Nazwa: Krótki kurs- Historia państwa i prawa obce kraje.
Ta publikacja jest instruktaż, przygotowane zgodnie z przepisami krajowymi standard edukacyjny w dyscyplinie „Państwo i prawo obcych krajów”.
Materiał jest przedstawiony krótko, ale jasno i przystępnie, co na to pozwoli krótki czas go studiować, a także pomyślnie przygotować i zdać egzamin lub test z tego przedmiotu.
Publikacja przeznaczona jest dla studentów szkół wyższych i średnich instytucje edukacyjne studenci studiujący na specjalności „Orzecznictwo”.
Historia państwa i prawa obcych krajów jest nauką społeczno-historyczną i prawną. Z historycznego punktu widzenia odtwarza obraz konkretu wydarzenia historyczne, powstawanie państw, systemy prawne społeczeństw od czasów starożytnych. Z drugiej strony historia państwa i prawa obcych krajów ukazuje zasady i podstawowe instytucje systemów prawnych istniejących od czasów starożytnych, co charakteryzuje ją jako dyscyplinę prawną.
TREŚĆ
1. Przedmiot i metody historii państwa i prawa obcych krajów 7
2. Świat starożytny. Tworzenie proto-stanów 8
3. Państwo i prawo Starożytny Egipt 10
4. Starożytne państwa Mezopotamii 12
5. Państwo i prawo starożytnych Indii 15
6. Państwo i prawo Starożytne Chiny 17
7. Powstanie państwa i prawa w świat starożytny 19
8. Stan Starożytna Grecja: Ateny 21
9. Stan starożytnej Grecji: Sparta 24
10. Rozwój prawa ateńskiego 26
11. Powstanie państwa w starożytnym Rzymie 27
12. Powstanie Republiki Rzymskiej, jej upadek i przejście do imperium 29
13. Powstanie Cesarstwa Rzymskiego 32
14. Prawo rzymskie: Prawa XII tablic. Działalność prawników rzymskich 34
15. Prawo rzymskie publiczne i prywatne. Regulacje prawne stosunki majątkowe 36
16. Powstanie państwa frankońskiego 39
17. Wczesnofeudalne systemy prawne średniowiecza 41
18. Monarchia senioralna średniowieczna Francja. Reformy Ludwika IX 43
19. Monarchia przedstawicielska stanu we Francji. Stany Generalne 45
20. Absolutyzm francuski XVI-XVIII wiek 47
21. Rozwój system prawny Francja w średniowieczu 48
22. Stan średniowieczny Niemcy 50
23. Prawo średniowieczne Niemcy. -Zwierciadło Saskie-, „Kodeks pruski”, „Karolina- 52
24. Reformy Henryka II w feudalnej Anglii 54
25. Magna Carta 1215 56
26. Cechy absolutyzmu w Anglii XV-XVI w. 5
27. Kształtowanie się orzecznictwa w Anglii. „Zwoje postępowań sądowych” 59
28. Średniowieczne państwo Bizancjum: od dobrobytu do zagłady 61
29. Prawo bizantyjskie. Kodeks praw wielkiego Justyniana, Ekloga, Wasiliki
30. Kształtowanie się państwowości wśród Arabów. Kalifat 64
31. Rozwój państw Chin i Japonii w średniowieczu 65
32. Średniowieczne Indie 68
33. Kierunki rozwoju prawa na średniowiecznym Wschodzie 70
34. Prawo muzułmańskie 73
35. Powstanie państwa burżuazyjnego w Anglii 75
36. Karta Praw 1689 76
37. Monarchia parlamentarna w Anglii w czasach nowożytnych 77
38. kolonie brytyjskie 79
39. Prawo angielskie w granicach rozwój kapitalistyczny Nowy czas 81
40. Rewolucja burżuazyjna we Francji 1789-1794 83
41. Deklaracja praw człowieka i obywatela Konstytucja francuska z 1789 r
42. System polityczny Francja – od Republiki do Cesarstwa Napoleona 86
43. Komuna Paryska 1871 88
44. Powstanie III Republiki we Francji 90
45. Podboje kolonialne Cesarstwa Francuskiego 91
46. System prawny Francji w czasach nowożytnych. Kodyfikacja Napoleona 92
47. Zjednoczenie Państwa niemieckie w Nowych Czasach. Konfederacja Północnoniemiecka 95
48. Konstytucja Cesarstwo Niemieckie 1871 97
49. Ewolucja prawa niemieckiego w czasach nowożytnych. Niemiecki Kodeks cywilny 1896 99
50. Deklaracja Niepodległości Stanów Zjednoczonych 1776 Wojna o niepodległość Kolonie angielskie 101
51. Podstawowe postanowienia Konstytucji Stanów Zjednoczonych z 1787 r. 102
52. Wojna domowa w Stanach Zjednoczonych Ameryki 1861-1865 104
53. USA dalej przełom XIX-XX bb 106
54. Rozwój prawa w walce o niepodległość Stanów Zjednoczonych 107
55. Tworzenie się burżuazyjnego państwa w Japonii 109
56. Stan Chin w czasach nowożytnych. Umocnienie dynastii Qing 111
57. System prawny Imperium Chińskie Qing 113
58. Walka o niepodległość państw Ameryki Łacińskiej 114
59. Powstawanie i rozwój rodzin prawnych w czasach nowożytnych 116
60. Tendencje rozwojowe Stanów Zjednoczonych Ameryki w Nowoczesne czasy 118
61. Główne cechy federalizmu amerykańskiego XX wieku: rozwój biurokracji i rola egzekwowanie prawa 120
62. Charakterystyka systemu prawnego współczesnych Stanów Zjednoczonych... 121
63. Wielka Brytania: historia państwa w czasach nowożytnych 124
64. Ewolucja orzecznictwa współczesna Brytania 126
65. Trzecia Republika Francuska w XX wieku. i jej upadek 129
66. Konstytucja francuska 1946 IV Republika Francuska 131
67. Powstanie V Republiki we Francji po II wojnie światowej
68. System prawny Francji XX w 134 r
69. Włochy w czasach nowożytnych 136
70. Konstytucja 1919 i twórczość Republika Weimarska w Niemczech 139
71. Niemcy hitlerowskie. Dyktatura faszystowska 140
72. Edukacja Republika Federalna Niemcy 142
73. Zjednoczenie Niemiec i NRD 144
74. Rozwój prawa niemieckiego w czasach nowożytnych 146
75. Państwa Centralne i Europy Wschodniej w czasach nowożytnych 148
76. Rozwój Japonii przed i po II wojnie światowej 150
77. Upadek monarchii w Chinach. Edukacja Chińskiej Republiki Ludowej
78. Rozwój systemu prawnego Chin po powstaniu ChRL 154
79. Kraje Ameryki Łacińskiej w czasach nowożytnych 156
80. Kryzys systemu kolonialnego i powstawanie nowego niepodległe państwa na początku XX wieku 158
Darmowe pobieranie e-book w wygodnym formacie i przeczytaj:
Pobierz książkę Krótki kurs - Historia państwa i prawa obcych krajów - Nikiforova N.A. - fileskachat.com, szybkie i bezpłatne pobieranie.
Historia ogólna- to jest historia całej ludzkości od pojawienia się pierwszy homo sapiens do chwili obecnej. Zadanie Historia świata nauka ma rozumieć wzajemne powiązania, pokazywać przebieg rozwoju wielkich wydarzeń, które łączą wszystkie narody i nimi rządzą. Historyczny rozwój ludzkości realizuje się na dwa sposoby: poprzez stopniowy wzrost odkryć i odkryć, a także poprzez skoki jakościowe lub rewolucje, które składają się na epoki ewolucji materialnej i duchowej.
Historia powszechna to historia obcych krajów i narodów. Wielu historyków nie dokonuje rozróżnienia między historią powszechną a historią świata. Historię powszechną dzieli się zazwyczaj na narodową (etniczną) i regionalną. Pierwszy studiuje historię poszczególne kraje, podmioty państwowe i narody, drugi łączy historię pokrewnych główne cechy rozwój kulturalny i historyczny różne kraje lub narody. Trudność studiowania historii regionalnej polega na tym, że koncepcja „ region historyczny„bardzo elastyczny i nie pokrywa się z stabilna koncepcja « region geograficzny" W ramach historii powszechnej studiujemy: historia świata starożytnego, studia średniowieczne ( historia średniowiecza i wczesnej nowożytności), nowy i niedawna historia kraje Europy i Ameryki, historia Słowian południowych i zachodnich (slawistyka), historia krajów sąsiadujących, a także historię krajów innych regionów.
Historycy świata starożytnego przywiązują dużą wagę do wzorców rozwoju starożytna cywilizacja Grecja i Rzym, a także powiązane społeczeństwa barbarzyńskie północna Afryka i Eurazji. Jednym z kardynalnych problemów stojących przed badaniami klasycznymi, w tym naukami krajowymi, jest powstawanie i rozwój polis - głównego społeczno-ekonomicznego, politycznego, kulturowego i gospodarczego składnika życia starożytnej Grecji. Nie mniej ważny jest problem greckiej kolonizacji rejonów Morza Śródziemnego i Morza Czarnego. Za początek starożytnej cywilizacji uważa się pojawienie się królestw Grecji Achajskiej, które powstały na Bałkanach i w basenie Morza Egejskiego około XX wieku. PNE. Śmierć tych wczesnych społeczeństw klasowych w XII wieku. PNE. przypisywany klęski żywiołowe i przybycie plemion doryckich z północy. Ich osadnictwo na kontynencie w XII-XI wieku. PNE. wyznaczył przełom epoki brązu i żelaza i stał się prologiem nowego etapu rozwoju, a następnie rozkwitu społeczeństwa i kultury starożytnej Grecji. Zaczynają kształtować się pierwsze kolektywy obywatelskie, w których całość prawa polityczne którym cieszyła się szlachta w postaci arystokracji rodzinnej. W nauka historyczna proces ten wiąże się z tworzeniem i kształtowaniem polityk, które stały się podstawą życia nie tylko w starożytna Hellas ale także w całym świecie starożytnym.
Jeden z formy masowe migracja Ludność grecka stała się wielką grecką kolonizacją VIII - V wieku. PNE. Ośrodki greckiego życia i kultury powstały na rozległym obszarze od Hiszpanii i Afryki Północnej po Bliski Wschód Północne wybrzeże Morze Czarne. Plemiona regionów stepowych i leśno-stepowych regionu Morza Czarnego, u podnóża Karpat, Północny Kaukaz, Zakaukazie. Osadnictwo Hellenów na rozległych obszarach i ich kontakty z ludy barbarzyńskie przyczynił się do postępu żeglugi, handlu, rzemiosła, spraw wojskowych, doprowadził do względna stabilizacja wewnętrzna sytuacja polityczna w samej Grecji. Kształtowanie się polityki w Grecji i koloniach dało początek takiemu zjawisku władza polityczna jak demokracja, tj. władza większości.
Życie Polski, na ogół zamknięte, nie było jednorodne. Struktura polis rozwijała się i ewoluowała w zależności od stale zmieniających się form i rodzajów własności gruntów. Wolni członkowie kolektywów obywatelskich polityki zostali zrujnowani, wielu z nich zostało pozbawionych nie tylko środków produkcji, ale także źródeł utrzymania, wręcz przeciwnie, wzbogaciła się zamożna elita. Doprowadziło to do powstania nadwyżki ludności, która znalazła się poza produkcją społeczną i zmuszona była szukać źródeł dochodu na boku. Stworzono warunki dla rozwoju najemników i nowych migracji. Zjawiska te, które stały się szczególnie widoczne w IV wieku. p.n.e. historycy często kojarzą to z tzw. procesem „kryzysu polis”. Struktura polis zaczęła się wyczerpywać, wiele państw typu polis, które zajmowały wiodącą pozycję w Grecji, szybko utraciło swoje pozycje. Macedonia to wykorzystała, ustanawiając hegemonię w Helladzie i przewodząc procesowi szerzenia kultury grecko-macedońskiej na Wschód.
Po podbojach Aleksandra Wielkiego i upadku Imperium perskie -ostatnia twierdza despotyczna władza typu „wschodniego”, greckie polis rozprzestrzeniły się na rozległym obszarze od wschodniego Morza Śródziemnego po Azja centralna. Ten okres Historia starożytna zwykle nazywany hellenizmem, którego początek odnotowuje śmierć Aleksandra Wielkiego w 323 roku p.n.e. Okres hellenistyczny w dziejach Europy i Azji jest różnie oceniany w nauce: większość Badacze zagraniczni zwykle charakteryzują go jako zjawisko kulturowe i historyczne. Krajowa nauka wypracowała, jak się wydaje, najbardziej optymalny punkt widzenia na istotę tego zagadnienia zjawisko historyczne. Ocenia się go nie jako etap związany z kryzysem niewolniczej formacji społeczno-ekonomicznej, ale jako etap rozwoju niewolniczego sposobu produkcji, który wynika z wzajemnego oddziaływania Grecji i tradycje wschodnie w ekonomii, polityce, kulturze.
Do historyków studiujących starożytny Rzym, również pozostają nierozwiązane, a czasem kontrowersyjne kwestie. Z aspektów społeczno-ekonomicznych dość dobrze i szczegółowo opracowano w nauka narodowa, uwypuklono problem niewolnictwa i relacji między społecznością obywatelską a państwem, rozwój chłopstwa i jego bezrolność. Nie mniej ważny aspekt Historia Rzymu to problem patrycjuszy i plebejuszy, klienteli. Obecnie historyków świata starożytnego interesuje problem rozprzestrzeniania się wpływów rzymskich na dużym obszarze starożytnej ekumeny – co we współczesnej nauce nazywa się globalizacją. Zagadnienie romanizacji zajmuje istotne miejsce w badaniu tego problemu. Ale także w centrum historii Rzymu, w rozumieniu nowoczesna nauka, wspólnota pozostaje. Problem wspólnoty pojawia się podczas tworzenia państwa, odgrywa rolę duża rola w czasach Republiki i Cesarstwa. Podobnie jak w Grecji, społeczność odegrała znaczącą rolę w okresie walk pomiędzy rzymskim plebsem a szlachtą klanową po upadku władzy królewskiej. Rola społeczności i civitas, tj. wspólnota obywatelska w epoce imperium. Wraz z umocnieniem się władzy rzymskiej i jej przekształceniem w władzę światową, samodzielność wspólnoty obywatelskiej malała. Rozwarstwienie i zniszczenie wolnego chłopstwa w Rzymie, utworzenie średnich i dużych gospodarek latyfundialnych (nieruchomości), koncentracja ziemi i rozprzestrzenianie się obywatelstwa rzymskiego w całych Włoszech podważyły tradycyjne fundamenty komunalne. Społeczność obywatelską zastąpiły miasta, które stały się bastionami rząd centralny. Rola gminy w okresie późnoantycznym jest szczególnie wymowna, gdy w głębi rozpadającego się imperium, w warunkach barbarzyńskiego podboju Rzymu i prowincji, powstały nowe stosunki zależności gruntowej.
Historycy świata starożytnego nie zaprzeczają niewolniczej istocie cywilizacji grecko-rzymskiej, choć nie upierają się przy dominacji niewolniczej pracy w produkcji społecznej. W starożytnym społeczeństwie istniało wiele innych grup ludności, w tym członkowie społeczności i obywatele, którzy grali ważna rola w procesie produkcyjnym. W Rzymie i częściowo w Grecji obywatele otrzymali warsztaty związane z ziemią i rzemiosłem, w których mogli uczestniczyć Praca społeczna, pod warunkiem różnych dotacji, czynszu itp. I tylko wtedy, gdy zapotrzebowanie na pracę wzrosło, a współobywatele nie byli w stanie zaspokoić tego zapotrzebowania, przyciągnięto dodatkowych niewolników i jeńców zamienionych w niewolników.
Znaczący wkład w badania historii starożytnego świata wnieśli tacy badacze, jak Jean-Francois Champollion, Theodor Mommsen, Avdiev V.I., Blavatsky V.D., Dyakonov I.M., Knorozov Yu.V., Latyshev V.V., Mashkin N.A., Rostovtsev M.I. , Struve V.V., Turaev B.A. itd.
Tylko się dotknęliśmy ogólne problemy, z których niektóre zostały szczegółowo opracowane w nauce, inne zaś wymagają nowego podejścia i badań. W krótkie wypracowanie Nie sposób zidentyfikować wszystkich problemów, którymi zajmują się starożytni historycy. Dlatego ograniczyliśmy się tylko do ogólnych kwestie koncepcyjne, które pozwalają nam uwypuklić to, co ogólne i szczególne w rozwoju starożytnych społeczeństw wschodnich i starożytnej cywilizacji grecko-rzymskiej.
Osoby:Herder Johann Gottfried; Diakonow Igor Michajłowicz; ; krucjaty ; Międzynarodowa ochrona mniejszości narodowych; Budowanie państwa narodowego; Konflikty państwo-narodowość;
Historia Świata: Podręcznik dla uniwersytetów. wyd. G.B. Poliak, A.N. Markowa. - M.: Kultura i Sport, JEDNOŚĆ, 2000. - 496 s. ISBN 5-238-00198-3/5-238-00189-4 ~90.10.21/000
Fabuła- obowiązkowy dyscyplina akademicka na wszystkich uniwersytetach. Według słów N.G. Czernyszewski, nie możesz być wykształcona osoba nie znając historii. Znajomość historii rozwija człowieka intelektualnie i politycznie, pomaga kształtować jego światopogląd, a ostatecznie kształtuje obywatela w każdym z nas. Podręcznik podsumowuje rozwój historyczny społeczeństwo od epoki prymitywnej do współczesności, podkreślając sekcje: Era prymitywna, Świat starożytny. Średniowiecze, czasy nowożytne i czasy współczesne.
Dla studentów szkół wyższych, a także dla szerokiego grona czytelników.
Pobierz bezpłatnie e-book w wygodnym formacie i przeczytaj:
DO CZYTELNIKA
ROZDZIAŁ WSTĘPNY
PRYMITYWNY WIEK
ROZDZIAŁ 1. PRYMITYWNY WIEK LUDZKOŚCI
1.1. Warianty periodyzacji historii starożytnej
1.2. Przejście od gospodarki zawłaszczającej do gospodarki produkcyjnej
1.3. Rozpad prymitywnego systemu komunalnego
STAROŻYTNY RZYM
ROZDZIAŁ 2. HISTORIA PAŃSTW STAROŻYTNEGO WSCHODU
2.1. Epoka wczesnej starożytności (koniec IV – koniec II tysiąclecia p.n.e.)
2.2. Epoka rozkwitu państw starożytnych (koniec II – koniec I tysiąclecia p.n.e.)
2.3. Późna starożytność
ROZDZIAŁ 3. HISTORIA PAŃSTW STAROŻYTNYCH
3.1. Starożytna Grecja (3 tysiąclecie p.n.e. – 30 p.n.e.)
3.2. Starożytny Rzym (VIII wiek p.n.e. – V wiek n.e.)
ROZDZIAŁ 4. CYWILIZACJA STAROŻYTNEJ Rusi
4.1. Starożytne osady na terenie naszego kraju (od jego powstania do VI w. n.e.)
4.2. Słowianie Wschodni na progu kształtowania się państwa (VI-IX w.)
ŚREDNIOWIECZE
ROZDZIAŁ 5. FORMOWANIE CYWILIZACJI EUROPEJSKIEJ
5.1. ogólna charakterystykaŚredniowiecze zachodnioeuropejskie (V-XVII w.)
5.2. Wczesne średniowiecze (V-X wieki)
5.3. Klasyczne średniowiecze (XI-XV w.)
5.4. Późne średniowiecze(XVI – początek XVII wieku)
ROZDZIAŁ 6 Ruś W ŚREDNIOWIEKU
6.1. Rus Kijowska(IX-XII wiek)
6.2. Formacja cywilizacji na ziemiach rosyjskich (XI-XV w.)
6.3. Powstanie i powstanie państwa moskiewskiego (XIII-XV w.)
ROZDZIAŁ 7. PAŃSTWA WSCHODNIE W ŚREDNIOWIEKU
7.1. Cechy rozwoju krajów Wschodu w średniowieczu
7.2. Indie (VII-XVIII w.)
7.3. Chiny (III-XVII wiek)
7.4. Japonia (III-XIX w.)
7.5. Kalifat arabski(V-XI w. n.e.)
NOWY CZAS
ROZDZIAŁ 8 EUROPA: PRZEJŚCIE DO NOWYCH CZASÓW
8.1. Konsekwencje wielkich odkryć geograficznych
8.2. Holandia
8.3. Anglia
8.4. Francja
8,5. Niemcy
ROZDZIAŁ 9 ROSJA W XVI-XVII wieku.
9.1. Rosja w XVI wieku
9.2. XVII wiek w historii Rosji
ROZDZIAŁ 10. EUROPA W XVIII WIEKU
10.1. Wczesne państwa burżuazyjne i oświecony absolutyzm w Europie
10.2. Rewolucja Francuska
10.3. Rozwój ekonomiczny Państwa europejskie w XVIII wieku
ROZDZIAŁ 11 ROSJA W XVIII WIEKU
11.1. Rosja pod rządami Piotra I
11.2 Rozwój społeczno-gospodarczy Rosji w drugiej połowie XVIII wieku
11.3. Oświecony absolutyzm w Rosji
ROZDZIAŁ 12 POLITYKA ZAGRANICZNA KRAJÓW EUROPEJSKICH W XVIII WIEKU
12.1. Stosunki międzynarodowe w Europie
12.2. System kolonialny mocarstwa europejskie
12.3. Wojna o niepodległość w koloniach brytyjskich w Ameryce Północnej
ROZDZIAŁ 13. WIODĄCE KRAJE ŚWIATA W XIX WIEKU
13.1. Stosunki międzynarodowe i ruch rewolucyjny w Europie w XIX wieku
13.2. Rewolucje burżuazyjne w Ameryce Łacińskiej, USA, Japonii
13.3. Powstawanie cywilizacji przemysłowej
ROZDZIAŁ 14. ROSJA W XIX WIEKU
14.1. Rozwój polityczny i społeczno-gospodarczy Rosji na początku XIX wieku
14.2. Rosja w epoce Mikołaja I
14.3. Rosja w drugiej połowie XIX wieku
NAJNOWSZE CZASY
CZĘŚĆ I. ŚWIAT PROCES HISTORYCZNY I XX WIEK
ROZDZIAŁ 15. WOJNY ŚWIATOWE XX WIEKU. PRZYCZYNY I KONSEKWENCJE
15.1. Pierwsza Wojna Swiatowa
15.2. Narodziny faszyzmu. Świat w przededniu II wojny światowej
15.3. Druga wojna Światowa
ROZDZIAŁ 16. NAJWIĘKSZE KRYZYSY GOSPODARCZE. ZJAWIsko GOSPODARKI MONOPOLOWEJ PAŃSTWA
16.1. Kryzysy gospodarcze pierwszej połowy XX wieku
16.2. Kryzysy gospodarcze drugiej połowy XX wieku
ROZDZIAŁ 17. Upadek SYSTEMU KOLONIALNEGO. KRAJE ROZWIJAJĄCE SIĘ I ICH ROLA W ROZWOJU MIĘDZYNARODOWYM
ROZDZIAŁ 18. ETAPY ROZWOJU ŚWIATOWEGO SYSTEMU SOCJALIZMU
18.1. Edukacja światowego systemu socjalizmu
18.2. Etapy rozwoju światowego ustroju socjalistycznego
18.3. Upadek światowego systemu socjalistycznego
ROZDZIAŁ 19 TRZECIA REWOLUCJA NAUKOWA I TECHNICZNA. CYWILIZACJA POSTIndustrialna
19.1. Etapy współczesnej rewolucji naukowo-technologicznej
19.2. Przejście do cywilizacji postindustrialnej
ROZDZIAŁ 20 GŁÓWNE TENDENCJE ROZWOJU ŚWIATA NA OBECNYM ETAPIE
20.1. Umiędzynarodowienie gospodarki
20.2. Trzy światowe centra kapitalizmu
20.3. Problemy globalne nowoczesność
CZĘŚĆ DRUGA. ROSJA W XX WIEKU
ROZDZIAŁ 21. ROSJA W PIERWSZEJ POŁOWIE XX WIEKU
21.1. Rewolucje w Rosji na początku XX wieku
21.2. Główne etapy rozwoju kraju Sowietów w okres przedwojenny(X. 1917 - VI. 1941)
21.3. Świetnie Wojna Ojczyźniana(1941-1945)
ROZDZIAŁ 22. ROSJA W DRUGIEJ POŁOWIE XX WIEKU
22.1. Rekonstrukcja powojenna Gospodarka narodowa. Rozwój gospodarki ZSRR w latach 50-60-tych
22.2. Społeczno-ekonomiczne i powody polityczne, co skomplikowało przejście kraju do nowych granic
22.3. Upadek ZSRR. Rosja postkomunistyczna. Trudności w przejściu do gospodarki rynkowej
TABELA CHRONOLOGICZNA HISTORII ŚWIATA
wydanie 8 - R. n / D: 2012. - 136 s.
Podręcznik ten opracowano na podstawie istniejących programów nauczania historii w szkołach. Zawiera krótką, systematyczną prezentację głównych faktów i wydarzeń z historii świata od czasów starożytnych do współczesności.
Podręcznik pozwala na szybkie przejrzenie tematów zajęć, do których przygotowywaliśmy się testy, seminaria, kolokwia i egzaminy końcowe.
Format: pdf
Rozmiar: 5,8MB
Pobierać: drive.google
Spis treści
5. KLASA. HISTORIA ŚWIATA STAROŻYTNEGO 3
ŚWIAT PIERWOTNY 3
Początki człowieka 3
Periodyzacja prymitywna historia(w oparciu o różnice
w materiale i technologii wytwarzania narzędzi) 3
Religia w prymitywach
świat 4
PRZEJŚCIE OD PRYMITYWNOŚCI DO CYWILIZACJI 5
Nowy Era kamienia łupanego I " rewolucja neolityczna„ 5
CYWILIZACJE STAROŻYTNEGO WSCHODU 5
Starożytna cywilizacja
Egipt 5
Powstanie państwa starożytnego Egiptu 5
Struktura społeczeństwa 6
Kluczowe daty w historii Egiptu 6
Powstanie cywilizacji 6
STAROŻYTNE CYWILIZACJE AZJI FRONTOWEJ 7
Starożytne Królestwo Babilońskie 7
Szczyt Królestwo babilońskie(XVIII wiek p.n.e.) -
panowanie króla Hammurali (1792 – 1750 p.n.e.) 7
Fenicja 7
hebrajski
Państwo Palestyna 8
Religia starożytnych Żydów – judaizm 9
Siła perska 9
Moc asyryjska 10
STAROŻYTNE CYWILIZACJE POŁUDNIA I wschodnia Azja 11
Starożytne Indie 11
PAŃSTWO W STAROŻYTNYCH CHINACH 11
CYWILIZACJA STAROŻYTNEJ GRECJI 13
Przyroda i ludność starożytnej Grecji 13
Starożytne greckie miasta-państwa 13
Starożytne Ateny 13
Reformy Solona (594 p.n.e.) 14
Starożytna Sparta 14
Kreta i Mykeny 14
Kolonizacja grecka 15
Powstanie Aten i powstanie demokracji w Atenach
(V wiek p.n.e.) 15
Powstanie Macedonii. Podbicie Hellady 16
Wojny grecko-perskie (490-449 p.n.e.) 16
Powstanie i upadek potęgi Aleksandra Wielkiego 17
CYWILIZACJA STAROŻYTNEGO RZYMU 17
Biuro w Rzymie okres carski 18
Zarządzanie w Republice Rzymskiej 18
Hellenizm 18
Władza i śmierć Republiki Rzymskiej. Wojny punickie 19
Podbój wschodniej części Morza Śródziemnego przez Rzym 19
Bunt Spartakusa (74-71 p.n.e.) 19
Upadek Republiki w Rzymie 20
Konsekwencje podbojów rzymskich 20
Wojny domowe i bunty niewolników w Republice Rzymskiej 20
Cesarstwo Rzymskie jest potęgą światową.
Władza cesarzy rzymskich 21
Kultura Cesarstwa Rzymskiego 21
Przekształcenie Rzymu w moc świata 22
Powstanie i rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa
w Cesarstwie Rzymskim 23
Kryzys gospodarki i zarządzania
w Cesarstwie Rzymskim w III wieku. N. e 23
Późne Cesarstwo Rzymskie 24
Upadek zachodniego imperium rzymskiego 24
6. KLASA. HISTORIA ŚREDNIOWIECZA 25
WIEKI ŚREDNIE JAKO OKRES HISTORII ŚWIATA 25
Periodyzacja średniowiecza 25
Państwo frankońskie i jego podboje 25
Administracja Centralna za Merowingów 26
Narodziny średniowieczna Europa. Świat Barbarzyńców 26
Królestwa barbarzyńskie w V-VIH w. 26
Feudalizm i klasy średniowieczne społeczeństwo 27
Cesarstwo Karola Wielkiego (768-814) 27
WIEK WIKINGÓW 28
Cesarstwo Bizantyjskie: MIĘDZY ZACHODEM A WSCHODEM 29
Kościół katolicki i duchowieństwo 29
Hierarchia kościelna 29
Krucjaty 31
Protest przeciwko dominacji kościół katolicki:
herezje i heretycy 31
Średniowieczne miasto i mieszkańcy 33
ŚREDNIOWIECZNY ZACHÓD W XI-XV WIEKU 33
Francja w XI-XIII wiek 33
Stany Generalne 34
Anglia w XI-XIII wieku 35
Wojna stuletnia(1337-1453) 35
Francja i Anglia w XIV-XV wieku 36
Jacquerie we Francji 37
Wojna Dwóch Róż (1455-1485) 37
Bunt Wata Tylera w Anglii 38
Niemcy w XII-XV wiek 39
Państwa włoskie w XI-XV wieku 39
Kalifat arabski i jego upadek 40
Instytucje reprezentujące majątek w Niemczech 40
7. KLASA. NOWA HISTORIA 41
Europa: od średniowiecza do czasów nowożytnych.
Renesans i humanizm w Europie 41
Świetnie odkrycia geograficzne 41
Reformacja w Europie 42
Wojna chłopska w Niemczech (1524-1525) 43
Kontrreformacja i wojna religijna 43
Reformacja w Szwajcarii 44
Rozwój społeczno-gospodarczy
Społeczeństwo zachodnioeuropejskie w pierwszej połowie XVII wieku w latach 45
Narodziny nowego Cywilizacja europejska
Holenderski Rewolucja XVI o 45
Rewolucja angielska XVII w 47
Drugi Wojna domowa(1648-1649)
Proklamacja Republiki 49
ERA OŚWIECENIA. REWOLUCJE BURŻUJOWE KONIEC XVIII W 49
Kształtowanie się światopoglądu nowych czasów.
Idee europejskie Oświecenie XVIII o 49
Kolonie północnoamerykańskie Anglii
i południowe kolonie Nowej Anglii w XVII-XVIII w. 50
amerykański Rewolucja XVII I wiek.
Edukacja USA - 51
Konstytucja Stanów Zjednoczonych z 1787 r. 51
Ustanowienie monarchia konstytucyjna we Francji 53
Podstawowy ruchy polityczne i najwybitniejszy
rewolucyjne postacie 53
Klub Jakobinów (1791) 54
Blok jakobiński (1793) 54
Upadek monarchii. Dyktatura jakobińska 55
Rewolucja przemysłowa w Anglii 55
Konstytucja z 1795 r. 56
8. KLASA. NOWA HISTORIA (XIX - POCZĄTEK XX WIEKU) 57
Rewolucja przemysłowa XIX wiek Rozwój technologii
w XIX - początkach XX wieku. Zmiany w gospodarce
przemysłowo kraje rozwinięte Zachód XIX w 57
Europa w epoce Wojny napoleońskie 1799-1815
Francja: od republiki do imperium.
Wojny podboju Napoleona 57
Rewolucja przemysłowa i zmiany w społeczeństwie 59
Wojny podbojów Francji w okresie panowania Napoleona 1 59
Kraje kontynentalna Europa po wojnach napoleońskich:
między reakcją a rewolucją. Kongres Wiedeński. Reakcja feudalno-monarchiczna 60
Zmiany terytorialne w Europie 61
Francja, Niemcy i Cesarstwo Austriackie w okresie reakcji.
Druga restauracja Burbonów 61
Niemcy w latach reakcji 62
Prusy i Cesarstwo Austriackie w latach reakcji 63
Ruch wyzwoleńczy we Włoszech 63
Rewolucyjny ruch wyzwoleńczy lat trzydziestych XIX wieku.
w Europie. Rewolucja lipcowa 1830 roku we Francji 64
Rewolucje połowy XIX wieku. w krajach Europy kontynentalnej.
Rewolucja lutowa 1848 i założenie
II Republika we Francji 65
Rewolucja 1848-1849 w Niemczech 65
Rewolucja 1848-1849 w Austrii 67
Rewolucja 1848-1849 we Włoszech 67
KRAJE EUROPY KONTYNENTALNEJ W DRUGIEJ POŁOWIE XIX w. w 69 r.
Zjednoczenie Włoch 69
Struktura państwa Włochy 69
Zjednoczenie Niemiec 69
Zjednoczenie Niemiec „żelazem i krwią” 69
Rząd Cesarstwa Niemieckiego
(wg Konstytucji z 1871 r.) 70
Główne wydarzenia zjednoczenia Włoch 70
Francja: od monarchii do republiki demokratycznej 71
Komuna paryska. Wydarzenia
Komuna Paryska 71
Francja w koniec XIX- początek XX wieku. Cechy społecznościowe
rozwój gospodarczy kraju 72
USA i WIELKA BRYTANIA W XIX - POCZĄTEK. XX w 73
Osobliwości rewolucja przemysłowa w USA 73
USA w pierwszej połowie XIX wieku.
Wojna domowa 1861-1865 74
Znaczenie historyczne drugi burżuazyjny
rewolucja w USA 75
Szybko postęp gospodarczy USA 75
Wielka Brytania w XIX wieku - na początku XX w 75
Powstanie ruchu czartystów 76
Ruch robotniczy w Anglii 76
AMERYKA ŁACIŃSKA W XIX - POCZĄTEK. XX w 77
Powstanie niepodległych państw w Ameryce Łacińskiej 77
KRAJE CYWILIZACJI ISLAMSKIEJ W KONIEC XIX - POCZĄTKU XX w 78
Imperium Osmańskie 78
Główne okresy wojny o niepodległość 78
CYWILIZACJA WSCHODU W XIX-POCZĄTKU XX w 79
Tradycyjne społeczeństwa Wschód w XIX - początkach XX wieku.
Japonia 79
Chiny 79
Indie 80
KRAJE ZACHODNIE NA przełomie XIX i XX w. 81
Nowe trendy w rozwoju krajów zachodnich 81
Rozwój polityczny krajów europejskich na przełomie XIX i XX wieku. 81
9. KLASA. HISTORIA NAJNOWSZA 83
I WOJNA ŚWIATOWA (1914-1918) 83
Początek I wojny światowej 83
Główne fronty i przebieg działań wojennych
w latach 1914-1915 83
Na przełomie wojny. Główne fronty i przebieg wojska
działania w latach 1916-1917 84
Ostatnie lata wojna 84
EUROPA PO I WOJNIE ŚWIATOWEJ 85
System wersalski i początek Nowa era 85
Liga Narodów (1919-1946) 85
Wielkie plany mocy 86
Od nowych REWOLUCJI do STABILIZACJI w EUROPIE 87
Rewolucja w Niemczech 87
Główne wydarzenia rewolucji listopadowej 87
Rewolucja na Węgrzech 87
ŚWIAT W OKRESIE KRYZYSU GOSPODARCZEGO (KOŃCÓWKA LAT 20. - 30.) 89
Kryzys ekonomiczny w USA. " Nowy kurs» 89
Powstanie dyktatur totalitarnych i autorytarnych
w Europie. Naziści doszli do władzy w Niemczech w 91
Lewe siły Europy 92
Ustanowienie reżim faszystowski we Włoszech 93
Front Ludowy we Francji 93
Front Ludowy i hiszpańska wojna domowa 95
Kryzys systemu wersalsko-wazyngtońskiego. Początek agresji
Państwa faszystowskie w Europie 95
DRUGA WOJNA ŚWIATOWA 97
Początek II wojny światowej 97
STOSUNKI MIĘDZYNARODOWE PO II WOJNIE ŚWIATOWEJ.
1945-połowa lat 80. 99
Zimna wojna 99
Podział powojennego świata na Zachód i Wschód 101
Od odprężenia do nowej konfrontacji. Międzynarodowy
stosunki końca lat 70-tych - pierwszej połowy lat 80-tych 101
KRAJE ZACHODNIE W DRUGIEJ POŁOWIE XX WIEKU 103
Powojenne zmiany w gospodarce i polityce krajów
Zachód 103
USA po drugiej wojnie światowej. Transformacja USA
w superpotęgę i przywódcę Zachodni świat 103
Rozwój społeczno-gospodarczy krajów zachodnich
w latach 60-80-tych 104
Wydarzenia polityczne w USA drugiej połowy XX wieku w 105 r
WYDARZENIA POLITYCZNE
w WIELKIEJ BRYTANII I FRANCJI W DRUGIEJ POŁOWIE XX WIEKU 105
Wielka Brytania. Sytuacja ekonomiczna i polityczne
rozwój Anglii w okres powojenny 105
Francja. Rozwój powojenny kraje 107
Niemcy. Powojenny rozwój Niemiec 109
Rozwój gospodarczy Anglii w latach 50-tych. 111
Włochy. Sytuacja polityczna we Włoszech po
wyzwolenie od faszyzmu 111
Włoska lewica 112
Japonia. Stanowisko Japonii po kapitulacji.
Konstytucja z 1947 r. 113
KRAJE AMERYKI ŁACIŃSKIEJ 115
Zmiany w krajach Ameryki Łacińskiej po II wojnie światowej
wojna 115
KRAJE EUROPY WSCHODNIEJ W DRUGIEJ POŁOWIE XX w. w 115 r.
Kraje Europy Wschodniej po zakończeniu II wojny światowej
wojna 115
Kryzysy polityczne 50-60 lat 116
Kryzys socjalizmu i rewolucja końca lat 80-tych. w krajach Europy Wschodniej 117
KRAJE AZJI I AFRYKI PO II WOJNIE ŚWIATOWEJ 117
Kraje Wschodu na ścieżce modernizacji. Egipt 117
Indie 118
SOCJALIZM W KRAJACH Azji I AFRYKI 119
chiński Republika Ludowa 119
Stosunki międzynarodowe po studiach
« zimna wojna» 119
GŁÓWNE TENDENCJE ROZWOJU ŚWIATA NA OBECNYM ETAPIE 121
Globalizacja rozwój społeczny na przełomie nowego tysiąclecia 121
Integracja międzynarodowa
I Unia Europejska 121
TRZY ŚWIATOWE CENTRA KAPITALIZMU: USA, EUROPA ZACHODNIA, Japonia 123
USA 123
EUROPA ZACHODNIA 123
JAPONIA 125
GLOBALNY KRYZYS FINANSOWY 2008 ROKU 127
Historyk w procesie poznania zawsze dokonuje wyboru skali i perspektywy badania tematu. Wybór taki zakłada pewną interpretację przeszłości historycznej.
W historiografii istnieje wiele doświadczeń pisania „wielkich” historii, które zdaniem ich autorów obejmują różne aspekty ludzka egzystencja w światowej przestrzeni i czasie historycznym.
Od czasów starożytnych, kiedy kształtowały się podstawy pisarstwa historycznego, aż do czasów współczesnych naukowcy nie stracili nadziei na przedstawienie historii ludzkości w formie holistycznej. Ogrom zadań i oczywista niemożność realizacji takiego projektu nie mogą wcale stanowić przeszkody dla tych, którzy decydują się na pisanie historii powszechnej (światowej).
Idee tworzenia historii całej ludzkości znalazły swój wyraz w dziełach autorów starożytnych. Jednak poszukiwanie wspólnych płaszczyzn doprowadziło ostatecznie do napisania historii narodów Morza Śródziemnego, którego „wzorowym” centrum był świat helleński.
To według jego standardów brano pod uwagę życie „barbarzyńskich” przedmieść.
W Europie kultura średniowieczna eksperymenty z tworzeniem historii powszechnej łączono z intencjami chrześcijańskich naukowców (Euzebiusz z Cezarei, Aureliusz Augustyn, Richer z Reims itp.), aby uzasadnić ideę ciągłości i integralności przeszłości, teraźniejszości i przyszłości rasa ludzka na podstawie Starego i Nowego Testamentu. W tej formie ogólnej, czyli światowej, historia została przedstawiona jako proces przemieszczania się ludów od barbarzyństwa (pogaństwa) do chrześcijaństwa. Centrum historii chrześcijańskiej, zgodnie z planem Bożym, stanowił naród „wybrany”, natomiast przeszłość „barbarzyńców”, czyli „niewierzących”, była całkowicie podporządkowana logice historii powszechnej z jej nieodłącznym uniwersalnym porządkiem świata.
W czasach nowożytnych jako racjonalista obraz naukowyświata, schematy historii powszechnej zaproponowane przez zwolenników humanistów pod koniec XVI–XVII w. (na przykład Bodin, Bossuet, Reilly itp.) i filozofowie w XVIII wieku. (Voltaire, Montesquieu, Gibbon i in.) sugerowali istnienie integralnego procesu światowo-historycznego na innych podstawach - poprzez rozwój ducha świata lub postęp uniwersalnego umysłu. W takich koncepcjach Europa stała się centrum ludzkości, zgodnie z „wzorowym” doświadczeniem historycznym, z którego brano pod uwagę przeszłość narodów innych regionów. Ta europocentryczna zasada pisania historii powszechnej (mimo krytyki ze strony samych badaczy) została w zmodyfikowanej formie przejęta przez profesjonalną historiografię XIX – pierwszej połowy XX wieku.
W 19-stym wieku w Europie procesy formacyjne dobiegły końca państwa narodowe. W związku z tym zaczęto rozważać możliwość stworzenia jednej historii powszechnej, swego rodzaju produktu końcowego pracy naukowców, który powstałby w wyniku starannego rozwoju naukowego i uogólnienia. historie narodowe. Takie stanowisko zajął na przykład Leopold von Ranke, który w pisaniu historii powszechnej widział realizację ideału (Boskiego planu); ideał ten okazał się możliwy do osiągnięcia poprzez wszechstronne badanie relacji między narodami, językami, instytucje cywilne, religie, przyczyny i skutki wojen itp.
Na przełomie czasów nowożytnych i nowożytnych koncepcje historii powszechnej zaczęły tracić na atrakcyjności. Częściowo wynikało to z oczekiwań społecznych i potrzeb rozwoju koncepcji historii narodowej i lokalnej.
Jednak byli też inni powodów wewnętrznych, co zachęcało naukowców, w miarę jak historiograf stawał się profesjonalistą, do stopniowego przenoszenia zainteresowań badawczych na inne obszary. Wśród nich jest zwiększona specjalizacja wiedza historyczna, utworzenie takich niezależnych obszarów, jak polityczny, gospodarczy, społeczny, Historia kultury. Aparat wyjaśniający tej dyscypliny mocno obejmował pojęcia „kultury” i „cywilizacji”, za pomocą których stało się możliwe rozpatrywanie historii ludzkości w nowej skali i pod innymi kątami.
Zastosowanie podejścia kulturowo-historycznego do historii narodowej, regionalnej i lokalnej w pracach J. Burckhardta, K. Lamprechta, J. Huizingi, N. I. Kareeva, L. P. Karsavina i innych znanych historyków zawodowych drugiej epoki połowa XIX wieku– pierwsza tercja XX w. znacząco wpłynął na koncepcję historii powszechnej. Poglądy historyków na temat treści i dynamiki procesu światowo-historycznego stały się zauważalnie bardziej skomplikowane.
Ważny przemianą treści i wyglądu historii powszechnej był rozwój pojęć lokalne cywilizacje Jak złożone społeczeństwa, posiadający zasięg historycznego czasu i przestrzeni (N. Danilevsky, Spengler, A. Toynbee, K. Jaspers i in.). Koncepcje takie przyczyniły się do osłabienia zasad europocentryzmu i liniowego postępu w „wielkich” teoriach historii ludzkości. W połowie XX wieku. koncepcje historii powszechnej zostały zauważalnie zaktualizowane i wzmocnione teorie społeczne modernizacja rozwój ekonomiczny. Rola historyczna, społeczno-polityczna, rozwój kulturowy nadal wykonywały je kraje zachodnie. Jednak w nowych próbach pisania historii powszechnej pojawiła się chęć nie tylko włączenia się w procesy światowe doświadczenie historyczne Nie regiony zachodnie, ale także ją reprezentować część integralna całość. Historia powszechna została zbudowana w oparciu o schemat modernizacyjny, zgodnie z którym społeczeństwo miało trzy formy: przedindustrialną, tradycyjną), przemysłową, postindustrialną. Kiedy w drugiej połowie XX w zmiany jakościowe w globalnej gospodarce, polityce i kulturze, a także w samym rozumieniu nauki, informacji, natury społecznej i społecznej wiedzę humanitarną, idee pisania uniwersalnych początków zaczęły ustępować miejsca nowym teoriom historii świata (systemu-świata) (F. Braudel, I. Wallerstein, W. McNeil i in.). Publiczna krytyka liniowego przebiegu procesu światowo-historycznego i powszechnego prawa społeczne, zgodnie z którym historycy pisali „wielkie” dzieje ludzkości, przyczyniły się do rewizji samej idei uniwersytetu, roli „wzorów” europejskich i zachodnich dla innych regionów i narodów świata.
Koncepcje historii nowego świata (systemu-świata), zasadniczo odmienne od zwykłych schematów linearnego rozwoju i postępu, potwierdzają zasady współzależności różnych światów historycznych i kulturowych.
Jednocześnie wzrasta świadomość społeczności światowej w zakresie jedności gospodarczej, politycznej i informacyjnej nowoczesny świat(wyrażające się w procesach globalizacji) zrodziła potrzebę pisania historii globalnej, której koncepcja odbiegała od utrwalonych uniwersalistycznych koncepcji historii powszechnej i historii państwa narodowego. Jednocześnie zwolennicy historii globalnej, posługujący się wieloma konstruktami „światowych systemistów”, nie starają się jednak skupiać uwagi na idei wielokulturowości. W historii świata idea ta jest podporządkowana poszukiwaniu cech jedności i podobieństwa różne narodyżyć w różne regiony Ziemia. Chęć zobaczenia dużego w małym daje specjalistom z zakresu makrohistorii możliwość reinterpretacji treści znanych pojęć „Europy”, „ Ameryka Łacińska", "Afryka", " świat chrześcijański„, „Świat islamu”, „ludzkość” itp., ich rola w procesie historycznym świata.
Historia i literatura
Co mogą mieć ze sobą wspólnego pisma i dzieła historyczne? fikcja? Czy po prostu jedno i drugie istnieje w formie tekstów pisanych, które mają swoich autorów i czytelników? Zasadnicza różnica polega na zadaniach stojących przed historykiem i autorem. dzieło sztuki. Zadaniem historyka jest stworzenie obiektywnego obrazu przeszłości. Jest zmuszony ograniczyć się do zachowanych źródeł dokumentalnych. Dla autora dzieła sztuki najważniejsze jest, aby skutecznie zrealizować swój pomysł twórczy i zainteresować nim czytelnika. Aby tego dokonać, nie musi we wszystkim kierować się tym, co uważa się za prawdziwe lub realne.
Ten pogląd na związek historii i literatury jest powszechny. Przypadnie do gustu każdemu, kto jest przyzwyczajony do takiego myślenia od chwili jego pojawienia się kulturę pisaną ludzkość miała w przybliżeniu takie same poglądy na temat tego, czym rzeczywistość różni się od fikcji i, w związku z tym, jakie zadania opis historyczny różnią się od zadań prezentacji artystycznej.
Jednak nie zawsze tak było. Popularny pogląd, który przytoczyliśmy, odnosi się jedynie do tego stosunkowo krótkiego okresu w rozwoju nauki i nauki wiedzę humanitarną, którego początki sięgają drugiej połowy XIX wieku. Wtedy właśnie narodziła się idea historii jako nauki rekonstruującej wydarzenia z przeszłości. Zwolennicy tej nauki nie chcieli mieć nic wspólnego z literaturą ani, w najlepszy scenariusz, zalecał, aby historycy pisali swoje dzieła językiem jasnym i zrozumiałym dla wszystkich
Na początku XX wieku. Nastąpiły zmiany w rozumieniu natury wiedzy historycznej. Coraz wyraźniej stawała się myśl, że rekonstruując przeszłość nie można we wszystkim opierać się wyłącznie na źródłach dokumentalnych. Ich materiał często nie wystarcza do przedstawienia pełnego obrazu epoki interesującej historyka. Dlatego pod wieloma względami musi działać na własne ryzyko i ryzyko, ufając wyłącznie swojej intuicji. Ponadto, po rewolucji strukturalistycznej, jaka dokonała się w myśli humanitarnej (lata 60. XX w.), zdano sobie sprawę, że tekst pisany jest alfa i omega badania historyczne. Oznacza to, że badanie przeszłości rozpoczyna się od interpretacji tekstów pisanych źródła historyczne. Produktem końcowym takiej interpretacji jest także tekst pisany – artykuł historyczny lub monografia. Tworząc go, badacz, podobnie jak pisarz, zmuszony jest posługiwać się tym zestawem środki artystyczne I urządzenia retoryczne, które są dostępne dla współczesnych kulturę literacką. Z tego punktu widzenia pisarstwo historyczne można uznać za Praca literacka specjalny rodzaj, którego konkretnym celem jest przekonanie czytelników o faktycznym charakterze przedstawionych w nim wydarzeń.
Zatem związek historii i literatury jest znacznie bliższy, niż mogłoby się wydawać. Autor wszelkich utworów prozatorskich (zwłaszcza powieść historyczna lub powieść realistyczna) nie powinny zaniedbywać znajomości szczegółów historycznych. Historyk z kolei nie będzie w stanie dać całościowego obrazu przeszłości, jeśli nie zastosuje współczesnych technik literackich.
Już w starożytności uznano, że studiowanie historii wymaga poważnych umiejętności literackich. Jednak ani starożytni Grecy, ani Rzymianie nie mieli pojęcia fikcji we współczesnym znaczeniu.
Uważano, że reprezentują wszystkie rodzaje twórczości werbalnej (ustnej lub pisemnej, poetyckiej lub prozaicznej). różne rodzaje mimesis (gr. mimesis - imitacja). Zatem różnica między historykiem a poetą nie polegała głównie na tym, że ten pierwszy miał obowiązek mówić prawdę, ale drugi mógł tę prawdę upiększyć. Od samego początku mieli do czynienia z różnymi wzorami do naśladowania. Jak stwierdził Arystoteles w Poetyce, „historyk i poeta nie różnią się tym, że jeden pisze wierszem, a drugi prozą (w końcu Herodota można przełożyć na wiersz, ale jego pisarstwo pozostanie historią) - nie, różnią się w tym jeden mówi o tym, co było, a drugi o tym, co mogło być... Poezja bowiem mówi bardziej o tym, co ogólne, historia - o jednostce. Ogólna rzecz jest taka, że z konieczności lub prawdopodobieństwa przystoi temu a takiemu charakterowi powiedzieć lub zrobić to a tamto. A jednostka jest na przykład tym, czego dokonał lub czego doznał Alcybiades”.
Starożytni historycy płacili duże skupienie zbieranie i weryfikację poszczególnych faktów, wierząc, że historia jest strażnikiem przykładów zebranych, aby zapewnić czytelnikom pomoc moralną i praktyczną. Jednak zadania historii nie ograniczały się do tego. Studiowanie historii uznano za część sztuki retoryki. Gromadzenie i weryfikacja faktów stanowiło jedynie etap wstępny w pracy historyka, ale sprawdzianem jego sztuki była umiejętność wykorzystania tych faktów. Lucian w swoim eseju „Jak pisać historię” stwierdził, że główną troską historyka powinno być nadanie materiałowi wyrazistości. Historyk musi zastanawiać się nie co powiedzieć, ale jak to powiedzieć: jego zadaniem jest prawidłowe rozmieszczenie wydarzeń i ich wizualne przedstawienie.
W starożytności nie było widocznych sprzeczności pomiędzy zasadami zgodnego z prawdą opisu faktów z przeszłości a ich spójnym i wizualnym przedstawieniem w tekście esej historyczny. Kiedy już się pojawiły, były rozstrzygane na rzecz przejrzystości. Przykładem tego jest Cyceron, który uważał, że pierwszym prawem historii jest to, aby pod żadnym pozorem nie doświadczać kłamstwa, a następnie – w żadnym wypadku nie bać się prawdy, a także nie dopuszczać do stronniczości i złośliwości. Kiedy jednak jego przyjaciel, historyk Lucceus, zapragnął napisać historię swojego konsulatu, Cyceron, chcąc stworzyć wyrazistą historię, poradził mu, aby „zaniedbał prawa historii”.
Zanim koniec XVIII V. historia pozostała częścią sztuki retoryki.
Kiedy Voltaire, wybitny historyk Oświecenia, w jednym ze swoich listów nakreślił plan swego eseju o rządzie Ludwik XIV, można by pomyśleć, że postępował zgodnie z zaleceniami Lucjana: chcąc stworzyć świetny obraz wydarzeń i przykuć uwagę czytelnika, z jednej strony postrzegał historię jako tragedię wymagającą wyeksponowania, kulminacji i rozwiązania, z drugiej zaś ręką, zostawiłem go na miejscu szerokiego płótna zabawne żarty. Z początek XIX wieku V. historia, jak twórczość literacka ogólnie rzecz biorąc, nie są już uważane za część retoryki. Jednak jej nie straciła walory artystyczne. Aby zastąpić jeden techniki wizualne przyszli inni. Historyk nie starał się już zajmować uprzywilejowanej pozycji zewnętrznej w stosunku do tematu swojej twórczości i czytelników, powstrzymywał się od ocenę moralną bohaterowie. Co więcej, starał się wyobrazić sobie siebie jako uczestnika wydarzeń. Drobne szczegóły i nieistotne fakty, z którymi historycy oświeceniowi znosili „nieuniknione zło”, stały się głównymi przedmiotami opisu w dziełach historyków epoki romantyzmu. W swoim dziele „Efekt rzeczywistości” francuski filozof i krytyk literacki drugiej połowy XX wieku. Roland Barthes przedstawił analizę Dzieła wizualne, którymi posługiwali się historycy szkoły romantycznej i pisarze realiści XIX w., świadczyły o przenikaniu się i wzajemnym wzbogacaniu twórczości historycznej i literackiej.
Ścisły związek między tymi rodzajami twórczości pozostał w późniejszych czasach. Trudno nie zauważyć podobieństwa stylistycznego między wielotomowymi dziełami historyków pozytywistycznych a powieściami epickimi w duchu O. de Balzaca czy L. Tołstoja. W pierwszej połowie XX wieku. historycy „szkoły Annals”, zdaniem M. Bloka, zamiast pozytywistycznej historiografii, która „zestarzała się i wegetowała w embrionalnej formie narracji”, zaproponowali swój projekt wielowarstwowej analizy i historia strukturalna. Mniej więcej w tym samym czasie modernistyczni pisarze Joyce, F. Kafka, R. Musil stworzyli nowy typ powieści, której cechy kompozycyjne nie pozwalają czytelnikowi odkryć jednego fabuła. Powieści te nie mają jasno określonego początku, środka i zakończenia i „żyją” jedynie w procesie niekończącego się ponownego czytania. Ale już w drugiej połowie XX wieku. Problem interakcji historii i literatury otrzymał swoje teoretyczne zrozumienie w pracach „nowych historyków inteligencji”.