ข่าวแรกเกี่ยวกับมาตุภูมิ
ภารกิจที่ 1 ตามข้อความในย่อหน้าให้จัดทำแผนโดยละเอียดในหัวข้อ "สมมติฐานของนักวิทยาศาสตร์: ต้นกำเนิดของชาวรัสเซีย"
- การปรากฏตัวของชาว Varangians ของชาว Rus ใน Novgorod อำนาจใน Novgorod
- ความตายของรูริค การจับกุมเคียฟของ Oleg รัชสมัยของอิกอร์ รูริโควิช การสถาปนาราชวงศ์ของเจ้าชาย Rurikovich
- ยืมคำว่ามาตุภูมิ ในตอนแรกคนต่างด้าว "จากอีกฟากหนึ่งของทะเล" ถูกเรียกว่า "มาตุภูมิ" จากนั้นเป็นชนชั้นปกครองและการค้าตลอดจนหน่วยและในที่สุดคำว่า "มาตุภูมิ" ก็เริ่มถูกเรียกว่ารัฐ
- การเข้ามาของชนเผ่าสลาฟทั้งหมดเข้าสู่มาตุภูมิ งานที่เป็นระบบของเจ้าชายองค์แรกเพื่อรวมดินแดนของชนเผ่าสลาฟภายใต้การปกครองของเจ้าชายองค์เดียว
ภารกิจที่ 2 ใช้ตำราเรียนและแหล่งข้อมูลเพิ่มเติมค้นหาต้นกำเนิดของ Varangians เวอร์ชันหลัก เติมโต๊ะ
| พวกนอร์มานิสต์ | ผู้ต่อต้านนอร์มานิสต์ | มุมมองของฉัน |
| ชาว Varangians เป็นชาวสแกนดิเนเวีย (Svei) รัฐรัสเซียเก่าถูกสร้างขึ้นโดยชาว Varangians โดยได้รับความยินยอมโดยสมัครใจจากชาวสลาฟ Varangians เป็นตัวแทนของโลกที่พัฒนาแล้ว พวกเขามีการศึกษาและการจัดการมากกว่าชาวสลาฟ | Varangians เป็นชนเผ่าสลาฟตะวันตกจากชายฝั่งทะเลบอลติก อัตลักษณ์ของชาวสลาฟของชาวรัสเซีย (รัสเซีย) ได้รับการพิสูจน์ผ่านตัวตนของพวกเขากับชาวปรัสเซีย รัฐรัสเซียเก่าก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของเศรษฐกิจและสังคมภายใน ชาว Varangians เข้าร่วมกระบวนการจัดตั้งรัฐในท้องถิ่นเท่านั้น ชาว Varangians อยู่ในขั้นตอนเดียวกับการพัฒนาทางสังคมและวัฒนธรรมเช่นเดียวกับชาวสลาฟตะวันออก ดังนั้นพวกเขาจึงไม่สามารถนำวัฒนธรรมที่สูงกว่าหรือความเป็นมลรัฐมาสู่มาตุภูมิได้ | ฉันเชื่อว่าไม่มีเหตุผลเพียงพอที่จะถือว่ามาตุภูมิเป็นชาวสแกนดิเนเวีย เยอรมัน หรือชาวสลาฟอย่างไม่คลุมเครือ เป็นไปได้มากว่าชนเผ่านี้ก่อตั้งขึ้นจากการผสมผสานหลายอย่าง โดยผสมผสานรากของสแกนดิเนเวีย สลาฟ และดั้งเดิมเข้าด้วยกัน เหตุผล - ใน "Tale of Bygone Years" ผู้คนในมาตุภูมิมีความโดดเด่นในเรื่องอิสระจากลูกหลานของ Japheth นอกจากนี้ยังบอกว่ามาตุภูมิพูดภาษาเดียวกันกับชาวสลาฟ |
ภารกิจที่ 3 ใช้หนังสือเรียนและอินเทอร์เน็ต ค้นหาว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะแก้ไขข้อพิพาทระหว่างชาวนอร์มันและผู้ต่อต้านนอร์มาโดยใช้ข้อมูลทางโบราณคดีสมัยใหม่ ให้เหตุผลสำหรับคำตอบของคุณ
ฉันเชื่อว่าการค้นพบทางโบราณคดีไม่ได้ให้เหตุผลเพียงพอที่จะยืนยันบ้านเกิดของ "ผู้มาใหม่จากต่างประเทศ" นักโบราณคดีได้ค้นพบร่องรอยของการตั้งถิ่นฐานประเภทสแกนดิเนเวียในภูมิภาคลาโดกา อย่างไรก็ตาม เครื่องประดับ เครื่องปั้นดินเผา บ้านห้ากำแพง และอาวุธที่พบนั้นไม่เพียงแต่ในสแกนดิเนเวียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวสลาฟบนชายฝั่งทางใต้ของทะเลบอลติกด้วย ซึ่งหมายความว่าการตั้งถิ่นฐานที่พบใกล้ลาโดกาไม่จำเป็นต้องเป็นชาวสแกนดิเนเวีย พวกเขาอาจเป็นทะเลบอลติกใต้ด้วย นอกจากนี้ยังไม่พบหลักฐานว่าชาวสแกนดิเนเวียทำการค้าขายนอกดินแดนทางตอนเหนือของมาตุภูมิซึ่งหมายความว่าไม่ใช่ชาวสแกนดิเนเวียที่ล่องเรือไปตามเส้นทางการค้า "จากชาว Varangians ถึงชาวกรีก"
ภารกิจที่ 4 บนแผนที่รูปร่างให้ทำเครื่องหมายสแกนดิเนเวีย, เกาะRügen, Ladoga, Novgorod เขียนชื่อแม่น้ำที่ใหญ่ที่สุด
ในสาขาวิชา "ประวัติศาสตร์"
ในหัวข้อ: “การเกิดขึ้นของมาตุภูมิโบราณ”
การแนะนำ
ชาวยุโรปในประเทศของเรารวมถึงชาวสลาฟตะวันออกมุ่งสู่การสร้างสถานะรัฐด้วยวิธีพิเศษของตนเอง ในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 1 พวกเขาได้สร้างรูปแบบทางการเมืองที่มีลักษณะเฉพาะกาล - รัฐในช่วงการก่อตัวของระบบศักดินา สิ่งเหล่านี้เป็นระบบดั้งเดิมและมีการจัดระเบียบไม่ดี แต่ได้เตรียมรากฐานสำหรับการสร้างรัฐที่พัฒนาแล้วอื่น ๆ งานนี้จะวิเคราะห์กระบวนการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่า
ประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟกลับไปสู่ยุคลึกและข้อมูลแรกเกี่ยวกับพวกเขาจะถูกบันทึกไว้ในแหล่งเขียนที่เก่าแก่ที่สุด ทั้งหมดโดยอ้างอิงถึงดินแดนบางแห่งบันทึกชาวสลาฟตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 1 เท่านั้น จ. (ส่วนใหญ่มักมาจากศตวรรษที่ 6) นั่นคือเมื่อพวกเขาปรากฏบนเวทีประวัติศาสตร์ของยุโรปในฐานะชุมชนชาติพันธุ์ขนาดใหญ่
สถานที่พำนักของชาวสลาฟโบราณที่เรียกว่า "บ้านเกิดของบรรพบุรุษ" ถูกกำหนดไว้อย่างคลุมเครือ
คนแรกที่พยายามตอบคำถาม: ที่ไหนอย่างไรและเมื่อใดที่ชาวสลาฟปรากฏตัวคือนักประวัติศาสตร์เนสเตอร์ผู้แต่ง The Tale of Bygone Years เขากำหนดอาณาเขตของชาวสลาฟตามแม่น้ำดานูบตอนล่างและพันโนเนีย กระบวนการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟเริ่มต้นจากแม่น้ำดานูบนั่นคือเรากำลังพูดถึงการย้ายถิ่นฐานของพวกเขา นักประวัติศาสตร์ชาวเคียฟเป็นผู้ก่อตั้งทฤษฎีการย้ายถิ่นของต้นกำเนิดของชาวสลาฟหรือที่เรียกว่าทฤษฎี "ดานูบ" หรือ "บอลข่าน" “บ้านบรรพบุรุษ” ของชาวสลาฟในแม่น้ำดานูบได้รับการยอมรับจาก S.M. Soloviev, V.O. Klyuchevsky และคนอื่น ๆ ตามที่ V.O. Klyuchevsky ชาวสลาฟย้ายจากแม่น้ำดานูบไปยังภูมิภาคคาร์เพเทียน ตามคำกล่าวของนักประวัติศาสตร์ ที่นี่ระบุว่ามีการจัดตั้งพันธมิตรทางทหารที่กว้างขวางซึ่งนำโดย Dulebo-Volhynians จากที่นี่ชาวสลาฟตะวันออกตั้งถิ่นฐานทางตะวันออกและตะวันออกเฉียงเหนือจนถึงทะเลสาบอิลเมนในศตวรรษที่ 7-8
การเกิดขึ้นของทฤษฎีการย้ายถิ่นอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวสลาฟที่เรียกว่า "ไซเธียน - ซาร์มาเทียน" มีขึ้นในยุคกลาง ตามความคิดของพวกเขาบรรพบุรุษของชาวสลาฟย้ายจากเอเชียตะวันตกไปตามชายฝั่งทะเลดำไปทางเหนือและตั้งถิ่นฐานภายใต้กลุ่มชาติพันธุ์ "ไซเธียนส์", "ซาร์มาเทียน", "อลัน" และ "โรโซลัน"
ตัวเลือกที่สามซึ่งใกล้เคียงกับทฤษฎีไซเธียน-ซาร์มาเทียนถูกเสนอโดยนักวิชาการ A.I. โซโบเลฟสกี้ ในความเห็นของเขา ชื่อแม่น้ำ ทะเลสาบ และภูเขาภายในที่ตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟโบราณที่ถูกกล่าวหาว่าแสดงให้เห็นว่าชื่อเหล่านี้ได้รับจากบุคคลอื่นที่เคยอยู่ที่นี่ก่อนหน้านี้ บรรพบุรุษของชาวสลาฟดังกล่าวอ้างอิงจาก Sobolevsky เป็นกลุ่มชนเผ่าที่มีต้นกำเนิดจากอิหร่าน (รากไซเธียน)
ทฤษฎีการย้ายถิ่นเวอร์ชันที่สี่จัดทำโดยนักวิชาการเอ.เอ. ชาคมาตอฟ. ในความเห็นของเขา บ้านบรรพบุรุษแห่งแรกของชาวสลาฟคือแอ่งของ Dvina ตะวันตกและ Neman ตอนล่างในรัฐบอลติก
ตรงกันข้ามกับทฤษฎีการย้ายถิ่นฐานต้นกำเนิดของชาวสลาฟแบบอัตโนมัติ - ในท้องถิ่นนั้นได้รับการยอมรับ ตามทฤษฎีอัตโนมัติ Slavs ก่อตัวขึ้นเหนือดินแดนอันกว้างใหญ่ซึ่งรวมถึงไม่เพียง แต่ดินแดนของโปแลนด์สมัยใหม่เท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนสำคัญของยูเครนและเบลารุสสมัยใหม่ด้วย
ในศตวรรษที่ VIII-IX ช่วงเวลาของประวัติศาสตร์สลาฟเริ่มต้นขึ้น การก่อตั้งสหภาพ การก่อตั้งรัฐ
รัฐแรกในดินแดนของชาวสลาฟตะวันออกเรียกว่า "มาตุภูมิ" โดยใช้ชื่อเมืองหลวงคือเมืองเคียฟ นักวิทยาศาสตร์ก็เริ่มเรียกมันว่าเคียฟมาตุสในเวลาต่อมา แม้ว่าตัวมันเองจะไม่เคยเรียกตัวเองอย่างนั้นก็ตาม
การกล่าวถึงชื่อ "มาตุภูมิ" ครั้งแรกนั้นย้อนกลับไปในช่วงเวลาเดียวกันกับข้อมูลเกี่ยวกับ Ants, Slavs, Wends เช่น จนถึงศตวรรษที่ V-VII อธิบายถึงชนเผ่าที่อาศัยอยู่ระหว่าง Dnieper และ Dniester ชาวกรีกเรียกพวกเขาว่าการกระทำ Scythians, Sarmatians นักประวัติศาสตร์แบบโกธิกเรียกพวกเขาว่า Rosomans (ผมสีขาวคนยุติธรรม) และชาวอาหรับเรียกพวกเขาว่า Rus แต่เห็นได้ชัดว่าเรากำลังพูดถึงคนกลุ่มเดียวกัน หลายปีผ่านไป ชื่อ "มาตุภูมิ" กลายเป็นชื่อรวมของชนเผ่าทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในพื้นที่อันกว้างใหญ่ระหว่างทะเลบอลติกและทะเลดำ แนวกั้นระหว่างโอคา-โวลก้า และชายแดนโปแลนด์
ในขณะเดียวกันก็ควรสังเกตว่าคำว่า "มาตุภูมิ" ถูกใช้อย่างคลุมเครือ ส่งผลให้ผู้วิจัยถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม บางคนเชื่อว่าเดิมที "มาตุภูมิ" เป็นแนวคิดทางสังคม ส่วนบางคนเชื่อว่าคำนี้มีความหมายแฝงทางชาติพันธุ์ตั้งแต่แรกเริ่ม
นักวิจัยส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะมีมุมมองเกี่ยวกับต้นกำเนิดทางชาติพันธุ์ของคำว่า "มาตุภูมิ" รวมถึงความหมายทางชาติพันธุ์ในช่วงเวลาของเคียฟมาตุภูมิ ควรจะกล่าวว่าผู้สนับสนุนแนวคิดแรกไม่ปฏิเสธว่าเมื่อเวลาผ่านไปความหมายทางสังคมของคำนี้กลายเป็นชาติพันธุ์ คำถามทั้งหมดก็คือคำว่า "มาตุภูมิ" เคยเป็นคำที่กำหนดกลุ่มทางสังคมหรือไม่
ผู้สนับสนุนต้นกำเนิดของคำว่า "มาตุภูมิ" ในทางกลับกันก็ประกอบด้วยหลายกลุ่ม ในวรรณคดีก่อนการปฏิวัติมีความคิดเห็นว่าโดย "มาตุภูมิ" เราควรเข้าใจชาว Varangians แนวคิดนี้ยังคงได้รับการส่งเสริมในโลกตะวันตกไม่ว่าจะในการปรับเปลี่ยนอย่างใดอย่างหนึ่ง ในวรรณกรรมล่าสุดสามารถพบได้ในผลงานของศาสตราจารย์ชาวอเมริกัน R. Pipes และในหนังสือของ X. Davidson อาจารย์ชาวเคมบริดจ์
นักวิจัยสมัยใหม่มักจะได้คำว่า "มาตุภูมิ" มาจากชื่อของแม่น้ำรอส ซึ่งเป็นแม่น้ำสาขาของแม่น้ำนีเปอร์ ซึ่งไหลอยู่ในดินแดนแห่งทุ่งหญ้า พวกเขากล่าวว่าตามชื่อของแม่น้ำสายนี้ก่อนอื่นคือทุ่งหญ้าและจากนั้นชาวเมืองเคียฟทั้งหมดก็เริ่มถูกเรียกว่ามาตุภูมิ อย่างไรก็ตาม ยังมีแม่น้ำอีกหลายสายในดินแดนของเราที่มีชื่อคล้ายกัน รวมถึงแม่น้ำโวลก้าหรือที่เรียกว่าโรสด้วย นอกจากนี้ยังมีเมืองรัสเซียอยู่ที่ปากดอนด้วย ดังนั้นความคิดที่ตรงกันข้าม: toponymy ทั้งหมดนี้มาจากชื่อของผู้คนใน Rus' ซึ่งเป็นชื่อตนเอง
แหล่งข้อมูลตะวันตกและตะวันออกบันทึกไว้ในศตวรรษที่ 6 และแม้กระทั่ง 4 การปรากฏตัวของผู้นำที่เข้มแข็งในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกซึ่งชวนให้นึกถึงพระมหากษัตริย์ การปรากฏตัวของความสามัคคีของกฎหมายเช่นคำสั่งทางกฎหมายบางประการก็ถูกบันทึกไว้เช่นกัน ในศตวรรษที่ 8 แหล่งข่าวพูดถึงการมีอยู่ของสมาคมสลาฟตะวันออกสามสมาคม: Kuyavia, Slavia, Artania แห่งแรกตั้งอยู่ในพื้นที่ Kyiv ที่ดินแห่งที่สองอยู่ในพื้นที่ทะเลสาบ Ilmen ที่ตั้งแห่งที่สามเป็นที่ถกเถียงกัน บางคนระบุว่าอาร์ทาเนียมีชื่อว่า Tmutarakan ซึ่งตั้งอยู่บนคาบสมุทรทามัน ในขณะที่นักวิจัยคนอื่นๆ ระบุว่ามันอยู่บนแม่น้ำโวลก้า
แน่นอนว่าความเป็นรัฐของชาวสลาฟตะวันออกในช่วงการก่อตัวของระบบศักดินานั้นค่อนข้างดึกดำบรรพ์ อย่างไรก็ตาม มันได้สร้างรากฐานสำหรับการเกิดขึ้นของรัฐศักดินารัสเซียเก่า
ตามตำนานแห่งอดีต (ต้นศตวรรษที่ 12) การสร้างรัฐรัสเซียที่ทรงอำนาจในดินแดนของยุโรปตะวันออกเริ่มต้นจากทางเหนือ สำหรับปี 859 มีข้อความในพงศาวดารว่าชนเผ่าสลาฟทางตอนใต้จ่ายส่วยให้กับ Khazars และทางตอนเหนือชาวสลาฟและ Finno-Ugric จ่ายส่วยให้ชาว Varangians พงศาวดารรายงานว่าในปี 862 ชาว Novgorodians ขับไล่ชาว Varangians ไปยังต่างประเทศ แต่ในบรรดาชนเผ่าที่พูดได้หลายภาษาและแม้แต่ใน Novgorod เองก็ไม่มีความสงบสุขและพวกเขาต้องเชิญเจ้าชาย "... ผู้ที่จะปกครองและตัดสินด้วยความถูกต้อง" และพวกเขาก็เดินทางไปต่างประเทศไปยัง Varangians ไปยัง Rus และเชิญพี่น้องสามคน Rurik, Sineus และ Truvor Rurik เริ่มครองราชย์ใน Novgorod, Sineus - ใน Beloozero และ Truvor - ใน Izborsk
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพี่น้อง Rurik ก็เริ่มครองราชย์โดยลำพังและแจกจ่าย Polotsk, Rostov และ Beloozero ให้กับนักรบของเขา เมื่อรูริคเสียชีวิต (879) ผู้ว่าการโอเล็ก พร้อมด้วยอิกอร์ ลูกชายคนเล็กของรูริค ได้เลี้ยงดูผู้คนตามเส้นทางการค้า "จากชาว Varangians ไปจนถึงชาวกรีก" ในการรณรงค์ครั้งใหญ่ทางตอนใต้ การรณรงค์นี้รวมถึงชาวสแกนดิเนเวีย ชาวสลาฟตอนเหนือ และชาวฟินโน-อูกริก ในปี 882 พวกเขายึดเคียฟได้ นี่คือวิธีที่ดินแดนทางตอนเหนือและทางใต้รวมกันเป็นหนึ่งเดียว และรัฐได้ก่อตั้งขึ้นโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เคียฟ นี่คือสิ่งที่เรียกว่าทฤษฎีนอร์มันเกี่ยวกับการก่อตัวของรัฐ
การตีความนี้ทำให้เกิดการคัดค้านอย่างน้อยสองครั้ง ประการแรก ข้อเท็จจริงที่นำเสนอใน The Tale of Bygone Years ไม่ได้ให้เหตุผลในการสรุปว่ารัฐรัสเซียถูกสร้างขึ้นโดยการเรียกชาว Varangians ในทางตรงกันข้ามเช่นเดียวกับแหล่งข้อมูลอื่น ๆ ที่มาหาเราระบุว่าความเป็นมลรัฐในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกนั้นมีอยู่ก่อนชาว Varangians ด้วยซ้ำ ประการที่สอง วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ไม่สามารถเห็นด้วยกับคำอธิบายดั้งเดิมของกระบวนการที่ซับซ้อนของการก่อตัวของรัฐใด ๆ รัฐไม่สามารถจัดตั้งโดยบุคคลคนเดียวหรือหลายคนได้ แม้แต่คนที่โดดเด่นที่สุดก็ตาม รัฐเป็นผลผลิตจากการพัฒนาโครงสร้างทางสังคมของสังคมที่ซับซ้อนและยาวนาน อย่างไรก็ตาม การกล่าวถึงพงศาวดารถูกนำมาใช้ในศตวรรษที่ 18 นักประวัติศาสตร์กลุ่มหนึ่งที่พัฒนารูปแบบรัฐรัสเซียของ Varangian ในเวลานี้นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันกลุ่มหนึ่งทำงานที่ Russian Academy of Sciences และตีความตำนานพงศาวดารในแง่หนึ่ง นี่คือที่มาของทฤษฎีนอร์มันที่ฉาวโฉ่เกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐรัสเซียเก่า
ในเวลานั้น Normanism ได้พบกับการคัดค้านจากนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียขั้นสูงซึ่งมี M.V. โลโมโนซอฟ ตั้งแต่นั้นมา นักประวัติศาสตร์ทุกคนที่ศึกษารัสเซียโบราณก็ถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม ได้แก่ พวกนอร์มานิสต์และพวกต่อต้านนอร์มานิสต์
นักวิทยาศาสตร์ในบ้านสมัยใหม่ปฏิเสธทฤษฎีนอร์มันเป็นส่วนใหญ่ พวกเขาเข้าร่วมโดยนักวิจัยที่ใหญ่ที่สุดของประเทศสลาฟ อย่างไรก็ตาม นักเขียนชาวต่างประเทศบางส่วนยังคงสั่งสอนทฤษฎีนี้ แม้ว่าจะไม่ได้อยู่ในรูปแบบดั้งเดิมเหมือนที่เคยทำมาก่อนหน้านี้ก็ตาม
ข้อพิสูจน์หลักของทฤษฎีนอร์มันคือการพัฒนาทางสังคมและการเมืองในระดับที่ค่อนข้างสูงของชาวสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ 9 รัฐรัสเซียเก่าเตรียมพร้อมสำหรับการพัฒนาของชาวสลาฟตะวันออกที่มีอายุหลายศตวรรษ ในแง่ของระดับเศรษฐกิจและการเมือง ชาวสลาฟสูงกว่าชาว Varangians ดังนั้นพวกเขาจึงไม่สามารถยืมประสบการณ์ของรัฐจากผู้มาใหม่ได้
แน่นอนว่าเรื่องราวในพงศาวดารประกอบด้วยองค์ประกอบของความจริง เป็นไปได้ว่าชาวสลาฟได้เชิญเจ้าชายหลายพระองค์พร้อมหมู่คณะมาเป็นผู้เชี่ยวชาญทางการทหาร ดังที่เคยทำในรัสเซียและในยุโรปตะวันตกในเวลาต่อมา เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าอาณาเขตของรัสเซียได้เชิญทีมไม่เพียง แต่จาก Varangians เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเพื่อนบ้านที่ราบกว้างของพวกเขาด้วย - Pechenegs, Karakalpaks และ Torks อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่เจ้าชาย Varangian ที่จัดตั้งรัฐรัสเซียเก่า แต่เป็นรัฐที่มีอยู่แล้วที่ให้ตำแหน่งรัฐบาลที่เกี่ยวข้องแก่พวกเขา อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนบางคนเริ่มด้วย M.V. Lomonosov พวกเขาสงสัยต้นกำเนิดของ Varangian ของ Rurik, Sineus และ Truvor โดยเชื่อว่าพวกเขาสามารถเป็นตัวแทนของชนเผ่าสลาฟบางเผ่าได้เช่นกัน ไม่ว่าในกรณีใดแทบไม่มีร่องรอยของวัฒนธรรม Varangian หลงเหลืออยู่ในประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิของเรา ตัวอย่างเช่นนักวิจัยคำนวณต่อ 10,000 ตารางเมตร กม. ของดินแดนรัสเซียพบชื่อทางภูมิศาสตร์ของสแกนดิเนเวียเพียง 5 ชื่อในขณะที่อังกฤษซึ่งพวกนอร์มันพิชิตได้จำนวนนี้ถึง 150
เราไม่ทราบแน่ชัดว่าอาณาเขตแห่งแรกของชาวสลาฟตะวันออกเกิดขึ้นเมื่อใดและอย่างไรก่อนการก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่า แต่ไม่ว่าในกรณีใด อาณาเขตเหล่านี้มีอยู่แล้วก่อนปี 862 ก่อน "การเรียกของชาว Varangians" ที่ฉาวโฉ่ ในพงศาวดารเยอรมันตั้งแต่ปี 839 เจ้าชายรัสเซียถูกเรียกว่า Khakans - ราชา
แต่ช่วงเวลาแห่งการรวมดินแดนสลาฟตะวันออกเข้าเป็นรัฐเดียวเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว ในปี 882 เจ้าชาย Novgorod Oleg ได้ยึดเมือง Kyiv และรวมกลุ่มดินแดนรัสเซียที่สำคัญที่สุดสองกลุ่มนี้เข้าด้วยกัน จากนั้นเขาก็สามารถผนวกดินแดนรัสเซียที่เหลือได้ ทำให้เกิดรัฐขนาดใหญ่ในสมัยนั้น
คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียกำลังพยายามเชื่อมโยงการเกิดขึ้นของมลรัฐในมาตุภูมิกับการแนะนำศาสนาคริสต์ แน่นอนว่าการแนะนำศาสนาคริสต์มีความสำคัญอย่างยิ่งในการเสริมสร้างรัฐศักดินาให้เข้มแข็งเนื่องจากคริสตจักรได้ชำระให้การอยู่ใต้บังคับบัญชาของออร์โธดอกซ์กลายเป็นรัฐที่ถูกแสวงประโยชน์ อย่างไรก็ตาม การบัพติศมาของมาตุภูมิเกิดขึ้นไม่น้อยกว่าหนึ่งศตวรรษหลังจากการก่อตั้งรัฐเคียฟ ไม่ต้องพูดถึงรัฐสลาฟตะวันออกก่อนหน้านี้
นอกจากชาวสลาฟแล้ว รัฐเคียฟอันเก่าแก่ของรัสเซียยังรวมถึงชนเผ่าฟินแลนด์และบอลติกที่อยู่ใกล้เคียงด้วย รัฐนี้จึงมีความหลากหลายทางเชื้อชาติตั้งแต่แรกเริ่ม อย่างไรก็ตามพื้นฐานของมันคือคนรัสเซียเก่าซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของชนชาติสลาฟสามกลุ่ม - รัสเซีย (รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่) ชาวยูเครนและชาวเบลารุส ไม่สามารถระบุตัวบุคคลเหล่านี้แยกกันได้ แม้กระทั่งก่อนการปฏิวัติ กลุ่มชาตินิยมยูเครนชนชั้นกระฎุมพีพยายามนำเสนอรัฐรัสเซียเก่าว่าเป็นชาวยูเครน ความคิดนี้หยิบขึ้นมาในยุคของเราในแวดวงชาตินิยมโดยพยายามทะเลาะวิวาทกับชนชาติสลาฟทั้งสามที่เป็นพี่น้องกัน ในขณะเดียวกันรัฐรัสเซียเก่าไม่ตรงกันทั้งในดินแดนหรือประชากรกับยูเครนสมัยใหม่ พวกเขามีเมืองหลวงร่วมกันเท่านั้น - เมืองเคียฟ ในศตวรรษที่ 9 และ 12 ยังคงเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึงวัฒนธรรมภาษา ฯลฯ โดยเฉพาะของยูเครน ทั้งหมดนี้จะปรากฏในภายหลังเมื่อเนื่องจากกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เป็นกลางชาวรัสเซียเก่าจึงแยกออกเป็นสามสาขาอิสระ
ไม่สามารถระบุช่วงเวลาของการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่าได้อย่างแม่นยำเพียงพอ เห็นได้ชัดว่ามีการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปของการก่อตัวทางการเมืองที่มีอยู่ในรัฐศักดินาของชาวสลาฟตะวันออก - รัฐเคียฟรัสเซียเก่า ในวรรณคดี เหตุการณ์นี้มีวันที่ต่างกันไปตามนักประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่าการเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียเก่าควรนำมาประกอบกับศตวรรษที่ 9
คำถามที่ว่ารัฐรัสเซียเก่าก่อตัวขึ้นได้อย่างไรนั้นยังไม่ชัดเจนนัก พงศาวดารที่เก่าแก่ที่สุดคือ The Tale of Bygone Years ให้เหตุผลที่เชื่อเช่นนั้นในศตวรรษที่ 9 รัฐรัสเซียเก่าถูกสร้างขึ้นโดย Varangians แม้ว่าจะไม่ได้พูดสิ่งนี้โดยตรงก็ตาม เรากำลังพูดถึงความจริงที่ว่าเจ้าชาย Varangian สามคนมาที่ Rus และในปี 862 นั่งบนบัลลังก์: Rurik - ใน Novgorod, Truvor - ใน Izborsk (ไม่ไกลจาก Pskov), Sineus - ใน Beloozero การกล่าวถึงพงศาวดารนี้ถูกนำมาใช้ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 18 กลุ่มนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันที่ทำงานที่ Russian Academy of Sciences และพัฒนารูปแบบการก่อตัวของรัฐรัสเซียในเวอร์ชัน Varangian
ในเวลานั้น Normanism ได้พบกับการคัดค้านจากนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียขั้นสูงซึ่งมี M.V. โลโมโนซอฟ นักวิทยาศาสตร์ในประเทศสมัยใหม่และนักวิจัยหลักของประเทศสลาฟปฏิเสธทฤษฎีนอร์มันเป็นส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม นักเขียนชาวต่างประเทศบางส่วนยังคงสั่งสอนทฤษฎีนี้ แม้ว่าจะไม่ได้อยู่ในรูปแบบดั้งเดิมเหมือนที่เคยทำมาก่อนหน้านี้ก็ตาม
ข้อพิสูจน์หลักของทฤษฎีนอร์มันคือการพัฒนาทางสังคมและการเมืองในระดับที่ค่อนข้างสูงของชาวสลาฟตะวันออกในศตวรรษที่ 9 รัฐรัสเซียเก่าเตรียมพร้อมสำหรับการพัฒนาของชาวสลาฟตะวันออกที่มีอายุหลายศตวรรษ
1. กอร์เดียนโก เอ็นเอส. “ The Baptism of Rus”: ข้อเท็จจริงต่อต้านตำนานและตำนาน ล., 1986.
2. เกรคอฟ บี.ดี. เคียฟวาน รุส ม., 1953.
3. Lovmyansky H. Rus' และชาวนอร์มัน ม., 1985.
4. มาโวรดินา พี.เอ็ม. Kyivan Rus และคนเร่ร่อน (Pechenegs, Torques, Polovtsians) ล., 1983.
ช่วงเวลาแห่งการเกิดขึ้นของรัฐไม่สามารถระบุวันที่ได้อย่างแน่ชัด เนื่องจากได้มีการพัฒนาหน่วยงานทางการเมืองไปสู่ระบบศักดินาอย่างค่อยเป็นค่อยไป นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่าการเกิดขึ้นของรัฐควรย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 9: 862- ปีที่ดำรงตำแหน่ง รูริคหรือ 882- ปีแห่งการรวมเมืองเคียฟและโนฟโกรอด แม้ว่าจะไม่ทราบว่าอาณาเขตแรกเกิดขึ้นเมื่อใดและอย่างไร แต่อย่างไรก็ตาม อาณาเขตเหล่านั้นมีอยู่แล้วก่อนปี 862 ในพงศาวดารเยอรมันบางฉบับตั้งแต่ปี 839 เจ้าชายรัสเซียถูกเรียกว่าคาแกน ซึ่งหมายความว่าไม่ใช่ผู้นำ Varangian ที่จัดตั้งรัฐรัสเซีย แต่เป็นรัฐที่มีอยู่แล้วที่มอบตำแหน่งในรัฐบาลให้พวกเขา
1. ทฤษฎีการพิชิต.
ชนเผ่าที่แข็งแกร่งและใหญ่ที่สุดของชาวสลาฟตะวันออกพยายามที่จะขยายอาณาเขตของตน (ตัดสินโดยพงศาวดารชาวสลาฟตะวันออกเป็นคนที่ชอบทำสงคราม) อันเป็นผลมาจากการรณรงค์ทางทหารชาวสลาฟได้รับของโจรซึ่งนำไปสู่การแบ่งชั้นทรัพย์สิน (ในเวลาเดียวกันมีการจัดตั้งหน่วยงานปกครองขึ้น - จำเป็นต้องมีเจ้าชายและทีมสำหรับการรณรงค์) ในระหว่างการพิชิต สมาคมทางการเมืองก็ค่อยๆ ก่อตัวขึ้น เมื่อถึงศตวรรษที่ 8 สลาเวีย ออร์ตาเนีย และคูยาเวียก็ได้พัฒนาขึ้น
ดังนั้น ชนเผ่าที่มีอำนาจมากที่สุดจึงส่งส่วยให้กับชนเผ่าอื่น สิ่งนี้นำไปสู่ความจำเป็นในการปกครอง และผลที่ตามมาคือรัฐก็เกิดขึ้น กระบวนการพิชิตดินแดนใหม่สำเร็จได้ผ่านการรณรงค์ทางทหาร ซึ่งส่งผลให้ชนเผ่ามีความเข้มแข็งและขยายอาณาเขตของตน ในปี 882 เจ้าชายโอเล็กยึดเคียฟและรวมเข้ากับโนฟโกรอดจากนั้นพิชิต Krivichi, Muroma, Polotsk ในปี 883 - Drevlyans ในปี 884 - ชาวเหนือในปี 886 - Radimichi, Croats, Tiverts, Dulebs เจ้าชายส่งส่วยชนเผ่าที่ถูกยึดครอง - ภาษีภายใน
2. ทฤษฎีสัญญา.
รัฐเกิดขึ้นไม่ได้เกิดจากการพิชิต แต่เกิดจากการสรุปข้อตกลงระหว่างเจ้าชายกับเวเช่เมื่อเจ้าชายได้รับเชิญให้ขึ้นครองราชย์เพื่อปกป้อง เจ้าชายทรงตั้งเครื่องมือ หมู่ และเป็นผู้นำการรณรงค์ รูริคกลายเป็นเจ้าชายองค์แรกที่ทำข้อตกลงด้วย เวเช่ .
3. ทฤษฎีภาษี.
การมีอยู่ของระบบภาษีเป็นคุณลักษณะสำคัญของรัฐ (หากไม่มีระบบภาษีก็ไม่มีรัฐ) การจัดตั้งระบบภาษีเกิดขึ้นหลังจากการพิชิตชนเผ่าใกล้เคียงโดยเจ้าชาย Kyiv คนแรก พวกเขากำหนดให้ส่งส่วยในดินแดนที่ถูกยึด แต่การรวบรวมส่วยไม่ได้ถูกจัดระบบ ในปี 945 อิกอร์ถูก Drevlyans สังหารขณะพยายามรวบรวมส่วยเป็นครั้งที่สอง หลังจากที่เขาเสียชีวิต ออลก้าปฏิรูประบบภาษีซึ่งมีส่วนทำให้อำนาจของเจ้าชายเข้มแข็งขึ้น นักวิทยาศาสตร์บางคนถือว่าการเปลี่ยนแปลงของ Olga เป็นการปฏิรูปภาษีเนื่องจากขอบเขตของดินแดนของชนเผ่าที่รวบรวมส่วยนั้นเจ้าหน้าที่ถูกกำหนดขั้นตอนในการรวบรวมส่วย (polyudye หรือเกวียน) และขนาดถูกควบคุม ดังนั้นรัฐจึงเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 10
4. ทฤษฎีเมือง (การค้า).
พวกนอร์มันมีมติเป็นเอกฉันท์ในสองประเด็นพื้นฐาน: พวกนอร์มันประสบความสำเร็จในการครอบงำเหนือชาวสลาฟผ่านการจับกุมทางทหารหรือการเชื้อเชิญให้ขึ้นครองราชย์; คำว่า "มาตุภูมิ" มีต้นกำเนิดจากนอร์มัน (ชื่อของชนเผ่าที่รูริคมา)
ทฤษฎีนี้ถูกต่อต้านในศตวรรษที่ 18 มิคาอิล โลโมโนซอฟ(เช่น A.I. Herzen, V.G. Belinsky, N.G. Chernyshevsky), Lomonosov แย้งว่า Rurik มาจากปรัสเซียและปรัสเซียคือ "รัสเซีย" รัสเซียเป็นชาวสลาฟ) ตั้งแต่นั้นมา การต่อสู้ระหว่างกลุ่มนอร์มานิสต์และผู้ต่อต้านนอร์มานิสต์ก็ยังไม่บรรเทาลง
หลัก การหักล้างทฤษฎีนอร์มัน คือในแง่ของระดับการพัฒนาในศตวรรษที่ 9 ชาวสลาฟสูงกว่าชาว Varangians ดังนั้นพวกเขาจึงไม่สามารถยืมประสบการณ์การสร้างรัฐจากพวกเขาได้ รัฐไม่สามารถจัดตั้งคนที่โดดเด่นที่สุดสักคนหรือหลายคนได้ รัฐเป็นผลผลิตจากการพัฒนาสังคม นอกจากนี้ยังเป็นที่ทราบกันดีว่าด้วยเหตุผลหลายประการและในเวลาที่ต่างกันอาณาเขตของรัสเซียได้เชิญทีมไม่เพียง แต่จาก Varangians เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสเตปป์ด้วย ผู้ต่อต้านนอร์มานิสต์เชื่อว่าคำว่า "มาตุภูมิ" มีต้นกำเนิดก่อนวรัง มีสถานที่ใน PVL ที่ขัดแย้งกับตำนานเกี่ยวกับการเรียก 3 พี่น้องมาครอง สำหรับปี 852 มีข้อบ่งชี้ว่าในรัชสมัยของมิคาอิลในไบแซนเทียมมีดินแดนรัสเซียอยู่แล้ว ใน Laurentian และ Ipatiev Chronicles ว่ากันว่าชนเผ่าทางตอนเหนือทั้งหมด รวมถึง Rus' ได้เชิญชาว Varangians ให้ขึ้นครองราชย์
บี. ไรบาคอฟ: “ นักประวัติศาสตร์ให้ความสนใจมานานแล้วถึงลักษณะโดยย่อของ "พี่น้อง" ของรูริคซึ่งตัวเขาเอง (อาจ) เป็นบุคคลในประวัติศาสตร์และ "พี่น้อง" กลายเป็นคำแปลภาษาสวีเดนในภาษารัสเซีย มีการกล่าวเกี่ยวกับ Rurik ว่าเขามาพร้อมกับ "กลุ่มของเขา" ("sine hus" - "แบบของตัวเอง" - ไซนัส) และทีมงานผู้ซื่อสัตย์ (“ผ่านการสงคราม” - “ทีมที่ซื่อสัตย์” - ทรูเวอร์- กล่าวอีกนัยหนึ่ง พงศาวดารดังกล่าวรวมถึงการเล่าขานตำนานสแกนดิเนเวียเกี่ยวกับกิจกรรมของ Rurik และผู้เขียนพงศาวดารซึ่งไม่รู้จักภาษาสวีเดนดีนักก็เข้าใจผิดว่าการกล่าวถึงในเทพนิยายปากเปล่าของผู้ติดตามแบบดั้งเดิมของเจ้าชายเป็นชื่อของเขา พี่น้อง”
แทบไม่มีร่องรอยของอิทธิพลของ Varangian เหลืออยู่: บน 10,000 กม. 2 ของอาณาเขตของ Rus มีชื่อทางภูมิศาสตร์ของสแกนดิเนเวีย 5 ชื่อและในอังกฤษซึ่งอยู่ภายใต้การรุกรานของนอร์มัน -150
PVL ถูกรวบรวมเมื่อปลายศตวรรษที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 12ต้นฉบับมาไม่ถึงเรา รายการที่รู้จักกันดีมีความขัดแย้งมากมาย นักประวัติศาสตร์ที่ปฏิบัติตามคำสั่งสามารถสรุปได้ว่าต้นกำเนิดของเจ้าชายจาก Varangians จะทำให้อำนาจของเจ้าชายสูงส่ง (ชาว Varangians มีบทบาทสำคัญในยุโรปในศตวรรษที่ 11-12) อีกหนึ่งงาน เนสเตอร์อาจมีความปรารถนาที่จะแสดงลักษณะชนชั้นสูงของรัฐและเจ้าชายเพื่อหยุดยั้งความขัดแย้งและความขัดแย้งทางสังคม
นักวิจัยโซเวียต Tikhomirov และ Likhachev เชื่อว่าบันทึกการเรียกของชาว Varangians ปรากฏในพงศาวดารในภายหลังเพื่อเปรียบเทียบระหว่าง Rus' และ Byzantium ในการดำเนินการนี้ ผู้เขียนจำเป็นต้องระบุถึงต้นกำเนิดของราชวงศ์ในต่างประเทศ Shakhmatov เชื่อว่าทีม Varangian เริ่มถูกเรียกว่ารัสเซียหลังจากที่พวกเขาย้ายไปทางใต้ และในสแกนดิเนเวียคุณไม่สามารถทราบข้อมูลเกี่ยวกับชนเผ่ามาตุภูมิได้
แนวคิดทั้งสองกลายเป็นทางตัน นอกจากนี้ยังมีความคิดเห็นอื่นๆ Mokshin พิสูจน์ที่มาของชื่อ "มาตุภูมิ" ในภาษากรีก A.N. เขียนเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของ Rus ในฐานะอาณาเขต Tmutarakan ในศตวรรษที่ 10 Nasonov, M.V. เลฟเชนโก้. ที่. โฟเมนโก, S.I. Valyansky เชื่อว่าเรื่องราวทั้งหมดของการเรียกของชาว Varangians เป็นการแทรกล่าช้าที่เกิดขึ้นด้วยเหตุผลทางการเมือง และเพื่อสนับสนุนเวอร์ชันนี้ พวกเขาได้ให้หลักฐานของการปลอมแปลงหมายเลขของพงศาวดาร
ผลลัพธ์ทางวิทยาศาสตร์ของการอภิปรายสองศตวรรษคือไม่มีโรงเรียนใดสามารถอธิบายได้ว่า "มาตุภูมิ" คืออะไร หากนี่คือกลุ่มชาติพันธุ์แล้วจะมีการแปลเป็นภาษาท้องถิ่นด้วยเหตุผลอะไรที่ทำให้มีความเข้มแข็งและหายไปจากที่ไหน อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีนอร์มันไม่ได้อธิบายสาเหตุของการเกิดขึ้นของรัฐ องค์ประกอบนอร์มันไม่สามารถและไม่ได้แนะนำแนวคิดของรัฐเข้าสู่โลกสลาฟ รัฐรัสเซียเก่าเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากกระบวนการทางสังคมและเศรษฐกิจของการเปลี่ยนแปลงของสังคมจากชุมชนดั้งเดิมไปสู่ระบบศักดินา
มาตุภูมิไม่ใช่การก่อตั้งรัฐครั้งแรกในหมู่ชาวสลาฟ ชาวสลาฟได้ผ่านเส้นทางการพัฒนาของรัฐมายาวนาน การก่อตัวของอาณาเขตโนฟโกรอดและเคียฟได้จัดทำขึ้นโดยการพัฒนาการก่อตัวของรัฐหลายแห่งของชาวสลาฟในช่วงเวลาแห่งการสลายตัวของระบบชุมชนดึกดำบรรพ์และการเกิดขึ้นของระบบศักดินา
ส่งผลงานดีๆ ของคุณในฐานความรู้ได้ง่ายๆ ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง
นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง
โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/
บทนำ 2
1. ต้นกำเนิดของชาติพันธุ์ “มาตุภูมิ” 3
2. มาตุภูมิ ใครเป็นใคร? 7
บทสรุปที่ 12
อ้างอิง 13
การแนะนำ
นักวิจัยยุคใหม่ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาของ Rus ทั้งกลุ่มชาติพันธุ์และกลุ่มชาติพันธุ์กำลังพยายามแก้ไขปัญหานี้ผ่านสัญญาณอย่างใดอย่างหนึ่ง: ไม่ว่าจะผ่านกลุ่มชาติพันธุ์หรือผ่านกระบวนการทางการเมือง อย่างไรก็ตามการวิเคราะห์บทความที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้ยืนยันอีกครั้งว่าปัญหาควรได้รับการแก้ไขในลักษณะที่ซับซ้อนโดยรวมคุณลักษณะทั้งหมดของชาติพันธุ์วิทยา - ผ่านชาติพันธุ์วิทยาปัญหาการก่อตัวของชาติพันธุ์วิทยา - ผ่านชาติพันธุ์ กระบวนการและการเกิดขึ้นของรัฐ - ผ่านกระบวนการทางสังคมและการเมือง นั่นคือเหตุผลที่เราจะแบ่งหัวข้อนี้ออกเป็นส่วนต่างๆ โดยไม่ลืมว่าเรากำลังเผชิญกับหัวข้อเดียวกัน เริ่มต้นด้วย ethnonym และดูว่ามันปรากฏอย่างไร มันถูกเปลี่ยนเป็นหมวดหมู่ของประชากรอย่างไร และกลายเป็นชื่อของรัฐ ประชาชน และทั้งประเทศ
1. ต้นกำเนิดของ ETHNONYM “มาตุภูมิ”
ทบทวนเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในคริสต์ศตวรรษที่ 1-9 ในอาณาเขตของยุโรปตะวันออกทำให้เราสามารถสรุปได้บางประการ ปรากฎว่าทุ่งหญ้าไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการสร้างมาตุภูมิเพราะภายในปี 690 เมื่อมาตุภูมิมีอยู่แล้วตามที่บันทึกไว้ในแหล่งที่มา พวกเขาไม่เพียงแต่อยู่บนนีเปอร์เท่านั้น แต่ยังอยู่ในขอบเขตของมาตุภูมิในอนาคตด้วยซ้ำ '.
เป็นไปได้ที่จะตั้งชื่อวันที่ของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในตำนานของ "สลาฟและมาตุภูมิ" อย่างแม่นยำไม่มากก็น้อย - นี่คือไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 7 และระบุสถานที่ที่เกิดเหตุการณ์เหล่านี้ - พื้นที่ระหว่างแม่น้ำ Dnieper, Inuti, Sozh และ Desna ซึ่งลูกหลานของชาว Aestians อาศัยอยู่ก่อนที่ Antes จะมาถึงที่นั่น นอกจากนี้เรายังสามารถตั้งชื่อชื่อที่แท้จริงของตัวละครในตำนานได้อีกด้วย: ชาวสลาฟคือชาวแอนเทส และมาตุภูมิคือคริวิชี การแก้ปัญหาชาติพันธุ์วิทยาของชนชาติที่อาศัยอยู่ในยุโรปตะวันออกช่วยให้เราสามารถแก้ไขปัญหาที่มาของชื่อชาติพันธุ์ "มาตุภูมิ" ได้ เพื่อขจัดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการระบุตัวตนที่เสนอในที่นี้ เราไม่สามารถดำเนินการได้โดยไม่วิพากษ์วิจารณ์เวอร์ชันที่ตีความที่มาของชื่อชาติพันธุ์ "มาตุภูมิ"
ตัวอย่างเช่น O.M. Trubachev พยายามพิสูจน์ว่าชื่อชาติพันธุ์ "Rus" มาจากคำอินเดียโบราณ "ruksa" - light ซึ่งเป็นคำพ้องความหมายที่ในภาษารัสเซียคือ "สีบลอนด์" อย่างไรก็ตาม หากคุณติดตามเวอร์ชันนี้ ปรากฎว่ามาตุภูมิได้ชื่อมาจากคุณสมบัติภายนอกที่โดดเด่นประการหนึ่ง นั่นคือสีผมอ่อน แน่นอนว่าปัจจัยนี้สามารถใช้เป็นเหตุผลในการได้รับชื่อของบุคคลหนึ่งหรืออีกบุคคลหนึ่งได้ แต่มีเงื่อนไขว่าลักษณะภายนอกที่โดดเด่นจะแตกต่างกับของชนชาติที่อยู่รอบ ๆ ตัวอย่างเช่น กลุ่มประชากรที่มีผิวคล้ำอาจตั้งชื่อตามลักษณะเด่นนี้ (คนผิวดำ) สิ่งเดียวกันนี้อาจเกิดขึ้นได้เนื่องจากสีผม (baidi เป็นสีขาว di เป็นคนคอเคเซียนที่อาศัยอยู่ในจีนจนถึงศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) หากเราพิจารณาปัญหาเกี่ยวกับมาตุภูมิ ก็ไม่ชัดเจนว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นกับพวกเขาได้อย่างไร: มาตุภูมิถูกรายล้อมไปด้วยเพื่อนบ้านที่มีสีผมเหมือนกับมาตุภูมิ เมื่อพิจารณาถึงสถานการณ์นี้ เวอร์ชันของ Trubachev จะต้องถือว่ามีข้อผิดพลาด
K. Chivilikhin แนะนำว่าชาติพันธุ์ "มาตุภูมิ" อาจมาจากคำว่า "แม่น้ำ" ซึ่งในภาษาโปรโตสลาฟน่าจะฟังดูเหมือน "Rusa" เพื่อยืนยันเวอร์ชันของเขา เขาจึงอ้างอิงคำต่างๆ เช่น "ช่อง" และ "นางเงือก" ดังนั้น "มาตุภูมิ" จึงเป็น "ชาวแม่น้ำ คนริมแม่น้ำ" หรือ "อาศัยอยู่บนแม่น้ำ" ไม่จำเป็นต้องกล่าวถึงรายละเอียดในเวอร์ชันนี้ แต่ก็เพียงพอที่จะทราบว่าหากเวอร์ชันนี้ถูกต้อง ethnonym Rus จะต้องเกิดขึ้นโดยชนเผ่าสลาฟอื่น ๆ ทั้งหมดที่อาศัยอยู่ไม่เพียง แต่ในยุโรปตะวันออกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงยุโรปใต้และยุโรปตะวันตกด้วย .
ความพยายามที่จะอธิบายที่มาของชื่อชาติพันธุ์ “มาตุภูมิ” และความหมายของมันบางครั้งนำไปสู่สถานที่ที่คุณไม่คาดคิด ตัวอย่างเช่น V. Shcherbakov แสดงความคิดเห็นว่าชื่อนี้เรียกเสือดาว เพื่อเป็นการยืนยันว่าเขากล่าวถึงแมวป่าชนิดหนึ่งที่อาศัยอยู่ในป่าของเรา แน่นอนว่าคำว่า "โรส" ช่วยให้เราเข้าใจที่มาของชื่อสัตว์ร้ายตัวนี้ได้ แต่ไม่มีอะไรเพิ่มเติม ในเรื่องนี้คำพูดของ V.V. นั้นถูกต้องอย่างแน่นอน มาฟโรดิน: “เป็นไปไม่ได้ที่จะแยกแยะชาวสลาฟตะวันออก ชาวรัสเซียในสมัยโบราณทุกคน ซึ่งมีรากศัพท์ว่า “โรส” ฝังอยู่”4
ตอนนี้เรามาดูเวอร์ชันจริงกันดีกว่า
วีเอ บราห์มพยายามเชื่อมโยงที่มาของชื่อชาติพันธุ์ "มาตุภูมิ" กับคำว่า "drot" ของสแกนดิเนเวีย - ทีมซึ่งในความเห็นของเขาก่อนเข้าสู่สภาพแวดล้อมสลาฟได้ผ่านสภาพแวดล้อมของฟินแลนด์ซึ่งมันหลีกเลี่ยงไม่ได้และสูญเสียครั้งแรกตามธรรมชาติ พยัญชนะและพยางค์สุดท้ายซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมผลลัพธ์จึงเป็น "rotsi" (โดยการเปรียบเทียบกับ "riksi" จาก "riksdaler") และจาก "rotsi" ชาวสลาฟบนพื้นฐานทางภาษาศาสตร์ที่ถูกต้องได้รับ "มาตุภูมิ"5 ทุกอย่างคงจะดี แต่จริง ๆ แล้วก่อนที่จะมาติดต่อกับฟินน์กลุ่มที่ได้รับชื่อ "มาตุภูมิ" ไม่ได้เจอกับชาวเยอรมันเหรอ? ฉันก็เจอมัน! แต่ในกรณีนี้ เหตุใดจึงทำให้เธอต้องยืมคำนี้จากภาษาฟินแลนด์เพิ่มเติม คำเดียวกันนี้สามารถยืมมาจากภาษาเยอรมันได้เร็วกว่านี้และยังมีคำของตัวเองด้วยหรือไม่? พีวีแอล K. Radyansky นักเขียน 2533 น.48.
แต่มีอีกเวอร์ชันหนึ่งที่เสนอโดยนักปรัชญาชาวเยอรมันตะวันตก G. Schram: ในความเห็นของเขา "สิ่งที่พิสูจน์ได้มากที่สุดคือความเชื่อมโยงระหว่างสลาฟ "มาตุภูมิ" และ "รูโอซี" ของฟินแลนด์ซึ่งในทางกลับกันมักจะสืบย้อนไปถึง แหล่งทางเหนือโบราณ (ส่วนใหญ่มักอยู่ในความหมายของ "นักพาย" ", "ผู้เข้าร่วมการเดินทางทางทะเลบนเรือพาย") อย่างไรก็ตามความยากลำบากของการสร้างใหม่นั้นอยู่ที่ความจริงที่ว่าการยืมสแกนดิเนเวีย - ฟีโน - สลาฟดังกล่าวอาจเกิดขึ้นได้เฉพาะในสถานะทางภาษาศาสตร์ที่เก่าแก่ของชาวสลาฟเท่านั้นก่อนที่จะเสร็จสิ้น "การทำให้เพดานปากครั้งที่สองนั่นคือ ต้นศตวรรษที่ VI-VII”
เราไม่สามารถเพิกเฉยต่อความคิดเห็นของ A.I. โปปอฟซึ่งเห็นด้วยกับความคิดเห็นของ G. Shram ทำการเพิ่มเติมเล็กน้อยที่ Finns และ Karelians ใช้คำว่า "ruotsi" เพื่อเรียกทั้งชาวสวีเดนและรัสเซียอย่างเท่าเทียมกันและติดตามที่มาของคำนี้ว่าเป็น "ผู้รากเหง้า" - "คนที่ร่าเริง" หรือ จาก " rutskarlov" - "นักรบพายเรือ"7.
คำกล่าวของ V.A. Bram กับ G. Shram และการเพิ่มเติมโดย A.I. โปปอฟมีคุณค่าเพราะพวกเขาให้พิกัดที่แน่นอนสำหรับการค้นหา - นี่คือชายแดนของฟินน์หรือค่อนข้างจะเป็นพื้นที่ของโปอิลเมนยาตอนใต้ ชาวฟินน์และชาวสวีเดน (Swei) ติดต่อกันเฉพาะในศตวรรษที่ 8 เท่านั้น ดังนั้นชาวสวีเดนจึงสามารถเรียกคำว่า "Ruotsi" ได้ก็ต่อเมื่อมีความคล้ายคลึงกันของวิธีการเดินเรือบนเรือแบบเดียวกับที่ Rus ใช้ ดังนั้นควรลบชาวสวีเดนออกจากรายชื่อบุคคลที่ได้รับการพิจารณาซึ่งถือได้ว่าเป็นชาวรัสเซีย
มาลากเส้นกันเถอะ: คำว่า "มาตุภูมิ" - "รูโอซี" ในดินแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือปรากฏขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 6-7 คำนี้ยังคงมีต้นกำเนิดที่ไม่ใช่ภาษาเยอรมัน ชาวฟินน์ใช้คำนี้เพื่ออธิบายกลุ่มคนที่มีชีวิตอยู่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ถึงศตวรรษที่ 7 ในพูลเมนีตอนใต้
แล้วประชากรกลุ่มนี้คืออะไร? เมื่อพิจารณาว่าชาวสลาฟ (Antes) มาที่ Poilmenye ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 8 เท่านั้นไม่มีอะไรเหลือให้ทำนอกจากแยกพวกเขาออกจากรายชื่อผู้สมัครรับบทบาทของ "Ruotsi" โดยเรียกพวกเขาว่ากลุ่ม Krivichi - เท่านั้น พวกเขาในศตวรรษที่ 7 มีพรมแดนติดกับเมือง Poilmenye กับชนชาติที่พูดภาษาฟินแลนด์
ในกรณีนี้ยังคงให้คำอธิบายเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ "Krivichi" และ "Rus"
อันดับแรก. การศึกษา toponyms ของรัสเซียตะวันตกเฉียงเหนือแสดงให้เห็นว่าไม่มีกรณีใดที่ใน toponyms ที่มาจากฟินแลนด์มีพยัญชนะสองตัวที่ต้นคำ ในกรณีนี้จะต้องทิ้งตัวอักษร "k"
ที่สอง. ในภาษาฟินแลนด์บางภาษา ทั้งเสียงและตัวอักษร "ch" หายไป8 ซึ่งหมายความว่าฟินน์ในการสร้างเสียง "ch" ที่เขาพบในคำต่างประเทศจะต้องแทนที่ด้วยเสียงอื่นที่อยู่ใกล้ ๆ หรือใช้เสียงที่ชวนให้นึกถึงเสียง "ch" บ้าง . นี่อาจเป็นการผสมผสานระหว่างเสียง "tsh" หรือ "ts" หากภาษาของผู้คนขาดเสียง "sh" ก็จะมีเพียงชุดค่าผสม "ts" เท่านั้นที่จะยังคงอยู่ ดังนั้นในคำว่า "Krivichi" ตัวอักษร "ch" เมื่อออกเสียงโดย Finn จะถูกแทนที่ด้วยเสียง "ts"
ที่สาม. ในคำที่เป็นปัญหา การรวมกันของเสียง "vi" จะถูกแปลงเป็น "oo" ได้อย่างง่ายดาย
ในกรณีนี้ห่วงโซ่ของการเปลี่ยนแปลงจะมีลักษณะดังนี้: Krivichi - Kriuochi - Kriuotsi - Riuotsi - Ruotsi ต่อมาจาก "ruotsi" กลายเป็น "ruots - ruos - rus"
ดังนั้น "มาตุภูมิ" จึงเป็นชื่อชาติพันธุ์ "คริวิจิ" ที่บิดเบี้ยวโดยชาวฟินน์ และต่อมาคือคริวิจิเอง มีอะไรอีกที่พูดถึงข้อความดังกล่าว? ก่อนอื่นทางตอนใต้ของทะเลสาบอิลเมนมีการเก็บรักษาชื่อยอดนิยมที่มีรากว่า "มาตุภูมิ" ไว้อย่างแม่นยำในพื้นที่เดียวกับในศตวรรษที่ 6-7 มีพรมแดนระหว่างชนเผ่าที่พูดภาษาฟินแลนด์และ Krivichi รวมถึงความจริงที่ว่าในภาษาลัตเวียชาวรัสเซียยังคงเรียกว่า "Krovich" ซึ่งเป็นคำที่ยังคงอยู่มาตั้งแต่สมัยที่บรรพบุรุษของมาตุภูมิและชาวลัตเวียอาศัยอยู่ระหว่างกันใน พื้นที่ต้นน้ำลำธารของแม่น้ำ Dvina ตะวันตก, Dnieper และ Desna
2. มาตุภูมิ ใครเป็นใคร?
หลังจากที่ได้มีการสถาปนาขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 แล้ว ชื่อ "มาตุภูมิ" ติดแน่นกับ Krivichi ซึ่งอาศัยอยู่ใน Southern Poilmenya บนชายแดนกับชนเผ่าที่พูดภาษาฟินแลนด์ใคร ๆ ก็สามารถยุติมันได้ อย่างไรก็ตามรายการที่มีอยู่ในพงศาวดาร: "Rkosha Rus Chud, Slovene, Krivichi และ Vs"9 ไม่อนุญาตให้ทำเช่นนี้เพราะเป็นข้อความนี้ที่ทำให้เกิดข้อสงสัยในความจริงที่ว่า "Rus" เป็นหนึ่งในชื่อ ของคริวิจิ. ถ้า Rus' คือ Krivichi แล้วทำไมถึงถูกกล่าวถึงสองครั้งในสถานทูต? จะอธิบายการไม่มีชนเผ่าเช่น Merya ในสถานทูตได้อย่างไร? การที่เขาหายไปจากสถานทูตบ่งบอกว่า “มาตุภูมิ” น่าจะเป็นเมรียา ไม่ใช่คริวิชี อย่างไรก็ตามการวิเคราะห์สมมติฐานที่กำลังพิจารณาอย่างละเอียดยิ่งขึ้นแสดงให้เห็นว่าสาเหตุของการปรากฏตัวของความคิดเห็นดังกล่าวคือการไม่มีเครื่องหมายจุลภาคหลังคำว่า "มาตุภูมิ" ถ้าเป็นเช่นนั้น ก็จะมีเพียงแค่รายชื่อชนเผ่าที่ไป "เรียก" เจ้าชาย การไม่มีอยู่บังคับให้เรายอมรับว่าเราไม่ได้ติดต่อกับรายชื่อชนเผ่าเท่านั้น - ทูต แต่ยังมีลักษณะทั่วไปบางประการซึ่งคำว่า "มาตุภูมิ" รวมอยู่ด้วย ในกรณีนี้ การแปลประโยคนี้เป็นภาษารัสเซียสมัยใหม่จะมีลักษณะดังนี้: “มาตุภูมิกล่าวว่าประชาชน ชาวสโลเวเนีย ชาวคริวิชี และชาวเวซี” นั่นคือในกรณีนี้ เราไม่ได้กำลังพูดถึงผู้คนหรือชนเผ่า แต่เพียงบางส่วนเท่านั้น สิ่งนี้เป็นที่เข้าใจได้: ประชากรทั้งหมดของชนเผ่าไม่สามารถมีส่วนร่วมในการเลือกตั้งเจ้าชายได้ นอกจากนี้ สถานการณ์นี้ทำให้เราสรุปได้ว่า "มาตุภูมิ" ไม่เพียงแต่ในหมู่ชาวคริวิจิเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวสโลเวเนีย ชูดิส และเวซีด้วย แต่เมอยาไม่มีด้วย ยิ่งไปกว่านั้น ทั้งหมดนี้นำไปสู่ข้อสรุปว่า ความหมายของคำว่า “มาตุภูมิ” ในศตวรรษที่ 7 และ “มาตุภูมิ” ในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 แตกต่างอย่างสิ้นเชิง ในศตวรรษที่ 7 มันเป็นเพียงชื่อของผู้คน แต่ในศตวรรษที่ 9 มันเป็นอย่างอื่นไปแล้ว พีวีแอล K. Radyansky นักเขียน 2533 น.46.
เราจะพูดถึงคำถามที่ว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่ชื่อของผู้คนถูกโอนไปยังส่วนที่แยกจากกันของประชากรในภายหลัง แต่ตอนนี้เรามาดูกันว่าใครคือ "มาตุภูมิ" ในกลางศตวรรษที่ 9?
ให้เราจำไว้ว่าทำไมเอกอัครราชทูตไป "ต่างประเทศ"? ดังที่พงศาวดารกล่าวไว้ ให้มองหาเจ้าชาย แต่สิ่งที่น่าสนใจคือ มนุษย์ทุกคนเหมาะสมกับบทบาทนี้หรือไม่? ไม่ ไม่ใช่ทุกคน! ผู้ที่ได้รับเลือกเป็นเจ้าชายควรมีคุณสมบัติอะไรบ้าง? ในความเห็นของเรา อย่างน้อยดังต่อไปนี้: มีความรู้ในกิจการทหาร: มีประสบการณ์ในการจัดการบุคคล, มีทักษะในการจัดองค์กร: เป็นที่รู้จักพอสมควร เพื่อให้ได้รับการสนับสนุนในประเทศและในสังคม - ยินยอมให้มีการเลือกตั้ง "ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง" ส่วนใหญ่เป็นเจ้าชาย
ยังไม่ชัดเจนว่าทำไมส่วนหนึ่งของกองทัพถึงแม้ว่าจะมีอาวุธที่ดีกว่าเมื่อเทียบกับนักรบที่เหลือ แต่ไม่ใช่ชนชั้นสูง จึงสามารถมีส่วนร่วมในการเลือกตั้งของเจ้าชายได้ และอีกส่วนหนึ่งทำไม่ได้?
ตอนนี้เรามาดูพงศาวดาร:“ และ Oleg พูดว่า:“ พยายามลาก Rus และพวกเขาก็โปรยด้วยดีบุก” และมันก็เกิดขึ้นเช่นนี้: และเขาก็แขวนโล่ไว้ที่ประตูเพื่อแสดงชัยชนะและออกจากคอนสแตนติโนเปิล และมาตุภูมิก็ผล็อยหลับไปและสโลวีเนียก็พิการและลมก็ระส่ำระสาย: และสโลวีเนียก็ร้องไห้:“ เรามีความหนาของเราเอง; - “ และ Oleg พูดว่า:“ เย็บใบลากสำหรับชาวรัสเซียและผ้าไหมสำหรับชาวสโลวีเนีย” และมันก็เป็นเช่นนี้: และพวกเขาก็แขวนโล่ไว้ที่ประตูเพื่อแสดงชัยชนะและขับออกไปจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล และชาวรัสเซียก็ยกใบเรือขึ้น แต่ชาวสโลเวเนียมีใบเรือไหม และลมก็ฉีกใบเรือออกจากกัน และพวกเขาก็พูดกับชาวสโลเวเนียว่า: "เราจะใช้ใบเรือผ้าลินินของเรา แต่ชาวสโลเวเนียไม่ได้รับอนุญาตให้มีใบเรือไหม" ดังที่เราเห็นความแตกต่างที่ชัดเจนเกิดขึ้นที่นี่ ซึ่งสามารถอธิบายได้ด้วยตำแหน่งทางสังคมที่แตกต่างกันของมาตุภูมิบนบันไดตามลำดับชั้นที่เกี่ยวข้องกับทหารส่วนที่เหลือซึ่งมาตุภูมิยืนอยู่สูงกว่า ปรากฎว่ามาตุภูมิเป็นเหมือนชนชั้นสูงเหรอ?
บางทีเรากำลังพูดถึงทีมเจ้าชาย? ให้เรากลับมาที่แหล่งที่มาอีกครั้งและแทนที่คำว่า "มาตุภูมิ" เราแทนที่คำว่า "นักสู้" ดังนั้น "เจ้าชายรัสเซียจึงไปที่ Polyudye พร้อมกับผู้ติดตาม" - ทุกอย่างดูเหมือนจะเป็นระเบียบ อย่างไรก็ตามหากมีการทดแทนที่คล้ายกันในข้อความที่กล่าวถึงการเลือกตั้งเจ้าชายข้อสรุปจะเปลี่ยนไป: “ นักรบของประชาชนชาวสโลเวเนียคริวิจิและเวสกล่าวว่า”... ไม่มีนักรบจากจริงๆหรือ ท่ามกลางคนกลุ่มเดียวกันเหรอ? ความจริงของรัสเซีย ดู Grekov B.D. Kievan Rus. เอ็ม. อุชเพ็ดกิซ. พ.ศ. 2492 หน้า 116
ลองใช้ข้อความอื่นจากพงศาวดารเพื่อตรวจสอบ: "และมาตุภูมิซึ่งส่องแสงและต่อสู้กับชาวกรีกติดอาวุธต่อสู้กับชาวกรีกและการสู้รบระหว่างพวกเขานั้นชั่วร้ายและพวกเขาก็เอาชนะกรีซเพียงลำพัง Rus' กลับมาที่ทีมและไปที่ veche
1. Rusin หรือกริด หรือพ่อค้า
2. โบยาร์ มาเลย..
ดังที่เราเห็น เรามีบันไดแบบลำดับชั้น มาพรรณนามันในรูปแบบที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น
1. เจ้าชาย รุซิน (มาตุภูมิ) หมู่ (กริด) พ่อค้า สามัญชน
2. เจ้าชาย โบยาร์ (โบยาร์) หมู่ พ่อค้า สามัญชน
ในบันไดแบบลำดับชั้นที่สร้างขึ้น Rus' ยืนอยู่บนขั้นเดียวกับโบยาร์ ปรากฎว่า "โบยาร์" และ "มาตุภูมิ" เป็นประชากรกลุ่มเดียวกันหรือไม่ เงื่อนไขจะเทียบเท่ากัน ตรวจสอบโดยแทนที่คำว่า "มาตุภูมิ" ด้วยคำว่า "โบยาร์" โดยตรวจสอบข้อความของแหล่งข้อมูลหลัก
ประการแรก: “โบยาร์ของ Chudi, Slovenian, Krivechy และ Vesi กล่าว”
ประการที่สอง: “ เจ้าชายรัสเซียไปที่ Polyudye พร้อมกับโบยาร์ทั้งหมด”
ประการที่สาม: “ และ Oleg กล่าวว่า:“ เย็บใบเรือสำหรับโบยาร์และผ้าไหมเพื่อประชาชน”
ที่สี่: “ พวกโบยาร์กลับมาที่ทีมในตอนเย็น”
โดยหลักการแล้ว ไม่มีเหตุผลใดเป็นพิเศษในการปฏิเสธการทดแทนดังกล่าว ครั้งหนึ่ง B.D. Grekov แสดงแนวคิดว่า "Rusin - Ognishchanin - Prince Muzh" เป็นชื่อของประชากรประเภทเดียวกันในขณะที่คำศัพท์ "แตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับสถานที่บางทีตรงเวลา" เช่น ที่ไหนสักแห่งคำว่า "เจ้าชายสามี" เป็นเรื่องปกติบางแห่ง - "ognishchanin" ที่ไหนสักแห่ง - "zhupan" แต่คำว่า "มาตุภูมิ" ทางตอนเหนือหยั่งราก นั่นคือก่อนการรวมดินแดนซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อรัสเซียไม่มีคำศัพท์ที่เหมือนกันในการกำหนดประชากรประเภทนี้ แต่ละกลุ่มชาติพันธุ์มีชื่อของตัวเอง
คำถามอาจถูกพักไว้ก่อนถ้าไม่ใช่เพราะสถานการณ์ที่จะทำให้เข้าใจได้ว่าคำว่า "โบยาร์" มาจากไหนและอะไรคือเหตุผลที่บังคับให้เปลี่ยนคำว่า "มาตุภูมิ" ด้วยคำใหม่ ลองหาคำตอบตามเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น
จนถึงปี 825 Rus เป็นชื่อที่ตั้งให้กับกลุ่ม Krivichi ที่อาศัยอยู่ทางใต้ของทะเลสาบ Ilmen จากปี 825 ถึง 837 (838) เมื่อภูมิภาครวมเป็นหนึ่งเดียว ชื่อนี้ถูกย้ายจากชื่อของประชาชนไปยังกองทัพ เมื่อประชากรชายทั้งหมดอยู่ในนั้น นักรบเริ่มถูกเรียกว่ารัสเซีย ตั้งแต่ปี 837 หลังจากการรวมดินแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือเสร็จสิ้น เมื่อศักยภาพทางการทหารของประเทศเพิ่มขึ้น และคนจากชนเผ่าที่ถูกยึดครองต้องได้รับการยอมรับเข้าสู่กองทัพ (จะดีกว่าถ้ามีพวกเขาในกองทัพของคุณมากกว่าในของคนอื่น) ความต้องการจำนวนที่เพียงพอไม่สามารถเกิดขึ้นได้ แต่ผู้บัญชาการที่จะจัดการยศและไฟล์: มีคนต้องสร้างพวกเขาให้เป็นรูปแบบการรบและในการต่อสู้เปลี่ยนทิศทางของรูปแบบและความเร็วในการเคลื่อนที่ แต่ถ้าจำเป็นต้องมีผู้บังคับบัญชาก็ต้องหาที่ไหนสักแห่ง ใครควรรับผิดชอบหลักสิบ หลักร้อย หลักพัน? บางทีเราควรแต่งตั้งหนึ่งในผู้ที่เพิ่งมาถึงเช่นนี้? หากคุณต้องการมีกองทัพที่เชื่อถือได้และให้แน่ใจว่าได้รับคำสั่งตามที่ต้องการ ผู้บังคับบัญชาควรเป็นคนที่อุทิศตนและเชื่อถือได้ซึ่งรู้จักกิจการทางทหารอย่างถ่องแท้และยิ่งกว่านั้นจากในหมู่พวกเขาเอง ดังนั้น Rus' จึงพบว่าตัวเองเป็นหัวหน้าคนนับหมื่น หลายร้อยหลายพันคน และกลายเป็นผู้บังคับบัญชาของกองทัพ (แม้ว่าในปี 861 ผู้บัญชาการบางคนอาจมาจากชนเผ่าที่ถูกยึดครองแล้วก็ตาม) พวกเขาคือผู้บังคับบัญชาที่เลือกผู้นำคนใหม่สำหรับตนเอง - เจ้าชายรูริก เห็นได้ชัดว่านี่คือสาเหตุที่ Merya ไม่ได้ถูกตั้งชื่อให้เป็นหนึ่งในชนเผ่าผู้ส่งสาร - ไม่มีผู้บังคับบัญชาจากเผ่านี้ และไม่น่าแปลกใจเลย - เราควรพูดคุยเกี่ยวกับการยุติความขัดแย้งกลางเมืองกับผู้บังคับบัญชา
แต่เวลาผ่านไป และ Rus ก็รวมเอาดินแดนไว้ในมือของตนมากขึ้นเรื่อยๆ มีความจำเป็นต้องส่งใครสักคนไปดูแลกองทหารที่มีขนาดใหญ่กว่า: มากกว่าพันคน นี่คือวิธีที่ Rus' กลายเป็นผู้บังคับบัญชาสูงสุด นี่เป็นสิ่งที่พูดคุยกันอย่างชัดเจนเมื่อ Oleg เรียกร้องให้เย็บใบเรือผ้าสำหรับ Rus พวกเขาเป็นผู้ที่ถูกพูดคุยกันเมื่อพวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับการกลับคืนสู่ทีม - อันที่จริงมีคนนับพันกลับคืนสู่ทีมของพวกเขา
แต่ก็ไม่ใช่ความลับที่เราไม่ต้องทะเลาะกันตลอดเวลา ชีวิตที่สงบสุขไหลไปตามกฎของมันเอง จำเป็นต้องจัดการดินแดนที่ผนวกด้วยเช่นกัน ความต้องการเริ่มเกิดขึ้นสำหรับผู้ที่สามารถได้รับความไว้วางใจให้จัดการโวลอสส่วนบุคคล รวบรวมส่วยให้เจ้าชาย ติดตามการปฏิบัติตามคำสั่ง และปราบปรามความพยายามแบ่งแยกดินแดน Rus' ต้องหมกมุ่นอยู่กับเรื่องต่างๆ ที่ไม่ใช่ลักษณะเฉพาะของมันมากขึ้นเรื่อยๆ ด้วยการเปลี่ยนแปลงหน้าที่ที่ดำเนินการโดยรัสเซีย ความจำเป็นในการมีคำศัพท์ใหม่ปรากฏขึ้น ซึ่งยืมมาจากภาษาของกลุ่มคนที่พูดภาษาเตอร์ก คำว่า "มาตุภูมิ" ในความหมายย้อนกลับไปในปี 950 นั้นใกล้เคียงกับคำว่าผู้บัญชาการมากกว่า ต่อมาคำว่า "โบยาริน" เข้ามาหมุนเวียน - โบยาร์ซึ่งค่อยๆเข้ามาแทนที่คำเก่า แต่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะคำหนึ่งดีและอีกคำหนึ่งไม่ดี เพียงแต่ว่าคำใหม่เริ่มสะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นได้แม่นยำยิ่งขึ้น
บทสรุป
เมื่อรู้ว่าใครคือมาตุภูมิ อีกหนึ่งคำถามที่ยังไม่มีคำตอบ: เหตุใดคำนี้จึงกลายเป็นชื่อของประชาชนและประเทศ? มีตัวอย่างที่คล้ายกันมากมายในประวัติศาสตร์ ตั้งแต่โรมไปจนถึงอาณาจักรเจงกีสข่าน มีเหตุผลเดียวเท่านั้นคือความจำเป็นที่จะต้องต่อต้านตัวเองกับทุกคนที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของรัฐที่ก่อตั้งรัฐขึ้นมา
ตอนนี้เรามาทำความเข้าใจความหมายของคำศัพท์เช่น: Rus, Rusin, Rusich, Russian พวกเขาเหมือนกันหรือเปล่า? คำตอบทันทีคือ: ไม่! ความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านี้ยิ่งใหญ่กว่าที่เชื่อกันทั่วไปมาก
เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่า Rus คือใคร - นี่คือผู้บังคับบัญชาสูงสุดของกองทัพ รูซินคือใคร? นี่คือหนึ่งในตัวแทนของผู้บังคับบัญชาสูงสุดของกองทัพ รัสเซียคนนี้คือใคร? เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่านี่คือผู้อยู่อาศัยใน Rus ทุกคน แต่มันคืออะไร? ปรากฎว่าไม่ เพื่อให้เข้าใจว่าเหตุใด คุณจะต้องจำไว้ว่าคำลงท้ายของคำว่า "-ich" หมายถึงอะไร และบ่งบอกว่าบุคคลนั้นมาจากพื้นที่ใด มาจากกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง หรือรากเหง้าของเขา ตัวอย่างเช่น: มอสโก - มอสโก, ปัสคอฟ - ปัสคอฟ, ตเวียร์ - ตเวียร์, Rusa - Rus; อีวาน - อิวาโนวิช, อิลยา - อิลิช ปรากฎว่า Rusich เป็นบุคคลที่มีพื้นเพมาจาก Rusa หรือจากใต้ Rusa จาก Rus 'หรือลูกหลานของ Rus' ภาษาโทโพนิมของมาตุภูมิ
ที่มาของชื่อชาติพันธุ์ "รัสเซีย" คืออะไร นักประวัติศาสตร์แนะนำว่า ethnonym มาจากคำว่า "สีบลอนด์แสง" เช่น พวกเขาพยายามค้นหาคำตอบผ่านคำคุณศัพท์โดยลืมไปเลยว่ามีคำถามอีกข้อหนึ่งที่ให้คำลงท้ายแบบเดียวกัน - ใคร? ตัวอย่างเช่น: เจ้าชาย - เจ้าชาย, โบยาร์ - โบยาร์, ขุนนาง - ผู้สูงศักดิ์, มาตุภูมิ - รัสเซีย ปรากฎว่าเราไม่ใช่แค่บางคน แต่เป็นของคนอื่น! ใช่โดยทั่วไปแล้วมีสิ่งเดียวกันนี้เขียนไว้ในพงศาวดาร: "เรามาจากครอบครัว Ruska" ท้ายที่สุดแล้ว เราก็เป็นของใครบางคน ไม่ใช่ของบางคน!
รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว
1. พีวีแอล. K. Radyansky นักเขียน 2533 น.46.
2. ความจริงของรัสเซีย ดู Grekov B.D. Kievan Rus. เอ็ม. อุชเพ็ดกิซ. พ.ศ. 2492 หน้า 116
3. พีวีแอล. K. Radyansky นักเขียน 2533 น.48.
โพสต์บน Allbest.ru
...เอกสารที่คล้ายกัน
หมากรุกเป็นแบบฝึกหัดสำหรับจิตใจ ศึกษาคำศัพท์หมากรุกและรูปแบบทางประวัติศาสตร์ของเกม การวิเคราะห์ทางภาษา (โครงสร้าง ที่มา ชื่อเฉพาะ คำต้องเดา) การพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างคำศัพท์นี้กับภาษารัสเซีย
งานหลักสูตรเพิ่มเมื่อ 27/04/2014
การพิจารณานิรุกติศาสตร์เป็นวินัยทางวิทยาศาสตร์ การวิเคราะห์การสร้างคำและการยืมเพื่อเป็นแนวทางในการเติมคำศัพท์ภาษารัสเซีย ลักษณะของสำนวนรัสเซียพื้นเมือง ศึกษาที่มาของชื่อเมนูอาหารตาม “ตำราอาหาร”
งานหลักสูตรเพิ่มเมื่อ 21/04/2010
แนวคิดพื้นฐานและส่วนต่างๆ ของชื่อสกุลของภูมิภาค Kez ของสาธารณรัฐ Udmurt โครงสร้างของ oikonyms, hydronyms และ microtoponyms การศึกษาวิชาเศรษฐศาสตร์ภาค ซึ่งศึกษาชื่อทางภูมิศาสตร์ การทำงาน ความหมายและที่มา การกระจายตัว
ทดสอบเพิ่มเมื่อ 05/07/2558
ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นของชื่อ รูปแบบดั้งเดิม และการเปลี่ยนแปลงที่ตามมาเมื่อเวลาผ่านไป ประเพณีการเลือกชื่อเด็กในมาตุภูมิ การยืมชื่อจากวัฒนธรรมอื่น แนวโน้มที่จะสร้างชื่อที่แหวกแนวในสมัยโซเวียต
บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 12/22/2014
งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 19/02/2010
Toponymy เป็นส่วนหนึ่งของ onomastics ซึ่งเป็นสถานที่ในระบบวิทยาศาสตร์ ลักษณะทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ของชื่อสถานที่ในรัฐนิวยอร์ก Oikonyms, urbanonyms และ hydronyms ของรัฐนิวยอร์ก การแนะนำองค์ประกอบทางภาษาและวัฒนธรรมในกระบวนการสอนภาษาต่างประเทศ
วิทยานิพนธ์เพิ่มเมื่อ 26/07/2017
แนวคิดของการเปล่งคำศัพท์ซึ่งมีความสำคัญต่อการสร้างคำศัพท์ทางการแพทย์สมัยใหม่ องค์ประกอบคำศัพท์ที่มีต้นกำเนิดภาษากรีก-ละตินที่ใช้ซ้ำเป็นประจำ ซึ่งมีความหมายเฉพาะเจาะจง การวิเคราะห์วิธีการสร้างคำ
การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 18/04/2558
ดำเนินการวิเคราะห์ทางภาษาและระบุทิศทางในการพัฒนาคำศัพท์การก่อสร้างในภาษารัสเซียโดยอาศัยการศึกษาลักษณะของรูปแบบและโครงสร้างของมัน ประเภทของชื่อในศัพท์ที่ใช้ในการก่อสร้าง วิธีการแสดงออกทางภาษา
วิทยานิพนธ์เพิ่มเมื่อ 06/01/2014
ทำความคุ้นเคยกับคุณสมบัติหลักของการก่อตัวและการพัฒนาเมืองของ Kievan Rus โดยพิจารณาจากขั้นตอนต่างๆ ลักษณะทั่วไปของเมืองรัสเซียโบราณที่ใหญ่ที่สุด: Pereyaslavl, Przemysl, Belgorod Vyshgorod และ Pskov เป็นป้อมปราการแห่งแรกของ Kyiv
งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 27/09/2013
คุณสมบัติของโทโพนิม การจำแนกประเภทของ toponyms ที่ทำเครื่องหมายโวหาร ลักษณะของหน่วยโทโพนิมิก ชื่อยอดนิยมที่มีคุณภาพ ชื่อโทโพนิมเชิงปริมาณ Toponyms เป็นโวหารหมายถึง การวิเคราะห์การใช้คำนามในวรรณคดี
6 456
สามพี่น้อง Cech, Lech และ Rus ออกเดินทางเพื่อแสวงหาความสุขไปทั่วโลก
ตำนานสลาฟตะวันตก
ตำนานของพี่น้องทั้งสามเป็นคำอธิบายทั่วไปเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชนชาติซึ่งผู้เขียนพันธสัญญาเดิมใช้กันอย่างแพร่หลาย การอุปถัมภ์มีความสะดวกเนื่องจากไม่โอ้อวดควบคู่ไปกับความเก่งกาจ ดังนั้นพี่น้องเช็ก, เลคและมาตุภูมิไม่เพียง แต่ "อธิบาย" ต้นกำเนิดของเช็ก, โปแลนด์และรัสเซียเท่านั้น แต่ด้วยความอาวุโสของพวกเขาพวกเขายังสะท้อนให้เห็นถึงลำดับการก่อตัวของรัฐที่เกี่ยวข้อง: Great Moravia, Piast Poland, Kievan Rus
น่าเสียดายที่เช่นเดียวกับผู้อุปถัมภ์พี่น้อง Cech, Lech และ Rus เกิดขึ้นภายหลังข้อเท็จจริงโดยมีผลย้อนหลังในการสร้างการดำรงอยู่ของประชาชนและรัฐ ดังนั้นขอพักจากตำนานและพิจารณาทางเลือกที่ทันสมัยและเป็นทางเลือกแทน "ทางการ" แต่อ้างว่าเป็นเวอร์ชันทางวิทยาศาสตร์ของที่มาของชื่อชาติพันธุ์มาตุภูมิ
เวอร์ชัน 1บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราอาศัยอยู่ตามแม่น้ำและทำให้พวกเขาศักดิ์สิทธิ์ และในภาษาโปรโตสลาฟ Rusa แปลว่า "น้ำและความชื้น"
เวอร์ชัน 2 Rus' มาจากคำภาษาละติน rus - "ชนบท ที่ดินทำกิน"
เวอร์ชัน 3มาตุภูมิมาจากคำว่า "หมี" ซึ่งในภาษายุโรปตะวันตกหลายภาษามีรากศัพท์มาจากอินโด - ยูโรเปียน urs-
เวอร์ชัน 4 Rus' มาจากชนเผ่าพรมสลาฟ
ทั้งสี่เวอร์ชันที่ให้มานั้นเป็นคำอธิบายที่ไม่ได้อธิบายอะไรเลย แค่ความสอดคล้องของคำกับคำว่า rus ยังไม่เพียงพอ Rusa, rug, urs และ rus อยู่ไกลจากรายการคำที่พยัญชนะกับ rus ที่มีอยู่ในภาษาต่างๆ มีความจำเป็นต้องอธิบายอย่างสมเหตุสมผลในอดีตถึงการเปลี่ยนแปลงของคำที่คล้ายกันเป็น ethnonym และพิสูจน์ความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวอย่างเคร่งครัดทางภาษา ตัวอย่างเช่นนักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ไม่คิดว่า Rugs เป็นชนเผ่าสลาฟ การปรากฏตัวของพรมในดินแดนแห่งอนาคตของ Rus ไม่ได้ถูกบันทึกไว้ที่ใดและการเปลี่ยนจาก "g" เป็น "s" นั้นอธิบายไม่ได้ทางภาษา
เวอร์ชัน 5ตามที่เรียกว่า "ทฤษฎี Nostratic" ทางตอนเหนือของยุโรปมีกลุ่มภาษาบอลติก - ฟินแลนด์บนพื้นฐานของชื่อมาตุภูมิที่สามารถปรากฏพร้อมกับความหมาย "ประเทศที่สูงทางตอนใต้" และเป็นไปได้มากที่สุด ภาษาพื้นฐานคือคาเรเลียน
การอ้างอิงถึงทฤษฎีที่ทันสมัยในกรณีนี้ Nostratic ไม่ควรแทนที่ข้อเท็จจริงและคำอธิบายว่าคำบางคำจาก "กลุ่มภาษาบอลติก - ฟินแลนด์" กลายเป็นชาติพันธุ์วิทยาสำหรับประชากรมาตุภูมิด้วยทุนที่ไม่ได้อยู่ใน Karelia แต่ในเคียฟ
เวอร์ชัน 6มาตุภูมิมาจาก ruotsi ในขณะที่ Finns และ Karelians เรียกชาวสวีเดน พื้นฐานความหมายของ ruotsi คือแนวคิดของการพายเรือ
โดยทั่วไปแล้ว การที่ฟินน์เรียกชาวสวีเดนว่า ruotsi ไม่ใช่ชาวรัสเซียถือเป็นข้อเท็จจริงที่น่าทึ่ง สำหรับฉันดูเหมือนว่าไม่มีสมมติฐานเดียวเกี่ยวกับที่มาของชื่อชาติพันธุ์ Rus ที่มีสิทธิ์ที่จะมีชีวิตอยู่หากไม่ได้อธิบายปรากฏการณ์นี้ การที่ ruotsi มาจาก "คนร่าเริง" หรือ "นักรบพายเรือ" บางประเภทก็ต้องการคำอธิบายที่สมเหตุสมผลทางประวัติศาสตร์เช่นกัน
เวอร์ชัน 7 Rus เป็น reudignii ของ Tacitus ซึ่งอาศัยอยู่ในหมู่ Balts, Slavs และ Germans และมีชื่อชนเผ่าที่นักวิทยาศาสตร์ตั้งชื่อตามคำที่มีความหมายว่า "ผู้ถอนรากถอนโคนป่า" (จากคำว่า roden ของเยอรมัน - "เพื่อถอนรากถอนโคน")
เวอร์ชันนี้มีพื้นฐานมาจากคำให้การของนักประวัติศาสตร์ชาวโรมันผู้เป็นที่เคารพนับถือ สำหรับเรื่องนี้เพียงอย่างเดียวก็สมควรได้รับการพิจารณา อย่างไรก็ตาม ที่นี่ก็จำเป็นต้องอธิบายว่าจะวาง "ผู้ทำลายป่า" ไว้ที่ใด และ reudignii เชื่อมโยงกับรัสเซียอย่างไร
เวอร์ชัน 8 Rus' มาจากชื่อแม่น้ำ Ros ซึ่งเป็นแม่น้ำสาขา Dnieper
อีกตัวอย่างหนึ่งของคำอธิบายที่ไม่ได้อธิบายสิ่งใดโดยบุคคลที่เคารพนับถืออีกคนหนึ่ง - นักวิชาการ B. Rybakov ประการแรกยังไม่ชัดเจนว่าชื่อชาติพันธุ์ "มาตุภูมิ" มาจากแม่น้ำ Ros หรือในทางกลับกัน ประการที่สองแม้ว่า Rus 'จะมาจาก Ros แต่ก็ยังไม่มีคำตอบสำหรับคำถามหลัก: ทำไม Ros ถึงเรียกว่า Ros?
ฉันคิดว่าเพียงพอแล้วแม้ว่ารายการจะสามารถดำเนินต่อไปได้ก็ตาม อนิจจาไม่มีผลลัพธ์ ไม่มีเวอร์ชันอื่นใดทั้งที่ระบุไว้ข้างต้นและอีกหลายเวอร์ชันที่ไม่ได้กล่าวถึงที่ให้วิธีแก้ปัญหาที่น่าพอใจ แต่ G. Lebedev พบวิธีแก้ปัญหาที่เป็นไปได้ Lebedev นักวิจัยผู้พิถีพิถันได้รวบรวมข้อเท็จจริงจำนวนมากเกี่ยวกับประเทศสแกนดิเนเวียใน "ยุคไวกิ้ง" (ศตวรรษที่ VIII-X) น่าเสียดายที่เขาไม่สามารถแยกตัวเองออกจากระบบราชการที่แพร่หลายได้และปรับข้อมูลข้อเท็จจริงที่นำเสนอให้เข้ากับประเพณีพงศาวดาร เป็นผลให้ Lebedev เพิกเฉยต่อวิธีแก้ปัญหานี้ซึ่งมีอยู่ในเนื้อหาของหนังสือของเขาเองอย่างน่าประหลาดใจ!
อย่างไรก็ตามทุกอย่างเป็นไปตามลำดับ
ตามพงศาวดารเริ่มต้นเวลาของการเกิดขึ้นของมาตุภูมิคือ 852:“ ในปี 6360 คำฟ้องที่ 15 เมื่อไมเคิลเริ่มครองราชย์ดินแดนรัสเซียก็เริ่มถูกเรียก” อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบันเราทราบถึงการอ้างอิงถึง Rus' อย่างเป็นอิสระ ซึ่งหลายฉบับมีมาตั้งแต่สมัยก่อนมาก บางส่วนจะถูกนำเสนอด้านล่างในการหวนกลับ
อิบัน รุสเต นักประวัติศาสตร์ชาวเปอร์เซียอ้าง "หนังสือแห่งเส้นทางและประเทศ" ของพหูสูตชาวอาหรับ Khordadbeh ซึ่งเขียนขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9 ว่า "สำหรับชาวรอสเซส พวกเขาอาศัยอยู่บนเกาะที่ล้อมรอบด้วยทะเลสาบ เส้นรอบวงของเกาะที่พวกเขาอาศัยอยู่นี้ใช้เวลาเดินทางสามวัน มันถูกปกคลุมไปด้วยป่าไม้และหนองน้ำ ซึ่งไม่ดีต่อสุขภาพและชื้นมากจนทันทีที่คุณเหยียบลงบนพื้น มันก็จะสั่นเนื่องจากมีน้ำอยู่มากมาย ชาวโรสมีกษัตริย์ซึ่งเรียกว่า "คาเกนแห่งโรส" พวกเขาโจมตีชาวสลาฟ เข้าใกล้พวกเขาบนเรือ ลงจากเรือ จับพวกเขาเป็นเชลย พาพวกเขาไปที่คาซาร์และบัลแกเรีย แล้วขายพวกเขาที่นั่น พวกเขาไม่มีที่ดินทำกิน แต่กินเฉพาะสิ่งที่พวกเขานำมาจากดินแดนของชาวสลาฟเท่านั้น เมื่อคนหนึ่งมีลูกชาย เขาก็หยิบดาบเปลือยเปล่าวางไว้ต่อหน้าทารกแรกเกิดแล้วพูดว่า: "ฉันจะไม่ทิ้งทรัพย์สินใด ๆ ให้คุณเป็นมรดก แต่คุณจะมีเพียงสิ่งที่คุณได้มาด้วยดาบนี้เท่านั้น" พวกเขาไม่มีอสังหาริมทรัพย์ ไม่มีหมู่บ้าน ไม่มีที่ดินทำกิน การค้าขายเพียงอย่างเดียวของพวกเขาคือการค้าขายขนสีดำ กระรอก และขนอื่นๆ... Ros มีหลายเมือง... คนเหล่านี้กล้าหาญและได้รับชัยชนะ เมื่อพวกเขาขึ้นฝั่งในที่โล่ง ไม่มีใครสามารถต้านทานพวกเขาได้ พวกเขาทำลายทุกสิ่ง พาผู้หญิงและผู้สิ้นฤทธิ์ไปเป็นทาส พวก Dews นั้นแข็งแกร่งและระมัดระวัง และพวกมันจะไม่เดินทางบนหลังม้า และการจู่โจมและการต่อสู้ทั้งหมดจะดำเนินการบนเรือเท่านั้น…”
พระสังฆราชไบแซนไทน์ Photius ตกตะลึงหลังจากการโจมตีของรัสเซียในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 860:“ วิบัติแก่ฉันที่เห็นว่าผู้คนที่หยาบคายและโหดร้ายล้อมรอบเมืองและปล้นสะดมชานเมืองทำลายทุกสิ่งทำลายทุกอย่าง - ทุ่งนาบ้าน ทุ่งหญ้า ฝูงสัตว์ ผู้หญิง เด็ก คนแก่ คนหนุ่ม ผู้คนที่ไม่มีชื่อเสียง... แต่ได้รับชื่อตั้งแต่ตอนที่รณรงค์ต่อต้านเรา ไม่มีนัยสำคัญ แต่ได้รับความสำคัญ ต่ำต้อยและยากจน แต่รุ่งโรจน์และมั่งคั่งเหลือล้น ผู้คนอาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งห่างไกลจากเรา ป่าเถื่อน เร่ร่อน ภูมิใจในอาวุธ”
Nikon Chronicle เป็นเรื่องเกี่ยวกับสิ่งเดียวกันโดยที่ B. Rybakov กล่าวข้อความดังกล่าวมาจากการแปลภาษาเซอร์เบียของคำอธิบายไบแซนไทน์เก่าเกี่ยวกับการโจมตีในปี 860: "ให้กำเนิดสิ่งที่เรียกว่ามาตุภูมิแม้แต่ชาวคูมาน [Polovtsians] เพื่ออาศัยอยู่ใกล้ Exinopont [ทะเลดำ] และเริ่มยึดครองประเทศโรมัน [Byzantium] และฉันต้องการไปที่คอนสแตนติงกราด…”
L. Gumilyov คำพูดของนักเขียนชาวเปอร์เซียนิรนามในศตวรรษที่ 9: “ ผู้คนในประเทศ Ros เป็นเหมือนสงคราม พวกเขาต่อสู้กับคนนอกศาสนาที่อยู่รอบตัวและได้รับชัยชนะ กษัตริย์ของพวกเขาชื่อคากัน โรซอฟ ในหมู่พวกเขามีกลุ่มหนึ่งจาก Morovats”
พงศาวดารไบแซนไทน์รายงานว่าในปี 840 Amastrida (ปาฟลาโกเนียชายฝั่งทางใต้ของทะเลดำ) จะถูกโจมตีโดยกองเรือรัสเซีย
พงศาวดาร Bertine สำหรับปี 839 มีจดหมายถึงจักรพรรดิหลุยส์ที่ 1 แห่งแฟรงค์จากจักรพรรดิไบแซนไทน์ธีโอฟิลัสซึ่งพร้อมด้วยสถานทูต "ก็ส่ง... บางคนที่อ้างว่าพวกเขานั่นคือคนของพวกเขาถูกเรียกว่า โรส; กษัตริย์ของพวกเขาที่เรียกว่า Khakan ได้ส่งพวกเขาไปหาเขา (Theophilus) ตามที่พวกเขารับรองเพื่อเห็นแก่มิตรภาพ เขา [เธโอฟิลัส] ถาม ... ว่าด้วยความเมตตาของจักรพรรดิและด้วยความช่วยเหลือของเขา พวกเขาจะสามารถกลับมาอย่างปลอดภัยผ่านอาณาจักรของเขา [ไปยังบ้านเกิดของพวกเขา] เนื่องจากเส้นทางที่พวกเขาไปถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลวิ่งผ่านดินแดนป่าเถื่อนและ ท่ามกลางความป่าเถื่อนอย่างที่สุด ประชาชนที่ดุร้ายเป็นพิเศษ และพระองค์ไม่ต้องการให้พวกเขากลับมาทางนี้ เพื่อไม่ให้ได้รับอันตรายใดๆ หากจำเป็น หลังจากตรวจสอบ [จุดประสงค์] การมาถึงของพวกเขาอย่างรอบคอบแล้ว จักรพรรดิ์ก็รู้ว่าพวกเขาเป็นคนจากสเว”
ในภาคผนวกของชีวประวัติของนักบุญ Stefan of Sourozh มีข้อมูลที่คลุมเครือเกี่ยวกับการโจมตี Sourozh (ปัจจุบันคือ Sudak) โดยเจ้าชายแห่ง Bravlin ชาวรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 8
บันทึกในชีวิตของจอร์จแห่งอาสตริด" (ศตวรรษที่ 8) อ่านว่า: "ทุกสิ่งที่วางอยู่บนชายฝั่งทะเลดำ... ถูกทำลายล้างและทำลายล้างด้วยการจู่โจมโดยกองเรือของรอส (ผู้คนในรอสเป็นชาวไซเธียน อาศัยอยู่ใกล้กับราศีพฤษภทางเหนือ หยาบคายและดุร้าย)”
ข้อความจากนักประวัติศาสตร์ชาวเปอร์เซีย Belami ภายใต้ 642–643 (แปลจากภาษาอาหรับสันนิษฐานจาก Tabari):“ เมื่อกองหน้าของกองทัพอาหรับเข้าใกล้ Derbent ผู้ปกครองของ Derbent Shahriar ประกาศว่า:“ ฉันพบว่าตัวเองอยู่ระหว่างศัตรูสองคน - Khazars และ โรส ศัตรูของทุกสิ่ง” สันติภาพ และไม่มีใครสามารถต่อสู้กับพวกเขาได้ ดังนั้นแทนที่จะรับส่วยจากเรา แนะนำให้เราต่อสู้กับพวกมันดีกว่า”
Henryk Lovmianski ชาวสลาฟชาวโปแลนด์ผู้โด่งดัง ยอมรับชื่อ hros หรือ hrus ในแหล่งที่มาของ "ประวัติศาสตร์ทางศาสนา" ของ Pseudo-Zechariah ในศตวรรษที่ 6 ของซีเรีย ว่าเป็นการกล่าวถึงน้ำค้างอย่างแท้จริงครั้งแรกที่ไม่ก่อให้เกิดการจอง
ต่อไปนี้เป็นเวลาที่ควรสังเกตว่าผู้เขียนทุกคนที่เขียนเป็นภาษากรีกมีปัญหาในการพรรณนาเสียง /u/ ดังนั้นใน Pseudo-Zechariah และในตำราภาษากรีกอื่นๆ จึงเป็นการยากที่จะแยกแยะระหว่างน้ำค้างและรัส สถานการณ์ยิ่งแย่ลงไปอีกในภาษาอาหรับ ซึ่งไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างสระ /o/ และ /u/ เลย ในข้อความต่อไปนี้คำว่า "น้ำค้าง" ถูกใช้ตามอัตภาพทุกที่เพื่อหลีกเลี่ยงความสับสนโดยไม่จำเป็น (มีเพียงพอแล้ว!) กับทุกสิ่งที่ชาวรัสเซียและรัสเซียในความเข้าใจสมัยใหม่ของคำเหล่านี้
ดังนั้นหลักฐานทางประวัติศาสตร์จึงบันทึกชาติพันธุ์วิทยา Rosov อย่างน้อยก็จากศตวรรษที่ 6 และชาติพันธุ์วิทยาอย่างแม่นยำเนื่องจากรายงานข้างต้นเกือบทั้งหมดไม่ได้เกี่ยวกับประเทศหรือรัฐ แต่เกี่ยวกับผู้คนที่เรียกว่า hros (hrus) เท่านั้น สีดอกกุหลาบ ( มาตุภูมิ) โรดี . ผู้คนนี้อาศัยอยู่บน "เกาะแห่งน้ำค้าง" แต่ในเวลาเดียวกันที่ไหนสักแห่งใกล้แหลมไครเมีย (คอเคซัส) รวมถึงในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือได้รับรางวัลลักษณะดังต่อไปนี้: ป่าเถื่อนโหดร้ายและเร่ร่อน; กล้าหาญและมีชัยชนะโดยบุกโจมตีทางเรือเท่านั้น พ่อค้าที่ไม่ดูหมิ่นการค้าทาส ไม่สูงศักดิ์ ต่ำต้อย และยากจน แต่บรรลุถึงความรุ่งโรจน์และทรัพย์สมบัตินับไม่ถ้วน บางครั้งลักษณะอาจดูขัดแย้งกัน เช่น รัสเซียไม่มีหมู่บ้านหรืออสังหาริมทรัพย์ แต่ในขณะเดียวกันก็มีหลายเมือง และไม่มีที่ไหนเลยยกเว้น "ชาวเปอร์เซียนิรนาม" กับ "ผู้คนในประเทศ" ของเขาจะมีคำพูดเกี่ยวกับประเทศสถานะของ Ros! คนเหล่านี้ได้รับรางวัลด้วยลักษณะที่โดดเด่นแม้ว่าจะมีลักษณะที่ขัดแย้งกัน แต่ไม่มีสถานะของตนเองหรือไม่? ปรากฎว่าเขามีแต่ในอดีตอันไกลโพ้น ยิ่งกว่านั้น สถานะของผู้คนที่ผิดปกตินี้ในยุครุ่งเรืองอาจถือได้ว่าเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ ซึ่งโรมผู้หยิ่งยโสเองก็นับรวมไว้ด้วย แต่ไม่มีพยานคนใดที่อ้างถึงข้างต้น รวมทั้งซูโด-เศคาริยาห์ คนแรกสุดที่พบเหตุการณ์นี้