Kuna historia ya "nje" na "ndani" ya lugha. Kwa historia ya "ndani" tunamaanisha maendeleo muundo wa lugha na mifumo yake ndogo ya kibinafsi (kwa mfano, mfumo mdogo wa kifonolojia, mfumo wa sarufi n.k.). Historia ya "nje" imeunganishwa na historia ya mzungumzaji asilia - watu. Kwa kawaida, hadithi ya ndani"iliyo juu" kwenye ile ya nje.
Vipindi vifuatavyo vinatofautishwa:
1) Kipindi cha Slavic Mashariki (karne za VI - IX) Kipindi cha makazi ya vikundi vya Slavic katika eneo lote. ya Ulaya Mashariki na mwingiliano wao wa vitendo na watu wa Baltic na Finno-Ugric. Katika kipindi hiki, lahaja za eneo ziliundwa, zikitumikia vyama vya mapema vya serikali.
2) Kipindi cha Kirusi cha Kale (karne za IX - XIV) Vipindi viwili vidogo vinajulikana hapa: a) Kirusi cha Kale cha Mapema (kabla ya mwisho wa 11 - mwanzo wa karne ya 12); b) Marehemu Old Russian. Katika kipindi cha mapema cha Kirusi cha Kale, lugha ya watu wa Kirusi wa Kale iliundwa, inayohusishwa na kuibuka kwa chama kimoja cha serikali Waslavs wa Mashariki- Kievan Rus. Miji inaibuka kwenye eneo la malezi ya kikabila ya zamani, ethnonyms za zamani hubadilishwa na majina ya wakaazi wa jiji. Kwa hivyo, kwenye eneo la Slovenes kunatokea Ardhi ya Novgorod. Wakati huo huo, uandishi, uliohamishwa kutoka Kusini mwa Slavic, ulienea hadi Rus. Huko Kyiv, kama kitovu cha ardhi ya Urusi, katika hali ya kuchanganya lahaja, malezi ya lahaja ya juu huundwa - Koine ya Kiev. Katika kipindi cha marehemu cha kale cha Kirusi, katika enzi mgawanyiko wa feudal kuna mgawanyo wa maeneo makubwa ya lahaja, haswa kaskazini mashariki na kusini magharibi, mtawaliwa, michakato ya lugha, inayotokea katika kipindi hiki, pokea tafakari ya lahaja. Kama matokeo ya uvamizi wa Mongol-Kitatari, Rus 'iligawanywa katika nyanja za pekee za ushawishi, ambayo maendeleo ya lugha za Slavic za Mashariki ilianza - Kirusi, Kiukreni na Kibelarusi.
3) Kipindi cha Kirusi cha Kale (Kirusi Kubwa) (karne za XIV - XVII). Inajumuisha historia ya maendeleo ya watu Mkuu wa Kirusi. Warusi Wakuu wanaungana karibu na kituo kipya - Moscow. Muhimu zaidi jambo la kifonetiki Kipindi hiki kilikuwa ni kuenea kwa Akana.
4) Kipindi cha awali Uundaji wa lugha ya kitaifa ya Kirusi (XVII - XVIII). Kama matokeo ya malezi ya taifa la Urusi, malezi 14 hufanyika lugha moja kulingana na hotuba Kubwa ya Kirusi, inayojulikana na multifunctionality, i.e. kuhudumia maeneo yote ya jamii. Kwa wakati huu, kazi za lugha ya Slavonic ya Kanisa zilikuwa ndogo, na vile vile kusawazisha lahaja na mgawo wao nje ya vituo vya kijamii na kiuchumi.
5) Mwishowe, kipindi cha mwisho, kinachojulikana kitamaduni ni enzi ya maendeleo ya lugha ya Kirusi ya kitaifa (karne za XIX - XX), kawaida husemwa "kutoka Pushkin hadi leo." Muhtasari wa kimsingi wa kaida ya lugha ya kisasa ya fasihi unachukua sura na aina yake ya mdomo inaundwa.
6. Vipengele vya ujenzi wa silabi katika lugha ya Waslavs wa Mashariki.
Muundo wa silabi uliokuzwa mwishoni mwa kipindi cha Proto-Slavic ulikuwa na sheria mbili: Moja ya sifa kuu. Lugha ya zamani ya Kirusi ilikuwa kwamba silabi zote hapa zilikuwa wazi, kulikuwa na sheria silabi wazi. Silabi zote ziliishia kwa sauti ya vokali au konsonanti ya silabi. Konsonanti R Na l inaweza kuwa silabi, katika sifa zao zilikaribiana na sauti za vokali na zilikuwa za silabi. Hivi sasa, kipengele hiki kimehifadhiwa, kwa mfano, katika lugha ya Kicheki (neno la Kirusi juu inalingana vrch, neno koo - grlo, neno mbwa Mwitu – vlk yenye silabi l , r ) Katika mfumo wa fonetiki wa zamani wa Kirusi, mifumo ifuatayo pia ilikuwepo: 1) ujenzi wa silabi kulingana na usonority inayoongezeka (silabi zote zilijengwa kutoka konsonanti isiyo na sauti hadi vokali ya sauti zaidi au konsonanti ya silabi): bra-t, sl- po-ta; 2) sheria ya konsonanti ya silabi (synharmonism), ambayo inadhania kuwa katika silabi kunapaswa kuwa na sauti za karibu karibu katika ukanda wa malezi - konsonanti ngumu na vokali zisizo za mbele, konsonanti laini na vokali za mbele: farasi, plo-d.
Katika lugha ya Proto-Slavic, pamoja na masharti, kulikuwa pia fomu kuwepo kwa silabi. Haijulikani ni kwa nini silabi ya kifonetiki ilipata umuhimu mkubwa kama hatungezingatia sifa za prosodic za silabi, kwa sababu ni silabi ambayo ndio mtoaji wao. Wakati huo huo, upinzani wa kiasi (ufupi wa muda mrefu) unaweza kuwepo katika vokali binafsi na katika silabi za mtu binafsi: upinzani wa fonimu wa vokali fupi-fupi pia uligongana na tofauti ya kifonetiki kati ya silabi ndefu na fupi. Hata katika lugha ya Proto-Slavic, tofauti za kiasi cha vokali zilipotea kwa kupendelea silabi, nk. swan, lӉz• kupewa badala yake. Kwa ufupi, iliibuka haja ya kuunganisha urefu au ufupi wa kila silabi na urefu au ufupi wa silabi jirani na, wakati huo huo, kubainisha kipengele ambacho kingeweza kueleza kwa namna fulani mapendeleo ya kifonetiki ya silabi hii mahususi. Ishara hii ikawa ishara kiimbo, kwa sababu ya sifa zote za prosodi (kutoka kwa Kigiriki - mkazo), kiimbo tu kinaweza kuunganishwa kwa kitendo chake silabi mbili zilizo karibu, kana kwamba zinaunganisha kwa kila mmoja: ongezeko (au kupungua) kwa sauti huanza 9 au mwisho) kwenye silabi iliyo karibu na. silabi iliyosisitizwa. Kama matokeo, kile ambacho wanahistoria wa lugha ya Proto-Slavic wanakiita mpito wa tofauti za vokali za kiasi kuwa za ubora kilitokea na kile kinachoweza kuzingatiwa kuwa muundo mkuu wa tatu wa mfumo wa fonolojia wa Proto-Slavic.
Lugha ya Kirusi imekuja kwa muda mrefu maendeleo ya kihistoria. Kuna vipindi vitatu vya maendeleo ya lugha ya Kirusi:
- · Kipindi cha mapema(VI-VII - XIV karne).
- · Kipindi cha kati(XIV-XV - XVII karne).
- · Kipindi cha marehemu (XVII-XVIII - marehemu XX - karne ya XXI mapema).
Kipindi cha mimi (mapema) huanza baada ya kujitenga kwa Waslavs wa Mashariki kutoka kwa umoja wa pan-Slavic na malezi ya lugha ya Waslavs wa Mashariki (Lugha ya Kirusi ya Kale) - mtangulizi wa Kirusi, Kiukreni na. Lugha za Kibelarusi. Kipindi hiki kina sifa ya uwepo wa Slavonicisms za Kanisa la Kale, msamiati wa Slavonic wa Kanisa, na ukopaji wa Kituruki katika lugha. Kipindi cha pili (katikati) huanza na kuanguka kwa lugha ya Waslavs wa Mashariki na kujitenga kwa lugha ya Kirusi sahihi (lugha ya watu Mkuu wa Kirusi). Kufikia nusu ya pili ya karne ya 17, taifa la Kirusi lilikuwa linachukua sura na lugha ya kitaifa ya Kirusi ilikuwa ikichukua sura, kulingana na mila ya lahaja ya Moscow.
Kipindi cha III ni kipindi cha maendeleo ya lugha ya kitaifa ya Kirusi, muundo na uboreshaji wa lugha ya fasihi ya Kirusi.
- Kipindi cha 1 (Oktoba 1917 - Aprili 1985) kina sifa ya uwepo wa michakato ifuatayo katika lugha:
- · Kujali ndani hisa tulivu safu kubwa ya msamiati wa kidunia na wa kanisa (bwana, mfalme, mfalme, gavana, ukumbi wa michezo; Mwokozi, Mama wa Mungu, askofu, Ekaristi, nk);
- · Kuibuka kwa maneno mapya yanayoakisi mabadiliko katika siasa na uchumi. Wengi wao walikuwa vifupisho rasmi vya maneno na misemo: NKVD, RSDLP, shamba la pamoja, kamati ya wilaya, kodi katika aina, programu ya elimu, nk;
- · Kuingilia kinyume. Kiini cha jambo hili ni kwamba maneno mawili huundwa ambayo chanya na hasi yanaonyesha hali sawa ya ukweli ambayo iko katika tofauti. mifumo ya kisiasa. Baada ya matukio ya Oktoba ya 1917, mbili mifumo ya kileksika: moja ya kutaja matukio ya ubepari, nyingine - ujamaa. Kwa hivyo, ikiwa tunazungumza juu ya nchi adui, basi maafisa wao wa ujasusi waliitwa majasusi, askari - wavamizi, washiriki - magaidi, nk;
- · Kubadilisha jina la kiashiria. Denotation ni kitu cha ukweli wa ziada wa lugha ambayo inarejelea ishara ya lugha kama sehemu ya taarifa. Kwa hivyo, sio tu majina ya miji na mitaa yanaitwa jina (Tsaritsyn - ndani ya Stalingrad, Nizhny Novgorod - kuwa Gorky; Bolshaya Dvoryanskaya - kuwa Revolution Avenue), lakini pia dhana za kijamii (ushindani - katika mashindano ya ujamaa, kuvuna - kwenye vita vya mavuno, wakulima - ndani ya wakulima wa pamoja, nk). Kama matokeo ya kubadilisha jina, mamlaka, kwanza, iliweza kukata uhusiano na zamani za mapinduzi, na pili, kuunda udanganyifu wa upyaji wa ulimwengu. Kwa hivyo, kupitia neno, chama na serikali ya oligarchy iliathiri ufahamu wa umma.
Katika kipindi cha 2 (Aprili 1985 - sasa), mabadiliko makubwa ya kisiasa, kiuchumi, kiitikadi yalifanyika, na kusababisha mabadiliko makubwa katika lugha ya fasihi ya Kirusi:
- Upanuzi mkubwa Msamiati kwa sababu ya:
- a) msamiati wa kigeni (kubadilishana, biashara, halali);
- b) malezi ya wingi wa maneno mapya katika lugha ya Kirusi yenyewe (baada ya Soviet, denationalization, de-Sovietization);
- Rudi kwa amilifu leksimu maneno ambayo yaliacha lugha wakati wa Soviet (Duma, gavana, shirika; ushirika, liturujia, mkesha wa usiku kucha);
- · Kutolewa kwa hisa isiyo na maana ya maneno ya Soviet (shamba la pamoja, Komsomolets, kamati ya wilaya);
- · Mabadiliko ya maana za maneno mengi, yanayotokea kutokana na kiitikadi na sababu za kisiasa. Kwa mfano, katika kamusi Kipindi cha Soviet ifuatayo imeandikwa kuhusu neno Mungu: "Mungu - kulingana na mawazo ya kidini na ya fumbo: kiumbe mkuu wa kizushi ambaye eti anatawala ulimwengu" (Ozhegov S.I. Kamusi ya Lugha ya Kirusi. - M., 1953). kutokuwa na uhakika (chembe eti na kivumishi cha kizushi). Madhumuni ya tafsiri hii ni kulazimisha mtazamo wa ulimwengu wa kutoamini Mungu kwa mtumiaji wa kamusi, unaolingana na itikadi ya kiimla. KATIKA kamusi ya kisasa- "Mungu yumo katika dini: kiumbe mkuu muweza ..." (Ozhegov S.I. Kamusi Lugha ya Kirusi: maneno 80,000 na maneno ya maneno. - M., 2006);
- Vulgarization - tumia katika hotuba, inaonekana, watu wenye elimu slang, colloquial na vipengele vingine vya ziada vya fasihi (bucks, rollback, disassembly, machafuko);
- · "Ugeni" wa lugha ya Kirusi - yaani, matumizi yasiyo ya haki ya kukopa katika hotuba (mapokezi - mapokezi, mahali pa mapokezi; genge - chama cha uhalifu, genge; show - tamasha, nk).
Lugha ya Kirusi - lugha kubwa zaidi amani. Kwa idadi ya watu wanaoizungumza, inashika nafasi ya 5 baada ya Wachina, Kiingereza, Kihindi na Kihispania.
Asili
Lugha za Slavic, ambazo Kirusi ni mali, ni za tawi la lugha ya Indo-Ulaya.
Mwisho wa 3 - mwanzo wa milenia ya 2 KK. kutengwa na familia ya Indo-Ulaya Lugha ya Proto-Slavic, ambayo ndiyo msingi wa lugha za Slavic. Katika karne za X-XI. Lugha ya Proto-Slavic iligawanywa katika vikundi 3 vya lugha: Slavic Magharibi (Kicheki, Kislovakia iliibuka), Slavic ya Kusini (iliyokuzwa kuwa Kibulgaria, Kimasedonia, Kiserbo-kroatia) na Slavic ya Mashariki.
Katika kipindi cha mgawanyiko wa feudal, ambao ulichangia kuunda lahaja za kikanda, na Nira ya Kitatari-Mongol Lugha tatu huru ziliibuka kutoka kwa Slavic ya Mashariki: Kirusi, Kiukreni na Kibelarusi. Kwa hivyo, lugha ya Kirusi ni ya kikundi cha Slavic cha Mashariki (Kirusi cha Kale) cha kikundi cha Slavic cha tawi la lugha ya Indo-Ulaya.
Historia ya maendeleo
Wakati wa enzi ya Muscovite Rus ', lahaja ya Kirusi ya Kati iliibuka, jukumu kuu katika malezi ambayo ilikuwa ya Moscow, ambayo ilianzisha tabia ya "akan", na kupunguzwa kwa vokali ambazo hazijasisitizwa, na idadi ya metamorphoses zingine. Lahaja ya Moscow inakuwa msingi wa lugha ya kitaifa ya Kirusi. Walakini, lugha ya fasihi iliyounganishwa ilikuwa bado haijaibuka wakati huo.
Katika karne za XVIII-XIX. maendeleo ya haraka ilipata msamiati maalum wa kisayansi, kijeshi, na majini, ambayo ilikuwa sababu ya kuonekana kwa maneno yaliyokopwa, ambayo mara nyingi yaliziba na kulemea lugha ya asili. Kulikuwa na hitaji kubwa la kukuza lugha ya Kirusi iliyounganishwa, ambayo ilifanyika katika mapambano kati ya fasihi na harakati za kisiasa. Mtaalamu mkubwa M.V. Lomonosov katika nadharia yake ya "tatu" alianzisha uhusiano kati ya mada ya uwasilishaji na aina. Kwa hivyo, odes inapaswa kuandikwa kwa mtindo wa "juu", michezo na prose hufanya kazi kwa mtindo wa "kati", na comedies katika mtindo wa "chini". A.S. Pushkin katika mageuzi yake alipanua uwezekano wa kutumia mtindo wa "katikati", ambao sasa ukawa mzuri kwa ode, janga na elegy. Ni pamoja na mageuzi ya lugha Historia ya mshairi mkuu inarudi kwa lugha ya kisasa ya fasihi ya Kirusi.
Kuibuka kwa Usovieti na vifupisho mbalimbali (prodrazverstka, commissar ya watu) vinahusishwa na muundo wa ujamaa.
Lugha ya kisasa ya Kirusi ina sifa ya kuongezeka kwa idadi ya msamiati maalum, ambayo ilikuwa matokeo ya maendeleo ya kisayansi na kiteknolojia. Mwisho wa XX - mwanzo wa XXI karne nyingi Sehemu kubwa ya maneno ya kigeni huingia katika lugha yetu kutoka kwa Kiingereza.
Mahusiano magumu kati ya tabaka mbalimbali za lugha ya Kirusi, pamoja na ushawishi wa kukopa na maneno mapya juu yake, imesababisha maendeleo ya visawe, ambayo hufanya lugha yetu kuwa tajiri kweli.
Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini
Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.
Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru/
Shule ya Sekondari ya Kutembelea
Insha
Mada: "Lugha ya Kirusi"
Juu ya mada: "Vipindi vitatu katika historia ya lugha ya Kirusi"
Imekamilishwa na mwanafunzi wa darasa la 11
Makarova Ekaterina
Mwalimu: Ulyasheva Irina Veniaminovna
Na. Vizinga
1. Vipindi vitatu vya malezi ya lugha ya Kirusi
1.1 Kipindi cha zamani cha Kirusi
1.2 Kipindi cha Kirusi cha Kale (Kirusi Kubwa).
1.3 Kipindi cha lugha ya kisasa
Vyanzo
1. Vipindi vitatu vya malezi ya lugha ya Kirusi
Kuna vipindi vitatu katika historia ya lugha ya Kirusi:
1) VI - karne za XIV - kipindi cha Kirusi cha Kale - sawa na chanzo cha lugha zote tatu za kisasa za Slavic Mashariki.
2) XIV - XVII karne - Old Russian (Great Russian) kipindi.
3) XVIII - XXI karne. - mpya, lugha ya kisasa ya Kirusi.
1.1 Kipindi cha zamani cha Kirusi
Lugha ya Kirusi ya Kale iliundwa kwa msingi wa idadi ya lahaja za Slavic za Mashariki za lugha ya Proto-Slavic, ambayo wasemaji wao walikaa katika sehemu ya mashariki ya eneo la Marehemu la Proto-Slavic katika karne ya 6-7. n. e. Kwa upande wake, lugha ya Proto-Slavic ni kizazi cha lugha ya Proto-Indo-Ulaya, ambayo ilianza kujitenga labda katika milenia ya 3 KK. e.
Kipindi cha Kirusi cha Kale kilikuwa na sifa ya hali ya kitamaduni na lugha ya diglossia. chaguo maalum lugha mbili), ambamo lugha iliyoandikwa (Kislavoni cha Kanisa), iliyotambuliwa na Warusi kama aina ya sanifu ya juu ya lahaja ya lugha yao ya asili, iliishi pamoja na lugha hiyo. mawasiliano ya kila siku(kwa kweli Kirusi cha Kale). Ingawa nahau zote mbili zilifunikwa maeneo mbalimbali kufanya kazi katika hali ya zamani ya Kirusi, waliingiliana kwa bidii - sifa za kitabu lugha ya Slavonic ya Kanisa iliingia ndani ya lugha ya zamani ya Kirusi. fasihi ya kale ya Kirusi, na lugha ya Kislavoni ya Kanisa iliiga vipengele vya lugha vya Slavic Mashariki (ambayo ilionyesha mwanzo wa kuundwa kwa aina zake maalum - "izvod")
Tofauti na Slavonic ya Kanisa, lugha ya Kirusi ya Kale inawakilishwa wachache makaburi - haswa barua za kibinafsi kwenye gome la birch (kutoka Novgorod, Smolensk, Zvenigorod Galich na miji mingine), hati kwa sehemu ya asili ya kisheria na biashara. Katika makaburi ya zamani zaidi ya maandishi ya Slavonic ya Kanisa yaliyoundwa huko Rus - Nambari ya Novgorod (robo ya 1 ya karne ya 11), Injili ya Ostromir (1056/1057), kupenya kunabainika. vipengele mbalimbali Lugha ya zamani ya Kirusi. Makaburi ya lugha ya Kirusi ya Kale yameandikwa kwa Cyrillic, iliyoundwa katika karne ya 9 AD. e. Cyril na Methodius, hakuna maandishi katika Kiglagolitic ambayo yamesalia
Katika kipindi chote cha kihistoria cha Urusi ya Kale, kwenye eneo kuu la Urusi la baadaye, malezi ya vipengele vya kiisimu, kusonga kaskazini na kaskazini-mashariki ya Rus kutoka magharibi na kusini-magharibi. Kufikia karne ya 14 mchakato wa elimu tofauti za lugha iliongezeka kama matokeo ya kutengwa kwa maeneo ya magharibi na kusini-magharibi ya Rus chini ya utawala wa Grand Duchy ya Lithuania na Poland, na kama matokeo ya kuunganishwa kwa maeneo ya kaskazini mashariki chini ya utawala wa Ukuu wa Moscow. Kufikia karne za XIV-XV, lugha ya Kirusi ya Kale iligawanywa katika lugha tatu tofauti za Slavic Mashariki
1.2 Kipindi cha Kirusi cha Kale (Kirusi Kubwa).
Kipindi cha Kirusi cha Kale (au Kirusi Kubwa) kinashughulikia kipindi cha wakati kutoka karne ya 14 hadi 17. Katika kipindi hiki, fonetiki na mfumo wa kisarufi, karibu na lugha ya kisasa ya Kirusi, mabadiliko hayo ya lugha hutokea kama:
1) mabadiliko e V O baada ya konsonanti laini kabla ya zile ngumu: [n"es] > [n"os];
2) malezi ya mwisho ya mfumo wa upinzani wa konsonanti ngumu / laini na isiyo na sauti / iliyotamkwa;
3) upotezaji wa fomu ya kisa cha sauti ( mtumwa, bwana), nafasi yake kuchukuliwa na fomu ya kesi ya nomino ( Ndugu!, mwana!), fomu maalum ya sauti imehifadhiwa katika Kiukreni na Kibelarusi: Kiukreni kaka!, mwana!; Kibelarusi Bratse!;
4) kuonekana kwa inflection -A kwa nomino katika hali ya wingi nomino ( miji, Nyumba, walimu badala ya miji na kadhalika.); katika Kiukreni na Kibelarusi hakuna inflection kama hiyo: Kiukreni miji, nyumbani, walimu, Kibelarusi gereji, wanawake, walimu;
5) uingizwaji wa konsonanti ts, h, Na katika fomu za kushuka Kwa, G, X (mikono?, miguu?, kavu? badala ya ruts?, Pua?, SOS?) katika Kiukreni na Kibelarusi mabadilishano kama haya yanahifadhiwa: Kiukreni kwa Kirusi, kwenye pua, Kibelarusi kwenye ruce, juu ya naz;
6) mabadiliko ya miisho ya vivumishi [-ыи?], [-и?] hadi [-ои?], [-еи?] ( rahisi, wa tatu mwenyewe mabadiliko katika rahisi, anajisuguathth);
7) kuonekana kwa fomu hali ya lazima juu - kitu badala ya -?hizo (kubeba badala ya kubeba) na Kwa, G (msaada badala ya msaada);
8) kurekebisha namna moja ya wakati uliopita kwa vitenzi katika usemi hai (tabia ya awali katika -l, ambayo ilikuwa sehemu ya fomu kamili);
10) umoja wa aina za kupungua, nk.
Kati ya lahaja ambazo zilikua katika siku zijazo za eneo kubwa la Urusi katika nusu ya pili ya 12 - nusu ya kwanza ya karne ya 13 (Novgorod, Pskov, Smolensk, Rostov-Suzdal na lahaja ya Akaya ya Oka ya juu na ya kati na kati ya Oka na Seim. mito), inayoongoza ni Rostov-Suzdal, kimsingi lahaja za Moscow za lahaja hii. Kutoka robo ya pili ya karne ya 14 Moscow ikawa ya kisiasa na kituo cha kitamaduni Ardhi kubwa za Urusi, na katika karne ya 15, chini ya utawala wa Moscow, ardhi kubwa ya Urusi iliunganishwa, ikijumuishwa katika Grand Duchy ya Moscow. Kwa msingi wa lahaja za Moscow, na vile vile zingine vipengele vya kiisimu lahaja zingine za Kirusi (Ryazan, Novgorod, nk) kwa Karne ya XVI Viwango vya Moscow vinatengenezwa hatua kwa hatua hotuba ya mazungumzo, kuchanganya Kirusi ya Kaskazini (malezi ya konsonanti ya plosive G, imara T katika miisho ya vitenzi vya mtu wa 3 umoja na wingi, nk) na makala ya Kirusi ya Kusini akanye, nk). Koine ya Moscow inakuwa ya mfano, inaenea kwa miji mingine ya Kirusi na ina athari ushawishi mkubwa katika lugha ya kale ya Kirusi iliyoandikwa. Nyingi ziliandikwa katika lugha yenye msingi wa mazungumzo ya Moscow. hati rasmi na kazi nyingi za karne ya XV-XVII ("Kutembea katika Bahari Tatu" na Afanasy Nikitin, kazi za Ivan IV the Terrible, "Tale of Peter and Fevronia", "Tale of the Capture of Pskov", fasihi ya satirical, nk) 92.
Katika karne za XIV-XVII, uwili-lugha wa fasihi uliundwa polepole, ukichukua nafasi ya diglossia: Lugha ya Slavonic ya Kanisa ya tafsiri ya Kirusi inaendelea kuishi pamoja na lugha ya fasihi ya Kirusi yenyewe. Aina mbalimbali za mpito hutokea kati ya nahau hizi. NA marehemu XIV karne, kuibuka kwa fasihi ya aina anuwai kwa msingi wa hotuba ya watu, kupatikana kwa tabaka pana za jamii ya Kirusi, imebainika. Wakati huo huo, chini ya ushawishi wa kinachojulikana kama ushawishi wa pili wa Slavic Kusini, utunzi wa lugha ya kazi nyingi unaongezeka, kitabu kinachoibuka cha "kufuma kwa maneno" kinazidi kutofautisha. katika hotuba ya watu wakati huo.
Katika kipindi cha Kirusi cha Kale, mgawanyiko wa lahaja ya lugha ya Kirusi ulibadilika, hadi Karne ya XVII Vikundi viwili vikubwa vya lahaja huundwa - lahaja za Kirusi za Kaskazini na Kusini mwa Kirusi, pamoja na lahaja za Kirusi za mpito kati yao.
1.3 Kipindi cha lugha ya kisasa
NA katikati ya karne ya 17 karne, taifa la Kirusi linachukua sura na lugha ya kitaifa ya Kirusi huanza kuunda kwa misingi ya Koine ya Moscow. Uundaji na ukuzaji wa lugha ya taifa huwezeshwa na usambazaji mpana wa uandishi, elimu na sayansi.
Katika kipindi hiki, uwililugha wa fasihi huondolewa. Kutoka kwa pili nusu ya XVI karne, nyanja ya matumizi ya lugha ya Kislavoni ya Kanisa ilipungua polepole wakati wa malezi na maendeleo ya lugha ya kitaifa, Slavonic ya Kanisa ilihifadhiwa tu kama lugha ya liturujia. Slavonicisms za Kanisa zilizojumuishwa katika lugha ya fasihi ya Kirusi haziegemei upande wowote au zinajumuishwa cheo cha jumla mambo ya kale, na hayatambuliki tena kama vipengele vya lugha nyingine.
Kanuni za lugha ya kitaifa ya fasihi ya Kirusi hutengenezwa XVII--XVIII karne. KWA katikati ya karne ya 18 karne, aina yake ya mazungumzo ya mdomo inajitokeza. M.V. Lomonosov huunda sarufi ya kwanza kuanzisha kanuni za lugha ya Kirusi ("Sarufi ya Kirusi"). Utulivu wa kanuni, uboreshaji wa njia za stylistic, na kujazwa tena kwa mfuko wa msamiati ulionyeshwa katika kazi za A. D. Kantemir, V. K. Trediakovsky, M. V. Lomonosov, A. P. Sumarokov, N. I. Novikova, D. I. Fonvizin, G. R. Derzhavin, N. M. Karamzina, I. A. Krylova, A. S. Griboyedov, A. S. Pushkina. Miongoni mwa jamii ya Kirusi, mchanganyiko wa mambo ya Kirusi ya mazungumzo, ya kigeni na ya Slavonic ya Kanisa, tabia ya kazi za fasihi za A. S. Pushkin, ilipata jibu kubwa zaidi na ikaingizwa katika hotuba. Ni katika fomu hii kwamba lugha ya Kirusi kwa ujumla imehifadhiwa hadi leo. Kanuni za lugha ya Kirusi Enzi ya Pushkin kuboreshwa zaidi katika kazi za waandishi wa karne ya 19 na mapema ya 20 - M. Yu Lermontov, N. V. Gogol, I. S. Turgenev, F. M. Dostoevsky, M. E. Saltykov-Shchedrin, L. N. Tolstoy, A. P. Chekhov, M. Gorky, I. A. Bu-nin na wengine, na pia katika kazi za kisayansi na mitindo ya uandishi wa habari(kutoka nusu ya pili ya karne ya 19).
Katika kipindi cha lugha ya kitaifa ya Kirusi, kulikuwa na kupenya kwa bidii kwa mikopo ya kigeni katika lugha ya Kirusi na kufuatilia kulingana na mfano wao. Utaratibu huu uliongezeka sana katika enzi ya Peter I. Ikiwa katika karne ya 17 chanzo kikuu cha kukopa kilikuwa lugha ya Kipolishi (mikopo kutoka kwa lugha za Ulaya Magharibi mara nyingi iliingia Kirusi kupitia. Lugha ya Kipolandi), kisha ndani mapema XVIII karne nyingi zilizotawaliwa na Wajerumani na Lugha za Kiholanzi, katika karne ya 19 enzi huanza Kifaransa, na katika nusu ya pili ya karne ya 20 - mwanzo wa karne ya 21 - lugha ya Kiingereza inakuwa chanzo kikuu cha kukopa. Utajirishaji mfuko wa lexical inakuza maendeleo ya kazi sayansi na teknolojia, mabadiliko makubwa katika msamiati wa sababu ya lugha ya Kirusi mabadiliko ya kisiasa katika jamii ya Urusi katika karne ya 20 (Mapinduzi ya Oktoba, kuanguka kwa USSR). lugha diglosia kisarufi fonetiki
Katika kipindi cha lugha ya kitaifa ya Kirusi, michakato ya mgawanyiko wa lahaja hupungua, lahaja huwa "aina ya chini kabisa" ya lugha ya Kirusi, katika karne ya 20 mchakato wa kusawazisha lahaja za eneo unaongezeka sana na wanahamishwa. fomu ya mazungumzo lugha ya kifasihi.
Mnamo 1708, alfabeti ya kiraia na ya Slavonic ya Kanisa ilitenganishwa. Mnamo 1918, mageuzi ya tahajia ya Kirusi yalifanyika mnamo 1956, mabadiliko ya tahajia kidogo yalianzishwa.
Lugha ya kisasa ya Kirusi imewekwa na kanuni za lugha zilizowekwa madhubuti na inakuwa njia ya mawasiliano ya kazi nyingi, inayotumika katika nyanja zote za maisha ya kijamii.
Hitimisho
Kwa hivyo, lugha ya Kirusi inapitia mabadiliko makubwa kwa sasa. Lugha ya kitaifa ya Kirusi huundwa kama matokeo ya kuchanganya lugha ya Slavic-Kirusi na hotuba ya watu wa Kirusi, na Moscow. lugha ya serikali na lugha za Ulaya Magharibi.
Vyanzo
http://antisochinenie.ru/
http://5fan.info/
http://www.slideboom.com/
sw.wikipedia.org
http://ksana-k.narod.ru/
Iliyotumwa kwenye Allbest.ru
...Nyaraka zinazofanana
Taarifa fupi kutoka kwa historia ya uandishi wa Kirusi. Wazo la msamiati wa lugha ya kisasa ya Kirusi. Njia nzuri na za kujieleza za lugha. Msamiati wa lugha ya Kirusi. Phraseology ya lugha ya kisasa ya Kirusi. Adabu ya hotuba. Aina za uundaji wa maneno.
karatasi ya kudanganya, imeongezwa 03/20/2007
Historia na sababu kuu za malezi na kuanguka kwa lugha ya Kirusi ya Kale, lexical yake na vipengele vya kisarufi. Mahali na tathmini ya umuhimu wa lugha ya Kirusi kati ya lugha zingine. Dharura lugha iliyoandikwa kati ya Waslavs wa Mashariki, harakati na mitindo yake.
kazi ya kozi, imeongezwa 07/15/2009
Historia ya kuibuka kwa lugha ya Kirusi. Vipengele maalum vya alfabeti ya Cyrilli. Hatua za malezi ya alfabeti katika mchakato wa malezi ya taifa la Urusi. Vipengele vya jumla vya tabia ya lugha mawasiliano ya wingi V jamii ya kisasa RF. Tatizo la unyanyasaji wa lugha ya Kirusi.
muhtasari, imeongezwa 01/30/2012
Sababu na maelekezo kuu ya kurekebisha lugha ya Kirusi. Uchambuzi na pointi muhimu mageuzi makubwa ya lugha ya Kirusi ambayo yaliathiri hotuba ya kisasa na tahajia. Kuamua matarajio ya maendeleo zaidi ya Kirusi lugha inayozungumzwa.
kazi ya kozi, imeongezwa 03/19/2015
Utafiti wa historia ya kuibuka kwa lugha. Tabia za jumla za kikundi Lugha za Kihindi-Ulaya. Lugha za Slavic, kufanana kwao na tofauti kutoka kwa lugha ya Kirusi. Kuamua mahali pa lugha ya Kirusi ulimwenguni na kuenea kwa lugha ya Kirusi katika nchi za USSR ya zamani.
muhtasari, imeongezwa 10/14/2014
Ushirikiano katika majimbo mapya yaliyotokea nafasi ya baada ya Soviet. Uigaji wa lugha ya Warusi. Matatizo ya lugha ya Kirusi katika Caucasus na nchi za CIS. Upanuzi wa lugha ya Kirusi. Uhifadhi na maendeleo ya lugha ya Kirusi kwenye eneo la majimbo mapya.
kazi ya kozi, imeongezwa 11/05/2008
Lugha ya asili – jambo kuu maendeleo ya binadamu. Kutoka kwa historia ya lugha ya Kirusi ya Kale: vipindi vya kusoma na kuandika. Ulinganisho wa barua ya awali ya Slavic ya Kale (Kirusi cha Kale) na alfabeti ya lugha ya kisasa ya Kirusi. Juu ya kuanzishwa kwa barua mpya katika alfabeti ya Kirusi.
muhtasari, imeongezwa 12/06/2010
Lugha ya Kirusi katika jamii ya kisasa. Asili na maendeleo ya lugha ya Kirusi. Vipengele tofauti Lugha ya Kirusi. Kuagiza matukio ya kiisimu katika seti moja ya sheria. Shida kuu za utendaji wa lugha ya Kirusi na msaada wa tamaduni ya Kirusi.
muhtasari, imeongezwa 04/09/2015
insha, imeongezwa 11/16/2013
Ufafanuzi wa fonetiki. Kusoma mfumo wa kifonetiki ya lugha ya Kirusi, ambayo ina vitengo muhimu vya hotuba - maneno, fomu za maneno, misemo na sentensi, kwa uhamisho na tofauti ambayo hutumikia. njia za kifonetiki lugha: sauti, mkazo, kiimbo.
Lugha ya kitaifa ya Kirusi ina historia ngumu na ndefu, mizizi yake inarudi nyakati za kale.
Lugha ya Kirusi ni ya kundi la mashariki la lugha za Slavic. Kati ya lugha za Slavic, Kirusi ndio iliyoenea zaidi. Wote Lugha za Slavic Wanaonyesha kufanana kubwa kati yao wenyewe, lakini wale walio karibu na lugha ya Kirusi ni Kibelarusi na Kiukreni. Lugha tatu kati ya hizi huunda kikundi kidogo cha Slavic cha Mashariki, ambacho kimejumuishwa ndani Kikundi cha Slavic Familia ya Indo-Ulaya.
Maendeleo ya lugha ya Kirusi katika zama tofauti kupita kwa viwango visivyo sawa. Sababu muhimu katika mchakato wa uboreshaji wake kulikuwa na mkanganyiko wa lugha, uundaji wa maneno mapya na uhamisho wa zamani. Hata katika nyakati za prehistoric, lugha ya Waslavs wa Mashariki ilikuwa kikundi cha lahaja za kabila ngumu na tofauti, ambazo tayari zilikuwa na mchanganyiko wa mchanganyiko na kuvuka na lugha za mataifa tofauti na zilizomo. urithi tajiri maisha ya kikabila ya karne nyingi. Karibu milenia ya 2-1 KK. Kutoka kwa kikundi cha lahaja zinazohusiana za familia ya lugha ya Indo-Ulaya, lugha ya Proto-Slavic inajitokeza (katika hatua ya baadaye - karibu karne ya 1-7 - inayoitwa Proto-Slavic).
Tayari ndani Kievan Rus(IX - mwanzo wa XII karne nyingi) Lugha ya Kirusi ya Kale ikawa njia ya mawasiliano kwa baadhi ya makabila na mataifa ya Baltic, Finno-Ugric, Turkic, na sehemu ya Irani. Mahusiano na mawasiliano na watu wa Baltic, na Wajerumani, na makabila ya Kifini, na Celt, na makabila ya Kituruki-Turkic (hordes ya Hunnic, Avars, Bulgarians, Khazars) hawakuweza lakini kuacha athari za kina katika lugha ya Waslavs wa Mashariki. , kama vile vipengele vya Slavic vinavyopatikana katika lugha za Kilithuania, Kijerumani, Kifini na Kituruki. Wakimiliki Uwanda wa Ulaya Mashariki, Waslavs waliingia katika eneo la tamaduni za kale katika mfululizo wao wa karne nyingi. Mahusiano ya kitamaduni na kihistoria ya Waslavs yaliyoanzishwa hapa na Waskiti na Wasarmatians pia yalionyeshwa na kutengwa katika lugha ya Waslavs wa Mashariki.
KATIKA hali ya zamani ya Urusi wakati wa kugawanyika kuendelezwa lahaja za kimaeneo na vielezi vinavyoeleweka kwa hatima fulani, kwa hivyo lugha inayoeleweka kwa kila mtu ilihitajika. Ilihitajika na biashara, diplomasia, na kanisa. Lugha ya Slavonic ya Kanisa la Kale ikawa lugha kama hiyo. Historia ya kuibuka na malezi yake huko Rus inahusishwa na sera ya Byzantine ya wakuu wa Urusi na utume wa ndugu wa monastiki Cyril na Methodius. Mwingiliano wa Old Church Slavonic na lugha inayozungumzwa Kirusi kufanywa malezi iwezekanavyo Lugha ya zamani ya Kirusi.
Maandishi ya kwanza yaliyoandikwa kwa Kicyrillic yalionekana kati ya Waslavs wa Mashariki katika karne ya 10. Katika nusu ya 1 ya karne ya 10. inahusu uandishi kwenye korchaga (chombo) kutoka Gnezdov (karibu na Smolensk). Labda hii ni maandishi yanayoonyesha jina la mmiliki. Kutoka nusu ya 2 ya karne ya 10. Maandishi kadhaa yanayoonyesha umiliki wa vitu pia yamehifadhiwa.
Baada ya ubatizo wa Rus mwaka wa 988, uandikaji wa vitabu ulitokea. Historia hiyo inaripoti “waandishi wengi” waliofanya kazi chini ya Yaroslav the Wise. Vitabu vingi vya kiliturujia vilinakiliwa. Maandishi ya vitabu vilivyoandikwa kwa mkono vya Slavic Mashariki yalikuwa hasa maandishi ya Slavic Kusini, yaliyoanzia kazi za wanafunzi wa waundaji wa maandishi ya Slavic, Cyril na Methodius. Katika mchakato wa mawasiliano, lugha ya asili ilichukuliwa kwa lugha ya Slavic ya Mashariki na lugha ya kitabu cha Kirusi cha Kale iliundwa - tafsiri ya Kirusi (lahaja) ya lugha ya Slavonic ya Kanisa.
Mbali na vitabu vilivyokusudiwa kwa ajili ya ibada, fasihi nyingine za Kikristo zilinakiliwa: kazi za baba watakatifu, maisha ya watakatifu, makusanyo ya mafundisho na tafsiri, makusanyo ya sheria za kanuni. Kwa wazee waliosalia makaburi yaliyoandikwa ni pamoja na Injili ya Ostromir ya 1056-1057. na Injili ya Malaika Mkuu ya 1092
Kazi za asili za waandishi wa Kirusi zilikuwa kazi za maadili na za hagiographic. Kwa kuwa lugha ya kitabu iliboreshwa bila sarufi, kamusi na visaidizi vya balagha, kufuata kanuni za lugha ilitegemea elimu ya mwandishi na uwezo wake wa kutoa tena maumbo na miundo ambayo alijua kutoka kwa maandishi ya mifano.
Mambo ya Nyakati huunda darasa maalum la makaburi ya kale yaliyoandikwa. Mwanahistoria, akielezea matukio ya kihistoria, alijumuisha katika muktadha wa historia ya Kikristo, na hii iliunganisha historia na makaburi mengine ya utamaduni wa kitabu na maudhui ya kiroho. Kwa hivyo, historia ziliandikwa kwa lugha ya kitabu na ziliongozwa na kundi moja la maandishi ya mfano, hata hivyo, kwa sababu ya maelezo maalum ya nyenzo zilizowasilishwa (matukio maalum, hali halisi ya eneo), lugha ya historia iliongezewa na mambo yasiyo ya kitabu. .
Katika karne za XIV-XV. aina ya kusini-magharibi ya lugha ya fasihi ya Waslavs wa Mashariki ilikuwa lugha ya serikali na Kanisa la Orthodox katika Grand Duchy ya Lithuania na Ukuu wa Moldova.
Mgawanyiko wa Feudal, ambao ulichangia kugawanyika kwa lahaja, nira ya Mongol-Kitatari, na ushindi wa Kipolishi-Kilithuania ulisababisha karne za XIII-XIV. kwa kuanguka kwa watu wa kale wa Kirusi. Umoja wa lugha ya Kirusi ya Kale ulisambaratika polepole. Vituo vitatu vya vyama vipya vya ethno-lugha viliundwa ambavyo vilipigania utambulisho wao wa Slavic: kaskazini mashariki (Warusi Wakuu), kusini (Wakrainian) na magharibi (Wabelarusi). Katika karne za XIV-XV. Kwa msingi wa vyama hivi, lugha zinazohusiana kwa karibu lakini huru za Slavic Mashariki zinaundwa: Kirusi, Kiukreni na Kibelarusi.
Katika karne za XIV-XVI. Jimbo Kuu la Kirusi na Watu Mkuu wa Kirusi wanachukua sura, na wakati huu inakuwa hatua mpya katika historia ya lugha ya Kirusi. Lugha ya Kirusi wakati wa enzi ya Muscovite Rus ilikuwa na historia ngumu. Vipengele vya lahaja viliendelea kukuza. Kanda kuu 2 za lahaja zilichukua sura - Kirusi Mkuu wa Kaskazini takriban kaskazini mwa mstari wa Pskov - Tver - Moscow, kusini mwa N. Novgorod na Kusini mwa Urusi Kubwa kuelekea kusini kutoka kwa mstari uliowekwa hadi mikoa ya Belarusi na Kiukreni - lahaja ambazo ziliingiliana. mgawanyiko mwingine wa lahaja.
Lahaja za kati za Kirusi za Kati ziliibuka, kati ya ambayo lahaja ya Moscow ilianza kuchukua jukumu kuu. Hapo awali ilichanganywa, kisha ikakua katika mfumo madhubuti. Ifuatayo ikawa tabia yake: akanye; kutamka kupunguzwa kwa vokali za silabi ambazo hazijasisitizwa; konsonanti ya kilio "g"; kumalizia "-ovo", "-evo" ndani kesi ya jeni Umoja jinsia ya kiume na isiyo ya kawaida katika upungufu wa matamshi; mwisho mgumu "-t" katika vitenzi vya mtu wa 3 vya wakati uliopo na ujao; aina za viwakilishi "mimi", "wewe", "mwenyewe" na idadi ya matukio mengine. Lahaja ya Moscow polepole inakuwa ya kielelezo na hufanya msingi wa lugha ya fasihi ya kitaifa ya Kirusi.
Kwa wakati huu, katika hotuba hai, urekebishaji wa mwisho wa kategoria za wakati hufanyika (nyakati za zamani - aorist, isiyo kamili, kamili na plusquaperfect inabadilishwa kabisa. fomu ya umoja hadi "-l"), upotezaji wa nambari mbili, utengano wa zamani wa nomino kulingana na shina sita hubadilishwa na aina za kisasa za kupungua, nk. Lugha iliyoandikwa inabaki rangi.
Katika nusu ya 2 ya karne ya 16. Katika jimbo la Moscow, uchapishaji wa vitabu ulianza, ambao ulikuwa muhimu sana kwa hatima ya lugha ya fasihi ya Kirusi, utamaduni na elimu. Kwanza vitabu vilivyochapishwa ikawa vitabu vya kanisa, vianzio, sarufi, kamusi.
Hatua mpya muhimu katika ukuzaji wa lugha - karne ya 17 - inahusishwa na maendeleo ya watu wa Urusi kuwa taifa - wakati wa jukumu la kuongezeka kwa jimbo la Moscow na umoja wa ardhi za Urusi, lugha ya kitaifa ya Kirusi. huanza kuunda. Wakati wa kuundwa kwa taifa la Kirusi, misingi ya lugha ya kitaifa ya fasihi iliundwa, ambayo inahusishwa na kudhoofika kwa ushawishi wa lugha ya Slavonic ya Kanisa, maendeleo ya lahaja yalikoma, na jukumu la lahaja ya Moscow iliongezeka. Maendeleo ya mpya vipengele vya lahaja, vipengele vya lahaja vya zamani huwa thabiti sana. Kwa hiyo, karne ya 17, wakati taifa la Kirusi hatimaye lilipoanza, ni mwanzo wa lugha ya kitaifa ya Kirusi.
Mnamo 1708, mgawanyiko wa alfabeti ya kiraia na ya Kislavoni ya Kanisa ulifanyika. Ilianzisha alfabeti ya kiraia, ambayo fasihi ya kilimwengu huchapishwa.
Katika XVIII na mapema XIX Karne za 19 Uandishi wa kilimwengu ulienea sana, fasihi ya kanisa polepole ikasogea nyuma na, hatimaye, ikawa sehemu ya desturi za kidini, na lugha yake ikageuka kuwa aina ya jargon ya kanisa. Istilahi za kisayansi, kiufundi, kijeshi, baharini, kiutawala na zingine zilikuzwa haraka, ambayo ilisababisha wimbi kubwa la maneno na misemo kutoka kwa lugha za Ulaya Magharibi hadi lugha ya Kirusi. Athari kubwa haswa kutoka kwa 2 nusu ya XVIII V. Lugha ya Kifaransa ilianza kuathiri msamiati wa Kirusi na maneno.
Maendeleo yake zaidi tayari yameunganishwa kwa karibu na historia na utamaduni wa watu wa Urusi. Karne ya 18 ilikuwa ya mageuzi. KATIKA tamthiliya, katika sayansi, karatasi rasmi za biashara, lugha ya Slavic-Kirusi hutumiwa, ikijumuisha utamaduni Lugha ya Slavonic ya zamani. Katika maisha ya kila siku ilitumiwa, kwa maneno ya mshairi-reformer V.K. Trediakovsky, "lugha ya asili".
Kazi kuu ilikuwa kuunda lugha moja ya kitaifa. Kwa kuongezea, kuna ufahamu wa dhamira maalum ya lugha katika kuunda hali iliyoelimika, katika uwanja wa mahusiano ya biashara, umuhimu wake kwa sayansi na fasihi. Demokrasia ya lugha huanza: inajumuisha vipengele vya maisha hotuba ya mdomo watu wa kawaida. Lugha huanza kujiweka huru kutokana na ushawishi wa lugha ya Slavonic ya Kanisa, ambayo imekuwa lugha ya dini na ibada. Lugha hiyo inaboreshwa kwa gharama ya lugha za Ulaya Magharibi, ambayo iliathiri kimsingi uundaji wa lugha ya sayansi, siasa, na teknolojia.
Kulikuwa na mikopo mingi kiasi kwamba Peter I alilazimika kutoa amri ya kupunguza maneno na masharti ya kigeni. Marekebisho ya kwanza ya uandishi wa Kirusi yalifanywa na Peter I mnamo 1708-1710. Idadi ya barua ziliondolewa kutoka kwa alfabeti - omega, psi, Izhitsa. Mitindo ya herufi ilikuwa ya mviringo na nambari za Kiarabu zilianzishwa.
Katika karne ya 18 jamii huanza kutambua kwamba lugha ya kitaifa ya Kirusi inaweza kuwa lugha ya sayansi, sanaa, na elimu. M.V. alichukua jukumu maalum katika uundaji wa lugha ya fasihi katika kipindi hiki. Lomonosov, hakuwa mwanasayansi mkuu tu, bali pia mtafiti mahiri wa lugha ambaye aliunda nadharia ya mitindo mitatu. Yeye, akiwa na talanta kubwa, alitaka kubadilisha mtazamo kuelekea lugha ya Kirusi sio tu ya wageni, bali pia ya Warusi, aliandika "Sarufi ya Kirusi", ambayo alitoa seti ya kanuni za sarufi, ilionyesha uwezo tajiri zaidi wa lugha.
Alipigania Kirusi kuwa lugha ya sayansi, ili mihadhara itolewe kwa Kirusi na walimu wa Kirusi. Alizingatia lugha ya Kirusi kuwa moja ya lugha zenye nguvu na tajiri na alijali juu ya usafi na uwazi wake. Ni muhimu sana kwamba M.V. Lomonosov aliona lugha kuwa njia ya mawasiliano, akisisitiza mara kwa mara kwamba ni muhimu kwa watu "kuhamia mara kwa mara katika mambo ya kawaida, ambayo yanadhibitiwa na mchanganyiko wa mawazo tofauti." Kulingana na Lomonosov, bila lugha, jamii ingekuwa kama mashine isiyokusanyika, ambayo sehemu zake zote zimetawanyika na hazifanyi kazi, ndiyo sababu "uwepo wao wenyewe ni ubatili na hauna maana."
Tangu karne ya 18 Lugha ya Kirusi inakuwa lugha ya fasihi na kanuni zinazokubaliwa kwa ujumla, zinazotumiwa sana katika kitabu na hotuba ya mazungumzo. Muundaji wa lugha ya fasihi ya Kirusi alikuwa A.S. Pushkin. Kazi yake iliweka kanuni za lugha ya fasihi ya Kirusi ambayo baadaye ikawa ya kitaifa.
Lugha ya Pushkin na waandishi wa karne ya 19. ni mfano halisi wa lugha ya kifasihi hadi leo. Katika kazi yake, Pushkin iliongozwa na kanuni ya usawa na kufuata. Hakukataa maneno yoyote kwa sababu ya Slavonic yao ya Kale, asili ya kigeni au ya kawaida. Alizingatia neno lolote linalokubalika katika fasihi, katika ushairi, ikiwa kwa usahihi, kwa njia ya mfano huelezea dhana, huleta maana. Lakini alipinga shauku isiyo na maana ya maneno ya kigeni, na vile vile hamu ya kubadilisha maneno ya kigeni yenye ujuzi na maneno ya Kirusi yaliyochaguliwa kwa njia ya bandia au yaliyotungwa.
Katika karne ya 19 Mapambano ya kweli yalijitokeza kwa uanzishwaji wa kanuni za lugha. Mgongano wa vipengele vya kiisimu tofauti na hitaji la lugha ya kawaida ya kifasihi vilizua tatizo la kuunda kanuni za lugha za kitaifa. Uundaji wa kanuni hizi ulifanyika katika mapambano makali kati ya mwenendo tofauti. Sehemu za jamii zenye mawazo ya kidemokrasia zilijaribu kuleta lugha ya kifasihi karibu na hotuba ya watu, wakati makasisi wenye msimamo mkali walijaribu kuhifadhi usafi wa lugha ya kizamani ya "Kislovenia", isiyoweza kueleweka kwa watu wote.
Wakati huo huo, shauku kubwa ya maneno ya kigeni ilianza kati ya tabaka za juu za jamii, ambazo zilitishia kuziba lugha ya Kirusi. Ilifanyika kati ya wafuasi wa mwandishi N.M. Karamzin na Slavophile A.S. Shishkova. Karamzin alipigania uanzishwaji wa kanuni zinazofanana, alidai kuwa huru kutokana na ushawishi wa mitindo mitatu na hotuba ya Slavonic ya Kanisa, na kutumia maneno mapya, ikiwa ni pamoja na yaliyokopwa. Shishkov aliamini kwamba msingi wa lugha ya kitaifa inapaswa kuwa lugha ya Slavonic ya Kanisa.
Ukuaji wa fasihi katika karne ya 19. alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo na utajiri wa lugha ya Kirusi. Katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. mchakato wa kuunda lugha ya kitaifa ya Kirusi ulikamilishwa.
Kuna ukuaji wa kazi (mkubwa) katika lugha ya kisasa ya Kirusi istilahi maalum, ambayo husababishwa hasa na mahitaji mapinduzi ya kisayansi na kiteknolojia. Ikiwa mwanzoni mwa karne ya 18. istilahi ilikopwa na lugha ya Kirusi kutoka kwa lugha ya Kijerumani katika karne ya 19. - kutoka kwa lugha ya Kifaransa, kisha katikati ya karne ya ishirini. imekopwa hasa kutoka kwa lugha ya Kiingereza (katika toleo lake la Marekani). Msamiati maalum umekuwa chanzo muhimu zaidi cha kujaza msamiati wa lugha ya jumla ya fasihi ya Kirusi, lakini kupenya kwa maneno ya kigeni kunapaswa kuwa mdogo.
Kwa hivyo, lugha hujumuisha tabia ya kitaifa na wazo la kitaifa, na maadili ya kitaifa. Kila moja Neno la Kirusi hubeba uzoefu, msimamo wa maadili, mali asili katika mawazo ya Kirusi, ambayo yanaonyeshwa kikamilifu na methali zetu: "Kila mtu huenda wazimu kwa njia yake mwenyewe," "Mungu huwalinda waangalifu," "Ngurumo haitapiga, mtu hatavuka. mwenyewe,” nk. Na pia hadithi za hadithi , ambapo shujaa (askari, Ivanushka Mjinga, mtu), akiingia hali ngumu, anaibuka mshindi na kuwa tajiri na mwenye furaha.
Lugha ya Kirusi ina uwezekano usio na mwisho wa kuelezea mawazo, kuendeleza mada mbalimbali, na kuunda kazi za aina yoyote.
Tunaweza kujivunia kazi za watu wakuu zilizoandikwa kwa Kirusi. Hizi ni kazi za fasihi kubwa za Kirusi, kazi za wanasayansi zinazojulikana katika nchi nyingine kusoma kazi za awali za Pushkin, Dostoevsky, Tolstoy, Gogol na waandishi wengine wa Kirusi, wengi husoma lugha ya Kirusi.