የአካዳሚክ ዲሲፕሊን የሥራ መርሃ ግብር “የሕዝብ ጥበባዊ ባህል። ተግሣጽን የመቆጣጠር ውጤቶችን መከታተል እና መገምገም በአስተማሪው የተግባር ክፍሎችን በማካሄድ ሂደት ውስጥ ይከናወናል, እንዲሁም ተማሪዎች የግለሰብ ስራዎችን በማጠናቀቅ, ወዘተ.

የባህል ክፍል
Voronezh ክልል
GB POU "Borisoglebsk የሙዚቃ ትምህርት ቤት"

የስራ ፕሮግራም
የትምህርት ዓይነቶች
"የሕዝብ ጥበባዊ ባህል" (OD.02.04.)
ለልዩ 51.02.01. "የሕዝብ ጥበብ"
"የ Choreographic ፈጠራ"

የሥራው መርሃ ግብር የተዘጋጀው በፌዴራል ስቴት የትምህርት ደረጃ በልዩ ባለሙያ 51.02.01 "የሕዝብ ጥበባት ፈጠራ" "Choreographic ፈጠራ" መሰረት ነው.

"ተስማምተዋል" ቅድመ. ፒሲሲ "OOD" ሳሊጋ ኤል.ኤ.
_________________

ቦሪሶግልብስክ
2015

የአካዳሚክ ዲሲፕሊን መርሃ ግብር የተዘጋጀው በፌዴራል ስቴት የትምህርት ደረጃ ለልዩ 51.02.01 መሰረት ነው። ፎልክ ጥበብ "የ Choreographic ፈጠራ".

ድርጅት-ገንቢ፡ GBPOU "Borisoglebsk የሙዚቃ ትምህርት ቤት"

ገንቢ: Karpova T.V., የ OOD መምህር

በዘዴ ካውንስል ተገምግሟል

እ.ኤ.አ. ኦገስት 26 ቀን 2015 ፕሮቶኮል ቁጥር 1

1. የሥልጠና ፕሮግራሙ የሥራ መርሃ ግብር ፓስፖርት
ተግሣጽ
"ፎልክ ኪነ ጥበብ"

1.1. የፕሮግራሙ ምሳሌ ስፋት
በፌዴራል ስቴት የትምህርት ደረጃ ለሁለተኛ ደረጃ ሙያዊ ትምህርት በልዩ 51.02.01 መሠረት የአካዳሚክ ዲሲፕሊን መርሃ ግብሩ የዋናው ሙያዊ ትምህርት ፕሮግራም አካል ነው። "የሕዝብ ጥበባዊ ፈጠራ" "የ Choreographic ፈጠራ"

1.2. በዋና ሙያዊ ትምህርታዊ መርሃ ግብር መዋቅር ውስጥ የአካዳሚክ ዲሲፕሊን ቦታ: ተግሣጽ በ "መገለጫ አካዳሚክ ትምህርቶች" እገዳ ውስጥ ተካትቷል.

1.3. የአካዳሚክ ዲሲፕሊን ግቦች እና ዓላማዎች - የአካዳሚክ ዲሲፕሊን የመማር ውጤቶች መስፈርቶች-
ተማሪው የአካዳሚክ ዲሲፕሊንን በመቆጣጠሩ ምክንያት መሆን አለበት
መቻል:

ማወቅ፡-

እሺ 11.
በሙያዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የሁለተኛ ደረጃ (የተሟላ) አጠቃላይ ትምህርት የፌዴራል አካል የመሠረታዊ ትምህርቶችን ችሎታ እና እውቀት ይጠቀሙ።

1.4. የአካዳሚክ ዲሲፕሊን ግምታዊ መርሃ ግብር ለመቆጣጠር የሚመከር የሰአታት ብዛት፡-
የተማሪ ከፍተኛው የአካዳሚክ ሸክም 108 ሰአታት ነው፣ እነዚህንም ጨምሮ፡-
የተማሪው የግዴታ የመማሪያ ክፍል የማስተማር ጭነት 72 ሰዓት ነው;
የተማሪው ገለልተኛ ሥራ 36 ሰዓታት።

2. ለልዩነቱ የአካዳሚክ ተግሣጽ አወቃቀር እና ይዘት፡-
02/51/01. ፎልክ ጥበብ "የ Choreographic ፈጠራ"

2.1. የዲሲፕሊን ወሰን ፣ የአካዳሚክ ሥራ ዓይነቶች እና ዘገባዎች

የትምህርት ሥራ ዓይነት
ድምጽ
ሰዓታት

ጨምሮ፡-

ተግባራዊ ትምህርቶች
14

የተማሪው ገለልተኛ ሥራ (ጠቅላላ)
36

ጨምሮ፡-

ከመደበኛ ትምህርት ውጭ ገለልተኛ ሥራ
36

የመጨረሻ የምስክር ወረቀት በፈተና መልክ

2.2. የአካዳሚክ ዲሲፕሊን ጭብጥ እቅድ እና ይዘት "የሕዝብ ጥበባዊ ባህል" ለልዩ 51.02.01 "የሕዝብ ጥበባዊ ፈጠራ" (በአይነት) "የ Choreographic ፈጠራ"

ክፍሎች እና ርዕሶች ስም
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት, ተግባራዊ ልምምዶች,
የተማሪዎች ገለልተኛ ሥራ
ድምጽ
ሰዓታት

ክፍል 1. ፎልክ ጥበባዊ ባህል እንደ የጥናት ርዕሰ ጉዳይ
10

ርዕስ 1.1. ፎልክ ጥበባዊ ባህል በህብረተሰብ ባህል መዋቅር ውስጥ
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
2

1
የ NHC ጽንሰ-ሐሳብ የመጀመሪያ ጽንሰ-ሐሳቦች.

የባህል መዋቅር. የባህል ዓይነቶች - ልሂቃን እና የጅምላ ባህል ፣ ንዑስ ባህል እና ፀረ-ባህል ።

ርዕስ 1.2. በሩሲያ ውስጥ የፔትሮሊየም ኬሚካል ውስብስብ የእድገት ደረጃዎች.
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
2

1
የጥንት የስላቭ አመጣጥ የሩሲያ ባሕላዊ ጥበባዊ ባህል

2
በጥንታዊው ሩስ ውስጥ በሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ይዘት እና ቅርፅ ላይ የክርስትና ተፅእኖ።

3
በሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል እድገት ውስጥ የፒተር I ማሻሻያዎች ሚና

4
በዘመናዊ የከተማ ባህል ውስጥ አፈ-ታሪካዊ እና ፎክሎር ጭብጦች

ተግባራዊ ትምህርቶች
የተማሪዎችን ከመማሪያ መጽሐፍት እና ከማስተማሪያ መሳሪያዎች ጋር የመስራት ችሎታን መፍጠር ፣ በሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ላይ ትምህርታዊ ምርቶች። የኮሶቮ "NHC ቲዎሪ"
2

ገለልተኛ ሥራ
በርዕሶች ላይ ሪፖርቶችን ማዘጋጀት: "Domostroy", "በዕለት ተዕለት ሕይወት መስክ ውስጥ የጴጥሮስ I ማሻሻያዎች", "በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ የህዝብ ባህል", "በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ የህዝብ ባህል".
2

ርዕስ 1.3. የኪነጥበብ ባህል ተሸካሚዎች
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
2

1
ከሰዎች ባህል ጋር በተዛመደ የ "ፕሮፌሽናልነት" ጽንሰ-ሐሳብ. ጌቶች እና አማተሮች። የባለሙያነት ግምገማ. ፕሮፌሽናልነትን ለመፍጠር መንገዶች።

ክፍል II. የጥበብ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎች ዓይነቶች እና ዓይነቶች
54

ርዕስ 2.1. የቃል አፈ ታሪክ
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
4

1
የአፈ ታሪክ ፍቺ። የሩሲያ ብሄረሰብ መስክ ምስረታ ውስጥ የፎክሎር ሚና። የ folklore ምልክቶች, የአፈ ታሪክ ተግባራት. ፎክሎርን በአይነት እና በዘውግ መመደብ።

2
ዘውጎችን በመዋቅር (ግጥም፣ ፕሮሴስ)፣ በይዘት (ግጥም፣ ጀግንነት፣ ታሪካዊ) መመደብ። የአስደናቂው ዘውግ ባህሪያት, በሩሲያ የቃል ህዝባዊ ጥበብ ሂደት ውስጥ ያሉ ባህሪያት.

3
የተራኪው ሚና በግጥም ስራዎች (ጌታ, ፔሪ, ፑቲሎቭ). ተረት - በ V.Ya መሠረት ምደባ. ፕሮፖ. ተረት ተረት ትንተና. በሕዝብ ባህል ውስጥ የተረት ተረት ቦታ።

4
ትናንሽ የትረካ ዘውጎች።

5
የልጆች አፈ ታሪክ. የልጆች አፈ ታሪክ ምስረታ ባህሪዎች። ዘውጎች። የልጆች ዓለም. የልጆች አካባቢ ራሱን የቻለ አስተማሪ ነው። Ethnopedagogy: ዘዴዎች, ዘዴዎች. ከመዋለ ሕጻናት፣ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች እና ጎረምሶች ጋር አብሮ በመሥራት ዘመናዊ ዘዴዎች ውስጥ የልጆች አፈ ታሪክ።

ገለልተኛ ሥራ
ስለ ሩሲያውያን ባሕላዊ ታሪኮች ዘገባ ማጠናቀር። በዘውግ የተብራራ የተረት ተረት ካታሎግ አዘጋጅ። በልጆች አፈ ታሪክ ዘውጎች ላይ መልዕክቶችን እና ሪፖርቶችን ያዘጋጁ። የልጆች አፈ ታሪክ አልበም ይስሩ
4

ርዕስ 2.2. የሀገረ ስብስብ ሙዚቃ እና ዳንስ ፈጠራ።

1
የእድገት ታሪክ. የህዝብ መሳሪያዎች ምደባ. የመሳሪያ ሙዚቃ የአምልኮ ሥርዓቶች. የድምፅ እና የመሳሪያ ዘውጎች። ሌሎች የመሳሪያ ሙዚቃ ዓይነቶች።

2
የሩሲያ ባሕላዊ ዳንስ (ኳድሪል, pereplyas, Komarinskaya). ሥዕል፣ ድርሰት፣ ቋንቋ። የወንድ እና የሴት ዳንስ ጽንሰ-ሀሳቦች.

3
ተግባራዊ ትምህርቶች.
የኮሪዮግራፊያዊ ቅንጅቶችን በሚያዘጋጁበት ጊዜ የተማሪዎችን ተግባራዊ ችሎታዎች የመጠቀም ችሎታ መፈጠር። የኳድሪል ንድፍ እድገት.
2

ገለልተኛ ሥራ.
የሙዚቃ ቅንጅቶች ምርጫ ፣ ስለ ባህላዊ የሙዚቃ መሳሪያዎች ሪፖርቶችን ያዘጋጁ
2

ርዕስ 2. 3. የሰዎች ቲያትር.

1
Buffoonery in Rus 'በ Fomityn ቁሶች ላይ የተመሠረተ. የፍትሃዊ ባህል ምስረታ፣ ልማት እና መኖር። የቲያትር ዘውጎች ታሪክ: ፔትሩሽካ አሻንጉሊት ቲያትር, የልደት ቲያትር, ታዋቂ የህትመት ድራማ, ራክ, ዳስ እና ራውስ.

ገለልተኛ ሥራ.
ለተለያዩ የቲያትር ዘውጎች ስክሪፕቶች ምርጫ
4

1
የኪነጥበብ እና የእደ ጥበባት ልማት ደንቦች እና መርሆዎች እንደ ገለልተኛ የኤን.ኤች.ሲ.

2
የክልል እና ብሄራዊ ባህሪያት-ቴክኒኮች, ቴክኖሎጂዎች, የቀለም ቅንጅቶች.

3
ዋናዎቹ የጌጣጌጥ ጥበብ ዓይነቶች: ሸክላ, ቅርጻቅር, ስዕል, ቀረጻ, ፎርጅንግ, ሽመና, ጥልፍ, ሹራብ, ሽመና.

ርዕስ 2.5. በጌጣጌጥ እና በተተገበሩ ጥበቦች ውስጥ ሸክላ።
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
2

1
አርቲስቲክ ሴራሚክስ ፣ ታሪኩ።

2
የሸክላ ምርቶች ዓይነቶች. የሸክላ አሻንጉሊት.

3
የ Voronezh የሸክላ መጫወቻዎች ባህሪያት.

ገለልተኛ ሥራ.
የሸክላ አሻንጉሊቶች ዓይነቶች ምሳሌዎችን አልበም ማጠናቀር።
2

ርዕስ 2.6. አርቲስቲክ የእንጨት ማቀነባበሪያ

1
በጌጣጌጥ እና በተተገበሩ ጥበቦች እና ሥነ ሕንፃ መካከል ያለው ግንኙነት። የእንጨት አርክቴክቸር. በጌጣጌጥ ምርቶች ውስጥ እንጨት.

2
የእንጨት ቅርጽ ማዕከሎች.

3
የ Voronezh ክልል ጥበባዊ ቀረጻ መሪ ጌቶች

ርዕስ 2.7. አርቲስቲክ ብረት ስራ
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
2

1
የብረት ማቀነባበሪያ አመጣጥ.

·№°2
የአርቲስቲክ ብረት ማቀነባበሪያ ዓይነቶች: መፈልፈያ. መቅረጽ፣ ማተም፣ ማሳደድ፣ መቅረጽ፣ ፊሊግሪ።

3
የአርቲስቲክ ብረት ማቀነባበሪያ ዋና ማዕከሎች-Krasnoselsky craft, Kasli artic casting, Rostov enamel, Veliky Ustyug niello, Zlatoust የተቀረጸ.

4
በ Voronezh ክልል ውስጥ የአርቲስቲክ ብረት ስራ ዋና ጌቶች።

ርዕስ 2.8. አርቲስቲክ ጨርቃ ጨርቅ
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
2

1
በጨርቃ ጨርቅ ላይ ያሉ ጥበባዊ ስራዎች: የጨርቃጨርቅ ቀለም, ጥልፍ, ጥልፍ ስራ ቴክኒክ, ባቲክ, የሐር ማያ ገጽ ማተም.

2
በክልል የጨርቃጨርቅ ሥዕል ባህሪያት: ሞስኮ, ኒዝሂ ኖቭጎሮድ, ኢቫኖቮ, ሮስቶቭ, ስታርቮፖል (ኮሳክ), ፓቭሎፖሳድ.

3
የጥልፍ ጥበብ: ዓይነቶች እና ማዕከሎች. ጥለት ያለው ሽመና እና ዓይነቶች። ምንጣፍ ሽመና፣ ሹራብ የተሰሩ ምርቶች፣ የዳንቴል ሽመና።

4
በ Voronezh ክልል ውስጥ አርቲስቲክ ጨርቃ ጨርቅ እና ጥለት ያለው ሽመና።

ገለልተኛ ሥራ.
"በ Voronezh ክልል ውስጥ ጥለት ሽመና" በሚለው ርዕስ ላይ የፎቶ አልበም መስራት
2

ሙከራ

2.9. የባህል ልብስ
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
2

1
የሩሲያ ባሕላዊ ልብሶች ምደባ: ክልላዊ, ጎሳ, ጾታ እና ዕድሜ, ማህበራዊ እና የዕለት ተዕለት. ተግባራዊ ጠቀሜታ.

2
ዋናዎቹ ውስብስቦች ደቡብ ሩሲያ እና ሰሜን ሩሲያ ናቸው. በአለባበስ አካላት ውስጥ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እና ሌሎች ለውጦች ነጸብራቅ።

3
የባህል አልባሳት: የበዓላቶች እና የዕለት ተዕለት ልብሶች, ዝርዝሮች, ማስጌጫዎች ባህሪያት.

4
የ Voronezh ክልል የባህል ልብስ።

ተግባራዊ ትምህርቶች.
አልባሳትን እንደየግንኙነታቸው የመለየት ችሎታዎች መፈጠር የአርካንግልስክ ክልል ልብስ።
2

ገለልተኛ ሥራ.
ከተለያዩ ክልሎች የተውጣጡ የሩሲያ የባህል አልባሳት ፎቶግራፎችን አልበም በማዘጋጀት ላይ
2

ርዕስ 2.10. ከቀንድ፣ ከአጥንት፣ ከቆዳ፣ ከፀጉር የተሠሩ የጥበብ ሥራዎች።
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
2

1
የጥበብ ምርቶች ዓይነቶች በዓላማ። የቆዳ ሥራ ጥበብ።

2
ዋና ማዕከሎች. ዋልረስ እና ማሞዝ አጥንት ላይ መቅረጽ.

3
የአርካንግልስክ እና የክሎሞጎሪ ጌቶች የአጥንት ቅርፃ ጥበብ።

ርዕስ 2.11. ከድንጋይ የተሠሩ የጥበብ ስራዎች.
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
2

ድንጋይ እንደ ማጠናቀቂያ ቁሳቁስ. አርቲስቲክ ድንጋይ ማቀነባበር፡ ቀረጻ፣ ፊሊግሬር፣ ቅርጻቅርጽ፣ ማጥራት፣ ማስገቢያ።

የጌጣጌጥ ድንጋይ ምርቶች ዓይነቶች: ሞዛይኮች, ትናንሽ ቅርጻ ቅርጾች, ማስታወሻዎች, ጌጣጌጦች.

የኡራል እና የአልታይ ጌቶች የድንጋይ-መቁረጥ ጥበብ።

አምበር በጌጥ ጥበብ ምርቶች.

የጌጣጌጥ ድንጋይ በ Voronezh ክልል የጌጣጌጥ እና ተግባራዊ ጥበብ ምርቶች ውስጥ።

ርዕስ 2.12. የጥበብ መስታወት.
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
2

1
የመስታወት ጥበብ ምርቶች ዋና ዓይነቶች.

2
የጥበብ መስታወት ምርቶችን የማምረት እና የማቀናበር ባህሪዎች።

3
ዋና ማዕከሎች: Dmitrov, Gus-Khrustalny, ወዘተ.

ገለልተኛ ሥራ.
ዋናው የመስታወት ማቀነባበሪያ ማዕከላት የምርት ዓይነቶችን የሚያሳዩ ምሳሌዎች ምርጫ.
2

ርዕስ 2.13. Lacquer miniature.
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
2

1
ጥቅም ላይ በሚውለው ቁሳቁስ መሰረት የጥበብ ምርቶች ዓይነቶች.

2
የ lacquer ድንክዬዎች ዋና እደ-ጥበብዎች-ፓሌክ ፣ ኮሉይ ፣ ምስተር ፣ ፌዶስኪኖ ፣ ዞስቶቮ ናቸው። የዓሣ ማጥመጃው ባህሪያት.

ገለልተኛ ሥራ.
በእደ ጥበባት ላይ የፎቶ አልበም በማዘጋጀት ላይ።
2

ክፍል III. በባህላዊ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ የህዝብ ባህል።
44

ርዕስ 3.1. ብሔራዊ የቀን መቁጠሪያ በዓላት.

1
የሕዝባዊ የቀን መቁጠሪያ ምስረታ ባህሪዎች። የፀሐይ ዑደት.

2
የቀን መቁጠሪያ ባሕላዊ የፈጠራ ሥነ-ሥርዓት ዓይነቶች (ማጉረምረም ፣ በግቢው ውስጥ መራመድ ፣ ዝማሬ ፣ ሟርት ፣ ክብ ጭፈራ)። የአምልኮ አሻንጉሊቶች. የአምልኮ ሥርዓት. ማዕከላዊ የአምልኮ ሥርዓቶች: ባህሪያት, ትርጉም, ኮርስ.

3
ክረምት ፣ ፀደይ ፣ የበጋ ፣ የመኸር በዓላት።

ተግባራዊ ትምህርቶች.
የተማሪዎችን ከመማሪያ መጽሐፍት ጋር የመስራት ችሎታን መፍጠር እና የበዓላት ስክሪፕት ለማዘጋጀት ቁሳቁሶችን ለመጠቀም የማስተማሪያ መርጃዎች ። ለክረምት የመሰናበቻ በዓል ስክሪፕቶች ልማት።
2

ገለልተኛ ሥራ.
የቀን መቁጠሪያ ተረት አልበም ማጠናቀር (ዝማሬዎች፣ ዘፈኖች፣ ዙር ጭፈራዎች፣ ሟርተኞች)።
4

ርዕስ 3.2. የሩሲያ ሃይማኖታዊ በዓላት
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
6

1
የበዓላት መጽሐፍ ቅዱሳዊ መሠረት።

2
ታላቅ ሃይማኖታዊ የክርስትና ኦርቶዶክስ በዓላት. (የጌታ መገረዝ፣ የመጥምቁ ዮሐንስ ልደት፣ ቅዱሳን ሊቀ ሐዋርያት ጴጥሮስና ጳውሎስ፣ የመጥምቁ ዮሐንስ አንገት መቆረጥ፣ የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ጥበቃ)፣

3
ቋሚ ሃይማኖታዊ በዓላት (የክርስቶስ ልደት ፣ የጌታ ጥምቀት ፣ የጌታ አቀራረብ ፣ የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ብስራት ፣ የጌታ መገለጥ ፣ የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ልደት ፣ የቅድስት ድንግል ማርያም ልደት ፣ የመስቀል ክብር ክብር) ጌታ, የቅድስት ድንግል ማርያምን ወደ ቤተመቅደስ ማቅረቡ);

4
ሃይማኖታዊ በዓላትን ማንቀሳቀስ (የጌታ ወደ ኢየሩሳሌም መግባት፣ የጌታ ዕርገት፣ የሥላሴ ቀን (በዓለ ሃምሳ))።

ተግባራዊ ትምህርቶች.
የበዓላቱን ታሪክ እራስዎን በደንብ ለማወቅ ከተጨማሪ ጽሑፎች ጋር ይስሩ። ኮሶቮ "የኤንኤችሲ ቲዎሪ"
2

ገለልተኛ ሥራ.
የበዓል ስክሪፕት ለመሳል የጽሑፍ ቁሳቁስ ምርጫ።
2

ርዕስ 3.3. የሩሲያ ባሕላዊ ባህል ቤተሰብ እና የዕለት ተዕለት የአምልኮ ሥርዓቶች.
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
6

1
በባህላዊ ባህል ውስጥ የቤተሰብ ዑደት የአምልኮ ሥርዓቶች ትርጉም. የቤተሰብ እና የቤተሰብ በዓላት ታሪክ እና ዘመናዊነት. የቤተሰብ እና የዕለት ተዕለት በዓላት ተግባራት.

2
የሩሲያ የሠርግ ሥነ ሥርዓት. በሩስ ውስጥ ለጋብቻ ያለው አመለካከት. የሠርጉ ሥነ ሥርዓት አወቃቀር እና ይዘት. የሩስያ ሠርግ ግጥም. የባህላዊ የሠርግ ሥነ ሥርዓት ትንተና. የሰሜናዊው የሠርግ ዓይነት እና የደቡባዊው የሠርግ ዓይነት ክልላዊ ባህሪያት. የሩሲያ የሠርግ ሥነ ሥርዓት የሙዚቃ ድራማ።

3
ከልጅ መወለድ ጋር የተያያዙ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች (ከእርግዝና ጋር የተያያዙ ልማዶች, የወሊድ ሥነ ሥርዓቶች, የልጅ ጥምቀት, ከልጁ ጋር በህይወት ውስጥ የሚከናወኑ የአምልኮ ሥርዓቶች).

4
የቀብር ሥነ ሥርዓቶች. የቀብር ወጎች ዋነኛው ዘውግ ማልቀስ እና ማልቀስ ነው, ባህሪያቱ.

5
የምልመላ ሥነ ሥርዓት. የቅጥር ሥነ ሥርዓት ጽንሰ-ሐሳብ. የትውልድ ታሪክ። የአምልኮ ሥርዓቱ ይዘት. የስንብት ቀን። በዛሬው ጊዜ ሥነ ሥርዓት።

ተግባራዊ ትምህርቶች.
የተማሪዎችን ከመማሪያ መጽሐፍት ጋር የመስራት ችሎታን መፍጠር እና የበዓላት ስክሪፕት ለማዘጋጀት ቁሳቁሶችን ለመጠቀም የማስተማሪያ መሳሪያዎች ለሠርግ ሥነ ሥርዓት ስክሪፕት ማዘጋጀት.
2

ገለልተኛ ሥራ.
የሰርግ ተረት አልበም ማጠናቀር (ዘፈኖች ፣ ሙሾ ፣ የሰርግ ግጥም ፣ ሙሾ ፣ የግዴታ ተግባራት) ።
4

ርዕስ 3.4. የሩሲያ ብሔራዊ በዓላት
የትምህርት ቁሳቁስ ይዘት
2

1.
የሩሲያ ብሔራዊ በዓላት.

2
ዘመናዊ በዓላት.

3
ብሔራዊ በዓላት.

ተግባራዊ ትምህርቶች.
ከሥነ-ጽሑፍ ጋር በመስራት ችሎታዎች እና ችሎታዎች ማጠናከሪያ ፣ ደጋፊ ማስታወሻዎችን በመሳል።
2

ገለልተኛ ሥራ.
ስለ ዘመናዊው ሩሲያ በዓላት የፎቶ እና የቪዲዮ ቁሳቁሶች ምርጫ.
4

ሙከራ
2

3. የትምህርት ቤቱን ዲሲፕሊን ለመተግበር ሁኔታዎች።
3.1. ለዝቅተኛ የሎጂስቲክስ መስፈርቶች

የመማሪያ ክፍል እቃዎች;
- በተማሪዎች ብዛት መሰረት መቀመጫዎች;
- የአስተማሪው የሥራ ቦታ;
- በስነ-ጥበባት እና በእደ-ጥበባት ላይ የስዕላዊ መግለጫዎች ፣ የባህል አልባሳት ፣
የቴክኒክ ስልጠና እርዳታዎች;
- ፈቃድ ያለው ሶፍትዌር እና የመልቲሚዲያ ፕሮጀክተር ያለው ኮምፒውተር;
- ቲቪ;
- ዲቪዲ ማጫወቻ.

3.2. ለስልጠና የመረጃ ድጋፍ
የሚመከሩ ትምህርታዊ ህትመቶች ዝርዝር ፣ የበይነመረብ ሀብቶች ፣ ተጨማሪ ጽሑፎች
ዋና ምንጮች፡-

ካርጊን ኤ.ኤስ. ፎልክ ጥበባዊ ባህል፡ ለከፍተኛና ሁለተኛ ደረጃ የባህልና የስነ ጥበብ ተቋማት ተማሪዎች የመማሪያ ኮርስ። የመማሪያ መጽሐፍ / ኤ.ኤስ. ካርጊን. - ኤም.: ትምህርት, 1997. - 234 p.
Kostyukhin ኢ.ኤ. ስለ ሩሲያ አፈ ታሪክ ትምህርቶች-የመማሪያ መጽሐፍ / ኢ.ኤ. Kostyukhin. - ኤም.: ትምህርት, 2004. - 216 p.
ፓንኬቭ አይ.ኤ. የሩሲያ ህዝብ ወጎች እና ወጎች / አይ.ኤ. ፓንኬቭ. - ኤም., 1999. M.: ትምህርት, 2007. - 169 p.
ተጨማሪ ምንጮች፡-
አስታፖቭ ኤም የማይጠፋ ቅርስ: መጽሐፍ. ለመምህሩ. - ኤም.: ትምህርት, 1990. - 234 p.
Belova O. የጥበብ ታሪክ፡ kr. ለሠርግ ትምህርቶች ኮርስ. ትምህርት ቤቶች. - M.: Aquarium, GRIPPV, 2000. - 123 p.
Emokhonova L. የዓለም ጥበባዊ ባህል: ለተማሪዎች የመማሪያ መጽሐፍ. ፔድ uch. ተቋማት. - ኤም.: አካዳሚ ኤ, 1998. - 98 p.
Sarabyanov D. የሩስያ ጥበብ ታሪክ: መጨረሻ 19 ኛው - መጀመሪያ. 20 ኛው ክፍለ ዘመን: ጥናት. አበል. - ኤም.: የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት, 1993. - 321 p.
Polevoy V. በሃያኛው ክፍለ ዘመን: ጥሩ ጥበብ እና የዓለም አገሮች የሕንፃ. - ኤም.: ሶቭ. አርቲስት, 1998. - 211 p.
ዳኒሎቫ ጂአይ የአለም ጥበባዊ ባህል: ከመነሻው እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ. 10 ክፍሎች - ኤም., 2007. - 156 p.
ኢሊና ቲ የጥበብ ታሪክ፡ የምዕራብ አውሮፓ ጥበብ። - ኤም., 2008
Emokhonova L. የዓለም ጥበባዊ ባህል: ጥናት. አበል. - ኤም., 2007. - 96 p.
ዳኒሎቫ ጂአይ የዓለም የሥነ ጥበብ ባህል: ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን እስከ አሁን ድረስ. 11 ኛ ክፍል - M. Bustard, 2013. - 165 p.

4. የአካዳሚክ ዲሲፕሊንን የመቆጣጠር ውጤቶችን መከታተል እና መገምገም

የመማር ውጤቶች (የተካኑ ክህሎቶች፣ የተገኘ እውቀት)
የትምህርት ውጤቶችን የመከታተል እና የመገምገም ቅጾች እና ዘዴዎች

መቻል:
የህዝብ ጥበባዊ ባህልን መጠበቅ, የህዝብ ወጎችን መመለስ;
ሙከራ
የቃል ጥናት
ሙከራ

የህዝብ ጥበብ ስራዎችን መሰብሰብ, ማጥናት እና ማደራጀት;
የቃል ጥናት
ሙከራ

የባህላዊ ባህል ዓይነቶችን መጠቀም, በሥነ-ጥበባት, በፈጠራ እና በማስተማር ስራዎች ውስጥ የህዝብ ጥበብ ስራዎች;
የቃል ጥናት
ሙከራ
ሙከራ

ማወቅ፡-
የህዝብ ጥበባዊ ባህል ፅንሰ-ሀሳብ መሠረት ፣
የቃል ጥናት
የወረቀት ስራ
ሙከራ

የህዝብ ጥበባዊ ባህል እድገት ታሪካዊ ደረጃዎች;
የቃል ጥናት

ዓይነቶች, የባህል ጥበባት ባህል ዘውጎች;

የወረቀት ስራ
ሙከራ
ሙከራ

የሕልውና ቅርጾች, የህዝብ ጥበባዊ ባህል ተሸካሚዎች;
የቃል ጥናት
ሙከራ

ባህላዊ የአምልኮ ሥርዓቶች, ወጎች, በዓላት, ጨዋታዎች እና መዝናኛዎች;
ሙከራ
የቃል ጥናት
የወረቀት ስራ
ሙከራ

የህዝብ ጥበባዊ ባህል ክልላዊ ባህሪያት
የቃል ጥናት
ሙከራ
ሙከራ

"$(
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
VDIKMO
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
·
· በርዕስ 1 ርዕስ 215

ፕሮግራም

"የሕዝብ ጥበባዊ ባህል"

(1-4 ክፍል)

ቭላሶቫ

ናታሊያ ቫለሪቭና

የብሔረሰብ ጥናት መምህር

የማዘጋጃ ቤት የትምህርት ተቋም ጂምናዚየም ቁጥር 2

አሌክሳንድሮቭ 2000

ፒኤልኤን፡

1. ገላጭ ማስታወሻ.
2. ግቦች እና ዓላማዎች።
3. የኮርስ ይዘት።
4. የሚጠበቁ ውጤቶች.
5. ዘዴዎች እና የስራ ዓይነቶች.
6. አግባብነት
7. ምርታማነት.
8. ማመልከቻ፡-

የትምህርት እድገት;

ፎልክ አፈጻጸም ስክሪፕት;

የማብራሪያ ማስታወሻ

"ያለ ትዝታ ወጎች የሉም፣ ያለ ወግ ባህል የለም፣ ያለ ባህል ትምህርት የለም፣ ያለ ትምህርት መንፈሳዊነት የለም፣ መንፈሳዊነት ከሌለ ስብዕና የለም፣ ስብዕና ከሌለ ሰው እንደ ታሪካዊ ስብዕና አይኖርም።"

የጥንት ሀውልቶች ምድራችንን አንድ በአንድ እየለቀቁ ነው ፣ እና የበለጠ የሚያሳስበው አእምሮአችንን እና ልባችንን ጥለው መሄዳቸው ነው። በታሪክ ትውስታ ውስጥ ጨለማ ጉድጓዶችን፣ የነፍስ ጭንቀትን ትተው ከሥሮቻችን ሙሉ በሙሉ ይለያሉ። ከትዝታ ውጪ፣ ከታሪክና ከባህል ወግ ውጪ፣ ስብዕና የለም፣ ትውስታ የአንድን ሰው መንፈሳዊ ጥንካሬ ይመሰርታል። ለብዙ መቶ ዓመታት የቆዩ የሰዎች የጉልበት እና የህይወት ወጎች ትርጉም ፣ ከእኛ በፊት የኖሩ ሰዎች ልምድ ፣ የወደፊቱን ለመፍጠር ይረዳናል።

ዛሬ በየቦታው ወደ ልማዳዊ ባህል መመለስ አለ፤ ይህ የሚገለጸው የብሔር ማንነት አስፈላጊነት እና ለአያቶቻችን ባሕላዊ ባህል ከፍተኛ ፍላጎት በመኖሩ ነው። ስለዚህ, ከመጀመሪያዎቹ የህይወት ቀናት ጀምሮ, አንድ ልጅ ለብዙ መቶ ዘመናት, በተመሰረተው የሰዎች ልምድ ላይ ማሳደግ አለበት.

ዘመናዊው የብሔር-ጥበብ ትምህርት ተግባራቱን ለመወጣት ያለመ ነው - የባህል ቅርሶችን ከትውልድ ወደ ትውልድ ማስተላለፍ። ባህል የትምህርት አካል አይደለም, ነገር ግን ትምህርት የባህል እና ታሪካዊ ትውስታን እና የብሄር-ጥበብ ወጎችን የመጠበቅ ሃላፊነት ያለው የባህል አካል ነው. የልጅነት ባህልን እንደገና የመፍጠር ሂደት የሚጀምረው በባህላዊ ጥበባት ባህል ጥናት ነው.

ፎልክ ጥበባዊ ባህል ውስብስብ የአካልና የሞራል እሳቤዎች፣ መንፈሳዊ እና ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች፣ ውበት ከጥቅም የማይነጣጠሉ እና ከውበት የሚጠቅሙበት ነው።

በጠቅላላው የፎክሎር ዘዴዎች ላይ ተጽእኖ በማሳደር በተማሪዎች ውስጥ ስለ ባህላዊ ባህላዊ ቅርስ አጠቃላይ ግንዛቤ መፍጠር ይቻላል።

ዛሬ በወጣቱ ትውልድ መካከል አገራዊ ራስን ማወቅ ሙሉ ለሙሉ መፈጠርን የሚያረጋግጡ የትምህርት ሂደቶችን የማደራጀት ችግር ጎልቶ ወጥቷል።

ዘመናዊ ትምህርት ፣ እንደ ማህበራዊ ሳይንስ እና የትምህርት ማህበራዊ ተቋማት ፣ ለዘመናት የተንፀባረቀውን ፣ የራሱን ህጎች እና ህጎች በማዳበር የብሄር ብሄረሰቦችን አስፈላጊነት ሙሉ በሙሉ መገንዘብ የጀመረው አሁን ነው። ዘዴዎች እና የወላጅነት ችሎታዎች በልዩ ስልጠና መልክ አልቀረቡም, ነገር ግን ወደ ትንሽ ሰው ህይወት ቀስ በቀስ የገቡት, በዋናነት በአባቶች እና ቅድመ አያቶች የግል ምሳሌ. በሕዝብ ትምህርት ውስጥ ሥራ ፣ ግንኙነት ፣ ወጎች ፣ ጥበብ አስፈላጊ ነገሮች ናቸው። እያንዳንዱ ልጅ በማይሞት የትውልዶች ሰንሰለት ውስጥ የመጀመሪያው አገናኝ ነው። በትውልዶች መካከል ያለው ግንኙነት ፣ ማዳን ፣ እሳቱን በቤተሰብ ምድጃ ውስጥ ማቆየት የህዝብ ትምህርት ንጥረ ነገር መካከለኛ ነው ፣ ጥንካሬው በትምህርታዊ ሂደት የጅምላ ተፈጥሮ ላይ ነው።

ፎክሎር የህዝቡን ሥነ ምግባራዊ እና ውበታዊ እይታዎች የሚያንፀባርቅ ጥበባዊ ቅርፅ ነው ፣ የራሱ የዕድገት ቅጦች እና የገለፃ መንገዶች። አንድ ድንቅ ሳይንቲስት ፕሮፌሰር ጂ.ኤስ. ቪኖግራዶቭ “ፎልክ ፔዳጎጂ” በተሰኘው ሥራው ላይ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “የሕዝብ ትምህርትን ለማጥናት በጣም ጠቃሚ የሆነ ምንጭ የሕዝብ ትምህርትን ለማጥናት ያልተጻፈ መመሪያ ተደርጎ ሊወሰድ ይገባል፣ ከ ምዕተ-ዓመት እስከ ምዕተ-ዓመት ያጠኑ እና በጣም በቀስታ እና በጥንቃቄ የተሞላ። ትምህርት እና ስልጠናን በተመለከተ ሀሳቦችን እና መመሪያዎችን የያዘ፡-

ነጎድጓድ ባለበት ምህረት አለ።

አባት ወይም እናት ልጁን ይወዳሉ ፣

አታሳይ።

አግዳሚ ወንበር ላይ ተኝቶ ሳለ፣

አስተምረው። እና አግዳሚ ወንበር ላይ ሲተኛ ፣

በእውነቱ ማስተማር አይችሉም ። ”

በተማሪዎች በመማር ሂደት ውስጥ የተካተቱትን የሩሲያ አፈ ታሪኮች ዘውጎች መዘርዘር እፈልጋለሁ፡ እንቆቅልሾች፣ ምሳሌዎች፣ አባባሎች፣ ድምር፣ አስማታዊ፣ የዕለት ተዕለት፣ የእንስሳት ተረቶች፣ የቀን መቁጠሪያ-ሥነ-ሥርዓት፣ ግጥሞች፣ ሠርግ፣ ጨዋታ፣ የልጆች፣ ታሪካዊ ዘፈኖች እና ግጥሞች። የአምልኮ ሥርዓቶች፣ ባህላዊ መዝናኛዎች፣ ጨዋታዎች፣ ታሪኮች፣ አፈ ታሪኮች፣ ቀልዶች፣ የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ ግጥሞች መቁጠር፣ ወዘተ. እንደዚህ አይነት የተለያዩ ዘውጎች አስፈላጊ ናቸው, ይዘታቸው ለልጆች ተደራሽ ነው? ይህንን ጥያቄ በ K.D. Ushinsky ቃላት መመለስ እፈልጋለሁ፡-

"የህዝቡን ሁሉንም ገፅታዎች ያንፀባርቃሉ-ቤተሰብ, ደን, ማህበራዊ; የእሱ ፍላጎቶች፣ ልማዶች፣ የተፈጥሮ አመለካከት፣ ሰዎች፣ የሁሉም የሕይወት ክስተቶች ትርጉም። ነገር ግን ዋናውን የሰው ልጅ አፈጣጠር ሚና ለተረት ሰጠ፡- “የህዝብ ተረት ተረት በቆራጥነት ለህፃናት ከተጻፉት ታሪኮች ሁሉ በላይ እንደ ትምህርታዊ ስነ-ጽሁፍ አድርጌዋለሁ። ብዙ የሩስያ ተረት ተረቶች በሰዎች ተዘጋጅተዋል ወይም እንደገና ለህፃናት ተዘጋጅተዋል. እነዚህ በሕዝባዊ ትምህርት ውስጥ የመጀመሪያዎቹ እና አስደናቂ ሙከራዎች ናቸው ፣ እና ማንም ሰው ከሰዎች አስተማሪነት ሊቅ ጋር መወዳደር የቻለ አይመስለኝም። ለሕዝብ ብሔር ባህል መግቢያ ነው፣ እና ማስተዋል በአዋቂነት ጊዜ ይመጣል።

የፎክሎር ስራዎች እጅግ የበለፀጉ የህፃናት የግንዛቤ እና የሞራል እድገት ምንጭ ናቸው።

በአፍ ባሕላዊ ጥበብ ውስጥ የሩስያ ባህሪ ልዩ ባህሪያት እና የተፈጥሮ ሥነ ምግባራዊ እሴቶች ተጠብቀዋል. ስለ ጥሩነት, ውበት, እውነት, ድፍረት, ታታሪነት, ታማኝነት ሀሳቦች. ልጆችን ወደ አባባሎች፣ እንቆቅልሾች፣ ምሳሌዎች እና ተረት በማስተዋወቅ፣ በዚህም ሁለንተናዊ የሰው ልጅ እሴቶችን እናስተዋውቃቸዋለን። በሩሲያ አፈ ታሪክ, ቃላት እና ሙዚቃ, ዜማነት በተወሰነ መልኩ ተጣምሯል. የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች፣ ቀልዶች እና ዝማሬዎች ለህፃናት የሚነገሩ እንደ ገራገር ንግግር፣ እንክብካቤን፣ ርህራሄን እና በብልጽግና የወደፊት እምነትን የሚገልጹ ይመስላል። ምሳሌዎች እና አባባሎች የተለያዩ የህይወት አቋሞችን በአጭሩ እና በትክክል ይገመግማሉ፣ በሰው ልጆች ድክመቶች ያፌዙበታል እና መልካም ባሕርያትን ያወድሳሉ። በአፍ ህዝባዊ ጥበብ ስራዎች ውስጥ ልዩ ቦታ ለሥራ በአክብሮት እና በሰው እጅ ክህሎት አድናቆት የተያዘ ነው። የሕዝባዊ ትምህርት ዘዴዎች-ምሳሌዎች, መሪ ሃሳብ የትጋት ትምህርት ነው; አስተሳሰብን ለማዳበር እና የልጁን አእምሮ በእውቀት ለማበልጸግ የተነደፉ እንቆቅልሾች; ባህላዊ ዘፈኖች አንድን ሰው ከልደት እስከ ሞት ያጀባሉ፣ ተረት ተረት ትምህርታዊ ሚና ይጫወታል፣ ወዘተ.

የተረት ተረቶች ሥነ-ልቦናዊ እና ትምህርታዊ እድሎች

ትምህርት	ልማት	አስተዳደግ
የባህል ቅርስ እና የሰዎች ባህሪ የቋንቋውን አወቃቀሩ እና ብሄራዊ ማንነቱን መረዳት አዲስ የትምህርት ቁሳቁስ መግቢያ ወይም የተማረውን ማጠናከር.	ምናባዊ ቅዠቶች. የማስታወስ ትኩረት አስተሳሰብ. ንግግሮች ንግግርን በጆሮ የመረዳት ችሎታ ተነሳሽነት ብሄራዊ ራስን ማወቅ የአንድ ሰው ውስጣዊ ልምዶች ግንዛቤ. በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ምሳሌዎችን ይፈልጉ።	በራስ መተማመን ፍርሃትን ማስወገድ ማህበራዊ መላመድ ተስማሚ ስብዕና የሀገር ፍቅር ሞራል የባህሪ ደረጃዎች ግጭቶችን ለመፍታት መንገዶች.

በሩሲያ ተረት ውስጥ የጀግናው የትውልድ ሀገር በዓለም ላይ እጅግ የተቀደሰ ቦታ መሆኑ በአጋጣሚ አይደለም ፣ ለእሷ ሲል ብዙ ርቀት ይሄዳል ፣ እናም በጦርነት የተገደሉት እና መሬት ላይ የሚወድቁ ሰዎች ከእሱ አዲስ ጥንካሬን ያገኛሉ ፣ ጠላትን ለማሸነፍ የሚረዳው. መሬቱ, የሩሲያ ህዝብ እና እናት አገር ለተረት ጀግና ብቻ ሳይሆን ለእያንዳንዱ ሰውም የተቀደሰ ነው.

የባህላዊ ባሕላዊ ጨዋታዎች ህጻናት የተለየ የፎክሎር ቋንቋ መማር የሚጀምሩበት “ፊደል” ናቸው፤ “በሳይንስ እና በትምህርት ታላቅ መሰላል ውስጥ የመጀመሪያ ደረጃ ናቸው። በልጅነቱ ያልተጫወተ ​​ልጅ ትልቅ ሰው ሲሆን ሰብአዊ አቅሙን አያዳብርም። ጨዋታው ህጻኑ ለብዙ አመታት የሚኖረውን የአእምሮ እና የአካል ችሎታዎች ያዳብራል. እነዚህ በልጆች እና ተረት-ተረት ታሪኮች ውስጥ ለዘመናት የኖሩ የህፃናት ቲያትር የመጀመሪያ ትምህርቶች ናቸው።

ጨዋታ ሰፋ ባለ መልኩ የልጅነት አለምን የሚለይ የህፃን እንቅስቃሴ መሪ ነው። በቂ ያልሆነ ጭነት ሁለቱንም እረፍት እና ማካካሻን በኦርጋኒክ ያጣምራል። ጨዋታ ለልጁ የትምህርት ቤት አይነት ሲሆን የራሱ የትምህርት ዓይነቶች፡ ጥንካሬ፣ ቅልጥፍና፣ ፍጥነት፣ ብልህነት፣ በትኩረት፣ ወዘተ. በጨዋታው ወቅት ልጆች ከቡድኑ ጋር ያላቸውን ግንኙነት ተገንዝበዋል, እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ላላቸው እና ለተመሰረቱ ትዕዛዞች ያለምንም ቅድመ ሁኔታ የማስገዛት ልማድ ተፈጠረ. ልጁን ከአካባቢው ጋር ለማስማማት እና ለማስማማት እንደ ዘዴ ሆኖ አገልግሏል.

የህፃናት ፎክሎር የአዋቂዎችን ስነ-ልቦና ለመረዳት ቁልፉን ይዟል፤ በስሜት ህዋሳቶች የሚለየውን የህጻናት የአለም እይታ የአዋቂን የስነ-ልቦና ባህሪያት ያንፀባርቃል። ዋናው ዓላማ ልጁ በዙሪያው ያለውን ዓለም በአስደሳች ጨዋታ ሂደት ውስጥ እንዲረዳው ማዘጋጀት ነው, ይህም በቅርቡ እውን ይሆናል.

የባህላዊ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች የወቅቱን ባህሪያት, የአየር ሁኔታ ለውጦች እና የእንስሳት እና የእፅዋት ባህሪያትን በተመለከተ ስውር ምልከታዎች ላይ ያተኩራሉ. ከዚህም በላይ እነዚህ ምልከታዎች በሁሉም ንጹሕ አቋማቸው እና ልዩነታቸው ውስጥ ከሥራው እና ከተለያዩ የሰው ልጅ ማህበራዊ ህይወት ጋር የተያያዙ ናቸው.

ልጆች፣ ቢፈልጉም ባይፈልጉም፣ በጨዋታዎቻቸው እና በተግባራቸው የአዋቂዎችን ሕይወት ሁልጊዜ ይገለበጣሉ፡ የሥራ ሥርዓቶች፣ የባህሪ ዓይነቶች፣ ወዘተ. ስለዚህም በቅርቡ ማድረግ ያለባቸውን ነገር ያጣሉ.

የሩስያ የግብርና የቀን መቁጠሪያ, እሱም በዓለም ውስጥ የሰውን ቦታ መረዳትን, ከተፈጥሮ ጋር ያለውን ግንኙነት ይመለከታል. የሰዎች ወርሃዊ መጽሐፍ የሩስያ ቃልን ውበት እና አቅም ሁሉ ለማየት፣ ለመስማት እና ለመሰማት ጥሩ እድል ይሰጣል። ታዋቂው የፎክሎሪስት ኤ.ኤፍ. ኔክሪሎቫ, "የዓመቱን ዙር" መጽሐፍ ደራሲ እንዲህ በማለት ጽፏል: "... በባህላዊ ባህል ባህል, ከአካላዊ ጉልበት እረፍት, መዝናኛ እንደ ስራ ፈትነት, እንደ ሙሉ በሙሉ ነፃ, ያልተያዘ ጊዜ ተረድቶ አያውቅም. በዓሉ ሁል ጊዜ ጠቃሚ ማህበራዊ ተግባራትን ያከናውናል ፣ ጥልቅ ትርጉም ነበረው ፣ እና በእሱ ውስጥ አንድ ሰው እንደ ግለሰብ እና የቡድን አባል ሆኖ ይሰማዋል። ይህ የአንድ ቡድን የሁሉም ዓይነቶች እና የባህል ዓይነቶች መገለጫ ነው ፣ ተቀባይነት ካላቸው የባህሪ ዓይነቶች ጀምሮ ፣ በአለባበስ ማሳያ እና በባህላዊ ዘፈኖች አፈፃፀም ያበቃል ። የግብርና በዓልም ከተፈጥሮ ጋር ሙሉ ለሙሉ የመዋሃድ ስሜትን ሰጥቷል, እና በተመሳሳይ ጊዜ የሰው ኃይል በእሱ ላይ አረጋግጧል. የሁሉም ክብረ በዓላት አስፈላጊ ገጽታ ከምድር ነርስ ጋር ህያው እና የማይነጣጠል ግንኙነት ነው, እና ዋናዎቹ አመታዊ በዓላት ፀሐይ በጨለማ ኃይሎች ላይ ካሸነፈችው ድል ጋር የተያያዘ ነው.

ስለሆነም የባህል ባህል ከነሙሉ ልማዱ እና ባህሉ፣ በውበቱ እና ሁለገብነቱ ወደ ህፃናት ለትምህርት ሲመጣ አእምሮአቸው እና ልባቸው ለማስተዋል፣ ለማሰብ እና ለመፍጠር ዝግጁ ነው።

ግቦች እና ዓላማዎች።

የበፊቱን ትውልዶች የበለጸገ መንፈሳዊ ልምድን በመገንዘብ እና የራሳቸውን ወደ ውስጥ ለማምጣት የሚችል ገለልተኛ የፈጠራ ስብዕና መፈጠር;

በሕዝባዊ ጥበብ አማካኝነት ከፍተኛ የስነጥበብ ጣዕም መፈጠር;

በልጆች ላይ የሩሲያ ህዝብ እና ባህላቸው የመሆን ስሜት እንዲሰማቸው ማድረግ;

ርዕዮተ ዓለማዊ እና ውበትን ለሕዝብ ጥበብ ስራዎች ፍቅርን እና አክብሮትን ማፍራት

ፈጠራ;

የማወቅ ጉጉት እና የተማሪዎች የግንዛቤ ፍላጎት እድገት;

የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆችን ለአእምሮ ፣ ለሥነ ምግባራዊ እና ለስሜታዊ ራስን መግለጽ ሁኔታዎችን መፍጠር ፣

ለአንዲት ትንሽ የትውልድ ሀገር የአገር ፍቅር ስሜትን ማጎልበት, በአንድ ሰው መሬት, ቤተሰብ እና ትምህርት ቤት ውስጥ ኩራት;

በአካባቢ ታሪክ ምርምር እንቅስቃሴዎች ውስጥ መሳተፍ;

የኢትኖግራፊክ የአካባቢ ታሪክ ዋና እውቀት;

ስለ አጽናፈ ሰማይ ታዋቂ ግንዛቤ ያስተዋውቁ።

የኤንኤች ኬ ኮርስ S T R U K T R A

የ 1 ኛ ዓመት ጥናት “በሕፃንነት እና በልጅነት በልጆች አፈ ታሪክ ዘውጎች” (34 ሰዓታት)

መስከረም.

ርዕስ 1፡ “መግቢያ” (2 ሰዓታት)

1. ስምህ ማለት ምን ማለት ነው? ትዕይንት ንግግር
2. የልጆች አፈ ታሪክ ምንድን ነው? ትዕይንት ንግግር

መስከረም ጥቅምት.

ርዕስ 2፡ "የእናቶች አፈ ታሪክ" (6 ሰዓታት)

1. ሉላቢዎች። ተዋናይ። መምህር።
2. ፔስቱሽኪ ትዕይንት ንግግር
3. የህፃናት ዜማዎች. ትዕይንት ንግግር
4. ወደ የገበሬው ጎጆ ሙዚየም ሽርሽር። ተዋናይ። መምህር።

7. የእናቶች አፈ ታሪክ. ተዋናይ። መምህር።

1. "የአያት ደረት." ሙከራ

ህዳር ታህሳስ.

ርዕስ 3፡ "የልጆች አፈ ታሪክ" (7 ሰአታት)

1. ቀልዶች። ትዕይንት ንግግር
2. ቀልዶች። ተዋናይ። መምህር።
3. የህዝብ እንቆቅልሽ። ትዕይንት ንግግር
4. እንኳን ደስ አላችሁ። ተዋናይ። መምህር።
5. Yuletide ዘፈኖች. ተዋናይ። መምህር።
6. Yuletide ጨዋታዎች. ትዕይንት ንግግር
7. "ዩሌቲድ ጨዋታዎች" ሙከራ

ጥር የካቲት.

ርዕስ 4፡ “የተረት ሕክምና” (6 ሰዓታት)

1. ስለ እንስሳት ተረቶች. ተዋናይ። መምህር።
2. የዕለት ተዕለት ተረቶች. ተዋናይ። መምህር።
3. ተረት. ትዕይንት ንግግር
4. Maslenitsa ዘፈኖች። ተዋናይ። መምህር።
5. Maslenitsa ጨዋታዎች. ትዕይንት ንግግር
6. "ሰፊ Maslenitsa" ሙከራ

መጋቢት፣ ኤፕሪል

ርዕስ5. "አስቂኝ አፈ ታሪክ" (7 ሰዓታት)

22.ይሳለቃል. ትዕይንት ንግግር

23. ዝምተኛ ሴቶች. ትዕይንት ንግግር

24. ተረቶች. ተዋናይ። መምህር።

25. ዓረፍተ ነገሮች. ትዕይንት ንግግር

26. ጥሪዎች. ተዋናይ። መምህር።

27. "ቀይ ምንጭ መጥቷል." ሙከራ

28. የነጋዴዎች ፍትሃዊ ጩኸት.

ኤፕሪል ግንቦት.

ርዕስ 5፡ "የጨዋታ ባህል" (6 ሰዓታት)

29. ጠረጴዛዎችን መቁጠር. ትዕይንት ንግግር

30. የክብ ዳንስ ጨዋታዎች. ትዕይንት ንግግር

31. ድራማዊ ጨዋታዎች. ተዋናይ። መምህር።

እንቅስቃሴ ጋር 32.ጨዋታዎች. ትዕይንት ንግግር

33. የአሌክሳንደር አውራጃ ጨዋታዎች.

34. "አዝናኝ ትርዒት". ሙከራ

የጥናት 2 ኛ ዓመት-“የሩሲያ የግብርና የቀን መቁጠሪያ እና የህዝብ በዓላት”

(34 ሰዓታት) 1 ክፍል

መስከረም - ህዳር.

ርዕስ 1፡ “በልግ” (11 ሰዓታት)

1. ሴሚዮን የበጋው መመሪያ። ረጅም ታሪክ። አ.ም.
2. የድንግል ማርያም ልደት። መኸር አ.ም.
3. ከፍ ከፍ ማለት። ምልክቶች. ጨዋታ.
4. Nikita-Gosflight. ይዝናኑ. ኤስ.ር.
5. Thekla-zarevnitsa. የቋንቋ ጠማማዎች. ኤስ.ር.
6. Pokrov-አባት. ሰርግ. አ.ም.
7. የ Radonezh ሰርግዮስ. ቤተ ክርስቲያን. ኤስ.ር.
8. Paraskeva አርብ. ጸጥ ያሉ ልጃገረዶች.ጨዋታ.
9. ካዛንካያ. የጨዋታ ዘፈኖች። አ.ም.
10. ዲሚትሪቭ ቀን። ማህደረ ትውስታ. ጨዋታ.
11. ኩዝማ-ደምያን. የእጅ ሥራዎች ኤስ.ር.

ዲሴምበር - የካቲት.

ርዕስ 2፡ “ክረምት” (11 ሰዓታት)

1. መግቢያ። ማሾፍ። አ.ም.
2. ዬጎሪ አሸናፊ። ባይሊና ኤስ.ር.
3. ናም ሰዋሰው። እንቆቅልሾች። ጨዋታ.
4. Spiridon-solstice. ዓረፍተ ነገሮች. ኤስ.ር.
5. አዲስ አመት. ጉምሩክ. ጨዋታ.
6. የገና በአል. የመጽሐፍ ቅዱስ አፈ ታሪክ። አ.ም.
7. ጥምቀት. የውስጥ ሱሪ። ኤስ.ር.
8. ኤፍሬም ጋጋሪው። ብራኒ። ኤስ.ር.
9. ሻማዎች. እውነተኛ ታሪክ. አ.ም.
10. Maslenitsa ጨዋታዎች አ.ም.

22. "ሰፊ Maslenitsa"

መጋቢት-ግንቦት.

ርዕስ 3፡ “ጸደይ” (12 ሰዓታት)

23. በመጋቢት መጀመሪያ. ኪኪሞራ ጨዋታ.

24. ኤቭዶኪያ. ጥሪዎች. ኤስ.ር.

25. Magpies. ጉምሩክ. አ.ም.

26. ማስታወቂያ. የገበሬዎች ጎጆ። አ.ም.

27. ማሪያ - በረዶውን ያብሩ. አፈ ታሪክ. ኤስ.ር.

28. አሌክሲ የእግዚአብሔር ሰው ነው። ቅዱሳኑ። ኤስ.ር.

29. ግንቦት መጀመሪያ. ክብ ጭፈራዎች። ጨዋታ.

የፀደይ 30.Egory. ዘፈኖች. አ.ም.

31.ቦሪስ እና ግሌብ. እምነቶች። ኤስ.ር.

32. ኒኮላ-አመት. ምልክቶች. አ.ም.

33. "አዝናኝ ትርዒት."

34. ፈተና.

የጥናት 3 ኛ ዓመት - “የሩሲያ የግብርና የቀን መቁጠሪያ እና የህዝብ በዓላት”

(34 ሰአት) ክፍል 2

መስከረም - ህዳር.

ርዕስ 1፡ “ክረምት” (12 ሰዓታት)

1.Frol እና ላውረል. የሩስ መጠጦች. አ.ም.

2. ያሪሎ. ተምሳሌታዊነት. ጨዋታ.

3. አጋዘን-ረጅም ተልባ. እንቆቅልሾች። ኤስ.ር.

4. ሥላሴ. ጉምሩክ. አ.ም.

5. Fedor-stratilate. አስፈሪ. ጨዋታ.

6. አኩሊና-ዛደሪሃ. የህፃናት ዜማዎች. ኤስ.ር.

7. Agrafena swimsuit. መጻሕፍትን መቁጠር። ጨዋታ.

8. ኢቫን ኩፓላ. ጨዋታዎች አ.ም.

9. ጴጥሮስና ጳውሎስ. አስፈሪ ታሪኮች. ኤስ.ር.

10. የበጋ ኩዝሚንኪ. ዕፅዋት. ጨዋታ.

11. የኤልያስ ዘመን። ባይሊና አ.ም.

12. ሶስት አዳኞች. ፈጣን። ኤስ.አር.

ታህሳስ.

ርዕስ 2፡ “በልግ” (3 ሰዓታት)

13. መኝታ ቤት. ዶዝሂንኪ አ.ም.

14. ኢቫን ሌንታን. የገበሬ ልብስ። ኤስ.ር.

15. የሚካኤል ቀን. የቤት እቃዎች. አ.ም.

ጥር የካቲት.

ርዕስ 3፡ “ክረምት” (5 ሰዓታት)

16. የገና ጊዜ. ጉምሩክ. ጨዋታ.

17. Yuletide ጨዋታዎች. ማጉረምረም. ኤስ.ር.

18. የቭላሲቭ ቀን. የቤት እንስሳት ጨዋታ.

19. ካሳያን. ሴራዎች. ኤስ.ር.

20. ሙከራ.

መጋቢት፣ ኤፕሪል

ርዕስ 4፡ “ፀደይ” (11 ሰዓታት)

21. ዓብይ ጾም። ጸሎቶች. ኤስ.ር.

22. ፓልም እሁድ. አጉል እምነቶች. አ.ም.

23. የክርስቶስ ፋሲካ. ጉምሩክ. ጨዋታ.

24. ቀይ ኮረብታ. አረማዊ የአምልኮ ሥርዓቶች. አ.ም.

25. መካከለኛ-ወሲብ. ቅዱስ ውሃ. አ.ም.

26. Radunitsa. የገበሬ ምግብ. ኤስ.ር.

27. Vyunishnik. ታላቅነት። አ.ም.

28. ዕርገት. የአምልኮ ሥርዓት. አ.ም.

29. ሴሚክ እና ሜርሚዶች. ማጉረምረም. ጨዋታ.

30. Cuckoo በዓል. አረማዊነት እና ክርስትና። አ.ም.

31. የህዝብ የአምልኮ ሥርዓት ድርጊት.

ግንቦት.

ርዕስ 6፡ ማጠቃለያ (3 ሰዓታት)

31. ዓመቱን በሙሉ. ልማዶች, ሥርዓቶች, የአምልኮ ሥርዓቶች.

32. "አዝናኝ ትርዒት."

33. ፈተና.

4 ኛ ዓመት ጥናት (34 ሰዓታት)

"ምድር ትልቅ ናት, እናት ሀገር ግን አንድ ናት."

መስከረም.

ርዕስ 1፡ “የሩስ መጀመሪያ” (3 ሰዓታት)

1. እኛ ማን ነን, ስላቮች? ተዋናይ.ማስተር.

2. የሩሲያ መሬት የመጣው ከየት ነው? የመድረክ ንግግር.

3. ጋርዳሪካ - የከተሞች አገር. ተዋናይ.ማስተር.

ጥቅምት.

ርዕስ 2: "ቭላዲሚር - የሩስ ልብ" (4 ሰዓታት)

4. ቭላድሚር-ላይ-ክላይዝማ. ተዋናይ.ማስ

5. የቭላድሚር መኳንንት. የመድረክ ንግግር.

6. የቭላድሚር ቤተመቅደሶች እና ካቴድራሎች. ጨዋታ.

7. በኔር ላይ የምልጃ ቤተክርስቲያን. ተዋናይ.ማስተር.

ህዳር.

ርዕስ 3፡ “ቅዱስ ሩስ” (2 ሰዓታት)

8. የሩስያ ቅዱስ መሬቶች. የመድረክ ንግግር.

9. አዶ "ሕይወትን የሚሰጥ ሥላሴ". ተዋናይ.ማስተር.

ህዳር ታህሳስ.

ርዕስ 4፡ "ሞስኮ" (2 ሰዓታት)

10. ሞስኮ የሩስ ዋና ከተማ ናት. የመድረክ ንግግር.

11. ሞስኮ ክሬምሊን. ተዋናይ.ማስተር.

ታህሳስ.

ርዕስ 5፡ "መጻፍ" (2 ሰዓታት)

12. ዜና መዋዕል. የመድረክ ንግግር.

13. ከጥቅል እስከ ፕሪመር. ተዋናይ.ማስተር.

ጥር.

ርዕስ 6፡ “ጀግኖች” (2 ሰዓታት)

14. የሩሲያ ምድር ጀግኖች. ጨዋታ.

15. ምድር ትልቅ ናት, እናት አገር ግን አንድ ናት. የመድረክ ንግግር.

ጥር.

ርዕስ 7፡ “የሩስ ሊቃውንት” (2 ሰዓታት)

16. ሩሲያ የጫካ ሀገር ናት. ተዋናይ.ማስተር.

17. የሁሉም ነጋዴዎች ጃክ. የመድረክ ንግግር.

የካቲት.

ርዕስ 8፡ “ማረስ እና መጥረቢያ” (4 ሰዓታት)

18. ማረሻ እና መጥረቢያ. ተዋናይ.ማስተር.

19. ሶካ ከተአምራት ጋር ጓደኛሞች ናቸው. የመድረክ ንግግር.

20. መጥረቢያው የነገሩ ሁሉ ራስ ነው። ጨዋታ.

21. ማረሻውና መጥረቢያው የት ሄዱ? ተዋናይ.ማስተር

መጋቢት፣ ኤፕሪል

ርዕስ 9፡ “የገበሬዎች መኖሪያ” (7 ሰዓታት)

22. የገበሬ ቤቶች. የመድረክ ንግግር.

23. ቤት እንሠራ ዘንድ. ተዋናይ። መምህር።

24. ቤቱም ትንሽ ነው, ግን ሰፊ ነው. ትዕይንት ንግግር.

25. የቤት ስምምነት እና ቅደም ተከተል. ተዋናይ.ማስተር.

26. የመዘምራን ነዋሪዎች. ጨዋታ.

27. ውበት የሌለው ቤት የለም. ትዕይንት ንግግር.

28. ሰላም. መንደር. እገዛ። ተዋናይ። መምህር።

ኤፕሪል ግንቦት.

ርዕስ 10፡ “የትውልድ አገር” (3 ሰዓታት)

29. የትውልድ አገርህን ውደድ እና እወቅ። ተዋናይ። መምህር

30. አሌክሳንድሮቭ የከበረች ከተማ ናት. ጨዋታ.

31. ታዋቂ የአገሬ ሰዎች. ትዕይንት ንግግር.

ርዕስ 11፡ “ማጠቃለያ” (3 ሰዓታት)

32. በአፈ ታሪክ - የሰዎች ነፍስ. ትዕይንት ንግግር

33. ሩሲያ. አገር ቤት። ኣብ ሃገር።

34. ፈተና.

ኤም ቲ ኦ ዲ አይ ሲ ኤ

የማስተማር ዘዴው የተመሰረተው-የፎክሎር ቁሳቁስ የቃል አቀራረብ ፣ ባህላዊ ወጎችን የመቆጣጠር ሂደት እና ጨዋታ ለልጁ የፈጠራ እንቅስቃሴ ዘዴ ነው።

መዋቅሩ የሚወሰነው በሕዝብ የቀን መቁጠሪያ ነው ፣ በተፈጥሮ እና በሰዎች እንቅስቃሴ ላይ ለውጦችን በመመልከት ፣ የትምህርት ቤት ልጆች የህዝብ ባህል ቋንቋን ይማራሉ ። በትምህርቱ ወቅት ሁል ጊዜ አንድ ጥያቄ አቀርባለሁ ፣ ይህም በመጨረሻ ከወንዶቹ ጋር አብረን እንፈታዋለን ። ለምሳሌ፡- “ሙሽሪት ለምን በነጭ መጋረጃ ተሸፈነች?” (ከዚህ በኋላ፣ ሁሉም ምሳሌዎች ከቁሳቁሶች ጋር ከተያያዙት “የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ምልጃ” ከሚለው ትምህርት ይሰጣሉ።) የፈጠራ ሥራ እሰጣለሁ - (የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ አማላጅነት ቤተ ክርስቲያንን መሳል ፣ ጻፍ ግጥም.) መዝገበ ቃላትን በአዲስ ቃላት እንሞላለን - (መኖሪያ ቤቶች, svetelka, ምልጃ , ተራ መጋረጃ, አጫጅ, ክረምት-ክረምት, ተዋጊ, ክር, ክር, ማጠፍ, ወዘተ.) ምሳሌዎችን እና ምልክቶችን እናስታውሳለን. በምልጃው ላይ ከምሳ በፊት መኸር ነው ፣ ከምሳም በኋላ ክረምት - ክረምት ነው ። "በምልጃው ላይ ቅጠል በንፁህ ቢበር ቀዝቃዛ ክረምት ይሆናል ።"

ክፍሎቼን የመገንባት መሰረታዊ መርህ የቲያትር አፈፃፀም ነው. በጨዋታ፣ ታሪክ፣ ሠርቶ ማሳያ፣ ልጆችን በፈጠራ ውስጥ በማሳተፍ፣ ማለትም የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላይ ላሉ ልጆች በጣም ተደራሽ ፣ አስደናቂ ቅጽ። ትምህርቱ ራሱ በሁለት ክፍሎች የተከፈለ ነው-ቲዎሪቲካል እና ተግባራዊ. የመጀመሪያው ክፍል ያለፈውን ነገር መደጋገም (10 ደቂቃ)፣ የአዳዲስ ቁሳቁሶችን አቀራረብ (15 ደቂቃ) ያጠቃልላል። ከእነዚህ ዓይነቶች ውስጥ የትኛው ለተሰጠው ርዕስ ይበልጥ ተስማሚ እንደሆነ ይወሰናል. ብዙ ቁጥር ያላቸው የጨዋታ ጊዜዎች በቁሳቁስ ውህደት ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ አላቸው, ልጆች ከእኩዮቻቸው መካከል ዘና እንዲሉ እና በመድረክም ሆነ በህይወት ውስጥ ኦርጋኒክ ባህሪን ያሳያሉ. ይህ የተማሪዎቹ ተወዳጅ የትምህርቱ ክፍል ነው፣ ሲጫወቱ፣ እየተማሩ መሆናቸውን እንኳን አያስተውሉም። በእኔ አስተያየት, ሁሉም ሁኔታዎች ግምት ውስጥ ሲገቡ ይህ በጣም ጥሩው የመማሪያ ክፍሎችን ማደራጀት ነው.

የመጀመሪያ አመት ትምህርቴን የጀመርኩት የልጆችን አፈ ታሪክ ዘውጎች በማጥናት ነው። እነሱ በጣም ለመረዳት የሚቻሉ, ለህጻናት የተለመዱ, በቀለማት ያሸበረቁ, ምናባዊ እና ልጅን በብሄራዊ ፈጠራ ላይ ያለውን ፍላጎት ለማንቃት የሚችሉ ናቸው. እያንዳንዱ ትምህርት ለአንደኛው ዘውግ ያደረ ነው ፣ ልጆቹ እና እኔ ብዙ ጽሑፎችን እናስታውሳቸዋለን ፣ እያንዳንዳቸውም ፣ በዚህ ምክንያት በትምህርት አመቱ መጨረሻ ልጆቹ በነፃነት የሚጠቀሙባቸው የልጆች ተረት ስራዎች ጉልህ የሆነ ሻንጣ አላቸው ። እና እምብዛም አይረሱም. ይህ የሚያመለክተው ethnopedagogy የሞተ ፣ የቀዘቀዘ ክስተት አይደለም ፣ ነገር ግን ለሩሲያ ህዝብ ብሄራዊ ባህሪ የጎሳ ራስን ግንዛቤ ትክክለኛ ምንጭ ነው።

የግብርና አቆጣጠርን ማጥናት የጀመርንበት ሁለተኛው ዓመት ነው፤ ከተቻለ የትምህርቱ ርዕስ ከእውነተኛው ካላንደር ጋር እንዲገጣጠም ለማድረግ እሞክራለሁ። በዚህ ደረጃ, ቁሳቁሱን የማቅረቡ መርህ የበለጠ የተወሳሰበ ነው.

የሶስተኛው አመት ጥናት - የቀን መቁጠሪያውን እና በውስጡ ያሉትን በዓላት ማጥናት እንቀጥላለን. ነገር ግን በንድፈ ሀሳቡ ላይ የበለጠ ትኩረት ተሰጥቶታል, በበዓላት ወቅት የተተዉትን በዓላት እናውቃቸዋለን እና ዋና ዋና በዓላትን ለየብቻ እናጠናለን. በሁለተኛውና በሦስተኛው የጥናት ዓመት ልጆች የትምህርት እቅዳቸውን በማስታወሻ ደብተር ውስጥ ይመዘግባሉ። በርከት ያሉ ክፍሎች የሚካሄዱት በውጪ፣ በአንድ ወቅት፣ እንደየወቅቱ ነው - ይህ ጊዜ ለማሰላሰል፣የፈጠራ ምናብ ለማዳበር፣ልጆችን ከተፈጥሮ ጋር ለማስተዋወቅ እና እርስበርስ የሚግባቡበት ጊዜ ነው። ልጆች እንደዚህ አይነት ትምህርቶችን በጣም ይወዳሉ, ያቀራርቧቸዋል, ስሜታቸውን እና ሀሳባቸውን እንዲያንጸባርቁ, ከተፈጥሮ ጋር አንድነት እንዲሰማቸው እና መምህሩ እያንዳንዱን ልጅ በተናጠል እንዲያውቅ ያስችላቸዋል.

የጥናት አራተኛው ዓመት የሀገር ፍቅርን ለማዳበር የታለመ የሀገሪቱን ታሪክ ለማወቅ ፣የሩሲያን ታላቅ ያለፈ እውቀትን ለማስተዋወቅ ነው ። ተከታታይ ትምህርቶች በሙዚየሞች፣ በኤግዚቢሽኖች እና በኮንሰርቶች ውስጥ ይከናወናሉ። የእኛ ጂምናዚየም ከአሌክሳንድሮቭስካያ ስሎቦዳ ሙዚየም ጋር በቅርበት ይሠራል, የሙዚየም ትምህርቶች ይካሄዳሉ, ልጆች በተለያዩ ታሪካዊ ጨዋታዎች እና በሙዚየሙ ውድድሮች ውስጥ መደበኛ ተሳታፊዎች ናቸው. በጂምናዚየም ውስጥ “የገበሬ ሃት” ኢትኖግራፊክ ሙዚየም ተፈጥሯል፤ ህጻናት የቁሳዊ ባህል ነገሮችን በገዛ ዓይናቸው ማየት የሚችሉበት እና የሩስያ ሰውን የእለት ተእለት እና የበዓላትን ገፅታዎች መገመት ይችላሉ።

በትምህርቱ ውስጥ ዋናው ነገር የተማሪው ገለልተኛ ሥራ ነው ፣ በክፍሎች ወቅት ልጆች ብዙ ይጽፋሉ ፣ ታሪኮችን ይፈልሳሉ ፣ እንቆቅልሾችን ይሳሉ ፣ ይሳሉ ፣ ለሥዕሎች ጽሑፎችን ያዘጋጃሉ ፣ ጮክ ብለው ያስረዱ ፣ አንድን ችግር ለመሸፈን አመለካከታቸውን ለመቅረጽ ይሞክሩ ። . ለምሳሌ ፣ “መጋረጃ” ምንድን ነው ፣ እና በአማላጅነት በዓል ውስጥ ምን ያህል ጊዜ ስብዕናው ተገኝቷል?በእያንዳንዱ ትምህርት ልጆች ከህዝባዊ ሕይወት ዕቃዎች ፣ ከሩሲያ ባህላዊ አልባሳት እና ከአፍ ህዝባዊ ጥበብ ስራዎች ጋር ይተዋወቃሉ። ለምሳሌ, የሩስያ ባሕላዊ ልብሶችን በሚለብስበት ጊዜ, የሕፃኑ ገጽታ ወዲያውኑ የእንቅስቃሴዎችን የፕላስቲክነት ይለውጣል, የድምፅ ቃና, ማለትም የተለየ ማህበራዊ ደረጃ መቀበል ይከሰታል, እሱም የግንዛቤ ተግባርን ይይዛል.በጨዋታው ውስጥ. , ከእኩዮች ጋር የመግባቢያ ባህል ተፈጥሯል ፣የሰውን መንፈሳዊ ቅርስ ማወቅ ይከሰታል ፣ እና ካለፈው ጋር በመነጋገር እራስን ማወቅ ይፈጠራል ።የባህላዊ ባህላዊ ጥበብ ፣በጊዜ የተፈተነ ስብዕና ምስረታ ፣የዘመናችን የማይታወቅ ችሎታዎች። ሰው, በአሁኑ ጊዜ ጥልቅ ማህበራዊ ትርጉም አለው.

ልጅ የሚያድገው በትምህርት እና በመማር ነው። በስራዬ ውስጥ, ከተማሪዎች ጋር ለግላዊ ግንኙነት ከፍተኛ ትኩረት እሰጣለሁ, ወዳጃዊ, በመገናኛ, በእውቀት, በጋራ መፈጠር, ወዳጃዊ, እምነት የሚጣልበት ሁኔታን በመፍጠር, ምክንያቱም የአንድ ልጅ የግል አእምሮአዊ ባህሪያት በአስተማሪ መሪነት እንደተፈጠሩ አምናለሁ. ይህንን ለማድረግ በክፍል ውስጥ እኔ እና ልጆች የተለያዩ ትርኢቶችን እናቀርባለን, እና በቲያትር ቲያትር ተሳታፊዎች "Slobodskie Potestniki" እና በክፍል ሰዓቶች ውስጥ በሚደረጉ በዓላት ላይ እንገናኛለን. የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች በቀለምና በድምፅ ስለሚያስቡ, ንግግርን በደንብ ይገነዘባሉ, ስለዚህ በትምህርቱ ውስጥ ተግሣጽ በስሜታዊ ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ነው. ከሁሉም በላይ፣ አብዛኞቹ ልጆች ወደ ትምህርት ቤት የሚመጡት በግልጽ በተዘጋጀ የመማር ግብ ሳይሆን ከእኩዮቻቸው ጋር የመግባባት ፍላጎት አላቸው። ክፍሎቼን በምዘጋጅበት እና በምመራበት ጊዜ እነዚህን ሁሉ ነገሮች ግምት ውስጥ አስገባለሁ. በዚህ መሰረት ለቴክኖሎጂዬ ሶስት አቅጣጫዎችን አዘጋጅቼ የስራ ልምድን ጭብጥ ወሰንኩ.

የፕሮግራም ትግበራ ዘዴ;

1. የፕሮግራሙ ውይይት እና ማፅደቅ.

2. የተሳታፊዎችን ስብስብ መወሰን.

3. የአመራር ቡድን መፍጠር.

የሽርሽር ሁሉንም ዓይነት 4.ድርጅት.

5.የቁሳቁሶች ምዝገባ ከኤትኖግራፊ ጉዞዎች.

6.የethnographic ሙዚየም ንድፍ.

7. የቲማቲክ ክፍሎችን ማካሄድ.

8.የባህላዊ ፌስቲቫሎችን መያዝ።

ከአስተማሪዎች ጋር የአሰራር ዘዴ;

ሴሚናሮች

ዘዴያዊ ማህበራት;

የግለሰብ ንግግሮች;

ማስተር ክፍሎች;

ክፍሎችን ይክፈቱ;

ከወላጆች ጋር የአሰራር ዘዴ;

ውይይቶች;

ክፍሎችን ይክፈቱ;

በበዓላት, ጨዋታዎች, ውድድሮች, በዓላት, ኤግዚቢሽኖች ውስጥ ተሳትፎ.

ተዛማጅነት

የሳይንሳዊ እድገት ደረጃ።

የሚከተሉት ፅንሰ-ሀሳቦች ለፕሮግራሙ ጉልህ የሆነ ፅንሰ-ሀሳባዊ ጠቀሜታ አላቸው።

የኢትኖፔዳጎጂ ዘዴ (ጂ.ኤስ. ቪኖግራዶቭ, ጂ.ኤን. ቮልኮቭ, ቪኤም ግሪጎሪቭ, ቪ.ኤስ. ሙኪና);

(ኤም.ኤም. Bakhtin, L.N. Gumilyov, A. Toynbee) ሥራዎች ውስጥ ethnoculture መካከል methodological ጉዳዮች ተገለጠ;

የአንትሮፖሎጂ-ሰብአዊ ትምህርት እና ስነ-ልቦና (V.V. Zenkovsky, V.S. Solovyov, N.A. Berdyaev) ሀሳቦች;

የአካባቢያዊ ተስማሚነት እና የባህል መጣጣም መርሆዎች ተዘጋጅተዋል (በአይ.አይ. ኢሊን, ኤል.ኤን. ቶልስቶይ, ኬ.ዲ. ኡሺንስኪ);

የሕዝብ ትምህርትን ግምት ውስጥ በማስገባት ጽንሰ-ሐሳቡ በጎሳ ጥናት (L.N. Gumilyov) ላይ የተመሰረተ ነው;

ፔዳጎጂካል ትምህርቶች (Ya.A. Komensky, L.N. Tolstoy, K.D. Ushinsky).

መርሃግብሩ የተመሰረተው በ K.D. Ushinsky ትምህርታዊ ስርዓት ላይ ነው, እሱም ለባህላዊው ዓለም ትልቅ ትኩረት የሰጠው, የተዋሃደ እና የተዋሃደ እንደሆነ, በትምህርት እና አስተዳደግ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ አስፈላጊ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል. ለወደፊቱ, ህይወት የበለጠ የተወሳሰበ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ መስሎ ይታያል, ነገር ግን የመስማማት አስፈላጊነት, ለመጀመሪያው ትምህርት እና አስተዳደግ ትክክለኛ አቀራረብ, ለወደፊቱ ጎልማሳ ከብዙ የሞራል ሞት መጨረሻዎች መውጫ መንገድ ይነግረዋል. ኡሺንስኪ ይህንን በባህላዊ ባህል ምርጥ ወጎች ላይ በመመርኮዝ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የትምህርት ተግባራት አንዱ እንደሆነ ይገነዘባል።

የ “ኒው ሩሲያ” የትምህርት ፕሮጀክት ኃላፊ ፕሮፌሰር ኤ. ኩሽኒር ፣ ባህላዊ የእድገት ትምህርት እራሱን እንደደከመ እና የወደፊቱ ጊዜ “ተፈጥሮን የሚስማማ ወይም የህዝብ ትምህርት” ነው ብለዋል ። የጄኔቲክ ተፈጥሯዊ ቅደም ተከተሎች ሳይኮፊዚካል እና ግላዊ ኒዮፕላዝማዎች ትልቅ መረጋጋት አላቸው ፣ እና እነሱን መስበር ትልቅ ጥረት ይጠይቃል ፣ እና ጊዜያዊ ብቻ ሳይሆን ጥራት ያለው ኪሳራንም ያስከትላል። ስለዚህ መሠረታዊው የሥርዓተ-ትምህርታዊ ቅድመ-ግምት ethnopedagogy ነው። በሁሉም የሁለገብ ትምህርታዊ ሥርዓት የሕዝባዊ ወጎች ፈጠራ ልማት ዘዴያዊ መሠረት የተማሪዎችን ሁለገብ እና ቀጥተኛ ትውውቅ ባህላዊ ባህላዊ ባህላዊ ምሳሌዎች ነው።

በሕዝባዊ ትምህርት መሠረት የግለሰቡን ማህበራዊነት ሂደት ውስጥ ፣ የልጆች ባህሪ ሁለት ዓይነቶች ተለይተዋል-መምሰል (የሌሎችን መምሰል) እና መለያ (ራስን ከሌሎች ጋር መለየት)።

ስለ አንድ ትንሽ ትምህርት ቤት ልጅ ሲናገር, አሁንም በማህበራዊ ህይወቱ ውስጥ የተገደበ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. ነገር ግን በህዝባዊ ትምህርት እርዳታ እራሱን እንደ ግለሰብ ይገነዘባል, ከሰዎች ጋር ያለው ግንኙነት, የመግባቢያ ልምድ ማህበራዊ እሴቶችን "ይቀበላል", ከባህላዊ ቦታ, ጎሳ, ማይክሮሶሲየም, መሰረቱ የክልል አካል ከሆነው ጋር ንዑስ ግንኙነቶችን ይፈጥራል. .

ኡሺንስኪ ሁሉም ታላላቅ ሀገሮች የራሳቸው ብሄራዊ የትምህርት ስርዓት እንዳላቸው እና የዜግነት ስሜት በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ ጠንካራ እንደሆነ ያምን ነበር. ስለዚህ የትምህርት ሥርዓቶች የሚወሰኑት በሕዝብ ብሔራዊ ልዩ ሀሳቦች ነው, እና የእውነተኛ የሩስያ ባህሪ ትምህርት ልጆች በዘፈኑ, በጨዋታዎች እና በአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ በቀድሞው የሩሲያ ባህል ውስጥ ከተጠመቁ ብቻ ነው.

በትምህርት ሥርዓቱ ውስጥ ያሉ ፈጠራዎች በሕዝብ ትምህርት ልምድ ላይ የተመሰረቱ ናቸው.

የፔዳጎጂካል ሳይንሶች እጩ ኤምዩ ኖቪትስካያ, በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ "የብሔር ጥናቶች መግቢያ" የሚለውን ኮርስ ደራሲ, ይህ ኮርስ በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስብስብ ውስጥ እንደ ዋና ኮርስ ይቆጥረዋል. በእውነተኛው የትምህርት ሂደት ውስጥ፣ እስካሁን ድረስ የተለያየ የትምህርት ዘርፎች ተፈጥሯዊ ውህደት እየተፈጠረ ነው፡ (የዘር ታሪክ፣ የአካባቢ ታሪክ፣ የተፈጥሮ ታሪክ፣ ሙዚቃ፣ ምት፣ ጉልበት፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ፣ ማንበብ፣ የንግግር እድገት)። በርዕዮተ ዓለም ችግሮች የተዋሃደ የትምህርት ዘርፍ ማህበረሰብ ለዘመናት የተገነባውን ዓለም የግዴታ ማስተካከያ በማድረግ ለሕዝብ ባህል ሁለንተናዊ ግንዛቤ እንዲኖረን ማድረግ አለበት። የሩሲያ ባሕላዊ ባህል የብሔራዊ ባህል መሠረት ሆኖ ይታያል ፣ እንደ የዓለም ክፍል ተረድቷል ፣ ብዙ አካላትን ያቀፈ።

የ folklore ቁሳዊ ልማት አዳዲስ አቀራረቦች የሚከተሉት ናቸው;

1. በትምህርቶቹ ውስጥ የሚወስኑት ነገሮች የሂሪስቲክ ዘዴዎች እና የማስተማር ቴክኖሎጂዎች ናቸው, ዕውቀት, ልምድ እና ክህሎቶች በተወሰኑ ተግባራት ሂደት ውስጥ በአፍ ንግግር የሚተላለፉበት; ማስተማር ከልምድ የመነጨ ሀሳብ የሚተላለፍበት የትምህርት ቤት ልጆች የርእሰ ጉዳይ መረጃን በደንብ እንዲቆጣጠሩ የሚያስችል ገለልተኛ እንቅስቃሴ ነው። የጨዋታ እንቅስቃሴ.

2. አዲስ ቅጾች ተረት ትምህርቶች, ትምህርቶችን መሰብሰብ, የአምልኮ ሥርዓቶች ናቸው; - በትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የተዋሃዱ የባህል ዘውጎች አጠቃቀም ውጤት።

3. የግጥም እና የዘፈን ወጎች ንድፎችን በማጥናት ልጆች እንደ ተዋናዮች ብቻ ሳይሆን እንደ አዲስ የፈጠራ ሞዴሎች ፈጣሪዎችም ይሠራሉ, ይህም የባህላዊ ጥበብን ልዩነት ያሳያሉ.

ህዝባዊ ባህልን በመረዳት ተማሪዎች እራሳቸውን የቀደመውን ትውልዶች መንፈሳዊ ልምድ የማወቅ ችሎታ ያላቸው እንደ ፈጣሪ ግለሰቦች ያሳያሉ።

የብሔር-ሥነ-ጥበብ ትምህርት ስርዓት-የሕዝብ ትምህርት ፣የሕዝብ የቀን መቁጠሪያ ፣የሥነ-ጥበብ እንቅስቃሴዎች። ፎልክ ማስተማር የትምህርት ችግሮችን ይፈታል እና ከእኩዮች፣ ወላጆች፣ አስተማሪዎች እና ከትልቁ ትውልድ ጋር መገናኘትን ያካትታል። የህዝብ የቀን መቁጠሪያ - የትምህርት ተግባራትን ያከናውናል, እና ከተፈጥሮ ጋር በመገናኘት, በሰው እና በተፈጥሮ መካከል ባለው ግንኙነት እና በአካባቢያዊ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ ነው. የብሄረሰብ ጥበባዊ እንቅስቃሴ በእድገት ተግባራት ላይ ያተኮረ ነው-የልጁ የፈጠራ ችሎታዎች, ቅዠት, ምናባዊ, ምናባዊ, ተጓዳኝ አስተሳሰብ በልጆች አፈ ታሪክ ላይ የተመሰረተ. የብሔረሰብ-ሥነ-ጥበባት ትምህርት በጣም ውጤታማው የገለጻ ዘዴ ነው ፣ የግለሰቦችን ነፃ መውጣት ፣ እምቅ ችሎታው መገለጫ ፣ ተነሳሽነት ፣ ይህ ሊሆን የቻለው የባህል ባህል ሁለቱም ሥነ ጥበብ እና የዕለት ተዕለት ሕይወት ናቸው ፣ ይህም የተፈጠረው እና የሚኖረው ካለ ብቻ ነው። የተከማቸ እውቀት ካለፈው ትውልድ ወደ ቀጣዩ ትውልድ የማስተላለፍ ሂደት ነው።

በዚህ ኮርስ ውስጥ በመማር ሂደት ውስጥ የተፈቱት ግቦች እና አላማዎች ከጂምናዚየም የትምህርት ስርዓት ጋር ይዛመዳሉ, ይህም የተዋሃደ የትምህርት እና የትምህርት ቦታን ለመፍጠር አስፈላጊ ነው.

ዋና ድንጋጌዎቹ የተመሰረቱበት የመጀመሪያው ችግር የብሔር ችግር ነው። በኡሺንስኪ አተረጓጎም ዜግነት ማለት ራስን ማግለል ወይም ከባዕድ ባህሎች መገለል ወይም የሌሎች ሰዎችን ስኬት ሜካኒካል ማስተላለፍ ማለት አይደለም።

እነዚህን መስፈርቶች ወደ ትምህርት መስክ በማስተላለፍ ኡሺንስኪ የእድገታቸውን ህጎች ከመረዳት ጀምሮ ህዝቡን በፍላጎታቸው መሰረት ማስተማር አስፈላጊ መሆኑን ተከራክሯል. የሚቀጥለው ችግር: የትምህርት እና የሥልጠና አንድነት - እነዚህ ሁለቱ መሰረታዊ የትምህርታዊ ጽንሰ-ሐሳቦች እርስ በርስ በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው, እናም ትምህርት ተብሎ የሚጠራውን ውጤት ይሰጣሉ. ሌላው እስከ ዛሬ ድረስ የሚቀረው፣ አንድ ሰው ዘላለማዊ ሊል ይችላል፣ ትምህርትን ከአስገዳጅ ሥርዓት ወደ ነፃ፣ የተማሪዎች ፈጠራ እንቅስቃሴ መለወጥ ነው። ስለዚህ, በእሱ የትምህርት ስርዓት, K.D. Ushinsky የ K.D. Ushinskyን ምሁራዊ መጽሃፍ "Native Word" ብንወስድ, ከታዋቂ ገጣሚዎች እና ጸሃፊዎች ስራዎች እንኳን ፎክሎር ቅድሚያ የሚሰጠውን ክፍል መከታተል እንችላለን. ልጁ ሀገራዊ፣ ሀገራዊ፣ መንፈሳዊ ልምዱን እንዲገነዘብ የሚመራው ፎክሎር ቁሳቁስ ስለሆነ። የትምህርት እና የአስተዳደግ ውበት መሰረት የሚመራ እና የሚወስን እና የጠራ ሀገራዊ ባህሪ ያለው ነው።

የሩሲያ ቋንቋ, ነፃ እና ገላጭ የቋንቋ ኃይል, የሞራል ግንኙነቶች, የሃሳቦች ብሔራዊ ባህሪ, ግምገማዎች, ምላሾች. በኡሺንስኪ የሥርዓተ-ትምህርት ሥርዓት ውስጥ ያለው የውበት መርህ እንደ ሰው እና ተፈጥሯዊ መስተጋብር ሆኖ, የሰው ልጅ ወደ ተፈጥሮ ቋንቋ ሲተረጎም, በምሳሌያዊ እና በምልክት ውስጥ የተፈጥሮ ክስተቶችን እንደ ሰብአዊነት ያሳያል. የዘመናችን ሥልጣኔ በሰው ልጅ ሕልውና አካባቢ ላይ የሚያደርሰው ዋና ጥፋት አሁን ላይ ያነጣጠረው ተፈጥሮ ነው። በተፈጥሮ ላይ የሚደርሰው ጉዳትም የሀገሪቱን ስነ-ህይወታዊ ጤና ሳይጠቅስ ከተፈጥሮ አካባቢ ጋር በተገናኘው የሰው ልጅ መንፈሳዊ፣ ውበት፣ ሀገራዊ ባህሉ የደረሰበት ጉዳት ሆኗል። በአንድ ሰው ፊት የተቀመጡትን አጠቃላይ ተግባራት በህልውናው ሁኔታ መረዳቱ የመላው ህዝብ የጋራ ግቦችን እውን ለማድረግ እንደ ማነቃቂያ ሆኖ ያገለግላል። በ K.D. Ushinsky በሳይንስ የተረጋገጠው የዜግነት መርህ በህብረተሰቡ ዲሞክራሲያዊ ሁኔታዎች ውስጥ እንደ ብሔራዊ ትምህርት እንደ ቅዱስ መርህ ፣ ያልተለመደ ጠቀሜታ ያገኛል። ፎልክ የትምህርት ባህል የማንኛውም ባህል መሠረት ነው። እናም ግለሰቡን ለማስተማር የማይካድ የህዝብ ትምህርት ወይም ethnopedagogy ነው።

የጂኤን ቮልኮቭ ሥራ "Ethnopedagogy" ለዚህ ችግር ያተኮረ ነው, ከዚህ ውስጥ የሚከተለውን እውቀት ሰበሰብኩ.

የኢትኖፔዳጎጂ ጥናቶች፡-

1) የሰዎች መሰረታዊ የትምህርት ፅንሰ-ሀሳቦች (እንክብካቤ እና ምክር ፣ ስልጠና እና ትምህርት);

2) ልጁ እንደ የትምህርት ነገር (የአገሬው ተወላጅ, የማደጎ, ጓደኞች, አካባቢ);

3) የትምህርት ተግባራት (ምስረታ, ልማት, የጤና እንክብካቤ);

4) የትምህርት ምክንያቶች (ጨዋታ, ቃል, ህይወት, ጥበብ, ወጎች, ምልክቶች);

5) የትምህርት ዘዴዎች (ምሳሌ, ምክር, ነቀፋ, ቅጣት, ጥያቄ, ክልከላ);

6) የትምህርት ዘዴዎች (የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ፣ ግጥሞች ፣ እንቆቅልሾች ፣ ተረት ተረቶች ፣ አፈ ታሪኮች ፣ ታሪኮች)።

የሰው ልጅ ወደ ኋላ ሳያይ እና ሁሉንም የሩቅ እና የቅርብ ትውልዶች መንፈሳዊ እሴቶችን እንደገና ሳይገመግም አንድ እርምጃ ወደፊት ሊወስድ አይችልም።

ሰዎች በንፁህ መልክ በህፃናት ይወከላሉ፤ ብሄራዊው በህፃናት ሲሞት ይህ ማለት የሀገር ሞት መጀመሪያ ማለት ነው። እና በትምህርት የበለጠ ሀገራዊ፣ ሀገሪቱ ጠንካራ፣ ባህላዊ እና በመንፈሳዊ የበለፀገች ትሆናለች። ለግለሰብ ማህበራዊ እድገት እና ለሰዎች መንፈሳዊ እድገት ምክንያት ሆኖ የሚያገለግለው በትምህርት የተረጋገጠ የትውልድ ቀጣይነት። ሰዎች ለግለሰብ ፍፁምነት መጨነቅን የሚወክሉትን የትምህርት ግቦችን ያለማቋረጥ ያስታውሳሉ። በሕዝብ ትምህርት ውስጥ በሺዎች የሚቆጠሩ ዓመታት ልምድ በጣም ውጤታማ በሆነው ግለሰብ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ችለዋል። ትምህርት የሕዝቡ ሕይወት ነበር፡ ሁሉም የተማረ፣ ሁሉም የተማረ፣ ሁሉም የተማረ ነበር። የሕዝባዊ ትምህርት ዘዴዎች-ምሳሌዎች, መሪ ሃሳብ የትጋት ትምህርት ነው; አስተሳሰብን ለማዳበር እና የልጁን አእምሮ በእውቀት ለማበልጸግ የተነደፉ እንቆቅልሾች; ባሕላዊ ዘፈኖች አንድን ሰው ከልደት እስከ ሞት ያጅባሉ; ተረት ተረቶች የትምህርት ሚና ይጫወታሉ። በሕዝብ ትምህርት ውስጥ ዋናው ነገር ተፈጥሮ ነው, የትምህርት ፕሮግራሞችን በሚዘጋጅበት ጊዜ ከተፈጥሮ ጋር የተጣጣመ መርህ ግምት ውስጥ መግባት አለበት.

በተጨማሪም ጨዋታው በተፈጥሮው መሰረት በሰው የፈጠራቸው ተአምራት ትልቁ ተአምር ነው። በጨዋታው አማካኝነት ህጻኑ አሁን ያለውን የነገሮችን ቅደም ተከተል ፣የባህላዊ ልማዶችን በማክበር እና በህብረተሰቡ ውስጥ የባህሪ ህጎችን ያስተምራል። ቃሉ ከሰው መንፈሳዊ ሀብት ሁሉ ታላቅ ነው፣ ኃይሉ በሚያስደንቅ ሁኔታ ታላቅ ነው፣ በቃላት መግደል ትችላለህ፣ ደግሞም ማስነሳት ትችላለህ የሚሉት ያለ ​​ምክንያት አይደለም። የጉልበት፣ የሐሳብ ልውውጥ፣ ወጎች፣ ጥበብ እንዲሁ በሕዝብ ትምህርት ውስጥ አስፈላጊ ነገሮች ናቸው። እያንዳንዱ ልጅ በማይሞት የትውልዶች ሰንሰለት ውስጥ የመጀመሪያው አገናኝ ነው። በትውልዶች መካከል ያለው ግንኙነት ፣ ማዳን ፣ እሳቱን በቤተሰብ ምድጃ ውስጥ ማቆየት የህዝብ ትምህርት ንጥረ ነገር መካከለኛ ነው ፣ ጥንካሬው በትምህርታዊ ሂደት የጅምላ ተፈጥሮ ላይ ነው። ከትውልድ ወደ ትውልድ ከትውልድ ወደ ትውልድ በሚተላለፍበት እና በሚመጣው መካከል ያለው ህያው የግንኙነት ክር ነው የሰዎችን ምስል በጥሩ ባህሪው እንደገና ይፈጥራል። የኢትኖፔዳጎጂ መሰረቱ ፍቅር ነው። ፍቅር ለህፃናት፣ ስራ፣ ባህል፣ ህዝብ፣ እናት ሀገር...

ዘመናዊ ትምህርት ፣ እንደ ማህበራዊ ሳይንስ እና የትምህርት ማህበራዊ ተቋማት ፣ ለዘመናት የተንፀባረቀውን ፣ የራሱን ህጎች እና ህጎች እያዳበረ ያለውን የብሄረሰብ ትምህርት ትልቅ ጠቀሜታ ሙሉ በሙሉ መገንዘብ የጀመረው አሁን ነው። ቴክኒኮች እና የወላጅነት ችሎታዎች በልዩ ስልጠና መልክ አልቀረቡም, ነገር ግን ቀስ በቀስ, በዋናነት በወላጆች እና በአያቶች የግል ምሳሌነት, ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፋሉ. ይህ ችግር በ A.F. Nekrylova እና V.V. Golovin ምርምር በፎክሎር እና የስነ-ተዋልዶ-ትምህርት መስክ ዋና ባለሙያዎችን በስራው ላይ ያተኮረ ነው ": በታሪክ ፕሪዝም በኩል ትምህርታዊ ትምህርቶች በ 19 ኛው-20 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ገበሬዎች መካከል ባህላዊ የትምህርት ዓይነቶች ." የገበሬው አካባቢ ለራሱ ያዳበረው የትምህርት ሥርዓት የሰው ኃይል ችሎታን፣ ተፈጥሮንና ሰውን ዕውቀት ለማስተላለፍ ብቻ ሳይሆን አጠቃላይ ባህላዊ ቅርሶችን ለመቆጣጠር ምቹ ሁኔታዎችን መፍጠሩን ይጠቅሳል። እና ልጁን የበለጠ ያሳደገው ማን እንደሆነ ለማወቅ አስቸጋሪ ነበር - ቤተሰቡ ወይም የልጆቹ አካባቢ። በሞቃታማ የቤተሰብ ህይወት ጥልቀት ውስጥ የተወለደ ባህላዊ ባህል አንድ ሰው ለማደግ እና ከዚያ በኋላ የመላው የሰው ልጅ ታሪክን ለመፍጠር አስተዋፅኦ ያደርጋል. የገበሬው አካባቢ እና ማህበረሰብ የአባቶች እና የልጆች መለያየትን አላወቀም ነበር ፣ ስለሆነም የዘመናችን ባህሪ። ጥናቱ የሚከተሉትን ክፍሎች ያካትታል:

"እንክብካቤ እና ትምህርት" - ከልደት ጀምሮ እስከ ልጅ ማሳደግ ድረስ, በልጆች ተረት ዘውጎች ላይ የተመሰረተ, ለአንድ ልጅ የሁሉም ጅምር ጅምር ናቸው.

"የልጆች አካባቢ እንደ የትምህርት ዘዴ" የልጆች ህይወት ሆን ብሎ ልጅን ለጎልማሳ ህይወት እንዴት እንደሚያዘጋጅ እና በህብረተሰቡ ውስጥ ለማህበራዊ ትስስር አስተዋፅኦ እንዳበረከተ ነው.

"በልጁ ህይወት ውስጥ ይስሩ" - ባህላዊ የጉልበት ትምህርትን ይመረምራል.

"በባህላዊ ባህል ስርዓት ውስጥ ያሉ ልጆች" በገበሬው አካባቢ ውስጥ ስላለው የትምህርት ስርዓት ነው, እሱም ሙሉውን የባህል ባህል መማር እና መተዋወቅ በቤተሰብ ውስጥ ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ እና ለብዙ አመታት የቀጠለበት. ይህ በተለይ በሕዝብ የቀን አቆጣጠር፣ በበዓላቱ እና በሥርዓተ ሥርዓቱ ላይ በግልጽ ይገለጻል።

ከሀገር አቀፍ ወጎች ሁሉ ዋነኞቹ ትምህርታዊ ናቸው፡ የህዝቡን መንፈሳዊ ገጽታ፣ አስተሳሰባቸውን፣ ስነ ምግባራቸውን እና ባህሪያቸውን ይወስናሉ። የሩስያ ትምህርታዊ ወጎች ዋናው ነገር, ጨዋታዎች እና መጫወቻዎች ናቸው, ሥሮቻቸው የሩስያ ህዝቦች ቅድመ አያቶች የጥንት አረማዊ ሃይማኖት ናቸው.

የሚቀጥለው የሥራዬ ቲዎሬቲካል መሠረት የ NS አሌክሳንድሮቫ ሳይንሳዊ እድገት ነው “የሩሲያ ባህላዊ መጫወቻዎች እንደ ኢትኖፔዳጎጂካል ክስተት”። ጥናቱ የተመሠረተው በሰው ልጅ ፍልስፍናዊ እና ትምህርታዊ አንትሮፖሎጂ ፣ አስተዳደጉ ፣ በተፈጥሮ ውስጥ የፈጠራ በሆነው ተጫዋች የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ተፈጥሮ እና ምንነት መሰረታዊ ክስተቶች ላይ ነው ። በባህላዊ እና ታሪካዊ ልምድን በመቆጣጠር ሂደት ውስጥ ስብዕናን ለማዳበር በተሰጡት ድንጋጌዎች ላይ, በንቃተ-ህሊና እና በእንቅስቃሴ አንድነት ላይ. እና ደግሞ ዛሬ በወጣቱ ትውልድ መካከል አገራዊ ራስን ማወቅ ሙሉ በሙሉ መፈጠሩን የሚያረጋግጥ የትምህርት ሂደቶችን የማደራጀት ችግር በግንባር ቀደምትነት መጥቷል ። ይህ ሥራ የሚያሳየው በመዋለ ሕጻናት ልጆች ውስጥ በሩሲያ ባሕላዊ ጨዋታዎች አማካኝነት የተቋቋመ ሲሆን እነዚህም የሚከተሉት የትምህርት ተግባራት አሏቸው-የእድገት, ተጫዋች, አዝናኝ, ማካካሻ, ውበት, መረጃ ሰጭ, አመላካች, መግባባት, ማህበራዊ ባህል, ጉልበት. የተካሄደው ጥናት አዳዲስ ማህበራዊ ግቦችን ማውጣትን ያካትታል፡-

• በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች የትምህርት ሥርዓት ውስጥ የሩሲያ ባህላዊ መጫወቻዎችን ለማካተት መንገዶችን ማጥናት;
• የመጀመሪያዎቹን ሁለት የትምህርት ደረጃዎች ቀጣይነት ማረጋገጥ;
• በነጠላ ብሄረሰብ-ትምህርት ቦታ ውስጥ በሁለገብ ትምህርታዊ ሂደት ውስጥ ትርጉም ያላቸው ጨዋታዎችን ማደራጀት።

ልዩነቱ ልጁን በልዩ ማቴሪያል ላይ በመመስረት የሰዎችን የዓለም አተያይ እና ስነ-ልቦና እንዲረዳ ማስተማር ነው። ይህንን ለማድረግ, የባህላዊ ጥበባዊ ዘዴዎችን የተወሰነ ስርዓት ማስተዋል ያስፈልግዎታል. ባህሪያቸው ምንድን ነው እና እንዴት የተለያዩ ትምህርቶችን ፣ የክፍል ውስጥ እና ከመደበኛ ትምህርት ውጭ እንቅስቃሴዎችን እንዴት ማገናኘት ይችላሉ? መሰረቱ በሰው እና በተፈጥሮ መካከል የጋራ መመሳሰል ፣ የተፈጥሮ ክስተቶች ምስሎች ፣ የሰማይ አካላት እና የእንስሳት ሀሳቦች ናቸው። በሕዝብ መዝናኛ፣ በጨዋታ፣ በሕዝባዊ የአየር ሁኔታ ትንበያ እና በመድኃኒት መልክ ወደ እኛ በመጡ ጥንታዊ ሥርዓቶችና ልማዶች ውስጥ ይህን ሁሉ በቃልም ሆነ በሕዝብ ጥበብ ውስጥ እናያለን።

ይህንን ጽሑፍ (የማስተማር ማንበብ፣ መጻፍ፣ የንግግር እድገት፣ ውበት፣ ጉልበት፣ የአካል ማጎልመሻ ትምህርት) በመጠቀም ልዩ ችግሮቻቸውን የሚፈቱ የት/ቤት ዲሲፕሊንቶች በብሔረሰብ ጥናት ሂደት ውስጥ በጋራ ርዕዮተ ዓለም ችግሮች አንድ ሆነዋል። በንድፈ-ሀሳቦች ውስጥ, ልጆች ስለ ብሄራዊ የአለም አተያይ አንዳንድ ገፅታዎች ትርጉምን ማመዛዘን ይማራሉ; በተግባራዊ ትምህርት ልጆች ጨዋታዎችን ይጫወታሉ፣ ይጨፍራሉ፣ ይዘምራሉ፣ ዕቃ ይሠራሉ፣ ልብስ ይስፉ፣ ይሳሉ እና ምግብ ያዘጋጃሉ። ስለዚህ የዘመኑ ሰው ከህዝቡ ባህል ጋር የጠፋውን ግንኙነት ወደነበረበት መመለስ አስፈላጊነቱ አሁን ለሁሉም ግልፅ ነው። በተጨማሪም በባህላዊ ወጎች ውስጥ ያለው ቀጣይነት ጥልቀት የሚነሳው ህጻኑ ገና ከልጅነቱ ጀምሮ እነሱን መቆጣጠር ሲጀምር ብቻ እንደሆነ ግልጽ ነው. ባህላዊ ባህላዊ እሴቶችን ኦርጋኒክ መቀበልን ማሳደግ ከተወለደ ጀምሮ መጀመር አለበት። በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የጎሳ ጥናቶች ውስጥ ያለው አማራጭ ኮርስ በሩሲያ ትምህርት ቤቶች ውስጥ አማራጭ የትምህርት ሥርዓት ለመፍጠር ትልቅ ጥረት አካል ነው።

ይህ ኮርስ ለአራት ዓመታት የተነደፈ ነው ፣ በልጁ ፊት ለፊት ባለው የትምህርት ስርዓት ፣ በሕያው አፈ ታሪክ እና ሥነ-ጽሑፋዊ ነገሮች ላይ ፣ ቅድመ አያቶቹ ያዳበሩት የዓለም አተያይ ስርዓት በኢኮኖሚያዊ የሰው ሕይወት መሠረታዊ መለኪያዎች መሠረት ይገለጣል ። በተግባር፣ በነባራዊ፣ በሥነ ምግባራዊ፣ በውበት መሠረት ለማንኛውም ሕዝብ እና ለማንኛውም ዘመን።

"ሰው እና ከተፈጥሮ ጋር ያለው ግንኙነት"

"ሰው እና ቤተሰቡ"

"ሰው እና የህዝቡ ታሪክ"

በእነዚህ ርእሶች መሠረት የቁሱ ይዘት ይሰራጫል ፣ ይህም በልጆች በንቃት መመራት እና በእነሱ መኖር አለበት ፣ እንደ ልዩ ሁኔታዎች ፣ ሁኔታዊ በሆነ የጨዋታ ቅጽ ፣ ለእያንዳንዱ ልጅ በግል ተመስሏል። በውጤቱም, መንፈሳዊ መግባባት ይነሳል, ልዩ ስሜታዊ እና ሥነ ምግባራዊ ድባብ, የቀን መቁጠሪያ እና የአምልኮ በዓላት በደስታ በመጠባበቅ የተጠናከረ. ሰዎች ከተፈጥሮ ጋር ያላቸውን ግንኙነት የሚገነቡበት፣ ከሚኖሩበት ግዙፍ ዓለም ጋር የፈጠሩበት መንገድ ሆነው በፊታችን ታዩ።(1 ዓመት የጥናት)። የሚቀጥለው ዓመት ትምህርቶች "የአጽናፈ ሰማይ አንድነት እና የሰው ልጅ ከልደት እስከ ሞት ድረስ ያለው የሕይወት ክበብ" የሚለውን የፍልስፍና ችግር በመቆጣጠር ላይ የተመሰረተ ነው. እዚህ ሁሉም ነገር በሁለት መንገዶች ይታያል, አፈታሪክ, በውስጣዊ ትርጉሙ እና አወቃቀሩ ላይ በታዋቂ አመለካከቶች መሰረት; በተጨባጭ በኢኮኖሚያዊ ፣ በተጨባጭ ተግባራዊ ቃላት። ሦስተኛው ዓመት “የአገሪቷን ታሪክ እና የሰውን ነፍስ ቤተመቅደስ” ችግሩን ለመቆጣጠር ያተኮረ ነው። የሚፈታው በፎክሎር ታሪካዊ ዘውጎች ላይ በመመስረት ነው።

የፕሮግራሙ ፀሃፊ በተጨማሪም በለጋ እድሜው, ውስብስብ የመማር ማበረታቻዎች ውስብስብነት ሲፈጠር, በዘመናዊው ህይወት እና በእውነተኛ ሁኔታዎች ውስጥ የተወሰደው የሰዎች ባህል ክስተቶች ጥልቅ የሆነ የግል ግንዛቤ መኖሩን ይጠቅሳል. አንድ የተወሰነ ትምህርት ቤት ይገኛል። ይህ ስሜታዊ እና ምሁራዊ ልምድን ቀጣይነት ያለው ማበልጸግ የሚጠይቅ ስብዕና እንዲዳብር እድል ይሰጣል፣ ይህም ከእውነተኛ ባህል ስርአት ውስጥ እንጂ ከሱ ውጪ ወይም በጅምላ ባህል አለም ውስጥ መኖርን የሚለምደው። የሕዝባዊ ጥበብ አካባቢያዊ ባህሪያትን ከግምት ውስጥ በማስገባት ሁሉም ችግሮች በክልል ማስተካከያዎች መሰረት ተፈትተዋል.

አፈጻጸም

ይህ ፕሮግራም ለቅድመ ትምህርት ቤት ተቋማት, የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤቶች, የትምህርት ሥራ አዘጋጆች እና ተጨማሪ ትምህርት ተቋማት ነው. በውስጡ የተካተቱት ድንጋጌዎች እና መደምደሚያዎች አጠቃላይ የትምህርት ሥርዓትን ለማሻሻል እና ለማዳበር የታለሙ ሊሆኑ ይችላሉ. ውጤቶቹ ከልጆች አፈ ታሪክ ዘውጎች ጋር አብሮ የመስራትን የኢትኖፔዳጎጂካል ስርዓትን በተግባር እንድንጠቀም ያስችሉናል። በዝግጅቱ እና በምግባር ፣ ከትምህርት ሰዓት ውጭ ፣ የባህላዊ ሥነ-ሥርዓት ድርጊቶች- መኸር ፣ ክሪሸንስታይድ ፣ ማሴሌኒሳ ፣ ማግፒስ; ወላጆች የግድ ይሳተፋሉ, ስለዚህ በልጆች ባህል እና በአዋቂዎች ባህል መካከል ያለው መስመር ደብዝዟል, እና ቤተሰብ እና ትምህርት ቤት ይገናኛሉ. ሕፃኑ በማኅበራዊ ኑሮ የተሳሰረ ነው, ሕይወት መቀጠል ያለበት የሥነ ምግባር እና የውበት ደረጃዎች ይነገራሉ.

የብሄረሰብ ክልላዊ ትምህርት በክልሉ ውስጥ የህዝብ ወጎችን ለማዳበር, ለመጠበቅ እና ለማዳበር አስተዋፅኦ ያደርጋል.

በአንድ ፕሮግራም ውስጥ፡-

የሕፃናት ባሕላዊ ዘውጎች የኢትኖፔዳጎጂካል ክስተት ይዘት እንደ የሩሲያ ብሔራዊ ባህል ውስጣዊ እሴት ተገለጠ ።

የቤተሰብ እና የልጆች አካባቢ የትምህርት ተግባራት ተለይተዋል;

የዘር ራስን ግንዛቤን ለመፍጠር ያለመ ከሩሲያ ባህላዊ ጨዋታዎች ጋር አብሮ የመስራት ስርዓት እየተፈጠረ ነው ።

የልጁ ስብዕና ስሜታዊ ተግባር እድገት ላይ ለውጦች ከ "መጠመቅ" ወደ ባሕላዊ ባህል ዓለም በሳይኮፊዚዮሎጂያዊ ጠቀሜታ ላይ ተመስርተው;

የተማሪዎችን የፈጠራ ችሎታዎች ወደ ባህላዊ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች በማስተዋወቅ ይገለጣሉ.

የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ethnopedagogic እና ethnopsychological ተግባራት ተገለጡ (ትምህርታዊ ፣ ባህላዊ ፣ ውበት ፣ ልማት)።

የግለሰብ አቀራረብን ለማደራጀት እንደ ቅድመ ሁኔታ, ከተገመተው ውጤት ጋር, የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተማሪን ስብዕና አቀማመጥ እመረምራለሁ. ውጤቱ በልጁ በፕሮግራሙ ውስጥ በቆየበት ጊዜ ስኬታማነት እና በድርጊቶቹ ውስጥ በመሳተፍ አዎንታዊ ራስን መገምገም ነው.

የትንታኔው ዋና ዓላማ የፕሮግራሙ ይዘት በልጁ ስብዕና እድገት ላይ የሚያሳድረውን ተጽእኖ ውጤት ለማግኘት, ለፕሮግራሙ ተጨማሪ መሻሻል እና ችግሮችን መለየት ነው.

ዶዝሂንኪ

ባህላዊ የአምልኮ ሥርዓት ድርጊት.

ልጆች ወደ ጎጆው ይሮጣሉ ፣ ጩኸት ያሰሙ ፣ ይጮኻሉ ፣ “ታምቡሪን” ይጫወታሉ

ሹፌሩ ተቀምጦ እንዲህ ይላል።

አታሞ በዛፍ ግንድ ላይ ተቀመጠ ፣

ተጫዋቾችን ለመያዝ

አባክሽን!

ሁሉም፡-

አታሞ፣ አታሞ በርሜል ላይ ተቀምጧል፣

ሴት ልጁን ለልዑላችን ሸጠ

የእኛ ልዑል ሦስት ድንኳኖች አሉት

ማንም አያልፈውም።

ፍየሉ ሾልኮ ገባና ጭራውን ሰበረ

ከበሮው ተሰበረ፣ ከበሮው ተናደደ፣ ተከተለን።

ምላሶች እየጮሁ ሮጠን።

አታሞ፣ አታሞ፣ ከኋላችን ሮጡ፣

በእጆቻችሁ ያዙን.

3 ጊዜ ይጫወታሉ, ከዚያ ከወንዶቹ አንዱ ጨዋታውን አቋርጦታል

ለእናንተ ሴት ልጆች ጊዜው አልደረሰም?

በልግ እናክብር ፣ መጸውን በታላቅ ክብር እናክብር!

ሁሉም ሰው ጫጫታ እያሰማ ነው፡-

እስቲ፣

በበልግ ወቅት ልጃገረዶች አንድ ላይ እንሰበሰብ ፣

አሴንን በታላቅነት ለማጉላት፣

በግርማ ሞገስ ለመናገር ፣

ከዓረፍተ ነገሩ ጋር አስመሳይ።

ከአረፍተ ነገር ጋር Bewitch,

በድግምት - ተቀበል።

እንግዳ ልጠራህ እቀበላለሁ

በህክምና እፎይ!

ሁሉም፡- እናት ኦሴኒና,

የበልግ እናት!

አይሰራም?

አይሰራም።

እራሳችንን እናድርገው.

ና ፣ እንዴት ነው?

በእርሻው ላይ የመጨረሻውን መከር የነበረውን ነዶን እንውሰድ, በማሰር እና በቀይ የፀሐይ ቀሚስ ላይ እንለብሳለን, ስለዚህ የልደት ቀን ሴት ልጅ ይኖረናል.

ነይ ነዶውን እናምጣ።

(ነዶ አምጥተው ኦሴናናን መልበስ ጀመሩ።)

እናቴ እጆቻቸውን በሌላ አጫጅ ነዶ ውስጥ እንደማያደርጉ ነገረችኝ, አለበለዚያ የታችኛው ጀርባዬ ይጎዳል.

እና ሲታጠቁ አይበሉም, አለበለዚያ በሚቀጥለው ዓመት ምንም ምርት አይኖርም.

በመከር መጨረሻ ላይ, አጃው ወፍራም እና ረጅም እንዲሆን ማጭድ ወደ ላይ ተጣለ.

የመጨረሻው የታመቀ ነዶ ለ“ኒኮላ ጢም” ቀርቷል።

አጫጆቹ ከተሰበሰቡ በኋላ “አጫጆች፣ አጫጆች፣ ለበልግ መከር የሚሆን ወጥመድ ስጠኝ” ብለው በመንኮራኩሩ ዙሪያ ይንከባለሉ።

አጫጅ፣ አጭዳ፣ ለቀያቂው፣ ለሚመታ፣ ለአውድማ፣ ለአዲስም እንዝርት ወጥመዴን ስጠኝ።

ጀርባዎ እንዳይጎዳ.

አዎን, እያንዳንዱ ሥራ ስኬታማ ነበር, በእጆቼ ውስጥ ተቃጠለ.

ኦሴኒናን ያወድሳሉ።

አዎ የልደት ልጃገረድ!

አዎን ውበት!

የበሰለ ፀጉር

የበሰለ ጆሮ

አንቺ እናት የሐር ቀሚስ ለብሰሻል

የሸራ መሃረብ

የተጠማዘዘ ሪባን

አዎ, ዶቃዎቹ የተልባ እግር ናቸው.

እንዴት ያለ ቀሚስ ሴት ልጅ ነች!

እንዴት ያለ ፀጉር ነው!

እንዴት ያለ ግርፋት ነው!

እናድጋለን ፣ ጢማችንን እናሳድጋለን ፣ ኒኮላ ማሳዎች አሉት ፣

ጢማችንን በታላቅ ሜዳ ላይ እናከብራለን።

ሰፋ ባለ ሰቅ ላይ።

በሜዳው ሁሉ ደወሉን ደውል!

አጨድነው፣ እንከባከባለን፣ ዶዝሂኖክን እንፈልጋለን።

ደህና, እናት የልደት ቀን ልጅ ነች, ወደ ቤት የምትመጣበት ጊዜ ነው.

ፀሐይ ወደ ላይ ከፍ ብላለች, ነገር ግን ገና አልበላንም.

የታሸገውን እንስሳ ወስደው “መንደር” ውስጥ በዘፈን ይሄዳሉ። (ዘፈን።)

መኸር፣ መኸር በበልግ አምባሻ በር ላይ ነው።

ለትዕግሥታችን፣ ለሁላችንም ጠቃሚ ነው።

ቂጣውን በልተን አሁንም እንፈልጋለን.

ወደ ቤት ሄደው ባለቤቶቹን እንኳን ደስ አለዎት.

እህሉን አጨድነው ማጭድ አልሰበርንም።

የኒኮላ ጢም, የፈረስ ራስ እና የባለቤታችን

ከታች ውስጥ sporin.

ለአስተናጋጇ - በሳራ ውስጥ, እና ለልጆች - በአንድ ቁራጭ ዳቦ ውስጥ.

ሄይ እመቤት፣ አትተኛ፣ በሩን ክፈት።

በቤቱ ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ ተፈጽሞ እንዲከራከር እንመኛለን ፣

እና እህሉ አልተላለፈም.

እና የሚቦካው ምጣድ በፍጥነት ወጣ, እና ዳቦው ለስላሳ እና ለስላሳ ነበር.

ልጆቹ ወደ ቤት ገቡ እና ቫርቫራ አገኛቸው.

ወጣት አጫጆች፣ የወርቅ ማጭድ፣ እንድትበሉ እንኳን ደህና መጣችሁ፣

ወጣቱን ዳቦ ማጥፋት.

እግዚአብሔር አንድ ኦክቶፐስ ከስፒኬሌት፣ ከአንድ እህል ወደ ዳቦ ይስጥህ።

አመሰግናለው ውድ ልጆች እግዚአብሔር ሁሉም ሰው ከምድር እንዲመግብ አዝዟል።

የተወደዳችሁ እንግዶቼ ግቡ።

ልጆቹ ወንበሮች ላይ ተቀምጠዋል.

ይህ እንጀራ - አትተኛ፤ ብታጭዱ አትተኛም የሚሉት ያለ ​​ምክንያት አይደለም።

የጠዋት ጎህ - መብረቅ! እንዲረዝም፣ እንዲያድግ፣ እንዲያድግ እና እንዲያድግ፣ በእኔ አጃው ላይ ውደቁ!

ስንዴ በምርጫ ይመገባል እና እናት አጃ ሁሉንም ትመግባለች።

ሬይ ለሁለት ሳምንታት አረንጓዴ, ለሁለት ሳምንታት ጭንቅላት, ለሁለት ሳምንታት ያብባል, ለሁለት ሳምንታት ይሞላል, ለሁለት ሳምንታት ይደርቃል.

ኧረ ጎበዝ ነህ ልጆቹ ምን ያህል ያውቃሉ።

ዛሬ ወደ እኛ የመጡት እንግዶች ያውቁ እንደሆነ እንይ።

ልጆች ለታዳሚው እንቆቅልሾችን ይጠይቃሉ፣ እናም እነሱ ይገምታሉ።

እንቆቅልሹን እሰራለሁ, ከአትክልቱ አልጋ ጀርባ እወረውረው, አንድ አመት እንዲሄድ እና በሚቀጥለው ጊዜ እፈታዋለሁ. (ራይ)

ሰፊ እንጂ ባህር አይደለም። ወርቅ እንጂ ገንዘብ አይደለም ዛሬ በምድር ላይ ነገም በጠረጴዛ ላይ (ስንዴ)

ጎንበስ ብሎ፣ ጎበጥ ብሎ፣ ሜዳውን ሁሉ ዘሎ። (ማጭድ)

አንድ ሺህ ወንድማማቾች በአንድ ቀበቶ ታጥቀው እናታቸው ላይ ተቀምጠዋል። (ሸአፍ)

ቆረጡኝ፣ አስሩኝ፣ ያለ ርህራሄ ደበደቡኝ፣ ያሽከረክራሉ፣ በእሳትና በውሃ ውስጥ አልፋለሁ፣ መጨረሻው ጩቤና ጥርሴ ነው። (ዳቦ)

የእኛ ተወዳጅ የመኸር በዓል መጥቷል - ዶዝሂንኪ, የመኸር በዓል እና አዲስ ዳቦ.

ለአሁን፣ እዚህ ትጫወታለህ፣ እና ዳቦ እጋግራለሁ።

ጓዶች፣ እንዝናና እና በትናንሾቹ እንሳለቅ።

ሞስኮን ማየት ይፈልጋሉ?

ሞስኮ?

አዎን, በሞስኮ ጎዳናዎች በጥቅል ጥቅልሎች, እና በቤቶቹ ውስጥ ያሉት መስኮቶች ተዘርግተዋል

ንጹህ ከረሜላ!

እሺ ቶሎ አሳየኝ

ልጁን በጆሮው ወስዶ ያነሳው, ይጮኻል.

ደህና, ስለ ሞስኮስ?

ተመልከት።

ወደ ሌላው ተጠግቶ አፍንጫውን ይጎትታል።

ኦክ ወይም ኤልም?

ኦክ.

ወደ ከንፈሮችዎ ይጎትቱ.

ኤለም

ወደ ዓይኖች ይጎትቱ.

ወደ ሦስተኛው መምጣት.

ፀሀይን በእጄ ውስጥ እንዳሳይህ ትፈልጋለህ?

ይፈልጋሉ።

እጅጌውን ተመልከት.

ኮት ለብሶ በእጁ ውስጥ ውሃ ፈሰሰ ፣ አገልጋዩ ይጮኻል ፣ እና ሁሉም ይስቃሉ።

እሺ፣ “እባብ” እንጫወት።

ሁሉም ሰው ተቀምጦ ተቀምጦ እግሮቹን ማቅ ለብሶ፣ በጉልበቱ ስር የጉብኝት ጉዞ ያልፋል፣ እና ሹፌሩ የቱሪኬቱ ቦታ የት እንዳለ መገመት አለበት።

"እስር ቤቱ አስቀድሞ ወጥቷል፣ እስር ቤቱ አምልጧል።"

በትክክል ከገመተ, ተቀምጧል, ካልሆነ ግን በእጆቹ ላይ የቱሪስት ጉብኝት ያገኛል.

በቂ ተጫውተው ተቀምጠው ይሰለቻሉ።

ውጭ ምን ያህል ጨለማ እንደሆነ ተመልከት።

አዎን, የመኸር ቀን በፍጥነት ይቀልጣል, ከአጥሩ ጋር ማያያዝ አይችሉም.

በጥቅምት ወር, ለፀሀይ ሰላም ይበሉ, ወደ ምድጃው ይቅረቡ.

ዝናብ, ዝናብ አቁም,

የፀሐይ ቀሚስ እገዛልሃለሁ።

ገንዘብ ይቀራል

የጆሮ ጌጦች እገዛልሃለሁ

ኒኬል ይቀራል ፣

ጫማ እገዛሃለሁ።

ፀሐይ ደወል ናት,

ስለ ወንዙ አትጨነቅ

በመስኮታችን በኩል መጋገር ፣

ሞቃት እንሆናለን.

በጥቅምት ወር ቀዝቃዛ ነው - አባት, ለመመገብ ብዙ አለ.

በመኸር ወቅት ምን አለ: ፖም, አዲስ ዳቦ እና ሽንኩርቶች ክብ እና ጠንካራ ናቸው.

እና ዝይዎች - ዝይዎቹ ወፍራም ናቸው, ጎመን ሾርባ እና ጎመን ሀብታም ናቸው. በግልጽ እና በማይታይ ሁኔታ ሰዎች ስለዚህ ጉዳይ ብዙ እንቆቅልሾች አሏቸው።

እና ጎምዛዛ እና ከባድ ፣ እና ቀይ እና ክብ ፣ እና ቀላል እና ለስላሳ ፣ እና ትኩስ እና ጣፋጭ ፣ እና ነጭ እና ጥቁር ፣ እና ለሰው ሁሉ ጣፋጭ። (ዳቦ)

ክብ እንደ ጨረቃ ፣ ቀይ ፣ ሴት ልጅ አይደለችም ፣ በጅራት ፣ በመዳፊት አይደለም ። (ተርኒፕ)

ምን ዓይነት እንስሳ ነው? እንደ በረዶ ነጭ፣ እንደ ፀጉር የታበ፣ በአካፋ ይራመዳል እና በቀንድ ይበላል። (ዝይ)

አዎ፣ መኸር የዝይ ወቅት ነው።

ሁለት “አባ ጨጓሬዎች” እየሮጡ መዋጋት ጀመሩ።

ቀይ መዳፎች

ረጅም አንገት.

ተረከዝህን ቆንጥጦ

ወደ ኋላ ሳትመለከት ሩጡ።

ዝይ፣ ወራጅ፣ ቆዳማ አሳማ፣

በሳሩ ውስጥ ተጣብቆ “አይ” ይጮኻል።

ዝይ፣ ዝይ፣ አሸዋውን አትንኳኳ፣

የእግር ጣቶችዎን አያደነዝዙ።

አንድ ካልሲ በሾልኮል ላይ ለመምጠጥ ጠቃሚ ይሆናል።

ዝይ ሃ-ሃ-ሃ

እግሬ ተሰበረ

መጎተት ጀመሩ

እና የበለጠ ይንጫጫል።

ዝይ እንጫወት።

ተመልካቾችን, ሾፌሩን በመሃል ላይ, ሁሉም በዙሪያው ይቆማል.

ዝይ እና ጋንደር አንድ ላይ ተሰባሰቡ

በወንዙ አጠገብ አያት ዙሪያ

ጋጋታቲው ለአያቱ ይጮህ ጀመር፡-

አያት አያት ምህረት አድርግልን ጎሰኞች አትንኩን።

መሀረብ ስጠን

አዎ ፣ የገንዘብ ቦርሳ።

አያት መልሱ፡-

በከረጢቱ ውስጥ ይያዙት

ገንዘቡን አታስቀምጡ.

መሀረብ ላይ ያዝ፣ ጭንቅላቴን እሰር፣

15 ጊዜ ያዙሩት.

"ዴድካ" እየተስፋፋ እና እንደ አይነ ስውር ሰው እየተጫወተ ነው።

ግን ዛሬ "ሴሚዮኖቭ ቀን" ነው, ሁሉም ክረምቶች እንዳይኖሩ ዝንቦችን እና በረሮዎችን መቅበር አለብን.

ይህ እንዴት ይቻላል?

እና ካሮት ወስደህ መሀልን መርጠህ የሞተ በረሮ አስቀመጠ ወይም እየበረረ ወደ ሜዳ አውጥተው ቀበሩት።

እና በመጀመሪያ በፎጣዎች ይጣላሉ; በበሩ ውስጥ በሰፊው ክፍት።

ና፣ ከዚህ ውጣ፣ ባለቤቱ ወደ ቤቱ መጥቷል።

ዝንቦች ወደ ባህር ማዶ ይበርራሉ፣ በጋ ለናንተ፣ ክረምት ለኛ ነው።

እነሱ በ "ሬሳ ሣጥን" ላይ ቆመው ያለቅሳሉ.

በረሮው እንጨት እየቆረጠ፣

ትንኝ ውሃ ተሸክማለች።

እግሮቼ ጭቃ ውስጥ ተጣበቁ።

ዝንብ እያንዣበበ ነበር።

አዎ መታሁት

በቀኝ በኩል በአጋጣሚ.

ትልቹ እያሳደጉ ነበር።

ሆዳሞች ተቀደዱ።

እናንተ ዝንቦች ናችሁ ፣ ዝንቦች ናችሁ -

የወባ ትንኝ ጓደኞች፣

ዝንቦችን ለመቅበር ይብረሩ!

ማልቀስ አቁም፣ እንዘምርና እንጨፍር።(ዘፈን።)

እዚህ የእኛ ትንኝ እየበረረ ነበር ፣

ትንኝ, ትንኝ, ትንኝ.

በኩሽና ላይ ተይዟል.

ከዚያም ንፋስ ተነሳ.

ያን ድባብ ሰበረ

ትንኝዋን ሰባበረ።

ኧረ ደክሞኛል።

ልጆች ፣ እዚህ ዳቦ ዝግጁ ነው።

የዝንጅብል እንጀራ ይሸታል፣ አጫጆቹ ዶናት አላቸው፣ እና አስተናጋጇ ጥሩ ጤንነት አላት።

ከእንግዶች ጋር ውድድር "ስለ ዳቦ ምሳሌ".

እንጀራ የእግዚአብሔር ስጦታ ነው።

ዳቦ የሁሉም ነገር ራስ ነው።

እንጀራ አባት ነው ውሃ እናት ነው።

እግዚአብሔር ግን ግድግዳው ላይ ነው እንጀራም በገበታው ላይ ነው።

እንጀራ በጠረጴዛው ላይ ነው ጠረጴዛው ደግሞ ዙፋን ነው, ነገር ግን ቁራሽ እንጀራ ከሌለ, ጠረጴዛው ደግሞ ሰሌዳ ነው.

ዶዝሂንኪ ዳቦ - ጠመቃው በቀጥታ ከምድጃው ወደ ጠረጴዛው ይመጣል ፣ ወደ በላተኛው አፍ ውስጥ እንዲገባ ይጠይቃል።

እንግዲህ እንጀራ እንቆርስ።

እንጀራችን ንጹህ ነው፣ kvass ጎምዛዛ፣ ቢላዋችን ስለታም ነው፣ ለስላሳ ቆርጠን ጣፋጭ እንበላለን።

ደህና, እንግዶች, ዳቦ እና ጨው በጠረጴዛው ላይ ናቸው, እና የእራስዎ እጆች አሉዎት.

ዳቦ ብሉ እና አስተናጋጁን ይንከባከቡ።

ዳቦ እየቀረበ ነው።

በNHC ኮርስ መሰረት ለ4ኛ ክፍል የበጋ የዕረፍት ጊዜ ምደባ፡-

የማይረሱ ቀናት ያለው የህዝብ የቀን መቁጠሪያ ንድፍ;

ስለ ክልሉ የስነ-ተዋልዶ ቁሳቁስ ስብስብ;

ስለ ቦታው አጠቃላይ መረጃ;

የመንደሩ ታሪክ;

የመኖሪያ ሕንፃዎች ዓይነቶች;

የቀን መቁጠሪያ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች;

የቤተሰብ እና የቤተሰብ ሥነ ሥርዓቶች;

የእጅ ሥራዎች;

የቤተሰብ ሕይወት;

የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ.

1. ኤ.ኤፍ. ኔክሪሎቫ "ሁሉም አመት ዙር", ሞስኮ 1991

2. A.F. Nekrylova "የሩሲያ ህዝብ ከተማ በዓላት, መዝናኛ እና መነጽሮች", ሞስኮ 1993

3.I.A.Morozov "የሕዝብ ጨዋታዎች", ሞስኮ 1994

4.I.A.Morozov "ከምድጃው ውስጥ አዝናኝ, ሞስኮ 1994.

5.I.A.Morozov “አትፍሩ፣ ድንቢጥ”፣ ሞስኮ 1995

6. A.A. Moskovkina "የፎክሎር እና የስነ-ሥነ-ተዋልዶ ቲያትርን መምራት", ቭላድሚር 1998

7.V.V.Dmitriev "የቭላድሚር ክልል የቤተሰብ ሥነ ሥርዓቶች", ቭላድሚር 1995

8.V.V.Dmitriev "የቭላድሚር ክልል የቀን መቁጠሪያ ሥርዓቶች", ቭላድሚር 1995.

9.V.N.Koskina "የሩሲያ ሠርግ", ቭላድሚር 1997

10.V.G.Smolitsky "ኢዝቢያናያ ሩስ", ሞስኮ 1995

11. ኤ.ኤስ. ካርጂን "የሕዝብ ጥበባዊ ባህል", ሞስኮ 1997

12.ጂ.ኤስ.ቪኖግራዶቭ "የልጆች አፈ ታሪክ", ሞስኮ 1992.

13.ጂ.ኤስ.ቪኖግራዶቭ “የሕዝብ ትምህርት”፣ ሞስኮ 1993

14.M.Yu.Novitskaya "የትውልድ መሬት", "Bustard" 1997

15 ዲ.አይ. ላቲሺና “ህያው ሩስ” ፣ “ቭላዶስ” 1997

16. G.N. Volkov "Ethnopedagogy", ሞስኮ 1999

17.M.Yu.Zabylin "የሩሲያ ሕዝብ", ሞስኮ 1880

18. A.N. Afanasyev "የሕይወት ዛፍ", ሞስኮ 1983

19. A.N. Afanasyev "ፎልክ ታሪኮች", ሞስኮ 1993

20. ኤ.ኬ. ኮሪንትስኪ "የሕዝብ ሩስ". ስሞልንስክ 1995

21.V.A.Gusev "ሕፃንነት እና ልጅነት", ተከታታይ "የሰዎች ጥበብ" ሞስኮ 1994

22. ጂኤን ዳኒሊና "ስለ ሩሲያ ታሪክ ለት / ቤት ልጆች" ሞስኮ, 2005.

23.G.I.Naumenko "የልጅነት ሥነ-ሥርዓት", ሞስኮ 1990

24.ኤል.ዩ. እና V.N. Lupoyadov "የጉብኝት ታሪክ", "ሩሲች" 2000

25.E.L.Kharchevnikova, T.V.Ozerova "የእኛ መሬት", ቭላድሚር 2005

26.M.Yu.Novitskaya "ከመጸው እስከ መኸር", ሞስኮ 1994.

27.I.A.Kuzmin "ኢስቶሪዮግራፊ", ሞስኮ 2001

28. "በአካባቢው የታሪክ ሙዚየም ውስጥ ከትምህርት ቤት ልጆች ጋር መስራት", "VLADOS" 2001.

29. D.I. Kopylov "የቭላድሚር ክልል ታሪክ", ቭላድሚር 1998.

30” በሕዝብ ባህል ላይ የመማሪያ ማስታወሻዎች፣ “VLADOS” 2003።

31.V.V.Boravskaya "Aleksandrovskaya Land", Alexandrov 2008

32. ኤል አሌክሳንድሮቫ "ተረት ተረቶች", ሞስኮ 2001.

33. K.L. Lisova "የዘር ጥናቶች", "VLADOS" 2005

34. V.P. Mashkovtsev "ዛሬ በደማቅ ያበራል", "ፖሳድ" 1993.

35.F.N.Nevskaya, V.A.Sinitsyn "ወደ ተወላጅ ታሪክ ጉዞ", ቭላድሚር 1997

36.ጂ.አይ.ባቱሪና፣ ጂ.ኤፍ.ኩዚና “ፎልክ ፔዳጎጂ”፣ ሞስኮ 20

37. I. Poluyanov "የመንደር የቀን መቁጠሪያ", ሞስኮ 1998

38. ቪ ቤሎቭ "ላድ", ሞስኮ 2000

39. G.A. Borisova "የሰዎች የግጥም ቃል", ቭላድሚር 2003.

40. V. Dal "የሩሲያ ህዝብ ምሳሌዎች" ሞስኮ, 1993.

41. M. Snegirev "የሩሲያ የጋራ በዓላት", ሞስኮ 1990.

42. M. M. Gromyko "የሩሲያ መንደር ዓለም", ሞስኮ 1991.

43. ኤም ሴሜኖቫ "እኛ ስላቮች ነን", ሴንት ፒተርስበርግ 1997

44. Yu.G. Kruglov "የሩሲያ ህዝብ የግጥም ፈጠራ", ሴንት ፒተርስበርግ 1993.

45. በቭላድሚር ክልል ላይ የስነ-ተዋፅኦ ቁሳቁሶች ስብስቦች.

የቭላድሚር የባህል እና የስነጥበብ ኮሌጅ ማተሚያ ቤት.

የሩስያ ፌዴሬሽን የባህል ሚኒስቴር

2014

የዲሲፕሊን ሥራ ፕሮግራም

የዲሲፕሊን ስም፡ የሕዝባዊ ጥበብ ትምህርት

የሥልጠና ቦታ ኮድ እና ስም

(ባችለር፣ ማስተር፣ ስፔሻሊስት) 03/51/02. ፎልክ ጥበባዊ ባህል

የሥልጠና መገለጫ፡ የኪነ ጥበብ እና እደ ጥበብ ስቱዲዮ አስተዳደር; የፊልም ፣ የፎቶ እና የቪዲዮ ስቱዲዮ አስተዳደር

የድህረ ምረቃ ትምህርት (ዲግሪ)

በፌዴራል ስቴት የትምህርት ደረጃ፡ ባችለር

የዲፒአይ ፋኩልቲ

የሙሉ ጊዜ የትምህርት ዓይነት

ፕሮግራሙ የተዘጋጀው በፌዴራል ስቴት የትምህርት ደረጃ ለከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት መስፈርቶች መሠረት ነው።

የሥራው ፕሮግራም አዘጋጅ

ስነ ጥበብ. አስተማሪ, እጩ ፊሎሎጂካል ሳይንሶች _____

(አቀማመጥ፣ የትምህርት ማዕረግ፣ ዲግሪ) (ሙሉ ስም) (ፊርማ)

የሥራ ፕሮግራሙ በፔትሮሊየም ኬሚካሎች ዲፓርትመንት ስብሰባ ላይ ጸድቋል

"____"__________ 20_____ፕሮቶኮል ቁጥር ________

ጭንቅላት ክፍል____

ክራስኖያርስክ 2014

1. ተግሣጹን የመቆጣጠር ዓላማ

“የሕዝባዊ ጥበባዊ ፈጠራ ትምህርት” ተግሣጽን የመቆጣጠር ግቦች-

በሕዝባዊ ሥነ-ጥበብ ትምህርት መስክ የተማሪዎችን ዕውቀት እና ችሎታ ማቋቋም ፣

በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ ሕዝባዊ ሥነ-ጥበብን ለማስተማር የተማሪዎች ሙያዊ የንድፈ-ሀሳብ እና አጠቃላይ ዘዴ ዝግጅት።

በንድፈ-ሀሳብ ደረጃ፣ ዲሲፕሊን የአስተማሪን ስብዕና ለመመስረት በዘመናዊ መስፈርቶች ላይ በመመርኮዝ በሕዝባዊ ሥነ-ጥበብ ጥናት ውስጥ የትምህርት ሂደትን ከመሠረቱ ፣ ይዘቱ ፣ መንገዶች እና ዘዴዎች ጋር የሚዛመዱ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ አቅርቦቶች ፣ መደምደሚያዎች ስርዓት ነው ። የሥልጠና እና የትምህርት ርዕሰ ጉዳይ.

በዘመናዊ ትምህርት ማህበራዊ-ባህላዊ እንቅስቃሴዎች ስርዓት ውስጥ በሥነ-ዘዴ ደረጃ የቴክኖሎጂ መሠረቶች folk art.

የ NHT የትምህርት ኮርስ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ትምህርትን ለማስፋፋት የተነደፈ ነው, ሁለንተናዊ ሰብአዊ እሴቶች ላይ የተመሰረተ ብሄራዊ ራስን ግንዛቤን ማደግ እና የተማሪዎችን ሙያዊ እና ትምህርታዊ ስልጠና ማሻሻል በሁሉም የብሄራዊ ባህል ዘርፎች ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ማድረግ.

የኮርሱ ዓላማዎች፡-

በተማሪዎች ውስጥ የሕዝባዊ ሥነ-ጥበባት ትምህርት ምንነት ፣ ርዕሰ-ጉዳይ ፣ ግቦች እና ዓላማዎች ፣ እና በዚህ የትምህርታዊ ሳይንስ ቅርንጫፍ ልማት ውስጥ ሁለንተናዊ ግንኙነቶች ሚናን ለመቅረጽ።

ተማሪዎችን ከህዝባዊ የስነጥበብ ትምህርት ታሪካዊ መሠረቶች ጋር ለማስተዋወቅ።

በልዩ ባለሙያተኞች ሙያዊ ስልጠና ስርዓት እና የወደፊት ሙያዊ ተግባሮቻቸው ውስጥ የህዝብ ስነ-ጥበባት ትምህርት ሚና እና ቦታን ለማሳየት ።

የሕዝባዊ ሥነ-ጥበብ ትምህርትን የንድፈ ሀሳባዊ እና ሳይንሳዊ-ዘዴ መሠረት ለማስተዋወቅ።

አማተር ጥበባዊ እና የፈጠራ ቡድኖች መካከል ድርጅት እና ብሔረሰሶች አስተዳደር መስክ ውስጥ ሙያዊ እውቀት ሥርዓት ተማሪዎች መካከል ለመመስረት.

በዘመናዊ ትምህርታዊ ሀሳቦች እና ቴክኖሎጂዎች ላይ የተመሰረተ የህዝብ ስነ-ጥበብ ትምህርታዊ አስተዳደርን የማሻሻል ተስፋዎችን ለማሳየት።

2. በቅድመ ምረቃ ትምህርት መዋቅር ውስጥ የዲሲፕሊን ቦታ

የሕዝባዊ ጥበባዊ ፈጠራ ትምህርት በትምህርታዊ ትምህርቶች እገዳ ውስጥ የተካተተ እና “የትምህርት ታሪክ እና ትምህርታዊ አስተሳሰብ” እና “ንፅፅር / ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ያለው ትምህርት” የትምህርት ዓይነቶች ምክንያታዊ ቀጣይ ነው። በትይዩ "የሕዝብ ጥበባዊ ፈጠራ ፔዳጎጂ", "የሕዝብ ጥበባዊ ባህል ጽንሰ-ሐሳብ እና ታሪክ", "ማህበራዊ ባህላዊ እንቅስቃሴ" መጠናት አለባቸው. የዲሲፕሊን መቀጠል "የሩሲያ ህዝቦች ባህላዊ ባህል", "አፈ ታሪክ", "የአፍ ህዝብ ጥበብ" ሊሆን ይችላል.

3. ዲሲፕሊንን በመቆጣጠር ምክንያት የተማሪ ብቃቶች ተመስርተዋል።

የአስተሳሰብ ባህል ጠንቅቆ የማወቅ፣ የመተንተን፣ ግብ የማውጣት እና ግቡን ለማሳካት መንገዶችን የመምረጥ ችሎታ (እሺ-1) ከሥራ ባልደረቦች ጋር ለመተባበር ዝግጁነት፣ በቡድን ውስጥ መሥራት (እሺ-3) መደበኛ የሕግ ሰነዶችን የመጠቀም ችሎታ። በአንድ ሰው እንቅስቃሴ ውስጥ, ለራስ-ልማት መጣር, ብቃታቸውን እና ችሎታቸውን ማሻሻል (እሺ-6); የአንድ ሰው የወደፊት ሙያ ማህበራዊ ጠቀሜታ ግንዛቤ, ሙያዊ እንቅስቃሴዎችን ለማከናወን ከፍተኛ ተነሳሽነት ያለው (እሺ-8); ማህበራዊ እና ሙያዊ ችግሮችን ለመፍታት የማህበራዊ, የሰብአዊነት እና የኢኮኖሚ ሳይንስ መሰረታዊ መርሆችን እና ዘዴዎችን መጠቀም (እሺ-9); ለታሪካዊ ቅርሶች እና ባህላዊ ወጎች ለአክብሮት እና ጥንቁቅ አመለካከት ዝግጁነት ፣ የባህል ልዩነቶችን በመቻቻል መገንዘብ (እሺ-10); የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ስልታዊ ግንዛቤ መያዝ ፣የሩሲያ ባሕላዊ ጥበባዊ ባህል ፣ቅርጾች እና የብሔረሰባዊ ትምህርት ዘዴዎች (PK-2) ፣ ለተማሪዎች ስኬታማ የግል እና ሙያዊ እድገት (PC-3) ምቹ የስነ-ልቦና እና የትምህርት ሁኔታዎችን የመፍጠር ችሎታ; ለትምህርት ሂደት ሶፍትዌር እና ዘዴያዊ ድጋፍን ተግባራዊ ማድረግ መቻል (ፒሲ - 4); ስልታዊ አቀራረብ (PC-5) ላይ በመመርኮዝ የትምህርት ሂደቱን ለማቀድ እና ለማደራጀት ዝግጁነት; ሙያዊ መመዘኛዎቻቸውን (ፒሲ - 9) ደረጃን በስርዓት ለማሻሻል ይነሳሳሉ; የብሄረሰብ ማእከል እና ሌሎች የባህል ተቋማት (PK-10) የስነጥበብ ዳይሬክተር ተግባራትን የማከናወን ችሎታ; በድርጅታዊ እና ዘዴያዊ ድጋፍ ፣ ዝግጅት እና በዓላት ፣ ትርኢቶች ፣ ውድድሮች ፣ ዋና ክፍሎች ፣ ወዘተ (ፒሲ-16) የትናንሽ ቡድኖችን ስልታዊ እና ታክቲካዊ አስተዳደር ለመለማመድ ፣ ድርጅታዊ እና የአመራር መፍትሄዎችን ለማግኘት ለመሳተፍ ፈቃደኛነት ። መደበኛ ሁኔታዎች, ለእነሱ ኃላፊነት ለመሸከም (ፒሲ-18): መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ እሴቶችን እና ባህላዊ ብሄራዊ ባህልን, ብሔራዊ እና ባህላዊ ወጎችን ለማስተዋወቅ በሚያደርጉት እንቅስቃሴ ውስጥ ከመገናኛ ብዙሃን ጋር መተባበር መቻል. ሩሲያ, በአማተር ጥበባት እና እደ-ጥበባት መስክ ውስጥ ስኬቶች, ሲኒማ, ፎቶ እና ቪዲዮ ፈጠራ (ፒሲ -23).

ዲሲፕሊንን በመማር ምክንያት፣ ተማሪው፡-

ማወቅ፡-

የሕዝባዊ ሥነ-ጥበባት ትምህርት ርዕሰ ጉዳይ እና ዘዴዎች እና በትምህርታዊ ሳይንስ ቅርንጫፎች ስርዓት ውስጥ ያለው ቦታ ፣ የ NHT ትምህርት ዋና ክፍሎች; በ NHT ቡድን ውስጥ የማስተማር ሂደት ባህሪያት; የ NCT እድሎች በማህበራዊነት ፣ በማህበራዊ መላመድ እና ስብዕና ሥነ ልቦናዊ እና ትምህርታዊ እርማት; ለአማተር አርት ቡድን የዘመናዊ መሪ ሙያዊ እና የግል ባህሪዎች መስፈርቶች።

መቻል:

የትምህርታዊ እውቀትን ከሙያዊ ልምምድ ጋር ማገናኘት; በትምህርት ሂደት ውስጥ የኤንኤችቲ መሳሪያዎችን መጠቀም; በ NHT ቡድን ውስጥ የሥራውን ሂደት ማደራጀት; የህዝብ ጥበብ ቡድኖችን መድብ.

የራሱ፡

ለኤንኤችቲ እሴት ላይ የተመሰረተ አመለካከትን ለማዳበር የማስተማር ዘዴዎች; ለሕዝብ ጥበብ ቡድኖች ሳይንሳዊ እና ዘዴያዊ ድጋፍ ዘዴዎች; በሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ፣ በሕዝባዊ ጥበብ እና በጌጣጌጥ ጥበባት ችግሮች ላይ ከዋና ምንጮች ጋር የመሥራት ችሎታዎች ፣ የመጀመሪያ ደረጃ ምንጮችን የመተንተን እና የማብራሪያ ዘዴዎች.

4. የዲሲፕሊን አወቃቀር እና ይዘት

የዲሲፕሊን አጠቃላይ የጉልበት ጥንካሬ 6 የብድር ክፍሎች ወይም 216 የትምህርት ሰዓታት ነው።

የዲሲፕሊን መዋቅር

ሠንጠረዥ 1

ጠረጴዛ 2

		(ዳዳክቲክ ክፍሎች)
		የትምህርቱ ርዕሰ ጉዳይ እና ዓላማዎች. የNHT ፔዳጎጂ ከዘመናዊ ትምህርታዊ ሳይንስ ዘርፎች አንዱ ነው። የNHT ትምህርታዊ ኢንተርዲሲፕሊን ተፈጥሮ
	የNHT የማስተማር አቅም	ለሕዝብ ባህል ቅርስ የእሴት አመለካከት ማዳበር; ለኤንኤችቲ እሴት ላይ የተመሰረተ አመለካከትን ለማዳበር ትምህርታዊ ዘዴዎች; በሕዝባዊ ትምህርት እና በኤንኤችቲ ማዕቀፍ ውስጥ የአርበኝነት ትምህርት; የብሔረሰብ ማንነት ትምህርታዊ ገጽታዎች; የ NCT እድሎች በማህበራዊነት ፣ በማህበራዊ መላመድ እና በስነ-ልቦና እና በትምህርታዊ ስብዕና እርማት
		በ 19 ኛው - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ውስጥ አማተር ጥበባዊ ፈጠራ, የአስተዳደር ዓይነቶች; ከ 90 ዎቹ ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ የሕዝባዊ ጥበብ ቡድኖች እድገት. ዘመናዊ የክለቦች ዓይነቶች
		የ "ትምህርታዊ ሂደት" ጽንሰ-ሐሳብ. የጥበብ ፈጠራ እንቅስቃሴ ዓይነቶች። የሥልጠና ዓላማ እና ዓላማዎች። የጥበብ እና የፈጠራ ሂደት ቅጾች። የቡድን ጥበባዊ እና የፈጠራ እንቅስቃሴ ዓይነቶች የቡድን ትምህርታዊ አስተዳደር ዝርዝሮች።
		የ "NHT የጋራ" ጽንሰ-ሐሳብ, የሕዝባዊ ጥበብ ቡድኖች ምደባ, የ NHT የጋራ ኃላፊ ተግባራት (ትምህርታዊ, ትምህርታዊ, ጥበባዊ እና ፈጠራ, ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል, ድርጅታዊ).
		የሕዝባዊ ጥበብ ቡድን መሪ እንቅስቃሴዎች አስፈላጊነት። የቡድን አመራር ቅጦች. ለአማተር አርት ቡድን የዘመናዊ መሪ ሙያዊ እና ግላዊ ባህሪዎች መስፈርቶች። የቡድን አስተዳደር ሳይኮሎጂካል እና ትምህርታዊ ባህሪያት.
		ምስረታ እና በሩሲያ ውስጥ ሕዝባዊ ጥበብ methodological መመሪያ ሥርዓት ልማት. የቡድን አስተዳደር ዘዴያዊ መሠረቶች. የሜዲቶሎጂ እንቅስቃሴዎች ዋና ዓይነቶች. የNHT ስብስቦች ተቆጣጣሪ ሰነዶች እና ዳይቲክቲክ መሳሪያዎች. በክራስኖያርስክ ግዛት ውስጥ ላለው የማዘጋጃ ቤት ክበብ ዓይነት የባህል ተቋም እንቅስቃሴዎች የሞዴል ደረጃ
		"የልጆች ቡድን" ጽንሰ-ሐሳብ. የልጅነት የስነ-ልቦና ባህሪያት. በልጆች ቡድን ውስጥ የመማር ሂደቱን ማደራጀት. የተማሪዎችን የመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባህል ምስረታ እና እድገት እንደ የትምህርት ሂደት በጣም አስፈላጊ አካል።
		በቡድን ውስጥ የአስተዳደር ግንኙነቶች ቅጾች. ቁልፍ ጽንሰ-ሐሳቦች እና ትርጓሜዎች. አቀማመጥ, ሚና, ቡድን, ቡድን. ሜካኒካል እና ፈጠራ አስተዳደር-ልዩነቶች እና አስፈላጊ ባህሪዎች። የአስተዳደር ግንኙነቶች መሰረታዊ ዓይነቶች። በማህበራዊ ባህላዊ ሉል ውስጥ የአስተዳደር አካላት ተዋረድ። የባለሙያ አስተዳደር ባህል.

4ኛ ሴሚስተር

	የክፍል ስም		የክፍል ሥራ	ራስን መቻል። ኢዮብ
	የ NHT ትምህርት ጽንሰ-ሀሳባዊ መሠረቶች
	የNHT የማስተማር አቅም
	የ NHT ትምህርት ታሪካዊ መሠረቶች
	በሕዝባዊ የጥበብ ቡድን ውስጥ የትምህርታዊ ሂደት ባህሪዎች
	የኪነ-ጥበባት ባህላዊ የስነ-ጥበብ ቡድኖች ምደባ
ሪፖርት ማድረግ: ሙከራ

5ኛ ሴሚስተር

5. የትምህርት ቴክኖሎጂዎች.

ርዕሰ ጉዳዩን በመቆጣጠር ሂደት ውስጥ ይጠቀማሉ

ባህላዊ ትምህርታዊ ቴክኖሎጂዎች: የመረጃ ንግግሮች;

በይነተገናኝ ትምህርታዊ ቴክኖሎጂዎች፡- ንግግር-ውይይት፣ የኤንኤችቲ ትምህርት መሣሪያዎች ተግባራዊ ልማት (ውጥረትን ለማስታገስ ጨዋታዎች፣ ታማኝ ግንኙነቶችን መመስረት፣ ከወጣቶች የምሽት ባህል አካላት ጋር ጨዋታዎች፣ ወዘተ)።

የመረጃ እና የግንኙነት ትምህርታዊ ቴክኖሎጂዎች-ንግግር-እይታ።

6. ገለልተኛ ሥራ

ሠንጠረዥ 3

	የዲሲፕሊን ክፍል ስም	ገለልተኛ ሥራ ዓይነት	የጉልበት ጥንካሬ (በአካዳሚክ ሰአታት)
የ NHT ትምህርት ጽንሰ-ሀሳባዊ መሠረቶች	የቲዎሬቲክ ቁሳቁስ ጥናት እና ትንተና
የNHT የማስተማር አቅም
የ NHT ትምህርት ታሪካዊ መሠረቶች	የቲዮሬቲክ ቁሳቁሶችን ማጥናት
በሕዝባዊ የጥበብ ቡድን ውስጥ የትምህርታዊ ሂደት ባህሪዎች	የቲዮሬቲክ ቁሳቁሶችን ማጥናት
የኪነ-ጥበባት ባህላዊ የስነ-ጥበብ ቡድኖች ምደባ	የቲዮሬቲክ ቁሳቁሶችን ማጥናት የቡድኖች ስራን ማወቅ እና እነሱን ከምድብ ጋር ማዛመድ
የሕዝባዊ ጥበብ ቡድን መሪ ሚና እና አስፈላጊነት	የቲዮሬቲክ ቁሳቁሶችን ማጥናት ሪፖርት በመጻፍ ላይ
ለሕዝብ ጥበብ ቡድኖች ሳይንሳዊ እና ዘዴያዊ ድጋፍ	የቲዮሬቲክ ቁሳቁሶችን ማጥናት በልዩ ባለሙያዎች የተገነቡ የማስተማሪያ ቁሳቁሶች ዓይነቶች መግቢያ የመጀመሪያ ደረጃ ምንጮችን ማጠቃለል ሪፖርት በመጻፍ ላይ
የልጆች የስነጥበብ ቡድን የመምራት ባህሪዎች	የቲዮሬቲክ ቁሳቁሶችን ማጥናት የልጆች የስነ-ጥበብ ቡድን ሥራ ልምምድ መግቢያ በተግባር ጥቅም ላይ የዋሉ የማስተማሪያ ቁሳቁሶች ዓይነቶች መግቢያ የመጀመሪያ ደረጃ ምንጮችን ማጠቃለል ሪፖርት በመጻፍ ላይ
በማህበራዊ-ባህላዊ ተቋማት ውስጥ የሰራተኞች አስተዳደር ቴክኖሎጂዎች	የቲዮሬቲክ ቁሳቁሶችን ማጥናት የመጀመሪያ ደረጃ ምንጮችን ማጠቃለል ዘገባ/አብስትራክት በመጻፍ ላይ

7. በብቃት ላይ የተመሰረተ የግምገማ መሳሪያዎች

ሠንጠረዥ 4

	የዲሲፕሊን ክፍል ስም	የክትትል መሳሪያዎች
	የ NHT ትምህርት ጽንሰ-ሀሳባዊ መሠረቶች	መሞከር
	የNHT የማስተማር አቅም	መሞከር
	የ NHT ትምህርት ታሪካዊ መሠረቶች	መሞከር
	በሕዝባዊ የጥበብ ቡድን ውስጥ የትምህርታዊ ሂደት ባህሪዎች	ጥያቄ
	የኪነ-ጥበባት ባህላዊ የስነ-ጥበብ ቡድኖች ምደባ	መሞከር
	የሕዝባዊ ጥበብ ቡድን መሪ ሚና እና አስፈላጊነት	ዘገባ/አብስትራክት ማዘጋጀት
	ለሕዝብ ጥበብ ቡድኖች ሳይንሳዊ እና ዘዴያዊ ድጋፍ	ዘገባ/አብስትራክት ማዘጋጀት
	የልጆች የስነጥበብ ቡድን የመምራት ባህሪዎች	ዘገባ/አብስትራክት ማዘጋጀት የዋና ምንጮች ግምገማዎችን ማጠናቀር
	የሰራተኛ አስተዳደር ቴክኖሎጂዎች ከማህበራዊ ባህል ተቋማት ጋር	ዘገባ/አብስትራክት ማዘጋጀት የዋና ምንጮች ግምገማዎችን ማጠናቀር

ተግሣጹን የመቆጣጠር ጥራትን በራስ ለመፈተሽ የጥያቄዎች ዝርዝር

በጥንታዊ ማህበረሰብ ውስጥ የጥበብ ፈጠራ አካላት።

አማተር ትወና ጥበባት። የጴጥሮስ I ማሻሻያዎች የጥበብ ቡድኖች መሪዎች መፈጠር.

በትምህርት ተቋማት ውስጥ የጥንታዊ ሥነ ጥበብ እና ዓለማዊ የጥበብ ፈጠራ ዓይነቶች መግቢያ። አማተር ኦርኬስትራዎች፣ የአካዳሚክ ዘማሪዎች፣ የቲያትር ቡድኖች እና ሌሎች አማተር ጥበባዊ ፈጠራዎች መፈጠር።

በ1917-1930ዎቹ ውስጥ የአማተር ጥበብ አብዮታዊ ርዕዮተ ዓለም እና ትምህርታዊ አቅጣጫ።

በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት የአማተር ትርኢቶች ባህሪዎች። የአርበኝነት አተያይ.

አማተር ጥበባዊ እንቅስቃሴ በመጀመሪያዎቹ የድህረ-ጦርነት ዓመታት-የሕዝቦች ሰላም እና ወዳጅነት ትግል መሪ ሃሳቦች። በ 60-80 ዎቹ ውስጥ በዩኤስኤስአር ውስጥ አማተር ጥበባዊ አፈፃፀም ፣ ተግባራቶቹ በሰፊው ህዝብ ርዕዮተ ዓለም ፣ፖለቲካዊ ፣ አርበኛ ፣ ሥነ ምግባራዊ ፣ ውበት ትምህርት።

የስነጥበብ ትምህርት ስርዓት ምስረታ.

የ "ቡድን" ጽንሰ-ሐሳብ. ቡድኖችን በአደረጃጀት ዓይነት, በሥነ ጥበብ ዓይነት, በዘውግ, በእንቅስቃሴ መልክ, በተሳታፊዎች የዕድሜ ባህሪያት, በሕልውና ጊዜ.

የሕዝባዊ ጥበብ ትምህርት ከዘመናዊ ትምህርታዊ ሳይንስ ዘርፎች አንዱ ነው። የብሔረሰብ እና የማህበረሰባዊ ባህል ትርጓሜዎች የሕዝባዊ ሥነ-ጥበብ ትምህርት። የNHT ትምህርት ርዕሰ ጉዳይ እና ተግባራት።

የተሳታፊዎች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባህል ምስረታ እና እድገት እንደ የትምህርት ሂደት በጣም አስፈላጊ ግብ።

የ "ትምህርታዊ ሂደት" ጽንሰ-ሐሳብ. የሥልጠና ዓላማ እና ዓላማዎች። በሕዝባዊ የሥነ ጥበብ ቡድን ውስጥ የትምህርታዊ መርሆዎች ፣ የማስተማር እና የትምህርት ዘዴዎች ልዩነት። የትምህርታዊ ቁጥጥር ቅጾች.

የቡድን ጥበባዊ እና የፈጠራ እንቅስቃሴ ዓይነቶች የቡድን ትምህርታዊ አስተዳደር ዝርዝሮች።

የ "ቡድን" ጽንሰ-ሐሳብ. የዝግጅት ደረጃ. የትምህርታዊ ንድፍ ደረጃ. የወደፊቱ ቡድን እንቅስቃሴዎች ሞዴል የማዳበር ደረጃ. የፕሮጀክት ትግበራ ደረጃ. የክልሉን ብሔራዊ-ባህላዊ እና ባህላዊ-ታሪካዊ ወጎች, እውነተኛ የሥነ ጥበብ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ቡድን በማደራጀት ሂደት ውስጥ ግምት ውስጥ ማስገባት.

"የእንቅስቃሴ ተነሳሽነት" ፍቺ. ለመቀላቀል, በእንቅስቃሴዎች ውስጥ ለመሳተፍ እና ከተለያዩ የዕድሜ እና የህዝብ ማህበራዊ-ስነ-ሕዝብ ቡድኖች ተወካዮች ቡድን ለመውጣት ተነሳሽነት.

የፈጠራ ችሎታዎች ባህሪያት. የቡድን አባላት ተሰጥኦ መስፈርቶች. የምርመራ ዓላማ.

የቡድን አመራር ቅጦች. ለአማተር አርት ቡድን የዘመናዊ መሪ ሙያዊ እና ግላዊ ባህሪዎች መስፈርቶች።

በቡድን ፈጠራ እድገት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ሪፐርቶር። ሪፐርቶርን ለመምረጥ መሰረታዊ የትምህርት መርሆች.

የግለሰባዊ እና የእድሜ ባህሪያትን እንዲሁም የተሳታፊዎችን ግላዊ ችግሮች ግምት ውስጥ በማስገባት ሪፖርቱን በሚመርጡበት ጊዜ. የግለሰቦችን የመፍጠር ችሎታ ፣ መንፈሳዊ ችሎታዎች ምስረታ እና ልማት ላይ የሪፖርቱ አወንታዊ ተፅእኖ።

ለፈጠራ ቡድኖች ዋና ዋና የአሰራር ዘዴዎች ፣ ዘዴያዊ እና ሳይንሳዊ-ዘዴ ህትመቶች።

የNHT ስብስቦች ተቆጣጣሪ ሰነዶች እና ዳይቲክቲክ መሳሪያዎች.

"የልጆች ቡድን" ጽንሰ-ሐሳብ. የልጅነት የስነ-ልቦና ባህሪያት. በልጆች ቡድን ውስጥ የመማር ሂደቱን ማደራጀት. የተሳታፊዎች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባህል ምስረታ እና እድገት እንደ የትምህርት ሂደት በጣም አስፈላጊ ግብ። ለቡድኑ ተግባራት ትምህርታዊ, ትምህርታዊ እና የእድገት ግቦችን ማዘጋጀት.

የመጨረሻው የቁጥጥር ዘዴ ፈተና ነው

የተጠናቀቀው ሥራ ግምገማ የሚከናወነው በሚከተሉት መስፈርቶች መሠረት ነው.

“በጣም ጥሩ” ደረጃ የሚሰጠው በሚከተለው ጊዜ ነው፡-

ተጨማሪ ጽሑፎችን ጨምሮ በቂ የእውቀት መጠን ማሳየት;

የእያንዳንዱን ተግባር ወቅታዊ እና የተሟላ ማጠናቀቅ;

የተመደቡ ስራዎች የተሟላ እና ትክክለኛ መፍትሄ.

“ጥሩ” ደረጃ የሚሰጠው በሚከተለው ጊዜ ነው፡-

በቂ እውቀትን ማሳየት;

የሙሉ የሥራ ቦታ አቀራረብ;

የእያንዳንዱን ተግባር በጊዜ ማጠናቀቅ;

“አጥጋቢ” ደረጃ የሚሰጠው በሚከተለው ጊዜ ነው፡-

በቂ የእውቀት መጠን ማሳየት, ነገር ግን ያለ ተጨማሪ መረጃ;

ስራዎችን ያለጊዜው ማጠናቀቅ;

የተመደቡ ተግባራት ያልተሟላ ወይም ትክክለኛ ያልሆነ መፍትሄ.

“አጥጋቢ ያልሆነ” ደረጃ የሚሰጠው በሚከተለው ጊዜ ነው፡-

ማሳያዎች

ያልተሟላ የሥራ ወሰን አቀራረብ;

የተመደቡ ተግባራት ያልተሟላ ወይም ትክክለኛ ያልሆነ መፍትሄ.

ለፈተና ጥያቄዎች

ለፈተናው የጥያቄዎች ዝርዝር

የሕዝባዊ ጥበብ ትምህርት እንደ ሳይንስ። የ folk art pedagogy መዋቅር. የ folk art ዋና ዋና ክፍሎች. የግለሰቦች መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባህል ምስረታ እና ልማት እንደ የትምህርት ሂደት በጣም አስፈላጊ ግብ። የ "ዋጋ" እና "የዋጋ አመለካከት" ጽንሰ-ሐሳብ. ለሕዝብ ጥበብ እሴት ላይ የተመሠረተ አመለካከትን የማዳበር ትምህርታዊ ዘዴዎች። በግለሰብ የአርበኝነት ትምህርት ውስጥ የሰዎች ጥበባዊ ፈጠራ እድሎች. የባህላዊ ጥበብ እድሎች በማህበራዊነት ፣ በማህበራዊ መላመድ እና ስብዕና ሥነ ልቦናዊ እና ትምህርታዊ እርማት። በ 19 ኛው - በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ውስጥ አማተር ጥበባዊ ፈጠራ, የአስተዳደር ዓይነቶች. በዩኤስኤስ አር (እስከ 90 ዎቹ መጀመሪያ ድረስ) ውስጥ የህዝብ የስነ ጥበብ ቡድኖች እድገት. በ 1917-1930 ዎቹ ውስጥ በዩኤስኤስአር ውስጥ የአማተር ትርኢቶች ባህሪዎች። በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት በዩኤስኤስአር ውስጥ የአማተር ትርኢቶች ባህሪዎች። ከ 90 ዎቹ ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ የሕዝባዊ ጥበብ ቡድኖች እድገት. የሩስያ ህዝብ መንፈሳዊ ፍላጎቶች እና የመዝናኛ መዋቅር ለውጦች. የ "ትምህርታዊ ሂደት" ጽንሰ-ሐሳብ. የማስተማር ሂደት አወቃቀር. ጥበባዊ የፈጠራ እንቅስቃሴ እንደ የትምህርት ሂደት መሠረት, ዋና ዋናዎቹ ዓይነቶች. በሕዝባዊ የሥነ ጥበብ ቡድን ውስጥ የማስተማር መርሆዎች እና ቴክኒኮች ፣ የማስተማር እና የትምህርት ዘዴዎች ልዩነት። የጥበብ እና የፈጠራ ሂደት ቅጾች። የቡድን ጥበባዊ እና የፈጠራ እንቅስቃሴ ዓይነቶች የቡድን ትምህርታዊ አስተዳደር ዝርዝሮች። የቡድን መሪ ተግባራት አስፈላጊነት. የሕዝባዊ ጥበብ ቡድን መሪ ተግባራት። የ "ቡድን" ጽንሰ-ሐሳብ. የ folk art ቡድኖች ምደባ. ለአማተር አርት ቡድን የዘመናዊ መሪ ሙያዊ እና ግላዊ ባህሪዎች መስፈርቶች። ለፈጠራ ቡድኖች ዋና ዋና የአሰራር ዘዴዎች ፣ ዘዴያዊ እና ሳይንሳዊ-ዘዴ ህትመቶች። የሕዝባዊ ጥበብ ቡድኖች የቁጥጥር ሰነዶች እና ዳይዳክቲክ ዘዴዎች። ለቡድኑ ስራ እቅድ እና መርሃ ግብር ማዘጋጀት. "የልጆች ቡድን" ጽንሰ-ሐሳብ. የልጅነት የስነ-ልቦና ባህሪያት. በልጆች ቡድን ውስጥ የመማር ሂደቱን ማደራጀት. የተማሪዎችን የመንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ባህል ምስረታ እና እድገት እንደ የትምህርት ሂደት በጣም አስፈላጊ አካል። በሶሺዮ-ባህላዊ ተቋም ውስጥ የሰራተኞች አስተዳደር ቴክኖሎጂዎች.

8. የትምህርት ፣የሥልጠና ዘዴ እና የመረጃ ድጋፍ

ዋና

ኩኩሺን በትምህርታዊ እንቅስቃሴ: የመማሪያ መጽሐፍ. መመሪያ / .- 3 ኛ እትም, ራእይ. እና ተጨማሪ - Rostov n / d: ፊኒክስ, 2010. - 256 p. የኪነ-ጥበብ ዓለም እና የልጅነት ዓለም-ውህደት በዘመናዊ የስነ-ጥበብ ትምህርት ለልጆች / ወዘተ. የተስተካከለው በ .- M.: የሩሲያ ቃል, 2010. - 175 p. ፔዳጎጂ፡ የመማሪያ መጽሀፍ ለዩኒቨርሲቲዎች፡ የሶስተኛ ትውልድ መደበኛ/ እትም። - ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2014. - 304 p. ፎልክ ጥበባዊ ባህል። ኤም., 1997. ፎቶ ኮፒ. ኔመንስኪ፣ ጥበብ፡ ማየት፣ ማወቅ እና መፍጠር፡ መጽሐፍ። ለማስተማር አጠቃላይ ትምህርት ተቋማት / .- M.: ትምህርት, 2012. - 240 p. ፓንፊሎቫ, ኤ.ፒ. ፈጠራ ትምህርታዊ ቴክኖሎጂዎች: ንቁ ትምህርት: የመማሪያ መጽሐፍ. ለዩኒቨርሲቲዎች መመሪያ /. - 4 ኛ እትም, ተሰርዟል. - ኤም.: አካዳሚ, 2013. - 192 p. ጋሊያሞቭ, የማስተማር ቴክኖሎጂ: ለዩኒቨርሲቲዎች የመማሪያ መጽሐፍ /, .- M.: አካዳሚ, 2014. - 176 p., 8 p. ቀለም ሕመምተኛ. (የመጀመሪያ ዲግሪ) Kashlev, የማስተማር ዘዴዎች: የትምህርት ዘዴ. መመሪያ / .- ሚንስክ: TetraSystems, 2013. - 224 p.

ተጨማሪ

, Shpikalov, በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ የብሔረሰብ ትምህርት እድገት // የ MGUKI ቡለቲን. M., 2005. Spirina, ጥበባዊ ባህል: በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ ጽንሰ-ሐሳብ እና ልምምድ. URL: severberesta. ru› ርዕሶች/332-2010-08-17-20-40…

በመድብለ ባህላዊ ትምህርት የህግ ማዕቀፍ ላይ የበይነመረብ ምንጮች

ትምህርት: ብሔራዊ ፕሮጀክት. [የኤሌክትሮኒክስ ምንጭ]። - URL: http://www. እድገት ። ru/ፕሮጀክቶች/ትምህርት/ትምህርት_ዋና። shtml

የሩሲያ የትምህርት መድረክ. [የኤሌክትሮኒክስ ምንጭ]። - URL: http://www. የትምህርት ቤት ኤክስፖ. ሩ/

የስቴት የትምህርት ተቋም የሩስያ ፌዴሬሽን ልጆች ተጨማሪ ትምህርት ሥርዓት ልማት ማዕከል. [የኤሌክትሮኒክስ ምንጭ]። - URL: http://www. ዶድ. ሚም edu. ru

ፖርታል "ለህፃናት ተጨማሪ ትምህርት". [የኤሌክትሮኒክስ ምንጭ]። - URL: http://vidod. edu. ሩ/

ማእከል "ትምህርታዊ ፍለጋ". [የኤሌክትሮኒክስ ምንጭ]። - URL: http://www. ፖይስክ ru

ወቅታዊ ድርጣቢያዎች

በትምህርት ውስጥ ኦፊሴላዊ ሰነዶች. [የኤሌክትሮኒክስ ምንጭ]። - URL: http://www. ማስታወቂያ ቡም ru

የትምህርት ማስታወቂያ. [የኤሌክትሮኒክስ ምንጭ]። - URL: http://www. ቬስትኒክ. edu. ru

ፔዳጎጂካል ምርመራዎች. [ኤሌክትሮኒክ ምንጭ]። - URL: http:///ur_rus/index. htm

ሳይንሳዊ ማተሚያ ቤት "ኢንደስትሪ ኦፍ ኢንተሊጀንስ". [የኤሌክትሮኒክስ ምንጭ]። - URL: http://www. አትላስ-ማዕከል. org

ማህበራዊ መረጃ ኤጀንሲ. [የኤሌክትሮኒክስ ምንጭ]። - URL: http://www. አሲ. org. ru

ከትምህርት ቤት ውጭ ተማሪ -ያ. [የኤሌክትሮኒክስ ምንጭ]።- URL: *****@***edu. ያር. ru

ለአማካሪዎች ቁሳቁሶች. [የኤሌክትሮኒክስ ምንጭ]። - URL: http://www. vozhatyi. ሩ/

9. ለዲሲፕሊን የሎጂስቲክስ ድጋፍ

ለኮርስ ክፍሎች ታዳሚዎች

የኮምፒተር እና የመልቲሚዲያ መሳሪያዎች (ኮምፒተር ከቪዲዮ ፕሮጀክተር እና የድምጽ አፕሊኬሽኖችን ለማጫወት ድምጽ ማጉያዎች ያሉት

ተግባራዊ ተግባራትን ለማጠናቀቅ ነፃ ቦታ

አባሪ 13

የአካዳሚክ ዲሲፕሊን የስራ መርሃ ግብር

ኦ.ዲ. 02.04 ፎልክ ጥበብ ባህል

ልዩ የሙያ ትምህርት 51.02.01 ፎልክ ጥበብ (የ choreographic ፈጠራ)

ቶሊያቲ ፣ 2015

ጸድቋል

የአካዳሚክ ዲሲፕሊን መርሃ ግብር የተዘጋጀው በፌዴራል ስቴት የትምህርት ደረጃ የሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት በልዩ 51.02.01 ፎልክ ጥበብ (በአይነት)

ዘዴያዊ አንድነት

የአጠቃላይ የትምህርት ዘርፎች አስተማሪዎች

ፕሮቶኮል ቁጥር ___ በ "____" 2015 ላይ

ሊቀመንበር፡-

የ MMR ምክትል ዳይሬክተር

_______________ / በላዩ ላይ. ጎንቻሮቫ

___________________ / I.I. ዩሬኔቫ

ውስጣዊ እውቀት;

የቴክኒክ እውቀት;

በላዩ ላይ. ጎንቻሮቫ, የ OPOP ዘዴ ድጋፍ እና ልማት አገልግሎት ኃላፊ

አ.ኬ. ስቶልያሮቫ, ከፍተኛ ብቃት ምድብ መምህር

የውጭ እውቀት;

2. የትምህርት ቤቱ ተግሣጽ አወቃቀር እና ይዘት

3. የአካዳሚክ ተግሣጽ ፕሮግራሙን ተግባራዊ ለማድረግ ሁኔታዎች

4. የአካዳሚክ ዲሲፕሊንን የመቆጣጠር ውጤቶች መቆጣጠር እና መገምገም

1. የአካዳሚክ ተግሣጽ ፕሮግራም ፓስፖርት

"ፎልክ ኪነ ጥበብ"

1.1. የመተግበሪያው ወሰን

የአካዳሚክ ዲሲፕሊን መርሃ ግብር የመካከለኛ ደረጃ ስፔሻሊስቶችን (ከዚህ በኋላ PPSSZ ተብሎ የሚጠራው) በሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት ልዩ ትምህርት 51.02.01 ፎልክ ጥበባዊ ፈጠራ (ኮሪዮግራፊያዊ ፈጠራ) በጥልቀት ለማሰልጠን ዋናው የሙያ ትምህርት ፕሮግራም አካል ነው ። የሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት የስፔሻሊቲዎች ስብስብ አካል የሆነው ስልጠና 51.00.00 የባህል ጥናቶች እና ማህበራዊ-ባህላዊ ፕሮጀክቶች .

የአካዳሚክ ዲሲፕሊን “የሕዝብ ጥበባዊ ባህል” መርሃ ግብር በሚከተሉት የቁጥጥር ሰነዶች መሠረት ተዘጋጅቷል ።

ታህሳስ 29 ቀን 2012 የሩሲያ ፌዴሬሽን ፌዴራል ሕግ ቁጥር 273-FZ "በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ ስላለው ትምህርት";

የሩሲያ የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር ትዕዛዝ ኦክቶበር 27, 2014 ቁጥር 1382 "በፌዴራል መንግስት የትምህርት ደረጃ የሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት በልዩ 51.02.01 ፎልክ አርት (በአይነት)" ሲፀድቅ;

በሩሲያ የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር ትዕዛዝ በግንቦት 17 ቀን 2012 ቁጥር 413 "በፌዴራል ግዛት የትምህርት ደረጃ ሁለተኛ ደረጃ (የተሟላ) አጠቃላይ ትምህርት ሲፈቀድ" በታህሳስ 29 ቀን 2014 በተሻሻለው የትምህርት ሚኒስቴር ትዕዛዝ እና የሩሲያ ሳይንስ ቁጥር 1645;

ሰኔ 14 ቀን 2013 የሩሲያ የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር ትዕዛዝ እ.ኤ.አ. ቁጥር 464 "በሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት ትምህርታዊ መርሃ ግብሮች ውስጥ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን የማደራጀት እና የመተግበር ሂደትን በማፅደቅ" በታህሳስ 15 ቀን 2014 የተሻሻለው የሩሲያ የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር ትዕዛዝ ቁጥር 1580;

የፌዴራል ስቴት የትምህርት ደረጃ መስፈርቶችን እና የተገኘውን ሙያ ወይም ልዩ የሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት መስፈርቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት የሁለተኛ ደረጃ የሙያ ትምህርት መርሃ ግብሮችን በመምራት ማዕቀፍ ውስጥ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርትን ለማግኘት ለማደራጀት ምክሮች (ደብዳቤ) የሩሲያ የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር መጋቢት 17 ቀን 2015 ቁጥር 06-259).

የአካዳሚክ ዲሲፕሊን "የባህላዊ ጥበባት ባህል" መርሃ ግብር በፌዴራል መንግስት የትምህርት ደረጃ (ከዚህ በኋላ የፌደራል ስቴት የትምህርት ደረጃ ተብሎ የሚጠራው) የሁለተኛ ደረጃ ትምህርትን በመሠረታዊ ደረጃ PPSSZ ን በመቆጣጠር ማዕቀፍ ውስጥ በመተግበር ላይ ያተኮረ ነው. የተቀበለውን ሙያዊ ትምህርት መገለጫን ከግምት ውስጥ በማስገባት ለተማሪው አጠቃላይ ትምህርታዊ እና አጠቃላይ ባህላዊ ስልጠና ለተጨማሪ ስኬታማ ሙያዊ ስልጠና ወይም ሙያዊ እንቅስቃሴ ዓላማ።

ይህ ፕሮግራም የተዘጋጀው ከሰብአዊነት መገለጫ ጋር ለተያያዙ ልዩ ባለሙያዎች ነው።

1.2. በዋናው የሙያ ትምህርት ፕሮግራም መዋቅር ውስጥ የዲሲፕሊን ቦታ:ተግሣጹ በአጠቃላይ የትምህርት ዑደት (የመገለጫ አካዳሚክ ትምህርቶች) ውስጥ ተካትቷል.

1.3. የዲሲፕሊን ግቦች እና ዓላማዎች - ዲሲፕሊንን ለመቆጣጠር ውጤቶቹ መስፈርቶች

የሥራው መርሃ ግብር በልዩ የሙያ ትምህርት ውስጥ ዋናውን የባለሙያ ትምህርታዊ መርሃ ግብር ለመቆጣጠር በሚያስፈልጉት መስፈርቶች መሠረት ተዘጋጅቷል 51.02.01 ፎልክ ጥበባዊ ፈጠራ (የ choreographic ፈጠራ).

የፕሮግራሙ ትግበራ የሚከተሉትን አጠቃላይ ብቃቶች ለማዳበር ያለመ ነው።

እሺ 1.የወደፊት ሙያህን ምንነት እና ማህበራዊ ጠቀሜታ ተረዳ፣ለሱ ቀጣይነት ያለው ፍላጎት አሳይ።

እሺ 2. የእራስዎን እንቅስቃሴዎች ያደራጁ, ዘዴዎችን እና ሙያዊ ተግባራትን የማከናወን ዘዴዎችን ይወስኑ, ውጤታማነታቸውን እና ጥራታቸውን ይገምግሙ.

እሺ 4. ለሙያዊ ችግሮች, ሙያዊ እና ግላዊ እድገትን ለማዘጋጀት እና ለመፍታት አስፈላጊውን መረጃ ይፈልጉ, ይመረምራሉ እና ይገምግሙ.

እሺ 8. የፕሮፌሽናል እና የግል እድገቶችን በተናጥል ይወስኑ, በራስ-ትምህርት ይሳተፉ, ሙያዊ እድገትን በንቃት ያቅዱ.

እሺ 11. በሙያዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የፌዴራል ግዛት የትምህርት ደረጃ ልዩ የአካዳሚክ ትምህርቶችን ችሎታ እና እውቀት ይጠቀሙ።

ለሥልጠና ደረጃ የሚያስፈልጉት መስፈርቶች የመጨረሻውን የመማሪያ ውጤት ስርዓት ያዘጋጃሉ, የዚህ ስኬት ስኬት በአካዳሚክ ዲሲፕሊን "ፎልክ አርቲስቲክ ባህል" ውስጥ አዎንታዊ የምስክር ወረቀት ለማግኘት ቅድመ ሁኔታ ነው. እነዚህ መስፈርቶች በሁለት ክፍሎች የተዋቀሩ ናቸው፡ “ማወቅ”፣ “መቻል”።

ማወቅ፡-

የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ፅንሰ-ሀሳብ መሰረታዊ ነገሮች ፣ የህዝብ ጥበባዊ ባህል እድገት ታሪካዊ ደረጃዎች;

ዓይነቶች, የባህል ጥበባት ባህል ዘውጎች;

የሕልውና ቅርጾች, የህዝብ ጥበባዊ ባህል ተሸካሚዎች;

ባህላዊ የአምልኮ ሥርዓቶች, ወጎች, በዓላት, ጨዋታዎች እና መዝናኛዎች;

የህዝብ ጥበባዊ ባህል ክልላዊ ባህሪያት;

ተግሣጹን በመቆጣጠር ምክንያት፣ ተማሪው የግድ መሆን አለበት። መቻል:

የህዝብ ጥበብ ስራዎችን መሰብሰብ, ማጥናት እና ማደራጀት;

የባህላዊ ባህል ዓይነቶችን መጠቀም, በሥነ-ጥበባት, በፈጠራ እና በማስተማር ስራዎች ውስጥ የህዝብ ጥበብ ስራዎች;

ፒሲ 1.3. ሪፐርቶሪ እና ስክሪፕት ዕቅዶችን፣ ጥበባዊ ፕሮግራሞችን እና ፕሮዳክሽኖችን ማዘጋጀት፣ ማዘጋጀት እና መተግበር።

ፒሲ 1.4. ከአማተር የፈጠራ ቡድኖች ጋር በመስራት የህዝብ ጥበብ ስራዎችን ይተንትኑ እና ይጠቀሙ።

ፒሲ 1.5. በሥርዓት የተሻሉ የሕዝባዊ ጥበብ ምሳሌዎችን ለማግኘት ይስሩ ፣ ለአማተር የፈጠራ ቡድን እና ለተናጥል ተሳታፊዎች እንቅስቃሴዎች አስፈላጊ የሆኑትን ትርኢቶች ያከማቹ።

ፒሲ 2.1. በስነ-ልቦና እና በማስተማር መስክ ዕውቀትን ፣ በማስተማር ውስጥ ልዩ ትምህርቶችን ይጠቀሙ ።

1.5. የዲሲፕሊን ፕሮግራሙን ለመቆጣጠር የሰዓት ብዛት፡-የተማሪ ከፍተኛው የአካዳሚክ ሸክም 114 ሰአታት ሲሆን የሚከተሉትን ጨምሮ፡-

ለአንድ ተማሪ የግዴታ የመማሪያ ክፍል የማስተማር ጭነት - 76 ሰዓታት;

የተማሪው ገለልተኛ ሥራ - 38 ሰዓታት.

2. የትምህርት ቤቱ ተግሣጽ አወቃቀር እና ይዘት

2.1. የአካዳሚክ ዲሲፕሊን ወሰን እና የአካዳሚክ ሥራ ዓይነቶች

የቤት ሥራ ርዕሶች;

የግለሰብ ፕሮጀክት;

በቅጹ ላይ የመጨረሻ ማረጋገጫ ፈተና

2.2 ጭብጥ እቅድ

የስልጠና ሞጁል ስም, ርዕስ

የሰአታት ብዛት

ገለልተኛ ሥራ

የግዴታ ክፍል የማስተማር ጭነት፡-

ጠቅላላ

ጨምሮ። LR እና PZ

3 ኛ ሴሚስተር

የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል እድገት ጽንሰ-ሀሳባዊ እና ታሪካዊ ገጽታዎች

“የሕዝብ ጥበባዊ ባህል” ጽንሰ-ሀሳብ ምስረታ

የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል እድገት ታሪካዊ ተለዋዋጭነት።

የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ይዘት እና ተግባራት።

የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል አፈ-ታሪክ አመጣጥ።

4ኛ ሴሚስተር

በሕዝብ ጥበባዊ ባህል ሥርዓት ውስጥ ፎክሎር

የቃል-ግጥም እና የጨዋታ አፈ ታሪክ

የሰዎች ቲያትር

የሀገረ ስብስብ ሙዚቃ እና ዳንስ ፈጠራ

ፎልክ ኪነጥበብ እና ጥበባት እና እደ-ጥበብ

የበዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች ባህል

የቀን መቁጠሪያ ባህላዊ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች በሩሲያ ውስጥ

የክረምት የቀን መቁጠሪያ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች ጥበባዊ አካላት።

የፀደይ የቀን መቁጠሪያ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች ጥበባዊ አካላት።

የበጋ የቀን መቁጠሪያ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች ጥበባዊ አካላት።

የመኸር የቀን መቁጠሪያ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች.

የቤተሰብ እና የዕለት ተዕለት የአምልኮ ሥርዓቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ጥበባዊ አካላት።

ጠቅላላ

ትምህርቶች፡-

በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ የህዝብ ጥበባዊ ባህልን የመጠበቅ ፣ ታዋቂነት እና ልማት ችግሮች አስፈላጊነት። የሀገር ውስጥ ባህላዊ፣ ታሪካዊ እና ብሔራዊ ባህላዊ ቅርሶችን ለመጠበቅ እና ለማልማት የፌዴራል እና የክልል ፕሮግራሞች። የህዝብ ጥበባዊ ባህልን ለመጠበቅ እና ለማዳበር የታለሙ የሕግ አውጭ ድርጊቶች። በተለያዩ ደራሲያን "የሕዝብ ጥበባዊ ባህል" ጽንሰ-ሐሳብ ትርጓሜዎች ልዩነት እና አለመመጣጠን። የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህልን በፎክሎር፣ በሕዝባዊ ጥበብ፣ በሕዝባዊ ጥበብ፣ በባሕላዊ ባሕላዊ ባህል፣ ወዘተ ለመለየት የሚደረጉ ሙከራዎች። ስለ ሕዝብ ጥበባዊ ባህል እንደ አንድ ክስተት የገበሬ ብቻ ክስተት፣ “የጋራ” ሕይወት፣ የታችኛውን የፈጠራ ችሎታ፣ የተበዘበዙ ክፍሎች እና የህዝብ ንብርብሮች. ፎልክ ኪነ ጥበባዊ ባህል በኢትኖግራፈር ፣ በሥነ-ጥበብ ተቺ ፣ በታሪክ ምሁር ፣ በስነ-ልቦና ፣ በፊሎሎጂስት ፣ በፎክሎሎጂስት ፣ በፈላስፋ ፣ በሶሺዮሎጂስት እይታ።

"የሕዝብ ጥበባዊ ባህል" ጽንሰ-ሐሳብ ምስረታ ሊሆኑ የሚችሉ መርሆዎች. የአንድ የተወሰነ ህዝብ ጥበባዊ ባህል (ሩሲያኛ ፣ ዩክሬንኛ ፣ ቤላሩስኛ ፣ ወዘተ) የዘር (እና ክፍል አይደለም) ተፈጥሮን ለመለየት የሚያስችለን የጎሳ መርህ። ህዝብን ለመወከል የሚረዳው የታማኝነት መርህ። ጥበባዊ ባህል በጠቅላላው የተለያዩ ቅርጾች ፣ ዘዴዎች እና የፍጥረት ፣ የመጠበቅ ፣ የማሰራጨት ፣ የእድገት እና የመለወጥ ዘዴዎች። የኪነ-ጥበባት እና የውበት አመጣጥ መርህ ፣ በእሱ መሠረት በጣም ባህሪያዊ ባህሪዎች እና የአንድ የተወሰነ ህዝብ ጥበባዊ ባህል ባህሪዎች ፣ በዓለም ጥበባዊ ሂደት ውስጥ ያለው ልዩ ሚና። የኢንተርዲሲፕሊን አቀራረብ መርህ.

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

በርዕሱ ላይ ማጠቃለያ ማጠናቀር፡- “የሕዝብ ጥበባዊ ባህል” ጽንሰ-ሐሳብ ምስረታ (“የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል” ተከታታይ ንግግር በኤ.ኤስ. ካርጂን)

ርዕስ 1.2. የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል እድገት ታሪካዊ ተለዋዋጭነት

ትምህርቶች፡-

የባህላዊ-ታሪካዊ የኪነ-ጥበብ ባህሎች የባህላዊ-ታሪካዊ ትየባዎች ችግሮች በባህል ውስጥ በተለያዩ የስነ-ቅርጽ አቀራረቦች አውድ ውስጥ። የተዘጉ እና ክፍት የብሄር ባህሎች ዓይነቶች። በሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ታሪክ ውስጥ የዝግመተ ለውጥ እና “ፈንጂ” ሂደቶች ፣ ቀጥተኛ እና ሳይክሊካዊ የእድገት ጊዜያት። ዩ.ኤም.

የጥንታዊ ሩሲያ የኪነ-ጥበብ ባህል የ "stratification" ታሪካዊ ሂደት. በፓትርያርክ ሩስ ውስጥ የ “ጥበባዊ ሕይወት” ዓይነቶች ተመሳሳይነት። የክፍል ጥበባዊ ንዑስ ባህሎች መፈጠር እና እድገት። የሩሲያ መኳንንት ፣ ነጋዴዎች ፣ ቀሳውስት እና ሌሎች ክፍሎች የጥበብ ሕይወት አመጣጥ። የዘመናዊው ሩሲያ የብዝሃ-ጎሳ ጥበባዊ ቦታ ፣ በውስጡ ያሉ የተለያዩ ህዝቦች ጥበባዊ ባህሎች ሞኖ-ጎሳዎች የመጠበቅ ችግሮች በሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ተለዋዋጭ ሁኔታዎች ውስጥ። በተለያዩ የጎሳ ቡድኖች እና በሥነ ጥበባዊ ባህሎቻቸው መፈጠር ፣ እድገት እና ውድቀት ውስጥ የአለም አቀፍ ባዮስፌር እና አንትሮፖስፈሪክ ሂደቶች ሚና መወሰን። በሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ተለዋዋጭነት ውስጥ ያሉ ሃይማኖታዊ ምክንያቶች።

ስለ ባህል ሶሺዮዳይናሚክስ አስተምህሮዎች እና ለሕዝብ ጥበባዊ ባህል ልማት ሂደቶች ትንተና አስፈላጊነት። በሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል እድገት ላይ የማህበራዊ-ፖለቲካዊ ፣ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል ሁኔታዎች ተፅእኖ። ዓለም አቀፍ የጂኦፖለቲካል ሂደቶች እና የተለያዩ የአለም ህዝቦች ብሄራዊ እና ባህላዊ እሴቶችን የመጠበቅ ችግሮች። በዘመናዊው ዓለም አቀፍ መረጃ እና የባህል ቦታ ውስጥ ፎልክ ጥበባዊ ባህል። የአለም ህዝቦች የዘር ባህሎች ኦሪጅናል ወጎችን በመጠበቅ እና በማዳበር ላይ የተመሠረተ የአለም አቀፍ የባህል ትብብር ልማት ዘመናዊ ሂደቶች።

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

የቪዲዮ ንግግሮችን በመመልከት በ Yu. Lotman "ስለ ሩሲያ ባህል ውይይቶች", ረቂቅ ጽሑፎችን በመጻፍ

ርዕስ 1.3. የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ይዘት እና ተግባራት

ትምህርቶች፡-

ፎልክ ጥበባዊ ባህል እንደ ገለልተኛ የእሴቶች ምርት ፣ ስርጭት እና ፍጆታ ስርዓት። በሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ተግባራት ትርጓሜ ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጣቸው አቀራረቦች። (V.E. Gusev, P.G. Bogatyrev). የባህላዊ ጥበባት ባህል ከህብረተሰቡ ጋር በተገናኘ ተግባራት፡ የሀገሪቱን የባህል አቅም መሰረት መጠበቅ፣ ነፃ ጊዜን ማደራጀትና ማመቻቸት፣ የግለሰቡን ውበት እና ሞራላዊ አቅም መፍጠር። ከግለሰብ ጋር በተዛመደ የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ተግባራት-ሞራል-ውበት ፣ ትምህርታዊ ፣ መዝናኛ ፣ ስሜታዊ-ማካካሻ (ኤ.ኤስ. ካርጂን)። የህዝብ ጥበባዊ ባህል ተግባራዊ መስክ.

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

በ A.S. Kargin "ፎልክ አርቲስቲክ ባህል" በሚለው የመማሪያ መጽሀፍ ላይ ማስታወሻዎችን ማሰባሰብ

ርዕስ 1.4. የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል አፈ-ታሪክ አመጣጥ

ትምህርቶች፡-

የአፈ ታሪክ ጽንሰ-ሐሳብ, አፈ ታሪክ, አፈ ታሪክ. የዓለም አፈ-ታሪካዊ ምስል። አፈ ታሪኮች በጣም ጥንታዊው የጎሳ ባህሎች ንብርብር። በሃይማኖት ፣ በሳይንስ እና በሥነ-ጥበብ ምስረታ እና ልማት ውስጥ የተረት ሚና። አፈ ታሪክ እንደ የቃል ትረካ ጽሑፍ። አፈ ታሪክ ስለ ዓለም የሃሳቦች ስርዓት ፣ እንደ ልዩ የአስተሳሰብ አይነት። በአፈ ታሪክ (ተፈጥሮ እና ሰው) ውስጥ ማክሮኮስ እና ማይክሮኮስ.

አፈ ታሪኮች ምደባ-ኮስሞጎኒክ ፣ ፀሀይ ፣ አንትሮፖጎኒክ ፣ ስለ ባህላዊ ነገሮች አመጣጥ (የእደ ጥበብ ፈጠራ ፣ መሣሪያዎች ፣ የባህሪ ህጎች መግቢያ ፣ ወዘተ) ፣ መንታ። የጊዜ አፈ ታሪክ ጽንሰ-ሐሳብ - የፍጻሜ ተረት. አፈ-ታሪካዊ ንቃተ-ህሊና ልዩ የሰው ልጅ ንቃተ-ህሊና ነው። የጥንት የስላቭ አፈ ታሪክ ጥናቶች. የኤ.ኤን. ስራዎች. አፋናስዬቫ, ኢ.ቪ. አኒችኮቫ, ጂኤ. ግሊንካ፣ ዲ.ኬ. ዘሌኒን, ኤ.ኤስ. ካይሳሮቭ, ኤም.አይ. Kastorsky, N.I. Kostomarov, L. Leger, V.A. Rybakov, D.O. Shepping እና ሌሎች የባህላዊ የሩስያ ባህላዊ ስነ-ጥበባት አፈ ታሪካዊ አመጣጥን ለማጥናት እንደ መሰረት ናቸው.

የጥንታዊ የስላቭ አፈ ታሪክ ምስሎች የጥንት የስላቭ አፈ ታሪክ እንደ የአረማዊው የዓለም ምስል መገለጫ። የተፈጥሮ አካላት መገለጽ እና ስብዕና ፣ የአባቶች መናፍስት እና የቶተም እንስሳት አምልኮ ፣ በጥንታዊ ስላቭስ አፈ ታሪኮች ውስጥ ኮስሚዝም።

ስለ ስላቭስ በጣም ጥንታዊ ማንነት የሌላቸው አማልክቶች - ሮድ እና ሴቶች በጉልበት ላይ ያሉ አፈ ታሪኮች. በጥንታዊ መርከቦች ላይ የእነዚህ አማልክት ምስሎች. በሥነ ጥበባት እና የእጅ ሥራዎች ውስጥ የሮድ እና ሴቶች በምጥ ላይ ያሉ ምስሎች።

ስለ ያልሆኑ አማልክት አፈ ታሪኮች - beregins እና ghouls, መልካም እና ክፉ ቅድመ አያቶች መናፍስት የሚያሳዩ. ቤሬጊኒ እንደ ቤቱ ጠባቂ እና የተለያዩ የተፈጥሮ ቦታዎች. የቤት መናፍስት: brownie, kutny አምላክ, አያት, ergot እና ቸኩሎ, እንቅልፍ, bayunok, ወዘተ የጫካ መናፍስት - ጎብሊን, ዝርያቸው: ጫካ, ዉድ, ሂኒ, የዱር ሰው, ሰይጣኖች, shishigi, ዌርዎልቭስ, ተአምር ዩዶ, አንድ-ዓይኑን መጨፍለቅ. እና ወዘተ.ሜርሚድ በውሃ ውስጥ ይኖሩ እንደ ጥንታዊ የባህር ዳርቻ ዝርያዎች. ለየት ያለ የቤርጊን አይነት የሴት ፊት (ሲሪን, ፊኒክስ, ስትራቲም, ፋየርበርድ, ስዋን ልጃገረዶች) ያላቸው ወፎች ናቸው. አፈ-ታሪካዊ ግማሽ-እንስሳት ፣ ግማሽ-ሰዎች (ቺሜራዎች): ፖልካን ፣ ትንሽ ሃምፕባክ ፈረስ ፣ ሲቪካ-ቡርካ እና ሌሎች ። የተለያዩ የስላቭ ጎሳዎች ከፍተኛ አካል ያላቸው አማልክት ስቫሮግ ፣ ያሪሎ ፣ ያሮቪት እና ሌሎች ስለ ሰማይ አማልክት አፈ ታሪኮች ("ከፍተኛ- አእምሮ ያለው) ፣ ምድራዊ እና ከመሬት በታች (ከአለም በታች): ቤልቦግ እና ቼርኖቦግ ፣ ፔሩ ፣ ስቪያቶቪት ፣ ዳዝቦግ ፣ ስትሮጎግ ፣ ኮሊያዳ ፣ ቬሌስ ፣ ኩፓላ ፣ ሞኮሺ እና ሌሎችም ላዳ እና ሌል ። እናት ምድር እና እናት ቀይ ፀሀይ ስለ ጀግኖች (አማልክት) አፈ ታሪኮች - ቮትስ, ወዘተ.

የጥንታዊ የስላቭ አፈ ታሪክ ምስሎች በ ባሕላዊ ጥበብ እና የሩሲያ ክላሲካል ጥበብ ሥራዎች (ለምሳሌ በ I. F. Stravinsky’s ballets “The Rite of Spring” እና “The Firebird”፣ በ A. Lyadov የሲምፎኒክ ድንክዬዎች “ባባ ያጋ”፣ “ኪኪሞራ”፣ “ኮሊያዳ-ማሊያዳ”፣ እ.ኤ.አ. የ N.A. Rimsky ኦፔራዎች - ኮርሳኮቭ.

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

PZ ቁጥር 1 የጥንታዊ የስላቭ አፈ ታሪክ ምስሎች ትንተና (ፊልም-ባሌት በ F. Stravinsky "The Firebird", የኦፔራ ግለሰባዊ ክፍሎች በ N.A. Rimsky - Korsakov "The Snow Maiden").

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

ስለ ስላቪክ አማልክት, አማልክት, መናፍስት እና አፈ ታሪካዊ ጀግኖች የአምልኮ ሥርዓት አስፈላጊነት መረጃን ያዘጋጁ.

የስላቭ አጋንንታዊ ገጸ-ባህሪያትን ይግለጹ.

የጥንታዊ የስላቭ አረማዊ አማልክትን እና አማልክትን በሕዝባዊ ጥበብ ውስጥ ፣ በሩሲያ አቀናባሪዎች ፣ አርቲስቶች ፣ ጸሐፊዎች እና ሥራዎች ውስጥ ይፈልጉ ።
ገጣሚዎች

ርዕስ 1.5. የሩሲያ ህዝብ ጥበብ ባህል ርዕሰ ጉዳይ

ትምህርቶች፡-

የሩስያ ባህል ቋሚዎች. በሩሲያ ባሕላዊ ባህል ውስጥ የቤቱ ቦታ. የቤቶች መዋቅር (የቤቱ ውስጣዊ ክፍተት እና ለግንባታው ቴክኖሎጂዎች). ምድጃው በባህላዊ ባህል ውስጥ የቤቱ ቁልፍ አካል ነው. በሕዝብ ባህል ውስጥ የመኖሪያ ቤት ተምሳሌት. ባህላዊ የቤት ዕቃዎች: መገልገያ እና ጥበባዊ (መልክ, የማምረቻ ዘዴዎች, አጠቃቀም, ማስጌጥ). ባህላዊ ምግብ።

የባህል ልብስ እና በባህል ውስጥ ያለው ሚና. የሩሲያ ባሕላዊ ልብሶች ምደባ: ክልላዊ, ጎሳ, ጾታ እና ዕድሜ, ማህበራዊ እና የዕለት ተዕለት. ተግባራዊ ጠቀሜታ. አስፈላጊ ንጥረ ነገሮች. የባህላዊ ልብሶች ተምሳሌት ዋናዎቹ ውስብስብዎች ደቡብ ሩሲያ እና ሰሜን ሩሲያ ናቸው. በአለባበስ አካላት ውስጥ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እና ሌሎች ለውጦች ነጸብራቅ።

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

የ PZ ቁጥር 2 የሩስያ የባህል አልባሳት መግለጫ እና ዝርዝር ትንተና (በተማሪው ምርጫ)

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

የአካባቢ ሎሬ ሙዚየም የሽርሽር ውጤቶች ላይ ሪፖርት ማዘጋጀት

ርዕስ 1.6. የመካከለኛው ቮልጋ ክልል ህዝቦች ባህል ባህሪያት

ትምህርቶች፡-

የመካከለኛው ቮልጋ ክልል ህዝቦች-ሞርድቫ, ቹቫሽ, ታታር, ባሽኪርስ. የቁሳቁስ ባህል ባህሪያት: ባህላዊ መኖሪያ ቤት, ልብስ, ምግብ. ፎክሎር፡ የነባር የአምልኮ ሥርዓቶች ባህሪያት፣ ሙዚቃዊ፣ የዳንስ አፈ ታሪኮች።

የመካከለኛው ቮልጋ ክልል ህዝቦች ባህል ባህሪያት

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

የኢንተርኔት ሃብቶችን ጨምሮ ከተለያዩ ምንጮች የተገኙ መረጃዎችን መሰብሰብ እና መተንተን ረቂቅን ለመጠበቅ።

UM 2.በሕዝብ ሥርዓት ውስጥ ፎክሎር

ጥበባዊ ባህል

ርዕስ 2.1 . ፎክሎር እንደ የህዝብ ባህል አካል

ትምህርቶች፡-

ፎክሎር እንደ ባህላዊ ጥበባዊ ባህል በጣም ጥንታዊ አካል።

የ "ፎክሎር" ጽንሰ-ሐሳብ የተለያዩ ትርጓሜዎች. ፎክሎር በጠባቡ እና በሰፊው ስሜት፡- እንደ የቃል ባሕላዊ ጥበብ እና እንደ አጠቃላይ የሕዝባዊ ጥበብ ዓይነቶች በሕዝብ ሕይወት አውድ ውስጥ።

በሀገር ውስጥ ሳይንስ ውስጥ "folklore" ጽንሰ-ሐሳብ እድገት. የባህላዊ እና ዘመናዊ ፣ የገበሬ እና የከተማ አፈ ታሪክ ጽንሰ-ሀሳቦች። ፎክሎር ትክክለኛ፣ ደረጃ፣ ቅጥ ያለው ነው።

በተለያዩ ተመራማሪዎች ተለይተው የሚታወቁት የፎክሎር ገፅታዎች፡ ማመሳሰል፣ ተለዋዋጭነት፣ ማሻሻል፣ መሰብሰብ፣ ወዘተ.

የ folklore ተግባራት. ሃይማኖታዊ-አፈ-ታሪካዊ, ሥነ-ሥርዓታዊ እና ሥነ-ሥርዓቶች, ኢኮኖሚያዊ-ውበት, ትምህርታዊ, መግባቢያ-መረጃዊ, ማህበራዊ-ስነ-ልቦና, ወዘተ.

የፎክሎር ወጎችን የመነቃቃት እና የመጠበቅ ችግሮች። በፎክሎር ውስጥ "የደራሲነት" ችግር. አፈ ታሪክ ተሸካሚዎች።

በፎክሎር ፎክሎር እና አማተር ትርኢቶች ውስጥ የጋራ እና ግለሰባዊ።

አፈ ታሪክ እና ሙያዊ ጥበብ

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

በርዕሱ ላይ ማጠቃለያ በማዘጋጀት ላይ፡- "ፎክሎር እንደ ህዝብ ባህል አካል"

ትምህርቶች፡-

የቃል-ግጥም አፈ ታሪክ። ትርጉሙም እንደ ባሕላዊ ጥበብ ዓይነት፣ የተለያዩ የቃል ጽሑፎች ዘውጎች፣ እንደ የቃል ወይም የሕዝብ ግጥም፣ የቃል ወይም የሕዝብ ሥነ ጽሑፍ ነው። የተለያዩ የቃል ባሕላዊ ጥበብ ዘውጎች እንዲፈጠሩ ቅድመ ሁኔታዎች። ሥርዓታዊ እና ሥነ-ሥርዓት ያልሆነ ግጥም. የአምልኮ ሥነ-ግጥም: የቀን መቁጠሪያ (ክረምት, ጸደይ, ወዘተ) እና ቤተሰብ እና ዕለታዊ (ሠርግ, የቀብር ሥነ ሥርዓት, ወዘተ) ዑደቶች; ኢፒክ ዘውጎች (ተረት፣ አፈ ታሪኮች፣ ታሪኮች፣ ታሪካዊ ዘፈኖች); የግጥም ዘውጎች፣ እንዲሁም ድራማዊ ጽሑፎች እና ድርጊቶች (ሙመር፣ ጨዋታዎች፣ ዙር ጭፈራዎች፣ ጭፈራዎች)። ዘውጎች: ምሳሌዎች, አባባሎች, እንቆቅልሾች; የጎሳ አፈ ታሪኮች, ሴራዎች, ተረት ተረቶች, ጥንታዊ የኤፒክ ቅርጾች; ዲቲቲዎች፣ የሰራተኞች አፈ ታሪክ፣ ወዘተ. በጣም አስደናቂው ጌቶች የፎክሎር ተረቶች (T.G., I.T. Ryabin, V.P. Zhegolenko, I.A. Kasyanov, I.A. Fedosova, ወዘተ) ናቸው.

Epics, አመጣጥ እና ምደባ. የኪየቭ እና የኖቭጎሮድ ዑደቶች ፣ የጀግንነት እና የልቦለድ ግጥሞች ፣ ስለ ኢሊያ ሙሮሜትስ ፣ ዶብሪንያ ኒኪቲች ፣ አሊዮሻ ፖፖቪች ፣ ሳድኮ እና ሌሎችም ። በሩሲያ ክላሲካል ስነ-ጥበብ (በ V. Vasnetsov ሥዕሎች, በ "ቦጋቲር ሲምፎኒ" በኤ.ፒ. ቦሮዲን, ወዘተ) ውስጥ የጀግኖች ምስሎች ነጸብራቅ. ተረቶች፣ ወጎች እና አፈ ታሪኮች፡ የዘውግ ባህሪያት፣ በይዘታቸው ውስጥ በእውነታ እና በልብ ወለድ መካከል ያለው ግንኙነት።

የ "ጨዋታ", "የጨዋታ እንቅስቃሴ", "የጨዋታ ባህል" ጽንሰ-ሐሳቦች. ጨዋታ የእንቅስቃሴ ወይም የግብይት አይነት ነው (ኢ. በርን)። የጨዋታው የስነ-ልቦና መሠረቶች (እንደ ዲ ቢ ኢልኮኒን እና ሌሎች). የጨዋታ እንቅስቃሴዎች ተፈጥሮ እና ተግባራት። የጨዋታዎች ምደባ. የህዝብ ጨዋታ ጽንሰ-ሀሳብ። የሕዝባዊ ጨዋታዎች አመጣጥ እና ዝግመተ ለውጥ ፣ ከጥንት ጨዋታዎች እና ምስጢሮች ጋር ያላቸው ግንኙነት። በሰዎች የስነ-ልቦና ባህላዊ ጨዋታዎች ውስጥ ነጸብራቅ ፣ የህይወታቸው ባህላዊ ዓይነቶች። ጨዋታ እንደ ባህላዊ ባህላዊ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች አካል። የሩሲያ ሰብሳቢዎች እና የባህላዊ ባህላዊ ጨዋታዎች ተመራማሪዎች (ኢ.ኤ. ፖክሮቭስኪ ፣ ጂ.ኤስ. ቪኖግራዶቭ ፣ ወዘተ)። ፎልክ ጥበብ እና ጨዋታዎች. የጥበብ ተጫዋች ተፈጥሮ ዘመናዊ ጽንሰ-ሀሳቦች። ባሕላዊ ዘፈን-ጨዋታዎች፣ የዳንስ ጨዋታዎች፣ የክብ ዳንስ ጨዋታዎች፣ የሕዝብ ስኪት ጨዋታዎች፣ በሕዝባዊ ጥበብ ውስጥ ያሉ የጨዋታ ሴራዎች እና የጌጣጌጥ ጥበቦች።

የጥንት የልጆች ባህላዊ ጨዋታዎች: የውጪ ጨዋታዎች, ጨዋታዎች ከአሻንጉሊቶች እና ሌሎች አሻንጉሊቶች ጋር. የልጆች ስኪት ጨዋታዎች፣ ከዘፈኖች እና ከዳንስ እንቅስቃሴዎች ጋር ጨዋታዎች። የወጣቶች ባህላዊ ጨዋታዎች.

በዘመናዊ ባህል ውስጥ የባህላዊ ባህላዊ ጨዋታዎች ሚና።

በልጆች እና ጎረምሶች ስብዕና ምስረታ እና እድገት ውስጥ ባህላዊ ባህላዊ ጨዋታዎች።

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

PZ ቁጥር 4 የህዝብ ጨዋታ ማዘጋጀት (አማራጭ)

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

በልዩ እና ተጨማሪ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የግጥም ታሪኮች ፣ አፈ ታሪኮች ፣ ተረቶች ፣ ምሳሌዎች ፣ አባባሎች ጥናት።

የልጆች ተረት እና የልጆች ባሕላዊ ጨዋታዎችን በመጠቀም በልጆች ታሪክ ላይ የተመሠረተ የመዝናኛ ፕሮግራም ማዳበር።

ርዕስ 2.3. የሰዎች ቲያትር

ትምህርቶች፡-

የ "ፎክሎር ቲያትር" ጽንሰ-ሐሳብ. ፎክሎር ቲያትር እና የሳቅ ህዝብ ባህል። ቡፍፎን "አዝናኝ" እና "ጨዋታዎች" የፓርሲሌ ቲያትር: የትውልድ ታሪክ, ህልውና እና እድገት በሩሲያ ውስጥ. በፔትሩሽካ ቲያትር ውስጥ ባህላዊ ትርኢቶች። የፔትሩሽካ ቲያትር በሩሲያ ትርኢቶች። በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ የፔትሩሽካ ቲያትር ወጎች ጥበቃ እና ልማት።

ራክ እንደ ባህላዊ ቲያትር ዓይነት; ባህላዊ ኖቭጎሮድ, ሴንት ፒተርስበርግ እና ሞስኮ አውራጃዎች.

የልደት ትዕይንቶች። የዳስ እና የካሮሴል "አያቶች" ቀልዶች. ይዝናኑ።

የ 17 ኛው - 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ባህላዊ ቲያትር. የባህላዊ ድራማ ዓይነቶች-የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ኮሜዲዎች። (“ስለ Tsar Maximilian ያለው አስቂኝ” እና ሌሎች) ፣ የጀግንነት ተፈጥሮ አስደናቂ ሥራዎች (“ጀልባ” ፣ “ጀልባ” ፣ “ፈረንሳዊው ሞስኮን እንዴት እንደወሰደ”) እና የክስ ሥራዎች (“ስለ ጎበዝ ተዋጊ አኒካ” ፣ “ሳር ሄሮድስ” ” እና ሌሎች) የህዝብ ድራማዎችን ማዘጋጀት፣ የህዝብ ድራማዎችን በማዘጋጀት የ"አለቃ" ሚና።

በጥንት ጊዜ የህዝብ ቲያትር ዝግጅቶችን የማዘጋጀት እና የማካሄድ ባህሪዎች።

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

የህዝብ ድራማ ወይም አስቂኝ (አማራጭ) ዳግመኛ መናገር

ትምህርቶች፡-

የህዝብ ዘፈን ፈጠራ: ጽንሰ-ሐሳብ እና ዓይነት - የዘውግ መዋቅር. በባህላዊ ዘፈኖች እና በተፈጥሮ መካከል ያለው ግንኙነት. ጥሪዎች. የቀን መቁጠሪያ ባህላዊ ዘፈኖች።

የቤተሰብ የአምልኮ ሥርዓቶች ዘፈኖች (የወሊድ, የሰርግ, የቀብር ሥነ ሥርዓት, ወዘተ). የህዝብ ዘፈን ፈጠራ በሁሉም የሰው ህይወት ደረጃዎች፣ ከግብርና እና ወታደራዊ ጉልበት፣ ከህዝብ ጨዋታ ባህል ጋር ያለው ትስስር። ሉላቢዎች፣ ጨዋታዎች፣ ጭፈራዎች፣ ዙር ጭፈራዎች፣ የጉልበት እና የሰርግ ባህላዊ ዘፈኖች። የምልመላ ዘፈኖች እና የልቅሶዎች የሩሲያ ባሕላዊ የሙዚቃ መሣሪያ። የጥንት የሙዚቃ መሳሪያዎች፡ የንፋስ መሳሪያዎች (ቧንቧ፣ ዛሌይካ፣ ኩጊኪ፣ ቀንድ እና ሌሎች)፣ ከበሮ (ድንጋጤ፣ ሩብል፣ ማንኪያ፣ አታሞ እና ሌሎች) እና ሕብረቁምፊዎች (ክንፍ ቅርጽ ያለው እና የራስ ቁር ቅርጽ ያለው በገና፣ ጉዶክ፣ ዶምራ፣ ጎማ ያለው ሊር፣ ባላላይካ እና ሌሎች)። ሃርሞኒካ በሩሲያ ውስጥ. በሕዝባዊ ሕይወት እና በበዓል ሥነ-ሥርዓት ባህል ውስጥ የህዝብ የሙዚቃ መሳሪያዎች ሚና። በሩሲያ ቤተ ክርስቲያን መዝሙር ጥበብ ላይ የሕዝባዊ ዘፈን ጽሑፍ ተጽዕኖ። በሩሲያ ውስጥ ታዋቂ ዘመናዊ አማተር የሙዚቃ ቡድኖች.

የጥንት ባሕላዊ ዳንስ አመጣጥ። በጥንታዊ የአምልኮ ሥርዓቶች, የአምልኮ ሥርዓቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ የዳንስ አካላት. የቡፍፎኖች ዳንስ። ጥንታዊ pandemonium.

የሩሲያ ባሕላዊ ጭፈራዎች: አመጣጥ, ጥበባዊ እና ውበት ባህሪያት, ባህላዊ ምስሎች እና የሕልውና ቅርጾች. ክብ ዳንሶች፣ ዋና ዋና ዓይነቶቻቸው (ጌጣጌጥ፣ ተጫዋች እና ሌሎች)፣ በባህላዊ የባህል ባህል ውስጥ ሚና እና ቦታ። ዳንሶች (ነጠላዎች, ጥንዶች, ድጋሚ መደነስ, የሩሲያ ኳድሪል). የህዝብ ዳንሶች ሙዚቃዊ አጃቢ (በሕዝብ የሙዚቃ መሳሪያዎች ላይ ያሉ የዳንስ ዜማዎች)።

በአማተር እና በፕሮፌሽናል ኮሪዮግራፊያዊ ቡድኖች ትርኢት ውስጥ ፎልክ ዳንስ። ፎልክ ዳንስ እና ክላሲካል ጥበብ ("Kamarinskaya" በ M.I. Glinka).

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

PZ No. 5 ሴሚናር "የክልላዊ ወጎች በሙዚቃ እና በኮሪዮግራፊያዊ ፈጠራ"

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

በቶሊያቲ እና በሳማራ ክልል ውስጥ ስለ ዘመናዊ የህዝብ ቡድኖች እና ተዋናዮች ዘገባ ማዘጋጀት።

የሕዝባዊ ዘፈኖች ጽሑፎች ትንተና (የሙዚቃ ጽሑፍ ትንታኔን ጨምሮ) ከሩሲያ ባህላዊ ዘፈኖች ስብስቦች M.A. ባላኪሬቫ, ኤን.ኤ. ሪምስኪ-ኮርሳኮቭ

ትምህርቶች፡-

የእይታ እንቅስቃሴ አካላት በተመሳሰሉ የጥንታዊ ባህል ዓይነቶች። የጥንታዊ ስላቭስ ምስላዊ እንቅስቃሴዎች አስማታዊ, የመከላከያ እና የመረጃ ተግባራት. የጥንታዊ የስላቭ ሥነ ሥርዓቶች ጥሩ ተምሳሌትነት። የጥንት የስላቭ ምልክቶች የተፈጥሮ አካላት ፣ የጥንታዊ የስላቭ አማልክት ምስሎች ፣ ወፎች እና እንስሳት በቤት ዕቃዎች ላይ የሩሲያ በእጅ የተሳለ ታዋቂ ህትመት እንደ ልዩ የስነጥበብ ዘውግ።

የክልል እና ብሄራዊ ባህሪያት-ቴክኒኮች, ቴክኖሎጂዎች, የቀለም ቅንጅቶች. ዋናዎቹ የጌጣጌጥ ጥበብ ዓይነቶች: ሸክላ, ቅርጻቅር, ስዕል, ቀረጻ, ፎርጅንግ, ሽመና, ጥልፍ, ሹራብ, ሽመና.

የ "ዕደ ጥበብ" እና "ንግድ" ጽንሰ-ሐሳቦች. የተገነቡ የዓሣ ማጥመጃ ማዕከሎች: የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል - ክሆክሎማ, ጎሮዴትስ, ፖልኮቭ-ማይዳን, ፓሌክ; የሞስኮ ክልል - Zhostovo, Gzhel, Vologda; አርክሃንግልስክ; ኪሮቭ - ዲምኮቮ.

ፎልክ መጫወቻዎች: ዓይነቶች, ቁሳቁስ, የማምረቻ ዘዴ. ጥበባዊ እና ውበት ባህሪያት, ባለብዙ ተግባር.

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

PZ ቁጥር 6 በርዕሱ ላይ የኪነጥበብ ጥያቄዎችን መፍጠር-“ጥበባት እና እደ-ጥበብ”።

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;በርዕሱ ላይ ለኪነጥበብ ጥያቄዎች ዝግጅት፡- “ጥበብ እና እደ-ጥበብ።

UM 3. የበዓል እና የአምልኮ ሥርዓት ባህል

ርዕስ 3.1. የቀን መቁጠሪያ ባህላዊ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች በሩስ'

ትምህርቶች፡-

"የበዓል", "ሥርዓት", "ሥርዓት", "ብጁ" የመጀመሪያ ጽንሰ-ሐሳቦች ትንተና. የጥንት የቀን መቁጠሪያ ዓይነቶች እና ዓይነቶች። የጁሊያን እና የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያዎች፣ የቤተክርስቲያን እና የህዝብ የቀን አቆጣጠር በሩስ ውስጥ። የቀን መቁጠሪያ ህዝባዊ በዓላት ከክረምት እና ከበጋ በዓላት ጋር ፣ከሕዝብ እምነት አረማዊ እና ክርስቲያናዊ መሠረት ጋር ያለው ትስስር። የኦርቶዶክስ በዓላት በሩሲያ ውስጥ። የቤተክርስቲያን በዓላትን የማክበር ባሕላዊ ልማዶች-ምልክቶች ፣ ሀብታሞች ፣ ጨዋታዎች ፣ ወዘተ. የጥንታዊ የቀን መቁጠሪያ በዓላት ማህበራዊ-ሥነ-ልቦናዊ ጠቀሜታ ፣ እጅግ በጣም አስፈላጊ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ እሴቶችን እና ጎሳዎችን ከትውልድ ወደ ትውልድ በመጠበቅ እና በማስተላለፍ ረገድ ያላቸው ሚና ለብዙ መቶ ዘመናት የተረጋገጠ የባህሪ ዘይቤዎች።

ርዕስ 3.2. የክረምት የቀን መቁጠሪያ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች ጥበባዊ አካላት

ትምህርቶች፡-

የክረምቱ የገና ወቅት;

የበዓሉ ሙዚቃዊ ክፍሎች - የህዝብ የቀን መቁጠሪያ ዘፈኖች (ዘፈኖች ፣ አቭሴኒ ፣ ወይን ፣ shchedrovki) ፣ ንዑስ-ኮርስ ዘፈኖች በሟርት ሥነ-ስርዓት ፣ የገና ቤተ-ክርስቲያን ዝማሬዎች; የበዓሉ ዳንስ ክፍሎች - የገና ዙር ጭፈራዎች; የእይታ አካላት - “የቤተልሔም ከዋክብትን” ማምረት ፣ የትውልድ ትዕይንቶች ፣ ጭምብሎች ፣ ሙመርቶች ፣ የታሸጉ እንስሳት የበዓሉ ሥነ-ጥበባዊ አካላት ከጥንታዊ ሥነ-ሥርዓት-አስማታዊ እና ሥነ-ሥርዓት የስላቭስ ተፈጥሮን ይማርካሉ።

Maslenitsa:

የሙዚቃ ክፍሎች - Maslenitsa ፣ Gorka እና Vyunishnya ዘፈኖች ፣ የዳንስ አካላት - ክብ ጭፈራዎች ፣ ምስላዊ አካላት - የተሞሉ Maslenitsa ፣ አልባሳት እና የሙመር “ጭምብሎች” መሥራት ። የ Maslenitsa ሳምንት ባህላዊ ስሞች።

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

PZ ቁጥር 7 ለባህላዊው Maslenitsa በዓል የሁኔታ እቅድ ማዘጋጀት

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

ክታቦችን ፣ ጥንቆላዎችን ፣ ምልክቶችን ፣ ምሳሌዎችን በመጠቀም የባህላዊው Maslenitsa በዓል ዝግጅት

ርዕስ 3.3. የፀደይ የቀን መቁጠሪያ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች ጥበባዊ አካላት

ትምህርቶች፡-

ፋሲካ በጣም አስፈላጊ የኦርቶዶክስ በዓል ነው። በፋሲካ መሰረት ቀኑን መወሰን. የፋሲካ የብሉይ ኪዳን እና የአዲስ ኪዳን ትርጉሞች። የክርስቶስ ትንሣኤ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ። የትንሳኤ ቤተ ክርስቲያን መዝሙሮች እና ደወል ይጮኻሉ።

የፋሲካ ባህላዊ በዓላት ፣ ጨዋታዎች ፣ መዝናኛዎች ጥበባዊ አካላት። ማወዛወዝ ፣ ትርኢቶች ፣ የትንሳኤ እንቁላሎችን ማሽከርከር ። የትንሳኤ እንቁላሎች "krashenki" እና "pysanka". በቤተክርስቲያን ውስጥ የትንሳኤ ኬኮች, እንቁላል እና ፋሲካን የማዘጋጀት እና የማብራት ወጎች. ታላቅ ቀን ህዝባዊ ዘፈኖች በመሳሪያ አጃቢ ፣ “መራመድ” ዘፈኖች ፣ የትንሳኤ እንቁላሎች ማንከባለል ፣ በዘመናዊ ሁኔታዎች ውስጥ የትንሳኤ ብሔራዊ አከባበር ወጎች መነቃቃት።

የበዓሉ አመጣጥ "ቀይ ኮረብታ" (በ Fomin Sunday ይጀምራል)። የእንኳን ደህና መጡ ጸደይ፣ በጎዳናዎች ላይ መዝሙሮችን በመዘመር፣ የበልግ አበባዎችን መዘመር፣ የዙር ጭፈራዎችን እየመራ እና ማግባት።

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

PZ ቁጥር 8 ለባህላዊ የበዓል ቀን ቀይ ኮረብታ የሁኔታ እቅድ ማዘጋጀት

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

ክታቦችን ፣ ሴራዎችን ፣ ምልክቶችን ፣ ምሳሌዎችን በመጠቀም የባህላዊ የበዓል ቀን ክራስናያ ጎርካ ክስተት ልማት

ስለ ባህላዊ የበዓል ሥነ-ሥርዓት ባህል ክላሲካል እና ተጓዥ ቁሳቁሶችን ለማጥናት ከኢንዱስትሪ ወቅታዊ ጽሑፎች “የሕዝብ ፈጠራ” ፣ “ባህላዊ ባህል” ጋር ይስሩ

የበጋ የቀን መቁጠሪያ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች ጥበባዊ አካላት ቪ.

ትምህርቶች፡-

ሴሚክ - የፀደይ መጨረሻ እና የበጋ መጀመሪያ. ሥላሴ። የበዓሉ አመጣጥ ፣ ጥንታዊ ሥሮቹ እና ክርስቲያናዊ ትርጉም። የሥላሴ ባህላዊ በዓላት። የበርች ዛፎችን የመንከባለል ሥነ-ሥርዓቶች ፣ የሴት ዕድለኛ የአበባ ጉንጉኖች ፣ የሕዝባዊ ሥላሴ ጨዋታዎች ባህሪዎች።

የበዓሉ ጥበባዊ ክፍሎች-የሙዚቃ አካላት - የሥላሴ ባህላዊ ዘፈኖች ፣ ዜማዎች; የዳንስ አካላት - ድንግል እና የተደባለቀ ክብ ጭፈራዎች, የጎዳና ላይ ሂደቶች ከበርች ዛፍ ጋር; የእይታ አካላት - የሙመርስ ልብሶችን ፣ የበርች ዛፎችን ፣ የገለባ አሻንጉሊቶችን መሥራት ። የጥንታዊ ዕፅዋት እና የመራባት አምልኮ ሥላሴን ለማክበር ወጎች ነጸብራቅ። ኢቫን ኩፓላ. የበዓሉ አረማዊ እና ክርስቲያናዊ ትርጉም. ከእሳት ፣ ከውሃ እና ከእፅዋት ጋር የተቆራኙ የበዓሉ ጥንታዊ ልማዶች እና ሥርዓቶች።

የበዓሉ ሥነ-ጥበባዊ አካላት (የሕዝባዊ ኩፓላ ዘፈኖች ፣ በእሳት ላይ መዝለል ፣ የፈርን አበባ መፈለግ ፣ ወዘተ) የበጋ ስፓዎች አከባበር ባህሪዎች

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

የ PZ ቁጥር 9 የኢቫን ኩፓላ ባህላዊ የበዓል ቀን የትዕይንት እቅድ ማዘጋጀት

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

ክታቦችን፣ ድግምትን፣ ምልክቶችን፣ ምሳሌዎችን በመጠቀም ለሥላሴ ባህላዊ በዓል የስክሪፕት ክፍል ማዳበር

ከኢንዱስትሪ ወቅታዊ ጽሑፎች "የሕዝብ ፈጠራ", "ባህላዊ ባህል" ጋር በመስራት ስለ ባህላዊ የበዓል ሥነ-ሥርዓት ባህል ጥንታዊ እና የጉዞ ቁሳቁሶችን ለማጥናት.

ትምህርቶች፡-

ከ "ጢም ከርሊንግ" በዓል ጋር የተያያዙ ጥንታዊ እምነቶችን ነጸብራቅ. የማጨድ ሥነ ሥርዓት - የጨዋታ አካላት እና የዘፈን ፈጠራ። ሥነ-ግጥም. መኸር ጎመን. የክብረ በዓሉ ገጽታዎች. መጋረጃ - በመጸው እና በክረምት መካከል ያለው ድንበር, የክብረ በዓሉ ልዩ ባህሪያት. ከመጸው በዓላት ጋር የተያያዙ ምልክቶች እና ልማዶች.

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

PZ ቁጥር 10 ለባህላዊው የመጸው በዓል የሁኔታ እቅድ ማዘጋጀት

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

ክታብ፣ ድግምት፣ ምልክቶች፣ እና ምሳሌያዊ አነጋገሮች በመጠቀም ለልማዳዊው የበልግ በዓል የስክሪፕት ክፍል እድገት።

ከታተሙ ህትመቶች "የህዝብ ፈጠራ", "ባህላዊ ባህል" ጋር በመስራት ስለ ባህላዊ የበዓል ሥነ-ሥርዓት ባህል ጥንታዊ እና ተጓዥ ቁሳቁሶችን ለማጥናት.

የቤተሰብ እና የቤተሰብ ሥነ ሥርዓቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ጥበባዊ አካላት

ትምህርቶች፡-

በባህላዊ ባህል ውስጥ የቤተሰብ ዑደት የአምልኮ ሥርዓቶች ትርጉም. የአምልኮ ሥርዓቶች አወቃቀር የቤተሰብ ጥበባዊ አካላት እና የዕለት ተዕለት የአምልኮ ሥርዓቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች. የሰው ልጅ ከልደት እስከ ሞት ድረስ ያለው ጥበባዊ አውድ ፣ አስማታዊ ፣ መከላከያ ፣ ጥበባዊ ፣ ውበት ፣ ተጫዋች ፣ የአጠቃቀም ተግባራት። በአገር ቤት እና በጥምቀት በዓል ላይ ያሉ የአምልኮ ሥርዓቶች፣ የጥምቀት ቅዱስ ቁርባን። "የሴት አያቶች ገንፎ."

የጥንት ልማድ "ሠርግ መጫወት", የሩስያ ሠርግ ባህላዊ "ትዕይንት", የሠርግ ዑደት ዋና ዋና ክፍሎች የቲያትር ስራዎች (ግጥሚያ, የሙሽራ ፓርቲ, የባችለር ፓርቲ, የሠርጉ ቀን ጠዋት, የሠርግ ድግስ). የቀብር ሥነ ሥርዓቶች በሩስ (አረማዊ እና ክርስቲያን) ፣ የቀብር እና የመታሰቢያ ሐዘን። የፈጠራ ምርምር ፕሮጀክት አቀራረብ “የቀን መቁጠሪያ ባህላዊ በዓላት እና የአምልኮ ሥርዓቶች በሩሲያ”

ተግባራዊ ትምህርቶች፡-

ገለልተኛየተማሪ ሥራ;

የቪ.ትሬክሌቦቭ “መሰረታዊ የእምነት ፅንሰ-ሀሳቦች” የሚለውን የቪዲዮ ንግግር ይመልከቱ።

ለዝግጅት አቀራረብ ዝግጅት፡ ከተለያዩ ምንጮች የተገኙ መረጃዎችን መምረጥ እና መተንተን፣ አቀራረቡን ለማከናወን በቡድን ሆነው መስራት።

ጠቅላላ፡

3. የዲሲፕሊን ፕሮግራሙን ተግባራዊ ለማድረግ ሁኔታዎች

3 .1. የትምህርት ሂደቱን ለማደራጀት የሚያስፈልጉ መስፈርቶች፡-

የትምህርት ሂደቱ በትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች የአካዳሚክ የቀን መቁጠሪያ እና በልዩ ባለሙያ የመንገድ ካርታ መሰረት የተደራጀ ነው.

የአካዳሚክ ዲሲፕሊንን መቆጣጠር የሚከሰተው በሚከተሉት የመማሪያ ዓይነቶች አደረጃጀት ነው-ንግግሮች ፣ የተግባር ክፍሎች ፣ ከመደበኛ ትምህርት ውጭ ገለልተኛ ሥራ።

ትምህርቱ የሥልጠና ሞጁሉን ዋና የንድፈ ሐሳብ ይዘት አጠቃላይ እይታን ያካተተ ሲሆን ለተማሪዎች የስልጠና ሞጁሉን ንድፈ ሃሳብ በገለልተኛነት እንዲቆጣጠሩ አጠቃላይ መመሪያዎችን ይሰጣል። ትምህርቱ የተማሪዎችን ገለልተኛ ሥራ በተሳካ ሁኔታ ለማደራጀት መሠረት ነው። ንግግሩ, እንደ አንድ ደንብ, በተፈጥሮ ውስጥ ገላጭ ነው, በተለይም የማሳያ ቁሳቁሶችን መጠቀም. መምህሩ ስለተጠናው ነገር ዘመናዊ ሃሳቦችን ጠቅለል አድርጎ ያቀርባል, የተማሪዎችን ትኩረት በነባር ችግሮች ላይ ያተኩራል, የራሱን አመለካከት ይገልፃል, እና እየተጠና ያለውን የእውቀት መስክ የበለጠ እድገትን በተመለከተ ሳይንሳዊ ትንበያ ይሰጣል.

ተግባራዊ ክፍሎች በንድፈ እና በተግባር መካከል ያለውን ግንኙነት የሚያቀርብ የመራቢያ ትምህርት ዘዴ ነው, በትምህርቱ ላይ የተገኘውን እውቀት በተግባር ላይ ለማዋል የተማሪዎችን ክህሎቶች እና ችሎታዎች እድገትን በማመቻቸት, አውደ ጥናቶች እና ከመደበኛ ትምህርት ውጭ ገለልተኛ ስራዎች. በተግባራዊ ትምህርት ወቅት, እያንዳንዱ ተማሪ "መክፈት" እና ችሎታቸውን ለማሳየት እድሉ ሊኖረው ይገባል, እያንዳንዱ ተማሪ የተወሰነ ሙያዊ አቀራረብን ማዳበር አለበት.

ተግባራዊ ትምህርቶች የሚከናወኑት ተገቢውን ትምህርታዊ፣ ዘዴያዊ እና ሶፍትዌር በመጠቀም ነው። ተግባራዊ ስራዎችን በሚዘጋጅበት ጊዜ, ተጨባጭ ሁኔታዎች ተቀርፀዋል, እና ምደባው ውጤቱን እና መደምደሚያዎችን ትንተና ያካትታል.

በትምህርት ሂደት ውስጥ ሁለት አይነት ገለልተኛ ስራዎች አሉ-ክፍል እና ከመደበኛ ትምህርት ውጭ። በክፍል ውስጥ ገለልተኛ ስራዎች በስልጠና ክፍለ ጊዜዎች በአስተማሪው ቀጥተኛ ቁጥጥር እና በእሱ መመሪያ ውስጥ ይከናወናሉ. ከመደበኛ ትምህርት ውጭ ገለልተኛ ሥራ በተማሪው በአስተማሪው መመሪያ ይከናወናል ፣ ግን ያለ እሱ ቀጥተኛ ተሳትፎ። የተግባር ዓይነቶች፡- በተለያዩ ምንጮች መረጃን መፈለግ እና መተንተን፣የማስታወሻዎች ስብስብ ፣ የቪዲዮ ትምህርቶችን በመመልከት ፣የሩስያ የባህል አልባሳት መግለጫ እና ዝርዝር ትንተና፣ የግጥም ታሪኮች፣ አፈ ታሪኮች፣ ተረት ተረት፣ ምሳሌዎች፣ በልዩ እና ተጨማሪ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ ያሉ አባባሎች፣ የልጆች ተረት እና የልጆች ባህላዊ ጨዋታዎችን በመጠቀም በልጆች ታሪክ ላይ የተመሰረተ የመዝናኛ ፕሮግራም ማዳበር፣ የህዝብ ድራማ ወይም አስቂኝ ታሪኮችን እንደገና መተረክ በዘመናዊ አፈ ታሪክ ቡድኖች ላይ ሪፖርቶችን ማዘጋጀት ፣የሕዝባዊ ዘፈኖችን ጽሑፎች ትንተና (የሙዚቃ ጽሑፉን ትንተና ጨምሮ) ፣ የባህላዊ የበዓል ዝግጅቶችን ማዳበር ፣ ለፈጠራ ምርምር ፕሮጀክት አቀራረብ ዝግጅት ። ተግባሮቹ ተለዋዋጭ እና የተለዩ ናቸው እና የተማሪዎችን ግለሰባዊ ባህሪያት ግምት ውስጥ ያስገባሉ.ገለልተኛ ሥራ ውጤቱ በአስተማሪው ቁጥጥር ስር ነው.

ዲሲፕሊንን በማጥናት ሂደት ውስጥ የተማሪዎችን እውቀት ማግኛ ቀጣይነት ያለው ክትትል በዳሰሳ ጥናቶች, ማስታወሻዎች እና የፈጠራ ስራዎች መልክ ይከናወናል.

የምክክር ዓይነቶች፡-ቡድን.

ተማሪው ሞጁሎችን የሚቆጣጠርበትን ፍጥነት ግምት ውስጥ በማስገባት የግለሰብ የትምህርት መንገድ በመንገድ ካርታው መሰረት ይከናወናል። ትምህርታቸውን ለመከታተል ነፃ የጊዜ ሰሌዳ ያላቸው ወይም በቂ በሆነ ምክንያት ትምህርት ያመለጡ ተማሪዎች እንዲሁ በፍኖተ ካርታው መሰረት የሰለጠኑ ናቸው ነገር ግን በግለሰብ ፕሮግራም መሰረት።

3.2. አነስተኛ የሎጂስቲክስ መስፈርቶች፡-

የዲሲፕሊን መርሃ ግብር ትግበራ በፎልክ አርት ላይ ቢሮ መኖሩን ይጠይቃል .

የመማሪያ ክፍል እቃዎች;

• በተማሪዎች ብዛት መሰረት መቀመጫ;

  የአስተማሪው የሥራ ቦታ;

  የትምህርት ምስላዊ መርጃዎች ስብስብ

  የሙዚቃ መሳሪያ (ፒያኖ);

የቴክኒክ ስልጠና እርዳታዎች;

መልቲሚዲያ ፕሮጀክተር;

ፈቃድ ያለው ሶፍትዌር ያለው ኮምፒተር;

3.3. ለስልጠና የመረጃ ድጋፍ

ዋና ምንጮች

የሩሲያ ህዝብ የቀን መቁጠሪያ / O.V. Tretyakova, N.V. Tveritinova. - ኤም.: ሜታፎራ, 2006. - 608 p.

የሩሲያ የቃል ባሕላዊ ጥበብ: የመማሪያ መጽሐፍ-ዎርክሾፕ: የመማሪያ መጽሐፍ. ለተማሪዎች እርዳታ ፊሎል. ከፍተኛ ፋኩልቲዎች የመማሪያ መጽሐፍ ተቋማት / [I.N. Raikova, S.N. Travnikov, L.A. Olshevskaya, E.G. Iyulskaya]; በአጠቃላይ እትም። S. A. Dzhanumova - M.: "አካዳሚ", 2007. - 400 p.

ደንበኞች A.E. ባሕላዊ የእጅ ሥራዎች. - ኤም.: ነጭ ከተማ, 2006. - 300 p.

ሻፍራንካያ ኢ.ኤፍ. የቃል ባሕላዊ ጥበብ: የመማሪያ መጽሐፍ. ለተማሪዎች እርዳታ ከፍ ያለ ፔድ የመማሪያ መጽሐፍ ተቋማት / ኢ.ኤፍ. ሻፍራንካያ. - ኤም.: የሕትመት ማዕከል "አካዳሚ", 2008. - 352 p.

ተጨማሪ ምንጮች

አኒኪን ቪ.ፒ. የሩሲያ የቃል ባሕላዊ ጥበብ: ለዩኒቨርሲቲዎች የመማሪያ መጽሐፍ. - ኤም.: "ከፍተኛ ትምህርት ቤት", 2004.- 320 p.

አፋናሴቭ ኤ.ኤን. የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች. -ኤም., 1957. - 560 p.

ባክላኖቫ ቲ.አይ., Streltsova E.Yu. ፎልክ ጥበባዊ ባህል፡ ለዩኒቨርሲቲዎች የመማሪያ መጽሐፍ። - M.: MGUKI, 2000.- 380 p.

Kamaev A.F., Kamaeva T.Yu. ፎልክ ሙዚቃዊ ፈጠራ፡ ለዩኒቨርሲቲዎች የመማሪያ መጽሐፍ። - ኤም.: "አካዳሚ", 2005. - 325 p.

ክሊሞቭ ኤ.ኤ. የሩስያ ባሕላዊ ዳንስ መሠረታዊ ነገሮች. - ኤም.: MGUKI, 2004. - 380 p.

TkachenkoT. ፎልክ ዳንስ - M., 1966 - 460 p.

የኮስትሮማ ክልል ዳንስ ባህል / ኮም. L.P. Bakina - Yaroslavl, 1990.

ኡስቲኖቫ ቲ.ኤ. የTver ምድር ፎክሎር ዳንሶች። - Tver, 2002. - 180 p.

ኡስቲኖቫ ቲ.ኤ. የተመረጡ የሩሲያ ባሕላዊ ጭፈራዎች [ጽሑፍ]/ T.A. Ustinova – M.: Art. - 1996. - 592 p.

Shevchuk L.I. ልጆች እና ባህላዊ ጥበብ. - ኤም.: ትምህርት, 1985.- 200 p.

የአንድ ወጣት አርቲስት ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት / ኮም. ኤን.አይ. ፕላቶኖቫ, ቪ.ዲ. ሲንዩኮቭ. - ኤም., ፔዳጎጂ, 1983. - 460 p.

የህፃናት ኮሪዮግራፊያዊ መጽሔት "ስቱዲዮ አምስት-ፓ"

ታዋቂ የሳይንስ መጽሔት "የሕዝብ ፈጠራ"

4. ተግሣጹን የመቆጣጠር ውጤቶችን መቆጣጠር እና መገምገም

የአካዳሚክ ዲሲፕሊንን የመማር ውጤቶችን መከታተል እና መገምገም በአስተማሪው የተግባር ክፍሎችን በማካሄድ ሂደት ውስጥ ይከናወናል, እንዲሁም ተማሪዎች የተናጠል ስራዎችን, ፕሮጀክቶችን እና ምርምርን ያጠናቅቃሉ.

ችሎታዎች

የህዝብ ጥበባዊ ባህልን መጠበቅ, የህዝብ ወጎችን መመለስ;

ተግባራዊ ትምህርት

PZ ቁጥር 1 የጥንታዊ የስላቭ አፈ ታሪክ ምስሎች ትንተና

PZ ቁጥር 2 የሩስያ የባህል ልብስ መግለጫ እና ዝርዝር ትንታኔ

PZ ቁጥር 3 የአለም ብሄራዊ ምስሎች-የመካከለኛው ቮልጋ ክልል ህዝቦች ባህላዊ ባህል (በውይይቱ የተከተለ የአብስትራክት አቀራረብ)

እውቀት፡-

የሕዝባዊ ጥበባዊ ባህል ጽንሰ-ሀሳብ መሰረታዊ ነገሮች;

የህዝብ ጥበባዊ ባህል እድገት ታሪካዊ ደረጃዎች

የህዝብ ጥበባዊ ባህል ክልላዊ ባህሪያት;

ከመደበኛ ትምህርት ውጭ ገለልተኛ ሥራ

ማስታወሻ በመውሰድ ላይ