Watu maalum kama... Watu maalum

Kila mtu ni wa kipekee. Walakini, sasa taarifa hii inapoteza maana yake polepole. Ukweli ni kwamba ukuaji wa miji na maendeleo ya teknolojia husababisha "depersonalization" ya mtu binafsi.

Kila kitu kinakuwa cha kawaida, kijivu na boring. Watu maalum pia hukutana mara nyingi. Kulingana na ishara zilizowasilishwa hapa chini, zinaweza kutambuliwa kwa urahisi kabisa.

narvii

Ni aina gani ya watu ni maalum: mambo ya ndani

Kwanza, unapaswa kuangalia kwa makini ndani yako mwenyewe. Labda wewe ni mtu huyu. Tafadhali makini na:

hamu ya kujifunza;
kuelewa watu wengine;
upendo kwa muziki;
chanya;
uwepo wa malengo.

Mara nyingi, kwa watu maalum sana, ishara kadhaa zinaweza kutambuliwa mara moja. Wengine hutoka kwa wengine tu.

Tamaa ya kujifunza

Watu wa kawaida wanadhani wanajua kila kitu. Wapinzani wao hawachukii kupata maarifa na ujuzi mpya karibu kila wakati. Wakati huo huo, wanatilia maanani sana maswala ya maendeleo ya kibinafsi.

Kuelewa watu wengine

Wanasema kuhusu watu maalum kwamba wanaweza kusoma wengine kihalisi kama kitabu kilichofunguliwa. Bila shaka, katika hali nyingi hii inaweza tu kujifunza kupitia uzoefu. Hata hivyo, wakati mwingine kuna tofauti.

Upendo kwa muziki

Muziki humfanya mtu kuwa bora. Kwa mfano, sayansi imethibitishwa kwa muda mrefu kuwa nyimbo za kitamaduni huboresha mtazamo wa ukweli. Humfanya mtu kuwa nadhifu na kupanga upya midundo ya ubongo.

Watu wengine wanajiona tofauti kabisa na wengine, maalum na wa pekee. Wengine, kinyume chake, hawaoni tofauti yoyote kutoka kwa wengine na kujitambulisha na "molekuli ya kijivu". Je, kila mtu ni wa kipekee? Ni nini hufanya mtu kuwa maalum?

Ubinafsi ni nini?

Katika saikolojia, neno "mtu binafsi" linafafanuliwa kama seti ya sifa za mhusika na sifa zingine ambazo hutofautisha mtu mmoja kutoka kwa mwingine. Inajidhihirisha katika tofauti za kuonekana, tabia, mtindo wa mavazi, maslahi na mambo ya kupendeza, tamaa, mahitaji, uwezo wa kimwili na kiakili.

Kila mtu ni maalum sio tu kwa sababu ya uwepo au kutokuwepo kwa mmoja wao sifa zilizoorodheshwa, lakini pia kwa gharama chaguzi mbalimbali michanganyiko yao. Kwa hiyo, kwa mfano, mara nyingi watu hawana kitu sawa na kila mmoja isipokuwa tabia zao, na watu wawili wenye maslahi tofauti kabisa wanaweza kuwa na tabia sawa.

Je, kila mtu ni maalum?

Mara nyingi unaweza kusikia maneno kwamba wanaume, wanawake, na watu wote ni sawa. Je kauli hii ina ukweli kiasi gani? Watu wengine wanafikiri kwamba mtu anaweza kuchukuliwa kuwa maalum tu katika matukio hayo wakati amepata mafanikio fulani ya ajabu, kufikia urefu usio na kifani, au ana uwezo wa ajabu. Kwa mtazamo huu, watu "wa kawaida" hawapaswi kuwa tofauti na kila mmoja, lakini haiba bora duniani ni wachache tu.

Kwa kweli, kila mtu ni maalum kwa njia yake mwenyewe. Hata watu wanaofanana sana kwa tabia hawatakuwa sawa kabisa. Mtazamo wao wa ukweli, mtazamo kuelekea vitu fulani, ndoto na matamanio huwa tofauti kila wakati. Ikiwa mtu hajitahidi kueleza utu wake waziwazi, haimaanishi kwamba haipo kabisa. Ulimwengu wa ndani kila mmoja wetu ni wa kipekee na asiyeweza kuigwa hivi kwamba kati ya watu bilioni kadhaa wa sayari hii haiwezekani kupata mbili. watu wanaofanana.

Kama unavyojua, tu katika mchakato wa elimu na ushawishi wa jamii. Wakati wa kuzaliwa, mtoto ana mtu binafsi tu kwa suala la kuonekana, mali ya kimwili na ya biochemical ya mwili. Katika mchakato wa maendeleo, tabia na tabia ya mtu huundwa. Wakati huo huo, mipaka ya mtu binafsi hupanua. Mtu anakuwa tofauti zaidi na wengine, akipata sifa za kipekee kwake.

Tabia na tabia sio zote zinazokufanya kuwa mtu maalum. Watu wazima, kama sheria, wameunda maadili ya kijamii na ya kimaadili, wanachukua fulani nafasi ya umma kutoa maoni yao kuhusu masuala fulani. Kijamii na kisaikolojia ni kiwango cha juu maonyesho ya mtu binafsi. Kwa hivyo, sifa zote za asili ndani yake humfanya mtu kuwa maalum, kuanzia mwonekano wake na kuishia na maoni yake juu ya kila shida maalum.

Je, mwonekano humfanya mtu kuwa maalum?

Wakati mtoto anazaliwa, tabia na maoni yake bado hayajaundwa. Kitu pekee ambacho kwa wakati huu kinamtofautisha na watu wengine ni data yake ya nje. Hata watoto wachanga waliozaliwa ni tofauti kabisa na kila mmoja.

Katika maisha ya watu wazima muonekano pia ndio unakufanya uwe maalum. Watu hutofautiana katika rangi ya macho, urefu wa nywele, hairstyle, takwimu. Tunapokutana na mtu, kwanza kabisa tunaangalia sura yake na kutathmini. Mtindo wa mavazi na tabia katika jamii hukamilisha mwonekano wetu na kuongeza utu wetu ndani yake. Hata sana, hazitawahi kuwa sawa kabisa.

Tatizo la ubinafsi katika mapacha

Ikiwa kwa watu wa kawaida Kuelewa ubinafsi wako sio ngumu sana, basi watoto waliozaliwa katika jozi na kaka au dada wanakabiliwa na shida ya kuelewa utambulisho wao. NA utoto wa mapema Wanachanganyikiwa kila wakati, wamevaa sawa, na wazazi wengi pia hufanya makosa yasiyoweza kurekebishwa ya kuwaona watoto wao kwa ujumla.

Kukua, mapacha mara nyingi hawawezi kufikiria maisha yao bila kaka au dada. Wakati huo huo, ni ngumu kwao kuonyesha chanya na sifa mbaya, ili kujua ikiwa kweli wako tofauti na pacha wao. Ikiwa mmoja wa wanandoa anapata mafanikio makubwa, wa pili huwa huzuni, anajiona kuwa ni kushindwa, na hajui kwamba anaweza kufikia kitu katika eneo tofauti kabisa.

Ili kuzuia hali sawa, wazazi wa mapacha wanapaswa kusisitiza tofauti kati yao tangu utoto. Itakuwa nzuri ikiwa kila mtu ana chumba chake. Watoto wanapokuwa wakubwa, hakuna haja ya kuwakatisha tamaa ya kutaka kuvaa tofauti au kuwa na mitindo tofauti ya nywele. Katika hali zingine, mapacha wanahitaji kutenganishwa, kwa mfano, kwa kuwatuma kusoma madarasa tofauti, au angalau kuketi kwenye madawati tofauti. Hii ni muhimu ili kila mtu ajifunze kuishi ulimwenguni kwa uhuru, anaweza kupata marafiki na kujitambua kama mtu tofauti.

Hofu ya kuwa maalum

Watu wengine wanafikiri kwamba mtu maalum ambaye anajaribu kueleza sifa zake zote na ni tofauti kabisa na wengine ni hakika kujiingiza katika matatizo mengi. Kwa hiyo, kwa mfano, katika timu ya kazi ambapo hakuna kitu kilichobadilika kwa miaka, mgeni wa ubunifu ambaye anataka kuonyesha yake Ujuzi wa ubunifu na kutekeleza mawazo ya awali, hakuna uwezekano wa kustahili kibali. Watu huwa na mtazamo hasi wale ambao ni tofauti na wengine, wanaokiuka njia ya kawaida ya maisha maisha yao.

Kwa sababu hii, watu wengi huzima ubinafsi wao, jaribu kuungana na watu wengi na "kutoshikamana." Kama sheria, wakati mtu hawezi kujieleza, anahisi huzuni na kutoridhika na maisha. Labda haupaswi kujifanya kuwa mtu ambaye sio? Badilisha kazi yako na mzunguko wako wa kijamii. Mahali pengine, mawazo yako yanaweza kuthaminiwa, na hutahitaji kuficha ukweli kwamba wewe ni mtu maalum.

Je, nia ya kujitofautisha na umati ndiyo inakufanya uwe wa pekee?

Watu wengi hawataki kuwa kama wengine. Kila mtu njia zinazowezekana wanajaribu kusisitiza ubinafsi wao. Ili kufanya hivyo, watu wengine huvaa nguo za kejeli, kuchora tatoo, kutoboa, kuweka vipodozi vya uchochezi kwenye nyuso zao, hufanya tabia ya kushangaza. katika maeneo ya umma. Mara nyingi, udhihirisho kama huo wa umoja husababisha mshangao na uchokozi kwa upande wa watu wengine.

Je, ni kweli isiyo ya kawaida? mwonekano- hii ndio inakufanya kuwa mtu maalum? Kila mtu anatoa jibu la swali hili mwenyewe. Baadhi ya watu hufikiri hivyo Kwa njia sawa ubinafsi unaonyeshwa tu na wale ambao hawawezi kujieleza vinginevyo, na kwa wengine ni fursa ya kujionyesha na kudhibitisha kuwa wao si kama wengine.

Jinsi ya kuonyesha ubinafsi wako katika maisha ya kila siku

Watu ambao hawavalii kichochezi au kuvutia tahadhari ya kila mtu na mwonekano wao, hata hivyo, pia wanataka kujisikia maalum. Inawezekana vipi Maisha ya kila siku naweza kujionyesha?

Kwa kweli, kila mtu ni wa kipekee kwa njia fulani. Sio lazima ufanye mambo ya kushangaza ili uonekane kuwa maalum kwa wengine. Inatosha kuwa wewe mwenyewe, sio kujificha au kuficha yako sifa tofauti. Kinachokufanya kuwa mtu maalum hakika kitatambuliwa na wengine.

Mwanamke aliye na mbwa mikononi mwake ananifungulia mlango. Mbwa ni mdogo, mzee, na analalamika. Walimnyanyua ili asibweke - watoto walikuwa wamelala. Mwanamke ni mchanga na mzuri, na macho ambayo aina fulani ya joto imefichwa, mwanga wa ajabu. Wakati Larisa ananiambia kuwa mtoto wake mkubwa tayari ni baba mara tatu, na yeye ni bibi, sificha mshangao wangu.

Alipoolewa na Dmitry, hawakufikiria juu ya watoto waliolelewa. Ilitoka kwa kawaida. Alikuwa mfanyakazi wa kujitolea katika Hospitali ya Jiji Nambari 18, kwenye barabara ya Vernadsky. Khariton alikuwa na umri wa miaka 4, aligunduliwa na myelodysplasia (maendeleo duni uti wa mgongo) Larisa alipokutana naye, alilala kitandani kila wakati na kutazama ulimwengu kwa macho yake mazuri ya huzuni.

"Nilimtazama mwaka mzima, - anakumbuka Larisa. - Alikuwa kama malaika. Alifikiri kwamba watu wanaishi hospitalini - wanatoka tu na kurudi. Nilimwambia mume wangu kuhusu yeye. Nilitaka kumsaidia kijana huyu, unajua?" Marafiki walinikatisha tamaa. "Wanakuambia: mtoto ni mgonjwa, huwezi kustahimili, atakufa, na lazima ujibu. Lakini unaogopa na ufanye hivyo.”

Dmitry anakuja jikoni: pia mchanga na mzuri, na nywele nyeusi na tabasamu la utulivu. Zinafanana kwa njia fulani, kama mara nyingi hufanyika katika familia zenye nguvu.

Uliamuaje kuasili mtoto wa kambo ambaye pia anahitaji uangalizi maalum? - Nauliza.
"Unapokuwa na miaka 20, una vipaumbele sawa," Dima anatabasamu. - Na unapokuwa na miaka 40, wewe ni tofauti kabisa. Hufikirii tena juu ya kukosa uvuvi au kitu kingine chochote muhimu maishani.
"Kweli, ulienda kuvua," anasema Larisa, "mara moja."

Wote wawili wanacheka.

Wakati Khariton alikaa nyumbani, iliibuka kuwa alikuwa msanii aliyezaliwa. Alinakili watoto hospitalini na wazazi nyumbani. Yeye kumbukumbu nzuri, na anaweza kutamka zaidi sentensi ngumu na misemo. "Walituambia hatuwezi kushughulikia. Anahitaji catheter kila masaa 2.5. Lazima umchukue mwenyewe - hatembei, na hakuna lifti kwa mtu anayetembea kwenye mlango. Lakini haya yote hayakuwa ya kutisha.

Baada ya majira ya ukarabati huko Ujerumani, iliyolipwa na Rusfond, Khariton alipata kiti cha magurudumu cha kisasa na hata corset maalum ambayo ilimruhusu kusimama. Lakini corset haikushika - Khariton alichoka nayo, alizoea kupiga mpira akiwa amekaa kwenye stroller, akigeuka wakati wowote alipotaka, na muundo wa chuma nzito ulizuia harakati zake. Kwa kuongeza, ni vigumu kupunguza kifaa hiki kwenye barabara kila wakati bila kuinua: baada ya yote, unahitaji pia kupunguza mtoto kwa kutembea.

Huko Ujerumani, ambao corsets kama hizo hutolewa kwa raia wake, mazingira yanayopatikana kila mahali, na Khariton huko Ujerumani alitembea kwa corset mwenyewe, na miguu yake mwenyewe. Ilikuwa baridi, aliipenda. Lakini huko Moscow hakupendezwa na hii - bado hakuweza kwenda peke yake. Ndio, na huwezi kutoka kwenye kiti cha magurudumu. Juhudi zote za Larisa na Dima "kugonga" lifti hazikufaulu. Ndivyo wanavyoishi.

Khariton anapelekwa shule ya Sekondari kwa Krylatskoye. Shule ina darasa-jumuishi, na Khariton analala kwenye zulia kati ya madarasa na kuunganisha Legos. Alikuwa na bahati na mwalimu wake - yeye sio tu anafundisha, lakini pia anamtunza: hata alikubali kuingiza catheter. Ikiwa hangekubali, Dima angelazimika kutazama karibu na mtoto wake kwa nusu siku.

Hata hivyo, kazini walikuwa na huruma hali ya familia Dmitry na kumruhusu kufanya kazi kwa mbali. "Katika maisha yetu, kila kitu kiligeuka kwamba watu wengine "walitoweka," wakati wengine walibaki nasi, na ikawa wazi kuwa walikuwa hapo milele. Watu wa ukoo na kuhani hawakuwazuia kutoka kwenye “msalaba.” "Ndio, inaonekana kwangu kwamba hakukuwa na mateso katika hili, kulikuwa na furaha," anasema Larisa.

Unafikiri kuwa wewe ni mzuri kwa ujumla, lakini mtoto huyu tu ndiye anayekusaidia kuelewa mwenyewe. Nimesoma sana fasihi ya kigeni. Nilijifunza kuwasiliana na mtoto, kwa kuzingatia sifa zake. Nilijifunza kumsikiliza.”

Dada mdogo maalum

Siku moja Khariton alimwomba mama yake na baba yake dada. Walicheka. Na kisha tunasoma nakala juu ya Pravmir kuhusu Irishka mdogo kutoka Vladivostok, ambaye angepitishwa na familia ya Kristen na Andrew Widerford kutoka Virginia. Walikutana na Irina na kusubiri kuambiwa tarehe kikao cha mahakama. Lakini mwishoni mwa 2012, Urusi ilipitisha sheria inayokataza Wamarekani kuasili watoto wa Urusi. Kristen basi alilia sana na kuwauliza waandishi wa habari wote ambao alizungumza nao kutafuta familia kwa Irina - alihisi hatia kwamba hangeweza kumchukua.

“Nilisoma maneno ya Kristen, na alinigusa sana,” asema Larisa. - Na Irishka alikuwa mzuri sana kwenye picha. Na nikagundua kuwa katika kituo cha watoto yatima angejitenga na itakuwa ngumu kwake kuishi. Lakini hatukujua lolote kuhusu ugonjwa wa Down na jinsi ya kuwatunza watoto kama hao.”


Walipata habari na wataalam, waliwasiliana na Kristen, ambaye alifanya kazi kama mwalimu wa elimu maalum na akaelezea kuwa hakuna kitu maalum juu ya kulea watoto walio na ugonjwa wa Down - unahitaji tu kuwapenda. Waliita Vladivostok. Opereta wa kikanda wa benki ya data ya shirikisho ya watoto yatima alisema: "Una uhakika? Mtoto anakuwa kipofu. Kwa nini yeye?” Irishka ana dystrophy ya ujasiri wa macho, lakini hii haikuwaogopesha tena Larisa na Dima. "Khariton na mimi tuligundua kuwa mtoto sio rahisi - kabla ya kuipata, lazima uteseke," Larisa anacheka.

Nao wakaruka hadi Vladivostok.

Makaratasi yalichukua siku kadhaa - na sasa Irishka ameketi kwenye ndege, akifunga macho yake na kuganda. Na hivyo - ndege nzima. Katika safari nzima hakula hata tone la umande. Alipofika, alikunywa glasi ya maji, na nyumbani, paka akaruka kwenye sofa yake, akatambaa kutoka kwake kama buibui na akalala fofofo.

"Walimpa kama mtoto wa miaka 4, lakini ilionekana kama alikuwa mtoto mchanga," Larisa anakumbuka. "Hivyo ndivyo waliniambia kwa tabasamu: "Hii hapa ni aina yako ndogo." Alikuwa na uzito wa kilo 9 na alikuwa na urefu wa sentimita 80. Hakutembea, hakunywa au kula peke yake, hakuzungumza. Mwanzoni alikula nyumbani kila wakati. Baada ya miezi kadhaa nilirudi kwa miguu yangu. Sasa ana uzito wa kilo 15, anakula mwenyewe na kijiko, anamwita baba yake "baba", anampenda kaka yake sana.

Nap ya chakula cha mchana inakuja mwisho, na Irishka anatoka chumba cha kulala na kwenda jikoni. Mara moja anapanda kwenye mapaja ya baba yake na kumkumbatia, kisha anaketi chini na mama yake, huchukua penseli na kuchora miduara. "Hii ni yetu mafanikio mapya"Hadi sasa kulikuwa na maandishi madogo, lakini sasa kuna miduara," anasema Larisa. Wakati wazazi wake waliamua kutompeleka chekechea- wacha abadilike, alitumia miaka 4 kati ya mitano katika taasisi ya serikali.

Dima anamleta Khariton - mvulana, anayefanana naye sana, ananitazama kwa uangalifu. Wazazi wake walipomwambia kuhusu Irishka, wakimuuliza ikiwa wangeweza kuvumilia, kwa sababu alikuwa peke yake na alihitaji uangalizi maalum,

Ana mawazo tajiri. Mwanzoni alikuwa na hofu nyingi - aliogopa kufungua madirisha, midges, magari. Na Irishka aliogopa. Na sasa anaimba na kucheza kutoka asubuhi hadi jioni. "Wakati fulani tuligundua kuwa ujio wa Irishka tulikuwa tukitabasamu kutoka sikio hadi sikio," anasema Larisa. "Mtoto mkali sana."

Wakati mwingine wao Skype na Kristen. Mwanzoni, Kristen alilia kila wakati - aliota kwa siku nyingi kwamba msichana mdogo kutoka Urusi angetokea katika familia yake. Lakini sasa anatabasamu kwa sababu Irishka amepata nyumba yake, na Kristen alimsaidia kwa hili.

Bado kuna watoto kadhaa waliobaki kwenye hifadhidata ya shirikisho ya watoto yatima kutoka "orodha ya Amerika" - raia wa Amerika walitaka kuwachukua, lakini hawakuwa na wakati. Miongoni mwao ni Valeria mwenye umri wa miaka 10 kutoka St. Petersburg na Oksana mwenye umri wa miaka 9 kutoka Vladimir. Wasichana wana ugonjwa wa Down. Katrina Morris na Judy Johnson, ambao walipaswa kuwa mama wa wasichana hao, wanasali kwamba familia zitapatikana nchini Urusi kwa ajili ya Lera na Oksana. Baada ya yote, sheria tayari imechukua miaka mitatu ya utoto wao.

Idadi ya watu wa nchi yetu inaongezeka kila siku. Matokeo yake, ulimwengu hupokea mamilioni ya mawazo mapya, maono na maoni kila mwaka. Haiwezekani kupata watu wanaofanana kabisa. Hata mapacha wanaweza kuwa tofauti sana kwamba wanaweza kushindana na wawili wageni, kinyume katika asili. Walakini, ni muhimu tu kuheshimu kila mtu, kwa jamii kwa ujumla na kwa wawakilishi binafsi wa idadi ya watu. Hivyo, wanasaikolojia na wanasayansi wameendelea ufafanuzi mbalimbali na sifa zinazosaidia kueleza umuhimu wa kila mmoja wetu. Ni kutoka hapa kwamba dhana kama mtu binafsi na utu ziliibuka. Hebu tuelewe fasili hizi.

Mtu binafsi ni nani?

Mara nyingi tunasikia kutoka kwa marafiki na wenzake kwamba sisi ni mtu binafsi, na haiwezekani kupata watu sawa. Walakini, akiingia zaidi katika msongamano wa maisha, kwa bahati mbaya, mtu husahau juu ya hili na kudharau uwezo wake. Kwa upande mwingine, anaweza kuwazidisha, bila kuwaheshimu na kutozingatia wale walio karibu naye. Hali hizi mbili ni mbaya na matokeo yake ni makubwa. Watu lazima waelewe kwamba mtu binafsi ni kiumbe wa asili ambaye ndiye anayebeba sifa za kipekee na za kipekee. Huyu ndiye mwakilishi Homo Sapiens, mtu ambaye ameumbwa ili kukaa na kuzoea ulimwengu unaomzunguka, kuwa sugu kwa anuwai hali zenye mkazo na uwe hai.

Tabia ya dhana ya "utu"

Dhana ya "utu" ilionekana baadaye kidogo kuliko "mtu binafsi". Hivi ndivyo walivyowaita watu waliokuwa nao fimbo ya ndani, aliishi kwa ujasiri, kwa uangalifu na kwa haki. Kwa kuongezea, mtu-mtu huchagua uhuru wake mwenyewe, njia ya maisha na njia ya kukabiliana na jamii. Kwa hivyo, huyu bado ni mwakilishi sawa wa Homo Sapiens, lakini anazingatiwa kama kiumbe wa kijamii, kupata sifa za kipekee za tabia, kutengeneza tabia mwenyewe na kuanzisha mawasiliano na wengine. Wakati huo huo, mtu binafsi ni mwakilishi wa jamii, mtu ambaye, baada ya muda, anageuka kuwa utu - wa kipekee, mtu wa kipekee na psyche ya kipekee na uwezo wa kupata lugha ya pamoja na watu wengine.

Je, utu hutofautianaje na mtu binafsi?

Kwa kweli, kila mtu anakuwa utu katika siku zijazo. Ni juu yake kuamua atakuwa mtu wa aina gani. Kwa kuongeza, maendeleo yake na mtazamo wa ulimwengu huathiriwa na mambo kadhaa ambayo yanaweza kuharibu psyche ya mtu binafsi na kubadilisha kabisa mtazamo wake juu ya maisha. Kwa sababu ya ushawishi wa matukio kadhaa, mtu hukua na kuwa hodari, mwenye kusudi, mwangalifu na mwadilifu, au dhaifu, mwenye wivu, mjanja na asiye na ubinadamu. Kwa hivyo, kila mtu anaweza "kwenda upande wa uovu" na kuishi sio kulingana na sheria za jamii, ambayo italeta shida tu katika siku zijazo. Kwa njia moja au nyingine, mtu binafsi ni mtu anayechagua kuwa mtu wa aina gani na kuchagua njia gani maishani.

Muundo wa utu

Kuweka utu ni ngumu sana. Inajumuisha vipengele tata, ambayo ni asili ya watu fulani. Walakini, wanasayansi hugundua vitalu vitatu katika muundo wa kila mtu. Huu ni mtazamo wake, uwezo na sifa za kisaikolojia. Kizuizi cha kwanza kinajumuisha mahitaji, nia, maslahi, na hisia za mtu; kwa pili - uwezo wake; na kwa tatu - tabia na temperament. Kulingana na hili, sehemu tatu zinaitwa kwa njia ifuatayo: ndani ya mtu binafsi, kati ya mtu binafsi na meta-mtu binafsi. Kila sehemu ya muundo wa utu ni asili kwa watu wote kwenye sayari yetu, kwa sababu kila mtu ana hisia, nia, mahitaji, tabia na uwezo kwa jambo moja au lingine. Kwa hivyo, vitalu vitatu kwa ufupi na juu juu vinaonyesha kiini cha utu wa kila mtu. Maelezo iliyobaki (ya muhimu zaidi, ambayo hufautisha watu wote kutoka kwa kila mmoja) yanaweza kutambuliwa tu mwanasaikolojia mtaalamu na kwa misingi ya mtu binafsi tu.

Mtu binafsi na mtu

Mbali na mtu binafsi na utu, kuna dhana kama vile "mtu" na "mtu". Ufafanuzi wa kwanza ulionekana muda mrefu uliopita, hata kabla muonekano wa Homo Sapiens, kwa sababu inamaanisha Kiumbe hai, ambayo ina uwezo na sifa zake. Kuhusu dhana ya "mtu," huyu ni kiumbe anayeweza kuzoea jamii ya kijamii. Ni muhimu kutambua kwamba sio watu wote ni watu, kwani wanyama, ndege, samaki, na kadhalika wanafaa maelezo ya kiumbe hai. Kwa mfano, jogoo na hamster pia ni watu binafsi, lakini hii haina maana kwamba wao ni watu. Mwanadamu naye ni kiumbe aliyepewa sifa fulani, mwenye nafsi na akili. Tukisonga mbele zaidi, tunaona kwamba mtu binafsi ni mwakilishi wa jamii ambamo watu wanaishi; kiumbe chenye mahitaji yake mwenyewe, mali za kibinafsi na tabia. Wakati wa kuzungumza juu ya mtu, kila mtu anakumbuka mara moja kile kinachomtenganisha na viumbe vingine vilivyo hai. Kwa kweli, haya ni uhuru, hisia, sifa za kibaolojia, kijamii na kibinafsi.

Maendeleo ya mtu binafsi

Wazo la "mtu binafsi" lilionekana kwa msingi mali fulani ambayo huwafanya watu watofautishwe na wengine. Wanasayansi walijumuisha jinsia ya umri na sifa za kawaida kati yao. Kulingana na hili, kila mtu ana sifa za tabia, physique, na kadhalika ambayo ni ya kipekee kwake. Ni mwingiliano wa mali hizi mbili ambazo hujenga mahitaji na kazi za kisaikolojia. Tabia za jinsia ya umri ni msingi wa maendeleo ya mtu binafsi, pamoja na mageuzi yake ya ontogenetic. Ni katika kipindi hiki ambacho mtu hupata uzoefu kubalehe. Watu binafsi-kawaida huunda ulinganifu wa takwimu, mali ya neurodynamic ya ubongo, upekee wa jiometri ya kazi ya hemispheres na mengi zaidi. Mali yote hapo juu yanahakikisha maendeleo kamili kwenye seli na viwango vya molekuli. Malezi na maendeleo ya mtu yanapokaribia kukamilika, anakuwa chini ya ushawishi kutoka kwa jamii anamoishi.

Je, watu wote ni watu binafsi?

Inaweza kuonekana kuwa mtu anaweza kuitwa tofauti kabisa: utu, mtu binafsi, mtu binafsi, lakini ni nini kinachounganisha dhana hizi zote, na zinafanya kila mmoja wetu kuwa mtu binafsi? Wanasaikolojia wengi wanaamini kuwa ni muhimu kuzingatia ufafanuzi mwingine - "mtu". Huyu ni mtu ambaye ana jukumu fulani katika jamii. Kwa hali yoyote, kwa swali ikiwa watu wote ni mtu binafsi, tunaweza kujibu kwa usalama ndiyo! Kwa kweli, kuna sifa na sifa za kimsingi za kila mtu, lakini siri iko katika maelezo. Kwa mfano, mtu ni sugu kwa mazingira, inafanya kazi na ina shirika muhimu la kisaikolojia la mwili. Kwa hivyo, mtu anaweza kupata hisia, kujenga uhusiano na watu wengine, kuhisi mahitaji na kufikia malengo. Ndivyo ilivyo vipengele vya kawaida kila mtu, lakini ukichimba zaidi, unaweza kujifunza kuhusu siri na sifa za kipekee za nafsi fulani. Ubinafsi ni mchanganyiko wa kisaikolojia, kiakili na vipengele vya kijamii ambayo inaweza kuonekana katika shughuli za binadamu, tabia, na mawasiliano.

Mtu binafsi: kiumbe binadamu

Mtu mmoja ni lazima awe tofauti na mwingine. Amewahi vipengele fulani au mapungufu; uwezo au maarifa. Walakini, kila mmoja wao ni mtu binafsi ambao humfanya mtu kuwa wa kipekee. Aina ambayo wengine huvutwa kwao, ambao sio kama mtu mwingine yeyote. Kwa neno, kipekee, moja ya aina.

Taasisi ya Manispaa elimu ya ziada

"Kituo cha Ikolojia na Biolojia cha Watoto huko Cheremkhovo"

"Nathibitisha"

Na kuhusu. Mkurugenzi wa MUDO DEBC

Matveeva V.V.

"Nimekubali"

Naibu UMR

Tolstikova S.N.

Itifaki ya MS No. ___

"__" __________20__

Maendeleo ya mbinu

shughuli za ziada na vipengele vya mafunzo

« Watu maalum kati yetu »

mtaalamu wa mbinu MUDO DEBC

Cheremkhovo, 2015

Maudhui

Utangulizi ……………………………………………………………………………………………………………. ...3

Nyenzo za mbinu……………………………………………………………………….4

Maendeleo ya somo ……………………………………………………………………………………………….5-9

Hitimisho ………………………………………………………………………………….10

Fasihi……………………………………………………………………………………11

Kiambatisho 1 "Hojaji" Mtazamo wako kwa watu wenye ulemavu»»……………………………………………………………………………………12Kiambatisho cha 2 “Ramani ya vifaa na kazi za kucheza majukumu” mtu maalum"………………………………………………………………………………………..14

Utangulizi

Ulemavu sio shida tu mtu binafsi, lakini pia ya jamii kwa ujumla.Urusi ni moja ya nchi zilizo na idadi kubwa ya watu kwa mwendo wa haraka ukuaji wa idadi ya watu wenye ulemavu, wakati nchini Urusi watu wenye ulemavu hadi hivi karibuni walikuwa katika hali kujitenga dhidi ya kutangamana na watu yenye sifa ya kukataliwa kabisa na kubaguliwa kwa kundi hili la watu.KATIKA Hivi majuzi Huko Urusi, michakato inaendelea kikamilifu inayolenga kukuza uvumilivu katika jamii na kutambua haki sawa za watu wenye ulemavu - bila ubaguzi na vizuizi. Ufahamu wa habari wa watoto wa shule kuhusu watu wenye ulemavu ni muhimu sana, kwani elimu ni hatua ya kwanza katika kukuza mtazamo wa kutosha wa heshima kwa watu wenye ulemavu na kuwafahamisha na maisha ya watu wenye ulemavu.

Shughuli za ziada"Watu maalum kati yetu"iliyokusudiwa kwa wanafunzi wa darasa la 7-9, inayolenga kukuza uelewa na tabia ya uvumilivu kwa watu wenye ulemavu.

Lengo: mabadiliko mtazamo hasi na dhana potofu kwa watu wenye ulemavu

Kazi:

1. Malezi mtazamo chanya kwa watu wenye ulemavu

2. Maendeleo ya mawasiliano na ujuzi wa kazi ya kikundi

3. Kukuza uelewa na mtazamo wa uvumilivu kwa watu wenye ulemavu.

Wakati wa somo, wanafunzi watajifunza kuhusu vikwazo vilivyopo vya kimwili, kijamii na kisaikolojia vinavyozuia watu wenye ulemavu kujumuishwa kikamilifu katika jamii yetu. Somo lina vipengele vya mafunzo na mchezo wa kuigiza, inaruhusuwaonyeshe wanafunzi kuwa ulemavu si sababu ya kumkataa mtu, na mtu mwenye ulemavu anapaswa kuwa nayo haki sawa na fursa kwa usawa na watu wenye afya.Kazi hufanyika katika kikundi cha watu 10-12, muda wa somo ni masaa 1-1.5.Mwanzoni mwa somo, uchunguzi unafanywa katika kikundi ili kubaini mitazamo ya wanafunzi kwa watu wenye ulemavu mwishoni mwa somo, kulingana na habari iliyopitishwa, wanafunzi wanapata fursa ya kubadilisha majibu kwa dodoso; mtazamo kuelekea matatizo ya watu maalum umebadilika.

Nyenzo za kufundishia, TSO: projekta, skrini, kompyuta ndogo, filamu ya video "Doli iliyovunjika", kadi zilizo na majina ya majukumu na kazi: "kipofu", "kiziwi-bubu", "mtu asiye na mkono", "mtu asiye na mguu", vifaa vya kucheza majukumu: kufumba macho na mdomo, miwa, vifunga masikio, kamba, kofia za kadibodi katika rangi sita.

Wakati wa kuandaa madarasa, inashauriwa kuhamisha madawati au meza kwenye kuta za chumba na kuwaweka wanafunzi katika safu moja kwenye semicircle (kiongozi hupanga kazi yake. mahali pa kazi katikati ya semicircle hii, ili kuwa mshiriki sawa mchakato wa mwingiliano)

Maendeleo ya somo

1. Wakati wa kuandaa, ujumbe wa mada ya somo

Mchana mzuri, watu, leo tuna somo lisilo la kawaida sana, limejitolea kwa "watu maalum" - watu wenye ulemavu - watu wenye ulemavu.Watu maalum wanaishi vipi jamii ya kisasa, ni matatizo gani na mapungufu ambayo watu maalum hupata kila siku - tutajifunza wakati wa somo.

2. Ujumbe "Ulemavu ni nini"

Ulemavu ni nini? "Ulemavu ni moja ya sifa za kibinadamu."

Mtu mwenye ulemavu daima anakabiliwa na vikwazo mbalimbali katika maisha yake. Kizuizi ni wakati huwezi kwa urahisi na kwa urahisi kufanya kile ambacho ni cha asili na kinachojulikana kwa watu wengine.

Huwezi kupanda ngazi ikiwa unaumiza mguu wako - lakini unaweza kutumia lifti (ikiwa imewekwa ndani ya nyumba). Ni vigumu kwako kula chakula cha kawaida katika mkahawa wa shule ikiwa ni mgonjwa, lakini mpishi anaweza kukuandalia sahani tofauti (ikiwa anataka kupika au ikiwa kuna vyakula vingine katika mkahawa!). Unajua kuwa vizuizi hivi vitatoweka utakapopona. Lakini mtu mwenye ulemavu anakabiliwa na matatizo hayo kila siku. Tumezoea kuona ulemavu kama shida ya mtu ambaye ni tofauti na wengine. Mtu ambaye ni mgonjwa au aliyejeruhiwa ni tofauti kabisa na wengine. Lakini sisi sote ni tofauti kutoka kwa kila mmoja!Sababu ya matatizo ya mtu mwenye ulemavu sio yake sifa za kibinafsi, na vikwazo vinavyomzunguka vinavyopunguza uwezo wake. Uwezo wa mtu mwenye ulemavu ni mdogo tu na hali ya maisha yake. Mtu yeyote atakuwa mtu mwenye ulemavu ikiwa amezungukwa na vizuizi na vizuizi.Wakati mwingine ugonjwa hauwezi kuponywa, lakini daima kunawezekana kuondoa vikwazo.Ili kufanya hivyo, jamii lazima ielewe hivyosababu ya ulemavu ni mwingiliano na vikwazo vya kimwili na vikwazo kutoka kwa jamii.

3. Hojaji “Mtazamo wako kwa watu wenye ulemavu”

Kwenye madawati yako kuna dodoso ndogo ambayo ina maswali chaguzi zilizopangwa tayari majibu, unahitaji kuweka ishara (×) karibu na jibu linaloambatana na maoni yako, au toa jibu lako mwenyewe kwa swali lililoulizwa. Ninatoa mawazo yako kwa ukweli kwamba hakuna majibu sahihi au mabaya, uchunguzi haujulikani, mwishoni mwa somo letu tutarudi tena.

4. Kuzama katika tatizo

Kila mmoja wetu amekutana na watu wenye ulemavu, haiwezekani kutowagundua, wanavutia umakini na upekee wao na kutofanana kwetu, lakini hatufanyi kila wakati ipasavyo na kwa usahihi kwa watu hawa. Leo tutajaribu kujaribu juu ya jukumu na uzoefu wa mtu mwenye ulemavu na kuishi siku ya kawaida ya "mtu maalum".

Zoezi "Kuiga"

Kusudi la mazoezi: kuwawezesha wanafunzi kujionea matatizo yanayowakabili “watu maalum” na kuelewa jinsi wanavyohisi kulihusu.

Muhimu!!! Hakikisha usalama katika eneo ambalo somo linafanyika.

Usambazaji wa majukumu: Nahitaji watu wanne wa kujitolea,utakuwa na jukumu la mtu mlemavu, na ni yupi utamchora kwa upofu, kila mmoja wenu ana haki ya kuchagua msaidizi wa "Malaika Mlezi" kutoka kwa kikundi.

Wanafunzi huchukua zamu kuchora kadi zenye jina la jukumu. Kwa mujibu wa jukumu walilopewa, wanapewa sifa, na udanganyifu hufanywa ili kuwaleta katika hali ya kucheza jukumu lililopewa. Kila mtu "maalum" amepewa msaidizi.Kazi ya kila jukumu iko katika kadi ambazo hutolewa na mtangazaji pamoja na sifa za jukumu. Dakika 5-7 zimetengwa kukamilisha kazi, dakika 3-4 kwa majadiliano ya kikundi. Kwa amri ya kiongozi, "Malaika Mlezi" hubadilisha maeneo na mwigizaji wa jukumu hilo.

"Kipofu":

"Viziwi na Bubu":

"Mtu asiye na mkono":

"Mtu asiye na mguu":

Msaidizi wa mtu mlemavu - "mtu maalum"

Maagizo: Wakati fulani, kwa ishara yangu, msaidizi na mtu mlemavu watabadilisha majukumu. Kila mtu "maalum" anahitaji kujaribu kukamilisha kazi zilizomo kwenye kadi. Watazamaji lazima wanyamaze katika hadhira,kwani kelele ya ziada inaweza kuingilia mwelekeo katika nafasi. Muhimuangalia kwa uangalifu shida gani mtu "maalum" hupata katika mchakato wa kukamilisha kazi. Ikiwa tamaa hutokea, wanafunzi wanaruhusiwa kumsaidia mtu "maalum" kukamilisha kazi.

"Kipofu"

Maagizo: “Sasa tutakufumba macho, na kukufumba macho utafanya kazi inayofuata- kutoka kwenye mlango wa darasa, nenda kwenye ubao, tafuta chaki, andika jina lako na urudi mahali pako.".

Maagizo kwa msaidizi: Kazi yako ni kulinda rafiki yako kutokana na maporomoko na migongano na vitu jirani. Ni marufuku kusaidia katika kukamilisha kazi !!!

Swali:"Kila kitu kiko wazi?" Kisha mshiriki anafunikwa macho na kukamilisha kazi.

Kwa mshiriki:

Kwa msaidizi: Je, ulitaka kusaidia? Ikiwa ulitaka, basi lini?

Kwa kundi zima: Umeona nini? Ambapo ilikuwa vigumu kwake? Ni lini ilikuwa ngumu kwake? Ni matatizo gani mengine unadhani watu wenye uoni hafifu au vipofu? NiniJe, kuna njia ya kumsaidia kipofu kusogeza kwenye nafasi?Majibu yanayowezekana:sema hali hiyo kwa sauti kubwa, shika mkono wako.

"Mtu asiye na mguu"

Hakuna msaidizi anayehitajika. Mtangazaji huchagua mtu mmoja wa kujitolea na kumweleza kazi:"Sasa utavuka mguu mmoja na kuruka kutoka ukuta wa mbali wa darasa hadi ubao, chukua chaki, suluhisha shida na urudi mahali pako.".

Swali:"Kila kitu kiko wazi?" Mshiriki anakamilisha kazi

Maswali baada ya kumaliza kazi:

Kwa mshiriki : Ulifanya nini? Ulijisikia nini? Ilikuwa ngumu? Ikiwa ni ngumu, basi lini?

Kwa kundi zima: Ni lini ilikuwa ngumu kwake? Ambapo ilikuwa vigumu kwake? Je, unadhani watu walio na aina hii wanakabiliwa na matatizo gani mengine?kizuizi cha kimwili?

"Mtu asiye na mkono"

Hakuna msaidizi anayehitajika.

Mtangazaji huchagua mtu wa kujitolea aliyevaa koti yenye vifungo na anatoa kazi ya kuvua koti na viatu. Kwa mkono wako mkuu umefungwa, jaribu kuvaa koti yako na viatu na ushikamishe vifungo au zipper. Mshiriki huvaa koti au koti na mkono wake wa kulia mfukoni na kujaribu kuifunga. Inaweka viatu kwa njia ile ile. Chaguo jingine: mshiriki anaulizwa kuandika kwa mkono wake wa kushoto maneno "Watu wote ni sawa!"

Maswali baada ya kumaliza kazi:

Kwa mshiriki: Ulijisikia nini? Ulifanya nini? Ilikuwa ngumu? Ikiwa ni ngumu, basi lini?

Kwa kundi zima: Ni lini ilikuwa ngumu kwake? Ambapo ilikuwa vigumu kwake? Je, unadhani watu walio na aina hii ya ulemavu wanakabiliwa na changamoto gani nyingine? Unawezaje kuwasaidia watu maalum? Je, jamii yetu inaweza kuwasaidia vipi?

"Viziwi na Bubu"

Mshiriki anahitaji kufikiria kuwa yuko kwenye basi dogo; lazima kwa njia fulani afahamishe kwa wengine kwamba anahitaji kushuka kwenye kituo maalum. Chaguo jingine: Nunua seti ya bidhaa kwenye duka la mboga, lakini haruhusiwi kuandika kwenye karatasi.

Maswali baada ya kumaliza kazi:

Kwa mshiriki: Ulijisikia nini? Ulifanya nini? Ilikuwa ngumu? Ikiwa ni ngumu, basi lini?

Kwa kundi zima: Ni lini ilikuwa ngumu kwake? Ambapo ilikuwa vigumu kwake? Je, alihitaji msaada kutoka kwa wengine?

5. Tazama video kuhusu watu wenye ulemavu "Broken Doll"

6. Maoni

Je, kutazama filamu hii kumekufanya uhisi vipi? Inasikitisha hisia nzuri, lakini unafikiri watu maalum wanahitaji huruma yetu? Je, tunawezaje kuwasaidia watu maalum? Je, "watu maalum" wanaweza kuongoza maisha kamili? Unafikiri watu maalum wanaweza kupata mafanikio katika michezo, ubunifu au shughuli nyingine? (Toa mifano ya wanariadha wa Paralimpiki, wachezaji viziwi, wasanii vipofu)

7. Tafakari:

Kuna kofia sita mbele yako, sita rangi tofauti, kila rangi ni swali, nakuomba uchukue kofia hizi kando, unaweza kuchukua kofia moja kwa mbili, na kisha nitakuambia swali gani mmiliki wa kofia ya hii au rangi hiyo atajibu.

Kwa hivyo:

Kofia nyeupe- ni mambo gani mapya uliyojifunza au uzoefu gani usio wa kawaida uliopata wakati wa somo?

kofia nyekundu- Unafikiri ni kwa nini watu wenye ulemavu wakawa mada ya somo letu? Je, mada hii inafaa na kwa nini?

Kofia ya bluu- Je, unafikiri vikwazo na vikwazo vinavyokabiliwa na "watu maalum" vinapaswa kuzungumzwa na kuvutiwa kwa tahadhari ya umma? Kwa nini?

kofia ya njano- unaweza kufanya nini kwa "mtu maalum"?

Kofia ya kijaniJe, mtazamo wako kuelekea "watu maalum" na matatizo yao yatabadilika? Na kwa nini?

Kofia nyeusi - ambayo hisia hasi Je, ulipitia jambo fulani katika somo la leo ambalo hungependa kupata uzoefu tena?

8. Muhtasari: Somo letu limefikia mwisho, leo ulikuwa na fursa ya kujifikiria mwenyewe mahali pa mtu aliye na mapungufu fulani ya kimwili na kuishi muda kutoka kwa maisha yake, sasa hebu turudi kwenye dodoso, maswali ambayo ulijibu mwanzoni. ya somo. Mara nyingine tena, soma kwa uangalifu maswali na majibu yako, una fursa ya kubadilisha majibu, fanya hivyo ikiwa kuna haja na mtazamo wako kwa "watu maalum" umebadilika.

Asante kwa ushiriki wako hai na ukweli!

Hitimisho

Wakati wa somo, wanafunzi wana nafasi sio tu ya kupokea habari mpya kuhusu watu wenye ulemavu na kupanua upeo wako, lakini pia jitumbukize katika matatizo ya watu wenye ulemavu. Akushiriki kikamilifu katika michezo na mijadala, pamoja na majukumu wanayocheza wakati wa somo,kuruhusu wanafunzi "kujaribu" wenyewe hali tofauti , vikwazo vya uzoefu katika vitendo na mawasiliano,ambayo mtu mwenye ulemavu anaweza kukutana nayokatika maisha ya kila siku, na ufikie hitimisho lako mwenyewe kukuza maendeleo ya mtazamo wa uvumilivu kwa watu wenye ulemavu.

Katika siku zijazo, imepangwa kufanya somo la kufahamisha wanafunzi na vifaa vya kiufundi na visaidizi vya walemavu na mwaliko kwa "watu maalum" kuhudhuria somo. Shughuli ya aina hii itawawezesha wanafunzi kuunda mtazamo wao kwa watu wenye ulemavu kwa kuwasiliana nao moja kwa moja: kuuliza maswali ambayo yanawavutia, kuchunguza vifaa mbalimbali vya urekebishaji.

Fasihi

    Volchok N. Tutaishi bila vikwazo / Nina Volchok // Ulinzi wa kijamii. - 2012. - No. 5. p

    Nyenzo za kozi ya mafunzo"Mafunzo kwa wakufunzi" / Kampuni ya Ushauri wa Mchakato - M.: "Moscow", 2001. 14 - 20 p.

    "Warsha inaendelea michezo ya kisaikolojia na watoto na vijana" / Ed. BWANA. Bityanova. - St. Petersburg: "Peter", 2009. 17-21 p.

    Mwongozo wa kuendesha "Masomo ya Fadhili."[Rasilimali ya kielektroniki]. - http://perspektiva-inva.ru

    Filamu "Doll iliyovunjika". [Rasilimali za kielektroniki]. -http:// nzuri- biashara. habari

    "Fursa tofauti - haki sawa"[Rasilimali za kielektroniki]. -http:// watoto. mtazamo- inva. ru/ broshyury/ raznye- vozmozhnosti- ravnye- prava

    Picha ya kofia sita[Rasilimali za kielektroniki]. - http://www.libertygrant.co.uk/portal/wp-content/uploads/2010/12/six-hats.png

Kiambatisho cha 1

Hojaji "Mtazamo wako kwa watu wenye ulemavu"

1. Je, mara nyingi hukutana na walemavu katika maisha ya kila siku?

A) mara nyingi, B) mara chache, C) wakati mwingine, D) haitokei kamwe, E) jibu lako:

2. Je, unajua nini kuhusu maisha ya watu wenye ulemavu, fursa na shida zao?

A) Ndio, najua wana wakati mgumu, B) Nina wazo lisilo wazi juu ya maisha yao, wanachohitaji, C) Sijui chochote kuhusu maisha ya walemavu na sivutiwi na mada hii, D) chaguo lako la jibu:

3. Je, watu wenye ulemavu wanakufanya ujisikie vipi unapokutana nao?

A) huruma na huruma, B) uadui, C) udadisi, D) kutojali, E) jibu lako:

4. Ikiwa mwanafunzi mwenye ulemavu atakuja darasani kwako, unaweza kumtibu:

A) kama sawa, B) kuepukwamawasiliano naye, C) hakuzingatia, D) alijaribu kumsaidia, E) jibu lako:

5. Unafikiri watu wenye ulemavu wanajisikiaje? watu wenye afya njema?

A) Kwa uadui na chuki, B) Bila kujali, C) Wanawaonea wivu watu wenye afya njema na uwezo wao, D) Tafadhali, E) jibu lako:

6. Ikiwa mtu mlemavu anakuomba usaidizi mitaani au ndani usafiri wa umma, utamsaidia?

A) Ndio, bila shaka, B) Nitafikiria kwanza, C) Uwezekano mkubwa sio, D) Ni ngumu kujibu.

7. Utafanya nini ikiwa jirani yako kwenye treni ni mtu kwenye kiti cha magurudumu?

A) Nitajaribu kubadilisha mahali pangu, B) Nitajaribu kutotambua ugumu wake, kwa sababu hii hainihusu C) Nitamsaidia ikiwa ataniuliza juu yake, D) Nitamsaidia. uwezekano mdogo, bila kutarajia ombi la usaidizi, D) chaguo lako la jibu:

8. Kwa maslahi ya watu wenye ulemavu, unaweza kujaribu kufanya yafuatayo:

A) Fikiri upya mtazamo wako kwa watu wenye ulemavu, B) Sijui hata jinsi ya kuwasaidia watu wenye ulemavu, C) Kusaidia walemavu ni jambo la serikali, D) Toa sehemu ya mapato yako kwa walemavu, E) chaguo la jibu:

9. Ni mambo gani mazuri na yenye manufaa yanayofanywa katika jiji letu kwa watu wenye ulemavu?

A) Kila kitu kinafanywa ili watu wenye ulemavu wasijisikie wameachwa, B) Kitu kinafanywa - njia panda na ishara zinawekwa, C) Karibu hakuna chochote kinachofanyika, D) Kwa nini ufanye chochote ikiwa watu wenye ulemavu hawatoki nje ya nyumba. , E) jibu la chaguo lako:

Kiambatisho 2

Ramani ya vifaa na kazi za kucheza majukumu ya "mtu maalum"

Jina la jukumu, vifaa vya kucheza jukumu.

Zoezi

"Viziwi na Bubu": vifunga masikio, bandeji mdomoni (ni marufuku kuzungumza kupitia bandeji)

Fikiria kuwa uko kwenye basi dogo, kwa njia fulani fanya iwe wazi kwa wengine kwamba unahitaji kushuka kwenye kituo maalum. Nunua seti ya bidhaa kwenye duka la mboga (kuandika kwenye karatasi ni marufuku).

"Mtu asiye na mkono": Mkono unaoongoza umefungwa nyuma ya nyuma

Vua koti lako na viatu, shikilia mkono wa kulia katika mfuko wako wa suruali, jaribu kuvaa koti na viatu, funga vifungo au zipper. Tumia mkono wako wa kushoto kuandika maneno "Watu wote ni sawa!"

"Mtu asiye na mguu": mguu umefungwa katika nafasi ya bent

Vuta mguu mmoja na kuruka kutoka ukuta wa mbali wa darasa hadi ubaoni, chukua chaki, suluhisha tatizo na urudi kwenye nafasi yako.".

"Kipofu": kufumba macho, miwa (ni marufuku kuondoa kitambaa cha macho au kuchungulia)

Kutoka kwenye mlango wa darasa, nenda kwenye ubao, tafuta chaki, andika jina lako na urudi kwenye kiti chako.".