Ndiyo, katika karne ya kumi na tisa, ikiwa unaamini Pushkin, walijifunza kitu na kwa namna fulani.
Na sisi katika Umoja wa Kisovyeti, karne yetu ya ishirini ya upainia, tulijifunza kidogo kidogo, kile tunachohitaji na kile ambacho hatuhitaji. Na sasa ... Chochote na hakuna mtu anajua kwa nini.
Nimesikiliza redio leo. Na huko tena kuhusu jambo lile lile la jana. Ni kazi gani ya nyumbani ambayo familia nzima hufanya na watoto kutoka jioni hadi alfajiri. Kuanzia alfajiri hadi jioni. Na walikumbuka kuhusu watoto kwa sababu mmoja wa manaibu, naibu mwenyekiti wa Kamati ya Jimbo la Duma ya Elimu na Sayansi, Boris Chernyshov, alitoa taarifa kwamba kazi ya nyumbani inapaswa kufutwa! Kwa maoni yake, ni bora kwa watoto kutumia wakati huu kwa matembezi hewa safi. Na unawezaje kutokubaliana na hili...
Jana nilikumbuka kuwa Vladimir Vladimirovich ana video nzuri juu ya mada hii "Kwanini tunatesa watoto". Na, bila shaka, niliitazama tena. Na sasa nakumbuka tena kwa nini sikuipenda. Nilichukuliwa... Lakini sasa nimerekebisha kasoro hii pia. Oh, kwa nini si kama hayo? kwa mtu mzuri kwa video nzuri!
Lakini Vladimir Vladimirovich Shakhidzhanyan sio naibu wa Jimbo la Duma. Na ni nani anayejua, labda hii ni video sawa ambayo Jimbo la Duma litatazama na hatimaye kufanya jambo sahihi.
Ingawa, yote haya ni juu ya uso, kazi hizi zote za nyumbani katika zama za mtandao ... Nakumbuka hadithi ya hadithi ya G.Kh. Andersen "Nguo Mpya za Mfalme" na nukuu kuu katika denouement "Lakini mfalme yuko uchi!" ghafla alisema mtoto fulani. Haijulikani jinsi hii yote itaisha, labda watazungumza tena na utulivu ... Lakini sisi, waanzilishi wa karne ya ishirini, bado tunaamini katika siku zijazo nzuri. Na hapa, katika makala yangu ya kwanza kwenye mtandao, nataka kuzungumza juu ya maoni yangu na kumbukumbu za masomo yangu shuleni wakati wa kupungua kwa USSR.
Kwa bahati nzuri, nilikamilisha kozi ya "SOLO kwenye kibodi". Na sasa ninaweza kuandika kwa uhuru kwa kasi ya mawazo.
Nakumbuka jinsi wazazi wangu walivyoninunulia satchel nzuri ya ngozi wakati huo huko Kharkov. Kwa furaha iliyoje machoni mwangu nilienda shule kwa mara ya kwanza. Na kisha - shule ilikuwa ulimwengu wote, wa ajabu, wa ajabu, wa kichawi. Kulikuwa, bila shaka, siku za uchungu, kama ilionekana kwangu wakati huo. Lakini hii ilikuwa shule. Shule ya maisha, uwezo wa kufanya marafiki, kusamehe, kuomba msamaha, kupenda, kushangaa, kukasirika, kutoka nje. hali ngumu, tafuta mbinu za walimu. Lakini mahali fulani kati kulikuwa na mchakato wa kazi. Na vitabu vya kiada, walimu na bila shaka kazi za nyumbani.
Jambo kuu ninalokumbuka kuhusu kazi ya nyumbani ni mashairi. Kila mtu alijifunza mashairi. Pushkin kutoka daraja la kwanza. Nakumbuka "Wacha tunywe kwa huzuni, kikombe kiko wapi" - labda walikuwa wakizungumza juu ya chai. Mbali na ushairi, nakumbuka programu ya baada ya shule. Katika shule ya sekondari. Baada ya shule - tunatembea sana, kisha fanya kidogo kazi ya nyumbani. Wakati huo huo, tulikuwa na samovar darasani. Na kwa chai na bagels na mazungumzo ya kuchekesha bila mkazo wowote wa kisaikolojia, na mapumziko ya muziki- walicheza rekodi za vinyl. Ndiyo, tulikuwa na furaha sana. Nilikuwa na walimu wazuri!
Kwa miaka miwili iliyopita nilisoma katika shule mpya. Timu mpya. Na nchi moja ilikuwa tayari inakufa, ikizaliwa nchi mpya. Ndiyo, mwaka 1990 nilikwenda darasa la 10. Na nilikuwa na bahati tena. Bahati nzuri na walimu. Na kwanza kabisa, na mwalimu wa fasihi Lyudmila Nikolaevna Rumyantseva. Ikumbukwe kwamba nilikuwa tayari kwa hisabati na sayansi halisi. Lakini alinifundisha mengi. Alinifundisha kupenda vitabu na kusoma. Katika miaka hiyo miwili, nilisoma vitabu vingi sana na kujifunza mambo mengi mapya. Ni huruma gani hiyo ya ajabu miaka ya shule.
Tulipopitia Dostoevsky, Lyudmila Nikolaevna alisema kuwa "Uhalifu na Adhabu" ilikuwa ngumu sana kujua. Alisema, "Haiwezekani kwamba mtu yeyote ataisoma." Lakini niliisoma. Alipouliza ikiwa kuna yeyote darasani alikuwa ameisoma, kila mtu aliinua mikono yake.
Sio muda mrefu uliopita nilikutana na Lyudmila Nikolaevna mitaani. Nilisoma shairi langu na kukumbuka miaka iliyopita.
Na shuleni nilisoma mashairi.
Kwa hivyo kwa usemi ambao kila mtu ataona wivu!
Ndio maana wote walipenda
Mimi, kama Yesenin, nilifuata suti hiyo.
Lakini yote yalikuwa utotoni,
Katika ujana wangu wa zamani,
Na kisha nikawa programu.
Na sasa ninaandika mashairi mwenyewe! ...
Nilipohamia shule nyingine,
Katika chumba cha walimu tunasoma mashairi moja baada ya nyingine.
Naam, zamu yangu imefika,
Haya, ananiambia hivi, kwa kupumua ... uh ...
Kweli, kama, siwezi kuifanya vizuri ...
Kisha, kama sasa, nakumbuka jambo hili!
Nekrasov. Kumbukumbu ya Dobrolyubov.
Na kisha kimya alinitazama kwa muda mrefu ...
Nilisoma ili kila kitu kwenye chumba cha mwalimu kilinguruma,
Misukumo ya roho yangu, mistari ya mashairi,
Na alionekana kuchanganyikiwa sana kwa mshangao ...
Kwamba hapakuwa na makali wala mwisho wake!
Na aliomba msamaha na kuapa kuwa ni jambo baya.
Nilichomsomea hivi punde. Kama orchestra
Ilikuwa kwenye kabati hilo, na mwili wake wote ulikuwa ukitetemeka.
Nilifurahia kwa moyo wote ... vizuri, kazi ya msomaji ilienda !!!
Na nilitoa maoni kwamba mwalimu kitaaluma Labda mtu kama mimi anaweza kuzoea fasihi. Mkuu ni mwalimu ambaye aliendeleza wale ambao walikuwa na uwezo na wale ambao hawakuwa tayari kwa somo. Masomo ambayo ni ya kuelezea, ya kuambukiza, ya kichawi. Mwalimu mkuu ni yule anayezidiwa na wanafunzi wake. Mwalimu mzuri ambaye aliandaa mrithi anayestahili.
Katika hisabati katika Mwaka jana Varvara Ivanovna alifundisha, aliendeleza uwezo wangu sana. Lakini hata Vitalik, ambaye alikuwa mbali sana na hisabati, alifundishwa kuchukua derivative ya kazi yoyote ngumu.
Binti yangu alipokuwa akimaliza shule, Varvara Ivanovna alikuwa na sifa mwalimu mzuri. Lakini ilikuwa vigumu kupata kwake. Lazima ufanye Mtihani wa Jimbo la Umoja. Mke wangu alijaribu mara kadhaa kunishawishi nimpeleke binti yangu ili asome. Lakini Varvara Ivanovna alikuwa na msimamo mkali. Kisha nikampigia simu. Alinikumbuka na kusema kwamba atamtayarisha binti yake programu kamili. Na hivyo ikawa. Ni vizuri wanapokukumbuka na kukutana nawe nusu.
Lakini fizikia ilikuwa ngumu zaidi kwangu. Lo, fizikia hii, fizikia!
Naira Surenovna, mwanafizikia wangu.
Nimekuwa nayo kwa miaka miwili iliyopita.
Ta shule mpya kwamba katika mwaka wa tisini
Tulifika hapo, mimi si mzima kabisa.
Walinifundisha jinsi ya kutengeneza bomu la nyuklia,
Na jinsi ya kugeuza kitu chochote kuwa dhahabu.
Ndio, lakini nilikuwa mwanafunzi mbaya,
Mwanzoni sikuingia kwenye sayansi hata kidogo.
Lakini ulimwita baba yako kwenye mkutano,
Nikamwambia kuwa mwanao ni mtu mbaya.
Baba yangu alijibu, hakuwa na aibu hata kidogo
Tolik aliniambia kuwa jumla itakuwa tano!
Kuna tano gani, alipiga kelele kwa muda mrefu!!!
Ninaweza kutoa tatu tu kwa mafuta ya nguruwe!
Na Tolik alisema kwamba alipata TANO katika fizikia!
Hakuna jinsi mwanangu anaweza kunidanganya!
Na kisha baba na mwalimu wa fizikia walisema,
Alisaliti mazungumzo kwa darasa zima.
Kwanini baba ulinisisitiza sana?
Ilinibidi kurekebisha alama zangu.
Nilitembea kwa muda mrefu na kwa kuchosha hadi kwenye tano bora,
Naira kwa ukaidi alinipa alama mbaya.
Lakini hivi karibuni majibu yalitolewa mara moja,
Jicho lake lilimetameta kutokana na fomula za hesabu.
Na sasa katika robo ya mwisho kuna tano,
Tayari nimeweka mwaka hadi B,
Nilichagua fizikia kama mtihani tena.
Naye alishika neno lake, cheti cha watano.
Sasa binti yangu tayari amekua. Mwanangu tayari ana umri wa miaka 15, lakini hatuendi shule ya kawaida. Maalum kidogo. Mwanangu mpendwa ana autism. Haongei. Kwa bahati mbaya, hii ni hatima yetu, isiyoweza kuepukika. Kwa hiyo, kuhusu watoto wangu kuhusu kazi za nyumbani, kuhusu machafuko yanayotokea wakati wa miaka ya shule, nasikia nyakati za kisasa za ajabu tu kutoka kwa hadithi kwenye redio.
Siwezi kusema kwamba katika wakati wetu, wakati wa utoto wangu, hakukuwa na kazi nyingi. Ilikuwa. Lakini tulijua jinsi ya kusoma kwa alama C, wale ambao hawakufuata alama. Sikuwa nikifuata alama. Naam, ikiwa najua somo. hiyo ni nzuri. Naam, ikiwa sivyo, basi hapana.
Washa somo la mwisho kemia, wakati kila mtu alikuwa tayari amepata darasa lao la kila mwaka, ikawa kwamba mimi tu niliweza kutatua moja ya shida kutoka kwa darasa zima. Mwalimu alikuwa tayari kunipa A. Lakini nilikataa. Acha nipate tatu. Ikiwa ningejua somo, basi kwa tano. Na hapa uwezo wangu katika hisabati na fizikia ulisaidia. Baada ya darasa la 11, cheti kilikuwa na A nane na C nane. Mimi si mtoto mchanga na sikuweza kumudu kusoma biolojia kwa gharama ya hisabati, kwa gharama ya mpira wa miguu. Lakini bado nilionyesha tabia hata baada ya darasa la tisa.
Nilichukua biolojia shuleni
Kwa hivyo, kwa njia, sikumpenda hata kidogo.
Node hizi za lymph, leukocytes, pestle yangu
Sikuweza kustahimili hofu hii, hapa kuna msalaba wa kweli kwako.
Na mwanajiografia aliyekula ulimwengu alikuwa mkurugenzi wetu,
Nilikuwa namaliza darasa la tisa, kaka yangu alikuwa anamaliza darasa la kumi na moja.
Ilikuwa mwaka wa mambo katika miaka ya tisini, daraja mbaya moja kwa moja kwenye cheti.
Sijafurahishwa sana na hili, lakini pia kaka yangu.
Mimi na kaka yangu tulipata darasa mbili za biolojia mwaka huu...
Kaka yangu alifoka darasani, “Sina adui katika familia yangu.”
Ni mbaya, alisema mwanajiografia, hakuna kitu, sio mara ya kwanza.
Nitakusaidia, rafiki yangu, nitakuwa adui yako wa kwanza.
Na kusahihisha mtihani tu, ili kaka yangu aipitie ...
Na mkurugenzi anakuja na kuuliza maswali.
Bila shaka, ndugu yangu hakujibu, alinakili tu kutoka kwenye karatasi ya kudanganya.
Waliweka D kwenye cheti chake na ndivyo alivyoenda.
Kesho nina mtihani, sina wakati wa kubishana na hatima
Katika nyumba yangu niliweka meza na kitabu mbele yangu.
Mchana na usiku, tayari ni nne, ninasoma biolojia.
Tayari nimesoma kitabu, sasa nitalala kwa angalau saa moja ...
Hapa kuna tikiti namba moja, ninaandika risala juu yake.
Najibu bila kusita na mwalimu anafurahi sana.
Kisha mwanajiografia wetu anaingia na kusema, “Je, alijibu?”
Alijibu tiketi ya kwanza kikamilifu, bingwa ...
Alisema, "Sikusikia chochote, kwa hivyo nipe tikiti ya pili."
Najibu bila kusita, mkurugenzi wetu sio mwenyewe.
Tikiti ya themanini na tatu, saa ya tatu tayari imepita,
Lakini hakuweza kupata kosa na hakupata makosa yoyote.
Walizungumza na kushangaa, "Yeye ni mgombea wa sayansi!"
Na mwanajiografia ndiye mkurugenzi wetu kutoka kwa mtandao wa machozi ya buibui.
Kweli, walimpa nne, lakini mwishowe ikawa tatu.
Ilikuwa tathmini ya hali, nitapitia maisha nayo ...
Lakini ninaamini, wakati huo na sasa, kwamba sio lazima kufundisha masomo yote. Lakini ikiwa unafundisha, basi ifanye kwa riba, kwa uzuri, kwa uzuri, kama Lyudmila Nikolaevna na Varvara Ivanovna walivyofanya. Kisha hakutakuwa na wasio na uwezo. Wakati mmoja kulikuwa na mwalimu ambaye aliita kila mtu "mpumbavu". Lakini uwezekano mkubwa wao si watu wajinga wasioweza. Unahitaji kujifunza kwa usahihi. Ndio, mengi yanasemwa juu ya hii kwenye video ya Vladimir Vladimirovich Shakhidzhanyan "Kwanini tunatesa watoto". Na ninakubaliana naye kabisa.
Kweli, mwisho nitakupa mashairi kadhaa kuhusu upendo. KUHUSU upendo wa shule. Kuungama kwanza. Kwanza busu.
Lyuba, Lyubochka wangu,
Ulimwengu mpya umefunguliwa.
rudia jina lako
Sitachoka tena.
Juu ya ugani kati ya madawati
Aliketi karibu.
Mtazamo wako mzuri kwangu,
Kama ndege anaimba
Imeshuka, inavutia,
Naye alikuwa ameshika mfuko wa penseli.
Nafsi yako mpole
Kila kitu ndani yako kilikuwa kinatetemeka.
Haiba yako
Nafsi iliruhusu kila kitu ndani.
Nilikuwa tayari kwa lolote wakati huo
Hiyo ndiyo nguvu.
Kwanza "G", darasa letu la kwanza,
Adhabu ya kwanza.
Wasichana, suka, upinde,
Lyubochka, mashaka.
Milango yote na ulimwengu,
Ufahamu mpya
Nimeipenda yako ya kwanza
Kukiri kwanza...
Nilienda shule nikiwa darasa la kwanza!
Kila kitu kilikuwa hapo kwa mara ya kwanza.
Pia kulikuwa na wasichana darasani.
Ira ana macho mabaya ya hudhurungi.
Baada ya masomo kila mtu alienda nyumbani
Alitoka karibu na Ira na kumuita pamoja.
Nilimfuata, alikuwa mzuri
Ilisikika kuwa ya ajabu sana kwa namna fulani.
Je, utambusu? Nilikosa la kusema!
Kweli, hapa, Tolya wangu. Roho iliimba.
Sikujua la kufanya, lakini aliendelea kusema hivyo!
Je, utambusu? Mchoro wa midomo unavutia.
Moyo wangu ulianza kunidunda ghafla na kuruka kutoka kifuani mwangu!
Je, utambusu? Irochka inasikika!
Nilimtazama Ira, macho ya hudhurungi.
Kwa nini neno hili limekutoroka?
Kwangu, Irina anatoka kwa msichana mara moja,
Akawa malkia, mwanga kwa macho ya kahawia.
Nilimtazama machoni, shauku ndani ilikuwa inawaka!
Sisi ni wanane tu! Dhamiri inaongea!
Unasema nini, Irina, niliishi vipi hapo awali?
Wewe ni wangu milele, sauti ilisema!
Je, utambusu? Njoo, Tolya, twende!
Nilimfuata, msichana, ndoto yangu!
Na kulikuwa na rafiki akitembea karibu. Kama ilivyo,
Ira akamwambia, kaa hapa kwa muda.
Na tukaenda naye kwenye kona tulivu,
Anasema nibusu, Tolya, maua yangu!
Ninamwambia Irochka, mpenzi wangu, mwanga wangu.
Jinsi ya kumbusu, ni aibu katika umri wa miaka minane.
Na Irochka alifunga macho yake ya hudhurungi,
Na dhoruba ya radi ilitoka kwa midomo yangu hadi Ira!
Na nikafumba macho yangu, oh mbingu,
Na tulifunga midomo, uzuri wa msichana!
Na mara mbingu zako zilifunguka!
Na ndoto zangu zote na furaha zikawa zangu!
Tulibusu kwa muda mrefu, mbingu zilikuja pamoja,
Tulibusiana kwa mapenzi, midomo yetu ikatengana!
Kulikuwa na mshtuko wa umeme kutoka kwa midomo yangu, Irochka yangu!
Bado ninakumbuka hisia za wa kwanza kwa muda mrefu.
Na kisha nilikutembeza nyumbani kwa muda mrefu,
Kila siku alibeba mkoba, akionyesha furaha yake.
Ulipenda, nilipenda, ilikuwa kama kwenye sinema.
Na ilionekana kuwa na furaha moja tu maishani!
Lakini watoto darasani walianza kugundua
Na nyimbo tofauti zilianza kupiga kelele.
Bibi arusi na bwana harusi, sijali!
Kweli, ni kana kwamba Ira hakupewa nafasi.
Na Ira akasema, unanichafua!
Tafuta mtu mwingine na wamcheki.
Mbona, niligeuka rangi. Baada ya yote, na wewe kwenye nyasi
Tulitazama jua na tukaota furaha!
Lakini Ira alisema, sahau barabara.
Kila kitu ambacho ni kipenzi kwa moyo sasa hakiguswi.
Aliamuru kwa ukali, nenda kwa mwingine.
Nami nikabaki peke yangu. Mwaka wa nane na miwili.
Tulikuwa nane. Utasema utoto huo.
Nilitafuta upendo kwa wengine, lakini ikawa bure.
Ah, Umoja wangu wa Soviet, ulianguka mapema,
Lakini hakuchukua majeraha ya Irochka pamoja naye.
Uliondoka... Ulikuwa karibu, dawati nyuma ya lingine.
Mvulana alikunyanyasa ukiwa darasa la tatu.
Ulikuwa unatafuta mapenzi mahali pasipostahili, aibu kwako kuwa bibi.
Nilipata hepatitis maarufu kwa hili.
Mvulana huyo, alikuwa mbaya, alikuwa mvulana mbaya,
Unajaribu mapenzi mapema, nilikuwa nakusubiri sana.
Sijawahi kuja karibu na wewe.
Bado nilikupenda moyoni mwangu, nakuonea huruma, mjinga.
Busu langu la kwanza lilikuwa la shauku na moto.
Midomo yangu bado inakumbuka joto linalowaka.
Uko wapi, Irochka wangu, wewe ni bibi yangu,
Eh, jamani, mbona, walidhalilisha utoto.
Panga kila kitu kukosa ishara uakifishaji: onyesha nambari (za) ambazo mahali pa/ panapaswa kuwa na koma (za) katika sentensi.
Sote tulijifunza kidogo
Kitu na kwa namna fulani
Kwa hivyo (1) malezi (2) asante Mungu (3)
Si ajabu kwa sisi kuangaza.
Onegin ilikuwa (4) kulingana na wengi (5)
(maamuzi madhubuti na madhubuti)(6)
Mwanasayansi mdogo, lakini pedant.
Alikuwa na kipaji cha bahati
Bila kushurutishwa katika mazungumzo (7)
Gusa (8) kidogo kwa kila kitu,
NA kuangalia kisayansi mjuzi
Na wafanye wanawake watabasamu
Moto wa epigrams zisizotarajiwa.
(Alexander Pushkin)
Maelezo (tazama pia Kanuni hapa chini).
Hebu tupe tahajia sahihi.
Sote tulijifunza kidogo
Kitu na kwa namna fulani
Kwa hivyo kwa malezi, Mungu akubariki,
Si ajabu kwa sisi kuangaza.
Onegin ilikuwa kulingana na wengi
(majaji wenye maamuzi na madhubuti),
Mwanasayansi mdogo, lakini pedant.
Alikuwa na kipaji cha bahati
Hakuna kulazimishwa katika mazungumzo
Gusa kila kitu kwa upole
Kwa hewa iliyojifunza ya mjuzi
Kaa kimya katika mzozo muhimu
Na wafanye wanawake watabasamu
Moto wa epigrams zisizotarajiwa.
"Basi" iko ndani maandishi haya si neno la utangulizi, ni kielezi.
koma 2 na 3 kwa neno la utangulizi; 4 na 6 pia kwa maneno ya utangulizi.
Angalia kwa nini hakuna nambari: 5 katika mabano kuna kuingiza sentensi, na baada yake kuna koma.
Jibu: 2346
Jibu: 2346
Umuhimu: Mwaka wa sasa wa masomo
Ugumu: kawaida
Sehemu ya viambishi: Alama za uakifishaji katika sentensi zenye maneno na miundo ambayo kisarufi haihusiani na washiriki wa sentensi.
Kanuni: Maneno ya utangulizi na rufaa. Jukumu la 18 la Mtihani wa Jimbo la Umoja.
Kazi ya 18 hupima uwezo wa kuweka alama za uakifishaji kwenye maneno ambayo kisarufi hayahusiani na sentensi. Hizi ni pamoja na maneno ya utangulizi (ujenzi, misemo, sentensi), miundo ya programu-jalizi na anwani
Katika Mtihani wa Jimbo la Umoja wa 2016-2017, sehemu moja ya kazi 18 itawasilishwa kwa fomu. sentensi ya kutangaza na maneno ya utangulizi
Dacha (1) inaweza kuitwa (2) kuitwa utoto ambao kwa kila mmoja wetu ufahamu wa ulimwengu ulianza, hapo awali uliwekwa kwenye bustani, kisha kwa barabara kubwa, kisha kwa viwanja na (3) mwishowe (4) kwa upande wa nchi nzima.
Sehemu nyingine (kwa kuzingatia toleo la demo na kitabu cha I.P. Tsybulko Typical vifaa vya mtihani 2017) itaonekana kama hii:
Weka alama za uakifishaji: onyesha namba (za) ambazo mahali pa/ panapaswa kuwa na koma (za) katika sentensi.
Sikiliza (1)labda (2)tunapoondoka
Milele ulimwengu huu, ambapo roho zetu ni baridi sana,
Labda (3) katika nchi ambayo hawajui udanganyifu,
Wewe (4) utakuwa malaika, mimi nitakuwa pepo!
Kuapa basi kusahau (5) mpenzi (6)
Kwa rafiki wa zamani, furaha yote ya mbinguni!
Hebu (7) uhamisho wa huzuni, uliohukumiwa na hatima,
Itakuwa mbinguni kwako, na wewe utakuwa ulimwengu kwa ajili yangu!
(M.Yu. Lermontov)
Wacha tuangalie sheria na dhana zinazohitajika kutekeleza wa aina hii kazi.
17.1 Dhana ya jumla ya maneno ya utangulizi na kanuni ya msingi ya kuyaangazia.
Maneno ya utangulizi ni maneno (au vishazi) ambavyo havihusiani kisarufi na sentensi na huanzisha nuances za ziada za kisemantiki. Kwa mfano: Ni wazi, mawasiliano na watoto hukuza sifa nyingi nzuri ndani ya mtu; Kwa bahati nzuri, siri inabaki kuwa siri.
Maana hizi huwasilishwa si tu kwa maneno ya utangulizi, bali pia sentensi za utangulizi . Kwa mfano: Jioni, Unakumbuka, kimbunga kilikasirika... (Pushkin).
Vitengo vya utangulizi viko karibu na miundo ya kuziba, ambayo ina maoni mbalimbali ya ziada, marekebisho na ufafanuzi. Miundo ya programu-jalizi, kama yale ya utangulizi, haihusiani na maneno mengine katika sentensi. Wanavunja sentensi ghafla. Kwa mfano: Magazeti fasihi ya kigeni (mbili) Niliamuru nipelekwe Yalta ; Masha alizungumza naye kuhusu Rossini (Rossini alikuwa anakuja kwenye mtindo), kuhusu Mozart.
Hitilafu kuu ya waandishi wengi inahusiana na ujuzi usio sahihi wa orodha ya maneno ya utangulizi. Kwa hivyo, kwanza kabisa, unapaswa kujifunza ni maneno gani yanaweza kuwa utangulizi, ni vikundi vipi vya maneno ya utangulizi vinaweza kuangaziwa, na ni maneno gani ambayo hayatawahi kuwa utangulizi.
MAKUNDI YA MANENO YA UTANGULIZI.
1. maneno ya utangulizi yanayoonyesha hisia za mzungumzaji kuhusiana na kile kilichosemwa: kwa bahati nzuri, kwa bahati mbaya, kwa bahati mbaya, kwa huzuni, kutisha, kwa bahati mbaya, ni nzuri gani ...
2. maneno ya utangulizi yanayoonyesha tathmini ya mzungumzaji ya kiwango cha kutegemewa kwa kile alichosema: bila shaka, bila shaka, bila shaka, bila shaka, ni wazi, hakika, pengine, labda, kweli, labda, inapaswa kuwa, inaonekana, kwa uwezekano wote, inaonekana, kimsingi, kimsingi, nadhani ... Kundi hili la maneno ya utangulizi ndilo wengi zaidi.
3. maneno ya utangulizi yanayoonyesha mlolongo wa mawazo yaliyowasilishwa na uhusiano wao na kila mmoja: kwanza, hivyo, kwa hiyo, kwa ujumla, ina maana, kwa njia, zaidi, hata hivyo, hatimaye, kwa upande mmoja… Kundi hili pia ni kubwa kabisa na la siri.
4. maneno ya utangulizi yanayoonyesha mbinu na njia za kuunda mawazo: kwa neno, kwa maneno mengine, kwa maneno mengine, au tuseme, kwa usahihi zaidi, kwa kusema ...
5. maneno ya utangulizi yanayoonyesha chanzo cha ujumbe: wanasema, kwa maoni yangu, kulingana na ..., kulingana na uvumi, kulingana na habari ..., kwa maoni ..., kwa maoni yangu, nakumbuka ...
6. maneno ya utangulizi yanayowakilisha anwani ya mzungumzaji kwa mpatanishi: unaona, unajua, kuelewa, kusamehe, tafadhali ukubali ...
7. maneno ya utangulizi yanayoonyesha tathmini ya kipimo cha kile kinachosemwa: angalau, angalau ...
8. maneno ya utangulizi yanayoonyesha kiwango cha kufanana kwa kile kilichosemwa: hutokea, hutokea, kama kawaida ...
9. maneno ya utangulizi yanayoonyesha kujieleza kwa taarifa: Utani wote kando, ni jambo la kuchekesha kusema, kuwa mkweli, kati yako na mimi ...
17.1. 1 MANENO YAFUATAYO SIYO MANENO YA UTANGULIZI na kwa hivyo hayajawekwa kwa koma katika herufi:
halisi, kana kwamba, kwa kuongeza, ghafla, baada ya yote, hapa, kuna, vigumu, baada ya yote, hatimaye, vigumu, hata, kwa usahihi, pekee, kana kwamba, tu, wakati huo huo, karibu, kwa hiyo, kwa hiyo, takriban, takriban, zaidi ya hayo, kwa urahisi, kwa uamuzi, kana kwamba ... - kikundi hiki ni pamoja na chembe na vielezi, ambavyo mara nyingi hutengwa kimakosa kama vile vya utangulizi.
kwa mapokeo, kwa ushauri..., kwa maelekezo..., kwa ombi..., kwa amri..., kwa mpango... - michanganyiko hii hufanya kama washiriki wasiojitenga (hawajatenganishwa na koma) wa sentensi:
Kwa ushauri wa dada yake mkubwa, aliamua kuingia Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow.
Kwa agizo la daktari, mgonjwa aliwekwa kwenye lishe kali.
17.1. 2 Ikitegemea muktadha, maneno yaleyale yanaweza kutumika kama maneno ya utangulizi au sehemu za sentensi.
LABDA na INAWEZA KUWA, LAZIMA KUWA, INAONEKANA (INAONEKANA) kutenda kama zile za utangulizi ikiwa zinaonyesha kiwango cha kutegemewa kwa kile kinachoripotiwa:
Labda, nitakuja kesho? Mwalimu wetu amekwenda kwa siku mbili; Labda, ni mgonjwa. Wewe, lazima kuwepo, hii ni mara ya kwanza kukutana na jambo kama hilo. mimi, Inaonekana, nilimwona mahali fulani.
Maneno sawa yanaweza kuonekana kama vihusishi:
Je, unaweza kuniletea nini kukutana? Mtu anawezaje kuwa sio lazima! Inapaswa kuwa yako uamuzi wa kujitegemea. Haya yote yanaonekana kunitia shaka sana. Kumbuka: huwezi kamwe kuondoa kiima chake kutoka kwa sentensi, lakini neno la utangulizi linaweza.
NI DHAHIRI, INAWEZEKANA, INAONEKANA kuwa utangulizi ikiwa zinaonyesha kiwango cha kutegemewa kwa taarifa hiyo:
Wewe, dhahiri, unataka kuomba msamaha kwa matendo yako? Mwezi ujao I Labda, nitaenda likizo. Wewe, inaonekana, unataka kutuambia ukweli wote?
Maneno haya haya yanaweza kujumuishwa katika vihusishi:
Ikawa dhahiri kwa kila mtu kwamba tulihitaji kutafuta njia nyingine ya kutatua tatizo. Hii ikawa shukrani inayowezekana kwa vitendo vilivyoratibiwa vya kikosi cha zima moto. Jua halionekani kwa sababu ya mawingu.
HAKIKA, KWELI, HASA, KWA ASILI inageuka kuwa utangulizi wakati wa kuonyesha kiwango cha kuegemea kwa kile kinachoripotiwa (katika kesi hii zinaweza kubadilishwa au zinaweza kubadilishwa na maneno ya kikundi hiki ambayo yana maana ya karibu) - Wewe, pengine (=lazima iwe), na huelewi jinsi ni muhimu kuifanya kwa wakati. Wewe, haki, ni Sidorov huyo huyo? Yeye, hasa, alikuwa mrembo. Majadiliano haya yote kawaida, hadi sasa ni mawazo yetu tu.
Maneno haya haya yanageuka kuwa washiriki wa sentensi (mazingira) - Alitafsiri maandishi kwa usahihi (= kwa usahihi, hali ya mwendo wa kitendo). Sijui kwa hakika (= hakika, hali ya hatua), lakini ilibidi afanye hivyo ili kunichukia. Mwanafunzi alitatua tatizo kwa usahihi (=kwa usahihi). Hii kwa kawaida (=asili) ilituongoza kwenye jibu sahihi pekee.
BTW ni neno la utangulizi ikiwa linaonyesha muunganisho wa mawazo:
Yeye ni mwanariadha mzuri. Japo kuwa, anasoma vizuri pia.
Neno hili hili halifanyi kazi kama neno la utangulizi katika maana ya "wakati huo huo":
Nitaenda kutembea, kwa njia, nitanunua mkate.
KWA NJIA inageuka kuwa neno la utangulizi, linaloonyesha uhusiano wa mawazo:
Wazazi wake, marafiki na japo kuwa, rafiki wa dhati dhidi ya safari.
Neno hili linaweza kutumika kama neno lisilo la utangulizi katika muktadha:
Alisema hotuba ndefu, ambamo kwa bahati alibaini kuwa hivi karibuni atakuwa bosi wetu.
KWANZA KABISA, kama neno la utangulizi, linaonyesha muunganisho wa mawazo:
Kwanza kabisa(=kwanza), je ni muhimu kuibua mada nyeti namna hii hata kidogo?
Neno sawa linaweza kufanya kama kielezi cha wakati (= kwanza):
Kwanza kabisa, nataka kusema salamu kutoka kwa wazazi wako.
Inapaswa kusemwa kuwa katika kifungu hicho hicho "kwanza kabisa" inaweza kuzingatiwa kama utangulizi au la, kulingana na mapenzi ya mwandishi.
KWA KWELI, BILA SHAKA, BILA MASHARTI, KWA UKWELI itakuwa utangulizi ikiwa itaonyesha kiwango cha kutegemewa kwa kile kinachoripotiwa:
Kutoka kwenye kilima hiki kweli(=haswa, kwa kweli, bila shaka yoyote), zaidi mtazamo bora. Bila shaka(=kweli, kweli), mtoto wako ana uwezo wa muziki. Yeye, bila shaka, soma riwaya hii. - au kwa njia ya kuunda mawazo - Hapa, kweli, na hadithi nzima.
Maneno sawa sio utangulizi ikiwa yanaonekana kwa maana zingine:
Mimi kwa kweli ni vile uliniwazia kuwa (=kwa ukweli, kwa kweli). Bila shaka alikuwa mtunzi mwenye talanta (= bila shaka, kwa kweli). Hakika yuko sahihi kwa kutupatia njia rahisi kama hii ya kutatua tatizo (=sana, sawa kabisa). Sikuwa na chochote dhidi ya shule, lakini sikutaka kwenda kwa hii (=kwa ujumla, haswa). Maneno “kweli” na “bila masharti,” kulingana na kiimbo kinachopendekezwa na mzungumzaji, yanaweza kuwa ya utangulizi au yasiwe katika muktadha uleule.
NA, Kisha, aligeuka kuwa mtu mashuhuri. Zaidi, tutakuambia kuhusu hitimisho letu. Hivyo(=hivyo), matokeo yetu hayapingani kabisa na yale yaliyopatikana na wanasayansi wengine. Yeye ni mrembo, mwenye busara, hatimaye, yeye ni mkarimu sana kwangu. Nini, mwishoni, Unataka nini toka kwangu? Kwa kawaida, sentensi zenye maneno yaliyo hapo juu hukamilisha mfululizo wa hesabu; maneno yenyewe yana maana “na pia.” Katika muktadha hapo juu, maneno "kwanza", "pili", "kwa upande mmoja", nk yanaweza kuonekana. "Hivyo" kwa maana ya neno la utangulizi inageuka kuwa sio tu kukamilika kwa hesabu, lakini pia hitimisho.
Maneno haya haya hayaangaziwa kama utangulizi katika maana: "kwa njia hii" = "kwa njia hii":
Kwa njia hii aliweza kuhamisha baraza la mawaziri zito.
Kwa kawaida, viambishi vya wakati, kama vile "kwanza," hupatikana katika muktadha uliopita. "Later" = "basi, baada ya hapo":
Na kisha akawa mwanasayansi maarufu.
"Mwishowe" = "mwisho, mwishowe, baada ya kila kitu, kama matokeo ya kila kitu":
Hatimaye, mambo yote yalikamilishwa kwa ufanisi. Kawaida katika maana hii chembe "-hiyo" inaweza kuongezwa kwa neno "mwishowe", ambayo haiwezi kufanywa ikiwa "mwishowe" ni neno la utangulizi. Kwa maana zile zile kama ilivyoonyeshwa hapo juu kwa "mwishowe", mchanganyiko "mwisho" sio utangulizi:
Mwishowe (= matokeo yake) makubaliano yalifikiwa.
HATA hivyo, ni utangulizi ikiwa iko katikati au mwisho wa sentensi:
Mvua, hata hivyo, tayari ilikuwa katika wiki yake ya pili, licha ya utabiri wa watabiri wa hali ya hewa. Nijanja kiasi gani hata hivyo!
"Hata hivyo" haionekani kuwa utangulizi mwanzoni mwa sentensi au mwanzoni mwa kifungu sentensi tata inapofanya kazi kama muungano wa wapinzani(=lakini): Hata hivyo, watu hawakutaka kuamini nia yake njema. Hatukutarajia kukutana, lakini tulikuwa na bahati.
Tafadhali kumbuka kuwa wakati mwingine neno "hata hivyo" linaweza kuonekana mwanzoni mwa sentensi, lakini sio kutumikia kama kiunganishi: Hata hivyo, ni ngumu sana.
KWA UJUMLA ni utangulizi katika maana ya “kuzungumza kwa ujumla” inapoonyesha jinsi mawazo yanavyoundwa:
Kazi zake, hata kidogo, ni ya maslahi tu kwa mduara nyembamba wataalamu. Kwa maana zingine, neno "kwa ujumla" ni kielezi kinachomaanisha "kwa ujumla, kabisa, kwa njia zote, chini ya hali zote, kila wakati":
Ostrovsky ni kwa ukumbi wa michezo wa Kirusi kile Pushkin ni kwa fasihi kwa ujumla. Kwa mujibu wa sheria mpya, kuvuta sigara mahali pa kazi kwa ujumla ni marufuku.
Kwa maoni yangu, kwa maoni yako, kwa maoni yetu, kwa maoni yako, ni utangulizi, kuonyesha chanzo cha ujumbe:
Mtoto wako, Katika yangu, alipata baridi. Hii, Katika yako, inathibitisha kitu? Neno "kwa njia yake mwenyewe" sio utangulizi: Yeye yuko sawa kwa njia yake mwenyewe.
BILA shaka mara nyingi ni utangulizi, kuonyesha kiwango cha kuegemea kwa taarifa:
Sisi, Hakika, wako tayari kukusaidia kwa kila kitu.
Wakati mwingine neno hili halijatengwa ikiwa limeangaziwa kiimani kwa sauti ya kujiamini, imani. Katika kesi hii, neno "bila shaka" linachukuliwa kuwa chembe ya kuimarisha: Hakika ningekubali ikiwa ungenionya mapema.
KWA HALI YOYOTE ILE, mara nyingi ni utangulizi na hutumiwa kwa tathmini:
mimi, hata hivyo, nisingependa kukumbuka hili. Maneno haya, hata hivyo, zinaonyesha uzito wa mtazamo wake kwa maisha.
Kwa maana "daima, kwa hali yoyote" mchanganyiko huu sio utangulizi:
I hata hivyo alitakiwa kukutana naye leo na kuzungumza naye.
KWA KWELI, mara nyingi zaidi, sio utangulizi, ukizungumza kwa maana ya "kweli" - Petya ni mzuri kwenye kompyuta. Kwa kweli sina uhusiano wowote na hii. Mara chache, kifungu hiki kinageuka kuwa utangulizi ikiwa kinatumika kuelezea mashaka, hasira - Wewe ni nini, Hakika, unajifanya kijana mwerevu?
KWA UPANDE inaweza kuwa utangulizi inapoonyesha muunganisho wa mawazo au njia ya kuunda fikra:
Miongoni mwa wengi waandishi wa kisasa Vladimir Sorokin ni ya kupendeza, na kati ya vitabu vyake, kwa upande wake, tunaweza hasa kuangazia "Riwaya". Baada ya kuniomba nimsaidie kazi yake, yeye kwa upande wake, pia hakufanya fujo. Kifungu sawa kinaweza kuwa kisicho cha utangulizi kwa maana "kwa kujibu", "kwa sehemu ya mtu" (= wakati ni zamu) - Masha, kwa upande wake, alizungumza juu ya jinsi alivyotumia msimu wa joto.
MEANS ni utangulizi ikiwa inaweza kubadilishwa na maneno "kwa hivyo", "kwa hivyo":
Ujumbe ni mgumu Maana, lazima iwasilishwe leo. Mvua tayari imesimama Maana, tunaweza kwenda kwa matembezi. Ikiwa anatupigania sana, Maana, anahisi yuko sahihi.
Neno hili linaweza kugeuka kuwa kihusishi, karibu kwa maana ya "njia":
Mbwa anamaanisha zaidi kwake kuliko mkewe. Unapokuwa marafiki wa kweli na mtu, inamaanisha kwamba unamwamini katika kila kitu. "Hivyo" inaweza kuonekana kati ya somo na kiima, hasa yanapoonyeshwa na viambishi. Katika kesi hii, dashi huwekwa kabla ya "njia":
Kuudhika kunamaanisha kukubali kuwa wewe ni dhaifu. Kuwa marafiki kunamaanisha kumwamini rafiki yako.
Kinyume chake, ni utangulizi ikiwa inaonyesha muunganisho wa mawazo:
Hakutaka kumuudhi, lakini kinyume chake, alijaribu kumwomba msamaha. Badala ya kucheza michezo, yeye kinyume chake, anakaa nyumbani siku nzima.
Mchanganyiko "na kinyume chake", ambayo inaweza kutenda kama mwanachama homogeneous sentensi, hutumika kama neno linalochukua nafasi ya sentensi nzima au sehemu yake:
Katika spring, wasichana hubadilika: brunettes kuwa blondes na kinyume chake (yaani blondes kuwa brunettes). Kadiri unavyofanya, ndivyo zaidi alama za juu unapata, na kinyume chake (i.e. ukisoma kidogo, alama zitakuwa mbaya; koma kabla ya "na" inaisha mwishoni mwa sehemu ya sentensi - inageuka kama sentensi ngumu, ambapo "kinyume chake ” inabadilisha sehemu yake ya pili). Ninajua kuwa atatimiza ombi langu na kinyume chake (yaani, nitaitimiza, hakuna koma kabla ya "na", kwani "kinyume chake" inachukua nafasi ya kifungu cha chini cha homogeneous).
ANGALAU ni utangulizi ikiwa tathmini ni muhimu:
Misha, angalau, anajua jinsi ya kuishi, na haoni meno yake kwa uma.
Kifungu hiki kinaweza kutumika kwa maana "sio chini ya", "angalau", basi haijatengwa:
Angalau atajua kwamba baba yake hakuishi maisha yake bure. Angalau watano kutoka kwa darasa lazima washiriki katika skiing ya nchi.
FROM VIEWPOINT ni maana ya utangulizi "katika maoni":
Kwa mtazamo wa bibi yangu, msichana hapaswi kuvaa suruali. Jibu lake kwa mtazamo wa wakaguzi, anayestahili kusifiwa sana.
Kishazi kimoja kinaweza kuwa na maana "kuhusiana na" na kisha sio utangulizi:
Kazi inakwenda kulingana na mpango kulingana na wakati. Ikiwa tutatathmini tabia ya baadhi ya mashujaa kazi za fasihi kutoka kwa mtazamo wa maadili ya kisasa, inapaswa kuzingatiwa kuwa mbaya.
HASA, inajitokeza kama utangulizi ikiwa inaonyesha uhusiano wa mawazo katika taarifa: Anavutiwa na hasa, swali la mchango wa mwanasayansi huyu katika maendeleo ya nadharia ya uhusiano. Kampuni inashiriki kikamilifu katika shughuli za hisani na, hasa, husaidia kituo cha watoto yatima nambari 187.
Ikiwa mchanganyiko katika HASA utatokea mwanzoni au mwishoni muundo wa kuunganisha, basi haijatenganishwa na ujenzi huu (hii itajadiliwa kwa undani zaidi katika sehemu inayofuata):
Ninapenda vitabu kuhusu wanyama, haswa mbwa. Marafiki zangu, haswa Masha na Vadim, walipumzika huko Uhispania msimu huu wa joto. Mchanganyiko uliobainishwa hautofautishwi kama utangulizi ikiwa umeunganishwa na kiunganishi "na" na neno "kwa ujumla":
Mazungumzo yaligeukia siasa kwa ujumla na, haswa, kwa maamuzi ya hivi karibuni ya serikali.
Ni utangulizi hasa inapotumika kutathmini ukweli na kuuangazia katika taarifa: Kitabu cha kiada kinapaswa kuandikwa upya na, hasa, ongeza sura kama hizo ... Chumba kilitumiwa kwa hafla maalum na, hasa, kwa ajili ya kuandaa chakula cha jioni cha sherehe.
Mchanganyiko huu unaweza kuwa sehemu ya muundo wa kuunganisha; katika kesi hii, ikiwa inaonekana mwanzoni au mwisho, haijatenganishwa na muundo yenyewe na comma:
Watu wengi wa Kirusi hasa wawakilishi wa wanaintelijensia hawakuamini ahadi za serikali.
Kwa maana ya "kwanza kabisa", "zaidi ya yote" mchanganyiko huu sio utangulizi na haujatengwa:
Aliogopa kuandika hasa kwa sababu ya kutojua kusoma na kuandika. Ninachopenda kwake hasa ni mtazamo wake kuelekea wazazi wake.
KWA MFANO, itakuwa ya utangulizi kila wakati, lakini imeundwa kwa njia tofauti. Inaweza kugawanywa na koma kwa pande zote mbili:
Pavel Petrovich ni mtu makini sana kwake mwonekano, Kwa mfano, anatunza kucha zake vizuri. Ikiwa "kwa mfano" inaonekana mwanzoni au mwishoni tayari mwanachama aliyejitenga, basi haijatenganishwa na zamu hii na koma:
Katika nyingi miji mikubwa, Kwa mfano huko Moscow, hali ni mbaya hali ya kiikolojia. Baadhi ya kazi za waandishi wa Kirusi, Kwa mfano"Eugene Onegin" au "Vita na Amani" ilitumika kama msingi wa uumbaji filamu za kipengele si tu katika Urusi, lakini pia katika nchi nyingine. Kwa kuongezea, baada ya "kwa mfano" kunaweza kuwa na koloni ikiwa "kwa mfano" inakuja baada ya neno la jumla kabla ya safu ya washiriki walio sawa:
Baadhi ya matunda yanaweza kusababisha mzio, Kwa mfano: machungwa, tangerines, mananasi, berries nyekundu.
17.1.3 Kuna matukio maalum ya kuweka alama za uakifishaji na maneno ya utangulizi.
Ili kuonyesha maneno na sentensi za utangulizi, sio koma tu, bali pia dashi, pamoja na mchanganyiko wa dashi na koma zinaweza kutumika.
Kesi hizi hazijajumuishwa katika kozi sekondari na hazitumiki katika kazi za Mitihani ya Jimbo Iliyounganishwa. Lakini misemo fulani ambayo hutumiwa mara nyingi inahitaji kukumbukwa. Hapa kuna mifano kutoka kwa Kitabu cha Miongozo cha Uakifishaji cha Rosenthal.
Kwa hivyo, ikiwa mchanganyiko wa utangulizi huunda muundo usio kamili (neno halipo ambalo limerejeshwa kutoka kwa muktadha), kisha linaangaziwa kwa koma na dashi: Makarenko alisisitiza mara kwa mara kwamba ufundishaji ni msingi Kwa upande mmoja, kwa uaminifu usio na kikomo kwa mtu, na na mwingine- mahitaji ya juu yaliyowekwa juu yake; Chichikov aliamuru kuacha kwa sababu mbili: Kwa upande mmoja kuwapa farasi raha, na mwingine- kupumzika na kuburudisha mwenyewe(koma kabla kifungu cha chini"kufyonzwa" na dashi); Kwa upande mmoja, ilikuwa muhimu kufanya uamuzi wa haraka, lakini tahadhari ilihitajika - na mwingine.
17.2 Dhana ya jumla ya mzunguko na kanuni ya msingi ya kutengwa kwake.
Kwanza imejumuishwa Kazi za Mtihani wa Jimbo Moja mwaka 2016-2017. Wanafunzi watalazimika kutafuta matibabu ndani kazi za kishairi, ambayo inachanganya sana kazi hiyo.
Anwani ni maneno yanayotaja mtu ambaye hotuba hiyo inaelekezwa kwake. Rufaa ina fomu kesi ya uteuzi na hutamkwa kwa kiimbo maalum: Tatyana, Tatyana mpendwa! Nikiwa na wewe sasa natokwa na machozi. Rufaa kawaida huonyeshwa nomino hai, pamoja na vivumishi na vihusishi katika maana ya nomino. Kwa mfano: Tumia faida ya maisha wanaoishi . KATIKA hotuba ya kisanii Nomino zisizo hai pia zinaweza kushughulikiwa. Kwa mfano: Piga kelele, piga kelele, tanga mtiifu ; Usifanye kelele rye, sikio lililoiva.
Viwakilishi vya kibinafsi Wewe Na Wewe, kama sheria, tenda si kama kumbukumbu, na kama mada: Pole, mabonde ya amani, Na wewe , vilele vya milima vinavyojulikana, Na wewe , misitu inayojulikana!
17.1.2. Pia kuna sheria ngumu zaidi za kuangazia maombi.
1. Ikiwa anwani mwanzoni mwa sentensi inatamkwa kwa kiimbo cha mshangao, basi alama ya mshangao imewekwa baada yake (neno linalofuata anwani limeandikwa na. herufi kubwa): Mzee! Kusahau kuhusu siku za nyuma; Kijana mzaliwa wa Naples! Uliacha nini kwenye uwanja huko Urusi?
2. Ikiwa anwani iko mwisho wa sentensi, basi koma huwekwa mbele yake, na baada yake - alama ya uakifishaji inayohitajika na yaliyomo na kiimbo cha sentensi: Fikiri juu yake bwana wa utamaduni; Habari kwako, watu wa kazi ya amani!; Uko hapa, mzuri?; Wewe ni nguruwe kaka…
3.Maombi yanayorudiwa yanatenganishwa na koma au hatua ya mshangao: Nyika ni pana, nyika imeachwa, mbona unaonekana mwenye huzuni?; Habari, upepo, upepo wa kutisha, upepo mzuri historia ya dunia! ; Vaska! Vaska! Vaska! Kubwa!
4. Anwani za homogeneous zilizounganishwa na umoja Na au Ndiyo, hazitenganishwi na koma: Imba, watu, miji na mito! Imba, milima, nyika na mashamba!; Habari, jua na asubuhi yenye furaha!
5. Ikiwa kuna maombi kadhaa kwa mtu mmoja aliye ndani maeneo mbalimbali sentensi, kila moja ikitenganishwa na koma: Ivan Ilyich, toa amri, kaka, kuhusu vitafunio; ...mimi kwa sababu Thomas, si bora, Ndugu, kuvunja?
6. Ikiwa anwani ya kawaida "imevunjwa" na maneno mengine - washiriki wa sentensi, basi kila sehemu ya anwani imetenganishwa na koma. kanuni ya jumla: Kali zaidi, farasi, piga, kwato, kupiga hatua! ; Kwa damu na machozi, kiu ya kulipiza kisasi, tunakuona, mwaka wa arobaini na moja.
Pushkin alisema. Alisoma kidogo kidogo. Na sasa wanasoma sana. Lakini wanatoka huko, vema, kutoka kwa hawa sana taasisi za elimu, vizuri, haya ... Naam, sawa, sitafanya. Unajua mwenyewe.
Alisoma Pushkin angalau kitu, lakini ni nani anayeweza kusema kile wanachojifunza sasa?
Ili kubisha kadi zote kutoka kwa mikono yako, nitasema mara moja kwamba uwezo wa kusoma, kuandika, kuhesabu, kutumia encyclopedia na ramani za kijiografia- Kila mzazi ana uwezo wa kumfundisha mtoto wao wenyewe. Lakini watafundisha nini baadaye? Na muhimu zaidi - kwa nini?
Kweli, ni wazi kwamba wanamaliza shule ili kupata cheti cha kuhitimu. Na bila hiyo, hawatakubali chuo kikuu. Wanahitimu kutoka chuo kikuu ili kupata diploma - na bila hiyo, mwajiri hatakuajiri. Kweli, wengi wa waajiri hawa wana diploma elimu ya Juu Hapana. Kuna tatizo.
Hebu tufikirie. Nani ana hadhi ya juu - mmiliki wa kampuni au meneja wa kawaida wa ofisi? Naam, bila shaka, mmiliki wa kampuni.
Lakini kuwa mmiliki wa kampuni, hauitaji diploma. Na ili uwe meneja, unahitaji. Wanatudanganya mahali hapa tena, sivyo?
Ni nini kinachovutia sana kwa mmiliki asiye na diploma kuhusu wamiliki wa diploma - hasa nyekundu? Maarifa?
Ingekuwa vizuri kama hii ingekuwa hivyo, lakini katika mazoezi unajua kwamba watu mara nyingi hufanya kazi nje ya wasifu wao. Lakini diploma za heshima bado zinathaminiwa. Kwa ajili ya nini?
Sasa nitakufungulia hii siri ya kutisha. Anatisha sana. Na kukera kwa wamiliki wa diploma hizi za heshima sana.
Kumbuka kwamba anayejiwekea malengo ni bwana wake mwenyewe. Je! mwanafunzi bora mwenyewe huweka malengo - vizuri, angalau kadhaa? Bila shaka hapana.
Hana chaguo, hana haki ya kusoma somo moja (kipenzi chake) na, mtu anaweza kusema, kupuuza la pili - kupita na alama za C. Wanafunzi bora hufanya YOTE wanayoambiwa kufanya.
Yeye ni mfanyakazi bora wa ofisi ... ra ... vizuri, mtumwa, iwe hivyo, nitasema. Mwanafunzi bora AMETII! Anazoea miaka mingi kusoma shuleni na chuo kikuu, kwa utii kufanya kila kitu wanachosema, na usiulize kamwe - KWANINI!
Ikiwa mwanafunzi bora ataanza kuuliza (kwa nini?), basi swali hili linaweza kumpeleka kwenye hitimisho mbaya.
Namna gani ikiwa mwanafunzi bora ataamua kwamba atahitaji masomo fulani na si mengine? Nini sasa? Kisha ataacha kuwa mwanafunzi BORA! Ni nini kinachoweza kuwa mbaya zaidi kwa mwanafunzi bora?
Kwa hiyo, yeye kamwe huuliza swali - kwa nini? Anafanya tu anachosema. Ni hayo tu! Ndiyo maana wenye diploma za heshima wanathaminiwa.
Na kati ya wajasiriamali kuna wanafunzi wachache wa C na wanafunzi wachache sana bora. Kwa nini? Ndiyo, kwa sababu katika biashara, ujuzi ni muhimu zaidi kuliko ujuzi.
Huwezi kujua mapema kile kitakachofaa, kwa hiyo ni bora kutegemea ujuzi badala ya ujuzi.
Na kwa kuzingatia kwamba wanafunzi wa daraja la C hawakuwahi kuwa na majibu katika kumbukumbu zao, wanafunzi wa daraja la C walilazimika kuonyesha miujiza ya weredi na werevu wakati wa madarasa, mitihani na majaribio.
Ni nini kinatokea kwa mwanafunzi bora ikiwa, kwa mfano, mkaguzi wa ushuru anamwambia: umefanya kosa kubwa hapa na utalipa faini kubwa? Stupor.
Mwanafunzi bora hana uzoefu wa kushughulika na hali ambapo kuna kosa na anahitaji kujiondoa anapoenda. Kwa mwanafunzi wa C, hii ni, mtu anaweza kusema, hali ya kawaida.
Utasema kwamba mwanafunzi bora atakuwa na hati zake zote kwa utaratibu. Lakini hapa unajifanya wazi kama amateur. Mjasiriamali hawezi kuwa na nyaraka zake zote kwa utaratibu - kwa sababu hii hairuhusiwi !!!
Sheria nyingi sana hazijachapishwa na maagizo mengi yameandikwa ili mjasiriamali ajisikie huru na huru.
Hapana, zimeandikwa kwa namna ambayo daima kuna kitu cha kulalamika.
Na mwanafunzi bora atahisije katika hali kama hiyo? Ndiyo, atakuwa ameshuka moyo! Amezoea kufanya kila kitu ili mbu asiumize pua yake - lakini hapa hautakuwa na freebie kama hiyo. Unaweza kufa katika makaratasi - bado unaweza kupata kosa, na hakika watapata kosa.
Naam, basi. Nani atamsifu mwanafunzi bora? Baada ya yote, anahitaji sifa tu! Alizipokea tangu karibu kuzaliwa na muda mrefu baada ya kufikia balehe.
Nani atasifu, na nani?
Mkaguzi wa ushuru atamsifu - kamwe! Fireman - hakuna njia! Kituo cha Usafi na Epidemiological - usipate matumaini yako. Ukaguzi wa wafanyikazi kuangalia hali ya majengo ya kazi ni hesabu ya ujinga. Maafisa wa forodha ni dhana potofu. Polisi wa mazingira - kwa nini angehitaji? Labda polisi hodari wa ushuru? Naam, katika masks hayo nyeusi, unajua? Mwanaume tu, sivyo mwenye ujuzi wa maisha, anaweza kutegemea.
Labda wafanyakazi wake watamsifu? Umeona wapi wafanyikazi kama hao? Naam, nani? Tumaini la mwisho kwa jamaa - kwa hivyo wanapendelea kuwaonea wivu wafanyabiashara badala ya kuwavutia.
Na kwa nini kuzimu mwanafunzi bora anahitaji maisha kama hayo?
Jambo lingine ni mmiliki mzuri. Hakika huyu atasema jambo la kutia moyo. Kwa nini anajuta? Ni bora kusifu mara tatu kuliko kulipa bonasi mara moja. Je, si hivyo?
Kwa hivyo, kulingana na akili ya kawaida - hapana kwa mwanafunzi bora mahali bora, - kuliko ra ofisi - yaani, meneja.
Lakini kwa mwanafunzi wa C ambaye hajazoea kufanya kazi kwa utaratibu na anapendelea kuja na kitu badala ya kufanya kazi na kisha kupata A moja kwa moja, hakuna njia nyingine zaidi ya kuwa mjasiriamali.
Yuko kazini, unajua, atateseka sana. Bila kazi ngumu, ni ngumu kuwa mfanyakazi - karibu haiwezekani.
Kwa hivyo, wachapa kazi waajiriwe, na wavivu wawe wajasiriamali. Hii ndio ratiba yetu.
Hitimisho lazima lifikiwe kwa kumalizia. Ni ipi njia bora ya mtoto wako kusoma? Bora au kuna njia mbadala?
Kwa nini basi kwenda shule, unasema? Lo, hapana. Ninakuuliza, kwa nini unapeleka watoto wako shuleni? Unataka wajifunze nini hapo? Sijui?
Nadhani unajua maktaba yako ya CD ya muziki kuliko mtaala wa shule. Ndiyo, na hiyo ni kweli. Wewe (!) unasikiliza CD. Na mtaala wa shule sio wewe!
Lakini hakuna kitu cha kuwa na wasiwasi kuhusu. Kuna watu waliofunzwa maalum kuamua ni nini watoto wako wanahitaji. Wanaunda programu.
Una haki ya kuamua ni muziki gani utasikiliza, lakini kile mtoto wako atafundishwa shuleni na kile ulichofundishwa sio kazi yako. Bado hatujakomaa vya kutosha kutatua masuala kama haya.
Wizara ya Elimu inajua zaidi kile ambacho raia wa nchi yetu anatakiwa kujua na kuweza kufanya.
Swali. Je, Wizara ya Elimu ina wasiwasi na nani? Kuhusu wewe, ili mtoto apende wazazi wake na kwa ujumla mwana mwema au binti? Au kuhusu yeye kuwa aina ya mtu ambaye serikali inamhitaji?
Sidhani kama utabishana kuwa hali haipendezwi na mtoto wako kuwa mwana mzuri. Jimbo litakulipa pensheni. Kwa hiyo furahini.
Na kwa kurudi, mtoto wako atalipa ushuru kwa serikali, ili serikali iwe na kitu cha kulipa pensheni yako wakati tayari umestaafu.
Usijali. Ili kukulipa pensheni, watachukua kadri inavyohitajika kutoka kwa mwana au binti yako. Hawataweza kukuacha bila chakula. Ikibidi, watatuma polisi wa ushuru na kuichukua. Kwa hivyo, serikali itakutunza!
Na shuleni mtoto wako atafundishwa kwa muda mrefu na kwa uchungu kwamba bila serikali hakuna njia, vizuri, hakuna njia unaweza kusimamia.
Na watafundisha kwamba hii ni sahihi. Na ni sahihi zaidi kukaa kwa sababu zisizojulikana kwa miaka mingi shuleni, kisha kwenye taasisi, na kisha kukaa ofisini na kisha kupokea pensheni. Na serikali tayari itachukua kutoka kwa wajukuu wako kadri inavyohitajika ili mtoto wako au binti yako apate pensheni.
Sio bure kwamba ninaendelea kurudi kwenye pensheni hii. Kila kitu kinafanywa kwa ajili ya pensheni!
Ni ukweli, muda wa wastani Maisha ya wanaume nchini Urusi sasa ni sawa na wakati wa kustaafu, lakini hii inahusu nini?
Usipoenda kazini hawatakulipa pensheni yako!!! Kweli, kuna sehemu moja isiyoeleweka hapa. Vipi ikiwa mwanao angekusaidia katika uzee wako ikiwa tu utaenda kazini? Lakini hii ni muhimu kwa serikali!
Unasema: ninawezaje kuishi tena? Naam hilo ni swali jingine. Wewe na mimi bado tutasuluhisha. Wakati huo huo, hebu tuamue: unafanya kazi kwa pensheni au kwa nini? Nini madhumuni ya miongo hii ya kazi??? Lengo ni nini? Kuishi sio lengo. Lengo linapatikana. Kweli, kama pensheni, kwa mfano. Na kuishi ni mchakato.
Bila jibu kwa swali: ni nini madhumuni ya miongo kadhaa ya kazi, haiwezekani kuelewa ni nini na kwa nini. Ikiwa huna lengo kama hilo, basi tafuta ni nani anayefaidika kutokana na ukweli kwamba umekuwa ukifanya kazi kwa miongo hii. Na kwa njia, tafuta nani na jinsi aliunda lengo hili kwako. Je, kazi iko wazi?
Waliunda, nitakupa maoni, shuleni na katika taasisi, wakisema kila mara kwamba bila cheti cha elimu ya sekondari au bila diploma hawatakuajiri. Ah... Nimeelewa. Kupata kazi ni baraka kubwa! Sio kila mtu anakubalika!
Na ili kuajiriwa, unahitaji kusoma kwa muda mrefu. Sasa kila kitu kiko wazi, sawa?
Kugusa moja zaidi kidogo. Kwa nini macho ya wanafunzi wa darasa la kwanza yanang'aa - wanafurahi sana wanapoenda shule, lakini wanafunzi wa shule ya upili hawana. Na hawana furaha tena na shule. Na macho ya watu wapya yanaangaza, lakini macho ya wazee hawana. Na wale ambao wameanza kazi wana macho ya kung'aa, lakini baada ya kufanya kazi kwa miaka kadhaa, macho yao tayari yamechoka. Lakini hii ni jambo dogo, sawa?
Na mwanzoni pia wanafurahi kustaafu. Na kisha kwa sababu fulani pensheni hii hainifurahishi. Hii ina maana gani? Hii ina maana kwamba matarajio hayakufikiwa. Ndiyo maana yake!
Ndio, na hapa kuna mwingine. 99% ya kazi zote, kwa maoni yangu, zinahitaji mafunzo ya kazini, upeo wa wiki mbili hadi tatu. Kwa nini tunapaswa kufundisha kila mtu shuleni kwa miaka mingi? Ikiwa basi, haijalishi ikiwa unaenda kufanya kazi. Na kazi ni kawaida rahisi. Hakuna maarifa maalum hauhitaji.
Kwa hiyo, hebu tuache swali wazi kuhusu kile wanachofundisha shuleni. Aina fulani ya siri ya asili.
Gonga!!!
Nini kilitokea? Ahh... Huu ndio mwisho wa RAUNDI YA KWANZA. Wewe na mimi, msomaji wangu mpendwa, tutakuwa na raundi kadhaa. Sitasema ni kiasi gani hasa, ili kukufanya uvutie zaidi.
Na, ipasavyo, kutakuwa na mwisho wa pambano, na kisha ushindi kwa pointi, kwa kugonga, au kutokana na ukweli kwamba mmoja wa marafiki wa mpinzani :) hawezi kuendelea na mapambano kwa sababu za matibabu au kukata tamaa tu.
Naam sitakata tamaa. Wakati huu. :) Kwa sababu za matibabu, hutasubiri ama. :)
Niliwatoa madaktari wote chumbani. Nitakuambia zaidi kuhusu mtazamo wangu kuelekea dawa.
Kwa hivyo, unaweza kukataa mapigano (ambayo ni, kuacha kitabu bila kusoma hadi mwisho), au ... nitakuwa mwaminifu - huna nafasi ya kushinda.
Nimekuwa nikijiandaa kwa miaka mingi sana !!! Niko katika hali nzuri. Na nilijifunza mengi. Alitumia mapigano mengi ya mafunzo na sparrings. Nimepokea barua zaidi ya elfu kumi katika kipindi cha miaka miwili pekee! Na hapo mara nyingi walinipinga. :) Haijafaulu. :)
Uko tayari? Bila shaka hapana! Ratiba imekufikia. Mauzo hayakuruhusu kuchukua kichwa chako. Maisha ya kila siku huondoa mabaki ya mwisho ya wakati wa bure ... Jamaa ... Naam, tusizungumze kuhusu mambo ya kusikitisha. :)
Kwa hivyo, tusikengeushwe na tujue kila kitu kuhusu muhtasari. Au, kwa usahihi zaidi, kuhusu jinsi refa hupangwa hapa.
Kweli, mtu anayezama, jisaidie, kwa kweli. Wewe utakuwa mwamuzi. nakuamini kabisa. Lakini masharti machache. Ambayo, bila shaka, huwezi kukubali ikiwa inaonekana sio sahihi kwako na unaweza kuwakataa.
Masharti gani?
Kumbuka nilichosema tayari kuhusu ukweli. Ambayo ni peke yake. Nitaongeza kitu kingine...
Uhuru wa kujieleza ni mojawapo mafanikio makubwa zaidi... Lo, hii inanipeleka wapi?
... Vema, uhuru wa kujieleza ndio wapumbavu wanadai kulinda haki yao ya kutoa maoni yao BILA IMPUNITY.
Kweli, wacha tuseme kwamba azimio limepitishwa: ikiwa umetoa maoni na ikawa sio sawa, basi lipa, sawa, wacha tuseme, kwa niaba ya uhifadhi wa asili - rupia moja.
Hebu fikiria ni kiasi gani, nadhani, maelfu ya mara tu, kiasi cha mazungumzo yasiyo na maana, yasiyo ya lazima, yasiyo sahihi, ya kijinga na hata ya kijinga yangepungua.
Lakini badala yake, chini ya kivuli cha aina fulani ya mafanikio, haki ya kila mjinga kubeba chochote anachotaka inakuzwa, anahitaji tu kuongeza mwisho wa taarifa: hii ni maoni yangu tu.
Na ukisema: vema, hiyo ni kauli ya kijinga, watakurekebisha kwa upole. Kama, unahitaji kuheshimu maoni ya watu wengine. Akidokeza kwamba vinginevyo maoni yako hayataheshimiwa.
Umeona wapi wametutupa sote hapa? Ikiwa haukugundua, najua kwa hakika.
Na wakatutupa mahali pale pale - ambapo WALISAWAHISHA kauli ya KWELI kwa kauli ISIYO SAHIHI. Maneno ya wahenga, yenye ukweli, katika jamii ya kidemokrasia ni SAWA na dharau za mjinga. Wote wawili lazima waheshimiwe.
Je, umesahau tunachozungumza bado? Tunazungumza juu ya refa hapa.
Tusifuate njia hii mbaya na kusema ukweli au kukaa kimya - ambayo ni busara. Kumbuka: neno ni fedha - ukimya ni dhahabu.
Lakini jinsi ya kutofautisha ukweli kutoka kwa makosa - unauliza? Kweli, kwanza kabisa, unahitaji KUJARIBU KUtofautisha, sidhani kama utabishana na hii?
Pili, ikiwa unataka kumshawishi mtu juu ya kitu, kama mimi, kwa mfano, unahitaji kuchukua hatua kwa usahihi. Hiyo ni jinsi gani?
Wacha tuanze na jinsi ilivyo mbaya. Kwa mfano, unasema: Kama inavyojulikana, hii ndio kesi kwa njia fulani na kutoka kwa hii inafuata hivi na vile, na kwa hivyo, wanasema, wewe Yura umekosea!
Je, unafikiri mbinu hii ni sawa? Hakuna kitu kama hiki! Na haya yote yanaharibiwa na swali moja. Nani anajua??? Ngoja nikukumbushe hayo matatu alama za kuuliza maana yake ni swali lililoulizwa kwa kujieleza sana. :)
Najua, unafikiri nini? Hapana. Haijulikani. Kwa usahihi, nilisikia kuhusu kitu sawa, lakini sikubaliani na ndiyo sababu ... Na kisha ninaweza kutoa hoja tatu au zaidi kwa nini sikubaliani. Kwa jambo hili hili, eti linajulikana kwa kila mtu.
Je, ninafanya hili kuwa gumu sana? Kwa hiyo, inaonekana kwamba mlolongo wa mantiki hapa hauna viungo zaidi ya viwili, lakini shuleni, wakati wa kuthibitisha nadharia, kuna minyororo ya mantiki ya viungo kumi au zaidi. :)
Ahh... ulijifunza nadharia kwa moyo shuleni, sivyo? :) NA HUKUELEWA mantiki ya ushahidi? Naam, ninaelewa kuwa huwezi kufundisha mbwa wa zamani mbinu mpya, lakini hebu tujisukume wenyewe.
Ninafanya juhudi kubwa kuelezea kila kitu kwa urahisi iwezekanavyo, na unafanya bidii kufikia hilo maelezo rahisi ambayo nina uwezo nayo. :)
Lakini vipi kuhusu hilo, unauliza, kwa kina katika mawazo. Unawezaje kubishana juu ya jambo fulani au kukubaliana juu ya jambo fulani ikiwa hurejelei kile kinachojulikana? Walikufundishaje shuleni? Alisema kuwa HAYA ndiyo yaliyoandikwa kwenye kitabu na kila kitu kimethibitishwa!
Kweli, mimi na wewe hatuko shuleni. Na kisha ninahitaji viungo gani vya vitabu vingine? Mimi mwenyewe ni mwandishi. :) Huwezi kujua kilichoandikwa katika kitabu kingine, lakini ndani yangu kimeandikwa TOFAUTI. :)
Ni dhahiri kwamba si bora huchaguliwa. Lakini kwa kura nyingi. Hivyo - kwa kutumia mfano wa uchaguzi, imethibitishwa - kwamba wingi wa kura hauhakikishi uchaguzi mwanasiasa bora au suluhisho bora kutoka kwa seti ya njia mbadala.
Je, unakubaliana nami kwa hili? Tunakubali, nadhani. Ni ngumu kubishana na hii. Unaona, nimekuonyesha tu jinsi wewe na mimi tunaweza kubishana. Ikiwa unakubaliana na nadharia hii, basi nadharia hii inajumuisha kitu kama moja ya axioms. Ambayo sisi basi kutegemea.
Je, unakumbuka jiometri? Mbaya, sawa? :) Ahh, ... ni wewe uliyetaka kuthibitisha manufaa yake kwangu elimu ya shule, Ndiyo? :) Naam, haikusaidia chochote. Kama inavyoonekana. :)
Naam, sawa, ikiwa hukumbuki, basi nitakuambia. Kwanza, Euclid alikuja na seti ya axioms, tano, inaonekana. Mmoja wao, unakumbuka, ndiyo, ni kwamba mistari sambamba kamwe, kamwe, vizuri, kamwe (!) Kuingiliana.
Na kisha, akichukua axioms hizi kama msingi, kwa msingi wao, Euclid alithibitisha kila kitu kingine. Kundi la nadharia tofauti. Na Pythagoras baadaye alithibitisha kuwa suruali ya Pythagoras ni sawa katika pande zote. Hiyo ni, jumla ya mraba wa miguu ni sawa na mraba wa hypotenuse. Unakumbuka?
Kwa hivyo, Lobachevsky, kulikuwa na mtaalam wa hesabu wa Kirusi, alichukua na kuunda jiometri NYINGINE - jiometri ya Lobachevsky.
Na alifanya hivi - kwa kubadilisha axiom moja kutoka kwa Euclid. Alikubali kwamba mistari sambamba DO inakatishana! Na aliishia na jiometri tofauti kabisa. Nyingine kabisa. Nadharia tofauti kabisa na suruali tofauti kabisa. Kila kitu ni tofauti.
Je, hii ina uhusiano gani na wewe na mimi? Ya moja kwa moja zaidi. Ikiwa unanithibitishia nadharia kutoka kwa jiometri ya Euclid, au, mbaya zaidi, rejea nadharia zilizothibitishwa na Euclid, na ninafanya kazi kwenye jiometri ya Lobachevsky, basi tutaishia na kituo cha bazaar. Na hatutaelewana na rejea VITABU TOFAUTI!
Kwa hivyo, wewe na mimi, msomaji mpendwa, tunahitaji kuelewa axioms. Na seti ya axioms. Ikiwa zinafanana na sisi au la. Na kisha tu kubishana juu ya maswala ya kibinafsi. Mantiki?
Kweli, axioms za nani ni bora, wacha niulize swali hili? Mimi ni mwandishi, shukrani kwa axioms yangu, ninafurahia kubofya kibodi, lakini wewe ni nani? :)
Kweli, labda wewe ni mjasiriamali - ambayo ni ya kupongezwa sana. Unaweza kusema nini?Ni afadhali kukimbilia ofisini kila siku kuwalazimisha wafanyikazi wajinga kufanya kazi, au kubofya funguo ili kujifurahisha, huh?
Naam, sijakushawishi bado, naona, naona ... na sawa, nitakushawishi tena. :) Kwa sasa, hebu tuketi juu ya swali ambalo kuna seti inayojulikana, ya kawaida ya axioms. ambazo zinashirikiwa na idadi kubwa ya watu.
Wengi sawa wanaofanya kazi nyingi na ngumu hupata kidogo na kwa ujumla furaha yote maishani ni siku ya kupumzika na likizo. Lakini huwezi kuacha kazi yako - utakufa kwa njaa. Na bila mmiliki, wengi hawa wana shida nyingi tu. Haiwezi kujilisha yenyewe.
Mmiliki ana shida zake mwenyewe: ama ofisi ya ushuru inamchoma shimo, au kituo fulani cha usafi na magonjwa kinajaribu kupata fimbo ya Koch. Maisha pia si rahisi.
Hiyo ndiyo ninayopendekeza. Ninapendekeza kufanya kile kinachoitwa feint kwa masikio yetu na kwenda zaidi ya njia hizi mbili ngumu.
Bila shaka, maisha ya mmiliki wa biashara yake mwenyewe ni rahisi. Wewe ni bosi wako mwenyewe na una mapato zaidi. Na tena, hewa ya uhuru. Mbali na puncher ya shimo, bila shaka. :)
Hasa, ninapendekeza kwako: kupitia hatua ya kati - " shughuli ya ujasiriamali"- kuvunja ndani hatua inayofuata- "Ufalme wa uhuru", ambapo hakuna ofisi ya ushuru, hakuna wafanyikazi wavivu, hakuna kazi kutoka 9 hadi 5.
Kumbuka tu kwamba fint hii haiwezekani katika jiometri ya Euclidian. JIOMETRI NYINGINE inahitajika hapa!
Kweli, ni axiom gani tutabadilisha? Kwa maoni yangu, MOJA inatosha! Na kisha utakuwa na hakika kwamba bila kujali wapi unapiga, tutakutana naye kila wakati. MOJA NA YA PEKEE.
Hii ni aina gani ya axiom? Wacha tuanze na nadharia hii. Je! unajua jinsi ya kutofautisha mtu mkubwa kutoka kwa mtu mdogo? Na unaweza kutofautisha kwa urahisi.
Mtu mdogo anajaribu kwa kila njia kupaka na kuchafua KILA KITU (kumbuka neno kila kitu) anachokiona kuwa ni tofauti na kiwango cha wastani. Kama vile Wajapani walivyosema: “Misumari inayochomoza hupigiliwa ndani kwa makofi ya nyundo.” Juu ya kichwa, labda :)
Bila shaka, mtu huyu mdogo hana uhusiano na watu wakuu, na hapa yuko, ameketi jikoni yake au kuangalia TV, akisema kila aina ya mambo mabaya juu ya kila mtu aliye juu kuliko yeye.
Ndio, walinunua kila kitu kwa pesa.
Ndio, alifanikisha haya yote kupitia kitanda.
Ndiyo, huyu aliiba.
Ndio, aliyemdanganya mtu ...
Ndio, ningekuwa, ikiwa ningekuwa na pesa kama hizo, basi ningefanya
Ndio, nilipe kiasi hicho, pia ninge...
Nakumbuka kwamba Ostap Bender alirudia maneno ya Marx, inaonekana: "Bahati kubwa zote hupatikana kwa njia isiyo ya uaminifu."
Ndio, nakubali, si mwaminifu. Hasa zile kubwa. Lakini unajua watu wengi ambao wangekataa kupata kazi kama naibu (au rais) kwa mmiliki huyu wa mali kubwa? Kwa mshahara mzuri sana?
Hii mtu mdogo Ninakubali tu aibu yoyote kuajiriwa kwa kazi kama hiyo. Ndio maana hawamchukui.
Hakuna mtu anayehitaji watu ambao wako tayari kufanya chochote kwa pesa. Watasaliti papo hapo ikiwa mtu yeyote atawapa zaidi.
Na, kama unavyojua, wale ambao wako tayari kufanya chochote kwa pesa hufikiria kila MTU fisadi. Na anakataa kukiri kwamba kuna mtu angalau mmoja ambaye kwake pesa SI JAMBO KUU.
Hivyo. Tulikengeushwa. Yeyote anayewachukulia walio karibu naye, haswa wale waliopata ZAIDI kuliko yeye, kuwa mbaya kuliko yeye - ATTENTION AXIOM - kile kinachoitwa, hataona furaha.
Angalia karibu na wewe - tazama ni watu wangapi karibu na wewe wanaona wivu bila msaada kwa wale ambao wamepata zaidi, na, kwa kuwa na wivu, jaribu kudharau kila kitu ambacho wameweza kufanikiwa.
Watu kama hao wenye wivu hawawezi kutegemea chochote. Na ni bora kutokuwa na chochote cha kufanya nao hata kidogo. Watu wasioaminika sana na wenye madhara sana kwa biashara yoyote. Kinachoitwa - usiibe wala kulinda.
Nadhani ikiwa unasoma kitabu hiki, basi hauingii katika kitengo hiki, lakini hata hivyo, jiangalie kwa uangalifu: je, misemo kama hiyo inapita akilini mwako?
Na ni nani mtu mkubwa au kwa urahisi bwana mzuri katika jambo fulani? Huyu ni mtu ambaye hutazama kwa uangalifu kila mtu ambaye amepata zaidi na anajaribu kuelewa jinsi alivyofanikisha na hakika atauliza na ATTENTION AXIOM - na atapata jibu!
Sio sahihi kujirejelea - lakini nilipokea barua zaidi ya kumi (au hata kumi na tano) elfu na nikajibu karibu kila kitu!
Je! unajua ni nani ambaye sikujibu, ingawa wakati mwingine niliwajibu pia? Kwa wale watu wadogo - ambao walitoa hasira katika barua zilizoelekezwa kwangu - ambao walijaribu ... vizuri, wewe mwenyewe unaelewa kwamba waliniandikia, na wewe ... na wewe ... hivyo na hivyo ...
Kweli, ni nini kinachoweza kupatikana kwa njia hii (walitaka kufikia nini?) na ni nini kiliwachochea kuandika barua kama hizo? Bila shaka, ngumu zaidi ya papo hapo uduni mwenyewe au kutoridhika tu na wewe mwenyewe.
Vema, kama huridhiki na NAFSI YAKO, kwa nini uniandikie barua ukisema kwamba huridhiki NAMI? Mantiki iko wapi, sababu iko wapi?
Labda umesikia utani huu? Nitakuambia ikiwa tu. Huu ndio utani wangu ninaopenda, kwa kusema, utani wa dhana.
Vovochka anatembea kando ya ukanda shuleni na anajisemea mwenyewe: "Mantiki iko wapi, sababu iko wapi, mantiki iko wapi, sababu iko wapi ... ???
Mkurugenzi huenda na kumuuliza Vovochka: "Vovochka, kwa nini hauko darasani?"
Vovochka anajibu: "Kweli, kwa hivyo nasema: mantiki iko wapi, sababu iko wapi?"
"Mimi," asema Vovochka, "nilizimia darasani na nikafukuzwa darasani, lakini walikaa." Mantiki iko wapi, sababu iko wapi!?
Kwa hivyo, turudi kwa kondoo wetu na... Mtu mkubwa kutafuta sababu ambazo mtu amefanikiwa zaidi, MWENYEWE! Mtu mdogo anatafuta sababu KATIKA WENGINE!
Yaonekana hana upungufu hata mmoja na ana faida nyingi, dhamiri yake ni safi na ustadi wake katika kazi yake unazidi mipaka yote ifaayo.
Wakati hizi "nyota" ni uchafu wa mwisho tu!!! Naam, ndivyo anavyofikiri. Na yeye ni mtu safi sana na mwangalifu tu.
Kwanza, ikiwa wewe ni msafi na mwangalifu sana, kwa nini uwaite wengine mafisadi, na pili...
Imesemwa: ... usimwonyeshe ndugu yako kibanzi ikiwa una boriti katika jicho lako mwenyewe.
Au unaweza kukumbuka: “Yeye asiye na dhambi, na awe wa kwanza kutupa jiwe.” Au: “Msihukumu, msije mkahukumiwa.”
Hizi ni taarifa tu ambazo, kwa kweli, intuitively na mara moja, zinaonekana kuwa kweli, na hakuna mtu anayebishana nazo.
Hii ni mali ya ukweli au kauli ya kweli: baada ya ukweli kusemwa, mzozo huisha.
Kwa hivyo, mtu mdogo anajaribu kupunguza kila mtu kwake, na kisha chini, mtu mkubwa anajaribu kuinua kila mtu kwa kiwango chake na, akiwa amemtambua mtu kama bora, anajitahidi kufikia kiwango cha ubora huu.
Je, unaelewa axiom rahisi na rahisi kutumia? Ikiwa unaona jinsi mtu hajitahidi kupanda juu, lakini anajitahidi kuwaangusha wengine kwa njia moja au nyingine, ujue kuwa huyu ni mtu mdogo.
Utumizi unaojulikana wa mbinu hii ni mfano wa wasio na matumaini na wenye matumaini.
Mwenye kukata tamaa anasema - hii (na hakuna chochote) itakufanyia kazi. Kama yeye mwenyewe, hakuna kinachofanya kazi.
Mwenye matumaini anasema: utafaulu, unaona, jinsi nilivyofanya hivi na vile, ni kweli kwamba kuna mapungufu, lakini ninayashinda, na utayashinda.
Tu? Msingi! Labda nimechukua muda mrefu, lakini inaonekana kwangu kuwa ni nzuri na wazi :) Nilielezea nadharia hiyo - jinsi tutakavyohitimisha vita vyetu kati ya mitazamo miwili ya ulimwengu. :)
Je, mtazamo wako wa ulimwengu ni upi - wenye kukata tamaa? Na bado utaendelea kutetea bendera ya kijivu-nyeusi ya klabu hii?
Na bendera yetu ya jua inayong'aa ya manjano hukufanya uhisi matumaini hamu kuipaka matope kando ya barabara? Hatutasafisha chochote :) Tutashughulikia.)
Na kisha, Sungura wa jua haina uchafu. :)
Kwa hiyo, thesis ni rahisi sana: utafanikiwa! Kila kitu unachokiota! Na hakuna mtu anayeweza kukuzuia. Kwa sharti moja, ingawa.
Ikiwa utafikia kile unachoota, sio kwa gharama ya wengine. Vinginevyo, wale ambao kwa gharama zao utafikia kila kitu wataanza kukuingilia.
Kweli, hata kama wewe ndiye zaidi mtu mtukufu ulimwenguni, kutakuwa na watu wengi ambao watakuonea wivu na kukuambia kila aina ya mambo mabaya juu yako - lakini watu hawa hawana msaada kabisa, na kwa nini uwaogope?
Kusema kweli, sielewi tena unachoweza kubishana nacho hapa? Je, mzunguko wa pili ni muhimu? Labda ni wakati wa kutangaza ushindi wazi? Ippon, kama Wajapani wanasema. :)
Je, utabishana kwamba utafanikiwa? :) Je, kweli utaenda? Kwa ajili ya nini? Utapata faida gani ukibishana na hili? Naam, zipi? :)
Inastahili kukuonya kwamba ikiwa unajaribu kumwambia mtu unayejua kwamba kila kitu kitamfanyia kazi, pia, basi nina hakika kwamba utajifunza mambo mengi mapya na ya kuvutia kuhusu wewe mwenyewe. :) Jaribu, jaribu. Pata uzoefu wa kuridhisha sana.
Lakini wacha tuseme, unasema, mimi pia nina matumaini na nadhani kila kitu kitanifanyia kazi. Na hii itanipa nini?
Inaendeleaje, kocha wako alikupa maelekezo ya mwisho? :) Je, ulinyoosha mabega yako vizuri? Uko tayari kwa raundi ya pili?
Ninaelewa kuwa tayari umenipangia ndoano kama hiyo ya kushoto - wanasema, itanipa nini, ili iweje? Jibu, tafadhali.
Nina jibu. :) Nimeingia hivi punde mara ya mwisho Ninashauri kutupa kitambaa nyeupe. :)
Au utatoa picha yako bora na kutumia hoja zako bora? Ikiwa ndivyo, basi nakuuliza uingie pete!
"Sote tulijifunza kitu kidogo, kwa njia fulani." Nukuu hii ya hadithi kutoka kwa sura ya kwanza ya "Eugene Onegin" inajulikana kwetu sote kutoka shuleni.
Lakini, nadhani, sisi, au hata Alexander Sergeevich Pushkin mwenyewe sio mtu maarufu, hadithi na kiburi. Utamaduni wa Kirusi- sikuweza kufikiria kuwa ndani mwanzo wa XXI karne, kifungu hiki kitaanza kuonyesha yaliyomo katika elimu ya shule katika fasihi. Kwa bahati mbaya, mnamo 2012 nyakati kama hizo zimekuja. Kwa bahati mbaya au la, ziliambatana na kuwasili kwa Mei mwaka jana kwa Wizara ya Elimu ya mkuu mpya wa idara hiyo, Dmitry Livanov.
Mageuzi ya shule, kama inavyojulikana, yanahusisha kuanzishwa kwa mpya viwango vya elimu. Hizi ni hati ngumu sana ambazo zina maelezo mengi. Ni ngumu sana kwa mtu ambaye sio mtaalamu kuelewa.
Hata hivyo, kuna mambo ambayo mtu yeyote anaweza kufahamu mtu anayefikiri, alisoma shuleni. Mojawapo ni yaliyomo katika programu za fasihi. Sisi sote tunaelewa, hebu sema, kwamba kazi zisizojulikana zilizoandikwa kwa uchafu hazipaswi kujifunza katika masomo. Au, samahani, kufurahiya maelezo ya kisaikolojia, wacha tuseme, aina mbalimbali Vitendo. Hatutaki tu watoto wa shule wasome haya. Kwa sababu rahisi kwamba wao ni watoto.
Ukweli wa kushangaza, hata hivyo, ni kwamba "usomaji" kama huo sasa unapendekezwa na "maafisa wa elimu" wanaoongozwa na Dmitry Livanov kama sehemu ya mtaala wa shule.
Aidha, tunaona, si katika ubora usomaji wa ziada, lakini badala ya classics kutambuliwa ya fasihi Kirusi, ambayo inajulikana na kupendwa na mamilioni ya watu.
Kwa kweli, hii ni ngumu kuamini. Lakini ukweli, kama tunavyojua, ni mambo ya ukaidi kabisa. Mbele ya macho yetu, chini ya kifuniko cha Wizara ya Elimu, kuna kutisha katika upumbavu wake wa ubinafsishaji wa mawazo ya watoto kuhusu Fasihi ya Kirusi. Na hufanyika chini ya bendera " mageuzi ya shule", iliyoundwa, ingeonekana, kuboresha hali shuleni.
Karibu kila mtu anayeunda hazina ya dhahabu ya utamaduni wa Kirusi aligeuka kuwa "kutahiriwa." Hawa ni waandishi ambao kazi zao zinasomwa na kujulikana duniani kote.
Kwa hivyo, utafiti wa kazi ya Alexander Sergeevich Pushkin umepunguzwa. " Mpanda farasi wa Shaba" si sehemu tena ya mtaala wa shule wa lazima, ambao bila shaka utachaguliwa katika shule nyingi. Umetengwa kwa ajili ya kozi ya kina tu, yaani kwa "wasomi". Inaonekana, inaaminika kwamba wengine hawana haja ya kufanya hivyo. ijue kazi hii kubwa.
Hatima hiyo hiyo ilikumba kazi za Anton Pavlovich Chekhov. Washa ngazi ya msingi(yaani, “kwa kila mtu”) watoto hawapaswi tena kusoma “Mwanaume Katika Kesi” au “Mwanamke aliye na Mbwa.”
Nikolai Vasilyevich Gogol na wake " Petersburg hadithi"; na Isaac Emmanuilovich Babeli na yake" Hadithi za Odessa"Na Sholokhovsky" Kimya Don" imekusudiwa kusomwa tu katika mfumo wa sura za mtu binafsi.
Ole, hii sio yote. Ikiwa waandishi wakuu wa karne ya kumi na tisa walipunguzwa tu, basi fasihi ya karne ya ishirini, kwa furaha ya kiutawala ya "mabwana wa elimu," "ilifikiriwa upya" kwa kiasi kikubwa zaidi.
Waandishi wengine maarufu, ambao wamekuwa hadithi kwa vizazi vyote, wametengwa kabisa hata kutoka kwa kozi ya "kina". Miongoni mwao ni mashairi ya Bella Akhmadulina, Vladimir Vysotsky, Bulat Okudzhava. Kozi ya lazima haijumuishi Alexei Tolstoy au prose ya waandishi wengine wengi wanaotambuliwa.
Swali linatokea: kwa nini? Kwa nini "wahandisi" roho za wanadamu“na “ubunifu wao mkuu” Wizara ya Elimu iliruhusu mtaala wa shule “ukatwe” kwa namna hiyo?!
Orodha ya "classics" hizi ni pamoja na, kwa mfano, Y. Rytkheu, A. Eppel, A. Gladilin, A. Terekhov.
Ningethubutu kudhani kuwa wazazi wengi hawashuku kuwa baadhi ya kazi zinafanya kazi, pamoja na ukosefu wa sababu zozote wazi za kujumuishwa katika programu ya elimu, zimejaa lugha chafu, picha chafu na propaganda za dawa za kulevya. Kwa mfano, kazi za V. Pelevin - mwandishi anayejulikana, lakini kwa uwazi sio sawa na ngazi yoyote maendeleo ya kitamaduni Vijana wa umri wa miaka 15-17, chini ya mahitaji ya shule.
Walakini, ni kazi hizi haswa, kulingana na Wizara na Chuo cha Elimu, ambazo sasa zinaweza kusomwa kwa sauti na kujadiliwa na vijana wa umri mdogo ndani ya kuta za shule! Hivi ndivyo watoto wetu wanapaswa kujifunza kutoka kwao!
Kwa hili (na, nasisitiza, kwa sababu hii pekee), nitatoa hapa sehemu moja tu kutoka kwa kazi ya A. Eppel aliyetajwa hapo juu. Wakati huo huo, kinyume na mila, mimi (na sio mwandishi wa kitabu ambacho sasa kinahitajika kusoma shuleni) bado nitaweka ellipsis katika maeneo fulani. Ninakuhakikishia kwamba katika asili kuna herufi zilizoandikwa badala ya nukta hizi. Kwa hivyo:
"...Mtaa wa majira ya kiangazi unang'aa na jua, na nyuma ya zizi lingine wavulana wanapanda sungura. Wasichana wanakusanyika kwa mbali kimakusudi, lakini bado wanaona jinsi sungura, ambaye alikuwa akikata nyasi kwa makini karibu na sungura. pili anasimama juu ya sungura, mtu mmoja wa wanyama wenye masikio marefu hupiga kelele kwa nguvu, na wote wawili, wakitingisha pua zao, mara moja huanza kulisha.Wavulana huendelea kusema kwamba sungura ni e... I. Kwa mbali, pia ujue sungura wanafanya nini, lakini neno e ... Sijui wavulana wasio na hisia, wakitaka kuvutia tahadhari ya wasichana, fanya pete kutoka kwa vidole viwili vya mkono wao wa kushoto na, wakiingiza ndani ya pete hii. kidole cha kwanza mkono wa kulia, sogeza huku na huko..."
Kwa sababu gani kazi zinazofanana(na huu ni mfano mmoja tu - kuna, ole, mengi zaidi yao) hata yamejumuishwa kwenye mtaala wa shule?! Unaweza kufikiria jinsi itakavyosomwa na kuchambuliwa darasani?! Na muhimu zaidi - kwa nini?!
Ingependeza kujua kama Waziri Livanov na wasaidizi wake walisoma kazi hizi. Ikiwa sivyo, basi kwa nini mtu yeyote hafanyi hivi? kazi maarufu imejumuishwa katika mtaala wa shule? Baada ya yote, kwa ufafanuzi, kunapaswa kuwa na classics tu: wale ambao kazi zao zimejaribiwa kwa wakati na kukubaliwa na jamii.
Tatizo na kiwango kipya kozi ya shule fasihi haipunguzwi tu kuwa mabaki ya maandishi machafu ambayo, kupitia uangalizi au kwa hamu ya "kurekebisha elimu kwa ukamilifu," ilipata njia yao kwa watoto.
Mpango huo mpya kwa kiasi kikubwa - kwa mara 1.5 - hupunguza idadi ya saa za kufundisha fasihi katika darasa mbili za juu za shule. Wakati huo huo, kwa kupunguza wakati uliotengwa wa kusoma kazi za Classics zinazotambulika kweli, aliongeza idadi hiyo kwa kasi. waandishi wasiojulikana sana. Kama matokeo, idadi ya madarasa yaliyotolewa kusoma kazi za kila mwandishi wa nyumbani aliyewakilishwa kwenye orodha ilipungua kwa takriban mara 2. Hii, kulingana na wanaitikadi wa "mageuzi" haya, inaonekana inatosha tu kusoma kwa sauti na kujadili darasani kifungu sawa na kile kilichotolewa hapo juu.
Maandamano mengi katika jumuiya ya waalimu pia yalisababishwa na kuungana kitu kimoja mbili: "lugha ya Kirusi" na "fasihi". Hii pia inajenga mstari mzima zisizotarajiwa, lakini si chini ya matatizo halisi.
Kwa upande mmoja, jumuiya ya wataalamu tayari inaashiria ukosefu wa uwiano wa kutosha kati ya programu na yaliyomo katika Mtihani wa Jimbo la Umoja katika mada "Lugha ya Kirusi na fasihi". Hii ina maana kwamba watoto wa shule watakutana na matatizo tu wakati wa kufaulu mtihani: na matokeo yote yanayofuata kwa uandikishaji wao, kwa mfano, chuo kikuu.
Kwa upande mwingine, wataalam wanaelewa kuwa ndani ya mfumo wa somo moja, walimu watalazimika kupunguza hata masaa yaliyotengwa kwa ajili ya fasihi iliyopunguzwa na programu: tu ili kutoa muda zaidi kwa lugha ya Kirusi. Baada ya yote, Mtihani wa Jimbo la Umoja juu yake, tofauti na fasihi, ni lazima. Na ni kwa matokeo ya mtihani huu kwamba kufaulu kwa wanafunzi na wao kazi mwenyewe. Kwa sababu hiyo, watoto wa shule wataacha hatua kwa hatua kusoma fasihi.
Hatimaye, kuchanganyikiwa kunaundwa na wasioeleweka hali ya kisheria orodha hii ya marejeleo. Kwa kweli, katika somo la "Lugha ya Kirusi na Fasihi" hakuna orodha ya waandishi na kazi - iwe katika kiwango yenyewe au katika hati nyingine yoyote inayotoka kwa wizara. Alichukuliwa kutoka huko hadi" Mpango wa sampuli somo la kitaaluma", ambayo inaendelezwa na kupendekezwa Chuo cha Kirusi Elimu (RAO).
Kwa hivyo, orodha ya waandishi na kazi zilizopendekezwa zinaweza kuwa chini ya marekebisho ya mara kwa mara na baadhi ya wawakilishi wa RAO: kabisa bila udhibiti kutoka kwa umma na kwa ushirikiano kamili wa Wizara ya Elimu na Sayansi. Ambayo sasa ni dhahiri inaamini kwamba haibebi tena jukumu la maudhui ya elimu.
Kwa kweli, baada ya yote hapo juu, nataka kupiga kelele: "Mwandishi!"
Ni wazi kwamba orodha ya fasihi kwa shule za upili iliundwa bila mashauriano mapana na jumuiya ya wataalamu. Vinginevyo isingepita.
Hadi hivi majuzi, Mheshimiwa Lanin alijionyesha kama mwakilishi wa "tabaka la ubunifu" na upinzani. Watu wengi wanakumbuka mahojiano yake na kituo cha redio cha Sauti ya Amerika: “Kwa nini, chini ya utawala wima wa mamlaka? kufikiri kwa makini? Ili kuelewa kwa kina wima wa nguvu na kuileta katika mlalo usio na uhakiki? Hakuna anayehitaji hii. Watoto wanahitaji kuelimishwa kwa wastani. La muhimu zaidi ni kwamba walelewe kizalendo kidogo.”
Kulikuwa na "mawazo" mengine machache yaliyotolewa katika mahojiano hayo. Kwa mfano, juu ya ukweli kwamba haifai kutenga pesa kwa safari za watoto wa shule kwenye uwanja wa vita vya Vita Kuu ya Patriotic, kwani "miaka 70 baadaye hii sio jambo muhimu zaidi kwa kulea watoto."
Mungu awe pamoja naye, pamoja na Bw. Lanin. Sio juu yake. Labda ataenda Amerika siku moja na kupata kazi nzuri sana huko, akitoa mihadhara juu ya mapungufu ya Urusi.
Tunapaswa kuelewa ni kwa nini maafisa wa elimu walimruhusu mtu aliyetokwa na povu kwa madai ya kukosoa matatizo yaliyopo nguvu wima, mara moja ilianza kutekeleza kauli hizi mwenyewe: "Ni lazima watoto waelimishwe kwa wastani. Jambo muhimu zaidi ni kwamba wanalelewa kizalendo."
Tunahitaji kuelewa na kurekebisha mfumo huu uliovunjika wazi. Makosa au uhalifu wa baadhi ya "wafadhili wa masomo" haupaswi kuhatarisha elimu ya mamilioni ya watoto. Hii tu haipaswi kutokea.
Baada ya yote, hakuna hati za kimkakati au mahitaji yanayomlazimisha Waziri Livanov kukuza maoni ya "mageuzi ya fasihi". Ni muhimu kwamba hata katika Hotuba ya Rais ya hivi majuzi, Vladimir Putin aliita "bila kusahau yenye umuhimu mkubwa ubora wa kufundisha lugha ya Kirusi, historia, fasihi, misingi maadili ya kilimwengu na dini za kitamaduni." Tafadhali kumbuka kuwa lugha ya Kirusi na fasihi katika nukuu hii husimama kando: hakuna kinachoonyesha kuunganishwa kwao kuwa somo moja.
Na tayari kulikuwa na ishara nyingi juu ya kutoridhika kwa umma na "sera ya fasihi" kama hiyo. Inatosha kutaja angalau utendaji wa hivi majuzi Jimbo la Duma Sergei Mironov, ambaye, akiwaonyesha wenzake mkusanyiko wa kazi zilizopendekezwa kusoma shuleni, alitoa wito wa kujiuzulu kwa Waziri wa Elimu, akitangaza kihalisi: "Tunahitaji kumaliza jambo hili la Lebanon."
Ni vigumu kuamini kwamba waziri anashiriki maoni ya watu waliopendekeza kuanzishwa lugha chafu na matukio ambayo yanaenda mbali zaidi ya hata neno "mapenzi". Kuna uwezekano mkubwa zaidi kwamba haoni kuwa ni muhimu kushughulikia shida kama hizo. Wizara inavutiwa zaidi na masuala mengi zaidi ya "kelele" au "fedha": ambapo wanaweza kushawishi kitu, kutoa maagizo. Na mamlaka za elimu hazijali hasa kile kinachotokea katika utulivu wa madarasa. Kwa kutetea Gogol na Vysotsky, huwezi kupata pointi nyingi za kisiasa.
Lakini bado nataka kumkumbusha kuwa imechelewa sana kusihi ujinga au ukweli kwamba "Fursenko alipotoshwa": karibu mwaka umepita. Sio kwa sauti kubwa "nje ya sanduku", lakini haswa kwa nini na jinsi watoto wetu wanafundishwa katika masomo ambayo jamii ilimpa nafasi na kumlipa mshahara wa uwaziri.
Yote haya hapo juu yanatoa sababu ya kufikiria juu ya pendekezo la Sergei Mironov juu ya hatima ya wizara na waziri anayeiongoza. Kwa sababu watoto wa shule wanaweza kufahamiana kwa uhuru na aina hii ya fasihi kwa kutazama filamu za ngono na kusoma maandishi kwenye uzio.
Sote tulijifunza kidogo, Kitu na kwa namna fulani
Nukuu kutoka kwa "Eugene Onegin A.S. Pushkin, sura ya 1, mstari wa 5 (1825).
Watu ambao ... wanajivunia kujifunza kwao ... wanageuka kuwa sana wanafunzi wabaya... Wanasayansi wanaodhaniwa wanaweza kusema juu yao wenyewe, ikiwa ni wazi: Sote tulijifunza kidogo, Kitu na kwa namna fulani.
Kamusi maneno yenye mabawa . Plutex. 2004.
Tazama kile "Sote tulijifunza kidogo, Kitu na kwa namna fulani" katika kamusi zingine:
Kutoka kwa riwaya katika aya "Eugene Onegin" (1823 1831) na A. S. Pushkin (1799 1837), k. 1, ubeti wa 5: Sote tulijifunza kidogo, Kitu na kwa namna fulani, Kwa hivyo kupitia elimu, asante Mungu, Si ajabu kwetu kung'aa. Kina kejeli: kuhusu amateurism, kina... Kamusi ya maneno na misemo maarufu
Sote tulijifunza kidogo, kitu na kwa namna fulani- mrengo. sl. Nukuu kutoka kwa "Eugene Onegin A.S. Pushkin, ch. 1, ubeti wa 5 (1825). ... watu ambao... wanajivunia kujifunza kwao... wanageuka kuwa wanafunzi wabaya sana... Inasemekana wanasayansi wakubwa wanaweza kusema kujihusu wao wenyewe ikiwa wanasema wazi: Sote tulisoma... ... Universal ziada ya vitendo Kamusi I. Mostitsky
Sote tulijifunza kidogo, Kitu na kwa namna fulani, Shukrani kwa malezi yetu, asante Mungu, Si vigumu kwetu kuangaza. A. S. Pushkin. Mk. Oneg. 1, 5. Wed. Aliquis katika omnibus, nullus katika singulis. Usione Bila Dhambi. Tazama Juu ya Ukiwa na Tomaso Mtukufu... Kamusi Kubwa ya Ufafanuzi na Misemo ya Michelson (tahajia asilia)
Kwa kitu na kwa namna fulani, Asante kwa Mungu, si vigumu kuangaza na malezi yetu. A.S. Pushkin. Mk. Oneg. 1, 5. Wed. Aliquis katika omnibus, nullus katika singulis. Usione bila dhambi. Tazama kwenye upweke na Tomaso mtukufu ... Kamusi Kubwa ya Maelezo na Kamusi ya Michelson
kwa namna fulani- Mimi kwa namna fulani = kwa namna fulani 1) Kwa njia yoyote, njia; hata hivyo. Kwa namna fulani atakaa kijijini. 2) mtengano Si nzuri ya kutosha, kwa namna fulani, bila kujali. * Sote tulijifunza Kitu kidogo na kwa namna fulani (Pushkin) 3) colloquial. Lini… … Kamusi ya misemo mingi
KWA namna fulani, kwa namna fulani, adv. 1. Kwa namna yoyote ile, namna; hata hivyo. Kwa namna fulani atakaa kijijini. 2. Pumzika Si nzuri ya kutosha, kwa namna fulani, bila kujali. * Sote tulijifunza kitu kidogo na kwa namna fulani (Pushkin). 3. Fungua…… Kamusi ya encyclopedic
Na kwa namna fulani, adv. 1. Kwa namna yoyote ile, namna; hata hivyo. Hakuna haja ya kuwa na wasiwasi juu yangu. Marafiki zangu kwa namna fulani watanikaribisha. Saltykov Shchedrin, Poshekhon zamani. Arseny Romanovich alikuwa na haraka ya kurekebisha brace kwa namna fulani. Fedin,...... Kamusi ndogo ya kitaaluma
Kitu, nk (tazama nini 1), mahali. isiyo na kikomo. Baadhi ya kitu, uzushi, n.k. kutoka kwa idadi ya zinazofanana, au haijalishi ni kitu gani, uzushi, n.k. Sote tulijifunza Kitu kidogo na kwa namna fulani, Kwa hivyo kupitia elimu, asante Mungu, Pamoja nasi... ... Kamusi ndogo ya kitaaluma
Aphorisms zinaweza kugawanywa katika vikundi viwili: zingine huvutia macho yetu, zinakumbukwa na wakati mwingine hutumiwa tunapotaka kuonyesha hekima, wakati zingine huwa. sehemu muhimu hotuba yetu na kuhamia katika kategoria kukamata misemo. Kuhusu uandishi......
- (1799 1837) Mshairi wa Kirusi, mwandishi. Aphorisms, ananukuu Pushkin Alexander Sergeevich. Wasifu Si vigumu kudharau mahakama ya watu, lakini haiwezekani kudharau mahakama yako mwenyewe. Kashfa, hata bila ushahidi, huacha athari za milele. Wakosoaji...... Ensaiklopidia iliyounganishwa aphorisms
Vitabu
- Sayansi ya kufikiria. Vidokezo vipya vya mafunzo ya biashara, A. A. Shevtsov. `Labda wewe pia, umepitia hali kama hizo unapopoteza misingi ya kujenga maisha yako. Lakini mara nyingi zaidi tunanyimwa mashaka kama haya, tunahisi kila wakati ...
- Jifunze kusoma. Ubongo, kujifunza, kumbukumbu, kusoma, Smirnov I.A.. Sote tulijifunza kidogo. Kitu na kwa namna fulani... Je, unataka kusoma vizuri zaidi? Soma haraka zaidi? Unakumbuka zaidi? Mwandishi wa kitabu hiki amepata na kukusanya pamoja mbinu zote za ufundishaji zenye ufanisi zaidi...