ትምህርት እንደ ማህበራዊ ተቋም. እውነት ሰው ነህ? በምርት እና በኢኮኖሚያዊ መስክ ውስጥ የትምህርት ተግባራት

የትምህርት ጽንሰ-ሐሳብ ብዙ ትርጉሞች አሉት. እንደ ሂደት እና ስልታዊ እውቀት, ክህሎቶች, ችሎታዎች እና የግል እድገቶች ውህደት ውጤት ሊሆን ይችላል. ይህ ትክክለኛው የእውቀት ደረጃ, የባህርይ ባህሪያት, ትክክለኛ ትምህርት ነው. እና የዚህ ሂደት መደበኛ ውጤት የምስክር ወረቀት, ዲፕሎማ, የምስክር ወረቀት ነው. ትምህርት የተለያዩ ደረጃዎችን ያካተተ ሥርዓት ሆኖ ይታያል፡-

ቅድመ ትምህርት ቤት;

የመጀመሪያ ደረጃ;

የድህረ - ምረቃ ትምህርት ቤት.

የትምህርት ስርዓቱ የተለያዩ ዓይነቶችን ያጠቃልላል-

የጅምላ እና ልሂቃን;

አጠቃላይ እና ቴክኒካዊ.

ትምህርት በዘመናዊ መልክ የመነጨው ከጥንቷ ግሪክ ነው። በባሪያ የተካሄደው የግል የቤተሰብ ትምህርት በዚያ አሸንፏል። የሕዝብ ትምህርት ቤቶች በጣም ድሃ ለሆኑ የነጻ ሕዝብ ክፍሎች ይሠሩ ነበር። ምርጫ ታየ፣ Elite ትምህርት ቤቶች (sitaria) ጥበባዊ ጣዕም፣ የመዘመር እና የሙዚቃ መሳሪያዎችን የመጫወት ችሎታ ያዳብራሉ። አካላዊ እድገት እና ወታደራዊ ችሎታዎች በፓላስትራ ውስጥ ተፈጥረዋል እና በጂምናዚየም ውስጥ የተገነቡ ናቸው. በጥንቷ ግሪክ ውስጥ ዋና ዋና የትምህርት ዓይነቶች ተነስተው ነበር-ጂምናዚየም ፣ ሊሲየም (አርስቶትል ስርዓቱን ያቀረበበት ቦታ) እና አካዳሚ (ፕላቶ)።

በጥንቷ ሮም፣ ት/ቤቱ የተተገበሩ፣ የመገልገያ ችግሮችን የመፍታት ግብን ያሳድዳል፣ ወታደሮችን እና የሀገር መሪዎችን ለማሰልጠን ያለመ ነበር፣ እና ጥብቅ ተግሣጽ በውስጡ ነገሠ። ሥነ ምግባር፣ ሕግ፣ ታሪክ፣ ንግግሮች፣ ሥነ ጽሑፍ፣ ጥበብ እና ሕክምና ተጠንተዋል።

በመካከለኛው ዘመን የሃይማኖት ትምህርት ተቋቋመ. 3 ዓይነት የትምህርት ተቋማት አሉ፡-

ፓሮሺያል;

ካቴድራል;

ዓለማዊ.

በ XII-XIII ክፍለ ዘመን, ዩኒቨርሲቲዎች በአውሮፓ ውስጥ ታዩ, እና ከእነሱ ጋር በጣም ደካማ ከሆኑ ሰዎች ኮሌጆች ጋር. የተለመዱ ፋኩልቲዎች፡ ጥበብ፣ ሕግ፣ ሥነ-መለኮት እና ሕክምና።

ባለፉት ሁለትና ሶስት ክፍለ ዘመናት ትምህርት በስፋት ተስፋፍቷል። ለዚህ አስተዋጽኦ ያደረገውን ማህበራዊ ለውጦችን እንመልከት።

ከእነዚህ ለውጦች ውስጥ የመጀመሪያው የዴሞክራሲ አብዮት ነው። ከፈረንሣይ አብዮት (1789-1792) ምሳሌ እንደሚታየው ይህ የተከሰተው ባላባቶች ያልሆኑት በፖለቲካ ጉዳዮች ውስጥ የመሳተፍ ፍላጎት እያደገ በመምጣቱ ነው።

ለዚህ ጥያቄ ምላሽ የትምህርት እድሎች እየሰፋ ሄደ፡ በፖለቲካው መድረክ ላይ ያሉ አዳዲስ ተዋናዮች አላዋቂዎች መሆን የለባቸውም፤ በምርጫ ለመሳተፍ ብዙሃኑ ቢያንስ ደብዳቤውን ማወቅ አለበት። የብዙሃን ትምህርት ከህዝቡ የፖለቲካ ህይወት ተሳትፎ ጋር በቅርብ የተቆራኘ ሆነ።

የእኩልነት እድል ያለው ህብረተሰብ ሃሳብ ሌላውን የዴሞክራሲ አብዮት ገጽታን ይወክላል፣ በተለያዩ ቅርጾች እና በተለያዩ ጊዜያት በብዙ አገሮች ውስጥ ይገለጻል። ትምህርት ወደላይ የማህበራዊ እንቅስቃሴን ለማረጋገጥ ዋናው መንገድ ነው ተብሎ ስለሚታመን፣ የእኩልነት ማህበራዊ እድል ከትምህርት እኩል ተጠቃሚነት ጋር ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ ሆኗል።

በዘመናዊ ትምህርት ታሪክ ውስጥ ሁለተኛው በጣም አስፈላጊው ክስተት የኢንዱስትሪ አብዮት ነው። በኢንዱስትሪ ልማት የመጀመሪያ ደረጃዎች ውስጥ, ቴክኖሎጂ ጥንታዊ እና ሰራተኞች ዝቅተኛ ብቃቶች ሲኖራቸው, የተማሩ ሰራተኞች አያስፈልጉም. ነገር ግን የኢንዱስትሪ ልማትን በስፋት ለማስፋፋት የትምህርት ስርዓቱን ማስፋፋት አስፈልጎት ነበር ይህም አዳዲስና ውስብስብ ተግባራትን የሚያከናውኑ ባለሙያዎችን ለማሰልጠን ነበር።

ለትምህርት ስርአቱ መስፋፋት አስተዋጽኦ ያደረገው ሶስተኛው ጠቃሚ ለውጥ ከራሱ የትምህርት ተቋም እድገት ጋር የተያያዘ ነው። አንድ ተቋም አቋሙን ሲያጠናክር አንድ ቡድን ይመሰረታል፣ በጋራ ህጋዊ ፍላጎቶች የተዋሃደ፣ ጥያቄውን በህብረተሰቡ ላይ ያቀርባል - ለምሳሌ ከመንግስት ያለውን ክብር ማሳደግ ወይም ቁሳዊ ድጋፍን በተመለከተ። ትምህርት ከዚህ ደንብ የተለየ አይደለም.

በዘመናዊ ኢንደስትሪ በበለጸጉ ሀገራት የትምህርት ባህሪይ የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ይዋል ይደር እንጂ የግዴታ እና ነፃ ይሆናል።

እንደ ማህበራዊ ተቋም, ትምህርት የተመሰረተው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የጅምላ ትምህርት ቤት በታየበት ጊዜ ነው. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የትምህርት ሚና በየጊዜው እየጨመረ ሲሆን የህዝቡ መደበኛ የትምህርት ደረጃ እያደገ ነው. በበለጸጉ አገሮች ውስጥ እጅግ በጣም ብዙ ወጣቶች ከሁለተኛ ደረጃ (አሜሪካ - 86% ወጣቶች, ጃፓን - 94%) ይመረቃሉ. ወደ ትምህርት መመለስ እያደገ ነው. በትምህርት መዋዕለ ንዋይ ምክንያት የሀገር ውስጥ ገቢ መጨመር ከ40-50% ይደርሳል. የመንግስት ወጪ ለትምህርት የሚሰጠው ድርሻ እየጨመረ ነው። የህዝቡን የትምህርት ደረጃ ለመለየት በ 10 ሺህ ህዝብ ውስጥ የተማሪዎችን ቁጥር የመሰለ አመላካች ጥቅም ላይ ይውላል. ካናዳ በዚህ አመላካች ይመራል - 287, ዩኤስኤ - 257, ኩባ - 239. በዩክሬን ውስጥ ይህ ቁጥር በቅርብ ዓመታት ውስጥ እየጨመረ ነው, በ 1985-86 የትምህርት ዘመን ከሆነ. በ10ሺህ 167 ተማሪዎች ነበሩ፣ ከዚያም በ1997-98 የትምህርት ዘመን። ሰ - 219. ይህ እየሆነ ያለው በግል የትምህርት ዘርፍ እድገት እና በመንግስት ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ የሚከፈል ትምህርት በማስፋፋት ነው.

በአጠቃላይ ትምህርት የበላይ የሆኑትን የባህል እሴቶችን ከትውልድ ወደ ትውልድ ለማስተላለፍ የተነደፈ ነው። ሆኖም ፣ እነዚህ እሴቶች ይለወጣሉ ፣ ስለዚህ የትምህርት ይዘት እንዲሁ ለውጦችን ያደርጋል። በጥንቷ አቴንስ ዋናው ትኩረት ለሥነ ጥበብ ጥበብ ከተሰጠ በጥንቷ ሮም ዋናው ቦታ ወታደራዊ መሪዎችን እና የሀገር መሪዎችን በማሰልጠን ተይዟል. በመካከለኛው ዘመን በአውሮፓ፣ ትምህርት በክርስቲያናዊ ትምህርቶች ውህደት ላይ ያተኮረ ነበር፣ በህዳሴው ዘመን፣ የሥነ ጽሑፍ እና የጥበብ ፍላጎት እንደገና ታይቷል። በዘመናዊ ማህበረሰቦች ውስጥ, አጽንዖቱ በዋናነት በተፈጥሮ ሳይንስ ጥናት ላይ ነው, እና ለስብዕና እድገት, ማለትም ለትምህርት ሰብአዊነት ትልቅ ትኩረት ይሰጣል.

የትምህርት ተግባራት፡-

ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ተግባር. ለሥራ የተለያዩ የክህሎት ደረጃዎች የሰው ኃይል ማዘጋጀት.

ባህል። የባህል ቅርሶችን ከትውልድ ወደ ትውልድ ማስተላለፍን ያረጋግጣል።

ማህበራዊነት ተግባር. ግለሰቡን ከህብረተሰቡ ማህበራዊ ደንቦች እና እሴቶች ጋር ማስተዋወቅ ፣

የውህደት ተግባር. የጋራ እሴቶችን በማስተዋወቅ እና አንዳንድ ደንቦችን በማስተማር, ትምህርት የተለመዱ ድርጊቶችን ያበረታታል እና ሰዎችን አንድ ያደርጋል.

የማህበራዊ ተንቀሳቃሽነት ተግባር. ትምህርት ለማህበራዊ እንቅስቃሴ እንደ ሰርጥ ሆኖ ያገለግላል። ምንም እንኳን በዘመናዊው ዓለም እኩል ያልሆነ የትምህርት ተደራሽነት ይቀራል። ስለዚህ በዩኤስኤ ውስጥ ከ 10 ሺህ ዶላር በታች ገቢ ካላቸው ቤተሰቦች 15.4% ህጻናት ከ 50 ሺህ ዶላር በላይ ወደ ዩኒቨርሲቲዎች ይገባሉ. - 53%

የምርጫ ተግባር. የልጆች ምርጫ ወደ ከፍተኛ ትምህርት ቤቶች እና ተጨማሪ እድገታቸው አለ።

ሰብአዊነት ተግባር. የተማሪው ስብዕና አጠቃላይ እድገት።

በተጨማሪም "የሞግዚት" ተግባርን የሚያጠቃልሉ የትምህርት ተግባራት አሉ (ትምህርት ቤቱ ለተወሰነ ጊዜ ወላጆችን ልጆቻቸውን ከመንከባከብ ፍላጎት ነፃ ያደርጋቸዋል) የግንኙነት አካባቢ የመፍጠር ተግባር እና በህብረተሰባችን ውስጥ ከፍተኛ ትምህርት ቤት ሚና ይጫወታል. እንደ “የማከማቻ ክፍል” ዓይነት።

ከተለያዩ የትምህርት ግቦች መካከል ሦስቱ በጣም የተረጋጉ ተለይተው ይታወቃሉ-የተጠናከረ ፣ ሰፊ ፣ ውጤታማ።

ሰፊው የትምህርት ግብ የተከማቸ እውቀትን ማስተላለፍ፣ የባህል ግኝቶችን፣ ተማሪዎችን በዚህ ባህላዊ መሰረት በራስ የመወሰን መርዳት እና ያለውን አቅም መጠቀምን ያካትታል።

የትምህርት የተጠናከረ ግብ የተወሰኑ እውቀቶችን ለማግኘት ብቻ ሳይሆን እውቀታቸውን ያለማቋረጥ ለማዳበር እና የፈጠራ ችሎታን ለማዳበር ዝግጁነታቸውን ለመመስረት የተማሪዎችን ባህሪያት ሰፊ እና የተሟላ እድገት ነው።

የትምህርት ፍሬያማ ግብ ተማሪዎችን እሱ ለሚሰማራባቸው የስራ ዓይነቶች እና ለተዘጋጀው የቅጥር መዋቅር ማዘጋጀትን ያካትታል።

በዩክሬን ውስጥ የትምህርት ሥራ ላይ ችግሮች;

በሙያዊ ትምህርት ደረጃ ላይ የመቀነስ ስጋት አለ.

የትምህርት ሂደት ሁኔታዎች መበላሸት ስጋት.

የማስተማር ሰራተኞች ጥራት ማሽቆልቆል.

ትምህርት የግል ሕይወት ግቦችን ለማሳካት ውጤታማ ዘዴ የመሆኑን ጥራት ያጣል።


ርዕስ 8. የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ምንነት, አስፈላጊነት እና ሚና (6 ሰዓታት)
የንግግሮች ዝርዝር፡

    1. ከፍተኛ ትምህርት እንደ ማህበራዊ ተቋም. የከፍተኛ ትምህርት ርዕሰ ጉዳዮች

    2. የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ሁኔታ. ዩኒቨርሲቲ ውስብስብ

    3. የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ይዘት እና ትምህርታዊ ፕሮግራሞች

    4. በከፍተኛ ትምህርት ውስጥ የትምህርት ቴክኖሎጂዎች

    1. የከፍተኛ ትምህርት ሶፍትዌር እና የቦሎኛ ሂደትን ማዘመን

8.1. ከፍተኛ ትምህርት እንደ ማህበራዊ ተቋም. የከፍተኛ ትምህርት ርዕሰ ጉዳዮች

የዩኔስኮ የዓለም መግለጫ እንደገለጸው፣ ታሪኩ ለበርካታ ምዕተ-አመታት የቆየ ከፍተኛ ትምህርት፣ ለህብረተሰቡ ለውጥ እና እድገት የበኩሉን አስተዋፅዖ ለማድረግ ወሳኝነቱን እና የመለወጥ አቅሙን አሳማኝ በሆነ መልኩ አሳይቷል።

በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ሚና እየጨመረ ነው. ይህ ይገለጻል፡-


  • በአንድ በኩል ፣ በቁጥር እድገት (ከ 1960 እስከ 2004 በዓለም ላይ ያሉ ተማሪዎች ቁጥር ከስድስት እጥፍ በላይ ጨምሯል - ከ 13 ሚሊዮን ወደ 82 ሚሊዮን ሰዎች) ፣

  • በሌላ በኩል የከፍተኛ ትምህርት ተግባራትን እና ተግባራትን በማስፋፋት, ደረጃውን እና ክብሩን በማሳደግ.

በዩኔስኮ ሰነዶች ውስጥ ከፍተኛ ትምህርት ለስልጠና ወይም ልዩ ባለሙያዎችን እንደገና ለማሰልጠን እንደ የስልጠና ኮርሶች ስብስብ (የሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት ከተቀበሉ በኋላ) ይቆጠራል.

በዩክሬን በርካታ የመንግስት ሰነዶች ውስጥ በተያዘው መደበኛ ፍቺ መሠረት እ.ኤ.አ. ከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት (HPE)- ይህ በሁለተኛ ደረጃ ወይም በሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት ላይ የተመሰረተ ትምህርት ነው, በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ውስጥ በሙያዊ ትምህርታዊ መርሃ ግብሮች, በመጨረሻ የምስክር ወረቀት እና ለተመራቂው የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ሰነድ በማውጣት ያበቃል.
የከፍተኛ ትምህርት መመዘኛዎችን ለማግኘት ቅጾች

ከፍተኛ ትምህርት የሙሉ ጊዜ ብቻ ሳይሆን የትርፍ ሰዓት (ምሽት), የትርፍ ሰዓት እና የውጭ ጥናቶችን ማግኘት ይቻላል.

ውጫዊነት- ይህ በዋናው የትምህርት መርሃ ግብር መሠረት በተማሪዎች የዲሲፕሊን ገለልተኛ ጥናት ነው ።

HPE ስርዓት
የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርትን ተግባራዊ የሚያደርጉ የትምህርት ተቋማት ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት ይባላሉ, እነዚህም አንድ ላይ ናቸው የ HPE ስርዓት መሰረት.

ከዩኒቨርሲቲዎች ጋር, ስርዓቱ የሚከተሉትን ያካትታል ንጥረ ነገሮች:


  • የስቴት የትምህርት ደረጃዎች እና የትምህርት ፕሮግራሞች;

  • ሳይንሳዊ, ዲዛይን እና የባህል እና የትምህርት ተቋማት ሳይንሳዊ ምርምር በማካሄድ እና የከፍተኛ ትምህርት ሥራ እና ልማት ማረጋገጥ;

  • የተለያዩ የከፍተኛ ትምህርት ባለስልጣናት.

የዩኔስኮ መግለጫ ይገልፃል። የከፍተኛ ትምህርት ዓላማዎች በ21ኛው ክፍለ ዘመን እንደሚከተለው

1) ስልጠና መስጠትበሁሉም የሰው ልጆች እንቅስቃሴ ውስጥ ግላዊ ብቻ ሳይሆን ማህበራዊ ፍላጎቶቻቸውን ለማርካት የሚችሉ ከፍተኛ ብቃት ያላቸው ስፔሻሊስቶች ተገቢውን ብቃቶች እንዲያገኙ እድል በመስጠት;

2) እድል ስጡከፍተኛ ትምህርት እና ቀጣይ የህይወት ዘመን ትምህርት ማግኘት; የከፍተኛ ትምህርትን ለመጀመር እና ለማቆም ጥሩ ምርጫ እና ተለዋዋጭነት መስጠት; በህብረተሰብ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ለማድረግ ለግለሰብ እድገት እና ማህበራዊ እንቅስቃሴ እድሎችን መስጠት;

3) በምርምር ተግባራት እውቀትን ማዳበር እና ማሰራጨትእና ለህብረተሰቡ ባህላዊ ፣ ማህበራዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ እድገቱን ለማስተዋወቅ ከሚሰጡት አገልግሎቶች ውስጥ አንዱ ነው ።

4) ማስተዋወቅየብሔራዊ እና ክልላዊ ፣ ዓለም አቀፍ እና ታሪካዊ ባህሎችን መጠበቅ ፣ ማስፋፋት ፣ ማዳበር እና ማሰራጨት ፣

5) መጠበቅ እና ማጠናከርየህዝብ እሴቶች፣ ወጣቶችን በዲሞክራሲያዊ ማህበረሰብ መንፈስ ማስተማር።
ከላይ ያሉት ሁሉም የከፍተኛ ትምህርትን ከሌሎች የሶሺዮ-ባህላዊ ተቋማት ጋር ያለውን አንድነት ብቻ ሳይሆን ከነሱ ያለውን ልዩነትም ያሳያሉ።
ወደ ቁጥር የከፍተኛ ትምህርት ዋና ርዕሰ ጉዳዮችበመጀመሪያ ደረጃ መምህራንን እና ተማሪዎችን ያካትቱ። መብቶቻቸው፣ ኃላፊነቶቻቸው እና የመስተጋብር ዓይነቶች በዩኒቨርሲቲው ውስጥ ያለውን የትምህርት ሂደት ባህሪ የሚወስኑ ናቸው።
በኅዳር 1997 ዓ.ም በዩኔስኮ ተቀባይነት አግኝቷል በ HPE ርዕሰ ጉዳዮች ሁኔታ ላይ ምክሮች. አለባቸው፡-


  • የእንቅስቃሴዎቹን ዋና ተግባራት ማቆየት እና ማስፋፋት ፣ ሳይንሳዊ እና ምሁራዊ ሥነ-ምግባርን መከታተል ፣

  • በህብረተሰቡ ማህበራዊ ፣ ባህላዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ እድገት ላይ አሉታዊ አዝማሚያዎችን ለመተንበይ ፣ ለመከላከል እና ለመከላከል በሥነ-ምግባር ፣ ባህላዊ እና ማህበራዊ ጉዳዮች ላይ ሙሉ በሙሉ ገለልተኛ እና ሙሉ ኃላፊነት ይናገሩ ፣

  • እውቅና ያላቸውን እሴቶች (ሰላም፣ ፍትህ፣ ነፃነት፣ እኩልነት እና አብሮነት) ለመከላከል እና በንቃት ለማሰራጨት የእውቀት አቅማቸውን እና የሞራል ሥልጣናቸውን ይጠቀሙ።

ተመሳሳይ ምክሮች ለሚከተሉት ልዩ ትኩረት ይሰጣሉ ሶስት አቀማመጦች .
1. ^ የሰራተኞች ልማት ፖሊሲ ፣ የእውቀት ብሄረሰቦች እውቀትን በማዘመን እና በማሻሻል ላይ ከሚያደርጉት የሳይንሳዊ ምርምር ንቁ ምግባራቸው ጋር የተያያዘ ነው።

2. ለተማሪዎች እና ለፍላጎታቸው ከፍተኛ ትኩረት ይስጡ, እነሱን እንደ ይያዙ የ VPO ዋና አጋሮች እና ኃላፊነት ያላቸው ተሳታፊዎች.

3. ከተማሪ ድርጅቶች ጋር በጋራ ማደግ የመመሪያ እና የምክር አገልግሎት, በማንኛውም እድሜ ወደ ከፍተኛ ትምህርት በሚሸጋገርበት ወቅት ለተማሪዎች እርዳታ እና መላመድ እና ፍላጎቶችን ግምት ውስጥ ማስገባት የተለያዩ(የተለያዩ) የተማሪዎች ምድቦች.

8.2 የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ሁኔታ. ዩኒቨርሲቲ ውስብስብ

^ የከፍተኛ ትምህርት ተቋም ( ዩኒቨርሲቲ ) የትምህርት ተቋም ነው፡-


  • የሰራተኞች እና የስፔሻሊስቶች ስልጠና, መልሶ ማሰልጠኛ እና የላቀ ስልጠና ጋር የተያያዙ የተለያዩ አገልግሎቶችን ይሰጣል;

  • የአንድን ሰው ግላዊ እድገትን ያበረታታል, የግለሰቡን ምስረታ;

  • ሳይንሳዊ ምርምርን ያካሂዳል, የድምጽ መጠን እና ጠቀሜታው ማህበራዊ ደረጃውን ለመወሰን ከሚያስፈልጉት ዋና ዋና መስፈርቶች አንዱ ነው.

የትምህርት ተቋሙ ማህበራዊ ሁኔታ በበርካታ ባህሪያት ይወሰናል:


  • ዓይነት (ተቋም, ዩኒቨርሲቲ, አካዳሚ);

  • ድርጅታዊ እና ህጋዊ ቅፅ (ግዛት ፣ ንግድ) ፣

  • የመንግስት እውቅና መገኘት ወይም አለመኖር.
ሁኔታው ይነካል፦

  • የከፍተኛ ትምህርት ተቋም ክብር;

  • የድህረ ምረቃ ስልጠና ጥራት ፣

  • እየተካሄደ ያለው የሳይንሳዊ ምርምር ተፈጥሮ ፣

  • በሀገሪቱ እና በክልሉ የባህል ልማት ውስጥ ሚና.

የዩኒቨርሲቲዎች ዓይነቶች

የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት በሦስት ዋና ዋና ዓይነቶች ይወከላሉ፡- ዩኒቨርሲቲዎች፣ አካዳሚዎች እና ተቋማት።
ዩኒቨርሲቲከአካዳሚው እና ከኢንስቲትዩቱ በተቃራኒ ለተማሪዎች በተመጣጣኝ ሰፊ የሳይንስ እና የስልጠና ዘርፎች ስፔሻላይዜሽን ይሰጣል።

ተቋምከአካዳሚ ወይም ዩኒቨርሲቲ በተለየ፣ በተግባሩ መስክ ግንባር ቀደም ሳይንሳዊ እና ዘዴያዊ ማዕከል ላይሆን ይችላል። ገለልተኛ ተቋማት ብቻ ሳይሆን የሌሎች ከፍተኛ ትምህርት ተቋማት መዋቅራዊ ክፍሎችም ሊሆኑ ይችላሉ.
የዩክሬን ህግ የሁሉም የባለቤትነት ዓይነቶች የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት መኖርን ይፈቅዳል, ማለትም. የትምህርት ተቋማት ሊሆኑ ይችላሉ የመንግስት እና የንግድ.አብዛኛዎቹ ደንቦች እና ደንቦች, እንዲሁም ለንግድ ዩኒቨርሲቲዎች አንዳንድ ሰነዶች, በተፈጥሮ ውስጥ አማካሪ እና አርአያነት ያላቸው ናቸው.
^ የዩኒቨርሲቲው ክልል ተልዕኮ
በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የከፍተኛ ትምህርት ማህበራዊ ፍላጎት ብቻ ሳይሆን ለዩክሬን የግለሰብ ክልሎች ማህበራዊ-ባህላዊ እና ኢኮኖሚያዊ እድገት ያለውን ወሳኝ ጠቀሜታ ግንዛቤም ተገለጠ።

እያንዳንዱ ዩኒቨርሲቲ የተወሰኑ ሀብቶች አሉት ፣ የእነሱ ባህሪ የሚወሰነው በተለያዩ ባህላዊ እና ትምህርታዊ ሁኔታዎች በአንድ የተወሰነ ክልል ውስጥ የሚኖሩ ሰዎችን ባህሪ ፣ የእሴት አቅጣጫዎች እና ምርጫዎች የሚወስኑ ናቸው። ሰዎች እነዚህን እሴቶች ይዘው ወደ ዩኒቨርሲቲ ይመጣሉ። አስተማሪዎች እና ተማሪዎች በህይወት ውስጥ በእነሱ ይመራሉ, እና ስለዚህ በትምህርት ሂደት ውስጥ.

በሌላ በኩል ዩንቨርስቲ ማለት ድርጅት፣ ራሱን የቻለ፣ ሉዓላዊ የመምህራንና የተማሪዎች ማህበረሰብ፣ የራሱ የሆነ የጨዋታ ህግጋት ያለው፣ በአጠቃላይ እነሱ ራሳቸው ወደድንም ሆነ ሳይወድዱ የሚያስቀምጡ ናቸው።

ስለዚህ የፕሮፌሽናል ትምህርት ርዕዮተ ዓለም፣ ይዘት እና ቴክኖሎጂ በተለያዩ ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ በተለያዩ ይዘቶች የተሞሉ ናቸው ስለዚህም የሥልጠና ውጤቶቹ ተመሳሳይ አይደሉም።
ይህ ቀስ በቀስ ይከሰታል የአንድ ነጠላ የትምህርት ተቋም ልዩነት.ስለዚህ በትልቁ ከተማ ውስጥ የዩኒቨርሲቲው እንቅስቃሴ፣ ብዙ የትምህርት ተቋማት የሚንቀሳቀሱበት እና ኃይለኛ ማህበረ-ባህላዊ እና የመረጃ መሠረተ ልማት ያለው፣ በትናንሽ ከተማ ውስጥ ከሚገኝ ዩኒቨርሲቲ እንቅስቃሴ የሚለይ ሲሆን ለዚህም የሚከተሉት ተግባራት ከፍተኛ ጠቀሜታ አላቸው።


  1. ^ ማህበራዊ ተግባር - የክልሉን የእድገት ጎዳናዎች ለመወሰን ቀጥተኛ ተሳትፎ, ማህበራዊ ችግሮቹን በማጥናት እና በዚህ መሰረት, የትምህርት ሂደቱን ይዘት አወቃቀሩን ማስተካከል.

  2. ^ የባህል ተግባር - ለፈጠራ ሂደት ትግበራ እድሎችን መስጠት. በዚህ ረገድ የዩኒቨርሲቲው ኮምፕሌክስ የትምህርት ቦታዎችን ብቻ ሳይሆን ሁሉንም ማህበራዊ-ባህላዊ መገልገያዎች (የስፖርት መገልገያዎች, የዩኒቨርሲቲ ቲያትር, ሙዚየም, ወዘተ) የትምህርት ሂደቱን የሚያረጋግጡ, እንደ ክፍሎች ወይም ቅርንጫፎች የዩኒቨርሲቲ ፋኩልቲዎች እና የመሳሰሉትን ያካትታል. ክፍሎች.

  3. ^ ሳይንሳዊ ተግባር- በትንሽ ከተማ ውስጥ ያለ ዩኒቨርሲቲ, እንደ አንድ ደንብ, በሁሉም አካባቢዎች ምርምር ማድረግ አይችልም. ለእሱ በጣም ተደራሽ የሆኑት ከክልላዊ ጉዳዮች ጋር የተያያዙ ችግሮች ናቸው.

  4. ^ ሙያዊ ተግባር - የመሠረታዊ እውቀት አካል በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ማተኮር-ፍልስፍና ፣ ሂሳብ; የሰብአዊ እና የተፈጥሮ ሳይንስ, ቴክኒካዊ እና የቴክኖሎጂ እውቀት, እንዲሁም የዚህን እውቀት ስርጭት.

^ ዩኒቨርሲቲ ውስብስብ
በዩክሬን ውስጥ በሙያ ትምህርት መስክ ከፍተኛ ብቃት ያላቸውን ባለሙያዎችን ማሰልጠን የበለጠ ለማሻሻል ሁለገብ እና ባለብዙ ደረጃ የትምህርት ውስብስቦች ቁጥር እያደገ ነው።
እየሰሩ ናቸው። በመርሆች ላይ የተመሰረተ :


  • ከኢኮኖሚ እና ከማህበራዊ ሉል ጋር በተገናኘ የትምህርት, ሳይንሳዊ እና ፈጠራ ሂደቶች አንድነት;

  • የትምህርት ሂደት ቀጣይነት እና የትምህርት ፕሮግራሞች ግንኙነት በተለያዩ ደረጃዎች;

  • መሠረታዊ ሳይንሳዊ ምርምርን ከማካሄድ ጀምሮ ትምህርታዊ ቴክኖሎጂዎችን ጨምሮ የከፍተኛ የቴክኖሎጂ ቴክኖሎጂዎችን ወደ ልማት፣ማባዛትና ወደ ተግባር ማሸጋገር፣

  • ድርጅታዊ፣ ትምህርታዊ፣ ዘዴያዊ፣ ሳይንሳዊ እና የመረጃ መስተጋብር በሁሉም የዩኒቨርሲቲው ውስብስብ ክፍሎች፣ እኩልነት እና የፍላጎታቸው ግምት።

መፍትሄ የዩኒቨርሲቲ ውስብስብ መፍጠር ላይ በዩኒቨርሲቲው የአካዳሚክ ምክር ቤት፣ በተለያዩ ደረጃዎች የሚገኙ የኢንተርፕራይዞች እና ተቋማት አስተዳደር እና የትምህርት ተቋማት ትምህርታዊ ምክር ቤቶች የውስብስብ አካል ሊሆኑ ይችላሉ።
የዩኒቨርሲቲ ውስብስብ ዓይነቶች:


  • ትምህርታዊ, በተለያዩ ውህዶች ውስጥ የተለያየ የትምህርት ደረጃዎች ተመሳሳይ መገለጫ ያላቸውን የትምህርት ተቋማት አንድነት (ትምህርታዊ, ቴክኒካል, የሕክምና መገለጫ: ሊሲየም-ኮሌጅ-ዩኒቨርሲቲ);

  • የኢንዱስትሪ ስልጠናየተለያየ ደረጃ ያላቸው የትምህርት ተቋማትን እና መሰረታዊ ኢንተርፕራይዞችን አንድ የሚያደርግ;

  • ትምህርታዊ-ሳይንሳዊ-ምርትከትምህርት ተቋማት እና ኢንተርፕራይዞች, ከሌሎች ዩኒቨርሲቲዎች የሳይንስ ክፍሎች, እንዲሁም የምርምር ተቋማት እና ተቋማት ጋር.

ዩኒቨርሲቲ ውስብስብ እንደ ሥርዓት ይፈቅዳል፡-


  • የተለያዩ የትምህርት ተቋማትን ማዋሃድ, ይህም የደንበኞችን ፍላጎት ለማሟላት ሰፊ እድሎችን ይፈጥራል;

  • በክልሉ ዘመናዊ ፍላጎቶች መሰረት የልዩ ባለሙያዎችን ባለብዙ ደረጃ ስልጠና ማካሄድ;

  • ባለብዙ ደረጃ ትምህርታዊ ፕሮግራሞችን ፣ ቅጾችን እና የዝግጅት ዘዴዎችን ማስተባበር።

የዩኒቨርሲቲው ውስብስብ ተግባራት;


  1. የስልጠና እና የትምህርት ማዕከል, የትምህርት እና የትምህርት ሂደቶችን በአዕምሮአዊ እምቅ ሰፊ ተሳትፎ እና ቁሳዊ እና ቴክኒካዊ መሰረት ያለውን አንድነት በተግባር ላይ ያዋል.

  2. ^ የሳይንሳዊ እና የኢንዱስትሪ ምርምር ሰፊ ክልል ልማት ማዕከል - የተለያየ የዲሲፕሊን መርሃ ግብሮች በዩኒቨርሲቲው ውስጥ ተተግብረዋል, ከተለያዩ የእውቀት ዘርፎች ልዩ ባለሙያዎችን በማሰባሰብ. በዋናነት የአካባቢ፣ ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ችግሮችን ለመፍታት፣ ለክልሉ ልማት ስትራቴጅካዊ እና ታክቲካዊ እቅዶችን ለመፍጠር የሚያስችሉ ፕሮጀክቶች እየተዘጋጁ ነው። ለዚሁ ዓላማ, ቋሚ ሴሚናሮች, ኮንፈረንስ እና ስልጠናዎች ተፈጥረዋል.

  3. ^ የቀጣይ ትምህርት ማዕከል፡- የተመራቂዎች እና ውስብስብ አስተማሪዎች ለትርፍ ያልተቋቋመ እና ሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት የትምህርት ተቋማት እንቅስቃሴዎች ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ያደርጋሉ-ትምህርት ቤቶች ፣ ጂምናዚየሞች ፣ ሊሲየም ፣ ኮሌጆች ፣ ልዩ ክፍሎች ። በተመራቂዎች እና በአስተማሪዎች ንቁ ተሳትፎ የክልል ኦሊምፒያዶች ተካሂደዋል ፣ እንደገና ለማሰልጠን እና ሁለተኛ ከፍተኛ ትምህርት ለማግኘት የልዩ ፋኩልቲዎች ስርዓት ተፈጥሯል ፣ እና አዲስ ፣ አግባብነት ያላቸው የትምህርት ዓይነቶች በተለያዩ ደረጃዎች (ለትርፍ ያልተቋቋመ እና ሁለተኛ ደረጃ የሙያ) ትምህርት).

  4. ^ የባህል ማዕከልየመንፈሳዊ ግንኙነት ድባብ የሚፈጠርበት፣ ሞራላዊና አገራዊ እሴቶች የሚደገፉበትና የሚዳብሩበት ነው። ለዚሁ ዓላማ ኮንፈረንሶች፣ ሲምፖዚየሞች፣ የውይይት ክለቦች ይዘጋጃሉ፣ የተለያዩ ባህላዊ ዝግጅቶች ይካሄዳሉ።

  5. የመረጃ ማዕከል:

  • የመማሪያ መጽሃፍትን, ሳይንሳዊ, ዘዴያዊ እና አጠቃላይ ትምህርታዊ ጽሑፎችን በማተም ላይ የተሰማራ;

  • በመገናኛ ብዙሃን ውስጥ በንቃት ተወክሏል (የህዝብ አስተያየት ለመመስረት እና ሁሉንም የትምህርት እና የሳይንስ ደረጃዎችን ለመደገፍ እና ለማዳበር);

  • መረጃን ለማግኘት እና ለመለዋወጥ ዘመናዊ መንገዶችን መጠቀም እና ማዳበር ፣ የኮምፒተር አውታረ መረቦች ፣ በይነመረብ;

  • ሁሉንም ፍላጎት ያላቸው ተቋማትን ፣ ኢንተርፕራይዞችን እና አገልግሎቶችን በማሳተፍ የግንኙነት መስመሮችን በገንዘብ የመስጠት ችግርን መፍታት ።

  1. ዓለም አቀፍ ሳይንሳዊ ትብብር ማዕከልዓለም አቀፍ የትምህርት ግንኙነቶችን ማዳበር;

  • በአለም አቀፍ ትምህርታዊ እና ሳይንሳዊ ፕሮግራሞች ውስጥ ተሳትፎ;

  • ለእርዳታ ውድድሮች ተሳትፎ;

  • ከዩኔስኮ የመረጃ ማዕከላት ጋር ትብብር;

  • የጋራ ትምህርታዊ እና ሳይንሳዊ እንቅስቃሴዎችን ማካሄድ;

  • ለተማሪዎች፣ ለድህረ ምረቃ ተማሪዎች እና አስተማሪዎች የመለዋወጥ ፕሮግራሞች ተሳትፎ;

  • ለአስተማሪዎች የውጭ ልምምድ.

የሶፍትዌር ይዘት መስፈርቶች

የሶፍትዌሩ ይዘት የሚከተሉትን ማረጋገጥ አለበት:


  1. የአለም ደረጃ ሙያዊ ስልጠና እና የልዩ ባለሙያዎች መመዘኛዎች.

  2. የግለሰቦችን በራስ የመወሰን እድልን በማረጋገጥ ላይ ያተኩሩ, እራሱን እንዲገነዘብ እና እራሱን እንዲያዳብር ሁኔታዎችን መፍጠር, የአመለካከት እና የእምነቶች ምርጫ ነፃ ምርጫ.

  3. የልዩ ባለሙያ አጠቃላይ እና ሙያዊ ባህል ከፍተኛ ደረጃ ፣የሥልጣኔ ደረጃ በሰዎች መካከል በዘር ፣ በብሔራዊ ፣ በጎሳ ፣ በሃይማኖት እና በማህበራዊ ግንኙነት ሳይለይ በጋራ መግባባት እና ትብብር ላይ ያተኮረ።
ስለዚህ የከፍተኛ ትምህርት ይዘት በሙያዊ ስልጠና ብቻ የተገደበ ሳይሆን በህብረተሰብ፣ በባህልና በስብዕና እድገት ላይ ዘመናዊ አዝማሚያዎችን ያንፀባርቃል።
ስለዚህ, ወደ ዋና ይዘት ክፍሎች HPOዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

  1. ሙያዊ እና የግንዛቤ ስልጠና, ውጤቱም እውቀት ነው.

  2. ሙያዊ እና ተግባራዊ ስልጠና, ውጤቱም ሙያዊ ክህሎቶች እና ችሎታዎች ናቸው.

  3. የባለሙያ ትምህርት እና እድገት የአንድ ግለሰብ እና የባለሙያ ባህሉ ሙያዊ ጠቃሚ ባህሪዎች ውጤት ነው።

  4. አጠቃላይ ትምህርት እና የግል እድገት - ውጤቱ የግል ባህሪያት እና የግለሰቡ አጠቃላይ ባህል ነው.

የ HPO ይዘት በመሠረታዊ ድንጋጌዎች ላይ የተመሰረተ ነው Gosstandart ቪፒኦ፣ የሚያጠቃልለው፡-


  • የ HPE አጠቃላይ ድንጋጌዎች;

  • የአቅጣጫዎች እና ስፔሻሊስቶች ክላሲፋየር;

  • በእያንዳንዱ የተወሰነ አካባቢ ወይም ልዩ የተመራቂዎች የዝቅተኛ ይዘት እና የሥልጠና ደረጃ የስቴት መስፈርቶች;

  • ስፔሻሊስቶችን ለማሰልጠን የትምህርት ፕሮግራሞች.

አሁን ያለው የስቴት የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ደረጃ የትምህርት ፕሮግራሞችን የሚተገብሩ ሶስት የከፍተኛ ትምህርት ደረጃዎችን ያፀድቃል።

ማህበራዊ ተቋም የህብረተሰቡን መሰረታዊ ፍላጎቶች የሚያረኩ ጉልህ ማህበራዊ እሴቶችን እና ሂደቶችን የሚያመጣ የተደራጀ የግንኙነት እና የማህበራዊ ደንቦች ስርዓት ነው። ማንኛውም የተግባር ተቋም ይነሳል እና ይሠራል, አንድ ወይም ሌላ ማህበራዊ ፍላጎትን ያሟላል.

እያንዳንዱ ማህበራዊ ተቋም ከሌሎች ተቋማት ጋር ሁለቱም ልዩ ባህሪያት እና የተለመዱ ባህሪያት አሉት.

የትምህርት ተቋሙ ባህሪያት የሚከተሉት ናቸው:

1. የአመለካከት እና የባህሪ ቅጦች - የእውቀት ፍቅር, መገኘት

2. ተምሳሌታዊ ባህላዊ ምልክቶች - የትምህርት ቤት አርማ, የትምህርት ቤት ዘፈኖች

3. የመገልገያ ባህላዊ ባህሪያት - የመማሪያ ክፍሎች, ቤተ መጻሕፍት, ስታዲየሞች

5. ርዕዮተ ዓለም - የአካዳሚክ ነፃነት, ተራማጅ ትምህርት, የትምህርት እኩልነት

ትምህርት የራሱ መዋቅር ያለው ማህበራዊ ንዑስ ስርዓት ነው። እንደ ዋና ዋና ነገሮች የትምህርት ተቋማትን እንደ ማህበራዊ ድርጅቶች, ማህበራዊ ማህበረሰቦች (መምህራን እና ተማሪዎች), የትምህርት ሂደት እና የማህበራዊ ባህላዊ እንቅስቃሴ አይነት መለየት እንችላለን.

ዋናዎቹ የትምህርት ዓይነቶች

የትምህርት ሥርዓቱ በሌሎች መርሆች የተዋቀረ ነው፡ በርካታ አገናኞችን ያካትታል፡ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ሥርዓት፣ አጠቃላይ ትምህርት ቤት፣ የሙያ ትምህርት፣ ልዩ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት፣ ከፍተኛ ትምህርት፣ የድህረ ምረቃ ትምህርት፣ የላቀ ሥልጠና እና የሥልጠና ሥርዓት እና የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ሥርዓት። ትምህርት.

የመዋለ ሕጻናት ትምህርትን በተመለከተ, ሶሺዮሎጂ የሚጀምረው የአንድን ሰው አስተዳደግ, ጠንክሮ መሥራቱ እና ሌሎች በርካታ የሥነ ምግባር ባህሪያት በልጅነት ጊዜ የተቀመጡ በመሆናቸው ነው.

በአጠቃላይ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት አስፈላጊነት ዝቅተኛ ነው. ብዙውን ጊዜ ይህ በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ እጅግ በጣም አስፈላጊ የሆነ ደረጃ መሆኑን ችላ ይባላል, ይህም የአንድ ሰው የግል ባሕርያት መሠረታዊ መሠረት ነው. እና ነጥቡ ልጆችን "ለመድረስ" ወይም የወላጆችን ፍላጎት ለማርካት በቁጥር አመላካቾች ላይ አይደለም. መዋለ ህፃናት, የችግኝ ማረፊያዎች እና ፋብሪካዎች ልጆችን "ለመንከባከብ" ብቻ አይደሉም, አእምሯዊ, ሥነ ምግባራዊ እና አካላዊ እድገታቸው እዚህ ይከናወናል. ከ 6 አመት እድሜ ጀምሮ ህፃናትን ወደ ማስተማር ሽግግር, መዋለ ህፃናት አዳዲስ ችግሮች አጋጥሟቸዋል - የዝግጅት ቡድኖችን እንቅስቃሴዎች በማደራጀት ህጻናት በመደበኛነት ወደ ት / ቤት የህይወት ዘይቤ እንዲገቡ እና የራስ አገልግሎት ችሎታዎች እንዲኖራቸው.

ከሶሺዮሎጂ አንፃር ፣ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ዓይነቶችን ለመደገፍ የሕብረተሰቡን አቅጣጫ ትንተና ፣ የወላጆች ፈቃደኝነት ልጆችን ለሥራ ለማዘጋጀት እና የማህበራዊ እና የግል ሕይወታቸው ምክንያታዊ አደረጃጀት ልዩ ጠቀሜታ አለው። የዚህን የትምህርት ዓይነት ዝርዝር ሁኔታ ለመረዳት ከልጆች ጋር አብረው የሚሰሩ ሰዎች አቀማመጥ እና የእሴት አቅጣጫዎች - አስተማሪዎች ፣ የአገልግሎት ሰራተኞች - በተለይም አስፈላጊ ናቸው ፣ እንዲሁም የተሰጣቸውን ኃላፊነት እና ተስፋ ለመወጣት ዝግጁነት ፣ ግንዛቤ እና ፍላጎት። .

ከመዋለ ሕጻናት ትምህርት እና አስተዳደግ በተለየ, እያንዳንዱን ልጅ የማይሸፍነው (እ.ኤ.አ. በ 1992, እያንዳንዱ ሁለተኛ ልጅ ብቻ በመዋለ ሕጻናት ውስጥ ነበር), የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ሁሉንም ወጣት ትውልድ ያለ ህይወት ለማዘጋጀት ያለመ ነው. በሶቪየት ዘመን ሁኔታዎች, ከ 60 ዎቹ ጀምሮ, ወጣቶች ወደ ገለልተኛ የሥራ ህይወት ሲገቡ "እኩል ጅምር" እንዲኖራቸው ለማድረግ የሙሉ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ዓለም አቀፋዊነት መርህ ተተግብሯል. በአዲሱ የሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ እንዲህ ዓይነት ድንጋጌ የለም. እና በሶቪየት ትምህርት ቤት ውስጥ ፣ ለእያንዳንዱ ወጣት ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ለመስጠት በሚጠይቀው መስፈርት ምክንያት ፣ መቶኛ ማኒያ ፣ ፖስትስክሪፕት እና ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ የተጋነነ የአካዳሚክ አፈፃፀም ካደገ ፣ ከዚያ በሩሲያ ትምህርት ቤት ውስጥ የትምህርት ቤት ማቋረጥ ቁጥር እያደገ ነው (እንደ ባለሙያዎች ገለጻ ፣ 1997, 1.5-2 ሚልዮን አላጠኑም) ልጆች), ይህም በመጨረሻ የህብረተሰቡን የአእምሮ ችሎታ ይነካል.

ግን በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንኳን ፣ የትምህርት ሶሺዮሎጂ አሁንም የአጠቃላይ ትምህርትን እሴቶችን ፣ የወላጆችን እና የልጆች መመሪያዎችን ፣ ለአዳዲስ የትምህርት ዓይነቶች መግቢያ ያላቸውን ምላሽ በማጥናት ላይ ያተኮረ ነው ፣ ምክንያቱም ለወጣት ሰው ከኤ. አጠቃላይ ትምህርት ቤት የወደፊቱን የሕይወት ጎዳና ፣ ሙያ ፣ ሥራ የመምረጥ ጊዜ ነው። ከአማራጮች ውስጥ አንዱን በመምረጥ፣ የትምህርት ቤት ተመራቂ በዚህ መንገድ ለአንድ ወይም ሌላ ዓይነት የሙያ ትምህርት ምርጫ ይሰጣል። ነገር ግን የወደፊቱን የህይወት መንገዱን አቅጣጫ እንዲመርጥ ያነሳሳው, በዚህ ምርጫ ላይ ተጽእኖ የሚያሳድር እና በህይወቱ ውስጥ እንዴት እንደሚለዋወጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የሶሺዮሎጂ ችግሮች አንዱ ነው. ልዩ ቦታ በሙያዊ ትምህርት - ሙያ, ሁለተኛ ደረጃ ልዩ እና ከፍተኛ ጥናት ተይዟል.

የሙያ እና ቴክኒካል ትምህርት በአብዛኛው በቀጥታ ከምርት ፍላጎቶች ጋር የተያያዘ ነው, ተግባራዊ እና በአንጻራዊነት ፈጣን ወጣቶችን ወደ ህይወት በማዋሃድ. በትላልቅ የምርት ድርጅቶች ወይም በስቴት የትምህርት ሥርዓት ውስጥ በቀጥታ ይከናወናል. እ.ኤ.አ. በ 1940 እንደ ፋብሪካ ልምምድ (FZU) የጀመረው የሙያ ትምህርት ውስብስብ እና አሰቃቂ የእድገት ጎዳና ውስጥ አልፏል። እና የተለያዩ ወጪዎች ቢኖሩም (አስፈላጊ ሙያዎችን በማዘጋጀት አጠቃላይ እና ልዩ ትምህርትን ወደ ሙሉ እና ልዩ ትምህርት ጥምርነት ለማዛወር የተደረጉ ሙከራዎች, የክልል እና ብሔራዊ ባህሪያት ደካማ ግምት), የሙያ ስልጠና ሙያ ለማግኘት በጣም አስፈላጊው ሰርጥ ነው. ለትምህርት ሶሺዮሎጂ, የተማሪዎችን ተነሳሽነት ማወቅ, የስልጠና ውጤታማነት, በከፍተኛ ስልጠና ውስጥ ያለው ሚና እና ብሄራዊ ኢኮኖሚያዊ ችግሮችን ለመፍታት እውነተኛ ተሳትፎ አስፈላጊ ነው.

በተመሳሳይ ጊዜ በ 70-80 ዎቹ እና በ 90 ዎቹ ውስጥ ያሉ የሶሺዮሎጂ ጥናቶች የዚህ ዓይነቱ ትምህርት በአንፃራዊነት ዝቅተኛ (እና በብዙ ሙያዎች ዝቅተኛ) ክብርን ይመዘግባሉ ፣ ምክንያቱም የት / ቤት አቅጣጫ ወደ ከፍተኛ ትምህርት ምሩቃን እና ከዚያ በኋላ። የሁለተኛ ደረጃ ስፔሻላይዝድ ትምህርት መስፋፋቱን ቀጥሏል. የሁለተኛ ደረጃ ስፔሻላይዝድ እና ከፍተኛ ትምህርትን በተመለከተ የሶሺዮሎጂ ለወጣቶች የእነዚህን የትምህርት ዓይነቶች ማህበራዊ ሁኔታን መለየት ፣ በአዋቂዎች ህይወት ውስጥ ያሉትን እድሎች እና ሚናዎች መገምገም ፣ የግለሰባዊ ምኞቶች እና የህብረተሰቡ ተጨባጭ ፍላጎቶች ፣ የጥራት ጥራት መገምገም አስፈላጊ ነው ። እና የስልጠና ውጤታማነት. እ.ኤ.አ. በ 1995 ከ 12 እስከ 22 ዓመት የሆኑ 27 ሚሊዮን ወጣቶች ይማሩ ነበር ፣ ከእነዚህ ውስጥ 16% የሚሆኑት የዩኒቨርሲቲ እና የቴክኒክ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ናቸው።

በተለይም አጽንዖት የሚሰጠው የወደፊት ስፔሻሊስቶች የባለሙያነት ጉዳይ ነው, የዘመናዊ ስልጠናቸው ጥራት እና ደረጃ የዛሬውን እውነታዎች የሚያሟላ መሆኑን ማረጋገጥ ነው. ይሁን እንጂ ሁለቱም የ 80 ዎቹ ጥናቶች እና የ 90 ዎቹ ጥናቶች እንደሚያሳዩት በዚህ ረገድ ብዙ ችግሮች ተከማችተዋል. በሶሺዮሎጂ ጥናት ውጤቶች እንደታየው የወጣቶች ሙያዊ ፍላጎቶች መረጋጋት ዝቅተኛ ሆኖ ቀጥሏል. በሶሺዮሎጂስቶች ባደረጉት ጥናት እስከ 60% የሚደርሱ የዩኒቨርሲቲ ተመራቂዎች ሙያቸውን ይለውጣሉ። በሞስኮ የቴክኒካል ትምህርት ቤት ተመራቂዎች ጥናት እንደሚያሳየው, ከተቀበሉ ከሶስት አመታት በኋላ 28% የሚሆኑት ብቻ ናቸው

የትምህርት ተግባራት

1 የትምህርት ሥርዓት ማህበራዊ ተግባራት

ቀደም ሲል ትምህርት ከሁሉም የህዝብ ህይወት ዘርፎች ጋር የተገናኘ ነው ተብሎ ነበር. ይህ ግኑኝነት በኢኮኖሚ፣ በፖለቲካዊ፣ በመንፈሳዊ እና በሌሎች ማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ በተካተተ ግለሰብ በኩል በቀጥታ እውን ይሆናል። ትምህርት ብቸኛው ልዩ የህብረተሰብ ንዑስ ስርዓት ነው ፣ የታለመው ተግባር ከህብረተሰቡ ዓላማ ጋር የሚገጣጠም ነው። የተለያዩ የኢኮኖሚ ዘርፎች እና ቅርንጫፎች አንዳንድ ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ምርቶችን እንዲሁም ለሰው ልጆች አገልግሎቶችን የሚያመርቱ ከሆነ የትምህርት ሥርዓቱ ሰውዬውን ራሱ "ያመነጫል", በአዕምሮአዊ, ሥነ ምግባራዊ, ውበት እና አካላዊ እድገቱ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል. ይህ የትምህርት መሪ ማህበራዊ ተግባርን ይወስናል - ሰብአዊነት።

ሰብአዊነት ለማህበራዊ ልማት ተጨባጭ ፍላጎት ነው, ዋናው ቬክተር በ (ሰው) ላይ ያተኮረ ነው, ግሎባል ቴክኖክራቲዝም እንደ የአስተሳሰብ ዘዴ እና የኢንዱስትሪ ማህበረሰብ እንቅስቃሴ መርህ ማህበራዊ ግንኙነቶችን ሰብአዊ ያልሆነ, ግቦችን እና ዘዴዎችን ቀይሯል. , ሰው, ከፍተኛው ግብ ተብሎ የተነገረው, በእርግጥ ወደ "የሠራተኛ ሀብት" ተለውጧል, ይህ በትምህርት ሥርዓት ውስጥ ተንጸባርቋል, ትምህርት ቤቱ "ለሕይወት ዝግጅት" ውስጥ ዋና ተግባሩን አይቶ የት, እና "ሕይወት" የጉልበት እንቅስቃሴ ስር. ተለወጠ።የግለሰብ እንደ ልዩ ግለሰባዊነት፣የራሱ የማህበራዊ ልማት ፍጻሜ፣ወደ ሩቅ እቅድ ተገፍቷል።ሰራተኛው ከምንም በላይ ይገመገማል።ሰራተኛው ሊተካ ስለሚችል ይህ ሰጠ። “መተኪያ የሌላቸው ሰዎች የሉም” ወደሚለው ኢ-ሰብአዊነት ተነሳ። በመሠረቱ፣ የሕፃን ወይም የጉርምስና ዕድሜ ገና ሙሉ ሕይወት አይደለም ፣ ግን ለሕይወት ዝግጅት ብቻ ፣ ሕይወት የሚጀምረው ወደ ሥራ ሲገባ ነው ፣ ግን ስለ መጠናቀቁስ? በሕዝብ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ለአረጋውያን እና ለአካል ጉዳተኞች እንደ ዝቅተኛ የህብረተሰብ አባላት አመለካከት መኖሩ በአጋጣሚ አይደለም. እንደ አለመታደል ሆኖ በአሁኑ ጊዜ በዚህ ረገድ ያለው ሁኔታ መሻሻል አላሳየም ፣ የሠራተኛ ዋጋ ቀድሞውኑ የጠፋበት የህብረተሰቡን ኢሰብአዊነት እንደ ተጨባጭ ሂደት መነጋገር አለብን ።

የሰብአዊነት ተግባርን ከግምት ውስጥ በማስገባት ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በአዲስ ይዘት የተሞላ ነው ሊባል ይገባል. ሰብአዊነት በጥንታዊው ፣ በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ አንትሮፖሴንትሪክ ግንዛቤ ውስን እና በቂ አይደለም ፣ ከዘላቂ ልማት ጽንሰ-ሀሳብ ፣ ከሰው ልጅ ሕልውና ጋር አይዛመድም። ዛሬ የሰው ልጅ የሁለተኛው ሺህ ዓመት መገባደጃ መሪ ሀሳብ - የጋራ የዝግመተ ለውጥ ሀሳብ አንፃር እንደ ክፍት ስርዓት ነው የሚታየው። ሰው የዩኒቨርስ ማእከል ሳይሆን የማህበረሰቡ፣የተፈጥሮ እና የጠፈር አካል ነው። ስለዚህ ስለ ኒዮ-ሰብአዊነት ማውራት ህጋዊ ነው። ወደ ተለያዩ የትምህርት ስርዓቱ አገናኞች ከተሸጋገርን የኒዮ-ሰብአዊነት ተግባር በቅድመ ትምህርት ቤት እና በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች እና በከፍተኛ ደረጃ በዝቅተኛ ክፍሎች ውስጥ ሙሉ በሙሉ እንዲተገበር የታሰበ ነው። እዚ ናይ ምሁራዊ፡ ሞራላዊ፡ ኣካላዊ ኣካላዊ ምኽርታት መሰረት ዝገበረ’ዩ። በቅርብ ጊዜ በሳይኮሎጂስቶች እና በጄኔቲክስ ተመራማሪዎች የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያሳዩት የአንድ ሰው የማሰብ ችሎታ 90% በ 9 ዓመቱ ይመሰረታል. እዚህ ግን "የተገለበጠ ፒራሚድ" ክስተት አጋጥሞናል. እሱ ራሱ በትምህርት ስርዓቱ ውስጥ ያሉት አገናኞች ዋና አይደሉም ተብለው የሚታሰቡት እና የሙያ ፣ የሁለተኛ ደረጃ እና ከፍተኛ ትምህርት (በአስፈላጊነት ፣ ፋይናንስ ፣ ወዘተ) ውስጥ ናቸው ። በዚህም ምክንያት የህብረተሰቡ ማህበራዊ ኪሳራ ከፍተኛ እና የማይጠገን ነው። ችግሩን ለመፍታት የሚከተሉትን ማድረግ አስፈላጊ ነው-በትምህርት በተለይም በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ርዕሰ-ተኮር አቀራረብን ማሸነፍ; የትምህርትን ሰብአዊነት እና ሰብአዊነት, ከትምህርት ይዘት ለውጥ ጋር, በአስተማሪ እና በተማሪ ስርዓት ውስጥ ያሉ ግንኙነቶችን (ከነገር-ተኮር ወደ ርዕሰ-ጉዳይ) ጨምሮ.

በትምህርታዊ ሂደቶች ውስጥ በመሳተፍ እና ለትምህርት እሴት ላይ የተመሰረተ አመለካከት እና መባዛታቸው የተገናኙ የትምህርት ማህበረሰቦች መፈጠር።

በግለሰቦች የተደራጀ ማህበራዊነት የህብረተሰቡን ግብረ-ሰዶማዊነት - በህብረተሰቡ ታማኝነት ስም ተመሳሳይ ማህበራዊ ባህሪያትን መትከል።

በህብረተሰቡ ውስጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ ሊደረስባቸው የሚችሉ ደረጃዎች በትምህርት ሲወሰኑ፣ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎችን ማጠናከርን የመሳሰሉ የትምህርት ተግባር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየታየ ነው። በአለም ላይ ያለው ትምህርት በተፈጥሮው የማህበራዊ እንቅስቃሴ ዋና ሰርጥ እየሆነ ነው፣ አብዛኛውን ጊዜ ወደ ላይ፣ ግለሰቦችን ወደ ውስብስብ የስራ ዓይነቶች፣ የላቀ ገቢ እና ክብር እየመራ ነው። ለእነሱ ምስጋና ይግባው, የመደብ መዋቅር የበለጠ ክፍት ይሆናል, ማህበራዊ ህይወት የበለጠ እኩል ይሆናል, እና በተለያዩ ማህበራዊ ቡድኖች እድገት ውስጥ የማይመቹ ልዩነቶች በትክክል ይቀንሳሉ.

ማህበራዊ ምርጫ. በትምህርት ውስጥ, ግለሰቦች የወደፊት ሁኔታቸውን በሚወስኑ ጅረቶች ይለያሉ. ለዚህ መደበኛ ማረጋገጫው ፈተናዎች ለመለየት ጥቅም ላይ የሚውሉት የችሎታ ደረጃ ነው። ነገር ግን ፈተናዎቹ የተወሰነ ባህላዊ አውድ ይይዛሉ, የእሱ ግንዛቤ የሚወሰነው በዋና ባህል መካከል ባለው ግንኙነት (ፈተናዎቹ የተመሰረቱበት) እና የተማሪው የመጀመሪያ ደረጃ ማህበራዊነት የማይክሮ አካባቢ ባህሪያት ነው. በእነዚህ የባህል ዓይነቶች መካከል ያለው ርቀት እየጨመረ በሄደ ቁጥር ተማሪው ከመምህሩ የሚሰጠው ትኩረት ያነሰ እና በፈተናው ላይ የመውደቁ እድል ይጨምራል። ስለዚህ የአንድ ግለሰብ የትምህርት ሥራ በአብዛኛው የሚወሰነው በወላጆቹ ማህበራዊ ደረጃ ላይ ነው.

አባልነታቸው በትምህርታዊ የምስክር ወረቀቶች የሚወሰንባቸው የእነዚያ ማህበራዊ ክፍሎች ፣ ቡድኖች እና ንብርብሮች እንደገና ማባዛት። ትምህርት ቤት ለግለሰቦች እኩል ያልሆነ ትምህርት እና እኩል ያልሆነ የችሎታ እና ችሎታ እድገትን ይሰጣል ፣ እንደ ደንቡ ፣ በተቋቋሙ የምስክር ወረቀቶች የተረጋገጠ እና በሠራተኛ ክፍፍል (እና በማህበራዊ ደረጃ) ውስጥ ተገቢ ቦታዎችን ለመያዝ ቅድመ ሁኔታ ነው ።

ተተኪ ወላጆች, ተማሪዎች በትምህርት ተቋም ግድግዳዎች ውስጥ በሚቆዩበት ጊዜ ማህበራዊ ድጋፍ. ለእሱ ሲል, የቤተሰብ አካባቢን የሚመስሉ ልዩ ድርጅታዊ እና ሚና መዋቅሮች ተፈጥረዋል. ይህንን ተግባር ለመፈፀም ትምህርት እና በተለይም የቅድመ-ሙያ ትምህርት ቤት ባህላዊ አመለካከቶችን እና በቤተሰብ ውስጥ ያለውን ሚና ልዩነት ያዳብራል ።

2 የትምህርት ተግባራት በምርት እና በኢኮኖሚያዊ መስክ

የሕዝቡ ሙያዊ እና የብቃት ስብጥር ምስረታ። ከቁጥራዊ እይታ አንጻር የትምህርት ስርዓቱ የህዝቡን ሙያዊ እና ትምህርታዊ ስብጥር የመራባት ሃላፊነት አለበት። በተግባር, ከመጠን በላይ ማምረት እና ዝቅተኛ ምርት መካከል ይለዋወጣል. ሁለቱም ጽንፎች በሙያዊ መዋቅር ላይ አሉታዊ ተጽእኖ ያሳድራሉ, ተገቢው ስልጠና ሳይወስዱ ሰዎች ወደ ሙያው እንዲጎርፉ ያደርጋሉ, እና ሳይንሳዊ መሰረት የሌላቸው እና የፈጠራ ችሎታዎች ሳይኖሩበት ሙያን "በቦታው" የማስተማር ልምድ. ሙያዊ ባህልን ያጠፋሉ፣ በቡድን ውስጥ እና በቡድን መካከል ያለው ግንኙነት ግልጽ ያልሆነ፣ ሙያዊ ያልሆኑ መመዘኛዎችን በሰዎች ግምገማ ውስጥ ያስተዋውቃሉ፣ እና በግለሰቦች ማህበራዊ እድገት ውስጥ የተገለጹ ደረጃዎችን ሚና ያጠናክራሉ ። የጥራት ጎን የሰራተኞችን የምርት ባህሪያት መፈጠርን የሚያንፀባርቅ ሲሆን በአብዛኛው ከሙያ ትምህርት ቤት ጋር የተያያዘ ነው. ነገር ግን ተመሳሳይ ንብረቶች በቀጥታ በስራ እንቅስቃሴ ውስጥ, በአጠቃላይ ትምህርታዊ ስልጠና, የሰራተኛው የፈጠራ እና የሞራል አቅም በሚፈጠርበት. ምርታማነቱ እና የፈጠራ እንቅስቃሴው ከአጠቃላይ ትምህርት እድገት ጋር በመጠኑ ይጨምራል።

በሥራ ቦታ መስፈርቶች ላይ ያለው የትምህርት ደረጃ ከመጠን በላይ በማምረት ውስጥ አዎንታዊ ሚና ይጫወታል ፣ የግለሰብን የፈጠራ ችሎታ ፣ የብቃት እና የአንድ ሰው ማህበራዊ እድገትን ይፈጥራል። ጥሩ ባልሆነ ሁኔታ ውስጥ, ይህ ተመሳሳይ ሁኔታ ከመጠን በላይ ትምህርት ባለቤት በሆኑት የይገባኛል ጥያቄዎች እና በዙሪያው ያሉ ሰዎች በሚጠበቁት መካከል ያለውን ተቃርኖ ይጨምራል, እና ወደ ግጭት ሊያመራ ይችላል.

የሕዝቡ የሸማቾች ደረጃዎች ምስረታ. በኢኮኖሚው ውስጥ ያለው የትምህርት ሚና ከምርት ገጽታዎች የበለጠ ሰፊ ነው. በእቃዎች, በመረጃዎች, በባህላዊ እሴቶች እና በተፈጥሮ ሀብቶች ፍጆታ እራሱን ያሳያል. ይህ ተግባር ሁል ጊዜ የትምህርት ባህሪ ነው ፣ ስለ ፍጆታ መጠነኛ ወይም የሩሲያ ዶሞስትሮይ መመሪያዎችን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትዕዛዞችን ማስታወስ በቂ ነው። እንዲሁም በቤተሰብ ውስጥ የሚካሄደውን ወይም በመገናኛ ብዙሃን የተገነባውን መደበኛ ያልሆነ ትምህርት ዋና ይዘት ይወስናል. ትምህርት ለሰዎች ቁሳዊ ፍላጎቶች ምክንያታዊ ደረጃዎችን ሊያመጣ ይችላል, ሀብት ቆጣቢ ኢኮኖሚ መመስረትን, እንዲሁም የተረጋጋ እና ምቹ የሰው አካባቢን ያበረታታል. በገበያ ሁኔታዎች ውስጥ, እንዲህ ዓይነቱ ተግባር ከብሄራዊ ጥቅሞች ጋር የበለጠ የሚጣጣም ቢሆንም, የንግድ ሥራ ፍላጎቶችን ይቃወማል.

የኢኮኖሚ ሀብቶችን መሳብ. የሀብት ምንጮች የተለያዩ ናቸው፡ ከመንግስት በጀት እስከ የግል ኢንቨስትመንት። በመሠረቱ፣ ደንበኛውን ይወክላሉ እና የትምህርት ይዘቶችን እና ቅርጾችን ይነካሉ። በስቴቱ በጀት ላይ መታመን ውህደትን ያመጣል, እና ወደ የንግድ ክበቦች ወይም ስፖንሰሮች አቅጣጫ መሰጠት የትምህርት መዋቅሮችን ራስን በራስ የማስተዳደርን ያጠናክራል. የትምህርት ቤቱን ከፊል ወደ አካባቢያዊ በጀት ማዛወር በትምህርት ይዘት ውስጥ የክልል እና የአካባቢ አካላት ንቁ እድገት አስከትሏል።

የኢኮኖሚ እና ሌሎች ሀብቶች ውስጣዊ ስርጭት. የተፈቀዱ የትምህርት መዋቅሮች ገንዘቦችን በክልሎች, በግለሰብ ንዑስ ስርዓቶች እና ተቋማት, የእንቅስቃሴ ዓይነቶች እና የስራ መደቦች መካከል ያሰራጫሉ. በውጤቱም ፣ “ትምህርት-ያልሆነ” ቦታን (ከዚህ ቀደም - ለተማሪዎች ፣ ለቤተሰቦቻቸው ፣ ስፖንሰር ለተደረጉ ተማሪዎች ፣ የጣቢያዎች መሻሻል ፣ የመዝናኛ አደረጃጀት ፣ ወዘተ ፣ አሁን - ለመሳሰሉት የእንቅስቃሴ መስኮች ግብዓቶች ተሰጥተዋል ። የንግድ, የምርምር, የንድፍ እና ሌሎች መዋቅሮች ጥገና). ይህ ስርጭት አንዳንድ ጊዜ ማህበራዊ እኩልነትን ያጠናክራል እና አንዳንድ የትምህርት ስርአቶች በቂ ሀብቶች ባለማግኘታቸው የቡድኖች መዘግየትን ያቆያል። በሩሲያ ፌደሬሽን ውስጥ አንዳንድ የገጠር ሙአለህፃናት ወደ አካባቢያዊ በጀት ከተዛወሩ በኋላ ይዘጋሉ ወይም ተገቢውን የትምህርት ደረጃ አይሰጡም. የቅድመ ትምህርት ቤት ዝግጅት የሌላቸው ልጆች የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ፕሮግራሞችን በደንብ መማር አይችሉም እና ወደ ማረሚያ ክፍሎች ይደርሳሉ. እንደዚህ ያለ ሁኔታ ስለ ግላዊ እና ማህበራዊ ውጤቶች አስተያየት መስጠት አስፈላጊ ነው?

የትምህርት ስርአቱ የኢኮኖሚ ማበረታቻዎችን ማስተካከል እና የተሳታፊዎቹን ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ለውጥ በሚያመጣ የገንዘብ ድጋፍ አሰራር ላይ ማስተካከያ ማድረግ ይችላል። አንድ መንገድ ወይም ሌላ, በትምህርት ውስጥ የንብረት ስርጭት ሂደት ሁልጊዜ የሚወሰነው በማህበራዊ አደረጃጀት ነው. ማህበራዊ ማመቻቸት ከኢኮኖሚ የበለጠ ጠቃሚ ነው, ምክንያቱም የኢኮኖሚ መስፈርቶች እዚህ ምንም ቀጥተኛ አተገባበር የላቸውም. በግንባር ቀደምትነት በአንድ ኢንዱስትሪ ውስጥ በሙያዊ ቡድኖች (ወይም ባለስልጣናት) መካከል ያለው ስምምነት መደበኛ ውጤት የሆኑ መስፈርቶች አሉ። የትምህርት ስርዓቱ ብዙውን ጊዜ ከጤነኛ አስተሳሰብ በተቃራኒ ይሠራል። ለምሳሌ, በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ የመምህራን ትምህርት ስርዓት መምህራንን በግልፅ የተጋነኑ ጥራዞች (2.8 ጊዜ) ያፈራ ሲሆን ይህም የመምህራንን ገቢ እድገትን, የመኖሪያ ቤት ችግሮችን መፍትሄ እና የትምህርት ቤቶችን ቴክኒካል ድጋሚ መሳሪያዎች ገድቧል. መጽደቅ የዚያው ልምምድ ውጤት ነበር - የመምህራን ከፍተኛ ሙያዊ ለውጥ።

3 በባህል መስክ የትምህርት ተግባራት

የማህበራዊ የባህል ዓይነቶች ማራባት. ትምህርት የማኑፋክቸሪንግ እና ገንቢ ቅርጾችን ለእውቀት ይሰጣል ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባቸውና ስርዓቱን ማቀናበር ፣ ማሰራጨት እና ጥራዞችን በማከማቸት። የእውቀት እና የልምድ ሽግግር ተለዋዋጭ, የተስፋፋ እና ክፍት ይሆናል. ግን ሁሉም አይደሉም ፣ ግን የተመረጡ (በትእዛዝ መሠረት) የባህል ዓይነቶች ፣ ለምሳሌ ፣ የበላይ ፣ ትምህርት ቤት ፣ ባለሙያ ፣ የመተላለፊያው ነገር ይሆናሉ።

በባህላዊው መስክ ውስጥ ፈጠራ የሚከናወነው በትምህርት ቤቱ በኩል ተመርጦ ነው. የህዝብ ትምህርት ስርዓት በባህል ውስጥ የተገኙትን ፈጠራዎች በከፊል ብቻ ያስተላልፋል. ለማህበራዊ ድርጅት ታማኝነት (የአስተዳደር መዋቅሮች መረጋጋት) ላይ ስጋት የማይፈጥሩ ከዋና ባህል ዋና ዋና ፈጠራዎች ተቀባይነት አላቸው። ከሌሎች ፈጠራዎች ጋር በተያያዘ፣ ተራማጅም ቢሆን፣ የትምህርት ሥርዓቱ እንደ እንቅፋት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል።

የማህበራዊ እውቀት ምስረታ እና መባዛት (አእምሯዊ ፣ አንዳንድ ኢንዱስትሪዎች እና የአእምሮ እንቅስቃሴ ማህበራዊ ቴክኖሎጂዎች) በዱርክሄም የተቀናጁ አቅርቦቶችን ያጠቃልላል-አስፈላጊ እውቀትን በስልጠና ማሰራጨት ፣ በግለሰቦች ውስጥ የግንዛቤ ችሎታዎችን ማዳበር። የትምህርት ስርዓቱ ዘርፈ ብዙ ውስብስብ ሆኗል, ግቡ የእውቀት ሽግግር እና የግል እድገት ብቻ አይደለም, ነገር ግን ለህብረተሰቡ እድገት የአእምሮ ድጋፍ ነው. በርካታ ተመራማሪዎች ይህ ተግባር በቅርብ ጊዜ ውስጥ በሥልጣኔ እድገት ፍጥነት ውስጥ ቁልፍ ሚና እንዳለው ይከራከራሉ. ቀድሞውንም የአለም ፉክክር ምክንያት ሆኗል። ትምህርት ወደ አገር መሸጋገር የጂኦፖለቲካዊ ዘዴ ነው። የዓለም መሪዎች ትምህርታዊ ቴክኖሎጅዎቻቸውን ወይም ለሌሎች አገሮች በተለየ መልኩ የተዘጋጁ ሌሎች ሞዴሎችን በማስተላለፍ በተለያዩ የዓለም አካባቢዎች የሚገኙ የትምህርት ውስብስቦችን ለመቆጣጠር ይጥራሉ ። ስለዚህ በማህበራዊ አእምሮ ውስጥ የተቀባዩ ጥገኝነት በለጋሹ ላይ ይነሳል, ይህም ለጋሹ የበላይነቱን እና የዘገየ እና ፈጣን ትርፍ ምንጮችን ያረጋግጣል. በትምህርት ስርዓታቸው ውስጥ ረጅም ወጎች ያላቸው ሀገራትም በችግር ጊዜ ተቀባይ ሊሆኑ ይችላሉ፣ መንግስት እና ህብረተሰቡ የትምህርት ስርዓቱን የፅንሰ-ሃሳብ እድገት በከፊል መቆጣጠር እና አስፈላጊውን የሰው ፣ የመረጃ እና የቴክኖሎጂ ግብአቶችን ሲያገኙ።

4 በማህበራዊ-ፖለቲካዊ ሉል ውስጥ የትምህርት ተግባራት

ስብዕና መመስረት ከመንግስት እና ከቡድኖች አስፈላጊ ፍላጎቶች ውስጥ አንዱ ነው ፣ ስለሆነም የግዴታ የትምህርት አካል ህጋዊ ህጎች እና የፖለቲካ እሴቶች በአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ውስጥ የእድገት አቅጣጫን የሚመሩ ቡድኖችን የፖለቲካ ፍላጎቶች የሚያንፀባርቁ እና የሚሹ ናቸው። ትምህርት ቤቱን መቆጣጠር.

በትምህርታዊ ማህበረሰቦች ውስጥ ተቀባይነት ያለው (የተጋሩ) ህጋዊ እና ፖለቲካዊ እሴቶችን እና ደንቦችን ፣ በፖለቲካዊ ህይወት ውስጥ የመሳተፍ መንገዶችን ማስተዋወቅ የህዝብ ትምህርት ባህሪ ነው ፣ ግን በመደበኛ ያልሆነ ትምህርት መስክም ይታያል ። የትምህርት ተቋሙ የሕግም ሆነ የፖለቲካ መዛባት መገለጫዎችን የማይቃወም ከሆነ ምንም ምሳሌዎች የሉም። ማንኛውም የፖለቲካ ሥርዓት የሚጀምረው ለቀድሞው ትምህርት ቤት በመታገል ወይም አዲስ በመፍጠር ነው። ይህንን ተግባር ማወቁ የትምህርቱን ይዘት ወደ ርዕዮተ ዓለም መመራት አይቀሬ ነው። ከዚህ አንፃር፣ መደበኛ ትምህርት ህግን አክባሪ የህግ እና የፖለቲካ ባህሪን ማበረታታት፣ እንዲሁም የመንግስት (ዋና) ርዕዮተ አለም መባዛትን ያረጋግጣል። ማህበራዊ ቡድኖች - የአማራጭ የፖለቲካ እሴቶች ተሸካሚዎች ፣ የራሳቸውን ትምህርት ቤት ለማቋቋም ይጥራሉ ፣ ወይም የራሳቸውን ህጋዊ ደንቦች እና የፖለቲካ እሴቶችን ወደ ነባሩ ያስተዋውቁ። የትምህርት ሥርዓቱ ከርዕዮተ ዓለም አንፃር በፍፁም ገለልተኛ አይደለም፤ ሁልጊዜም የርዕዮተ ዓለም ቁጥጥርን በግልጽ በፓርቲ ኮሚቴዎች መልክ ወይም በተዘዋዋሪ መንገድ ያረጋግጣል - ከፖለቲካ ማግለል መመሪያዎች፣ በሠራተኞች ፖሊሲዎች ፣ በሥርዓተ-ትምህርት ፣ የሚመከሩ የመማሪያ መጻሕፍት ፣ ወዘተ.

በብሔራዊ-መንግስት የህብረተሰብ አደረጃጀት ውስጥ ፣ ትምህርት ቤቱ ሆን ብሎ በውጭ ፖሊሲ ቦታ ላይ የህዝቡን አቅጣጫ ይቀርፃል። ብሄረሰባዊ የባህል አይነት የትምህርትን ይዘት የሚወስን ሲሆን በውስጡም የአንድ ብሄረሰብ ግንባር ቀደም ጥቅሞች ላይ አፅንዖት ይሰጣል። ትምህርት ቤቱ የአገር ፍቅርን የሚያስፋፋው በዚህ መንገድ ነው።

በጥናት እና በተግባራዊ ቃላት ውስጥ የትምህርት ተግባራት ፍቺ ለተቋሙ ልማት እና በህብረተሰቡ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ ሁለንተናዊ የመለኪያ መለኪያዎች ስርዓትን ለማዳበር ያገለግላል። ተግባራቶቹን ከገለጹ በኋላ, በትምህርት ስርዓቱ ውስጥ ያሉት ነባር አወቃቀሮች ከነሱ ጋር ምን ያህል እንደሚዛመዱ መገምገም ያስፈልጋል.

የትምህርት ሶሺዮሎጂ ችግሮች

ወጣቶች ወደ ሕይወት ይገባሉ - ሥራ ፣ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ - እንደ አንድ ደንብ ፣ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት። ሆኖም ግን, በጥራት በጣም ይለያያል. ጉልህ ልዩነቶች በማህበራዊ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው-በልዩ ትምህርት ቤቶች የግለሰብ ርዕሰ ጉዳዮችን በጥልቀት በማጥናት ከመደበኛ ትምህርት ቤቶች የበለጠ ነው ። በከተማ ትምህርት ቤቶች ከገጠር ትምህርት ቤቶች የበለጠ; በቀን ውስጥ ከምሽቱ (ፈረቃ) ከፍ ያለ ነው. እነዚህ ልዩነቶች ተባብሰው ሀገሪቱ ወደ ገበያ ግንኙነት በምታደርገው ሽግግር ነው። Elite ትምህርት ቤቶች (ሊሲየም, ጂምናዚየም) ታየ. የትምህርት ስርዓቱ ግልጽ ነው።

የማህበራዊ መለያየት አንዱ ማሳያ ይሆናል። የሚፈለገው የትምህርት ልዩነት በትምህርት ወደ ማህበራዊ ምርጫ ይቀየራል።

ህብረተሰቡ በኢኮኖሚ እና በፖለቲካዊ ጉዳዮች የትምህርት ራስን በራስ የማስተዳደር እሳቤ ላይ ተመስርቶ ለሁሉም ማህበራዊ ቡድኖች ተወካዮች ተደራሽ ፣ ከህብረተሰቡ ቁጥጥር እና ተፅእኖ ክፍት ፣ አንጻራዊ ዴሞክራሲያዊ ከሆነው የትምህርት ስርዓት እየተሸጋገረ ነው። . የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ደጋፊዎች ትምህርት እንደ ምርት እና ንግድ ተመሳሳይ የኢንተርፕረነር እንቅስቃሴ መስክ ነው ብለው ያምናሉ, እና ስለዚህ ትርፍ በሚያስገኝ መንገድ መስራት አለባቸው. ስለሆነም ለትምህርት የሚከፍሉ ተማሪዎች አይቀሬነት እና የተለያዩ ስርዓቶችን በመጠቀም የአዕምሮ እድገት ወይም የተሰጥኦ ደረጃ ለመወሰን. የመክፈል ችሎታ እና የግል ተሰጥኦ - እነዚህ የመምረጫ ወንፊት የተሸመነባቸው ገመዶች ናቸው, አንድ ሰው ወደ ትምህርታዊ እና ከዚያም ወደ ማህበራዊ ፒራሚድ አናት ሲሸጋገር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየቀነሰ በሚሄድ ሕዋሳት.

በ1997/98 የትምህርት ዘመን 82ሺህ ተማሪዎችን በክፍያ እና 60ሺህ የሚጠጉ መንግስታዊ ባልሆኑ የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ለመቀበል ታቅዶ 26% በመንግስት ዩኒቨርሲቲዎች (542.6ሺህ) ወይም 40% የሙሉ ጊዜ የትምህርት ዓይነቶች (361.1 ሺህ). እና የ “አዲስ ሩሲያውያን” እና ከእነሱ ጋር የተቀላቀሉ በአንጻራዊ ሀብታም ሰዎች ድርሻ ከ 10% ያልበለጠ መሆኑን ከግምት ውስጥ የምናስገባ ከሆነ የከፍተኛ ትምህርት ለተወሰኑ ማህበራዊ ቡድኖች ፍላጎት ብቻ እያደገ መምጣቱ ግልጽ ይሆናል።

በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተመሳሳይ ሂደቶች ይከሰታሉ, ምንም እንኳን የራሳቸው ልዩ ባህሪያት ቢኖራቸውም. አሁን ያለው ሁኔታ አሮጌውን የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ሥርዓት አፍርሶ አዲስ ሥርዓት ሳይፈጥር ኅብረተሰቡ ራሱን እጅግ አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ መግባቱ ነው። የሕጻናት ህዝባዊ ድርጅቶችን እንቅስቃሴ መተው እና የመምህራን አሳዛኝ አቋም ትምህርት አዳዲስ መመሪያዎችን ሳያገኝ ከሞላ ጎደል ሁሉንም መመሪያዎች እንዲያጣ አድርጓል። በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ, ወጣቱ ትውልድ የተረጋጋ የሞራል እሳቤዎች የተነፈጉ እና በምላሹ ምንም ነገር አላገኘም. ይህ ሂደት ትምህርት ቤቱን ወደ ንግድ ለመቀየር በሚደረገው ጥረት ተባብሷል፣ይህም ሁልጊዜ ከትምህርት ጥራት መጨመር ጋር አብሮ አይሄድም። ይህ የሚያሳየው በወላጅ ማህበረሰብ እና በአዲስ የትምህርት ዓይነቶች አዘጋጆች መካከል በሚፈጠሩ ከባድ ግጭቶች ነው።

በአጠቃላይ የአጠቃላይ ትምህርት እና ሙያዊ ስልጠና በጣም ጥሩው ጥምረት እስካሁን አልተገኘም. ከዘመኑ መንፈስ፣ መመዘኛዎች እና ደንቦች ጋር የማይጣጣሙ በርካታ እኩይ ድርጊቶችን ካጋለጠው ከባድ ትችት በኋላ አጠቃላይ እና ሙያ ትምህርት ከቀድሞው የበለጠ ተለዋዋጭ እየሆነ መጥቷል። ነገር ግን ብቁ ሠራተኞችን በማሰልጠን ረገድ ያለው ሚና እና ኃላፊነት አሁንም ከሚፈለገው ደረጃ የራቀ ነው።

ሙያዊ ትምህርት በግለሰቦች የዜጎች ምስረታ ውስጥ ፣ በተመጣጣኝ እድገቱ ውስጥ አስፈላጊ ደረጃ ነው። በልማት እና በሙያተኝነት መካከል ያለውን ተጨባጭ አስፈላጊ ግንኙነት አለመረዳት የሁለቱም “ተቃርኖ” በሚመለከት ምሁራዊ አለመግባባቶችን ብቻ ሳይሆን ከወጣቶች ጋር አብሮ በመስራት ላይ ያሉ ከባድ ስህተቶችን ያስከትላል ፣ የባለሙያ ዕውቀት እና ክህሎት በአንድ መልክ ሲሰበስብ። ወይም ሌላ የአጠቃላይ ሰብአዊ ባህልን ይቃወማል. በውጤቱም, ወይም ታዋቂው "የቴክኖክራሲያዊ መዛባት" ይነሳሉ, ወይም የሰው ልጅ ሰብአዊ ባህልን ከህይወት, ከስራ እና ከማህበራዊ ልምምድ ተነጥለው ለመመስረት ይሞክራሉ.

የሀገሪቱን የእውቀት አቅም ለማበልጸግ ልዩ ቦታው የከፍተኛ ትምህርት ነው። ይሁን እንጂ በይዘቱ፣ በአቅጣጫው እና በእንቅስቃሴው መዋቅር ላይ ለውጦች በጣም በዝግታ ይከሰታሉ። ከሶሺዮሎጂ ጥናት የተገኘው መረጃ እንደሚያመለክተው ተማሪዎች እና መምህራን ለፈጠራ ዕድሉን ከፍ አድርገው እንደሚመለከቱት፣ የገለልተኛ ሥራ ድርሻ እንዲጨምር፣ የፈተና ቅጾችን እንዲያሻሽሉ፣ በዩኒቨርሲቲ አስተዳደር ውስጥ ያላቸውን ተሳትፎ በማስፋት እና ለሁሉም ሠራተኛ ተወዳዳሪ የሆነ የብቃት ማረጋገጫ ሥርዓት መዘርጋት ይደግፋሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, በ 90 ዎቹ አጋማሽ ላይ, የከፍተኛ ትምህርት ከፍተኛ ቀውስ ውስጥ ገብቷል, ሁሉም ዩኒቨርሲቲዎች በክብር የመውጣት እድል አልነበራቸውም.

ትምህርት ቤቱ አሁን አስቸጋሪ ምርጫ ገጥሞታል - ለቀጣይ እድገቱ ምርጥ መንገዶችን ለማግኘት። የሚከሰቱ ለውጦች ግምገማ አሻሚ ነው, ምክንያቱም በሕዝብ ስሜት እና በሕዝብ አስተያየት ውስጥ ዲያሜትራዊ ተቃራኒዎችን ጨምሮ የተለያዩ አመለካከቶች አሉ. ነገር ግን፣ ሀሳቦች እና ፍርዶች፣ በመሰረቱ የቱንም ያህል የሚጋጩ ቢሆኑም፣ የህብረተሰቡን መንፈሳዊ አቅም ለማረጋገጥ እና የበለጠ ለማሳደግ የሰዎችን ጥልቅ ፍላጎት ያንፀባርቃሉ።

ለሥራ እና ለሙያ መመሪያ አክብሮት ከማሳየት ጋር, የትምህርት ሰብአዊነት, ራስን በራስ ማስተዳደር እና በወጣቶች መካከል ለድርጅታዊ እና ማህበራዊ ስራዎች ተግባራዊ ክህሎቶችን ማዳበር በስብዕና እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ.

የወጣቶች ንቃተ ህሊና እና ባህሪ በትምህርት ተቋም አስተዳደር ዘዴ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል። የዴሞክራሲ፣ የሕጋዊነት፣ የፍትህ እና ግልጽነት ደንቦችን እና መርሆዎችን በጥብቅ መከተል በጥናት አመታት ውስጥም ቢሆን በኋላ ላይ የህይወት መንገዳቸውን የሚያወዳድሩበት መመዘኛ ይሆናል።

ይሁን እንጂ, ዳይሬክተር (ሬክተር), ብሔረሰሶች እና የአካዳሚክ ምክር ቤቶች, ክፍል መምህራን, አማካሪዎች ያለውን ሥራ ዘይቤ ሁልጊዜ ልማት እና ወጣቶች አዎንታዊ ማህበራዊ ተሞክሮ ለማጠናከር አስተዋጽኦ አይደለም, እና በበቂ ሁኔታ nihilism, ግዴለሽነት መገለጫዎች መቋቋም አይደለም. ለሕዝብ ጉዳይ ግድየለሽነት፣ እንዲሁም ራስን ማጉደል እና ሥርዓታማ ድርጊቶች።

በውጭ ሀገር ባሉ ተማሪዎች እና እኩዮቻቸው መካከል የተለያዩ የግንኙነት ዓይነቶች ሚናም ትልቅ ነው። በአለም አቀፍ ኮንፈረንሶች፣ የደብዳቤ ልውውጥ እና የቱሪስት ጉዞዎች የሚደረጉ ስብሰባዎች በወጣቶች መካከል አንድነት እንዲፈጠር እና የሲቪል ኮሙኒኬሽን ክህሎት እንዲዳብር አስተዋፅዖ ያበረክታል ምንም እንኳን ልዩነቶች ቢኖሩም።

የትምህርት ስርአቱ አሁንም በከፍተኛ መንፈሳዊ ፍላጎቶች እና የውበት ጣዕሞች እና ከመንፈሳዊነት እጦት እና “የጅምላ ባህል” የመከላከል አቅም ደካማ ነው። የማህበራዊ ሳይንስ ዘርፎች፣ ስነ-ጽሁፍ እና የጥበብ ትምህርቶች ሚና እዚህ ግባ የሚባል አይደለም። የታሪክ ያለፈ ጥናት፣ ውስብስብ እና እርስ በርሱ የሚቃረኑ የብሔራዊ ታሪክ ደረጃዎች እውነተኛ ሽፋን ሕይወትን ለሚያስከትሏቸው ጥያቄዎች የራሱን መልስ ለማግኘት ራሱን የቻለ ፍለጋ ጋር በጥሩ ሁኔታ የተዋሃዱ ናቸው። ነገር ግን ታሪካዊ ንቃተ ህሊና ከሀገራዊ ራስን ማወቅ ጋር ተዳምሮ በተማሪዎች የዜግነት ባህሪ ውስጥ ወሳኝ ሚና እንደሚኖረው ምንም ጥርጥር የለውም። የመረጃ አብዮቱ ቀጣይነት ያለው የእውቀት መስፋፋትን ያበረታታል። እውነት ነው, እነሱ ተመሳሳይነት ያለው መዋቅር የላቸውም. ሁልጊዜ አንድ ኮር - የሳይንስ መሠረት የሚሠራው ዕውቀት እና የመሰብሰብ እና የማደስ ሂደት የሚካሄድበት አካባቢ, ይህም የቋሚ ካፒታል ዋጋን አይቀንስም. ሁሉም ውጤታማ በሆነ መንገድ ለሚሰሩ ልዩ ባለሙያዎች, ስኬትን ያገኙ ሳይንቲስቶች የህይወት ልምዳቸው እንደሚያሳየው ዋና ዋና ሁኔታዎች ሁለት ናቸው-ጠንካራ መሰረታዊ የእውቀት መሰረት እና የመማር አስፈላጊነት እና ማህበረሰቡ ለእውቀት ለሚጠሙ ሰዎች ያለው አክብሮት.

የህዝብ ትምህርትን ማሻሻል የማስተማር ጓድ ጉልህ ክፍል የሆነው የማስተማር ሰራተኞች የሚገኝበትን ሁኔታ ሳይለካ የማይታሰብ ነው።

ከመደበኛ መስፈርቶች ጋር ከተጣመርን - የልዩ ትምህርት መኖር, የስራ ልምድ, ወዘተ, ከዚያም አብዛኛዎቹ አስተማሪዎች ዓላማቸውን ያሟላሉ. ነገር ግን ተግባራቸውን በብቃታቸው ከገመገምን ብዙዎቹ በጊዜው ከተቀመጡት መስፈርቶች ወደኋላ እንደቀሩ መቀበል አለብን።

ዋናው የመምህራን ቡድን ሴቶች ናቸው ፣ ምንም እንኳን በወንዶች ፣ በወጣት ወንዶች (እና ሴቶች ልጆች) ትምህርት ውስጥ ትምህርት ቤቱ “የወንድ ተጽዕኖ” እጥረት እንዳጋጠመው ከረጅም ጊዜ በፊት ግልፅ ሆኗል ። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የመምህራን ደሞዝ በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ ቢመጣም የመንግስት ትምህርት ሰራተኞች አማካይ ገቢ በኢንዱስትሪ እና በኮንስትራክሽን ውስጥ ከሚገኙ ሰራተኞች እና ኢንጂነሪንግ ሰራተኞች ከሚያገኙት ገቢ በጣም ያነሰ እና በአገሪቱ ካለው አማካይ ደመወዝ ጋር ሲነፃፀር እንኳን በጣም ያነሰ ነው ።

የገጠር መምህራን ልዩ የዳሰሳ ጥናቶች እንዳሳዩት አብዛኛዎቹ ከሌሎቹ የገጠር ስፔሻሊስቶች በጣም የከፋ የቁሳቁስ እና የኑሮ ሁኔታዎች ይቀርባሉ. መምህራን ብዙ ጊዜ ከማስተማር ተግባራቸው እየተዘናጉ የተለያዩ የማይገናኙ ተግባራትን ይፈጽማሉ። በውጤቱም, የመምህሩ የጊዜ በጀት እጅግ በጣም የተወጠረ ነው, እና በጣም ጥቂቱ ለራስ-ትምህርት የቀረው.

ብዙ አስተማሪዎች በህብረተሰቡ ውስጥ በተለይም በወጣቶች መካከል ስለሚከናወኑ ሂደቶች ትንሽ ግንዛቤ የላቸውም። ስለዚህ, ሥራቸው በትክክል "እይታ" ሳይኖር ይቀጥላል. ከሥነ ምግባር ዝቅጠትና ዝቅጠት ያልተላቀቁ፡ መምህራንና የትምህርት ተቋማት ኃላፊዎች ከተማሪዎችና ከወላጆቻቸው ገንዘብ በመዝረፍ፣ በተለያዩ ሕገወጥ ማጭበርበሮች እና በስካር ወንጀሎች ይከሰሳሉ።

የማስተማር ሰራተኞች መመስረት ከሥራቸው ልዩ ነገሮች ጋር የተያያዘ ነው. በኦርጋኒክነት የመብቶቻቸውን እና የስልጣናቸውን ጥሰት አይቀበልም, አይታገስም እና በእነሱ ላይ ያለውን የጌትነት እብሪተኛ አመለካከት አይቀበልም. የመምህራንን ስራ እና የእረፍት ጊዜ ማሳለጥ ለዜጋ እና ለሙያዊ እድገታቸው አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታ ነው። የመምህራን የኑሮ ሁኔታ መሻሻል ያስፈልገዋል። የተሰጣቸው ጥቅም ቢኖርም የመኖሪያ ቤት፣ የሕክምና እንክብካቤና አዳዲስ ጽሑፎችን ማግኘቱ አሁንም ጥያቄ ነው።

እና በዚህ ርዕስ መደምደሚያ ላይ የቁሳቁስ ፣ የቴክኒክ እና የፋይናንስ ድጋፍ አንዳንድ ችግሮችን ከጠቀስን፣ የቀረው መርህ የበላይነት ለፍላጎቶች በጥራት አዲስ አቀራረብ ውስጥ ውጤታማ ስኬት ለማምጣት ማንኛውንም እድሎች ውድቅ አድርጎታል ሊባል ይችላል። የህዝብ ትምህርት. ለሕዝብ ትምህርት የሚሰጠው የገንዘብ ድጋፍ በኢንዱስትሪ በበለጸጉ አገሮች ውስጥ ከገንዘብ ድጋፍ በኋላ በበርካታ ደርዘን ጊዜዎች በተዘገበበት ሁኔታ ውስጥ ቦታዎችን በቆራጥነት መለወጥ እንደሚያስፈልግ ግልጽ ነው። ትምህርት ቤቱ በመሳሪያ፣ በኮምፒዩተር ቴክኖሎጂ እና በቁሳቁስ ወደ ኋላ የቀረ በመሆኑ ተማሪዎቹ በመረጃው መስክ የውድድሩ ሙሉ ተሳታፊ መሆን በማይችሉበት ቦታ ላይ ያስቀምጣቸዋል።

የህዝብ ትምህርት አንዱ ተግባር ራስን ማስተማር፣ ራስን ማሰልጠን እና የማያቋርጥ የእውቀት ጥማት ነው። እራስን ማስተማር፣ እውቀቶችን እና ክህሎትን በነጻ ማግኘት በምንም መልኩ በት/ቤት ስርአት ብቻ የተገደበ አይደለም። እርግጥ ነው፣ ትምህርት ቤት ለአንድ ሰው ራሱን ችሎ ከመፅሃፍ፣ ሰነድ፣ ወዘተ ጋር ለመስራት ችሎታዎችን መስጠት ይችላል እና አለበት። ነገር ግን እራስን ማስተማር በአጠቃላይ እና በሙያ ትምህርት ላይ የተመሰረተ ነው, እና በእሱ ምትክ አይደለም. የትምህርት ቴሌቪዥን፣ የቪዲዮ ካሴት ቴክኖሎጂ፣ የግል ኮምፒዩተሮች እና የርቀት ትምህርት አዳዲስ የቴክኒክ እና የመረጃ አቅሞች ለራስ-ትምህርት ፍላጎቶች ገና በስፋት ጥቅም ላይ ውለዋል። የአዳዲስ ትውልዶች እጣ ፈንታ እየጨመረ የሚሄደው በሰው ልጅ አጠቃላይ ባህል ነው-የሎጂክ አስተሳሰብ ፣ የቋንቋ ፣ የሒሳብ እና የኮምፒዩተር እውቀት እድገት።

በመማር እና ውጤታማ ስራ መካከል ያለው ግንኙነት ጠቃሚ ሆኖ ይቀጥላል. ለዚህም ምስጋና ይግባውና የሠራተኛ ክህሎቶችን እና የሥራ ልምዶችን ማግኘት ብቻ ሳይሆን የሳይንስ መሰረታዊ ነገሮችን በስራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ተግባራዊ ለማድረግ እድሎች ተከፍተዋል, ነገር ግን የአምራች ጉልበት ማህበራዊ ጠቀሜታም እውን ይሆናል. እንደዚህ አይነት ግንዛቤ ከሌለ የተማሪዎች የጉልበት ተግባራት አፈፃፀም በኤ.ኤስ. ሰዎች በማንኛውም ጊዜ ሠርተዋል እና ይሠራሉ, ነገር ግን ሥራ አዲስ ማህበራዊ ጥራት ሲያገኝ ብቻ የግለሰቡን የመንፈሳዊ ሀብት ምስረታ ኃይለኛ ከሆኑ ምክንያቶች አንዱ ይሆናል.

በገበያ ግንኙነት ሁኔታዎች ውስጥ የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች, የሙያ ትምህርት ቤት ተማሪዎች እና ተማሪዎች የተወሰኑ የሳይንስ እና የምርት ችግሮችን በመፍታት ቀጥተኛ ተሳትፎ ያላቸው ሚና እየጨመረ ነው. የብዙ ትምህርት ቤቶች ልምድ ለምሳሌ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች በሙከራ ምርት (በተለይም በግብርና) ተሳትፎ፣ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን፣ ቁሳቁሶችን፣ የስራ ዘዴዎችን ወዘተ በመሞከር ፍሬያማ ውጤቶችን ይመሰክራል። በሁለተኛ ደረጃ ስፔሻላይዝድ እና ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት የወጣቶች ተሳትፎ በምርምር እና ዲዛይን ስራዎች, ከኢንተርፕራይዞች ጋር ኮንትራቶችን በመተግበር ይበረታታል.

ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ህዝቡ ከህዝብ ትምህርት ሰራተኞች ጋር በመሆን የት/ቤት ህብረት ስራ ማህበራትን ለማደራጀት በሚቻልበት ሁኔታ እና ሁኔታ ላይ በንቃት እየተወያየ ነው። እና የቁሳቁስ እና የፋይናንስ መሰረትን ለማጠናከር (ምንም እንኳን ይህ አስፈላጊ ቢሆንም) አይደለም, ነገር ግን ለልጁ በፍጥነት ወደ እውነተኛው ህይወት ለመግባት, ለቀድሞው ትውልድ የዕለት ተዕለት ጭንቀቶች.

በዚህ ረገድ ከታሪክ አንዳንድ እውነታዎችን ማስታወስ እፈልጋለሁ። በ 1910-1912 በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው የትምህርት ቤት ህብረት ስራ ማህበራት ታየ. የሁሉም-ሩሲያ ኤግዚቢሽን ስለ ኪየቭ እና ሞጊሌቭ ህብረት ሥራ ማህበራት የተናገረው በ 1912 ነበር ። አብዮቱ የህጻናትን ትብብር አልሻረውም። እ.ኤ.አ. በ 1924 በማዕከላዊ ዩኒየን መሠረት ከ 1.5 ሺህ በላይ የሕፃናት ማኅበራት ተካሂደዋል ፣ ከ 50 ሺህ በላይ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች ከአዋቂዎች ጋር እኩል ናቸው ። እ.ኤ.አ. በ 1925 በአንዳንድ ክልሎች የልጆች ህብረት ሥራ ማህበራት ከ 10-11% የትምህርት ቤት ልጆችን አንድ አደረገ ።

የዚያን ጊዜ የትብብር አላማዎች በዋናነት "አቅርቦት" እንደሚሉት: ህጻናትን ትምህርታዊ ጽሑፎችን, ርካሽ ማስታወሻ ደብተሮችን እና እስክሪብቶችን ለማቅረብ ነበር. ከዚህም በላይ አንዳንድ ጊዜ የመማሪያ መጽሐፍን ዋጋ በግማሽ መቀነስ ይቻል ነበር. የድሆች ልጆች በአጠቃላይ በነፃ ይቀበላሉ. ከዚህም በላይ በትልልቅ የህብረት ሥራ ማህበራት ውስጥ ትኩስ ቁርስ፣ ዳቦ፣ ሻይ ለሕጻናት ይሸጡ ነበር፣ ቡፌ እና ካንቴኖች ይሠሩ ነበር። ዛሬ ሁሉም ትምህርት ቤቶች በዚህ ሊመኩ እንደማይችሉ ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው.

በአጠቃላይ፣ አሁን ያለው የትምህርት ስርዓት እና የተለያዩ አገናኞች በጣም ተቃራኒ ምስልን ያሳያሉ፣ በዚህ ውስጥ አወንታዊ ለውጦች በአብዛኛው በአሉታዊ ወይም እርግጠኛ ካልሆኑ አዝማሚያዎች ጋር የተጠላለፉ ናቸው።

የሕዝብ ትምህርት ጽንሰ-ሐሳብ እና ተጨማሪ አሠራሩ ጥያቄ አሁንም አጣዳፊ ነው. ዋናው አጽንዖት በትምህርት ይዘት ላይ, ልጁን በአጠቃላይ ዓለም ውስጥ በማስተዋወቅ ንቁ መንገዶች ላይ ነው. ትኩረቱ በግለሰብ የትምህርት ቤት ርዕሰ ጉዳዮች ላይ አይደለም ፣ በተወሰኑ የትምህርት ዓይነቶች ውስጥ በሰዓት ብዛት ፣ ወይም በመረጃ ብዛት ላይ አይደለም ፣ ነገር ግን አዲስ የትምህርት ማደራጀት መንገዶችን መፈለግ ላይ ነው ፣ ይህም እንደ ብዙ ቀጥተኛ ፣ ከአለም እይታ ጋር ግላዊ ግንኙነቶች ። በልጁ አእምሮ ውስጥ ሊፈጠር ይችላል. ይህ በትክክል የግለሰቡ እውነተኛ ሀብት ፣ ታማኝነት እና አንድነት ፣ የእውነተኛ ነፃነቱ ዋስትና ነው። በተቃራኒው ደግሞ ሰውን ለመቆጣጠርና ለመጠምዘዝ ይህን አንድነት ነቅሶ በማውጣት ግለሰባዊውን ከማህበራዊ፣ፖለቲካዊ ከሞራል፣ሙያተኛውን ደግሞ ከሰው ጋር ማነፃፀር ያስፈልጋል። ይህ በተሳካ ሁኔታ በአምባገነን ትምህርት ቤት ተከናውኗል, እነዚህን ክፍሎች በቦታዎች በመቀየር, እርስ በርስ በመገፋፋት እና በዘፈቀደ ቅድሚያ እንዲሰጣቸው አድርጓል.

ትምህርትን ለመገምገም የህዝብ ንቃተ-ህሊናን እና በእሱ ውስጥ የሚነሱትን "የተዛባ" ችግሮች ማሸነፍ ቀላል ስራ አይደለም. እዚህ ያለው ስኬት በዋነኝነት የሚወሰነው በህብረተሰቡ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች ላይ በሚደረጉ ለውጦች ነው። ነገር ግን ሙያዎችን እና ማህበራዊ ጠቀሜታዎቻቸውን በማስተዋወቅ ፣ ማኅበራዊው ጽንሰ-ሀሳብ ከሰዎች ፣ ከማህበራዊ እና የስነ-ሕዝብ ቡድኖች ፍላጎቶች ጋር የተቆራኘ ከሆነ ፣ ትምህርት ቤቱ በዚህ አቅጣጫ የሚሠራ ከሆነ የትምህርት ቤቱ ትምህርታዊ ጥረቶች ከፍተኛ ተጠባቂ ውጤት ሊኖራቸው ይችላል። ከወላጆች እና ከህዝባዊ ድርጅቶች ጋር የቅርብ ግንኙነት.

ሁሉንም የህዝብ ትምህርት ደረጃዎች ለማዘመን በጣም ምክንያታዊ መንገዶችን መፈለግ ከሶሺዮሎጂ የበለጠ ጥረትን እንደሚጠይቅ ግልፅ ነው ፣ እውነተኛውን ሁኔታ በጥልቀት ለመተንተን ፣ በእድገቱ ውስጥ ያሉትን አዝማሚያዎች ለመወሰን እና የሀገሪቱን ምስረታ አንገብጋቢ ችግሮች ለመፍታት መሳተፍ ። የማሰብ ችሎታ.

ቀደም ሲል ታዋቂ ከሆነው የትምህርት ቤት ትምህርት ጋር ፣የትምህርት ቤቱን ዘመናዊ ችግሮች ከርዕዮተ ዓለም አንፃር መተንተን አስፈላጊ ይመስላል። እጅግ አሳሳቢ የሆኑ ሳይንቲስቶች፣ ፈላስፎች እና ሶሺዮሎጂስቶች፣ የተለያዩ የንድፈ ሃሳባዊ አመለካከቶች ተከታዮች፣ ዛሬ የሰው ልጅ በሽግግር ወቅት፣ በአዲስ ስልጣኔ ዋዜማ ላይ፣ በንቃተ ህሊናው ውስጥ የድሮውን የአስተሳሰብ እና የእንቅስቃሴ መንገዶችን ተሸክሞ፣ ቴክኖጅኒክ እየተባለ የሚጠራው እንደሆነ ይስማማሉ። ስልጣኔ, መሰረታዊ መሰረት የሆነው የመርህ ምክንያታዊነት እና በእሱ መሰረት የተገነባው የአለም የባህርይ ምስል ነው. አሁን እየተመለከትናቸው ያሉት ዓለም አቀፋዊ የሥልጣኔ ለውጦች የሰውን ልጅ ባዮሎጂያዊ ሕልውና ብቻ ሳይሆን በሰው ልጅ ዕድገት ውስጥ ምክንያታዊ የሆነ የዓለም አተያይ የመከተል ሕጋዊነት ጥያቄ ውስጥ የሚከት ነው። በግለሰቡ ላይ ያለው ባዮሶሻል ጭነት በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል. ትምህርት “የባህል መሣሪያ” እንደመሆኑ መጠን “የእኛ የነቃ ሕይወታችን እና ሥነ ልቦናችን ለተፈጥሮ ሂደቶች የተተወ ሁከትና ሥርዓት አልበኝነትን ይወክላል”፣ ወጣቱን ትውልድ ከትናንት እና ከዛሬ ባህል ጋር በማስተዋወቅ የላቀ መላመድ ባህሪ አለው። የነገውን የዓለም እይታ. ስለዚህ የሕልውና ጽንሰ-ሐሳብ ባዮሎጂያዊ ትርጉም ብቻ ሳይሆን የአንድን ሰው አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳባዊ መሳሪያ, በእንቅስቃሴው ውስጥ የተካተተውን የአስተሳሰብ መንገድ, በዙሪያው ካለው እውነታ ጋር በመገናኘት እና በእሱ ውስጥ ያለውን ቦታ ለመወሰን. እንደ ርዕዮተ ዓለም ምድብ መኖር ኦርጋኒክ በሆነ መንገድ በትምህርት ቤቱ የትምህርት ሂደት ጨርቅ ውስጥ ተጣብቋል። "ወጣቱን ትውልድ በአስከፊ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች ውስጥ እንዲተርፉ ማስተማር ብቻ ሳይሆን በአለም አቀፍ "ምድራዊ" ውስጥ ብቻ ሳይሆን በአለም አቀፍ "ምድራዊ" ውስጥ በተካተተ ማህበረሰብ ውስጥ ልዩ በሆነ የህልውና ባህል ውስጥ ማስተማር አለብን. ሂደቶች…” እንደ የትምህርት ተግባር ማህበራዊነት ጽንሰ-ሀሳብ ፣ እንደ “በማደግ ላይ ያለ ሰው በህብረተሰቡ ውስጥ የማካተት ሂደት እና ውጤት ፣ በማህበራዊ ልምድ ፣ በታሪክ የተከማቸ ባህል ያለው ግለሰብ በመዋሃዱ እና ብዙ ወይም ያነሰ ንቁ መባዛት ምስጋና ይግባውና… ”፣ ዛሬ ግለሰቡን ወደ መዋሃዱና ወደ አጠቃላይ የሥልጣኔ ርዕዮተ ዓለም ምህዳር በማካተት ትምህርት ግንባር ቀደም እና ወሳኝ ነው።

በአለም ላይ ያሉ አለምአቀፍ ማህበረሰባዊ ባህሎች ለውጦች, የስልጣኔ ሽግሽግ የሚባሉት, አሁን ባለው የትምህርት ቤት ትምህርት ስርዓት እና በማህበራዊ ፍላጎቶች መካከል ያለውን ልዩነት በአዲሱ አንትሮፖጂካዊ እውነታ ዋዜማ ላይ ያሳያሉ. ይህ ልዩነት በሀገራችን የሁለተኛ ደረጃ ትምህርትን ለማሻሻል ሙከራዎችን ያደርጋል. ምንም እንኳን እነዚህ ሙከራዎች ቢኖሩም, ብዙ ተመራማሪዎች የት / ቤት ትምህርትን ሁኔታ እንደ ወሳኝነት ይገመግማሉ. የትምህርት ቤት ቀውሱ በተፈጥሮው በሚከተሉት ውስጥ በትምህርት ውስጥ የሚታዩ የማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሂደቶች ነጸብራቅ ነው።

የትምህርት ቤት ትምህርት የተለመዱ ግቦችን ማጣት;

አጣዳፊ የገንዘብ እጥረት;

በሁሉም የትምህርት ስርዓቶች እና በአጠቃላይ ህብረተሰብ ውስጥ የማይነቃነቅ።

ነገር ግን ቀውሱ ወደ እነዚህ ተከታታይ ችግሮች ብቻ ከተቀነሰ ችግሩን ማሸነፍ የጊዜ ጉዳይ እና የሩስያ ማህበራዊ ስርዓትን የማሻሻል ስኬት ብቻ ነው. ይሁን እንጂ የአገር ውስጥ እና የውጭ ሳይንቲስቶች ለትምህርት ችግሮች የቅርብ ትኩረት በዋነኝነት የሰው ልጅ የዓለም አተያይ ዝግመተ ለውጥ ጋር የተቆራኘ ነው, ይህም ሰውን የዓለም ሳይንሳዊ ምስል ማእከል ላይ የማክሮኮስም አካል አድርጎ ያስቀምጣል. እና ከዚያ በኋላ የትምህርት ቤት ትምህርት ችግሮች በግንባር ቀደምትነት ይመጣሉ ፣ ምክንያቱም እነሱ ለግምገማቸው የሥልጣኔ አቀራረብን የሚጠይቁትን መሠረታዊ የሰው እሴቶችን ስለሚነኩ ነው። እንደነዚህ ያሉ ችግሮች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

በግለሰብ እና በህብረተሰብ መካከል ያለውን መስተጋብር የማመቻቸት ችግር በማህበራዊ-መደበኛ ግፊት እና በማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ ራስን በራስ የማስተዳደር ፍላጎት መካከል ያለውን ሚዛን ማግኘት, የማህበራዊ ስርዓቱን "ፍላጎቶች" እና የግለሰቡን ፍላጎቶች (ተማሪ) አለመጣጣም ማሸነፍ. , አስተማሪ, ወላጅ);

በተማሪው ውስጥ የአለም አጠቃላይ ስዕል ምስረታ መነሻ ሊሆን የሚችል አዲስ ማህበራዊ እና ትምህርታዊ ምሳሌን በመፍጠር እና በመተግበር ሂደት ውስጥ የትምህርት ቤት ትምህርት ይዘት መበታተንን የማሸነፍ ችግር;

የማስተማር ቴክኖሎጂዎችን የማስተባበር እና የማዋሃድ ችግሮች;

በክፍል ውስጥ ከ monologue ወደ የንግግር ልውውጥ ቀስ በቀስ በተማሪዎች ላይ ችግር ያለበት አስተሳሰብን የማዳበር ችግር;

የትምህርት ሂደት አጠቃላይ ስልታዊ ትንተና ላይ የተመሠረተ ወጥ የሆነ የትምህርት ደረጃዎችን በማዘጋጀት እና በማስተዋወቅ በተለያዩ የትምህርት ተቋማት ውስጥ የመማር ውጤቶችን አለመቀነስ የማሸነፍ ችግር።

የትምህርት ቤት ትምህርት ወሳኝ ሁኔታ ምክንያቶችን መፈለግ ብዙ ተመራማሪዎች ወደ አንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ችግሮች ብቻ ሳይሆን የሥልጣኔ እድገትን ትንተና አንድ ሰው የሚያስብበትን መንገድ የሚወስነውን እድገት እንዲያሳድጉ ያስገድዳቸዋል. የትምህርት ተቋማትን ጨምሮ የህዝብ ተቋማት. ሆኖም ፣ በአዲሱ ሺህ ዓመት ዋዜማ ላይ ፣ በአዲሱ “የሰው ሰራሽ ዘመን” ፊት ለፊት ፣ ተራ ሰው የሚገኝበት የሥልጣኔ ሂደት ተፈጥሮ እና ምንነት ግልፅ ያልሆነ ሀሳብ አለው። ስለዚህ እንደገና ወደ ሥልጣኔ ጽንሰ-ሐሳብ መዞር እና በትምህርት ቤት ትምህርት ችግሮች ውስጥ የሥልጣኔ ሂደቶችን አስፈላጊነት መወሰን ያስፈልጋል ።

መጽሃፍ ቅዱስ

1. Mukhaev R.T. የፖለቲካ ሳይንስ: ለዩኒቨርሲቲዎች የመማሪያ መጽሐፍ. M.: 1998. -368 p.

2. ኢሊን ኤም.ቪ ንግግር በሴፕቴምበር 18 ቀን 1996 በ “ነፃ ንግግር” የክብ ጠረጴዛ ስብሰባ ላይ - “ሩሲያ አዲስ ርዕዮተ ዓለም ያስፈልጋታል ፣ እና ከሆነ ፣ ምን ዓይነት?” - ኤም., 1996. - P. 47-53.

3. Melville A. Yu. USA - ወደ ቀኝ መቀየር? Conservatism በዩናይትድ ስቴትስ ርዕዮተ ዓለም እና የፖለቲካ ሕይወት በ 80 ዎቹ ውስጥ። - ኤም., 1986. - P. 35-54.

4. ሻፒሮ I. የሊበራሊዝም ዓይነት መግቢያ. // "ፖሊስ", # 3, 1994. P.7-12.

5. Struve P.V. በሊበራል ወግ አጥባቂነት መለኪያ እና ድንበሮች ላይ። // "ፖሊስ", # 3, 1994. ገጽ 131-134.

6. ጋርቡዞቭ ቪ.ኤን. ኮንሰርቫቲዝም-ፅንሰ-ሀሳብ እና ስነ-ፅንሰ-ሀሳብ (ታሪካዊ ግምገማ). // "ፖሊስ", # 4, 1995. ገጽ 60-68.

7. የስቴት ርዕዮተ ዓለም / Kovalev A. M. // የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ቡለቲን; ክፍል 12; ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ጥናቶች; 1994 ቁጥር 1

8. የፖለቲካ አስተሳሰቦች-ታሪክ እና ዘመናዊነት / V. I. Kovalenko, A. I. Kostin // የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ቡለቲን; ክፍል 12; የፖለቲካ ሳይንስ; 1997 ቁጥር 12

ይህንን ሥራ ለማዘጋጀት, ቁሳቁሶች ከጣቢያው http://www.coldoclad.narod.ru/ ጥቅም ላይ ውለዋል.


አጋዥ ስልጠና

ርዕስ በማጥናት እገዛ ይፈልጋሉ?

የኛ ስፔሻሊስቶች እርስዎን በሚስቡ ርዕሶች ላይ ምክር ይሰጣሉ ወይም የማጠናከሪያ አገልግሎቶችን ይሰጣሉ።
ማመልከቻዎን ያስገቡምክክር የማግኘት እድልን ለማወቅ ርዕሱን አሁን በማመልከት.

ትምህርት ከአንድ ትውልድ ወደ ሌላ ትውልድ ሥርአት ያለው፣ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው እውቀትን የሚያስተዋውቅ ተቋም ነው። በእውቀት ፣ በክህሎት ፣ በፈጠራ እንቅስቃሴ እና ለአለም ስሜታዊ እና እሴት ላይ የተመሠረተ አመለካከትን ያካተተ የሰው ልጅ ማህበራዊ ጉልህ ልምድን ከመቆጣጠር ጋር የተቆራኘውን ግለሰብ የእድገት እና ራስን የማሳደግ ሂደትን ይሰጣል። ከዚህም በላይ ይህ ሂደት እንደ አንድ ደንብ በመደበኛ ቡድን ውስጥ በመደበኛ "አስተማሪ-ተማሪ" ግንኙነቶች ውስጥ ይከሰታል. ትምህርት ልዩ ተቋም ነው ፣ መርሆቹ እና ደንቦቹ በግልፅ የተቀመጡ ፣ እና ልዩ ደረጃዎችን እና ሚናዎችን ያጣመረ ፣ እንዲሁም በልዩ ሰራተኞች የሚተዳደር ነው። ቤተሰብን ከትምህርት ቤት የሚለየውን ደፍ በማቋረጥ፣ አንድ ልጅ በመሠረታዊነት የተለየ የዳኝነት ዓይነት ውስጥ ይገባል። ቤተሰቡ እንደ ሁኔታው ​​​​ወደ ሌላ ማህበራዊ ተቋም እና ሙሉ ለሙሉ የተለየ ዓይነት ተቋም "ያስተላልፋል". እዚህ በሥራ ላይ ሌሎች ደንቦች እና የባህሪ ህጎች አሉ, እና እነሱ ለዚህ ልጅ ብቻ ሳይሆን ለሁሉም እኩል ናቸው.

አብዛኛዎቹ የሶሺዮሎጂስቶች የትምህርት ተቋም በህብረተሰብ (በተለይም በዘመናዊው ማህበረሰብ) ውስጥ በርካታ ጠቃሚ ተግባራትን ያከናውናል ብለው ያምናሉ. እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ:

1) የማህበራዊ ቁጥጥር ተግባር

2) የመራቢያ ተግባር ፣

3) የማሰብ ችሎታ ተግባር

4)

5)

በባህላዊ ማህበረሰቦች ውስጥ የትምህርት ተቋማት መመስረት የሚቻለው በጽሁፍ መምጣት ብቻ ነው። የትምህርት ተቋማዊነት ሁለት ገፅታዎች አሉት በአንድ በኩል ይህንን የተከማቸ እውቀት ለመዋሃድ የአንድ የተወሰነ የህብረተሰብ ክፍል ፍላጎት ማዳበር ሲሆን በሌላ በኩል ደግሞ የህብረተሰቡን ፍላጎት የበለጠ ማባዛትና ማስፋፋት ነው። የድምጽ መጠን. እነዚህ ሁለቱም ፍላጎቶች እርስ በርስ የሚደጋገፉ እና እርስ በርስ የሚስማሙ ሆነው ይሠራሉ, ልክ እንደ የሳንቲም ሁለት ገጽታዎች - የመደበኛ ትምህርት ተቋማዊነት.

.

የታተመበት ቀን: 2014-11-03; አንብብ፡ 525 | የገጽ የቅጂ መብት ጥሰት

/. 1. የትምህርት ተቋማዊ አቀራረብ

ቀደም ሲል እንደተገለፀው, ተቋማዊ አቀራረብ ለትምህርት ሶሺዮሎጂካል ትንተና በጣም ባህሪ ነው. በዚህ መሠረት በትምህርት የተረጋጋ የማህበራዊ ኑሮ አደረጃጀት እና የሰዎች የጋራ እንቅስቃሴዎችን እንገነዘባለን ፣ ይህም ለትግበራው ኃይል እና ቁሳዊ ዘዴዎች (ነባር የተወሰኑ ህጎች እና መርሆዎች ላይ የተመሠረተ) የሰዎች እና ተቋማት ስብስብ ያካትታል ። የማህበራዊ ተግባራት እና ሚናዎች, የአስተዳደር እና የማህበራዊ ቁጥጥር, በዚህ ጊዜ ስልጠና, ትምህርት, እድገት እና የግለሰብን ማህበራዊነት በሙያ, በልዩ ሙያ, በብቃት ማብቃት.

ከላይ የተጠቀሰው የትምህርት ትርጉም የማንኛውንም ማህበራዊ ተቋም መዋቅራዊ አካላትን ያንፀባርቃል-ሀ) የሰዎች ህይወት እንቅስቃሴዎች ልዩ ዓይነት ድርጅት መኖር; ለ) ለእንደዚህ ዓይነቱ ድርጅት አስፈላጊ የሆኑ ማህበራዊ ተግባራትን እና ተግባሮችን ለማስተዳደር እና ለመቆጣጠር የተፈቀደላቸው አግባብ ያላቸው የሰዎች ቡድን ያላቸው ልዩ ተቋማት; ሐ) በአንድ የተወሰነ የማህበራዊ ተቋም እንቅስቃሴ ምህዋር ውስጥ የተካተቱት በእነዚህ ባለስልጣናት እና የህብረተሰብ አባላት መካከል ያሉ የግንኙነቶች ደንቦች እና መርሆዎች እንዲሁም እነዚህን ደንቦች እና መርሆች ባለማክበር ላይ የሚጣሉ ማዕቀቦች; መ) አስፈላጊ የቁሳቁስ ሀብቶች (የህዝብ ሕንፃዎች, መሳሪያዎች, ፋይናንስ, ወዘተ.); ሠ) ልዩ ተግባራት እና የእንቅስቃሴ ቦታዎች.

በማህበራዊ የትምህርት ተቋም ተግባራት ላይ በዝርዝር እንኑር. እሱ፣ ልክ እንደሌላው የማህበራዊ ተቋም፣ ሁለገብ ተግባር ተደርጎ መወሰድ አለበት። ይህም በህብረተሰብ እና በግለሰብ ማህበራዊ ማህበረሰቦች እና ግለሰቦች ደረጃ ሁልጊዜ ተፈላጊ እንዲሆን ያስችለዋል. Multifunctionality በተጨማሪም የትምህርት ማህበራዊ ተቋም የማካካሻ ተግባራት በተሳካ ሁኔታ እንዲተገበር አስተዋጽኦ ያደርጋል, ይህም ማለት ተቋሙ አንዳንድ ተግባራት መዳከም ሁኔታ ውስጥ, የሌሎችን ውጤት ለማጠናከር ይችላል (ለምሳሌ, የክፍል ውስጥ የድምጽ መጠን መቀነስ). በትምህርት ሂደት ውስጥ ያሉ ሰዓታት ተማሪዎችን እራስን ለማስተማር ተጨማሪ ሁኔታዎችን መፍጠር አለባቸው)።

በትምህርት ተግባራት ውስጥ ብዙ ትርጓሜዎች አሉ ፣ በዋነኝነት በትምህርት ፣ በትምህርት ፍልስፍና እና በትምህርት ሶሺዮሎጂ ፣ ግን አብዛኛውን ጊዜ ከእንቅስቃሴ-ተኮር ፣ ሥርዓታዊ ፣ ማህበራዊ ባህላዊ ፣ የሥርዓት አቀራረቦች ጋር ይዛመዳሉ። በዚህ ጉዳይ ላይ ወደ ውይይቶች ሳንሄድ, የጸሐፊውን የማህበራዊ የትምህርት ተቋም ተግባራት ትርጓሜ ትርጉም እናቀርባለን. በመጀመሪያ, እነሱን በሁለት ትላልቅ ቡድኖች እንከፍላቸዋለን - ውጫዊ እና ውስጣዊ ለትምህርት ተቋሙ እራሱ, ወይም ውጫዊ እና ውስጣዊ.

1.2. የትምህርት ውጫዊ እና ውስጣዊ ተቋማዊ ተግባራት

የመጀመሪያው የተግባር ቡድን ትምህርትን ለህብረተሰቡ በአጠቃላይ "ያጋልጣል", በርካታ ማህበራዊ ተቋማት, ክስተቶች እና ኢኮኖሚያዊ, ማህበራዊ እና ባህላዊ ተፈጥሮ ሂደቶች. እዚህ በማህበራዊ ኦርጋኒክ ውስጥ መረጋጋት እና ሚዛን መጠበቅ, እና ምርት ልማት, እና የህብረተሰብ ሙያዊ መዋቅር ማሻሻል, እና ማህበራዊ መዋቅር ውስጥ ለውጦች, ማህበራዊ stratification እና ተንቀሳቃሽነት, እና ማህበራዊ ባህላዊ ሂደቶች, ወዘተ.

ሁለተኛው የተግባር ቡድን ውስጠ-ተቋም ተብሎ ሊገለጽ ይችላል፤ በራሱ በትምህርት ውስጥ ያሉ ሂደቶችን እና ክስተቶችን የሚመለከት እና ከትምህርት ሂደቱ፣ ከይዘቱ ባህሪያቱ፣ ከጥራት፣ ከውጤታማነቱ፣ ከግለሰቡ ማህበራዊነት፣ ከአስተዳደጉ፣ ከመንፈሳዊ እና አካላዊ መሻሻል ጋር የተያያዘ ነው። የሰው ልማት ወዘተ.

በመጀመሪያ ደረጃ, የማህበራዊ የትምህርት ተቋም ተግባራትን ከውጫዊ ተቋማዊ እይታ አንጻር እናሳይ. በመጀመሪያ ደረጃ, እሱ በህብረተሰብ ውስጥ መረጋጋትን እና ማህበራዊ ስርዓትን ያረጋግጣል, እና በትምህርት መስክ ብቻ ሳይሆን ከእሱም በላይ ነው, ምክንያቱም ከሌሎች ማህበራዊ ተቋማት ጋር በተለያዩ ግንኙነቶች (ለምሳሌ, ግዛት, ምርት, ሳይንስ, ወዘተ. ባህል, ቤተሰብ) እና ተጽእኖ ያሳድራሉ ጠንካራ ተፅእኖ አላቸው. የትምህርት ኢንስቲትዩት ከበርካታ የማህበራዊ ተቋማት ጋር በቀጥታም ሆነ በቀጥታ ይገናኛል (ለዚህ ማሳያው ከላይ የተጠቀሱት ተቋማት ናቸው) እና በተዘዋዋሪ መንገድ በተዘዋዋሪ መንገድ (ለምሳሌ ከማህበራዊ ንቅናቄ እና የፖለቲካ ፓርቲዎች ተቋማት፣ ስፖርት ወዘተ. ).

የተሰየሙት የትምህርት ተግባራት አጠቃላይ ተፈጥሮ እንጂ ከማህበራዊ ህይወት ግለሰባዊ ዘርፎች ጋር በተገናኘ የተወሰኑ አይደሉም። ይህ በእንዲህ እንዳለ የትምህርት ተቋም በህብረተሰቡ ውስጥ በርካታ በሚገባ የተገለጹ ኢኮኖሚያዊ፣ማህበራዊ እና ባህላዊ ተግባራትን ያከናውናል።

ኢኮኖሚው በመጀመሪያ ደረጃ የህብረተሰቡ ማህበራዊ እና ሙያዊ መዋቅር የትምህርት ተቋም እና አስፈላጊ እውቀት ፣ ችሎታ እና ችሎታ ያላቸው ሰራተኞች መመስረትን ያጠቃልላል። የትምህርት ኢንስቲትዩት በዋነኛነት በኢኮኖሚው ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ በምርት ሂደት ውስጥ ተሳታፊዎች ተገቢውን ስልጠና በመስጠት - ሙያዊ እና ማህበራዊ። ጥያቄው የትምህርት ምንነት እና ይዘት ዛሬ መሰጠት ያለበት ከምርት እና ከማህበረሰቡ አግባብነት አንጻር ነው። ነገር ግን ይህ ቀድሞውኑ የባለሙያ ትምህርት ችግር ነው, አወቃቀሩ እና ይዘቱ, በተለይም በተዛማጅ ምዕራፍ ውስጥ እንመለከታለን. እዚህ አንድ ተጨማሪ ሁኔታ በጣም ትኩረት ሊሰጠው ይገባል: ቀድሞውኑ በበለጸጉ አገሮች ውስጥ, ሰማያዊ-ኮላር ሙያዎች እንኳ ጉልህ ክፍል ሁለተኛ ደረጃ, ነገር ግን ደግሞ ከፍተኛ ትምህርት ብቻ ሳይሆን ሙያዊ እና ምርት እይታ ነጥብ ጀምሮ, እንዲሁም ይጠይቃል. እንደ ማህበራዊ እና የግል ፍላጎቶች.

የትምህርት ማህበራዊ ተግባራት በጣም የተለያዩ ናቸው።

በመጀመሪያ ፣ ይህ በህብረተሰቡ ማህበራዊ መዋቅር ውስጥ መባዛት እና ለውጥ ፣ አጠቃላይ የእሱ የስትራቴጂክ ሞዴል እና ልዩ አካላት። በሁለተኛ ደረጃ, እነዚህ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች, የቡድኖች ሽግግሮች, ንብርብሮች እና ሰዎች ከአንድ ማህበራዊ አቋም ወደ ሌላ, ወይም በሶሺዮሎጂ ውስጥ እንደሚሉት, ማህበራዊ እንቅስቃሴ, ይህም በአብዛኛው በትምህርት ምክንያት ነው.

የትምህርት ማህበራዊ ተቋም ባህላዊ ተግባራት ለፈጠራ እንቅስቃሴ ምስረታ እና ልማት እና ባህል መሻሻል በግለሰብ እና በማህበራዊ ማህበረሰብ ውስጥ ስኬቶችን ይጠቀማሉ።

ትምህርት የባህል መሰረት ነው ከእድገቱ አንፃር እንደ ማህበራዊ ተቋም እና ልዩ የህይወት መስክ ብቻ ሳይሆን በግለሰብ ደረጃም ጭምር. ደግሞም ትምህርት መቀበል የባህል እሴቶችን የመፍጠር፣ የመጠቀም እና የማሰራጨት ፍላጎትን ከመቀስቀስ፣ ከመፍጠር እና ከማወቅ ሂደት ያለፈ አይደለም። በተለይም የትምህርት ባህላዊ ተግባር እጅግ በጣም የተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች እና ቡድኖች ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ባህልን ማራባት እና ማጎልበት ነው ፣ ግን ከሁሉም ወጣቶች በላይ ነው ።

ትምህርትን ኢኮኖሚያዊ፣ ማህበራዊ፣ ባህላዊ እና ሌሎች የማህበራዊ ተፈጥሮ ፍላጎቶችን ለማሟላት እንደ መሳሪያ ብቻ መቁጠር ስህተት ነው። የትምህርት ተቋሙ ከኢኮኖሚ፣ ከፖለቲካ፣ ከማህበራዊ ዘርፍ እና ከባህል ልማት ጋር የተያያዙ ግቦችን እና አላማዎችን ከማሟላት ባለፈ የትምህርት ፍላጎቶቹን እና ፍላጎቶቹን በማሟላት ለአንድ የተወሰነ ሰው አስፈላጊ አይደለም.

ትምህርትም በራሱ ዋጋ ነው፣ በራሱ ፍጻሜ ነው። አሁን ይህንን ሁኔታ መረዳት ለህብረተሰቡ ልዩ ጠቀሜታ አለው። ትምህርት እና ልዩነቱ ፣ ራስን ማስተማር ብዙውን ጊዜ የሳይንስ እና የባህል እድገት ምንጭ ሆነው የሚያገለግሉት በዚህ ሚና ውስጥ ነው። በሚያሳዝን ሁኔታ, በማህበራዊ የትምህርት ተቋም እንቅስቃሴዎች ውስጥ, የዚህ ጎን እምብዛም ግምት ውስጥ አይገቡም, በዚህ ምክንያት የትምህርት አደረጃጀት እና ልማት እራሱን ይጎዳል, እና ከሁሉም በላይ, በቂ መንፈሳዊ ምግብ የማያገኙ ሰዎች ለዚህ አስፈላጊ ሁኔታዎች እጥረት.

እንደ ማህበራዊ ተቋም የተሰየሙት የትምህርት ተግባራዊ ባህሪያት ለማንኛውም የትምህርት መዋቅሮች አስፈላጊ ናቸው. ሁሉም የተሰባሰቡት የህብረተሰቡን ግላዊ "ዋና" በማቋቋም ተግባር ነው። በዚህ ረገድ, በተለይ ትምህርት ግለሰብ socialization ያለውን ሂደት ንቁ ትግበራ አስተዋጽኦ ያደርጋል ያለ እሱ በተሳካ ሁኔታ መላውን ማኅበራዊ ሚናዎች መፈጸም አይችልም. እዚህ የትምህርት ውስጠ-ተቋማዊ ተግባራትን ከግምት ውስጥ እናስገባለን።

የትምህርት ኢንስቲትዩት በተማሪዎች እና በማስተማር ሰራተኞች መካከል ማህበራዊ ግንኙነቶችን እና በቡድን መካከል ያለውን ትስስር ማጠናከርን ያበረታታል። በትምህርት መስክ ፣ አስተዳደግ ፣ ማህበራዊነት ፣ ሙያዊ ስልጠና ፣ የእነዚህ ቡድኖች መስተጋብር በዴሞክራሲያዊ ፈጠራዎች ፣ የትብብር ብሔረሰቦች ፣ የትምህርት ሰብአዊነት ፣ ከህብረተሰቡ እይታ አንጻር የሚፈለጉትን የማህበራዊ ቡድኖች ባህሪ ያበረታታል ። ሂደት ወዘተ በትምህርት ተቋማት የውስጠ-ተቋማዊ እንቅስቃሴዎች ወሰን ውስጥ ከተቀመጡት የባህሪይ ደንቦች እና መርሆዎች ማፈንገጥ ቁጥጥር ይደረግበታል። ከዚህ አንፃር የትምህርት ማኅበራዊ ተቋም በጣም አስፈላጊው ተግባር የማህበራዊ ማህበረሰቦችን እንቅስቃሴ በማዕቀፉ ውስጥ ወደሚገመቱ የማህበራዊ ሚና ዘይቤዎች ማቀላጠፍ እና መቀነስ ፣ ማህበራዊ ስርዓትን መከበር እና ምቹ የሞራል አየር ሁኔታን ማስጠበቅ ነው ። ህብረተሰብ.

የትምህርት ውስጠ-ተቋማዊ ተግባራት መካከል በመጀመሪያ ደረጃ የሥልጠና ፣ የትምህርት ፣ የእድገት ፣ የግለሰቦችን ማህበራዊነት እና ሙያዊ ስልጠና ተግባራት መሰየም አስፈላጊ ነው (በውስጡ ለተማሪዎች ተገቢ ብቃት ያላቸውን መመዘኛዎች በማሟላት በልዩ ሙያ ውስጥ ስልጠናን ጨምሮ ። ). የትምህርት አስፈላጊ የውስጠ-ተቋም ተግባር ከፍተኛ ጥራት ያለው መሆኑን ማረጋገጥ ነው, ይህም የትምህርት ተቋም ተመራቂ በስራ ገበያ ውስጥ ተፈላጊ እንዲሆን ያስችለዋል.

ይህ በዋነኛነት የሶሺዮሎጂካል ሳይሆን የትምህርታዊ ሳይንስ ተግባር መሆኑን በማመን ስለ የትምህርት ውስጠ-ተቋማዊ ተግባራት ጉዳይ ልዩ እና ዝርዝር ውይይት ለማድረግ እራሳችንን ግብ አናደርግም። በሶሺዮሎጂካል ስነ-ጽሑፍ እነዚህ ተግባራት በ V.I ስራዎች ውስጥ በዝርዝር እንደተተነተኑ ልብ ይበሉ. ዶብሬንኮቫ እና ቪ.ያ. ነቻቫ 1. ከሚያስቡት ተግባራት መካከል የዲሲፕሊን ስልጠና, ማህበራዊ-ትምህርት, ሙያዊ ስልጠና (ዋና ዋና ደረጃዎች ዝርዝር መግለጫ), ህጋዊነት እና ውህደት, የባህል-የትውልድ ተግባር እና የማህበራዊ ቁጥጥር ተግባራት ናቸው.

የትምህርት ተግባራት ባህሪያት በህዝብ ህይወት ውስጥ ያለውን ቦታ እና ሚና ለመወሰን ያስችላሉ. እርግጥ ነው፣ እንደ ማኅበራዊ ተቋም ብቻ ሳይሆን፣ እንደ ሥርዓት ጨምሮ በሌሎች መገለጫዎቹም ይሠራል። ከዚህም በላይ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ትምህርትን እንደ ሥርዓት ይገነዘባሉ የተለያዩ ደረጃዎችን, አገናኞችን እና ደረጃዎችን (ቅድመ ትምህርት ቤት, ትምህርት ቤት, ሙያ, ተጨማሪ ትምህርት, ወዘተ) ያካትታል.

የትምህርት ተቋማዊ አቀራረብ ገፅታዎች ከሌሎች አካሄዶች ጋር ሲያወዳድሩ በደንብ ይገነዘባሉ። ይህ በተሻለ ሁኔታ የሚከናወነው ተቋማዊ እና ሥርዓታዊ አቀራረቦችን በማነፃፀር ነው ፣ ምክንያቱም የኋለኛው ብዙውን ጊዜ የሚተገበረው በትንታኔ ፣ በምርምር ፣ በአስተዳደር እና በትምህርት መስክ የተሃድሶ እንቅስቃሴዎች ስለሆነ ነው።

⇐ ቀዳሚ3456789101112ቀጣይ ⇒

የታተመበት ቀን: 2014-10-25; አንብብ፡ 1269 | የገጽ የቅጂ መብት ጥሰት

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0.002 ሰ)…

ማህበራዊ ተቋም የህብረተሰቡን መሰረታዊ ፍላጎቶች የሚያረኩ ጉልህ ማህበራዊ እሴቶችን እና ሂደቶችን የሚያመጣ የተደራጀ የግንኙነት እና የማህበራዊ ደንቦች ስርዓት ነው።

ማንኛውም የተግባር ተቋም ይነሳል እና ይሠራል, አንድ ወይም ሌላ ማህበራዊ ፍላጎትን ያሟላል.

እያንዳንዱ ማህበራዊ ተቋም ከሌሎች ተቋማት ጋር ሁለቱም ልዩ ባህሪያት እና የተለመዱ ባህሪያት አሉት.

የትምህርት ተቋሙ ባህሪያት የሚከተሉት ናቸው:

1. የአመለካከት እና የባህሪ ቅጦች - የእውቀት ፍቅር, መገኘት

2. ተምሳሌታዊ ባህላዊ ምልክቶች - የትምህርት ቤት አርማ, የትምህርት ቤት ዘፈኖች

3. የመገልገያ ባህላዊ ባህሪያት - የመማሪያ ክፍሎች, ቤተ መጻሕፍት, ስታዲየሞች

5. ርዕዮተ ዓለም - የአካዳሚክ ነፃነት, ተራማጅ ትምህርት, የትምህርት እኩልነት

ትምህርት የራሱ መዋቅር ያለው ማህበራዊ ንዑስ ስርዓት ነው። እንደ ዋና ዋና ነገሮች የትምህርት ተቋማትን እንደ ማህበራዊ ድርጅቶች, ማህበራዊ ማህበረሰቦች (መምህራን እና ተማሪዎች), የትምህርት ሂደት እና የማህበራዊ ባህላዊ እንቅስቃሴ አይነት መለየት እንችላለን.

ዋናዎቹ የትምህርት ዓይነቶች

የትምህርት ሥርዓቱ በሌሎች መርሆች የተዋቀረ ነው፡ በርካታ አገናኞችን ያካትታል፡ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ሥርዓት፣ አጠቃላይ ትምህርት ቤት፣ የሙያ ትምህርት፣ ልዩ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት፣ ከፍተኛ ትምህርት፣ የድህረ ምረቃ ትምህርት፣ የላቀ ሥልጠና እና የሥልጠና ሥርዓት እና የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ሥርዓት። ትምህርት.

የመዋለ ሕጻናት ትምህርትን በተመለከተ, ሶሺዮሎጂ የሚጀምረው የአንድን ሰው አስተዳደግ, ጠንክሮ መሥራቱ እና ሌሎች በርካታ የሥነ ምግባር ባህሪያት በልጅነት ጊዜ የተቀመጡ በመሆናቸው ነው.

በአጠቃላይ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት አስፈላጊነት ዝቅተኛ ነው. ብዙውን ጊዜ ይህ በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ እጅግ በጣም አስፈላጊ የሆነ ደረጃ መሆኑን ችላ ይባላል, ይህም የአንድ ሰው የግል ባሕርያት መሠረታዊ መሠረት ነው. እና ነጥቡ ልጆችን "ለመድረስ" ወይም የወላጆችን ፍላጎት ለማርካት በቁጥር አመላካቾች ላይ አይደለም. መዋለ ህፃናት, የችግኝ ማረፊያዎች እና ፋብሪካዎች ልጆችን "ለመንከባከብ" ብቻ አይደሉም, አእምሯዊ, ሥነ ምግባራዊ እና አካላዊ እድገታቸው እዚህ ይከናወናል. ከ 6 አመት እድሜ ጀምሮ ህፃናትን ወደ ማስተማር ሽግግር, መዋለ ህፃናት አዳዲስ ችግሮች አጋጥሟቸዋል - የዝግጅት ቡድኖችን እንቅስቃሴዎች በማደራጀት ህጻናት በመደበኛነት ወደ ት / ቤት የህይወት ዘይቤ እንዲገቡ እና የራስ አገልግሎት ችሎታዎች እንዲኖራቸው.

ከሶሺዮሎጂ አንፃር ፣ የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ዓይነቶችን ለመደገፍ የሕብረተሰቡን አቅጣጫ ትንተና ፣ የወላጆች ፈቃደኝነት ልጆችን ለሥራ ለማዘጋጀት እና የማህበራዊ እና የግል ሕይወታቸው ምክንያታዊ አደረጃጀት ልዩ ጠቀሜታ አለው።

የዚህን የትምህርት ዓይነት ዝርዝር ሁኔታ ለመረዳት ከልጆች ጋር አብረው የሚሰሩ ሰዎች አቀማመጥ እና የእሴት አቅጣጫዎች - አስተማሪዎች ፣ የአገልግሎት ሰራተኞች - በተለይም አስፈላጊ ናቸው ፣ እንዲሁም የተሰጣቸውን ኃላፊነት እና ተስፋ ለመወጣት ዝግጁነት ፣ ግንዛቤ እና ፍላጎት። .

ከመዋለ ሕጻናት ትምህርት እና አስተዳደግ በተለየ, እያንዳንዱን ልጅ የማይሸፍነው (እ.ኤ.አ. በ 1992, እያንዳንዱ ሁለተኛ ልጅ ብቻ በመዋለ ሕጻናት ውስጥ ነበር), የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ሁሉንም ወጣት ትውልድ ያለ ህይወት ለማዘጋጀት ያለመ ነው. በሶቪየት ዘመን ሁኔታዎች, ከ 60 ዎቹ ጀምሮ, ወጣቶች ወደ ገለልተኛ የሥራ ህይወት ሲገቡ "እኩል ጅምር" እንዲኖራቸው ለማድረግ የሙሉ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ዓለም አቀፋዊነት መርህ ተተግብሯል. በአዲሱ የሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ እንዲህ ዓይነት ድንጋጌ የለም. እና በሶቪየት ትምህርት ቤት ውስጥ ፣ ለእያንዳንዱ ወጣት ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ለመስጠት በሚጠይቀው መስፈርት ምክንያት ፣ መቶኛ ማኒያ ፣ ፖስትስክሪፕት እና ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ የተጋነነ የአካዳሚክ አፈፃፀም ካደገ ፣ ከዚያ በሩሲያ ትምህርት ቤት ውስጥ የትምህርት ቤት ማቋረጥ ቁጥር እያደገ ነው (እንደ ባለሙያዎች ገለጻ ፣ 1997, 1.5-2 ሚልዮን አላጠኑም) ልጆች), ይህም በመጨረሻ የህብረተሰቡን የአእምሮ ችሎታ ይነካል.

ግን በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንኳን ፣ የትምህርት ሶሺዮሎጂ አሁንም የአጠቃላይ ትምህርትን እሴቶችን ፣ የወላጆችን እና የልጆች መመሪያዎችን ፣ ለአዳዲስ የትምህርት ዓይነቶች መግቢያ ያላቸውን ምላሽ በማጥናት ላይ ያተኮረ ነው ፣ ምክንያቱም ለወጣት ሰው ከኤ. አጠቃላይ ትምህርት ቤት የወደፊቱን የሕይወት ጎዳና ፣ ሙያ ፣ ሥራ የመምረጥ ጊዜ ነው። ከአማራጮች ውስጥ አንዱን በመምረጥ፣ የትምህርት ቤት ተመራቂ በዚህ መንገድ ለአንድ ወይም ሌላ ዓይነት የሙያ ትምህርት ምርጫ ይሰጣል።

ትምህርት እንደ ማህበራዊ ተቋም (ገጽ 1 ከ 5)

ነገር ግን የወደፊቱን የህይወት መንገዱን አቅጣጫ እንዲመርጥ ያነሳሳው, በዚህ ምርጫ ላይ ተጽእኖ የሚያሳድር እና በህይወቱ ውስጥ እንዴት እንደሚለዋወጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የሶሺዮሎጂ ችግሮች አንዱ ነው. ልዩ ቦታ በሙያዊ ትምህርት - ሙያ, ሁለተኛ ደረጃ ልዩ እና ከፍተኛ ጥናት ተይዟል.

የሙያ እና ቴክኒካል ትምህርት በአብዛኛው በቀጥታ ከምርት ፍላጎቶች ጋር የተያያዘ ነው, ተግባራዊ እና በአንጻራዊነት ፈጣን ወጣቶችን ወደ ህይወት በማዋሃድ. በትላልቅ የምርት ድርጅቶች ወይም በስቴት የትምህርት ሥርዓት ውስጥ በቀጥታ ይከናወናል. እ.ኤ.አ. በ 1940 እንደ ፋብሪካ ልምምድ (FZU) የጀመረው የሙያ ትምህርት ውስብስብ እና አሰቃቂ የእድገት ጎዳና ውስጥ አልፏል። እና የተለያዩ ወጪዎች ቢኖሩም (አስፈላጊ ሙያዎችን በማዘጋጀት አጠቃላይ እና ልዩ ትምህርትን ወደ ሙሉ እና ልዩ ትምህርት ጥምርነት ለማዛወር የተደረጉ ሙከራዎች, የክልል እና ብሔራዊ ባህሪያት ደካማ ግምት), የሙያ ስልጠና ሙያ ለማግኘት በጣም አስፈላጊው ሰርጥ ነው. ለትምህርት ሶሺዮሎጂ, የተማሪዎችን ተነሳሽነት ማወቅ, የስልጠና ውጤታማነት, በከፍተኛ ስልጠና ውስጥ ያለው ሚና እና ብሄራዊ ኢኮኖሚያዊ ችግሮችን ለመፍታት እውነተኛ ተሳትፎ አስፈላጊ ነው.

በተመሳሳይ ጊዜ በ 70-80 ዎቹ እና በ 90 ዎቹ ውስጥ ያሉ የሶሺዮሎጂ ጥናቶች የዚህ ዓይነቱ ትምህርት በአንፃራዊነት ዝቅተኛ (እና በብዙ ሙያዎች ዝቅተኛ) ክብርን ይመዘግባሉ ፣ ምክንያቱም የት / ቤት አቅጣጫ ወደ ከፍተኛ ትምህርት ምሩቃን እና ከዚያ በኋላ። የሁለተኛ ደረጃ ስፔሻላይዝድ ትምህርት መስፋፋቱን ቀጥሏል. የሁለተኛ ደረጃ ስፔሻላይዝድ እና ከፍተኛ ትምህርትን በተመለከተ የሶሺዮሎጂ ለወጣቶች የእነዚህን የትምህርት ዓይነቶች ማህበራዊ ሁኔታን መለየት ፣ በአዋቂዎች ህይወት ውስጥ ያሉትን እድሎች እና ሚናዎች መገምገም ፣ የግለሰባዊ ምኞቶች እና የህብረተሰቡ ተጨባጭ ፍላጎቶች ፣ የጥራት ጥራት መገምገም አስፈላጊ ነው ። እና የስልጠና ውጤታማነት. እ.ኤ.አ. በ 1995 ከ 12 እስከ 22 ዓመት የሆኑ 27 ሚሊዮን ወጣቶች ይማሩ ነበር ፣ ከእነዚህ ውስጥ 16% የሚሆኑት የዩኒቨርሲቲ እና የቴክኒክ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ናቸው።

በተለይም አጽንዖት የሚሰጠው የወደፊት ስፔሻሊስቶች የባለሙያነት ጉዳይ ነው, የዘመናዊ ስልጠናቸው ጥራት እና ደረጃ የዛሬውን እውነታዎች የሚያሟላ መሆኑን ማረጋገጥ ነው. ይሁን እንጂ ሁለቱም የ 80 ዎቹ ጥናቶች እና የ 90 ዎቹ ጥናቶች እንደሚያሳዩት በዚህ ረገድ ብዙ ችግሮች ተከማችተዋል. በሶሺዮሎጂ ጥናት ውጤቶች እንደታየው የወጣቶች ሙያዊ ፍላጎቶች መረጋጋት ዝቅተኛ ሆኖ ቀጥሏል. በሶሺዮሎጂስቶች ባደረጉት ጥናት እስከ 60% የሚደርሱ የዩኒቨርሲቲ ተመራቂዎች ሙያቸውን ይለውጣሉ። በሞስኮ የቴክኒካል ትምህርት ቤት ተመራቂዎች ጥናት እንደሚያሳየው, ከተቀበሉ ከሶስት አመታት በኋላ 28% የሚሆኑት ብቻ ናቸው

የትምህርት ተግባራት

1 የትምህርት ሥርዓት ማህበራዊ ተግባራት

ቀደም ሲል ትምህርት ከሁሉም የህዝብ ህይወት ዘርፎች ጋር የተገናኘ ነው ተብሎ ነበር. ይህ ግኑኝነት በኢኮኖሚ፣ በፖለቲካዊ፣ በመንፈሳዊ እና በሌሎች ማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ በተካተተ ግለሰብ በኩል በቀጥታ እውን ይሆናል። ትምህርት ብቸኛው ልዩ የህብረተሰብ ንዑስ ስርዓት ነው ፣ የታለመው ተግባር ከህብረተሰቡ ዓላማ ጋር የሚገጣጠም ነው። የተለያዩ የኢኮኖሚ ዘርፎች እና ቅርንጫፎች አንዳንድ ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ምርቶችን እንዲሁም ለሰው ልጆች አገልግሎቶችን የሚያመርቱ ከሆነ የትምህርት ሥርዓቱ ሰውዬውን ራሱ "ያመነጫል", በአዕምሮአዊ, ሥነ ምግባራዊ, ውበት እና አካላዊ እድገቱ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል. ይህ የትምህርት መሪ ማህበራዊ ተግባርን ይወስናል - ሰብአዊነት።

ሰብአዊነት ለማህበራዊ ልማት ተጨባጭ ፍላጎት ነው, ዋናው ቬክተር በ (ሰው) ላይ ያተኮረ ነው, ግሎባል ቴክኖክራቲዝም እንደ የአስተሳሰብ ዘዴ እና የኢንዱስትሪ ማህበረሰብ እንቅስቃሴ መርህ ማህበራዊ ግንኙነቶችን ሰብአዊ ያልሆነ, ግቦችን እና ዘዴዎችን ቀይሯል. , ሰው, ከፍተኛው ግብ ተብሎ የተነገረው, በእርግጥ ወደ "የሠራተኛ ሀብት" ተለውጧል, ይህ በትምህርት ሥርዓት ውስጥ ተንጸባርቋል, ትምህርት ቤቱ "ለሕይወት ዝግጅት" ውስጥ ዋና ተግባሩን አይቶ የት, እና "ሕይወት" የጉልበት እንቅስቃሴ ስር. ተለወጠ።የግለሰብ እንደ ልዩ ግለሰባዊነት፣የራሱ የማህበራዊ ልማት ፍጻሜ፣ወደ ሩቅ እቅድ ተገፍቷል።ሰራተኛው ከምንም በላይ ይገመገማል።ሰራተኛው ሊተካ ስለሚችል ይህ ሰጠ። “መተኪያ የሌላቸው ሰዎች የሉም” ወደሚለው ኢ-ሰብአዊነት ተነሳ። በመሠረቱ፣ የሕፃን ወይም የጉርምስና ዕድሜ ገና ሙሉ ሕይወት አይደለም ፣ ግን ለሕይወት ዝግጅት ብቻ ፣ ሕይወት የሚጀምረው ወደ ሥራ ሲገባ ነው ፣ ግን ስለ መጠናቀቁስ? በሕዝብ ንቃተ-ህሊና ውስጥ ለአረጋውያን እና ለአካል ጉዳተኞች እንደ ዝቅተኛ የህብረተሰብ አባላት አመለካከት መኖሩ በአጋጣሚ አይደለም. እንደ አለመታደል ሆኖ በአሁኑ ጊዜ በዚህ ረገድ ያለው ሁኔታ መሻሻል አላሳየም ፣ የሠራተኛ ዋጋ ቀድሞውኑ የጠፋበት የህብረተሰቡን ኢሰብአዊነት እንደ ተጨባጭ ሂደት መነጋገር አለብን ።

የሰብአዊነት ተግባርን ከግምት ውስጥ በማስገባት ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በአዲስ ይዘት የተሞላ ነው ሊባል ይገባል. ሰብአዊነት በጥንታዊው ፣ በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ አንትሮፖሴንትሪክ ግንዛቤ ውስን እና በቂ አይደለም ፣ ከዘላቂ ልማት ጽንሰ-ሀሳብ ፣ ከሰው ልጅ ሕልውና ጋር አይዛመድም። ዛሬ የሰው ልጅ የሁለተኛው ሺህ ዓመት መገባደጃ መሪ ሀሳብ - የጋራ የዝግመተ ለውጥ ሀሳብ አንፃር እንደ ክፍት ስርዓት ነው የሚታየው። ሰው የዩኒቨርስ ማእከል ሳይሆን የማህበረሰቡ፣የተፈጥሮ እና የጠፈር አካል ነው። ስለዚህ ስለ ኒዮ-ሰብአዊነት ማውራት ህጋዊ ነው። ወደ ተለያዩ የትምህርት ስርዓቱ አገናኞች ከተሸጋገርን የኒዮ-ሰብአዊነት ተግባር በቅድመ ትምህርት ቤት እና በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች እና በከፍተኛ ደረጃ በዝቅተኛ ክፍሎች ውስጥ ሙሉ በሙሉ እንዲተገበር የታሰበ ነው። እዚ ናይ ምሁራዊ፡ ሞራላዊ፡ ኣካላዊ ኣካላዊ ምኽርታት መሰረት ዝገበረ’ዩ። በቅርብ ጊዜ በሳይኮሎጂስቶች እና በጄኔቲክስ ተመራማሪዎች የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያሳዩት የአንድ ሰው የማሰብ ችሎታ 90% በ 9 ዓመቱ ይመሰረታል. እዚህ ግን "የተገለበጠ ፒራሚድ" ክስተት አጋጥሞናል. እሱ ራሱ በትምህርት ስርዓቱ ውስጥ ያሉት አገናኞች ዋና አይደሉም ተብለው የሚታሰቡት እና የሙያ ፣ የሁለተኛ ደረጃ እና ከፍተኛ ትምህርት (በአስፈላጊነት ፣ ፋይናንስ ፣ ወዘተ) ውስጥ ናቸው ። በዚህም ምክንያት የህብረተሰቡ ማህበራዊ ኪሳራ ከፍተኛ እና የማይጠገን ነው። ችግሩን ለመፍታት የሚከተሉትን ማድረግ አስፈላጊ ነው-በትምህርት በተለይም በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ርዕሰ-ተኮር አቀራረብን ማሸነፍ; የትምህርትን ሰብአዊነት እና ሰብአዊነት, ከትምህርት ይዘት ለውጥ ጋር, በአስተማሪ እና በተማሪ ስርዓት ውስጥ ያሉ ግንኙነቶችን (ከነገር-ተኮር ወደ ርዕሰ-ጉዳይ) ጨምሮ.

በህብረተሰብ ውስጥ የትምህርት ቦታ እና ሚና.ትምህርት ከአንድ ትውልድ ወደ ሌላ ትውልድ ሥርአት ያለው፣ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው እውቀትን የሚያስተዋውቅ ተቋም ነው። በእውቀት ፣ በክህሎት ፣ በፈጠራ እንቅስቃሴ እና ለአለም ስሜታዊ እና እሴት ላይ የተመሠረተ አመለካከትን ያካተተ የሰው ልጅ ማህበራዊ ጉልህ ልምድን ከመቆጣጠር ጋር የተቆራኘውን ግለሰብ የእድገት እና ራስን የማሳደግ ሂደትን ይሰጣል። ከዚህም በላይ ይህ ሂደት እንደ አንድ ደንብ በመደበኛ ቡድን ውስጥ በመደበኛ "አስተማሪ-ተማሪ" ግንኙነቶች ውስጥ ይከሰታል.

ትምህርት ልዩ ተቋም ነው ፣ መርሆቹ እና ደንቦቹ በግልፅ የተቀመጡ ፣ እና ልዩ ደረጃዎችን እና ሚናዎችን ያጣመረ ፣ እንዲሁም በልዩ ሰራተኞች የሚተዳደር ነው። ቤተሰብን ከትምህርት ቤት የሚለየውን ደፍ በማቋረጥ፣ አንድ ልጅ በመሠረታዊነት የተለየ የዳኝነት ዓይነት ውስጥ ይገባል። ቤተሰቡ እንደ ሁኔታው ​​​​ወደ ሌላ ማህበራዊ ተቋም እና ሙሉ ለሙሉ የተለየ ዓይነት ተቋም "ያስተላልፋል". እዚህ በሥራ ላይ ሌሎች ደንቦች እና የባህሪ ህጎች አሉ, እና እነሱ ለዚህ ልጅ ብቻ ሳይሆን ለሁሉም እኩል ናቸው.

የትምህርት ማህበራዊ ተቋም ተግባራት.አብዛኛዎቹ የሶሺዮሎጂስቶች የትምህርት ተቋም በህብረተሰብ (በተለይም በዘመናዊው ማህበረሰብ) ውስጥ በርካታ ጠቃሚ ተግባራትን ያከናውናል ብለው ያምናሉ.

10. ትምህርት እንደ ማህበራዊ ተቋም.

እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ:

1) የማህበራዊ ቁጥጥር ተግባር. ትምህርት ቤት ልጆች ወይም ተማሪዎች በትምህርት ተቋም ውስጥ ባሉ ግድግዳዎች ውስጥ ከአስተማሪዎች ብቻ ሳይሆን በአካባቢያቸው ካሉ የክፍል ጓደኞቻቸውም የማያቋርጥ ማህበራዊ እና ሥነ ልቦናዊ ጫና ያጋጥማቸዋል ። አሁን ለእሱ “ታላላቅ ሌሎች” የሚሆኑላቸው እነሱ ናቸው።

2) የመራቢያ ተግባር ፣እነዚያ። አዲስ ሙሉ የህብረተሰብ አባላትን ማባዛት (በሰፊው የቃሉ ትርጉም) ፣ በዙሪያቸው ስላለው ዓለም በግምት ተመሳሳይ የእውቀት ውስብስብ እና ተመሳሳይ የእሴቶች እና መመዘኛዎች ስርዓት ያላቸው። ባህሪ.

3) የማሰብ ችሎታ ተግባር(የማሰብ ችሎታ እድገት) በተፅዕኖው መስክ ውስጥ የሚወድቁ የህብረተሰብ አባላት ፣ ማለትም በአጠቃላይ አስፈላጊ እና ጉልህ እንደሆነ የሚታወቅ ውስብስብ እውቀትን ወደ እነርሱ በማስተላለፍ - ሁለቱም ሳይንሳዊ እና ሌሎች እንዲሁም አመክንዮአዊ አስተሳሰብ ችሎታዎችን በማዳበር። በኒቼ አነጋገር፣ “ትምህርት ቤት ጥብቅ አስተሳሰብን ከማስተማር የበለጠ ጠቃሚ ተግባር የለውም፣በፍርድ ላይ ጥንቃቄን እና መደምደሚያ ላይ ወጥነት ያለው።

4)ማህበራዊ እንቅስቃሴን የማሳደግ ተግባር.የትምህርት ኢንስቲትዩት እንደ አንድ አስፈላጊ የማህበራዊ እንቅስቃሴ ቻናል ተደርጎ ይቆጠራል። በአብዛኛዎቹ ማህበረሰቦች ውስጥ መደበኛ ትምህርት ማግኘት የከፍተኛ ደረጃ የስራ መደቦችን ለማግኘት እንደ ቅድመ ሁኔታ ይታያል።

5) ማህበራዊ ተስማሚነት የመፍጠር ተግባር።ማንኛውም የማህበራዊ ተንቀሳቃሽነት ቻናል የራሱ ማጣሪያዎች እንዳሉት መታወስ አለበት. በትምህርት ተቋም ውስጥ እንደዚህ ያሉ ማጣሪያዎች መደበኛ ፈተናዎችን ብቻ ሳይሆን ለገዥው ስርዓት ታማኝነት እና በእሱ ውስጥ ያለው የእሴት ስርዓት ፈተናን ያጠቃልላል። የትምህርት ኢንስቲትዩት የማሰብ ችሎታን የሚቀርጽ እና የሚቀጣ ብቻ ሳይሆን በተማሪዎቹ ውስጥ የማህበራዊ ተስማሚነት ክህሎትን ያዳብራል። ለምሳሌ ፒየር ቦርዲዩ ትምህርት ቤቱ የምስክር ወረቀቶችን እና ዲፕሎማዎችን በሚሰጥበት መንገድ በህብረተሰቡ ውስጥ የተቋቋመው ስርዓት የሚጠበቅበት ቁልፍ ተቋም ነው ሲል ይከራከራል ።

በተለያዩ ማህበረሰቦች ውስጥ ትምህርት.በተነሱባቸው ማህበረሰቦች ውስጥ ያሉ የትምህርት ተቋማት ከአጠቃላይ የማህበራዊ ግንኙነት ስርዓት ጋር በጥብቅ በመዋሃድ የኦርጋኒክ አካል በመሆን እና በሌሎች ተቋማት ላይ እየታዩ ያሉ ማህበረሰባዊ ለውጦች በትምህርት ላይ ተጽእኖ ማሳደሩ አይቀሬ ነው።

በጥንታዊ ማህበረሰቦች ውስጥ የትምህርት ተቋም በቀላሉ የለም እና ሊኖር አይችልም። እዚህ ፣ ለህይወት አስፈላጊ የሆኑ የእውቀት ፣ ችሎታዎች እና ችሎታዎች ክምችት እና ወደ ተከታይ ትውልዶች መሸጋገር የሚከናወነው በአፍ ብቻ እና ብዙውን ጊዜ በግለሰብ ደረጃ ነው። እዚህ ልዩ ሚና ለአረጋውያን, እንደ አሳዳጊዎች, አሳዳጊዎች እና አልፎ ተርፎም - አስፈላጊ በሆኑ ጉዳዮች ላይ - የሞራል, የጉምሩክ እና የቁሳዊ እና የመንፈሳዊ ህይወት ዋና ዋና ነገሮች የሆኑትን ከጊዜ ወደ ጊዜ የተቋቋመ አጠቃላይ የእውቀት አራማጆች ናቸው. በጥንታዊ ማህበረሰብ ውስጥ የትምህርት ተቋማዊነት በመርህ ደረጃ, የጽሁፍ ቋንቋ ባለመኖሩ የማይቻል ነው. ይህ በጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም የአጻጻፍ እጦት ብዙ ወይም ትንሽ ደረጃውን የጠበቀ የእውቀት አካል አንድ ማድረግን ይከለክላል, ይህም ሁልጊዜ በማንኛውም መደበኛ ትምህርት መሰረት ነው.

በባህላዊ ማህበረሰቦች ውስጥ የትምህርት ተቋማት መመስረት የሚቻለው በጽሁፍ መምጣት ብቻ ነው።

የትምህርት ተቋማዊነት ሁለት ገፅታዎች አሉት በአንድ በኩል ይህንን የተከማቸ እውቀት ለመዋሃድ የአንድ የተወሰነ የህብረተሰብ ክፍል ፍላጎት ማዳበር ሲሆን በሌላ በኩል ደግሞ የህብረተሰቡን ፍላጎት የበለጠ ማባዛትና ማስፋፋት ነው። የድምጽ መጠን. እነዚህ ሁለቱም ፍላጎቶች እርስ በርስ የሚደጋገፉ እና እርስ በርስ የሚስማሙ ሆነው ይሠራሉ, ልክ እንደ የሳንቲም ሁለት ገጽታዎች - የመደበኛ ትምህርት ተቋማዊነት.

ባህላዊ ማህበረሰብ ማንበብና መጻፍን ሁለንተናዊ ለማድረግ የሚያስፈልገው የአብዛኞቹ አባላቱ ግብአት ወይም ተነሳሽነት እስካሁን የለውም። በዚህ ምክንያት ህብረተሰቡ ሀብታም እና ድሆች ብቻ ሳይሆን ማንበብ እና መጻፍ በሚችሉ እና በማይችሉ ተከፋፍሏል. በባህላዊው ማህበረሰብ የመጀመሪያ ደረጃዎች ውስጥ የትምህርት ተቋማት ከሞላ ጎደል የቀሳውስቱ ኃላፊነት ብቻ ነበሩ። እዚህ ያለው ትምህርት ቤት እስካሁን ድረስ እንደ በጣም አስፈላጊው የማህበራዊ እንቅስቃሴ ቻናል ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም፡ በማንኛውም ሁኔታ እነዚህን ተግባራት የሚፈጽመው እንደ ሠራዊቱ ወይም ቤተ ክርስቲያን ካሉት ቻናሎች ባነሰ መጠን ነው። አብዛኛው የባህላዊ ማህበረሰብ አባላት መሰረታዊ የንባብ እውቀትን እንኳን ለማጥናት ቁሳዊ ሃብቶች ወይም በቂ ተነሳሽነት የላቸውም - የእለት ተእለት ተግባራቸው ይህንን አይፈልግም። በከተማ ነዋሪዎች መካከል የትምህርት ደረጃው ትንሽ ከፍ ያለ ነበር. ትምህርት ለህብረተሰቡ ተደራሽ ካለመሆኑ ዋና ዋና ምክንያቶች አንዱ ከፍተኛ ወጪ ነው። በባህላዊ ማህበረሰብ አባላት የተቀበሉት የመደበኛ ትምህርት ተፈጥሮ ለተለያዩ ስታታ ተወካዮች - በይዘትም ሆነ በጥራት በግልፅ ተለይቷል። ከዚህም በላይ ይህ የሆነበት ምክንያት የትምህርት ተቋማትን ወደ ክብር እና ክብር የማይሰጡ ልዩነቶች በመኖራቸው ብቻ አይደለም. ነጥቡም የታችኛው የህብረተሰብ ክፍል ተወካዮች በማህበራዊ ግንኙነት ሂደት ውስጥ የአዕምሯዊ ደረጃቸውን ለመጨመር በጣም ደካማ ተነሳሽነት ይቀበላሉ, አብዛኛውን ጊዜ ሙሉ በሙሉ በጥቂቱ ይረካሉ. ስለዚህ የኢንፎርሜሽን ፍትህ ችግሮች በህብረተሰቡ አባላት መካከል ካለው የመረጃ አቅም ስርጭት ተፈጥሮ ጋር ተያይዘው የሚመጡ ችግሮች ከኢኮኖሚያዊ ወይም ፖለቲካዊ ፍትህ ችግሮች ያነሱ አይደሉም።

በኢንዱስትሪ ማህበረሰብ ውስጥ የጅምላ ማንበብና መጻፍ አስፈላጊነት ብቅ ማለት የሰራተኛ ለውጥ ህግን በከፍተኛ ሁኔታ በማጠናከር ነው-አማካይ ሰራተኛ በኢንዱስትሪ ልማት ወቅት የበለጠ እና የበለጠ አዳዲስ እውቀቶችን ፣ ችሎታዎችን እና ችሎታዎችን ለማግኘት ይገደዳል ፣ ከአቅሙ በላይ መወርወር እና መተዳደሪያውን ማጣት አይፈልግም። ከፍተኛ ገቢ እና ማህበራዊ ደረጃ ለማግኘት ወይም ቢያንስ በተረጋጋ ደረጃ እንዲቆዩ ለማድረግ እንደ ቅድመ ሁኔታ የላቀ ስልጠና በተቀበሉት የትምህርት ደረጃ (መደበኛን ጨምሮ) ላይ ጥገኛ መሆን እየጀመረ ነው። የጅምላ ምርትም ብዙ ወይም ባነሰ የሰለጠነ የሰው ሃይል ፍሰትን የሚጠይቅ ሲሆን ፈጣን እድገቱ በቋሚ ፉክክር የተነሳው በቀድሞው አጠቃላይ እና የሙያ ስልጠና ፍጥነት ሊረካ አይችልም። የኢንዱስትሪ አብዮት እየዳበረ ሲሄድ የድርጅቱ ተፈጥሮ ከቴክኖሎጂ እና ከአመራረት ቴክኖሎጂ ጋር በመሆን የህዝቡን የትምህርት ደረጃ ለማሳደግ በጣም አስፈላጊው አበረታች ነገር ሆኖ መስራት ይጀምራል። በተመሳሳይ ጊዜ የጅምላ ምርት ፣ የጅምላ እውቀትን ይፈልጋል ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ለእድገቱ የቁሳቁስ ቅድመ ሁኔታዎችን ይፈጥራል ። በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ የታተሙ ቁሳቁሶች ዋጋ መቀነስ ጋር ይዛመዳል, ይህም ማለት የመማሪያ መፃህፍት እየጨመረ ይሄዳል. ሌላው ለጅምላ ማንበብና መፃፍ አስተዋጽኦ ያደረገው በኢንዱስትሪ አብዮት ምክንያት በፖለቲካ ተቋማት ውስጥ የታዩ ለውጦች ናቸው - ሚዲያ በፖለቲካው ሂደት ውስጥ የሚጫወተው ሚና እየጨመረ ነው። ውሎ አድሮ፣ ይዋል ይደር እንጂ፣ አብዛኛው የአደረጃጀት እና የቁሳቁስ ወጪዎች በመንግስት ይሸፈናሉ፣ እንዲሁም በአካባቢው ባለስልጣናት ይወክላሉ። በኢንዱስትሪ ዘመን ውስጥ ያለው ትምህርት በግለሰብ የአኗኗር ዘይቤ ላይ ጉልህ ለውጦችን የሚጨምር የማህበራዊ እንቅስቃሴ ወሳኝ ካልሆነ በጣም አስፈላጊው ትምህርት ይሆናል።

በድህረ-ኢንዱስትሪያዊ ግዛት ውስጥ በተቃረቡ የላቁ ማህበረሰቦች ውስጥ፣ ግልጽ የሆነ አዝማሚያ ታይቷል፡ እዚህ የተማሩ ሰዎች በታሪክ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ለስራቸው ይቀበላሉ። በተመሳሳይ ጊዜ ከፍተኛ እና ተመጣጣኝ ትምህርት ያላቸው የህብረተሰብ አባላት ቁጥር በየጊዜው እየጨመረ ነው. ከኢንዱስትሪ በኋላ ያሉ ማህበረሰቦች ሊያጋጥሟቸው ከሚችሉት በጣም አስፈላጊ ችግሮች አንዱ በመደበኛ ትምህርት መማር ያለበት አጠቃላይ የመረጃ መጠን ትልቅ እድገት ነው። በተግባር፣ ይህ ጥያቄ በተጨባጭ ወደ ሁለት አንጻራዊ ገለልተኛ ተግባራት ይከፋፈላል፡ 1) እያደገ የመጣውን የመረጃ ፍሰቶች እንዴት በብቃት ማሰስ ይቻላል? 2) በመጨረሻ እውነተኛ መዳረሻ ያለዎትን መረጃ እንዴት በብቃት እና ሙሉ በሙሉ መውሰድ እንደሚቻል? ለመጨረሻው ችግር መፍትሄው በተግባር የመዋጋት ስም ተቀብሏል ተግባራዊ መሃይምነት. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ማለት በመጀመሪያ ደረጃ, በማንበብ, በመጻፍ እና በመሠረታዊ ስሌቶች ውስጥ ያሉትን ክህሎቶች እና ችሎታዎች ተግባራዊ ማጣት; በሁለተኛ ደረጃ, አንድ ሰው በዘመናዊው ውስጥ ሙሉ በሙሉ እንዲሠራ የማይፈቅድ አጠቃላይ የትምህርት ዕውቀት ደረጃ, ቀጣይነት ያለው ውስብስብ ማህበረሰብ. እየተነጋገርን ያለነው የጽሑፍ ፊደላትን ወደ ቃላት, ቃላትን ወደ ሐረጎች, ነገር ግን በትክክል እነዚህ ቃላት እና ሀረጎች ምን ማለት እንደሆነ በትክክል መረዳት ስላልቻሉ ነው. በበቂ ሁኔታ ለመረዳትና ለመዋሃድ ካልቻላችሁ በኮምፒዩተር እና በመገናኛ ኔትዎርኮች አማካኝነት ማንኛውም መረጃ በፍጥነት እንዲደርስዎት መደረጉ ጥቅሙ ምንድን ነው? ምክንያቱም መረጃ ከቁሳዊ እቃዎች በተለየ መልኩ ሊመጣጠን አይችልም, ነገር ግን መዋሃድ አለበት, ማለትም. መረዳት እና ትርጉም ያለው፣ ነገር ግን አስቀድሞ በእርስዎ አጠቃቀም ላይ ካለው መረጃ አንፃር። የተግባር መሃይምነት ችግር ግንዛቤ በመረጃ አብዮት ጎዳና ላይ ያለው ፍትሃዊ የሆነ የህብረተሰብ እድገት ምልክት ነው፡ ይህን የተገነዘቡ ማህበረሰቦች ችግሩን ለመፍታት ከባድ እርምጃዎችን እየወሰዱ ነው። በሌሎች ውስጥ እስካሁን ድረስ በአጀንዳው ውስጥ የለም. በይበልጥ የኮምፒዩተር ቴክኖሎጂዎች የእውቀት ማነስ እንደ የተግባር መሃይምነት አካል ይቆጠራል።

ቀዳሚ 1234567891011213141516ቀጣይ

የታተመበት ቀን: 2014-11-03; አንብብ፡ 526 | የገጽ የቅጂ መብት ጥሰት

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0.002 ሰ)…

የትምህርት እና የሳይንስ ማህበራዊ ተቋማት

የትምህርት ስርዓቱ በጣም አስፈላጊ ከሆኑ ማህበራዊ ተቋማት ውስጥ አንዱ ነው. የግለሰቦችን ማህበራዊነት ያረጋግጣል, በዚህም አስፈላጊ ለሆኑ የህይወት ሂደቶች እና ለውጦች አስፈላጊ የሆኑትን ባህሪያት ያዳብራሉ.

የትምህርት ኢንስቲትዩት ከወላጆች ወደ ልጆች የሚተላለፉ የመጀመሪያ ደረጃ የእውቀት ዓይነቶች ረጅም ታሪክ አለው።

ትምህርት የስብዕና እድገትን ያገለግላል እና እራሱን እንዲገነዘብ አስተዋጽኦ ያደርጋል.

በተመሳሳይ ጊዜ ትምህርት ለህብረተሰቡ ራሱ ወሳኝ ነው, ይህም ተግባራዊ እና ተምሳሌታዊ ተፈጥሮን በጣም አስፈላጊ ተግባራትን መፈጸሙን ያረጋግጣል.

የትምህርት ስርአቱ ለህብረተሰቡ ውህደት ትልቅ አስተዋፅዖ ያደርጋል እና የአንድ ነጠላ ማህበረሰብ አባል የሆነ የጋራ ታሪካዊ እጣ ፈንታ ስሜት እንዲፈጠር አስተዋጽኦ ያደርጋል።

ነገር ግን የትምህርት ስርዓቱ ሌሎች ተግባራትም አሉት። ሶሮኪን ትምህርት (በተለይ ከፍተኛ ትምህርት) ሰዎች ማህበራዊ ደረጃቸውን የሚያሻሽሉበት ቻናል (ሊፍት) እንደሆነ ይጠቅሳል። በተመሳሳይ ጊዜ ትምህርት በልጆች እና ጎረምሶች ባህሪ እና የዓለም እይታ ላይ ማህበራዊ ቁጥጥር ያደርጋል.

የትምህርት ሥርዓቱ እንደ ተቋም የሚከተሉትን አካላት ያጠቃልላል።

1) የትምህርት ባለስልጣናት እና ተቋማት እና ድርጅቶች ለእነሱ የበታች ናቸው;

2) ለከፍተኛ ስልጠና እና የመምህራን ማሰልጠኛ ተቋማትን ጨምሮ የትምህርት ተቋማት (ትምህርት ቤቶች, ኮሌጆች, ጂምናዚየሞች, ሊሲየም, ዩኒቨርሲቲዎች, አካዳሚዎች, ወዘተ) መረብ;

3) የፈጠራ ማህበራት, የሙያ ማህበራት, ሳይንሳዊ እና ዘዴያዊ ምክር ቤቶች እና ሌሎች ማህበራት;

4) የትምህርት እና የሳይንስ መሠረተ ልማት ተቋማት, ዲዛይን, ምርት, ክሊኒካዊ, ህክምና እና መከላከያ, ፋርማኮሎጂካል, የባህል እና የትምህርት ኢንተርፕራይዞች, ማተሚያ ቤቶች, ወዘተ.

እውነት ሰው ነህ?

5) ለአስተማሪዎችና ለተማሪዎች የመማሪያ መጽሃፎች እና የማስተማሪያ መሳሪያዎች;

6) ወቅታዊ የሳይንሳዊ ሀሳቦችን ግኝቶች የሚያንፀባርቁ መጽሔቶችን እና የዓመት መጽሃፎችን ጨምሮ ወቅታዊ ጽሑፎች።

የትምህርት ኢንስቲትዩት የተወሰነ የሥራ መስክ ፣ የተወሰኑ የአመራር እና ሌሎች ተግባራትን በተቋቋሙ መብቶች እና ኃላፊነቶች ፣ በድርጅታዊ ደንቦች እና በባለሥልጣናት መካከል የግንኙነቶች መርሆዎችን መሠረት በማድረግ የተፈቀዱ የሰዎች ቡድኖችን ያጠቃልላል።

ትምህርትን በሚመለከት የሰዎችን ግንኙነት የሚቆጣጠሩት ደንቦች ስብስብ ትምህርት ማህበራዊ ተቋም መሆኑን ያመለክታል.

የህብረተሰቡን የዘመናዊ ፍላጎቶች እርካታ የሚያረጋግጥ የተቀናጀ እና ሚዛናዊ የትምህርት ስርዓት ለህብረተሰብ ጥበቃ እና ልማት በጣም አስፈላጊው ሁኔታ ነው።

ሳይንስ ከትምህርት ጋር እንደ ማህበራዊ ማክሮ ኢንስቲትዩት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል።

ሳይንስ እንደ የትምህርት ሥርዓት በሁሉም ዘመናዊ ማኅበረሰቦች ውስጥ ማዕከላዊ ማኅበራዊ ተቋም ሲሆን በጣም ውስብስብ የሆነውን የሰው ልጅ የአእምሮ እንቅስቃሴን ይወክላል.

ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣው የህብረተሰብ ህልውና የተመካው በሳይንሳዊ እውቀት ላይ ነው። የሕብረተሰቡ ሕልውና ቁሳዊ ሁኔታዎች ብቻ ሳይሆን የአባላቱም ስለ ዓለም ያላቸው ሃሳቦች በሳይንስ እድገት ላይ የተመኩ ናቸው.

የሳይንስ ዋና ተግባር ስለ እውነታ ተጨባጭ እውቀት እድገት እና ንድፈ-ሀሳባዊ ስርዓት ነው. የሳይንሳዊ እንቅስቃሴ አላማ አዲስ እውቀትን ለማግኘት ነው.

የትምህርት ዓላማ- አዲስ እውቀትን ወደ አዲስ ትውልዶች ማለትም ወጣቶችን ማስተላለፍ.

የመጀመሪያው ከሌለ ሁለተኛ የለም ማለት ነው። ለዚህም ነው እነዚህ ተቋማት በቅርብ ግንኙነት እና እንደ አንድ ነጠላ ስርዓት ተደርገው ይወሰዳሉ.

በምላሹም አዳዲስ የሳይንስ ባለሙያዎች የሚፈጠሩት በሥልጠና ሂደት ላይ ስለሆነ ሳይንስ ያለ ሥልጠና መኖርም የማይቻል ነው።

የሳይንስ መርሆች ቀረጻ ቀርቧል ሮበርት ሜርተን በ1942 ዓ.ም

እነዚህም የሚያጠቃልሉት፡- ዩኒቨርሳልነት፣ ኮሙናሊዝም፣ ፍላጎት ማጣት እና ድርጅታዊ ጥርጣሬዎች ናቸው።

የዩኒቨርሳል መርህሳይንስ እና ግኝቶቹ አንድ ፣ ሁለንተናዊ (ሁለንተናዊ) ተፈጥሮ ናቸው ማለት ነው። የሥራቸውን ዋጋ በሚገመግሙበት ጊዜ የግለሰብ ሳይንቲስቶች (ጾታ፣ ዕድሜ፣ ሃይማኖት፣ ወዘተ) ምንም ዓይነት ግላዊ ባህሪያት የሉም።

የምርምር ውጤቶቹ በሳይንሳዊ ውጤታቸው ላይ ብቻ መመዘን አለባቸው።

በኮሚኒሊዝም መርህ መሰረት ምንም አይነት ሳይንሳዊ እውቀት የአንድ ሳይንቲስት የግል ንብረት ሊሆን አይችልም፣ነገር ግን ለማንኛውም የሳይንስ ማህበረሰብ አባል መሆን አለበት።

የፍላጎት ማጣት መርህ የግል ፍላጎቶችን ማሳደድ የአንድ ሳይንቲስት ሙያዊ ሚና መስፈርት አይደለም.

የተደራጀ ጥርጣሬ መርህ አንድ ሳይንቲስት እውነታው ሙሉ በሙሉ እስኪመጣ ድረስ መደምደሚያዎችን ከመፍጠር መቆጠብ አለበት ማለት ነው.

ቀዳሚ31323334353637383940414243444546ቀጣይ

ተጨማሪ ይመልከቱ:

ትምህርት እንደ ማህበራዊ ተቋም

ትምህርት ዓላማ ያለው፣ የተደራጀ ሂደት ነው፣ በዚህም መሰረት ህብረተሰቡ እሴቶችን፣ ችሎታዎችን፣ እውቀትን ከአንድ ሰው (ቡድን) ወደ ሌሎች ያስተላልፋል።

ትምህርት, እንደ ማህበራዊ ተቋም, ከትምህርት ጋር የተያያዙ ሀሳቦችን እና ግቦችን, እነሱን የሚተገብሩ ድርጅቶች, የእነዚህን ሂደቶች የበላይ አካላት, በእነዚህ ድርጅቶች ውስጥ የሚሰሩ ሰዎችን እና የአስተዳደር አካላትን ያካትታል.

በህብረተሰብ ውስጥ የትምህርት ተግባራት

እናስታውስ የሶሺዮሎጂስቶች ማንኛውንም የማህበራዊ ክስተቶችን ግምት ውስጥ በማስገባት የሶሺዮሎጂስቶች ስልታዊ በሆነ መልኩ ማለትም ከሌሎች ማህበራዊ ክስተቶች ጋር በማያያዝ ይለያሉ. ስለዚህ የትምህርት ተግባራት እንደ ማህበራዊ ተቋም, ከሶሺዮሎጂ አንጻር ሲታይ, ከአስተማሪዎች እይታ አንጻር ሲታይ, ተመሳሳይ አይመስሉም.

ስለዚህ በህብረተሰቡ ውስጥ በጣም አስፈላጊው የትምህርት ተግባራት፡ (እንደ ስሜልሰር)

የዋና ባህል እሴቶችን ማስተላለፍ. ነገር ግን በህብረተሰብ ውስጥ ሁል ጊዜ ብዙ ንዑስ ባህሎች አሉ ፣ ስለሆነም ሁል ጊዜ በትምህርት ግቦች እና በተለያዩ ማህበራዊ (ጎሳ እና ሌሎች) ቡድኖች ፍላጎቶች ፣ በመሃል እና በአከባቢው ፣ ወዘተ መካከል ግጭት አለ ።

የማህበራዊ ቁጥጥር ዘዴ. ትምህርት ቤት እና ሌሎች የትምህርት ተቋማት እውቀት፣ ችሎታ እና ችሎታ ብቻ ሳይሆን ይሰጣሉ። ግን የተወሰኑ እሴቶችን እና የባህሪ ቅጦችን ይመሰርታሉ። አሁን ያለው፣ በዘዴ በሚገባ የታጠቀ ትምህርት ተማሪዎችን ለተወሰኑ የባህሪ ዘይቤዎች ብቻ ሳይሆን ለተወሰኑ የአስተሳሰብ ሞዴሎችም ጭምር ነው። ስለዚህ በሁሉም ሀገራት ያሉ መንግስታት ወጣቱን ትውልድ ምን እና እንዴት እንደሚያስተምሩ በጣም መጠንቀቅ አለባቸው (ወይንም ሊኖራቸው ይገባል)።

የማጣሪያ መሳሪያ , ሰዎችን እንደ ችሎታቸው እና ብቃታቸው የመከፋፈል መንገድ. እዚህ የተደበቀ ጉልህ የሆነ ቅራኔም አለ። በመጀመሪያ፣ በት/ቤት እና በህይወት ውስጥ ለስኬት መመዘኛዎች ሁል ጊዜ አይገጣጠሙም ፣ ግን ትምህርት ቤቱ ሁል ጊዜ በተማሪዎቹ ላይ የተወሰነ መለያ (መገለል) ይሰቅላል እና በዚህም የህይወት መንገዳቸውን አስቀድሞ ይወስናል። በሁለተኛ ደረጃ፣ በአለም ላይ ያሉ አብዛኞቹ ትምህርት ቤቶች ህጻናትን ከ4ኛ ክፍል በኋላ በመፈተሽ እና ከዚያም በግዳጅ ወደ ተለያዩ የትምህርት ደረጃዎች እንዲከፋፈሉ ይለማመዳሉ። ጠንካራዎቹ ወደ “ምሑር” ጅረቶች ተመርጠው ወደ ዩኒቨርሲቲዎች ለመግባት ተዘጋጅተዋል፣ አማካዮቹ ወደ ሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት ተቋማት ለመግባት ይዘጋጃሉ፣ በቀሪው ደግሞ የቀጣይ ትምህርት መንገዱ በተግባር ዝግ ነው።

ምዕራባውያን አገሮች እንዲህ ዓይነቱን የሕፃናት ልዩነት ጎጂነት ለረጅም ጊዜ ተረድተው ሕፃናትን ሳያስቀምጡ ወደ ሌሎች የትምህርት ሞዴሎች ለመሸጋገር የረጅም ጊዜ ፕሮግራሞችን ተቀብለዋል (ወይም ለመቀበል እየሞከሩ ነው)። በአገራችን በሶቪየት ዘመናት እንዲህ ዓይነቱ የልጆች ልዩነት የተከለከለ ነበር, አሁን ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, ትምህርት ቤቶቻችን በምዕራቡ ዓለም ከተተዉት ጋር ተመሳሳይ እየሆኑ መጥተዋል.

ወደፊት ኢንቨስትመንት. በትምህርት ውስጥ, እንደ ሌላ ቦታ, እውነቱ እውነት ነው: ዛሬ ያስገቡት ነገ የሚወጡት ነው. ስለዚህ የወጣቶች የሥልጠና መርሃ ግብሮችን በሚያዘጋጁበት ጊዜ ከ10-15 ዓመታት በፊት የህብረተሰቡን ቁሳዊ እና ቁሳዊ ያልሆኑ ፍላጎቶች በትክክል መተንበይ በጣም አስፈላጊ ነው ።

የጅምላ ትምህርት እድገት ምክንያቶች

የጅምላ ነፃ ትምህርት (የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ የመጀመሪያ ደረጃ) ታየ ፣ በመጀመሪያ ፣ ለጅምላ የተማረ የሰው ኃይል ፍላጎት ምላሽ ፣ ከተከታታይ የኢንዱስትሪ አብዮቶች በኋላ ፣ እንዲሁም በበርካታ አገሮች ውስጥ ለዴሞክራሲ አብዮቶች ምላሽ በመስጠት ፣ እ.ኤ.አ. 18 ኛው ፣ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ። በፖለቲካዊ ሕይወት ውስጥ ለመሳተፍ፣ መኳንንት ያልሆኑ ክፍሎች ማንበብና መጻፍ እና የብዙሃን ድጋፍ ያስፈልጋቸዋል። የእኩልነት ማህበራዊ እድሎች ከእኩል የትምህርት እድሎች ጋር ተመሳሳይ ሆነዋል። የትምህርት ተቋሙ እራስን ማጎልበት የራሱን ሚና ተጫውቷል - የመምህራን ማህበራዊ ቡድን ብቅ አለ ፣የሙያቸው ክብር ከፍ ለማድረግ ፣የመንግስት ቁሳዊ ድጋፍ ፣ተፅዕኖአቸውን በማስፋት ፣ወዘተ።

እና አሁን በትምህርት ልማት ውስጥ ዋና ዋና ምክንያቶች የኢኮኖሚ ፍላጎቶች, የመንግስት ፖሊሲ, በአብዛኛው ከተወሰነ ርዕዮተ ዓለም ጋር የተዛመደ, እንዲሁም የትምህርት ሴክተሩ እራሱን የማሳደግ ሎጂክ ናቸው ማለት እንችላለን.

ከሶሺዮሎጂ አንፃር፣ እንደ ማህበራዊ ተቋም ለትምህርት እድገት ሦስት ተጨማሪ ነገሮች በጣም ጠቃሚ ናቸው።

- የትምህርት ማዕከላዊነት ደረጃ. በጣም የተማከለ (ይህም አንድ ነጠላ ማዕከል አለ, ለምሳሌ, የትምህርት ሚኒስቴር, በእርግጥ ሁሉም የአገሪቱ የትምህርት መዋቅሮች ማን, ምን, እንዴት, በየትኛው የጊዜ ገደብ, ወዘተ ማስተማር እንዳለበት ይደነግጋል) ትምህርት በ ውስጥ. ዓለም በዩኤስኤስአር ውስጥ ነበር. በጣም ያልተማከለ (ለሁሉም ሰው ምን እና እንዴት ማስተማር እንዳለበት የሚሾም ማእከል የለም, ስለዚህ እያንዳንዱ ክልል ለራሱ ይወስናል ...) በአሜሪካ ውስጥ ነው.

እንደ እያንዳንዱ ጽንፍ፣ የተማከለ እና ያልተማከለ የትምህርት ድርጅቶች ጉልህ ጉዳቶች አሏቸው። ለእያንዳንዱ ሀገር, የአካባቢ ሁኔታዎችን ግምት ውስጥ በማስገባት, ማዕከላዊነትን - ያልተማከለ አስተዳደርን በጣም ጥሩውን ደረጃ ማግኘት ያስፈልጋል.

- የተፈጥሮ ሳይንስ / የሰው ልጅ ትምህርት ጥምርታ. እዚህ ደግሞ "በጣም ተፈጥሯዊ" (ማለትም, የተፈጥሮ ዑደት ርዕሰ ጉዳዮች በግልጽ ይቆጣጠራሉ - ፊዚክስ, ሂሳብ, ኬሚስትሪ, ባዮሎጂ, ወዘተ) ትምህርት በዩኤስኤስአር ውስጥ ነበር. እና በዩኤስኤ ውስጥ ፣ ለምሳሌ ፣ “በጣም ሰብአዊነት” ትምህርት (ለሰብአዊነት ዑደት ጉዳዮች ቅድሚያ - ታሪክ ፣ ሕግ ፣ ጥበብ ፣ ወዘተ)።

ይህ ጥምርታ በምን ላይ የተመሰረተ ነው? - በመጀመሪያ ደረጃ ከመንግስት ፖሊሲ (አውራ ርዕዮተ ዓለም)! ለምሳሌ ፣ የዩኤስኤስ አርአይ ፣ ከመልክ ፣ ሁል ጊዜ በጦርነት ላይ ወይም ለጦርነት እየተዘጋጀ ነበር። ስለዚህ የስቴቱ የትምህርቱ ቅደም ተከተል በጣም ልዩ ነበር-በመጀመሪያ ደረጃ ወታደራዊ እና የሠራተኛ ኃይልን ለኢንዱስትሪ ለማዘጋጀት (ጠበቆች ፣ ኢኮኖሚስቶች ፣ ወዘተ አይደሉም ፣ ግን በመጀመሪያ ፣ ለወታደራዊ ፋብሪካዎች ሠራተኞች እና መሐንዲሶች)።

- የትምህርት እውቀት. ልሂቃን ትምህርት ማለት ልዩ ነገር እና ለጠባብ ክበብ ማለት ነው። በጥንት ጊዜ ሁሉም ትምህርት የተካነ ነበር፡ በጥንቷ አቴንስ ጥበብ ለሊቃውንት ትምህርት ቤቶች ይማር ነበር፡ በጥንቷ ሮም ወታደራዊ መሪዎችና የሀገር መሪዎች የሰለጠኑ ነበሩ። በእነሱ ዘንድ ትልቅ ግምት የሚሰጠው ነገር ራሱን ችሎ የማሰብ፣ ውሳኔ የማድረግ ችሎታ ወዘተ ነው።

በአሁኑ ጊዜ በሁሉም ኢኮኖሚያዊ የበለጸጉ አገሮች ውስጥ ነፃ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት "ለሁሉም" አለ, እና ነገሮች ወደ ነጻ ከፍተኛ ትምህርት እየተሸጋገሩ ነው. እነዚህ የኤኮኖሚ መስፈርቶች እና የህብረተሰብ ዲሞክራሲያዊ መዋቅር ናቸው. ነገር ግን፣ በስትራቴጂ በተከፋፈለ ማህበረሰብ ውስጥ፣ የአንድ ወይም የሌላ የትምህርት አይነት ኢሊቲዝም ፍፁም ተፈጥሯዊ ክስተት ነው። ለምን? የከፍተኛ ክፍል ወላጆች ሁል ጊዜ ለልጆቻቸው ጥሩ ትምህርት (ምርጥ አስተማሪዎች ፣ በጣም ታዋቂ ትምህርት ቤቶች እና ዩኒቨርሲቲዎች) መስጠት ይችላሉ።

በተጨማሪም የዚህ ዓለም ኃያላን “ከመጠን በላይ” ትምህርት ድሆችን በሕይወታቸው ውስጥ ካሉበት ቦታ ጋር እንዲላመዱ ያደርጋቸዋል የሚል ስጋት ኖሯቸው እና አሁንም ኖረዋል… በዘመናዊ ልሂቃን እና በብዙሃን ትምህርት ቤቶች መካከል ያለው ዋነኛው ልዩነት በሊቃውንት ውስጥ ፣ በመጀመሪያ ፣ ሁሉም, እንዴት ማስተዳደር እንደሚችሉ ያስተምራሉ (በሰዎች, ማህበራዊ ሂደቶች), እና በጅምላ ውስጥ አስተዳዳሪዎችን እንዲታዘዙ ተምረዋል.

ትምህርት እና ማህበራዊ እንቅስቃሴ

የተዛባ አመለካከት አለ፡ የተቀበለው ትምህርት የተሻለ እና ከፍተኛ ከሆነ በህይወት ውስጥ ያለው ስኬት ይበልጣል። በተለያዩ አገሮች የተካሄዱ ባህላዊ ጥናቶች እንደሚያሳዩት በአጠቃላይ ይህ እውነት ነው። ይሁን እንጂ በትምህርት ቤት እና በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ጥሩ ውጤቶች ከተማሩ በኋላ ጥሩ ውጤቶችን አያረጋግጥም. ጥናቶች እንደሚያሳዩት የልጆች ማህበራዊ እንቅስቃሴ በአእምሯዊ ችሎታቸው፣ በወላጆቻቸው ማህበራዊ ኢኮኖሚያዊ ደረጃ እና በትምህርት ቤት የማስተማር ጥራት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል። ይሁን እንጂ በጣም ጠንካራው ተጽእኖ በወላጆች እሴቶች, ውስጣዊ መግባባት ወይም ተቃርኖዎች በቤተሰብ ሕይወታቸው እና በእውነተኛ አኗኗራቸው ነው. ልጆች በመሠረቱ የወላጆቻቸውን የአኗኗር ዘይቤ "ይያዙ" እና በራሳቸው ህይወት ውስጥ ይራባሉ. ይህ በአብዛኛው ልጆች በአንድ ግቢ ውስጥ የሚያድጉበትን፣ አንድ ክፍል የሚማሩበትን፣ ነገር ግን አንዱ ሳይንቲስት፣ ሌላው ወንጀለኛ ወዘተ የሚሉበትን ብዙ ጉዳዮችን ያብራራል።

የትምህርት ልማት ተስፋዎች

ትምህርት ባህላዊ ሁለንተናዊ ነው, ማለትም, በአንድ ወይም በሌላ መልኩ, ሁልጊዜም በህብረተሰብ ባህል ውስጥ ይገኛል. ከላይ እንደሚታየው ትምህርት በኢኮኖሚው ትክክለኛ ፍላጎቶች, በመንግስት ፖሊሲዎች, በህብረተሰቡ ወጎች እና በራሱ የትምህርት ተቋም ላይ በጣም ጥገኛ ነው. በህብረተሰብ እድገት ውስጥ ያሉ አዝማሚያዎች በተፈጥሮ የትምህርት እድገት ላይ ተጽእኖ ይኖራቸዋል. ህብረተሰቡ ዴሞክራሲያዊ ከሆነ፣ ትምህርት የበለጠ ዴሞክራሲያዊ ይሆናል፣ በራስ የመመራት ዝንባሌዎች በህብረተሰቡ ውስጥ ከታዩ፣ ይህ ደግሞ ትምህርትን ይነካል።

በርዕሱ ላይ የደህንነት ጥያቄዎች

ትምህርት ምንድን ነው - እንደ ማህበራዊ ሂደት?

ትምህርት እንደ ማህበራዊ ተቋም ምንን ያካትታል?

በህብረተሰብ ውስጥ እንደ ማህበራዊ ተቋም የትምህርት ተግባራት ምንድ ናቸው?

አሁን ያለው የትምህርት ዓይነት እንዲፈጠር ምክንያት የሆነው በህብረተሰቡ እድገት ውስጥ ምን ምክንያቶች ናቸው?

በታዋቂዎች እና በጅምላ ትምህርት ግቦች መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?

ትምህርት በህብረተሰብ ውስጥ ማህበራዊ እንቅስቃሴን እንዴት ይጎዳል?

የማህበራዊ ተቋም ጽንሰ-ሀሳብ

ለመደበኛ ስራ ማንኛውም ማህበረሰብ ማህበራዊ መረጋጋት ያስፈልገዋል ይህም በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው የአሰራር ስርዓት, ደንቦች እና እሴቶች, ሀሳቦች, የሞራል ደረጃዎች, እምነት, ወጎች, ወዘተ ጨምሮ.

የህብረተሰቡን እና የማህበራዊ አወቃቀሮችን ታማኝነት እና ዘላቂነት የሚያረጋግጥበት ዘዴ ማህበራዊ ተቋም ነው ፣ እሱም የእሴቶች እና የደንቦች ስብስብ ነው ፣ በእሱ እርዳታ የሰዎች እንቅስቃሴዎች የሚተዳደሩባቸው።

ማስታወሻ 1

ስለዚህ, ማህበራዊ ተቋም የህብረተሰቡን መሰረታዊ ፍላጎቶች የሚያረካ ድርጅት ነው ማለት እንችላለን.

አንዳንድ ሁኔታዎች ከተሟሉ ስለ ማህበራዊ ተቋም ውጤታማ ተግባር መነጋገር እንችላለን-

  • የሰዎችን ባህሪ የሚቆጣጠሩ የማህበራዊ ደንቦች እና ደንቦች ስርዓት መኖር;
  • የኢንስቲትዩቱን ተግባራት በህብረተሰቡ የእሴት መዋቅር ውስጥ በማስተዋወቅ ተቋሙ ተግባራቶቹን ህጋዊ መሰረት እንዲኖረው እና የህብረተሰቡን ባህሪ ለመቆጣጠር ያስችላል።
  • ለመደበኛ ሥራው የንብረቶች እና ሁኔታዎች መገኘት

የትምህርት ተቋሙ ይዘት

ለህብረተሰቡ መደበኛ ተግባር እና አወቃቀሩን እንደገና ለማራባት ማህበራዊ የትምህርት ተቋም አስፈላጊ ነው. የተከማቸ ማህበረሰባዊ ልምድን፣ እውቀትን፣ እሴቶችን፣ አመለካከቶችን እና ሀሳቦችን ከቀደምት ትውልዶች ወደ ቀጣዩ ትውልድ እንዲሸጋገር ያስችላል፣ እንዲሁም ይህንን እውቀት እና እሴቶች አሁን ባለው ትውልድ እንዲዋሃዱ አስተዋፅኦ ያደርጋል።

ትምህርት እንደ ማህበራዊ ተቋም የተወሰኑ እውቀቶችን ፣ እሴቶችን ፣ ክህሎቶችን ፣ ደንቦችን በማግኘት ላይ ያተኮረ የግለሰቦችን ተከታታይ ስልጠና እና ትምህርት ተግባር የሚያከናውን ገለልተኛ ስርዓት ነው ፣ እሱም በህብረተሰቡ እና በባህሪያቱ የሚወሰን።

ዘመናዊ ሶሺዮሎጂ መደበኛ እና መደበኛ ያልሆነ ትምህርትን ይለያል.

  • መደበኛ ትምህርት የማስተማር ተግባርን በሚያከናውን የትምህርት ተቋማት ሥርዓት ውስጥ በኅብረተሰቡ ውስጥ መገኘትን እንዲሁም በሕብረተሰቡ የሚፈለጉትን አነስተኛ ዕውቀትና ክህሎት የሚደነግግ በስቴት የታዘዘ የትምህርት ደረጃን ያጠቃልላል። የመደበኛ ትምህርት ስርዓቱ በህብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ባለው እና ቅድሚያ በተሰጠው የባህል ደረጃዎች እና ርዕዮተ ዓለም ላይ የተመሰረተ ነው.
  • መደበኛ ያልሆነ ትምህርት የአንድን ሰው ስብዕና ማህበራዊነት አካል ነው ፣ ማህበራዊ ሚናዎችን እና ደረጃዎችን ፣ ደንቦችን እና እሴቶችን እንዲቆጣጠር ይረዳዋል እንዲሁም መንፈሳዊ እድገትን ያበረታታል ፣ ማለትም ፣ መደበኛ ያልሆነ ትምህርት አንድ ሰው በስርዓት ያልተደራጀ እውቀትን እና ክህሎቶችን ማግኘት ነው። እሱ ከውጪው ዓለም ጋር ባለው ግንኙነት ምክንያት በድንገት ያገኛል።

ትምህርትን እንደ ማህበራዊ ተቋም ግምት ውስጥ በማስገባት በመጀመሪያ ስለ መደበኛ ትምህርት ተቋም መነጋገር አለብን.

የትምህርት ተግባራት እንደ ማህበራዊ ተቋም

ትምህርት ብዙ ተግባራትን ያከናውናል. በምርምር ቦታዎች ላይ በመመስረት የተለያዩ ተግባራት ተለይተዋል, በጣም የተለመዱት የሚከተሉት ተግባራት ናቸው.

    በህብረተሰብ ውስጥ የባህል መስፋፋት.

    ይህ ተግባር በትውልዶች መካከል ባህላዊ እሴቶችን ማስተላለፍ ነው. እያንዳንዱ ህዝብ የራሱ የሆነ ባህላዊ ባህሪያት አለው, ስለዚህ የትምህርት ተቋም የህዝቦችን ባህላዊ ወጎች ለማስተላለፍ እና ለመጠበቅ ሁለንተናዊ ዘዴ ነው.

    ማህበራዊነት.

    የትምህርት ተቋም የወጣቱን ትውልድ የዓለም አተያይ ስለሚቀርጽ የትምህርት ተቋም ከማህበራዊ ትስስር ዋና ተቋማት አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል። በትምህርት ሂደት ውስጥ ለተገኙት እሴቶች እና አመለካከቶች ምስጋና ይግባውና ወጣቱ ትውልድ የህብረተሰብ አካል ይሆናል, ማህበራዊ እና በማህበራዊ ስርዓቱ ውስጥ ይሳተፋል.

    ማህበራዊ ምርጫ.

    ይህ ተግባር የሚያመለክተው በትምህርት ሂደት ውስጥ ለተማሪዎች ልዩ ችሎታ ያለው እና ችሎታ ያለው ለመምረጥ የተለየ አቀራረብ መተግበር ነው ፣ ይህም ወጣቶች ፍላጎታቸውን እና ችሎታቸውን የሚያሟላ ደረጃ እንዲያገኙ ያስችላቸዋል።

    ማስታወሻ 2

    ስለዚህ የትምህርት መራጭ ተግባር ውጤት በህብረተሰቡ ማህበራዊ መዋቅር ውስጥ የማህበራዊ ቦታዎች ስርጭት ነው, እና የዚህ ተግባር አተገባበር ለማህበራዊ እንቅስቃሴ አስተዋፅኦ ያደርጋል, አንድ ወይም ሌላ የትምህርት ደረጃ ማግኘቱ አንድ ሰው በሰርጦቹ በኩል ከፍ እንዲል ስለሚያደርግ ነው. የማህበራዊ እንቅስቃሴ.

    የማህበራዊ እና የባህል ለውጥ ተግባር.

    ይህ ተግባር የሚከናወነው በሳይንሳዊ ምርምር ፣ በሳይንሳዊ ግኝቶች ፣ ለትምህርቱ ፣ ለቴክኖሎጂ ፣ ለኢኮኖሚው ሂደት አስተዋጽኦ እና ለውጦችን በማድረግ ነው ። ስለዚህ አንድ ሰው የትምህርት ሂደቱን እና የህብረተሰቡን ግንኙነት እና ጥገኝነት መመልከት ይችላል.

የትምህርት ሥርዓት መዋቅር

የትምህርት ሥርዓቱ ውስብስብ የሆነ መደበኛ ድርጅት ነው። በሚኒስቴሩ ሠራተኞች የሚመራ ተዋረዳዊ የአስተዳደር ሥርዓት አለው።

ከታች ያሉት በክልሉ የሚገኙ ትምህርት ቤቶችን እና ሁለተኛ ደረጃ የሙያ ተቋማትን የሚያስተባብሩ እና የሚያስተዳድሩት የክልል የትምህርት ክፍሎች ናቸው።

በመቀጠልም የሁለተኛ ደረጃ የሙያ ደረጃ ትምህርት ቤቶች እና የትምህርት ተቋማት አመራር - ሬክተሮች, ዲኖች, ዳይሬክተሮች እና ዋና መምህራን.

የትምህርት ስርዓቱ በልዩ እንቅስቃሴዎች ተለይቶ ይታወቃል። ለምሳሌ መምህራንና መምህራን በሚያስተምሩት ትምህርት ይለያያሉ። ከፍተኛ እና ሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት ተቋማት በሙያዊ እና ትምህርታዊ ፕሮግራሞቻቸው ላይ ያተኮሩ ናቸው.

በከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ውስጥ የማስተማር ቦታዎች ተዋረድም አለ።

ማስታወሻ 3

የትምህርት ባህሪ እንደ ሥርዓት የትምህርት ሂደት ደረጃውን የጠበቀ ነው። እያንዳንዱ የትምህርት ተቋም በግዴታ ሥርዓተ ትምህርት መሠረት ይሠራል።

መምህሩ በቡድኑ ውስጥ የትምህርት ሂደቱን የሚያደራጅ እና የሚያስተዳድር እንደ አስተዳደራዊ መሪ ነው.