HISTORIA YA HIVI KARIBUNI
1) Enzi historia ya dunia, inayohusu kipindi cha Vel. Okt. Mapinduzi ya ujamaa ya 1917 nchini Urusi hadi leo. 2) Sayansi inayosoma historia hii. kipindi (wakati mwingine N. na. inaeleweka tu kama historia Nchi za kigeni Ulaya na Amerika tangu 1917). Msingi maudhui ya N. na. ni mabadiliko ya asili kutoka ubepari kwenda ujamaa. Kama matokeo ya Mapinduzi ya Oktoba nchini Urusi, ubepari ulikoma kuwa pekee, unaojumuisha yote ya kijamii na kiuchumi. mfumo; mjamaa wa kwanza duniani akazuka. hali ambayo imeondoa aina zote za dhuluma na unyonyaji na imeanza kutekeleza kanuni mpya katika mahusiano kati ya watu na nchi. Mgawanyiko wa ulimwengu katika jamii mbili zinazopingana. mifumo, mapambano yao, ambayo Ujamaa hupata ushindi zaidi na zaidi, mara kwa mara huthibitisha faida yake juu ya ubepari - Ch. kipengele cha N. na. Kwa ubepari, enzi ya N. na. sanjari na kipindi cha mgogoro wake wa jumla wa pande zote, ambapo nafasi ya ubepari inazidi kudhoofika na ukosefu wa utulivu wa ubepari unaongezeka. uchumi, kutokuwa na uwezo wa kutumia kikamilifu mazao. nguvu, mgogoro wa ubepari unazidi kuongezeka. demokrasia; mwitikio vikosi vinajaribu kuokoa jiji. kujenga kwa msaada wa ufashisti. Madarasa ya kutawala ubepari nchi pia zinatafuta njia ya kutoka katika kupanua ukiritimba wa serikali. shughuli, katika ongezeko kubwa la kijeshi. Mashindano ya silaha yanaongezeka sana na vita vinazidi kuwa vya mara kwa mara. mapigano, ambayo ya umwagaji damu zaidi yalikuwa ya 2 Vita vya Kidunia. Wakati wa Ujerumani ufashisti ulifuata lengo kama vile mauaji ya kimbari, na Amer. ubeberu haukukoma kabla ya kutumia bomu la atomiki.
Kipengele cha tabia ya N. na. ni kuongezeka kwa mapinduzi ya umma. mapambano. Ongezeko hili liliongoza katika miaka ya 40. kwa ushindi mkubwa zaidi wa umati wa wafanyikazi tangu Mapinduzi ya Oktoba - mapinduzi ya ujamaa katika nchi kadhaa za Uropa na Asia, kama matokeo ambayo mfumo wa ulimwengu wa ujamaa uliibuka; kama matokeo ya ushindi wa mpinga ubeberu wa watu. mapinduzi, ambayo yalikua mapinduzi ya ujamaa, Cuba ilianza njia ya kujenga ujamaa. Mfumo wa ulimwengu Ujamaa una ushawishi unaoongezeka kila wakati kwenye kozi maendeleo ya kijamii kwa maslahi ya amani, demokrasia na ujamaa. Vuguvugu la kupinga ubeberu limepata upeo usio na kifani. mapambano ya watu wa makoloni. na nchi tegemezi, zilizosababisha mgogoro na kisha kuanguka kwa makoloni. mifumo ya ubeberu.
Kisayansi periodization ya N. na. imejengwa kwa mujibu wa vipindi muhimu zaidi maendeleo ya jamii kutoka ubepari hadi ukomunisti. Kipindi cha kwanza kinashughulikia St. 2 miongo - kutoka Vel. Okt. mjamaa mapinduzi hadi Vita vya Pili vya Dunia. Inaweza kugawanywa katika hatua 3. Ya kwanza yao inashughulikia 1917-23 - wakati wa mapinduzi ya dhoruba. kupanda kwa wingi nchi, kama matokeo ambayo watu wengi walifanya kazi walipata ushindi kadhaa, lakini hakuna mahali pengine, isipokuwa Urusi, waliweza kupindua utawala wa kibepari. kujenga. Maudhui hatua inayofuata(1924-29) hujumuisha uimarishaji mbili: uthabiti dhaifu, wa muda wa ubepari. ujenzi katika nchi za Magharibi. Ulaya na Marekani na uimarishaji imara, endelevu wa Umoja wa Kisovyeti. nchi. Wakati wa hatua ya tatu (kutoka 1929 hadi Vita vya Kidunia vya pili) katika ubepari. Ulimwengu umepata mzozo wa kiuchumi ambao haujawahi kutokea. mgogoro ulianza mara moja. maandalizi na kufungua vita mpya kwa ugawaji upya wa ulimwengu; katika miaka hiyo hiyo Sov. Muungano ulikamilisha ujenzi wa misingi ya ujamaa. Kipindi cha pili N. na. ilianza na Vita vya Kidunia vya pili na kumalizika katika miaka ya 50. Shukrani kwa ushindi wa Sov. Majeshi juu ya ufashisti. wavamizi na watu wengi. mapambano dhidi ya mafashisti. wakaaji katika nchi kadhaa za Uropa na Asia, tayari wakati wa vita, sharti la mabadiliko ya kijamii yaliibuka. Mjamaa mapinduzi katika nchi hizi yaliyotokea miaka iliyopita vita na baada ya mwisho wake, na kuundwa kwa mfumo wa ulimwengu wa ujamaa - kipengele cha kutofautisha kipindi hiki. Kwa wingi nchi za Asia, na kisha barani Afrika, ukombozi wa kitaifa wenye ushindi ulianza. mapinduzi yaliyopelekea kupatikana kwa uhuru.
Kutoka nusu ya 2. 50s Kipindi kipya, cha tatu cha historia ya kitaifa kimeanza, kinachojulikana na mabadiliko zaidi katika usawa wa nguvu kwenye hatua ya ulimwengu kwa niaba ya ujamaa.
Sehemu maalum na iliyofafanuliwa wazi ya historia. sayansi N. na. inajumuisha tu katika historia ya Umaksi. Burzh. historia ama inachanganya enzi hii na historia mpya, au, ikiwa inaitofautisha chini ya jina. "historia ya kisasa", basi kiholela huchukua kama matukio ya kuanzia ambayo mara nyingi huwa mbali sana na nyakati za kisasa. Njia hii sio ya bahati mbaya; madhumuni yake ni kuhoji ukweli kwamba maudhui ya N. na. ni mpito kutoka ubepari hadi ujamaa, ulioanzishwa na Mapinduzi ya Oktoba. Burzh. fasihi kulingana na N. na. kwa sehemu kubwa kwa msingi wa dhana za udhanifu, za kibinafsi za historia. mchakato, umejaa dhidi ya ukomunisti, ambayo hairuhusu mbinu yoyote ya lengo kwa matukio yanayozingatiwa. Wakati wa maendeleo yake, ubepari. historia N. na. ilipitia mageuzi yaliyoamuliwa na kuongezeka kwa mzozo wa jumla wa ubepari, kuzidisha kwa migongano yake yote; "kihistoria" kuomba msamaha kwa nyakati za kisasa. ubepari sasa unahusishwa zaidi na upotoshaji wa moja kwa moja wa historia. Ubinafsi wa ubepari. historia inaonyeshwa waziwazi katika kazi juu ya shida za wafanyikazi na wakomunisti. harakati. Katika ufafanuzi wao wa matatizo haya, mabepari na waandishi wa mabadiliko kwa kawaida hutoka kwenye kashfa. Thesis juu ya "mkono wa Moscow", ambayo imekusudiwa kudhibitisha kutokuwepo katika nchi fulani za hali ya lengo la ukombozi. mapambano, kwa ajili ya mapinduzi. Tasnifu nyingine inayopendwa zaidi ya kiitikio ni ya asili sawa. waandishi - kwamba mapinduzi yanaweza kutokea tu katika zama zetu kama matokeo ya vita. Katika visa vyote viwili, mielekeo halisi ya jamii hupuuzwa pakubwa. maendeleo katika zama za N. na., ambayo ina sifa ya ukuaji wa asili wa mapinduzi. nguvu Udanganyifu wa historia ya harakati ya kisasa ya wafanyikazi nchini Merika ni msingi wa nadharia ya uwongo ya "upendeleo wa Amerika", kulingana na ambayo maendeleo ya ubepari huko USA inadaiwa kuwa sio chini ya. mifumo ya jumla, na Ameri. Proletariat haipigani dhidi ya ukandamizaji wa ukiritimba. Mtazamo huu umekanushwa na mwendo wa matukio.
Burzh. wanahistoria huzingatia sana masomo ya ufashisti; lakini wao, kama sheria, wanakataa kwamba ufashisti ulikuwa chombo cha ukiritimba. mji mkuu, ukiuonyesha kama utawala wa ubepari mdogo, au kama mamlaka ya daraja la juu, au kama udikteta pekee wa "mtu wa kipepo" - Hitler, Mussolini, n.k. Wakati mwingine ufashisti unafasiriwa kimawazo kuwa ni mtu wa kufa. kuepukika, bidhaa ya historia. maendeleo karibu tangu wakati wa Franz. mapinduzi ya mwishoni mwa karne ya 18, ambapo kwa kweli hili ni jambo ambalo liliibuka tu wakati wa N. na. na kwa vyovyote vile kutokuwa na tabia ya asili. Mwitikio Waandishi pia wanadanganya historia ya wapinga fashisti. Nar. mbele, kudharau umuhimu wake na kujaribu kwa kila njia kudharau sera za kikomunisti. vyama. Moja ya mada katika utafiti ambayo bourgeois. historia ni kazi zaidi; ni ya kimataifa. mahusiano ya N. na., haswa asili ya Vita vya Kidunia vya pili. Hapa majaribio ya kudumu yanafanywa kuondoa ubepari. kujenga jukumu la kuzuka kwa Vita vya Kidunia vya pili, kupunguza umuhimu wa ubeberu. migongano, jukumu la ukiritimba, na pia kuchafua sera za kigeni. kozi ya Uingereza, Ufaransa na USA, ambayo ilisukuma ufashisti wa Ujerumani kuelekea uchokozi dhidi ya USSR. Msamaha tabia pia ni wengi wa mbepari. utafiti kuhusu vita yenyewe, ambayo inategemea mbinu ya hiari kwa matatizo yanayozingatiwa. Waandishi wa kazi hizi, kama sheria, wanakataa jukumu la maamuzi Umoja wa Soviet katika kushindwa kwa kambi ya ufashisti. wavamizi na mchango wa Resistance Movement hauzingatiwi mwelekeo wa malengo, ambayo iliamua kuundwa kwa ushindi wa kupambana na fascists. miungano, kutia chumvi nafasi ya wanasiasa viongozi. takwimu kutoka kwa nchi zinazopigana (hasa Hitler), ambaye inadaiwa aliongoza kwa mkono mmoja mwendo wa matukio.
Juhudi kubwa zinafanywa mjini. fasihi ili kukuza nadharia isiyokubalika ya ubepari "mpya", "watu", ambayo eti ilishinda tabia mbaya za ubepari. kujenga na kuwa msingi wa "hali ya ustawi." Historia ya ukoloni mamboleo inahalalisha koloni. upanuzi, kukataa uchumi wake. darasa mizizi na majibu tabia, inapotosha historia ya ukombozi wa taifa. harakati, kueneza hadithi ya "kujiondoa" kwa ukoloni.
Pamoja na kupambana na kisayansi vyeo vinaangazwa na mabepari. maendeleo ya historia ya nchi za ujamaa na ujamaa. mifumo kwa ujumla. Katika baadhi ya mabepari. nchi (USA, Ujerumani, nk) kuna hata tawi zima - "masomo ya Soviet", maalumu kwa uwongo wa historia na historia ya kisasa. masharti ya Sov. Muungano.
Utafiti wa N. na., eneo hilo linahusiana sana na kisasa. matukio, husaidia kwa kiasi kikubwa kuelewa na kufafanua matarajio ya jamii. maendeleo. Kwa hiyo, tafsiri ya matatizo ya N. na. ni somo la kiitikadi kali mapambano kati ya Marxist na ubepari. historia. Wanasayansi wa Kimaksi ambao wanaona sura yao. Kazi ya kufunua harakati ya asili ya ubinadamu kuelekea ujamaa inapewa eneo hili la historia. sayansi umakini mkubwa. Kinadharia msingi wa utafiti wa N. ni kazi za V.I. Lenin: Kulingana na nadharia aliyoiunda ya ubeberu kama hatua ya mwisho ya ubepari, Lenin alitoa uchambuzi wa kina wa enzi mpya iliyoanza mnamo 1917. "Uharibifu wa ubepari na athari zake," aliandika, " kuanzishwa kwa misingi ya utaratibu wa kikomunisti kunajumuisha maudhui ya enzi mpya ya historia ya ulimwengu iliyoanza sasa" ( Poln. sobr. soch., toleo la 5, gombo la 41, uk. 425 (vol. 31, p. 365) ) Lenin alifichua migongano isiyoweza kusuluhishwa ya nyakati za kisasa. ubepari jengo, ilionyesha kuwa ingawa hali ukiritimba. ubepari hujenga sharti la lengo la ujamaa, uondoaji wa utawala wa ubepari unaweza kupatikana tu kupitia mapambano ya ukaidi, kama matokeo ya ujamaa. mapinduzi. Umuhimu mkubwa Kwa maendeleo zaidi Historia ya Umaksi mawazo katika uwanja wa N. na. ilikuwa na maamuzi ya Mkutano wa XX na XXII wa CPSU, Mpango wa CPSU, maamuzi ya Mikutano ya Wawakilishi wa Kikomunisti. na vyama vya wafanyakazi vya 1957 na 1960, vyenye sifa za kina za Marxist-Leninist za nyakati za kisasa. zama. Maendeleo ya matatizo N. na. ilichangia sana maamuzi ya Mkutano wa XXIII wa CPSU, ambao ulisisitiza jukumu muhimu jamii sayansi katika maendeleo ya jamii ya Soviet.
Kisayansi kubwa zaidi tatizo N. na. inatoa uchunguzi wa malezi na maendeleo ya mfumo wa ulimwengu wa ujamaa, jukumu lake linalokua katika kimataifa. uwanja, sifa za watu. demokrasia kama aina ya udikteta wa proletariat, historia ya ujamaa. mapinduzi na ujenzi wa ujamaa katika ujamaa. nchi. Historia ya Umaksi inaonyesha kwamba umoja wa kidugu na uelewa wa pamoja wa watu wa jumuiya ya kisoshalisti hukutana na maslahi ya juu ya kila mmoja wao.
Matatizo ya nodal ya N. na. bundi jamii ni sheria za ujamaa. na wakomunisti ujenzi, jukumu la Kikomunisti. vyama, sheria za maendeleo ya ujamaa. uchumi, historia ya tabaka la wafanyikazi wa Soviet na wakulima, maendeleo ya ujamaa. utamaduni. Mahali muhimu katika fasihi ya Umaksi ni utafiti wa kihistoria sera ya kigeni Sov. Muungano wa Mbinguni daima unategemea kanuni za amani kati ya watu. Kazi za bundi wanasayansi juu ya historia ya USSR Sov. muhtasari wa uzoefu wa kujenga maisha mapya yaliyokusanywa na nchi ya kwanza ya ujamaa.
Katika N. na. nchi za kigeni, wanahistoria wa Kimaksi hujitolea Tahadhari maalum kusoma matatizo yanayohusiana na mgogoro wa jumla wa ubepari, sifa za darasa. mapambano katika hali ya mgawanyiko wa ulimwengu katika mifumo miwili, ya kimataifa. wafanyakazi na wakomunisti harakati, ukombozi wa taifa. harakati za watu wa nchi zilizotumwa na ubeberu, maendeleo ya majimbo yaliyokombolewa kutoka kwa ukoloni, mapambano ya wakulima wanaofanya kazi dhidi ya ukandamizaji wa ukiritimba. mtaji na wamiliki wa ardhi, nk Tofauti ya kimsingi kati ya Marxist inafanya kazi kwenye N. na. ni kwamba Ch. kitu cha kusoma ndani yao sio vitendo vya watu fulani, lakini maisha na mapambano ya watu. raia, ambayo katika zama za N. na. isiyopimika kwa kiasi kikubwa zaidi, kuliko hapo awali, fanya kama waundaji wa kweli wa historia. Historia ya Kimaksi inajishughulisha na maendeleo ya uchumi. historia ya kibepari nchi, utafiti wa michakato inayotokea kwa watu. x-ve bepari. nchi Darasa la wasomi wa Umaksi. mizizi ya ufashisti, pamoja na mapambano ya watu wengi wanaofanya kazi dhidi yake, matatizo ya kupambana na fascism. umoja wa wafanyakazi na watu. mbele.
Sehemu muhimu ya historia ya Marxist ya N. na. - kufichua majibu, watu wa anti-Soviet. sera ya kigeni ya kibeberu hali, kufafanua asili ya migongano kati yao. Kukanusha matoleo ya uwongo ya ubepari. historia, historia ya Umaksi. Sayansi inaangazia jukumu kuu la Umoja wa Soviet. Majeshi katika kushindwa kwa Wanazi. wavamizi, inaonyesha umuhimu wa Vuguvugu la Upinzani kwa mapambano dhidi ya wavamizi na kwa mabadiliko ya kijamii yanayofuata. Umakini mwingi kujitolea kwa shughuli za kikomunisti. vyama vinavyoongoza mapambano ya kitaifa uhuru na maendeleo ya kijamii.
Wanahistoria wa Kimaksi hufichua malengo na matarajio ya "muungano wa Uropa" na "vyama vingine vya juu zaidi." Uangalifu mkubwa hulipwa kwa masomo ya mabadiliko katika muundo wa tabaka la wafanyikazi. Mahali pa msingi katika kazi za wanahistoria wa Kimaksi huchukuliwa na masomo. ya matatizo yanayohusiana na kuanguka kwa mfumo wa kikoloni ubeberu, pamoja na ukoloni mamboleo wa Marekani na ubeberu wengine. nchi Tazama pia Sanaa. Historia.
Lit.: Lenin V.I., Ripoti juu ya ulimwengu 2 Okt. 1917 (Kongamano la Pili la Urusi-Yote la Soviets), Kamili. mkusanyiko op., toleo la 5, juzuu ya 35 (vol. 26); yeye, Mapinduzi ya Proletarian na mwasi Kautsky, ibid., vol. 37 (vol. 28); yake, Barua kwa wafanyakazi wa Ulaya na Amerika, ibid.; yake, Theses na ripoti juu ya ubepari. demokrasia na udikteta wa proletariat mnamo Machi 4, 1919 (I Congress of the Communist International), ibid.; yeye. The Third International na nafasi yake katika historia, ibid., vol. 38 (vol. 29); yake, ripoti ya Siasa ya Kamati Kuu, Desemba 2. 1919 (VIII Mkutano wa Kirusi-Wote RKP (b)), ibid., t. 39 (t. 30); yake, Ugonjwa wa utoto wa "leftism" katika ukomunisti, ibid., vol. 41 (vol. 31); yake, II Congress of Communist. Kimataifa, ibid.; yake, Ripoti ya mbinu za RCP mnamo Julai 5, 1921 (III Congress of the Communist International), ibid., vol. 44 (vol. 32); yeye. Miaka mitano Mapinduzi ya Urusi na matarajio ya mapinduzi ya dunia. Ripoti katika Mkutano wa IV wa Comintern Novemba 13. 1922, ibid., gombo la 45 (vol. 33); Mkomunisti Kimataifa katika hati. Maamuzi, nadharia na rufaa za kongamano za Comintern na plenum za ECCI. 1919-1932, M., 1933; Maazimio ya Kongamano la Dunia la VII la Kikomunisti. Internationala, M., 1935; Hati za programu za kimataifa. kikomunisti harakati, M., 1961, Programu ya CPSU. Ilipitishwa na Mkutano wa XXII wa CPSU, M., 1965.
Historia ya Dunia, gombo la 8-10, M., 1962-65; Historia ya USSR. Enzi ya Ujamaa (1917-1961), M., 1964; Historia ya kisasa, sehemu 1-2, M., 1959; Historia ya hivi karibuni ya nchi za Magharibi. Ulaya na Amerika, (vol.) 1-2, M., 1959-66; Historia ya kisasa ya nchi za Magharibi, M., 1959; Voroshilov S.I., Revunenkov V.G., Puraev V.K., Historia ya hivi karibuni. Nchi ndogo za Magharibi. Ulaya. Nchi za Lat. Amerika, M., 1960; Historia ya kisasa ya nchi za Asia na Afrika, M., 1965; Historia ya nchi za kigeni baada ya Vita vya Kidunia vya pili, M., 1964; Msomaji endelea historia ya kisasa, gombo la 1-3, sehemu ya 1, M., 1960-61; Kuhusu mbinu masuala ya historia Sayansi, "VI", 1964, No. 3; Zhukov E. M., Juu ya kipindi cha historia ya dunia, "VI", 1960, No. 8; yake, XXII Congress ya CPSU na majukumu ya Umoja wa Kisovyeti. wanahistoria, "VI", 1961, No. 12; XXII Congress ya CPSU na matatizo fulani ya kujifunza historia ya kisasa, "NiNI", 1962, No. 1; Zinchenko G.I., Filimonov N.P., Mpito kutoka kwa ubepari kwenda kwa ujamaa - msingi. maudhui ya kisasa enzi, M., 1962; Dragilev M. S., Ukuaji wa mfumo wa ulimwengu wa ujamaa na kuzidisha kwa migongano ya ubepari, M., 1962; Dhidi ya uwongo wa historia, (mkusanyiko wa makala), M., 1959; Dhidi ya wapotoshaji wa historia ya Vita vya Pili vya Dunia, M., 1964; Ukosoaji wa ubepari mpya zaidi. historia. Sat. Sanaa, M.-L., 1961; Brutents K., Dhidi ya itikadi ya kisasa. ukoloni. M., 1961; Modrzhinskaya E. D., Kuanguka kwa safu. mifumo na itikadi ya safu, M., 1965; Fierlinger Z., Katika ukingo wa enzi mbili, trans. kutoka Kicheki., M., 1963; Historia ya hivi karibuni. Fahirisi ya fasihi kwa walimu cf. Shule, M., 1963. Tazama pia lit. kwa Sanaa. Historia.
L. I. Gintsberg. Moscow.
Usovieti ensaiklopidia ya kihistoria. - M.: Encyclopedia ya Soviet. Mh. E. M. Zhukova. 1973-1982 .
Tazama "HISTORIA MPYA KABISA" ni nini katika kamusi zingine:
HISTORIA YA HIVI KARIBUNI, neno la kawaida katika sayansi ya kihistoria, inaashiria kipindi historia ya mwanadamu tangu mwanzo wa karne ya 20 hadi sasa. Neno "historia ya kisasa" lilianzishwa na wanahistoria wa Marx. Kulingana na kipindi cha historia ya ulimwengu iliyopitishwa mnamo ... ... Kamusi ya encyclopedic
Kulingana na kipindi cha historia ya ulimwengu iliyopitishwa katika sayansi ya kihistoria ya Marxist, enzi, hatua ya kwanza ambayo ni Mapinduzi Makuu ya Oktoba. mapinduzi ya ujamaa 1917 huko Urusi ... Encyclopedia kubwa ya Soviet
Nyakati za kisasa kipindi cha historia ya mwanadamu kutoka 1918 hadi wakati uliopo. Yaliyomo 1 Vipindi vya kisasa 1.1 Vita vya Pili vya Dunia 1.2 1939 1.3 ... Wikipedia
Historia ya hivi punde ya Jumuiya ya Kiislamu nchini Urusi ni kitabu cha Roman Silantyev, kilichochapishwa mwaka 2005 na kusababisha ukosoaji mkali kutoka kwa Baraza la Mufti wa Russia na. maoni chanya. Inatumiwa na mwandishi idadi kubwa ya vyanzo vya msingi kutoka kwa kumbukumbu... Wikipedia
Matokeo na matokeo ambayo yaliunda msingi wa kisiasa wa historia ya karne ya 20.
Matokeo muhimu zaidi ya vita yalikuwa Mapinduzi ya Oktoba 1917 na Versailles - Mfumo wa Washington, jambo ambalo lilichangia Wanazi kutawala Ujerumani na kusababisha Vita vya Pili vya Ulimwengu.
KATIKA Historia ya Soviet, na vile vile katika historia ya majimbo kwenye nafasi ya baada ya Soviet Ni kawaida kutofautisha vipindi vifuatavyo vya nyakati za kisasa: interbellum (kipindi cha vita), Vita Kuu ya II, Vita Baridi, kipindi cha kisasa .
Wakati vita baridi Substages kadhaa zinaweza kutofautishwa: kipindi cha baada ya vita(1945-1953), "hali ya ustawi"(miaka ya 1960-1970), wimbi la neoconservative(miaka ya 1980). Baada ya mwisho wa Vita Baridi, kipindi cha kisasa kilianza, kinaendelea hadi leo.
Vita vya Kidunia vya pili ndio vya umwagaji damu na uharibifu zaidi katika historia nzima ya wanadamu, ambayo iliamua maendeleo ya kihistoria katika nusu ya pili ya karne ya 20.
Kama mzozo kati ya wawili mifumo ya kijamii(kibepari na kisoshalisti) "Vita Baridi" ilianza mara tu baada ya kumalizika kwa Vita vya Kidunia vya pili na kuendelea hadi kuporomoka kwa kambi ya ujamaa mnamo 1991.
Kipindi cha Vita Baridi kilishuhudia kuporomoka kwa mfumo wa kikoloni; juu hatua ya dunia Makumi ya nchi mpya za Asia, Afrika na Amerika ya Kusini ziliibuka. Maendeleo ya kijamii na kisiasa na mifumo ya kiuchumi Nchi za Magharibi zilihama kutoka kwa idhini ya "hali ya ustawi" (miaka ya 1960-1970) hadi kwenye kile kinachoitwa wimbi la neoconservative (miaka ya 1980).
Ustawi wa Jumla
Katika miaka ya "mafanikio ya jumla," ambayo ilikuwa na sifa ya kuimarishwa kwa jukumu la serikali katika uchumi, kulikuwa na ongezeko kubwa la uzalishaji katika historia, likifuatana na ongezeko kubwa la kiwango na ubora wa maisha, na ukuaji. katika matumizi. Sababu ya kijamii na kiuchumi imekuwa muhimu kwa maendeleo ya ulimwengu katika miaka hii.
Neoconservatism
Wakati wa neoconservatism umefika kuchukua nafasi ya "ustawi wa jumla". Uhafidhina "Mpya", tofauti na uhafidhina wa kisiasa wa karne ya 18-19, ulitetea maadili ya ubepari pekee. Chini ya hali ya neoconservatism, jukumu la serikali katika maisha ya kiuchumi ya nchi ni dhaifu. Katika hatua hii, sababu ya kiitikadi inakuwa ya kuamua. Wakati wa miaka ya ushindi wa neoconservatism huko Magharibi, kulikuwa na "perestroika" katika USSR, kuanguka kwa kambi ya ujamaa, mabadiliko yaliyotangazwa ya karibu nchi zote za zamani za ujamaa kwa demokrasia, ubunge, uchumi wa soko.
Kipindi cha mwisho Nyakati za hivi majuzi hushughulikia matukio tangu mwanzoni mwa miaka ya 1990. hadi leo. Kwa wakati huu, kuanguka kwa USSR, uundaji wa majimbo huru, na uanzishwaji wa vituo vipya vya nguvu ulifanyika. Miongo kadhaa iliyopita imeangaziwa na mapambano ya kutambua uwingi (polycentricity) wa ulimwengu na michakato ya utandawazi. Nyenzo kutoka kwa tovuti
Kwa sababu ya ukosefu wa umbali wa wakati, ni ngumu kupata hitimisho lolote kuhusu awamu ya mwisho ya historia ya karne ya 20. na mwanzo wa enzi mpya hauwezekani. Wakati huo huo, ni wazi kwamba ubinadamu umeingia enzi mpya, ambayo itakuwa na sifa ya kuongezeka kwa kutegemeana kwa ustaarabu wa kisasa.
KATIKA muhtasari wa jumla Picha ya kijiografia ya ulimwengu wa kisasa ni wazi: katika multipolar na ulimwengu wa multidimensional, kama ilivyo sasa, unaweza kupata nafasi ya kutosha ya kujieleza na kujitambua, chagua njia yangu maendeleo kwa kila watu, kila nchi. Ulimwengu huu unapendekeza kitaifa-taifa, kabila-kabila, kijamii na kiuchumi, kijamii na kitamaduni, kidini na aina zingine za wingi.
Chini ya utaratibu wa awali wa ulimwengu wa bipolar, mipaka ilibaki wazi, imara, na isiyoweza kupenyezwa. KATIKA mwanzo wa XXI V. hali ilibadilika sana. Mipaka, kambi za watu binafsi, vyama vya wafanyakazi, na maeneo yamekuwa wazi zaidi, yanayonyumbulika na kupenyeza. Miundo ya kimataifa imekuwa ya rununu zaidi, uhakika umetoa njia ya kutokuwa na uhakika: mfumo wa zamani wa usalama umegawanyika kuwa mosaic. migogoro ya ndani na vita vinavyotokea ndani mikoa mbalimbali amani. Imekuwa vigumu kutambua na kufichua chanzo cha tishio lolote.
KATIKA hali ya kisasa multidimensionality na multifacetedness kufunika utofauti mzima wa mabadiliko ya kimataifa. Ili kutambua maslahi yao, nchi zote zinazounda jumuiya ya ulimwengu hushindana na kugombana. Chini ya hali hizi ni kivitendo haiwezekani kwa yoyote nchi tofauti ilidhibiti matukio yanayotokea ulimwenguni kwa mtindo wa zamani wa kifalme. Ushawishi wa kila moja kubwa na nchi zilizoendelea mdogo kwa nyanja fulani (fedha, habari, malighafi, nyuklia, kijeshi-viwanda, n.k.), kwa hivyo haiwezi kuzingatiwa kama nguvu juu ya ulimwengu wote.
Kwenye ukurasa huu kuna nyenzo juu ya mada zifuatazo:
Nyakati za kisasa (zama za kihistoria) ... Kamusi ya tahajia ya Kirusi
Nchini Ujerumani kinachojulikana seti ya taasisi za jiji. Nchini Uingereza, jina la M. linarejelea hasa majaji wa amani na maafisa wakuu wa polisi katika miji. Nchini Ufaransa kutoka lat. Magistratus aliunda neno magistracy (tazama). Huko Urusi, Peter Vel ...
Dhana ya msingi ya mawazo ya kibinadamu, inayoonyesha kutofautiana kwa ulimwengu, hali ya utaratibu wa kuwepo kwake, uwepo katika ulimwengu wa sio tu "vitu" (vitu, vitu), lakini pia matukio. Kwa Yaliyomo dhana ya jumla B. inajumuisha vipengele...... Encyclopedia ya Falsafa
WAKATI MPYA, kwa masharti dhana ya kihistoria, ikiashiria kipindi cha historia ya mwanadamu kufuatia Enzi za Kati (tazama NYAKATI ZA KATI). Kitaratibu, nyakati za kisasa zinashughulikia matukio ya karne ya 16 na 19; matukio yake makubwa yanazingatiwa kuwa ugunduzi wa Amerika na Columbus ... Kamusi ya encyclopedic
Neno hili lina maana zingine, angalia Wakati Mpya (maana). Nyakati za kisasa (au historia ya kisasa) ni kipindi katika historia ya mwanadamu kilichoko kati ya Zama za Kati na zama za Kisasa. Dhana ya "historia mpya" ilionekana katika Ulaya ... ... Wikipedia
Yaliyomo 1 sifa za jumla 2 Nadharia za nyenzo 3 Nadharia rasmi... Wikipedia
- (au historia mpya) kipindi katika historia ya mwanadamu kilichoko kati ya Zama za Kati na nyakati za kisasa. Wazo la "historia mpya" lilionekana katika mawazo ya kihistoria na kifalsafa ya Ulaya wakati wa Renaissance kama kipengele kilichopendekezwa na wanabinadamu... ... Wikipedia
Wakati wa kisasa ni kipindi katika historia ya mwanadamu kutoka 1918 hadi wakati wa sasa. Yaliyomo 1 Vipindi vya kisasa 1.1 Vita vya Pili vya Dunia 1.2 1939 1.3 ... Wikipedia
Yaliyomo katika makala: Dhana ya bibliografia. I. Bibliografia ya jumla. II. Mapitio ya wasifu kwa serikali na utaifa. Ufaransa. Italia. Uhispania na Ureno. Ujerumani. Austria-Hungaria. Uswisi. Ubelgiji na Uholanzi. Uingereza. Denmark,...... Kamusi ya Encyclopedic F.A. Brockhaus na I.A. Efroni
Wikipedia ina nakala kuhusu watu wengine walio na jina hili la kwanza, angalia Moshchansky. Ilya Borisovich Moshchansky Tarehe ya kuzaliwa: Mei 26, 1969 (1969 05 26) (umri wa miaka 43) Mahali pa kuzaliwa: Moscow, Uraia wa USSR ... Wikipedia
Vitabu
- , N.I. Kareev. Kitabu hiki kitatolewa kwa mujibu wa agizo lako kwa kutumia teknolojia ya Print-on-Demand. Katika kitabu hiki, mwandishi anaandika juu ya matukio kuu nchi za Ulaya katika miongo ya mwisho ya karne ya 19 ...
- Nyakati za kisasa kutoka 1859 hadi 1914, N.I. Kareev. Katika kitabu hiki, mwandishi anaandika juu ya matukio kuu ya majimbo ya Uropa katika miongo iliyopita ya karne ya 19. na mwanzoni mwa karne ya 20, Ulaya siasa za kimataifa kutoka katikati hadi mwisho wa karne ya 19, ...