Alichoandika Joseph Brodsky juu ya uhuru. "Ulimwengu hautaweza kuokolewa, lakini mtu anaweza kuokolewa kila wakati," Brodsky

Anazungumza kwa ukali kabisa juu ya waandishi wenzake huko, kwa kusema. Kuhusu Yevtushenko, Voznesensky ... Lakini ninakubaliana sana na mengi. Na hapa kuna jambo lingine la kuvutia:

"Kuna washairi watatu zaidi - wa ubora tofauti, lakini, kwa maoni yangu, nzuri. Na ikiwa wangepewa nafasi ya kufanya kazi kawaida, hiyo itakuwa nzuri, itakuwa ya kufurahisha, lakini ninaogopa kwamba, kama watu wanasema, umechelewa. Hawa watatu, nilijifunza mengi kutoka kwao. Walikuwa wakubwa kwangu kwa miaka mitatu. Nilikutana nao wote mwaka wa 1960 - kwa huzuni yangu, kwa furaha yangu. Kwa ujumla, tulikuwa marafiki, basi yote yakaanguka - na ikaanguka kwa njia mbaya katika kila kesi ya mtu binafsi. Ilianguka kabisa. Anna Andreevna alituita "kwaya ya uchawi." Lakini basi alikufa - na kuba likaanguka. Na kwaya ya kichawi ilikoma kuwapo, ikivunja sauti tofauti. Hawa ni Evgeny Rein, Anatoly Naiman na Dmitry Bobyshev. Tulikuwa wanne. Lakini sasa wao ... Mvua hujipatia riziki kwa kuandika makala katika baadhi ya magazeti, kuandika maandishi maarufu ya sayansi, kwa ujumla, kidogo kidogo anageuka kuwa mnyama mkubwa. Huyu ni mtu ambaye tayari amevunjika kwa namna fulani. Hali zako za kibinafsi, za kibinafsi. Kwa ujumla, hajui tena anaishi katika ulimwengu gani - katika ile ambayo anajifikiria kama mshairi, au katika ile ambayo anaandika ufundi huu wote, wafanyikazi wa siku. Naiman ni mfasiri. Hakuwa mtu huru kabisa, na bado kulikuwa na kitu juu yake, ukali fulani, ujanja fulani. Lakini tafsiri na mambo haya yote - yalimharibu kidogo. Kwa sababu hakumbuki tena wapi ni yake na wapi ya mtu mwingine. Maneno kwa ajili yake ni rahisi - kama, kwa kweli, kwa watafsiri wote, mapema au baadaye - matofali. Sio thamani inayojitegemea. Hii, hata hivyo, ni kwa ajili yangu pia. Na Bobyshev, ambaye najua kidogo juu yake. Huyu ni mtu mwenye talanta, mwenye akili ya juu sana ya lugha na dhana ya kile anachofanya katika lugha. Hii ilikuwa faida yake kuu, na alianza kutumia faida hii bila mwisho. Hakutafuta fedha mpya. Na sio kwamba "sikuwa nikitafuta njia mpya" - ikiwa kungekuwa na aina fulani ya watazamaji, kungekuwa na aina fulani ya ushindani, unajua? Inafurahisha kuzungumza juu ya mashairi, lakini iko pia. Kisha ... labda kitu kingefanyika. Na hivyo, nadhani, kwa ujumla, wote ni zaidi au chini ya kwenda nje ya reli. Labda wanabadilisha kwa wengine, au sijui tena."

Halafu ilikuwa ya kupendeza sana kusoma kwamba anajiona kama mshairi wa Kirusi na hata wa Soviet ... " Na, kwa ujumla, katika idadi ya matukio, mengi katika kazi ya watu wanaoishi katika Umoja wa Kisovyeti, nchini Urusi, haikuongozwa. uvamizi wa kimungu- si kwa kuingilia kati kwa Mungu - lakini kwa wazo la upinzani, unajua? Hii lazima ikumbukwe daima. Na kwa njia fulani unaweza hata kushukuru kwa hilo." Kwa njia, nilisoma pia wazo hili kutoka kwa Elena Schwartz. Alisema kuwa baada ya kuvunjika kwa Muungano na kuharibiwa kwa mfumo huo, washairi hawakupendezwa na uandishi kwa sababu makatazo yalitoweka.

Zaidi kuhusu Czechoslovakia: "Walitenda kama watoto wa shule. Ni aina ya kijana. Ukweli ni kwamba kanuni ambazo walitetea ... kwa sababu fulani, unaona, ilionekana kwao kwamba wamepata njia mpya za kutetea kanuni hizi. Na kanuni hizi - ili zisiwe maneno matupu na zisiandike hewani - ikiwa tutazitetea, ikiwa tunazungumza juu ya ukweli kwamba tunatetea kanuni hizi, kwa bahati mbaya, lazima damu imwagike kwa ajili yao. Vinginevyo, utakabiliana tu na aina moja ya utumwa au nyingine. Ikiwa tayari umeanza kuzungumza juu ya ukweli kwamba unataka uhuru, kwamba unastahili uhuru huu, na kadhalika, na kadhalika - ikiwa tayari umefikia kiwango ambacho uhuru umechukuliwa kutoka kwako, kwamba hutaki. kuwa mtumwa - basi hapa unahitaji , kwa ujumla ... Hakuna njia mpya za kupigana na wamiliki wa watumwa isipokuwa kwa silaha. Wanakosea kabisa kuamini kwamba wamekuja na mbinu mpya. "

Na hii pia ni kuhusu nje ya nchi, hivyo kusema.: "Kwa bahati mbaya, niko katika hali ngumu sana, kwa sababu ninaelewa kuwa huwezi kuwa na jibu la swali hili. Kwa sababu unapotazama pande zote, haijulikani tena unaishi nini, haswa hapa. Haiko wazi. Mtu anapata hisia kwamba kwa jina la ununuzi "Oh, unaelewa? Maisha hayo hutokea kwa jina la ununuzi "a. Kitu pekee kilichobaki ni kujaribu kuwa mdogo husika haya yote hapa. KATIKA ununuzi na ... Unajua, kama ningekua hapa, sijui ningegeuka kuwa nini. Sijui tu. sielewi... Ni hisia ngeni sana. Sielewi kabisa kwanini haya yote. Kitu kizuri (lakini hili ni wazo letu, la kiimla la Kirusi) - kitu kizuri kinaweza kuwa thawabu tu, na sio kama kitu cha kwanza, unaelewa?"

Kuna mambo mengine mengi ya kuvutia huko - kuhusu sanaa kwa ujumla, kidogo kuhusu muziki, kuhusu fasihi kwa ujumla. Nakushauri uisome.

Harakati za kutetea Brodsky na umaarufu wa kimataifa

Tabia ya uamuzi ya mashahidi watatu wa upande wa utetezi katika kesi hiyo, shauku ya wasomi wa jiji katika kesi hiyo na mshikamano na mshtakiwa uliwashangaza waandaaji wa kesi hiyo. Baada ya kusikilizwa kwa mara ya kwanza mnamo Februari 18, "wakati kila mtu alipotoka kwenye chumba cha mahakama, tuliona idadi kubwa ya watu, hasa vijana, kwenye korido na kwenye ngazi." Jaji Savelyeva alishangaa: "Watu wengi sana!" Sikufikiri watu wengi wangekusanyika!” Watendaji wa chama ambao walipanga kesi ya onyesho na washauri wao wa KGB, wamezoea tangu nyakati za Stalin kwa ukweli kwamba waliwatisha watu kwa utii au angalau walikubali kimya vitendo vya kutisha vya serikali, hawakuzingatia kwamba katika miaka kumi ya baada ya Stalin. kizazi kilikua ambacho hakikukatishwa tamaa na uzoefu wa ugaidi, kwamba vijana watatenda kwa mshikamano na wale wa kizazi kongwe cha wasomi ambao, licha ya uzoefu huu, waliweza kudumisha utu wa kibinafsi, kwamba kwa pamoja watapigania uhuru wa mawazo. na kujieleza. Bila kujali kudumisha adabu ya kisheria, kwa kupanga kwa makusudi tukio lao la kuadhibu kama la mfano, waandaaji wa kesi hiyo hawakuzingatia ukweli kwamba basi jibu kwake lingekuwa kama kitendo cha kiishara cha jeuri. Kujibu mshangao wa hakimu kuhusu umati mkubwa, umati ulijibu: “Si kila siku ambapo mshairi huhukumiwa!”

Wakati mawimbi yanaenea kwenye maji ya maoni ya umma, Joseph Brodsky mwenye umri wa miaka ishirini na tatu, mwandishi wa mashairi kama hayo na kama hayo, aligeuka kuwa Mshairi wa zamani, aliyehukumiwa na "wajinga wajinga." Hapo awali, utetezi wa Brodsky ulipangwa na watu ambao walimjua kibinafsi, walimpenda, na walikuwa na wasiwasi juu ya hatima yake: Akhmatova na marafiki karibu na Brodsky katika umri M. V. Ardov, B. B. Bakhtin, Ya. A. Gordin, I. M. Efimov, B.I. Ivanov, A.G. Naiman, E.B. Rein na wengine, na vile vile marafiki hao wakuu kati ya waandishi na wanafalsafa wa Leningrad ambao walithamini talanta yake, haswa wale waliozungumza kwenye kesi ya Grudinin na Etkind. Kufuatia wao, idadi inayoongezeka ya watu huko Moscow na Leningrad walianza kuhusika katika sababu ya kutetea sio Brodsky kama vile, lakini Mshairi na kanuni za haki. Tofauti na ile rasmi, kampeni ya kweli ya umma ilianza. Takwimu kuu ndani yake walikuwa wanawake wawili wa tabia ya kishujaa - rafiki aliyejitolea wa Akhmatova, mwandishi Lidiya Korneevna Chukovskaya (1907-1996) na rafiki wa karibu wa Chukovskaya, mwandishi wa habari Frida Abramovna Vigdorova (1915-1965). Ni wao ambao waliandika barua bila kuchoka kumtetea Brodsky kwa mamlaka zote za chama na mahakama na kuvutia watu ambao walikuwa na ushawishi katika mfumo wa Soviet kwa ulinzi wa Brodsky - mtunzi D. D. Shostakovich na waandishi S. Ya. Marshak, K. I. Chukovsky, K. G. Paustovsky, A. T. Tvardovsky, Yu. P. Ujerumani, hata K. A. Fedin mwenye tahadhari na afisa sana, lakini tayari kusaidia kwa heshima kwa Akhmatova A. A. Surkov. Hata katika Kamati Kuu ya chama walipata mshirika aliyefichwa lakini muhimu - mkuu wa sekta ya fasihi I. S. Chernoutsan (1918-1990).

Rekodi ya kesi ya Brodsky, iliyofanywa na Vigdorova, licha ya vitisho vya jaji, ikawa hati ya umuhimu mkubwa sio tu katika hatima ya Brodsky, bali pia katika historia ya kisasa ya kisiasa ya Urusi. Ndani ya miezi michache, ilienea kupitia samizdat, ikaishia nje ya nchi na kuanza kunukuliwa kwenye vyombo vya habari vya Magharibi. Ikiwa kabla ya jina hili la Brodsky lilikuwa karibu kujulikana kwa mtu yeyote wa Magharibi, basi mwishoni mwa 1964, hasa baada ya Figaro Litteraire huko Ufaransa na Kukutana nchini Uingereza, tafsiri kamili za rekodi za Vigdor zilichapishwa. Hadithi ya kimapenzi ya mshairi aliyeuawa na watendaji waovu, wajinga, tayari wameondolewa kabisa maelezo ya maisha duni ya Soviet na siasa za mitaa, ilishtua fikira za wasomi wa Magharibi. Kwa wale ambao walijua bei ya udhalimu, kesi ya Brodsky ilikuwa uthibitisho mwingine, baada ya kuteswa kwa Pasternak, kwamba uhuru wa kujieleza katika Urusi ya Soviet chini ya Khrushchev haukuwezekana kama chini ya Stalin, na kwa watu wengi wa imani za mrengo wa kushoto, ilikuwa ni anguko la mwisho la uaminifu katika toleo la Soviet la ujamaa. Mshairi Mfaransa Charles Dobrzynski (b. 1929) alichapisha shairi zima, “An Open Letter to a Soviet Judge,” katika jarida la kikomunisti la Action poetique mnamo Oktoba 1964. Philippic hii ya hasira ("Wakati satelaiti zinaruka kwa sayari, / Huko Leningrad hutamka sentensi juu ya mshairi!", N.k.) iliisha kama hii:

Na kwa jina la ushairi, na kwa jina la haki,

Bila ambayo ujamaa unabaki kuwa barua iliyokufa,

Ninakupa changamoto, jaji mwenzangu!

Mshairi mkuu wa Kiamerika John Berryman (1914-1978) aliandika katika shairi lake "The Translator":

Washairi wengi wamefanya kazi kwa bidii

ada ndogo kama hiyo

lakini hawakujaribiwa kwa hilo [...],

kama huyu kijana

ambaye alitaka tu kutembea

kando ya mifereji,

kuzungumza juu ya ushairi na kuifanya.

Huko Uingereza, uigizaji wa redio wa kesi ya Brodsky ulitangazwa kwenye kipindi cha BBC.

Wakati mwingine wanasema kwamba Brodsky anadaiwa umaarufu wake ulimwenguni sio kwa mashairi yake, lakini kwa mchakato wake. Hii ni kweli kwa maana kwamba umaarufu wake wa papo hapo katika enzi ya vyombo vya habari ulimpa ufikiaji wa hadhira ya ulimwengu. Walakini, waandishi wengine wa Urusi walikuwa katika nafasi kama hiyo, kabla na baada ya Brodsky, lakini, isipokuwa Solzhenitsyn, ni kazi ya Brodsky tu ililingana na fursa iliyofunguliwa. Akhmatova alielewa umuhimu wa kile kilichotokea mnamo 1964 kwa hatma ya baadaye ya rafiki yake mchanga kabla ya mtu mwingine yeyote: "Ni wasifu gani, hata hivyo, wanatengeneza kwa kichwa chetu nyekundu!" Utani wa Akhmatova unatokana na nukuu ya kawaida kutoka kwa "Vidokezo vya Mshairi" vya Ilya Selvinsky: "Katika kona ya mbali walikuwa wakimpiga mtu kwa umakini. / Niligeuka rangi: zinageuka kuwa hivi ndivyo inavyopaswa kuwa - / Wanatengeneza wasifu wa mshairi Yesenin.

Kijana huyo akiwa na kichwa chake mawinguni kutoka kwa shairi la Berryman alionekana katika kazi zingine za fasihi. Brodsky alikuwa mfano wa uwazi wa Gleb Golovanov, mshairi wa kipekee anayeshutumiwa bila hatia ya ugonjwa wa vimelea, mmoja wa wahusika wakuu katika riwaya ya Georgy Berezko "Ajabu ya Muscovites." Wachunguzi, inaonekana, hawakutarajia hila chafu kutoka kwa mwandishi wa nathari wa Soviet mwenye heshima, na riwaya hiyo ilionekana kwenye gazeti la Moscow mnamo 1967 (Na. 6 na 7) na ilichapishwa kama kitabu tofauti mwaka huo huo. Mnamo 1981, riwaya ya Felix Rosiner "Mtu Finkelmeier" ilichapishwa huko London, ambapo hadithi ya mhusika mkuu pia ilionyesha kwa uwazi njama ya kesi ya Brodsky. Kama katika maelezo ya I.M. Metter yaliyonukuliwa hapo juu (“...uso wake wakati mwingine ulionyesha kuchanganyikiwa kwa sababu hawakuweza kumwelewa, na yeye, kwa upande wake, pia hakuweza kumwelewa mwanamke huyu wa ajabu, uovu wake usio na nia; hakuweza muelezee hata rahisi zaidi, kwa maoni yake, dhana"), katika maandishi haya ya fasihi, na vile vile uandishi wa habari na mdomo, picha ya mshairi sio wa ulimwengu huu iliigwa.

Shujaa wa hadithi iliyojengwa kwa pamoja alikuwa mbali sana na Joseph Brodsky halisi, ambaye kufikia umri wa miaka ishirini na tatu alikuwa tayari ameona, uzoefu na mawazo mengi. Jambo sio kwamba Brodsky "hakuelewa" kile kinachotokea kwake, lakini kwamba alielewa kwa undani upuuzi wa kikatili wa kile kinachotokea, kutoka kwa mtazamo wa akili ya kawaida, na wakati huo huo kuepukika kwa mzozo wake na. serikali, licha ya ukweli kwamba yeye, kama watetezi wake walisisitiza, hakuandika mashairi yoyote ya kupinga serikali. Serikali ya nchi yake iliegemezwa kwenye itikadi na hivyo ilikuwa karibu zaidi na utopia ya kiimla ya Plato kuliko Leviathan ya kipragmatiki ya Hobbes. Kuna kifungu kinachojulikana sana katika Kitabu cha Kumi cha Jamuhuri ya Plato kwamba washairi, kama wendawazimu wanaovuruga mpangilio wa kijamii, wanapaswa kufukuzwa kutoka kwa hali inayofaa: “[Mshairi] huamsha, hulisha na kuimarisha upande mbaya zaidi wa nafsi na kuharibu. kanuni yake ya busara;<...>anaanzisha mfumo mbaya wa kisiasa ndani ya nafsi ya kila mtu binafsi, akiingiza mwanzo usio na maana wa nafsi ... "Katika 1976, Brodsky ataandika "Kukuza Plato," shairi ambalo anakumbuka jinsi umati, "wakizunguka, walipiga kelele, / wakinipiga kwa vidole vyao vya index vilivyochujwa: "Si yetu!". Kati ya rekodi za Vigdorova pia kuna rekodi za mazungumzo kwenye chumba cha mahakama wakati wa mapumziko: "Waandishi! Watoe wote!.. Wasomi! Wamejitwisha shingoni mwetu!.. Pia nitaanzisha kitabu cha interlinear na kuanza kutafsiri mashairi!...”

Brodsky alimshukuru sana Frida Vigdorova kwa juhudi zake za kishujaa za kumuokoa. Picha ya Vigdorova ilitundikwa juu ya dawati lake kwa miaka mingi, kwanza nchini Urusi, kisha Amerika. Mwaka mmoja baada ya kesi hiyo, Vigdorova alikufa na saratani. Kifo cha ghafla cha mwanamke mzuri ambaye aliokoa Brodsky halisi kilitengeneza hadithi juu ya Brodsky mshairi wa kawaida, ambaye alionekana kujitolea maisha yake, hata zaidi.

Nakala hii ni kipande cha utangulizi. Kutoka kwa kitabu Arkady na Boris Strugatsky: nyota mbili mwandishi Vishnevsky Boris Lazarevich

Mwandishi wa hadithi za Fame Science Kir Bulychev aliwahi kuwa Poland. Rafiki yake, mwandishi wa hadithi za kisayansi wa Poland, aliamua kumpeleka kwenye duka maalumu la vitabu huko Warsaw, ambako waliuza hadithi za kisayansi tu.Wakati Bulychev akitazama vitabu kwenye rafu, rafiki yake alimnong'oneza mwenye duka: “Huyu bwana

Kutoka kwa kitabu Hadithi Yangu na Geller Uri

Sura ya 3. Umaarufu Asubuhi, magazeti ya Norway yalijaa ripoti za matukio ya ajabu yaliyotokea kote nchini wakati wa kipindi cha televisheni. Hali ya uhamishaji wa nishati ya masafa marefu ambayo ilianza na matangazo ya redio huko Texas na kuendelea

Kutoka kwa kitabu cha V. A. Zhukovsky. Maisha yake na shughuli za fasihi mwandishi Ogarkov V.V

Sura ya III. Umaarufu na heshima za mshairi Balladi ya kwanza. - Kutisha na uzuri wa ajabu. - "Pechora" na Burger. - Mawasiliano na marafiki. - Mwaliko wa kazi. - Upendo wa mshairi. - 1812. - Ulinganishaji usiofanikiwa wa Masha. - Sherehe huko Pleshcheev's. - Kuondoka kwa Muratov. -

Kutoka kwa kitabu Pyotr Leonidovich Kapitsa: njia za maisha. 1894-1984 mwandishi Cheparukhin Vladimir Viktorovich

Obiti ya pili: Umaarufu wa Ulaya Mnamo Julai 22, 1921, P. L. Kapitsa alianza kufanya kazi kwa Rutherford, akipima upotevu wa nishati wa chembe-mwisho wa kukimbia kwake. Hivi karibuni Kapitsa alikua mtu wa hadithi huko Cambridge shukrani kwa mafanikio yake ya uwanja wa sumaku wa rekodi,

Kutoka kwa kitabu cha Poincaré mwandishi Tyapkin Alexey Alekseevich

"... Umaarufu, ambao ningekataa kwa hiari" Hapana, wale ambao, mwanzoni mwa shughuli za kisayansi za Poincaré, waliona ndani yake tu mtaalamu wa hisabati, au mechanic, au fizikia, walikuwa na makosa. Tangu muongo wa mwisho wa karne ya 19, ameonyesha kupenda kwake kwa uchambuzi wa kina wa jumla.

Kutoka kwa kitabu Ilya Nikolaevich Ulyanov mwandishi Trofimov Zhores Alexandrovich

Baada ya kupata umaarufu kama mwalimu bora, Ulyanovs walitumia mwaka wao wa kwanza katika ujenzi wa Taasisi ya Noble. Lakini hivi karibuni aliacha hii, taasisi ya elimu yenye upendeleo zaidi huko Nizhny Novgorod, na pamoja na huduma hiyo alipoteza haki ya makazi. Kwa nini aliondoka

Kutoka kwa kitabu cha hadithi 100 kuhusu docking [Sehemu ya 2] mwandishi Syromyatnikov Vladimir Sergeevich

4.23 STS-74: Ujumbe wa Pili wa Kimataifa Uwekaji nanga wa kwanza wa Space Shuttle na kituo cha Mir orbital ulifanya muhtasari wa kazi kubwa ambayo ilikuwa imefanywa katika kipindi cha miaka mitatu iliyopita na kukamilishwa mnamo Julai 1995 na wataalamu wa anga za juu wa Urusi na Marekani. Ya kwanza ya kimataifa

Kutoka kwa kitabu Life-Search mwandishi Danilov Boris Fedorovich

MKUTANO WA KIMATAIFA WA WATANGAZAJI VYOMBO Mnamo Novemba 1963, mkurugenzi wa Baraza la Uenezi wa Kisayansi na Kiufundi, Leonid Petrovich Kuzmin, aliniomba nije mahali pake. Nilipofika, Veniamin Matveevich Remizov, mvumbuzi maarufu, mshiriki hai wa sehemu hiyo, alikuwa tayari ameketi pamoja naye.

Kutoka kwa kitabu Mark Twain mwandishi Mendelson Maurice Osipovich

"Maandamano makubwa ya kimataifa" Tu katika miaka ya mapema ya 60, katika nchi ya Twain, mikusanyiko iliyo na kazi zake za kupinga ubeberu, ambazo hapo awali zilibaki tu machapisho ya magazeti nchini Marekani, hatimaye, msomaji wa Marekani alipokea.

Kutoka kwa kitabu One Life, Two Worlds mwandishi Alekseeva Nina Ivanovna

Hali ya kimataifa Mnamo 1944, hakuna mtu aliyetilia shaka kushindwa kwa mwisho kwa Ujerumani. Suala la ushindi juu ya ufashisti lilikuwa karibu kutatuliwa, na hii ilikuwa sifa kubwa ya watu wa Soviet, ambayo ulimwengu wote tayari ulijua. Mamlaka ya Umoja wa Kisovyeti ilikua duniani kote, pamoja na

Kutoka kwa kitabu Vereshchagin mwandishi Kudrya Arkady Ivanovich

Sura ya Kumi na Tisa Umaarufu UKUA Ripoti katika majarida kadhaa, haswa katika gazeti la "Golos", kuhusu mgao wa Vereshchagin mara tu baada ya mnada wa rubles elfu ishirini kwa D. V. Grigorovich kwa shirika la shule za kuchora haikuwa sahihi kabisa. Vipi

Kutoka kwa kitabu Lyubov Polishchuk mwandishi Anna Yaroshevskaya

Umaarufu wa kwanza Lyuba alijua kuwa sasa hatua nyingine ilikuwa inaanza maishani mwake. Hatua mpya kabisa ya maisha. Na hadi sasa hatua hii haijamuahidi chochote kizuri. Lyuba alielewa vizuri kwamba miaka saba iliyopita, wakati aliachana na Moscow kwa ajili ya hamu ya kujenga furaha ya familia,

Kutoka kwa kitabu Notes of a Necropolisist. Anatembea kando ya Novodevichy mwandishi Kipnis Solomon Efimovich

UMAARUFU HAUWEZEKANISHWA NA MIAKA ALIYOISHI Mshairi-falsafa mwenye umri wa miaka ishirini, mkosoaji Dmitry Vladimirovich Venevitinov (1805-1827), ambaye wakati huo alikuwa tayari amejulikana sana katika duru za fasihi, aliondoka Moscow ya asili na kwenda St. toleo

Kutoka kwa kitabu Memoirs of a Provincial TV Man mwandishi Piver Leonid Grigorievich

Ndege ya kimataifa Watu wazee wanakumbuka kuwa uhusiano kati ya USSR na Jamhuri ya Watu wa Uchina kwa muda mrefu ulifanana na ebbs na mtiririko: waliboresha au kuwa mbaya zaidi ... Ilikuwa muhimu kuhakikisha kuwa katika mabadiliko haya ya kipengele cha kisiasa haipaswi kufunikwa. kwa wimbi. A

Kutoka kwa kitabu The Invisible Web mwandishi Pryanishnikov Boris Vitalievich

Hali ya Kimataifa na EMRO Mnamo 1933, Hitler aliingia madarakani nchini Ujerumani. Uadui wake kwa ukomunisti uliibua matumaini miongoni mwa wahamiaji wengi kwamba ingewezekana kujiunga na Wajerumani katika vita dhidi ya ukomunisti. Uvumi juu ya vita visivyoweza kuepukika vya USSR kwa pande mbili - dhidi ya Hitler na

Kutoka kwa kitabu Memoirs. Kelele za wakati mwandishi Mandelstam Osip Emilievich

Jengo la Mkutano wa Kimataifa wa Wakulima wa Comintern huko Vozdvizhenka; Lo, haya si majumba ya sherehe! Dari za chini, vyumba vidogo, vipande vya mbao ... Mlango na ngazi ya nyuma ya slam, na mlango mwingine, na ngazi nyingine ya nyuma. Vyumba, njia, hali finyu ya nyumbani...

Wimbo kuhusu uhuru

Katika majira ya joto ya 1990, televisheni ya Soviet ilipanga programu inayoitwa "Bravo-90". Ilikuwa mwaka wa tano wa perestroika, na mtazamo wa mamlaka kwa waandishi ambao walihama au kufukuzwa kutoka USSR ulibadilika sana. Bravo 90 ilikuwa ushahidi wa mtazamo huu mpya. Mwaliko huo ulipokelewa na Alexander Solzhenitsyn, Vladimir Voinovich, Vladimir Maksimov - na Brodsky. Solzhenitsyn alikataa, kama Brodsky, ambaye bado hakuweza kuamua kutembelea nchi yake au la. Walakini, hakuwa na chochote dhidi ya kushiriki katika programu kwa njia moja au nyingine. Mkusanyiko wa kwanza wa mashairi yake ulikuwa tayari umechapishwa katika Umoja wa Kisovyeti kwa wakati huu, lakini "ukarabati" halisi ulikuwa bado haujafanyika, na hakushiriki katika programu ya televisheni. Joseph na mimi tulikubaliana kwamba ningeitayarisha na kwenda Moscow na rekodi hii. Katika filamu hiyo, anauambia umma wa Soviet kwa nini anatembelea Uswidi mara nyingi na kusoma mashairi kadhaa.

Mke wangu pia alialikwa kuimba nyimbo kulingana na mashairi ya Marina Tsvetaeva na Boris Pasternak. Alipomwambia Joseph kuhusu hilo, ghafla akasema, “Subiri, nina kitu kwa ajili yako,” akaenda kuchukua mkoba aliokuwa nao ndani ya gari. Kwa maneno: "Unaweza kuweka hii kwa muziki," alimpa maandishi ya mwandishi wa shairi "Wimbo wa Uhuru," lililoandikwa mnamo 1965 na kujitolea kwa Bulat Okudzhava.

Shairi lina umbo la balladi na lilifaa kabisa kwa aina kama hii ya metamorphosis. Walakini, ishara hiyo haikutarajiwa sana, kwa kuzingatia mtazamo mbaya wa Joseph kuelekea aina kama hiyo - ushairi uliowekwa kwenye muziki. Ingawa mpango huo ulikuwa wake mwenyewe, Elena, bila kuogopa, alimfanyia Joseph utunzi wake wiki chache baadaye. "Inasikika vizuri kwangu," maoni yake yalikuja. Mnamo Januari 1991, wimbo huo ulisikika kwa mara ya kwanza kwenye televisheni ya Sovieti, wakati huohuo filamu yangu kuhusu Joseph ikaonyeshwa.

"Wimbo wa Uhuru" haukuchapishwa popote, lakini mke wangu na mimi tulifikiri kwamba ulijumuishwa katika kile kinachoitwa mkusanyiko wa Maramzin. Kwa kweli, chapa ambayo Joseph alichukua kutoka kwa mkoba wake nyumbani kwetu ilikuwa nakala pekee, ya asili, isiyojulikana hata na marafiki zake wa Leningrad. Kwa hivyo, katika kipindi cha Televisheni "Bravo-90", sio toleo la muziki tu, bali pia shairi kama hilo liliwekwa wazi kwa mara ya kwanza. Kwa kushangaza, shairi la Brodsky lilianza kuenea katika aina ambayo hakupenda - kama wimbo. Baada ya kifo cha Brodsky na Okudzhava, tulichapisha katika Zvezda (1997, No. 7) kama heshima kwa washairi wote wawili.

Leo ingekuwa siku ya kuzaliwa ya 76 ya Joseph Alexandrovich Brodsky, mshairi bora wa Kirusi na mshindi wa Tuzo ya Nobel katika fasihi.

"Katika msiba wa kweli, sio shujaa anayekufa, ni kwaya anayekufa," Joseph Brodsky alisema katika hotuba yake ya Nobel mnamo 1987.
Mnamo 1991, USSR ilikufa.
Brodsky alikufa miaka mitano baada ya kifo cha "kwaya".

Katika muundo wa kijamii wa USSR, Brodsky alikuwa aina isiyo ya kijamii. Alikuwa mtu mwenye mawazo huru - huru katika nchi isiyo huru. Brodsky hakutaka kuzoea na kuwa cog katika utaratibu wa serikali ya Soviet. Hakutaka kuingia katika mazingira ya kawaida ya Soviet, alianguka nje ya kiwango cha Soviet, alikuwa mgeni kati yake mwenyewe.Brodsky alipokamatwa kwa mashtaka ya vimelea, Anna Andreevna alizungumza kwa utetezi wa Joseph. Wakati Brodsky alipelekwa uhamishoni, Akhmatova alisema: "Ni wasifu gani wanatengeneza kwa kichwa chetu nyekundu!"
Tamaa ya uhuru kamili ilikuwa tabia kuu ya Brodsky. Sio kila mtu anatamani uhuru. Brodsky alitamani uhuru kwa sababu ilikuwa muhimu kwa ubunifu.

Mnamo Agosti 1961, Evgeniy Rein alimtambulisha Brodsky kwa Anna Akhmatova, ambaye aliishi kwenye dacha yake (au, kama alivyoiweka, kwenye "kibanda") katika kijiji cha Komarovo.
Brodsky alizungumza kila wakati kwa heshima juu ya dakika zilizotumiwa karibu na Akhmatova.

Akhmatova anadaiwa kusema kwamba kulikuwa na enzi ya Pushkin na, labda, siku moja kutakuwa na enzi ya Brodsky.
Wakati Brodsky alikamatwa kwa mashtaka ya vimelea, Anna Andreevna alizungumza katika utetezi wa Joseph. Wakati Brodsky alipelekwa uhamishoni, Akhmatova alisema: "Ni wasifu gani wanatengeneza kwa kichwa chetu nyekundu!"

Mnamo Machi 13, 1964, Brodsky alihukumiwa adhabu ya juu iwezekanavyo chini ya amri ya "vimelea" - miaka mitano ya kazi ya kulazimishwa katika eneo la mbali.

Mnamo Septemba 1965, Katibu Mkuu mpya Brezhnev alitoa mshairi.
Brodsky alizingatiwa kuwa fikra nje ya nchi. Katika nchi yetu, KGB ilimwona mshairi kama mtu wa kawaida na vimelea: "Sijui mimi ni nani. Najua mimi si mtu wa ajabu sana. Ninajua nilichofanya katika maisha haya, ambaye nimemdhuru. Naam, bila shaka ninajisamehe. Lakini mwishowe, siwezi kujisamehe kwa hili."

Mnamo Juni 4, 1972, Brodsky, aliyenyimwa uraia wa Soviet, aliruka kutoka Leningrad kando ya njia iliyowekwa kwa uhamiaji wa Wayahudi kwenda Vienna, akilipa $500. Mshairi aliiacha nchi yake milele, akichukua mashine ya kuandika, chupa mbili za vodka kwa Wisten Auden na mkusanyiko wa mashairi ya John Donne.

Mnamo Julai 9, 1972, Brodsky alihamia Merika na akakubali wadhifa wa "mshairi mgeni" katika Chuo Kikuu cha Michigan huko Ann Arbor na mshahara wa dola elfu 12 (ambayo ilikuwa nyingi wakati huo). Huko alifundisha mara kwa mara hadi 1980.
Baada ya kumaliza darasa 8 la shule ya upili huko USSR, Brodsky huko USA anaongoza maisha ya mwalimu wa chuo kikuu, akishikilia uprofesa katika vyuo vikuu sita vya Amerika na Uingereza kwa miaka 24 ijayo.

Huko Amerika, Brodsky alikutana na watu wake wengi. Washairi na waandishi kutoka USSR walikuja kwake. Miongoni mwao walikuwa Bella Akhmadulina na Boris Messerer. Mnamo Mei 28, 2015, nilikuwa kwenye Jumba la Makumbusho la Anna Akhmatova kwenye mkutano na Boris Messerer, ambaye alishiriki kumbukumbu zake za Joseph Brodsky. Brodsky alisema juu yake mwenyewe: "Mimi ni Myahudi, mshairi wa Urusi na raia wa Amerika." Brodsky alichukua kufukuzwa kwake kwa bidii na aliamua kulipiza kisasi - kulipiza kisasi kwa viongozi wa Soviet kwa kufukuzwa nchini. Kupokea Tuzo ya Nobel ilikuwa ndoto yake.Tuzo ya Nobel ilitunukiwa mwaka wa 1987.
Ni siri gani ya ubunifu wa Brodsky? Ni nini kilimsaidia Brodsky kuwa mshairi mdogo zaidi kupokea diploma ya heshima na medali ya dhahabu ya Tuzo ya Nobel ya Fasihi kutoka kwa mikono ya Mfalme wa Uswidi?
Je! Joseph Brodsky angepokea Tuzo la Nobel ikiwa angebaki USSR?

Katika hotuba yake ya Nobel, Brodsky alisema:
“Kuna, kama tujuavyo, mbinu tatu za maarifa: uchanganuzi, angavu na njia iliyotumiwa na manabii wa Biblia – kupitia ufunuo. Tofauti kati ya ushairi na aina zingine za fasihi ni kwamba hutumia zote tatu kwa wakati mmoja (kuvutia zaidi hadi ya pili na ya tatu), kwa sababu zote tatu zimetolewa kwa lugha, na wakati mwingine kwa msaada wa neno moja, kibwagizo kimoja, mwandishi wa kitabu. shairi linaweza kujikuta ambapo hakuna mtu aliyekwenda kabla sijaenda - na zaidi, labda, kuliko yeye mwenyewe angetaka.

Mtu anayeandika shairi huliandika kwanza kabisa kwa sababu uboreshaji ni kichocheo kikubwa cha fahamu, kufikiri, na mtazamo. Baada ya kupata kasi hii mara moja, mtu hawezi tena kukataa kurudia uzoefu huu; anakuwa tegemezi kwa mchakato huu, kama vile anavyotegemea madawa ya kulevya au pombe. Mtu ambaye yuko katika utegemezi wa lugha, naamini, anaitwa mshairi.

Haijalishi ikiwa mtu ni mwandishi au msomaji, kazi yake ni, kwanza kabisa, kuishi maisha yake mwenyewe, na sio moja iliyowekwa au kuamuru kutoka kwa nje, hata maisha ya kifahari zaidi." Brodsky alikiri: "Mbili. mambo yanahalalisha kuwepo kwa mwanadamu duniani: upendo na ubunifu."
Mnamo 1990, Joseph Brodsky alifunga ndoa na Maria Sozzani, mwanasiasa wa Kiitaliano wa Urusi kwa upande wa mama yake, aliyezaliwa mnamo 1969.
Brodsky alikutana na Maria Sozzane huko Paris mnamo Desemba 1989 katika hotuba yake. Mwaka mmoja baadaye walikuwa wakisafiri pamoja kwenye gondola kando ya Mfereji Mkuu wa Venice na mshairi alikuwa na furaha. Mnamo 1993, binti yao Anna alizaliwa. "Karne itaisha hivi karibuni, lakini nitamaliza kwanza," alitabiri Brodsky mwenye umri wa miaka hamsini. Katika siku yake ya kuzaliwa ya hamsini, Brodsky, kulingana na marafiki zake, alikuwa ameshuka moyo kabisa na alitembea na "uso wa mawe."
Kifo, kulingana na Brodsky, ni uharibifu kabisa, hofu isiyo na tumaini.
"Sote tumehukumiwa kwa kitu kimoja - kifo. Nitakufa, nikiandika mistari hii, na wewe, ukiisoma, utakufa. Hakuna mtu anayepaswa kuingilia kati na kila mmoja kufanya kazi yake. Masharti ya uwepo ni ngumu sana kuwafanya kuwa magumu zaidi, "Brodsky aliandika.
Brodsky aliita kazi yake kama "mazoezi ya kufa." Mnamo Januari 28, 1996, Joseph Alexandrovich Brodsky alikufa nyumbani kwake huko New York.
Sababu kuu ya kifo cha Brodsky iliitwa na daktari wake anayehudhuria tabia ya mshairi ya kuvuta sigara sana. Joseph karibu kamwe asiache sigara. Ni vigumu sana kupata picha ya Brodsky bila sigara.Joseph alirithi ugonjwa wa moyo kutoka kwa baba yake. Mashambulizi ya angina pectoris yalimsumbua mshairi maisha yake yote, na pamoja nao mawazo ya kifo.
Brodsky alipata mshtuko wa moyo mara 4, lakini hakuacha kuvuta sigara. Alivuta pakiti 3-4 kwa siku, na hata akararua chujio kwa nguvu. Madaktari walimkataza mshairi kuvuta sigara, kwa sababu kuvuta sigara ni kujiua polepole.
Brodsky alikunywa maji kavu tu. Kila siku vikombe 4 vya kahawa kali pamoja na sigara 20-30 bila chujio. Kwa kawaida, hili liliathiri moyo wangu.
Ikiwa kifo cha Brodsky kilikuwa cha asili au la sasa ni nadhani ya mtu yeyote. Hakukuwa na uchunguzi wa maiti.
Kwa nini? Epitaph katika mazishi ya Brodsky inasomeka: "Kwa kifo, sio kila kitu kinaisha" (kutoka kwa elegy ya Propertius Letum non omnia finit).

Joseph Brodsky ni mshairi wa Urusi na Amerika, mwandishi wa insha, mwandishi wa kucheza na mfasiri. Inachukuliwa kuwa mmoja wa washairi wakubwa wa karne ya 20.

Aliandika mashairi haswa kwa Kirusi, insha kwa Kiingereza. Mnamo 1987, Brodsky alipewa Tuzo la Nobel katika Fasihi.

Katika makala hii tutakuambia sifa za mshairi mkuu, ambaye maisha yake yalikuwa yamejaa kila aina ya adventures.

Kwa hiyo, mbele yako wasifu mfupi wa Joseph Brodsky ().

Wasifu wa Brodsky

Joseph Alexandrovich Brodsky alizaliwa mnamo Mei 24, 1940 huko. Baba yake, Alexander Ivanovich, alikuwa mpiga picha wa kijeshi.

Baada ya vita, alifanya kazi kama mwandishi wa habari na mpiga picha kwa mashirika mbalimbali ya uchapishaji. Mama, Maria Moiseevna, alikuwa mhasibu.

Utoto na ujana

Katika miaka ya mapema ya wasifu wake, Joseph Brodsky alipata maovu yote ya kuzingirwa kwa Leningrad, wakati ambapo mamia ya maelfu ya watu walikufa. Familia yao, kama wengine wengi, iliteseka kwa njaa, baridi na jinamizi zingine za vita.

Katika miaka ya baada ya vita, familia ya Brodsky iliendelea kupata shida za kifedha, na kwa hivyo Joseph aliacha shule na kuanza kufanya kazi katika kiwanda kama mendesha mashine ya kusaga.

Joseph Brodsky katika ujana wake

Hivi karibuni alitaka kuwa daktari. Ili kufanya hivyo, hata alipata kazi katika chumba cha kuhifadhia maiti, lakini hivi karibuni kazi ya matibabu ilikoma kumvutia.

Kisha Brodsky alilazimika kubadilisha fani nyingi.

Katika kipindi hiki cha wasifu wake, alisoma mfululizo, akisoma kwa idadi kubwa. Hasa, alipenda sana mashairi na falsafa.

Kulikuwa na kipindi katika maisha yake wakati yeye, pamoja na watu wenye nia moja, walitaka kuteka nyara ndege ili kuondoka nchini. Walakini, wazo hilo lilibaki bila kutekelezwa.

Wasifu wa ubunifu wa Brodsky

Kulingana na Joseph Brodsky mwenyewe, aliandika mashairi ya kwanza katika wasifu wake akiwa na umri wa miaka 16.

Joseph alipokuwa na umri wa miaka 21, alikuwa na bahati ya kukutana na Anna Akhmatova (tazama), ambaye wakati huo alikuwa akipata unyanyasaji mkubwa kutoka kwa mamlaka na wenzake wengi.

Mnamo 1958, Brodsky aliandika mashairi "Mahujaji" na "Upweke", kama matokeo ambayo pia alishinikizwa na viongozi. Mashirika mengi ya uchapishaji yalikataa kuchapisha kazi zake.

Katika msimu wa baridi wa 1960, Joseph Brodsky alishiriki katika "Mashindano ya Washairi." Alisoma shairi lake maarufu "Kaburi la Kiyahudi," ambalo lilisababisha athari kali katika jamii mara moja. Alisikia shutuma nyingi zisizo za haki na shutuma za kejeli zikielekezwa kwake.

Kila siku hali ilizidi kuwa tete. Kama matokeo, mnamo 1964, gazeti la "Jioni la Leningrad" lilichapisha barua kutoka kwa "wananchi wasioridhika" ambao walilaani kazi ya mshairi.

Mwezi mmoja baadaye, Joseph Brodsky alikamatwa kwa mashtaka ya vimelea.

Kukamatwa

Siku moja baada ya kukamatwa, Joseph Alexandrovich alikuwa na mshtuko wa moyo. Alihisi uchungu sana juu ya kila kitu kilichokuwa kikitokea karibu naye.

Katika kipindi hiki cha wasifu wake, aliandika mashairi "Naweza kusema nini juu ya maisha?" na “Habari, Kuzeeka Kwangu,” ambamo alishiriki hisia zake na wasomaji.

Bure tena

Mara baada ya kuwa huru, Brodsky aliendelea kusikia ukosoaji usio na mwisho ukielekezwa kwake. Wakati huo huo, aliachana na mpenzi wake mpendwa Marina Basmanova, baada ya hapo hali yake ya akili ilizidi kuwa mbaya.

Yote hii ilisababisha Brodsky kujaribu kujiua, ambayo kwa bahati nzuri iliisha kwa kutofaulu.

Mnamo 1970, shairi lingine, "Usitoke Chumba," lilitoka kwa kalamu yake. Ilizungumza juu ya mahali gani mtu anacheza katika mfumo wa kisiasa wa USSR.

Wakati huo huo, mateso yaliendelea, na mwaka wa 1972 Brodsky alipaswa kufanya uchaguzi: kwenda hospitali ya magonjwa ya akili au kuondoka Umoja wa Soviet.

Kulingana na mshairi huyo, aliwahi kutibiwa katika hospitali ya magonjwa ya akili, ambapo kukaa kwake kuligeuka kuwa mbaya zaidi kuliko gerezani.

Kama matokeo, Joseph Brodsky aliamua kuhamia, ambapo mnamo 1977 alipewa uraia.

Akiwa nje ya nchi, alifundisha fasihi ya Kirusi katika vyuo vikuu vya Marekani na pia alikuwa akijishughulisha na shughuli za kutafsiri. Kwa mfano, Brodsky alitafsiri mashairi kwa Kiingereza.

Mnamo 1987, tukio muhimu lilitokea katika wasifu wa Brodsky. Alitunukiwa Tuzo ya Nobel ya Fasihi.

Wakati Brodsky alipoingia madarakani huko USSR, kazi za Brodsky zilianza kuchapishwa katika majarida anuwai, na vitabu vilivyo na kazi yake vilianza kuonekana kwenye rafu za duka za Soviet.

Baadaye alialikwa kutembelea Umoja wa Kisovyeti, lakini mshairi hakuwa na haraka ya kwenda nyumbani.

Kwa njia nyingi, hakutaka kuwa katika uangalizi na kuwasiliana na waandishi wa habari. Uzoefu wake wa kihemko uliohusishwa na kurudi katika nchi yake ulionyeshwa katika mashairi "Barua kwa Oasis" na "Ithaca."

Maisha binafsi

Mnamo 1962, Joseph Brodsky alikutana na Marina Basmanova, ambaye alipendana naye mara moja. Kama matokeo, walianza kuishi pamoja, na mnamo 1968 mvulana wao Andrei alizaliwa.

Ilionekana kuwa mtoto angeimarisha tu uhusiano wao, lakini kila kitu kiligeuka kinyume kabisa. Wenzi hao walitengana mwaka huo huo.

Mnamo 1990, Brodsky alikutana na Maria Sozzani. Alikuwa msichana mwenye akili na mizizi ya Kirusi upande wa mama yake. Mshairi alianza kumchumbia na hivi karibuni walifunga ndoa. Katika ndoa hii walikuwa na msichana, Anna.


Brodsky na mkewe Maria Sozzani na mtoto wake

Ukweli wa kuvutia ni kwamba maisha yake yote Joseph Brodsky alikuwa mvutaji sigara, kama matokeo ambayo alikuwa na shida kubwa za kiafya.

Alipaswa kufanyiwa upasuaji wa moyo mara 4, lakini hakuweza kamwe kuacha tabia yake mbaya. Madaktari walipomtia moyo tena aache kuvuta sigareti, alisema maneno haya: “Maisha ni mazuri sana kwa sababu hakuna uhakikisho wowote, kamwe.”

Katika picha nyingi, Joseph Brodsky anaweza kuonekana na watu mbalimbali, ambao aliwaabudu tu. Kwa maoni yake, wanyama hawa hawakuwa na harakati moja mbaya.

Inafaa pia kuzingatia kwamba Joseph Brodsky alikuwa marafiki naye, ambaye pia alikuwa mwandishi wa Soviet aliyefedheheshwa na aliishi uhamishoni.


Joseph Brodsky na Vladimir Vysotsky

Kuvutia zaidi ni kwamba Mrusi mkubwa alimtendea Brodsky kwa heshima, na hata huruma. Hapa inafaa kunukuu Mikhail Shemyakin, rafiki wa karibu wa Vysotsky (tazama):

"Huko New York, Volodya (Vysotsky) alikutana na Brodsky, ambaye alimpa mkusanyiko wa mashairi yake kwa kujitolea: "Kwa mshairi mkubwa wa Kirusi Vladimir Vysotsky." Ikumbukwe kwamba Volodya alikuwa na ugumu mkubwa kwa sababu washairi wanaotambulika wa Soviet waliyatendea mashairi yake kwa unyenyekevu, wakitangaza kuwa ilikuwa ladha mbaya kufanya mashairi "kutoka nje" na "kupiga kelele." Volodya hakuacha kitabu kilichotolewa na Brodsky kwa wiki: "Mish, angalia tena, Joseph aliniita mshairi mzuri!"

Muda mfupi kabla ya kifo chake, Brodsky na washirika wake walifungua mgahawa wa Samovar wa Kirusi. Hivi karibuni taasisi hiyo ikawa moja ya vituo vya kitamaduni vya uhamiaji wa Urusi huko.

Kifo

Brodsky alikuwa na matatizo ya moyo hata kabla ya kuondoka USSR. Akiwa na umri wa miaka 38, alifanyiwa upasuaji wa moyo wake wa kwanza nchini Marekani.

Wakati huo huo, hospitali ya Amerika ilituma barua rasmi kwa Muungano wa Sovieti na ombi la kuruhusu wazazi wa mshairi huyo kuja kumtunza mtoto wao. Wazazi wenyewe walijaribu zaidi ya mara 10 kupata ruhusa ya kuondoka kwenda Amerika, lakini hii haikutoa matokeo yoyote.

Katika kipindi cha wasifu 1964-1994. Joseph Brodsky alipata mshtuko wa moyo mara 4. Usiku wa kuamkia siku ya kifo chake, alikuwa akifanya kazi kama kawaida katika ofisi yake iliyokuwa kwenye ghorofa ya pili ya nyumba hiyo.

Mkewe alipoamua kwenda kumuona asubuhi, alimkuta tayari amekufa, amelala chini.

Joseph Alexandrovich Brodsky alikufa mnamo Januari 28, 1996 akiwa na umri wa miaka 55. Chanzo cha kifo kilikuwa shambulio la tano la moyo. Hakuwahi kuwaona wazazi wake.

Ukweli wa kufurahisha ni kwamba wiki chache kabla ya kifo chake, Brodsky alijipatia mahali kwenye kaburi sio mbali na Broadway. Alizikwa huko.

Walakini, miezi sita baadaye mwili wa Brodsky ulizikwa tena kwenye kaburi la San Michele. Joseph alipenda Venice zaidi ya yote wakati wa maisha yake, bila kuhesabu St.

Ikiwa ulipenda wasifu mfupi wa Brodsky, ushiriki kwenye mitandao ya kijamii. Ikiwa unapenda wasifu wa watu wakuu kwa ujumla, na haswa, jiandikishe kwenye wavuti. Daima inavutia na sisi!

Ulipenda chapisho? Bonyeza kitufe chochote.