የፈጠራ ችሎታዎች: ባህሪያት እና ልማት. የፈጠራ አስተሳሰብ - ምንድን ነው? በልጁ የፈጠራ ችሎታዎች እድገት ውስጥ የወላጆች ሚና

በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ

ተማሪዎች፣ የድህረ ምረቃ ተማሪዎች፣ በትምህርታቸው እና በስራቸው የእውቀት መሰረቱን የሚጠቀሙ ወጣት ሳይንቲስቶች ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።

ላይ ተለጠፈ http://www.allbest.ru/

መግቢያ

1.1. የችሎታ ፣ የፈጠራ ችሎታ ጽንሰ-ሀሳብ

1.2. የችሎታ ዓይነቶች

ማጠቃለያ

ስነ-ጽሁፍ

መግቢያ

በስነ-ልቦና ውስጥ በጣም ውስብስብ እና አስደሳች ከሆኑ ችግሮች አንዱ የግለሰብ ልዩነቶች ችግር ነው. በዚህ ችግር ወሰን ውስጥ የማይካተት የአንድን ሰው ንብረት፣ ጥራት ወይም ባህሪ ለመሰየም አስቸጋሪ ነው። የሰዎች የአእምሮ ባህሪያት እና ባህሪያት በህይወት ውስጥ, በመማር, በትምህርት እና በእንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ ይመሰረታሉ. በአንድ ሰው ግለሰባዊ ባህሪያት ውስጥ ያለው ማዕከላዊ ነጥብ የእሱ ችሎታዎች ናቸው, የአንድን ሰው መፈጠር የሚወስኑ እና የግለሰቦቹን ብሩህነት ደረጃ የሚወስኑት የእሱ ችሎታዎች ናቸው. በአሁኑ ጊዜ ፈጣን የማህበራዊ ለውጦች ጊዜ, በማደግ ላይ ባለው ማህበረሰብ ውስጥ በፈጠራ የማሰብ ችሎታ ግላዊ እና ማህበራዊ ጠቀሜታ በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ ነው. ለዚህም ነው አሁን ባለው ደረጃ የተማሪዎችን የፈጠራ ችሎታዎች የማዳበር ችግር ጠቃሚ ነው. የዘመናዊ ት/ቤት ጠቃሚ ተግባር ለተማሪዎች የስነ ልቦና ምቾትን እና በግለሰብ ፍላጎቶች እና ችሎታዎች መሰረት ከፍተኛ እድገታቸውን ሊሰጡ የሚችሉ የመማሪያ ሁኔታዎችን መፍጠር ነው። ምንም አይነት ልዩ ስራ ምንም ይሁን ምን በቀላሉ "ችሎታ" ወይም "ሁሉንም ችሎታ" መሆን አይችሉም. እያንዳንዱ ችሎታ የግድ ለአንድ ነገር፣ ለአንዳንድ እንቅስቃሴዎች ችሎታ ነው። ችሎታዎች የሚገለጹት እና የሚዳብሩት በእንቅስቃሴ ላይ ብቻ ነው፣ እና ይህን እንቅስቃሴ በማከናወን ትልቅ ወይም ትንሽ ስኬትን ይወስናሉ።

የፈጠራ ሰው, እንደ አንድ ደንብ, በሁሉም ነገር የበለጠ ስኬታማ ነው - ከቀላል ግንኙነት እስከ ሙያዊ እንቅስቃሴዎች. ፈጠራ አንድ ሰው ለተወሳሰቡ ችግሮች የመጀመሪያ መፍትሄዎችን እንዲያገኝ ይረዳዋል። ለዚህም ነው የተማሪዎችን ለፈጠራ ተነሳሽነት ማነሳሳት እና ለፈጠራ ችሎታቸው እድገት ሁኔታዎችን መፍጠር አስፈላጊ የሆነው. ስለዚህ, የሥራው ርዕስ ጠቃሚ ነው.

በዚህ ሥራ ውስጥ የምርምር ዓላማ በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ በቴክኖሎጂ ትምህርቶች ውስጥ የትምህርት ሂደት ነው.

የምርምር ርዕሰ ጉዳይ-በቴክኖሎጂ ትምህርቶች ወቅት በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣቶችን የፈጠራ ችሎታዎች ማዳበር.

የሥራው ዓላማ-በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ወጣቶች ላይ የፈጠራ ችሎታዎች ሥነ-ልቦናዊ እና ትምህርታዊ ማረጋገጫ ማቅረብ።

ይህ ግብ በሚከተሉት ተግባራት ይገለጻል።

1. በምርምር ርዕስ ላይ የስነ-ልቦና እና የትምህርታዊ ጽሑፎችን ማጥናት;

2. የፈጠራ ችሎታዎች እድገትን ባህሪያት መለየት;

3. የፈጠራ ችሎታዎችን ለማዳበር መንገዶችን መለየት.

የምርምር ዘዴዎች፡ ቲዎሪቲካል፡ ትንተና፣ ውህደት; ተግባራዊ የምርምር ዘዴዎች.

የፈጠራ ችሎታ ትምህርት ቤት

1. የ "ችሎታ", "ፈጠራ" ጽንሰ-ሐሳብ ጽንሰ-ሐሳብ ማረጋገጫ.

1.1 የችሎታ, የፈጠራ ጽንሰ-ሐሳብ

ችሎታዎች የተረጋጋ ግለሰባዊ የስነ-ልቦና ባህሪያት ናቸው, ይህም ሰዎችን እርስ በርስ የሚለዩ እና በተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ውስጥ ስላላቸው ስኬት ልዩነት ያብራራሉ. ብቃት ያለው ሰው አንድን ነገር በጥሩ ሁኔታ እንዴት እንደሚሰራ የሚያውቅ እና ጥሩ ውጤቶችን እንዲያገኝ እና በዙሪያው ካሉ ሰዎች ከፍተኛ አድናቆትን በሚያገኝበት መንገድ ይቋቋመዋል. የዘመናዊ ሳይኮሎጂ ባህሪ የሆነው የሰው ችሎታዎች ግንዛቤ ወዲያውኑ አልታየም. በተለያዩ የታሪክ ዘመናት እና የስነ-ልቦና እድገት እንደ ሳይንስ, ችሎታዎች እንደ የተለያዩ ነገሮች ተረድተዋል. የስነ-ልቦና እውቀት እድገት መጀመሪያ ላይ (ከጥንት ጀምሮ እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን) "የነፍስ ችሎታዎች" በአንድ ሰው ውስጥ ሊገኙ የሚችሉ ሁሉም የስነ-ልቦና ባህሪያት ይባላሉ. ይህ በጣም ሰፊው እና በጣም ግልጽ ያልሆነ የችሎታ ግንዛቤ ነበር፣ በዚህ ውስጥ የችሎታዎች ልዩ የሰው ባህሪያት ተለይተው ያልታወቁበት። የስነ-ልቦና ክስተቶች በቡድን (XVIII) ግልጽ ልዩነት ሲኖር እና ሁሉም "የነፍስ ችሎታዎች" በተፈጥሮ ውስጥ እንዳልሆኑ ሲረጋገጥ, እድገታቸው በስልጠና እና አስተዳደግ ላይ የተመሰረተ ነው, አንድ ሰው በህይወት ሂደት ውስጥ የሚያገኟቸው የስነ-ልቦና ባህሪያት ብቻ ናቸው. ችሎታዎች መባል ጀመሩ.

ችሎታዎች ከውጭው ዓለም ጋር ባለው ግንኙነት ሂደት ውስጥ የተገነቡ የሰው ልጅ እድገት ውስጣዊ ሁኔታዎች ናቸው.

ኤስ.ኤል “ሰውን ከሌሎች ሕያዋን ፍጥረታት የሚለዩት የሰው ችሎታዎች ተፈጥሮው ናቸው፣ ነገር ግን የሰው ልጅ ተፈጥሮ ራሱ የታሪክ ውጤት ነው” ሲል ጽፏል። Rubinstein. በሰው ጉልበት እንቅስቃሴ ምክንያት የሰው ልጅ ተፈጥሮ የተፈጠረ እና በታሪካዊ እድገት ሂደት ውስጥ ይለወጣል።

የ “ችሎታ” ጽንሰ-ሀሳብ ሶስት ዋና ዋና ባህሪያትን ያጠቃልላል-

በመጀመሪያ ፣ ችሎታዎች አንድን ሰው ከሌላው የሚለዩ እንደ ግለሰባዊ የስነ-ልቦና ባህሪዎች ተረድተዋል።

በሁለተኛ ደረጃ, ችሎታዎች በአጠቃላይ ግለሰባዊ ባህሪያት ተብለው አይጠሩም, ነገር ግን ማንኛውንም እንቅስቃሴን ወይም ብዙ እንቅስቃሴዎችን ከማከናወን ስኬት ጋር የተያያዙ ብቻ ናቸው. እጅግ በጣም ብዙ አይነት እንቅስቃሴዎች እና ግንኙነቶች አሉ, እያንዳንዳቸው በበቂ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ለመተግበር የተወሰኑ ችሎታዎችን ይጠይቃሉ.

በሶስተኛ ደረጃ, ችሎታዎች ማለት ወደ አንድ ሰው ችሎታዎች, ችሎታዎች ወይም እውቀቶች ሊቀንስ የማይችል እንደነዚህ ያሉ ግለሰባዊ ባህሪያት ናቸው, ነገር ግን ይህንን እውቀት እና ክህሎቶች የማግኘት ቀላል እና ፍጥነትን ሊያብራሩ ይችላሉ.

ስለዚህ, የሚከተለውን ፍቺ ማግኘት ይቻላል.

ችሎታዎች የአንድን እንቅስቃሴ መስፈርቶች የሚያሟሉ እና ለተሳካ ትግበራው ቅድመ ሁኔታ የአንድ ሰው ግለሰባዊ ሥነ-ልቦናዊ ባህሪዎች ናቸው።

በሌላ አገላለጽ፣ ችሎታዎች አንድን ሥራ በተሳካ ሁኔታ ለማከናወን እንዲችሉ የሚያደርጓቸው ባሕርያት ወይም ባሕርያት እንደሆኑ ተረድተዋል።

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የፈጠራ ችሎታዎችን የሚያሳዩ ሰዎችን በርካታ ባህሪያትን ይለያሉ.

በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ ከፍ ያለ የፍርድ ነጻነት ደረጃ ነው. የፈጠራ ሰው የተመጣጠነ ምላሾችን አያውቅም ፣ ሌሎች ለመጠየቅ ድፍረት የሌላቸውን ችግሮች ከግምት ውስጥ ያስገባ እና መፍትሄውን ይፈልጋል ። ለዚህም ነው ፈጣሪዎች አዲስ እና ውስብስብ ነገሮችን ከተለመዱ እና ቀላል ከሚመርጡት. ስለ ዓለም ያላቸው ግንዛቤ በየጊዜው ይሻሻላል. እና አንድ ተራ ሰው በዙሪያው ባለው መረጃ ውስጥ ከፍላጎቱ ጋር የሚስማማውን ብቻ የሚገነዘበው እና አሁን ካለው እውቀት እና ሀሳቦች አወቃቀር ጋር የሚስማማ ከሆነ ፣ የፈጠራ ሰው ከዚህ ማዕቀፍ በላይ ለሚሆነው ነገር ትኩረት የመስጠት ዕድሉ ሰፊ ነው። ከዚህ ቀደም በተማረው ነገር ውስጥ የማይመጥን ነገር የማየት ችሎታ ከመመልከት ያለፈ ነገር ነው። በዚህ ሁኔታ, አንድ ሰው በአይን ብዙም አይመለከትም, ነገር ግን በአንጎል እርዳታ ነው ማለት እንችላለን. ፈጠራ ያለው ሰው ጠያቂ ነው እና ከተለያዩ የእውቀት መስኮች መረጃን ለማጣመር ያለማቋረጥ ይጥራል። ፈረንሳዊው ሳይኮሎጂስት ሰርዬ “ለመፍጠር ዙሪያውን ማሰብ አለብህ” ሲል ጽፏል። ዶክተር ዴ ቦኖ ከጎንዮሽ እይታ ጋር በማነፃፀር "ከሌላ" መረጃን, ከሌሎች የእውቀት ቅርንጫፎች መረጃን በመጠቀም ችግርን ለመፍታት መንገዱን የማየት ችሎታ ብሎ ጠርቷል. ለዚህም ምስጋና ይግባውና የተገነዘቡትን ማነቃቂያዎች በማጣመር አዲስ መረጃን ከቀድሞው ሻንጣ ጋር ማገናኘት ይችላል, ያለዚያ የተገነዘበው መረጃ ወደ እውቀት አይለወጥም, የአዕምሮ አካል አይሆንም. ይህ ምናብ ተጨማሪ ኃይል ይሰጣል. የፈጠራ ሰዎች መዝናናት ይወዳሉ, እና ጭንቅላታቸው በሁሉም አስደናቂ ሀሳቦች የተሞሉ ናቸው. ስለዚህ ለፈጠራ ሰዎች ሀሳቦችን የማፍለቅ ተፈጥሯዊ ቀላልነት። እና እያንዳንዱ ሀሳብ ትክክል መሆን የለበትም። ምናልባት, እውቀትን ለማዋሃድ ፍላጎት መሰረት የሆነው የአመለካከት ዋነኛ ታማኝነት ነው, ማለትም. እውነታውን ሳይከፋፍል በአጠቃላይ የማስተዋል ችሎታ። የፈጠራ ሀሳቦችን እውን ለማድረግ ብዙውን ጊዜ እውነታዎችን ወደ ሰፊ አውዶች ለማስማማት ከምክንያታዊ አመክንዮ መላቀቅ ያስፈልጋል። ያለዚህ, ችግሩን በአዲስ ዓይኖች ለመመልከት, ለረጅም ጊዜ በሚታወቀው አዲስ ነገር ለማየት የማይቻል ነው.

የፈጠራ ችሎታዎች - መደበኛ ላልሆኑ ችግሮች መፍትሄዎችን የመፈለግ ችሎታ ፣ የእንቅስቃሴ ኦሪጅናል ምርቶችን መፍጠር ፣ ውጤቶችን ለማግኘት ሁኔታን እንደገና መገንባት ፣ በምርታማነት የማሰብ ችሎታ እና አዲስ የፈጠራ ምስሎችን መፍጠር።

1.2 የችሎታ ዓይነቶች

ችሎታ በተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ውስጥ የአንድን ሰው አእምሮአዊ ችሎታዎች የሚወስኑ በተፈጥሮ የአካል ፣ የፊዚዮሎጂ እና የተገኙ የቁጥጥር ባህሪዎች ስብስብ ነው።

እያንዳንዱ እንቅስቃሴ በአንድ ሰው አካላዊ, ሳይኮፊዚዮሎጂ እና አእምሮአዊ ችሎታዎች ላይ የፍላጎቶችን ስብስብ ያስቀምጣል. ችሎታዎች የግለሰባዊ ባህሪያትን ከአንድ የተወሰነ እንቅስቃሴ መስፈርቶች ጋር የሚዛመዱ መለኪያዎች ናቸው። (አባሪ 1)

በአጠቃላይ እና ልዩ ችሎታዎች መካከል ልዩነት አለ. ለሁሉም እንቅስቃሴዎች አጠቃላይ ችሎታዎች ያስፈልጋሉ። እነሱ በአንደኛ ደረጃ የተከፋፈሉ ናቸው - በአእምሮ እውነታን የማንጸባረቅ ችሎታ ፣ የማስተዋል ፣ የማስታወስ ፣ የአስተሳሰብ ፣ የማሰብ ፣ የፍላጎት እድገት የመጀመሪያ ደረጃ - የመማር ችሎታ ፣ ምልከታ ፣ አጠቃላይ የአእምሮ እድገት ፣ ወዘተ. የአንደኛ ደረጃ እና ውስብስብ ችሎታዎች ተገቢ የእድገት ደረጃ ፣ አንድ ሰው በማንኛውም የሰዎች እንቅስቃሴ ውስጥ መሳተፍ አይችልም።

አጠቃላይ ችሎታዎች ልማት በበቂ ሁኔታ ከፍተኛ ደረጃ - የአስተሳሰብ, ትኩረት, የማስታወስ ችሎታ, ግንዛቤ, ንግግር, የአእምሮ እንቅስቃሴ, የማወቅ ጉጉት, የፈጠራ ምናብ, ወዘተ ባህሪያት - ከፍተኛ ጋር የሰው እንቅስቃሴ በተለያዩ አካባቢዎች ውስጥ ጉልህ ውጤቶችን ለማሳካት ያስችላል. ፍላጎት ያለው ሥራ. ከላይ ያሉትን ሁሉንም ችሎታዎች በእኩልነት የገለጹ ሰዎች የሉም ማለት ይቻላል። ለምሳሌ, ቻርለስ ዳርዊን አስተውል; በቀላሉ ከትኩረት የሚያመልጡ ነገሮችን በማስተዋል እና በጥንቃቄ እንዲከታተሉት በማድረግ ከአማካይ ሰው እበልጣለሁ።

ልዩ ችሎታዎች አንድ ሰው በእሱ ውስጥ ከፍተኛ ውጤቶችን እንዲያገኝ የሚያግዙ ለተወሰነ እንቅስቃሴ ችሎታዎች ናቸው. በሰዎች መካከል ያለው ዋነኛው ልዩነት በችሎታ ደረጃ እና በችሎታዎች ብዛት ባህሪያት አይደለም, ነገር ግን በጥራት - እሱ በትክክል ምን ችሎታ እንዳለው, ምን ዓይነት ችሎታዎች እንደሆኑ. የችሎታዎች ጥራት የእያንዳንዱን ሰው ተሰጥኦ ዋናነት እና ልዩነት ይወስናል።

የመጀመሪያ ደረጃ አጠቃላይ ችሎታዎች በሁሉም ግለሰቦች (ጥልቅ ዓይን, የመፍረድ ችሎታ, መገመት, ስሜታዊ ትውስታ) ውስጥ ያሉ ባህሪያት ናቸው. እነዚህ ችሎታዎች እንደ ተፈጥሮ ይቆጠራሉ።

የመጀመሪያ ደረጃ የግል ችሎታዎች በግለሰብ ላይ ተመስርተው የግለሰባዊ ባህሪያትን ያካተቱ ናቸው, ተጓዳኝ የአእምሮ ሂደቶች አንደኛ ደረጃ ናቸው, ነገር ግን ለሁሉም ሰው የማይገኙ (ደግነት, ድፍረት, ብልህነት, ስሜታዊ-ሞተር መረጋጋት).

ውስብስብ አጠቃላይ ችሎታዎች በአንደኛ ደረጃ (የመስራት፣ የመግባባት፣ የመናገር፣ የመማር እና የማስተማር ችሎታ) ላይ በመመስረት የሚነሱ ማህበራዊ ሁኔታዊ ችሎታዎች ናቸው። የሁሉንም ሰዎች እኩልነት ባህሪያት አይደሉም.

ውስብስብ የግል ችሎታዎች ለተወሰኑ ልዩ እንቅስቃሴዎች ችሎታዎች, ሙያዊ, አስተማሪን ጨምሮ; በሳይንስ (የሂሳብ ፣ የሙዚቃ ፣ የእይታ ፣ ወዘተ) ችሎታዎች። የችሎታዎች አወቃቀሩ በጣም ተለዋዋጭ እና አንዳንድ ክፍሎቹ በአብዛኛው በሌሎች ይከፈላሉ. የችሎታዎች ምስረታ ከቀላል ወደ ውስብስብ ይከሰታል ፣ በክብ እንቅስቃሴ መልክ ይከሰታል-የተወሰነ ደረጃ ችሎታዎችን የሚወክሉ እድሎችን በመገንዘብ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸውን ችሎታዎች ለማዳበር አዳዲስ እድሎችን ይከፍታሉ ።

ችሎታዎች የችሎታዎች እና ችሎታዎች ምስረታ የጥራት አመልካቾች ላይ ተጽዕኖ ስለሚያሳድሩ አንድ የተወሰነ እንቅስቃሴን በማከናወን ረገድ ከሊቃውንትነት ጋር በቀጥታ የተገናኙ ናቸው።

ሁለቱም አጠቃላይ እና ልዩ ችሎታዎች በማይነጣጠሉ መልኩ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው.

የእያንዳንዱ ሰው ልዩ ችሎታዎች እድገት የእድገቱን ግላዊ መንገድ ከመግለጽ ያለፈ አይደለም.

ልዩ ችሎታዎች በተለያዩ የሰዎች እንቅስቃሴ ዘርፎች መሠረት ይመደባሉ-የሥነ ጽሑፍ ችሎታዎች ፣ ሂሳብ ፣ መዋቅራዊ እና ቴክኒካል ፣ ሙዚቃዊ ፣ ጥበባዊ ፣ ቋንቋ ፣ መድረክ ፣ ትምህርታዊ ፣ ስፖርት ፣ የንድፈ እና ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች ችሎታዎች ፣ መንፈሳዊ ችሎታዎች ፣ ወዘተ ሁሉም ናቸው። የወቅቱ የሰው ልጅ የሥራ ክፍፍል ታሪክ ውጤት ፣ አዳዲስ የባህል አካባቢዎች መፈጠር እና አዳዲስ እንቅስቃሴዎችን እንደ ገለልተኛ ፍለጋዎች መለየት ። ሁሉም አይነት ልዩ ችሎታዎች የሰው ልጅ ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ባህል እድገት እና የሰው ልጅ እራሱን እንደ አስተሳሰብ እና ንቁ ፍጡር የማሳደግ ውጤቶች ናቸው.

የእያንዳንዱ ሰው ችሎታዎች በጣም ሰፊ እና የተለያዩ ናቸው። ቀደም ሲል እንደተገለፀው, ሁለቱም እራሳቸውን ያሳያሉ እና በእንቅስቃሴ ውስጥ ያድጋሉ. ማንኛውም የሰዎች እንቅስቃሴ ውስብስብ ክስተት ነው. ስኬቱ በአንድ ችሎታ ብቻ ሊረጋገጥ አይችልም፤ እያንዳንዱ ልዩ ችሎታ በጥምረት እና በአንድነት የዚህን ችሎታ መዋቅር የሚፈጥሩ በርካታ ክፍሎችን ያጠቃልላል። በማንኛውም እንቅስቃሴ ውስጥ ስኬት የሚረጋገጠው በችሎታዎች መዋቅር ውስጥ በተካተቱ ልዩ ልዩ ክፍሎች ልዩ ጥምረት ነው. አንዳቸው በሌላው ላይ ተጽዕኖ ማሳደር, እነዚህ አካላት ችሎታውን ግለሰባዊነት እና ልዩነት ይሰጣሉ. ለዚያም ነው እያንዳንዱ ሰው ሌሎች ሰዎች በሚሰሩባቸው እንቅስቃሴዎች ውስጥ በራሱ መንገድ ችሎታ እና ተሰጥኦ ያለው. ለምሳሌ አንድ ሙዚቀኛ ቫዮሊን በመጫወት ተሰጥኦ ሊኖረው ይችላል ፣ሌላው - በፒያኖ ፣ ሶስተኛው - በመምራት ፣የእራሱን የፈጠራ ዘይቤ በእነዚህ ልዩ የሙዚቃ ዘርፎች ያሳያል።

የልዩ ችሎታዎች እድገት ውስብስብ እና ረጅም ሂደት ነው. የተለያዩ ልዩ ችሎታዎች ለመለየት በተለያዩ ጊዜያት ተለይተው ይታወቃሉ. በኪነጥበብ ውስጥ ያሉ ተሰጥኦዎች እና ከሁሉም በላይ በሙዚቃ ውስጥ እራሳቸውን ከሌሎች ቀድመው ያሳያሉ። የልጁ ለሙዚቃ እና ለሙዚቃ ማህደረ ትውስታ የተቋቋመው በዚህ ጊዜ ስለሆነ እስከ 5 ዓመት ባለው ጊዜ ውስጥ የሙዚቃ ችሎታዎች እድገት በጣም በጥሩ ሁኔታ እንደሚከሰት ተረጋግጧል።

ቴክኒካዊ ችሎታዎች ብዙውን ጊዜ በኪነጥበብ ውስጥ ካሉ ችሎታዎች በኋላ ይገለጣሉ። ይህ ቴክኒካዊ እንቅስቃሴ እና ቴክኒካዊ ፈጠራ ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራትን, በዋነኝነት በማሰብ, በኋለኛው ዕድሜ - በጉርምስና ዕድሜ ላይ የተመሰረተ በጣም ከፍተኛ እድገትን እንደሚፈልጉ ይገለጻል. የመጀመሪያ ደረጃ ቴክኒካል ችሎታዎች ከ 9-11 ዓመት እድሜ ባለው ጊዜ ውስጥ በልጆች ላይ እራሳቸውን ሊያሳዩ ይችላሉ.

በሳይንሳዊ ፈጠራ መስክ ችሎታዎች ከ 20 ዓመታት በኋላ እንደ አንድ ደንብ ከሌሎች የእንቅስቃሴ ዘርፎች በጣም ዘግይተው ይገለጣሉ ። በተመሳሳይ ጊዜ, የሂሳብ ችሎታዎች ከሌሎች ቀደም ብለው ይገለጣሉ.

ማንኛውም የፈጠራ ችሎታዎች በራሳቸው ወደ የፈጠራ ስኬቶች እንደማይለወጡ መታወስ አለበት. ውጤቶችን ለማግኘት, እውቀት እና ልምድ, ስራ እና ትዕግስት, ፍላጎት እና ፍላጎት, ለፈጠራ ኃይለኛ ተነሳሽነት ያስፈልግዎታል.

1.3 የፈጠራ እድገት

በእድገት ሳይኮሎጂ ውስጥ, ሶስት አቀራረቦች እርስ በርስ ይወዳደራሉ እና ይሟላሉ: 1) የዘር ውርስ የአዕምሮ ባህሪያትን ለመወሰን ዋናውን ሚና የሚጫወተው ዘረመል; 2) የአካባቢ ፣ ተወካዮቹ ለአእምሮ ችሎታዎች እድገት ወሳኝ ምክንያት ውጫዊ ሁኔታዎች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩታል ፣ 3) የጂኖታይፕ-የአካባቢ መስተጋብር, ደጋፊዎች በዘር የሚተላለፍ ባህሪያት ላይ በመመስረት አንድን ግለሰብ ከአካባቢው ጋር ማመቻቸት የተለያዩ ዓይነቶችን ይለያሉ.

ብዙ ታሪካዊ ምሳሌዎች የሒሳብ ሊቃውንት ቤርኖሊ ፣ አቀናባሪዎች ባች ፣ የሩሲያ ጸሐፊዎች እና አሳቢዎች - በመጀመሪያ እይታ ፣ የዘር ውርስ በፈጣሪ ስብዕና ምስረታ ላይ ያለውን ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳማኝ በሆነ መንገድ ያመለክታሉ።

የጄኔቲክ አቀራረብ ተቺዎች የእነዚህን ምሳሌዎች ቀጥተኛ ትርጓሜ ይቃወማሉ። ሁለት ተጨማሪ አማራጭ ማብራሪያዎች ሊኖሩ ይችላሉ በመጀመሪያ ደረጃ, በዕድሜ የገፉ የቤተሰብ አባላት የተፈጠረውን የፈጠራ አካባቢ እና ምሳሌያቸው የልጆች እና የልጅ ልጆች የፈጠራ ችሎታዎች እድገት ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ (አካባቢያዊ አቀራረብ). በሁለተኛ ደረጃ, በልጆች እና በወላጆች ላይ ተመሳሳይ ችሎታዎች መኖራቸው ለጂኖታይፕ (የጂኖታይፕ-አካባቢ መስተጋብር መላምት) በቂ የሆነ በራስ-ሰር በማደግ ላይ ባለው የፈጠራ አካባቢ ተጠናክሯል.

የ211 መንትያ ጥናቶችን ውጤት ጠቅለል አድርጎ ያቀረበው የኒኮልስ ግምገማ በ10 ጥናቶች ውስጥ የተለያዩ አስተሳሰቦችን የመመርመር ውጤቶችን አሳይቷል። በMZ መንትዮች መካከል ያለው አማካይ ቁርኝት 0.61 ነው፣ እና በDZ መንትዮች መካከል 0.50 ነው። በዚህም ምክንያት, የተለያየ አስተሳሰብ እድገት ደረጃ ላይ የግለሰብ ልዩነቶች ለመወሰን የዘር ውርስ አስተዋጽኦ በጣም ትንሽ ነው. የሩሲያ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች E.L. Grigorenko እና B.I. Kochubey እ.ኤ.አ. ደራሲዎቹ የደረሱበት ዋና መደምደሚያ በግምታዊ ሙከራ ሂደት ውስጥ የግለሰብ የፈጠራ እና የአፈፃፀም ልዩነት የሚወሰነው በአካባቢያዊ ሁኔታዎች ነው. ሰፊ የመግባቢያ እና ከእናታቸው ጋር ዲሞክራሲያዊ የግንኙነት ዘይቤ ባላቸው ልጆች ውስጥ ከፍተኛ የፈጠራ ችሎታ ተገኝቷል.

ስለዚህ, የሥነ ልቦና ጥናት የፈጠራ ውስጥ የግለሰብ ልዩነቶች (ይበልጥ በትክክል, የተለያየ አስተሳሰብ እድገት ደረጃ) ስለ ቅርስ ስለ መላምት አያረጋግጥም.

የልዩነት ሳይኮፊዚዮሎጂ የሀገር ውስጥ ትምህርት ቤት በሆኑ ተመራማሪዎች ውስጥ የፈጠራን በዘር የሚተላለፉትን ለመለየት የተለየ አቀራረብን ለመተግበር ሙከራ ተደርጓል። የዚህ አቅጣጫ ተወካዮች የአጠቃላይ የችሎታዎች መሰረት ናቸው የነርቭ ስርዓት ባህሪያት (ዝንባሌዎች) ናቸው, ይህም የቁጣ ባህሪያትንም ይወስናሉ.

በግለሰብ እድገት ወቅት ፈጠራን ሊወስን የሚችል የሰው ልጅ የነርቭ ሥርዓት ግምታዊ ንብረት እንደ “ፕላስቲክነት” ይቆጠራል። ፕላስቲክ ብዙውን ጊዜ በ EEG መለኪያዎች እና በተነሳሱ እምቅ ችሎታዎች ተለዋዋጭነት ይወሰናል. ፕላስቲክነትን ለመመርመር ክላሲክ ኮንዲዲድ ሪፍሌክስ ዘዴ ክህሎትን ከአዎንታዊ ወደ አሉታዊ ወይም በተቃራኒው መለወጥ ነበር።

ከፕላስቲክ ጋር የተገላቢጦሽ ምሰሶ ግትርነት ነው, እሱም በማዕከላዊው የነርቭ ሥርዓት ኤሌክትሮፊዚዮሎጂያዊ እንቅስቃሴ አመላካቾች ዝቅተኛ ተለዋዋጭነት, የመቀያየር ችግር, የድሮ የአሠራር ዘዴዎችን ወደ አዲስ ሁኔታዎች ለማስተላለፍ በቂ አለመሆን, stereotypical አስተሳሰብ, ወዘተ.

የፕላስቲክ ውርስነትን ለመለየት ከተደረጉት ሙከራዎች አንዱ በኤስ ዲ ቢሪኮቭ የመመረቂያ ጥናት ውስጥ ነው. የ"የመስክ ጥገኝነት - የመስክ ነፃነት" (የተከተተውን የቁጥር ፈተናን በማጠናቀቅ ስኬት) እና "የወደ ፊት እና ኋላ ቀር ጽሁፍ" ፈተና አፈፃፀም ላይ ያለውን ውርስነት መለየት ተችሏል። በእነዚህ ልኬቶች ላይ ያለው አጠቃላይ የፍኖቲፒካል ልዩነት አካባቢያዊ አካል ወደ ዜሮ የቀረበ ነበር። በተጨማሪም ፣ የፋክተር ትንተና ዘዴን በመጠቀም ፣ የፕላስቲክ ባህሪን የሚያሳዩ ሁለት ገለልተኛ ምክንያቶችን መለየት ተችሏል-“አስማሚ” እና “አፈርንት”። የመጀመሪያው የባህሪ አጠቃላይ ደንብ (የትኩረት እና የሞተር ክህሎቶች ባህሪያት) እና ሁለተኛው ከአመለካከት መለኪያዎች ጋር የተያያዘ ነው.

እንደ ቢሪኮቭ ገለጻ የፕላስቲክ ኦንቶጂኒ በጉርምስና መጨረሻ ላይ ይጠናቀቃል, ነገር ግን ምንም ዓይነት የጾታ ልዩነት በ "አስማሚ" ፕላስቲክነት ወይም በ "አፈርን" ፕላስቲክነት ምክንያት የለም.

የእነዚህ አመላካቾች ፍኖቲፒካዊ ተለዋዋጭነት በጣም ከፍተኛ ነው, ነገር ግን በፕላስቲክ እና በፈጠራ መካከል ያለው ግንኙነት ጥያቄ ክፍት ሆኖ ይቆያል. የሥነ ልቦና ጥናት የግለሰቦችን የፈጠራ ልዩነት ውርስነት ገና ስላላሳየ፣ ትኩረታችንን በፈጠራ ችሎታዎች እድገት ላይ አወንታዊ ወይም አሉታዊ ተጽዕኖ ወደሚችሉ የአካባቢ ሁኔታዎች እናስብ። እስካሁን ድረስ ተመራማሪዎች ህፃኑ በሚፈጠርበት ማይክሮ ሆሎሪ ውስጥ እና በመጀመሪያ ደረጃ, በቤተሰብ ግንኙነት ተጽእኖ ላይ ወሳኝ ሚና ሰጥተዋቸዋል. አብዛኛዎቹ ተመራማሪዎች የቤተሰብ ግንኙነቶችን ሲተነትኑ የሚከተሉትን መለኪያዎች ይለያሉ: 1) ስምምነት - በወላጆች መካከል እንዲሁም በወላጆች እና በልጆች መካከል የማይጣጣሙ ግንኙነቶች; 2) ፈጠራ - የወላጅ ያልሆነ የፈጠራ ስብዕና እንደ አርአያ እና የመለያ ርዕሰ ጉዳይ; 3) የቤተሰብ አባላት የጋራ የአእምሮ ፍላጎቶች ወይም እጦት; 4) ወላጆች ለልጁ ያላቸው ተስፋ፡ የስኬት ወይም የነጻነት ተስፋዎች።

የባህሪው ደንብ በቤተሰብ ውስጥ ከተሰራ, በሁሉም ልጆች ላይ ተመሳሳይ መስፈርቶች ተጥለዋል, እና በቤተሰብ አባላት መካከል እርስ በርስ የሚጣጣሙ ግንኙነቶች አሉ, ይህ በልጆች ላይ ዝቅተኛ የፈጠራ ችሎታን ያመጣል.

ተቀባይነት ያለው የባህሪ መገለጫዎች (ስሜትን ጨምሮ) እና ብዙም የማያሻማ መስፈርቶች ለጠንካራ ማህበራዊ አመለካከቶች ጅምር አስተዋጽኦ የማይሰጡ እና የፈጠራ እድገትን የሚደግፉ ይመስላል። ስለዚህ, አንድ የፈጠራ ሰው በስነ-ልቦና ያልተረጋጋ ይመስላል. በመታዘዝ ስኬትን ለማግኘት የሚያስፈልገው መስፈርት ለነጻነት እድገት አስተዋጽኦ አያደርግም, በውጤቱም, ፈጠራ.

K. Berry በሳይንስ እና ስነ-ጽሁፍ ውስጥ የኖቤል ተሸላሚዎች የቤተሰብ ትምህርት ባህሪያትን በንፅፅር ጥናት አካሂዷል. ሁሉም ተሸላሚዎች ከሞላ ጎደል የመጡት ከምሁራን ወይም ከነጋዴ ቤተሰቦች ነው፤ በተግባር ከታችኛው የህብረተሰብ ክፍል የመጡ ሰዎች አልነበሩም። አብዛኛዎቹ የተወለዱት በትልልቅ ከተሞች (ዋና ከተማዎች ወይም የሜትሮፖሊታን አካባቢዎች) ነው. በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ከተወለዱት የኖቤል ተሸላሚዎች መካከል ከመካከለኛው ምዕራብ ግዛቶች አንድ ብቻ ነበር የመጣው ነገር ግን 60ዎቹ ከኒውዮርክ የመጡ ናቸው።በአብዛኛው የኖቤል ሽልማቶች ከአይሁድ ቤተሰቦች ብዙ ጊዜ ይቀበሉ ነበር፣ ብዙ ጊዜ በፕሮቴስታንት ቤተሰቦች እና አልፎ ተርፎም በካቶሊክ ብዙ ጊዜ ይቀበሉ ነበር። ቤተሰቦች.

የኖቤል ተሸላሚ ሳይንቲስቶች ወላጆች ብዙውን ጊዜ በሳይንስ ውስጥ ይሳተፋሉ ወይም በትምህርት መስክ ይሠሩ ነበር። ከሳይንቲስቶች እና ከመምህራን ቤተሰቦች የመጡ ሰዎች ለሥነ ጽሑፍ ወይም ለሰላም ትግል የኖቤል ሽልማቶችን አይቀበሉም።

በተሸላሚ ሳይንቲስቶች ቤተሰቦች ውስጥ ያለው ሁኔታ ከተሸላሚ ጸሐፊዎች ቤተሰቦች የበለጠ የተረጋጋ ነበር. አብዛኞቹ የሳይንስ ሊቃውንት በቃለ ምልልሶች ላይ አፅንዖት የሰጡት የልጅነት ጊዜያቸው ደስተኛ እንደነበር እና ሳይንሳዊ ስራቸውን ቀደም ብለው የጀመሩ ሲሆን ይህም ያለ ምንም እንቅፋት ቀጠለ። እውነት ነው ፣ የተረጋጋ የቤተሰብ አካባቢ ለችሎታ እድገት ወይም ለሙያ ተስማሚ የሆኑ የግል ባህሪዎችን ለመፍጠር አስተዋፅ contrib ያደርጋል ማለት አይቻልም። የኬፕለር እና የፋራዳይን ድሆች እና ደስታ አልባ የልጅነት ጊዜ ማስታወስ በቂ ነው. ትንሹ ኒውተን በእናቱ እንደተተወ እና በአያቱ እንዳደገ ይታወቃል።

በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የኖቤል ተሸላሚዎች ቤተሰቦች ሕይወት ውስጥ አሳዛኝ ክስተቶች የተለመደ ክስተት ናቸው. 30 በመቶ የሚሆኑት የሥነ ጽሑፍ ተሸላሚዎች ወላጅ አጥተዋል ወይም ቤተሰቦቻቸው በልጅነታቸው ለኪሳራ ዳርገዋል።

ከመደበኛው ህይወት ወሰን ውጭ በሆነ ሁኔታ (የተፈጥሮ ወይም ቴክኒካዊ አደጋ፣ ክሊኒካዊ ሞት፣ በውጊያ ውስጥ መሳተፍ፣ ወዘተ) ከተጋለጡ በኋላ በአንዳንድ ሰዎች ያጋጠማቸው የድህረ-አሰቃቂ ጭንቀት መስክ ባለሙያዎች የኋለኛው ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ፍላጎት እንዳላቸው ይከራከራሉ። ለመናገር, ስለ ያልተለመዱ ልምዶቻቸው ይናገሩ, ከግንዛቤ ማጣት ስሜት ጋር. ምናልባት በልጅነት ጊዜ የሚወዷቸውን ሰዎች በሞት በማጣታቸው ምክንያት የሚደርሰው ጉዳት ፀሐፊው በግል ድራማው የሰውን ልጅ ሕልውና ድራማ በቃላት እንዲገልጥ ያስገደደው ያልተፈወሰ ቁስል ነው።

ዲ ሲሞንተን እና ሌሎች በርካታ ተመራማሪዎች ለፈጠራ እድገት ምቹ የሆነ አካባቢ የልጆችን የፈጠራ ባህሪ ማጠናከር እና መከተል ያለባቸውን የፈጠራ ባህሪ ምሳሌዎችን መስጠት እንዳለበት መላምት ሰንዝረዋል። በእሱ እይታ በማህበራዊ እና በፖለቲካዊ ያልተረጋጋ አካባቢ ለፈጠራ እድገት በጣም ምቹ ነው.

የቤተሰብ እና የወላጅ ግንኙነቶችን ወሳኝ ሚና ከሚያረጋግጡ በርካታ እውነታዎች መካከል የሚከተሉት ይገኙበታል።

1. እንደ አንድ ደንብ, በቤተሰቡ ውስጥ ትልቁ ወይም አንድ ወንድ ልጅ የፈጠራ ችሎታዎችን ለማሳየት የበለጠ ዕድል አለው.

2. ከወላጆቻቸው (አባታቸው) ጋር ራሳቸውን የሚያውቁ ልጆች ፈጠራን የማሳየት እድላቸው አነስተኛ ነው። በተቃራኒው, አንድ ልጅ እራሱን "በጥሩ ጀግና" ካወቀ, የፈጠራ የመሆን እድሉ ሰፊ ነው. ይህ እውነታ የአብዛኛው የህፃናት ወላጆች "አማካይ" ናቸው, ፈጠራ የሌላቸው ሰዎች ናቸው, እና ከእነሱ ጋር መታወቂያ በልጆች ላይ የፈጠራ ባህሪ እንዲፈጠር ያደርጋል.

3. ብዙ ጊዜ አባቱ ከእናቱ በጣም በሚበልጡ ቤተሰቦች ውስጥ የፈጠራ ልጆች ይታያሉ.

4. የወላጆች ቀደም ብሎ መሞት በልጅነት ጊዜ የተገደበ ባህሪ ያለው የባህሪ ዘይቤ አለመኖርን ያስከትላል። ይህ ክስተት ለሁለቱም ዋና ዋና ፖለቲከኞች፣ ለታላላቅ ሳይንቲስቶች እና ለወንጀለኞች እና ለአእምሮ ህመምተኞች ህይወት የተለመደ ነው።

5. ለፈጠራ እድገት, ለልጁ ችሎታዎች ትኩረት መስጠት ጠቃሚ ነው, ተሰጥኦው በቤተሰብ ውስጥ ማደራጀት መርህ የሚሆንበት ሁኔታ.

ስለዚህ, የቤተሰብ አካባቢ, በአንድ በኩል, ለልጁ ትኩረት የሚሰጥበት, እና በሌላ በኩል, የተለያዩ, ወጥነት የሌላቸው ፍላጎቶች በእሱ ላይ የሚቀርቡበት, በባህሪው ላይ ትንሽ የውጭ ቁጥጥር የማይደረግበት, የፈጠራ ቤተሰብ ባለበት. አባላት እና stereotypical ያልሆኑ ባህሪ ይበረታታሉ, ወደ ልማት ልጅ የፈጠራ ይመራል.

መኮረጅ ለፈጠራ መፈጠር ዋና ዘዴ ነው የሚለው መላምት የልጁን የፈጠራ ችሎታዎች ለማዳበር ከልጁ ቅርብ ከሆኑ ሰዎች መካከል ህፃኑ እራሱን የሚለይበት የፈጠራ ሰው መኖሩ አስፈላጊ ነው ። የመለየት ሂደቱ በቤተሰብ ውስጥ ባሉ ግንኙነቶች ላይ የተመሰረተ ነው: ወላጆች አይደሉም, ነገር ግን ከወላጆች የበለጠ የፈጠራ ባህሪያት ያለው "ጥሩ ጀግና" ለልጁ ሞዴል ሊሆን ይችላል.

በቤተሰብ ውስጥ የማይጣጣሙ ስሜታዊ ግንኙነቶች የልጁን ስሜታዊ ርቀት, እንደ አንድ ደንብ, ፈጣሪ ካልሆኑ ወላጆች, ነገር ግን በራሳቸው የፈጠራ እድገትን አያበረታቱም.

ለፈጠራ እድገት, ከዴሞክራሲያዊ ግንኙነቶች ጋር ቁጥጥር ያልተደረገበት አካባቢ እና የልጁን የፈጠራ ስብዕና መኮረጅ አስፈላጊ ነው.

የፈጠራ እድገቱ በሚከተለው ዘዴ ሊቀጥል ይችላል-በአጠቃላይ ተሰጥኦ መሰረት, በማይክሮ አካባቢ እና በመምሰል ተጽእኖ ስር, ተነሳሽነት እና የግል ባህሪያት ስርዓት (ያልተጣጣሙ, ነፃነት, ራስን የማሳየት ተነሳሽነት) እና አጠቃላይ ሁኔታ ይመሰረታል. ተሰጥኦ ወደ ትክክለኛ ፈጠራ (የስጦታ ውህደት እና የተወሰነ ስብዕና አወቃቀር) ይለወጣል።

እኛ ለፈጠራ ልማት ስሱ ጊዜ ያደሩ ጥቂት ጥናቶች ጠቅለል ከሆነ, ከዚያም ይህ ጊዜ 3-5 ዓመት ዕድሜ ላይ በጣም አይቀርም ነው. በ 3 ዓመቱ አንድ ልጅ እንደ ትልቅ ሰው የመምሰል ፍላጎት ያዳብራል, "ከትልቅ ሰው ጋር እኩል ይሆናል." ልጆች "የማካካሻ ፍላጎት" ያዳብራሉ እና የአዋቂዎችን እንቅስቃሴ ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ለመኮረጅ ዘዴዎችን ያዘጋጃሉ. የአዋቂዎችን የሥራ ድርጊቶች ለመኮረጅ የሚደረጉ ሙከራዎች ከሁለተኛው እስከ አራተኛው የህይወት ዓመት መጨረሻ ድረስ መታየት ይጀምራሉ. ብዙውን ጊዜ, ህጻኑ በመምሰል ለፈጠራ ችሎታዎች እድገት በጣም የሚሰማው በዚህ ጊዜ ነው.

የ V.I.Tyutyunnik ጥናት እንደሚያሳየው ለፈጠራ ስራዎች ፍላጎቶች እና ችሎታዎች ቢያንስ ከ 5 ዓመት እድሜ ጀምሮ ያድጋሉ. ይህንን እድገት የሚወስነው ዋናው ነገር የልጁ ከአዋቂዎች ጋር ያለው ግንኙነት ይዘት, ከልጁ ጋር በተያያዘ በአዋቂው የሚወሰደው አቋም ነው.

በማህበራዊ ግንኙነት ወቅት, በፈጠራ ስብዕና እና በማህበራዊ አከባቢ መካከል በጣም ልዩ የሆኑ ግንኙነቶች ይመሰረታሉ. በመጀመሪያ፣ የፈጠራ ሰዎች ብዙውን ጊዜ በትምህርት ቤት “በአማካኝ ውጤት” ላይ ባለው የትምህርት አቅጣጫ ፣ የፕሮግራሞች ውህደት ፣ የባህሪ ጥብቅ ቁጥጥር የበላይነት እና የመምህራን አመለካከት ምክንያት መድልዎ ይደርስባቸዋል። አስተማሪዎች ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ፈጠራዎችን እንደ “ጀማሪዎች” ፣ ገላጭ ፣ ጅብ ፣ ግትር ፣ ወዘተ ብለው ይገመግማሉ። ብዙውን ጊዜ ጎበዝ ልጆች በአሥራዎቹ የዕድሜ ክልል ውስጥ የሚገኙ እኩዮቻቸው የስደት ዒላማ ይሆናሉ። ስለዚህ እንደ ጊልፎርድ ገለጻ በትምህርት ቤት መጨረሻ ላይ ተሰጥኦ ያላቸው ልጆች በጭንቀት ይዋጣሉ, ችሎታቸውን ይደብቃሉ, በሌላ በኩል ግን, እነዚህ ልጆች በመጀመሪያ የአዕምሮ እድገት ደረጃዎች ውስጥ በፍጥነት ያልፋሉ እና በፍጥነት ወደ ከፍተኛ የሞራል ንቃተ ህሊና እድገት ይደርሳሉ ( እንደ L. Kohlberg).

የቀጣይ ፈጣሪዎች እጣ ፈንታ በአካባቢያዊ ሁኔታዎች እና በአጠቃላይ የፈጠራ ስብዕና እድገት ላይ የተመሰረተ ነው.

በሙያዊ እድገት ሂደት ውስጥ የባለሙያ ሞዴል ትልቅ ሚና ይጫወታል - የፈጠራ ሰው የሚመራበት የባለሙያ ስብዕና ነው። ለፈጠራ እድገት "አማካይ" የአካባቢ ጥበቃ እና የችሎታ ማበረታቻ ደረጃ በጣም ጥሩ ነው ተብሎ ይታመናል.

ሆኖም አካባቢው በፈጠራ ስብዕና ምስረታ እና መገለጫ ውስጥ ልዩ ሚና እንደሚጫወት ጥርጥር የለውም። ፈጠራ በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ የሚገኝ ነው የሚለውን አመለካከት ብንጋራ፣ የአካባቢ ተጽእኖዎች፣ ክልከላዎች፣ ታቦዎች እና ማህበራዊ ቅጦች መገለጫውን ብቻ ከከለከሉት፣ ቁጥጥር ያልተደረገበትን ባህሪ “ተፅእኖ” ምንም አይነት ተጽእኖ እንደሌለ መተርጎም እንችላለን። እናም በዚህ መሠረት ፣ ዘግይቶ ዕድሜ ላይ ያለው የፈጠራ እድገት ገና በልጅነት ጊዜ ከተገኙት “ክላምፕስ” የመፍጠር አቅምን ለመልቀቅ እንደ መንገድ ሆኖ ያገለግላል። ነገር ግን የአካባቢ ተጽእኖ አዎንታዊ እንደሆነ ካመንን እና ለፈጠራ እድገት አጠቃላይ ተሰጥኦን በተወሰነ የአካባቢ ተፅእኖ ማጠናከር አስፈላጊ ነው, ከዚያም የፈጠራ ሞዴልን መለየት እና መኮረጅ, ዲሞክራሲያዊ, ግን በስሜታዊነት ያልተመጣጠነ የግንኙነት ዘይቤ. በቤተሰብ ውስጥ እንደ ገንቢ ተጽእኖዎች ይሠራሉ.

ተግባራዊ የግንዛቤ ድግግሞሽ እንደ የሰው ልጅ ፈጠራ መሠረት። አዳዲስ ነገሮችን የመፈልሰፍ እና አዲስ ሀሳቦችን ወደ እውነታ የመተርጎም ችሎታ የሰውን ልጅ ከከፍተኛ ፕሪምቶች እና ከሌሎች በጣም የተደራጁ እንስሳት የሚለየው በጣም አስፈላጊው (ዋናው ካልሆነ) ባህሪ መሆኑ ግልጽ ነው።

ጥቂት የሶሺዮባዮሎጂስቶች፣ የስነ-ምህዳር ተመራማሪዎች እና የዞኦሳይኮሎጂስቶች ታላላቅ ዝንጀሮዎች የማሰብ ችሎታ እና ቀላሉ የውሸት-ንግግር ግንኙነት እንዳላቸው ይጠራጠራሉ።

ብልህነት በአእምሮ ውስጥ ያሉ ወቅታዊ ችግሮችን ያለ ባህሪ ፈተና የመፍታት ችሎታ በሰው ውስጥ ብቻ ሳይሆን አንድም ዝርያ የሰውን ባህል የሚመስል ነገር አልፈጠረም። የሰው ልጅ ባሕል አካላት - ሙዚቃ፣ መጻሕፍት፣ የባህሪ መመዘኛዎች፣ የቴክኖሎጂ ዘዴዎች፣ ሕንፃዎች፣ ወዘተ - በጊዜና በቦታ ተደጋግመው የተከፋፈሉ ፈጠራዎች ናቸው።

ለጥያቄው መልስ መስጠት አስፈላጊ ነው-ሰዎች ያለ ባህላዊ አካባቢ በአካል ሊኖሩ ይችላሉ, ባህል አስፈላጊው የሰው ልጅ ከዓለም ጋር መላመድ ከሆነ እና ከባህል ውጭ ያለው የሰው ልጅ ለሞት ተዳርገዋል. “Mowgli” ለዚህ ጥናታዊ ጽሑፍ ማረጋገጫ ይመስላል፣ ነገር ግን “ተጎጂዎች” በመንፈሳዊ ብቻ ናቸው፣ እና በአካልም በሕይወት ይኖራሉ! በተለየ መንገድ ልንለው እንችላለን፡ ባህል በሰው ልጅ ላይ የግዴታ “መደመር” አይደለም፣ ነገር ግን አንድ ግለሰብ መብላት፣ መጠጣትና መተንፈሱን ማቆም እንደማይችል ሁሉ አዳዲስ የባህል ዕቃዎችን ሳያመርት ሊኖር ስለማይችል ነው። ይህ ተሲስ የፈጠራ ችሎታ በሰዎች ውስጥ አለ ወደሚለው ሀሳብ ይመራል? ምን አልባት. በእኔ አስተያየት ግን (ይህ መላምት ነው!) ፈጠራ ራሱ የባህል ፈጠራም ነው። ይህንን ግምት ለማረጋገጥ እሞክራለሁ።

ይህንን ለማድረግ, በርካታ የንድፈ ሃሳቦች ግምት ውስጥ መግባት አለባቸው.

1. ሰው ከሌሎች እንስሳት የሚለየው በ "የማሰብ ደረጃ" ብቻ ሳይሆን የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሀብቱ (የማስተካከያ) ተግባራትን በማጣጣም ላይ ባለው ተግባራዊ ድጋሚነት ነው. በቀላል አነጋገር የአንድ ተራ ሰው (“አማካይ ሰው”) እንደ ዝርያ ተወካይ የማሰብ ችሎታው የተፈጥሮ አካባቢው በእሱ ላይ ከሚያስቀምጠው ፍላጎት ይበልጣል።

2. በባህል እና በስልጣኔ እድገት, የባህል መስፈርቶች ይጨምራሉ. ከባህል ብቃቱ ጋር ተያይዞ ከተፈጥሮ አካባቢ ጋር ለመላመድ የሚያስፈልጉ መስፈርቶች ይቀንሳሉ. የሰው ልጅ ከአደጋው ተጽእኖ የሚጠበቀው በፈጠራ “ትርፍ” ነው። ከተፈጥሯዊ መላመድ ጋር በተያያዘ የተግባር ድግግሞሽ ይጨምራል, እና ከባህላዊ እና ማህበራዊ መላመድ ጋር በተያያዘ ይቀንሳል.

3. ብዙዎቹ የባህርይ ሞዴሎች, መላምቶች, የወደፊቱ ዓለም ምስሎች "ያልተጠየቁ" ይቀራሉ, ምክንያቱም አብዛኛዎቹ የመላመድ ባህሪን ለመቆጣጠር ሊተገበሩ አይችሉም. ነገር ግን ሰው ሁል ጊዜ ንቁ የሆኑ እና ተግባራዊነታቸውን የሚሹ መላምቶችን ያመነጫል።

እያንዳንዳችን እንደ ኤም ዩ ለርሞንቶቭ "በነፍሴ ውስጥ ሌላ ዓለም እና ሌሎች ምስሎች መኖርን ፈጠርኩ" ማለት እንችላለን, ይህም ብዙ እንደዚህ ያሉ ዓለማት እንዳሉ ብቻ ነው. ሁሉም ሰው (በምናቡ ውስጥ!) ብዙ የተለያዩ ህይወቶችን መኖር ይችላል፣ ነገር ግን አንድ መስመራዊ፣ የማይቀለበስ የሕይወት ጎዳና ብቻ ነው የሚገነዘበው። ጊዜ መስመራዊ ነው, ትይዩ ህይወት አይሰጥም.

ፈጠራ እንደ ማህበራዊ ባህሪ መንገድ በሰው ልጅ የተፈለሰፈው ሀሳቦችን ለመገንዘብ ነው - የሰው ልጅ ንቁ ምናብ ፍሬዎች። ከፈጠራ ሌላ አማራጭ የሚለምደዉ ባህሪ እና የአዕምሮ ዉድቀት ወይም ጥፋት የአንድን ሰው የአዕምሮ እንቅስቃሴ ውጫዊ ሁኔታ የራሱን ሃሳቦች፣ እቅዶች፣ ምስሎች፣ ወዘተ ለማጥፋት ነው።

አንድ ሰው የዕለት ተዕለት ማመቻቸት እና ብቸኛው ትክክለኛ የባህሪ አማራጭ መተግበርን የሚፈልግ ከሆነ የእሱን ቅዠቶች (የእውነታውን “ትይዩ” ሞዴሎች) ወደ ሕይወት እንዴት ማምጣት ይችላል?

አንድ ሰው የመላመድ ችግሮችን ከመፍታት ፍሰት ውስጥ ሲወድቅ፣ “ሰላምና ነፃነት” ሲሰጠው፣ ለዕለት እንጀራው ሳይጨነቅ ወይም እነዚህን ጭንቀቶች እምቢ ብሎ ሲቀር፣ ለፈጠራ ዕድሉ የሚሰጠው ነው። እራሱ - በሆስፒታል አልጋ ላይ, በሽሊሰልበርግ ውስጥ በብቸኝነት በተያዘው ክፍል ውስጥ, በበልግ ወቅት በቦልዲንስካያ ጠረጴዛ ላይ ምሽት ላይ.

ፈጠራን እንደ ማህበራዊ ፈጠራ ለመወከል ከሚደግፉ ክርክሮች አንዱ ከሳይኮጄኔቲክስ እና ከልማት ስነ-ልቦና የተገኙ መረጃዎች ናቸው.

በኤም ሬዝኒኮቭ እና ሌሎች (Resnikoff M., Domino G., Bridges S., Honeyman N., 1973) የሞኖ እና ዳይዚጎቲክ መንትዮች መመሳሰል ላይ የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያሳዩት genotype በአስራ አንድ የፈጠራ አመላካቾች ውስጥ ያለውን ልዩነት 25% ብቻ ይይዛል። .

የልጆች ፈጠራ እድገት የኒውሮሲስ-እንደ ምላሾች ድግግሞሽ ፣ መጥፎ ባህሪ ፣ ጭንቀት ፣ የአእምሮ ሚዛን መዛባት እና ስሜት ቀስቃሽነት ይጨምራል ፣ ይህም የእነዚህን የአእምሮ ግዛቶች ከፈጠራ ሂደት ጋር ያለውን የቅርብ ግንኙነት በቀጥታ ያሳያል ።

ግለሰቦቹ በግንዛቤ የተግባር ቅነሳ (CFI) ደረጃቸው ይለያያሉ። የድግግሞሽ መጠኑ ዝቅተኛ, አንድ ሰው ይበልጥ ተስማሚ እና እርካታ ሊሰማው ይገባል. ይህ መደምደሚያ በአዕምሯዊ መላመድ መስክ ከተደረጉ የምርምር ውጤቶች ጋር ይጣጣማል, ይህም "ማህበራዊ ምቹ" የእውቀት ደረጃ መኖሩን ያሳያል-በጣም በማህበራዊ ሁኔታ የተጣጣሙ እና በሙያዊ ስኬታማነት በአማካይ (ወይም ከአማካይ ትንሽ በላይ) የማሰብ ችሎታ ያላቸው ሰዎች ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ፣ ከአማካይ የማሰብ ችሎታ በታች እና መካከለኛ የአእምሮ ዝግመት ችግር ያለባቸው ግለሰቦች ከፍተኛ መላመድ እና የህይወት እርካታን የሚያሳይ ማስረጃም አለ።

ከፍተኛ እና እጅግ በጣም ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ ያላቸው ሰዎች በህይወት ውስጥ በጣም እርካታ የሌላቸው እንደሆኑ ተረጋግጧል. ይህ ክስተት በምዕራባውያን አገሮችም ሆነ በሩሲያ ውስጥ ይታያል.

ጥቂት እና ጥቂት ግለሰቦች በዘመናዊው ምርት የቀረበውን የባህል መላመድ መስፈርቶች ያሟሉ (ይህን ቃል በሰፊው መረዳት እንደ ባህላዊ ዕቃዎች ማምረት)። ስለዚህ ቀለል ያለ ባህል መስፋፋት እና ፍጆታ ፣ እንደ “የጅምላ ባህል” ሥራዎች ፣ ወዘተ ያሉ ተተኪዎች ፣ በባህላዊ ፈጠራ ውስጥ ለመሳተፍ ፣ የግኝቶችን ፣ ንድፈ ሐሳቦችን ፣ ግኝቶችን ትርጉም በመገንዘብ እና በመረዳት ችሎታ ያላቸው የትምህርት ዓይነቶች በአንጻራዊ ሁኔታ መቀነስ። ከጥቂት የባለሙያዎች ክበብ በስተቀር ጥቂት ሰዎች በቅርቡ የተገኘውን የፌርማት ቲዎረም ማረጋገጫ እንደገና ማባዛት ይችላሉ ። የT. Eliot ወይም I. Brodsky ዘይቤዎችን በትክክል የመረዳት ችሎታ ያላቸው ጥሩ ሥነ ጽሑፍ ወዳጆች ጥቂት ናቸው።

ፈጠራ ከጊዜ ወደ ጊዜ ስፔሻላይዝድ እየሆነ መጥቷል፣ እና ፈጣሪዎች ልክ እንደ ወፎች በአንድ የሰው ባህል ዛፍ ቅርንጫፎች ላይ እንደተቀመጡ ወፎች ከምድር ርቀው በጭንቅ አይሰሙም እና አይግባቡም። ብዙዎች ግኝቶቻቸውን በእምነት ላይ ወስደው በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው የአእምሯቸውን ፍሬ ለመጠቀም ይገደዳሉ እንጂ አንድ ሰው በአንድ ወቅት ካፒላሪ ብዕርን፣ ዚፐር እና ቪዲዮ ማጫወቻውን እንደፈለሰፈ ባለማወቅ ነው።

ስለዚህ ፣ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ድግግሞሾች እንደ የስነ-ልቦና ንብረት በሁሉም የሰው ልጅ መደበኛ ተወካዮች ፣ የጄኔቲክ ጉድለቶች ሳይኖሩበት ወደ ብልህነት መቀነስ የሚመራ ነው። ነገር ግን በአብዛኛዎቹ የሰው ልጅ ባህል ዘርፍ ለሙያ ፈጠራ የሚያስፈልገው የCFI ደረጃ አብዛኛው ሰው ከሙያ ፈጠራ ውጪ እንዲተው የሚያደርግ ነው። እዚህ ግን የሰው ልጅ በ"አማቶሪዝም"፣ "በመዝናኛ ጊዜ ፈጠራ" እና በትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች መልክ ለብዙሃኑ ተደራሽ የሚሆንበትን መንገድ አግኝቷል።

ይህ ዓይነቱ የፈጠራ ችሎታ ለሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ተደራሽ ነው-የጡንቻኮስክሌትታል ስርዓት ጉዳት ያለባቸው ልጆች ፣ የአእምሮ ህመምተኞች እና በአንድ ነጠላ ወይም እጅግ በጣም ውስብስብ ሙያዊ እንቅስቃሴዎች የሰለቹ። የ“አማተር” ፈጠራ ተፈጥሮ እና በሰው አእምሮ ጤና ላይ ያለው ጠቃሚ ተጽእኖ “ተግባራዊ ድጋሚ እንደ አንድ ዝርያ-ተኮር የሰው ልጅ ባሕርይ” ለሚለው መላምት ይመሰክራል።

መላምቱ ትክክል ከሆነ የፈጠራ ሰዎች ባህሪን እንደ "supra-ሁኔታዊ እንቅስቃሴ" (D. B. Bogoyavlenskaya) ወይም ከልክ ያለፈ እንቅስቃሴ (V.A. Petrovsky) የማሳየት ዝንባሌን የመሳሰሉ ጠቃሚ ባህሪያትን ያብራራል.

ማጠቃለያ

በዚህ የምርምር ሥራ በቴክኖሎጂ ትምህርቶች ውስጥ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶችን የፈጠራ ችሎታዎች እድገት ሥነ ልቦናዊ እና ትምህርታዊ ገጽታዎችን መርምረናል። ሥነ ልቦናዊ እና ትምህርታዊ ሥነ-ጽሑፍን ከመረመርን በኋላ በምዕራፍ 1 ላይ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶችን በቴክኖሎጂ ትምህርቶች ውስጥ የመፍጠር ችሎታን የማሳደግ ችግር ላይ የንድፈ ሃሳቦችን አቅርበናል። የ "ችሎታዎች" እና "የፈጠራ ችሎታዎች" ጽንሰ-ሀሳቦችን ምንነት ገልጧል.

ችሎታዎች የተረጋጋ ግለሰባዊ የስነ-ልቦና ባህሪያት ናቸው, ይህም ሰዎችን እርስ በርስ የሚለዩ እና በተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ውስጥ ስላላቸው ስኬት ልዩነት ያብራራሉ. በሌላ አነጋገር ችሎታዎች አንድን የተወሰነ እንቅስቃሴ በተሳካ ሁኔታ ለማከናወን እንዲችሉ እንደ አንድ ሰው ባህሪያት ወይም ባህሪያት ተረድተዋል.

በሥነ ልቦና ውስጥ የፈጠራ ችሎታዎችን በተመለከተ ልዩ አመለካከት ተፈጥሯል። እነሱ በተወሰነ ደረጃ በማንኛውም ሰው ውስጥ ፣ በማንኛውም መደበኛ ልጅ ውስጥ ተፈጥሮአዊ እንደሆኑ መገመት ይቻላል ። እነሱን ማግኘት እና ማዳበር ብቻ ያስፈልግዎታል። አብዛኛው የተመካው በሁሉም ሰው ውስጥ በተለያየ ዲግሪ እና በአንድ ወይም በሌላ መልኩ ያለውን እምቅ አቅም ለመገንዘብ አካባቢው በየትኞቹ እድሎች ላይ ነው።

ፈርጉሰን በትክክል እንደተናገሩት “ፈጠራ አልተፈጠረም ነገር ግን የተለቀቀ ነው። ከትልቅ እና ብሩህ እስከ ልከኛ እና የማይታዩ ብዙ ተሰጥኦዎች አሉ። ነገር ግን የፈጠራው ሂደት ይዘት, የፍሰቱ አልጎሪዝም ለሁሉም ሰው ተመሳሳይ ነው.

የፈጠራ ችሎታዎች - መደበኛ ላልሆኑ ችግሮች መፍትሄዎችን የመፈለግ ችሎታ ፣ የእንቅስቃሴ ኦሪጅናል ምርቶችን መፍጠር ፣ ውጤቶችን ለማግኘት ሁኔታን እንደገና መገንባት ፣ በምርታማነት የማሰብ ችሎታ እና አዲስ የፈጠራ ምስሎችን መፍጠር።

ስነ-ጽሁፍ

1. ቢም - መጥፎ ቢ.ኤም. ፔዳጎጂካል - ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት. ሞስኮ. - 2002

2. ቪሽኒያኮቫ ኤስ.ኤም. ሙያዊ ትምህርት. መዝገበ ቃላት ቁልፍ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ ውሎች ፣ ወቅታዊ ቃላት። - ኤም.: IMC Setyu, 1999. - 538 p.

3. Dubrovina I.V. ሳይኮሎጂ: ለተማሪዎች የመማሪያ መጽሐፍ. አማካኝ ፕሮፌሰር የመማሪያ መጽሐፍ ተቋማት / አይ.ቪ. ዱብሮቪና, ኢ.ኢ. ዳኒሎቫ, ኤ.ኤም. ምዕመናን; የተስተካከለው በ አይ.ቪ. ዱብሮቪና. - 6 ኛ እትም, ተሰርዟል. - ኤም.: የሕትመት ማዕከል "አካዳሚ", 2007. - 464 p.

4. ኢኒኬቭ ኤም.አይ. አጠቃላይ እና ማህበራዊ ሳይኮሎጂ: ለዩኒቨርሲቲዎች የመማሪያ መጽሐፍ. የሕትመት ቡድን ኖርማ - ኢንፋ. ኤም.፣ 1999

5. ኢኒኬቭ ኤም.አይ. ሳይኮሎጂካል ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት - M.: TK Welby, Prospekt Publishing House, 2006. ገጽ 435.

6. ሞሮዞቭ ኤ.ቪ. የንግድ ሳይኮሎጂ. የንግግር ኮርስ; ለከፍተኛ እና ሁለተኛ ደረጃ ልዩ የትምህርት ተቋማት የመማሪያ መጽሐፍ. ሴንት ፒተርስበርግ: ሶዩዝ ማተሚያ ቤት, 2000. - 576 p.

7. ኔሞቭ አር.ኤስ. ሳይኮሎጂ: የመዝገበ-ቃላት ማመሳከሪያ መጽሐፍ: በ 2 ሰዓታት ውስጥ - ኤም.: ቭላዶስ-ፕሬስ ማተሚያ ቤት, 2003. - ክፍል 2. - 352 ሳ.

8. ፕላቶኖቭ ኬ.ኬ. የችሎታ ችግሮች. - ኤም.: ናውካ, 1979. - ገጽ. 91.

9. Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. ሳይኮሎጂ: ለተማሪዎች የመማሪያ መጽሐፍ. ከፍ ያለ ፔድ የመማሪያ መጽሐፍ ተቋማት. - ኤም.: የሕትመት ማዕከል "አካዳሚ", 1998. - 512 p.

10. Rubinshtein ኤስ.ኤል. የአጠቃላይ ሳይኮሎጂ መሰረታዊ ነገሮች - ሴንት ፒተርስበርግ: ማተሚያ ቤት "ፒተር", 2000 - 712 pp.: የታመመ. - (ተከታታይ "የሳይኮሎጂ ጌቶች").

11. Rubinshtein ኤስ.ኤል. የችሎታዎች ችግሮች እና የስነ-ልቦና ንድፈ ሃሳቦች መሰረታዊ ጉዳዮች. በሳይኮሎጂስቶች ማህበር 1 ኛ ኮንግረስ ላይ የሪፖርቶች ማጠቃለያ። ጥራዝ. 3. - ኤም.: 1959. - ገጽ. 138.

በ Allbest.ru ላይ ተለጠፈ

...

ተመሳሳይ ሰነዶች

    የፈጠራ ችሎታዎች እድገት ጽንሰ-ሀሳባዊ ገጽታዎች. የፈጠራ ችሎታዎች ተፈጥሮ እና የፈጠራ ሂደት ይዘት. የፈጠራ ችሎታዎችን ለመወሰን አቀራረቦች. የሂሳብ ጋዜጣ ሲጠቀሙ የትምህርት ቤት ልጆች የፈጠራ ችሎታዎች እድገት.

    ኮርስ ሥራ, ታክሏል 06/12/2010

    የ "ፈጠራ" ጽንሰ-ሐሳብ ምንነት. ለፈጠራ ችሎታዎች እድገት መሰረታዊ ሁኔታዎች. በሥነ-ጽሑፍ ንባብ ትምህርቶች ውስጥ የፈጠራ ችሎታዎች እድገት። የጀማሪ ትምህርት ቤት ልጆች የፈጠራ ችሎታዎች እድገት ደረጃን ለመመርመር መስፈርቶች እና ዘዴዎች።

    ኮርስ ሥራ, ታክሏል 12/19/2014

    በዘመናዊ ትምህርት እና ስነ-ልቦና ውስጥ የፈጠራ እና የፈጠራ ችሎታዎች ችግር. የፈጠራ አካላት. ለፈጠራ ችሎታዎች እድገት መጀመሪያ የመመቻቸት ጊዜ ችግር። የፈጠራ አስተሳሰብ እና ምናብ እድገት.

    ኮርስ ሥራ, ታክሏል 12/11/2006

    የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላይ ባሉ ልጆች ውስጥ የፈጠራ ችሎታዎች እድገት መርሆዎች። በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ውስጥ የሙዚቃ እና የውበት ትምህርት ዓላማ. በሙዚቃ ትምህርቶች ውስጥ የትምህርት ቤት ልጆች የፈጠራ ችሎታዎች እድገት። የመፍጠር አቅማቸውን ማሰስ።

    ኮርስ ሥራ, ታክሏል 01/16/2015

    ለፈጠራ ችሎታዎች እድገት መጀመሪያ ጥሩ ጊዜ። በዘመናዊ ትምህርት እና ስነ-ልቦና ውስጥ የፈጠራ እና የፈጠራ ችሎታዎች ችግር. በቲያትር ጥበብ አማካኝነት የመዋለ ሕጻናት ልጆች የፈጠራ ችሎታዎች ስኬታማ እድገት.

    ኮርስ ሥራ, ታክሏል 01/16/2012

    የከፍተኛ ትምህርት ቤት ልጆች የፈጠራ ችሎታዎች ሥነ-ልቦናዊ እና ትምህርታዊ ገጽታዎች። በቡድን ሥራ አማካኝነት የፈጠራ ችሎታዎችን የማዳበር ዘዴዎች እና ዘዴዎች. ለፈጠራ ችሎታዎች እድገት በቴክኖሎጂ ላይ ከመደበኛ ትምህርት ውጭ እንቅስቃሴዎች ታዳጊዎችን የማስተማር ዘዴዎች።

    ተሲስ, ታክሏል 10/23/2010

    የስነ-ጽሑፋዊ እና የፈጠራ ችሎታዎች ይዘት እና ይዘት። በመማር ሂደት ውስጥ የፈጠራ ችሎታዎች እንዲፈጠሩ ትምህርታዊ ሁኔታዎች ፣ አመክንዮአቸው። በተማሪዎች ውስጥ የፈጠራ ችሎታዎችን ለማዳበር ዘዴዎችን የመፍጠር ባህሪዎች እና ቅደም ተከተል።

    ኮርስ ሥራ, ታክሏል 12/22/2010

    በሂሳብ ትምህርቶች ውስጥ የተማሪዎችን የፈጠራ ችሎታዎች ለማዳበር ዳይዳክቲክ ጨዋታዎችን መጠቀም። የወጣት ትምህርት ቤት ልጆች የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ችሎታዎች እድገት። የልጆችን የፈጠራ ችሎታዎች ለማዳበር የአስተማሪን የሥራ መርሃ ግብር ማዘጋጀት.

    ተሲስ, ታክሏል 06/27/2015

    ፖፕ ሙዚቃ እንደ የሙዚቃ እና የፈጠራ ችሎታዎች መገለጫ ገጽታ። ለሙዚቃ እና ለፈጠራ ችሎታዎች እድገት የስነ-ልቦና እና የትምህርታዊ መሠረቶች። የፖፕ ቡድን አባላትን የፈጠራ ችሎታዎች የማሳደግ ሂደት አደረጃጀት እና አስተዳደር.

    ኮርስ ሥራ, ታክሏል 10/11/2013

    በዘመናዊ ትምህርት እና ስነ-ልቦና ውስጥ የፈጠራ እና የፈጠራ ችሎታዎች ችግር. የፈጠራ እና የፈጠራ ጽንሰ-ሐሳቦች. የፈጠራ አካላት. ለፈጠራ ችሎታዎች እድገት መጀመሪያ የመመቻቸት ጊዜ ችግር።

የሰው ልጅ ዝግመተ ለውጥ የሚቻለው የንቃተ ህሊናን የመፍጠር አቅም በመጠቀም ብቻ ነው። ሰዎች አዲስ ነገር እንዲፈጥሩ የሚረዳው ፈጠራ ነው። የፈጠራው ሂደት ከሰውነታችን ሥራ አንፃር ፣ እና ከአስፈሪነት እይታ እና ከሁሉም ሰው ሕይወት አንፃር ትልቅ ጠቀሜታ አለው። አዲስ መፍትሄ የመፍጠር "ሜካኒክስ" የበለጠ ለመረዳት, የሰው ልጅ አስተሳሰብ በነርቭ መስተጋብር ላይ የተመሰረተ መሆኑን ማወቅ አለብዎት. ሳይንቲስቶች አንጎላችን በግምት 100 ቢሊዮን የነርቭ ሴሎችን ያቀፈ ነው ብለው ይገምታሉ። እያንዳንዱ የነርቭ ሴል የኤሌክትሪክ ኃይልን እና መረጃን እርስ በርስ ይለዋወጣል. አንድ ላይ ሆነው የተወሰኑ "ስዕሎችን" ማለትም ሀሳቦችን የነርቭ መረቦችን ይፈጥራሉ. ይህ ሁል ጊዜ ይከሰታል ፣ በየሰከንዱ አዳዲስ የነርቭ አውታረ መረቦች ይነሳሉ - ከዚህ ጋር ማሰብ እንችላለን። የሰው ልጅ ፈጠራ ከትክክለኛው የአንጎል ክፍል ጋር የተያያዘ ነው. የግራ ንፍቀ ክበብ አመክንዮአዊ ቢሆንም፡ በውስጡ ያሉት ሂደቶች በተሰጡት፣ ቀደም ሲል የታወቁ ኔትወርኮች አብረው ይንቀሳቀሳሉ፣ አዲስ መፍትሄ ማምጣት የቻለው ትክክለኛው ንፍቀ ክበብ ነው፡ ብዙ ሊቃውንት በቀኝ ንፍቀ ክበብ አስደናቂ እንቅስቃሴ ተለይተዋል! አንድ ሰው ስኬትን ወደ ህይወቱ ለመሳብ የፈጠራ ችሎታውን ማለትም የፈጠራ አስተሳሰብን ማግበር ያስፈልገዋል። ይህ ለሁሉም ሰው ሕይወት በጣም ግልጽ ጥቅሞች አሉት! ሁሉም ሰዎች መጀመሪያ ላይ ተመሳሳይ የመፍጠር አቅም አላቸው። ነገር ግን ዓመታት እያለፉ ሲሄዱ የፈጠራ አስተሳሰብ ችሎታው እየደበዘዘ ይሄዳል። የሳይንስ ሊቃውንት የሰው ልጅ ፈጠራ በተለያዩ ዕድሜዎች እንዴት እንደሚገለጥ አጥንተዋል. የእነዚህ ጥናቶች ውጤቶች በእድሜ አንድ ሰው የበለጠ ወግ አጥባቂ እንደሚሆን አረጋግጠዋል. የሚከተሉት የተመጣጣኝ ምላሾች በእድሜ ላይ ተመስርተዋል፡-

  • ከ 5 አመት በታች የሆኑ ህፃናት በፈተና ወቅት 90% መደበኛ ያልሆኑ መልሶች ሰጡ;
  • በሰባት ዓመታቸው በልጆች ላይ የአዳዲስ መልሶች መጠን ወደ 20% ቀንሷል ።
  • በአዋቂዎች ውስጥ በአጠቃላይ ያልተለመዱ ምላሾች 2% ገደማ ነው። ከአዳዲስ መፍትሄዎች ይልቅ, በቃላቸው የተዘከሩ ሀረጎች ምላሽ ይሰጣሉ.

ፈጠራን ለማዳበር አስፈላጊ ዘዴዎች!

ምንም እንኳን ከዕድሜ ጋር ቢጠፉም, የአንጎል አዳዲስ መፍትሄዎችን የማፍለቅ ችሎታን ለመመለስ ብዙ ዘዴዎች አሉ. 1. በቤት ውስጥ, በሥራ ቦታ, በመኪና ውስጥ ለራስዎ ምቹ ሁኔታን መፍጠር አለብዎት. በማይመች ሁኔታ ውስጥ እንዲሆኑ የተገደዱ ሰዎች ለጭንቀት እና ግዴለሽነት የተጋለጡ ናቸው, ይህም የአንድን ሰው የመፍጠር ችሎታ ያዳክማል. ለዝርዝሮች ትኩረት መስጠቱ ጠቃሚ ነው: ለውስጣዊ ምቾት, አንዳንድ ጊዜ በኮምፒተር ላይ አዲስ የሚያምር ማያ ገጽ, ሁለት የአበባ ማስቀመጫዎች ወይም የሚወዱት ሰው በጠረጴዛው ላይ ያለው ፎቶ በቂ ነው. ከሁሉም በላይ: ሁልጊዜ አዲስ ነገር ማምጣትዎን አይርሱ! አንድ ሰው ሁሉንም ነገር ይጠቀማል, እና ይህን ለማድረግ, ከጊዜ ወደ ጊዜ አዲስ ዝርዝሮችን ወደ የውስጥዎ ማስተዋወቅ ያስፈልግዎታል. ልክ እንደ ይስባል፡ አዳዲስ አዎንታዊ ነገሮች አንጎል አዳዲስ ሀሳቦችን እና ሀሳቦችን እንዲፈጥር ያበረታታሉ! 2. የፈጠራ ችሎታዎችን ለመመለስ መግባባት አስፈላጊ ነው-ሰዎች እርስ በርስ በሚገናኙበት ጊዜ መረጃ ይለዋወጣሉ. በተቻለ መጠን ብዙ ጊዜ አዳዲስ ሰዎችን ለማግኘት ይሞክሩ። በዚህ መንገድ ተጨማሪ አዲስ መረጃ ያገኛሉ። አንጎል ያለማቋረጥ መረጃን ይመረምራል, እና በአዳዲስ ነገሮች ላይ በመመስረት, አዳዲስ ነገሮችን ይፈጥራል! አስደሳች ከሆኑ የፈጠራ ሰዎች ጋር በእያንዳንዱ አጋጣሚ መገናኘት በጣም ጠቃሚ ነው። 3. ብዙውን ጊዜ የአዋቂዎች ድንበሮች የአንድን ሰው የፈጠራ አስተሳሰብ ይገድባሉ. እርሱ ራሱ በአዲስ መንገድ ማሰብን ይከለክላል ማለት እንችላለን. የፈጠራ ችሎታዎችን ወደነበረበት ለመመለስ የልጆችን ምሳሌ መከተል ይመከራል-ሁሉም ነገር ቀድሞውኑ “በብልጥ ሰዎች” የተፈለሰፈበት አዲስ መፍትሄዎችን ለመፈለግ አትፍሩ። እንደ ልጅ መጫወት ይችላሉ: አንድ ተግባር ያዘጋጁ. በህይወትዎ ውስጥ ላሉት አንዳንድ ጉዳዮች አዲስ መፍትሄ ይፈልጉ: በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ, ቅዠት, ከተለመደው ማዕቀፍ ውጭ ለማሰብ ሞክር. አዲስ ሀሳብ በአእምሮ ተስማሚ ሆኖ ሲገኝ እና ሲቀበል, ስኬት እንዳገኙ መገመት ይችላሉ. እራስህን ለመሸለም ወደ ራስህ ወጥተህ ጣፋጭ ነገር መግዛት ትችላለህ! እራስህን አወድስ! 4. ለሰው ልጅ የፈጠራ ችሎታዎች ኃላፊነት ያለው ትክክለኛው ንፍቀ ክበብ ከአጽናፈ ሰማይ የመረጃ መስክ ጋር የተገናኘ ነው - አዲስ ውሳኔዎችን የሚወስደው ከዚያ ነው. የአንተን የውስጥ ድምጽ፣ ማስተዋል³ ለማዳመጥ መማር አለብህ። ሊታወቁ የሚችሉ ምልክቶችን ችላ አትበል! በድረ-ገጻችን ላይ የአዕምሮ እና የስነ-አዕምሮ ችሎታዎችን ለማዳበር ብዙ ውጤታማ ዘዴዎችን ማግኘት ይችላሉ. 5. ሂሳዊ አስተሳሰብን ማግበር እና ግንዛቤዎን ማሳደግ አለብዎት. እየተከሰተ ያለውን ነገር በየዋህነት ከመቀበል ይልቅ ለመተንተን፣ ብዙ ጥያቄዎችን "ለምን" መጠየቅ እና ማሰላሰል ይመከራል፡ ይህ አንጎል አዳዲስ የነርቭ መረቦችን እንዲፈጥር ይረዳል። ልዩ የሆነ የግል ስጦታዎ ምን እንደሆነ እና ምን አይነት አስደናቂ እድሎች ለእርስዎ እንደሚከፍት ለማወቅ ከፈለጉ ይህን ብቻ ይከተሉ

ስለ ቁሳቁሱ ጥልቅ ግንዛቤ ማስታወሻዎች እና ባህሪ መጣጥፎች

¹ ንቃተ ህሊና የሰው ልጅ የአዕምሮ ህይወት ሁኔታ ነው፣ ​​በውጫዊው አለም ውስጥ በተከሰቱት ተጨባጭ ሁኔታዎች እና በግለሰቡ ህይወት እንዲሁም በነዚህ ክስተቶች (ዊኪፔዲያ) ዘገባ ላይ የተገለጸ ነው። ² እምቅ ችሎታዎን እንዴት ማዳበር እንደሚችሉ እና አዳዲስ ክህሎቶችን እንዴት ማዳበር እንደሚችሉ እዚህ ያንብቡ ³ በጽሁፉ ውስጥ ግንዛቤን ለማዳበር ውጤታማ መልመጃዎችን ያግኙ፡ “ሀሳብ፡ ሁሉም ሰው ሊያዳብረው ይችላል! እንዴት ማድረግ እንዳለብህ እወቅ!”

የአሁኑ የገጹ ስሪት ልምድ ባላቸው ተሳታፊዎች ገና አልተረጋገጠም እና በሴፕቴምበር 5, 2017 ከተረጋገጠው ስሪት በእጅጉ ሊለያይ ይችላል. 1 አርትዕ ማረጋገጫ ያስፈልገዋል። የአሁኑ የገጹ ስሪት ልምድ ባላቸው ተሳታፊዎች ገና አልተረጋገጠም እና በሴፕቴምበር 5, 2017 ከተረጋገጠው ስሪት በእጅጉ ሊለያይ ይችላል. 1 አርትዕ ማረጋገጫ ያስፈልገዋል። የፈጠራ ችሎታዎች- አንድ ሰው የፈጠራ ውሳኔዎችን የማድረግ ፣ የመቀበል እና በመሠረቱ አዳዲስ ሀሳቦችን የመፍጠር ችሎታ። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ፈጠራ እራሱን እንደ ብልሃት ያሳያል - ግብ ላይ ለመድረስ መቻል ፣ ተስፋ ቢስ ከሚመስል ሁኔታ መውጫ መንገድ መፈለግ ፣ አካባቢን ፣ እቃዎችን እና ሁኔታዎችን ባልተለመደ መንገድ መጠቀም። ሰፋ ባለ መልኩ፣ ለችግሩ ቀላል ያልሆነ እና ብልህ መፍትሄ፣ እና እንደ አንድ ደንብ፣ ልዩ ያልሆኑ መሳሪያዎችን ወይም ሀብቶችን በመጠቀም። ይህ ደግሞ ደፋር፣ ለችግሮች ፈጠራ መፍትሄዎች መቻልን ያመለክታል።

ፈጠራ ከሥነ-ልቦና እይታ

እንደ አሊስ ፖል ቶራንስ ገለፃ ፈጠራ ለችግሮች ተጋላጭነት መጨመር ፣ በእውቀት ላይ ጉድለቶች ወይም አለመመጣጠን ፣ እነዚህን ችግሮች ለመለየት እርምጃዎችን ፣ መላምቶችን ለመፈተሽ እና ለመለወጥ ፣ የመፍትሄውን ውጤት ለመቅረጽ ። ፈጠራን ለመገምገም የተለያዩ የአስተሳሰብ ፈተናዎች፣ የስብዕና መጠይቆች እና የአፈጻጸም ትንተናዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ። የፈጠራ አስተሳሰብን ለማራመድ፣ ክፍት የሆኑ ወይም ለአዳዲስ አካላት ውህደት ክፍት የሆኑ የመማር ሁኔታዎችን መጠቀም ይቻላል፣ እና ተማሪዎች በርካታ ጥያቄዎችን እንዲያዘጋጁ ይበረታታሉ። አንድ ሰው እውቀትን የማፍራት ችሎታው የባለሙያዎች እና የሙከራ ግምገማዎች እንደሚያሳዩት የሰው ልጅ የፈጠራ ችሎታዎች በጣም ጥሩ አይደሉም. በድርጅቱ ቀጣይነት ያለው መሻሻል (ካይዘን ዘዴ) ሁሉንም ሰራተኞች በማሳተፍ የድርጅቱ ፈጠራ በከፍተኛ ደረጃ ይጨምራል. የፈጠራ አስተሳሰብን ለመለካት የስነ-ልቦና መሳሪያዎች አሉ; በአለም የስነ-ልቦና ልምምድ ውስጥ በጣም ታዋቂው የፖል ቶራንስ ፈተና ነው. ይህ ፈተና ለመገምገም ያስችልዎታል:

  • የቃል ፈጠራ
  • ምናባዊ ፈጠራ
  • የግለሰብ የፈጠራ ችሎታዎች;
    • ቅልጥፍና መጠናዊ አመልካች ነው፤ በፈተናዎች ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ የተጠናቀቁት ሥራዎች ብዛት ነው።
    • ተለዋዋጭነት - ይህ አመላካች የተለያዩ ሀሳቦችን እና ስልቶችን ይገመግማል, ከአንዱ ገጽታ ወደ ሌላ የመንቀሳቀስ ችሎታ.
    • ኦርጅናሊቲ - ይህ አመላካች ከግልጽ ፣ ከታወቁ ፣ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ፣ ባናል ወይም በጥብቅ የተመሰረቱ ሀሳቦችን የማቅረብ ችሎታን ያሳያል።
    • የችግሩን ምንነት የማየት ችሎታ.
    • የተዛባ አመለካከትን የመቋቋም ችሎታ.

የፈጠራ መስፈርቶች

የፈጠራ መስፈርቶች፡-

  • ቅልጥፍና - በአንድ ክፍለ ጊዜ የሚነሱ ሀሳቦች ብዛት;
  • ኦሪጅናልነት - በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው ሰዎች የሚለያዩ ያልተለመዱ ሀሳቦችን የማፍራት ችሎታ;
  • ተለዋዋጭነት. ራንኮ እንደገለጸው የዚህ ግቤት አስፈላጊነት በሁለት ሁኔታዎች ይወሰናል በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ ግቤት ችግርን በመፍታት ሂደት ውስጥ ተለዋዋጭነትን የሚያሳዩ ግለሰቦችን በመፍታት ረገድ ግትርነት ከሚያሳዩት ለመለየት ያስችለናል, ሁለተኛም, እኛን እንድንረዳ ያስችለናል. ችግርን የሚፈቱ ግለሰቦችን የውሸት አመጣጥ ከሚያሳዩት መለየት።
  • መቀበል - ያልተለመዱ ዝርዝሮች, ተቃርኖዎች እና እርግጠኛ አለመሆን, ከአንዱ ሀሳብ ወደ ሌላ በፍጥነት ለመለወጥ ፈቃደኛነት;
  • ዘይቤያዊነት - ሙሉ ለሙሉ ባልተለመደ አውድ ውስጥ ለመስራት ዝግጁነት፣ ተምሳሌታዊ፣ ተጓዳኝ አስተሳሰብ፣ ውስብስቡን በቀላል እና በቀላል የማየት ችሎታ።
  • እርካታ የፈጠራ ውጤት ነው። በአሉታዊ ውጤት, የስሜቱ ትርጉም እና ተጨማሪ እድገት ይጠፋል.

ቶራንስ እንዳለው

  • ቅልጥፍና ብዙ ቁጥር ያላቸውን ሃሳቦች የማፍራት ችሎታ ነው;
  • ተለዋዋጭነት - ችግሮችን በሚፈታበት ጊዜ የተለያዩ ስልቶችን የመጠቀም ችሎታ;
  • ኦሪጅናልነት - ያልተለመዱ, መደበኛ ያልሆኑ ሀሳቦችን የማፍራት ችሎታ;
  • ማብራሪያ አዳዲስ ሀሳቦችን በዝርዝር የማሳደግ ችሎታ ነው።
  • የመዘጋትን መቃወም የተዛባ አመለካከትን ላለመከተል እና ችግሮችን በሚፈታበት ጊዜ ለተለያዩ ገቢ መረጃዎች ለረጅም ጊዜ "በክፍት የመቆየት" ችሎታ ነው.
  • የስሙ ረቂቅነት በእውነቱ አስፈላጊ የሆነውን የችግሩን ምንነት መረዳት ነው። የስያሜው ሂደት ምሳሌያዊ መረጃን ወደ የቃል መልክ የመቀየር ችሎታን ያንፀባርቃል።

ስለ ፈጠራ አመጣጥ መላምቶች

የፈጠራ ችሎታዎች መፈጠርን በተመለከተ በርካታ መላምቶች አሉ. እንደ መጀመሪያው አባባል ፣ በሆሞ ሳፒያንስ ውስጥ የፈጠራ ችሎታዎች ቀስ በቀስ ፣ በረዥም ጊዜ ውስጥ እንደተነሱ ይታመናል ፣ እናም የሰው ልጅ የባህል እና የስነ-ሕዝብ ለውጦች ውጤት ፣ በተለይም የህዝብ ብዛት ፣ የብዙዎችን ችሎታዎች በመጨመር። በሕዝብ ውስጥ ብልህ እና ተሰጥኦ ያላቸው ግለሰቦች ፣ እነዚህን ንብረቶች በቀጣይነት በዘሮች ውስጥ በማዋሃድ። በሁለተኛው መላምት በ2002 በአንትሮፖሎጂስት ሪቻርድ ክላይን ከስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ በቀረበው ሀሳብ መሰረት የፈጠራ ስራ መጀመሩ ተቋርጧል። ከ 50 ሺህ ዓመታት በፊት በድንገት በጄኔቲክ ሚውቴሽን ምክንያት ተነሳ.

ተመልከት

  • Csikszentmihalyi, Mihaly, ሳይኮሎጂስት, የፈጠራ ተመራማሪ.
  • የፈጠራ ዘዴዎች
  • ምናብ
  • ፍጥረት

ስነ-ጽሁፍ

  • N. M. Azarova. ፈጠራ እንደ ቃል እና እንደ ጽንሰ-ሐሳብ. // ትችት እና ሴሚዮቲክስ, 21 ​​(2014).
  • Torrance E.P. የፈጠራ ችሎታን መምራት - Englewood Cliffs. NY: Prentice-ሆል, 1964.
  • Torrance E.P. የቶራንስ የፈጠራ አስተሳሰብ ፈተና፡ ቴክኒካል-መደበኛ መመሪያ። ህመም ፣ 1974
  • ሜድኒች ኤስ.ኤ. የፈጠራ ሂደት ተባባሪ መሠረት // ሳይኮል. ግምገማ. 1969. ቁጥር 2.
  • Wollach M.A., Kogan N.A. በፈጠራ ላይ አዲስ እይታ - የማሰብ ችሎታ ልዩነት // ጆርናል ኦቭ ስብዕና. 1965. ቁጥር 33.
  • Bogoyavlenskaya D. B. የፈጠራ አእምሯዊ ችግር. ሮስቶቭ-ኦን-ዶን ፣ 1983
  • Bogoyavlenskaya D.B. የፈጠራ ችሎታዎች ሳይኮሎጂ. መ: "አካዳሚ", 2002.
  • Druzhinin V.N. የአጠቃላይ የእውቀት ችሎታዎች ምርመራዎች. - ኤም.: IP RAS, 1997.
  • Druzhinin V.N. የአጠቃላይ ችሎታዎች ችግሮች (የማሰብ ችሎታ, የመማር ችሎታ, የፈጠራ ችሎታ) - ሴንት ፒተርስበርግ; ፒተር ፣ 2007
  • ቶርሺና ኬ ኤ በውጭ አገር ሳይኮሎጂ ውስጥ የፈጠራ ችግርን በተመለከተ ዘመናዊ ጥናቶች. ኤም 1997 ዓ.ም.
  • ቱኒክ ኢ.ኢ. የፈጠራ ችሎታ ምርመራዎች. Torrance ፈተና. ዘዴያዊ መመሪያ. ሴንት ፒተርስበርግ: ኢማቶን, 1998.
  • ስታኒስላቭ ራይች "የፈጠራ ሳይኮዲያኖስቲክስ (የግምገማ ጽሑፍ)" ኪየቭ. 2011 - 6 p.
  • ተሰጥኦ: ችሎታዎች, ተነሳሽነት እና ፈጠራ: ለአስተማሪዎች, ለስነ-ልቦና ባለሙያዎች, ለትምህርት መሪዎች መመሪያ / N. D. Alekseev, A. S. Isaenko, T. I. Kuzey - ሚንስክ: Adukatsyya i Vyhavanne, 2006. - 88 p.

ማስታወሻዎች

አገናኞች

  • Reut D.V. የፈጠራ ጣፋጭ እርግማን // የግንዛቤ ትንተና እና የሁኔታዎች እድገት አስተዳደር (CASC'2001). የ 1 ኛው ዓለም አቀፍ ኮንፈረንስ ሂደቶች. ሞስኮ፣ ከጥቅምት 11-12 ቀን 2001፣ ቁ. 3. M.: የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የአስተዳደር ችግሮች ተቋም, ገጽ. 91-123.

ችሎታዎች አጠቃቀማቸውን የሚጠይቁ እና በጥሩ ሁኔታ ጥቅም ላይ ሲውሉ ብቻ መደወል ያቆማሉ።

አብርሃም ማስሎ

በየቀኑ ሰዎች ብዙ ነገሮችን ያከናውናሉ: ትንሽ እና ትልቅ, ቀላል እና ውስብስብ. እና እያንዳንዱ ተግባር ተግባር ነው, አንዳንዴ ብዙ ወይም ያነሰ ከባድ ነው. ነገር ግን በሁሉም ልዩነታቸው፣ ሁሉም ጉዳዮች ወደ አሮጌ፣ ቀድሞ የታወቁ እና አዲስ ሊከፋፈሉ ይችላሉ። ሁሉም ሰው የቆዩ ችግሮችን እንዴት መፍታት እንዳለበት (ሙያዊ ፣ ትምህርታዊ ወይም የዕለት ተዕለት) ጠንቅቆ ያውቃል። አንዳንድ ጊዜ በሜካኒካል እንሰራቸዋለን። ለምሳሌ አሽከርካሪው መኪናውን መንዳት ሲቀጥል መቆሚያዎችን እና መነጋገርን ያስታውቃል። ነገር ግን አንዳንድ ያልተጠበቁ ሁኔታዎች ሲከሰቱ (በመንገድ ላይ ብልሽት ወይም ያልተጠበቀ ክስተት), አዲስ ስራ ይነሳል እና ምንም እንኳን በጣም አስቸጋሪ ባይሆንም, እንደ ፈጠራ ሊመደብ ይችላል.

የፈጠራ ሥራዎች ወሰን ባልተለመደ ውስብስብነት ሰፊ ነው - እንቆቅልሽ ከመፍታት እስከ ሳይንሳዊ ግኝቶች ድረስ ያለው ነገር ግን ዋናው ነገር አንድ ነው፡ ሲፈቱ አዲስ መንገድ ተገኘ ወይም አዲስ ነገር ተፈጥሯል ማለትም የፈጠራ ድርጊት ይፈጸማል። . ይህ የአዕምሮ ልዩ ባህሪያት የሚፈለጉበት ነው, ለምሳሌ ምልከታ, የማወዳደር እና የመተንተን, የማጣመር, ግንኙነቶችን እና ጥገኝነቶችን, ቅጦችን, ወዘተ - ሁሉም አንድ ላይ የፈጠራ ችሎታዎች ናቸው. ዋና ዋናዎቹን ባህሪያት ጠለቅ ብለን እንመርምር.

የተዛባ እና የተለያየ አስተሳሰብ.ለአንድ የተወሰነ ችግር መፍትሄ ለመፈለግ ሁለት መንገዶች, ሁለት ስልቶች አሉ. አሜሪካዊው የስነ-ልቦና ባለሙያ የሆኑት ጄ.ጊልፎርድ በዚህ አቅጣጫ የተካሄደውን ጥናት በማጠቃለል ሁለት የአስተሳሰብ ዓይነቶችን ለይተው አውቀዋል፡- የተቀናጀ ፣ለችግሩ ብቸኛው ትክክለኛ መፍትሄ ለማግኘት አስፈላጊ ነው, እና የተለያየ፣ለየትኞቹ የመጀመሪያ መፍትሄዎች ምስጋና ይግባው.

በምሳሌ እናብራራ። አንዳንድ ሰዎች አንድ ትክክለኛ መፍትሄ ብቻ እንደሆነ ያምናሉ እና አሁን ያለውን እውቀት እና አመክንዮአዊ ምክንያት በመጠቀም ለማግኘት ይሞክሩ. ሁሉም ጥረቶች ብቸኛው ትክክለኛ መፍትሄ ለማግኘት ላይ ያተኮሩ ናቸው. ይህ ዓይነቱ አስተሳሰብ የተቀናጀ አስተሳሰብ ይባላል። ሌሎች, በተቃራኒው, በተቻለ መጠን ብዙ አማራጮችን ለማገናዘብ በሁሉም አቅጣጫዎች መፍትሄ መፈለግ ይጀምራሉ. ብዙውን ጊዜ ወደ ኦሪጅናል መፍትሄዎች የሚያመራው ይህ "የደጋፊ ቅርጽ" ፍለጋ የተለያየ አስተሳሰብ ባህሪይ ነው.

እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ሁሉም ማለት ይቻላል ስልጠናችን የተቀናጀ አስተሳሰብን ለማግበር ያለመ ነው። በትምህርታዊ ትምህርት ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ አድልዎ ለፈጠራ ሰው መቅሰፍት ነው። ለምሳሌ ኤ.ኢንስታይን እና ደብሊው ቸርችል በትምህርት ቤት ለመማር አስቸጋሪ ሆኖባቸው እንደነበር ይታወቃል፡ ነገር ግን መምህራኑ እንደሚያምኑት አእምሮ ስለሌላቸው እና ስነስርአት ስለሌላቸው አልነበረም። በእርግጥ ይህ ከጉዳዩ በጣም የራቀ ነበር፣ ነገር ግን መምህራኑ ለጥያቄው በቀጥታ ባለመመለሳቸው ተበሳጭተው ነበር፣ ይልቁንም አንዳንድ "ተገቢ ያልሆኑ" ጥያቄዎችን ጠየቁ "ሦስት ማዕዘኑ ተገልብጦ ቢሆንስ?"፣ "እኛ ብንሆንስ? ውኃን በ...?”፣ “እና ከሌላኛው ወገን ብትመለከቱ”፣ ወዘተ.

የፈጠራ ሰዎች ብዙውን ጊዜ በተለያየ መንገድ ማሰብ ይቀናቸዋል. ብዙ ሰዎች በተወሰነ መንገድ የሚጠቀሙባቸውን አዳዲስ ንጥረ ነገሮች ውህዶችን ይፈጥራሉ ወይም በመጀመሪያ እይታ ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር በሌለባቸው ሁለት አካላት መካከል ግንኙነት ይፈጥራሉ። በክበብ ላይ በመመስረት አንድ ዓይነት ስዕል ለማውጣት ይሞክሩ. ደህና፣ ወደ አእምሮህ የሚመጣው ምንድን ነው?፣ ሰው?፣ ቲማቲም? ጨረቃ? ፀሐይ? ቼሪ... አብዛኞቹ ሰዎች የሚሰጡት መደበኛ መልሶች ናቸው። ስለ “የቼዳር አይብ ቁራጭ” ወይም “የማይታወቅ እንስሳ አሻራ” ወይም “በአንድ ጠብታ ውሃ ውስጥ በአጉሊ መነጽር ስለሚፈጠር የቫይረስ መንጋ። ይህ አስቀድሞ መደበኛ ያልሆነ ነው። በሌላ አነጋገር, እነዚህ የፈጠራ ምላሾች ናቸው.

ችግሮችን ለመፈለግ ንቁነት.እ.ኤ.አ. በ1590 የፀደይ ማለዳ ላይ አንድ ሰው በብረት የተሰራ የመድፍ ኳስ እና የእርሳስ ሙስክ ጥይት በእጁ ይዞ ወደ ዝነኛው የሊኒንግ የፒሳ ግንብ ወጣ። ሁለቱንም ነገሮች ከማማው ላይ ጣላቸው። ተማሪዎቹ ከታች ቆመው እሱ ራሱ ከላይ ሆኖ ሲመለከት የተወረወረው መድፍ እና ጥይት በአንድ ጊዜ መሬቱን መንካቱን አረጋግጧል። ይህ ሰው ጋሊልዮ ጋሊሊ ይባላል።

ለሁለት ሺህ አመታት, ከአርስቶትል ጊዜ ጀምሮ, የሰውነት መውደቅ ፍጥነት ከክብደቱ ጋር ተመጣጣኝ ነው የሚል እምነት ነበር. ከቅርንጫፉ የተቀደደ ደረቅ ቅጠል ቀስ ብሎ ይወድቃል, እና ፍሬው እንደ ድንጋይ መሬት ላይ ይወድቃል. ሁሉም አይቶታል። ግን ከአንድ ጊዜ በላይ ሌላ ነገር አይተናል፡ ከገደል ላይ የሚወድቁ ሁለት ቋጥኞች የመጠን ልዩነት ቢኖራቸውም በአንድ ጊዜ ወደ ገደል ግርጌ ይደርሳሉ። ነገር ግን ይህንን ማንም አላስተዋለም ምክንያቱም መመልከት እና ማየት በፍፁም አንድ አይደሉም።

በውጫዊ ማነቃቂያዎች ጅረት ውስጥ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ለነባር እውቀት እና ሀሳቦች “ፍርግርግ” የሚስማማውን ብቻ ይገነዘባሉ። የተቀረው መረጃ ሳያውቅ ይጣላል. ግንዛቤ በልማዳዊ አመለካከቶች፣ ግምገማዎች፣ ስሜቶች፣ እንዲሁም በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው አመለካከቶችን እና አስተያየቶችን በማክበር ላይ የተመሠረተ ነው። ከዚህ ቀደም በተማረው ነገር ማዕቀፍ ውስጥ የማይገባን ነገር የማየት ችሎታ ከመመልከት ያለፈ ነገር ነው። ይህ የእይታ ትኩስነት እና "ንቃት" ከእይታ እይታ ወይም ከሬቲና ገጽታዎች ጋር የተቆራኘ አይደለም ነገር ግን የአስተሳሰብ ጥራት ነው ምክንያቱም አንድ ሰው የሚያየው በአይን እርዳታ ብቻ ሳይሆን በዋናነት በአእምሮ እርዳታ ነው።

ኤ. አንስታይን እንኳን “ይህን ክስተት መታዘብ አለመቻልህ የሚወሰነው በምትጠቀመው ንድፈ ሃሳብ ላይ ነው። ንድፈ ሃሳቡ ምን መታየት እንደሚቻል ይወስናል." እናም ታላቁ ጂ.ሄይን “በእያንዳንዱ ክፍለ ዘመን አዳዲስ ሀሳቦችን በማግኘት አዳዲስ ዓይኖችን ያገኛሉ” ብለዋል ።

የጋሊልዮ ጋሊሊ ሙከራ በሚያስደንቅ ሁኔታ ቀላል ነበር፡ ምንም የተዋቡ መሣሪያዎች የሉም፣ ልዩ መሣሪያዎች የሉም። ማንም ሰው ጣሪያው ላይ ወጥቶ ሁለት የተለያዩ ሸክሞችን መጣል ይችላል ነገር ግን በ19ኛው መቶ ዘመን ማንም አላሰበውም። ጋሊልዮ ለሌሎች ሁሉም ነገር ግልጽ የሆነበት፣ በአርስቶትል ስልጣን የተቀደሰ እና የሁለት ሺህ ዓመታት ባህል የሆነበትን ችግር አይቷል። ጋሊልዮ የአርስቶተሊያን መካኒኮችን ተጠራጠረ። የልምድ ሀሳብ የመጣው ከዚህ ነው። የሙከራው ውጤት ለእሱ ያልተጠበቀ አልነበረም, ነገር ግን ከወደቀው አካል የጅምላ የነጻ ውድቀትን ማፋጠን ነፃነትን በተመለከተ ቀድሞውኑ ብቅ ያለውን መላምት አረጋግጧል.

ሆኖም የአንስታይን ፍርድ ፍጹም ሊሆን አይችልም። የዚህን ሂደት ሁሉንም ህጎች የማያሟጥጠውን የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ባህሪ አስተውሏል.

የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ምልከታዎች እንደሚያሳዩት የእይታ ምስሎችን በሚመለከቱበት ጊዜ, በሚታዩ ምልክቶች እና ቃላት መካከል ግንኙነቶች ይመሰረታሉ, ማለትም, የእይታ ልምድን በቃላት መጥራት ይከሰታል. ምናልባትም፣ እንደ የመረጃ ምስላዊ አሃድ የተገነዘበውን አነስተኛውን ክፍል የሚወስነው የቃል ንግግር ነው። የአንትሮፖሎጂስቶች ምልከታዎች ይህንን አመለካከት ይደግፋሉ. ቋንቋቸው "አረንጓዴ" የሚል ቃል ያለው ነገር ግን "ሰማያዊ" የሚል ቃል የሌለበት የሆፒ ጎሳ የሰሜን አሜሪካ ሕንዶች አረንጓዴውን ከሰማያዊ መለየት እንዳልቻሉ ታወቀ. ነገር ግን እንግሊዘኛ የሚናገሩት በእነዚህ ሁለት ቀለሞች መካከል በትክክል መለየት ይችላሉ.

ምናልባትም, በሌሎች ታዛቢዎች ያልተስተዋለ አዲስ ነገር ከማግኘቱ በፊት, ተስማሚ ጽንሰ-ሀሳብ ማዘጋጀት አስፈላጊ ነው. ብዙውን ጊዜ የሚፈጠረው ቃላትን በመጠቀም ነው። ሌሎች የመረጃ ኮዶችም ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ።

ችግሮችን ለመፈለግ ንቁነትን ለማዳበር, የችግር ሁኔታን ለመተንተን መማር አስፈላጊ ነው. ይህንን ችሎታ ለማዳበር ቀላሉ መንገድ የሁኔታውን የተመረጡ ሁኔታዎችን እንደገና ማመጣጠን በሚፈልጉባቸው ተግባራት ውስጥ ነው (ይህም በአስፈላጊነት ቅደም ተከተል መደርደር)።

የአእምሮ እንቅስቃሴን የመቀነስ ችሎታ።በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ ከአንዱ ማገናኛ ወደ ሌላ ቀስ በቀስ ሽግግር ያስፈልጋል. አንዳንድ ጊዜ, በዚህ ምክንያት, በአንድ ሰው አእምሮ ውስጥ ሙሉውን ምስል, ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው ደረጃ ያለውን አጠቃላይ ምክንያት መረዳት አይቻልም. ይሁን እንጂ አንድ ሰው ረጅም የአስተሳሰብ ሰንሰለት ወድቆ በአንድ አጠቃላይ አሠራር ለመተካት ችሎታ አለው.

የአእምሮ ስራዎችን የማፍረስ ሂደት ብዙ ፅንሰ-ሀሳቦችን በአንድ የመተካት ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ በመረጃ የበለፀጉ ምልክቶችን የመጠቀም ችሎታን የሚያሳይ ልዩ ሁኔታ ብቻ ነው። የሳይንሳዊ መረጃ አቫላንቺ መሰል እድገት በመጨረሻ የሳይንስ እድገት ፍጥነት ይቀንሳል የሚል አስተያየት አለ። መፍጠር ከመጀመርዎ በፊት አስፈላጊውን ዝቅተኛ እውቀት ለረጅም ጊዜ በደንብ ማወቅ አለብዎት. ይሁን እንጂ የሳይንሳዊ መረጃ መከማቸቱ የሳይንሳዊ እድገት መቀዛቀዝ ወይም መቋረጥን አላመጣም። እሱን ማቆየት የሚቻለው በከፊል የሰው ልጅ አእምሮ የመውደቅ ችሎታ ስላለው ነው። አንድ ሰው ተጨማሪ እና ተጨማሪ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦችን በመጠቀም የማሰብ ችሎታውን ያለማቋረጥ ያሰፋዋል።

ለምሳሌ በመካከለኛው ዘመን የሂሳብ ክፍል ለመማር ከዩኒቨርሲቲ መመረቅ ነበረብህ። ከዚህም በላይ ሁሉም ዩኒቨርሲቲዎች ይህንን ጥበብ ማስተማር አይችሉም. ወደ ጣሊያን መሄድ በጣም አስፈላጊ ነበር. እዚህ አገር ውስጥ ያሉ የሂሳብ ሊቃውንት በመከፋፈል ረገድ ትልቅ ችሎታ አግኝተዋል። በዚያን ጊዜ የሮማውያን ቁጥሮች ይገለገሉበት እንደነበር ካስታወስን መላ ሕይወታቸውን ለዚህ ተግባር ላደረጉ ጢም ላሉት ሰዎች ብቻ የሚሊዮኖች ቁጥር መከፋፈል ለምን እንደቻለ ግልጽ ይሆናል።

የአረብ ቁጥሮችን በማስተዋወቅ ሁሉም ነገር ተለወጠ. በትክክል ፣ ነጥቡ በቁጥሮች ውስጥ አይደለም ፣ ግን በአቀማመጥ (በዚህ ሁኔታ ፣ አስርዮሽ) የቁጥር ስርዓት። አሁን የዘጠኝ አመት እድሜ ያላቸው የትምህርት ቤት ልጆች, በጣም ቀላል የሆኑትን ደንቦች (አልጎሪዝም) በመጠቀም, ሁለቱንም ሚሊዮን እና ቢሊዮንኛ ቁጥሮችን ይከፋፍሉ. የትርጉም መረጃ መጠን ተመሳሳይ ነው፣ ነገር ግን የበለጠ የላቀ ተምሳሌታዊ ስያሜ ሂደት በፍጥነት እና በኢኮኖሚ እንዲካሄድ ያስችላል።

በመካከላቸው ያሉ ጽንሰ-ሐሳቦች እና ግንኙነቶች ኢኮኖሚያዊ ተምሳሌታዊ ስያሜ ለምርታማ አስተሳሰብ በጣም አስፈላጊው ሁኔታ ነው.

ግልጽ እና አጭር ምሳሌያዊ አረፍተ ነገር የቁሳቁስን ውህደት ብቻ ሳይሆን. ቀደም ሲል የታወቁ እውነታዎች ኢኮኖሚያዊ ቀረጻ ፣ ላኮኒክ የዳበረ ንድፈ ሀሳብ አቀራረብ ለቀጣይ እድገት አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታ ነው ፣ በሳይንስ እድገት ውስጥ ካሉት አስፈላጊ ደረጃዎች አንዱ። አዲስ የሚያምር የምልክት መንገድ ለማስተዋወቅ ፣ አንድ የታወቀ ዘዴን በቅንጦት ለማቅረብ - እንዲህ ዓይነቱ ሥራ በተፈጥሮ ውስጥ ፈጠራ ያለው እና መደበኛ ያልሆነ አስተሳሰብን ይፈልጋል።

መገመት እና የተለያዩ እንቆቅልሾችን ፣እንቆቅልሾችን ፣ወዘተ መፈልሰፍ ይህንን ንብረት ለማዳበር ብዙ ይረዳል።

በመጀመሪያ ደረጃ, የሎጂክ ችግሮችን ግምት ውስጥ ማስገባት ይችላሉ, በዚህ ውስጥ ተምሳሌታዊ መግለጫዎች ይረዳሉ. ለምሳሌ: አምስት ሴት ልጆች - ቬራ, ታንያ, ናዴዝዳ, ሶፊያ እና ሊዩቦቭ ሴሚዮንን ወደ መኝታ ክፍላቸው እንዲጎበኝ ጋብዘዋል. ወደ ሆስቴሉ ሲደርስ ሴሚዮን ኮሪደርን እና ስድስት ክፍሎችን አየ ፣ እነሱም እንደሚከተለው ይገኛሉ ። እና Nadezhda, እና ናዴዝዳ የታንያ ጎረቤት ነው. የሚከተሉትን ጥያቄዎች መልስ:

ታንያ በክፍል 5 ውስጥ እንደምትኖር ከወሰድን የትኛው ክፍል ባዶ ነው?

ሊዩቦቭ በክፍል 5 ውስጥ ይኖራል ብለን ካሰብን, የትኛው ክፍል ባዶ ነው?

በክፍል 5 ውስጥ ማንም የማይኖር ከሆነ ቬራ በየትኛው ክፍል ውስጥ ይኖራል? ሊባ? ታንያ?

ልምድ የማስተላለፍ ችሎታ.በ1903 የራይት ወንድሞች አውሮፕላን ሠሩ። ነገር ግን አንድ ችግር መፍትሄ ሳያገኝ ቀርቷል: ወደ አየር ከገቡ በኋላ አውሮፕላኑን እንዴት ማረጋጋት እንደሚችሉ አያውቁም ነበር. ውሳኔው የመጣው ወንድሞች የወፍ በረራ ሲመለከቱ ነው - ጫጫታ። የኋለኛው ጠርዝ ሊታጠፍ የሚችል ክንፎችን ሠርተዋል - የዘመናዊው ፍላፕ ምሳሌ።

እርግጥ ነው, ዝውውሩ የሚከናወነው ከ "ባዮሎጂካል ነገር" አይደለም - ተመሳሳይነት በየትኛውም ቦታ ሊገኝ ይችላል.

በጥንቷ ግብፅ ውሃ በባልዲዎች ያለማቋረጥ የሚሽከረከር ሰንሰለት በመጠቀም ወደ ሜዳ ይነሳ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1783 እንግሊዛዊው ኦ.ኢቫንስ ይህንን ሀሳብ በወፍጮዎች ውስጥ እህል ለማጓጓዝ ተጠቀመበት ። ከፈሳሽ ወደ ጠጣር "በአናሎግ ማስተላለፍ" አድርጓል. ተመሳሳይነት ቀላል ነው, ግን በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ማንም አላስተዋለውም.

አንዱን ችግር ለመፍታት የተገኘውን ችሎታ ሌላውን ለመፍታት የመጠቀም ችሎታ በጣም አስፈላጊ ነው, ማለትም የችግሩን ልዩ "እህል" ወደ ሌሎች አካባቢዎች ሊተላለፉ ከሚችሉት ልዩ ያልሆኑትን የመለየት ችሎታ. ይህ በመሠረቱ አጠቃላይ ስልቶችን የማዳበር ችሎታ ነው። ልምድን ማስተላለፍ በጣም ዓለም አቀፋዊ ከሆኑ የአስተሳሰብ ዘዴዎች አንዱ ሲሆን የማስተላለፍ ችሎታ ለምርታማ ፈጠራ አስፈላጊ ሁኔታ ነው.

በሰፊው የተከፋፈለ ትኩረትችግርን የመፍታት እድሎችን ይጨምራል: "ለመፍጠር, ስለሱ ማሰብ አለብዎት." ከጎን እይታ ጋር በማነፃፀር እንግሊዛዊው ሐኪም ኢ. ደ ቦኖ የ "ውጫዊ" መረጃን በመጠቀም የመፍትሄውን መንገድ የማየት ችሎታን የጎን አስተሳሰብን ጠርቷል. የእንደዚህ አይነት አስተሳሰብ ምሳሌዎች በሰፊው ይታወቃሉ I. ኒውተን እና በራሱ ላይ የወደቀው ፖም የመሳብ ህግን ለማወቅ ረድቷል. አርኪሜድስ እና ወርቃማው ዘውድ። አርኪሜዲስ በመታጠቢያው ውስጥ ተኝቶ እያለ የተለያዩ የሰውነት ክፍሎችን መጠን የሚያነፃፅርበትን መንገድ አገኘ። ተንሳፋፊ አካላትን ሁኔታ ለማጥናት በትጋት የተሞላ ሥራ ለማነሳሳት ያነሳሳው ፣ ውጤቱም ከዚያ በኋላ ታዋቂው የሃይድሮስታቲክስ ሕግ ነበር።

የጎን አስተሳሰብ ውጤታማ ሆኖ ለችግሩ መፍትሄ ለማግኘት በአንድ አስፈላጊ ሁኔታ ውስጥ ይረዳል-ችግሩ የተረጋጋ የእንቅስቃሴ ግብ መሆን አለበት ፣ የበላይ መሆን አለበት።

የበላይ ትኩረት ወይም የበላይ የሆነ ሀሳብ የአካዳሚክ ሊቅ ኤ.ኤ. ኡክቶምስኪ ነው። ይህ ሀሳብ የመጣው ከሙከራ ነው። ውሻው የዚህን መዳፍ ምት ከሜትሮኖም ድምፅ ጋር በማጣመር የኋላ መዳፉን ለማንሳት ኮንዲሽናል ሪፍሌክስ ፈጠረ። ከዚያም በስትሮይቺን መፍትሄ የረጨ የማጣሪያ ወረቀት በዚያ የሴሬብራል ኮርቴክስ ክፍል ላይ በቀድሞው ጋይረስ ውስጥ የግራ የፊት ፓው "ኮርቲካል ውክልና" ሆኖ ያገለግላል። እና ሜትሮኖሜው እንደገና ሲነፋ፣ የግራ የፊት መዳፉ ከኋላው የበለጠ ታጠፈ። በኬሚካላዊ ወኪል (ስትሪችኒን) የተደሰተ ቁስሉ የበላይ ሆነ። ሁሉም የሚያበሳጩ ነገሮች ወደ እሱ ይሳቡ ነበር። እነሱ ከዚህ በፊት ያመጡትን አይነት ምላሽ ሳይሆን ከዋና ትኩረት ጋር የተያያዘ ነው።

Ukhtomsky የበላይ የሆኑትን ሁለት ዋና ዋና ባህሪያትን ለይቷል-የነርቭ ሴሎች ቡድን በአንጻራዊ ሁኔታ ጨምሯል excitability ፣ በዚህ ምክንያት ከተለያዩ ምንጮች የሚመጡ ማነቃቂያዎች ተጠቃለዋል ፣ እና ቀስቃሾቹ ከጠፉ በኋላ በስሜታዊነት ውስጥ የማያቋርጥ መዘግየት። ፅንሰ-ሀሳብ ፣ ሀሳብ ፣ ሀሳብ ፣ ችግር የበላይ ሊሆን ይችላል ፣ ሁሉንም ውጫዊ ተነሳሽነት ወደ ራሱ ይስባል። በዚህ ረገድ የቻርለስ ዳርዊንን አስተያየት ማስታወስ አስደሳች ነው፡- “... ሙዚቃ አብዛኛውን ጊዜ አሁን እየሠራሁበት ስላለው ነገር ጠንክሬ እንዳስብ ያደርገኛል። የሒሳብ ሊቅ ኤል ላግራንጅ በቱሪን በሚገኘው የሳን ፍራንቸስኮ ዲ ፓኦላ ቤተ ክርስቲያን ኦርጋን ሲያዳምጥ የልዩነት ስሌት ሃሳብ አቀረበ።

የአዕምሮ እንቅስቃሴ በአስደናቂ ሁኔታ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የመፍጠር እና የማቆየት ችሎታ የአስተሳሰብ እንቅስቃሴን የሚመራ የዓላማ ነርቭ ሞዴል ለመመስረት እና ለመንከባከብ መቻሉ ከችሎታ አካላት ውስጥ አንዱ ይመስላል።

ዝግጁ ማህደረ ትውስታ.ችግሩን ለመፍታት ይሞክሩ: ባዶ ክፍል. በመስኮቱ ላይ መቆንጠጫዎች እና በጣሪያው ላይ የተንጠለጠሉ ሁለት ሕብረቁምፊዎች አሉ; ጫፎቻቸውን ማሰር ያስፈልግዎታል. ነገር ግን የእያንዳንዱ ሕብረቁምፊ ርዝመት በአባሪ ነጥቦቹ መካከል ካለው ርቀት ያነሰ ነው.

ይህንን ችግር እንዴት እንደፈቱ ይተንትኑ። በሚፈታበት ጊዜ በርካታ ምክንያታዊ ሰንሰለቶች ሊኖሩ ይችላሉ, ነገር ግን በማንኛውም ሁኔታ የመወዛወዝ ጭነት ባህሪያትን ማስታወስ እና ይህን እውቀት ከችግሩ ጋር ማዛመድ አስፈላጊ ነው. (መፍትሄው ፒን ወደ አንደኛው ገመድ ጫፍ ማሰር እና ፔንዱለም ማድረግ ነው።) በውሳኔው ውስጥ ያለው ጥቅም የሚሰጠው የበለጠ እውቀት ላለው ሳይሆን አስፈላጊውን መረጃ በፍጥነት ከማስታወስ ለሚያወጣ ሰው ነው። . በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ስለ ብልህነት ይናገራሉ, ነገር ግን አንዱ ክፍሎቹ አስፈላጊውን መረጃ በትክክለኛው ጊዜ ለማቅረብ የማስታወስ ዝግጁነት ነው.

የማስታወስ ችሎታን ከማሰብ ችሎታዎች ጋር በማነፃፀር አንዳንድ ጊዜ በንቀት ይነገራል። ስለሌሉ አእምሮ ያላቸው ፕሮፌሰሮች ወዘተ ብዙ ተረቶች አሉ ነገር ግን "መጥፎ ትውስታ" የሚሉት ቃላት በጣም ግልጽ ያልሆኑ ናቸው. ማህደረ ትውስታ የማስታወስ ፣ የማወቅ ፣ የመባዛት ወይም የመዘግየት ችሎታን ያጠቃልላል። አንድ ሰው አንድን ችግር ሲፈታ, አሁን በሚገነዘበው መረጃ ላይ ብቻ ሊተማመን እና ከማስታወስ ሊያወጣው ይችላል.

የመቅዳት, የምደባ, የአድራሻ ስርዓት እና የፍለጋ ስርዓት አይነት አስፈላጊ ናቸው. በቅርጽ፣ በቀለም፣ በጣዕም፣ በማሽተት፣ ወዘተ የሚለያዩ ስለ ሁሉም ሊሆኑ የሚችሉ ነገሮች መረጃ የያዘ ማሽንን እናስብ።በአንድ ጊዜ አራት ንብረቶች ያሉት ነገር አለመኖሩን መፈለግ አለብን - ክብ፣ ከባድ፣ አረንጓዴ፣ ጣፋጭ። ካለ ደግሞ ምንድን ነው? ሁሉንም ክብ ነገሮች ማለፍ እና በቀለም ላይ ተመስርተው ማረጋገጥ ይችላሉ. ከዚያም ለመቅመስ ሁሉንም ክብ እና አረንጓዴ ይፈትሹ. በመጨረሻም ፣ ሁሉንም ነገር ክብ ፣ አረንጓዴ እና ጣፋጭ በክብደት ያረጋግጡ - እና አንድ ሐብሐብ ያግኙ። በተለየ መንገድ እርምጃ መውሰድ ይችላሉ-በባህሪው ጥምረት መሠረት ቀድሞውኑ የተመደበውን መረጃ ያከማቹ ፣ ማለትም ፣ ስለ የትኞቹ ነገሮች ክብ እና ጣፋጭ ፣ አረንጓዴ እና ከባድ ፣ ወዘተ የማጣቀሻ መረጃ ይኑርዎት ነገር ግን ይህ በአንጎል ውስጥ የመቅዳት አማራጭ የማይቻል ነው ። ምናልባትም ምናልባት ተባባሪ አውታረ መረብ። ሐብሐብ ከ "ክብ", "ጣፋጭ", "አረንጓዴ" ወዘተ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር የተቆራኘ ነው.

አስፈላጊውን መረጃ በፍጥነት ማግኘት የሚችሉ ብዙ ቁጥር ያላቸው ተጓዳኝ ግንኙነቶች ስላሉ ለችግሩ ሊታወቁ የሚችሉ ፈጣን መፍትሄዎች ሊኖሩ ይችላሉ።

የማስታወስ ዝግጁነትን ለምሳሌ የሚከተለውን ጨዋታ በመጫወት ማሰልጠን ይቻላል፡-

በባህር ዳርቻው ላይ እራስዎን ያስታውሱ ወይም በዓይነ ሕሊናዎ ይሳሉ ፣ ረዣዥም ማዕበሎች ወደ ባሕሩ ዳርቻ ሲሮጡ ለማየት ይሞክሩ ፣ እንዴት ወደ ባሕሩ ውስጥ ይንከባለሉ ፣ በጠጠሮች ላይ እንዴት እንደሚንከባለሉ ፣ ማዕበሉን እንዴት እንደገቡ እና በእሱ ውስጥ እንደሚቀልጡ አስቡት ። ሞገድ. በኃይል ወደ ባሕሩ ዳርቻ ይንከባለሉ እና እየተንከባለሉ ወደ አንድ ሺህ ትናንሽ ትንንሽ ፍንጣሪዎች በትነን አረፋ ሆኑ ፣ ወደ ኋላ ሮጡ እና ጥንካሬን እያገኙ ፣ እንደገና ወደ ባህር ዳርቻ ይወድቃሉ።

አሸዋውን፣ ድንጋዮቹን እና የባህር ዳርቻውን ታያለህ። ወደ ማዕበል ከመቀየርዎ በፊት የነበሩት እርስዎ ለመዋኘት ወሰነ። ሮጦ ወደ ባሕሩ ዘልሎ ገባ...

እራስዎን ከውጭ ሲያዩ ምን አይነት ያልተለመደ ስሜት እንደሚሰማዎት ይግለጹ?

የአመለካከት ትክክለኛነት.ይህ ቃል እውነታውን በጥቅሉ የማስተዋል ችሎታን ያሳያል፣ ሳይከፋፍል (ከትንሽ ገለልተኛ ክፍሎች ውስጥ ካለው ግንዛቤ በተቃራኒ)። አይፒ ፓቭሎቭ ይህንን ችሎታ ጠቁሟል ፣ ሁለት ዋና ዋና የከፍተኛ ኮርቲካል እንቅስቃሴ ዓይነቶችን - ጥበባዊ እና አእምሯዊ - “ሕይወት በግልጽ ወደ ሁለት የሰዎች ምድቦች ይጠቁማል-አርቲስቶች እና አሳቢዎች። በመካከላቸው ከፍተኛ ልዩነት አለ. ጥቂቶች - የሁሉም አይነት አርቲስቶች: ጸሃፊዎች, ሙዚቀኞች, ሰዓሊዎች, ወዘተ - እውነታውን ሙሉ በሙሉ, ሙሉ በሙሉ, ህያው እውነታን, ያለምንም መበታተን, ያለ ምንም መለያየት. ሌሎች - አሳቢዎች - በትክክል ያደቅቁት እና እንደዚያው ፣ ይገድሉት ፣ አንድ ዓይነት ጊዜያዊ አፅም ከውስጡ ያወጡታል ፣ እና ከዚያ ቀስ በቀስ ፣ ክፍሎቹን እንደገና ሰበሰቡ እና በዚህ መንገድ እነሱን ለማነቃቃት እንደሚሞክሩ ፣ አሁንም ማድረግ ተስኖታል"

ወደ አሳቢዎች እና አርቲስቶች መከፋፈል በሰው ልጅ የአእምሮ እንቅስቃሴ ውስጥ የቀኝ ወይም የግራ ንፍቀ ክበብ ዋና ተሳትፎ ጋር የተያያዘ ነው። ይህ ምልከታ የተደረገው በ1864 በእንግሊዛዊው ኒውሮፓቶሎጂስት ኤች.ጃክሰን ነው። ንግግር እና ሎጂክ የበላይ በሆነበት የትንታኔ አስተሳሰብ የግራ ንፍቀ ክበብ ሚና አሁን አለ። የቀኝ ንፍቀ ክበብ በአንድ ጊዜ ወይም በቅደም ተከተል የተገነዘቡ አካላትን ወደ ሙሉ ነገር ማዋሃድ ሲያስፈልግ ግንዛቤን ይቆጣጠራል። ለምሳሌ, የቀኝ ንፍቀ ክበብ ተግባራት ከሙዚቃ ምስሎች ግንዛቤ ጋር የተያያዙ ናቸው (የድምጾቹን ቅደም ተከተል ወደ ዜማ በማጣመር); የግራ ንፍቀ ክበብ ማስታወሻዎችን ከማንበብ ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው.

አይ ፒ ፓቭሎቭ ልጆችን በመመልከት ወደ ጥበባዊ እና አእምሮአዊ ዓይነቶች ክፍፍል መጣ; ዝርዝሮችን ሳያዳምጡ በመጀመሪያ የስነጥበብ አይነትን ያስተዋሉት ከእነርሱ ጋር ነበር። እና ምንም አያስደንቅም-ሁለተኛው የምልክት ስርዓት አሁንም ደካማ ሲሆን, እያንዳንዱ ልጅ "የቀኝ-ንፍቀ ክበብ" ነው: ዓለምን በምስሎች ይገነዘባል, እና ትንታኔ አይደለም. ባለፉት አመታት, ሁለተኛው የምልክት ስርዓት እየጠነከረ ይሄዳል, እና የግራ ንፍቀ ክበብ ሚና ይጨምራል.

ስለዚህ "ግራ-አንጎል" እና "ቀኝ-አንጎል" የሚሉት ቃላት በጥሬው መወሰድ የለባቸውም. ሁለቱም hemispheres ይሰራሉ፣ ነገር ግን አንዳቸው ከተወሰኑ ተግባራት ጋር በተዛመደ የበላይ ናቸው፣ ይህም በዋናነት ጥበባዊ ወይም በዋናነት የአይምሮ አይነት የኮርቲካል እንቅስቃሴን ይፈጥራል።

"አሳቢው" እንደ ከፍተኛ የነርቭ እንቅስቃሴ አይነት በምንም መልኩ የሳይንቲስቶች ተስማሚ አይደለም. በእርግጥ ሳይንስ ትጉ ሰብሳቢዎችን እና እውነታዎችን፣ ተንታኞችን እና የእውቀት መዝገብ ሰሪዎችን ይፈልጋል። ነገር ግን በፈጠራ አስተሳሰብ ሂደት ውስጥ የአስተሳሰብ ክፍሎችን ከአዳዲስ የምስሎች ስርዓቶች ጋር ለማገናኘት ከእውነታዎች ምክንያታዊ ግምት የመውጣት ችሎታ ያስፈልጋል። ያለዚህ, ችግሩን በአዲስ መልክ ለመመልከት, ለረጅም ጊዜ በሚታወቀው አዲስ ነገር ለማየት የማይቻል ነው.

ምስሎችን የማወቅ እና የመጠቀም ችሎታ በጣም አስፈላጊው የአዕምሮ ችሎታ ነው, ስለዚህ ስለ እሱ የበለጠ በዝርዝር እንነጋገር. በዙሪያችን ስላለው አለም መረጃ ወደ ሰው የሚመጣበት በልምድ የተመሰረተ ብቸኛው ቻናል የስሜት ህዋሳት ነው። እና መረጃን ከስሜት ህዋሳት ወደ አንጎል የሚያስተላልፉበት መንገድ በነርቭ ግፊቶች በኩል ነው. የግፊቶችን ድግግሞሽ ማስተካከል ስለ ዓለም የተለያዩ መረጃዎችን ወደ አንጎል የማስተላለፍ ዘዴ ነው።

ግፊቶች በተለያዩ መንገዶች ይጓዛሉ - ሁለቱም ከተለያዩ የስሜት ህዋሳት አካላት፣ እና ከተለያዩ ፋይበርዎች ጋር ካለው የስሜት ህዋሳት አካል። በሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ የቦታ እና ጊዜያዊ ማጠቃለያ ግፊቶች ፣ መነሳሳት እና መከልከል የሰው ልጅ አስተሳሰብ ፊዚዮሎጂያዊ መሠረት ነው።

ሆኖም ግፊቶችን ማቀናበር እና ማጠቃለል አያስብም። ጫጫታ የሚወገድበት እና የመዋቅር ቋሚ ተነጥሎ የቦታ እና ጊዜያዊ ቅንጅቶችን መፍጠር አስፈላጊ ነው። በምስሎቹ እምብርት ላይ ይገኛል. ማሰብ የሚጀምረው ከዚህ ደረጃ ነው።

ንድፎችን የማወቅ ችሎታ የአንጎል መሠረታዊ ባህሪያት አንዱ ነው. ባዮሎጂያዊ ጠቀሜታው ግልጽ ነው. የህልውናውን ትግል ለመትረፍ አንድ እንስሳ የግለሰቦች ልዩነት ምንም ይሁን ምን ተመሳሳይ ለሆኑ ነገሮች ተመሳሳይ ምላሽ መስጠት አለበት. (ስለዚህ ጥንቸል ሁሉንም ተኩላዎችን በእኩልነት ማወቅ አለበት)።

አንድ ሰው የቅርጸ ቁምፊ ዓይነት፣ ቀለም፣ የፊደሎች መጠን፣ ወዘተ ሳይለይ የታተመ ቃልን ይገነዘባል። ቃላቶች የሚናገሩት የድምፅ መጠን፣ ቃና እና ቲምበር ሳይለይ በጆሮ ይታወቃሉ። የምልክቶች አካላዊ ባህሪያት በስፋት ሊለያዩ ይችላሉ; በአንጎል ውስጥ ኒውሮፊዚዮሎጂያዊ ክስተቶችም እንዲሁ የተለያዩ ናቸው. ነገር ግን በኮርቴክስ ውስጥ ከተለዋዋጭ ምስላዊ, የመስማት እና ሌሎች ማነቃቂያዎች በስተጀርባ ያለውን ምስል የሚያጎላ ዘዴ ​​አለ. በዚህ መንገድ የተተገበረው የመረጃ ሂደት የአስተሳሰብ ይዘት ጎን ነው።

ተመሳሳይ የፊዚዮሎጂ ሂደቶች የተለያዩ ይዘቶችን ሊያስተላልፉ ይችላሉ. በጥንቱ ዓለም ነጎድጓድ በዜኡስ ቁጣ ተብራርቷል; የከባቢ አየር ኤሌክትሪክ መገለጫ እንደሆነ እንቆጥረዋለን. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የሄሌናውያን እና የዘመናችን የፊዚዮሎጂ ሂደቶች በሆነ መንገድ የተለያዩ ናቸው ብለን የምናስብበት ምንም ምክንያት የለም። ልዩነቱ በግፊት ሂደት ደረጃ ላይ አይደለም; እሱ የሚጀምረው በምስሎች መፈጠር እና በከፍተኛ ደረጃ የአብስትራክሽን ደረጃዎች ላይ ነው።

የምስሉ ፊዚዮሎጂያዊ መሠረት የነርቭ ሞዴል ወይም የነርቭ ሴሎች ስብስብ እና ግንኙነቶቻቸው, በጊዜ ሂደት በአንጻራዊነት የተረጋጋ ቡድን ይመሰርታሉ. በውጫዊ አካባቢ ውስጥ የሚከሰት እና በሰው የተገነዘበ ማንኛውም ክስተት በአንጎሉ ኮርቴክስ ውስጥ በአንድ ዓይነት መዋቅር ተመስሏል. በዚህ ሁኔታ, በእውነተኛ ነገሮች እና በነርቭ ሥርዓት ውስጥ ባሉ ሞዴሎቻቸው መካከል የደብዳቤ ልውውጥ ይደረጋል, ማለትም. ኮድይህ ለግንዛቤ ተጨባጭነት ከሚያስፈልጉት ሁኔታዎች ውስጥ አንዱ ነው (እቃዎችን ከወትሮው በተለየ አቅጣጫ ብናያቸውም እንገነዘባቸዋለን)። የሚነሱት የነርቭ መነቃቃት ንድፎች ተመሳሳይ አይደሉም, ማለትም, ከሁሉም ንጥረ ነገሮች ጋር አይጣጣሙም. ነገር ግን በእነሱ ውስጥ የማያቋርጥ መዋቅር ሊታወቅ ይችላል, ይህም አንድን ነገር በአስደሳች የነርቭ ሴሎች አጋጣሚ በአጋጣሚ ለመለየት ያስችላል. ሁለት ዓይነት አወቃቀሮች አሉ: ቦታ እና ጊዜያዊ. የሙዚቃ ዜማ ጊዜያዊ መዋቅር አለው; በሙዚቃ ኖት ውስጥ ተመሳሳይ ዜማ - ቦታ። የታተመ መጽሐፍ የቦታ መዋቅር አለው፣ ነገር ግን ጮክ ብሎ ሲነበብ ጊዜያዊ መዋቅር አለው።

በፊደል እና በድምፅ ድምፁ መካከል ምንም የሚያመሳስላቸው ነገር ያለ አይመስልም። ነገር ግን የሚነገሩ እና የሚታተሙ ጽሑፎች በመረጃ ደረጃ አንድ ናቸው (በኢንቶኔሽን የሚተላለፉትን መረጃዎች ችላ ካልን)። መዋቅራዊ ተመሳሳይነት እንዳላቸው ግልጽ ነው። በዚህ መልኩ ነው የነርቭ ሞዴል መዋቅር ከተንጸባረቀው ነገር መዋቅር ጋር ስላለው ተመሳሳይነት መነጋገር የምንችለው. በአምሳያው የግለሰባዊ አካላት ደረጃ ፣ የአንድ-ለአንድ ደብዳቤ በጣም በቂ ነው። ነገር ግን በአምሳያው ደረጃ ላይ በእርግጠኝነት መዋቅራዊ ተመሳሳይነት ወይም የአምሳያው ኢሶሞርፊዝም አለ. የአንድ ነገር ሞዴል ከተለየ ቁሳቁስ የተሰራ እና በተለየ የጊዜ መለኪያ ላይ የሚሰራ የእቃው የተቀነሰ ወይም የተስፋፋ ቅጂ ሊሆን ይችላል. ስለ ተለዋዋጭ ነገር ሞዴል እየተነጋገርን ከሆነ, የተግባር ባህሪያትን, የለውጥ እና የእድገት ንድፎችን መወሰን አስፈላጊ ነው. በአንጎል ውስጥ ያለው ሞዴል በመሠረቱ በተወሰነ መንገድ የሚሰራ መረጃ ነው። በትክክል ተመሳሳይ የነርቭ ግፊቶች፣ በጊዜ እና በቦታ የተቧደኑ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ ውስብስብነት ሞዴሎችን ይፈጥራሉ፣ እውነታውን በበለጠ እና በተሟላ መልኩ የሚያንፀባርቁ፣ ማለቂያ በሌለው ወደ እሱ እየቀረቡ፣ ግን በጭራሽ አያደክሙትም።

የነርቭ ሞዴል መፈጠር በተለምዶ ውክልና ምስረታ ተብሎ ከሚጠራው ጋር ይዛመዳል. የመነቃቃት እና የመከልከል እንቅስቃሴ ፣ ከአንዱ ሞዴል ወደ ሌላ ሽግግር የአስተሳሰብ ሂደት ቁሳዊ መሠረት ነው።

በቀላል ጨዋታ እገዛ ይህንን ችሎታ ማዳበር ይችላሉ-የተለመደ የፖስታ ካርድ መውሰድ እና በዘፈቀደ በተሳሉ ለስላሳ መስመሮች መቁረጥ ያስፈልግዎታል። በዚህ ጨዋታ ውስጥ የፖስታ ካርድ የተቆረጠው ጠርዝ ንድፍ ምን እንደሚመስል ለመገመት መማር ያስፈልግዎታል ፣ ግን ይህንን በአይንዎ ዝግ ማድረግ ያስፈልግዎታል ።

የፅንሰ-ሀሳቦች ውህደት።የሚቀጥለው የፈጠራ ችሎታ አካል የግንኙነት ቀላልነት እና ተያያዥ ፅንሰ-ሀሳቦች ርቀት, በመካከላቸው ያለው "የትርጉም ርቀት" ነው. ይህ ችሎታ ለምሳሌ በዊቲክስ ውህደት ውስጥ ይታያል. ኤ.ኤስ. ፑሽኪን “ቀልዶች ብለን አንጠራም ፣ በጣም ውድ ለደስተኞች ተቺዎቻችን ፣ ጥበብ ፣ ግን ጽንሰ-ሀሳቦችን አንድ ላይ የማሰባሰብ እና ከእነሱ አዲስ እና ትክክለኛ መደምደሚያዎችን የመሳል ችሎታ” ብለዋል ።

ማሰብ ቀደም ሲል በተደራጀ እና በታዘዘ መረጃ (በከፊል በአመለካከት ሂደት) ይሰራል። ተያያዥነት ያላቸው ምስሎች እና ጽንሰ-ሐሳቦች በማህደረ ትውስታ ውስጥ የተከማቹበት ልዩ ቅፅ ናቸው. የአስተሳሰብ ግንኙነቶች ተፈጥሮ የአስተሳሰብ ሂደትን ይወስናል ፣ ይገድባል እና አስቀድሞ ይወስናል ፣ ከአሁኑ ግንዛቤዎች ጋር ይገናኛል።

ጥናቶች ይህንን አቋም አረጋግጠዋል. ኤ ኤን ሉክ የሚከተለውን ሙከራ ገልጿል፡ ሙከራዎቹ በቴፕ ላይ የተቀረጹ ሐረጎችን እንዲያዳምጡ ተጠይቀው ነበር። ከእያንዳንዱ ሀረግ አንዱ ቃል በጩኸት የታጀበ ስለነበር ለመጀመሪያ ጊዜ ለመረዳት የማይቻል ነበር የተቀዳውን ብዙ ጊዜ ማዳመጥ ነበረብኝ።

ሁለት አይነት ሀረጎች ነበሩ፡ ምክንያታዊ እና የማይረባ። የመጀመሪያው ዓይነት ምሳሌ “ብርሃን ከመስኮቱ ይወርድ ነበር” ነው። የሁለተኛው ዓይነት ምሳሌ “በሳህኑ ላይ ጉማሬ ነበረ” ነው። "መስኮት" እና "ጉማሬ" የሚሉት ቃላቶች በሚቀዳበት ጊዜ በጩኸት ተሸፍነዋል, እና የድምጽ መጠኑ ተመሳሳይ ነበር. ርዕሰ ጉዳዮቹ "ተፈጥሯዊ" የሚለውን ቃል በመስተጓጎል ለመረዳት ከአምስት እስከ ስድስት ድግግሞሽ ያስፈልጋቸዋል እና "የማይረባ" የሚለውን ለመረዳት ከ10-15 ድግግሞሽ ማለትም ከሁለት እስከ ሶስት እጥፍ ተጨማሪ ያስፈልጋቸዋል. በተመሳሳዩ ሙከራዎች ውስጥ ፣ የተወሰኑ የ E ስኪዞፈሪንያ ዓይነቶች ባለባቸው ታካሚዎች ትርጉም ባለው እና በማይረቡ ቃላት መካከል ምንም ልዩነት እንዳልነበረው ተገለጠ ። ሁለቱንም በእኩል ችግር በጣልቃ ገብነት ይገነዘባሉ።

እነዚህ ቀላል ሙከራዎች በተለመደው ሰው ማህደረ ትውስታ ውስጥ ቃላቶች ወደ "ክላስተር" ተመድበዋል, በአስተያየት ሂደት ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ እና በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ተጓዳኝ አብነቶች ናቸው. ምናልባት, ዝግጁ-የተሰራ ተባባሪ አብነቶች "ገንዘብ ይቆጥባሉ". በተመሳሳይ ጊዜ, እነዚህ ቅጦች ማሰብን ያነሰ ተለዋዋጭ ያደርጉታል. የእንደዚህ አይነት ዝግጅቶች አለመኖር ወደ መከፋፈል እና የአስተሳሰብ የዘፈቀደነት, ማለትም የአስተሳሰብ ሂደትን መጣስ ያመጣል.

በጣም ጥሩ የአስተሳሰብ ጥንካሬ ክልል መኖር አለበት። ከዚህ ክልል ወጥቶ ወደ አንድ አቅጣጫ መሄድ የአስተሳሰብ ግትርነት እና ቀላል ያልሆነ ደረጃውን ያመጣል። ወደ ሌላኛው አቅጣጫ መዞር ወደ ፓኦሎጂካል መከፋፈል ፣ የአስተሳሰብ ክፍፍል ፣ የእራሱን አስተሳሰብ አካሄድ እና ይዘት መቆጣጠርን ያስከትላል።

በተመቻቸ የማህበር ጥንካሬ ውስጥ፣ በርካታ ደረጃዎች አሉ፡ ግንኙነቶች ብዙ ወይም ያነሰ ጠንካራ፣ ብዙ ወይም ባነሰ በቀላሉ የሚነቁ ናቸው። ይህ አስተሳሰብ የሚሠራበት ቁሳቁስ ነው።

የአስተሳሰብ ሂደት ከነጻ ማህበር የሚለየው በዋናነት አስተሳሰብ የሚመራ ማህበር ነው። ግን ከዚያ በኋላ ጥያቄው የሚነሳው እንዴት ነው የሚመራው? ክሊኒካዊ ምልከታዎች እንደሚያሳዩት ማህበርን የሚመራው እና ወደ አስተሳሰብ የሚቀይረው ግቡ ነው። ከዚያም መጠየቅ ተፈጥሯዊ ነው: ግቡ ምንድን ነው?

የተረጋጋ የድርጊት ግብ የመቅረጽ ዘዴን ከላይ ተወያይተናል። በአንፃራዊነት ቀላል በሆነ ሁኔታ, ለምሳሌ እንደ የሂሳብ ችግር, ግቡ ይጠየቃል. እንበልና በአንድ ቱቦ ውስጥ ምን ያህል ውሃ ወደ ገንዳው እንደሚፈስ እና በሌላ ቱቦ ውስጥ ምን ያህል እንደሚፈስ ካወቅን እና የገንዳው መጠንም የታወቀ ከሆነ የአስተሳሰብ ሂደቱን አቅጣጫ እና አቅጣጫ የሚወስነው ግቡ ጥያቄ ይሆናል። ገንዳው በስንት ደቂቃ ውስጥ ይሞላል? እና ከዚያ እንደ "ገንዳ - መታጠቢያ - መዋኛ", ወዘተ የመሳሰሉ ቀጥተኛ ማህበራት ይከለከላሉ. (በትክክል እንደዚህ ያሉ "የዘፈቀደ" ማህበራት የሚደሰቱባቸው ሁኔታዎች አሉ, እና ጥያቄው በአሶሺዮሎጂ ሂደት አደረጃጀት ውስጥ የመመሪያ ሚና መጫወት ያቆማል. ሉሪያ እንደሚለው ከሆነ ይህ የሚከሰተው የአንጎል የፊት ክፍል ክፍሎች ሲጎዱ ነው.)

ለምሳሌ፣ በነገሮች መካከል ያለውን ሁኔታዊ ግንኙነት ለመመስረት አስቂኝ ልምምድ ፅንሰ-ሀሳቦችን አንድ ላይ የማሰባሰብ ችሎታን ለማዳበር ይረዳል፡ በተቻለ መጠን ብዙ ጥያቄዎችን ይፍጠሩ፣ ሁለት ነገሮችን በማገናኘት ላይ። ለምሳሌ፡- ጋዜጣ ግመል ነው።

በአንድ ጋዜጣ ላይ ስንት ግመሎች ይጠቀለላሉ? ጋዜጣው ስለ ግመል ምን ይላል? ጋዜጣ ስታነብ ለምን እንደ ግመል ትጎነበሳለህ? ወዘተ ጥያቄዎችን ያልተለመዱ ወይም አስቂኝ ለማድረግ ይሞክሩ.

ሌላው አማራጭ ፅንሰ-ሀሳቦችን የመግለፅ ወይም “የያዙ ሀረጎችን” ለማብራራት ተግባራት ነው ፣ ለምሳሌ የሚከተሉትን መግለጫዎች ያብራሩ።

በሸሚዝ መወለድ -……; ጉድፍ -…;; የአደባባይ ሚስጥሩ……; Procrustean አልጋ - ……; ሄንባን መብላት - ……; ወደ መዘንጋት ዘልቆ መግባት - ……; የተጎዳ ትንሽ ጭንቅላት ……

የአስተሳሰብ ተለዋዋጭነት.በፍጥነት እና በቀላሉ ከአንዱ የክስተቶች ክፍል ወደ ሌላው የመንቀሳቀስ ችሎታ፣ በይዘት የራቀ፣ የአስተሳሰብ ተለዋዋጭነት ይባላል። ተለዋዋጭነት በደንብ የዳበረ የዝውውር እና የመለወጥ ችሎታ ነው ማለት እንችላለን። የእንደዚህ አይነት ችሎታ አለመኖር ቅልጥፍና ፣ ግትርነት እና አልፎ ተርፎም መጣበቅ ወይም የአስተሳሰብ መዘጋት ይባላል። ግን በይዘት ውስጥ ምን ቅርብ ወይም ሩቅ ነው? የትርጉም ርቀትን መለካት ይቻላል? ይህ ምናልባት የአንድ ሰው ተግባራዊ ቋሚነት ተብሎ የሚጠራው ተፅዕኖ ያለው ተለዋዋጭ ነው. በአሜሪካዊው የስነ-ልቦና ባለሙያ K. Duncker ተገልጿል እና በሚከተለው ሙከራ ላይ ታይቷል.

ርዕሰ ጉዳዩ ሶስት ሻማዎችን በበሩ ላይ ለማያያዝ ይጠየቃል. ሊሠሩ ከሚችሉት ነገሮች መካከል መዶሻ፣ የጥፍር ሳጥኖች እና ፕላስ ይገኙበታል። መፍትሄው ሳጥኖችን በበሩ ላይ በመቸነከር እና በውስጣቸው ሻማዎችን ማስቀመጥ ነው. ተግባሩ በሁለት ስሪቶች ቀርቧል-በመጀመሪያው ሁኔታ ሳጥኖቹ ባዶ ነበሩ, በሁለተኛው ውስጥ ደግሞ በምስማር ተሞልተዋል. የመጀመሪያውን አማራጭ ሲፈታ ሁሉም ሰው ሳጥኖችን እንደ ማቆሚያ ይጠቀሙ ነበር. በሁለተኛው አማራጭ, ከተገመቱት ጉዳዮች ውስጥ ግማሹን ብቻ ምስማሮችን ለማፍሰስ እና ሳጥኖቹን ወደ የባህር ዳርቻዎች ይቀይሩ. ዱንከር ይህንን ያብራራው በሁለተኛው እትም ውስጥ ሳጥኖቹ እንደ ምስማሮች መያዣዎች ተደርገው ይወሰዳሉ, ርዕሰ ጉዳዩ የተመዘገበው ይህ ተግባር ነው, ስለዚህ ወደ ሌሎች ሊሆኑ የሚችሉ ተግባራት ሽግግር አስቸጋሪ ነበር.

ተግባራዊ ጥገናን የማሸነፍ ችሎታ የአስተሳሰብ ተለዋዋጭነት መገለጫዎች አንዱ ነው። አንድ ሰው ከፍተኛ የአእምሮ የመተጣጠፍ ውጤት ያላቸው ሰዎች ተግባራዊ ችግርን በሚፈቱበት ጊዜ ትክክለኛውን ሀሳብ የመምጣት ዕድላቸው ከፍተኛ ነው ብሎ መጠበቅ ይችላል።

የተዛባ መላምት በጊዜ የመተው ችሎታ ላይም ተለዋዋጭነት አለ። "በጊዜ" የሚለው ቃል እዚህ ላይ አጽንዖት ሊሰጠው ይገባል. በሚያጓጓ ነገር ግን የውሸት ሃሳብ ላይ ለረጅም ጊዜ ከቀጠልክ ጊዜ ይጠፋል። እናም መላምትን ቶሎ መተው የመፍትሄውን እድል ሊያመልጥ ይችላል። በተለይ የራስዎ ከሆነ፣ ለብቻው የተፈጠረ መላምት መተው ከባድ ነው። በK. Duncker ብዙ ሙከራዎች ይህንን ያሳያሉ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, አእምሮ በራሱ ዙሪያ ምናባዊ ገደቦችን ይስባል, እና ከዚያም በእነሱ ላይ ይሰናከላል. እንደዚህ ባሉ የማይታዩ መሰናክሎች ላይ የመውጣት ችሎታ የማሰብ ችሎታው ተለዋዋጭነት ነው.

የአስተሳሰብ ተለዋዋጭነትን ለማዳበር, የሚከተለውን ተግባር ማጠናቀቅ ይችላሉ.

በአምስት ደቂቃ ውስጥ ሊያስቡበት የሚችሉትን ለትንሽ ጥፍር ሁሉንም አጠቃቀሞች ይጻፉ. መልሶችዎን ይተንትኑ።

መልሶቹን ለመተንተን, የሚከተሉትን ምድቦች መለየት ይቻላል: የስሜት ሕዋሳት; ውጫዊ ተመሳሳይነት; ከፊል ጋር ያለው ግንኙነት; ረቂቅ; አመክንዮዎች; የክፍል ምደባ; ተመሳሳይነት.

አሁን ካርኔሽን ለመጠቀም ተጨማሪ መንገዶችን ማሰብ ይችላሉ?

የመገምገም ችሎታ.የመገምገም ችሎታ, ከመሞከርዎ በፊት ከብዙ አማራጮች ውስጥ አንዱን መምረጥ, እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው. የግምገማ ድርጊቶች የሚከናወኑት ሥራው ሲጠናቀቅ ብቻ ሳይሆን በሂደቱ ውስጥ ብዙ ጊዜ ነው; የተለያዩ ደረጃዎችን እና የፈጠራ ሂደቱን ደረጃዎችን በመለየት በፈጠራ ፍለጋ መንገድ ላይ እንደ ወሳኝ ምዕራፍ ያገለግላሉ። የቼዝ ተጫዋቾች ከሌሎች የችሎታ ዓይነቶች የመገምገም ችሎታዎች ነፃነት ላይ ትኩረትን ለመሳብ የመጀመሪያዎቹ ነበሩ።

A.N. Luk የሙከራውን ውጤት ይገልፃል በአንድ የምርምር ተቋም ውስጥ የቡድን መሪዎች በሌላ ተቋም ውስጥ ስለተከናወኑ ስራዎች ሪፖርቶች ተሰጥቷቸዋል እና በ 10 ነጥብ ደረጃ እንዲመዘኑ ተጠይቀዋል. የተሞካሪዎቹ አላማ እራሳቸውን "ገምጋሚዎችን" ለመገምገም ነበር. አንዳንድ ሰዎች ሙሉውን ሚዛን ይጠቀማሉ (አንዳንድ ጊዜ በ "+" እና "-") ያሟሉታል. ሌሎች ሙሉውን ሚዛን አልተጠቀሙም, ግን ጥቂት ምልክቶች ብቻ (ለምሳሌ, - 10, 5, 1). እነዚህ ሰዎች ምናልባት በግምገማ ችሎታቸው ክብደት አንዳቸው ከሌላው ሊለያዩ ይችላሉ። ዝቅተኛ የግምገማ ችሎታ ያላቸው ሰዎች መጥፎ መሪዎች መሆናቸው ለማወቅ ጉጉ ነው: የበታችዎቻቸውን በደንብ አያውቁም; የግለሰብ ባህሪያትን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ የተመደቡ ተግባራት. የራሳቸው ቡድኖች ውጤታማ አልነበሩም።

በግምገማ መስፈርቶች ውስጥ, ከሎጂካዊ ወጥነት እና ቀደም ሲል የተከማቸ ልምድን ከማክበር በተጨማሪ, የጸጋ እና ቀላልነት ውበት መስፈርቶችን መጥቀስ አለበት.

ነገር ግን የሌላውን እና የእራስዎን ስራ ሲገመግሙ, "ከመጠን በላይ ላለመሄድ" አስፈላጊ ነው. የፊዚክስ ሊቃውንት የ P. Ehrenfestን ስም ጠንቅቀው ያውቃሉ፣ ዋና ሳይንቲስት፣ ጓደኛ እና ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያለው የኤ.አይንስታይን ሰው። እሱ በእውነት ታላቅ ተቺ ነበር ፣ የእሱ ትንታኔ በጣም ጥልቅ እስከሆነ ድረስ የእሱን ይሁንታ ማግኘት እንደ ከፍተኛ ክብር ይቆጠር ነበር። እሱ ታላቅ የፊዚክስ ሊቅ ነበር ፣ በዙሪያው ያሉት አስበው ነበር ፣ ግን በትክክል እንደ ታላቅ አእምሮ ፣ እንደ ተቺ። የእራሱ የፈጠራ ፍለጋዎች ከሂሳዊ ስጦታው ጀርባ ቀርተዋል (ስለዚህ, በማንኛውም ሁኔታ, እሱ ራሱ አምኗል). እና አሁን፣ በበታችነት ስሜት እየተሰቃየህ ነው? ራሱን በሳይንስ መካከለኛነት በመቁጠር፣ P. Ehrenfest ራሱን አጠፋ...

በመቃብሩ ላይ፣ ኤ.ኢንስታይን፣ ለግሩም የፊዚክስ ሊቅ እና ድንቅ ሰው ክብር በመስጠት፣ በEhrenfest የፈጠራ ችሎታዎች እና ወሳኝ ተሰጥኦው መካከል ስላለው ልዩነት ምክንያት ጥልቅ ሀሳቡን ገለጸ። አንስታይን እንደተናገረው ማንኛውም ፈጣሪ ሃሳቡን በጣም መውደድ አለበት ስለዚህ ለተወሰነ ጊዜ ጠንካራ እስኪሆን ድረስ ውስጣዊ ትችቶችን መፍቀድ የለበትም። አዲስ ሀሳብን የሚያፀድቅ አስተማማኝ ስርዓት ሲገነባ ብቻ ነው ወሳኝ ፊውዝ "ያበራል"። Ehrenfest፣ አንስታይን እንዳለው፣ በዘላለማዊው “ራስን በመተቸት”፣ በራሱ እርካታ ባለማግኘቱ፣ ሃሳቡ ከመቆየቱ በፊት እራሱን መተቸት ጀመረ። ይህ አመለካከት, በስነ-ልቦናዊ, ቢያንስ, መደበኛ ያልሆነ, እና ስለ ፈጠራ ታዋቂ ሀሳቦች ማዕቀፍ ውስጥ እንኳን አይጣጣምም. ብዙዎች እንደሚሉት የማንኛውም የፈጠራ አጋር መሆን ስላለበት ስለ ፈጣሪው ዘላለማዊ እርካታ የባናል ንግግርን አስቡበት! አዎን, እርካታ ማጣት, በግልጽ, እዚያ መሆን አለበት, ግን ከዚያ, እና በመጀመሪያ - ኩራት እና ደስታ. እንደ ፑሽኪን፡- “አዎ አዎ ፑሽኪን፣ ኦህ አዎ የውሻ ሴት ልጅ!”

በዚህ ረገድ, አንድ ተጨማሪ ጥራትን ማለትም ድፍረትን መጥቀስ እፈልጋለሁ.

በፈጠራ ውስጥ ድፍረት.በፈጠራ ውስጥ ያለው ድፍረት እርግጠኛ ባልሆነ ሁኔታ ውስጥ ውሳኔ የማድረግ ችሎታ ነው ፣ የራስዎን መደምደሚያዎች አትፍሩ እና ወደ መጨረሻው ያመጣሉ ፣ የግል ስኬት እና የእራስዎን ስም አደጋ ላይ ይጥላሉ። ታዋቂው የፊዚክስ ሊቅ ፒ.ኤል. ካፒትሳ “በሳይንስ አንድ ሳይንቲስት ችግሮችን እንዲፈታ የሚፈቅደው ዋና ነገር እውቀት አይደለም” ብለዋል። ዋናው ነገር ምናባዊ ፣ ተጨባጭ አስተሳሰብ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ድፍረት ነው። ለምሳሌ፣ ሽሮዲንግገር ለረጅም ጊዜ በሒሳብ እንከን የለሽ ሒሳቡን ለማተም ድፍረቱ አልነበረውም፣ ውጤቱም በእርግጥ ሙከራውን ይቃረናል።

በተጨማሪም, ሰዎች ብዙውን ጊዜ ለሥራው ግዙፍነት ይሰጣሉ. ለምሳሌ, Altshuller የሚከተለውን ሁኔታ ገልጿል-በአንድ የፈጠራ ጽንሰ-ሀሳብ ሴሚናሮች ላይ, ተማሪዎች የሚከተለውን ችግር ተጠይቀው ነበር: "እንበል 300 ኤሌክትሮኖች በበርካታ ቡድኖች ከአንድ የኃይል ደረጃ ወደ ሌላ ይንቀሳቀሳሉ. ነገር ግን የኳንተም ሽግግር የተካሄደው በሁለት ጥቂት ቡድኖች ነው, ስለዚህ እያንዳንዱ ቡድን 5 ተጨማሪ ኤሌክትሮኖችን ያካትታል. የኤሌክትሮን ቡድኖች ቁጥር ስንት ነው? ይህ ውስብስብ ችግር እስካሁን አልተቀረፈም።

አድማጮቹ - ከፍተኛ ብቃት ያላቸው መሐንዲሶች - ይህንን ችግር ለመፍታት እንደማይሰሩ ተናግረዋል: - ይህ ኳንተም ፊዚክስ ነው, እና እኛ የምርት ሰራተኞች ነን. ሌሎች ስላልተሳካልን በእርግጠኝነት አይሳካልንም... ከዚያም የአልጀብራ ችግሮችን ስብስብ ወስጄ የችግሩን ጽሁፍ አነበብኩ፡- “በርካታ አውቶቡሶች 300 አቅኚዎችን ወደ ካምፑ እንዲልኩ ታዝዘው ነበር፤ ነገር ግን ሁለት አውቶቡሶች በመኪና ስላልመጡ በቀጠሮው ጊዜ በእያንዳንዱ አውቶቡስ ላይ ከተጠበቀው በላይ 5 ተጨማሪ አቅኚዎችን አስቀመጡ። ስንት አውቶቡሶች ታዝዘዋል? ችግሩ በቅጽበት ተፈቷል...የፈጠራ ስራ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል አስፈሪ ፍቺ አለው። በማንኛውም የሂሳብ ችግር ውስጥ ብዙ ወይም ያነሰ ግልጽ የሆነ ንዑስ ጽሁፍ አለ፡- “መፈታት እችላለሁ። እንደነዚህ ያሉት ችግሮች ብዙ ጊዜ ተፈትተዋል ። የሒሳብ ችግር "ሊፈታ ካልቻለ" ማንም ሊፈታ እንደማይችል ማንም አያስብም። በፈጠራ ችግር ውስጥ፣ ንዑስ ጽሑፉ ፈጽሞ የተለየ ነው፡- “ቀድሞውንም ሊፈቱኝ ሞክረው ነበር፣ ግን አልሰራም! ብልህ ሰዎች ምንም ማድረግ አይቻልም ብለው የሚያስቡት በከንቱ አይደለም…”

የ "ማጣበቅ" እና "ፀረ-ማጣበቅ" ችሎታ.አንድ ሰው የተገነዘበ ማነቃቂያዎችን የማጣመር ችሎታ አለው, እንዲሁም አዲስ መረጃን በፍጥነት ከቀድሞው ሻንጣዎች ጋር የመዋሃድ ችሎታ አለው, ያለዚያ የተገነዘበው መረጃ ወደ እውቀት አይለወጥም, የማሰብ ችሎታ አካል አይሆንም.

መረጃን የማጣመር ፣ የማገናኘት እና የመቧደን መርሆዎች በጣም የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ። አዲስ የተገነዘበውን መረጃ ቀደም ሲል ከሚታወቀው ጋር የማጣመር ችሎታ, በነባር የእውቀት ስርዓቶች ውስጥ ለማካተት, በአንድ መንገድ ወይም በሌላ መንገድ አስቀድሞ በአመለካከት ሂደት ውስጥ መረጃን መቧደን ሀሳቦችን ለማፍለቅ ቅድመ ሁኔታ እና ቅድመ ሁኔታ ነው.

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በአዋቂ ሰው ውስጥ ምንም "ንጹህ" ግንዛቤዎች የሉም: በእያንዳንዱ ግንዛቤ ውስጥ የፍርድ አካል አለ. ለምሳሌ ያህል፣ በድንገት ከአድማስ ላይ በፀጥታ የሚበር ነጥብ ሲመለከት አንድ ሰው ሲወያይ በዓይነ ሕሊናህ ይታይህ። የተመልካቹ ትኩረት በንግግሩ ውስጥ ይስባል, እና ስለዚህ ወፍ ወይም አውሮፕላን መሆኑን ለመወሰን አይሞክርም. እሱ በቀላሉ በሰማይ ላይ የሚንሳፈፍ ነገር ይገነዘባል። ነገር ግን ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ እቃው ቀረበ እና የሚያምር ተንሸራታች ሆነ። ይህ የሚያስገርም ነው, ሙሉ በሙሉ አስገራሚ ሆኖ ተገኝቷል. ይህ ማለት በእቃው እይታ ውስጥ ፍርድም ነበር-ነጥቡ የተገነዘበ ብቻ ሳይሆን እንደ አውሮፕላን ወይም ወፍም ተገምግሟል። የተለያየ ደረጃ ያላቸው ሰዎች ቀደም ሲል በተከማቹ መረጃዎች የማስተዋልን "ቀለም" ለመቋቋም, "የቀድሞ እውቀትን" ጫና በማስወገድ እና በትርጓሜ ውስጥ የሚታየውን መለየት ይችላሉ. ምልከታ በንድፈ-ሀሳባዊ ትርጓሜዎች "ከመጠን በላይ" ሲጭን, አንዳንድ ጊዜ ወደ ምናባዊ ግኝቶች ይመራል.

እ.ኤ.አ. በ 1866 ታዋቂው ጀርመናዊ ባዮሎጂስት ኢ.ሄኬል ፣ የባዮጄኔቲክ ህግ ደራሲ ፣ በኤቲል አልኮሆል የታከመ ዝቃጭ በአጉሊ መነጽር ሲመረምር ከፕሮቶፕላዝም (ኒውክሊየስ ከሌለ) ሞኔሮን ጥንታዊ ሕይወት ያለው አካል አገኘ ። ሌሎች ሳይንቲስቶች ግኝቱን ወዲያውኑ አረጋግጠዋል፤ በተጨማሪም የሞፔጋስ ስርጭት በአለም ውቅያኖሶች ስር በስፋት መሰራጨቱ ተረጋግጧል። ስሜቱ በቅርስ ላይ የተመሰረተ መሆኑን እስኪያረጋግጡ ድረስ ለ 10 አመታት ቆየ: የካልሲየም ሰልፌት በባህር ውሃ ውስጥ, በአልኮል ሲታከም, የኮሎይድ እገዳ ይፈጥራል; ለሕያው አካል የወሰዱት ሳይንቲስቶች ነበሩ።

የተስተዋሉትን ከዚህ ቀደም ከተዳበሩ የንድፈ ሃሳባዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ጋር ለማገናኘት ከመጠን በላይ መዘጋጀቱ በተመራማሪዎቹ ላይ ጭካኔ የተሞላበት ቀልድ በመጫወት ምልከታውን የተሳሳተ ትርጉም እንዲሰጥ አድርጓል። የመገጣጠም ችሎታ አስፈላጊ እና አስፈላጊ ነው, ነገር ግን ቅንጅትን በማሸነፍ, የሚታየውን እውነታ ከልማዳዊ ማህበራት ለመቅደድ በመቻሉ ሚዛናዊ መሆን አለበት.

ይህንን ችሎታ ለማዳበር የሚከተሉትን ተግባራት ማከናወን ይችላሉ-

1. አንዱን ንጥል ወደ ሌላ ለመለወጥ ይሞክሩ. ይህ የሚከናወነው በደረጃ ነው, በእያንዳንዱ ደረጃ, የእቃውን አንድ ባህሪ ብቻ መቀየር ይቻላል. ለምሳሌ, ምሰሶውን ወደ ጉድጓድ እንዴት እንደሚቀይሩ. በመጀመሪያ, ምሰሶው በውስጡ ባዶ እንዲሆን, ከዚያም ወደ አጭር ክፍሎች በመጋዝ, ከዚያም አንደኛውን ክፍል ወደ መሬት ውስጥ መቆፈር ይቻላል. ምን ያህል መንገዶች ማሰብ ይችላሉ?

2. አዳዲስ ተግባራትን ወደ እነርሱ በመጨመር እና ከሌሎች ነገሮች ጋር በማገናኘት የተሰየሙትን ነገሮች (ሶፋ፣ ጠረጴዛ፣ መብራት፣ መቀስ፣ መጥበሻ ወዘተ) ለማሻሻል ይሞክሩ። ማሻሻያዎችዎ እንዴት እንደሚሠሩ ያብራሩ። ለምሳሌ፡- መነፅሮቹ ዜና እና ሙዚቃን ለማዳመጥ ከሬዲዮ ጋር ሊገናኙ ይችላሉ፤ እንዳይጠፋ በኮምፓስ እና በአካባቢው ትንሽ ካርታ, ወዘተ.

ሀሳቦችን የማመንጨት ዋናነት እና ቀላልነት።ሌላው የፈጠራ ችሎታ አካል ነው ሀሳቦችን የማፍለቅ ቀላልነት.እያንዳንዱ ሀሳብ ትክክል መሆን አስፈላጊ አይደለም: አንድ ሰው ብዙ ሃሳቦችን ባወጣ ቁጥር, አንዳንዶቹ ጥሩ ሀሳቦች የመሆን እድሉ እየጨመረ ይሄዳል. ከዚህም በላይ በጣም ጥሩዎቹ ሀሳቦች ወዲያውኑ ወደ አእምሮ አይመጡም. ሀሳቦች ሲሆኑ በጣም ጥሩ ነው። ኦሪጅናል፣ማለትም፣ በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው ይለያሉ፣ መፍትሄዎች ያልተጠበቁ፣ እንዲያውም አያዎ (ፓራዶክሲካል) ሲሆኑ።

ሐሳብ፣ ወይም ሐሳብ፣ የሁለት ወይም ከዚያ በላይ ጽንሰ-ሐሳቦች ተያያዥ ግንኙነት ብቻ አይደለም። የፅንሰ-ሀሳቦች ጥምረት ትርጉም ባለው መልኩ የተረጋገጠ እና ከእነዚህ ጽንሰ-ሀሳቦች በስተጀርባ ያሉትን ክስተቶች ተጨባጭ ግንኙነት የሚያንፀባርቅ መሆን አለበት። ይህ ተገዢነት ሀሳብን ለመገምገም ከዋና ዋና መመዘኛዎች አንዱ ነው።

ሌላው መመዘኛ የሃሳቡ ስፋት ነው፣ ብዙ ቁጥር ያላቸውን የተለያዩ እውነታዎችን ይሸፍናል። በጣም ፍሬያማ ሃሳቦች አዲስ፣ ገና ያልተገኙ ክስተቶችን (መተንበይ) ያካትታሉ።

ለጥልቀት እና ለመሠረታዊነት ሀሳቦችም ይገመገማሉ. ጥልቅ ሀሳብ በእቃዎች ወይም በነጠላ ንብረታቸው መካከል ግንኙነትን የሚፈጥር ነው ተብሎ የሚታሰበው ሲሆን ይህም ላይ ላዩን የማይተኛ ነገር ግን ለማወቅ የዝግመቶችን ምንነት በጥልቀት መመርመርን ይጠይቃል። እንደነዚህ ያሉ ሀሳቦች, እንደ አንድ ደንብ, ወደ መሰረታዊነት ይለወጣሉ, ማለትም, ሌሎች ሀሳቦችን ለማፍለቅ, ለጽንሰ-ሐሳቦች መሰረት ሆነው ያገለግላሉ.

ከነርቭ ሞዴሎች ፅንሰ-ሀሳብ የተከተለውን የአስተሳሰብ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረታዊ ነገሮችን አውቀናል. በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት፣ ሃሳብ፣ ወይም ሃሳብ፣ የቅጥዎችን ቅደም ተከተል ማንቃት እና ማወዳደር ነው። የነርቭ ሞዴል ቁሳቁስ ነው, ነገር ግን ሀሳብ, ልክ እንደ እንቅስቃሴ, ቁሳቁስ ተብሎ ሊጠራ አይችልም. አእምሮ ሃሳቡን ወደ አንድ ወይም ሌላ የተለየ የኮድ ቅጽ ያስቀምጣል፣ እና የተለያዩ ሰዎች የእይታ-የቦታ ኮድ፣ የቃል፣ የአኮስቲክ-ምሳሌያዊ፣ ፊደላት፣ ዲጂታል፣ ወዘተ የመጠቀም ተመሳሳይ ችሎታ የላቸውም። ይህን አይነት ምልክቶችን የመጠቀም ችሎታ ይሻሻላል ፣ ግን ያለገደብ አይደለም ። በመጀመሪያዎቹ የህይወት ዓመታት ውስጥ የአንጎል እና የእድገት ሁኔታዎች የተወለዱ ባህሪያት የተወሰኑ የመረጃ ኮዶችን የመጠቀም ዋነኛ ዝንባሌን አስቀድመው ይወስናሉ. በተጨማሪም መረጃን የመቀየሪያ ዘዴው ከሚታየው ክስተቶች ይዘት እና መዋቅር ጋር መዛመድ አለበት። ማለትም የተለያዩ ኮዶች የተለያዩ መረጃዎችን ለማስተላለፍ ያገለግላሉ። ኤፍ. ኤም ዶስቶየቭስኪ እንኳን በደብዳቤዎቹ ላይ “... ለተለያዩ የጥበብ ዓይነቶች ተጓዳኝ የግጥም ሐሳቦች አሉ፣ ስለዚህም አንድ ሐሳብ ከሌላው ጋር በማይዛመድ መልኩ ፈጽሞ ሊገለጽ አይችልም” ብሏል።

የፈጠራ ችሎታዎችን የማዳበር ተግባር ለአንድ ሰው የተለመዱትን የኮዶች ብዛት መጨመር ብቻ አይደለም. ሁሉም ሰው "ራሱን እንዲያገኝ" መርዳት አለብን, ማለትም. የትኞቹ ምልክቶች ፣ የትኛው የመረጃ ኮድ ለእሱ ተደራሽ እና ተቀባይነት ያለው እንደሆነ ይረዱ። ከዚያ ማሰብ በተቻለ መጠን ውጤታማ ይሆናል እናም ከፍተኛ እርካታ ይሰጠዋል. ኤ.ኤን. ሉክ "በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ሳይንስን ከሚጋፈጡ ችግሮች አወቃቀር ጋር የግለሰባዊ የአስተሳሰብ ባህሪዎች አስደሳች አጋጣሚ ለሳይንሳዊ ሊቅነት መገለጫ አስፈላጊ ከሆኑት ሁኔታዎች ውስጥ አንዱ ይመስላል" ብሎ ያምናል።

ይህንን ለማድረግ በተለያዩ አካባቢዎች እና በተቻለ ፍጥነት መፍጠር አስፈላጊ ነው. እንደ ምሳሌ, ከቶራንስ የሙከራ ባትሪ አንድ ተግባር እንሰጣለን (ተመሳሳይ ስራዎች ለሁለቱም ምርመራዎች እና ልማት ሊውሉ ይችላሉ).

1. የሚከተሉትን የቅርጽ ስብስብ በመጠቀም በተቻለ መጠን ብዙ ነገሮችን ይሳሉ: ክበብ, አራት ማዕዘን, ሶስት ማዕዘን, ግማሽ ክብ. እያንዳንዱ ቅርጽ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል እና መጠኑ ሊለወጥ ይችላል, ነገር ግን ሌሎች ቅርጾች እና መስመሮች ሊጨመሩ አይችሉም.

የእያንዳንዱን ሥዕል ርዕስ ይሰይሙ።

ምናባዊ.አዲስ እና ያልተለመደ ነገር የመፍጠር ችሎታ በልጅነት, እንደ አስተሳሰብ እና ምናብ ወይም ቅዠት የመሳሰሉ ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራትን በማዳበር ላይ ነው. ምናብ ምንድን ነው? ምናብ ማለት በሰዎች ውስጥ ብቻ የሚገኝ, ያለፈውን ልምድ በማቀናበር አዳዲስ ምስሎችን (ሐሳቦችን) የመፍጠር ችሎታ ነው. ሦስት ዓይነት ምናብ አሉ፡-

አመክንዮአዊ ምናብ የወደፊቱን አሁን ካለው አመክንዮአዊ ለውጦችን ያሳያል።

ወሳኝ ምናብ በዙሪያችን ባለው ዓለም ውስጥ ፍጽምና የጎደለው እና መለወጥ ያለበትን ይመለከታል።

የፈጠራ ምናብ በመሠረታዊነት አዳዲስ ሀሳቦችን እና ሃሳቦችን ይወልዳል, ምንም እንኳን በእውነታው ላይ የተመሰረቱ ቢሆኑም በገሃዱ ዓለም ውስጥ ገና ተምሳሌት የሌላቸው.

ስለ ወደፊቱ ጊዜ የመመልከት ፍላጎት እና በአእምሮአዊ አስተሳሰብ በሰው ልጅ ውስጥ ከጥንት ጀምሮ የነበረ እና በአፈ-ታሪክ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በጣም የተከበረ ፣ ምንም እንኳን ደህንነቱ ያልተጠበቀ ፣ የጠንቋይ ሙያ ሆነ። አንድ ሰው በምክንያታዊ ግንኙነት የተዋሃደ በአንጎል ውስጥ ያሉትን የክስተቶች ሰንሰለት ሞዴል ያደርጋል። ይህን ሲያደርግ, ያለፈውን ልምድ ይጠቀማል, ምክንያቱም ቅጦች ሊገኙ የሚችሉት በተደጋጋሚ ክስተቶች ላይ ብቻ ነው. በዚህ መንገድ, የተመሰለው የክስተቶች ሰንሰለት የመጨረሻው አገናኝ ይተነብያል.

ቅዠት, ልክ እንደ ሌሎች የአዕምሮ ተግባራት, ከእድሜ ጋር የተያያዙ ለውጦችን ያደርጋል. ታናሹ የቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ ፣ ምናባዊው ገና ማዳበር የጀመረው ፣ በግብረ-ሥጋ ግንኙነት ተለይቶ ይታወቃል። ተረት ተረቶች በታላቅ ፍላጎት ያዳምጣል ከዚያም ምስሎቻቸውን እንደ እውነተኛ ክስተቶች ያስባል. ያም ማለት, ምናባዊው የተገለጹትን ተረት ምስሎች በልጁ እውነተኛ ህይወት ውስጥ በማስተዋወቅ የህይወት ልምድ እና ተግባራዊ አስተሳሰብ እጦትን ያለምንም ትችት ማካካሻ ነው. ለዚህም ነው የለበሰው ተዋናይ እውነተኛው የሳንታ ክላውስ ነው ብሎ በቀላሉ ያምናል።

ሲኒየር የመዋለ ሕጻናት እና የመጀመሪያ ደረጃ ት / ቤት እድሜ የአስተሳሰብ ተግባርን በማግበር ይታወቃል. በመጀመሪያ, እንደገና መፈጠር, እና ከዚያም ፈጠራ, ለዚህም ምስጋና ይግባውና በመሠረቱ አዲስ ምስል ተፈጠረ. ይህ ወቅት ለቅዠት መፈጠር ስሜታዊ ነው። ትናንሽ የትምህርት ቤት ልጆች በምናብ በመታገዝ አብዛኛውን ንቁ ተግባራቸውን ያከናውናሉ። በፈጠራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ በጋለ ስሜት ተሰማርተዋል (የሥነ-ልቦና መሠረትም እንዲሁ ምናባዊ ነው)።

የጉርምስና ዕድሜ ከልጁ በዙሪያው ያለውን እውነታ ወደ አዋቂ ሰው በሚሸጋገርበት ጊዜ ይታወቃል. ተማሪው በዙሪያው ያለውን ዓለም በበለጠ ሁኔታ ማስተዋል ይጀምራል. እና የእሱ ምናብ የበለጠ ወሳኝ ቅርጾችን ይይዛል. አሁን በተረት ተአምራት አያምንም። ቅዠቶች የህልሞችን መልክ ይይዛሉ. በዚህ ጊዜ ውስጥ የፈጠራ ምናብ ብዙውን ጊዜ በአዋቂ ሰው መነሳሳት ውስጥ ይታያል. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ወጣቶች የፈጠራ ፈጠራን ደስታ ያገኛሉ. ግጥሞችን፣ ሙዚቃዎችን ያዘጋጃሉ፣ እና እንደ ዘላለማዊ ተንቀሳቃሽ ማሽን እንደመፍጠር ያሉ ውስብስብ እና አንዳንድ ጊዜ የማይፈቱ ችግሮችን ለመፍታት ይሞክራሉ። በዚህ እድሜ ውስጥ ለቅዠት እድገት ሚስጥራዊነት ያለው ጊዜ ስለሚቆይ ፣ የማሰብ ችሎታው ለእድገቱ የማያቋርጥ የመረጃ ፍሰት ይፈልጋል። ለዚያም ነው ሁሉም ታዳጊዎች ሳይንሳዊ ልብ ወለዶችን ፣ የተግባር ፊልሞችን ፣ ከተለመዱ ሰዎች በጣም የተለዩ ጀግኖችን እና ከእውነታው የራቁ ሁኔታዎችን ጨምሮ ማንበብ እና ማየት ይወዳሉ።

ምናብን ለማዳበር "ያልተጠናቀቁ ታሪኮች" ዘዴን መጠቀም ይችላሉ. ለምሳሌ፣ የታቀደውን ታሪክ መጨረሻ ይዘው ይምጡ፡-

ተቀናቃኞች። አፕ እና ኦፕ ያልተሸነፈውን ጫፍ ለማሸነፍ ወሰኑ። ሁሉም ሰው የመጀመሪያ መሆን ፈለገ። ከሰሜን ወደ ተራራው ወጣ ፣ ኦፕ - ከደቡብ። እና ሁሉም በደጋፊዎች ብዛት ታይቷል። በታላቅ ችግር ፣ ተራራውን አሸነፈ ፣ ስሙን በገደል ገደል ላይ ፃፈ ፣ ተመለከተ ፣ ከገደሉ ማዶ ፣ ኦፕ ስሙን እየፃፈ ነበር ፣ እርስ በእርሳቸው ተኮሱ እና በተለያዩ አቅጣጫዎች መውረድ ጀመሩ ።

ቅልጥፍናየፈጠራ አስተሳሰብ ተለዋዋጭ ነው: እራሱን ወደ አንድ ነጠላ እይታ ሳይገድብ ከአንድ የችግር ገጽታ ወደ ሌላ መንቀሳቀስ አስቸጋሪ አይደለም.

የአስተሳሰብ ቅልጥፍና የሚወሰነው በአንድ ክፍለ ጊዜ በሚነሱ ሃሳቦች ብዛት ነው። ሀሳቦችን እንዴት መተንተን ይችላሉ? ቀደም ሲል የተቀረጹ ሃሳቦችን መገምገም እንደምንችል ግልጽ ነው። ሀሳቦችን በቃላት ወይም በሌሎች ኮዶች (ቀመር ፣ ግራፊክስ ፣ ወዘተ) ለማስቀመጥ ቀላልነት አስፈላጊ ነው ። ሀሳቡ ምንም አይነት ምልክት ቢታይ ወደ የቃል ኮድ መተርጎም ይመረጣል። የውጤቶች አቀራረብ ለ "ግንኙነት" ወይም ለህትመት ብቻ ሳይሆን አስፈላጊ ነው. ይህ እንዲሁ የሎጂክ አለመጣጣሞችን እና የንድፈ ሃሳባዊ ስሌቶችን የሚያሳይ ወሳኝ ክዋኔ ነው። በተፈጠረ ጊዜ ብሩህ የሚመስል ሀሳብ በቃላት ከተገለጸ በኋላ በጣም ሊደበዝዝ ይችላል።

አንዳንድ ጊዜ የንግግር ብልጭታ በስህተት ሀሳቦችን ለመፍጠር ቀላል ነው። እውነታው ግን በሁለተኛው የምልክት ስርዓት ውስጥ ያሉ ሎጂካዊ ክዋኔዎች በዋነኛነት በቃላት ድርጊቶች ይቀጥላሉ. ስለዚህ አመክንዮአዊ አስተሳሰብ በቋንቋ ቋሚ አገባብ አወቃቀሮች (ከምሳሌያዊ አስተሳሰብ በተቃራኒ) ተጽዕኖ ይደረግበታል። በአገባብ እና በአዕምሯዊ ሂደቶች መካከል ያለው ግንኙነት የሚከተለው ክስተት እንዲፈጠር ያደርገዋል. በአገባብ ትክክለኛ ጽሑፎች አንዳንድ ጊዜ ምንም ትርጉም የላቸውም ነገር ግን የይዘቱን ገጽታ ይፈጥራሉ። እንደነዚህ ያሉት ጽሑፎች ወደ ሰብአዊነት ብቻ ሳይሆን ወደ ተፈጥሮ ሳይንስ መጽሔቶችም ዘልቀው ይገባሉ. ስለእነሱ እውነትም ሆነ ውሸት መናገር እንኳን አትችልም - በቀላሉ ትርጉም የለሽ ናቸው። ሆኖም፣ እንከን የለሽ ሰዋሰዋዊ የአቀራረብ ዘዴ ባዶነትን ይሸፍናል። ይህን የመሰለ ጽሑፍ ወደ ሌላ ቋንቋ መተርጎሙ ወዲያውኑ የትርጉም ክፍተት እንደሚያሳይ ለማወቅ ጉጉ ነው።

ሀሳቦች በማይኖሩበት ጊዜ ብልጭታ እንዲሁ በሙዚቃ ፣ በዳንስ ፣ በስዕል ውስጥ እራሱን ያሳያል - የመግለፅ ዘዴ አለ ፣ ግን ምንም የሚገለጽ ነገር የለም። በጥንቱ የሥርዓተ-ቃል መመሪያ ውስጥ “የምትናገረው ከሌለህ ዝም በል” የሚለው የመጀመሪያው የንግግር ሕግጋት በከንቱ አይደለም።

ከላይ የጠቀስናቸው አብዛኞቹ ልምምዶች ቅልጥፍናን ለማዳበር ያለመ ናቸው። ለማጠናከር, ጄ. ሮዳሪ በማስተማር ልምምዱ ውስጥ የተጠቀመውን "በውሃ ላይ ክበቦች" የሚለውን ጨዋታ መጫወት ይችላሉ. ከቅልጥፍና በተጨማሪ ይህ ጨዋታ የፈጠራ አስተሳሰብን እና በተመሳሳይ ጊዜ የፊሎሎጂ ችሎታዎችን ለማዳበር የታለመ ነው። ጨዋታው ለማንኛውም ዕድሜ ተስማሚ ነው.

ድንጋይ ወደ ውሃ ውስጥ ስትወረውር በውሃው ውስጥ ክበቦችን ይፈጥራል፣ በሄድክ ቁጥር ትልቅ ናቸው። እንዲሁም በጭንቅላታችሁ ላይ የተጣበቀ ቃል ብዙ ማህበራትን መፍጠር, የተለያዩ ንጽጽሮችን, ሀሳቦችን እና ምስሎችን ሊያመጣ ይችላል. ይህ ተግባር ወደ አስደሳች ጨዋታ ሊለወጥ ይችላል.

ማንኛውንም ቃል ይውሰዱ፣ ለምሳሌ፣ “ሎሚ”። ምን ማኅበራትን ያስነሳል? ምን ዓይነት ጥምረት ነው የሚመጣው? ለምሳሌ, ከ "l" ፊደል ከሚጀምሩ ቃላት ጋር የተያያዘ ነው: ቀበሮ, ጨረቃ, ማንኪያ, ሪባን.

1. በ 1 ደቂቃ ውስጥ ከመጀመሪያው ፊደል ጀምሮ በተቻለ መጠን ብዙ ቃላትን እንምረጥ. ውጤቱን አስሉ.

2. አሁን በ 1 ደቂቃ ውስጥ በተቻለ መጠን ብዙ ቃላትን ከ "ሊ" ጀምሮ እንመርጥ. ውጤቱን አስላ (ወዘተ)

3. አሁን በ 1 ደቂቃ ውስጥ "ሎሚ" ለሚለው ቃል በተቻለ መጠን ብዙ ግጥሞችን ማግኘት ይችላሉ. ሒሳብንም እንሥራ።

4. የቃሉን ፊደሎች በአምድ ውስጥ አዘጋጁ. አሁን ተጓዳኝ ፊደላትን በመጠቀም ወደ አእምሮህ የሚመጡትን የመጀመሪያ ቃላት እንጻፍ. ወይም, ስራውን ለማወሳሰብ, የተሟላ ዓረፍተ ነገር ከሚፈጥሩት ፊደላት አጠገብ ቃላትን መጻፍ ይችላሉ.

ብዙ ቃላት ወይም ዓረፍተ ነገሮች ባወጣሃቸው መጠን፣ ይበልጥ አስቂኝ ሲሆኑ፣ የተሻለ ይሆናል። ውጤቱን አስሉ. አሁን ሁሉንም የተገኙትን መጠኖች ይጨምሩ. ትልቅ ዋጋ ያለው ሁሉ ያሸንፋል።

እና የመጨረሻው, ብዙውን ጊዜ በቁም ​​ነገር የማይወሰድ, ማለትም "እንደገና የመሥራት ችሎታ." ማይክል አንጄሎ “ትንንሽ ነገሮች ፍጽምናን ይፈጥራሉ፣ እና ፍጽምና ትንሽ ነገር አይደለም” ሲል ጽፏል። ይህ ችሎታ ሥራን ሁለንተናዊ ጠቀሜታ እና ማህበራዊ እሴትን ወደሚያገኝበት ደረጃ ለማድረስ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ማብራራት አያስፈልገውም። እዚህ ያለው ፅናት እና መረጋጋት ብቻ ሳይሆን በተለይም ዝርዝሮችን የማጥራት፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ማስተካከል፣ የመጀመሪያውን እቅድ ማሻሻል መቻል ነው። ሀሳቡ ብቻ፣ ምንም ይሁን ምን፣ አብዛኛውን ጊዜ እውቅና አያገኝም። የሂሳብ ሊቅ እና የመርከብ ገንቢ አካዳሚክ A.N. Krylov "በማንኛውም ተግባራዊ ጉዳይ, ሀሳቡ ከ 2 እስከ 5% ይደርሳል, ቀሪው ደግሞ አፈፃፀም ነው" ብለዋል.

በትክክል ፣ የአዕምሮ ችሎታዎች ከፈጠራ ችሎታዎች እንዴት ይለያሉ? ከሁሉም በላይ, ከላይ የተዘረዘሩት የፈጠራ ችሎታዎች አካላት በመሠረቱ ከተራ የማሰብ ችሎታዎች የተለዩ አይደሉም. "የማሰብ" እና "የፈጠራ" ጽንሰ-ሐሳቦች ብዙውን ጊዜ ይቃረናሉ. ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ አቀማመጥ ወደ ከባድ ስህተት ይመራናል, ለፈጠራ ግለሰቦች ልዩ የስነ-ልቦና ህጎች መኖር እንዳለበት እንድንቀበል ያስገድደናል. እንደ እውነቱ ከሆነ, የሰው ልጅ አእምሮ የመጀመሪያ ደረጃ ችሎታዎች ለሁሉም ሰው ተመሳሳይ ናቸው. እነሱ የሚገለጹት በተለየ መንገድ ብቻ ነው (ጠንካራ እና ደካማ) እና በተለያዩ መንገዶች እርስ በርስ ይጣመራሉ. ለምሳሌ ችግሮችን በመፈለግ ላይ ያለው የንቃት ጥምረት ፣የማሰብ ችሎታን መለዋወጥ ፣ሀሳቦችን የማፍለቅ ቀላልነት እና እራሳቸውን በሩቅ የመገናኘት ችሎታ እራሳቸውን እንደ መደበኛ ያልሆነ አስተሳሰብ ያሳያሉ ፣ይህም ለረጅም ጊዜ የማይፈለግ የችሎታ አካል ተደርጎ ይቆጠር ነበር።

አሁን ብዙ ተምረዋል እና ስለ ፈጠራ አስተሳሰብ ያለዎትን እውቀት በስርዓት ስላዘጋጁ፣ ሁልጊዜም የእርስዎን መፍትሄ እንደሚያገኙ እርግጠኞች ነን! የፈጠራ ስኬት ለእርስዎ!

ለራስ-ሙከራ ተግባራት እና ጥያቄዎች

1. ሁሉንም የፈተና ስራዎች ከጨረሱ በኋላ, የስነ-ልቦና ምስልዎን ይሳሉ.

2. የመሠረታዊ እና የፕሮግራም ባህሪያትን በጣም ጠንካራ እና ደካማ ባህሪያትን ያሳዩ.

3. ለበለጠ የግል እድገት እና እራስን ማወቅ ምን እንደሚያስፈልግዎ ለመወሰን ይሞክሩ.

4. ሌላ ሰው እራሱን እንዲያውቅ እና እራስን የማወቅ መንገድ እንዲወስን መርዳት ይችላሉ?

5. ተግባራዊ ሳይኮሎጂ ምን ያጠናል?

6. የአዕምሮ አለምን እና መሰረታዊ ባህሪያቱን ይግለጹ.

7. በሳይኮሎጂ ውስጥ የግለሰባዊነት ጽንሰ-ሐሳብ.

8. መሰረታዊ እና የፕሮግራም ባህሪያት.

9. አንጎል እና ሳይኪ.

10. የሰዎች መዋቅር አይነት.

11. በሰው ስሜት ላይ የኢንዶሮኒክ እጢዎች ተጽእኖ.

12. የቁጣ ስነ-ልቦናዊ ባህሪያት. የተለያየ ባህሪ ያላቸው ሰዎች በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ እንዴት እንደሚሆኑ አስቡ.

13. ጠንካራ ወይም ደካማ ባህሪ አለህ?

14. አጠቃላይ እና ልዩ ችሎታዎችን ይግለጹ.

15. የማሰብ ችሎታን አወቃቀሩን እና የእሱን መገለጫ ይግለጹ.

16. የስነ-ልቦናዊ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች ስርዓት. እያንዳንዱን ሂደት ይግለጹ.

17. የንግግር መሰረታዊ ተግባራት.

18. በሰዎች ህይወት ውስጥ ስሜቶች ሚና.

19. የአእምሮ ሁኔታዎች. የግላዊ እና ሁኔታዊ ጭንቀት ደረጃን ለራስዎ ይወስኑ።

20. የአንድን ሰው አቅጣጫ የሚለየው ምንድን ነው?

21. የሰው እሴቶች መሰረታዊ ዓይነቶች.

22. ራስን ማወቅን ይግለጹ እና እያንዳንዱን ክፍሎች ይግለጹ.

23. የፈጠራ ሂደቱ ዋና ደረጃዎች.

1. አናኔቭ ቢ.ጂ.የሰው ልጅ ዘመናዊ ሳይንስ ችግሮች. ኤም.፣ 1977

2. ቦዳሌቭ ኤ.ኤ.የሰውን በሰው ልጅ ማስተዋል እና መረዳት። ኤም.፣ 1982 ዓ.ም.

3. ብሩነር ጄ.የግንዛቤ ሳይኮሎጂ. ኤም.፣ 1977

4. Burlachuk L.F., Morozov S.M.መዝገበ-ቃላት-ማጣቀሻ መጽሐፍ በሳይኮዲያግኖስቲክስ ላይ። ኪየቭ፣ 1989

5. ቪጎትስኪ ኤል.ኤስ.ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት እድገት. ኤም.፣ 1960

6. ግራኖቭስካያ አር.ኤም., Bereznaya I. Ya.ግንዛቤ እና አርቴፊሻል ኢንተለጀንስ. ኤል.፣ 1991 ዓ.ም.

7. ውንድት ደብሊው.የስሜታዊ አለመረጋጋት ሳይኮሎጂ. ኤም.፣ 1984 ዓ.ም.

8. ግራኖቭስካያ አር.ኤም.ተግባራዊ የስነ-ልቦና አካላት። ኤል.፣ 1988 ዓ.ም.

9. ኮን አይ.ኤስ.ቪራስን መፈለግ፡ ስብዕና እና እራስን ማወቅ። ኤም.፣ 1984 ዓ.ም.

10. Leontyev A.N.እንቅስቃሴ, ንቃተ-ህሊና, ስብዕና. ኤም.፣ 1975

11. ሎሞቭ ቢ.ኤፍ.የአጠቃላይ, የትምህርት እና የምህንድስና ሳይኮሎጂ ጥያቄዎች. ኤም.፣ 1991 ዓ.ም.

12. ሉክ ኤ.ኤን.አስተሳሰብ እና ፈጠራ. ኤም.፣ 1976

13. ሊዮናርድ ኬ.ስብዕና ላይ አጽንዖት መስጠት. ኤም., 1980.

14. ሜርሊን ቪ.ኤስ.ስለ ቁጣ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ ያሉ ጽሑፎች። ፐርም, 1973.

15. ኒኪፎሮቭ ጂ.ኤስ.የሰው ራስን መግዛት. ኤል.፣ 1989 ዓ.ም.

16. Novikov V.V., Zabrodin Yu.M.የስነ-ልቦና አስተዳደር. ኤም.፣ 1992

17. ኦርሎቭ ዩ.ኤም.ወደ ግለሰባዊነት መውጣት. ኤም.፣ 1991 ዓ.ም.

18. ፕላቶኖቭ ኬ.ኬ.የስብዕና አወቃቀር እና ልማት። ኤም.፣ 1986 ዓ.ም.

19. Ponomarev Ya.A.የፈጠራ ሳይኮሎጂ. ኤም.፣ 1976

20. ራይባልኮ ኢ.ኤፍ.የእድገት እና ልዩነት ሳይኮሎጂ. ኤል.፣ 1990 ዓ.ም.

21. ሪችቭስኪ ያ.የስሜቶች የሙከራ ሳይኮሎጂ። ኤም.፣ 1979

22. Rubinshtein ኤስ.ኤል.የአጠቃላይ ሳይኮሎጂ መሰረታዊ ነገሮች. ኤም.፣ 1946 ዓ.ም.

23. ሲሞኖቭ ፒ.ቪ.ቁጣ - ባህሪ - ስብዕና. ኤም.፣ 1984 ዓ.ም.

24. ቴፕሎቭ ቢ.ኤም.የተመረጡ ስራዎች. ኤም.፣ 1985 ዓ.ም.

25. ቱቱሽኪና ኤም. ኬ., ሮንጊንስኪ ኤም.ዩ.ተግባራዊ ሳይኮሎጂ ለአስተዳዳሪዎች. ኤል.፣ 1992 ዓ.ም.

26. ፍራንክል ቪ.ሰው ትርጉም ፍለጋ. ኤም.፣ 1990

27. ፍሮይድ ዜድ.በስነ-ልቦና ጥናት መግቢያ ላይ ትምህርቶች። ኤም.፣ 1989

28. ከእኔ.መኖር ወይም መሆን። ኤም.፣ 1986 ዓ.ም.

29. ሄክሃውሰን ኤክስ.ተነሳሽነት እና እንቅስቃሴ፡- ቲ.1፣2.ኤም.፣1986።

30. ቼኮቭ ኤ.ፒ.ስብስብ ሲቲ፡ ቲ. 1. 1974 ዓ.ም.

31. ጁንግ ኬ.የስነ-ልቦና ዓይነቶች. ኤም.፣ 1924 ዓ.ም.

32. ጀሌይትማንኤን.ሳይኮሎጂ. 3ኛ. ኒው ዮርክ ፣ 1991

33. በርን ኢ.ለማያውቁት የስነ-አእምሮ እና የስነ-ልቦና ጥናት መግቢያ። ኤም.፣ 1992

34. Bloom F.፣ Leiserson A፣ Hofstadter L.አንጎል, አእምሮ እና ባህሪ. ኤም.፣ 1988 ዓ.ም.

35. ሻድሪኮቭ ቪ.ዲ.እንቅስቃሴዎች እና ችሎታዎች. ኤም.፣ 1994 ዓ.ም.

36. ዚምበርዶ ኤፍ.ዓይን አፋርነት። ሴንት ፒተርስበርግ, 1995.

37. በሳይንስ እና በማስተማር ላይ ነጸብራቅ. ኖቮሲቢርስክ, 1989.

38. ዘይጋርኒክ B.V.በጤና እና ፓቶሎጂ ውስጥ ሽምግልና እና ራስን መቆጣጠር // የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ቡለቲን ተከታታይ 14.1981.

በኖቮሲቢርስክ

  • ኖቮሲቢርስክ
  • ሞስኮ
  • ሴንት ፒተርስበርግ
  • ኢካተሪንበርግ
  • ክራስኖያርስክ
  • ቼልያቢንስክ
  • ክራስኖዶር
  • ፐርሚያን
  • ሁሉም ከተሞች →
  • አባካን
  • አልሜትዬቭስክ
  • አናፓ
  • አንጋርስክ
  • አርማቪር
  • አርቲም
  • አርክሃንግልስክ
  • አስትራካን
  • አቺንስክ
  • ባይካል
  • ባላኮቮ
  • Barnaul
  • ቤልጎሮድ
  • ቢስክ
  • Blagoveshchensk
  • ብሬትስክ
  • ብራያንስክ
  • ቬሊኪ ኖቭጎሮድ
  • ቭላዲቮስቶክ
  • ቭላዲካቭካዝ
  • ቭላድሚር
  • ቮልጎግራድ
  • ቮልዝስኪ
  • Vologda
  • Voronezh
  • Gelendzhik
  • ተራራ Altai
  • ግሮዝኒ
  • ድዘርዝሂንስክ
  • ኢቭፓቶሪያ
  • ኢካተሪንበርግ
  • ኢሴንቱኪ
  • Zheleznovodsk
  • ዝላቶስት
  • ኢቫኖቮ
  • ኢዝሄቭስክ
  • ኢርኩትስክ
  • ዮሽካር-ኦላ
  • የካውካሰስ ማዕድን ውሃ
  • ካዛን
  • ካሊኒንግራድ
  • ካልሚኪያ
  • ካሉጋ
  • ካሜንስክ-ኡራልስኪ
  • Kemerovo
  • ከርች
  • ኪሮቭ
  • ኪስሎቮድስክ
  • Komsomolsk-ላይ-አሙር
  • ኮስትሮማ
  • ክራስኖዶር
  • ክራስኖያርስክ
  • ጉብታ
  • ኩርስክ
  • ኪዚል
  • ሊፕትስክ
  • ማጋዳን
  • ማግኒቶጎርስክ
  • ማይኮፕ
  • ማካችካላ
  • ሚያስ
  • ሞስኮ
  • ሙርማንስክ
  • Naberezhnye Chelny
  • ናዝራን
  • ናልቺክ
  • ናሆድካ
  • Nevinnomyssk
  • Neftekamsk
  • ኔፍቴዩጋንስክ
  • Nizhnevartovsk
  • Nizhnekamsk
  • ኒዝሂ ኖቭጎሮድ
  • Nizhny Tagil
  • ኖቮኩዝኔትስክ
  • Novorossiysk
  • ኖቮሲቢርስክ
  • Novocherkassk
  • አዲስ ኡሬንጎይ
  • Norilsk
  • ኖያብርስክ
  • ኒያጋን
  • ጥቅምት
  • ኦረንበርግ
  • ፔንዛ
  • ፐርሚያን
  • ፔትሮዛቮድስክ
  • ፔትሮፓቭሎቭስክ-ካምቻትስኪ
  • ፕሮኮፒቭስክ
  • Pskov
  • ፒያቲጎርስክ
  • የ Adygea ሪፐብሊክ
  • የካሬሊያ ሪፐብሊክ
  • ኮሚ ሪፐብሊክ
  • Tyva ሪፐብሊክ
  • ሮስቶቭ-ላይ-ዶን
  • ሩብትሶቭስክ
  • ራያዛን
  • ሰማራ
  • ሴንት ፒተርስበርግ
  • ሳራንስክ
  • ሳራፑል
  • ሳራቶቭ
  • ሴባስቶፖል
  • ሲምፈሮፖል
  • ስሞልንስክ
  • ስኔዝሂንስክ
  • ስታቭሮፖል
  • ስተርሊታማክ
  • ሰርጉት
  • ሲዝራን
  • ሲክቲቭካር
  • ታጋንሮግ
  • ታምቦቭ
  • ትቨር
  • ቶሊያቲ
  • ቶምስክ
  • ቱፕሴ
  • ትዩመን
  • ኡላን-ኡዴ
  • ኡሊያኖቭስክ
  • ኡሱሪይስክ
  • Feodosia
  • ካባሮቭስክ
  • ካካሲያ
  • Khanty-Mansiysk
  • Cheboksary
  • ቼልያቢንስክ
  • Cherepovets
  • Cherkessk
  • ጥቁር ባሕር ዳርቻ
  • ኤሊስታ
  • ኢንጅልስ
  • Yuzhno-Sakhalinsk
  • ያኩትስክ
  • ያሮስቪል
  • ቪኒትሳ
  • ዲኔፕሮፔትሮቭስክ
  • ዲኔትስክ
  • Zhytomyr
  • Zaporozhye
  • ኢቫኖ-ፍራንኪቭስክ
  • ካሜኔትስ-ፖዶልስኪ
  • ካርፓቲያውያን
  • ክሪቮይ ሮግ
  • ክሮፒቭኒትስኪ
  • ሉጋንስክ
  • ሌቪቭ
  • ማሪፖል
  • ኒኮላይቭ
  • ኦዴሳ
  • ፖልታቫ
  • ካርኪቭ
  • ኬርሰን
  • ክመልኒትስኪ
  • ቼርካሲ
  • ቼርኒጎቭ
  • Chernivtsi
  • አክታው
  • አክቲዩቢንስክ
  • አልማቲ
  • አስታና
  • ኣትሪሩ
  • ካራጋንዳ
  • ኮክሼታው
  • ኮስታናይ
  • ፓቭሎዳር
  • ፔትሮፓቭሎቭስክ
  • ሰሚፓላቲንስክ
  • ኡራልስክ
  • ኡስት-ካሜኖጎርስክ
  • ሺምከንት
  • ብሬስት
  • ቪትብስክ
  • ጎሜል
  • ግሮድኖ
  • ሚንስክ
  • ሞጊሌቭ
  • ቡሃራ
  • ሳምርካንድ
  • ታሽከንት
  • ዱሻንቤ
  • አብካዚያ
  • አውስትራሊያ
  • ኦስትራ
  • አዘርባጃን
  • አርጀንቲና
  • አርሜኒያ
  • ቤልጄም
  • ቢሽኬክ
  • ቡልጋሪያ
  • ብራዚል
  • ታላቋ ብሪታኒያ
  • ሃንጋሪ
  • ቨንዙዋላ
  • ቪትናም
  • ጀርመን
  • ሆላንድ
  • ግሪክ
  • ጆርጂያ
  • ዴንማሪክ
  • ዶሚኒካን ሪፑብሊክ
  • ግብጽ
  • እስራኤል
  • ሕንድ
  • ኢንዶኔዥያ
  • ዮርዳኖስ
  • ስፔን
  • ጣሊያን
  • ካምቦዲያ
  • ካናዳ
  • ክይርጋዝስታን
  • ቻይና
  • ኮሎምቢያ
  • ላቲቪያ
  • ሊቱአኒያ
  • ለንደን
  • ማሌዥያ
  • ማልዲቬስ
  • ማልታ
  • ሞሮኮ
  • ሜክስኮ
  • ሞልዶቫ
  • ሞንጎሊያ
  • ማይንማር
  • ኔፓል
  • ኒውዚላንድ
  • ኖርዌይ
  • ፓናማ
  • ፖላንድ
  • ፖርቹጋል
  • ሮማኒያ
  • ሰሜናዊ ኮሪያ
  • ሲሼልስ
  • ሴርቢያ
  • ስንጋፖር
  • ስሎቫኒካ
  • ታይላንድ
  • ቲቤት
  • ቱንሲያ
  • ቱርክሜኒስታን
  • ቱርኪ
  • ፊሊፕንሲ
  • ፊኒላንድ
  • ፈረንሳይ
  • ክሮሽያ
  • ሞንቴኔግሮ
  • ቼክ
  • ስዊዘሪላንድ
  • ስዊዲን
  • ሲሪላንካ
  • ኢስቶኒያ
  • ጃፓን

የክልል መንግስት የትምህርት ተቋም ለልጆች ተጨማሪ ትምህርት

"ካምቻትካ የቴክኒክ ፈጠራ ማዕከል"

ሜቶሎጂካል ልማት

"በህፃናት ውስጥ የፈጠራ ችሎታዎች እድገት"

ተጨማሪ ትምህርት መምህር;

ኤሮኪና ማርጋሪታ ሊዮኒዶቭና

ፔትሮፓቭሎቭስክ-ካምቻትስኪ

2008 ዓ.ም

« በልጆች ላይ የፈጠራ ችሎታዎች እድገት"

እቅድ

    ገላጭ ማስታወሻ

    የችሎታ ፍቺ

    ለፈጠራ ፍላጎት ማዳበር

    የፈጠራ እንቅስቃሴ ዓይነቶች

    በልጆች ላይ የፈጠራ ችሎታዎችን የማዳበር ደረጃዎች, መርሆዎች እና ዘዴዎች

    ተግባራዊ ክፍል (የፎቶ ስቱዲዮ "ራኩርስ" KGOUDOD KOTSTT የልጆች ማህበር ሥራ ምሳሌን በመጠቀም)

    ማጠቃለያ

    መጽሃፍ ቅዱስ

    አባሪ 1 (ክፍት ትምህርት "ቀላል ብሩሽ")

    አባሪ 2 (ዲስክ ለክፍት ትምህርት “ቀላል ብሩሽ”)

1. ገላጭ ማስታወሻ

ዘመናችን የለውጥ ጊዜ ነው። አሁን ሩሲያ መደበኛ ያልሆኑ ውሳኔዎችን ማድረግ የሚችሉ እና በፈጠራ ማሰብ የሚችሉ ሰዎች ያስፈልጋታል። የተጨማሪ ትምህርት ተግባር ለልጆች አስደሳች በሆኑ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የፈጠራ ችሎታዎችን መለየት እና ማዳበር ነው። ችሎታን ማዳበር ማለት ልጅን በተግባር ዘዴ ማስታጠቅ፣ ቁልፉን፣ ሥራን የመሥራት መርሆ በመስጠት፣ ተሰጥኦውን የሚለይበትና የሚያብብበትን ሁኔታ መፍጠር ነው ብዬ አምናለሁ።

2. የችሎታ ፍቺ

በተመሳሳይ ወይም በግምት ተመሳሳይ ሁኔታዎች ውስጥ የተቀመጡ የተለያዩ ሰዎች ለምን የተለያዩ ስኬቶችን እንዳገኙ ለመረዳት እና ለማስረዳት ስንሞክር ወደ ጽንሰ-ሐሳቡ እንሸጋገራለን. ችሎታዎች ፣ የስኬት ልዩነት በእነሱ ሊገለጽ እንደሚችል በማመን. አንዳንድ ሰዎች ለምን ከሌሎቹ የበለጠ ጠንካራ እና የተሻሉ ዕውቀትን እና ክህሎቶችን እንደሚያገኙ መረዳት ሲገባን ተመሳሳይ ጽንሰ-ሀሳብ እንጠቀማለን። ስለዚህ ችሎታዎች ምንድን ናቸው?

"ችሎታ" የሚለው ቃል ለረጅም ጊዜ የቆየ እና በስነ-ልቦና ውስጥ በስፋት ጥቅም ላይ ቢውልም እና በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ብዙ ትርጓሜዎች ቢኖሩም, ግልጽ አይደለም. የእሱን ትርጓሜዎች ጠቅለል አድርገን በጥቃቅን ፍረጃ ለማቅረብ ከሞከርን የሚከተለውን ይመስላል።

    ችሎታዎች - የሰው ነፍስ ባህሪዎች ፣ እንደ ሁሉም ዓይነት የአእምሮ ሂደቶች እና ግዛቶች ስብስብ ተረድተዋል። ይህ ሰፊው እና አንጋፋው የችሎታ ፍቺ ነው። በአሁኑ ጊዜ በተግባር ከአሁን በኋላ ጥቅም ላይ አይውልም.

    ችሎታዎች - በአንድ ሰው የተለያዩ አይነት እንቅስቃሴዎችን በተሳካ ሁኔታ አፈፃፀም የሚያረጋግጡ የአጠቃላይ እና ልዩ እውቀት ፣ ችሎታዎች እና ችሎታዎች ከፍተኛ የእድገት ደረጃን ይወክላሉ። ይህ ፍቺ በ 18 ኛው - 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሳይኮሎጂ ውስጥ ታየ እና ተቀባይነት አግኝቷል, እና ዛሬ በከፊል ጥቅም ላይ ይውላል.

    ችሎታዎች - ይህ ወደ እውቀት, ችሎታዎች እና ችሎታዎች ሊቀንስ የማይችል ነገር ነው, ነገር ግን በፍጥነት ማግኘታቸውን, ማጠናከር እና ውጤታማ በሆነ መልኩ በተግባር ላይ ማዋልን ያብራራል (ያረጋግጣል). ይህ ፍቺ አሁን ተቀባይነት ያለው እና በጣም የተለመደ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, ከሦስቱም በጣም ጠባብ እና ትክክለኛ ነው, እና በእሱ ላይ የምንተማመንበት ነው.

3. ለፈጠራ ፍላጎት ማዳበር

ችሎታዎች, የታመነ ቢ.ኤም. ቴፕሎቭ, በቋሚ የእድገት ሂደት ካልሆነ በስተቀር ሊኖር አይችልም. አንድ ሰው በተግባር መጠቀሙን የሚያቆመው ያልዳበረ ችሎታ በጊዜ ሂደት ይጠፋል። እንደ ሙዚቃ፣ ቴክኒካል እና ጥበባዊ ፈጠራ፣ ፎቶግራፊ፣ ሁለቱንም አጣምሮ የያዘ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ አይነት ስልታዊ ጥናቶች ጋር በተያያዙ ቋሚ ልምምዶች ብቻ ተጓዳኝ ችሎታችንን ጠብቀን እናዳብራለን።

የሰውን ችሎታ የመመደብ ጥያቄን እናስብ። በጣም ብዙ ናቸው። በመጀመሪያ ደረጃ, አንድ ሰው በተፈጥሮ ወይም በተፈጥሮ ችሎታዎች እና ማህበራዊ-ታሪካዊ አመጣጥ ያላቸውን ልዩ ባህሪያት መለየት አለበት. የመጀመሪያዎቹ በሰዎች እና በእንስሳት ውስጥ የተለመዱ የአንደኛ ደረጃ ችሎታዎች እንደ ግንዛቤ, ትውስታ, አስተሳሰብ እና በገለፃ ላይ የተመሰረተ የመጀመሪያ ደረጃ ግንኙነት ችሎታዎች ናቸው. እነዚህ ችሎታዎች ከተፈጥሯዊ ዝንባሌዎች ጋር በቀጥታ የተገናኙ ናቸው, ነገር ግን ከነሱ ጋር ተመሳሳይ አይደሉም, ነገር ግን በአንደኛ ደረጃ የህይወት ተሞክሮ ውስጥ በእነሱ መሰረት የተፈጠሩ ናቸው.

እንዲሁም በንግግር እና በሎጂክ ፣ በንድፈ ሃሳባዊ እና በተግባራዊ ፣ በትምህርት እና በፈጠራ ፣ በርዕሰ ጉዳይ እና በግለሰቦች አጠቃቀም ላይ የተመሰረቱ አጠቃላይ እና ልዩ ከፍተኛ የአእምሮ ችሎታዎች አሉ።

አጠቃላይ ችሎታዎች በተለያዩ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የአንድን ሰው ስኬት የሚወስኑትን ያጠቃልላል። እነዚህም የአዕምሮ ችሎታዎች, የእጅ እንቅስቃሴዎች ትክክለኛነት, የዳበረ ማህደረ ትውስታ, ፍጹም ንግግር እና ሌሎች በርካታ ናቸው. ልዩ ችሎታዎች በተወሰኑ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ውስጥ የአንድን ሰው ስኬት ይወስናሉ ፣ አፈፃፀሙም የልዩ ዓይነት ዝንባሌዎችን እና እድገታቸውን የሚጠይቁ ናቸው ፣ እነዚህም ሙዚቃዊ ፣ ሒሳብ ፣ ሥነ ጽሑፍ ፣ ጥበባዊ ፣ ቴክኒካል ፣ ወዘተ.

የንድፈ ሃሳባዊ እና ተግባራዊ ችሎታዎች የሚለያዩት የቀደመው ሰው የአንድን ሰው ረቂቅ ጽንሰ-ሀሳብ ወደ ረቂቅነት ፣ እና የኋለኛው ወደ ተጨባጭ ፣ ተግባራዊ እርምጃዎች አስቀድሞ በመወሰን ነው። እንደዚህ አይነት ችሎታዎች እርስ በርስ አይጣመሩም, በአንድ ላይ ሆነው በችሎታ, ባለ ብዙ ተሰጥኦዎች ውስጥ ብቻ ይከሰታሉ.

የትምህርት እና የፈጠራ ችሎታዎች የሚለዩት የቀድሞዎቹ የሥልጠና እና የትምህርት ስኬት ፣የአንድ ሰው የእውቀት ፣የችሎታ ፣የችሎታ ውህደት እና የግለሰባዊ ባህሪዎችን መመስረት ሲወስኑ የኋለኛው ደግሞ የቁሳዊ እና መንፈሳዊ ባህል ዕቃዎችን መፈጠርን በሚወስኑበት ጊዜ ነው። , አዳዲስ ሀሳቦችን, ግኝቶችን እና ግኝቶችን ማምረት, በአንድ ቃል - በተለያዩ የሰዎች እንቅስቃሴ ውስጥ የግለሰብ ፈጠራ. ከእነዚህ በተጨማሪ ሌሎች የችሎታ ዓይነቶችም አሉ.

የማንኛውንም እንቅስቃሴ ስኬት በቀጥታ የሚወስኑት ግለሰባዊ ችሎታዎች አይደሉም ፣ ግን የእነሱ ስኬታማ ጥምረት ፣ ለእሱ አስፈላጊ የሆነው በትክክል። ስኬቱ በአንድ ችሎታ ብቻ የሚወሰን ምንም አይነት እንቅስቃሴ የለም ማለት ይቻላል። በሌላ በኩል የችሎታ አንፃራዊ ድክመት የአንድን እንቅስቃሴ ስኬታማ አፈፃፀም አያግደውም ፣ ምክንያቱም ይህንን እንቅስቃሴ በሚያረጋግጥ ውስብስብ ውስጥ በተካተቱ ሌሎች ሊካስ ይችላል። የተለያዩ በጣም የዳበረ ችሎታዎች ጥምረት ተሰጥኦ ይባላል ፣ እና ይህ ባህሪ ብዙ ተግባራትን ማከናወን የሚችል ሰውን ያመለክታል።

4. የፈጠራ እንቅስቃሴ ዓይነቶች

የፈጠራ እንቅስቃሴ እራስን ጨምሮ በዙሪያው ያለውን ዓለም በእውቀት እና በፈጠራ ለውጥ ላይ ያተኮረ የተወሰነ የሰው እንቅስቃሴ አይነት ነው።

የተለያዩ አይነት የፈጠራ ስራዎች አሉ.


ፈጠራ

እንቅስቃሴ



ማስጌጥ

መጋዘን

X ጥበባዊ እና ውበት

ቴክኒካል

ጥበባት እና የዕደ-ጥበብ ስራዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ፡ ጥበባት፣ ስፌት፣ ሹራብ፣ ማክራም; ወደ ቴክኒካል - ስፖርት እና ቴክኒካል, ዲዛይን, ጥበባዊ እና ቴክኒካዊ, ሳይንሳዊ እና ቴክኒካዊ ማህበራት, የመረጃ ቴክኖሎጂ; ወደ ጥበባዊ እና ውበት - ሙዚቃ, ድምፃዊ, ኮሪዮግራፊ, ድራማ ቲያትር.

ከሥነ ጥበባት እና ከዕደ ጥበባት መካከል የጥበብ ጥበብ በተለይም የልጆች ሥዕል ጎልቶ ይታያል። አንድ ልጅ ምን እና እንዴት እንደሚገለፅ ባህሪው, አንድ ሰው በዙሪያው ስላለው እውነታ ያለውን አመለካከት, የማስታወስ, የማሰብ እና የአስተሳሰብ ባህሪያትን ሊፈርድ ይችላል. የልብስ ስፌት እና ሹራብ ክፍሎች በልጆች የፈጠራ ችሎታዎች እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ። የሹራብ መሰረታዊ ነገሮችን ከተማሩ በኋላ ልጆች እራሳቸው ቅጦችን ያጣምሩ እና ምርቱን ለመስራት የፈጠራ አቀራረብን ይወስዳሉ። ምርቱን ለራሳቸው ከቆረጡ በኋላ ልጆቹ በቀለም ንድፍ ላይ በመመርኮዝ ለምርቱ ንድፍ ይመርጣሉ. በእንደዚህ አይነት እንቅስቃሴዎች ሂደት ልጆች አመክንዮአዊ አስተሳሰብን, የፈጠራ አስተሳሰብን, ጠንክሮ መሥራትን እና ጽናት ያዳብራሉ.

ሙዚቃ በልጆች ጥበባዊ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ አስፈላጊ ቦታን ይይዛል. ልጆች ሙዚቃን ማዳመጥ እና የሙዚቃ መስመሮችን እና ድምፆችን በተለያዩ መሳሪያዎች ላይ መደጋገም ያስደስታቸዋል. በቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ለመጀመሪያ ጊዜ ለከባድ የሙዚቃ ጥናቶች ፍላጎት ይነሳል, በኋላ ላይ ወደ እውነተኛ ፍቅር ሊያድግ እና ለሙዚቃ ችሎታ እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋል. ልጆች ለሙዚቃ በተለይም ለዳንስ እንቅስቃሴዎች የተለያዩ ዜማ እንቅስቃሴዎችን መዘመር እና ማከናወን ይማራሉ ።

የድምፅ ክፍሎች እንዲሁ የፈጠራ እንቅስቃሴ ናቸው። መዘመር የሙዚቃ ጆሮ እና የድምጽ ችሎታዎችን ያዳብራል. የፈጠራ ችሎታዎችን ለማሳየት ፣በአንድነት የተከናወኑ ቱዴዶች እና የሙዚቃ እና የዳንስ ማሻሻያዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ።

ቴክኒካዊ ፈጠራ በቴክኖሎጂ ፣ በንድፍ እና በሠራተኛ ችሎታዎች ፣ በቴክኒካዊ ዕውቀት እና የቴክኒካዊ እና የተፈጥሮ ሳይንሶች ጥልቅ ጥናት ፣ የቡድን ሥራ እና የእያንዳንዱን ልጅ ግለሰባዊነት የፍላጎት እድገትን ያበረታታል።

5. በልጆች ላይ የፈጠራ ችሎታዎችን የማዳበር ደረጃዎች, መርሆዎች እና ዘዴዎች

አንድ ልጅ ምንም ዓይነት ችሎታ ቢኖረውም እና እራሱን ሲገለጥ ፣ አንድ ልጅ ከችሎታ ወደ ተሰጥኦ በሚወስደው መንገድ የሚያልፋቸው 4 ዋና ዋና ደረጃዎች አሉ ።

    የመጀመሪያው ደረጃ የጨዋታ ደረጃ ነው.

በዚህ ደረጃ፣ በትኩረት የሚከታተሉ ወላጆች አርአያ በመሆን የአስተማሪዎች፣ አማካሪዎች እና ለጋስ ጀግኖች ሚና ይጫወታሉ። ህጻኑ በችሎታው ብቻ "ይጫወታል", የተለያዩ አይነት እንቅስቃሴዎችን እና የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎችን ይሞክራል. ልጆች በፍፁም ሁሉንም ነገር ወይም በተቃራኒው በአንድ ነገር ላይ ፍላጎት ሊኖራቸው ይችላል, ነገር ግን የመጀመሪያዎቹ ችግሮች ሲያጋጥሟቸው የመነሻ ስሜታቸው ሊደበዝዝ ይችላል. ስለዚህ በዚህ ደረጃ ላይ ያሉ የወላጆች መፈክር "ዝግታ, መረጋጋት, አስተዋይነት" ነው.

    ሁለተኛው ደረጃ ግለሰባዊነት ነው.

ይህ ደረጃ, እንደ አንድ ደንብ, በትምህርት አመታት ውስጥ ይከሰታል, ምንም እንኳን ችሎታቸው በጣም ቀደም ብሎ እራሳቸውን በግልጽ የሚያሳዩ ልጆች ቢኖሩም.

በዚህ ደረጃ, የቤተሰብ ወጎች ትልቅ ሚና ይጫወታሉ. ለምሳሌ ፣ በሰርከስ ተዋናዮች ቤተሰቦች ውስጥ ፣ ከልጅነቱ ጀምሮ ያሉ ልጆች ከወላጆቻቸው ጋር መጫወት ይጀምራሉ እና የጨዋታውን መድረክ በማለፍ በተጫዋቾች ሕይወት ውስጥ ይሳተፋሉ ፣ ቀስ በቀስ የዕለት ተዕለት ሥራን ይለማመዳሉ። የእነዚህ ልጆች ተጨማሪ የፈጠራ እጣ ፈንታ አስቀድሞ ተወስኗል. ነገር ግን ይህ ከደንቡ ይልቅ ልዩነቱ ነው.

አብዛኛዎቹ እድሜያቸው ለትምህርት የደረሱ ልጆች በአንድ ዓይነት ክለብ፣ ክፍል ወይም ስቱዲዮ ውስጥ ይመዘገባሉ፣ ከዚያም ህፃኑ ከእሱ ጋር በግል የሚሰሩ አማካሪዎች አሉት። የእድገቱ ፍጥነት ለአስተማሪዎች ሽልማት ነው. ይህ ደረጃ አዋቂዎች ህፃኑ ተሰጥኦውን እንዲማር በየጊዜው መላመድ በመቻሉ ይታወቃል.

ልጆች በድንገት ጉልህ የሆነ እድገት ማድረጋቸውን ካቆሙ, ወላጆች መምህሩን ጥፋተኛ አድርገው ይመለከቱታል እና እሱን ለመተካት ይሞክራሉ. ስለዚህ, በዚህ ደረጃ, የግለሰብ አማካሪ ትልቅ ሚና ይጫወታል. እሱ የመላ ቤተሰቡን የዕለት ተዕለት ተግባር ለወጣቱ ተሰጥኦ መደበኛ ተግባር ማለትም ወላጆች ከአማካሪው ጋር በቅርበት ይገናኛሉ። በዚህ ደረጃ, ህፃኑ ብዙውን ጊዜ ለመስራት እና ከፍተኛ ውጤቶችን ለማግኘት ፍላጎት እንዳለው ያሳያል.

    ሦስተኛው የእድገት ደረጃ ነው.

ልጁ አሁን የበለጠ ብቃት ያለው አስተማሪ ያስፈልገዋል, እሱም የስኬቱ ዋና ዳኛ ይሆናል. ወላጆች የበታች ቦታን ይይዛሉ, ሚናቸው ወደ ሥነ ምግባራዊ እና ቁሳዊ ድጋፍ ይቀንሳል. በዚህ ደረጃ, የመሥራት ፍላጎትን ለመጠበቅ እና ውጤቶችን ለማግኘት, ከቤት ውጭ የሚደረጉ ውድድሮች, ኮንሰርቶች ወይም ውድድሮች በጣም አስፈላጊ ናቸው. ወላጆች አሁን ተመልካቾች ሆነው ይሠራሉ።

    አራተኛው የማስተርስ ደረጃ ነው።

በዚህ ደረጃ, በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ, በእውነቱ ተሰጥኦ ያለው ከሆነ, ከእኩዮቹ ይበልጣል, እና አንዳንዴም አማካሪዎች, እና በተመረጠው መስክ ውስጥ ወደ እውነተኛ ጌታነት ይለወጣል. ይህ በጣም አልፎ አልፎ ነው የሚከሰተው, እና ጥቂቶች ብቻ እንደዚህ ከፍታ ላይ ይደርሳሉ.

ከዚህ በመነሳት የሚከተሉትን መደምደሚያዎች ልናገኝ እንችላለን.

    በመጀመሪያ ደረጃ, ህጻኑ ለወላጆቹ ይደርሳል;

    በሁለተኛው ደረጃ መምህሩ በልጁ ችሎታዎች እድገት ውስጥ እየጨመረ የሚሄድ ሚና መጫወት ይጀምራል;

    በሦስተኛው ደረጃ, ወላጆች ቀድሞውኑ ከተመሠረተ ስብዕና ጋር ይገናኛሉ.

በልጁ ተሰጥኦ እድገት እና እድገት ውስጥ የባለሙያ አስተማሪ ሚና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ቢሄድም በሁሉም ደረጃዎች የወላጆች አስፈላጊነት እጅግ በጣም ጥሩ ነው።

ከመሠረታዊ የትምህርት መርሆች አንዱ ከቀላል ወደ ውስብስብ መርህ ነው። እሱ የፈጠራ ችሎታዎች ቀስ በቀስ እድገት ላይ ነው። ለፈጠራ ችሎታዎች እድገት ስልጠናን በማደራጀት ሂደት ውስጥ ከአጠቃላይ ዳይዳክቲክ መርሆዎች ጋር ትልቅ ጠቀሜታ ተያይዟል-

    ሳይንሳዊ ባህሪ

    ስልታዊ

    ቅደም ተከተሎች

    ተደራሽነት

    ታይነት

    እንቅስቃሴ

    ጥንካሬ

    የግለሰብ አቀራረብ

ለፈጠራ ችሎታዎች እድገት ሁሉም ክፍሎች በጨዋታ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ይከናወናሉ. ለዚህ አዲስ ዓይነት ጨዋታዎች ያስፈልጉናል-ፈጠራ, ትምህርታዊ ጨዋታዎች, ምንም ልዩነት ቢኖራቸውም, በአጋጣሚ ሳይሆን በጋራ ስም የተዋሃዱ ናቸው, ሁሉም ከጋራ ሀሳብ የሚሄዱ እና ባህሪያዊ የፈጠራ ባህሪያት አሏቸው.

    እያንዳንዱ ጨዋታ የተግባር ስብስብ ነው።

    ተግባራት ለልጁ በተለያዩ ቅርጾች ተሰጥተዋል, ስለዚህም መረጃን ለማስተላለፍ የተለያዩ መንገዶችን ያስተዋውቀዋል.

    ተግባራቶቹ የሚዘጋጁት ለችግር መጨመር በቅደም ተከተል ነው።

    ችግሮቹ በጣም ሰፊ የሆኑ ችግሮች አሏቸው. ስለዚህ, ጨዋታዎች ለብዙ አመታት ፍላጎት ሊያሳድሩ ይችላሉ.

    የሥራዎች አስቸጋሪነት ቀስ በቀስ መጨመር ለፈጠራ ችሎታዎች እድገት አስተዋጽኦ ያደርጋል.

    በልጆች ላይ የፈጠራ ችሎታዎች እድገት ውጤታማ እንዲሆኑ የሚከተሉት ሁኔታዎች መሟላት አለባቸው.

    • የችሎታዎች እድገት ገና ከልጅነት ጀምሮ መጀመር አለበት ፣

      የእርከን ስራዎች የችሎታዎችን እድገት የሚያራምዱ ሁኔታዎችን ይፈጥራሉ;

      የፈጠራ ጨዋታዎች በይዘት የተለያየ መሆን አለባቸው, ምክንያቱም የነጻ እና የደስታ ፈጠራ ድባብ መፍጠር።

ከመሠረታዊ መርሆች ጋር, ዘዴዎችም ጥቅም ላይ ይውላሉ. ዘዴዎች- እነዚህ የፈጠራ ችሎታዎች እድገት የሚከናወኑባቸው ዘዴዎች እና ዘዴዎች ናቸው.

ዘዴዎች፡-

    ተግባራዊ

    የቃል

    የእይታ

ተግባራዊ ዘዴዎች የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎችን ፣ ጨዋታዎችን ፣ ሞዴልን ያካትቱ ። መልመጃዎች- በተግባራዊ እና በአእምሮ የተሰጡ ድርጊቶች በልጁ ተደጋጋሚ ድግግሞሽ። እነሱ ወደ ገንቢ, አስመሳይ-አፈፃፀም እና ፈጠራ ተከፋፍለዋል. የጨዋታ ዘዴከሌሎች ቴክኒኮች ጋር በማጣመር የተለያዩ የጨዋታ እንቅስቃሴ ክፍሎችን መጠቀምን ያካትታል። ሞዴሊንግሞዴሎችን የመፍጠር እና የመጠቀም ሂደት ነው.

የእይታ ዘዴዎች እይታን ያጠቃልላል - ስዕሎችን ፣ ሥዕሎችን ማየት ፣ የፊልም ፊልሞችን ማየት ፣ መዝገቦችን ማዳመጥ። የቃል ዘዴዎች ናቸው፡ ታሪክ፣ ውይይት፣ ማንበብ፣ መናገር። ከልጆች ጋር በሚሰሩበት ጊዜ እነዚህ ሁሉ ዘዴዎች እርስ በርስ መያያዝ አለባቸው.

6. ተግባራዊ ክፍል (የፎቶ ስቱዲዮ "ራኩርስ" KSOU DOD KCTT የልጆች ማህበር ሥራ ምሳሌን በመጠቀም)

በKGOU DOD KCTT ውስጥ የሚሠራው የልጆች የፎቶ ስቱዲዮ "ራኩርስ" ኃላፊ ነኝ። የማህበሩ ስራ ዋና ግብ ነውበሥነ ጥበባዊ ፎቶግራፍ መስክ የንድፈ ሃሳባዊ እውቀትን መስጠት ፣ የፎቶግራፊን ተግባራዊ ቴክኒኮችን ማስተማር እና ከፎቶግራፍ መሳሪያዎች ጋር አብሮ መሥራት ፣የልጆችን አእምሯዊ እና ልዩ ችሎታዎች ማዳበር እና የተማሪዎችን የፈጠራ እንቅስቃሴ በተግባራዊ እንቅስቃሴ ማዳበር።

የመጀመሪያው የጥናት አመት ሳይንሳዊ እና ሁለንተናዊ ነው. መሰረቱ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ ነው። ተማሪዎች በጥናት ቡድኖች መገለጫ ውስጥ እውቀትን፣ ችሎታዎችን እና ችሎታዎችን ያገኛሉ። ልጆቹ ከአሉታዊ እና አወንታዊ ሂደት ጋር ይተዋወቃሉ, ዋና የፎቶግራፍ ዘውጎች, እና ክፍሎቹ በዋነኛነት የአጠቃላይ ተፈጥሮ ናቸው. በትምህርት ሂደት ውስጥ በእኔ እና በልጆች መካከል ያለው የግንኙነት ደረጃ ማሳያ ነው። የተግባር ክህሎቶች አመልካች ትክክለኛ እና ትክክለኛ የስራ አፈፃፀም እና ፈተናዎችን ማካሄድ ነው.

የሁለተኛው የጥናት አመት የእውቀት ክምችት እና ቀድሞ የተገኘውን ከማስፋፋት ይልቅ የጥራት መንገድን ይከተላል። ይህ የሥልጠና ደረጃ እንደሚከተለው ሊመደብ ይችላል። ፍለጋ እና ምርመራ, እንቅስቃሴዎችን የማከናወን ልምድ ተከማችቷል, ይህም ልጆቹ በሁሉም የፎቶግራፍ ዘውጎች ውስጥ እራሳቸውን እንዲሞክሩ እና የሚፈልጉትን እንዲመርጡ ያስችላቸዋል. እዚህ ያለው ውጤት በአንድ ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ የፎቶግራፍ ዘውጎች ላይ ቀጣይነት ያለው ፍላጎት ብቅ ማለት ነው። በስልጠናው ሂደት ልጆች መሰረታዊ የንድፈ ሃሳባዊ እውቀትን እና ተግባራዊ ክህሎቶችን በፎቶግራፍ ቴክኒኮች እና ውበት ይቀበላሉ, የፈጠራ ችሎታቸውን እና ማህበራዊ እንቅስቃሴዎቻቸውን ያዳብራሉ እና ይጨምራሉ. የተግባር ክህሎቶች አመላካች ለኤግዚቢሽኖች ትክክለኛ የሥራ አፈፃፀም ነው.

በሦስተኛው አመት የጥናት ደረጃ የትምህርት ደረጃው የላቦራቶሪ እና የምርምር ባህሪ ነው, የግንኙነት ደረጃ ውጤታማ ሲሆን, ተማሪዎች በአንድ ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ የፎቶግራፍ ዘውጎች ውስጥ ተግባራዊ እውቀት እና ክህሎቶችን ያገኛሉ. የፍላጎት እና የችሎታ እድገት እየተስተካከለ ነው። የሥራው ውጤት ለኤግዚቢሽኑ የተዘጋጀው ሥራ ነው.

አራተኛ ደረጃ ፈጣሪ. ይህ ደረጃ በራስዎ ፕሮጀክቶች ላይ ሥራ መሥራት እና የግል ኤግዚቢሽኖችን መፍጠርን ያካትታል። በትምህርት ሂደት ውስጥ የመሪነት ሚና ለጋራ ፈጠራ ተሰጥቷል.

ጁኒየር ማሰልጠኛ የተነደፈው በፎቶግራፍ ላይ ከፍተኛ ፍላጎት ላላቸው እና መሠረታዊ የእውቀት እና የክህሎት ክምችት ላላቸው ረዳቶች ነው፣ የሚወዷቸውን ርዕሰ ጉዳዮች አስቀድመው ለይተው ለወጡ እና የተወሰኑ የፎቶግራፍ ዘውጎችን ፎቶግራፍ ለማንሳት ፍላጎት ላላቸው። እንዲሁም ለዚሁ ዓላማ ከካምቻትካ ሰዎች ፎቶ ክበብ ፎቶግራፍ አንሺዎች ጋር ወዳጃዊ ግንኙነት ተፈጥሯል, ከጋዜጠኞች, ከፎቶ ጋዜጠኞች እና ከፎቶ ጌቶች ጋር ስብሰባዎች ታቅደዋል.

የፕሮግራሙን ይዘት ከመቆጣጠር አንፃር የሚከተሉት የእድገት ደረጃዎች ቀርበዋል-መራቢያ - የመጀመሪያ አመት ጥናት ፣ ሂዩሪስቲክ - የጥናት ሁለተኛ ዓመት ፣ ፈጠራ - ሦስተኛ እና አራተኛው የጥናት ዓመት።

የፈጠራ ችሎታዎችን ለማዳበር, ስቱዲዮው በጨዋታ ጊዜያት ላይ ተመስርተው ጨዋታዎችን እና ልምምዶችን ይጠቀማል. ጨዋታ የሰው ልጅ ባህል ሁሉ መሰረት ነው። ቀላል እና አስደሳች በሆነ መልኩ ብዙ ጥበብን እና ፈጠራን ለመቆጣጠር ፣ የእይታ ትኩረትን እና ምናባዊ አስተሳሰብን ለማዳበር የምትረዳው እሷ ነች። በማስተማር እንቅስቃሴዎቼ ብዙ ጊዜ የምጠቀምባቸው ጨዋታዎች እና ልምምዶች ከዚህ በታች አሉ።

"በድንቆች እና ግዙፎች ዓይኖች"

የእይታ ግንዛቤ የፎቶግራፍ ፈጠራ መሠረት ነው ፣ እና እድገቱ ፎቶግራፍ አንሺ ለመሆን አስፈላጊ ሁኔታ ነው። እንዴት ሊዳብር ይችላል? ይህ ልምምድ በዚህ ላይ ይረዳል. የአተገባበሩ መርህ ቀላል ነው፡ በዙሪያችን ያሉትን ነገሮች ከወትሮው በተለየ ሁኔታ ለመመልከት መሞከር አለብን። ስለዚህ, ለምሳሌ, ወንበር ላይ ቆመው በክፍሉ ዙሪያውን መመልከት, ወይም ቁልቁል ወደታች በመውረድ አንድን ነገር ከታች ማየት ይችላሉ. በሚያስደንቅ ሁኔታ, በዚህ መንገድ አስደሳች የሆኑ ምሳሌያዊ ግኝቶችን ማግኘት ይችላሉ.

"ቦታዎች"

ይህ ጨዋታ የልጅዎን ምናብ እና ፈጠራ ለማዳበር ይረዳል። የማጠፊያው ጠርዝ እንዲታይ በግማሽ የታጠፈ ወረቀት ይውሰዱ. ከዚያም በአንዱ ጎኖቹ ላይ ቀለም, ቀለም ወይም ብዙ ቀለሞችን እንጠባለን. ቀለምን ለመተግበር ብዙ መንገዶች አሉ: እርስ በርስ መተግበር, ድምጾችን መቀላቀል ወይም እራስዎን በአንድ ጠብታ ብቻ መወሰን ይችላሉ - ይህ ሁሉ የተለያየ ውጤት እንዲያገኙ ያስችልዎታል.

ከዚያም ግማሾቹን እናጥፋለን እና ገጾቹን አንድ ላይ እንጨምራለን (የግፊቱ ደረጃም አስፈላጊ ነው). ከዚያ በኋላ, ሉህውን ከፍተን ምን እንደተፈጠረ እንመለከታለን, በቦታዎች መካከል የተለመዱ ነገሮችን እና ዕቃዎችን ለማየት እንሞክራለን. ልጆች ይህን ጨዋታ በጣም ይወዳሉ, ምክንያቱም ጠቃሚ ብቻ ሳይሆን አስደሳችም ነው.


ትኩረትን ለማዳበር በጣም ብዙ የተለያዩ ጨዋታዎች አሉ። ነገር ግን እነሱን በሚፈጽሙበት ጊዜ አንዳንድ የስነ-ልቦና ባህሪያትን ማስታወስ ያስፈልግዎታል - ትኩረት በቀላሉ ይደክማል. ቀጣይነት ያለው ትኩረት ለማዳበር, ስልጠና ያስፈልግዎታል. ከዚህ በታች ትኩረትን ለማዳበር ጨዋታዎች አሉ.

"ይህን አስተውለሃል?"

ይህ ጨዋታ በጣም ጥሩ የእይታ ማህደረ ትውስታን ለማዳበር ይረዳዎታል። እሱን ለማካሄድ, ለምሳሌ, ስላይዶች እና ስዕሎችን ማባዛት ያስፈልግዎታል. ለጥቂት ደቂቃዎች የስዕሉን ማባዛት ወይም ስላይድ ያሳያሉ, እና ለጥያቄዎች መልስ ይጠይቃሉ-የጀግናው ልብስ ምን አይነት ቀለም ነው, ስንት ሰዎች ተገልጸዋል, የስዕሉ ዋና የቅንብር ማእከል የት ነው, ዋናው ሀሳብ ምንድን ነው. ስራው, ወዘተ.

የዚህ ጨዋታ ሌላ ስሪት። ለተወሰነ ጊዜ, ከተገኙት መካከል አንዱ እንዴት እንደሚለብስ ማስታወስ ያስፈልግዎታል, እና ከዚያ ከማስታወስ ይንገሩት. ወይም ሌላ አማራጭ: ሁሉንም ሰው ከመረመረ በኋላ, ተማሪው ከቢሮው ይወጣል, እና የቀሩት ልብሳቸውን ይለውጣሉ. ተመላሹ የቀደመውን ትዕዛዝ መመለስ አለበት።


"ቁርጥራጮች"

ይህ ጨዋታ ከቀዳሚው ግብ ጋር ተመሳሳይ ነው። የእሱ ሁኔታዎች እንደሚከተለው ናቸው-ከፎቶግራፉ ፍሬም ውስጥ ደራሲውን እና የፎቶውን ስም ማወቅ ያስፈልጋል. መጀመሪያ ላይ የቁርጭምጭቱ መጠን ትልቅ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን ቀስ በቀስ ስፋቱ እየጠበበ ይሄዳል, ይህም ስራውን የበለጠ አስቸጋሪ ያደርገዋል.

"ምን ተለወጠ?"

ይህ ጨዋታ በሁለት, በሶስት ወይም በቡድን ሊጫወት ይችላል. የተለያዩ ቅርጾች እና ቀለሞች እቃዎች በጠረጴዛው ላይ ተቀምጠዋል. በጨዋታው ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች በተወሰነ ጊዜ ውስጥ እነሱን ማስታወስ እና ከዚያም ከማስታወስ ስማቸው. ማስታወስ ያለብን ዋናው ነገር የሚጠፉ ወይም የሚታዩ ነገሮች ቁጥር ቀስ በቀስ መጨመር አለበት እና ከቁጥር ሰባት መብለጥ አይችልም. እንደ ሳይኮሎጂስቶች ገለጻ የአንድ ሰው ፈጣን የማስታወስ ችሎታ ውስን ነው, እና በአንድ ጊዜ ከሰባት በላይ ነገሮችን በማስታወስ ውስጥ ማስቀመጥ አይችልም.

በፎቶ ስቱዲዮ ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋሉ የፈጠራ "የፎቶ ምደባዎች" ምሳሌ ልንሰጥ እንችላለን. ይህ "አዝናኝ" እና "አሳዛኝ" አሁንም ህይወትን መተኮስ ነው, ጥቁር ጓንት በጥቁር ላይ, እና ነጭ እንቁላል በነጭ ጀርባ ላይ.

ሌላው የማሰብ ችሎታን እና የአጻጻፍን ስሜት ለማዳበር ቀላል የሆኑትን ነገሮች የሚያካትቱ ፎቶግራፎችን መፍጠር ነው-ተዛማጆች, ቁርጥራጭ ወረቀቶች, አዝራሮች, ወዘተ. የፎቶግራም አቀማመጥ ሂደት በጣም አስደሳች እና መጀመሪያ የሚመስለውን ቀላል አይደለም. ህጻኑ በፈጠራ እንዲያስብ ያበረታታል, በቀላል እና በሚታወቁ ነገሮች ውስጥ አዲስ እና ያልተለመደ ነገር ለማየት.


በስቱዲዮ ውስጥ ያሉ ክፍሎች የቡድኑን ሙያዊ እድገት ደረጃ ያዘጋጃሉ፤ የነዚህ ክፍሎች ውጤታማነት በራሱ በስቱዲዮው ህይወት እና ስራ የተረጋገጠ ነው ብዬ አምናለሁ። የማህበሩ አባላት የአለም አቀፍ, ሁሉም-ሩሲያኛ, ክልላዊ እና የከተማ ውድድር አሸናፊዎች ናቸው.

ማጠቃለያ

ሁለንተናዊ የፈጠራ ችሎታዎች የተለያዩ ዓይነት የፈጠራ ተግባራቶቻቸውን ስኬት የሚወስኑ የአንድ ሰው ግለሰባዊ ባህሪዎች እና ባህሪዎች ናቸው። ልጅነት ለፈጠራ ችሎታዎች እድገት በጣም ሀብታም እድሎች አሉት። እንደ አለመታደል ሆኖ, እነዚህ እድሎች በጊዜ ሂደት በማይቀለበስ ሁኔታ ጠፍተዋል, ስለዚህ በልጅነት እና በጉርምስና ወቅት በተቻለ መጠን ውጤታማ በሆነ መንገድ መጠቀም አስፈላጊ ነው.

የፈጠራ ችሎታዎች ስኬታማ እድገት የሚቻለው ለመፈጠር ምቹ የሆኑ አንዳንድ ሁኔታዎች ሲፈጠሩ ብቻ ነው. እነዚህ ሁኔታዎች፡-

1. ቀደምት የሕፃናት አካላዊ እና አእምሯዊ እድገት.

2. የልጁን እድገት የሚወስን አካባቢ መፍጠር.

3. የልጁ የችሎታዎች "ጣሪያ" ላይ ሲደርስ ከፍተኛ ጭንቀት የሚጠይቁ ተግባራትን ገለልተኛ መፍትሄ.

4. ለልጁ ተግባራትን የመምረጥ ነፃነትን መስጠት, ተለዋጭ እንቅስቃሴዎች, በአንድ እንቅስቃሴ ውስጥ የእንቅስቃሴዎች ቆይታ, ወዘተ.

5. ብልህ, ወዳጃዊ እርዳታ (ምክር ሳይሆን) ከአዋቂዎች.

6. ምቹ የስነ-ልቦና አካባቢ, የልጁ የፈጠራ ፍላጎት በአዋቂዎች ማበረታታት.

ነገር ግን ምቹ ሁኔታዎችን መፍጠር ከፍተኛ የፈጠራ ችሎታ ያለው ልጅ ለማሳደግ በቂ አይደለም. በልጆች ላይ የፈጠራ ችሎታን ለማዳበር የተጠናከረ ሥራ ያስፈልጋል

ማጠቃለያ

ከአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ጀምሮ በቴክኒካል ፈጠራ ክፍሎች የፈጠራ ችሎታዎችን ማዳበር በአጠቃላይ በግል እና በቴክኒካዊ ባህል እድገት ላይ ጠቃሚ ተጽእኖን ያመጣል. ለዚህም የትምህርት ቤት ልጆችን የፈጠራ ችሎታዎች በብቃት ለማዳበር የሚከተሉትን እርምጃዎች ልንሰጥ እንችላለን-

1. የፈጠራ ችሎታዎችን ለማዳበር የታለሙ የልዩ ክፍሎች የትምህርት መርሃ ግብር መግቢያ።

2. በልዩ የፎቶግራፍ ክፍሎች ውስጥ ለልጆች የፈጠራ ስራዎችን ይስጡ.

3. የልጆችን የፈጠራ ችሎታ የሚያዳብሩ ልዩ ጨዋታዎችን መጠቀም.

4. ከወላጆች ጋር መስራት.

መጽሃፍ ቅዱስ፡

    ኤሮክሂና ኤም.ኤል. የትምህርት ፕሮግራም.

    ሉክ ኤ.ኤን. የፈጠራ ሳይኮሎጂ. - ሳይንስ, 1978. 125 pp.

    ኔሞቭ አር.ኤስ. ሳይኮሎጂ. - ኤም: ቭላዶስ የሰብአዊ ሕትመት ማዕከል, 1998, ገጽ 373 - 388.

    Pozharskaya S. Photomaster. - ኤም: "ፔንታ", 2001, ገጽ 314 - 320.

    Poulyanov D. ምናባዊ እና ችሎታዎች. - ኤም.: 3 እውቀት, 1985. 50 ገጾች.

    ቴፕሎቭ ቢ.ኤም. ችሎታዎች እና ተሰጥኦ // ስለ ልማት እና ትምህርታዊ ሳይኮሎጂ አንባቢ። - ኤም., 1981. - P. 32.

    ልጆች, ቴክኖሎጂ, ፈጠራ. ቁጥር 6, 2005, ገጽ 12 - 20.

የፈጠራ ችሎታዎችን ለማዳበር ወይም እንዴት ብልህ መሆን እንደሚቻል ምክሮች ወጣትነት ይሰማህ፣ የበለጠ ህይወትን ተደሰት፣ የወደፊት ስራን በተሳካ ሁኔታ ገንባ፣ ብዙ ገንዘብ አግኝ እና የቅርብ ግንኙነቶችን አሻሽል።

1. ያለ ካልኩሌተር እርዳታ ሂሳቦችዎን ያሰሉ.

2. በሁለቱም እጆች ውስጥ እኩል ቁጥጥርን ያግኙ. የጽሁፍ ማስታወሻዎችን ለመውሰድ እራስዎን ያስገድዱ, ስልክ ቁጥር ይደውሉ, የበላይ ባልሆነ እጅዎ ስጋ ይቁረጡ.

3. የ pulp ልቦለድ የመጀመሪያዎቹን አስር ገፆች ያንብቡ። ይህንን ታሪክ እራስዎ ያጠናቅቁ።

4. በመመገቢያ ጠረጴዛው ላይ ናፕኪን ሲዘረጉ በሚያማምሩ ቅርጾች እጥፋቸው።

5. በትራንስፖርት ውስጥ ተቀምጠህ የአጎራባች መኪናዎችን ታርጋ አስተውል፣ ቁጥሮቹን ያለ ወረቀት ጠቅለል አድርገህ ውጤቱን አስጠርተህ ከዚያም በሰባት ተከፋፍል።

6. ድምጹ ጠፍቶ ቴሌቪዥን ይመልከቱ እና በስክሪኑ ላይ ምን እየሆነ እንዳለ ለመረዳት ይሞክሩ። የራስህ ታሪክ ጻፍ።

7. ወደ ገበያ ስትሄድ የሚያስፈልግህን ዝርዝር አታስቀምጥ።

8. በሚቀጥለው ጊዜ ድልድይ ወይም ፖከር ለመጫወት ሲቀመጡ ያደረጓቸውን ካርዶች ይከታተሉ እና የራስዎን በሱት አያዘጋጁ።

9. ከመጽሔቶች ውስጥ ብዙ ፎቶግራፎችን ቆርጠህ አውጣ: ስዕሎች ለየብቻ, ለእነርሱ የተለየ መግለጫ ጽሑፎች. ሁሉንም ነገር ይቀላቅሉ እና የካርቱን መግለጫ ጽሑፎችን በዘፈቀደ ያሰራጩ። አንድ አስደሳች ነገር ተከሰተ? ስለ አዲስ ፊርማ ወይም አዲስ ካርካቸር እንዲያስቡ አያደርግም?

10. ውስብስብ ችግሮች ሊከፋፈሉባቸው የሚችሉ የንዑስ ችግሮች ዝርዝሮችን ያዘጋጁ።

11. በየቀኑ መዝገበ-ቃላትን በዘፈቀደ ይክፈቱ እና አጠቃላይ ገጹን በምሳሌዎች ያንብቡ።

12. በሚቀጥለው ጊዜ እራስዎን በማያውቁት ከተማ ውስጥ ሲያገኙ ካርታ አይውሰዱ። የመንገድ ምልክቶችን እና አቅጣጫዎችን ያንብቡ. የትኛውን የአከባቢ ነዋሪ አቅጣጫ መጠየቅ እንደሚችሉ ለመወሰን ይሞክሩ።

13. በማቀዝቀዣው ውስጥ ሊሰበስቡ ከሚችሉት የተረፈውን አዲስ ምግብ ይፍጠሩ እና በኩሽና ካቢኔቶችዎ ላይ የተጣበቁ አቅርቦቶች.

14. የሸመዱት ነገር ግን ከመጨረሻው አንብብ።

15. እርሳስ (ወይም እስክሪብቶ) እና ወረቀት በሁሉም ቦታ ከእርስዎ ጋር ይያዙ። በሜትሮው ላይ ተቀምጠው፣ በዶክተርዎ መቆያ ክፍል ውስጥ፣ ወዘተ፣ የሚያዩትን ሁሉ ይሳሉ። በ Hermitage ውስጥ ለግል ኤግዚቢሽን መሥራት አስፈላጊ አይደለም. ንድፍ፣ ለምሳሌ፣ በተቀማጭ ቼክ ላይ የተቀመጠ የቡና ድስት። በመጽሔቱ ጠርዝ ላይ ወንበር ይሳሉ። አራቱንም እግሮቹን በቦታ እይታ ለማሳየት ይሞክሩ።

16. በሚቀጥለው ጊዜ አንድ ወጥ ቤት ወይም የአትክልት ቦታ ሲሰበር አዲስ ለመግዛት አይጣደፉ። ያስተካክሉት ወይም አንድ ዓይነት ምትክ ያሻሽሉ.

17. የማወቅ ጉጉትዎን ያሟሉ. የሆነ ነገር ላይ ፍላጎት ካሎት በማጣቀሻ መጽሃፍቶች ውስጥ ይመልከቱ, ለአንድ ሰው ይደውሉ, ይጠይቁ.

18. የተሰነጠቁ ኩባያዎችን ለመጠቀም ቢያንስ አስር መንገዶችን አስቡ።

19. የውጭ ቋንቋ መማር ይጀምሩ.

20. በምታደርጉት ሁሉ ደፋር ሁን። ለምሳሌ ፓስታ ወደ የታሸገ ባቄላ ይጨምሩ።

21. በእያንዳንዱ አራተኛ ጉዞ ወደ ግሮሰሪ መደብር፣ ከዚህ በፊት ያልገዙዋቸውን ምርቶች ብቻ በጋሪዎ ውስጥ ያስገቡ።

22. በመንገድ ምልክቶች ላይ ከሚያዩዋቸው ቃላት አናግራሞችን ይስሩ።

23. ያስታውሱ እና በመኝታ ክፍልዎ ውስጥ የተንጠለጠሉትን ልብሶች በሙሉ በጽሁፍ ይዘርዝሩ.

25. ቢያንስ በቀን አንድ ጊዜ እጃችሁ ላይ በመቆም፣ ጭንቅላትን በአልጋው ጠርዝ ላይ በማንጠልጠል ወይም የጫማ ማሰሪያዎን ለረጅም ጊዜ በማሰር ወደ አንጎል የደም ፍሰትን ይጨምሩ።

26. ምግብ በሚዘጋጅበት ጊዜ የድምፅ መጠን እና ክብደትን በአይን ለመለካት ይለማመዱ.

27 የቤት እንስሳዎ ቀላል ስም ቱዚክ ፣ ሙርካ ወይም ዙችካ ከሆኑ ለባህሪው የበለጠ ተስማሚ የሆነ አዲስ ስም ይዘው ለመቅረብ ይሞክሩ። በቅጽሎች ወይም በግሶች ለመሞከር ይሞክሩ። ከደፈርክ የልጆቻችሁንም ስም ቀይር።

28. በተቻለ መጠን ብዙ ቃላቶችን ዘርዝር በ "ሽን" ፊደላት ያበቃል.

29. ከአንዳንድ የስነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ መጽሔቶች ታሪክ አጭር ማጠቃለያ ያድርጉ።

30. ለእያንዳንዱ ልቦለድ፣ ልብወለድ አልባ ወይም ትምህርታዊ መጽሐፍ የይዘቶችን እና ማውጫዎችን የመገምገም ልማድ ይኑርዎት። እባክዎ የደራሲውን ስምም ልብ ይበሉ።

31. ግቦችን አውጣ እና ለትልቅ ነገር ለሚቀጥሉት አምስት አመታት የድርጊት መርሃ ግብር አውጣ፡ ለሙያ፣ ልጅን ማሳደግ፣ የአትክልት ቦታን ማሳደግ ወይም በመሬት ውስጥ ያለውን ቆሻሻ መደርደር።

32. መጀመሪያ ላይ ባይወዱትም እንኳ በጋዜጣ ላይ ቃላቶችን፣ አናግራሞችን እና ሌሎች እንቆቅልሾችን ለመፍታት እራስዎን ያስገድዱ። መልሶችዎን ይፈትሹ, በተመሳሳይ ወይም በሚቀጥለው የጋዜጣ እትም ላይ ታትመዋል.

33. አንዳንድ የዕለት ተዕለት ሂደቶችን (ለምሳሌ ልብስ መልበስ ወይም ወደ ሥራ መሄድ) ወደ ክፍሎቹ ክፍሎች ይከፋፍሉ።

34. ለገንዘብ እንደ ድልድይ፣ ቼዝ እና ፖከር ያሉ ስትራቴጂ የሚያስፈልጋቸው ጨዋታዎችን መጫወት ይማሩ።

35. ከመኪናው ሬዲዮ ጋር አብረው ዘምሩ። በህብረት ለመዘመር ይሞክሩ። እሱ ምን እንደሆነ ካላወቁ፣ የሙዚቃ ማንበብና መጻፍን ያስቡበት።

36 እርስዎ እና ጓደኛዎችዎ ለመጠጥ ወደ ባር ስትሄዱ፣ በጡጦዎች መካከል የመጨረሻ ስሞችን ለመጫወት ይሞክሩ። ለምሳሌ: "ኤላ ፊዝጄራልድ ፊሊፕ ኪርኮሮቭን ካገባች, የአያት ስሟ ይሆናል..."

37. ዛሬ በአዲስ መንገድ ከስራ ወደ ቤት ይመለሱ። ጊዜ ሰጠው። በአሮጌው መንገድ ላይ ከጠፋው ጊዜ ጋር ያወዳድሩ።

38. በእያንዳንዱ ሌሊቶች እግርዎ ወደ አልጋው ጭንቅላት ፊት ለፊት ይተኛሉ.

39. ለጥርስ ብሩሽ ምን ያህል የተለያዩ ጥቅሞችን ማግኘት ይችላሉ? (ለምሳሌ ፣ ከመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ የዓሣ ማጥመጃ ካልሲዎች ፣ ጓደኞችን መኮረጅ ፣ ድመቷን መቦረሽ። እና ሁለት የጥርስ ብሩሾች እንደ ቾፕስቲክ ሊጠቀሙበት ይችላሉ።) “ጥርስዎን ለመቦርቦር” ማለት ከቻሉ ማታ ማታ ያለ ጣፋጭ ይቆዩ።

40. መቆም ከቻሉ የቪዲዮ ጨዋታን ይቆጣጠሩ።

41. በራዲዮ ላይ የሬዲዮ ጨዋታዎችን ማዳመጥ ካልቻሉ የቲቪ ማያዎን ብሩህነት በትንሹ ያዘጋጁ እና በድምፅ ብቻ ምን እየተፈጠረ እንዳለ ለመረዳት ይሞክሩ።

42. እያንዳንዱ አዲስ ቃል በሚቀጥለው የፊደል ፊደል የሚጀምርበትን ጽሑፍ ለመጻፍ ይሞክሩ (ለምሳሌ፡- “ሁሉም ዓይነት ሐብሐብ አሉ…”)።

43 መዝገበ ቃላትን ይክፈቱ እና በዘፈቀደ አንድ ቃል ይምረጡ። ከእሱ ጋር ጥቅስ ለመስራት ይሞክሩ። ወይም አናግራም. ወይም ለአስቂኝ ታሪክ ቁልፍ ሐረግ (ጡጫ መስመር)።

44. በየመጻሕፍት መደብርዎ ወይም በቤተመጻሕፍቱ ውስጥ ባሉ የማጣቀሻ መጽሐፍት መካከል በሳምንት አንድ ጊዜ ለአሥር ደቂቃ የእግር ጉዞ ማድረግን ልማድ ያድርጉ። እነዚህን መጻሕፍት ተመልከት።

46 .የድሮውን የላቲን መማሪያ መጽሐፍ ካገኛችሁ፣ በግሥ ማገናኘት ላይ ያለውን ሰዋሰው መዝለል፣ ወዘተ. እና ለትምህርቶቹ የቃላት ዝርዝርን አስታውሱ - የእርስዎ ሩሲያኛም በከፍተኛ ሁኔታ ይሻሻላል። ሰዎች እርስዎን በሚናገሩበት መንገድ ይፈርዱብዎታል። ጎበዝ ነህ ብለው ካሰቡ እንደ ብልህ ይመልሱልሃል። እና እርስዎ ለመያዝ መሞከር የማይቀር ነው.

ከቀልድ ጋር የፈጠራ አስተሳሰብ ምሳሌ እዚህ አለ =)