የግለሰቡ ኢኮኖሚያዊ ባህል ያካትታል. ማንነት እና ተግባራት

ርዕሰ ጉዳይ፡-የኢኮኖሚ ባህል

የትምህርት ዓይነት: የተጣመረ

የትምህርት ዓላማዎች፡-ትምህርታዊ- ስለ ኢኮኖሚ ፣ ኢኮኖሚያዊ ባህል ፣ ምንነት እና አወቃቀሩ እውቀትን ማስፋፋት እና ጥልቅ ማድረግ

ትምህርታዊ

ልማታዊ — የንግግር ችሎታ(የአንድን ሰው አመለካከት የመግለጽ ችሎታ); ከመማሪያ መጽሐፍ ጽሑፍ ጋር የመሥራት ችሎታ

የትምህርት ዘዴዎች፡-የመማሪያ መጽሐፍ L.N.Bogolyubov, Yu.I.Averyanov. ማህበራዊ ሳይንስ. § 12

በክፍሎቹ ወቅት

1. ድርጅታዊ ጊዜ.

2. የቤት ስራን መፈተሽ

1. ኢኮኖሚክስ ምንድን ነው? (ይህ የኤኮኖሚ ስርዓት ነው የሰዎችንና የህብረተሰቡን ፍላጎት እርካታ የሚያረጋግጥ እና አስፈላጊ የህይወት ሸቀጦችን በመጠቀም)

2. ጠቅላላ የሀገር ውስጥ ምርት ምንድነው? (በአንድ አገር በአንድ ዓመት ውስጥ የሚመረቱት የሁሉም የመጨረሻ እቃዎች እና አገልግሎቶች አጠቃላይ ዋጋ፣ በሕዝብ የተከፋፈለ)

3. የድህነት ደረጃ ስንት ነው? (ለተወሰነ ጊዜ የአንድን ሰው የገንዘብ ገቢ መደበኛ ደረጃ ብለው ይጠሩታል ፣ ይህም አካላዊ (ፊዚዮሎጂያዊ) የመተዳደሪያ ደረጃውን እንዲያረጋግጥ ያስችለዋል።)

3. አዲስ ርዕስ አጥኑ

ባህል የአንድ ሰው ባህሪ ነው, በህብረተሰብ ውስጥ ያለውን እድገት ያሳያል. ይህ አንድ ሰው በራሱ የመፍጠር ሂደት የሚከናወነው በቀጥታ እንቅስቃሴው ውስጥ ነው, በቁሳዊ እና በመንፈሳዊ መሳሪያዎች እድገት. ይህ እንቅስቃሴ በአንድ ሰው ላይ ያለው ተጽእኖ ይለያያል. የባህል ልማትየባህላዊ ደረጃ (ናሙና) መለየትን ያካትታል እና ከፍተኛውን ያካትታል

እሱን መከተል።

የህብረተሰብ ኢኮኖሚያዊ ባህል- የእሴቶች እና ምክንያቶች ስርዓት የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ፣ ደረጃ እና ጥራት የኢኮኖሚ እውቀት, የሰዎች ግምገማዎች እና ድርጊቶች, እንዲሁም የኢኮኖሚ ግንኙነቶችን እና ባህሪን የሚቆጣጠሩ ወጎች እና ደንቦች ይዘት. የግለሰቡ ኢኮኖሚያዊ ባህልየንቃተ ህሊና ኦርጋኒክ አንድነትን ይወክላል እና ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች.

በኢኮኖሚ ባህል መዋቅር ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች መለየት ይቻላል-እውቀት እና ተግባራዊ ክህሎቶች, ኢኮኖሚያዊ ዝንባሌ, እንቅስቃሴዎችን የማደራጀት መንገዶች, ግንኙነቶችን የሚቆጣጠሩ ደንቦች እና በእሱ ውስጥ የሰዎች ባህሪ.

የግለሰቡ የኢኮኖሚ ባህል መሠረት ንቃተ-ህሊና ነው, እና ኢኮኖሚያዊ እውቀት -የእሱ አስፈላጊ አካል. ይህ እውቀት ይወክላል ጠቅላላስለ ምርት, ልውውጥ, ስርጭት እና ፍጆታ ኢኮኖሚያዊ ሀሳቦች ቁሳዊ እቃዎች, ኢኮኖሚያዊ ህይወት በህብረተሰብ እድገት ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ, ስለ መንገዶች እና ቅርጾች, የሚያስተዋውቁ ዘዴዎች ቀጣይነት ያለው እድገትህብረተሰብ.

ግለሰቡ የተጠራቀመውን እውቀት በንቃት ይጠቀማል እለታዊ ተግባራትስለዚህም የኢኮኖሚ ባህሉ አስፈላጊ አካል ነው። የኢኮኖሚ አስተሳሰብ.የኢኮኖሚያዊ ክስተቶችን እና ሂደቶችን ምንነት ለመረዳት, በተገኙ የኢኮኖሚ ጽንሰ-ሐሳቦች እንዲሰሩ እና የተወሰኑ የኢኮኖሚ ሁኔታዎችን እንዲተነትኑ ያስችልዎታል.

በኢኮኖሚው ውስጥ የባህሪ ደረጃዎች ምርጫ እና ኢኮኖሚያዊ ችግሮችን የመፍታት ውጤታማነት በአብዛኛው የተመካው በኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ውስጥ ባሉ ተሳታፊዎች ማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ ባህሪዎች ላይ ነው። ከነሱ መካከል እንደ ኢኮኖሚያዊ ባህል ያለውን ጠቃሚ ነገር ማጉላት አስፈላጊ ነው የኢኮኖሚ አቅጣጫስብዕና, ክፍሎቹ ናቸው ፍላጎቶች, ፍላጎቶችእና ምክንያቶችውስጥ የሰዎች እንቅስቃሴ ኢኮኖሚያዊ ሉል. የግለሰባዊ ዝንባሌን ያካትታል ማህበራዊ አመለካከትእና ማህበራዊ ጠቀሜታ ያላቸው እሴቶች.ስለዚህ በተሃድሶው ውስጥ የሩሲያ ማህበረሰብእየተፈጠሩ ነው። ማህበራዊ አመለካከቶችዘመናዊን ለማጥናት የኢኮኖሚ ጽንሰ-ሐሳብ, በምርት ጉዳዮች አስተዳደር ውስጥ በንቃት መሳተፍ, የተለያዩ ኢኮኖሚያዊ ችግሮችን ለመፍታት መሳተፍ.

የአንድ ሰው ኢኮኖሚያዊ ባህል በጠቅላላው በእሱ አጠቃላይ ሁኔታ ሊታወቅ ይችላል። የግል ንብረቶችእና በእንቅስቃሴው ውስጥ የእሱ ተሳትፎ የተወሰነ ውጤት የሆኑ ባህሪያት.

የኢኮኖሚ ባህል ወሳኝ መገለጫ ነው። የኢኮኖሚ ግንኙነት.የምርት እድገትን ብቻ ሳይሆን ማህበራዊ ሚዛንበህብረተሰብ ውስጥ, መረጋጋት. የሰዎች ኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶች እንደ እርምጃ ይሰራሉ ነጸብራቅኢኮኖሚያዊ ግንኙነታቸው. ስለዚህ የሥራ ፈጣሪው (ከፍተኛ ትርፍ ማግኘት) እና ሰራተኛው (የጉልበት አገልግሎታቸውን በከፍተኛ ዋጋ በመሸጥ እና ከፍተኛ ደመወዝ መቀበል) ኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶች በኢኮኖሚያዊ ግንኙነቶች ስርዓት ውስጥ ባለው ቦታ ይወሰናሉ ።

ኢኮኖሚያዊ ፍላጎት -ይህ አንድ ሰው ለህይወቱ እና ለቤተሰቡ የሚያስፈልገውን ጥቅም ለማግኘት ያለው ፍላጎት ነው.

ፍላጎቶች የሰዎችን ፍላጎት ለማሟላት መንገዶችን እና መንገዶችን ይገልጻሉ።

በተፈጥሮ የሰው ልጅ የመዳን ፍላጎት መካከል ያለውን ተቃርኖ የመፍታት አስፈላጊነት የራሱን ጥንካሬእና እያደጉ ያሉ ፍላጎቶችን ማሟላት ሰዎች ኢኮኖሚውን እንዲያደራጁ አስገድዷቸዋል, ይህም በተጠናከረ ሁኔታ እና በጉልበት እንዲሰሩ በማበረታታት ደህንነታቸውን ለማሳደግ. ታሪክ የሚያሳየን በሰዎች ላይ ከፍተኛ ምርታማነትን ለማምጣት ሁለት ተፅዕኖ ፈጣሪዎችን - ሁከት እና ኢኮኖሚያዊ ጥቅምን ነው።

የግለሰቦችን እና የህብረተሰቡን ኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶች ለማጣጣም መንገዶችን በመፈለግ ፣ በሰዎች ንቃተ-ህሊና ላይ የተለያዩ ተፅእኖዎች ጥቅም ላይ ውለዋል- ፍልስፍናዊ ትምህርቶች, የሞራል ደረጃዎች, ጥበብ, ሃይማኖት. ተጫውተዋል። ትልቅ ሚናበኢኮኖሚው ልዩ አካል ምስረታ - የንግድ ሥነ-ምግባር ፣በንግድ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የስነምግባር ደንቦችን እና ደንቦችን መግለጽ. እነዚህ መመዘኛዎች የኢኮኖሚ ባህል አስፈላጊ አካል ናቸው፤ መከበር የሰዎችን ንግድ እና ትብብር ያመቻቻል፣ አለመተማመንን እና ጥላቻን ይቀንሳል።

ማንበብ ገጽ 141 ( ያነበብከውን እንዴት እንደተረዳህ በራስህ አባባል አስረዳ። )

"ነጻነት" የሚለው ቃል, ቀድሞውኑ ለእርስዎ የታወቀ, ሊታሰብበት ይችላል የተለያዩ አቀማመጦች: የአንድን ሰው ያልተፈለጉ ተፅዕኖዎች መከላከል, ጠበኝነት; በፍላጎት እና በተገመተው አስፈላጊነት መሰረት የመንቀሳቀስ ችሎታ; አማራጮች መገኘት, ምርጫ, ብዙነት. የኢኮኖሚ ነፃነት ምንድን ነው?

የኢኮኖሚ ነፃነት የመቀበል ነፃነትን ያጠቃልላል ኢኮኖሚያዊ ውሳኔዎች, የኢኮኖሚ እርምጃ ነፃነት. አንድ ግለሰብ ለእሱ ምን ዓይነት እንቅስቃሴ እንደሚመረጥ የመወሰን መብት አለው, ምን ዓይነት የባለቤትነት ተሳትፎ ለእሱ ይበልጥ ተስማሚ ይመስላል, በየትኛው አካባቢ እና በየትኛው የአገሪቱ ክልል ውስጥ የእሱን እንቅስቃሴ ያሳያል. ገበያው, እንደሚታወቀው, በኢኮኖሚ ነጻነት መርህ ላይ የተመሰረተ ነው.

የገበያ ኢኮኖሚ ብዙ ጊዜ ኢኮኖሚ ይባላል ነጻ ድርጅት.ነፃ የሚለው ቃል ምን ማለት ነው? የአንድ ሥራ ፈጣሪ ኢኮኖሚያዊ ነፃነት, ሳይንቲስቶች እንደሚያምኑት, አንድ የተወሰነ ነገር እንዳለው ይገምታል የመብቶች ስብስብራስን በራስ የማስተዳደር፣ በኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ዓይነት፣ ቅርፅ እና ወሰን ፍለጋ እና ምርጫ ላይ ገለልተኛ ውሳኔ መስጠት ፣ የአተገባበሩ ዘዴዎች ፣ የተመረተውን ምርት አጠቃቀም እና የተገኘው ትርፍ።

የሰው ልጅ የኢኮኖሚ ነፃነት በዝግመተ ለውጥ ጎዳና አልፏል። በታሪክ ውስጥ፣ ፍሰቶቹ እና ፍሰቶቹ ተከስተዋል፣ ተጋልጠዋል የተለያዩ ጎኖችበምርት ውስጥ የሰዎች እስራት-የግል ጥገኝነት ፣ የቁሳቁስ ጥገኛ (ተበዳሪውን ከአበዳሪው ጨምሮ) ፣ ከውጫዊ ሁኔታዎች ግፊት (የሰብል ውድቀት ፣ በገበያ ውስጥ ጥሩ ያልሆነ ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ፣ ወዘተ)። ማህበራዊ እድገት በአንድ በኩል በላቀ የግል ነፃነት መካከል ሚዛናዊ የሆነ ይመስላል ነገር ግን በከፍተኛ ደረጃ ኢኮኖሚያዊ አደጋ እና በሌላ በኩል ደግሞ የበለጠ የኢኮኖሚ ደህንነት, ነገር ግን በቫሳል ጥገኝነት.

ቀጣይነት ያለው እድገት -አሁን ያለው ትውልድ ፍላጎቱን ለማሟላት መጪውን ትውልድ ሳይጎዳ እንዲሟላ የሚያደርገው የህብረተሰብ እድገት ነው።

ልምምድ የኢኮኖሚ ባህል እና የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ የቅርብ ግንኙነት እና ጥገኝነት ያረጋግጣል. እንቅስቃሴዎችን የማደራጀት መንገዶች, በእንደዚህ አይነት መሰረታዊ ግለሰብ ማሟላት ማህበራዊ ሚናዎችእንደ አምራች ፣ ሸማች ፣ ባለቤት ፣ ሁሉንም የኢኮኖሚ ባህል አካላት ምስረታ እና ልማት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። በምላሹም የአንድ ግለሰብ የኢኮኖሚ ባህል ደረጃ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴን ውጤታማነት እና የማህበራዊ ሚናዎችን የማሟላት ስኬት ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ምንም ጥርጥር የለውም.

የአንድ ግለሰብ በጣም አስፈላጊ ማህበራዊ ሚናዎች አንዱ የአምራችነት ሚና ነው. ወደ አዲስ ፣ የመረጃ-ኮምፒዩተር ፣ የቴክኖሎጂ የአመራረት ዘዴ በሚሸጋገርበት ሁኔታ ውስጥ ሰራተኞች ከፍተኛ የትምህርት ደረጃ እንዲኖራቸው ብቻ ሳይሆን ይፈለጋሉ ። የሙያ ስልጠና, ግን ደግሞ ከፍተኛ ሥነ ምግባር, የአጠቃላይ ባህል ከፍተኛ ደረጃ. ዘመናዊው ሥራ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በፈጠራ ይዘት የተሞላ ነው, ይህም ከውጭ የተደገፈ ብዙ ተግሣጽ (አለቃ, ፎርማን, የምርት ተቆጣጣሪ), ይልቁንም ራስን መግዛትን እና ራስን መግዛትን ይጠይቃል. በዚህ ጉዳይ ላይ ዋናው ተቆጣጣሪ ሕሊና, የግል ኃላፊነት እና ሌሎች የሞራል ባህሪያት ነው.

በአንድ ወይም በሌላ ተግባራዊ የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ውስጥ ሲሳተፉ፣ ኢኮኖሚያዊ ዕውቀትን እና የኢኮኖሚ ባህል ደንቦችን ይጠቀሙ ትክክለኛው ምርጫእና ለንግድዎ ስኬት ተስማሚ የሆኑ ውሳኔዎችን ማድረግ። የኢኮኖሚ አድማስዎን ያስፋፉ፣ በህብረተሰብ ውስጥ እየታዩ ያሉትን 2 ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ለውጦች ይከተሉ፣ ይህም እንደ ዜጋ ያለዎትን ሃላፊነት ለመወጣት ይረዳዎታል። እንደ መራጭ፣ በምርጫዎች ላይ በመሳተፍ ተጽዕኖ ማሳደር ይችላሉ። የኢኮኖሚ ፖሊሲግዛቶች.

4. የቤት ስራ § 13

ኢኮኖሚያዊ ባህል የቁሳቁስ እና የመንፈሳዊ ማህበራዊ የዳበረ የእንቅስቃሴ ዘዴዎች በአጠቃላይ የሰዎች ቁሳዊ እና የምርት ሕይወት የሚከናወኑበት ነው።

የኢኮኖሚ ባሕል መዋቅር ከሥነ-ተዋፅኦ ጋር የተያያዘ ነው የኢኮኖሚ እንቅስቃሴከዋና ዋናዎቹ የማህበራዊ ምርት ደረጃዎች ቅደም ተከተል ጋር-ምርት እራሱ ፣ ልውውጥ ፣ ስርጭት እና ፍጆታ። ስለዚህ ስለ አመራረት ባህል፣ ስለ ልውውጥ ባህል፣ ስለ ሥርጭት ባህልና ስለ ፍጆታ ባህል ማውራት ተገቢ ነው።

የኢኮኖሚ ባህል አወቃቀር-መፍጠር ምክንያት የሰው ጉልበት እንቅስቃሴ ነው. እሱ የሙሉ ዓይነቶች ፣ የቁሳቁስ እና የመንፈሳዊ ምርቶች ዓይነቶች ባህሪ ነው። እያንዳንዱ የተለየ የኢኮኖሚ የሥራ ባህል ደረጃ የአንድን ሰው ከአንድ ሰው ፣ ሰው ከተፈጥሮ ጋር ያለውን ግንኙነት ያሳያል (የዚህ ግንኙነት ግንዛቤ ነው ኢኮኖሚያዊ ባህል ብቅ ማለት ነው) እና አንድ ግለሰብ ለራሱ የመሥራት ችሎታዎች።

ማንኛውም የሰው ጉልበት እንቅስቃሴ የእሱን ይፋ ከማድረግ ጋር የተያያዘ ነው ፈጠራይሁን እንጂ የእድገታቸው ደረጃ የተለየ ነው. ሳይንቲስቶች የእነዚህን ችሎታዎች ሦስት ደረጃዎች ይለያሉ.

የመጀመሪያው ደረጃ ፍሬያማ - የመራቢያ ፈጠራ ችሎታ ነው, በጉልበት ሂደት ሁሉም ነገር ሲደጋገም, ሲገለበጥ, እና እንደ ልዩነቱ ብቻ, አዲስ ነገር በአጋጣሚ የተፈጠረ ነው.

ሁለተኛው ደረጃ የማመንጨት ችሎታ ነው, ውጤቱም ሙሉ በሙሉ አዲስ ስራ ካልሆነ, ቢያንስ ቢያንስ የመጀመሪያ ልዩነት ይሆናል.

ሦስተኛው ደረጃ ገንቢ-የፈጠራ እንቅስቃሴ ነው, ዋናው ነገር አዲስ ነገር ተፈጥሯዊ መፈጠር ነው. ይህ በአመራረት ውስጥ ያለው የችሎታ ደረጃ በፈጣሪዎች እና በፈጠራ ፈጣሪዎች ስራ ውስጥ ይታያል.

ስራው በፈጠራው መጠን የበለፀገ ይሆናል። ባህላዊ እንቅስቃሴዎችሰው, የሥራ ባህል ደረጃ ከፍ ያለ ነው. የኋለኛው በመጨረሻ የበለጠ ለማሳካት መሠረት ሆኖ ያገለግላል ከፍተኛ ደረጃየኢኮኖሚ ባህል.

በማንኛውም ማህበረሰብ ውስጥ ያለው የጉልበት እንቅስቃሴ የጋራ እና በጋራ ምርት ውስጥ የተካተተ ነው. ስለዚህ ከስራ ባህል ጋር በመሆን የምርት ባህልን እንደ ዋና ሥርዓት መቁጠር ያስፈልጋል።

የሥራ ባህል የጉልበት መሳሪያዎችን የመጠቀም ችሎታን ያጠቃልላል ፣ ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ሀብትን የመፍጠር ሂደትን በንቃት ማስተዳደር ፣ ችሎታዎችን በነጻ መጠቀም ፣ መጠቀም የጉልበት እንቅስቃሴየሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ስኬቶች.

የምርት ባህል የሚከተሉትን ዋና ዋና ነገሮች ያካትታል:

1) የሥራ ሁኔታዎች ባህል ፣ ኢኮኖሚያዊ ፣ ሳይንሳዊ ፣ ቴክኒካል ፣ ድርጅታዊ ፣ ማህበራዊ እና ህጋዊ ተፈጥሮ ውስብስብ አካላትን የሚወክል;

2) በግለሰብ ሠራተኛ እንቅስቃሴዎች ውስጥ መግለጫዎችን የሚያገኝ የሠራተኛ ሂደት ባህል;

3) በአምራች ቡድን ውስጥ ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል የአየር ሁኔታ;

4) የአስተዳደር ባህል ሳይንስ እና የአስተዳደር ጥበብን በኦርጋኒክ አጣምሮ የያዘ፣ በምርት ሂደቱ ውስጥ የእያንዳንዱን ተሳታፊዎች የፈጠራ አቅም፣ ተነሳሽነት እና ስራ ፈጣሪነት የሚለይ እና የሚገነዘብ ነው።

የኢኮኖሚው ተቆጣጣሪ እንደ የወለድ መጠን በትክክል ሊገመቱ የሚችሉ አመልካቾች ብቻ አይደሉም ፣ የመንግስት ወጪዎችወይም የግብር ደረጃ, ግን እንደ ለመለካት አስቸጋሪ የሆነ ጽንሰ-ሐሳብ የኢኮኖሚ ባህል. ባህል በቁሳዊ እና በመንፈሳዊ የጉልበት ውጤቶች ፣ በማህበራዊ ደንቦች እና ተቋማት ስርዓት ፣ በመንፈሳዊ እሴቶች ፣ በሰዎች ተፈጥሮ ከራሳቸው እና ከራሳቸው ጋር ባላቸው አጠቃላይ ግንኙነቶች ውስጥ የተወከለው የሰውን ሕይወት የማደራጀት እና የማዳበር ልዩ መንገድ ነው።

ኢኮኖሚያዊ ባህል እንደ ውስብስብ ባህላዊ አካላት እና ክስተቶች ፣ ኢኮኖሚያዊ ንቃተ-ህሊና ፣ የባህሪ ምክንያቶች ፣ የኢኮኖሚ ተቋማትየኢኮኖሚ ህይወት መባዛትን ማረጋገጥ. የባህል ዋና ዋና ነገሮች ፍላጎቶች, እሴቶች, ደንቦች, ምርጫዎች, ፍላጎቶች, ክብር እና ተነሳሽነት ናቸው.

እሴቶች- እነዚህ አስፈላጊ ወይም ትክክለኛ ስለሆኑት ነገሮች ሳያውቁ ተቀባይነት ያላቸው ጽንሰ-ሀሳቦች ናቸው። የባህል መሰረት ናቸው። በእነሱ መሠረት, ማህበራዊ ደንቦች ተፈጥረዋል - በአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ውስጥ የተስፋፋ የድርጊት መመሪያዎች. ደንቦች የህብረተሰቡን እሴቶች ተግባራዊ ያደርጋሉ. እሴቶች እና ደንቦች የሚገለጹት በምርጫዎች - በማህበራዊ ጥቅሞች ቅድሚያዎች ነው። የቅድሚያ ስርዓቶች በህዝቦች ታሪካዊ ያለፈ እና ማህበራዊ ቡድኖችእና በጣም በቀስታ ይለውጡ።

ያስፈልገዋል- ለተወሰኑ ማህበራዊ ጥቅሞች አስፈላጊነት. የሕዝብ ቡድኖች ፍላጎቶች ነገሮች የተለያዩ ናቸው, እና ልዩነቶቹ በአሁን ጊዜ ወይም በባህላዊ ህይወት ውስጥ ብቻ ሳይሆን ከጥንት የተወረሱ የተለያዩ ቡድኖች ናቸው.

እሴቶች፣ ደንቦች እና ፍላጎቶች በ ውስጥም ይገለጣሉ የባህሪ ተነሳሽነት. እነዚህ ሰዎች ለድርጊታቸው እና ለባህሪያቸው እና ለሚያጋሯቸው እሴቶች እና ደንቦች የሚሰጡ መደበኛ ማብራሪያዎች ናቸው። አንድ ሰው የተቋቋመ "የፍላጎቶች መዝገበ-ቃላት" መጠቀሙ የግለሰቡን መለያ ከተቋቋመ የእሴቶች ስርዓት ጋር ያሳያል።

ሌላው የባህል መገለጫ ነው። የህዝብ ክብርየግለሰብ ሚና ቦታዎች, እንቅስቃሴዎች, የባህሪ መንገዶች. በህብረተሰቡ ውስጥ "የክብር ተዋረድ" በባህሪው የእሴት ስርዓቶች ተጽእኖ ስር ይገነባሉ. እነዚህ ሁሉ የባህል አካላት በግለሰቦች የተዋሃዱ እና በሁሉም ዘርፎች እንቅስቃሴያቸውን ይወስናሉ። የህዝብ ህይወትኢኮኖሚክስን ጨምሮ። እና ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴ የኢኮኖሚ አካላትን ድርጊቶች ያካተተ ስለሆነ ባህል የእነዚህ ድርጊቶች ብቻ ሳይሆን ኢኮኖሚው ራሱ ተቆጣጣሪ ይሆናል.

ስለዚህ, የኢኮኖሚ ባህል አጠቃላይ ነው ማህበራዊ እሴቶችእና ተቆጣጣሪዎች የሆኑ ደንቦች የኢኮኖሚ ባህሪግለሰቦች እና ማህበራዊ ቡድኖች እና የማህበራዊ ማህደረ ትውስታን ተግባር ማከናወን የኢኮኖሚ ልማት.

ስለዚህ በአጠቃላይ የሩሲያ ኢኮኖሚያዊ ባህል ዋና አካል የባቡር ሀዲድ ሚኒስቴር ፣ RAO Gazprom ፣ RAO UES of Russia እና ሌሎች የኮርፖሬት ባህል ነው ። ትላልቅ ኩባንያዎች. ዘዴዎች የኢኮኖሚ ባህልን በመለወጥ ላይ ምንም ያነሰ ተጽእኖ የላቸውም መገናኛ ብዙሀንበተለይም ቴሌቪዥን. በዚህ አጋጣሚ ሁለቱም ልዩ የዜና፣ ፊልሞች እና ቀጥተኛ የማህበራዊ ማስታወቂያ ምርጫዎች ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ። ከዚህም በላይ ቴሌቪዥን ቀድሞውኑ ተዛማጅ ተሞክሮ አለው. በቴሌቭዥን በመታገዝ በምርጫ ላይ ንቁ ተሳትፎ ማድረግ፣ ግብር መክፈል እና ከኤድስ ራሳቸውን መጠበቅ እና አደንዛዥ እጾችን አለመጠቀምን በተመለከተ ሀሳቦች ቀርበዋል።

መንግስት የኢኮኖሚ ባህልን በመቆጣጠር ረገድ ግንባር ቀደም ሚና መጫወት አለበት። በኢኮኖሚ ባህል ውስጥ ዋና ዋና ጉዳዮችን, ዋና ተግባራትን እና ጥቅም ላይ የዋሉ ዘዴዎችን መወሰን ያለበት ይህ ነው. ግዛቱ በቀጥታም ሆነ ከላይ በተገለጹት አካላት በኩል ከፍተኛ ወጪ ሳይኖር በኢኮኖሚ ባህል ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ይችላል።

ስቴቱ የኢኮኖሚ ባህልን የሚቆጣጠሩ የሌሎች ርዕሰ ጉዳዮችን እንቅስቃሴዎች መምራት ይችላል. ግዛቱ በጋዝፕሮም እና ዩኤስኤስ የቁጥጥር ድርሻ አለው፤ የባቡር ትራንስፖርት ሚኒስቴር በአጠቃላይ ከግዛቱ አካላት አንዱ ነው። ግዛቱ የቴሌቪዥን ጣቢያዎች "ባህል", "የሩሲያ ቴሌቪዥን" ወዘተ ባለቤት ነው.

ከላይ በተጠቀሰው መሰረት, እኛ ማድረግ እንችላለን የሚቀጥለው ውጤትየኢኮኖሚው ባህል ከኢኮኖሚው ተቆጣጣሪዎች አንዱ እንደሆነ እና መንግስት ሊጠቀምበት ይችላል. ከዚህም በላይ ግዛቱ ማሻሻያዎችን በመተግበር ላይ በእውነት ስኬታማ መሆን ከፈለገ, መሆን አለበት ይህንን ተቆጣጣሪ ይጠቀሙ።

የኢኮኖሚ ባህል ጽንሰ-ሐሳብ

የህብረተሰብ ኢኮኖሚያዊ ባህል የእሴቶች እና የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ምክንያቶች ፣ የአንድ ሰው ኢኮኖሚያዊ እውቀት ጥራት እና ደረጃ ፣ እርምጃዎች እና ግምገማዎች እንዲሁም ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቶችን እና ባህሪን የሚቆጣጠሩ ወጎች እና ህጎች ናቸው።

የኢኮኖሚ ባህል ያዛል ልዩ ህክምናወደ የባለቤትነት ቅርጾች, የንግድ አካባቢን ያሻሽላል.

ኢኮኖሚያዊ ባህል በሰው ልጅ ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴ እድገት ውስጥ ወሳኝ እና በምርት ፣ ስርጭት እና ፍጆታ ሂደት ውስጥ እራሱን የሚገልጥ የንቃተ ህሊና እና ተግባራዊ እንቅስቃሴ የማይነጣጠል አንድነት ነው።

ማስታወሻ 1

በኢኮኖሚው ባህል መዋቅር ውስጥ በጣም አስፈላጊዎቹ ነገሮች እውቀት እና ተግባራዊ ችሎታዎች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ ፣ ይህም የሰውን ባህሪ ባህሪያት የሚቆጣጠሩት ደንቦች የኢኮኖሚ መስክ, የድርጅቱ መንገዶች.

ንቃተ ህሊና የሰው ልጅ የኢኮኖሚ ባህል መሰረት ነው። ኢኮኖሚያዊ ዕውቀት ስለ ቁሳዊ ዕቃዎች ምርት ፣ ስርጭት ፣ ልውውጥ እና ፍጆታ ፣ ለህብረተሰቡ ዘላቂ ልማት አስተዋጽኦ የሚያደርጉትን ቅርጾች እና ዘዴዎች እና ኢኮኖሚያዊ ሂደቶች ምስረታ ላይ የሚያሳድሩትን የሰው ልጅ ኢኮኖሚያዊ ሀሳቦችን ይወክላል።

ኢኮኖሚያዊ እውቀት የኢኮኖሚ ባህል ዋና አካል ነው። ስለ ማህበረሰቡ ኢኮኖሚ ልማት መሰረታዊ ህጎች ግንዛቤን እንድናዳብር ያስችሉናል ፣ በዙሪያችን ስላለው ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት ፣ ኢኮኖሚያዊ አስተሳሰባችንን እና ተግባራዊ ችሎታችንን ለማዳበር እና ኢኮኖሚያዊ ብቃት ያለው ፣ ሥነ ምግባራዊ ባህሪን እንድናዳብር ያስችሉናል።

የግለሰቡ ኢኮኖሚያዊ ባህል

በግለሰቡ የኢኮኖሚ ባህል ውስጥ አንድ አስፈላጊ ቦታ በኢኮኖሚ አስተሳሰብ የተያዘ ነው, ይህም ዋናውን ነገር ለማወቅ ያስችላል. ኢኮኖሚያዊ ክስተቶችእና ሂደቶች, የተማሩትን በትክክል ይጠቀሙ የኢኮኖሚ ጽንሰ-ሐሳቦች, የተወሰኑ የኢኮኖሚ ሁኔታዎችን ይተንትኑ.

በኢኮኖሚው ውስጥ ያሉ የባህሪ ቅጦች ምርጫ እና ኢኮኖሚያዊ ችግሮችን የመፍታት ውጤታማነት በአብዛኛው የተመካው በኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ውስጥ ባሉ ተሳታፊዎች ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል ባህሪዎች ላይ ነው። የግለሰቡ አቀማመጥ በማህበራዊ ጉልህ እሴቶች እና ማህበራዊ አመለካከቶች ተለይቶ ይታወቃል።

የአንድ ሰው ኢኮኖሚያዊ ባህል በድርጊቶች ውስጥ የተሳተፈውን ውጤት የሚወክሉትን የግል ንብረቶቹን እና ባህሪያቱን ውስብስብ ግምት ውስጥ በማስገባት ሊታይ ይችላል. የባህል ደረጃ የተወሰነ ሰውበኢኮኖሚክስ መስክ በሁሉም ኢኮኖሚያዊ ባህሪያቱ በአጠቃላይ ሊገመገም ይችላል።

እንደ እውነቱ ከሆነ, የኢኮኖሚ ባህል ሁልጊዜ በአኗኗር ዘይቤ, ወጎች እና የአስተሳሰብ ባህሪያት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ለዚህ ህዝብ. ስለዚህ፣ የኢኮኖሚውን አሠራር ሌላ ሞዴል እንደ ሞዴል መውሰድ አይችሉም፣ ወይም እንዲያውም የበለጠ ጥሩ።

ማስታወሻ 2

ለሩሲያ በሁሉም ዕድል የአውሮፓ የማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ልማት ሞዴል በጣም ቅርብ ነው ፣ እሱም ከአሜሪካ ወይም ከጃፓን የበለጠ ሰብአዊ ነው ፣ እሱም በአውሮፓ መንፈሳዊ ባህል እሴቶች ላይ የተመሠረተ እና ያጠቃልላል። ሰፊ ስርዓትየህዝብ ማህበራዊ ጥበቃ.

ይሁን እንጂ ይህ ሞዴል የግዴታ ግምት ውስጥ በማስገባት የብሔራዊ ሩሲያ ባህል እድገትን አዝማሚያዎችን እና ባህሪያትን ብቻ መጠቀም ይቻላል. አለበለዚያስለ ኢኮኖሚያዊ ባህል ማውራት እና ሚናው ሙሉ በሙሉ ትርጉም የለሽ ነው።

የኢኮኖሚ ባህል ተግባራት

ኢኮኖሚያዊ ባህል በርካታ ጠቃሚ ተግባራትን ያከናውናል.

1. የመላመድ ተግባር, እሱም የመጀመሪያው ነው. አንድ ሰው የህብረተሰቡን ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎችን, የኢኮኖሚ ባህሪን ዓይነቶች እና ቅርጾችን እንዲለማመድ, ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ አካባቢን ከፍላጎቱ ጋር ለማጣጣም, ለምሳሌ አስፈላጊ የሆኑትን ኢኮኖሚያዊ እቃዎች ለማምረት, በሽያጭ እንዲሰራጭ የሚፈቅድለት ይህ ነው. , ኪራይ, ልውውጥ, ወዘተ.
2. ከአስማሚው ተግባር ጋር የተቀናጀ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ተግባር። በኢኮኖሚ ባህል ውስጥ ያለው እውቀት፣ ከሀሳቦቹ፣ ከተከለከሉት እና ህጋዊ ደንቦቹ ጋር መተዋወቅ አንድ ሰው የኢኮኖሚ ባህሪውን ይዘት እና ቅጾች ለመምረጥ አስተማማኝ መመሪያ እንዲኖረው ያስችለዋል።
3. መደበኛ እና የቁጥጥር ተግባር. የኢኮኖሚ ባህል ለግለሰቦች እና ለማህበራዊ ቡድኖች በሰዎች የአኗኗር ዘይቤ ፣ አመለካከታቸው እና የእሴት አቅጣጫዎች ላይ ተፅእኖ ያላቸውን የተወሰኑ መመዘኛዎችን እና ህጎችን ያዘጋጃል።
4. የኢኮኖሚ እንቅስቃሴን ልምድ ከትውልድ ወደ ትውልድ በማስተላለፍ በትውልዶች እና በዘመናት መካከል የመነጋገር እድልን የሚፈጥር የትርጉም ተግባር።

በተለምዶ ባህል በፍልስፍና ፣ በሶሺዮሎጂ ፣ በሥነ ጥበብ ታሪክ ፣ በታሪክ ፣ በሥነ ጽሑፍ ትችት እና በሌሎች ዘርፎች ላይ ምርምር የተደረገበት እና የባህል ኢኮኖሚያዊ ሉል በተግባር አልተጠናም ። ኢኮኖሚውን ማግለል እንደ ልዩ መስክወደ “ባህል” ወደሚለው ቃል አመጣጥ ብንዞር ባህል ትክክለኛ ይመስላል። እሱ በቀጥታ ከቁሳዊ ምርት ፣ ከግብርና ሥራ ጋር የተያያዘ ነው ።

በርቷል የመጀመሪያ ደረጃዎችልማት የሰው ማህበረሰብ“ባህል” የሚለው ቃል በወቅቱ ከነበረው ዋና የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ጋር ተለይቷል - ግብርና። ነገር ግን የአምራች ሃይሎች እድገት ውጤት የሆነው የማህበራዊ የስራ ክፍፍል፣ የመንፈሳዊ እና ቁስ-አምራች የስራ ዘርፎች መገደብ ሙሉ ራስን በራስ የመግዛት ቅዠት ፈጠረ። "ባህል" ቀስ በቀስ በህብረተሰቡ መንፈሳዊ ህይወት መገለጫዎች ብቻ ተለይቶ መታየት ጀመረ, ከጠቅላላው መንፈሳዊ እሴቶች ጋር. ይህ አካሄድ አሁንም ደጋፊዎቹን ያገኛል፣ነገር ግን ዋናው አመለካከት ባህል በህብረተሰቡ ልዕለ መዋቅራዊ ተፈጥሮ ወይም መንፈሳዊ ሕይወት ገጽታዎች ላይ ብቻ የተገደበ አለመሆኑ ነው።

ባህልን የሚያመርቱ ክፍሎች (ክፍሎች) የተለያየ ጥራት እና ልዩነት ቢኖራቸውም, ሁሉም ከተወሰነ ዘዴ ጋር የተገናኙ በመሆናቸው አንድ ሆነዋል. የሰዎች እንቅስቃሴ. ማንኛውም አይነት ወይም የእንቅስቃሴ ዘዴ እንደ ቁሳዊ እና መንፈሳዊ አካላት ጥምረት ሊወከል ይችላል. ከሰው ልጅ እንቅስቃሴ ማህበራዊ አሠራር አንጻር የእንቅስቃሴ ዘዴዎች ናቸው. ይህ አቀራረብ የባህላዊ ክፍል ክስተቶችን እና ሂደቶችን መስፈርት ለማጉላት ያስችለናል - በማህበራዊ የዳበረ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ። እነዚህ ለምሳሌ መሳሪያዎች፣ ሙያዎች፣ አልባሳት፣ ወጎች፣ ቤቶች እና ልማዶች ወዘተ ሊሆኑ ይችላሉ።

ኢኮኖሚያዊ ባህልን በማጥናት የመጀመሪያ ደረጃዎች ላይ, በአጠቃላይ በአጠቃላይ ሊገለጽ ይችላል የኢኮኖሚ ምድብ"የአመራረት ዘዴ", እሱም ከባህል ፍቺ ጋር የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ዘዴ ነው. በተለመደው የፖለቲካ ኢኮኖሚ አተረጓጎም የአመራረት ዘዴ በ ላይ የሚገኙት የአምራች ኃይሎች መስተጋብር ነው። የተወሰነ ደረጃልማት, እና ተዛማጅ የዚህ አይነትየኢንዱስትሪ ግንኙነቶች. ይሁን እንጂ የምርምር ዓላማን ከግምት ውስጥ በማስገባት የምርት ኃይሎችን እና የምርት ግንኙነቶችን ትንተና ባህላዊ ገጽታ ማጉላት አስፈላጊ ነው.

ትኩረት መስጠት ተገቢ ነው አሉታዊ ተጽዕኖለረጅም ጊዜ ዋነኛው የቴክኖክራሲያዊ አተረጓጎም ኢኮኖሚያዊ ባህል ንድፈ ሀሳብ እድገት ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። ዋናው ትኩረት ለቴክኖሎጂ ግንኙነቶች, ተፈጥሯዊ-ቁሳቁሶች ጠቋሚዎች እና ዝርዝር መግለጫዎችማምረት. ኢኮኖሚው እንደ ማሽን ይታይ ነበር, ሰዎች ኮግ, ኢንተርፕራይዞች ክፍሎች ናቸው, ኢንዱስትሪዎች አካላት ናቸው *. በእውነቱ ፣ ምስሉ በጣም የተወሳሰበ ይመስላል ፣ ምክንያቱም የኢኮኖሚው ዋና ወኪል ሰው ነው ፣ በተለይም በመጨረሻ የማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ልማት ግብ ሰውን እንደ ነፃ መመስረት ስለሆነ ፣ የፈጠራ ስብዕና. በምርት ሂደት ውስጥ ፣ ኬ ማርክስ በትክክል እንደተናገረው ፣ የአንድ ሰው የተለያዩ ችሎታዎች ይሻሻላሉ ፣ “አምራቾቹ እራሳቸው ይለወጣሉ ፣ በራሳቸው ውስጥ አዳዲስ ባህሪዎችን ያዳብራሉ ፣ በማደግ እና በምርት እራሳቸውን ይለውጣሉ ፣ አዳዲስ ኃይሎችን እና አዳዲስ ሀሳቦችን ይፈጥራሉ ፣ አዳዲስ መንገዶች የግንኙነት ፣ አዲስ ፍላጎቶች እና አዲስ ቋንቋ።

ዘመናዊው ህብረተሰብ, ኢኮኖሚውን እንደ ማሽን በማስተዳደር ላይ ያተኩራል የተለያዩ ዓይነቶችየወጪ ተመኖች ፣ ቴክኒካዊ እና ኢኮኖሚያዊ አመልካቾች ፣ ጥራቶች ፣ ደረጃዎች ፣ በሚያስቀና ወጥነት ፣ ስለ ኢኮኖሚያዊ ተነሳሽነት ግላዊ ዘዴዎች እውቀት ፍላጎት አላሳዩም ፣ እሱ ራሱ የሆነ ሰው ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴን እና ሥራ ፈጣሪነትን በማጥናት ላይ ያተኮረ አልነበረም። ውስብስብ ሥርዓት, ሁሉም ዓይነት ግንኙነቶች የሚገናኙበት: ኢኮኖሚያዊ, ፖለቲካዊ, ርዕዮተ ዓለም, ህጋዊ እና ሌሎችም. እንዲህ ዓይነቱ ቀለል ያለ አቀራረብ የኢኮኖሚክስን ምንነት እና ይዘት ለመረዳት እርግጥ ነው, ኢኮኖሚያዊ ባህልን ከማጥናት አንፃር ገንቢ ሊሆን አይችልም.

ከባህላዊ አቀራረብ አንፃር በታሪክ የዳበሩ ንብረቶች እና የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ችሎታዎች ወደ ሥራ ፣ የምርት ችሎታዎች ፣ እውቀቶች እና ችሎታዎች በማህበራዊ ደረጃ የዳበሩ የእንቅስቃሴ ዘዴዎች ናቸው እና በተመረጠው መስፈርት መሠረት የክስተቶች ክፍል ናቸው ። የኢኮኖሚ ባህል.

የኢኮኖሚ ባህል ብቻ ሳይሆን ማካተት አለበት። የምርት ግንኙነቶች, ግን ደግሞ ሙሉውን ስብስብ የህዝብ ግንኙነት, ተጽዕኖ የቴክኖሎጂ ዘዴምርት, ቁሳቁስ ማምረት, በሰው ላይ እንደ ዋና ወኪል. ስለዚህ ፣ በ በሰፊው ስሜትኢኮኖሚያዊ ባህል የቁሳቁስ እና የመንፈሳዊ ማህበራዊ የዳበረ የእንቅስቃሴ ዘዴዎች ስብስብ ሲሆን ይህም የሰዎች ቁሳዊ እና የምርት ሕይወት የሚከናወንበት ነው።

የኢኮኖሚ ባህል መዋቅር

የኢኮኖሚ ባህል መዋቅራዊ ትንተና የሚመራው በኢኮኖሚ እንቅስቃሴ አወቃቀሩ፣ ተከታታይ የማህበራዊ መራባት ደረጃዎች ማለትም ምርት፣ ልውውጥ፣ ስርጭት እና ፍጆታ ነው። ስለዚህ ስለ ምርት ባህል፣ የመለዋወጥ ባህል፣ የስርጭት ባህልና የፍጆታ ባህል ማውራት ተገቢ ነው። በኢኮኖሚው ባህል መዋቅር ውስጥ ዋናውን መዋቅር-መፍጠር ምክንያት ማጉላት አስፈላጊ ነው. እንዲህ ዓይነቱ ምክንያት የሰው ጉልበት እንቅስቃሴ ነው. እሱ የሙሉ ዓይነቶች ፣ የቁሳቁስ እና የመንፈሳዊ ምርቶች ዓይነቶች ባህሪ ነው። መሰረታዊ የህይወት ሂደቶችን ለመጠበቅ ባለው ጠቀሜታ ምክንያት የጉልበት ሥራ ለሌሎች አካላት እና የኢኮኖሚ ባህል አካላት እድገት መሠረት ሆኖ ጎልቶ ይታያል። እያንዳንዱ የተለየ የኢኮኖሚ የጉልበት ባህል ደረጃ ሰውን ከሰው ፣ ሰው ከተፈጥሮ ጋር ያለውን ግንኙነት ያሳያል (የዚህ ግንኙነት ግንዛቤ ነበር ኢኮኖሚያዊ ባህል ብቅ ማለት ነው) እና ግለሰቡ ከራሱ የመሥራት ችሎታዎች ጋር።

የመጀመሪያው ደረጃ ምርታማ - የመራቢያ ፈጠራ ችሎታ ነው, በጉልበት ሂደት ውስጥ ብቻ ሲደጋገም, ሲገለበጥ እና እንደ ልዩ ሁኔታ, በአጋጣሚ, አዲስ ነገር ሲፈጠር.

ሁለተኛው ደረጃ የማመንጨት ችሎታ ነው, ውጤቱም ሙሉ በሙሉ አዲስ ስራ ካልሆነ, ቢያንስ ቢያንስ የመጀመሪያ አዲስ ልዩነት ይሆናል.

ሦስተኛው ደረጃ ገንቢ-የፈጠራ እንቅስቃሴ ነው, ዋናው ነገር አዲስ ነገር ተፈጥሯዊ መፈጠር ነው. ይህ በአመራረት ውስጥ ያለው የችሎታ ደረጃ በፈጣሪዎች እና በፈጠራ ፈጣሪዎች ስራ ውስጥ ይታያል.

ስለዚህ ማንኛውም የሥራ እንቅስቃሴ የአምራቹን የፈጠራ ችሎታዎች ከመግለጽ ጋር የተያያዘ ነው, ነገር ግን በሠራተኛ ሂደት ውስጥ የፈጠራ ጊዜዎች እድገት ደረጃ የተለየ ነው. ስራው የበለጠ ፈጠራ, የአንድ ሰው ባህላዊ እንቅስቃሴ የበለፀገ ሲሆን, የስራ ባህል ደረጃ ከፍ ያለ ነው. የኋለኛው, በመጨረሻም, በአጠቃላይ ከፍተኛ የኢኮኖሚ ባህል ደረጃ ላይ ለመድረስ መሰረት ነው. በየትኛውም ማህበረሰብ ውስጥ የጉልበት እንቅስቃሴ - ጥንታዊ ወይም ዘመናዊ - የጋራ, በጋራ ምርት ውስጥ የተካተተ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. እና ይህ ደግሞ ከስራ ባህል ጋር, የምርት ባህልን እንደ ዋነኛ ስርዓት መቁጠር አስፈላጊ በመሆኑ መግለጫን ያገኛል.

የሥራ ባህል የጉልበት መሳሪያዎችን የመጠቀም ችሎታን ፣ ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ሀብትን የመፍጠር ሂደትን በንቃት ማስተዳደር ፣ የአንድን ሰው ችሎታዎች ነፃ አጠቃቀም እና የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ውጤቶችን በስራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ መጠቀምን ያጠቃልላል። የምርት ባህል የሚከተሉትን ዋና ዋና ነገሮች ያካትታል. በመጀመሪያ ደረጃ, ኢኮኖሚያዊ, ሳይንሳዊ, ቴክኒካዊ, ድርጅታዊ, ማህበራዊ እና ህጋዊ ተፈጥሮ ውስብስብ አካላት ያሉት የስራ ሁኔታዎች ባህል ነው. በሁለተኛ ደረጃ, የሠራተኛ ሂደት ባህል, ይልቁንም በግለሰብ ሠራተኛ እንቅስቃሴዎች ውስጥ መግለጫን ያገኛል. በሶስተኛ ደረጃ, በአምራች ቡድን ውስጥ በማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ የአየር ሁኔታ የሚወሰን የምርት ባህል. በአራተኛ ደረጃ፣ ልዩ ትርጉምቪ ዘመናዊ ምርትበአመራር ባህል ተይዟል ሳይንስን እና የአስተዳደር ጥበብን በኦርጋኒክ በማጣመር, የመፍጠር አቅምን በመለየት እና በምርት ሂደቱ ውስጥ የእያንዳንዱን ተሳታፊ ተነሳሽነት እና ስራ ፈጣሪነት በመገንዘብ.

የኢኮኖሚ ባህል ልማት ውስጥ አዝማሚያዎች

የኢኮኖሚ ባህል

አለ። አጠቃላይ አዝማሚያየኢኮኖሚውን የባህል ደረጃ መጨመር. ይህ በአጠቃቀም ውስጥ ይንጸባረቃል የቅርብ ጊዜ ቴክኖሎጂእና የቴክኖሎጂ ሂደቶች, የላቁ ቴክኒኮች እና የሠራተኛ ድርጅት ቅጾች, አስተዳደር እና እቅድ, ልማት, ሳይንስ, የሠራተኛ ትምህርት ለማሻሻል ውስጥ ተራማጅ ቅጾችን ማስተዋወቅ.

ነገር ግን፣ አንድ ምክንያታዊ ጥያቄ የሚነሳው፡- የኢኮኖሚ ባህልን እንደ ልዩ አዎንታዊ ክስተት መቁጠር ተገቢ ነውን፣ የዕድገቱን መንገድ በእድገት ዘንግ ላይ ቀጥ ያለ መስመር፣ ወደ ላይ የሚመራ፣ ያለማዛባትና ዚግዛጎች ማሰብ ይቻል ይሆን?

በእለት ተእለት አረዳዳችን "ባህል" ከተወሰነ የተዛባ አመለካከት ጋር የተቆራኘ ነው፡ ባህላዊ ማለት ተራማጅ፣ አወንታዊ፣ በጎ ነገርን ተሸካሚ ማለት ነው። ከቦታው ሳይንሳዊ ደረጃእንደነዚህ ያሉ ግምቶች በቂ አይደሉም እና ሁልጊዜ ትክክል አይደሉም. ባህሉን ካወቁ አጠቃላይ ስርዓት, ከዚያም በአዎንታዊ እና አሉታዊ, ሰብአዊነት እና ኢሰብአዊ ባህሪያት እና የመገለጫ ቅርጾች ተለይቶ የሚታወቀው በዲያሌክቲክ እርስ በርስ የሚጋጭ አፈጣጠር አድርጎ መቁጠር ያስፈልጋል.

ለምሳሌ አንድ ሰው የካፒታሊዝምን የኢኮኖሚ ሥርዓት የአፈጻጸም ሕጎች እንደ መጥፎ ወይም ጥሩ አድርጎ መገምገም አይችልም። ይህ በእንዲህ እንዳለ ይህ ስርዓት በችግር እና በግርግር ፣ በክፍል መካከል ግጭት እና ትግል ፣ እና እንደ ሥራ አጥነት ያሉ ክስተቶች እና ከፍተኛ የኑሮ ደረጃ አብረው ይኖራሉ። እነዚህ አዝማሚያዎች አዎንታዊ እና አሉታዊ ሁለቱንም ያካትታሉ; ተፈጥሯዊ ህልውናቸው እና የመገለጫቸው መጠን በማህበራዊ ምርት እድገት ደረጃ ላይ ያለውን የኢኮኖሚ ባህል ደረጃ ያንፀባርቃሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, እነዚህ አዝማሚያዎች ለሌሎች የምርት ልማት ደረጃዎች የተለመዱ አይደሉም.

የባህላዊ እድገት ግስጋሴ ተፈጥሮ በራስ-ሰር ይከሰታል ማለት አይደለም። የዕድገት አቅጣጫ የሚወሰነው በአንድ በኩል የኢኮኖሚ ባህል ድንበሮችን በሚያስቀምጡ አጠቃላይ ሁኔታዎች ውስጥ በተካተቱት እድሎች ነው, በሌላ በኩል ደግሞ በተለያዩ ማህበራዊ ቡድኖች ተወካዮች እነዚህን እድሎች በዲግሪ እና በመተግበር መንገዶች. . በማህበራዊ ባህላዊ ህይወት ውስጥ ለውጦች የሚደረጉት በሰዎች ነው, እና ስለዚህ በእውቀታቸው, በፈቃዳቸው እና በተጨባጭ በተመሰረቱ ፍላጎቶች ላይ የተመሰረተ ነው.

በነዚህ በአካባቢው ታሪካዊ ማዕቀፍ ውስጥ ባሉ ሁኔታዎች ላይ በመመስረት፣ የኢኮኖሚ ውድቀት እና መቀዛቀዝ በግለሰብ አካባቢም ሆነ በአጠቃላይ በኢኮኖሚ ባህል ውስጥ ሊኖር ይችላል። የኢኮኖሚ ባህል አሉታዊ ገጽታዎችን ለመለየት “ዝቅተኛ ባህል” የሚለውን ቃል መጠቀም ተገቢ ነው ፣ “ከፍተኛ ኢኮኖሚያዊ ባህል” ግን አወንታዊ ፣ ተራማጅ ክስተቶችን ያሳያል።

የምጣኔ ሀብት ልማት ተራማጅ ሂደት የሚወሰነው በመጀመሪያ ፣ በዲያሌክቲክ ቀጣይነት ዘዴዎች እና የትውልዶች እንቅስቃሴ ዓይነቶች ነው። በአጠቃላይ, ቀጣይነት አንዱ ነው አስፈላጊ መርሆዎችልማት, ምክንያቱም መላው ታሪክ የሰው ሀሳብእና እንቅስቃሴ ካለፈው ወደ ፊት በሚደረገው እንቅስቃሴ ውስጥ ዋጋ ያላቸውን ነገሮች ማቀናበር እና ማጥፋት ነው። ኬ. ማርክስ “ሁሉም አምራች ኃይሎች ሳይዳበሩ አንድም ማሕበራዊ ፎርሜሽን አይጠፋም... እና አዲስ፣ ከፍተኛ የምርት ግንኙነቶች የሕልውናቸው ቁሳዊ ሁኔታዎች በራሱ በአሮጌው ማኅበረሰብ ጥልቀት ውስጥ ከመብሰላቸው በፊት አይጠፉም። ”

በሌላ በኩል ፣የኢኮኖሚ ባህል ተራማጅ እድገት የህብረተሰቡን ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ መዋቅር የብስለት ደረጃ መስፈርቶችን የሚያሟሉ ፈጠራዎችን በሰዎች ሕይወት ውስጥ ከማስተዋወቅ ጋር የተያያዘ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, አዲስ ጥራት ያለው የኢኮኖሚ ባህል ምስረታ አዳዲስ የምርት ኃይሎች እና አዲስ የምርት ግንኙነቶችን መፍጠር ነው.

ቀደም ሲል እንደተገለፀው ፣ በኢኮኖሚ ባህል እድገት ውስጥ ያሉ ተራማጅ አዝማሚያዎች በአንድ በኩል ፣ በቀደሙት ትውልዶች የተከማቹ አጠቃላይ ስኬቶች ቀጣይነት ፣ በሌላ በኩል ፣ አዳዲስ የዴሞክራሲ ዘዴዎችን በመፈለግ እና የእነሱን ልማት በመፈለግ ይረጋገጣሉ። የኢኮኖሚ መሰረታዊ ነገሮች. በመጨረሻም, በባህላዊ እድገት ሂደት ውስጥ, አንድ ሰው ንቁ እንዲሆን የሚያበረታቱ ሁኔታዎች ይፈጠራሉ. የፈጠራ እንቅስቃሴበሁሉም የህዝብ ህይወት ዘርፎች እና እንደ ማህበራዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ ፣ ህጋዊ ፣ ፖለቲካዊ እና ሌሎች ሂደቶች ንቁ ርዕሰ ጉዳይ ሆኖ ለመመስረት አስተዋፅኦ ያደርጋሉ ።

ለረዥም ጊዜ በአገራችን የኢኮኖሚ ልማት ጽንሰ-ሐሳብ እና አሠራር የሰውን እና የግለሰባዊ ማንነትን ችላ በተባለ ልዩ አቀራረብ ነበር. በሃሳቡ ውስጥ ለእድገት ስንታገል በእውነቱ * ተቃራኒ ውጤቶችን አግኝተናል። ይህ ችግር ህብረተሰባችንን በከፍተኛ ሁኔታ የተጋፈጠ ሲሆን በሳይንቲስቶች እና ባለሙያዎች የገበያ ግንኙነትን ከማዳበር አስፈላጊነት፣ የስራ ፈጠራ ተቋሙ እና በአጠቃላይ የኢኮኖሚ ህይወትን ዲሞክራሲያዊ ስርዓትን ከማስፈን ጋር ተያይዞ ውይይት ተደርጎበታል።

የሰው ልጅ ሥልጣኔ እስካሁን ድረስ የበለጠ ዴሞክራሲያዊ እና ውጤታማ የምርቶች ጥራት እና መጠን ተቆጣጣሪ ፣የኢኮኖሚ እና ማነቃቂያ አያውቀውም። ሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ እድገትከገበያ አሠራር ይልቅ. የሸቀጦች ያልሆኑ ግንኙነቶች - ወደ ኋላ አንድ እርምጃ ማህበራዊ ልማት. ይህ ለእኩል ልውውጥ መሠረት እና ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ የብዝበዛ ዓይነቶች ማበብ ነው።

ዲሞክራሲ የሚያድገው በመፈክር ሳይሆን በእውነተኛ የኢኮኖሚ ህግ መሰረት ነው። በኢኮኖሚው ዘርፍ ዴሞክራሲ እውን የሚሆነው በገበያ ውስጥ ባለው የአምራች ነፃነት ብቻ ነው። በዴሞክራሲያዊ አሠራሮች እድገት ውስጥ ቀጣይነት ያለው መደበኛ እና አዎንታዊ ነገር ነው. የቡርጂዮ-ዲሞክራሲያዊ ልምድ ክፍሎችን መጠቀም ምንም ስህተት የለውም። የሚገርመው የታላቁ መሪ ቃል ነው። የፈረንሳይ አብዮት 1789-1794 እ.ኤ.አ “ነፃነት፣ እኩልነት፣ ወንድማማችነት” ነበር። በሚከተለው መንገድበገበያ ግንኙነት ሲተረጎም፡- ነፃነት የግለሰቦች ነፃነት፣ የተናጥል ጌቶች የመወዳደር ነፃነት፣ እኩልነት የልውውጡ እኩልነት፣ የግዢና የመሸጫ ዋጋ መሰረት ነው፣ እና ወንድማማችነት “የጠላት ወንድሞች”፣ የተፎካካሪ ካፒታሊስቶች ህብረት ነው።

የዓለም ተሞክሮ እንደሚያሳየው ለገበያው ስኬታማ ተግባር እና ኢኮኖሚያዊ አሠራር በሚገባ የታሰበበት ትስስር አስፈላጊ ነው. ሕጋዊ ደንቦችብቃት ያለው እና ቀልጣፋ የመንግስት ደንብ, የተወሰነ ሁኔታ የህዝብ ንቃተ-ህሊና፣ ባህል እና ርዕዮተ ዓለም። ሀገሪቱ አሁን በፈጣን ህግ አውጭ ወቅት ላይ ትገኛለች። ይህ ተፈጥሯዊ ነው፣ ምክንያቱም ማንኛውም ዴሞክራሲያዊ ሥርዓት ያለ ሕጋዊ መሠረት፣ ሕግና ሥርዓት ካልተጠናከረ ሊኖር አይችልም። ይህ ካልሆነ ግን የተዛባ መልክ እና ዝቅተኛ ፀረ-ዴሞክራሲ ኃይሎች የመቋቋም አቅም ይኖረዋል። ይሁን እንጂ የሕግ አውጭ እንቅስቃሴን ውጤታማነት ገደብ ማወቅ ያስፈልጋል. በአንድ በኩል, ውሳኔዎች ተደርገዋል የህግ አካላት፣ ሁል ጊዜ ፈጣን አይደሉም እና ሁልጊዜ ከኢኮኖሚያዊ የበለጠ ምክንያታዊ አቀራረብ ጋር አይዛመዱም። በሌላ በኩል ስለ ህጋዊ ኒሂሊዝም መጠናከር መነጋገር እንችላለን. ብዙዎቹ የሚያጋጥሙን ችግሮች በሕግ ​​አውጪው ሂደት ሙሉ በሙሉ አልተፈቱም። የምርት, የአደረጃጀት እና የአስተዳደር ግንኙነቶች እና መዋቅሮች ከባድ ለውጦች ያስፈልጋሉ.

ለረጅም ጊዜ የኢኮኖሚ ባህል ሁኔታ በ ውስጥ "ተገለፀ" ነበር በጥብቅ ገደቦች ውስጥየሶሻሊዝም ምስጋናዎች. ሆኖም ግን, እንደ ሁሉም ዋና አዝማሚያ ኢኮኖሚያዊ አመልካቾችወደ መቀነስ (የምርት እና የካፒታል ኢንቨስትመንት ዕድገት ፍጥነት, የሰው ኃይል ምርታማነት, የበጀት ጉድለት, ወዘተ) የመሥራት አለመቻል ግልጽ ሆነ. የኢኮኖሚ ሥርዓትሶሻሊዝም. ይህ እውነታችንን በአዲስ መንገድ እንድናስብ እና ለብዙ ጥያቄዎች መልስ መፈለግ እንድንጀምር አስገድዶናል። እየተደረጉ ነው። ተግባራዊ እርምጃዎችበገበያ ላይ, የንብረት ግንኙነቶችን ዲሞክራሲያዊነት, ሥራ ፈጣሪነት ማጎልበት, ምንም ጥርጥር የለውም, የዘመናዊው ማህበረሰብ ኢኮኖሚያዊ ባህል በጥራት አዳዲስ ባህሪያት መፈጠሩን የሚያሳይ ማስረጃ ነው.

ቮልኮቫ ኤ.ኤ

የማዘጋጃ ቤት ትምህርት ተቋም ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 7, ታሊንካ

የማህበራዊ ጥናቶች ትምህርት በ 10 ኛ ክፍል.

መምህር Volkova A.A,

የ KMOU ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 7, ታሊንካ.

ርዕስ: የኢኮኖሚ ባህል.

የመማር ግብ :

የኢኮኖሚ ባህል ምንነት እና መዋቅር ሀሳብ ለመቅረጽ;

የእድገት ግብ :

የችሎታዎች ምስረታ: ዝርዝር መልስ ለመስጠት; ለሁኔታው ያለዎትን አመለካከት መተንተን, መደምደሚያ መስጠት, መወሰን እና ማብራራት; አመለካከቶችዎን ምክንያታዊ በሆነ መንገድ ይግለጹ; ጽንሰ-ሐሳቦችን ያብራሩ.

የትምህርት ዓላማ :

የሌሎችን አስተያየት ማክበር, የማዳመጥ ችሎታን ማዳበር; ለድርጊቶች እና ውጤቶቻቸው ኃላፊነት ያለው አመለካከት ማዳበር። አስተዳደግ የሞራል ባህሪያት የንግድ ሰው.

የትምህርት አይነት፡- በእውቀት ፣ ችሎታዎች እና ችሎታዎች ምስረታ ላይ ትምህርት።

መሳሪያ፡ TSO፣ የእጅ ጽሑፎች።

የማስተማር ዘዴዎች : የቃል ፣ የእይታ ፣ ተግባራዊ ፣በከፊል መፈለግ.

የድርጅት ቅጾች የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ : ግለሰብ, የፊት, ቡድን, የጋራ.

በክፍሎቹ ወቅት፡-

አይ. የማደራጀት ጊዜ(1 ደቂቃ)

II. የቤት ስራን መፈተሽ (7 ደቂቃ)።

III. ተማሪዎችን ለአዳዲስ ነገሮች ንቁ ግንዛቤ ማዘጋጀት (2 ደቂቃ)።

IV. አዲስ ቁሳቁስ መቆጣጠር (20 ደቂቃ)።

ቪ. የተጠናውን ቁሳቁስ ዋና ማጠናከሪያ (4 ደቂቃ)።

VI. የእውቀት ቁጥጥር እና ሙከራ (6 ደቂቃ).

VII. ስለ መረጃ የቤት ስራ(1 ደቂቃ)

VIII. ትምህርቱን ማጠቃለል (1 ደቂቃ)።

አይ . የማደራጀት ጊዜ.

ተማሪዎችን ሰላምታ መስጠት፣ መገኘታቸውን እና ለክፍል ዝግጁነት ማረጋገጥ

3 ተግባራት፡-

1. ከክፍል ጋር ግንኙነት ያቅርቡ.

2. ተማሪዎችን ለውጤታማ ስራ ያዋቅሩ።

3. የስራ ሁኔታ ይፍጠሩ.

II. የቤት ስራን መፈተሽ።

ተግባር፡-

የተማሪዎችን የቤት ስራ ዝግጅት በፍጥነት ያረጋግጡ።

በቦርዱ ላይ 1.የግለሰብ ሥራ.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ

1. "የኢኮኖሚ ባህል" ንድፍ ይሳሉ.

2. ጽንሰ-ሐሳቦችን ይግለጹ: ተነሳሽነት, እሴቶች. ምሳሌዎችን ስጥ።

3. በአስተማሪው እቅድ ውስጥ የጎደለውን አገናኝ መለየት (ስላይድ ቁጥር 4).

2. የፊት ቅኝት.

1. የኢኮኖሚ ግንኙነቶችን (የንብረት, ምርት, ስርጭት, ልውውጥ, ፍጆታ ግንኙነት) ይግለጹ;(ስላይድ ቁጥር 2)

2. ኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶችን ይወስኑ (አንድ ሰው ህይወትን ለማረጋገጥ የሚያስፈልጉትን ጥቅሞች ለማግኘት ያለው ፍላጎት).(ስላይድ ቁጥር 3)

3. ይግለጹ መዋቅራዊ አካላትየኢኮኖሚ ባህል;(ስላይድ ቁጥር 4)

3. የግለሰብን ተግባር መፈተሽ . (ስላይድ ቁጥር 4)

III . ተማሪዎችን አዲስ ነገር እንዲማሩ በማዘጋጀት ላይ

ተግባር፡-

በክፍል ውስጥ ለሚጠናው ቁሳቁስ ፍላጎት ያሳድጉ።

መምህር፡ ሁሉም ሰዎች አንድ አይነት ኢኮኖሚያዊ ጥቅም ይኖራቸዋል ብለው ያስባሉ?

የሰዎችን ጥቅም ለማስማማት ምን ያስፈልጋል ብለው ያስባሉ?

አንዱ አስፈላጊ ንጥረ ነገሮችኢኮኖሚያዊ ባህል ኢኮኖሚያዊ ነው።ደንቦች የሰዎችን ባህሪ እና ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴ መቆጣጠር.

በክፍል ውስጥ የምንነጋገረው ይህ ነው.

IV . አዲስ ቁሳቁስ መማር።

1. የቡድን ሥራ (5 ደቂቃ), ውይይት (3 ደቂቃ).

2. የታቀዱት ሁኔታዎች ትንተና (7 ደቂቃ).

ተግባራት፡

1. እውቀት ያግኙ ቁልፍ ጉዳዮችየትምህርት ርዕሶች.

2. ግቡን ለማሳካት የተማሪዎችን ፍላጎት ለማነሳሳት.

የጥናት ርዕስ፡ (ስላይድ ቁጥር 5)

አይ. የንግድ ሥነ-ምግባር.

II. ኢኮኖሚያዊ ነፃነት እና ማህበራዊ ሃላፊነት.

የንግድ ሥነ-ምግባር.

በቡድን መስራት. (3 ቡድኖች)

መልመጃ 1.

ምክንያቱም ጠቃሚ ሚናበሁኔታዎች ውስጥ በኢኮኖሚያዊ ሕይወት ውስጥ የገበያ ኢኮኖሚይጫወታል የስራ ፈጠራ እንቅስቃሴተግባሩን ያጠናቅቃሉ፡ “የነጋዴ ሰው ሥነ-ምግባር።

ስለ ተግባር ውይይት.

መምህር፡ በአሁኑ ጊዜ አንድ መደበኛ ነጋዴ ሥራውን ሲያከናውን አንዳንድ የሥነ ምግባር ደንቦችን ያከብራል. እነዚህ ደንቦች፡-(ስላይድ ቁጥር 6)

1. አንድ ሥራ ፈጣሪ የእሱ ተግባራት በእሱ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ህብረተሰቡ እና በተናጥል ተወካዮች እንደሚያስፈልጉ በጥብቅ ያምናል.

2. አንድ ነጋዴ በዙሪያው ያሉትን ሰዎች ያምናል. በአጠቃላይ እና በተለይም ከእሱ ጋር እንዴት እንደሚሠሩ እንደሚፈልጉ እና እንደሚያውቁ ያምናል.

3. ንግድን እንደ ፈጠራ አድርጎ ይቆጥረዋል, በእሱ ያምናል, ነፍሱን ወደ ውስጥ ያስገባል.

4. ሥራ ፈጣሪው የትብብርን አስፈላጊነት በግልጽ ይገነዘባል, ነገር ግን የውድድር አስፈላጊነትን ይገነዘባል.

5. አንድ ሥራ ፈጣሪ ሕጎችን ያከብራል እና ማንኛውንም ዓይነት የባለቤትነት መብት ያከብራል. እሱ በተለይ በእርሻቸው ውስጥ ያሉ ባለሙያዎችን ከፍ አድርጎ ይመለከታቸዋል እንዲሁም ለትምህርት እና ለሳይንስ ከፍተኛ ዋጋ ይሰጣል።

መምህር፡ ሥራውን በተመለከተ መደምደሚያ ያዘጋጁ.(ስላይድ ቁጥር 7)

ከ ላ ይ የስነምግባር መርሆዎችአንድ ነጋዴ በማንኛውም የእንቅስቃሴው መስክ ሊተገበር ወይም ሊቀየር ይችላል።

ተግባር 2.

ከእርስዎ ጋር "ለንግድ ሰው የስነ-ምግባር ደንቦች" ተወያይተናል, እና አሁን በታቀዱት ሁኔታዎች ውስጥ ተግባራዊ ለማድረግ እንሞክር. (በቡድን የተደረገ ውይይት)

1. አንድ ሥራ ፈጣሪ በተወዳዳሪ ኩባንያ ውስጥ የሚሠራ እና ከጀርባው ብዙ እድገቶች ካለው አንድ አሮጌ ጓደኛ ጋር በየጊዜው ይገናኛል። አንድ የምታውቀው ሰው የኩባንያውን ቅርንጫፍ ለመክፈት ይፈልጋል, እሱ የሚያስተዳድረው.

የኩባንያው አስተዳደር የአመራር ቦታ ጠቃሚ ከሆኑ ሰራተኞች ብዙ ጉልበት እንደሚወስድ እና ከአዳዲስ ፕሮጀክቶች ልማት እንደሚያዘናጋ ያምናል. ሥራ ፈጣሪው አንድን አሮጌ የሚያውቃቸውን ወደ ኩባንያው "ለመጎተት" ለረጅም ጊዜ ህልም ነበረው. ምቹ አጋጣሚ ይፈጠራል። እንዴት መቀጠል ይቻላል?(ስላይድ ቁጥር 8)

2. የፋርማሲዩቲካል ኩባንያ ኃላፊ 1 ጤናማ የሆነ ምርት እንደሚያመርት ያምን ነበር. ግን የቅርብ ጊዜውን ካነበብኩ በኋላ ሳይንሳዊ ምርምርከፍተኛ ገቢ የሚያመነጨው አዲሱ ትውልድ ማስታገሻ ክኒን በታካሚዎች አእምሮ ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ተገነዘበ። ምን ማድረግ አለበት?(ስላይድ ቁጥር 9)

3. ኩባንያው በምርምር በመታገዝ አንዱን ምርቶቹን አሻሽሏል. ማሻሻያው በጣም ኢምንት ሆኖ ተገኝቷል ፣ ማለትም ፣ ምርቱ ለተጠቃሚው “አዲስ ምርት” ሆኖ አልተገኘም ፣ ግን እንዲህ ዓይነቱ መግለጫ በማሸጊያው ላይ እና በምርቱ ማስታወቂያ ላይ ያለማቋረጥ ይሰማል። ሥራ ፈጣሪው "አዲሱ ምርት" ትክክለኛ ትርፍ እንደሚያመጣ እርግጠኛ ነው. ምን ማድረግ አለበት?(ስላይድ ቁጥር 10)

4. ሥራ ፈጣሪው ክፍት የሥራ ቦታ የመምሪያ ኃላፊ በተወዳዳሪ ጠንካራ ኩባንያ ውስጥ እንደተከፈተ ያውቃል። የእሱ የቀድሞ ሚስት, አሁንም ያለው ሞቅ ያለ ግንኙነት, ውድድር አልፏል እና ይህን ቦታ አግኝቷል: ሥራ ፈጣሪው ስለ አዳዲስ ምርቶች ከተወዳዳሪ ኩባንያ ለመማር እምብዛም እድል አለው. ምን ማድረግ አለበት?(ስላይድ ቁጥር 11)

5. ሥራ ፈጣሪው የነጋዴዎች መረብ አለው። ከኩባንያው በጣም ውጤታማ ከሆኑ ነጋዴዎች አንዱ በቤተሰቡ ውስጥ ችግሮች ያጋጥሙ ጀመር - የሽያጭ ደረጃው በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል። የቤተሰቡ ህይወት መቼ ወደ መደበኛው እንደሚመለስ ግልፅ ባይሆንም አሁን ግን ኩባንያው እያጣ ነው። ብዙ ቁጥር ያለውሽያጮች ሥራ ፈጣሪው ለዚህ አከፋፋይ የተሰጠውን የንግድ መብት ውድቅ ለማድረግ እና እሱን ለመተካት ሕጋዊ ዕድል አለው። እንዴትሠመመዝገብ አለብኝ?(ስላይድ ቁጥር 12)

6. የግብይት ዲፓርትመንት ኃላፊው ሥራ ፈጣሪውን ይጋብዛል። ሶሺዮሎጂካል ዳሰሳስለ ተፎካካሪው ምርት ግምገማዎችን ለማወቅ በተወዳዳሪ ኩባንያ ምርት ተጠቃሚዎች መካከል። እንዳይጋለጥ፣ በሌለው፣ ምንም ጉዳት በሌለው “የገበያ ጥናትና ምርምር ኢንስቲትዩት” ስም ይህንን ቃለ ምልልስ ለማድረግ ሐሳብ አቅርቧል። እንዴት መቀጠል ይቻላል?(ስላይድ ቁጥር 13)

መምህር፡ ስለ ሥራ ፈጣሪው እንቅስቃሴ ከሥነ-ምግባር ደንቦች ጋር ስለ ማክበር ምን መደምደሚያ ሊቀርብ ይችላል?

ማጠቃለያ፡- ንግድ, ውድድር እና ሥነ ምግባር እርስ በርስ የሚጋጩ አይደሉም.

II . ኢኮኖሚያዊ ነፃነት እና ማህበራዊ ሃላፊነት

"ንፁህ ትርፍን መሰረት አድርጎ ንግድ መስራት በ ውስጥ ያለ ድርጅት ነው። ከፍተኛ ዲግሪአደገኛ... የአንድ ሥራ ፈጣሪ ሥራ ለፍጆታ ማፍራት እንጂ ለትርፍና ለመገመት አይደለም... አምራቹ እንደማያገለግልና መጨረሻውም ብዙ እንደማይርቅ ሕዝቡ ቢገነዘበው ተገቢ ነው።

ጂ. ፎርድ፣ አሜሪካዊ የመኪና ኢንዱስትሪስት. (ስላይድ ቁጥር 14)

መምህር : እውነት መሆን ይጠቅማል?

አንድ ነጋዴ፣ እንዳወቅነው፣ እንደ ነፃነት፣ አስተዋይነት፣ ቅልጥፍና፣ ኃላፊነት እና ታማኝነት ያሉ ባሕርያትን ይፈልጋል።

በጥያቄዎች ላይ የሚደረግ ውይይት፡- (ስላይድ ቁጥር 15)

የኢኮኖሚ ነፃነት ምንድን ነው?

ኃላፊነት ምንድን ነው? ማህበራዊ ሃላፊነት?

እንዴት ይዛመዳሉ፡-

ኢኮኖሚክስ እና ህግ;

ኢኮኖሚክስ እና ስነ-ምህዳር

ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ መረጋጋት

ቪ . የተማረውን ማጠናከሪያ።

ተግባር፡-

ጽንሰ-ሀሳቦችን ማጠናከር-የኢኮኖሚ ባህል, የንግድ ሥነ-ምግባር, ኢኮኖሚያዊ ነፃነት, ማህበራዊ ኃላፊነት.

መምህር : ጽንሰ-ሐሳቦችን ይግለጹ(ስላይድ ቁጥር 16)

የእሴቶች ስርዓት እና የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ምክንያቶች ፣

የኢኮኖሚ ዕውቀት ደረጃ እና ጥራት ፣

የኢኮኖሚ ግንኙነቶችን የሚቆጣጠሩ ወጎች እና ደንቦች ይዘት

(የኢኮኖሚ ባህል)።

በንግድ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ደንቦች እና ደንቦች

(የንግድ ሥነ-ምግባር)

– ኢኮኖሚያዊ ውሳኔዎችን ፣ ኢኮኖሚያዊ እንቅስቃሴዎችን ፣ የባለቤትነት ዓይነቶችን ፣ ዕቃዎችን ፣ የፍጆታ ዓይነቶችን ገለልተኛ መቀበል።

(የኢኮኖሚ ነፃነት)

– የግለሰቡ ማህበራዊ እና ሞራላዊ-ህጋዊ አመለካከት

የሞራል ግዴታን እና ህጋዊ ደንቦችን ማሟላት.

(ማህበራዊ ሃላፊነት)

VI . የእውቀት ቁጥጥር እና ማስተካከያ.

ከድፍ ጋር በመስራት ላይ. ራስን መግዛት.

ተግባር፡-

የቁሳቁስን የባለቤትነት ደረጃ ይፈትሹ።

ሙከራ (ስላይድ 17)

የጎደሉትን ቃላት ይሙሉ፡-

ሀ. የህብረተሰብ ኢኮኖሚያዊ ባህል ስርዓት ነው….

ለ. በኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ውስጥ የሰዎች ባህሪ ደንቦች እና ደንቦች የሚገለጡት በ….

ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቶች ያካትታሉ

ሀ. ልውውጥ

ለ. ፍጆታ.

ለ. ማምረት.

መ. ስርጭት

መ. ከላይ ያሉት ሁሉም.

የግለሰብ ኢኮኖሚያዊ ነፃነት ከማህበራዊ ሃላፊነት የማይነጣጠል መሆኑን ይስማማሉ? አብራራ።

ራስን መግዛት: 1.አ. እሴቶች; ለ. ስነምግባር፣(ስላይድ ቁጥር 18)

2.D;

3.አዎ. ያለ ማህበራዊ ሃላፊነት ኢኮኖሚያዊ ነፃነት ህግን መጣስ ፣ ማባባስ ያስከትላል የአካባቢ ችግር, መልቀቅ ዝቅተኛ ጥራት ያላቸው እቃዎች(ሌሎች አማራጮች ሊኖሩ ይችላሉ).

VII . ስለ የቤት ስራ መረጃ.

የቤት ስራ§ 13, ጥያቄዎች እና ተግባራት በኋላአንቀጽ

ተግባር:

የቤት ስራን በማጠናቀቅ ላይ ተማሪዎችን ማማከር.

VIII . ትምህርቱን በማጠቃለል.

ተግባር፡-

የተማሪዎችን እንቅስቃሴ መገምገም.