አጠቃላይ ሳይኮሎጂ እንደ ሳይንስ ምን ያጠናል? የአእምሮ ባህሪያት እና ግዛቶች

1.1. በሳይኮሎጂ ውስጥ የርዕሰ ጉዳይ እና የምርምር ዘዴዎች መፈጠር.

ርዕሰ ጉዳይ, ነገር እና ዋና ዋና ተግባራት ሳይኮሎጂ እንደ ሳይንስ.

በስነ-ልቦና ጉዳይ ላይ የእይታዎች ዝግመተ ለውጥ። ነፍስ, ንቃተ-ህሊና, ባህሪ, ንቃተ-ህሊና, ስብዕና, ስነ-አእምሮ, እንቅስቃሴ በተለያዩ የእድገት ደረጃዎች ላይ እንደ የስነ-ልቦና ርዕሰ ጉዳይ. በዘመናዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ የተዋሃዱ አዝማሚያዎች.

የአእምሮ ክስተቶች እና በሌሎች ሳይንሶች ከተጠኑ ክስተቶች ልዩነታቸው። የስነ-ልቦና ሳይንስ ምድብ መሣሪያ ጽንሰ-ሀሳብ። ዋናዎቹ የስነ-ልቦና ምድቦች-ሳይኪ, ንቃተ-ህሊና, ግለሰብ, ስብዕና, ግለሰባዊነት, ግንኙነት, እንቅስቃሴ.

ሳይኪ እንደ የሥነ ልቦና ርዕሰ ጉዳይ። ተፈጥሮ እና ፕስሂ ተግባራት ላይ እይታዎች ልማት ታሪክ, ብቅ እና ልማት የሚወስኑ. በስነ-ልቦና ታሪክ ውስጥ የስነ-ልቦና መስፈርቶችን ይፈልጉ። አንትሮፖሳይቺዝም፣ ፓንሳይቺዝም፣ ባዮፕሲችዝም፣ ኒውሮፕሳይቺዝም፣ አንጎል ሳይቺዝም። የስነ-ልቦና ትንተና ክፍሎች. ሳይኪ እንደ የእንስሳት አካል ከአካባቢው ጋር መስተጋብር አይነት ነው። ትብነት በ A.N. Leontiev ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ እንደ የስነ-አእምሮ መስፈርት. የእውነታው የላቀ ነጸብራቅ ጽንሰ-ሐሳብ.

የሰው ልጅ ክስተት እንደ ተፈጥሯዊ, ማህበራዊ, አእምሯዊ እና መንፈሳዊ እውነታ አንድነት. የጥራት ልዩነት የሰው አእምሮ እና ምስረታ ሁኔታዎች. ባዮጄኔቲክ ፣ ሳይኮጄኔቲክ ፣ ሶሺዮጄኔቲክ እና ስልታዊ አቀራረቦች ለሰው ልጅ ፕስሂ ምንነት። የሰዎች የስነ-ልቦና መገለጫ ዋና ዓይነቶች እና ግንኙነታቸው። ነጸብራቅ እንቅስቃሴ. የአእምሮ እድገት ማህበራዊ እና ጄኔቲክ ገጽታ። ሰው እና የከፍተኛ የአእምሮ ተግባራቱ እድገት.

ሳይኮሎጂ እና ሌሎች ሳይንሶች. ሳይኮሎጂ እና ፍልስፍና. ሳይኮሎጂ እና የተፈጥሮ ሳይንስ. ሳይኮሎጂ እና ሶሺዮሎጂ. ሳይኮሎጂ እና ትምህርት. ሳይኮሎጂ እና ቴክኒካዊ ሳይንሶች. ዘመናዊ የስነ-ልቦና ሳይንስ መዋቅር. የስነ-ልቦና ቅርንጫፎች.

የስነ-ልቦና መርሆዎች እንደ ሳይንስ.

ስልታዊ መርህ. የሥርዓታዊ ሥነ-ልቦና ግንዛቤ ብቅ ማለት። የ "ኦርጋኒክ-አካባቢ" ስርዓት. በተለያዩ የስነ-ልቦና ትምህርት ቤቶች ውስጥ ስልታዊነትን መረዳት. የስርዓት ልማት. የእንቅስቃሴዎች ስልታዊ አቀራረብ. የእንቅስቃሴ መርህ. የህይወት እንቅስቃሴ ከአካባቢው ጋር መላመድ። የውስጣዊው ፕሮግራም እና ፍላጎቶች በግለሰብ ባህሪ አደረጃጀት ውስጥ ያለው ሚና. ትራንስ-ሁኔታ እንቅስቃሴ. የእንቅስቃሴ እራስን ማነሳሳት. የመወሰን መርህ. ቅድመ-ሜካኒካል እና ሜካኒካል መወሰኛ. ባዮሎጂካል ቆራጥነት. አእምሮአዊ እና ማህበራዊ ውሳኔ. የልማት መርህ. በ phylogenesis ውስጥ የአእምሮ እድገት። የዘር እና የአካባቢ ሚና. በ ontogenesis ውስጥ የስነ-ልቦና እድገት-ምክንያቶች እና መስፈርቶች። የግለሰባዊ እድገት የዕድሜ ወቅታዊነት። የእንቅስቃሴው አቀራረብ መርህ. የግል አቀራረብ መርህ. አንትሮፖሎጂካል መርህ.

በውጭ አገር ሳይኮሎጂ ውስጥ ዋና አቅጣጫዎች እና ትምህርት ቤቶች.

ባህሪይ.የውስጣዊ "የንቃተ-ህሊና ሳይኮሎጂ" ቀውስ. የባህሪነት ምስረታ እና እድገት ደረጃዎች. ተጨባጭነት እና ዘዴ, zoopsychology እና ተግባራዊ ሳይኮሎጂ ፍልስፍናዊ ወጎች ለባህሪነት ሥነ-መለኮታዊ ቅድመ-ሁኔታዎች። አዎንታዊነት እንደ የባህሪ ሳይኮሎጂ ዘዴ መሠረት። የአይ.ፒ. ፓቭሎቫ ስለ ሁኔታዊ ምላሾች እና የግለሰቡን ባህሪ የመቀየር እድል። ሙከራዎች በ E. Thorndike. የባህርይ ሳይንስ ፕሮግራም (ዲ. ዋትሰን). በማነቃቂያ እና ምላሽ መካከል ያለው ግንኙነት እንደ ባህሪ እና በጥናቱ መካከል ያለው ግንኙነት። የባህሪ ህጎች። ምልከታ እንደ ዋናው የባህሪ ዘዴ. ተጨባጭ ዘዴዎችን, የመማር እና የድርጊት ችግሮች ለማዳበር የባህርይ ሳይኮሎጂ አስተዋፅኦዎች. የባህሪነት ጉዳቶች እና በኒዮቢቢዝም (ቶልማን ፣ ኸል) ውስጥ እነሱን ለማሸነፍ የሚደረግ ሙከራ። መካከለኛ ተለዋዋጮች. ኦፕሬቲንግ እና ክላሲካል ማቀዝቀዣ. ማህበራዊ ትምህርት. የባህሪ ሳይኮቴራፒ. አጠቃላይ ሞዴል እና የባህርይ ሳይኮቴራፒ መሰረታዊ ዘዴዎች.

Gestalt ሳይኮሎጂ.የአካል ክፍሎችን ባህሪያት እና ተግባራትን የሚወስን በአጠቃላይ እንደ አጠቃላይ የስርዓተ-ፆታ አደረጃጀት የስሜት ሕዋሳት ጥናት. ከሁለታዊ አወቃቀሮች (K. Koffka, V. Koehler, ወዘተ) አንጻር ስነ-አእምሮን ለማጥናት የሚያስችል ፕሮግራም. የማስተዋል ህጎች። የአስተሳሰብ ጥናት እንደ የግንዛቤ አወቃቀሮች መልሶ ማደራጀት. በዘመናዊው ሳይኮሎጂ ውስጥ መሰረታዊ መርሆችን የመተግበር እድሎች. የሌቪን ኬ የመስክ ቲዎሪ። የአሶሺያቲቭ ፅንሰ-ሀሳብ ትችት እና የጌስታልት ሳይኮሎጂ እድገት። ተለዋዋጭ የስነምግባር ስርዓት ንድፈ ሃሳብ እድገት. በግለሰብ እና በአካባቢው መካከል ውጥረት እና ሚዛን. ተነሳሽነት እንደ “የመኖሪያ ቦታ ክልል”። በአንድ የተወሰነ ቅጽበት ውስጥ እንቅስቃሴን የሚያነቃቁ የነገሮች ሥርዓት ውስጥ የመስክ ጽንሰ-ሐሳብ በግለሰብ ተጨባጭ ቦታ. በስነ-ልቦና መስክ ውስጥ የርዕሰ-ጉዳዩ እንቅስቃሴ ጂኦሜትሪክ ሞዴል. የመስክ ባህሪ፡ የፍላጎቶች እና አላማዎች ሚና። የስታስቲክስ መስክ ባህሪ እንደ የፓቶሎጂ ምልክት.

የኤስ ፍሮይድ የስነ-ልቦና ትንተና."ጥልቅ ንብርብር" ስብዕና, ድራይቮች, በደመ ነፍስ. ንቃተ-ህሊና የሌለው የሉል ሳይኮሎጂ። ፍሬውዲያኒዝም እንደ ሳይኮቴራፒቲካል ቴክኒክ እና ቲዎሬቲካል ፅንሰ-ሀሳብ። የስነ-አእምሮ አወቃቀር, ሊቢዶ. የስነ-ልቦና ጥበቃ ዓይነቶች. የስነ-ልቦና ጥናት ዘዴዎች. የስነ-ልቦና ባለሙያው ሚና እና ተግባራት. የፓንሴክሹምነት ውሱንነቶች እና በኒዮ-ፍሬውዲያኒዝም ውስጥ ማሸነፍ። በስነ-ልቦና እድገት ላይ የስነ-ልቦና ጥናት ተፅእኖ።

የ A. Adler የግለሰብ ሳይኮሎጂ.የአንድ ሰው የማያውቅ ለታላቅነት ፍላጎት እንደ ተነሳሽነት ምንጭ ሀሳብ። የሰዎችን ችግሮች ማህበራዊ ተፈጥሮ ማጥናት. የበታችነት ውስብስብነት እንደ ስብዕና እድገት የመጀመሪያ ኃይል። ራስን የማረጋገጫ መንገዶች. የደህንነት ስሜት። የላቀ ፍላጎት እንደ የግል ልማት አንቀሳቃሽ ኃይል። የኒውሮሶችን እና የስነ-ልቦና ሕክምናቸውን የመረዳት ባህሪዎች። የጋራ ስሜት ኃይል ትርጉም.

የ K-G. Jung ትንታኔያዊ ሳይኮሎጂ. የጋራ ንቃተ ህሊና እንደ ራስ ገዝ የአርኪዮሎጂ ስብስብ። የቀድሞ ትውልዶች ልምድ ውርስ. የግል ንቃተ-ህሊና እንደ ውስብስብ ስብስብ። የስብዕና መዋቅር (persona, ego, shadow, anima, animus, self). የአዕምሮ ተግባራት (አስተሳሰብ, ስሜት, ስሜት, ውስጣዊ ስሜት) እና የስነ-ልቦና ዓይነቶች (አስተሳሰብ እና አስተሳሰብ). የገጸ-ባህሪያት አይነት (መግቢያ እና ገለጻ) እና በስነ-ልቦና ውስጥ አጠቃቀሙ። የአንድ ሰው የአዕምሮ ህይወት መሰረት ሆኖ ውስጣዊ ግጭቶችን በማሸነፍ መንፈሳዊ ስምምነትን እና ታማኝነትን መፈለግ. መከፋፈል እንደ ራስን የማወቅ እና ራስን የማሳደግ ችሎታ። የትንታኔ ሳይኮቴራፒ ባህሪያት.

የሰብአዊ ስነ-ልቦና ትንተና በ E. Fromm. የሕልውና ተቃርኖ እንደ የሰው ልጅ ሕልውና ዋነኛ ችግር. የግለሰቦች ነፃነት እና በህብረተሰቡ ውስጥ ያለው አፈና ። ከሁኔታዎች እንደ መውጫ መንገድ ከነፃነት እና ተስማሚነት አምልጡ። ከአለም እና ከራስ ጋር አንድነትን ማግኘት መሰረታዊ የሰው ልጅ ችግር ነው። በሳይኮአናሊቲክ ማህበራዊ እና በግለሰብ ህክምና ላይ የተመሰረተ ጤናማ ማህበረሰብ ለመፍጠር ፕሮጀክት.

የ K. Horney ባህላዊ-ፍልስፍናዊ ሳይኮፓቶሎጂ. መሰረታዊ ጭንቀት "እንደ ስብዕና እድገት መነሻ ነጥብ" ውስጣዊ ግጭቶች "በዓለም ላይ በሰው ላይ ያለው ጥላቻ. ከእውነታው “መራቅ”። የግለሰቡ ግልፍተኝነት። መሰረታዊ ስብዕና ዝንባሌዎች. የነርቭ ዝንባሌዎች. በህይወት መንገድ ትንተና ላይ ተመስርተው የጠፉ እውነተኛ ግንኙነቶችን ወደነበሩበት መመለስ። የሳይኮቴራፒቲክ ዘዴዎች ባህሪያት.

የግብይት ትንተና በ E. Bernእንደ ኢጎ ግዛቶች ጽንሰ-ሀሳብ እና የእንቅስቃሴ ትንተና ፣ የግንኙነት እና የስነ-ልቦና ጨዋታዎች ሳይኮቴክኒክ። ዋናው ኢጎ የርዕሰ-ጉዳዩን (ወላጅ, ጎልማሳ, ልጅ) እና ባህሪያቶቻቸውን ይገልጻል. የኢጎ ግዛቶችን "መቀየር" እና በህይወት ውስጥ የእነሱ መገለጫዎች። ጨዋታ ከድብቅ ዓላማ ጋር የባህሪ አይነት። የአንድ ሰው የሕይወት ጎዳና "የስክሪፕት ፕሮግራሞች". የግብይት ሥነ-ልቦና ሕክምና ባህሪዎች።

ግለሰባዊ ሳይኮሎጂ በኤስ.ግሮፍየሰውን ስነ-ልቦና አዲስ የንድፈ ሃሳባዊ ምሳሌን በመፈለግ ላይ። በተለወጡ የንቃተ ህሊና ሁኔታዎች ውስጥ ባሉ ልምዶች የልዩ መንፈሳዊ ልምድ ዓይነቶችን ማጥናት። ሆሎትሮፒክ መተንፈስ እና ልዩ ሙዚቃ እንደ ንቃተ ህሊና "ማጥፋት" መንገዶች። ስብዕና ነጻ መውጣት እና መሻገር. ሳይኮዳይናሚክስ፣ የፐርናታል እና የሰው ልጅ ተሻጋሪ ልምዶች። ስለ ሳይኮቴራፒ ሂደት አዲስ ግንዛቤ።

ሎጎቴራፒ በ V. Frankl. የስነ-አእምሮ ህክምና ንድፈ ሃሳብ እና ልምምድ የህይወትን ትርጉም በማግኘት ላይ ያተኮረ ነበር. ነፃ ምርጫ, ለትርጉም ፈቃድ እና የህይወት ትርጉም. የነባራዊ ክፍተት እና ብስጭት መንስኤዎች። የኒዮጂን ኒውሮሴስ ጽንሰ-ሐሳብ. በእያንዳንዱ የህይወት ጊዜ ውስጥ "ከራስ በላይ" ትርጉም መፈለግ. የማፍረስ መርሆዎች እና ፓራዶክሲካል ዓላማ እንደ የሕክምና ዘዴዎች. እራስን መሻገር.

የጄኔቲክ ሳይኮሎጂ በጄ.ፒጌት. በልጆች የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ ውስጥ የእውቀት አመጣጥ እና እድገትን ማጥናት። እቅድ (የእውቀት መዋቅር) እና ባህሪን በመቅረጽ ውስጥ ያለው ሚና. የወረዳዎች ውስብስብነት እንደ የግንዛቤ እድገት አቅጣጫ መጨመር። ክዋኔዎች እንደ የባህሪ ቅጦች አእምሯዊ አቻዎች። መርሃግብሮችን የመፍጠር ሂደትን የሚያረጋግጡ መርሆዎች-ድርጅት እና መላመድ። የመላመድ ሂደት፡- መዋሃድ እና ማረፊያ። የማሰብ ችሎታ እድገት ደረጃዎች. ከኢጎሴንትሪዝም ወደ ጨዋነት መሸጋገር እንደ የአዕምሮ እድገት መንገድ ወደ ተጨባጭ ቦታ። ዝርዝር የውጭ ቁሳቁሶችን ወደ ውስጣዊ አውሮፕላን ለማስተላለፍ ሴሚዮቲክ ተግባር እና ዘዴ. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እድገት ህጎች። ክሊኒካዊ ውይይት እንደ ዋናው የምርምር ዘዴ. የማሰብ ችሎታን ለማዳበር የስልጠና ሚና.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮሎጂ.የባህሪ እና የጌስታልት ሳይኮሎጂን ቀውስ ለማሸነፍ ሙከራ። የስሜት ሕዋሳት ለውጥ ጥናት (D. Broadbent, S. Sternberg). የግንዛቤ ሂደቶችን የግንባታ ብሎኮች ጥናት (ጄ. ስፐርሊንግ, አር. አትኪንሰን). በርዕሰ-ጉዳዩ ባህሪ ውስጥ ወሳኝ ሚና (U. Neisser). የግለሰባዊ ልዩነቶችን (ኤም. አይሴንክ) እና ስብዕና ግንባታዎችን (ጄ ኬሊ) ለማጥናት የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አቀራረብ። የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ውስብስብነት ጽንሰ-ሀሳብ እንደ የሰው ልጅ የግንዛቤ ሉል ባህሪ. በሳይኮሎጂ ውስጥ የእውቀት (ኮግኒቲቭስት) አቅጣጫ አስፈላጊነት.

የሰብአዊነት ስነ-ልቦና. የግለሰባዊ ችግሮችን እንደ ዋና ሥርዓት ማጥናት። የንፅፅር ባህሪ እና የስነ-ልቦና ትንተና ከሰብአዊ መርሆዎች ጋር። የሰው ፍላጎት ጥናት በ A. Maslow. የፍላጎቶች ተዋረድ አደረጃጀት እና ስብዕና እራስን እውን ማድረግ። በራስ መተማመን እና ለ "ተስማሚ ራስን" (K. Rogers) ፍላጎት ላይ የተመሰረተ የግል እድገት. የ "አለመስማማት" ጽንሰ-ሐሳብ. መመሪያ ያልሆነ "ሰውን ያማከለ" ሳይኮቴራፒ. እራስን ማረጋገጥ እና "ሙሉ በሙሉ የሚሰራ ስብዕና"። የሰው ልጅ ሳይኮሎጂ በዘመናዊ ሳይንስ እድገት ላይ ያለው ተጽእኖ.

በሳይኮሎጂ ውስጥ የቤት ውስጥ ትምህርት ቤቶች እና አቅጣጫዎች.

አናኔቭ ቢ.ጂ.በሃያኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ውስጥ በትምህርት ቤት ልጆች ውስጥ የባህሪ ዘፍጥረት ጥናት። በስሜት ህዋሳት የማወቅ ችግር ላይ በብሬን ኢንስቲትዩት የስነ-ልቦና ክፍል ውስጥ ይስሩ. የሰው ልጅ ታማኝነት (ግለሰባዊነት) እና እድገቱ ፣ የብስለት ሀሳብ እንደ ተለዋዋጭ ለውጦች ጊዜ ፣ ​​በሳይኮፊዚዮሎጂ ተግባራት ላይ የተደረጉ ለውጦችን እና ግንኙነታቸውን ጨምሮ። የሰው ልጅ ሳይንስን እንደ ውስብስብ ዲሲፕሊን አንድ ወጥ ጽንሰ-ሐሳብ የመፍጠር ሀሳብ። ሰው፡ ግለሰብ፡ ስብዕና፡ ግለሰባዊነት። የሰው ልጅ ችግሮች. በስሜት ህዋሳት እና በማስተዋል ሂደቶች ውስጥ ምርምር. የቢጂ አናንዬቭ ትምህርት ቤት የቲዎሬቲካል ሀሳቦች ስለ የማሰብ አወቃቀሩ, የአዕምሮ ተግባራትን ከሶማቲክ ሂደቶች ጋር ስለማገናኘት, በህይወት እንቅስቃሴ ላይ የአእምሮ እንቅስቃሴ ጥገኛነት. በትምህርት ሳይኮሎጂ መስክ ውስጥ ሥራ.

አኖኪን ፒ.ኬ.ማጠናከሪያ እንደ ተፅዕኖ ምልክት. የተገላቢጦሽ ስሜት. የአፈርን ውህደት. የድርጊት ተቀባዩ የእውነታውን ግምታዊ ነጸብራቅ የስነ-ልቦና ዘዴ ውጤት ነው። የተስተካከለ ምላሽን ፣ ትውስታን ፣ የውሳኔ አሰጣጥ ሂደትን የመረዳት ባህሪዎች። የተግባር ስርዓቶች ጽንሰ-ሀሳብ እንደ ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሀሳብ በሰውነት ውስጥ ያሉ የሂደቶችን አደረጃጀት እና ከአካባቢው ጋር ያለውን ግንኙነት.

ቪጎትስኪ ኤል.ኤስ.በስነ-ልቦና ውስጥ የባህል-ታሪካዊ ጽንሰ-ሀሳብ ይዘት። የሰው ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት ዘፍጥረት. የስነ-ልቦና እና የእድገቱን ጥናት ለማጥናት መሳሪያዊ አቀራረብ. የውስጣዊ አሠራር ዘዴ. "የስነ ልቦና መሣሪያ" (የባህላዊ ምልክት) ጽንሰ-ሐሳብ የአዕምሮ ተግባራትን ለመለወጥ መሳሪያ ነው. የስነ-ልቦና ስርዓቶች ጽንሰ-ሀሳብ, የእድገታቸው እና የግንኙነታቸው ተለዋዋጭነት. የልጁ ontogenetic ልማት ውስጥ የቅርብ ልማት ዞን. የእድገት እና ስልታዊ መርሆዎች ጥምረት. የአስተሳሰብ እና የንግግር ሙከራዎች። የአዕምሮ ተግባራትን አካባቢያዊነት በተመለከተ መላምት. የንቃተ ህሊና ምንነት ባህላዊ-ታሪካዊ ፅንሰ-ሀሳብ። ትርጉም እና ስሜት እንደ የስነ-አእምሮ አሃዶች። ከፍተኛ ተግባራትን ወደ ንቃተ-ህሊና ስለ "ማካተት" ሀሳቦች. በሰው ልጅ ስነ-ልቦና ምስረታ ውስጥ "የተፈጥሮ" እና "ባህላዊ" እድገት ሚናዎች መካከል ያለው ግንኙነት.

Galperin P.Ya.እንቅስቃሴን እንደ የስነ-ልቦና ርዕሰ-ጉዳይ ማስተዋወቅ። ትኩረትን እና "የቋንቋ ንቃተ-ህሊና" ጥናት. በመማር, በአእምሮ እድገት እና በፈጠራ አስተሳሰብ መካከል ያለው ግንኙነት ችግሮች. የአዕምሮ እርምጃዎች እና ጽንሰ-ሐሳቦች ስልታዊ ደረጃ-በ-ደረጃ ምስረታ ጽንሰ-ሀሳብ. የአዳዲስ ድርጊቶች, ምስሎች እና ጽንሰ-ሐሳቦች ምስረታ ደረጃዎች. አመላካች የድርጊት መርሆችን መርሃግብሮችን በመጠቀም የመማር ባህሪዎች። ድርጊትን "ለማሻሻል" እና ከፍተኛውን ወደ "አእምሮአዊ አውሮፕላን" ለማስተላለፍ የስነ-ልቦና ዘዴዎች. በአንድ ተግባር ውስጥ የትኩረት አቅጣጫዎች ዓይነቶች። ስልታዊ ደረጃ-በደረጃ የአዕምሮ እርምጃዎች ምስረታ እንደ የመማር ፅንሰ-ሀሳብ እና የስነ-ልቦና ጥናት ዘዴ።

Zaporozhets A.V.የእንቅስቃሴ ንድፈ ሐሳብ መሠረቶችን ለማዳበር አስተዋፅኦ. በግንዛቤ የአእምሮ ሂደቶች ዘፍጥረት ውስጥ የርዕሰ-ጉዳዩ ተግባራዊ ተግባራት ሚና። የማስተዋል ድርጊት ንድፈ ሐሳብ. በባህሪ ቁጥጥር ውስጥ እንቅስቃሴን እና ግንዛቤን ማጥናት። ስሜቶች በትርጉም እንቅስቃሴ ውስጥ እንደ አገናኝ።

Leontyev A.N.. በባህላዊ-ታሪካዊ ጽንሰ-ሀሳቦች ላይ በመመርኮዝ የፈቃደኝነት ትኩረት እና ትውስታ እንደ ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት የሙከራ ጥናቶች። የእንቅስቃሴ አጠቃላይ የስነ-ልቦና ፅንሰ-ሀሳብ እድገት እና መፍጠር። ከማንፀባረቅ ጋር በተያያዘ የእንቅስቃሴውን ቀዳሚነት ፣ የመሪነት ሚናውን በተመለከተ መግለጫ። እንቅስቃሴ ውስጥ ፕስሂ አመጣጥ, እንቅስቃሴ ልማት በኩል ልማት ስልቶች, ልዩ ዓላማ እንቅስቃሴ ሁኔታ ያለውን ልማት ከፍተኛ ደረጃዎች ላይ ፕስሂ በ ማግኛ. የእንቅስቃሴ መዋቅራዊ ክፍሎች. የማበረታቻ ሉል እና የስብዕና ልማት ዘዴዎች። የንቃተ ህሊና ትንተና. የአእምሮ ሂደቶች ጥናት. በ phylo- እና ontogenesis ውስጥ የስነ-አእምሮ እድገትን ማጥናት. ለተለያዩ የስነ-ልቦና ቅርንጫፎች የእንቅስቃሴ ፅንሰ-ሀሳብ አስፈላጊነት ፣ የስነ-ልቦና ፅንሰ-ሀሳብ እና ልምምድ እድገት።

ሎሞቭ ቢ.ኤፍ.በቁጥጥር ስርዓት ውስጥ እና ከቴክኖሎጂ ጋር በመተባበር የሰዎችን ችግሮች ማጥናት. የምህንድስና ሳይኮሎጂ መሰረታዊ ነገሮች እድገት. የአሰራር ዘዴ እና የስነ-ልቦና መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳብ እድገት። የአዕምሮ ክስተቶችን ለመተንተን ስልታዊ አቀራረብ መርሆዎች. በመገናኛ እና በእውቀት እና በእንቅስቃሴ መካከል ያለው ግንኙነት. ለተለያዩ የስነ-ልቦና ቅርንጫፎች እድገት አስተዋጽኦ.

ሉሪያ ኤ.አር.በባህላዊ-ታሪካዊ ፅንሰ-ሀሳብ ላይ በመመርኮዝ ተፅእኖ ፈጣሪ ግዛቶችን እና የአስተሳሰብ ችግሮችን ማጥናት። ከፍ ያለ የአዕምሮ ተግባራትን ሴሬብራል አካባቢያዊነት እና በአእምሮ መጎዳታቸው ላይ የሚረብሻቸው ችግሮች እድገት. የኒውሮሳይኮሎጂ አመጣጥ እና እድገት. የኒውሮሳይኮሎጂካል ምርመራ ዘዴዎች ስርዓት መፍጠር. በማስታወስ እና በኒውሮሊንጉስቲክስ ኒውሮሳይኮሎጂ ውስጥ የችግሮች እድገት. የሉሪየቭ ትምህርት ቤት ተወካዮች የምርምር ሥራ በኒውሮፕሲኮሎጂ መስክ የንድፈ ጥናት ምርምር; በክሊኒካዊ እና የሙከራ ኒውሮሳይኮሎጂ መስክ ውስጥ ሥራ; በተሃድሶ ኒውሮሳይኮሎጂ መስክ ምርምር.

ማይሲሽቼቭ ቪ.ኤን.ከውጭው ዓለም ጋር ባለው ግንኙነት ሂደት ውስጥ የተፈጥሮ ቁሳቁሶችን ማጥናት. በግንኙነት ስርዓት ውስጥ ያለ ሰው። የግንኙነቶች ጽንሰ-ሀሳብ እንደ ስብዕና ችግሮች ልዩ አቀራረብ። የግንኙነቶች ስርዓት የግለሰባዊ ሥነ-ልቦናዊ እምብርት እና የተለያዩ የአዕምሮ ክስተቶች ፕሪዝም ነው። የባህርይ ባህሪያት እንደ የአመለካከት ለውጥ. እርስ በርስ በሚጋጩ ግንኙነቶች የኒውሮሴስ ጥናት. በሕክምና ሳይኮሎጂ ውስጥ ምርምር.

Nebylityn V.D.በነርቭ ሥርዓት ጥንካሬ እና በስሜታዊነት መካከል ያለውን የተገላቢጦሽ ግንኙነት የሙከራ ማረጋገጫ። የ B.M. Teplov እይታዎች እድገት. የግለሰባዊ የአእምሮ ልዩነቶች ፊዚዮሎጂ ጥናት ላይ የምክንያት ትንተና መግቢያ። የኤሌክትሮኤንሴፋግራፊክ ዘዴዎችን መፍጠር እና የነርቭ ሥርዓትን ባህሪያት ማጥናት. የነርቭ ሂደቶች ተለዋዋጭነት. በግለሰብ የስነ-ልቦና ልዩ እንቅስቃሴ ውስጥ የስነ-ልቦና ሚና. የቁጣ ትርጉም.

ፓቭሎቭ አይፒ.ከፍ ያለ የነርቭ እንቅስቃሴ ዶክትሪን እንደ መስራች. የነርቭ መርሆ. ሁኔታዊ ያልሆነ እና ሁኔታዊ ምላሽ። የሁለት የሰው ምልክት ስርዓቶች ዶክትሪን. በፊዚዮሎጂ ፣ በሕክምና እና በስነ-ልቦና ውስጥ የመወሰን እና ተጨባጭ አቀራረቦችን ማቋቋም።

ፕላቶኖቭ ኬ.ኬ.የስነ-ልቦናን ርዕሰ-ጉዳይ እንደ የፅንሰ-ሀሳቦች እና ምድቦች ስርዓት የስነ-አእምሮን ምንነት የሚገልጥ መረዳት። የስነ-ልቦና ምድቦች ተዋረድ። የንቃተ ህሊና ባህሪያት, መዋቅር እና ቅርጾች. ተለዋዋጭ ተግባራዊ መዋቅር፣ የሥርዓተ-ሥርዓት ተዋረዳዊ ንዑሳን አወቃቀሮች እና የባህርይ መገለጫዎች፣ የበታች መዋቅሮች የበታችነት እና የበላይ ቦታ። እንቅስቃሴን እንደ ከፍተኛው ተዋረዳዊ ምላሽ፣ የግንኙነት አይነት እና የሰው ተግባር መረዳት። ተነሳሽነት እንደ የእንቅስቃሴ ንዑስ መዋቅር። ለአቪዬሽን ሳይኮሎጂ እድገት አስተዋጽኦ.

Rubinshtein ኤስ.ኤል.በፍልስፍና ፣ በስነ-ልቦና እና በትምህርት ውስጥ የእንቅስቃሴ አቀራረብን ማዳበር። የመወሰን እና የንቃተ ህሊና እና የእንቅስቃሴ አንድነት መርሆዎች። የቤት ውስጥ የስነ-ልቦና ሳይንስ ዘዴ እና ቲዎሬቲካል መሠረቶች. የእንቅስቃሴ ትንተና አጠቃላይ እቅድ. እንቅስቃሴ, አስተሳሰብ እና ንግግር. ስብዕና እንደ ውስጣዊ ሁኔታዎች ዋና ስርዓት. በሰው ልጅ የስነ-ልቦና እድገት ውስጥ በተፈጥሮ እና በማህበራዊ መካከል ያለው ግንኙነት. አእምሮ እንደ ሂደት. እንደ እንቅስቃሴ እና እንደ ሂደት ማሰብ. የአጠቃላይ, ማህበራዊ እና ታሪካዊ ሳይኮሎጂ ርዕሰ ጉዳይ እድገት. በሳይንስ ውስጥ የኤስኤል Rubinstein ፍልስፍናዊ እና ሥነ-ልቦናዊ ፅንሰ-ሀሳብ ቦታ እና ጠቀሜታ።

ሴቼኖቭ አይ.ኤም.. የባህሪ የአዕምሮ ቁጥጥር የተፈጥሮ ሳይንሳዊ ንድፈ ሃሳብ እድገት. የሳይኪው ተለዋዋጭ ተፈጥሮ ጽንሰ-ሀሳብ። የነርቭ ሥርዓትን የመከልከል ሂደትን ማግኘት. የስነ-ልቦና ግንባታ ፕሮግራም.

ቴፕሎቭ ቢ.ኤም.የማስተዋል ስነ ልቦና ጥናት. የችሎታዎችን ፅንሰ-ሀሳብ ማዳበር በግለሰብ ልዩነቶች ሳይኮሎጂ ውስጥ እንደ ችግር. የግለሰብ የስነ-ልቦና ልዩነቶችን ፊዚዮሎጂያዊ መሠረት ለማጥናት የምርምር መርሃ ግብር መፍጠር. ልዩነት ሳይኮፊዚዮሎጂ ምስረታ እና ልማት አስተዋጽኦ.

ኡዝናዜ ዲ.ኤን.የአዕምሮ ክስተቶችን ለማጥናት እንደ ገላጭ መርህ አመለካከትን መረዳት. በውስጥ እና በባህሪነት ውስጥ የችኮላ አቋምን ማሸነፍ። ለርዕሰ-ጉዳዩ ጠቃሚ የመራጭ እንቅስቃሴ መሰረት ሆኖ አመለካከት። ለግንዛቤ እና ለድርጊት ያለንቃተ ህሊና ዝግጁነት። የአመለካከት አመጣጥ አቅጣጫ እና ሁኔታዎች. የአመለካከት ለውጥ ቅጦች. በሙከራ ማዋቀር ጥናት ውስጥ የመጠገን ዘዴ። በንቃተ-ህሊና እና በስነ-ልቦና ውስጥ ተቀባይነት ባለው ትርጓሜ መካከል ያለው ልዩነት።

ኤልኮኒን ቢ.ዲ.በልጆች የስነ-ልቦና መስክ ውስጥ የባህል-ታሪካዊ ንድፈ ሀሳብ አቅርቦቶች እድገት. "በመሪ እንቅስቃሴ" ጽንሰ-ሐሳብ ላይ የተመሰረተ የአዕምሮ እድገት ወቅታዊነት ጽንሰ-ሐሳብ. የጨዋታ ጥናት እና በልጁ እድገት ውስጥ ያለውን ሚና ትንተና. በድምፅ የቃላት ትንተና ማንበብ የማስተማር ዘዴ። የልጆች የአእምሮ እድገት ሳይኮዲያኖስቲክስ ችግሮች. ለልማት የስነ-ልቦና እድገት አስተዋጽኦ.

የስነ-ልቦና አወቃቀር።

የአዕምሮ ሂደቶች, ንብረቶች, ግዛቶች, ቅርጾች. የአካባቢያዊ እውነታ ተፅእኖዎች በግለሰብ ደረጃ የመጀመሪያ ደረጃ ነጸብራቅ እና ግንዛቤን የሚሰጡ የአእምሮ ሂደቶች እንደ አእምሮአዊ ክስተቶች። የአእምሮ ግንዛቤ ሂደቶች (ስሜት, ግንዛቤ, ትውስታ, ሀሳቦች, አስተሳሰብ, ትኩረት, ንግግር, ምናብ); ስሜታዊ (ስሜቶች, ስሜቶች); በፈቃደኝነት (የፈቃደኝነት ድርጊቶች ዘዴዎች, የፈቃደኝነት ባህሪያት). የአእምሮ ባህሪያት እንደ በጣም የተረጋጋ እና ያለማቋረጥ የሚገለጡ የባህርይ መገለጫዎች ናቸው, ለእሱ የተለመደ ባህሪ እና እንቅስቃሴን ያቀርባል. የግለሰባዊ ባህሪዎች፡ ዝንባሌ፣ ቁጣ፣ ባህሪ፣ ችሎታዎች። አእምሮአዊ ግዛቶች እንደ የተወሰነ የአፈፃፀም ደረጃ እና የሰው ልጅ የስነ-ልቦና አሠራር ጥራት ፣ በማንኛውም ጊዜ የእሱ ባህሪ። ቲኒክ እና አስቴኒክ ሁኔታዎች. እንቅስቃሴ, ስሜታዊነት, ጉልበት, ድካም, ግዴለሽነት, ደስታ እና ሌሎች ግዛቶች. አንድ ሰው ሕይወትን እና ሙያዊ ልምድን በማግኘት ሂደት ውስጥ የተፈጠሩ የአዕምሮ ቅርጾች እንደ አእምሮአዊ ክስተቶች። እውቀት, ችሎታ, ችሎታ, ልምድ.

የአንድ ሰው የአእምሮ ሁኔታ.

የአእምሮ ሁኔታዎች ጥናት ታሪክ. በአዕምሮአዊ ክስተቶች ስርዓት ውስጥ ያሉ የግዛቶች ቦታ, ከሂደቶች እና ከንብረቶች ጋር ያላቸው ግንኙነት. የመሠረታዊ ሁኔታዎች የስነ-ልቦና ባህሪያት. ለምድባቸው መስፈርቶች. የአእምሮ ሁኔታ አወቃቀር. የሰዎችን የአእምሮ ሁኔታ የሚያነቃቁ እና የሚያረጋጉ ምክንያቶች። በአዕምሯዊ ሁኔታ መዋቅር ውስጥ የማዕከላዊ አገናኝ ችግር. የአእምሮ ሁኔታዎች ጽንሰ-ሀሳቦች. ኤንዲ ሌቪቭቭ ለአእምሮአዊ ሁኔታዎች እውቀት አስተዋፅዖ. በአስቸጋሪ እና በአስቸጋሪ የአሠራር ሁኔታዎች ውስጥ የአእምሮ ሁኔታዎች.

የስነ-ልቦና ዘዴዎች.

የአሰራር ዘዴ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ. የአሰራር ዘዴዎች ደረጃዎች. የአዕምሮ ክስተቶችን ለማጥናት ዘዴዎች እድገት ታሪክ. የስነ-ልቦና ግንዛቤ ዋና ምሳሌዎች-ፍልስፍና-ሃይማኖታዊ ፣ ርዕሰ-ጉዳይ ፣ የተፈጥሮ ሳይንስ ፣ ሰብአዊነት ፣ ቴክኖክራሲያዊ ፣ ሳይኮቴራፒ ፣ ወዘተ በዘመናዊ ሥነ-ልቦና ውስጥ የግንዛቤ መርሆዎች። የስነ-ልቦና ምርምርን የማደራጀት ዘዴዎች-ርዝመታዊ ዘዴ, የመስቀል-ክፍል ዘዴ, የንፅፅር ዘዴ. ሲንድሮም ትንተና ዘዴ. የስነ-ልቦና መሰረታዊ የምርምር ዘዴዎች-ምልከታ እና ውስጣዊ እይታ, የዳሰሳ ጥናት, ሙከራ, ሙከራ, ሞዴሊንግ, የእንቅስቃሴ ምርቶች ትንተና, ባዮግራፊያዊ ዘዴ እና ዓይነቶቻቸው. የማስተካከያ እና የእድገት ተፅእኖ የስነ-ልቦና ዘዴዎች.

በ phylo- እና ontogenesis ውስጥ የስነ-አእምሮ እድገት.

በእንስሳት ዓለም ውስጥ የአዕምሮ እድገት ዋና ደረጃዎች ዘመናዊ ጽንሰ-ሐሳቦች.

የእንስሳት ስነ-አእምሮ እና ባህሪ ብቅ እና ዝግመተ ለውጥ. የስሜታዊነት ጽንሰ-ሀሳብ እንደ የስነ-ልቦና የመጀመሪያ ደረጃ። በተፈጥሮ እና በተናጥል ተለዋዋጭ ባህሪ. በእንስሳት ውስጥ የደመ ነፍስ ፣ የመማር እና የማሰብ ፅንሰ-ሀሳቦች። በዝግመተ ለውጥ ወቅት የእንስሳት ባህሪ ውስብስብነት. የትምህርት ዓይነቶች. ማተም ብልግና ትምህርት። አማራጭ ትምህርት። ማስመሰል። ድብቅ ትምህርት። የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ትምህርት. የእንስሳት ማህበራዊ ባህሪ. የእንስሳት እና የግንኙነት ስርዓቶቻቸው የማሰብ ችሎታ ባህሪዎች። በእንስሳት ውስጥ ተምሳሌታዊ ተግባራትን ማዳበር.

የሰው ልጅ የስነ-ልቦና ማህበራዊ-ታሪካዊ ተፈጥሮ። በሰው ልጅ አእምሮ ውስጥ በባዮሎጂካል እና በማህበራዊ መካከል ያለው ግንኙነት ችግር. በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የንቃተ ህሊና መፈጠር እና እድገት ከምርት እንቅስቃሴ ፣ ማህበራዊ ግንኙነቶች ፣ ባህል ፣ ቋንቋ እና ሌሎች ምክንያቶች ጋር ተያይዞ። የንቃተ ህሊና, የጋራ ጉልበት እንቅስቃሴ እና ቋንቋ ለመፈጠር ሁኔታዎች. የእንቅስቃሴ እና የንቃተ ህሊና አንድነት መርህ.

በኦንቶጄኔሲስ ውስጥ የሰዎች የስነ-ልቦና እድገት. የእድገት ወቅታዊነት. የእድገት ወቅታዊነት መርሆዎች. በሳይኮዳይናሚክስ አቀራረብ (3. ፍሮይድ, ኤ. አድለር, ኢ. ኤሪክሰን) ወቅታዊነት, በፒጌት ወቅታዊነት. የቢ.ዲ. የአእምሮ እድገትን ወቅታዊነት. ኤልኮኒና በባህላዊ-ታሪካዊ አቀራረብ ማዕቀፍ ውስጥ የአእምሮ እድገትን ወቅታዊነት የኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ. የማህበራዊ-ታሪካዊ ልምድ ጽንሰ-ሐሳብ. ማህበረ-ታሪካዊ ልምድን በማጣጣም ሂደት ውስጥ የንቃተ ህሊና እና ስብዕና መፈጠር። የምደባው ሂደት ባህሪያት. የቋንቋ ሚና. የውስጣዊነት ጽንሰ-ሐሳብ. ከርዕሰ-ጉዳዩ ፈጠራ እንቅስቃሴ የተነሳ የማህበራዊ ልምድን ማበልጸግ በውጫዊ ሁኔታ። ከፍ ያለ የአዕምሮ ተግባራት መፈጠር, ማህበራዊ, ቀጥተኛ ያልሆነ, የፈቃደኝነት ተፈጥሮ እና የስርዓት አወቃቀሮች. የንቃተ ህሊና እና የንቃተ ህሊና ማጣት የአእምሮ ሂደቶች. ስሜታዊ የእድገት ጊዜያት. ሁለንተናዊ የስሜታዊ ጊዜዎች ሞዴል በአር.አይስሊን - ጄ ጎትሊብ።

ግንኙነት እና ባህሪ እንደ የሰው ሕይወት ዓይነቶች።

ግንኙነት እንደ ስብዕና እንቅስቃሴ አይነት። በመገናኛ እና በሌሎች የእንቅስቃሴ ዓይነቶች መካከል ያለው ግንኙነት. በሰው ልጅ ልማት እና ሕይወት ውስጥ የግንኙነት ሚና። ውጤታማ የሐሳብ ልውውጥ ለማድረግ አስፈላጊ ባሕርያት. ግንኙነት እንደ የእንቅስቃሴ አይነት እና እንደ የግለሰቦች መስተጋብር አይነት። በተለያዩ የአሠራር ሁኔታዎች ውስጥ የግንኙነት ስነ-ልቦናዊ ባህሪያት. የባህሪ ችግር ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ልቦናዊ ገጽታ። የግለሰባዊ ባህሪ ርዕሰ ጉዳይ እና ማህበራዊ ባህሪዎች። ለማህበራዊ እና ፀረ-ማህበራዊ ስብዕና ባህሪ የስነ-ልቦና ቅድመ-ሁኔታዎች። ግለሰባዊነት፣ ስብስብነት እና በሰዎች ባህሪ ውስጥ መተባበር። ድርጊት እንደ ባህሪ እና የግለሰቡ የስነ-ልቦና ባህሪያት ዋነኛ አካል.

በሳይኮሎጂ ውስጥ የስነ-ልቦና እና የስነ-ልቦና ችግሮች.

በአእምሮ እና በቁሳዊ ክስተቶች, በአእምሮ እና በፊዚዮሎጂያዊ ክስተቶች መካከል ባለው ግንኙነት ላይ የእይታዎች እድገት ታሪክ. በተፈጥሮ ውስጥ የስነ-ልቦና ቦታ ጥያቄ; በአእምሮ እና በቁሳዊ ክስተቶች መካከል ስላለው ግንኙነት. ነፍስ እንደ ውጫዊውን የመዋሃድ መንገድ. በአንድ የተወሰነ አካል (አካል) ውስጥ በአእምሮ እና በፊዚዮሎጂ ሂደቶች መካከል ያለው ግንኙነት እንደ የስነ-ልቦና ችግር ወደ ሳይኮፊዚዮሎጂ መለወጥ የሚለው ጥያቄ. የነፍስ እና የአካል መካኒኮች እና ተለዋዋጭ ጽንሰ-ሀሳቦች። የሳይኮፊዚካል መስተጋብር መላምት። ሳይኮፊዚካል ትይዩ እና ተለዋዋጮቹ፡- ሳይኮፊዚካል ሞኒዝም፣ ምንታዌነት፣ ብዙነት። ሳይኮፊዚክስ. አካላዊ ማነቃቂያ እንደ ምልክት. የባህሪ ድርጊቶችን የማደራጀት Reflex መርህ። ወደ ኒውሮዳይናሚክስ ሽግግር. ሳይኮፊዚካል እና ሳይኮፊዚዮሎጂያዊ ችግሮችን ለመፍታት ዘመናዊ አማራጮች.

ሳይኮሎጂ- የሰው ልጅ ሳይንስ ፣ መንፈሳዊ ማንነት እና ስነ-ልቦና በእድገታቸው እና በሁሉም ዓይነት ዓይነቶች።

አጠቃላይ ሳይኮሎጂ- የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶችን እና ግዛቶችን አጠቃላይ ንድፎችን እና የግለሰቡን አጠቃላይ የአእምሮ ባህሪያትን የሚያጠና መሰረታዊ ትምህርት.

እንደ ፊዚክስ ወይም ኬሚስትሪ ካሉ ሌሎች ሳይንሶች እድገት ይልቅ የስነ-ልቦና ሳይንስ እድገት መንገድ አስቸጋሪ ነበር። የዚህ ልዩነት ምክንያቶች ለመረዳት አስቸጋሪ አይደሉም. ከሁሉም በላይ, እንደሚታወቀው, የፊዚክስ, የኬሚስትሪ እና ሌሎች የተፈጥሮ ሳይንስ ነገሮች በአንድ ወይም በሌላ መልኩ የሚታዩ, ተጨባጭ, ቁሳቁሶች ናቸው. ሳይኮሎጂ ከቁስ ነገር ጋር ይያያዛል፣ እሱም ዘወትር ራሱን የሚገልጥ ቢሆንም፣ ነገር ግን እንደ ልዩ የከፍተኛ ደረጃ እውነታ ሆኖ የሚያገለግል እና ከቁሳዊው እውነታ በማይታይ፣ በማይጨበጥ፣ በማይታይነት ይለያል።

ይህ ልዩነት ነበር ፣ ሥነ ልቦናዊ ክስተቶችን ለመመዝገብ አስቸጋሪ ሁኔታዎችን ያስከተለው ፣ ከመጀመሪያው ጀምሮ ለሥነ-ልቦና እውቀት እድገት ፣ ወደ ገለልተኛ ሳይንስ መቀየሩን አስቸጋሪ ያደርገዋል ፣ ምክንያቱም ቁስ ራሱ ለረጅም ጊዜ የማይታወቅ እና ምስጢራዊ ይመስላል።

የስነ-ልቦና ዕውቀት ታሪክ ከ 2000 ዓመታት በላይ የተመለሰ ሲሆን በዚህ ጊዜ ውስጥ በዋነኝነት በፍልስፍና እና በተፈጥሮ ሳይንስ ማዕቀፍ ውስጥ ያደገ ነው።

የስነ-ልቦና ወደ ገለልተኛ ሳይንስ የመቀየር መጀመሪያ ከጀርመን ሳይንቲስት ስም ጋር የተያያዘ ነው ክርስቲያን ተኩላ(1679-1754), "ሳይኮሎጂ" የሚለውን ቃል የተጠቀመበትን ምክንያታዊ ሳይኮሎጂ (1732) እና የሙከራ ሳይኮሎጂ (1734) መጽሃፎችን ያሳተመ.

ሆኖም ግን, ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ. ሳይኮሎጂ በመጨረሻ እንደ ገለልተኛ ሳይንስ ብቅ አለ። በ XX-XXI ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ. በተለያዩ የተግባር እንቅስቃሴዎች ውስጥ ተሳትፎ እየጨመረ በመምጣቱ የስነ-ልቦና አስፈላጊነት በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል. እንደ ፔዳጎጂካል፣ ሕጋዊ፣ ወታደራዊ፣ አስተዳደር፣ የስፖርት ሳይኮሎጂ፣ ወዘተ ያሉ ቅርንጫፎች ተነሱ። በተመሳሳይ ጊዜ, የስነ-ልቦና ሳይንስ ነገር ልዩነት እርስ በርስ የሚደጋገፉ እና ብዙውን ጊዜ እርስ በርስ የሚቃረኑ በርካታ የሳይንስ ትምህርት ቤቶች እና ንድፈ ሐሳቦች እንዲፈጠሩ አድርጓል.

ሁለት የግሪክ ቃላትን ያቀፈ መሆኑን ከተመለከትን “ሥነ ልቦና” የሚለው ቃል በራሱ ግልጽ ይሆናል። « ፕስሂ» - ነፍስ, ከግሪክ አምላክ አምላክ ስም የተገኘ ሳይኪ, እና « አርማዎች» - ቃል, ጽንሰ-ሐሳብ, ትምህርት, ሳይንስ.

ከታየበት ጊዜ ጀምሮ ፣ ሳይኮሎጂ ከሌሎች ሳይንሶች መካከል ጎልቶ መታየት ጀመረ ፣ ምክንያቱም ከመካከላቸው በአማልክት ስም የተሰየመው እሱ ብቻ ነው።

ሳይኮሎጂ ስሙ የግሪክ አፈ ታሪክ ነው። በአንድ አፈ ታሪክ መሠረት, የፍቅር አምላክ ኢሮስከአንዲት ቀላል የገበሬ ልጅ ጋር ፍቅር ያዘች። ሳይኪ. በመለኮታዊ ውበት ግን ተለይቷል። የኤሮስ እናት ግን አፍሮዳይት የተባለችው አምላክ በልጇ በጣም ደስተኛ አልነበረችም። ሰማያዊ፣ እጣ ፈንታውን ከአንድ ተራ ሟች ጋር አንድ ማድረግ ፈለገ። አፍሮዳይት ፍቅረኛሞችን ለመለየት ጥረት ማድረግ ጀመረች. Psyche ብዙ ፈተናዎችን እንዲያሳልፍ አስገደዳት። ነገር ግን ሳይቼ እጣ ፈንታዋን ከኤሮስ ጋር ለማጣመር የነበራት ፍላጎት በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ በኦሊምፐስ አማልክቶች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል እናም ሳይቼ በእሷ ላይ ያጋጠሙትን ፈተናዎች ሁሉ እንዲያሸንፍ እና የአፍሮዳይት ፍላጎቶችን እንዲያሟሉ ለመርዳት ወሰኑ። ይህ በእንዲህ እንዳለ ኤሮስ ልዑሉን አምላክ ዜኡስ ፕሲን ወደ አምላክነት እንዲለውጣት እንደ አማልክት የማትሞት እንድትሆን ሊያደርጋት ችሏል። ፍቅረኛሞች ለዘለዓለም አንድነት የሚፈጥሩት በዚህ መንገድ ነው።

እንደ እውነቱ ከሆነ, ስለ አጽናፈ ሰማይ ታማኝነት ይህ ጥልቅ ሀሳብ ነው, እሱም ሁለት ዋና ዋና መርሆችን - ቁሳዊ እና መንፈሳዊ. በጥንታዊ አፈ ታሪክ ውስጥ የተካተተ ፣ ለዘመናዊ ቁሳዊ ፍልስፍና እና ስለ ሰው ሥነ-ልቦና ምንነት ፣ እንደ ተፈጥሮ ሁለንተናዊ የዝግመተ ለውጥ ከፍተኛ ደረጃን የሚያካትት በጣም የተደራጁ ነገሮች ንብረት እንደመሆኑ ለዘመናዊ ቁሳዊ ፍልስፍና እና ሥነ-ልቦና ሀሳቦች መሠረት ሆነ።

ዛሬ በጣም በተለመደ የስነ-ልቦና ሳይንስ ፍቺ ውስጥ የተገለፀው ይህ ሃሳብ ነው።

ሳይኮሎጂ የሰው እና የእንስሳት ውስጥ ልዩ, ከፍተኛ የሕይወት እንቅስቃሴ ዓይነት እንደ አእምሮ ሕጎች ነገር ነው ሳይንስ ነው.

በጣም ተመሳሳይ ፕስሂዛሬ የተረዳው እንደ ሚስጥራዊ እና ሊገለጽ የማይችል ነገር ነው ፣ ነገር ግን ከፍተኛው የሕያዋን ፍጥረታት ግኑኝነት ከዓለማዊው ዓለም ጋር ያለው ግንኙነት ነው ፣ እሱም በተፈጥሮ ራስን የማደራጀት ረጅም ሂደት የተነሳ ፣ ፍላጎታቸውን የመረዳት ችሎታቸው የተገለጸ ነው። መሠረት ስለዚህ ዓለም መረጃ.

በአንድ ሰው ደረጃ ፣ የድርጅቱን ሂደት ከፍተኛ ደረጃ ፣ ሥርዓታማነትን በመግለጽ ፣ ፕስሂ አንድ ሰው ባዮሎጂያዊ ተፈጥሮ በማህበራዊ ባህላዊ ሁኔታዎች በመቀየሩ ምክንያት በጥራት አዲስ ገጸ-ባህሪን ያገኛል ። ሰፊ የህይወት እንቅስቃሴ እቅድ - ንቃተ-ህሊና - ይነሳል, እና አንድ ሰው ስብዕና ይሆናል.

ይሁን እንጂ ዛሬም ቢሆን ለብዙ መቶ ዘመናት ሳይኪው "ነፍስ" በሚለው ቃል ሲሰየም እንደ አንድ አካል ሆኖ ቀርቧል, ይህም ታሪክ እና እጣ ፈንታ እስከዚህ ድረስ የቆዩ የተለያዩ ሃይማኖታዊ እምነቶች እንደሚገልጹት ግምት ውስጥ መግባት አለበት. ቀን, በጣም ላይ የተመካ አይደለም የተፈጥሮ ሕይወት ራስን የማደራጀት ሂደቶች ፣ከሕያው አካል ብዙም አይደለም ፣ ምን ያህል ከምድር ውጭ፣ ከተፈጥሮ በላይ ከሆኑ መርሆች፣ ከእኛ መረዳት ከማይደረስባቸው የሌላ ዓለም ኃይሎች።ክርስትናን ጨምሮ ሁሉንም የዘመናዊ ዓለም ሃይማኖቶች መሠረት ያደረገ እና በአንዳንድ የፍልስፍና እና የዘመናዊ ሥነ-ልቦና ሳይንስ ዘርፎች የተደገፈው ይህ የስነ-ልቦና ምንነት ሀሳብ ነው።

ይሁን እንጂ, ሌሎች ልቦናዊ ትምህርቶች እይታ ነጥብ ጀምሮ, ፕስሂ - ተፈጥሮ ራስን ማደራጀት ሂደቶች መካከል ከፍተኛው ምርት ነው እና ተጨባጭ, ሰብዓዊ እና ተጨባጭ, ውጫዊ ዓለም መካከል መካከለኛ ሆኖ ይሰራል, ውጤታማነት ውስጥ ኃይለኛ መነሳት በመስጠት. ተፈጥሯዊ እና ማህበራዊ አካባቢን ለመለወጥ የሰዎች እንቅስቃሴ.

ግን አንድ መንገድ ወይም ሌላ ፣ የዘመናዊ ሥነ-ልቦና መሠረት በታሪካዊ የተመሰረቱ ሀሳቦች ስለ አእምሮአዊ እና ቁሳዊ ዓለማት መጻጻፍ ፣ ስለ ውስጣዊ እና ውጫዊ ፣ አእምሯዊ እና አካላዊ ፣ ግላዊ እና ተጨባጭ ሕልውና አብሮ መኖር።

እርግጥ ነው, ወደ አእምሮአዊው ዋና ሀሳብ ከመድረሱ በፊት ስለ እሱ እውቀት ብዙ ደረጃዎችን ጨምሮ ረጅም የእድገት ጎዳና ማለፍ ነበረበት. የእነዚህን ደረጃዎች ይዘት መተዋወቅ የስነ-አእምሯዊ እውነታን በተሻለ ሁኔታ ለመረዳት ይረዳል, እናም በዚህ መሰረት, ዛሬ ባሉ የተለያዩ የኤስኤስ ትርጓሜዎች መካከል በጥንቃቄ ምርጫ ያድርጉ.

የስነ-ልቦና እውቀትን የማዳበር ሂደት ረጅም እና አስቸጋሪ ነበር. እነዚህ ችግሮች በአጋጣሚ አልነበሩም። እነሱ ከስነ-አእምሮ ልዩ ነገሮች ጋር የተቆራኙ ናቸው, ይህም ቀደም ባሉት ጊዜያት የመነጨ እና ዛሬ በሳይኮሎጂካል ሳይንስ እድገት ውስጥ ብዙ ችግሮችን ያስከተለው, በተለይም እስከ ዛሬ ድረስ ያለውን ጽናት ያብራራል. ፖሊቲዮረቲካል ተፈጥሮይህ የእውቀት መስክ ።

በስነ-ልቦና እድገት ውስጥ ያሉ ችግሮች ከሚከተሉት ጋር የተያያዙ ናቸው የአዕምሮ አካባቢ ባህሪያት:

ልዩ ቦታ አካባቢያዊነትየስነ-ልቦና ሳይንስ ነገር። የዚህ ነገር አካላዊ ሚዲያ ይገኛል ውጭ ሳይሆን በውስጣችን ነው።ከዚህም በላይ የአዕምሮ ተግባራት አካላዊ ተሸካሚዎች በተለይም በውስጣችን በአስተማማኝ ሁኔታ "የተደበቁ" ናቸው: የራስ ቅሉ እና ሌሎች በጣም ዘላቂ የሆኑ የአፅም አወቃቀራችን.

ይህ ስነ ልቦናን ለመጠበቅ በተፈጥሮ የተፈጠረ በተለይ አስተማማኝ መከላከያ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ የዚህን ሉል ምስጢር ጥናት በከፍተኛ ሁኔታ ያወሳስበዋል.

የአዕምሯዊው ዓለም ልዩነትም ከቁሳዊው ፣ ከሥጋዊው ዓለም ፣ ከመላው አጽናፈ ሰማይ ጋር የጋራ ራስን በራስ የማደራጀት ሂደት ጋር በቅርበት በመገናኘቱ ላይ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, በበርካታ ንብረቶቹ ውስጥ ከእሱ ጋር ተቃራኒ ነው.ቀደም ሲል እንደተገለፀው, ፕስሂው እንደ ሰውነት መበላሸት, አለመመጣጠን እና አለመታየት ባሉ ባህሪያት ተለይቷል. እርግጥ ነው, የስነ-አዕምሮ ባህሪያት አንዳንድ ጊዜ ይወጣሉ, እራሳቸውን በቃላት, በምልክት እና በሰዎች ድርጊት ይገለጣሉ እና በከፊል እውን ይሆናሉ.

ነገር ግን፣ በነዚህ የሚታዩ፣ የቁሳዊ መገለጫዎች እና የስነ-አዕምሮ ክስተቶች እራሳቸው ሁል ጊዜ ርቀት፣ አንዳንዴም ትልቅ መጠን ይኖራቸዋል። አንዳንድ የሰው ልጅ ስነ ልቦና ባለሙያዎች ቋንቋ የተሰጠን ሀሳባችንን ለመደበቅ ነው የሚሉት ያለምክንያት አይደለም።

ከእነዚህ የአዕምሮ ሉል ገጽታዎች ተመራማሪዎች ያለማቋረጥ የሚያጋጥሟቸውን ሌላውን ይከተላል- ትክክለኛ ጥገና አለመቻል ፣በነርቭ ሥርዓት ውስጥ በተለይም በአንጎል ውስጥ የሚከሰቱ የአእምሮ ሂደቶች አካላዊ ወይም ኬሚካላዊ ምዝገባ በውስጣችን የሚነሱ ሀሳቦችን እና ስሜቶችን በትክክል ለመወሰን የማይቻል ነው። ለዛም ነው “ውሸት ዳሳሽ” ወይም ክሮኖግራፍ እየተባለ የሚጠራውን ለመፍጠር የተደረገው ተደጋጋሚ ሙከራ ያልተሳካው ሁልጊዜም ተገኝቷል። በሙከራ አጠቃቀማቸው ወቅት እነዚህ መሳሪያዎች የሚመዘግቡት የፊዚዮሎጂ ሂደቶችን ብቻ ነው (የልብ ለውጥ ፣ የሰውነት ሙቀት ፣ ግፊት ፣ ወዘተ) ከአእምሮ ክስተቶች ጋር ተያያዥነት ያላቸው ፣ ግን እነዚህ አእምሮአዊ ክስተቶች እራሳቸው አይደሉም።

እና በመጨረሻም ፣ የሳይኪክ እውነታን ለመረዳት ሌላ ችግር ከዚህ ጋር ተያይዞ ይነሳል እሱን ለማጥናት አጠቃላይ የግንዛቤ ችሎታችንን ውስብስብነት ለመጠቀም አለመቻል ፣የአዕምሮ ክስተቶች ሊታዩ፣ ሊሸቱ ወይም ሊነኩ ስለማይችሉ፡- እነሱ ሊገነዘቡት የሚችሉት በተዘዋዋሪ ፣ በግምታዊ ፣ይህ ልዩ ችሎታችን ብቻ እንዲሳካ ስለሚያደርግ በረቂቅ አስተሳሰብ ባለን አቅም በመታገዝ የማይታየውን ተመልከት.

እነዚህ ሁሉ የአዕምሮ እውነታ ባህሪያት የማጥናት ስራውን በተለይ አስቸጋሪ አድርገውታል እና የስነ-ልቦና እድገት መንገድ በጣም ረጅም እና እርስ በርሱ የሚጋጭ ሆኖ ተገኝቷል. ይህ መንገድ በርካታ ደረጃዎችን ያካተተ ሲሆን እያንዳንዱም የራሱ የሆነ የስነ-ልቦና እውቀትን አመጣ.

የሥነ ልቦና ታሪክ ጥናት እርግጥ ነው, ወደ አንዳንድ የስነ-ልቦና ችግሮች, ሀሳቦች እና ጽንሰ-ሐሳቦች ወደ ቀላል ዝርዝር ሊቀንስ አይችልም. እነሱን ለመረዳት. የእነሱን ውስጣዊ ግንኙነት, የስነ-ልቦና ምስረታ እንደ ሳይንስ የተዋሃደ አመክንዮ መረዳት ያስፈልጋል.

በተለይም ስነ ልቦና ስለ ሰው ነፍስ እንደ አስተምህሮ ሁል ጊዜ ሁኔታዊ መሆኑን መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው። አንትሮፖሎጂ፣ የሰው አስተምህሮ በአቋሙ። ምርምር፣ መላምት፣ የስነ-ልቦና መደምደሚያ ምንም ያህል ረቂቅ እና ግላዊ ቢመስሉም የተወሰነ ግንዛቤን ያመለክታሉ። የሰው ማንነት, በአንድ ወይም በሌላ የእሱ ምስል ይመራሉ.

በተራው፣ የሰው ትምህርትውስጥ ይስማማል። የዓለም አጠቃላይ እይታ ፣በአንድ የተወሰነ ታሪካዊ ዘመን የእውቀት እና ርዕዮተ ዓለም አመለካከቶች ውህደት ላይ የተመሠረተ። ስለዚህ የስነ-ልቦና እውቀት ምስረታ እና እድገት ታሪክ ፣ ምንም እንኳን የተወሳሰበ ፣ የሚጋጭ ፣ ግን የሰውን ማንነት የመረዳት ሂደት እና ስለ አእምሮው አዳዲስ ማብራሪያዎች መሠረት ከመፈጠሩ ጋር የተቆራኘ ነው።

በዚህ ሂደት ውስጥ ሶስት ዋና ዋና ታሪካዊ ደረጃዎች ተለይተዋል ፣ እነሱም ከሶስት የስነ-ልቦና እውቀት ዓይነቶች ጋር ይዛመዳሉ ።

• , ወይም በየቀኑ ሳይኮሎጂ;

የስነ-ልቦና ሳይንስ አወቃቀር

የእያንዳንዱ ሳይንስ እድገት ታሪካዊ ሂደት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ከሚሄደው ልዩነቱ ጋር የተያያዘ ነው, ይህም የዚህን የሳይንስ ነገር በማስፋፋት ሂደት ላይ የተመሰረተ ነው. በውጤቱም, ዘመናዊ ሳይንሶች, በተለይም መሰረታዊ, ሳይኮሎጂን ያካትታል. ውስብስብ ባለ ብዙ ቅርንጫፍ ስርዓትን ይወክላሉ. የሳይንስ አወቃቀሩ ይበልጥ ውስብስብ እየሆነ ሲመጣ፣ በውስጡ የያዘውን የቅርንጫፍ ሳይንሶች የመመደብ አስፈላጊነት ይነሳል። የቅርንጫፍ ሳይንሶች ምደባ ማለት ሥርዓታዊ ክፍፍላቸው፣ አንድን ሳይንስ እንደ አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብ ወደ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳቦቹ በመበስበስ የሳይንሳዊ እውቀት ቅደም ተከተል ነው።

አሁን ባለው የእድገት ደረጃ ላይ ያለው ሳይኮሎጂ በጣም ቅርንጫፎ ያለው የሳይንሳዊ ዘርፎች ስርዓት ነው።

ምንም አይነት እንቅስቃሴ ቢያደርጉም አጠቃላይ ችግሮችን ያዳብራሉ እና በሰዎች ላይ እራሳቸውን የሚያሳዩትን የስነ-አዕምሮ አጠቃላይ ንድፎችን ያጠናሉ. በአለም አቀፋዊነት ምክንያት, የስነ-ልቦና መሰረታዊ ቅርንጫፎች እውቀት ከቃሉ ጋር ተጣምሯል "አጠቃላይ ሳይኮሎጂ".

እንደ ስሜት, ግንዛቤ, ትኩረት, ትውስታ, ምናብ, አስተሳሰብ, ንግግር የመሳሰሉ የአእምሮ ሂደቶችን ያጠናል. ውስጥ ስብዕና ሳይኮሎጂየግለሰቡን አእምሯዊ መዋቅር እና የአንድን ሰው ድርጊቶች እና ድርጊቶች የሚወስኑ የግለሰቡን አእምሯዊ ባህሪያት ያጠናል.

ከአጠቃላይ ሳይኮሎጂ በተጨማሪ, ሳይኮሎጂካል ሳይንስ በርካታ ያካትታል ልዩ የስነ-ልቦና ትምህርቶች ፣ከተለያዩ የሰዎች ህይወት እና እንቅስቃሴ ጋር የተያያዙ.

የተወሰኑ የእንቅስቃሴ ዓይነቶችን የስነ-ልቦና ችግሮች ከሚያጠኑ ልዩ የስነ-ልቦና ክፍሎች መካከል-የጉልበት ሳይኮሎጂ ፣ የትምህርት ሳይኮሎጂ ፣ የህክምና ሳይኮሎጂ ፣ የሕግ ሥነ-ልቦና ፣ ወታደራዊ ሳይኮሎጂ ፣ የንግድ ሥነ-ልቦና እና የሳይንሳዊ ፈጠራ ሥነ-ልቦና ፣ የስፖርት ሳይኮሎጂ ፣ ወዘተ.

ማህበራዊ ሳይኮሎጂ.

ወጣቱን ትውልድ የማስተማር እና የማስተማር ፅንሰ-ሀሳብ እና ልምምድ ከሁለቱም አጠቃላይ ሳይኮሎጂ እና ልዩ የስነ-ልቦና ቅርንጫፎች ጋር የተቆራኘ ነው።

የጄኔቲክ, ልዩነት እና የእድገት ሳይኮሎጂ.

አእምሮአዊ ብቃት ላለው የትምህርት ድርጅት እንደ ቤተሰብ፣ የትምህርት ቤት ልጆች እና የተማሪ ቡድኖች ባሉ ቡድኖች ውስጥ በሰዎች መካከል ያለውን መስተጋብር ሥነ-ልቦናዊ ንድፎችን ማወቅ ያስፈልጋል። በቡድን ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች የማህበራዊ ሳይኮሎጂ ጥናት ርዕሰ ጉዳይ ናቸው.

ያልተለመደ እድገት ሳይኮሎጂበሰዎች ባህሪ እና ስነ-ልቦና ውስጥ ከተለመዱት ልዩነቶች ጋር ይዛመዳል እና በአእምሮ እድገት ውስጥ ከኋላ ካሉ ሕፃናት ወይም በትምህርት ችላ ከተባሉ ልጆች ጋር በማስተማር ሥራ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነው።

ከስልጠና እና ትምህርት ጋር የተያያዙ ሁሉንም መረጃዎች ያጣምራል። የትምህርት ሥነ-ልቦና ርዕሰ-ጉዳይ የሰው ልጅ ትምህርት እና ትምህርት ሥነ-ልቦናዊ ቅጦች ነው። የትምህርታዊ ሳይኮሎጂ ክፍሎች-የትምህርት ሳይኮሎጂ (የሥነ-ልቦና መሠረቶች, የግል ዘዴዎች, የአዕምሮ ድርጊቶች መፈጠር); የትምህርት ሳይኮሎጂ (የሥነ ልቦናዊ የትምህርት መሠረቶች, የማረሚያ የጉልበት ትምህርት ሥነ ልቦናዊ መሠረቶች); አስቸጋሪ ከሆኑ ልጆች ጋር የትምህርት ሥራ ሳይኮሎጂ: የአስተማሪ ሳይኮሎጂ).

ዘመናዊ ሳይኮሎጂ በሁለቱም የልዩነት ሂደት ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ይህም በርካታ ልዩ የስነ-ልቦና ቅርንጫፎችን ይፈጥራል, እና የመዋሃድ ሂደት, በዚህም ምክንያት ሳይኮሎጂ ከሌሎች ሳይንሶች ጋር ይዋሃዳል, ለምሳሌ, በትምህርታዊ ሳይኮሎጂ እና ትምህርት.

የስነ-ልቦና ሳይንስ ርዕሰ ጉዳይ

የሳይኮሎጂ ስም ማለት ሳይኮሎጂ የነፍስ ሳይንስ ነው። የነፍስ ጥናት እና ማብራሪያ በምስረታ ውስጥ የመጀመሪያ ደረጃ ነበር. ስለዚህ, ለመጀመሪያ ጊዜ, ሳይኮሎጂ የነፍስ ሳይንስ ተብሎ ይገለጻል. ነገር ግን ሳይንሳዊ ዘዴዎችን በመጠቀም ነፍስን ማሰስ በጣም አስቸጋሪ ሆነ። በታሪካዊ እድገት ሂደት ውስጥ ፣ በተፈጥሮ ሳይንሳዊ ምርምር ዘዴዎች እና በተጨባጭ አጠቃላይ ሳይንሳዊ ሀሳብ ላይ በማተኮር ፣ ሳይኮሎጂስቶች የነፍስን ፅንሰ-ሀሳብ ትተው በቁሳቁስ ዓለም እይታ ላይ በመመስረት ሥነ-ልቦናን እንደ አንድ ወጥ ሳይንሳዊ ዲሲፕሊን ለመገንባት ፕሮግራሞችን ማዘጋጀት ጀመሩ ። በዚህ መንገድ ፣ ሳይኮሎጂ የሰው ልጅ የስነ-ልቦና ክስተቶችን በማጥናት ረገድ ከፍተኛ ስኬት አስመዝግቧል-የአእምሮ ዋና ዋና ክፍሎች ተለይተዋል ፣ ስሜትን እና ግንዛቤን የመፍጠር ዘይቤዎች ተምረዋል ፣ የማስታወስ ዓይነቶች ፣ የአስተሳሰብ ዓይነቶች እና ባህሪዎች ተለይቷል፣ የተወሰኑ የሰዎች እንቅስቃሴ ዓይነቶች የስነ ልቦና ችግሮች ተጠንተዋል፣ ወዘተ.

ይሁን እንጂ ብዙ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደሚናገሩት የነፍስን ጽንሰ-ሐሳብ በመተው እና በስነ-ልቦና ጽንሰ-ሐሳብ የመተካት መንገድ በመጨረሻ ለሥነ-ልቦና የመጨረሻ መጨረሻ ሆነ።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በሙሉ. የምዕራባውያን እና የሶቪዬት ሳይኮሎጂ ከጥሬ ገንዘብ ሕልውና ዓለም ቀጥሏል ፣ እናም መንፈሳዊ ሕይወት እንደ “በተለይ የተደራጁ ጉዳዮች” - አንጎል እና ማህበራዊ ግንኙነቶች ውጤት ተደርጎ ይወሰድ ነበር። የዚህ የግማሽ እንቅስቃሴ ውጤት እንደ B.S. ወንድም፣ ነፍሱን እንደ ጥናት ነገር የሰጠ፣ የሞተ፣ ነፍስ የሌለው ሰው ብቻ ሳይሆን፣ የሞተ፣ ነፍስ የሌለው ስነ-ልቦናም ጭምር።

የቱንም ያህል ሳይኮሎጂ ለሳይንሳዊ ተጨባጭነት ቢጠቅስም፣ ሆኖም፣ በ20ኛው ክፍለ ዘመን ጉልህ የሆነ የስነ-ልቦና ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት፣ ባህሪይነትም ሆነ ማርክሲስት ሳይኮሎጂ፣ ሳይኮአናሊስስ ወይም ሂውማናዊ ሳይኮሎጂ፣ የመነሻው ምስል የማትሞት ነፍስ የሌለው ሰው ነው። በደመ ነፍስ ተገዢ፣ ተድላ ፍለጋ መንከራተት፣ ተድላዎች፣ እንቅስቃሴዎች፣ እራስን ማወቅ፣ ራስን ማጉላት፣ ወዘተ.

በቁሳቁስ ዓለም አተያይ መሠረት ሳይኮሎጂን እንደ ገለልተኛ ሳይንሳዊ ዲሲፕሊን ለመገንባት በሚደረገው ሙከራ፣ ሀ አንድነት ማጣትሳይኮሎጂካል ሳይንስ ራሱ። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ሳይኮሎጂ. የእውነታዎች፣ ትምህርት ቤቶች፣ አዝማሚያዎች እና ጥናቶች ስብስብ ነው፣ አብዛኛውን ጊዜ በምንም መልኩ እርስበርስ አይገናኝም። በአንድ ወቅት ተስፋዎች በአጠቃላይ ሳይኮሎጂ ላይ ይቀመጡ ነበር, እሱም ከተወሰኑ የስነ-ልቦና ምርምር ጋር በተገናኘ የመሪነት ሚና እንዲጫወት የተጠራው ነገር ግን እነዚህ ተስፋዎች ትክክለኛ አልነበሩም.

በአሁኑ ጊዜ, በሳይኮሎጂካል ሳይንስ ማዕቀፍ ውስጥ, አሉ አጠቃላይ የስነ-ልቦና ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ወደ ተለያዩ ሳይንሳዊ ሀሳቦች ያተኮረ፣ እና የስነ-ልቦና ልምምድ, በተወሰኑ የስነ-ልቦና ንድፈ ሐሳቦች ወይም ሙሉ ተከታታይዎቻቸው ላይ በመመስረት እና በንቃተ-ህሊና ላይ ተጽእኖ ለማሳደር እና ለመቆጣጠር ልዩ የስነ-ልቦና ቴክኒኮችን ያዳብራሉ.

ተመጣጣኝ ያልሆነ የስነ-ልቦና ንድፈ ሃሳቦች መኖራቸውን አስከትሏል ወደ የሥነ ልቦና ርዕሰ ጉዳይ ችግር.ለባህሪ ባለሙያ የጥናት ርዕሰ ጉዳይ ባህሪ ነው ፣ የእንቅስቃሴው ንድፈ ሀሳብ ደጋፊ - በአእምሮ ቁጥጥር የሚደረግበት እንቅስቃሴ ፣ ለክርስቲያን የሥነ ልቦና ባለሙያ - ስለ ኃጢአተኛ ፍላጎቶች ዘፍጥረት እና እነሱን የመፈወስ የአርብቶ አደር ጥበብ ፣ ለሥነ-ልቦና ባለሙያ - ንቃተ ህሊና ማጣት። ወዘተ.

ጥያቄው በተፈጥሮው የሚነሳው-ስለ ሳይኮሎጂ እንደ አንድ የጋራ የምርምር ርዕሰ ጉዳይ ማውራት ይቻላል ወይንስ ብዙ ሳይኮሎጂዎችን መኖሩን ማወቅ አለብን?

አንዳንድ የሳይንስ ሊቃውንት ሳይኮሎጂ አንድ ሳይንስ ነው ብለው ያምናሉ, እሱም እንደማንኛውም ሳይንስ የራሱ የሆነ ልዩ ርዕሰ ጉዳይ አለው. ሳይኮሎጂ እንደ ሳይንስ የአዕምሮ ህይወት ሁኔታዎችን እንዲሁም የአዕምሮ ክስተቶችን የሚመለከቱ ህጎችን መገኘቱን ይመለከታል. እና ለዘመናት ስነ ልቦናዊ አስተሳሰብ የተራመደባቸው መንገዶች፣ ርዕሰ ጉዳዩን በመቆጣጠር፣ ምንም ያህል እውቀት ቢቀየር እና ቢበለጽግ፣ ምንም አይነት ቃላቶች ቢሰየሙ፣ ባህሪያቸውን የሚያሳዩ ባህሪያትን መለየት ይቻላል። ከሌሎች ሳይንሶች በመለየት ትክክለኛው የስነ-ልቦና ርዕሰ-ጉዳይ .

ሳይኮሎጂ የስነ አእምሮን እውነታዎች፣ ቅጦች እና ዘዴዎች የሚያጠና ሳይንስ ነው።

ሌሎች ሳይንቲስቶች ሳይኮሎጂ ሳይንስ ነው ብለው ለማሰብ ያዘነብላሉ እና በአንድነት ውስጥ ልምምድ ናቸው, ነገር ግን ሳይንስ እና በስነ-ልቦና ውስጥ ልምምድ በተለየ መንገድ ተረድተዋል. ነገር ግን ይህ ማለት ብዙ ሳይኮሎጂዎች አሉ-በሳይኮሎጂካል ሳይንስ እና በተግባር ግንባታ ውስጥ ከእውነተኛ ልምዶች ያነሰ አይደለም.

የአንድን የስነ-ልቦና ርዕሰ-ጉዳይ መልሶ ማቋቋም እና የስነ-ልቦና እውቀትን ማቀናጀት የሚቻለው ሳይኮሎጂን ወደነበረበት በመመለስ ብቻ ነው። የእውነታ እና የነፍስ ቀዳሚነት እውቅና.ምንም እንኳን ነፍስ በዋነኛነት ከሥነ ልቦና ጥናት ማዕቀፍ ውጭ የምትቆይ ቢሆንም፣ ከሥነ ምግባሯ፣ ከአክብሮት ዕውቅናዋ፣ ከሕልውናዋ እውነታና ግቦቿ ጋር የማዛመድ የማያቋርጥ ፍላጎት የሥነ ልቦና ምርምር ቅርጾችን እና ምንነትን መቀየሩ የማይቀር ነው።

በምዕራቡም ሆነ በሩሲያ ውስጥ ብዙ ክፍት አስተሳሰብ ያላቸው የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ዘመናዊውን ሳይንሳዊ ሳይኮሎጂ ከታላላቅ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች የሚለየውን ጥልቅ ገደል ተገንዝበዋል. በእነዚህ ስርዓቶች ውስጥ ለብዙ መቶ ዘመናት እና በሺዎች ዓመታት ውስጥ የተከማቸ ስለ ሰው ነፍስ እና ንቃተ ህሊና ጥልቅ እውቀት ያለው ሀብት በቂ እውቅና አላገኘም እና እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ አልተመረመረም.

ከቅርብ ዓመታት ወዲህ፣ ዓለምን የመረዳት የመንፈሳዊ-ተሞክሮ እና ሳይንሳዊ-ንድፈ-ሀሳባዊ መንገዶች ጥምረት አለ።

ስለ ስነ-አእምሮ-የአእምሮ ባህሪያት እንደ ሳይንስ ከሳይኮሎጂ ግንዛቤ በላይ የመሄድ ፍላጎት እየጨመረ ነው. ብዙ ዘመናዊ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች የሰውን ስነ-ልቦና እንደ ስነ-ልቦና አንትሮፖሎጂ ይቆጥሩታል እና ስለ መንፈሳዊነት እንደ ሰው ጥልቅ ማንነት ይናገራሉ. ከዛሬው አተያይ አንፃር፣ የነፍስ እና የመንፈሳዊነት ጽንሰ-ሀሳቦች እንደ ንፁህ ምሳሌያዊ መግለጫዎች አይተረጎሙም። መንፈሳዊነት የሕይወትን ትርጉም, ሕሊና, ከፍተኛ የሞራል እሴቶች እና ስሜቶች, ከፍተኛ ፍላጎቶች, ሀሳቦች, እምነቶች ያካትታል. ምንም እንኳን መንፈሳዊነት ከጉልበት ውጭ ቀጥተኛ አካላዊ ግንኙነት ባይኖረውም የሥነ ልቦና ባለሙያዎች መንፈሳዊነት በሥነ ልቦና ማዕቀፍ ውስጥ ሊጠና ይችላል ብለው ያምናሉ።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. ስለ ተፈጥሮም ሆነ ስለ ሰው ሳይንሳዊ እውቀት ውጤቶች እና በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት የቆዩ የመንፈሳዊ ተሞክሮ ፍሬዎች የሚዋሃዱበት የዓለምን አንድ ወጥ የሆነ ምስል የመገንባት አስፈላጊነት እውን ሆኗል። በሳይንሳዊ እውቀት ታሪክ ውስጥ እንደ ሁልጊዜው በዚህ ሂደት ውስጥ ያሉ መሪዎች የፊዚክስ ሊቃውንት ናቸው. ፊዚክስን ተከትሎ፣ ሳይንሳዊ ሳይኮሎጂ የዓለምን እይታ እንደገና ማዋቀር እና ስለ ሰው ሁለገብ ግንዛቤ ላይ መድረስ አስፈላጊ መሆኑን መገንዘብ ጀመረ።

ከላይ የተጠቀሱትን ሁሉ ከግምት ውስጥ በማስገባት የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ሳይኮሎጂን እንደ ሰው ሳይንስ ፣ መንፈሳዊ ማንነት እና ሥነ ልቦና በእድገታቸው እና በሁሉም ዓይነት ዓይነቶች ይገነዘባሉ።

የስነ-ልቦና አወቃቀር እንደ ሳይንስ

አሁን ባለው የእድገት ደረጃ ላይ ያለው ሳይኮሎጂ በመሠረታዊነት የተከፋፈለ እና የተተገበረ የሳይንሳዊ ዘርፎች በጣም ቅርንጫፎች ስርዓት ነው.

መሰረታዊ የስነ-ልቦና ቅርንጫፎችምንም ዓይነት እንቅስቃሴ ቢያደርጉም አጠቃላይ ችግሮችን ማዳበር እና በሰዎች ውስጥ እራሳቸውን የሚያሳዩትን የስነ-ልቦና አጠቃላይ ንድፎችን ያጠኑ። በአለም አቀፋዊነት ምክንያት, የስነ-ልቦና መሰረታዊ ቅርንጫፎች እውቀት ከቃሉ ጋር ተጣምሯል "አጠቃላይ ሳይኮሎጂ".

አጠቃላይ ሳይኮሎጂ ግለሰቡን ያጠናል, የአዕምሮአዊ ግንዛቤ ሂደቶችን እና ስብዕናውን ያጎላል. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች ሳይኮሎጂእንደ ስሜት, ግንዛቤ, ትኩረት, ትውስታ, ምናብ, አስተሳሰብ, ንግግር የመሳሰሉ የአእምሮ ሂደቶችን ያጠናል. ውስጥ ስብዕና ሳይኮሎጂየግለሰቡን አእምሯዊ መዋቅር እና የአንድን ሰው ድርጊቶች እና ድርጊቶች የሚወስኑ የግለሰቡን አእምሯዊ ባህሪያት ያጠናል.

ከአጠቃላይ ስነ-ልቦና በተጨማሪ የስነ-ልቦና ሳይንስ ከተለያዩ የሰው ልጅ ህይወት እና እንቅስቃሴ ጋር በተያያዙ የምስረታ ደረጃዎች ላይ ያሉ በርካታ ልዩ የስነ-ልቦና ትምህርቶችን ያጠቃልላል።

የተወሰኑ የእንቅስቃሴ ዓይነቶችን የስነ-ልቦና ችግሮች ከሚያጠኑ ልዩ የስነ-ልቦና ዘርፎች መካከል-የጉልበት ሳይኮሎጂ ፣ የትምህርት ሳይኮሎጂ ፣ የህክምና ሳይኮሎጂ ፣ የሕግ ሥነ-ልቦና ፣ ወታደራዊ ሳይኮሎጂ ፣ የንግድ ሥነ-ልቦና ፣ የሳይንሳዊ ፈጠራ ሳይኮሎጂ ፣ የስፖርት ሳይኮሎጂ ፣ ወዘተ.

የእድገት የስነ-ልቦና ገጽታዎች በእድገት ሳይኮሎጂ እና ያልተለመደ እድገት ሳይኮሎጂ ያጠናል.

በግለሰብ እና በህብረተሰብ መካከል ያለውን ግንኙነት የስነ-ልቦና ገጽታዎችን ይመረምራል ማህበራዊ ሳይኮሎጂ.

ወጣቱን ትውልድ የማስተማር እና የማስተማር ፅንሰ-ሀሳብ እና ልምምድ ከሁለቱም አጠቃላይ ሳይኮሎጂ እና ልዩ የስነ-ልቦና ቅርንጫፎች ጋር የተቆራኘ ነው።

የሕፃን የአእምሮ እድገት ህጎችን ለመረዳት ሳይንሳዊ መሠረት ነው። ጄኔቲክ, ልዩነትእና ከእድሜ ጋር የተያያዘ ሳይኮሎጂ.የጄኔቲክ ሳይኮሎጂ የልጁን የስነ-ልቦና እና ባህሪ የዘር ውርስ ዘዴዎች ያጠናል. ዲፈረንሻል ሳይኮሎጂ በሰዎች መካከል የግለሰባዊ ልዩነቶችን ይለያል እና የአፈጣጠራቸውን ሂደት ያብራራል። የእድገት ሳይኮሎጂ የግለሰብን የአእምሮ እድገት ደረጃዎች ያጠናል.

አእምሯዊ ብቃት ላለው የትምህርት ድርጅት፣ እንደ ቤተሰብ፣ የተማሪ ቡድኖች ባሉ ቡድኖች ውስጥ በሰዎች መካከል ያለውን መስተጋብር ሥነ-ልቦናዊ ንድፎችን ማወቅ አለቦት። በቡድን ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች የማህበራዊ ሳይኪ ጥናት ርዕሰ ጉዳይ ናቸው.

ያልተለመደ የእድገት ስነ ልቦና በሰዎች ባህሪ እና ስነ ልቦና ውስጥ ከተለመደው መዛባት ጋር የተያያዘ እና በአእምሮ እድገት ውስጥ ወደ ኋላ ከሚቀሩ ህጻናት ጋር በማስተማር ስራ በጣም አስፈላጊ ነው.

ትምህርታዊ ሳይኮሎጂ ከማስተማር እና ከትምህርት ጋር የተያያዙ ሁሉንም መረጃዎች በአንድ ላይ ያመጣል. የትምህርት ሥነ-ልቦና ርዕሰ-ጉዳይ የሰው ልጅ ትምህርት እና ትምህርት ሥነ-ልቦናዊ ቅጦች ነው። የትምህርት ሳይኮሎጂ ክፍሎች፡-

• የመማር ሳይኮሎጂ (የሥነ-ልቦና መሠረቶች, የግል ዘዴዎች, የአዕምሮ ድርጊቶች መፈጠር);
• የትምህርት ሳይኮሎጂ (የሥነ ልቦናዊ የትምህርት መሠረቶች, የማረሚያ የጉልበት ትምህርት ሥነ ልቦናዊ መሠረቶች);
• አስቸጋሪ ከሆኑ ልጆች ጋር የትምህርት ሥራ ሳይኮሎጂ;
• የአስተማሪ ሳይኮሎጂ.

ዘመናዊ ሳይኮሎጂ በሁለቱም የልዩነት ሂደት ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ይህም በርካታ ልዩ የስነ-ልቦና ቅርንጫፎችን እና የመዋሃድ ሂደትን ያመጣል, በዚህም ምክንያት ሳይኮሎጂ ከሌሎች ሳይንሶች ጋር ይቀላቀላል, ለምሳሌ, በትምህርታዊ ሳይኮሎጂ እና ትምህርት.

መዝገበ ቃላት

ግለሰባዊ ስነ-ልቦና- በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የሳይኮሎጂ አቅጣጫ ፣ በአሜሪካ የስነ-ልቦና ባለሙያ ኤስ ግሮፍ የተመሰረተ እና ሰውን እንደ ኮስሚክ እና መንፈሳዊ ፍጡር አድርጎ በመቁጠር ፣ ከሰው ልጆች እና ከአጽናፈ ሰማይ ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተገናኘ ፣ እና ንቃተ ህሊናው እንደ ዓለም አቀፍ የመረጃ መረብ አካል።

የሶቪየት ሳይኮሎጂ- የማርክሲስት-ሌኒኒስት ፍልስፍና ለሥነ-ልቦና ምርምር እንደ ርዕዮተ ዓለም መሠረት ያገለገለበት በሩሲያ ሥነ-ልቦና እድገት ውስጥ።

መንፈሳዊ ተኮር ሳይኮሎጂ- በዘመናዊው የሩሲያ የሥነ ልቦና መመሪያ ፣ በባህላዊ መንፈሳዊ እሴቶች ላይ የተመሠረተ እና የመንፈሳዊ ሕልውናውን እውነታ በመገንዘብ።

1.2. በሳይንስ ስርዓት ውስጥ የስነ-ልቦና ቦታ. የስነ-ልቦና ሳይንስ ቅርንጫፎች

1.3. የስነ-ልቦና ዘዴ ዘዴዎች. የስነ-ልቦና ዘዴዎች

1.1. የሌላውን ሰው ባህሪ እንዴት መረዳት ይቻላል? ሰዎች ለምን የተለያየ ችሎታ አላቸው? "ነፍስ" ምንድን ነው እና ተፈጥሮዋ ምንድን ነው? እነዚህ እና ሌሎች ጥያቄዎች በሰዎች አእምሮ ውስጥ ሁልጊዜ ተይዘዋል, እና ከጊዜ በኋላ, ለአንድ ሰው እና ባህሪው ያለው ፍላጎት በየጊዜው እየጨመረ መጥቷል.

ዓለምን የመረዳት ምክንያታዊ አቀራረብ በዙሪያችን ያለው እውነታ ከንቃተ ህሊናችን ነፃ ሆኖ በመገኘቱ ፣ በሙከራ ሊጠና ይችላል ፣ እና የተስተዋሉ ክስተቶች ከሳይንሳዊ እይታ አንፃር ሙሉ በሙሉ ሊረዱ የሚችሉ ናቸው በሚለው እውነታ ላይ የተመሠረተ ነው።

ዘመናዊ ሳይንስ, በመጀመሪያ, ሰውን እንደ ባዮሎጂያዊ ዝርያ ተወካይ ያጠናል; በሁለተኛ ደረጃ, እሱ እንደ ማህበረሰብ አባል ይቆጠራል; በሶስተኛ ደረጃ, የአንድ ሰው ተጨባጭ እንቅስቃሴ ጥናት; በአራተኛ ደረጃ የአንድ የተወሰነ ሰው የዕድገት ንድፎችን ያጠናል.

ሳይኮሎጂ ይህን ውስጣዊ አለም የሰው ልጅ አእምሮአዊ ክስተቶች ያጠናል፣ በማወቅም ይሁን ሳያውቅ።

ከጥንታዊ ግሪክ የተተረጎመው “ሳይኮሎጂ” የሚለው ቃል በቀጥታ ሲተረጎም “የነፍስ ሳይንስ” ማለት ነው። (ፕስሂ - "ነፍስ", አርማዎች - "ፅንሰ-ሀሳብ", "ማስተማር"). "ሳይኮሎጂ" የሚለው ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ በሳይንሳዊ አጠቃቀም በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ታየ. መጀመሪያ ላይ አእምሮአዊ ወይም አእምሯዊ የሚባሉትን ክስተቶች ማለትም እያንዳንዱ ሰው ወደ ውስጥ በመመልከት በራሱ ንቃተ ህሊና ውስጥ በቀላሉ የሚያገኛቸውን ክስተቶች ያጠና ልዩ ሳይንስ ነበር። በኋላ, በ XVII-XIX ክፍለ ዘመን. በስነ ልቦና የተማረው አካባቢ እየሰፋ ነው እና ንቃተ-ህሊና ብቻ ሳይሆን ሳያውቁ ክስተቶችንም ያካትታል።

ጽንሰ-ሐሳብ "ሳይኮሎጂ"ሁለቱም ሳይንሳዊ እና የዕለት ተዕለት ትርጉም አላቸው. በመጀመሪያው ጉዳይ ላይ ተጓዳኝ ሳይንሳዊ ዲሲፕሊንን ለመሰየም ጥቅም ላይ ይውላል, በሁለተኛው ውስጥ - የግለሰቦችን እና የሰዎች ቡድኖችን ባህሪ ወይም አእምሮአዊ ባህሪያትን ለመግለጽ. ስለዚህ, በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ, እያንዳንዱ ሰው ስልታዊ ጥናት ከመደረጉ ከረጅም ጊዜ በፊት "ሥነ ልቦና" ጋር ይተዋወቃል.

ሳይኮሎጂ - የሳይኪው ብቅ ፣ አሠራር እና ልማት ቅጦች ሳይንስ። አእምሮውን ወደ ነርቭ ሥርዓት ብቻ መቀነስ አይቻልም. የአዕምሯዊ ባህሪያት የአንጎል ኒውሮፊዚዮሎጂካል እንቅስቃሴ ውጤት ናቸው, ነገር ግን ውጫዊ ነገሮችን ባህሪያት ይይዛሉ, እና አእምሯዊው የሚነሳበት ውስጣዊ የፊዚዮሎጂ ሂደቶች አይደሉም. በአንጎል ውስጥ የሚደረጉ የምልክት ለውጦች አንድ ሰው ከእሱ ውጭ ፣ በውጫዊ ቦታ እና በዓለም ውስጥ እንደሚከሰቱ ክስተቶች ይገነዘባሉ። ጉበት ይዛወርና እንደሚስጥር ሁሉ አንጎል አእምሮን, አስተሳሰብን ያመነጫል. የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ጉዳቱ ስነ-አእምሮን በነርቭ ሂደቶች መለየት እና በመካከላቸው ያለውን የጥራት ልዩነት አለማየታቸው ነው።

ስለዚህም እ.ኤ.አ.እቃዎች የሩሲያ ሳይኮሎጂ በአሁኑ ጊዜ በሕያዋን ፍጥረታት (ሰዎች እና እንስሳት) የአእምሮ ክስተቶች ስርዓት ፣ እንዲሁም በትላልቅ (ማህበራዊ ፣ ጎሳ ፣ ሃይማኖታዊ ፣ ወዘተ) እና ትናንሽ (የድርጅት ፣ የኢንዱስትሪ ፣ ወዘተ) የሰዎች ቡድኖች ሥነ-ልቦና ይወከላል ። . በምላሹ እሷርዕሰ ጉዳይ የተሰየሙ የአእምሮ እና የስነ-ልቦና (ማህበራዊ-ስነ-ልቦና) ክስተቶች ምስረታ ፣ አሠራር እና ልማት ቅጦች ናቸው።

የሳይኮሎጂ ነገሮች እና ርዕሰ ጉዳዮች በእሱ ማዕቀፍ ውስጥ የተፈቱ ሳይንሳዊ ችግሮችን ዝርዝር ይወስናሉ.

ስለዚህምሳይኮሎጂ ነው። የስነ-ልቦና እና የአዕምሮ ክስተቶች ሳይንስ. ይህንን ጥያቄ ለመመለስ የአዕምሮ ክስተቶችን ምደባ መገንባት አስፈላጊ ነው. እንስሳትም የአዕምሮ ክስተቶች አሏቸው (በእርግጥ, በተለየ የድርጅት ደረጃ). ስለዚህ, ሳይኮሎጂ, ሰዎች በማጥናት ላይ ሳለ, ደግሞ የእንስሳት ፕስሂ ላይ ፍላጎት ነው: እንዴት እንደሚነሳ እና የእንስሳት ዓለም የዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ለውጦች, በሰው ፕስሂ እና ሌሎች ሕያዋን ፍጥረታት ፕስሂ መካከል ያለውን ልዩነት ምክንያቶች ምንድን ናቸው. .

በማንኛውም እንቅስቃሴ ውስጥ ለመሳተፍ, ከሌሎች ሰዎች ጋር ለመግባባት, በዙሪያችን ባለው ዓለም ውስጥ ለመጓዝ, አንድ ሰው በመጀመሪያ ሊያውቀው ይገባል. ሳይኮሎጂ አንድ ሰው በአእምሮ ሂደቶች የሚያውቀውን የእውነታውን ባህሪያት ያጠናል - ስሜቶች ፣ ግንዛቤ ፣ አስተሳሰብ ፣ ምናብ ፣ ወዘተ.

ምንም እንኳን የአዕምሮ ክስተቶች ለአጠቃላይ ህጎች ተገዢ ቢሆኑም, ለእያንዳንዱ ሰው ግለሰብ ናቸው. ስለዚህ, ሳይኮሎጂ የሰዎችን ግለሰባዊ የስነ-ልቦና ባህሪያት, ስብዕናዎቻቸውን, የባህሪ ምክንያቶችን, ቁጣዎችን እና ባህሪን ያጠናል. የአእምሮ ክስተቶችን በሦስት ዋና ዋና ክፍሎች እንከፍላለን- የአእምሮ ሂደቶች, የአእምሮ ሁኔታዎችእና የግለሰባዊ የአእምሮ ባህሪዎች።

ዜድየሳይኮሎጂ ግቦች በመሠረቱ ወደሚከተለው ይወርዳሉ።

የአዕምሮ ክስተቶችን እና የእነሱን ንድፎች ምንነት ለመረዳት ይማሩ;

እነሱን ማስተዳደር ይማሩ;

ቀደም ሲል የተቋቋሙ ሳይንሶች እና ኢንዱስትሪዎች በሚዋሹበት መገናኛ ላይ ያሉትን የእነዚያን የአሠራር ቅርንጫፎች ውጤታማነት ለማሻሻል የተገኘውን እውቀት ይጠቀሙ።

በዘመናዊ ሳይኮሎጂ የተጠኑ የአዕምሮ ክስተቶች ስርዓት.

የአዕምሮ ክስተቶች የሰውን ልጅ የስነ-ልቦና መሰረታዊ ይዘት የሚያንፀባርቁ እና ስነ-ልቦና እንደ ሳይንስ የሚያጠናው የሁሉም ክስተቶች እና ሂደቶች ድምር ናቸው።

1 ለ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) የአእምሮ ሂደቶችከመረጃ ግንዛቤ እና ሂደት ጋር የተዛመዱ የአእምሮ ሂደቶችን ያጠቃልላል። እነሱ የተከፋፈሉ ናቸው-የእውቀት (ኮግኒቲቭ), ስሜታዊ, ፍቃደኛ.

2. ስር የአዕምሮ ባህሪያትስብዕና ፣ የተወሰነ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ እና ባህሪን በመጠን እና በጥራት ደረጃ በማቅረብ የአንድን ሰው በጣም አስፈላጊ ባህሪዎችን መረዳት የተለመደ ነው። የአዕምሮ ባህሪያቶች አቅጣጫን, ቁጣን, ችሎታዎችን እና ባህሪን ያካትታሉ.

3. የአዕምሯዊ ሁኔታዎች በተወሰነ ጊዜ (ከፍታ ፣ ድብርት ፣ ፍርሃት ፣ ጉልበት ፣ ተስፋ መቁረጥ ፣ ወዘተ) ተለይተው የሚታወቁ የሰዎች የስነ-ልቦና የአፈፃፀም እና የጥራት ደረጃ ናቸው ።

በስነ-ልቦና የተጠኑ ክስተቶች ከአንድ የተወሰነ ሰው ጋር ብቻ ሳይሆን ከቡድኖች ጋር የተቆራኙ ናቸው. ከቡድኖች እና ከቡድኖች ህይወት ጋር የተያያዙ የአዕምሮ ክስተቶች በማህበራዊ ሳይኮሎጂ ማዕቀፍ ውስጥ በዝርዝር ይጠናሉ.

ሁሉም የቡድን አእምሯዊ ክስተቶች እንዲሁ ወደ አእምሮአዊ ሂደቶች, የአዕምሮ ሁኔታዎች እና የአዕምሮ ባህሪያት ሊከፋፈሉ ይችላሉ. ከግለሰባዊ አእምሯዊ ክስተቶች በተቃራኒ የቡድኖች እና የቡድን አእምሯዊ ክስተቶች ወደ ውስጣዊ እና ውጫዊ ግልጽ ክፍፍል አላቸው.

የጋራ ወይም የቡድን ህልውናን ለመቆጣጠር እንደ ዋና ምክንያት ሆነው የሚያገለግሉ የጋራ የአእምሮ ሂደቶች ግንኙነትን ፣የግለሰባዊ ግንዛቤን ፣የግለሰቦችን ግንኙነቶችን ፣የቡድን ደንቦችን መፈጠር ፣የቡድን ግንኙነቶችን ፣ወ.ዘ.ተ.የቡድን የአእምሮ ሁኔታ ግጭትን ፣መተሳሰብን ፣ሥነ ልቦናዊ አየርን ያጠቃልላል። የቡድኑ ግልጽነት ወይም መዘጋት፣ መደናገጥ፣ወዘተ።የቡድን በጣም ጉልህ የሆኑ የአእምሮ ባህሪያት አደረጃጀት፣የአመራር ዘይቤ እና ቅልጥፍናን ያካትታሉ።

1.2. ስለዚህ, ለረጅም ጊዜ, ከክፍሎቹ አንዱ መሆን ፍልስፍና፣ሳይኮሎጂ የችግሮችን የመፍታት አቀራረብን የሚወስኑ መሰረታዊ አስፈላጊ የንድፈ ሃሳቦችን ከዚህ ሳይንስ መውሰዱ አይቀሬ ነው። ስለዚህ ፍልስፍና የስነ-ልቦና ዘዴ ዘዴ ነው.

በስነ-ልቦና እና መካከል ያለው ግንኙነት የተፈጥሮ ሳይንስ- ባዮሎጂ, ፊዚዮሎጂ, ኬሚስትሪ, ፊዚክስ, ወዘተ., በእርዳታዎ የስነ-ልቦና ስር ያለውን የአንጎል ፊዚዮሎጂ እና ባዮሎጂካል ሂደቶችን ማጥናት ይችላሉ.

ሳይኮሎጂ እየተቃረበ ነው። ሰብአዊነት(ሶሺዮሎጂ, ታሪክ, የቋንቋ ጥናት, የስነጥበብ ታሪክ, ወዘተ) የግለሰቡን እና የቅርብ አካባቢውን መስተጋብር ጥናት; በተለያዩ የታሪክ ዘመናት ውስጥ የአንድ ሰው የአእምሮ ፣ የመንፈሳዊ ሜካፕ ባህሪዎች ፍላጎት ፣ በአንድ ሰው ባህላዊ እና አእምሮአዊ እድገት ውስጥ የቋንቋ ሚና, የፈጠራ ችግር.

በሳይኮሎጂ እና መካከል ያለው ግንኙነት ያነሰ ግልጽ አይደለም ትምህርት.ውጤታማ ስልጠና እና ትምህርት ሊመሰረት የሚችለው የሰው ልጅ ስነ-ልቦና በሚያድግበት ቅጦች ላይ ባለው እውቀት ላይ ብቻ ነው።

በስነ-ልቦና እና መካከል ያሉ ግንኙነቶች መድሃኒት.እነዚህ ሳይንሶች የአእምሮ መታወክ ችግር, ሐኪም እና ሕመምተኛው መካከል ያለውን መስተጋብር ልዩ ሥነ ልቦናዊ ማረጋገጫ, በሽታዎችን ቁጥር ምርመራ እና ሕክምና ጥናት ውስጥ የጋራ የመገናኛ ነጥቦችን ያገኛሉ.

በስነ-ልቦና እና መካከል ያለው ግንኙነት የቴክኒክ ሳይንሶችእራሱን ያሳያል ፣ በአንድ በኩል ፣ ለሰው እና ለማሽን መስተጋብር ተስማሚ የስነ-ልቦና ሁኔታዎችን በመለየት ፣ በሌላ በኩል ፣ የስነ-ልቦና መገለጫዎችን ለማጥናት ቴክኒካዊ መንገዶችን እና መሳሪያዎችን በማዘጋጀት ላይ።

ዘመናዊ ሳይኮሎጂ ከሳይንስ አንዱ ነው, በፍልስፍና ሳይንስ መካከል መካከለኛ ቦታ ይይዛል, በአንድ በኩል, በተፈጥሮ ሳይንስ, በሌላ እና በማህበራዊ ሳይንስ, በሦስተኛው. ይህም የእርሷ ትኩረት ማዕከል ሁል ጊዜ ሰው ሆኖ የሚቆይ ሲሆን ከላይ የተጠቀሱት ሳይንሶችም ያጠኑታል ነገር ግን በሌሎች ጉዳዮች ላይ ነው. እንደሚታወቀው ፍልስፍና እና አካሉ - የእውቀት ፅንሰ-ሀሳብ (Epistemology) የስነ-አእምሮን ከአካባቢው ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት ለመፍታት እና አእምሮን እንደ የዓለም ነጸብራቅ ይተረጉመዋል, ቁስ ቀዳማዊ እና ንቃተ ህሊና ሁለተኛ ደረጃ ነው. ሳይኮሎጂ ሳይኪው በሰው እንቅስቃሴ እና በእድገቱ ውስጥ የሚጫወተውን ሚና ያብራራል.

የሳይንስ ሊቅ ኤ ኬድሮቭ በሳይንስ ምደባ መሠረት ፣ ሳይኮሎጂ እንደ ሁሉም ሌሎች ሳይንሶች ውጤት ብቻ ሳይሆን ምስረታ እና እድገታቸው የማብራሪያ ምንጭ ሆኖ ማዕከላዊ ቦታን ይይዛል።

ሩዝ. 1. ምደባ በ A. Kedrov

የዘመናዊው ሳይኮሎጂ መዋቅር በርካታ የስነ-ልቦና ሳይንስ ቅርንጫፎችን ያካትታል.

ስለዚህ የእንስሳት ስነ-ልቦና የእንስሳትን ስነ-ልቦና ልዩ ባህሪያት ያጠናል. የሰው ልጅ ስነ-ልቦና በሌሎች የስነ-ልቦና ዘርፎች ያጠናል-የህፃናት ሳይኮሎጂ የንቃተ-ህሊና እድገትን, የአዕምሮ ሂደቶችን, እንቅስቃሴን, የአንድን ሰው አጠቃላይ ስብዕና እና እድገትን ለማፋጠን ሁኔታዎችን ያጠናል. ማህበራዊ ሳይኮሎጂ የአንድ ሰው ስብዕና ፣ ከሰዎች ጋር ያለው ግንኙነት ፣ ከቡድን ጋር ያለው ግንኙነት ፣ የሰዎች ሥነ ልቦናዊ ተኳኋኝነት ፣ በትላልቅ ቡድኖች ውስጥ ያሉ ማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ መገለጫዎች (የሬዲዮ ፣ የፕሬስ ፣ ፋሽን ፣ ወሬዎች በተለያዩ ማህበረሰቦች ላይ የሚያሳድሩትን ማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ መገለጫዎችን ያጠናል) ሰዎች)። ፔዳጎጂካል ሳይኮሎጂ በመማር እና በአስተዳደግ ሂደት ውስጥ የስብዕና እድገት ንድፎችን ያጠናል. የተወሰኑ የሰዎች እንቅስቃሴ ዓይነቶችን የስነ-ልቦና ችግሮች የሚያጠኑ በርካታ የስነ-ልቦና ቅርንጫፎችን መለየት እንችላለን-የሰራተኛ ሳይኮሎጂ የሰው ጉልበት እንቅስቃሴን የስነ-ልቦና ባህሪያትን, የሠራተኛ ክህሎቶችን እድገት ንድፎችን ይመረምራል. የምህንድስና ሳይኮሎጂ አውቶማቲክ ቁጥጥር ስርዓቶችን እና አዳዲስ የቴክኖሎጂ ዓይነቶችን በመቅረጽ ፣በመፍጠር እና በስራ ላይ ለማዋል በማሰብ በሰዎች እና በዘመናዊ ቴክኖሎጂ መካከል ያለውን የግንኙነት ሂደቶች ቅጦች ያጠናል ። የአቪዬሽን እና የጠፈር ሳይኮሎጂ የአብራሪ እና የኮስሞናዊ እንቅስቃሴዎችን የስነ-ልቦና ባህሪያትን ይተነትናል. የሕክምና ሳይኮሎጂ የዶክተሩን ተግባራት እና የታካሚውን ባህሪ የስነ-ልቦና ባህሪያት ያጠናል, የስነ-ልቦና ሕክምና እና የስነ-ልቦና ሕክምና ዘዴዎችን ያዳብራል. ፓቶፕሲኮሎጂ በአእምሮ እድገት ውስጥ ልዩነቶችን ያጠናል ፣ በተለያዩ የአንጎል ፓቶሎጂ ዓይነቶች ውስጥ የስነ-ልቦና ውድቀት። የሕግ ሥነ-ልቦና በወንጀል ሂደቶች ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎችን ባህሪ (የምሥክርነት ሥነ-ልቦና ፣ ለጥያቄ ሥነ-ልቦናዊ መስፈርቶች ፣ ወዘተ) ሥነ-ልቦናዊ የስነ-ልቦና ችግሮች ባህሪ እና የወንጀለኛውን ስብዕና ምስረታ ያጠናል ። ወታደራዊ ሳይኮሎጂ በውጊያ ሁኔታዎች ውስጥ የሰውን ባህሪ ያጠናል.

1.3. በአጠቃላይ ዘዴአንድን ሰው በእንቅስቃሴው ውስጥ የሚመሩትን መርሆዎች እና ዘዴዎችን ይወስናል.

የቤት ውስጥ ሳይኮሎጂ የሚከተሉትን እንደ ዘዴ ይለያቸዋል የቁሳዊ ሥነ-ልቦና መርሆዎች-

1. መርህ ቆራጥነት፣የኋለኛውን ከውጫዊው ዓለም ክስተቶች ጋር በማያያዝ የአዕምሮ ክስተቶችን ተፈጥሮ እና ምንነት ለመተንተን ይጠቅማል። በዚህ መርህ መሰረት, ፕስሂ የሚወሰነው በአኗኗር ዘይቤ እና በውጫዊ ሁኔታዎች ላይ በሚደረጉ ለውጦች ለውጦች, የሰው ልጅ ባህሪ እና እንቅስቃሴን የሚወስን ሆኖ ሳለ.

2. መርህ የንቃተ ህሊና እና የእንቅስቃሴዎች አንድነት ፣ንቃተ ህሊና እና እንቅስቃሴ በማይነጣጠል አንድነት ውስጥ መሆናቸውን በማረጋገጥ, ይህም በንቃተ ህሊና እና በአጠቃላይ ሁሉም የአንድ ሰው አእምሯዊ ባህሪያት መገለጥ ብቻ ሳይሆን በእንቅስቃሴ ላይም ጭምር ነው. ይህ መርህ አንድን እንቅስቃሴ በሚያጠናበት ጊዜ ግቡን ለማሳካት ስኬትን የሚያረጋግጡ የስነ-ልቦና ንድፎችን ለመለየት ያስችላል።

3.መርህ ልማትእንደ ሂደት እና የእንቅስቃሴ ውጤት ቀጣይነት ባለው እድገት ውስጥ ከተቆጠሩ የሳይኪው መገለጫዎች በትክክል ሊረዱ ይችላሉ።

ዘዴያዊ መርሆዎች በልዩ የስነ-ልቦና ዘዴዎች ውስጥ የተካተቱ ናቸው, በእነሱ እርዳታ አስፈላጊ እውነታዎች, ቅጦች እና የስነ-አዕምሮ ዘዴዎች ይገለጣሉ.

ለ መሰረታዊ ዘዴዎችየስነ-ልቦና ጥናት ምልከታ እና ሙከራን ያካትታል.

ምልከታእንደ የስነ-ልቦና ዘዴ የአዕምሮ ክስተቶችን መግለጫዎች በባህሪያቸው ቀጥተኛ ግንዛቤ ላይ መመዝገብ ነው.

ሳይንሳዊ ምልከታ የሚካሄደው በጥብቅ ከተወሰነ ግብ፣ አስቀድሞ የተወሰነ ሁኔታ እና የጥናት ዓላማ መሆን ያለባቸውን የባህሪ ባህሪያትን እንዲሁም ውጤቱን ለመመዝገብ እና ለመመዝገብ በዳበረ ስርዓት ነው። ብዙ ሰዎች በአስተያየቱ ውስጥ መሳተፍ አስፈላጊ ነው, እና የመጨረሻው ግምገማ አማካይ ምልከታዎች መሆን አለበት. እነዚህ እርምጃዎች የሚወሰዱት የተመልካቾች ባህሪያት በአመለካከት ሂደት ላይ ያለውን ተጽእኖ ለመቀነስ ነው.

የሚከተሉት የእይታ ዓይነቶች ተለይተዋል-

መደበኛ ያልሆነተመራማሪው አጠቃላይ ምልከታ እቅድ ሲጠቀሙ;

ደረጃውን የጠበቀ፣የዕውነታዎች ምዝገባ በዝርዝር ምልከታ መርሃ ግብሮች እና አስቀድሞ በተገለጸው የባህሪ ቅጦች ላይ የተመሰረተ ነው።

በተመልካቹ ቦታ ላይ በመመስረት ምልከታ ተለይቷል-

- ተካቷል፣ተመራማሪው የሚመለከተው ቡድን አባል ሲሆን;

- ቀላል፣የባህርይ ባህሪያት ከውጭ ሲመዘገቡ. ተመራማሪው በክስተቶች ሂደት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ወይም ሊደግማቸው ስለማይችል ይህ የስነ-ልቦና እውነታዎችን የማግኘት ተገብሮ ነው። ይህንን ዘዴ በመጠቀም የእነርሱ ውጫዊ መገለጫዎች ብቻ ስለሚመዘገቡ የአንድን ድርጊት ትክክለኛ መንስኤ ማወቅ አስቸጋሪ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, የተመልካቹ ማለፊያነት በሙከራ ውስጥ እንደሚከሰት በጣልቃ ገብነት ምክንያት የተፈጥሮ ሂደቶችን ሳይዛባ በተፈጥሮ ሁኔታዎች ውስጥ ባህሪን እንዲያጠና ያስችለዋል.

ሙከራበዋነኛነት ከእይታ የሚለየው በአንድ የሥነ ልቦና ባለሙያ የምርምር ሁኔታን ዓላማ ያለው አደረጃጀትን ያካትታል; ይህ በአንፃራዊ ሁኔታ የአተገባበሩን ሁኔታዎች በትክክል ለመቆጣጠር ያስችላል ፣ ይህም የስነ-ልቦና እውነታዎችን ለመግለጽ ብቻ ሳይሆን ለመልክታቸውም ምክንያቶችን ለማስረዳት ያስችላል ።

ይህ የሙከራው ጥቅም ብዙውን ጊዜ ወደ ኪሳራነት ይለወጣል: ርዕሰ ጉዳዩ ሳያውቅ የሙከራ ጥናት ማደራጀት አስቸጋሪ ነው. የአንድ ሰው እውቀት እሱ የጥናት ርዕሰ ጉዳይ ነው, እንደ አንድ ደንብ, በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ ገደብ, ጭንቀት, ወዘተ, በተለይም ጥናቱ በልዩ ሁኔታዎች ውስጥ ከተከናወነ, ለምሳሌ በተገጠመ ላቦራቶሪ (የላብራቶሪ ሙከራ) ውስጥ.

ስለዚህ, ተፈጥሯዊ ሙከራ ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል, ተመራማሪው በሁኔታው ላይ በንቃት ተጽእኖ ያሳድራል, ነገር ግን ተፈጥሯዊነቱን በማይጥሱ ቅርጾች, ለምሳሌ በሰው ጉልበት እንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ.

በመግለጽአንድ ሙከራ በተወሰኑ እውነታዎች ወይም ክስተቶች መካከል ያለውን ግንኙነት ይፈትሻል። ቅርጻዊሙከራው የእሱን አእምሮ ለመቅረጽ በማሰብ በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ የተሞካሪውን ንቁ እና ዓላማ ያለው ተፅእኖ አስቀድሞ ያሳያል።

ከዋና ዋናዎቹ በተጨማሪ በስነ-ልቦና ውስጥ ረዳት ዘዴዎች ተለይተዋል-

የዳሰሳ ጥናት- በተመራማሪው እና በርዕሰ-ጉዳዩ መካከል ቀጥተኛ (ቃለ-መጠይቅ) ወይም ቀጥተኛ ያልሆነ (መጠይቅ) ግንኙነት ሂደት ውስጥ አስቀድሞ የተጠናከረ የጥያቄዎች ስብስብ በመጠቀም የመጀመሪያ ደረጃ የቃል መረጃ መሰብሰብ;

ፈተናዎች- የአንድ የተወሰነ የሰው ልጅ ባህሪ የእድገት ደረጃን ለመለካት የሚያስችል ደረጃቸውን የጠበቁ ተግባራት ስርዓት - ብልህነት, ፈጠራ, ወዘተ.

የእንቅስቃሴ ምርቶች ጥናት- የተለያዩ የዶክመንተሪ ምንጮች (ዲያሪ ፣ ቪዲዮ ፣ ጋዜጦች ፣ መጽሔቶች ፣ ወዘተ) የቁጥር እና የጥራት ትንተና።

በአንድ የተወሰነ ጥናት ዓላማዎች ላይ በመመስረት, የስነ-ልቦና ዘዴዎች በግላዊ ቴክኒኮች ውስጥ ይካተታሉ (ለምሳሌ, የክትትል ዘዴው በአንድ የስራ ስብስብ እና የጥናት ቡድን ጥናት ወቅት በተለያየ መንገድ ይተገበራል).

ቴክኒኩን የመተግበር ውጤት አስተማማኝነት መጠን በአብዛኛው የተመካው በጥናቱ በተደራጀበት ሁኔታ ላይ ነው (በቀን ሰዓት, ​​የውጭ ድምጽ መገኘት ወይም አለመገኘት, የተመራማሪው ባህሪ, የጉዳዩ ደህንነት, ወዘተ.).

መግቢያ

.የሥነ ልቦና ርዕሰ ጉዳይ እንደ ሳይንስ እና ዋና ምድቦች

1ሳይኮሎጂ እንደ ሳይንስ

2የስነ-ልቦና ጉዳይ እና ርዕሰ ጉዳይ

1በዘመናዊ ሳይንሳዊ እውቀት ውስጥ የስነ-ልቦና ቦታ

2አጠቃላይ ሳይኮሎጂ

3የኢንዱስትሪ ሳይኮሎጂ

.ሙከራ

ማጠቃለያ

መጽሃፍ ቅዱስ

መግቢያ

ሳይኮሎጂ በሺዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት ነው. "ሳይኮሎጂ" የሚለው ቃል - (ከግሪክ. ፕስሂ- ነፍስ እና አርማዎችሳይንስ) ማለት “የነፍስ ጥናት” ማለት ነው። በጥንት ጊዜ ተነሳ, በ 7 ኛው -6 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ. ዓ.ዓ ሠ, ሰዎች በመጀመሪያ ስለ ነፍስ ትርጉም, ስለ እንስሳት እና ሰዎች ነፍሳት, ስለ ነፍስ ተግባራት እና ችሎታዎች, ስለ ነፍስ ትርጉም, ስለ ነፍስ ልዩነት ጥያቄዎችን መጠየቅ ሲጀምሩ.

የስነ-ልቦና ጥናት ወደ የተለያዩ የስነ-ልቦና ትምህርት ቤቶች ችግሮች, ሀሳቦች እና ሃሳቦች ዝርዝር ሊቀንስ አይችልም. እነሱን ለመረዳት, ውስጣዊ ግንኙነታቸውን, የስነ-ልቦና ምስረታ እንደ ሳይንስ የተዋሃደ ሎጂክን መረዳት ያስፈልግዎታል.

ለምን ሳይኮሎጂን ያጠናል? ሁላችንም የምንኖረው በሰዎች መካከል ነው, እና በሁኔታዎች ፍላጎት, የሰዎችን ስነ-ልቦና መረዳት እና ግምት ውስጥ ማስገባት, የስነ-አዕምሮ እና የግለሰባዊ ባህሪያችንን ግምት ውስጥ ማስገባት አለብን. ሁላችንም በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ነን. ነገር ግን የእለት ተእለት ስነ ልቦናችን የሚጠቅመው እና የሚበለጽገው በሳይንሳዊ የስነ-ልቦና እውቀት ስንጨምር ብቻ ነው።

ሳይኮሎጂ በእድገት ውስጥ ረጅም ርቀት ተጉዟል፤ የስነ ልቦና ነገሩን፣ ርዕሰ ጉዳዩን እና ግቦችን የመረዳት ለውጥ ታይቷል። ሳይኮሎጂ የባህሪ እና የውስጥ የአእምሮ ሂደቶች ሳይንሳዊ ጥናት እና የተገኘውን እውቀት ተግባራዊ አተገባበር ተብሎ ይገለጻል። ሳይኮሎጂ ከብዙ ሌሎች ሳይንሶች ጋር በጣም የተቆራኘ ነው፡ ትክክለኛ፣ ተፈጥሯዊ፣ ህክምና፣ ፍልስፍና፣ ወዘተ. እሱ “አጠቃላይ ሳይኮሎጂ” በሚለው ቃል የተዋሃደው ሁለቱንም መሰረታዊ የስነ-ልቦና ቅርንጫፎችን ያካተተ እጅግ ሰፊ የሳይንስ ስርዓት ነው ፣ እሱ በእውነቱ የሰው ልጅ የስነ-ልቦና ሂደቶች ፣ ግዛቶች ፣ ቅጦች እና ባህሪዎች እንዴት እንደሚነሱ እና እንደተፈጠሩ ያጠናል ። እንዲሁም የተለያዩ የስነ-ልቦና ጥናቶችን ያጠቃልላል, የስነ-ልቦና እውቀትን, መርሆዎችን, ዘዴዎችን እና መሰረታዊ ፅንሰ ሀሳቦችን እንዲሁም ልዩ የስነ-ልቦና ሳይንሶችን ይፈጥራል.

1. የስነ-ልቦና ርዕሰ-ጉዳይ እንደ ሳይንስ እና ዋና ምድቦች

.1 ሳይኮሎጂ እንደ ሳይንስ

ሳይኮሎጂ, እንደ ሳይንስ, ከሌሎች የትምህርት ዓይነቶች የሚለዩ ልዩ ባህሪያት አሉት. ጥቂት ሰዎች ሳይኮሎጂን እንደ የተረጋገጠ የእውቀት ስርዓት ያውቃሉ ፣ በተለይም እሱን የሚያጠኑ ፣ ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ ችግሮችን መፍታት። በተመሳሳይ ጊዜ, እንደ የህይወት ክስተቶች ስርዓት, ሳይኮሎጂ ለእያንዳንዱ ሰው የተለመደ ነው. በእራሱ ስሜቶች ፣ ምስሎች ፣ ሀሳቦች ፣ የማስታወስ ክስተቶች ፣ አስተሳሰብ ፣ ንግግር ፣ ፈቃድ ፣ ምናብ ፣ ፍላጎቶች ፣ ፍላጎቶች ፣ ፍላጎቶች ፣ ስሜቶች ፣ ስሜቶች እና ሌሎች ብዙ መልክ ይቀርብለታል። በራሳችን ውስጥ መሰረታዊ የአእምሮ ክስተቶችን በቀጥታ ለይተን እና በተዘዋዋሪ በሌሎች ሰዎች ላይ ማየት እንችላለን። በሳይንሳዊ አጠቃቀም ውስጥ "" ሳይኮሎጂ"ለመጀመሪያ ጊዜ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ታየ. መጀመሪያ ላይ አእምሮአዊ ወይም አእምሯዊ ተብለው የሚጠሩትን ክስተቶች ማለትም እያንዳንዱ ሰው በራሱ በቀላሉ የሚያገኛቸውን ክስተቶች የሚያጠና ልዩ ሳይንስ ነበር. ንቃተ-ህሊናከዚህ የተነሳ ወደ ውስጥ መግባት. በኋላ ፣ በ 17 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ በስነ-ልቦና ባለሙያዎች የምርምር ወሰን በከፍተኛ ሁኔታ እየሰፋ ሄዶ ያልታወቀ የአእምሮ ሂደቶችን (የማይታወቅ) እና እንቅስቃሴሰው. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን, የስነ-ልቦና ጥናት ለዘመናት ከተከማቸባቸው ክስተቶች አልፏል. በዚህ ረገድ፣ “ሥነ ልቦና” የሚለው ስም ከፊል ዋናውን፣ ይልቁንም ጠባብ ትርጉሙን አጥቷል፣ ሲተገበር ብቻ ተጨባጭ፣ በሰዎች በቀጥታ የተገነዘቡ እና ያጋጠሟቸው ክስተቶች ንቃተ-ህሊና. ሆኖም ግን, የዘመናት ባህል እንደሚለው, ይህ ሳይንስ አሁንም የቀድሞ ስሙን እንደያዘ ይቆያል.

ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ሳይኮሎጂ ራሱን የቻለ እና የሙከራ የሳይንስ እውቀት መስክ ይሆናል።

1.2 የስነ-ልቦና ጉዳይ እና ርዕሰ ጉዳይ

ለመጀመር የ "ርዕሰ ጉዳይ" እና "ነገር" ፍቺዎችን ማስተዋወቅ ጠቃሚ ነው.

ዕቃ- የሰው እንቅስቃሴ የሚመራበት በዙሪያው ያለው እውነታ አካል።

ንጥል- ለተመራማሪው ፍላጎት ያለው አካል።

የስነ-ልቦና ነገርፕስሂ ነው ።

በስነ-ልቦና, እንደ ሳይንስ, ስነ-አእምሮን ለመረዳት ሁለት አቀራረቦች ነበሩ.

· ሃሳባዊ, ይህም ውስጥ ፕስሂ እንደ ይታያል የመጀመሪያ ደረጃ እውነታ, ከቁሳዊው ዓለም ነጻ የሆነ.

· ቁሳዊ፣ ስነ ልቦናው ነው ይላል። የአዕምሮ ንብረትበዙሪያው ያለውን ዓለም ዕቃዎችን እና ክስተቶችን ለማንፀባረቅ ችሎታ ያቅርቡ።

የስነ ልቦና ርዕሰ ጉዳይብዙ ሂደቶችን, ክስተቶችን እና ንድፎችን ስለሚያካትት ብዙ ገፅታዎች አሉት.

ስር ርዕሰ ጉዳይአጠቃላይ ሳይኮሎጂ የስነ-ልቦና እድገት እና አሠራር እንዲሁም የመገለጡ ግለሰባዊ ባህሪዎችን ያሳያል።

የሥነ ልቦና ጥናት ርዕሰ ጉዳይ ምንድን ነው? በመጀመሪያ, ፕስሂብዙ ተጨባጭ ክስተቶችን የሚያካትት ሰዎች እና እንስሳት።

በአንዳንዶች እርዳታ ለምሳሌ, ለምሳሌ. ስሜቶች እና ግንዛቤ, ትኩረትእና ትውስታ, ምናብ, አስተሳሰብ እና ንግግር, አንድ ሰው ዓለምን ይረዳል. ስለዚህ, ብዙውን ጊዜ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች ተብለው ይጠራሉ. ሌሎች ክስተቶች ይቆጣጠራሉ። ግንኙነትከሰዎች ጋር, ድርጊቶችን በቀጥታ ይቆጣጠሩ እና ድርጊቶች.

ፍላጎቶችን፣ ዓላማዎችን፣ ግቦችን፣ ፍላጎቶችን፣ ፍላጎቶችን፣ ስሜቶችን እና ስሜቶችን ጨምሮ የአእምሮ ባህሪያት እና የስብዕና ሁኔታዎች ይባላሉ። ዝንባሌዎች እና ችሎታዎች, እውቀት እና ንቃተ ህሊና. በተጨማሪም ሳይኮሎጂ የሰው ልጅ ግንኙነትን እና ባህሪን ያጠናል, በአዕምሮአዊ ክስተቶች ላይ ጥገኝነት እና, በተራው, የአዕምሮ ክስተቶች መፈጠር እና እድገት ላይ ጥገኛ ናቸው.

1. ሳይኪ - የዓላማው ዓለም ተጨባጭ ምስል ፣ በእውቀት ፣ በእንቅስቃሴ እና በግንኙነት ሂደት ውስጥ ይመሰረታል።

በስነ-ልቦና ውስጥ እንደ (ምስል 1) ያሉ ክስተቶች ተለይተዋል-

ሩዝ. 1 የአእምሮ ክስተቶች ዓይነቶች።

ቁ የአእምሮ ሂደቶች- እነዚህ በአእምሮ እንቅስቃሴ ውስጥ መለየት የምንችላቸው የመጀመሪያ ደረጃ ክፍሎች ናቸው ፣ “አተሞች” ።

) የእውቀት (ኮግኒቲቭ)

Ø ስሜት(የግለሰባዊ ንብረቶች አእምሯዊ ነጸብራቅ እና የውጫዊ አካባቢ ሁኔታዎች ስሜታችንን በቀጥታ የሚነኩ)

Ø ግንዛቤ(የቁሶችን ምስል እና የውጭው ዓለም ክስተቶችን ምስል የመፍጠር የአእምሮ ሂደት።)

Ø ማሰብ(ቀደምት ፣ አስቀድሞ የታወቁ መፍትሄዎች በማይሠሩባቸው ሁኔታዎች ውስጥ አዲስ ፣ አስቸኳይ ችግሮችን የመፍታት ችሎታ።)

Ø አፈጻጸም(በአሁኑ ጊዜ በሰው ስሜት ላይ ተጽዕኖ የማያሳድሩ የነገሮች ምስሎችን እና ክስተቶችን በአእምሯዊ ሁኔታ የመፍጠር ሂደት።)

Ø ምናብ(ይህ በአዲስ፣ ያልተለመዱ፣ ያልተጠበቁ ጥምረት እና ግንኙነቶች ውስጥ የእውነታ ነጸብራቅ ነው።)

) የተዋሃደ;

Ø ንግግር(ይህ ቃላትን፣ ድምጾችን እና ሌሎች የቋንቋ ክፍሎችን በመጠቀም የመግባባት ችሎታ ነው።)

Ø ማህደረ ትውስታ(አስፈላጊውን መረጃ የማስታወስ ፣ የማዳን እና በትክክለኛው ጊዜ የማውጣት (የማባዛት) ችሎታ።)

) ስሜታዊ;

Ø ስሜቶች(ፈጣን እና አጭር የስሜቶች አካላት ፣ ሁኔታዊ መገለጫቸው።)

4) ተቆጣጣሪ

Ø ፈቃድ(ችግር፣ መሰናክሎች እና ትኩረት የሚከፋፍሉ ነገሮች ቢኖሩም የእንቅስቃሴውን አቅጣጫ የመጠበቅ ችሎታ።)

Ø ትኩረት(የተጠናከረ የንቃተ ህሊና ጉልበት በአንድ የተወሰነ ነገር ላይ ተመርቷል)

ቁ የአእምሮ ሁኔታዎች

Ø ስሜት(ለሚቀጥሉት የአእምሮ ሂደቶች ስሜታዊ ዳራ በመፍጠር ትክክለኛ ረጅም ጊዜ የሚቆይ የዝቅተኛ ጥንካሬ ስሜታዊ ሂደት።)

Ø ብስጭት(በተጨባጭ ወይም አንዳንድ ፍላጎቶችን ለማሟላት የማይቻል እንደሆነ በሚታወቅ ሁኔታ ውስጥ የሚነሳ የአእምሮ ሁኔታ, ወይም, በቀላሉ, በፍላጎቶች እና በሚገኙ ችሎታዎች መካከል ልዩነት ባለበት ሁኔታ.)

Ø ተጽዕኖ(በአጭር ጊዜ ቆይታ እና በከፍተኛ ጥንካሬ ተለይቶ የሚታወቅ ስሜታዊ ሂደት ፣ በተገለጹ የሞተር ምልክቶች እና በውስጣዊ የአካል ክፍሎች ሥራ ላይ ለውጦች።)

Ø ውጥረት(በጣም ውስብስብ እና አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ እና በልዩ ሁኔታዎች ውስጥ በእንቅስቃሴው ሂደት ውስጥ በአንድ ሰው ውስጥ የሚከሰት የአእምሮ ጭንቀት ሁኔታ።)

ቁ የአእምሮ ባህሪያት

Ø ቁጣ(የተረጋጋ የግለሰባዊ ስብዕና ባህሪያት ከተለዋዋጭ የእንቅስቃሴ ገጽታዎች ይልቅ ከተለዋዋጭነት ጋር የተቆራኙ ናቸው።)

Ø ባህሪ(ይህ የማህበራዊ ባህሪ ዓይነቶች እና በሌሎች ላይ ተጽእኖ ለማድረግ የተነደፉ የሰዎች ድርጊቶች የሚመሰረቱባቸው የመሠረታዊ ስብዕና ባህሪያት ስብስብ ነው.)

Ø ትኩረት(የግለሰብ ባህሪያት የሆኑ አመለካከቶች)

Ø ችሎታዎች(እነዚህ የአንድ የተወሰነ አይነት እንቅስቃሴን በተሳካ ሁኔታ ለመተግበር ቅድመ ሁኔታዎች ናቸው።)

2. ንቃተ ህሊና - ከፍተኛው የአእምሮ እድገት ደረጃ, በግንኙነት እና በስራ ሂደት ውስጥ የአንድ ሰው አጠቃላይ እድገት ውጤት.

. ሳያውቅ - አንድ ሰው ምንጮቹን የማያውቅበትን እውነታ የሚያንፀባርቅ ቅጽ እና የተንጸባረቀው እውነታ ከተሞክሮ (ህልሞች) ጋር ይቀላቀላል።

. ባህሪ - የአንድ ሰው የአእምሮ እንቅስቃሴ ፣ ድርጊቶቹ እና ድርጊቶቹ ውጫዊ መገለጫ።

. እንቅስቃሴ - የሰዎችን ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ለማሳካት የታለመ ግቦች ፣ ዓላማዎች ፣ ተግባሮች እና ተግባራት ስርዓት።

2. ሳይኮሎጂ, ዋና ቅርንጫፎች እና በሳይንስ ሥርዓት ውስጥ ቦታ

.1 በዘመናዊ ሳይንሳዊ እውቀት ውስጥ የስነ-ልቦና ቦታ

ከሳይኮሎጂ ጋር የተያያዙ ሳይንሶች;

Ø ፍልስፍናየሥነ ልቦና ርዕዮተ ዓለም እና ዘዴያዊ መሠረት ነው።

Ø የተፈጥሮ ሳይንስ (ባዮሎጂ, ፊዚክስ)በነርቭ ሥርዓት እና በአንጎል ውስጥ የሚከሰቱትን የፊዚዮሎጂ ሂደቶችን ለማጥናት እና የአዕምሮ ሂደቶችን, ዘዴዎችን እና ተግባራትን ለማሳየት ያግዙ.

Ø የሕክምና ሳይንሶችየአእምሮ እድገትን በሽታ አምጪ ተህዋስያን እንድንረዳ እና እነሱን ለመፍታት መንገዶችን እንድንፈልግ ይፍቀዱልን (ሳይኮቴራፒ)።

Ø ታሪካዊ ሳይንሶች,በተለያዩ የሕብረተሰቡ የዝግመተ ለውጥ ደረጃዎች ላይ ስነ ልቦና እንዴት እንደዳበረ አሳይ።

Ø ሶሺዮሎጂ፣የማህበራዊ ሳይኮሎጂ ችግሮችን ለመፍታት ይረዳል.

Ø ፔዳጎጂካል ሳይንሶች፣በስልጠና, ትምህርት, ስብዕና ምስረታ ላይ እገዛ.

Ø ትክክለኛ ሳይንሶች (ሂሳብ) ፣መረጃን ለመሰብሰብ እና ለማስኬድ የቁጥር ዘዴዎችን ያቅርቡ።

Ø ቴክኒካል ሳይንስ፣የስነ-ልቦና እድገትን እና እርማትን ለማጥናት ቴክኒካዊ መንገዶችን ለማዳበር እገዛ።

Ø ሳይበርኔትቲክስ፣የአዕምሮ ራስን የመቆጣጠር ሂደቶችን ለማጥናት ይረዳል.

.2 አጠቃላይ ሳይኮሎጂ

አጠቃላይ ሳይኮሎጂየሰው ልጅ የስነ-ልቦና የግንዛቤ ሂደቶች ፣ ግዛቶች ፣ ቅጦች እና ባህሪዎች እንዴት እንደሚነሱ እና እንደተፈጠሩ የሚያጠና ሳይንስ ነው ፣ እንዲሁም የተለያዩ የስነ-ልቦና ጥናቶችን አጠቃላይ ፣ የስነ-ልቦና እውቀትን ፣ መርሆዎችን ፣ ዘዴዎችን እና መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን የሚያጠናቅቅ ሳይንስ ነው።

የአጠቃላይ ሥነ-ልቦና ጥናት ዋና ርዕሰ-ጉዳይ እንደ ትውስታ ፣ ባህሪ ፣ አስተሳሰብ ፣ ቁጣ ፣ ግንዛቤ ፣ ተነሳሽነት ፣ ስሜቶች ፣ ስሜቶች እና ሌሎች ሂደቶች ያሉ የአእምሮ እንቅስቃሴ ዓይነቶች ናቸው ፣ ከዚህ በታች በዝርዝር እንነጋገራለን ። በዚህ ሳይንስ ከሰው ልጅ ህይወት እና እንቅስቃሴ ጋር እንዲሁም ከግለሰባዊ ጎሳ ቡድኖች ልዩ ባህሪያት እና ታሪካዊ ዳራ ጋር በቅርበት ተያይዘዋል። የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች, የሰው ስብዕና እና በህብረተሰብ ውስጥ እና በውጭ እድገቱ, በተለያዩ የሰዎች ቡድኖች ውስጥ ያሉ የሰዎች ግንኙነቶች ለዝርዝር ጥናት የተጋለጡ ናቸው. የአጠቃላይ ሳይኮሎጂ እንደ ፔዳጎጂ፣ ሶሺዮሎጂ፣ ፍልስፍና፣ የጥበብ ታሪክ፣ የቋንቋ ጥናት ወዘተ ለመሳሰሉት ሳይንሶች ትልቅ ጠቀሜታ ያለው ሲሆን በአጠቃላይ ሳይኮሎጂ መስክ የተካሄዱ የምርምር ውጤቶች ለሁሉም የስነ-ልቦና ሳይንስ ዘርፎች እንደ መነሻ ሊወሰዱ ይችላሉ።

አጠቃላይ ሳይኮሎጂን ለማጥናት ዘዴዎች.

ቁ ምልከታ - ይህ በጣም ጥንታዊው የእውቀት መንገድ ነው. በጣም ቀላሉ ቅፅ የዕለት ተዕለት ምልከታዎች ነው. እያንዳንዱ ሰው በዕለት ተዕለት ኑሮው ውስጥ ይጠቀማል. በአጠቃላይ ሳይኮሎጂ እንደ የአጭር ጊዜ፣ የረዥም ጊዜ፣ የተመረጠ፣ ቀጣይ እና ልዩ ያሉ የመመልከቻ ዓይነቶች አሉ።

መደበኛ ምልከታ ሂደት በርካታ ደረጃዎችን ያቀፈ ነው-

Ø ግቦችን እና ግቦችን ማዘጋጀት;

Ø የሁኔታው, ርዕሰ ጉዳይ እና ነገር ፍቺ;

Ø በጥናት ላይ ባለው ነገር ላይ በትንሹ ተጽእኖ የሚያሳድሩትን ዘዴዎች መወሰን እና አስፈላጊው መረጃ መገኘቱን ማረጋገጥ;

Ø መረጃ እንዴት እንደሚቀመጥ መወሰን;

Ø የተቀበለውን ውሂብ በማካሄድ ላይ.

የውጭ ክትትል(በውጭ ሰው) እንደ ዓላማ ይቆጠራል። ቀጥተኛ ወይም ቀጥተኛ ያልሆነ ሊሆን ይችላል. በተጨማሪም አለ ወደ ውስጥ መግባት. በትዝታዎች ፣ በማስታወሻ ደብተሮች ፣በማስታወሻዎች ፣ወዘተ ላይ በመመስረት ወይ ወዲያውኑ ፣በአሁኑ ጊዜ ፣ወይም የዘገየ ሊሆን ይችላል። በዚህ ሁኔታ ሰውዬው ራሱ ሀሳቡን, ስሜቱን እና ልምዶቹን ይመረምራል.

ምልከታ የሁለት ሌሎች ዘዴዎች ዋና አካል ነው - ውይይት እና ሙከራ።

ቁ ውይይት እንደ ሥነ ልቦናዊ ዘዴ, ስለ ተማረው ሰው እና ስለ እንቅስቃሴዎቹ ቀጥተኛ / ቀጥተኛ ያልሆነ, የቃል / የጽሑፍ መረጃ መሰብሰብን ያካትታል, በዚህም ምክንያት የእሱ የስነ-ልቦና ክስተቶች ተወስነዋል. ስለ አንድ ሰው እና ስለ ህይወቱ ፣ ቃለ-መጠይቆች ፣ መጠይቆች እና የተለያዩ መጠይቆችን እንደ መሰብሰብ ያሉ የውይይት ዓይነቶች አሉ።

በተመራማሪው እና እየተመረመረ ባለው ሰው መካከል የሚደረግ የግል ውይይት የተሻለ ይሰራል። በሁለት መንገድ የሚደረግ ውይይት ጥሩ ውጤት ያስገኛል እና ጥያቄዎችን ከመመለስ የበለጠ መረጃ ይሰጣል።

ነገር ግን ዋናው የምርምር ዘዴ ሙከራ ነው.

ቁ ሙከራ - ይህ የስነ-ልቦና እውነታ የሚገለጥባቸውን አንዳንድ ሁኔታዎችን ለመፍጠር በርዕሰ-ጉዳዩ እንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ ልዩ ባለሙያተኛ ንቁ ጣልቃ ገብነት ነው።

ልዩ መሳሪያዎችን በመጠቀም በልዩ ሁኔታዎች ውስጥ የላብራቶሪ ሙከራ አለ. ሁሉም የርዕሰ-ጉዳዩ ድርጊቶች በመመሪያዎች ይመራሉ.

ቁ ሌላ ዘዴ - ፈተናዎች . እነዚህ በአንድ ሰው ውስጥ ማንኛውንም የአእምሮ ባህሪያት ለመመስረት የሚያገለግሉ ሙከራዎች ናቸው. ፈተናዎች ለሁሉም ሰው ተመሳሳይ የሆኑ የአጭር ጊዜ ስራዎች ናቸው, ውጤቶቹ የፈተና ርእሶች የተወሰኑ የአዕምሮ ባህሪያት እንዳላቸው እና የእድገታቸው ደረጃን ይወስናሉ. አንዳንድ ትንበያዎችን ለማድረግ ወይም ምርመራ ለማድረግ የተለያዩ ምርመራዎች ይፈጠራሉ። ሁልጊዜ ሳይንሳዊ መሰረት ሊኖራቸው ይገባል, እና እንዲሁም አስተማማኝ እና ትክክለኛ ባህሪያትን የሚያሳዩ መሆን አለባቸው.

የአጠቃላይ ሳይኮሎጂ ርዕሰ ጉዳይ- ይህ ፕስሂ ራሱ ነው ፣ እንደ ሕያዋን ፍጥረታት ከዓለም ጋር እንደ መስተጋብር ዓይነት ፣ ይህም ግፊቶቻቸውን ወደ እውነታ ለመተርጎም እና በተገኘው መረጃ መሠረት በዓለም ውስጥ እንዲሰሩ ባላቸው ችሎታ ይገለጻል። እና የሰው አእምሮ ከዘመናዊ ሳይንስ እይታ አንጻር በርዕሰ-ጉዳይ እና በተጨባጭ መካከል እንደ አስታራቂ ሆኖ ያገለግላል, እንዲሁም የአንድን ሰው ውጫዊ እና ውስጣዊ, አካላዊ እና አእምሮአዊ ሀሳቦችን ይገነዘባል.

የአጠቃላይ ሳይኮሎጂ ነገር- እነዚህ ከውጪው ዓለም ጋር የሰዎች መስተጋብር ቅርጾች እንደ የስነ-አእምሮ ህጎች ናቸው. ይህ ቅፅ, በተለዋዋጭነት ምክንያት, በተለያዩ የስነ-ልቦና ሳይንስ ቅርንጫፎች የሚጠናው ሙሉ ለሙሉ በተለያዩ ገጽታዎች ላይ ምርምር ይደረጋል. ነገሩ የስነ-ልቦና እድገት ፣ ደንቦች እና የፓቶሎጂ ፣ በህይወት ውስጥ የሰዎች እንቅስቃሴ ዓይነቶች ፣ እንዲሁም በዙሪያው ላለው ዓለም ያለው አመለካከት ነው።

የአጠቃላይ የስነ-ልቦና ርዕሰ-ጉዳይ ሚዛን እና በውስጡ ለምርምር ብዙ ነገሮችን የመለየት ችሎታ ስላለው በአሁኑ ጊዜ በሳይኮሎጂ ሳይንስ ውስጥ አጠቃላይ የስነ-ልቦና ንድፈ ሐሳቦች ወደ ተለያዩ ሳይንሳዊ ሀሳቦች እና የስነ-ልቦና ልምምድ በራሱ ላይ ያተኮሩ ናቸው, ይህም የተወሰኑ የስነ-ልቦና ቴክኒኮችን ተፅእኖ ለመፍጠር ያዳብራል. ንቃተ-ህሊና እና መቆጣጠር.

2.3 የኢንዱስትሪ ሳይኮሎጂ

የኢንዱስትሪ ሳይኮሎጂ -የተወሰኑ ተግባራዊ እና ቲዎሬቲክ ችግሮችን በመፍታት ሂደት ውስጥ የተነሱ የግለሰብ የስነ-ልቦና ቅርንጫፎች።

የስነ-ልቦና ቅርንጫፎች በሚከተሉት ሊከፋፈሉ ይችላሉ-

ቁ የልማት መርህ

Øዕድሜ

Ø ንጽጽር

Øፔዳጎጂካል

Ø ልዩ (ፓቶሎጂካል)

ቁ ለግለሰብ እና ለህብረተሰብ ያለው አመለካከት

Ø ማህበራዊ ሳይኮሎጂ

Ø የስብዕና ሳይኮሎጂ

ቁ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች

Øየሥራው ስነ-ልቦና

Øየግንኙነት ስነ-ልቦና

Ø የስፖርት ሳይኮሎጂ

Ø የሕክምና ሳይኮሎጂ

Ø ወታደራዊ ሳይኮሎጂ

Ø የሕግ ሥነ-ልቦና ፣ ወዘተ.

የአንዳንድ የስነ-ልቦና ቅርንጫፎች ምሳሌዎች

ፔዳጎጂካል ሳይኮሎጂበስልጠናው እና በትምህርቱ ሂደት ውስጥ የሰውን ስነ-ልቦና ያጠናል ፣ እውቀትን ፣ ችሎታዎችን እና ችሎታዎችን ሲያውቅ የስነ-ልቦና ህጎችን ያቋቁማል እና ይጠቀማል። ይህ ሳይንስ የስነ-ልቦና ችግሮችን እና የትምህርት ሂደቱን አስተዳደር ያጠናል. በተጨማሪም የትምህርት ሳይኮሎጂ ዋና ችግሮች በተማሪው አፈፃፀም ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩትን ነገሮች, በአስተማሪ እና በተማሪ መካከል ያለውን መስተጋብር እና ግንኙነት ባህሪያትን ማጥናት ናቸው. ፔዳጎጂካል ሳይኮሎጂ በትምህርት ስነ ልቦና የተከፋፈለ ሲሆን ይህም እውቀትን፣ ችሎታዎችን እና ችሎታዎችን የመዋሃድ ቅጦችን እና የትምህርት ስነ-ልቦናን ያጠናል ፣ ይህም ንቁ እና ዓላማ ያለው ስብዕና ምስረታ ቅጦችን ያጠናል። የሥነ ልቦና ምልከታ የውይይት ፈተና

ከእድሜ ጋር የተያያዘ ሳይኮሎጂከሥነ-ትምህርት ጋር በቅርበት የተዛመደ የሰው ልጅ የስነ-ልቦና ባህሪያትን በተለያዩ የእድገት ደረጃዎች ያጠናል - ከልደት እስከ ሞት. እሱም የልጆች ሳይኮሎጂ፣ የጉርምስና ሳይኮሎጂ፣ የጉልምስና ሳይኮሎጂ፣ የጂሮንት ሳይኮሎጂ፣ ወዘተ በሚል የተከፋፈለ ነው። የእድገት ሳይኮሎጂ ማዕከላዊ ችግሮች እድገትን ፣ የይዘቱን እና የልጁን የአእምሮ እድገት አካላት ሁኔታዎችን ፣ እንዲሁም የልጆችን እንቅስቃሴ እና የግንኙነት ምርጥ ዓይነቶች አደረጃጀት ለመከታተል ዘዴያዊ መሠረት መፍጠር ፣ የስነ-ልቦና እርዳታ በሚሰጥበት ጊዜ። ከእድሜ ጋር የተዛመዱ ቀውሶች ፣ በአዋቂነት እና በእርጅና ወቅት።

ማህበራዊ ሳይኮሎጂ- በማህበራዊ ቡድኖች ውስጥ በማህበራቸው እውነታ የሚወሰነው የሰዎች ባህሪ እና እንቅስቃሴ ቅጦችን የሚያጠና የስነ-ልቦና ቅርንጫፍ። በግለሰብ እና በቡድን መካከል ያለውን ግንኙነት የስነ-ልቦና ንድፎችን ያሳያል, በቡድኑ ውስጥ የሰዎችን የስነ-ልቦና ተኳሃኝነት ይወስናል; እንደ አመራር, አንድነት, የቡድን ውሳኔዎችን ሂደት, የግለሰቡን የማህበራዊ ልማት ችግሮች, የእሱ ግምገማ, መረጋጋት, ሀሳብን የመሳሰሉ ክስተቶችን ያጠናል; የመገናኛ ብዙሃን በግለሰብ ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ ውጤታማነት, በተለይም ወሬዎች, ፋሽን, መጥፎ ልምዶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች መስፋፋት.

የስብዕና ሳይኮሎጂ- የአንድን ሰው አእምሮአዊ ባህሪያት እንደ አጠቃላይ አካል የሚያጠና የስነ-ልቦና ክፍል, እንደ የተወሰነ የአዕምሮ ባህሪያት ስርዓት, ተስማሚ መዋቅር, ውስጣዊ ግንኙነቶች, በግለሰብነት ተለይቶ የሚታወቅ እና ከአካባቢው የተፈጥሮ እና ማህበራዊ አከባቢ ጋር የተቆራኘ ነው.

3. የሙከራ ተግባር

የስነ ልቦና ርእሰ ጉዳይ፡-

ሀ) የባህሪ ሳይንስ;

ለ) የነፍስ ሳይንስ;

ሐ) የተገኘውን እውቀት በተግባር ላይ ለማዋል የባህሪ እና የአዕምሮ ሂደቶች ሳይንሳዊ ምርምር;

መ) የንቃተ ህሊና ሳይንስ;

ሠ) የዝግመተ ለውጥ እና የስነ-አእምሮ አሠራር አጠቃላይ ህጎች ሳይንስ ፣ የአእምሮ ሂደቶች እንደ የእንስሳት እና የሰዎች የሕይወት እንቅስቃሴ ዓይነቶች።

ትክክለኛውን መልስ ይምረጡ. ምርጫህን አረጋግጥ።

መልስ፡ ዲ፣ ምክንያቱም።

ሳይኮሎጂ, እንደ ሳይንስ, በጣም ብዙ ገፅታ ያለው እና ብዙ የጥናት ገጽታዎችን (ነፍስ, ባህሪ, ንቃተ-ህሊና, ስነ-አእምሮ, ወዘተ) ይነካል. ፍቺ የስነ ልቦና ርዕሰ ጉዳይየአጠቃላይ የስነ-ልቦና ርዕሰ-ጉዳይ የስነ-አዕምሮ እድገትን እና የአሠራር ዘይቤን እንዲሁም የመገለጫውን ግለሰባዊ ባህሪያት እንደሚይዝ ይናገራል. ከ P.V. Dobroselsky ጥቅሶችን በመጥቀስ "ሳይኮሎጂ የሰዎች እና የእንስሳት የአዕምሮ ህይወት ቅጦች, ዘዴዎች እና እውነታዎች ሳይንስ ነው"; "ሳይኮሎጂ የሳይኪው የአሠራር እና የዕድገት ንድፎች ሳይንስ ነው, ከውጪው ዓለም ጋር የማይዛመዱ ልዩ ልምዶችን ወደ ውስጥ በመመልከት ውክልና ላይ በመመስረት" እኔ የመረጥኩት መልስ ትክክል ነው ብለን መገመት እንችላለን.

ማጠቃለያ

የሳይኮሎጂ ሳይንስ ዘርፈ ብዙ ነው፣ ከሌሎች ሳይንሶች ጋር በቅርበት የተገናኘ እና የተሳሰረ እና የተለያዩ የተጠኑ ተግባራትን አካቷል።

ሳይኮሎጂ የሰውን ስነ-አእምሮ, ባህሪ, የዘር ውርስ, የሰዎች እንቅስቃሴ, በህብረተሰብ ውስጥ ያለውን ግንኙነት, አንድ ሰው ለራሱ ያለውን አመለካከት, የእውቀት እና የንቃተ ህሊና ባህሪያት, የአመለካከት እና የመረዳት ዘዴዎች ያጠናል.

ከዚህ ሁሉ የስነ-ልቦና ርዕሰ-ጉዳይ እና ከሌሎች ሳይንሶች ጋር ካለው ግንኙነት ጋር ተያይዞ በተፈጥሮ ሳይንስ ወይም በሰብአዊነት ላይ የተመሰረተ ስለመሆኑ እና የእሱ ዘዴ ምን መሆን እንዳለበት - ባዮሎጂ ወይም ፍልስፍናን በተመለከተ ንፁህ ጥያቄዎች ተነሱ።

የስነ-ልቦና እድገት ታሪካዊ መንገድ ትንተና እንደሚያሳየው ልዩነቱ እና እንደ ሳይንስ ያለው ዋጋ በትክክል በኢንተርዲሲፕሊናዊ ተፈጥሮው ውስጥ ነው ፣ በእውነቱ በተፈጥሮ ሳይንስ (ተጨባጭ እና ሙከራ) የተገነባ እና በተመሳሳይ ጊዜ። እንደ ሰብአዊነት ሳይንስ. የእሱ ጉዳዮች የሞራል እድገት ጉዳዮችን ፣ የአለም እይታን መፈጠር እና የሰዎች እሴት አቅጣጫዎችን ያካትታሉ። ስነ ልቦና የሙከራ መሰረትን ፣ የቁሳቁስ አቀራረብን እና አሰራሩን ከተፈጥሮ ሳይንስ ይዋሳል ፣ የተቀበለውን ቁሳቁስ እና ዘዴያዊ መርሆዎችን ለመተርጎም አቀራረብ - ከፍልስፍና።

የሥነ ልቦና ምልከታ የውይይት ፈተና

መጽሃፍ ቅዱስ

አጋዥ ስልጠናዎች፡-

ኦስትሮቭስኪ ኢ.ቪ. የስነ-ልቦና መሰረታዊ ነገሮች. - M.: INFRA-M: ዩኒቨርሲቲ የመማሪያ መጽሐፍ, 2012.

Rubinshtein ኤስ.ኤል. የአጠቃላይ ሳይኮሎጂ መሰረታዊ ነገሮች. - ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2012.

ሳይኮሎጂ. የመማሪያዎች ኮርስ: የመማሪያ መጽሀፍ / V.G. Krysko-M.: ዩኒቨርሲቲ የመማሪያ መጽሐፍ: SRC INFRA-M, 2013.-251 p.

የበይነመረብ ምንጮች: //4brain.ru/psy/obshhaja-psihologija.php

"ሳይኮሎጎስ" ኢንሳይክሎፔዲያ ተግባራዊ ሳይኮሎጂ

http://www.psychologos.ru/articles/view/voobrazhenie

አጋዥ ስልጠና

ርዕስ በማጥናት እገዛ ይፈልጋሉ?

የኛ ስፔሻሊስቶች እርስዎን በሚስቡ ርዕሶች ላይ ምክር ይሰጣሉ ወይም የማጠናከሪያ አገልግሎቶችን ይሰጣሉ።
ማመልከቻዎን ያስገቡምክክር የማግኘት እድልን ለማወቅ ርዕሱን አሁን በማመልከት.

ሀ) የሰዎች ስብስብ

ለ) ግለሰብ

ሐ) የአእምሮ ሕመም

መ) የሁሉም የአእምሮ ሂደቶች ፍሰት መደበኛነት.

2. በተወሰኑ የሰዎች እንቅስቃሴዎች ላይ በመመስረት, የሚከተሉት የስነ-ልቦና ሳይንስ ቅርንጫፎች ተለይተዋል.

ሀ) የሕክምና ሳይኮሎጂ;

ለ) የሥራ ሳይኮሎጂ;

ሐ) የንጽጽር ሳይኮሎጂ;

መ) ማህበራዊ ሳይኮሎጂ;

ሠ) ወታደራዊ ሳይኮሎጂ;

ሠ) የሕግ ሥነ-ልቦና

3. የአጠቃላይ ሳይኮሎጂ ተግባር፡-

ሀ) የስነ-ልቦና ፣ የስነ-ልቦና ታሪክ ፣ የንድፈ-ሀሳብ እና የምርምር ዘዴዎች የችግሮች እድገት ፣ የአዕምሮ ክስተቶች መከሰት ፣ ልማት እና መኖር በጣም አጠቃላይ ህጎች።

ለ) የስነ-ልቦና ሳይንሳዊ ዕውቀት ስርዓት, በጣም አጠቃላይ የሳይንስ መርሆዎችን ማዘጋጀት;

ሐ / የአእምሮ ሂደቶችን እና የአዕምሮ ሂደቶችን እና ህልውና የማጥናት ዘዴዎች ልማት, ንብረቶች, ንብረቶች;

መ) የግንዛቤ እና ተግባራዊ የሰዎች እንቅስቃሴ ጥናት.

4. በአጠቃላይ የስነ-ልቦና መስክ የምርምር ውጤቶች የሚከተሉት ናቸው.

ሀ) ምድብ መሳሪያውን በ 3 ቡድኖች አንድ የሚያደርግ ነገር: የአዕምሮ ሂደቶች, የአዕምሮ ሁኔታዎች, የአዕምሮ ባህሪያት (የግል ባህሪያት);

ለ) ለሁሉም የስነ-ልቦና ሳይንስ ቅርንጫፎች እድገት መሰረታዊ መሠረት;

ሐ) የቲዮሬቲክ እና የሙከራ ሳይኮሎጂ መሠረት;

መ) በስነ-ልቦና ሳይንስ በተጣበቁ የንድፈ-ሀሳባዊ መርሆዎች መልክ.

5. በስነ-ልቦና ሳይንስ እና በስነ-ልቦና ልምምድ መካከል ያለውን ግንኙነት በጣም አስፈላጊ የሆነውን አመልካች ያመልክቱ።

ሀ) ተግባራዊ የሳይንስ ቅርጾች የአካዳሚክ ሳይኮሎጂ;

ለ) የአካዳሚክ ሳይኮሎጂ ተግባራዊ የስነ-ልቦና ቅርንጫፎችን ይፈጥራል, የስነ-ልቦና ልምምድ;

ሐ) የተተገበሩ ቅርንጫፎች ተጨባጭ ሳይንሳዊ ዘዴዎችን ከአካዳሚክ ሳይኮሎጂ ይበደራሉ;

መ) የአካዳሚክ ሳይኮሎጂ ከደንበኞች ጋር የመሥራት ልምድ ከተተገበሩ ኢንዱስትሪዎች ይበደራል።

· ሁኔታዊ ተግባራት

1. የሚከተሉትን የዕለት ተዕለት እና ሳይንሳዊ ሳይኮሎጂ እውነታዎች እንዴት ያብራራሉ:

የሥነ ልቦና ፋኩልቲዎች ተመራቂዎች ሌሎች ሰዎችን የመረዳት ችሎታ, የግለሰቦችን ግንኙነቶች የመገንባት, የመጠበቅ እና የማዳበር ችሎታ, ከሳይኮሎጂስቶች አይለያዩም;

የሕክምና ሳይኮሎጂስቶች እና ሳይካትሪስቶች በሳይካትሪ ክሊኒኮች ውስጥ ወጣት ታካሚዎች መካከል የተረጋጋ መቶኛ የሥነ ልቦና ተማሪዎች ናቸው ይላሉ;

የ F.M. Dostoevsky እና A.S. Makarenko ለሥነ ልቦና ያላቸው አሉታዊ አመለካከት የመማሪያ መጽሐፍ እውነታ ሆኗል; በተመሳሳይ ጊዜ አንዱ ድንቅ ጸሐፊ-ሳይኮሎጂስት ይባላል, ሌላኛው ደግሞ ድንቅ የትምህርት ሳይኮሎጂስት ይባላል.

2. ድንቅ የስነ ልቦና ባለሙያው ኬ. ሮጀርስ የሚከተለውን ብለዋል፡- “ቃላቶች እና ምልክቶች ካርታው ከሚወክለው ክልል ጋር ስለሚዛመድ ከእውነታው ዓለም ጋር ይዛመዳሉ። የምንኖረው በእውነታው በማይታወቅ “ካርታ” መሰረት ነው። ይህ አረፍተ ነገር ከሳይንስ ነገር እና ከጉዳዩ ችግር ጋር ይዛመዳል? በዚህ የK. Rogers መግለጫ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ መስማማት ይቻላል?

· የእንቅስቃሴው አይነት ዘዴዎች

- እያንዳንዱ የቀድሞ ፅንሰ-ሀሳብ አጠቃላይ (የበለጠ አጠቃላይ) ከሚቀጥለው ጋር በተያያዘ ተከታታይ እንዲሆኑ የእነዚህን ተከታታይ ፅንሰ-ሀሳቦች ይገንቡ፡

ሳይኪ, እውቀት, ነጸብራቅ, ንቃተ ህሊና, ሳይኮሎጂካል ሳይንስ, አጠቃላይ ሳይኮሎጂ.

- የአእምሮ ክስተቶችን የሚያመለክቱ ቃላትን ይምረጡ

እንባ ፣ የነርቭ ሂደት ፣ አስተሳሰብ ፣ ትውስታ ፣ እንቅልፍ ፣ ሳቅ ፣ መሮጥ ፣ መረጃ ፣ መተንፈስ ፣ ፈቃድ ፣ ፍርሃት ፣ ፍቅር ፣ እምነት ፣ እውቀት ፣ ስሜት ፣ የልብ ምት ፣ በደመ ነፍስ ፣ የአንጎል ባዮክሪየርስ ፣ ተንታኝ ፣ መስማት ፣ አእምሮ ፣ ግንዛቤ ፣ ስሜት ፣ ፍላጎት ህመም, ርህራሄ, ቅናት, ብስጭት, ስሜታዊነት.

- “ሳይኮሎጂ ከሌሎች ሳይንሶች ጋር ለምን ግንኙነት ያስፈልገዋል?” በሚለው ርዕስ ላይ አንድ ድርሰት ይጻፉ።

7. በመምሪያው የቀረቡ የዩአይኤስ አርእስቶች ዝርዝር፡-

የስነ-ልቦና ሳይንስ ቅርንጫፎች ዝርዝሮች.

የዘመናዊ ሳይንሳዊ እና ሥነ ልቦናዊ እውቀት ዝርዝሮች።

በሳይኮሎጂካል ሳይንስ እና በስነ-ልቦና ልምምድ መካከል ያለው ግንኙነት.

የስነ-ልቦና ክላሲኮች በሥነ-ልቦና ሳይንስ ስርዓት ውስጥ በአጠቃላይ የስነ-ልቦና ሚና እና ቦታ ላይ።

- ዋና:

1. 1. ኔሞቭ አር.ኤስ. ሳይኮሎጂ. በ 3 መጽሐፍት። መጽሐፍ 1 (የሥነ-ልቦና አጠቃላይ መሠረታዊ ነገሮች)። - ኤም: ቭላዶስ, 2005.

2. Rubinstein, S.L.. የአጠቃላይ ሳይኮሎጂ መሰረታዊ ነገሮች. - ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2002.

3. ሉሪያ, ኤ.አር. ስለ አጠቃላይ ሳይኮሎጂ ትምህርቶች. አጋዥ ስልጠና። - ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2007.

- ተጨማሪ:

1.DB "ሜድአርት"

2. ዲቢ "መድሃኒት"

3. EC KrasSMU

አባሪ 1

1. ሁሉም የስነ-ልቦና ችግሮች በትምህርት ተጽእኖ ስር ያሉ የአዕምሮ አዳዲስ ቅርጾችን በሚፈጥሩ ሁኔታዎች እና ሁኔታዎች ውስጥ ይቆጠራሉ. ይህ ከሌሎች ሳይንሶች መካከል ያለውን ቦታ ወስኗል, የእውቀት ድንበር እና ውስብስብ ተፈጥሮ, ይህም በትምህርታዊ ሂደት ውስጥ አንድ ሰው የሶሺዮ-ባህላዊ ልምድን የመቆጣጠር ዘዴዎችን እና ቅጦችን ማጥናትን ያረጋግጣል.

2. ይህ የስነ-ልቦና መስክ ሰዎች እርስ በርስ በመገናኘታቸው ምክንያት የሚነሱትን ስነ-ልቦናዊ ክስተቶች እና ህጎች, የግለሰቦችን ባህሪ, ግንኙነት እና እንቅስቃሴ ዘዴዎች, በማህበራዊ ማህበረሰቦች ውስጥ በመካተታቸው እና እንዲሁም የእነዚህ ማህበረሰቦች የስነ-ልቦና ባህሪያት.

3. ይህ ቅርንጫፍ የተወሰኑ የሥራ እንቅስቃሴ ዓይነቶችን መሠረት ያደረገ የስነ-ልቦና ንድፎችን ያጠናል. ነገሩ የግለሰቡ የጉልበት እንቅስቃሴ ነው.

4. ... የሰዎች ባህሪ እና ልምዳቸው በእርጅና ጊዜ እንዴት እንደሚለወጡ እያጠና ነው። ምንም እንኳን አብዛኛዎቹ ንድፈ ሐሳቦች በልጅነት ላይ ያተኮሩ ቢሆንም፣ የመጨረሻ ግባቸው በአንድ ሰው የሕይወት ዘመን ሁሉ የዕድገት ንድፎችን መግለጥ ነው። በሁለት ምንጮች ይመገባል-በአንድ በኩል, የባዮሎጂ እና የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሀሳብ ገላጭ መርሆዎች, በሌላ በኩል, በልማት ሂደት ላይ የማህበራዊ-ባህላዊ ተፅእኖ ዘዴዎች.

5. የሰው ልጅ አስተዳደር ሥነ ልቦናዊ ንድፎችን ታጠናለች. ዋናው ሥራው በአስተዳደር ስርዓት ውስጥ ያለውን የሥራ ጥራት ውጤታማነት ለማሻሻል የስነ-ልቦና ሁኔታዎችን እና የአመራር እንቅስቃሴዎችን ባህሪያት መተንተን ነው.

አባሪ 2

1. ... ዘዴው የጉልበት ሥራ ምርምር እና ልማት ነው. ችግሩ ርዕሰ ጉዳዩ ራሱ እንዳይጠፋ ማድረግ ነው, ማለትም. እያንዳንዱ የሥነ ልቦና ባለሙያ በጣም አስቸጋሪውን ጥያቄ ማጋፈጡ የማይቀር ነው፡ ዘዴው ተጨባጭ ብቻ መሆን አለበት ወይንስ እንዲህ ዓይነቱ ዘዴ የዓላማ እና ተጨባጭ ዘዴዎች እና አቀራረቦች ጥምረት ነው. ይህ ችግር ሁሉንም ዘመናዊ ሳይኮሎጂ ያጋጥመዋል, እሱም ከጊዜ ወደ ጊዜ ከባህላዊ (የተፈጥሮ ሳይንስ) አደረጃጀት እና አዲስ እውቀትን ማምረት. የስልቱ ችግር በአንዳንድ ሁኔታዎች የደንበኛውን ንቃተ-ህሊና የማይቀር የማታለል ችግር ጋር የተያያዘ ነው. ለእንደዚህ ዓይነቱ ማጭበርበር የሚከተሉት አማራጮች ሊኖሩ ይችላሉ: 1) ደንበኛው በስሜታዊነት ስሜት ውስጥ ነው እና እራሱን ችሎ ለመንቀሳቀስ አይችልም, እና ስለዚህ በኃላፊነት, ስራውን ወይም ስራውን በተመለከተ አስፈላጊ የህይወት ውሳኔዎችን ማድረግ; 2) ደንበኛው በማህበራዊ ደረጃ ያልበሰለ ፍጡር ነው. ስለዚህ የአሠራሩ ችግር የሚመጣው ማጭበርበር ሙሉ በሙሉ መተው አለበት በሚለው ጥያቄ ላይ ሳይሆን ይህንን ማጭበርበር ወደ ምክንያታዊ ዝቅተኛ የመቀነስ ጥያቄ ነው። እና በከፊል ማጭበርበር ተቀባይነት ወይም ተቀባይነት የሌለው ዋነኛው መስፈርት የሥነ ልቦና ባለሙያው የሚሠራባቸው ሰዎች የግል ክብርን መጠበቅ እንዲሁም የሥነ ልቦና ባለሙያውን ክብር መጠበቅ ነው።

2. የሰዎች የስነ-ልቦና ችግር እና እንዲያውም የሰው ልጅ እድገት ስነ-ልቦና አንዳንድ ጊዜ እንደሚመስለው ግልጽ እና ቀላል አይደለም. ዋናው ነገር ወደ ፕስሂ አመጣጥ እና እድገት ችግሮች ፣ ወይም ወደ መዋቅሩ እና ተግባሮቹ ምስረታ ችግሮች አልተቀነሰም ፣ እሱም ክላሲካል አጠቃላይ ሳይኮሎጂ ሁል ጊዜ እንደ የተፈጥሮ ሳይንስ ትምህርት ያጠናል ። ቀላል ሀሳብ የሰው ልጅ ስነ ልቦና በአጠቃላይ የሰው ልጅ እውነታ ባህሪያት አንዱ ከሆነ, በአመክንዮአዊ አመክንዮ, ይህንን ንብረት ለመረዳት (በፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ ይግለጹ) ቢያንስ ቢያንስ ቢያንስ ቢያንስ መኖር አስፈላጊ ነው. የንብረቱ ንብረት ምንነት ጽንሰ-ሀሳብ። በሌላ አገላለጽ ፣ ሳይኮሎጂ ስለ አእምሮአዊ ነገሮች ጨምሮ ስለ ንብረቶቹ አንድ ነገር ለመናገር እንዲችል ስለ አንድ ሰው ምንነት የራሱ ሀሳብ ሊኖረው (ወይም መገንባት) አለበት። ግን ይህ በትክክል ሳይኮሎጂ የማይሰራው ነው ፣ የጥያቄውን ምንነት ፣ በጥሩ ሁኔታ ፣ ፋሽን ከሆኑት ፍልስፍናዎች ፣ እና በከፋ ሁኔታ ፣ ዋነኛው ርዕዮተ ዓለም።

3. "... ስነ ልቦና የተወለደው በማህበራዊ እና የተፈጥሮ ሳይንስ ድንበሮች ላይ ነው, እና የዚህን እውነታ በሁሉም ውስብስብነት ውስጥ እውቅና መስጠቱ የዚህን ሳይንስ ዋና ርዕሰ ጉዳይ እና እውነተኛ ይዘቱን ይወስናል" (Luria A.R., 1977, p. 68፣73)። ከሳይኮሎጂ “ድንበር” አቀማመጥ ሀሳብ ጋር በመስማማት ፣ ሳይኮሎጂ በዋና ዋናዎቹ ሶስት የሳይንስ ቡድኖች መካከል በጣም አስፈላጊው ትስስር እንደመሆኑ ፣ ማህበራዊ እና ሰብአዊ ፣ ተፈጥሯዊ እና ቴክኒካል ፣የአንድን ግኝቶች ያዋህዳል የሚል አመለካከት አለ። የሳይንሳዊ ዕውቀት ዘርፎችን በማቀናጀት የሌሎች የሳይንሳዊ ዕውቀት ዘርፎች ብዛት። በተለምዶ የዚህ የስነ-ልቦና ክፍል ልዩ ንዑስ ተግባር በዲሲፕሊን ስም ከተቀመጡ “ፍላጎት ያላቸው” የተፈጥሮ ሳይንስ ትምህርቶች (ፊዚዮሎጂ ፣ ኒውሮሳይንስ) ጋር ግንኙነትን ማረጋገጥ ነው። ለብዙ ታዋቂ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች “ስለ “መንፈሳዊ ሕይወት” እና ስለ አንጎል መለያየት ያለውን ጊዜ ያለፈበት አስተያየት መደገፍ ዘበት ነው (ሉሪያ ኤ.አር. ፣ 1982 ፣ ገጽ 113) እና በሁለቱም የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና አንዳንድ ጊዜ የተደረጉ ሙከራዎችን መደገፍ ዘበት ነው። ፊዚዮሎጂስቶች ሳይኮሎጂን ከፊዚዮሎጂ ነፃ ማውጣት ሙሉ በሙሉ ስህተት ነው። ተገቢ ያልሆነ, የስነ-ልቦና ርዕሰ-ጉዳይ የኒውሮሳይኪክ ሂደት (Bekhterev V.M., 1991), የማይነጣጠሉ ሳይኮፊዚዮሎጂያዊ እውነታ (Vygotsky L.S., 1982), ይህም ከፍተኛውን (Rubinstein ኤስ.ኤል., 1973) ጨምሮ ሁሉንም የአዕምሮ ሂደቶች ያለምንም ልዩነት የሚያጠቃልል ነው. ከሳይኮፊዚዮሎጂ ጎን ፣ ጠንካራ ክርክሮችም ተሰጥተዋል ፣ ነፃ ፊዚዮሎጂ ፣ ከሥነ-ልቦና የተለየ ፣ የተረጋገጠ የአጠቃላይ የአንጎል እንቅስቃሴ ጽንሰ-ሀሳብ ማቅረብ አይችልም (Shvyrkov V.B., 1995)።

አባሪ 3

ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ "የሥነ ልቦና ቀውስ ታሪካዊ ትርጉም"

አጠቃላይ ሳይኮሎጂ ማለት አልጀብራ በሂሳብ ላይ እንደሚገኝ ሁሉ ለተወሰኑ ዘርፎች ነው። አርቲሜቲክ በተወሰነ ፣ በተጨባጭ መጠን ይሠራል; አልጀብራ ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ አጠቃላይ ግንኙነቶችን በጥራት መካከል ያጠናል; ስለዚህ እያንዳንዱ የሂሳብ አሰራር እንደ የአልጀብራ ቀመር ልዩ ጉዳይ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። ከዚህ በግልጽ መረዳት እንደሚቻለው ለእያንዳንዱ ልዩ ተግሣጽ እና በእሱ ውስጥ ላለው እያንዳንዱ ህግ ከግድየለሽነት በጣም የራቀ ነው, ልዩ ሁኔታ ምን ዓይነት አጠቃላይ ቀመሮች እንደሆኑ. በመሠረታዊነት የሚወስነው እና እንደ እውነቱ ከሆነ, የአጠቃላይ ሳይንስ ከፍተኛ ሚና የሚመነጨው ከሳይንስ በላይ ከመቆሙ እውነታ አይደለም, ከላይ ሳይሆን ከሎጂክ, ማለትም ከሳይንሳዊ እውቀት የመጨረሻ መሠረቶች, ነገር ግን ከታች - ከሳይንስ እራሳቸው እራሳቸው ናቸው. የእውነትን ማዕቀባቸውን ለጠቅላላ ሳይንስ አሳልፈው የሚሰጡ። አጠቃላይ ሳይንስ ከተወሰኑ ሰዎች ጋር በተገናኘ ከያዘው ልዩ ቦታ ይነሳል-የእነሱን ሉዓላዊነት ያጠቃልላል, የእነርሱ ተሸካሚ ነው. በሁሉም የስነ-ልቦና ዘርፎች የተሸፈነውን የእውቀት ስርዓት በክበብ መልክ በስዕላዊ መልኩ ካሰብን, አጠቃላይ ሳይንስ ከክበቡ መሃል ጋር ይዛመዳል.

አሁን እኛ ማዕከል ነን በሚሉ የተለያዩ የትምህርት ዓይነቶች መካከል አለመግባባት ወይም የማዕከላዊ የማብራሪያ መርሆ ትርጉም በሚሰጡ የተለያዩ ሀሳቦች ላይ እንደሚታየው የተለያዩ ማዕከሎች አሉን እንበል። የተለያዩ ክበቦች ከእነሱ ጋር እንደሚዛመዱ ሙሉ በሙሉ ግልጽ ነው; በተጨማሪም ፣ እያንዳንዱ አዲስ ማእከል በተመሳሳይ ጊዜ የቀደመውን ክበብ የመለኪያ ነጥብ ነው ፣ ስለሆነም እርስ በእርስ የሚገናኙ ብዙ ክበቦችን እናገኛለን። ይህ የእያንዳንዱ ክበብ አዲስ ዝግጅት በማዕከሉ ላይ በመመስረት በስነ-ልቦና የተሸፈነ ልዩ የእውቀት መስክ በምሳሌአችን ውስጥ በግራፊክ ይወክላል ፣ ማለትም ፣ በአጠቃላይ ዲሲፕሊን ላይ።

የአጠቃላይ ዲሲፕሊንን አመለካከት የሚወስድ ማን ነው ፣ ማለትም ፣ የልዩ የትምህርት ዓይነቶችን እውነታዎች እንደ እኩል እና እኩል አይደለም ፣ ግን እንደ ሳይንሳዊ ቁሳቁስ ፣ እነዚህ የትምህርት ዓይነቶች እራሳቸው ወደ እውነታው እውነታዎች ሲቃረቡ ፣ ወዲያውኑ የትችት እይታን ይለውጣሉ። ወደ ምርምር እይታ ነጥብ. ትችት ከተተቸበት አውሮፕላን ጋር ተመሳሳይ ነው; በተሰጠው ዲሲፕሊን ውስጥ ሙሉ በሙሉ ይከናወናል; ዓላማው ሙሉ በሙሉ ወሳኝ እና አዎንታዊ አይደለም; እሷ ይህ ወይም ያ ፅንሰ-ሀሳብ እውነት ወይም ውሸት መሆኑን ብቻ ማወቅ ትፈልጋለች እና እስከ ምን ድረስ; ይገመግማል ይፈርዳል እንጂ አይመረምርም። ሀይወቅሳል ውስጥ፣ነገር ግን ሁለቱም ከእውነታው ጋር በተያያዘ አንድ አይነት አቋም አላቸው። መቼ ነገሮች ይለወጣሉ። ሀጋር መገናኘት ይጀምራል ውስጥምክንያቱም ውስጥእራሱ ከእውነታዎች ጋር ይዛመዳል, ማለትም ለመተቸት ሳይሆን ለመመርመር ውስጥምርምር አስቀድሞ አጠቃላይ ሳይንስ ነው; የእሱ ተግባራት ወሳኝ አይደሉም, ግን አዎንታዊ; ይህንን ወይም ያንን ትምህርት መገምገም አይፈልግም, ነገር ግን በትምህርቱ ውስጥ ስለቀረቡት እውነታዎች አዲስ ነገር ለመማር ነው. ሳይንስ ትችትን እንደ ዘዴ ከተጠቀመ፣ የጥናቱ ሂደትም ሆነ የሂደቱ ውጤት አሁንም ከሂሳዊ ውይይት በመሠረቱ የተለዩ ናቸው። ከሁሉም በላይ ትችት ስለ አንድ አስተያየት ሀሳብ ያዘጋጃል, ምንም እንኳን በጣም ክብደት ያለው እና ጠንካራ መሰረት ያለው አስተያየት ቢሆንም; አጠቃላይ ጥናት በመጨረሻ ተጨባጭ ህጎችን እና እውነታዎችን ይመሰርታል ።

በዚህ ወይም በዚያ የአመለካከት ስርዓት ላይ ካለው ወሳኝ ውይይት አውሮፕላኑ ላይ ትንታኔውን በአጠቃላይ ሳይንስ አማካይነት ወደ መሰረታዊ ምርምር ከፍታ የሚያነሳው እሱ ብቻ በሳይኮሎጂ ውስጥ የሚከሰተውን ቀውስ ተጨባጭ ትርጉም ይረዳል; በሳይንስ እድገት እና በእውቀቱ በተወሰነ ደረጃ ላይ እየተጠና ባለው የእውነታው ተፈጥሮ የተደገፈ የሃሳቦች እና የአስተያየቶች ግጭት ሁኔታን ይገነዘባል። ከተለያዩ አስተያየቶች ትርምስ ይልቅ ፣ የርዕሰ-ጉዳይ መግለጫዎች አለመግባባቶች ፣ የሳይንስ እድገት ዋና አስተያየቶች እርስ በእርሱ የሚስማሙ ሥዕላዊ መግለጫዎች ለእሱ ይገለጣሉ ፣ በታሪክ ሂደት ውስጥ በተቀመጡት ታሪካዊ ተግባራት ውስጥ የተካተቱ የዓላማ አዝማሚያዎች ስርዓት። የሳይንስ እድገት እና በግለሰብ ተመራማሪዎች እና የቲዎሪስቶች ጀርባ በብረት ምንጭ ኃይል መስራት. ይህንን ወይም ያንን ደራሲ በትችት ከመወያየትና ከመገምገም ይልቅ በተቃርኖ እና በተቃርኖዎች ላይ ወንጀለኛ ከማድረግ ይልቅ የሳይንስ ተጨባጭ ዝንባሌዎች የሚጠይቁትን በአዎንታዊ ጥናት ውስጥ ይሳተፋል; እና ስለ አንድ አስተያየት ከመስጠት ይልቅ የአጠቃላይ ሳይንስን አጽም በመሳል ምክንያት ህጎችን, መርሆችን እና እውነታዎችን የመወሰን ስርዓት ይቀበላል.

እንዲህ ዓይነቱ ተመራማሪ ብቻ በመካሄድ ላይ ያለውን ጥፋት እውነተኛ እና እውነተኛ ትርጉሙን የሚቆጣጠር እና የእያንዳንዱን ግለሰብ ፅንሰ-ሀሳብ ወይም ትምህርት ቤት ሚና ፣ ቦታ እና አስፈላጊነት ግልፅ ሀሳብ ይፈጥራል ። በማንኛውም ትችት ውስጥ የማይቀር ኢምፕሬሽን እና ተገዥነት ሳይሆን በሳይንሳዊ አስተማማኝነት እና እውነት ይመራል። ለእሱ, የግለሰብ ልዩነቶች ይጠፋሉ (እና ይህ የአዲሱ አመለካከት የመጀመሪያ ውጤት ይሆናል) - በታሪክ ውስጥ የግለሰቡን ሚና ይገነዘባል; የፈረንሣይ አብዮት በነገሥታት እና በፍርድ ቤት ብልሹነት ሊገለጽ እንደማይችል ሁሉ ሪፍሌክስሎሎጂ ለዓለም አቀፋዊነት የይገባኛል ጥያቄ በግል ስህተቶች ፣ አስተያየቶች ፣ ልዩ ሁኔታዎች ወይም ፈጣሪዎቹን ባለማወቅ ሊገለጽ እንደማይችል ይገነዘባል። በሳይንስ እድገት ውስጥ ምን እና ምን ያህል በመሪዎቹ መልካም እና ክፉ ፍላጎት ላይ እንደሚመረኮዝ ያያል ፣ ከዚህ ፈቃድ ምን ሊገለፅ ይችላል እና ምን ፣ በተቃራኒው ፣ በዚህ ፈቃድ ውስጥ እራሱ ከኋላ ከሚንቀሳቀሱት ዓላማዎች መገለጽ አለበት ። የእነዚህ ምስሎች ጀርባ. እርግጥ ነው, የግላዊ ፈጠራ ባህሪያት እና አጠቃላይ የሳይንሳዊ ልምድ አወቃቀሮች የአጽናፈ ዓለማዊነት ቅርፅን የሚወስኑት የ reflexology ሀሳብ ከቤክቴሬቭ የተቀበለው ነው. ግን ደግሞ ለፓቭሎቭ ፣ የግላዊ አሠራሩ እና ሳይንሳዊ ልምዱ ፍጹም የተለየ ፣ ሪፍሌክስሎጂ “የመጨረሻው ሳይንስ” ፣ “ሁሉን ቻይ የተፈጥሮ ሳይንስ” ነው ፣ እሱም “እውነተኛ ፣ የተሟላ እና ዘላቂ የሰው ልጅ ደስታን” ያመጣል (1950 ፣ ገጽ 17) . እና በተለያዩ ቅርጾች ሁለቱም የባህሪነት እና የጌስታልት ቲዎሪ አንድ አይነት መንገድ ይከተላሉ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በተመራማሪዎች መልካም እና ክፉ ምኞቶች ሞዛይክ ሳይሆን, የሁሉም ተመራማሪዎችን ፍላጎት የሚወስነው በሳይኮሎጂ ውስጥ የሳይንስ መበስበስ ሂደቶችን አንድነት ማጥናት አስፈላጊ ነው.

ይህ ነው - በአንድ ምሳሌ - ሳይንሳዊ ሀሳቦችን የማወቅ መንገድ፡ አንድ ሰው ከተጨባጭ ይዘታቸው በላይ ተነስቶ መሰረታዊ ተፈጥሮአቸውን መለማመድ አለበት። ነገር ግን ለዚህ ከእነዚህ ሀሳቦች ውጭ እግር ሊኖርዎት ይገባል. በእነዚህ ተመሳሳይ ሀሳቦች ላይ በሁለቱም እግሮች ላይ መቆም, በእነሱ እርዳታ ከተገኙት ጽንሰ-ሐሳቦች ጋር በመስራት, ከነሱ ውጭ መቆም አይቻልም. የሌላውን ሰው ስርዓት ለመተቸት በመጀመሪያ ደረጃ የእራስዎ የስነ-ልቦና ስርዓት መርሆዎች ሊኖሩዎት ይገባል ። ፍሮይድን ከፍሮይድ በተገኘው መርሆች መሠረት መፍረድ ማለት አስቀድሞ እሱን ማጽደቅ ማለት ነው።

የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት የስቴት የትምህርት ተቋም "Krasnoyarsk State Medical University"

እነርሱ። የሩሲያ ፌዴሬሽን የጤና እና ማህበራዊ ልማት ሚኒስቴር ፕሮፌሰር V.F. Voino-Yasenetsky "