Ni lugha gani ambayo sio ya bandia? Historia Fupi ya Lugha Bandia

Hakuna jamii isiyofikirika bila lugha. Kuna nyakati ambapo mfumo wa lugha ambao tayari umeanzishwa hauwezi kukidhi mahitaji jamii ya kisasa. Katika hali hii, lugha ya bandia huundwa. Mkali kwa hilo Mfano ni lugha za programu iliyoundwa kwa ajili ya kufanya kazi kwenye kompyuta. Lugha za Bandia zimeundwa kwa madhumuni maalum, na sio watu wote wanaweza kuzielewa au kuzizungumza, kwani hawana masilahi katika maeneo ambayo lugha hizi zinahitajika. Lugha za Bandia zinaundwa kila wakati kulingana na mahitaji mapya ya jamii. Zaidi ya hayo, kama katika lugha za asili, msingi wa msamiati lugha za bandia inapanuka kila wakati, ambayo inafanya uwezekano wa kupanua mzunguko wa washiriki katika mawasiliano katika lugha hii.

Lugha zilizoundwa

Ido ni mojawapo ya lugha za bandia. Ilipitishwa mnamo 1907 kama Kiesperanto iliyoboreshwa. Ina baadhi ya tofauti kutoka Kiesperanto. Muundaji wa Esperanto na wataalamu wengine walishiriki katika uundaji wake. Alfabeti yake ina Msingi wa Kilatini na lina herufi 26. Herufi kama hizo hutumiwa kwa Kiingereza, lakini kwa Ido wamepata maana tofauti kidogo.

Yafuatayo yamefanyiwa mabadiliko: tahajia, fonetiki, msamiati, mofolojia. Tofauti kubwa kati ya Ido na Kiesperanto inaonekana zaidi katika matumizi ya tahajia, fonetiki na mofolojia. Msamiati pia ulibadilishwa, lakini sio sana. Walakini, lengo kuu la waundaji wa Ido lilikuwa kubadilisha uundaji wa neno la Kiesperanto. Mzizi katika lugha ya Kiesperanto una uhusiano na neno la sehemu fulani ya hotuba, ambayo huathiri jinsi maumbo ya neno yanavyoundwa. Katika Ido, mzizi haujaunganishwa na sehemu yoyote ya hotuba, ambayo, kulingana na mipango ya waumbaji, inapaswa kumkomboa mwanafunzi wa lugha kutokana na hitaji la kukumbuka mzizi na ni sehemu gani ya hotuba. Lakini wakati huo huo, mfumo wa Romance wa kuunda majina ya vitendo uliletwa katika mfumo wa lugha hii, ambayo ilisababisha ukweli kwamba uhusiano kati ya mzizi na sehemu ya hotuba ulihifadhiwa.

Ido ikawa nyepesi kidogo kuliko Kiesperanto, ambayo ilisababisha baadhi ya Waesperanti kubadili Ido. Harakati ya Ido ilisababisha uharibifu mkubwa kwa harakati Kiesperanto. Walakini, sio wasemaji wote wa Kiesperanto walikubali Ido kama lugha bora na hajawahi kusoma Ido. Baada ya muda, harakati ya sanamu karibu kutoweka. Watu wachache wamehifadhi utamaduni wa kutumia lugha ya Ido.

Kwa ujumla, harakati ya Ido tayari imepoteza nguvu zake na karibu haitumiki ulimwengu wa kisasa. Ni vigumu kukubali, lakini si kila mtu anashiriki hilo wazo kwamba fursa ya kuunda lugha rahisi na inayoeleweka ya ulimwengu bado ipo. Ido, kama wengine wengi, alionyesha hii. Walakini, Ido, kama Kiesperanto, bado inatumika kama mifano kuonyesha cha kuunda lugha ya kawaida Ilikaribia kutokea.

Sinema na lugha za bandia

Sinematografia imeendelea kwa kiasi kikubwa katika maendeleo yake zaidi ya miaka iliyopita. Hii inatumika sio tu kwa teknolojia, lakini pia kwa mashirika makubwa ambayo huunda ulimwengu wote, ambao huhamishiwa kwenye skrini. Si mara nyingi, lakini walimwengu tofauti mahitaji kwao wenyewe mbinu maalum, hii sio tu uumbaji wa usanifu wa awali, lakini pia uumbaji wa lugha ya asili ya kipekee kwa ulimwengu huu. Kwa hivyo, ili kutambua utamaduni wa walimwengu wote, zifuatazo zilivumbuliwa: Na'vi, lugha ya Klingon, lugha za Elvish.

Kuhusu lugha ya Elvish, iliundwa kwa mfululizo wa vitabu na mwandishi J.R.R. Tolkien, ambapo wahusika wakuu au wadogo ni elves. Inatumika katika vitabu na katika marekebisho ya filamu, ambayo imeunda harakati nzima ambayo hutumia lugha hii kwenye mikutano na watu wanaopenda kazi ya mwandishi huyu.

Lugha za Na'vi na Kiklingoni ziliundwa mahsusi kwa kazi bora za filamu asilia na hazikutumiwa mahali pengine popote. Ya kwanza ilitengenezwa kwa filamu "Avatar", ambapo James Cameron alionyesha maisha ya wageni wenye ngozi ya bluu kwenye sayari ya Pandora. Lugha ya Kiklingoni inatumika katika mfululizo na filamu za Star Trek TV. nyumbani mstari wa hadithi ni uhusiano kati ya jamii tofauti za wageni na watu wa ardhini wanaofanya kazi pamoja kwenye nyota na kuishia katika hadithi tofauti.

Lugha ya filamu mara chache inaenea kwa maisha ya kila siku. Hii pia ni kutokana na ukweli kwamba wao ni tata sana kuonyesha utambulisho wa watu fulani wanaotumia lugha hii, na kwa ujumla haikusudiwa matumizi makubwa. Isipokuwa ni kwamba mashabiki wa filamu, mfululizo wa TV, au mfululizo wa vitabu wanaweza kujifunza lugha hizo ili kuonyesha kujitolea maalum kwa walimwengu hao walioundwa.

Hitimisho

Lugha za bandia pia ni muhimu kwa jamii, kama zile za asili. Wanahusika sio tu katika maeneo muhimu na hatua ya kiuchumi mtazamo, jamii, lakini pia kwa madhumuni ya burudani. Hii inafanya uwezekano wa kufikiri kwa upana sio tu kwa wale wanaojifunza, bali pia kwa wale wanaowaumba. Hivi sasa, hakuna lugha nyingi za bandia; Walakini, wengine hukaa katika jamii kwa muda mrefu, na kuwa ishara ya kutofautisha kwa kikundi kimoja au kingine cha watu wanaozitumia.

“Lugha ya Bandia – 1. Yoyote lugha msaidizi tofauti na asili, au lugha sahihi. 2. Mfumo wa ishara, iliyokusudiwa kutumika katika maeneo yale ya mawasiliano ambapo utendakazi wa lugha hai ya asili hauna ufanisi au hauwezekani” [Nelyubin 2001, p. 60].

"Lugha ya asili - 1. Lugha katika maana ifaayo, lugha ya binadamu kama chombo cha asili cha mawazo na njia ya mawasiliano, tofauti na vibadala vyake vilivyoundwa bandia. 2. Lugha ya kibinadamu, ambayo iliibuka kwa kawaida na inatumika katika mazoezi ya kijamii” [Nelyubin 2001, p. 45]. "Mbadala ni sawa na naibu" [Nelyubin 2001, p. 182].

Majaribio ya kwanza ya kuunda lugha za bandia yalifanywa katika nusu ya pili ya karne ya 17. Miongozo kuu katika uundaji wa lugha za bandia katika karne ya 17-19 ilikuwa ya kimantiki na ya nguvu.

Mwelekeo wa kimantiki ulitokana na falsafa ya kimantiki, ambayo ilikosoa lugha asilia kwa kutopatana kwake. Kulingana na wanafalsafa wa Kiingereza J. Dalgarno na J. Wilkins (Wilkins - 1614-1672), kuna mawasiliano ya moja kwa moja kati ya dhana na neno, kwa hivyo inawezekana kuunda lugha ambayo dhana na maneno yanayoashiria hujengwa. kimantiki. Kulingana na nadharia ya Wilkins, mgawanyiko katika sehemu za hotuba sio lazima kwa lugha. Wilkins alipendekeza maneno kama majina, na vitenzi (yaani maneno yanayoashiria sifa na vitendo) vinaweza kuundwa kutoka kwa majina kwa kutumia vifaa vya kawaida vya unyambulishaji.

Mwelekeo wa kimajaribio ulielekezwa kwenye lugha ya asili. Wawakilishi wa mwelekeo huu walipendekeza kuboresha lugha yoyote ya asili iliyopo. Kwa hivyo, F. Labbe alipendekeza lugha ya Kilatini kama msingi, I. Schipfer - lugha ya Kifaransa, Yuri Kryzhanich (1617-1674) - lugha ya Pan-Slavic.

Lakini lugha zilizoundwa zilizingatiwa kama udadisi, hazikuonekana kama matumizi ya vitendo. Ya vitendo zaidi ilikuwa lugha iliyoundwa na kuhani (mchungaji wa Ujerumani) Johann Schleyer mnamo 1879 na kuitwa "volapuk" - volapuk - fomu iliyopotoka. Maneno ya Kiingereza. Lugha ilikuwa njia ya mawasiliano kwa watu kadhaa. Lugha haikuchukua muda mrefu. Kulingana na watafiti, sababu za kuanguka kwa lugha zilikuwa mfumo funge wa lugha, msimamo wa Schleyer mwenyewe, ambaye hakuruhusu chochote kubadilishwa katika lugha, na ugomvi kati ya wasambazaji.

Mojawapo ya lugha za bandia maarufu ni Kiesperanto (Kiesperanto inamaanisha "tumaini"), iliyoundwa mnamo 1887 na daktari wa Warsaw Ludwig Zamenhof. Ili kuunda lugha hiyo, L. Zamenhof alitumia Kipolandi, Kigiriki, Kilatini, Lugha za Kiebrania. Lugha ya Kiesperanto imenyimwa utaifa. Watu milioni saba hutumia lugha hii kwa madhumuni ya vitendo. Zaidi ya majarida 100, vitabu elfu 7 hivi, na vitabu vya kiada vinachapishwa kwa Kiesperanto.


Lugha ya Kiesperanto hutumia vipengele vya Kiingereza na Kijerumani. Vipengele Lugha ya Kilatini, Lugha za Slavic kuchukua nafasi isiyo na maana katika muundo.

L. Zamenhof alizingatia lengo lake kuwa uundaji wa kimataifa lugha rahisi mawasiliano. Kiesperanto kina sifa ya kutokuwepo kwa homonymia, umoja wa uandishi na matamshi, uandishi wa kifonetiki, na umoja wa mizizi bila kujali nafasi. Kwa kuwa silabi ya kwanza husisitizwa kila wakati, na maneno mengi huwa na silabi mbili, usemi ni wa kuchosha. Kuna viambishi katika lugha, lakini idadi yao ni ndogo, kwa hivyo lugha ina mhemko mdogo, haielezei, na semantiki ya kifungu huwasilishwa takriban.

Licha ya sifa mbaya, lugha imekuwepo kwa zaidi ya miaka mia moja, iliyochapishwa idadi kubwa ya fasihi juu yake, duru na jamii za Waesperanti zimeundwa katika nchi nyingi, mikutano ya Waesperanti inafanyika, lakini haikuwahi kuwa ya kimataifa. Kiesperanto sio lugha hai, ni monotonous, haielezei, haiwezi kutafakari hali zote ambazo mtu hujikuta.

Mnamo 1907, Louis de Beaufront aliunda lugha ya IDO, kulingana na Kiesperanto, ambayo ni ya kimantiki zaidi na thabiti. Lakini lugha hii haikuwa ya kimataifa pia.

Mwanzoni mwa miaka ya 60 ya karne ya 20, lugha ya LINCOS ("isimu ya nafasi") iliundwa. Muumbaji wa lugha anachukuliwa kuwa mtaalamu wa hisabati wa Uholanzi G. Freudenthal, ambaye alipokea tuzo kwa monograph "LINKOS. Kujenga lugha kwa ajili ya mawasiliano ya anga» Tuzo la Nobel. G. Freudenthal, kwa kutumia ishara za mwanga na sauti katika mlolongo fulani, hujaribu kueleza sheria za hisabati, biolojia, fizikia, maadili na maadili. Linkos ni jaribio la kwanza la kuunda lugha ya anga kwa ajili ya kubadilishana habari katika mawasiliano ya nje.

Hali ya lugha ya bandia ni mada ya mjadala kati ya wanaisimu, wanaisimujamii, wanasosholojia, wataalamu wa ethnografia na wawakilishi wengi wa matawi mengine ya maarifa yanayohusiana na lugha.

Kwa hivyo, M.I. Isaev anapinga neno "lugha ya bandia". Katika moja ya kazi zake anaandika: "Lugha ya Bandia" - neno lisilo sahihi, au tuseme: Pla lugha mpya" M.I. Isaev anaandika: "Lugha iliyopangwa ("lugha ya bandia") - iliyoundwa kwa mawasiliano katika uwanja wa kimataifa. Neno "lugha iliyopangwa" lilipendekezwa na E. Wüster (1955). Kuhusu jina "lugha ya bandia", haikubaliki, kwa sababu inapendekeza tofauti na "lugha ya asili," ambayo kwa kweli hutokea mara nyingi kabisa. Wakati huo huo, neno la mwisho ("lugha ya asili") haitoshi, kwa sababu Lugha ni jambo la kijamii, si la kibaolojia.” Sio ngumu kugundua hamu ya M.I. Isaev anasisitiza asili ya kijamii ya lugha kama njia ya mawasiliano. Lakini hali ya lugha za kimataifa, ambayo imeendelea kwa karne nyingi, inaonyesha kwamba bado hakuna "lugha iliyopangwa" katika ufahamu wa M.I. Isaeva: Lugha iliyoundwa kuwasiliana katika uwanja wa kimataifa hazijaundwa, kama mwandishi anavyoonyesha, lakini huchaguliwa kutoka kwa lugha zilizopo za kitaifa.

Tatizo la lugha ya bandia bado lipo leo; linazidi kuwa muhimu na upanuzi wa maeneo ya ushawishi wa mtandao.

1. Aina za kamusi. Jukumu la kamusi katika kazi ya mfasiri.

2. Tatizo la asili ya lugha. Nadharia. Hatua za maendeleo. Nafasi ya lahaja katika uundaji wa lugha.

Aina zilizopo za kamusi ni tofauti sana. Utofauti huu unafafanuliwa, kwanza kabisa, na ugumu na asili ya mambo mengi ya kitu chenyewe. maelezo ya leksikografia, i.e. lugha. Isitoshe, mahitaji mengi ya jamii kupata habari mbalimbali kuhusu lugha pia yanatatiza na kupanua msururu wa kamusi.

Ipo:

· kuhamishwa

· mwerevu

Aina muhimu zaidi lugha moja kamusi ya lugha ni kamusi elezo yenye maneno yenye maelezo ya maana zake, kisarufi na tabia ya kimtindo. Kamusi ya kwanza ya maelezo sahihi ilikuwa Kamusi ya juzuu sita ya Chuo cha Urusi, iliyochapishwa mnamo 1789-1794. na yenye maneno 43,257 yaliyochukuliwa kutoka katika vitabu vya kisasa vya kilimwengu na kiroho.

Jukumu muhimu zaidi Katika historia ya leksikografia ya enzi ya Soviet, Kamusi ya Maelezo ya Lugha ya Kirusi yenye juzuu nne, iliyohaririwa na D. N. Ushakov, iliyochapishwa mnamo 1934-1940, ilichukua jukumu. Katika kamusi, ambayo ina maneno 85,289, maswala mengi ya kuhalalisha lugha ya Kirusi, mpangilio wa matumizi ya neno, malezi na matamshi yametatuliwa. Kamusi imejengwa juu ya msamiati kazi za sanaa, uandishi wa habari, fasihi ya kisayansi.

· lahaja na kamusi za kikanda

Kamusi za lahaja za kwanza (za kikanda) za lugha ya Kirusi zilianza kuchapishwa katikati ya karne ya 19. Hizi zilikuwa "Uzoefu wa Kamusi Kuu ya Kirusi ya Mkoa", iliyo na maneno 18,011 (1852) na "Ongezeko la Uzoefu wa Kamusi Kuu ya Kirusi ya Mkoa", yenye maneno 22,895 (1858). KATIKA marehemu XIX- mapema karne ya 20 Idadi ya kamusi za lahaja na lahaja za kibinafsi zilichapishwa. Katika nyakati za Soviet, "Don Dictionary" na A. V. Mirtov (1929), "Kamusi fupi ya Yaroslavl ya Mkoa ..." na G. G. Melnichenko (1961), "Kamusi ya Mkoa ya Pskov yenye Data ya Kihistoria" (1967), nk ilichapishwa. . Hivi sasa, kazi nyingi inafanywa ili kukusanya “Kamusi ya Kirusi yenye juzuu nyingi lahaja za watu", ambayo ni pamoja na maneno ya watu elfu 150 ambayo hayajulikani ndani

lugha ya kisasa ya fasihi (kutoka 1965 hadi 1987, matoleo 23 yalichapishwa - hadi Oset)

· kamusi za misimu

· kihistoria

Kamusi kuu ya kihistoria ya lugha ya Kirusi ilikuwa juzuu tatu "Vifaa vya Kamusi Lugha ya zamani ya Kirusi Na makaburi yaliyoandikwa"I. I. Sreznevsky (1890-1912), iliyo na maneno mengi na nakala elfu 120 kutoka kwa makaburi ya maandishi ya Kirusi ya karne ya 11-14 (toleo la mwisho, la kuchapishwa tena, lilichapishwa mnamo 1989). Kamusi ya Kirusi kwa sasa inachapishwa katika lugha ya karne ya 11-17." Mnamo 1988, toleo la 14 (hadi Mtu) lilichapishwa. Tangu 1984, "Kamusi ya Lugha ya Kirusi ya Karne ya 18" ilianza kuchapishwa, iliyohaririwa na Yu. S. Sorokin. Hadi sasa, masuala 5 yametayarishwa ( 1984, 1985, 1987, 1988 na 1989).

· mamboleo

· etimolojia

Mnamo 1961, "Kamusi fupi ya Etymological ya Lugha ya Kirusi" ilichapishwa na N. M. Shansky, V. V. Ivanov na T. V. Shanskaya, iliyohaririwa na S. G. Barkhudarov, yenye tafsiri ya etymological. maneno ya kawaida lugha ya kisasa ya fasihi ya Kirusi (toleo la 3, lililoongezwa, mnamo 1975).

· maneno ya kukamata na wengine wengi

Mnamo 1890, mkusanyiko wa S. V. Maksimov ". Maneno yenye mabawa". Mkusanyiko huo ulichapishwa tena mnamo 1899 na 1955.

Mnamo 1955, mkusanyiko "Maneno ya Fasihi yenye mabawa" na N. S. Ashukina na M. G. Ashukina ilichapishwa (toleo la 4 - mnamo 1988). Kitabu kinajumuisha idadi kubwa nukuu za fasihi na maneno ya kitamathali, yaliyopangwa kwa mpangilio wa alfabeti.

NAFASI YA KAMUSI KATIKA KAZI YA MTAFSIRI.

Haijalishi mtafsiri ana sifa gani, hawezi kufanya bila kamusi. Kamusi ni muhimu kwa mwanafunzi kuchukua hatua zake za kwanza katika uwanja wa utafsiri na mfasiri mtaalamu.

Kufanya tafsiri kunahitaji kupatikana zaidi maneno tofauti maeneo na vitabu vya kumbukumbu. Bila hili, ni vigumu kufikia tafsiri za ubora wa juu haraka.

Kamusi hutumiwa sio tu wakati hawajui maana au tafsiri ya kitengo cha lugha ya kigeni, lakini pia kwa uteuzi chaguo bora kutoka kwa nambari ambayo tayari inajulikana kwa mfasiri.

Lakini kamusi pia zina hasara:

1) Ubaya mwingine wa kamusi za lugha mbili ni kwamba, kama sheria, hazijumuishi maneno ambayo yaliingia katika lugha hivi karibuni, na vile vile vitengo vinavyotumiwa sana katika vyombo vya habari, uandishi wa habari na. tamthiliya siku zetu.

Mara nyingi mtafsiri anahitaji kufunua vivuli fulani vya maana ya neno, na katika kesi hii ni muhimu kwamba vivuli hivi vinawasilishwa katika kamusi. Ndiyo maana kamusi mbalimbali kuwa na thamani tofauti kwa mfasiri

2) Ni ngumu zaidi kwa mtafsiri wakati wa kutafsiri maana ya muktadha wa maneno, mawasiliano ambayo kamusi ya lugha mbili, kama sheria, haitoi hata kidogo kwa sababu ya masafa yao ya chini.

Katika hali kama hizi, mtafsiri mwenye uzoefu anaweza kuchagua mawasiliano ya muktadha kwa kitengo cha lugha ya kigeni, kuanzia maana ya kawaida ya neno lililotolewa katika kamusi, lakini hii, kama sheria, ni ngumu sana.

3) Kwa upande mwingine, PL maneno ambayo zaidi au chini ya mafanikio kutafsiri maadili ya mtu binafsi maneno ya kigeni yanaweza kuwa na yao wenyewe maana za ziada na vivuli ambavyo maneno ya kigeni yanayolingana hayana. Na hapa kuna hatari ya kuhamisha maana hizi na vivuli kwa neno la kigeni.

Cha kukumbukwa hasa ni hatari ya kutumia kamusi za lugha mbili zilizopitwa na wakati.

Kamusi iliyopitwa na wakati- adui wa mfasiri!

1) Faida nyingine ya kutumia kamusi za ufafanuzi ni maudhui yao makubwa ya habari, uaminifu wa habari na upatikanaji wa taarifa za encyclopedic.

2) Faida kamusi za encyclopedic- maudhui yao makubwa ya habari, idadi kubwa zaidi nukuu na vielelezo.

Kamusi za kisasa za encyclopedic huchapishwa haraka na kwa idadi inayoongezeka utofauti wa mada, ambayo ndiyo hasa mtafsiri wa kisasa anahitaji.

Kusudi kuu la kamusi za ensaiklopidia ni kutoa habari kamili juu ya neno, dhana, au jambo.

3) Aina mbalimbali za kamusi.

Matatizo ya asili ya lugha.

1. Dhana ya lugha ya taifa. Aina za uwepo wa lugha ya kitaifa.

2. Homonymia kama jambo la kiisimu. Aina za homonyms

Lugha ya kitaifa ni seti nzima ya njia zinazohitajika kwa mawasiliano kati ya wawakilishi wa mataifa fulani.

Lugha ya taifa - jambo lisilo la kawaida, lipo katika aina tofauti. Wanasayansi hugundua aina 4 (anuwai) za uwepo wa lugha ya kitaifa, fasihi moja na tatu zisizo za fasihi:

1. Lugha ya fasihi

2. Lahaja za kimaeneo

3. Lugha ya mjini

4. Mitungi

Lugha – jambo tata, ipo katika aina kadhaa. Hizi ni pamoja na: lahaja, lugha za kienyeji, jargon na lugha ya kifasihi.

Lahaja - lahaja za mitaa za Urusi, mipaka ya eneo. Zinapatikana tu katika hotuba ya mdomo na hutumiwa kwa mawasiliano ya kila siku.

Kienyeji - hotuba ya watu ambayo hailingani na kanuni za fasihi za lugha ya Kirusi (ridiculitis, colidor, bila kanzu, dereva).

Jargon - hotuba ya makundi ya kijamii na kitaaluma ya watu waliounganishwa na kazi za kawaida, maslahi, nk Jargon ina sifa ya kuwepo kwa msamiati maalum na phraseology. Wakati mwingine neno argo hutumiwa kama kisawe cha neno jargon. Argo - hotuba ya tabaka la chini la jamii, ulimwengu wa uhalifu, ombaomba, wezi na wanyang'anyi.

Lugha ya fasihi - aina ya juu zaidi ya lugha ya kitaifa, iliyochakatwa na mabwana wa maneno. Ina aina mbili - mdomo na maandishi. Hotuba ya mdomo hutii fomu za orthoepic na za kimataifa, inathiriwa na uwepo wa moja kwa moja wa mpokeaji, huundwa kwa hiari. Hotuba iliyoandikwa graphically fasta, chini ya tahajia na viwango vya uakifishaji, kutokuwepo kwa aliyeandikiwa hakuna athari, inaruhusu usindikaji na uhariri.

KATIKA mfumo wa kileksia Katika lugha ya Kirusi kuna maneno ambayo yanasikika sawa, lakini yana maana tofauti kabisa. Maneno kama haya yanaitwa lexical homonymes, na sauti na bahati mbaya ya kisarufi ya tofauti vitengo vya lugha, ambazo hazihusiani kisemantiki kwa kila mmoja, huitwa o m o n i m i e (Gr. homos - kufanana + onyma - jina).

Kwa mfano, ufunguo ni "spring" (ufunguo wa baridi) na ufunguo ni "fimbo ya chuma ya sura maalum ya kufungua na kufungia kufuli" (ufunguo wa chuma); vitunguu - "mmea" (vitunguu kijani) na upinde - "silaha ya kutupa mishale" (uta mgumu). Tofauti maneno ya polysemantic homonimu za kileksika hazina muunganisho wa somo-semantiki, i.e. hazina kawaida vipengele vya semantiki, ambayo mtu angeweza kuhukumu upolisemantiki wa neno moja.

Aina zifuatazo za homonyms zinajulikana:

Homonimu kamili na za kileksika . Haya ni maneno kwa namna ambayo maana tofauti ziliambatana na bahati.

Homonimu kamili - haya ni maneno ambayo yana maana tofauti, lakini yana sauti sawa katika yote maumbo ya kisarufi oh na kwa maandishi. H: ufunguo (chanzo cha maji; kujibu; kifaa cha kufungua milango).

Homonimu za sehemu - haya ni maneno ambayo yana maana tofauti, lakini sanjari katika tahajia au sauti au katika aina moja au mbili za kisarufi. N: upinde

Homofoni ( homonimu za kifonetiki ) - kufanana katika utungaji wa sauti(matamshi), lakini tofauti katika utungaji wa barua (tahajia) maneno: kanuni na paka, uyoga na mafua, ngome na "Ford", watu na lyut, kuangaza na kutakasa;

Homografia (mchoro, homonimu za herufi) - maneno sawa katika muundo wa barua, lakini tofauti katika matamshi: kuongezeka - kuongezeka, pembe - pembe, rafu - rafu, atlas - atlas;

Homoforms (kulinganisha maumbo ya kisarufi ya maneno tofauti au neno moja): wakati wa majira ya joto - wakati wa kwenda; uwindaji (mbwa mwitu) na uwindaji (tamaa); kioo cha dirisha - kioo kwenye sakafu (nomino na kitenzi); nyama iliyoganda - ice cream ya chokoleti (adj. na nomino); kufurahia spring - kurudi katika spring (nomino na kielezi); kuziba uvujaji - mtiririko katika sakafu (nomino na kitenzi).

Vitabu vya msingi:

1. Alefirenko N.F. Matatizo ya kisasa ya sayansi ya lugha. - Mwalimu posho. - M.: Flinta-Nauka, 2005. - 412 p.

2. Budagov R.A. Utangulizi wa sayansi ya lugha. M., 1958.

3. Vendina T.I. Utangulizi wa isimu. M., 2001.

4. Girutsky A.A.. Utangulizi wa isimu. Minsk, 2000.

5. Grechko V.A.. Nadharia ya isimu. - M.: Shule ya Juu, 2003. - 375 p.

6. Golovin B.N.. Utangulizi wa isimu. M., 1977.

7. Kodukhov V.I. Utangulizi wa isimu. M., 1979.

8. Maslov Yu.S.. Utangulizi wa isimu. M., 1975.

9. Nelyubin L.L. Insha juu ya utangulizi wa isimu. - Kitabu cha maandishi. - M., 2005. - 215 p.

10. Reformatsky A.A. Utangulizi wa isimu. M.: Aspect Press, 1999. - 536 p.

11. Rozhdestvensky Yu.V.. Utangulizi wa philology ya jumla. M., 1979.

12. Sorokina E.A. Misingi ya isimu. M., 2013.

13. Shaikevich A.Ya. Utangulizi wa isimu. M., 1995.

Faida za ziada:

1. Barannikova L.I. Maelezo ya kimsingi kuhusu lugha. M., 1982.

2. Baudouin de Courtenay I.A. Kazi zilizochaguliwa kwa ujumla isimu. T. 1-2. - M.: Nyumba ya Uchapishaji ya Chuo cha Sayansi cha USSR, 1963. - 390 p.

3. Ganeev B.T. Lugha: Kitabu cha kiada, toleo la 2, iliyorekebishwa, ya ziada. - Ufa: Nyumba ya Uchapishaji ya BSPU, 2001. - 272 p.

4. Genidze N.K. Misingi ya isimu ya kisasa. Kitabu cha kiada kijiji - St. Petersburg: Nyumba ya Uchapishaji ya Jimbo la St. Chuo Kikuu cha Uchumi na Fedha, 2003. - 201 p.

5. Grinev-Grinevich S.V., Sorokina E.A., Skopyuk T.G. Misingi ya anthropolinguistics. Mafunzo. -M.: Kituo cha uchapishaji"Academy", 2008. - 128 p.

6. Budagov R.A. Lugha za fasihi Na mitindo ya lugha. M., 1967.

7. Ivanova I.N., Shustrova L.V. Misingi ya isimu. M., 1995.

8. Kamchatnov A.M., Nikolina N.A. Utangulizi wa isimu. M., 2000.

9. Krongauz M.A.. Semantiki. - M.: Kituo cha Uchapishaji "Academy", 2005. - 352 p.

10. Kondratov A.M. Sauti na ishara. M., 1978.

11. Kondratov A.M.. Nchi ya watu ni nchi ya lugha. M., 1974.

12. Kondratov A.M.. Kitabu kuhusu barua. M., 1975.

13. Leontyev A.A. Lugha ni nini? M., 1976.

14. Lakoff J., Johnson M. Sitiari tunazoishi kwayo. - M.: URSS ya Uhariri, 2004. - 256 p.

15. Mechkovskaya N.B.. Isimu jamii: Mwongozo kwa wanafunzi wa vyuo vikuu vya kibinadamu na wanafunzi wa lyceum. Toleo la 2, Mch. M.: Aspect-Press, 1996. - 207 p.

16. Norman B.Y. Misingi ya isimu. Minsk, 1996.

17. Odintsov V.V.. Vitendawili vya kiisimu. M., 1976.

18. Panov M.V.. Lakini bado ni mzuri ... M., 1978.

19. Sukari L.V. Jinsi lugha yetu inavyofanya kazi. M., 1978.

20. Lugha kama taswira ya ulimwengu. - M.: LLC "AST Publishing House"; St. Petersburg: Terra Fantastica, 2003. - 568 p.

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Kazi nzuri kwa tovuti">

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru/

WIZARA YA ELIMU MKOA WA MOSCOW

Taasisi ya elimu ya serikali ya elimu ya juu ya kitaaluma

Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow

Taasisi ya Isimu na Mawasiliano ya Kitamaduni

Kitivo cha Isimu

Kazi ya koziKazi

Nanidhamu " IsimuNauhakiki wa kifasihi"

juumada: " Sababuuumbajibandialugha. HadithiuumbajiNainayofanya kaziVolapuk"

Kazi imekamilika

mwanafunzi Zhigunova Elena Dmitrievna

Msimamizi wa kisayansi: Sanaa. Mch. Fedosova A.K.

Maudhui

  • Utangulizi
  • 1.3 Mifano ya lugha za bandia katika fasihi na sinema
  • Sura ya 2. Volapyuk
  • 2.1 Historia ya uumbaji
  • Hitimisho
  • Bibliografia

Utangulizi

Mada hii ya kazi ya kozi inafaa kabisa katika wakati huu, kwani siku hizi uundaji wa lugha za bandia ni kawaida sana. Baada ya yote, lugha za asili hutumika kama msingi wa lugha za bandia, ingawa kuna matukio wakati lugha mpya ni tofauti kabisa na lugha yoyote iliyopo.

Shida ya kuunda lugha za bandia ina chanya na tabia hasi, ndiyo sababu ningependa kuzingatia shida hii kutoka pande zote mbili ili kujua kwa nini lugha za bandia huundwa mbele ya maelfu ya zile za asili.

Hakika, leo si kila lugha ya asili ina lugha ya maandishi; lugha zilizokufa, ambayo hakuna mtu anayezungumza tena, kuna lugha zilizo hatarini ambazo zinazungumzwa na watu wachache tu ulimwenguni kote, na kutoka kwa hii mtu hawezi kusaidia lakini kushangaa kwa nini lugha za bandia zinavutia, kwa nini lugha zingine za bandia zinazungumzwa. watu zaidi kuliko wale ambao wanachukuliwa kuwa hatarini.

Njia kuu ya utafiti katika kazi hii ilikuwa kusoma nyenzo kwenye lugha tofauti za bandia, kufanya uchunguzi juu ya lugha ambazo watu wanajua na wapi walijifunza juu yao, kuandika. mapitio mafupi juu ya lugha tofauti baada ya uchunguzi, kusoma nyenzo kuhusu lugha asilia na shida za "kizuizi cha lugha" katika ulimwengu wa kisasa, na vile vile Matokeo mabaya uundaji wa lugha za bandia.

Sura ya 1. Sababu za kuundwa kwa lugha za bandia

Tangu nyakati za zamani, watu wamepata shida fulani kutokana na ukweli kwamba mataifa tofauti huzungumza lugha tofauti na lahaja, ipasavyo, wazo kama " kizuizi cha lugha".

Tangu wakati huo, watu walianza kujiuliza jinsi ya kuondokana na "kizuizi" hiki, kwa sababu watu walihitaji kuwasiliana tangu majimbo yalionekana, na kulikuwa na haja ya biashara, kuanzisha mahusiano ya kirafiki kati ya majimbo na kuhitimisha mikataba.

Mfano wa kushangaza ni hali ya Urusi ya Kale na Byzantium. Mnamo 907 na 911 mikataba ya kwanza ilihitimishwa kati ya Jimbo la zamani la Urusi na Byzantium. Mkataba wa kwanza wa 907 ulikuwa wa asili ya kutia shaka na, badala yake, ulikuwa wa maandalizi ya mkataba wa 911. Na Mkataba wa 911 uliamua utaratibu wa fidia ya wafungwa, kurejesha uhusiano wa kirafiki kati ya majimbo, adhabu zilizoamuliwa kwa makosa ya jinai yaliyofanywa na wafanyabiashara wa Uigiriki na Urusi huko Byzantium, na sheria za tabia. jaribio na urithi, ulioumbwa hali nzuri biashara kwa Warusi na Wagiriki, ilibadilisha sheria ya pwani (wamiliki wa pwani walipaswa kutoa msaada katika kuokoa meli ya pwani na mali yake badala ya kuikamata).

Watu walianza kutatua tatizo la "kizuizi cha lugha" kwa njia tofauti. Wengine walianza kusoma lugha zingine ili waweze kuzizungumza na kuelewa zingine, wengine walichagua lugha moja kwa mawasiliano ya kimataifa, kwa mfano, zamani ilikuwa Kilatini, lakini sasa katika nchi nyingi watu wanaelewa. Lugha ya Kiingereza na kusema.

Pia, pijini zilianza kuibuka - "mahuluti" ya kipekee ya lugha zozote mbili. Mfano wa "mseto" kama huo ni mchanganyiko wa lugha za Kiukreni na Kirusi - kutoka nje inaonekana kama mtu anazungumza Kirusi, lakini anatumia zote mbili. Maneno ya Kiukreni, na zinageuka kuwa Warusi na Ukrainians kuelewa yake. Ingawa Kirusi na Kiukreni zinafanana sana, "mseto" huu bado ni muhimu kwa mawasiliano.

Tangu karne ya kumi na saba, wanasayansi wamekuwa wakifikiria juu ya kuunda mpya, lugha maalum, ambayo ingekuwa rahisi kuelewa na kujifunza, na ambayo ingekuwa lugha ya mawasiliano ya kimataifa. Baada ya yote, katika lugha za asili, lugha tunazozungumza tangu kuzaliwa, kuna tofauti nyingi na maneno yaliyokopwa, sheria tata, na muundo wao unategemea maendeleo ya kihistoria, ambayo ni ngumu sana kuelewa mantiki, kama vile malezi ya aina fulani za kisarufi na tahajia. Lugha zilizoundwa bandia kawaida huitwa lugha zilizopangwa, kwani neno "bandia" linaweza kusababisha uhusiano mbaya linapotafsiriwa katika lugha zingine.

Lugha maarufu na iliyoenea zaidi ya lugha za bandia ni Esperanto, ambayo iliundwa na Ludwig Zamenhof mnamo 1887. “Kiesperanto,” ambayo ina maana ya “mtumaini,” lilikuwa jina bandia la Zamenhof, na baadaye lugha aliyounda iliitwa kwa jina hili.

Zamenhof alizaliwa huko Bialystok, katika Milki ya Urusi. Wayahudi, Poles, Wajerumani na Wabelarusi waliishi katika jiji hilo - kwa neno moja, watu wa mataifa tofauti kabisa, na uhusiano kati ya watu wa mataifa haya ulikuwa mgumu sana. Ludwik Zamenhof aliamua kwamba sababu ya uadui huu kati ya makabila ni kutokuelewana, na hata alipokuwa akisoma kwenye ukumbi wa mazoezi alifanya majaribio ya kukuza lugha "ya kawaida" kulingana na hizo. Lugha za Ulaya ambayo alisoma. Alihitaji kuunda lugha ambayo pia haikuegemea upande wowote. Muundo wa Kiesperanto uliundwa rahisi sana kwa urahisi wa kujifunza na kukariri lugha. Mizizi ya maneno ilikopwa kutoka lugha za Ulaya na Slavic, na pia kutoka Kilatini na Kigiriki cha kale.

Kuna mashirika mengi ambayo yanatoa shughuli zao kwa kueneza vitabu na majarida ya Kiesperanto huchapishwa katika lugha hii, njia za utangazaji zimeundwa kwenye mtandao, na nyimbo zimeandikwa. Pia kuna matoleo ya programu nyingi maarufu katika lugha, kama vile programu za Ofisi ya OpenOffice.org, kivinjari Firefox ya Mozilla, pamoja na toleo la Kiesperanto linapatikana katika injini ya utafutaji ya Google. Lugha hiyo pia inaungwa mkono na UNESCO.

Mbali na Kiesperanto, kuna lugha zingine chache zilizoundwa kwa njia ghushi, zinazojulikana sana ulimwenguni kote na zingine hazienei sana. Wengi wao waliundwa kwa lengo sawa - kukuza njia rahisi zaidi za mawasiliano ya kimataifa: Ido, Interlingua, Volapuk na wengine.

Lugha zingine bandia, kama vile Loglan, ziliundwa nazo madhumuni ya utafiti, wataalamu wa lugha walitengeneza lugha mpya za bandia ili kufanya majaribio, majaribio, kutambua mifumo, nk. Na lugha kama vile Na'vi, Klingon na Sindarin zilitengenezwa ili wahusika katika vitabu na filamu waweze kuzizungumza.

Sote tunajua trilogy ya "Lord of the Rings", ambayo elves, gnomes, goblins, na orcs zilizungumza lugha ambazo zilikuwa tofauti kabisa kwa sauti na maandishi, na kila moja ya lugha ilikuwa na historia yake, kama ilivyokuwa. watu wanaozungumza nao. Pia, lugha ya Na'vi iliendelezwa maalum, ambayo ilizungumzwa na mashujaa wa filamu "Avatar", mkurugenzi wa filamu James Cameron alimwomba hasa mtaalamu wa lugha kuendeleza na kuunda lugha ya bandia kwa ulimwengu wa uongo. Baada ya filamu hiyo kutolewa, kulikuwa na watu wengi ambao walitaka kujifunza lugha ya kubuni, ambayo ikawa njia mojawapo ya mawasiliano kati ya mashabiki wa filamu na kitabu.

Tofauti na lugha za asili, ambazo zimeendelea katika historia ya wanadamu, kutengwa kwa muda kutoka kwa lugha yoyote ya wazazi na kufa, lugha za bandia zinaundwa na watu hasa kwa kiasi fulani. muda mfupi. Wanaweza kuundwa kwa kuzingatia vipengele na muundo wa lugha zilizopo za asili au "kujengwa" kabisa.

Waandishi wa lugha za bandia hawakubaliani ni mkakati gani unaafiki malengo yao - kutoegemea upande wowote, urahisi wa kujifunza, urahisi wa kutumia. Baada ya yote, haiwezekani kukisia ni kipi kati ya vigezo hivi kitakachoifanya lugha kuwa maarufu zaidi na kuenea hadi kuwa ya ulimwengu wote. Na kwa hivyo, wengi wanaamini kwamba uundaji wa lugha za bandia hauna maana hata kidogo, kwani hazitawahi kuenea vya kutosha kutumika kama lugha ya kimataifa ya makabila. Hata lugha kama Kiesperanto sasa inajulikana kwa wachache, lakini kwa mazungumzo ya kimataifa Kiingereza hutumiwa mara nyingi.

Kujifunza lugha za bandia ni ngumu na mambo mengi. Kwanza, hakuna wasemaji wa asili, kwani hizi ni lugha zilizoundwa kabisa ambazo hazijawahi kuzungumzwa na mtu yeyote tangu nyakati za zamani. Muundo unaweza kubadilika mara kwa mara kwani wasomi mara nyingi hubishana kuhusu jinsi ya kuifanya lugha iwe bora zaidi, ni kanuni zipi zitunzwe na zipi zibadilishwe. Na, kama matokeo ya kutokubaliana kati ya wananadharia, lugha ya bandia inaweza kugawanywa katika anuwai mbili, kwani wengine huamua kuwa lahaja moja inakubalika zaidi, na wengine huamua kwamba inapaswa kufanywa tofauti - kwa mfano, Lojban alitenganishwa na lugha ya Loglan. , Ido kutoka Kiesperanto.

Walakini, wafuasi wa lugha za bandia bado wanaamini kuwa katika hali ya utandawazi wa kisasa, lugha inahitajika ambayo inaweza kutumika na kila mtu, lakini wakati huo huo haihusiani na nchi au tamaduni yoyote, na endelea utafiti wa lugha na majaribio.

1.1 Vipengele hasi uundaji wa lugha za bandia

Kama ilivyotokea, lugha za bandia zilianza kuundwa katika karne ya 17 ili kuondokana na "kizuizi cha lugha." Lakini je, ni sawa kuunda lugha ambayo watu wote wanaweza kuwasiliana? Bila shaka, ni vizuri ikiwa watu wanaweza kuwasiliana bila matatizo yoyote na hawapati matatizo yoyote wakati wa kusafiri kwenda nchi nyingine.

Baada ya yote, ikiwa kuna lugha moja ya ulimwengu ya mawasiliano ya kikabila, basi hakutakuwa na haja ya kujifunza lugha zingine karibu tangu utoto, hakutakuwa na shida na matamshi yasiyo sahihi maneno katika lugha nyingine, hutahitaji kununua kamusi ili tu kwenda likizo na familia yako kwenda nchi nyingine. Ujinga wa lugha nyingine na nchi nyingine haitakuwa tatizo tena kwa wasafiri, wasafiri na watalii.

Ikiwa utaangalia kutoka kwa mtazamo huu, ikiwa lugha ya ulimwengu ya mawasiliano ya kikabila imewahi kuundwa, basi baada ya muda, karne nyingi zinapita, watu hawatahitaji tena lugha zao za asili. Lakini kwa nini, ikiwa kuna moja ambayo kila mtu anajua na kuelewa? Sasa hakuna "kizuizi cha lugha", hakuna ugumu wa kutafsiri, unaweza kuwasiliana kwa uhuru na mtu yeyote mahali popote ulimwenguni!

Watu wa mataifa tofauti watazungumza upande wowote, rahisi, ya kubuni lugha ambayo Sivyo Ina hadithi. Lakini kila moja ya lugha, lugha ya asili, ni ya kipekee. Hubeba naye kwa ujumla zama za kihistoria, roho ya watu, kwa sababu ni sehemu ya kabila. Je, atasahaulika tu? Kwa sababu watu hawataki tu kujifunza lugha nyingine ili kuwasiliana na makabila mengine, ya kipekee sawa na historia yao wenyewe.

Labda uundaji wa bandia lugha ya ulimwengu wote ili watu mataifa mbalimbali angeweza kuwasiliana - kitendo cha uvivu tu? Watu wengi, ikiwezekana, huenda nje ya nchi na kupokea elimu ya Juu huko, fursa ya kuwasiliana na watu wa nchi nyingine, kujifunza lugha, inakataliwa, na kwa sababu tu hawataki kujifunza lugha nyingine inaonekana kwangu kuwa ya kishenzi.

Kwa kuongezea, ikiwa kuna lugha moja tu, baada ya karne nyingi, labda hata milenia, watu watasahau lugha zao za asili, watakuwa kwao kama Kilatini ni kwa ajili yetu sasa - lugha mfu, ambayo sasa ipo tu kama mwangwi wa lugha kuu iliyokuwepo hapo awali.

Nini kitabaki kwa wanaisimu? Sasa kuna maelfu ya lugha ambazo zinazungumzwa, kuandikwa, na zote zinaweza kusomwa, lahaja nyingi, neolojia, tofauti zisizoeleweka kwa sheria za lugha - yote haya huwapa wataalamu wa lugha kazi, maarifa, uvumbuzi wa kisayansi, uundaji wa kamusi mpya na kadhalika.

Lakini ikiwa haya yote hayapo, ikiwa kuna lugha moja tu, wanaisimu hawatakuwa na chaguo ila kuzama katika historia na kusoma. lugha zilizokufa ambazo hapo awali zilikuwa nzuri, au unda mpya kwa madhumuni yako ya utafiti.

1.2 Vipengele vyema vya kuunda lugha za bandia

Uundaji wa lugha za bandia pia huleta faida. Bila shaka, kuunda lugha ya ulimwengu kwa mawasiliano - wazo kubwa kuondokana na kizuizi cha lugha, kwa sababu ikiwa inawezekana kuunda moja, basi uwezekano mkubwa hakutakuwa na migogoro kati ya watu kutokana na kutokuelewana. Katika hali zingine, lugha ya bandia kama njia ya mawasiliano ya makabila inahitajika haraka.

Kwa mfano, huko Papua New Guinea kuna idadi kubwa ya lugha zinazozungumzwa, na wenye mamlaka huko "wanajinyonga" kwa sababu hata vijiji vya jirani vinapata shida sana kuwasiliana na kila mmoja kwa sababu ya tofauti kubwa ya lahaja au lugha. kwa ujumla. Matatizo pia yanaibuka kwenye vyombo vya habari, kwa sababu nchi ikiwa haina lugha ya taifa, basi inakuwa sielewi jinsi ya kuwasilisha habari kwa watu, taarifa hizo zisambazwe kwa lugha gani kupitia redio, televisheni, magazeti na majarida ili ziwafikie watu wote. wakazi.

Pia, India ina takriban lugha 17 za kitaifa zinazokubalika na ni ngumu sana kuwasiliana na tofauti nyingi za maana za maneno. Huko Uchina, watu pia hupata shida, kwani lugha ya Kichina ina idadi kubwa ya herufi tofauti na kutoka kwa hii Kichina matawi machache ya lahaja ambayo yanaeleweka tu kwa wale watu wanaozitumia.

Ni kwa kesi kama hizo kwamba uundaji wa lugha moja ili watu waweze kuwasiliana, angalau ndani ya nchi yao wenyewe, ni muhimu sana, kwa sababu hii inaweza kusababisha ugomvi na shida katika mwingiliano wa watu na maisha kwa ujumla.

Pia, lugha za bandia ni nyingi sana sababu ya kuvutia kwa mashabiki wa hadithi za kisayansi, vitabu na filamu kwa ujumla, kwani waandishi wengi huunda zao dunia mwenyewe, ambamo wanaunda lugha yao wenyewe. Lugha hizi ni, kama ilivyokuwa, asili ya wahusika katika vitabu au filamu, kwani waandishi huunda sio lugha yenyewe tu, bali pia hufikiria kupitia historia yake, sio hadithi ya uumbaji, au wazo lililokuja kwa mwandishi. akili, na aliamua kuunda lugha, lakini hadithi inayoingia ndani ya ulimwengu wa hadithi ambayo mwandishi anaandika.

1.3 Mifano ya lugha za bandia katika fasihi na sinema

Lugha ya Kiklingoni, inayozungumzwa na wapiganaji wa humanoid kutoka sayari ya Khonosh katika ulimwengu wa kubuni wa mfululizo wa Star Trek, ilivumbuliwa na mwanaisimu Marc Okrand kwa ajili ya Paramount Studios. Lugha ina sarufi ya kina, sintaksia, msamiati na hata shirika la udhibiti - Taasisi ya Lugha ya Klingon, ambayo inakuza utamaduni na tafsiri za Klingon. fasihi ya kitambo, kutia ndani Biblia na Shakespeare katika Kiklingoni.

Kando na Kiklingoni, kuna lugha zipatazo 10 katika ulimwengu wa Star Trek. viwango tofauti ufafanuzi, ikiwa ni pamoja na Vulcan, Borg, Riannsa, Andorian, Orion, Tamarian, Ferengi, Bayoran, nk.

Imeandikwa na J.R. R. Tolkien anajulikana sio tu kama mwandishi na mwandishi wa "The Hobbit" na "The Lord of the Rings", lakini pia kama mwanaisimu na mvumbuzi wa lugha nyingi za bandia.

Hata kama mtoto, Tolkien na marafiki zake walikuja na lugha za siri kuwasiliana na kila mmoja. Shauku hii ilibaki naye katika maisha yake yote. Alikuza sarufi na msamiati kwa familia nzima ya lugha 15 za Elvish, ambazo aliendelea kuzifanyia kazi kuanzia 1910 hadi kifo chake mnamo 1973. Kundi hili linajumuisha Proto-Elven, Common Eldarin, Quenya, Goldogrin, Telerin, Sindarin, Ilkorin, Nandorin, Avarin.

Katika filamu "The Fifth Element" mhusika mkuu Lilu anazungumza lugha inayoitwa ya kale ya Kimungu (The Kimungu Lugha), ambayo, kulingana na historia, ilizungumzwa na Ulimwengu wote kabla ya mwanzo wa wakati.

Iliyoundwa na Luc Besson na Milla Jovovich, lugha hiyo ina maneno zaidi ya 400 tu. Kama mwigizaji alivyodai, yeye na mkurugenzi wa mazoezi ya lugha Hata waliandikiana barua juu yake. Muda fulani baada ya filamu hiyo kutolewa, mashabiki waliohamasishwa wa Besson walikusanya misemo yote kutoka kwa filamu hiyo na kuandaa kamusi.

Katika ulimwengu wa Wimbo wa Ice na Moto, ulioundwa na George R.R. Martin, kuna lugha nyingi tofauti. Katika Westeros kinachojulikana lugha ya pamoja, lugha za Valyria, Dothraki na zingine ambazo hutofautiana nayo pia zinajulikana (lahaja Bure Miji, lugha Robo, Ghiscari, lugha Lhazaryan, Asshai, biashara lugha, lugha Majira ya joto Visiwa Nana kadhalika.). Lugha nyingi hizi zimetolewa kwa Kiingereza katika vitabu vya sakata.

Tutazingatia Dothraki, ambayo Daenerys Targaryen alipaswa kujifunza. Lugha hii iliendelezwa kwa undani zaidi hasa kwa mfululizo wa Mchezo wa Viti vya Enzi, na muundaji wake alikuwa David J. Peterson kutoka Jumuiya ya Kuunda Lugha. Vitabu havikuwa na miongozo mingi ya ukuzaji wa lugha, nomino chache tu na makumi ya majina. Wanaweka vector kwa maendeleo yake.

Lugha hiyo mpya ilikopa kisarufi na kifonetiki kutoka Kirusi, Kituruki, Kiestonia, na Inuktitut. (lugha wakazi uliokithiri kaskazini Kanada) na kiswahili.

Lugha kadhaa za uongo zimetajwa katika ulimwengu wa Harry Potter, ikiwa ni pamoja na Gobbledook, Runic, lugha ya merpeople, na Parseltongue au "serpentine." Hii lugha ya kichawi, kulingana na masimulizi ya JK Rowling, inamilikiwa na waganga wa mdomo wa parsel wanaozungumza na nyoka. Wale walio karibu hawawezi kuelewa mazungumzo kati ya parselmouth na nyoka, kwa kuwa wanasikia tu mlio. Zawadi hii ya asili na adimu sana hupitishwa na urithi au pamoja na nguvu za kichawi. Kwa kawaida, lugha inahusishwa na Sanaa ya Giza, lakini wachawi wengine wazuri pia walikuwa na zawadi hii.

Parselmouth maarufu zaidi alikuwa Salazar Slytherin, mmoja wa waanzilishi wanne wa Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry. Ndio maana ishara ya nyumba ya Slytherin ni nyoka.

Ulimi huwa na sauti mbalimbali za kuzomewa na barua mbaya, na maneno hayo hutamkwa unapopumua kwa kuzomewa na kuiga sauti za nyoka. Sentensi nyingi ni fupi sana na zinajumuisha tu kiima, kitu na kitenzi. Maana iliyobaki lazima iamuliwe na msikilizaji, kwa kuzingatia maarifa na muktadha wao. Aidha, lugha haina fomu ya maandishi, na ni vigumu sana kufikisha sauti yake katika Kilatini. Toleo la Parseltongue lililotumiwa katika filamu hizo lilitengenezwa na Francis Nolan, profesa wa fonetiki na mtaalamu wa Kifini na Kiestonia katika Chuo Kikuu cha Cambridge.

Ulimwengu wa Star Wars pia umejaa aina ya lugha mbalimbali, ambayo sakata inataja Galactic High, Droid Binary, Duros, Hutt, Yuuzhan Vong, na wengine wengi. Lugha za uwongo za Star Wars, tofauti na Klingon au Sindarin, hazina halisi mfumo wa kisarufi. Kwa mfano, Wookiee analia au ishara za droid huwasilisha kiimbo na hisia. Lugha inayotumiwa mara nyingi katika filamu, Galactic Basic, inafanana na Kiingereza cha kisasa na inaongezewa kidogo tu na nahau za uwongo na maneno ya mtu binafsi. Lugha zingine pia ni sawa na zile za kibinadamu zilizopo, ingawa hazijulikani kwa watazamaji wengi.

Moja ya lugha asilia za sakata la filamu ni bokke , lugha ya bandia inayotumiwa na wasafiri wa anga, ambayo inajumuisha lugha za jamii kadhaa.

Kulingana na masimulizi, lugha ilianzia katika biashara ya Baobab kama njia ya mawasiliano kati ya marubani, wafanyakazi na wafanyakazi wa msaada ambao walikuwa wa jamii mbalimbali. Ingawa lugha hiyo haitumiki sana, rubani yeyote mwenye uzoefu na msafiri wa anga anajua misemo michache katika Bokke ili kuwasiliana na marubani wengine.

Sura ya 2. Volapyuk

2.1 Historia ya uumbaji

Volapyuk (Volapyuk: vol - "dunia" + pьk - lugha) ni lugha ya kwanza ya kimataifa yenye asili ya bandia katika historia. Iliundwa na kuhani wa Ujerumani Johann Schleyer nyuma mnamo 1879. Kama mwandishi mwenyewe alivyodai, siku moja Bwana alimtokea katika ndoto na akajitolea kuunda lugha mpya inayoweza kuunganisha watu wote.

Kanusho linapaswa kufanywa hapa kwamba kwa kweli mradi wa kwanza wa kuunda lugha bandia ya kimataifa ulikuwa Universalglot, iliyoundwa mnamo 1868 na mwanaisimu wa Ufaransa Jean Pirro. Hata hivyo, hakuwa na mafanikio hata kidogo. Volapyuk aliweza kusonga mbele kidogo.

Uumbaji wa Schleyer ulitokana na classic Kijerumani, ambayo mwandishi aliondoa sauti r, akizingatia kuwa ni ngumu sana kwa mataifa kadhaa, lakini aliacha vokali za awali za Ujerumani zilizopigwa d, c, ь.

Tofauti na Kiesperanto kilichorahisishwa kimakusudi, Volapük ilikuwa na mfumo changamano wa kisarufi na uundaji wa maneno. Kulikuwa na aina elfu kadhaa za vitenzi pekee ndani yake. Kwa kuongezea, lugha hii, kama mtangulizi wake, ilifanya iwezekane kuunganishwa katika moja neno kiwanja idadi isiyo na kikomo ya mizizi, ambayo ilisababisha kuonekana kwa viumbe kama vile klonalitakipafablеdacifalоpasekretan ("katibu wa kurugenzi ya kiwanda cha chandelier"). Kwa bahati mbaya, ilikuwa ni utata huu uliosababisha kupungua kwa kasi kwa Volapük.

Lugha ya bandia ya kimataifa ya Volapuk

2.2 Utendaji wa Volapük katika jamii ya kisasa

Katika kipindi cha miaka ishirini tangu kuundwa kwake, lugha hii imekuwa ikipata umaarufu. Kufikia 1889, zaidi ya watu elfu 210 walikuwa wameisoma zaidi nchi mbalimbali, fasihi husika iliundwa, majarida yalichapishwa. Lakini katika mwaka huo huo kulikuwa na mzozo kati ya Schleyer na wanamageuzi ambao walitaka kurahisisha Volapuk kwa matumizi ya jumla. Kuhani alikataza kufanya mabadiliko yoyote kwa uumbaji wake, na mashabiki wa bandia lugha za kimataifa ilielekeza umakini kwa Kiesperanto, iliyoundwa miaka miwili mapema.

Na ingawa mnamo 1929 ilibadilishwa kwa kiasi fulani kuwa Volapuk, idadi ya wasemaji wake leo haizidi watu 30. Hii haitoshi kwa lugha kukua na kuenea kawaida.

Hitimisho

Kwa hivyo, tunaweza kuhitimisha kuwa lugha za bandia ziliundwa haswa ili kuwezesha mawasiliano ya kitamaduni kwa watu, kwani watu wanahitaji kushinda "kizuizi cha lugha" na kuzungumza kwa uhuru kati yao bila kugombana kwa sababu ya kutokuelewana.

Pia iliibuka kuwa lugha nyingi za bandia ziliundwa kuhusiana na vitabu na filamu, ambazo zina ulimwengu wao wa hadithi na, ipasavyo, zinahitaji lugha kufanya ulimwengu huu uonekane kama wa kweli. Kama inavyotokea, lugha hizi za uongo ni maarufu sana kati ya watu kwa sababu watu wanapendezwa na walimwengu na lugha zao, na baada ya kutolewa kwa filamu au vitabu, kuna wafuasi wengi wa trilogies au mfululizo wa vitabu au filamu. Ndio maana baadhi ya lugha zilizotengenezwa na mwanadamu hufunika lugha katika umaarufu.

Pia, lugha za bandia huundwa na wanaisimu wenyewe, wakati mwingine kwa madhumuni ya utafiti, kuangalia michakato, kulinganisha lugha iliyoundwa na asilia, au kukuza lugha kwa kabila ambalo lina lugha iliyoandikwa tu.

Bibliografia

1. Matatizo halisi interlinguistics ya kisasa: Sat. kwa heshima ya kumbukumbu ya miaka 75 ya msomi. P.A. Ariste. (Interlinguistica Tartuensis - 1). Tartu, 1982.

2. Akhmanova KUHUSU. NA, Bokarev E.A. Lugha saidizi ya kimataifa kama tatizo la lugha. - Maswali ya isimu, 1956, No. 6, ukurasa wa 65-78.

3. Isaev M.NA. Tatizo la lugha ya bandia ya mawasiliano ya kimataifa. - Katika kitabu: Matatizo ya interlinguistics. M.: Nauka, 1976.

4. http://london-moscow.ru/zachem_sozdavat_iskusstvennie_yaziki

5. http://whoyougle.ru/texts/artificial-languages/

6. https://ru. wikipedia.org

Iliyotumwa kwenye Allbest.ru

...

Nyaraka zinazofanana

    Ufafanuzi wa lugha za bandia na msimamo wao katika isimu ya kisasa. Nadharia uhusiano wa kiisimu katika muktadha wa kusoma artlangs. Sifa za utafiti wa sarufi ya Newspeak. Msingi sifa za kifonetiki Lahaja ya Dothraki.

    tasnifu, imeongezwa 07/26/2017

    Utafiti juu ya jukumu la kujifunza lugha ya kigeni katika maendeleo utalii wa kimataifa na mawasiliano ya kitamaduni. Historia ya kuundwa kwa lugha ya kwanza ya bandia duniani, Kiesperanto, na mtaalamu wa macho wa Warsaw Ludwig Zamenhof; umaarufu wake katika karne ya ishirini.

    kazi ya kozi, imeongezwa 05/18/2011

    Jifunze njia za kimtindo kuunda ulimwengu wa ndoto wa Bwana wa pete trilogy. Utafiti wa miundo ya kifonetiki, kileksika na kisarufi ya lugha za bandia za mwandishi. Mitindo ya lugha za elves, gnomes, miti ya kutembea, orcs, watu.

    kazi ya kozi, imeongezwa 03/26/2015

    Wazo la "lugha ya bandia", fupi kumbukumbu ya kihistoria juu ya uundaji na ukuzaji wa lugha bandia. Uainishaji wa typological na aina za lugha za bandia za kimataifa, sifa zao. Lugha zilizopangwa kama somo la interlinguistics.

    muhtasari, imeongezwa 06/30/2012

    Ulinganisho wa lugha mbalimbali za kale na za kisasa. Nafasi ya isimu ya jumla. Uwasilishaji wa vipengele vya lugha kwa sheria za mlinganisho wa jumla. Kurahisisha kujifunza lugha za kigeni lengo kuu kuunda ensaiklopidia ya lugha zote. Uzoefu wa kuchambua lugha ya Mexico.

    muhtasari, imeongezwa 07/04/2009

    Uundaji wa lugha za kitaifa. Utafiti wa lugha zilizochaguliwa za Kijerumani. Tabia za jumla Lugha za Kijerumani. Ulinganisho wa maneno ya lugha za Kijerumani na maneno ya lugha zingine Lugha za Kihindi-Ulaya. Vipengele vya mfumo wa kimofolojia wa lugha za kale za Kijerumani.

    muhtasari, imeongezwa 08/20/2011

    Lugha zilizoundwa, tofauti zao katika utaalamu na madhumuni na uamuzi wa kiwango cha kufanana na lugha za asili. Aina kuu za lugha za bandia. Kutowezekana kwa kutumia lugha ya bandia maishani ndio shida kuu ya kuisoma.

    mtihani, umeongezwa 04/19/2011

    Asili ya lugha na ushawishi wao kwa kila mmoja. Makazi ya watu na maendeleo ya lugha katika Ulaya, Oceania na Asia. Homo sapiens Marekani na lugha yake. Lugha zilizoundwa: Kiingereza cha Msingi, Kiesperanto, Makaton, Volapuk, Ido, Interligua, Kilatini Blue Flexione.

    muhtasari, imeongezwa 11/29/2015

    Uainishaji wa makabila ya kale ya Kijerumani na lugha zao za kikabila. Asili na historia ya runes. Ushahidi wa lugha za Kijerumani katika kipindi cha kabla ya kusoma na kuandika. Mwanzo wa kujifunza lugha za Kijerumani. Dhana ya uhusiano wa lugha. Vipengele vya Indo-Ulaya vya lugha za Kijerumani.

    mtihani, umeongezwa 12/12/2009

    Utafiti wa shida ya mwingiliano wa lugha katika isimu ya kisasa. Uchambuzi na sifa za aina za mawasiliano ya lugha. Ukopaji wa kileksia kutokana na mawasiliano ya lugha. Kuibuka kwa mawasiliano ya lugha katika historia ya ukuzaji wa lugha ya Kifaransa.

Leo, kuna idadi kubwa ya lugha za bandia ulimwenguni. Baadhi yao ni maarufu kabisa, wengine wanajulikana tu kwa vikundi vidogo vya watu. Lakini hakuna hata mmoja wao ambaye bado amekuwa maarufu sana. Na je, zinaweza kuwa badala ya lugha asilia?

Watu wamekuwa na ndoto ya lugha ya ulimwengu kwa muda mrefu sana. Na inaweza kuonekana, ni nini kinachoweza kuwa rahisi zaidi? Unda lugha yenye sarufi rahisi sana lakini pana na msamiati wa kutosha. Vile kwamba inaweza kufanywa bila juhudi maalum kusoma na mtu ambaye ana uhakika kwamba hana uwezo wa kujua lugha. Lakini, kama mazoezi yameonyesha, hii haitoshi.

Tayari kuna mamia ya lugha zinazofanana. Baadhi yao walikuwa na lengo la mawasiliano kati ya watu kutoka duniani kote (,), wengine - tu kwa hakika vikundi vya kijamii(,). Jaribio pia limefanywa kuunda lugha kulingana na mantiki (). Waundaji wengine wa lugha za bandia walichukulia jambo hili kama aina ya ubunifu (). Watu pia wanahamasishwa na nia nyingine.

Lakini matokeo yanabakia sawa - hakuna hata lugha moja ya bandia ambayo bado imeweza kuwa maarufu vya kutosha ili kwa msaada wake mtu aweze kuwasiliana kwa uhuru katika sehemu mbali mbali za Dunia. Kawaida kila kitu ni mdogo tu kwa mzunguko mdogo wa watu wanaopendezwa. Isipokuwa pekee ni Kiesperanto, ambacho kinaweza kujivunia wazungumzaji wanaochukulia lugha hii kuwa lugha yao ya asili (hawa ni watoto waliozaliwa katika familia za kimataifa). Kulingana na data fulani, Kiesperanto inazungumzwa na watu wapatao milioni 2 kote ulimwenguni. Walakini, wataalamu wengi wa lugha wana hakika kuwa takwimu hii imekadiriwa sana.

Kwa usambazaji mkubwa wa lugha iliyopangwa (yaani, lugha ya bandia kwa mawasiliano ya kimataifa), haitoshi tu kuwa rahisi. Vikwazo vingine vingi vitasimama kwa njia yake, kuwepo kwa ambayo haikufikiriwa hata na waumbaji wa lugha za kwanza za bandia. Baada ya yote, lugha ni zaidi ya njia ya mawasiliano. Kuna nadharia kwamba mtu huona ulimwengu kupitia prism lugha ya asili, ambayo huamua ufahamu wake na huathiri moja kwa moja aina yake ya kufikiri.

Bendera ya lugha za bandia.
Inaonyesha Mnara wa Babeli, mandharinyuma ni jua linalochomoza.

Kuna nini watu binafsi- Lugha huamua ufahamu wa watu wote. Sio bure kwamba washindi wote daima hujitahidi kudharau thamani ya lahaja ya asili ya watu waliowashinda (mifano ya kawaida ni na). Lugha pia ni safu nzima ya utamaduni. Isipokuwa, bila shaka, ni bandia.

Kwa kuongezea, ili lugha ipate umaarufu wa kweli, ni lazima ipendeze idadi kubwa ya watu na kuwafurahisha. Haiwezekani kuchukua lugha yoyote na kuifanya kuwa njia ya mawasiliano ya kimataifa.

Kuna tatizo jingine. Ili lugha iliyopangwa ibaki kuwa chombo cha kimataifa cha mawasiliano ya kimataifa, ni muhimu kwamba hakuna lahaja ndani yake. Na kuonekana kwa kila neno jipya lazima kuzingatiwa tume maalum. Na hii, unaona, sio kazi rahisi hata kidogo.

Kuna matatizo mengine. Walakini, licha yao, lugha mpya za bandia zitaundwa kila wakati katika siku zijazo. Hasa kwa mahitaji na, wakati mwingine. Lugha pia zitaonekana ambazo kusudi lake ni rahisi mchezo wa lugha, burudani. Lakini kuhusu lugha za mawasiliano ya kimataifa, ni shaka kwamba mtu yeyote leo atakuwa na matumaini ya kuunda kitu kama hicho. Haina maana - leo inashughulika vizuri na kazi kama hiyo, ambayo umaarufu wake unakua kila wakati. Tusisahau kwamba Kiingereza ni rahisi kujifunza. Na kila kitu kiko katika mpangilio na safu ya kitamaduni hapa.

Je, kuna umuhimu wowote wa kujifunza lugha yoyote ya bandia? Ukipewa muda wa kutosha, hakika ndio! Lakini tu kama hobby. Hii ni Workout nzuri kwa akili, njia ya kujifunza mambo mengi mapya, kufahamiana nayo maumbo yasiyo ya kawaida maneno ya mawazo mengine mbalimbali. Pia, hii ni njia ya kupata kujua watu wa kuvutia kutoka kote ulimwenguni ambao pia wanavutiwa na lugha uliyochagua. Polyglot maarufu ya Hungarian ilitoa wazo zuri, kulingana na ambayo, "lugha ndio kitu pekee ambacho ni muhimu kusoma hata vibaya." Kujifunza lugha yoyote kutaleta manufaa tu.

Watu wamekuwa na shida hii tangu nyakati za zamani"kikwazo cha lugha". Walitatua kwa njia tofauti: kwa mfano, walijifunza lugha zingine au walichagua lugha moja kwa mawasiliano ya kimataifa (katika Zama za Kati, lugha ya wanasayansi ulimwenguni kote ilikuwa Kilatini, lakini sasa nchi nyingi zitaelewa Kiingereza). Pijini pia zilizaliwa - "mahuluti" ya kipekee ya lugha mbili. Na kuanzia karne ya 17, wanasayansi walianza kufikiria juu ya kuunda lugha tofauti, ambayo itakuwa rahisi kufundisha. Baada ya yote, katika lugha za asili kuna tofauti nyingi na kukopa, na muundo wao umedhamiriwa maendeleo ya kihistoria, kutokana na ambayo inaweza kuwa vigumu sana kufuatilia mantiki, kwa mfano, ya malezi ya fomu za kisarufi au tahajia. Lugha za bandia mara nyingi huitwa lugha zilizopangwa kwa sababu neno "bandia" linaweza kuwa na uhusiano mbaya.

Maarufu zaidi na inayojulikana zaidi ni Kiesperanto, iliyoundwa na Ludwik Zamenhof mnamo 1887. "Esperanto" - "tumaini" - ni jina la uwongo la Zamenhof, lakini baadaye jina hili lilipitishwa na lugha aliyounda.

Zamenhof alizaliwa huko Bialystok, katika Milki ya Urusi. Wayahudi, Poles, Wajerumani na Wabelarusi waliishi katika jiji hilo, na uhusiano kati ya wawakilishi wa watu hawa ulikuwa wa wasiwasi sana. Ludwik Zamenhof aliamini kuwa sababu ya uhasama wa kikabila ni kutokuelewana, na hata katika shule ya upili alifanya majaribio, kwa kuzingatia lugha za Uropa alizosoma, kukuza lugha "ya kawaida", ambayo haitakuwa ya kikabila - isiyo ya kikabila. Muundo wa Kiesperanto uliundwa rahisi sana kwa urahisi wa kujifunza na kukariri lugha. Mizizi ya maneno ilikopwa kutoka lugha za Ulaya na Slavic, na pia kutoka Kilatini na Kigiriki cha kale. Kuna mashirika mengi ambayo shughuli zao zimejitolea kwa usambazaji wa vitabu na majarida ya Kiesperanto huchapishwa katika lugha hii, kuna njia za matangazo kwenye mtandao, na nyimbo zinaundwa. Pia kuna matoleo ya programu nyingi za kawaida za lugha hii, kama vile programu ya ofisi ya OpenOffice.org na kivinjari cha Mozilla Firefox. Injini ya utaftaji ya Google pia ina toleo katika Kiesperanto. Lugha hiyo inaungwa mkono na UNESCO.

Mbali na Kiesperanto, kuna lugha nyingine nyingi zilizobuniwa na wanadamu, baadhi zinajulikana sana na nyingine hazijulikani sana. Wengi wao waliundwa kwa lengo sawa - kukuza njia rahisi zaidi za mawasiliano ya kimataifa: Ido, Interlingua, Volapuk na wengine. Lugha zingine bandia, kama vile Loglan, ziliundwa kwa madhumuni ya utafiti. Na lugha kama vile Na'vi, Klingon na Sindarin zilitengenezwa ili wahusika katika vitabu na filamu waweze kuzizungumza.

Tofauti ni nini kutoka kwa lugha asilia?

Tofauti na lugha asilia, iliyokuzwa katika historia yote ya wanadamu, ikitenganishwa kwa muda na lugha yoyote ya wazazi na kufa, lugha za bandia huundwa na watu kwa muda mfupi. Wanaweza kuundwa kwa kuzingatia vipengele na muundo wa lugha zilizopo za asili au "kujengwa" kabisa. Waandishi wa lugha za bandia hawakubaliani ni mkakati gani unaafiki malengo yao - kutoegemea upande wowote, urahisi wa kujifunza, urahisi wa kutumia. Walakini, wengi wanaamini kuwa uundaji wa lugha za bandia hauna maana, kwani hazitawahi kuenea vya kutosha kutumika kama lugha ya ulimwengu wote. Hata lugha ya Kiesperanto sasa inajulikana kwa watu wachache, na Kiingereza hutumiwa mara nyingi kwa mazungumzo ya kimataifa. Utafiti wa lugha za bandia ni ngumu na mambo mengi: hakuna wasemaji asilia, muundo unaweza kubadilika mara kwa mara, na kama matokeo ya kutokubaliana kati ya wanadharia, lugha ya bandia inaweza kugawanywa katika anuwai mbili - kwa mfano, Lojban ilitengwa. kutoka kwa lugha ya Loglan, Ido ilitenganishwa na Kiesperanto. Walakini, wafuasi wa lugha za bandia bado wanaamini kuwa katika hali ya utandawazi wa kisasa, lugha inahitajika ambayo inaweza kutumika na kila mtu, lakini wakati huo huo haihusiani na nchi au tamaduni yoyote, na endelea utafiti wa lugha na majaribio.