Uainishaji wa sayansi kulingana na mada ya utafiti. Ni sayansi gani hasa?

Sayansi halisi kawaida hujumuisha sayansi kama vile kemia, fizikia, unajimu, hisabati, na sayansi ya kompyuta. Ilifanyika kihistoria kwamba sayansi haswa ilizingatia asili isiyo hai. Hivi majuzi kumekuwa na mazungumzo kwamba sayansi ya maumbile hai, biolojia, inaweza kuwa sahihi, kwani inazidi kutumia njia sawa na fizikia, nk. Tayari sasa kuna sehemu halisi inayohusiana na sayansi halisi - genetics.

Hisabati ni sayansi ya msingi ambayo sayansi nyingine nyingi hutegemea. Inachukuliwa kuwa sahihi, ingawa wakati mwingine uthibitisho wa nadharia hutumia mawazo ambayo hayawezi kuthibitishwa.

Sayansi ya kompyuta inahusu mbinu za kupokea, kulimbikiza, kuhifadhi, kusambaza, kubadilisha, kulinda na kutumia taarifa. Kwa kuwa haya yote yanawezekana kwa kompyuta, sayansi ya kompyuta inahusiana na teknolojia ya kompyuta. Inajumuisha taaluma mbalimbali zinazohusiana na usindikaji wa habari kama vile ukuzaji wa lugha ya programu, uchanganuzi wa algoriti, n.k.

Ni nini hufanya sayansi halisi kuwa tofauti?

Sayansi halisi husoma mifumo sahihi, matukio na vitu vya asili ambavyo vinaweza kupimwa kwa kutumia mbinu zilizowekwa, vyombo na kuelezewa kwa kutumia dhana zilizobainishwa wazi. Dhana ni msingi wa majaribio na hoja za kimantiki na hujaribiwa kikamilifu.

Sayansi halisi kwa kawaida hushughulikia maadili ya nambari, fomula na hitimisho lisilo na utata. Ikiwa tunachukua fizikia, kwa mfano, sheria za asili hufanya kazi kwa njia sawa chini ya hali sawa. Katika ubinadamu, kama vile falsafa na sosholojia, kila mtu anaweza kuwa na maoni yake juu ya maswala mengi na kuyahalalisha, lakini hakuna uwezekano wa kudhibitisha kuwa maoni haya ndio pekee sahihi. Katika ubinadamu, sababu ya ubinafsi inaonyeshwa kwa nguvu. Matokeo ya kipimo kutoka kwa sayansi halisi yanaweza kuthibitishwa, i.e. wao ni lengo.

Kiini cha sayansi halisi kinaweza kueleweka vizuri kwa mfano wa sayansi ya kompyuta na programu, ambapo algorithm ya "ikiwa-basi-mwingine" inatumiwa. Algorithm ina maana mlolongo wazi wa vitendo ili kufikia matokeo maalum.

Wanasayansi na watafiti wanaendelea kufanya uvumbuzi mpya katika nyanja mbalimbali; matukio na michakato mingi kwenye sayari ya Dunia na katika ulimwengu bado haijagunduliwa. Kwa kuzingatia hilo, inaweza kudhaniwa kwamba hata sayansi yoyote ya kibinadamu inaweza kuwa sahihi ikiwa kungekuwa na mbinu ambazo zingeruhusu mtu kufichua na kuthibitisha mifumo yote ambayo bado haijaelezeka. Wakati huo huo, watu hawajui mbinu kama hizo, kwa hivyo wanapaswa kuridhika na hoja na kufikia hitimisho kulingana na uzoefu na uchunguzi wao.

Isimu (syn. isimu na isimu) hujishughulisha na uchunguzi wa lugha ya binadamu kwa ujumla wake. Ndani ya taaluma hii ya kisayansi kuna: isimu binafsi, ambayo inahusika na lugha fulani au kundi la wale wanaohusiana, kwa mfano, Slavic; isimu ya jumla, ambayo husoma asili ya lugha, na isimu inayotumika, ambayo husuluhisha shida za vitendo za wazungumzaji asilia, kwa mfano, tafsiri inayosaidiwa na kompyuta.

Maagizo

Hivi sasa, isimu inajumuisha sehemu na vifungu vingi ambavyo husoma mfumo wa lugha kutoka kwa maoni anuwai, kusoma msamiati, sarufi, fonetiki, mofolojia, n.k. Lugha inasomwa katika nyanja za anthropolojia (sababu ya binadamu - historia, njia ya maisha, mila, utamaduni), utambuzi (uhusiano kati ya lugha na fahamu), pragmatism, nk.

Lexicology hufanya utafiti katika uwanja wa tabaka tofauti za lugha ndani ya lugha moja, kwa mfano, muundo wa maneno ya lugha - methali, misemo, misemo iliyowekwa, n.k. Misimu ya kitaalam inazingatiwa kando - masharti na jargon ya tamaduni ndogo na sehemu za idadi ya watu - gereza, vijana, nk. Leksikolojia hujishughulisha na matukio ya kiisimu kama, na mengine. Yote hii imeunganishwa na neno la kawaida - msamiati wa lugha.

Leksikolojia ina uhusiano wa karibu sana na, ambayo husoma sio maneno na misemo ya mtu binafsi, lakini matumizi ya kazi ya lugha, ikionyesha sifa za matamshi ya lugha. Mtindo huchunguza lugha ya wanasiasa, waandishi wa habari, waandishi, madaktari na wawakilishi wengine. Wanasayansi wanaangalia swali la jinsi lugha inavyotofautiana na usemi wa mazungumzo na maandishi kulingana na mtindo. Mitindo hutumikia madhumuni ya kielimu kwa njia isiyo ya moja kwa moja kwa kuonyesha zana za lugha zinazoeleweka na kuelezea jinsi ya kuzitumia. Kwa hivyo, stylistics inawasiliana na nidhamu inayotumika - utamaduni wa hotuba.

Sarufi ni sehemu tofauti ya isimu. Madhumuni ya sehemu hii ni kusoma muundo wa lugha. Majukumu ya sarufi ni pamoja na kueleza njia za kuunda maneno, unyambulishaji, vitenzi, kuunda nyakati n.k. Majukumu haya hutokeza vijisehemu viwili vya sarufi: sintaksia na mofolojia. Sintaksia huchunguza sheria za ujenzi wa sentensi, mchanganyiko wa maneno katika kifungu cha maneno. Mofolojia huchunguza vitengo dhahania vya lugha vinavyoitwa "morphemes", ambavyo sio huru, lakini vimejumuishwa ndani

Nikiwa bado msichana wa shule, nilifikiri: kwa nini ninahitaji sayansi hii ya asili? Je, sifautisha jani la mwaloni kutoka kwa jani la maple, birch kutoka kwa viburnum? Lakini kusoma sayansi ya asili ni muhimu! Angalau kujua ni mimea gani ya kutengeneza chai wakati tumbo lako linaumiza ghafla wakati wa likizo.

Sayansi ya asili imegawanywa katika vikundi vitatu

Kuna sayansi nyingi za asili leo. Wanajaribu kusoma na kuelewa ulimwengu unaotuzunguka. Kwa maoni yangu, zinaweza kuunganishwa katika vikundi vitatu:

sayansi ya kimwili;
sayansi ya kijiolojia;
sayansi ya kibiolojia.

Hizi zote ni sayansi za asili. Kundi la kwanza linachunguza vitu vya asili visivyo hai, pamoja na sheria zinazowaongoza. Hii ni pamoja na fizikia, kemia, unajimu.

Katika fizikia, wanasayansi wanajaribu kusoma Ulimwengu, seti ya sheria za kimsingi zinazoelezea vitu vidogo na vikubwa zaidi.

Katika kemia, wanasoma muundo, muundo, mabadiliko na mali ya dutu, inayoongozwa na vifungo vya kemikali na athari. Nilipenda sana majaribio katika masomo ya kemia. Wakati kitu kilipotoka kwenye mirija ya majaribio, kilibadilika rangi na hata kulipuka. Jambo kuu sio kupita kiasi. Kwa sababu inawezekana kudhoofisha shule.

Katika astronomy, miili ya mbinguni inasomwa. Asili ya sayari tunamoishi. Sayari nyingine, nyota, kometi na galaksi nzima. Je! unajua kwamba tunapotazama nyota, tunaona nyakati za mbali, za mbali?

Kuzama ndani ya kina kirefu

Sayansi ya kijiolojia inatulazimisha kuingia ndani zaidi. Wanasoma asili na muundo wa Dunia na geospheres zinazounda. Nina hakika kwamba ukisoma sayansi ya kijiolojia vizuri, unaweza kuchimba dhahabu.

Kundi hili linajumuisha jiolojia, oceanography, mineralogy, geodynamics, na paleontology. Ya kuvutia zaidi kati yao, kwa maoni yangu, ni paleontolojia. Anasoma maisha ambayo yalikuwepo kwenye sayari yetu katika nyakati za kabla ya historia. Mifupa hii yote ya dinosaur na mifupa ya mamalia hunivutia kila wakati.

Ambaye anaishi kwenye sayari yetu

Sayansi ya kibaolojia husoma viumbe hai. Muundo wao, asili, mageuzi, kazi. Wakati wa masomo peke yake, wanafunzi huanzishwa kwa karibu sayansi ishirini za kibiolojia. Sina hakika kwamba mengi sana yanahitajika, lakini ningefurahi kuketi darasani tena ili kujifunza jambo la kupendeza. Sikiliza tu majina yenyewe: lichenology, mycology, cytology, histology. Jifunze na ujifunze!

Sayansi nyingi huungana na kila mmoja ili kusoma vizuri jambo hili au lile. Hivi ndivyo unajimu, biofizikia, jiokemia, biokemia, unajimu na zingine huibuka.

Dhana za Ayurveda, vitu vya msingi vya ulimwengu - etha, hewa, moto, maji na ardhi huonyeshwa katika mwili wa mwanadamu kama kanuni tatu za utendaji zinazobeba. Jina tridosha. Kutoka kwa ether na hewa, hewa ya mwili (vata dosha) hupatikana. Moto pamoja na maji hutambua moto wa mwili (pitta dosha). Dunia... matibabu ya dawa ya mara moja, na hitaji la kuambatana na mtindo fulani wa maisha kabla ya dalili za kwanza za ugonjwa kuonekana, Ayurveda inastahili Jina - "sayansi maisha."

https://www.site/journal/11382

Dutu fulani au mwanzo ambao hutoa kila kitu harakati na maisha. Walitofautiana katika misemo na majina, ambayo walifafanua nguvu hii, na pia katika maelezo ya nadharia yenyewe, lakini maoni ya msingi, ya kawaida kwa kila mtu ... mwili ni wa kimwili, lakini ubongo pia hupokea uingizaji mpya wa nishati na uwezo mpya na akili. nguvu kuendeleza. Yule aliyemiliki sayansi Mkusanyiko wa prana, kwa uangalifu au bila fahamu, mara nyingi hugeuka kuwa na uwezo wa kuangaza kutoka kwako kama nguvu ya maisha na kuishawishi ...

https://www..html

Ongeza naloxone kwenye suluhisho, ambayo huzuia hatua ya morphine, kwani athari ya anesthetic inapotea. Kwa nini hii inatokea, sayansi hajui. Kuna mifano mingine mingi ya mabadiliko katika hali ya kisaikolojia na kisaikolojia ya mtu baada ya kuichukua ... kwa ukubwa wa leo katika sekunde 10-33! Lakini hii inaweza kuwa? "inapokanzwa" sare inabaki kwa Sayansi hali isiyo ya kawaida. 3. Mionzi ya anga ya juu zaidi ya ulimwengu Miale ya anga ni protoni (au chembe nzito za atomiki) zinazosonga karibu na kasi ya mwanga...

https://www.site/journal/18659

Chukua orodha ya machapisho ya shujaa wako na uende kwenye Fahirisi ya Manukuu ya Sayansi ya Urusi. Jaribu kuingiza hoja ya utafutaji vyeo kadhaa ya maandishi yake, na wakati huo huo jina la mwisho katika utafutaji wa mwandishi. Idadi inayotarajiwa ya machapisho na manukuu... matumizi sawa na Google Scholar, kupanga vyeo Machapisho ya lugha ya Kiingereza na tahajia tofauti za jina la mwisho la mwandishi. Umuhimu wa Kiingereza pia hutofautiana kutoka taaluma hadi taaluma - sayansi ya kijamii au ubinadamu Sayansi, kuzalisha maarifa yanayotumiwa ndani ya nchi, hapa...

https://www.site/journal/146374

Taasisi ya Pamoja ya Utafiti wa Nyuklia Andrey Popeko. "Waziri Mkuu wa Hesse, Waziri Sayansi Jimbo la Hesse, Naibu Waziri Sayansi Ujerumani, mwenyekiti wa Jumuiya ya Helmholtz alivuta levers kwa dhati, na jina "copernicium" lilifichuliwa ..., soseji na kadhalika," Popeko aliongeza. Jina"Copernicus" ilipewa rasmi kipengele cha 112 mnamo Februari 2010: kipengele cha 112. jina kwa heshima ya mwanaastronomia wa Poland Nicolaus Copernicus, Umoja wa Kimataifa wa Pure...

https://www.site/journal/127884

Masomo ya awali yaliyolenga kusoma muundo na utendaji wa ubongo yameonyesha kuwa katika mchakato wa kuamua vyeo Kifaa kinahusisha sehemu ya ubongo inayohusika na kuzindua kifaa yenyewe. Baada ya shughuli ya profesa..., inapunguza kasi ya uwezo wa wasomaji kufikiria kuhusu kifaa kilichoonyeshwa na kukirudisha kutoka kwenye kumbukumbu. Jina. "Watu wengi wanaamini kuwa michakato ya mawazo ni huru na huru," profesa anaongeza ...

https://www.site/journal/131160

Wagunduzi - wanafizikia kutoka Taasisi ya Ujerumani ya Heavy Ion (Gesellschaft fur Schwerionenforschung, GSI) huko Darmstadt - walipokea kipengele hicho. Jina Copernicus. Hii ilitangazwa na Horst Stocker, mkuu wa Kituo cha GSI cha Fizikia ya Ion nzito. "Nimewahi... Jina la kipengele kipya lilipendekezwa mnamo Julai 2009. Kabla ya kutambuliwa, kipengele kipya kiliitwa. Jina usio na furaha. Copernicus ndiye mzito zaidi kati ya vipengele vinavyotambuliwa rasmi na Umoja wa Kimataifa wa Kemikali (utambuzi ulifanyika Juni...

Sayansi ni nyanja ya shughuli za kitaaluma za kibinadamu, kama nyingine yoyote - ya viwanda, ya ufundishaji, nk. Tofauti yake pekee ni kwamba lengo kuu linalofuata ni kupata ujuzi wa kisayansi. Huu ndio umaalumu wake.

Historia ya maendeleo ya sayansi

Ugiriki ya Kale inachukuliwa kuwa mahali pa kuzaliwa kwa sayansi ya Uropa. Wakazi wa nchi hii walikuwa wa kwanza kutambua kwamba ulimwengu unaomzunguka mwanadamu sio kabisa kile ambacho watu wanaousoma kupitia maarifa ya hisia wanaamini. Huko Ugiriki, mpito kutoka kwa hisia hadi kwa abstract ulifanywa kwa mara ya kwanza, kutoka kwa ujuzi wa ukweli wa ulimwengu unaozunguka hadi kujifunza sheria zake.

Sayansi katika Zama za Kati ikawa tegemezi kwa theolojia, hivyo maendeleo yake yalipungua kwa kiasi kikubwa. Walakini, baada ya muda, kama matokeo ya uvumbuzi uliofanywa na Galileo, Copernicus na Bruno, ilianza kuwa na ushawishi mkubwa juu ya maisha ya jamii. Huko Uropa katika karne ya 17, mchakato wa malezi yake kama taasisi ya umma ulifanyika: taaluma na jamii za kisayansi zilianzishwa, majarida ya kisayansi yalichapishwa.

Aina mpya za shirika lake ziliibuka mwanzoni mwa karne ya 19 na 20: taasisi za kisayansi na maabara, vituo vya utafiti. Karibu wakati huo huo, sayansi ilianza kuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya uzalishaji. Imekuwa aina yake maalum - uzalishaji wa kiroho.

Leo katika uwanja wa sayansi mambo 3 yafuatayo yanaweza kutofautishwa:

sayansi kama matokeo (kupata maarifa ya kisayansi);
kama mchakato (wenyewe;
kama taasisi ya kijamii (seti ya taasisi za kisayansi, jumuiya ya wanasayansi).

Sayansi kama taasisi ya jamii

Taasisi za kubuni na teknolojia (pamoja na mamia ya taasisi mbalimbali za utafiti), maktaba, hifadhi za asili na makumbusho ni sehemu ya mfumo wa taasisi za kisayansi. Sehemu kubwa ya uwezo wake imejikita katika vyuo vikuu. Kwa kuongezea, leo madaktari zaidi na zaidi na watahiniwa wa sayansi wanafanya kazi katika shule za sekondari, ukumbi wa michezo, na lyceums, ambayo inamaanisha kuwa taasisi hizi za elimu zitahusika zaidi katika kazi ya kisayansi.

Wafanyakazi

Shughuli yoyote ya kibinadamu inamaanisha kuwa kuna mtu anayeifanya. Sayansi ni taasisi ya kijamii, kazi ambayo inawezekana tu mbele ya wafanyakazi wenye ujuzi. Maandalizi yao hufanywa kupitia shule ya kuhitimu, na vile vile mgombea wa digrii ya sayansi, iliyotolewa kwa watu wenye elimu ya juu ambao wamefaulu mitihani maalum, na pia kuchapisha matokeo ya utafiti wao na kutetea tasnifu ya mgombea wao hadharani. Madaktari wa Sayansi ni wafanyikazi waliohitimu sana ambao wamefunzwa kupitia mashindano au kupitia masomo ya udaktari ambao wanakuzwa kutoka

Sayansi kama matokeo

Hebu tuendelee kuzingatia kipengele kinachofuata. Matokeo yake, sayansi ni mfumo wa maarifa ya kuaminika kuhusu mwanadamu, asili na jamii. Vipengele viwili muhimu vinapaswa kusisitizwa katika ufafanuzi huu. Kwanza, sayansi ni elimu iliyounganishwa iliyopatikana na wanadamu hadi sasa juu ya maswala yote yanayojulikana. Inakidhi mahitaji ya uthabiti na ukamilifu. Pili, kiini cha sayansi ni kupatikana kwa maarifa ya kuaminika, ambayo yanapaswa kutofautishwa na maarifa ya kila siku ya kila siku ya kila mtu.

Kama matokeo, sifa za sayansi

Asili ya jumla ya maarifa ya kisayansi. Kiasi chake huongezeka mara mbili kila baada ya miaka 10.
Mkusanyiko wa maarifa ya kisayansi bila shaka husababisha kugawanyika na kutofautisha. Matawi mapya yanajitokeza, kwa mfano: saikolojia ya kijinsia, saikolojia ya kijamii, nk.
Sayansi kuhusiana na mazoezi ina kazi zifuatazo kama mfumo wa maarifa:

maelezo (mkusanyiko na ukusanyaji wa ukweli na data);
maelezo - maelezo ya michakato na matukio, taratibu zao za ndani;
kawaida, au maagizo - mafanikio yake huwa, kwa mfano, viwango vya lazima vya utekelezaji shuleni, kazini, nk;
generalizing - uundaji wa mifumo na sheria ambazo huchukua na kupanga mambo mengi tofauti na matukio;
kutabiri - maarifa haya hufanya iwezekane kuona mapema matukio na michakato ambayo haikujulikana hapo awali.

Shughuli ya kisayansi (sayansi kama mchakato)

Ikiwa mfanyakazi wa vitendo katika shughuli zake anafuata mafanikio ya matokeo ya juu, basi kazi za sayansi zinaonyesha kwamba mtafiti lazima ajitahidi kupata ujuzi mpya wa kisayansi. Hii inajumuisha maelezo ya kwa nini matokeo katika kesi fulani ni nzuri au mbaya, pamoja na utabiri katika kesi ambayo itakuwa moja au nyingine. Kwa kuongezea, ikiwa mfanyakazi wa vitendo atazingatia vipengele vyote vya shughuli kwa kina na wakati huo huo, mtafiti, kama sheria, anavutiwa na utafiti wa kina wa kipengele kimoja tu. Kwa mfano, kutoka kwa mtazamo wa mechanics, mtu ni mwili ambao una molekuli fulani, una wakati fulani wa inertia, nk Kwa wanakemia, ni reactor ngumu sana ambapo mamilioni ya athari tofauti za kemikali hutokea wakati huo huo. Wanasaikolojia wanavutiwa na michakato ya kumbukumbu, mtazamo, nk Hiyo ni, kila sayansi inachunguza michakato na matukio mbalimbali kuhusiana na mtazamo fulani. Kwa hivyo, kwa njia, matokeo yaliyopatikana yanaweza kufasiriwa tu kama jamaa katika sayansi, isiyoweza kupatikana, hii ndio lengo la metafizikia.

Jukumu la sayansi katika jamii ya kisasa

Katika wakati wetu wa maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia, wenyeji wa sayari wanafahamu wazi umuhimu na nafasi ya sayansi katika maisha yao. Leo, tahadhari zaidi na zaidi katika jamii hulipwa kwa utafiti wa kisayansi katika nyanja mbalimbali. Watu hujitahidi kupata data mpya kuhusu ulimwengu, ili kuunda teknolojia mpya zinazoboresha mchakato wa kuzalisha bidhaa za nyenzo.

Mbinu ya Descartes

Sayansi leo ndiye mtu mkuu ulimwenguni. Inategemea mchakato mgumu wa ubunifu wa somo la vitendo na shughuli za kiakili za mwanasayansi. Descartes aliunda kanuni za jumla za mchakato huu kama ifuatavyo:

mtu hawezi kukubali chochote kuwa cha kweli hadi kionekane dhahiri na wazi;
unahitaji kugawanya maswali magumu katika idadi ya sehemu muhimu ili kuzitatua;
inahitajika kuanza utafiti na vitu rahisi zaidi na rahisi kwa maarifa na kusonga polepole kwa ngumu zaidi;
Wajibu wa mwanasayansi ni kuzingatia kila kitu, kukaa juu ya maelezo: lazima awe na uhakika kabisa kwamba hajakosa chochote.

Upande wa kimaadili wa sayansi

Ya umuhimu hasa katika sayansi ya kisasa ni masuala yanayohusiana na uhusiano kati ya mwanasayansi na jamii, pamoja na wajibu wa kijamii wa mtafiti. Tunazungumza juu ya jinsi mafanikio yaliyofanywa na wanasayansi yatatumika katika siku zijazo, na ikiwa maarifa yaliyopatikana yatageuka dhidi ya mtu.

Ugunduzi katika uhandisi wa maumbile, dawa, na biolojia umefanya iwezekane kushawishi kwa makusudi urithi wa viumbe, hadi leo inawezekana kuunda viumbe vilivyo na mali fulani zilizoamuliwa mapema. Wakati umefika wa kuachana na kanuni ya uhuru wa utafiti wa kisayansi, ambayo hapo awali haikuwa na vikwazo. Uundaji wa njia za uharibifu mkubwa haupaswi kuruhusiwa. Ufafanuzi wa sayansi leo lazima ujumuishe upande wa maadili, kwani hauwezi kubaki upande wowote katika suala hili.

Matumizi majina "kemia ya uchambuzi" ina historia kubwa; neno hilo linakubalika, lenye mizizi kwa muda mrefu, linajulikana, linapendwa na wengi. Na wakati huo huo, wengi wanaamini kwamba neno hili sasa linasababisha uharibifu mkubwa kwa wachambuzi na uwanja mzima wa ujuzi. Ukweli ni kwamba neno muhimu katika jina hili ni "kemia". Hali hii, pamoja na historia ya sayansi yetu, ambayo hasa ilikuwa ya kemikali, huchochea uelewa finyu, wenye upendeleo wa sayansi ya uchanganuzi wa kemikali ambayo hailingani na hali ya kisasa ya mambo, na huwafukuza wataalamu wengi na jamii zao zote zinazohusika. uchambuzi kutoka kwa sayansi hii. Kuna hamu isiyoweza kuepukika, na kwa kweli mila, kuhusishwa na kemia ya uchanganuzi kemikali tu, ya classical - burettes na pipettes, katika photometry bora na mbinu electrochemical. Wachanganuzi wa nyuklia, wanasayansi wa leza, wataalamu wa EPR, na wakati mwingine wataalamu wa taswira ya kawaida au wataalamu wa uchanganuzi wa uso mara nyingi huogopa maneno "kemia" na "kemia ya uchanganuzi." Maneno "kemia ya uchanganuzi" wakati mwingine hupuuzwa na wataalamu wa spectrometrist wengi na hata chromatographers, ambao mara nyingi hujiona kuwa wanakemia wa kimwili au wanakemia wa kikaboni. Na hii haizuii tu mawasiliano ya ndani ya kisayansi, lakini pia husababisha mtazamo wa kudharau sayansi yetu kama ile inayosoma njia za kitamaduni tu, imepitwa na wakati, na inapoteza matumizi ya vitendo polepole. Baada ya yote, maabara ya udhibiti na uchambuzi ni kidogo kidogo kuacha njia za classical! Bila shaka, mengi yanatokana na ujinga na ukosefu wa ufahamu wa maudhui ya kisasa ya kemia ya uchambuzi. Ujinga unashindwa na maarifa, lakini haionekani kuwa tunafanya maendeleo makubwa katika jambo hili. Ushahidi kwamba neno "kemia ya uchanganuzi" sasa ni mvutano unaweza kuendelea kwa urahisi. Hii imeeleweka na wengi kwa muda mrefu. Zaidi ya hayo, majaribio yamefanywa kwa miaka mingi ili kuondokana na hali hiyo.

Njia mbili zimeibuka. Ya kwanza, iliyopitishwa nchini Marekani, ni kufikia na kudumisha uelewaji mpya ulioenea wa neno "kemia ya uchanganuzi." Neno ni la zamani, yaliyomo ni mpya. Hii ilifanikiwa kwa kiasi, ikiwa sio katika jamii kwa ujumla, basi angalau kati ya wale wote waliohusika katika uchambuzi wa kemikali. Hili huwezeshwa, haswa, na mikutano mikubwa ya kila mwaka ya kemia ya uchanganuzi kama vile Pittsburgh, ambayo huleta pamoja wataalamu wa kila aina zinazohusiana na uchanganuzi. Hali na jamii kwa ujumla ni mbaya zaidi; Waamerika wenzetu, kama sisi, mara nyingi hulalamika kwamba hawaeleweki, na kwa hivyo hawakubaliwi kila wakati hata na wanakemia wa nyanja zingine. Njia ya pili ni kubadili jina, lakini si mara moja, lakini hatua kwa hatua, kwa kutumia njia ya uhamisho. Kwa njia, huko USA wakati mwingine huchukua njia hii. Jina "sayansi ya uchanganuzi" limekuwa maarufu, haswa huko Japani: "sayansi ya uchambuzi, kwa kulinganisha na « kuishi sayansi" au "sayansi ya dunia". Mnamo 1991, kongamano kuu la "sayansi ya uchambuzi" lilifanyika, na jarida la "Sayansi ya Uchambuzi" limechapishwa tangu 1985. Nchini Ujerumani, neno "Analyutik" limetumika sana kwa muda mrefu, ambalo linaweza kutafsiriwa kama "analytics". Neno la Kilatini "analyutica" pia limepata matumizi; lipo katika majina ya makampuni kadhaa ya Marekani na maonyesho ya Munich ya vifaa vya uchambuzi. Katika nchi yetu, mapendekezo yalitolewa kwa maneno "metrology ya kemikali" na "analytics", na ya mwisho ilipokea mzunguko mkubwa sana na sio tu kama kipengele cha slang ya wanafunzi. Pia ilipendekezwa kuunda ndani ya sayansi moja ya "changanuzi" sehemu zake kuu mbili - uchanganuzi wa kemikali na uchanganuzi wa mwili (au kemia ya uchanganuzi na fizikia ya uchanganuzi). Hata hivyo, mapendekezo haya yanakabiliwa na upinzani mkubwa zaidi kuliko neno "analytics." Kwa kuwa makubaliano juu ya kuenea kwa neno lolote jipya haiwezekani kuwezekana, na utumiaji wa neno linalofahamika "kemia ya uchanganuzi" unaweza kuzidisha hali ya sayansi hii, njia bora zaidi ya utekelezaji ni uhuru katika matumizi ya sayansi. maneno "kemia ya uchanganuzi" na "changanuzi", ikizichukulia kama visawe. Wachambuzi wengi wa Urusi sasa wanafanya hivyo.