የአስተሳሰብ ጥራቶች እና የማሰብ ችሎታ መዋቅር. በስነ-ልቦና ውስጥ የአዕምሮ መሰረታዊ ባህሪያት

ክርክር- የአዕምሮ ስፋት ወይስ ለቅዠት ባርነት?

የአስተሳሰብ ስፋት ወይስ ለቅዠት ባርነት? ከራሴ ምን ደበቅኩት፣ ዋናው ምስጢር በነፍሴ ጥልቅ ውስጥ የተደበቀበት፣ ለምንድነው የምቆፈርበት ሁሉም ትርጉም የሚጠፋበትን? . በሂሳብ እና በግጥም መካከል አለመግባባት. የሂሳብ ሊቃውንቱ እንዲህ ይላል፡- “ውድ ሆይ፣ በዙሪያህ ያለው ነገር ሁሉ በሂሳብ ሊቃውንት እንጂ በግጥም ሊቃውንት፣ የፊዚክስ ሊቃውንት፣ እና የሰው ሊቃውንት ሳይሆኑ የተፈጠሩት ለምን እንደሆነ አላሰብክም?” የሂሳብ ሊቃውንት እና የፊዚክስ ሊቃውንት ከየትኛውም የግጥም ሊቃውንት የበለጠ ብልጥ ናቸው ብለው መከራከር ይወዳሉ? ይህንን ጽሑፍ መጀመር ያለብን እዚህ ነው. ብልህ ሰዎች ለስነጥበብ፣ ለግጥም፣ ለግጥም፣ ለእምነት እና ለሀይማኖት ማረጋገጫ ለማግኘት ሲሞክሩ ስንት ጊዜ ሰምቻለሁ። አዎ፣ ሂሳብ እና ፊዚክስ፣ ቁሳዊ ነገሮችን እንደሚፈጥሩ ጥርጥር የለውም፣ ግን መንፈሳዊ አስተሳሰብ ምን ፈጠረ? እና እኔ እንዲህ እላለሁ-ዓለማችንን እንደ የኃይል መስክ አድርገን ብንገምት ፣ የክፍያ ዋጋ እና የዚህ ክፍያ የተወሰነ ተሸካሚ። ክፍያ ከአንዱ ተሸካሚ ወደ ሌላው (የመረጃ ልውውጥ, ለማይረዱት) ይፈስሳል, በዚህ መሠረት, የዚህ ክፍያ መጠንም እንዲሁ የተለየ ሊሆን ይችላል (በንድፈ ሀሳብ, ክፍያ አጓጓዦች እንዲሁ መወገድ አለባቸው, ስለ መስክ እየተነጋገርን ነው. ግን ይህን ሥዕል መገመት ቀላል ነው፣ ቀላል አብስትራክት)። ያም ማለት, ይህ ማብራሪያ መላውን ዓለም እንደ መስክ ዓይነት በቀላሉ ሊገምቱ ለሚችሉ የሂሳብ ባለሙያዎች ነው. የዚህ ክፍያ መጠን በጣም ትልቅ ከሆነ አጓጓዡ ሊጠፋ ይችላል (ይህም ከመጀመሪያው ክፍያ የተነፈገ እና ስለዚህ በራሱ ውስጥ የተሸከመውን የመጀመሪያ መረጃ). ይህንን ለማስቀረት ክፍያው ከሌሎች ተሸካሚዎች ጋር መጋራት አለበት ፣ ስለሆነም የንጥረ ነገሮች እንቅስቃሴ (ተሸካሚዎች) ይከሰታል ፣ ስለሆነም የአጽናፈ ሰማይ ዘላለማዊ እንቅስቃሴ (pulsation) ይከናወናል ። በሰዎች ማህበረሰብ ውስጥ ይህ እራሱን እንደዚህ ያለ ነገር ያሳያል-አንድ ሰው ከመጠን በላይ ተሞልቷል እንበል እና ፈሳሽ ካላገኘ ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ ይህ ወደ የነርቭ መበላሸት. የነርቭ ውድቀት ያስከትላል አጥፊ ድርጊቶች(የቁስ መጥፋት)። ክፍያው በአንድ ወይም በሌላ መንገድ በአንድ ሰው ውስጥ ይከማቻል ፣ ይህ በቀላሉ የሚከሰተው ከዚህ በታች በገለፅኩት “መስክ” ውስጥ ባለው መለዋወጥ የተነሳ ነው ፣ ማለትም ፣ የክፍያው የማያቋርጥ እንቅስቃሴ ፣ ልክ እንደ ፕላስ እስከ ሲቀነስ ፣ እዚህ ብቻ አይደለንም ። ስለ ክሱ ራሱ ማውራት ፣ ግን ስለ መጠኑ። በሰው ፊዚዮሎጂ ውስጥ, ይህ ክፍያ ሊቢዶ, ማለትም ሊቢዶ ተብሎ ሊገለጽ ይችላል. የወሲብ ፍላጎት. ፍሮይድ በተጨማሪም የእኛ ደመ ነፍስ እንደዛው የመጽናኛ ፍላጎትን አያመለክትም (ምንም እንኳን ብዙ የሥነ ሕይወት ተመራማሪዎች በተለየ መንገድ ቢያስቡም, በደመ ነፍስ, በእነሱ አስተያየት, ህይወት ያላቸው ነገሮችን ሲቆጣጠሩ, ሁል ጊዜ መጽናናትን ይፈልጋሉ), ይህ በመጀመሪያ ራስን መጥፋትንም ያመለክታል. ማለትም ፣ አንድ ሰው የዚህን ጉልበት (ሊቢዶ) የማያቋርጥ ውህደት ተግባር አለው ፣ በደመ ነፍስ ውስጥ ያለው ሌላ ክፍል ይህንን ክፍያ ለመቀነስ ፣ ከጥፋት ያድናል - ኢሮስ። ይህንን ክፍያ ለመቀነስ በእንስሳት ፊዚዮሎጂ ውስጥ ያለው ቀጥተኛ መንገድ በእርግጥ የግብረ ሥጋ ግንኙነት እና የመዳን ትግል ነው. ስለ ሰዎችም ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል, ነገር ግን የስነ-አዕምሮአችን መዋቅር ከእንስሳት ስነ-ልቦና የበለጠ የተወሳሰበ ነው. የአወቃቀሩን ውስብስብነት መጨመር የኃላፊነት መጨመርን ያመለክታል, ማለትም. ከዚህ ወቀሳ ለማቃለል በቂ የግብረ ሥጋ ግንኙነት እና ለእንስሳት መኖር ቀላል ትግል የለንም ። ጥበብ፣ ሃይማኖት እና ሳይንስ የሚያድኑበት ቦታ ይህ ነው። በቀላል አነጋገር ገጣሚው ግጥም ካልፃፈ ማለት ወይ ይጠጣል፣ ይመታዋል፣ ይዘርፋል፣ ወይም ጉልበቱን የሚገነዘብበት ሌላ መንገድ ፈልጎ ነው፣ ይህ ማለት ደግሞ ሱብሊሜሽን ሊባል ይችላል። ከሆነ የሰው ማህበረሰብከግጥም ሊቃውንት እና ከግጥም አቀንቃኞች መነጠል፣ በውጤቱም የስርአቱ ጠንካራ ማህበራዊ መዳከም አለብን፣ ይህም የህብረተሰቡን ሞት ያስከትላል። ምንም እንኳን የኃይል ማጓጓዣው ሊጠፋ ባይችልም, ጥፋት ማለት የኃይል ክፍያውን መከልከል ብቻ ነው. ግጥም የሌለው ማህበረሰብ በእርግጥ ሙሉ በሙሉ ሊሞት አይችልም፤ ለቀጣይ እድገቱ ሁለት አማራጮች ብቻ አሉ። የመጀመሪያው አማራጭ ማቅለል, ኢንቮሉሽን ነው, አንድ ማህበረሰብ ሲፈርስ የግለሰቡን ውርደት ያስከትላል, እሱም ለምሳሌ በእንስሳት ደረጃ ላይ ለማቃለል እና በዚህም እራሱን ከፍ ያለ ክስ ያሳጣዋል. ያም ማለት ወደ እንስሳ መደበኛ መመለስ, የበለጠ ጥንታዊ ህይወት ይኖራል. አማራጭ ሁለት - ህብረተሰቡ የኃይል ክፍያን ለመገንዘብ ሌላ መንገድ ያገኛል, ለምሳሌ - ጦርነት, ግጭት, ሃይማኖት, ወዘተ ... እርግጥ ነው, ብዙ መንገዶች እና መንገዶች አሉ, እኔ አላስብባቸውም. ሊሪሲዝም ሥልጣኔን ይይዛል፣ ይህን ጉልበት ለማስታገስ ይረዳል፣ ልክ እንደ ሂሳብ ወይም ፊዚክስ። በመሠረቱ, በህብረተሰብ እና በሰው ህይወት ውስጥ የተከሰቱትን ሁሉንም ሂደቶች ወደ ቀላል ሂሳብ ቀነስኩ, ማለትም. በህብረተሰቡ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ሂደት ተፈጥሯዊ ንድፍ ነው ፣ እና ስለ ግጥሞች እና የሂሳብ ጥቅሞች ከተከራከርን ፣ በቀላሉ የምንናገረው ስለ ክሱ መጠን ነው። እናም ይህ ሁሉ ሙግት የሚደመደመው በድን በሆነ የከንቱነት መጨረሻ ነው። በእርግጥ በህብረተሰቡ ውስጥ የግጥም ሊቃውንት አስፈላጊነትን ሳስብ በጣም ሩቅ ሄጄ ነበር ፣ ግን እውነቱን እላለሁ ፣ ይህ “የመስክ” ጽንሰ-ሀሳብ ምንም እንኳን በተፈጥሮ ባዮሎጂያዊ ህጎች ላይ ተፈፃሚነት ያለው ቢሆንም (ሁለንተናዊ ነው) ግን በትክክል ተረድቻለሁ። ጉድለቱን እና ተግባራዊ ያደረገው የሂሳብ ሊቃውንት እንጂ የግጥም ሊቃውንት ስላሰቡበት አይደለም። ሆኖም ፣ እዚህ ላይ ጥያቄው በእርግጠኝነት የሚነሳው ለምንድነው ሁሉም ሰው የፊዚክስ ሊቃውንት እና የሂሳብ ሊቃውንት መሆን የለበትም ፣ ነጥቡ ይህንን ጉልበት ለመልቀቅ ብቻ ከሆነ? እንደ እውነቱ ከሆነ, ከተፈጥሮ እይታ አንጻር አንድ የሂሳብ ሊቅ የግጥም ሊቅ እና በተቃራኒው ሊሆን ይችላል. መስኩ የተለያዩ አካላት ስላልሆነ የኃይል ሚዛንን ለመጠበቅ ሁለቱም በተፈጥሮ ውስጥ ያስፈልጋሉ። ነጠላ ፍጡር፣ ለአለም አቀፍ ህልውናው መታገል። በሰው ተፈጥሮ ውስጥ ፣ በማህበራዊ ህይወቱ ባህሪ ፣ በሆነ ምክንያት ጥቂት የፊዚክስ ሊቃውንት እና ብዙ የግጥም ሊቃውንት መኖራቸውን ማረጋገጥ አስፈላጊ ከሆነ በእርግጠኝነት ታደርጋለች። እነዚያ። ከትንሽ ወደ ብዙ የኃይል ልውውጥ ይኖራል, በዚህ መንገድ የእርሻው ሜታቦሊዝም ይጠበቃል. እዚህ ማስረጃ ያስፈልግዎታል ፣ ከሆነ ፣ ከዚያ አንድ ቀላል ምሳሌ እዚህ አለ፡ እንደ Mambo በሩቅ አፍሪካ ውስጥ አንድ ጎሳ እናስብ። ከጥንት ጊዜ ጀምሮ, ሁሉም ያለምንም ሀዘን ይኖሩ ነበር, በሆነ ምክንያት የምድር መግነጢሳዊ መስክ መዛባት እስኪፈጠር ድረስ, በዚህም ምክንያት ወንዞች የመጀመሪያውን አቅጣጫቸውን ቀይረዋል. ይህ ነገድ በሕይወት እንዲኖር በዚህ ጉዳይ ላይ ተፈጥሮ ምን ያደርጋል? ያደርጋል ሊሆን የሚችል መልክበሁለት ቅርንጫፎች እርዳታ ከመሬት በታች ውሃን እንዴት መፈለግ እንዳለበት ወደሚያውቅ ሰው ዓለም. እንዲህ ዓይነቱ ሰው መጥፎ አዳኝ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን ለእሱ ምስጋና ይግባውና ጎሣው የመትረፍ እድል አለው. ስለዚህ, በዚህ ሰው ውስጥ, አብዛኛው ጉልበት የሚውለው ይህንን ውሃ ለመፈለግ ነው, እና ትንሽ ክፍል ለምሳሌ ለማደን, የራሱን ሕልውና ያሳልፋል. በመላው ጎሳ ለረጅም ግዜከውሃ ፍለጋ ጋር በተገናኘ በነፃነት ሊገነዘበው የሚገባውን ኃይል, በሌለበት ምክንያት, በውስጣቸው ተከማችቷል. እናም በዚህ ሰው መልክ, ውሃ ስለሚፈልግላቸው, ጉልበታቸው ሊመግበው ይገባል. እነዚያ። ዘመዶቹ እሱን መንከባከብ አለባቸው እና በውስጣቸው የተከማቸ ጉልበት ለሌላቸው ለዚህ ሰው መስጠት አለባቸው። ይህ ጉልበት የሚለወጠው በዚህ መንገድ ነው. ስዕሉ በጣም ሻካራ ነው እና ሊታሰብባቸው የሚገቡ አንዳንድ ጥቃቅን ነገሮች አሉ. ሁሉንም ለመግለጽ በጣም ሰነፍ ነኝ፣ ግን ዋናው ሀሳቡ ተደራሽ እና ለመረዳት የሚቻል ይመስለኛል። ይህ ያልተለመደ ሰውበህብረተሰባችን ውስጥ ለችግር ምላሽ ብቻ ከታየ የግጥም ሊቃውንት ጋር ማወዳደር ቀላል ነው። ቀላል ስሜቶች(ማለትም የአንደኛ ደረጃ የኃይል ልውውጥ). እዚህ ላይ ማጠቃለያው ይህ ነው፡ ግጥማዊነት መኖር እና እራሱን እንዲጠብቅ በህብረተሰቡ ዝግመተ ለውጥ የተፈጠረ “ተጨማሪ” ሃይል መውጫ ነው። በተፈጥሮ ውስጥ ምንም የላቀ ነገር ስለሌለ እና ይህ ጽንሰ-ሐሳብ እዚህ አንጻራዊ ስለሆነ "እጅግ የበዛ" የሚለው ቃል ወደ ቅንፍ ተወስዷል. አሁን ደግሞ በግጥም ሊቃውንት እና በሂሳብ ሊቃውንት መካከል ስላለው አለመግባባት ጥያቄ። እዚህ አለም ላይ ሒሳብ ሁሉንም ነገር እንደሰራ የሚገልጽ አንድ ጨዋ ሰው አለ። ነገር ግን ሁሉም ነገር የተደረገው በግጥሙ ነው (ምንም እንኳን ሁለቱም ቀደም ሲል እንደተናገርኩት የኃይል ክፍያ ብቻ ናቸው) እንደማለት በተመሳሳይ ብልህነት መናገር እችላለሁ! እኔ እገልጻለሁ፡ መንፈሳዊ እና ቁሳዊ እሴቶችየማይነጣጠል, አንዱ ከሌለ ሌላው ሊኖር አይችልም. ስልጣኔ ለጊዜዉ በባዶ እና በማይጠቅም ሃሳብ ላይ የተመሰረተ ነዉ። በእምነት ላይ የተመሰረተ ነው, እናም እምነት ከከንቱ መንፈሳዊ ፍለጋ ያለፈ አይደለም. ዛሬ ስልጣኔን ስለመሰረተ በጦር ምትክ በጠላቱ ላይ (Z. Freudን በመጥቀስ) ላይ በጥሩ ሁኔታ የታለሙ ቃላትን የወረወረው የመጀመሪያው “የጦጣ ሰው” በትክክል ሰርቷል ማለት እንችላለን። ነገር ግን ለራስህ ፍረድ፣ በጊዜው ወደ አሳዛኝ ሁኔታ የተለወጠው ከቂልነት ደስታ ያለፈ ነገር አልነበረም። ስለዚህ፣ ሌላ ነገር እንመልከት፡- ለጥንቱ “ዝንጀሮ-ሰው” ትክክል ነበር፡ 1) ምግብን ይንከባከባል። 2) ዘሩን ይንከባከባል, ማለትም, ይህ እውነተኛ ንድፍ ነው. አሁን ስለ አላስፈላጊ ነገሮች፣ ስለ ባዶ መንፈሳዊ ምርምር እንነጋገር። ከግል ህልውና አንፃር ስህተት ነበር፡ 1) ዱላ አንስተህ መሬት ላይ የሆነ ነገር ይሳሉ። 2) ዱላ በእጆችዎ ይውሰዱ እና ደረቅ እንጨትን በእሱ መምታት ይጀምሩ ፣ ምትን መታ ያድርጉ። የመጀመሪያዎቹ ሁለት ትክክለኛ መመሪያዎች ፊዚክስ እና ሂሳብ ናቸው። ሁለተኛው የተሳሳቱ መመሪያዎች ግጥሞች እና ጥንታዊ ሞኝነት ናቸው። ግን ለዚህ ሞኝነት ምስጋና ይግባውና ስልጣኔ ታየ። ፊዚክስ እና ሒሳብ የአስፈፃሚውን ሚና ተጫውተዋል፣ እናም አስተሳሰብ፣ እምነት፣ ግጥሞች፣ ጥበብ የሃሳብን፣ የመንፈስን፣ ማለትም ባዶ እና አላስፈላጊ የሚመስለው የአንድን ሰው ጉልበት ብክነት። ታዲያ ተፈጥሮ አሁንም በግጥም ሊቃውንት ብቅ ያለው ለምንድነው ሰዎች ስለ ባዶ ነገር እንዲያስቡ ፣ መኖር ሲገባቸው እና ለመኖር ሲሉ ቁሳዊ ነገሮችን እንዲፈጥሩ ለምን ያስገድዳቸዋል? በመጨረሻ ፣ ለሂሳብ ሊቃውንት እና የፊዚክስ ሊቃውንት ንገሩ ፣ እርስዎ የዚህ ዓለም ታላላቅ ፍቅረ ንዋይ ናችሁ ፣ ምክንያቱም ፍቅረ ንዋይ ማለት ሳሙናን ሊነካ የሚችል ቁሳቁስ ነው ። እና እንደዚያ ከሆነ፣ የግጥም ሊቃውንት ነገሮችን እንደ ዊሎው ፈጥረው ይለውጣሉ። እኔ በራሴ ምትክ እጨምራለሁ-ስለዚህ ርዕስ ብቻ እያሰብኩ ነው, እና ምንም ነገር አላረጋግጥም, ምክንያቱም እኔ ራሴ በ "መስክ" ንድፈ ሃሳብ እገዛ ብቻ ሳይሆን በህብረተሰቡ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ሂደቶች ማብራራት እችላለሁ, ማለትም. ይህ የእኔ አስተያየት አይደለም. እነዚህን ሁሉ ክርክሮች ስሰማ ከሂሳብ ወይም ከግጥም በላይ ብልህ እና ለህብረተሰቡ ጠቃሚ የሆነው ማን ነው፣ ምላሽ ለመስጠት ፈገግ ከማለቴ ሌላ አማራጭ የለኝም። በተፈጥሮ ውስጥ ሁሉም ነገር ያስፈልጋል እና ሁሉም ነገር ይገኛል. በራሴ ውስጥ እራሴን እየፈለግሁ, ሁሉም ነገር በፊታችን እንዳለ አስቀድመህ በመጠራጠር, እና እኔ ሁሉም ነገር ነኝ ... በቅንነት, ተንሸራታች.

ዋይ/; pl. ሮ/አንተ; እና. ተመልከት ላቲቱዲናል 1) ወደ ሰፊው 5), 6) ኬክሮስ / አእምሮ. የነፍስ ስፋት ፣ ተፈጥሮ። ስፋት/እይታዎች… የብዙ አገላለጾች መዝገበ ቃላት

ኬክሮስ- ሰ; pl. ኩባንያዎች; እና. 1. እስከ ሰፊ (5 6 አሃዞች)። ሽ. አእምሮ. Sh. ነፍስ, ተፈጥሮ. ሸ. እይታዎች ሸ. ፍላጎቶች. Sh. እይታ ሸ. ትምህርት. 2. ዘና ይበሉ = ስፋት. ወ ወንዝ W. ጎዳናዎች. ቤት ውስጥ ሸ. 3. አንደኛው ጂኦግራፊያዊ መጋጠሚያዎች፣ የነጥቡን አቀማመጥ በ……. ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

ኬክሮስ- ы/, pl. o/እርስዎ፣ o/t፣ m. 1) የቃል ንግግር። የአንድ ነገር ርዝመት በዲያሜትር. የመንገድ ኬክሮስ. የግድግዳው ስፋት. ፖክሮቭስካያ ስሎቦዳ ከሳራቶቭ በተቃራኒ በቮልጋ ሌላኛው ባንክ ላይ; የወንዙ ኬክሮስ ብቻ ይህንን ሰፈር የከተማ ዳርቻ (ቼርኒሼቭስኪ) ብለን እንድንጠራው ያደርገናል። ተመሳሳይ ቃላት፡....... ታዋቂ የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት

ኬክሮስ- ኤስ ፣ ብዙ ኩባንያዎች, ወ. 1. ንብረት በ adj. ሰፊ (5 እና 6 አሃዞች). የእይታዎች ስፋት። የፍላጎቶች ስፋት. የአስተሳሰብ ስፋት። የትምህርት ስፋት. □ የእድገት እና የእድገት ሂደቶችን በቅደም ተከተል ለማሳየት እንጂ የእውቀት ቁርጥራጮችን መስጠት የለበትም የመንግስት ስራ … አነስተኛ የአካዳሚክ መዝገበ ቃላት

አእምሮ- የአንድ ሰው የግንዛቤ ችሎታዎች አጠቃላይ ባህሪ (ከስሜት እና ፍላጎት በተቃራኒ)። ተጨማሪ ውስጥ በጠባቡ ሁኔታበተናጠል የስነ-ልቦና ባህሪያትየሰው ልጅ የማሰብ ችሎታ (ምክንያት እና ምክንያት ይመልከቱ)። አጭር የስነ-ልቦና ታላቅ የስነ-ልቦና ኢንሳይክሎፔዲያ

ዴኒስ ዲዴሮት።- (1713 1784) ፈላስፋ፣ አስተማሪ፣ ጸሐፊ፣ እግዚአብሔር በሚታወቅበት ቦታ ሁሉ አምልኮ አለ፣ የአምልኮ ሥርዓት ባለበት ደግሞ የሥነ ምግባር ግዴታ የተፈጥሮ ሥርዓት ይጣሳል፣ ሥነ ምግባርም ይወድቃል። ትልቁ አለመግባባት ወደ ስነ-ምግባር መግባት ሲቻል ነው.......

ኢቫን አሌክሳንድሮቪች ጎንቻሮቭ- (1812 1891) ጸሐፊ በዓለም ላይ ያለ መስዋዕትነት፣ ያለ ጥረት እና ችግር መኖር አይችሉም፡ ሕይወት አበቦች ብቻ የሚበቅሉበት የአትክልት ስፍራ አይደለችም። ታላቅ ፍቅርከጥልቅ አእምሮ የማይነጣጠል; የአዕምሮው ስፋት ከልብ ጥልቀት ጋር እኩል ነው. ምክንያቱም የሰው ልጅ ጽንፈኛ ከፍታ...። የተዋሃደ ኢንሳይክሎፔዲያአፍሪዝም

የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ- I. መግቢያ II. የሩስያ የቃል ግጥም ሀ. የቃል ግጥም ታሪክ ወቅታዊነት ለ. የጥንት የቃል ግጥሞች እድገት 1. በጣም ጥንታዊው የአፍ ግጥም መነሻዎች. የቃል ግጥም ፈጠራ የጥንት ሩሲያከ X እስከ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይቪ. 2.የቃል ግጥም ከ16ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ እስከ መጨረሻው ድረስ...... ሥነ-ጽሑፋዊ ኢንሳይክሎፔዲያ

ነፍስ- [ግሪክኛ ψυχή] ፣ ከሰውነት ጋር ፣ የአንድን ሰው ስብጥር ይመሰርታል (ጽሑፎቹን ዲቾቶሚዝም ፣ አንትሮፖሎጂ) ሲሆኑ ፣ ገለልተኛ ጅምር; የሰው ምስል የእግዚአብሔርን መልክ ይዟል (አንዳንድ የቤተ ክርስቲያን አባቶች እንደሚሉት፤ ሌሎች እንደሚሉት የእግዚአብሔር መልክ በሁሉም ነገር ውስጥ ይገኛል...... ኦርቶዶክስ ኢንሳይክሎፒዲያ

ፑሽኪን, አሌክሳንደር ሰርጌይቪች- በግንቦት 26, 1799 በሞስኮ ውስጥ በኔሜትስካያ ጎዳና ላይ በ Skvortsov ቤት ተወለደ; ጥር 29, 1837 በሴንት ፒተርስበርግ ሞተ. በአባቱ በኩል, ፑሽኪን የጥንት ነበር የተከበረ ቤተሰብበዘር ሐረግ አፈ ታሪክ መሠረት፣ ከአገሬው ተወላጅ የመጣው “ከ...... ትልቅ ባዮግራፊያዊ ኢንሳይክሎፔዲያ

የዩኤስኤስአር. ስነ-ጽሁፍ እና ስነ-ጥበብ- ሥነ-ጽሑፍ ሁለገብ የሶቪየት ሥነ ጽሑፍጥራትን ይወክላል አዲስ ደረጃየስነ-ጽሁፍ እድገት. እንደ አንድ የተወሰነ ጥበባዊ አጠቃላይ፣ በአንድ ማኅበራዊ እና ርዕዮተ ዓለም ዝንባሌ፣ ማኅበረሰብ...። ትልቅ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ

መጽሐፍት።

አእምሮን ለማዳበር እና ለማስተማር በሚደረገው ጥረት የግለሰባዊ ባህሪያቱን ግምት ውስጥ ማስገባት ይኖርበታል። ከእነዚህ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑት የሚከተሉት ናቸው.

1. ወሳኝ አእምሮማለትም የአስተሳሰብ ሥራን በጥብቅ የመገምገም ችሎታ, ሁሉንም ክርክሮች በጥንቃቄ በመመዘን እና በመነሳት መላምቶች ላይ እና እነዚህን መላምቶች ወደ አጠቃላይ ፈተና ያቅርቡ.

ትችት የሌለው አእምሮ ያለው ሰው ወደ አእምሮው ለሚመጣው ችግር የመጀመሪያውን መፍትሄ እንደ መጨረሻው የመቁጠር ዝንባሌ ይኖረዋል።

የአዕምሮን ወሳኝነት አመልካች የአንድን ሰው ግምቶች መፈተሽ እንደሚያስፈልጋቸው መላምቶች የመመልከት፣ ይህንን ፈተና መቋቋም ያልቻሉትን መጣል፣ የተጀመሩትን ድርጊቶች ከሚከተሉት ጋር የማይዛመድ ከሆነ መተው መቻል ነው። የሥራው ሁኔታዎች እና መስፈርቶች. ወሳኝ አእምሮ የሰለጠነ፣ “ጠንካራ” አእምሮ ነው።

ሕያው እና ሀብታም አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች እውነተኛ ወሳኝ አእምሮን ለማዳበር ልዩ ጥንቃቄ ማድረግ አለባቸው። የበለጸገ አስተሳሰብ ከጠንካራ እና ከሥርዓት ጋር የተጣጣመ አስተሳሰብ መሰረቱን ይፈጥራል የፈጠራ እንቅስቃሴ. ምናብ, ወሳኝ በሆነ አእምሮ ያልተገሰጸ, አንድ ሰው ህልም አላሚ ያደርገዋል, ከእውነታው የራቁ ፕሮጀክቶች እና የማይቻል እቅዶች ጋር ይኖራል.

2. የአዕምሮ መለዋወጥይህም ማለት አስቀድሞ ከተገመቱ ግምቶች እና የተዛባ የመፍትሄ ዘዴዎች የአስተሳሰብ ነፃነት፣ የችግሩ ሁኔታ እና ሁኔታዎች ሲቀየሩ አዳዲስ መፍትሄዎችን የማግኘት ችሎታ ማለት ነው።

የአስተሳሰብ ተለዋዋጭነት የሚገለጸው ከተለመዱት ዘዴዎች ከሚያስገድደው ተጽእኖ ነፃ ሆኖ ብቻ ሳይሆን የመፍትሄ ሙከራዎችን በማባዛት እና ቀደም ሲል የተሳሳቱ ሙከራዎችን ላለመድገም ጭምር ነው.

ብዙ ሰዎች ችግሮችን በመፍታት ረገድ መጥፎዎች ናቸው, ምክንያቱም መፍትሄ ፍለጋ, ወደ አእምሮው ወደ መጣበት ዘዴ ደጋግመው ይመለሳሉ, ምንም እንኳን በእያንዳንዱ ጊዜ ይህ ዘዴ ወደ ምንም እንደማይመራ እርግጠኛ ናቸው.

እዚህ አንድ ዓይነት “inertia” አስተሳሰብ ይገለጣል-አንድ ሰው ሀሳቡን አንዴ ከወሰደበት መንገድ እንዴት ማንቀሳቀስ እንዳለበት አያውቅም።

3. የአስተሳሰብ ስፋት, ለጉዳዩ አስፈላጊ የሆኑትን ሁሉንም ዝርዝሮች እና ዝርዝሮች ሳይዘነጋ, አጠቃላይ ጉዳዩን ለመሸፈን ባለው ችሎታ ይገለጻል.

የመፍትሄው ስኬት አስቸጋሪ ተግባርሁል ጊዜ የተመካው የዚህን ተግባር ሁሉንም መረጃዎች በአንድ ጊዜ በሃሳብ ለመረዳት ምን ያህል እንደሆነ ፣ በአንድ የውሂብ ቡድን ላይ በመመስረት ፣ ስለ እነዚያ መስፈርቶች ፣ ሁኔታዎች ፣ ገደቦች በተመሳሳይ ጊዜ መርሳት የለብዎትም። ሌላ ውሂብ. ውስብስብ በሚፈታበት ጊዜ የታዩ ችግሮች እና ስህተቶች ጉልህ ክፍል የሂሳብ ችግሮች, በትክክል የሚወሰነው እነዚህን ሁሉ ስራዎች በአንድ ጊዜ መሸፈን ባለመቻሉ ነው.

የሃሳብ ስፋት ታላላቅ የሀገር መሪዎችን እና የጦር መሪዎችን እንዲሁም ታላላቅ ሳይንቲስቶችን ይለያል። ከጓሬድ ስታሊን ጋር ለመነጋገር ወይም ሥራውን ለመከታተል እድሉን ያገኙ ሰዎች ሁሉ ልዩ በሆነው የመፍታት ችሎታው ተደንቀዋል። በጣም ውስብስብ ጉዳዮችወደ ትንሹ ነገር ግን አስፈላጊ ዝርዝሮች ውስጥ ይግቡ።

“በስብሰባዎች ላይ ማንኛውም ውስብስብ ጉዳይ ሲብራራ፣ ጓድ ስታሊን ስለ ሥራቸው ጥቃቅን ዝርዝሮች የሚናገሩትን ተራ ሠራተኞች አስተያየት በልዩ ትኩረት ያዳምጣል። እነዚህ ዝርዝሮች እና የተወሰኑ ባህሪያትጓድ ስታሊን ሁል ጊዜ ልዩ ትኩረት ይሰጣል" (ጀግናው) ሶቪየት ህብረትዩማሼቭ)።

“ጓድ ስታሊን ብቻውን ጠየቀ ልዩ ጥያቄዎች፣ የአውሮፕላን ግንባታን በተመለከተ ፣ ብዙ ጊዜ የማስበው ፣ በችኮላ መልስ “አላሳስት” ብዬ... ገረመኝ... ሰውየው ከየት ነው፣ በንግድ ስራ የተጠመዱብሔራዊ ጠቀሜታ የአውሮፕላን ሞተር ግንባታ እና የበረራ ውስብስብ ነገሮችን ያውቃል” (የሶቪየት ህብረት ጀግና ባይዱኮቭ)።

4. የአስተሳሰብ ፍጥነት. የተለያዩ ዓይነቶችእንቅስቃሴዎች ቀርበዋል የተለያዩ መስፈርቶችየአእምሮ ችግሮችን ለመፍታት ፍጥነት. የሳይንቲስት እና የወታደራዊ መሪን ስራ ከዚህ ጎን ማወዳደር በቂ ነው። በኒውተን የሕግ መሠረታዊ ሀሳብ መካከል አሥራ ስድስት ዓመታት አለፉ ሁለንተናዊ ስበትእና ለዚህ ህግ ወሳኝ ማረጋገጫ መስጠት በቻለበት ቅጽበት።

ዳርዊን የዝርያ አመጣጥን ለመጻፍ ሃያ ዓመታትን አሳልፏል። አንድ የጦር አዛዥ የሚያጋጥሙትን ተግባራት ለመፍታት ፍጹም የተለየ የጊዜ ገደብ አለው. ሱቮሮቭ "አንድ ደቂቃ የውጊያውን ውጤት ይወስናል" አለ. "የምሰራው በሰዓታት ውስጥ ሳይሆን በደቂቃዎች ውስጥ ነው"

ለአንድ ሳይንቲስት የአስተሳሰብ ፍጥነት በጣም ዋጋ ያለው ጥራት እንዳለው ምንም ጥርጥር የለውም, ግን አሁንም የተለመዱ ሁኔታዎችሳይንቲስቱ በጣም ጠቃሚ ነው የውጤታማነት ዘመን, በተለይ በመዝናኛው ዘርፍለምሳሌ ከአብራሪ ይልቅ. በብዙ አጋጣሚዎች አውሮፕላን መንዳት ትንሽ መዘግየትን አይፈቅድም, እና ስለዚህ ዘገምተኛ አስተሳሰብ ያለው ሰው ጥሩ አብራሪ ሊሆን አይችልም.

የአስተሳሰብ ፈጣንነት የሌሎች የአዕምሮ ባህሪያት ከፍተኛ እድገት ውጤት ነው, እና በዚህ መንገድ ከችኮላ አስተሳሰብ ይለያል, ይህም በመጀመሪያ እይታ ከእውነተኛ የአስተሳሰብ ፍጥነት ጋር ሊምታታ ይችላል, ነገር ግን በመሠረቱ ተቃራኒው ንብረት ነው.

የአስተሳሰብ ፍጥነት የሚወሰነው በማተኮር ችሎታ ላይ ነው ትክክለኛው ጊዜሁሉም የአዕምሮ ሀይሎች, ከፍተኛውን የአስተሳሰብ እንቅስቃሴ ያሳያሉ; እሱ የሚወሰነው ፣በተጨማሪ ፣በአስተሳሰብ ስፋት ላይ ነው ፣ይህም አንድ ሰው የጉዳዩን ሁሉንም ገጽታዎች በአንድ ጊዜ እንዲያይ እና በአእምሮው ተለዋዋጭነት ላይ ነው ፣ይህም በተደጋጋሚ ወደ መመለስ ጊዜን ማጣት ያስወግዳል። በተሳሳተ መንገድመፍትሄዎች; በመጨረሻ ትገምታለች። ከፍተኛ እድገት ወሳኝ ችሎታ, ይህም መላምቶችን በፍጥነት ለመገምገም እና ተስማሚ ያልሆኑትን ወዲያውኑ ለማስወገድ ያስችላል.

በአንጻሩ አእምሮ ውስጥ መቸኮል የአንድ ሰው የአስተሳሰብ ድካም እንዲቆም የሚያደርገውን ማንኛውንም ውሳኔ እንዲጨብጥ የሚያደርግ እና ያልተፈተነ መላምቶችን እንዲከተል እና በከፊል ብቻ እንዲወስን የሚገፋፋው የአስተሳሰብ ስንፍና ውጤት ነው። የመረጃው. የችኮላ አስተሳሰብን ለመዋጋት ወሳኝ ትግል - አስፈላጊ ሁኔታልማት አዎንታዊ ባሕርያትአእምሮ.

ልዩ የአስተሳሰብ ፍጥነት እና ውስብስብ ጉዳዮችን ለመፍታት የጥበብ ዘገምተኛነት ጥምረት የሌኒንን ብሩህ አእምሮ ለይቷል። ጓድ ስታሊን የሌኒን ሊቅ አርቆ አስተዋይነት፣ “የሚመጡትን ክስተቶች ውስጣዊ ትርጉም በፍጥነት የመረዳት እና የመፍታት ችሎታ” ላይ አፅንዖት ሰጥተው ሲናገሩ ጥበበኛ እና ያልተቸኮሉ ጉዳዮችን ሲፈታ “ሁሉን አቀፍ አቅጣጫ እና ሁሉንም ጥቅሞች እና ጉዳቶች ከግምት ውስጥ በማስገባት ውስብስብ ጉዳዮችን ሲፈታ ያስፈልጋል"

***

ከሶቪየት ትምህርት ቤት" ሳይኮሎጂበ B.M. Teplov የተጻፈ.

ገጽ 15 ከ 42

የግለሰብ ባህሪያትእና የአስተሳሰብ ጥራት.

ውስጥ የግለሰብ አስተሳሰብ ባህሪያት የተለያዩ ሰዎችበዋነኛነት እራሳቸውን የሚያሳዩት በተለያዩ እና ተጨማሪ ዓይነቶች እና ቅርጾች መካከል የተለያየ ግንኙነት ያላቸው በመሆናቸው ነው። የአእምሮ እንቅስቃሴ(ምስላዊ-ውጤታማ, ምስላዊ-ምሳሌያዊ, የቃል-ሎጂካዊ እና ረቂቅ-ሎጂካዊ).

ግለሰባዊ የአስተሳሰብ ባህሪያት ሌሎች ባህሪያትንም ያካትታሉ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴየአዕምሮ ምርታማነት፣ ነፃነት፣ ስፋት፣ ጥልቀት፣ ተለዋዋጭነት፣ የአስተሳሰብ ፍጥነት፣ ፈጠራ፣ ወሳኝነት፣ ተነሳሽነት፣ ፈጣን ማስተዋል፣ ወዘተ. (ምስል 8 ይመልከቱ).

ሩዝ. 8. የአዕምሮ ምርታማነት አካላት

ለምሳሌ ለ የፈጠራ ሥራበተናጥል እና በጥልቀት የማሰብ ችሎታ ፣ ወደ ነገሮች እና ክስተቶች ምንነት ውስጥ ዘልቆ ለመግባት ፣ ጠያቂ መሆን አለበት ፣ ይህም ምርታማነትን በእጅጉ ያረጋግጣል ። የአእምሮ እንቅስቃሴ. እነዚህ ሁሉ ባህሪያት ግላዊ ናቸው, በእድሜ ይለወጣሉ እና ሊስተካከሉ ይችላሉ.

ፈጣን አስተሳሰብ- የአፈላለስ ሁኔታ የአስተሳሰብ ሂደቶች. በተለይም አንድ ሰው እንዲወስድ በሚፈለግበት ጊዜ የአስተሳሰብ ፍጥነት ያስፈልጋል የተወሰኑ መፍትሄዎችበጣም የአጭር ጊዜ(ለምሳሌ በአደጋ ጊዜ).

የአስተሳሰብ ነፃነት- አዲስ ጥያቄ የማየት እና የማቅረብ ችሎታ ፣ እና ከዚያ መፍታት በራሳችን. ገለልተኛ አስተሳሰብ, እንዴት እንደሚጠቀሙበት ማህበራዊ ልምድእና የእራሱን ሀሳብ ነፃነት ፣ እራሱን ያሳያል ፣ በመጀመሪያ ፣ አዲስ ጥያቄን ለማየት እና ለማንሳት ፣ አዲስ ችግርእና ከዚያ በራስዎ ይፍቷቸው. የፈጠራ ባህሪአስተሳሰብ እንደዚህ ባለው ነፃነት ውስጥ በትክክል ይገለጻል ።

የአስተሳሰብ ተለዋዋጭነት- የነገሮችን ፣ ክስተቶችን ፣ ንብረቶቻቸውን እና ግንኙነቶቻቸውን ከግምት ውስጥ የማስገባት ችሎታ ፣ የተለወጡ ሁኔታዎችን ካላሟሉ ችግሩን ለመፍታት የታሰበውን መንገድ የመቀየር ችሎታ ፣ የመጀመሪያ ውሂብን በንቃት ማዋቀር ፣ የእነሱን ግንዛቤ እና አጠቃቀም። አንጻራዊነት. የአስተሳሰብ ተለዋዋጭነት ችግሩን ለመፍታት መንገዶችን የመፈለግ ችሎታው በሂደቱ ውስጥ ቀስ በቀስ ተለይተው የሚታወቁትን እና ችግሩን ለመፍታት የማይችሉትን ሁኔታዎች ካላሟሉ በመጀመሪያ የታቀደውን መንገድ (እቅድ) ለመለወጥ መቻል እንዴት ነው ። ከመጀመሪያው ጀምሮ ግምት ውስጥ መግባት.

የአስተሳሰብ ግትርነት- የአስተሳሰብ ጥራት ፣ ወደ ስርዓተ-ጥለት ፣ ወደ ልማዳዊ የሃሳብ ባቡሮች ፣ ከአንዱ የድርጊት ስርዓት ወደ ሌላ የመቀየር ችግር።

የአስተሳሰብ ሂደቶች እድገት ፍጥነት- የመፍትሄውን መርህ አጠቃላይ ለማድረግ አስፈላጊው አነስተኛ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ።

ኢኮኖሚያዊ አስተሳሰብ- አዲስ ስርዓተ-ጥለት የሚማርበት ምክንያታዊ እንቅስቃሴዎች (ምክንያታዊ) ብዛት።

የአዕምሮ ስፋት- በተለያዩ የእውቀት እና የተግባር መስኮች ሰፊ ጉዳዮችን የመሸፈን ችሎታ።

የአስተሳሰብ ጥልቀት- ወደ ዋናው ነገር የመመርመር ፣ የክስተቶችን መንስኤዎች የመግለጽ እና የሚያስከትለውን መዘዝ አስቀድሞ የመመልከት ችሎታ። አንድ ሰው አዲስ ቁሳቁሶችን በሚማርበት ጊዜ እና በአጠቃላይ አጠቃላይነታቸው ደረጃ ላይ ሊረዳቸው በሚችላቸው ባህሪዎች አስፈላጊነት ደረጃ እራሱን ያሳያል።

የአስተሳሰብ ቅደም ተከተል- አንድን የተወሰነ ጉዳይ ግምት ውስጥ በማስገባት ጥብቅ ምክንያታዊ ቅደም ተከተል የመጠበቅ ችሎታ.

በጥልቀት ማሰብና ማገናዘብ- የአስተሳሰብ ጥራት, የአዕምሮ እንቅስቃሴ ውጤቶችን ጥብቅ ግምገማ መፍቀድ, ጥንካሬዎችን ማግኘት እና ደካማ ጎኖች, የታቀዱትን ድንጋጌዎች እውነትነት ለማረጋገጥ.

የአስተሳሰብ መረጋጋት- የአስተሳሰብ ጥራት ፣ ከዚህ ቀደም ተለይተው ወደተገኙት አጠቃላይ አጠቃላይ አቅጣጫዎች በአቅጣጫ ይገለጣሉ ጉልህ ምልክቶች, ወደ ቀድሞው የታወቁ ቅጦች.

የማሰብ ችሎታ- የአስተሳሰብ ጥራት ፣ በቃላት የመግለፅ ችሎታ በሁለቱም የሥራ ውጤት (አስፈላጊ ባህሪዎች ፣ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ ቅጦች ፣ ወዘተ) እና ይህ ውጤት የተገኘባቸው ዘዴዎች እና ዘዴዎች።

በትክክል ለመገምገም እነዚህ የግለሰብ ባህሪያት በተለይ ግምት ውስጥ መግባት አለባቸው የአእምሮ ችሎታእና እውቀት.

ሁሉም የተዘረዘሩት እና ሌሎች በርካታ የአስተሳሰብ ጥራቶች ከዋናው ባህሪው ወይም ባህሪው ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው። የማንኛውም አስተሳሰብ በጣም አስፈላጊው ባህሪ - የግለሰባዊ ባህሪያቱ ምንም ይሁን ምን - አስፈላጊ የሆነውን የማጉላት እና ወደ አዲስ አጠቃላይ መግለጫዎች የመምጣት ችሎታ ነው። አንድ ሰው በሚያስብበት ጊዜ ይህንን ወይም ያንን እውነታ ወይም ክስተት በመግለጽ ብቻ የተገደበ አይደለም, እንዲያውም ብሩህ, አስደሳች, አዲስ እና ያልተጠበቀ. ማሰብ የበለጠ መሄድ አለበት, ወደ ምንነት ውስጥ ዘልቆ መግባት አለበት ይህ ክስተትእና መክፈት የጋራ ህግየሁሉም የበለጠ ወይም ያነሱ ተመሳሳይ ተመሳሳይ ክስተቶች እድገት ፣ ምንም እንኳን በውጫዊ ሁኔታ አንዳቸው ከሌላው ቢለያዩም።

በሰዎች የአዕምሮ እንቅስቃሴ ውስጥ ያሉ ልዩነቶች በተለያዩ የአስተሳሰብ ጥራቶች ይገለጣሉ, ከእነዚህ ውስጥ በጣም ጉልህ የሆኑት ስፋት እና ጥልቀት, ነፃነት እና ወሳኝነት, ተለዋዋጭነት እና የአዕምሮ ፍጥነት.እነዚህ የአስተሳሰብ ባህሪያት ወይም የአዕምሮ ባህሪያት ልዩ የባህርይ መገለጫዎች ይሆናሉ።

የአዕምሮ ስፋትበአንድ በኩል, በአንድ ሰው ሰፊ የግንዛቤ እንቅስቃሴ ውስጥ ይገለጻል, ይሸፍናል የተለያዩ አካባቢዎችእውነታ, እና በሌላ በኩል, የተጠኑ የሳይንስ እና የተግባር ጉዳዮች, ሁሉን አቀፍ እና ጥልቅ እውቀት ላይ የተመሰረተ አጠቃላይ እና የፈጠራ አቀራረብ ተለይቶ ይታወቃል.

የአዕምሮ ጥልቀትበጣም ውስብስብ በሆኑ የሕይወት ጉዳዮች ውስጥ የመግባት ችሎታ ፣ ጥያቄን የማየት ችሎታ ፣ ሌሎች ሰዎች ጥያቄዎች የሌሉበት ችግር ፣ ሌሎች የማያዩትን ውስብስብነት ይመልከቱ። ጥልቅ አእምሮ ለክስተቶች እና ክስተቶች መከሰት ምክንያቶች የመረዳት አስፈላጊነት ፣ እነሱን አስቀድሞ የመመልከት ችሎታ ተለይቶ ይታወቃል። ተጨማሪ እድገት, ማግኘት ትክክለኛ መንገዶችእና በዙሪያው ያለውን እውነታ የመረዳት መንገዶች.

የአስተሳሰብ ነፃነትአንድ ሰው አዳዲስ ተግባሮችን የማስተዋወቅ እና የማግኘት ችሎታን ያሳያል አስፈላጊ መፍትሄዎችእና ሳይጠቀሙበት መልስ ይሰጣሉ ተደጋጋሚ እርዳታሌሎች ሰዎች. ራሳቸውን የቻሉ አእምሮ ያላቸው ሰዎች የሌሎችን ሰዎች ልምድ እና እውቀት አውቀው በፈጠራ ይተገብራሉ።

ወሳኝ አእምሮአንድ ሰው የራሱን እና የሌሎችን ሀሳቦች በተጨባጭ ለመገምገም ባለው ችሎታ ተለይቶ የሚታወቅ ፣ ሁሉንም የቀረቡትን ድንጋጌዎች እና መደምደሚያዎች በጥንቃቄ ማረጋገጥ እና አጠቃላይ ማረጋገጥ። ነቃፊው አእምሮ በመጀመሪያ ደረጃ የሰለጠነ አእምሮ ነው፤ ፣ ምንም ነገር የማይወስድ ጥብቅ እና ኃላፊነት ያለው አእምሮ።

የአዕምሮ መለዋወጥበቀላል የሚታወቅ ፣ አዳዲስ ችግሮችን ለመፍታት መንገድ በሚመርጡበት ጊዜ የማሰብ ነፃነት ፣ እና አስፈላጊ ከሆነ ከአንድ ችግር የመፍታት ዘዴ ወደ ሌላ በፍጥነት የመቀየር ችሎታ። ግትር አእምሮ ያላቸው ሰዎች እነዚህ ባሕርያት ይጎድላቸዋል። ሀሳባቸው የማይነቃነቅ (የማይንቀሳቀስ)፣ የተገደበ፣ ለመቀየር ይቸገራሉ። አዲስ መንገድማስረጃ, የአእምሮ ችግር ለመፍታት አዲስ መንገድ.

የአእምሮ ፍጥነት- አንድ ሰው በፍጥነት የመረዳት ችሎታ ነው አስቸጋሪ ሁኔታ, በፍጥነት ያስቡ እና ወዲያውኑ ይቀበሉ ትክክለኛ መፍትሄ. ብልሃተኛ እና ፈጣን አእምሮ ያላቸው ሰዎች ናቸው። ፈጣን አእምሮ. ከአእምሮ ፈጣንነት መለየት ያስፈልጋል : የማሰብ መቸኮል::ይህ የአስተሳሰብ ጥራት ያለው ሰው በልዩ የአእምሮ ስንፍና፣ ረጅምና ጠንክሮ የመስራት ልምድ በማጣቱ ይታወቃል። ለሰነፍ አእምሮ በጣም ደስተኛ እና አስደሳች ሁኔታ ትንሽ ማሰብ ነው ፣ እናም የማሰብ አስፈላጊነት ከተነሳ ፣ ከዚያ… እንደዚህ አይነት አእምሮ ያለው ሰው ይህን እንቅስቃሴ በፍጥነት ለማቆም ይጥራል.

ማህደረ ትውስታ- በጣም ተወዳጅ ከሆኑት አንዱ የአዕምሮ ባህሪያትሰው ። የጥንት ግሪኮች የማስታወሻ አምላክ Mnemosyne የዘጠኙ ሙሴዎች እናት እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩታል ያለ ​​ምንም ምክንያት አይደለም.



የማስታወሻ አምላክ Mnemosyne ዘጠኝ ሴት ልጆችን ከዜኡስ ወለደች - ሙሴስ, የሳይንስ እና የኪነጥበብ እንስት አምላክ. ሙሴዎች ለእውቀት እና ለፈጠራ ለሚጥሩ ሁሉ ረዳቶች ይሆናሉ። ነገር ግን አንድ ሰው የማኔሞሲን - የማስታወስ ችሎታን ከተነፈገ, ሁሉም ጥበብ እና የአለም ውበት ሁሉ ለእሱ የማይደርሱ ይሆናሉ, ያለፈውም ሆነ የወደፊቱ ጊዜ ለእሱ ይጠፋሉ.

ማህደረ ትውስታ– በአንድ ሰው ልምድ በማስታወስ ፣ በመጠበቅ እና በቀጣይ መራባት ውስጥ የሚያካትት የአእምሮ ነጸብራቅ ዓይነት።

ምሳሌያዊ ትውስታ -ከተንታኞች መረጃን የሚያስኬድ ማህደረ ትውስታ - ምስላዊ ፣ የመስማት ችሎታ ፣ ታክቲካል ፣ ማሽተት ፣ ጉስታቶሪ)።

የሞተር ማህደረ ትውስታ -የሞተር ተግባራዊ ክህሎቶችን ለመፍጠር ለእንቅስቃሴዎች እና ስርዓቶች ማህደረ ትውስታ።

የቃል-ሎጂካዊ ትውስታ(በተለይ የሰዎች ትውስታ) - ይዘቶች በተለያዩ የቋንቋ ቅርጾች የተካተቱ የሰው ሀሳቦች ናቸው። .

ስሜታዊ ትውስታ -ለስሜቶች እና ስሜቶች ትውስታ.

2. በእንቅስቃሴው ተፈጥሮ እና ግቦች ላይ በመመስረት፡-

ሀ) ያለፈቃድልዩ ግብ የሌለበት ማህደረ ትውስታ - ለማስታወስ.

ቅልጥፍና ያለፈቃድ ትውስታየአንድ ሰው ግቡ የሚያከናውነውን የእንቅስቃሴ ቁሳቁስ, ለድርጊት ባለው አመለካከት, በእንቅስቃሴው ተነሳሽነት ላይ የሚመረኮዝ ነው.

ለ) ነፃ- ዓላማ ያለው ትውስታ.

ማኒሞኒክ ድርጊቶች- እነዚህ ለማስታወስ, ለመጠበቅ ልዩ ግብ ማውጣትን የሚጠይቁ ድርጊቶች ናቸው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ምስላዊ ወይም አስቂኝ ማህበርን መምረጥ, የተሸመደውን ነገር ወደ ግጥም ወይም ተነባቢ ሀረጎች መተርጎም አስፈላጊ ነው. ). በማስታወስ ዘዴ:

ሀ) ሜካኒካል- ለግንዛቤ ድጋፍ ማጣት;

ለ) ትርጉም- በአጠቃላይ እና በልዩ ማህበራት ላይ የተመሰረተ.

4. መረጃን በማከማቸት ጊዜ ላይ በመመስረት