علم النفس البشري منذ الولادة. علم النفس البشري من الولادة إلى الموت (Rean A.A.)

أفيرين V. A. الجزء الأول: الفصول 1 – 11. دانداروفا ز. وفي الأجزاء الثاني والرابع والخامس: الفصل الثالث؛ الجزء الثالث: الفصل الرابع. ديركاش أ.أ.، زازيكين ف.ج. الجزء السادس: الفصل السادس. زيمنايا آي.أ. الجزء الأول: الفصل 12. زينتشينكو ف. الجزء الأول: الفصل 13. كوسترومينا س.ن. في الأجزاء السادس إلى الثامن: الفصل 3. ماكلاكوف إيه جي. في الأجزاء الثاني والرابع والثامن: الفصل الأول؛ الجزء الثالث: الفصل الثاني. بيتانوفا إي. في الأجزاء الثاني والرابع والسادس والثامن: الفصل 4؛ الجزء الثالث: الفصل الخامس. بروكوفييفا V. A. وفي الأجزاء الثاني والرابع والثامن: الفصل الثاني؛ الجزء الثالث: الفصل 3. ريان أ.أ. الجزء الأول: الفصل 14؛ في الأجزاء الرابع والخامس والثامن: الفصل السادس. ريان أ.أ.، بيتانوفا إي. الجزء الخامس: الفصل الرابع. روزوم إس. وفي الأجزاء الثاني والرابع والثامن: الفصل الخامس؛ الجزء الثالث: الفصل السادس. سيرجينكو إي.إي.، فيلينسكايا جي.إي. الجزء الثاني: الفصل السادس. فيلدشتاين د. الجزء الثالث: الفصل 1.

كل الحقوق محفوظة. لا يجوز إعادة إنتاج أي جزء من هذا الكتاب بأي شكل من الأشكال دون الحصول على إذن كتابي من أصحاب حقوق الطبع والنشر.


© أفيرين ف. أ.، 2014

© فيلينسكايا ج. أ.، 2014

© دانداروفا ز.ك.، 2014

© ديركاش أ. أ.، 2001

© زازيكين ف. ج.، 2001

© زيمنيايا آي أ، 2001

© زينتشينكو في. بي.، 2001

© كوسترومينا س.ن.، 2014

© ماكلاكوف إيه جي، 2014

© بيتانوفا إي. آي.، 2014

© بروكوفييفا ف. أ.، 2014

© ريان أ. أ.، 2014

© Rean A. A.، تجميع، طبعة عامة، 2014

© روزوم إس آي، 2014

© سيرجينكو إي.أ.، 2014

© فيلدشتين دي آي، 2001

© دار النشر أست ذ.م.م، 2015

معلومات موجزة عن المؤلفين

أفيرين فياتشيسلاف أفاناسييفيتش

أستاذ، طبيب العلوم النفسية, رئيس قسم علم النفس والتربية، عميد الكلية علم النفس السريريأكاديمية سانت بطرسبرغ الحكومية لطب الأطفال. مؤلف أكثر من 100 عمل حول مشاكل التكوين المهني والتنمية الشخصية.


دانداروفا زارجالما كيموفنا


ديركاش أناتولي ألكسيفيتش

أستاذ، دكتوراه في علم النفس، أكاديمي في الأكاديمية الروسية للتربية، عالم مشرف في الاتحاد الروسي، حائز على جائزة رئيس الاتحاد الروسي في مجال التعليم وحكومة الاتحاد الروسي في مجال التعليم، رئيس قسم علم الأحياء وعلم النفس للأنشطة المهنية بالأكاديمية الروسية الخدمة المدنيةفي عهد رئيس الاتحاد الروسي. مؤلف أكثر من 250 عملاً عن المشاكل النفسية التطوير المهنيالشخصية وعلم النفس الإداري وعلم النفس الاجتماعي.


زازيكين فلاديمير جورجيفيتش

أستاذ قسم علم الأحياء وعلم نفس النشاط المهني في الأكاديمية الروسية للإدارة العامة تحت إشراف رئيس الاتحاد الروسي، دكتوراه في العلوم النفسية، عالم مشرف في الاتحاد الروسي، عضو كامل العضوية في الأكاديمية الدولية لعلوم علم الأحياء.

شتاء إيرينا ألكسيفنا

أستاذ، دكتوراه في علم النفس، أكاديمي في الأكاديمية الروسية للتعليم، رئيس قسم مركز الأبحاث لمشاكل جودة تدريب المتخصصين في وزارة التربية والتعليم في الاتحاد الروسي. مؤلف أكثر من 230 عملاً حول مشاكل علم نفس التواصل، وعلم اللغة النفسي، وعلم النفس التربوي.


زينتشينكو فلاديمير بتروفيتش

أستاذ، دكتوراه في علم النفس، أكاديمي في الأكاديمية الروسية للتربية، عضو فخري في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم. مؤلف أكثر من 300 عمل حول مشاكل علم النفس الهندسي وعلم نفس الطفل وعلم نفس التنمية البشرية ونظرية ومنهجية علم النفس. تم نشر العديد من الأعمال باللغات الإنجليزية والألمانية والإسبانية واليابانية ولغات أخرى.


كوسترومينا سفيتلانا نيكولاييفنا

دكتوراه في العلوم النفسية، أستاذ قسم علم النفس والتربية تطوير الذاتسان بطرسبرج جامعة الدولة. مؤلف حوالي 100 عمل حول مشاكل علم النفس التربوي والتشخيص النفسي وعلم نفس نمو الطفل.

ماكلاكوف أناتولي جيناديفيتش

أستاذ دكتور في العلوم النفسية رئيس القسم العام و علم النفس التطبيقي، عميد كلية علم النفس بجامعة ولاية لينينغراد الجامعة الإقليمية. مؤلف أكثر من 200 عمل حول المشاكل علم النفس العامالدعم النفسي للنشاط المهني في الظروف الخاصة ومشاكل التكيف النفسي.


بيتانوفا إيلينا إيفانوفنا

مرشح العلوم النفسية، أستاذ مشارك في قسم علم النفس وعلم أصول التدريس للتنمية الشخصية، جامعة ولاية سانت بطرسبرغ. مؤلف أعمال حول مشاكل علم نفس الشخصية والعلاج النفسي.


بروكوفييفا فيكتوريا ألبرتوفنا

مرشح العلوم النفسية، أستاذ مشارك بالقسم علم النفس العمليجامعة لينينغراد الحكومية الإقليمية. مؤلف أعمال حول مشاكل علم نفس الشخصية وعلم نفس التكيف المهني.


ريان آرثر الكسندروفيتش

أستاذ، دكتور في علم النفس، عالم مشرف في الاتحاد الروسي، عضو مراسل في الأكاديمية الروسية للتربية، رئيس مجلس التنسيق العلمي للأكاديمية الروسية للتربية في قضايا الأسرة والطفولة، مدير المشروع الفيدرالي"عائلة قوية". مؤلف أكثر من 300 عمل حول مشاكل علم النفس الاجتماعي والتربوي وعلم نفس الشخصية وعلم نفس العدوان.


روزوم سيرجي إيفانوفيتش

مرشح العلوم النفسية، أستاذ مشارك في قسم علم النفس وعلم أصول التدريس للتنمية الشخصية، جامعة ولاية سانت بطرسبرغ. مؤلف أعمال حول مشاكل علم النفس العام وعلم نفس الشخصية.


سيرجينكو إيلينا ألكسيفنا

أستاذ ودكتوراه في علم النفس وعضو الجمعية الدولية لدراسة الأطفال ورئيس مختبر العمليات المعرفية في معهد علم النفس التابع لأكاديمية العلوم الروسية. مؤلف أكثر من 150 عملاً حول المشاكل التطور العقلي والفكري.


فيلينسكايا غالينا ألفريدوفنا

مرشح العلوم النفسية، باحث أول في مختبر العمليات المعرفية في معهد علم النفس التابع لأكاديمية العلوم الروسية. مؤلف أعمال عن مشاكل النمو العقلي.


فيلدشتاين ديفيد يوسيفوفيتش

أستاذ، دكتور في علم النفس، أكاديمي في الأكاديمية الروسية للتربية، الحائز على الجائزة الرئاسية في التعليم، نائب رئيس الأكاديمية الروسية للتربية. مؤلف حوالي 300 عمل حول مشاكل التنمية الاجتماعية للشخصية وعلم نفس المراهقين ومشاكل علم النفس التنموي والتربوي. وقد ترجمت العشرات من أعماله إلى لغات اجنبيةونشرت في العديد من البلدان حول العالم.

الجزء الأول
مراجعة نظريات التنمية الرئيسية

الفصل 1
تاريخ دراسات التنمية

جاءت فكرة التطور إلى علم النفس من مجالات العلوم الأخرى. وقد مهد الطريق إلى دراستها العلمية من خلال العمل الشهير لتشارلز داروين "أصل الأنواع عن طريق". الانتقاء الطبيعي..."، نُشر عام 1859. وكان تأثير هذه النظرية، وفقًا لآي إم سيتشينوف، هو أنها أجبرت علماء الطبيعة على "الاعتراف من حيث المبدأ بتطور الأنشطة العقلية".

كشف عنها داروين عوامل القيادةوأسباب تطور الكائنات الحية دفعت الباحثين إلى دراسة مسار النمو العقلي عند الأطفال. بدأ داروين بنفسه مثل هذا البحث. في عام 1877، نشر نتائج ملاحظاته حول نمو طفله الأكبر، دودي.

ومن خلال دراسة سلوكه، عمّق داروين فهمه للتطور الأشكال الخلقيةالتواصل البشري.

كما لاحظ ج. بتروارد و م. هاريس، نظرية التطوركان له تأثير كبير على تكوين الأفكار في علم نفس النمو. كان السبب الرئيسي هو أن التطور بدأ يُنظر إليه لأول مرة على أنه تكيف تدريجي للطفل بيئة. وأخيراً تم الاعتراف بالإنسان كجزء من الطبيعة، مما استلزم دراسة أوجه التشابه والاختلاف بينه وبين الحيوانات. وبالإضافة إلى ذلك، لفتت نظرية داروين الانتباه إليها الأساس البيولوجي الطبيعة البشرية، منشأ وعي الإنسان.

في عام 1888، نُشر عمل براير "روح الطفل" في ألمانيا - وهو أول كتاب فتح الطريق لاتجاه فريد من نوعه في مجال السيرة الذاتية في أدب الطفولة - وهو كتاب وصف فيه المؤلف ملاحظات دقيقة عن التطور النفسي الفسيولوجي لابنته خلال السنوات الثلاث الأولى.

معظم الإنجازات الكبرىحدثت في هذا المجال في الثلث الأول من القرن العشرين، وترتبط بأسماء علماء أجانب ومحليين مثل أ. أدلر، أ. بينيت، ج. بالدوين كارل، وشارلوت بوهلر، أ. جيزيل، إ. كلاباريد , J. Piaget , Z. Freud, S. Hall, V. Stern, B. Arkin, M. Ya Basov, P. P. Blonsky, L. S. Vygotsky, A. B. Zalkind, A. P. Nechaev, G. A Fortunatov et al.

وفي السنوات اللاحقة، ساهم في التفاهم جوانب مختلفةساهم العلماء المحليون في التطور العقلي البشري: B. G. Ananyev، L. I. Bozhovich، P. Ya. Galperin، V. V. Davydov، A. N. Leontiev، M. I. Lisina، A. R Luria، A. V. Petrovsky، S. L. Rubinstein، D. B. Elkonin، وممثلون بارزون عن علم النفس الأجنبي: A. باندورا، د. بولبي، دبليو. برونفنبرينر، أ. فالون، إتش. فيرنر، إل. كولبيرج، بي سكينر، إي. إريكسون وآخرون.

ومع ذلك، وعلى الرغم من النتائج المهمة التي توصلت إليها هذه الدراسات، إلا أنه لم يتم التوصل إلى فهم موحد للنمو العقلي. وبدلا من ذلك، هناك العديد من النظريات والمفاهيم ونماذج التنمية، بشكل مباشر أصدقاء متناقضونإلى صديق. وفقا ل A. S. Asmolov، يشير هذا إلى عدم وجود "جوهر منطقي واحد من شأنه أن يسمح لنا بالنظر في علم النفس ... كنظام متكامل للمعرفة".

لا و ​​لا واحد عمل علمي، حيث، إلى جانب البيانات التجريبية حول مسار التطور العقلي البشري في فترات عمرية مختلفة، سيتم تقديم الجهاز المفاهيمي بأكمله لعلم نفس النمو بشكل منهجي. يهدف هذا الجزء من الكتاب إلى دراسة المفاهيم الأساسية لعلم نفس النمو، والكشف عن عوامله الرئيسية، ووصف الأهداف والمبادئ والآليات والأنماط التي تحكم عملية النمو العقلي للإنسان. كما سيتم النظر في النظريات الأساسية للتنمية ومبادئ فتراتها.

تعريفات أساسية للتنمية

تطوير - وهي عملية تغيرات موجهة وطبيعية لا رجعة فيها، تؤدي إلى ظهور تحولات كمية ونوعية وهيكلية في النفس والسلوك الإنساني.

الخصائص الرئيسية للتنمية التي تميزها عن جميع التغييرات الأخرى هي اللارجعة ، الاتجاهية ، الانتظام.

إن عملية التطوير نفسها ليست عالمية وليست متجانسة. وهذا يعني أنه في سياق التطور، تعمل عمليات متعددة الاتجاهات: "يتشابك الخط العام للتطور التدريجي مع التغييرات التي تشكل ما يسمى بالطرق المسدودة للتطور أو حتى موجهة نحو الانحدار" (القاموس الموسوعي الفلسفي. م، 1983 ، ص 561).

في علم النفس، يتم تطوير مشكلة التنمية بشكل مكثف في الإطار علم النفس الوراثي, علم النفس المقارنوعلم الوراثة النفسي وعلم نفس النمو وعلم الأحياء.

جنبا إلى جنب مع مفهوم "التنمية" في علم النفس التنموي هناك مفاهيم "" إنضاج" و " ارتفاع" لسنوات عديدة، تم تفسير التنمية على أنها عملية نضج. والحقيقة هي أن مفهومي النضج والنمو يأتيان من علم الأحياء التطوري. وإذا كان النمو يعني تغييرات جسدية كمية، فإن النضج يشمل جميع العمليات التي تحدث تلقائيًا في الجسم تحت تأثير نبضات النمو المبرمجة داخليًا والتي يتم التحكم فيها داخليًا (Karandashev Yu. N. ، 1977).

يتم صياغة هذا النهج بشكل أكثر اتساقًا في النظرية الحلزونيةإنضاج A. جيزيل، حيث كان يُنظر إلى النضج على أنه عملية بيولوجية طبيعية وكان من المفترض أن المشاكل التي تنشأ أثناءها ستحل نفسها بمرور الوقت. في الوقت نفسه، أكد أ. جيزيل أن "إدخال الفرد في الثقافة لا يمكن أبدًا أن يتغلب على تأثير النضج"، لأن الأخير ينتمي دور حيوي. وما الفرق بين هذه المفاهيم ومفهوم "التنمية"؟

النضج والنمو

عادة ما يتحدثون عن النضج والنمو عندما يريدون التأكيد الوراثيةالجانب (الأوسع – البيولوجي) للنمو العقلي. النضج هو عملية "يعتمد مسارها على الخصائص الموروثة للفرد"، كما كتب ك. كوفكا (1934، ص 29). يلتزم علماء النفس المعاصرون أيضًا بوجهة النظر هذه. على وجه الخصوص، يعطي G. Craig التعريف التالي: "إن عملية النضج تتكون من سلسلة من التغييرات المبرمجة مسبقًا وليس فقط مظهرالكائن الحي، ولكن أيضًا تعقيده وتكامله وتنظيمه ووظيفته” (2000، ص 18).

النمو هو عملية تغييرات كمية في سياق تحسين واحد أو آخر الوظائف العقلية. "إذا لم تتمكن من العثور تغييرات نوعية"هو النمو"، يوضح د.ب. إلكونين (1989).

التنمية والنضج والنمو مترابطة بالطريقة الآتية: النضج والنمو تغييرات كمية تعمل كأساس لتطوير التغييرات النوعية. وهذا ما أشار إليه أيضًا إس إل روبنشتاين: “في شكله النهائي، يكون الكائن الحي منتجًا لا النضج الوظيفي في حد ذاته، ولكن التطوير الوظيفي (تم اضافة التأكيدات - في.أ.): إنه يعمل أثناء التطور، ويتطور أثناء العمل” (Rubinstein S.L., 1940, p. 74).


تطوير هي عملية تغيرات موجهة وطبيعية لا رجعة فيها، تؤدي إلى ظهور تحولات كمية ونوعية وهيكلية في النفس والسلوك الإنساني.

اللارجعة - القدرة على تجميع التغييرات، "بناء" تغييرات جديدة على التغييرات السابقة.

ركز – قدرة النظام على متابعة خط تطوير واحد مترابط داخليًا.

نمط – قدرة النظام على إعادة إنتاج تغييرات مماثلة لدى أشخاص مختلفين.

علم النفس الوراثي - يدرس مشكلات النشوء والتطور العمليات العقلية، الإجابة على سؤال كيف تحدث هذه الحركة العقلية أو تلك، وكيف تحدث العمليات التي تؤدي إلى التفكير.

علم النفس المقارن – يدرس عمليات نشأة الإنسان كنوع من الإنسان العاقل، وأصل الوعي البشري، والمشترك والمختلف في النشاط العقلي للإنسان والحيوان.

علم الوراثة النفسية - يدرس أصول الفرد الخصائص النفسيةالإنسان ودور التركيب الوراثي والبيئة في تكوينه.

علم النفس التنموي - دراسات التغيرات المرتبطة بالعمرفي سلوك الناس وأنماط اكتسابهم للخبرة والمعرفة طوال حياتهم. بمعنى آخر، يركز على دراسة آليات النمو العقلي ويجيب على سؤال لماذا يحدث ذلك.

علم الأحياء - دراسة العوامل الموضوعية والذاتية، الآليات النفسيةوأنماط وصول الإنسان إلى القمم (النجاح) في أنشطته.

إنضاج - عملية يعتمد مسارها على الخصائص الموروثة للفرد.

تتكون عملية النضج من سلسلة من التغييرات المبرمجة مسبقًا، ليس فقط في مظهر الكائن الحي، ولكن أيضًا في تعقيده وتكامله وتنظيمه ووظيفته.

ارتفاع – عملية التغيرات الكمية في سياق تحسين وظيفة عقلية معينة.

الفصل 2
أشكال ومجالات (مجالات) التطور

الأشكال الرئيسية للتنمية هي النشوء والتطورو تطور الجنين.يتم التطور العقلي في تطور السلالات من خلال تكوين الهياكل العقلية أثناء التطور البيولوجيالنوع أو التاريخ الاجتماعي والثقافي للبشرية ككل.

أثناء التولد، يحدث تكوين الهياكل العقلية أثناء حياة هذا الفرد، وبعبارة أخرى، التولد هو عملية التطور الفردي للشخص. وبعد ذلك، عندما نتحدث عن التنمية، فإننا نعني عملية التنمية العقلية الفردية.

المناطق (مجالات) النمو العقليتشير إلى ما يتطور. تنشأ العديد من حالات سوء الفهم في تحديد آلية النمو العقلي بسبب الارتباك مناطق مختلفةالتنمية العقلية البشرية. بعد كل شيء، كل واحد منهم يختلف نوعيا عن الآخر. وإذا أطاعوا جميعا في تطورهم المبادئ العامةوالأنماط، فإن آليات التطوير لكل منها ستكون مختلفة بسبب أصالتها النوعية. لذلك، بعد تحديد مجالات النمو العقلي، يجب أيضًا تحديد حامليها.

يمكن تحديد مجالات التطوير التالية:

– نفسية جسدية، الذي يتضمن خارجي(الطول والوزن) و داخلي(العظام والعضلات والدماغ والغدد والأعضاء الحسية والدستور والديناميكا العصبية والنفسية والحركية النفسية) التغيرات في جسم الإنسان؛

- النفسية، وتوفير تغييرات في المجالات العاطفية والشخصية. في هذه الحالة، ينبغي إيلاء اهتمام خاص للمعنى علاقات شخصيةلتصبح مفاهيم الذاتو الوعي الذاتيشخصيات؛

- ذهني، بما في ذلك جميع الجوانب التطور المعرفيتنمية القدرات بما في ذلك القدرات العقلية.

يشير المحتوى النوعي للمناطق المميزة أيضًا إلى شركات النقل الخاصة بها.

بناء فرديهو الناقل الخصائص النفسية الفيزيائيةشخص. الناقل الخصائص النفسية والاجتماعيةيكون شخصية، أ المعرفي - موضوع النشاط.تتجلى إمكانية وجود مثل هذا "الارتباط" من خلال البيانات المتعلقة بتكوين هذه التكوينات الكلية في البنية البشرية (Ananyev B. G.، 1969).

وفقا ل B. G. أنانييف، فرديهو الناقل بيولوجي، نظرًا لأن الشخص كفرد عبارة عن مجموعة من الخصائص الطبيعية المحددة وراثيًا والتي يحدث تطورها أثناء تكوين الجنين. في بنية الفرد، حدد B. G. Ananyev فئتين من الخصائص: الأولية - العمر والجنس والفرد النموذجي (السمات الجسدية العامة والدستورية والديناميكية العصبية والثنائية)، والثانوية - الوظائف النفسية الفسيولوجية (الحسية، ذاكري، اللفظي المنطقي، الخ) والحاجات العضوية) التي تظهر نتائج تفاعلها في المزاج والميول.

شخصية، وفقًا لـ B. G. Ananyev، ليس الشخص بأكمله، ولكن صفته الاجتماعية، له النفسيةملكية. الخصائص الأولية هي الحالة والأدوار والوضع الداخلي للفرد، توجهات القيمة، والتي ينبغي دائمًا أخذها في الاعتبار ضمن نطاق محدد الوضع الاجتماعيتنمية الشخصية. تحدد هذه المعلمات خصائص مجال احتياجات الشخص ودوافعه. تتشكل الشخصية من التفاعل الكامل لخصائص الشخصية (Ananyev B.G.، 1977، p. 371).

يتم دمج خصائص الفرد والشخصية في الهيكل موضوعوالتي تحدد مدى استعداده وقدرته على القيام بالأنشطة العملية والنظرية (الفكرية). وبعبارة أخرى، الهيكل موضوعهو الهيكل الإمكانات والقدراتشخص. موقع مركزيفي بنية خصائص الموضوع التي تشغلها ذكاء Ananyev على أنها "منظمة متعددة المستويات للقوى المعرفية تغطي العمليات الفيزيولوجية النفسية والحالات والسمات الشخصية" وترتبط ارتباطًا وثيقًا بـ "الخصائص الديناميكية العصبية والاستقلالية والتمثيل الغذائي للشخص".

وهكذا، من خلال دراسة عمليات تطوير الخصائص النفسية الفيزيائية (البيولوجية)، نكشف عن ديناميكيات التنمية البشرية كفرد؛ نحن نحكم على ديناميكيات التنمية البشرية كفرد من خلال فحص عمليات تطور الخصائص النفسية والاجتماعية، ومن خلال تقييم درجة تطور قدرات الشخص العقلية وغيرها، نحصل على فكرة عن مدى تقدم التنمية البشرية كموضوع. من النشاط.


النشوء والتطور – عملية تكوين الهياكل العقلية أثناء التطور البيولوجي للأنواع أو التاريخ الاجتماعي والثقافي للبشرية ككل.

النشوء - عملية التنمية البشرية الفردية.

منطقة (مجال) النمو العقلي هو مساحة عقلية تتكون من عناصر (حاملي العقلية) ذات نوعية معينة.

الخصائص النفسية الفيزيائية - الخصائص التي تميز نشاط الأنظمة الحسية (الإحساس) والإدراك الحسي (الإدراك) لدى الإنسان.

الخصائص النفسية والاجتماعية - الخصائص التي تميز النشاط العاطفي و المجال الشخصيشخص.

ذهني الخصائص - الخصائص التي تميز النشاط العمليات المعرفيةوالقدرات البشرية.

مفهوم الذات - صورة شاملة عن الذات البشرية، وهي نظام مستقر نسبيًا وواعيًا إلى حد ما لأفكار الشخص عن نفسه.

الوعي الذاتي الشخصي – مجمل أفكار الشخص عن نفسه (مفهوم الذات) والموقف تجاهه (احترام الذات).

الفرد (الشخص كفرد) - الشخص ككائن طبيعي واحد، ممثل للإنسان العاقل، نتاج التطور التطوري والجيني، حامل لسمات فريدة ومحددة وراثيا.

الشخصية (الشخص كشخص) - الخامس علم النفس المنزليهذا هو: 1) الموضوع علاقات اجتماعيةوالنشاط الواعي، حامل الخصائص النفسية والاجتماعية للإنسان؛ 2) الجودة النظامية للفرد المتكون في النشاط المشترك والتواصل.

في علم النفس الأجنبي، يتم تحديد الشخصية، كقاعدة عامة، على أساس الأفكار التجريبية الخاصة التي تم تطويرها في إطار نظرية شخصية أو أخرى.

موضوع النشاط (الشخص كموضوع للنشاط) – هذا فرد، شخصية كمصدر للمعرفة (موضوع المعرفة)، التواصل (موضوع الاتصال) وتحويل الواقع (موضوع العمل).

أنانييف بوريس جيراسيموفيتش (1907–1972)

عالم نفس روسي متميز. بدأ نشاطه العلمي كطالب دراسات عليا في معهد الدماغ خلال حياة V. M. Bekhterev. في 1968-1972 كان عميد كلية علم النفس في جامعة ولاية لينينغراد. وهو مؤسس مدرسة لينينغراد النفسية. مؤلف العمل الأساسيفي المنطقة الادراك الحسي، علم نفس التواصل، علم النفس التربوي. واقترح نظامًا للمعرفة الإنسانية يتم فيه دمج البيانات من مختلف العلوم الإنسانية.

طريق الحياة

حياتنا طريق طويل. عندما تكون صغيرًا، يبدو الأمر لا نهاية له، وتعيش مع الشعور بأن لديك كل شيء أمامك وأن لديك الكثير من الوقت تحت تصرفك، لدرجة أنك لا تعرف حتى كيفية استخدامه أو كيفية استغلاله. ملئه.

في نهاية حياتك، عندما تكون قد قطعت معظم هذا الطريق بالفعل، تنظر إلى الوراء وترى أن السنوات قد مرت، كما لو كانت في لحظة. تدرك أنه لم يكن لديك الكثير من الوقت، ولم يتبق سوى القليل جدًا.

إن الإنسان نفسه يرسم طريق الحياة الطويل وفق النماذج التي قدمتها الطبيعة والقدر. توفر نماذج المسار هذه فترات حركتها وتوقفاتها، وعدد لا يحصى من الفرص والمهام والاختبارات التي يتم تقديمها في كل مرحلة، بحيث ينمو ويتطور أولئك الذين يتبعون المسار أولاً. إن ما يستخدمه الشخص نفسه من بين كل هذا وما سينتهي إليه طريقه في النهاية يعتمد على جهوده الخاصة ورغبته في فهم سبب بنائه ولماذا. هذا هو النهج الفلسفي للموضوع الذي نناقشه.

مراحل مسار الحياة

العمر في الفلسفة هو إحدى الفترات أو المراحل أو دورات التطور البشري. ويرافق بداية كل عصر التغيرات الفسيولوجيةفي الجسم، ولكن هذا ليس سوى الجزء المرئي من جبل الجليد. الأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو ما يحدث في وقت واحد على المستوى النفسي والعقلي وكيف يؤثر على نمط حياة الشخص. بالنسبة للفلسفة، هناك سؤال رئيسي آخر هو: كيف يحدث ذلك في كل دورة؟ التطور الروحيالإنسان وكيف يؤثر ذلك على مصيره وهدفه؟

ثلاث وجهات نظر

العمر مفهوم محدد للغاية، ولكن في نفس الوقت نسبي. يعتمد المعنى الذي يضعه الشخص فيه على ما يعتبره الشيء الرئيسي في الحياة.

إذا كان العمر بالنسبة لك هو "عدد السنوات منذ الولادة"، فهذا يؤكد أن جسمك المادي (وهذه عملية طبيعية) يتقدم في السن تدريجيًا ولكن بشكل مستمر، وإذا كنت ترى سعادتك في أن تبدو شابًا وجميلًا لفترة أطول، فأنا أخشى لا أستطيع إرضائك بأي شيء. لن تدوم سعادتك طويلاً: فحتى أفضل جراحي التجميل يجدون أنفسهم عاجلاً أم آجلاً عاجزين أمام قوانين الطبيعة القوية.

ربما تكون من أولئك الذين يوجد لهم "عمران" - "الشباب"، الذي يستمر طالما أنك حر، طالما أنك تعيش لنفسك، وتتجنب بجدية المسؤولية والصعوبات والاختبارات وصنع القرار؛ و "نهاية الشباب" - عندما تنتهي الحياة "السعيدة" لأن المسؤوليات والمشاكل مختلفة وخطيرة مهام الحياة، ويصبح هذا هو السبب الاكتئاب المزمنوعدم الرضا عن النفس.

ثم، على الأرجح، أنت ببساطة ترفض أن تكبر. يسمي بعض علماء النفس هؤلاء الأشخاص بالأطفال المسنين. وهذا ليس ممتعًا للغاية، خاصة وأن الآخرين يعتبرونك لست صغيرًا، ولكنك عاجز أو مضحك بشكل مؤثر، حتى لو لم تكن كبيرًا في السن.

أو ربما تربط مفهوم العمر في المقام الأول بحالة الروح والوعي وعلى الأقل بالتغيرات الفسيولوجية جسم الإنسان. في هذه الحالة، نهجك هو فلسفي عميق.

الشباب هو الذي، بغض النظر عن العمر القلب الحي، عقل حيوي وباحث يبقي الروح شابة. حياته مليئة بالمعنى، الذي يجده من خلال البحث والجهد المستمر، ويعيش بقوة ومهارة وعمق كل ما يحدث له، وذلك بفضل ثراء عالمه الداخلي. والإنسان، في أي عمر، يشيخ سريعًا قبل الأوان إذا أصبح قلبه قاسيًا، وروحه وعقله فارغين، وحياته خالية من المعنى.

كل من لا يتعرف على الحواجز والقيود التي تمنعه ​​من التعبير عن نفسه ويتغلب عليها يظل شابًا. أفضل الصفاتالعقل والروح والقلب. ومن يقع في فخ مثل هذه القيود والظروف يصبح عجوزاً.

دورات العمر

وفقا للعديد من الفلسفات القديمة والحديثة و التعاليم الدينيةوالمفاهيم الفلكية والنفسية، فإن حياة الإنسان منظمة على صورة ومثال حياة الطبيعة والكون. إنها مجرد دورة واحدة عظيمة من الوجود ضمن دورات أخرى أكبر من عملية التطور الغامضة، والتي لا يستطيع العقل البشري المحدود فهمها.

تحدث الفلاسفة القدماء عن سبع دورات عمرية مدتها سبع سنوات (يتم حسابها منذ الولادة)، كل منها توفر الظروف اللازمة لتطوير إحدى المستويات السبع للوجود الإنساني. وهكذا يتلقى طوال حياته كل الفرص للتطور الشامل والشامل لروحه وعقله وجسده.

وقد تم توسيع هذا المفهوم القديم بشكل كبير من خلال علم التنجيم الحديث، وخاصة مدرسة علم التنجيم الإنساني الشهيرة. يطلق المنجم السويسري أ. روبرتي على العمر تربة خصبة تنضج فيها الخبرة العميقة ويستيقظ وعي الإنسان، وتنكشف كنوز روحه، التي تمر بالمراحل الطبيعية لتطورها. ويلفت الانتباه إلى أنه في دورات عمرية مختلفة، غالبًا ما يكتسب الحدث نفسه معاني مختلفة تمامًا: يتغير معناه، ويتغير رد فعل الشخص، والدروس التي يجب أن يتعلمها، وصفات الروح والعقل التي يجب أن يكشف عنها.

يجد المنجم د. روديار علاقة مثيرة للاهتمام بين دورة كاملةالتطور الشامل للإنسان طوال حياته والدورة الكاملة التي تبلغ 84 عامًا لكوكب أورانوس.

يقسم المنجمون دورة أورانوس، فيما يتعلق بحياة الإنسان، إلى مراحل بطرق مختلفة: فهم يتحدثون عن سبع دورات مدتها 12 عامًا، و12 دورة مدتها سبع سنوات، وثلاث دورات مدتها 28 عامًا. في أغلب الأحيان، يتم النظر في 12 دورة مدتها سبع سنوات. ينصح Rudhyar بالنظر في العشرة الأوائل دورات سبع سنوات، من السنة 0 إلى السنة السبعين، لأنه بعد ذلك يبدأ التكرار بمستوى مختلف عما سبق.

سنوات "الامتحانات"

إذا تم تقسيم دورة أورانوس إلى ثلاث فترات مدتها 28 عامًا، فإن السنوات 0 (سنة الميلاد)، والسنوات 28، و56، و84 من الحياة تصبح مفتاحًا للتنمية البشرية. يطلق عليهم نقاط تحول حرجة بالمعنى العميق للكلمة - خلال هذه السنوات يتم إجراء أقوى الاختبارات، ورسم خط تحت ما تم عيشه وتمريره بالفعل. إنها تحتوي على مقولة هاملت الحقيقية "أكون أو لا أكون؟"
إن كيفية اجتياز اختبارات الحياة هذه تحدد ما إذا كان مصير الشخص سيتغير جذريًا، أو ما إذا كان سيدخل إلى حياة جديدة أو سيبقى في الحياة القديمة، ويحكم على روحه بالموت البطيء، حتى لو كان غير مؤلم.



إن الرجل الصغير المولود حديثًا لم يتكيف بعد مع ظروف الحياة الجديدة في المادة، وبالتالي، كما تقول الأساطير، يمنحه القدر صديقًا ومساعدًا، مخلوقًا غريبًا - ملاكًا حارسًا. وفقا للتقاليد القديمة، كل طفل أقل من سبع سنوات لديه ملاكه الحارس الخاص. إنه يحمي الطفل من جميع مخاطر الحياة حتى يقف على قدميه مرة أخرى، والأهم من ذلك أنه يساعد في الحفاظ على الاتصال بالعالم السماوي، من حيث أتى الطفل، وعالم روحه. إذا لم يتم استيعاب انتباه الطفل بشكل كامل بعد الاشياء الماديةوالهوايات، إذا لم تصلب روحه بعد واحتفظت بالعفوية والنقاء، فإن التواصل مع ملاكه الحارس يمكن أن يصبح بداية تكوين عالمه الداخلي. هكذا تنشأ الأسئلة الأولى عن معنى الحياة، وعن الجمال وعن الكون، وتولد الأحلام والطموحات الأولى، ويبقى الشوق إلى المقدس والسحر طوال الحياة.

وينعكس كل هذا في ألعاب الطفل ورسوماته وقصصه، ومن خلالها يمكن للوالدين الحصول على أهم المعلومات عن جانب آخر وحميم من حياة طفلهما.

مثل هذه الحساسية الداخلية، وهي القدرة على الرؤية بعين القلب والشعور بروح الكائنات والأشياء، ستبلغ ذروتها في سن الخامسة، ثم تنخفض بشكل حاد، وبعد سبع سنوات ستختفي تمامًا إذا لم يتم تقويتها في وعي الطفل قبل أن يبدأ سن المدرسة.

نحذف كل شيء آخر ونضيف شيئا واحدا فقط. لا تنغمس في أهواء طفلك! وحتى قبل المدرسة يجب أن يفهم الطفل أنه ليس مركز الكون! إذا فشلت في غرس فهم أساسي لما هو ممكن وما هو غير ممكن، فسيكون من الصعب جدًا التعامل معه، و الانفجارات العاطفيةيمكن أن تستمر مدى الحياة.

تعتبر الفترة العمرية التي تصل إلى سبع سنوات مهمة للغاية، لأن كل ما يحدث خلال هذا الوقت سيؤثر بطريقة أو بأخرى على الحياة اللاحقة. على سبيل المثال، إذا لم يكن هناك كالسيوم في طعام الطفل في هذا العمر، فسيعاني الجسم لاحقًا. إذا لم يكن هناك ما يكفي من الحب والدفء والسلطة الأبوية والصداقة والتفاهم في حياة الطفل، فهذا كله الحياة في وقت لاحقسيشعر الشخص بالإهمال وسيواجه صعوبة كبيرة في بناء العلاقات مع الآخرين ومحاولة التكيف معها البيئة الاجتماعية. ولكن إذا لم يكن لدى الطفل في هذا العصر ما يكفي من الغذاء للروح، فقد تضيع حياته كلها، وقد لا يفهم أبدًا سبب ولادته وما الذي عاش من أجله.

يبدأ الطفل في هذا العمر في إدراك ذاته الداخلية بشكل واضح وفصل نفسه عن بيئته. في نفس الوقت ويستيقظ فيه تدريجياً حاجة مهمة: التقييم والتفكير والتصرف كشخص بالغ والسعي إلى أن يُنظر إليه على هذا النحو.

ويحل محل حكمة القلب منطق الرأس، ويحل محل الحوار الداخلي مع أرواح الكائنات والأشياء حوار مع العالم الخارجي. يساهم التلفزيون والمدرسة والأسرة والبيئة، أي نظام التعليم بأكمله، ونظام المعايير والمبادئ، في هذا التغيير الكبير في الوعي. السلوك الاجتماعيوكذلك القوانين التي تعكس واقع الحياة المحدد والتي يجب عليه إتقانها تدريجياً.

لذلك، في هذا العصر، يكون دور الآباء والبالغين كمعلمين وموجهين مهمًا للغاية، ولا تعتمد سلطتهم على الضرب الواضح أو التشجيع الواضح، ولكن على الثقة المتبادلة العميقة: عندما يكون هناك شخص يعرف أكثر - مثال، نوع من المثالية، والشخص الذي يعرف أقل من يتعرف على هذا المثال وبالتالي يتبعه.

وفي الدورة العمرية من 7 إلى 14 سنة، تستيقظ موارد وإمكانات الطاقة الأساسية لدى الطفل، فيصبح نشيطاً وديناميكياً ومتحركاً للغاية، ويصبح عقله وعالمه الداخلي بنفس القدر من الديناميكية والنشاط والحركة. قليل من البالغين يلاحظون استيقاظ الجوع الروحي في هذا العصر، والعطش المتزايد للمعرفة. يهتم الطفل بكل شيء - من بنية العالم إلى بنية السيارة... فضوله مشتعل وصادق ومعدي. كما أنه يمنح الآباء فرصة رائعة للتخلص من الأيام الخوالي والعودة إلى شبابهم والشعور باهتمام مذهل وحقيقي بكل ما يحدث. والأجمل عندما نتوقف فجأة عن فهم من يدفع بمن نحو الاكتشاف - الطفل هو نحن باهتمامه الطفولي وقدرته على المفاجأة، أو نحن مصدر إلهامه كشخص بالغ فيه روح طفل. بدأت في التحدث مرة أخرى.

وربما، بإضاعة هذه الفرصة، نحكم على أطفالنا بحياة متواضعة.

من 14 إلى 21 سنة
كل دورة عمرية لها مشاكلها الخاصة، لكن أزمة المراهقة تختلف عن غيرها. بحجمها ودراماها وعدد الشخصيات المشاركة فيها، فهي تشبه مأساة حقيقية - شكسبير يستريح!

من ناحية، رد فعل عنيف، وأهواء، وعواطف، وسلوك وتفكير لا يمكن التنبؤ به، وانفجارات رومانسية وشغف جدي بشيء أو آخر، وبعد ذلك - الاكتئاب، والسلبية، والكسل، والعزلة، والقلق بشأن المجمعات "المتحققة حديثًا" والتي جعلت من المراهقة سناً مشهوراً جداً.

تشتعل الضجة بأكملها بسبب حقيقة أنه على الرغم من النمو المتسارع والنضج الفسيولوجي والعلامات الخارجية الواضحة لشخص بالغ، فإن بطلنا يظل طفلاً من نواحٍ عديدة، ساذجًا ومضطربًا، وفي أعماق روحه يريد أن ينظر إليه بعد ذلك، محمية، مسيجة من صعوبات الحياة. ومن ناحية أخرى، فهو يدرك جيدًا أن الطفولة قد انتهت بالفعل. أنه بالفعل شخص ناضج - هكذا يجب أن ينظر في عينيه، والأهم من ذلك، في عيون الآخرين. وإذا تولى طفل في مراهق، فإن الشخص البالغ يحاول على الفور التخلص من هذا الطفل، يحاول عدم إظهاره.

كل هذا يسبب الارتباك والشك في النفس. في محاولة لإخفائها والرغبة في أن تبدو واثقة، يندفع المراهق من طرف إلى آخر ويتصرف بشكل غير طبيعي.
صورته الذاتية مثالية، ومطالبه على نفسه وعلى البيئة متضخمة. يتعلق هذا في المقام الأول بالمظهر، الذي يصبح الموضوع الرئيسي للقلق.

إن الشعور بالنقص الجنسي مرهق بشكل خاص في هذا العصر. "ماذا لو كان هناك شيء خاطئ معي؟" - غالباً ما يطرح المراهقون سؤالاً مماثلاً، ومحاولة الإجابة عليه تؤدي إلى تعقيدات ومعاناة إضافية: الخوف من المرة الأولى، والخجل، والخجل، والخوف من عدم الوصول إلى المستوى المطلوب، والخوف من النسب غير المتناغمة وأوجه القصور في جسده سوف يسبب الضحك...

في هذه الدورة العمرية، لا ينبغي للوالدين ترك الطفل دون دعم والسماح له بمحاربة المشاكل بمفرده. ولن تؤدي اللامبالاة إلى تسريع عملية التغلب على مثل هذه الأزمات. المحادثات الهادئة والجادة ستهدئ المراهق وتساعده على فهم العديد من القضايا، والأهم من ذلك، عدم التعلق بمثل هذه التجارب. يجب على الآباء إظهار ذلك في الحياة رجل ناضجهناك شيء آخر أكثر أهمية وإثارة للاهتمام وإلهامًا... وإلا فإننا نخاطر بتربية شخص عصبي ومنشغل مرضيًا.

لمساعدة المراهق على اكتشاف آفاق أخرى لنفسه، ليست هناك حاجة لاختراع أي شيء: إن عالمه الداخلي يتوسع باستمرار ومليء بمجموعة واسعة من الاهتمامات والتجارب الدقيقة للجمال والأحلام الرومانسية وأحلام اليقظة. يحتاج البالغون فقط إلى مساعدة المراهق على اكتشاف كنوز عالمه الداخلي. بعد كل شيء، هو في الأساس رومانسية لا يمكن إصلاحهاومثالي. يعيش بمشاعر عالية وإلهام، ولذلك يشعر أحيانًا بالقوة ليحرك الجبال، فقط أعطه الحرية!

إن روح المراهق هي التربة الخصبة التي تظهر فيها أولى براعم القدرات والمواهب والطموحات والإيحاءات الحقيقية. ثم سوف يشكلونها قضيب داخليومعنى الحياة.

والأهم من ذلك: إذا كان الطفل في المرحلة السابقة يحتاج إلى أحد الوالدين والمعلم، فهو الآن يحتاج إلى صديق الوالدين. إنه يحتاج إلى شخص يمكن أن يصبح مرآة لمشاعره وتجاربه، شخص يمكن الوثوق به في أي سر. ينفتح المراهق فقط على أولئك الذين لمسوا خيطًا رفيعًا من روحه، عالمه الداخلي. سوف يتصرف رسميًا مع الآخرين، ويشعر بحساسية بالباطل والنفاق، وأحيانًا ينظر إلى محاولة الاقتراب على أنها "هجوم على نفسه"... ردًا على ذلك، يولد الاغتراب، والذي يمكن أن يتطور إلى احتجاج. يجب على الآباء التعامل مع مراهقهم كشخص بالغ، وتذكر أنهم بحاجة إلى التعامل معه ببطء وإخلاص ودون المطالبة بأي شيء في المقابل.

وكقاعدة عامة، كل شيء ينتهي بنجاح بحلول سن 18-19 سنة، مع بلوغ سن البلوغ. يواجه الأولاد والبنات مهمة أخرى - أن يصبحوا مستقلين ومستقلين جسديًا وعقليًا، خاصة فيما يتعلق بالوالدين والأسرة.

من المعتقد أن الشاب في هذا العصر يمكن أن يكون مسؤولاً بالكامل عن أفعاله. يمكنه الزواج والتصويت واختيار المهنة والهواية والعمل وإعالة نفسه والعيش بشكل مستقل. ها هي الحرية التي طال انتظارها: أختار من أريد، أفعل ما أريد، أنا سيد مصيري وأديره حسب تقديري، أريد أن أفعل أشياء غبية، أريد أن أستجمع قواي. ، لا أحد فوقي، أنا لست مدينًا لأي شخص بأي تقرير!.. كل شيء على هذا النحو، لا يوجد سوى واحد صغير "لكن".

وفي هذا العمر تصل إلى ذروتها عملية صعبةأن يصبح "عضوا كاملا في المجتمع". مع الشاب البالغ، لا يعود المجتمع يقف على مراسم، بل يخلع كل أقنعته، ويصبح من الواضح أنه محكوم بقوانين الغابة القاسية وأنه في الحقيقة ليس لديك سوى خيارين: إما التكيف مع هذه القوانين ، اعتبرها شرًا لا مفر منه، إذا كنت تريد أن تعيش بهدوء وازدهار، أو لا تزال تقاتل من أجل فرديتك ومعاييرك الأخلاقية، مع العلم أنك تخاطر بالتدمير في أي لحظة بسبب هذه القوانين نفسها.

هذا هو جوهر أزمة دورة الحياة من 21 إلى 28 سنة، وهذه هي المهمة الأكثر أهمية في الفحص الكبير للنضج - البقاء على قيد الحياة بأي وسيلة، ولكن ليس لتدمير الروح. في هذا الصراع من أجل البقاء، هناك اثنان رئيسيان بدايات الحياة: المادية والروحية. يعتمد مصير الشخص في المستقبل على أي منهم أقوى، والذي يفوز.

يمكن حلها بفضل ومضة واحدة من الحدس، وعمل واحد بناء على طلب من القلب، ولكن بنفس الطريقة يمكننا تدميرها بأيدينا إذا كان حدسنا وأرواحنا وقلبنا "لا يعمل" في اللحظة المناسبة .

في هذا العمر نحن مثل الناس على وشك بناء منزل. كل ما يحدث لنا في هذه المرحلة، كل جهودنا ووحياتنا ومعارفنا تصبح " مواد بناء"، والتي نجمعها شيئا فشيئا. لن نبدأ في بناء المبنى نفسه إلا في دورة الحياة التالية. ولكن من المواد التي تراكمت في الفترة من 21 إلى 28 عامًا يجب أن نتذكر ذلك. ثم سيكون العثور على العناصر المفقودة أكثر صعوبة.

من 28 إلى 35 سنة
كثيرًا ما نسمع العبارة الشهيرة: "لقد حددت لنفسي موعدًا نهائيًا مدته 30 عامًا. بحلول هذا الوقت، عليك أن تفعل الكثير: قم بالمشي واستقر واستمتع حياة حرةوتكوين أسرة، والعيش على أموال والديك، والعثور على وظيفة جيدة الأجر، والدفاع عن أطروحة مرشحك، وربما حتى الدكتوراه.
يبدو الأمر كما لو أن الحياة تنتهي بعد 30 عامًا، وما ليس لديك الوقت لتحقيقه قبل ذلك الوقت، فمن غير المرجح أن تتمكن من اللحاق به لاحقًا. ونتيجة لذلك، يتم ارتكاب العديد من الأخطاء الجسيمة، ويتم اتخاذ قرارات متسرعة، وتنشأ الكثير من الصراعات والتعقيدات. نريد أن نجلس على عدة كراسي في نفس الوقت، ونريد أن نحصل على كل شيء دفعة واحدة - ولا نحصل على شيء. تتحول حياتنا إلى سباق وضجيج مستمر، وتنظم أيامنا دقيقة بدقيقة، وما زلنا لا نملك الوقت الكافي. كما هو الحال في كثير من الأحيان، نسمح لأنفسنا بالطرف الآخر - الروتين، والملل، والسلبية، وحتى الاكتئاب الدوري، والسبب هو التعب الخارجي والداخلي.

ولكن في لحظات التوقف النادرة، فإن طبيعتنا الثانية، المكبوتة في مكان ما في عمق اللاوعي، تجعل نفسها محسوسة. تنفجر روح الرومانسية والشاعر والفنان، وفي هذه اللحظات لا نتعرف على أنفسنا. الحنين الداخلي الذي لا يمكن تفسيره قوي جدًا.

تطلب الروح أن تحب حقًا وأن تكون محبوبًا، وتطلب نقاء القلب ونقاء العلاقات، وتطلب المغامرة، وتطلب الجمال بكل مظاهره. الموسيقى والشعر والكتب والطبيعة - كل هذا أصبح ذا صلة مرة أخرى. أحيانًا تنفجر روح الفيلسوف والعالم المتعطشة للمعرفة. فجأة نبدأ في طرح الأسئلة حول الله، حول معنى الحياة، حول الهدف. فجأة ندرك مدى ضيق آفاقنا وكم من الأشياء المثيرة للاهتمام التي لا نعرفها والتي فاتناها. نريد أن نتعلم ونختبر ونطور القدرات والمواهب ونكتشف العالم والناس.

مهمة الدورة العمرية 28-35 سنة هي إطلاق العنان لهذه الاحتياجات والتطلعات العميقة والصادقة للروح، والكشف عنها وتطويرها وتعزيزها.

لأنه بهذه الطريقة، يمنحنا القدر فرصة للعثور على أنفسنا، واكتشاف طريقنا، واكتشاف جانب أو آخر من معنانا في الحياة. في هذا العصر يكون من الأسهل رؤيته، والغريب أنه في هذا العصر تسمح ظروف الحياة بتحقيق جزء صغير على الأقل مما تم الكشف عنه.

إذا ضاعت الفرصة، وإذا لم تتلق طبيعتنا الثانية الغذاء اللازم للتطور، فستكون العواقب ضئيلة تقريبًا حتى سن 35 عامًا: لن يبقى سوى الحنين العميق لحياة حقيقية وأصيلة وعدم الرضا عن الذات. ولكن بالفعل في الدورة العمرية التالية، بعد 35 عامًا، يمكن أن تتحول إلى أزمة عميقة - "أزمة منتصف العمر" الشهيرة.

الفرص في هذا العصر لا تتساقط من السماء، بل تأتي مصحوبة بإعادة تفكير جذرية في كل ما جاء من قبل، وتكون مصحوبة بتجارب صعبة إلى حد ما.

كل شيء يقع في كومة - من ناحية، هناك العديد من المهام المهمة والصعبة التي تحتاج إلى حل في نفس الوقت، في حين أن جميع الطرق النمطية المعتادة لحلها لم تعد مناسبة. ومن ناحية أخرى، يرسل القدر فجأة فرصاً لم تكن موجودة من قبل. كل واحد منهم لديه إيجابيات وسلبيات، وعلينا أن نختار، وندرك بوضوح أنه الصحيح الوحيد ولفترة طويلة.

في الواقع، الاختيار الذي نتخذه هو نفسه دائمًا: إما عقولنا أو قلوبنا. إما أن نختار حياة مستقرة وهادئة، متجاهلين احتياجات الروح والقلب، ونحكم على أنفسنا بحياة فارغة لا معنى لها. أو نختار احتياجات الروح والقلب، ونضحي بالكثير مما يوفر لنا حياة مستقرة وهادئة.

يجب أن يكون خيارنا واعيًا ومستقلاً. نحن أنفسنا يجب أن نفهم ما إذا كنا قد وجدنا ذلك أم لا، سواء ارتكبنا خطأ مرة اخرىأن تكون مسؤولاً عن قراراتك وأفعالك. الحل الصحيحمن المستحيل القبول دون الإجابة على سؤالين مرتبطين إلى الأبد: 1) ما الذي لم يناسبني في حياتي السابقة ولماذا (المعيار - احتياجات الروح والقلب)، 2) ما هو الأهم بالنسبة لي، لماذا، لماذا ولمن أعيش (المعيار نفسه)...

العثور على طريقك ليس بالأمر السهل. عليك أن تتحلى بالصبر والمثابرة، لأنه عليك أن تمر لمسافات طويلةالمحاولة و الخطأ. الشيء الرئيسي هو عدم الاستسلام قبل الأوان وعدم التنازل عن روحك أو قلبك أو ضميرك. الحظ هو دائمًا مكافأة للشجاعة والمثابرة والإيمان والصبر وبالطبع الحب.

بطريقة أو بأخرى، إذا كانت المبادئ المادية والروحية لا تزال تتقاتل في الشخص قبل هذه الفترة، فإنه في هذا العصر كان قد نضج بالفعل من أجل اختيار أحد الاثنين بشكل نهائي ولا رجعة فيه.

ليس من قبيل الصدفة أن يقال إن جميع الدورات العمرية اللاحقة هي نوع من استمرار دورة 28-35 سنة وما يحدث بعد ذلك يعتمد إلى حد كبير على الطريقة التي عشنا بها هذه الفترة الرئيسية من حياتنا وما اكتشفناه فيها و ما هي الأولويات التي حددناها.

من 35 إلى 42 سنة
خلال هذه الفترة، يواجه الشخص "أزمة منتصف العمر" الشهيرة أو "أزمة منتصف العمر"، والتي تصبح استمرارًا طبيعيًا لمرحلة سابقة غير كاملة من الحياة، وهي نتيجة حزينة لجميع الفرص الضائعة فيها.

نبدأ مرة أخرى في التفكير فيما "كان ينبغي أن نفكر فيه من قبل"، ونطرح الأسئلة التي كان ينبغي الإجابة عليها مسبقًا.

الجميع يواجه أزمة كهذه بطريقته الخاصة. ولكن عاجلاً أم آجلاً تبدأ الروح في العذاب مرة أخرى بالأسئلة: "لماذا كل هذا؟"، "هل هذه حياتي؟"، "هل أتبع الطريق الصحيح؟"، "لماذا أنا موجود؟"، "ماذا؟" هل كل شيء من أجل؟ يشعر الشخص بالوحدة الشديدة - داخليًا وأحيانًا خارجيًا. والأهم من ذلك كله أن الشعور بأنه لم يتبق سوى القليل من الوقت لـ "الحياة الحقيقية" هو شعور مؤلم وأنه من المستحيل، كما كان من قبل، تأجيله "إلى وقت لاحق".

ترتبط العمليات التي تحدث أثناء الأزمة بشكل غير مباشر فقط بالظروف الخارجية. لذلك، يتفق العديد من علماء النفس على أن مثل هذه الأزمة ليست مرتبطة بالعمر، ولكنها روحية عميقة.

كما قال C. G. Jung، في هذا العصر، يحصل الشخص مرة أخرى على فرصة لسماع صوت روحه، نفسه. يجب أن يتغير هو نفسه وحياته بشكل جذري، وقد تم تهيئة كل الظروف لذلك. يجب أن تحل الروحانية محل العقلانية، وحكمة القلب - مكان منطق العقل.

في الواقع، أزمة منتصف العمر هي فرصة أخرى لتغيير كل شيء. إذا تم التغلب عليها بأمان ووجدنا الروابط المفقودة اللازمة لحياتنا للعثور عليها معنى جديديمكن أن تكون نتيجتها ولادة روحية عميقة، وتوسيع الوعي، ورؤية جديدة للعالم وهدف الفرد، واكتساب الفردية. وهذا ما تؤكده تجربة الكثيرين الناس المتميزينالذي عانى من أزمة روحية حادة في سن الأربعين تقريبًا. لنفس السبب، يغير الكثير من الأشخاص حوالي 40 عاما أسرهم ومهنتهم وأسلوب حياتهم ويبدأون كل شيء من الصفر.

في كثير من الأحيان، لسوء الحظ، يتمكن الشخص من النوم من خلال هذه الفرصة ويغرق صوت روحه. ومع ذلك، لا يمكنك الهروب من نفسك. عواقب حزينة تنتظر أولئك الذين ينجحون. يمكن أن يتحول هؤلاء الأشخاص إلى كبار السن التافهين والمريرين والمربكين، الذين لن تمتلئ حياتهم المنعزلة إلا بالمرض والقيل والقال وانتظار الموت.

حتى بالنسبة لأولئك الذين وجدوا بالفعل معنى الحياة وما يحبونه، فإن هذه الفترة ليست سهلة بأي حال من الأحوال. لا يكفي العثور على المعنى، ولا يكفي أن نعرف إلى أين نتجه وماذا نريد - الآن يجب علينا أن نتوافق مع كل هذا. تتجلى "أزمة منتصف العمر" في هذه الحالة في الوعي المؤلم بالتناقض بين ارتفاع وجمال العمل أو الغرض الذي اختاره الشخص وقدراته وقدراته الحقيقية. ومرة أخرى تبدأ نفس إعادة التفكير العميق، وتحاول أن تصبح أفضل وتفعل ما هو أفضل، للتغلب على حدود المعرفة والقدرات، وتدمير الصور النمطية.
ومرة أخرى نفس الجهد لسماع صوت الروح بطريقة مختلفة، لاكتشاف أشخاص آخرين بطريقة جديدة و العالم.

من 42 إلى 49 سنة
ليس سرا أنه بحلول هذا العصر، عادة ما تتحول العلاقات مع أحبائهم إلى عادة، وتفقد الدفء والحنان والعمق والقوة المميزة. من وقت لآخر، تتطلب أي علاقة إعادة تفكير أو تجديد أو إحياء. يوفر هذا العصر فرصة فريدة للقيام بذلك مرة واحدة وإلى الأبد أو أن نحب أحبائنا بطريقة جديدة، إذا صمد شعورنا طوال هذه السنوات أمام جميع الاختبارات. ولهذا سيتعين علينا الإجابة على السؤال مرة أخرى: ما الذي يربطنا، ما الذي يوحدنا، ما الذي يبقينا معًا؟ عادة؟ الاعتماد على بعضها البعض؟ فائدة مادية؟ صداقة؟ حب؟ المسؤولية تجاه الآخرين؟ قضية مشتركة، تطلعات، أحلام؟ او كلاهما؟"

إذا كان علي في الدورة السابقة أن أجيب على السؤال مرة واحدة وإلى الأبد ما هو الأكثر أهمية في حياتي، فأنا في هذا العمر أحتاج إلى الإجابة على السؤال مرة واحدة وإلى الأبد: ما هو المهم في علاقاتي مع أحبائي والعالم حولي؟

يوفر هذا العصر فرصة فريدة لإعادة اكتشاف الحب بأشكاله وحالاته المختلفة وتقوية روابط القلب التي تربطنا بالآخرين.

يشعر الأزواج الذين تمكنوا من اجتياز جميع الأزمات معًا بحلول سن 45 عامًا بتجديد المشاعر والعلاقات، وليس لأنهم يتغيرون بشكل غير متوقع نحو الأفضل، فهم ببساطة يتوقفون عن إلقاء اللوم على بعضهم البعض في مشاكلهم الخاصة.

في هذا العصر، يمكن أن يصبح الحب ليس فقط جوهر الحياة، ولكن أيضًا مصدر لا ينضبالإلهام الإبداعي والقوة.

وبفضل الثقة بأننا لسنا فقط مطلوبين، بل يحتاجنا الآخرون، يمكننا أن نخرج بالعديد من الأفكار والمساعي والخطط الإبداعية الجديدة التي ستفيد الكثيرين.

وبالنظر إلى الفرص المذهلة التي تنفتح في هذا العصر، علينا أن نتذكر ليس فقط أن جميع الأعمار خاضعة للحب، ولكن أيضا أن الحب لا يمكن استبداله ببدائل. لذلك، لا تنغمس في الواقع الافتراضي للمسلسلات والروايات الرومانسية ولا تخلق أوهامًا بأنه سيصبح بديلاً لما فاتك في الحياة. أيضًا (خاصة بالنسبة للرجال) لا تعتقد أن مقابلة شاب يمكنك تأكيد نفسك أمامه، وتشعر بأنك شخص لم يفقد بعد جاذبية الشباب الجسدية وفعاليته، سيؤدي تلقائيًا إلى "تأمين" الحب. لا تحاول الهروب من عمرك، ولا تقنع نفسك والآخرين أنك أصغر مما أنت عليه بالفعل. سن ناضجةلها جمالها وقوتها الخاصة التي تترك القليل من الناس غير مبالين.

من 49 إلى 56 سنة
إذا نجح الشخص خلال الـ 14 عامًا الماضية في حل المهام التي يضعها القدر أمامه، وإذا توقف عن التشبث بالشباب الجسدي ولم يحاول بأي شكل من الأشكال إعادته (أحيانًا يعرض نفسه للسخرية)، إذا كان يتحمل عمره بالكرامة والنبل، فيجازى القدر على ذلك بسخاء. ونزع الشباب من الجسد يعود الشباب إلى الروح.
ويبدو أن الحياة تبدأ من جديد، وتصبح أكثر إثارة للاهتمام من أي وقت مضى. يتم إنزال الحياة اليومية عمدا إلى الخلفية، وكل شيء الأحلام العزيزةالشباب، الذي بدا في السابق غير قابل للتحقيق، يظهر نفسه مرة أخرى ويجد تعبيره في عمليات البحث والتعهدات والاكتشافات الجديدة.

في كثير من الأحيان في هذا العصر تولد الأفكار والاختراعات والأعمال الرائعة التي فيها كل القوى الروحية و الإمكانات الإبداعيةبالفعل رجل حكيم، المتراكمة سنوات طويلة.

أمامنا شاب ناضج وذوي خبرة، مع نار في عينيه، مع نظرة عالمية وأفكار مثيرة للاهتمام، مع الحماس والبهجة والديناميكية التي يمكن حسدها. وليس عبثا أن أفلاطون فضل هذا العصر، وللأشخاص الذين تمكنوا من استغلال فرصه والوصول إلى ذروة حياتهم الروحية والروحية. التطوير الإبداعي، تم تكليفه بدور خاص في حالته المثالية.
عندما سئل العديد من الأشخاص في هذا العصر، الذين وجدوا أنفسهم ويعيشون حياة كاملة، عما إذا كانوا يرغبون في العودة إلى شبابهم، رفضوا بسعادة وبشكل قاطع.

جميع الخيارات الأخرى لتمرير الدورة العمرية من 49 إلى 56 سنة، بعبارة ملطفة، ليست ملهمة وأحيانا يكون لها عواقب حزينة للغاية. كقاعدة عامة، يهرب الشخص إلى الماضي، يحب أن يتذكر كم كان جيدا في ذلك الوقت، وكم هو سيء الآن، ولا يفعل شيئا لتغيير أي شيء. في بعض الأحيان يصبح مثل مراهق مسن، خامل، سلبي، كسول ومتقلب. في بعض الأحيان - على مخلوق تعذبه الحياة، وسقطت عليه كل مشاكل العالم، ويلقي باللوم على الدولة وبيئته الخاصة في كل إخفاقاته، ويطالب بإعادة كل ما ضحى به ذات مرة.

من 56 إلى 63 سنة
الآن أصبح السؤال الذي عاش حتى الآن في مكان ما في أعماق اللاوعي مهمًا ومرتجفًا بشكل خاص: "ماذا سيبقى بعدي؟"، "من سأنقل كل ما عشته وفهمته وحققته؟"، "من سيواصل حياتي؟" أعمل فمن ستنمو الشجرة التي زرعتها؟ أصبحت الاستمرارية ونقل الخبرة واستمرار ما يحبه المرء ذات صلة كبيرة. ويوفر هذا العصر فرصته الفريدة - لتقوية العلاقات مع أولئك الذين يمكننا أن نسميهم بفرح عميق الأشخاص ذوي التفكير المماثل لدينا وحتى خلفائنا.

هذه فترة حياة جميلة وسعيدة ومرضية بشكل خاص إذا لم نعزل أنفسنا ونتشبث بمشاكلنا ومطالبنا التافهة. نجد الأرواح المشابهة إذا لم نعثر عليها بعد، أو نتعرف بطريقة جديدة على أولئك الذين كانوا معنا طوال هذه السنوات. نشعر بوحدة خاصة، وروابط قوية بين الروح والقلب (لا يستطيع أحد أن يكسرها، ولا حتى الموت) مع كل من نظر إلينا وينظر في نفس الاتجاه، نتشارك الأفكار والآراء والصعوبات والأفراح والأحزان، ونؤدي الأعمال البطولية .

المرحلة العمرية 56-63 سنة تعطي فرصة للعثور على قطيعك، عائلتك الروحية. هذا تأكيد سعيد آخر على أن حياتك لها معنى، لأنك تدرك بعمق وقوة مرة أخرى لماذا تعيش ولمن وستعيش طالما أن لديك القوة الكافية.

لذلك، يكشف هذا العصر عن جودة شخصية خاصة في الشخص، أو يتم تعزيزه إلى المظهر الكامل، إذا استيقظ بالفعل، - جودة المعلم.

يشارك الإنسان خبرته ومعرفته وحبه بسخاء، ويشعر بالمسؤولية العميقة تجاه من سيبقى من بعده، ويعلم الآخرين قبل كل شيء على سبيل المثالوطريقة الحياة. هذا يعطي صلاحيات خاصة: تظهر الموارد الروحية والعقلية والحيوية كما لو كانت من العدم، والتي لم يكن لدى الشخص أي فكرة عنها من قبل والتي لولا ذلك لم تكن لتظهر نفسها أبدًا. وهذا يمنحها طابعًا خاصًا الجمال الداخليوالرقي والنبل وإلقاء الضوء على مظهره. ينجذب الناس إليه ولا يسعهم إلا أن يعجبوا به. "كم هو جميل هذا الرجل!" - في بعض الأحيان يقولون عنه، وهذه الكلمات لا تسمع دائما عن أنفسهم من قبل الكثير من الشباب.

تحذير: لكي لا تفوت فرصة هذا العصر، يجب ألا تقتصر على مجرد محاولة التعزيز الروابط العائليةأو حل مشكلة من يترك الممتلكات المكتسبة بالعرق والدم - وإلا فقد تشعر بخيبة أمل قوية وعميقة!

جميع الخيارات الأخرى لتمرير هذا الفترة العمريةلا شيء يرضينا، ومشاكل الشيخوخة الواضحة بالفعل تزداد سوءًا. التعصب، والأهواء، وانفجارات العواطف، والمرض، والآراء المتصلبة، والمخاوف والقوالب النمطية القديمة، والدوغمائية، أنواع مختلفةالإدمان - كل هذا يصبح مشكلة صعبة.

من 63 إلى 70 سنة
قبل أن نغرق في نوم الشتاء ونستيقظ مرة أخرى في فصل الربيع، تسعد الطبيعة قلوبنا بجمال الخريف الذهبي. إن الدورة العمرية التي تتراوح من 63 إلى 70 عامًا هي الخريف الذهبي لحياتنا، حيث يجب أن يظهر أفضل وأجمل وأقوى وأكثر الأشياء قيمة التي يمكننا تقديمها، وهو الشيء الذي سنتذكره دائمًا. هذا نوع من تلخيص كل السنوات التي عشناها، وتقييم ومؤشر لجودة المسار الذي سلكناه.

لدينا المادية و الحالة الذهنيةفإن أفعالنا في دورة عمرية معينة ستعتمد على هذه النتائج وهذا التقييم. الرضا الداخلي من المسار الذي تم قطعه يجعل من الممكن الكشف عن إمكانات روحية وإبداعية جديدة، مما يؤدي إلى نتائج نهائية فريدة من نوعها. إنجازات الحياة. اليأس الناجم عن إدراك أن كل شيء كان خطأ، والآن لا يمكن تغيير أي شيء، يمكن أن يصبح كابحًا رهيبًا. هذه الحالة خطيرة للغاية، لأن الشخص يرفض أن يفهم أنه في نهاية الحياة فقط يمكنه أن يبدأ كل شيء بشكل جميل من جديد.

لذلك، يجب عليك الاستماع إلى النصائح القيمة: من الضروري إظهار واستخدام أفضل صفات الروح والعقل والقلب، وتطبيق كل التجارب الإيجابية المتراكمة. هذا مهم للغاية وضروري للغاية لإكمال عمل الحياة بشكل مناسب، إذا كان لدينا، أو للعثور عليه إذا عشنا حياتنا كلها بلا معنى - هذه فرصة فريدة للتكفير عن كل شيء، لتعويض ما فقده الوقت، لكسب السلام الداخليويغادر بكرامة.

هذا هو بالفعل عصر الخسارة - الأصدقاء والأقارب والأحباء يموتون... يقترب الوقت الذي يمكن أن يتم استدعاؤنا فيه في أي لحظة. من الضروري الاستعداد تدريجياً للقاء الأبدية وتحديد موقفك من الموت. وفي كلتا الحالتين، لا فائدة على الإطلاق من الاستسلام للخوف والرعب والإنكار، أو إخفاء كل هذه المشاعر تحت قناع اللامبالاة. كلما أسرعنا في فهم أنه لم يفلت أحد من الموت بعد، ليس لأنه النهاية، بل لأنه لقاء جميل مع الخلود واستمرار الوجود، كلما أسرعت في فتح فرصة فريدة أخرى أمامنا لهذا العصر. في نهاية الحياة، عندما يحين وقت الاستعداد للرحيل، وبينما نحن لا نزال هنا، تحصل روحنا على فرصة اكتشاف أسرار الوجود وراء المادة، المعنى الخفي للحياة الذي يكمن وراءها. الأشكال الماديةوالأحاسيس والنظريات المنطقية والفكرية التي لا يمكن تفسيرها بأي كلمات، ولكن يمكنك أن تعيشها بقلبك عشية لقائك مع الخلود.

بعد 70 عاما
إذا عشنا حياة كاملة واستفدنا من الفرص العديدة التي منحها لنا القدر، فبعد 70 عامًا، تكون حياتنا قد بدأت للتو، وهي أبعد بكثير من المألوف.

قال الشاعر الألماني الكبير جي في جوته: «سعيد هو الرجل الذي يستطيع أن يربط نهاية حياته ببدايتها». ولا يسعنا إلا أن نضيف إلى ذلك كلمات المعالج النفسي الأمريكي ك. ويتاكر: قال برنارد شو إن الشباب هو وقت رائع من الحياة ومن العار أن نضيعه في الشباب. وأود أن أضيف هنا أن الشيخوخة هي فترة رائعة ومن العار أن ننتظرها طويلاً!

طلب

كبير دورة الحياةينقسم العمر من 0 إلى 70 عامًا إلى مرحلتين رئيسيتين - الصعود والهبوط (تنقسم كل منهما بدورها إلى خمس دورات مدة كل منها سبع سنوات)، والذروة، نقطة التحول من واحدة إلى أخرى، هي سن 35 سنة.

تسمى مرحلة الصعود أيضًا بمرحلة الشباب أو ربيع الحياة، حيث يتم الكشف تدريجيًا عن جميع القوى والإمكانات الحيوية حتى سن 35 عامًا. يسميها سي جي يونج "المرحلة المنفتحة": يتم توجيه كل طاقة الشخص وكل إمكاناته النفسية والعقلية والإبداعية إلى الخارج. غالبًا ما ترتبط الأهداف الرئيسية التي يتم تحديدها قبل سن 35 عامًا بحل المشكلات الاجتماعية: التعليم والزواج والأسرة والرفاهية المادية والوضع الاجتماعي والمهنة والعلاقات.
المشكلة الرئيسية في هذه الفترة، والتي غالبًا ما تصبح سببًا لأخطاء وإغفالات جسيمة، هي السطحية والغرور أو، على العكس من ذلك، الروتين، وعدم وجود إعادة تفكير داخلية عميقة وقوية يمكن أن تتغير مصير المستقبلشخص.

بعد 35 عامًا، مع بداية مرحلة الهبوط، يتغير الشخص تدريجيًا من الناحية الفسيولوجية، وتصبح الطاقة والديناميكية والقدرة على التحمل والحماس الشبابي والإثارة أقل فأقل. يعتقد الكثير من الناس خطأً أن هذه هي بداية الشيخوخة الداخلية، ولا يدركون أن هذه فرصة عظيمة لإجراء تغيير صعب ولكنه أساسي في الحياة. من الآن فصاعدا، يتم توجيه كل القوى وكل تطور الشخص إلى أعماق روحه. يجب عليه أن ينظر إلى نفسه والعالم من حوله بعيون مختلفة، ويكتشف ما لم يره أو يفهمه من قبل، ويتغير وفقًا لذلك، ويطور معايير جديدة وأكثر جدية وأعمق. وهذه هي مهمة هذه المرحلة.

وليس من قبيل الصدفة أن يتحدث علماء النفس عن أشد أزمة في منتصف العمر وفي نفس الوقت عن إمكانية الولادة الداخلية والتجديد. إن المهمة التي تواجه الإنسان ليست سهلة: يجب عليه أن يُظهر كل الإمكانات العقلية والإبداعية والروحية التي نضجت بالفعل في عالمه الداخلي وتتطلب التجسيد. وهذا ينطبق على جميع جوانب الحياة: العلاقات والعمل والأسرة والإبداع والخطط والأحلام وتطلعات الروح.

يحظى الإنسان بفرصة تحقيق كل أحلام شبابه العميقة - ليس كما كان يُرى آنذاك، ولكن بشكل مختلف وجديد، وأحيانًا غير متوقع، ولكنه دائمًا أكثر واقعية وأكثر إلهامًا للروح.

أورانوس في علم التنجيم لديه ضخمة معنى رمزي. هذا هو الكوكب الغامض للمغامرات الروحية العظيمة سواء على المستوى الجماعي أو على مستوى العالم الخطة الفردية. يلهم أورانوس ويدعو في نفس الوقت إلى البحث عن المسار والمعنى والحقائق العظيمة والمثل العليا والأحلام للتغلب على قيود المكان والزمان والأفكار والإبداعات الجديدة. يقود الإنسان إلى أعماق روحه لمعرفة الذات. وهذا المسار ليس سلبيا، بل هو خلاق وديناميكي. يؤدي أورانوس - من خلال التغلب على التجارب والصعوبات - إلى الكشف وإعادة التفكير، إلى تغييرات عميقة، إلى فتح آفاق جديدة؛ يساعد على رؤية الهدف في بداية الطريق ويلهم للتغلب على جميع القيود الخارجية والداخلية باستمرار وصبر. إنه يوقظ أثمن شيء في الإنسان - فرديته.

الشباب والشيخوخة - طرفان طريق طويلالحياة... "إذا عرف الشباب، لو كانت الشيخوخة قادرة على ذلك" - يسمع المرء من أشخاص مختلفين ولا يتفقون دائمًا. أليس من السابق لأوانه التنهد والحزن؟ لماذا نحرم الشباب من الفرصة الرائعة التي توفرها الحياة: للدراسة والخبرة و لسنوات طويلةلتكشف عن قدرات روحك وعقلك اللامحدودة؟ لماذا الإساءة لكبار السن وحرمانهم من فرصة الفعل والإبداع لمجرد تقدمهم في السن؟ لماذا أمضوا سنوات عديدة في تعلم دروس الحياة والتغلب على أنفسهم إذا كانت الخبرة الهائلة التي اكتسبوها لا تفيد أحداً ولا يوجد من ينقلها إليه؟


سيكولوجية الإنسان من الولادة إلى الموت

تحت طبعة عامةأ. رينا

أفيرين V. A. الجزء الأول: الفصول 1 – 11. دانداروفا ز. وفي الأجزاء الثاني والرابع والخامس: الفصل الثالث؛ الجزء الثالث: الفصل الرابع. ديركاش أ.أ.، زازيكين ف.ج. الجزء السادس: الفصل السادس. زيمنايا آي.أ. الجزء الأول: الفصل 12. زينتشينكو ف. الجزء الأول: الفصل 13. كوسترومينا س.ن. في الأجزاء السادس إلى الثامن: الفصل 3. ماكلاكوف إيه جي. في الأجزاء الثاني والرابع والثامن: الفصل الأول؛ الجزء الثالث: الفصل الثاني. بيتانوفا إي. في الأجزاء الثاني والرابع والسادس والثامن: الفصل 4؛ الجزء الثالث: الفصل الخامس. بروكوفييفا V. A. وفي الأجزاء الثاني والرابع والثامن: الفصل الثاني؛ الجزء الثالث: الفصل 3. ريان أ.أ. الجزء الأول: الفصل 14؛ في الأجزاء الرابع والخامس والثامن: الفصل السادس. ريان أ.أ.، بيتانوفا إي. الجزء الخامس: الفصل الرابع. روزوم إس. وفي الأجزاء الثاني والرابع والثامن: الفصل الخامس؛ الجزء الثالث: الفصل السادس. سيرجينكو إي.إي.، فيلينسكايا جي.إي. الجزء الثاني: الفصل السادس. فيلدشتاين د. الجزء الثالث: الفصل الأول.

كل الحقوق محفوظة. لا يجوز إعادة إنتاج أي جزء من هذا الكتاب بأي شكل من الأشكال دون الحصول على إذن كتابي من أصحاب حقوق الطبع والنشر.

© أفيرين ف. أ.، 2014

© فيلينسكايا ج. أ.، 2014

© دانداروفا ز.ك.، 2014

© ديركاش أ. أ.، 2001

© زازيكين ف. ج.، 2001

© زيمنيايا آي أ، 2001

© زينتشينكو في. بي.، 2001

© كوسترومينا س.ن.، 2014

© ماكلاكوف إيه جي، 2014

© بيتانوفا إي. آي.، 2014

© بروكوفييفا ف. أ.، 2014

© ريان أ. أ.، 2014

© Rean A. A.، تجميع، طبعة عامة، 2014

© روزوم إس آي، 2014

© سيرجينكو إي.أ.، 2014

© فيلدشتين دي آي، 2001

© دار النشر أست ذ.م.م، 2015

أفيرين فياتشيسلاف أفاناسييفيتش

أستاذ دكتور في علم النفس، رئيس قسم علم النفس والتربية، عميد كلية علم النفس العيادي في أكاديمية سانت بطرسبرغ الحكومية لطب الأطفال. مؤلف أكثر من 100 عمل حول مشاكل التكوين المهني والتنمية الشخصية.

دانداروفا زارجالما كيموفنا

ديركاش أناتولي ألكسيفيتش

أستاذ، دكتوراه في علم النفس، أكاديمي في الأكاديمية الروسية للتربية، عالم مشرف في الاتحاد الروسي، حائز على جائزة رئيس الاتحاد الروسي في مجال التعليم وحكومة الاتحاد الروسي في مجال التعليم، رئيس قسم علم الأحياء وعلم نفس النشاط المهني التابع للأكاديمية الروسية للإدارة العامة برئاسة رئيس الاتحاد الروسي. مؤلف أكثر من 250 عملاً حول مشاكل علم نفس التنمية الشخصية المهنية وعلم النفس الإداري وعلم النفس الاجتماعي.

زازيكين فلاديمير جورجيفيتش

أستاذ قسم علم الأحياء وعلم نفس النشاط المهني في الأكاديمية الروسية للإدارة العامة تحت إشراف رئيس الاتحاد الروسي، دكتوراه في العلوم النفسية، عالم مشرف في الاتحاد الروسي، عضو كامل العضوية في الأكاديمية الدولية لعلوم علم الأحياء. مؤلف أكثر من 150 عملاً حول مشاكل علم نفس التطوير المهني.

شتاء إيرينا ألكسيفنا

أستاذ، دكتوراه في علم النفس، أكاديمي في الأكاديمية الروسية للتعليم، رئيس قسم مركز الأبحاث لمشاكل جودة تدريب المتخصصين في وزارة التربية والتعليم في الاتحاد الروسي. مؤلف أكثر من 230 عملاً حول مشاكل علم نفس التواصل، وعلم اللغة النفسي، وعلم النفس التربوي.

زينتشينكو فلاديمير بتروفيتش

أستاذ، دكتوراه في علم النفس، أكاديمي في الأكاديمية الروسية للتربية، عضو فخري في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم. مؤلف أكثر من 300 عمل حول مشاكل علم النفس الهندسي وعلم نفس الطفل وعلم نفس التنمية البشرية ونظرية ومنهجية علم النفس. تم نشر العديد من الأعمال باللغات الإنجليزية والألمانية والإسبانية واليابانية ولغات أخرى.

كوسترومينا سفيتلانا نيكولاييفنا

دكتوراه في العلوم النفسية، أستاذ قسم علم النفس وتربية التنمية الشخصية في جامعة ولاية سانت بطرسبرغ. مؤلف حوالي 100 عمل حول مشاكل علم النفس التربوي والتشخيص النفسي وعلم نفس نمو الطفل.

ماكلاكوف أناتولي جيناديفيتش

أستاذ دكتور في علم النفس، رئيس قسم علم النفس العام والتطبيقي، عميد كلية علم النفس، جامعة ولاية لينينغراد الإقليمية. مؤلف أكثر من 200 عمل حول مشاكل علم النفس العام والدعم النفسي للنشاط المهني في ظروف خاصة ومشاكل التكيف النفسي.

انقر فوق الزر أعلاه "يشتري الكتاب الورقي» يمكنك شراء هذا الكتاب مع التسليم في جميع أنحاء روسيا و كتب مماثلةبأفضل الأسعار في شكل ورقي على مواقع المتاجر الرسمية عبر الإنترنت Labyrinth، Ozone، Bukvoed، Read-Gorod، Litres، My-shop، Book24، Books.ru.

من خلال النقر على زر "شراء وتنزيل الكتاب الإلكتروني"، يمكنك شراء هذا الكتاب في شكل إلكترونيفي متجر اللترات الرسمي عبر الإنترنت، ثم قم بتنزيله على موقع اللترات.

من خلال النقر على زر "البحث عن مواد مماثلة في مواقع أخرى"، يمكنك البحث عن مواد مماثلة في مواقع أخرى.

على الأزرار أعلاه أنت تستطيعقم بشراء الكتاب من المتاجر الرسمية عبر الإنترنت Labirint وOzon وغيرها. كما يمكنك البحث عن مواد ذات صلة ومشابهة على مواقع أخرى.

اسم:سيكولوجية الإنسان من الولادة إلى الموت.

هذا البرنامج التعليمي يعطي عرض كامليا المعرفة الحديثةفي علم نفس النمو البشري. ينقسم الكتاب إلى ثمانية أجزاء، يصف كل منها خصائص علم النفس لفترة عمرية معينة على طول المتجهات التالية: الخصائص المعرفية، المجال العاطفي، المجال التحفيزي، الخصائص السلوكية، سمات مفهوم الذات. يتم إيلاء اهتمام خاص في الكتاب لقضايا الفترات العمرية وعدوانية الأطفال والمراهقين.
إن تكوين فريق المؤلف لهذا الكتاب فريد من نوعه. شارك في العمل على الكتاب تسعة أطباء وخمسة مرشحين للعلوم النفسية. ومن بين هؤلاء ثلاثة أكاديميين واثنان عضوان مراسلان الأكاديمية الروسيةالتعليم (في قسم علم النفس). يمثل هذا العمل آراء المدارس النفسية المختلفة في البلاد.
لمجموعة واسعة من المتخصصين في مجال العلوم الإنسانية.

جاءت فكرة التطور إلى علم النفس من مجالات العلوم الأخرى. وقد مهد الطريق إلى دراستها العلمية من خلال العمل الشهير لتشارلز داروين "أصل الأنواع عن طريق الانتقاء الطبيعي..."، الذي نشر عام 1859. وكان تأثير هذه النظرية، وفقا لآي إم سيتشينوف، هو ذلك. أنها أجبرت علماء الطبيعة على "الاعتراف من حيث المبدأ بتطور الأنشطة العقلية".
إن العوامل الدافعة وأسباب تطور الكائنات الحية التي اكتشفها داروين دفعت الباحثين إلى دراسة مسار النمو العقلي للأطفال. بدأ داروين بنفسه مثل هذا البحث. في عام 1877، نشر نتائج ملاحظاته حول نمو طفله الأكبر، دودي.
دراسة سلوكه. عمّق داروين فهمه لتطور الأشكال الفطرية للتواصل البشري.
كما لاحظ ج. بترورد و م. هاريس. كان للنظرية التطورية تأثير كبير على تكوين الأفكار في علم نفس النمو. وكان هذا هو الشيء الرئيسي. بدأ اعتبار هذا التطور لأول مرة بمثابة تكيف تدريجي للطفل مع البيئة. وأخيراً تم الاعتراف بالإنسان كجزء من الطبيعة، مما استلزم دراسة أوجه التشابه والاختلاف بينه وبين الحيوانات. بالإضافة إلى ذلك، لفتت نظرية داروين الانتباه إلى الأسس البيولوجية للطبيعة البشرية، ونشأة الوعي البشري.

محتوى
1. تاريخ دراسات التنمية 20
التعريفات الأساسية للتنمية 21
النضج والنمو 22
2. أشكال ومجالات (مجالات) التنمية 24
3. الأهداف التنموية 27
التآزر 28
الهدف كالتعليم الشامل والكامل 29
4. أهداف النمو العقلي. النتائج 31
5. مفهوم عوامل النمو العقلي 34
التراث 34
الاربعاء 34
النشاط 36
6. مبادئ النمو العقلي 37
7. انتظام النمو العقلي 42
8. نظريات النمو العقلي 45
النهج الحيوي 47
نظريات الاسترداد 47
النهج التحليلي النفسي لنمو الطفل 48
النهج الاجتماعي 50
هـ. مفهوم إريكسون 50
النظريات المعرفية 53
ي. مفهوم بياجيه 53
النهج الوراثي الشخصي 58
نموذج التنمية البيئية 59
9. آلية النمو العقلي للطفل 61
الوضع الاجتماعي لنمو الطفل 61
النشاط الرئيسي 62
أزمة التنمية 63
التكوين النفسي الجديد64
مفهوم النمو العقلي للطفل د.ب.الكونين 66
10. تشخيص التطور العمري 69
مؤشرات النمو العقلي للطفل 70
11. طرق دراسة النمو العقلي للطفل 72
12. التنمية الشخصية
13. مبادئ التربية النفسية 81
14. العمر الدوري 90
التحليل المقارن للدورات من قبل مؤلفين مختلفين 91
المراجع 93
تطور الجنين والجنين 96
الشهر الأول 96
الشهر الثاني 96
الشهر الثالث 97
الشهر الرابع 97
الشهر الخامس 97
الشهر السادس 98
الشهر السابع 98
الشهر الثامن 99
الشهر التاسع وحديثي الولادة 99
الفصل 1. السمات المعرفية 100
تنمية الأحاسيس 100
تطور حساسية الجلد 101
تطوير حساسية التذوق 101
تطور حساسية الشم 101
تطوير السمع 101
تطوير الرؤية 102
تطور الإدراك 102
الإدراك الموضوعي 103
تطوير الكلام105
فترة إعداد الكلام اللفظي 105
فترة اكتساب اللغة الأولية 107
مرحلة "الكلمات والجمل" 107
مرحلة الجملة المكونة من كلمتين 108
تنمية التفكير109
مراحل تطور التفكير110
التعميم 110
اكتساب الكلام110
المقارنة 110
تطوير الذاكرة 111
تنمية الانتباه111
تنمية الاهتمام الإرادي112
تنمية الاهتمام الطوعي 112
دور اللعبة في تنمية الانتباه112
ملخص 113
الفصل 2. المجال العاطفي 114
ملامح المجال العاطفي للطفل من 0 إلى 2 سنة 114
مجمع النهضة 115
تأثير العواطف على العمليات الفسيولوجية في جسم الطفل 117
تطور المشاعر الاجتماعية 118
التواصل مع الكبار 118
تنمية التعاطف 119
المشاعر السلبية120
مشاعر الخوف 121
الاضطرابات العاطفية 121
أسباب الانحرافات العاطفية
نمو الطفل 122
ملخص 123
الفصل 3. المجال التحفيزي 124
الاحتياجات - المصدر الأساسي للنشاط العقلي
الطفل 124
الحاجة إلى الانتساب 127
شروط تطوير دافع الانتماء 128
الحاجة إلى الأمن
أو الثقة الأساسية في الحياة 129
الحاجة إلى تجارب جديدة 130
شروط تطوير الحاجة إلى الجديد. الانطباعات 130
دافع الإنجاز 132
ملخص 133
الفصل 4. سمات مفهوم الذات 135
تطور الصورة الذاتية "الجسدية" 136
تطوير "الصورة الذاتية" في التفاعل مع الأشياء 137
تطوير مفهوم الذات تحت تأثير المجتمع 138
صورني مع الوالدين138
أنا والغرباء 140
انعكاس "العامل الأول" في الخطاب 140
موقف الرضيع من نفسه 141
تشكيل الهوية الجنسية 142
ملخص 143
تسلسل التشكيل
المفاهيم الذاتية عند الرضع 143
الفصل 5. الخصائص السلوكية 144
تنمية المساحة الجسدية والنشاط البدني 145
تطوير مخطط الجسم 145
المولود الجديد 145
الطفولة 146
تطوير التفاعل مع البيئة المادية 147
الطبيعة التلاعبية للأفعال147
الطبيعة الوظيفية للإجراءات147
تنمية السلوك الاجتماعي 148
تطور السلوك الاجتماعي للطفل حديث الولادة 150
تطور السلوك الاجتماعي للطفل
ما بعد فترة الوليد 151
موضوع الاتصال 151
التواصل الكلامي 152
التقليد مصدر لنمو الطفل 152
السمات الفردية لنمو الطفل
والانحرافات عن المعيار 153
متلازمة "الضيافة" 154
ملخص 155
الفصل 6. التنشئة الاجتماعية في الفترات الأولى للنشوء
الشخص 156
تاريخ القضية 156
نظرية التعلق 157
المفاهيم المحلية للتنمية الاجتماعية 160
مقاربات لدراسة التفاعل بين الطفل والبالغ في المراحل الأولى من النمو
في علم النفس الأجنبي 162
نظريات تكوين المعرفة الاجتماعية 164
نتائج سن 168
المراجع 170
الفصل الأول. سمات عملية نمو الطفل 174
الفصل 2. السمات المعرفية 178

تطور الأحاسيس والإدراك179
دور العمل في تنمية الإدراك 181
ملامح تصور الأطفال 181
تطوير الذاكرة182
فقدان ذاكرة الطفولة 182
الانتقال من شكل الرضيع إلى شكل البالغين من تنظيم الذاكرة 183
تطوير الكلام184
فترة تطور لغة الطفل في عملية ممارسة الكلام 184
المرحلة الأولى في تطور كلام الطفل المرتبطة بالعملي
تعميم حقائق لغوية 185
المرحلة الثانية من تطور كلام الطفل المرتبطة بالتكوين
له التفكير المنطقي 186
المرحلة الثالثة من تطور الكلام لدى الطفل، المرتبطة بالبداية
تعلم اللغة 186
تطور الكلام الداخلي186
تنمية التفكير187
نظرية بياجيه: 4 مراحل في تطور عمليات الفكر 188
نظرية هالبرين: 5 مراحل لتكوين الأفعال العقلية 189
تنمية الخيال والخيال190
تطوير التمثيل190
تطور الخيال 191
مراحل تطور الخيال191
الوظيفة العاطفية للخيال 192
تنمية الانتباه192
تشخيص تطور العمليات المعرفية 193
ملخص 194
الفصل 3. المجال العاطفي 195
ملامح المجال العاطفي للطفل 2-6 سنوات 195
تطور العواطف عند الطفل من 2 إلى 4 سنوات 196
تنمية حس الفكاهة197
مشاهد أخلاقية 197
تطور العواطف عند الطفل من 4 إلى 6 سنوات 198
تنمية التعاطف 198
تطور فهم العواطف 199
تكوين مشاعر أعلى 200
تنمية المشاعر الاجتماعية 202
الاضطرابات العاطفية203
المخاوف 203
ملخص 204
الفصل 4. المجال التحفيزي 206
أزمة عمرها ثلاث سنوات: الحاجة إلى الاعتراف والاحترام 207
الحاجة إلى التواصل208
التواصل مع الكبار208
التواصل مع الأطفال208
دافع الإنجاز209
مستوى المطالبات 211
تأثير أولياء الأمور على دافعية الإنجاز 211
السمات الجنسانية لدافع الإنجاز 212
لعبة وتطوير المجال التحفيزي 212
أهمية لعب الأدوار لتطوير المجال التحفيزي 213
تطور اهتمامات الطفل وفضوله 214
ملخص 215
الفصل 5. سمات مفهوم الذات 216
دور الكلام في تكوين مفهوم الذات 218
معنى الاسم الصحيح في مفهوم الطفل لذاته 218
تكوين الهوية الجنسية الصورة الذاتية 219
الصورة الذاتية واحترام الذات في ألعاب الطفل 220
الصورة الذاتية وتجربة التواصل لدى الطفل 221
تواصل الطفل مع البالغين 222
تواصل الطفل مع أقرانه 223
الصورة الذاتية والمبادئ الاجتماعية 224
أحكام أساسية تعبر عن العلاقة بين المعايير الأخلاقية والصورة الذاتية 224
ملخص 225
الفصل 6. الخصائص السلوكية 227
تطوير المهارات الحركية والنشاط البدني 228
تطور "مخطط الجسم" 229
تنمية السلوك الاجتماعي 230
سلوك الأطفال في مجتمع الأقران 230
تطوير أنشطة اللعبة 231
تكوين المجموعة 232
الحالة 232
نمو الطفل كموضوع للنشاط 233
تطوير ضبط النفس 234
اللغة كوسيلة لتنظيم الأعمال التطوعية 234
المعايير التقليدية المطلقة 234
ملخص 235
نتائج سن 236
الفصل 1. السمات المعرفية 242
خصوصية تطوير العمليات المعرفية العقلية
في الطفل من 6 إلى 11 سنة 242
تنمية التفكير243
الحفظ 244
التصنيف 245
السلسلة 245
العبور 246
تطوير التفكير المنطقي247
تطوير الكلام247
تطور الإدراك والتمثيل249
تطور الإدراك249
تطوير التمثيل 250
تنمية الانتباه251
تنمية الذاكرة252
المدرسة وتطوير العمليات المعرفية 254
الاستعداد للمدرسة 254
التشخيص النفسي في المدرسة 255
ملخص 256
الفصل 2. المجال العاطفي 257
التعبير عن العواطف والمشاعر 257
الاستعداد العاطفي للمدرسة 258
تطور العواطف في عملية العلاقات 260
العلاقات مع الأقران 260
العلاقات مع الكبار 261
المشاعر الاجتماعية262
الاضطرابات العاطفية في المدرسة الابتدائية سن 264
ملخص 265
الفصل 3. المجال التحفيزي 267
دوافع التواصل 267
الدافع للتواصل مع الأقران 268
دوافع السلوك الاجتماعي 269
تكوين الديون باعتباره الدافع الأخلاقي الرئيسي 270
التعاطف 271
دوافع نشاط التعلم 271
الدوافع المعرفية272
بنية الدوافع التربوية والمعرفية لدى تلميذ المرحلة الابتدائية 273
الدوافع الاجتماعية274
الحالة أو الموضع أو الدافع "ليكون طالبًا" 274
دافع بدرجة جيدة 274
الدافع إلى إنشاء فئة في الفريق، والسعي إلى التفوق
والاعتراف بالأقران275
النشاط البحثي في ​​مجال المحرمات 275
الحاجة إلى النشاط الحركي 277
الملخص 277
الفصل 4. تطوير مفهوم الذات 279
الذات الحقيقية والمنظور الذاتي 280
صورة الجسم ومفهوم الذات 281
تنمية احترام الذات282
هيكل التقييم الذاتي. التفاعل المعرفي
والمكونات العاطفية لتقدير الذات 284
تأثير التدريب المدرسي
لتنمية احترام الطفل لذاته 285
احترام الطفل لذاته والأداء المدرسي 286
النظام التقليدي التعليمواحترام الذات 288
تكوين تدني احترام الذات288
السمات المرتبطة بالعمر للتأثير المتبادل لتقدير الذات والأداء الأكاديمي
الطفل 290
احتمالات تصحيح احترام الذات 291
تصحيح النقص في التحصيل293
اضطرابات النمو293
هيكل الشخصية الحدودية. مميزات الوعي الذاتي لدى الأطفال
من مجموعات المخاطر الاجتماعية 293
ملخص 295
الفصل الخامس. الخصائص السلوكية296
نمو الطفل كموضوع للنشاط 296
الأنشطة الرائدة 296
هيكل الأنشطة التعليمية297
تطوير النشاط البدني
والمهارات الحركية 298
تطوير نشاط لعب الطفل 299
تنمية المهارات الحركية الدقيقة 300
تنمية السلوك الاجتماعي 300
السلوك في المدرسة 300
السلوك العائلي 301
السلوك بين الأقران 302
القيادة 302
الصداقة 303
الفروق الجنسية 304
ملخص 304
الفصل 6. عدوان الأطفال 305
تأثير الأسرة على تطور عدوانية الأطفال 306
العدوانية والعلاقات مع الأقران 309
الاختلافات بين الجنسين في عرض العدوانية 310
نتائج العمر 313
المراجع 315
الفصل 1. السمات المعرفية 319

في مرحلة المراهقة 319
تنمية التفكير319
تطور الإدراك والذاكرة في مرحلة المراهقة 321
تطور الخيال في مرحلة المراهقة 323
تطور الكلام في مرحلة المراهقة 324
ذروة القدرات الفكرية 324
تطوير العمليات المعرفية العقلية
في سن الشباب 326
تطور التفكير في مرحلة المراهقة 326
تطور الانتباه عند الشباب سن 328
تنمية الإبداع لدى الشباب 328 سنة
تشكيل النمط الفردي للنشاط العقلي 330
تشخيص العمليات المعرفية 331
ملخص 334
الفصل 2. المجال العاطفي 335
العواطف في مرحلة المراهقة 335
"عقدة المراهقين" من العاطفة 336
تطور المشاعر الاجتماعية في مرحلة المراهقة 337
تطور العواطف في مرحلة المراهقة 338
لوحة من العواطف في مرحلة الشباب 338
السمات العاطفية للصداقة والحب الشبابية 339
تكوين التوجه العاطفي العام 340
الثقافة العاطفية للشخصية 343
ملخص 343
الفصل 3. المجال التحفيزي 345
دوافع التواصل 346
الحاجة إلى المجموعة المنتمية 346
الحاجة إلى الصداقة 347
دوافع التواصل مع الكبار 347
دافع نشاط التعلم 348
دوافع التوجيه المهني 350
دوافع دخول الجامعة والمدارس المهنية 351
الحاجة إلى الاستقلال الذاتي وتأكيد الذات 351
دافع المراهق
والحياة الجنسية للشباب 352
دوافع السلوك الاجتماعي 353
دوافع سلوك الإدمان 353
دوافع السلوك المنحرف 355
استئناف 355
الفصل 4. تطوير مفهوم الذات 357
أزمة المراهقة. هوية شخصية
وارتباك الأدوار 357
تنمية احترام الذات في مرحلة المراهقة 358
كفاية التقييم الذاتي 359
ديناميكيات التقييم الذاتي 360
المظهر الجسدي واحترام الذات 361
طابع احترام الذات والجودة الشخصية 362
تحرير احترام الذات 363
تنمية احترام الذات في عملية التواصل 363
تأثير الوالدين على احترام الذات 364
علاقة احترام الذات بالحالة الاجتماعية والنفسية 365
التقييم الذاتي والتقييم التربوي 366
الانحرافات التنموية367
تأثير عدم الكفاءة 367
تقدير الذات في بنية شخصية المراهق المنحرف 367
تقدير الذات لدى المراهقين المصابين بالعصاب 369
ملخص 372
الفصل 5. الخصائص السلوكية 373
تطوير التفاعل مع العالم المادي 373
ملامح النشاط البدني في مرحلة المراهقة 374
الفروق الجنسية 374
تنمية السلوك الاجتماعي 375
السلوك العائلي 375
رد فعل التحرر 375
الصراعات العائلية 377
السلوك بين الأقران377
مجموعات المراهقين 378
الصراعات في المجموعة378
سلوك الدور الجنسي378
تنمية الهوايات379
أنواع الهوايات379
التفرد 380
ملخص 381
الفصل 6. عدوان المراهقين 383
طرق منع تطور العدوان 383
تأثير درجة التعلق بالوالدين على تطور العدوان 385
العدوان والسمات المميزة 386
الاختلافات بين الجنسين في تطور العدوان لدى المراهقين 387
تطور أشكال العدوان المختلفة 388
العدوان والصراع 389
احترام الذات لدى المراهقين والعدوانية 389
السلوك العدواني للمراهقين 391
نتائج العمر 393
المراجع 396
الفصل 1. السمات المعرفية 400
ملامح تطوير العمليات المعرفية العقلية
خلال مرحلة البلوغ المبكر 400
مفهوم العمر والساعات العمرية 401
تطور الفيزيولوجية النفسية
الوظائف والمشاعر 402
تنمية الذاكرة 405
تنمية التفكير 405
تطوير الكلام 407
تنمية الانتباه409
مميزات عمر الطالب 409
معايير النضج المعرفي في فترة البلوغ المبكر.411
التفكير الجدلي 411
الالتزام والمسؤولية 412
مرونة التفكير 412
استئناف 413
الفصل 2. المجال العاطفي 414
نظريات العاطفة 414
النظرية النفسية الفسيولوجية للعواطف 414
دبليو نظرية وندت للعواطف 415
سمات تطور العاطفة خلال مرحلة البلوغ المبكر 416
الحب كعاطفة إنسانية أساسية 417
نظرية ستيرنبرغ المكونة من ثلاثة مكونات للحب 418
الغيرة خصائصها النفسية 419
العواطف في العلاقات بين الوالدين والأبناء 420
تأثير اللون على الحالة العاطفية للشخص 422
استئناف 423
الفصل 3. المجال التحفيزي 424
ملامح المجال التحفيزي لهذه الفترة
البلوغ المبكر 424
المواقف التحفيزية في مرحلة البلوغ المبكر 425
حلم 425
اختيار استراتيجية الحياة 426
دوافع الزواج 427
تنظيم الأسرة 428
دوافع الطلاق 429
تركيب تحفيزي لأسلوب حياة وحيد 430
دوافع اختيار المهنة 431
دوافع النشاط المهني 434
الدافع والإنتاجية 435
منظومة القيم على أعتاب الذكرى الثلاثين 437
الفروق بين الجنسين في التغيرات في نظام القيم 438
ملخص 439
الفصل 4. سمات مفهوم الذات 440
ملامح تطوير مفهوم الذات خلال هذه الفترة
البلوغ المبكر 440
تأثير شروط القيمة على مفهوم الذات 442
مفهوم الذات كوسيلة للتقديم
الاتساق الداخلي 443
مفهوم الذات كمجموعة من التوقعات 443
دور الدفاع النفسي في مفهوم الذات 444
مفهوم الذات واحترام الذات 445
تمايز مفهوم الذات 446
مفهوم الذات والعمر النفسي للشخصية 446
ظاهرة "الحفاظ على السن" 447
السمات الجنسانية لمفهوم الذات 448
المظهر والهوية الذاتية بين الجنسين 450
تطوير الذات الشخصية: الهوية، القرب
والإبداع 451
الإغلاق والشعور بالوحدة. . 451
مفهوم الذات والعلاقات العائلية 452
مفهوم الذات والانتقال إلى الأبوة 453
مفهوم الذات المهنية واحترام الذات 454
التقييم الذاتي المهني 456
استئناف 455
الفصل 5. الخصائص السلوكية 456
مجالات النشاط المهمة عند البالغين 456
التفاعل مع العالم المادي 457
النمط الفردي للسلوك والنشاط 457
نوع الشخصية والتفاعل مع العالم المادي 458
السلوك الاجتماعي 459
النشاط المهني 459
العلاقات العائلية والزواجية 460
العلاقات الأبوية 462
الأنشطة الترفيهية 463
استئناف 463
الفصل 6. تطوير الاحتراف. مشاكل الدراسة465
نتائج العمر 474
المراجع 476
الفصل 1. السمات المعرفية 480
مميزات العمليات المعرفية العقلية
في منتصف البلوغ 480
تطور الوظائف الحسية للإحساس والإدراك 481
الرؤية 481
الشائعات 482
تنمية الانتباه483
تنمية الذكاء 483
أنواع الذكاء484
ديناميات التطور الفكري 485
أزمة منتصف العمر 488
دور التنمية المعرفية البشرية في التجنب
أزمة منتصف العمر 490
استئناف 491
الفصل 2. المجال العاطفي 492
"مزاج" مرحلة البلوغ المتوسطة 492
تأثير العلاقات الزوجية على الجانب العاطفي
مجال الشخصية 493
دور العواطف في الأنشطة المهنية 494
التوتر في حياة الشخص خلال منتصف مرحلة البلوغ 496
التوتر وتطور المشاعر السلبية 496
أعراض التوتر 497
التوتر والضيق 498
الاختلافات بين الجنسين في الاستجابات للضغوط 499
تأثير الإجهاد على جهاز المناعة البشري 500
طرق التغلب على التوتر 501
استئناف 502
الفصل 3. المجال التحفيزي 503
ملامح تطوير المجال التحفيزي في المتوسط
العمر 503
الأزمة التحفيزية 504
دافع الإنجاز والأزمة التحفيزية 505
معنى الحياة 506
الاختلافات بين الجنسين في التغلب على الأزمة التحفيزية 507
دور الاحتياجات المتعددة في الخروج من الأزمة 508
الدافع للحياة العائلية 511
دوافع العلاقات مع الأطفال وأولياء الأمور 511
دوافع العلاقات الزوجية 512
دوافع النشاط المهني 514
دوافع أنشطة التعلم 516
ملخص 517
الفصل 4. سمات مفهوم الذات 518
السمات العامة لمفهوم الذات عند العمر
منتصف البلوغ 518
مفهوم الذات للشخصية الناضجة التي تحقق ذاتها 520
ميزات التقييم الذاتي لشخصية العمر
منتصف البلوغ 521
المكونات المعرفية والعاطفية لتقدير الذات 521
التفاعل بين التقييمات الذاتية الخاصة والعامة 521
الجانب الزمني لتقدير الذات 522
الصورة الذاتية واحترام الذات 523
تأثير موقف الحياة المتأزم على هيكل احترام الذات 523
ميزات مفهوم الذات والوعي الذاتي
هيكل الشخصية الحدودي 525
مفهوم الذات والتفكير في الدور 525
تجارب تؤكد مفهوم العرض الذاتي 527
ملخص 529
الفصل 5. الخصائص السلوكية 530
التفاعل مع العالم المادي 531
السلوك الاجتماعي 533
السلوك الاجتماعي ونشاط العمل 533
الاحتراف 534
التطوير المهني والشخصي 534
تغيير النشاط المهني 535
ملامح السلوك في حياة عائلية 536
العلاقات مع الزوجين 536
العلاقات مع الأطفال 537
العلاقة مع الوالدين 537
أوقات الفراغ في منتصف مرحلة البلوغ 538
ملخص 539
نتائج سن 540
المراجع 542
الفصل الأول. السمات المعرفية 546
تطور الإحساس والإدراك 547
التغيرات في حساسية السمع 547
الإعاقة البصرية 547
ديناميات الوظائف النفسية 548
تطور العمليات العقلية العليا 549
تغييرات الذاكرة 551
تنمية التفكير555
الحكمة 555
أسباب انخفاض الوظائف الفكرية 556
الخرف 556
مرض الزهايمر 558
أعراض المرض 558
الضربات الصغيرة 559
الأسباب غير المباشرة لضعف الوظائف الفكرية 559
عوامل تطور الوظائف المعرفية خلال الفترة
أواخر البلوغ والشيخوخة 559
استئناف 561
الفصل 2. المجال العاطفي 563
اتجاهات تطور المجال العاطفي للإنسان 563
الشيخوخة والتغيرات المحددة في الحالة العاطفية
المجالات 566
الأنواع الأساسية للتكيف مع الشيخوخة 567
الاضطرابات العقلية في أواخر مرحلة البلوغ وكبار السن 568
موت. التأثير العاطفي 569
استئناف 570
الفصل 3. المجال التحفيزي 572
تغيير الدوافع لدى المتقاعدين 572
الديناميكيات العمرية لتطور الدوافع
في أواخر البلوغ والشيخوخة 574
أواخر البلوغ 574
الشيخوخة 575
فترة العمر المتأخرة 577
الشعور بالرضا عن الحياة والتحفيز
الصحة 578
الصحة البدنية 578
الوضع الاقتصادي 580
الأداء الإيجابي 580
إدراك الحاجة إلى الرضا، والتي كانت في السابق
أعطى العمل 581
دوافع العلاقات الأسرية 582
دوافع العلاقات الزوجية 582
العلاقات مع الأحفاد 583
العلاقات مع الإخوة والأخوات 583
استئناف 584
الفصل 4. سمات مفهوم الذات 586
تأثير الصور النمطية الاجتماعية على مفهوم الذات 587
مفهوم الذات في مرحلة البلوغ المتأخرة
كمجموعة من المواقف عن نفسك 589
نظريات "النسبية" للشيخوخة 589
هـ. مفهوم إريكسون 590
خصوصية الصورة الذاتية في مرحلة الشيخوخة 591
تحديد الشروط اللازمة لتطوير مفهوم الذات
في الشيخوخة 592
الشيخوخة التكيفية (الإنتاجية) 593
عملية الشيخوخة غير التكيفية 595
استئناف 596
الفصل الخامس. الخصائص السلوكية 597
العوامل التي تحدد سلوك الإنسان 597
انخفاض القدرات النفسية 597
المظاهر الجنسية 598
الخصائص الفردية ونوع الشخصية 598
نظرية "الانفصال" 600
الثروة المادية 600
فقدان الأحباب والشعور بالوحدة 601
الوعي بمحدودية الوجود 602
التفاعل الإنساني مع العالم المادي 602
تضييق مساحة المعيشة 602
التفاعل مع الأشياء 603
السلوك الاجتماعي 604
السلوك العائلي 604
الدينية 605
عمر سعيد 605
ملخص 606
الفصل 6. الموت والموت 607
الخوف من الموت 608
مراحل الموت (تصنيف كوبلر-روس) 608
هلوسات تجارب الموت وما بعد الموت 609
الموت الطوعي 611
القتل الرحيم التلقائي 612
نتائج سن 614
المراجع 617
مسرد 620

"عندما يستمتعون كثيرًا بإشباع الحواس السماوية الواسع، وتستنفد نتائج أنشطتهم التقية، فإنهم يعودون إلى هذا الكوكب الفاني مرة أخرى. وهكذا فإن أولئك الذين يبحثون عن إشباع الحواس من خلال الالتزام بمبادئ الفيدا الثلاثة لا يحققون سوى الولادة المتكررة و الموت."

وهذا يشبه الطريقة التي يذهب بها الروس أحيانًا في إجازة إلى تركيا أو الإمارات أو أي مكان آخر. بعد أن كسب المال، يذهب إلى هناك. ولكن عندما تمر بضعة أيام ونفاد ماله أو تأشيرته، يجب عليه...

في التبت، عندما كنت صغيرًا، سمعت قصة كريشا جوتامي، وهي امرأة شابة كانت محظوظة بالعيش في زمن بوذا. عندما كان طفلها الأول يبلغ من العمر سنة تقريبًا، مرض ومات. تجولت كريشا جوتامي في الشوارع، وهي ممسكة بجسده الصغير، متوسلة كل شخص قابلته أن يعطيها الدواء الذي سيعيد طفلها إلى الحياة.

ازدرى البعض، وضحك البعض الآخر، واعتقد البعض أنها مجنونة، لكنها في النهاية التقت بحكيم قال إنها الوحيدة في العالم كله التي تستطيع...

كل ما يولد يستمر في الوقت المناسب ويتم تدميره. الخلق والحفظ والتدمير هي القوى التي تخلق الكون؛ ولذلك فمن الموجود (أسرار الوجود) بحكم الأسباب التي تتكون منها طبيعته، ينشأ ما يسمى بالعالم، بما في ذلك الإنسان.

لا توجد أسباب لحدوث هذا. الخلق هو سبب غير مسبب. العالم هو حقيقة يفيض بما هو أبدي، محتمل، لانهائي في التعبير عن الذات، مما يخلق استمرارية الزمان والمكان للكون. وهو يعمل بنفس الطريقة...

سؤال: قبل أن تدرك طبيعتك الحقيقية، ألا تحتاج أولاً إلى أن تكون شخصًا؟ هل الأنا ليس لها قيمة؟

مهراج: الشخصية قليلة الفائدة. إنها منخرطة بعمق في شؤونها الخاصة وليس لديها أي فكرة عن كيانها الحقيقي. وإلى أن يبدأ وعي الشاهد في التأثير على الشخصية وتصبح موضوعا للملاحظة وليس موضوعا، فإن التنفيذ مستحيل. إن الشاهد هو الذي يجعل الإدراك مرغوبًا وقابلاً للتحقيق.

س: إذن، في حياة الفرد...

الموت والولادة حدان. وخارج هذه الحدود، هناك شيء واحد.

1
عندما تفكر فيما سيحدث للنفس بعد الموت، لا يسعك إلا أن تفكر فيما حدث للروح قبل الولادة. إذا ذهبت إلى مكان ما، فمن المحتمل أنك أتيت من مكان ما. إنه نفس الشيء في الحياة. إذا أتيت إلى هذه الحياة، فمن مكان ما. إذا عشت بعده فقد عشت قبله.

2
أين نذهب بعد الموت؟ العودة إلى حيث أتوا. من حيث أتينا، لم يكن هناك ما نسميه "أنا" - ولهذا السبب لا...

لكي نفهم كيفية تفسير الموت في البوذية، دعونا نتناول أولاً مسألة العلاقة بين النفس والجسد.

يعتقد بعض الباحثين (على سبيل المثال، ج. أولدنبرغ) أن "البوذية تنكر وجود الجسد". في الواقع، يمكن للمرء أن يتذكر هذا، على سبيل المثال، المحادثة بين بوذا وتلاميذه:

"الجسدية يا بهكهوس (مخاطبة المريدين) ليست "أنا". لو كانت الجسدية "أنا" يا بهكهوس، فإن هذه الجسدية لا يمكن أن تكون عرضة للمرض، وفيما يتعلق بالجسدية يمكن القول: دع...

بدأ مفهوم الموت يقلق الإنسان منذ أن أصبح واعياً لذاته هومو العاقلأي رجل عاقل أي بدأ بدفن موتاه. الرجل هو الشيء الوحيد كائن حيعلى الأرض، مدرك للموت، ولكن ليس بعد مدركًا تمامًا لمعناه.

الموت لا يدركه إلا أولئك الذين يدركون أنفسهم، ولا يساء فهمه للأسف إلا من قبل البشر.

ماذا يوجد خلف الحجاب إذا كانت هناك حياة أخرى أم أن كل شيء ينتهي هنا؟ هؤلاء...

سوف يأخذ الموت كل واحد منا، هذه حقيقة، لكننا نشعر بالقلق أكثر إذا مات أحد أفراد أسرتنا من فكرة أننا سنموت يومًا ما.

موت محبوب- عادة ما تكون هذه خسارة كبيرة، مما يدل على مدى تعلقنا به.

عند مواجهة هذه الظاهرة، قد يواجه الشخص تجارب مختلفة مشاعر سلبيةوتجربة حالات غير سارة:

حالة من الصدمة، الذهول، الخدر، الخلط. يحدث هذا عادةً في الدقائق الأولى بعد تلقي رسالة حزينة.