การศึกษาประเด็นที่เกี่ยวข้องกับต้นกำเนิดของชนชาติต่างๆ ของโลกจัดได้ว่าเป็นสาขาที่มีปัญหามากที่สุดในการวิจัยทางประวัติศาสตร์ อุปสรรคสำคัญในการระบุข้อเท็จจริงที่ซ่อนอยู่เกี่ยวกับชีวิตของชุมชนชาติพันธุ์โบราณคือการไม่มีการเขียนในช่วงเวลาที่ก่อตั้ง ในกรณีของชนชาติสลาฟ สถานการณ์มีความซับซ้อนเนื่องจากกลุ่มภาษาที่มีอยู่มากมายซึ่งมีกลุ่มชาติพันธุ์หลายกลุ่ม ก็เพียงพอแล้วที่จะทราบว่าชนชาติโบราณในดินแดนของรัสเซียในเวลาที่ต่างกันได้ก่อตั้งรัฐอิสระและเครือจักรภพที่อยู่ในกลุ่มภาษาอัลไตอูราลอินโด - ยูโรเปียนและคอเคเซียน อย่างไรก็ตาม จนถึงปัจจุบัน นักวิทยาศาสตร์ได้ระบุชั้นข้อเท็จจริงบางประการในทิศทางของการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์นี้ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลย

ประชาชนในดินแดนรัสเซียในสมัยโบราณ

มนุษย์กลุ่มแรกในสายพันธุ์ Homo sapiens ปรากฏตัวในบางพื้นที่ของเอเชียกลางและภูมิภาคทะเลดำเมื่อประมาณ 30,000 ปีก่อน ในเวลานั้นพื้นที่ตอนเหนือและตอนกลางไม่สามารถอยู่อาศัยได้เนื่องจากมีธารน้ำแข็ง ดังนั้นชนกลุ่มแรกและรัฐโบราณในดินแดนของรัสเซียจึงเกิดขึ้นในภูมิภาคทางใต้และตะวันตกซึ่งเป็นประโยชน์ต่อชีวิตและเศรษฐกิจมากที่สุด เมื่อจำนวนประชากรเพิ่มขึ้น การพัฒนาด้านการผลิตวัสดุและการสถาปนาระบบชุมชนดึกดำบรรพ์ในเอเชียกลาง ทรานคอเคเซีย และภูมิภาคทะเลดำ ทำให้เกิดรัฐทาสใหม่มากขึ้นเรื่อยๆ ในขณะเดียวกัน พวกเขาก็พัฒนาตนเองและเป็นอิสระจากกัน คุณลักษณะเดียวที่รวมเข้าด้วยกันคือการจู่โจมของคนป่าเถื่อนกลุ่มเดียวกัน รัฐเหล่านี้ไม่มีการติดต่อกับภูมิภาคตอนกลางและตะวันตกในส่วนยุโรปของประเทศปัจจุบันเลย เนื่องจากการสถาปนาเส้นทางถูกขัดขวางโดยเทือกเขาและทะเลทราย

รัฐที่โดดเด่นที่สุดแห่งหนึ่งในยุคนั้นเรียกว่า Urartu ซึ่งมีอยู่ใน Transcaucasia ในศตวรรษที่ 9 พ.ศ จ. มันถูกสร้างขึ้นบนชายฝั่งทะเลสาบ Van ซึ่งปัจจุบันเป็นดินแดนของตุรกี แต่เมื่อถึงกลางศตวรรษที่ 7 ทรัพย์สินของเขาขยายไปถึงตอนบนของแม่น้ำไทกริสและยูเฟรติส ถ้าเราพูดถึงองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ ผู้คนและรัฐโบราณในดินแดนของรัสเซียในภูมิภาคทะเลดำและทรานคอเคเซียมีชนเผ่าอาร์เมเนียเป็นตัวแทนเป็นส่วนใหญ่ Urartu เจริญรุ่งเรืองอย่างมากในศตวรรษที่ 8 พ.ศ e. แต่ในศตวรรษที่ 6 เนื่องจากการรุกรานของไซเธียนจึงยุติลง ต่อมาชนเผ่าเดียวกันได้ก่อตั้งอาณาจักรอาร์เมเนีย ในช่วงเวลาเดียวกัน ครอบครัว Abkhazian และ Georgian ก็พัฒนาไปพร้อมๆ กัน ซึ่งได้ก่อตั้งอาณาจักร Colchis ไอบีเรีย อาณาจักรจอร์เจีย เกิดขึ้นทางตอนเหนือของทรานคอเคเซีย

ผลกระทบของการพิชิตอาหรับ

ในประวัติศาสตร์ของเอเชียกลางและ Transcaucasia VII - VIII ศตวรรษ n. จ. การพิชิตของชาวอาหรับซึ่งนำมาซึ่งความศรัทธาในศาสนาอิสลามเข้ามาครอบครองสถานที่สำคัญ ในดินแดนรัสเซียปัจจุบัน กระบวนการนี้เกิดขึ้นในภูมิภาคคอเคซัส โดยเฉพาะอย่างยิ่งศาสนาอิสลามแพร่กระจายในหมู่ชนบางกลุ่มในคอเคซัสตอนเหนือและตะวันออกและโดยเฉพาะอาเซอร์ไบจาน อย่างไรก็ตาม ผู้พิชิตชาวอาหรับก็พบกับการปฏิเสธจากประชากรในท้องถิ่นเช่นกัน ชาวจอร์เจียและอาร์เมเนียคนเดียวกันซึ่งก่อนหน้านี้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ได้ต่อต้านการนับถือศาสนาอิสลามอย่างแน่วแน่ อย่างไรก็ตาม ในเอเชียกลาง ศาสนาอิสลามค่อยๆ กลายเป็นศาสนาที่โดดเด่นของประชากรในท้องถิ่น หลังจากการล่มสลายของหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ ผู้คนและอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดในดินแดนของรัสเซียถูกบังคับให้เผชิญหน้ากับเซลจุกเติร์ก รัฐอื่นๆ ก่อตั้งขึ้นในระหว่างการต่อสู้ครั้งนี้ ตัวอย่างเช่น ภายใต้ King David the Builder การรวมดินแดนจอร์เจียเกิดขึ้นพร้อมกับการก่อตั้งเมืองทบิลิซี ทางเหนือคืออาณาจักรอับคาเซียนซึ่งมีคาเคติเป็นอิสระ และทางตะวันออกคือแอลเบเนียและรัฐเล็กๆ อีกหลายแห่ง

อาณานิคมของกรีกในรัสเซีย

ชายฝั่งทะเลดำกลายเป็นหนึ่งในพื้นที่ที่ได้รับการพัฒนามากที่สุดในดินแดนของรัสเซียสมัยใหม่ในศตวรรษที่ 6 - 5 พ.ศ จ. สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากจากชาวอาณานิคมชาวกรีกซึ่งในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช เริ่มพัฒนาดินแดนทางใต้ ในภูมิภาค Azov และทะเลดำ ชาวกรีกก่อตั้งเมืองอาณานิคมขนาดใหญ่ เช่น Tiras, Chersonesus, Panticapaeum, Olbia, Feodosia, Tanais, Fasis เป็นต้น เพื่อแสดงให้เห็นถึงความสำเร็จของเมืองเหล่านี้สามารถสังเกตได้ว่าในศตวรรษที่ 5 . พ.ศ จ. Panticapaeum เป็นอำนาจกลางในการยึดครองทาสของรัฐ Bosporan โดยครอบคลุมส่วนสำคัญของภูมิภาค Azov โดยส่งเสริมการพัฒนาการเกษตร การค้า การประมง การเพาะพันธุ์วัว และหัตถกรรมในท้องถิ่น สิ่งสำคัญคือต้องเน้นว่าชนชาติและอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดในดินแดนของรัสเซียในภูมิภาค Azov และทะเลดำนั้นไม่ได้ดั้งเดิมอย่างสมบูรณ์ พวกเขาคัดลอกวิถีชีวิตและโครงสร้างทางวัฒนธรรมที่ชาวกรีกนำมา แต่ในเวลาเดียวกัน อาณานิคมก็มีความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมและการค้าอย่างใกล้ชิดกับชนชาติคอเคเชียนกลุ่มเดียวกันและชนเผ่าบริภาษของไซเธียนส์ จนกระทั่งถึงศตวรรษที่ 3 n. จ. ชนเผ่ากรีกถูกโจมตีโดยคนเร่ร่อนเป็นประจำ และในระหว่างการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คน พวกเขาถูกบังคับให้ออกไปโดยสิ้นเชิง

ช่วงเวลาของรัฐไซเธียน

ไกลออกไปทางเหนือของอาณานิคมกรีกยังมีชนเผ่าไซเธียนอาศัยอยู่ซึ่งโดดเด่นด้วยวัฒนธรรมที่มีชีวิตชีวาและดั้งเดิมซึ่งยังทิ้งร่องรอยไว้บนวิถีชีวิตของชนชาติทางใต้ การกล่าวถึงชาวไซเธียนครั้งแรกเกิดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 n. จ. และเป็นของเฮโรโดตุส ซึ่งอธิบายว่าชนเผ่าเหล่านี้พูดภาษาอิหร่าน การกล่าวถึงตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ครั้งแรกบ่งบอกถึงปากของ Lower Bug, Danube และ Dnieper เฮโรโดทัสคนเดียวกันแบ่งชาวไซเธียนส์ออกเป็นชาวไถและคนเร่ร่อน - ตามทิศทางของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ คนเร่ร่อนตั้งอยู่ในภูมิภาค Azov, ภูมิภาค Dnieper ตอนล่างและแหลมไครเมียและคนไถนาส่วนใหญ่ยึดครองฝั่งขวาของ Lower Dnieper และอาศัยอยู่ในที่ดังสนั่น โดยศตวรรษที่ VI - IV พ.ศ จ. มีการรวมกันของชนเผ่าไซเธียนซึ่งต่อมาได้ก่อให้เกิดพื้นฐานของรัฐที่เต็มเปี่ยมในเขตหนึ่งของ Simferopol ในปัจจุบัน รัฐนี้เรียกว่า Scythian Naples และโครงสร้างของรัฐมีลักษณะเป็นประชาธิปไตยแบบทหาร แต่เมื่อถึงศตวรรษที่ 3 พ.ศ จ. ชาวไซเธียนเริ่มผลักดันชนชาติโบราณอื่น ๆ ในดินแดนรัสเซียในรูปแบบสมัยใหม่ ในภูมิภาคของภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือสงครามของอเล็กซานเดอร์มหาราชปรากฏขึ้นและชาวซาร์มาเทียนมาจากทางตะวันออก การโจมตีครั้งใหญ่ที่สุดต่อชาวไซเธียนนั้นได้รับการจัดการโดยชาวฮั่นซึ่งต่อมาได้ปรากฏตัวบนคาบสมุทรไครเมีย

การอพยพครั้งใหญ่และการเกิดขึ้นของชาวสลาฟ

มีเหตุผลหลายประการที่ทำให้มีการอพยพครั้งใหญ่ และกระบวนการนี้ส่วนใหญ่เกิดขึ้นในดินแดนของยุโรปสมัยใหม่ การตั้งถิ่นฐานใหม่เริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 3 n. e. และภายในศตวรรษที่ 4 ชนเผ่าอนารยชนชาวเซลต์และชาวเยอรมันจำนวนมากเริ่มต่อสู้กับรัฐใกล้เคียงในดินแดนใหม่ ป่าเถื่อนและป่าเถื่อนบริภาษไปยึดดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ยิ่งขึ้นในพื้นที่ทางใต้ซึ่งทิ้งร่องรอยไว้ในการปรับโครงสร้างองค์กรบางส่วนของคอเคซัสเหนือและภูมิภาคทะเลดำ สิ่งนี้ส่งผลกระทบอย่างไรต่อชนชาติโบราณในดินแดนรัสเซีย? การอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนสามารถอธิบายโดยย่อว่าเป็นกระบวนการของการก่อตั้งชนชาติดั้งเดิม โรมัน และสลาฟที่เป็นอิสระ ชาวสลาฟไม่ได้มีบทบาทสำคัญในช่วงเวลานี้เลยและคิดว่าอยู่ในช่วงปลายของการตั้งถิ่นฐานใหม่ แต่สำหรับภูมิภาคที่ปัจจุบันรวมอยู่ในขอบเขตของรัสเซียแล้วว่าพวกเขาจะมีอิทธิพลที่เป็นเวรเป็นกรรมในภายหลัง

ความจริงก็คือการตั้งถิ่นฐานใหม่เกิดขึ้นจากสองทิศทาง ตามที่ระบุไว้แล้วกระบวนการหลักเกิดขึ้นในส่วนของยุโรป - จากทางตะวันตกเฉียงเหนือชาวเยอรมันและชาวเคลต์ย้ายไปยึดครองดินแดนทางใต้ พวกเร่ร่อนย้ายจากเอเชียไปทางทิศตะวันออก และเดินทางจากจีนไปยังฝรั่งเศสในที่สุด มีกิจกรรมในภาคใต้ด้วย จากทรานคอเคซัสบรรพบุรุษของ Ossetians สมัยใหม่ - Alans มาถึง ขบวนการอพยพเหล่านี้หล่อหลอมชนชาติโบราณในดินแดนรัสเซียในระดับที่แตกต่างกัน ในทางกลับกัน ชาวสลาฟตะวันออกได้เข้าร่วมคลื่นแห่งการอพยพโดยทั่วไปในช่วงศตวรรษที่ 4 n. จ. พวกเขาเข้าร่วมลำธารซึ่งประกอบด้วยชาวเติร์ก ซาร์มาเทียน อิลลิเรียน และธราเซียน พวกเขามีความสัมพันธ์เป็นพันธมิตรกับฮั่นและกอธมาระยะหนึ่งแล้ว แต่ต่อมาชนเผ่าเหล่านี้ก็กลายเป็นศัตรูกัน ที่จริงแล้วมันเป็นการรุกรานของฮั่นที่บังคับให้ชาวสลาฟตั้งถิ่นฐานในทิศทางตะวันตกและตะวันตกเฉียงใต้

ทฤษฎีชาติพันธุ์สลาฟ

วันนี้ไม่มีความคิดที่แน่ชัดว่าชาวสลาฟตะวันออกมาจากไหนและอย่างไร นอกจากนี้กลุ่มสัญชาตินี้ยังกว้างขวางมากและรวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์และครอบครัวจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์ได้กำหนดทฤษฎีเกี่ยวกับชาติพันธุ์ขึ้นมา 3 ทฤษฎี คนโบราณในดินแดนของรัสเซียในบริบทของการวิจัยเหล่านี้ถือเป็นต้นกำเนิดของการก่อตั้งรัฐรัสเซียอย่างแม่นยำ

ดังนั้นทฤษฎีแรกจึงเป็นแบบอัตโนมัติ ตามที่กล่าวไว้แหล่งกำเนิดดั้งเดิมของชาวสลาฟคือแม่น้ำนีเปอร์ ทฤษฎีนี้มีพื้นฐานมาจากการวิจัยทางโบราณคดี ทฤษฎีที่สองคือการย้ายถิ่น เธอตั้งข้อสังเกตว่าชาวสลาฟตะวันออกถูกระบุว่าเป็นกลุ่มชาติพันธุ์อิสระจากสาขาแพนสลาฟทั่วไปในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. นอกจากนี้ตามทฤษฎีของการอพยพ ethnogenesis ในช่วงที่มีการอพยพครั้งใหญ่ชาวสลาฟสามารถเคลื่อนที่ได้ในสองทิศทาง - จากลุ่มน้ำ ไปจนถึงวิสตูลาหรือจากแอ่งดานูบไปทางทิศตะวันออก ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ชาวสลาฟโบราณอาศัยอยู่บนที่ราบยุโรปตะวันออกแล้ว ต้นกำเนิดของชาวสลาฟตะวันออกในรัสเซียในช่วงเวลานี้ได้รับการยืนยันโดยทาสิทัส เฮโรโดทัส ปโตเลมี และแหล่งข่าวจากอาหรับบางส่วน

อันเทส และ สคลาวินส์

ในศตวรรษที่หก n. จ. หลังจากการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟระลอกแรกนักเขียนไบแซนไทน์เริ่มแยกแยะความแตกต่างระหว่างสองชนชาติคือ Antes และ Sklavins บ่อยครั้งที่การกล่าวถึงของพวกเขาอยู่ในบริบทของการขับไล่ชาวสลาฟอีกคนหนึ่งนั่นคือ Wends ในเวลาเดียวกัน แหล่งข้อมูลแบบโกธิกเน้นย้ำว่าทั้งสามสัญชาติมีรากฐานมาจากรากเดียวกัน แม้ว่าจะแตกแขนงออกไปก็ตาม ดังนั้น Sklavins จึงมีลักษณะเป็นกลุ่มตะวันตกส่วนใหญ่, Antes เป็นกลุ่มตะวันออก และ Wends เป็นกลุ่มภาคเหนือ แน่นอนว่ายังมีกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ เช่น Radimichi, Northerners และ Vyatichi แต่ทั้งสามคนนี้เป็นชนชาติโบราณที่โดดเด่นที่สุดในดินแดนของรัสเซีย ต้นกำเนิดและการตั้งถิ่นฐานเพิ่มเติมตามแหล่งที่มาในเวลาเดียวกันขยายจากแม่น้ำดานูบตอนล่างไปจนถึงทะเลสาบมูร์เซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Antes ครอบครองดินแดนตั้งแต่ Dniester จนถึงปาก Dnieper อย่างไรก็ตามแหล่งที่มาไม่ได้ระบุขอบเขตของการกระจายตัวของชาวสลาฟในภาคเหนือ ชาว Goths เขียนเกี่ยวกับ Wends แบบเดียวกับที่พวกเขาครอบครองพื้นที่อันไม่มีที่สิ้นสุด

จากผลการวิจัยสมัยใหม่ทางโบราณคดี พบว่า Antes และ Sklavins มีความแตกต่างเล็กน้อย ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรม แต่ในขณะเดียวกันก็สังเกตเห็นอิทธิพลทางวัฒนธรรมของชนเผ่าไซเธียน - ซาร์มาเทียนที่มีต่อแอนเตสดังที่เห็นได้จากชื่อของประเทศนี้ซึ่งมีต้นกำเนิดจากอิหร่าน แต่ถึงแม้จะมีความแตกต่างกัน แต่ชนชาติสลาฟโบราณในดินแดนรัสเซียมักจะรวมตัวกันบนพื้นฐานของผลประโยชน์ทางการเมืองและการทหาร นอกจากนี้ยังมีทฤษฎีที่มด Sklavins และ Wends ไม่ได้ถูกเรียกว่ากลุ่มเชื้อชาติที่แตกต่างกัน แต่เป็นกลุ่มชาติพันธุ์เดียว แต่ถูกเรียกต่างกันโดยเพื่อนบ้าน

การบุกรุกของอาวาร์

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 n. จ. ภูมิภาคของภูมิภาค Azov ตะวันออกและคอเคซัสเหนือถูกโจมตีโดย Avars ฝ่ายหลังทำลายล้างดินแดนของ Antes แต่เมื่อพวกเขาก้าวเข้าสู่ดินแดนของชาวสลาฟ ความสัมพันธ์ของพวกเขากับไบแซนเทียมก็เสื่อมโทรมลง อย่างไรก็ตามใน Avar Khaganate ภายในครึ่งหลังของศตวรรษที่ 7 n. จ. รวมถึงชนชาติโบราณเกือบทั้งหมดในดินแดนของรัสเซีย เรื่องราวของการรุกรานครั้งนี้ถูกส่งต่อมานานหลายศตวรรษและได้รับการอธิบายไว้ใน Tale of Bygone Years ด้วยซ้ำ ขนาดของส่วนแบ่งของชาวสลาฟใน Kaganate นั้นน่าประทับใจมากจน John of Ephesus ในพงศาวดารของเขาระบุ Antes และ Avars

ข้อมูลทางโบราณคดีช่วยให้เราสามารถสรุปเกี่ยวกับคลื่นการอพยพอันกว้างใหญ่ของ Antes สู่ Pannonia ตัวอย่างเช่น ต้นกำเนิดของชื่อชาติพันธุ์ Croats ก็มีรากฐานมาจากอิหร่านเช่นกัน ดังนั้นเราจึงสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการครอบงำของ Antes ใน Kaganate เหนือ Sklavins และการตั้งถิ่นฐานของชาว Croats ทั่วทั้งคาบสมุทรบอลข่านและบางส่วนของยุโรปตะวันตกเป็นพยานถึงทิศทางที่คลื่นแห่งการอพยพของ Antes กับ Avars นอกจากนี้กลุ่มชาติพันธุ์ Serbs มีต้นกำเนิดจากอิหร่านซึ่งทำให้กลุ่มชาติพันธุ์นี้ใกล้ชิดกับชนชาติโบราณในดินแดนของรัสเซีย การอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนไม่ได้ส่งผลกระทบต่อการกระจายตัวของชาวสลาฟในภูมิภาคตะวันออกของยุโรปเช่นเดียวกับการรุกรานของอาวาร์ พวกเขายังทิ้งร่องรอยทางวัฒนธรรมไว้เบื้องหลัง แต่นักวิทยาศาสตร์หลายคนเน้นย้ำถึงความน่าจะเป็นที่ประชากรจะระเบิดในเวลานี้โดยเฉพาะซึ่งทำให้ Kaganate ต้องมองหาดินแดนใหม่

จบประวัติศาสตร์มด

มดและชนเผ่าสลาฟอื่นๆ ในช่วงศตวรรษที่ 7 n. จ. มีความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นมิตรและเป็นพันธมิตรกับ Avar Khaganate และ Byzantium แต่สิ่งสำคัญคือต้องเน้นย้ำว่าเป็นความก้าวหน้าของ Avars ที่กระตุ้นให้เกิดความขัดแย้งภายในสมาคมสลาฟ ดังที่แหล่งข่าวระบุไว้ ชนชาติโบราณในดินแดนของรัสเซียยุคใหม่ซึ่งก่อตั้งโดยชนเผ่า Antes ในที่สุดก็ถูกกำจัดเนื่องจากเป็นพันธมิตรกับชาวโรมัน ความพยายามในการเป็นเอกภาพครั้งนี้ไม่ได้ทำให้ Avars พอใจซึ่งส่งกองทัพไปทำลายชนเผ่า อย่างไรก็ตามยังไม่มีข้อมูลที่แน่นอนเกี่ยวกับชะตากรรมของ Antes ที่เหลือ นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าพวกเขาพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง ในขณะที่บางคนเชื่อว่าชาวอันเตสเคลื่อนตัวข้ามแม่น้ำดานูบ

“ Tale of Bygone Years” แบบเดียวกันนี้บ่งบอกถึงการตายของ Grand Duke Kiy และนักรบของเขาหลังจากนั้นชนเผ่าสลาฟก็เริ่มต่อสู้กันเองด้วยเหตุนี้ Khazars จึงได้สถาปนาอำนาจอันแข็งแกร่งขึ้นในภูมิภาค ด้วยเหตุการณ์นี้เองที่การก่อตัวใหม่ของชนชาติโบราณในดินแดนของรัสเซียมีความเกี่ยวข้อง ต้นกำเนิดของชาวสลาฟในระยะแรกเป็นตัวกำหนดการก่อตัวของชุมชนมด แต่หลังจากการเสื่อมถอย ช่วงเวลาใหม่ของการพัฒนาของชาวสลาฟตะวันออกก็เริ่มต้นด้วยการตั้งถิ่นฐานรอบต่อไป

การพัฒนาดินแดนใหม่โดยชาวสลาฟ

ในศตวรรษที่ 8 ตำแหน่งที่ปลอดภัยก่อนหน้านี้บนคาบสมุทรบอลข่านมีความปลอดภัยน้อยลง สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการมาถึงของไบแซนเทียมในภูมิภาคซึ่งภายใต้แรงกดดันที่ชาวสลาฟต้องล่าถอย ในกรีซการดูดซึมของพวกเขาก็เกิดขึ้นเช่นกันซึ่งทำให้ชนเผ่าต้องมองหาสถานที่ใหม่เพื่อการพัฒนาในทิศทางอื่น ในขั้นตอนนี้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการก่อตัวพื้นฐานของชนชาติโบราณในดินแดนรัสเซียโดยสมบูรณ์แล้ว โดยสรุป พวกเขาสามารถจำแนกได้ว่าเป็นตระกูลสลาฟ แต่เมื่อดินแดนใหม่ถูกรุกราน กลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ก็เข้าร่วมเป็นฝูงหลัก เช่น ในช่วงต้นศตวรรษที่ 8 บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Dniep ​​\u200b\u200bวัฒนธรรม Romny กำลังก่อตัวขึ้นอย่างแข็งขัน ในเวลาเดียวกันในภูมิภาค Dnieper ตอนบน Smolensk Slavs ได้ก่อตั้งประเพณีและพิธีกรรมของตนเองขึ้น

พื้นที่ทางภาษาและวัฒนธรรมแห่งเดียวถูกสร้างขึ้นโดยชาวสลาฟซึ่งครอบครองดินแดนตั้งแต่แม่น้ำดานูบไปจนถึงทะเลบอลติก ความก้าวหน้านี้ทำให้เกิดเส้นทางการค้าที่มีชื่อเสียงตั้งแต่ชาว Varangians ไปจนถึงชาวกรีกในที่สุด ตามการวิจัยทางโบราณคดีแสดงให้เห็นว่าคนโบราณในรัสเซียใช้ถนนสายนี้แล้วในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 8 เมื่อถึงศตวรรษที่ 9 ความสัมพันธ์ทางการค้าเกิดขึ้นระหว่างชาวสลาฟและรัฐใกล้เคียงซึ่งช่วยให้พวกเขาเข้าสู่ระบบการขนส่งทั่วยุโรป การอพยพไปทางทิศใต้มีความสำคัญไม่น้อยซึ่งทำให้สามารถเข้าถึงประเทศในเอเชียไมเนอร์ได้ ชนเผ่าสลาฟบางเผ่าถูกจักรพรรดิจัสติเนียนที่ 2 จับตัวไปในระหว่างการหาเสียงของเขาในบริเวณใกล้เคียงเมืองเทสซาโลนิกิ ชนเผ่าบัลแกเรียทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ในการปะทะครั้งนี้ แต่ความก้าวหน้าเพิ่มเติมของชาวสลาฟตะวันออกในทิศทางนี้ถูกระงับเป็นเวลานาน

การอพยพครั้งใหญ่

บุคคลกลุ่มแรกในดินแดนรัสเซีย – เมื่อ 100,000 ปีก่อน อาณานิคมแรกที่ก่อตั้งโดยชาวกรีกปรากฏในศตวรรษที่ 7-5 พ.ศ จ. ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อาณานิคมเหล่านี้ส่วนใหญ่รวมกันเป็นอาณาจักรบอสฟอรัสซึ่งมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ.

ทางตอนเหนือของชาวกรีกอาศัยอยู่ที่ไซเธียน - ชนเผ่าเร่ร่อน

บนดินแดนอาเซอร์ไบจานในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อาณาจักรไซเธียนได้ก่อตั้งขึ้น ในศตวรรษที่ 3 พวกเขาถูกบังคับให้ออกไปที่แหลมไครเมีย พวกเขาพ่ายแพ้ต่อชาวเยอรมัน (ชนเผ่าเยอรมัน)

จากทางตะวันออกจากเหนือดอนคลื่นลูกใหม่ของชนเผ่าเร่ร่อน - ชาวซาร์มาเทียน - รีบเร่ง ในศตวรรษที่ 3-7 n. จ. ในช่วงยุคของการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คนชนเผ่า Hunnic หรือ Huns ได้หลั่งไหลเข้ามาในดินแดนของภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือและต่อมาระหว่างแม่น้ำโวลก้าและดานูบซึ่งโผล่ออกมาจากสเตปป์ของทรานไบคาเลียและมองโกเลีย

ในคริสตศตวรรษที่ 5 จ. พวกเขาไปถึงเขตแดนทางตอนเหนือของฝรั่งเศส หลังจากพ่ายแพ้ต่อชนเผ่ากอลแล้วพวกเขาก็กลับมาซึ่งพวกเขาสลายไปในหมู่ชนเผ่าเตอร์กโดยสิ้นเชิง

ในศตวรรษที่ 6 ชนเผ่าเตอร์กปรากฏขึ้นอีกครั้งจากประเทศมองโกเลียซึ่งในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 ได้ก่อตั้งกลุ่มเตอร์กคากาเนตซึ่งมีอาณาเขตขยายจากมองโกเลียไปจนถึงแม่น้ำโวลก้า

ประชากรเกือบทั้งหมดของยุโรปตะวันออก (ส่วนที่บริภาษ) ค่อยๆ เปลี่ยนไปเป็นชาวเติร์ก ในเขตป่าบริภาษมีการสร้างส่วนประกอบสลาฟและฟินโน - อูกริก คอเคซัสตอนกลางเป็นที่ตั้งของกลุ่มชาติพันธุ์ Alans ที่พูดภาษาอิหร่าน ใน Ciscaucasia ทางตะวันตกในศตวรรษที่ 6 Bulgars ครอบครองตำแหน่งที่โดดเด่น

หลังจากการล่มสลายของ Turkic Khaganate ในยุค 80 ของศตวรรษที่ 6 สถานะของ Great Bulgaria ได้ก่อตัวขึ้นที่นี่ซึ่งมีอยู่จนถึงช่วงที่สามแรกของศตวรรษที่ 7: มันพังทลายลงภายใต้การโจมตีของ Khazars หลังจากการล่มสลาย ประชากรส่วนหนึ่งไปทางตะวันตกเฉียงใต้ (คาบสมุทรบอลข่าน) ซึ่งเป็นที่ตั้งของรัฐดานูบ บัลแกเรีย อีกส่วนหนึ่งไปที่คอเคซัสเหนือ (บัลการ์สมัยใหม่) อีกส่วนหนึ่งย้ายไปทางตะวันออกเฉียงเหนือไปยังบริเวณแม่น้ำโวลก้าตอนกลางและคามาซึ่งเป็นที่ตั้งของรัฐโวลก้าบัลแกเรีย Bulgars ถือเป็นบรรพบุรุษของ Chuvash สมัยใหม่ บางส่วนคือ Tatars, Mari และ Udmurts

การอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนเป็นชื่อดั้งเดิมของขบวนการทางชาติพันธุ์กลุ่มหนึ่งในยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 4-7 ซึ่งทำลายจักรวรรดิโรมันตะวันตกและส่งผลกระทบต่อดินแดนหลายแห่งในยุโรปตะวันออก บทนำของการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนคือการเคลื่อนไหวของชนเผ่าดั้งเดิม (Goths, Burgundians, Vandals) ในช่วงปลายศตวรรษที่ 2 - ต้นศตวรรษที่ 3 สู่ทะเลดำ แรงผลักดันในทันทีสำหรับการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนคือการเคลื่อนไหวครั้งใหญ่ของชาวฮั่น (จากยุค 70 ของศตวรรษที่ 4) ในศตวรรษที่ VI-VII ชาวสลาฟ (สลาวิน มด) และชนเผ่าอื่น ๆ บุกเข้ามาในอาณาเขตของจักรวรรดิโรมันตะวันออก

การอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนและปัญหาชาติพันธุ์ของชาวสลาฟตะวันออก

คริสต์ศตวรรษที่ 1 จ. ทาสิทัสพูดถึง Veneds ซึ่งอาศัยอยู่ในภูมิภาคตะวันตก โปแลนด์, ตะวันตก เบลารุสและตะวันตก ยูเครน. โดย Wends นักวิทยาศาสตร์เข้าใจผู้คนที่ไม่รู้จักในโลกยุคโบราณและอาศัยอยู่นอกขอบเขตของรัฐ

ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. – ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช จ. – การอพยพครั้งใหญ่ของผู้คนเนื่องจากสภาพอากาศหนาวเย็น

ต้นกำเนิดของชาวสลาฟตะวันออก

ต้นกำเนิดของชาวสลาฟตะวันออกเป็นปัญหาทางวิทยาศาสตร์ที่ซับซ้อนซึ่งการศึกษาเป็นเรื่องยากเนื่องจากขาดหลักฐานเป็นลายลักษณ์อักษรที่ครบถ้วนเพียงพอเกี่ยวกับพื้นที่ของการตั้งถิ่นฐานและชีวิตทางเศรษฐกิจของพวกเขา เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าบรรพบุรุษของเราในศตวรรษที่ 1 - 6 n. จ. ครอบครองพื้นที่อันกว้างใหญ่ของยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก ผลงานของนักเขียนโบราณ - Pliny the Elder และ Tacitus (คริสต์ศตวรรษที่ 1) - รายงานเกี่ยวกับ Wends ที่อาศัยอยู่ระหว่างชนเผ่าดั้งเดิมและชนเผ่า Sarmatian นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่หลายคนมองว่า Wends เป็นชาวสลาฟโบราณ โดยยังคงรักษาความสามัคคีทางชาติพันธุ์ของตนและครอบครองดินแดนโดยประมาณซึ่งปัจจุบันคือโปแลนด์ตะวันออกเฉียงใต้ เช่นเดียวกับ Volyn และ Polesie

นักประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์แห่งศตวรรษที่ 6 ให้ความสนใจกับชาวสลาฟมากขึ้นซึ่งเมื่อถึงเวลานี้ก็เริ่มที่จะคุกคามจักรวรรดิมากขึ้น จอร์แดนยกระดับชาวสลาฟร่วมสมัย - Wends, Sklavins และ Antes - ไปสู่รากเหง้าเดียวและด้วยเหตุนี้จึงบันทึกจุดเริ่มต้นของการแบ่งแยกซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 6-8 โลกสลาฟที่ค่อนข้างเป็นเอกภาพได้พังทลายลงอันเป็นผลมาจากการอพยพที่เกิดจาก การเติบโตของจำนวนประชากรและ “แรงกดดัน” ของชนเผ่าอื่นๆ รวมถึงการมีปฏิสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมหลายเชื้อชาติที่พวกเขาตั้งถิ่นฐาน (Finno-Ugrians, Balts, ชนเผ่าที่พูดภาษาอิหร่าน) และชนเผ่าที่พูดภาษาอิหร่าน) และสิ่งที่พวกเขาได้สัมผัสกัน (ชาวเยอรมัน, ไบแซนไทน์) สิ่งสำคัญคือต้องคำนึงว่าตัวแทนของทุกกลุ่มที่บันทึกโดยจอร์แดนมีส่วนร่วมในการก่อตัวของสามสาขาของชาวสลาฟ - ตะวันออกตะวันตกและทางใต้ ข้อมูลที่มีค่าที่สุดเกี่ยวกับชาวสลาฟนั้นมอบให้เราโดย Tale of Bygone Years (PVL) โดยพระ Nestor (ต้นศตวรรษที่ 12) เขาเขียนเกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟซึ่งเขาวางไว้ในแอ่งดานูบ (ตามตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิล Nestor เชื่อมโยงการปรากฏตัวของพวกเขาบนแม่น้ำดานูบกับ "ความวุ่นวายของชาวบาบิโลน" ซึ่งตามพระประสงค์ของพระเจ้านำไปสู่การแยกภาษาและ "การกระจายตัว" ของพวกเขาไปทั่วโลก) เขาอธิบายการมาถึงของชาวสลาฟถึงนีเปอร์จากแม่น้ำดานูบโดยการโจมตีพวกเขาโดยเพื่อนบ้านที่ชอบทำสงคราม - "โวลอค"

เส้นทางที่สองของความก้าวหน้าของชาวสลาฟไปยังยุโรปตะวันออกซึ่งได้รับการยืนยันจากวัสดุทางโบราณคดีและภาษาศาสตร์ผ่านจากแอ่งวิสตูลาไปยังบริเวณทะเลสาบอิลเมน Nestor พูดถึงสหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกต่อไปนี้: ชาว Polyans ซึ่งตั้งถิ่นฐานในภูมิภาค Middle Dnieper "ในทุ่งนา" และดังนั้นจึงถูกเรียกเช่นนั้น Drevlyans ซึ่งอาศัยอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือในป่าทึบ ชาวเหนือที่อาศัยอยู่ทางตะวันออกและตะวันออกเฉียงเหนือของทุ่งหญ้าตามแนวแม่น้ำ Desna, Sula และ Seversky Donets Dregovichi - ระหว่าง Pripyat และ Dvina ตะวันตก; Polochans - ในลุ่มน้ำ พื้น; Krivichi - ที่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้าและนีเปอร์; Radimichi และ Vyatichi ตามพงศาวดารสืบเชื้อสายมาจากกลุ่ม "Poles" (Poles) และมีแนวโน้มว่าจะถูกพาโดยผู้เฒ่าของพวกเขา - Radim ซึ่ง "มานั่งลง" ริมแม่น้ำ Sozhe (เมืองขึ้นของ Dnieper) และ Vyatko - ริมแม่น้ำ โอเค; Ilmen Slovenes อาศัยอยู่ทางตอนเหนือในแอ่งทะเลสาบ Ilmen และแม่น้ำ โวลคอฟ; Buzhans หรือ Dulebs (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 พวกเขาถูกเรียกว่า Volynians) ที่ต้นน้ำลำธารของ Bug; Croats สีขาว - ในภูมิภาคคาร์เพเทียน; Ulichi และ Tivertsy - ระหว่าง Dniester และ Danube ข้อมูลทางโบราณคดียืนยันขอบเขตของการตั้งถิ่นฐานของสหภาพชนเผ่าที่ระบุโดย Nestor

เป็นที่ทราบกันดีเกี่ยวกับอาชีพของชาวสลาฟตะวันออกว่าในขณะที่สำรวจป่าอันกว้างใหญ่และพื้นที่ป่าที่ราบกว้างใหญ่ของยุโรปตะวันออก พวกเขาได้นำวัฒนธรรมทางการเกษตรติดตัวไปด้วย นอกจากการขนย้ายและการทำฟาร์มรกร้างตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 แล้ว ในภาคใต้ การทำเกษตรกรรมแบบไร่โดยใช้คันไถที่มีส่วนแบ่งเหล็กและสัตว์กินเนื้อเริ่มแพร่หลาย นอกจากการเลี้ยงสัตว์แล้ว พวกเขายังมีส่วนร่วมในการค้าขายตามปกติ เช่น การล่าสัตว์ การตกปลา การเลี้ยงผึ้ง งานฝีมือกำลังพัฒนาซึ่งยังไม่ได้แยกออกจากเกษตรกรรม สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับชะตากรรมของชาวสลาฟตะวันออกคือการค้าต่างประเทศการพัฒนาทั้งบนเส้นทางบอลติก - โวลก้าซึ่งเงินอาหรับมาถึงยุโรปและบนเส้นทาง "จากชาว Varangians ไปจนถึงชาวกรีก" ที่เชื่อมโยงโลกไบแซนไทน์ผ่าน นีเปอร์กับภูมิภาคบอลติก

ทฤษฎีกำเนิดของชาวสลาฟ:

Autochthonous (ชาวสลาฟอาศัยอยู่ในดินแดนนี้มาโดยตลอด);

การย้ายถิ่นฐาน (การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวสลาฟ)

ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. - แม่น้ำดานูบ อำนาจก่อนรัฐของเจอร์มานาริก (ผู้นำของชาวกอธ) แต่ยังรวมถึงชนชาติอื่นๆ ด้วย อำนาจนี้มีอยู่ภายใต้สนธิสัญญากับโรม แต่พังทลายลงในปลายศตวรรษที่ 4 อันเป็นผลมาจากการรุกรานกรุงโรมโดยกลุ่มฮังค์ (นำโดยอัตติลา) เห็นได้ชัดว่าชนเผ่าสลาฟมีส่วนร่วมในการโจมตีครั้งนี้

ศตวรรษที่ 6 - จอร์แดน (นักประวัติศาสตร์อลันแห่งออสซีเทีย) เริ่มพูดคุยเกี่ยวกับมดและสลาวิน เขาเรียกพวกเขาถึงเวนส์ ในศตวรรษที่ 6 พวก Antes โจมตีทรัพย์สินของ Byzantium อย่างต่อเนื่อง V. ตั้งเผ่า Avars ต่อต้านพวกเขา - มดพ่ายแพ้ หลังจากนั้น Viz ก็เอาชนะ Avars ได้

ศตวรรษที่ 7 - การแบ่งแยกชาวสลาฟออกเป็นภาคใต้ ตะวันตก และตะวันออก

ศตวรรษที่ 8-9 - สหภาพชนเผ่าเกิดขึ้น - Drevlyans และ Polyans แต่ละคนมีผู้นำชั่วคราว ได้แก่ เจ้าชาย หมู่ เมือง และสภาประชาชน - เวเช่

ศูนย์กลางทางตอนเหนือของชาวสลาฟคือโนฟโกรอด (สโลวีเนีย)

ศูนย์กลางทางตอนใต้ของชาวสลาฟคือเคียฟ (บึง)

คำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสลาฟถูกหยิบยกขึ้นมาในยุคกลาง ใน Tale of Bygone Years (ศตวรรษที่ 12) พระ Nestor ได้แสดงความคิดเห็นว่าดินแดนดั้งเดิมของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟคือแม่น้ำดานูบและคาบสมุทรบอลข่านจากนั้นคือภูมิภาคคาร์เพเทียนที่นีเปอร์และลาโดกา

ตาม "พงศาวดารบาวาเรีย" (ศตวรรษที่ 13) บรรพบุรุษของชาวสลาฟเป็นชนชาติที่พูดภาษาอิหร่านโบราณ - ไซเธียน, ซาร์มาเทียน, อลัน

จุดเริ่มต้นของการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ของคำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสลาฟนั้นย้อนกลับไปในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 เมื่อนักวิทยาศาสตร์ชาวเช็ก P. Safarik ได้วิเคราะห์ข้อมูลเกี่ยวกับชาวสลาฟจากนักเขียนโบราณและนักประวัติศาสตร์กอทิกจอร์แดน ส่งต่อสมมติฐานตามที่บรรพบุรุษของชาวสลาฟคือภูมิภาคคาร์เพเทียน

การวิจัยโดยนักภาษาศาสตร์ในช่วงครึ่งแรกของคริสต์ศตวรรษที่ 19 พบว่าภาษาสลาฟเป็นของตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียนโดยอาศัยข้อเสนอแนะว่ามีชุมชนอินโด-ยูโรเปียนที่รวมบรรพบุรุษของชาวเยอรมันไว้ด้วย , Balts, Slavs และ Indo-Iranians ซึ่งตามที่นักประวัติศาสตร์เช็ก L. Niederle ได้สลายตัวไปเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ชุมชนบอลโต-สลาวิกที่เกิดจากการล่มสลายในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ถูกแบ่งออกเป็นทะเลบอลติกและสลาฟ

นักประวัติศาสตร์และนักปรัชญาในประเทศ A. A. Shakhmatov เชื่อว่าชุมชนอินโด - ยูโรเปียนดังกล่าวมีอยู่ในแอ่งทะเลบอลติก ประการแรก บรรพบุรุษของชาวอินโด-อิหร่านและชาวธราเซียนที่ไปทางทิศใต้ได้ละทิ้งดินแดนแห่งนี้ และจากนั้นชาวสลาฟก็แยกตัวออกจากบอลต์ โดยตั้งรกรากในศตวรรษที่ 2 หลังจากที่ชาวเยอรมันออกจากวิสตูลา ในส่วนอื่นๆ ของยุโรปตะวันออก

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 นักโบราณคดีทั้งในและต่างประเทศได้พยายามชี้แจงว่าวัฒนธรรมทางโบราณคดีใดที่ถือได้ว่าเป็นโปรโต - สลาฟและดินแดนใดที่ชาวสลาฟครอบครองในขั้นตอนต่าง ๆ ของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์

ตามข้อมูลของ P. N. Tretyakov วัฒนธรรมโปรโต - สลาฟเป็นวัฒนธรรมของชนเผ่า Corded Ware ซึ่งอพยพในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 3 ถึง 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จากภูมิภาคทะเลดำและภูมิภาคคาร์เพเทียนไปยังยุโรปกลางรวมถึงทางเหนือ และตะวันออก

วัฒนธรรมต่อไปนี้เป็นภาษาสลาฟจริง: ระหว่าง Vistula และ Dnieper - Trzciniec (ไตรมาสที่ 3 ของสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) บนดินแดนของโปแลนด์ - Lusatian (XIII-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) และ Pomeranian (VI-II ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) บน Vistula - Przeworskaya ใน Middle Dnieper - Zarubinetskaya (ทั้งสอง - จุดสิ้นสุดของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช)

ในศตวรรษที่ 2-4 อันเป็นผลมาจากการเคลื่อนย้ายของชนเผ่ากอธิคไปทางทิศใต้ดินแดนที่ชาวสลาฟครอบครองถูกตัดออกเป็นสองส่วนซึ่งนำไปสู่การแบ่งแยกของชาวสลาฟตะวันตกและตะวันออก เมื่อมีส่วนร่วมในการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คน ชาวสลาฟเมื่อปลายศตวรรษที่ 5 หลังจากการล่มสลายของฮั่นก็ตั้งถิ่นฐานทางตอนใต้ของทวีปยุโรปด้วย

การชี้แจงตามลำดับเวลาเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชนชาติสลาฟจัดทำโดยนักวิจัยชาวอเมริกันสมัยใหม่ (G. Treger และ H. Smith) ตามที่กล่าวไว้ในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช เอกภาพของชาวยุโรปโบราณได้แยกตัวออกเป็นบรรพบุรุษของชาวยุโรปใต้และตะวันตก ( ชาวเคลต์และโรมาเนสก์) และชาวยุโรปเหนือ (เยอรมัน บอลต์ และสลาฟ) ชุมชนยุโรปเหนือล่มสลายในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อชาวเยอรมันปรากฏตัวครั้งแรก จากนั้นจึงก่อตั้งกลุ่มบอลต์และสลาฟ

นักประวัติศาสตร์และนักชาติพันธุ์วิทยา L. Gumilyov เชื่อว่าในกระบวนการนี้ไม่เพียง แต่มีการแยกชาวสลาฟจากชาวเยอรมันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการรวมตัวของพวกเขากับมาตุภูมิที่พูดภาษาเยอรมันซึ่งคาดว่าจะเกิดขึ้นระหว่างการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟในภูมิภาคนีเปอร์และ แคว้นทะเลสาบอิลเมน

ดังนั้นคำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสลาฟจึงซับซ้อนและน่าสับสนจนแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะนำเสนอภาพที่แท้จริงของอดีตอันไกลโพ้นเนื่องจากขาดแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรในเวลานั้น



แหลมไครเมียเป็นหนึ่งในมุมที่น่าทึ่งของโลก เนื่องจากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ จึงตั้งอยู่ที่ทางแยกของชนชาติต่างๆ และยืนอยู่บนเส้นทางการเคลื่อนไหวทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา ผลประโยชน์ของหลายประเทศและอารยธรรมทั้งหมดขัดแย้งกันในพื้นที่ขนาดเล็กเช่นนี้ คาบสมุทรไครเมียกลายเป็นสถานที่เกิดเหตุสงครามและการสู้รบนองเลือดมากกว่าหนึ่งครั้ง และเคยเป็นส่วนหนึ่งของรัฐและจักรวรรดิหลายแห่ง

สภาพธรรมชาติที่หลากหลายดึงดูดผู้คนจากวัฒนธรรมและประเพณีต่าง ๆ มายังแหลมไครเมีย สำหรับชนเผ่าเร่ร่อนมีทุ่งหญ้าอันกว้างใหญ่สำหรับผู้เพาะปลูก - ดินแดนที่อุดมสมบูรณ์สำหรับนักล่า - ป่าไม้ที่มีเกมมากมายสำหรับลูกเรือ - อ่าวและอ่าวที่สะดวกสบายปลามากมาย ดังนั้นผู้คนจำนวนมากจึงตั้งรกรากที่นี่โดยกลายเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มชาติพันธุ์ไครเมียและมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดบนคาบสมุทร ในละแวกนั้นมีคนอาศัยอยู่ซึ่งมีประเพณี ประเพณี ศาสนา และวิถีชีวิตที่แตกต่างกัน สิ่งนี้นำไปสู่ความเข้าใจผิดและการปะทะนองเลือด ความขัดแย้งในพลเมืองยุติลงเมื่อมีความเข้าใจว่าเป็นไปได้ที่จะมีชีวิตอยู่และเจริญรุ่งเรืองด้วยความสงบสุขความสามัคคีและการเคารพซึ่งกันและกันเท่านั้น

ประวัติศาสตร์ยูเครนตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน Semenenko Valery Ivanovich

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกในดินแดนของประเทศยูเครน

ชนเผ่าสลาฟตะวันออกในดินแดนของประเทศยูเครน

จากสมาคมชนเผ่าใหญ่ 15 สมาคม (แต่ละเผ่าครอบครองพื้นที่ 40-60 ตารางกิโลเมตร) ที่มีอยู่ในศตวรรษที่ 7-8 ครึ่งหนึ่งมีความเกี่ยวข้องกับอาณาเขตของยูเครนที่คุ้นเคยสมัยใหม่ ในภูมิภาค Middle Dniep ​​\u200b\u200bมีทุ่งหญ้าอาศัยอยู่ - รอบ ๆ Kyiv, Pereyaslav, Lyubech, Belgorod และศูนย์กลางอื่น ๆ ในบรรดานักวิทยาศาสตร์ ต้นกำเนิดที่ไม่ใช่สลาฟในเวอร์ชันของศาสตราจารย์อี. ปริศศักดิ์ไม่ได้รับการสนับสนุน ในปี 1982 ร่วมกับ N. Golb เขาสรุปว่า Polyans เป็นประเภทหนึ่งของ Khazars

ในศตวรรษที่ 6-7 ในแอ่ง Bug มีศูนย์กลางของชนเผ่า Dulib เผ่าหนึ่ง - ชุมชนที่มีป้อมปราการ Zimnovskoye ครอบครัว Dulibs ยังตั้งถิ่นฐานในสาธารณรัฐเช็ก บนแม่น้ำดานูบตอนบน และในคาบสมุทรบอลข่าน

บนพื้นฐานของพวกเขา ในเวลาต่อมาสมาคมอาณาเขตของ Buzhans และ Volynians เกิดขึ้นซึ่งมีเมืองหลวงคือ Busk และ Volyn

ระหว่างชาว Volynians ทางตะวันตกและ Polyans ทางตะวันออกอาศัยอยู่ Derevlyans ซึ่งมีโครงสร้างชนเผ่าที่พัฒนาแล้วซึ่งนำโดยเจ้าชายและขุนนางของชนเผ่า ศูนย์กลางของดินแดนของพวกเขาคืออิสโครอสเตน (โคโรสเตน)

ไปทางทิศตะวันออกของทุ่งหญ้าบนฝั่งซ้ายของ Dnieper ซึ่งครอบคลุมพื้นที่ Bryansk และ Kursk-Belgorod มี Siverians ซึ่งเป็นพาหะของวัฒนธรรม Volyntsevo และ Romny

เห็นได้ชัดว่าภูมิภาค Dniep ​​\u200b\u200bทางใต้ถูกยึดครองโดยชนเผ่า Ulich ซึ่งผู้ว่าราชการ Sveneld ได้ปราบปราม Kyiv ในปี 940 โดยเข้าครอบครองเมืองหลวง Peresechen หลังจากการปิดล้อมสามปี ด้วยเหตุนี้ เช่นเดียวกับภายใต้แรงกดดันของ Pechenegs พวก Ulichi บางส่วนจึงอพยพไปยังการแทรกแซงของ Southern Bug และ Dniester และกลายเป็นเพื่อนบ้านของ Tiverts

ชนเผ่า Tiver อาศัยอยู่ที่ Transnistria ตอนกลาง และ Dniester-Prut แทรกแซง พวกเขาน่าจะได้ชื่อมาจากชื่อภาษากรีก Dniester-Tiras

ในดินแดนของภูมิภาคคาร์เพเทียนตะวันออกในโปแลนด์สโลวาเกียและฮังการีมีชาวโครแอตตะวันออก (สีขาว) อาศัยอยู่ซึ่งบางคนตกอยู่ภายใต้แรงกดดันจากอาวาร์ที่ชอบทำสงครามไปยังคาบสมุทรบอลข่าน และยุโรปกลาง ส่วนที่เหลือตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาคคาร์เพเทียนและทรานส์คาร์เพเทียน

สมาคมชนเผ่าที่กล่าวถึงข้างต้นในศตวรรษที่ 7-10 มีวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่คล้ายคลึงกันโดยมีความแตกต่างทางชาติพันธุ์และดินแดนบางประการ โดยมีลักษณะเฉพาะคือการพัฒนาทางเศรษฐกิจและสังคมและการเมืองในระดับเดียวกัน ลักษณะทั่วไปในการก่อสร้างที่อยู่อาศัย งานฝีมือและการผลิตทางการเกษตร พิธีกรรมและความเชื่อในงานศพ ในเวลาเดียวกันดังที่ M. Grushevsky ตั้งข้อสังเกตลักษณะของชาวสลาฟโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวยูเครนนั้นมีลักษณะที่ขาดวินัยและความสามัคคีทางสังคมมายาวนาน

จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซีย ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษที่ 16 ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ผู้เขียน คิเซเลฟ อเล็กซานเดอร์ เฟโดโทวิช

§ 4. ชนเผ่าสลาฟตะวันออกและฟินโน-อูกรีและสหภาพแรงงาน บ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟ ชาวสลาฟเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนภาษาศาสตร์อินโด-ยูโรเปียนโบราณ ชาวอินโด-ยูโรเปียน ได้แก่ ชาวเยอรมัน บอลติก (ลิทัวเนีย-ลัตเวีย) โรมาเนสก์ กรีก เซลติก อิหร่าน อินเดีย

จากหนังสือ Eastern Slavs และการรุกรานของ Batu ผู้เขียน บาลยาซิน โวลเดมาร์ นิโคลาวิช

ชนเผ่าสลาฟตะวันออก เรารู้อยู่แล้วว่าระบบการนับปีแบบใดที่ถูกนำมาใช้ใน Ancient Rus ดังนั้นจึงกำหนดสถานที่ของพวกเขาได้ทันเวลา ประการที่สอง สัญญาณของอารยธรรมที่สำคัญไม่แพ้กันคือการกำหนดสถานที่ของเราบนโลก คนของคุณอาศัยอยู่ที่ไหนและอยู่กับใคร?

จากหนังสือจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์รัสเซีย ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงรัชสมัยของโอเล็ก ผู้เขียน ซเวตคอฟ เซอร์เกย์ เอดูอาร์โดวิช

ชนเผ่าสลาฟตะวันออก พื้นที่ของรัสเซียในที่ราบยุโรปตะวันออกมีประชากรอาศัยอยู่เป็นคลื่น โดยชนเผ่าที่อยู่ในกลุ่ม "มด" และ "สคลาเวน" ของกลุ่มชาติพันธุ์สลาฟ การตั้งอาณานิคมของดินแดนเหล่านี้เกิดขึ้นในสองรูปแบบ: ทั้งในรูปแบบที่ค่อนข้าง

จากหนังสือ Ancient Rus' ศตวรรษที่ IV-XII ผู้เขียน ทีมนักเขียน

ชนเผ่าสลาฟตะวันออก BUZHA?NE - ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ริมแม่น้ำ แมลง นักวิจัยส่วนใหญ่เชื่อว่า Buzhan เป็นอีกชื่อหนึ่งของ Volynians ในดินแดนที่ Buzhans และ Volynians อาศัยอยู่มีการค้นพบวัฒนธรรมทางโบราณคดีเพียงแห่งเดียว “เรื่องเล่า

จากหนังสือระหว่างฮิตเลอร์กับสตาลิน [กบฏยูเครน] ผู้เขียน โกกุน อเล็กซานเดอร์

ภาคผนวกที่ 2 คำอธิบายผลที่ตามมาของการปกครองของ E. Koch ในดินแดนของยูเครน ผู้เขียนหลักฐานของยุคที่ระบุด้านล่างคือนักการทูตชาวเยอรมัน Otto Bräutigam ซึ่งรับราชการในอิหร่าน คณะทูตเยอรมันใน SSR ยูเครน และฝรั่งเศสในช่วงระหว่างสงคราม ในปี

จากหนังสือ The Nuremberg Trials ชุดเอกสาร (ภาคผนวก) ผู้เขียน บอริซอฟ อเล็กเซย์

บันทึกสำหรับ Flick เกี่ยวกับองค์กรการดำเนินงานของวิสาหกิจอุตสาหกรรมโลหะวิทยาในดินแดนที่ถูกยึดครองของยูเครนเมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2485 ดังที่ทราบกันดีนายที่ปรึกษาฝ่ายบริหารทหารชอลซ์ในนามของนายหัวหน้าภาควิชา การบริหารราชการทหาร ดร.เคมน์ จาก

จากหนังสือประวัติศาสตร์ยูเครนตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน ผู้เขียน เซเมเนนโก วาเลรี อิวาโนวิช

กระบวนการทางชาติพันธุ์ในดินแดนของประเทศยูเครนในช่วงการสลายตัวของระบบชุมชนดึกดำบรรพ์ ตามที่นักวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งกล่าวไว้ในช่วงครึ่งหลังของยุคสำริดคือ 2750–1200 ปีก่อนคริสตกาล ชนเผ่าเกษตรกรรมและปศุสัตว์ในยุคกลางมาถึง บนดินแดนของประเทศยูเครน

ผู้เขียน ทีมนักเขียน

3. อาณาเขตในดินแดนของยูเครน (ที่สองในสามของศตวรรษที่ 12 - ต้นศตวรรษที่ 14) การล่มสลายหรือขั้นตอนใหม่ของการรวมเข้าด้วยกัน? แม้จะมีการแบ่งส่วนออกเป็นอุปกรณ์ต่างๆ ก็ตาม แต่เคียฟรุสยังคงเป็นรัฐเอกภาพจนกระทั่งประมาณช่วงหนึ่งในสามของศตวรรษที่ 12 รวมอยู่ด้วย นี่เป็นเหตุผล

จากหนังสือประวัติศาสตร์ยูเครน บทความวิทยาศาสตร์ยอดนิยม ผู้เขียน ทีมนักเขียน

การดวลครั้งสุดท้ายระหว่างคนผิวขาวและคนแดงในดินแดนของยูเครน กองทัพของ Denikin รอดพ้นจากความพ่ายแพ้ครั้งสุดท้ายของฝ่ายแดงโดยการซ่อนตัวอยู่หลังคอคอดไครเมีย เมื่อวันที่ 4 เมษายน พ.ศ. 2463 P. Wrangel เข้ามาแทนที่ A. Denikin ในตำแหน่งผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งกองทัพทางตอนใต้ของรัสเซีย เขาไม่ได้

จากหนังสือประวัติศาสตร์ยูเครน บทความวิทยาศาสตร์ยอดนิยม ผู้เขียน ทีมนักเขียน

จุดเริ่มต้นของมหาสงครามแห่งความรักชาติ การต่อสู้ป้องกันตัวในดินแดนยูเครน การวางแผนในอนาคตเพื่อนำศักยภาพทางเศรษฐกิจของยูเครนเข้ารับราชการของ Reich คำสั่งของเยอรมันยังไม่ได้ถือว่าทิศทางนี้เป็นแนวทางหลักในการเตรียมการโจมตีสหภาพโซเวียตโดยหันเหความสนใจ

จากหนังสือประวัติศาสตร์ยูเครน บทความวิทยาศาสตร์ยอดนิยม ผู้เขียน ทีมนักเขียน

การจัดตั้งระบอบการปกครองในดินแดนของยูเครน อนาคตของดินแดน "ที่ได้รับการปลดปล่อย" ของตะวันออกได้ถูกพูดคุยกันอย่างต่อเนื่องในระดับสูงสุดของการบริหารงานพลเรือนของภูมิภาคที่ถูกยึดครอง การย้ายแคว้นกาลิเซียไปยังตำแหน่งผู้ว่าราชการทั่วไปเกิดขึ้น

จากหนังสือประวัติศาสตร์ SSR ของยูเครนในสิบเล่ม เล่มที่สี่ ผู้เขียน ทีมนักเขียน

1. การเตรียมพร้อมสำหรับสงคราม มาตรการป้องกันในดินแดนของยูเครน แผนและกองกำลังของนโปเลียน หลังจากตั้งเป้าหมายที่จะสร้างอาณาจักรโลกที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ปารีส นโปเลียนตั้งใจที่จะทำลายอังกฤษซึ่งเป็นคู่แข่งหลักของฝรั่งเศสในตลาดต่างประเทศ และ

ผู้เขียน ทีมนักเขียน

บทที่ 2 เป้าหมายทางอาญาของลัทธิฟาสซิสต์ จุดเริ่มต้นของสงครามประชาชนที่อยู่เบื้องหลังศัตรูในดินแดนยูเครน จักรวรรดินิยมเยอรมันได้หล่อเลี้ยงแผนการก้าวร้าวต่อรัสเซียและสหภาพโซเวียตเป็นเวลานานก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง จุดเริ่มต้นของการนำไปปฏิบัติจริง

จากหนังสือประวัติศาสตร์ SSR ของยูเครนในสิบเล่ม เล่มที่แปด ผู้เขียน ทีมนักเขียน

2. จุดเริ่มต้นของการต่อสู้ของประชาชนในดินแดนที่ถูกยึดครองชั่วคราวของยูเครน การเตรียมพรรคคอมโสมใต้ดินและการจัดกลุ่มพรรคพวก ส่วนสำคัญของมหาสงครามแห่งความรักชาติคือการต่อสู้ของประชากรกับผู้รุกรานของนาซี

จากหนังสือ ผ่านหน้าประวัติศาสตร์บาน (บทความประวัติศาสตร์ท้องถิ่น) ผู้เขียน Zhdanovsky A.M.

V. A. Tarabanov ชนเผ่าบัลแกเรียในดินแดน คาซาร์ คากานาเต ศตวรรษที่ 4 ถูกทำเครื่องหมายด้วยการเคลื่อนไหวที่ไม่เคยมีมาก่อนไปทางตะวันตกของชนเผ่าเร่ร่อนซึ่งเปลี่ยนแผนที่ทั้งหมดของโลกในขณะนั้น ก่อนหน้านี้ Xiongnu ในเอเชียได้เคลื่อนตัวไปทางตะวันตกและค่อยๆ เข้ามาเป็นชนเผ่าเร่ร่อน

จากหนังสือสารานุกรมวัฒนธรรมสลาฟ การเขียน และตำนาน ผู้เขียน โคโนเนนโก อเล็กเซย์ อนาโตลิวิช

ก) ชนเผ่าสลาฟตะวันออก (โบราณ) โครแอตสีขาว บูซาน. ชาวโวลิเนียน เวียติชิ. เดรฟเลียน. เดรโกวิชี. ดัลบี. อิลเมนสกี้ สลาฟ คริวิจิ. ชาวโปลอตสค์ บึง. รามิชิ. ชาวเหนือ. ติเวิร์ตซี.

ประชาชนประมาณ 200 คนอาศัยอยู่ในดินแดนรัสเซีย ประวัติความเป็นมาของพวกเขาบางส่วนย้อนกลับไปนับพันปีก่อนคริสต์ศักราช เราพบว่าชนพื้นเมืองของรัสเซียกลุ่มใดที่เก่าแก่ที่สุดและกำเนิดมาจากใคร

ชาวสลาฟ

มีสมมติฐานมากมายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสลาฟ - บางคนเชื่อว่าเป็นชนเผ่าไซเธียนจากเอเชียกลาง บางคนเป็นชาวอารยันผู้ลึกลับ และบางคนเป็นชนเผ่าดั้งเดิม ด้วยเหตุนี้จึงมีแนวคิดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับอายุของกลุ่มชาติพันธุ์ ซึ่งเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเพิ่มอีกสองสามพันปี “เพื่อความน่านับถือ”

คนแรกที่พยายามกำหนดอายุของชาวสลาฟคือพระเนสเตอร์โดยใช้ประเพณีในพระคัมภีร์เป็นพื้นฐานเขาเริ่มประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟด้วยความโกลาหลของชาวบาบิโลนซึ่งแบ่งมนุษยชาติออกเป็น 72 ประเทศ:“ จาก 70 และ 2 เหล่านี้ ภาษาที่ภาษาสโลวีเนียถือกำเนิด…”

จากมุมมองทางโบราณคดี วัฒนธรรมแรกที่เรียกได้ว่าโปรโต-สลาวิกคือวัฒนธรรมที่เรียกว่าการฝังศพของพอดโคลช ซึ่งได้ชื่อมาจากประเพณีการคลุมศพที่ถูกเผาด้วยภาชนะขนาดใหญ่ ในภาษาโปแลนด์ "klesh" ซึ่ง คือ "กลับหัว" มีต้นกำเนิดระหว่าง Vistula และ Dnieper ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ในระดับหนึ่งเราสามารถสรุปได้ว่าตัวแทนของมันคือ Proto-Slavs

บาชเคอร์ส

เทือกเขาอูราลตอนใต้และสเตปป์ที่อยู่ติดกันซึ่งเป็นดินแดนที่กลุ่มชาติพันธุ์บัชคีร์ถือกำเนิดขึ้น เป็นศูนย์กลางสำคัญของปฏิสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมมาตั้งแต่สมัยโบราณ ความหลากหลายทางโบราณคดีของภูมิภาคนี้ทำให้นักวิจัยงงงัน และเพิ่มคำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิดของผู้คนเข้าไปในรายการ "ความลึกลับแห่งประวัติศาสตร์" อันยาวเหยียด

วันนี้ต้นกำเนิดของชาวบัชคีร์มีสามเวอร์ชันหลัก “ โบราณ” ที่สุด - อินโด - อิหร่านกล่าวว่าองค์ประกอบหลักในการก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์คือชนเผ่าอินโด - อิหร่าน Sako-Sarmatian, ชนเผ่า Dakho-Massaget ของยุคเหล็กตอนต้น (III-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งมีสถานที่ของ การตั้งถิ่นฐานคือเทือกเขาอูราลตอนใต้ ตามที่กล่าวไว้ในเวอร์ชัน Finno-Ugric อีกประการหนึ่ง Bashkirs เป็น "พี่น้อง" ของชาวฮังกาเรียนในปัจจุบันเนื่องจากพวกเขาสืบเชื้อสายมาจาก Magyars และเผ่า Eney (ในฮังการี - Eno) ข้อมูลนี้ได้รับการสนับสนุนจากตำนานของฮังการีซึ่งบันทึกไว้ในศตวรรษที่ 13 เกี่ยวกับการเดินทางของชาว Magyars จากตะวันออกไปยัง Pannonia (ฮังการีสมัยใหม่) ซึ่งพวกเขาสร้างขึ้นเพื่อครอบครองมรดกของ Attila

จากแหล่งข้อมูลในยุคกลางที่นักเขียนชาวอาหรับและเอเชียกลางเทียบเคียงกับชาวบัชคีร์และชาวเติร์ก นักประวัติศาสตร์จำนวนหนึ่งเชื่อว่าชนชาติเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องกัน

ตามที่นักประวัติศาสตร์ G. Kuzeev ชนเผ่า Bashkir โบราณ (Burzyan, Usergan, Bailar, Surash และอื่น ๆ ) เกิดขึ้นบนพื้นฐานของชุมชนยุคกลางตอนต้นเตอร์กในคริสต์ศตวรรษที่ 7 และต่อมาผสมกับชนเผ่า Finno-Ugric และกลุ่มชนเผ่าของ Sarmatian ต้นทาง. ในศตวรรษที่ 13 ประวัติศาสตร์ Bashkortostan ถูกรุกรานโดยชนเผ่า Kipchakized เร่ร่อน ซึ่งเป็นผู้กำหนดรูปลักษณ์ของ Bashkirs สมัยใหม่

เวอร์ชันของต้นกำเนิดของชาวบัชคีร์ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงเท่านี้ Salavat Gallyamov บุคคลสาธารณะผู้หลงใหลในวิชาปรัชญาและโบราณคดีได้ตั้งสมมติฐานตามที่บรรพบุรุษของ Bashkirs เคยออกจากเมโสโปเตเมียโบราณและไปถึงเทือกเขาอูราลตอนใต้ผ่านเติร์กเมนิสถาน อย่างไรก็ตาม ในชุมชนวิทยาศาสตร์ เวอร์ชันนี้ถือเป็น "เทพนิยาย"

มารีหรือเชอเรมิส

ประวัติความเป็นมาของชาว Finno-Ugric ชาว Mari เริ่มต้นเมื่อต้นสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราชพร้อมกับการก่อตัวของวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่เรียกว่า Ananyin ในภูมิภาค Volga-Kama (VIII-II ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

นักประวัติศาสตร์บางคนระบุว่าพวกเขาคือ Fyssagetae กึ่งตำนานซึ่งเป็นคนโบราณที่ตาม Herodotus อาศัยอยู่ใกล้กับดินแดน Scythian ในเวลาต่อมา Mari ก็ปรากฏตัวขึ้นโดยตั้งถิ่นฐานจากฝั่งขวาของแม่น้ำโวลก้าระหว่างปากของ Sura และ Tsivil

ในช่วงยุคกลางตอนต้น พวกเขาได้รับความร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับชนเผ่ากอทิก ชนเผ่าคาซาร์ และโวลกา บัลแกเรีย มารีถูกผนวกเข้ากับรัสเซียในปี 1552 หลังจากการพิชิตคาซานคานาเตะ

ซามิ

บรรพบุรุษของชาว Sami ทางตอนเหนือซึ่งเป็นวัฒนธรรม Komsa เดินทางมาทางเหนือในยุคหินใหม่เมื่อดินแดนเหล่านี้ถูกปลดปล่อยจากธารน้ำแข็ง กลุ่มชาติพันธุ์ Sami ซึ่งมีชื่อแปลว่า "แผ่นดิน" มีต้นกำเนิดมาจากวัฒนธรรมโวลก้าโบราณและประชากรคอเคเชียนดอฟีเนียน อย่างหลังซึ่งเป็นที่รู้จักในโลกวิทยาศาสตร์ว่าเป็นวัฒนธรรมของเซรามิกตาข่ายซึ่งอาศัยอยู่ในอาณาเขตกว้างตั้งแต่ภูมิภาคโวลก้าตอนกลางไปจนถึงทางตอนเหนือของเฟนโนสแคนเดีย รวมถึงคาเรเลียในสหัสวรรษที่ 2-1 ก่อนคริสต์ศักราช

ตามที่นักประวัติศาสตร์ I. Manyukhin ผสมกับชนเผ่าโวลก้าพวกเขาได้ก่อตั้งชุมชนประวัติศาสตร์ Sami โบราณที่มีสามวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้อง: Kargopol ตอนปลายใน Belozerye, Kargopolye และ Karelia ตะวันออกเฉียงใต้, Luukonsaari ในฟินแลนด์ตะวันออกและ Karelia ตะวันตก Kjelmo และ “Arctic” ทางตอนเหนือของ Karelia, ฟินแลนด์, สวีเดน, นอร์เวย์ และคาบสมุทร Kola

นอกจากนี้ภาษา Sami ก็เกิดขึ้นและรูปลักษณ์ทางกายภาพของ Lapps (การกำหนดของรัสเซียสำหรับ Sami) ก็เป็นรูปเป็นร่างซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของคนเหล่านี้ในปัจจุบัน - มีรูปร่างเตี้ย ดวงตาสีฟ้าเบิกกว้าง และผมสีบลอนด์

การกล่าวถึงชาวซามีเป็นลายลักษณ์อักษรครั้งแรกอาจมีขึ้นเมื่อ 325 ปีก่อนคริสตกาล และพบได้ใน Pytheas นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ ซึ่งกล่าวถึงคนบางคนว่า "Fenni" (finoi) ต่อจากนั้นทาสิทัสเขียนเกี่ยวกับพวกเขาในศตวรรษที่ 1 โดยพูดถึงชาวเฟเนียนป่าที่อาศัยอยู่ในบริเวณทะเลสาบลาโดกา ปัจจุบัน Sami อาศัยอยู่ในรัสเซียในภูมิภาค Murmansk โดยมีสถานะเป็นประชากรพื้นเมือง

ชาวดาเกสถาน

ในดินแดนดาเกสถานซึ่งมีการพบซากการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ที่มีอายุย้อนกลับไปถึงสหัสวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช ผู้คนจำนวนมากสามารถอวดอ้างต้นกำเนิดโบราณของพวกเขาได้ สิ่งนี้ใช้กับคนประเภทคอเคเชียนโดยเฉพาะ - Dargins และ Laks ตามที่นักประวัติศาสตร์ V. Alekseev กลุ่มคอเคเซียนก่อตั้งขึ้นในดินแดนเดียวกันกับที่ปัจจุบันครอบครองบนพื้นฐานของประชากรท้องถิ่นโบราณของยุคหินตอนปลาย

ไวนาค

ชนเผ่า Vainakh ซึ่งรวมถึงชาวเชเชน (“Nokhchi”) และ Ingush (“Galgai”) รวมถึงประชาชนจำนวนมากในดาเกสถาน อยู่ในกลุ่มมานุษยวิทยาคอเคเซียนโบราณ ในฐานะนักมานุษยวิทยาโซเวียต ศ. Debets “คนผิวขาวที่สุดในบรรดาคนผิวขาวทั้งหมด” ควรค้นหารากฐานของพวกเขาในวัฒนธรรมทางโบราณคดี Kura-Araks ซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนของคอเคซัสเหนือในช่วงสหัสวรรษที่ 4 และต้นที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช เช่นเดียวกับในวัฒนธรรม Maikop ซึ่งอาศัยอยู่บริเวณเชิงเขาของคอเคซัสเหนือในช่วงเวลาเดียวกัน .

การกล่าวถึง Vainakhs ในแหล่งข้อมูลลายลักษณ์อักษรพบเป็นครั้งแรกใน Strabo ซึ่งใน "ภูมิศาสตร์" ของเขากล่าวถึง "Gargarei" บางตัวที่อาศัยอยู่ในเชิงเขาเล็ก ๆ และที่ราบของเทือกเขาคอเคซัสตอนกลาง

ในยุคกลางการก่อตัวของชนเผ่า Vainakh ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากรัฐ Alania บนเชิงเขาของคอเคซัสเหนือซึ่งตกในศตวรรษที่ 13 ภายใต้กีบของทหารม้ามองโกล

ยูคากีร์

ชาวไซบีเรียกลุ่มเล็กแห่ง Yukaghirs ("ชาว Mezlots" หรือ "คนห่างไกล") สามารถเรียกได้ว่าเป็นคนที่เก่าแก่ที่สุดในดินแดนของรัสเซีย ตามที่นักประวัติศาสตร์ A. Okladnikov กลุ่มชาติพันธุ์นี้ถือกำเนิดขึ้นในยุคหินประมาณสหัสวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราชทางตะวันออกของ Yenisei

นักมานุษยวิทยาเชื่อว่าคนกลุ่มนี้ซึ่งแยกทางพันธุกรรมจากเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดอย่าง Tungus เป็นตัวแทนของชั้นที่เก่าแก่ที่สุดของประชากรอัตโนมัติของไซบีเรียขั้วโลก ลักษณะที่เก่าแก่ของพวกเขายังเห็นได้จากประเพณีการแต่งงานแบบสามีภรรยาที่สืบทอดกันมายาวนาน เมื่อหลังจากแต่งงานแล้ว สามีจะอาศัยอยู่ในอาณาเขตของภรรยา

จนถึงศตวรรษที่ 19 ชนเผ่า Yukaghir จำนวนมาก (Alai, Anaul, Kogime, Lavrentsy และอื่น ๆ ) ครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่แม่น้ำ Lena จนถึงปากแม่น้ำ Anadyr ในศตวรรษที่ 19 จำนวนของพวกเขาเริ่มลดลงอย่างมีนัยสำคัญอันเป็นผลมาจากโรคระบาดและความขัดแย้งในบ้านเมือง ชนเผ่าบางเผ่าถูกหลอมรวมโดยยาคุต อีเวนส์ และรัสเซีย จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2545 จำนวนชาวยูกากีร์ลดลงเหลือ 1,509 คน