Mbinu za saikolojia ya Gestalt. Mbinu ya kisaikolojia ya Gestalt

Tiba ya Gestalt na saikolojia ya Gestalt ni mwelekeo maalum katika saikolojia, ambayo inatoka Ujerumani. Wazo kuu katika saikolojia ya Gestalt ni uwezo wa kujidhibiti wa mwili wa mwanadamu, ambayo ni, mtu lazima awajibike kwa matendo yake, kubeba jukumu. Waanzilishi wa mbinu ya Gestalt walitengeneza mbinu ya kufanya kazi na wagonjwa, ambayo ilisaidia kutatua kikamilifu suala la kusoma idadi kadhaa. vipengele vya kisaikolojia kutokea katika mwili wa binadamu.

Saikolojia ya Gestalt haigawanyi fahamu katika vipengele vyake vya vipengele. Wawakilishi wa nadharia hiyo wanaamini kwamba mtazamo hauwezi kuundwa au kutengenezwa kupitia hisia za binadamu, na mali ya takwimu mbalimbali haziwezi kuelezewa kwa sifa tu vipengele vyake vya kibinafsi. Ufahamu huunda kwa ujumla kutoka kwa sehemu za aina ya mosaic, na kuunda gestalt.

Dhana ya Gestalt

Swali la kwanza ambalo linawavutia wengi. Gestalt ni nini? Neno Gestalt linatokana na hilo. maneno "gestalt", ambayo ina maana "sura", "takwimu". inayoitwa Gestalt miundo ya miundo linaloundwa na chembe mbalimbali zinazounda nzima moja. Ni wazo hili ambalo lina msingi wa mazoea ya tiba ya Gestalt.

Kila mtu lazima aelewe na kutambua kile anachohitaji kweli, kile anachohisi na kuhisi. Saikolojia ya Gestalt haizingatii Tahadhari maalum kwa upeo suluhisho la haraka matatizo madogo kwa viwango vyake. Si rahisi sana kuelezea kwa maneno rahisi. Mtazamo wa kisaikolojia unamaanisha kitu zaidi. Wakati wa kufanya kazi na wanasaikolojia, mtu atakuwa na uwezo wa kuangalia maisha yake tofauti kabisa, kufikiria upya yake mwenyewe. nafasi za maisha na jitumbukize kikamilifu katika hali halisi za ulimwengu.

Kiini cha mbinu ya Gestalt ni kwa mtu kutambua kwa usahihi ulimwengu unaomzunguka kama muundo muhimu ulio chini ya kanuni fulani, na sio kama vipengele tofauti. Wazo la Gestalt, kama saikolojia ya Gestalt yenyewe, ni mpinzani wa kinachojulikana kama saikolojia ya muundo. Haikubali kanuni za mgawanyiko, kugawanyika kwa ufahamu wa binadamu katika vipengele tofauti na kuundwa kwa psychophenomena tata kutoka kwao.

Mawazo Muhimu

Katika saikolojia ya Gestalt, jambo muhimu zaidi ambalo kazi hufanywa ni ufahamu wa mwanadamu. Inafanya kazi kama kitu kimoja chenye nguvu, ambapo kila kipengele huja katika mwingiliano wa karibu na kila kimoja.

Ikiwa tunazungumza kwa maneno rahisi, basi mbinu katika saikolojia ya Gestalt kwa kitu kikuu cha kazi inaweza kulinganishwa na mwili wa binadamu. Ni nzima moja, ingawa inajumuisha vipengele tofauti. Lakini kila mfumo na chombo huingiliana kwa uwazi na kwa uhakika na kila mmoja. miaka mingi, kuunda nzima moja.

Saikolojia ya Gestalt inajumuisha idadi ya mawazo ya kimsingi, vitu na zana zinazowakilisha mambo makuu ya mwelekeo huu wa kisaikolojia:

Gestalt. Inawakilisha kitengo cha fahamu na muundo muhimu wa picha.
Kipengee mwelekeo huu saikolojia ni ufahamu wa binadamu. Ujenzi wa uelewa wa somo unafanywa kulingana na kanuni ya uadilifu wake.
Njia ya utambuzi katika saikolojia ya Gestalt ni maelezo, pamoja na uchunguzi wa mitazamo ya mtu mwenyewe. Mtu haanza kugundua kutoka hisia mwenyewe, tangu ndani ulimwengu halisi hawapo, lakini kutokana na kutafakari kwa vibrations ya hewa na shinikizo lao.
Mtazamo wa kuona. Mtazamo huu hufanya kama psychoprocess inayoongoza au kuu ambayo huamua kiwango cha sasa cha ukuaji wa psyche ya mwanadamu. Kwa mfano, kila mmoja wetu hupokea mara kwa mara kiasi cha kuvutia cha kila aina ya habari, akiiona na kuishughulikia kwa msaada wa viungo vyetu vya kuona.
Kufikiri. Sio tu seti ya ujuzi ambayo imeundwa katika akili ya binadamu, lakini ni mchakato mgumu utatuzi wa shida, ambao unafanywa kwa kuunda nyanja maalum - kupitia kile kinachojulikana kama ufahamu katika ulimwengu wa kweli.

Sheria na kanuni

Hii inatokana na mbinu ya kisaikolojia ni sheria za msingi za Gestalt.

Sheria ya kwanza mafundisho ya kisaikolojia ni ile inayoitwa sheria ya usuli na takwimu. Yeyote kati yetu anatambua takwimu mbalimbali kama aina ya vitu vilivyofungwa na nzima. Kama kwa msingi, hii ni kitu ambacho kiko nyuma ya takwimu kila wakati.

Sheria ya pili ni ubadilishaji. Psyche ya binadamu humenyuka, yaani, haijibu kwa kila msukumo wa mtu binafsi, lakini kwa uwiano fulani wao. Jambo la msingi ni hili: vipengele vinaweza kuunganishwa ikiwa kuna angalau baadhi ya ishara za kufanana kati yao. Hii inaweza kuwa ulinganifu, ukaribu, rangi sawa, nk.

Sheria nyingine muhimu ni sheria ya ujauzito. Miongoni mwa njia mbadala zote zinazowezekana za mtazamo, kuna tabia ya kutambua takwimu rahisi na imara zaidi.

Sheria ya uthabiti au uthabiti. Kiini au maana ya sheria inategemea ukweli kwamba kila kitu kinaelekea mara kwa mara.

Sheria ya Ukaribu ni kwamba ubongo wa mwanadamu unaunganisha kila kitu kinachozunguka. vipengele vya muundo katika picha muhimu, katika nafasi na wakati.

Mwisho kabisa sheria muhimu katika saikolojia ya Gestalt ni sheria ya kufungwa. Inahusisha kujaza mapengo katika kitu anachotambua mtu. Wakati mwingine tunaona mambo na picha ambazo hazielewiki kwetu, ambazo ubongo hujaribu kwa namna fulani kubadilisha na kubadilisha. Hiyo ni, mchakato fulani wa mabadiliko unafanywa kitu kisichojulikana ndani ya kitu ambacho kinapatikana kabisa kwa mtazamo au uelewa wetu. Katika baadhi ya matukio hii inaleta tishio linalowezekana. Tunaona kitu ambacho hakipo.

Dhana kama vile ubora, mara kwa mara, na takwimu na ardhi ni sehemu muhimu Gestalt. Baada ya kuzisoma, utaweza kuelewa saikolojia ya Gestalt ni nini na sifa zake kuu ni nini.

Masharti ya kimsingi na kanuni za tiba ya Gestalt

Mali mtazamo wa kisaikolojia, kama vile mara kwa mara, takwimu au usuli, kuingiliana, kuleta mpya mali fulani picha na vitu vinavyotambuliwa. Hii ndio hasa Gestalt ni, yaani, ubora wa fomu. Ili kufikia uadilifu unaotaka, pamoja na utaratibu, kanuni kadhaa za msingi za Gestalt hutumiwa:

Ukaribu. Kanuni hii ni kwamba kila kitu kinapatikana ndani ukaribu kutoka kwa kila mmoja daima hujulikana kama nzima moja.
Kanuni ya kufanana inategemea uelewa na mtazamo wa pamoja wa kila kitu ambacho kinafanana na rangi, sura, pamoja na ukubwa au sifa nyingine.
Uadilifu. Kwa kanuni hii, mtazamo huelekea kujitahidi kurahisisha na kuungana kuwa kitu kimoja.
Contiguity ni ukaribu kati ya picha zinazoonekana katika nafasi inayozunguka na wakati huu wakati. Hasa, ukaribu unaweza kuathiri mitazamo ya binadamu.
Tunazungumza juu ya hali ambapo tukio moja lilisababisha lingine.
Eneo la pamoja. Kanuni hii huunda mtazamo wa kila siku wa mtu, ambao unaenda pamoja na uzoefu wa mtu aliyepatikana hapo awali.

Tiba ya Gestalt ni nini?

Kuenea kwa matumizi ya saikolojia ya Gestalt kwa kiasi kikubwa ni kutokana na ukweli kwamba ina uwezo wa kutatua idadi ya matatizo ya binadamu. Kazi ya saikolojia ya Gestalt ni kuelewa uzoefu wa mtu mwenyewe na kuchagua njia mojawapo ya kutatua.

Haishangazi kwamba hutumiwa kikamilifu katika mazoezi ya shughuli za psychotherapeutic. Kulingana na kanuni za saikolojia ya Gestalt, mojawapo ya maarufu zaidi na mbinu za ufanisi saikolojia ya kisasa. Mwelekeo huu umepokea jina la haki kabisa la tiba ya Gestalt. Misingi ya tiba ya Gestalt ilitengenezwa na mwanasaikolojia Friedrich Perls, mkewe Laura na Paul Goodman.

Aina

Kuna aina kadhaa za matibabu, pamoja na:

tiba ya gestalt ya kikundi;
familia;
chumba cha mvuke;
ya watoto;
mtu binafsi.

Hivi sasa, tiba ya kikundi cha Gestalt ni maarufu zaidi, lakini wataalam pia hawazuii faida za matibabu ya kibinafsi ya Gestalt. Baada ya kusoma mbinu za kujitibu za Gestalt, mtu anaweza kuzitumia kujielewa, matatizo mwenyewe na kutafuta njia za kuyatatua.

Katika familia, wanandoa, watoto na kikundi tiba ya Gestalt, kuu mwigizaji mtaalamu hufanya. Anafanya vikao vya tiba ya Gestalt na watoto na watu wazima, hufanya tiba ya Gestalt ya familia, husaidia katika kuchagua njia za kutatua matatizo ya wivu, hofu, ushindani, husaidia kwa chuki na katika vita dhidi ya aibu.

Shughuli za familia na wanandoa ni za manufaa kwa wagonjwa wote wawili. Zaidi ya hayo, mtu mmoja anaweza kuwa na matatizo, na kazi ya washiriki wengine wa darasa ni kumsaidia na kutoa msaada.

Baada ya yote, nusu ya wagonjwa wa kiume na wa kike wanaweza kupinga tiba ya Gestalt, ndiyo sababu vikao vya kikundi wakati mwingine bora kubadilishwa na mazungumzo ya mtu binafsi au vikao vya jozi. Hii itamtia moyo mwenzako au mwanafamilia kufunguka kuhusu tatizo na kutafuta suluhu.

Pia, shughuli za familia na wanandoa zinalenga kutatua matatizo ya ndani ambayo huathiri vibaya uhusiano kati ya mume na mke, au wazazi na watoto.

Jukumu la mtaalamu wa Gestalt

Washauri wa Gestalt ni wataalamu wanaotumia mbinu za tiba ya Gestalt. Wakati wa kufanya kazi na ndoto katika tiba ya Gestalt au njia zingine za matibabu na wagonjwa, mtaalamu hujiweka kama sehemu ya matibabu ya matibabu, mwingiliano. Ikiwa mtaalamu anatumia njia za tiba ya Gestalt katika ushauri wa kisaikolojia, akizingatia masharti ya msingi ya Gestalt, mtaalamu wa kisaikolojia analazimika kumfungulia mgonjwa kikamilifu kama vile mgonjwa hufungua kwake. Kulingana na kanuni za tiba ya Gestalt, wakati wa vikao vya tiba ya mtu binafsi au kikundi cha Gestalt, suluhisho la matatizo yaliyokutana na mgonjwa hupatikana.

Jambo la kwanza ambalo mwanasaikolojia anapaswa kuamua ni kiini cha tatizo. Bila hili, haiwezekani kuanza kazi ya kuondoa matatizo ya mtu mzima au mtoto. Kwa mfano, lini mashambulizi ya hofu Tiba ya Gestalt iko tayari kutoa ufanisi na mbinu za ufanisi kupambana na matukio kama haya.

Mazoezi anuwai ya tiba hii ya kisaikolojia ni msingi wa kanuni za "hapa na sasa", "mimi - wewe".

Kanuni ya tiba ya Gestalt "hapa na sasa" ni dhana ya msingi, kwa sababu tunaishi hapa na sasa. Na ikiwa hatuwezi kubadilisha yaliyopita, kwa nini tutoe umakini na nguvu nyingi juu yake?! Mtu anapaswa kufikiria juu ya sasa, na pia jinsi mashambulizi ya wivu, hofu isiyo na maana au mashindano yanaweza kumuathiri katika siku zijazo.

Kanuni ya "I - wewe" inaonyesha hamu ya mawasiliano ya asili na ya wazi kati ya mtu binafsi na jamii inayozunguka, kukandamiza hisia za wivu na ushindani; madarasa ya tiba ya Gestalt ya kikundi yanategemea kanuni hiyo.

Mbinu na kanuni zinazofanana wakati mtaalamu wa Gestalt anafanya kazi na wagonjwa na ubinafsi huwasaidia kuangalia kinachoendelea kwa njia tofauti, toa zaidi. tathmini ya lengo matendo mwenyewe, hisia, uzoefu na mitazamo. Kweli, hii ndiyo tiba kuu ya Gestalt, ambayo mgonjwa hujifunza wakati wa miadi na mtaalamu.

Mbinu ya kuendesha vikao

Mzunguko wa mawasiliano ni dhana ya msingi ya tiba ya Gestalt. Mzunguko wa mawasiliano ni nini? Huu ni mfano unaoelezea kabisa mchakato wa asili kuridhika mahitaji ya binadamu, mchakato wa malezi na uharibifu wa takwimu. Hii imesemwa katika nadharia ya "Self" ya mmoja wa waanzilishi wa tiba, P. Goodman. Kuibuka kwa ubinafsi katika matibabu ya Gestalt kuliathiri sana mbinu ya vikao.

Wakati wa kusimamia mbinu ya tiba ya Gestalt, ni muhimu kwa mtaalamu kutambua na kujifunza taratibu zote za kukatiza mawasiliano, na kila utaratibu unahitaji mbinu maalum. Usumbufu ni usumbufu wa kubadilishana asili ya mtu na mazingira yake, pamoja na usumbufu katika michakato ya fahamu.

Njia za kawaida za kukatiza mawasiliano katika tiba ya Gestalt ni: kuunganishwa (muunganisho), utangulizi, makadirio, retroflection na egotism.

Kila moja ya taratibu hizi hutokea katika awamu maalum ya mzunguko wa mawasiliano. Ushirikiano huundwa katika hatua ya awali ya kuwasiliana, na inaonyeshwa na ukweli kwamba mtu hawezi kutambua hisia na hisia zake. Katika hatua ya kuwasiliana, mawasiliano ya mtaalamu na mgonjwa ni ngumu na introjection au makadirio. Katika hatua ya mwisho ya kuwasiliana, ikiwa utu mdogo huepuka njia ya moja kwa moja Ili kukidhi haja, kupotoka au kurudi nyuma hutokea, na, kwa sababu hiyo, msisimko wa mgonjwa hugeuka kuelekea yeye mwenyewe. Egotism hutokea tayari katika awamu ya baada ya kuwasiliana, ikiwa uzoefu uliopatikana katika hatua za awali za mzunguko haujaingizwa ndani ya kibinafsi na unakataliwa na mgonjwa.

Usumbufu wa mawasiliano unaweza kutokea ikiwa mtaalamu hana uzoefu wa kutosha na mifumo ya usumbufu, na yeye mwenyewe anaunga mkono kwa hiari mifumo ya mteja ya kukatiza mawasiliano.

Vikao vya mtu binafsi vya matibabu ya Gestalt na vikao vya kikundi ni mbinu za majaribio, zilizopo katika saikolojia na ushauri nasaha ambazo kimsingi zinatokana na uzoefu.

Kusudi la mbinu ni kupanua ufahamu wa mtu mwenyewe kwa kuelewa maisha, na pia kuboresha uhusiano na ulimwengu na watu wanaotuzunguka.

Saikolojia ni sayansi tata na yenye mambo mengi ambayo kanuni ya tiba ya Gestalt inatumika sana kwa sasa. Unahitaji tu kuchagua mbinu sahihi ya matibabu ambayo itafanya kazi kwa ufanisi ndani kesi maalum wakati wa kufanya kazi na mgonjwa, matatizo yake, uzoefu.

Tiba ya Gestalt ina kiasi kikubwa mbinu mbalimbali, nyingi ambazo zimekopwa kutoka kwa aina nyingine za matibabu ya kisaikolojia, kwa mfano kutoka kwa psychodrama, uchambuzi wa shughuli, tiba ya sanaa. Gestaltists wanaamini kuwa ndani ya mfumo wa mbinu zao, inaruhusiwa kutumia mbinu yoyote ambayo hutumika kama mwendelezo wa asili wa mazungumzo kati ya mtaalamu na mteja na huongeza michakato ya ufahamu.

Tiba ya Gestalt inaweza kufanywa kwa njia ya vikao vya mtu binafsi na vya kikundi. Wakati huo huo, kazi ya kikundi ndani ya mfumo wa tiba ya Gestalt ina maelezo yake mwenyewe: katika vikundi vya Gestalt mkazo sio juu. mienendo ya kikundi, ingawa haijapuuzwa na mtaalamu, lakini kazi ya mtu binafsi huku mwanakikundi mmoja akieleza tatizo lake. Kwa hivyo, kikundi hapa ni resonator, kwaya, ambayo mwimbaji pekee hufanya.

Kwanza mbinu ya kiufundi, kutumika katika mchakato wa tiba ya Gestalt, ni hitimisho la mkataba. Kama ilivyoelezwa tayari, katika mwelekeo huu wa matibabu ya kisaikolojia, mtaalamu na mteja ni washirika sawa na mteja hubeba jukumu lake mwenyewe kwa matokeo ya tiba. Wakati wa kuhitimisha mkataba, kipengele hiki kinaelezwa, na malengo ambayo mteja anajiwekea yanaundwa. Kwa mteja ambaye anaepuka kuwajibika kila wakati, hali hii ni ya shida na inahitaji ufafanuzi. Kwa hivyo, tayari katika hatua ya kuhitimisha mkataba, mteja anajifunza kuchukua jukumu kwa ajili yake mwenyewe na kwa kile kinachotokea kwake.

Katika tiba ya Gestalt, ni kawaida kugawanya mbinu katika makundi mawili: mbinu za mazungumzo na mbinu za makadirio. Mbinu ya mazungumzo ni kazi inayofanywa kwenye mpaka wa mawasiliano kati ya mteja na mtaalamu. Mtaalamu anafuatilia taratibu za usumbufu za mteja na huleta hisia na uzoefu wake, kama sehemu ya mazingira yanayomzunguka mteja, kwenye mpaka wa mawasiliano. Kundi lingine la mbinu ni zile zinazoitwa mbinu za kukadiria, ambazo hutumiwa kufanya kazi na picha, ndoto, mazungumzo ya kufikiria, "sehemu" za utu, nk. Walakini, tofauti ya wazi kati ya mbinu hizi inawezekana tu katika nadharia; kwa vitendo. kazi zinahusiana kwa karibu.

Moja ya mbinu maarufu zaidi ni mbinu ya "mwenyekiti wa moto", iliyotumiwa wakati kazi za kikundi. "Kiti cha moto" ni mahali ambapo mteja anakaa wakati ana nia ya kuzungumza juu ya shida yake. Katika kesi hii, mwingiliano hufanyika tu kati yake na kiongozi wa kikundi, na washiriki wengine wa kikundi huwa wasikilizaji na watazamaji kimya na hujumuishwa katika mwingiliano tu kwa ombi la mtaalamu. Mwishoni mwa somo, wanakikundi waripoti hisia zao, na ni muhimu kwamba washiriki wazungumze kuhusu hisia, na wasimpe ushauri au kutathmini mtu aliyeketi kwenye "kiti moto".

Mbinu nyingine ya awali ya matibabu ya Gestalt ni mkusanyiko (ufahamu unaozingatia). Ufahamu lazima utokee katika viwango vitatu: ufahamu wa ulimwengu wa nje (ninachoona, kusikia), ulimwengu wa ndani (hisia, hisia za mwili), na mawazo. Mteja, akizingatia kanuni ya "hapa na sasa", anazungumza juu ya kile anachokifahamu kwa sasa, kwa mfano: "Sasa nimeketi kwenye kiti na kumtazama mtaalamu. Ninahisi mkazo na kuchanganyikiwa. Ninaweza kusikia moyo wangu ukipiga kwa kasi." Jaribio hili linafanya kazi kadhaa. Kwanza, inakuwezesha kuimarisha na kuimarisha hisia za sasa; Perls anaelezea hali ambapo, baada ya kutumia mbinu hii, wagonjwa walisema kwamba ulimwengu ulikuwa wa kweli zaidi na mkali kwao. Pili, jaribio hili husaidia kutambua njia ambazo mtu huepuka kutoka kwa ukweli (kwa mfano, kumbukumbu au ndoto kuhusu siku zijazo). Tatu, monologue ya ufahamu ni nyenzo muhimu kwa matibabu.

Mbinu ya kuimarisha majaribio ni kwamba mteja lazima kuimarisha yoyote ya matusi yake kidogo-fahamu au maonyesho yasiyo ya maneno. Kwa mfano, wakati wa kikao, mteja mara kwa mara hupiga mkono wake kwenye kiti cha mkono, na mtaalamu anapendekeza kuongeza harakati hii. Matokeo yake, kugonga hugeuka kuwa pigo kali, na alipoulizwa na mtaalamu kuhusu hisia zake, mteja anaripoti kwamba anahisi hasira kwa mtaalamu. Hii inakuwa mada kwa kazi zaidi. Chaguo jingine: mteja mara nyingi huanza hotuba yake kwa maneno "ndiyo, lakini ..." bila kutambua. Mtaalamu anamwalika mteja kuanza kila kifungu kwa maneno haya. Hii humsaidia mteja kutambua kuwa anashindana na wengine, wakiwemo wanakikundi, na anajaribu kuwa na neno la mwisho.

Mbinu inayofuata, mbinu ya kuhamisha, inalenga kupanua eneo la ufahamu. Mbinu ya kuhamisha inahusisha mtaalamu kubadilisha kimakusudi viwango vya ufahamu, takwimu na ardhi katika akili ya mteja. Kwa mfano, mteja anazungumza juu ya upweke wake (takwimu ni uzalishaji wa maneno ya mteja).

Mtaalamu wa tiba.Unapozungumzia upweke wako, magoti yako yanatetemeka. (Kielelezo - maonyesho ya mwili; maneno - background.) Imarisha kutetemeka huku. Unahisi nini? (Kielelezo - hisia; dhihirisho la mwili na ujenzi wa maneno wa upweke - msingi.)

Mteja.Ninahisi hofu. Kuna hofu katika magoti yangu.

Mtaalamu wa tiba.Hofu yako inahusiana vipi na upweke wako? (Kielelezo - ufahamu wa kiakili; usuli - hisia na udhihirisho wa mwili.)

Mteja. Naogopa watu...

Harakati ya kuhamisha inaweza kufanywa sio tu kutoka kanda tofauti ufahamu, lakini pia kutoka zamani hadi sasa na kinyume chake. Kwa mfano, mteja anaripoti kwamba yeye hupata kuwashwa mara kwa mara anapowasiliana na bosi wake. Mtaalamu anamwalika kuchagua kutoka kwa kikundi mtu ambaye husababisha hisia sawa ndani yake, na, kutekeleza kanuni ya "hapa na sasa", anafanya kazi na taratibu za neurotic zinazojitokeza katika mahusiano haya. Kutumia kikundi kama kielelezo salama cha ulimwengu unaotuzunguka ni sifa ya tabia ya tiba ya Gestalt.

Hatimaye, mbinu kuu za matibabu ya Gestalt ni pamoja na mbinu ya "kiti tupu". "Kiti tupu" hutumiwa kwa madhumuni kadhaa. Kwanza, ina mtu muhimu ambaye mteja hufanya naye mazungumzo, na huyu anaweza hata kuwa mtu aliyekufa, kwa mfano baba, ambaye hakuambiwa wakati wa uhai wake. maneno muhimu. Pili, "kiti tupu" kinaweza kutumika kwa mazungumzo sehemu mbalimbali utu. Mtaalamu wa tiba hutoa mchezo wa majaribio unaohusishwa na mazungumzo kati ya sehemu za utu wakati mgonjwa ana mitazamo inayopingana ambayo inapigana, na kusababisha migogoro ya kibinafsi. Migogoro ya ndani ya mtu mara nyingi huzalishwa mazungumzo ya ndani"Mbwa kutoka juu" - wajibu, mahitaji ya jamii, dhamiri, na "mbwa kutoka chini" - tamaa, hisia, hiari. Kugeuza mazungumzo haya kwa nje kuna athari ya matibabu.

Mbinu ya "mwenyekiti tupu" hutumiwa wote kuunganisha "sehemu" za utu na kutenganisha na introjects. Kwa mfano, mteja L., mwalimu wa chuo kikuu, aliripoti kwamba anapata hisia zisizoeleweka kuhusiana na kazi yake: kwa upande mmoja, anapenda kuwasiliana na wanafunzi na kutoa mihadhara, kwa upande mwingine, kazi yake husababisha mvutano na kutoridhika kwake. . Mtaalamu huyo alipendekeza kwamba L. aweke kwenye kiti kimoja sehemu ya utu wake inayopenda kazi yake, na kwa upande mwingine, sehemu ambayo inalemewa na kazi. Kuhama kutoka kiti kimoja hadi kingine na kujitambulisha nacho katika sehemu mbalimbali utu wake, mteja alifanya mazungumzo kwa niaba yao.

Mteja (kwenye kiti cha kushoto, mwenye ujasiri, na macho ya kung'aa). Napenda kazi yangu. Ninahisi smart na erudite. Nimefurahiya kuwa ninaweza kuwavutia watu.

Mteja (kwenye kiti cha kulia, akielekea upande wa pili). Wewe ni msomi wa aina gani? Unaweza kufanya nini? Kila mtu anaweza kuzungumza! Angalia wewe! Huwezi kufanya lolote!

Mtaalamu wa tiba.Nani anasema hivyo katika maisha yako halisi?

Mteja (pause). Ni baba yangu (kilio). Hakuwahi kuniamini.

Kufanya kazi na sehemu za utu, mbinu ya mazungumzo na sehemu za mwili pia hutumiwa. Kwa mfano, mwanamume, akizungumza juu ya mahusiano yake katika familia, alijipiga magoti kwa kiganja chake. Wakati mtaalamu alipomwalika kuzungumza kwa niaba ya mkono, ikawa kwamba mkono ulikuwa ukimuadhibu kwa kutokuwa mzuri na kutokuwa na nguvu za kutosha. Akizungumza kwa niaba ya goti lililokuwa likipigwa na kiganja, mteja huyo alieleza hamu yake ya kuwa wazi, asiye na wasiwasi, mchangamfu, asiye na maana. Kwa hiyo, mkono uliwakilisha "mbwa kutoka juu", ambayo inasema jinsi mtu anapaswa kuwa na kuadhibu kwa kutotii, na goti liliwakilisha "mbwa kutoka chini", ambayo inajaribu kudanganya, lakini kufanya kile mtu anataka.

Mbinu nyingine ya kuunganisha ni mbinu ya kufanya kazi na polarities. Kama ilivyoelezwa hapo juu, katika tiba ya Gestalt kuna wazo kwamba wapinzani na polarities wakati huo huo huishi ndani ya mtu. Mteja anayelalamika juu ya ukosefu wa usalama anaombwa kuwasilisha sehemu yake ya ujasiri ya utu wake, kujaribu kuwasiliana na watu wengine kama mtu anayejiamini, tembea kwa mwendo wa kujiamini, fanya mazungumzo ya kufikiria kati ya kujiamini kwako mwenyewe na kutokuwa na uhakika. Mtu ambaye ni vigumu kuomba msaada kutoka kwa wengine hupewa kazi ya kuomba usikivu wa washiriki wa kikundi na kuwageukia kwa maombi yoyote, hata ya kejeli. Majaribio kama haya hufanya iwezekane kupanua eneo la ufahamu la mteja kwa njia ya kujumuisha uwezo wa kibinafsi ambao haukuweza kufikiwa hapo awali.

Mbinu ya kutengeneza miduara hutumiwa katika matibabu ya kisaikolojia ya kikundi, wakati mshiriki wa kikundi, kama mchezo wa majaribio, anauliza washiriki fulani wa kikundi au kikundi kizima kuzungumza juu yake. Chaguo jingine ni kwa mwanakikundi mwenyewe kujieleza kwenye duara hisia mwenyewe wanachama wa kikundi. Kuna mbinu inayojulikana sana kutoka kwa kazi ya Perls alipopendekeza kwamba mwanafunzi ambaye aliogopa kuzungumza mbele ya hadhira kubwa anapaswa kuzunguka chumba na kutazama machoni pa kila mtu. Baada ya utaratibu huu, wasiwasi ulipungua sana. Mbinu ya kufanya miduara ni nzuri sana wakati wa kufanya kazi na utaratibu wa makadirio.

Mbinu ya matibabu ya Gestalt ya kufanya kazi na ndoto ni ya asili, tofauti sana na kazi kama hiyo katika maeneo mengine ya kisaikolojia. Vipengele vyote vya ndoto vinazingatiwa kama sehemu ya utu wa mteja, ambayo kila mmoja lazima atambue ili kugawa makadirio yake mwenyewe au kujiondoa kutafakari tena. Ni muhimu kwamba wakati wa kuzungumza juu ya ndoto, mteja anazungumza juu ya kile kinachotokea katika wakati uliopo. Kwa mfano, mteja I. alizungumza kuhusu ndoto ifuatayo: “Ninatembea kwenye njia katikati ya shamba. Nimewahi hali nzuri. Baada ya muda, naona kwamba kuna mbwa amesimama kwenye njia, ambayo imefungwa kwenye kigingi kilichopigwa chini. Ananibwekea, anaonyesha meno yake. Ninachukua fimbo kutoka chini na kujaribu kuifukuza, lakini hupiga hata zaidi na hainiruhusu. Ninaacha kwa hasara." Akizungumza kwa niaba ya njia, I. alisema: “Ninakuongoza kwa watu, ninakuongoza kwenye furaha na furaha.” Kwa niaba ya mbwa: "Nataka kupata mawazo yako. Ninataka kupima nguvu zako, ikiwa utaogopa au la. pia nina njaa na kiu; labda unaweza kunilisha?” Kwa niaba ya fimbo: "Ninaonekana kuwa na nguvu na nzito tu. Kwa kweli, naweza kuvunjika, mbwa anaweza kunitafuna kwa urahisi.” Kazi zaidi ilionyesha kwamba soya ilihusishwa na mtazamo wa I. kuelekea wanawake, ambao alikuwa akiwaogopa na alihisi kutokuwa salama karibu nao. Kufanya kazi na usingizi kuruhusiwa mteja kuelewa sababu ya kutokuwepo uhusiano wa muda mrefu na wanawake.

Kama ilivyoelezwa tayari, tiba ya Gestalt hutumia mbinu kutoka kwa maeneo mengine ya kisaikolojia, lakini hii inafanywa ili kufikia lengo fulani - kupata kinachojulikana hekima ya mwili.

Kanuni na mbinu za matibabu ya Gestalt kutoka kwa mtaalamu wa Gestalt. Unaweza kushangaa kuwa mwandishi wa blogi hii amekuwa akisoma mbinu na mbinu za tiba ya Gestalt kwa miaka 10, kwani Gestalt hufanya kazi nzuri ya kubadilisha hali ya maisha, ambayo iliundwa kupitia uzoefu na inaweza kubadilishwa tu kupitia uzoefu.

Tiba ya Gestalt: kanuni za msingi

Friedrich Perls, mwanzilishi wa tiba ya kisaikolojia ya Gestalt, aliegemeza mbinu yake kwenye aina za kazi za kikundi kulingana na kanuni za Ubuddha wa Zen.

Kwake kitabu cha wasifu"Ndani na Nje ya Bin" anaelezea uzoefu wake wa kutembelea Japan na kupata matibabu ya kikazi huko kuponya unyogovu, na baadaye kanuni za matibabu ya kisaikolojia, ambayo yeye mwenyewe alipitia nchini. jua linalochomoza ziliwekwa katika misingi ya tiba ya Gestalt.

Tiba ya Gestalt inafanywa vyema katika muundo wa kisaikolojia ya kikundi

Tiba ya Gestalt kimsingi ilikuwa tofauti na uchanganuzi wa kisaikolojia uliotawala wakati huo na haraka ilishinda mioyo na akili za wataalam wa saikolojia na mbinu zake, vitendo na uadilifu.

Kanuni za msingi za mbinu ya matibabu ya Gestalt

Nadharia na mazoezi ya mbinu ya Gestalt inategemea phenomenolojia, udhanaishi na Ubuddha:

Kanuni ya "hapa-na-sasa". Kilicho muhimu ni kile kinachotokea hapa, sasa, kwa wakati huu. Hii ni tofauti na psychoanalysis na kufundisha, ambayo inazingatia siku za nyuma na za baadaye za mtu.
Kuzingatia hisia na hisia. Maswali: Unajisikiaje? Je! ni hisia gani katika mwili wako unazojua? na Unapumuaje? Sana maswali muhimu kulingana na wataalam wa Gestalt katika kupata uadilifu wa "I".
Kuzingatia mchakato. Ni muhimu zaidi kujua "UNAFANYA hivi na UNAISHIJE?" kuliko kupata majibu ya swali: "KWA nini hii inafanyika?"
Jaribio. Kuna mbinu nyingi katika matibabu ya Gestalt ambazo zinategemea uzoefu wa hisia. Hivyo, kanuni ya msingi ya mbinu ya Gestalt inathibitishwa: “Tiba ya Gestalt haipo bila majaribio.”
Ndoto. Mbinu za kufanya kazi na ndoto katika tiba ya Gestalt zinatokana na. Kila kipengele na uzushi wa ndoto za mtu ni sehemu isiyo na fahamu ya utu wake ambayo inahitaji kutengwa, kuunganishwa na kuweka katika vitendo katika maisha halisi ya mchana ya mtu.
Ufahamu. pamoja na kukubali mitazamo ya mtu, hisia, hisia, fantasia na tamaa, utambuzi wa ukweli kwamba kuongeza kujitambua huimarisha Ego.
Saikolojia ya kikundi. Tiba ya Gestalt hufanya kazi vizuri katika kikundi, michakato ya kikundi Alikuwa mwanzilishi wa mbinu ya Gestalt, Friedrich Perls, ambaye alisoma kwanza na kuiingiza katika mazoezi ya wanasaikolojia.
Gestalt ambayo haijakamilika. Kila gestalt inajitahidi kukamilika. Jumla ya gestalt isiyo kamili ya mtu ni msingi wa neurosis. Hatua za matibabu ya Gestalt ni mlolongo, wakati mwingine hufunguliwa ndani utoto wa mapema Mteja.
Wajibu. Mabadiliko hayawezekani bila ufahamu na kukubali wajibu. Kuchukua jukumu kwa hisia zako, vitendo na chaguzi zako ni chungu na kuthawabisha.
Kuzingatia na kuimarisha. Kukamilika kwa Gestalt na ushirikiano wa utu mara nyingi hurahisishwa na kuzingatia kile kinachotokea na matukio ya maisha ya mteja katika saikolojia ya Gestalt.

Kwa hivyo, katika tiba ya Gestalt Hapa na sasa Matukio mbalimbali ya kile kinachotokea kwake huletwa kwenye uwanja wa mteja, kuimarishwa, ambayo inaongoza kwa kukamilika kwa gestalt na mtu kuchukua jukumu kubwa kwa maisha yake.

JINSI Tiba ya Gestalt Inavyoongoza kwa Kuelimika

Enright, mwanafunzi wa Purls's, aliandika kitabu "Gestalt inayoongoza kwa ufahamu" ambamo alielezea kanuni za kufanya kazi na wapinzani na kutafuta maana chanya sifa mbaya mtu.

Kwa mfano, alipendekeza kugeuza “ubahili” kuwa “upungufu” na “woga” kuwa “tahadhari na busara.”

Je, unaona wanyama wangapi kwenye picha?

Baadaye, kanuni za kuangazia gestalt zilitumika kama msingi wa kazi ya tiba ya velvet.

Ninapendekeza kuangaza ufahamu wako na kutoka kwa kusoma kuhusu Gestalt hadi kufanya majaribio. Hivi sasa, zingatia ufahamu wako kwa mtoto wa mwisho hali ya migogoro na mtu kutoka kwa mazingira yako.
Gestalt lazima ikamilike, kwa kufanya hivyo, kumbuka wakati wa kilele cha mzozo, kana kwamba inatokea hivi sasa. Zingatia jinsi unavyopumua na kile unachopitia hivi sasa kuhusiana na mpinzani wako wa mazungumzo.
Mara tu unapotambua hisia zako, chagua kitu chochote kwenye desktop yako ambacho kinahusishwa na interlocutor yako na "kumtazama moja kwa moja machoni" na kunyoosha nyuma yako, mwambie kuhusu hisia zako kwa niaba ya "I". Kwa mfano, “Mimi hukasirika watu wanapozungumza nami hivyo. Ninaumwa moyoni. Ninaanza kupumua kwa kina na kwa vipindi.” Sikia jinsi upumuaji wako unavyobadilika na jinsi nishati inavyotiririka (joto, bunduu, utulivu) katika mwili wako unapozungumza.
Kamilisha mbinu kwa kuamua kujisikia tofauti katika hali sawa. Kwa mfano, "Sasa mimi hujibu kwa utulivu zaidi tabia ya fujo mpatanishi. Mimi ni mimi, na wewe ni wewe.”

Andika kwenye maoni ni aina gani ya elimu uliyoweza kufikia wakati wa jaribio hili fupi la gestalt, na mara moja uende kwenye mbinu nyingine za tiba ya Gestalt.

Mbinu kutoka kwa mtaalamu wa Gestalt kwa matibabu ya kibinafsi

Nitakupa michache ambayo unaweza kurudi tena na tena wakati unahisi kuwa ufahamu wako umefikia mwisho wa kufa.

Kwa kusema kweli, hizi sio mbinu, lakini majaribio ya gestalt ambayo yanaweza kutumika kwa urahisi hali tofauti na majukumu.

Fanya hali ya usuli kuwa kielelezo: mbinu ya uhamasishaji katika tiba ya Gestalt

Ninakuonya kwamba hizi zina nguvu sana zinapotumiwa unyenyekevu dhahiri, kama kimsingi karibu mbinu zote za matibabu ya Gestalt.

Mbinu ya Gestalt ya kufanya kazi na makadirio ya "Tahadhari ya Mtoto".

Kwa kuwa utafanya kazi katika mbinu ya Gestalt peke yako, tayarisha karatasi na penseli kurekodi matokeo ya wote hatua muhimu njia hii.

Chukua seti ya takwimu za Lego, vinyago na kila aina ya "mambo mazuri": vifungo, vidole vya nywele, bouquets, dolls, mswaki, vifaa vya maandishi na takwimu za kijiometri na uziweke katikati ya chumba kwenye carpet au kwenye sakafu.
Lala mahali pazuri katika chumba katika mkao wa fetasi, ukinyoosha magoti yako kwenye kidevu chako na ushikamishe miguu yako kwa mikono yako. Chukua nafasi nzuri zaidi na uzingatia kupumua kwako, na kuifanya iwe laini na ya kina.
Kisha geuza macho yako kutoka ndani hadi nje na uangalie takwimu zilizotawanyika sakafuni, tazama kwa sekunde chache, ukiacha macho na macho yako kwa uhuru, kama watoto wachanga wanavyofanya.
Zingatia ni kipi kati ya vitu vidogo "hucheza" na umakini wako na ambayo unarudisha macho yako kila wakati. Tambaza hadi kwenye sanamu hii na uichukue.
Tambua sifa za sanamu hii na vyombo vyote vya utambuzi vinavyopatikana kwako: inaonekanaje, ni rangi gani, inavyohisi, inaonekanaje, harufu yake na ladha yake. Inakukumbusha nani au nini? Andika majibu ya maswali haya.
Jinsi anavyoishi katika ulimwengu wake wa kimwili, ambapo nyumba yake ni, marafiki zake ni nani, ndoto na tamaa gani anazo, kwa hisia gani anakutana na ulimwengu - andika hadithi ya maisha ya sanamu hii ndogo.
Sasa, ukiangalia maelezo, sema hadithi ya sanamu kwa niaba ya "I", eleza sifa zake na mali "kutoka kwako mwenyewe". KATIKA bora Rekodi hadithi yako kwenye kinasa sauti ili uweze kuisikiliza mara kadhaa.
Je! hadithi inakufanya uhisije? Nini maoni yako? Ni nini kinatokea kwako unapojaribu kwenye picha ya takwimu juu yako mwenyewe?
Sahihisha mali yako "mpya", sifa na sifa za utu na maisha ambazo hazijafikiwa kabla ya jaribio, zilizopokelewa kama zawadi kutoka kwa kitu hiki kidogo.

Ni mambo gani mapya umejifunza kukuhusu wewe na maisha yako kwa kufanya jaribio hili? Ilikuwaje kuwa katika mwili wa mtoto mchanga? Je, ni uamuzi gani au hitimisho gani unafanya baada ya kutumia mbinu ya matibabu ya Gestalt?

Mbinu ya Gestalt na mbinu za kufanya kazi na ndoto kutoka kwa Stanley Krippner: video

Sitawasilisha hapa mbinu ya Gestalt ya kufanya kazi kwenye uchambuzi wa ndoto, lakini ninapendekeza kugeukia rekodi za video za semina ya mtaalamu wa Gestalt Stanley Krippner wakati wa ziara yake huko Moscow mnamo 1998.

Semina ya video na Stanley Krippner sehemu ya 1

Semina ya video na Stanley Krippner sehemu ya 2

Nina hakika kwamba utapata muda na kutazama semina, kupata hekima na uzoefu katika kuchambua na kufanya kazi na ndoto kutoka kwa bwana wa tiba ya Gestalt.

Einstein na Newton kama Gestaltists wa zamani katika kitabu Why E=mc 2?

Hivi majuzi nilipokea kitabu kutoka kwa shirika la uchapishaji la MIF kwa ukaguzi, kinachoitwa “Kwa nini E=mc 2? Na kwa nini tujali?"

Kitabu hiki, kama tiba ya Gestalt, kinatokana na majaribio na hutumia mawazo, kupanua fahamu na ufahamu wa mtu katika Ulimwengu.

Ugunduzi wa majaribio wa Ulimwengu

Nunua toleo la karatasi la kitabu kutoka kwa shirika la uchapishaji la MIF >>>

Kitabu hiki kitakusaidia kuelewa nadharia ya Einstein ya uhusiano na kuelewa maana ya mlingano maarufu zaidi duniani. Na mwishowe utaona: sayansi sio jambo gumu sana.

Sayansi ni uwezo wa kuondoa chuki zetu zote ili tuweze kuuona Ulimwengu jinsi ulivyo.

Kadhalika, mbinu ya Gestalt katika tiba ni fursa ya kuondoa chuki zetu ili tuweze kujitambua kuwa sisi ni nani hasa.

Shiriki mbinu za matibabu ya Gestalt kwenye mitandao ya kijamii!

Je, ungependa kuacha maneno machache kwenye maoni kuhusu utambuzi uliotokana na mbinu ya majaribio ya matibabu ya Gestalt iliyotolewa katika makala haya? Ni ugunduzi gani wa thamani zaidi kwako na kukuhusu sasa hivi?

Soma nyenzo bora kutoka kwa mwanasaikolojia wa furaha juu ya mada hii!

Hisia wakati wa unyogovu kawaida hufichwa ndani kabisa. Kwa nje, inahisiwa kama kutokuwepo kwa hisia zozote. Hata hivyo, hisia za unyogovu ni [...]

Mafundisho ya tiba ya Gestalt yalianzishwa na wanandoa Fritz na Laura Perls, pamoja na Paul Goodman, katika miaka ya 1940-1950. Perls alifanya kazi juu ya njia ya kutibu watu wanaougua shida ya akili. Tayari wakati wa maisha ya mwanasaikolojia, tiba ya Gestalt ilibadilishwa kutoka kwa mafundisho rahisi hadi mazoezi ambayo hutumiwa sana katika miduara ya kisaikolojia. Iliendelezwa kikamilifu na kuendelezwa, ikijumuisha mawazo ya shule mbalimbali za saikolojia.

Wanasaikolojia wengi wa kisasa hutumia mbinu hii katika karibu maeneo yote ya maisha, tangu kwa msaada wake inaweza kutatuliwa hali ngumu ambayo mgonjwa hujikuta ndani.

Kulingana na Perls, mtu lazima awe mzima, na nyanja zote za maisha yake - kiroho, kijamii na kimwili - lazima ziunganishwe katika utu mmoja mzima. Kutoka kwa taarifa hii ya mwanasayansi jina la tiba lilionekana. Neno Gestalt tafsiri halisi kutoka lugha ya Kijerumani kutafsiriwa kama "takwimu", "fomu", "utu", "picha kamili".

Nadharia za Fritz Perls zinalenga kuelewa maisha "hapa" na "sasa", saa maisha kamili ya sasa, sio ya zamani au yajayo.

Katika mchakato wa ukuaji na maendeleo ya saikolojia, mabadiliko mawili muhimu yalifanywa kwa tiba ya Gestalt:

Tiba ya kikundi ilianza kutumiwa mara chache sana;
Mtazamo wa uangalifu zaidi na uvumilivu kwa mgonjwa ulionekana, na kuwasiliana naye (ambayo mara nyingi ilitumiwa na mwanzilishi wa mafundisho) ilikuwa haifai.

Mnamo 1969, Perls alichapisha katika moja ya vitabu vyake maandishi mafupi, inayojulikana sana kwanza katika Amerika, na kisha kuenea duniani kote. Sala ya Gestalt, ambayo ilipendekeza dhana ya mtu binafsi, ilikuwa chini ya ukosoaji mkubwa na mapitio ya rave. Ilikuwa na athari kubwa kwa utamaduni wa miaka ya 1970, wakati watu walipigania haki zao kikamilifu, walikataa mila nyingi na walikuwa wakitafuta kila mara aina mpya za uhusiano na kila mmoja.

Kanuni za msingi na masharti ya matibabu

Fundisho hili linatokana na mambo yafuatayo: dhana na kanuni:

Kwa hivyo, lengo kuu la tiba ya Gestalt ni uwezo wa kumruhusu mtu jitambue kwa sasa, ukubali na ujipende, songa mbele kwa njia yako mwenyewe, na usijaribu kukandamiza ubinafsi. Kufanya mazoezi ya tiba ya Gestalt hukusaidia kujisikia vizuri, kujiamini zaidi, kutupa kila kitu kisichohitajika na kutafuta njia yako ya maisha.

Tiba inaweza kuwa ya kikundi au kufanywa mmoja mmoja. Wakati wa vikao vya kikundi, mtaalamu hufanya kazi na mshiriki mmoja (kiwango cha juu zaidi cha wawili), wakati washiriki wengine wa kikundi wanaweza kuwapa. maoni, kutambua na mshiriki "anayefanya kazi" na kutoa msaada wa kihisia, ambayo ina jukumu muhimu katika mchakato wa matibabu.

Je, tiba ya Gestalt inafaa kwa nani?

Mtu yeyote ambaye ana shida ya kuwasiliana, ana tofauti na yeye mwenyewe na anataka kubadilisha maisha yake kuwa bora anaweza kuamua njia za matibabu ya Gestalt.

Tiba ya Gestalt pia inaweza kutumika kwa matatizo yafuatayo Tabia ya mkazo sugu:

magonjwa ya kisaikolojia;
uzoefu uliokandamizwa, phobias na hofu;
matatizo ya neurotic;
unyogovu, tabia ya kujiua, ndoto mbaya;
kuongezeka kwa uchokozi, kuwashwa na wasiwasi.

Ilibadilika kuwa njia hii ina ufanisi wa juu wakati wa kufanya kazi na wateja ambao wana mwelekeo wa kujiua.

Tiba ya Gestalt ni nzuri sana wakati wa kufanya kazi pamoja na waathiriwa wa ubakaji. Njia zinazotumiwa zinawezesha:

kurudi kwa ukweli, kwa kuzingatia "hapa na sasa";
kuzingatia uzoefu wa sasa, kujitenga na siku za nyuma, kuweka msisitizo juu ya mabadiliko katika hali ya mtu mwenyewe;
kufanya kazi kupitia kumbukumbu hasi, kukamilika kwa gestalt;
uwasilishaji wa mawazo na hisia;
udhibiti wa ufahamu wa hisia zako, kuondokana na kutokuwa na hisia na hofu.

Kuna vipengele kadhaa ambavyo unahitaji kujua kwa tiba ya mafanikio.

Kulingana na takwimu, wanawake hugeukia saikolojia kwa msaada mara nyingi zaidi kuliko wanaume. Wao wazi zaidi na kihisia, na kwa hiyo ni rahisi kuanzisha mawasiliano na mtaalamu, mara nyingi zaidi kusikiliza ushauri na mapendekezo, na wako tayari zaidi kushiriki katika michezo na shughuli za kikundi.

Wanaume, kinyume chake, kwa sehemu kubwa, hawana mwelekeo wa kuwasiliana katika madarasa ya kikundi na wana ugumu wa kuwasiliana. Walakini, kila kitu hapa kinategemea mbinu ya mtu binafsi mwanasaikolojia kuwasiliana na mteja. Mtaalamu mwenye talanta ambaye anajua jinsi ya kuchagua njia sahihi za mawasiliano ataweza kuwasiliana na hata mteja asiyeweza kuunganishwa.

Wanasaikolojia wana mbinu maalum kwa watoto, ikiwa ni pamoja na katika tiba ya Gestalt. Kwa mfano, wanamwona mtoto ambaye halalamiki kamwe kuhusu wazazi wake kuwa mwenye matatizo. Hii inaweza kumaanisha inakuja kukandamiza hisia za kweli mtoto kwa sababu ya hofu ya kutofurahishwa na wazazi. Ni ngumu sana kupata lugha ya kawaida na watoto kama hao.

Tiba ya Gestalt inafanyaje kazi?

Gestalt ambazo hazijakamilika

Tabia ya kibinafsi inaelezewa kwa urahisi wakati wa kuunda na kukamilisha miundo ya gestalt. Kila mtu hupanga maisha yake kwa njia ya kuelekeza matendo yake kukamilisha mahitaji na mahitaji ya sasa.

Kwa mfano, mtu anayetaka kununua kitu cha thamani huhifadhi pesa ili kukinunua, anatafuta njia za ziada mapato na faida. Na wale wanaotaka kupata watoto huelekeza juhudi zao zote kufikia lengo hili. Baada ya kukamilika, gestalt inaharibiwa, na mtu hupata hisia ya kuridhika.

Walakini, sio kila mchakato unafikia tamati, na watu huanza kila wakati kuunda mifumo inayofanana. Upungufu huu unahusishwa na picha zisizo kamili za akili, na mtu ataendelea kuanguka hali mbaya ya tabia sawa mpaka gestalt itaharibiwa.

Fanya kazi kupitia ujauzito ambao haujakamilika Wanasaikolojia husaidia katika vikao vya mtu binafsi au kikundi kwa kutumia mazoea maalum.

Mbinu za matibabu

Mbinu zote za matibabu ya Gestalt zinaweza kugawanywa katika vikundi viwili:

Matarajio. Zinatumika wakati wa kufanya kazi na ndoto, picha, mazungumzo na waingiliaji wa uwongo, na kadhalika.
Mazungumzo. Wakati wa mbinu hizi, kazi ngumu mwanasaikolojia na mteja. Baada ya kufuatilia mifumo ya usumbufu, mwanasaikolojia hubadilika hisia mwenyewe kwa sehemu mazingira mteja na kuzihamisha hadi kwenye mpaka wa mawasiliano.

Kuna tofauti ya wazi kati ya mbinu tu katika saikolojia ya kinadharia, katika mazoezi wameunganishwa kwa karibu na kila mmoja.

Hitimisho la mkataba

Mara nyingi mchakato wa tiba ya Gestalt huanza na "kuhitimisha mkataba": makubaliano kwamba daktari na mgonjwa ni washirika sawa wanaobeba jukumu sawa kwa matokeo ushirikiano. Kugawana wajibu ni mojawapo ya wengi hatua muhimu katika tiba.

"Kiti Moto", "Kiti Kitupu"

Labda hii ndiyo njia maarufu zaidi na iliyoenea ya tiba ya Gestalt.

"Kiti cha moto" ni mahali ambapo mtu huketi na kuzungumza juu ya matatizo yake wakati mwanasaikolojia na wanachama wa kikundi wanasikiliza kwa makini. Kuelezea hisia zako, kugawana maoni na hisia kunaruhusiwa tu baada ya hotuba kukamilika.

"Kiti tupu" ni mahali ambapo, kwa msaada wa mawazo, mtu muhimu kwa mgonjwa amewekwa, ambaye mtu anaweza kuzungumza naye, bila kujali uhusiano wao ni nini, na, kwa ujumla, kama mtu huyu yuko hai. . Kusudi lingine la "kiti tupu" ni mazungumzo kati ya sehemu tofauti za utu, ambayo ni muhimu ikiwa mtu ana. migogoro ya ndani. Mazungumzo kama haya husaidia kupata uadilifu, kujikubali mwenyewe na ulimwengu unaotuzunguka.

Kuzingatia

Kuzingatia ni mbinu ya awali Taasisi ya Gestalt. Njia hiyo inategemea ufahamu uliojilimbikizia ulimwengu wa ndani(kihisia na hisia za kimwili), ulimwengu wa nje(tazama, sikia) na mawazo. Kutumia kanuni kuu Tiba ya Gestalt "hapa na sasa", mteja anamwambia mwanasaikolojia kuhusu hisia zake kwa wakati fulani kwa wakati, anaelezea kila kitu kinachotokea kwake na kile anachofikiri.

Teknolojia hii hukuruhusu kuongeza hisia zako za ukweli na kuelewa njia zako za kuuepuka.

Faida ya majaribio

Moja ya mbinu za ufanisi-Hii uimarishaji maalum maonyesho yoyote madogo. Kwa mfano, mgonjwa anaweza kurudia mara kwa mara maneno "Ndiyo, lakini," na hivyo kutafuta sababu ya kutofanya kitu, si kufuata mapendekezo ya daktari anayehudhuria, na kadhalika. Mtaalamu anaweza kupendekeza kwamba mteja aanze kila sentensi yake na kifungu hiki ili mtu atambue hamu ya kupingana na hamu ya kuwa na neno la mwisho kila wakati.

Kufanya kazi na Polarities

Mbinu za mwelekeo huu kawaida hulenga kutafuta wapinzani kwa mtu. Kwa mfano, mwanasaikolojia anaweza kupendekeza kwamba mtu mwenye kiasi, asiyejiamini ajiwazie kuwa mwenye nguvu. utu kujiamini na wasiliana kutoka kwa nafasi hii na watu walio karibu nawe.

Kwa mteja mwenye aibu ambaye anaogopa kuomba msaada, daktari anaweza kushauri kugeuka kwa kikundi na maombi zaidi yasiyofikiriwa.

Mbinu hii itasaidia kupanua eneo lako la ufahamu na kugundua uwezo ambao hapo awali haukuweza kufikiwa ndani yako.

Kufanya kazi na ndoto

Pamoja na ndoto wanasaikolojia na tiba hufanya kazi aina mbalimbali za shule, lakini njia ya Gestalt ina sifa za tabia. Ndani yake, maelezo ya ndoto yanazingatiwa kama sehemu ya utu, ambayo kila mteja anajitambulisha. Hii inafanywa ili kurekebisha makadirio ya mtu mwenyewe na, licha ya upeo wa hila wa mbinu hii, kanuni ya msingi ya tiba ya Gestalt inaendelea kutumika: "hapa na sasa."

Mteja anaweza kumwambia mtaalamu kuhusu ndoto yake kana kwamba inafanyika katika wakati uliopo. Ni muhimu kwamba maelezo ya ndoto hutokea si tu kwa niaba ya mwotaji, bali pia kwa niaba ya vitu na watu wengine ambao ni sehemu ya ndoto.

Kufanya kazi na mbinu za matibabu ya Gestalt itakuwa muhimu sana kwa mtu yeyote ambaye ana biashara ambayo haijakamilika, amekwama katika hali fulani, au anatofautiana naye au jamii. Na hata ikiwa hakuna wakati au fursa ya kuwasiliana na mtaalamu aliyehitimu, itakuwa muhimu kujaribu kufanya baadhi ya mazoezi peke yake. Mara nyingi wakati wa mazoezi kama haya, ufahamu hutokea ambao hukusaidia kuchagua mwelekeo sahihi na unaohitajika katika maisha.

Tiba ya Gestalt - hii ndio njia saikolojia ya vitendo, yenye lengo la ufahamu wa wagonjwa na uchambuzi wa kila kitu kisichojulikana, kilichokandamizwa na kisichokamilika katika maisha, kwa lengo la kuondokana na matatizo na kuoanisha utu.

Mbinu ya Gestalt inategemea nadharia zake za kinadharia, machapisho ya uchanganuzi wa kisaikolojia, vipengele vya psychodrama na bioenergetics.

Mwanzilishi wa mwelekeo huu ni mwanasayansi wa Ujerumani - Fritz Perls, alitumia nadharia ya psychoanalysis kwa maendeleo yake, ambayo yeye mara kwa mara aliongeza na hitimisho lake mwenyewe. Njia ya jumla (umoja wa roho na mwili, hisia na hisia) katika tiba ya Gestalt ilionekana shukrani kwa kazi za wanasaikolojia. Wertheimer, Koehler, Kurt Goldstein. Ukuaji wa hisia za mwili uliwekwa na mtafiti Reich, na kuanzisha vipengele vya psychodrama Jacob Moreno.

Baada ya kupata tiba ya Gestalt, mtu huanza kuona, kuhisi na kuelewa utu mwenyewe si kama seti ya tabia ya mtu binafsi, sifa, matamanio, makatazo na uwezo, lakini kabisa kama kiumbe kimoja ambayo anaweza kudhibiti. Wakati wa mchakato wa matibabu, mtaalamu husaidia mgonjwa "kuondoa" kumbukumbu "chungu", picha, mawazo, hisia kutoka kwa ufahamu na "kazi" juu yao.

Mwishowe inapaswa kuwa gestalt(picha ya ndani ya tatizo na vikwazo vya kueleza hisia). Uchambuzi wake wa hatua kwa hatua unaruhusu watu kujenga uhusiano mzuri na wao wenyewe, wapendwa wao na ulimwengu unaowazunguka ili kupokea raha na hisia chanya.

Kubadilisha mtazamo wa kawaida wa wewe mwenyewe, tabia ya mtu, kufufua uaminifu na uwezo wa kufurahi, kufikiria tena vitendo na uhusiano - hii ndio tiba ya Gestalt kwa maneno rahisi.

Kwa mashauriano yako au mafunzo ya vikundi Madaktari wa Gestalt hufundisha wagonjwa:

daima kutegemea tamaa na mahitaji yako, kwa kuzingatia ukweli na hali;
usikandamize hisia zako na usijikusanye hasi;
kujieleza katika mawasiliano, ubunifu, na shughuli.

Masharti kuu ya mbinu ya Gestalt ni:

kukuza mtazamo wa uangalifu na majibu ya haraka kwa hisia zako zozote;
kuimarisha, kuongeza na kuhifadhi nishati ya ndani;
udhihirisho wa utulivu wa athari za mwili;
hamu ya uhalisi (kujenga mahusiano yenye usawa na mwili wako).

Mzunguko wa vitendo katika tiba hiyo

Tiba ya Gestalt inafaa zaidi kwa wanawake(kutokana na hisia zao), kwa wanaume umakini kama huo wa muda mrefu na uchanganuzi wa uangalifu wa hisia unaweza kuonekana kama kutia chumvi; kwa kawaida wanaongozwa na hoja za sababu na hupuuza kwa urahisi tamaa na mahitaji yao kwa ajili ya mafanikio na mafanikio.

Aidha, katika jamii kuna pia mtu mwenye hisia inachukuliwa kuwa dhaifu, kwa hivyo si rahisi kwa wawakilishi wengi wa jinsia yenye nguvu kuzungumza juu ya shida zao, hata wakati wa kukutana na mwanasaikolojia.

Mbinu na mbinu za kimsingi

Njia ya Gestalt hutumia:

kufanya kazi na hisia;
mazoezi ya kuelezea hali yako na harakati za mwili;
uchambuzi wa ndoto na kumbukumbu;
kufanya kazi na wahusika wa kubuni (kucheza hali na hisia).

Mchakato wa matibabu unachukuliwa kuwa mzuri:

ikiwa hudumu zaidi ya miaka 2;
maonyesho kwa wagonjwa sifa kali haiba zao;
inakuza mtazamo chanya mwenyewe duniani.

Hatua za matibabu ya Gestalt:

kutafuta matatizo, dhahiri na "fiche" hasi kati ya wateja, udhaifu haiba zao;
uchambuzi na "kutolewa" kwa vikwazo vilivyogunduliwa;
kujenga uaminifu katika nyanja mwenyewe hisia na kujifunza kuelezea hisia kwa uhuru (kwa kuzingatia kanuni za kijamii na kanuni).

Jukumu kuu katika njia yoyote ya Gestalt inapewa hisia, harakati za akili zinachukuliwa kuwa sekondari, zinazingatiwa ikiwa hazikandamiza nyanja ya hisia.

Hisia 5 za kimsingi katika tiba ya Gestalt

Kazi Mtaalamu wa Gestalt msaidie mgonjwa kuona jinsi "anazuia" kuridhika kwa mahitaji yake, ni vizuizi gani vya kisaikolojia anaweka na kuzipata pamoja. njia zinazokubalika kuridhika kwao.

Kazi mteja- tafakari (ufahamu na kujieleza) ya hisia za mtu na vitendo vinavyohusiana.
Mkakati kuu wa tiba ya Gestalt ni ukuzaji wa hamu ya kujikubali (mbinu za mabadiliko ya utu hazitumiwi ndani yake).

Madaktari wa mbinu ya Gestalt hutumia maneno maalum katika kazi zao:

1. Kuingiliana. Uingizwaji wa mahitaji halisi ya watu waliowekwa (na jamii, mila, watu muhimu).

2. Muunganisho (ukosefu wa mipaka kati ya mazingira ya nje na mwili). Muunganiko wa hisia na matendo ili kupata kutosheka kwa kiwango cha juu kutoka kwa maisha.

3. Retroflection. "Kufungia" katika ufahamu mdogo wa mahitaji na matamanio yako.

4. Mawasiliano ya mzunguko. Mchakato wa kutengeneza taswira ya kikwazo katika akili ya mteja, kueleza hisia kuhusu tatizo, na kuharibu gestalt.

5. Kabla ya kuwasiliana. Hatua ya malezi ya gestalt na predominance ya hisia za asili yake (kulingana na hisia za mwili, picha ya hisia kubwa hutokea).

6. Kuwasiliana. Kujieleza kwa uhuru kwa hisia na kushinda "clamps" za kihisia.

7. Mawasiliano ya mwisho. Kujitambulisha na picha ya gestalt, ufahamu wa umoja wa hisia na vitendo.

8. Ubinafsi. Kujisumbua kwa mnyororo wa tiba ya Gestalt. Kuepuka ufahamu wa haja, kuzuia mpito kwa mawasiliano ya mwisho na kukwama katika kuwasiliana.

9. Baada ya kuwasiliana. Kufutwa kwa takwimu ya Gestalt kwenye usuli. Kupata na kuunganisha uzoefu wa hisia na hisia za mwili.

Kwa hivyo, mchakato mzima wa tiba ya jadi ya Gestalt ni malezi ya takwimu na msingi katika akili za wagonjwa na tafakari yao polepole. kazi ya ndani juu ya matatizo ya kisaikolojia.

Hivi ndivyo ilivyo kwa maneno rahisi:

ufahamu wa hisia zako katika hali ya kupumzika;
uchambuzi wa hisia na tamaa wakati kichocheo kinatokea;
malezi ya picha ya jumla (gestalt) ya sababu ya kuchochea na majibu yake;
majibu ya kihisia kwa hilo;
catharsis (kupunguza mkazo na kuridhika);
kurudi katika hali ya maelewano

Mazoezi

Mtu binafsi au madarasa ya kikundi na mtaalamu wa Gestalt kuruhusu
hatua kwa hatua, "fichua" "takataka" ya kihemko katika fahamu ya mteja, walete ufahamu. hali yenye matatizo, jifunze kujieleza kulingana na msukumo wako wa ndani na kuishi kwa amani na mwili wako.

Mwanzoni mwa tiba, mazoezi hutumiwa kuzingatia hisia na kutafakari, kisha mbinu za kutolewa hutumiwa hisia hasi. Daktari hutoa mwongozo wa jumla kwa mchakato wa malezi ya gestalt; yeye huzingatia tahadhari ya wagonjwa juu ya masuala ya shida, kuhimiza ufahamu wa haja ya kueleza kwa uhuru hisia zao.

Mifano ya mazoezi:

1. "Kiti cha moto." Mteja huketi katikati ya kikundi (kwenye mafunzo, washiriki kawaida huketi kwenye duara) na anaulizwa kuzungumza juu ya kile kinachomtia wasiwasi. Baada ya mazungumzo na mgonjwa katika "kiti moto," mkufunzi anauliza kueleza hisia na hisia za washiriki wengine. Wote lazima wawe katikati ya duara.

2. Ufahamu. Hapa wagonjwa wanazungumza juu ya hisia na mawazo katika wakati uliopo.

3. Kuongezeka kwa maonyesho ya mwili wakati wa mazoezi. Yoyote ishara zisizo za maneno Mtaalamu anauliza washiriki wa mafunzo kutia chumvi, kwa mfano, kugeuza kugonga kidole kwenye "roll ya ngoma".

4. Harakati ya kuhamisha. Kuingiza usuli kwenye takwimu. Ikiwa mteja anaripoti upweke, mtaalamu anajaribu "rangi" ya asili kwa hasi iwezekanavyo, i.e. inalenga maonyesho ya mwili (kutetemeka, kufinya mikono au miguu, nk).

5. “Kiti kitupu.” Katika zoezi hili la mwenyekiti wa kituo, wagonjwa hawashiriki mazungumzo na mtu halisi, lakini kwa kufikiria, wafu au mtu mwenyewe.

6. Kufanya miduara. Washiriki wote wa kikundi wanazungumza wao kwa wao kwenye duara.