Fomu za mafunzo yaliyopangwa. Teknolojia ya kujifunza iliyopangwa: sifa za mbinu

Kujifunza kwa programu.

Jina la kigezo	Maana
Mada ya kifungu:	Kujifunza kwa programu.
Rubriki (aina ya mada)	Saikolojia

Upataji wa maarifa wa kujitegemea.

Wakati wa somo la utangulizi, mwalimu alitoa tatizo, akaonyesha fasihi, akawaelekeza wanafunzi, na kutaja makataa ya kukamilisha kazi hiyo.

Baadaye, wanafunzi walifanya utafutaji wa kujitegemea kujibu maswali kwa kusoma vitabu, kufanya maabara na kazi za vitendo Nakadhalika.

Kwa asili ni wanasayansi wa Marekani Norman Allison Crowder (04/06/1921, 05/11/1998), Berres Frederick Snyner (03/20/1904-08/18/1990), S. Pressey; wanasayansi wa ndani P.Ya. Galperin, Lev Naumovich Landa (1927-1999), Nina Fedorovna Talyzina (aliyezaliwa 12/28/1923), nk.

Vipengele vya mafunzo yaliyopangwa:

Nyenzo za elimu zimegawanywa katika sehemu;

Mlolongo wa hatua katika mafunzo ambayo yana sehemu;

Kudhibiti kukamilika kwa kila hatua;

Kazi mpya na hatua ifuatayo katika mafunzo, ikiwa kazi ya mtihani imekamilika kwa usahihi;

Jibu lisilo sahihi - msaada wa mwalimu na ufafanuzi;

Kazi ya kujitegemea ya wanafunzi kwa kasi inayowezekana kwao;

Matokeo ya udhibiti usiobadilika yanajulikana kwa walimu na wanafunzi:

Mwalimu, mratibu wa mafunzo na mshauri;

Utumiaji wa zana maalum - zilizopangwa vifaa vya kufundishia, simulators, mashine za kufundishia.

Algorithmization ya mafunzo. Inajumuisha kutambua kanuni za shughuli za mwalimu na shughuli ya kiakili wanafunzi.

Algorithm- maagizo yanayokubaliwa kwa ujumla juu ya mlolongo fulani wa shughuli za kimsingi za kutatua shida zozote za darasa fulani.

Shughuli ya mwalimu katika kuweka algoriti wanafunzi ina shughuli zifuatazo:

Tambua hali zinazohitajika kwa shughuli za ujifunzaji;

Angazia shughuli za kujifunza zenyewe;

Huamua njia ya kuunganisha wanafunzi na shughuli za kujifunza.

4.9. Nadharia za kisasa mafunzo.

Nadharia ya kujifunza tabia ya viumbe ina vipengele vifuatavyo:

1. Mchakato wa kujifunza ni sanaa ya kudhibiti vichochezi ili kuibua au kuzuia athari fulani, na mchakato wa kujifunza ni seti ya miitikio kwa hali za vichocheo na vichocheo.

2. Maendeleo ya fahamu yanatambuliwa na malezi ya athari za wanafunzi.

3. Shughuli ya ufahamu katika mchakato wa kujifunza inaelezwa na taratibu za kisaikolojia na mara nyingi hubadilishwa na shughuli za reflex.

Nadharia ya kujifunza Pragmatist ina sifa zifuatazo:

1. Punguza kujifunza hadi upanuzi uzoefu wa kibinafsi mwanafunzi ili aweze kuendana vyema na mfumo wa kijamii uliopo.

2. Mafunzo yanaweza tu kuchangia udhihirisho wa kile ambacho ni asili kwa mtu tangu kuzaliwa, kuhusiana na hili, lengo la mafunzo na elimu ni kufundisha mtu kuishi. Mwanzilishi wa pragmatism, J. Dewey, aliandika kwamba mazingira hufundisha, na maisha hufundisha.

3. Pragmatists wanakanusha umuhimu mkubwa wa kukuza maarifa ya kimfumo, ustadi na uwezo; wanampa mwalimu jukumu la msaidizi na mshauri.

Udhanaishi na Uthomism mamboleo- chini ya maendeleo ya kiakili kwa elimu ya hisia. Ufafanuzi wa msimamo huu unatokana na madai kwamba ukweli wa mtu binafsi pekee unaweza kujulikana, lakini bila ufahamu wao, muunganisho wa mifumo.

Nadharia ya kujifunza shirikishi- ilichukua sura katika karne ya 17. Yake msingi wa mbinu iliyotengenezwa na mwanafalsafa wa elimu ya Kiingereza John Locke (08/29/1632-10/18/1704), ambaye alipendekeza neno muungano. Muundo wa mwisho nadharia ya muungano iliyopokelewa katika mfumo wa somo la darasa Mwanabinadamu wa Czech John Amos Comenius (03/28/1952, Moravia Kusini -11/15/1670, Amsterdam).

Kanuni za msingi ni kama ifuatavyo:

Utaratibu wa tendo lolote la kujifunza ni muungano;

Mafunzo yoyote yanapaswa kuzingatia utambuzi wa hisia (mtazamo), kuimarisha ufahamu wa wanafunzi kwa picha na mawazo;

Picha zinazoonekana ni muhimu kwa sababu... hakikisha ukuzaji wa fahamu kuelekea jumla kwa msingi wa kulinganisha;

Njia kuu ya kufundisha ni mazoezi;

Mtazamo wa nyenzo za kielimu lazima uwe hai na wa maana;

Uelewa wa nyenzo za kielimu unapaswa kuletwa kwa uelewa wa miunganisho ya ndani.

Nadharia ya kujifunza yenye msingi wa matatizo - kujifunza kupitia mwalimu kutengeneza mazingira ya matatizo kwa wanafunzi.

Hali ya shida - kazi ya utambuzi ambayo ina sifa ya kupingana kati ya ujuzi, ujuzi, mitazamo na mahitaji ya wanafunzi.

Shughuli za wanafunzi wakati kujifunza kwa msingi wa shida inahusisha kupita hatua zinazofuata:

Utambulisho wa tatizo, uundaji wake;

Uchambuzi wa hali, kujitenga kwa wanaojulikana kutoka kwa haijulikani;

Kupendekeza hypotheses (chaguo) na kuchagua mpango wa suluhisho (kulingana na mbinu inayojulikana au kutafuta kitu kipya kabisa);

Utekelezaji wa mpango wa suluhisho;

Kutafuta njia za kuangalia usahihi wa vitendo na matokeo.

Nadharia ya malezi ya polepole ya vitendo vya kiakili iliyotengenezwa na Pyotr Yakovlevich Galperin (10/2/1902, Tambov, 03/25/1988, Moscow) na kuendelezwa na Nina Fedorovna Talyzina (aliyezaliwa 12/28/1923).

Mafanikio ya kupata maarifa yanahusishwa na uelewa wa mwanafunzi wa msingi wa takriban wa vitendo na kufahamiana na utaratibu wa kufanya vitendo.

Uwezo wa kudhibiti mchakato wa kujifunza huongezeka ikiwa wanafunzi watapitia hatua zinazohusiana:

Uundaji wa hatua katika nyenzo (kwa kutumia mifano) fomu na kupelekwa kwa shughuli zote zilizojumuishwa ndani yake;

Uundaji wa vitendo kwa kutumia hotuba ya ndani;

Mpito wa hatua kuwa michakato iliyokunjwa sana ya kufikiria.

Hatua za malezi ya maarifa:

1. Mifumo ya pointi za kumbukumbu na maelekezo yanatambuliwa, kwa kuzingatia ambayo ni muhimu kufanya vitendo.

2. Wanafunzi hufanya vitendo vinavyohitajika kulingana na mifumo ya nje ya vitendo.

3. Kutokana na kuimarishwa mara kwa mara, kuna kupunguzwa kwa vitendo kulingana na kuzungumza na kufanya vitendo kwa sauti kubwa.

4. Hutoweka upande wa sauti hotuba - vitendo huundwa katika hotuba ya ndani.

5. Vitendo vinaundwa katika siri kiakili, wanafunzi hufanya vitendo vilivyotekelezwa kiotomatiki.

Nadharia shughuli za elimu Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934) juu ya uhusiano kati ya kujifunza na maendeleo, kujifunza kuna jukumu lake kuu katika maendeleo ya akili kupitia maudhui ya ujuzi uliopatikana.

Shughuli za kielimu za mwanafunzi zinapaswa kupangwa kulingana na njia ya uwasilishaji maarifa ya kisayansi, kupanda kutoka kwa abstract kwa saruji (Vasily Vasilyevich Davydov 08/31/1930-03/19/1998).

Wanafunzi wanapaswa kukuza sio maarifa, lakini aina fulani za shughuli zinazojumuisha maarifa.

4.10. Vipengele vya mafunzo .

Uwezo wa kujifunza- uwezo wa mtu kujifunza ujuzi wa ujuzi unaotolewa na maudhui ya mafunzo.

Vipengele vya Kujifunza:

Uwezo unaowezekana - unyeti, uwezo wa kazi ya akili, mafanikio ya ufundishaji;

Foundation for Actionable Knowledge;

Mawazo ya jumla ni sababu ngumu inayowajibika kwa ubora mchakato wa utambuzi;

Kiwango cha upataji wa maarifa - akiba katika mafunzo, inakuja kwa kupunguza gharama na viwango vya kuongezeka, ambayo ni sifa ya kufafanua ya mafunzo.

Mada 5. Fomu za kuandaa shughuli za elimu katika chuo kikuu

Upekee wa kusoma katika elimu ya juu.

- sio misingi ya sayansi inayosomwa, lakini sayansi yenyewe katika maendeleo;

- kazi ya kujitegemea ya wanafunzi iko karibu na kazi ya utafiti ya walimu;

umoja wa michakato ya kisayansi na kielimu katika shughuli za waalimu ni tabia;

- sayansi ya kufundisha ina sifa ya taaluma.

Kanuni za kufundisha katika elimu ya juu.

S.I. Zinoviev, alisisitiza yafuatayo kanuni za elimu katika elimu ya juu

‣‣‣ asili ya kisayansi;

‣‣‣ uhusiano kati ya nadharia na mazoezi, uzoefu wa vitendo na sayansi;

‣‣‣ utaratibu na thabiti katika mafunzo ya wataalamu;

‣‣‣ fahamu, shughuli na uhuru wa wanafunzi katika masomo yao;

‣‣‣ kuchanganya utafutaji wa kibinafsi wa ujuzi na kazi ya elimu katika timu;

‣‣‣ mchanganyiko wa fikra dhahania na uwazi katika ufundishaji;

‣‣‣ upatikanaji wa maarifa ya kisayansi;

‣‣‣ nguvu ya kupata maarifa.

Aina za msingi za elimu katika elimu ya juu.

Mhadhara(kutoka Kilatini lectio - kusoma) - utaratibu, uwasilishaji thabiti wa nyenzo za elimu, swali lolote, mada, sehemu, somo, mbinu za sayansi.

Semina- (kutoka kwa semina ya Kilatini - kitalu, portable - shule), aina moja vikao vya mafunzo, inayojumuisha wanafunzi wanaojadili ujumbe, ripoti, mukhtasari waliokamilisha kulingana na matokeo utafiti wa elimu chini ya uongozi wa walimu.

Masomo ya vitendo(kutoka kwa Kigiriki praktikos) - inachukua nafasi ya kati kati ya semina na kazi ya maabara.

Somo la maabara - moja ya aina ya kujitegemea kazi ya vitendo wanafunzi wanalenga kuimarisha na kuimarisha maarifa ya kinadharia, maendeleo ya ujuzi wa majaribio ya kujitegemea. Wao ni pamoja na maandalizi ya vyombo, vifaa, vitendanishi, nk muhimu kwa ajili ya majaribio (jaribio), kuchora mchoro wa jaribio, mwenendo wake na maelezo.

Ushauri- moja ya aina ya vikao vya mafunzo katika mfumo wa elimu na mafunzo ya juu; kawaida hufanyika katika mfumo wa mazungumzo kati ya mwalimu na wanafunzi na inalenga kupanua na kuongeza maarifa yao.

Fanya mazoezi katika utaalam uliochagua- matumizi na ujumuishaji wa wanafunzi wa maarifa ya kinadharia yaliyopatikana wakati wa mchakato wa kujifunza katika biashara, nk.

Kongamano(Kongamano la Kilatini - mazungumzo, mazungumzo) - mtihani mdogo wa kati uliofanywa kwa mpango wa mwalimu katikati ya muhula, kwa lengo la kupunguza orodha ya mada zilizowasilishwa kwa mtihani mkuu na kutathmini kiwango cha sasa cha maarifa wanafunzi. Wakati wa kongamano, miradi ya wanafunzi, insha, na kazi zingine zilizoandikwa pia zinaweza kukaguliwa. Daraja lililopatikana katika kongamano linaweza kuathiri daraja katika mtihani mkuu.

Mtihani- aina ya uthibitishaji ambayo huamua kiwango cha ujuzi wa mwanafunzi katika somo fulani, kuthibitisha ujuzi wa kuridhisha wa mwanafunzi wa somo fulani. somo katika shule ya upili

Mtihani -(kutoka mwisho. examen - utafiti, mtihani) - aina moja ya kupima maarifa na ujuzi katika yoyote somo la elimu.

Mfumo wa mihadhara-semina hutumiwa katika mazoezi ya mafunzo ya kitaalam (wanafunzi, wanafunzi wa mfumo wa mafunzo ya hali ya juu), i.e. katika hali wakati wanafunzi tayari wana uzoefu fulani wa kielimu. shughuli ya utambuzi, wakati ujuzi wa kimsingi wa kisayansi umeundwa na, juu ya yote, uwezo wa kujitegemea kupata ujuzi.

Katika miaka ya hivi karibuni, vipengele vya mfumo wa mihadhara-semina vimeanza kutumika katika shule ya Sekondari, pamoja na mfumo wa somo la darasani.

1. Aina za shughuli za masomo darasani katika chuo kikuu

Njia kuu ya elimu katika chuo kikuu ni hotuba.

Hotuba (kutoka lat. hotuba- kusoma) ilionekana ndani Ugiriki ya Kale, ilianzishwa huko Roma ya Kale, kisha katika Enzi za Kati.

Hotuba huanza na ukumbusho mfupi wa yaliyomo katika hotuba iliyopita ili kuiunganisha na nyenzo mpya, na mwisho wa hotuba muhtasari hufanywa.

Mahitaji ya msingi kwa hotuba:

- kisayansi na taarifa (kiwango cha kisasa cha kisayansi);

- ushahidi na mabishano, uwepo wa mifano ya kushawishi, ukweli, uhalali, hati; ushahidi wa kisayansi;

- hisia wakati wa kuwasilisha nyenzo za kielimu;

- uanzishaji wa mawazo ya wasikilizaji, kuuliza maswali ya kutafakari;

- muundo na mantiki wazi ya kufichua maswali yaliyowasilishwa kwa mpangilio;

- usindikaji wa utaratibu wa nyenzo za kielimu, kutoa mawazo kuu na vifungu, kusisitiza hitimisho, kurudia kwa tafsiri tofauti;

- uwasilishaji kupatikana na kwa lugha iliyo wazi, ufafanuzi wa maneno mapya yaliyoanzishwa au yasiyojulikana, nk.

Aina za mihadhara:

utangulizi- hutambulisha wanafunzi kwa madhumuni na madhumuni ya kozi, jukumu lake na nafasi katika mfumo wa taaluma za kitaaluma; inapewa muda mfupi muhtasari wa kihistoria maendeleo ya sayansi hii, maudhui ya kinadharia yanaunganishwa nidhamu ya kitaaluma na kazi ya baadaye ya vitendo ya mtaalamu, maelezo yanatolewa vifaa vya kufundishia kulingana na kozi, biblia hutolewa na mahitaji ya uchunguzi yanawasilishwa;

habari- hotuba ya jadi ambayo maudhui ya taaluma ya kitaaluma hutolewa;

hakiki-rudia- soma mwisho wa sehemu; inaakisi kanuni zote za kimsingi za kinadharia zinazounda msingi wa kisayansi na dhana sehemu hii, bila kujumuisha maelezo na nyenzo za sekondari;

mwisho- si rahisi mapitio mafupi nyenzo zilizosomwa, na mpangilio wa maarifa katika kiwango cha juu, na maelezo ya lazima juu ya maswali magumu zaidi ya mitihani.

Mchakato wa kujifunza katika elimu ya juu unahusisha masomo ya vitendo. Οʜᴎ zimekusudiwa kwa uchunguzi wa kina wa taaluma.

Fomu madarasa ya vitendo:

Semina

Kazi za maabara,

Warsha.

Malengo ya mafunzo ya vitendo:

‣‣‣ kuimarisha, kupanua, undani ujuzi uliopatikana katika mihadhara;

‣‣‣ kukuza ustadi shughuli za kitaaluma;

‣‣‣ kuendeleza kufikiri kisayansi na hotuba;

‣‣‣ kudhibiti mchakato wa upataji maarifa wa wanafunzi.

Madarasa ya semina Neno ʼʼseminarʼʼ linatokana na Kilatini. semina -ʼʼuwanja wa kuzalianaʼʼ). Semina ilipokea jina hili kutokana na kazi yake ya "kupanda" ujuzi unaopitishwa kutoka kwa mwalimu hadi kwa wanafunzi na "kuota" katika akili zao, na kuwafanya kuwa na uwezo wa kujitegemea, kuzaliana na kuimarisha ujuzi uliopatikana.

Semina zilifanyika katika shule za kale za Kigiriki na Kirumi kama mchanganyiko wa mijadala,

lengo kuu madarasa ya semina - kujua ustadi na uwezo wa kutumia maarifa ya kinadharia kuhusiana na sifa za tasnia inayosomwa.

Kazi madarasa ya semina:

Maendeleo ya mawazo ya kitaaluma ya ubunifu;

Motisha ya utambuzi;

Umahiri istilahi za kitaaluma;

Kupata ujuzi katika dhana za uendeshaji na ufafanuzi;

Kujua ustadi wa kuunda na kutatua shida na kazi za kisayansi;

Kutetea maoni yako;

Kurudia na kuimarisha ujuzi;

Udhibiti wa maarifa.

Kulingana na utafiti, mchakato wa kufikiria na uchukuaji wa maarifa ni mzuri zaidi ikiwa suluhisho la shida halijafanywa kibinafsi, lakini linajumuisha juhudi za pamoja, wakati utaftaji wa majibu ya shida nzima unatekelezwa. kikundi cha masomo, hutoa fursa ya kufichua na kuhalalisha maoni tofauti, hutoa udhibiti wa unyambulishaji wa maarifa na kukuza fikra za kisayansi kwa wanafunzi.

Kazi za maabara.

(kutoka lat. kazi– ʼ kaziʼʼ, ʼlaborʼ).

Kazi za kazi za maabara:

Uundaji wa ujuzi maalum, uwezo,

Huwasha kufikiri shughuli za wanafunzi,

Wapatie njia za kufanya kazi kwa vitendo,

Inachochea kazi ya kina ya kujitegemea.

Warsha.

Majukumu ya semina:

Kukuza maarifa,

Ukuzaji wa ujuzi na uwezo,

Inachangia kutatua shida za kusahihisha maarifa ya kinadharia,

Pia huchochea shughuli za utambuzi za wanafunzi.

Hatua za semina:

1. Maelezo kutoka kwa mwalimu, wakati ambapo uelewa wa kinadharia wa kazi mbele hufanyika;

2. Muhtasari wa usalama;

3. Kazi ya mtihani, wakati ambapo wanafunzi 1-2 hufanya kazi chini ya uongozi wa mwalimu, na wanafunzi wengine wanaona mchakato;

4. Kila mwanafunzi anamaliza kazi kwa kujitegemea;

5. Udhibiti, wakati ambapo mwalimu anakubali kazi na kutathmini, akizingatia ubora, kasi na usahihi wa utekelezaji.

Mkutano - kuruhusu wanafunzi kujadili matatizo ya kisayansi na mawasilisho yaliyotayarishwa.

Mafunzo (kutoka kwa treni ya Kiingereza - kutoa mafunzo, kutoa mafunzo) ni aina ya mafunzo yenye lengo la kukuza ujuzi, uwezo na mitazamo ya kijamii.

Aina zote za mafunzo zimeundwa ili kutimiza msingi kazi za ufundishaji: kufundisha, kuelimisha, kuendeleza.

2. Kazi ya kujitegemea ya wanafunzi

Kazi ya kujitegemea- ϶ᴛᴏ kazi iliyopangwa ya wanafunzi, iliyofanywa kwa mujibu wa maelekezo na kwa mwongozo wa mbinu ya mwalimu, lakini bila ushiriki wake wa moja kwa moja.

Kazi ya kujitegemea haikusudiwa sio tu kusimamia kila nidhamu, lakini pia kukuza ujuzi kazi ya kujitegemea kwa ujumla - katika shughuli za kielimu, kisayansi, kitaalam; kupata uwezo wa kuchukua jukumu, kutatua shida kwa kujitegemea, kupata Maamuzi ya kujenga, toka kutoka hali ya mgogoro na kadhalika. shule ya kuhitimu hutofautiana na wastani katika vigezo vingi, ikiwa ni pamoja na. mbinu ya kazi ya elimu na kiwango cha uhuru wa wanafunzi. Mwalimu wa chuo kikuu hupanga tu shughuli za utambuzi za wanafunzi, wakati mwanafunzi mwenyewe anafanya masomo. Kazi ya kujitegemea inakamilisha kazi za aina zote za kazi za elimu.

Katika kazi ya kujitegemea:

Maandalizi ya mihadhara,

Semina,

Kazi ya maabara,

Mitihani,

Mitihani;

Kukamilisha muhtasari,

Kazi,

Kazi ya kozi na miradi

Kukamilika kwa kazi ya mwisho ya kufuzu.

Kazi ya kujitegemea husaidia:

Kukuza na kupanua maarifa;

Uundaji wa maslahi katika shughuli za utambuzi;

Kusimamia mbinu za mchakato wa utambuzi;

Ukuzaji wa uwezo wa utambuzi.

Masharti ya kazi ya kujitegemea iliyofanikiwa:

- motisha kazi ya elimu(kwa nini, inachangia nini);

- uundaji wazi wa kazi za utambuzi;

- ujuzi wa mwanafunzi wa algorithms, mbinu, njia za kufanya kazi;

- ufafanuzi wazi na mwalimu wa fomu za kuripoti, kiasi cha kazi, tarehe za mwisho za uwasilishaji wake;

- kutoa msaada wa ushauri kwa mwanafunzi;

- vigezo wazi vya tathmini, kuripoti, nk;

- matumizi aina mbalimbali na aina za udhibiti ( warsha, karatasi za mtihani, vipimo, kuzungumza kwenye semina, nk).

Kujifunza kwa programu. - dhana na aina. Uainishaji na vipengele vya kitengo "Mafunzo yaliyopangwa." 2017, 2018.

Mafunzo yaliyopangwa

Mafunzo yaliyopangwa- njia ya kufundisha iliyowekwa na Profesa B.F. Skinner mnamo 1954 na kuendelezwa katika kazi za wataalam kutoka nchi nyingi, pamoja na wanasayansi wa nyumbani. N. F. Talyzina, P. Ya. Galperin, L. N. Landa, I. I. Tikhonov, A. G. Moliboga, A. M. Matyushkin, V. I. Chepelev na wengine walishiriki katika maendeleo ya masharti fulani ya dhana. Wakati huo huo, inaaminika kuwa mambo ya kujifunza yaliyopangwa tayari yamekutana katika nyakati za kale. Zilitumiwa na Socrates na Plato, na zinapatikana katika kazi za I. F. Herbart na hata J. Dewey.

Makala ya mbinu

Madhumuni ya dhana ni kujitahidi kuongeza ufanisi wa kusimamia mchakato wa kujifunza kwa kuzingatia mbinu ya cybernetic. Katika msingi wake, ujifunzaji uliopangwa unahusisha mwanafunzi kufanya kazi kulingana na programu fulani, katika mchakato ambao anapata ujuzi. Jukumu la mwalimu ni kufuatilia hali ya kisaikolojia msikilizaji na ufanisi wa ujuzi wake wa taratibu wa nyenzo za elimu, na, ikiwa ni lazima, udhibiti vitendo vya programu. Kwa mujibu wa hili, zilitengenezwa miradi mbalimbali, algorithms ya kujifunza iliyopangwa - moja kwa moja, yenye matawi, mchanganyiko na wengine, ambayo inaweza kutekelezwa kwa kutumia kompyuta, vitabu vya kiada vilivyopangwa, vifaa vya kufundishia. Kanuni za Didactic mafunzo yaliyopangwa: 1) uthabiti; 2) upatikanaji; 3) utaratibu; 4) uhuru.

Algorithms ya kujifunza iliyopangwa

Algorithm ya mstari (algorithm ya Skinner)

B.F. Skinner, akiwa ameunda dhana yake mwenyewe ya ujifunzaji uliopangwa, aliweka kanuni zifuatazo ndani yake:

hatua ndogo - nyenzo za kielimu zimegawanywa katika sehemu ndogo ( sehemu), ili wanafunzi wasitumie bidii nyingi kuzijua;
kiwango cha chini cha ugumu wa sehemu - kiwango cha ugumu wa kila sehemu ya nyenzo za kielimu inapaswa kuwa chini ya kutosha ili kuhakikisha kuwa mwanafunzi anajibu kwa usahihi maswali mengi. Shukrani kwa hili, mwanafunzi hupokea kila mara uimarishaji mzuri wakati wa kufanya kazi na programu ya mafunzo. Kulingana na Skinner, idadi ya majibu yasiyo sahihi ya mwanafunzi haipaswi kuzidi 5%.
maswali wazi- Skinner alipendekeza kutumia maswali kujaribu unyonyaji wa sehemu aina ya wazi(ingizo la maandishi) badala ya kuchagua kutoka kwa anuwai chaguzi zilizopangwa tayari jibu, huku akisisitiza kwamba “hata kusahihisha kwa nguvu jibu lenye makosa na kutia nguvu lililo sahihi hakuzuii kutokea kwa miungano ya maneno na mada ambayo hutokea wakati wa kusoma majibu yenye makosa.”
uthibitisho wa haraka wa usahihi wa jibu - baada ya kujibu swali lililoulizwa, mwanafunzi ana nafasi ya kuangalia usahihi wa jibu; ikiwa jibu bado linageuka kuwa sio sahihi, mwanafunzi anazingatia ukweli huu na anaendelea na sehemu inayofuata, kama ilivyo kwa jibu sahihi;
ubinafsishaji wa kasi ya kujifunza - mwanafunzi anafanya kazi kwa kasi bora kwa ajili yake mwenyewe;
ujumuishaji tofauti wa maarifa - kila ujanibishaji hurudiwa katika miktadha tofauti mara kadhaa na kuonyeshwa kwa mifano iliyochaguliwa kwa uangalifu;
kozi sare ya ufundishaji wa ala - hakuna jaribio linalofanywa mbinu tofauti kulingana na uwezo na mielekeo ya wanafunzi. Tofauti nzima kati ya wanafunzi itaonyeshwa tu katika muda wa programu. Watafika mwisho wa programu kwa njia ile ile.

Algorithm yenye matawi (algorithm ya Crowder)

Tofauti kuu kati ya mbinu iliyotengenezwa na Norman Crowder mwaka wa 2010 na 2015 ni kuanzishwa kwa njia za kibinafsi kupitia nyenzo za mafunzo. Programu yenyewe huamua njia ya kila mwanafunzi katika mchakato wa kujifunza, kulingana na majibu ya wanafunzi. N.A. Crowder aliweka kanuni zifuatazo katika dhana yake:

ugumu wa sehemu za kiwango cha uso na kurahisisha kwao wakati wa kuongezeka - nyenzo za kielimu hupewa mwanafunzi kwa sehemu kubwa na hupewa vya kutosha. maswali magumu. Ikiwa mwanafunzi hawezi kukabiliana na uwasilishaji huu wa nyenzo (kama inavyoamuliwa na jibu lisilo sahihi), basi mwanafunzi anaendelea na sehemu ya ngazi ya kina, ambayo ni rahisi zaidi.
matumizi ya maswali funge - katika kila sehemu mwanafunzi anaulizwa kujibu swali kwa kuchagua moja ya chaguzi jibu. Chaguo moja tu la jibu ni sahihi na husababisha sehemu inayofuata ya kiwango sawa. Majibu yasiyo sahihi humtuma mwanafunzi kwenye sehemu za kiwango cha kina zaidi, ambamo nyenzo sawa hufafanuliwa ("iliyotafunwa") kwa undani zaidi.
uwepo wa maelezo kwa kila chaguo la jibu - ikiwa mwanafunzi atachagua jibu, programu inamweleza kile alichokosea kabla ya kuendelea na sehemu inayofuata. Mwanafunzi akichagua jibu sahihi, programu inaeleza usahihi wa jibu hilo kabla ya kuendelea na sehemu inayofuata.
kozi tofauti za ujifunzaji wa ala - wanafunzi tofauti watajifunza kwa njia tofauti.

Algorithm ya kubadilika

Programu ya mafunzo hudumisha kiwango bora cha ugumu wa nyenzo zinazosomwa kibinafsi kwa kila mwanafunzi, na hivyo kubadilika kiotomatiki kwa mtu binafsi. Mawazo nyuma ya ujifunzaji ulioratibiwa ulianzishwa na Gordon Pask katika miaka ya 1950.

Jukumu la ujifunzaji uliopangwa katika elimu

Kwa ujumla, mafunzo yaliyoratibiwa yanaweza kuzingatiwa kama jaribio la kurasimisha mchakato wa kujifunza na uondoaji wa juu kabisa wa kipengele subjective mawasiliano ya moja kwa moja kati ya mwalimu na mwanafunzi. Kwa sasa inaaminika kuwa mbinu hii haijahesabiwa haki. Matumizi yake yameonyesha kuwa mchakato wa kujifunza hauwezi kuwa automatiska kabisa, na jukumu la mwalimu na mawasiliano ya mwanafunzi pamoja naye katika mchakato wa kujifunza hubakia kipaumbele. Hata hivyo, maendeleo ya teknolojia ya kompyuta na kujifunza umbali huongeza jukumu la nadharia ya ujifunzaji uliopangwa katika mazoezi ya elimu.

Fasihi

Bespalko V.P. Mafunzo yaliyopangwa. Misingi ya Didactic. - M.: Shule ya Juu, 1970. - 300 p.
Galperin P. Ya. Kujifunza kwa programu na kazi za uboreshaji mkubwa wa njia za kufundisha // Kwa nadharia ya ujifunzaji uliopangwa. - M., 1967.
Kram D. Mashine za kujifunzia na kufundishia zilizoratibiwa. - M.: Mir, 1965. - 274 p.
Kupisevich Ch. Misingi ya didactics ya jumla. - M.: Shule ya Juu, 1986. Bilan V.V.

Viungo

Mafunzo yaliyoratibiwa katika kozi ya Mitambo ya Nadharia
Mkufunzi wa Mitambo ya Kinadharia - mwongozo uliopangwa wa mechanics ya kinadharia.

Wikimedia Foundation. 2010.

Maktaba ya filamu
Nyota mbili

Tazama "Kujifunza kwa Programu" ni nini katika kamusi zingine:

mafunzo yaliyopangwa- Etimolojia. Inatoka kwa Kigiriki. maagizo ya programu. Kategoria. Fomu ya mafunzo. Umaalumu. Mfumo wa mbinu na njia za kufundishia, msingi ambao ni upataji huru wa maarifa na ustadi na wanafunzi kupitia uigaji wa hatua kwa hatua.... Ensaiklopidia kubwa ya kisaikolojia

MAFUNZO YA MPANGO- MAFUNZO YA MPANGO. Shirika mchakato wa elimu kulingana na programu maalum ya mafunzo ambayo inahakikisha upatikanaji wa kujitegemea wa ujuzi, ujuzi na uwezo. Ilionekana kama matokeo ya kukopa kwa ufundishaji kanuni za busara na fedha...... Kamusi mpya masharti ya mbinu na dhana (nadharia na mazoezi ya ufundishaji lugha)

Mafunzo yaliyopangwa- mfumo wa mbinu na njia za kufundisha, msingi ambao ni upatikanaji wa kujitegemea wa ujuzi na ujuzi na wanafunzi kupitia ustadi wa hatua kwa hatua wa nyenzo. Miongozo maalum ya mafunzo imeandaliwa kwa ... Kamusi ya Kisaikolojia

MAFUNZO YA MPANGO- moja ya aina za mafunzo zinazofanywa kulingana na mpango wa mafunzo ulioandaliwa, ambayo kawaida hutekelezwa kwa kutumia vitabu vya kiada vilivyopangwa na mashine za kufundishia. Asili ya P.O. inajumuisha uundaji wa maarifa unaodhibitiwa ... Ensaiklopidia ya Kirusi juu ya ulinzi wa kazi

mafunzo yaliyopangwa- [E.S. Alekseev, A.A. Myachev. Kamusi ya ufafanuzi ya Kiingereza-Kirusi juu ya uhandisi wa mifumo ya kompyuta. Moscow 1993] Mada Teknolojia ya habari kwa ujumla EN maagizo ya usimamizi wa kompyutaCM1... Mwongozo wa Mtafsiri wa Kiufundi

Mafunzo yaliyopangwa- shirika la mchakato wa elimu kulingana na mpango maalum wa mafunzo (Angalia mpango wa Mafunzo). Na. ilionekana kama matokeo ya ufundishaji kukopa kanuni za busara na njia za usimamizi mifumo tata katika cybernetics, ... ... Encyclopedia kubwa ya Soviet

mafunzo yaliyopangwa- programuotas mokymas statusas T sritis švietimas apibrėžtis Algoritmais grindžiamas mokymo ir mokymosi proceso valdymas. Jo pradininkai - JAV pedagogai E. Grinas, B. Skineris, N. Krauderis ir kt. Svarbiausia problema – mokymo turinio pateikimas… … Enciklopedinis edukologijos žodynas

MAFUNZO YA MPANGO- (kutoka kwa Kigiriki πρόγραμμα - tangazo la umma) - mbalimbali za kisaikolojia na za ufundishaji. dhana ambazo zina kwa pamoja: 1) tafsiri ya mchakato wa unyambulishaji wa maarifa kama mchakato wa kukuza ufafanuzi. ujuzi (kitendo au kiakili) kulingana na ... ... Encyclopedia ya Falsafa

MAFUNZO YA MPANGO- mafunzo kulingana na mpango ulioandaliwa mapema, ambao ni pamoja na vitendo vya wanafunzi na mwalimu (au mashine ya kufundisha inayochukua nafasi yake) Wazo la P.o. ilipendekezwa katika miaka ya 50. 20 katika mwanasaikolojia wa Marekani B F Skinner ili kuongeza ufanisi... ... Encyclopedia ya Pedagogical ya Kirusi

Mafunzo yaliyopangwa- njia ya kufundisha iliyowekwa na Profesa B.F. Skinner mnamo 1954 na kuendelezwa katika kazi za wataalam kutoka nchi nyingi, pamoja na wanasayansi wa nyumbani. N. F. Talyzina, P. Ya. Galperin, L. N. Landa, I. I. Tikhonov, A. G. Molibog, A. M. Matyushkin, V. I. Chepelev na wengine walishiriki katika maendeleo ya masharti fulani ya dhana. Wakati huo huo, inaaminika kuwa mambo ya kujifunza yaliyopangwa tayari yamekutana katika nyakati za kale. Zilitumiwa na Socrates na Plato, na zinapatikana katika kazi za I. F. Herbart na hata J. Dewey. Katika USSR, mambo ya mafunzo yaliyopangwa yanaweza kupatikana, kwa mfano, katika kazi ya Taasisi ya Kazi Kuu

Katika msingi wake, ujifunzaji uliopangwa unahusisha wanafunzi kufanya kazi kulingana na programu fulani, katika mchakato ambao wanapata ujuzi. Jukumu la mwalimu linakuja kwa ufuatiliaji wa hali ya kisaikolojia ya mwanafunzi na ufanisi wa ujuzi wake wa taratibu wa nyenzo za elimu, na, ikiwa ni lazima, kudhibiti vitendo vya programu. Kwa mujibu wa hili, mipango mbalimbali na algorithms ya kujifunza iliyopangwa imetengenezwa - moja kwa moja, matawi, mchanganyiko na wengine, ambayo inaweza kutekelezwa kwa kutumia kompyuta, vitabu vya maandishi na vifaa vya kufundishia. Kanuni za Didactic za kujifunza kwa programu: 1) uthabiti; 2) upatikanaji; 3) utaratibu; 4) uhuru.

Algorithms ya kujifunza iliyopangwa

Linear algorithm (Skinner algorithm)[hariri | hariri maandishi chanzo]

B.F. Skinner, akiwa ameunda dhana yake mwenyewe ya ujifunzaji uliopangwa, aliweka kanuni zifuatazo ndani yake:

hatua ndogo - nyenzo za kielimu zimegawanywa katika sehemu ndogo ( sehemu), ili wanafunzi wasitumie bidii nyingi kuzijua;

kiwango cha chini cha ugumu wa sehemu - kiwango cha ugumu wa kila sehemu ya nyenzo za kielimu inapaswa kuwa chini ya kutosha ili kuhakikisha kuwa mwanafunzi anajibu kwa usahihi maswali mengi. Shukrani kwa hili, mwanafunzi hupokea kila mara uimarishaji mzuri wakati wa kufanya kazi na programu ya mafunzo. Kulingana na Skinner, idadi ya majibu yasiyo sahihi ya mwanafunzi haipaswi kuzidi 5%.

maswali ya wazi - Skinner anapendekezwa kutumia maswali ya aina wazi (ingizo la maandishi) ili kujaribu unyambulishaji wa sehemu, badala ya kuchagua kutoka kwa chaguzi mbalimbali za majibu yaliyotengenezwa tayari, huku akisema kuwa "hata urekebishaji wa nguvu wa jibu lisilo sahihi na uimarishaji wa sahihi haizuii kuibuka kwa miungano ya maneno na mada kujitokeza wakati wa kusoma majibu yenye makosa."

uthibitisho wa haraka wa usahihi wa jibu - baada ya kujibu swali lililoulizwa, mwanafunzi ana nafasi ya kuangalia usahihi wa jibu; ikiwa jibu bado linageuka kuwa sio sahihi, mwanafunzi anazingatia ukweli huu na anaendelea na sehemu inayofuata, kama ilivyo kwa jibu sahihi;

ubinafsishaji wa kasi ya kujifunza - mwanafunzi anafanya kazi kwa kasi bora kwa ajili yake mwenyewe;

ujumuishaji tofauti wa maarifa - kila ujanibishaji hurudiwa katika miktadha tofauti mara kadhaa na kuonyeshwa kwa mifano iliyochaguliwa kwa uangalifu;

kozi sare ya ufundishaji wa ala - hakuna majaribio yanayofanywa kutofautisha mbinu kulingana na uwezo na mielekeo ya wanafunzi. Tofauti nzima kati ya wanafunzi itaonyeshwa tu katika muda wa programu. Watafika mwisho wa programu kwa njia ile ile.

Algorithm yenye matawi (algorithm ya Crowder)

Tofauti kuu kati ya mbinu iliyotengenezwa na Norman Crowder mwaka wa 1960 ni kuanzishwa kwa njia za mtu binafsi kupitia nyenzo za elimu. Programu yenyewe huamua njia ya kila mwanafunzi katika mchakato wa kujifunza, kulingana na majibu ya wanafunzi. N.A. Crowder aliweka kanuni zifuatazo katika dhana yake:

ugumu wa sehemu za kiwango cha uso na kurahisisha kwao kadri zinavyoingia ndani zaidi - nyenzo za kielimu hupewa mwanafunzi kwa sehemu kubwa na maswali magumu sana huulizwa. Ikiwa mwanafunzi hawezi kukabiliana na uwasilishaji huu wa nyenzo (kama inavyoamuliwa na jibu lisilo sahihi), basi mwanafunzi anaendelea na sehemu ya ngazi ya kina, ambayo ni rahisi zaidi.

matumizi ya maswali funge - katika kila sehemu mwanafunzi anaulizwa kujibu swali kwa kuchagua moja ya chaguzi jibu. Chaguo moja tu la jibu ni sahihi na husababisha sehemu inayofuata ya kiwango sawa. Majibu yasiyo sahihi humtuma mwanafunzi kwenye sehemu za kiwango cha kina zaidi, ambamo nyenzo sawa hufafanuliwa ("iliyotafunwa") kwa undani zaidi.

uwepo wa maelezo kwa kila chaguo la jibu - ikiwa mwanafunzi atachagua jibu, programu inamweleza kile alichokosea kabla ya kuendelea na sehemu inayofuata. Mwanafunzi akichagua jibu sahihi, programu inaeleza usahihi wa jibu hilo kabla ya kuendelea na sehemu inayofuata.

kozi tofauti za ujifunzaji wa ala - wanafunzi tofauti watajifunza kwa njia tofauti.

Algorithm ya kubadilika

Jukumu la ujifunzaji uliopangwa katika elimu

Kwa ujumla, mafunzo yaliyopangwa yanaweza kuzingatiwa kama jaribio la kurasimisha mchakato wa kujifunza na uondoaji wa juu kabisa wa sababu ya kibinafsi ya mawasiliano ya moja kwa moja kati ya mwalimu na mwanafunzi. Kwa sasa inaaminika kuwa mbinu hii haijahesabiwa haki. Matumizi yake yameonyesha kuwa mchakato wa kujifunza hauwezi kuwa automatiska kabisa, na jukumu la mwalimu na mawasiliano ya mwanafunzi pamoja naye katika mchakato wa kujifunza hubakia kipaumbele. Hata hivyo, maendeleo ya teknolojia ya kompyuta na kujifunza umbali huongeza jukumu la nadharia ya ujifunzaji uliopangwa katika mazoezi ya elimu.

Njia ya kuongeza ufanisi wa masomo ni kutumia

vielelezo. Maudhui ya nyenzo za mafunzo kwa kozi ya graphics ni karibu

kuhusishwa na maisha, uzalishaji na kwa hivyo fursa za uwazi katika

mafunzo.

Matumizi ya taswira huongeza hamu ya wanafunzi katika kile wanachojifunza

somo, hurahisisha mchakato kupata maarifa, inakuza nguvu

assimilation ya maarifa. Bila matumizi ya vifaa vya kuona

ni vigumu kukuza uelewa wa anga wa wanafunzi kwa mafanikio. Ndiyo maana,

kwa kutumia vielelezo, unaweza kuwapa wanafunzi mahususi

mawazo kuhusu maumbo ya kijiometri na miundo ya vitu mbalimbali,

kufundisha jinsi ya kuchambua na kuunganisha fomu hizi. Ambapo umuhimu mkubwa

kuwa na vifaa vya kuona ambavyo wanafunzi hawawezi tu kutazama,

lakini pia washike mikononi mwako na ujue sura zao kwa undani.

Utumizi unaotumika sana na sahihi vielelezo

huongeza na kuongeza uelewa wa wanafunzi kuhusu suala linalosomwa,

inapunguza muda wa kuwasilisha nyenzo.

Walakini, wakati wa kuzingatia umuhimu mkubwa kwa taswira katika kufundisha, haiwezi kuwa

kukadiria kupita kiasi na kudharau kanuni zingine za kujifunza. Inapopakiwa kupita kiasi

somo, vielelezo vinaweza kuvuruga wanafunzi kutoka kwa lengo kuu la somo,

kukosa mifumo ya jumla ya maswala yanayosomwa, usitenganishe jambo kuu kutoka

sekondari. Usawa sahihi lazima uhakikishwe katika mafunzo

ya kuona na ya kufikirika, halisi na ya jumla.

Njia ya kutumia vifaa vya kuona inategemea hatua gani

kujifunza nyenzo wanazotumia. Msaada sawa wa kuona au

tata ya vifaa vya kuona na njia za kiufundi kwa njia mbalimbali

hutumika wakati wa kuelezea nyenzo mpya na mwalimu, wakati wa kuunganisha

maarifa na majaribio yake. Kwa hiyo, kwa mfano, wakati wa kuelezea nyenzo mpya kwenye

mada mbalimbali mtaala Filamu za picha na filamu

ni nyongeza ya kikaboni kwa asili na mifano. Kwa jumla haya

Vifaa vya kuona ni vyanzo vya maarifa kwa wanafunzi. Inaporudiwa

na generalization, ni vyema kutumia filmstrips tu na

sinema. Mabango ya ukutani hutumikia malengo sawa mawili.

Chaguo la faida haipaswi kuwa nasibu, lakini hufikiriwa kwa uangalifu kulingana na

katika kipindi chote. Kila faida lazima iwe na nafasi yake kwa ujumla

minyororo ya masomo. Kulingana na yaliyomo na madhumuni ya kielimu ya somo, inahitajika

tumia vifaa mbalimbali vya kuona, ambavyo vitawezesha

assimilation bora ya nyenzo za elimu. Kwa hiyo, ni muhimu kuhakikisha kuwa sahihi

mbinu ya kutumia vielelezo.

Kwa ujumla, mahitaji ya kimbinu yafuatayo kwa

maonyesho ya vifaa vya kuona: wakati wa kuonyesha misaada darasani, hupaswi

ionyeshe tu na ueleze maana yake kwa undani, ukionyesha

wazo kuu lililofunuliwa naye; maonyesho ya vifaa vya kuona lazima

kutekeleza mbele; baada ya maonyesho mwongozo lazima utumike

kwa uimarishaji na kurudia kwa nyenzo; kwa kutumia mwongozo darasani,

Ni muhimu kuiweka hapo kwa muda ili ujionee mwenyewe.

Ikiwa mwalimu atazingatia mahitaji haya, somo litakuwa

ufanisi zaidi.

Pia moja ya njia za kuongeza ufanisi wa masomo ya graphics

ni matumizi ya vipande vya filamu na filamu.

Filamu za elimu na sehemu za filamu hurahisisha nyenzo kueleweka. Shukrani kwa

sifa maalum za sinema zinaweza kuangaziwa kwa undani zaidi,

kuzaliana analogia zinazoonekana kati ya matukio, onyesha

mchakato unaozingatiwa katika mienendo.

Lenzi hukuleta karibu na maisha na kukuunganisha na uzalishaji.

nyenzo zinazosomwa, onyesha ni wapi kinachotumika katika mazoezi

kujadiliwa katika darasa la shule, na kuwa na mazoea na wapi kivitendo

ujenzi fulani unatumika, wanafunzi wanaelewa kwa nini wanahitajika

Marekebisho ya skrini huongeza hamu ya wanafunzi katika somo. Labda katika elimu

filamu inaweza kuonyesha sehemu kutoka pande zote ili kufunua kikamilifu sura

ambayo unahitaji kutumia kata, onyesha katika mienendo jinsi inavyofanya

hukatwa na ndege ya kukata, kama nusu ya sehemu iko

kati ya mwangalizi na ndege ya kukata na shukrani kwa hili,

maelezo ya ndani ya sehemu hiyo. Maonyesho ya mchakato huu yanaweza kuongezewa

michoro ya sehemu kabla na baada ya kufanya kata.

Utumiaji wa vijiti vya kuelimisha na filamu hurahisisha sana

kazi ya kufundisha, huokoa muda, ikiwa ni pamoja na kupunguza

fanya kazi kwa chaki ubaoni. Kufundisha michoro kunahitaji maonyesho kwa wanafunzi

idadi kubwa ya mara nyingi ngumu kabisa, impeccably

imekamilika picha za picha. Kwa kutumia vifaa vya makadirio,

unaweza kuonyesha wanafunzi idadi kubwa sana ya

picha za ukubwa kiasi kwamba darasa zima linaweza kuziona kwa uwazi.

Wakati wa masomo ya sinema, kama ilivyo katika jambo lolote, hisia ya uwiano ni muhimu.

Marekebisho ya filamu ya masomo sio lengo, lakini njia. Ni nzuri pamoja na

njia zingine za taswira na aina za kazi ya kielimu, na sio badala yao.

Je, kuna njia ya kumfundisha mtu maarifa mapya, ujuzi au uwezo kwa kutumia kanuni za kicybernetic na mbinu za mafunzo ya wanyama kama mbinu? Je, somo linaweza kujifunzwa kwa kupita fahamu ili baadaye kuwa sehemu ya tabia ya kutafakari, ya kiotomatiki? Dhana ya Frederick Skinner ya kujifunza kwa programu inatoa jibu la uthibitisho kwa maswali haya. Hapo chini unaweza kujua jinsi mbinu hii inavyofanya kazi, ni faida gani unaweza kupata kwa kuitumia, na ni hatari gani utekelezaji wake unajumuisha.

Dibaji

Aina mbalimbali za majaribio ya kinadharia ya kueleza michakato ya ujifunzaji wa mwanadamu inatokana na tofauti za mitazamo juu ya asili ya maarifa na maarifa. psyche ya binadamu. Mbinu ya kisaikolojia ni moja ya mistari ya jumla ya kujenga axiomatics ya msingi ya saikolojia ya elimu. Katika karne ya ishirini, kizuizi hiki cha axiomatic kimetengwa katika uwanja wa somo sayansi ya kisaikolojia chini ya jina la tabia. Mwanzilishi wa tabia ya tabia anachukuliwa kuwa John Brodes Watson, ambaye alijiwekea kazi ya kubadilisha saikolojia kulingana na viwango vya sayansi ya asili.

Dhana ya tabia inazingatia hali ya kuwepo na uchochezi wa nje na inahoji kuwepo kwa uchaguzi wa fahamu au hiari. Kati ya vifungu kuu vya tabia, inafaa kuangazia yafuatayo:

kitu cha utafiti wa saikolojia ni shughuli;
ufahamu na matukio yake huchukuliwa zaidi ya upeo wa saikolojia;
vigezo vya phenotypic vinapuuzwa;
tofauti kati ya binadamu na wanyama hazizingatiwi.

Katikati ya karne ya ishirini, harakati mpya iliibuka katika tabia, ambayo kwa njia nyingi inaweza kuitwa kali. Neo-tabia, ambaye kuzaliwa kwake kunahusishwa kwa karibu na jina la Burres Frederick Skinner, haichukui tu fahamu zaidi ya upeo wa sayansi ya kisaikolojia, lakini inakanusha kabisa ukweli wa kuwepo kwake. Hii kwa kiasi kikubwa inamnyima mtu sifa hizo ambazo uwepo wake unachukuliwa na axiomatics ya wengi miundo ya kinadharia, - wote katika uwanja wa saikolojia na taaluma nyingine za kisayansi.

Haishangazi kwamba dhana kama hizo zimekabiliwa na ukosoaji mkubwa kutoka kwa watafiti anuwai. Maoni ya wanatabia kwenye nyanja ya psyche ya binadamu katika kwa usawa wote E. Fromm na K. Lorenz wanaikataa. Wanafikra wote wawili wanashutumu nadharia ya kitabia kuwa ya kimakanika, ya kudhalilisha utu, na ya kiimla. Mashtaka yanapaswa kuzingatiwa kuwa ya haki, lakini tu kwa kiwango ambacho tabia inachukuliwa kuwa nadharia kamili na kamili.

Nadharia na mbinu

Kupotea kwa misingi ya ukosoaji wa tabia hutokea wakati tabia inakoma kuzingatiwa kama nadharia inayoweza kuelezea ndani. nyanja ya kiakili mtu na kanuni za kazi yake. Tabia ni kupoteza wengi mapungufu yake na, pengine, sehemu yao muhimu zaidi, wakati sehemu zake za kinadharia na mbinu zinakubaliwa kama moja ya matawi ya saikolojia. Sehemu inayotolewa kwa shughuli, tabia, kujifunza, na sio sehemu kwa ujumla, lakini moja tu ya sehemu zake. Inafaa kuamini kuwa mbinu ya kitabia inaweza kuonyesha matokeo mazuri katika kujifunza:

ujuzi wa hotuba;
ujuzi wa msingi wa hisabati;
barua;
lugha za kigeni;
kufanya kazi na mashine, mitambo na vifaa;
mbinu za michezo.

Orodha iko mbali na kukamilika, lakini inaonyesha kile ambacho ni kawaida kwa maeneo ya shughuli za binadamu ambapo matumizi ya mbinu za kufundisha zilizopangwa inaruhusiwa. Kinachojulikana hapa ni kufanana kwa shughuli na reflexes na uwezo wa kufanya shughuli hii moja kwa moja bila madhara kwa wewe mwenyewe na wengine.

Kujifunza ni mojawapo ya maeneo mashuhuri ambapo wanatabia wameweza kuonyesha usaidizi wa majaribio kwa nadharia zao, na kusababisha kuibuka kwa dhana ya ujifunzaji kwa programu (PL). Uandishi wake ni wa B.F. Skinner. Mbinu ya ufundishaji yenyewe ni rahisi sana na haina tofauti sana katika yaliyomo kutoka kwa mafunzo: "In muhtasari wa jumla Wazo ni kwamba ikiwa mtu atalipwa au kuadhibiwa kwa shughuli fulani, basi yeye. Matokeo yake, anajifunza kutofautisha kati ya matendo yale yanayoleta thawabu na yale yanayopelekea adhabu (au ukosefu wa malipo). Mtu huyo basi atatafuta tabia ambayo ina thawabu na kuepuka tabia ambayo aidha inaadhibiwa au haijaimarishwa."

Mbinu za kufundishia zilizopendekezwa na B.F. Skinner zinatokana na ukweli kwamba ujifunzaji wa binadamu na wanyama hauna tofauti za kimsingi, na mchakato wa kujifunza wenyewe huamuliwa na mazingira ya nje au makazi. Hatua muhimu utekelezaji wa vitendo Mbinu za kujifunza zilizopangwa ni:

1. Hatua ya maandalizi(kugawanya somo la utafiti katika vitendo rahisi);
2. Elimu(utangulizi wa hatua kwa hatua wa kila hatua katika tabia);
3. Kuunganisha(kuchochea udhihirisho wa vitendo vinavyohitajika katika tabia).

Hatua ya maandalizi ni hatua muhimu sana katika utekelezaji wa vitendo wa KPO. Kulingana na Skinner, ujuzi unaweza kutekelezwa katika tabia tu wakati uzazi wao wa mafanikio unapata uimarishaji - idhini, sifa au kichocheo kingine cha nje cha kuhamasisha. Kichocheo kitakuwa na athari tu ikiwa uimarishaji umetenganishwa na hatua kwa sekunde, au, katika hali mbaya zaidi, dakika za muda.

Akitumia ujifunzaji wa hesabu kama mfano, Skinner anasema kwamba inachukua uimarishaji 25,000 kwa mwanafunzi ili kufahamu vyema mtaala wa kimsingi. Nchini Urusi kozi ya shule hisabati huchukua masaa 2000. Hii ina maana kwamba kutumia KPO kufundisha hisabati kutahitaji uimarishaji 12-13 kwa kila somo, na idadi sawa ya vizuizi vya maudhui ya somo itahitajika. Mgawanyo huu wa mada katika vipengele ni hatua ya maandalizi. Mwalimu lazima awe tayari wakati wowote kubadilisha utaratibu aliotayarisha mapema kwa ajili ya kumtambulisha mwanafunzi kwa somo ikiwa ujifunzaji wa nyenzo haufanyiki kwa mujibu wa mpango. Kwa maneno mengine, ikiwa hakuna uigaji, basi hakuna uamuzi sahihi au jibu, hakuna jibu sahihi - hakuna uimarishaji, hakuna uimarishaji - hakuna motisha, hakuna motisha - hakuna kujifunza.

Mafunzo, kulingana na KPO, ni mchakato wa kuimarisha uzazi wa ujuzi unaohitajika, aina za shughuli au shughuli. Skinner anasema kuwa mwalimu hai sio mzuri kama chanzo cha uimarishaji na suluhisho bora hapa kutakuwa na kifaa cha kiteknolojia. KATIKA hali ya kisasa inaweza kuwa kompyuta na aina mbalimbali teknolojia ukweli halisi. Matumizi ya teknolojia hizo za ujifunzaji hudokeza kuwepo kwa masuluhisho sanifu kwa programu zinazotolewa kwa wanafunzi. Hii inaturuhusu kudai kwamba kuna idadi ya vikwazo kwa matumizi ya KPO ambapo matumizi ya suluhu sanifu inaweza kuwa haikubaliki.

Mapungufu ya Mbinu Iliyopangwa

CPO ipo ndani ya mfumo wa nadharia ya kitabia na kwa hivyo inabeba mapungufu yake yote. Umaalum wa nadharia ya kitabia, kama tunavyodhani, inafanya kuwa haikubaliki kabisa kutumia njia zake za kufundisha aina yoyote ya shughuli, wakati shughuli hii inapendekeza ufahamu wa awali na baadhi. uchaguzi wa fahamu. Mfano hapa itakuwa mafunzo ya daktari wa zamu katika hospitali ambaye anahitaji kuona wagonjwa wa dharura. Ikiwa daktari amefundishwa kutenda kwa kiwango cha reflex, kwa mujibu wa mbinu za tabia, basi anaweza kukataa hospitali kwa mtoto anayekufa ikiwa mwisho hana cheti au hati nyingine.

Mafunzo ya tabia hayawezi kutumika kupata ujuzi wa kitaaluma ambapo taaluma inahusisha kufanya kazi na watu au kufanya maamuzi ambayo yanaweza kuathiri maisha ya watu. Hii haimaanishi kuwa haiwezekani kimwili, lakini inaonyesha tu kwamba aina nyingi za shughuli haziwezi kuagizwa kwa kiwango cha reflex, kutokana na vitisho ambavyo hii inaleta. Mfano hapa ni hali ambapo mkurugenzi wa kituo cha nguvu cha mafuta anatoa amri ya kuacha kusambaza joto kwa wasiolipa, ambayo inaweza kusababisha kifo cha watu. Hawezi kufanya vinginevyo - utaratibu wake umewekwa katika kiwango cha reflex wakati wa kupokea elimu ya kiuchumi.

B. F. Skinner anabainisha kuwa mbinu zake za ufundishaji zimeonekana kuwa na ufanisi katika kufundisha mwingiliano au ushirikiano au kazi ya pamoja. Kwa mtazamo wa kwanza, matumizi ya taratibu za kutafakari ili kuendeleza ujuzi wa ushirikiano ni manufaa tu, lakini hii sivyo. Ustadi wa ushirikiano ulioendelezwa katika kiwango cha kutafakari utafanya kazi ndani kwa usawa na wakati wa mawasiliano ya mtu aliyefunzwa na kikundi cha wenzake kazini, na wakati wa kuingiliana na wahalifu. KATIKA kesi ya mwisho matokeo ya ushirikiano yanaweza kuwa mbaya hata kwa aliyefunzwa zaidi, lakini ustadi wa pamoja umeamilishwa kwa kutafakari na kazi yake inapitishwa. mchakato wa mawazo au chaguo la kibinafsi. Kwa kawaida, ujuzi wa kutafakari wa kutambua wahalifu unapaswa pia kuchukuliwa kuwa hatari na hatari kwa jamii.

Hitimisho

Wazo la ujifunzaji uliopangwa ni kubwa sana mbinu ya ufanisi, ambayo huruhusu wanafunzi kusitawisha stadi muhimu ambazo watatumia katika kiwango cha rejeshi. Wakati huo huo, kuanzishwa bila kufikiri kwa njia hizo katika kiwango cha elimu kunaweza kusababisha madhara makubwa kwa jamii kwa ujumla. Matumizi ya vivutio ili kuimarisha maelezo yaliyojifunza au mifumo ya tabia yenyewe ni upangaji programu, kichocheo au utayarishaji wa zawadi.

Kwa matumizi ya mara kwa mara ya CPE, wanafunzi watakua bila shaka uhusiano thabiti kati ya uamuzi sahihi na motisha. Katika siku zijazo, mtu yeyote ataweza kuchukua fursa hii kwa kuchochea vitendo vya wazi vya makosa au madhara, ambayo kwa mtazamo wa mtu aliyefunzwa katika mpango wa KPO itawasilishwa kama sahihi, kwa sababu ya kuwepo kwa kichocheo kinachojulikana kurekebisha maamuzi. . Matumizi ya KPO yanapaswa kuzingatiwa kuwa yanawezekana, lakini mradi sehemu yake katika mchakato wa jumla mafunzo hayazidi 20%.

Kinachostahili kuangaliwa zaidi ni matarajio ya kutumia CPE kama njia ya kukuza ujuzi katika kufanya maamuzi huru au yasiyo ya kawaida, uwezo wa kujifunza kwa kujitegemea na ubunifu. Algorithm kama hiyo ingehitaji kufikiria tena kwa malengo ya kujifunza na njia za uimarishaji. Ikifanikiwa, mabadiliko haya yataruhusu jamii iliyoyatekeleza kusonga mbele katika ngazi ya maendeleo.

Orodha ya vyanzo vilivyotumika

1. Linden Y. Nyani, wanadamu na lugha. - M.: Mir, 1981. - 272 p.
2. Fromm E. Kukimbia kutoka kwa uhuru. - M.: Maendeleo, 1989. - 272 p.
3. Lorenz K. upande wa nyuma vioo - M.: Jamhuri, 1998. - 393 p.
4. Skinner B.F. Sayansi ya kujifunza na sanaa ya kufundisha // Nadharia za kujifunza: kitabu. - M.: Jumuiya ya Kisaikolojia ya Kirusi, 1998. - 148 p.
5. Gladding S. Ushauri wa Kisaikolojia. Toleo la 4. - St. Petersburg: Peter, 2002. - 736 p.
6. Thomas K., Davis J. Mitazamo juu ya ujifunzaji wa kiprogramu (mwongozo wa muundo wa mtaala). - M.: Mir, 1966. - 247 p.

Mafunzo yaliyopangwa- udhibiti wa uigaji wa nyenzo za kielimu, unaofanywa kulingana na mpango maalum wa hatua kwa hatua wa mafunzo, unaotekelezwa kwa kutumia vifaa vya kufundishia au vitabu vya kiada vilivyopangwa.

Nyenzo za elimu zilizopangwa ni mfululizo wa sehemu ndogo za taarifa za elimu (muundo, faili, hatua), iliyotolewa katika mlolongo fulani wa kimantiki (G. M. Kodzhaspirova).

Kanuni za ujifunzaji uliopangwa (V. P. Bespalko)

uongozi fulani vifaa vya kudhibiti, i.e., utii wa hatua kwa hatua wa sehemu kwenye mfumo na uhuru wa jamaa wa sehemu hizi;

kutoa maoni, yaani, uhamisho wa habari kuhusu hatua inayohitajika kutoka kwa kitu cha kudhibiti hadi kitu kilichodhibitiwa (mawasiliano ya moja kwa moja) na uhamisho wa habari kuhusu hali ya kitu kilichodhibitiwa kwa meneja (maoni);

utekelezaji wa mchakato wa kiteknolojia wa hatua kwa hatua wakati wa kufichua na kuwasilisha nyenzo za kielimu;

kasi ya mtu binafsi ya maendeleo na usimamizi katika mafunzo, kuunda "masharti ya utafiti wenye mafanikio nyenzo na wanafunzi wote, lakini mmoja mmoja muda unaohitajika kwa kila mwanafunzi binafsi;

matumizi ya njia maalum za kiufundi au misaada.

Aina za programu za mafunzo

Mipango ya mstari- kubadilisha sequentially vitalu vidogo vya habari za elimu na kazi ya kudhibiti, mara nyingi ya asili ya mtihani na chaguo la majibu. (Kama jibu si sahihi, lazima urudi kwenye hatua ya kwanza.) (B. Skinner).

Mpango wa mstari


	udhibiti wa zoezi la habari	Jibu sahihi

		vibaya

Mpango wa matawi- ikiwa jibu lisilo sahihi, mwanafunzi hupewa habari ya ziada ya kielimu hadi aweze kutoa jibu sahihi kwa swali la mtihani (au kukamilisha kazi) na kuendelea kufanya kazi na sehemu mpya ya nyenzo. (N. Crowder).

Inabadilika programu- huchagua au humpa mwanafunzi fursa ya kuchagua kiwango cha ugumu wa nyenzo mpya za kielimu, kuibadilisha jinsi anavyoisimamia, rejea vitabu vya kumbukumbu vya elektroniki, kamusi na miongozo, nk (Hasa inawezekana wakati wa kutumia kompyuta). Katika mpango wa kukabiliana kikamilifu, kuchunguza ujuzi wa mwanafunzi ni mchakato wa hatua nyingi, katika kila hatua ambayo matokeo ya yale ya awali yanazingatiwa.

Faida za Kujifunza kwa Programu

matumizi ya maagizo ya algorithmic husaidia wanafunzi kupata suluhisho sahihi kwa anuwai fulani ya shida kwa njia fupi iwezekanavyo;

kuendeleza mbinu za hatua ya akili ya busara, kufikiri kimantiki;

kuanzishwa kwa matumizi ya teknolojia ya kisasa ya habari katika ufundishaji;

ubinafsishaji wa mchakato wa elimu;

usalama shirika lenye ufanisi na usimamizi wa mchakato wa elimu;

mafunzo iwezekanavyo ya aina yoyote ya wanafunzi (hadi watoto wenye ulemavu wa akili au hotuba chini ya programu maalum).