Ujumbe wa mbinu juu ya mada
"Matumizi ya njia mpya za kufundisha katika masomo ya solfeggio"
Imekusanywa na:
Karpenko Natalya Grigorievna
mwalimu wa taaluma za nadharia.
Umuhimu wa mada:
Maendeleo ya kina na utekelezaji wa teknolojia ya habari katika nyanja zote za shughuli za binadamu imesababisha mabadiliko makubwa katika mfumo wa elimu ya muziki. Shule ya sanaa ni taasisi ya elimu ambayo watoto hupokea elimu ya ziada, hata hivyo, ni taasisi muhimu sana ya kijamii na ya ufundishaji ambayo ina historia yake ya maendeleo ... siku hizi, Shule ya Sanaa ya Watoto ni taasisi ya elimu iliyoboreshwa na ya kisasa ambayo ina uwezo mkubwa na uwezo wa kutoa mchango mkubwa katika malezi, mtazamo wa ulimwengu na elimu ya watoto. Mtoto ambaye amepata elimu ya muziki anaangalia ulimwengu kwa macho tofauti, anajua jinsi ya kuona na kuthamini uzuri, kwa hivyo kusoma katika shule ya muziki humpa mtu uzoefu wa maisha muhimu. Lakini kwa shule ya muziki Kwa miaka kadhaa sasa kumekuwa na tatizo kubwa - jinsi ya kupata watoto wapendezwe na muziki ili waweze kujifunza? Kila mwaka kuna watoto wachache na wachache wanaotaka kusoma muziki; sio watoto wote wanaomaliza masomo yao katika shule ya muziki. Watoto wengi hawataki kusoma katika shule ya muziki kwa sababu... Wanafikiri kwamba muziki unachosha na hauvutii. Haja ya kufanya mchakato wa elimu ya kuvutia sana kwamba mtoto anahudhuria shule ya muziki kwa raha, ili kusoma hapa sio mzigo kwake. Katika yetu zama za kisasa kompyuta, teknolojia mpya zitaweza kumsaidia mwalimu kufanya mchakato wa elimu shuleni kuvutia na tajiri.
Kama dhumuni kuu la kutumia teknolojia ya habari darasani, somo la solfeggio linaweza kubadilishwa kutoka kwa boring kuwa la kufurahisha na la kufurahisha sana kwa msaada wa bodi za elektroniki au kibodi za media, kompyuta zilizo na programu maalum ambazo unaweza kutunga na kurekodi nyimbo. chords haki na maelewano, nk .. Kuanzishwa kwa muziki na teknolojia ya kompyuta katika mchakato wa kujifunza hakika kubadilisha mchakato wa elimu na kuhusisha watoto katika ubunifu.
Somo, kama inavyojulikana, hutoa kwa ajili ya utekelezaji katika tata ya kazi za elimu, maendeleo na elimu ya kufundisha. Zinahusishwa na malezi ya sifa fulani za utu wa mwanafunzi (mwitikio wa kihemko, utendaji, n.k.)
Mwalimu yuko huru kuchagua muundo wa somo; jambo muhimu zaidi hapa ni ufanisi wa juu wa ufundishaji na elimu. Hatua za somo la pamoja: shirika la kazi; marudio ya nyenzo zilizosomwa (kusasisha maarifa); kujifunza nyenzo mpya, kuendeleza ujuzi mpya; uimarishaji, utaratibu, maombi; kazi ya nyumbani.
Somo la pamoja hukuruhusu kufikia malengo kadhaa; kubadilika kwake kwa kutosha hukuruhusu kuunganisha hatua katika mlolongo wowote. Muda katika somo lazima usambazwe kwa urahisi: muda wa wastani wa aina mbalimbali za shughuli haipaswi kuzidi dakika 10; idadi ya aina za kufundisha (kwa maneno, kuona, kazi ya kujitegemea), kawaida ni angalau tatu; kubadilisha aina za kufundisha kabla ya kila dakika 10-15. Uwepo wa mambo mazuri ya kuboresha afya - elimu ya kimwili, kupumzika, mazoezi ya maendeleo ya aina mbalimbali za kufikiri (kulingana na wanasaikolojia, mazoezi haya husaidia kuunganisha ujuzi juu ya somo na kuzalisha maslahi ndani yake).
Wakati wa somo, mwalimu anahitaji kuzingatia wakati wa kuanza kwa uchovu kwa watoto (watoto wadogo - baada ya dakika 25, kati - baada ya dakika 35, wazee - baada ya dakika 40).
Usimamizi wa shughuli za elimu unafanywa kwa kuandaa somo, kuchochea motisha kwa shughuli za elimu.
Mawasilisho ya kielektroniki yanayotumiwa katika masomo hukuruhusu kufikiria kwa uwazi zaidi nyenzo zilizoonyeshwa kwa somo, kutekeleza mawazo hayo ambayo yanachangia suluhisho bora la shida za kielimu na kufanikiwa kwa ubora mpya wa kujifunza. Kuonyesha mawasilisho huwezesha shughuli ya utambuzi na ubunifu ya wanafunzi.
Unapotumia mawasilisho, unahitaji kuzingatia umri wa watoto. Ninatumia aina tofauti za mawasilisho (ya kazi, ya elimu, ya elimu).
Kama inavyoonyesha mazoezi, matokeo ya juu zaidi katika mchakato wa kujifunza yanaweza kupatikana kwa kutumia zana shirikishi katika mchakato wa elimu. michezo ya didactic na simulators zinazolenga kukuza ujuzi wa kitaaluma. Upatikanaji wa vipimo na simulators inakuwezesha kuamua kiwango cha ujuzi juu ya mada fulani.
Matumizi ya kompyuta na vifaa vya kielektroniki kwa taaluma za nadharia ya muziki katika uwanja wa mazoezi ya upimaji na mafunzo ya masikio ni njia za ufanisi kuokoa muda. Faida isiyo na shaka ya programu za kompyuta ni kwamba hugeuza mafunzo ya masikio na aina ya majaribio ya maarifa kuwa mchakato wa kusisimua ambao unakaribishwa sana na wanafunzi.
Matumizi ya programu za kompyuta huchangia mabadiliko ya ubora katika ujuzi wa wanafunzi, hasa, kuundwa kwa picha halisi zinazoimarisha ujuzi wa abstract, na kuifanya kuwa na maana zaidi na kukubalika kwa kibinafsi. Katika masomo yangu mimi hutumia michezo ya vidole. Michezo ya vidole hukuza ustadi mzuri wa gari, na ukuzaji wake huchochea ukuaji wa maeneo fulani ya ubongo, haswa vituo vya hotuba. Uendelezaji wa ujuzi mzuri wa magari huandaa mikono ya mtoto kwa shughuli mbalimbali katika siku zijazo: kuchora, kuandika, na kwa upande wetu, kucheza vyombo vya muziki. Michezo ya vidole husaidia kupanua msamiati wako, na ukiimba shairi badala ya kulitamka, pia huongeza sikio lako la muziki. Kuoanisha harakati za mwili, ujuzi mzuri wa magari ya mikono na viungo vya hotuba huchangia katika malezi ya matamshi sahihi, husaidia kuondokana na monotoni ya hotuba, kurekebisha kasi yake, hufundisha utunzaji wa pause za hotuba, hupunguza mkazo wa akili, na hatimaye; shughuli kama hizo, kama sheria, zinajulikana sana na watoto. Matumizi ya kelele za watoto na vyombo vya sauti katika masomo huendeleza uwezo wa muziki, utungo na ubunifu wa wanafunzi. Kuendeleza uwezo wa mtu binafsi watoto, wao kufikiri kwa ubunifu. Kila mtoto hupewa fursa na nafasi ya kujieleza, kuonyesha mtazamo wake kwa muziki katika harakati mbalimbali, ishara, na kucheza vyombo vya muziki. Matumizi ya kelele na vyombo vya sauti katika madarasa huchangia maendeleo ya uwezo wa muziki na utungo na maendeleo ya jumla; uwezo wa akili, michakato ya akili - kufikiri, kumbukumbu, tahadhari, mtazamo wa kusikia, fantasy ya ushirika, mmenyuko wa magari, ambayo ni muhimu sana kwa watoto wa umri wa shule ya msingi.
Bila shaka, matumizi ya habari na teknolojia za mawasiliano katika masomo ya solfeggio, inasaidia kuboresha mchakato wa elimu kwa kusambaza habari kikamilifu, kuathiri vyema sifa za shughuli za utambuzi za wanafunzi.
Katika masomo yangu na watoto wa shule, ninatumia njia za Ekaterina na Sergei Zheleznov katika masomo yangu.
Kipengele cha tabia ya mbinu hii ni
aina ya mchezo wa kuwasilisha nyenzo za kielimu, asili ngumu, ufikiaji na matumizi ya vitendo, ambayo hubadilisha somo kuwa mchezo wa kufurahisha wa kielimu.
Ningependa kusema hivyoh
kujishughulisha na shughuli za kufurahisha za muziki na utungo:
kukuza sikio la muziki, wimbo na kumbukumbu, hotuba, mhemko, usikivu, ubunifu, ustadi mzuri na wa jumla wa gari, na vile vile uwezo wa kusikia, wa kuona na wa kugusa wa kutambua habari na kuzingatia umakini. Kukuza uwezo wa kuingiliana katika timu, kufikia uelewa wa pamoja na maelewano. Wanaharakisha ubadilishanaji wa habari kati ya hemispheres ya kushoto na kulia, kama matokeo ambayo michakato ya utambuzi, utambuzi na mawazo huchochewa.
Watoto wa siku hizi wanakua na teknolojia za kidijitali. Mwalimu ambaye hajajua kompyuta hivi karibuni ataonekana kama Neanderthal akizungukwa na wanafunzi wake. Na ikiwa hatujifunzi mambo mapya sisi wenyewe sasa, basi katika miaka michache hatutapata lugha ya kawaida na watoto.
Kompyuta imebadilisha sana mchakato wa elimu. Somo la kisasa haliwezekani bila utumiaji wa teknolojia za hali ya juu za ufundishaji na habari, ambayo hufanya mchakato wa kielimu kuwa mkali zaidi, huongeza kasi ya utambuzi, uelewa na uigaji wa maarifa. Hata hivyo, kuendeleza masomo kwa kutumia kompyuta, kwanza kabisa, mwalimu mwenyewe lazima awe na ujuzi mzuri wa kompyuta, utendaji wake na maeneo ya maombi.
Madarasa ya kompyuta huamsha shauku kubwa miongoni mwa wanafunzi na kugeuza somo gumu kama vile solfeggio kuwa nidhamu ya kitaaluma ya kuburudisha kwa kutumia njia za kujifunza zinazojulikana kwa wanafunzi wa kisasa.
Wakati huo huo, kompyuta daima inabakia chombo cha kufundisha katika arsenal ya mwalimu, ambaye katika hali fulani anachagua ikiwa atatoa upendeleo kwake au la. Inafaa kumbuka kuwa katika mchakato wa elimu, mafanikio yanahakikishwa mchanganyiko tu wa miundo ya kimapokeo na ya kibunifu, njia, na mbinu za kufundishia.
Kwa sasa, kuna idadi kubwa ya programu za mafunzo ya muziki wa kompyuta na simulators zinazolenga nyanja mbalimbali za maendeleo ya kusoma na kuandika muziki, kusikia muziki na kufikiri.
Matumizi ya teknolojia ya habari na mawasiliano katika masomo ya kinadharia hufanya masomo kuwa ya kuelimisha, tofauti, na muhimu zaidi, ya kisasa. Watoto wanakuwa washiriki hai katika mchakato wa kujifunza, ambao huunda mtazamo mzuri kwa somo.
Matumizi ya ICT huchangia maendeleo ya kibinafsi ya sio tu wanafunzi, bali pia walimu. Uelewa hutokea uzoefu mwenyewe, kuboresha yako ubora wa kitaaluma. Yote hii inachangia uboreshaji wa mchakato wa elimu kulingana na teknolojia ya habari.
PANGA
I. UTANGULIZI………………………………………………………………………………...3
II. UTENGENEZAJI WA MCHAKATO WA ELIMU KATIKA HALI YA KISASA……………………………………………………………………………………………………….6.
2.1. Kujenga taswira ya shule ………………………………………………………….6.
2.2. Malengo na malengo, maudhui, aina mbalimbali za utoaji wa somo ………….7
2. 3. Kuandaa mwalimu kwa somo……………………………………………………………………….8.
2.4. Kukagua kazi ………………………………………………………12
2.5.Fanya kazi …………………………………………………………
2.6. Muhtasari wa kazi, kazi ya nyumbani ……………………………….16
2.7. Uwiano wa mawasiliano ………………………………………………………………………………
2.8. Mpangilio wa kazi ya kujitegemea ya mwanafunzi ……………………………..19
2.9. Juu ya jukumu la familia katika elimu ya muziki ya watoto ……………………………… 20
2.10 . Kanuni za mawasiliano “mwalimu – mzazi”…………………………………….22
2.11. Njia za kuwashirikisha wazazi katika shughuli za shule za muziki za watoto ………………………24
III. HITIMISHO……………………………………………………………………………………….29
IV. FASIHI……………………………………………………………………………….32.
UTANGULIZI
Mara nyingi hutokea kwamba watoto wanaokuja shule ya muziki na hamu ya kujifunza hatua kwa hatua hupoteza maslahi katika madarasa. Wanaacha shule ya muziki, mara nyingi huchukua masomo kwa mwaka mmoja tu, na wakati mwingine miezi michache tu. Kiwango cha kuacha kwa wanafunzi katika mwaka wa masomo kinaweza kuwa hadi 10%. Zaidi ya hayo, baada ya miaka 5-7 ya kazi ya kudumu, wengi wa wahitimu hawachezi nyumbani, hawahudhurii. matamasha ya muziki na usishiriki katika maonyesho ya amateur.
Kwa hivyo tunawezaje kupanga kazi ya mwalimu na shule ili shida kama hizo zisitokee?
Hebu tuangalie sababu za mada hii moto.
Kwa nini watoto wanapenda densi ya kisasa lakini wana ugumu wa kufanya ballet? Pia katika shule ya muziki - baada ya yote, hii ni shule kali ya maisha, sio likizo. Kuajiri mwalimu binafsi ambaye anapenda somo lake, na utaona maslahi makubwa machoni pa mtoto, kwa sababu ataruhusiwa kufundisha tu kile anachopenda, na mahitaji yatafanana na uwezo wake. Lakini shule za muziki za watoto huwa haziajiri watu ambao ni mashabiki wa kazi zao. Kwa hivyo sababu ya kwanza ni rahisi - watoto hawapendi shule za muziki, kwa sababu ni kali sana: sio kila mtoto anayeweza kuhimili mitihani na mitihani mbele ya watazamaji; hapa unahitaji nzuri. mfumo wa neva.
Kujifunza muziki sio kazi rahisi; inahitaji kazi ya kila siku na bidii. Hii ni ngumu hata kwa mtu mzima, ambayo inamaanisha kuwa mtoto atalazimika kuifanya. Kwa bahati mbaya, si kila mwanafunzi na mzazi anaelewa kuwa mafunzo ya kila siku yanakuza ubongo, ujuzi wa mawasiliano, husaidia kushinda uvivu, na husaidia kuendeleza nguvu za tabia.
Sababu ya pili ni data dhaifu ya muziki. Kufanya kazi na watoto wenye vipawa, wenye mwelekeo wa kitaaluma ni rahisi, shukrani kwa motisha yenye nguvu na ya haki ya kupata ujuzi. Watoto kama hao hawaachi masomo yao katikati. Miongoni mwa wale wanaotaka kujisomea “kwa wenyewe,” kuna pia wanafunzi wenye uwezo mzuri. Kweli, kwa kuwa hali ya kisasa ya uandikishaji katika shule za muziki za watoto haijumuishi uteuzi kulingana na uwezo wa muziki, walimu wanazidi kukabiliana na tatizo la kufundisha watoto bila data sahihi. Wanafunzi kama hao huona ugumu kufuata mtaala. Inahitajika kutumia mbinu tofauti, inayolenga utu kwao.
Na pia kuna kategoria ya wazazi ambao wanaona shule ya muziki kama "baada ya shule" ambapo wanaweza kumleta mtoto wao ili "asibarizie barabarani." Katika kesi hii, hakutakuwa na mazungumzo juu ya kununua chombo, kuhudhuria kwa uangalifu na kukamilisha kazi, kwani katika familia kama hizo kuna. kiwango cha chini utamaduni, hakuna mtazamo juu ya kazi. Na hii pia huathiri mchakato wa kujifunza.
Kwa hiyo nini kinatokea? Watoto walio na uwezo wa chini ya wastani huanza kusoma. Lakini shida zinakuja mapema. Matatizo yanapoongezeka, wanafunzi wanahisi kwamba hawawezi kustahimili mchakato wa elimu, walimu wanawashinikiza, na wazazi hawaridhiki. Makosa haya ya kwanza utotoni husababisha kukata tamaa, kusitasita kwenda shule ya muziki, na unyogovu.
Kwa kukubali watoto bila uwezo wa kimuziki uliotamkwa, lazima tuelewe kuwa tunachukua jukumu la afya zao za mwili na kisaikolojia, na kwa hivyo lazima tuache kuwakubali, au lazima tubadilishe mchakato wa kielimu na kukuza programu mpya, na tutafute njia ya kisasa ya kuwakubali. mchakato wa kujifunza.
Sababu nyingine ya watoto kuacha shule za muziki za watoto ni mzigo mkubwa wa kazi katika shule ya elimu ya jumla. Kulingana na wazazi, watoto “hawana wakati wa kufanya kazi zao za nyumbani” kwa sababu wanahitaji kukimbilia “muziki,” ambako kazi za nyumbani pia zimegawiwa, na lazima zikamilishwe. Kuna uhaba wa muda. Hii ndio sababu hata watoto walio na uwezo wa juu wa wastani huacha shule ya muziki.
Baadhi ya wazazi wenye tamaa hujitahidi mtoto wao ahudhurie vilabu vingi. Matokeo yake, mwanafunzi hawezi kukabiliana na wingi wa ujuzi kutokana na mzigo wa kazi usio wa kibinadamu na mahudhurio katika shule ya muziki pia huacha.
KATIKA Hivi majuzi Katika miji ya mkoa wa nchi, heshima ya taaluma ya mwanamuziki wa kitaaluma inashuka kwa janga. Je, shule binafsi ya muziki au shule ya sanaa ya watoto inaweza kujifanyia nini?
Kuna majibu ya maswali haya. Kwanza, unahitaji kuboresha taswira ya taasisi yako; pili, ni muhimu kwa walimu kutumia aina za kisasa za kazi za ubunifu; tatu, ni lazima kazi yenye uwezo na wateja wakuu wa shughuli zetu - wazazi.
II.
UTENGENEZAJI WA MCHAKATO WA ELIMU KATIKA HALI YA KISASA
2. 1. Kujenga taswira ya shule
Kuna uzushi miongoni mwa watu wasiojua kuwa walimu wa taasisi elimu ya ziada- hawa ni watu ambao hawana elimu, wala mafunzo ya kitaaluma, wala sifa zinazofaa. Ni kwa msingi huu kwamba wazo la shule za muziki za watoto, na vile vile shule fulani haswa, huundwa.
Picha ya taasisi ya elimu ya ziada inapaswa kujumuisha nini?
Picha ya nje ni hitaji la kutangaza mara kwa mara malengo na shughuli za shule kwa vikundi vyote vya hadhira inayolengwa. Hii inajumuisha uundaji wa tovuti ya shule, kuisasisha mara kwa mara, hitaji la kufahamisha "mtumiaji wa nje" kupitia uchapishaji wa vijitabu, makala kwenye magazeti, majarida, na kushiriki katika matukio ambayo yana mwitikio mpana wa umma.
Picha ya ndani ni mtazamo wa wafanyikazi na wanafunzi kuelekea shule.
Picha isiyoonekana ni mazingira ya shule, na mila yake imara, pamoja na hali ya kihisia ya wafanyakazi.
Picha ya shule pia inaweza kutengenezwa na maelezo ambayo yanaonekana kuwa madogo kwa mtazamo wa kwanza: kuonekana kwa wafanyikazi, urafiki wao, adabu, na pia muundo wa ustadi wa vyumba vya madarasa, barabara za ukumbi, mpangilio katika WARDROBE, usafi na vizuri- ngazi zilizopambwa, mandhari ya shule.
Kusudi la usimamizi wa shule ni kuunda kwa makusudi taswira ya taasisi, kwa kuzingatia yake hadhira lengwa- wazazi wa wanafunzi, wanafunzi wenyewe, washirika wa kijamii, fedha vyombo vya habari.
2.2. Malengo na malengo, maudhui, aina mbalimbali za utoaji wa somo Somo katika shule za muziki za watoto na shule za sanaa za watoto ni aina maalum ya shughuli, sio sawa na masomo katika shule ya Sekondari. Hii somo la mtu binafsi mwalimu akiwa na mwanafunzi ambaye lengo lake ni kuumudu mchezo ala ya muziki, na kazi ni kuingiza upendo kwa muziki, kufichua ubunifu, kupanua upeo wa mtu, kuongeza akili ya mwanafunzi.
Somo lolote linapaswa kujitolea kukamilisha kazi. Kulingana na mpangilio wa kazi hizi, masomo yanaweza kugawanywa katika aina zifuatazo:
1. Somo linalojitolea kujifunza nyenzo mpya,
2. Somo - kurekebisha makosa,
3. Somo - uimarishaji wa nyenzo zilizofunikwa.
4. Somo la pamoja.
Aina ya mwisho ya somo ndiyo inayofaa zaidi kwa shule ya muziki.
Katika shule za sekondari za kisasa wanazotumia aina zifuatazo masomo: somo la nadharia, somo la vitendo, kazi ya kujitegemea, hotuba, mazungumzo, semina, safari, tamasha, somo la filamu, mkutano, uchambuzi wa pamoja, masomo ya mtihani. Kadiri chaguo zaidi kutoka kwa aina hii mwalimu-muziki anavyoweza kutumia katika masomo maalum, ndivyo hamu ya mwanafunzi katika ala itadumishwa.
Yaliyomo kwenye somo na muundo wake hutegemea mambo mengi: kwa madhumuni ya mafunzo - yaliyoelekezwa kitaalam au kufanywa kama sehemu ya elimu ya jumla ya muziki, ikiwa chombo hicho ni maalum au cha ziada.
Yaliyomo katika somo imedhamiriwa na mtindo wa mtu binafsi wa mwalimu. Wakati huo huo, mwisho huo hauhusiani tu na wanafunzi tofauti kwa njia tofauti: mbinu na mbinu za kazi hazibaki bila kubadilika hata wakati wa kufundisha mwanafunzi sawa.
Mpangilio wa somo hutegemea mambo mengine mengi: ni nani aliyepewa, wakati anafundishwa, ni repertoire gani inayofanywa kazi. Kusikiliza kazi ya nyumbani, kufanya kazi na mwanafunzi kwenye programu na kazi mpya - hizi ni sehemu za somo, maudhui yake kuu, lakini muundo wake unatofautiana sana.
Kozi ya somo inategemea hali nyingi. Kutoka, kwa mfano, ni hali gani ya akili na kimwili ambayo mwanafunzi yuko. Ikiwa, sema, alikuja amechoka, ni bora kuanza na kazi rahisi na hatua kwa hatua "joto". Ukiwa na mtu ambaye yuko katika hali nzuri, unaweza kuanza mara moja sehemu ngumu zaidi. Mpangilio wa kazi unahusiana na asili na kiasi cha nyenzo za elimu. Na hatimaye, ni muhimu pia wakati somo linafundishwa (iwe ni utangulizi wa repertoire mpya au masomo ya mwisho kabla ya mtihani).
Katika somo kuwe na mahali pa kuzungumza juu ya muziki na sio tu juu yake. Katika mchakato wa kuwasiliana na mwanafunzi, mwalimu ana ushawishi tofauti juu ya malezi ya utu wake, na kuchangia katika maendeleo ya ladha ya uzuri, kupanua upeo wake, na elimu ya tabia. Kisha somo linakuwa, kwa maneno ya Arthur Rubinstein, "aina ya mawasiliano ya kibinadamu," ambapo wanafunzi hugeuka kuwa watu wenye nia moja na marafiki.
2. 3. Maandalizi ya mwalimu kwa somo
Upangaji wa somo na mwalimu katika hatua ya sasa hufanya iwezekanavyo kuokoa muda. Ili kufanya hivyo, ni muhimu kufikiria ni kwa utaratibu gani atafanya kazi kwenye nyenzo za muziki, ni mbinu gani za ufundishaji atatumia, anataka kufikia nini na mwanafunzi sio tu katika somo hili, lakini pia kufikiria matokeo ya mwisho ya yote. kazi.
Moja ya mambo muhimu ya mwalimu ni kuchagua programu kwa ajili ya mwanafunzi. Kazi zilizojumuishwa ndani yake zinapaswa kuwa ndani ya uwezo wa mwanafunzi. Na ili mwanafunzi apende kazi za muziki zilizochaguliwa na mwalimu, matakwa yake lazima izingatiwe. Mara nyingi watoto, baada ya kusikia kipande cha kupendeza darasani au kwenye mtihani, huzungumza juu ya hamu yao ya kuicheza pia. Kwa hakika unapaswa kuzingatia kazi hii na kuiandika katika mpango wako binafsi mapema.
Mipango ya mtu binafsi lazima iandaliwe kwa uangalifu sana. Usichelewe kuzifanyia kazi! Kama matokeo ya "uvivu" wa ufundishaji, basi lazima mtu abadilike sana au avumilie chaguo la bahati mbaya la baadhi ya michezo ambayo mwanafunzi hataweza kuishughulikia.
Mpango wa mtu binafsi lazima uwe wa mtu binafsi, kufikia kazi ya elimu ya mwanafunzi huyu. Tambulisha katika mpango insha ambazo zingesaidia kumfunua mwanafunzi kwa uwazi zaidi na kwa haraka, kukuza mielekeo yote bora ya asili yake.
Wanafunzi wengine, baada ya kucheza kazi kwa muda mrefu ambazo sio nzuri, huanza kufanya kazi bila riba na kupoteza imani katika uwezo wao. Kawaida, ili kuondokana na mapungufu, inashauriwa kuchagua kazi ambayo sio mgeni sana kwa mtu binafsi wa mwanafunzi, lakini kwa kiasi fulani karibu nayo, lakini wakati huo huo inatoa fursa ya kufanya kazi katika kuiondoa. Kisha anahisi kujiamini zaidi na kukabiliana na matatizo yaliyopo kwa urahisi zaidi.
Baada ya kuchagua programu kwa darasa, mwalimu anahitaji kuisimamia mwenyewe. Kujua vizuri kunamaanisha kufikiria vizuri juu ya maandishi: juu ya sifa za kimuundo za kazi, lugha yake ya usawa na ya utungo, na juu ya njia za kuelezea. Na pia tambua kile ambacho kinaweza kuwa kigumu kwa mwanafunzi kufanya, na jinsi ya kumsaidia.
Kujua mpango pia kunamaanisha kuwa na uwezo wa kutekeleza mwenyewe. Wacha tufikirie juu ya usemi "repertoire ya ufundishaji". Tofauti na repertoire ya tamasha, repertoire ya ufundishaji ni hifadhi ya dhahabu ambayo mwalimu-muziki hujilimbikiza ili kuitumia mbele ya hadhira inayowajibika zaidi - wanafunzi wake. Kwa bahati mbaya, walimu wengi wanaweza tu "kucheza" nyenzo za msingi zinazosomwa darasani. Bila kupitisha muziki vizuri kupitia vidole vyake, misuli na mishipa, mwalimu anajua tu juu juu, na, kwa hiyo, hawezi kuifundisha kwa ukamilifu. Wanafunzi, bila kusikia mwalimu kama huyo akifanya kipande cha muziki kwa ukamilifu, wananyimwa fursa ya kutazama jinsi inavyoundwa tena kutoka kwa maandishi ya muziki. Hivi ndivyo jinsi mawasiliano na mwalimu hupotea, kutoaminiana kunatokea, na ukosefu wa riba hukua.
Repertoire ya watoto wa shule katika shule ya muziki huundwa hatua kwa hatua. Mara nyingi vijana wa pelagogue ambao wamemaliza masomo yao hivi majuzi huwa wanafundisha wanafunzi kile walicho nacho, kama wasemavyo, "katika vidole vyao." Kwa hivyo kukadiria kupita kiasi kwa ugumu wa programu za wanafunzi na utendaji duni.
Jambo lingine hasi la kawaida ni monotoni ya repertoire ya elimu. Hii hutokea wakati mwalimu anawapa wanafunzi michezo ya "sahihi" sawa. Tusisahau kwamba uppdatering wa mara kwa mara wa repertoire ya ufundishaji ni ishara ya uhakika ya kiwango cha juu cha kitaaluma cha mwalimu. Chukua muziki wa karatasi kutoka kwa wavuti, ubadilishane na wenzako, tafuta kitu kipya na kisicho kawaida!
Kufikiri kuhusu maudhui na mtiririko wa somo pia ni sehemu ya kujiandaa kwa somo. Maisha hakika yatafanya marekebisho kwa mpango uliotengenezwa hapo awali, lakini, kama uzoefu unavyoonyesha, kupotoka kwa uboreshaji kutoka kwa kile ambacho tayari kimepangwa kunageuka kuwa na tija zaidi jinsi mpango ulioandaliwa mapema unavyofikiriwa. Masomo ambayo hayajapangwa au kufikiriwa mapema yanaweza kufupishwa. Kama S. Savshinsky alisema, uboreshaji unahusisha " mada iliyotolewa, na si kusafiri bila usukani, na kusafiri katika bahari ya ufahamu.” Unapofikiria juu ya somo lijalo, unahitaji kukumbuka kile kilichotolewa na jinsi somo lililopita lilivyoendelea, na kulitathmini kwa umakini. Kichocheo cha riwaya kinapendekeza kuwa kila wakati kuna kitu kipya katika somo: shauku, hali ya mchezo, mshangao wa wakati fulani katika somo.
Repertoire haipaswi tu kuvutia, lakini kupatikana na rahisi kwa mwanafunzi. Urahisi wa repertoire iko katika uzazi wake kwenye hatua. Na ikiwa ni vigumu kwa mwanafunzi au, kinyume chake, rahisi na haipendezi, basi mtoto atahisi wasiwasi juu ya hatua, basi shughuli zake katika darasani zitapungua na tahadhari yake itapotoshwa. Kwa hivyo, mafanikio kwenye hatua ni kichocheo kingine cha kukuza shauku. Hata hivyo, inaweza kupatikana kwa kufanya masharti yafuatayo: ufahamu wazi wa kazi zilizofanywa kwenye hatua; kuhisi uaminifu wa maarifa, ujuzi, na uwezo wako; ufahamu wazi wa asili ya kushindwa kwako.
Watoto wa shule watajitahidi kupata mafanikio jukwaani ikiwa mwalimu au timu ya walimu itawapangia aina mbalimbali za mashindano, yanayohusisha tamasha au mashindano. Katika tamasha au mashindano, wanafunzi watajaribu kuwapiga wapinzani wao, na hii itasababisha kuongezeka kwa uwezo wao. Hii ndiyo sababu masomo ya muziki yanapaswa kuwa ya kufurahisha. Kwa hivyo, mwalimu ataamsha majibu ya kihemko kwa watoto kila wakati, kwani ikiwa hawapo, wanafunzi hawatajua nyenzo yoyote vizuri.
Wakati wa kuchagua repertoire ya muziki, mwalimu lazima azingatie ni majibu gani ya kihisia ambayo mtoto atakuwa nayo. Kwa hivyo, kilicho muhimu kwa mwanafunzi sio kila kipengele cha kazi kibinafsi, lakini ni hisia gani ambazo mchanganyiko wa vipengele vile unapaswa kuamsha. Kazi zilizochaguliwa zina jukumu la kuamua katika malezi ya ladha ya muziki na maendeleo ujuzi wa kufanya wanamuziki wachanga.
Hisia ni uzoefu ambao ulimwengu unaeleweka na kiini cha kihemko. Walakini, maoni pekee hayana jukumu muhimu katika elimu. Kwa kuongeza, si kila kitu katika darasani kinaweza kuvutia watoto. Ndio maana mwalimu lazima achague repertoire angavu ili angalau sehemu moja ya somo iwe na hisia nyingi.
Katika darasani, inahitajika kuunda mazingira ya fadhili, ya ubunifu ambayo mtoto anaweza kuonyesha kikamilifu uwezo wake. Mwanafunzi lazima ajue kila kitu kuhusu kazi zinazofanywa: mtunzi aliishi wakati gani, aliandika kazi gani, kazi hii ni ya aina gani, na ikiwa kazi hii ni ya kitamaduni, basi inaweza kuhusishwa na mila, likizo au hafla kadhaa. pia ni lazima kujua. Mwandishi mkubwa wa Urusi L.N. Tolstoy alisema hivi kwa usahihi: “Ili mwanafunzi asome vizuri, ni lazima ajifunze kwa hiari.” Na ikiwa mwanamuziki mdogo - mwanafunzi wa shule - anakuza shauku ya kutosha katika masomo yake na kuungwa mkono na mwalimu, basi mtoto ataweza kukua kwa usawa na kuwa mwigizaji wa kitaaluma katika siku zijazo.
2.4. Kukagua kazi
Sehemu ya kwanza ya somo ni kuangalia kazi ya nyumbani. Je, kazi ya nyumbani inapaswa kuangaliwaje?
Sikiliza mwisho wa kila kitu ambacho mwanafunzi alileta kwenye somo. Kwanza, kwa njia hii unaweza kupata wazo wazi zaidi la kazi ya nyumbani ambayo amefanya; pili, mwanafunzi, akizingatia kisaikolojia katika ukweli kwamba ni muhimu kucheza bila kuacha, huzoea kuzingatia nguvu zake zote kwenye kazi hii na kwa hivyo huendeleza sifa muhimu za kufanya.
Ikiwa ni wazi kwamba mtoto amekuwa akifanya kazi kwenye mchezo, ni muhimu kutambua mafanikio yake na kumtia moyo. Usizidishe umakini wa mwanafunzi kwa maoni mengi!
Katika maendeleo ya mbinu, njia ya kinachojulikana kama "marekebisho ya bahati mbaya" imeshutumiwa mara kwa mara na kwa haki, ambayo mwalimu, akimsikiliza mwanafunzi, huanza kumkatisha na kutoa maagizo. "Njia ya marekebisho ya bahati nasibu" ni ya kupoteza wakati na haina mantiki. Maagizo yasiyohusiana hujifunza kwa shida kubwa zaidi na hukumbukwa vizuri. Mwalimu mwenye uzoefu kwanza kabisa huvutia umakini wa mwanafunzi kwa jambo muhimu zaidi - kwa tabia ya jumla utekelezaji, juu ya maelezo muhimu zaidi, juu ya makosa makubwa. Na baadaye tu, hatua kwa hatua, anaenda kwa maelezo yasiyo muhimu.
Utendaji wa mara kwa mara wa mwalimu au kucheza kwa lazima kwa kila kipande kipya kunaweza kuzuia maendeleo ya mpango wa wanafunzi. Kuigiza utunzi wote ni muhimu ama katika hatua ya awali kuisoma ili kumvutia mtoto, au mwishoni, wakati hii inaweza kusaidia kukusanyika mchezo, kujisikia vizuri fomu, na kupenya zaidi ndani ya picha. Kufanya kazi kabla ya kuanza kazi hufanyika, kwani ni ngumu kwa mwanafunzi kuelewa kwa uhuru kazi zingine, na kuzisoma bila mapitio ya awali inaendelea polepole na kwa uvivu. Lazima pia tuzingatie umuhimu mkubwa wa elimu wa darasa. Wakati wa kutoa alama, walimu wa kisasa wanahitaji kuwa na uhakika kabisa kwamba mwanafunzi anaelewa kwa nini alipokea alama fulani.
Ili kudumisha maslahi, ni muhimu kubadilisha ukaguzi wa kazi za nyumbani. Acha somo lionekane katika mazoezi yako wakati mwanafunzi "anapokea" jukumu la mwalimu, ajitathmini na "kuendesha" somo badala ya mwalimu. Bila shaka, ni mchezo tu. Lakini kwa "kuzoea" hii mtoto ataelewa shida na ugumu wa kazi ya mwalimu, na katika siku zijazo atawajibika zaidi katika njia yake ya kazi yake na kuifanya vizuri zaidi.
2.5.Fanya kazi
Kazi hii ya pamoja kwenye programu - sehemu ya pili ya somo - inachukua zaidi yake.
Somo linatumia mbinu mbalimbali ili kumsaidia mwanafunzi kuelewa aina ya muziki unaochezwa na kupata matokeo mazuri. Mara nyingi, huyu ni mwalimu anayecheza utunzi wa muziki kwa ukamilifu, au kwa dondoo na maelezo ya maneno.
Njia yenye matunda na ya asili ya kuonyesha ala ni wakati mwalimu anamchezea mwanafunzi kipande kinachoendelea kwa ukamilifu au vipande vipande. “Rudia,” asema mwalimu, na mwanafunzi anajaribu kunakili kilichopendekezwa. Kunakili ni aina muhimu ya kazi ili kupata ujuzi wa piano (na wengine). Kwa kuiga, unaweza kupata uzoefu, kufahamiana na mbinu mbalimbali za kucheza, kama wanasema, “pata mkono wako.”
Kuzungumza juu ya onyesho, tunaweza kugusa hatua moja zaidi. Mwanafunzi anapaswa kucheza vipi? Kwa nguvu kamili na bora iwezekanavyo? Lazima tukumbuke kwamba kutopatikana kwa mfano kunaweza kumnyima mtoto hamu ya kufanya mazoezi ("Bado siwezi kucheza kama hivyo ..."). Bila kupoteza ubora wa juu wa ufaulu, mwalimu lazima azingatie uwezo wa mwanafunzi, akimuonyesha. urefu wa kisanii, ambayo ana uwezo kabisa wa kuchukua.
Aina ya onyesho linalomlenga mwanafunzi mahususi ni onyesho linaloitwa "kuongoza" katika fasihi ya mbinu. Kulingana na sifa za uchezaji wa mwanamuziki mdogo, mwalimu anaangazia haswa na haswa anaonyesha wazi nyakati hizo ambazo anataka kuvutia umakini. Kwa mfano, inazidisha vivuli vya nguvu ambavyo hazijatambuliwa vya kutosha na mwanafunzi, inasisitiza bass isiyo na sauti, inaruhusu uhuru wa tempo ambapo uchezaji wa mtoto ni wa metriki sana, na kadhalika. Ufanisi wa onyesho kama hilo mkali ni kubwa sana.
Inawezekana pia kutumia mbinu kama hiyo wakati mwalimu anacheza kimakosa kimakusudi na kuuliza: “Kwa nini hiyo ilionekana kuwa mbaya? Nimefanya kosa gani?" Unaweza pia mara kwa mara kuiga mtindo wa kucheza wa mwanafunzi, ukiwasilisha kwa njia iliyotiwa chumvi. Hii ni dawa yenye nguvu sana, lakini lazima itumike kwa tahadhari. Na uhakika sio tu kwamba hii inaweza kuumiza kiburi cha mwanamuziki mchanga. "Ukiukwaji" katika uchezaji wa mtu mwenyewe, unaosikika kutoka nje, unaweza kuchapishwa kumbukumbu ya kusikia, na matokeo yatakuwa kinyume kabisa.
Mbinu nyingine inaonekana kwa N. Korykhalova kuwa yenye ufanisi sana. Ni kuhusu kuhusu mabadiliko ya maandishi ya muziki ili kuelewa vyema maana ya muziki. Mbinu hii mara nyingi ilitumiwa na A. Schnabel; alimwalika mwanafunzi kujaribu chaguo tofauti (melodic, rhythmic, harmonic), akifikiria jinsi mtunzi angeweza kuelezea mawazo yake ya muziki tofauti, akijaribu kuelewa kwa nini alichagua suluhisho hili.
Ufundishaji wa muziki wa kisasa unatofautishwa na mwenendo kuu ufuatao: kuingizwa kwa muziki katika mfumo wa jumla wa elimu ya usawa ya mtu binafsi, upanuzi wa uwezo wa repertoire, uboreshaji wa repertoire kupitia. muziki wa mapema, muziki wa kisasa, umakini mkubwa maendeleo ya elimu ya ukaguzi na ustadi wa ubunifu wa wanafunzi, uundaji wa mazingira maalum ya muziki kwa elimu ya kina ya mtoto, kuimarisha uimarishaji wa mchakato wa ufundishaji, mtazamo maalum kwa mila katika uwanja wa kufundisha muziki. Kwa hiyo, leo ni vyema kutumia mbinu tofauti katika kufundisha - jadi na ubunifu (Gnessina, Feigin-Kalantarova, Isenko, Smirnova, Maltsev, mbinu za mwandishi wa Artobolevskaya, Bryanskaya, Krivitsky, Maltsev, Mylnikov, Smirnova, Timakin, Turgenev na wengine. ) Ili kuhakikisha kwamba mwanafunzi haipoteza maslahi katika madarasa, mbinu zinazoitwa "burudani" zinapaswa kuingizwa (Green, Nikolskaya, Bogino, Malakhova).
2.6. Muhtasari wa kazi, kazi za nyumbani
Sehemu ya tatu na ya mwisho ya somo ni kuunda kazi mpya na kumpa mwanafunzi kazi ya nyumbani.
Mwalimu wa kisasa lazima akumbuke kwamba kazi hiyo lazima iwe inayowezekana, inayoeleweka, na ya kuvutia kwa mwanafunzi. Ikiwa iliwezekana kuunda kazi hiyo ili kazi ya nyumbani isipoteze, na ikiwa mtoto alisoma kwa tija, itaonekana katika somo linalofuata kwa jinsi anavyocheza. Je, mwanafunzi anaelewa kwa uwazi sio tu kiasi cha nyenzo za kujifunza, lakini pia asili ya kazi juu yake? Kwa kusudi hili, pamoja na kujumuisha katika kumbukumbu ya mtoto muhimu zaidi ya yale aliyoambiwa, ni muhimu kuuliza maswali muhimu mwishoni mwa somo. Na basi mtoto ajipe alama kwa kazi yake ya nyumbani na aripoti matokeo katika somo linalofuata. Uwezo wa kujitathmini huchangia katika masomo bora, huendeleza wajibu na uaminifu kwa mtoto, na, bila shaka, kukuza maslahi.
Motisha ya darasa pia huathiri mwanafunzi. Daraja linalotolewa na mwalimu linaweza kuibua hisia mbalimbali kwa mwanafunzi. Kwa hivyo, mwalimu lazima awe mwangalifu sana katika kugawa darasa, akizingatia utu wa mwanafunzi, kwa sababu ni matunda ya juhudi zake. Baada ya yote, kwa nini wanafunzi maskini hawapendi somo lolote? Kwa sababu wanaweza kukuza fahamu kwamba hawajui jinsi ya kufanya chochote na hawana uwezo wa chochote. Katika kesi hii, kama sheria, wanaacha kufanya biashara hii. Kwa hivyo, mwalimu lazima azingatie umakini hata kwenye ushindi mdogo.
2.7. Harmony ya mawasiliano.
Watoto, wazazi, walimu - kila mtu ni mshiriki mchakato wa elimu. Na ubora wa mawasiliano yetu huathiri ubora wa kujifunza na mazingira mazuri shuleni.
Masharti ya lazima kwa mawasiliano ya usawa ni uwazi, uaminifu, uwezo wa kusamehe, hekima, kuelewana, uwezo wa kusikia na kusikiliza mtu mwingine. Sifa za mwalimu zinazohitajika kwa mawasiliano yenye mafanikio na wanafunzi ni uaminifu, uvumilivu, fadhili, uvumilivu, na ukosefu wa migogoro. Tabia za kibinafsi zinazoingilia kati mawasiliano yenye mafanikio- kuwashwa, tabia mbaya, ukosefu wa kujizuia, migogoro, udanganyifu.
Mwalimu wa darasa katika shule ya muziki ya watoto anawezaje kupanga mawasiliano na wanafunzi wake?
Leo mara nyingi tunalalamika kwamba watoto wamekuwa wasiojali, hasira, na ubinafsi. Lakini hawakuzaliwa hivi, sisi, watu wazima, tunawalea hivi. Kwa hiyo, katika kazi yetu, tunahitaji kulipa kipaumbele maalum kwa "saa za kijamii", ambapo tunaweza kujadili na watoto maslahi na matatizo yaliyomo katika umri tofauti.
Tengeneza "Kanuni za Darasa" kwenye mikutano ya darasa la jumla, soma memo na mapendekezo ya shule. Jaribu kupata hizi shughuli za ziada Tulikusanya timu ya darasa ili kila mmoja wa wanafunzi wako ajisikie vizuri shuleni.
Kupitia dodoso, jifunze sio tu wanafunzi na wazazi wao, lakini pia hali ya kisaikolojia katika familia. Lakini kamwe usipe siri zako! Hapo ndipo watoto watakufungulia roho zao, na utaweza kujifunza mengi zaidi kuwahusu.
Mwalimu ana njia na njia nyingi za kumshawishi mwanafunzi anapofanyia kazi programu yake ya mchezo darasani. Ishara za kueleza na sura za uso zinaweza kudhibiti utendaji wa mwanafunzi kwa urahisi wakati wa mchezo. Ingawa, bila shaka, njia yenye nguvu zaidi ya kushawishi mtoto ni neno. Si dhambi kwa walimu wote kufuatilia usahihi wa usemi wao. Maneno ya slang, prosaism na vurugu yoyote dhidi ya lugha ya Kirusi siofaa katika masomo (mfano: "cheza kwa mikono tofauti" badala ya "kila mkono tofauti").
Je, hotuba ya mwalimu wa wakati wetu inapaswa kuwaje? Wenye uwezo, mafupi, wazi, mkali, sio wa vitabu, sio kavu, wa kufikiria, matajiri wa maneno. Lazima uweze kupata maneno hayo ambayo yanaweza kufafanua tabia ya kazi, na kutoa wazo la rangi ya sauti, na kuwasilisha athari wakati wa kutumia kanyagio.
Uwezo wa kuzungumza juu ya muziki husaidia kuuelewa lugha ngumu. Kwa neno moja tu lililopatikana kwa usahihi - dondoo - unaweza kutoa mhusika anayetaka kwa kile kinachofanywa ("kwa wasiwasi", "furaha", "huzuni", "ushindi", "aibu", "kwa kiburi", na kadhalika) . Neno linalofaa linaweza kueleza kiini cha mbinu ya kiufundi, kuashiria hisia muhimu za misuli, na kuwasilisha asili ya harakati.
Pamoja na haya yote, lazima tukumbuke kwamba somo sio monologue na mwalimu. Hata kama alizungumza Chrysostom mara tatu, hotuba hazitaleta faida inayohitajika ikiwa ukimya wa mtoto ndio jibu. Unahitaji kuzungumza na mwanafunzi sio tu kwa maoni. Kwa kweli, mazungumzo kati ya mwalimu na mwanafunzi hufanywa kila wakati katika lugha ya muziki, lakini "mazungumzo" kati ya piano mbili haitoshi; kubadilishana mawazo, hisia, na mazingatio juu ya kazi zinazosomwa pia ni muhimu.
2.8. Shirika la kazi ya kujitegemea ya mwanafunzi.
Mara nyingi zaidi kuliko sio, watoto huanza kusoma muziki wakati huo huo na kusoma katika shule ya sekondari na, bila uzoefu wa kutosha, hawajui jinsi ya kuandaa utaratibu wa kila siku muhimu. Mwalimu wa shule ya muziki wa watoto anawezaje kusaidia katika kesi hii?
Masaa fulani, ya mara kwa mara yanapaswa kutengwa kwa ajili ya masomo ya muziki, kwa kuzingatia kwamba mtoto anasoma mara 2-3 kwa siku kwa dakika 20 - 30. Inahitajika kuelezea wazazi kwamba hawapaswi kuingilia kati katika mchakato wa madarasa, kwa sababu maoni yasiyo ya kitaalamu yanaweza kuleta madhara kwa kazi.
Diary inaonyesha mchakato wa elimu kwa fomu halisi na inaonyesha lengo kuu la kazi ya mwalimu. Madarasa yanatolewa kwenye diary. Katika kesi ya daraja mbaya, mzazi lazima ajibu ishara hii ya "kengele" na mara moja awasiliane na mwalimu ili kumsaidia mtoto mara moja kusahihisha makosa yoyote yaliyofanywa.
Kuna watoto ambao ni wavivu na hawazingatii matakwa ya mwalimu kila wakati. Kwa hivyo, wakati mwingine mwalimu anaandika kwamba kila wimbo unahitaji kuchezwa mara 10, lakini "Sitaki kuucheza mara 10." Hapa wazazi wanaweza kusaidia kukamilisha kazi hiyo bila kuchukua hatua za kulazimisha, kuifanya bila kutambuliwa na mtoto (kama mtoto anayekula vibaya, ili kumridhisha, wanamuuliza ale kwa baba yake, mama, bibi, na kadhalika) . Tumia chaguo hili!
Mara nyingi wazazi hawana muda wa kukaa karibu na mwanamuziki mdogo, basi wanaweza kutumia vinyago ambavyo atacheza au penseli za rangi ili kuhesabu kiasi kilichochezwa.
Mtoto anafanya kazi kwa hamu kubwa ikiwa anaona kuwa kuna maslahi fulani katika kazi yake, hivyo nyumbani ni muhimu kupanga kucheza mara kwa mara kwa nyimbo zilizojifunza.
Waruhusu wazazi waanzishe maktaba yao ya muziki ya laha na mengine fasihi ya muziki, folda za muziki wa karatasi zilizochapishwa, nyimbo za mwanamuziki mdogo mwenyewe.
Haya yote yakichukuliwa pamoja hukuza na kuwatambulisha watoto kwa muziki na huongeza shauku katika madarasa.
2.9. Juu ya jukumu la familia katika elimu ya muziki ya watoto.
“Wazazi wazuri (kwa mtoto) ni muhimu zaidi kuliko walimu wazuri», - alibainisha mpiga kinanda bora Heinrich Neuhaus katika mojawapo ya masomo yake. Hakika, juhudi za hata walimu wakuu zaidi hazizai matunda ikiwa wazazi wa mtoto anayesoma katika shule ya muziki ya watoto hawajali muziki. Lakini ni baba na mama ambao wanaweza "kumwambukiza" mtoto kwa upendo wa aina hii ya sanaa, kuamsha shauku kwa kusikiliza muziki nyumbani, kucheza muziki, kuhudhuria matamasha. Siku hizi, nia ya kibinafsi ya kuendelea na elimu nzima ya muziki ya mtoto ni muhimu sana.
Ni muhimu sana kwamba mwanamuziki mdogo katika mchakato wa ujuzi wa ustadi wa muziki asiachwe peke yake na shida anazokutana nazo. Mama, baba, dada, kaka, bibi, babu wanaweza kuwa wasaidizi muhimu katika kujifunza kila siku, hata kama wao wenyewe hawajasoma muziki na hawajui jinsi ya kucheza ala yoyote ya muziki. Tunasisitiza maneno "kujifunza kila siku", kwa sababu kutoka hatua ya kwanza kabisa mwanafunzi anahitaji msaada wa kila siku katika kusimamia mambo mapya. Ni kwa msaada kama huo tu ndipo muziki utakuwa maisha yenyewe kwake, na sio shughuli tu.
Kuingia shule ya muziki ni tukio kubwa kwa mtoto. Hata hivyo, wazazi wanapaswa kuonywa kwamba watalazimika kuwa na subira na kusoma na watoto wao ili kutoa msaada kwa wakati kwa mwanafunzi, hasa katika hatua ya awali. Inahitajika kushiriki kibinafsi katika kuunda mazingira ya muziki na kielimu nyumbani. Ni muhimu kukumbuka kwamba mtoto anapaswa kujifunza muziki kwa furaha na maslahi.
Tatizo jingine kwa watoto katika mwaka wao wa kwanza au hata wa pili wa masomo ni ratiba. Baada ya yote, shule ya muziki ya watoto, ingawa inabeba kazi ya elimu ya ziada, lakini hapa mchakato wa elimu ni sawa na katika shule ya msingi. Na masomo, na ratiba, na vifaa vya elimu. Watoto wakati mwingine huchelewa, wakati mwingine husahau kuja, kuchanganya madarasa, kusahau maelezo kwa darasa, na kadhalika, na, bila shaka, msaada wa wazazi unahitajika hapa. Unahitaji kujifunza ratiba na watoto wako na kuwasaidia kuunda ratiba ya somo la muziki kwa kila siku. Mwalimu anaweza kuwasilisha fomu ya ratiba na nambari yake ya simu au nambari za simu za jumla za taasisi. Wazazi wanahitaji kupeleka mtoto wao darasani kwa wakati, angalia ikiwa alichukua kila kitu muhimu kwa somo, na angalia shajara yake. Kwa kawaida, hamu ya mtoto peke yake haitoshi kujifunza. Mama na baba wanahitaji kuonyesha kupendezwa na kile mtoto wako anachofanya mara nyingi zaidi. Anapaswa kuhisi kuungwa mkono na kupendezwa na mafanikio yake. Hii itaimarisha hamu yake ya kusoma muziki kwa bidii.
Labda jambo gumu zaidi wakati wa kusoma katika shule ya muziki ya watoto ni kuandaa mafunzo ya kibinafsi. Watoto husoma katika shule mbili na, mara nyingi zaidi kuliko sivyo, wanashiriki katika hafla zingine za kijamii. Ndiyo maana ni muhimu sana kuandaa vizuri wakati wa bure ili mwanafunzi aweze kupumzika na kupata muda wa maandalizi ya muziki. Hebu iwe angalau nusu saa - saa, lakini itakuwa kila siku. Na muhimu zaidi, lazima iwe na ufanisi. Mlinde mtoto wako wakati huu kutokana na kitu chochote kinachoweza kumvuruga (TV, kompyuta, kelele za nje). Jaribu kuhakikisha kuwa hakuna kitu kinachovuruga umakini wa mtoto wakati wa madarasa; madarasa yanapaswa kuendelea kwa utulivu na ikiwezekana kwa wakati mmoja.
Suala la kuandaa wakati wa bure ni kali sana kwa wanafunzi wa shule ya upili. Wanafunzi wa darasa la kuhitimu huandaa programu yao ya kuhitimu wakati wa mwaka wa shule na wanaamini kuwa kuna wakati mwingi mbele. Lakini maoni haya ni makosa. Mpango huo ni ngumu sana katika utekelezaji na kwa muda. Kwa hiyo, unahitaji kuitayarisha kwa ujasiri, kuleta kila kitu kwa automaticity, ili hakuna wasiwasi kuingilia kati na utendaji wa mwisho. Na kufanya hivyo, unahitaji kujiandaa kwa bidii kwa mtihani wa mwisho kutoka siku za kwanza kabisa.
Kama uzoefu unaonyesha, wahitimu wanahitaji kufuatiliwa daima, wakihusisha wazazi wao.
Kwa hivyo, wazazi wanaweza kuwa watu wenye nia moja ya mwalimu-muziki wa Shule ya Muziki ya Watoto katika kumtambulisha mtoto wao kwa muziki.
Familia ni hatua ya kwanza na muhimu zaidi kwenye njia ya mtoto kwenye ulimwengu wa muziki. Ni wazazi ambao huweka misingi ya mtazamo wa ulimwengu wa watoto wao, maadili, na ladha ya uzuri. Kama tafiti zilizofanywa katika nchi yetu na nje ya nchi zinavyoonyesha, shauku ya muziki kati ya wanamuziki wengi wa amateur na wataalamu ilianza chini ya ushawishi wa familia.
2.10. Sheria za mawasiliano kati ya mwalimu na mzazi
1. Wajibu wa kushindwa au kufaulu kwa mkutano ni wa mwalimu, kwani yeye ni mtaalamu. Uelewa wa pande zote utaboresha haraka ikiwa mwalimu hataketi mezani akielezea msimamo wa mamlaka, lakini anakaa karibu, akionyesha nia ya kushirikiana.
2. Hali ya lazima kwa mawasiliano yenye mafanikio ni kuheshimiana. Ikiwa wazazi ni wakali au wanakuja kwa nia ya kusema kitu au kujitetea kwa mwalimu, hawawezi kumsikiliza au kukubali ushauri na mapendekezo.
3. Ili kutoa msaada mzuri kwa baba au mama, ni muhimu kufunua kwa mzazi uwezo wa mtoto wao (kwa mfano: "mvulana mwenye uwezo", "ana nguvu", "mwenye uwezo wa kuonyesha tabia") na kuwashawishi wazazi kutegemea haya sifa nzuri zaidi.
4. Pande zote mbili zinapaswa kushukuru kwa mawasiliano. Hapa kuna fomula ambayo itakuwa nzuri kufuata wakati wa kuwasiliana: "Sote na kila mmoja wetu tunavutiwa naye akikua, mkarimu, mwerevu, na uwezo wake wote kufunuliwa."
5. Pande zote mbili zinapaswa kufahamishana kwa uwazi juu ya kila kitu kinachosaidia kuelewa mtoto na shida zinazohusiana na malezi yake.
6. Katika mazungumzo ya mwalimu na mzazi, yafuatayo hayakubaliki: kejeli kali, kuchokonoa maneno yaliyochaguliwa vibaya, maneno ya kejeli, pamoja na dharau ya jumla.
7. Mwalimu hataweza kuelewa tabia ya mtoto kabla ya kuelewa mtazamo wa mzazi kwake.
Acha uamuzi wowote uwe matokeo ya kutafakari kwa pamoja na, kwa upande wa wazazi, mwongozo wa hatua. Na labda muhimu zaidi, sote tunapaswa kukumbuka hilo lengo kuu mawasiliano ni mtoto. Ikiwa kuna uadui kati ya mzazi na mwalimu, basi lazima ushindwe kwa jina la mtoto.
2.11. Njia za kuwashirikisha wazazi katika shughuli za shule za muziki za watoto.
Kwa kuzingatia uzoefu wa shule, tunaweza kuhitimisha kwamba, kwa upande mmoja, sio akina mama na akina baba wote wanaoitikia hamu ya walimu ya kushirikiana nao, kwa upande mwingine, walimu wenyewe mara nyingi hawapendi kufanya kazi na wazazi kwa idadi kadhaa. sababu. Wengine wanaamini kuwa ni ngumu kufanya kazi na wazazi wachanga, kwani "wanajua kila kitu" au hawajali maswala ya elimu na mara nyingi hujaribu kuchukua nafasi ya mawasiliano ya moja kwa moja na wazazi na matangazo ya habari. Wengine wangependa kuanzisha mawasiliano na wazazi wa wanafunzi wao, lakini hawajui jinsi ya kufanya hivyo.
Wazazi wanahitaji sana usaidizi na utegemezo katika kulea watoto wao wenyewe. Je, si kitendawili? Kweli ni hiyo. Nani atawasaidia? Moja ya kazi kubwa na ya kusisitiza ya wakati wetu ni mwingiliano na ukaribu wa taasisi za elimu na familia, pamoja na usambazaji wa uzoefu uliokusanywa katika mwelekeo huu.
Hakuna mtu anayejua tabia na tabia ya mtoto wao bora kuliko wazazi, na kwa hiyo hakuna mtu isipokuwa wao anayeweza kusaidia mtu mdogo kujua na kuimarisha uhusiano na shughuli mpya, ambayo (nani anajua?) baada ya muda inaweza hata kuendeleza kuwa taaluma. . Kwa hiyo, mwalimu anapaswa, wakati wowote iwezekanavyo, kumshirikisha mzazi katika mchakato wa elimu.
Kazi na wazazi inapaswa kufanywa sio tu katika kiwango cha darasa la mwalimu mmoja, lakini pia katika kiwango cha shule. Na hapa nafasi ya utawala na mtazamo kuelekea kazi ya waalimu wa masomo ya kikundi huchukua jukumu kubwa. Mwalimu wa chombo maalum ana jukumu la kuendesha mikutano ya wazazi na mwalimu kwa darasa lake, masaa ya baridi, na anaweza kuhusisha wazazi kikamilifu hapa. Lakini katika mikutano ya jumla ya wazazi, usimamizi unaweza kuwafahamisha wazazi na hati za udhibiti, kanuni za ndani, hati ya shule, mahitaji ya chini, matarajio ya maendeleo ya taasisi, matarajio ya elimu zaidi maalum, kuchochea ufahari wa kufundisha muziki, kutoa mifano ya kuahidi. wanafunzi, washindi, wapokeaji wa diploma ambao shule inajivunia, na pia kuandaa mikutano na wazazi wa watoto hawa, kwa neno, kuunda motisha isiyojulikana. Unaweza kufanya uchunguzi wa mara kwa mara ili kusoma maombi ya wazazi na kuchambua matokeo ya kujifunza.
Ikiwa wafanyikazi wote wa shule, wameunganishwa kwa ustadi na lengo moja, watafanya juhudi za pamoja, tunaweza kujaribu kuzungumza juu ya kufufua umaarufu wa elimu ya muziki, angalau. ngazi ya mtaa shule, kwa sababu kupendezwa na uwanja wa sanaa ya kitaaluma ya muziki bado kunabaki kiashiria kinachokubalika kwa jumla cha digrii ulimwenguni maendeleo ya kitamaduni jamii.
Ushirikiano kati ya waalimu na wazazi hukuruhusu kumjua mtoto vizuri zaidi, kumwona katika hali tofauti, na, kwa hivyo, kusaidia kuelewa sifa zake za kibinafsi, kukuza uwezo wake, na kuunda mwelekeo muhimu wa maisha. Walimu na wazazi wanapaswa kuangalia pamoja zaidi njia zenye ufanisi utatuzi wa shida, amua yaliyomo na aina za elimu ya ufundishaji katika suala hili.
Hivyo ni nini kazi za kutafuta aina za ushirikiano na wazazi?
Uumbaji hali nzuri kuvutia wazazi kushiriki kikamilifu katika shughuli za taasisi ya shule ya mapema;
Kusoma uzoefu wa familia katika kulea na kuelimisha watoto;
Elimu ya wazazi katika uwanja wa ufundishaji na saikolojia ya watoto.
Je, ni njia gani za kutatua matatizo haya?
Tengeneza algorithm ya kinadharia ili kutatua tatizo.
Kuamua upeo wa kazi ya kila mtaalamu na mwalimu.
Chagua dodoso na majaribio kwa walimu na wazazi.
Chagua na ujaribu fomu na maudhui ya kazi ili kuvutia wazazi kwa shughuli za taasisi za elimu ya ziada.
Wazazi wengi hawana ujuzi maalum katika uwanja wa kulea na kuelimisha watoto na mara nyingi hupata shida katika kuanzisha mawasiliano na watoto. Kwa hiyo, tunaposhirikiana na wazazi, tunajitahidi kupata nafasi ya msaada, kuzingatia sifa za kihisia na za kibinafsi za mtoto na wapendwa wake, kuja na njia za kuhusisha wazazi katika mchakato wa elimu, kuwapa haki ya uhuru. , kwa hiari yao wenyewe, ujue na maisha ya mtoto katika aina mbalimbali za shughuli : katika mchezo, kazi, wakati wa kula, wakati wa kutembea, na kadhalika. Uchunguzi huo ni chanzo cha ujuzi mpya, wakati mwingine usiyotarajiwa kuhusu mtoto.
Mahusiano kati ya walimu na wazazi yanawezekana tu ikiwa walimu ni washauri na kukubaliana juu ya hatua za pamoja. Ili kuongeza uwezo wa kielimu wa wazazi, ni vyema kwa mwalimu kutumia aina mbalimbali za mawasiliano ya kazi pamoja nao: mikutano ya majadiliano, warsha, shughuli za burudani za pamoja kwa watu wazima na watoto, jioni za familia za hadithi, maswali ya elimu na mchezo.
Ni aina gani za kazi na wazazi katika shule za muziki za watoto zinaweza kutumika katika hatua ya sasa?
1. "Siku ya wazi". Katika siku kama hiyo, wazazi wana nafasi ya kuhudhuria madarasa na hafla zingine na ushiriki wa watoto, jaza dodoso, andika hakiki na matakwa kwa waalimu. Fursa ya kumwona mtoto wao katika hali tofauti na nyumbani huwahimiza wazazi kufikiria upya mbinu na mbinu zao za elimu. "Kuzamishwa" katika maisha ya taasisi ya shule ya mapema ni kweli kuwa na uwezo wa kuonyesha kwa mama na baba sifa za kulea na kuelimisha watoto kwa kiwango kikubwa. Uchunguzi wa muda mrefu wa mtoto katika mazingira mapya huwawezesha kumtazama tofauti na kumlea nyumbani. Aina hii ya kazi ni muhimu hasa kwa kila mtu, kwani inatuwezesha kuona mafanikio halisi ya kila mtoto.
2. Mwanzoni mwa mwaka wa shule katika shule za muziki za watoto, ni muhimu kuandaa mkutano na wazazi wa wanafunzi wa darasa la kwanza na kuwa na mazungumzo nao kuhusu maalum ya kazi ya taasisi ya elimu ya muziki, taratibu, masharti na. kazi. Mkutano kama huo utasaidia kujua familia ya kila mwanafunzi bora, kuelewa kiwango cha kitamaduni na, katika suala hili, panga mipango fulani.
3. Inashauriwa kusambaza taarifa miongoni mwa wazazi kuhusu huduma zinazotolewa na shule kupitia "tovuti ya mwalimu."
4. Ili kuvutia wazazi kushiriki kikamilifu katika shughuli, ni muhimu kuandaa pamoja likizo za muziki(kwa mfano: "Familia yetu na muziki", "Hebu tuimbe!")
5. Kwa pamoja toa msimamo katika darasa la "Taarifa za Muziki", tangu uzoefu bora elimu ya familia iliyotolewa mara kwa mara kwa namna ya magazeti ya picha, kazi za pamoja, na picha za picha.
6. Itakuwa vyema ikiwa wazazi watasaidia katika kubuni na kujaza “Tovuti ya Darasa”, ambapo nyenzo zitachapishwa kuhusu masuala muhimu zaidi, maombi ya wazazi, kuhusu shughuli za shule, na uzoefu wa kazi ya elimu shuleni. shule. Kwa kushiriki katika hafla kama hiyo, watoto, wazazi na waalimu hupokea msukumo wa ubunifu wa kukuza uwezo wao, na pia kupokea msaada wa kihemko na kiroho. Wanafunzi hupata fursa ya kuelewa hili au habari hiyo, na wazazi hupitisha ujuzi na uzoefu wao kwa shauku.
7. Utekelezaji wa mradi wa "Barua ya Mzazi" kwenye kurasa za tovuti huanzisha maoni yenye nguvu na yenye ufanisi kati ya mwalimu na familia.
8. Njia ya ushirikiano inayovutia vile vile ni kuwashirikisha wazazi katika kujaza "Albamu ya Picha ya Hatari" (kwenye tovuti au kwenye stendi).
9. Kuwashirikisha wazazi katika kujaza dodoso, hakiki, na matakwa ni sehemu muhimu sana ya mawasiliano na familia za wanafunzi.
Ukitengeneza teknolojia bora ya kuwasiliana na wazazi kupitia shirika maumbo ya kuvutia kazi, uratibu wa shughuli za wafanyakazi wote wa kufundisha, kujenga mahusiano bora kati ya walimu na wazazi, basi inawezekana kuongeza kiwango cha ushiriki wa wazazi katika shughuli za taasisi ya muziki. Na kisha:
Wazazi watapendezwa na kazi ya shule na kulea watoto wao.
Hali ya maswali ya wazazi kwa walimu katika taasisi itabadilika. Wazazi watakuwa na ujuzi muhimu wa vitendo katika kulea na kuelimisha watoto.
Mahudhurio ya wazazi katika hafla za elimu ya ufundishaji na shughuli zao zitaongezeka; kushiriki katika mashindano, shughuli za burudani, likizo, na kadhalika.
Wazazi wataanza kuelewa umuhimu wa vitendo na kielimu wa msaada wao kwa shule katika kazi ya kiuchumi na ya ufundishaji.
Kutakuwa na nia ya kushiriki kikamilifu katika kupanga mchakato wa elimu.
Pamoja miradi ya ubunifu kupanua upeo wa watoto na watu wazima, kuwajaza kwa nishati ya ubunifu, kukuza mabadiliko mazuri katika familia, kusaidia kujenga mwingiliano na ushirikiano kati ya familia na taasisi ya elimu.
III. HITIMISHO:
Shirika la kazi ya elimu ni muhimu sana, kwani huamua ufanisi wa mafunzo na ufanisi wake.
KATIKA hali ya kisasa waalimu wa shule za muziki za watoto na shule za sanaa za watoto wanalazimika kutafuta mifumo bora ya ufundishaji, kutumia mafanikio ya hivi karibuni ya ufundishaji, pamoja na teknolojia ya habari na mawasiliano, kufuata njia ya ubinafsishaji wa elimu, kuunda. chaguzi zilizobadilishwa programu za elimu kwa watoto wasio na uwezo wa kutosha wa muziki, kutathmini mara kwa mara matokeo ya kujifunza, kufuatilia, na kutambua mara moja mapungufu kupitia mawasiliano na wazazi wa wanafunzi.
|
Utawala
Nembo ya shule na wimbo wa taifa
Timu
Tarehe ya kuchapishwa: 04/07/17
Kamati ya Utamaduni na Utalii ya Utawala wa Tobolsk
Manispaa taasisi inayojitegemea elimu ya ziada kwa watoto
"Shule ya Sanaa ya Watoto iliyopewa jina la A.A. Alyabyev" wa jiji la Tobolsk
Ujumbe wa mbinu juu ya mada:
"Uzito wa mafunzo ya kinadharia. Jinsi ya kutatua shida za kufundisha solfeggio katika Shule ya Sanaa ya Watoto"
Imetayarishwa na: mwalimu
Shumilova I.N.
Tobolsk 2017
- Utangulizi. Somo la solfeggio - mgogoro au uamsho?
- Solfeggio ni nini?
- Jinsi ya kutatua matatizo ya kufundisha solfeggio katika shule za muziki za watoto.
- Hitimisho.
- Fasihi.
Teknolojia ya ufundishaji ya kuzuia-msimu Shaikhutdinova D.I.
1. Katika kipindi cha karne mbili zilizopita, vipaji na juhudi za vizazi vilivyopita vya wanamuziki na walimu vimejenga jengo dhabiti la elimu ya muziki ya kitaifa. Jengo hilo ni la orofa nyingi, linalolingana na kiwango cha kazi za nyumbani utamaduni wa muziki kwa ujumla. Tuna kitu cha kujivunia na kitu cha kupoteza: ubora wa elimu ya muziki wa Kirusi unatambuliwa duniani kote. Kwa hivyo, itaonekana wazi: urithi huu unapaswa kuzingatiwa kama mnara wa kitamaduni, ukirejesha kwa ustadi na sio kukimbilia kufanya matengenezo ya ubora wa Uropa kwake.
Leo kuna mwelekeo wa tafsiri ya pragmatiki ya maana ya taaluma za kitaaluma katika maeneo yote - na masomo ya muziki sio ubaguzi. Swali la kuendelea kuwepo kwa taaluma za kinadharia za muziki (ikiwa ni pamoja na solfeggio) katika ngazi yoyote ya elimu ya muziki ni kali zaidi leo kuliko hapo awali.
Ni wazi kwamba katika changamoto za kisasa za wakati huo, maudhui ya somo la kitaaluma na mbinu za kufundisha ni lazima kuthibitisha ufanisi wao. Kwa hivyo, inahitajika kupata kila wakati utumiaji wa vitendo wa somo sio tu kwa madhumuni ya tasnia, lakini pia kwa madhumuni ya maendeleo ya jumla ya kibinafsi, na kwa mafanikio zaidi kutatua shida za taaluma mbalimbali.
Kwa hiyo, moja ya maswali kuu ya kufundisha solfeggio katika karne ya 21 ni kama ifuatavyo: jinsi, bila kurahisisha kiini cha somo, kufanya solfeggio kuvutia na binafsi muhimu kwa kizazi kipya cha wanafunzi? Jinsi ya kuchanganya ushairi na pragmatiki katika ufundishaji wa muziki wa sasa?
Ni nini kinachotokea kwa mada leo?
Solfeggio, kama somo ambalo linalenga moja kwa moja ukuaji wa mseto wa sikio la muziki, inapaswa, kwa kweli, kuendana na maswala mawili kuu:
a) mtaalamu - solfeggio inapaswa kusaidia kuelimisha mwanamuziki anayefanya;
b) kijamii na kisaikolojia - solfeggio inapaswa kuchangia katika elimu ya msikilizaji, ambayo ni, kufundisha misingi ya mtazamo wa kusikia wa muziki kwa wanamuziki wa amateur na wasio wanamuziki, na, kwa hiyo, inapaswa kusaidia kutatua tatizo la hadhira ya jumla inayokuja. kwa kumbi za tamasha za kitaaluma.
Kwa kuzingatia taarifa za wanasuluhishi maarufu, leo solfeggio iko katika shida. Waandishi wengi wa nakala huandika juu ya kutengwa kwa solfeggio kutoka kwa mahitaji ya mazoezi ya kisasa ya tamasha na juu ya uhusiano mgumu kati ya elimu ya jumla na maalum ya muziki. Kwa hivyo, L. Maslenkova anakemea solfeggio ya sasa kwa hamu kubwa ya kupata bao rahisi la nadharia ya muziki ya kimsingi. V. Sereda analalamika kuhusu ukosefu wa solfeggio mpangilio wa lengo kwa uchanganuzi wa kisemantiki wa kiimbo. G. Taraeva, E. Lerner, Kamaevs kujadili tatizo la "mgogoro wa dhabihu" katika mchakato wa leo wa kufundisha solfeggio na njia za kuondokana nayo.
Unaweza kutegemea nini wakati wa kushinda shida?
Moja ya nguzo kuu ni elimu ya sikio lililo wazi, lenye uwezo wa kutambua kwa urahisi na kubadili muziki. mitindo mbalimbali, pamoja na muziki wa karne ya 20 na 21.
Msaada mwingine huundwa na maendeleo ya mbinu za solfeggio kulingana na mafanikio ya saikolojia ya kisasa. Kwa kweli, mbinu ya kimataifa ya taaluma leo inazidi kuzaa matunda sio tu katika uwanja wa sayansi, lakini pia katika uwanja wa mbinu.
Nguzo ya tatu ni urutubishaji wa mbinu kutoka shule mbalimbali.
2. Solfeggio ni nini?
Hili sio swali la bure. Sehemu kubwa ya walimu wa solfeggio ya nyumbani hawajui vya kutosha madhumuni ya kweli ya taaluma hii katika kumfundisha mwanamuziki kitaaluma. Mtazamo wa kihafidhina wa solfeggio kama taaluma ya kuweka alama kwenye nadharia ya muziki unaendelea hadi leo. Hii inafunuliwa wakati wa mkutano vifaa vya kufundishia, iliyotolewa kwenye rafu za maduka ya muziki.
Programu zilizoenea hazionyeshi ni nyenzo gani za kimtindo hutumika kama kitu cha ukuzaji wa sauti. Hata hivyo, ni wazi kwa mtaalamu: hii kimsingi ni mtindo wa classicist. Na kutoka kwa hii inafuata kwamba miaka minane ya shule pamoja na miaka minne ya chuo kikuu huandaa mwombaji wa kuandikishwa kwa chuo kikuu, ambaye kusikia kwake kunafanywa mtumwa na kanuni za classicism kwamba mara nyingi hugeuka kuwa wanyonge wakati wa kufanya kazi zilizo na nyenzo nyingine za sauti.
Katika miongo iliyopita, hakuna mabadiliko makubwa yaliyotokea katika mbinu za ufundishaji wa taaluma za kinadharia. Kuhusu mpango wa solfeggio, hadi hivi majuzi kulikuwa na agizo kulingana na ambalo mpango wa stereotypical, umoja wa solfeggio ulipaswa kufuatwa kwa uangalifu. Toleo la mwisho la programu lilianza 1984.
Solfeggio kama taaluma ya kitaaluma inahusiana moja kwa moja na sayansi ya saikolojia. Makundi ya kimsingi ya saikolojia, kama vile mtazamo, tahadhari, kumbukumbu, kufikiri, inapaswa kuwa mara kwa mara katika uwanja wa tahadhari ya mwalimu wa solfegist, kushawishi aina zote za kazi. Kisha itakuwa wazi kuwa kazi halisi ya solfeggio sio uwezo wa kujenga, kuimba na kusikiliza vipindi, chords, nk. (ingawa ustadi huu ni muhimu, kwa sababu hutoa msingi wa kiufundi), lakini ukuzaji wa sifa maalum za kusikia: umakini wa kusikia, usikivu wa kusikia, kasi ya kusikia, majibu ya kusikia, uwezo wa kukumbuka, kuhifadhi kumbukumbu, kuzaliana maandishi ya muziki; kuchunguza makosa katika utendaji wa muziki unaojulikana au katika maandishi ya muziki, upya maandishi ya muziki kwa mujibu wa mtindo na mengi zaidi, ambayo yanaonyesha ujuzi unaodhibitiwa na sikio la kitaaluma.
Kwa muda mrefu shughuli za ufundishaji Niligundua kuwa taaluma hii bado ina uwezo ambao haujatumiwa, na mwalimu wa solfeggio ana jukumu muhimu katika mfumo wa elimu ya msingi ya muziki.
Nusu karne iliyopita, A. Ostrovsky, katika "Insha" zake, aliandaa masharti muhimu kwa kazi iliyofanikiwa ya mwalimu wa solfeggio: "Ustadi wa ufundishaji ni muhimu kwa kufundisha solfeggio kwa sababu ya daraka la lazima la kuamsha shauku ya wanafunzi katika madarasa. Haijawezekana kufikia matokeo muhimu ambapo uchovu na mafunzo rasmi ya solfeggio yalitawala. Wakati huo huo, ni muhimu kuhakikisha mwelekeo sahihi wa mchakato wa kuelimisha sikio la muziki, ili kutoa ujuzi wa vitendo, na haifundishi jinsi ya kufanya kazi rasmi ambazo zinahitajika kwa ajili ya mtihani, lakini haziwezi kutumika katika muziki. mazoezi.”
Elimu ya muziki wa msingi katika nchi yetu inapitia kipindi kigumu. Katika kipindi cha miaka 15-20 iliyopita, hali ya kijamii na kitamaduni nchini imebadilika. Elimu ya muziki ya watoto katika aina zake za awali haihitajiki tena. Kwa hiyo, maendeleo zaidi ya miongo mfumo wa elimu haiwezi kusaidia lakini kukabiliana na hali halisi mpya.
Hali hiyo inazidishwa na ukweli kwamba, kwa upande wa afya, watoto wa kisasa ni tofauti sana na wenzao wa miaka ya 1960-1980.
Matokeo ya michakato ya kijamii nchini imekuwa kupungua kwa viashiria vya afya ya mwili na kiakili ya idadi ya watoto. Katika muundo wake, idadi ya watoto wenye shida na aina za mipaka ya ulemavu wa kiakili, upungufu wa umakini, na shida za kusoma inaongezeka kila wakati. Kwa hili tunaweza kuongeza kuongezeka mzigo wa kusoma katika shule ya sekondari, kuwepo kwa "visumbufu" vingi kwa namna ya michezo ya kompyuta, mtandao na mambo mengine.
Haishangazi kwamba watoto wengi wanaosoma katika shule za muziki leo wanapata shida katika kusimamia maarifa ya kinadharia ya muziki. Kwa hivyo, mwalimu wa taaluma hizi anakabiliwa tatizo kubwa. Kwa upande mmoja, anashughulika na mwanafunzi ambaye hajahamasishwa sana, habari iliyojaa kupita kiasi, si afya kabisa kimwili kwa asili, na uchovu kabisa wakati anahudhuria shule ya muziki. Kwa upande mwingine, katika somo la dakika 40 anahitaji kuwa na uwezo wa kufikisha kwa mtoto kiasi fulani cha ujuzi wa kinadharia, na pia kuwa na muda wa kufanya kazi kwa njia ya mazoezi yenye lengo la kuendeleza kusikia.
Ni wazi kwamba katika hali kama hiyo mtindo wa kitamaduni wa ufundishaji haufaulu kila wakati. Kwa kuzingatia hili, walimu wengi wanabuni mbinu mpya za kufundisha taaluma za nadharia, kipengele kikuu ambayo ni kubadilika, yaani, uwezo wa kubadilika kwa urahisi kwa kazi maalum kulingana na umri, kiwango cha maandalizi, na sifa za kisaikolojia za wanafunzi.
Kama inavyoonyesha mazoezi, watoto huona kwa urahisi na haraka na kuiga kile wanachovutiwa nacho kihisia. Ni motisha ya fahamu na iliyojaa kihisia ya mtoto ambayo ndiyo kichocheo cha ufanisi katika kujifunza kwake. Njia bora ya kufikia hali hii ya utulivu wa kisaikolojia kwa mtoto ni kucheza kama aina ya asili ya kuwepo kwake. Matumizi ya mbinu za mchezo na za kuona katika madarasa ya solfeggio yana tija kwa watoto wa shule wachanga na kwa watoto wakubwa.
Kwa sababu ya sifa za saikolojia ya ukuaji, fikra dhahania kwa watoto wenye umri wa miaka 6-8 bado haijakuzwa vizuri, kwa hivyo maarifa ya kinadharia yanajifunza vizuri kupitia njia za kuona. fomu ya mchezo.
Kutegemea kucheza katika kujifunza kunamtoa mtoto kutoka kwa shinikizo la didactic, mchakato wa kujifunza unakuwa vizuri kisaikolojia kwake na huathiri ubora wa kujifunza nyenzo.
Matatizo haya yote yanayoikabili jumuiya ya waalimu wa muziki leo yanawahimiza walimu wa solfegist kuunda mbinu mbadala na teknolojia ya ufundishaji.
3. Ninavutiwa block-msimu teknolojia ya kufundisha Shaikhutdinova D.I. Kulingana na teknolojia hii, wanafunzi huonekana kama washiriki hai katika mchakato wa elimu: sio tu kuwa na taarifa maarifa tayari, na hali za ufundishaji zinaundwa kwa upatikanaji wao wa kujitegemea. Madarasa ni masomo yanayotegemea matatizo kwa kutumia mbinu za utafiti kusoma nyenzo. Juhudi za mwalimu zinalenga wanafunzi kupata ustadi wa vitendo - kusimamia kibodi, kuunda kwa uhuru vipindi na chords juu yake, mwelekeo katika funguo tofauti, kupitisha nyimbo, kupitisha safu za chord katika aina tofauti za uwasilishaji wa maandishi. Katika mbinu hii, sharti la kufanya kazi darasani ni matumizi ya kibodi cha piano.
Kibodi hutumika kama usaidizi madhubuti wa kuona katika usomaji na uigaji kwa vitendo wa nyenzo za kielimu. Kwanza, ni ndani yake kwamba habari zote muhimu juu ya kusoma na kuandika muziki "zimesimbwa". Pili, uwepo wa kibodi cha kibinafsi kilicho kwenye dawati hutoa fursa kwa kila mwanafunzi kushiriki katika aina za vitendo za kazi. Dhana, mbinu, na mazoezi yote huboreshwa kwanza kwenye kibodi kama hizo kwa wakati mmoja na chombo asilia kikichezwa, na ni baada tu ya hii kazi iliyoandikwa kukamilika.
Pia, hali muhimu sawa kwa uigaji thabiti wa maarifa ya kinadharia ni uwasilishaji wa kazi zinazofanywa kwenye chombo. Hiyo ni, majina ya sauti huimbwa wakati wa kujenga toni na semitones, vipindi, chords, mizani, nk kwenye piano. Mbinu hii ya kimbinu inakuza uelewa dhabiti wa muziki na ukaguzi, ustadi wa kiimbo safi na vyama vya ukaguzi wa kuona. Mbinu hii ya kimbinu inakuza uelewa dhabiti wa muziki na ukaguzi, ustadi wa kiimbo safi na vyama vya ukaguzi wa kuona. Kwa sababu ya matumizi ya mbinu hii, uimarishaji wa mafunzo na usalama wa afya ya kisaikolojia mtoto. Wanafunzi katika kipindi kifupi cha muda humiliki kiasi kikubwa na utata wa nyenzo za elimu, wakati hawana uzoefu wa akili, kimwili, overload ya muda na mkazo wa kihisia.
Mchakato wa utambuzi hauwezi kupangwa chini ya hali ya ushawishi wa kimabavu wa ufundishaji. Shughuli ya pamoja yenye matunda inawezekana kwa mtindo wa kuhimili wa mwingiliano kati ya mwalimu na wanafunzi.
Mafunzo ya kawaida yalitokana na dhana ya P.Ya. Galperin - nadharia yake ya malezi ya taratibu ya vitendo vya akili, ambayo inasisitiza umoja wa psyche na shughuli za kibinadamu.
Kwa mbinu ya kuzuia-msimu, mwalimu hujitayarisha kwa jinsi bora ya kuelezea nyenzo, lakini kwa jinsi ya kusimamia vyema shughuli za wanafunzi. Mwanafunzi lazima ajifunze peke yake, na mwalimu hutoa udhibiti wa motisha juu ya kujifunza kwake: hii ni utafutaji, pamoja na wakati huo huo utafiti wa mtu binafsi.
Mafunzo ya kawaida hukuruhusu kupanga na kuunda idadi kubwa ya nyenzo za kielimu na kuipunguza ndani ya mipaka inayofaa. Taarifa inachukuliwa kwa dozi ndogo, kila kipengele cha maudhui kinakusanywa katika moduli na kuongezwa kwa habari iliyopatikana hapo awali. Kwa hivyo, habari mpya imeunganishwa vizuri na maarifa ya msingi katika mchakato wa hatua ya pamoja.
Kwa hivyo, kupanga na kutekeleza masomo ya kinadharia kulingana na teknolojia ya msimu imeonyeshwa kama ifuatavyo:
- Nyenzo hiyo imejumuishwa katika vizuizi vikubwa vya mada, kufupishwa na kusomwa kulingana na kanuni ya miduara inayozingatia.
- Taarifa ndani ya vitalu imejumuishwa kwenye moduli na kuongezwa kwa habari iliyopatikana hapo awali, ambayo imekuwa ujuzi wa mtu mwenyewe.
- Mwalimu hupanga ujifunzaji wa wanafunzi katika mazingira ya pamoja shughuli za vitendo, inaonyesha uaminifu, inahamasisha utafiti, kutafuta majibu, na kusababisha watoto kwa hitimisho la kujitegemea juu ya mada ya somo.
- Chombo kikuu cha shughuli za elimu ni kibodi ya piano. Mazoezi yote na dhana zote zimeunganishwa kwa kurudia kwenye kibodi.
- Wanafunzi hutumia kujidhibiti bure na kusaidiana katika somo, daraja la matokeo ya kazi hupewa kulingana na udhibiti wa mwisho. Wakati wa somo, mwalimu anatoa tathmini ya maana ya ufaulu wa mwanafunzi, akimpa kila mwanafunzi nafasi ya kuboresha matokeo yao ya mwisho.
Hitimisho.
Solfeggio - XXI, au kile kinachohitajika kutoka kwa somo enzi mpya?
Inahitaji, juu ya yote, uwezo wa kutumika kwa pande nyingi. Solfeggio bila shaka itasalia katika hali ya taaluma inayotumika. Inahitajika kwamba mwanafunzi yeyote anayekuja kwenye somo la solfeggio aelewe kuwa ni katika somo hili kwamba anaweza kupata ustadi wa umakini wa haraka, kukuza kumbukumbu yake, msingi wa ushirika - kila kitu ambacho kitakuwa na msaada kwake katika maeneo anuwai ya shughuli zake za baadaye. , bila kujali kama atakuwa mwanamuziki kitaaluma au la. Ili kufikia hili, solfeggio katika karne ya 21 lazima ifundishwe kwa njia ambayo kwa kweli kumshawishi mwanafunzi juu ya uwezekano wa kushangaza wa somo hili.
FASIHI
- Alekseeva L.N. Jinsi ya kukuza sikio la kitaalam kwa muziki katika wanamuziki wachanga // Elimu ya sikio kwa muziki. Vol. 4, - M., 1999.
- Andreev V.I. Ualimu. Kozi ya mafunzo ya kujiendeleza. - Kazan: Kituo cha Teknolojia ya Ubunifu, 2003.
- Galperin P.Ya. Uundaji wa maarifa na ustadi kulingana na nadharia ya uchukuaji hatua kwa hatua wa vitendo vya kiakili // Sayansi ya Saikolojia katika USSR, - M., 1976.
- Karaseva M.V. Solfeggio - XX: kati ya ndoto na pragmatics // Nyumba ya kuchapisha "Classics - XXI", 2006.
- Lerner E. Solfeggio, ambayo tunaweza kupoteza // Nyumba ya kuchapisha "Classics - XXI", 2006.
- Maslenkova L. Solfeggio ni nini?//Nyumba ya kuchapisha "Classics - XXI", 2006.
- Shaikhutdinova D.I. Jinsi ya kutatua shida za kufundisha solfeggio katika shule za muziki za watoto // Gazeti la Pedagogical, 2011.
Tatyana Nikolaevna Kruglova
MBOU DOD "Shule ya Sanaa ya Watoto No. 3", Angarsk
Kimethodicalujumbe
"Kufanya kazi kwenye kipande cha muziki katika darasa la piano.
Kazi kuu za mwimbaji"
Katika ushirikiano wa ubunifu wa mwalimu na mwanafunzi, katika kazi yao ya kawaida juu ya kazi, maswali mengi hutokea. Je, kazi hufanyiwa kazi katika mlolongo gani, kuanzia mguso wa kwanza hadi pale inapowasilishwa jukwaani? Katika mazoezi ya kufundisha katika shule ya muziki, mchakato unaokubalika zaidi ni ambao kujifunza kipande kimegawanywa katika hatua 3:
1. Kuzoea kazi na uchambuzi wake;
2. Kushinda matatizo ya jumla zaidi na maalum yanayohusiana na utekelezaji wa maelezo;
3. "Kukusanya" sehemu zote za kazi katika nzima moja, kufanya kazi juu yake.
Wakati huo huo, inapaswa kuzingatiwa kuwa mgawanyiko huo bado una masharti sana, kwa kuwa katika mazoezi hatua hizi za kazi haziunganishwa tu na haziwezi kuelezewa kwa usahihi, lakini mara nyingi hupatana au kuingiliana.
Hebu fikiria maendeleo yote ya kazi kwenye kazi.
Kufahamiana na kazi wakati muhimu sana kwa mwanafunzi. Wakati mwingine anaijua kutokana na uchezaji wa wenzake, rekodi, matamasha, au labda huu ni muziki mpya kwake. Kwa kuicheza kwa usahihi unaoweza kufikiwa kwake, mwanafunzi huitambua kwa ujumla. Ijapokuwa mwanafunzi ni maskini katika usomaji mzuri katika darasa la msingi na la kati, ni muhimu kwa mwalimu kucheza kipande mwenyewe na kuzingatia sifa kuu za kujieleza. Pia ni muhimu kwa wanafunzi waliojitayarisha zaidi kusema maneno machache kuhusu asili ya kazi na kutaja matatizo ya kawaida.
Baada ya kufahamiana na kazi hiyo, mwanafunzi anaanza kusoma maandishi kwa uangalifu. Uchambuzi wenye uwezo, wa maana kimuziki ndio msingi wa zaidi operesheni sahihi. Hakuna haja ya kupoteza muda juu ya uchambuzi, huku ukifuata madhubuti maelezo na maagizo yote ya mwandishi. Kazi inapaswa kwanza kuchambuliwa katika ujenzi mdogo, kiasi kamili. Wanafunzi wanahitaji kuchanganua kila mkono kando madarasa ya vijana, lakini katika malezi magumu inapaswa kutumiwa na watu walio tayari zaidi. Lakini wakati huo huo, unaweza kupata michezo rahisi kwa mwanafunzi wa darasa la pili ambayo anaweza kuelewa kwa mikono miwili mara moja.
Sauti wakati wa uchambuzi, kwa kweli, inategemea asili ya kazi na sifa zake kuu za kuelezea. Hata hivyo, kama jambo la jumla, tunaweza kuashiria utimilifu mkubwa zaidi wa sauti kuliko utakavyohitajika baadaye na uthabiti unaodhibitiwa wa utoaji sauti.
Inahitajika kuzingatia maneno tangu mwanzo, vinginevyo mchezo hautakuwa na maana. Bila shaka, kazi ya muda mrefu juu ya misemo itafanywa baadaye, lakini inapaswa kuanza na uchambuzi.
Dosari ya kawaida wakati wa kuchanganua ni tabia ya kutojali ya kupiga vidole. Bila shaka, baadaye vidole vinaweza kubadilika kwa sehemu, na mahali fulani toleo bora litahitajika, lakini hii haibadilishi kiini cha suala hilo. Wanafunzi wenyewe wanapaswa kushirikishwa katika kutatua masuala ya vidole.
Swali la kanyagio Wakati wa kuchanganua maandishi, wanafunzi ambao hawajui vya kutosha na kanyagio wanapaswa kuitambulisha baadaye, wakati ujuzi wa maandishi na ubora unaofaa wa sauti isiyo na kanyagio huhakikishwa.
Suala muhimu ni mchezo wa kumbukumbu. Wale wanaoamini kuwa ni muhimu kujua sehemu muhimu ya kazi kwa moyo mwanzoni mwa somo wako sahihi. Hii hurahisisha kazi na kwa haraka; mwanafunzi hupata hali ya faraja ya kihisia na kimwili katika utendaji mapema.
Lakini uangalifu maalum unapaswa kuchukuliwa wakati wa kuchambua na kujifunza kwa muziki wa moyo na maandiko magumu, hasa muziki wa polyphonic.
Mwendo. Majaribio ya kubadili kabla ya wakati kwenda kwa tempo zinazobadilika huwa na athari mbaya kwa ubora wa mchezo. Kwa hiyo, kujifunza kwa kumbukumbu kunapaswa kufanywa kulingana na ujenzi wa mtu binafsi kwa kasi ndogo; kisha endelea kuzichanganya katika sehemu kubwa na kisha kucheza polepole kazi nzima. "Ikiwa utamwambia mtu, wakati anacheza kwa moyo, "cheza polepole na hii itafanya iwe vigumu kwake," basi hii ni ishara ya kwanza kwamba hajui muziki anaocheza kwa moyo, lakini kwa urahisi. akaichezea kwa mikono yake. Mazungumzo haya ndiyo hatari kubwa zaidi, ambayo lazima ipiganiwe mara kwa mara na kwa kuendelea." Mtu hawezi lakini kukubaliana na maneno haya.
Yaliyomo kuu ya hatua ya II, hatua ya kazi kwenye kazi lina matatizo yafuatayo: sauti ya chombo; misemo; mienendo na agogy; kunyoosha vidole; kukanyaga.
Kwa mwanafunzi (hasa ambaye hajajiandaa sana), suala la uthabiti katika kazi pia ni muhimu. Katika mazoezi ya baadhi ya walimu, jambo lifuatalo hutokea: baada ya kusikiliza insha iliyoandaliwa kwa ajili ya somo na mwanafunzi, haridhiki na mambo mengi. Anazungumza mengi juu ya mapungufu anayoona, wakati mwingine akiunga mkono maneno yake na maandamano kwenye piano, lakini, kama inavyoonekana kutoka kwa masomo ya nyumbani yaliyofuata, yote haya hayaleti matokeo yaliyohitajika. Sababu ni kwamba mwanafunzi, akiwa amepokea maoni mengi mara moja, "alichanganyikiwa" ndani yao. Inashauriwa zaidi kwa mwalimu kuzingatia muhimu zaidi, kuondokana na omissions kuu katika hatua hii. Kwa hiyo, tatizo la kwanza ni sauti ya chombo. Kuna karibu hakuna kesi wakati mwanafunzi hawana haja ya kujifunza vipande polepole, kufikia sauti ya kina na msaada mzuri wa kidole. Ujuzi wa kazi hiyo unahitaji kuendelezwa kutoka kwa masomo ya kwanza. Ni muhimu kufundisha kupenda sauti ya kawaida ya piano - kamili, laini, tajiri, na kuingiza hitaji la sauti kama hiyo. Mfundishe mwanafunzi kuweka vidole na mikono yake "kwenye funguo", kwenye piano, "kuhisi kibodi vizuri," kana kwamba anashinda upinzani wake. Ingawa mwanafunzi hadhibiti mikono yake, ni rahisi kupata hisia ya usaidizi wakati wa kufanya kazi kwenye kazi (au vipande) vya uwasilishaji wa chord ambao unahitaji utimilifu wa sauti. Sambamba na kufanya kazi kwenye muundo wa chord, unahitaji kutafuta sauti na hisia zinazohusiana wakati wa kucheza mstari wa melodic. Huwezi "kubonyeza" kwenye funguo - hii inaunda sauti ya viscous na mstari wa sauti wa vipindi. Kiwango cha kueneza na asili ya sauti hutegemea maudhui ya muziki, muundo na rejista. Lakini hata vipindi vya haraka, vya uwazi ambavyo havihitaji sauti nene lazima zifundishwe kwa mwendo wa polepole, mnene kuliko sauti itahitajika baadaye.
Maneno. Mtazamo wa kufikiria tu kwa kifungu hicho utakuruhusu kuelewa yaliyomo kwenye muziki wa kile kinachofanywa. "Katika kila kifungu kuna nukta fulani, ambayo ni kitovu cha kimantiki cha kifungu hicho. Sehemu za kiimbo ni kama sehemu maalum za mvuto ambazo huvutia nodi za kati ambazo kila kitu kimejengwa juu yake. Wameunganishwa sana na msingi wa harmonic. Sasa, kwa ajili yangu, katika sentensi, katika kipindi, daima kuna kituo, hatua ambayo kila kitu kinavutia, ambacho kila kitu kinaonekana kujitahidi. Hii inafanya muziki kuwa wazi zaidi, umoja zaidi, na kuunganisha kitu kimoja hadi kingine, "aliamini.
Inahitajika kuwakumbusha wanafunzi kila wakati kwamba ni muhimu kufuata mstari wa kifungu cha muziki hata wakati wa kufanya na kiharusi kisicho cha legato, kuhisi kifungu wakati wa pause, ambayo haipaswi kukatiza maendeleo ya kazi. Jambo muhimu ni hisia ya kupumua katika muziki. Bila hisia hii, mwanzo hutolewa nje na ufafanuzi wa ujenzi unaofuata unapotea.
Wacha tuzungumze juu ya njia za kujieleza zenye nguvu.
Kiwango cha upandaji madaraka kimsingi hauna kikomo. Utajiri wake unategemea ujanja wa mtazamo wa maudhui ya kitamathali na ustadi wa mtendaji. Upande wa timbre wa sauti unahusiana na mienendo. Mwanafunzi lazima awe na ujuzi katika aina mbalimbali za fortes na piano. Wakati wa kucheza forte, ni muhimu kumwonya mwanafunzi dhidi ya hatari ya kuzidisha na kupita kiasi. Mwalimu lazima amsaidie mwanafunzi kufikiria uwezekano wa sauti usio na kikomo wa piano na ubora wake wa asili wa sauti.
Wakati mwingine wanafunzi wa shule ya msingi na sekondari hawaelewi asili ya sauti ya piano. Wanaanza kuogopa sauti ya chombo, kupoteza hisia ya msaada kwenye funguo na piano "haisikiki." Mwalimu anapaswa kueleza kwamba asili ya sauti katika piano daima imedhamiriwa na maana ya muziki, na inahitaji usahihi maalum katika kugusa funguo kwa vidole.
Sforzando sio lafudhi kali au kali. Inahitajika kuteka umakini wa mwanafunzi kwa maana ya kisemantiki ya sf iliyozungukwa na piano, kisha forte.
Kunyoosha vidole. Ni nini kinapaswa kuwa sababu ya kuamua kwa mwanafunzi wakati wa kuchagua kidole? Wazo la kwanza litakuwa kucheza kwa njia ambayo ni rahisi zaidi. Inaweza kuonekana kuwa sawa. Walakini, inahitajika kumtia mwanafunzi ufahamu sahihi wa neno "urahisi": inapaswa kuamuliwa na maana ya muziki. Kunyoosha vidole kwa urahisi kunachukuliwa kuwa ndio inayoelezea wazo la mwandishi vyema. Inahitajika kuwahimiza wanafunzi kusikiliza sauti tofauti zinazopatikana wakati wa kucheza kwa vidole tofauti, na kuwafundisha kufahamu tofauti hii. Bila shaka, mwanafunzi lazima ajifunze vidole vya kanuni za msingi za kiufundi - mizani, arpeggios, nk, na kuitumia. Lakini hii ni sehemu tu ya swali, kwani hata katika sonatina za kitamaduni za Czerny kuna wakati ambapo muundo wa sauti wa kifungu au udhihirisho wa sauti humlazimisha mtu kuachana na kanuni hizi.
Sanaa ya Pedaling .
Anton Rubinstein anaangazia jukumu la kanyagio katika kucheza piano kama ifuatavyo: "Kanyagio ni roho ya piano. Kukanyaga vizuri ni robo tatu ya uchezaji mzuri wa piano.”
Hiyo ni, kulingana na Rubinstein, robo moja tu ni ya matamshi, sauti, agogics, mienendo, tempo, nk.
Mawazo kadhaa ya kimbinu juu ya kukanyaga kwa profesa wa Conservatory ya Leningrad Nadezhda Iosifovna Golubovskaya () yanastahili kuzingatiwa, ikichanganya talanta ya uigizaji wa muziki, talanta ya ufundishaji wa muziki na utafiti wa kina na kazi ya mbinu.
Pedaling haiwezi kufundishwa. Unaweza kukuza uelewa wa muziki na hisia za kanyagio.
Pedali iliyochelewa ni rahisi kwa watoto kujifunza. Jifunze kucheza legato ya kiwango cha pop - kwa kidole kimoja na kufikia mshikamano wake na usafi.
Mwanzoni, kwa kweli, mwanafunzi anahitaji kuambiwa mahali pa kupata kanyagio, lakini ni muhimu kwamba mtoto Mimi mwenyewe Niliangalia kwa sikio ili kuona kama ndivyo ilivyopangwa.
Haifai kujumuisha kukanyaga katika noti mwanzoni, na katika mafunzo zaidi ni hatari sana. Mwanafunzi hapaswi kunyimwa mpango katika eneo muhimu sana na nyeti. Ni hatari kwa mwanafunzi kuibua kuiga kanyagio, ili msukumo wa mguu uwe chini ya mpangilio wa kuona kando na muziki kwa ujumla. Pedali inadhibitiwa na sikio. Hii ndiyo kanuni kuu.
Mwanafunzi lazima ajue kwa nini anakanyaga, atumie sikio na fahamu kudhibiti "usukari wa sauti", kisha kudhibiti hatua kwa hatua kanyagio hupoteza fahamu. Kwa kweli, kuna wanafunzi wasio na uangalifu; kwao inawezekana kuandika wazo la kanyagio kwenye maelezo. Kama Golubovskaya anasema kwa njia ya mfano: toa somo nyumbani, kama vile wanatoa kinywaji "kwenda" pamoja na chupa, lakini lazima tukumbuke kwamba barua ya mwalimu ni chupa tu, na unahitaji kujifunza yaliyomo ili chupa. inaweza kutupwa baadaye.
Kwa kweli, kukanyaga hakuwezi kujifunza au kujifunza tena. Msingi wa udhibiti wa kanyagio ni ujuzi wa kukabiliana.
Kanyagio haipaswi kuchukua nafasi ya kucheza kwa vidole vya mguu. Ni muhimu sana katika muziki wa aina nyingi kukuza hisia ya misuli ya noti ndefu, ambayo inachukua nafasi ya kupumua kwa kudumu kwa mpiga kinanda. Legato ya misuli, hisia ya kuunganishwa kwa mkono - upinde wa mpiga piano.
Kazi ya kiufundi pia haiwezi kufanywa kwa kanyagio, kwa sababu hii itaingilia kati kusikia uhusiano wenye nguvu na wa sauti. Lakini kujifunza kipande bila kanyagio na kisha kuiongeza siofaa na sio sahihi. Tayari wakati wa kuchambua kipande, unahitaji kuingiza pedal katika tata ya sauti ya jumla. Kisha, kwa utaratibu wa kufanya kazi, unaweza na unapaswa kukataa. Mguu, kama mikono, unapaswa kusaidia kusikia muziki unaofaa. Hii inawezekana katika hatua za mwanzo za mafunzo. Tchaikovsky "Mazishi ya Doll" au "Kidogo Romance" ya Schumann yanahitaji umoja ambao haupatikani kwa vidole. Ikiwa mtoto hajajua kuchelewesha kanyagio cha vitu hivi, haziwezi kuchezwa. Na ikiwa anafahamu kanyagio iliyocheleweshwa, acha mara moja akubaliane na sauti sahihi.
Pedali moja kwa moja inahitajika katika "Waltz" kutoka kwa "Albamu ya Watoto" ya Tchaikovsky ili kusisitiza uwezo wa kucheza na rhythm ya kipande. Aina hizi mbili za msingi zinapatikana kwa ufahamu na uigaji wa watoto. Ni bora kucheza Bach bila kanyagio hadi mtoto apate hitaji la moja. Kisha inaweza kuelekezwa na kusahihishwa, lakini pedaling haiwezi kudumu kwa njia yoyote. Unaweza kuzoea kutumia shinikizo la kanyagio la sehemu katika hatua za mwanzo za mafunzo - mapema, bora.
"Cheza na kanyagio" - hivi ndivyo unavyoweza kusema kwa mtoto ambaye amejifunza kutumia kanyagio iliyopunguzwa na iliyonyooka. "Lakini kama"? - mwanafunzi anaweza kuuliza. Jibu: cheza unavyopenda, unavyopenda. Na kisha ueleze makosa yake ni nini. Inahitajika kukuza kwa wanafunzi tabia ya mpango wa kanyagio. Katika nyembamba na kesi ngumu Unahitaji kufanya kazi pamoja na mwanafunzi kwenye kanyagio, kuwa masikio yake ya ziada, kusukuma mawazo yake. "Shule aerobatics"katika kanyagio ni wakati kanyagio kinapokwenda "kwa mkono" na nia zote za utendaji.
Mwalimu bora, profesa, mkuu. Idara ya piano GMPI jina lake baada. Gnesinykh, Elena Fabianovna Gnesina alikuwa anajua vizuri njia za ufundishaji wa muziki kutoka kwa wanaoanza hadi wanafunzi waliohitimu. Katika maswala ya kukanyaga, mambo mawili yalikuwepo kwa Gnessina: kinachojulikana kama "pedal intuition" na ustadi wa uratibu wa harakati. "Watoto wote ambao wanaweza kufikia kanyagio kwa uhuru kwa miguu yao na kujua jinsi ya kusikiliza sauti ya piano wanaweza kujifunza kukanyaga vizuri," anaandika katika " Mazoezi ya maandalizi" Hatua za kufanya kazi kwenye pedal: 1 - nafasi sahihi ya miguu kwenye pedal; 2 - bila kutengana na mguu wa kanyagio, bonyeza kimya kimya na kutolewa kanyagio, ukifanya harakati zote mbili sawasawa; Hatua ya 3 - mazoezi na sauti.
"Kwanza unahitaji kufanya kazi (kwa kila mkono kando) kwa sauti za muda sawa, ukibonyeza kanyagio kwa nusu ya muda." Katika zoezi linalofuata, E.F. anashauri kuondoa mkono wako wakati wa pause na kusikiliza sauti iliyobaki kwenye kanyagio.
Ushauri juu ya upandaji wa kanyagio: "Kwenye piano unahitaji kushinikiza kanyagio kidogo, na kwa undani zaidi."
Kanyagio tofauti la kuchelewesha linapaswa kuunda uwazi katika sauti, kana kwamba "imetolewa". Wakati mwingine ni "chafu" kutokana na ukweli kwamba inachukuliwa mapema.
Hatua ya tatu ya kazi kwenye kazi.
Kukuza uwezo wa mwanafunzi wa kusikia, kuelewa na kutekeleza kikamilifu kipande ni sehemu muhimu ya elimu. Tayari katika madarasa ya kati ya shule za muziki za watoto, wanafunzi hukutana na michezo iliyoandikwa kwa fomu rahisi ya sehemu tatu. Katika suala hili, tunapaswa kuzungumza juu ya tabia na hisia za sehemu ya kwanza, onyesha maudhui tofauti ya katikati (mara nyingi hutofautiana) na, zaidi, kurudi kwa muziki wa mwanzo. Hapa ni muhimu kuelekeza usikivu wa mwanafunzi ili kuhakikisha kwamba marudio sio tu marudio ya sehemu ya kwanza ya mchezo. Hata kwa marudio kamili ya maandishi ya sehemu, ni muhimu kutoa chaguo la kutafsiri ambalo maendeleo ya mawazo ya muziki yangeonekana. Ikiwa kazi ina idadi ya kilele, ni muhimu kuzingatia umuhimu wao. Kilele ni kizuri pale tu kinapokuwa mahali pake, wakati ni wimbi la mwisho, wimbi la tisa, lililotayarishwa na maendeleo yote yaliyopita” - .
Utendaji sahihi wa kazi hauwezi kupatikana bila kuelewa maana ya wazi ya fomu yake. Mwanafunzi anapaswa kujua kwamba fomu haiwezi kutenganishwa na maudhui, kutoka kwa nia ya mwandishi.
Kazi kubwa zaidi za kutafsiri huletwa kwa mwigizaji na kazi za fomu kubwa (mizunguko ya sonata, sonata allegro, rondo, tofauti) - mara nyingi ni ngumu katika muundo wao, imejaa mabadiliko mengi ya mhemko, mada na vipindi tofauti. Mwanafunzi ambaye anaanza kufahamiana na kazi za fomu kubwa wakati bado yuko shuleni na anaendelea kuzifanyia kazi katika kipindi chote cha elimu yake, polepole hupata ustadi unaohitajika katika eneo hili, hujifunza kanuni za mbinu ya masomo yao, na sifa za masomo. kazi.
Sonata allegro yoyote inahitaji wazo wazi la muundo wake na umoja wake na yaliyomo maalum. Tayari wakati wa kufanya kazi kwenye ufafanuzi, moja ya kazi kuu ambayo mwanafunzi anapaswa kuona ni kuchanganya ukamilifu wa sehemu hii na utofauti katika utekelezaji. Inahitajika kusisitiza sifa za kibinafsi za kila mada, na wakati huo huo kuweka utendaji kwa dhana ya jumla ya muziki. Mwanafunzi anahitaji kujua (kuhakikisha hii katika kazi zinazosomwa) kwamba katika maendeleo na upinzani wake na marekebisho ya picha mbalimbali, na kutengwa na maendeleo ya vipengele vya kitambaa cha muziki, mwanzo wa nguvu wa kazi mara nyingi huwa wazi. kufichuliwa. Ni muhimu sana kutambua jukumu la kujieleza kwa kurudia, kwa kawaida ya umuhimu mkubwa wa kisemantiki. Kwa kujibu, ni muhimu kusikia vipengele vipya ambavyo vimeonekana ndani yake, kujisikia, hasa, rangi tofauti ya toni ya mandhari ya upande na sehemu za mwisho na, kuhusiana na hili, vivuli vyao tofauti vya kuelezea. . Hii itakusaidia kuhisi matokeo kama matokeo ya maendeleo ya awali na itachangia uadilifu wa mtazamo na utekelezaji wa allegro nzima.
Utafiti wa insha zilizoandikwa kwa njia zingine zozote zinahitaji umakini kwa sifa za kuelezea za miundo hii. Labda jambo gumu zaidi ni kudumisha mstari wa jumla wa maendeleo na kufikia uadilifu kwa namna ya rondo: marudio ya mara kwa mara ya mada kuu (kukataa) inaweza kufanya utendaji kuwa monotonous na tuli. Kwa hivyo, inahitajika kumsaidia mwanafunzi kupata haiba maalum na riwaya katika kila uwasilishaji wa mada. Inapaswa kufafanuliwa kwamba vizuizi - vilivyo na maandishi sawa - vinatambulika na vinasikika tofauti kulingana na kipindi kilichopita na mahali pao katika kazi; unahitaji tu kujisikia kivuli kipya katika utoaji wa kila kukataa. Ni muhimu kupata kilele cha kawaida katika rondo na kuongoza maendeleo ya mawazo ya muziki kuelekea hilo.
KATIKA kipindi cha mwisho kazi zote za awali lazima zirasimishwe kuwa zima kamili. Kujua rekodi kunaweza kusaidia kuelewa nia za utendakazi ya kazi hii; Mara baada ya kuwa na wazo lako mwenyewe, kusikiliza vile mara nyingi hugeuka kuwa muhimu sana, kusaidia kufafanua nia yako.
Kasi ya utekelezaji ni muhimu sana. Kuamua tempo kunawezeshwa na maagizo ya mwandishi, kuelewa asili ya kazi, mtindo wake. Katika kila kesi ya mtu binafsi, pamoja na mwanafunzi, unapaswa kupata tempo ambayo inamruhusu kujisikia vizuri wakati wa kufanya kipande.
Inahitajika pia kwamba mwanafunzi atambue kwa usahihi kitengo cha msingi cha muda, ambacho huamua mapigo ya muda ya kazi. Wakati wa kufikia usahihi wa metro-rhythmic katika utendaji wa sehemu yoyote, mara nyingi ni muhimu kuchukua muda mfupi kama kitengo cha pulsation kuliko ile inayolingana na maana ya muziki na iliyoonyeshwa na mwandishi. Wakati huo huo, ikiwa inafanywa vizuri, kitengo cha kupiga wakati kinapaswa kuendana na ukubwa uliowekwa kwenye maelezo, na wakati mwingine hata kuchanganya beats kadhaa za metri kwenye moja kubwa.
Baada ya kujifunza kufanya utunzi wa kusonga kwa tempo inayohitajika, mwanafunzi, kama inavyojulikana, lazima aendelee kufanya kazi kwa mwendo wa polepole; hii italinda kazi kutoka kwa "kuzungumzwa", na, kwa kuongeza, itasaidia kuimarisha katika mawazo ya mchezaji mpango wa utendaji katika maelezo yake yote. Tunapaswa kumkumbusha mwanafunzi zaidi ya mara moja kwamba kucheza polepole, kuzingatia maelezo yote ya mpango wa utendaji, kunamruhusu kutambua nia yake kwa uwazi kabisa na kuwaweka wazi hasa kwake; kisha mwanafunzi anasadiki juu ya hili yeye mwenyewe. Inapaswa kusisitizwa kuwa uchezaji kama huo unahitaji umakini wa hali ya juu.
Hata hivyo, kazi hiyo kwa mwendo wa polepole haipaswi kusababisha kupoteza ufahamu wa kasi inayotakiwa. Baada ya kuipata na kuhisi, mwanafunzi lazima aihifadhi ili aweze kurudi tena kila wakati. Unapofundisha wanafunzi wa shule za msingi na sekondari katika shule ya muziki, mara nyingi unapaswa kufanya kazi hasa juu ya hili; Kipengele cha "kupoteza" harakati za mtu hazijatengwa kati ya wanafunzi wa shule ya sekondari, pamoja na katika shule za muziki.
Wakati mwingine ni muhimu, baada ya kujifunza kipande (haswa ngumu kwa mwanafunzi), kuiweka kando kwa muda, kisha baada ya muda kurudi tena na kisha kuanza maandalizi ya moja kwa moja na utendaji kwenye hatua. Hii daima huleta vipengele vya kitu kipya katika utendaji na, muhimu zaidi, kurejesha upya wa mtazamo wake.
Kuhitimisha mapitio ya sehemu kuu za kazi ya muziki, tunaweza kuhitimisha kwamba ukamilifu, maelezo ya mahitaji, kuendelea kwa mwalimu na mwanafunzi katika kuyatimiza lazima iwe pamoja na maendeleo ya kanuni ya utendaji, na mafunzo katika utendaji. , ambapo ufahamu wa muziki unajumuishwa na mtazamo wa kihisia.
Taasisi ya elimu ya bajeti ya manispaa
elimu ya ziada kwa watoto
Shule ya sanaa ya watoto
Ujumbe wa mbinu
juu ya mada "Uwezekano wa rangi za maji wakati wa kufundisha watoto sanaa nzuri katika idara ya sanaa ya Shule ya Sanaa ya Watoto"
iliyoandaliwa na mwalimu
Idara ya sanaa ya Shule ya Sanaa ya Watoto
Silvanovich Anastasia Sergeevna
Yasnogorsk 2015
Maudhui
Uchoraji "katika mbichi"
Mbinu A la msingi
Multilayer watercolor
Grisaille
Vyombo vya habari vilivyochanganywa
"Athari Maalum"
Utangulizi
Matumizi ya mbinu na mbinu mbalimbali za rangi ya maji katika uchoraji, sanaa nzuri na masomo ya utungaji wa easel
Hitimisho
Bibliografia
Maombi (zilizoambatanishwa ni picha za kazi kutoka kwenye kumbukumbu yangu ya kibinafsi)
Utangulizi
Rangi za rangi za maji zilijulikana huko nyuma Misri ya kale, katika China ya kale na nchi za ulimwengu wa kale. Kwa muda mrefu, uchoraji wa rangi ya maji ulizingatiwa kuwa moja tu ya vifaa vya kuchora picha. Uchoraji katika maana yake ya kisasa ulitokea hivi karibuni: mwisho wa 18 - mwanzo wa karne ya 19. Kisha ikapata uhuru na ikawa mojawapo ya mbinu ngumu zaidi za uchoraji.
Kipengele muhimu zaidi watercolor ni uwazi wake. Mali hii ya nyenzo inaruhusu sisi kufikisha kina cha nafasi ya mazingira ya mwanga-hewa, kutofautiana na uhamaji wa ulimwengu unaozunguka, na aina mbalimbali za mahusiano ya rangi na tonal.
Wakati huo huo, rangi ya maji ni nyenzo inayoweza kubebeka na ya bei nafuu. Ni rahisi kutumia wakati wa kufanya kazi nje wakati wa hewa safi, na katika mazingira ya darasani.
Watercolor ina uwezo mkubwa wa kiufundi. Kazi za Watercolor zinaweza kujengwa juu ya mabadiliko bora zaidi ya rangi ya safu ya rangi ya uwazi au matangazo ya kina ya rangi.
Inaweza kutumia stain iliyo na rangi sawa au ina streaks ya kipekee, pamoja na viharusi vya rangi na mistari ya maumbo mbalimbali.
Watercolor ina kipengele kimoja zaidi. Hapendi masahihisho. Na hii inahitaji mwimbaji kujua sio tu mbinu za kiufundi za uchoraji wa rangi ya maji, lakini pia uwezo wa kuchora kwa ujasiri. Ndiyo maana rangi ya maji inapaswa kuchukuliwa kuwa mojawapo ya mbinu ngumu zaidi za uchoraji. Bila shaka, mchakato wa ujuzi wa mbinu za kuandika katika rangi ya maji unahitaji kazi kubwa na yenye kuzingatia.
Swali linatokea juu ya ushauri wa kusoma uchoraji wa rangi ya maji katika hatua ya awali ya kujifunza sanaa nzuri. Kujibu swali hili, unaweza kutoa hoja nyingi kwa na dhidi ya matumizi ya nyenzo hii kwa kufundisha watoto sanaa nzuri katika idara ya sanaa ya Shule ya Sanaa ya Watoto.
Vifaa na njia za uchoraji wa rangi ya maji
Chumba kinachofaa zaidi cha kufanyia kazi rangi za rangi ya maji - kama ilivyo kwa nyenzo nyingine nyingi - kitakuwa darasa angavu, pana (semina) lenye mwanga mzuri wa asili wakati wa mchana na mwanga wa kutosha, unaofanana jioni. Mapazia na vipofu vitasaidia kudhibiti mtiririko wa mchana, na taa nzuri, ikiwa ni pamoja na taa za meza, zitatoa mwanga mzuri jioni.
Ni bora kufanya kazi na rangi za maji kwenye easel au kwenye meza ambayo ina mteremko. Juu ya uso wa gorofa, rangi na maji vitajilimbikiza katika sehemu moja ya kuchora, na kutengeneza puddles. Jedwali la kufanya kazi na rangi za rangi ya maji inapaswa kuwa kubwa ya kutosha - utahitaji kuweka sio karatasi tu juu yake, lakini pia zana zote ambazo zinaweza kuhitajika katika kazi yako. Hii ni jar ya maji, rangi, brashi, nk.
Maji hutiwa ndani ya mitungi ya glasi na kiasi cha 250 ml. au zaidi. Mazoezi yanaonyesha kuwa "mitungi ya sippy" ambayo wazazi wanapenda kununua kwa wanafunzi ni ngumu sana kutumia - kiasi cha mitungi ni kidogo, kwa hivyo maji huwa machafu haraka, lazima ibadilishwe mara nyingi zaidi - na ni ngumu kwa mtoto kufungua mtungi bila kumwaga maji.
Kuna aina kadhaa za rangi za maji:
Imara. Imewekwa kwenye vyombo vya plastiki au porcelaini. Rangi ni taabu sana, hivyo si rahisi kueneza brashi nayo.
Nusu-laini. Wao huzalishwa kwa namna ya matofali (cuvettes) yenye maudhui ya juu ya glycerini na asali, ambayo huwafanya kuwa laini. Rangi hizi hupasuka vizuri katika maji na hutumiwa sana na wasanii wa kitaaluma.
Laini. Wanakuja kwenye zilizopo za bati kwa namna ya kuweka.
Kioevu. Mara nyingi hutumiwa katika picha za kitabu. Kuwa na kutosha rangi tajiri, kuuzwa katika chupa za kioo.
Wakati wa masomo katika Shule ya Sanaa ya Watoto, ni bora kutumia rangi za nusu-laini tu (kwenye mitaro). Tafadhali kumbuka kuwa hakuna nyeupe kwenye sanduku la rangi. Katika uchoraji wa rangi ya maji, rangi nyembamba hupatikana kwa kuongeza maji; Nyeupe inatoa tu tint chafu. Inahitajika kuhakikisha kuwa kwa darasa la juu la shule (darasa la 4-8), wanafunzi hufanya kazi tu na rangi za kitaalam - "Leningradskie", "Ladoga", "Nights Nyeupe" (Kiwanda cha Rangi za Sanaa St. Petersburg). Ubora wa kazi zao ni kubwa zaidi kuliko rangi ya maji ya asali ya kawaida (Gamma, Yaroslavl Plant). Sanduku la plastiki ni rahisi zaidi kutumia; sanduku la kadibodi hutiwa maji kutoka kwa maji. Rangi za rangi ya maji hutumiwa kwa usawa: dhahabu, nyekundu, ultramarine na bluu ya cobalt hutumiwa haraka zaidi. Ikiwa ni lazima, unaweza kununua rangi ya mtu binafsi katika cuvettes kuchukua nafasi ya kutumika.
Cadmium ya kati ya njano
Dhahabu
Varnish machungwa au Cadmium machungwa
Sienna iliyochomwa
Cadmium nyekundu mwanga au nyekundu
Kraplak taa nyekundu
Njano-kijani
Kijani cha Emerald
Cerulean au Cobalt bluu
Ultramarine au Lacquer bluu
Umber
Nyeusi isiyo na upande
Kuna brashi nyingi za uchoraji wa rangi ya maji. Ubora wa brashi imedhamiriwa na nywele.
Brushes ya Kolinsky inachukuliwa kuwa mtaalamu, lakini kwa watoto wa shule inashauriwa kununua maburusi yaliyofanywa kutoka kwa nywele za squirrel. Wao ni bora kwa kufanya kazi na rangi za maji. Si vigumu kuangalia ubora wa brashi kama hiyo: unapaswa kunyunyiza brashi na maji - inapaswa "kwenda ndani ya upana wa nywele", ambayo ni, kudumisha ncha kali. Hii inapaswa kufundishwa kwa watoto ili waweze kuangalia ubora wa brashi wenyewe wakati wa kununua. Brashi iliyo na bristles ya synthetic ni rahisi sana; ni ya kudumu zaidi ikilinganishwa na kolinsky na squirrel. Kwa kuwa synthetics ni nyenzo za kisasa za bandia, pia ni nafuu zaidi kuliko brashi asili. Upungufu wake pekee ni kwamba inachukua maji kidogo.
Brashi zilizotengenezwa na poni, mbweha na mbuzi hazifai kwa uchoraji wa rangi ya maji - haziunda ncha kali muhimu kwa kufanya kazi na rangi za maji. Haipendekezi kuzitumia kwenye kazi.
Wakati wa kufanya mazoezi ya rangi ya maji, ubora wa karatasi ni muhimu. Kwa hali yoyote unapaswa kuruhusu watoto (ama shuleni au nyumbani) kupaka rangi ya maji kwenye karatasi nyembamba - karatasi ya kuandika, karatasi ya ofisi, nk. Vitambaa vile vya karatasi hata kutoka kwa kiasi kidogo cha maji na haifai kabisa kwa rangi za maji. Karatasi inapaswa kuwa nene ya kutosha. Kama sheria, wanafunzi hufanya kazi zao nyingi karatasi laini(Karatasi ya Whatman), kwani ndiyo inayopatikana zaidi na ya bei nafuu. Lakini wakati wowote iwezekanavyo, unaweza kufanya kazi na watoto kwenye karatasi ya textures tofauti - nene, viwango tofauti vya nafaka.Uchoraji kwenye karatasi ya maji huonekana kuvutia zaidi kwa sababu ya uchezaji wa mwanga, wakati rangi kwenye karatasi ya whatman mara nyingi hufifia.
Inahitajika kuwazoeza watoto (na wazazi wao) kutoka darasa la msingi la Shule ya Sanaa ya Watoto kufanya kazi na vifaa vya hali ya juu - rangi, brashi, karatasi. Ili kufanya kazi kwa mafanikio na rangi za maji, lazima utumie vifaa vya hali ya juu. Sharti kuu ni kwamba rangi hazipaswi kukauka au kuwa na mawingu baada ya kazi kukauka.
3. Matumizi ya mbinu na mbinu mbalimbali za rangi ya maji katika uchoraji, sanaa nzuri na masomo ya utungaji wa easel.
Kuna mbinu nyingi tofauti za kufanya uchoraji wa rangi ya maji. Njia hizi zinaweza kutambuliwa na kuainishwa kwa masharti tu, kulingana na sababu fulani ( Kiambatisho cha 1) Wengi wao wanafunzi hujaribu kujua au angalau kujaribu katika masomo ya uchoraji, utungaji wa easel na misingi ya ujuzi wa kuona.
Kulingana na kiwango cha unyevu wa karatasi, mtu anaweza kutofautisha mbinu za rangi ya maji kama "kufanya kazi kwa mvua" ("Kiingereza" watercolor) na "kufanya kazi kavu" ("watercolor ya Italia"). Kwa kuongeza, unaweza pia kupata mchanganyiko wa mbinu hizi.
3.1. Uchoraji "katika mbichi"
Moja ya mbinu za kwanza ambazo watoto wa shule wanaweza kujua mapema madarasa ya vijana, hii ni mbinu "mbichi". Kiini cha mbinu hii ni kwamba rangi hutumiwa kwenye karatasi iliyohifadhiwa hapo awali na maji. Kiwango cha unyevu wake hutegemea dhana ya ubunifu, lakini kwa kawaida huanza kufanya kazi baada ya maji kwenye karatasi kuacha "kuangaza" kwenye nuru.
Njia hii ya kufanya kazi inakuwezesha kupata vivuli vya rangi ya mwanga, uwazi na mabadiliko ya laini. Njia hii hutumiwa kwa mafanikio na watoto wa shule wakati wa kufanya kazi kwenye muundo wa njama ( Kiambatisho 2) Ugumu kuu wakati wa kufanya kazi "mbichi" iko katika faida kuu ya rangi ya maji - maji. Wakati wa kutumia rangi kwa kutumia njia hii, matokeo mara nyingi hutegemea whims ya viboko vinavyoenea kwenye karatasi ya mvua, ambayo wakati wa mchakato wa ubunifu inaweza kugeuka mbali na kile kilichotafutwa awali. Ikiwa ukarabati haufanyike kwa uangalifu, kiwango fulani cha uchafu na uchafu kinaweza kuonekana. Ndiyo maana njia hii kazi huendeleza kujidhibiti kwa wanafunzi, uwezo wa kutumia brashi kwa uhuru na kuwafundisha kutambua mchanganyiko wa rangi ya usawa na kuziweka mara moja kwenye karatasi.
3.2. Mbinu A la msingi
Mbinu nzuri sana A la prima wakati wa kufanya kazi kwenye michoro za muda mfupi ( Kiambatisho cha 3) Zimeandikwa haraka sana, "kwa pumzi moja," katika masaa ya darasa 1-3. Inashauriwa kubadilisha michoro hiyo kati ya maonyesho ya muda mrefu ya uchoraji. Njia ya la prima ni muhimu sana wakati wa kutengeneza michoro za haraka kutoka kwa maisha na michoro. Pia inafaa wakati wa kufanya michoro ya mazingira wakati wa mazoezi ya hewa safi, wakati hali ya hewa isiyo imara inahitaji mbinu ya haraka.
Kufanya kazi katika mbinu hii, watoto hujifunza kutengeneza mchanganyiko wa rangi mbili, tatu za juu, kwa kuwa rangi ya ziada, kama sheria, husababisha uwingu, kupoteza upya na mwangaza, na ufafanuzi wa rangi. Pia hujifunza kuweka kila kiharusi kwenye kazi madhubuti kwa madhumuni yake - kuratibu na sura na muundo. Kwa hiyo, njia hii inahitaji mkusanyiko wa ajabu, ukali wa kuandika na hisia nzuri nyimbo. Baada ya kufanya michoro katika mbinu a mwanzoni, wanafunzi huona ni rahisi kuchanganua rangi na toni huku wakiigiza kwa muda mrefu uzalishaji wa mafunzo.
3.3 Rangi ya maji yenye safu nyingi
Wakati wa kufanya kazi katika mbinu ya maji ya safu nyingi au glaze, safu moja ya rangi hutumiwa juu ya nyingine. Viboko vinafanywa kwa uangalifu ili wasiharibu au kufuta maeneo yaliyokaushwa tayari ya uchoraji. Ukaushaji ndio njia kuu ya kufanya kazi wakati wa kufanya uzalishaji wa mafunzo marefu. Wakati wa kufanya kazi na mbinu hii ya rangi ya maji, watoto hujifunza kuzaliana asili kwa usahihi iwezekanavyo na kujaribu kufikisha kwa usahihi iwezekanavyo utajiri wote wa mazingira ya rangi, iwe ni maisha bado au muundo wa njama. Wanafanya mazoezi ya mbinu za kuwasilisha upangaji wa nafasi na nyenzo za vitu. Wakati huo huo, kazi inabakia uwazi na sonority ya tabaka za asili katika rangi ya maji, licha ya kuwepo kwa tabaka kadhaa za rangi. Moja ya faida za mbinu hii ni kwamba hakuna haja ya kukimbilia, kuna wakati wa kufikiria bila haraka, kuchambua asili. Fanya kazi juu ya utunzi au maisha bado, bila madhara kwa dhana ya jumla, inaweza kugawanywa katika vikao kadhaa (9, 12, 15 masaa ya kusoma). Hii ni muhimu hasa kwa muundo wa picha kubwa. Kwa kuongezea, mara kwa mara, wanafunzi huendeleza uwezo wa kufanya kazi kwa mlolongo na hatua kwa hatua, kutoka kwa jumla hadi kwa maalum na kutoka kwa mahususi hadi kwa jumla, na mwishowe kujumlisha kazi yote na kuileta kwa uadilifu.
Hasara kuu ya mbinu hii ni kwamba wanafunzi wanaweza kuifanya kwa tabaka za rangi na "kuziba" picha kwa rangi. Kwa hiyo, wanapaswa kufundishwa kufanya kazi kwa hila na kwa uangalifu, kuchambua kila safu ya rangi.
3.4. Grisaille
Kulingana na palette ya rangi inayotumiwa, tunaweza kutofautisha kwa masharti rangi nyingi za classic na monochrome watercolor - grisaille. Grisaille hutumia tani tofauti za rangi sawa, hivyo mbinu hii husaidia kuonyesha wazi wanafunzi nini hue, kueneza na tofauti ni. Katika mtaala wa Uchoraji katika kila moja darasa Kazi moja kwa mwaka katika mbinu hii hutolewa.
Kujifunza mbinu hii inakuwezesha kufundisha watoto kufanya kazi katika aina ndogo ya rangi na kuzingatia zaidi sura na kiasi cha vitu. Kwa kuongeza, kuendeleza ujuzi mzuri wa magari na kuimarisha mkono, kwa kuwa kutokana na asili yake ya monochrome, grisaille inahitaji huduma maalum na usahihi.
Mbinu ya grisaille inaweza kutumika sio tu katika uchoraji, lakini pia katika kazi za somo kulingana na muundo wa easel. Kinachoipa kazi hii haiba yake ni kwamba unataka kukisia ni rangi gani mwandishi alificha. Mandhari ya vijijini na mijini inajieleza isivyo kawaida na ni halisi ( Kiambatisho 4).
3.5 Vyombo vya habari mchanganyiko
Zipo na hutumiwa sana na watoto katika masomo ya utungaji wa easel na misingi ya mbinu za sanaa nzuri, wakati rangi ya maji imechanganywa na vifaa vingine vya kuchorea - nyeupe (gouache), penseli za maji, pastel, wino. Ingawa matokeo yanaweza kuvutia sana, mbinu kama hizo sio "safi". Unaweza kujaribu na watoto chaguzi mbalimbali. Mbinu, kama sheria, imedhamiriwa na dhana ya jumla ya ubunifu ya kazi na utabiri wa mtoto kwa nyenzo fulani. Picha zinageuka kuwa za kukumbukwa na mkali, kwa kuongezea, watoto wanapenda sana kujaribu na kujaribu kitu kipya ( Kiambatisho 5).
3.6. "Athari Maalum"
Wakati wa kufanya kazi na rangi za maji, unaweza kutumia "athari maalum" mbalimbali. Maarufu zaidi na hutumiwa mara kwa mara na wanafunzi katika shule yetu ni matumizi ya chumvi, filamu ya chakula na dawa. Katika darasa la chini, wakati wa masomo ya kusoma na kuandika, kufahamiana nao hufanyika kwa njia ya kucheza; katika darasa la juu, wanafunzi, tayari wana uzoefu fulani, wenyewe wanapendekeza ni mbinu gani inaweza kutumika katika kila kazi maalum. Matumizi ya "athari maalum" hizo hufanya mchakato wa uumbaji kazi ya ubunifu kuvutia zaidi na kusisimua kwa watoto. Wanashangaa kwamba wakati wa kuunda picha ya kisanii, wanaweza kutumia sio rangi na brashi tu, bali pia vitu vinavyoonekana kuwa mbali. sanaa za kuona- chumvi, filamu, Mswaki nk Masomo hayo yanakumbukwa kwa muda mrefu na kusababisha dhoruba ya hisia kwa watoto. Wanajifunza kupata picha ya kisanii katika usambazaji wa machafuko wa matangazo ya rangi, huendeleza fantasy, mawazo, na kufikiri kwa ubunifu.
Kwa mfano, fuwele coarse chumvi kutumika juu ya safu ya rangi ya mvua kunyonya sehemu ya rangi, na kusababisha madoa ya kipekee na mabadiliko ya tonal juu ya karatasi. Kwa hivyo, unaweza kuunda mazingira ya hewa katika kazi yako, kupamba meadow na maua, anga na nyota, onyesha splashes ya maji, nk.
Athari ya kuvutia Filamu ya kawaida ya chakula inatoa. Karatasi hiyo inafunikwa na safu ya rangi, na mpaka ikauka, filamu iliyoharibika inasisitizwa kwa nguvu. Matokeo yake ni mifumo ya kipekee - kijani kibichi, anga, bahari, au muundo wa kufikirika ambao watoto hujaribu kutambua na kusisitiza baadhi ya picha (Kiambatisho 6).
Kunyunyizia ni mbinu rahisi zaidi; inajulikana kwa watoto wengi kutoka kwa madarasa ya sanaa nzuri katika shule ya chekechea. Lakini katika shule ya sanaa, nyimbo za kazi zinakuwa ngumu zaidi, mchanganyiko wa rangi huwa tajiri. Inatumika sana katika darasa la msingi wakati wa masomo ya uchoraji wa penseli; katika shule za upili, uchoraji unaweza kutumika kuunda bango. Katika utunzi wa njama ngumu au mandhari, unaweza pia kutumia mbinu hii, lakini unahitaji kuhakikisha kuwa wanafunzi ni waangalifu sana. Chembe za suluhisho la rangi hutawanyika karibu bila kudhibitiwa kwenye karatasi na unaweza kuharibu kazi yako kwa urahisi kwa kuzidisha nguvu ya athari hii.
4.Hitimisho
Hoja muhimu zaidi ya kutumia rangi za maji ni kwamba rangi ya maji ni nyenzo ngumu zaidi, na, kwa hivyo, inawazoeza watoto kwa shughuli kubwa na ya kufikiria katika uwanja wa ubunifu. Watercolor husaidia kukuza ustadi wa kufanya kazi kwa uangalifu, hukuza uwezo wa kuona mabadiliko ya rangi ya hila, na hufundisha mtazamo usio wa kawaida wa picha ya ukweli unaozunguka, pamoja na maambukizi yake.
Kwa kuongeza, kwa ujumla, uchoraji wa rangi ya maji huunda neema ya mtazamo wa ulimwengu na shirika la kiroho la hila la utu wa msanii mdogo.
Bibliografia
Viner, A.V. Jinsi ya kutumia rangi za maji na gouache [maandishi] / Mshindi wa A.V.. - M.: "Iskusstvo", 2009.
Kosminskaya, V.B., Khalezova, N.B. Misingi ya sanaa nzuri na njia za kuongoza shughuli za kuona [maandishi] / V.B. Kosminskaya - M.: "Prosveshchenie", 2008.
Kunz, D. Misingi ya rangi ya maji. Rangi. -M.: "Potpourri", 2006. - 169 p.
Nazarov, A.K. Njia za msingi za uchoraji wa rangi ya maji. - M.: "Orbita-M", 2011.
Revyakin, P.P. Mbinu ya uchoraji wa rangi ya maji. - M.: "AST", 2009.
William Newton, uchoraji wa Watercolor. - M.: "Christina - Enzi Mpya", 2007.
Shitov, L.A., Larionov, V.N. Uchoraji. Mafunzo ya sanaa nzuri." - M.: "Mwangaza", 2005.
Kiambatisho cha 1
Mbinu na mbinu za Watercolor
- Kulingana na unyevu wa karatasi:
- Kavu Mbichi Mbinu iliyochanganywa
- Kwa idadi ya tabaka za rangi:
- Rangi ya maji ya safu moja ( a la msingi) Rangi ya maji ya safu nyingi (glaze)
- Kulingana na palette ya rangi:
- Rangi ya maji ya monochrome (grisaille) Rangi ya maji ya rangi nyingi
- Kuhusu vifaa vya kuchorea (usafi wa teknolojia):
- Mbinu "safi" ya rangi ya maji Mchanganyiko wa vyombo vya habari: watercolor + whitewash
- "Athari Maalum":
- Nyunyizia dawa Filamu ya chakula Chumvi nyingine
Kiambatisho 2
Kufanya kazi na rangi za maji "mvua"
Kiambatisho cha 3
A la msingi
Kiambatisho cha 4
Kiambatisho cha 5
Watercolor + kalamu ya gel Watercolor + pastel
Kiambatisho 6
