Ahli fizik adalah orang pertama yang melihat ke dalam dunia dalaman manusia. Sempadan antara "diri dalaman" dan dunia luar

Setiap orang yang berfikir mempunyai dunia dalaman sendiri. Bagi sesetengah orang, dia pintar dan kaya, kaya, seperti yang dikatakan ahli psikologi, "seorang yang mempunyai organisasi mental yang baik." Sesetengah, sebaliknya, mempunyai bilik kecil yang dipenuhi dengan fobia dan stereotaip yang dikenakan. Setiap orang adalah berbeza, unik, dan oleh itu dunia di dalam adalah berbeza. Bagaimana untuk memahami kepelbagaian ini, siapakah?

Apakah dunia dalaman seseorang?

Ada yang memanggilnya jiwa, tetapi ini tidak sepenuhnya benar: jiwa tidak berubah, tetapi sikap terhadap dunia yang membawa seseorang melalui kehidupan boleh berubah.

Satu set kualiti watak dalaman, cara berfikir, prinsip moral dan kedudukan hidup, digabungkan dengan stereotaip dan ketakutan - itulah dunia dalaman. Dia pelbagai rupa. Ini adalah pandangan dunia, komponen mental seseorang, yang merupakan hasil kerja rohaninya.

Struktur dunia dalaman

Organisasi mental halus seseorang terdiri daripada beberapa segmen:


Berdasarkan semua perkara di atas, kita boleh membuat kesimpulan bahawa dunia dalaman adalah struktur yang jelas, matriks maklumat sebagai asas kepada manusia. Bersama-sama dengan jiwa dan badan fizikal, mereka membentuk seseorang sebagai individu.

Sesetengah orang mempunyai sfera emosi yang sangat maju: mereka secara halus merasakan apa yang berlaku dan melihat perubahan terkecil dalam emosi orang di sekeliling mereka. Orang lain mempunyai pemikiran yang sangat maju: mereka boleh menangani persamaan matematik yang paling kompleks dan masalah logik, tetapi jika pada masa yang sama mereka miskin dalam bidang deria, maka mereka tidak boleh mencintai dengan sepenuh hati.

Oleh itu, adalah penting jika seseorang ingin membuka kunci potensi yang wujud dalam setiap orang dan mengembangkan dunia dalamannya ke ufuk yang belum pernah terjadi sebelumnya, secara selari mengembangkan semua segmen makhluknya.

Apakah maksud dunia dalaman yang kaya?

Istilah ini bermaksud bahawa seseorang hidup selaras dengan dirinya dan dunia luar: manusia, alam semula jadi. Dia hidup secara sedar, dan tidak mengikut arus yang dicipta oleh masyarakat secara buatan.

Orang ini tahu cara mencipta ruang gembira di sekeliling dirinya, dengan itu mengubah dunia luar. Perasaan puas dengan kehidupan, walaupun semua jatuh bangun, tidak meninggalkannya. Orang sedemikian cuba setiap hari untuk menjadi lebih baik daripada semalam, secara sedar berkembang dalam semua bidang dunia batinnya.

Adakah prinsip dan pandangan dunia adalah perkara yang sama?

Prinsip adalah sikap subjektif minda yang bercorak terhadap situasi, manusia dan dunia, yang sering mentadbir seseorang. Mereka adalah individu untuk semua orang, berkembang dalam proses didikan dan diletakkan jauh di bawah sedar oleh pengalaman hidup.

Pandangan dunia tidak mempunyai templat - ia fleksibel, tetapi pada masa yang sama stabil, seperti buluh: ia boleh membengkok dengan kuat, tetapi untuk memecahkannya, anda perlu berusaha keras. Ini adalah nilai moral, keutamaan dalam memilih jalan hidup dan idea tentang kehidupan yang sepatutnya.

Apakah perbezaan antara dunia luaran dan dalaman seseorang?

Apakah dunia luar? Ini adalah ruang yang mengelilingi seseorang: rumah, alam semula jadi, orang dan kereta, matahari dan angin. Ini juga termasuk hubungan sosial dan interaksi dengan alam semula jadi. Organ-organ kognisi - penglihatan, sensasi sentuhan dan bau - juga berkaitan dengan dunia luar. Dan cara kita bertindak balas terhadap mereka, mengalami pelbagai emosi dan perasaan, sudah menjadi manifestasi dunia dalaman.

Pada masa yang sama, dunia dalaman seseorang mampu mempengaruhi dunia luar: jika seseorang berpuas hati dengan kehidupan, maka urusannya akan berjalan lancar, kerja akan menjadi kesenangan, dan orang di sekelilingnya akan menjadi positif. Jika di dalam seseorang jengkel atau marah, mengutuk semua orang dan segala-galanya, maka tiada apa yang berhasil dalam kehidupan seharian, kegagalan menghantuinya. Fobia dan kompleks mempunyai kesan yang merosakkan pada dunia dalaman: mereka memesongkan persepsi dunia dan manusia.

Segala-galanya yang berlaku kepada seseorang dalam kehidupan adalah cerminan keadaan batinnya, dan jika ada keinginan untuk mengubah dunia di sekelilingnya, maka dia perlu bermula dengan dirinya sendiri - dengan transformasi ruang dalaman.

Bagaimana untuk membangunkan dunia dalaman anda?

Apakah perkara luar biasa yang perlu dilakukan agar dunia rohani mula berubah? Sebenarnya lakukan beberapa perkara yang agak normal:

  1. Pemakanan yang betul. Selalunya makanan yang orang makan racun bukan sahaja badan mereka, tetapi juga fikiran mereka. Seseorang yang mempunyai organisasi mental yang baik tidak akan membenarkan dirinya memakan makhluk lain, jadi vegetarian adalah langkah pertama.
  2. Berjalan di luar rumah. Ini juga termasuk mengembara ke bandar atau negara lain, mendaki dan hanya melancong ke luar bandar atau ke laut. Terdapat hanya satu perbezaan - ini bukan lawatan gastronomi: makan barbeku, minum bir dengan rakan-rakan, cuba semua piza di bandar baharu. Hubungan dengan alam semula jadi adalah penting: berbaring di atas rumput, mengagumi matahari terbenam atau matahari terbit, perhatikan haiwan.
  3. Meditasi adalah salah satu alat yang paling berkuasa untuk pembangunan. Cuma, jangan kelirukan proses ini dengan duduk dengan mata tertutup dan kaki bersilang, menunggu masa pelajaran tamat. Meditasi adalah introspeksi, jalan di dalam: seseorang membenamkan dirinya dalam memerhatikan emosi, pemikiran, atau hanya bernafas (pada peringkat pertama menguasai fikirannya).
  4. Membaca buku rohani. Ini tidak bermakna anda perlu membaca Alkitab atau Bhagavad Gita setiap buku mempunyai masanya, dan Pollyanna atau Putera Kecil adalah ciptaan yang sama tinggi dengan moral.
  5. Keupayaan untuk bersyukur kepada semua yang mengelilingi anda, segala yang berlaku. Walaupun ia bertentangan dengan rancangan. Alam Semesta lebih mengetahui cara mana untuk mengarahkan seseorang ke arah pembangunan.

Perkembangan dunia dalaman membayangkan keinginan yang kuat, aspirasi dan tindakan seterusnya dengan kesedaran penuh tentang apa yang sedang berlaku. "Saya mahu" sahaja tidak mencukupi di sini: ia mesti diikuti dengan "Saya lakukan" dan "biasa."

Dunia dalaman seseorang, atau realiti subjektif, adalah semua kandungan dalaman aktiviti psikologi yang hanya menjadi ciri orang tertentu ini. Oleh itu, dunia dalaman sentiasa individu dan sentiasa unik. Setiap orang, melalui pengetahuan tentang dunia luaran, cuba untuk menembusi dunia batinnya, memahaminya, untuk menggunakan pemahaman tersebut untuk membina kehidupannya, jalan hidupnya yang unik. Sangat sukar untuk mengkaji dunia dalaman dengan kaedah objektif; kita hanya dapat melihat "kilasan"nya yang muncul di dunia luar. Walau bagaimanapun, percubaan untuk menembusi secara objektif ke dunia dalaman mungkin tidak akan berhenti - sifatnya sangat menarik dan menarik. Dalam psikologi, terdapat eksperimen yang agak menarik dalam menerangkan dan menganalisis dunia dalaman, strukturnya, "kerja"nya. Telah ditetapkan, sebagai contoh, bahawa dunia dalaman tidak timbul dengan sendirinya, ia adalah refleksi dalam bentuk khusus dunia luar dan mempunyai ciri spatio-temporalnya sendiri, kandungannya sendiri.

Dunia dalaman sebagai refleksi dalam bentuk khusus dunia luar. Menurut beberapa konsep agama dan falsafah, dunia dalaman diberikan kepada seseorang pada mulanya, dan dalam perjalanan kehidupan dia hanya menemui dan mengenalinya. Menurut idea lain, yang mempunyai asas yang lebih materialistik, dunia dalaman timbul dan berkembang kerana ia aktif dalam mencerminkan dan menguasai realiti sekeliling.

Seseorang boleh menjadi seseorang hanya terima kasih kepada otak manusia, yang bersedia untuk refleksi khas dunia luar dan di mana kesedaran timbul dan berkembang. Terdapat eksperimen dalam psikologi di mana bayi cimpanzi dibesarkan dengan cara yang sama seperti kanak-kanak, tetapi cimpanzi itu tidak pernah menjadi manusia kerana fakta bahawa otaknya pada mulanya tidak disesuaikan untuk menguasai pertuturan dan kesedaran secara umum. Oleh itu, kehadiran otak manusia adalah prasyarat terpenting untuk perkembangan yang sesuai. Tetapi andaikan seketika keadaan di mana anak yang dilahirkan, mempunyai otak manusia, sejak lahir tidak melihat, tidak mendengar, tidak menyentuh, tidak merasa. Untuk beberapa waktu dia mungkin hidup sebagai organisma, tetapi dia tidak akan pernah menjadi orang, seseorang, lebih-lebih lagi orang yang mempunyai dunia dalaman. Dalam kes lain, apabila seseorang dilahirkan dengan semua deria yang berfungsi, tetapi tidak dibesarkan di kalangan orang (dan kes sedemikian diketahui), dia juga tidak akan menjadi orang yang mempunyai dunia dalaman yang unik.

Dari sini menjadi jelas bahawa dunia dalaman seseorang tidak diberikan pada mulanya, ia timbul sebagai hasil pantulan dunia luar. Hasil daripada refleksi sedemikian, Imej Dunia muncul (seperti yang ditulis oleh ahli psikologi terkenal Rusia A.N.). Tetapi imej sedemikian bukanlah pelakon mudah dunia luar, ia pada mulanya individu dan subjektif, kerana setiap orang membina realiti yang dicerminkan dengan caranya sendiri, mencipta sistem imejnya yang unik, dia mempunyai pengalaman uniknya sendiri, sendiri. wawasan realiti dan dirinya. Semua ini dilakukan berkat aktiviti sendiri dalam mencerminkan dunia luar, menyesuaikan diri dengannya dan mengubahnya, dan mengesahkan kewujudan seseorang sebagai individu.

Oleh itu, dunia luaran dan dunia dalaman saling berkaitan, mempunyai titik persimpangan, dan bergantung antara satu sama lain.

Struktur spatiotemporal dunia dalaman. Sekiranya dunia dalaman wujud, maka adalah logik untuk menganggap bahawa, seperti dunia luar, ia mempunyai sendiri. ruang dalaman dan masa subjektif dalamannya. Kajian khas yang dijalankan oleh ahli psikologi membuktikan sepenuhnya fakta ini. Sebagai contoh, mari kita beralih kepada hasil yang diperoleh oleh ahli psikologi domestik T. N. Berezina, yang menjalankan satu siri eksperimen menarik untuk mengkaji dunia dalaman seseorang.

Pada pendapatnya, ruang dalaman dalam erti kata yang luas adalah satu bentuk kewujudan psikologi secara umum, dan dalam erti kata yang lebih sempit - satu bentuk kewujudan imej dalaman. Ia tidak wujud di luar imej ini, sama seperti imej itu sendiri tidak boleh wujud di luar angkasa. Imej adalah bentuk objek subjektif dan dihasilkan oleh dunia dalaman, memperoleh keunikan unik hasil daripada pengaruh sikap terhadapnya. Mereka sendiri memainkan peranan maklumat, emosi, pengawalseliaan dalam jiwa manusia. Hasil daripada eksperimen, ditunjukkan bahawa imej ini boleh terletak di ruang dalaman dan disetempatkan secara berbeza untuk orang yang berbeza: kiri, kanan, belakang, atas, bawah, panorama, ia boleh dibawa keluar seolah-olah di luar orang itu, mereka boleh dekat, jauh, berbeza dalam bentuk, warna, terletak pada paksi masa: masa lalu, sekarang dan masa depan.

Contoh. Jalankan sedikit percubaan pada diri sendiri: bayangkan pergi ke sekolah buat kali pertama. Imej apa yang muncul? Apakah bentuk dan warnanya? Di manakah ia terletak: atas, bawah, kiri, kanan, dll? Di manakah anda, di dalam imej atau di luarnya? Jika anda telah melakukan semua ini dan menjawab soalan yang dikemukakan, maka anda akan memahami apa itu imej dan di mana ia terletak di ruang dalaman.

Tidak kurang data yang menarik diperolehi berkenaan masa subjektif. Pertama, ia telah terbukti bahawa masa sedemikian benar-benar wujud. Kedua, fakta telah ditemui tentang pecutan atau nyahpecutan masa dalaman, keterbalikannya, kemungkinan mendapatkan maklumat dari masa depan atau masa lalu, kewujudan masa selari, dsb.

Contoh. Mari kita pertimbangkan fakta pecutan dan nyahpecutan masa subjektif (setiap daripada kita tahu tentang ini dari pengalaman peribadi). Jika kita sibuk dengan sesuatu yang menarik dan menarik, maka masa berlalu dengan sangat cepat dan tidak dapat dilihat, tetapi bagi kita, secara subjektif, ia seolah-olah berhenti. Sebaliknya, jika kita tidak aktif untuk masa yang lama, tidak melakukan apa-apa, tunggu, sebagai contoh, untuk kereta api selama beberapa jam, maka masa mengalir dengan sangat perlahan - ia juga seolah-olah berhenti, tetapi sifat perhentian sedemikian berbeza daripada apabila kita tidak menyedarinya. Selepas beberapa minggu atau bulan, tempoh yang berlalu dengan cepat nampaknya lebih lama, kerana ia penuh dengan peristiwa menarik, dan tempoh di mana kita tidak melakukan apa-apa dianggap sebagai satu saat.

Perubahan berkaitan usia dalam aliran masa subjektif juga diketahui. Satu orang secara dalaman hidup lebih cepat, kerana ini dia berasa lebih tua daripada usia sebenarnya, yang lain - lebih perlahan, jadi walaupun pada masa dewasa nampaknya segala-galanya masih di hadapan, bahawa dia baru mula hidup dan akan mempunyai masa untuk melakukan banyak.

Kita juga mungkin menghadapi beberapa paradoks masa, apabila, sebagai contoh, masuk ke suatu tempat atau bertemu dengan orang tertentu, nampaknya kita telah berlaku, atau, sebaliknya, masuk ke tempat yang terkenal, nampaknya kita kami melihatnya Kami mula mempelajarinya buat kali pertama dan dengan minat.

Isi dunia dalaman. Jadi, dunia dalaman mempunyai ruang dalaman sendiri, masa dalaman subjektif. Siapa yang "hidup" dalam ruang dan masa ini? Dan setiap daripada kita tinggal di sana, keperibadian kita, Diri kita, yang, berkat refleksi, mempunyai kesatuan dan kemajmukan pada masa yang sama. Oleh itu, kandungan dunia kita adalah jiwa secara keseluruhan, kesedaran dan tidak sedarkan diri. Sangat sukar untuk menyusun kandungan ini; setiap daripada kita mempelajarinya secara bebas: secara sedar dan intuitif. Pada masa yang sama, percubaan sedang dibuat dalam psikologi untuk mengenal pasti beberapa elemen struktur utama dalam kandungan ini. Mari kita rujuk sekali lagi kepada kajian teori dan eksperimen T.N. Penulis mencatat: dalam satu pihak, dunia dalaman adalah subjektif dan merangkumi pemikiran, perasaan, pengalaman, impian, impian dan banyak lagi kita; sebaliknya, ia adalah sosial, kerana ia termasuk imej orang lain, tindakan dan perbuatan mereka. Dunia dalaman seseorang, iaitu, pemikiran, fantasi, mimpinya, wujud sama ada dalam bentuk deria-kiasan, atau dalam bentuk pemikiran, berpakaian dalam bentuk ucapan batin, atau, selalunya, dalam kombinasi. kedua-duanya. Cara kewujudan adalah monolog atau dialog: dengan diri sendiri, dengan orang lain, memberitahu orang lain tentang peristiwa yang berlaku kepada anda, dialog yang kompleks - Diri sendiri dibentangkan melalui mata orang lain.

Dengan bantuan kajian khas, tujuh keadaan paling biasa kita, yang mencirikan kehidupan dalaman kita, telah dikenalpasti.
1. "Ekspresi Diri Diri" - pemikiran seseorang tentang dirinya sendiri, dikaitkan dengan masa sekarang; ciri-ciri negara ialah pemikiran monologi (monolog) dan dominasi kata ganti nama “saya” dalam pertuturan dalaman.
2. "Memikirkan sesuatu yang lain" - dicirikan oleh dialog, penguasaan kata ganti "Anda". Keadaan ini dicirikan oleh kelulusan diri, tetapi kritikan diri mental adalah mungkin.
3. "Bukan objektiviti imej mental" - yang lain atau Lain-lain dibayangkan dalam bentuk abstrak dan wujud seolah-olah di kepala. Subjek tertumpu pada dirinya sendiri, kekuatannya, kekurangannya ditolak.
4. "Merancang masa depan" - keadaan di mana seseorang memahami prospeknya, merancang masa depan, menetapkan matlamat tertentu, dan merenungkan masalah pelaksanaannya.
5. "Penetapan pada halangan" - dicirikan oleh fakta bahawa seseorang, memfokuskan pada halangan, kesukaran, merasakan ("tiada siapa yang memerlukan sesiapa"), dan menolak kemungkinan interaksi dalam penyelesaian.
6. "Persepsi deria dunia" - semua imej dibentangkan dengan sangat terang, sebaliknya, pemikiran disuarakan (pemikiran dalam bentuk suara).
7. "Fantasi" adalah keadaan yang paling kreatif, di mana mana-mana matlamat kelihatan boleh dicapai, manakala halangan dianggap tidak penting ("Tiada situasi yang tidak ada harapan yang mana jalan keluar tidak dapat ditemui"). Seseorang memperlihatkan dirinya sebagai kuat dan aktif, mampu mencapai mana-mana ketinggian.

Jadi, kami cuba menunjukkan bahawa dunia dalaman seseorang, atau realiti subjektif, berkait rapat dengan dunia luaran dan merupakan refleksinya dalam bentuk individu tertentu, memperkenalkan "penglihatan" sendiri dan "berat sebelah" melalui aktiviti sendiri. . Ia mempunyai struktur spatio-temporal dan wujud dalam bentuk deria-imaginatif dan mental, dimeriahkan dengan monolog dan dialog yang dilakukan oleh seseorang dengan dirinya sendiri, orang sebenar atau khayalan, merancang masa depannya, memuji atau memarahi dirinya sendiri dan orang lain, berkhayal dan banyak lagi.

Nampaknya idea kita tentang dunia di sekeliling kita adalah, jika bukan kebenaran muktamad, maka pastinya yang paling dekat dengannya. Lagipun, kita boleh melihat secara langsung objek dan fenomenanya sendiri. Walau bagaimanapun, gambaran sebenar sangat berbeza daripada idea biasa ini.

Pertama, kita mempunyai set deria terhad yang memberikan kita sensasi daripada interaksi dengan pelbagai dunia yang tidak terhingga di sekeliling kita. Terdapat hanya lima jenis sensasi utama yang kami gunakan. Ini adalah penglihatan, pendengaran, rasa, bau dan sentuhan. Dan dengan bantuan mereka, setiap saat dalam hidup kami, kami cuba "merangkul keluasan." Kedua, kita melihat dunia secara tidak langsung melalui penapis sensasi yang tersedia untuk kita. Julat operasi organ deria yang disebutkan di atas adalah banyak, banyak urutan magnitud yang lebih sempit daripada spektrum isyarat luaran yang masuk. Sebagai contoh, julat panjang gelombang cahaya yang boleh dilihat (boleh dilihat oleh mata manusia) ialah 380 - 780 * 10 -9 m Jika anda cuba menyatakan sebagai peratusan nisbah julat ini kepada lebar keseluruhan spektrum sinaran yang dikaji. maka pecahan perpuluhan yang terhasil akan mempunyai sekurang-kurangnya sepuluh sifar selepas titik perpuluhan (!!!). Oleh itu, mata manusia adalah penapis jalur ultra sempit. Bagi organ deria yang lain, keadaan dengan mereka adalah serupa. Ketiga, pada laluan isyarat masuk terdapat satu lagi perantara - minda kita, yang mengawal proses menukar isyarat yang datang dari deria kepada imej yang kita fahami. Tetapi! Dia melakukan ini bergantung pada seni binanya yang canggih - ego, kompleks rendah diri, idea, sikap, pemikiran, perasaan, keinginan dan banyak lagi. Dengan setiap peringkat transformasi, tahap kecukupan kandungan dalaman berhubung dengan realiti yang melahirkannya jatuh, jatuh, dan jatuh.

Tetapi bukan itu sahaja!

Keempat, imej yang terhasil dikumpulkan ke dalam model mental tertentu, yang merupakan refleksi maya proses yang berlaku di dunia luar. Oleh itu, kita melihat di hadapan kita bukan realiti sebenar, tetapi imej atau model mental, dipisahkan daripadanya oleh rantaian transformasi dan penapis dan wujud dengan realiti ini secara serentak. Model di pentas minda kita. Saya tidak dapat membantu tetapi mengingati petikan daripada W. Shakespeare - “Seluruh dunia adalah pentas. Ada wanita, lelaki, semua pelakon di dalamnya.”

Kelima, setiap daripada kita mempunyai kehidupan dalaman yang lebih kurang kaya dan sengit. Kandungannya juga dipaparkan di "pentas" fikiran kita. Hasilnya ialah persembahan di mana kedua-dua pelakon profesional dan penonton paling emosi daripada penonton muncul di atas pentas dalam susunan rawak. Apa yang boleh saya katakan? Kecuali kita berpaling lagi kepada Shakespeare - "Ini adalah kisah dongeng, penuh kemarahan dan kebisingan, diceritakan oleh orang bodoh dan tanpa sebarang makna!"

Dan bagaimana, dengan bagasi sedemikian, anda bukan sahaja boleh berkembang, tetapi sekurang-kurangnya hanya hidup dalam keharmonian relatif dengan diri anda dan orang-orang di sekeliling anda, yang masing-masing mempunyai "teater" yang unik di kepalanya?!! Apakah yang boleh mengekalkan sistem alam semesta dalam keseimbangan, yang terdiri daripada unsur-unsur yang tidak stabil itu? Di manakah sambungan atau titik tumpu yang tidak kelihatan ini? Apa yang perlu anda lakukan dan di mana anda perlu mencari untuk mencarinya?

Terdapat 2 jawapan yang jelas. Sejarah tamadun Barat mengatakan bahawa titik tumpu adalah fikiran manusia (walaupun kadang-kadang mendidih - kepala tertunduk, kononnya) dan logiknya. Apa? Pilihan ini mempunyai satu kelebihan yang tidak diragukan lagi. Ia diuji masa. Walau bagaimanapun, tidak menghairankan bahawa masa ini terbentuk dalam urutan berabad-abad peperangan dan bencana. Lihat siapa yang memerintah rancangan ini dan jangan terkejut dengan akibatnya!

Terdapat pilihan alternatif. Golongan mistik dahulu dan sekarang bersatu dalam menentukan titik utama sokongan. Ini adalah hati, yang merupakan organ manusia yang unik yang menggabungkan kedua-dua sifat yang lebih rendah (material) dan yang lebih tinggi (rohani). Ruang inilah, menghubungkan bahan dengan rohani, itulah saluran (atau portal) yang berpotensi untuk mewujudkan hubungan dengan Pencipta. Hubungan ini boleh mengambil bentuk yang berbeza bergantung pada perkembangan rohani seseorang, menampakkan dirinya dalam bentuk hati nurani, intuisi, penglihatan rohani fenomena dunia dalaman dan luaran, persepsi langsung tentang Kehendak Pencipta. Pada masa yang sama, tahap pembangunan rohani, yang merupakan kunci untuk membuka saluran ini, pada masa yang sama mewakili sejenis fius atau "sekat dari orang bodoh." Intipati menyekat adalah mudah. Ia tidak boleh dipintas dengan bantuan kelicikan, juga tidak boleh dilumpuhkan dengan paksaan kehendak atau pengaruh keinginan yang membara. Tahap rohani tidak boleh "dipam" seperti otot di gim. Mencapai matlamat memerlukan kemahuan yang mencukupi untuk menempuh jalan yang berlangsung selama bertahun-tahun, dan masa yang sesuai, yang, seperti yang kita tahu, menyembuhkan segala-galanya, termasuk masalah mental pengembara, yang secara dalaman dilahirkan semula ke titik akhir laluan yang dilaluinya. . Hubungan yang muncul dengan Yang Tertinggi membawa pengaruh ciri ke dalam kehidupan pencari:

Cahaya yang menembusi ruang dalaman si pencari mendedahkan kepada pandangan batinnya masalah-masalah yang tidak dapat dilihatnya sebelum ini; menghapuskan masalah ini membebaskan ruang untuk tenaga yang sangat diperlukan untuk pembangunan diri dan Kerja;

Jantung, yang mempunyai hubungan dengan semua bahagian tubuh manusia, menjadi garpu tala yang menala seluruh manusia menjadi resonans, membolehkan pencari bergerak lebih pantas di sepanjang Laluan;

Pencari memperoleh keupayaan untuk melihat secara langsung Kehendak (sebagai tambahan kepada gerak hati) pada tahap yang lebih besar, semakin terbuka saluran jantung;

Persepsi biasa tentang dunia dilengkapi dengan penglihatan rohani, yang membolehkan seseorang membaca intipati sebenar objek dan fenomena.

Kuasa pengaruh ini sedemikian rupa sehingga, setelah mengubah dunia dalaman, ia mula mengalir ke dunia luar, dengan lancar dan tidak dapat dilihat mengharmonikan persekitaran mistik. Pertama, ini menyangkut zon berhampiran, kemudian kawasan yang lebih jauh di dunia luar disambungkan, bertindak balas kepada gelombang yang terpancar bukan sahaja dari terbuka, tetapi juga dari hati yang terbuka.

Nampaknya pilihan itu jelas. Kita mesti berusaha untuk membuka hati kita. Yang tinggal hanyalah membuka laluan ke matlamat murni ini. Dan - lebih cepat, lebih tinggi, lebih kuat! Inilah yang dikatakan oleh fikiran kita. Dia, seperti biasa, selalu memikirkan perniagaannya sendiri. Dia mahu kerana dia tahu hati yang terbuka akan menjadikan hidupnya lebih penuh dan bermakna di mata orang lain. Dia sudah membayangkan bagaimana rupa semuanya, dan dari buku dia belajar bagaimana proses itu sendiri harus diteruskan. Sekarang anda hanya perlu menolak! Dan kini keinginan "tinggi" menghantui anda...

Berhenti!!! Semakin panas keinginan anda dan semakin anda cuba untuk mencapai matlamat yang dilukis oleh minda anda, semakin tinggi ketegangan badan anda (fizikal, etherik, minda). Ketegangan ini menjadikan anda degil, dan badan anda kaku dan hampir tidak sensitif. Ini bukan Jalan anda, ini adalah jalan fikiran anda! Tinggalkan dia bersendirian! Bertenang! Anda telah membenarkan diri anda ini sangat jarang sepanjang hidup anda. Terima keadaan semasa anda - ia adalah apa yang anda perlukan sekarang, tidak lebih dan tidak kurang! Dengarkan sahaja Hati anda - ambil langkah ke arah itu dan kekal bersendirian dengannya! Biarkan fikiran anda tidak mengganggu. Rasa sambungan ini! Dia sentiasa dan akan bersama anda! Dan suatu hari nanti dia akan mengubah anda dan segala-galanya di sekeliling anda!

Untuk mengenali hakikat ini adalah menjadi bijak. Dan kebijaksanaan datang untuk memahami kehadiran dan kuasa Tuhan dalam diri anda, kepada fakta bahawa anda menyedari bahawa segala-galanya yang anda cetak dalam alam bawah sedar anda akan nyata dalam realiti, tidak kira sama ada ia baik atau buruk. Anda akan bertindak bijak jika anda mula mengukuhkan dalam alam bawah sedar anda apa yang benar, apa yang indah, apa yang terhormat dan apa yang seperti tuhan. Anda menunjukkan kebijaksanaan apabila anda memahami bahawa pemikiran adalah material; dan apa yang anda rasa ialah apa yang anda tarik ke dalam hidup anda; Apa yang anda gambarkan dalam imaginasi anda adalah apa yang anda jadi. Anda bijak apabila anda menyedari bahawa anda boleh mengambil apa-apa idea dan menganyamnya ke dalam fabrik fikiran anda, memupuknya, menghayatinya, dan merasakan realitinya.

Kebijaksanaan bukanlah pengumpulan maklumat. Jika anda mempunyai kebijaksanaan, maka, seperti penyair atau pemuzik sejati, anda akan duduk dengan selesa di sudut yang tenang dan mendengar pergerakan dalaman yang membawa inspirasi dari atas. Dan Yang Maha Kuasa pasti akan menghantar inspirasi kepada anda, dan anda akan dapat memberi orang bunyi yang menggembirakan yang anda dengar dengan telinga rohani anda.

Jika kata ganti "Saya" menguasai semua yang anda rasa, fikir, bayangkan, dan bincangkan, maka anda tidak akan dapat mengubah kehidupan emosi anda. Jangan lupa bahawa pemikiran yang berbeza mungkin timbul dalam fikiran anda; hati anda mungkin dikacau oleh perasaan yang berbeza. Dan jika anda mula menambah kata ganti "Saya" pada semua pemikiran negatif, anda akan mengenali diri anda dengan mereka dan tidak lagi dapat menyingkirkannya. Tetapi anda mempunyai kuasa untuk menolak ini. Anda telah membiasakan diri untuk mengelakkan lopak dan lumpur apabila anda berjalan di jalan. Dengan cara yang sama, cuba untuk tidak berjalan di sepanjang "laluan" kotor fikiran anda di mana ketakutan, kemarahan, permusuhan dan sakit akan menunggu. Jangan dengar komen negatif. Jangan pergi ke tempat yang mood anda boleh rosak, dan jangan biarkan "pembawa" mood yang tidak baik semakin dekat dengan anda. Belajar untuk secara dalaman memagar diri anda daripada perasaan negatif yang datang dari luar.

Fahami bahawa diri anda yang sebenar tidak lain dan tidak bukan adalah Roh Yang Tidak Terhingga. Mula mengenali diri anda dengan imej, kualiti dan kebolehan-Nya. Dan kemudian seluruh hidup anda akan berubah. Tiada siapa yang boleh mengganggu anda, kerana semuanya bergantung pada pemikiran anda sendiri. Anda boleh mengutuk atau memberkati. Seluruh rahsia terletak pada mengubah prinsip emosi negatif watak anda melalui proses analisis diri. Menjadi pemerhati dan dapat memerhati diri sendiri adalah dua perkara yang berbeza. Apabila orang mengatakan bahawa mereka memerhati, ini bermakna mereka dapat menumpukan perhatian kepada fenomena dan objek luaran. Dan dengan introspeksi yang kami maksudkan adalah keupayaan untuk melihat ke dalam diri kita sendiri. Anda boleh menghabiskan sepanjang hayat anda mempelajari atom, bintang, anatomi manusia, iaitu sifat-sifat dunia luar yang berada di luar fikiran anda. Tetapi pengetahuan ini tidak akan dapat mengubah dunia dalaman anda. Untuk mengubah apa yang ada dalam diri anda, apa yang ada di dalam hati anda, anda perlu belajar seni pemerhatian diri.

Belajar membezakan, iaitu membezakan dan memisahkan gandum daripada sekam. Anda menjadi lebih baik dalam seni pemerhatian diri apabila anda mula bertanya soalan: "Adakah idea ini atau itu benar? Adakah ia membawa saya berkat, penyembuhan dan inspirasi? Adakah ia akan membawa saya ketenangan fikiran dan membantu saya menyumbang kepada tujuan bersama kemanusiaan? Anda hidup dalam dua dunia pada masa yang sama - luaran dan dalaman. Tetapi pada hakikatnya ia adalah satu dunia. Cuma satu bahagiannya kelihatan dan satu lagi tidak kelihatan. Ini adalah perbezaan antara subjektif dan objektif. Anda hidup dalam dunia pendapat. Lima deria anda membawa anda pemandangan, bunyi dan konsep - baik dan buruk. Anda juga hidup di antara khayalan orang ramai. Fikirkan tentang perkara yang mengawal anda - luaran, objektif! Dunia atau dunia dalaman anda?

Dunia dalaman adalah dunia di mana anda benar-benar tinggal. Ini adalah dunia pemikiran, imej, emosi, perasaan, kepercayaan, impian, aspirasi, rancangan dan matlamat anda.

Dunia luar datang kepada anda melalui lima deria anda dan anda berkongsi dengan orang lain. Dunia dalaman anda yang terdiri daripada pemikiran, perasaan, imej, kepercayaan, kepercayaan dan reaksi terhadap realiti di sekeliling tidak dapat dilihat dan hanya milik anda. Jadi tanya diri anda:

“Saya tinggal di dunia apa? Adakah ia yang lima deria saya hadir kepada saya, atau sesuatu yang lain? Adakah saya dikawal oleh dunia luar? Mungkin dunia dalaman fikiran saya mengawal yang luar? Anda hidup dengan tepat di dunia dalaman anda. Hanya dia yang menentukan apa yang anda rasa dan apa yang anda alami.

Katakan anda dijemput ke jamuan. Semua yang anda lihat dan dengar di sana, semua yang anda rasa, semua bau dan rasa - semua ini berkaitan dengan dunia luar. Tetapi semua yang anda fikirkan; semua emosi yang timbul; semua yang anda suka dan tidak suka adalah sebahagian daripada dunia dalaman anda. Ternyata anda hadir di dua jamuan sekaligus: satu - dalaman, dan satu lagi - luaran. Yang utama adalah yang "berlaku" di dunia dalaman pemikiran, perasaan dan emosi anda, di mana anda mengalami pasang surut dan tergesa-gesa dari satu ekstrem ke yang lain. Untuk mengubah diri anda, anda mesti bermula dengan mengubah dunia dalaman anda dengan membersihkan emosi anda dan mengubah sikap fikiran anda dengan memperkenalkan pemikiran yang betul ke dalamnya. Jika anda ingin berkembang secara rohani, anda mesti mengubah diri anda sepenuhnya. Anda mesti menyalurkan emosi anda ke arah yang positif, tetapi untuk melakukan ini, anda perlu mengubah pemikiran anda terlebih dahulu. Emosi mengikut fikiran, bukan sebaliknya. Anda tidak boleh menggambarkan emosi. Anda boleh bayangkan adegan ini atau itu dalam kehidupan atau bagaimana seseorang mengatakan sesuatu kepada anda, tetapi anda tidak dapat membayangkan emosinya. Oleh itu, untuk mengarahkan emosi anda ke jalan Ilahi, anda mesti terlebih dahulu mengubah pemikiran anda, mengarahkannya kepada apa yang benar, apa yang baik, apa yang adil, apa yang murni, apa yang hanya kebajikan - hanya fikirkan ini.

Anda boleh memberikan banyak contoh transformasi dari bidang dunia material. Sebagai contoh, gula ditukar kepada alkohol semasa penyulingan. Radium secara beransur-ansur bertukar menjadi plumbum. Makanan yang anda makan melalui beberapa siri peringkat transformasi dan akhirnya bertukar menjadi semua bahan yang diperlukan oleh tubuh anda untuk terus hidup. Contohnya, jika anda makan sekeping roti, kecerdasan kreatif dalam diri anda akan mengubahnya menjadi tisu selular, otot dan tulang anda. Kita boleh mengatakan bahawa walaupun roti menjadi pemikiran di kepala anda, kerana beberapa unsur yang termasuk di dalamnya berubah menjadi zarah darah, yang beredar melalui saluran otak anda. Ini adalah proses transformasi bahan dalam badan: mengubah apa yang anda makan menjadi badan dan darah anda. Apabila anda menikmati makanan, ia berubah menjadi kecantikan. Tetapi ia mungkin berbeza. Jika anda makan makanan yang paling lazat dan sihat dan anda marah atau geram, ia boleh bertukar menjadi racun dalam badan anda dan menyebabkan ulser perut, arthritis atau beberapa penyakit lain. Perkara yang sama berlaku untuk tanggapan yang anda terima dari dunia luar. Mereka semua melalui proses transformasi dalam diri anda.

Katakan anda melihat di hadapan anda seseorang yang anda sayangi dan kagumi. Anda mendapat kesan tentang dia. Anda "menyelesaikan" kesan ini dalam fikiran anda. Sekarang andaikan anda bertemu seseorang yang anda tidak suka. Anda mendapat tanggapan sekali lagi, kali ini tanggapan negatif. Pasangan atau anak anda duduk di atas sofa semasa anda membaca buku ini juga membangkitkan beberapa fikiran dalam diri anda. Dalam erti kata lain, fikiran anda sentiasa menerima tanggapan dari satu jenis atau yang lain. Jika anda pekak, anda tidak akan dapat mendengar suara orang-orang ini, dan kemudian tanggapan akan berbeza. Tetapi anda mempunyai keupayaan yang hebat: anda boleh mengubah tanggapan yang anda terima sesuka hati. Mengubah tanggapan anda bermakna mengubah diri anda. Untuk mengubah perjalanan hidup anda, ubah reaksi anda terhadapnya. Adakah reaksi anda terhadap fenomena kehidupan stereotaip, sama seperti orang lain? Jika mereka kebanyakannya negatif, maka begitu juga hidup anda. Oleh itu, jangan biarkan hidup anda menjadi satu siri reaksi negatif terhadap tanggapan yang anda ambil setiap hari.

Jika jiran anda menembak suaminya, maka anda tidak bertanggungjawab atas perbuatan ini. Anda tidak memberinya nasihat itu. Jadi mengapa anda perlu berasa bersalah tentang apa-apa? Perbuatan ini adalah hasil daripada kedudukan fikirannya. Anda harus mengarahkan perhatian anda bukan kepada acara ini, tetapi kepada matlamat anda sendiri, seperti keharmonian, kesihatan dan keamanan. Berkatilah wanita ini dan teruskan perjalananmu dengan pujian Tuhan di bibirmu.

Untuk melihat dengan jelas sikap dalaman anda sendiri, anda mesti belajar untuk melepaskan diri daripada semua kes khas; walau apa pun yang berlaku, fikiran dan perasaan anda harus tertumpu tanpa goyah pada kebenaran agung seterusnya ini: Apakah rupanya dari sudut pandangan Tuhan dan keadaan syurgawi yang ideal? Syurga bermaksud ketenangan dalam fikiran kita. Tuhan adalah Roh yang Hidup, Prinsip Kehidupan, yang memperbaharui dan mengekalkan anda, yang menjaga anda apabila anda tertidur. Dia tidak pernah dilahirkan dan tidak akan mati, air tidak membasahinya, api tidak membakarnya, angin tidak menerbangkannya. Ini adalah Makhluk Kekal dalam diri anda.

Jika anda sedar secara dalaman akan kehadiran Tuhan, anda akan dapat bangkit dengan sangat tinggi dan mengubah semua fikiran dan emosi negatif anda mengikut kebenaran Tuhan yang kekal Ilahi. Anda mungkin tergoda untuk mengaitkan semua pengalaman negatif yang anda terima kepada orang lain. Tetapi jika apa yang mereka katakan atau lakukan bergema negatif dengan anda, maka itu bermakna anda adalah masalahnya. Ini bermakna anda kini hidup dalam keadaan negatif, bergerak dan kekal di dalamnya. Apa yang ditulis dalam akhbar tidak sepatutnya atau tidak boleh mengganggu anda jika anda tahu undang-undang kehidupan. Wartawan mempunyai hak untuk menulis apa sahaja yang mereka mahu. Dan anda mempunyai hak untuk tidak memberi perhatian kepadanya. Mengapa anda membiarkan sehelai kertas mengganggu ketenteraman anda? Ini semua tentang reaksi anda, pemikiran anda sendiri, dan bukan apa yang menyebabkannya. Anda sendiri yang mencipta reaksi ini.

Anda tidak boleh membiarkan diri anda jatuh ke dalam negativisme. Ia akan menyedut tenaga daripada anda; akan melemahkan semangat anda; akan membuat anda sakit fizikal dan mental. Fikirkan tentang tempat tinggal anda sebenarnya: dalam bilik di mana anda berada sekarang, atau dalam fikiran, perasaan, emosi, harapan dan kekecewaan anda?