ጸድቋል

በMDOU ቁጥር 4 ትዕዛዝ

ቁጥር ______ ቀን በ"____"__________20__

የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም ኃላፊ ቁጥር 4

__________________

ማዘጋጃ ቤት

ቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርታዊ

ተቋም - ኪንደርጋርደን

ጥምር ዓይነት ቁጥር 4

ህጻናትን ለማካተት የስራ ፕሮግራም

ወደ ሩሲያ ባሕላዊ ባህል አመጣጥ "Gornitsa"

በመምህር ጉባኤ ተቀባይነት አግኝቷል

ቁጥር 4 ቀን 01/01/2001 ዓ.ም

ለትላልቅ ልጆች የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ 5-7 ዓመታት

የፕሮግራም ትግበራ ጊዜ: እስከ 2 ዓመታት

የፕሮግራም አዘጋጅ

- የመዋለ ሕጻናት ትምህርት ተቋም መምህር ቁጥር 4

2005 ዓ.ም

1. ገላጭ ማስታወሻ 5-7

2. ከ5-6 አመት 7-9 ከልጆች ጋር የስራ ጭብጥ እቅድ ማውጣት

3. ከ6-7 አመት ከ10-13 ከልጆች ጋር የስራ ጭብጥ እቅድ ማውጣት

4. በጌጣጌጥ ውስጥ የአንድ ትምህርት መዋቅር የተተገበሩ ጥበቦች 14

5. ዘዴያዊ ድጋፍ 15-75

6. የምርመራ መስፈርቶችፕሮግራሙን ስለመቆጣጠር የእውቀት ግምገማ 76

7. መጽሃፍ ቅዱስ 77-78

ወደ ሥሮቹ ለመመለስ የሥራ ፕሮግራም

የሩሲያ ባሕላዊ ባህል

"የላይኛው ቤት"

(በቅድመ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላሉ ልጆች)

ገላጭ ማስታወሻ

"በቆንጆው በኩል ለሰው ልጅ -

ይህ የአስተዳደግ ዘይቤ ነው"

የሥራው ፕሮግራም "የላይኛው ክፍል" ነው ሁሉን አቀፍ ፕሮግራምበልጆች ሥነ ምግባራዊ, አርበኝነት እና ጥበባዊ እና ውበት ትምህርት ላይ ያተኮረ የሩሲያ ህዝብ ህይወት, የአኗኗር ዘይቤ እና የፈጠራ ችሎታ ልጆችን ለማስተዋወቅ.

ይህ የሥራ መርሃ ግብር "ልጆችን ወደ ሩሲያ ባሕላዊ አመጣጥ በማስተዋወቅ" እና በኒና ቫሲሊቪና ኤርሞላኤቫ የኪነ-ጥበብ እና የእጅ ጥበብ ሥራ መርሃ ግብር ላይ የተመሰረተ ነው. የቅድመ ትምህርት ቤት መምህር"ዋው" Khanty-Mansiysk. በተጨማሪም የ "Gornitsa" መርሃ ግብር ከተፈጥሮ ቁሳቁሶች እና በጌጣጌጥ እና በተግባራዊ ጥበባት ውስጥ በተካተቱት የንድፍ ክፍሎች ውስጥ በከፍተኛ ሁኔታ ይሟላል. ይህ የሥራ ፕሮግራም "የላይኛው ክፍል" ለቅድመ ትምህርት ቤት ህጻናት ልዩ የውበት ትምህርት ፕሮግራም ሲሆን ይህም መንፈሳዊ እና ውጤታማ በሆነ መንገድ የሚያበረታታ ነው። የአእምሮ እድገትልጆችን ወደ ምርጥ የኪነጥበብ እና የዕደ-ጥበብ ወጎች ለማስተዋወቅ ፣የልጆችን የፈጠራ ችሎታዎች ለማዳበር እና ከሕዝብ ጥበብ ታሪክ ጋር ለማስተዋወቅ ያለመ። ይህ ፕሮግራም በብሔር መርሆዎች እና በተለያዩ የኪነጥበብ ዓይነቶች የተቀናጀ አጠቃቀምን መሠረት ያደረገ የውበት ትምህርት ጽንሰ-ሀሳብ እና የልጆች ጥበባዊ እና የፈጠራ ችሎታዎች እድገት ላይ የተመሠረተ ነው። ግልጽ የሆነ መዋቅር ያለው እና የልጆችን የፈጠራ ችሎታዎች እድገት ግምት ውስጥ ያስገባል. ፕሮግራሙ ጠቃሚ ነው ምክንያቱም ከጌጣጌጥ እና ከተተገበሩ ጥበቦች ጋር በመተዋወቅ ፣ ከተፈጥሮ ቁሳቁሶች በመንደፍ እና በቀን መቁጠሪያ በዓላት ላይ በመሳተፍ ልጆች በሩስ ውስጥ ሰዎች እንዴት ይኖሩ እንደነበር ለመረዳት እና መገመት ቀላል ይሆንላቸዋል። ህጻኑ ከሩሲያ ህዝብ ህይወት እና አኗኗር ጋር በስፋት እና በጥልቀት ይተዋወቃል, እና ይህ በቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ውስጥ ጥበባዊ ፈጠራን ለማዳበር የማይታለፉ እድሎችን ያመጣል.

የፕሮግራሙ አወቃቀሩ ህፃናትን ወደ ስነ ጥበባት እና እደ-ጥበብ ቀስ በቀስ ለማስተዋወቅ ያቀርባል. በፕሮግራሙ የቀረበው የትምህርት ቁሳቁስ እድሜ እና ግምት ውስጥ በማስገባት በተወሰነ ቅደም ተከተል ይሰራጫል የግለሰብ ባህሪያትልጆች. መርሃግብሩ የክፍሎቹን ርዕሶች፣ የፕሮግራም ይዘታቸው እና የህፃናትን ጥበብ እና እደ ጥበብ ለማስተማር ለክፍሎች አስፈላጊ የሆኑ ቁሳቁሶችን ዝርዝር ይዟል። ቁስቁሱ ለእያንዳንዱ ዓይነት ባህላዊ የእጅ ሥራ (Gzhel, Dymka, Khokhloma, Gorodets) በተለየ ብሎኮች ይመደባል. ክፍሎች የተደረደሩት ከቀላል እስከ ውስብስብ ነው። አባሪው ስለእደ ጥበብ ስራዎቹ እራሳቸው፣ ታሪካቸው እና እድገታቸው፣ ግጥሞች፣ እንቆቅልሾች እና ስለእነሱ ተረት ተረት አጭር መረጃ ይዟል። ከልጆች ጋር ሲሰራ ጥቅም ላይ ይውላል ቴክኒካዊ መንገዶችስልጠና.

ፕሮግራሙ ከ 5 እስከ 7 አመት ለሆኑ ህጻናት የተዘጋጀ ነው. ፕሮግራሙ የተገነባው በባህላዊ ወግ እና በፈጠራ ትኩረት ላይ መተማመንን በማጣመር በመዋለ ሕፃናት ውበት ትምህርት ላይ ነው።

መርሃግብሩ የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎችን ወደ ሩሲያ ባህላዊ እደ-ጥበብ ለማስተዋወቅ ያቀርባል እና ከባህሎች ፣ ወጎች ፣ የሩስያ ህዝቦች በሕዝባዊ የቀን መቁጠሪያ እና በግጥም ባህላዊ ጥበብ ጋር መተዋወቅን ያጠቃልላል ። በሕዝብ ባህል፣ በአፍ ባሕላዊ ጥበብ፣ በሕዝባዊ ሙዚቃ፣ በሕዝባዊ ጨዋታዎች እና የእጅ ሥራዎች ላይ ፍላጎት ለማዳበር።

ይህ ፕሮግራም የልጆችን የፈጠራ ችሎታዎች እና የልጆችን ውበት ትምህርት ለማዳበር ያለመ ነው።

አግባብነትየልማት ችግር የልጆች ፈጠራበአሁኑ ጊዜ, ሁለቱም በንድፈ እና ተግባራዊ ቃላት ውስጥ በጣም ተገቢ መካከል አንዱ ነው: በኋላ ሁሉ, እኛ ምስረታ የመጀመሪያ ደረጃዎች ላይ አስቀድሞ ሰው ግለሰብ ማንነት ምስረታ በጣም አስፈላጊ ሁኔታ ስለ እያወሩ ናቸው. በሰዎች ሚና እና አስፈላጊነት ላይ የጌጣጌጥ ጥበብብዙ ሳይንቲስቶች (እና ሌሎች) ልጆችን ስለማሳደግ ጽፈዋል. ስነ-ጥበብ ስለ እናት አገሩ ፣ ባህሏ ፣ ለውበት ትምህርት ፣ እና የልጆችን የፈጠራ ችሎታዎች ለማዳበር የመጀመሪያዎቹን ብሩህ እና ምናባዊ ሀሳቦችን እንደሚያነቃቃ ጠቁመዋል።

አስቸጋሪ ጊዜያችን የማህበራዊ ለውጥ ጊዜ ነው። የፖለቲካ ማዕበል እና ውጣ ውረድ። እነሱ በእያንዳንዳችን ሕይወት ውስጥ በቀጥታ ገቡ። ባሕላዊ ጨዋታዎች፣ መዝናኛዎች እና መጫወቻዎች ለገበያ በሚቀርቡ መነጽሮች እየተተኩ ሲሆን የቴሌቪዥን ስክሪኖችም በጭካኔ ተጥለቅልቀዋል። በመሠረቱ, ይህ ከልጁ ተፈጥሮ, እያደገ ላለው ሰው ባህሪ እንግዳ ነው. የትውልድ አገሩን የሚያውቅና የሚወድ ዜጋና አገር ወዳድ ማሳደግ ዛሬ በተለይ አንገብጋቢ ተግባር ስለሆነ ስለ ህዝቦች መንፈሳዊ ሀብትና ስለ ሕዝባዊ ባህል እድገት ጠለቅ ያለ እውቀት ከሌለ በተሳካ ሁኔታ ሊፈታ አይችልም።

ህዝባችን በምሳሌያዊ አነጋገር "በእናት ወተት" እንደሚለው የማወቅ እና የመዋሃድ ሂደት በተቻለ ፍጥነት መጀመር አለበት ህጻን በሽለላ፣ በችግኝት፣ በመዋዕለ ሕፃናት፣ በመዋዕለ ሕፃናት፣ በአዝናኝ ጨዋታዎች፣ እንቆቅልሾች፣ ምሳሌዎች፣ አባባሎች የህዝቡን ባህል መምጠጥ አለበት። , ተረት ተረት, ጌጣጌጥ ስራዎች ተግባራዊ ጥበቦች . በዚህ ጉዳይ ላይ ብቻ ባህላዊ ጥበብ - ይህ ያልተሸፈነ የውበት ምንጭ - በልጁ ነፍስ ውስጥ ጥልቅ አሻራ ይተዋል እና ዘላቂ ፍላጎትን ያነሳሳል። የትውልድ ተፈጥሮአቸው ውበት፣ የሩስያ ሕዝብ ሕይወት ልዩ ገፅታዎች፣ ሁለንተናዊ ተሰጥኦአቸው፣ ታታሪነታቸው እና ብሩህ ተስፋቸው በልጆች ፊት በሕዝብ አርቲስቶች ሥራዎች ውስጥ በግልጽ እና በቀጥታ ይታያሉ። የሩስያ ህዝብ የመንፈሳዊ ህይወት ዋና ምንጮችን የሚገልጥ ስነ ምግባራዊ፣ ውበት እሴቶቻቸውን፣ ጥበባዊ ጣዕሞቻቸውን በግልፅ የሚያሳይ እና የታሪካቸው አካል የሆነው ከባህላዊ ስነ ጥበብ ውጭ የሩስያን ባህል መገመት አይቻልም።

የልምድ አስፈላጊነት ለ መንፈሳዊ እድገትየቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች ፣ የውበት ትምህርታቸው ፣ ከሰዎች የእጅ ባለሞያዎች ጥበብ ጋር መተዋወቅ። ፎልክ ኪነ ጥበብ ትልቅ የሲቪክ ይዘት ጭብጦችን ያነሳል እና በልጆች ላይ ጥልቅ ርዕዮተ ዓለማዊ ተፅእኖ አለው. ልጆች የታወቁ ነገሮችን እና ክስተቶችን በአዲስ መንገድ እንዲመለከቱ እና በዙሪያቸው ያለውን ዓለም ውበት እንዲያዩ ይረዳቸዋል። መምህሩ በከፍተኛ ተልእኮ ተወስኗል - ሁሉንም የሞራል እሴቶች ወደ የልጅነት ዓለም ለማምጣት ፣ ህፃኑ ይህንን ዓለም በሁሉም የጌጣጌጥ እና የተተገበሩ ጥበቦች ብልጽግና እና ልዩነት እንዲያገኝ ለመርዳት። ይህ ማለት ማንኛውም እንቅስቃሴ ፣ ከአሻንጉሊት ጋር መገናኘት ፣ የፈጠራ እንቅስቃሴ ፣ ውይይት ለአንድ ግብ ተገዥ ነው-የልጁን ስብዕና በተሟላ ሁኔታ ለማዳበር ፣ ምክንያቱም ሁሉም ልጆች በውበት ፣ ጨዋታዎች ፣ ተረት ፣ ሙዚቃ ፣ ቅዠት እና ፈጠራ ዓለም ውስጥ መኖር አለባቸው ። .

አዲስነትፕሮግራሙ የእድገት ተግባራትን ያሳያል?????? የሩስያ ህዝቦች ጌጣጌጥ እና ተግባራዊ ጥበቦች, እንደ ዋነኛ ጎሳ, ባህላዊ-ታሪካዊ እና ማህበራዊ-ትምህርታዊ ክስተት. እነዚህ ተግባራት በተቀናጀ መልኩ የልጆችን ግላዊ እድገት ለማረጋገጥ ያተኮሩ ናቸው. ከዚህ በመነሳት ኘሮግራሙ የተገነባው በባህላዊ ወግ እና በፈጠራ ትኩረት ላይ መተማመንን በማጣመር በመዋለ ህፃናት የውበት ትምህርት ላይ ነው።

ጥቅም.የምንኖረው ጥበባዊ ምግቦችን, የቤት እቃዎችን እና አሻንጉሊቶችን የማዘጋጀት ቀጥተኛ የቴክኖሎጂ ሂደትን ማየት በማይቻልበት ቦታ ነው. እና ልጆቹ ከጌጣጌጥ እና ከተተገበሩ ጥበቦች ጋር የመገናኘት እድል የላቸውም - በእጃቸው ምርቶች ከጎሮዴት ሥዕል ፣ Dymkovo መጫወቻ ፣ የ Gzhel ሥዕል ያላቸው ዕቃዎች ፣ ወዘተ. የፈጠራ ደስታ, ወደ ህዝባዊ ጥበብ ታሪክ በማስተዋወቅ. ለዚሁ ዓላማ ልጆችን ከሩሲያ ባሕላዊ ጥበባት እና ዕደ-ጥበብ ጋር ለማስተዋወቅ የሚያስችል ፕሮግራም ተዘጋጅቷል.

በክፍሌ ውስጥ ልጆች የዕደ ጥበብን ሚስጥሮች እንዲያውቁ እረዳቸዋለሁ ፣ ግን ደግሞ አዲስ ኦሪጅናል ውህዶችን ወጎች እና ቅጦች በዘመናዊ የፕላስቲክ ምስል መፍትሄ የዘመናችንን ውበት የሚያሟላ።

ልዩ ባህሪየዚህ ፕሮግራም ልጆች ለሁለት አመታት እንዲሰሩበት ነው, የኪነጥበብ ዲዛይን ክፍሎች ከባህላዊ እደ-ጥበብ ጋር የበለጠ ለመተዋወቅ እድል ይሰጣሉ. በሩሲያ ጌጣጌጥ እና ተግባራዊ ስነ ጥበብ ውስጥ ባህላዊነት, ፈጠራ, ፈጠራ, እና ለወደፊት እድገት ቁርጠኝነት አይገለሉም, ግን እርስ በእርሳቸው ይገመታሉ. ስለዚህ የሩስያ ጌጣጌጥ እና የተግባር ጥበብ ተምሳሌት በቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች መካከል ጥበባዊ ፈጠራን ለማዳበር የማይታለፉ እድሎችን ያመጣል.

ልጅን ወደ ሩሲያ ባህላዊ ባህል መሰረታዊ ነገሮች ለማስተዋወቅ መርሃግብሩ የተመሰረተው የግንባታ መርሆዎችአጠቃላይ ዶክመንቶች

ከህይወት ጋር ግንኙነት ፣ ስልታዊነት ፣ ተጨባጭነት ፣ እንቅስቃሴ ፣ ቁጥጥር ፣ ወጥነት ፣ የግለሰባዊ አቀራረብ በትምህርቱ እና በልጆች ጥበባዊ እድገት ፣ የቁሳቁስ ተደራሽነት ፣ መደጋገሙ ፣ የፕሮግራም ቁሳቁስ ከቀላል እስከ ውስብስብ ፣ ግልጽነት።

የዚህ ፕሮግራም አላማ፡-

ከሩሲያ ሕዝብ ሕይወት እና አኗኗር ጋር መተዋወቅ እና የሕፃን ጥበባዊ ባህል መሠረት በሕዝብ ጥበባት እና እደ-ጥበብ።

ተግባራት፡

· ልጆችን በሥነ ጥበብ ውስጥ ማሳተፍ የፈጠራ እንቅስቃሴ;

· የሩሲያ ታሪካዊ እና ባህላዊ ቅርስ ልማት በ የማይረሱ ቀናትየህዝብ የቀን መቁጠሪያ;

· የአምልኮ በዓላትን ወጎች እና ወጎች ማወቅ;

· የውበት ባህልን ማስተዋወቅ;

· በልጆች ላይ የመንፈሳዊ ባህሪያት እና የውበት ጣዕም መፈጠር;

· በልጆች ውስጥ የጥበብ እና የፈጠራ ችሎታዎችን ማዳበር ፣ የውበት ክፍሎችን ወደ ሕይወት የማምጣት ልማድ ፤

· የልጆችን ምናብ ያንቁ, አዲስ ያልተለመዱ የስዕል ጥንቅሮችን ለመፍጠር ያዘጋጁዋቸው;

· የልጆችን መዝገበ ቃላት ያበለጽጉ።

አቅጣጫዎች፡-

1. ከሩሲያ ህዝብ ህይወት እና አኗኗር ጋር መተዋወቅ.

በባህላዊ ጥበባት እና እደ-ጥበብ ያሉ ልጆችን ማስተዋወቅ። የልጆች እራሳቸውን የቻሉ የጌጣጌጥ ዕቃዎች መፍጠር.

ከሩሲያ ባህላዊ ባህል ጋር ለመተዋወቅ ከልጆች ጋር የስራ ቅጾች

ውይይቶች; በማዋሃድ ዘዴ ላይ የተመሰረቱ ክፍሎች; ትክክለኛ የሕዝባዊ ጥበብ ውጤቶች ፣ ምሳሌዎች ፣ አልበሞች ፣ ፖስታ ካርዶች ፣ ጠረጴዛዎች ምርመራ; በሩሲያ የጌጣጌጥ እና የተተገበሩ ጥበቦች ሚኒ ሙዚየም ውስጥ ኤግዚቢሽኖች; በጌጣጌጥ እና በተተገበሩ ጥበቦች ውስጥ የልጆች ስራዎች ኤግዚቢሽኖች ኪንደርጋርደንእና በከተማ ውስጥ; ሽርሽር; ዲዳክቲክ ጨዋታዎች; በተለያዩ የጥበብ ቁሳቁሶች መሞከር; መዝናኛ, ባህላዊ ፌስቲቫሎች, ስብሰባዎች; ግጥሞችን ፣ ዜማዎችን ፣ ቀልዶችን ፣ ተረት ታሪኮችን ፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን ፣ ግጥሞችን ፣ የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈኖችን መማር; ክብ ጭፈራዎችን ጨምሮ ባህላዊ ጨዋታዎችን መጠቀም።

ስራው የተለያዩ ነገሮችን ይጠቀማል ዘዴዎች እና ዘዴዎች;ተመሳሳይነት (በግልጽነት የልጆችን ገለልተኛ የፈጠራ ፍለጋን ያረጋግጣል); የመመርመሪያ ዘዴ, የእይታ እይታ (ትክክለኛ ምርቶች, ምሳሌዎች, አልበሞች, ፖስታ ካርዶች, ጠረጴዛዎች, ቪዲዮዎች እና ሌሎች የእይታ መርጃዎች ምርመራ); የቃል (ውይይት, የአጻጻፍ ቃላት አጠቃቀም, መመሪያዎች, ማብራሪያዎች); ተግባራዊ ( ራስን ማስፈጸምየልጆች ጌጣጌጥ እቃዎች, ለምስሉ የተለያዩ መሳሪያዎችን እና ቁሳቁሶችን መጠቀም); ሂዩሪስቲክ (የሀብት እና የእንቅስቃሴ እድገት); በከፊል መፈለግ; ችግር-አነሳሽ (በማካተት የልጆችን እንቅስቃሴ ያበረታታል ችግር ያለበት ሁኔታበትምህርቱ ወቅት); አብሮ መፍጠር; ተነሳሽነት (ማሳመን ፣ ማበረታቻ)።

የትምህርት ዓይነቶች፡-ቡድን, ግለሰብ, ንዑስ ቡድን, የተዋሃደ.

· መርሃግብሩ የተነደፈው ከ5-7 አመት ለሆኑ ህጻናት ነው. ክፍሎች በ 8-10 ሰዎች ንዑስ ቡድን ውስጥ ይከናወናሉ. ክፍሉ ከሰዓት በኋላ በሳምንት አንድ ጊዜ ይካሄዳል. በዓመት 36 ክፍሎች ይካሄዳሉ. የሚፈጀው ጊዜ 20-30 ደቂቃዎች (በልጆቹ ዕድሜ ላይ የተመሰረተ ነው).

የትግበራ ጊዜ፡-እስከ 2 ዓመት ድረስ.

ቅጽ ማጠቃለያ- መርሃግብሩን በሚቆጣጠሩበት ጊዜ በልጆች ላይ የመመርመሪያ ምርመራ, ለዚህም ቁጥጥር እና የግለሰብ ንግግሮች እና የምርመራ መስፈርቶች ተዘጋጅተዋል.

የሚጠበቀው ውጤት፡-

በልጆች ላይ ዘላቂ ፍላጎት መፈጠር በሕዝባችን ታሪክ እና ባህል ውስጥ ይታያል; ልጆች ስለ ባህላዊ እደ-ጥበባት እና በተለያዩ የዕደ ጥበብ ውጤቶች መካከል የመለየት ችሎታ አላቸው ፣ በልጆች ይግዙ ተግባራዊ ክህሎቶችከተለያዩ የእይታ ቁሳቁሶች ጋር በመሥራት ላይ; የልጆችን የፈጠራ ችሎታዎች ማዳበር እና ለታሪካዊ ቅርስ ክብር መፈጠር።

የፕሮግራሙን ውጤታማነት ለመገምገም ዘዴዎች:

ውጤቱን መከታተል (ምልከታ, ምርመራ); የልጆች ምርታማ እንቅስቃሴዎች ውጤቶች.

የግለሰብ ሥራ, ስለዚህ:

ግምታዊውን የእድገት ደረጃ ይለዩ የምስል ጥበባትልጆች, የልጁ አመለካከት ለእንቅስቃሴዎች እና ጥበቦች እና እደ-ጥበባት. የልጆችን ግለሰባዊ ችሎታዎች ግምት ውስጥ ማስገባት. ከልጁ ጋር ሊሆኑ የሚችሉ ተስፋ ሰጪ ሮቦቶችን ይወስኑ (ተግባራት ፣ ይዘቶች ፣ ቅጾች ፣ ዘዴዎች)። የፈጠራ ችሎታዎችን ለማዳበር የታለመ የዕቅድ ሥራ።

የግለሰብ ሥራ በስርዓት ይከናወናል. የተግባሩ አፈፃፀም ፣የልጆች ስራ ጥራት እና የእንቅስቃሴው አመለካከት ተተነተነ።

ከወላጆች ጋር መስራት.

ጥቅም ላይ ይውላሉ የተለያዩ ቅርጾችይሰራል፡

ክበብ ለወላጆች "ኢንተርሎኩተር"; በሩሲያ ባሕላዊ ባህል ላይ የግለሰብ ምክክር; ውይይቶች; በሕዝብ ጥበባት እና እደ-ጥበብ ላይ አቃፊዎችን ማምረት;

የልጆች እንቅስቃሴዎች ውጤትበመዋለ ሕጻናት እና በከተማ ውስጥ የልጆች ፈጠራዎች ኤግዚቢሽኖች ማገልገል ይችላሉ; በ folklore መዝናኛ እና መዝናኛ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የልጆች ተሳትፎ ብሔራዊ በዓላት

ከቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ (ከ5-6 አመት) ከልጆች ጋር አብሮ ለመስራት የዓመቱ ጭብጥ እቅድ ማውጣት.

የትምህርት ቁጥር

የትምህርት ርዕስ

የ "የላይኛው ክፍል" ክበብ መክፈት.

ልጆችን ወደ ማሪያ አርቲስት ያስተዋውቁ እና በ "ላይኛው ክፍል" ክበብ ውስጥ ይስሩ. "እንግዶች" የሚለውን ዘፈን ይማሩ. "የላይኛው ክፍል" የሚለውን ተመልከት. ሰዎች በሩስ ውስጥ እንዴት እንደኖሩ የመግቢያ ውይይት። ምሳሌዎችን በመመልከት ላይ።

አዎ ጠጋ ብለህ ተመልከት"

ስለ መጀመሪያው የመከር ወር ታሪክ ፣ ምልክቶቹ። ዲዳክቲክ ጨዋታ "ልጆቹ ከየትኛው ዛፍ ናቸው?" (ፍራፍሬዎች, ቅጠሎች). "Vosenushka-autumn" የሚለውን የዘፈን ዘፈን መማር

"ዳቦ የሁሉም ነገር ራስ ነው"

ከልጆች ጋር የሚደረግ ውይይት "ዳቦው ከየት ነው የመጣው?" ከጥንታዊ መሳሪያዎች ጋር መተዋወቅ. - ከፍላትና ማጭድ ጋር. ስለ ዳቦ ምሳሌዎች እና አባባሎች። የዙር ዳንስ ጨዋታዎችን መማር “ቁጭ፣ ቁጭ፣ ያሻ”። “የአውሎ ነፋሱን ደመና ውጣ” የሚለውን የገለባ ዘፈን በመዘመር

"ጥቅምት ጎመን ይሸታል"

ስለ ተፈጥሯዊ ክስተቶች ስለ ኦክቶበር ፣ ባህላዊ ልማዶች እና በዓላት (ፖክሮቭ ፣ ሴንት ሰርጊየስ ቀን) ባህሪዎች ውይይት። ከቤት እቃዎች ጋር መተዋወቅ - የእንጨት ገንዳ, መዶሻ. "Vosenushka - autumn" የሚለውን ዘፈን መደጋገም. የህዝብ ጨዋታ "Vesya ጎመን" መማር.

የሩሲያ አሻንጉሊት

ስለ አሻንጉሊት አፈጣጠር ታሪክ. ትክክለኛ አሻንጉሊቶችን እና ምሳሌዎችን በመመልከት ላይ። ስለ ሩሲያ ጎጆ አሻንጉሊት ግጥሞችን ማንበብ. በቢ ሞክሮሶቭ "ማትሪዮሽካ" የሚለውን ሥራ ማዳመጥ.

የሩሲያ አሻንጉሊት

የሩሲያ ጎጆ የአሻንጉሊት ስዕል ፣ የምስል ቀለም። የተጠናቀቁ የልጆች ስራዎች ኤግዚቢሽን.

የሸክላ ስራ ባለሙያዎች

ዲዳክቲክ ጨዋታ "ምን ይባላል?" ስለ ሸክላ ስራዎች ታሪክ. ስለ “ቀበሮው እና ጆግ” የተረት ተረት መተዋወቅ ስለ ቀበሮ የመዋዕለ ሕፃናት ግጥም ዘፈን መማር።

ካርጎፖል መጫወቻ

የካርጎፖ አፈ ታሪኮች። ስለ Kargopol መጫወቻ ግጥሞች። ስለ Kargopol መጫወቻ የቪዲዮ ቁሳቁሶችን ይመልከቱ.

ጥበባዊ ቃልስለ Gzhel መጫወቻ. በ Gzhel ሥዕል ላይ የተመሠረተ ሥዕል

Dymkovo መጫወቻ

ስለ አሻንጉሊት አፈጣጠር ታሪክ. ትክክለኛ አሻንጉሊቶችን እና ምሳሌዎችን በመመልከት ላይ። ግጥም ማንበብ. ጨዋታውን በ arr ውስጥ "Zainka" በመዘመር መማር. N. Rimsky-Korsakov

በዲምኮቮ ስዕል ላይ የተመሰረተ ስዕል.

"በልግ እንገናኛለን - የስም ቀናትን እናከብራለን"

“ጤና ይስጥልኝ ፣ ክረምት-ክረምት!”

ተገቢ የሆኑ ምሳሌዎችን እና አባባሎችን በመጠቀም ስለ ዲሴምበር የባህሪ ባህሪያት ውይይት። “እርስዎ በረዶ ፣ በረዶ ፣ በረዶ ነዎት” የሚለውን ዝማሬ መማር። "የአዲስ ዓመት ዙር ዳንስ" የሚለውን ዘፈን በሙዚቃ መማር። ሻኢደር።

"የክረምት አሮጊት ሴት ጥፋት"

ስለ ክረምት እንቆቅልሾችን መሥራት። “Frost፣ Frost፣ Frost ነዎት” የሚለውን ዝማሬ በመድገም ላይ። “የክረምት አሮጊት ሴት ጥፋት” ወደ ተረት ተረት መግቢያ። በ arr ውስጥ "እንደ ቀጭን በረዶ" የሩስያ ባሕላዊ ዘፈን መማር. ጠባሳ.

"ዘፈኑ መጥቷል - በሮቹን ክፈቱ"

ስለ ገና በዓላት እና መዘመር ታሪክ። የዘፈን ዘፈኖችን መማር። መዝሙሮች "እዘራለሁ, አሸንዳለሁ, እዘራለሁ", "እንደ ቫንካ ኩርባዎች", "ትንሽ ቀለበቴ".

"የገና ጊዜ - ካሮል"

ለትላልቅ ልጆች የፎክሎር ፌስቲቫል

Vologda ዳንቴል

ስለ Vologda lace አፈጣጠር ታሪክ ታሪክ።

የ Vologda lace ንድፍ መፍጠር, የልጆች ስራዎች ኤግዚቢሽን

"ጥሩው የጎሮዴት ከተማ"

ስለ ጎሮዴስ ከተማ እና ስለ ጎሮዴት ሥዕል ታሪክ። የሩስያ ባሕላዊ ዘፈን "ሬቨን" መማር

ጎሮዴስ ሥዕል

ስለ ጎሮዴስ ሥዕል የታሪኩ ቀጣይነት። ቅጦችን መስራት ከ ዝግጁ የሆኑ ቅጾች. ስለ ጌትነት የተነገሩ ምሳሌዎች እና አባባሎች መደጋገም። በጎሮዴስ ሥዕል ላይ የተመሠረተ ሥዕል።

ስለ ዓሳ ማጥመድ መፈጠር ታሪክ። ስለ Khokhloma ጥበባዊ ቃል። የሙዚቃ እና አፈ ታሪክ ጨዋታ

"የዝንጅብል ዳቦ ቦርድ".

የKhokhloma ጥለትን በግርፋት መሳል

በክበብ ውስጥ የ Khokhloma ንድፍ መሳል።

ለኩዚ ተረት። ለናታን ደብዳቤ

በልጆች ገለልተኛ ተረቶች። የቃላት ጨዋታ "Ayushki" ልጆች ለናታን ደብዳቤ ይጽፋሉ - ቡኒ ኩዚ. “ኦህ ፣ በማለዳ ተነሳሁ” የሚለውን የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈን መማር

“ኦ ማስሌኒሳ!”

ለ Maslenitsa የተሰጡ የአምልኮ ሥርዓቶች መግቢያ። ስለ Maslenitsa ታሪክ። ዘፈኖችን ማዳመጥ

"እና ጸደይ ወደ እኛ መጥቷል," "የዊሎው ጅራፍ." ስለ ጸደይ የአምልኮ ሥርዓት ዘፈኖችን እና ጥሪዎችን መዘመር. የጨዋታውን ዙር ዳንስ መማር “በዙሪያችን በክበብ ውስጥ።

Maslenitsa

ለትላልቅ ልጆች የፎክሎር ፌስቲቫል።

"ደስታ ለጥበበኞች ተስማሚ ነው"

“የሰባት ዓመት ልጅ” ወደ ተረት ተረት መግቢያ። እንቆቅልሾችን ማድረግ. “እናት 12 ሴት ልጆች ነበራት” የሚለውን አስቂኝ ፊልም እየዘፈነ ነው። የጌጣጌጥ ዙር ዳንስ መማር “ኦህ ፣ ነፋሶች”።

"እግር ወስደህ ጠጋ ብለህ ተመልከት"

“ፀደይ ፣ ጸደይ ፣ ወደዚህ ና!”

ስለ ጸደይ መጀመሪያ ባህሪ ምልክቶች ውይይት. መማር እና መዘመር ስለ ጸደይ ጥሪዎች "Larks, ና" ዙር ዳንስ. የቃል ልምምድ "በፀደይ ወቅት ምን አይነት ቀለሞች ያስፈልጋሉ እና ለምን"

አስቂኝ አፈ ታሪኮችን መተዋወቅ። ልጆች አስቂኝ ታሪክ ይጽፋሉ. ስለ ጸደይ ክስተቶች እንቆቅልሽ ማድረግ

"Magic Shred"

የ patchwork ስፌት ቴክኒክ እና የትውልድ ታሪክ መግቢያ። የ "አስማት ብርድ ልብስ" ታሪክ.

"Magic Shred"

ከቅሪቶች ውስጥ ምርቶችን በመፍጠር ላይ ተግባራዊ ትምህርት. የልጆች ስራዎች ኤግዚቢሽን.

"ቀይ ኮረብታ"

በፋሲካ ሳምንት ውስጥ ከህዝባዊ በዓላት ወጎች ጋር መተዋወቅ። የቃል ጨዋታዎች. መዝፈን ditties

ዩክሬንኛ መማር adv. ዘፈኖች "Vesnyanka" arr. ጂ ሊትቫካ

"ፀደይ በአበቦች ቀይ ነው"

ስለ ጸደይ መዝሙሮች, ዘፈኖች, ምሳሌዎች መደጋገም. እንቆቅልሹን መገመት። ከ N. Pavlova ተረት "ከቁጥቋጦው በታች" ጋር መተዋወቅ. የሙዚቃ እና አፈ ታሪክ ጨዋታ "ወርቃማው በር".

"ድል በአየር ላይ አይመጣም, ነገር ግን በእጆችዎ ይሳካል"

ስለ ሩሲያዊ ጀግኖች። ስለ ተዋጊዎች ታሪክ - የአባት ሀገር ተከላካዮች። “ስለ Evpatiy Kolovrat” ታሪኮችን በማዳመጥ ላይ

"የነጭ-ግንድ ውበት ስጦታዎች"

ስለ ሩሲያ በርች (ታሪክ ፣ ግጥም) ጥበባዊ ቃል። “በሜዳው ላይ የበርች ዛፍ ነበር” በመዘመር ክብ ዳንስ መማር።

"ቀልድ ማድረግ ሰዎችን መሳቅ ነው."

“በፊቶች ላይ ተረት ፣ አስደናቂነት”

አስቂኝ አፈ ታሪኮችን መተዋወቅ። ልጆች አስቂኝ ታሪክ ይጽፋሉ. ስለ ጸደይ ክስተቶች እንቆቅልሽ ማድረግ.

የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች መተዋወቅ. ልጆች እራሳቸውን ችለው ተረት እየፈጠሩ ነው።

ለ"ጎጆ" ስንብት

የቃል ባህላዊ ጨዋታዎች። አሰልቺ ታሪኮችን መናገር። መዝፈን ditties

ከቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ (6-7 አመት) ከልጆች ጋር አብሮ ለመስራት የዓመቱ ጭብጥ እቅድ ማውጣት

ርዕሰ ጉዳይ

የፕሮግራም ይዘት

የ "የላይኛው ክፍል" ክበብ መክፈት.

ልጆችን ከ "የላይኛው ክፍል" ክበብ ሥራ ባህሪያት ጋር ያስተዋውቁ. የእርስዎን ማደራጀት ይማሩ የስራ ቦታ. ከተለያዩ የጥበብ ቁሳቁሶች ጋር በመስራት ችሎታን ማጠናከር. በተለያዩ የጥበብ ጥበብ ዓይነቶች ለአካባቢው እውነታ ውበት ያለው አመለካከት ለመመስረት። ከልጆች ጋር "እንግዶች" የሚለውን ዘፈን አስታውስ.

"በበጋ የተወለደ ነገር በክረምት ጠቃሚ ይሆናል."

ስለ ክረምት ውይይት። ስለ ክረምት ምሳሌዎች ፣ ግጥሞች ፣ አባባሎች መደጋገም። ስለ ድርቆሽ አሠራር ምሳሌዎችን በመመልከት ላይ። ከጥንታዊ መሳሪያዎች ጋር መተዋወቅ. ቃላትን በመጠቀም መዝገበ-ቃላትዎን ያግብሩ: ማጭድ ፣ ሹካ ፣ ራክ ፣ ድርቆሽ ፣ ድርቆሽ።

"Vosenushka-Autumn - የመጨረሻውን ነዶ እናጭዳለን"

ስለ መጀመሪያው የመኸር ወር ፣ ባህሪያቱ እና ምልክቶች ውይይት። "Vosenushka-Autumn" የሚለውን ጥሪ መደጋገም. “መኸር፣ መጸው፣ እንድትጎበኘን እንጠይቅሃለን…” የሚለውን ዘፈን መማር ከጨዋታው ጋር መተዋወቅ፡ “ሀሮውን አስጨነቀው…”

ስለ ባህላዊ ጥበባት እና የእደ ጥበብ ውጤቶች የተለያዩ የልጆችን ግንዛቤ ማስፋት። የተለያዩ የዕደ-ጥበብ ምርቶችን ዋና መንገዶችን ማስተዋል እና ማጉላት መማርዎን ይቀጥሉ። ለሕዝብ የእጅ ባለሞያዎች ሥራ አክብሮት የተሞላበት አመለካከት ማዳበር ፣ ብሔራዊ ኩራትለሩስያ ህዝብ ችሎታ. የህዝብ አርቲስቶችን ስራዎች ሲረዱ አወንታዊ ስሜታዊ ምላሽ ለመስጠት። በአፍ፣ በእይታ እና በሙዚቃ ህዝባዊ ጥበብ መካከል ያለውን ግንኙነት አሳይ።

"ዳቦ የሁሉም ነገር ራስ ነው!"

የአጃ እና የስንዴ ስፒኬሌትስ ምርመራ። ስለ ጥንታዊ የዳቦ አሰባሰብ መንገዶች ውይይት። ስለ ወፍጮዎች እና አጠቃቀማቸው መግቢያ። ጨዋታውን በማስተዋወቅ ላይ "አክስቴ አሪና". በ arr ውስጥ "ልጃገረዶቹ የዘሩት" በመዘመር ጨዋታውን መማር። አይ. ኪሽኮ.

"አእምሮህን በቀጭን ጭንቅላት ላይ ማድረግ አትችልም"

ስለ ብልህነት እና ሞኝነት የሚደረግ ውይይት። ስለ ፊሊያ ተረት መግቢያ። የቃላት ጨዋታ "Fil and Ulya."

“በጎሬንካ ፣ ኖቫያ ውስጥ” የሚለውን የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈን መማር።

ጥቅምት - ጭቃማ መንኮራኩርም ሆነ ሯጭ አይወድም።

ስለ ኦክቶበር የባህርይ ምልክቶች ውይይት. ስለ ብሔራዊ በዓል ምልጃ ታሪክ። የሙዚቃ እና አፈ ታሪክ ጨዋታ "Autumn - Autumn". "Zhito Pozhali" የተባለውን የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈን በማዳመጥ ላይ።

"Titmouse's ቀን"

ስለ መኸር የመጨረሻ ውይይት። ስለ በዓላት ሲኒችኪን ቀን እና ኩዝሚንኪ ታሪክ። የጌጣጌጥ ዙር ዳንስ መማር “እዘራለሁ፣ ጤዛንም እነፍሳለሁ።

"በልግ እንገናኛለን እና የስም ቀናትን እናከብራለን"

ለመኸር የተዘጋጀ የፎክሎር ፌስቲቫል።

በርዕሱ ላይ ከሥነ ጥበብ መምህር ጋር በጌጣጌጥ ሥዕል ላይ የተቀናጀ ትምህርት “አስደሳች ትርኢት”

ለልጆች ስለ ትርኢቱ ሀሳብ ይስጡ. ልጆችን ወደ Dymkovo ምርቶች ማስተዋወቅዎን ይቀጥሉ ፣ የእነሱ ጥበባዊ ባህሪያት; የቡድን ስራ ክህሎቶችን ማዳበርዎን ይቀጥሉ (የመደራደር ችሎታ, ስራን ማሰራጨት, እርስ በርስ መረዳዳት). ቆንጆ ነገሮችን የፈጠሩ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎችን ሥራ በልጆች ላይ ፍቅርን እና አክብሮትን ለመቅረጽ, ውበትን ለማየት.

"ክረምት - በጋ አይደለም - ፀጉር ካፖርት ለብሷል"

ስለ ክረምት ባህሪይ ባህሪያት ውይይት. የሩሲያ ህዝብ ዘፈን አፈፃፀም እና አፈፃፀም "እንደ ቀጭን በረዶ"። የሙዚቃ እና አፈ ታሪክ ጨዋታ "ዱዳር".

Vologda lace በጭብጡ ላይ ካለው ክሮች ንድፍ: "የክረምት ቅጦች"

የ Vologda lacemakers ፈጠራን ማወቅ። ስለ Vologda lace ጥበባዊ ቃል። ቆንጆ ነገሮችን ለፈጠሩ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ልጆች ፍቅር እና አክብሮት እንዲያሳድጉ ለማድረግ ፣ የዳንቴል ውበት በተለዋዋጭ ጥቅጥቅ ያሉ የስርዓተ-ጥለት ክፍሎች ከብርሃን አየር ጋር በተገናኘ ጥምረት ውስጥ ፣ ዳንቴል በጥንቃቄ “መሸመን” እንዴት እንደሚቻል ለማስተማር - ወደ ከሚታወቁ ቅርጾች ንድፍ ይሳሉ.

በጭብጡ ላይ ከክሮች ዲዛይን ማድረግ: "የክረምት ቅጦች"

በማጣበቂያ ወረቀት ላይ በክሮች መሳል. ለመሳል የተለያዩ አወቃቀሮችን ክሮች እና ተለጣፊ ወረቀቶችን በመጠቀም ዳንቴል በጥንቃቄ መጠቅለል ይማሩ። ፈጠራን እና ምናብን ማዳበር.

"ያበራል እንጂ አይሞቅም"

ውይይት ስለ የተለያዩ ምንጮችማብራት. የጥላ ቲያትር ማሳያ። የክብ ዳንስ መማር "ወደ ወንዙ እወጣለሁ" ሩሲያኛ. adv. ዘፈን በ arr. V. ኢቫኒኮቫ.

በርዕሱ ላይ ከኪነጥበብ መምህር ጋር በጌጣጌጥ ስዕል ላይ የተቀናጀ ትምህርት “ቆንጆ ጂጄል”

ከ Gzhel ጥበባዊ እደ-ጥበብ ጋር መተዋወቅ። የGzhel ሙዚቃን ማዳመጥ። ዩ.ቺችኮቫ ሳት. "Chamomile Rus". የ Gzhel የእጅ ባለሙያዎችን ምርቶች መለየት ይማሩ, የባህሪ ልዩነቶችን ይሰይሙ. ከ Gzhel ሥዕል ከሚታወቁ አካላት የመፀነስ እና የመፃፍ ችሎታን ያጠናክሩ; በጠቅላላው ብሩሽ እና ጫፉ ላይ ባለው ብሩሽ ቀለም የመሳል ችሎታ እና በብሩሽ ላይ ቀለም በትክክል የመተግበር ችሎታ። የልጆችን የፈጠራ ችሎታ እና ነፃነት ማዳበር።

"ኮሊያዳ በገና ዋዜማ መጣ"

ስለ የገና በዓላት ፣ የገና ሟርተኞች ውይይት። መዝሙሮች። የሩስያ ባህላዊ ዘፈኖችን መማር "Zimushka-sudarushka",

የጌጣጌጥ ስዕል “የጎሮዴስ ቅጦች - ለዓይኖች ምን ያህል ደስታ ነው” (በኩሽና ሰሌዳ ላይ የጎሮዴስ ንድፍ)።

ተመሳሳይ ምርቶች በተለያዩ መንገዶች ሊጌጡ እንደሚችሉ የልጆችን ግንዛቤ ያስፋፉ ፣ ለምስሉ ከታቀዱት የቅንብር አማራጮች ውስጥ አንዱን እንዲመርጡ ያስተምሯቸው ፣ ወይም በተናጥል ንድፍ እና በቦርዱ ላይ ያለውን ቦታ ይዘው ይምጡ ። የጎሮዴስ ሥዕልን የባህሪ ቀለም ጥምረት በማክበር በተናጥል ከተመረጡት ንጥረ ነገሮች ቀጥ ያለ እና የተጠጋጋ የአበባ ጉንጉን የመሳል ችሎታን ማጠናከር ፣ ቅጠሎችን በጥቁር ቀጭን የተጠጋጋ ግርፋት እና ነጭ ነጠብጣቦችን ለማስጌጥ ልጆችን ያስተዋውቁ።

"የጌታው ስራ ይፈራል"

የ "ሰባት ስምዖን" ተረት መግቢያ. ዲዳክቲክ ጨዋታ "ማን ለስራ የሚያስፈልገው" ስለ ጉልበት እና ችሎታ ምሳሌዎች መደጋገም። የሙዚቃ እና አፈ ታሪክ ጨዋታ "እና ማሽላ ዘርተናል."

"ዘፈን በሰዎች መካከል ይኖራል"

ስለ ሩሲያ ባህላዊ ዘፈን ውይይት። ስለ መዝሙሩ ምሳሌዎች እና አባባሎች መግቢያ። “ከወይኑ ጋር እራመዳለሁ” የሚለውን የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈን ማዳመጥ እና መማር።

"ክብር ለጀግናው ይፈሳል"

ስለ ሩሲያ ጀግኖች ታሪክ። ለኤፒክስ መግቢያ እንደ የሩሲያ ባሕላዊ ጥበብ ዓይነት።

“ከጫካ የተነሳ፣ በተራሮች ምክንያት” የሚለውን ዘፈን መማር።

"Maslenitsa

ፕራስኮቪካ፣ በደንብ እንቀበላለን!”

ስለ Maslenitsa ውይይት።

“ኦህ፣ በማለዳ ተነሳሁ” በመዘመር የሩስያ ህዝብ ዘፈን መማር።

የሙዚቃ እና አፈ ታሪክ ጨዋታ "ኪት".

"Maslenitsa" እናከብራለን

ክረምትን ለማየት እና ፀደይን ለመቀበል የተዘጋጀ የፎክሎር ፌስቲቫል።

"የእናት ልብ ከፀሀይ ይሻላል"

ስለ እናቶች ሥነ ምግባራዊ ውይይት፣ ባህላዊ ምሳሌዎችን እና ስለ ቤተሰብ አባባሎችን ጨምሮ። “ኦህ ፣ አንቺ ውድ እናቴ ነሽ” የሚለውን የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈን በማዳመጥ ላይ። የጨዋታ ዙር ዳንስ "ንጉሱ እየሄደ ነው"

የሩሲያ አሻንጉሊት

የዚህ አሻንጉሊት አፈጣጠር ታሪክ ስለ ጎጆ አሻንጉሊት ታሪክ. ግጥሞችን ፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎችን ፣ የመማሪያ ክፍሎችን ማንበብ። ስለ ሩሲያ ጎጆ አሻንጉሊቶች እና እንዴት እንደሚሠሩ የልጆችን እውቀት ለማጠናከር; የስዕሎችን ፣ የስርዓተ-ጥለት አካላትን ፣ የምርቶችን ቀለም የመመልከት ችሎታ ፣ በነጻ ቦታ ላይ ከአበቦች ፣ ከቁጥቋጦዎች ፣ ከቅጠሎች የአበባ ዘይቤዎችን ጥንቅር የመፃፍ ችሎታ። እንደ ፍላጎቶችዎ የማትሪዮሽካ አሻንጉሊት ያጌጡ። በሥራ ላይ ትክክለኛነትን እና ነፃነትን ያዳብሩ. ፈጠራን እና ምናብን ማዳበር.

በርዕሱ ላይ የተቀናጀ ትምህርት “ማትሪዮሽካ ሊጎበኘን መጣ!”

ከተለያዩ የሩሲያ ክልሎች (ሴሚዮኖቭስካያ, ዛጎርስካያ, ፖልኮ-ማይዳንስካያ) ስለ ጎጆ አሻንጉሊቶች የልጆችን እውቀት ለማጠናከር. የአንድ ወይም የሌላ ስዕል ንድፎችን በመሳል የልጆችን የስራ ችሎታ ያሻሽሉ. ለስላሳ ብሩሽ ለመሥራት ክህሎቶችን እና ቴክኒኮችን ያሻሽሉ. በክፍል ውስጥ አስደሳች ሁኔታን ይፍጠሩ, ልጆች በራሳቸው ለመሳል እንዲፈልጉ ለማድረግ ይሞክሩ.

የባህል አልባሳት ግጥም

ስለ ባህላዊ አልባሳት ታሪክ። የሩስያ ባህላዊ ዘፈኖችን ማዳመጥ (የተቀዳ). በሩሲያ ህዝብ ልብስ ላይ የቪዲዮ ቁሳቁሶችን ማሳየት.

በርዕሱ ላይ የተቀናጀ ትምህርት: "የፕራስኮቪን የፀሐይ ቀሚስ እናስጌጥ!"

ልጆችን ከሩሲያ ባህላዊ ባህል ጋር ማስተዋወቅዎን ይቀጥሉ። ስለ ሩሲያ ብሄራዊ አለባበስ ታሪክ እና ባህሪያት ሀሳብ ይስጡ. የሩስያ አለባበስ ዝርዝሮችን በመጠቀም ልብሶችን የማስጌጥ ችሎታን ለማዳበር.

“በተራራው ላይ ያለው ጅረት - ፀደይ ውጭ ነው”

ስለ ሩሲያ የአቀባበል ጸደይ ውይይት። ስለ ፀደይ መዝሙሮች መዘመር. የሩስያ ባሕላዊ ዘፈን መማር "በሜዳ ላይ እንደ viburnum." ሙዚቃዊ እና አፈ ታሪክ ጨዋታ "ተቃጠሉ፣ ይቃጠሉ ጥርት"።

"ቀልድ ማለት ሰዎችን መሳቅ ነው"

ስለ ባህላዊ አስቂኝ ውይይት አሰልቺ ተረቶች, ምላስ ጠማማዎች, teasers). የቃላት ጨዋታ "ግራ መጋባት".

በሕዝብ ዕደ-ጥበብ ውስጥ ይጓዙ

ስለ ባህላዊ ጥበባት እና የእደ ጥበብ ውጤቶች የተለያዩ የልጆችን ግንዛቤ ማስፋት። የተለያዩ የዕደ-ጥበብ ምርቶችን ዋና መንገዶችን ማስተዋል እና ማጉላት መማርዎን ይቀጥሉ። ለሕዝብ የእጅ ባለሞያዎች ሥራ የአክብሮት አመለካከትን ለማዳበር ፣ በሩሲያ ህዝብ ችሎታ ብሄራዊ ኩራት። የህዝብ አርቲስቶችን ስራዎች ሲረዱ አወንታዊ ስሜታዊ ምላሽ ለመስጠት። በአፍ፣ በእይታ እና በሙዚቃ ህዝባዊ ጥበብ መካከል ያለውን ግንኙነት አሳይ።

"ቀይ ኮረብታ"

ስለ ፋሲካ ታሪክ። የቃል ባህላዊ ጨዋታዎች "አትክልተኛ", "ስፒሊኪንስ".

“ክረምት በቀይ ሸሚዝ ውስጥ ብሩህ ነው” የሚለውን የሩሲያ ባሕላዊ ዘፈን መማር።

"ፋሲካ ይመጣል!"

ለትላልቅ ልጆች የፎክሎር ፌስቲቫል

"በወርቃማው ሜን ላይ ጉዞ"

ተአምር ሶስት"

በሩሲያ ባሕላዊ ጥበባት እና እደ-ጥበባት (ጎሮዴትስ ፣ ፓሌክ ፣ ክሆክሎማ ሥዕል) ውስጥ ልጆችን ወደ ፈረስ ምስል ማስተዋወቅ። ስለ ፓሌክ ሊቃውንት ታሪክ። የሩሲያ ትሮይካን የሚያወድሱ ባህላዊ ዘፈኖችን ማዳመጥ (የተቀዳ)

"ፓሌክ" ሙዚቃን በማዳመጥ ላይ. ዩ.ቺችኮቫ ሳት. "Chamomile Rus".

የጌጣጌጥ ስዕል "Zhostovo አበቦች".

የ Zhostovo ሥዕል መግቢያ። በ Zhostovo ሥዕል ላይ በመመርኮዝ የልጆችን "ትሪዎች" (ከተለያዩ ቅርጾች ባለ ባለቀለም ወረቀት የተቆረጠ) የመሳል ችሎታን ያጠናክሩ። ንድፉን በማዕከሉ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በማእዘኖች እና በጎን በኩል ማስቀመጥ ይማሩ. በኪነጥበብ እና በእደ ጥበብ ላይ ፍላጎት ያሳድጉ።

በርዕሱ ላይ ከተፈጥሮ ቁሳቁሶች ንድፍ: "የበርች ቅርፊት ጌጣጌጥ."

ልጆችን ወደ ድንቅ የተፈጥሮ ቁሳቁሶች ያስተዋውቁ. ስለ የበርች ቅርፊት ባህሪያት ይናገሩ. የተጠናቀቁ ምርቶችን ይመልከቱ. ልጆች የበርች ቅርፊት ዶቃዎችን እንዲሠሩ አስተምሯቸው።

"የKhokhloma ወርቃማ ዕፅዋት" (የጋራ ፓነል) መሳል.

"የእኛ Khokhloma" ሙዚቃ ማዳመጥ. ዩ.ቺችኮቫ ሳት. "Chamomile Rus". ስለ Khokhloma እደ-ጥበብ በእውቀት ላይ በመመስረት, እራሱን የቻለ ቅንብርን የመፍጠር ችሎታን ያጠናክሩ, የጌጣጌጥ እና የበዓላትን የአበባ ባህሪ ያስተላልፋሉ. ወርቃማው Khokhloma ቀለም ያለው solemnity. በልጆች ላይ የፈጠራ ፍላጎትን ለማዳበር.

"አገር የሌለው ሰው ዘፈን እንደሌለው የምሽት ጌል ነው."

ስለ ትውልድ አገራችን እና ስለ ወገኖቻችን የመጨረሻ ውይይት። ቪዲዮዎችን በመመልከት ላይ። የመጨረሻ የቡድን ስራ"ትንሽ የትውልድ አገሬ" በሚለው ርዕስ ላይ.

በሕዝብ ዕደ-ጥበብ ውስጥ ይጓዙ

ስለ ባህላዊ ጥበባት እና የእደ ጥበብ ውጤቶች የተለያዩ የልጆችን ግንዛቤ ማስፋት። የተለያዩ የዕደ-ጥበብ ምርቶችን ዋና መንገዶችን ማስተዋል እና ማጉላት መማርዎን ይቀጥሉ። ለሕዝብ የእጅ ባለሞያዎች ሥራ የአክብሮት አመለካከትን ለማዳበር ፣ በሩሲያ ህዝብ ችሎታ ብሄራዊ ኩራት። የህዝብ አርቲስቶችን ስራዎች ሲረዱ አወንታዊ ስሜታዊ ምላሽ ለመስጠት። በአፍ፣ በእይታ እና በሙዚቃ ህዝባዊ ጥበብ መካከል ያለውን ግንኙነት አሳይ።

አፈ ታሪክ "በሥዕል ላይ ያሉት ምልክቶች ከየት መጡ"

(ከሕዝብ ጌጣጌጥ ምልክቶች ጋር መተዋወቅ)

እኔ አማራጭ። አስተማሪ።ምን ያዳምጡ አስደሳች ታሪክቅድመ አያቴ ነገረኝ.

ከረጅም ጊዜ በፊት ነበር, ከረጅም ጊዜ በፊት በጣም ጥንታዊ ሰዎች ስለ ጉዳዩ የሚያውቁት ከአያቶቻቸው እና ቅድመ አያቶቻቸው በተናገሩት ወሬ ብቻ ነው. አሁን ከተሞች ባሉበት አካባቢ ጥቅጥቅ ያሉ እና ጥቅጥቅ ያሉ ደኖች ነበሩ እና ሊጠፉ ይችላሉ። እና በእነዚያ ደኖች ውስጥ ሁሉም ዓይነት ጭራቆች ይኖሩ ነበር። ቤቱን ትቶ በጫካው ውስጥ በመኪና የሚነዳ ሁሉ ሁል ጊዜ አሰቃቂ ነገር ይደርስበት ነበር።

ፕሮግራም

"የሕዝብ ጥበባዊ ባህል"

(1-4 ክፍል)

ቭላሶቫ

ናታሊያ ቫለሪቭና

የብሔረሰብ ጥናት መምህር

የማዘጋጃ ቤት የትምህርት ተቋም ጂምናዚየም ቁጥር 2

አሌክሳንድሮቭ 2000

ፒኤልኤን፡

1. ገላጭ ማስታወሻ.
2. ግቦች እና ዓላማዎች።
3. የኮርስ ይዘት።
4. የሚጠበቁ ውጤቶች.
5. ዘዴዎች እና የስራ ዓይነቶች.
6. አግባብነት
7. ምርታማነት.
8. ማመልከቻ፡-

የትምህርት እድገት;

ፎልክ አፈጻጸም ስክሪፕት;

የማብራሪያ ማስታወሻ

"ያለ ትዝታ ወጎች የሉም፣ ያለ ወግ ባህል የለም፣ ያለ ባህል ትምህርት የለም፣ ያለ ትምህርት መንፈሳዊነት የለም፣ መንፈሳዊነት ከሌለ ስብዕና የለም፣ ስብዕና ከሌለ ሰው እንደ ታሪካዊ ስብዕና አይኖርም።"

የጥንት ሀውልቶች ምድራችንን አንድ በአንድ እየለቀቁ ነው ፣ እና የበለጠ የሚያሳስበው አእምሮአችንን እና ልባችንን ጥለው መሄዳቸው ነው። በታሪክ ትውስታ ውስጥ ጨለማ ጉድጓዶችን፣ የነፍስ ጭንቀትን ትተው ከሥሮቻችን ሙሉ በሙሉ ይለያሉ። ከትዝታ ውጪ፣ ከታሪክና ከባህል ወግ ውጪ፣ ስብዕና የለም፣ ትውስታ የአንድን ሰው መንፈሳዊ ጥንካሬ ይመሰርታል። የዘመናት ትውፊቶች ትርጉም የሰዎች ጉልበትእና የዕለት ተዕለት ኑሮ, ከእኛ በፊት የኖሩ ሰዎች ልምድ የወደፊቱን ለመፍጠር ይረዳናል.

ዛሬ በየቦታው ወደ ልማዳዊ ባህል መመለስ አለ፤ ይህ የሚገለጸው የብሔር ማንነት አስፈላጊነት እና ለአያቶቻችን ባሕላዊ ባህል ከፍተኛ ፍላጎት በመኖሩ ነው። ስለዚህ, ከመጀመሪያዎቹ የህይወት ቀናት ጀምሮ, አንድ ልጅ ለብዙ መቶ ዘመናት, በተመሰረተው የሰዎች ልምድ ላይ ማሳደግ አለበት.

ዘመናዊው የብሄር-ጥበብ ትምህርት ተግባራቶቹን ለማሟላት ያለመ ነው - ማስተላለፍ ባህላዊ ቅርስከትውልድ ወደ ትውልድ. ባህል የትምህርት አካል አይደለም, ነገር ግን ትምህርት ለባህል ጥበቃ ኃላፊነት ያለው የባህል አካል ነው ታሪካዊ ትውስታእና የብሔር-ጥበብ ወጎች. የልጅነት ባህልን እንደገና የመፍጠር ሂደት የሚጀምረው በባህላዊ ጥበባት ባህል ጥናት ነው.

ፎልክ ጥበባዊ ባህል ውስብስብ አካላዊ እና ውስብስብ ነው። የሞራል እሳቤዎችውበት ከጥቅም የማይነጣጠሉ እና ከውበት የሚጠቅሙ መንፈሳዊ እና ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች።

ከጠቅላላው ውስብስብ ጋር በመስራት ላይ አፈ ታሪክ ማለት ነው።በተማሪዎች ውስጥ ስለ ባህላዊ ባህላዊ ቅርስ አጠቃላይ ግንዛቤ መፍጠር ይቻላል።

ዛሬ በወጣቱ ትውልድ መካከል አገራዊ ራስን ማወቅ ሙሉ ለሙሉ መፈጠርን የሚያረጋግጡ የትምህርት ሂደቶችን የማደራጀት ችግር ጎልቶ ወጥቷል።

ዘመናዊ ትምህርት ፣ እንደ ማህበራዊ ሳይንስ እና የትምህርት ማህበራዊ ተቋማት ፣ ለዘመናት የተንፀባረቀውን ፣ የራሱን ህጎች እና ህጎች በማዳበር የብሄር ብሄረሰቦችን አስፈላጊነት ሙሉ በሙሉ መገንዘብ የጀመረው አሁን ነው። ዘዴዎች እና የወላጅነት ችሎታዎች በልዩ ስልጠና መልክ አልቀረቡም, ነገር ግን ወደ ትንሽ ሰው ህይወት ቀስ በቀስ የገቡት, በዋናነት በአባቶች እና ቅድመ አያቶች የግል ምሳሌ. በሕዝብ ትምህርት ውስጥ ሥራ ፣ ግንኙነት ፣ ወጎች ፣ ጥበብ አስፈላጊ ነገሮች ናቸው። እያንዳንዱ ልጅ በማይሞት የትውልዶች ሰንሰለት ውስጥ የመጀመሪያው አገናኝ ነው። በትውልዶች መካከል ያለው ግንኙነት, ማዳን, በቤተሰብ ምድጃ ውስጥ ያለውን እሳት ማቆየት ነው ንጥረ ነገር መካከለኛየህዝብ ትምህርት ፣ ጥንካሬው በትምህርታዊ ሂደት የጅምላ ባህሪ ላይ ነው።

አፈ ታሪክ - የጥበብ ቅርጽየሰዎች ሥነ ምግባራዊ ፣ ውበት ያላቸው አመለካከቶች ፣ የራሳቸው የዕድገት ዘይቤዎች እና የመግለፅ መንገዶች። አንድ ድንቅ ሳይንቲስት ፕሮፌሰር ጂ.ኤስ. ቪኖግራዶቭ “ፎልክ ፔዳጎጂ” በተሰኘው ሥራው ላይ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “የሕዝብ ትምህርትን ለማጥናት በጣም ጠቃሚ የሆነ ምንጭ የሕዝብ ትምህርትን ለማጥናት ያልተጻፈ መመሪያ ተደርጎ ሊወሰድ ይገባል፣ ከ ምዕተ-ዓመት እስከ ምዕተ-ዓመት ያጠኑ እና በጣም በቀስታ እና በጥንቃቄ የተሞላ። ትምህርት እና ስልጠናን በተመለከተ ሀሳቦችን እና መመሪያዎችን የያዘ፡-

ነጎድጓድ ባለበት ምህረት አለ።

አባት ወይም እናት ልጁን ይወዳሉ ፣

አታሳይ።

አግዳሚ ወንበር ላይ ተኝቶ ሳለ፣

አስተምረው። እና አግዳሚ ወንበር ላይ ሲተኛ ፣

በእውነቱ ማስተማር አይችሉም ። ”

በተማሪዎች በመማር ሂደት ውስጥ የተካተቱትን የሩሲያ አፈ ታሪኮች ዘውጎች መዘርዘር እፈልጋለሁ፡ እንቆቅልሾች፣ ምሳሌዎች፣ አባባሎች፣ ድምር፣ አስማታዊ፣ የዕለት ተዕለት፣ የእንስሳት ተረቶች፣ የቀን መቁጠሪያ-ሥነ-ሥርዓት፣ ግጥሞች፣ ሠርግ፣ ጨዋታ፣ የልጆች፣ ታሪካዊ ዘፈኖችእና ኢፒክስ፣ የአምልኮ ሥርዓቶች፣ የህዝብ መዝናኛዎች፣ ጨዋታዎች፣ ወጎች፣ አፈ ታሪኮች፣ ቀልዶች፣ የህፃናት ዜማዎች፣ ግጥሞች መቁጠር፣ ወዘተ. እንደዚህ አይነት የተለያዩ ዘውጎች አስፈላጊ ናቸው, ይዘታቸው ለልጆች ተደራሽ ነው? ይህንን ጥያቄ በ K.D. Ushinsky ቃላት መመለስ እፈልጋለሁ፡-

"የህዝቡን ሁሉንም ገፅታዎች ያንፀባርቃሉ-ቤተሰብ, ደን, ማህበራዊ; የእሱ ፍላጎቶች፣ ልማዶች፣ የተፈጥሮ አመለካከት፣ ሰዎች፣ የሁሉም የሕይወት ክስተቶች ትርጉም። ነገር ግን ዋናውን የሰው ልጅ አፈጣጠር ሚና ለተረት ሰጠ፡- “ለህፃናት ተብለው ከተጻፉት ታሪኮች ሁሉ በላይ ተረቱን በቆራጥነት አስቀምጣለሁ። ትምህርታዊ ሥነ ጽሑፍ. ብዙ የሩስያ ተረት ተረቶች በሰዎች ተዘጋጅተዋል ወይም እንደገና ለህፃናት ተዘጋጅተዋል. እነዚህ በሕዝባዊ ትምህርት ውስጥ የመጀመሪያዎቹ እና አስደናቂ ሙከራዎች ናቸው ፣ እና ማንም ሰው ከሰዎች አስተማሪነት ሊቅ ጋር መወዳደር የቻለ አይመስለኝም። ለሕዝብ ብሔር ባህል መግቢያ ነው፣ እና ግንዛቤ በአዋቂነት ጊዜ ይመጣል።

የፎክሎር ስራዎች እጅግ የበለፀጉ የህፃናት የግንዛቤ እና የሞራል እድገት ምንጭ ናቸው።

በአፍ የህዝብ ጥበብየሩስያ ባህሪ ልዩ ባህሪያት እና የተፈጥሮ ሥነ ምግባራዊ እሴቶች ተጠብቀዋል. ስለ ጥሩነት, ውበት, እውነት, ድፍረት, ታታሪነት, ታማኝነት ሀሳቦች. ልጆችን ወደ አባባሎች፣ እንቆቅልሾች፣ ምሳሌዎች፣ ተረት ታሪኮች በማስተዋወቅ እናስተዋውቃቸዋለን። ሁለንተናዊ የሰው እሴቶች. በሩሲያ አፈ ታሪክ, ቃላት እና ሙዚቃ, ዜማነት በተወሰነ መልኩ ተጣምሯል. የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ ቀልዶች እና ዝማሬዎች ለህፃናት የሚነገሩ እንደ ገራገር ንግግር፣ እንክብካቤን፣ ርህራሄን እና በብልጽግና የወደፊት እምነትን የሚገልጹ ይመስላል። በምሳሌዎችና አባባሎች ውስጥ የተለያዩ የሕይወት አቀማመጦች በአጭሩ እና በትክክል ይገመገማሉ, የሰው ልጅ ጉድለቶች ይሳለቃሉ, እና አዎንታዊ ባህሪያት. ልዩ ቦታበአፍ ህዝብ ጥበብ ስራዎች ውስጥ ለስራ አክብሮት ያለው አመለካከት ፣ ለችሎታ አድናቆት አለ። የሰው እጆች. የሕዝባዊ ትምህርት ዘዴዎች-ምሳሌዎች, መሪ ሃሳብ የትጋት ትምህርት ነው; አስተሳሰብን ለማዳበር እና የልጁን አእምሮ በእውቀት ለማበልጸግ የተነደፉ እንቆቅልሾች; ባህላዊ ዘፈኖች አንድን ሰው ከልደት እስከ ሞት ያጀባሉ፣ ተረት ተረት ትምህርታዊ ሚና ይጫወታል፣ ወዘተ.

የተረት ተረቶች ሥነ-ልቦናዊ እና ትምህርታዊ እድሎች

ትምህርት	ልማት	አስተዳደግ
የባህል ቅርስ እና የሰዎች ባህሪ የቋንቋ አወቃቀሩን መረዳት እና የእሱ ብሔራዊ ማንነትአዲስ የትምህርት ቁሳቁስ መግቢያ ወይም የተሸፈነውን ማጠናከር።	ምናባዊ ቅዠቶች. የማስታወስ ትኩረት አስተሳሰብ. ንግግሮች ንግግርን በጆሮ የመረዳት ችሎታ ተነሳሽነት ብሄራዊ ራስን ማወቅ የአንድ ሰው ውስጣዊ ልምዶች ግንዛቤ. በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ምሳሌዎችን ይፈልጉ።	በራስ መተማመን ፍርሃትን ማስወገድ ማህበራዊ መላመድ ተስማሚ ስብዕና የሀገር ፍቅር ሞራል የባህሪ ደረጃዎች ግጭቶችን ለመፍታት መንገዶች.

በሩሲያ ተረት ውስጥ የጀግናው የትውልድ አገር በጣም ብዙ መሆኑ በአጋጣሚ አይደለም ቅዱስ ቦታበአለም ውስጥ, ለእሷ ሲል, ወደ ረጅም ርቀት ይሄዳል, እናም በጦርነት ሲገደል እና መሬት ላይ ሲወድቅ, ከእርሷ አዲስ ጥንካሬን ይስባል, ይህም ጠላትን ለማሸነፍ ይረዳል. መሬቱ, የሩሲያ ህዝብ እና እናት አገር ለተረት ጀግና ብቻ ሳይሆን ለእያንዳንዱ ሰውም የተቀደሰ ነው.

የባህላዊ ባሕላዊ ጨዋታዎች ህጻናት የተለየ የፎክሎር ቋንቋ መማር የሚጀምሩበት “ፊደል” ናቸው፤ “በሳይንስ እና በትምህርት ታላቅ መሰላል ውስጥ የመጀመሪያ ደረጃ ናቸው። በልጅነቱ ያልተጫወተ ​​ልጅ ትልቅ ሰው ሲሆን ሰብአዊ አቅሙን አያዳብርም። ጨዋታው ህጻኑ የሚኖርበትን የአእምሮ እና የአካል ችሎታዎች ይመሰርታል ረጅም ዓመታት. እነዚህ በልጆች እና ተረት-ተረት ታሪኮች ውስጥ ለዘመናት የኖሩ የህፃናት ቲያትር የመጀመሪያ ትምህርቶች ናቸው።

ጨዋታ - ውስጥ በሰፊው ተረድቷል።የልጅነት ዓለምን የሚያመለክት ዋናው የሕፃን እንቅስቃሴ ዓይነት ነው. በቂ ያልሆነ ጭነት ሁለቱንም እረፍት እና ማካካሻን በኦርጋኒክ ያጣምራል። ጨዋታ ለልጁ የትምህርት ቤት አይነት ሲሆን የራሱ የትምህርት ዓይነቶች፡ ጥንካሬ፣ ቅልጥፍና፣ ፍጥነት፣ ብልህነት፣ በትኩረት፣ ወዘተ. በጨዋታው ወቅት ልጆች ከቡድኑ ጋር ያላቸውን ግንኙነት ተገንዝበዋል, እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ላላቸው እና ለተመሰረቱ ትዕዛዞች ያለምንም ቅድመ ሁኔታ የማስገዛት ልማድ ተፈጠረ. ልጁን ከአካባቢው ጋር ለማስማማት እና ለማስማማት እንደ ዘዴ ሆኖ አገልግሏል.

የህፃናት ፎክሎር የአዋቂዎችን ስነ-ልቦና ለመረዳት ቁልፉን ይዟል፤ በስሜት ህዋሳቶች የሚለየውን የህጻናት የአለም እይታ የአዋቂን የስነ-ልቦና ባህሪያት ያንፀባርቃል። ዋናው ዓላማ ልጁ በዙሪያው ያለውን ዓለም በአስደሳች ጨዋታ ሂደት ውስጥ እንዲረዳው ማዘጋጀት ነው, ይህም በቅርቡ እውን ይሆናል.

የባህላዊ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች የወቅቱን ባህሪያት, የአየር ሁኔታ ለውጦች እና የእንስሳት እና የእፅዋት ባህሪያትን በተመለከተ ስውር ምልከታዎች ላይ ያተኩራሉ. ከዚህም በላይ እነዚህ ምልከታዎች ከጉልበት ጋር የተያያዙ ናቸው በተለያዩ ወገኖች የህዝብ ህይወትየሰው ልጅ በሁሉም ጽኑ አቋም እና ልዩነት.

ልጆች፣ ቢፈልጉም ባይፈልጉም፣ በጨዋታዎቻቸው እና በተግባራቸው የአዋቂዎችን ሕይወት ሁልጊዜ ይገለበጣሉ፡ የሥራ ሥርዓቶች፣ የባህሪ ዓይነቶች፣ ወዘተ. ስለዚህም በቅርቡ ማድረግ ያለባቸውን ነገር ያጣሉ.

የሩስያ የግብርና የቀን መቁጠሪያ, እሱም በዓለም ውስጥ የሰውን ቦታ መረዳትን, ከተፈጥሮ ጋር ያለውን ግንኙነት ይመለከታል. የሰዎች ወርሃዊ መጽሐፍ የሩስያ ቃልን ውበት እና አቅም ሁሉ ለማየት፣ ለመስማት እና ለመሰማት ጥሩ እድል ይሰጣል። ታዋቂው አፈ ታሪክ ተመራማሪ ኤ.ኤፍ. ኔክሪሎቫ፣ የመጽሐፉ ደራሲ ዓመቱን ሙሉ” ሲል ጽፏል፡- “... በባህላዊ ባህል፣ ከአካላዊ ጉልበት እረፍት፣ መዝናኛ እንደ ስራ ፈትነት፣ ሙሉ በሙሉ ነፃ፣ ያልተያዘ ጊዜ እንደሆነ ተረድቶ አያውቅም። በዓሉ ሁል ጊዜ ጠቃሚ ማህበራዊ ተግባራትን ያከናውናል ፣ ጥልቅ ትርጉም ነበረው ፣ እና በእሱ ውስጥ አንድ ሰው እንደ ግለሰብ እና የቡድን አባል ሆኖ ይሰማዋል። ይህ የአንድ ቡድን የሁሉም ዓይነቶች እና የባህል ዓይነቶች መገለጫ ነው ፣ ተቀባይነት ካላቸው የባህሪ ዓይነቶች ጀምሮ ፣ በአለባበስ ማሳያ እና በባህላዊ ዘፈኖች አፈፃፀም ያበቃል ። የግብርና በዓልም ከተፈጥሮ ጋር ሙሉ ለሙሉ የመዋሃድ ስሜትን ሰጥቷል, እና በተመሳሳይ ጊዜ የሰው ኃይል በእሱ ላይ አረጋግጧል. የሁሉም ክብረ በዓላት አስፈላጊ ገጽታ ከምድር ነርስ ጋር ህያው እና የማይነጣጠል ግንኙነት ነው, እና ዋናዎቹ አመታዊ በዓላት ፀሐይ በጨለማ ኃይሎች ላይ ካሸነፈችው ድል ጋር የተያያዘ ነው.

ስለሆነም የባህል ባህል ከነሙሉ ልማዱ እና ባህሉ፣ በውበቱ እና ሁለገብነቱ ወደ ህፃናት ለትምህርት ሲመጣ አእምሮአቸው እና ልባቸው ለማስተዋል፣ ለማሰብ እና ለመፍጠር ዝግጁ ነው።

ግቦች እና ዓላማዎች።

የበፊቱን ትውልዶች የበለጸገ መንፈሳዊ ልምድን በመገንዘብ እና የራሳቸውን ወደ ውስጥ ለማምጣት የሚችል ገለልተኛ የፈጠራ ስብዕና መፈጠር;

በሕዝባዊ ጥበብ አማካኝነት ከፍተኛ የስነጥበብ ጣዕም መፈጠር;

በልጆች ላይ የሩሲያ ህዝብ እና ባህላቸው የመሆን ስሜት እንዲሰማቸው ማድረግ;

ርዕዮተ ዓለማዊ እና ውበትን ለሕዝብ ጥበብ ስራዎች ፍቅርን እና አክብሮትን ማፍራት

ፈጠራ;

የማወቅ ጉጉትን ማዳበር እና የግንዛቤ ፍላጎትተማሪዎች;

የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆችን ለአእምሮ ፣ ለሥነ ምግባራዊ እና ለስሜታዊ ራስን መግለጽ ሁኔታዎችን መፍጠር ፣

ለአንዲት ትንሽ የትውልድ ሀገር የአገር ፍቅር ስሜትን ማጎልበት, በአንድ ሰው መሬት, ቤተሰብ እና ትምህርት ቤት ውስጥ ኩራት;

በአካባቢ ታሪክ ምርምር እንቅስቃሴዎች ውስጥ መሳተፍ;

የኢትኖግራፊክ የአካባቢ ታሪክ ዋና እውቀት;

ስለ አጽናፈ ሰማይ ታዋቂ ግንዛቤ ያስተዋውቁ።

የኤንኤች ኬ ኮርስ S T R U K T R A

የ 1 ኛ ዓመት ጥናት “በሕፃንነት እና በልጅነት በልጆች አፈ ታሪክ ዘውጎች” (34 ሰዓታት)

መስከረም.

ርዕስ 1፡ “መግቢያ” (2 ሰዓታት)

1. ስምህ ማለት ምን ማለት ነው? ትዕይንት ንግግር
2. የልጆች አፈ ታሪክ ምንድን ነው? ትዕይንት ንግግር

መስከረም ጥቅምት.

ርዕስ 2፡ "የእናቶች አፈ ታሪክ" (6 ሰዓታት)

1. ሉላቢዎች። ተዋናይ። መምህር።
2. ፔስቱሽኪ ትዕይንት ንግግር
3. የህፃናት ዜማዎች. ትዕይንት ንግግር
4. ወደ የገበሬው ጎጆ ሙዚየም ሽርሽር። ተዋናይ። መምህር።

7. የእናቶች አፈ ታሪክ. ተዋናይ። መምህር።

1. "የአያት ደረት." ማለፍ።

ህዳር ታህሳስ.

ርዕስ 3፡ "የልጆች አፈ ታሪክ" (7 ሰአታት)

1. ቀልዶች። ትዕይንት ንግግር
2. ቀልዶች። ተዋናይ። መምህር።
3. የህዝብ እንቆቅልሽ። ትዕይንት ንግግር
4. እንኳን ደስ አላችሁ። ተዋናይ። መምህር።
5. Yuletide ዘፈኖች. ተዋናይ። መምህር።
6. Yuletide ጨዋታዎች. ትዕይንት ንግግር
7. "ዩሌቲድ ጨዋታዎች" ማለፍ።

ጥር የካቲት.

ርዕስ 4፡ “የተረት ሕክምና” (6 ሰዓታት)

1. ስለ እንስሳት ተረቶች. ተዋናይ። መምህር።
2. የዕለት ተዕለት ተረቶች. ተዋናይ። መምህር።
3. ተረት. ትዕይንት ንግግር
4. Maslenitsa ዘፈኖች። ተዋናይ። መምህር።
5. Maslenitsa ጨዋታዎች. ትዕይንት ንግግር
6. "ሰፊ Maslenitsa" ማለፍ።

መጋቢት፣ ኤፕሪል

ርዕስ5. "አስቂኝ አፈ ታሪክ" (7 ሰዓታት)

22.ይሳለቃል. ትዕይንት ንግግር

23. ዝምተኛ ሴቶች. ትዕይንት ንግግር

24. ተረቶች. ተዋናይ። መምህር።

25. ዓረፍተ ነገሮች. ትዕይንት ንግግር

26. ጥሪዎች. ተዋናይ። መምህር።

27. "ቀይ ምንጭ መጥቷል." ማለፍ።

28. የነጋዴዎች ፍትሃዊ ጩኸት.

ኤፕሪል ግንቦት.

ርዕስ 5፡ "የጨዋታ ባህል" (6 ሰዓታት)

29. ጠረጴዛዎችን መቁጠር. ትዕይንት ንግግር

30. የክብ ዳንስ ጨዋታዎች. ትዕይንት ንግግር

31. ድራማዊ ጨዋታዎች. ተዋናይ። መምህር።

እንቅስቃሴ ጋር 32.ጨዋታዎች. ትዕይንት ንግግር

33. የአሌክሳንደር አውራጃ ጨዋታዎች.

34. "አዝናኝ ትርዒት". ማለፍ።

የጥናት 2 ኛ ዓመት - “የሩሲያ የግብርና የቀን መቁጠሪያ እና የህዝብ በዓላት”

(34 ሰዓታት) 1 ክፍል

መስከረም - ህዳር.

ርዕስ 1፡ “በልግ” (11 ሰዓታት)

1. ሴሚዮን የበጋው መመሪያ። ረጅም ታሪክ። አ.ም.
2. የድንግል ማርያም ልደት። መኸር አ.ም.
3. ከፍ ከፍ ማለት። ምልክቶች. ጨዋታ.
4. Nikita-goosflight. ይዝናኑ. ኤስ.ር.
5. Thekla-zarevnitsa. የቋንቋ ጠማማዎች. ኤስ.ር.
6. Pokrov-አባት. ሰርግ. አ.ም.
7. የ Radonezh ሰርግዮስ. ቤተ ክርስቲያን. ኤስ.ር.
8. Paraskeva አርብ. ጸጥ ያሉ ልጃገረዶች.ጨዋታ.
9. ካዛንካያ. የጨዋታ ዘፈኖች። አ.ም.
10. ዲሚትሪቭ ቀን። ማህደረ ትውስታ. ጨዋታ.
11. ኩዝማ-ደምያን. የእጅ ሥራዎች ኤስ.ር.

ዲሴምበር - የካቲት.

ርዕስ 2፡ “ክረምት” (11 ሰዓታት)

1. መግቢያ። ማሾፍ። አ.ም.
2. ዬጎሪ አሸናፊ። ባይሊና ኤስ.ር.
3. ናም ሰዋሰው። እንቆቅልሾች። ጨዋታ.
4. Spiridon-solstice. ዓረፍተ ነገሮች. ኤስ.ር.
5. አዲስ አመት. ጉምሩክ. ጨዋታ.
6. የገና በአል. የመጽሐፍ ቅዱስ አፈ ታሪክ። አ.ም.
7. ጥምቀት. የውስጥ ሱሪ። ኤስ.ር.
8. ኤፍሬም ጋጋሪው። ብራኒ። ኤስ.ር.
9. ሻማዎች. እውነተኛ ታሪክ. አ.ም.
10. Maslenitsa ጨዋታዎች አ.ም.

22. "ሰፊ Maslenitsa"

መጋቢት-ግንቦት.

ርዕስ 3፡ “ጸደይ” (12 ሰዓታት)

23. በመጋቢት መጀመሪያ. ኪኪሞራ ጨዋታ.

24. ኤቭዶኪያ. ጥሪዎች. ኤስ.ር.

25. Magpies. ጉምሩክ. አ.ም.

26. ማስታወቂያ. የገበሬዎች ጎጆ። አ.ም.

27. ማሪያ - በረዶውን ያብሩ. አፈ ታሪክ. ኤስ.ር.

28. አሌክሲ የእግዚአብሔር ሰው ነው። ቅዱሳኑ። ኤስ.ር.

29. ግንቦት መጀመሪያ. ክብ ጭፈራዎች። ጨዋታ.

የፀደይ 30.Egory. ዘፈኖች. አ.ም.

31.ቦሪስ እና ግሌብ. እምነቶች። ኤስ.ር.

32. ኒኮላ-አመት. ምልክቶች. አ.ም.

33. "አዝናኝ ትርዒት."

34. ፈተና.

የጥናት 3 ኛ ዓመት - “የሩሲያ የግብርና የቀን መቁጠሪያ እና የህዝብ በዓላት”

(34 ሰአት) ክፍል 2

መስከረም - ህዳር.

ርዕስ 1፡ “ክረምት” (12 ሰዓታት)

1.Frol እና ላውረል. የሩስ መጠጦች. አ.ም.

2. ያሪሎ. ተምሳሌታዊነት. ጨዋታ.

3. አጋዘን-ረጅም ተልባ. እንቆቅልሾች። ኤስ.ር.

4. ሥላሴ. ጉምሩክ. አ.ም.

5. Fedor-stratilate. አስፈሪ. ጨዋታ.

6. አኩሊና-ዛደሪሃ. የህፃናት ዜማዎች. ኤስ.ር.

7. Agrafena swimsuit. መጻሕፍትን መቁጠር። ጨዋታ.

8. ኢቫን ኩፓላ. ጨዋታዎች አ.ም.

9. ጴጥሮስና ጳውሎስ. አስፈሪ ታሪኮች. ኤስ.ር.

10. የበጋ ኩዝሚንኪ. ዕፅዋት. ጨዋታ.

11. የኤልያስ ዘመን። ባይሊና አ.ም.

12. ሶስት አዳኞች. ፈጣን። ኤስ.አር.

ታህሳስ.

ርዕስ 2፡ “በልግ” (3 ሰዓታት)

13. መኝታ ቤት. ዶዝሂንኪ አ.ም.

14. ኢቫን ሌንታን. የገበሬ ልብስ። ኤስ.ር.

15. የሚካኤል ቀን. የቤት እቃዎች. አ.ም.

ጥር የካቲት.

ርዕስ 3፡ “ክረምት” (5 ሰዓታት)

16. የገና ጊዜ. ጉምሩክ. ጨዋታ.

17. Yuletide ጨዋታዎች. ማጉረምረም. ኤስ.ር.

18. የቭላሲቭ ቀን. የቤት እንስሳት ጨዋታ.

19. ካሳያን. ሴራዎች. ኤስ.ር.

20. ሙከራ.

መጋቢት፣ ኤፕሪል

ርዕስ 4፡ “ፀደይ” (11 ሰዓታት)

21. ዓብይ ጾም። ጸሎቶች. ኤስ.ር.

22. ፓልም እሁድ. አጉል እምነቶች. አ.ም.

23. የክርስቶስ ፋሲካ. ጉምሩክ. ጨዋታ.

24. ቀይ ኮረብታ. አረማዊ የአምልኮ ሥርዓቶች. አ.ም.

25. መካከለኛ-ወሲብ. ቅዱስ ውሃ. አ.ም.

26. Radunitsa. የገበሬ ምግብ. ኤስ.ር.

27. Vyunishnik. ታላቅነት። አ.ም.

28. ዕርገት. የአምልኮ ሥርዓት. አ.ም.

29. ሴሚክ እና ሜርሚዶች. ማጉረምረም. ጨዋታ.

30. Cuckoo በዓል. አረማዊነት እና ክርስትና። አ.ም.

31. የህዝብ የአምልኮ ሥርዓት ድርጊት.

ግንቦት.

ርዕስ 6፡ ማጠቃለያ (3 ሰዓታት)

31. ዓመቱን በሙሉ. ልማዶች, ሥርዓቶች, የአምልኮ ሥርዓቶች.

32. "አዝናኝ ትርዒት."

33. ፈተና.

4 ኛ ዓመት ጥናት (34 ሰዓታት)

"ምድር ትልቅ ናት, እናት ሀገር ግን አንድ ናት."

መስከረም.

ርዕስ 1፡ “የሩስ መጀመሪያ” (3 ሰዓታት)

1. እኛ ማን ነን, ስላቮች? ተዋናይ.ማስተር.

2. የሩሲያ መሬት የመጣው ከየት ነው? የመድረክ ንግግር.

3. ጋርዳሪካ - የከተሞች አገር. ተዋናይ.ማስተር.

ጥቅምት.

ርዕስ 2: "ቭላዲሚር - የሩስ ልብ" (4 ሰዓታት)

4. ቭላድሚር-ላይ-ክላይዝማ. ተዋናይ.ማስ

5. የቭላድሚር መኳንንት. የመድረክ ንግግር.

6. የቭላድሚር ቤተመቅደሶች እና ካቴድራሎች. ጨዋታ.

7. በኔር ላይ የምልጃ ቤተክርስቲያን. ተዋናይ.ማስተር.

ህዳር.

ርዕስ 3፡ “ቅዱስ ሩስ” (2 ሰዓታት)

8. የሩስያ ቅዱስ መሬቶች. የመድረክ ንግግር.

9. አዶ "ሕይወትን የሚሰጥ ሥላሴ". ተዋናይ.ማስተር.

ህዳር ታህሳስ.

ርዕስ 4፡ "ሞስኮ" (2 ሰዓታት)

10. ሞስኮ የሩስ ዋና ከተማ ናት. የመድረክ ንግግር.

11. ሞስኮ ክሬምሊን. ተዋናይ.ማስተር.

ታህሳስ.

ርዕስ 5፡ "መጻፍ" (2 ሰዓታት)

12. ዜና መዋዕል. የመድረክ ንግግር.

13. ከጥቅል እስከ ፕሪመር. ተዋናይ.ማስተር.

ጥር.

ርዕስ 6፡ “ጀግኖች” (2 ሰዓታት)

14. የሩሲያ ምድር ጀግኖች. ጨዋታ.

15. ምድር ትልቅ ናት, እናት አገር ግን አንድ ናት. የመድረክ ንግግር.

ጥር.

ርዕስ 7፡ “የሩስ ሊቃውንት” (2 ሰዓታት)

16. ሩሲያ የጫካ ሀገር ናት. ተዋናይ.ማስተር.

17. የሁሉም ነጋዴዎች ጃክ. የመድረክ ንግግር.

የካቲት.

ርዕስ 8፡ “ማረስ እና መጥረቢያ” (4 ሰዓታት)

18. ማረሻ እና መጥረቢያ. ተዋናይ.ማስተር.

19. ሶካ ከተአምራት ጋር ጓደኛሞች ናቸው. የመድረክ ንግግር.

20. መጥረቢያው የሁሉም ነገር ራስ ነው። ጨዋታ.

21. ማረሻውና መጥረቢያው የት ሄዱ? ተዋናይ.ማስተር

መጋቢት፣ ኤፕሪል

ርዕስ 9፡ “የገበሬዎች መኖሪያ” (7 ሰዓታት)

22. የገበሬ ቤቶች. የመድረክ ንግግር.

23. ቤት እንሠራ ዘንድ. ተዋናይ። መምህር።

24. ቤቱም ትንሽ ነው, ግን ሰፊ ነው. ትዕይንት ንግግር.

25. የቤት ስምምነት እና ቅደም ተከተል. ተዋናይ.ማስተር.

26. የመዘምራን ነዋሪዎች. ጨዋታ.

27. ውበት የሌለው ቤት የለም. ትዕይንት ንግግር.

28. ሰላም. መንደር. እገዛ። ተዋናይ። መምህር።

ኤፕሪል ግንቦት.

ርዕስ 10: " እናት ሀገር(3 ሰዓታት)

29. የትውልድ አገርህን ውደድ እና እወቅ። ተዋናይ። መምህር

30. አሌክሳንድሮቭ የከበረች ከተማ ናት. ጨዋታ.

31. ታዋቂ የአገሬ ሰዎች. ትዕይንት ንግግር.

ርዕስ 11፡ “ማጠቃለያ” (3 ሰዓታት)

32. በአፈ ታሪክ - የሰዎች ነፍስ. ትዕይንት ንግግር

33. ሩሲያ. አገር ቤት። ኣብ ሃገር።

34. ሙከራ.

ኤም ቲ ኦ ዲ አይ ሲ ኤ

የማስተማር ዘዴው የተመሰረተው-የፎክሎር ቁሳቁስ የቃል አቀራረብ ፣ ባህላዊ ወጎችን የመቆጣጠር ሂደት እና ጨዋታ ለልጁ የፈጠራ እንቅስቃሴ ዘዴ ነው።

መዋቅሩ የሚወሰነው በሕዝብ የቀን መቁጠሪያ ነው ፣ በተፈጥሮ እና በሰዎች እንቅስቃሴ ላይ ለውጦችን በመመልከት ፣ የትምህርት ቤት ልጆች የህዝብ ባህል ቋንቋን ይማራሉ ። በትምህርቱ ወቅት ሁል ጊዜ አንድ ጥያቄ አቀርባለሁ ፣ ይህም በመጨረሻ ከወንዶቹ ጋር አብረን እንፈታዋለን ። ለምሳሌ፡- “ሙሽሪት ለምን በነጭ መጋረጃ ተሸፈነች?” (ከዚህ በኋላ, ሁሉም ምሳሌዎች ከ "ፖክሮቭ" ትምህርት ይሰጣሉ የእግዚአብሔር እናት ቅድስት", ከቁሳቁሶች ጋር የተጣበቀ ነው.) የፈጠራ ሥራ እሰጣለሁ - (የቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት ቤተ ክርስቲያንን መሳል, ግጥም አዘጋጅ). መሸፈኛ ፣ አጫጅ ፣ ዛዚሜ ፣ ተዋጊ ፣ ፈትል ፣ ዛግኔቶክ ወዘተ) ምሳሌዎችን እና ምልክቶችን እናስታውሳለን - “በፖክሮቭ ላይ ከምሳ በፊት መኸር ነው ፣ ከምሳ በኋላ ደግሞ ክረምት-ክረምት ነው። ቀዝቃዛ ክረምት ሁን ።)

ክፍሎቼን የመገንባት መሰረታዊ መርህ የቲያትር አፈፃፀም ነው. በጨዋታ፣ ታሪክ፣ ሠርቶ ማሳያ፣ ልጆችን በፈጠራ ውስጥ በማሳተፍ፣ ማለትም የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላይ ላሉ ልጆች በጣም ተደራሽ ፣ አስደናቂ ቅጽ። ትምህርቱ ራሱ በሁለት ክፍሎች የተከፈለ ነው-ቲዎሪቲካል እና ተግባራዊ. የመጀመሪያው ክፍል ያለፈውን ነገር መደጋገም (10 ደቂቃ)፣ አዲስ ነገር ማቅረብ (15 ደቂቃ) ሁለተኛው ክፍል በሂደት ላይ ያለውን ትምህርት ያጠናክራል። ተግባራዊ ልምምዶችበድርጊት ፣ የመድረክ ንግግር፣ በጨዋታ። ከእነዚህ ዓይነቶች ውስጥ የትኛው ለተሰጠው ርዕስ ይበልጥ ተስማሚ እንደሆነ ይወሰናል. ብዙ ቁጥር ያላቸው የጨዋታ ጊዜዎች በቁሳቁስ ውህደት ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ አላቸው, ልጆች ከእኩዮቻቸው መካከል ዘና እንዲሉ እና በመድረክም ሆነ በህይወት ውስጥ ኦርጋኒክ ባህሪን ያሳያሉ. ይህ የተማሪዎቹ ተወዳጅ የትምህርቱ ክፍል ነው፣ ሲጫወቱ፣ እየተማሩ መሆናቸውን እንኳን አያስተውሉም። በእኔ አስተያየት ይህ ከሁሉም በላይ ነው ምርጥ ቅርጽሁሉም ነገሮች ግምት ውስጥ ሲገቡ ክፍሎችን መገንባት.

የመጀመሪያ አመት ትምህርቴን የጀመርኩት የልጆችን አፈ ታሪክ ዘውጎች በማጥናት ነው። እነሱ በጣም ለመረዳት የሚቻሉ, ለህጻናት የተለመዱ, በቀለማት ያሸበረቁ, ምናባዊ እና ልጅን በብሄራዊ ፈጠራ ላይ ያለውን ፍላጎት ለማንቃት የሚችሉ ናቸው. እያንዳንዱ ትምህርት ለአንደኛው ዘውግ ያደረ ነው ፣ ልጆቹ እና እኔ ብዙ ጽሑፎችን እናስታውሳለን ፣ እያንዳንዳቸውም ፣ በዚህ ምክንያት በትምህርት አመቱ መጨረሻ ላይ ልጆቹ በነፃነት የሚጠቀሙባቸው የልጆች ተረት ስራዎች ጉልህ የሆነ ሻንጣ አላቸው ። እና እምብዛም አይረሱም. ይህ የሚያመለክተው ethnopedagogy የሞተ ፣ የቀዘቀዘ ክስተት አይደለም ፣ ነገር ግን ለሩሲያ ህዝብ ብሄራዊ ባህሪ የጎሳ ራስን ግንዛቤ ትክክለኛ ምንጭ ነው።

የግብርና አቆጣጠርን ማጥናት የጀመርንበት ሁለተኛው ዓመት ነው፤ ከተቻለ የትምህርቱ ርዕስ ከእውነተኛው ካላንደር ጋር እንዲገጣጠም ለማድረግ እሞክራለሁ። በዚህ ደረጃ, ቁሳቁሱን የማቅረቡ መርህ የበለጠ የተወሳሰበ ነው.

የሶስተኛው አመት ጥናት - የቀን መቁጠሪያውን እና በውስጡ ያሉትን በዓላት ማጥናት እንቀጥላለን. ነገር ግን የበለጠ ትኩረት ተሰጥቷል የንድፈ ሐሳብ ክፍል, በበዓል ጊዜ የተተዉትን በዓላት እናውቃቸዋለን, እና ዋና ዋና በዓላትን ለየብቻ እናጠናለን. በሁለተኛውና በሦስተኛው የጥናት ዓመት ልጆች የትምህርት እቅዳቸውን በማስታወሻ ደብተር ውስጥ ይመዘግባሉ። በርከት ያሉ ክፍሎች የሚካሄዱት ከውጪ፣ በአንድ ወቅት፣ እንደየወቅቱ ነው - ይህ ጊዜ ለማሰላሰል፣የፈጠራ ምናብ ለማዳበር፣ልጆችን ከተፈጥሮ ጋር ለማስተዋወቅ እና እርስበርስ የሚግባቡበት ጊዜ ነው። ልጆች እንደዚህ አይነት ትምህርቶችን በጣም ይወዳሉ, ያቀራርቧቸዋል, ስሜታቸውን እና ሀሳባቸውን እንዲያንፀባርቁ, ከተፈጥሮ ጋር አንድነት እንዲሰማቸው እና መምህሩ እያንዳንዱን ልጅ በተናጥል እንዲያውቅ ያስችላቸዋል.

የጥናት አራተኛው ዓመት የአገር ፍቅርን ለማዳበር የታለመ የሀገሪቱን ታሪክ ለማወቅ ፣የሩሲያን ታላቅ ያለፈ እውቀትን ለማስተዋወቅ ነው ። ተከታታይ ትምህርቶች በሙዚየሞች፣ በኤግዚቢሽኖች እና በኮንሰርቶች ውስጥ ይከናወናሉ። የእኛ ጂምናዚየም ከአሌክሳንድሮቭስካያ ስሎቦዳ ሙዚየም ጋር በቅርበት ይሠራል; የሙዚየም ትምህርቶች, ልጆች በሙዚየሙ ውስጥ በተለያዩ ታሪካዊ ጨዋታዎች እና ውድድሮች ላይ ቋሚ ተሳታፊዎች ናቸው. በጂምናዚየም ውስጥ "የገበሬ ጎጆ" የስነ-ሥርዓት ሙዚየም ተፈጥሯል, ልጆች በራሳቸው ዓይኖቻቸው የቁሳዊ ባህል ዕቃዎችን ማየት የሚችሉበት እና የሩስያ ሰውን የዕለት ተዕለት እና የበዓል ገጽታዎችን መገመት ይችላሉ.

በትምህርቱ ውስጥ ዋናው ነገር የተማሪው ራሱን የቻለ ሥራ ነው ፣ በክፍሎች ውስጥ ልጆች ብዙ ይጽፋሉ ፣ ታሪኮችን ይፈልሳሉ ፣ እንቆቅልሾችን ይሳሉ ፣ ይሳሉ ፣ ለሥዕሎች ጽሑፎችን ያዘጋጃሉ ፣ ጮክ ብለው ያስረዱ ፣ አንድን ችግር ለመሸፈን አመለካከታቸውን ለመቅረጽ ይሞክሩ ። . ለምሳሌ ፣ “መጋረጃ” ምንድን ነው ፣ እና በአማላጅነት በዓል ውስጥ ምን ያህል ጊዜ ስብዕናው ተገኝቷል?በእያንዳንዱ ትምህርት ልጆች ከህዝባዊ ሕይወት ዕቃዎች ፣ ከሩሲያ ባህላዊ አልባሳት እና ከአፍ ሕዝባዊ ጥበብ ሥራዎች ጋር ይተዋወቃሉ። ለምሳሌ, የሩስያ ባሕላዊ ልብሶችን በሚለብስበት ጊዜ, የሕፃኑ ገጽታ ወዲያውኑ የእንቅስቃሴዎችን የፕላስቲክነት ይለውጣል, የድምፅ ቃና, ማለትም የተለየ ማህበራዊ ደረጃ መቀበል ይከሰታል, እሱም የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ተግባርን ይይዛል በጨዋታው ውስጥ. , ከእኩዮች ጋር የመግባባት ባህል ይመሰረታል ፣የሰውን መንፈሳዊ ቅርስ በደንብ ማወቅ ይከሰታል ፣ እና ካለፈው ጋር በመነጋገር እራስን ማወቅ ይከሰታል ባህላዊ ባህላዊ ጥበብ ፣ እንደ ጊዜ የተረጋገጠ ስብዕና ምስረታ ፣ የዘመናዊው የማይታወቅ ችሎታዎች ሰው, በአሁኑ ጊዜ ጥልቅ ማህበራዊ ትርጉም አለው.

ልጅ የሚያድገው በትምህርት እና በመማር ነው። በስራዬ ውስጥ, ከተማሪዎች ጋር ለግላዊ ግንኙነት ከፍተኛ ትኩረት እሰጣለሁ, ወዳጃዊ, በመገናኛ, በእውቀት, በጋራ መፈጠር, ወዳጃዊ, እምነት የሚጣልበት ሁኔታን በመፍጠር, ምክንያቱም የግል ነው ብዬ አስባለሁ። የአዕምሮ ባህሪያትልጆች በአስተማሪ መሪነት ይመሰረታሉ. ይህንን ለማድረግ በክፍል ውስጥ እኔ እና ልጆች የተለያዩ ትርኢቶችን እናቀርባለን, እና በቲያትር ቲያትር "Slobodskie Potestniki" ተሳታፊዎች እና በክፍል ሰዓቶች ውስጥ በተደረጉ በዓላት ላይ እንገናኛለን. የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች በቀለምና በድምፅ ስለሚያስቡ, ንግግርን በደንብ ይገነዘባሉ, ስለዚህ በትምህርቱ ውስጥ ተግሣጽ በስሜታዊ ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ነው. ከሁሉም በላይ፣ አብዛኞቹ ልጆች ወደ ትምህርት ቤት የሚመጡት በግልጽ በተዘጋጀ የመማር ግብ ሳይሆን ከእኩዮቻቸው ጋር የመግባባት ፍላጎት አላቸው። ክፍሎቼን በምዘጋጅበት እና በምመራበት ጊዜ እነዚህን ሁሉ ነገሮች ግምት ውስጥ አስገባለሁ. በዚህ መሰረት ለቴክኖሎጂዬ ሶስት አቅጣጫዎችን አዘጋጅቼ የስራ ልምድን ጭብጥ ወሰንኩ.

የፕሮግራም ትግበራ ዘዴ;

1. የፕሮግራሙ ውይይት እና ማፅደቅ.

2. የተሳታፊዎችን ስብስብ መወሰን.

3. የአመራር ቡድን መፍጠር.

የሽርሽር ሁሉንም ዓይነት 4.ድርጅት.

5.የቁሳቁሶች ምዝገባ ከኤትኖግራፊ ጉዞዎች.

6.የethnographic ሙዚየም ንድፍ.

7. የቲማቲክ ክፍሎችን ማካሄድ.

8.የባህላዊ ፌስቲቫሎችን መያዝ።

ከአስተማሪዎች ጋር የአሰራር ዘዴ;

ሴሚናሮች

ዘዴያዊ ማህበራት;

የግለሰብ ንግግሮች;

ማስተር ክፍሎች;

ክፍሎችን ይክፈቱ;

ከወላጆች ጋር የአሰራር ዘዴ;

ውይይቶች;

ክፍሎችን ይክፈቱ;

በበዓላት, ጨዋታዎች, ውድድሮች, በዓላት, ኤግዚቢሽኖች ውስጥ ተሳትፎ.

ተዛማጅነት

የሳይንሳዊ እድገት ደረጃ።

የሚከተሉት ፅንሰ-ሀሳቦች ለፕሮግራሙ ጉልህ የሆነ ፅንሰ-ሀሳባዊ ጠቀሜታ አላቸው።

የኢትኖፔዳጎጂ ዘዴ (ጂ.ኤስ. ቪኖግራዶቭ, ጂ.ኤን. ቮልኮቭ, ቪኤም ግሪጎሪቭ, ቪ.ኤስ. ሙኪና);

(ኤም.ኤም. Bakhtin, L.N. Gumilyov, A. Toynbee) ሥራዎች ውስጥ ethnoculture መካከል methodological ጉዳዮች ተገለጠ;

የአንትሮፖሎጂ-ሰብአዊ ትምህርት እና ስነ-ልቦና (V.V. Zenkovsky, V.S. Solovyov, N.A. Berdyaev) ሀሳቦች;

የአካባቢያዊ ተስማሚነት እና የባህል መጣጣም መርሆዎች ተዘጋጅተዋል (በአይ.አይ. ኢሊን, ኤል.ኤን. ቶልስቶይ, ኬ.ዲ. ኡሺንስኪ);

የሕዝብ ትምህርትን ግምት ውስጥ በማስገባት ጽንሰ-ሐሳቡ በጎሳ ጥናት (L.N. Gumilyov) ላይ የተመሰረተ ነው;

ፔዳጎጂካል ትምህርቶች (Ya.A. Komensky, L.N. Tolstoy, K.D. Ushinsky).

መርሃግብሩ የተመሰረተው በ K.D. Ushinsky ትምህርታዊ ስርዓት ላይ ነው, እሱም ለባህላዊው ዓለም ትልቅ ትኩረት የሰጠው, የተዋሃደ እና የተዋሃደ እንደሆነ, በትምህርት እና አስተዳደግ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ አስፈላጊ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል. ለወደፊቱ, ህይወት የበለጠ የተወሳሰበ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ መስሎ ይታያል, ነገር ግን የመስማማት አስፈላጊነት, ለመጀመሪያው ትምህርት እና አስተዳደግ ትክክለኛ አቀራረብ, ለወደፊቱ ጎልማሳ ከብዙ የሞራል ሞት መጨረሻዎች መውጫ መንገድ ይነግረዋል. ኡሺንስኪ ይህንን በባህላዊ ባህል ምርጥ ወጎች ላይ በመመርኮዝ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የትምህርት ተግባራት አንዱ እንደሆነ ይገነዘባል።

የ “ኒው ሩሲያ” የትምህርት ፕሮጀክት ኃላፊ ፕሮፌሰር ኤ. ኩሽኒር ፣ ባህላዊ የእድገት ትምህርት እራሱን እንደደከመ እና የወደፊቱ ጊዜ “ተፈጥሮን የሚስማማ ወይም የህዝብ ትምህርት” ነው ብለዋል ። የጄኔቲክ ተፈጥሯዊ ቅደም ተከተሎች ሳይኮፊዚካል እና ግላዊ ኒዮፕላዝማዎች ትልቅ መረጋጋት አላቸው ፣ እና እነሱን መስበር ትልቅ ጥረት ይጠይቃል ፣ እና ጊዜያዊ ብቻ ሳይሆን ጥራት ያለው ኪሳራንም ያስከትላል። ስለዚህ መሠረታዊው የሥርዓተ-ትምህርታዊ ቅድመ-ግምት ethnopedagogy ነው። ዘዴያዊ መሠረትበሁሉም የሁለገብ የትምህርት ሥርዓት ውስጥ ለህዝባዊ ወጎች ፈጠራ እድገት ተማሪዎች በብዙ ወገን እና በቀጥታ ከእውነተኛ ባህላዊ ባህላዊ ባህላዊ ምሳሌዎች ጋር ያውቃሉ።

በሕዝባዊ ትምህርት መሠረት የግለሰቡን ማህበራዊነት ሂደት ውስጥ ፣ የልጆች ባህሪ ሁለት ዓይነቶች ተለይተዋል-መምሰል (የሌሎችን መምሰል) እና መለያ (ራስን ከሌሎች ጋር መለየት)።

ስለ አንድ ትንሽ ትምህርት ቤት ልጅ ሲናገር, አሁንም በማህበራዊ ህይወቱ ውስጥ የተገደበ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. ነገር ግን በህዝባዊ ትምህርት እርዳታ እራሱን እንደ ግለሰብ ይገነዘባል, ከሰዎች ጋር ያለው ግንኙነት, የመግባቢያ ልምድ ማህበራዊ እሴቶችን "ይቀበላል", ከባህላዊ ቦታ, ጎሳ, ማይክሮሶሲየም, መሰረቱ የክልል አካል ከሆነው ጋር ንዑስ ግንኙነቶችን ይፈጥራል. .

ኡሺንስኪ ሁሉም ታላላቅ ሀገሮች የራሳቸው ብሄራዊ የትምህርት ስርዓት እንዳላቸው እና የዜግነት ስሜት በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ ጠንካራ እንደሆነ ያምን ነበር. ለዛ ነው የትምህርት ሥርዓቶችየሚወሰኑት በሰዎች ብሄራዊ ልዩ ሀሳቦች ነው, እና እውነተኛ የሩስያ ባህሪን መማር የሚቻለው ልጆች በዘፈኖቹ, በጨዋታዎቹ እና በአምልኮዎቹ ውስጥ በዋናው የሩሲያ ባህል ውስጥ ከተጠመቁ ብቻ ነው.

በትምህርት ሥርዓቱ ውስጥ ያሉ ፈጠራዎች በሕዝብ ትምህርት ልምድ ላይ የተመሰረቱ ናቸው.

የፔዳጎጂካል ሳይንሶች እጩ M.Yu. Novitskaya, የትምህርቱ ደራሲ "የብሔር ጥናቶች መግቢያ" እ.ኤ.አ. የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት, ይህ ኮርስ በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስብስብ ውስጥ እንደ ዋና ኮርስ ይቆጥረዋል. በእውነቱ የትምህርት ሂደትእስካሁን ድረስ የተለያዩ የትምህርት ዓይነቶች ተፈጥሯዊ ውህደት እየተፈጠረ ነው፡ (የዘር ታሪክ፣ የአካባቢ ታሪክ፣ የተፈጥሮ ታሪክ፣ ሙዚቃ፣ ምት፣ ጉልበት፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ፣ ማንበብ፣ የንግግር እድገት)። በርዕዮተ ዓለም ችግሮች የተዋሃዱ የትምህርት ክፍሎች ማህበረሰብ ለዘመናት የተገነባውን ዓለም የግዴታ ማስተካከያ በማድረግ ለሕዝብ ባህል ሁለንተናዊ ግንዛቤ እንዲኖረን ማድረግ አለበት። የሩሲያ ባሕላዊ ባህል የብሔራዊ ባህል መሠረት ሆኖ ይታያል ፣ እንደ የዓለም ክፍል ተረድቷል ፣ ብዙ አካላትን ያቀፈ።

የ folklore ቁሳዊ ልማት አዳዲስ አቀራረቦች የሚከተሉት ናቸው;

1. በትምህርቶቹ ውስጥ የሚወስኑት ነገሮች እውቀት፣ ልምድ እና ክህሎት የሚተላለፉባቸው ሂሪስቲክ ዘዴዎች እና የማስተማር ቴክኖሎጂዎች ናቸው። የቃል ንግግርበሂደት ላይ የተወሰነ እንቅስቃሴ; ማስተማር - ገለልተኛ እንቅስቃሴየትምህርት ቤት ልጆች በማስተማር ላይ ርዕሰ ጉዳይ መረጃ, ከተሞክሮ የመነጨ ሀሳብ በሚተላለፍበት ሂደት; የጨዋታ እንቅስቃሴ.

2. አዲስ ቅጾች ተረት ትምህርቶች, ትምህርቶችን መሰብሰብ, የአምልኮ ሥርዓቶች ናቸው; - በትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የተዋሃዱ የባህል ዘውጎች አጠቃቀም ውጤት።

3. የግጥም እና የዘፈን ወጎች ንድፎችን በማጥናት ልጆች እንደ ተዋናዮች ብቻ ሳይሆን እንደ አዲስ የፈጠራ ሞዴሎች ፈጣሪዎችም በመሆን የባህላዊ ጥበብን ልዩነት ያሳያሉ።

የህዝብ ባህልን በመረዳት፣ ተማሪዎች በነሱ ውስጥ እራሳቸውን ይገልፃሉ። የፈጠራ ስብዕናዎች፣ የቀደመውን ትውልዶች መንፈሳዊ ልምድ የማስተዋል ችሎታ።

የብሔር-ሥነ-ጥበብ ትምህርት ስርዓት-የሕዝብ ትምህርት ፣የሕዝብ የቀን መቁጠሪያ ፣የሥነ-ጥበብ እንቅስቃሴዎች። ፎልክ ማስተማር የትምህርት ችግሮችን ይፈታል እና ከእኩዮች፣ ወላጆች፣ አስተማሪዎች እና ከትልቁ ትውልድ ጋር መገናኘትን ያካትታል። ፎልክ የቀን መቁጠሪያ - የትምህርት ተግባራትን ያከናውናል, እና ከተፈጥሮ ጋር በመገናኘት, በሰው እና በተፈጥሮ መካከል ባለው ግንኙነት ላይ የተገነባ ነው. የአካባቢ ሁኔታ. የብሄረሰብ ጥበባዊ እንቅስቃሴ በእድገት ተግባራት ላይ ያተኮረ ነው-የልጁ የፈጠራ ችሎታዎች, ቅዠት, ምናባዊ, ምናባዊ, ተጓዳኝ አስተሳሰብ በልጆች አፈ ታሪክ ላይ የተመሰረተ. የብሔረሰብ-ሥነ-ጥበባት ትምህርት በጣም ውጤታማው የገለጻ ዘዴ ነው ፣ የግለሰቦችን ነፃ መውጣት ፣ እምቅ ችሎታው መገለጫ ፣ ተነሳሽነት ፣ ይህ ሊሆን የቻለው የባህል ባህል ሁለቱም ሥነ ጥበብ እና የዕለት ተዕለት ሕይወት ናቸው ፣ ይህም የተፈጠረው እና የሚኖረው ካለ ብቻ ነው። የተከማቸ እውቀት ካለፈው ትውልድ ወደ ቀጣዩ ትውልድ የማስተላለፍ ሂደት ነው።

በመማር ሂደት ውስጥ የተፈቱ ግቦች እና ዓላማዎች ክልል ይህ ኮርስ፣ ይዛመዳል የትምህርት ሥርዓትየተዋሃደ የትምህርት እና የትምህርት ቦታ ለመፍጠር አስፈላጊ የሆነው ጂምናዚየም።

ዋና ድንጋጌዎቹ የተመሰረቱበት የመጀመሪያው ችግር የብሔር ችግር ነው። በኡሺንስኪ አተረጓጎም ዜግነት ማለት ራስን ማግለል ወይም ከባዕድ ባህሎች መገለል ወይም የሌሎች ሰዎችን ስኬት ሜካኒካል ማስተላለፍ ማለት አይደለም።

እነዚህን መስፈርቶች ወደ ትምህርት መስክ በማስተላለፍ ኡሺንስኪ የእድገታቸውን ህጎች ከመረዳት ጀምሮ ህዝቡን በፍላጎታቸው መሰረት ማስተማር አስፈላጊ መሆኑን ተከራክሯል. የሚቀጥለው ችግር: የትምህርት እና የሥልጠና አንድነት - እነዚህ ሁለቱ መሰረታዊ የትምህርታዊ ጽንሰ-ሐሳቦች እርስ በርስ በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው, እናም ትምህርት ተብሎ የሚጠራውን ውጤት ይሰጣሉ. ሌላው እስከ ዛሬ ድረስ የሚቀረው፣ አንድ ሰው ዘላለማዊ ሊል ይችላል፣ ትምህርትን ከአስገዳጅ ሥርዓት ወደ ነፃ፣ የተማሪዎች ፈጠራ እንቅስቃሴ መለወጥ ነው። ስለዚህ, በእሱ የትምህርት ስርዓት, K.D. Ushinsky የ K.D. Ushinskyን ምሁራዊ መጽሃፍ "Native Word" ብንወስድ, ከታዋቂ ገጣሚዎች እና ጸሃፊዎች ስራዎች እንኳን ፎክሎር ቅድሚያ የሚሰጠውን ክፍል መከታተል እንችላለን. ልጁ ሀገራዊ፣ ሀገራዊ፣ መንፈሳዊ ልምዱን እንዲገነዘብ የሚመራው ፎክሎር ቁሳቁስ ስለሆነ። የትምህርት እና የአስተዳደግ ውበት መሰረት የሚመራ እና የሚወስን እና የጠራ ሀገራዊ ባህሪ ያለው ነው።

የሩሲያ ቋንቋ, ነፃ እና ገላጭ የቋንቋ ኃይል, የሞራል ግንኙነቶች, የሃሳቦች ብሔራዊ ባህሪ, ግምገማዎች, ምላሾች. በኡሺንስኪ የሥርዓተ-ትምህርት ሥርዓት ውስጥ ያለው የውበት መርህ እንደ ሰው እና ተፈጥሯዊ መስተጋብር ሆኖ, የሰው ልጅ ወደ ተፈጥሮ ቋንቋ ሲተረጎም, በምሳሌያዊ እና በምልክት ውስጥ የተፈጥሮ ክስተቶችን እንደ ሰብአዊነት ያሳያል. የዘመናችን ሥልጣኔ በሰው ልጅ ሕልውና አካባቢ ላይ የሚያደርሰው ዋና ጥፋት አሁን ላይ ያነጣጠረው ተፈጥሮ ነው። በተፈጥሮ ላይ የሚደርሰው ጉዳትም ሳይጠቀስ ሳይጠቅስ ከተፈጥሮ አካባቢ ጋር የተቆራኘው መንፈሳዊ፣ ውበት፣ ብሄራዊ ባህሉ፣ ያደረሰው ጉዳት ሆኖ ተገኝቷል። ባዮሎጂካል ጤናብሔር ። መረዳት የተለመዱ ተግባራት, በአንድ ሰው ፊት በሕልውናው ውስጥ የተቀመጠው, የመላው ሕዝብ የጋራ ግቦችን እውን ለማድረግ እንደ ማነቃቂያ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል. በ K.D. Ushinsky በሳይንስ የተረጋገጠው የዜግነት መርህ እንደ ቅዱስ መርህ የህዝብ ትምህርትበህብረተሰቡ ዴሞክራሲያዊ ስርዓት ውስጥ ያልተለመደ ጠቀሜታ ያገኛል ። ፎልክ የትምህርት ባህል የማንኛውም ባህል መሠረት ነው። እናም ግለሰቡን ለማስተማር የማይካድ የህዝብ ትምህርት ወይም ethnopedagogy ነው።

የጂኤን ቮልኮቭ ሥራ "Ethnopedagogy" ለዚህ ችግር ያተኮረ ነው, ከዚህ ውስጥ የሚከተለውን እውቀት ሰበሰብኩ.

የኢትኖፔዳጎጂ ጥናቶች፡-

1) የሰዎች መሰረታዊ የትምህርት ፅንሰ-ሀሳቦች (እንክብካቤ እና ምክር ፣ ስልጠና እና ትምህርት);

2) ልጁ እንደ የትምህርት ነገር (የአገሬው ተወላጅ, የማደጎ, ጓደኞች, አካባቢ);

3) የትምህርት ተግባራት (ምስረታ, ልማት, የጤና እንክብካቤ);

4) የትምህርት ምክንያቶች (ጨዋታ, ቃል, የዕለት ተዕለት ሕይወት, ጥበብ, ወጎች, ምልክቶች);

5) የትምህርት ዘዴዎች (ምሳሌ, ምክር, ነቀፋ, ቅጣት, ጥያቄ, ክልከላ);

6) የትምህርት ዘዴዎች (የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ፣ ግጥሞች ፣ እንቆቅልሾች ፣ ተረት ተረቶች ፣ አፈ ታሪኮች ፣ ታሪኮች)።

የሰው ልጅ ወደ ኋላ ሳያይ እና ሁሉንም የሩቅ እና የቅርብ ትውልዶች መንፈሳዊ እሴቶችን እንደገና ሳይገመግም አንድ እርምጃ ወደፊት ሊወስድ አይችልም።

ውስጥ ያሉ ሰዎች ንጹህ ቅርጽልጆች ይወክላሉ, ብሄራዊው በልጆች ውስጥ ሲሞት, ይህ ማለት የአገሪቱ ሞት መጀመሪያ ማለት ነው. እና በትምህርት የበለጠ ሀገራዊ፣ ሀገሪቱ ጠንካራ፣ ባህላዊ እና በመንፈሳዊ የበለፀገች ትሆናለች። የትውልድ ቀጣይነት በአስተዳደግ የተረጋገጠ ፣ ይህም እንደ ምክንያት ሆኖ ያገለግላል ማህበራዊ ልማትየሰዎች ስብዕና እና መንፈሳዊ እድገት. ሰዎች ለግለሰብ ፍፁምነት መጨነቅን የሚወክሉትን የትምህርት ግቦችን ያለማቋረጥ ያስታውሳሉ። በሕዝብ ትምህርት ውስጥ የሺህ ዓመታት ልምድ በጣም ክሪስታል ሆነዋል ውጤታማ ዘዴበስብዕና ላይ ተጽእኖ. ትምህርት የሕዝቡ ሕይወት ነበር፡ ሁሉም የተማረ፣ ሁሉም የተማረ፣ ሁሉም የተማረ ነበር። የሕዝባዊ ትምህርት ዘዴዎች-ምሳሌዎች, መሪ ሃሳብ የትጋት ትምህርት ነው; አስተሳሰብን ለማዳበር እና የልጁን አእምሮ በእውቀት ለማበልጸግ የተነደፉ እንቆቅልሾች; ባሕላዊ ዘፈኖች አንድን ሰው ከልደት እስከ ሞት ያጅባሉ; ተረት ተረቶች የትምህርት ሚና ይጫወታሉ። በሕዝብ ትምህርት ውስጥ ዋናው ነገር ተፈጥሮ ነው, የትምህርት ፕሮግራሞችን በሚዘጋጅበት ጊዜ ከተፈጥሮ ጋር የተጣጣመ መርህ ግምት ውስጥ መግባት አለበት.

ቀጣይ ጨዋታ፡- ታላቅ ተአምርበተፈጥሮው መሰረት በሰው የፈጠራቸው ድንቅ ነገሮች. በጨዋታው አማካኝነት ህጻኑ አሁን ያለውን የነገሮችን ቅደም ተከተል ፣የባህላዊ ልማዶችን በማክበር እና በህብረተሰቡ ውስጥ የባህሪ ህጎችን ያስተምራል። ቃሉ ከሰው መንፈሳዊ ሀብት ሁሉ ታላቅ ነው፣ ኃይሉ በሚያስደንቅ ሁኔታ ታላቅ ነው፣ በቃላት መግደል ትችላለህ፣ ደግሞም ማስነሳት ትችላለህ የሚሉት ያለ ​​ምክንያት አይደለም። የጉልበት፣ የሐሳብ ልውውጥ፣ ወጎች፣ ጥበብ እንዲሁ በሕዝብ ትምህርት ውስጥ አስፈላጊ ነገሮች ናቸው። እያንዳንዱ ልጅ በማይሞት የትውልዶች ሰንሰለት ውስጥ የመጀመሪያው አገናኝ ነው። በትውልዶች መካከል ያለው ግንኙነት ፣ ማዳን ፣ እሳቱን በቤተሰብ ምድጃ ውስጥ ማቆየት የህዝብ ትምህርት ንጥረ ነገር መካከለኛ ነው ፣ ጥንካሬው በትምህርታዊ ሂደት የጅምላ ተፈጥሮ ላይ ነው። ከትውልድ ወደ ትውልድ ከትውልድ ወደ ትውልድ በሚተላለፍበት እና በሚመጣው መካከል ያለው ህያው የግንኙነት ክር ነው የሰዎችን ምስል በጥሩ ባህሪው እንደገና ይፈጥራል። የኢትኖፔዳጎጂ መሰረቱ ፍቅር ነው። ፍቅር ለህፃናት፣ ስራ፣ ባህል፣ ህዝብ፣ እናት ሀገር...

ዘመናዊ ትምህርት ፣ እንደ ማህበራዊ ሳይንስ እና የትምህርት ማህበራዊ ተቋማት ፣ ለዘመናት የተንፀባረቀውን ፣ የራሱን ህጎች እና ህጎች እያዳበረ ያለውን የብሄረሰብ ትምህርት ትልቅ ጠቀሜታ ሙሉ በሙሉ መገንዘብ የጀመረው አሁን ነው። ቴክኒኮች እና የወላጅነት ችሎታዎች በልዩ ስልጠና መልክ አልቀረቡም, ነገር ግን ቀስ በቀስ, በዋናነት በወላጆች እና በአያቶች የግል ምሳሌነት, ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋሉ. የ A.F. Nekrylova እና V.V. Golovin ምርምር በፎክሎር እና ethnopedagogy መስክ ዋና ባለሞያዎች ለዚህ ችግር ያደሩ ናቸው "በታሪክ ፕሪዝም በኩል ትምህርታዊ ትምህርቶች: ባህላዊ ቅርጾችበ 19 ኛው -20 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ገበሬዎች መካከል ትምህርት." የገበሬው አካባቢ ለራሱ ያዳበረው የትምህርት ስርዓት እንደፈጠረ ይጠቅሳል። ተስማሚ ሁኔታዎችየሰራተኛ ክህሎቶችን, ስለ ተፈጥሮ እና ሰው እውቀትን ብቻ ሳይሆን አጠቃላይ ባህላዊ ቅርስን ለመቆጣጠርም ጭምር. እና ልጁን የበለጠ ያሳደገው ማን እንደሆነ ለማወቅ አስቸጋሪ ነበር - ቤተሰቡ ወይም የልጆቹ አካባቢ። በሞቃታማ የቤተሰብ ህይወት ጥልቀት ውስጥ የተወለደ ባህላዊ ባህል አንድ ሰው ለማደግ እና ከዚያ በኋላ የመላው የሰው ልጅ ታሪክን ለመፍጠር አስተዋፅኦ ያደርጋል. የገበሬው አካባቢ እና ማህበረሰብ የአባቶች እና የልጆች መለያየትን አላወቀም ነበር ፣ ስለሆነም የዘመናችን ባህሪ። ጥናቱ የሚከተሉትን ክፍሎች ያካትታል:

"እንክብካቤ እና ትምህርት" - ከልደት ጀምሮ እስከ ልጅ ማሳደግ ድረስ, በልጆች ተረት ዘውጎች ላይ የተመሰረተ, ለአንድ ልጅ የሁሉም ጅምር ጅምር ናቸው.

"የልጆች አካባቢ እንደ የትምህርት ዘዴ" የልጆች ህይወት ሆን ብሎ ልጅን ለጎልማሳ ህይወት እንዴት እንደሚያዘጋጅ እና በህብረተሰቡ ውስጥ ለማህበራዊ ትስስር አስተዋፅኦ እንዳበረከተ ነው.

"በልጁ ህይወት ውስጥ ይስሩ" - ባህላዊ የጉልበት ትምህርትን ይመረምራል.

"በባህላዊ ባህል ስርዓት ውስጥ ያሉ ልጆች" - ስለ አጠቃላይ ባህላዊ ባህል ትምህርት እና መተዋወቅ በጀመረበት በገበሬ አካባቢ ውስጥ ስላለው የትምህርት ስርዓት የመጀመሪያ ልጅነትበቤተሰብ ውስጥ እና ለብዙ አመታት ቀጥሏል. ይህ በተለይ በሕዝብ የቀን አቆጣጠር፣ በበዓላቱ እና በሥርዓተ ሥርዓቱ ላይ በግልጽ ይገለጻል።

ከሁሉም ብሔራዊ ወጎችበጣም አስፈላጊዎቹ ትምህርታዊ ናቸው, እነሱ የሰዎችን መንፈሳዊ ምስል, አስተሳሰባቸውን, የሞራል እና ባህሪን ምስል የሚወስኑ ናቸው. የሩስያ ትምህርታዊ ወጎች ዋናው ነገር, ጨዋታዎች እና መጫወቻዎች ናቸው, ሥሮቻቸው የሩስያ ህዝቦች ቅድመ አያቶች የጥንት አረማዊ ሃይማኖት ናቸው.

ቀጥሎ የንድፈ ሐሳብ መሠረትየእኔ ሥራ የ N.S. አሌክሳንድሮቫ ሳይንሳዊ እድገት ነው “የሩሲያ ባህላዊ መጫወቻዎች እንደ ኢትኖፔዳጎጂካል ክስተት”። ጥናቱ የተመሰረተው በሰው ልጅ ፍልስፍናዊ እና ትምህርታዊ አንትሮፖሎጂ ፣ አስተዳደጉ ፣ የጨዋታ ተፈጥሮ እና ይዘት መሠረታዊ ክስተቶች ላይ ነው። የሰዎች እንቅስቃሴበተፈጥሮ ውስጥ ፈጠራ ያለው; በባህላዊ እና ታሪካዊ ልምድን በመቆጣጠር ሂደት ውስጥ ስብዕናን ለማዳበር በተሰጡት ድንጋጌዎች ላይ, በንቃተ-ህሊና እና በእንቅስቃሴ አንድነት ላይ. እና ደግሞ ዛሬ በወጣቱ ትውልድ መካከል አገራዊ ራስን ማወቅ ሙሉ በሙሉ መፈጠሩን የሚያረጋግጥ የትምህርት ሂደቶችን የማደራጀት ችግር በግንባር ቀደምትነት መጥቷል ። ይህ ሥራ የሚያሳየው በመዋለ ሕጻናት ልጆች ውስጥ, በሩሲያ ባሕላዊ ጨዋታዎች አማካኝነት የተቋቋመ ሲሆን ይህም የሚከተሉትን ያካትታል የማስተማር ተግባራት: ልማታዊ፣ ጨዋታ፣ አዝናኝ፣ ማካካሻ፣ ውበት፣ መረጃ ሰጪ፣ አመላካች፣ መግባቢያ፣ ማህበራዊ ባህል፣ ጉልበት። የተካሄደው ጥናት አዳዲስ ማህበራዊ ግቦችን ማውጣትን ያካትታል፡-

• በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች የትምህርት ሥርዓት ውስጥ የሩሲያ ባህላዊ መጫወቻዎችን ለማካተት መንገዶችን ማጥናት;
• የመጀመሪያዎቹን ሁለት የትምህርት ደረጃዎች ቀጣይነት ማረጋገጥ;
• ሁለንተናዊ በሆነ መንገድ ትርጉም ያላቸው ጨዋታዎችን ማደራጀት የትምህርት ሂደትበአንድ የኢትኖፔዳጎጂካል ቦታ ውስጥ።

ልዩነቱ ልጁን በልዩ ማቴሪያል ላይ በመመስረት የሰዎችን የዓለም አተያይ እና ስነ-ልቦና እንዲረዳ ማስተማር ነው። ይህንን ለማድረግ, የተወሰነ የባህላዊ ስርዓትን ማስተዋል ያስፈልግዎታል ጥበባዊ ማለት ነው።. ባህሪያቸው ምንድን ነው እና እንዴት የተለያዩ ትምህርቶችን ፣ የክፍል ውስጥ እና ከመደበኛ ትምህርት ውጭ እንቅስቃሴዎችን እንዴት ማገናኘት ይችላሉ? መሰረቱ በሰው እና በተፈጥሮ መካከል የጋራ መመሳሰል ፣ የተፈጥሮ ክስተቶች ምስሎች ፣ የሰማይ አካላት እና የእንስሳት ሀሳቦች ናቸው። በሕዝብ መዝናኛ፣ በጨዋታ፣ በሕዝባዊ የአየር ሁኔታ ትንበያ እና በመድኃኒት መልክ ወደ እኛ በመጡ ጥንታዊ ሥርዓቶችና ልማዶች ውስጥ ይህን ሁሉ በቃልም ሆነ በሕዝብ ጥበብ ውስጥ እናያለን።

ይህንን ጽሑፍ (የማስተማር ማንበብ፣ መጻፍ፣ የንግግር እድገት፣ ውበት፣ ጉልበት፣ የአካል ማጎልመሻ ትምህርት) በመጠቀም ልዩ ችግሮቻቸውን የሚፈቱ የት/ቤት ዲሲፕሊንቶች በብሔረሰብ ጥናት ሂደት ውስጥ በጋራ ርዕዮተ ዓለም ችግሮች አንድ ሆነዋል። በንድፈ-ሀሳቦች ውስጥ, ልጆች ስለ ብሄራዊ የአለም አተያይ አንዳንድ ገፅታዎች ትርጉምን ማመዛዘን ይማራሉ; በተግባራዊ ትምህርት ልጆች ጨዋታዎችን ይጫወታሉ፣ ይጨፍራሉ፣ ይዘምራሉ፣ ዕቃ ይሠራሉ፣ ልብስ ይስፉ፣ ይሳሉ እና ምግብ ያዘጋጃሉ። ስለዚህ የዘመኑ ሰው ከህዝቡ ባህል ጋር የጠፋውን ግንኙነት ወደነበረበት መመለስ አስፈላጊነቱ አሁን ለሁሉም ግልፅ ነው። በተጨማሪም በባህላዊ ወጎች ውስጥ ያለው ቀጣይነት ጥልቀት የሚነሳው ህጻኑ ገና ከልጅነቱ ጀምሮ እነሱን መቆጣጠር ሲጀምር ብቻ እንደሆነ ግልጽ ነው. ባህላዊ ተቀባይነትን ማሳደግ ባህላዊ እሴቶችከተወለደ ጀምሮ መምጣት አለበት. በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የብሄር ጥናቶች አማራጭ ኮርስ ለመፍጠር ትልቅ ስራ አካል ነው። አማራጭ ስርዓትበሩሲያ ትምህርት ቤት ውስጥ ትምህርት.

ይህ ኮርስ ለአራት ዓመታት የተነደፈ ነው ፣ በልጁ ፊት ለፊት ባለው የትምህርት ስርዓት ፣ በሕያው አፈ ታሪክ እና ሥነ-ጽሑፋዊ ነገሮች ላይ ፣ ቅድመ አያቶቹ ያዳበሩት የዓለም አተያይ ስርዓት በኢኮኖሚያዊ የሰው ሕይወት መሠረታዊ መለኪያዎች መሠረት ይገለጣል ። በተግባር፣ በነባራዊ፣ በሥነ ምግባራዊ፣ በውበት መሠረት ለማንኛውም ሕዝብ እና ለማንኛውም ዘመን።

"ሰው እና ከተፈጥሮ ጋር ያለው ግንኙነት"

"ሰው እና ቤተሰቡ"

"ሰው እና የህዝቡ ታሪክ"

በእነዚህ ርእሶች መሠረት የቁሱ ይዘት ይሰራጫል ፣ ይህም በልጆች በንቃት መመራት እና በእነሱ መኖር አለበት ፣ እንደ ልዩ ሁኔታዎች ፣ ሁኔታዊ በሆነ የጨዋታ ቅጽ ፣ ለእያንዳንዱ ልጅ በግል ተመስሏል። በውጤቱም, አለ መንፈሳዊ ግንኙነትየቀን መቁጠሪያ እና የአምልኮ በዓላትን በደስታ በመጠባበቅ የተጠናከረ ልዩ ስሜታዊ እና ሥነ ምግባራዊ ድባብ። ሰዎች ከተፈጥሮ ጋር ያላቸውን ግንኙነት የሚገነቡበት፣ ከሚኖሩበት ግዙፍ ዓለም ጋር የፈጠሩበት መንገድ ሆነው በፊታችን ታዩ።(1 ዓመት የጥናት)። የሚቀጥለው ዓመት ክፍሎች በማስተርስ ላይ የተመሰረቱ ናቸው የፍልስፍና ችግር"የአጽናፈ ሰማይ አንድነት እና የሰው ልጅ ከልደት እስከ ሞት ድረስ ያለው የሕይወት ክበብ." እዚህ ሁሉም ነገር በሁለት መንገዶች ይታያል, አፈታሪክ, በውስጣዊ ትርጉሙ እና አወቃቀሩ ላይ በታዋቂ አመለካከቶች መሰረት; በኢኮኖሚ ውስጥ ተጨባጭ ተግባራዊ ፣ ንፁህ በተግባራዊ ሁኔታ. ሦስተኛው ዓመት “የአገሪቷን ታሪክ እና የሰውን ነፍስ ቤተመቅደስ” ችግሩን ለመቆጣጠር ያተኮረ ነው። የሚፈታው በፎክሎር ታሪካዊ ዘውጎች ላይ በመመስረት ነው።

የፕሮግራሙ ፀሃፊ በተጨማሪም በለጋ እድሜው, ውስብስብ የሆነ የተረጋጋ የመማር ማበረታቻዎች ሲዳብር, ስለ ህዝባዊ ባህል ክስተቶች ጥልቅ የሆነ የግላዊ ግንዛቤ መኖሩን, በአኗኗር ሁኔታ ውስጥ ተወስዷል. ዘመናዊ ሕይወትእና እውነተኛ ሁኔታዎችየተወሰነ ትምህርት ቤት የሚገኝበት። ይህ ስሜታዊ እና ምሁራዊ ልምድን ቀጣይነት ያለው ማበልጸግ የሚጠይቅ ስብዕና እንዲጎለብት እድል ይሰጣል፣ ይህም ከእውነተኛ ባህል ስርአት ውስጥ እንጂ ከሱ ውጪ ወይም በጅምላ ባህል አለም ውስጥ መኖርን የሚለምደው። የሕዝባዊ ጥበብ አካባቢያዊ ባህሪያትን ከግምት ውስጥ በማስገባት ሁሉም ችግሮች በክልል ማስተካከያዎች መሰረት ተፈትተዋል.

አፈጻጸም

ይህ ፕሮግራም ለቅድመ ትምህርት ቤት ተቋማት, የመጀመሪያ ደረጃ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት፣ አዘጋጆች የትምህርት ሥራ, የተጨማሪ ትምህርት ተቋማት. በውስጡ የተካተቱት ድንጋጌዎች እና መደምደሚያዎች ሙሉውን ለማሻሻል እና ለማዳበር የታለሙ ሊሆኑ ይችላሉ ትምህርታዊ ሥርዓት. ውጤቶቹ ከልጆች አፈ ታሪክ ዘውጎች ጋር አብሮ የመስራትን የኢትኖፔዳጎጂካል ስርዓትን በተግባር እንድንጠቀም ያስችሉናል። በዝግጅቱ እና በምግባሩ ወቅት, በ ከትምህርት ሰዓት በኋላባህላዊ የአምልኮ ሥርዓቶች: መኸር, ክሪሸንስታይድ, Maslenitsa, Magpies; ወላጆች የግድ ይሳተፋሉ, ስለዚህ በልጆች ባህል እና በአዋቂዎች ባህል መካከል ያለው መስመር ደብዝዟል, እና ቤተሰብ እና ትምህርት ቤት ይገናኛሉ. ሕፃኑ በማኅበራዊ ኑሮ የተሳሰረ ነው, ሕይወት መቀጠል ያለበት የሥነ ምግባር እና የውበት ደረጃዎች ይነገራሉ.

የብሄረሰብ ክልላዊ ትምህርት በክልሉ ውስጥ የህዝብ ወጎችን ለማዳበር, ለመጠበቅ እና ለማዳበር አስተዋፅኦ ያደርጋል.

በአንድ ፕሮግራም ውስጥ፡-

የሕፃናት ባሕላዊ ዘውጎች የኢትኖፔዳጎጂካል ክስተት ይዘት እንደ የሩሲያ ብሔራዊ ባህል ውስጣዊ እሴት ተገለጠ ።

የቤተሰብ እና የልጆች አካባቢ የትምህርት ተግባራት ተለይተዋል;

የዘር ራስን ግንዛቤን ለመፍጠር ያለመ ከሩሲያ ባህላዊ ጨዋታዎች ጋር አብሮ የመስራት ስርዓት እየተፈጠረ ነው ።

የልጁ ስብዕና ስሜታዊ ተግባር እድገት ላይ ለውጦች ከ "መጠመቅ" ወደ ባሕላዊ ባህል ዓለም በሳይኮፊዚዮሎጂያዊ ጠቀሜታ ላይ ተመስርተው;

የተማሪዎችን የፈጠራ ችሎታዎች ወደ ባህላዊ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች በማስተዋወቅ ይገለጣሉ.

የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ethnopedagogic እና ethnopsychological ተግባራት ተገለጡ (ትምህርታዊ ፣ ባህላዊ ፣ ውበት ፣ ልማት)።

የግለሰብ አቀራረብን ለማደራጀት እንደ ቅድመ ሁኔታ, ከተገመተው ውጤት ጋር, የአንደኛ ደረጃ ተማሪን ስብዕና ዝንባሌ እመረምራለሁ. ውጤቱ በልጁ በፕሮግራሙ ውስጥ በቆየበት ጊዜ ስኬታማነት እና በድርጊቶቹ ውስጥ በመሳተፍ አዎንታዊ ራስን መገምገም ነው.

የትንታኔው ዋና ዓላማ የፕሮግራሙ ይዘት በልጁ ስብዕና እድገት ላይ ያለውን ተፅእኖ ውጤት ለማግኘት, ለፕሮግራሙ ተጨማሪ መሻሻል እና ችግሮችን መለየት ነው.

ዶዝሂንኪ

ባህላዊ የአምልኮ ሥርዓት ድርጊት.

ልጆች ወደ ጎጆው ይሮጣሉ ፣ ጩኸት ያሰሙ ፣ ይጮኻሉ ፣ “ታምቡሪን” ይጫወታሉ

ሹፌሩ ተቀምጦ እንዲህ ይላል።

አታሞ በዛፍ ግንድ ላይ ተቀመጠ ፣

ተጫዋቾችን ለመያዝ

አባክሽን!

ሁሉም፡-

አታሞ፣ አታሞ በርሜል ላይ ተቀምጧል፣

ሴት ልጁን ለልዑላችን ሸጠ

የእኛ ልዑል ሦስት ድንኳኖች አሉት

ማንም አያልፈውም።

ፍየሉ ሾልኮ ገባና ጭራውን ሰበረ

ከበሮው ተሰበረ፣ ከበሮው ተናደደ፣ ተከተለን።

ምላሶች እየጮሁ ሮጠን።

አታሞ፣ አታሞ፣ ከኋላችን ሮጡ፣

በእጆቻችሁ ያዙን.

3 ጊዜ ይጫወታሉ, ከዚያ ከወንዶቹ አንዱ ጨዋታውን አቋርጦታል

ለእናንተ ሴት ልጆች ጊዜው አልደረሰም?

በልግ እናክብር ፣ መጸውን በታላቅ ክብር እናክብር!

ሁሉም ሰው ጫጫታ እያሰማ ነው፡-

እስቲ፣

በበልግ ወቅት ልጃገረዶች አንድ ላይ እንሰበሰብ ፣

አሴንን በታላቅነት ለማጉላት፣

በግርማ ሞገስ ለመናገር ፣

ከዓረፍተ ነገሩ ጋር አስመሳይ።

ከአረፍተ ነገር ጋር Bewitch,

በድግምት - ተቀበል።

እንግዳ ልጠራህ እቀበላለሁ

በህክምና እፎይ!

ሁሉም፡- እናት ኦሴኒና,

የበልግ እናት!

አይሰራም?

አይሰራም።

እራሳችንን እናድርገው.

ና ፣ እንዴት ነው?

በእርሻው ላይ የመጨረሻውን መከር የነበረውን ነዶን እንውሰድ, በማሰር እና በቀይ የፀሐይ ቀሚስ ላይ እንለብሳለን, ስለዚህ የልደት ቀን ሴት ልጅ ይኖረናል.

ነይ ነዶውን እናምጣ።

(ነዶ አምጥተው ኦሴናናን መልበስ ጀመሩ።)

እናቴ እጆቻቸውን በሌላ አጫጅ ነዶ ውስጥ እንደማያደርጉ ነገረችኝ, አለበለዚያ የታችኛው ጀርባዬ ይጎዳል.

እና በተጨመቀው ጭረት ላይ አይበሉም, አለበለዚያ መከሩ ይጠፋል የሚመጣው አመትአይሆንም።

በመከር መጨረሻ ላይ, አጃው ወፍራም እና ረጅም እንዲሆን ማጭድ ወደ ላይ ተጣለ.

የመጨረሻው የታመቀ ነዶ ለ“ኒኮላ ጢም” ቀርቷል።

አጫጆቹ ከተሰበሰቡ በኋላ “አጫጆች፣ አጫጆች፣ ለበልግ መከር የሚሆን ወጥመድ ስጠኝ” ብለው በመንኮራኩሩ ዙሪያ ይንከባለሉ።

አጫጅ፣ አጭዳ፣ ለቀያቂው፣ ለሚመታ፣ ለአውድማ፣ ለአዲስም እንዝርት ወጥመዴን ስጠኝ።

ጀርባዎ እንዳይጎዳ.

አዎን, እያንዳንዱ ሥራ ስኬታማ ነበር, በእጆቼ ውስጥ ተቃጠለ.

ኦሴኒናን ያወድሳሉ።

አዎ የልደት ልጃገረድ!

አዎን ውበት!

የበሰለ ፀጉር

የበሰለ ጆሮ

አንቺ እናት የሐር ቀሚስ ለብሰሻል

የሸራ መሃረብ

የተጠማዘዘ ሪባን

አዎ, ዶቃዎቹ የተልባ እግር ናቸው.

እንዴት ያለ ቀሚስ ሴት ልጅ ነች!

እንዴት ያለ ፀጉር ነው!

እንዴት ያለ ግርፋት ነው!

እናድጋለን ፣ ጢማችንን እናሳድጋለን ፣ ኒኮላ ማሳዎች አሉት ፣

ጢማችንን በታላቅ ሜዳ ላይ እናከብራለን።

ሰፋ ባለ ሰቅ ላይ።

በሜዳው ሁሉ ደወሉን ደውል!

አጨድነው፣ እንከባከባለን፣ ዶዝሂኖክን እንፈልጋለን።

ደህና, እናት የልደት ቀን ልጅ ነች, ወደ ቤት የምትመጣበት ጊዜ ነው.

ፀሐይ ወደ ላይ ከፍ ብላለች, ነገር ግን ገና አልበላንም.

የታሸገውን እንስሳ ወስደው “መንደር” ውስጥ በዘፈን ይሄዳሉ። (ዘፈን።)

መኸር፣ መኸር በበልግ አምባሻ በር ላይ ነው።

ለትዕግሥታችን፣ ለሁላችንም ጠቃሚ ነው።

ቂጣውን በልተን አሁንም እንፈልጋለን.

ወደ ቤት ሄደው ባለቤቶቹን እንኳን ደስ አለዎት.

እህሉን አጨድነው ማጭድ አልሰበርንም።

የኒኮላ ጢም, የፈረስ ራስ እና የባለቤታችን

ከታች ውስጥ sporin.

ለአስተናጋጇ - በሳራ ውስጥ, እና ለልጆች - በአንድ ቁራጭ ዳቦ ውስጥ.

ሄይ እመቤት፣ አትተኛ፣ በሩን ክፈት።

በቤቱ ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ ተፈጽሞ እንዲከራከር እንመኛለን ፣

እና እህሉ አልተላለፈም.

እና የሚቦካው ምጣድ በፍጥነት ወጣ, እና ዳቦው ለስላሳ እና ለስላሳ ነበር.

ልጆቹ ወደ ቤት ገቡ እና ቫርቫራ አገኛቸው.

ወጣት አጫጆች፣ የወርቅ ማጭድ፣ እንድትበሉ እንኳን ደህና መጣችሁ፣

ወጣቱን ዳቦ ማጥፋት.

እግዚአብሔር አንድ ኦክቶፐስ ከስፒኬሌት፣ ከአንድ እህል ወደ ዳቦ ይስጥህ።

አመሰግናለው ውድ ልጆች እግዚአብሔር ሁሉም ሰው ከምድር እንዲመግብ አዝዟል።

የተወደዳችሁ እንግዶቼ ግቡ።

ልጆቹ ወንበሮች ላይ ተቀምጠዋል.

ይህ እንጀራ - አትተኛ፤ ብታጭዱ አትተኛም የሚሉት ያለ ​​ምክንያት አይደለም።

የጠዋት ጎህ - መብረቅ! እንዲረዝም፣ እንዲያድግ፣ እንዲያድግ እና እንዲያድግ፣ በእኔ አጃው ላይ ውደቁ!

ስንዴ በምርጫ ይመገባል እና እናት አጃ ሁሉንም ትመግባለች።

ሬይ ለሁለት ሳምንታት አረንጓዴ, ለሁለት ሳምንታት ጭንቅላት, ለሁለት ሳምንታት ያብባል, ለሁለት ሳምንታት ይሞላል, ለሁለት ሳምንታት ይደርቃል.

ኧረ ጎበዝ ነህ ልጆቹ ምን ያህል ያውቃሉ።

ዛሬ ወደ እኛ የመጡት እንግዶች ያውቁ እንደሆነ እንይ።

ልጆች ለታዳሚው እንቆቅልሾችን ይጠይቃሉ፣ እናም እነሱ ይገምታሉ።

እንቆቅልሹን እሰራለሁ, ከአትክልቱ አልጋ ጀርባ እወረውረው, አንድ አመት እንዲሄድ እና በሚቀጥለው ጊዜ እፈታዋለሁ. (ራይ)

ሰፊ እንጂ ባህር አይደለም። ወርቅ እንጂ ገንዘብ አይደለም ዛሬ በምድር ላይ ነገም በጠረጴዛ ላይ (ስንዴ)

ጎንበስ ብሎ፣ ጎበጥ ብሎ፣ ሜዳውን ሁሉ ዘሎ። (ማጭድ)

አንድ ሺህ ወንድማማቾች በአንድ ቀበቶ ታጥቀው እናታቸው ላይ ተቀምጠዋል። (ሸአፍ)

ቆረጡኝ፣ አስሩኝ፣ ያለ ርህራሄ ደበደቡኝ፣ ያሽከረክራሉ፣ በእሳትና በውሃ ውስጥ አልፋለሁ፣ መጨረሻው ጩቤና ጥርሴ ነው። (ዳቦ)

የእኛ ተወዳጅ የመኸር በዓል መጥቷል - ዶዝሂንኪ, የመኸር በዓል እና አዲስ ዳቦ.

ለአሁን፣ እዚህ ትጫወታለህ፣ እና ዳቦ እጋግራለሁ።

ጓዶች፣ እንዝናና እና በትናንሾቹ እንሳለቅ።

ሞስኮን ማየት ይፈልጋሉ?

ሞስኮ?

አዎን, በሞስኮ ጎዳናዎች በጥቅል ጥቅልሎች, እና በቤቶቹ ውስጥ ያሉት መስኮቶች ተዘርግተዋል

ንጹህ ከረሜላ!

እሺ ቶሎ አሳየኝ

ልጁን በጆሮው ወስዶ ያነሳው, ይጮኻል.

ደህና, ስለ ሞስኮስ?

ተመልከት።

ወደ ሌላው ተጠግቶ አፍንጫውን ይጎትታል።

ኦክ ወይም ኤልም?

ኦክ.

ወደ ከንፈሮችዎ ይጎትቱ.

ኤለም

ወደ ዓይኖችዎ ይሳቡ.

ወደ ሦስተኛው መምጣት.

ፀሀይን በእጄ ውስጥ እንዳሳይህ ትፈልጋለህ?

ይፈልጋሉ።

እጅጌውን ተመልከት.

ኮት ለብሶ በእጁ ውስጥ ውሃ ፈሰሰ ፣ አገልጋዩ ይጮኻል ፣ እና ሁሉም ይስቃሉ።

እሺ፣ “እባብ” እንጫወት።

ሁሉም ሰው ተቀምጦ ተቀምጦ እግሮቹን ማቅ ለብሶ፣ በጉልበቱ ስር የጉብኝት ጉዞ ያልፋል፣ እና ሹፌሩ የቱሪኬቱ ቦታ የት እንዳለ መገመት አለበት።

"እስር ቤቱ አስቀድሞ ወጥቷል፣ እስር ቤቱ አምልጧል።"

በትክክል ከገመተ, ተቀምጧል, ካልሆነ ግን በእጆቹ ላይ የቱሪስት ጉብኝት ያገኛል.

በቂ ተጫውተው ተቀምጠው ይሰለቻሉ።

ውጭ ምን ያህል ጨለማ እንደሆነ ተመልከት።

አዎን, የመኸር ቀን በፍጥነት ይቀልጣል, ከአጥሩ ጋር ማያያዝ አይችሉም.

በጥቅምት ወር, ለፀሀይ ሰላም ይበሉ, ወደ ምድጃው ይቅረቡ.

ዝናብ, ዝናብ አቁም,

የፀሐይ ቀሚስ እገዛልሃለሁ።

ገንዘብ ይቀራል

የጆሮ ጌጦች እገዛልሃለሁ

ኒኬል ይቀራል ፣

ጫማ እገዛሃለሁ።

ፀሐይ ደወል ናት,

ስለ ወንዙ አትጨነቅ

በመስኮታችን በኩል መጋገር ፣

ሞቃት እንሆናለን.

በጥቅምት ወር ቀዝቃዛ ነው - አባት, ለመመገብ ብዙ አለ.

በመኸር ወቅት ምን አለ: ፖም, አዲስ ዳቦ እና ሽንኩርቶች ክብ እና ጠንካራ ናቸው.

እና ዝይዎች - ዝይዎቹ ወፍራም ናቸው, ጎመን ሾርባ እና ጎመን ሀብታም ናቸው. በግልጽ እና በማይታይ ሁኔታ ሰዎች ስለዚህ ጉዳይ ብዙ እንቆቅልሾች አሏቸው።

እና ጎምዛዛ እና ከባድ ፣ እና ቀይ እና ክብ ፣ እና ቀላል እና ለስላሳ ፣ እና ትኩስ እና ጣፋጭ ፣ እና ነጭ እና ጥቁር ፣ እና ለሰው ሁሉ ጣፋጭ። (ዳቦ)

ክብ እንደ ጨረቃ ፣ ቀይ ፣ ሴት ልጅ አይደለችም ፣ በጅራት ፣ በመዳፊት አይደለም ። (ተርኒፕ)

ምን ዓይነት እንስሳ ነው? እንደ በረዶ ነጭ፣ እንደ ፀጉር የታበ፣ በአካፋ ይራመዳል እና በቀንድ ይበላል። (ዝይ)

አዎ፣ መኸር የዝይ ወቅት ነው።

ሁለት “አባ ጨጓሬዎች” እየሮጡ መዋጋት ጀመሩ።

ቀይ መዳፎች

ረጅም አንገት.

ተረከዝህን ቆንጥጦ

ወደ ኋላ ሳትመለከት ሩጡ።

ዝይ፣ ወራጅ፣ ቆዳማ አሳማ፣

በሳሩ ውስጥ ተጣብቆ “አይ” ይጮኻል።

ዝይ፣ ዝይ፣ አሸዋውን አትንኳኳ፣

የእግር ጣቶችዎን አያደነዝዙ።

ሹል ላይ ለመክተት ካልሲ ይመጣል።

ዝይ ሃ-ሃ-ሃ

እግሬ ተሰበረ

መጎተት ጀመሩ

እና የበለጠ ይንጫጫል።

ዝይ እንጫወት።

ተመልካቾችን, ሾፌሩን በመሃል ላይ, ሁሉም በዙሪያው ይቆማል.

ዝይ እና ጋንደር አንድ ላይ ተሰባሰቡ

በወንዙ አጠገብ አያት ዙሪያ

ጋጋታቲው ለአያቱ ይጮህ ጀመር፡-

አያት አያት ምህረት አድርግልን ጎሰኞች አትንኩን።

መሀረብ ስጠን

አዎ ፣ የገንዘብ ቦርሳ።

አያት መልሱ፡-

በከረጢቱ ውስጥ ይያዙት

ገንዘቡን አታስቀምጡ.

መሀረብ ላይ ያዝ፣ ጭንቅላቴን እሰር፣

15 ጊዜ ያዙሩት.

"ዴድካ" እየተስፋፋ እና እንደ አይነ ስውር ሰው እየተጫወተ ነው።

ግን ዛሬ "ሴሚዮኖቭ ቀን" ነው, ሁሉም ክረምቶች እንዳይኖሩ ዝንቦችን እና በረሮዎችን መቅበር አለብን.

ይህ እንዴት ይቻላል?

እና ካሮት ወስደህ መሀልን መርጠህ የሞተ በረሮ አስቀመጠ ወይም እየበረረ ወደ ሜዳ አውጥተው ቀበሩት።

እና በመጀመሪያ በፎጣዎች ይጣላሉ; በበሩ ውስጥ በሰፊው ክፍት።

ና፣ ከዚህ ውጣ፣ ባለቤቱ ወደ ቤቱ መጥቷል።

ዝንቦች ወደ ባህር ማዶ ይበርራሉ፣ በጋ ለናንተ፣ ክረምት ለኛ ነው።

እነሱ በ "ሬሳ ሣጥን" ላይ ቆመው ያለቅሳሉ.

በረሮው እንጨት እየቆረጠ፣

ትንኝ ውሃ ተሸክማለች።

እግሮቼ ጭቃ ውስጥ ተጣበቁ።

ዝንብ እያንዣበበ ነበር።

አዎ መታሁት

በቀኝ በኩል በአጋጣሚ.

ትልቹ እያሳደጉ ነበር።

ሆዳሞች ተቀደደ።

እናንተ ዝንቦች ናችሁ ፣ ዝንቦች ናችሁ -

የወባ ትንኝ ጓደኞች፣

ዝንቦችን ለመቅበር ይብረሩ!

ማልቀስ አቁም፣ እንዘምርና እንጨፍር።(ዘፈን።)

እዚህ የእኛ ትንኝ እየበረረ ነበር ፣

ትንኝ, ትንኝ, ትንኝ.

በኩሽና ላይ ተይዟል.

ከዚያም ንፋስ ተነሳ.

ያን ድባብ ሰበረ

ትንኝዋን ሰባበረ።

ኧረ ደክሞኛል።

ልጆች ፣ እዚህ ዳቦ ዝግጁ ነው።

የዝንጅብል እንጀራ ይሸታል፣ አጫጆቹ ዶናት አላቸው፣ እና አስተናጋጇ ጥሩ ጤንነት አላት።

ከእንግዶች ጋር ውድድር "ስለ ዳቦ ምሳሌ".

እንጀራ የእግዚአብሔር ስጦታ ነው።

ዳቦ የሁሉም ነገር ራስ ነው።

እንጀራ አባት ነው ውሃ እናት ነው።

እግዚአብሔር ግን ግድግዳው ላይ ነው እንጀራም በገበታው ላይ ነው።

እንጀራ በጠረጴዛው ላይ ነው ጠረጴዛው ደግሞ ዙፋን ነው, ነገር ግን ቁራሽ እንጀራ ከሌለ, ጠረጴዛው ደግሞ ሰሌዳ ነው.

ዶዝሂንኪ ዳቦ - ጠመቃው በቀጥታ ከምድጃው ወደ ጠረጴዛው ይመጣል ፣ ወደ በላተኛው አፍ ውስጥ እንዲገባ ይጠይቃል።

እንግዲህ እንጀራ እንቆርስ።

እንጀራችን ንጹህ ነው፣ kvass ጎምዛዛ፣ ቢላዋችን ስለታም ነው፣ ለስላሳ ቆርጠን ጣፋጭ እንበላለን።

ደህና, እንግዶች, ዳቦ እና ጨው በጠረጴዛው ላይ ናቸው, እና የእራስዎ እጆች አሉዎት.

ዳቦ ብሉ እና አስተናጋጁን ይንከባከቡ።

ዳቦ እየቀረበ ነው።

በNHC ኮርስ መሰረት ለ4ኛ ክፍል የበጋ የዕረፍት ጊዜ ምደባ፡-

የማይረሱ ቀናት ያለው የህዝብ የቀን መቁጠሪያ ንድፍ;

ስለ ክልሉ የስነ-ተዋልዶ ቁሳቁስ ስብስብ;

ስለ ቦታው አጠቃላይ መረጃ;

የመንደሩ ታሪክ;

የመኖሪያ ሕንፃዎች ዓይነቶች;

የቀን መቁጠሪያ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች;

የቤተሰብ እና የቤተሰብ ሥነ ሥርዓቶች;

የእጅ ሥራዎች;

የቤተሰብ ሕይወት;

የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ.

1. ኤ.ኤፍ. ኔክሪሎቫ "ሁሉም አመት ዙር", ሞስኮ 1991

2. A.F. Nekrylova "የሩሲያ ህዝብ ከተማ በዓላት, መዝናኛ እና መነጽሮች", ሞስኮ 1993

3.I.A.Morozov "የሕዝብ ጨዋታዎች", ሞስኮ 1994

4.I.A.Morozov "ከምድጃው ውስጥ አዝናኝ, ሞስኮ 1994.

5.I.A.Morozov “አትፍሩ፣ ድንቢጥ”፣ ሞስኮ 1995

6. A.A. Moskovkina "የፎክሎር እና የስነ-ሥነ-ተዋልዶ ቲያትርን መምራት", ቭላድሚር 1998

7.V.V.Dmitriev "የቭላድሚር ክልል የቤተሰብ ሥነ ሥርዓቶች", ቭላድሚር 1995

8.V.V.Dmitriev "የቭላድሚር ክልል የቀን መቁጠሪያ ሥርዓቶች", ቭላድሚር 1995.

9.V.N.Koskina "የሩሲያ ሠርግ", ቭላድሚር 1997

10.V.G.Smolitsky "ኢዝቢያናያ ሩስ", ሞስኮ 1995

11. ኤ.ኤስ. ካርጂን "የሕዝብ ጥበባዊ ባህል", ሞስኮ 1997

12.ጂ.ኤስ.ቪኖግራዶቭ "የልጆች አፈ ታሪክ", ሞስኮ 1992.

13.ጂ.ኤስ.ቪኖግራዶቭ “የሕዝብ ትምህርት”፣ ሞስኮ 1993

14.M.Yu.Novitskaya "የትውልድ መሬት", "Bustard" 1997

15 ዲ.አይ. ላቲሺና “ህያው ሩስ” ፣ “ቭላዶስ” 1997

16. G.N. Volkov "Ethnopedagogy", ሞስኮ 1999

17.M.Yu.Zabylin "የሩሲያ ሕዝብ", ሞስኮ 1880

18. A.N. Afanasyev "የሕይወት ዛፍ", ሞስኮ 1983

19. A.N. Afanasyev "ፎልክ ታሪኮች", ሞስኮ 1993

20. ኤ.ኬ. ኮሪንትስኪ "የሕዝብ ሩስ". ስሞልንስክ 1995

21.V.A.Gusev "ሕፃንነት እና ልጅነት", ተከታታይ "የሰዎች ጥበብ" ሞስኮ 1994

22. ጂኤን ዳኒሊና "ስለ ሩሲያ ታሪክ ለት / ቤት ልጆች" ሞስኮ, 2005.

23.G.I.Naumenko "የልጅነት ሥነ-ሥርዓት", ሞስኮ 1990

24.ኤል.ዩ. እና V.N. Lupoyadov "የጉብኝት ታሪክ", "ሩሲች" 2000

25.E.L.Kharchevnikova, T.V.Ozerova "የእኛ መሬት", ቭላድሚር 2005

26.M.Yu.Novitskaya "ከመጸው እስከ መኸር", ሞስኮ 1994.

27.I.A.Kuzmin "ኢስቶሪዮግራፊ", ሞስኮ 2001

28. "በአካባቢው የታሪክ ሙዚየም ውስጥ ከትምህርት ቤት ልጆች ጋር መስራት", "VLADOS" 2001.

29. D.I. Kopylov "የቭላድሚር ክልል ታሪክ", ቭላድሚር 1998.

30” በሕዝብ ባህል ላይ የመማሪያ ማስታወሻዎች፣ “VLADOS” 2003።

31.V.V.Boravskaya "Aleksandrovskaya Land", Alexandrov 2008

32. ኤል አሌክሳንድሮቫ "ተረት ተረቶች", ሞስኮ 2001.

33. K.L. Lisova "የዘር ጥናቶች", "VLADOS" 2005

34. V.P. Mashkovtsev "ዛሬ በደማቅ ያበራል", "ፖሳድ" 1993.

35.F.N.Nevskaya, V.A.Sinitsyn "ወደ ተወላጅ ታሪክ ጉዞ", ቭላድሚር 1997

36.ጂ.አይ.ባቱሪና፣ ጂ.ኤፍ.ኩዚና “ፎልክ ፔዳጎጂ”፣ ሞስኮ 20

37. I. Poluyanov "የመንደር የቀን መቁጠሪያ", ሞስኮ 1998

38. ቪ ቤሎቭ "ላድ", ሞስኮ 2000

39. G.A. Borisova "የሰዎች የግጥም ቃል", ቭላድሚር 2003.

40. V. Dal "የሩሲያ ህዝብ ምሳሌዎች" ሞስኮ, 1993.

41. M. Snegirev "የሩሲያ የጋራ በዓላት", ሞስኮ 1990.

42. M. M. Gromyko "የሩሲያ መንደር ዓለም", ሞስኮ 1991.

43. ኤም ሴሜኖቫ "እኛ ስላቮች ነን", ሴንት ፒተርስበርግ 1997

44. Yu.G. Kruglov "የሩሲያ ህዝብ የግጥም ፈጠራ", ሴንት ፒተርስበርግ 1993.

45. በቭላድሚር ክልል ላይ የስነ-ተዋፅኦ ቁሳቁሶች ስብስቦች.

የቭላድሚር የባህል እና የስነጥበብ ኮሌጅ ማተሚያ ቤት.

የስራ ፕሮግራም የትምህርት ዲሲፕሊንበፌዴራል መሠረት ተዘጋጅቷል

የስቴት የትምህርት ደረጃ (ከዚህ በኋላ የፌዴራል ስቴት የትምህርት ደረጃ ተብሎ የሚጠራው) በሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት ልዩ (ከዚህ በኋላ SPO ተብሎ ይጠራል) 030912 የማህበራዊ ዋስትና ህግ እና አደረጃጀት.

አውርድ:

ቅድመ እይታ፡

የሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት የፌዴራል መንግስት የትምህርት ተቋም

የሞስኮ ክልል የሙያ ኮሌጅ

"ተስማማ" "ተጽድቋል"

ምክትል የ MOPC የዘላቂ ልማት ዳይሬክተር

_________/V.V.Busygin/ ____________/ኢ.ጂ.ጌራሲሞቫ/

የስራ ፕሮግራም

የትምህርት ዓይነቶች

"ጥበብ"

(የዓለም ጥበብ)

ለልዩነት

030912 የማህበራዊ ዋስትና ህግ እና አደረጃጀት

በሞስኮ ክልል ስብሰባ ላይ ተቀባይነት አግኝቷል

"__"____201_ግ.

ፕሮቶኮል ቁጥር ____

የሞስኮ ክልል ሊቀመንበር

ፓቭሊቼንኮ ኤል.ቢ.

የተጠናቀረ

ጎሪና አር.ቪ.

ሰርጌቭ ፖሳድ 2013

የአካዳሚክ ዲሲፕሊን የሥራ መርሃ ግብር የተዘጋጀው በፌዴራል መሠረት ነው

የስቴት የትምህርት ደረጃ (ከዚህ በኋላ የፌዴራል ስቴት የትምህርት ደረጃ ተብሎ የሚጠራው) በሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት ልዩ (ከዚህ በኋላ SPO ተብሎ ይጠራል) 030912 የማህበራዊ ዋስትና ህግ እና አደረጃጀት.

ጥበባት	የተጻፉ የዳሰሳ ጥናቶች; የቃል ዳሰሳ ጥናቶች;
መቻል የተጠኑ ስራዎችን ይወቁ እና ከተወሰነ ዘመን, ዘይቤ, አዝማሚያዎች ጋር ያዛምዷቸው; በስራዎች መካከል የቅጥ እና የሴራ ግንኙነቶችን ይፍጠሩ የተለያዩ የጥበብ ዓይነቶች; የተለያዩ ምንጮችን ይጠቀሙ ስለ ዓለም ጥበባዊ ባህል መረጃ; የተሟላ ትምህርታዊ እና የፈጠራ ስራዎች ያገኙትን እውቀት እና ክህሎቶች በተግባራዊ እንቅስቃሴዎች ይጠቀሙ እና የዕለት ተዕለት ኑሮለ፡ መንገድዎን መምረጥ የባህል ልማት; የግል ድርጅት እና የጋራ መዝናኛ; የራሱን ፍርድ መግለጽ ስለ ክላሲኮች እና ዘመናዊ ጥበብ ስራዎች; ገለልተኛ ጥበባዊ ፈጠራ.	የቤት ሥራ ውጤቶች; የተጻፉ የዳሰሳ ጥናቶች; የቃል ዳሰሳ ጥናቶች;

የባህል ጉዳዮች ክፍል

የቮልጎግራድ አስተዳደር

"የቮልጎግራድ የልጆች ጥበብ ትምህርት ቤት ቁጥር 4"

የስልጠና ፕሮግራም

" ሰዎች ጥበባዊ ፈጠራ»

የሁለት ዓመት ጥናት

ቫኮሪና ቲ.ኤፍ.

መምህር

የልጆች ጥበብ ትምህርት ቤት ቁጥር 4

ቮልጎግራድ

2014

ገላጭ ማስታወሻ.

የሀገረሰብ ጥበባት ፈጠራ በግጥም፣ ሙዚቃ፣ ቲያትር፣ ዳንስ፣ አርክቴክቸር፣ ጥሩ እና ጌጣጌጥ ጥበብ በህዝቡ የተፈጠሩ እና በብዙሃኑ መካከል ያሉ ናቸው። በጋራ ጥበባዊ ፈጠራ ሰዎች የስራ ተግባራቸውን፣ ማህበራዊ እና የእለት ተእለት ህይወታቸውን፣ የህይወት እና የተፈጥሮ እውቀትን፣ ባህል እና እምነትን ያንፀባርቃሉ። በሕዝብ ጊዜ በተሻሻለው በሕዝባዊ ጥበብ ውስጥ የጉልበት ልምምድየሰዎችን አመለካከቶች፣ እሳቤዎች እና ምኞቶች፣ የግጥም ቅዠታቸው፣ በጣም ሀብታም ዓለምሀሳቦች, ስሜቶች, ልምዶች, የፍትህ እና የደስታ ህልሞች. ለብዙ መቶ ዓመታት የዘለቀውን የብዙኃን ልምድ በመቅሰም፣ ባሕላዊ ጥበብ የሚለየው በእውነታው ጥበባዊ ጥበብ ጥልቀት፣ በምስሎች እውነተኝነት እና በፈጠራ አጠቃላይነት ኃይል ነው።

ፎልክ ጥበባዊ ባህል፣ የባህል ጥበብ እንደ አንድ አካል፣ በስሜታዊነት፣ በምስሎች ወግ፣ ብሩህ አመለካከት፣ ከተፈጥሮ ጋር ጥልቅ ግንኙነት እና ተጫዋች ባህሪ ካለው ከልጆች ጋር ቅርብ ነው። ፎልክ ጥበብ በተፈጥሮው ከልጁ ፈጠራ ጋር በቀላልነት ፣ በቅርጹ ሙሉነት እና በምስሉ አጠቃላይነት ቅርብ ነው።

የፕሮግራሙ አስፈላጊነት ልጆችን ከባህላዊ ባህል ጋር ማስተዋወቅ ነው ፣ የህዝብ ወጎችበአንዳንድ የጌጣጌጥ እና የተተገበሩ ጥበቦች - ባህላዊ ራግ አሻንጉሊቶች ፣ ሽመና ፣ ልጣፎች ፣ ባህላዊ ጌጣጌጦች ፣ እነዚህን ምርቶች የመሥራት ቴክኒኮችን ለመቆጣጠር።

የፕሮግራሙ አዲስነት በክፍሎች መልክ ነው, ይህም በሂደቱ ውስጥ ከሚገኙ ሁሉም ተሳታፊዎች ጋር በቅርበት በመገናኘት, ምቹ በሆነ የፈጠራ አካባቢ ውስጥ ነው. መምህሩ ምርቱን የማምረት ሂደቱን በአንድ ጊዜ ያሳያል እና ስለእሱ ፣ ለምን እንደተሰራ ፣ በሰዎች ሕይወት ውስጥ ስላለው ዓላማ እና ስለ አተገባበሩ ይናገራል።

የፕሮግራሙ ግቦች እና ዓላማዎች።

በክፍሎች ወቅት ስለ ባሕላዊ ጥበብ፣ ወጎች፣ ልማዶች፣ እና የሕይወት እና የዕለት ተዕለት ሕይወት ልዩ ንግግሮች ይካሄዳሉ። ይህ ታሪካዊ ትውስታ ልማት እና ብሔራዊ ባህል ፍላጎት ልማት በኩል የውበት ባህል አጠቃላይ ግንዛቤ መሠረት ምስረታ አስተዋጽኦ ያደርጋል.

እንዲሁም የእነዚህ ክፍሎች ዓላማዎች ጥበባዊ ጣዕም ፣ ምናብ ፣ የፈጠራ ችሎታዎች እና ተግባራዊ ችሎታዎች አጠቃቀም ፣ የትኩረት ትምህርት ፣ ጠንክሮ መሥራት ፣ አንዳቸው ለሌላው ወዳጃዊ አመለካከት እና አብሮ ፈጠራ ናቸው ።

ልጆች ንፁህ መሆንን፣ ቁሳቁሱን መቆጠብ እና ጥራት ያለው ስራ መስራትን ይማራሉ። ለደህንነት ጥንቃቄዎች ልዩ ትኩረት ተሰጥቷል.

በክፍሎቹ ምክንያት, ተማሪዎች ስለ ባህላዊ ስነ-ጥበባት ግንዛቤ ሊኖራቸው ይገባል, በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ የተወሰነ እውቀትን, ክህሎቶችን ማግኘት እና የራሳቸውን ምርቶች እንዴት መፍጠር እንደሚችሉ ይማሩ.

ትምህርቱ የተዘጋጀው ለ 2 ዓመታት ጥናት ፣ በሳምንት 1 ሰዓት ጥናት ፣ በዓመት 36 ሰዓታት ነው ።

በክፍል የመጀመሪያ አመት ልጆች ከባህላዊው ህዝብ ራግ አሻንጉሊት, ዓይነቶች እና አላማ ጋር ይተዋወቃሉ. የተለያዩ አሻንጉሊቶችን የመሥራት ቴክኖሎጂን ይቆጣጠሩ። የእጅ ስፌት መሰረታዊ ነገሮችን ይማሩ.

በሁለተኛው የጥናት ዓመት, ከሕዝብ ራግ አሻንጉሊት ጋር መተዋወቅ ይቀጥላል. ህጻናት ከጠባብ የጨርቃ ጨርቅ የተሰራውን "ትራክ" ምሳሌ በመጠቀም የሽመና መሰረታዊ ነገሮችን ማወቅ ይጀምራሉ, የፓቼ እና የቴፕ ሽመና መሰረታዊ ነገሮች.

እንዲሁም በኮርሱ ወቅት የሩስያ የባህል አልባሳት መግቢያ አለ.

በኮርሱ ማብቂያ ላይ፣ ተማሪዎች በጣም በሚወዱት ርዕስ ላይ ራሳቸውን የቻሉ ስራዎችን ያጠናቅቃሉ።

የጥናት የመጀመሪያ አመት.

ርዕስ 1.

የመግቢያ ትምህርት. አስተማሪውን ለተማሪዎቹ ማስተዋወቅ. ትምህርቶችን እና ርእሶቻቸውን ለማካሄድ ስላለው እቅድ ታሪክ። ክፍሎቹ የሚያተኩሩባቸው የተጠናቀቁ ምርቶችን ማሳየት. የደህንነት ደንቦች.

ቁሶች፡-

ራግ አሻንጉሊቶች, የጨርቅ ናሙናዎች.

ርዕስ 2.

ፎልክ ራግ አሻንጉሊት። የ folk rag አሻንጉሊቶች ዓይነቶች። ሥነ ሥርዓት፣ ክታቦች፣ የጨዋታ አሻንጉሊቶች። የስጦታ-የስጦታ አሻንጉሊት. አሻንጉሊቱ ለስጦታው እንደ ምስጋና ተሰጥቷል.

ቁሶች፡-

ዝግጁ የሆኑ አሻንጉሊቶች ለተለያዩ ዓላማዎች, የጥጥ ጨርቆች, ጠንካራ የጥጥ ክር, የጥጥ ሱፍ, ጠባብ የሳቲን ሪባን, መቀሶች.

ርዕስ 3.

የሩሲያ ባሕላዊ አልባሳት. የባህል አልባሳት ታሪክ። የጌጣጌጥ እና ሌሎች የባህላዊ አልባሳት ማስጌጫዎች አመጣጥ ታሪክ።

ቁሶች፡-

የባህላዊ ልብሶች ፎቶዎች, በአርቲስቶች የተቀረጹ ሥዕሎች, የእይታ መርጃዎች "የሩሲያ የባህል ልብስ" በሚለው ርዕስ ላይ.

ርዕስ 4.

ሕይወት በአሮጌው ዘመን። በቤተሰብ ውስጥ ልጅን ለመውለድ መዘጋጀት. አሻንጉሊቶችን ለመሥራት የሚያገለግሉ ጨርቆች እና ቁሳቁሶች. አሻንጉሊት "ፔሌናሽካ". አሻንጉሊቱ "እርኩሳን መናፍስትን" ለማታለል ከህፃኑ አጠገብ ተቀምጧል.

ቁሶች፡-

በርዕሱ ላይ የሚታዩ ነገሮች, የተለያየ ቀለም ያላቸው 3 የጥጥ ጨርቆች, ደማቅ የጥጥ ክሮች, የሳቲን ሪባን, መቀሶች.

ርዕስ 5.

በቤተሰብ ውስጥ ህፃን. አሻንጉሊቶች ክታብ ናቸው. አሻንጉሊቶችን ለመሥራት ደንቦች - ክታብ. አሻንጉሊት "ኩቫድካ". ህጻን "ከክፉ ዓይን" እና የሕፃን የመጀመሪያ አሻንጉሊት ለመከላከል አሻንጉሊት. "ኩቫድኪ" በብዛት ተሠርተው በክላስተር ላይ ተንጠልጥለው ነበር.

ቁሶች፡-

ርዕስ 6.

አሻንጉሊት "ኩቫድካ ቱላ". ተመሳሳይ አሻንጉሊቶችን ለመሥራት አማራጮች. አሻንጉሊቶችን ይጫወቱ.

ቁሶች፡-

2 የጥጥ ቁርጥራጭ, ጠንካራ የጥጥ ክር.

ርዕስ 7.

ንድፎችን በመጠቀም ገለልተኛ ሥራ. አሻንጉሊቶች "ፔሌናሽካ" እና "ኩቫድካ", "ኩቫድካ ቱላ" በዶቃዎች የተሠሩ የጌጣጌጥ ክፍሎችን በመጠቀም. ከዶቃዎች ጋር የመሥራት ደንቦች እና ዘዴዎች.

ቁሶች፡-

3-4 የተለያየ ቀለም ያላቸው የጥጥ ጨርቆች, ጠንካራ የጥጥ ክሮች, መቀሶች, ሪባን, የልብስ ስፌት መርፌዎች እና ክሮች, መቁጠሪያዎች.

ርዕስ 8.

አሻንጉሊት "የፀሃይ ፈረስ". በገበሬዎች ሕይወት ውስጥ የፈረስ ሚና። የፈረስ ምስል እንደ ክታብ። ቅጦችን በመጠቀም "Sunny Horse" አሻንጉሊት መስራት.

ቁሶች፡-

በርዕሱ ላይ የእይታ ቁሳቁስ ፣ የፈረስ ምስል ያላቸው ምርቶች ፎቶግራፎች ፣ የጥጥ ጨርቆች ፣ ዘላቂ የጥጥ ክሮች ፣ ሹራብ ክር ፣ መቀስ ፣ የካርቶን ቅጦች ፣ የልብስ ስፌት ጠመኔ።

ርዕስ 9.

በጥንት ጊዜ ልጆች የሚጫወቱት. በጨዋታ አሻንጉሊቶች እና በአሻንጉሊቶች አሻንጉሊቶች መካከል ያሉ ልዩነቶች. አሻንጉሊት "ሕፃን እርቃን". ይህ አሻንጉሊት ክንዶች፣ እግሮች ነበሩት እና ሊለበስ ይችላል።

ቁሶች፡-

በርዕሱ ላይ የእይታ ቁሳቁስ ፣ ፎቶግራፎች እና ሥዕሎች በጥንታዊ አሻንጉሊቶች ፣ የጥጥ ጨርቆች ፣ ጠንካራ የጥጥ ክሮች ፣ የጥጥ ሱፍ ፣ ቀይ ክር ወይም ሪባን ፣ መቀስ።

ርዕስ 10.

የአምልኮ አሻንጉሊቶች, ዓላማቸው, የማምረት ደንቦች. አሻንጉሊት "ደወል". አሻንጉሊቱ የተሠራው ምሥራች ወደ ቤቱ እንዲገባ ነው፤ ሰዎች እንዲጫወቱበት ተፈቅዶለታል። ቅጦችን በመጠቀም ይስሩ.

ቁሶች፡-

የጥጥ ጨርቆች በነጭ እና በ 3 የተለያዩ ቀለሞች ፣ ጠንካራ የጥጥ ክሮች ፣ የጥጥ ሱፍ ፣ መቀሶች ፣ የልብስ ስፌት ኖራ ፣ የካርቶን ቅጦች።

ርዕስ 11.

አሻንጉሊት "Wisher". የአሻንጉሊት-የሴት ጓደኛ, ምኞቶችን ለመፈፀም አሻንጉሊት, ይህም ከሚታዩ ዓይኖች መደበቅ አለበት.

ቁሶች፡-

የጥጥ ጨርቆች, 2 ቅርንጫፎች, የጥጥ ሱፍ, ጠንካራ የጥጥ ክሮች, ጥብጣቦች, መቁጠሪያዎች, መቀሶች.

ርዕስ 12.

አሻንጉሊት "Filippovka-ስድስት-እጅ". አሻንጉሊቱ የቤት ረዳት ነው. ባህላዊ አሻንጉሊቶችን ለመሥራት የቀን መቁጠሪያ.

ቁሶች፡-

ለሹራብ ክር ፣ ቀላል የጥጥ ጨርቅ ፣ ቀይ ክሮች።

ርዕስ 13.

Lovebirds አሻንጉሊቶች. የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች. አሻንጉሊቶች የሠርግ ስጦታ ናቸው.

ቁሶች፡-

የተለያየ ቀለም ያላቸው የጥጥ ጨርቆች, እንጨቶች, የጥጥ ሱፍ, ደማቅ ጠንካራ የጥጥ ክሮች, ጥብጣቦች.

ርዕስ 14.

አሻንጉሊት "Pokosnitsa". አሻንጉሊቱ ተከላካይ እና ተጫዋች ነው. በማጨድ ጊዜ ልጆችን እንዲያዝናና እና በተመሳሳይ ጊዜ ማጨጃዎቹን ከመቁረጥ ይጠብቃል.

ቁሶች፡-

ለገበሬ ጉልበት ፣ ለጥጥ ጨርቆች ፣ ለጥጥ ሱፍ ፣ ለረጅም ጊዜ የሚቆይ የጥጥ ክሮች የተሰጡ የሩሲያ አርቲስቶች ሥዕሎችን ማባዛት።

ርዕስ 15.

አሻንጉሊት "ከመጥፎ ቃል." የኡራል ራግ አሻንጉሊት ደግነት የጎደላቸው ቃላትን የሚቃወም ችሎታ ነው።

ቁሶች፡-

የጥጥ ጨርቆች ነጭ እና 4 የተለያዩ ቀለሞች, የጥጥ ሱፍ, ቀይ ክሮች, ጠለፈ, መቀስ.

ርዕስ 16.

አሻንጉሊት "ሰሜናዊው አምላክ". አሻንጉሊቱ በቤቱ ውስጥ ሰላምና ብልጽግናን ያመጣል.

ቁሶች፡-

7 ባለ ብዙ ቀለም የጥጥ ጨርቅ ጥራጊዎች, ቀላል ጨርቅ, ጠንካራ የጥጥ ክሮች.

ርዕስ 17.

ፎልክ ማስጌጫዎች. የጌጣጌጥ ዓይነቶች እና ትርጉሞች. ጌጣጌጥ የተሠሩበት ቁሳቁሶች.

ቁሶች፡-

በሩሲያ ልብስ ውስጥ የጡት ማስጌጫዎች ፎቶዎች, የ "gaitan" ናሙና.

ርዕስ 18.

የደረት ማስጌጥ "ጋይታን". ክፍሎችን ማምረት. በጥራጥሬዎች እና በዘር ዶቃዎች ዝርዝሮችን ማስጌጥ። የደረት ማስጌጥ ማምረት ማጠናቀቅ.

ቁሶች፡-

ከጥጥ የተሰሩ ጨርቆች፣ የካርቶን ንድፎች፣ ስፌት ጠመኔ፣ መቀስ፣ የመስፋት መርፌ እና ክሮች፣ ዶቃዎች፣ የዘር ዶቃዎች፣ sequins፣ ጠለፈ።

ርዕስ 19.

የተሰፋ ራግ አሻንጉሊቶች. የእጅ ስፌት ደንቦች እና ቴክኒኮች, የእጅ ስፌት ዓይነቶች. የተሰፋ የጨርቅ አሻንጉሊቶች ዓይነቶች, የመሥራት ዘዴዎች.

ቁሶች፡-

የአሻንጉሊቶች ፎቶዎች, ዝግጁ የሆኑ ራግ አሻንጉሊቶች. ከጥጥ የተሰራ የጨርቅ ቁርጥራጭ, የልብስ ስፌት መርፌዎች እና ክሮች, መቀሶች.

ርዕስ 20.

አሻንጉሊት "Teapot". ለሻይ ማሰሮ የተሰፋ አሻንጉሊት። ቅጦችን በመጠቀም ይስሩ. የጨርቃ ጨርቅ እና የማጠናቀቂያ ቁሳቁሶች ምርጫ. የTeapot አሻንጉሊት ደረጃ በደረጃ ማምረት.

ቁሶች፡-

ነጭ የጥጥ ጨርቅ፣ ባለቀለም ጥጥ እና ሐር መሰል ጨርቆች፣ ስፌት ጠመኔ፣ የካርቶን ንድፍ፣ መቀስ፣ የልብስ ስፌት መርፌ እና ክሮች፣ የሳቲን ሪባን፣ ዳንቴል፣ ጊፑር፣ ጠለፈ፣ ዶቃዎች፣ ዶቃዎች።

ሁለተኛ ዓመት ጥናት.

ርዕስ 1.

የአንደኛ ዓመት ችሎታን ይገምግሙ እና ያጠናክሩ። አሻንጉሊት "ወፍ". "ወፎች" ለቤት ማስጌጥ, ለፀደይ የእንኳን ደህና መጣችሁ በዓል, "ወፍ - ደስታ" አሻንጉሊት ለመሥራት.

ቁሶች፡-

የጥጥ ጨርቅ, የጥጥ ሱፍ, ባለቀለም ክር, ደማቅ የሳቲን ሪባን.

ርዕስ 2.

አሻንጉሊት "አምድ". ለማሸነፍ የሚረዳ አሻንጉሊት የህይወት ችግሮች. ከተረት ተረት አሻንጉሊት.

ቁሶች፡-

የጥጥ ጨርቆች, ነጭ እና ባለቀለም, አንድ ትልቅ ጨርቅ, ጠንካራ የጥጥ ክሮች.

ርዕስ 3.

አሻንጉሊት "ቱላ እመቤት". ከስፌት አካላት እና ዶቃ ማስጌጥ ጋር በመስራት ላይ። የልብስ ስፌት መርፌዎችን ሲጠቀሙ የደህንነት ጥንቃቄዎች.

ቁሶች፡-

የጥጥ ጨርቆች, ነጭ እና ባለቀለም, አንድ ትልቅ ጨርቅ, ጠንካራ የጥጥ ክሮች, ጥብጣቦች, የልብስ ስፌት መርፌዎች እና ክሮች, መቀሶች.

ርዕስ 4.

ሽመና። ታሪክ እና የሽመና ዓይነቶች. የሽመና ማሽኖች. ቁሳቁሶች እና መሳሪያዎች.

ቁሶች፡-

“የእጅ ሽመና” በሚለው ርዕስ ላይ የሚታዩ ቁሳቁሶች ፣ የተዘረጋው መሠረት ያለው የእንጨት ፍሬም ፣ ስኪኖች ፣ መንኮራኩሮች ፣ ዝግጁ የሆኑ ናሙናዎችምርቶች.

ርዕስ 5.

"ትራክ". ከጨርቃ ጨርቅ ላይ ሽመና. የቀለም ምርጫ. የጨርቅ ጭረቶችን ማዘጋጀት. የሽመና ቴክኒኮችን መምራት። ጠመዝማዛ እና ሽመና። ተራ ሽመና። በእንጨት ፍሬም ላይ የእግረኛ መንገድ ማድረግ.

ቁሶች፡-

የተለያየ ቀለም ላለው የጥጥ ጨርቃ ጨርቅ, የእንጨት ፍሬም, ጠንካራ የጥጥ ክሮች, ወፍራም የካርቶን ሰሌዳ, መቀስ.

ርዕስ 6.

Patchwork ስፌት. የ patchwork ስፌት ህጎች እና ዘዴዎች። Patchwork ምርቶች. ቅጦች. ለስላሳ ስፌቶች. የምርት ክፍሎችን ደረጃ በደረጃ መሰብሰብ. የተጠናቀቀውን ምርት ማስጌጥ.

ቁሶች፡-

የተጠናቀቁ ምርቶች, የተለያየ ቀለም ያላቸው የጥጥ ጨርቆች, መርፌዎች እና ክሮች, መቀሶች.

ርዕስ 7.

"ኮትኮቭስኪ ኳሶች" ከጨርቆች የተሰፋ ኳሶች። የራግ ኳሶች ዓይነቶች። እነሱን የመገጣጠም ዘዴዎች. የራግ ኳሶችን ለመሙላት ቁሳቁሶች.

ቁሶች፡-

የተለያየ ቀለም ያላቸው የጥጥ ጨርቆች, የጥጥ ሱፍ, የካርቶን ንድፍ, የልብስ ስፌት ኖራ, መቀስ, የልብስ ስፌት መርፌዎች እና ክሮች, የ Kinder Surprise መያዣ, አንዳንድ አተር ወይም ማሽላ, ሪባን, ጠለፈ, ዶቃዎች, sequins.

ርዕስ 8.

የሽመና ካሴቶች. ታሪክ እና የታፔስት ዓይነቶች. መሳሪያዎች እና ቁሳቁሶች. የአንጓዎች ዓይነቶች.

ቁሶች፡-

የጥንት እና የዘመናዊ ታፔላዎች ፎቶዎች ፣ የሹራብ ዘይቤዎች ፣ የእንጨት ፍሬም ፣ ለጦርነቱ ጠንካራ የጥጥ ክር ፣ ክር ፣ ወፍራም ካርቶን ፣ መቀስ።

ርዕስ 9.

አነስተኛ ልጣፍ። በወረቀት ላይ ንድፍ. ሚኒ-ማሽኑን በመሠረት መሙላት. በስዕሉ በተመረጠው የቀለም መርሃ ግብር መሠረት ጠመዝማዛ ስኪኖች። ሚኒ-ታፕስቲሪ መስራት።

ቁሶች፡-

ስኬች ወረቀት፣ እርሳስ፣ ጥቁር ማርከር፣ የእንጨት ፍሬም፣ ለጦርነቱ ጠንካራ ክር፣ ባለቀለም ክር፣ ወፍራም የካርቶን ሰሌዳ፣ መቀስ።

ርዕስ 10.

ገለልተኛ ሥራ. ከተሸፈነው ቁሳቁስ ርዕስ መምረጥ። የቁሳቁስ እና የማምረቻ ዘዴዎች ምርጫ. ሥራውን ማጠናቀቅ.

ቁሶች፡-

ከተጠናው ቁሳቁስ በተመረጠው ርዕስ መሰረት ቁሳቁሶችን መምረጥ.

የትምህርት እና ጭብጥ እቅድ.

የጥናት የመጀመሪያ አመት

	የርዕሶች ስም	የሰዓታት ብዛት
	የመግቢያ ትምህርት.
	ፎልክ ራግ አሻንጉሊት። የስጦታ-የስጦታ አሻንጉሊት.
	የሩሲያ ባሕላዊ አልባሳት.
	ሕይወት በአሮጌው ዘመን። አሻንጉሊት "ፔሌናሽካ".
	በቤተሰብ ውስጥ ህፃን. አሻንጉሊት "ኩቫድካ".
	አሻንጉሊት "ኩቫድካ ቱላ".
	ንድፎችን በመጠቀም ገለልተኛ ሥራ.
	አሻንጉሊት "የፀሃይ ፈረስ".
	አሻንጉሊት "ሕፃን እርቃን"
	አሻንጉሊት "ደወል".
	አሻንጉሊት "Wisher".
	አሻንጉሊት "Filippovka-ስድስት-እጅ".
	Lovebirds አሻንጉሊቶች.
	አሻንጉሊት "Pokosnitsa".
	አሻንጉሊት "ከመጥፎ ቃል"
	አሻንጉሊት "ሰሜናዊው አምላክ".
	ፎልክ ማስጌጫዎች.
	የደረት ማስጌጥ "ጋይታን".
	አሻንጉሊት "አምድ".
	አሻንጉሊት "ቱላ እመቤት".
	ሽመና።
	"ትራክ".
	Patchwork ስፌት.
	"ኮትኮቭስኪ ኳሶች"
	የሽመና ካሴቶች.
	አነስተኛ ልጣፍ።
	ገለልተኛ ሥራ.

አጠቃላይ የጥናት ሁለተኛ ዓመት 36 ሰዓታት

ስነ-ጽሁፍ

1. አንድሬቫ አ.ዩ “የሩሲያ ባህላዊ አልባሳት። – ሴንት ፒተርስበርግ. 2005.
2. በርስቴኔቫ ኢ., ዶጋኤቫ ኤን. "የአሻንጉሊት ደረት. በገዛ እጆችዎ ባህላዊ የአሻንጉሊት አሻንጉሊት። - ኤም., 2013.
3. Dine G. እና M. “የሩሲያ ራግ አሻንጉሊት። ባህል፣ ወጎች፣ ቴክኖሎጂዎች። - ኤም., 2007.
4. Leshchenko T.A., Planida Z.A. "በእጅ የተሰሩ ምንጣፍ የሽመና ዘዴዎች" –ኤም., 2006.