Tahap perkembangan keupayaan dan perbezaan individu. Apakah "kejayaan" dan "kejayaan"

Apabila kita cuba memahami dan menerangkan mengapa orang yang berbeza, diletakkan dalam keadaan yang sama atau lebih kurang sama mengikut keadaan hidup, mencapai kejayaan yang berbeza, kita beralih kepada konsep kemampuan, percaya bahawa perbezaan kejayaan boleh dijelaskan dengan cukup memuaskan oleh mereka. Kami menggunakan konsep yang sama apabila kami perlu memahami mengapa sesetengah orang memperoleh pengetahuan, kemahiran dan kebolehan lebih cepat dan lebih baik daripada yang lain. Apakah kebolehan?

Istilah "kebolehan," walaupun penggunaannya yang lama dan meluas dalam psikologi dan kehadiran banyak definisinya dalam kesusasteraan, adalah samar-samar. Jika kita meringkaskan takrifnya dan cuba membentangkannya dalam klasifikasi padat, ia akan kelihatan seperti ini:

1. Kebolehan adalah sifat jiwa manusia, difahami sebagai satu set semua jenis proses dan keadaan mental. Ini adalah definisi keupayaan yang paling luas dan tertua yang ada. Pada masa ini, ia boleh dikatakan tidak lagi digunakan dalam psikologi.

2. Kebolehan mewakili tahap tinggi pembangunan umum dan pengetahuan khusus, kemahiran dan kebolehan yang memastikan pencapaian kejayaan seseorang dalam pelbagai jenis aktiviti. Definisi ini muncul dan diterima dalam psikologi pada abad ke-18-19, dan sebahagiannya digunakan hari ini.

3. Kebolehan adalah sesuatu yang tidak boleh dikurangkan kepada pengetahuan, kemahiran dan kebolehan, tetapi menjelaskan (memastikan) pemerolehan cepat, penyatuan dan penggunaan yang berkesan dalam amalan. Takrifan ini kini diterima dan paling biasa. Ia pada masa yang sama yang paling sempit dan paling tepat daripada ketiga-tiganya.

Sumbangan yang besar kepada pembangunan teori umum kebolehan telah disumbangkan oleh saintis domestik kami B.M. Dialah yang mencadangkan takrifan kebolehan ketiga yang disenaraikan, di mana kita akan bergantung. Marilah kita menjelaskannya menggunakan rujukan kepada karya B.M. Konsep "kebolehan," pada pendapatnya, mengandungi tiga idea. “Pertama, kebolehan merujuk kepada ciri psikologi individu yang membezakan seseorang dengan orang lain... Kedua, kebolehan tidak merujuk kepada sebarang ciri individu sama sekali, tetapi hanya yang berkaitan dengan kejayaan melakukan sebarang aktiviti atau banyak aktiviti... Ketiga, konsep “kebolehan” tidak boleh diturunkan kepada pengetahuan, kemahiran atau kebolehan yang telah dibangunkan oleh seseorang individu” 1 .

Kebolehan, B.M. Teplov percaya, tidak boleh wujud kecuali dalam proses pembangunan yang berterusan. Keupayaan yang tidak berkembang, yang seseorang berhenti menggunakan dalam amalan, hilang dari masa ke masa. Hanya terima kasih kepada latihan berterusan yang berkaitan dengan latihan sistematik dalam itu spesies kompleks Aktiviti manusia seperti muzik, teknikal dan kreativiti artistik, matematik, sukan, dsb., kami mengekalkan dan mengembangkan lagi kebolehan yang sepadan.

Kejayaan mana-mana aktiviti tidak bergantung pada mana-mana, tetapi pada gabungan kebolehan yang berbeza, dan gabungan ini, yang memberikan hasil yang sama, boleh dicapai dengan cara yang berbeza. Dengan ketiadaan kecenderungan yang diperlukan untuk membangunkan beberapa kebolehan, defisit mereka boleh dikompensasikan oleh pembangunan yang lebih kukuh orang lain. "Satu daripada ciri yang paling penting"Jiwa manusia," tulis B.M. Teplov, "adalah kemungkinan pampasan yang sangat luas bagi beberapa harta oleh orang lain, akibatnya kelemahan relatif mana-mana satu keupayaan sama sekali tidak mengecualikan kemungkinan berjaya melaksanakan walaupun aktiviti yang paling rapat dengan kebolehan ini. Keupayaan yang hilang boleh diberi pampasan dalam had yang sangat luas oleh orang lain yang sangat maju pada orang tertentu."

Mari kita pertimbangkan persoalan mengklasifikasikan kebolehan manusia. Terdapat agak banyak daripada mereka. Pertama sekali, adalah perlu untuk membezakan antara kebolehan semula jadi atau semula jadi (pada dasarnya ditentukan secara biologi) dan kebolehan manusia tertentu yang mempunyai asal usul sosio-sejarah.

banyak daripada semula jadi kebolehan adalah biasa pada manusia dan haiwan, terutamanya yang lebih tinggi, contohnya, pada monyet. Kebolehan asas tersebut ialah persepsi, ingatan, pemikiran, dan keupayaan untuk komunikasi asas pada tahap ekspresi. Kebolehan ini berkait secara langsung dengan kecenderungan semula jadi, tetapi tidak sama dengannya, tetapi dibentuk atas dasar mereka dengan kehadiran pengalaman hidup asas melalui mekanisme pembelajaran seperti sambungan refleks terkondisi, pelaziman operan, pencetakan dan beberapa yang lain. Jika tidak, dari segi kebolehan mereka, set dan mekanisme pembentukan mereka, manusia dan haiwan pada asasnya berbeza antara satu sama lain. Seseorang, sebagai tambahan kepada yang ditentukan secara biologi, mempunyai kebolehan yang memastikan kehidupan dan perkembangannya dalam persekitaran sosial. ini kebolehan intelek tinggi am dan khas, berdasarkan penggunaan pertuturan dan logik, teori dan praktikal, pendidikan dan kreatif, subjek dan interpersonal.

Adalah biasa kebolehan termasuk yang menentukan kejayaan seseorang dalam pelbagai jenis aktiviti. Ini termasuk, sebagai contoh, keupayaan mental, kehalusan dan ketepatan pergerakan manual, ingatan yang dibangunkan, pertuturan yang sempurna dan beberapa lagi. Istimewa kebolehan menentukan kejayaan seseorang dalam jenis aktiviti tertentu, pelaksanaannya memerlukan kecenderungan jenis khas dan perkembangannya. Kebolehan tersebut termasuk muzik, matematik, linguistik, teknikal, sastera, seni dan kreatif, sukan dan beberapa lagi. Kehadiran kebolehan umum dalam seseorang tidak mengecualikan perkembangan yang istimewa dan sebaliknya. Selalunya kebolehan umum dan khas wujud bersama, saling melengkapi dan memperkaya antara satu sama lain.

Teori dan praktikal kebolehan berbeza kerana yang pertama menentukan kecenderungan seseorang untuk pemikiran teori yang abstrak, dan yang kedua untuk tindakan yang konkrit dan praktikal. Kebolehan sedemikian, tidak seperti yang umum dan istimewa, sebaliknya, lebih kerap tidak bergabung antara satu sama lain, berlaku bersama-sama hanya pada orang yang berbakat dan berbakat.

Pendidikan dan kreatif kebolehan berbeza antara satu sama lain kerana yang pertama menentukan kejayaan latihan dan pendidikan, asimilasi pengetahuan, kemahiran, kebolehan, pembentukan seseorang.

pembentukan kualiti peribadi, manakala yang kedua ialah penciptaan objek budaya material dan rohani, penghasilan idea, penemuan dan ciptaan baru, dalam satu perkataan - kreativiti individu dalam pelbagai bidang aktiviti manusia.

Keupayaan untuk berkomunikasi, berinteraksi dengan orang ramai, dan aktiviti subjek, atau subjek-kognitif, kebolehan - dalam setakat yang paling besar berkondisi sosial. Contoh kebolehan jenis pertama termasuk pertuturan manusia sebagai alat komunikasi (pertuturan dalam fungsi komunikatifnya), kebolehan persepsi interpersonal dan penilaian orang, keupayaan penyesuaian sosio-psikologi untuk pelbagai situasi, keupayaan untuk berhubung dengan oleh orang yang berbeza, memenangkan mereka, mempengaruhi mereka, dsb.

Contoh kebolehan subjek-kognitif sudah diketahui umum. Mereka secara tradisinya dipelajari dalam psikologi umum dan pembezaan dan dipanggil kebolehan untuk pelbagai jenis aktiviti teori dan praktikal.

Sehingga kini, dalam psikologi, perhatian utama telah diberikan secara khusus kepada kebolehan aktiviti objektif, walaupun kebolehan interpersonal watak tidak kurang pentingnya untuk perkembangan psikologi seseorang, sosialisasinya dan pemerolehan bentuk yang diperlukan kelakuan sosial. Tanpa penguasaan pertuturan sebagai alat komunikasi, contohnya, tanpa keupayaan untuk menyesuaikan diri dengan orang, melihat dan menilai dengan betul mereka dan tindakan mereka, berinteraksi dengan mereka dan mewujudkan hubungan yang baik dalam pelbagai situasi sosial, kehidupan normal dan perkembangan mental seseorang. adalah mustahil. Ketiadaan kebolehan sedemikian dalam seseorang akan menjadi halangan yang tidak dapat diatasi dengan tepat pada jalan mengubahnya daripada makhluk biologi menjadi sosial.

Dalam perkembangan kebolehan komunikasi, seseorang mungkin boleh mengenal pasti peringkat pembentukannya sendiri, kecenderungan khususnya sendiri. Salah satunya mungkin adalah keupayaan semula jadi kanak-kanak untuk bertindak balas terhadap wajah dan suara ibu mereka. Ia menentukan bentuk komunikasi utama dalam bentuk kompleks kebangkitan. Selepas itu, keupayaan untuk berkomunikasi secara emosi ditambah, berkembang berdasarkannya, keupayaan untuk memahami keadaan, meneka niat dan menyesuaikan tingkah laku seseorang dengan mood orang lain, mengasimilasikan dan mengikuti norma sosial tertentu dalam berkomunikasi dengan mereka.

DENGAN titik psikologi Pada pandangan kami, norma tingkah laku sosial tidak lebih daripada kebolehan untuk berkomunikasi dengan orang, secara idealnya terkandung dalam pengetahuan dan keperluan yang berkaitan, untuk berkelakuan sedemikian rupa untuk diterima dan difahami oleh mereka. Mengasimilasi norma sosial, individu memperoleh keupayaan untuk berinteraksi secara berkesan dengan orang ramai. DALAM Kehidupan seharian Dalam bahasa yang biasa bagi kita, bukan kebetulan bahawa kita memanggil seseorang yang mengetahui peraturan etika dan tahu cara mengikutinya, mampu berkomunikasi dengan orang lain.

Dengan justifikasi yang tidak kurang, kebolehan boleh dipanggil keupayaan untuk meyakinkan orang lain, mencapai persefahaman bersama, dan mempengaruhi orang. Bagi keupayaan untuk melihat orang dan memberi mereka penilaian yang betul, ia telah lama dianggap sebagai jenis keupayaan istimewa dalam psikologi sosial. Lebih-lebih lagi, selama bertahun-tahun, kesusasteraan pakar secara aktif membincangkan persoalan sama ada keupayaan ini adalah semula jadi atau diperoleh, serta kemungkinan perkembangannya pada orang yang berbeza.

Kedua-dua kebolehan interpersonal dan berkaitan subjek saling melengkapi antara satu sama lain. Terima kasih kepada gabungan mereka, seseorang mendapat peluang untuk berkembang sepenuhnya dan harmoni.

Bukan kebolehan individu yang secara langsung menentukan kejayaan mana-mana aktiviti, tetapi hanya gabungan kejayaan mereka, tepat apa yang diperlukan untuk aktiviti ini. Hampir tidak ada aktiviti di mana kejayaan ditentukan oleh hanya satu keupayaan. Sebaliknya, kelemahan relatif mana-mana satu keupayaan tidak mengecualikan kemungkinan berjaya melaksanakan aktiviti yang dikaitkan dengannya, kerana keupayaan yang hilang itu boleh dikompensasikan oleh orang lain yang termasuk dalam kompleks yang memastikan aktiviti ini. Sebagai contoh, penglihatan yang lemah sebahagiannya diimbangi oleh perkembangan khas pendengaran dan kepekaan kulit, dan kekurangan pendengaran nada bunyi mutlak diimbangi oleh perkembangan pendengaran timbral.

Kebolehan bukan sahaja bersama-sama menentukan kejayaan sesuatu aktiviti, tetapi juga berinteraksi antara satu sama lain, mempengaruhi antara satu sama lain. Bergantung pada kehadiran dan tahap perkembangan kebolehan lain yang termasuk dalam kompleks, setiap daripada mereka memperoleh watak yang berbeza. Pengaruh bersama ini amat kuat apabila melibatkan kebolehan saling bergantung yang bersama-sama menentukan kejayaan sesuatu aktiviti. Gabungan pelbagai kebolehan yang sangat maju dipanggil kepintaran, dan ciri ini merujuk kepada seseorang yang berkebolehan melakukan pelbagai aktiviti.

Konsep umum kebolehan

Kebolehan adalah sifat mental seseorang, yang dimiliki oleh seseorang secara relatifnya boleh mencapai kejayaan dalam aktiviti tertentu.

Kami sentiasa belajar tentang kebolehan orang hanya dari pemerhatian aktiviti mereka. Berkebolehan biasanya dipanggil orang yang menunjukkan dalam aktiviti tertentu markah tertinggi, daripada yang lain.

Jenis kebolehan. Terdapat banyak kebolehan kerana terdapat pelbagai jenis aktiviti. Anda boleh mempunyai keupayaan untuk belajar, untuk Bahasa asing, kepada matematik, kepada aktiviti saintifik, kebolehan muzik, seni, sastera, organisasi, teknikal...

Kebolehan manusia boleh dibahagikan kepada dua kumpulan: kebolehan umum, iaitu mereka yang menunjukkan diri mereka dalam kebanyakan jenis aktiviti manusia yang paling asas (perhatian yang baik, ingatan, kecerdasan), dan kebolehan khas yang menunjukkan diri mereka hanya dalam jenis aktiviti profesional tertentu (kebolehan muzikal). ).

Sambungan kebolehan dengan pengetahuan dan kemahiran. Adalah perlu untuk membezakan kebolehan daripada pengetahuan dan kemahiran. Yang terakhir adalah berdasarkan sistem yang diperoleh dan tetap sambungan sementara dalam korteks serebrum (contohnya, pengetahuan tentang teorem matematik, keupayaan untuk menyelesaikan persamaan dengan dua yang tidak diketahui, dsb.). Kebolehan adalah ciri personaliti berdasarkan ciri khas aktiviti saraf yang membolehkan seseorang melakukan aktiviti yang diberikan dengan baik. Namun, kebolehan tidak boleh dipisahkan daripada ilmu. Terdapat ciri pergantungan bersama antara mereka: kebolehan memudahkan pemerolehan pengetahuan ( orang yang berkebolehan mereka datang lebih cepat dan lebih mudah), tetapi juga sebaliknya, menguasai pengetahuan menyumbang kepada perkembangan kebolehan.

Sambungan kebolehan dengan aktiviti. Kebolehan sentiasa dikaitkan dengan aktiviti tertentu; di luar aktiviti, mereka tidak wujud. Pada masa yang sama, hanya dalam aktiviti pembentukan, pembentukan dan perkembangan kebolehan berlaku: untuk pembangunan kebolehan, aktiviti manusia yang berbuah, sistematik, kadang-kadang berterusan di kawasan tertentu diperlukan.

Hubungan antara kebolehan dan orientasi personaliti. Kebolehan adalah berkaitan secara organik dengan minat dan peringkat umum pembangunan sahsiah manusia. Mereka muncul dengan kekuatan terbesar Hanya dalam jenis aktiviti yang sangat menarik minat seseorang, mereka menangkap keseluruhan keperibadiannya.

Kebolehan dan kecenderungan

Seseorang itu tidak dilahirkan ke dunia sudah mempunyai kebolehan tertentu. Hanya beberapa ciri anatomi dan fisiologi badan boleh menjadi kongenital, antaranya ciri-ciri yang paling penting sistem saraf, otak. Ciri-ciri anatomi dan fisiologi yang membentuk perbezaan semula jadi antara manusia dipanggil kecenderungan.

mempunyai bakat penting untuk perkembangan kebolehan (contohnya, sifat penganalisis pendengaran adalah penting untuk kebolehan muzik, sifat penganalisis visual adalah penting untuk kebolehan visual). Tetapi kecenderungan hanyalah salah satu syarat untuk pembentukan kebolehan. Dengan sendirinya, mereka tidak sama sekali menentukan kebolehan. Jika seseorang, walaupun dengan kecenderungan yang paling menonjol, tidak terlibat dalam aktiviti yang sesuai, kebolehannya tidak akan berkembang.

Seseorang tidak sepatutnya berfikir bahawa setiap keupayaan sepadan dengan kecenderungan yang istimewa. Setiap kecenderungan mempunyai pelbagai makna berdasarkannya, kebolehan yang berbeza boleh dikembangkan bergantung pada bagaimana kehidupan seseorang itu diteruskan.

Oleh itu, kecenderungan, atau, apa yang sama, prasyarat semula jadi untuk pembangunan, belum lagi mengandungi kebolehan. Keupayaan boleh berkembang hanya dalam keadaan tertentu kehidupan dan aktiviti orang.

Oleh itu, sambungan sementara dalam korteks serebrum memainkan peranan penting dalam perkembangan kebolehan. Sistem sambungan terkondisi memberikan ciri-ciri otak yang lebih umum kualiti-kualiti yang menjadikan seseorang sesuai untuk jenis aktiviti tertentu tertentu.

Kepentingan penting dalam pembentukan kebolehan adalah, selanjutnya, ciri-ciri aktiviti saraf yang lebih tinggi seperti kelajuan pembentukan dan kekuatan refleks terkondisi, kelajuan pembentukan dan kekuatan tindak balas perencatan (terutamanya pembezaan), kelajuan pembentukan dan kemudahan perubahan stereotaip dinamik. Ciri-ciri ini mempengaruhi kejayaan pelbagai jenis aktiviti, termasuk aktiviti pendidikan. Kepantasan dan kekuatan asimilasi pengetahuan dan kemahiran baru (pembentukan sambungan bersyarat baru), keupayaan untuk menangkap persamaan dan perbezaan antara objek dan fenomena realiti (kemudahan pembezaan), keupayaan untuk mengubah bentuk kebiasaan aktiviti dan tingkah laku mengikut dengan keadaan yang berubah-ubah (kelajuan perubahan stereotaip dinamik) bergantung kepada mereka ) dsb.

Setiap ciri ini mungkin mempunyai tahap perkembangan yang tidak sama rata dalam jenis yang berbeza aktiviti, yang sering membawa kepada pembangunan kebolehan khas untuk jenis aktiviti tertentu.

Penyelidikan menunjukkan bahawa dalam kesedaran setiap hari terdapat pembezaan konsep "kejayaan" dan "kejayaan". Konsep "kejayaan" agak menangkap pencapaian objektif dalam aktiviti tertentu dan dalam kehidupan secara umum, dan konsep "kejayaan" mencerminkan pengalaman subjektif dan syarat untuk mencapai kejayaan. Pada masa yang sama, syarat untuk mencapai kejayaan bagi kebanyakan mata pelajaran adalah peribadi dan bukannya sumber luaran.

Imej ideal orang yang berjaya . Penyelidikan psikologi membolehkan untuk mengenal pasti stereotaip yang mantap dalam masyarakat tentang kejayaan dan orang yang berjaya, prototaip personaliti berjaya yang wujud dalam budaya.

Menurut penyelidikan oleh N.V. Leyfried, dijalankan pada sampel umur yang berbeza, orang berjaya yang ideal dalam fikiran orang lain mempunyai ciri-ciri seperti: keazaman, keramahan, kecerdasan, keselamatan material, tanggungjawab.

Apabila menggambarkan orang yang berjaya yang ideal, penekanan adalah terutamanya pada ciri peribadi dan cara untuk mencapai kejayaan daripada hasil prestasi tertentu dan manifestasi kejayaan yang lain.

Imej seorang yang benar-benar berjaya. Kajian idea tentang orang yang berjaya sebenar mendedahkan bahawa orang yang berjaya dicirikan oleh: keselamatan material, keluarga, kerjaya, pencapaian matlamat, kerja berprestij, tinggi status sosial, status ketua perusahaan, perniagaan anda sendiri.

Kriteria utama untuk menilai personaliti yang berjaya dalam situasi sebenar selalunya luaran, pencapaian penting dari segi sosial. Fakta ini Leifried menjelaskan bahawa penunjuk luaran secara objektif lebih mudah diakses oleh individu, yang memendekkan proses dengan ketara kognisi sosial, tafsiran realiti dan penugasan seseorang tertentu kepada kumpulan tertentu.

Prototaip personaliti yang berjaya. Kesedaran awam membentangkan prototaip berbeza keperibadian yang berjaya. N.V. Leifried mengenal pasti dua prototaip yang paling biasa bagi personaliti yang berjaya, bertentangan dengan ciri-ciri mereka:

• yang pertama diterangkan secara eksklusif luaran, diiktiraf secara sosial penunjuk kejayaan yang mencerminkan nilai yang paling biasa orang ramai masyarakat moden;
• ciri ciri kedua adalah secara eksklusif ciri-ciri peribadi , yang, nampaknya, mencerminkan keistimewaan idea orang yang secara fleksibel mengambil kira keperluan moden dan realiti masyarakat Rusia.

Tipologi idea tentang kejayaan bergantung kepada jenis tanggungjawab

Leifried menjalankan perbandingan yang menarik idea tentang kejayaan bergantung kepada jenis tanggungjawab peribadi. Tipologi yang dibangunkan boleh berguna untuk diagnostik dan perundingan seterusnya bagi wakil perniagaan.

Berdasarkan perbandingan penunjuk tanggungjawab (lokus kawalan, komponen kognitif, emosi dan berkesan tingkah laku), beliau mengenal pasti jenis berikut:

1. bertanggungjawab secara optimum;
2. mempersembahkan;
3. situasional;
4. egoistik;
5. berfungsi.

1. Jenis personaliti yang bertanggungjawab secara optimum menghubungkan kejayaan dan syarat pencapaiannya dengan sumber peribadi dalaman- keupayaan untuk mengambil tanggungjawab, menyedari kebolehan dan keupayaan seseorang dalam proses mencapai matlamat yang ditetapkan, walaupun terdapat kesukaran.

Orang jenis optimum menamakan ciri dalaman, peribadi, seperti kesedaran diri, kepuasan dan kebebasan, sebagai kriteria kejayaan. Walau bagaimanapun, takrifan kejayaan mereka tidak diterima umum dan tidak mengandungi kenyataan stereotaip. Mereka mencerminkan keinginan untuk merealisasikan kebolehan dan keupayaan seseorang, untuk menjadi aktif dan berdikari, dan berasa puas dengan kehidupan seseorang. Analisis perbandingan ciri-ciri berkaitan usia idea tentang kejayaan orang jenis ini menunjukkan bahawa Dengan usia, peranan kriteria peribadi meningkat berbanding dengan luaran: sosial, status dan kriteria material. Mencapai kejayaan, menurut wakil-wakil jenis optimum, bergantung, pertama sekali, pada individu itu sendiri, kehadiran pengetahuan yang diperlukan, kemahiran dan sumber peribadi, daripada keupayaan untuk menilai secara realistik keupayaan diri dalam proses mencapai matlamat yang ditetapkan, dan dengan adanya kesukaran, untuk mencari cara mengatasi. Mereka berfikir bahawa ia adalah tanggungjawab merupakan faktor utama yang mempengaruhi kejayaan. Ini disebabkan oleh hakikat bahawa tanggungjawab mengandaikan keupayaan seseorang individu untuk mengaitkan yang perlu dan diingini dari sudut ciri-ciri individunya dan seterusnya mencapai kejayaan dalam aktiviti dan kehidupannya. Kriteria luaran untuk menilai personaliti yang berjaya ialah profesionalisme sebagai penunjuk pencapaian profesional yang tinggi, yang mengandaikan prestasi aktiviti yang berkualiti tinggi.

Kekhususan pandangan subjek jenis tanggungjawab ini dinyatakan dalam penguasaan ciri peribadi dalam prototaip, dan, walaupun faktor berorientasikan luaran (contohnya, "status sosial" dan "kerja dan keluarga"), setiap satunya mengandungi kriteria kejayaan peribadi. Personaliti yang berjaya dalam kesedaran biasa orang jenis ini adalah seseorang yang mencapai keputusan dalam kawasan yang berbeza . Ciri-ciri utama idea tentang orang yang berjaya ialah kesedaran, radikalisme (dinamik idea), keharmonian, rasionalisme, keperibadian.

2. Orang jenis persembahan menghubungkan idea tentang kejayaan dan personaliti yang berjaya dengan penguasaan kriteria luaran yang diiktiraf secara sosial. Syarat untuk mencapai kejayaan ialah faktor luaran (nasib, pertemuan yang menguntungkan keadaan), dan sumber peribadi yang memastikan kejayaan tanpa minat dan kerelaan dalam aktiviti (tekun, sabar).

Takrifan konsep "kejayaan" yang paling biasa di kalangan subjek jenis tanggungjawab eksekutif ialah (64.2%), impian menjadi kenyataan(49.1%) dan (40.6%). Peratusan terbesar subjek, tanpa menunjukkan kemerdekaan, memberikan definisi kejayaan yang diterima umum, ditentukan oleh tradisi yang wujud dalam masyarakat dan ciri budaya negara.

Individu jenis berprestasi dicirikan oleh definisi kejayaan sebagai ketekunan (48.1%), yang mencerminkan spesifik tanggungjawab jenis ini: di satu pihak, berkat ketekunan, kualiti dan ketepatan masa kerja dipastikan (yang boleh dinilai sebagai kejayaan), sebaliknya, ketekunan dalam ketiadaan berdikari dan keengganan untuk bertindak di hadapan kesukaran dan halangan tidak akan membawa seseorang individu kepada kejayaan.

Apabila menggambarkan orang yang berjaya, orang dari jenis berprestasi paling kerap menunjukkan sahaja tanda-tanda luaran mencapai kejayaan (dengan pengecualian keazaman), yang boleh digabungkan menjadi tiga kumpulan:

• yang pertama berkaitan dengan pencapaian profesional- pekerjaan berprestij, pertumbuhan kerjaya, profesionalisme;
• yang kedua menggabungkan ciri status - status sosial yang tinggi, ketua perusahaan dan, sebagai hasilnya, penghormatan daripada orang lain dan keselamatan material;
• yang ketiga ialah nilai sosial masyarakat moden - keluarga, anak-anak dan pendidikan.

Jika individu jenis optimum mengintegrasikan dan mengubah suai maklumat sosial wujud dalam budaya dan kumpulan berasingan sesuai dengan kepercayaan dan ciri-ciri peribadi, wajah jenis pelaku mencerminkan sikap pasif terhadap realiti sosial, keengganan untuk mengambil pendekatan yang bermakna kepada pembentukan idea dan penggunaan penunjuk luaran, sosial dan status dalam menentukan kriteria kejayaan seseorang individu. Perlu diberi perhatian bahawa trend ini menampakkan diri tanpa mengira umur wakil dari jenis persembahan.

Wanita jenis ini lebih kerap mencatatkan deskriptor seperti keluarga dan anak-anak, responsif, penyayang, kebaikan, pergaulan, kesediaan untuk membantu orang lain, perhatian kepada orang lain dan daya tarikan. Bagi lelaki, ciri utama personaliti yang berjaya ialah pekerjaan yang berprestij, syarikat sendiri, perniagaan, pencapaian kerjaya, keselamatan material, status sosial yang tinggi, dan jawatan kepimpinan.

Tanggungjawab sebagai kriteria kematangan peribadi di kalangan individu jenis pemain tidak berkaitan dengan ciri personaliti yang stabil, yang dicerminkan dalam idea kejayaan dan orang yang berjaya. Perwakilan agak mencirikan tradisional bagi masyarakat tertentu melihat kejayaan dan tidak mengambil kira trend dan perubahan semasa. Kandungan idea tanggungjawab menunjukkan sikap bergantung kepada pertimbangan sedia yang diterima dalam kumpulan (masyarakat keseluruhannya).

3. Bagi wakil jenis situasi kejayaan adalah mencapai matlamat anda (78,3%), kebetulan yang menggembirakan (76,7%), penerimaan orang ramai(70%). Mereka sering memberikan definisi kejayaan yang diterima umum yang tidak mempunyai keaslian dan keaslian. Pemahaman kejayaan sebagai nasib (kombinasi keadaan yang menguntungkan) dikaitkan dengan penguasaan lokus kawalan luaran dalam subjek kumpulan ini. Dengan usia, idea tentang orang yang berjaya dalam kalangan subjek jenis situasi tidak berubah dalam kandungan. Fakta ini boleh dijelaskan oleh ciri-ciri jenis ini: tanggungjawab bukan milik individu yang stabil, tetapi bertindak hanya sebagai sikap bertanggungjawab kepada jenis situasi dan tugas yang bertanggungjawab tertentu. Idea tentang kejayaan lelaki dan wanita mencerminkan stereotaip gender yang wujud dalam masyarakat. Lelaki lebih kerap memberikan definisi kejayaan seperti keselamatan material, pertumbuhan kerjaya, dan mempunyai pekerjaan yang berprestij. Takrif kejayaan sebagai kesejahteraan dalam keluarga dan kebahagiaan biasanya "kewanitaan".

Wakil-wakil jenis situasional tidak membezakan konsep "kejayaan" dan "kejayaan". Secara umum, kedua-dua dalam menentukan kejayaan dan kejayaan, mereka difokuskan kriteria luaran yang diiktiraf secara sosial. Syarat yang paling penting untuk mencapai kejayaan bagi orang dari jenis situasi termasuk: gabungan keadaan yang menggalakkan, sokongan orang tersayang, keazaman, dan bantuan orang lain. Ciri-ciri utama personaliti yang berjaya termasuk keselamatan material, status sosial yang tinggi, mempunyai keluarga, pertumbuhan kerjaya, dan kedudukan kepimpinan. Ciri-ciri ini adalah objektif, ditakrifkan dengan jelas, yang memungkinkan untuk mengklasifikasikan seseorang dengan tepat ke dalam kumpulan orang yang berjaya atau tidak berjaya ini menunjukkan kecenderungan ciri orang jenis ini untuk mengelakkan kegagalan.

4. Orang yang jenis ego dalam idea tentang kejayaan dan kejayaan bergantung kepada kawasan atau situasi yang penting bagi seseorang tertentu aktiviti kehidupan. Penerimaan sebahagian daripada tanggungjawab menentukan petunjuk sumber luaran dan dalaman, peribadi sebagai syarat untuk mencapai kejayaan. Petunjuk utama kejayaan bagi subjek jenis ego ialah kesejahteraan dalam segala-galanya, mencapai matlamat, kepuasan diri dan hidup anda. Bagi orang jenis ini, kepuasan, walaupun tanpa minat awal dan kualiti kerja yang dilakukan, adalah ciri penting ini, pada pendapat kami, menerangkan definisi kejayaan sebagai kesejahteraan dan kepuasan.

Khusus untuk subjek pada awal dewasa adalah definisi kejayaan sebagai mencapai matlamat yang ditetapkan. Dalam kes ini, pencapaian objektif dalam aktiviti tertentu dan aktiviti kehidupan dan penilaian subjektif kejayaan direkodkan. Mereka yang berada di peringkat pertengahan dewasa sering mentakrifkan kejayaan sebagai kesejahteraan dalam segala-galanya, kepuasan dengan kehidupan, keupayaan untuk menyelesaikan masalah yang timbul, status sosial yang tinggi, mempunyai pekerjaan yang berprestij, dan nasib baik. Kepentingan meningkat dengan usia penilaian subjektif kejayaan(kesejahteraan, kepuasan), kuantiti tanda-tanda luaran kejayaan(status, pekerjaan berprestij). Sifat percanggahan tanggungjawab orang jenis ini dicerminkan dalam kandungan idea tentang kejayaan subjek pertengahan umur: 22% mentakrifkan kejayaan sebagai keupayaan untuk menyelesaikan masalah, menekankan peranan individu dalam pencapaiannya, dan 16 % - sebagai nasib.

Takrif "kejayaan" mengandungi rujukan kepada pengalaman subjektif kejayaan; penunjuk objektif pencapaian dan penilaian subjektifnya; syarat untuk mencapai kejayaan; menganggap kejayaan sebagai kualiti personaliti. Dalam fikiran orang jenis egoistik, idea tentang kejayaan kabur, tidak spesifik, bergantung pada aspek kehidupan yang penting bagi seseorang tertentu. Sebagai syarat untuk mencapai kejayaan, orang dari jenis ego sama-sama Mereka memanggil sumber peribadi luaran dan dalaman, yang disebabkan, dalam satu pihak, untuk kemerdekaan mereka, persembahan yang jelas tentang hasil aktiviti mereka dan keupayaan untuk mengatasi halangan dan kesukaran, dan sebaliknya, untuk penerimaan sebahagian daripada tanggungjawab. .

Dalam idea yang paling biasa tentang orang yang berjaya, subjek jenis tanggungjawab egoistik dikuasai oleh ciri luaran yang diiktiraf secara sosial: keselamatan material, keluarga, pertumbuhan kerjaya. Dengan usia, seseorang menjadi sedar tentang peranan sumbangan peribadi dalam mencapai kejayaan. Wanita jenis ini sama-sama mengaitkan kejayaan dengan keluarga dan pekerjaan, manakala lelaki lebih tertumpu pada kedudukan sosial, keupayaan untuk memenanginya dan keadaan peribadi untuk mencapai kejayaan. Secara umum, kita boleh mengatakan bahawa sifat tanggungjawab yang bercanggah, pergantungan subjek jenis ego pada kumpulan dan situasi tertentu menentukan kandungan idea tentang kejayaan dan individu yang berjaya.

5. Jenis tanggungjawab yang berfungsi dicirikan oleh fakta bahawa kandungan idea tentang kejayaan, kejayaan, dan syarat pencapaiannya dalam individu jenis ini dikuasai oleh kriteria sosial luaran, menunjukkan kekurangan kemerdekaan, kesedaran semasa pembentukan mereka, keinginan untuk bertindak tegas mengikut model, mengikut arahan.

Hasil daripada mengkaji idea subjek tentang kejayaan jenis berfungsi corak berikut telah didedahkan: daripada 12 takrif kejayaan, deskriptor terakhir dalam hierarki dinamakan oleh 32.2% daripada subjek, oleh itu, di satu pihak, kita boleh bercakap tentang idea yang jelas, sebaliknya, terdapat keinginan untuk bertindak tegas mengikut model, tanpa menunjukkan kreativiti dan mencatat kejayaan ciri stereotaip. Kumpulan frekuensi tinggi termasuk definisi berikut kejayaan: penghormatan daripada orang di sekeliling anda, kesejahteraan dalam keluarga, mencapai matlamat anda, pertumbuhan kerjaya, keselamatan material, status sosial yang tinggi. Analisis perbandingan ciri jantina idea tentang kejayaan telah menunjukkan bahawa pemahaman tipikal wanita tentang kejayaan adalah kesejahteraan dalam keluarga, manakala pemahaman lelaki ialah pertumbuhan kerjaya, keselamatan material, dan kehadiran pekerjaan yang berprestij.

Menurut subjek jenis berfungsi, mencapai kejayaan terutamanya dikaitkan dengan peluang dan kebolehan subjek - kegigihan sebagai keupayaan masa yang lama menjalankan aktiviti dan mencapai kejayaan di dalamnya dan kemasyarakatan sebagai keupayaan untuk mewujudkan hubungan dan akhirnya mempunyai sokongan sosial untuk mencapai kejayaan. Selain itu, syarat untuk mencapai kejayaan ialah kecantikan dan pendidikan tinggi sebagai sumber luaran yang tidak bergantung kepada individu. Apabila menerangkan orang yang berjaya, subjek jenis tanggungjawab yang berfungsi menamakan kedua-dua ciri peribadi luaran dan dalaman, yang sepadan dengan penerangan fenomenologi jenis ini: pergantungan pada kumpulan, merayu kepada sokongan sosio-psikologi, orientasi kepada arahan, model, penyelesaian siap sedia.

Perlu diingatkan bahawa penyelidikan psikologi membantu untuk melihat idea yang paling tipikal tentang personaliti ahli perniagaan, perkaitan kejayaan dan sebab di sebalik kejayaan mereka. Ini boleh menjadi asas kognitif kaunseling individu, kerja pada imej dan pertumbuhan peribadi, dalam penentuan kendiri sosial entiti perniagaan.

Natalya Lvovna Ivanova, Doktor Psikologi, Profesor Jabatan Psikologi Organisasi, Pusat Pengajian Tinggi Ekonomi Universiti Negeri.

Kemampuan

Kemampuan- ini adalah sifat personaliti individu, yang merupakan syarat subjektif untuk kejayaan pelaksanaan jenis aktiviti tertentu. Kebolehan tidak terhad kepada pengetahuan, kemahiran dan kebolehan seseorang individu. Mereka didedahkan dalam kelajuan, kedalaman dan kekuatan menguasai kaedah dan teknik aktiviti tertentu dan merupakan pengawal selia mental dalaman yang menentukan kemungkinan pemerolehan mereka. Dalam psikologi Rusia, sumbangan terbesar kepada kajian eksperimen kebolehan khas (muzik) dibuat oleh B. M. Teplov. Kebolehan artistik (visual) dicerminkan pada satu tahap atau yang lain dalam karya A.A. Melik-Pashayeva dan Yu.A. Poluyanov, sastera - dalam karya E.M. Torshilova, Z.N. Novlyanskaya, A.A. Adaskina dan lain-lain kebolehan sukan dipelajari oleh A.V. Rodionov, V.M. Volkov, O.A. Sirotin dan lain-lain Maklumat mengenai kebolehan umum paling lengkap dibentangkan dalam karya V.N. Druzhinina, M.A. Kholodnoy, E.A. Sergeenko.

Mengenai persoalan definisi

Takrif kebolehan yang dibincangkan pada permulaan artikel diterima umum. Takrifan kebolehan ini boleh diperjelaskan dan diperluaskan dalam bahagian "Kebolehan tidak terhad kepada pengetahuan, kemahiran dan kebolehan yang ada pada seseorang individu." Tanda-tanda ini (ZUN) sudah pasti mencirikan kebolehan, tetapi tidak mentakrifkannya sepenuhnya. Apakah yang menjadikan pengetahuan, kemahiran dan kebolehan kepada kebolehan? PADA. Reinwald percaya bahawa kebolehan adalah, sebenarnya, kesinambungan pembangunan ciri-ciri watak dan berkaitan dengan tahap tertinggi organisasi personaliti, yang bertindak sebagai syarat untuk berjaya, meletakkan pengetahuan, kemahiran dan kebolehan pada perkhidmatan aktiviti.

Terdapat keperluan untuk memisahkan kebolehan juga daripada proses mental (fungsi). Sebagai contoh, jelas bahawa ingatan dinyatakan pada tahap yang berbeza dalam orang yang berbeza memori adalah perlu untuk kejayaan prestasi jenis aktiviti tertentu, tetapi ingatan tidak dianggap sebagai keupayaan itu sendiri. Untuk membezakan antara fungsi mental dan keupayaan, sudut pandangan berikut adalah paling sesuai: jika kita bercakap tentang tahap pembangunan, tentang kejayaan aktiviti, yang dipastikan oleh tahap ekspresi kualiti tertentu (intensiti dan kecukupan). perjalanan proses mental), maka kami maksudkan keupayaan, dan jika hanya spesifik kursus dan tujuan, maka proses (fungsi) biasanya dicirikan dengan cara ini. Oleh itu, ingatan, perhatian, pemikiran, imaginasi adalah proses mental. Dan organisasi khas mereka (gaya kognitif, skema kognitif), kekhususan (fokus pada jenis aktiviti) dan pengerahan kuasa (peranan individu) untuk melakukan aktiviti tertentu, yang bersama-sama memastikan pencapaian hasil yang diperlukan pada kos. kos minimum, akhirnya kita anggap sebagai kebolehan (kecerdasan).

Hubungan semantik konsep "perangai" dan "kebolehan" dibina secara berbeza. Orang berbeza dalam jenis perangai, dan keterukan satu atau perangai yang lain boleh memudahkan atau menghalang prestasi aktiviti tertentu (contohnya, orang yang kolerik akan mendapati sukar untuk terlibat dalam aktiviti yang memerlukan ketabahan), perangai bukanlah pengetahuan, kebolehan atau kemahiran. Adalah jelas bahawa perangai bukanlah kebolehan itu sendiri, tetapi bertindak sebagai asas psikofisiologi kebanyakan kebolehan, baik khas dan umum, iaitu, perangai adalah sebahagian daripada struktur kecenderungan. Pada masa yang sama, ia juga diketahui bahawa kekuatan, sebagai ciri perangai, adalah syarat penting untuk melakukan kebanyakan jenis aktiviti.

Syarat untuk pembentukan kebolehan

B. M. Teplov menunjukkan beberapa syarat untuk pembentukan kebolehan. Kebolehan itu sendiri tidak boleh menjadi semula jadi. Hanya kecenderungan boleh menjadi semula jadi. Teplov memahami kecenderungannya sebagai ciri anatomi dan fisiologi tertentu. Kecenderungan mendasari perkembangan kebolehan, dan kebolehan adalah hasil daripada pembangunan. Sekiranya keupayaan itu sendiri bukan semula jadi, oleh itu, ia terbentuk dalam ontogenesis selepas bersalin (penting untuk memberi perhatian kepada fakta bahawa Teplov memisahkan istilah "bawaan" dan "keturunan"; "bawaan" - dimanifestasikan dari saat kelahiran dan terbentuk di bawah pengaruh kedua-dua faktor keturunan dan dan persekitaran, "keturunan" - terbentuk di bawah pengaruh faktor keturunan dan dimanifestasikan kedua-duanya sejurus selepas kelahiran dan pada bila-bila masa lain dalam kehidupan seseorang). Kebolehan dibentuk melalui aktiviti. Teplov menulis bahawa "...keupayaan tidak boleh timbul di luar aktiviti objektif khusus yang sepadan." Oleh itu, keupayaan merangkumi apa yang timbul dalam aktiviti yang sepadan dengannya. Ia juga mempengaruhi kejayaan aktiviti ini. Keupayaan mula wujud hanya bersama-sama dengan aktiviti. Ia tidak boleh muncul sebelum aktiviti yang sepadan dengannya dimulakan. Selain itu, kebolehan bukan sahaja dizahirkan dalam aktiviti. Mereka diciptakan di dalamnya./

Kebolehan dan Perbezaan Individu

Setiap orang mempunyai "set" kebolehan yang berbeza. Gabungan kebolehan individu yang unik terbentuk sepanjang hayat dan menentukan keunikan individu. Kejayaan aktiviti juga dipastikan dengan kehadiran satu atau satu lagi gabungan kebolehan yang berfungsi untuk hasilnya. Dalam aktiviti, beberapa kebolehan boleh digantikan oleh yang lain - serupa dalam manifestasi, tetapi berbeza dari segi asal. Kejayaan aktiviti yang sama boleh dipastikan oleh kebolehan yang berbeza, jadi ketiadaan satu keupayaan boleh dikompensasikan dengan kehadiran yang lain atau bahkan keseluruhan kompleks. Oleh itu, keunikan individu kompleks kebolehan individu yang memastikan kejayaan prestasi aktiviti biasanya dipanggil "gaya aktiviti individu." DALAM psikologi moden orang mula bercakap lebih kerap tentang kecekapan sebagai kualiti integratif (kebolehan) yang bertujuan untuk mencapai keputusan. Kita boleh mengatakan bahawa kecekapan adalah kebolehan melalui mata majikan. Malah, majikan tidak peduli apa komposisi dalaman kebolehan yang memastikan penyelesaian tugas, hakikat pelaksanaannya adalah penting bagi mereka. Oleh itu, kecekapan juga dinamakan mengikut tugas: "keupayaan untuk melaksanakan tugas itu dan ini." Dan dengan mengorbankan apa sumber dalaman ia akan dipenuhi - ini adalah masalah pemohon (atau ahli psikologi yang mengkaji aktiviti itu).

Kebolehan dan kebolehan

Istilah lain yang digunakan oleh Teplov ialah kecenderungan. Kecenderungan mewakili sikap tertentu seseorang terhadap sesuatu aktiviti. "...Kebolehan tidak wujud di luar hubungan tertentu seseorang dengan realiti, sama seperti hubungan direalisasikan hanya melalui kecenderungan tertentu." Petikan di atas menunjukkan bahawa kecenderungan dan kebolehan saling berkait rapat. Kecenderungan mewakili komponen motivasi aktiviti. Oleh itu, tanpa kehadiran kecenderungan, aktiviti tertentu mungkin tidak bermula, dan keupayaan, dengan itu, tidak akan terbentuk. Sebaliknya, jika tidak ada aktiviti yang berjaya, kecenderungan seseorang tidak akan menjadi objek.

Kebolehan dan kebolehan

Kecerdasan adalah fenomena yang kompleks. Ia dikaitkan dengan prestasi seseorang dalam aktiviti tertentu, iaitu bakat terdiri daripada pelbagai kebolehan. Keberkahan ialah "gabungan kebolehan yang unik secara kualitatif yang bergantung kepada kemungkinan untuk mencapai kejayaan yang lebih besar atau lebih kecil dalam melaksanakan satu atau aktiviti lain." Keberkahan tidak memastikan kejayaan dalam sebarang aktiviti, tetapi hanya peluang untuk mencapai kejayaan ini.

Jenis kebolehan

Kebolehan dibahagikan kepada umum dan khas. Jenis kebolehan khas berikut dibezakan:

1. pendidikan dan kreatif
2. mental dan istimewa
3. matematik
4. membina dan teknikal
5. muzikal
6. sastera
7. seni dan visual
8. kebolehan fizikal

Pendidikan dan Kemahiran kreatif berbeza antara satu sama lain di mana yang pertama menentukan kejayaan latihan dan pendidikan, asimilasi pengetahuan, kebolehan, kemahiran seseorang, pembentukan kualiti peribadi, manakala yang kedua menentukan penciptaan objek budaya material dan rohani, pengeluaran baru. idea, penemuan dan karya, dalam satu perkataan - kreativiti individu dalam pelbagai bidang aktiviti manusia.

Sifat kebolehan umum (kecerdasan, kreativiti dan aktiviti pencarian) ditentukan oleh organisasi khas fungsi kognitif dan pengalaman individu (termasuk pengetahuan, kemahiran dan kebolehan). Kebolehan ini dipanggil umum kerana ia perlu untuk melakukan semua jenis aktiviti, tanpa mengira tahap kerumitannya. Pada masa yang sama, varian yang berbeza diperhatikan dalam kecerdasan (lihat karya M.A. Kholodnaya).

Sifat kebolehan istimewa. Belajar secara khusus - ciri psikologi kebolehan, seseorang juga boleh menonjolkan lebih banyak lagi kualiti umum, yang memenuhi keperluan bukan satu, tetapi banyak jenis aktiviti, dan kualiti istimewa, menjawab lagi kepada bulatan sempit keperluan aktiviti ini. Dalam struktur kebolehan sesetengah individu, kualiti umum ini boleh dinyatakan dengan sangat jelas, yang menunjukkan bahawa orang mempunyai kebolehan serba boleh, kebolehan umum untuk julat yang luas pelbagai aktiviti, kepakaran dan pekerjaan. Sebaliknya, untuk setiap jenis aktiviti individu adalah mungkin untuk mengenal pasti asas yang sama yang akan menyatukan kemahiran persendirian individu ke dalam sistem yang penting, dan tanpanya keupayaan ini tidak akan wujud sama sekali. Contoh khusus: Bagi seorang ahli matematik ia tidak mencukupi untuk mempunyai ingatan yang baik dan perhatian. Orang yang berkebolehan dalam matematik dibezakan dengan kebolehan mereka untuk memahami susunan unsur-unsur yang diperlukan untuk pembuktian matematik harus disusun. Kehadiran intuisi semacam ini adalah elemen utama kreativiti matematik, dan ia bukan sahaja berdasarkan pengetahuan dan pengalaman, tetapi imaginasi spatial, sebagai syarat utama pemikiran matematik(ini bermakna bukan sahaja geometri dan stereometri, tetapi semua matematik secara keseluruhan). Bagi seorang atlit asas bersama adalah keinginan untuk menang, keinginan untuk menjadi yang pertama dalam apa jua keadaan. Bagi seorang artis (dalam mana-mana bidang seni) ini adalah sikap estetik terhadap dunia. Dalam klasifikasi psikologi umum semasa, kebolehan muzik diklasifikasikan sebagai istimewa, iaitu, yang diperlukan untuk kajian yang berjaya dan ditentukan oleh sifat muzik seperti itu. Asas mereka, sebagai asas kebolehan untuk apa-apa jenis seni, adalah sikap estetik kepada dunia, keupayaan untuk melihat realiti secara estetik, tetapi dalam kes muzik ia akan menjadi realiti bunyi atau pendengaran, atau keupayaan untuk mengubah estetik. pengalaman realiti menjadi realiti yang kukuh (berkat sinestesia). Komponen teknologi kebolehan muzik boleh dibahagikan kepada dua kumpulan:

1. sebenarnya teknikal (teknik memainkan alat muzik atau kawalan suara dalam nyanyian);
2. gubahan (untuk mengarang muzik);
3. mengawal, pendengaran (telinga muzik - pic, timbre atau intonasi, dll.).

DALAM keadaan yang melampau, apabila timbul keperluan untuk menyelesaikan tugas super, seseorang, terima kasih kepada tindak balas tekanan kebolehan tertentu mungkin dipulihkan atau dipertingkatkan secara mendadak.

Adalah lazim untuk membezakan tahap perkembangan kebolehan, yang kadang-kadang tersilap disalah anggap sebagai peringkat:

1. Kemampuan

Secara berasingan, kita harus mempertimbangkan konsep Giftedness. Asal usul istilah ini berdasarkan idea "hadiah" - kecenderungan tinggi yang alam memberi ganjaran kepada orang tertentu. Kecenderungan adalah berdasarkan keturunan atau ciri-ciri perkembangan intrauterin. Oleh itu, kebolehan harus difahami sebagai penunjuk tahap kebolehan yang tinggi berdasarkan kecenderungan semula jadi. Walau bagaimanapun, N.S. Leites menyatakan bahawa pada hakikatnya adalah sukar untuk menjejaki sama ada kebolehan sebahagian besarnya adalah hasil pendidikan bermatlamat (pembangunan diri) atau sama ada ia sebahagian besarnya merupakan penjelmaan kecenderungan. Oleh itu, dalam sains, pada tahap yang lebih besar, pemahaman tentang istilah ini telah ditubuhkan, yang hanya menunjukkan tahap perkembangan beberapa kebolehan yang lebih tinggi daripada kebanyakan orang, terutamanya apabila ia berkaitan dengan kanak-kanak. Dan tahap sebenar bakat ini adalah bakat dan genius. Pengarang bersama I. Akimov dan V. Klimenko bercakap dengan sangat berjaya dan imaginatif tentang perbezaan antara bakat dan genius. Mereka meneliti pilihan untuk kebolehan ini secara terperinci, menekankan bahawa perbezaan antara bakat dan genius bukanlah kuantitatif, tetapi perbezaan kualitatif. Mereka mempunyai rasa dunia yang berbeza. Produk bakat adalah keaslian; hasil genius adalah kesederhanaan. Walau bagaimanapun, I. Akimov dan V. Klimenko percaya bahawa genius tidak muncul secara tiba-tiba; ia lahir daripada bakat; dilahirkan sebagai hasil kerja bakat selama bertahun-tahun terhadap kualiti. Menurut sudut pandangan lain, bakat dan genius bukanlah peringkat, ia agak berbeza kualiti psikologi, dan jika seseorang yang berbakat mungkin menggunakan bakatnya atau tidak, maka lelaki genius sebenarnya, dia adalah tebusan kepada kejeniusannya; Bukan kebetulan bahawa keberkahan dipanggil "penyimpangan," walaupun positif.

Ia adalah tradisional untuk membezakan juga tahap perkembangan kebolehan:

• pembiakan
• membina semula
• kreatif

Walau bagaimanapun, latihan (hasil penyelidikan empirikal) menunjukkan bahawa kebolehan kreatif dan kebolehan pembiakan adalah sifat yang agak berbeza, oleh itu mereka berkembang secara bebas antara satu sama lain, dan dalam setiap daripada mereka tahap pembangunan bebas dapat dikenalpasti.

Nota

lihat juga

Pautan

• Metodologi untuk mengkaji kecenderungan kebolehan "Potret lisan" dalam talian
• Igor Akimov, Victor Klimenko. Tentang budak lelaki yang boleh terbang, atau JALAN MENUJU KEBEBASAN

Psikologi
Bahagian	Psikologi am Acmeology Psikologi pembezaan Psikogenetik Psikodiagnostik Psikolinguistik Psikologi persepsi (bau, warna, bunyi, rasa, persepsi sentuhan) Psikologi personaliti Psikologi perkembangan Psikofisiologi Psikologi sosial Psikologi khas Psikologi perbandingan Psikologi evolusi Psikologi eksperimen Psikologi jantina
Digunakan	Psikologi kejuruteraan Psikologi klinikal Neuropsikologi Patopsikologi Bantuan psikologi Psikologi kesihatan Psikosomatik Psikoterapi Psikologi pendidikan Psikologi sukan Psikologi buruh Psikologi pengurusan Psikologi keluarga Psikologi ekonomi Psikologi undang-undang Psikologi keibubapaan
Arah (sekolah)	Asosiasi Behaviorisme Fungsionalisme Strukturalisme Psikoanalisis Psikologi analitik Psikologi Gestalt Psikologi budaya-sejarah Teori aktiviti Psikologi kognitif Psikologi humanistik Psikoterapi eksistensial Terapi rasional-emosi-tingkah laku Psikologi transpersonal Analisis transaksional
Ahli psikologi yang cemerlang	Alfred Adler Gordon Allport Albert Bandura George Kelly Raymond Cattell Erik Erikson Hans Eysenck Leon Festinger Viktor Frankl Sigmund Freud Donald Hebb William James Carl Jung Kurt Lewin Abraham Maslow Stanley Milgram George Miller Ivan Pavlov Lev Vygotsky Alexei Leontiev Alexander Luria Jean Piaget Carl Rogers Edward Thorndike John Watson Burres Skinner Wilhelm Wundt Max Wertheimer Wolfgang Köhler Kurt Koffka Frederick Perls Eric Berne

Yayasan Wikimedia. 2010.

sinonim:

Lihat apa "Kebolehan" dalam kamus lain:

kemampuan- ciri psikologi individu seseorang, yang merupakan syarat untuk kejayaan pelaksanaan satu atau satu lagi aktiviti produktif. S. menjadi subjek kajian psikologi khas pada abad ke-19, apabila karya F. Galton meletakkan asas... ... Ensiklopedia psikologi yang hebat

Keupayaan yang dinyatakan secara individu untuk kejayaan pelaksanaan aktiviti tertentu. Ia termasuk kedua-dua pengetahuan, kemahiran dan kebolehan individu, serta kesediaan untuk mempelajari cara dan teknik aktiviti baharu. Untuk mengklasifikasikan kebolehan... ... Kamus Psikologi

Data, bakat, bakat; parenka, pasangan Kamus sinonim bahasa Rusia. data kebolehan lihat juga bakat, bakat Kamus sinon ... kamus sinonim

Ciri personaliti individu, yang merupakan syarat subjektif untuk kejayaan pelaksanaan definisi. jenis aktiviti. S. tidak dikurangkan kepada pengetahuan, kemahiran, dan kebolehan yang dimiliki oleh seseorang individu. Mereka didedahkan terutamanya dalam kelajuan,... ... Ensiklopedia Falsafah

Ensiklopedia moden

Ciri-ciri personaliti individu, yang merupakan syarat subjektif untuk kejayaan pelaksanaan jenis aktiviti tertentu. Mereka tidak dikurangkan kepada pengetahuan, kemahiran dan kebolehan; didedahkan dalam kelajuan, kedalaman dan kekuatan penguasaan kaedah dan... Kamus Ensiklopedia Besar

KEMAMPUAN- KEMAMPUAN. Ciri-ciri psikologi individu orang, di mana pemerolehan pengetahuan, kemahiran dan kebolehan mereka bergantung. C. menentukan kejayaan sesuatu aktiviti. Terdapat S. untuk bahasa, matematik, muzik, ... ... kamus baharu istilah metodologi dan konsep (teori dan amalan pengajaran bahasa)

Kemampuan- KEBOLEHAN, ciri personaliti individu, yang merupakan syarat subjektif untuk kejayaan pelaksanaan jenis aktiviti tertentu. Mereka tidak dikurangkan kepada pengetahuan, kemahiran dan kebolehan; didedahkan dalam kelajuan, kedalaman dan kekuatan penguasaan... ... Kamus Ensiklopedia Bergambar

kemampuan- kebolehan cemerlang kebolehan luar biasa kebolehan luar biasa kebolehan luar biasa kebolehan luar biasa kebolehan besar kebolehan luar biasa kebolehan menakjubkan kebolehan hebat kebolehan hebat ... ... Kamus Idiom Rusia

KEMAMPUAN- ciri psikologi individu seseorang, yang merupakan syarat untuk kejayaan pelaksanaan aktiviti tertentu Terdapat C umum dan khas. Umum C adalah sifat-sifat minda, yang mendasari pelbagai khas. C, diperuntukkan mengikut mereka ... Ensiklopedia Pedagogi Rusia Baca lebih lanjut

Struktur kebolehan ialah satu set ciri yang menentukan kecenderungan seseorang untuk melakukan sesuatu jenis aktiviti.

Apakah kebolehan

Kebolehan ialah sifat yang dimiliki oleh seseorang yang membolehkannya melibatkan diri dalam jenis aktiviti tertentu. Perkembangan mereka ditentukan oleh kehadiran kecenderungan kongenital.

Perlu diingat bahawa struktur kebolehan tidak boleh disamakan dengan kebolehan, kemahiran, dan satu set pengetahuan manusia. Di sini kita bercakap tentang proses psikologi dalaman yang menentukan kelajuan dan kestabilan pemerolehan ciri-ciri tertentu.

Ramai ahli psikologi percaya bahawa kebolehan boleh dikaitkan dengan ciri-ciri watak dari mana mereka dibangunkan. Ini adalah tahap tertinggi di mana satu set pengetahuan dan kemahiran disusun dan diberi bentuk tertentu.

Statistik Keupayaan

Untuk pelaksanaan yang berjaya, satu atau yang lain mesti wujud pelbagai jenis kemampuan. Struktur mereka ditentukan oleh pelbagai faktor, termasuk kecenderungan semula jadi, bidang profesional, pendidikan dan lain-lain. Pakar mengenal pasti ciri-ciri berikut yang menggambarkan kebolehan:

• ini adalah ciri-ciri individu yang membezakan orang antara satu sama lain;
• tahap perkembangan kebolehan menentukan kejayaan dalam bidang tertentu;
• tidak sama dengan pengetahuan dan kemahiran, tetapi hanya menentukan kualiti dan kemudahan pemerolehannya;
• kebolehan bukan keturunan;
• jangan timbul secara bebas jika orang itu tidak terlibat dalam jenis aktiviti tertentu;
• dalam ketiadaan pembangunan, kebolehan secara beransur-ansur hilang.

Apakah kebolehan?

Struktur kebolehan sebahagian besarnya ditentukan oleh kawasan aktiviti tertentu di mana mereka paling jelas ditunjukkan Dalam hal ini, tipologi berikut dibezakan:

• mental - keupayaan untuk menyelesaikan isu-isu yang timbul dengan cepat dan cekap sebelum seseorang individu;
• kebolehan muzik menentukan kehadiran pendengaran, suara, kepekaan yang baik terhadap tempo, irama dan melodi, serta pemahaman pantas tentang asas-asas memainkan instrumen tertentu;
• sastera - ini adalah keupayaan untuk sepenuhnya, ekspresif dan indah menyatakan pemikiran seseorang secara bertulis;
• kebolehan teknikal membayangkan pemikiran kombinatorial yang baik, serta pemahaman yang mendalam tentang operasi mekanisme tertentu;
• fizikal - membayangkan fizikal yang kuat dan otot yang maju, serta ketahanan yang baik dan parameter lain;
• kebolehan pembelajaran membayangkan keupayaan untuk melihat dan memahami sejumlah besar maklumat dengan kemungkinan aplikasi praktikal selanjutnya;
• kemahiran artistik ialah keupayaan untuk melihat dan menyampaikan perkadaran dan warna, serta mencipta bentuk asli, dsb.

Perlu diingat bahawa ini bukanlah senarai lengkap kebolehan yang mungkin ada pada seseorang.

Klasifikasi kebolehan

Struktur klasifikasi kebolehan boleh diterangkan seperti berikut:

• Mengikut asal usul:
  • kebolehan semula jadi mempunyai struktur biologi dan ditentukan oleh perkembangan kecenderungan semula jadi;
  • kebolehan sosial - mereka yang diperoleh dalam proses didikan dan latihan.
• Mengikut arahan:
  • kebolehan umum adalah perlu kerana hakikat bahawa mereka mempunyai skop aplikasi yang luas;
  • kebolehan khas adalah wajib dalam hal melakukan jenis aktiviti tertentu.
• Selaras dengan syarat pembangunan:
  • kebolehan berpotensi menampakkan diri dari semasa ke semasa selepas terdedah kepada keadaan tertentu;
  • kebolehan sebenar adalah yang berlaku pada masa tertentu.
• Mengikut tahap pembangunan:
  • kebolehan;
  • bakat;
  • genius.

Tanda-tanda asas kebolehan

Kategori kebolehan adalah sangat diminati. Struktur konsep merangkumi tiga ciri utama:

• ciri individu sifat psikologi yang berkhidmat ciri tersendiri, membezakan seseorang individu daripada orang lain;
• kehadiran kebolehan menentukan kejayaan dalam melaksanakan aktiviti jenis tertentu (dalam beberapa kes, untuk melakukan tindakan pada tahap yang betul, kehadiran, atau, sebaliknya, ketiadaan, ciri-ciri tertentu diperlukan);
• Ini bukan kemahiran dan kebolehan langsung, tetapi ciri individu yang menentukan pemerolehan mereka.

Struktur, tahap keupayaan

Dalam psikologi terdapat dua yang utama:

• pembiakan (terdiri daripada sejauh mana seseorang melihat maklumat yang masuk, dan juga mencirikan jumlah yang boleh diterbitkan semula);
• kreatif (menyiratkan keupayaan untuk mencipta imej asli yang baharu).

Tahap perkembangan kebolehan

Struktur pembangunan keupayaan terdiri daripada darjah utama berikut:

• kecenderungan ialah ciri semula jadi seseorang yang menentukan kecenderungannya untuk jenis aktiviti tertentu;
• kebolehan adalah tahap perkembangan kecenderungan tertinggi, yang menentukan perasaan mudah dalam melaksanakan tugas tertentu;
• bakat adalah bakat individu yang dinyatakan dalam kecenderungan untuk mencipta sesuatu yang baru, asli;
• genius ialah tahap perkembangan tertinggi bagi kategori sebelumnya, yang menentukan kemudahan melaksanakan tugas dalam apa jua bentuk;
• kebijaksanaan adalah kebolehan yang membolehkan anda memahami dengan teliti peristiwa yang berlaku di sekeliling anda, serta membuat kesimpulan yang sesuai.

Tipologi orang, bergantung pada kebolehan

Struktur kebolehan sebahagian besarnya menentukan kualiti individu, serta kecenderungannya untuk melakukan aktiviti jenis tertentu. Oleh itu, adalah kebiasaan untuk membezakan orang dari jenis seni dan pemikiran.

Jika kita bercakap tentang yang pertama, maka wakilnya bertindak balas dengan sangat tajam terhadap apa yang berlaku di sekeliling mereka, yang disertai dengan lonjakan emosi dan kesan. Ini sering membawa kepada penciptaan sesuatu yang baru. Bagi jenis pemikiran, orang seperti itu lebih praktikal dan kurang terdedah kepada pengaruh luar. Mereka membina penaakulan mereka secara logik dan juga cenderung untuk membina rantaian logik yang jelas.

Perlu diingat bahawa kepunyaan jenis artistik sama sekali tidak bermakna bahawa seseorang pasti mempunyai struktur kebolehan yang membolehkannya memperoleh kemahiran tertentu, serta dengan mudah melakukan kerja tersebut. Di samping itu, orang jenis artistik tidak kekurangan sumber mental sama sekali, tetapi mereka tidak dominan.

Pembahagian personaliti kepada jenis artistik dan pemikiran adalah disebabkan oleh fakta bahawa orang yang berbeza mempunyai hemisfera yang lebih maju. Jadi, jika kiri mendominasi, maka seseorang berfikir secara simbolik, dan jika kanan - secara kiasan.

Peruntukan asas teori kebolehan

Sains psikologi moden mengenal pasti beberapa peruntukan yang berdasarkan teori kebolehan:

• Kebolehan boleh wujud hanya berkaitan dengan jenis aktiviti tertentu. Struktur dan perkembangan kebolehan boleh dikenal pasti dan dikaji hanya berkaitan dengan bidang tertentu, dan bukan secara umum.
• Keupayaan dianggap sebagai konsep dinamik. Mereka boleh berkembang dalam proses prestasi berterusan atau tetap bagi sebarang aktiviti, dan juga boleh pudar jika peringkat aktif telah tamat.
• Struktur kebolehan seseorang sebahagian besarnya bergantung pada umur atau tempoh hayat di mana dia berada. Jadi, pada masa tertentu mungkin ada keadaan yang menguntungkan untuk mencapai hasil yang maksimum. Selepas ini, kebolehan mungkin beransur-ansur hilang.
• Ahli psikologi masih tidak dapat memberikan definisi yang jelas tentang perbezaan antara kebolehan dan kebolehan. Bercakap secara umum, konsep pertama berkaitan dengan jenis aktiviti tertentu. Bagi kebolehan, ia boleh menjadi khusus dan umum.
• Sebarang aktiviti memerlukan satu set ciri-ciri tertentu. Struktur kebolehan memastikan kejayaan pelaksanaannya.

Korelasi kebolehan dan keperluan

Pakar psikologi berpendapat bahawa hubungan had dan pampasan timbul antara keperluan dan kebolehan. Dalam hal ini, peruntukan utama berikut boleh diketengahkan:

• redundansi serentak kebolehan dan keperluan mengehadkan kemungkinan aktiviti;
• jika kebolehan atau keperluan kurang, mereka boleh mengimbangi satu sama lain;
• jika kebolehan tidak mencukupi, maka keperluan lain menjadi relevan dari semasa ke semasa;
• keperluan yang berlebihan memerlukan pemerolehan kebolehan baru.

kesimpulan

Kebolehan mewakili sifat tertentu seseorang, yang menentukan kecenderungannya untuk melakukan satu atau jenis aktiviti lain. Mereka bukan semula jadi. Kategori ini termasuk kecenderungan, kehadirannya sangat memudahkan proses mengembangkan kebolehan. Juga, konsep ini tidak boleh dikelirukan dengan bakat atau bakat.

Pakar psikologi mengenal pasti beberapa ciri yang mencirikan struktur kebolehan seseorang. Mereka membezakan orang antara satu sama lain, dan juga menentukan pencapaian kejayaan mereka dalam bidang aktiviti tertentu. Adalah satu kesilapan untuk mempercayai bahawa kebolehan adalah keturunan; ini hanya boleh dikatakan tentang kecenderungan. Di samping itu, mereka tidak boleh timbul secara bebas jika seseorang tidak terlibat dalam jenis aktiviti tertentu. Sekiranya tidak ada perkembangan, maka kebolehan secara beransur-ansur melemah dan hilang (tetapi ini tidak bermakna mereka tidak dapat dipulihkan).

Bergantung pada bidang aktiviti, kebolehan adalah beberapa jenis. Oleh itu, mental membolehkan anda bertindak balas dengan cepat terhadap perubahan dalam keadaan, mengambil bermakna dan keputusan yang rasional. Jika kita bercakap tentang kebolehan muzik, maka ini adalah kehadiran pendengaran dan suara, persepsi tempo-ritma, serta penguasaan mudah bermain alat muzik. Sastera dimanifestasikan dalam keupayaan untuk merumuskan pemikiran seseorang dengan indah, dan pemikiran teknikal - dalam pemahaman tentang ciri fungsi mekanisme tertentu. Bercakap tentang kebolehan fizikal, perlu diperhatikan daya tahan, serta otot yang berkembang. Yang berpendidikan memungkinkan untuk melihat dan menghasilkan semula sejumlah besar maklumat, dan yang artistik - untuk menyampaikan warna dan perkadaran. Ini adalah asas, tetapi jauh daripada senarai lengkap kebolehan manusia.

Kemampuan- ini sangat kompleks pembentukan peribadi, mempunyai sifat seperti kandungan, tahap keumuman, potensi kreatif, canggih, bentuk psikologi. wujud keseluruhan baris klasifikasi keupayaan. Marilah kita mengeluarkan semula yang paling penting daripada mereka.

Kebolehan semula jadi (atau semula jadi). Mereka pada dasarnya ditentukan secara biologi oleh kecenderungan semula jadi dan dibentuk atas dasar mereka dengan kehadiran pengalaman hidup asas melalui mekanisme pembelajaran.

Kebolehan manusia yang khusus mempunyai asal usul sosio-sejarah dan memastikan kehidupan dan pembangunan dalam persekitaran sosial (kebolehan intelektual yang lebih tinggi umum dan khas, yang berdasarkan penggunaan ucapan dan logik; teori dan praktikal; pendidikan dan kreatif). Kebolehan manusia tertentu pula dibahagikan kepada:

§ pada adalah biasa, yang menentukan kejayaan seseorang dalam pelbagai aktiviti dan komunikasi (kebolehan mental, ingatan yang dibangunkan dan pertuturan, ketepatan dan kehalusan pergerakan tangan, dsb.), dan istimewa, yang menentukan kejayaan seseorang dalam jenis tertentu aktiviti dan komunikasi, di mana jenis kecenderungan khas dan perkembangannya diperlukan (matematik, teknikal, artistik, kreatif, kebolehan sukan, dll.). Kebolehan ini, sebagai peraturan, boleh melengkapi dan memperkaya satu sama lain, tetapi setiap daripada mereka mempunyai strukturnya sendiri; Kejayaan melakukan sebarang aktiviti konkrit dan khusus bergantung bukan sahaja pada khas, tetapi juga pada kebolehan umum. Oleh itu, semasa latihan vokasional pakar tidak boleh terhad kepada pembentukan kebolehan khas sahaja;

§ secara teori, yang menentukan kecenderungan seseorang untuk abstrak pemikiran logik, dan praktikal, yang mendasari kecenderungan untuk tindakan praktikal yang konkrit. Tidak seperti kebolehan umum dan khas, kebolehan teori dan praktikal paling kerap tidak bergabung antara satu sama lain. Kebanyakan orang mempunyai satu atau jenis keupayaan yang lain. Bersama-sama mereka sangat jarang berlaku, terutamanya pada orang yang berbakat dan pelbagai;

§ pendidikan, yang mempengaruhi kejayaan pengaruh pedagogi, asimilasi pengetahuan, kebolehan, kemahiran seseorang, pembentukan kualiti personaliti, dan kreatif dikaitkan dengan kejayaan dalam mencipta objek budaya material dan rohani, penghasilan baru, idea asli, penemuan, ciptaan, kreativiti dalam pelbagai bidang aktiviti manusia. Merekalah yang memberi kemajuan sosial. Tahap tertinggi manifestasi kreatif keperibadian dipanggil genius, dan tahap tertinggi kebolehan seseorang dalam aktiviti tertentu (komunikasi) dipanggil bakat;

§ kebolehan yang ditunjukkan dalam komunikasi dan interaksi dengan orang ramai. Mereka dikondisikan secara sosial, kerana ia terbentuk semasa kehidupan seseorang dalam masyarakat dan memerlukan penguasaan pertuturan sebagai alat komunikasi, keupayaan untuk menyesuaikan diri dengan masyarakat orang, i.e. mempersepsikan dan menilai dengan betul tindakan mereka, berinteraksi dan menjalin hubungan baik dalam pelbagai situasi sosial, dsb. Dan kebolehan aktiviti subjek, berkaitan dengan interaksi manusia dengan alam semula jadi, teknologi, maklumat simbolik, imej artistik, dll.

Keupayaan memastikan kejayaan kewujudan sosial seseorang dan sentiasa termasuk dalam struktur pelbagai jenis aktiviti, menentukan kandungannya. Ia seolah-olah menjadi syarat paling penting untuk mencapai kemuncak kecemerlangan profesional. Mengikut klasifikasi profesion E.A. Klimov, semua kebolehan boleh dibahagikan kepada lima kumpulan:

1) kebolehan yang diperlukan oleh pakar dalam bidang tersebut "manusia adalah sistem tanda." Kumpulan ini termasuk profesion yang berkaitan dengan penciptaan, kajian dan penggunaan pelbagai sistem tanda(cth. linguistik, bahasa pengaturcaraan matematik, kaedah persembahan grafik hasil pemerhatian, dsb.);

2) kebolehan yang diperlukan oleh pakar dalam bidang tersebut "manusia - teknologi". Ini termasuk jenis lain aktiviti kerja di mana seseorang berurusan dengan teknologi, penggunaan atau reka bentuknya (contohnya, profesion jurutera, pengendali, juruteknik, dsb.);

3) kebolehan yang diperlukan oleh pakar dalam bidang " manusia - alam semula jadi" Ini termasuk profesion di mana seseorang berurusan pelbagai fenomena alam semula jadi yang tidak bernyawa dan hidup, contohnya, ahli biologi, ahli geografi, ahli geologi, ahli kimia dan profesion lain yang berkaitan dengan kategori Sains semula jadi;

4) kebolehan yang diperlukan oleh pakar dalam bidang " manusia - imej artistik " Kumpulan profesion ini mewakili pelbagai jenis karya seni dan kreatif (contohnya, sastera, muzik, teater, seni visual);

5) kebolehan yang diperlukan oleh pakar dalam bidang " lelaki – lelaki" Ini termasuk semua jenis profesion yang melibatkan interaksi antara manusia (politik, agama, pedagogi, psikologi, perubatan, undang-undang).

Kebolehan adalah satu set kualiti mental yang mempunyai struktur yang kompleks. Dalam struktur keupayaan untuk melakukan aktiviti tertentu, seseorang dapat membezakan kualiti yang menduduki kedudukan utama dan yang membantu. Komponen ini membentuk satu kesatuan yang memastikan kejayaan aktiviti.

Kebolehan Umum– satu set potensi (keturunan, kongenital) ciri psikodinamik seseorang yang menentukan kesediaannya untuk aktiviti.

Keupayaan Khas– sistem ciri personaliti yang membantu mencapai keputusan yang tinggi dalam mana-mana bidang aktiviti.

Bakat – tahap perkembangan kebolehan yang tinggi, terutamanya yang istimewa (muzik, sastera, dll.).

Bakat adalah gabungan kebolehan, keseluruhannya (sintesis). Setiap keupayaan individu mencapai tahap yang tinggi dan tidak boleh dianggap sebagai bakat melainkan ia disambungkan dengan kebolehan lain. Kehadiran bakat dinilai oleh hasil aktiviti seseorang, yang dibezakan oleh kebaharuan asas, keaslian, kesempurnaan dan kepentingan sosial. Keistimewaan bakat ialah tahap kreativiti yang tinggi dalam menjalankan aktiviti.

Genius– tahap tertinggi pembangunan bakat, membolehkan untuk melaksanakan perkara-perkara baru secara asas dalam bidang aktiviti tertentu. Perbezaan antara genius dan bakat bukanlah kuantitatif berbanding kualitatif. Kita boleh bercakap tentang kehadiran genius hanya jika seseorang mencapai hasil aktiviti kreatif yang membentuk era dalam kehidupan masyarakat dan dalam perkembangan budaya.

Set beberapa kebolehan yang menentukan aktiviti seseorang yang sangat berjaya di kawasan tertentu dan membezakannya daripada orang lain yang melakukan aktiviti ini dalam keadaan yang sama dipanggil berbakat.

Orang yang berbakat dibezakan dengan perhatian, ketenangan, dan kesediaan untuk aktiviti; Mereka dicirikan oleh ketekunan dalam mencapai matlamat, keperluan untuk bekerja, serta kecerdasan yang melebihi tahap purata.

Semakin ketara kebolehan, semakin sedikit orang yang memilikinya. Dari segi tahap perkembangan kebolehan, kebanyakan orang tidak menonjol dalam apa cara sekalipun. Tidak ramai orang berbakat, lebih sedikit orang berbakat, dan genius boleh ditemui dalam setiap bidang kira-kira sekali dalam satu abad. Mudah sahaja orang yang unik, membentuk warisan kemanusiaan, dan itulah sebabnya mereka memerlukan rawatan yang paling teliti.

Kecemerlangan dalam aktiviti tertentu yang memerlukan banyak kerja keras dipanggil kemahiran.

Penguasaan didedahkan bukan sahaja dalam jumlah kemahiran dan kebolehan, tetapi juga dalam kesediaan psikologi untuk pelaksanaan yang layak bagi mana-mana operasi buruh yang diperlukan untuk penyelesaian kreatif tugas yang muncul.

Struktur kebolehan untuk aktiviti tertentu adalah individu untuk setiap orang. Kekurangan kebolehan tidak bermakna seseorang itu tidak layak untuk melakukan sesuatu aktiviti, kerana terdapat mekanisme psikologi untuk mengimbangi kebolehan yang hilang. Pampasan boleh dilaksanakan melalui pengetahuan, kemahiran, melalui pembentukan gaya individu aktiviti atau melalui keupayaan yang lebih maju. Keupayaan untuk mengimbangi beberapa kebolehan dengan bantuan orang lain mengembangkan potensi dalaman seseorang, membuka laluan baru untuk memilih profesion dan memperbaikinya.

Dalam struktur mana-mana keupayaan terdapat komponen individu yang membentuknya asas biologi atau prasyarat. Ini mungkin meningkatkan sensitiviti organ deria, sifat sistem saraf dan faktor biologi lain. Mereka dipanggil buatan.

Pembuatan- ini adalah ciri anatomi dan fisiologi kongenital struktur otak, organ deria dan pergerakan yang membentuk asas semula jadi perkembangan kebolehan.

Kebanyakan kecenderungan ditentukan secara genetik. Sebagai tambahan kepada kecenderungan kongenital, seseorang juga telah memperoleh kecenderungan, yang terbentuk dalam proses pematangan dan perkembangan kanak-kanak pada tahun-tahun pertama kehidupan. Kecenderungan sedemikian dipanggil sosial. Sendiri kecenderungan semula jadi belum menentukan aktiviti manusia yang berjaya, i.e. bukan kebolehan. Ini hanyalah keadaan semula jadi atau faktor yang menjadi asas perkembangan kebolehan berlaku.

Kehadiran kecenderungan tertentu pada seseorang tidak bermakna dia akan mengembangkan kebolehan tertentu, kerana sukar untuk meramalkan jenis aktiviti yang akan dipilih oleh seseorang untuk dirinya sendiri pada masa akan datang. Oleh itu, tahap perkembangan kecenderungan bergantung kepada keadaan perkembangan individu orang, keadaan pendidikan dan didikan, ciri-ciri pembangunan masyarakat.

Hasilnya adalah pelbagai nilai. Atas dasar satu kecenderungan, pelbagai kebolehan boleh dibentuk, bergantung pada sifat keperluan yang dikenakan oleh aktiviti.

Kebolehan sentiasa dikaitkan dengan fungsi mental orang: ingatan, perhatian, emosi, dll. Bergantung pada ini, jenis kebolehan berikut boleh dibezakan: psikomotor, mental, pertuturan, kehendak, dll. Mereka adalah sebahagian daripada struktur kebolehan profesional.

Apabila menilai kebolehan profesional, seseorang harus mengambil kira struktur psikologi profesion ini, ia professiogram. Apabila menentukan kesesuaian seseorang untuk profesion tertentu, bukan sahaja perlu kajian menyeluruh tentang individu ini kaedah saintifik, tetapi juga pengetahuan tentang keupayaan pampasannya.

Dalam yang paling umum bentuk kebolehan pedagogi disampaikan oleh V.A. Krutetsky, yang memberi mereka definisi umum yang sepadan.

1. Kebolehan didaktik – keupayaan untuk menyampaikan bahan pendidikan kepada pelajar, menjadikannya mudah diakses oleh kanak-kanak, untuk menyampaikan bahan atau masalah kepada mereka dengan jelas dan difahami, untuk menimbulkan minat dalam subjek, untuk membangkitkan pemikiran bebas aktif dalam diri pelajar.

2. Keupayaan akademik– keupayaan dalam bidang sains yang berkaitan (matematik, fizik, biologi, sastera, dll.).

3. Kebolehan persepsi- keupayaan untuk menembusi dunia dalaman pelajar, murid, pemerhatian psikologi yang dikaitkan dengan pemahaman halus tentang personaliti pelajar dan keadaan mental sementaranya.

4. Kebolehan pertuturan– keupayaan untuk menyatakan dengan jelas dan jelas fikiran dan perasaan melalui pertuturan, serta ekspresi muka dan pantomim.

5. Kemahiran berorganisasi – ini adalah, pertama, keupayaan untuk mengatur pasukan pelajar, menyatukannya, memberi inspirasi untuk membuat keputusan tugas penting dan, kedua, keupayaan untuk mengatur kerja anda sendiri dengan betul.

6. Kebolehan autoritarian– keupayaan untuk secara langsung mempengaruhi pelajar secara emosi-secara sukarela dan keupayaan untuk mendapatkan kuasa daripada mereka atas dasar ini (walaupun, sudah tentu, kuasa dicipta bukan sahaja atas dasar ini, tetapi, sebagai contoh, berdasarkan pengetahuan yang sangat baik tentang subjek , kepekaan dan kebijaksanaan guru, dsb.).

7. Kemahiran komunikasi– keupayaan untuk berkomunikasi dengan kanak-kanak, keupayaan untuk mencari pendekatan yang betul kepada pelajar, untuk mewujudkan dengan mereka suaimanfaat, dengan titik pedagogi visi, hubungan, kehadiran taktik pedagogi.

8. Imaginasi pedagogi(atau, seperti yang akan dipanggil sekarang, kebolehan ramalan) adalah keupayaan istimewa, dinyatakan dalam meramalkan akibat tindakan seseorang, dalam reka bentuk pendidikan keperibadian pelajar, yang dikaitkan dengan idea tentang apa yang akan menjadi pelajar dalam masa depan, dalam keupayaan untuk meramalkan perkembangan kualiti tertentu murid.

9. Keupayaan untuk mengagihkan perhatian serentak antara beberapa jenis aktiviti telah makna istimewa untuk kerja guru.

Seperti yang dapat dilihat dari takrifan kebolehan pedagogi di atas, dalam kandungannya, pertama, ia termasuk banyak kualiti peribadi dan, kedua, ia didedahkan melalui tindakan dan kemahiran tertentu.

21. Periodisasi umur kitaran hidup manusia. Situasi sosial pembangunan, aktiviti terkemuka, pembentukan baru

Penciptaan periodisasi pembentukan personaliti adalah salah satu daripada masalah semasa psikologi perkembangan.

Walaupun fakta bahawa kajian masalah periodisasi kehidupan manusia mempunyai sejarah yang panjang, ia masih belum berkembang. Walau apa pun, pembezaan tempoh pembentukan personaliti yang diterima umum dalam domestik dan psikologi asing Tidak.

Sebelum mempertimbangkan asas psikologi periodisasi, mari kita tentukan konsep asas.

Jelas sekali, seseorang mesti membezakan pembezaan dan periodisasi. Periodisasi(daripada periodos Yunani - putaran) - pembahagian fenomena kepada tempoh masa tertentu, meliputi sebarang proses yang telah selesai.

Pembezaan(dari lat. diferentia - pembezaan) - pembahagian keseluruhan kepada pelbagai bentuk dan langkah.

Ia juga dinasihatkan untuk memisahkan tempoh dan peringkat. Tempoh– ini adalah tempoh masa yang meliputi sebarang proses yang telah selesai; pentas- peringkat tertentu dalam pembangunan.

Masalah pembangunan, sosialisasi dan pembentukan keperibadian adalah kompleks dan kontroversi dalam kesusasteraan psikologi tidak ada definisi yang jelas tentang proses ini, sumber dan daya penggeraknya ditafsirkan secara berbeza.

Paling konsep umum ialah pembangunan– konsisten, progresif (walaupun termasuk regresi pada titik tertentu), perubahan kuantitatif dan kualitatif secara amnya tidak dapat dipulihkan dalam jiwa.

Perkembangan mental sentiasa kemunculan sesuatu yang baru, peralihan kepada yang bersifat kekejangan; Kestabilan dan kestabilan personaliti sentiasa disertai dengan perubahan dan pengayaannya. Perkembangan adalah cara utama kewujudan seseorang individu.

Perkembangan jiwa adalah faktor utama dalam perkembangan personaliti, yang berlaku dalam proses melakukan aktiviti dan komunikasi yang pelbagai rupa. Perkembangan peribadi dipengaruhi oleh persekitaran sosial.

Pembezaan ontogenesis manusia ditentukan oleh keadaan sosio-sejarah hidupnya dan bersifat konvensional. Dalam kehidupan seseorang sebagai makhluk biososial, proses biologi, corak kematangan badan dan perjalanan proses involusi adalah sangat penting.

Pembentukan personaliti adalah satu proses perubahan personaliti progresif yang disasarkan di bawah pengaruh impak sosial Dan aktiviti sendiri bertujuan untuk memperbaiki diri dan kesedaran diri.

Menjadi semestinya mengandaikan keperluan untuk pembangunan, kemungkinan dan realiti kepuasannya.

Masalah utama pembentukan personaliti adalah untuk mendedahkan corak peralihan daripada peringkat bawah pembangunan ke tahap tertinggi. Dalam perkembangan personaliti, tempoh dan peringkat boleh dibezakan.

Kecuali pembangunan berperingkat juga membezakan fungsi, iaitu dijalankan dalam peringkat tertentu dan membawa kepada pengumpulan kuantitatif unsur-unsur baru secara kualitatif, yang membentuk rizab berpotensi. Penciptaan potensi pembangunan dalaman ini adalah hasilnya interaksi aktif individu dengan dunia sekeliling dalam bentuk aktiviti, yang berfungsi sebagai sumber berterusan pengayaan jiwa. Hasil daripada aktiviti, jika ia benar-benar pelaksanaan matlamat yang ditetapkan, sentiasa lebih kaya dan lebih bermakna daripadanya.

Masalah periodisasi pembentukan personaliti dan manusia telah dianalisis sudah masuk Dunia purba. Dalam psikologi Rusia, ia dikaji oleh B.G. Ananyev, L.I. Bozhovich, L.S. Vygotsky, Seni. Vlad. Petrovsky, D.B. Elkonin dan lain-lain Dalam psikologi asing, Z. Freud, E. Erikson, K. Horney, dan lain-lain memberi perhatian kepada masalah keperibadian dan pembangunan manusia.

Kesukaran utama apabila mempertimbangkan isu ini, ia adalah untuk menyerlahkan kriteria periodisasi.

Contohnya, pada zaman dahulu kala Hippocrates sebagai kriteria untuk mengklasifikasikan kehidupan manusia, beliau mengenal pasti apa yang dipanggil. tahun titik perubahan, berdasarkan idea simbolisme digital. Menurut ahli falsafah itu, setiap 7 tahun penyusunan semula radikal berlaku dalam tubuh manusia, berbahaya kepada kesihatan dan kehidupannya. Selaras dengan idea-idea ini, kehidupan manusia dibahagikan kepada 10 tempoh 7 tahun setiap satu.

mengikut Z. Freud, pembezaan peringkat perkembangan personaliti perlu dilakukan dengan mengambil kira di mana kawasan tubuh manusia tenaga libidinal tertumpu.

mengikut E. Erickson, peralihan daripada satu peringkat perkembangan peribadi ditentukan oleh kesediaan individu untuk bergerak ke arah pertumbuhan selanjutnya, pengembangan ufuk dan jejari sosial yang dirasakan. interaksi sosial(prinsip epigenetik pembangunan personaliti).

Ahli psikologi domestik mendedahkan keunikan kualitatif setiap tempoh (peringkat) perkembangan personaliti berdasarkan konsep seperti situasi sosial pembangunan dan aktiviti terkemuka.

Idea situasi sosial pembangunan telah dirumuskan oleh L. S. Vygotsky untuk mencirikan sistem hubungan antara kanak-kanak dan realiti sosial. “Situasi sosial pembangunan,” tulisnya, “mewakili titik permulaan bagi semua perubahan dinamik yang berlaku dalam pembangunan semasa tempoh ini. Ia menentukan sepenuhnya bentuk dan jalan di mana kanak-kanak itu memperoleh ciri-ciri keperibadian baru dan baru, menarik mereka dari realiti sosial, seperti dari sumber utama pembangunan, jalan di mana sosial menjadi individu.

Oleh itu, apabila mempertimbangkan tempoh (peringkat) pembentukan keperibadian, seseorang harus menganalisis situasi sosial pembangunan, yang dicirikan terutamanya oleh sistem hubungan antara individu dan orang lain. Dengan memasuki pelbagai kumpulan formal dan tidak formal, seseorang menentukan sikapnya terhadap norma dan nilai kumpulan, mempelajari yang baru. peranan sosial. Satu perkara penting Perkembangan peribadi pada peringkat tertentu menjadi sikapnya terhadap dirinya sendiri. Kesedaran tentang sifat dan kualiti seseorang membawa individu kepada pembentukan keperluan untuk menjadi individu. “Keperluan untuk menjadi individu, keperluan untuk pemperibadian memastikan kemasukan aktif individu dalam sistem hubungan sosial dan pada masa yang sama ia ternyata ditentukan oleh hubungan sosial ini.”

Konsep memimpin aktiviti didedahkan dalam karya A. N. Leontyev. "Ini adalah satu aktiviti," katanya, "perkembangan yang menentukan perubahan terpenting dalam proses mental, ciri psikologi individu pada peringkat tertentu perkembangannya." Setiap peringkat pembangunan dicirikan oleh pelbagai aktiviti; Dengan melaksanakannya, personaliti berkembang menjadi pelbagai. Tetapi sentiasa ada satu aktiviti yang melaksanakan fungsi yang menentukan dan memimpin dalam perkembangan individu. Peranan istimewa dalam menjadikan aktiviti tertentu sebagai yang terkemuka dimainkan oleh sikap individu terhadapnya. Jika aktiviti itu dilakukan dengan rela hati, dengan minat, jika ia telah memperoleh makna yang istimewa untuk individu makna peribadi, maka pembangunan utama dimulakan terutamanya olehnya.

Aktiviti memimpin mempunyai ciri-ciri berikut:

§ pembentukan baru psikologi utama setiap peringkat perkembangan personaliti bergantung padanya;

§ dalam bentuknya jenis aktiviti baru timbul dan berkembang;

§ proses mental peribadi timbul dan terbentuk di dalamnya.

Setiap peringkat pembangunan mempunyai kepentingan tersendiri untuk jiwa manusia dan dicirikan oleh unik neoplasma psikologi , yang, termasuk dalam komposisi peringkat kemudian secara genetik, tidak larut di dalamnya, tetapi, sebaliknya, diperkaya dengan ketara, kerana sistem baru yang lebih kompleks memberikan kualiti sistemiknya bentuk jiwa, tingkah laku, dan aktiviti yang timbul pada peringkat sebelumnya. Lebih-lebih lagi, semakin lengkap mereka berkembang secara genetik bentuk awal jiwa, lebih banyak potensi yang kaya dicipta untuk kemajuan seterusnya.

Keutuhan proses pembangunan sahsiah dipastikan oleh kesatuan kesinambungan dan ketidaksinambungan. Kesinambungan dalam pembangunan menyatakan kestabilan relatif dalam satu situasi sosial. Ketakselanjaran mencirikan perubahan kualitatif semasa peralihan dari satu peringkat ke peringkat yang lain. Oleh itu, dalam perkembangan mental seseorang, seseorang boleh membezakan tempoh pengumpulan peluang, potensi pembangunan baru dan fasa ketidakteraturan sistem psikologi individu yang sedia ada, penstrukturan semula dan pembentukan integriti baru, yang pusatnya menjadi. pembentukan baru psikologi yang berbeza daripada sebelumnya. Tempoh ini dipanggil kritikal. Mereka dicirikan oleh perubahan dalam aktiviti terkemuka dan kadar pembangunan; peningkatan kerentanan, kekeliruan dalaman, mengembara, melebih-lebihkan diri sendiri dan orang lain.

22. Periodisasi umur pembangunan sahsiah.

Psikologi remaja