Penciptaan asas semula jadi untuk pembangunan kebolehan. Semua tentang kecenderungan dan kebolehan manusia

Semua kebolehan melalui beberapa peringkat dalam proses perkembangan mereka, tetapi untuk kebolehan tertentu untuk meningkat ke tahap yang lebih tinggi dalam perkembangannya, adalah perlu bahawa ia telah dibangunkan dengan secukupnya pada tahap sebelumnya. Tetapi untuk pembangunan kebolehan, pada mulanya mesti ada asas tertentu, yang merupakan hasil ciptaan. Kecondongan difahami sebagai ciri anatomi dan fisiologi sistem saraf, yang membentuk asas semula jadi untuk perkembangan kebolehan. Sebagai contoh, ciri perkembangan pelbagai penganalisis boleh bertindak sebagai kecenderungan semula jadi. Oleh itu, ciri-ciri tertentu persepsi pendengaran boleh bertindak sebagai asas untuk perkembangan kebolehan muzik. Kebolehan intelektual ditunjukkan, pertama sekali, dalam aktiviti berfungsi otak - kegembiraannya yang lebih besar atau lebih kecil, mobiliti proses saraf, kelajuan pembentukan sambungan sementara, dll., iaitu, dalam apa yang dipanggil I. P. Pavlov. genotip - ciri kongenital sistem saraf. Ciri-ciri ini termasuk:

1) kekuatan sistem saraf berhubung dengan pengujaan, iaitu keupayaannya untuk menahan beban yang sengit dan kerap berulang untuk masa yang lama, tanpa menunjukkan perencatan yang berlebihan;

2) kekuatan sistem saraf berhubung dengan perencatan, iaitu keupayaan untuk menahan pengaruh perencatan jangka panjang dan kerap berulang;

3) keseimbangan sistem saraf berhubung dengan pengujaan dan perencatan, yang ditunjukkan dalam kereaktifan yang sama sistem saraf sebagai tindak balas kepada pengaruh rangsangan dan perencatan;

4) labiliti sistem saraf, dinilai oleh kelajuan kejadian dan pemberhentian proses saraf pengujaan atau perencatan. Pada masa ini, dalam psikologi pembezaan, klasifikasi 12 dimensi sifat-sifat sistem saraf manusia, yang dicadangkan oleh V. D. Nebylitsyn, paling kerap digunakan. Ia termasuk 8 sifat utama (kekuatan, mobiliti, dinamik dan labiliti berhubung dengan pengujaan dan perencatan) dan 4 sifat sekunder (keseimbangan dalam sifat asas ini). Telah terbukti bahawa sifat-sifat ini boleh digunakan untuk keseluruhan sistem saraf (sifat amnya) dan kepada penganalisis individu (sifat separa).

Perlu diingatkan bahawa ciri anatomi dan fisiologi semula jadi struktur otak, organ deria dan pergerakan, atau kecenderungan semula jadi ini, menentukan asas semula jadi perbezaan individu antara manusia. Menurut I.P. Pavlov, asas perbezaan individu ditentukan oleh jenis utama aktiviti saraf yang lebih tinggi dan keanehan hubungan sistem isyarat. Berdasarkan kriteria ini, tiga kumpulan tipologi orang boleh dibezakan: jenis artistik (penguasaan sistem isyarat pertama), jenis pemikiran (dominasi sistem isyarat kedua) dan jenis purata (perwakilan yang sama).



Kumpulan tipologi yang dikenal pasti oleh Pavlov mencadangkan kehadiran pelbagai kecenderungan semula jadi dalam wakil satu atau kumpulan lain. Oleh itu, perbezaan utama antara jenis artistik dan jenis pemikiran muncul dalam sfera persepsi, di mana "artis" dicirikan oleh persepsi holistik, dan "pemikir" dicirikan oleh pemecahan kepada bahagian yang berasingan; dalam bidang imaginasi dan pemikiran, "artis" mempunyai dominasi pemikiran dan imaginasi kiasan, manakala "pemikir" lebih dicirikan oleh pemikiran abstrak dan teori; dalam sfera emosi, orang dari jenis artistik dibezakan oleh peningkatan emosi, manakala wakil dari jenis pemikiran lebih dicirikan oleh reaksi rasional, intelektual terhadap peristiwa.

Perlu ditekankan bahawa kehadiran kecenderungan tertentu dalam seseorang tidak bermakna dia akan mengembangkan kebolehan tertentu. Sebagai contoh, prasyarat penting untuk perkembangan kebolehan muzik ialah telinga yang tajam. Tetapi struktur periferi (pendengaran) dan sistem saraf pusat hanyalah prasyarat untuk perkembangan kebolehan muzik. Struktur otak tidak menyediakan profesion dan kepakaran yang berkaitan dengan pendengaran muzik yang mungkin timbul dalam masyarakat manusia. Ia juga tidak disediakan untuk bidang aktiviti yang akan dipilih oleh seseorang untuk dirinya sendiri dan peluang apa yang akan diberikan kepadanya untuk perkembangan kecenderungannya yang sedia ada. Akibatnya, sejauh mana kecenderungan seseorang akan berkembang bergantung kepada keadaan perkembangan individunya.



Oleh itu, perkembangan kecenderungan adalah proses terkondisi sosial yang dikaitkan dengan syarat-syarat didikan dan ciri-ciri perkembangan masyarakat. Kecenderungan berkembang dan berubah menjadi kebolehan, dengan syarat terdapat keperluan dalam masyarakat untuk profesion tertentu, khususnya, di mana telinga yang baik untuk muzik diperlukan. Faktor penting kedua dalam perkembangan kecenderungan ialah ciri-ciri didikan.

Hasilnya tidak spesifik. Kehadiran jenis kecenderungan tertentu pada seseorang tidak bermakna bahawa atas dasar mereka, di bawah keadaan yang menggalakkan, beberapa keupayaan khusus mesti berkembang. Berdasarkan kecenderungan yang sama, kebolehan yang berbeza boleh dibangunkan bergantung kepada sifat keperluan yang dikenakan oleh aktiviti. Pembentukan kebolehan dipengaruhi oleh beberapa keadaan. Ini adalah pengalaman teori dan praktikal, pengetahuan; aktiviti fizikal dan mental yang berkaitan dengan pemenuhan matlamat tertentu dan penglibatan dalam pelbagai jenis permainan, pembelajaran dan kerja; pemerhatian, ingatan yang baik, imaginasi yang jelas.

Oleh itu, seseorang yang mempunyai pendengaran yang baik dan deria irama boleh menjadi penghibur muzik, konduktor, penari, penyanyi, pengkritik muzik, guru, komposer, dan lain-lain. Pada masa yang sama, tidak boleh diandaikan bahawa kecenderungan tidak mempengaruhi sifat kebolehan masa hadapan. Oleh itu, ciri-ciri penganalisis pendengaran akan mempengaruhi dengan tepat kebolehan yang memerlukan tahap pembangunan khas penganalisis ini.

13 Konsep sensasi. Jenis-jenis sensasi.

Proses sensasi timbul akibat pengaruh pada organ deria pelbagai faktor material, yang dipanggil rangsangan, dan proses pengaruh ini sendiri dipanggil kerengsaan. Sebaliknya, kerengsaan menyebabkan satu lagi proses - pengujaan, yang melalui sentripetal, atau a4>ferential, saraf ke korteks serebrum, di mana sensasi timbul. Oleh itu, sensasi adalah pantulan deria realiti objektif . Asas fisiologi sensasi adalah aktiviti kompleks kompleks struktur anatomi, yang dipanggil penganalisis oleh I. P. Pavlov. Setiap penganalisis terdiri daripada tiga bahagian: 1) bahagian periferal yang dipanggil reseptor (reseptor adalah bahagian persepsi penganalisis, fungsi utamanya ialah perubahan tenaga luaran kepada proses saraf); 2) laluan saraf; 3) bahagian kortikal penganalisis (ia juga dipanggil bahagian tengah penganalisis), di mana pemprosesan impuls saraf yang datang dari bahagian periferal berlaku. Bahagian kortikal setiap penganalisis termasuk kawasan yang mewakili unjuran pinggir (iaitu, unjuran organ deria) dalam korteks serebrum, kerana reseptor tertentu sepadan dengan kawasan tertentu korteks. Untuk sensasi berlaku, semua komponen penganalisis mesti digunakan. Jika mana-mana bahagian penganalisis dimusnahkan, kejadian sensasi yang sepadan menjadi mustahil. Oleh itu, sensasi visual terhenti apabila mata rosak, apabila integriti saraf optik rosak, dan apabila lobus oksipital kedua-dua hemisfera dimusnahkan.

Penganalisis adalah organ aktif, disusun semula secara refleks di bawah pengaruh rangsangan, jadi sensasi bukanlah proses pasif, ia sentiasa termasuk komponen motor.

Sensasi menghubungkan seseorang dengan dunia luar dan merupakan sumber utama maklumat mengenainya dan syarat utama untuk perkembangan mental. Walau bagaimanapun, walaupun peruntukan ini jelas, mereka telah berulang kali disoal. Wakil-wakil aliran idealistik dalam falsafah dan psikologi sering menyatakan idea bahawa sumber sebenar aktiviti sedar kita bukanlah sensasi, tetapi keadaan kesedaran dalaman, keupayaan pemikiran rasional, yang wujud dalam alam semula jadi dan bebas daripada kemasukan maklumat yang datang dari. dunia luar. Pandangan ini membentuk asas falsafah rasionalisme. Intipatinya ialah penegasan bahawa kesedaran dan akal adalah sifat utama yang tidak dapat dijelaskan dari roh manusia.

Ahli falsafah idealis dan ramai ahli psikologi yang menyokong konsep idealistik sering membuat percubaan untuk menolak pendirian bahawa sensasi seseorang menghubungkannya dengan dunia luar, dan untuk membuktikan kedudukan yang bertentangan, paradoks, iaitu sensasi adalah dinding yang tidak dapat diatasi yang memisahkan seseorang. dari dunia luar. Kedudukan yang sama dikemukakan oleh wakil idealisme subjektif (D. Berkeley, D. Hume, E. Mach).

I. Müller, salah seorang wakil aliran dualistik dalam psikologi, berdasarkan kedudukan idealisme subjektif yang disebutkan di atas, merumuskan teori "tenaga khusus deria." Menurut teori ini, setiap organ deria (mata, telinga, kulit, lidah) tidak mencerminkan pengaruh dunia luar, tidak memberikan maklumat tentang proses sebenar yang berlaku di persekitaran, tetapi hanya menerima impuls daripada pengaruh luar yang merangsang proses mereka sendiri. Menurut teori ini, setiap organ deria mempunyai "tenaga khusus" sendiri, teruja dengan sebarang pengaruh yang datang dari dunia luar. Jadi, cukup untuk menekan pada mata atau menggunakan arus elektrik padanya untuk mendapatkan rasa cahaya; Rangsangan mekanikal atau elektrik telinga adalah mencukupi untuk menghasilkan sensasi bunyi. Daripada peruntukan ini disimpulkan bahawa deria tidak mencerminkan pengaruh luaran, tetapi hanya teruja olehnya, dan seseorang tidak melihat pengaruh objektif dunia luar, tetapi hanya keadaan subjektifnya sendiri, mencerminkan aktiviti derianya. Pandangan yang sama ialah G. Helmholtz, yang tidak menolak fakta bahawa sensasi timbul akibat pengaruh objek pada organ deria, tetapi percaya bahawa imej mental yang timbul akibat pengaruh ini tidak mempunyai apa-apa dalam biasa dengan objek sebenar. Atas dasar ini, dia memanggil sensasi "simbol" atau "tanda" fenomena luaran, enggan mengenalinya sebagai imej, atau pantulan, fenomena ini. Dia percaya bahawa kesan objek tertentu pada organ deria menimbulkan dalam kesedaran "tanda" atau "simbol" objek yang mempengaruhi, tetapi bukan imejnya. "Untuk imej dikehendaki mempunyai persamaan tertentu dengan objek yang digambarkan... Tanda itu tidak diperlukan untuk mempunyai apa-apa persamaan dengan yang mana ia adalah tanda."

Adalah mudah untuk melihat bahawa kedua-dua pendekatan ini membawa kepada pernyataan berikut: seseorang tidak dapat melihat dunia objektif, dan satu-satunya realiti adalah proses subjektif yang mencerminkan aktiviti derianya, yang mewujudkan "elemen dunia yang dianggap subjektif. .”

Kesimpulan yang sama membentuk asas teori solipsisme(dari lat. solus - satu, ipse - dirinya) yang berpunca daripada fakta bahawa seseorang hanya boleh mengenali dirinya sendiri dan tidak mempunyai bukti kewujudan sesuatu selain dirinya.

Wakil rakyat berada dalam kedudukan yang bertentangan materialistik arah yang menganggap refleksi objektif dunia luar mungkin. Kajian tentang evolusi organ deria secara meyakinkan menunjukkan bahawa dalam proses perkembangan sejarah yang panjang, organ persepsi khas (organ deria, atau reseptor) telah dibentuk yang khusus dalam mencerminkan jenis khas bentuk pergerakan jirim yang sedia ada secara objektif (atau jenis tenaga): reseptor pendengaran yang mencerminkan getaran bunyi; reseptor visual yang mencerminkan julat tertentu getaran elektromagnet. dsb. Kajian tentang evolusi organisma menunjukkan bahawa sebenarnya kita tidak mempunyai "tenaga khusus bagi organ deria itu sendiri," tetapi organ khusus yang secara objektif mencerminkan pelbagai jenis tenaga. Selain itu, pengkhususan tinggi pelbagai organ deria adalah berdasarkan bukan sahaja pada ciri struktur bahagian persisian penganalisis - reseptor, tetapi juga pada pengkhususan tertinggi. neuron, komponen radas saraf pusat, yang menerima isyarat yang dirasakan oleh organ deria periferi.

Perlu diingatkan bahawa sensasi manusia adalah hasil perkembangan sejarah, dan oleh itu ia secara kualitatif berbeza daripada sensasi haiwan. Pada haiwan, perkembangan sensasi adalah terhad sepenuhnya oleh keperluan biologi dan naluri mereka.

Selain kebolehan, terdapat konsep kecenderungan. Kecenderungan adalah kualiti yang membolehkan seseorang berjaya membentuk dan mengembangkan kebolehan. Tanpa kecenderungan yang sesuai, kebolehan yang baik adalah mustahil, tetapi kecenderungan tidak selalu menjadi jaminan bahawa seseorang itu pasti akan mempunyai kebolehan yang baik. Orang berbeza antara satu sama lain dalam kecenderungan mereka, dan ini menjelaskan mengapa, di bawah keadaan latihan dan pendidikan yang sama, kebolehan sesetengah orang berkembang lebih cepat dan akhirnya mencapai tahap yang lebih tinggi daripada yang lain.

Perbezaan utama antara kecenderungan dan kebolehan adalah seperti berikut. Kecenderungan diberikan (ditetapkan - oleh itu nama) kepada seseorang sejak lahir atau timbul disebabkan oleh perkembangan semula jadi badan. Kebolehan diperoleh melalui pembelajaran. Untuk mempunyai bakat, seseorang tidak perlu mengambil sebarang usaha di pihaknya. Kecenderungan tidak "memerlukan" seseorang terlibat secara aktif dalam jenis aktiviti yang mana kecenderungan ini disambungkan secara fungsional. Keupayaan tidak terbentuk tanpa penyertaan aktif seseorang dalam jenis aktiviti yang berkaitan dengannya.

Kecenderungan, serta kebolehan, boleh berbeza. Terdapat kecenderungan yang dikaitkan dengan kebolehan umum dan khas, pusat dan persisian, deria dan motor.

Kecenderungan umum termasuk yang berkaitan dengan struktur dan fungsi tubuh manusia secara keseluruhan atau subsistem individunya: saraf, endokrin, kardiovaskular, gastrik. Yang istimewa termasuk kecenderungan yang dikaitkan dengan kerja korteks serebrum: maklumat (visual, pendengaran, motor, penciuman, sentuhan, dan lain-lain) dan motivasi (kekuatan dan kekhususan proses emosi dan keperluan badan). Kecondongan pusat berkaitan dengan struktur anatomi dan fisiologi sistem saraf pusat dan organ dalaman seseorang. Kecondongan periferi dikaitkan dengan kerja bahagian periferi organ deria. Kecenderungan deria mencirikan proses persepsi manusia dan pemprosesan maklumat yang dirasakan melalui pelbagai organ deria, dan kecenderungan motor berkaitan dengan kerja alat otot dan bahagian sistem saraf pusat yang mengawalnya.

Kebolehan semula jadi otak secara langsung ditunjukkan dalam ciri tipologi seseorang, yang berubah dalam proses kehidupan.

Kebolehan tipologi, didedahkan pada awal kanak-kanak, adalah kecenderungan, atau sifat semula jadi utama. Perlu diingatkan bahawa ciri tipologi mempunyai kepentingan yang pelbagai. Mereka membentuk prasyarat semula jadi kebolehan dan watak.

Ciri-ciri jenis umum (kekuatan atau nada aktiviti, keseimbangan, tahap kepekaan dan mobiliti proses refleksi) pasti mempengaruhi pembentukan kebolehan. Oleh itu, kekuatan proses saraf dalam kombinasi dengan keseimbangan dan mobiliti (jenis hidup) memihak kepada pembentukan banyak sifat keperibadian yang kuat dan komunikatif, yang sangat penting untuk pembangunan aktiviti sosial dan kebolehan organisasi. Sistem saraf yang lemah, yang, menurut V.D. Nebylitsyn, sensitiviti tinggi, boleh menyumbang kepada pembangunan kebolehan artistik.

Sebagai tambahan kepada sifat umum jenis yang mencirikan ciri-ciri sistem saraf secara keseluruhan, terdapat, seperti yang diketahui, jenis perantaraan yang mencirikan ciri-ciri aktiviti sistem penganalisis individu. Sifat tipologi terakhir ini berkaitan secara langsung dengan kebolehan istimewa.

I.P. Pavlov mendapati bahawa orang-orang di mana sistem isyarat pertama dengan refleksi kiasan realitinya mendominasi tergolong dalam jenis artistik (pemuzik, penulis, pelukis). Dengan peranan utama sistem isyarat kedua, jenis mental terbentuk, ciri cirinya adalah kuasa pemikiran abstrak. Dan akhirnya, dengan pengimbangan yang baik, keseimbangan antara kedua-dua sistem - jenis purata. Wakil jenis purata menggabungkan semua ciri jenis artistik dan pemikiran. Jenis ini, seperti yang dipercayai oleh Pavlov, termasuk kebanyakan orang, serta orang yang sangat berbakat, cemerlang (Lomonosov, Goethe).

Jenis artistik dicirikan, pertama, oleh integriti, kesempurnaan dan kejelasan persepsi realiti, manakala "pemikir menghancurkannya dan dengan itu, seolah-olah, membunuhnya." Kedua, imaginasi artis mengatasi pemikiran abstrak. Seorang pemikir mempunyai pemikiran teori, lisan. Ketiga, jenis artistik dicirikan oleh peningkatan emosi dan afektif. Dan, sebaliknya, dalam jenis pemikiran, intelek mengatasi emosi. Mengikuti intipati pengajaran Pavlov mengenai interaksi sistem isyarat, kita boleh mengatakan bahawa perbezaan antara jenis artistik dan jenis mental ialah artis dalam aktivitinya bergantung terutamanya pada sistem isyarat pertama, dan saintis pada yang kedua, walau bagaimanapun, untuk kedua-duanya, sistem isyarat kedua memainkan peranan pengawalseliaan . Penyelidikan terkini ke dalam aktiviti otak telah mengesahkan secara anatomi pembahagian I.P. Sistem isyarat Pavlov. Ternyata hemisfera kiri terutamanya melakukan fungsi isyarat sekunder, dan hemisfera kanan melakukan fungsi isyarat primer.

Kecenderungan, pertama sekali, ditunjukkan dalam kecenderungan ke arah jenis aktiviti tertentu (kebolehan khas) atau dalam peningkatan rasa ingin tahu tentang segala-galanya (keupayaan umum).

Kebolehan adalah tanda pertama dan terawal kebolehan yang muncul. Kecenderungan itu ditunjukkan dalam keinginan, tarikan kanak-kanak (atau orang dewasa) kepada aktiviti tertentu (melukis, bermain muzik). Selalunya keinginan ini diperhatikan agak awal; Jelas sekali, kecenderungan menunjukkan kehadiran prasyarat semula jadi tertentu untuk perkembangan kebolehan. Sukar untuk membayangkan sesuatu yang berbeza apabila seorang kanak-kanak, contohnya, di luar persekitaran muzik mendengar muzik dengan penuh kegembiraan dan membuat percubaan berulang kali untuk memainkan muzik tanpa dorongan luaran. Perkara yang sama berlaku untuk melukis, mereka bentuk, dsb.

Bersama-sama dengan kecenderungan yang benar, terdapat juga yang palsu atau khayalan. Dengan kecenderungan yang benar, seseorang boleh memerhatikan bukan sahaja tarikan yang tidak dapat dinafikan kepada aktiviti, tetapi juga kemajuan pesat ke arah penguasaan dan pencapaian hasil yang ketara. Dengan kecenderungan palsu atau khayalan, sama ada sikap dangkal, selalunya kontemplatif terhadap sesuatu didedahkan, atau hobi yang aktif, tetapi dengan pencapaian hasil yang biasa-biasa saja. Selalunya, kecenderungan sedemikian adalah hasil daripada cadangan atau hipnosis diri, kadang-kadang kedua-duanya bersama-sama, tanpa kehadiran peluang pembangunan yang berpotensi.

Jadi, kebolehan adalah gabungan semula jadi dan diperoleh. Sifat semula jadi, yang semula jadi, bagaimanapun, diproses dan dibangunkan dalam keadaan pendidikan dan dalam proses buruh. Dalam proses aktiviti, sifat baru yang diperlukan untuk aktiviti yang berjaya dibentuk, dan pengganti (mekanisme pampasan) untuk sifat yang hilang juga terbentuk.

Selama bertahun-tahun, ahli psikologi telah membahaskan sifat kebolehan manusia. Pemahaman yang betul tentang intipati kebolehan manusia melibatkan menjelaskan hubungan dengan otak - substrat semua proses psikologi, keadaan, kualiti dan ciri. Seperti semua ciri psikologi individu seseorang, kebolehan tidak diperolehi oleh seseorang dalam bentuk siap sedia, sebagai sesuatu yang diberikan kepadanya secara semula jadi, semula jadi, tetapi terbentuk dalam kehidupan dan aktiviti.

Seseorang dilahirkan tanpa sifat psikologi, tetapi hanya dengan kemungkinan umum untuk memperolehnya. Hanya sebagai hasil interaksi mereka dengan realiti dan aktiviti aktif, otak manusia mula melawan dunia di sekelilingnya, mendedahkan kualiti dan ciri psikologi individunya (termasuk kebolehan). Dalam pengertian ini, seseorang harus memahami kedudukan yang diterima dalam psikologi saintifik bahawa kebolehan bukan semula jadi.

Syarat dan prasyarat untuk perkembangan kebolehan sosial seseorang adalah keadaan berikut dalam hidupnya:

  • 1. Kehadiran masyarakat, persekitaran sosio-budaya yang dicipta oleh hasil kerja banyak generasi manusia. Persekitaran ini adalah buatan dan merangkumi banyak objek budaya material dan rohani yang memastikan kewujudan manusia dan kepuasan keperluan manusia yang ketat.
  • 2. Kekurangan kebolehan semula jadi untuk menggunakan objek yang berkaitan dan keperluan untuk mempelajari ini dari zaman kanak-kanak.
  • 3. Keperluan untuk mengambil bahagian dalam pelbagai jenis aktiviti manusia yang kompleks dan sangat teratur.
  • 4. Kehadiran sejak lahir di sekeliling seseorang yang berpendidikan dan beradab yang sudah mempunyai kebolehan yang diperlukannya dan mampu memindahkan kepadanya pengetahuan, kemahiran dan kebolehan yang diperlukan, di samping mempunyai cara latihan dan pendidikan yang sesuai.
  • 5. Ketiadaan dari kelahiran seseorang yang tegar, struktur tingkah laku yang diprogramkan seperti naluri semula jadi, ketidakmatangan struktur otak yang sepadan yang memastikan fungsi jiwa, dan kemungkinan pembentukan mereka di bawah pengaruh latihan dan didikan.

Setiap keadaan ini adalah perlu untuk transformasi seseorang sebagai makhluk biologi, yang sejak lahir mempunyai beberapa kebolehan asas, ciri-ciri banyak haiwan yang lebih tinggi, menjadi makhluk sosial, memperoleh dan mengembangkan dalam dirinya kebolehan manusia sendiri. Persekitaran sosio-budaya membolehkan pembangunan kebolehan yang memastikan penggunaan objek budaya material dan rohani yang betul dan perkembangan kebolehan yang diperlukan untuk ini (mereka dibentuk dan diperbaiki dalam proses pembelajaran menggunakan objek yang berkaitan). Keperluan untuk dimasukkan ke dalam aktiviti manusia secara khusus dari zaman kanak-kanak memaksa ibu bapa untuk menjaga perkembangan kebolehan yang diperlukan anak-anak mereka, dan seterusnya, apabila anak-anak itu sendiri menjadi dewasa, mewujudkan keperluan untuk memperoleh kebolehan yang sesuai secara bebas. Orang dewasa di sekeliling kanak-kanak, kebanyakan mereka sudah memiliki kebolehan dan cara pembelajaran yang diperlukan (dalam bentuk objek siap sedia budaya material dan rohani yang mesti dipelajari untuk digunakan), memastikan perkembangan berterusan kebolehan yang diperlukan pada kanak-kanak . Mereka, sebaliknya, mudah menerima pengaruh pendidikan dan pendidikan yang sesuai, dengan cepat mengasimilasikannya berkat plastik dan otak fleksibel mereka, disesuaikan dengan pembelajaran. Kecenderungan yang diperlukan untuk perkembangan kebolehan manusia, di bawah pengaruh semua ini, terbentuk pada kanak-kanak itu agak awal, kira-kira tiga tahun, memastikan pada masa depan tidak semula jadi, tetapi perkembangan sosial, termasuk pembentukan banyak kebolehan sedemikian, yang tidak mempunyai analog walaupun dalam haiwan yang sangat maju.

Pernyataan bahawa seseorang tidak mempunyai kecenderungan biologi sedia untuk pembangunan kebolehan sosial tidak bermakna kebolehan ini tidak mempunyai asas anatomi dan fisiologi apabila mereka berkembang sepenuhnya. Asas ini ada, tetapi ia juga bukan semula jadi. Ia diwakili oleh apa yang dipanggil organ berfungsi, yang secara intravital membangunkan sistem neuromuskular yang secara anatomi dan fisiologi memastikan fungsi dan peningkatan kebolehan yang sepadan. Pembentukan organ berfungsi dalam seseorang menjadi prinsip yang paling penting dalam perkembangan morfo-fisiologi ontogenetiknya yang berkaitan dengan kebolehan.

prasekolah psikologi keupayaan intelek

Bahagian kedua kertas peperiksaan ialah bahagian integral dalaman - kesemua enam tugasan berkaitan secara langsung dengan teks yang dipilih mengikut kriteria tertentu - sumber maklumat sosial.

Setiap tugasan untuk teks melaksanakan fungsi tertentu, membolehkan anda menguji kualiti kandungan kursus pengajian sosial dan pembangunan kemahiran intelek yang kompleks dalam peperiksaan: memahami teks secara keseluruhan, menyerlahkan idea utamanya; cari maklumat sosial dan tafsirkannya, dsb.

Antara tugasan dengan jawapan terperinci terdapat tugasan asas (27), lanjutan (26, 28 dan 30) dan tinggi (29 dan 31) tahap kerumitan.

Ciri-ciri tugas bahagian kedua

Mengikut jenis kriteria penilaian yang digunakan, semua tugasan dengan jawapan terperinci boleh dikumpulkan seperti berikut:

- tugasan yang mempunyai kriteria penilaian umum yang universal yang tidak bergantung pada kandungan khusus sumber teks tertentu (26, 30 dan 31);

— tugasan dengan kriteria penilaian asal (27-29).

Oleh itu, dalam mana-mana versi KIM, tugasan 26, yang melibatkan penyediaan pelan teks, akan dinilai mengikut kriteria umum yang mencerminkan kesempurnaan, kejelasan dan urutan logik pembentangan kandungan dalam perenggan rancangan.

Pada masa yang sama, tugas 27 dan 28, yang berkaitan dengan pengekstrakan dan tafsiran maklumat yang terkandung dalam teks, berbeza dalam pilihan yang dicadangkan dalam struktur mereka, dan setiap daripada mereka mempunyai kriteria penilaian sendiri.

Terdapat juga tugasan dengan elemen jawapan yang ditakrifkan dengan jelas dan tugasan yang melibatkan pelbagai pilihan jawapan.

Tugasan dengan unsur yang jelas bagi jawapan yang betul.

Sistem untuk menilai penyiapan tugasan dengan unsur-unsur yang ditakrifkan dengan jelas bagi jawapan yang betul mengandungi standard jawapan yang betul dan berdasarkan perakaunan ketat unsur-unsur yang terkandung di dalamnya. Kriteria mengarahkan pakar untuk mencari elemen jawapan yang diberikan dalam standard dalam kerja pemeriksa. Tugasan sedemikian biasanya dikaitkan dengan mengekstrak maklumat daripada serpihan teks. Unit maklumat yang diperlukan ditentukan secara langsung oleh kandungan teks.

Tugasan yang memerlukan pilihan jawapan yang luas.

Kriteria penilaian untuk tugasan tersebut berbeza daripada kriteria untuk kumpulan sebelumnya. Satu siri anggaran yang tidak lengkap bagi elemen jawapan betul diberikan sebagai standard. Sebagai peraturan, ini adalah contoh menyelesaikan tugas atau pendekatan yang mungkin untuk menyelesaikannya - sejenis "kunci" untuk menilai jawapan pemeriksa. Mereka berkhidmat untuk pakar hanya sebagai panduan ke arah yang betul untuk "perkembangan" pemikiran dalam jawapan, manakala rumusan pemeriksa sendiri mungkin berbeza daripada yang diberikan dalam kriteria.

Tugas pakar ialah, menggunakan kriteria utama yang dicadangkan, menentukan ketepatan rumusan ini dan pematuhannya dengan soalan yang dikemukakan. Kumpulan ini termasuk, sebagai contoh, tugas mengenai penggunaan tugas kontekstual (29), di mana adalah mustahil untuk memberikan semua contoh kemungkinan objek sosial yang boleh diberikan oleh graduan.

Markah maksimum untuk menyelesaikan tugasan 26-28, 30 dan 31 ialah 2 mata. Jika jawapan yang betul tidak lengkap, 1 mata diberikan. Untuk menyelesaikan tugasan 29 dengan lengkap dan betul, 3 mata diberikan. Jika jawapan yang betul tidak lengkap, bergantung kepada perwakilan dan/atau kualiti komponen jawapan yang diperlukan, markah akan menjadi 2 atau 1 mata. Jawapan yang salah mengandungi alasan umum yang tidak memenuhi keperluan tugas - 0 mata. Oleh itu, untuk menyelesaikan tugasan bagi serpihan teks (rumusan jawapan yang betul dan lengkap bagi kesemua enam tugasan), pemeriksa boleh menerima 13 mata.

Setiap satu daripada enam soalan (tugasan) untuk dokumen tersebut mempunyai tujuan tersendiri dalam kertas peperiksaan dan menguji kumpulan kemahiran tertentu.

Mari lihat contoh teks dengan tugasan.

Seorang kanak-kanak dilahirkan bukan dengan kebolehan sedia, tetapi dengan kecenderungan, i.e. ciri-ciri struktur otak dan organ deria yang bertindak sebagai prasyarat semula jadi untuk perkembangan kebolehan. Hasilnya adalah pelbagai nilai, i.e. atas dasar kecenderungan yang sama, kebolehan yang berbeza boleh timbul bergantung pada keperluan aktiviti yang sepadan. Oleh itu, pemerhatian akut dan ingatan visual yang baik boleh dimasukkan ke dalam struktur kebolehan artis, penyiasat, dan ahli geologi.

Sama ada kecenderungan itu akan berkembang menjadi kebolehan bergantung bukan sahaja pada ciri-ciri individu individu, tetapi juga pada keadaan sejarah dan keperluan masyarakat. Kebolehan tertentu berkembang apabila terdapat keperluan sosial untuk mereka.

Mari kita pertimbangkan situasi khayalan ini dari sudut pandangan ini. Di suatu tempat di pulau yang jauh di Lautan Pasifik, seorang budak lelaki dengan kebolehan muzik yang luar biasa dilahirkan. Siapakah dia, memandangkan orang-orang sukunya tidak tahu apa-apa muzik lain kecuali nyanyian monofonik, dan tiada alat muzik lain kecuali gendang? Paling best, budak ni akan turun dalam sejarah pulau sebagai pemain dram yang paling hebat. Dengan kata lain, dia akan mencapai tahap perkembangan bakat muziknya yang mungkin dalam keadaan sosial tertentu. Nasibnya pasti berbeza jika dia berada di negara yang mempunyai budaya muzik yang sangat maju dan menemui guru yang baik di sana.

26. Buat rancangan untuk teks. Untuk melakukan ini, serlahkan serpihan semantik utama teks dan tajuk setiap satu daripadanya.

Tugasan 26 memerlukan anda merangka garis besar teks, menyerlahkan serpihan semantik utamanya yang agak lengkap dan menamakan setiap satu daripadanya. Tugas ini adalah wajib dalam logik mengatur kerja dengan teks: pertama sekali adalah perlu untuk memahami makna teks secara keseluruhan, mengenal pasti idea yang paling penting dari segi kandungan dan membentangkan struktur teks, dan kemudian mengekstrak maklumat mengenai aspek individu, menganalisis idea khusus teks.

Permulaan menyelesaikan tugasan untuk teks ini membantu graduan untuk berjaya menangani tugasan lain blok, memastikan persepsi holistik dan pada masa yang sama dibezakan-serpihan serpihan teks. Mari kita ingat bahawa rancangan difahami sebagai persembahan yang jelas dan berurutan bagi serpihan kandungan teks dalam rumusan ringkas yang mencerminkan topik dan/atau idea utama serpihan yang sepadan.

Untuk menyelesaikan tugasan ini, anda mesti membaca teks dengan teliti, memahami kandungannya, memahami topik, dan mengenal pasti idea utama teks. Adalah penting untuk mengambil kira bahawa nama-nama mata pelan tidak boleh menghasilkan semula sepenuhnya frasa individu teks - idea utama setiap serpihan harus dirumuskan secara ringkas oleh pemeriksa selepas membaca dan meringkaskan kandungan bahagian yang sepadan teks. Pada masa yang sama, bilangan serpihan yang dipilih mungkin berbeza - sistem penilaian tidak menyatakan bilangan mata tertentu dalam pelan, walaupun kandungan anggaran jawapan yang betul menunjukkan yang optimum, dari sudut pandangan pemaju, versi rancangan.

Pelan itu boleh menjadi mudah, iaitu, termasuk nama bahagian penting teks, atau kompleks, termasuk, bersama-sama dengan nama bahagian penting teks, nama komponen semantiknya. Walau apa pun, mesti ada logik tertentu dalam memecahkan teks kepada serpihan semantik - berdasarkan pemahamannya pakar yang menyemak kerja boleh membuat kesimpulan sama ada serpihan semantik utama teks itu diserlahkan atau tidak. Dalam contoh kami, serpihan semantik berikut boleh diserlahkan:

  1. Kecenderungan semula jadi manusia
  2. Syarat untuk perkembangan kebolehan.

Pelan ini disediakan dalam bentuk bertulis. Pelan itu boleh disediakan bukan sahaja dalam denominasi, tetapi juga dalam bentuk interogatif atau tesis.

Pelan soalan ditulis dalam bentuk soalan kepada teks; Setiap pusat maklumat teks sepadan dengan satu soalan. Sebagai contoh:

  • Apakah ciri-ciri yang ada pada kanak-kanak sejak lahir?
  • Apakah bergantung kepada kejayaan membangunkan kecenderungan dan kebolehan kanak-kanak?

Adalah mungkin untuk merumuskan perkara lain dalam rancangan tanpa memutarbelitkan intipati idea utama serpihan, dan untuk menyerlahkan blok semantik tambahan.

Ketepatan semua perkataan kerja semasa proses pengesahan ditentukan oleh pakar.

Tugasan ini tergolong dalam kumpulan tugasan dengan kriteria penilaian universal dan umum yang tidak bergantung pada kandungan teks tertentu.

Apabila menilai prestasi tugas ini, pakar menyelesaikan pada dasarnya dua soalan:

  • Adakah graduan telah memahami struktur teks dengan betul (adakah semua bahagian semantik teks diserlahkan; adakah terdapat bahagian semantik yang tidak perlu yang hilang daripada teks; adakah titik-titik rancangan disambungkan dalam makna);
  • Seberapa tepat nama titik rancangan menyampaikan kandungan teks (seberapa tepat titik rancangan mendedahkan idea utama serpihan yang sepadan, pemikiran pengarang; adakah ia sesuai dengan logik umum untuk mendedahkan kandungan teks).
27. Bagaimanakah pengarang menentukan kecenderungan semula jadi seseorang? Berikan dua contoh kebolehan semula jadi.

Jawapan yang betul harus diperhatikan bahawa "kecenderungan semula jadi" adalah ciri struktur otak dan organ deria yang bertindak sebagai prasyarat semula jadi untuk perkembangan kebolehan.

Contohnya termasuk: fleksibiliti badan, pendengaran yang baik.

Tugasan 27 mungkin mengandungi keperluan berikut:

  • Cari mana-mana 2-3 takrifan dalam teks (penjelasan, sebab, ciri, dll.);
  • Cari jawapan kepada 2-3 soalan dalam teks;
  • Cari dalam bukti teks (hujah, dsb.) yang penulis sediakan untuk menyokong idea;

Selalunya, pakar dan graduan mempunyai soalan: mengapa, dalam kes di mana perlu untuk mengasingkan tiga atau lebih unit maklumat daripada teks, jawapan graduan, yang mengandungi hanya satu unit maklumat, mendapat 0 mata (lagipun, ia adalah sebahagiannya betul?).

Dalam kes ini, tahap perkembangan keupayaan untuk mengekstrak maklumat daripada teks disemak dan dinilai. Membawa satu kedudukan dan bukannya tiga atau empat yang diperlukan menunjukkan tahap kecekapan yang tidak mencukupi dalam kemahiran ini dan dinilai dengan sewajarnya.

28. Apakah tiga syarat yang diketengahkan oleh pengarang sebagai perlu untuk perkembangan kecenderungan dalam keupayaan?

Jawapan hendaklah menyenaraikan:

  • Ciri-ciri personaliti individu;
  • Persekitaran yang menggalakkan;
  • Keperluan masyarakat.

Tugasan 28 melibatkan pembiakan transformatif atau beberapa tafsiran maklumat yang terkandung dalam teks. Tugasan jenis ini mempunyai beberapa pengubahsuaian keperluan yang berkaitan dengan analisis teks:

  • Tentukan apakah fakta, tentukan puncanya;
  • Mewujudkan akibat daripada fenomena sosial yang diterangkan;
  • Jelaskan pendirian (pendapat, sudut pandangan, dsb.) pengarang dan berikan hujahnya (penjelasan, bukti, contoh, dsb.); menilai peranan faktor tertentu, dsb.

Tugasan 27 dan 28 ialah tugasan dengan elemen jawapan yang betul dan kriteria penilaian yang ditakrifkan dengan jelas. Oleh kerana ia hanya ditujukan kepada teks, bertujuan untuk menguji pemahaman peruntukan individu teks, keupayaan untuk mengenal pasti maklumat yang terkandung dalam teks mengenai masalah yang diberikan, maka sistem untuk menilai jawapan kepada soalan-soalan ini adalah berdasarkan standard jawapan yang betul. Kriteria mengarahkan pakar untuk mencari jawatan yang dinamakan dalam sampel dalam jawapan pemeriksa.

Dalam respons graduan, maklumat yang diperlukan boleh diberikan dalam bentuk petikan terus daripada teks, dan panjang dan butiran boleh ditinggalkan dan hanya serpihan frasa yang boleh dikenali boleh diberikan. Maklumat juga boleh disampaikan dalam bentuk penceritaan semula dekat dengan teks. Kedua-dua pilihan ini untuk menyelesaikan tugasan adalah setara.

Apabila menilai jawapan, pakar mengambil kira bahawa tugas 27 dan 28 secara langsung berkaitan dengan teks, oleh itu walaupun penaakulan koheren yang paling menarik dan logik pemeriksa, yang tidak berkaitan secara langsung dengan kandungan teks, tidak boleh dianggap sebagai jawapan yang betul. Jika jawapan bermuara kepada alasan yang sama, ia mendapat 0 mata.

29. Penulis mencatatkan bahawa atas dasar kecenderungan yang sama, kebolehan yang berbeza boleh timbul bergantung pada keperluan aktiviti yang berkaitan. Apakah contoh yang dia gunakan untuk menggambarkan kesimpulan ini? Berikan contoh anda sendiri untuk menyokong pendirian ini.

Jawapannya harus merangkumi contoh berikut pengarang: perkembangan kebolehan muzik budak lelaki bergantung pada tempat tinggalnya - di pulau di Lautan Pasifik atau di negara yang mempunyai budaya muzik yang sangat maju dan di bawah bimbingan guru yang baik.

Anda boleh memberikan contoh anda sendiri: keplastikan semula jadi yang baik adalah penting untuk kedua-dua atlet dan pelakon.

Jadi, tugasan 29 melibatkan melampaui kandungan teks dan melibatkan pengetahuan kontekstual kursus sains sosial, fakta kehidupan sosial, atau pengalaman sosial peribadi graduan. Dalam contoh yang diberikan, penjelasan berikut boleh diberikan:

  • Perkembangan keperibadian seseorang hanya mungkin melalui komunikasi dan interaksi dengan orang lain (dalam proses sosialisasi);
  • Seseorang boleh menunjukkan kualiti peribadinya hanya dalam komunikasi dan interaksi dengan orang lain;
  • Seseorang boleh menyedari banyak keperluannya hanya dalam proses kehidupan sosial.

Penjelasan lain yang betul boleh diberikan.

Tugasan jenis ini mempunyai beberapa pengubahsuaian syarat dan keperluan. Berikut adalah formulasi yang paling biasa.

- Menggunakan fakta kehidupan sosial dan pengalaman sosial peribadi, namakan 2-3 manifestasi fenomena

- menggunakan kandungan teks, pengetahuan kursus dan pengalaman sosial peribadi, berikan 2-3 pengesahan (beri 2-3 penjelasan)

- menggunakan fakta kehidupan sosial dan pengalaman peribadi, sahkan dengan 2-3 contoh

— berdasarkan pengetahuan sains sosial dan pengalaman sosial peribadi, buat 2-3 andaian

- menggunakan kandungan teks, pengetahuan sains sosial dan fakta kehidupan sosial, berikan 2-3 contoh dan terangkan secara ringkas setiap contoh

- menggunakan kandungan teks, pengetahuan sains sosial dan pengalaman sosial peribadi, terangkan 2-3 situasi

- menggambarkan idea teks dengan 2-3 contoh (gunakan contoh khusus untuk menggambarkan mana-mana 2-3 ciri yang diberikan dalam teks

Keperluan berikut dikenakan untuk menyelesaikan tugasan tersebut:

  1. Ketepatan dan ketepatan fakta yang diberikan (fakta sosial atau model situasi sosial), pematuhannya dengan prinsip teori yang diberikan dalam tugasan);
  2. Kehadiran penaakulan yang menentukan intipati kedudukan teori yang diberikan dalam tugasan, ketepatan logik dan substantif penaakulan ini;

Peruntukan atau konsep yang perlu dinyatakan adalah, sebagai peraturan, umum, kadangkala sangat abstrak sifatnya (ini adalah kekhususan pengetahuan sains sosial). Contohnya boleh menjadi fakta masa lalu dan moden, yang diperoleh daripada pengalaman sendiri atau yang telah diketahui umum; peristiwa sebenar dan situasi simulasi. Dalam jawapan, pelbagai darjah kekhususan dibenarkan, dan dalam hal ini, sesetengah pemeriksa mungkin mengikuti jalan yang semakin memperjelas kedudukan awal itu sendiri, menonjolkan sisi, aspek, bentuk manifestasi, dsb.; yang lain mungkin memberi keutamaan kepada fakta individu yang merangkumi ciri (ciri) umum.

30. Andrey F., empat tahun, mempunyai ingatan muzik yang baik dan mampu menghasilkan semula melodi polifonik yang kompleks dengan tepat selepas sekali mendengar. Namakan tiga bidang aktiviti di mana dia boleh mencapai pendedahan maksimum kebolehannya. Nyatakan sebarang keadaan sosial yang akan membantunya mengembangkan kecenderungannya.

  • Tiga bidang aktiviti ditunjukkan: bermain alat muzik dan mencipta muzik; aktiviti tarian, pembelajaran bahasa asing;
  • Keadaan untuk perkembangan kecenderungan dalam keupayaan ditunjukkan: peluang untuk mengatur muzik, tarian, atau pembelajaran bahasa untuk budak lelaki itu.

Tugasan 30 menguji keupayaan untuk menggunakan pengetahuan yang diperoleh daripada sumber maklumat sosial untuk menyelesaikan masalah tertentu. Pada dasarnya, tugas ini melibatkan pemindahan maklumat yang terkandung dalam teks ke dalam konteks yang sama sekali berbeza, menggunakannya untuk memahami dan menerangkan fakta dan proses semasa kehidupan sebenar, situasi kehidupan praktikal.

Seperti yang anda lihat, tugasan 30 yang digunakan dalam kerja peperiksaan boleh mempunyai dua tahap keperluan: keperluan pertama berkaitan terus dengan situasi yang dirumuskan dalam keadaan; kedua – menumpukan kepada pencarian maklumat untuk menyelesaikan masalah dalam sumber yang dicadangkan dengan penglibatan pengetahuan sains sosial. Pilihan peperiksaan menggunakan model keadaan yang berbeza: situasi masalah, fakta sosial, data statistik, pernyataan masalah, dsb.

31. "Alam menjadikan seseorang itu cemerlang, dan masyarakat menjadikan seseorang itu hebat." Adakah anda bersetuju dengan kenyataan ini? Wajarkan pendapat anda.

Jawapan yang betul mesti mengandungi unsur-unsur berikut:

  • Pendapat pelajar dinyatakan: satu atau satu sudut pandangan dipilih;
  • Dua hujah diberikan, sebagai contoh:

- sekiranya bersetuju dengan kenyataan ini, boleh ditunjukkan bahawa untuk perkembangan kecenderungan semula jadi seseorang, bukan sahaja keinginannya untuk mengembangkannya, tetapi keupayaan untuk melakukan ini dan kehadiran keperluan masyarakat untuk perkembangannya diperlukan;

- sekiranya berlaku perselisihan faham, boleh dinyatakan bahawa kebolehan semula jadi seseorang akan berkembang dalam apa jua keadaan, walaupun bertentangan dengan keadaan sosial yang sedia ada.

Hujah (penjelasan) dan contoh lain boleh diberikan.

Tugasan 31 melibatkan graduan merumus dan menghujahkan pertimbangannya sendiri (atau pendirian, pendapat, dsb.) pengarang mengenai isu kehidupan sosial yang bermasalah semasa. Tugas ini berkaitan secara langsung dengan kandungan teks, tetapi melibatkan mempertimbangkan peruntukan individunya dari perspektif yang berbeza.

Tugasan disusun sedemikian rupa sehingga dalam jawapannya pelajar boleh sama ada bersetuju dengan pandangan yang diberikan atau menyangkalnya. Objek penilaian di sini ialah kesempurnaan substantif, kesahihan logik kedudukan pelajar itu sendiri, kepelbagaian hujah yang diberikan olehnya (diambil dari kursus, dari laporan media, dari pengalaman sosial peribadi).

Tugas jenis ini mempunyai model keadaan yang lain dan keperluan yang timbul daripadanya:

- berdasarkan teks dan pengetahuan sains sosial, berikan dua hujah (penjelasan) dalam mempertahankan kedudukan (pendapat, sudut pandangan, dll.) pengarang (pendapat anda sendiri (sikap terhadap masalah).

Apabila menyemak tugas 31, pakar memberi perhatian kepada sumber maklumat yang ditentukan untuk merumuskan pertimbangan, menarik maklumat tambahan (kursus sains sosial, pengetahuan tentang disiplin akademik lain, fakta kehidupan sosial, pengalaman sosial peribadi mungkin ditunjukkan); komposisi elemen demi elemen jawapan yang diperlukan.

tidak terhad kepada pengetahuan, kemahiran dan kebolehan individu. Mereka menunjukkan diri mereka dalam kelajuan dan kekuatan menguasai kaedah aktiviti tertentu, dan bertindak sebagai ciri pengawalseliaan aktiviti mental individu.

Sifat kebolehan

Pada pertengahan abad ke-18. kebolehan dinilai sebagai masalah psikologi global (X. Wolf). Untuk masa yang lama mereka ditafsirkan sebagai sifat komprehensif jiwa, asalnya wujud dalam individu, sebagai predestinasi keturunannya. Materialis Perancis pada abad ke-18. mengemukakan tesis yang bertentangan tentang pergantungan sepenuhnya kebolehan pada keadaan hidup individu. Manakala masalah kebolehan pula ialah masalah hubungan dialektik antara dalaman dan luaran.

Masalah Kebolehan menjadi subjek kajian saintifik pada abad ke-19. berkaitan dengan penyelidikan F. Galton, yang menggunakan pendekatan eksperimen dan statistik untuk masalah ini dan menjadi pengasas psikologi pembezaan. Menggunakan "kaedah kembar," Galton membuka kemungkinan mengkaji hubungan antara keturunan dan pengaruh luar. Galton juga datang dengan idea menggunakan ujian untuk menentukan perbezaan individu ("An Inquiry into Human Abilities and Their Development" (1883)).

Perkembangan kebolehan tidak boleh difahami sebagai peningkatan kuantitatif dalam kecenderungan semula jadi, kematangan apa yang diberikan kepada seseorang secara semula jadi. Perkembangan kebolehan ditentukan oleh keperluan yang dikemukakan kepada seseorang dalam proses aktivitinya, kepelbagaian dan kandungan aktiviti ini. Setiap orang hanya mempunyai kebolehan tersendiri dalam jenis aktiviti individu dan dalam bidang kehidupan yang luas.

Keupayaan untuk melakukan satu atau aktiviti lain boleh menentukan aspirasi seseorang untuk satu atau jenis aktiviti lain dan nyata dalam bentuk kecenderungan. Seiring dengan ini, setiap orang mempunyai ciri-ciri yang tidak sesuai untuk jenis aktiviti tertentu, ketidakupayaan untuk melakukan jenis aktiviti tertentu. Tiada kebolehan baik atau buruk, terdapat kebolehan atau ketidakupayaan seseorang individu untuk melakukan sesuatu aktiviti.

Kebolehan dan kecenderungan manusia

Sejak lahir seseorang tidak mempunyai kebolehan. Tetapi ia mempunyai prasyarat semula jadi tertentu - hasil ciptaan untuk perkembangan seterusnya dalam keadaan tertentu. Oleh itu, sifat penganalisis visual yang sepadan dan jenis artistik aktiviti saraf yang lebih tinggi adalah prasyarat semula jadi untuk pembentukan kebolehan artistik.

Kebolehan adalah ciri-ciri sistem saraf, yang menentukan fungsi pelbagai zon kortikal individu dan hemisfera otak. Kecondongan kongenital menentukan kadar pembentukan sambungan saraf sementara, kestabilannya, dan hubungan antara sistem isyarat pertama dan kedua.

Prasyarat semula jadi untuk kebolehan samar-samar- atas dasar mereka, pelbagai kebolehan boleh dibentuk. Kebolehan meminjamkan diri perestroika(penggabungan semula). Ini menyediakan kemungkinan pampasan peraturan mental: kelemahan beberapa komponen neurofisiologi dikompensasi oleh kekuatan orang lain.

Keupayaan psikofizikal seseorang, kebolehannya tidak habis-habis. Walau bagaimanapun, tidak semua orang tahu tentang keupayaan mereka dan menggunakannya dengan betul. Sementara itu, keinsafan diri yang tertinggi bagi individu adalah makna utama kewujudan manusia.

Mereka mengatakan bahawa orang yang berbakat adalah berbakat dalam segala-galanya, dan kebolehan perlu dikembangkan, dan tidak dikebumikan di dalam tanah. Penentang kuat pendapat ini berpendapat bahawa tidak semua orang diberi bakat, kerana sesetengah individu tidak mempunyai apa-apa untuk dikembangkan. Adakah ini benar-benar benar, atau adakah orang hanya mencari alasan untuk tidak bertindak? Faktor penentu di sini ialah kecenderungan dan kebolehan yang diberikan kepada seseorang semasa dilahirkan.

Kecenderungan sebagai prasyarat semula jadi untuk kebolehan

Mengikut psikologi, kebolehan dan kecenderungan adalah saling berkaitan. Kecenderungan adalah prasyarat untuk perkembangan kebolehan, yang bermaksud bahawa perkembangan personaliti secara keseluruhan bergantung kepada kecenderungan. Di bawah keadaan kehidupan yang menggalakkan, seseorang boleh mencapai kejayaan dengan memperoleh kebolehan dalam proses kehidupan dan tidak kira sama ada dia pada mulanya mempunyai prasyarat untuk mencapai apa-apa pencapaian dalam hidup. Para saintis berpendapat sama ada seseorang itu mempunyai kecenderungan sejak lahir atau sama ada ia tidak wujud sama sekali. Walaupun fakta bahawa asal anatomi kecenderungan ini belum terbukti, ahli psikologi bersetuju bahawa dengan didikan dan latihan yang betul, seseorang akan dengan cepat mencapai kejayaan dalam hidup. Sekiranya seorang kanak-kanak tidak mendapat peluang untuk mengembangkan kebolehannya, dan ibu bapanya tidak menyokongnya dalam pelbagai minat dan hobi, orang seperti itu berisiko tidak pernah menemui bakatnya. Kesilapan seperti itu dalam keibubapaan berlaku agak kerap. Tidak memberi perhatian kepada kebolehan semula jadi dan kecenderungan kanak-kanak, ibu bapa berusaha untuk memaksakan potensi mereka yang tidak direalisasikan. Dalam erti kata lain, kanak-kanak terpaksa melakukan segala yang tidak dapat dicapai oleh ibu bapa, tidak pernah menyedari potensi dalaman mereka.

Walau bagaimanapun, dalam kehidupan dewasa, anda boleh menentukan secara bebas sama ada anda mempunyai bakat dan kebolehan yang anda miliki. Untuk melakukan ini, sudah cukup untuk memahami definisi konsep-konsep ini.

Konsep kebolehan dan kecenderungan

Kemampuan - Ini adalah, pertama sekali, ciri personaliti yang membolehkan anda mencapai kejayaan dalam perniagaan dan komunikasi. Mereka datang dengan mudah dan suka bermain. Selalunya, ini adalah kualiti yang telah lama kita temui dalam diri kita dan yang membawa kita keseronokan.

Membuat - Ini adalah kemahiran yang membolehkan perkembangan kebolehan. Sebagai peraturan, ini adalah sifat tertentu sistem saraf, atau ciri anatomi dan fisiologi.

Kecenderungan dan kebolehan peribadi boleh dibahagikan kepada semula jadi dan khusus. Yang semula jadi adalah wujud secara biologi dalam diri seseorang, dan terbentuk melalui pengalaman hidup. Sebagai contoh, jika anda mengembangkan kebolehan fizikal yang baik, anda boleh mencapai keputusan yang baik dalam sukan. Kebolehan dan kecenderungan khusus seseorang, seterusnya, boleh dibahagikan kepada tiga komponen:

  • teori dan praktikal. Jenis keupayaan pertama menentukan kecenderungan seseorang untuk pemikiran logik abstrak. Jenis kedua menentukan tindakan praktikal. Dalam orang yang serba lengkap, kedua-dua kebolehan ini digabungkan dengan sempurna dan saling melengkapi;
  • kebolehan am dan khas. Kehadiran jenis kebolehan pertama menentukan pelbagai jenis aktiviti dan komunikasi manusia. Contohnya, kebolehan mental dan fungsi ingatan dan pertuturan. Kebolehan khas membolehkan anda mencapai kejayaan dalam bidang aktiviti tertentu. Contohnya, dalam sukan, muzik, teknologi, matematik dan sastera;
  • kebolehan pendidikan dan kreatif. Yang pertama membantu seseorang untuk memperoleh kemahiran dan pengetahuan dengan mudah, dan juga menyumbang kepada pembentukan keperibadian. Yang kedua, i.e. kreativiti membantu mencipta karya seni dan budaya, serta membuat pelbagai penemuan.

Perkembangan kebolehan

Apabila kita memahami apa itu kebolehan dan kecenderungan, perkembangan kebolehan tidak akan kelihatan sukar seperti pada pandangan pertama. Terdapat beberapa peringkat perkembangan mereka:

Kecenderungan adalah prasyarat semula jadi untuk pembangunan; kebolehan itu sendiri;