Mkazo na hali zenye mkazo. Sababu, hatua, kinachotokea katika mwili, matokeo mazuri na mabaya, mbinu za kupambana na kuongeza upinzani wa dhiki

Hatua ya mwanzo ya tatizo la mtu anayetegemea kemikali ni mvutano (stress). Inaweza kuchochewa na mambo ya mkazo ambayo husababisha hisia hasi. Sababu kama hiyo inaweza kuwa karibu kila kitu - kutoka kwa shida za familia hadi shida za kifedha, na kadhalika.

Kwa hivyo, mvutano (stress)- Huu ni usumbufu wa kiakili unaosababishwa na hisia hasi. Mtu anaposema kwamba “huhisi vibaya moyoni,” ndivyo ndivyo ilivyo. Watu ambao wako katika hatari ya uraibu wa dawa za kulevya au pombe hawawezi kabisa kukabiliana na mafadhaiko. Kila kitu kidogo huwaleta kwa ukali na katika hali mbaya - hata msumari uliovunjika unaweza kuwa sababu ya dhiki kali.

Moja ya ujuzi kuu katika maisha ni kupunguza mvutano. Usumbufu wa kiakili hautapita peke yake; unahitaji kufanya bidii. Unaweza kufikiria mtu kama boiler ya mvuke. Ili kufanya kazi vizuri, inahitaji kutolewa kwa mvuke kupita kiasi kupitia valves maalum. Tu kwa upande wetu, mvuke ni mvutano, na valves ni njia mbalimbali za kupunguza na kuondoa kabisa.

Mtu aliye na mawazo yasiyokomaa au hasi sio tu huongeza viwango vya mkazo, lakini pia hufanya kazi mbaya ya kutumia "valves" zao. Ikiwa tunaweza kubadilisha mawazo yetu kwa kukomaa na chanya, tutajifunza sio tu kutumia "valves" kwa usahihi, lakini pia kupunguza idadi ya vyanzo vya mvutano. Ni mawazo na mtazamo wetu kuelekea maisha ndio huunda wengi wao. Jifunze kufikiria kwa usahihi na utaweza kudhibiti mafadhaiko.

Kila mtu huathirika zaidi au kidogo na hisia hasi. Lakini ni uwezo wa "kuacha mvuke" kwa wakati na kubadili kitu kingine kinachokuwezesha kupunguza matatizo. Wengi wenu mmejaribu njia nzuri ya kupunguza mfadhaiko, jambo linalohusiana na hisia chanya. Inaweza kuwa:

  • aina yoyote ya shughuli ambapo nishati hutumiwa (michezo, masuala ya familia, ushiriki katika maisha ya kijamii);
  • mazungumzo mazuri na marafiki au katika klabu ya maslahi;
  • hobby au kazi ambayo inakuletea raha;
  • maisha ya kiroho (kusoma Biblia, kusali, au kwenda kanisani).
Lakini wakati mwingine hiyo haitoshi. Au sababu hasi huzidi furaha ya shughuli zako unazozipenda. Na kwa hiyo, badala ya kukabiliana na sababu ya shida na kuondoa chanzo cha tatizo, ulianza kupunguza matatizo kwa njia nyingine - ulianza kunywa pombe kwa dozi kubwa au uliingia kwenye madawa ya kulevya, labda tranquilizers. Au walianza kufanya moja na nyingine pamoja. Sababu ya hii ilikuwa mvutano, mvutano wa ajabu ambao haukutaka kuondoka na kusababisha usumbufu.
Ulevi wako wa pombe au kemikali ulipokua, uliacha kuwa na maisha ya kawaida ya kijamii uliyokuwa nayo hapo awali. Umeacha kutumia shughuli uzipendazo (mbinu za asili) ili kupunguza msongo wa mawazo. Ndiyo, wakati mwingine wengi walijaribu kuacha. Wengi wenu mmejaribu kuacha pombe au dawa za kulevya. Lakini basi sababu ya mkazo ilikupata tena. Kitu kilitokea ambacho kilizua usumbufu ambao ulilazimika kusimamishwa kwa njia yoyote. Na uliacha - kurudi kunywa, kutumia kemikali, au zote mbili.
Kwa kuwa sababu za kuunda hali zenye mkazo hazikutengwa na wewe, zilitokea tena na tena. Haijalishi umeacha kiasi gani, bado unarudi kwenye tabia mbaya. Kwa neno moja, uko ndani "mbio za panya", ambapo walihamia tu kwenye mduara.

Wacha tukabiliane na ukweli na tutegemee ukweli tu.

Matumizi ya pombe na/au vitu vya kemikali hayakuweza kusahaulika. Dutu hizi zimeathiri sana wewe na psyche yako, na kwa hiyo tabia yako. Ikiwa ilikuwa ngumu kwako hapo awali, sasa umepoteza kabisa muunganisho wako wa kawaida, mzuri na wewe na ulimwengu wote. Ulimwengu unasikika kuwa mbaya na wewe, hii inaunda wimbi la ziada la mafadhaiko, ambayo (tena) unajaribu "kuzima" na sehemu za ziada za ethanol au kemikali.

Tabia yako husababisha hali mbaya, watu wa karibu na wewe huanza kujitenga, na wewe tena hupata maumivu na hisia zingine mbaya. Acha! Inaonekana kwako kwamba huwezi, kwamba poda hizi zote, dawa na pombe hazitakuacha uende, kwamba mwili wako hautakuwezesha kuacha na utahitaji vitu hivi tena na tena. Lakini ukweli, ukweli usiofaa sana, ni kwamba yote hutokea tu katika kichwa chako! Ni mawazo yako ambayo yanachochea uraibu, na si kingine. Mawazo yako huamua ikiwa utaacha au la. Ikiwa unataka kuacha au la.
Lakini lazima usimame, vinginevyo kitu kingine kitakuzuia:

    Utafanya uhalifu na utatumikia kifungo,

    Utashikwa na wazimu na uharibifu wa mwili.

    Mwishowe kutakuwa na kifo kila wakati - ama mara moja au baadaye kidogo.

Kubadilisha "pole" ya kufikiri kutoka hasi hadi chanya ndiyo njia pekee ya kutoka kwenye mzunguko mbaya wa pombe na madawa ya kulevya. Mpango huu utakusaidia kuanza kwenye njia hii, njia ya kupunguza matatizo na kurudi kwenye maisha ya kawaida, yenye afya. Ukweli ni kwamba faraja na maelewano na wewe mwenyewe na ulimwengu unaozunguka inawezekana bila matumizi ya pombe na madawa ya kulevya. Aidha, hali nzuri na amani ya akili hupatikana tu kwa maisha ya afya.

Kwanza kabisa, unahitaji kujifunza jinsi ya kupunguza mvutano na kupunguza hali zenye mkazo. Unaweza kuepuka kuunda mvutano tu kwa kutambua chanzo chake.

Chati ya urejeshaji

Hebu tuanze mara moja kujua nini kitakusaidia kupona, na nini unahitaji kujiondoa bila kushindwa. Kwa uwazi, hebu tuchore mchoro kwa kugawanya karatasi katika sehemu mbili na mstari wa usawa. Juu kutakuwa na kitu ambacho kitakusaidia kuondokana na kulevya, chini, kwa mtiririko huo, mambo hayo ambayo "yatavuta chini" na ambayo tutaondoa.

Hapo juu tutaona mara moja pointi tatu muhimu zaidi. Unaweza kusema hizi ni "nguzo tatu" ambazo mpango wa kurejesha unasimama. Hizi "nguzo tatu" zinaitwa: Uaminifu, Unyenyekevu na Tamaa. Kuna nyanja tatu, moja ya "nyangumi" inawajibika kwa kila mmoja.
Uaminifu inawajibika kwa hamu yako ya kutosema uwongo. Kazi kuu ni kuacha kujidanganya. Ikiwa unajidanganya, sema kwamba hakuna shida, hautaweza kutatua. Pia hautaweza kupata chanzo cha mafadhaiko isipokuwa kama wewe ni mwaminifu kwako mwenyewe iwezekanavyo. Kwa mfano, sababu ya mkazo ni kazi yako. Lakini unarudia mara kwa mara: "Lazima niende kufanya kazi, lazima niipende (kuvumilia) kwa sababu ... Kuwa mwaminifu na wewe mwenyewe, kukubali kwamba kazi hii ndiyo chanzo cha usumbufu wako wa kihisia. Tu baada ya hii itawezekana kutafuta na kupata suluhisho la tatizo hili.
Mara tu unapoacha kujidanganya, utakuwa huru kutokana na kujidanganya na utaweza kukubali kwamba huna udhibiti wa hali yako ya kulevya. Ni mara ngapi umeambiwa kwamba unaweza kuacha wakati wowote unapotaka? Kukubali kutokuwa na nguvu kwako na ukweli kwamba kemikali hubadilisha ufahamu wako ni hatua ya kwanza kuelekea kupona.

Unyenyekevu(jina la pili - Uwasilishaji) ana jukumu la kuondoa tabia mbaya kama kiburi. Hili ni eneo muhimu sana. Ni kwa kusimamia tu Uwasilishaji na kushinda kiburi chako (au hata kiburi) utaweza kutathmini maisha yako na kile kinachotokea karibu nawe. Kwa kuwa mnyenyekevu, unaweza kukubali hali yako jinsi ilivyo.

Unyenyekevu unajidhihirisha katika:

  • unatambua na kukubali kama ukweli uliothibitishwa kwamba mawazo yako yana "pole" mbaya na inahitaji kubadilishwa;
  • unapunguza ego yako kwa kiwango cha kawaida, cha kutosha;
  • unaweza kukuza sifa kama vile uvumilivu na uvumilivu kwa wengine, na pia kuzionyesha kwa wengine;
  • una uwezo wa kuelewa hisia za watu wengine.
Wish. Kikwazo kikubwa zaidi ni Desire, "nyangumi" muhimu sana. Kumbuka jinsi ulivyosema unaweza kuacha ikiwa unataka? Hii ni kweli. Unaweza kuponywa tu ikiwa unataka kwa dhati. Hakuna kliniki moja, sio daktari mmoja, hakuna jamaa au rafiki mmoja anayeweza kukupa hamu. Ni wewe tu unaweza kuiamsha ndani yako na kuiondoa.
Tamaa haiwezi kudanganywa. Ikiwa unajipa mtazamo mbaya, utashikilia kwa muda, lakini kisha utaanguka tena. Ikiwa unataka kuwa na kiasi na kuishi maisha ya afya sio wewe mwenyewe, lakini ili usiondoke kazi yako, au kuweka mwenzi wako katika familia, hii ni mawazo mabaya. Lazima uwe na hamu ya kujiponya.

Jinsi ya kupata hamu hii ya kweli, ya dhati na yenye nguvu ndani yako? Jibu liko katika nguzo mbili za kwanza. Uaminifu kamili kwako tu na Uwasilishaji utakusaidia kujiamulia miongozo, kuelewa kwa nini unataka kuponywa. Imani katika Nguvu ya Juu pia itasaidia sana (kila mtu ana yake mwenyewe, kuiita chochote unachopenda - Mungu, Krishna ...) na kwamba husaidia daima katika kutimiza tamaa kali.

Kwa hivyo, tumeshughulikia sehemu ya juu ya karatasi. Mtazamo huu unaonyesha mawazo yaliyokomaa, yenye usawaziko na chanya. Sasa ni wakati wa kushughulika na hayo “magugu” yanayochipuka katika kufikiri na kuyabadilisha kimsingi, na kuyafanya kuwa hasi na machanga.

Kama tulivyoelewa hapo mwanzo, mkazo (au mvutano) ndio kichocheo kikuu cha utegemezi wa kemikali. Wacha tuangalie sababu kuu zinazosababisha mvutano.

"magugu" kuu ni chuki. Yeye huwatesa, bila ubaguzi, kila mtu ambaye anakabiliwa na utegemezi wa kemikali. Mtu hujisumbua, anakumbuka kile kilichomchukiza, hurudi kwenye hali hii tena na tena, na kadhalika, hadi anaanza kumchukia mkosaji wake au hata yeye mwenyewe. Ili kuondokana na mvutano huo mkali, "msaada" wa pombe au madawa ya kulevya unahitajika. Kinyongo kinaponywa kwa msamaha.

Kiburi ilikuzuia kukubali kuwa kuna tatizo. Kwa sababu yake, hukuwasikia watu wa karibu ambao walikuwa wakijaribu kukusaidia. Baada ya kukuza unyenyekevu, tunakubali hali kama ilivyo na kuchukua jukumu kwa sisi wenyewe na utegemezi wetu juu yetu wenyewe, na usiihamishe kwa watu wengine na hali.

Kukosoa (kulaani)- pia ni "magugu" makubwa sana, husababisha madhara kwa yule anayekosolewa na kwa yule anayekosoa. Tunapomkosoa mtu, ukosoaji wetu kwa kawaida huharibu mtazamo chanya, na hali kati yako na mtu unayemkosoa itakuwa ya wasiwasi, kusema kidogo. Ukosoaji pia hukuruhusu kuzuia kukiri makosa yako mwenyewe, ambayo hukuzuia kusonga juu ya ngazi ya kupona. Sifa za dhati zinasikika bora kuliko ukosoaji. Ikiwa unasifu, utahisi jinsi uhusiano unakuwa joto mara moja.

Fungua akili yako na uondoe kutovumilia. Hakuna mtu mkamilifu, ikiwa ni pamoja na wewe. Zaidi ya hayo: kile ambacho huwezi kuvumilia kwa watu walio karibu nawe ni asili ndani yako. Kwa hiyo, usiwahukumu wengine na hutahukumiwa. Na unataka kutambuliwa kama ulivyo, sivyo?

Hofu chochote humfanya mtu kuwa hatarini sana. Jaribu kuishinda. Imani itakusaidia katika pambano hili. Imani na matumaini ni nini kitakusaidia, ikiwa sio kujiondoa kabisa, basi angalau kupunguza hofu yako. Pamoja na hofu, pia utaondoa kukata tamaa.

Hatia inaleta dhiki nyingi. Watu hao ambao wamekandamizwa na hisia za hatia huchukia dhamiri zao. Kukataliwa kwake hairuhusu kutazama vitendo vyao kwa usahihi. Watu ambao huchukulia dhamiri zao kama rafiki wanajua jinsi ya kuelezea kwa usahihi matendo yao yote. Ikiwa kitu kilitokea vibaya, watajaribu kurekebisha, lakini "hawataendesha" wenyewe kwenye dhiki kwa sababu yake. Unahitaji kujifunza kukubali kushindwa na makosa yako kwa utulivu.

Tunapenda kila kitu jionee huruma . Ni rahisi kujisikitikia kuliko kujivuta na kuanza kubadilisha hali hiyo. Badala ya kunung'unika kila wakati na kulalamika juu ya jinsi kila kitu kilivyo mbaya na kujiletea mateso ya kiakili, kukuza kujiamini katika uwezo wako na anza kubadilisha maisha yako. Kujiamini sio muhimu kuliko tamaa.

Ukosefu wa uaminifu- mmoja wa maadui wakuu wa "nyangumi" wa kwanza. Ni ukosefu wa uaminifu unaokuzuia kujielewa na kutambua vyanzo vya usumbufu. Kukuza uaminifu ndani yako, na hatua kwa hatua itaanza kuzaa matunda mazuri.

Hitimisho

Huenda ukashangaa kwamba sifa nyingi zilizoorodheshwa chini ya mstari chini ya ukurasa ni za kawaida kwa watu wengi, kutia ndani wale ambao hawatumii kileo au dawa za kulevya. Siri ni kwamba aina ya kufikiri kwetu huamua hali yetu ya kiroho. Kila moja ya "magugu" inamwua, na ubora wa kinyume unamsaidia kupanda kwa kiwango cha juu.

Watu wengi ambao wamepona kutokana na uraibu wa madawa ya kulevya au pombe wanasema kwamba kilichowasaidia zaidi katika mapambano yao ni mazoea ya kiroho: sala, kutafakari na huduma kwa wengine. Ikiwa unaamini katika Nguvu ya Juu na kujaribu kubadilisha maisha yako kwa kuleta upendo ndani yake, utafanikiwa.
Kumbuka jambo kuu: kila kitu kinachokuzunguka kinategemea mawazo yako. Ikiwa unataka kubadilisha ulimwengu unaokuzunguka, weka mambo kwa mpangilio katika mawazo yako.

Orodha ya sababu za mafadhaiko haina mwisho. Migogoro ya kimataifa, kuyumba kwa hali ya kisiasa nchini, na migogoro ya kijamii na kiuchumi inaweza kufanya kama mambo ya kusisitiza.

Sababu za shirika.

Sehemu kubwa ya mambo ya kuchochea dhiki inahusishwa na utendaji wa kazi zetu za kitaaluma. Waandishi wa kitabu maarufu juu ya misingi ya usimamizi hugundua sababu za shirika ambazo zinaweza kusababisha mafadhaiko:

  • mzigo mkubwa au mdogo sana wa kazi;
  • mzozo wa jukumu (hutokea ikiwa mfanyakazi amewasilishwa na mahitaji yanayokinzana);
  • utata wa jukumu (mfanyikazi hana uhakika ni nini kinachotarajiwa kutoka kwake);
  • kazi isiyopendeza (utafiti wa wafanyakazi wa kiume 2,000 katika kazi 23 uligundua kwamba wale walio na kazi za kuvutia zaidi walionyesha wasiwasi mdogo na hawakuwa na magonjwa ya kimwili kuliko wale wanaofanya kazi isiyovutia);
  • hali mbaya ya kimwili (kelele, baridi, nk);
  • uhusiano usio sahihi kati ya mamlaka na wajibu;
  • njia mbaya za kubadilishana habari katika shirika, nk.

Kikundi kingine cha sababu za mkazo kinaweza kuitwa shirika na kibinafsi, kwa vile zinaonyesha mtazamo wa mtu wa wasiwasi kwa shughuli zake za kitaaluma. Wanasaikolojia wa Ujerumani W. Siegert na L. Lang wanatambua "hofu" kadhaa za kawaida za wafanyikazi:

  • hofu ya kutoweza kukabiliana na kazi;
  • hofu ya kufanya makosa;
  • hofu ya kuachwa na wengine;
  • hofu ya kupoteza kazi yako;
  • hofu ya kupoteza nafsi yako mwenyewe.

Mkazo pia ni hali mbaya ya kimaadili na kisaikolojia katika timu, migogoro isiyoweza kutatuliwa, ukosefu wa msaada wa kijamii, nk.

Kwa "bouquet" hii ya mafadhaiko shirika na uzalishaji tabia, matatizo katika maisha ya kibinafsi ya mtu pia yanaweza kuongezwa, kutoa sababu nyingi za hisia zisizofaa. Shida katika familia, shida za kiafya, shida ya maisha ya kati na vitu vingine vya kukasirisha kawaida hupata mtu sana na husababisha uharibifu mkubwa kwa upinzani wake wa mafadhaiko.

Kwa hivyo, sababu za mafadhaiko sio siri sana. Shida ni jinsi ya kuzuia mafadhaiko kwa kushawishi sababu zinazosababisha. Kanuni ya msingi hapa inajipendekeza yenyewe; tunahitaji kutofautisha kwa uwazi matukio ya mkazo ambayo tunaweza kuathiri kwa namna fulani kutoka kwa yale ambayo kwa wazi hayako katika udhibiti wetu. Ni wazi kwamba ikiwa mtu anaweza kushawishi hali ya shida nchini au ulimwenguni, umri wa kustaafu unaokaribia, nk, itakuwa kidogo sana. Kwa hivyo, matukio kama haya yanapaswa kuachwa peke yake na kuzingatia mambo hayo ya mkazo ambayo tunaweza kubadilisha kweli.

Utangulizi

Migogoro mingi inayoongozana na maisha yetu mara nyingi husababisha mkazo wa ziada wa neva kwa mtu, kwa hali zenye mkazo, na hitaji la kudhibiti mafadhaiko.

Wazo la "dhiki" lilikopwa kutoka uwanja wa teknolojia, ambapo inahusu uwezo wa miili na miundo mbalimbali kuhimili mzigo. Muundo wowote una kikomo cha nguvu, kinachozidi ambayo husababisha uharibifu wake.

Kuhamishwa kwenye uwanja wa saikolojia ya kijamii, dhana ya "dhiki" inajumuisha aina mbalimbali za hali za utu zinazosababishwa na matukio mbalimbali: kutoka kwa kushindwa au ushindi hadi uzoefu wa ubunifu na mashaka. Wataalamu wengine wanaamini kwamba mkazo ni shinikizo duniani ambalo husababisha hali ya usumbufu wa kihisia. Wengine wanaamini kwamba usumbufu wa kihisia ni mkazo unaosababishwa na shinikizo au hali zinazoitwa mikazo.

Kwa ujumla, dhiki ni jambo la kawaida. Mkazo mdogo hauwezi kuepukika na hauna madhara, lakini mkazo mwingi huleta shida kwa watu binafsi na mashirika, na kuifanya iwe ngumu kukamilisha kazi uliyopewa.

Mada ya kazi hii ya kozi ni muhimu kwa jamii ya kisasa, kwa sababu watu daima wanakabiliwa na dhiki kazini, mitaani na nyumbani. Mada hii ni muhimu sana kwa wasimamizi, kwa sababu mafadhaiko yanayowapata wafanyikazi yanaweza kuwa na athari mbaya kwao wenyewe na shirika kwa ujumla.

Madhumuni ya kazi hii ya kozi ni kujifunza jinsi ya kudhibiti mafadhaiko ili kujifunza jinsi ya kupunguza madhara yanayoweza kuepukika ambayo huleta, kujua maana ya mafadhaiko katika jamii ya kisasa, athari zake kwa mtu katika nyanja mbali mbali za maisha.

Malengo ya kozi:

1. Eleza maneno ya msingi yanayohusiana na dhana ya "Stress".

2. Kuchambua sababu na matokeo ya dhiki kati ya wafanyakazi.

3. Tengeneza hatua za kudhibiti viwango vya mafadhaiko.

4. Jifunze mbinu za kukabiliana na msongo wa mawazo.

Kiini na asili ya dhiki

Sababu na vyanzo vya dhiki

Neno "dhiki" lilikuja kwa Kirusi kutoka kwa Kiingereza na katika tafsiri linamaanisha hatua, mvutano, jitihada, ushawishi wa nje. Mkazo ni hali ya kuongezeka kwa mvutano wa neva au overexertion inayosababishwa na athari yoyote kali. Mafundisho ya dhiki yalionekana kwanza kuhusiana na kazi ya mwanafiziolojia maarufu duniani wa Kanada G. Selye (1907-1982). Alitengeneza dhana ya ulimwengu ya dhiki.

Katika msingi wake, dhiki ni njia ya kufikia utulivu wa mwili kwa kukabiliana na sababu mbaya. Hali ya maisha ya kisasa husababisha kuongezeka kwa kasi kwa matatizo ya kisaikolojia kwa mtu. Sharti muhimu la kuunda fundisho la dhiki lilikuwa hitaji la kutatua shida ya kuwalinda wanadamu kutokana na athari za sababu mbaya.

Uelewa wa awali wa mfadhaiko ulirejelea mwitikio usio maalum wa mwili kwa sababu yoyote. Utafiti zaidi wa dhiki na wafuasi wa G. Selye ulijitolea kwa taratibu za kisaikolojia za dhiki, pamoja na jukumu lao katika maendeleo ya magonjwa yanayotokana na overstrain ya kihisia. Kwa sababu ya kuonekana kwa idadi kubwa ya kazi juu ya mada hii, wazo jipya limekuja kwa sayansi - "mkazo wa kihemko au kisaikolojia."

Mkazo ni nini? G. Selye aliitolea ufafanuzi ufuatao: “Mfadhaiko ni itikio lisilo maalum la mwili kwa mahitaji yoyote yanayowasilishwa kwake.” Alipokuwa akifanya utafiti wake, aligundua kwa bahati mbaya jambo ambalo aliita general adaptation syndrome (GAS), na miaka kumi baadaye neno "stress" lilionekana katika kazi yake.

Kielelezo cha hali ya juu cha ugonjwa wa kukabiliana na hali ya jumla ni pamoja na hatua tatu za ukuzaji wa mfadhaiko (wasiwasi, upinzani, uchovu) na huakisi mkabala wa kifiziolojia wa mfadhaiko. Utafiti wa mfadhaiko wa kisasa pia unazingatia vipengele vingine vya mfadhaiko: kisaikolojia (kwa mfano, mabadiliko ya hisia, hisia hasi, na hisia za kutokuwa na msaada) na tabia (kwa mfano, kukabiliana moja kwa moja au kujaribu kujifunza kuhusu mafadhaiko). Vipengele vyote vitatu ni muhimu kwa kuelewa mafadhaiko ya mahali pa kazi na mazoea ya kudhibiti mafadhaiko katika mashirika ya kisasa.

Hata hivyo, mkazo sio tu mvutano wa neva. Kwa wanadamu, mkazo wa kawaida zaidi, i.e. sababu inayosababisha msongo wa mawazo ni kichocheo cha kihisia.

Sababu za dhiki. Orodha ya sababu za mafadhaiko haina mwisho. Migogoro ya kimataifa, kuyumba kwa hali ya kisiasa nchini, na migogoro ya kijamii na kiuchumi inaweza kufanya kama mambo ya kusisitiza.

Sababu za shirika. Sehemu kubwa ya mambo ya kuchochea dhiki inahusishwa na utendaji wa kazi zetu za kitaaluma. Sababu zifuatazo za shirika zinaweza kutambuliwa ambazo zinaweza kusababisha mafadhaiko:

b overload au mzigo mdogo sana wa kazi;

b mzozo wa jukumu (hutokea ikiwa mfanyakazi amewasilishwa na madai yanayokinzana);

b utata wa jukumu (mfanyikazi hana uhakika ni nini kinachotarajiwa kutoka kwake);

b kazi isiyopendeza (utafiti wa wafanyakazi wa kiume 2,000 katika kazi 23 ulionyesha kwamba wale ambao wana kazi ya kuvutia zaidi wanaonyesha wasiwasi mdogo na hawawezi kuathiriwa na maradhi ya kimwili kuliko wale wanaofanya kazi isiyovutia);

b hali mbaya ya mwili (kelele, baridi, nk)

b uhusiano usio sahihi kati ya mamlaka na wajibu;

b njia duni za kubadilishana habari katika shirika, nk.

Kundi lingine la mambo ya mkazo linaweza kuitwa shirika-binafsi, kwa kuwa zinaonyesha mtazamo wa wasiwasi wa mtu kuelekea shughuli zake za kitaalam.

Mambo ya shirika na ya kibinafsi. Wanasaikolojia wa Ujerumani W. Siegert na L. Lang wanatambua "hofu" kadhaa za kawaida za wafanyikazi:

hofu kwamba hutaweza kufanya kazi yako;

ь hofu ya kufanya makosa;

Ninaogopa kuachwa na wengine;

b hofu ya kupoteza kazi yako;

Ninaogopa kupoteza nafsi yako mwenyewe.

Mkazo pia ni hali mbaya ya kimaadili na kisaikolojia katika timu, migogoro isiyoweza kutatuliwa, ukosefu wa msaada wa kijamii, nk.

Kwa "bouquet" hii yote ya dhiki ya asili ya shirika na uzalishaji inaweza kuongezwa matatizo katika maisha ya kibinafsi ya mtu, ambayo hutoa sababu nyingi za hisia zisizofaa. Shida katika familia, shida za kiafya, "mgogoro wa maisha ya kati" na vitu vingine vya kukasirisha kawaida huwa na uzoefu wa mtu na husababisha uharibifu mkubwa kwa upinzani wake wa mafadhaiko.

Kwa hivyo, sababu za mafadhaiko sio siri sana. Shida ni jinsi ya kuzuia mafadhaiko ambayo huathiri sababu zinazosababisha. Kanuni ya msingi hapa inajipendekeza yenyewe: tunahitaji kutofautisha wazi matukio ya mkazo ambayo tunaweza kuathiri kwa namna fulani kutoka kwa yale ambayo ni wazi si katika udhibiti wetu. Ni wazi kwamba ikiwa mtu anaweza kushawishi hali ya shida nchini au ulimwenguni, umri wa kustaafu unaokaribia, nk, itakuwa kidogo sana. Kwa hivyo, matukio kama haya yanapaswa kuachwa peke yake na kuzingatia mambo hayo ya mkazo ambayo tunaweza kubadilisha kweli.

Mambo yanayosababisha mfadhaiko, au yale yanayoitwa mifadhaiko, yanayoathiri wafanyakazi leo ni pamoja na:

1. mambo ya mkazo nje ya shirika;

2. sababu za mkazo wa kikundi;

3. mambo ya mkazo yanayohusiana na shirika;

Waangalie kwa karibu.

1. Sababu za mkazo nje ya shirika.

Mkazo kazini haupaswi kuwa mdogo kwa matukio na hali zinazotokea mahali pa kazi. Shirika lolote ni mfumo wazi wa kijamii, na mambo yake - wafanyikazi - kwa asili huathiriwa na mambo ya nje, kama vile mabadiliko katika jamii, hali ya kiuchumi na kifedha, mabadiliko katika maisha yao ya kibinafsi (shida za kifamilia, kuzeeka, kifo cha jamaa wa karibu, kuzaliwa. ya mtoto, nk). P.).

Kwa hiyo, inaweza kusemwa kwamba hali ya kifedha isiyoridhisha inaweza kuwahimiza watu kuchukua kazi ya ziada, na kusababisha kupunguzwa kwa muda wa burudani na kuongezeka kwa matatizo. Migogoro ya kifamilia pia ni sababu kubwa ya mafadhaiko kwa wafanyikazi. Pia kuna uthibitisho kwamba katika familia ambapo wenzi wote wawili wanafanya kazi, mume mwenye mkazo anaweza “kupeleka” mkazo wake kwa mke wake.

2. Sababu za mkazo wa kikundi.

Sababu za shinikizo la kikundi ni pamoja na zifuatazo:

1) ukosefu wa mshikamano wa kikundi - ukosefu wa fursa ya mfanyakazi kujisikia kama mshiriki wa timu kwa sababu ya maalum ya mahali pa kazi, kwa sababu ya ukweli kwamba meneja haruhusu au kuzuia fursa hii, au kwa sababu washiriki wengine wa kikundi. usimkubali katika safu zao, inaweza kuwa chanzo cha dhiki kali, haswa kwa wafanyikazi walio na hamu kubwa ya ushirika;

2) uwepo wa migogoro ya kibinafsi, ya kibinafsi na ya ndani ya kikundi - uwepo wa utata mkubwa au kutokubaliana kwa sifa za kibinafsi za utu wa mfanyakazi, kwa mfano, malengo yake ya kibinafsi, mahitaji, maadili, na yale yaliyoidhinishwa kijamii katika kikundi ambako anafanya kazi. , ambayo ina maana analazimika kuwa daima, kuwasiliana, kuingiliana , pia ni sababu kubwa ya dhiki.

3. Sababu za mkazo zinazohusiana na shirika.

Sababu za dhiki zinazohusiana na kazi zimesomwa kwa muda mrefu, na orodha ya matatizo yanayoweza kutokea ni ndefu. Ina mambo ya kimwili ambayo yanageuza mahali pa kazi katika mazingira ya uhasama (joto la juu, kelele, hali ya msongamano, nk), pamoja na mambo mengi ya kisaikolojia yanayosababishwa na mchanganyiko maalum wa kazi, shirika na sifa za kijamii za mahali pa kazi. Dhiki zilizoimarishwa zaidi zinazohusiana na mazingira ya kazi ni pamoja na:

§ kutokuwa na uhakika juu ya siku zijazo - kwa wafanyikazi wengi, mkazo wa mara kwa mara ni hofu ya kupoteza kazi zao kwa sababu ya kuachishwa kazi, viashiria vya utendaji duni, umri au kwa sababu nyingine;

§ kutokuwa na uwezo wa kuathiri kazi ya mtu - kama watafiti wengi wanavyoona, kiwango ambacho mtu huathiri kazi yake kinaweza kuhusishwa na hali ya mkazo. Kazi ya kurudia-rudia, ya kiufundi na uwajibikaji kwa mambo ambayo watu hawana udhibiti nayo ni mfadhaiko hasa kwa baadhi ya wafanyakazi;

§ asili ya kazi iliyofanywa - ugumu wa kazi zilizofanywa, uhuru katika kazi, kiwango cha uwajibikaji, hali ya kufanya kazi: kiwango cha hatari wakati wa kufanya kazi, kiwango cha kelele, nk, kama matokeo ya tafiti nyingi zinaonyesha, inaweza pia kuwa. kuhusishwa na mambo ambayo mara nyingi husababisha mkazo kwa watu wafanyikazi;

§ utata wa jukumu na mgongano wa jukumu - hali hizi zote mbili huchukuliwa kuwa mikazo katika hali nyingi. Hapa, utata wa jukumu unarejelea kutokuwa na uhakika katika uhusiano na mtu anayecheza jukumu fulani, na migogoro ya jukumu inarejelea matarajio mbalimbali yasiokubaliana kuhusu watu muhimu kazini;

§ muundo maalum wa shirika - kwa mfano, muundo wa matrix ya shirika, ambayo inahusisha utii mara mbili, mara nyingi ni chanzo cha dhiki kwa mfanyakazi ambaye analazimika kutekeleza amri za wasimamizi wawili wakati huo huo;

§ Mtindo wa usimamizi wa mafadhaiko - matumizi ya mara kwa mara ya njia za shinikizo na vitisho visivyo na sababu ni moja wapo ya sababu kali za mkazo kwa wasaidizi;

§ shinikizo la ratiba ya kazi - kazi ya kuhama, na hasa kazi kwa ratiba iliyopangwa, mara nyingi hujenga hitaji la mabadiliko kadhaa ya kisaikolojia na yasiyo ya kazi ambayo yanaweza kusababisha matatizo. Kwa upande mwingine, ratiba za kazi zenye shughuli nyingi sana ambazo hufanya iwe vigumu au kutowezekana kufikia wakati huo huo mahitaji ya kazi na ya kibinafsi pia inaweza kuwa mkazo mkubwa kwa watu katika hali mbalimbali za kazi.

Masharti yote hapo juu yanaweza kusababisha mafadhaiko, sio sababu zinazosababisha mafadhaiko kiatomati. Mwitikio wa mfadhaiko huu hutofautiana kati ya mtu na mtu. Usikivu (unyeti) au upinzani wa dhiki (uvumilivu) huathiriwa na idadi ya vigezo vya hali na kibinafsi.

Sababu zilizotajwa hapo juu (ziada-shirika na kikundi) kwa maana fulani hujidhihirisha katika kiwango cha mtu binafsi. Ukuaji wa dhiki huathiriwa na sababu za hali ya mtu binafsi na tabia na sifa za mtu binafsi.

Kwa mfano, kwa mtu ambaye hawezi kujiwekea vipaumbele wazi, hali ya mkazo kali inaweza kuwa hitaji la kupatanisha majukumu ya mfanyakazi na mwanafamilia (wakati kipengele cha wakati na mahitaji yanayolingana ya kazi yanapingana na mahitaji. iliyofanywa na familia na kinyume chake).

Watafiti pia hutaja sifa za mhusika kama vile ubabe, uthabiti, usawa, hisia, uchangamfu, utulivu wa kisaikolojia na hitaji la mafanikio, n.k. kama sababu zinazochangia uwezekano wa kufadhaika. Walakini, umakini mkubwa umelipwa kwa tabia ya kinachojulikana kama aina A.

Wataalamu wa magonjwa ya moyo na mishipa walianza kusoma aina tofauti za wahusika na mifumo ya kitabia inayolingana huko nyuma mnamo 1950 ili kutabiri uwezekano wa mshtuko wa moyo. Mwishoni mwa miaka ya 1960. Friedman na Rosenman walianza kusoma aina za wahusika wa polar A na B kutoka kwa mtazamo wa uwezekano wa kusisitiza. Walifafanua utu wa Aina A kama "mchanganyiko wa vitendo na hisia ambazo zinaweza kuzingatiwa kwa kila mtu ambaye yuko katika hali ya mapambano ya mara kwa mara na bila kuchoka kufanya zaidi na zaidi katika muda mfupi iwezekanavyo na hata, ikiwa ni lazima, licha ya. juhudi za watu wengine na hali" Hapo awali, kulingana na utafiti, iliaminika kuwa aina A huathirika zaidi na mafadhaiko na moja ya matokeo yake makubwa - mshtuko wa moyo.

Walakini, tafiti zingine za kisasa hazihakikishi data hizi. Matokeo hayo yanaweza kuwa kutokana na ukweli kwamba watu wa aina A, mara nyingi "hujenga" hali zenye mkazo kwao wenyewe, wakati huo huo kwa kawaida wanajua jinsi ya kuondokana na matatizo yao na kukabiliana nayo vizuri zaidi kuliko watu wa aina B. Inaaminika kuwa unyeti. mkazo huchangia sio sana tabia ya kutokuwa na subira ya Aina A, lakini hasira, uadui na uchokozi.

Sifa nyingine muhimu ya utu ni mtazamo wa mtu binafsi wa kudhibiti hali fulani. Ingawa udhibiti wa hali ya kazi mara nyingi huamuliwa kwa shirika, matukio kama vile mwelekeo wa mtu kuchukua jukumu na kile kinachojulikana kama "ugonjwa wa kutokuwa na uwezo wa kujifunza," uchunguzi wa mwisho ambao ulifanywa na Seligman, hauwezi kupuuzwa.

Mambo muhimu pia ni:

Ш Hali ya mkazo ni mojawapo ya mambo muhimu zaidi ya hali ambayo huamua athari za watu; hofu ya kupoteza kazi ni uwezekano mkubwa zaidi kuliko, kwa mfano, kupewa zamu isiyofaa. Lakini sababu hii haiwakilishi tishio fulani la kipekee ambalo husababisha mkazo; Mchanganyiko wa sababu tofauti unaweza kusababisha mafadhaiko kwa urahisi. Shida ndogo za kila siku, zinazoingiliana, zinaweza kusababisha matokeo sawa na katika kesi ya tukio moja kubwa.

Ш Mchanganyiko wa mafadhaiko ya sasa na ya kutokuwepo pia ni muhimu katika kuamua athari za mtu binafsi. Uhusiano mbaya na wafanyakazi wenza na watu wengine kazini, kwa mfano, ni chanzo cha mfadhaiko, lakini pia imebainika kuwa uhusiano mzuri unaweza kusaidia kupunguza athari mbaya kwa mafadhaiko mengine.

Ш Muda wa kufichuliwa na mfadhaiko ni sababu nyingine ya hali inayoathiri usikivu wa mtu binafsi. Ukosefu wa kila siku wa fursa ya kushawishi mahitaji ya kazi ni uwezekano mkubwa wa kusababisha dhiki kuliko overload ya muda katika kazi, inayosababishwa, kwa mfano, na ugonjwa wa mwenzako. Hatimaye, kama watafiti wanavyoonyesha, utabiri wa mfadhaiko pia ni muhimu: mafadhaiko yasiyotabirika yana uwezekano mkubwa wa kusababisha athari mbaya.

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru/

Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru/

1. Dhana ya dhiki na yakevyanzo. Udhibiti wa dhiki

Kupata mtu katika shirika, kufanya aina mbalimbali za kazi, na ujuzi wa ubunifu mara nyingi hufuatana na kuongezeka kwa hali ya mkazo ya mtu.

Dhana "stress" zilizokopwa kutoka kwa teknolojia, ambapo inamaanisha uwezo wa miili na miundo mbalimbali kuhimili mzigo. Muundo wowote una kikomo cha dhiki, kinachozidi ambayo husababisha uharibifu wake.

Hapo awali, dhana ya "mfadhaiko" ilimaanisha hali ya mtu binafsi ambayo hutokea kama jibu kwa mvuto mbalimbali uliokithiri wa mazingira. Dhana hii iliibuka katika physiolojia ili kuashiria mmenyuko wa mwili kwa kukabiliana na athari yoyote mbaya. Mwanabiolojia wa Kanada Hans Selye (1907-1982) alibuni nadharia ya mkazo dhana ya ugonjwa wa kukabiliana. Kwa mujibu wa nadharia hii, dhiki ilizingatiwa kama seti ya athari za mwili wa binadamu, ambayo ilihakikisha urekebishaji wa rasilimali zake zote kwa hali ya kuwepo.

Kuhamishiwa kwenye uwanja wa saikolojia ya kijamii, dhana "stress" inajumuisha anuwai ya hali za utu zinazosababishwa na matukio mengi: kutoka kwa kushindwa au ushindi hadi uzoefu wa ubunifu na mashaka. Inapaswa kufafanuliwa kuwa mvuto wote uliokithiri unaweza kusawazisha kazi zote za kisaikolojia na kisaikolojia.

Athari za dhiki zinahusiana kwa karibu na mahitaji ya mtu binafsi, kutokuwa na uwezo wa kutimiza hitaji lolote ambalo ni muhimu kwake, kama matokeo ambayo uwezo wa kisaikolojia unaimarishwa mara kwa mara na mifumo ya ulinzi wa kisaikolojia imeamilishwa.

Kwa hivyo, mkazo wa kibinafsi ni hali ya mvutano wa jumla katika mwili unaotokea kama matokeo ya sababu tofauti. Katika ishara ya kwanza ya hatari, ishara kutoka kwa ubongo huweka mwili katika hali ya haja ya kutenda. Tezi za adrenal hutoa adrenaline, norepinephrine na corticoids. Kemikali hizi huweka mwili katika hali ya kuongezeka kwa shughuli kwa muda mfupi, lakini ikiwa tezi huzalisha kwa muda mrefu, matokeo mabaya yanaweza kutokea. Damu inapita kutoka kwa ngozi hadi kwenye ubongo (shughuli zake huongezeka), pamoja na misuli, kuwatayarisha kwa hatua. Mwitikio huu wa mnyororo hujitokeza haraka sana, na ikiwa umeanza kama jibu kwa hali moja mbaya, haujumuishi matokeo yoyote mabaya. Ikirudiwa mara nyingi, inaweza kusababisha athari mbaya kwa muda mrefu.

Mtu katika hali ya dhiki ana uwezo wa ajabu (ikilinganishwa na hali ya utulivu), hifadhi zote za mwili huhamasishwa na uwezo wa mtu huongezeka kwa kasi, lakini kwa muda fulani.

Kwa mfano, mama na mtoto walipokuwa wakivuka barabara, ajali ilitokea na gari likamgonga kitembezi mtoto. Ili kumtoa mtoto wake nje, mwanamke huyo dhaifu, mbele ya watembea kwa miguu waliosongamana, aliinua gari na kuvuta kitembezi kilichokuwa na mtoto.

Muda wa muda huu na matokeo kwa mwili ni tofauti kwa kila mtu. Uchunguzi umebaini kuwa shughuli nzito za mwili husaidia kupunguza athari za "homoni ya mafadhaiko": kadiri hali ya maisha inavyozidi kuwa ngumu, ndivyo akiba ya mwili inavyohamasishwa, lakini mradi mtu amedhamiria kuishi.

Kama ilivyobainishwa na mkurugenzi wa Taasisi ya Fizikia ya Kawaida K. Sudakov, ikiwa mkazo unaendelea kwa miezi mingi na umekuwa kichocheo cha ugonjwa fulani, karibu haiwezekani kurudisha kazi za kisaikolojia za mwili kuwa za kawaida.

Kwa ujumla mkazo - jambo hilo ni la kawaida kabisa na mara nyingi hukutana. Mkazo mdogo hauwezi kuepukika na hauna madhara, lakini mkazo mwingi huleta shida kwa mtu binafsi na shirika katika kutekeleza majukumu uliyopewa. Wanasaikolojia wanaamini kwamba mtu huteseka mara nyingi zaidi kutokana na matusi yaliyotolewa kwake, hisia ya kutokuwa na usalama wake mwenyewe, na kutokuwa na uhakika wa siku zijazo.

Kuna idadi kubwa ya aina za mafadhaiko; zimefupishwa kwenye Mtini. 1.1.

Sugu Mkazo unaonyesha uwepo wa mzigo wa mara kwa mara (au uliopo kwa muda mrefu) kwa mtu, kama matokeo ambayo hali yake ya kisaikolojia au ya kisaikolojia iko chini ya dhiki iliyoongezeka (utaftaji wa kazi ya muda mrefu, kukimbilia mara kwa mara, maonyesho).

Spicy mkazo ni hali ya mtu baada ya tukio au jambo, kama matokeo ambayo anapoteza usawa wake wa "kisaikolojia" (mgongano na bosi wake, ugomvi na wapendwa).

Kifiziolojia dhiki hutokea wakati mwili umejaa kimwili (joto la juu sana au la chini katika eneo la kazi, harufu kali, taa za kutosha, viwango vya kelele vilivyoongezeka).

Kisaikolojia mkazo ni matokeo ya ukiukwaji wa utulivu wa kisaikolojia wa mtu binafsi kwa sababu kadhaa: kiburi cha kuumiza, tusi lisilostahiliwa, kazi isiyostahiliwa. Kwa kuongeza, dhiki inaweza kuwa matokeo ya kisaikolojia mzigo kupita kiasi personality: kufanya kazi nyingi sana, jukumu la ubora wa kazi ngumu na ndefu. Lahaja ya dhiki ya kisaikolojia ni mkazo wa kihisia, ambayo inaonekana katika hali ya tishio, hatari, chuki. Taarifa mkazo hutokea katika hali ya upakiaji wa habari au utupu wa habari.

Mchele. 1.1.Aina za mkazo wa utu

Kuna sababu kadhaa zinazosababisha mkazo wa mtu binafsi katika mashirika (Mchoro 1.4). Hizi ni pamoja na mambo ya shirika, ya ziada ya shirika na ya kibinafsi.

Mchele. 1.2 Mambo yanayosababisha mfadhaiko wa kibinafsi katika shirika

Sababu za shirika sababu za mkazo huamuliwa na nafasi ya mtu binafsi katika shirika. Hebu tuangalie mifano.

*Shughuli ya kazi ya mtu binafsi - vizuizi vinavyosababishwa na serikali, mabadiliko ya kazi katika shirika, mabadiliko ya shirika yaliyotekelezwa, teknolojia mpya ambazo mtu anapaswa kutawala kila wakati.

*Mahusiano katika shirika - Kujenga na kudumisha uhusiano mzuri na bosi wako, wafanyakazi wenzako, na wasaidizi wako. Sababu hii ni moja ya mafadhaiko zaidi kwa wafanyikazi.

*Haitoshi uelewa wazi na mfanyakazi wa jukumu lake na nafasi katika mchakato wa uzalishaji na timu. Hali hii inasababishwa na ukosefu wa haki na wajibu uliowekwa wazi wa mtaalamu, utata wa kazi, na ukosefu wa matarajio ya ukuaji.

mfanyakazi, ambayo mfanyakazi hajapewa fursa ya kuonyesha kikamilifu sifa zake.

*Haja ya utekelezaji wa wakati mmoja kazi mbalimbali, zisizohusiana na za dharura kwa usawa. Sababu hii ni ya kawaida kwa wasimamizi wa kati katika shirika kwa kukosekana kwa uainishaji wa majukumu kati ya idara na viwango vya usimamizi.

*Kutoshirikishwa kwa wafanyikazi katika usimamizi shirika, kufanya maamuzi juu ya maendeleo zaidi ya shughuli zake, haswa wakati wa mabadiliko makali katika mwelekeo wa kazi. Hali hii ni ya kawaida kwa makampuni makubwa ya ndani, ambapo mfumo wa usimamizi wa wafanyakazi haujaanzishwa na wafanyakazi wa kawaida hukatwa kutoka kwa mchakato wa kufanya maamuzi. Makampuni mengi ya Magharibi yana programu za kuhusisha wafanyakazi katika masuala ya kampuni na kuendeleza maamuzi ya kimkakati, hasa wakati ni muhimu kuongeza kiasi cha uzalishaji au kuboresha ubora wa bidhaa za viwandani.

*Maendeleo ya kazi - mtu anayefikia kiwango cha juu cha kazi au maendeleo ya haraka sana ya kazi.

*Mazingira ya kazi ya kimwili - joto la juu sana au la chini katika chumba cha kazi, harufu kali, taa za kutosha, viwango vya kelele vilivyoongezeka.

Mambo ya ziada ya shirika kusababisha mkazo kama matokeo ya hali zifuatazo:

* ukosefu wa kazi au kutafuta kwa muda mrefu;

* ushindani katika soko la ajira;

* hali ya mgogoro wa uchumi wa nchi na, hasa, kanda.

Sababu za kibinafsi kusababisha hali ya shida, inayoundwa chini ya ushawishi wa hali ya afya, matatizo ya familia, kutokuwa na utulivu wa kihisia, kujithamini chini au juu.

Kutokana na sababu zilizo hapo juu, matokeo yafuatayo ya dhiki yanawezekana: subjective, tabia, kisaikolojia.

Mhusika matokeo yanaonyesha hisia za mtu za kutotulia, wasiwasi, na kuongezeka kwa uchovu. Wakati mkazo unajidhihirisha kwa mtu binafsi, hisia hasi huongezeka. kitabia matokeo katika shirika kwa namna ya kutokuwepo, kutoridhika kwa kazi, kuenea kwa uvumi, kejeli. Kifiziolojia matokeo yanajidhihirisha kuwa shinikizo la damu kuongezeka, magonjwa ya moyo na mishipa, usumbufu wa usingizi, na kutojali.

Udhibiti wa dhiki

Usimamizi wa dhiki ya mtu binafsi inawakilisha njia za kurekebisha mtu kwa hali ya mkazo. Ipo viwango kadhaa vya udhibiti wa mafadhaiko.

Kwanza- katika ngazi ya shirika, kama matokeo ya mabadiliko ya sera, muundo wa uzalishaji, ukuzaji wa mahitaji wazi ya wafanyikazi, na tathmini ya utendaji wao.

Mashirika mengine, hasa makampuni ya kigeni na baadhi ya miundo ya benki ya ndani, hufanya mafunzo ya kupumzika (baada ya kazi, mara 2-3 kwa wiki) chini ya uongozi wa mwanasaikolojia.

Mafunzo pia hufanywa ili kukuza utamaduni wa mawasiliano wa wafanyikazi, kufundisha ujuzi wa kutuliza mfadhaiko, na mafunzo ya mchezo kwenye tovuti ili kupunguza mvutano katika timu na kuimarisha miunganisho kati ya wafanyikazi. Wanasaidia mtu kujisikia vizuri, kupumzika, na kurejesha nguvu. Programu kama hizo zipo na zinatumika katika kiwango cha shirika zima, haswa nyingi kati yao zimetengenezwa katika biashara huko Uropa Magharibi na USA.

Kiwango cha pili cha udhibiti wa mafadhaiko - kwa mtu binafsi. Imeundwa ili kuweza kukabiliana na mfadhaiko mmoja mmoja, kwa kutumia mapendekezo na programu maalum ili kupunguza mfadhaiko. Mipango hiyo ni pamoja na kutafakari, mafunzo, mazoezi, chakula na wakati mwingine hata sala. Wanasaidia mtu kujisikia vizuri na kupumzika.

* Jifunze jinsi ya kudhibiti yako vizuri wakati.

* Jua jinsi gani kubadili shughuli zako.

* Lazimisha mkazo kazi kwa ajili yako.

* Kila kitu kinapita, hili nalo litapita.

Wacha tuangalie mbinu za kina za udhibiti wa mafadhaiko ya mtu binafsi.

1. Jifunze kutawala wakati wako kwa usahihi. Uwezo wa kupanga vizuri wakati wako ni njia muhimu ya kupunguza au kuzuia mafadhaiko. Hapa kuna sheria rahisi:

* Wakati wa kuandaa orodha ya mambo muhimu, andika ndani yake, pamoja na yale muhimu, yale ambayo ungependa kufanya leo. Kwa kuzingatia mara kwa mara yale ambayo umetimiza, unapata hisia yenye kupendeza ya kuridhika;

* kuainisha kazi zote katika makundi: kuu na yale ambayo yanaweza kufanywa baadaye; ni muhimu kuweza kuweka malengo na kupanga vipaumbele. Pendekezo hili, licha ya unyenyekevu wake, ni vigumu sana kutekeleza: ni pamoja na uwezo wa kusema "hapana," kujizuia, kupanga shughuli za kila siku, kwa kuzingatia lengo lililowekwa kwa muda mrefu;

* epuka ahadi zisizo za lazima; hii inasababisha mkazo wa ziada kwenye mfumo wa neva wakati huwezi kutimiza kile ulichoahidi;

* Fafanua mwenyewe tofauti kati ya shughuli na tija: shughuli - udhihirisho wa nishati kubwa ya nje, ambayo sio manufaa kila wakati kwa sababu; wakati mwingine ni fussiness, harakati nyingi, lakini matokeo machache; tija- utimilifu wa kile kilichopangwa, mbinu ya polepole kwa lengo;

* kuchambua sababu za kupoteza muda: mazungumzo ya muda mrefu kwenye simu, kusubiri kwenye mstari, kufanya mambo yasiyopangwa.

Kuna zana nyingi za kiufundi za kupanga mambo ya kila siku na uchambuzi wa upotezaji wa wakati: shajara, waandaaji, programu za ofisi za kompyuta za kibinafsi, nk.

2. Jua jinsi ya kubadili shughuli zako.

Ili kuondokana na mafadhaiko, inahitajika kupata mbadala wa kazi inayofanywa ambayo inatosha kwa nguvu, aina nyingine ya shughuli. Hii inaweza kuwa kazi nyingine au mazoezi ya kimwili, michezo.

3. Fanya msongo wa mawazo ufanye kazi kwako.

Ikiwa shida haziwezi kuepukwa, basi inashauriwa kujaribu kupata faida kutoka kwao, ikiwezekana:

* jaribu kukubali tukio hasi kama chanya (kupoteza kazi kama fursa ya kupata bora);

* Kutibu mkazo kama chanzo cha nishati.

Katika hali ya utulivu, haungeweza kufanya mengi; katika hali ya kufurahiya, uliweza kufanya mengi zaidi:

* tambua tatizo kama changamoto;

* usifikirie matukio ya zamani kama kushindwa;

* huwezi kuwajibika kwa matendo ya watu wengine, unaweza tu kudhibiti majibu yako kwao. Jambo kuu ni ushindi juu ya hisia.

5. Kila kitu kinapita, hii pia itapita.

* Jaribu kuona siku zijazo kwa njia chanya. Angalau kwa muda, kumbuka jinsi ulivyohisi wakati kila kitu kilikuwa sawa.

* Jifunze mbinu za kustarehesha mwili na uepuke mkao wa mkazo unaosababisha mfadhaiko.

* Ikiwa unahitaji kutatua tatizo kubwa na ngumu, mawazo tu ambayo hukufanya uache, uivunje katika vipengele vidogo na uanze kutatua hatua kwa hatua.

* Usijiruhusu kuzama katika huruma ya wengine, lakini usikatae msaada wa wapendwa.

* Kumbuka kwamba hauko peke yako. Unachopitia sasa, wengine wamevumilia na kunusurika. Ndivyo itakavyokuwa kwako.

2. Mbinu za kudhibiti migogoro katika shirika

Usimamizi wa migogoro na maendeleo ya shirika yana uhusiano wa karibu. Muunganisho wa mambo haya mawili unategemea zaidi mambo matatu yafuatayo.

1. Kuzingatia mahusiano kati ya watu katika mashirika, michakato ya kibinafsi, maonyesho ya tabia fulani, na tukio la matatizo katika mahusiano yao. Ukuzaji wa shirika hutoa nyakati hizi na kuziboresha.

2. Kipengele kingine cha maendeleo ya shirika ni arsenal ya kuingilia kati.

Zinalenga kusuluhisha mizozo ya kijamii na kihemko na asili ya biashara, mara nyingi kwa msingi wa kutegemeana kwa nguvu.

3. Bila kujali aina ya uhusiano, matatizo katika mashirika ni udhihirisho wa mvutano au migogoro kati ya subunits za shirika. Mizizi ya migogoro katika mashirika iko katika uhusiano wa kibinafsi, wa vikundi, na uhusiano kati ya mtu binafsi na kikundi. mwanasaikolojia wa migogoro ya usimamizi wa mafadhaiko

Kiini cha maendeleo ya shirika ni kuboresha uhusiano uliopo. Muhimu wa maendeleo hayo ni usimamizi wa migogoro iliyopo na inayowezekana. Je, ni kanuni, mbinu na mbinu gani za utatuzi wa migogoro zinazopaswa kutumika katika kila kesi mahususi?

Hakuwezi kuwa na mapendekezo magumu na ya haraka hapa. Kila kitu kinategemea hali ya mzozo fulani na hali ambayo hutokea. Kuna ufumbuzi kadhaa wa migogoro, pamoja na matokeo ya maamuzi haya, na yote yanaweza kuwa sahihi. Haijalishi ni nani kati yao atakayeendelezwa, jambo kuu ni kwamba inakidhi pande zinazopigana kwa kiwango kikubwa zaidi. Ikumbukwe kwamba kuingilia kati katika mgogoro, hata kwa nia nzuri, kwa hakika inahitaji kiwango cha juu cha taaluma, vinginevyo unaweza tu kuifanya. Kwa hivyo, hitaji lililowekwa na Hippocrates kwa madaktari: "Usidhuru," ni wazi, inatumika kikamilifu kwa wale ambao wako busy kutafuta njia ya kutoka kwa hali ya migogoro. Migogoro pia inaweza kupunguza uwezekano wa kikundi cha mawazo na kujiuzulu, ambapo wasaidizi hawaelezi mawazo ambayo wanaona kuwa kinyume na ya viongozi wao.

Kupitia migogoro, wanakikundi wanaweza kutatua matatizo yanayoweza kutokea ya utekelezaji kabla ya suluhisho kutekelezwa.

Matokeo yasiyofaa ya migogoro.

Ikiwa hautapata njia bora ya kudhibiti migogoro, matokeo yasiyofaa yafuatayo yanaweza kutokea, i.e., hali zinazoingilia kati na kufikia malengo.

1. Kutoridhika, ari mbaya, ongezeko la mauzo ya wafanyakazi na kupungua kwa tija.

2. Ushirikiano mdogo katika siku zijazo.

3. Uaminifu mkubwa kwa kundi la mtu na ushindani usio na tija na makundi mengine katika shirika.

4. Wazo la upande mwingine kama "adui"; mtazamo wa malengo ya mtu kuwa chanya, na malengo ya upande mwingine kuwa hasi.

5. Kupunguzwa kwa mwingiliano na mawasiliano kati ya pande zinazozozana.

6. Kuongezeka kwa uhasama kati ya pande zinazozozana kadiri maingiliano na mawasiliano yanavyopungua.

Shift katika mwelekeo: kuweka mkazo zaidi katika kushinda mzozo kuliko kutatua matatizo halisi.

Udhibiti wa migogoro. Udhibiti wa migogoro ni shughuli ya ufahamu kuhusiana nayo, inayofanywa katika hatua zote za kutokea kwake, ukuzaji na kukamilika kwa mzozo. Ni muhimu si kuzuia maendeleo ya utata, lakini kujitahidi kutatua kwa njia zisizo za migogoro.

Udhibiti wa migogoro ni pamoja na uzuiaji wao na utatuzi wa kujenga. Utabiri wa migogoro inajumuisha kufanya nadhani iliyoelimika kuhusu matukio na maendeleo yao yajayo.

Kuzuia migogoro ni kuundwa kwa hali ya lengo, shirika, usimamizi na kijamii na kisaikolojia ambayo inazuia kuibuka kwa hali ya kabla ya migogoro na kuondoa sababu za kibinafsi za migogoro.

Mizozo mingi ni ngumu kusuluhisha. Kuchanganyikiwa na kutokuwa na uwezo, na wakati mwingine hata kutokuwa tayari, kwa wahusika katika mzozo kufanya chochote ili kuzuia maendeleo ya vitendo vya ukatili husababisha ukweli kwamba makabiliano kati ya pande zinazozozana yanazidi. Mzozo unazidi. Utoaji wa madai, shutuma dhidi ya kila mmoja, na kisha vitendo vya fujo vya washiriki vinaongezeka. Mahusiano ya migogoro yanaongezeka. Wakati usio na maana huanza kufanya kazi katika mahusiano ya pande zinazopingana. Wakati huo huo, kitambulisho cha kikundi (kujitambulisha na kikundi) kinaongezeka kwa kasi, kwa sababu hiyo, kwa upande mmoja, kuna hisia ya hatari inayojaribu ambayo husababisha migogoro, na kwa upande mwingine, kuna hatari ya kushawishi. kuondolewa kisaikolojia kwa uwajibikaji kwa hatua zilizochukuliwa - jukumu linaonekana kuwa pamoja na kikundi. Ili kuepuka maendeleo ya migogoro, haipaswi kujaribu kupuuza uwepo wa mahusiano ya migogoro mwanzoni mwa kuibuka kwao. Matatizo ambayo hayajatatuliwa kwa muda mrefu yanafanya tu mahusiano magumu kati ya wahusika. Kwa hiyo, njia nzuri zaidi ni kujaribu katika hatua za mwanzo kuelekea kwenye suluhu kwa njia za amani. Kwa wazi, hii ni mbali na rahisi na haiwezekani kila wakati. Uwezekano wa kimsingi wa kusuluhisha mizozo unahakikishwa na ukweli kwamba pande zinazopingana karibu kila wakati zina masilahi mchanganyiko, ambayo ni, baadhi ya masilahi yao yanagongana, lakini zingine, ingawa ndogo, zinapatana. Ufahamu wa pande zinazopigana juu ya ukweli kwamba mgogoro sio hali ambapo mshiriki mmoja tu anaweza kushinda na mwingine anaweza kupoteza ni hatua muhimu zaidi ya kutatua mgogoro huo. Inawezekanaje kudhibiti hali ya migogoro? Kuna njia kadhaa za ufanisi za kudhibiti hali za migogoro. Wanaweza kugawanywa katika makundi mawili: kimuundo na baina ya watu. Tofauti rahisi katika tabia haipaswi kuchukuliwa kuwa sababu ya migogoro, ingawa, bila shaka, inaweza kuwa sababu ya migogoro katika kesi fulani. Meneja lazima aanze kwa kuchambua sababu halisi na kisha atumie mbinu inayofaa.

Mbinu za kimuundo. Ufafanuzi wa mahitaji ya kazi. Mojawapo ya mbinu bora za usimamizi ili kuzuia migogoro isiyofanya kazi ni kufafanua ni matokeo gani yanayotarajiwa kutoka kwa kila mfanyakazi na idara. Vigezo vinavyopaswa kutajwa hapa ni pamoja na kiwango cha matokeo yatakayopatikana, nani anatoa na anayepokea taarifa mbalimbali, mfumo wa mamlaka na wajibu, na sera, taratibu na sheria zilizoainishwa kwa uwazi. Kwa kuongezea, kiongozi anafafanua maswala haya yote sio yeye mwenyewe, lakini ili wasaidizi wake waelewe vizuri kile kinachotarajiwa kutoka kwao katika kila hali.

Mbinu za uratibu na ujumuishaji. Njia nyingine ya kudhibiti hali ya migogoro ni njia ya utaratibu wa uratibu. Moja ya mifumo ya kawaida ni mlolongo wa amri. Kama vile Weber na wawakilishi wa shule ya utawala walivyobainisha zamani, uanzishwaji wa safu ya mamlaka huboresha mwingiliano wa watu, kufanya maamuzi na mtiririko wa habari ndani ya shirika. Ikiwa wasaidizi wawili au zaidi wana kutokubaliana juu ya suala fulani, mzozo unaweza kuepukwa kwa kumgeukia bosi wao wa kawaida, akimkaribisha kufanya uamuzi. Kanuni ya umoja wa amri hurahisisha utumiaji wa uongozi kusimamia hali ya migogoro, kwani aliye chini anajua vyema ni maamuzi gani ambayo lazima atii.

Zana za ujumuishaji kama vile daraja la usimamizi, matumizi ya huduma mbalimbali, vikundi vya kazi mbalimbali, vikosi vya kazi na mikutano baina ya idara ni muhimu sana katika kudhibiti hali za migogoro.

Malengo ya jumla ya shirika. Utekelezaji mzuri wa malengo haya unahitaji juhudi za pamoja za wafanyikazi wawili au zaidi,

vikundi au idara. Wazo la malengo haya ya juu ni kuelekeza juhudi zote za washiriki kufikia lengo moja. Kuweka malengo yaliyo wazi kwa shirika zima pia kutawahimiza wakuu wa idara kufanya maamuzi ambayo yatanufaisha shirika zima, si tu eneo lao la utendaji.

Muundo wa mfumo wa malipo. Zawadi zinaweza kutumika kama njia ya kudhibiti mizozo, kushawishi watu kuepuka matokeo yasiyofanya kazi. Watu wanaochangia kufikiwa kwa malengo yaliyounganishwa kwa shirika zima husaidia vikundi vingine katika shirika na kujaribu kushughulikia shida kwa njia ya kina, kwa hivyo wanapaswa kutuzwa kwa shukrani, bonasi, kutambuliwa au matangazo. Ni muhimu vile vile kwamba mfumo wa zawadi hautunuku tabia isiyojenga ya watu binafsi au vikundi. Kutumia kwa utaratibu mfumo wa zawadi kuwatuza wale wanaochangia katika kufikiwa kwa malengo ya shirika kote husaidia watu kuelewa jinsi wanapaswa kutenda katika hali ya migogoro kwa njia inayolingana na matakwa ya usimamizi.

Mitindo ya mtu binafsi ya kutatua migogoro. Ukwepaji. Mtindo huu unamaanisha kuwa mtu huyo anajaribu kutoroka mzozo. Msimamo wake ni huu: usiingie katika hali zinazosababisha kuibuka kwa utata, usiingie katika majadiliano ya masuala ambayo yanajaa kutokubaliana. Kisha hutalazimika kuingia katika hali ya msisimko, hata ikiwa unajaribu kutatua tatizo.

Kulainisha. Kwa mtindo huu, mtu ana hakika kwamba hakuna maana ya kukasirika, kwa sababu sisi sote ni familia moja yenye furaha, na hakuna maana katika kutikisa mashua. Mlaini kama huyo anajaribu kutoruhusu dalili za migogoro na uchungu, akivutia hitaji la mshikamano. Lakini wakati huo huo, wanasahau kabisa juu ya shida inayosababisha mzozo. Matokeo yake yanaweza kuwa amani, utulivu na maelewano, lakini shida itabaki.

Kufungia kwa mzozo huo ni hatari kwa sababu pande zinazozozana, katika hali yoyote mpya ya papo hapo, kukumbuka malalamiko ya zamani, wataingia kwenye mzozo mkubwa zaidi.

Kulazimisha. Ndani ya mtindo huu, majaribio ya kulazimisha watu kukubali maoni yao kwa gharama yoyote yanashinda. Yule anayejaribu kufanya hivi havutiwi na maoni ya wengine, kwa kawaida hutenda kwa ukali, na hutumia nguvu kupitia kulazimishwa kushawishi wengine. Mtindo huu unaweza kuwa mzuri pale ambapo msimamizi ana uwezo mkubwa juu ya wasaidizi. Mtindo huu ni hatari kwa sababu unakandamiza mpango wa wasaidizi, na kuunda uwezekano mkubwa kwamba sio mambo yote muhimu yatazingatiwa, kwani maoni moja tu yanawasilishwa. Inaweza kusababisha chuki kati ya wafanyikazi wachanga na walioelimika zaidi.

Maelewano. Mtindo huu una sifa ya kukubali maoni ya upande mwingine, lakini kwa kiasi fulani. Uwezo wa maelewano unathaminiwa sana katika hali za usimamizi, kwani hupunguza nia mbaya na mara nyingi huruhusu migogoro kutatuliwa haraka kwa kuridhika kwa pande zote mbili. Hata hivyo, kutumia maelewano mapema katika mzozo juu ya uamuzi muhimu kunaweza kuzuia tatizo kutambuliwa na kupunguza muda inachukua kutafuta njia mbadala. Mapatano hayo yanamaanisha kukubaliana tu ili kuepuka ugomvi, hata ikiwa hilo linahusisha kushindwa kutenda kwa busara.

Kutatua tatizo. Mtindo huu ni kukiri tofauti za maoni na nia ya kujihusisha na maoni mengine ili kuelewa sababu za mzozo na kupata njia inayokubalika kwa pande zote. Mtu yeyote anayetumia mtindo huu hajaribu kufikia lengo lao kwa gharama ya wengine, lakini badala yake anatafuta suluhisho bora kwa hali ya migogoro.

Yafuatayo ni baadhi ya mapendekezo ya kutumia mtindo huu wa kutatua migogoro.

1. Kufafanua tatizo kwa kuzingatia malengo badala ya ufumbuzi.

2. Tatizo likishatambuliwa, tambua suluhu zinazokubalika kwa pande zote.

3. Kuunda hali ya kuaminiana kwa kuongeza ushawishi wa pande zote na kubadilishana habari.

4. Wakati wa mawasiliano, jenga mtazamo mzuri kwa kila mmoja, kuonyesha huruma na kusikiliza maoni ya upande mwingine.

5. Kuweka mkazo juu ya tatizo badala ya sifa za kibinafsi za upande mwingine.

6. Uwezo wa mtu kuelewa mpenzi wa kuingiliana na usiingie katika mgogoro ikiwa hakuna ujasiri kwamba nia za mpenzi zinaeleweka kwa usahihi.

7. Ili kuzuia migogoro, ni muhimu kuwa na uvumilivu wa upinzani. Wakati mwingine ni muhimu kumwambia mpenzi wako kwamba ana makosa, lakini si lazima kufanya hivyo mbele ya mashahidi, au kusisitiza kukiri kwa umma kwa hatia. Ni muhimu kuwa imara kuhusiana na kutatua matatizo, lakini laini kuhusiana na watu.

8. Kuanzisha mawasiliano yasiyo rasmi na ya kibinafsi na mwenzi wa mwingiliano (madhumuni ya mikutano isiyo rasmi ni kusaidia kuvunja stereotype ya adui na kuunda mtazamo wa kutosha zaidi wa washiriki wa mwingiliano wa kila mmoja).

Bibliografia

1. Tabia ya shirika Ashirov D.A Kitabu cha kiada 2006

2. Tabia ya shirika Zakharova T.I. Mbinu ya kufundisha. Weka EAOI

3. Tabia ya Shirika mh. Latfullina G.R.

Iliyotumwa kwenye Allbest.ru

...

Nyaraka zinazofanana

    Dhana, matatizo, sababu za dhiki. Kuzuia dhiki. Mbinu za kukabiliana na mafadhaiko. Mkazo nchini Urusi. Kuna uhusiano kati ya hali ya kihisia na tukio la magonjwa. Upinzani wa binadamu kwa athari za mkazo.

    muhtasari, imeongezwa 11/20/2006

    Kiini cha dhiki, hatua za maendeleo yake. Hali ya mkazo katika maisha ya mtu. Usimamizi wa mafadhaiko katika viwango vya shirika na mtu binafsi. Kudumisha dhiki inayoweza kudhibitiwa na kukuza tabia za kukabiliana nayo. Uundaji wa mikakati na mifumo ya tabia.

    muhtasari, imeongezwa 06/25/2015

    Wazo la dhiki ni mwitikio wa kibinadamu wa kukabiliana na hali ya hatari au isiyo na uhakika, lakini wakati huo huo hali muhimu kwake, aina zake. Ishara na sababu za dhiki. Njia za kuongeza viwango vya mafadhaiko: kupumzika, udhibiti wa kupumua.

    muhtasari, imeongezwa 02/09/2015

    Sababu na vyanzo vya dhiki, aina zake na sifa za awamu kuu. Matokeo yanayowezekana ya mafadhaiko, njia za kuzuia katika michakato ya uzalishaji katika hatua ya sasa. Maendeleo ya hatua za kupambana na mafadhaiko na tathmini ya ufanisi wao wa vitendo.

    kazi ya kozi, imeongezwa 12/17/2012

    Dhana ya dhiki. Mkazo. Aina za dhiki. Kanuni za msingi za dhana ya dhiki. Ugonjwa wa kukabiliana na hali ya jumla. Mambo ya kisaikolojia ya dhiki. Awamu tatu za dhiki. Upinzani wa binadamu kwa dhiki. Msongo wa mawazo unapelekea nini? Njia za kukabiliana na mafadhaiko.

    muhtasari, imeongezwa 06/28/2008

    Dhana na aina za dhiki. Mkazo wa kimwili, kijamii na familia. Hatua kuu za dhiki ni wasiwasi, upinzani na uchovu. Dalili na matokeo yake. Mbinu za kukabiliana na mafadhaiko. Mvutano unaotokea kwa mtu chini ya ushawishi wa ushawishi mkubwa.

    uwasilishaji, umeongezwa 03/02/2015

    Mkazo ni nini? Mkazo ni jibu lisilo maalum la mwili kwa mahitaji yoyote yanayowasilishwa kwake. Njia za kukabiliana na matatizo, taratibu zinazotokea katika mwili wakati wa dhiki. Mazoezi ya kupumzika, njia za kuzuia mafadhaiko.

    muhtasari, imeongezwa 03/11/2010

    Tatizo la msongo wa mawazo. Mbinu ya rasilimali na udhibiti wa mkazo. Ufafanuzi wa dhiki, majibu ya dhiki na dhiki. Uharibifu wa kumbukumbu na umakini. Taratibu za mkazo wa baada ya kiwewe. Hatua kuu za dhiki.

    kazi ya kozi, imeongezwa 05/20/2012

    Mkazo ni hali ya mvutano ambayo hutokea kwa mtu au mnyama chini ya ushawishi wa ushawishi mkubwa. Aina za mafadhaiko na aina kali za mmenyuko wa mwili kwake. Uchambuzi wa sababu za dhiki mahali pa kazi na athari zake katika utendaji wa kazi za kazi.

    kazi ya kozi, imeongezwa 07/20/2012

    Dhana ya dhiki, sifa zake na hatua kuu. Kiini cha dhana ya classical ya dhiki. Aina za maonyesho na dalili za dhiki, uainishaji wake na matokeo. Maoni potofu juu ya mafadhaiko. Mkakati wa kuisimamia katika shirika.

Mkazo- neno lenye maana halisi ya shinikizo au mvutano. Inaeleweka kama hali ya kibinadamu ambayo hutokea kwa kukabiliana na ushawishi wa mambo yasiyofaa, ambayo huitwa kawaida stressors. Wanaweza kuwa kimwili (kazi ngumu, kuumia) au kiakili (hofu, tamaa).

Kuenea kwa dhiki ni juu sana. Katika nchi zilizoendelea, 70% ya idadi ya watu ni katika hali ya dhiki ya mara kwa mara. Zaidi ya 90% wanakabiliwa na mafadhaiko mara kadhaa kwa mwezi. Hii ni takwimu ya kutisha sana kwa kuzingatia jinsi madhara ya mkazo yanaweza kuwa hatari.

Kupitia dhiki kunahitaji nguvu nyingi kutoka kwa mtu. Kwa hiyo, mfiduo wa muda mrefu kwa sababu za mkazo husababisha udhaifu, kutojali, na hisia ya ukosefu wa nguvu. Maendeleo ya 80% ya magonjwa yanayojulikana kwa sayansi pia yanahusishwa na matatizo.

Aina za dhiki

Hali ya msongo wa mawazo kabla - wasiwasi, mvutano wa neva unaotokea katika hali wakati mtu anaathiriwa na mambo ya shida. Katika kipindi hiki, anaweza kuchukua hatua za kuzuia mafadhaiko.

Eustress- mafadhaiko ya faida. Hii inaweza kuwa mkazo unaosababishwa na hisia chanya kali. Eustress pia ni dhiki ya wastani ambayo hukusanya akiba, na kukulazimisha kushughulikia kwa ufanisi zaidi shida. Aina hii ya dhiki inajumuisha athari zote za mwili zinazohakikisha kukabiliana na mtu mara moja kwa hali mpya. Inafanya uwezekano wa kuepuka hali mbaya, kupigana au kukabiliana. Kwa hivyo, eustress ni utaratibu unaohakikisha uhai wa binadamu.

Dhiki- mkazo wa uharibifu unaodhuru ambao mwili hauwezi kukabiliana nao. Aina hii ya dhiki husababishwa na hisia kali mbaya au mambo ya kimwili (majeraha, magonjwa, kazi zaidi) ambayo hudumu kwa muda mrefu. Dhiki hudhoofisha nguvu, kumzuia mtu sio tu kutatua kwa ufanisi tatizo lililosababisha matatizo, lakini pia kuishi kikamilifu.

Mkazo wa kihisia- hisia zinazoambatana na mafadhaiko: wasiwasi, woga, hasira, huzuni. Mara nyingi, ni wao, na sio hali yenyewe, ambayo husababisha mabadiliko mabaya katika mwili.

Kulingana na muda wa mfiduo, dhiki kawaida hugawanywa katika aina mbili:

Dhiki ya papo hapo- hali ya mkazo ilidumu kwa muda mfupi. Watu wengi hurudi nyuma haraka baada ya mshtuko mfupi wa kihemko. Walakini, ikiwa mshtuko ulikuwa na nguvu, basi usumbufu katika utendaji wa mfumo wa neva, kama vile enuresis, stuttering, na tics, inawezekana.

Mkazo wa kudumu- Sababu za mkazo huathiri mtu kwa muda mrefu. Hali hii haifai sana na ni hatari kwa maendeleo ya magonjwa ya mfumo wa moyo na mishipa na kuzidisha kwa magonjwa sugu yaliyopo.

Je, ni awamu gani za dhiki?

Awamu ya kengele- hali ya kutokuwa na uhakika na hofu kuhusiana na hali mbaya inayokaribia. Maana yake ya kibaolojia ni "kutayarisha silaha" ili kupambana na matatizo iwezekanavyo.

Awamu ya upinzani- kipindi cha uhamasishaji wa nguvu. Awamu ambayo kuna ongezeko la shughuli za ubongo na nguvu za misuli. Awamu hii inaweza kuwa na chaguzi mbili za azimio. Katika hali nzuri, mwili hubadilika kwa hali mpya ya maisha. Mbaya zaidi, mtu anaendelea kupata mkazo na kuendelea hadi awamu inayofuata.

Awamu ya uchovu- kipindi ambacho mtu anahisi kuwa nguvu zake zinaisha. Katika hatua hii, rasilimali za mwili hupungua. Ikiwa njia ya nje ya hali ngumu haipatikani, basi magonjwa ya somatic na mabadiliko ya kisaikolojia yanaendelea.

Ni nini husababisha mfadhaiko?

Sababu za dhiki zinaweza kuwa tofauti sana.

Sababu za kimwili za dhiki

Sababu za akili za mkazo

Ndani

Ya nje

Maumivu makali

Upasuaji

Maambukizi

Kufanya kazi kupita kiasi

Kazi ya kimwili inayovunja mgongo

Uchafuzi wa mazingira

Kutolingana kati ya matarajio na ukweli

Matumaini ambayo hayajatimizwa

Kukatishwa tamaa

Mzozo wa ndani ni ukinzani kati ya "Nataka" na "Ninahitaji"

Ukamilifu

Kukata tamaa

Kujithamini kwa chini au juu

Ugumu wa kufanya maamuzi

Ukosefu wa bidii

Kutowezekana kwa kujieleza

Ukosefu wa heshima, kutambuliwa

Shinikizo la wakati, hisia ya ukosefu wa wakati

Tishio kwa maisha na afya

Shambulio la kibinadamu au la wanyama

Migogoro katika familia au timu

Matatizo ya nyenzo

Maafa ya asili au yanayosababishwa na mwanadamu

Ugonjwa au kifo cha mpendwa

Ndoa au talaka

Kudanganya mpendwa

Kupata kazi, kufukuzwa kazi, kustaafu

Upotevu wa pesa au mali

Ikumbukwe kwamba mmenyuko wa mwili hautegemei kile kilichosababisha dhiki. Mwili utaitikia kwa mkono uliovunjika na talaka kwa njia sawa - kwa kutoa homoni za shida. Matokeo yake yatategemea jinsi hali hiyo ilivyo muhimu kwa mtu na kwa muda gani amekuwa chini ya ushawishi wake.

Ni nini huamua uwezekano wa kupata mafadhaiko?

Athari sawa inaweza kutathminiwa tofauti na watu. Hali sawa (kwa mfano, kupoteza kiasi fulani) itasababisha dhiki kali kwa mtu mmoja, na hasira tu kwa mwingine. Yote inategemea ni maana gani mtu anashikilia kwa hali fulani. Nguvu ya mfumo wa neva, uzoefu wa maisha, malezi, kanuni, nafasi ya maisha, tathmini ya maadili, nk huchukua jukumu kubwa.

Watu ambao wana sifa ya wasiwasi, kuongezeka kwa msisimko, usawa, na mwelekeo wa hypochondriamu na unyogovu wanahusika zaidi na athari za dhiki.

Moja ya mambo muhimu zaidi ni hali ya mfumo wa neva kwa sasa. Wakati wa kazi nyingi na ugonjwa, uwezo wa mtu wa kutathmini hali ya kutosha hupunguzwa na athari ndogo inaweza kusababisha matatizo makubwa.

Uchunguzi wa hivi karibuni wa wanasaikolojia umeonyesha kuwa watu walio na viwango vya chini vya cortisol hawawezi kukabiliwa na dhiki. Kama sheria, ni ngumu zaidi kukasirika. Na katika hali zenye mkazo hazipoteza utulivu wao, ambayo huwawezesha kufikia mafanikio makubwa.

Ishara za uvumilivu wa chini wa mafadhaiko na uwezekano mkubwa wa kufadhaika:

  • Huwezi kupumzika baada ya siku ngumu;
  • Unapata wasiwasi baada ya mzozo mdogo;
  • Unarudia kurudia hali isiyofurahisha kichwani mwako;
  • Unaweza kuacha kitu ambacho umeanza kwa kuogopa kwamba hutaweza kukishughulikia;
  • Usingizi wako unafadhaika kutokana na wasiwasi;
  • Wasiwasi husababisha kuzorota kwa ustawi (maumivu ya kichwa, mikono inayotetemeka, mapigo ya moyo ya haraka, kuhisi joto)

Ikiwa umejibu ndiyo kwa maswali mengi, hii ina maana kwamba unahitaji kuongeza upinzani wako dhidi ya mkazo.


Ni ishara gani za tabia za dhiki?

Jinsi ya kutambua shinikizo kwa tabia? Mkazo hubadilisha tabia ya mtu kwa njia fulani. Ingawa udhihirisho wake kwa kiasi kikubwa hutegemea tabia na uzoefu wa maisha ya mtu, kuna idadi ya ishara za kawaida.

  • Kula sana. Ingawa wakati mwingine kuna kupoteza hamu ya kula.
  • Kukosa usingizi. Usingizi duni wenye kuamka mara kwa mara.
  • Upole wa harakati au fidgetiness.
  • Kuwashwa. Huenda ikajidhihirisha kama machozi, manung'uniko, na kuugulia bila sababu.
  • Kufungwa, kujiondoa kutoka kwa mawasiliano.
  • Kusitasita kufanya kazi. Sababu haipo katika uvivu, lakini katika kupungua kwa motisha, nguvu na ukosefu wa nguvu.

Ishara za nje za dhiki kuhusishwa na mvutano mkubwa wa vikundi vya misuli ya mtu binafsi. Hizi ni pamoja na:

  • Midomo iliyopigwa;
  • Mvutano wa misuli ya kutafuna;
  • Kuinua mabega "tight";

Ni nini hufanyika katika mwili wa mwanadamu wakati wa mafadhaiko?

Njia za pathogenetic za dhiki- hali ya mkazo (stressor) inachukuliwa na cortex ya ubongo kama ya kutishia. Kisha, msisimko hupitia mlolongo wa niuroni hadi kwenye hypothalamus na tezi ya pituitari. Seli za pituitari huzalisha homoni ya adrenokotikotropiki, ambayo huamsha gamba la adrenal. Tezi za adrenal hutoa homoni za mkazo ndani ya damu kwa kiasi kikubwa - adrenaline na cortisol, ambazo zimeundwa ili kuhakikisha kukabiliana na hali ya shida. Hata hivyo, ikiwa mwili unaonekana kwao kwa muda mrefu sana, ni nyeti sana kwao, au homoni huzalishwa kwa ziada, hii inaweza kusababisha maendeleo ya magonjwa.

Hisia huamsha mfumo wa neva wa uhuru, au kwa usahihi zaidi idara yake ya huruma. Utaratibu huu wa kibaiolojia umeundwa ili kufanya mwili kuwa na nguvu na ustahimilivu zaidi kwa muda mfupi, ili kuuweka kwa shughuli kali. Hata hivyo, kuchochea kwa muda mrefu kwa mfumo wa neva wa uhuru husababisha vasospasm na usumbufu wa utendaji wa viungo ambavyo havina mzunguko wa damu. Kwa hivyo dysfunction ya viungo, maumivu, spasms.

Madhara chanya ya dhiki

Madhara mazuri ya dhiki yanahusishwa na athari kwenye mwili wa homoni za dhiki sawa adrenaline na cortisol. Maana yao ya kibaolojia ni kuhakikisha maisha ya mwanadamu katika hali mbaya.

Athari nzuri za adrenaline

Athari nzuri za cortisol

Kuonekana kwa hofu, wasiwasi, kutotulia. Hisia hizi zinaonya mtu juu ya hatari inayowezekana. Wanatoa fursa ya kujiandaa kwa vita, kukimbia au kujificha.

Kuongezeka kwa kasi ya kupumua huhakikisha kueneza kwa oksijeni ya damu.

Kuongezeka kwa kiwango cha moyo na kuongezeka kwa shinikizo la damu - moyo hutoa damu vizuri zaidi kwa mwili kufanya kazi kwa ufanisi.

Huchochea uwezo wa kiakili kwa kuboresha utoaji wa damu ya ateri kwenye ubongo.

Kuimarisha nguvu za misuli kwa kuboresha mzunguko wa damu wa misuli na kuongeza sauti yao. Hii husaidia kutambua silika ya mapigano au kukimbia.

Kuongezeka kwa nishati kwa sababu ya uanzishaji wa michakato ya metabolic. Hii inaruhusu mtu kuhisi kuongezeka kwa nguvu ikiwa hapo awali alikuwa amechoka. Mtu huonyesha ujasiri, uamuzi, au uchokozi.

Kuongezeka kwa viwango vya sukari ya damu, ambayo hutoa seli na lishe ya ziada na nishati.

Kupunguza mtiririko wa damu kwa viungo vya ndani na ngozi. Athari hii inakuwezesha kupunguza damu wakati wa jeraha iwezekanavyo.

Kuongezeka kwa nguvu na nguvu kwa sababu ya kuongeza kasi ya kimetaboliki: kuongeza kiwango cha sukari kwenye damu na mgawanyiko wa protini kuwa asidi ya amino.

Ukandamizaji wa majibu ya uchochezi.

Kuongeza kasi ya kuganda kwa damu kwa kuongeza idadi ya platelets husaidia kuacha damu.

Shughuli iliyopunguzwa ya kazi za sekondari. Mwili huokoa nishati ili kuitumia kupambana na mafadhaiko. Kwa mfano, malezi ya seli za kinga hupungua, shughuli za tezi za endocrine hukandamizwa, na motility ya matumbo hupungua.

Kupunguza hatari ya kuendeleza athari za mzio. Hii inawezeshwa na athari ya kuzuia ya cortisol kwenye mfumo wa kinga.

Kuzuia uzalishaji wa dopamine na serotonin - "homoni za furaha" zinazokuza utulivu, ambayo inaweza kuwa na matokeo muhimu katika hali ya hatari.

Kuongezeka kwa unyeti kwa adrenaline. Hii huongeza athari zake: kuongezeka kwa moyo, kuongezeka kwa shinikizo la damu, kuongezeka kwa mtiririko wa damu kwa misuli ya mifupa na moyo.

Ikumbukwe kwamba athari nzuri za homoni huzingatiwa wakati wa athari zao za muda mfupi kwenye mwili. Kwa hiyo, mkazo wa wastani wa muda mfupi unaweza kuwa na manufaa kwa mwili. Anatuhamasisha na kutulazimisha kukusanya nguvu zetu ili kupata suluhu mwafaka. Mkazo huboresha uzoefu wa maisha na katika siku zijazo mtu anahisi ujasiri katika hali kama hizo. Mkazo huongeza uwezo wa kukabiliana na kwa namna fulani huchangia maendeleo ya kibinafsi. Hata hivyo, ni muhimu kwamba hali ya shida itatatuliwa kabla ya rasilimali za mwili zimechoka na mabadiliko mabaya huanza.

Madhara mabaya ya dhiki

Madhara mabaya ya dhikiakili husababishwa na hatua ya muda mrefu ya homoni za dhiki na kazi nyingi za mfumo wa neva.

  • Mkazo wa tahadhari hupungua, ambayo inahusisha kuzorota kwa kumbukumbu;
  • Fussiness na ukosefu wa mkusanyiko huonekana, ambayo huongeza hatari ya kufanya maamuzi ya haraka;
  • Utendaji wa chini na kuongezeka kwa uchovu inaweza kuwa matokeo ya usumbufu wa uhusiano wa neural katika kamba ya ubongo;
  • Hisia mbaya hutawala - kutoridhika kwa ujumla na nafasi, kazi, mpenzi, kuonekana, ambayo huongeza hatari ya kuendeleza unyogovu;
  • Kukasirika na uchokozi, ambayo huchanganya mwingiliano na wengine na kuchelewesha utatuzi wa hali ya migogoro;
  • Tamaa ya kupunguza hali hiyo kwa msaada wa pombe, madawa ya kulevya, madawa ya kulevya;
  • Kupungua kwa kujithamini, ukosefu wa kujiamini;
  • Matatizo katika maisha ya ngono na familia;
  • Kuvunjika kwa neva ni kupoteza sehemu ya udhibiti wa hisia na matendo ya mtu.

Athari mbaya za dhiki kwenye mwili

1. Kutoka kwa mfumo wa neva. Chini ya ushawishi wa adrenaline na cortisol, uharibifu wa neurons huharakishwa, utendaji mzuri wa sehemu mbali mbali za mfumo wa neva huvurugika:

  • Kuchochea kwa kiasi kikubwa kwa mfumo wa neva. Kuchochea kwa muda mrefu kwa mfumo mkuu wa neva husababisha kazi nyingi. Kama viungo vingine, mfumo wa neva hauwezi kufanya kazi kwa njia isiyo ya kawaida kwa muda mrefu. Hii bila shaka husababisha kushindwa mbalimbali. Dalili za kufanya kazi kupita kiasi ni pamoja na kusinzia, kutojali, mawazo yenye mfadhaiko, na kutamani peremende.
  • Maumivu ya kichwa yanaweza kuhusishwa na usumbufu wa vyombo vya ubongo na kuzorota kwa outflow ya damu.
  • Kigugumizi, enuresis (kutoweza kudhibiti mkojo), tics (mikazo isiyodhibitiwa ya misuli ya mtu binafsi). Wanaweza kutokea wakati miunganisho ya neural kati ya seli za ujasiri kwenye ubongo inavurugika.
  • Kusisimua kwa sehemu za mfumo wa neva. Kusisimua kwa mfumo wa neva wenye huruma husababisha kutofanya kazi kwa viungo vya ndani.

2. Kutoka kwa mfumo wa kinga. Mabadiliko yanahusishwa na ongezeko la kiwango cha homoni za glucocorticoid, ambazo huzuia utendaji wa mfumo wa kinga. Uwezekano wa maambukizi mbalimbali huongezeka.

  • Uzalishaji wa antibodies na shughuli za seli za kinga hupungua. Matokeo yake, uwezekano wa virusi na bakteria huongezeka. Uwezekano wa kuambukizwa maambukizi ya virusi au bakteria huongezeka. Nafasi ya kujiambukiza pia huongezeka - kuenea kwa bakteria kutoka kwa foci ya kuvimba (kuvimba kwa dhambi za maxillary, tonsils za palatine) kwa viungo vingine.
  • Ulinzi wa kinga dhidi ya kuonekana kwa seli za saratani hupungua, na hatari ya kuendeleza saratani huongezeka.

3. Kutoka kwa mfumo wa endocrine. Mkazo una athari kubwa juu ya utendaji wa tezi zote za homoni. Inaweza kusababisha ongezeko la awali na kupungua kwa kasi kwa uzalishaji wa homoni.

  • Kushindwa kwa mzunguko wa hedhi. Mkazo mkubwa unaweza kuharibu utendaji wa ovari, ambayo inaonyeshwa kwa kuchelewa na maumivu wakati wa hedhi. Matatizo na mzunguko yanaweza kuendelea mpaka hali ni ya kawaida kabisa.
  • Kupungua kwa awali ya testosterone, ambayo inaonyeshwa na kupungua kwa potency.
  • Kupungua kwa viwango vya ukuaji. Mkazo mkali kwa mtoto unaweza kupunguza uzalishaji wa homoni ya ukuaji na kusababisha ucheleweshaji wa maendeleo ya kimwili.
  • Kupungua kwa usanisi wa triiodothyronine T3 na viwango vya kawaida vya thyroxine T4. Inafuatana na kuongezeka kwa uchovu, udhaifu wa misuli, kupungua kwa joto, uvimbe wa uso na miguu.
  • Kupungua kwa prolactini. Katika wanawake wanaonyonyesha, dhiki ya muda mrefu inaweza kusababisha kupungua kwa uzalishaji wa maziwa ya mama, hadi kuacha kabisa lactation.
  • Usumbufu wa kongosho, unaohusika na awali ya insulini, husababisha ugonjwa wa kisukari.

4. Kutoka kwa mfumo wa moyo na mishipa. Adrenaline na cortisol huongeza kiwango cha moyo na kubana mishipa ya damu, ambayo ina idadi ya matokeo mabaya.

  • Shinikizo la damu huongezeka, ambayo huongeza hatari ya shinikizo la damu.
  • Mzigo kwenye moyo huongezeka na kiasi cha damu kinachopigwa kwa dakika mara tatu. Ikichanganywa na shinikizo la damu, hii huongeza hatari ya mshtuko wa moyo na kiharusi.
  • Mapigo ya moyo huharakisha na hatari ya usumbufu wa dansi ya moyo (arrhythmia, tachycardia) huongezeka.
  • Hatari ya kufungwa kwa damu huongezeka kutokana na ongezeko la hesabu za sahani.
  • Upenyezaji wa mishipa ya damu na lymphatic huongezeka, sauti yao hupungua. Bidhaa za kimetaboliki na sumu hujilimbikiza kwenye nafasi ya intercellular. Uvimbe wa tishu huongezeka. Seli hazina oksijeni na virutubisho.

5. Kutoka kwa mfumo wa utumbo usumbufu wa mfumo wa neva wa uhuru husababisha spasms na matatizo ya mzunguko wa damu katika sehemu mbalimbali za njia ya utumbo. Hii inaweza kuwa na maonyesho mbalimbali:

  • Hisia ya uvimbe kwenye koo;
  • ugumu wa kumeza kwa sababu ya spasm ya esophagus;
  • Maumivu ndani ya tumbo na sehemu mbalimbali za matumbo yanayosababishwa na spasms;
  • Kuvimbiwa au kuhara kuhusishwa na kuharibika kwa peristalsis na kutolewa kwa enzymes ya utumbo;
  • Maendeleo ya kidonda cha peptic;
  • Usumbufu wa tezi za utumbo, ambayo husababisha gastritis, dyskinesia ya biliary na matatizo mengine ya kazi ya mfumo wa utumbo.

6. Kutoka upande wa musculoskeletal mifumo Mkazo wa muda mrefu husababisha mshtuko wa misuli na mzunguko mbaya wa damu katika tishu za mfupa na misuli.


  • Spasm ya misuli, hasa katika mgongo wa cervicothoracic. Pamoja na osteochondrosis, hii inaweza kusababisha ukandamizaji wa mizizi ya ujasiri wa mgongo - radiculopathy hutokea. Hali hii inajidhihirisha kama maumivu kwenye shingo, miguu na kifua. Inaweza pia kusababisha maumivu katika eneo la viungo vya ndani - moyo, ini.
  • Udhaifu wa mifupa husababishwa na kupungua kwa kalsiamu katika tishu za mfupa.
  • Kupungua kwa misuli ya misuli - homoni za shida huongeza uharibifu wa seli za misuli. Wakati wa mafadhaiko ya muda mrefu, mwili huwatumia kama chanzo cha akiba cha asidi ya amino.

7. Kutoka kwa ngozi

  • Chunusi. Mkazo huongeza uzalishaji wa sebum. Follicles ya nywele iliyofungwa huwaka kutokana na kupunguzwa kwa kinga.
  • Ukiukaji katika utendaji wa mfumo wa neva na kinga husababisha neurodermatitis na psoriasis.

Tunasisitiza kwamba mkazo wa muda mfupi wa matukio hausababishi madhara makubwa kwa afya, kwa kuwa mabadiliko yanayosababishwa nayo yanarekebishwa. Magonjwa yanaendelea kwa muda ikiwa mtu anaendelea kupata hali ya shida.

Je! ni njia gani tofauti za kujibu mafadhaiko?

Kuonyesha mikakati mitatu ya kukabiliana na msongo wa mawazo:

Sungura- majibu ya kupita kiasi kwa hali ya mkazo. Msongo wa mawazo hufanya isiwezekane kufikiri kimantiki na kutenda kwa bidii. Mtu hujificha kutokana na matatizo kwa sababu hana nguvu za kukabiliana na hali ya kiwewe.

simba- mkazo hukulazimisha kutumia akiba zote za mwili kwa muda mfupi. Mtu humenyuka kwa ukali na kihisia kwa hali, akifanya "jerk" kutatua. Mkakati huu una mapungufu yake. Matendo mara nyingi hayafikirii na yana hisia kupita kiasi. Ikiwa hali haiwezi kutatuliwa haraka, basi nguvu imepungua.

Ng'ombe- mtu kwa busara hutumia rasilimali zake za kiakili na kiakili, ili aweze kuishi na kufanya kazi kwa muda mrefu, akipata mafadhaiko. Mkakati huu ni sahihi zaidi kutoka kwa mtazamo wa neurophysiology na yenye tija zaidi.

Mbinu za kukabiliana na mafadhaiko

Kuna mikakati 4 kuu ya kukabiliana na mafadhaiko.

Kukuza ufahamu. Katika hali ngumu, ni muhimu kupunguza kiwango cha kutokuwa na uhakika; kwa hili ni muhimu kuwa na taarifa za kuaminika. "Maisha" ya awali ya hali hiyo yataondoa athari za mshangao na kuruhusu kutenda kwa ufanisi zaidi. Kwa mfano, kabla ya kusafiri kwenye jiji lisilojulikana, fikiria juu ya nini utafanya na unachotaka kutembelea. Jua anwani za hoteli, vivutio, migahawa, soma maoni kuhusu wao. Hii itakusaidia kupunguza wasiwasi kabla ya kusafiri.

Uchambuzi wa kina wa hali hiyo, mantiki. Tathmini uwezo na rasilimali zako. Fikiria magumu utakayokumbana nayo. Ikiwezekana, jitayarishe kwa ajili yao. Badilisha umakini wako kutoka kwa matokeo hadi kwa kitendo. Kwa mfano, kuchambua mkusanyiko wa habari kuhusu kampuni na kujiandaa kwa maswali ambayo huulizwa mara nyingi itasaidia kupunguza hofu ya mahojiano.

Kupunguza umuhimu wa hali ya mkazo. Hisia zinakuzuia kuzingatia kiini na kutafuta suluhisho dhahiri. Hebu fikiria jinsi hali hii inavyoonekana na wageni, ambao tukio hili linajulikana na haijalishi. Jaribu kufikiri juu ya tukio hili bila hisia, kwa uangalifu kupunguza umuhimu wake. Hebu fikiria jinsi utakavyokumbuka hali ya shida katika mwezi au mwaka.

Kuongezeka kwa matokeo mabaya iwezekanavyo. Hebu fikiria hali mbaya zaidi. Kama sheria, watu hufukuza wazo hili kutoka kwao wenyewe, ambayo huifanya kuwa ya kuzingatia, na inarudi tena na tena. Tambua kwamba uwezekano wa janga ni mdogo sana, lakini hata ikitokea, kutakuwa na njia ya kutokea.

Kuweka kwa bora. Jikumbushe kila wakati kuwa kila kitu kitakuwa sawa. Shida na wasiwasi haziwezi kuendelea milele. Inahitajika kukusanya nguvu na kufanya kila linalowezekana kuleta matokeo mafanikio karibu.

Ni muhimu kuonya kwamba wakati wa dhiki ya muda mrefu, jaribu la kutatua matatizo kwa njia isiyo na maana kwa msaada wa vitendo vya uchawi, madhehebu ya kidini, waganga, nk huongezeka. Njia hii inaweza kusababisha matatizo mapya, magumu zaidi. Kwa hiyo, ikiwa huwezi kupata njia ya kutoka kwa hali hiyo peke yako, basi inashauriwa kuwasiliana na mtaalamu aliyestahili, mwanasaikolojia, au mwanasheria.

Jinsi ya kujisaidia wakati wa mafadhaiko?

Mbalimbali njia za kujidhibiti chini ya dhiki itakusaidia kutuliza na kupunguza athari za hisia hasi.

Mafunzo ya kiotomatiki- mbinu ya matibabu ya kisaikolojia inayolenga kurejesha usawa uliopotea kama matokeo ya mafadhaiko. Mafunzo ya Autogenic yanatokana na kupumzika kwa misuli na kujitegemea hypnosis. Vitendo hivi hupunguza shughuli za kamba ya ubongo na kuamsha mgawanyiko wa parasympathetic wa mfumo wa neva wa uhuru. Hii hukuruhusu kupunguza athari za msukumo wa muda mrefu wa idara ya huruma. Ili kufanya mazoezi, unahitaji kukaa katika nafasi nzuri na kupumzika kwa uangalifu misuli, haswa uso na bega. Kisha wanaanza kurudia kanuni za mafunzo ya autogenic. Kwa mfano: “Nimetulia. Mfumo wangu wa neva unatulia na kupata nguvu. Matatizo hayanisumbui. Wanatambuliwa kama mguso wa upepo. Kila siku ninakuwa na nguvu."

Kupumzika kwa misuli- Mbinu ya kupumzika misuli ya mifupa. Mbinu hiyo inategemea madai kwamba sauti ya misuli na mfumo wa neva zimeunganishwa. Kwa hiyo, ikiwa unaweza kupumzika misuli yako, mvutano katika mfumo wa neva utapungua. Unapofanya utulivu wa misuli, unahitaji kuimarisha misuli kwa nguvu na kisha kuipumzisha iwezekanavyo. Misuli hufanywa kwa mpangilio fulani:

  • mkono unaotawala kutoka kwa vidole kwenda kwa bega (kulia kwa wanaotumia mkono wa kulia, kushoto kwa wanaotumia mkono wa kushoto)
  • mkono usio na nguvu kutoka kwa vidole hadi kwa bega
  • nyuma
  • tumbo
  • mguu mkuu kutoka kiuno hadi mguu
  • mguu usio na nguvu kutoka kwa hip hadi mguu

Mazoezi ya kupumua. Mazoezi ya kupumua ili kupunguza mkazo hukuwezesha kurejesha udhibiti wa hisia na mwili wako, kupunguza mvutano wa misuli na kiwango cha moyo.

  • Kupumua kwa tumbo. Unapovuta pumzi, ingiza tumbo lako polepole, kisha chora hewa kwenye sehemu za kati na za juu za mapafu yako. Unapotoka nje, toa hewa kutoka kwa kifua, kisha chora ndani ya tumbo kidogo.
  • Kupumua kwa hesabu ya 12. Wakati wa kuvuta pumzi, unahitaji kuhesabu polepole kutoka 1 hadi 4. Sitisha - hesabu 5-8. Pumua kwa hesabu ya 9-12. Kwa hivyo, harakati za kupumua na pause kati yao zina muda sawa.

Tiba ya otomatiki. Inategemea postulates (kanuni) zinazosaidia kubadilisha mtazamo kuelekea hali ya shida na kupunguza ukali wa athari za mimea. Ili kupunguza viwango vya mkazo, mtu anapendekezwa kufanya kazi na imani na mawazo yake kwa kutumia kanuni za utambuzi zinazojulikana. Kwa mfano:

  • Je, hali hii inanifundisha nini? Ninaweza kujifunza somo gani?
  • "Bwana, nipe nguvu ya kubadilisha kile kilicho katika uwezo wangu, nipe utulivu wa akili ili kukubaliana na kile ambacho siwezi kushawishi na hekima ya kutofautisha moja na nyingine."
  • Inahitajika kuishi "hapa na sasa" au "Osha kikombe, fikiria juu ya kikombe."
  • "Kila kitu kinapita na hii itapita" au "Maisha ni kama pundamilia."

Tiba ya kisaikolojia kwa mafadhaiko

Tiba ya kisaikolojia kwa mafadhaiko ina zaidi ya mbinu 800. Ya kawaida zaidi ni:

Tiba ya kisaikolojia ya busara. Mtaalamu wa kisaikolojia hufundisha mgonjwa kubadili mtazamo wake kuelekea matukio ya kusisimua na kubadilisha mitazamo isiyo sahihi. Athari kuu inalenga mantiki ya mtu na maadili ya kibinafsi. Mtaalamu hukusaidia kujua njia za mafunzo ya autogenic, hypnosis ya kibinafsi na mbinu zingine za kujisaidia kwa mafadhaiko.

Tiba ya kisaikolojia inayopendekezwa. Mtazamo sahihi huingizwa kwa mgonjwa, athari kuu inalenga ufahamu wa mtu. Pendekezo linaweza kufanywa katika hali ya utulivu au ya hypnotic, wakati mtu yuko kati ya kuamka na kulala.

Uchambuzi wa kisaikolojia kwa mafadhaiko. Iliyolenga kutoa kutoka kwa majeraha ya akili ya chini ya fahamu ambayo yalisababisha mafadhaiko. Kuzungumza kupitia hali hizi husaidia kupunguza athari zao kwa mtu.

Dalili za matibabu ya kisaikolojia kwa mafadhaiko:

  • hali ya mkazo huvunja njia ya kawaida ya maisha, na hivyo haiwezekani kufanya kazi na kudumisha mawasiliano na watu;
  • kupoteza sehemu ya udhibiti wa hisia na vitendo vya mtu mwenyewe dhidi ya historia ya uzoefu wa kihisia;
  • malezi ya sifa za kibinafsi - tuhuma, wasiwasi, grumpiness, ubinafsi;
  • kutokuwa na uwezo wa mtu kujitegemea kutafuta njia ya kutoka kwa hali ya shida na kukabiliana na hisia;
  • kuzorota kwa hali ya somatic kutokana na matatizo, maendeleo ya magonjwa ya kisaikolojia;
  • ishara za neurosis na unyogovu;
  • ugonjwa wa baada ya kiwewe.

Psychotherapy dhidi ya dhiki ni njia yenye ufanisi ambayo inakusaidia kurudi kwenye maisha kamili, bila kujali hali hiyo imetatuliwa au unapaswa kuishi chini ya ushawishi wake.

Jinsi ya kupona kutoka kwa mafadhaiko?

Baada ya hali ya shida imetatuliwa, unahitaji kurejesha nguvu zako za kimwili na za akili. Kanuni za maisha ya afya zinaweza kusaidia na hili.

Mabadiliko ya mandhari. Safari ya nje ya mji, kwa dacha katika mji mwingine. Matukio mapya na matembezi katika hewa safi huunda mwelekeo mpya wa msisimko katika gamba la ubongo, kuzuia kumbukumbu za mfadhaiko unaopatikana.

Kubadilisha umakini. Kitu kinaweza kuwa vitabu, filamu, maonyesho. Hisia chanya huamsha shughuli za ubongo, shughuli za kuhimiza. Kwa njia hii wanazuia maendeleo ya unyogovu.

Usingizi kamili. Tumia wakati mwingi wa kulala kama mwili wako unahitaji. Ili kufanya hivyo, unahitaji kwenda kulala saa 10 jioni kwa siku kadhaa na usiamke saa ya kengele.

Chakula bora. Chakula kinapaswa kuwa na nyama, samaki na dagaa, jibini la jumba na mayai - bidhaa hizi zina protini ili kuimarisha mfumo wa kinga. Mboga safi na matunda ni vyanzo muhimu vya vitamini na nyuzi. Kiasi cha kutosha cha pipi (hadi 50 g kwa siku) itasaidia ubongo kurejesha rasilimali za nishati. Lishe inapaswa kuwa kamili, lakini sio nyingi sana.

Shughuli ya kimwili ya mara kwa mara. Gymnastics, yoga, kunyoosha, Pilates na mazoezi mengine yenye lengo la kunyoosha misuli husaidia kupunguza spasms ya misuli inayosababishwa na matatizo. Pia wataboresha mzunguko wa damu, ambayo ina athari nzuri kwenye mfumo wa neva.

Mawasiliano. Shirikiana na watu chanya wanaokuweka katika hali nzuri. Mikutano ya kibinafsi ni vyema, lakini simu au mawasiliano ya mtandaoni pia yatafanya kazi. Ikiwa hakuna fursa hiyo au tamaa, basi pata mahali ambapo unaweza kuwa kati ya watu katika hali ya utulivu - cafe au chumba cha kusoma maktaba. Mawasiliano na wanyama wa kipenzi pia husaidia kurejesha usawa uliopotea.

Kutembelea spa, bathhouse, sauna. Taratibu kama hizo husaidia kupumzika misuli na kupunguza mvutano wa neva. Wanaweza kukusaidia kuondokana na mawazo ya kusikitisha na kuingia katika hali nzuri.

Massage, bafu, kuchomwa na jua, kuogelea kwenye mabwawa. Taratibu hizi zina athari ya kutuliza na kurejesha, kusaidia kurejesha nguvu zilizopotea. Ikiwa inataka, taratibu zingine zinaweza kufanywa nyumbani, kama bafu na chumvi ya bahari au dondoo la pine, kujichubua au aromatherapy.

Mbinu za kuongeza upinzani wa mafadhaiko

Upinzani wa dhiki ni seti ya sifa za utu ambazo hukuruhusu kuvumilia mafadhaiko na madhara kidogo kwa afya. Upinzani wa dhiki inaweza kuwa tabia ya asili ya mfumo wa neva, lakini pia inaweza kuendelezwa.

Kuongezeka kwa kujithamini. Utegemezi umethibitishwa - kiwango cha juu cha kujithamini, juu ya upinzani wa dhiki. Wanasaikolojia wanashauri: kukuza tabia ya kujiamini, kuwasiliana, kusonga, kutenda kama mtu anayejiamini. Baada ya muda, tabia itakua katika kujiamini kwa ndani.

Kutafakari. Kutafakari mara kwa mara mara kadhaa kwa wiki kwa dakika 10 hupunguza viwango vya wasiwasi na kiwango cha majibu kwa hali zenye mkazo. Pia hupunguza uchokozi, ambayo inakuza mawasiliano ya kujenga katika hali ya shida.

Wajibu. Wakati mtu anaondoka kwenye nafasi ya mhasiriwa na kuchukua jukumu kwa kile kinachotokea, huwa chini ya hatari ya ushawishi wa nje.

Nia ya mabadiliko. Ni asili ya mwanadamu kuogopa mabadiliko, kwa hivyo mshangao na hali mpya mara nyingi husababisha mafadhaiko. Ni muhimu kuunda mawazo ambayo yatakusaidia kuona mabadiliko kama fursa mpya. Jiulize: "Hali mpya au mabadiliko ya maisha yanaweza kuniletea faida gani?"

Kujitahidi kwa mafanikio. Watu wanaojitahidi kufikia lengo hupata mkazo mdogo kuliko wale wanaojaribu kuepuka kushindwa. Kwa hiyo, ili kuongeza upinzani wa dhiki, ni muhimu kupanga maisha yako kwa kuweka malengo ya muda mfupi na ya kimataifa. Kuzingatia matokeo hukusaidia kutozingatia shida ndogo zinazotokea kwenye njia ya kufikia lengo lako.

Usimamizi wa wakati. Usimamizi sahihi wa wakati huondoa shinikizo la wakati, moja ya sababu kuu za mkazo. Ili kupambana na shinikizo la wakati, ni rahisi kutumia matrix ya Eisenhower. Inategemea mgawanyiko wa kazi zote za kila siku katika makundi 4: muhimu na ya haraka, muhimu yasiyo ya haraka, sio muhimu ya haraka, sio muhimu na yasiyo ya haraka.

Mkazo ni sehemu muhimu ya maisha ya mwanadamu. Hawawezi kuondolewa kabisa, lakini inawezekana kupunguza athari zao kwa afya. Ili kufanya hivyo, inahitajika kuongeza upinzani wa mafadhaiko kwa uangalifu na kuzuia mafadhaiko ya muda mrefu, kuanzia mapambano dhidi ya hisia hasi kwa wakati unaofaa.