Lengo somo: ushawishi wa hali mbaya sio tu juu ya tabia ya mtu, bali pia juu ya ubunifu wake.
Malengo ya somo:
- onyesha, kwa kutumia mfano wa kazi za M.Yu. Lermontov na N.A. Nekrasov, jinsi hali mbaya inaweza kubadilishwa kuwa mashairi yenye vipaji;
- fundisha mbinu za tabia ili hali mbaya isiendelee kuwa unyogovu;
- kuendeleza UUD ya mawasiliano:
A) jifunze kushiriki katika mazungumzo darasani na katika hali ya maisha;
B) fundisha kusikiliza na kuelewa wengine.
Epigraph kwa somo: "Maisha ni mafupi: Vunja sheria - Kwaheri haraka - Busu polepole - Penda kwa dhati - Cheka bila kudhibiti." (Hekima ya Kichina)
Vifaa vya somo: picha za wanafunzi katika hali mbaya, picha na mashairi ya M.Yu Lermontov na N.A. Nekrasov, uwasilishaji wa kompyuta, kazi zilizochapishwa.
Wakati wa madarasa
1. Tangazo la madhumuni ya somo na mwalimu.
Leo ni somo lisilo la kawaida kwako: hatutazungumza tu juu ya hali mbaya, lakini juu ya kile washairi waliandika wakati wa hali mbaya. Wacha tukae kwa undani zaidi juu ya kazi ya M.Yu. Lermontov na N.A. Nekrasov. Kwanza, hebu tujue ni aina gani ya hisia tunayoita mbaya na ni maneno gani yanaweza kutumika kuelezea.
Mateso, mateso. huzuni, huzuni, huzuni, usumbufu wa kiakili, kupoteza nguvu, unyogovu, unyogovu, udhaifu wa kimaadili, machozi, machozi, kunung'unika, kutojali, utupu, hisia za hatia (yako au ya mpendwa, haijalishi ni nani, hata Mungu), kwa uchoshi. kutokuwa na furaha, kila kitu ni cha kuchukiza, huzuni, kukata tamaa na, hatimaye, furaha yenye sumu.
Slaidi ya 2. (sanamu ya Roden "The Thinker")
Mwalimu: Nitakufariji kwa ukweli kwamba hali mbaya ni hali ya kawaida kabisa ya mtu aliyestaarabu. Na jinsi tulivyo wastaarabu zaidi, tajiri kwetu - katika yaliyomo, mada, nguvu na umuhimu - ni hali mbaya. Hebu jaribu kufikiri hili. Na wataalam wa hila juu ya nafsi ya mwanadamu na uzoefu wao wenyewe - washairi - watatusaidia.
Sasa hebu jaribu kuelezea, kwa msaada wa washairi, baadhi ya nuances ya hali mbaya.
Kusoma mashairi na M.Yu.
- “Upweke” uk.45.
- “Tuliachana…” uk.162–163.
- “Yote ya kuchosha na kuhuzunisha...” uk.185.
- “Duma” uk.168.
- "Kwaheri, Urusi ambayo haijaoshwa ..." uk. 213-214.
Mwalimu: Shairi hili liliandikwa mnamo 1841, wakati Lermontov alikuwa akisafiri kwenda Caucasus uhamishoni, alikasirishwa na ulimwengu wote.
"Urusi isiyosafishwa" ni mnene, nyuma, mvivu na, bila shaka, chafu. Kwa ujumla, haionekani kabisa. Lakini Lermontov alikuwa sahihi alipoiita Urusi "isiyooshwa"? Princess Anna Yaroslavna, binti ya Yaroslav the Wise, aliolewa na Mfalme Henry I wa Ufaransa mnamo 1051. Na kisha akaandika kwa baba yake kwa mshtuko kwamba Paris ni jiji chafu sana, Wafaransa ni wachafu sana, hawajui juu ya kuosha mara kwa mara, wanaosha kwenye bafu, na hakuna mfumo wa maji taka hata kidogo - bidhaa za taka hutoka nje. sufuria moja kwa moja mitaani, kunukia katika mitaro ya maji taka.
Mshangao wa kifalme juu ya maadili ya WaParisi unaeleweka - huko Kyiv, hata ua ulio na mbegu nyingi ulikuwa na vifaa vinavyofaa (kibanda cha kitamaduni juu ya shimo), na mteremko haukupita barabarani. Naam, kuhusu kuosha mara kwa mara, bafu zilionekana huko Rus muda mrefu kabla ya Anna na zilitumiwa kwa uthabiti wa kuvutia.
Mashairi ya N. A. Nekrasov kuhusu Urusi pia yamejaa huzuni. Alilemewa na serfdom katika nchi yake. Kwa hivyo, ni ngumu kusoma mashairi yake: sio kwa suala la mbinu ya kusoma, lakini kwa yaliyomo.
Kusoma mashairi na N.A. Nekrasov:
1. "Nchi ya Mama" ukurasa wa 29-30.
2.”Ukanda usiobanwa” uk. 51–52.
3.”Jana, karibu saa sita…” uk.
Wote N.A. Nekrasov na M.Yu Lermontov wako katika hali mbaya. Lakini unafikiri ni nini husababisha hali hii?
Maumivu kwa hatima ya watu.
Upendo usio na furaha.
Tabia za tabia.
Kwa mfano, mshairi Apukhtin alijitengenezea (kuweka) sanamu ya Melancholy na mashairi ya kujitolea kwake. Alexander Blok aliunda Mwanamke Mzuri katika mawazo yake. na mashairi ya kujitolea kwake. Washairi wanahisi tofauti na sisi. Wana nafsi iliyo katika mazingira magumu sana, mfumo wao wa neva hufadhaika mara kwa mara, hisia zao zinaongezeka. Ndio maana mashairi yao yanasikitisha. Wanayeyusha hali yao mbaya kuwa mashairi.
Hapa kuna mistari zaidi kutoka kwa mshairi wa mashariki Omar Khayyam:
Mtiririko wa nyakati ni mkali, hatari iko kila mahali
Nimejeruhiwa na ninatarajia majeraha zaidi na zaidi.
Katika bustani ya viumbe mimi ni waridi lililopooza.
Moyo umejaa damu, kama tulip.
Mood mbaya ... Lakini daima ni mbaya? Pengine si. Ikiwa tu kwa sababu kwa kubadilisha kupita kwa wakati, inamlazimisha mtu kujiangalia mwenyewe, kutathmini kila kitu na kutathmini tena. Hali mbaya huwafanya watu ambao mioyo yao haijakauka kuwa wanafalsafa na kuwajulisha hekima ya kibinadamu, iliyotiwa chachu na mateso ya nafsi.
Huyu hapa Omar Khayyam mwingine:
Jifunze siri zote za hekima! - Na kuna?
Panga ulimwengu wako kwa njia yako mwenyewe! - Na kuna?
Ishi bila kujali hadi uwe na umri wa miaka mia moja na uwe na furaha...
Utadumu kimiujiza mpaka mia mbili! - Na kuna? ...
Lakini je, mashairi ya "kuchukizwa na ulimwengu wote" washairi sio huzuni kila wakati? Katika huzuni yao kuna furaha nyingi, hisia mkali. Mood mbaya ni wingu, wingu kwenye upeo wa roho yetu, ambayo daima kuna jua kali, la joto na la upole!
Slaidi ya 5 (picha ya Varenka Lopukhina)
Kusoma mashairi na M.Yu.
1. “Kwa nini” uk.
2. “Huzuni katika nyimbo zangu...” uk.137.
3. Nchi ya mama” uk.
Kusoma mashairi na N.A. Nekrasov:
Slaidi ya 6 (picha za Panaeva na Zinaida Nekrasova)
"Sipendi kejeli yako..." uk.
"Zine" uk.
"Niko katika hali ya huzuni leo" uk.
Mashairi ya kushangaza! Wao ni sherehe ya upendo!
Watu wa sanaa huunda kazi bora. Kweli, sisi, wanadamu tu, tunawezaje kuishi katika nyakati ambazo tuko katika hali mbaya? Tunawezaje kulinda psyche yetu? Kwanza, historia kidogo:
... Wamisri wa kale walikuwa wanasaikolojia wa kina na wa hila: madaktari, clairvoyants, na, bila shaka, makuhani. Maandishi ya mawe ya ukuta wa Luxor na makaburi ya fharao, wake zao na makuhani walihifadhi uainishaji wa uzoefu wa kibinadamu, ikiwa ni pamoja na "mood mbaya". Kwa mujibu wa vipengele vinne - baridi, joto, ukame na unyevu, hali mbaya hutokea ipasavyo
"baridi" (wepesi, mvi, kutengwa, yatima, n.k.)
"moto" (kuwashwa, hasira, machozi bila machozi, kunung'unika, kujidharau, huzuni, hatia)
"kavu" (kupoteza ladha, kupungua kwa hamu ya kula, kukosa usingizi, usumbufu, uchovu)
"mvua" (machozi, macho mvua, machozi - machozi hutiririka kwenye mito bila sababu)
Wakati "mood mbaya" ilijumuisha mchanganyiko tofauti, watu wa kale walionyesha hali hii kama ugonjwa na mtu alitumwa kwa makuhani au clairvoyants ambao wangesaidia kujua ni nani aliyesababisha uovu.
Ujuzi kuhusu "mood mbaya" ulikuja Ulaya sio tu kutoka Misri, bali pia kutoka kwa Wachina wa kale, Watibeti na Wajapani. Mafundisho yao yalishughulikia hali ya "chini" na "juu" Wanasayansi walikuja kwa mtazamo wa asymmetry ya uzoefu wetu tu katika miaka ya 60 ya karne ya 20. Hiyo ni, baada ya miaka elfu 6. Sasa sayansi ya asymmetry ya kazi inaendelea kwa kasi.
Tunapokuwa katika hali mbaya, tunashindwa na hofu au wasiwasi. Wakati mtu anateswa wakati huo huo na hofu na wasiwasi, hii ni unyogovu. Unyogovu ni ugonjwa. Unyogovu hulemaza mapenzi na hukandamiza usikivu wa maumivu, wakati mwingine kwa kiwango ambacho mtu huwa kama jiwe. Hali mbaya na unyogovu ni vitu viwili tofauti. Huwezi kujiruhusu kuwa na unyogovu. Kabla ya kuendelea na vidokezo maalum vya vitendo, i.e. Kujibu swali: nini cha kufanya?, Tunapokuwa katika "mood mbaya", hebu tuguse kipengele kingine cha jambo hili. Wakati mwingine tunazungukwa na watu walio na huzuni, huzuni, grumpy au grumpy. Asante Mungu kwa kuwa sio kila mtu yuko hivyo! Kwa mtazamo wa kwanza, unaweza kufikiri kwamba viumbe hawa ni daima katika hali mbaya. Hakuna haja ya kukimbilia hitimisho! Ukweli ni kwamba watu "wenye huzuni, huzuni" mara nyingi hawajui "hali mbaya" ni nini, kwa sababu wanaichukua kwa majirani zao, wakihamisha hisia zao zisizofurahi kwao. Mara nyingi, "mood mbaya" inageuka kuwa mask ambayo mtu huficha uchokozi wake. Kwa hivyo, hali mbaya inaweza kuzingatiwa katika hali zingine kama tabia ya mhusika.
Sasa andika kwenye karatasi zinazotolewa kwako ni nini kinachokufanya ujisikie vizuri?
Ni nini kinachoinua roho yako?
Safari;
Kuchora;
Mawasiliano;
Manukato;
Wanafunzi 2 wanahesabu noti na kutangaza matokeo
Tafakari. Ni nini kinachoweza kusababisha hali mbaya?
Maumivu kwa ajili ya hatima ya watu, kwa wapendwa;
Upendo usio na furaha;
Tabia za tabia;
Kushindwa katika masomo, kutotaka kutii sheria za maisha.
Jinsi ya kufurahiya? Tayari umejibu.
Jinsi ni muhimu kufurahi
Hata katika mambo madogo,
Ni muhimu jinsi gani kujizuia
Ili usipeleke kila mtu kuzimu!
Jinsi ni muhimu kupata nzuri
Ndio, ambapo hayupo,
Jinsi ni muhimu kukutana na tabasamu
Na siku ya mawingu, alfajiri!
Unaweza kupigana na blues kwa njia tofauti: kula chokoleti, kunywa pombe, au kwenda kwa kutembea. Lakini bado, njia yenye ufanisi zaidi, yenye manufaa na iliyothibitishwa ni kitabu kizuri na cha kuchekesha. Tumekukusanyia vitabu 10 vya ucheshi, kejeli na fadhili na uchangamfu ambavyo vitaondoa hali yako mbaya.
1. "Naive. Super" Erlend Lu
Riwaya ya "Naive. Super" ya mwandishi wa Kinorwe Erlend Lu ndicho kitabu chake maarufu zaidi. Imeandikwa kutoka kwa mtazamo wa shujaa wa miaka 30 ambaye anapitia "shida ya maisha ya kati." Kitabu hicho kilitafsiriwa katika lugha karibu 20, na kilipokelewa kwa shauku nchini Urusi. Riwaya hii iliyozuiliwa na ya kupendeza ni sawa na uchoraji "wa kijinga". Kwa mtazamo wa kwanza, kila kitu ni cha kuchekesha na rahisi, lakini angalia tu kwa karibu - maelezo, licha ya unyenyekevu dhahiri, hutolewa kwa ustadi na kwa usahihi, na njama yenyewe inagusa na ya busara.
2. "Fundi, paka wake, mke wake na maelezo mengine" Slava Se
Mhusika mkuu ni mtu asiye na hatia, mtu hodari, ambaye upweke wake wa kiume unanuka kama hamster inayoishi chini ya bafu yake, na huchukuliwa na wanawake wenye huzuni, wasioweza kufikiwa ambao hubusu kwa urahisi. Yeye ndiye fundi pekee katika Baltic nzima ambaye anacheza katika ukumbi wa michezo, anajua jinsi ya kupanda vitunguu dirishani na kukaanga nyama, na anaandika blogi kwenye LiveJournal. Msomaji anapaswa kujua ni nani - Slava Se mwenyewe, shujaa wake, na ikiwa kweli ni Slava Se.
3. "Mbingu Zipo Nje" na Fannie Flagg
Maisha bado ni kitu cha ajabu. Mara tu Elner asiyechoka alipojikuta kwenye mtini, ambapo alipanda kwa ajili ya matunda yaliyoiva, kwa kweli sekunde moja baadaye alikuwa tayari anawasiliana na wakaaji wa Paradiso na Bwana Mungu mwenyewe. Wakati Elmer ana mazungumzo ya mbinguni, siku ya mwisho ya kweli huanza Duniani. Mpenzi wake aliishia kwenye mtaro na lori lake, mpwa wake akazirai, na jirani yake akaanza kujifunza Biblia ghafula. Kuangalia kile kinachotokea, Bwana anafikia hitimisho kwamba ingawa ni mapema sana kwa Eameri kwenda mbinguni, na ashughulikie mambo ya kidunia kwanza.
Kwa hiyo, inageuka kuwa mbinguni ni kati ya watu tunaowapenda na wanaohitaji msaada wetu. Riwaya mpya ya Fannie Flagg ni uthibitisho zaidi kwamba alitumwa Duniani kuandika vitabu vizuri na vya ajabu, ambavyo ndani yake hakuna hata chembe ya uwongo.
4. "Kitabu cha Udanganyifu" na Martha Ketro
Mashujaa wa kitabu hiki huchukua udanganyifu zaidi ya umakini. Kwao, hii ni aina ya kitendo cha ubunifu na njia ya kuimarisha ukweli huo dhaifu. Wanachukulia njia ya Mwongo kuwa njia pekee ya kweli na njia shujaa kwa msanii. Lakini wakati unakuja na kila mmoja wao anaelewa kuwa kujidanganya kwa kawaida imekuwa jambo kuu la maisha yake yote. Kwa hakika, wote wanajaribu kuitoa nafsi kutoka katika giza la kukata tamaa na kutuliza kiburi chao kilichojeruhiwa. Na ni kwa sababu ya hili kwamba wanaandika kitabu hiki kilicholaaniwa kwa matumaini kwamba wakati utakuja ambapo wataweza kutoroka kupitia nyasi za kijani au theluji nyeupe hadi mahali ambapo hakuna maumivu.
5. "Kula, Omba, Upendo" na Elizabeth Gilbert
Kitabu hiki kinahusu jinsi wakati mwingine unapata furaha ambapo hutarajii kuipata, na jinsi usivyopaswa kutafuta furaha ambapo haiwezi kupatikana kwa ufafanuzi. “Kitabu cha kisasa kuhusu mwanamke wa kisasa, ambaye kula, kusali, kupenda kunamaanisha kufurahia maisha,” wakosoaji waliandika kuhusu kitabu hiki.
6. "Mwaka wa Hare" na Arto Paasilinna
Njama ya kitabu huanza na mwandishi wa habari wa Helsinki Vatanen akigonga hare na gari lake kwa bahati mbaya. Anamhurumia mnyama mwenye bahati mbaya, anaacha gari na, pamoja na hare, huenda kwenye safari ya kusisimua karibu na Finland. Kuanzia siku hiyo, mwandishi wa habari aliamua kukatisha kila kitu kilichounda maisha yake. Hivi ndivyo mhusika mkuu anapata uhuru kamili.
7. "Moyo wa Waffle" na Maria Parr
Kitabu "Waffle Heart" kilikuwa cha kwanza cha mwandishi mchanga wa Kinorwe Maria Parr. Wakosoaji tayari wamemwita Astrid Lindgren mpya. Kitabu kilipokelewa kwa shauku huko Uswidi, Ufaransa, Poland, Ujerumani, na Uholanzi riwaya ilipokea Tuzo la Penseli ya Fedha.
Kitabu hicho kinaelezea mwaka mmoja tu katika maisha ya wakaazi wawili wadogo wa Shchepki-Matilda Bay - Trille wa miaka 9 (uso wake ni hadithi), na mwanafunzi mwenzake na jirani Lena. Lakini mwaka huu una idadi isiyofikiriwa ya matukio na matukio ya kugusa, ya kuchekesha na hatari. Maisha ya udhanifu kwenye shamba la Norway yanatatizwa na hali mbaya, lakini hayaharibiwi. Lakini urafiki una nguvu zaidi.
8. "Maisha ya Mbwa" na Peter Mayle
Kitabu kimeandikwa kutoka kwa mtazamo wa mbwa Boy, mtu safi paranoid anayesumbuliwa na udanganyifu wa ukuu, ambayo ni organically pamoja na udanganyifu wa mateso. Kweli, yote haya yanajidhihirisha tu wakati yana manufaa kwake. Kupambana kama mwandishi ni msalaba kati ya Eeyore na Proust. Anajitosheleza na wakati huo huo huwa na tabia ya kukashifu. Katika kitabu hicho, nukuu kutoka kwa kazi za wahenga wakubwa zimeunganishwa na mada ya mbwa, na marejeleo ya Machiavelli na Voltaire yana karibu na ushauri wa jinsi ya kulinda paws na mikia kutoka kwa watu dhaifu chini ya meza ya chakula cha jioni.
9. "Apricot Blossom" na Bi Xiaosheng
Riwaya ya mapenzi ya Kichina "Blossom of Apricot" ni kitabu chenye utata. Kwa upande mmoja, hii ni hadithi ya kejeli juu ya ujio wa kijana ambaye alipata dawa ya miujiza ambayo huchochea nguvu za kiume, na mara moja akapata wake 12. Lakini kuna upande mwingine wa kitabu hiki. Hiki ni kitabu kuhusu maisha ya karibu, kuhusu shauku, ambayo inachukua sehemu kubwa katika maisha ya binadamu. Riwaya hii inaweza kuzingatiwa kwa urahisi usomaji wa hisia.
10. "Kuhusu Fedot Mshale, mtu anayethubutu" Leonid Filatov
"Kuhusu Fedot the Sagittarius, mtu anayethubutu" ni lulu halisi ya urithi wa fasihi wa muigizaji mkubwa wa Urusi Leonid Filatov. Mwandishi wa vicheshi vya ucheshi, vya kifahari na vya kejeli amecheza na njama za kifasihi kwa njia mpya. Mchezo wa kuigiza, kila neno ambalo wengi wako tayari kunukuu kwa moyo, ni ya kuvutia na muhimu leo.
"Hadithi ya Fedot Mpiga Upinde, Kijana Aliyethubutu" ni hadithi ya hadithi katika aya, kazi maarufu ya ushairi ya Leonid Filatov, iliyoandikwa mnamo 1985. Maonyesho mengi yalifanywa kwa msingi wake katika sinema mbali mbali nchini Urusi na CIS, na vile vile filamu na katuni. Rekodi ya video ya utendaji wa solo wa Filatov haitaacha mtu yeyote tofauti.
Wale wanaopenda kufurahisha mishipa yao wanapaswa kuzingatia. Katika hakiki yetu, vitabu vya kutisha zaidi - kutoka kwa hadithi za uwongo hadi maandishi.
Katika enzi ya utajiri wa mali, tumefikia hitimisho kwamba jamii inahitaji kutathmini tena jukumu la hali mbaya katika maisha yetu. Inastahili kutambua kwamba ni jambo la kawaida na hata muhimu, linatusaidia kukabiliana na hali nyingi za kila siku na matatizo.
Historia Fupi ya Huzuni
Katika nyakati za awali za kihistoria, huzuni ya kitambo au hali ya huzuni ilikubaliwa kama sehemu ya kawaida ya maisha ya kila siku.
Misiba ya Ugiriki hufichua na kufundisha jamii kukubali na kushughulikia maafa yasiyoepukika kama jambo la kawaida katika maisha ya mwanadamu. Vile vile, kazi za wasanii wengi wakubwa, kama vile Beethoven na Chopin katika muziki, au Chekhov na Ibsen katika fasihi, huchunguza mazingira ya huzuni.
Wanafalsafa wa kale pia waliamini kwamba kukubali hali mbaya ni muhimu ili kuishi maisha yenye kuridhisha. Walisisitiza umuhimu wa kukubali shida kama vile hasara, huzuni au dhuluma.
Nini maana ya huzuni?
Wanasaikolojia wanaosoma jinsi hisia na tabia zetu zilivyobadilika baada ya muda huhalalisha hali zetu zote za kihisia (kama vile hisia na hisia). Baada ya yote, wana jukumu muhimu: wanatuonya kuhusu mambo ambayo tunahitaji kujibu.
Kwa kweli, anuwai ya mhemko wa mwanadamu ni pamoja na hisia nyingi hasi kuliko hisia chanya. Hisia hasi kama vile woga, hasira, aibu au chuki ni muhimu kwa sababu hutusaidia kutambua, kuepuka na kushinda hali hatari na mbaya.
Pia hufanya kama ishara ya kijamii inayowasiliana na kukatwa, na kuacha eneo la faraja na hutoa ganda la kinga. Kwa maneno mengine, hali mbaya hutusaidia kuwa wasikivu zaidi na kuzingatia katika hali ngumu.
Baadhi ya hisia hasi, kama vile melancholy na nostalgia (kutamani zamani), zinaweza hata kuwa za kupendeza.
Huzuni pia inaweza kuongeza huruma na usikivu wa maadili na uzuri. Pia, huzuni kwa muda mrefu imekuwa msukumo wa maendeleo ya ubunifu wa kisanii.
Hali chanya (kwa mfano, kujisikia furaha) huelekea kuashiria hali zinazofahamika na salama na kusababisha uchanganuzi wa habari usio na kina na makini.
Kuhisi huzuni au hali mbaya kuna faida kadhaa:
Kumbukumbu bora. Katika utafiti mmoja, hali mbaya (iliyosababishwa na hali mbaya ya hewa) ilisababisha watu kukumbuka maelezo bora zaidi. Hali hasi inaweza pia kuboresha kumbukumbu ya mtu aliyejionea kwa kupunguza athari za vikengeushi mbalimbali kama vile maelezo ya uwongo au yanayopotosha.
Hukumu sahihi zaidi. Hali mbaya za mara kwa mara pia hupunguza baadhi ya upendeleo katika jinsi watu wanavyounda maonyesho. Kwa mfano, watu wenye huzuni kidogo waliunda maoni sahihi zaidi na ya kuaminika ya wengine kwa sababu walichakata maelezo kwa ufanisi zaidi. Watafiti waligundua kuwa hali mbaya pia ilipunguza uaminifu na kuongezeka kwa mashaka katika tathmini, na hata kuboresha uwezo wa watu wa kugundua udanganyifu kwa usahihi.
Kuhamasisha. Wataalamu wengine walijifunza kwamba washiriki wenye furaha na huzuni walipoulizwa kufanya kazi ngumu ya kiakili, wale ambao walikuwa na hali mbaya walinusurika mtihani huo. Walitumia muda mwingi kwenye kazi hiyo, wakauliza maswali zaidi, na kutoa majibu sahihi zaidi.
Mawasiliano bora. Mtindo wa kufikiria zaidi na wa kina, ambao unawezeshwa na hali mbaya, unaweza pia kuboresha mawasiliano.
Kuongezeka kwa haki. Majaribio mengine yalionyesha kwamba hali mbaya ilifanya watu kuzingatia zaidi matarajio ya kijamii na kanuni, na waliwatendea wengine kwa ubinafsi na kwa haki zaidi.
Maandishi ya Ivan Aleksandrovich Ilyin yanaibua shida ya mtazamo wa mtu kwa hali mbaya.
Mwandishi aliweka hadithi yake juu ya tafakari juu ya ushawishi wa hali mbaya kwa wengine na yeye mwenyewe. Anasema kwamba hali mbaya hutokana na mafarakano ya mtu na kwamba mtu anapaswa kuwaficha wengine ili asiwaambukize nayo.
Wacha tutoe mfano kutoka kwa riwaya ya A.S. Pushkin "Eugene Onegin".
Lensky, ambaye alimshawishi Onegin kwenda kwa siku ya jina la Tatyana, anakuwa mwathirika wa hali mbaya ya Evgeny, ambaye, baada ya kujikuta katika mazingira ya kuchukiwa na majirani wa wageni, analipiza kisasi kwa rafiki yake kwa kumchumbia Olga, ambayo husababisha duwa na kifo cha Lensky. .
Unaweza pia kutoa mfano kutoka kwa riwaya ya M. Yulermontov "Shujaa wa Wakati Wetu." Ndani yake, Pechorin na Grushnitsky hawakusamehe matusi ya kila mmoja wao wawili walijaribu kujibu hasira kwa hasira, ambayo ilisababisha duwa. Ikiwa wangeonyesha angalau uelewa mdogo, matokeo mabaya yangeweza kuepukwa.
Kwa muhtasari wa kile kilichosemwa, tunaweza kuhitimisha kwamba ikiwa kila mmoja wetu anapigana na chuki, angalau ndani yake mwenyewe, basi ulimwengu utakuwa mzuri kidogo.
Maandalizi ya ufanisi kwa Mtihani wa Jimbo la Umoja (masomo yote) - kuanza kuandaa
Ilisasishwa: 2017-05-30
Makini!
Asante kwa umakini wako.
Ukiona hitilafu au kuandika, onyesha maandishi na ubofye Ctrl+Ingiza.
Kwa kufanya hivyo, utatoa faida kubwa kwa mradi na wasomaji wengine.
Mood huendelea kwa kasi kwa muda mrefu, ndiyo sababu inathiri michakato yote inayotokea ndani na nje ya mwili wa binadamu, kimwili na, bila shaka, kiakili. Haitakuwa ni kuzidisha sana kusema kwamba mafanikio katika maisha na ubora wa maisha ya mtu hutegemea hisia, au tuseme, juu ya jinsi hali hiyo ilivyo. Kwa hivyo hali ikoje?
Mood- aina ya maisha ya kihisia ya kibinadamu. Imewekwa na moja kwa moja inategemea hisia, lakini tofauti na wao, ni muda mrefu zaidi na zaidi hata.
Mood mara nyingi husababishwa sababu maalum(hata kama mtu huyo hatambui), lakini inaenea kwa matukio ya nje yasiyohusiana na sababu kuu, kwa matukio yoyote tabia, kwa ujumla kwa ushawishi wowote. Kwa mfano, ikiwa mtu yuko katika hali ya huzuni, hatakuwa na furaha na kazi, kupumzika, au mawasiliano na wapendwa.
Mood- jambo la kiakili ambalo, ingawa inategemea mambo mengi (ambayo, kwa mfano, fiziolojia, wakati mwingine hayawezi kudhibitiwa kabisa na sehemu ya fahamu ya psyche), lakini inakubalika. marekebisho na udhibiti.
Unaweza kuinua hali mbaya peke yako, lakini kukosa nzuri.
Ili kurahisisha kwa kiwango cha chini, basi siri ya kudumisha hali nzuri rahisi - kwa uangalifu kudumisha hisia chanya.
Wakati mtu hadhibiti mhemko na hisia zake, hana mtazamo mzuri, ni rahisi sana kwake "kuteleza" kwa uchovu, na kisha huzuni na aina zingine za udhihirisho wa hali mbaya.
Mabadiliko ya hisia- jambo la kawaida, la asili kwa wanadamu. Mood haiwezi kuwa chanya au hasi kila wakati. Hali ya muda mrefu katika hali fulani inaonyesha afya mbaya ya mwili au kiakili. Kwa mfano, muda mrefu sana wa hali ya huzuni na kutojali, pamoja na dalili nyingine, inaweza kuwa ishara ya mwanzo wa.
Kimageuzi, mhemko na hisia zilikuzwa kama njia za kuarifu mtu kuhusu uwezekano au kutowezekana kwa kutosheleza mahitaji yake muhimu ya msingi, yaani, kwa ujumla, kuishi.
Hisia mbaya na mhemko mbaya - ishara za hatari na ishara "Ni wakati wa kubadilisha kitu, vinginevyo mambo hayataenda vizuri!" Ndiyo sababu, bila kujali ungependa kiasi gani, huwezi kuwa na roho ya juu wakati wote. Baada ya yote, kuna mambo na hali ambazo zinatishia mtu, na mwili utakujulisha kuhusu hili kwa hisia mbaya.
Watu wa kisasa, kwa bahati mbaya, mara nyingi hawafikirii juu ya wapi hisia zao zinaweza kusababisha. Wakati wanasaikolojia wamethibitisha kwa muda mrefu: hali nzuri inaboresha ubora wa maisha ya mtu, na mbaya huzidisha, katika maeneo yote.
Kuwa na fursa kuchagua hisia zao, watu mara nyingi huipuuza au hata kuchagua kwa makusudi hali mbaya, "hujiendesha" wenyewe katika hali ya huzuni, uchovu, kutojali, huzuni, huzuni, huzuni, na kadhalika.
Unaweza na unapaswa kuchagua hisia zako! Lakini ili kufanya hivyo, unahitaji kujua jinsi hali ilivyo.
Je, hisia ni kama nini: aina 5 kuu
Kuna uainishaji mwingi wa mhemko. wengi zaidi jumla na pana:
- hali mbaya - sauti mbaya ya kihemko,
- hali nzuri - sauti nzuri ya kihisia.
Ya kwanza ni ya hali na inapendekeza uwepo wa hisia hasi, pili - chanya.
Kwa mtiririko huo, kujiweka katika hali mbaya unahitaji kuhuzunika, kuhuzunika, kuwa na huzuni, kuchoka, kuhisi kuchukizwa, kudharau, kuudhika, hasira, wasiwasi, hofu, wasiwasi, na kadhalika.
Ili kuunda hali nzuri, unahitaji kuamini, kupendeza, kufurahi, kuonyesha kupendezwa, matumaini, kukubalika na kutambuliwa, kuwa na amani, utulivu, jipende mwenyewe, watu na ulimwengu unaozunguka.
Ikiwa tunachukua mhemko wa kimsingi ambao uliichochea kama msingi wa uainishaji wa mhemko, basi kutakuwa na aina nyingi za mhemko kama kuna mhemko - zaidi ya sabini!
Wengi kuonyeshwa mara kwa mara Katika watu wa kisasa, aina za mhemko ni:
Mood kulingana na hisia chanya ni ufunguo wa afya ya kimwili na ya akili, furaha katika maisha yako ya kibinafsi, mafanikio katika kazi, utambuzi wa ubunifu na ukuaji wa kibinafsi.
Bila shaka, haiwezekani kukutana na uzoefu mbaya, lakini ni muhimu wasiwasi, yaani, kuachilia, baada ya kuhisi, na sio kuzama ndani yao, sio kunyongwa, kutojihusisha na kujikosoa na kutafuta roho, na pia kuwapuuza kabisa au kujaribu kuwazamisha. .
Furaha daima inachukua nafasi ya huzuni! Jambo kuu sio kumsumbua hata bora, kuwezesha kurudi kwake.
Ikiwa hali fulani mbaya ya kihemko na hali mbaya huendelea kwa muda mrefu (zaidi ya wiki tatu), haswa ikiwa inaambatana na hali zingine mbaya za kisaikolojia (kwa mfano, kukosa usingizi, kupoteza hamu ya kula, udhaifu wa mwili, mawazo mabaya ya kupita kiasi). na majaribio ya kujitegemea ya kurekebisha hali hairuhusu matokeo, hakika unapaswa kutafuta msaada wa kisaikolojia.
Je! unajua jinsi ya kudhibiti hisia zako?