Stolyarenko L d Samygin S I. Jenis perangai dan ciri psikologinya

Jawapan peperiksaan

DALAM PEDAGOGI

Direka dengan

taraf pendidikan negeri

dalam kitaran disiplin kemanusiaan dan sosio-ekonomi

Rostov-on-Don

Pusat penerbitan "MarT"

Jawapan kepada soalan 14, 15, 16, 17 telah disediakan dengan kerjasama Ph.D. ped. sains A. V. Dukhavneva, T. K. Solagubova;

untuk soalan 18, 19, 20, 25, 32, 55, 57-67, 70-74 - dikarang bersama Prof. M. V. Bulanova-Toporkova, Ph.D. ped. sains A. V. Dukhavnevoy

Stolyarenko L.D., Samygin S.I.

PEDAGOGI.

100 jawapan peperiksaan.

Buku rujukan ekspres untuk pelajar universiti. -

Rostov-on-Don: pusat penerbitan "MarT", 2000. - 256 p.

Buku rujukan ekspres menyediakan cadangan metodologi kepada pelajar universiti untuk menyediakan dan lulus peperiksaan dalam kursus Pedagogi mengikut negeri. taraf pendidikan dalam disiplin ini. Direktori ekspres ini berfungsi sebagai tambahan kepada direktori Stolyarenko L.D. dan Samygina S.I. "100 jawapan peperiksaan dalam psikologi" dalam rangka kerja tunggal disiplin akademik"Psikologi dan pedagogi".

ISBN 5-241-00011-9 © L. D. Stolyarenko, S. I. Samygin, 2000

© Reka bentuk, pusat penerbitan "MarT", 2000

I. PEDAGOGI SEBAGAI SAINS

1. Objek dan subjek pedagogi

Cabang ilmu pedagogi mungkin yang paling kuno dan pada asasnya tidak dapat dipisahkan daripada perkembangan masyarakat. Kemajuan sosial manusia menjadi mungkin hanya kerana setiap generasi baru orang yang memasuki kehidupan menguasai pengeluaran, pengalaman sosial dan rohani nenek moyang mereka dan, memperkayakannya, sudah lebih bentuk yang dibangunkan diwariskan kepada keturunannya. Semakin banyak pengeluaran berkembang dan menjadi lebih kompleks, semakin banyak pengetahuan saintifik terkumpul, semakin penting ia. latihan khas generasi yang semakin meningkat untuk hidup, semakin meruncing keperluan untuk mereka menjadi dianjurkan khas pendidikan - dalam pemindahan tujuan pengalaman kemanusiaan kepada mereka.

Pendidikan dan didikan telah menjadi keperluan objektif masyarakat dan telah menjadi prasyarat terpenting untuk pembangunannya. Pada peringkat tertentu pembangunan masyarakat manusia, khususnya dalam tempoh lewat sistem hamba, apabila pengeluaran dan sains telah mencapai perkembangan yang ketara, pendidikan diperuntukkan kepada fungsi sosial khas, i.e. Institusi pendidikan khas muncul, orang muncul yang profesionnya mengajar dan membesarkan anak-anak.

Istilah ini juga berasal dari Yunani kuno. pedagogi yang telah menjadi nama ilmu pendidikan.

DALAM Yunani purba Guru adalah hamba yang diamanahkan oleh bangsawan untuk menjaga kanak-kanak dan menemani mereka ke sekolah. perkataan Yunani peidagogos (peida - kanak-kanak, gogos - untuk memimpin) bermaksud guru. Selepas itu, guru mula dipanggil orang yang terlibat dalam mengajar dan membesarkan anak-anak. Dari perkataan ini ilmu pendidikan - pedagogi - mendapat namanya. Sebagai sains khusus, pedagogi pertama kali diasingkan daripada sistem pengetahuan falsafah di awal XVII V.

“L.D. Stolyarenko, S.I. Samygin Disyorkan oleh Institusi Pendidikan Belanjawan Negeri Persekutuan Pendidikan Profesional Tinggi "Universiti Pedagogi Negeri Moscow" sebagai pendidikan..."

B A K A L A V R I A T

"Universiti Negeri Pedagogi Moscow"

sebagai alat bantu mengajar pelajar universiti,

pelajar ke arah itu

"Pengurusan Kakitangan"

Semak nombor pendaftaran No. 015 bertarikh 02/08/2013 Institusi Autonomi Negeri Persekutuan “FIRO”

KNORUS MOSCOW 2016

UDC 316.6(075.8)

Pengulas:

G.F. Karpova, Ketua Jabatan Asas Psikologi, Pedagogi dan Linguistik Pendidikan Seni Bina dan Seni, Institut Seni Bina dan Seni, Universiti Persekutuan Selatan, Doktor Sains Pedagogi. Sains, Prof., G.I. Kolesnikova, Doktor Falsafah. Sains Stolyarenko L.D.

S81 Psikologi sosial: buku teks / L.D. Stolyarenko, S.I. Samygin. - M.: KNORUS, 2016. - 332 p. - (Ijazah Sarjana Muda).

ISBN 978-5-406-04663-0 Terdiri daripada enam bab, yang dengan jelas membentangkan pengetahuan saintifik moden dalam bidang berikut: psikologi sosial personaliti, psikologi komunikasi, mekanisme dan kaedah pengaruh psikologi, interaksi dalam kumpulan kecil, psikologi kumpulan besar, masalah kepimpinan dan pengurusan, interaksi antara kumpulan, psikologi kumpulan etnik, psikologi konflik. Bukan sahaja konsep teori dibentangkan, tetapi juga contoh praktikal, dan pada akhir setiap bab terdapat soalan untuk ujian kendiri.

Selaras dengan Standard Pendidikan Tinggi Negeri Persekutuan semasa Generasi Baharu.



Untuk pelajar sarjana muda semua hala tuju dan profil kemanusiaan dan sosio-ekonomi, termasuk kepakaran: "Psikologi", "Pedagogi", "Falsafah", "Sosiologi", "Sains Politik", "Kajian Budaya", "Pengurusan", "Sumber Manusia Pengurusan", " Kerja sosial", "Perkhidmatan", dsb. Ia berguna kepada pakar semua kepakaran pengurusan dan kepada semua orang yang berminat dalam psikologi sosial.

UDC 316.6 (075.8) BBK 88.5ya73 Stolyarenko Lyudmila Dmitrievna Samygin Sergey Ivanovich PSIKOLOGI SOSIAL Nombor Sijil Pematuhan ROSS RU. AE51. N 16604 bertarikh 07/07/2014.

Ed. No 9380. Format 6090/16.

Alat dengar "Petersburg". Percetakan mengimbangi.

Bersyarat ketuhar l. 21.0. ed. Akademik l. 18.43.

KnoRus Publishing House LLC.

117218, Moscow, st. Kedrova, 14, bldg. 2.

Tel.: 8-495-741-46-28.

e-mel: [e-mel dilindungi] http://www.knorus.ru Dicetak oleh Konta LLC

–  –  –

BAB 2. HALA TUJU TEORI UTAMA PSIKOLOGI SOSIAL MODEN

2.1. Behaviorisme

2.1.1. Behaviourisme radikal B. Skinner dan konsep teknologi tingkah laku

2.1.2. Teori pembelajaran dalam konteks penyelidikan sosio-psikologi oleh behavioris

2.1.3. Teori pertukaran sosial D. Homans

2.2. Tafsiran psikoanalisis fenomena sosio-psikologi

2.2.1. Freudianisme

2.2.2. EGO-psikologi dan konsep psikososial pembangunan personaliti oleh E. Erikson

2.2.3. Konsep sosiobudaya K. Horney

2.2.4. Klasifikasi watak sosial oleh E. Fromm.................... 47 2.2.5. Psikologi individu A. Adler

2.2.6. E. Teori perkembangan personaliti Bern

2.2.7. Psikologi analisis K. Muda

2.3. Kognitivisme

2.3.1. Psikologi kognitif

2.3.2. Teori disonans kognitif L. Festinger dan teori keseimbangan struktur F. Heider

2.3.3. Teori tindakan komunikatif T. Newcome, teori kekongruenan C. Osgood dan P. Tannenbaum dan pendekatan sosial-kognitif

2.4. Interaksionisme sebagai satu-satunya orientasi teori sosiologi asal

2.4.1. Konsep interaksionisme simbolik oleh J. Mead dan G. Bloomer

2.4.2. Konsep pengurusan kesan oleh E. Goffman dan teori etnometodologi oleh G. Garfinkel

2.4.3. Konsep interaksi oleh P. Sorokin

2.5. Psikologi kemanusiaan

Soalan kawalan

PSIKOLOGI SOSIAL

–  –  –

BAB 4. PSIKOLOGI SOSIAL PEMBANGUNAN KUMPULAN DAN INTERAKSI ANTARA KUMPULAN

4.1. Ciri-ciri utama persekitaran sosio-psikologi dan kumpulan sosial

4.2. Proses massa. Interaksi orang dalam kumpulan yang tidak teratur

4.3. Kumpulan besar: psikologi kelas

4.4. Kumpulan etnik: etnopsikologi

4.5. Psikologi kumpulan kecil

4.6. Aspek sosio-psikologi tingkah laku kumpulan dan dinamik kumpulan

4.7. Teknik untuk menjalankan eksperimen sosio-psikologi dalam kumpulan kecil

4.8. Pengaruh sosio-psikologi kumpulan dan orang antara satu sama lain

4.9. Masalah kepimpinan dan pengurusan

4.10. Interaksi antara kumpulan

Soalan ujian dan tugasan

5.1. Jenis, fungsi dan struktur komunikasi

5.2. Sisi komunikatif komunikasi

5.3. Persepsi sosial: bahagian persepsi komunikasi................................. 236

5.4. Interaksi manusia: bahagian komunikasi interaktif.

Teori analisis transaksi oleh E. Berne

5.5. Sikap sosial

5.6. Perubahan dalam sikap sosial

5.7. Mekanisme pengaruh psikologi

Soalan kawalan

BAB 6. GANGGUAN STRUKTUR PERSONALITI DAN TINGKAH LAKU SESAT

6.1. Kesihatan mental peribadi dan norma mental................................... 278

6.2. Gangguan struktur personaliti

6.3. Penekanan watak dan neurosis

6.4. Gangguan personaliti

6.5. Mekanisme pampasan

6.6. Sikap personaliti dalam situasi tertekan

6.7. Tingkah laku menyimpang

6.8. Bantuan psikologi

6.9. Tipologi, dinamik konflik, kaedah pengurusan konflik

Soalan kawalan

–  –  –

PENGENALAN KEPADA SOSIAL

PSIKOLOGI

1.1. Subjek psikologi sosial dan cabangnya Manusia adalah makhluk sosial, kehidupan dan perkembangannya adalah mustahil tanpa komunikasi dan interaksi dengan manusia. Psikologi sosial mengkaji bagaimana orang berkomunikasi dan berinteraksi antara satu sama lain, apa yang mereka fikirkan tentang satu sama lain, bagaimana mereka mempengaruhi satu sama lain, dan cara mereka memperlakukan satu sama lain. Dengan kata lain, psikologi sosial berminat dengan mana-mana manifestasi sosio-psikologi seseorang sebagai individu, hubungannya dengan orang lain, dan sebagai tambahan, keserasian psikologi orang, corak tingkah laku dan aktiviti orang, ditentukan oleh kemasukan mereka dalam kumpulan sosial, ciri-ciri psikologi kumpulan ini dan manifestasi sosio-psikologi dalam kumpulan besar(kesan radio, akhbar, fesyen, khabar angin kepada pelbagai komuniti orang).

Psikologi sosial muncul pada separuh kedua abad ke-19. di persimpangan dua sains - sosiologi (mempelajari undang-undang masyarakat: pengasasnya ialah ahli falsafah Perancis Auguste Comte) dan psikologi (mengkaji sifat manusia, undang-undang jiwanya; pengasas psikologi saintifik adalah ahli fisiologi Jerman, ahli psikologi dan ahli falsafah Wilhelm Wundt).

Prasyarat untuk mengenal pasti psikologi sosial sebagai bidang pengetahuan yang berasingan ialah:

keperluan untuk mengatur dan mengurus kumpulan orang yang terlibat dalam fungsi bersama;

timbul persoalan yang tidak dapat diselesaikan dalam kerangka sains lain (psikologi, sosiologi, kriminologi, etnografi, linguistik).

PSIKOLOGI SOSIAL

Dengan bantuan psikologi sosial, adalah mungkin untuk memahami ciri-ciri psikologi individu, yang menjadi subjek hubungan sosial dan pembawa jiwa sosial.

Psikologi sosial dikaitkan dengan cabang pengetahuan seperti:

falsafah - menyediakan maklumat untuk justifikasi metodologi dan teori dalam memahami intipati fenomena sosio-psikologi;

sains sejarah - memungkinkan untuk menganalisis perkembangan jiwa sosial dan kesedaran orang pada pelbagai peringkat pembentukan masyarakat;

sains ekonomi - membolehkan anda mendedahkan intipati dan keaslian berfungsi proses ekonomi masyarakat, pengaruhnya terhadap hubungan sosial dan manifestasinya dalam jiwa sosial dan kesedaran sosial manusia;

kajian budaya dan etnografi - membantu psikologi sosial untuk mentafsir dengan betul pengaruh budaya dan kewarganegaraan mengenai spesifik manifestasi fenomena sosio-psikologi;

sains pedagogi - menyediakan maklumat tentang arah utama latihan dan pendidikan orang, dengan itu membenarkan psikologi sosial untuk membangunkan cadangan untuk sokongan sosio-psikologi proses ini.

Perumusan psikologi sosial dalam sains bebas dengan dia radas konseptual dan kaedahnya rumit, dipengaruhi oleh kekurangan pemahaman yang diterima umum tentang subjek psikologi sosial.

Objek kajian psikologi sosial boleh menjadi: individu, kumpulan sosial (kedua-duanya kecil, terdiri daripada dua atau tiga orang, dan besar, termasuk wakil seluruh kumpulan etnik).

Subjek psikologi sosial ialah kajian proses perkembangan individu dan kumpulan tertentu, proses interaksi interpersonal dan antara kumpulan. Ini boleh menjadi fakta, corak dan mekanisme tingkah laku, komunikasi dan aktiviti individu dan kumpulan yang berkaitan dengan kemasukan mereka dalam komuniti sosial.

Selain itu, psikologi sosial mengkaji bagaimana keadaan sosial mempengaruhi tingkah laku manusia. Menurut ahli psikologi domestik, salah seorang pengasas psikologi sosial saintifik di Rusia B.D. Parygina, kajian psikologi sosial: a) bersama Bab 1. Pengenalan Psikologi Sosial 9 psikologi personaliti sosial (tipologi personaliti, kedudukan individu dalam kumpulan, hubungan interpersonal, komunikasi); b) psikologi sosial masyarakat (ciri kumpulan, psikologi kelas, kumpulan etnik, psikologi orang ramai, proses mental massa, dll.);

c) hubungan sosial; d) bentuk aktiviti kerohanian.

Subjek psikologi sosial ialah kajian tentang corak kemunculan, fungsi dan manifestasi fenomena sosio-psikologi di peringkat makro, meso dan mikro, dalam pelbagai ruang awam dan syarat. Contoh fenomena sosio-psikologi ialah: personaliti, komunikasi, pendapat, mood, komuniti, kumpulan kecil, stereotaip, konflik, gaya hidup, komunikasi massa, fenomena. kesedaran awam (perasaan sosial, mood, keperluan dan minat, orientasi nilai dan sikap, dsb.), mekanisme dan kaedah interaksi antara orang dalam proses komunikasi dan aktiviti (penularan, peniruan, cadangan, pujukan). Fenomena sosio-psikologi massa termasuk: perasaan sosial sebagai sikap emosi kepada realiti, keperluan massa, orientasi, mentaliti, fesyen dan khabar angin, fenomena panik, sosial dan watak kebangsaan dan sebagainya.

Kerumitan fenomena sosio-psikologi yang dikaji oleh psikologi sosial menentukan kemunculan dan perkembangan cabang khususnya, yang utama adalah:

psikologi etnik - mengkaji ciri-ciri orang sebagai wakil masyarakat pelbagai etnik;

psikologi pengurusan - satu cabang psikologi sosial - mengkaji masalah interaksi antara manusia dalam pelbagai struktur sosial, corak menguruskan kedua-dua aktiviti sendiri dan aktiviti orang lain, kumpulan, pasukan, corak pengaruh sosio-psikologi, pengaruh ke atas orang, motivasi, pemikiran, perasaan, mood, tingkah laku mereka;

psikologi politik - mengkaji fenomena dan proses yang berkaitan dengan bidang kehidupan politik masyarakat dan aktiviti politik orang;

psikologi agama - mengkaji psikologi orang yang mengambil bahagian dalam aktiviti keagamaan;

psikologi komunikasi - mengkaji proses interaksi dan pertukaran maklumat antara orang dan kumpulan sosial;

psikologi hubungan konflik(conflictology) - mengkaji ciri psikologi konflik dan kemungkinan penyelesaian yang paling berkesan.

PSIKOLOGI SOSIAL

1.2. Sejarah psikologi sosial 1.2.1. Perkembangan psikologi sosial di luar negara Asal usul psikologi sosial sebagai disiplin saintifik berlaku pada awalnya berdasarkan falsafah. Dalam falsafah purba (Yunani kuno), idea-idea yang bersifat sosio-psikologi telah dikembangkan oleh ahli falsafah seperti Socrates, Plato, Protagoras, dan Aristotle. Dalam falsafah zaman moden - J. Locke, J.-J. Rousseau, Hegel.

Menurut B.D. Parygin, pengenalpastian teori sosio-psikologi berlaku berdasarkan:

a) pengalaman empirikal psikologi sosial:

pengalaman dibangunkan secara spontan menggunakan undang-undang psikologi sosial untuk mencapai tertentu hasil praktikal, seni pidato Yunani Purba, yang membentuk teknik dan teknik untuk mengurus perhatian, keadaan emosi dan psikologi kumpulan manusia besar dan kecil, pengalaman menggunakan alat seni dalam kehidupan seharian dan perayaan untuk membentuk sikap yang boleh diterima secara sosial dan orientasi nilai, pengalaman menggunakan seni dalam pembentukan bidang emosi tindakan keagamaan, yang membolehkan kesan yang paling berkesan terhadap keperibadian, pengalaman, tindakan imam, dukun, ahli sihir, di mana teknik pengaruh sugestif terhadap penonton diamalkan, budaya dan psikologi. tradisi Buddhisme Chan, yang membentuk teknik psikoteknik, latihan psiko dan psikoregulasi;

b) idea falsafah yang membentuk asas teori sosio-psikologi:

Idea Plato tentang ketidakrasionalan tingkah laku massa yang wujud dalam demokrasi (idea ini membentuk asas teori massa gerakan sosial), idea Aristotle tentang naluri sosial yang mengintegrasikan masyarakat, penjelasan sosio-psikologi tentang proses kehidupan sosio-politik, yang terkandung dalam karya Aristotle, T. Hobbes, P. Gassendi, B. Spinoza, J. Locke dan J.- J. Rousseau, Bab 1. Pengenalan kepada psikologi sosial 11 konsep penentuan sosial pembangunan keperibadian dalam karya Helvetius, penjelasan falsafah dan antropologi tentang peranan dan intipati komunikasi sosio-psikologi sebagai satu-satunya cara manifestasi hakikat manusia, yang diberikan oleh L. Feuerbach, teori perkembangan sejarah, dikembangkan dalam karya Hegel, analisis saintifik fenomena sosio-psikologi (sentimen sosial, pendapat umum, moral, adat, dll.), Diberikan dalam karya ahli falsafah Rusia V.G. Belinsky, A.I. Herzen, N.G. Chernyshevsky, N.A. Dobrolyubova, D.I. Pisarev, analisis sosio-psikologi keadaan petani Rusia, terkandung dalam karya ahli sosiologi N.K. Mikhailovsky, idea falsafah, teori, konsep lain;

c) prasyarat untuk teori sosio-psikologi dalam sistem sains manusia.

Psikologi sosial menjadi cabang pengetahuan bebas pada pertengahan abad ke-19. (Ini juga disebabkan oleh penerbitan pada tahun 1859 di Jerman "Journal of Ethnic Psychology and Linguistics," yang dicipta oleh H. Steinthal dan M. Lazarus), tetapi pada masa itu psikologi sosial hanyalah sains deskriptif.

Konsep sosio-psikologi pertama (muncul pada separuh kedua abad ke-19) dianggap sebagai psikologi masyarakat, pengarangnya ialah ahli falsafah Jerman M. Lazarus (1824-1903), ahli bahasa H. Steinthal (1823-). 1899) dan ahli fisiologi, ahli bahasa W. Wundt (1832). Idea utama konsep ini ialah psikologi berhadapan dengan fenomena, sebab-sebab yang harus dicari bukan dalam kesedaran individu, tetapi dalam kesedaran orang ramai, yang dinyatakan dalam mitos, adat, agama, dan seni. Wundt bertanggungjawab mengemukakan persoalan bahawa kaedah mengkaji psikologi sesuatu kaum haruslah analisis mitos, adat resam dan bahasa.

Idea ini dibangunkan dalam etnopsikologi moden - bahagian psikologi sosial mengenai ciri-ciri psikologi kumpulan etnik. Tugas psikologi sosial dari sudut pandangan "psikologi rakyat" adalah "mengetahui secara psikologi intipati semangat rakyat, untuk menemui undang-undang yang menurutnya aktiviti rohani rakyat diteruskan."

PSIKOLOGI SOSIAL

Konsep sosio-psikologi serius kedua ialah psikologi massa. Pengarangnya - ahli sosiologi Perancis G. Tarde (1843-1904), peguam Itali S. Sigele (1868-1913), ahli sosiologi Perancis G. Lebon (1841-1931) - memberi tumpuan kepada kajian perhimpunan besar orang - "massa", ciri utama yang merupakan dominasi tindak balas naluri, penguasaan perasaan terhadap intelek, yang merupakan sebab peningkatan kebolehpercayaan orang, kehilangan tanggungjawab peribadi mereka. Penularan psikik bertindak sebagai asas untuk menerangkan fenomena dan corak dalam psikologi sosial (Le Bon).

Permulaan rasmi kewujudan psikologi sosial sebagai disiplin bebas dianggap pada tahun 1908, apabila karya-karya itu diterbitkan ahli psikologi Inggeris W. McDougall "Pengenalan kepada Psikologi Sosial" dan ahli sosiologi Amerika E. Ross "Psikologi Sosial".

Ahli psikologi Inggeris W. MacDougall (1871-1938) mencadangkan teori naluri kelakuan sosial, yang berasaskan konsep "naluri". Tingkah laku orang, menurut McDougall, ditentukan oleh naluri semula jadi. Dia mengenal pasti naluri berikut: melawan, penerbangan, pembiakan, pemerolehan, pembinaan, naluri kumpulan. Naluri mendasari segala-galanya kehidupan sosial Sebagai contoh, naluri perjuangan adalah punca peperangan, dan naluri pemerolehan menentukan hubungan pasaran.

Kepentingan positif konsep pertama ialah mereka menimbulkan persoalan tentang hubungan antara kesedaran individu dan kesedaran kumpulan (psikologi rakyat dan psikologi massa), tentang daya penggerak tingkah laku sosial (teori naluri kelakuan sosial). Kelemahannya ialah sifat deskriptif dan kekurangan amalan penyelidikan.

Permulaan peringkat eksperimen dalam pembangunan psikologi sosial dikaitkan dengan karya V. Moede (Jerman), G. Allport (AS), V.M. Bekhtereva (Rusia). Perhatian saintis ini tertumpu kepada kajian fenomena sosio-psikologi secara berkumpulan. Kaedah yang digunakan ialah eksperimen makmal.

Berasal pada tahun 1920-an psikologi sosial eksperimen berlaku berkat karya penyelidik Jerman W. Moede (1888-1958). Dia mewujudkan perbezaan dalam keupayaan orang untuk menahan kesakitan, melakukan tindakan fizikal dan mental dalam kumpulan dan bersendirian dengan menjalankan eksperimen dengan satu subjek, dan kemudian memasukkannya dalam kumpulan subjek. Möde mendedahkan Pelbagai jenis orang dalam hubungan mereka dengan kumpulan sosial (neutral, positif dan negatif), mewujudkan pengaruh faktor sosio-psikologi pada semua kualiti mental individu - persepsi dan pemikiran, ingatan dan imaginasi, emosi dan kehendak, menemui ubah bentuk penilaian - konformisme ( persamaan penilaian individu dengan penilaian yang diterima umum).

Penambahbaikan metodologi penyelidikan eksperimen sosio-psikologi telah dijalankan oleh ahli psikologi Amerika Gordon Allport (1897-1967), berdasarkan penyelidikannya, praktikal cadangan yang berkesan untuk menambah baik organisasi pengeluaran, pengiklanan, propaganda politik, dan hal ehwal ketenteraan.

Penyelidikan yang menarik dijalankan oleh ahli psikologi Jerman Kurt Lewin (1890-1947), yang mengkaji keperibadian individu dan kumpulan dan mencipta teori bidang. Menurut ideanya, personaliti hidup dan berkembang dalam bidang psikologi objek di sekelilingnya. Setiap item mempunyai cas tertentu (valens). Valensi boleh ditakrifkan sebagai sifat objek untuk menarik atau menolak. Dalam erti kata lain, valens ialah betapa berharganya item yang diberikan kepada seseorang. Dengan mempengaruhi seseorang, objek menyebabkan keperluan. Keperluan adalah sejenis cas tenaga yang menyebabkan ketegangan.

Dalam keadaan tegang, seseorang berusaha untuk melepaskan, i.e. untuk memenuhi keperluan. Lewin membezakan dua jenis keperluan - biologi dan sosial, atau keperluan kuasi.

Penyelidikan Lewin menunjukkan bahawa tingkah laku manusia boleh dibimbing bukan sahaja oleh keperluan segera, tetapi juga oleh motif tingkah laku yang ideal, i.e. motif hanya diwakili dalam fikiran manusia. Kehadiran motif tingkah laku yang ideal membolehkan seseorang mengatasi pengaruh langsung objek sekeliling (pengaruh medan).

Oleh itu, tingkah laku manusia boleh menjadi medan, dalam hal ini ia ditentukan oleh yang sedia ada masa ini situasi masa, atau kehendak - tingkah laku yang melampaui situasi sedia ada dan ditentukan oleh motif yang ideal.

Daripada analisis motivasi tingkah laku individu saintis meneruskan untuk mengkaji kumpulan dan menjadi pemula arah yang dipanggil "dinamik kumpulan". Kumpulan itu ditafsirkan olehnya sebagai satu keseluruhan yang dinamik, sebagai sistem khas, individu yang bersatu di bawah pengaruh pelbagai kuasa. Lewin menyatakan: “Intipati kumpulan bukanlah persamaan atau perbezaan ahli-ahlinya, tetapi saling bergantungan mereka. Satu kumpulan boleh dicirikan sebagai satu keseluruhan yang dinamik.

PSIKOLOGI SOSIAL

Ini bermakna bahawa perubahan dalam keadaan satu bahagian mengubah keadaan mana-mana bahagian yang lain. Tahap saling bergantung antara ahli kumpulan berbeza daripada jisim yang tidak koheren kepada perpaduan yang kompak.” Levin juga menangani masalah pembezaan kumpulan dan tipologi gaya komunikasi. Beliau adalah pengarang perihalan gaya komunikasi: demokratik, autoritarian, permisif. Di sekolah dinamik kumpulan itulah yang dipanggil kumpulan-T - kumpulan latihan - timbul (kumpulan-T ialah kumpulan yang diwujudkan untuk mempengaruhi ahlinya untuk mengembangkan kecekapan sosio-psikologi, komunikasi dan kemahiran interaksi mereka).

Pada abad ke-20, teori-teori psikologi seperti behaviorisme, psikoanalisis, teori kognitif, interaksionisme, tidak dapat tidak mempertimbangkan corak interaksi sosio-psikologi antara orang dalam kumpulan dan kecenderungan pembentukan personaliti bergantung kepada ciri sosial masyarakat (lihat Bab 2).

Interaksionisme (dari bahasa Inggeris interaksi - interaksi) adalah arah psikologi sosial berdasarkan konsep ahli sosiologi Amerika George Mead (1863-1931). Konsep utama interaksionisme - interaksi sosial, yang merujuk kepada komunikasi interpersonal secara langsung, atau pertukaran simbol. Dari sudut interaksionisme, perkembangan personaliti berlaku dalam proses interaksi dengan orang lain dalam masyarakat.

Personaliti mempunyai struktur struktur dan terdiri daripada tiga komponen utama: Saya (“Saya”), Saya, Diri. "Saya" ialah permulaan personaliti yang impulsif, aktif, kreatif. Saya ("saya") adalah bagaimana orang lain harus melihat saya, ini adalah "saya" normatif, dalaman kawalan sosial, berdasarkan mengambil kira jangkaan keperluan orang lain yang penting. Normatif "I" seolah-olah membimbing "I" impulsif

selaras dengan norma tingkah laku yang dipelajari untuk tujuan kejayaan, dari sudut pandangan individu, pelaksanaan interaksi sosial. Diri - "diri" seseorang, adalah gabungan "I" impulsif dan normatif, interaksi aktif mereka.

Personaliti - aktif, kreatif sisi sosial seorang yang mampu menilai dan mengarahkan tindakannya sendiri.

Pada peringkat sekarang, ahli psikologi sosial Eropah bersatu dalam Persatuan Psikologi Sosial Eksperimen Eropah (EAESP). Ia termasuk: A. Tashfel dari England; S. Moscovici, C. Flament dari Perancis; R. Harre, R. Rommetveit dari Norway; I. Asplund dari Denmark; I. Israel, H. Wiberg dari Sweden; M. Irle dan P. Schönbach dari Jerman; Mario von Cranach dari Switzerland dan lain-lain.

Bab 1. Pengenalan kepada psikologi sosial 15 1.

2.2. Pembentukan psikologi sosial di Rusia Di Rusia pra-revolusioner, konsep sosio-psikologi yang paling maju terkandung dalam karya Nikolai Konstantinovich Mikhailovsky (1842-1904) - salah seorang pengasas sosiologi di Rusia. Dia bertanggungjawab untuk pembangunan psikologi pergerakan sosial massa, salah satu jenisnya ialah gerakan revolusioner. Menurut pandangan beliau, kuasa aktif pembangunan sosial adalah wira dan orang ramai. “Kami akan memanggil seorang pahlawan sebagai seorang yang, melalui teladannya, memikat orang ramai kepada perkara yang baik atau buruk, mulia atau asas, munasabah atau tidak masuk akal. Kami akan memanggil orang ramai sebagai massa yang mampu terbawa oleh teladan.”

Menurut pandangan Mikhailovsky, wira mengumpul perasaan, perasaan, dan pemikiran orang yang tersebar. Wira mesti pertimbangkan mood awam orang ramai supaya mereka mengikutinya.

Menyiasat masalah komunikasi antara wira dan orang ramai, saintis mengenal pasti peniruan, jangkitan, cadangan, dan penentangan sebagai mekanisme komunikasi.

Masalah etnopsikologi dikaji oleh Alexander Afanasyevich Potebnya (1835-1891). Menurut Potebnya, ciri utama mana-mana kumpulan etnik yang menentukan kewujudan sesuatu kaum ialah bahasa. Para saintis percaya bahawa bahasa bukanlah cara untuk menunjukkan pemikiran yang sudah siap; jika ia mempunyai ciri sedemikian, tidak kira bahasa mana yang hendak digunakan, semuanya akan mudah ditukar ganti.

Tetapi ini tidak berlaku, kerana fungsi bahasa bukanlah sebutan kepada pemikiran yang sudah siap, tetapi penciptaan pemikiran melalui transformasi unsur-unsur pralinguistik yang asli. Pada masa yang sama, wakil bangsa yang berbeza melalui bahasa kebangsaan mereka membentuk pemikiran dengan cara mereka sendiri, berbeza daripada orang lain.

Membangunkan tesisnya, Potebnya membuat beberapa kesimpulan penting: kehilangan bahasa rakyat adalah sama dengan denasionalisasinya; wakil rakyat yang berbeza tidak boleh sentiasa mencapai persefahaman bersama yang mencukupi, kerana terdapat ciri khusus dan mekanisme komunikasi antara etnik, oleh itu, adalah penting untuk mengambil kira pemikiran semua pihak yang berkomunikasi; budaya dan pendidikan membangunkan dan menyatukan ciri-ciri etnospesifik wakil rakyat tertentu, dan tidak meratakan mereka.

Sumbangan kepada pembangunan psikologi sosial eksperimen dibuat oleh Vladimir Mikhailovich Bekhterev (1857-1927) - ahli fisiologi, psikiatri dan psikologi Rusia (mengasaskan makmal psikologi eksperimen pertama di Rusia, dan kemudian makmal psikoneurologi

PSIKOLOGI SOSIAL

institut). Bekhterev mendapati bahawa kumpulan itu menyumbang kepada perubahan sikap terhadap salah laku dan membolehkan seseorang itu menahan rangsangan yang lebih kuat. Semasa eksperimen, jantina, umur, pendidikan, perbezaan semula jadi aliran proses mental dalam keadaan aktiviti berkumpulan. Bekhterev mengisytiharkan kaedah objektif satu-satunya yang mungkin dalam kajian jiwa dan fenomena psikologi sosial. Dia menganggap jiwa kumpulan sebagai satu set "refleks gabungan", menganalisis peranan cadangan dalam kehidupan sosial, memberikan ciri-ciri pelbagai kumpulan sosial, dan membentangkan klasifikasi asal kumpulan dalam buku "Reflexology Kolektif"

(1921). kerja ini boleh dianggap sebagai buku teks psikologi sosial pertama di Rusia. Bekhterev mempunyai definisi terperinci mengenai subjek psikologi sosial. Subjek sedemikian ialah "kajian aktiviti psikologi mesyuarat dan perhimpunan yang terdiri daripada sekumpulan individu yang menunjukkan aktiviti neuropsiki mereka secara keseluruhan. Terima kasih kepada komunikasi orang ramai di perhimpunan atau dalam mesyuarat kerajaan, suasana hati yang sama, kreativiti mental yang mendamaikan dan tindakan kolektif ramai orang yang dihubungkan antara satu sama lain oleh satu atau satu keadaan lain ditunjukkan di mana-mana." Bekhterev mengenal pasti ciri pembentuk sistem pasukan - komuniti kepentingan dan tugas yang menggalakkan pasukan kepada perpaduan tindakan. Ahli sains sebenarnya memperkenalkan konsep individu, keperibadian, keperibadian ke dalam psikologi, mempercayai "bahawa individu itu adalah asas biologi, di atasnya dibina bidang sosial keperibadian." Berhujah bahawa pembangunan individu adalah mustahil tanpa kolektif, Bekhterev pada masa yang sama menekankan bahawa pengaruh kolektif tidak selalu bermanfaat, kerana mana-mana kolektif meneutralkan individu, cuba menjadikannya wakil stereotaip persekitarannya. Adat resam dan stereotaip sosial mengehadkan individu dan aktivitinya, menghalangnya peluang untuk menyatakan keperluannya secara bebas. Kebebasan peribadi dan keperluan sosial, individualisasi dan sosialisasi adalah dua sisi proses sosial yang bergerak di sepanjang laluan evolusi sosial.

Tempat istimewa dalam pembinaan psikologi sosial Marxis diduduki oleh karya Georgy Valentinovich Plekhanov (1856-1918).

Plekhanov memberikan definisi konsep "psikologi sosial" dari sudut pandangan materialisme sejarah - ini adalah fenomena sejarah dan kelas tertentu, kesedaran awam yang dikondisikan secara sosial.

Kerja-kerja Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934) sangat penting untuk psikologi sosial Rusia. Dia bertanggungjawab untuk penciptaan teori budaya-sejarah perkembangan psikologi Bab 1. Pengenalan Psikologi Sosial 17 hiki. Budaya mencipta borang khas tingkah laku, mengubah suai aktiviti fungsi mental. Vygotsky membuktikan bahawa fungsi mental yang lebih tinggi ( perhatian sukarela, ingatan, pemikiran abstrak, kehendak) dikondisikan secara sosial.

Mereka tidak boleh dianggap sebagai hasil daripada aktiviti otak; untuk memahami sifat mereka, adalah perlu untuk melampaui badan dan mencari sebab perkembangan mereka dalam kehidupan masyarakat.

Dalam sejarah psikologi Soviet, dua peringkat perbincangan mengenai subjek boleh dibezakan: 1920-an. dan akhir 1950-an - awal 1960-an.

Sebab-sebab perdebatan pada tahun 1920-an. menjadi: 1) kehidupan dalam keadaan masyarakat pasca revolusi mengemukakan tugas untuk membangunkan masalah sosio-psikologi; 2) perjuangan ideologi antara psikologi materialistik dan idealistik juga menguasai bidang ilmu sosio-psikologi. Soviet saintis Georgy Ivanovich Chelpanov mencadangkan membahagikan psikologi kepada dua bahagian: sosial (harus dibangunkan dalam kerangka Marxisme) dan psikologi yang betul (harus kekal sebagai sains empirikal, bebas daripada pandangan dunia secara umum dan Marxisme khususnya).

Tujuan penyataan ini adalah untuk mengiktiraf hak psikologi sosial untuk kewujudan bebas dengan kos memecat bahagian psikologi yang lain daripada falsafah Marxis mencetuskan perdebatan. V.A. Artemov percaya bahawa sebaik sahaja semua psikologi didasarkan pada falsafah Marxisme, pada idea penentuan sosial jiwa, ia secara amnya akan menjadi "sosial." K.N. Kornilov bercakap tentang kepentingan mengekalkan kesatuan psikologi dalam rangka kerja reaktologi dengan memperluaskan prinsip tindak balas kolektif terhadap tingkah laku manusia;

Kedudukan ini menafikan keperluan untuk "psikologi sosial khas." P.P. Blonsky berpendapat bahawa psikologi sosial dikenal pasti dengan pengiktirafan penyesuaian sosial jiwa, yang juga tidak memerlukan disiplin saintifik "terpisah".

Pandangan Bekhterev menduduki tempat yang istimewa dalam perbincangan ini:

dia mengembangkan ideanya tentang "reflexology kolektif", subjek yang merangkumi: tingkah laku kumpulan, individu dalam kumpulan, syarat untuk kemunculan persatuan sosial, ciri aktiviti mereka, hubungan antara ahli mereka. Refleksologi kolektif dicadangkan oleh Bekhterev sebagai mengatasi psikologi sosial subjektivis (semua masalah kolektif ditafsirkan sebagai hubungan pengaruh luaran dengan reaksi motor dan muka-somatik ahli mereka). Bekhterev percaya bahawa menyediakan pendekatan sosio-psikologi adalah mungkin berdasarkan gabungan prinsip refleksologi (mekanisme untuk menyatukan orang ke dalam kumpulan) dan sosiologi (ciri kumpulan dan hubungan mereka dengan masyarakat).

Pecahan sistem psikologi sosial Marxis pada tahun 1920-an. disebabkan kurangnya kejelasan dalam memahami subjek ilmu ini. Ia dikenal pasti, di satu pihak, dengan doktrin penentuan sosial proses mental dan kajian kelas fenomena khas yang berkaitan dengan kolektif dan dijana oleh aktiviti bersama orang, di pihak yang lain. Nada politik perbincangan (keraguan telah dinyatakan tentang kemungkinan wujudnya psikologi sosial dalam masyarakat sosialis) membawa kepada pemberhentian percubaan untuk membina psikologi sosial sebagai disiplin khusus untuk masa yang lama.

Pada tahun 1936, resolusi Jawatankuasa Pusat Parti Komunis All-Union Bolsheviks "Mengenai penyelewengan pedologi dalam sistem Komisaris Pendidikan Rakyat" secara praktikal menggantung perkembangan psikologi dan psikologi sosial dalam Soviet Rusia. Pedologi, sains kanak-kanak, telah diisytiharkan sebagai sains anti-Marxis dan borjuasi kanak-kanak. Psikologi sosial menerima status “salah satu cabang psikologi borjuasi... yang menggantikan analisis sejarah fenomena sosial dengan penjelasan psikologi mereka.

Pada tahun-tahun berikutnya, perkembangan idea sosio-psikologi di negara ini tidak berhenti sepenuhnya. Sumber utama dan bidang aplikasi psikologi sosial ialah penyelidikan pedagogi. Khususnya, penyelidikan guru dan penulis Anton Semenovich Makarenko (1888-1939). Beliau membangunkan konsep pembentukan personaliti dalam satu pasukan.

Dia meneroka bidang motivasi personaliti, mekanisme pembentukan sosialnya kualiti yang berharga. Beliau memiliki salah satu definisi kolektif, yang menjadi titik permulaan untuk perkembangan masalah sosio-psikologi dalam dekad berikutnya. Pasukan itu, menurut A.S. Makarenko, adalah kompleks individu yang bertujuan, tersusun dan mempunyai badan pentadbir. Ini adalah set kenalan berdasarkan prinsip penyatuan. Ciri-ciri utama pasukan ialah: kehadiran matlamat bersama yang memberi manfaat kepada masyarakat; aktiviti bersama yang bertujuan untuk mencapai matlamat ini;

struktur tertentu - kehadiran badan yang menyelaraskan aktiviti pasukan dan mewakili kepentingannya. Dalam perkembangannya, kolektif bermula daripada tuntutan diktator penganjur kepada tuntutan bebas setiap individu daripada dirinya sendiri dengan berlatarbelakangkan tuntutan kolektif.

Bab 1. Pengenalan Psikologi Sosial 19 Perbincangan peringkat kedua tentang subjek psikologi sosial bermula pada tahun 1950-an.

di kalangan ahli psikologi dan ahli sosiologi, akibatnya psikologi sosial dibina sebagai disiplin yang agak bebas, memperoleh tempatnya dalam sains psikologi dan menginstitusikannya sebagai disiplin psikologi. Pada tahun 1959, artikel oleh A.G. diterbitkan dalam "Buletin Universiti Negeri Leningrad" No. 12. Kovalev "Mengenai psikologi sosial." Pada tahun 1962, makmal psikologi sosial pertama negara telah dianjurkan di Universiti Negeri Leningrad. Pada tahun 1968, jabatan pertama psikologi sosial dibuka di universiti yang sama.

Pada tahun 1972, Jabatan Psikologi Sosial di Moscow State University mula beroperasi. Sejak tahun 1967, penerbitan buku teks dan alat bantu mengajar psikologi sosial bermula.

Psikologi sosial mula bertindak sebagai disiplin sempadan antara psikologi umum dan sosiologi. Psikologi sosial harus mengkaji sedemikian pendidikan psikologi, seperti keperluan dan minat sosial, kesedaran dan kesedaran diri, iklim sosio-psikologi, pendapat umum, keadaan fikiran, serta fenomena kumpulan seperti pengenalan, penyesuaian, cadangan, peniruan, jangkitan bersama emosi.

Dalam bidang metodologi, konsep G.M. Andreeva, B.D. Parygin, E.V. Shorokhova. Kajian kumpulan dicerminkan dalam karya K.K. Platonova, A.V. Petrovsky, L.I. Ulansky.

Penyelidikan dalam psikologi sosial keperibadian dikaitkan dengan nama-nama L.I. Bozovic, K.K. Platonova, V.A. Yadova. Kajian psikologi sosial komunikasi telah dijalankan oleh A.A. Bodalev, A.A. Leontyev, B.F. Lomov, B.D. Parygin.

Pada masa ini, psikologi sosial telah menemui aplikasi dalam pelbagai bidang kehidupan sosial: pendidikan, pengeluaran industri, pengurusan, sistem komunikasi massa dan pengiklanan, politik, dalam bidang memerangi tingkah laku yang menyalahi undang-undang, dsb.

1.3. Asas metodologi dan kaedah psikologi sosial Metodologi dalam sains moden diwakili oleh tiga orang pada tahap yang berbeza pengetahuan sains: jumlah (koleksi prinsip umum, kaedah organisasi (pembinaan) dan piawaian kebolehpercayaan pengetahuan saintifik); persendirian (sistem prinsip, dalil, premis,

PSIKOLOGI SOSIAL

digunakan dalam kawasan tertentu pengetahuan); teknik metodologi (banyak teknik penyelidikan).

Berhubung dengan sains secara am dan psikologi sosial khususnya, mereka membezakan: metodologi umum, metodologi saintifik khas dan metodologi sebagai satu set khusus. teknik metodologi penyelidikan.

metodologi umum - umum pendekatan falsafah, kaedah umum pengetahuan yang diterima oleh pengkaji. Pelbagai sistem falsafah boleh bertindak sebagai metodologi umum.

Paling penggunaan yang meluas di kalangan ahli psikologi asing menerima ini hala tuju falsafah seperti positivisme. Positivisme enggan menyelesaikan persoalan tentang apa yang didahulukan: kesedaran atau kebendaan. Perkara utama, dari sudut pandangan positivisme, adalah pergantungan pada fakta yang disahkan secara saintifik yang ditubuhkan dalam penyelidikan saintifik, penolakan fakta, kawan yang bertentangan rakan dalam penyelidikan. berlatih eksperimen saintifik positivisme dinaikkan ke tahap yang sangat tinggi.

Dalam psikologi sosial domestik, falsafah materialisme dialektik dan sejarah Karl Marx bertindak sebagai metodologi umum. Dalam bidang materialisme sejarah, Marx mengembangkan doktrin pembentukan sosio-ekonomi. Asas pembangunan masyarakat ialah pengeluaran material (daya produktif dan hubungan pengeluaran). Perubahan dalam bidang pengeluaran material memerlukan perubahan dalam superstruktur ideologi (dalam bidang politik, falsafah, moral, dll.). Kedudukan falsafah Marx bahawa kewujudan dan aktiviti menentukan kesedaran membawa kepada perumusan ahli psikologi Soviet S.L. Rubinstein tentang prinsip kesatuan kesedaran dan aktiviti: "Membentuk dalam aktiviti, jiwa dan kesedaran menampakkan diri dalam aktiviti. Aktiviti dan kesedaran membentuk keseluruhan organik, bukan identiti, tetapi perpaduan.

Metodologi khas ialah sistem prinsip (idea asas) yang digunakan dalam bidang pengetahuan tertentu ia adalah satu set kaedah, peraturan organisasi, peraturan dan pembinaan teori dan aktiviti amali manusia, serta doktrin sistem ini. Metodologi khas psikologi sosial menyesuaikan prinsip falsafah umum berhubung dengan keperluan penyelidikan psikologi sosial.

Psikologi sosial, menerima prinsip metodologi aktiviti sebagai salah satu prinsip metodologi khasnya, menganggap: 1) aktiviti sebagai cara kewujudan manusia dan kehidupan umum; ia adalah aktiviti yang menghasilkan dan mengubah keadaan khusus kewujudan masyarakat dan setiap orang; dalam perjalanan aktiviti, seseorang memenuhi keperluannya dengan mengubah dunia objektif dan mengubah dirinya; dalam perjalanan aktiviti, seseorang berkembang sebagai seorang; 2) sendi aktiviti sosial orang, yang menimbulkan hubungan istimewa, kumpulan, dan kumpulan itu sudah bertindak sebagai subjek aktiviti, keperluan, motif, matlamat, dan tindakan kumpulan tertentu timbul.

Metodologi khusus mewakili satu set kaedah, kaedah, teknik, kaedah, teknik untuk mengkaji fenomena yang membentuk subjek dan objek analisis sains ini.

Kaedah penyelidikan termasuk: kaedah mengumpul maklumat dan kaedah memproses maklumat yang diterima. Kaedah mengumpul maklumat ialah pemerhatian, kajian dokumen, soal selidik, temu bual, ujian, eksperimen.

pemerhatian adalah kaedah yang paling biasa di mana fenomena dan proses sosio-psikologi dikaji tanpa mengganggu perjalanannya. Pemerhatian mengandaikan sistematik, bermatlamat, dan merekodkan keputusan.

Kaedah mengkaji dokumen - menggunakan kaedah ini adalah mungkin untuk menganalisis produk Aktiviti manusia(dokumen, saintifik, kewartawanan dan fiksyen). Paling produktif kaedah ini menjadi apabila ia berdasarkan metodologi analisis kandungan.

Analisis kandungan ialah kaedah untuk mengenal pasti dan menilai ciri khusus teks dan media lain. Untuk melakukan ini, selaras dengan tujuan kajian, unit semantik kandungan dan bentuk maklumat tertentu dikenal pasti, kemudian kekerapan dan jumlah sebutan unit ini dalam set teks atau media lain tertentu diukur.

Temu bual ialah satu cara untuk mendapatkan maklumat sosio-psikologi melalui penyoalan lisan. Terdapat dua jenis temu bual:

percuma, tidak dikawal oleh topik dan bentuk perbualan, dan diseragamkan, hampir dalam bentuk soal selidik.

Ujian (dari ujian Bahasa Inggeris - pengesahan, pengalaman) adalah sistem tugas yang membolehkan anda mengukur tahap perkembangan kualiti psikologi tertentu individu. Selalunya digunakan dalam psikologi sosial ujian personaliti atau kumpulan. Paling meluas diedarkan di kalangan ujian kumpulan menerima ujian sosiometrik yang membolehkan anda mendiagnosis tahap suka dan tidak suka bersama dan hubungan peranan status dalam kumpulan. Ujian nikmat

PSIKOLOGI SOSIAL

sebagai ukuran objektif dan piawai bagi sampel tingkah laku. Proses penyeragaman ialah keseragaman prosedur untuk menjalankan dan menilai ujian. Penilaian objektif ujian psikologi melibatkan pengukuran ciri-ciri seperti kesahan, kebolehpercayaan, kebolehpercayaan dan keterwakilan ujian. Penggunaan ujian dalam psikologi sosial mengandaikan keperluan untuk membandingkan keputusan mereka dengan data yang diperoleh menggunakan kaedah lain.

Eksperimen adalah salah satu kaedah utama psikologi sosial. Sebahagian besar fakta empirikal diperoleh melalui eksperimen. Mengikut jenisnya, eksperimen dibahagikan kepada makmal dan semula jadi. Dalam kes eksperimen makmal, tindakan subjek ditentukan oleh arahan, dan keadaan disimulasikan khas.

Eksperimen semula jadi dijalankan dalam keadaan yang serupa dengan aktiviti biasa subjek. Walau bagaimanapun, mereka tidak tahu bahawa mereka mengambil bahagian dalam eksperimen. Eksperimen semula jadi adalah perantaraan antara pemerhatian dan eksperimen makmal.

Seorang ahli psikologi boleh mempengaruhi keadaan, tetapi dalam bentuk yang tidak melanggar sifat semula jadi untuk subjek. Keperluan am untuk eksperimen semula jadi dan makmal ialah kehadiran kawalan dan kumpulan eksperimen supaya perbandingan data yang diperoleh adalah mungkin. Oleh kerana psikologi sosial berusaha untuk mengkaji kumpulan sosial sebenar, aktiviti sebenar individu di dalamnya, percubaan semula jadi adalah kaedah yang lebih menjanjikan.

Pelbagai borang tinjauan digunakan: temu bual, perbualan, soal selidik, ujian, pertikaian dan perbincangan, tinjauan pendapat umum oleh media.

Kaedah untuk memproses maklumat yang diterima termasuk: faktorial dan analisis korelasi, kaedah pemodelan, teknik pemprosesan komputer data yang diperolehi dan lain-lain.

Penyelesaian kepada masalah kualiti maklumat penyelidikan dicapai dengan memastikan prinsip keterwakilan dan menyemak kaedah mendapatkan data untuk kebolehpercayaan.

Terdapat dua jenis parameter kualiti maklumat untuk psikologi sosial:

objektif dan subjektif. Mencapai kebolehpercayaan maklumat dicapai dengan menyemak kebolehpercayaan instrumen (metodologi) melalui mana data dikumpulkan. Terdapat tiga ciri kebolehpercayaan: kesahan (validity), kestabilan dan ketepatan.

Bab 1. Pengenalan kepada psikologi sosial 23 Ciri-ciri empirikal bagi fenomena sosio-psikologi yang dikaji adalah tertakluk kepada pengukuran, iaitu.

iaitu nombor diberikan kepada objek atau sifatnya mengikut peraturan tertentu berdasarkan penggunaan skala tertentu.

Pelbagai jenis skala boleh digunakan dalam penyelidikan:

1) skala nama, memperuntukkan pengelompokan objek (atau sifat) ke dalam kelas berdasarkan kehadiran atribut atau sifat biasa;

2) skala pesanan, ukuran yang membolehkan seseorang mengesan perbezaan dalam tahap kehadiran tanda atau harta;

3) skala selang, yang melibatkan pemberian nombor kepada objek apabila perbezaan nombor yang sama sepadan dengan perbezaan yang sama dalam nilai atribut atau sifat objek yang diukur;

4) skala nisbah, di mana, sebagai tambahan kepada sifat skala selang, sifat sifar yang tidak disengajakan ditambah. Sifar pada skala sedemikian bermakna ketiadaan sepenuhnya harta yang diukur.

Dalam psikologi sosial, penyelidikan dibahagikan kepada asas dan diterapkan. Yang pertama jelas tertumpu kepada mencari undang-undang perkembangan subjek yang sedang dikaji, yang kedua - mengenai cara-cara untuk mengaplikasikan dalam amalan apa yang ditemui melalui penyelidikan asas. Penyelidikan gunaan dalam psikologi sosial mendominasi dan "mengatasi" penyelidikan asas.

Psikologi sosial bukan sahaja menggunakan kaedah penyelidikan, tetapi juga kaedah pengaruh dan kawalan.

Kajian psikologi sosial dan menggunakan mekanisme pengaruh: pujukan, cadangan, jangkitan. Meneroka kesan psikologi yang ada pada orang lain, perubahan yang sepadan dalam mekanisme pengawalan tingkah laku dan aktiviti manusia. Adalah mungkin untuk menggunakan maklumat lisan dan bukan lisan sebagai cara pengaruh; melibatkan seseorang secara istimewa aktiviti yang dianjurkan; peraturan tahap dan tahap kepuasan keperluan.

Psikologi sosial juga mengkaji dan menggunakan kaedah dan teknik pengaruh. Kaedah pengaruh bertindak sebagai satu set cara pengaruh dan algoritma untuk kegunaannya. Kaedah pengaruh dicirikan sebagai satu set teknik yang bertujuan untuk sumber motivasi untuk aktiviti (keperluan, minat, kecenderungan) tingkah laku manusia; pemasangan, norma kumpulan, harga diri orang; menyatakan di mana seseorang itu dan yang mengubah tingkah lakunya. Nilai yang hebat Untuk ahli psikologi sosial Ia ada

PSIKOLOGI SOSIAL

pematuhan piawaian etika semasa kajian. Prinsip panduan kerja ahli psikologi sosial ialah: "Jangan membahayakan!"

Soalan ujian 1. Apakah kajian psikologi sosial? Apakah industrinya?

2. Apakah kaedah yang digunakan dalam psikologi sosial?

3. Bilakah psikologi sosial mula berkembang di luar negara? Apakah konsep psikologi sosial pertama yang anda ketahui?

4. Bagaimanakah psikologi sosial berkembang di Rusia?

1. Psikologi sosial ialah:

a) cabang psikologi yang mengkaji corak tingkah laku dan aktiviti orang yang ditentukan oleh faktor kemasukan mereka dalam kumpulan sosial, serta ciri psikologi kumpulan ini;

b) sains yang mengkaji tingkah laku dan aktiviti manusia dalam masyarakat;

c) cabang sosiologi yang mengkaji corak tingkah laku dan aktiviti orang yang ditentukan oleh faktor kemasukan mereka dalam kumpulan sosial, dan ciri psikologi kumpulan ini.

2. Pendekatan intradisiplin berusaha mencari tempat untuk psikologi sosial:

a) mengenai sempadan antara disiplin ibu bapa;

b) dalam psikologi;

c) dalam salah satu disiplin induk.

3. Siapa yang membangunkan metodologi reaktologi:

a) K.N. Kornilov;

b) V.M. Bekhterev;

c) V.A. Artemov.

4. Siapa yang mengiktiraf hak psikologi sosial untuk wujud dengan kos mengucilkan bahagian lain psikologi daripada asas falsafah Marxis semasa perbincangan mengenai subjek psikologi sosial pada tahun 1920-an:

a) K.N. Kornilov;

b) G.I. Chelpanov;

c) V.A. Artemov.

–  –  –

b) K.N. Kornilov;

c) V.A. Artemov.

6. Subjek "reflexology kolektif" ialah:

a) tingkah laku pasukan, tingkah laku individu dalam pasukan;

b) tingkah laku kumpulan, tingkah laku individu dalam satu pasukan, syarat untuk kemunculan persatuan sosial, ciri aktiviti mereka, hubungan ahli mereka;

c) mekanisme untuk menyatukan orang ke dalam pasukan, ciri-ciri pasukan dan hubungan mereka dengan masyarakat.

a) M. Lazarus dan H. Steinthal;

b) W. Wundt;

c) A.A. Potebnya.

8. Apa yang mendasari tingkah laku sosial mengikut teori

W. McDougall:

a) naluri semula jadi;

b) kecenderungan;

c) naluri dan emosi.

9. Masa yang dianggap sebagai permulaan transformasi psikologi sosial menjadi sains eksperimen:

a) permulaan abad kedua puluh;

b) akhir abad ke-19;

V) awal XIX V.

10. Apakah sekumpulan orang dari sudut pandangan G. Le Bon:

11. Menurut teori lapangan K. Lewin, tingkah laku adalah:

a) nisbah pelbagai medan daya alam sekitar;

b) fungsi keadaan individu dan persekitaran;

c) fungsi keperluan individu dan persekitaran.

12. Dari kedudukan konsep yang mana, tugas psikologi sosial adalah "untuk mengenali secara psikologi intipati semangat rakyat, untuk menemui undang-undang mengikut mana aktiviti kerohanian orang berjalan":

a) psikologi jisim;

b) psikologi orang;

c) teori naluri tingkah laku sosial.

KESUSASTERAAN

Andreeva G.M. Psikologi kognisi sosial. M., 2000.

Andreeva G.M. Psikologi sosial: buku teks untuk universiti. M., 2003.

Andreeva G.M., Bogomolova N.N., Petrovskaya L.A. Psikologi sosial asing abad ke-20: Pendekatan teori: buku teks manual untuk universiti. M., 2001.

Andrienko E.V. Psikologi sosial: buku teks. manual untuk pelajar institusi pendidikan pedagogi tinggi / ed. V.A. Slastenina. M., 2001.

Bern E. Permainan yang dimainkan oleh orang ramai. Psikologi hubungan manusia. Ekaterinburg, 2000.

Bern E. Perkembangan konsep kendiri dan pendidikan. M., 1986.

Bekhterev V.M. Refleksologi kolektif // Karya terpilih dalam psikologi sosial. M., 1994.

Bityanova M.R. Psikologi sosial. M., 2002.

Bodalev A.A. Persepsi dan pemahaman manusia oleh manusia. M., 1982.

Pengenalan kepada psikologi sosial praktikal / ed. Yu.M. Zhukova, L.A. Petrovskaya, O.V. Solovyova. ed ke-2. M., 1996.

Dontsov A.I. Psikologi kolektif. M., 1984.

Diyanova Z.V., Shchegoleva T.M. Kesedaran diri peribadi. Irkutsk, 1993.

Enikeev M.I. Psikologi am dan sosial: buku teks untuk universiti. M., 2000.

Kolominsky Ya.L. Psikologi perhubungan dalam kumpulan kecil. Minsk, 2000.

Kon I.S. Psikologi awal remaja. M., 1989.

Korolev S.I. Isu etnopsikologi dalam karya pengarang asing. M., 1970.

ringkas kamus psikologi/ di bawah umum ed. A.V. Petrovsky dan M.G. Yaroshevsky. Rostov t/d, 1998.

Krichevsky R.L., Dubrovskaya E.M. Psikologi kumpulan kecil. M., 1991.

Krysko V.G. Psikologi sosial. M., 2002.

Labunskaya V.V. Tingkah laku bukan lisan. Rostov t/d, 1986.

Lazursky A.F. Karya terpilih dalam psikologi. M., 1997.

Myers D. Psikologi sosial. St Petersburg ; M.; Kharkiv; Minsk, 2000.

Obozov N.N. Psikologi hubungan interpersonal. Kiev, 1990.

PSIKOLOGI SOSIAL

Allport G. Personaliti dalam psikologi. M., 1998.

Parygin B.D. Psikologi sosial. St. Petersburg, 1999.

Petrovskaya L.A. Kecekapan komunikasi. M., 1989.

Petrovsky A.V. Personaliti, aktiviti, pasukan. M., 1982.

Petrovsky A.V. Psikologi di Rusia abad kedua puluh. M., 2000.

Rean A.A., Kolominsky Ya.L. Psikologi pendidikan sosial. St. Petersburg, 2000.

Robert M.A., Tilman F. Dinamik kumpulan. Pengurusan dan kepimpinan dalam kumpulan kecil // Pembaca psikologi sosial. M., 1994.

Rudensky E.V. Psikologi sosial: kursus kuliah. M., 2000.

Psikologi sosial keperibadian dalam soalan dan jawapan / ed. V.A. Labunskaya. M., 1999.

Psikologi sosial / ed. A.V. Petrovsky. M., 1989.

Psikologi sosial untuk pengurus. Rostov t/d, 2004.

Psikologi sosial / ed. A.N. Sukhova, A.A. Derkach. M., 2001.

Stolyarenko L.D., Stolyarenko V.E. Psikologi sosial. M., 2012.

Stolyarenko L.D., Samygin S.I. Psikologi sosial. Rostov t/d, 2009.

Filatova O.G. Psikologi sosial: nota kuliah. St. Petersburg, 2000.

Shevadrin N.I. Psikologi sosial dalam pendidikan. M., 1996.

Shibutani T. Psikologi sosial / trans. dari bahasa Inggeris V.B. Olshansky. Rostov t/d, 1999.

Shikharev P.N. Psikologi sosial moden: buku teks. manual untuk universiti. M.; Ekaterinburg, 2000.

Pemilihan tematik rumah penerbitan "KNORUS"

Volkov B.S. Metodologi dan kaedah penyelidikan psikologi: buku teks

elaun. M.: KNORUS, 2013.

Polukarov V.L. Psikologi pengurusan: buku teks. elaun. M.: KNORUS, 2010.

Samygin S.I. Psikologi dan pedagogi: buku teks. elaun. M.: KNORUS, 2012.

Samygin S.I. Sosiologi dan psikologi pengurusan: buku teks. elaun. M.:

KNORUS, 2012.

Smirnova E.O. Psikologi kanak-kanak: buku teks. M.: KNORUS, 2013.

Shcherbatykh Yu.V. Psikologi pengurusan buruh dan kakitangan dalam rajah dan jadual: buku teks. elaun. M.: KNORUS, 2011. ruang pasca-Soviet: peluang untuk penyelidikan dan peraturan" telah dimulakan oleh Pusat Penyelidikan Sosiologi Bebas dan dijalankan dengan sokongan program..." penunjuk Dis. 2015 Dis. 2016 Pertumbuhan harga pengguna, % 12.9 5.4 0.8 0.4 Pertumbuhan harga pengeluar, % 6.8 1 -0.71 0.71 10.7 Pertumbuhan asas kewangan, % 2 -4.3 3.8 10.1 7.7 Rea...” hubungan sosial st. Wira Sevastopol, 13, Sev..."

“UDC 336.76 Analisis kedudukan kompetitif dana pelaburan dan jenis perantara lain dalam pasaran pelaburan dan perkhidmatan kewangan Rusia Nikiforova V.D. [e-mel dilindungi] Universiti Ekonomi dan Kewangan Negeri St. Petersburg Pada masa ini diterima...”

“Bab 21 Bahagian Sukatan Pelajaran Analisis Tuntutan (e)(ii) Jelaskan tujuan memantau dan menganalisis pengalaman sebenar syarikat insurans am; terangkan bagaimana ini dilakukan dari segi: tuntutan dan kos perubahan portfolio;

"Universiti Ekonomi St. Petersburg, Jabatan Matematik Tinggi PROGRAM, TUGAS UJIAN DAN ARAHAN METODOLOGI UNTUK KURSUS ANALISIS MATEMATIK TINGGI rumah penerbitan Universiti Ekonomi Negeri St. Petersburg..." PERUNTUKAN KEMAMPUAN PENTAKSIRAN EKONOMI DAN PEMBELIAN BARANG...” memberi keterangan data daripada tinjauan yang dijalankan oleh agensi Perdana. Sesuai dengan keburukan..."

2017 www.site - “Percuma perpustakaan digital- bahan berbeza"

Bahan-bahan di laman web ini disiarkan untuk tujuan maklumat sahaja, semua hak milik pengarangnya.
Jika anda tidak bersetuju bahawa bahan anda disiarkan di tapak ini, sila tulis kepada kami, kami akan mengalih keluarnya dalam masa 1-2 hari perniagaan.

Buku rujukan ekspres peperiksaan.

Ataupun

Rostov-on-Don: Mac, 2001 - 256 p.

Buku rujukan ekspres menyediakan cadangan metodologi untuk pelajar universiti untuk bersedia menghadapi peperiksaan dalam kursus Psikologi mengikut standard pendidikan negeri untuk disiplin ini.

Format: doc/zip

Saiz: 231 KB

/Muat turun fail

Format: html/zip ( juga sangat mudah)

Saiz: 201Kb

/Muat turun fail

KANDUNGAN
I. PENGENALAN KEPADA PSIKOLOGI
1. Kemunculan psikologi sebagai sains
2. Cabang-cabang psikologi
3. Objektif dan tempat psikologi dalam sistem sains
4. Peringkat sejarah utama dalam perkembangan sains psikologi
5. Asas fungsi mental. Ciri-ciri refleksi mental
6. Peringkat utama perkembangan mental
7. Struktur jiwa manusia
8. Jiwa dan ciri-ciri struktur otak
9. Aktiviti
10. Fungsi pertuturan
11. Jenis aktiviti pertuturan dan ciri-ciri mereka
12. Kaedah psikologi
II. PSIKOLOGI PROSES KOGNITIF
13. Konsep sensasi dan asas fisiologinya
14. Ciri-ciri utama penganalisis
15. Jenis sensasi
16. Konsep persepsi
17. Sifat asas persepsi
18. Persepsi terjejas
19. Ciri-ciri umum perhatian
20. Sifat perhatian
21. Konsep umum tentang ingatan
22. Jenis ingatan
23. Melupakan
24. Perkembangan pemikiran dalam personogenesis
25. Jenis pemikiran
26. Proses pemikiran
27. Operasi aktiviti mental
28. Kualiti pemikiran dan struktur kecerdasan
29. Penilaian kecerdasan
30. Cara untuk mengaktifkan pemikiran
31. Gangguan pemikiran
32. Ciri-ciri umum imaginasi
33. Jenis-jenis imaginasi
34. Percubaan pemikiran
III. STRUKTUR KESEDARAN
35. Kesedaran sebagai peringkat tertinggi perkembangan mental
36. Interaksi kesedaran dan bawah sedar
37. Keadaan mental orang
38. Keadaan kesedaran. Peranan tidur
39. Spesies proses emosi dan negeri
40. Teori emosi
41. Mekanisme fisiologi tekanan
42. Tekanan dan kekecewaan
43. Wasiat sebagai ciri kesedaran
44. Struktur tindakan sukarela
45. Motivasi
IV. PEMBENTUKAN DAN PEMBANGUNAN SAHSIAH
46. Persekitaran sosial dan personaliti
47. Sosialisasi keperibadian
48. Periodisasi pembangunan sahsiah
49. Tipologi didikan yang tidak betul
50. Perbezaan antara sosialisasi kanak-kanak dan orang dewasa. Sosialisasi semula
51. Krisis kehidupan
52. Kesedaran diri
53. Peranan sosial
54. Status sosial. Sistematisasi peranan sosial
55. Main peranan dan konflik intrapersonal
V. TEORI-TEORI PSIKOLOGI MODEN PERSONALITI
56. Struktur personaliti menurut Freud
57. Teori perkembangan seksual Freud
58. Mekanisme Pertahanan(menurut Freud)
59. Behaviorisme
60. B. Konsep tingkah laku Skinner
61. Tipologi tingkah laku menurut McGuire
62. Teori kognitif personaliti
63. Hierarki keperluan oleh A. Maslow
64. Penyempurnaan kendiri peribadi
65. Psikologi transpersonal. Pandangan K. Jung
66. Pendekatan transpersonal kepada seseorang oleh Stanislav Grof
67. Pendekatan genetik Juara Teutsch
VI. TYPOLOGI PERSONALITI DAN PERTUMBUHAN DIRI
68. Struktur psikologi personaliti
69. Kebolehan
70. Konsep perangai dan asas fisiologinya
71. Jenis perangai dan ciri psikologinya
72. Mengambil kira perangai dalam aktiviti
73. Tipologi perlembagaan dan klinikal
74. Tipologi klinikal personaliti
75. Perwatakan
76. Penekanan watak
77. Neurosis. Jenis-jenis neurosis
78. Autotraining
79. Psikososiotaip
80. Tipologi deria
81. Tipologi psikogeometrik
82. Kompleks rendah diri dan gaya hidup (menurut Adler)
83. Pertumbuhan psikologi (menurut Adler)
84. Jenis orang dan "lokus kawalan"
85. Senario kehidupan dalam takdir seseorang
86. Kebolehsuaian manusia dan tipologi asas keperibadian
87. Ciri perisai otot sebagai faktor yang menghalang perkembangan personaliti (menurut Reich)
VII. PSIKOLOGI KOMUNIKASI. FENOMENA SOSIO-PSIKOLOGI DALAM KUMPULAN
88. Fungsi dan struktur komunikasi
89. Kecekapan komunikatif. Strategi, taktik, jenis komunikasi
90. Jenis komunikasi
91. Analisis transaksi komunikasi
92. Cara komunikasi lisan dan bukan lisan
93. Komunikasi sebagai persepsi orang terhadap satu sama lain
94. Kaedah pengaruh psikologi
95. Kumpulan dan pasukan
96. Kaedah penyelidikan psikologi hubungan interpersonal. Sosiometri
97. Kepimpinan
98. Gaya pengurusan
99. Keberkesanan Kepimpinan
100. Keperluan psikologi kepada pengurus

S. I. Samygin, L. D. Stolyarenko

Psikologi dan pedagogi

Tutorial

Pengulas:

L.Ya. Khoronko, prof. Jabatan Komunikasi Sosial dan Teknologi Institut Pedagogi Universiti Persekutuan Selatan,

V.N. Shevelev, prof. Universiti Persekutuan Selatan, Doktor Falsafah. sains


Samygin Sergey Ivanovich, prof. Negeri Rostov Universiti Ekonomi, Doktor Sociol. sains,

Stolyarenko Lyudmila Dmitrievna, prof. Universiti Ekonomi Negeri Rostov, Doktor Falsafah. Sains, Ph.D. psiko. sains

pengenalan

Penulis buku teks "Psikologi dan Pedagogi" bertujuan untuk membiasakan pelajar dengan sejarah dan pencapaian sains moden psikologi dan pedagogi. Kita semua hidup di kalangan manusia dan, mengikut kehendak keadaan, kita mesti mengambil kira dan memahami kedua-dua psikologi manusia dan ciri-ciri jiwa dan keperibadian kita. Kita semua ahli psikologi untuk satu tahap atau yang lain. Tetapi milik kita psikologi harian Ia hanya akan mendapat manfaat dan diperkayakan jika kita melengkapkannya dengan ilmu psikologi dan pedagogi saintifik.

Oleh itu marilah kita bersama-sama ke tanah psikologi saintifik dan pedagogi. Jalan kita tidak mudah, tetapi ia menarik dan, yang paling penting, ia boleh berguna untuk setiap daripada kita.

Hampir semua kemalangan manusia, sama ada penyakit, kegagalan atau kesunyian, adalah disebabkan oleh salah faham mereka sendiri. sifat sendiri dan, akibatnya, pendekatan yang salah terhadap diri sendiri dan orang lain. Jika anda ingin menikmati kejayaan dalam semua bidang kehidupan - dalam keluarga, dalam hubungan dengan orang tersayang, dalam pelajaran, kerjaya, perniagaan, isu kesihatan dan aktiviti profesional - maka seluruh senjata psikologi moden dan pengetahuan pedagogi berkhidmat untuk anda, kerana mereka mewujudkan asas kecekapan yang diperlukan untuk sebarang aktiviti profesional dan, yang paling penting, untuk mengatur kehidupan anda sendiri yang berjaya dan harmoni, untuk peningkatan diri. Dan buku teks "Psikologi dan Pedagogi" akan membantu anda mula berkenalan dengan senjata pengetahuan ini. Laluan kami agak logik:

1) pengenalan umum dengan psikologi sebagai sains, dengan konsep asas psikologi (Bab 1);

2) analisis bagaimana kita melihat, memahami, menyedari dunia di sekeliling kita, perasaan apa yang kita alami, apa keputusan sukarela boleh menerima (bab 2);

3) kebiasaan umum dengan bagaimana ahli psikologi cuba memahami dan menerangkan sifat jiwa dan keperibadian, bagaimana mereka berkembang pengetahuan psikologi dalam sejarah sains, apakah teori psikologi asing dan domestik utama yang wujud pada masa ini (Bab 3);

4) analisis tentang apa itu "Saya", jenis orang yang "Saya" dekat, apakah psikologi keperibadian, kesedaran diri, "konsep-I" (Bab 4);

5) analisis bagaimana kita berubah daripada bayi yang baru lahir tidak berdaya kepada orang yang munasabah, personaliti yang matang, bagaimana masyarakat mempengaruhi pembentukan personaliti (sosialisasi), bagaimana kita mengasimilasikan budaya orang kita (enkulturasi), apakah gangguan mental dan tingkah laku yang mungkin timbul dan mengapa (bab 5);

6) analisis bagaimana "Saya" dan "Kami" berkomunikasi dan apa yang menghalang kita daripada berkomunikasi dan memahami antara satu sama lain dengan baik, bagaimana sekumpulan orang mempengaruhi kita, bagaimana hubungan berkembang dalam kumpulan dan antara kumpulan orang, yang menjadi pemimpin dan apakah gaya pengurusan yang paling berkesan (Bab 6);

7) mengenali bagaimana seseorang boleh dilatih dan dibangunkan dan sama ada sukar untuk menjadi guru atau pendidik anak sendiri terdapat dalam Bahagian II "Pedagogi", yang seterusnya mengkaji soalan penting, Bagaimana:

– kategori pedagogi utama, cawangan, kaedah pedagogi dan fungsi sistem pendidikan di Rusia (Bab 1),

– perkembangan sejarah teori pedagogi, pendekatan untuk mengajar dan membesarkan kanak-kanak (Bab 2),

– prinsip, kaedah, bentuk latihan, pengurusan proses pendidikan, struktur aktiviti pedagogi(bab 3),

– analisis moden teknologi pendidikan latihan, aplikasi teknologi maklumat dalam pengajaran (bab 4),

– analisis ciri-ciri pendidikan keluarga, kajian kaedah, hala tuju pendidikan dalam institusi pendidikan adakah pendidikan perlu di universiti (Bab 5).

Untuk memudahkan anda menilai sejauh mana anda telah menguasai istilah saintifik, teori, corak, pada akhir setiap bab terdapat soalan untuk ujian kendiri, dan mereka yang ingin menambah dan mendalami pengetahuan mereka tentang isu psikologi dan pedagogi yang diminati akan dibantu oleh literatur yang diberikan pada akhir manual.

Pengenalan dengan psikologi dan pedagogi mencadangkan prospek yang menggoda untuk pemahaman yang lebih baik tentang diri sendiri dan orang lain, penubuhan klasifikasi yang jelas tentang tingkah laku manusia dan jenis keperibadian yang stabil, pembentukan cara yang berkesan komunikasi, interaksi psikologi, pengurusan, pendidikan dan latihan, secara amnya - semua aktiviti hidup anda. Buku teks ini membolehkan anda menyelesaikan masalah pragmatik pelajar semata-mata: ia mudah dipelajari bahan pendidikan dan berjaya lulus ujian atau peperiksaan dalam kursus "Psikologi dan Pedagogi".

Bahagian I. Psikologi

Bab 1. Psikologi sebagai sains

1.1. Subjek, objek psikologi. Cabang-cabang psikologi

Perkataan "psikologi" berasal daripada perkataan Yunani“jiwa” (jiwa) dan “logos” (pengajaran, sains). Asal-usul teori psikologi sebagai bidang pengetahuan yang berasingan timbul dalam falsafah Yunani kuno lebih daripada 2 ribu tahun yang lalu. Ahli falsafah agung zaman dahulu Aristotle dalam risalahnya "On the Soul," dia memilih psikologi sebagai bidang pengetahuan yang bebas dan buat pertama kalinya mengemukakan idea tentang ketidakterpisahan jiwa dan tubuh yang hidup. Pada tahun 1590 doktor Jerman, ahli psikologi, ahli falsafah Rudolf Gocklenius mula-mula menggunakan istilah "psikologi" untuk menetapkan sains jiwa dalam tajuk karyanya "Psikologi, i.e. tentang kesempurnaan manusia, tentang jiwa dan, terutama sekali, tentang asal usulnya.” Tetapi istilah "psikologi" diterima umum hanya pada abad ke-18. selepas kemunculan karya ahli falsafah Jerman Christian Wolff "Psikologi Empirikal", "Psikologi Rasional", yang menjadi buku teks pertama mengenai psikologi. Penyelidikan eksperimen dan saintifik ketat ke dalam jiwa manusia bermula 150 tahun yang lalu, apabila saintis Jerman Wilhelm Wundt mencipta makmal psikologi eksperimen pertama. Sejak masa itu, sudah menjadi kebiasaan untuk menghitung mundur sejarah psikologi sebagai sains eksperimen bebas.

Psikologi bertindak sebagai sains yang mengkaji corak objektif, manifestasi dan mekanisme jiwa. Objek psikologi adalah jiwa sebagai fenomena semula jadi, kes khasnya adalah jiwa haiwan, jiwa seseorang.

Dalam psikologi moden, objek utama psikologi adalah manusia sebagai subjek, termasuk dalam banyak hubungan dengan fizikal, biologi dan dunia sosial dan bertindak sebagai subjek aktiviti, kognisi, dan komunikasi.

Psikologi ialah ilmu tentang kehidupan mental individu dan semua orang bersama-sama, berdasarkan fakta eksperimen yang ketat, pengukuran dan teori. Psikologi mengkaji dunia dalaman fenomena subjektif (mental), proses dan keadaan, sedar atau tidak sedar orang itu sendiri, serta tingkah lakunya. Oleh itu, psikologi ditakrifkan sebagai kajian saintifik tentang tingkah laku dan proses mental dalaman dan aplikasi praktikal pengetahuan yang diperolehi.

Tugas-tugas psikologi terutamanya bermuara kepada perkara berikut:

– belajar untuk memahami intipati fenomena mental dan coraknya;

– belajar mengurusnya;

– menggunakan pengetahuan yang diperoleh untuk meningkatkan kecekapan aktiviti orang ramai dalam pelbagai industri amalan, serta untuk meningkatkan kesihatan mental, kepuasan dan kebahagiaan orang ramai dalam aktiviti kehidupan seharian mereka.

Bidang sains psikologi kini mewakili sistem teori dan yang sangat luas disiplin yang diterapkan, berkembang di sempadan dengan banyak sains tentang alam, masyarakat dan manusia. Pelbagai pengarang menyenaraikan sekurang-kurangnya 100 cabang psikologi.

Teras psikologi moden ialah psikologi umum, yang paling banyak mengkaji undang-undang am, corak dan mekanisme jiwa, termasuk konsep teori dan kajian eksperimen. Secara tradisinya, cabang psikologi dibezakan sosial, perkembangan, psikologi kejuruteraan, psikologi pekerjaan, psikologi klinikal dan psikofisiologi, psikologi pembezaan. Keanehan kajian jiwa haiwan zoopsikologi.

Jiwa manusia dikaji oleh cabang psikologi berikut:

genetik - mengkaji mekanisme keturunan jiwa dan tingkah laku, pergantungan mereka pada genotip;

pembezaan - mengkaji perbezaan individu dalam jiwa manusia, prasyarat untuk kejadian mereka dan proses pembentukan;

umur - mengkaji corak perkembangan jiwa normal orang yang sihat, ciri psikologi dan corak yang wujud dalam setiap tempoh umur, dari bayi hingga usia tua, dan sehubungan dengan ini terbahagi kepada psikologi kanak-kanak, psikologi remaja dan umur matang, psikologi usia tua (gerontopsychology);