyaev และ Zabelin ในงานของพวกเขานักวิทยาศาสตร์ได้เปิดเผยมาอย่างยาวนาน กระบวนการทางประวัติศาสตร์จากสหภาพเผ่าไปจนถึงชนเผ่า

นักเขียนจากโรมและกรีซรู้จักรัสเซียจากพ่อค้าที่นำข่าวจากอาณานิคมที่ตอนนั้นตั้งอยู่ริมชายฝั่งทะเลดำ อาศัยอยู่ที่นี่ คนเร่ร่อนเอเชีย จากนั้นคือซิมเมอเรียน ไซเธียน ซาร์มาเทียน บางชนชาติ หนุ่มรัสเซียเป็นการหยุดชั่วคราว สำหรับคนอื่นกลับเป็นตรงกันข้าม พวกเขาทิ้งเนินดินและสุสานไว้มากมายที่นี่

ซิมเมอเรี่ยน

หมายเหตุถึงผู้อ่าน: หากคุณสนใจสติ๊กเกอร์รอยสักก็รับหมด ข้อมูลที่จำเป็นคุณสามารถเยี่ยมชม tattoo-stickers.ru

เรามาดูกันว่าใครคือ Cimmerians, Scythians และ Sarmatians?

คนแรกคือคนที่เก่าแก่ที่สุดที่อาศัยอยู่ทางตอนใต้ของรัสเซียตั้งแต่ปี 1600 ถึง 1,000 พ.ศ. พวกเขามีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โคและการเกษตร ชนชาติเหล่านี้เป็นชนกลุ่มอินโด-ยูโรเปียน (อารยัน) ชนเผ่าเหล่านี้ถูกกล่าวถึงแม้กระทั่งในพระคัมภีร์ (ปฐมกาล: 10.2) พวกเขาคงจะเป็นคนที่มีอำนาจ นักโบราณคดีได้ค้นพบ คลัสเตอร์ขนาดใหญ่การตั้งถิ่นฐานในภูมิภาค Kharkov, Orel, Samara

บน พื้นที่ขนาดใหญ่รัสเซียยังบันทึกถึงอิทธิพลของชาวไซเธียนด้วย หากคุณติดตาม สุสานหลายแห่งตั้งอยู่ในยูเครนและใน รัสเซียตอนใต้- ตามคำกล่าวของเฮโรโดทัส ชาวไซเธียนเป็นผู้ขับไล่ชาวซิมเมอเรียนออกจากชายฝั่งทะเลดำ

Sarmatians - มาในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช เหล่านี้เป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่ถูกกดดันจากพวกเติร์ก พวกเขาอาศัยอยู่ตั้งแต่ดอนถึงเติร์กเมนิสถาน ต่อมาพวกเขาต้องขับไล่ชาวไซเธียนกลับไป

แม้ว่าเขาจะดูดุร้าย แต่การจ้องมองของเขาก็ใจดี นี่เป็นหลักฐานจากบันทึกของ Ammianus Marcellini นักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน

กองทัพซาร์มาเทียนมีกองทัพขนาดใหญ่และน่าเกรงขาม พวกเขามีอาวุธครบมือ ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องยากสำหรับพวกเขาที่จะขับไล่ชาวไซเธียน

นักประวัติศาสตร์ Zabelin เชื่อว่านักเขียนชาวกรีกและโรมันเรียกชาวสลาฟซาร์มาเทียน ถ้าเป็นเช่นนั้นเรามาจากไหน?

»

ชาวเมืองของเราหลายคนเชื่ออย่างจริงใจว่าชาวสลาฟเป็นชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำมอสโกมาแต่ไหนแต่ไร อย่างไรก็ตามมันไม่ใช่ ชาวสลาฟก็เป็นคนต่างด้าวที่นี่เช่นเดียวกับตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์อื่นที่อาศัยอยู่ในมอสโก แต่ผู้ที่อาศัยอยู่ที่นี่ก่อนหน้าพวกเขาถือเป็นปริศนาที่แท้จริง

การมีอยู่ของสลาฟอย่างต่อเนื่องบนฝั่งแม่น้ำมอสโกตามข้อมูลทางโบราณคดีสามารถสืบย้อนได้อย่างน่าเชื่อถือตั้งแต่ปลายสหัสวรรษแรก และผู้คนอาศัยอยู่ที่นี่มาตั้งแต่ยุคหิน แล้วใครล่ะที่มีสิทธิ์เรียกตัวเองว่าเป็นบรรพบุรุษของชาวมอสโกพื้นเมือง?

ชนเผ่าเร่ร่อนที่มีขวาน

ด้านหนึ่ง ชีวิตในวัยเด็กภูมิภาคของเราได้รับการศึกษาอย่างดีจากนักโบราณคดี ในทางกลับกัน - ความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับลักษณะของวัฒนธรรมทางโบราณคดีแต่ละแห่งสามารถบอกเราได้น้อยมาก องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ประชากร. ตัวอย่างเช่น เรารู้ว่าชาวอินโด-ยูโรเปียนกลุ่มแรกบนดินแดนของเราเป็นตัวแทนของวัฒนธรรม Fatyanovo เมื่อประมาณห้าพันปีก่อนในสมัยนั้น ยุคสำริดพวกเขาท่องไปในดินแดนของเรา เลี้ยงปศุสัตว์ ล่าสัตว์ และอาจเรียนรู้พื้นฐานของการเกษตรด้วยซ้ำ ตามที่ระบุโดยจอบ ในยุคนั้นมีการฝังศพของนักรบจำนวนไม่น้อยมาถึงเราแล้วและการค้นพบที่มีลักษณะเฉพาะที่สุด - สัญลักษณ์ชนิดหนึ่งของวัฒนธรรมนี้ - ถือเป็นขวานต่อสู้ อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมทางโบราณคดีอย่างหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับ Fatyanovo เรียกว่า "วัฒนธรรมของขวานรบ"

เรารู้ว่ามีตัวแทนของวัฒนธรรม Fatyanovo เข้ามา ความสัมพันธ์ที่ยากลำบากโดยมีชนเผ่าอินโด-อิหร่าน (วัฒนธรรม Abashevo) และชนเผ่า Finno-Ugric (วัฒนธรรม Dyakovo) ย้ายจากทางทิศตะวันออก ซึ่งในที่สุดก็ผลักพวกเขาไปทางทิศตะวันตก เห็นได้ชัดว่าไปยังภูมิภาคของเบลารุสและรัฐบอลติก โปรโตบัลต์เหล่านี้ไม่ได้จากไปอย่างสงบ: ในบริเวณฝังศพต่อมามีคนจำนวนมากได้รับบาดเจ็บและบาดแผลจากลูกธนูและหอก

เนื่องจากชาว Fatyanovo ฝังศพของพวกเขาไว้ในพื้นดิน นักวิทยาศาสตร์จึงสามารถฟื้นฟูรูปลักษณ์ของพวกเขาได้อย่างแม่นยำ พวกเขาสูง คนผอมประเภทยุโรปเหนือ

เราควรพิจารณาคน Fatyanovo ว่าเป็นบรรพบุรุษของเราหรือไม่? ทางอ้อมเท่านั้น. เห็นได้ชัดว่าพวกเขามีส่วนร่วมในการก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์ที่ประชาชนชาวยุโรปตะวันออกทั้งหมดจะปรากฏตัวในเวลาต่อมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวสลาฟและบอลต์ แต่แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะติดตามความสัมพันธ์นี้ เรารู้ว่าตัวแทนของวัฒนธรรม Fatyanovo มีความสัมพันธ์ที่ยากลำบากกับชนเผ่าอินโด - อิหร่าน (วัฒนธรรม Abashevo) และชนเผ่า Finno-Ugric (วัฒนธรรม Dyakovo) ที่ย้ายจากตะวันออกซึ่งในที่สุดก็ผลักพวกเขาไปทางทิศตะวันตกเห็นได้ชัดว่าไปยังภูมิภาคของเบลารุสและ รัฐบอลติก โปรโตบัลต์เหล่านี้ไม่ได้จากไปอย่างสงบ: ในบริเวณฝังศพต่อมามีคนจำนวนมากได้รับบาดเจ็บและบาดแผลจากลูกธนูและหอก

ช่างรับเหมาก่อสร้าง "บ้านยาว"

การสร้างมุมมองของการตั้งถิ่นฐานก่อนสลาฟในสหัสวรรษแรก

ภาพวาด: N.S. Safonova / คอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์มอสโก / www.merjamaa.ru

ผู้อยู่อาศัยกลุ่มแรกในดินแดนของเราที่อาศัยอยู่ที่นี่ตั้งรกรากและมีส่วนร่วมอย่างเป็นรูปธรรมต่อประวัติศาสตร์ของเมืองของเราในปัจจุบันคือตัวแทนของวัฒนธรรมทางโบราณคดี Dyakovo ในตำราเรียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์มอสโกคุณจะพบข้อมูลที่พวกเขาอาศัยอยู่ที่นี่ตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช จนถึงประมาณศตวรรษที่ 5-7 ก่อนคริสตศักราช นั่นคือก่อนที่ชาวสลาฟจะปรากฏตัวที่นี่ การตั้งถิ่นฐาน Dyakovo ห้าสิบแห่งเป็นที่รู้จักริมฝั่งแม่น้ำมอสโก: ในเครมลิน (บนเนินเขา Borovitsky) ใน Luzhnetskaya Bend ใน Kuntsevo, Fili, Setun, Khimki, Tushino, Nizhniye Kotly, Kapotnya และสถานที่อื่น ๆ นี่เป็นเพียงภายในเมืองหลวงเท่านั้นและยังมีอีกมากมายในภูมิภาคนี้

วัฒนธรรมนี้ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่การตั้งถิ่นฐาน Dyakovo แห่งแรกใน Kolomenskoye ที่ได้รับการสำรวจอย่างดี และ Zorean Dolenga-Khodakovsky ถือเป็นผู้ค้นพบ ในปี 1819 ในวารสาร "Bulletin of Europe" เขาได้ตีพิมพ์บทความเรื่อง "การวิจัยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย" ซึ่งเขาได้พูดถึงการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณของมอสโกและพื้นที่โดยรอบเป็นครั้งแรก จริงอยู่ผู้เขียนถือว่าพวกเขาเป็นชาวสลาฟโบราณ แต่เราต้องคำนึงถึงระดับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ในเวลานั้นด้วย สิ่งสำคัญที่สุดคือเขาเป็นคนแรกที่ไม่เพียงแต่ค้นหาและอธิบายการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณเท่านั้น แต่ยังดำเนินการขุดค้นอนุสาวรีย์ดังกล่าวด้วย ดีและ ลักษณะทั่วไปวัฒนธรรมก่อตั้งขึ้นครั้งแรกโดย Alexander Spitsyn ในปี 1905

ชื่อเมืองและแม่น้ำตลอดจนชื่อเช่น Yauza, Yakhroma, Iksha, Lama, Istra, Shosha, Ruza, Nara และอื่น ๆ อีกมากมายเห็นได้ชัดว่าไม่มี ต้นกำเนิดสลาฟ

เป็นที่น่าสังเกตว่าภายในทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 19 จักรวรรดิรัสเซียความสนใจอย่างจริงจังได้ตื่นขึ้นแล้ว ประวัติศาสตร์ยุคแรกประเทศ. ส่วนหนึ่งเนื่องมาจากการพัฒนาภาษาเขียน ประเพณีทางประวัติศาสตร์- จากนั้น "History of the Russian State" ของ Nikolai Mikhailovich Karamzin ก็ได้รับการตีพิมพ์และส่วนหนึ่งมาจากกระแสความรักชาติที่เพิ่มขึ้นซึ่งเกิดจากชัยชนะในสงครามปี 1812 แต่ในแบบดั้งเดิม เรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์มีช่องว่างมากมายที่หายาก แหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรไม่สามารถชี้แจงได้

การตั้งถิ่นฐาน Dyakovskoye ใน Kolomenskoye สมัยของเรา บรรพบุรุษของเราอาศัยอยู่ ครอบครัวใหญ่ในชุมชนที่มีรั้วรอบขอบชิดบนเนินเขาเตี้ยๆ เหนือแม่น้ำ

รูปถ่าย: Elena Solodovnikova / Lori Photobank

หนึ่งใน "จุดมืด" ที่ชัดเจนเหล่านี้กลายเป็นชื่อที่เข้าใจยากบนแผนที่ของดินแดนรัสเซียในยุคดึกดำบรรพ์เช่นรอบ ๆ มอสโกว ชื่อของเมืองและแม่น้ำตลอดจนชื่อเช่น Yauza, Yakhroma, Iksha, Lama, Istra, Shosha, Ruza, Nara และอื่น ๆ อีกมากมายเห็นได้ชัดว่าไม่มีต้นกำเนิดจากสลาฟ ในขณะเดียวกันก็มีคำนามแฝงและคำย่อที่เข้าใจได้มากมายในบริเวณใกล้เคียง - Neglinka, Kamenka, Pesochnya...

เพื่อแสดงให้เห็นความสนใจที่เกิดขึ้น เราขอนำเสนอสิ่งพิมพ์อีกฉบับจากวารสาร “Bulletin of Europe” มันพูดถึงนิรุกติศาสตร์ของชื่อแม่น้ำ Yakhroma ซึ่งมีการอธิบายไว้ ดังต่อไปนี้- ดูเหมือนว่าภรรยาของเจ้าชายยูริ Dolgoruky ที่มาพร้อมกับสามีของเธอในการล่าสัตว์สะดุดขณะข้ามแม่น้ำและอุทานว่า: "ฉันงี่เง่า!" จึงมีชื่อ...

สมมติฐานดังกล่าวไม่สามารถเรียกสิ่งอื่นใดได้นอกจาก "เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย" แต่มีมากกว่านั้น คนที่จริงจังที่พยายามค้นหาความจริง จึงเกิดความสนใจ. วัฒนธรรมทางวัตถุซึ่งสามารถเสริมแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรได้

ตอนนี้เรารู้ค่อนข้างมากเกี่ยวกับชาว Dyakovites แม้ว่าข้อมูลมักจะดูวุ่นวายและเป็นชิ้นเป็นอันก็ตาม ตัวแทนของวัฒนธรรมทางโบราณคดีนี้ตั้งถิ่นฐานอยู่ตามชายฝั่ง แม่น้ำสายใหญ่บนคาบสมุทรหรือทางโค้งซึ่งมีกำแพงกั้นและคูน้ำกั้นไว้สะดวก การตั้งถิ่นฐานมีขนาดเล็กเห็นได้ชัดว่ามีกลุ่มที่แยกจากกันอาศัยอยู่ในนั้น

ชาว Dyakovites อาศัยอยู่ในบ้านทรงสี่เหลี่ยมที่ยาวได้ถึงสิบห้าเมตรและกว้างสามถึงสี่เมตร ปกติจะเรียกว่า “บ้านทรงยาว” พวกเขาถูกแบ่งและแบ่งออกเป็นส่วนที่อบอุ่น (ได้รับความร้อนจากไฟดินเหนียวแบบเปิด) และส่วนที่เย็น โครงทำจากท่อนไม้ตอกลงดิน ผนังเป็นหวาย อาจเคลือบด้วยดินเหนียวและหุ้มด้วยหนังหรือสนามหญ้า หลังคาหน้าจั่วรองรับด้วยเสาไม้ พื้นปูด้วยทราย ปูด้วยดินเหนียวและปูด้วยวัสดุจากพืช เช่น เสื่อ ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับเฟอร์นิเจอร์นี้ - หากมีก็เป็นไม้และเราก็ไม่รอด

ในบรรดาการค้นพบในการตั้งถิ่นฐานมีกระดูกบีเว่อร์จำนวนมาก - เห็นได้ชัดว่าในเวลานั้นพวกมันมีจำนวนมากมายมากในพื้นที่ของเรา

อาชีพหลักคือ เกษตรกรรม การล่าสัตว์ และการประมง แน่นอนว่ามีการเลี้ยงปศุสัตว์ด้วย วัตถุเหล็กเป็นชั้น ๆ ในยุคแรก ๆ (ก่อนถึงเทิร์น ยุคใหม่) เล็กน้อย เครื่องมือที่ทำจากไม้และกระดูกมีชัย ส่วนจานและภาชนะทำด้วยดินเหนียว การประมวลผลเซรามิกค่อนข้างดั้งเดิม - "สิ่งทอ" (ชิ้นงานถูกห่อด้วยผ้าซึ่งทิ้งรอย "ตาข่าย" ไว้บนดิน) พร้อมเครื่องประดับ "หวี" ที่มีลักษณะเฉพาะ

การขุดค้นทางโบราณคดีของการตั้งถิ่นฐาน Dyakovo ภายใต้การนำของผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ Kolomenskoye Konstantin Vinogradov, 2478

รูปถ่าย: I.F.Borshchevsky / poznamka.com.tw

ตัดสินจากข้อเท็จจริงที่ว่าประมาณครึ่งหนึ่งของกระดูกที่พบเป็นของสัตว์ป่า บทบาทสำคัญในชีวิตของผู้คนและพบลูกศรที่มีปลายทื่อบ่งบอกถึงการตกปลา สัตว์ที่มีขน- จริงอยู่ที่นักล่าขายสกินที่ได้รับให้ยังคงเป็นปริศนา - คนใกล้เคียงดูเหมือนจะไม่มีปัญหากับสิ่งที่ดีนี้ บางทีอาจมีการค้าขายทางอ้อมกับประเทศที่อยู่ห่างไกลออกไป ดังที่เห็นได้จากการค้นพบที่โดดเดี่ยวซึ่งเกี่ยวข้องกับอาณาจักรโรมัน เป็นที่น่าสงสัยว่าในบรรดาการค้นพบในการตั้งถิ่นฐานนั้นมีกระดูกบีเว่อร์จำนวนมาก - เห็นได้ชัดว่าในเวลานั้นพวกมันมีอยู่มากมายในพื้นที่ของเรา

การปรากฏตัวของ Dyakovites ยังคงเป็นปริศนา - พวกเขาเผาคนตาย มีการค้นพบแยกเพียงไม่กี่แห่งเท่านั้น แต่ยังไม่เพียงพอ ตัดสินโดยประเภทของเครื่องมือเซรามิกและชื่อของไฮโดรนิมชนเผ่า Dyakovo เป็นของ Finno-Ugrians ดังนั้นพวกเขาจึงพูดภาษาของกลุ่มนี้ เป็นไปได้มากว่าเป็นภาษา Moksha, Meshchera หรือ Murom ที่หลากหลาย ดังนั้นความยากลำบากในการตีความที่แม่นยำของคำย่อบางคำของ Finno-Ugric - ต้นกำเนิดและรากนั้นชัดเจน แต่ไม่สามารถถอดรหัสและแปลได้อย่างแม่นยำ เป็นที่ทราบกันดีว่าราก "va" ที่มีอยู่ในคำว่า "มอสโก" มีความเกี่ยวข้องกับน้ำ แต่เป็นการยากที่จะพูดอะไรให้แม่นยำยิ่งขึ้น อย่างไรก็ตามมีเพียงคำย่อ - ชื่อแม่น้ำ - เท่านั้นที่มาถึงเรา แต่เราไม่รู้ชื่อยอดนิยมของ Ugric - ชื่อของพื้นที่

การแตกครั้งใหญ่และความลึกลับใหม่

ดังนั้นในช่วงกลางศตวรรษที่ผ่านมาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ได้เห็นภาพที่ชัดเจนอย่างสมบูรณ์: ชาวสลาฟมาที่ภูมิภาคมอสโกในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่หนึ่งและสองและหลอมรวมประชากร Finno-Ugric ในท้องถิ่นที่ล้าหลังและมีขนาดเล็กลงอย่างสงบ . และการมีอยู่ของคำย่อของฟินแลนด์นั้นอธิบายได้ง่าย - ด้วยการอยู่ร่วมกันอย่างสันติมนุษย์ต่างดาวจึงยอมรับชื่อท้องถิ่น และการขาดการทำลายล้างและไฟในการตั้งถิ่นฐานของ Dyakovo ก็เป็นที่เข้าใจได้เช่นกัน อย่างไรก็ตามทุกอย่างกลับกลายเป็นว่าไม่ง่ายนัก

เมื่อวิชานี้ได้รับการศึกษาและพัฒนาวิทยาศาสตร์โดยทั่วไป มีคำถามมากขึ้นเรื่อยๆ และเมื่อถึงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 ภาพที่ได้รับการยอมรับก็ไม่เป็นที่พอใจของนักวิทยาศาสตร์อีกต่อไป ประการแรก นักภาษาศาสตร์ได้พิสูจน์แล้วว่าส่วนสำคัญของคำพ้องความหมายนั้นไม่ได้มาจาก Finno-Ugric แต่มีต้นกำเนิดจากทะเลบอลติก ที่นี่เราไม่สามารถพลาดที่จะพูดถึงผลงานของนักปรัชญาและนักภาษาศาสตร์ที่โดดเด่น Vladimir Nikolaevich Toporov

ประการที่สองนักโบราณคดีสามารถระบุขั้นตอนการพัฒนาวัฒนธรรม Dyakovo อย่างน้อยสอง (หรือสามขั้นตอน) ซึ่งแตกต่างจากกันโดยพื้นฐาน สิ่งนี้เกิดขึ้นได้ต้องขอบคุณ การวิจัยที่ครอบคลุมทศวรรษที่ผ่านมาซึ่งดำเนินมาจนถึงทุกวันนี้ แต่ผู้เชี่ยวชาญบางคนพร้อมที่จะตั้งคำถามเกี่ยวกับการแบ่งวัฒนธรรม Dyakovo ออกเป็นสองวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่เป็นอิสระและไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผล

การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เป็นการปฏิวัติ และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักวิทยาศาสตร์มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้ไม่เกี่ยวข้องกับความก้าวหน้าที่ไม่คาดคิด แต่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของประชากร - ทั้งหมดหรือบางส่วน ยิ่งกว่านั้นเป็นไปได้มากว่าเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการกลับมาของผู้ถือวัฒนธรรมและภาษาบอลติกสู่ดินแดนของเราพร้อมกับการอพยพของชนเผ่า Finno-Ugric ไปทางทิศตะวันออกหรือของพวกเขาพร้อมกัน การดูดซึมบางส่วน

เห็นได้ชัดว่า “จุดเปลี่ยน” มาถึงช่วงเปลี่ยนผ่านของยุคใหม่ ในเวลานี้ "บ้านยาว" หายไปและถูกแทนที่ด้วยท่อนไม้สี่เหลี่ยมเล็ก ๆ ครึ่งดังสนั่น พื้นเหมือนเมื่อก่อนเป็นทรายหรือดินเหนียวปูด้วย "ฉนวน" ผักและมีเตาผิงอยู่กลางบ้าน เครื่องมือที่ทำจากกระดูกและไม้นั้นด้อยกว่าเหล็กและโลหะวิทยาก็ก้าวกระโดดเชิงคุณภาพทันที การค้นพบนี้เกี่ยวข้องกับการผลิตโลหะวิทยาที่ซับซ้อน การถลุงโลหะ และบางส่วนก็รวมถึงเครื่องประดับด้วย

วัตถุของวัฒนธรรม Dyakovo และสมัยรัสเซียโบราณ

เครื่องประดับสำหรับผู้หญิงชุดหนึ่งมีความโดดเด่น ซึ่งก่อนหน้านี้ไม่ธรรมดาในพื้นที่นี้ ประเภทของเซรามิกกำลังเปลี่ยนไป - "หวี" เรียบดั้งเดิมจะถูกแทนที่ด้วยการขัดเงานั่นคือการถูให้เงางามราวกับขัดเงา ป้อมปราการที่มีเงื่อนไขสำหรับการตั้งถิ่นฐาน (แทนที่จะจำกัดปศุสัตว์ของตนเองและปกป้องพวกมันจากผู้ล่า) จะถูกแทนที่ด้วยคูน้ำและกำแพงป้องกันที่แท้จริง สิ่งประดิษฐ์ใหม่ปรากฏในการค้นพบเช่น "Dyakovo" ประเภทจอร์เจียซึ่งตั้งแต่นั้นมาก็กลายเป็น นามบัตรวัฒนธรรม. บทบาทของการเกษตรเพิ่มมากขึ้นซึ่งเห็นได้ชัดว่ากลายเป็นแหล่งอาหารหลัก มันเชื่อมต่อกับ การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพเครื่องมือ โดยหลักๆ จะมีลักษณะเป็นขวานเหล็กสำหรับตัดไม้และอุปกรณ์ทางการเกษตรที่ซับซ้อนมากขึ้น

การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เป็นการปฏิวัติ และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักวิทยาศาสตร์มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้ไม่เกี่ยวข้องกับความก้าวหน้าที่ไม่คาดคิด แต่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของประชากร - ทั้งหมดหรือบางส่วน ยิ่งกว่านั้นเป็นไปได้มากว่าเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการกลับมาของผู้ถือวัฒนธรรมและภาษาบอลติกสู่ดินแดนของเราพร้อมกับการแทนที่ชนเผ่า Finno-Ugric ไปทางทิศตะวันออกพร้อมกันหรือการดูดซึมบางส่วน ไม่ว่าในกรณีใด มีนักวิทยาศาสตร์จำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ที่ยึดมั่นในมุมมองนี้ การเปลี่ยนแปลงเกือบทั้งหมดในวัฒนธรรมทางวัตถุของชาว Dyakovites ในช่วงปลายยุค (เซรามิก โลหะวิทยา เครื่องประดับ) มีรากฐานมาจากตะวันตก หากเราพูดถึงสาเหตุของการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว ก็ควรค่าแก่การจดจำไว้ เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน ใน ศตวรรษที่ผ่านมาก่อนการประสูติของพระคริสต์ คลื่นการอพยพเริ่มขึ้นในยุโรปตะวันออกเฉียงเหนือ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเคลื่อนไหวของชนชาติอื่น ๆ เช่นเดียวกับระลอกคลื่นบนน้ำ หลังจากนั้นไม่นานสถานการณ์ที่คล้ายกันจะนำไปสู่การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟในดินแดนของเรา

ถัดจากแม่น้ำบอลติก Ruza, Yauza, Nara, Istra, Dubnaya ไหล Ugric Vorya, Yakhroma, Iksha, Molokcha จนถึงขณะนี้นักวิทยาศาสตร์โต้แย้งเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Finno-Ugric หรือ Baltic ของชื่อ Lovat, Pola, Tosna, Tsna, Narva (หรือ Narova), Peypus, Vashka, Veyna และแม้แต่ความคิดที่น่ากลัวมอสโกและโวลก้าแม่น้ำรัสเซียอันยิ่งใหญ่

รูปลักษณ์ใหม่เปลี่ยนทัศนคติที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ชาติกำเนิดชนพื้นเมืองในภูมิภาคของเรา เป็นไปได้ว่าในอาณาเขตของมอสโกชาวสลาฟไม่มีการติดต่อโดยตรงกับชาวอูกรี; การเชื่อมต่อนี้เป็นทางอ้อม - ผ่านบอลต์ อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ได้รับการยืนยันทางโบราณคดีเพราะระหว่างร่องรอยสุดท้ายของ Dyakovites และการค้นพบสิ่งประดิษฐ์ของชาวสลาฟครั้งแรกที่ปฏิเสธไม่ได้นั้นมีหลายศตวรรษซึ่งนักวิทยาศาสตร์เรียกว่า "ยุคมืด" สิ่งนี้ทำให้นักวิจัยสับสนอยู่เสมอ แต่พวกเขาต้องเผื่อไว้สำหรับการขาดความรู้เกี่ยวกับเนื้อหา ร่องรอย "บอลติก" ให้ความกระจ่างมาก

ในความทรงจำอันโด่งดังของภูมิภาคมอสโก ชาวอูกรีและบัลต์ได้รับการอนุรักษ์ไว้เท่าๆ กัน ถัดจากแม่น้ำบอลติก Ruza, Yauza, Nara, Istra, Dubnaya ไหล Ugric Vorya, Yakhroma, Iksha, Molokcha จนถึงขณะนี้นักวิทยาศาสตร์โต้แย้งเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Finno-Ugric หรือ Baltic ของชื่อ Lovat, Pola, Tosna, Tsna, Narva (หรือ Narova), Peipus, Vashka, Veyna และแม้แต่ความคิดที่น่ากลัวมอสโกและโวลก้าแม่น้ำรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ .

จอร์จี โอลทาร์เซฟสกี้

บน หัวข้อนี้มีหลายทฤษฎี ตามที่พบบ่อยที่สุดของพวกเขา มาตุภูมิโบราณก่อนการมาถึงของชาวสลาฟ ชนเผ่าต่างๆ อาศัยอยู่ที่นั่น

ชุด

Chud ถือเป็นหนึ่งในชนเผ่าลึกลับและมีจำนวนมากที่สุดที่อาศัยอยู่ใน Rus ก่อนการมาถึงของชาวสลาฟ ประเทศนี้ทิ้งชื่อสถานที่มากมายไว้เป็นมรดก ตัวอย่างเช่น ทะเลสาบ Peipsi, Zadnie Chudi และอื่นๆ นักประวัติศาสตร์ยังคงโต้แย้งจนถึงทุกวันนี้ว่าใครคือตัวแทนของชนเผ่านี้ บางคนจัดเป็น Finno-Ugric ในขณะที่บางคนเรียกพวกเขาว่าอารยัน

Chud ถือเป็นหนึ่งในชนเผ่าลึกลับและมีจำนวนมากที่สุดที่อาศัยอยู่ใน Rus ก่อนการมาถึงของชาวสลาฟ // รูปถ่าย: tainyurala.ru

ต่างจากชนเผ่าอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ใน Rus' Chud ดื้อรั้นไม่ต้องการหลอมรวมกับชาวสลาฟ ตัวแทนของสัญชาตินี้อาศัยอยู่เคียงข้างกับผู้มาใหม่มาเป็นเวลานานโดยไม่สนใจวัฒนธรรมของพวกเขา ชาวสลาฟและชูดรักษาความสัมพันธ์เพื่อนบ้านที่ดี ตัวแทนของชนเผ่านี้มักจะเข้าร่วมกองทัพของ Kyiv, Novgorod และเจ้าชายคนอื่น ๆ บางทีการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของชาว Chuds และชาวสลาฟจะยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ แต่การกลายมาเป็นคริสเตียนของมาตุภูมิขัดขวางสิ่งนี้ พวกเขาแทบไม่อยากยอมรับศรัทธาใหม่เลย และเพียงไปทางเหนือเท่านั้น นักประวัติศาสตร์ยังคงโต้แย้งว่าทายาทของ Chud รอดชีวิตมาได้หรือไม่และชนเผ่าอาศัยอยู่ที่ไหน วันสุดท้ายประวัติของมัน

ซิมเมอเรียน ไซเธียน ซาร์มาเทียน

ในขณะเดียวกัน ชาวซิมเมอเรียนก็ตั้งถิ่นฐานอย่างแข็งขันบนชายฝั่งทะเลดำ นี่คือชนเผ่าเร่ร่อนที่ไม่ได้ทิ้งร่องรอยไว้ชัดเจนในประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิ ชาวซิมเมอเรียนถูกแทนที่โดยชาวไซเธียนที่คล้ายกัน ซึ่งมีเนินฝังศพและเครื่องประดับทองที่เด็กนักเรียนทุกคนรู้จัก คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับชาวไซเธียนส์ได้ในผลงานของนักประวัติศาสตร์ชาวกรีก ดังที่คุณทราบ ชาวกรีกตั้งอาณานิคมในแหลมไครเมียอย่างแข็งขัน และมักจะค้าขายและบางครั้งก็ขัดแย้งกับชนเผ่าเร่ร่อนที่อาศัยอยู่ในบริเวณใกล้เคียง

ชาวไซเธียนส์ต้องทนทุกข์ทรมานกับชะตากรรมของชาวซิมเมอเรียน พวกเขายังถูกแทนที่โดยชนเผ่าซาร์มาเทียนที่อายุน้อยกว่าและก้าวร้าวมากกว่า // รูปถ่าย: ukhtoma.ru

เราได้เรียนรู้จากนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกว่าชาวไซเธียนต้องทนทุกข์กับชะตากรรมของชาวซิมเมอเรียน พวกเขายังถูกแทนที่โดยชนเผ่าซาร์มาเทียนที่อายุน้อยกว่าและก้าวร้าวมากกว่า ชาวซาร์มาเทียนก็ไม่ต่างจากชาวไซเธียนมากนัก พวกเขายังเป็นชนเผ่าเร่ร่อนและคนต่างศาสนาด้วย นักวิจัยเรียนรู้เกี่ยวกับวิถีชีวิต ความเชื่อ และอื่นๆ ผ่านการศึกษาเนินดิน

วัฒนธรรมของชาวซาร์มาเทียนก็เหมือนกับชนเผ่านั้นค่อยๆเสื่อมถอยลง คราวนี้ ไม่ใช่ชนเผ่าอื่นที่ถูกตำหนิ แต่เป็นการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปของมนุษยชาติจากการเพาะพันธุ์วัวซึ่งส่วนใหญ่ฝึกฝนโดยชนเผ่าเร่ร่อนไปสู่การเกษตร เนื่องจากการทำฟาร์มในสภาพที่ราบกว้างใหญ่ไม่สะดวกอย่างยิ่ง ชาวซาร์มาเทียนจึงค่อยๆ แพร่กระจายไปยังดินแดนที่เหมาะสมมากขึ้นและหลอมรวมเข้ากับชาวสลาฟ

มูโรมะ

บางทีชนเผ่า Murom สามารถรักษาเอกลักษณ์ของตนไว้ได้เป็นเวลานานที่สุดในบริเวณใกล้เคียงของชาวสลาฟ มีการกล่าวถึงเขาใน The Tale of Bygone Years ตามฉบับหนึ่ง ชื่อของชนเผ่ามีความหมายตามตัวอักษรว่า "สถานที่สูงใกล้น้ำ" นี่คือที่ตั้งของเมือง Murom ซึ่งเป็นศูนย์กลางอย่างแน่นอน ชนเผ่าโบราณ.

บางทีชนเผ่า Murom สามารถรักษาเอกลักษณ์ของตนไว้ได้เป็นเวลานานที่สุดในบริเวณใกล้เคียงของชาวสลาฟ // รูปถ่าย: politus.ru

นอกจากนี้ยังพบตัวแทนของ Murom ในกองทัพของเจ้าชายเคียฟ นอกจากนี้ชนเผ่ายังมีชื่อเสียงในด้านอาวุธที่แปลกตาอีกด้วย เช่นเดียวกับ Chud มูโรมะก็หายตัวไปอย่างไร้ร่องรอย เป็นไปได้มากว่าชาวสลาฟค่อยๆหลอมรวมพวกเขา

เมอร์ยา

นักวิจัยจำนวนหนึ่งมั่นใจว่าชาวสลาฟเป็นหนี้ตอนจบเช่น -gda ในชื่อสกุลของชนเผ่า Merya ตามเวอร์ชันที่พบบ่อยที่สุด Merya เป็นของชาว Finno-Ugrian และอาศัยอยู่ในดินแดนของ Kostroma, Tver, Yaroslavl และภูมิภาคอื่น ๆ ของสหพันธรัฐรัสเซียสมัยใหม่

Merya ยังไม่ต้องการที่จะดูดซึมกับชาวสลาฟเป็นเวลานาน มันถูกกล่าวถึงในพงศาวดาร การลุกฮือครั้งใหญ่ชนเผ่านี้ซึ่งเกิดขึ้นในปี 1024 และถูกปราบปรามอย่างโหดร้าย เจ้าชายแห่งเคียฟยาโรสลาฟ the Wise ต่อจากนั้น Merya เช่นเดียวกับ Murom ก็หลอมรวมเข้ากับชาวสลาฟ

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าดินแดนแห่งมาตุภูมิไม่ว่างเปล่าก่อนที่ชาวสลาฟจะมาถึงที่นี่ เนื่องจากสภาพอากาศอบอุ่นและดินที่อุดมสมบูรณ์ ดินแดนเหล่านี้เป็นที่สนใจของผู้คนมาโดยตลอด ฉันอยากจะเชื่อว่าในอนาคตนักประวัติศาสตร์จะสามารถค้นพบข้อมูลใหม่และยังสามารถค้นหาว่าใครอาศัยอยู่ เคียฟ มาตุภูมิก่อนการมาถึงของชาวสลาฟและสิ่งที่ผู้ร่วมสมัยสืบทอดมาจากผู้ตั้งถิ่นฐานกลุ่มแรก

การเปลี่ยนมุมมองเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณ

แนวคิดที่ค่อนข้างเก่าซึ่งเป็นของ Bruson และโดยทั่วไปได้รับการพัฒนาต่อหน้าเขากล่าวว่า:

อาณาเขตทั้งหมด ของยุโรปตะวันออกในช่วงน้ำแข็งวัลไดซึ่งควรจะคงอยู่ประมาณ 7-8 พันปี มันถูกปกคลุมไปด้วยธารน้ำแข็งอันทรงพลังซึ่งในที่สุดก็ละลายในสหัสวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช และในช่วงเวลานี้เองที่การขยายตัวของผู้บุกเบิกกลุ่มแรกจากนอกเหนือ อูราลเกิดขึ้นที่นี่ โดยที่เนื่องจากประชากร Finno-Ugric มีประชากรมากเกินไปโดยทั่วไปสถานการณ์จึงไม่เอื้ออำนวยต่อชีวิตและด้วยการค้นพบดินแดนใหม่พร้อมโอกาสที่จะย้ายไปยังดินแดนใหม่ Finno- ชาว Ugric ผ่านเทือกเขาอูราลกลางและเทือกเขาอูราลย่อยและเทือกเขาอูราลตอนเหนือดังนั้นจึงค่อยๆ ประชากรในดินแดนของยุโรปตะวันออกเฉียงเหนือและที่ไหนสักแห่งเมื่อถึงช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษแรกการขยายตัวของชนเผ่าสลาฟเข้าสู่ดินแดนเหล่านี้ก็เริ่มขึ้น

อันเป็นผลมาจากการอยู่ร่วมกันของชาวสลาฟและฟินโน-อูกริก สิ่งที่เราเรียกว่ารัสเซียตอนเหนือก็ปรากฏขึ้นพร้อมกับวัฒนธรรม ศิลปะ ฯลฯ ที่มีลักษณะเฉพาะซึ่งสอดคล้องกับภูมิภาค

มีเหตุผลเพียงพอสำหรับข้อสรุปดังกล่าวเนื่องจากเป็นการยากที่จะสรุปได้ว่าในดินแดนเหล่านี้ซึ่งเพิ่งได้รับการปลดปล่อยจากธารน้ำแข็งถูกปกคลุมโดยธรรมชาติด้วยทุนดราซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์อื่นยืนอยู่ในระดับการพัฒนาที่สูงกว่าซึ่งมีส่วนร่วม ไม่เพียงแต่ในการรวบรวม การล่าสัตว์ และการตกปลาเท่านั้น ยิ่งไปกว่านั้น ชีวมวลของเขตทุนดรายังไม่มีนัยสำคัญมากจนสามารถเลี้ยงได้เฉพาะนักล่า ผู้รวบรวม และชาวประมงกลุ่มเล็กๆ เท่านั้น

แต่เข้าจริงๆ เมื่อเร็วๆ นี้ในยุค 80 นักวิทยาศาสตร์ในยุโรปทั่วยุโรปทั้งตะวันตกและตะวันออกได้รวบรวมข้อมูลทั้งหมดที่พวกเขาได้รับจากการขุดค้นซึ่งเป็นผลมาจากการได้รับแกนกลาง (ชั้นดินลึก) ซึ่ง เกี่ยวข้องโดยเฉพาะกับ ยุคน้ำแข็งและสถานการณ์ที่น่าสนใจมากก็เกิดขึ้น

ก่อนอื่นน้ำแข็งวาลไดคงอยู่ไม่ใช่ 7-8 แต่เพียง 2 พันปีเท่านั้น จุดสูงสุดของวัลไดตกเมื่อ 18-20,000 ปีก่อนนั่นคือ 16-18 พันปีก่อนคริสต์ศักราช แล้วในสหัสวรรษที่ 13 ชายแดนตะวันออกธารน้ำแข็งแห่งนี้ตั้งอยู่บริเวณชายแดนระหว่างคาเรเลียและฟินแลนด์สมัยใหม่ ที่จุดสูงสุดของธารน้ำแข็ง ปลายด้านตะวันออกอยู่ในภูมิภาคโมโลโก-เชคนินสกี้ นั่นคือแทบไม่ส่งผลกระทบต่อดินแดนตะวันออกเลย สำหรับธารน้ำแข็งของ Pechora หรือแอ่ง Barents-White Sea นั้นมีการเปลี่ยนแปลงที่แปลกประหลาดมากในบางแห่งในช่วง 14 สหัสวรรษที่ 14 ก่อนคริสต์ศักราช แตกออกอันเป็นผลจากกระบวนการทางภูมิศาสตร์ กล่าวคือ จากแผ่นดินไหว

ดินแดนทั้งหมดของยุโรปตะวันออกซึ่งไม่ได้ถูกครอบครองโดยธารน้ำแข็งเป็นภูมิภาคที่น่าสนใจมาก

ถ้าเราเจาะลึกลงไป... นี่คือดินแดนของยุโรปในช่วง 70 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ในช่วงที่เรียกว่าระหว่างน้ำแข็งมิคูลิน

ในช่วงน้ำแข็งมิคุลิน อุณหภูมิในฤดูร้อนสูงกว่าปัจจุบันโดยเฉลี่ย 10-11 องศาเซลเซียส นั่นคือดินแดนที่เราตั้งอยู่นั้นมีระบอบการปกครองแบบเดียวกับภูมิภาคคาร์คอฟในปัจจุบันโดยประมาณโดยคำนึงถึงความจริงที่ว่าฮอราป่า โดยธรรมชาติแล้วบุคคลสามารถอาศัยอยู่ในเขตดังกล่าวได้เราจะไม่บอกว่าเป็นเช่นนั้นหรือไม่ โฮโมเซเปียนส์หรือการก่อตัวอื่น ๆ ความจริงยังคงอยู่: ใน Middle Pechora แล้วใน 40 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อาศัยอยู่โดยคนที่ทิ้งผลผลิตจากกิจกรรมสำคัญของพวกเขา ท้ายที่สุดแล้ว นี่คือยุคหินเก่าตอนกลาง แต่ยังไม่ใช่ตอนบน ขณะนี้กลุ่มมนุษย์อาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้แล้ว

จะเกิดอะไรขึ้นต่อไป? หลังจากสหัสวรรษที่ 70 มีการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศอย่างค่อยเป็นค่อยไป ความคิดที่ว่าธารน้ำแข็งนั้นเร็วปานสายฟ้า เร็วมาก ไม่สอดคล้องกับความเป็นจริง อุณหภูมิมีขึ้นและลงเป็นระยะ และเมื่อ 18-20,000 ปีก่อนธารน้ำแข็งวัลไดก็มาถึงซึ่งสร้างสถานการณ์ที่พิเศษมากในยุโรปโดยทั่วไปและโดยเฉพาะในยุโรปตะวันออก

โปรดทราบว่าจะเกิดอะไรขึ้น: ธารน้ำแข็งขนาดใหญ่ครอบคลุมดินแดนของอังกฤษและสแกนดิเนเวีย แต่อย่างที่คุณเห็นไม่มีธารน้ำแข็งอยู่ที่ไหน แต่นอกเหนือจากธารน้ำแข็งนี้แล้ว ยังมีเทือกเขาอัลไพน์และเทือกเขาพิเรนีสซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อสภาพอากาศ ยุโรปตะวันตก- เป็นผลให้ในดินแดนของอังกฤษซึ่งขณะนี้อากาศอบอุ่นมีทุ่งทุนดราอาร์กติกในขณะที่ดินแดนของยุโรปตะวันตกประกอบด้วยป่าไม้เบิร์ชที่เติบโตต่ำและทุ่งหญ้าทุนดราอาร์กติก

ทีนี้ลองนึกภาพว่าที่ไหนที่คนจะอาศัยอยู่ได้ง่ายกว่า - ในทุนดราอาร์กติกหรือในป่าเบญจพรรณโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มีจุดหัวโล้นของต้นไม้ใบกว้างเช่นนี้

และหากผู้คนตั้งถิ่นฐานที่นี่ก่อนคุณและฉัน 40,000 ปี พวกเขาก็ควรจะอาศัยอยู่ในดินแดนเหล่านี้ต่อไปโดยธรรมชาติ ช่วงปลายและไม่สามารถอพยพได้ แต่อย่างใด ดินแดนนี้ซึ่งเหมาะสมที่สุดในขณะนี้ไม่มีเงื่อนไขที่เหมาะสมที่สุดนั่นคือในดินแดนของยุโรปตะวันตกสภาพอากาศเลวร้ายกว่าในดินแดนของยุโรปตะวันออก

และเนื่องจากพวกมันรวมกันตรงนี้ เงื่อนไขที่เหมาะสมที่สุดแล้วจำนวนประชากรก็ต้องเพิ่มขึ้น ด้วยการเพิ่มขึ้นของชีวมวล เมื่อมีการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ประชากรก็จะเพิ่มขึ้นอย่างแน่นอน ซึ่งนี่เป็นเรื่องปกติ กระบวนการทางธรรมชาติเว้นแต่จะมีโรคระบาดและไม่มีสงครามทำลายล้างเกิดขึ้น แต่เนื่องจากทั้งหมดนี้ไม่ได้บันทึกไว้ เราจึงสรุปได้ว่าประชากรค่อนข้างใหญ่เท่านั้น และถ้าจำนวนประชากรเพิ่มขึ้นก็จะใช้แบบเศรษฐกิจและวัฒนธรรมแบบเก่าไม่ได้ กล่าวคือ เป็นเพียงผู้รวบรวม นักล่า ชาวประมงเท่านั้น และผู้เชี่ยวชาญที่กล้าหาญที่สุดบางคนโดยเฉพาะ Matyushkin เชื่อว่าเมื่อถึงช่วงเปลี่ยน 7-6 สหัสวรรษในดินแดนเหล่านี้ จำนวนมากสัตว์เลี้ยง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอาณาเขตของ Middle Urals ในการตั้งถิ่นฐานแห่งหนึ่ง - Dovlikanovo - พบกระดูกของวัวในประเทศประมาณ 30% ในวัสดุกระดูก ขณะนี้มีการพบม้า แพะ และแกะในประเทศแล้ว

การก่อตัวของเอทโนสของฟินโน-อูกรี

จากที่กล่าวมาข้างต้นเราสามารถสรุปได้ว่าประชากร Finno-Ugric ของดินแดนเหล่านี้เสื่อมโทรมลงอย่างรวดเร็วและสูญเสียการได้มาซึ่งวัฒนธรรมทั้งหมดหรือพวกเขาไม่ได้อาศัยอยู่ในดินแดนนี้

นักมานุษยวิทยาตอบคำถามนี้ค่อนข้างชัดเจน: มีอยู่ในหินหินแล้วในการฝังศพจำนวนมากพบเฉพาะประเภทคอเคอรอยด์เท่านั้น

ตามที่ Oshibkina... และ Gokman หนึ่งในนักมานุษยวิทยาที่ใหญ่ที่สุดของเรา ได้ทำและตรวจสอบเนื้อหาตามลำดับเวลาทั้งหมด เขาสรุปว่าในพื้นที่ฝังศพ Mesolithic Oleneostrovsky - 8-7 พันปีก่อนคริสต์ศักราช – การฝังศพเป็นแบบคอเคเชียนโดยสิ้นเชิง โดยไม่มีลักษณะมองโกลอยด์ใดๆ อัตลักษณ์คอเคเชียนของ Oshibkina ปรากฏชัดเจนยิ่งขึ้นที่การฝังศพที่ Sukhoni สิ่งนี้บ่งบอกถึงอะไร?

ในช่วงยุคหิน มีการก่อตัวของลำต้นทางเชื้อชาติและมีการระบุเผ่าพันธุ์คอเคอรอยด์ มองโกลอยด์ และเนกรอยด์

สำหรับคน Finno-Ugric ในเวลานี้พวกเขาได้รับสิ่งที่เรียกว่า Yukator Mongoloidity

ทุกวันนี้ ชาว Finno-Ugric ทุกคนไม่ว่าจะเป็น Finns, Estonians, Mari, Mordovians ไม่ต้องพูดถึง Khanty, Mansi, Evenks, Evens, Selkups ทั้งหมดไม่ทางใดก็ทางหนึ่งมี Yukator Mongoloidity - มาสก์หน้าต่ำ ตรงกันข้ามกับชาวคอเคเชียนซึ่งมีมาส์กหน้ายาวมากและอยู่ในดินแดนเหล่านี้ซึ่งพบผู้คนที่เผชิญหน้ายาวที่สุดในยุโรป

นั่นคือพวกเขาเป็นคนผิวขาวมากกว่าคนผิวขาวทางตอนใต้: มีจมูกที่มีรูปร่างดีและใบหน้าที่ยาวมาก

หากชาว Finno-Ugrian อาศัยอยู่ที่นี่ ย่อมต้องมี Yukator Mongoloidity อย่างแน่นอน ยิ่งไปกว่านั้นสิ่งที่เรียกว่าประเภท lopanoid ซึ่ง Bryusov เกี่ยวข้องกับ Finno-Ugric กลายเป็นประเภท periglacial Paleo-European นั่นคือประชากรที่ก่อตัวที่ขอบธารน้ำแข็ง

ด้วยคำนำทั้งหมด ฉันอยากจะกล่าวถึงสิ่งต่อไปนี้ซึ่งอาจไม่คาดคิด: ผู้คน Finno-Ugric ในดินแดน ยุโรปเหนือไม่ใช่ประชากรแบบอัตโนมัติ

มิฉะนั้น ระดับการพัฒนาของพวกเขาควรจะสูงมหาศาล ประเภททางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมควรสูงมากจนไม่ใช่ชาวสลาฟที่จะสร้างอารยธรรมให้กับ Finno-Ugrian ในภายหลัง แต่ในทางกลับกัน

วิถีชีวิตและวัฒนธรรมเป็นอย่างไร? ประชากรโบราณยุโรปตะวันตกเฉียงเหนือ?

วัฒนธรรมแห่งยุคพาลีโอลิธิก

ในดินแดนที่เหมาะสมเหล่านี้ซึ่งมีชีวมวลจำนวนมากมีวัวกระทิง kulan และ saiga ซึ่งเป็นชาวสเตปป์ แมมมอ ธ อาศัยอยู่ที่นี่เป็นจำนวนมากในช่วงยุคธารน้ำแข็งซึ่งบรรพบุรุษของเรากินได้ดีมาก แต่เราต้องจำไว้ว่าแมมมอธก็ต้องการอะไรกินด้วย ...และแท้จริงแล้ว แผนที่ Paleomaps สมัยใหม่ให้ข้อมูลมากมายมหาศาล เขตป่าไม้ไปจนถึงชายฝั่งทะเลสีขาวอย่างแท้จริง

ต่อจากนี้ไปผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นี่ก็ต้องสะสมกัน ศักยภาพทางวัฒนธรรม- พวกเขาไม่ได้อยู่ในสภาพเหนือธรรมชาติซึ่งเราถือว่าตอนนี้

ลองนึกภาพสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในสถานที่ฝังศพของ Sumgir ตอนบนนี่คือ 25-23 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ชายคนหนึ่งอายุ 60 ปีคี่ถูกฝังอยู่ที่นี่นั่นคือความคิดของเราที่ว่าคนดึกดำบรรพ์ที่โชคร้ายเสียชีวิตเมื่ออายุ 20-30 ปีไม่ได้ สอดคล้องกับความเป็นจริง เขาแข็งแรงดีและเราไม่รู้ว่าเขาตายด้วยสาเหตุอะไร นี่คือชายร่างใหญ่ไหล่กว้างซึ่งอยู่ข้างๆ เด็กชายและเด็กหญิงถูกฝังอยู่ ชายคนนี้สวมชุดสูทที่แปลกประหลาดมาก เมื่อพวกเขาค้นพบจากซากอินทรีย์ซึ่งแน่นอนว่าเป็นฝุ่น เขาสวมแจ็กเก็ตหนังกลับขนาดใหญ่ที่มีขนอยู่ข้างใน และรองเท้าบูทหนังกลับติดอยู่ แจ็คเก็ตทั้งหมดประดับด้วยลูกปัดจำนวนมากที่แกะสลักจากงาแมมมอธ ใน ทั้งหมดทั้งสามฝังมีลูกปัด 11,000 เม็ด จำเป็นต้องมี เวลาว่างเพื่อฝึกฝนงานฝีมือนี้และเพื่อไม่ให้เสียใจที่ได้มอบลูกปัดให้กับแผ่นดินแก่ผู้ตาย เชื่อกันว่าโดยเฉลี่ยแล้วจะใช้เวลาตั้งแต่ 45 นาทีถึง 2 ชั่วโมงในการทำลูกปัดหนึ่งเม็ด คูณด้วย 11,000 แล้วคุณจะได้ค่าแรง ถัดจากเด็กชายและเด็กหญิงวางหอกสองอันที่ทำจากงาช้างแมมมอธที่ยืดตรง ยังไม่มีความคิดที่ชัดเจนว่างาถูกยืดอย่างไรเนื่องจากพวกมันงอ หอกอันหนึ่งยาว 2 ม. 80 ซม. และอีกอันยาว 3 ม. นี่คือช่วงสหัสวรรษที่ 23-25 ​​ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งเป็นยุคน้ำแข็งวัลได แม้ว่าจะไม่ใช่น้ำแข็งวัลได แต่เป็นระดับของวัฒนธรรม...

23 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ภูมิภาคเชอร์นิฮิฟ เว็บไซต์ Mizenskaya ซึ่งอยู่บนกำไลในขณะที่นักวิทยาศาสตร์ของเรา Frolov และ American Marshak ค้นพบร่วมกันนั่นคือเกือบจะพร้อมกันที่พวกเขาได้ข้อสรุปว่าปีจันทรคติถูกบันทึกไว้บนสร้อยข้อมือ ปีสุริยะ, นั่นคือ ปฏิทินดวงจันทร์,ปฏิทินสุริยคติ,การเปลี่ยนแปลง รอบดวงจันทร์การเปลี่ยนแปลงในระยะพืชพรรณและบวกบางจุดที่เกี่ยวข้องกับการทำงานของร่างกายของผู้หญิง ที่นั่นมีการค้นพบประเภทของเครื่องประดับที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งต่อมาจะกลายเป็นอินเดียขนมผสมน้ำยาและอื่น ๆ ที่คล้ายกัน

มันอยู่ที่นี่ในสหัสวรรษที่ 23 ก่อนคริสต์ศักราช เครื่องดนตรีประเภทเพอร์คัชชันทำจากกระดูกแมมมอธ ลองใช้แล้ว เข้าใจจริงๆ ทั้งบรรทัดโดยทั่วไปแล้วเสียงไพเราะและทุกอย่างดูค่อนข้างกลมกลืนกัน แน่นอนว่าเราไม่รู้ว่าพวกเขาเล่นมันอย่างไร เสียงที่พวกเขาทำ ซีรีย์เสียงแบบไหน แต่การมีอยู่ของเครื่องดนตรีดังกล่าวเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงวัฒนธรรมที่ค่อนข้างสูง

ดังนั้น ยุคหินจึงอยู่ห่างจากยุคหินเก่าตอนบนไม่เกินหมื่นปี และเราไม่สามารถสรุปได้ว่าวัฒนธรรมเสื่อมถอยลงอย่างเป็นระบบและถึงขีดจำกัดสุดท้ายแล้ว ซึ่งหมายความว่าดินแดนเหล่านี้เป็นที่อยู่อาศัยของผู้ที่มีศักยภาพทางวัฒนธรรมที่ค่อนข้างสำคัญ พวกเขาอาศัยอยู่ในดินแดนที่เหมาะสมที่สุด สภาพภูมิอากาศและมีปัจจัยที่สำคัญมากอีกประการหนึ่งซึ่งแทบจะหาไม่ได้จากที่อื่น นั่นก็คือ เวลากลางวันในฤดูร้อนที่ยาวนาน

มีไว้เพื่ออะไร ร่างกายมนุษย์เวลากลางวันยาวนาน?

เนื่องจากฉนวนขนาดใหญ่ ไม่เพียงแต่สะสมสิ่งมีชีวิตต่อหน่วยพื้นที่เท่านั้น แต่ยังมีการพัฒนาสิ่งมีชีวิตอย่างเข้มข้นอีกด้วย ตัวอย่าง: ห่านสีเทาซึ่งวางไข่ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโวลก้าเร็วกว่าในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ Dvina ตอนเหนือหนึ่งเดือน และฟักลูกไก่ในเวลาเดียวกัน นั่นคือในภาคเหนือของ Dvina delta การพัฒนาของตัวอ่อนในไข่จะเกิดขึ้นเร็วขึ้นหนึ่งเดือน นอกจากนี้ เมื่อเราเปรียบเทียบฤดูปลูกของพืช เช่น ปอ ข้าวโอ๊ต ข้าวบาร์เลย์ ข้าวไรย์ ข้าวสาลี เราพบว่าโดยเฉลี่ยแล้วฤดูปลูกคือ ละติจูดเหนือคือ 82−83 วัน ในขณะที่ทางใต้ของประเทศของเราในเขตโลกสีดำคือ 112−118 วัน คำนวณความแตกต่าง เป็นเรื่องปกติที่จะคาดหวังศักยภาพทางวัฒนธรรมที่สำคัญจากผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้

ความอุดมสมบูรณ์ของปลา. เราแค่ต้องเดาเกี่ยวกับมัน ความอุดมสมบูรณ์ของเกม แม้ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 พวกเขาเขียนว่า Novaya Zemlya มีนกมากมายจนไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับพวกมัน คุณสามารถจับนกด้วยมือเปล่าได้เนื่องจากไม่สามารถอยู่ในน้ำเป็นเวลานานได้ - พวกมันแข็งตัวและไม่สามารถบินได้ ความอุดมสมบูรณ์ของเนื้อสัตว์ ปลา ป่าไม้ และสภาพที่เหมาะสมที่สุดที่เขตป่าไม้มอบให้ ผู้คนไม่ได้ตั้งถิ่นฐานในที่ราบกว้างใหญ่ในสมัยโบราณ ทุ่งหญ้าสเตปป์นั้น สถานที่ที่น่ากลัวโดยทุกอย่างขึ้นอยู่กับฝน ถ้ามีฝน 2-3 ครั้งก็จะมีการเก็บเกี่ยว ถ้าไม่มีฝนก็จะไม่มี

ดูการอพยพของชาวมองโกล กระบวนการอพยพจะเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วเมื่อบริภาษเปลี่ยนเป็นสีเขียว เมื่อมีของกินม้าและปศุสัตว์ แต่จะน่ากลัวในสเตปป์เมื่อเกิดภัยแล้ง และป่าไม้ก็ให้โอกาสในการอนุรักษ์น้ำมาโดยตลอด ดังนั้น ชีวิตในเขตป่าไม้จึงเหมาะสมที่สุดตามธรรมชาติ

เมื่ออยู่ในแผนกประวัติศาสตร์ของเราพวกเขาบอกว่าชาวสลาฟนำทักษะการทำฟาร์มมาที่นี่มันแปลกมากเพราะอาศัยอยู่ในพื้นที่ที่มีดินร่วนคล้ายป่าจำนวนมากและดินร่วนคล้ายป่านั้นเหมือนกับยูเครนและรัสเซียใต้ ดินเหลือง, เอเชียกลางและ Huanghe ดินเหลืองนั่นคือดินที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดและผู้คนไม่ได้ใช้ดินเหล่านี้ - แน่นอนว่านี่เป็นเรื่องไร้สาระ

ผมขอยกตัวอย่างศีลระลึกแก่คุณ: ในศตวรรษที่ 18 เมื่อนักวิชาการ Lepekhin สำรวจทุ่งทุนดรา Kamensk เขาค้นพบข้าวไรย์ป่า ป่าน และถั่วจำนวนมากที่นั่น เท่าที่ฉันรู้ในช่วง 2 พันปีที่ผ่านมา ไม่มีใครปลูกธัญพืชเหล่านี้ในทุ่งทุนดรา Kamensk นกทนไม่ได้ในท้องเพราะเมล็ดพืชละลายในท้องซึ่งเป็นเหตุให้นกกินพวกมัน เราคิดได้เพียงว่านี่เป็นของที่ระลึกที่ได้ปรับให้เข้ากับเงื่อนไขการดำรงอยู่ใหม่ ข้าวไรย์นี้เก็บเกี่ยวได้บางส่วนในปี พ.ศ. 2400 และอยู่ในนิทรรศการที่เมือง Arkhangelsk ซึ่งมีการนำเสนอขนมปังและแป้งที่ทำจากข้าวด้วย ทุกคนสามารถลองได้ และไม่มีอะไรน่าประหลาดใจ น่าแปลกใจที่ชาวซามอยด์ที่อาศัยอยู่ในทุ่งทุนดราคาเมนสค์ใช้แต่ถั่วป่าเท่านั้น พวกเขาไม่รู้จักป่านป่าและข้าวไรย์ แต่มีคนต้องปลูกฝังพวกเขาที่นั่น ยังคงสันนิษฐานได้ว่านี่เป็นช่วงเวลาที่เหลืออยู่เมื่อไม่มีทุนดราเช่นนี้และในสถานที่นี้มีทุ่งหญ้าสเตปป์ขนาดใหญ่

สันนิษฐานได้ว่าข้าวไรย์ ข้าวบาร์เลย์ และข้าวโอ๊ตอาจเป็นออโตโชธอนของภาคเหนือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพืชเหล่านี้ซึ่งนักวิชาการเบิร์กไม่ได้เรียกโดยบังเอิญว่า "พืชที่มีเวลากลางวันยาวนาน" ต้องการเงื่อนไขที่ไม่มีอยู่ในภาคใต้ ต้นป่านไม่ปลูกในภาคใต้ ต้นป่านจะปลูกเพื่อน้ำมันเท่านั้น เพื่อให้ผ้าลินินเติบโตได้ยาวนานจำเป็นต้องมีเงื่อนไขหลายประการสำหรับข้าวไรย์: 1) เวลากลางวันที่ยาวนาน; 2) ไม่มีความร้อนสูงเกินไปจากแสงแดดโดยตรง 3) รังสีอัลตราไวโอเลตกระจัดกระจายจำนวนมาก 4) ความชื้นในดินอุดมสมบูรณ์ และเงื่อนไขทั้งหมดนี้ก็มีอยู่ในภาคเหนือ

เราคุ้นเคยกับคำที่มีข้อบกพร่องโดยทั่วไป - "ภูมิภาคที่ไม่ใช่ดินดำ" โดยลืมไปว่าก่อนการผนวกยูเครนอีกครั้ง รัสเซียถูกเลี้ยงดูโดยภูมิภาคที่ไม่ใช่ดินดำ ในตอนนั้นไม่มีบริภาษ เมื่อตอนต้นศตวรรษที่ 20 นักสำรวจที่มีชื่อเสียงซึ่งเสียชีวิตระหว่างการศึกษาเหล่านี้ Andrei Zhuravsky เขียนว่าคนธรรมดาจินตนาการว่าภาคเหนือเป็นทะเลทรายที่ดุร้ายและชาวเหนือมีส่วนช่วยอย่างมากในเรื่องนี้เพราะพวกเขาขี้เกียจมาก…

คุณเพียงแค่ต้องรู้สึกว่ารัสเซียเหนือคืออะไร: อู่ข้าวอู่น้ำของรัสเซีย, ภูมิภาคที่ร่ำรวยที่สุด, และภูมิภาคที่พันธุกรรมบางอย่าง, ลักษณะเฉพาะ, ระบบวัฒนธรรมบางอย่างได้รับการเก็บรักษาไว้, แทบไม่เบลอเลย

ความสวยงามก็คือประชากรของโวลอกดาส่วนหนึ่ง ภูมิภาคอาร์คันเกลสค์และยังสร้างความประหลาดใจให้กับนักมานุษยวิทยาอีกด้วย ใบหน้าของพวกเขายาวกว่าชาวยูเครน และตามตัวบ่งชี้ทางมานุษยวิทยาพวกเขากลายเป็นพี่น้องกัน ประชากรในยุคกลาง Chernigov, Kyiv, Lyubich และอยู่ใกล้กับทุ่งหญ้าที่มีชื่อเสียงอย่างน่าประหลาดใจซึ่งนักมานุษยวิทยาคนอื่น ๆ ของเรา Tatyana Ivanovna Alekseeva ภรรยาของเขาถือว่าเป็นทายาทสายตรงของ Scythians ที่ราบกว้างใหญ่ในป่าซึ่งนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกและโรมันบอกเรา

ความจริงก็ยังคงอยู่ว่าในยุคหินและอาจเป็นไปได้ในยุคหินเก่าด้วยโครงสร้างหลายอย่างที่เรากำลังเผชิญในศิลปะพื้นบ้านของภาคเหนือของรัสเซียได้เป็นรูปเป็นร่างขึ้นมา รอบ XIX-XXศตวรรษ ในการตกแต่ง ในโครงสร้างของพิธีกรรม ในรายละเอียดทุกประเภท เราติดตามสิ่งที่พัฒนาขึ้นในดินแดนเหล่านี้ในช่วง 20,000 ปีที่ผ่านมา เค้กชั้นชนิดหนึ่ง

เห็นได้ชัดว่าทางตอนเหนือของยุโรปตะวันออกไม่เพียงแต่เป็นภูมิภาคที่ส่วนสำคัญของชาวอินโด-ยูโรเปียนก่อตัวขึ้นเท่านั้น แต่ยังเป็นภูมิภาคที่มีอนุสรณ์สถานโบราณของวัฒนธรรมอินโด-ยูโรเปียน เช่น พระเวท และส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของมันคือ ฤคเวท , เกิดมา.

ข้อความที่ตัดตอนมาจากหลักสูตรการบรรยายโดย Zharnikova S.V. “ ประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาของทาสตะวันออก”