Wasifu wa Grigoriev. Grigoriev Apollo

Grigoriev Apollo Alexandrovich, mshairi, mkosoaji, aliyezaliwa 20.VII (1.VIII) 1822 huko Moscow katika familia ya afisa.

Mapema alionyesha tabia ya fasihi na ukumbi wa michezo, alipendezwa nayo lugha za kigeni. Kuanzia 1838-42 alisoma katika Kitivo cha Sheria cha Chuo Kikuu cha Moscow, ambapo alihitimu kama mgombea wa kwanza. Aliachwa kama mkutubi kisha akateuliwa kuwa katibu wa bodi ya chuo kikuu.

Katika vuli ya 1843, kwa siri kutoka kwa wazazi wake, Apollo Alexandrovich aliondoka kwenda St. Jaribio la kutumikia katika mji mkuu pia halikufaulu, na aliacha kabisa wazo la kazi kama afisa.

Mwanzoni mwa 1847, Grigoriev alirudi Moscow na hivi karibuni alioa L. F. Korsh. Anafundisha sheria katika Taasisi ya Alexander Orphan na katika Gymnasium ya 1 ya Wanaume.

Mnamo 1857, Apollo Alexandrovich alienda nje ya nchi na familia ya Prince Trubetskoy kama mwalimu wa mtoto wake. Alitembelea Italia, Ufaransa na Ujerumani.

Mwishoni mwa 1858 alirudi katika nchi yake, St.

Mnamo Mei 1861 Grigoriev alikwenda Orenburg, ambapo alifundisha fasihi huko Neplyuevsky maiti za cadet.

Mnamo 1862 alirudi tena katika mji mkuu. Mtindo wa maisha usio na mpangilio na uhitaji wa mara kwa mara ulidhoofisha mwili wake wenye nguvu mapema, na upesi alikufa ghafula.

Hata kama mtoto, Apollo Alexandrovich alianza kuandika mashairi.

Mnamo 1843, mashairi yake ya kwanza yalichapishwa katika jarida la "Moskvityanin".

Shughuli ya fasihi ya Grigoriev ilianza huko St. Hufanya kazi kama mwandishi wa nathari, mshairi, mwandishi wa tamthilia, mfasiri, mhakiki wa tamthilia. "Kwa shauku na msisimko" anaandika mashairi ya lyric, riwaya na hadithi

"Ophelia" (1846),

"Mmoja wa Wengi" (1846),

"Mkutano" (1846) na wengine,

makala muhimu kuhusu ukumbi wa michezo, kazi za kuigiza.

Muhimu zaidi kati yao ni mchezo wa kuigiza wa mashairi "Egoisms Mbili" ("Repertoire na Pantheon", 1845).

Mshairi wa Kirusi, mkosoaji wa fasihi na ukumbi wa michezo, mtafsiri A.A. Grigoriev alizaliwa mnamo Julai 16 (28), 1822 huko Moscow, karibu Lango la Tver (tarehe kamili kuzaliwa ilianzishwa kwanza na G.A. Fedorov mnamo 1978). Babu wa Grigoriev, mkulima, mwaka wa 1777 alikuja Moscow kutoka jimbo la mbali amevaa kanzu ya kondoo ili kupata pesa, "kufanya bahati yake mwenyewe." Na tayari mwanzoni mwa miaka ya 1790, Ivan Grigoriev alinunua nyumba huko Moscow, na kufikia 1803, kwa kazi ngumu katika nyadhifa mbalimbali rasmi, alipandishwa cheo na kuwa diwani wa mahakama, na aliheshimiwa kupokea kutoka Kwake. Ukuu wa Imperial sanduku la ugoro na medali ya daraja la tatu, na baadaye jina la heshima. Baba A.A. pia alizaliwa huko Moscow. Grigorieva, Alexander Ivanovich (1788-1863). Kuzaliwa kwa Apollo Grigoriev kuliambatana na hali mbaya: baba yake alipenda sana binti ya mkufunzi wa serf, Tatyana Andreeva, ambaye alizaa mtoto wa kiume mwaka mmoja kabla, kushinda upinzani wa jamaa zake, vijana waliolewa. , hivyo mvulana "haramu" alichukuliwa kuwa mfanyabiashara wa Moscow.

Inaaminika kuwa uchumba wa mwana mtukufu A.I. Grigoriev na msichana wa ubepari Tatyana Andreeva walizuiliwa na wazazi wake. Kwa kweli, mama mmoja tu ndiye aliyepinga - baba alikuwa tayari amekufa wakati huo. Siku mbili baada ya ubatizo - Julai 24 - mtoto haramu "Apollo Alexandrov Grigoriev" alitumwa kwa Imperial Moscow Orphanage - taasisi kongwe ya hisani iliyoanzishwa na Catherine Mkuu. Harusi ya wazazi wa Apollo Grigoriev ilifanyika mnamo Januari 26, 1823, na mara baada ya hapo, kulingana na ombi lililowasilishwa na diwani mkuu Alexander Grigoriev, "mtoto Apollo alipewa mzazi huyo, ambaye, akimtambua kama wake. mtoto wake mwenyewe na kuahidi kumchukua kikamilifu katika malezi na malezi yake, huingia katika kila kitu katika haki ya mzazi, na kwa hivyo mwanafunzi aliyetajwa hafikiriwi tena miongoni mwa wanafunzi wa nyumba ya elimu.

Mnamo Novemba 25, 1823, Grigorievs alikuwa na mtoto wa pili, Nikolai, ambaye alikufa chini ya mwezi mmoja baadaye, na binti yao Maria, aliyezaliwa Januari 1827, aliishi kwa wiki kumi na tatu. Baada ya kifo cha binti yao, Grigorievs walihamia Zamoskvorechye ("kona ya pekee na ya ajabu ya dunia," kulingana na A. Grigoriev), ambayo "ilimlisha" na "kumlisha". Maisha katika familia ya Grigoriev polepole yalihalalishwa na kuboreshwa. Alexander Ivanovich aliingia katika huduma ya Hakimu wa Moscow, na ingawa alikuwa na nafasi isiyo na maana, familia yake iliishi kwa raha. Lakini, kama unavyoona, mishtuko iliyopatikana haikuwa bure, angalau kwa mama. Karibu mara moja kwa mwezi alianguka katika hali ya neva: "macho yake yakawa mwepesi na madoa ya manjano yalionekana uso mpole, ilionekana midomo nyembamba tabasamu la kutisha." Siku chache baadaye, Tatyana Andreevna alirudiwa na fahamu zake. Alimpenda mtoto wake kwa njia fulani kali, akambembeleza na kumtunza, akachana nywele zake kwa mikono yake mwenyewe, akamfunika. Kwa neno moja, Poloshenka alikua - kwamba lilikuwa jina la ukoo wa Apollo - barchuk halisi, mjakazi Lukerya alimvaa na kumpiga viatu hadi alipokuwa na umri wa miaka kumi na tatu.

Wakati huo huo, mvulana aliona uzembe wa wazazi wake, alishuhudia ulevi wa watumishi, na kusikiliza sio hadithi za hadithi tu na nyimbo kwenye chumba cha watumishi, lakini pia mazungumzo ya kijinga na kuapa. Kocha Vasily alikuwa akilewa sana hivi kwamba Baba Grigoriev alilazimika kuendesha gari mwenyewe, na hata kumshikilia mtu huyo mlevi ili asianguke kwenye sanduku. Mtumishi Ivan hakuwa duni kwa kocha. Mkufunzi wa Kifaransa aliyeajiriwa kwa Poloshenka alichukua muda mrefu kupata nguvu, na hata alianza kunywa na mara moja akaanguka chini ya ngazi baada ya kuhesabu hatua zote. Baba Grigoriev alitoa maoni yake juu ya tukio hili kwa sauti ya kuchekesha: "Umeshuka kwenye ulimwengu wa chini wa dunia."

Mshairi wa baadaye mara nyingi alimsikiliza baba yake akisoma riwaya za zamani kwa sauti kwa mkewe ambaye hajui kusoma na kuandika. Hivi ndivyo Apollo Grigoriev alifahamu fasihi. Hivi karibuni yeye mwenyewe alisoma prose na mashairi, kwa Kirusi na Kifaransa, na akajaribu kutafsiri na kutunga. Kwa kuongezea, alijifunza kucheza piano na baadaye akajua gitaa. Baada ya ziara kadhaa kwenye ukumbi wa michezo na baba yake, Apollo aliendeleza mapenzi ya maisha yote kwa jukwaa na kuwa mjuzi wa kina wa sanaa ya kuigiza. Licha ya kuinuliwa kwa mama na utumwa wa jumla wa nyumbani, hali isiyo ya asili ya "Mfilisti kati ya watu wa heshima," na njia mbaya ya maisha, utoto wa mvulana ulipita kwa utulivu. Baada ya kupokea bora elimu ya nyumbani, Apollon Grigoriev mnamo Agosti 1838, akipita uwanja wa mazoezi, alifanikiwa kupita. uchunguzi wa kuingia na alikubaliwa kama mwanafunzi katika Kitivo cha Sheria cha Chuo Kikuu cha Moscow. Bila shaka, alitaka kujifunza fasihi, lakini baba yake wa vitendo alisisitiza kwamba mwanawe aingie katika kitivo cha sheria. Grigoriev alikuwa mwanafunzi bora. Tayari katika mwaka wake wa kwanza aliandika utafiti kwa Kifaransa, walimu hawakuamini hata kuwa ni kazi ya kujitegemea. Mdhamini wa chuo kikuu mwenyewe, Count S.G. Stroganov alimwita Grigoriev mahali pake na kumchunguza kibinafsi. Akisadikishwa na ujuzi wa msikilizaji, hesabu hiyo ilisema hivi: “Unalazimisha watu wazungumze sana juu yao wenyewe, unahitaji kujificha.” Grigoriev mchanga alionekana sana na mwenye talanta.

Wakati huo, T.N. alifundisha hapo. Granovsky, M.P. Pogodin, S.P. Shevyrev na wengine.Katika chuo kikuu, uhusiano wa karibu ulianza na A.A. Fetom, Ya.P. Polonsky, S.M. Solovyov na vijana wengine bora ambao baadaye walichukua jukumu kubwa katika tamaduni ya Kirusi. Wanafunzi walikusanyika katika nyumba ya Grigorievsky huko Malaya Polyanka, ambapo A.A. pia aliishi tangu mwanzo wa 1839. Fet, alisoma na kujadili kazi za wanafalsafa wa Ujerumani. Katika kumbukumbu zake, Fet alimwita Grigoriev katikati ya duara. Ni lazima kusema kwamba mikutano hii inaweza kumalizika vibaya - hatima mbaya mwanafalsafa Chaadaev, mshairi Polezhaev na wapinzani wengine wengi katika Enzi ya Nicholas yalikuwa kwenye midomo ya kila mtu. Isitoshe, vijana hao wakati mwingine walijitenga na falsafa na kutunga mashairi pamoja, ambayo hayakuwa na madhara hata kidogo. Lakini Mungu alihurumia, mikutano ya duru ya Grigoriev ilibaki kuwa siri kwa viongozi.

Mnamo 1842, Apollon Grigoriev alialikwa kwenye nyumba ya Daktari Fyodor Adamovich Korsh. Huko Apollo alimwona binti yake Antonina Korsh na akampenda sana. Alikuwa na umri wa miaka kumi na tisa, alikuwa mzuri sana: brunette nyeusi na macho ya bluu. Antonina alikuwa mzuri elimu ya nyumbani, kusoma sana, kucheza muziki. Mashairi ya Grigoriev ya miaka hiyo ni shajara ya wazi ya upendo wake. Alikuwa na imani na hisia za pande zote za Antonina na uwezo wake juu yake ("Nguvu ya siri imepewa kwangu juu yako ..."), hata alishuku shauku iliyofichwa ndani yake ("Lakini hadi mateso na shauku / Tunakumbatiwa wazimu. sawa...”) , kisha ghafla akagundua kuwa hakumuelewa, kwamba alikuwa mgeni kwake. KATIKA familia kubwa Kila mtu, isipokuwa mpendwa wake, alimkasirisha, na bado alikuja kwenye nyumba hii kila jioni. Mara nyingi alijitenga, akabanwa, na yeye mwenyewe akakiri hivi: “Kila siku mimi huwa mjinga na mjinga kiasi cha kutoweza kuvumilika.”

Ulizaliwa ili kunitesa -
Na kwa hotuba ya upole,
Na kulazimishwa bure,
Na kwa sababu ni ngumu kukuelewa ...
...Na hakuna kitu ambacho wengine
Hawatakuambia, hawataniambia.

Vijana wengi wenye kuahidi walikuja kwenye nyumba ya Korsh. Na miongoni mwao alionekana kijana mtukufu, Konstantin Kavelin, pia mwanasheria, katika siku zijazo mmoja wa viongozi wa huria wa Kirusi. Kwa busara na kwa kiasi fulani baridi, aliishi kwa uhuru na kwa kawaida, kwa neno, alikuwa kijamii. Apollo aliona kwamba Antonina anapendelea Kavelin, na mateso yake yalizidishwa na wivu mkali.

Mnamo Juni 1842 A.A. Grigoriev alihitimu kutoka chuo kikuu mwanafunzi bora Kitivo cha Sheria. Alipata digrii ya mgombea; diploma ilimtenga kutoka kwa tabaka la ubepari. Zaidi ya hayo, mhitimu huyo mahiri alipewa nafasi ya kuwa mkutubi, na kuanzia Desemba 1842 hadi Agosti 1843 alikuwa msimamizi wa maktaba ya chuo kikuu, na mnamo Agosti 1843, kwa kura nyingi, alichaguliwa kuwa katibu wa Baraza la Chuo Kikuu cha Moscow kupitia ushindani. Lakini hivi karibuni ikawa wazi kuwa Apollo Grigoriev hakuwa na uwezo kabisa kazi ya mbinu Ili kuiweka kwa urahisi, alikuwa na sifa ya uzembe wa kawaida wa Kirusi. Katika uwanja wa maktaba, alisambaza kwa uangalifu vitabu kwa marafiki na wapenzi wengi, kwa kweli, akisahau kusajili, ili basi asijue ni nani wa kuzitafuta na jinsi ya kuzirudisha. Katika wadhifa wake wa ukatibu, hakuweka dakika na alichukia makaratasi na kazi ya urasimu. Kwa kuongezea, mshairi asiyefaa alikuwa tayari amekusanya deni. Kwa neno moja, nilikwama, nilichanganyikiwa na ndani maisha binafsi, na katika huduma.

Mnamo Agosti 1843, shairi la kwanza la Apollon Grigoriev lilichapishwa katika gazeti "Moskvityanin" chini ya jina la bandia "A. Trismegistov" Usiku mwema! " Katika miaka hii, anapata shauku kubwa kwa Antonina Fedorovna Korsh, anateseka na ana wivu kwa kila mtu. Hatimaye, Kavelin alimwambia Grigoriev kwamba alikuwa akiolewa na Antonina. "Maoni yetu ya maisha ya familia ni sawa," mteule mwenye furaha alikiri. "Na mimi, - Grigoriev aliandika wakati huo huo, "Ninajua kwamba ningemtesa kwa upendo na wivu ..." Upendo usio na furaha ulionekana katika maneno ya Grigoriev ya miaka ya 1840, katika hadithi za kimapenzi za kipindi hicho (" Comet", "Ulizaliwa ili kunitesa", "Hatima mbili", "Samehe", "Sala", nk) Wakati huu (1843-1845) A. Grigoriev aliandika mengi sana. Tamthilia ya mapenzi Mandhari ya mashairi ya mshairi pia yanaelezewa - shauku mbaya, isiyozuiliwa na hiari ya hisia, mapambano ya upendo. Tabia ya kipindi hiki ni shairi "Comet", ambayo machafuko ya uzoefu wa upendo yanalinganishwa na michakato ya nafasi. Hadithi ya kwanza pia inaelezea juu ya hisia hizi. kazi ya nathari Grigoriev katika mfumo wa shajara "Majani kutoka kwa maandishi ya mwanasayansi anayezunguka" (1844, iliyochapishwa 1917).

Akiwa ameshindwa katika mapenzi na kulemewa na utashi wa wazazi wake, akiwa ameharibika kiakili, akilemewa na deni, katika juhudi za kuanza. maisha mapya, Grigoriev mnamo Februari 1844 alikimbia kwa siri kutoka kwa nyumba ya wazazi wake hadi St. Petersburg, ambako hakuwa na jamaa wala marafiki. Kwa kuondoka huku, maisha ya kutangatanga ya Grigoriev yalianza. Sio bure kwamba aliita maandishi yake ya wasifu, kwa bahati mbaya ambayo hayajakamilika, "Matembezi Yangu ya Kifasihi na Maadili." Kuanzia Juni 1844 hadi 1845, alihudumu katika Bodi ya Dekania na katika Seneti, kisha akaacha huduma hii, akiongozwa na hamu ya kushughulikia pekee. kazi ya fasihi. Mnamo Julai 1845, alijiuzulu kutoka kwa huduma katika Seneti na kujitolea kabisa kwa shughuli za fasihi. Kwa wakati huu aliandika mashairi, mchezo wa kuigiza, nathari, na ukosoaji - fasihi na tamthilia. Mnamo 1844-1846, A. Grigoriev alishirikiana katika jarida la "Repertoire na Pantheon", ambalo alikua mwandishi wa kitaalam. Mbali na hakiki za maonyesho, mfululizo wa makala muhimu mandhari ya maonyesho, alichapisha mashairi mengi, mchezo wa kuigiza wa kishairi "Egoisms Mbili" (1845), trilogy "The Man of the Future", "My Acquaintance with Vitalin", "Ophelia. Moja ya Kumbukumbu za Vitalin" (1845-1846), iliyotafsiriwa a. mengi ("Antigone" na Sophocles , 1846, "The School for Husbands" na Moliere, 1846 na kazi zingine).

Asili pana ya Grigoriev, pamoja na hali ya kimapenzi ya ujana wake, ilimlazimisha mshairi kukimbilia kutoka uliokithiri hadi mwingine, kubadilisha imani, kutafuta maoni mapya na viambatisho. Mnamo Februari 1846, mkusanyiko wa mashairi yake, "Mashairi ya Mtume Grigoriev," yalichapishwa katika mji mkuu kama kitabu tofauti; alishirikiana na mbalimbali. magazeti ya fasihi, lakini, tamaa huko St. Petersburg, Januari 1847 alirudi Moscow, ambako alifanya kazi kwa gazeti la "Moskovsky Gorodnogo Leaflet". Tayari amerudi Moscow mshairi maarufu. Ingawa wakati wa uhai wake ni kitabu kimoja tu cha mashairi yake kilichapishwa, na hata hicho kilikuwa na nakala 50 tu, hii iliundwa kwa mara kwa mara. machapisho ya magazeti. Grigoriev alijulikana zaidi kama mkosoaji wa fasihi, na mwishoni mwa miaka ya arobaini alikua mkosoaji mkuu wa ukumbi wa michezo nchini Urusi. Katika ukumbi huo, alijisahau na kujibu kwa jeuri sana hivi kwamba waigizaji walitania: "Apollo alitolewa nje ya ukumbi wa michezo wa aina gani?" Inayoonekana zaidi kazi za fasihi kipindi hiki kulikuwa na makala nne “Gogol na wake kitabu cha mwisho"(Machi 10-19, 1847), ambapo Grigoriev, akithamini sana umuhimu wa "Vifungu vilivyochaguliwa kutoka kwa mawasiliano na marafiki", alitafakari juu ya hasara. jamii ya kisasa"puritanically kali, roho stoic."

St Petersburg ya baridi na ya kwanza ilibaki kuwa mgeni kwa mshairi. Kwa njia, anamiliki tabia ya kuvutia tofauti kati ya miji mikuu miwili: St. Petersburg ni kichwa, na Moscow ni moyo wa Urusi. Kuondoka kwenda Moscow, Apollon Grigoriev aliandika:

Kwaheri, baridi na bila shauku,
Mji mzuri wa watumwa,
Kambi, madanguro na majumba ya kifalme,
Na usiku wako safi kabisa,
Na ubaridi wako wa kutisha
Kwa mapigo ya vijiti na mijeledi.

Kufika Moscow, mshairi huenda mara moja kwenye nyumba ya Korsha. Upendo bado ulitanda ndani ya kina cha moyo wake. Na kisha Apollo Grigoriev alifanya jambo la kushangaza sana: alipendekeza kwa dada mdogo wa Antonina, Lydia Korsh, na hivi karibuni akamuoa. Lydia hakuweza kulinganisha na Antonina kwa uzuri, akili, au elimu. Alitabasamu kidogo, akiwa na kigugumizi kidogo, kwa ujumla, kulingana na mmoja wa marafiki wa familia, alikuwa "mbaya zaidi ya dada wote - mjinga, mbishi na mwenye kigugumizi." Ndoa hii ilimfanya asiwe na furaha, na Grigoriev hata furaha zaidi kuliko hapo awali. Lakini, inaonekana, mshairi alihitaji mateso haya mapya, kana kwamba alitaka "kukaa na kabari" ili kuondoa maumivu ya zamani kutoka moyoni mwake. Ugomvi katika familia changa ulianza mara moja. Lydia Fedorovna hakujua jinsi ya kuendesha kaya na hakuundwa kwa ajili yake maisha ya familia, na mume wangu hata zaidi. Baadaye, Apollo Grigoriev alimshtaki mkewe kwa ulevi na ufisadi, ole, bila sababu. Lakini yeye mwenyewe hakuwa mfano wa wema; wakati mwingine alienda kwenye mchezo. Hata hivyo, waume walisamehewa uhuru huo, lakini wake hawakusamehewa. Watoto walipotokea, wana wawili, Grigoriev alishuku kuwa "sio wake." Mwishowe, aliiacha familia yake, wakati mwingine kutuma pesa, lakini sio mara nyingi, kwa sababu yeye mwenyewe alikuwa na deni kila wakati. Mara tu wanandoa waliungana tena na kuishi pamoja kwa miaka kadhaa, lakini kisha wakatengana tena, milele. Grigoriev tena akaanguka katika kipindi cha tamaa na uchungu wa akili. Kwa wakati huu, aliunda mzunguko wa ushairi "Shajara ya Upendo na Maombi" - mashairi juu ya upendo usiostahiliwa kwa mgeni mzuri.

Mnamo 1848-1857 A.A. Grigoriev alifundisha sheria kwa njia tofauti taasisi za elimu, bila kuacha ubunifu na ushirikiano na magazeti. Alishirikiana kikamilifu katika Kipeperushi cha Jiji la Moscow, shukrani kwa kufahamiana kwake na A.D. Galakhov alianzisha uhusiano na jarida la Otechestvennye zapiski, ambalo alifanya kama ukumbi wa michezo na mkosoaji wa fasihi mnamo 1849-1850. Na mwisho wa 1850 aliingia kwenye mzunguko wa gazeti la Moskvityanin na, pamoja na A.N. Ostrovsky alipanga "wafanyakazi wachanga wa wahariri," ambao walikuwa, kimsingi, idara ya ukosoaji wa jarida hilo. Tangu wakati huo, Grigoriev amekuwa mkosoaji mkuu wa ukumbi wa michezo wa Urusi, akihubiri ukweli na asili katika mchezo wa kuigiza na kaimu.

Grigoriev alikuwa mwananadharia mkuu wa "Moskvityanin". Katika mapambano yaliyofuata na magazeti ya St. Petersburg, silaha za wapinzani mara nyingi zilielekezwa kwa usahihi dhidi yake. Mapambano haya yaliendeshwa na Grigoriev kwa msingi wa kanuni, lakini alijibiwa kwa msingi wa kejeli, kwa sababu ukosoaji wa St. mzozo wa kiitikadi, na pia kwa sababu Grigoriev mwenyewe alisababisha dhihaka na kuzidisha kwake na tabia mbaya. Alidhihakiwa haswa na kupendeza kwake kwa Ostrovsky, ambaye kwake hakuwa tu mwandishi mwenye talanta, lakini "mtangazaji wa ukweli mpya" na ambaye alitoa maoni yake sio tu na nakala, bali pia na mashairi, na mbaya sana huko. hiyo. Kwa hoja zake zisizoeleweka na zenye kutatanisha zaidi kuhusu mbinu ya "kikaboni" na vifupisho vingine, alikuwa nje ya mahali katika enzi ya "uwazi wa kudanganya" wa kazi na matamanio hivi kwamba waliacha kumcheka, hata wakaacha kumsoma. Mtu anayevutiwa sana na talanta ya Grigoriev na mhariri wa Vremya, ambaye aligundua kwa hasira kwamba nakala za Grigoriev hazikukatwa moja kwa moja, kwa urafiki alipendekeza kwamba asaini na jina la uwongo na angalau kwa njia hii ya magendo aelekeze umakini kwenye nakala zake.

Grigoriev aliandika katika "Moskvityanin" hadi kukomesha kwake mnamo 1856, baada ya hapo alifanya kazi katika "Mazungumzo ya Kirusi", "Maktaba ya Kusoma", "Neno la Kirusi" la asili, ambapo kwa muda alikuwa mmoja wa wahariri watatu, katika "Ulimwengu wa Urusi. "," Svetoche", "Mwana wa Nchi ya Baba" na Starchevsky, "Bulletin ya Kirusi" na M.N. Katkov - lakini hakuweza kutulia mahali popote. Mnamo 1861, "Wakati" wa ndugu wa Dostoevsky ulionekana na Grigoriev alionekana kuwa ameingia tena kwenye bandari yenye nguvu ya fasihi. Kama ilivyo katika "Moskvityanin", duru ya waandishi iliwekwa hapa - Strakhov, Averkiev, Dostoevsky, nk - iliyounganishwa na hali ya kawaida ya kupenda na kutopenda, na kwa urafiki wa kibinafsi. Walimtendea Grigoriev kwa heshima ya dhati. Katika majarida ya "Time" na "Epoch" Grigoriev alichapisha nakala muhimu za kifasihi na hakiki, kumbukumbu, na akaendesha safu ya "Theatre ya Urusi".

Tarehe 24 Mei, 1850 A.A. Grigoriev ameteuliwa kama mwalimu wa sheria katika Kituo cha Yatima cha Moscow, katika taasisi hiyo hiyo ya hisani ambapo wazazi wake walimweka mara baada ya kuzaliwa. Miongoni mwa wenzake, Yakov Ivanovich Wizard, msimamizi na mwalimu, alifurahia heshima ya ulimwengu wote Kifaransa. Yakov Ivanovich alipewa ghorofa ya serikali katika Kituo cha Yatima, ambapo walimu mara nyingi walikuja. Kwa kuongezea, mke wa Vizard aliendesha nyumba ya bweni ya kibinafsi katika nyumba iliyokodishwa huko Bolshaya Ordynka. Marafiki na jamaa mara nyingi walikusanyika hapo. Hivi karibuni Apollo Grigoriev alikua mgeni wa kawaida kwenye Ordynka. Huko alikutana na wake mapenzi mapya- hata kidogo kijana Leonida Mchawi. Nilipenda kwa shauku na bila kujali.

Kwa bahati mbaya, hakuna picha za Leonida Yakovlevna Vizard zilizosalia. Lakini dada yake mdogo alimuelezea kwa undani: "Leonida alikuwa mrembo sana, mrembo, smart sana, mwenye talanta, mwanamuziki bora. Nywele nzuri na rangi ya samawati, kama ya jasi, na bluu, macho makubwa na mazuri" ... haishangazi kwamba Grigoriev, ingawa alikuwa na umri wa miaka 15 kuliko yeye, alipendezwa naye, lakini inashangaza kwamba hakujaribu kuficha kuabudu kwake. Akili yake ilikuwa ya kusisimua sana, lakini tabia yake ilikuwa imehifadhiwa na tahadhari. Lakini basi, kama miaka 10 iliyopita, mpinzani alionekana - afisa mstaafu, mtu mashuhuri, mmiliki wa ardhi wa Penza Mikhail Vladykin. Mwandishi wa michezo ya kuigiza wa kawaida na wa amateur, alitumia msimu wa baridi huko Moscow, na hapa alikutana na Leonida Yakovlevna. Vijana walipendana na hivi karibuni wakachumbiwa. Apollo Grigoriev alikuwa na wivu mkali na kwa muda mrefu hakuweza kuamini kuwa yote yameisha. Na alipoamini, akajitupa kazini. Mshairi alikusanya mashairi mapya, akaongeza kwao mashairi yaliyobadilishwa kidogo kutoka kipindi cha "Korshev" na akatunga mzunguko mkubwa wa mashairi 18 inayoitwa "Mapambano". Mwisho wa "Mapambano" ilikuwa mashairi "Oh, angalau kuzungumza nami ..." na "Gypsy Hungarian", ambayo aliita "lulu ya lyricism ya Kirusi."

Ah, angalau zungumza nami,
Rafiki wa nyuzi saba!
Nafsi imejaa hamu kama hiyo,
Na usiku ni mwanga wa mwezi!
…
Mimi ni kutoka alfajiri hadi alfajiri
Nina huzuni, ninateswa, ninalalamika ...
Malizia kinywaji chako kwa ajili yangu - fanya makubaliano
Wewe ni wimbo usioimbwa.

Wakati Grigoriev alisoma "Gypsy Hungarian" kwa rafiki yake, mtunzi Ivan Vasiliev, mara moja alijaa hisia za mshairi. Alipanga wimbo wa "Hungarian" na akatunga tofauti maarufu za gitaa. Kwa hivyo "Gypsy Hungarian" ya Grigoriev ikawa wimbo. Hivi karibuni kwaya za gypsy zilianza kuigiza. Sehemu ya pili ya wimbo huo ilijumuisha tungo kutoka kwa shairi "Oh, angalau zungumza nami ..." Mtu alikamilisha kwaya "Eh, tena! ...", ambayo haikuwa kwenye mashairi ya Grigoriev. Kwa msingi wa "Hungarian" hii mpya, densi ya jasi ilianza kukuza, ambayo tunaiita "Gypsy". Na katika karne ya 20, matoleo mengi ya wimbo huu yaliundwa, maarufu zaidi kuwa "Guitas Mbili" na Charles Aznavour na "Gypsy Yangu" na Vladimir Vysotsky.

Niko ng'ambo ya shamba, kando ya mto,
Nuru ni giza, hakuna Mungu!
Na katika shamba la wazi kuna maua ya mahindi,
Barabara ndefu.
…
Na sio kanisa au tavern -
Hakuna kitu kitakatifu!
Hapana, sio hivyo
Sio hivyo, jamani!

Grigoriev alikua maarufu wakati wa uhai wake sio tu kwa "Gypsy Hungarian". Nakala yake "Kwenye vichekesho vya Ostrovsky na umuhimu wao katika fasihi na kwenye hatua" ilitangaza kwanza kwa watu wa wakati wake kuzaliwa kwa ukumbi wa michezo wa kitaifa wa Urusi. Nakala yake nyingine maarufu, "Kuangalia Fasihi ya Kirusi baada ya Kifo cha Pushkin," kwa mara ya kwanza ilifafanua umuhimu wa fikra wa kitaifa sio tu katika wakati uliopita, lakini pia katika sasa na katika siku zijazo. Ilikuwa Grigoriev aliyeandika: "Pushkin ndio kila kitu chetu." Kama mshairi, Grigoriev anasimama katika fasihi ya kipindi hicho sambamba na marafiki zake Polonsky, Ogarev na Fet, na mzunguko wa sauti "Mapambano" unalinganishwa na kazi za na.

Grigoriev alipata fiasco nyingine kwa upendo. Leonida Yakovlevna Vladykina-Wizard alipokea digrii yake ya Udaktari wa Tiba huko Uswizi na alikuwa mmoja wa madaktari wa kwanza wa kike nchini Urusi. Mke wa kisheria wa Grigoriev Lidiya Fedorovna aliungwa mkono na familia ya Korsha, elimu ya wanawe ililipwa na Konstantin Kavelin, mpinzani huyo huyo mwenye furaha ... Lidiya Fedorovna mwenyewe alilazimika kuwa mtawala. Na mara moja, kwa bahati mbaya, akiwa amelewa, alilala na sigara iliyowaka na hakuamka ... Moyo wake haukuwahi kuwashwa na upendo wa kubadilishana.

Mnamo 1857, ili Tena ili kubadilisha hali ya ukandamizaji, Apollon Grigoriev alienda nje ya nchi (kwenda Italia, Ufaransa, Ujerumani) kama mwalimu na mwalimu wa nyumbani. mfalme mdogo I.Yu. Trubetskoy. Lakini hata huko hakupata amani. Ilimalizika na yeye kugombana na mama wa mkuu huyo mchanga na kulazimika kuzunguka Ulaya na kurudi Urusi.

Mwanzoni mwa 1859, Apollon Grigoriev alikuwa karibu na M.F. Dubrovskaya, kulingana na yeye kwa maneno yangu mwenyewe, pamoja na "kuhani wa upendo", aliyechukuliwa naye kutoka kwa danguro, ambaye baadaye akawa mke wa kawaida, lakini hakuwahi kupata furaha maishani. Mwanamke mwenye roho kiwete na mwanamume mwenye moyo uliojeruhiwa - ni nani anajua kwanini walikusanyika? Kuzunguka kwake na shida za kifedha ziliendelea. Katika maisha yake, Grigoriev alionekana kupata nyanja zote utu wa binadamu: alikuwa fumbo na asiyeamini kuwa kuna Mungu, Freemason na Slavophile, rafiki mzuri na adui asiyeweza kusuluhishwa, mtu mwenye maadili na mnywaji pombe kupita kiasi. Machafuko haya yote hatimaye yalimvunja. Mnamo Januari 1861, huko St. Petersburg, alitumia karibu mwezi mmoja katika gereza la mdaiwa. Baada ya kuiacha, Grigoriev anashiriki mara kwa mara katika jarida la A.P.. Milyukova "Svetoch", lakini tayari mwishoni mwa Machi anaacha kazi hii na anafanya jaribio la mwisho kubadilisha maisha. Anaomba nafasi kama mwalimu wa lugha ya Kirusi na fasihi katika Orenburg Cadet Corps. Kwa Orenburg A.A. Grigoriev alifika mnamo Juni 9, 1861 pamoja na M.F. Dubrovskoy alianza kufanya kazi kwa shauku, lakini akapoa haraka na hakukaa mahali mpya. Safari hii ilifanya mambo kuwa mabaya zaidi hali ya akili mshairi, haswa kwani kulikuwa na mapumziko mengine na mke wa M.F. Dubrovskaya. Wakati fulani hakukuwa na kitu cha kula. Wakati mtoto wao alizaliwa, kulikuwa na baridi ndani ya chumba - hapakuwa na kuni, mama alipoteza maziwa. Mtoto alikufa. Hivi karibuni walitengana, lakini Grigoriev alimwonea huruma mwanamke huyo mwenye bahati mbaya na akauliza marafiki zake:

Ikiwa unamtaka
Itabidi kukutana na walioanguka, maskini,
Nyembamba, mgonjwa, aliyevunjika, rangi,
Katika jina langu la dhambi
Mpe angalau senti ya shaba...

"Kuzunguka", "kuzunguka" - dhana muhimu katika hatima na kazi ya Apollo Grigoriev. Aina fulani ya kutotulia mbaya ilikuwa ni mwandamani wake wa milele. Katika Moscow, huko St. Petersburg, nchini Italia, huko Siberia - hakuwa na mizizi popote, alizunguka vyumba vya kukodi, kukimbia matatizo na wadai. Lakini walimpata. Grigoriev aidha alitapanya pesa zake kama mfanyabiashara wa swash, au alikaa kwenye shimo la deni. Wakati fulani nilikunywa, na kunywa sana. Na hakujificha mwenyewe:

Hata hivyo, kuna baridi... Mioyo ya maumivu
Ilikuwa kana kwamba walikuwa wamekufa ... Vodka au nini?

Mara nyingi zaidi na zaidi, mshairi alipata usahaulifu katika divai. Mnamo Mei 1862, bila kutarajia alirudi katika mji mkuu na akafanya kazi tena. shughuli za uandishi wa habari, inashiriki katika gazeti la ndugu wa Dostoevsky "Time", na tangu mwanzo wa 1863, wakati "Muda" ulipigwa marufuku, kwa niaba ya mchapishaji F.T. Stellovsky anahariri gazeti la kila wiki "Anchor". Alihariri gazeti na kuandika hakiki za ukumbi wa michezo, ambayo bila kutarajia ilikuwa na mafanikio makubwa, shukrani kwa uhuishaji wa ajabu ambao Grigoriev alileta kwa utaratibu wa mwandishi na ukame wa maelezo ya maonyesho. Alichambua uigizaji wa waigizaji kwa uangalifu sawa na kwa njia zile zile za shauku ambazo alishughulikia matukio ya sanaa zingine. Wakati huo huo, pamoja na ladha yake nzuri, alionyesha kujuana sana pamoja na wananadharia wa Ujerumani na Ufaransa maonyesho. Tangu Januari 1864 amekuwa akifanya kazi katika jarida jipya la ndugu wa Dostoevsky "Epoch". Lakini yeye hufanya kazi kila mahali mara kwa mara, akiepuka kuwa katika chama chochote cha fasihi, akijitahidi kutumikia sanaa tu kama "chombo cha kwanza cha kujieleza." Binge, ambayo iligeuka kuwa ugonjwa wa kimwili, chungu, ilivunja mwili wenye nguvu wa Grigoriev. Wala urafiki na mtunzi A.N. haukusaidia. Serov, wala kufahamiana na mwandishi maarufu wa hadithi za uwongo P.D. Boborykin.

Yake tatizo kuu kulikuwa na mapenzi yasiyozuilika kwa ubadhirifu na nyimbo za gypsy na ukosefu wa pesa sugu. Kama inavyofaa mshairi wa kweli, Grigoriev aliona hatma yake kwa uangalifu, akiandika maandishi yanayofaa katika shajara yake: "Kazi yangu inaenda vibaya - na ya kushangaza! Kadiri inavyozidi kuwa mbaya, ndivyo ninavyojiingiza katika uzembe wa kichaa ... Madeni yangu yanakua sana na bila matumaini.” Ingizo lingine lilisomeka: "Madeni hukua na kukua na kukua... Ninayatazama haya yote kwa uzembe wa mtu aliyeua mtu." Mnamo Juni 1864, huko St. Petersburg, Apollo Grigoriev alifungwa kwa mwezi mmoja kwa mara ya pili. Katika barua ya kuachiliwa kwake, alilalamika kwamba hangeweza kufanya kazi: "Bila kutaja chakula kisichovumilika na uhaba wa tumbaku na chai - na deni pande zote, inawezekana kufikiria chochote?" Mwisho wa Agosti, historia ilijirudia, Grigoriev alijikuta tena katika gereza la mdaiwa. Mnamo Septemba 21, alinunuliwa na mke wa jenerali tajiri A.I. Bibikova, mwandishi wa wastani, ambaye aliahidi kuhariri kazi zingine. Akiwa ameharibiwa kabisa na mateso ya kiakili, Apollon Grigoriev aliishi kwa uhuru kwa siku nne tu na mnamo Septemba 25 (Oktoba 7), 1864, alikufa kwa ugonjwa wa kupooza, kama kiharusi kiliitwa wakati huo.

Alizikwa mnamo Septemba 28 katika ardhi ya jiji lisilopendwa, kwenye kaburi la Mitrofanevskoye. Hakukuwa na pesa kwa kitu cha kifahari zaidi. Kulikuwa na waandishi na wasanii kadhaa wanaofahamika kwenye send-off. NA kundi kubwa wageni wa ajabu katika vitambaa - majirani wa Grigoriev katika gereza la mdaiwa. Agosti 23, 1934, walipounda makaburi ya ukumbusho, majivu ya Apollo Grigoriev yalihamishiwa kwenye daraja la Literatorskie la makaburi ya Volkovsky.

Mshairi na mkosoaji Apollo Grigoriev, rafiki wa Fet, mwandishi wa mapenzi ya milele juu ya "rafiki wa nyuzi saba" na ufunuo sawa wa kutokufa kwamba Pushkin ni "kila kitu chetu," alikuwa mtu mkali, mtu aliyejitolea kwa sanaa, bila kuchoka. katika shughuli za kimaadili na kiakili, zisizo na uwezo wa maelewano, na wakati huo huo machafuko na wanyonge katika mambo ya kila siku, na kufanya hisia ya kina kwa wale waliomjua vizuri. Walakini, Apollo Grigoriev bila shaka alikuwa mmoja wapo wawakilishi mashuhuri Fasihi ya Kirusi.

miaka ya mapema

Apollo Grigoriev alizaliwa mnamo Julai 16 (28) huko Zamoskvorechye kutoka kwa uhusiano wa mshauri mkuu Alexander Ivanovich Grigoriev (1788-1863) na binti ya mkufunzi wa serf. Tu baada ya harusi ya wazazi wake mnamo 1823 alichukuliwa kutoka kwa Kituo cha watoto yatima.

Picha za utoto ndani ya moyo wa mfanyabiashara Moscow baadaye zilifufuliwa naye katika kitabu cha kumbukumbu "Matangazo Yangu ya Fasihi na Maadili," ambayo, kulingana na D. Mirsky, "huwasilisha harufu na ladha ya enzi" sio mbaya zaidi kuliko Herzen's. "Zamani na Mawazo."

Baada ya kupata elimu nzuri ya nyumbani, Grigoriev alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Moscow kama mgombea wa kwanza katika Kitivo cha Sheria (1842).

Kuanzia Desemba 1842 hadi Agosti 1843 alikuwa msimamizi wa maktaba ya chuo kikuu, na kuanzia Agosti 1843 alihudumu kama katibu wa Baraza la Chuo Kikuu. Katika chuo kikuu, uhusiano wa karibu ulianza na A. A. Fet, Ya. P. Polonsky, S. M. Solovyov.

Akiwa ameshindwa katika mapenzi (kwa Antonina Fedorovna Korsh) na kulemewa na utashi wa wazazi wake, Grigoriev aliondoka ghafla kwenda St. Petersburg, ambako alihudumu katika Utawala wa Dekania na Seneti. Kuanzia msimu wa joto wa 1845 alijitolea kabisa kwa shughuli za fasihi.

Mwanzo wa safari ya ubunifu

Alifanya kwanza kuchapishwa na shairi "Usiku Mwema!", Iliyochapishwa chini ya jina la uwongo A. Trismegistov katika gazeti "Moskvityanin" (1843, No. 7). B - hakiki za maonyesho makubwa na ya opera, nakala na insha, mashairi na maigizo ya aya "Egoisms Mbili", hadithi "Mtu wa Baadaye", "Ujuzi wangu na Vitalin", "Ophelia" zilichapishwa kwenye jarida la "Repertoire na Pantheon" . Wakati huohuo alitafsiri (“Antigone” na Sophocles, “The School for Husbands” na Moliere), na mara kwa mara alichangia machapisho mengine.

Kulikuwa na waigizaji wa majimbo, wafanyabiashara, na maafisa wadogo waliovimba nyuso zao - na watu hawa wote wadogo, pamoja na waandishi, walijiingiza katika ulevi wa kupita kiasi, wa kutisha... Ulevi uliwaunganisha kila mtu, walionyesha ulevi wao na walijivunia.

Katika miaka hii, Grigoriev aliweka mbele nadharia ya "ukosoaji wa kikaboni," kulingana na ambayo sanaa, pamoja na sanaa ya fasihi, inapaswa kukua kikaboni kutoka kwa mchanga wa kitaifa. Hao ni Ostrovsky na mtangulizi wake Pushkin na "watu wapole" walioonyeshwa kwenye "Binti ya Kapteni". Mgeni kabisa kwa mhusika wa Kirusi, kulingana na Grigoriev, ni "aina ya uwindaji" ya Byronic, iliyowakilishwa waziwazi katika fasihi ya Kirusi na Pechorin.

Grigoriev alitoa maoni juu ya Ostrovsky sio tu na vifungu, lakini pia na mashairi, na mabaya sana wakati huo - kwa mfano, "elegy-ode-satire" "Sanaa na Ukweli" (1854), iliyosababishwa na uchezaji wa vichekesho "Umaskini. sio dhuluma." Tunampenda Tortsov, ambaye alitangazwa sana hapa kama mwakilishi wa "Kirusi roho safi”na alishutumiwa na “Ulaya ya Kale” na “Amerika isiyo na meno, iliyougua kwa uzee.” Miaka kumi baadaye, Grigoriev mwenyewe alikumbuka mlipuko wake wa mshtuko na akapata uhalali wake tu katika "unyofu wa hisia." Aina hii ya kutokuwa na busara na yenye madhara sana kwa ufahari wa maoni aliyotetea, antics za Grigoriev zilikuwa moja ya matukio ya tabia yote shughuli ya fasihi na moja ya sababu za umaarufu wake mdogo.

Jioni watu wenye nia kama hiyo mara nyingi walikaa kwenye tavern, ambapo walikuwa "wamekufa, lakini safi moyoni, akabusu na kunywa pamoja na wafanyakazi wa kiwandani,” zilisikika na kwaya za gypsy, zikiwashutumu nchi za Magharibi kwa kukosa hali ya kiroho na kuwasifu Warusi. tabia ya kitaifa. Nukuu ya kawaida kutoka kwa barua ya Grigoriev kwa Edelson ya Novemba 23, 1857 (siku ya jina la A.N. Ostrovsky):

Maadhimisho mawili ya siku hii yalinitesa: moja - wakati "Umaskini sio mbaya" ilisomwa na ukatapika juu, na wakati "Usiishi jinsi unavyotaka" ilisomwa na ukatapika chini ya ofisi.

Kadiri Grigoriev alivyoandika, ndivyo kutopendwa kwake kulikua. Katika miaka ya 1860 ilifikia apogee yake. Kwa hoja zake zisizoeleweka na zenye kutatanisha zaidi kuhusu mbinu ya "kikaboni" na vitu vingine vingi vya kufikiria, alikuwa nje ya mahali katika enzi ya "uwazi wa kudanganya" wa kazi na matamanio hivi kwamba waliacha kumcheka, hata wakaacha kumsoma. Mtu aliyevutiwa sana na talanta ya Grigoriev na mhariri wa Vremya, Fyodor Dostoevsky, ambaye aligundua kwa hasira kwamba nakala za Grigoriev hazikukatwa moja kwa moja, kwa urafiki alipendekeza kwamba asaini kwa jina bandia na angalau kwa njia hii ya magendo aelekeze umakini kwenye nakala zake. Averkiev, Dostoevsky na wengine, - wameunganishwa na kila mmoja na jumuiya ya kupenda na kutopenda, na kwa urafiki wa kibinafsi. Wote walimtendea Grigoriev kwa heshima ya dhati. Katika majarida ya "Time" na "Epoch" Grigoriev alichapisha nakala muhimu za kifasihi na hakiki, kumbukumbu, na akaendesha safu ya ukumbi wa michezo wa Urusi.

Hivi karibuni nilihisi katika mazingira haya aina fulani ya mtazamo baridi kuelekea matangazo yake ya fumbo. Mnamo 1861, alikwenda Orenburg kama mwalimu wa lugha ya Kirusi na fasihi katika maiti ya cadet. Grigoriev alianza biashara kwa shauku fulani, lakini akapoa haraka. Mwaka mmoja baadaye alirudi St. Petersburg na aliishi tena maisha ya machafuko ya bohemia ya fasihi, hadi na ikiwa ni pamoja na kutumikia kifungo katika gereza la mdaiwa. Mnamo 1863, "Muda" ulipigwa marufuku. Grigoriev alihamia Anchor ya kila wiki. Alihariri gazeti na kuandika hakiki za ukumbi wa michezo, ambayo bila kutarajia ilikuwa na mafanikio makubwa kutokana na uhuishaji wa ajabu ambao Grigoriev alileta kwa utaratibu wa mwandishi na ukame wa maelezo ya maonyesho. Alichambua uigizaji kwa uangalifu uleule na kwa njia zile zile za mapenzi ambazo alishughulikia matukio ya sanaa zingine. Wakati huo huo, pamoja na ladha yake nzuri, pia alionyesha kufahamiana sana na wananadharia wa Ujerumani na Ufaransa wa sanaa ya maonyesho.

Apollo Aleksandrovich Grigoriev(Julai 16, 1822, Moscow - Septemba 25, 1864, St. Petersburg) - Mshairi wa Kirusi, mkosoaji wa fasihi na ukumbi wa michezo, mtafsiri, memoirist, mwandishi wa idadi ya nyimbo maarufu na romances.

miaka ya mapema

Apollo Grigoriev alizaliwa mnamo Julai 16 (28), 1822 huko Moscow, ambapo baba yake Alexander Ivanovich Grigoriev (1788-1863) alikuwa katibu wa hakimu wa jiji. Baada ya kupata elimu nzuri ya nyumbani, alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Moscow kama mgombea wa kwanza katika Kitivo cha Sheria (1842).

Akiwa ameshindwa katika mapenzi (kwa Antonina Fedorovna Korsh) na kulemewa na utashi wa wazazi wake, Grigoriev aliondoka ghafla kwenda St. Petersburg, ambako alihudumu katika Bodi ya Dekania na Seneti. Kuanzia msimu wa joto wa 1845 alijitolea kabisa kwa shughuli za fasihi.

Anza njia ya ubunifu

Alifanya kwanza kwa kuchapishwa na shairi "Usiku Mwema!", Iliyochapishwa chini ya jina la bandia A. Trismegistov katika gazeti "Moskvityanin" (1843, No. 7). Mnamo 1844-1846, hakiki za maonyesho ya kushangaza na ya opera, nakala na insha, mashairi na mchezo wa kuigiza wa mashairi "Egoisms Mbili", hadithi "Mtu wa Baadaye", "Ujuzi wangu na Vitalin", "Ophelia" zilichapishwa gazeti "Repertoire na Pantheon". Wakati huohuo alitafsiri (“Antigone” na Sophocles, “The School for Husbands” na Moliere), na mara kwa mara alichangia machapisho mengine.

Mnamo 1846, Grigoriev alichapisha mashairi yake, alikutana na kukosolewa si chochote zaidi ya kujidhalilisha. Baadaye, Grigoriev hakuandika mashairi mengi ya asili, lakini alitafsiri sana: kutoka kwa Shakespeare ("Ndoto katika majira ya usiku", "Mfanyabiashara wa Venice", "Romeo na Juliet") kutoka kwa Byron ("Parisina", manukuu kutoka "Childe Harold", nk), Moliere, Delavigne. Mtindo wa maisha wa Grigoriev wakati wote wa kukaa huko St.

Mnamo 1847 Grigoriev alihamia Moscow na kujaribu kutulia. Ndoa na L. F. Korsh, dada ya waandishi maarufu E. F. Korsh na V. F. Korsh, ilimfanya kwa ufupi kuwa mwanamume. picha sahihi maisha. Alishirikiana kikamilifu katika "Orodha ya Jiji la Moscow", alikuwa mwalimu wa sheria katika Taasisi ya Yatima ya Alexander (1848), mnamo 1850 alihamishiwa Kituo cha watoto yatima cha Moscow (hadi Agosti 1853), kutoka Machi 1851 hadi Mei 1857 alikuwa mwalimu. wa sheria katika Gymnasium ya 1 ya Moscow.

Shukrani kwa kufahamiana kwake na A.D. Galakhov, uhusiano ulianza na jarida la Otechestvennye zapiski, ambalo Grigoriev alifanya kama ukumbi wa michezo na mkosoaji wa fasihi mnamo 1849-1850.

"Moskvitian"

Mwisho wa 1850, Grigoriev alipata kazi huko Moskvityanin na kuwa mkuu wa duru nzuri, inayojulikana kama "wafanyakazi wachanga wa wahariri wa Moskvityanin." Bila juhudi yoyote kwa upande wa wawakilishi wa "ubao wa wahariri wa zamani" - M. P. Pogodin na S. P. Shevyrev, kwa njia fulani, peke yake, karibu na gazeti lao, kama Grigoriev alivyosema, "mdogo, jasiri, mlevi, lakini waaminifu na mwenye talanta. ” ilikusanya duru ya kirafiki, ambayo ni pamoja na A. N. Ostrovsky, Pisemsky, B. N. Almazov, A. A. Potekhin, Pechersky-Melnikov, E. N. Edelson, L. A. Mei, Nikolai Berg, Gorbunov na wengine. walivutiwa na "Moskvitian" na ukweli kwamba hapa wangeweza kudhibitisha kwa uhuru mtazamo wao wa kijamii na kisiasa juu ya msingi wa ukweli wa Urusi.

Grigoriev alikuwa mtaalam mkuu wa mduara. Katika mapambano yaliyofuata na magazeti ya St. Petersburg, "silaha" za wapinzani mara nyingi zilielekezwa kwa usahihi dhidi yake. Mapambano haya yalifanywa na Grigoriev kwa misingi ya kanuni, lakini kwa kawaida alijibiwa kwa msingi wa kejeli: kwa sababu upinzani wa St. kwa kutia chumvi na mambo yasiyo ya kawaida, alitoa sababu ya dhihaka. Alidhihakiwa haswa na pongezi yake isiyo ya kawaida kwa Ostrovsky, ambaye kwake hakuwa mwandishi mwenye talanta tu, bali "mtangazaji wa ukweli mpya." Grigoriev alitoa maoni juu ya Ostrovsky sio tu na vifungu, lakini pia na mashairi, na mabaya sana wakati huo - kwa mfano, "elegy-ode-satire" "Sanaa na Ukweli" (1854), iliyosababishwa na uchezaji wa vichekesho "Umaskini. sio dhuluma." Tunampenda Tortsov alitangazwa kwa umakini hapa kama mwakilishi wa "nafsi safi ya Urusi" na alishutumiwa na "Ulaya ya Kale" na "Amerika mchanga isiyo na meno, mgonjwa na uzee." Miaka kumi baadaye, Grigoriev mwenyewe alikumbuka mlipuko wake wa mshtuko na akapata uhalali wake tu katika "unyofu wa hisia." Aina hii ya kutokuwa na busara na yenye madhara sana kwa ufahari wa maoni aliyotetea, antics za Grigoriev zilikuwa moja ya hali ya tabia ya shughuli yake yote ya fasihi na moja ya sababu za umaarufu wake mdogo.

Kadiri Grigoriev alivyoandika, ndivyo kutopendwa kwake kulikua. Katika miaka ya 1860 ilifikia apogee yake. Kwa hoja zake zisizo wazi na zenye kutatanisha zaidi juu ya njia ya "kikaboni" na vifupisho vingine vingi, alikuwa nje ya mahali katika enzi ya "uwazi wa kudanganya" wa kazi na matamanio hivi kwamba waliacha kumcheka, hata wakaacha kumsoma. Mtu anayevutiwa sana na talanta ya Grigoriev na mhariri wa Vremya, Dostoevsky, ambaye aligundua kwa hasira kuwa nakala za Grigoriev hazikukatwa moja kwa moja, kwa urafiki alipendekeza kwamba asaini mara moja na jina la uwongo na angalau kwa njia hii ya magendo aelekeze umakini kwenye nakala zake.

miaka ya mwisho ya maisha

Grigoriev aliandika katika "Moskvityanin" hadi kumalizika kwake mnamo 1856, baada ya hapo alifanya kazi katika "Mazungumzo ya Kirusi", "Maktaba ya Kusoma", "Neno la Kirusi" la asili, ambapo kwa muda alikuwa mmoja wa wahariri watatu, katika "Ulimwengu wa Urusi. "," Svetoche", "Mwana wa Nchi ya Baba" na Starchevsky, "Kirusi. Vestnik" na M. N. Katkov - lakini hakuweza kutulia mahali popote. Mnamo 1861, "Wakati" wa ndugu wa Dostoevsky ulionekana na Grigoriev alionekana kuwa ameingia tena kwenye bandari yenye nguvu ya fasihi.

Kama ilivyo katika "Moskvityanin", mduara mzima wa "waandishi wa udongo" uliwekwa hapa - Strakhov, Averkiev, Dostoevsky, nk - iliyounganishwa na kila mmoja kwa kufanana kwa kupenda na kutopenda, na kwa urafiki wa kibinafsi. Wote walimtendea Grigoriev kwa heshima ya dhati. Katika majarida ya "Time" na "Epoch" Grigoriev alichapisha nakala muhimu za kifasihi na hakiki, kumbukumbu, na akaendesha safu ya ukumbi wa michezo wa Urusi.

Hivi karibuni nilihisi katika mazingira haya aina fulani ya mtazamo baridi kuelekea matangazo yake ya fumbo. Mnamo 1861, alikwenda Orenburg kama mwalimu wa lugha ya Kirusi na fasihi katika maiti ya cadet. Sio bila shauku, Grigoriev alichukua suala hilo, lakini haraka sana akapoa, na mwaka mmoja baadaye alirudi St. Mnamo 1863, "Muda" ulipigwa marufuku. Grigoriev alihamia Anchor ya kila wiki. Alihariri gazeti na kuandika hakiki za ukumbi wa michezo, ambayo bila kutarajia ilikuwa na mafanikio makubwa, shukrani kwa uhuishaji wa ajabu ambao Grigoriev alileta kwa utaratibu wa mwandishi na ukame wa maelezo ya maonyesho. Alichambua uigizaji wa waigizaji kwa uangalifu sawa na kwa njia zile zile za shauku ambazo alishughulikia matukio ya sanaa zingine. Wakati huo huo, pamoja na ladha yake nzuri, pia alionyesha kufahamiana sana na wananadharia wa Ujerumani na Ufaransa wa sanaa ya maonyesho.

Mnamo 1864, “Wakati” ulifufuliwa katika umbo la “Epoch.” Grigoriev tena anachukua jukumu la "mkosoaji wa kwanza," lakini sio kwa muda mrefu. Binge, ambayo iligeuka moja kwa moja kuwa ugonjwa wa kimwili, chungu, ilivunja mwili wenye nguvu wa Grigoriev. Mshairi alikufa mnamo Septemba 25 (Oktoba 7), 1864 huko St. Alizikwa kwenye kaburi la Mitrofanievsky, karibu na mwathirika sawa wa divai - mshairi Mey; baadaye alizikwa tena kwenye kaburi la Volkov. Nakala za Grigoriev, zilizotawanyika katika majarida anuwai, zilikusanywa kwa kiasi kimoja mnamo 1876 na N. N. Strakhov.

Unaweza kujijulisha na sifa za kazi ya mshairi

Apollon Grigoriev

Apollon Grigoriev - kabisa utu wa ajabu katika fasihi ya Kirusi. Alipata umaarufu mkubwa kama mshairi (haswa, aliandika kwenye mashairi ya Apollon Grigoriev. mstari mzima mapenzi maarufu). Lakini labda anajulikana zaidi kama mhakiki wa fasihi na mwananadharia ambaye alikuza mawazo ya ajabu sana, yenye utata na yasiyoeleweka. Mwingine mchango mkubwa Grigoriev katika tamaduni ya Kirusi - tafsiri nyingi: in miaka iliyopita Apollo Grigoriev alitafsiri mashairi zaidi kuliko aliandika.

Kwa bahati mbaya, Apollon Grigoriev, kama wengi bora watu wa ubunifu kabla na baada yake, aliishi maisha ya ghasia sana. Hii ilisababisha kifo chake mapema - mshairi aliishi miaka 42 tu, akifa huko St. Petersburg mnamo Septemba 24 (Oktoba 7, mtindo mpya) 1864. Kula mara kwa mara kulidhoofisha afya yake. Walakini, Apollo Grigoriev aliweza kufanya mengi kwa fasihi ya Kirusi, ingawa leo jina lake halijatajwa sana kati ya classics ya enzi hiyo ya kushangaza.

Kuzaliwa, maisha ya mapema na kazi mapema Apollo Grigoriev
Apollo Alexandrovich alizaliwa huko Moscow, Julai 16 (22 kulingana na mtindo mpya), 1822. Baba yake alikuwa katibu wa hakimu wa jiji. Apollo Grigoriev alipokea sana elimu nzuri: kwanza nyumbani, na kisha - juu ya kisheria, katika Chuo Kikuu cha Moscow.

Pia alifanya kazi katika chuo kikuu kwa muda: kutoka 1842 aliongoza maktaba, na kutoka 1843 alikuwa katibu wa baraza la chuo kikuu. Katika mwaka huo huo, mashairi ya Apollon Grigoriev yalichapishwa kwanza chini ya jina la uwongo kwenye jarida la "Moskvityanin" - baadaye safu kubwa ya kazi yake na kipindi muhimu cha maisha yake kitahusishwa na jarida hili.

Tangu 1844, Grigoriev alikuwa akijishughulisha sana na ukosoaji, aliandika hadithi kadhaa, na akafanya kazi katika tafsiri za Sophocles na Moliere. Mnamo 1846, Apollon Grigoriev aliandika mashairi utungaji mwenyewe iliyochapishwa kwa mara ya kwanza kama mkusanyiko, lakini haikupata faida mafanikio makubwa. Wakati huo huo, tafsiri za Byron na haswa Shakespeare ( kazi muhimu- "Ndoto ya Usiku wa Midsummer", "Romeo na Juliet", " Mfanyabiashara wa Venice") ilimletea umaarufu mkubwa.

Kazi ya Apollon Grigoriev katika "Moskvityanin"
Mnamo 1847, Grigoriev alioa na kurudi Moscow (kadhaa miaka iliyopita kupita St. Petersburg), na kujaribu kutulia. Walakini, haikuwezekana haswa kurekebisha njia ya maisha - hivi karibuni maisha ya bohemian katika mwili wake mbaya zaidi yalinyonya tena kwa mshairi. Kwa muda alifanya kazi kama mwalimu wa sheria katika taasisi mbalimbali za elimu, na pia alishirikiana na jarida la Otechestvennye zapiski.

Mnamo 1850, Grigoriev alipata kazi katika jarida la Moskvityanin, ambalo hapo awali alianza. kazi ya ubunifu. Alikuwa akijishughulisha na ukosoaji, na kwa mafanikio, lakini umaarufu wake ulikuwa mbaya. Hukumu za kuchanganyikiwa za Grigoriev hazikuwa wazi kwa umma na jamii ya fasihi; alipata wapinzani wengi na wasio na akili katika mazingira haya. Picha ya Grigoriev machoni pa umma haikuboreshwa na antics yake ya eccentric.

Miaka ya mwisho ya maisha ya Apollon Grigoriev
Mnamo 1856, gazeti la Moskvityanin liliacha kazi yake. Grigoriev alijaribu kushirikiana na machapisho mengine mengi, kutia ndani Maktaba ya Kusoma na Mazungumzo ya Kirusi, na alikuwa mmoja wa wahariri wa Neno la Kirusi. Lakini hakufanikiwa kupata nafasi katika timu yoyote hadi 1861, wakati gazeti la "Time" lilipotokea. Hapa Grigoriev hatimaye alifika mahakamani.

Walakini, utulivu huu haukuja kwa muda mrefu - mtazamo kuelekea Grigoriev katika duru za fasihi ulikuwa mzuri sana. Kwa muda alifanya kazi kama mwalimu huko Orenburg, kisha akarudi katika mji mkuu. Gazeti la "Time" lilifungwa mwaka wa 1863, kisha likafufuliwa tena, na mtindo wa ajabu Grigoriev alikuwa na mahitaji makubwa katika miaka ya mwisho ya maisha yake mafupi.

Kitabu cha mashairi, 2013
Haki zote zimehifadhiwa.