ระบบสังคมและการเมืองของรัฐรัสเซียโบราณ
ควรสังเกตว่าโครงสร้างทางสังคมของรัฐรัสเซียเก่านั้นซับซ้อน แต่คุณสมบัติหลักของความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินาปรากฏค่อนข้างชัดเจนแล้ว กรรมสิทธิ์ในที่ดินของระบบศักดินาถูกสร้างขึ้น - พื้นฐานทางเศรษฐกิจของระบบศักดินา ด้วยเหตุนี้ ชนชั้นหลักของสังคมศักดินาจึงเป็นรูปเป็นร่างขึ้นมา - ขุนนางศักดินาและประชากรที่ขึ้นอยู่กับศักดินา
ขุนนางศักดินาที่ใหญ่ที่สุดคือเจ้าชาย แหล่งที่มาระบุว่ามีหมู่บ้านเจ้าใหญ่ซึ่งมีชาวนาอาศัยอยู่ ทำงานให้กับขุนนางศักดินาภายใต้การดูแลของเสมียน ผู้เฒ่า รวมทั้งผู้ที่ดูแลงานภาคสนามโดยเฉพาะ โบยาร์ยังเป็นขุนนางศักดินาคนสำคัญ - ขุนนางศักดินาซึ่งร่ำรวยขึ้นจากการแสวงหาผลประโยชน์จากชาวนาและสงครามนักล่า
ด้วยการนำศาสนาคริสต์เข้ามา คริสตจักรและอารามจึงกลายเป็นระบบศักดินาโดยรวม ไม่ใช่ในทันที แต่คริสตจักรค่อยๆ ได้รับที่ดิน เจ้าชายให้ "ส่วนสิบ" - หนึ่งในสิบของรายได้จากประชากร
ชั้นต่ำสุดของชนชั้นศักดินาประกอบด้วยนักรบและคนรับใช้ เจ้าชายและโบยาร์ พวกเขาถูกสร้างขึ้นจากคนที่เป็นอิสระ แต่บางครั้งก็มาจากทาสด้วยซ้ำ ด้วยการประจบประแจงนาย บางครั้งคนรับใช้ดังกล่าวได้รับที่ดินจากชาวนาและกลายเป็นผู้แสวงประโยชน์เอง มาตรา 91 ของ "Russian Pravda" เปรียบเสมือนศาลเตี้ยตามลำดับการสืบทอดต่อโบยาร์และขัดแย้งกับทั้งผู้เมิร์ด
สิทธิและสิทธิพิเศษหลักของขุนนางศักดินาคือสิทธิในที่ดินและการแสวงหาผลประโยชน์จากชาวนา รัฐยังคุ้มครองทรัพย์สินอื่น ๆ ของผู้แสวงหาผลประโยชน์ด้วย ชีวิตและสุขภาพของขุนนางศักดินาได้รับความคุ้มครองที่ดีขึ้น สำหรับการบุกรุกนั้นมีการกำหนดบทลงโทษสูงซึ่งแตกต่างกันไปตามตำแหน่งของเหยื่อ เกียรติยศของขุนนางศักดินาก็ได้รับการปกป้องอย่างดีเช่นกัน: การดูถูกด้วยการกระทำและในบางกรณีด้วยคำพูดก็นำมาซึ่งการลงโทษร้ายแรงเช่นกัน
ประชากรที่พึ่งพาระบบศักดินาส่วนใหญ่เป็นชาวนา - ขึ้นอยู่กับและเป็นอิสระ
กลุ่มที่สำคัญที่สุดของประชากรชาวนาถูกครอบครองโดยพวกสเมิร์ด Smerdas อาศัยอยู่ในชุมชน - เชือกซึ่งงอกออกมาจากระบบเผ่า แต่ในรัฐรัสเซียเก่าพวกเขาไม่มีเครือญาติอีกต่อไป แต่เป็นลักษณะอาณาเขตและเพื่อนบ้าน เชือกถูกผูกไว้ การรับประกันร่วมกัน,ระบบช่วยเหลือซึ่งกันและกัน
หมวดหมู่นี้รวมทั้งชาวนาอิสระและชาวนาทุกคนจ่ายส่วย ในช่วงระยะเวลาของการพัฒนาความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาใน Rus มีกระบวนการเปลี่ยนผ่านของ smerds ไปสู่สถานะที่ขึ้นอยู่กับ "ความจริงของรัสเซีย" บ่งบอกถึงการมีอยู่ของ smerds สองประเภท: อิสระและขึ้นอยู่กับ นักเลงอิสระเองก็เป็นผู้รับผิดชอบต่ออาชญากรรมของเขา: "ถ้าอย่างนั้นคุณต้องจ่ายเงินให้คนขายคิยาจ" (มาตรา 45 ของ "ปราฟดาระยะไกล") อย่างไรก็ตามชาวนาส่วนใหญ่เป็นชาวสเมิร์ดที่ต้องพึ่งพาซึ่งเนื่องจากตำแหน่งที่ไม่มีอำนาจของพวกเขาจึงใกล้ชิดกับข้าแผ่นดิน: "และสำหรับการสังหารสเมิร์ดหรือข้ารับใช้จะต้องจ่าย 5 ฮรีฟเนีย"; “ถ้าคนสเมิร์ดตาย มรดกของเขาก็จะตกเป็นของเจ้าชาย ถ้าเขามีลูกสาวอยู่ในบ้าน…” (ข้อ 90)
ในรัฐรัสเซียเก่า ร่างของชาวนาที่พึ่งพาศักดินาทั่วไปปรากฏขึ้น - ซาคุป ซาคุปมีฟาร์มของตัวเอง แต่จำเป็นต้องบังคับให้เขาไปเป็นทาสของเจ้านาย เขารับคูปาจากขุนนางศักดินาซึ่งเป็นเงินจำนวนหนึ่งหรือความช่วยเหลือและด้วยเหตุนี้เขาจึงจำเป็นต้องทำงานให้กับเจ้าของ งานจัดซื้อไม่ได้มุ่งไปสู่การชำระหนี้ แต่ทำหน้าที่เสมือนการจ่ายดอกเบี้ยให้กับหนี้เท่านั้น ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถทำงานนอกคูปาได้และแทบจะอยู่กับเจ้านายไปตลอดชีวิต นอกจากนี้ผู้ซื้อต้องรับผิดชอบต่อความเสียหายที่เกิดขึ้นกับเจ้าของเนื่องจากความประมาทเลินเล่อ ในกรณีที่หลบหนีจากเจ้านาย ผู้ซื้อจะกลายเป็นทาสโดยอัตโนมัติ การโจรกรรมที่กระทำโดยการจัดซื้อจัดจ้างยังนำไปสู่ภาระจำยอมด้วย เจ้านายมีสิทธิได้รับความยุติธรรมในการอุปถัมภ์เกี่ยวกับการซื้อ ตัวอย่างเช่น ขุนนางศักดินามีสิทธิที่จะเอาชนะผู้ซื้อที่ไม่ระมัดระวัง ในเวลาเดียวกันผู้ซื้อมีสิทธิบางอย่างซึ่งแตกต่างจากทาส เขาไม่สามารถถูกทุบตี "โดยไม่มีเหตุผล" ได้ เขาสามารถบ่นเกี่ยวกับเจ้านายของเขาต่อผู้พิพากษาได้ เขาไม่สามารถขายเป็นทาสได้ (หากสิ่งนี้เกิดขึ้น เขาจะถูกปลดจากภาระผูกพันที่มีต่อนายโดยอัตโนมัติ) ทรัพย์สินของเขาไม่สามารถยึดถือได้ ไปจากเขาโดยไม่ต้องรับโทษ
บทความ 56–62, 64 ของ Prostransnaya Pravda มีสิ่งที่เรียกว่า "กฎบัตรการจัดซื้อจัดจ้าง" การมอบหมายการซื้อให้กับต้นแบบนั้นถูกกำหนดโดยศิลปะ เลขลำดับที่ 56 ของ “Russian Pravda” ซึ่งบ่งชี้ว่าการซื้อนั้น “แข็งแกร่งสำหรับเจ้าของ” ในศิลปะ Prostransnaya Pravda 62 กล่าวว่า: "แม้ว่านายจะทุบตีผู้ซื้อเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ก็ไม่มีความผิด" นั่นคือการตัดสินใจเกี่ยวกับประเด็นความผิดในการซื้อนั้นเป็นหน้าที่ของนายเอง ในเวลาเดียวกัน การจัดซื้อจัดจ้างได้รับการยอมรับว่าเป็นเรื่องของสิทธิและพันธกรณีไม่เหมือนกับทาส และอยู่ภายใต้มาตรา. 57, 58 เขารับผิดชอบอุปกรณ์ของเจ้าของถ้าทำหายในทุ่ง ส่วนวัวถ้าเขาไม่ได้ขับเข้าไปในสนามหรือคอกม้า การซื้อมีทรัพย์สินของตนเอง (มาตรา 59) ไม่สามารถมอบให้กับเจ้าของคนอื่นเพื่อทำงาน (มาตรา 60) หรือขายเป็นทาส (มาตรา 61) ใน กรณีหลังการซื้อได้รับอิสรภาพและสุภาพบุรุษที่ขายมันก็จ่ายการขาย 12 ฮรีฟเนีย ในการเรียกร้องเล็กน้อย การซื้อได้รับอนุญาตจากการพิจารณาคดี (พยาน)
จากบรรดาประชากรที่ต้องพึ่งพา "ความจริงโดยย่อ" ในศิลปะ 11 และ 16 กล่าวถึง “คนรับใช้” มีความคิดเห็นหลายประการเกี่ยวกับสถานะทางกฎหมายของคนประเภทนี้ ความจริงที่ใกล้เคียงที่สุดคือคำอธิบายแนวคิดเรื่อง “ผู้รับใช้” ที่กำหนดโดย V.D. เกรคอฟ. การเปรียบเทียบเนื้อหาของศิลปะ 13 และ 16 ของ "ความจริงโดยย่อ" และศิลปะ เลขที่ 27 และ 28 ของ "Metropolitan Justice" เขาได้พิสูจน์อย่างน่าเชื่อว่าคำว่า "คนรับใช้" เป็นคำเรียกทั่วไปของผู้ที่ต้องพึ่งพาสองประเภท: "อนุสาวรีย์ทั้งสองพูดถึงทาสและการซื้อ และใน "Metropolitan Justice" ทาสและการซื้อคือ ถือว่ามีความหลากหลายของแนวคิดทั่วไปหนึ่งเดียว - คนรับใช้" ดังนั้น "Russkaya Pravda" จึงเรียกชายที่ไม่เป็นอิสระว่าเป็นทาสหรือคนรับใช้ และผู้หญิงที่ไม่เป็นอิสระเรียกว่าทาส ซึ่งรวมทั้งสองคนเข้าด้วยกันด้วยแนวคิดทั่วไปของ "คนรับใช้"
คนรับใช้แทบไม่มีพลังเลย “รุสสกายา ปราฟดา” เปรียบเสมือนวัว: “ผลไม้มาจากคนรับใช้หรือจากวัว” บทความหนึ่งในนั้นกล่าว ในประเด็นนี้ ผู้รับใช้ของรัฐรัสเซียเก่ามีลักษณะคล้ายกับทาสโบราณ ซึ่งในโรมถูกเรียกว่า "เครื่องมือพูด"
คำอธิบายที่ถูกต้องที่สุดโดย V.D. Grekov ยังให้แนวคิดอีกประการหนึ่ง - "ryadovich" ซึ่งทำให้เกิดความขัดแย้งในหมู่นักประวัติศาสตร์ บุคคลที่เข้า "แถว" กับเจ้านายในกรณีที่กำหนดไว้ในมาตรา 110 "ความจริงของรัสเซีย"
กลุ่มประชากรที่พึ่งพาระบบศักดินาที่ไม่มีอำนาจมากที่สุดคือทาส “ความจริงอันกว้างขวาง” ทั้งหมวดอุทิศให้กับสถานะทางกฎหมายของทาส (มาตรา 110–121) บทความทั้งหมดเกี่ยวกับทาสบ่งบอกถึงตำแหน่งที่ไร้อำนาจของพวกเขา ทาสไม่ใช่เรื่องของกฎหมาย เขาเป็นสิ่งที่ขาย ซื้อ ทุบตีได้ และแม้กระทั่งการฆาตกรรมทาส (มาตรา 89) ก็ไม่ใช่อาชญากรรม บุคคลที่กระทำความผิดฐานฆาตกรรมเพียงชดเชยค่าเสียหายของทาสเท่านั้น ทาส - 5 Hryvnia (สำหรับทาส - 6 Hryvnia) ทาสไม่สามารถเป็นเพียงผู้ฟังได้ (ข้อ 66)
อย่างไรก็ตาม ในรัสเซีย ทาสไม่ได้เป็นพื้นฐานของการผลิต ทาสส่วนใหญ่เป็นแบบปิตาธิปไตยในบ้าน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Russkaya Pravda ระบุประเภทของทาสที่ชีวิตได้รับการคุ้มครองด้วยการลงโทษที่สูงกว่า มีทุกชนิด พนักงานบริการศาลเจ้าและโบยาร์ - คนรับใช้, นักการศึกษาเด็ก, ช่างฝีมือ ฯลฯ
เมื่อเวลาผ่านไป กระบวนการเปลี่ยนทาสให้เป็นชาวนาที่พึ่งพาระบบศักดินาก็พัฒนาขึ้น พวกเขากลายเป็นข้ารับใช้กลุ่มแรก โปรดทราบว่าในรัสเซียในเวลานั้นไม่มีการเป็นทาสของชาวนา
นอกจากทาส การซื้อของ และคนเหม็นแล้ว เอกสารยังกล่าวถึงลูกจ้างด้วย คำว่า "จ้าง" ถูกนำมาใช้ใน มาตุภูมิโบราณให้กับบุคคลประเภทต่าง ๆ และใช้ในความหมาย 3 ประการ คือ 1) บุคคลที่รับงานบางอย่างโดยมีค่าธรรมเนียม 2) ผู้เช่า; 3) ผู้จำนอง (เช่าซื้อ) ในทุกกรณี การจ้างงานถือเป็นข้อตกลงระหว่างบุคคลที่รับงานกับบุคคลที่จะใช้ผลงาน
ในรัฐรัสเซียเก่ามีเมืองใหญ่มากมาย แล้วในศตวรรษที่ 9-10 มีอย่างน้อย 25 เมืองในศตวรรษหน้ามีการเพิ่มเมืองอีกกว่า 60 เมืองและเมื่อถึงเวลาที่ชาวมองโกล - ตาตาร์บุกเข้ามามีพ่อค้าประมาณ 300 คนซึ่งเป็นกลุ่มคนที่มีสิทธิพิเศษ โดดเด่นในหมู่ประชากรในเมือง ช่างฝีมือผู้มีทักษะยังอาศัยอยู่ในเคียฟ โนฟโกรอด และเมืองอื่นๆ ซึ่งสร้างวัดและพระราชวังอันงดงามสำหรับชนชั้นสูง ทำอาวุธ เครื่องประดับ ฯลฯ
เมืองต่างๆ เป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรม หากหมู่บ้านรัสเซียโบราณไม่รู้หนังสือมาเป็นเวลานานการรู้หนังสือในเมืองก็แพร่หลายไม่เพียง แต่ในหมู่พ่อค้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงช่างฝีมือด้วย สิ่งนี้เห็นได้จากตัวอักษรเปลือกไม้เบิร์ชจำนวนมากและคำจารึกของผู้เขียนเกี่ยวกับสิ่งของในครัวเรือน
ดังที่เราเห็นในรัฐรัสเซียเก่า ชั้นเรียนกำลังเป็นรูปเป็นร่างแล้ว เช่น กลุ่มใหญ่ผู้คนรวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยสถานะทางกฎหมายที่เป็นหนึ่งเดียว
เมื่อพิจารณาถึงระบบการเมืองของรัฐรัสเซียเก่า สิ่งแรกที่จำเป็นคือต้องอาศัยองค์กรแห่งเอกภาพของรัฐ ปัญหานี้ทำให้เกิดความขัดแย้งอย่างมาก ทั้งในวรรณกรรมก่อนการปฏิวัติและวรรณกรรมสมัยใหม่ ผู้เขียนบางคนถึงกับโต้แย้งว่าในศตวรรษที่ 9 ไม่มีรัฐรัสเซียเก่าเลยแม้แต่รัฐเดียว แต่มีเพียงสหภาพเท่านั้น สหภาพชนเผ่า- นักวิจัยที่ระมัดระวังมากขึ้นเชื่อว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึงกลางศตวรรษที่ 10 เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการรวมกันของอาณาเขตท้องถิ่นได้เช่น รัฐ บางคนเชื่อว่าสหพันธรัฐเกิดขึ้นแม้ว่าสถาบันนี้จะไม่มีลักษณะเฉพาะของรัฐศักดินา แต่เกิดขึ้นเฉพาะในสังคมกระฎุมพีและสังคมนิยมเท่านั้น ในเวลาเดียวกันมีการกล่าวอ้างว่าสหพันธ์ดำรงอยู่ไม่เพียง แต่ในระยะเริ่มแรกของการพัฒนารัฐรัสเซียเก่าเท่านั้น แต่ยังตลอดประวัติศาสตร์อีกด้วย
ดูเหมือนว่ามุมมองที่น่าเชื่อมากขึ้นก็คือมีความเชื่อกันว่ารัฐรัสเซียเก่านั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยระบบความสัมพันธ์ระหว่างข้าราชบริพารและข้าราชบริพารตามแบบฉบับของระบบศักดินาในยุคแรกซึ่งสันนิษฐานว่าโครงสร้างทั้งหมดของรัฐวางอยู่บนบันไดของระบบศักดินา ลำดับชั้น ข้าราชบริพารขึ้นอยู่กับเจ้านายของเขาซึ่งขึ้นอยู่กับเจ้านายที่ใหญ่กว่าหรือเจ้าเหนือหัวสูงสุด ข้าราชบริพารมีหน้าที่ต้องช่วยเจ้านายของตน ประการแรก ให้อยู่ในกองทัพของเขา และจ่ายส่วยให้เขาด้วย ในทางกลับกัน ลอร์ดมีหน้าที่ต้องจัดหาที่ดินให้ข้าราชบริพารและปกป้องเขาจากการบุกรุกของเพื่อนบ้านและการกดขี่อื่น ๆ ข้าราชบริพารมีภูมิคุ้มกันภายในขอบเขตแห่งทรัพย์สมบัติของเขา นั่นหมายความว่าไม่มีใครสามารถแทรกแซงกิจการภายในของเขาได้ รวมทั้งเจ้าเหนือหัวด้วย ข้าราชบริพารของเจ้านายผู้ยิ่งใหญ่คือเจ้าชายในท้องถิ่น สิทธิภูมิคุ้มกันหลัก ได้แก่ สิทธิในการเรียกเก็บส่วยและสิทธิในการขึ้นศาลโดยได้รับรายได้ที่เหมาะสม
ดังนั้นเมื่อพูดถึง กลไกของรัฐรัฐรัสเซียเก่าสามารถอธิบายได้ว่าเป็นสถาบันกษัตริย์ หัวหน้าของมันคือแกรนด์ดุ๊ก อำนาจนิติบัญญัติสูงสุดเป็นของเขา ดังนั้น กฎหมายสำคัญเป็นที่รู้จักจัดพิมพ์โดยเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่และมีชื่อ: "กฎบัตรของวลาดิเมียร์", "ความจริงของยาโรสลาฟ" ฯลฯ
แกรนด์ดุ๊กเข้มข้นในมือของคุณและ อำนาจบริหารเป็นหัวหน้าฝ่ายบริหาร บรรดาเจ้านายได้ดำเนินการ หน้าที่ตุลาการ- แกรนด์ดุ๊กยังทำหน้าที่ของผู้นำทางทหารด้วย นำกองทัพและนำทัพเข้าสู่สนามรบเป็นการส่วนตัว Vladimir Monomakh เล่าถึงช่วงบั้นปลายชีวิตของเขาประมาณ 83 คน การเดินป่าครั้งใหญ่- เจ้าชายบางคนเสียชีวิตในสนามรบเช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับ Svyatoslav
ฟังก์ชั่นภายนอกแกรนด์ดุ๊กดำเนินการรัฐไม่เพียงแต่ด้วยกำลังอาวุธเท่านั้น แต่ยังใช้วิธีทางการทูตด้วย Ancient Rus' ยืนอยู่ ระดับยุโรปศิลปะการทูต โดยสรุปสนธิสัญญาระหว่างประเทศประเภทต่างๆ ทั้งการทหาร การค้า และลักษณะอื่นๆ ตามธรรมเนียมแล้ว สัญญาจะมีรูปแบบปากเปล่าและเป็นลายลักษณ์อักษร แล้วในศตวรรษที่ 10 โบราณ รัฐรัสเซียเข้าสู่ความสัมพันธ์ตามสนธิสัญญากับไบแซนเทียม, คาซาเรีย, บัลแกเรีย, เยอรมนีรวมถึงชาวฮังกาเรียน, Varangians, Pechenegs ฯลฯ การเจรจาทางการทูตมักจะนำโดยพระมหากษัตริย์เองเช่นเดียวกับในกรณีเช่นกับเจ้าหญิง Olga ผู้เดินทาง พร้อมสถานทูตไบแซนเทียม
เมื่อได้เป็นประมุขแห่งรัฐแล้ว แกรนด์ดุ๊กก็โอนอำนาจของเขาเป็นมรดกเป็นเส้นตรง ดาวน์ลิงค์, เช่น. จากพ่อถึงลูกชาย โดยปกติแล้วเจ้าชายจะเป็นผู้ชาย แต่มีข้อยกเว้นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว - เจ้าหญิงออลก้า
แม้ว่าเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่จะเป็นกษัตริย์ แต่พวกเขาก็ยังทำไม่ได้หากไม่ได้รับความเห็นจากผู้ใกล้ชิด ดังนั้น มีการจัดตั้งสภาในสังกัดเจ้าชายไม่เป็นทางการตามกฎหมาย แต่มีอิทธิพลร้ายแรงต่อพระมหากษัตริย์ สภานี้รวมถึงผู้ใกล้ชิดกับแกรนด์ดุ๊ก ซึ่งเป็นหน่วยสูงสุดของเขา - "เจ้าชายแห่งมนุษย์"
บางครั้งอยู่ในรัฐรัสเซียเก่า ประชุมสิ่งที่เรียกว่า รัฐสภาศักดินา- การประชุมของบรรดาขุนนางศักดินาชั้นนำซึ่งแก้ไขข้อพิพาทระหว่างเจ้าชายและเรื่องสำคัญอื่น ๆ
ในรัฐรัสเซียเก่าก็มีเช่นกัน เวเช่ซึ่งเติบโตมาจากการชุมนุมของชาวบ้านในสมัยโบราณ
กำลังพิจารณา ระบบควบคุมในรัฐรัสเซียเก่าเราสังเกตว่าในตอนแรกก็มี ระบบควบคุมทศนิยมและตัวเลข- ระบบนี้เติบโตมาจากองค์กรทางทหารเมื่อหัวหน้าหน่วยทหาร - นับสิบ, ซอต, พัน - กลายเป็นผู้นำของหน่วยขนาดใหญ่ของรัฐไม่มากก็น้อย ดังนั้น Tysyatsky ยังคงทำหน้าที่ของผู้นำทางทหารในขณะที่ Sotsky กลายเป็นเจ้าหน้าที่ตุลาการและการบริหารเมือง ขณะเดียวกันระบบทศนิยมยังไม่ได้แยกรัฐบาลกลางออกจากรัฐบาลท้องถิ่น อย่างไรก็ตามความแตกต่างดังกล่าวก็เกิดขึ้นในภายหลัง
ใน ฝ่ายบริหารส่วนกลางพัฒนาสิ่งที่เรียกว่าระบบพระราชวังและมรดก- เกิดขึ้นจากแนวคิดที่จะผสมผสานการบริหารจัดการพระราชวังแกรนด์ดยุก (ศาล) เข้ากับการบริหารงานของรัฐ ในครัวเรือนของ Grand Ducal มีคนรับใช้หลายประเภทที่รับผิดชอบในการตอบสนองความต้องการที่สำคัญบางประการ: พ่อบ้าน เด็กที่มั่นคง ฯลฯ เมื่อเวลาผ่านไป เจ้าชายมอบหมายให้บุคคลเหล่านี้จัดการด้านใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง กิจกรรมเบื้องต้นและจัดหาเงินทุนที่จำเป็นสำหรับการนี้ จึงกลายเป็นคนรับใช้ส่วนตัว รัฐบุรุษผู้ดูแลระบบ
ระบบ รัฐบาลท้องถิ่น เป็นเรื่องง่าย นอกจากเจ้าชายท้องถิ่นซึ่งนั่งอยู่ในเครื่องใช้แล้ว ผู้แทนของรัฐบาลกลางก็ถูกส่งไปยังสถานที่นั้นด้วย - ผู้ว่าการและโวลอสเทล- พวกเขาได้รับ "อาหาร" จากประชากรเพื่อการบริการ ดังนั้น ได้มีการพัฒนาระบบการให้อาหาร.
พื้นฐานการจัดองค์กรทางทหารรัฐรัสเซียเก่าประกอบด้วยทีมแกรนด์ดยุคซึ่งมีองค์ประกอบค่อนข้างน้อย เหล่านี้เป็นนักรบมืออาชีพที่ต้องอาศัยความโปรดปรานของกษัตริย์ แต่ตัวเขาเองก็ต้องพึ่งพาเช่นกัน โดยปกติแล้วพวกเขาจะอาศัยอยู่ในหรือรอบๆ ราชสำนักของเจ้าชาย และพร้อมเสมอที่จะออกแคมเปญใดๆ ก็ตามที่พวกเขามองหาของโจรและความบันเทิง นักรบไม่เพียงแต่เป็นนักรบเท่านั้น แต่ยังเป็นที่ปรึกษาของเจ้าชายอีกด้วย ดังนั้น, ทีมอาวุโสเป็นตัวแทนระดับสูงสุดของขุนนางศักดินาซึ่งส่วนใหญ่กำหนดนโยบายของเจ้าชาย ข้าราชบริพารของแกรนด์ดุ๊กนำกองกำลังมาด้วย เช่นเดียวกับกองทหารอาสาจากคนรับใช้และชาวนา มนุษย์ทุกคนใน Ancient Rus รู้วิธีการใช้อาวุธ แม้ว่าจะเป็นอาวุธที่ง่ายมากในสมัยนั้นก็ตาม โบยาร์และโอรสของเจ้าชายเข้ามาแล้ว อายุสามปีพวกเขาขี่ม้า และเมื่ออายุ 12 ปี บิดาของพวกเขาก็พาพวกเขาไปเดินป่า
เมืองหรืออย่างน้อยของพวกเขา ภาคกลางเป็นป้อมปราการ - ปราสาทซึ่งได้รับการปกป้องหากจำเป็นไม่เพียง แต่โดยทีมเจ้าชายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชากรทั้งหมดของเมืองด้วย เพื่อจุดประสงค์นี้ตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้เจ้าชายมักจะหันไปใช้บริการของทหารรับจ้าง - คนแรกคือ Varangians และต่อมาคือชนเผ่าเร่ร่อนบริภาษ (Karakalpaks ฯลฯ )
ใน Ancient Rus ยังไม่มีหน่วยงานตุลาการพิเศษ ทำหน้าที่ตุลาการโดยผู้แทนฝ่ายบริหารต่างๆรวมถึงดังที่กล่าวไปแล้วคือแกรนด์ดุ๊กเอง อย่างไรก็ตาม มีเจ้าหน้าที่พิเศษที่ช่วยในกระบวนการยุติธรรม ในจำนวนนั้นได้แก่ เวอร์นิคอฟ– บุคคลที่เรียกเก็บค่าปรับทางอาญาฐานฆาตกรรม Virnikovs มาพร้อมกับเจ้าหน้าที่ผู้เยาว์ทั้งหมด หน้าที่ตุลาการก็ดำเนินการโดยหน่วยงานของคริสตจักรด้วย ทำหน้าที่ด้วย ศาลปกครอง- สิทธิของขุนนางศักดินาในการตัดสินประชาชนขึ้นอยู่กับเขา อำนาจตุลาการของขุนนางศักดินาคือ ส่วนสำคัญสิทธิภูมิคุ้มกันของเขา
การบริหารราชการ สงคราม และความต้องการส่วนตัวของเจ้าชายและผู้ติดตามจำเป็นต้องมีเงินจำนวนมาก (การลงทุน) นอกจากรายได้จากที่ดินของตนเองแล้วยังจากการแสวงประโยชน์จากระบบศักดินาของชาวนาอีกด้วย เจ้าชายยังได้ทรงจัดตั้งระบบภาษีขึ้นด้วย, ส่วย
เครื่องบรรณาการนำหน้าด้วยของขวัญโดยสมัครใจจากสมาชิกของชนเผ่าให้กับเจ้าชายและทีมของพวกเขา ต่อมาของขวัญเหล่านี้กลายเป็นภาษีบังคับและการจ่ายส่วยเองก็กลายเป็นสัญญาณของการอยู่ใต้บังคับบัญชาซึ่งเป็นที่มาของคำว่า "ผู้อยู่ใต้บังคับบัญชา" นั่นคือ ภายใต้การส่งส่วย
เริ่มแรก โพลีอุดยะเป็นผู้รวบรวมบรรณาการเมื่อเหล่าเจ้าชายมักจะเดินทางรอบดินแดนของตนและรวบรวมรายได้จากราษฎรโดยตรงปีละครั้ง แต่ชะตากรรมอันน่าเศร้าของ Grand Duke Igor ที่ถูก Drevlyans สังหารเนื่องจากการขู่กรรโชกมากเกินไปทำให้เจ้าหญิงม่ายของเขาบังคับเจ้าหญิง ออลก้าปรับปรุงระบบการจัดเก็บรายได้ของรัฐ เธอ ก่อตั้งสิ่งที่เรียกว่าสุสาน, เช่น. คะแนนสะสมส่วยพิเศษ (ต่อมาแนวคิดอื่นเกี่ยวกับสุสานปรากฏในวิทยาศาสตร์)
ได้มีการพัฒนาระบบภาษีทางตรงต่างๆ ตลอดจนการค้า ตุลาการ และหน้าที่อื่นๆโดยปกติภาษีจะถูกเก็บเป็นขนสัตว์ แต่ไม่ได้หมายความว่าเป็นเพียงภาษีในรูปแบบเท่านั้น ขนมาร์เทน กระรอกแน่นอน หน่วยการเงิน - แม้ว่าพวกเขาจะสูญเสียรูปลักษณ์ที่มีจำหน่ายในท้องตลาดไป แต่มูลค่าของพวกเขาในฐานะวิธีการชำระเงินก็ไม่ได้หายไปหากพวกเขายังคงรักษาสัญลักษณ์ของเจ้าชายเอาไว้ สิ่งเหล่านี้เป็นธนบัตรรัสเซียชุดแรก เพราะ มาตุภูมิในเวลานั้นไม่มีเงินฝากของตัวเอง โลหะมีค่า– ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 นอกจากขนสัตว์แล้ว สกุลเงินต่างประเทศ (เดอร์แฮม ต่อมาเดนาริอิ) ก็หมุนเวียนเข้ามาด้วย สกุลเงินนี้มักจะหลอมละลายเป็นฮรีฟเนียของรัสเซีย (เงินประมาณ 204 กรัม)
องค์ประกอบที่สำคัญระบบการเมืองสังคมรัสเซียโบราณคือ คริสตจักรเกี่ยวข้องกับรัฐอย่างใกล้ชิด ในขั้นต้นเจ้าชายวลาดิมีร์ Svyatoslavich ได้ปรับปรุงลัทธินอกรีตโดยสร้างระบบของเทพเจ้าหกองค์ที่นำโดยเทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและสงคราม - Perun จากนั้นเขาก็ให้บัพติศมามาตุภูมิโดยแนะนำศาสนาคริสต์ที่สะดวกที่สุดสำหรับระบบศักดินาการเทศนา ต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์อำนาจของพระมหากษัตริย์ การเชื่อฟังของคนงานต่อรัฐ เป็นต้น
ที่หัวหน้าของคริสตจักรออร์โธดอกซ์คือนครหลวงซึ่งได้รับการแต่งตั้งตั้งแต่แรกจากไบแซนเทียมและจากนั้นก็โดยแกรนด์ดุ๊ก ในบางประเทศในรัสเซีย โบสถ์นี้มีบิชอปเป็นผู้นำ.
ประมุขแห่งรัฐรัสเซียเก่าคือแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟ ซึ่งในขณะเดียวกันก็เป็นหัวหน้าของลำดับชั้นศักดินา ผู้บัญญัติกฎหมาย ผู้นำทางทหาร ผู้ได้รับเครื่องบรรณาการ และผู้พิพากษาสูงสุด อำนาจที่หลากหลายของเขาทำให้ผู้เขียนหลายคน (N. Karamzin) อ้างว่าเขาเป็นกษัตริย์เผด็จการ อย่างไรก็ตามนักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ (N. Kostomarov, V. Klyuchevsky, M. Tikhomirov, A. Kuzmin) เชื่อว่าอำนาจของเจ้าชาย Kyiv ผู้ยิ่งใหญ่นั้นถูก จำกัด อย่างมีนัยสำคัญ: ครั้งแรกโดยสภาของขุนนางชนเผ่าและ การประชุมของผู้คนและต่อมา - ทีมเจ้าผู้อาวุโสและโบยาร์ดูมา ในเวลาเดียวกันนักเขียนสมัยใหม่จำนวนหนึ่ง (I. Froyanov, A. Dvornichenko) โดยทั่วไปปฏิเสธลักษณะกษัตริย์ของรัฐรัสเซียเก่าและโต้แย้งว่าหลัก บทบาททางการเมืองในรัสเซียก่อนมองโกลเป็นของสภาประชาชน
อำนาจของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่งเคียฟเป็นกรรมพันธุ์และส่งต่อตามหลักการบันไดซึ่งก็คือไปยังเจ้าชายผู้อาวุโสลำดับถัดไป (น้องชายหรือหลานชายคนโต) อย่างไรก็ตามต้องบอกว่าหลักการนี้ถูกละเมิดค่อนข้างบ่อยและการต่อสู้เพื่อชิงราชบัลลังก์ระหว่างเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่ง "บ้านรูริก" คือ คุณลักษณะเฉพาะระบบการเมืองของรัสเซียโบราณ
กระดูกสันหลังของอำนาจของเจ้าชายใน Ancient Rus คือทีมของเจ้าชาย คำถามเกี่ยวกับที่มาและหน้าที่ของมันยังคงเป็นเหตุให้เกิดการถกเถียงกันอย่างดุเดือดที่สุด แต่ตามเนื้อผ้า คำนี้ใช้เรียกกลุ่มสังคมเล็กๆ แต่มีอิทธิพลมากในสังคมรัสเซียโบราณ ในช่วงแรกของการดำรงอยู่ กลุ่มเจ้าชายอาศัยอยู่เนื่องจากการรณรงค์ทางทหารเป็นหลัก การค้าต่างประเทศและบรรณาการที่รวบรวมจากประชากรหัวเรื่อง (polyudye) จากนั้น (ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 11) เข้ามามีส่วนร่วมในกระบวนการก่อตั้งกรรมสิทธิ์ในที่ดินของระบบศักดินา
ทีมเจ้าชายนั้นถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน: รุ่นอาวุโสและรุ่นน้อง หน่วยอาวุโส (gridis, ognishchans, tiuns และ boyars) ไม่เพียง แต่มีส่วนร่วมในการรณรงค์ทางทหารและความสัมพันธ์ทางการฑูตกับมหาอำนาจต่างประเทศเท่านั้น แต่ยังมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการจัดการเศรษฐกิจโดเมนของเจ้าชาย (tiuns, ognishchans) และรัฐในฐานะเจ้าชาย posadniks และ โวลอสเทล ทีมน้อง(เด็ก,เยาวชน)คือ ยามส่วนตัวเจ้าชายซึ่งมีส่วนร่วมในการรณรงค์ทางทหารทั้งหมดและดำเนินการตามคำสั่งของเจ้าชายแต่ละคนเพื่อจัดการเศรษฐกิจในโดเมนของเขาและรัฐในฐานะผู้พิทักษ์ความสงบเรียบร้อยของสาธารณะ นักดาบ (ปลัดอำเภอ) เวอร์นิก (นักสะสมค่าปรับ) ฯลฯ
ตามที่นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ (B. Grekov, B. Rybakov, L. Cherepnin, A. Kuzmin) จากกลางศตวรรษที่ 11 กระบวนการสลายตัวของกลุ่มเจ้าชายในฐานะองค์กรทหารล้วนเริ่มต้นขึ้นและการก่อตัวของกรรมสิทธิ์ในที่ดินมรดกโบยาร์เกิดขึ้นซึ่งก่อตั้งขึ้น:
1) ผ่านการมอบที่ดินของรัฐให้อยู่ในความครอบครองส่วนตัวที่ไม่สามารถโอนกรรมสิทธิ์ได้ (allod หรือ patrimony)
2) โดยการมอบที่ดินจากอาณาเขตของเจ้าชายไปสู่การครอบครองของเอกชนแต่สามารถโอนได้ (ป่านหรือศักดินา)
3. ประชากรที่ขึ้นอยู่กับ Ancient Rus'
เราสามารถตัดสินประเภทต่างๆ ของประชากรที่ต้องพึ่งพาของ Ancient Rus' จาก "Russian Pravda" เดียวกันได้ แต่เนื่องจากแหล่งข้อมูลนี้ไม่เพียงพออย่างชัดเจน ในด้านวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ ยังคงมีข้อพิพาทอย่างต่อเนื่องในการประเมิน สถานะทางสังคมประชากรที่ต้องพึ่งพิงประเภทต่างๆ เคียฟ มาตุภูมิ.
ก) สเมอร์ดา B. Grekov แบ่ง smerds ทั้งหมดออกเป็นสองกลุ่มหลัก: smerds ของชุมชนซึ่งเป็นอิสระจากเจ้าของเอกชนและจ่ายส่วยให้กับรัฐเท่านั้นและ smerds ของผู้ประสบภัยซึ่งเป็นที่ดินขึ้นอยู่กับขุนนางศักดินาและเบื่อหน่ายหน้าที่ศักดินาในความโปรดปรานของเขา - corvee และเลิกจ้าง I. Froyanov แย้งว่า smerds ถูกแบ่งออกเป็น "ภายใน" นั่นคือ นักโทษที่ปลูกบนดินแดนของเจ้าศักดินาและ "ภายนอก" นั่นคือ ชนเผ่าที่ถูกยึดครองซึ่งจ่ายส่วย (ชดใช้ค่าเสียหายทางทหาร) ให้กับแกรนด์ดุ๊ก V. Klyuchevsky, L. Cherepnin, B. Rybakov ถือว่า Smerds เป็นชาวนาของรัฐ (เจ้าชาย) ซึ่งขึ้นอยู่กับระบบศักดินาขึ้นอยู่กับรัฐและมีหน้าที่ตามความโปรดปรานของตนในรูปแบบของเครื่องบรรณาการ S. Yushkov เชื่อว่าสถานะของ Smerd นั้นคล้ายคลึงกับสถานะทางกฎหมายของชาวนาทาสในศตวรรษที่ 16-17
b) คนรับใช้ (คนรับใช้) B. Grekov แบ่งทาสทั้งหมดออกเป็น "ปูนขาว" เช่น ทาสที่สมบูรณ์ที่ไม่ได้บริหารครัวเรือนที่เป็นอิสระและเป็นคนรับใช้ส่วนตัวของขุนนางศักดินาและ "คนรับจ้าง" - อดีตสมาชิกชุมชนอิสระที่ตกอยู่ในประเภทของทาสสำหรับหนี้ . A. Zimin เชื่อว่าคำว่า “คนรับใช้” หมายถึงจำนวนประชากรในอุปถัมภ์ทั้งหมดของ Ancient Rus และคำว่า “ทาส” หมายถึงทาสเท่านั้น I. Froyanov แย้งว่าคนรับใช้เป็นทาสเชลย และทาสเป็นทาสที่มีต้นกำเนิดในท้องถิ่น ฯลฯ
ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับข้อพิพาทนี้คือปัญหาเรื่องสถานที่ทาสในสังคมรัสเซียโบราณ ตามที่นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ (B. Grekov, M. Tikhomirov, A. Kuzmin) ความเป็นทาสใน Rus มีอยู่ในรูปแบบของการเป็นทาสในประเทศเท่านั้นและไม่ได้มีบทบาทสำคัญในการแบ่งแยกแรงงานทางสังคม ตามที่ฝ่ายตรงข้ามของพวกเขา (I. Froyanov, P. Pyankov) ทาสมีบทบาทสำคัญใน Ancient Rus
ค) ริยาโดวิชิ ตามที่นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ (B. Grekov, M. Tikhomirov, A. Kuzmin) การพึ่งพาของ ryadovich ในเจ้าศักดินานั้นถือเป็นระบบศักดินาล้วนๆในธรรมชาติเนื่องจากผ่านการลงนามในข้อตกลงพิเศษ (แถว) เขาจึงเข้าสู่ตำแหน่งที่ต้องพึ่งพา ต่อเจ้าของที่ดินและมีหน้าที่ศักดินาเพื่อประโยชน์ของเขา
ง) การจัดซื้อจัดจ้าง B. Grekov ถือว่าการซื้อที่ทำโดยอดีตผู้เสรีนิยมซึ่งเมื่อได้รับเงินกู้เงินสด (kupa) พบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่ต้องพึ่งพาเจ้าศักดินา A. Zimin, I. Froyanov, V. Kobrin แย้งว่าการซื้อนั้นเป็นข้ารับใช้ที่ "ไม่ฟอกขาว" ซึ่งทำงานในทุ่งนาของลอร์ดหรือเป็นคนรับใช้ของขุนนางศักดินา ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างการซื้อกับทาสที่ขาวสะอาดคือพวกเขาดูแลบ้านส่วนตัวและสามารถชำระหนี้และได้รับอิสรภาพอีกครั้งเมื่อเวลาผ่านไป
ง) คนที่ถูกขับไล่ ส่วนใหญ่ นักประวัติศาสตร์โซเวียตแบ่งปันมุมมองของ B. Grekov ซึ่งถือว่าคนที่ถูกขับไล่เป็นอดีตทาสที่ถูกวางไว้บนดินแดนของเจ้าศักดินานั่นคือทาส
แนวคิดของ "ระบบสังคม" ได้แก่ การพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ โครงสร้างชนชั้นของสังคม สถานะทางกฎหมายของชนชั้น และกลุ่มทางสังคมของประชากร
แหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ การเขียน และโบราณคดีระบุว่าในชีวิตทางเศรษฐกิจ อาชีพหลักของชาวสลาฟตะวันออกคือเกษตรกรรม มีการพัฒนาทั้งการทำฟาร์มแบบฟันแล้วเผา (ในพื้นที่ป่า) และเกษตรกรรม (รกร้าง)
ในศตวรรษที่ X-XII มีการเพิ่มขึ้นอย่างมากในเมืองที่มีประชากรงานฝีมือและการค้าขาย ในศตวรรษที่ 12 มีเมืองในรัสเซียประมาณ 200 เมืองแล้ว
ในรัฐรัสเซียโบราณ กรรมสิทธิ์ในที่ดินของเจ้าชาย โบยาร์ โบสถ์ และวัดได้พัฒนาขึ้น สมาชิกในชุมชนส่วนใหญ่ต้องพึ่งพาเจ้าของที่ดิน ความสัมพันธ์ศักดินาค่อยๆก่อตัวขึ้น
การก่อตัวของความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาในเคียฟมาตุภูมินั้นไม่สม่ำเสมอ ในดินแดนเคียฟ เชอร์นิกอฟ และกาลิเซีย กระบวนการนี้ดำเนินไปเร็วกว่าดินแดนเวียติชีและเดรโกวิชชี
ระบบสังคมศักดินาในรัสเซียก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 9 อันเป็นผลมาจากความแตกต่างทางสังคมของประชากร โครงสร้างทางสังคมของสังคมจึงถูกสร้างขึ้น ขึ้นอยู่กับตำแหน่งในสังคม พวกเขาสามารถเรียกว่าชั้นเรียนหรือกลุ่มทางสังคม
ซึ่งรวมถึง:
* ขุนนางศักดินา (เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่และสง่างาม, โบยาร์, โบสถ์และอาราม);
* สมาชิกชุมชนอิสระ ("ประชาชน" ในชนบทและในเมือง และ "ประชาชน");
* smerds (ชาวนาชุมชน);
* การซื้อ (บุคคลที่ตกเป็นทาสหนี้และทำงานนอกระบบ "kupa");
* คนจัณฑาล (บุคคลที่ออกจากชุมชนหรือได้รับการปลดปล่อยจากภาระจำยอมโดยค่าไถ่)
* คนรับใช้และข้ารับใช้ (ทาสในศาล);
* ประชากรในเมือง(ชนชั้นสูงในเมืองและชนชั้นล่างในเมือง);
ชนชั้นศักดินาที่มีอำนาจเหนือกว่าก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 9 ซึ่งรวมถึงแกรนด์ดยุค เจ้าชายท้องถิ่น และโบยาร์ รัชสมัยของรัฐและส่วนตัวไม่ได้แยกออกจากกัน ดังนั้น อาณาเขตของเจ้าชายจึงเป็นที่ดินที่ไม่ใช่ของรัฐ แต่เป็นของเจ้าชายในฐานะขุนนางศักดินา
นอกเหนือจากโดเมนแกรนด์ดูกัลแล้วยังมีเกษตรกรรมโบยาร์ - ดรูซิน่าอีกด้วย
รูปแบบของเกษตรกรรมแบบเจ้าชายคือมรดกเช่น รูปแบบการเป็นเจ้าของที่ดินที่ได้รับมรดก
การปรากฏตัวใน Russian Pravda ฉบับยาวซึ่งย้อนกลับไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 และต้นศตวรรษที่ 12 ของบทความที่กล่าวถึงโบยาร์ tiuns, โบยาร์ ryadovichi, ทาสโบยาร์ และมรดกโบยาร์ทำให้เราสรุปได้ว่าในเวลานี้ ดินแดนโบยาร์ กรรมสิทธิ์ได้รับการจัดตั้งขึ้น
เป็นเวลานานที่กลุ่มโบยาร์ศักดินาถูกสร้างขึ้นจากนักรบที่ร่ำรวยกว่าของเจ้าชายและจากขุนนางของชนเผ่า รูปแบบการถือครองที่ดินของพวกเขาคือ:
1. มรดก;
2. การถือครอง (อสังหาริมทรัพย์)
มรดกได้มาโดยการยึดที่ดินของชุมชนหรือโดยการบริจาคและส่งต่อโดยมรดก โบยาร์ได้รับตำแหน่งโดยการอนุญาตเท่านั้น (ตลอดระยะเวลาการรับราชการของโบยาร์หรือจนกระทั่งเขาเสียชีวิต) การเป็นเจ้าของที่ดินของโบยาร์นั้นเกี่ยวข้องกับการรับใช้เจ้าชายซึ่งถือเป็นความสมัครใจ การโอนโบยาร์จากเจ้าชายคนหนึ่งไปรับราชการอีกคนหนึ่งไม่ถือเป็นการทรยศ
ขุนนางศักดินารวมทั้งโบสถ์และอาราม ซึ่งหลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ในรัสเซีย ก็ค่อยๆ กลายเป็นเจ้าของที่ดินรายใหญ่
สมาชิกชุมชนอิสระประกอบด้วยประชากรส่วนใหญ่ของเคียฟมาตุภูมิ คำว่า "ประชาชน" ในภาษารัสเซีย Pravda หมายถึง ชาวนาในชุมชนที่มีเสรีภาพเป็นส่วนใหญ่ และประชากรในเมือง เมื่อพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่าในภาษารัสเซียปราฟดา (มาตรา 3) "ลิวดิน" ตรงกันข้ามกับ "เจ้าชาย - สามี" เขายังคงรักษาเสรีภาพส่วนบุคคลไว้
สมาชิกชุมชนเสรีตกเป็นเหยื่อของการแสวงหาผลประโยชน์จากรัฐโดยการจ่ายส่วย วิธีการรวบรวมคือโพลียูดี เจ้าชายค่อยๆ โอนสิทธิในการเก็บรวบรวมเครื่องบรรณาการแก่ข้าราชบริพาร และสมาชิกในชุมชนที่เป็นอิสระก็ค่อยๆ พึ่งพาเจ้าศักดินา
Smerds ประกอบขึ้นเป็นประชากรส่วนใหญ่ของรัฐรัสเซียเก่า เหล่านี้เป็นชาวนาในชุมชน สเมิร์ดเป็นอิสระเป็นการส่วนตัว ความซื่อสัตย์ส่วนบุคคลของเขาได้รับการคุ้มครองโดยคำพูดของเจ้าชาย (มาตรา 78 หน้า) เจ้าชายสามารถมอบดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ได้หากเขาทำงานให้เขา สเมิร์ดมีเครื่องมือในการผลิต ม้า ทรัพย์สิน ที่ดิน บริหารเศรษฐกิจสาธารณะ และอาศัยอยู่ในชุมชน
ชาวนาในชุมชนบางส่วนล้มละลาย กลายเป็น "คนเลวทราม" และหันไปหาขุนนางศักดินาและคนรวยเพื่อขอสินเชื่อ หมวดหมู่นี้เรียกว่า "การซื้อ" แหล่งที่มาหลักที่แสดงถึงสถานการณ์ "การซื้อ" คือศิลปะ 56-64, 66 ความจริงของรัสเซีย ฉบับยาว
ดังนั้น "การซื้อ" คือชาวนา (บางครั้งเป็นตัวแทนของประชากรในเมือง) ที่สูญเสียอิสรภาพในการใช้เงินกู้ชั่วคราว ซึ่งเป็น "การซื้อ" ที่นำมาจากระบบศักดินา จริงๆ แล้วเขาอยู่ในตำแหน่งทาส เสรีภาพของเขามีจำกัด เขาไม่สามารถออกจากสนามได้หากไม่ได้รับอนุญาตจากนาย ด้วยความพยายามที่จะหลบหนีเขาจึงกลายเป็นทาส
“คนนอกรีต” มีอิสระและต้องพึ่งพาอาศัยกัน เหล่านี้คือ:
* การซื้อในอดีต;
* ทาสถูกซื้อเข้าสู่อิสรภาพ
* มาจากชั้นเสรีของสังคม
พวกเขาไม่ได้เป็นอิสระจนกว่าพวกเขาจะเข้ารับราชการจากนายของพวกเขา ชีวิตของผู้ถูกขับไล่ได้รับการคุ้มครองโดย Russian Truth โดยมีโทษปรับ 40 ฮรีฟเนีย
ขั้นต่ำสุดของบันไดสังคมคือทาสและคนรับใช้ พวกเขาไม่อยู่ภายใต้กฎหมายและเจ้าของต้องรับผิดชอบต่อพวกเขา ดังนั้นพวกเขาจึงเป็นเจ้าของศักดินา หากเขาทำการโจรกรรม เจ้านายก็จ่ายเงิน หากทาสถูกทุบตี เขาสามารถฆ่าเขาได้ “แทนสุนัข” กล่าวคือ เหมือนหมา. หากทาสเข้าไปลี้ภัยกับเจ้านายของเขา ทาสคนหลังสามารถปกป้องเขาได้ด้วยการจ่ายเงิน 12 ฮริฟเนีย หรือยอมมอบเขาเพื่อตอบโต้
กฎหมายห้ามไม่ให้มีที่พักพิงแก่ทาสที่หลบหนี
ระบบการเมือง
ให้เราพิจารณาระบบการเมืองของรัฐรัสเซียเก่าโดยสังเขป
แนวคิดของรัฐบาลประกอบด้วย:
* ประเด็นโครงสร้างของรัฐ
* รูปแบบทางการเมืองของรัฐบาล
โครงสร้างและความสามารถของหน่วยงานกลางและท้องถิ่นและการจัดการ
* อุปกรณ์ทางทหาร
* ระบบตุลาการของรัฐ
การก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่ายังคงดำเนินต่อไปจนถึงช่วงที่สามแรกของศตวรรษที่ 12 เป็นรัฐที่บูรณาการโดยยึดหลักการปกครองแบบข้าราชบริพาร ในแง่ของรูปแบบการปกครอง รัฐรัสเซียโบราณเป็นระบอบศักดินาในยุคแรกๆ ที่มีอำนาจกษัตริย์ค่อนข้างเข้มแข็ง
ลักษณะสำคัญของระบบศักดินายุคแรกของรัสเซียโบราณสามารถพิจารณาได้:
* อิทธิพลทางเศรษฐกิจและการเมืองของโบยาร์ที่มีต่อภาคกลางและ เจ้าหน้าที่ท้องถิ่น;
* บทบาทใหญ่สภาภายใต้เจ้าชาย การปกครองของขุนนางศักดินาขนาดใหญ่
* มีระบบการจัดการวัง - มรดกในศูนย์
* ความพร้อมใช้งานของระบบการให้อาหารในสถานที่
มันเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ไม่มีข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการก่อตัวของรัฐรวมศูนย์ด้วยการค้าและงานฝีมือที่พัฒนาไม่ดีและไม่มีความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่แน่นแฟ้นระหว่างแต่ละภูมิภาค แข็งแกร่ง รัฐบาลกลางขุนนางศักดินาต้องการความคุ้มครองหรือการสนับสนุนในระหว่างการยึดที่ดินชุมชนและที่ดินใหม่
การสนับสนุนของแกรนด์ดุ๊กโดยขุนนางศักดินามีส่วนทำให้อำนาจของเขาแพร่กระจายอย่างรวดเร็วเหนือดินแดนอันกว้างใหญ่ของมาตุภูมิ
Kievan Rus ไม่ใช่รัฐรวมศูนย์ มันเป็นกลุ่มที่รวมตัวกันของอาณาเขตศักดินา เจ้าชายเคียฟถือเป็นจักรพรรดิ์หรือ "ผู้อาวุโส" พระองค์ประทานที่ดิน (ป่าน) แก่ขุนนางศักดินา โดยให้ความช่วยเหลือและคุ้มครองพวกเขา ขุนนางศักดินาต้องรับใช้แกรนด์ดุ๊กเพื่อสิ่งนี้ หากความภักดีถูกละเมิด ข้าราชบริพารก็ถูกลิดรอนทรัพย์สินของเขา
หน่วยงานสูงสุดในรัฐรัสเซียเก่า ได้แก่ แกรนด์ดุ๊ก สภาของเจ้าชาย สภาคองเกรสเกี่ยวกับศักดินา และเวเช่
อำนาจหน้าที่ของแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟในรัชสมัยของโอเล็ก (882-912), อิกอร์ (912-945) และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์โอลกาภายใต้ Svyatoslav (945-964) ค่อนข้างเรียบง่ายและประกอบด้วย:
* การจัดทีมและกองทหารติดอาวุธและสั่งการพวกเขา
* การคุ้มครองพรมแดนของรัฐ
* ดำเนินการรณรงค์ไปยังดินแดนใหม่จับนักโทษและรวบรวมส่วยจากพวกเขา
* รักษาความสัมพันธ์ทางนโยบายต่างประเทศตามปกติกับชนเผ่าเร่ร่อนทางตอนใต้ จักรวรรดิไบแซนไทน์ และประเทศทางตะวันออก
ในตอนแรก เจ้าชายเคียฟปกครองดินแดนเคียฟเท่านั้น ในระหว่างการพิชิตดินแดนใหม่เจ้าชายเคียฟในศูนย์กลางชนเผ่าเหลือหนึ่งพันคนที่นำโดยหนึ่งพันหนึ่งร้อยนำโดยซอตสกี้และกองทหารเล็ก ๆ ที่นำโดยสิบซึ่งทำหน้าที่เป็นฝ่ายบริหารเมือง
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 10 หน้าที่ของอำนาจของแกรนด์ดุ๊กมีการเปลี่ยนแปลง ลักษณะศักดินาแห่งอำนาจของเจ้าชายเริ่มปรากฏให้เห็นชัดเจนยิ่งขึ้น
เจ้าชายกลายเป็นผู้จัดงานและผู้บัญชาการกองทัพ (องค์ประกอบหลายเผ่าของกองทัพทำให้งานนี้ซับซ้อน):
* ดูแลการก่อสร้างป้อมปราการตามแนวชายแดนภายนอกของรัฐ การก่อสร้างถนน
* สร้างความสัมพันธ์ภายนอกเพื่อรับรองความมั่นคงชายแดน
* ดำเนินการดำเนินคดีทางกฎหมาย
* ดำเนินการอนุมัติ ศาสนาคริสต์และให้การสนับสนุนทางการเงินแก่คณะสงฆ์
(ในช่วงเวลานี้ ความไม่สงบที่ได้รับความนิยมเริ่มขึ้น ในปี 1068 Izyaslav ปราบปรามการจลาจลของประชาชนอย่างไร้ความปราณีและในปี 1113 ด้วยความกลัวความไม่สงบครั้งใหม่ พวกโบยาร์และบาทหลวงจึงเรียก Vladimir Monomakh ไปยัง Kyiv พร้อมกับทีมที่แข็งแกร่งซึ่งปราบปรามการจลาจล)
อำนาจของเจ้าชายถูกใช้ในท้องถิ่นโดยนายกเทศมนตรี โวลอส และเทียน โดยการออกกฎหมาย เจ้าชายทรงรวบรวมรูปแบบใหม่ของการแสวงประโยชน์จากระบบศักดินาและกำหนดบรรทัดฐานทางกฎหมาย
ดังนั้นเจ้าชายจึงกลายเป็นกษัตริย์ทั่วไป ราชบัลลังก์ของแกรนด์ดุ๊กได้รับการสืบทอดเป็นลำดับแรกตามมรดกตามหลักการของ "ผู้อาวุโส" (ถึงพี่ชาย) แล้วตามหลักการของ "ปิตุภูมิ" (ถึงลูกชายคนโต)
สภาในสังกัดเจ้าชายไม่มีหน้าที่แยกจากเจ้าชาย ประกอบด้วยชนชั้นสูงในเมือง (“ผู้อาวุโสในเมือง”) โบยาร์คนสำคัญ และคนรับใช้ในพระราชวังผู้มีอิทธิพล ด้วยการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ (ค.ศ. 988) ผู้แทนของพระสงฆ์สูงสุดจึงได้เข้ามาในสภา เป็นหน่วยงานที่ปรึกษาภายใต้เจ้าชายเพื่อแก้ไขปัญหาของรัฐที่สำคัญที่สุด ได้แก่ การประกาศสงคราม สันติภาพ พันธมิตร การเผยแพร่กฎหมาย ปัญหาทางการเงิน คดีในศาล หน่วยงานกำกับดูแลกลางเป็นเจ้าหน้าที่ของราชสำนัก
ควรสังเกตว่าด้วยการปรับปรุงระบบศักดินา ระบบทศนิยม (พัน นายร้อย และสิบ) จะค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยระบบวัง-มรดก ความแตกแยกระหว่างหน่วยงานของรัฐและการจัดการเรื่องส่วนตัวของเจ้าชายหายไป มีการระบุคำทั่วไปว่า tiun: “ognishchanin” เรียกว่า “tiun-ognishny”, “เจ้าบ่าวอาวุโส” เรียกว่า “tiun นักขี่ม้า”, “ผู้ใหญ่บ้านและทหาร” เรียกว่า “หมู่บ้านและทหาร tiun” เป็นต้น
เมื่องานด้านการบริหารราชการมีความซับซ้อนมากขึ้น บทบาทของตำแหน่งเหล่านี้ก็แข็งแกร่งขึ้น หน้าที่ต่างๆ ก็มีความแม่นยำมากขึ้น เช่น "วอยโวเด" - หัวหน้ากองทัพ; "tiun equestrian" - รับผิดชอบในการจัดหาม้าให้กับกองทัพเจ้าชาย “ พ่อบ้าน - พนักงานดับเพลิง” - ผู้จัดการศาลเจ้าและปฏิบัติงานของรัฐบาลบางอย่าง "Stolnik" - ผู้จำหน่ายอาหาร
แกรนด์ดุ๊กเป็นผู้จัดการประชุมสมัชชาศักดินา (snems) เพื่อแก้ไขปัญหาที่สำคัญที่สุดของนโยบายต่างประเทศและในประเทศ อาจเป็นอาณาเขตระดับชาติหรือหลายอาณาเขต องค์ประกอบของผู้เข้าร่วมโดยพื้นฐานแล้วเหมือนกับสภาภายใต้เจ้าชาย แต่เจ้าชาย appanage ก็ประชุมกันในการประชุมเกี่ยวกับระบบศักดินาด้วย
หน้าที่ของรัฐสภาคือ:
* การนำกฎหมายใหม่มาใช้
* การกระจายที่ดิน (ศักดินา);
* แก้ไขปัญหาสงครามและสันติภาพ
* การคุ้มครองชายแดนและเส้นทางการค้า
เป็นที่ทราบกันดีว่าการประชุม Lyubechsky Congress ในปี 1097 ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อรวมความพยายามในการต่อสู้กับศัตรูภายนอก "ระเบียบของโลก" ตระหนักถึงความเป็นอิสระของเจ้าชาย appanage ("ให้แต่ละคนรักษาปิตุภูมิของเขา") ที่ ในเวลาเดียวกันก็เรียกร้องให้รักษามาตุภูมิไว้ "หนึ่งเดียว" ในปี 1100 ที่เมือง Uvetichi เขามีส่วนร่วมในการแจกจ่ายศักดินา
Veche จัดขึ้นโดยเจ้าชายหรือชนชั้นศักดินา ผู้อยู่อาศัยที่เป็นผู้ใหญ่ทุกคนในเมืองและไม่ใช่พลเมืองก็เข้าร่วมด้วย โบยาร์และ "ผู้เฒ่าในเมือง" มีบทบาทชี้ขาดที่นี่ ทาสและผู้ที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของเจ้าของบ้านไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมการประชุม
เป็นที่ทราบกันดีว่า Drevlyans ตัดสินใจสังหารเจ้าชายอิกอร์เนื่องจากใช้การเก็บส่วยที่เวเช่ในทางที่ผิด
ในปี 970 Novgorod veche ได้เชิญ Vladimir Svyatoslavovich ให้ขึ้นครองราชย์
ประเด็นที่หารือในที่ประชุม:
การประชุมและคัดเลือกกองกำลังอาสาสมัครของประชาชนและการเลือกผู้นำ
มีการแสดงการประท้วงต่อต้านนโยบายของเจ้าชาย
ผู้บริหารของ veche คือสภา ซึ่งจริงๆ แล้วเข้ามาแทนที่ veche veche หายไปเมื่อระบบศักดินาพัฒนาขึ้น รอดชีวิตมาได้ในโนฟโกรอดและมอสโกเท่านั้น
ในตอนแรก องค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นคือเจ้าชายท้องถิ่น ซึ่งต่อมาถูกแทนที่โดยบุตรชายของเจ้าชายเคียฟ ในเมืองที่มีความสำคัญน้อยกว่าบางแห่งได้รับการแต่งตั้งผู้ว่าการ posadnik ซึ่งเป็นเจ้าชาย Kyiv หลายพันคนจากผู้ติดตามของเขา
การบริหารส่วนท้องถิ่นได้รับการสนับสนุนจากส่วนหนึ่งของการรวบรวมจากประชาชน ดังนั้นนายกเทศมนตรีและโวลอสเทลจึงถูกเรียกว่า "ผู้ให้อาหาร" และระบบการจัดการจึงถูกเรียกว่าระบบ "ให้อาหาร"
อำนาจของเจ้าชายและการบริหารงานของพระองค์ขยายไปถึงชาวเมืองและจำนวนประชากรในดินแดนที่ขุนนางศักดินาไม่ได้ยึดครอง ขุนนางศักดินาได้รับความคุ้มกัน - การกำหนดอำนาจตามกฎหมายในครอบครองของตน เอกสารภูมิคุ้มกัน (การคุ้มครอง) กำหนดที่ดินที่มอบให้กับเจ้าศักดินาและสิทธิของประชากรซึ่งจำเป็นต้องเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา
ในรัฐรัสเซียเก่า ศาลไม่ได้แยกออกจากอำนาจการบริหาร อำนาจตุลาการสูงสุดคือแกรนด์ดุ๊ก เขาลองใช้นักรบและโบยาร์และพิจารณาข้อร้องเรียนต่อผู้พิพากษาในพื้นที่ เจ้าชายทรงวิเคราะห์คดีที่ซับซ้อนในสภาหรือสภา เรื่องส่วนบุคคลสามารถฝากไว้กับโบยาร์หรือทีนได้
ในพื้นที่ ศาลดำเนินการโดยนายกเทศมนตรีและผู้ปกครอง
นอกจากนี้ยังมีศาลอุปถัมภ์ - ศาลของเจ้าของที่ดินเหนือประชากรที่ต้องพึ่งพาบนพื้นฐานของความคุ้มกัน
ในชุมชนมีศาลชุมชนซึ่งมีการพัฒนาระบบศักดินาถูกแทนที่ด้วยศาลปกครอง
หน้าที่ของศาลคริสตจักรดำเนินการโดยพระสังฆราช อาร์คบิชอป และมหานคร
3. การพัฒนากฎหมายศักดินารัสเซียเก่า
ในรัฐรัสเซียเก่า แหล่งที่มาของกฎหมายเช่นเดียวกับในรัฐศักดินาในยุคแรกๆ หลายแห่งนั้นเป็นประเพณีทางกฎหมายที่สืบทอดมาจากระบบชุมชนดั้งเดิม The Tale of Bygone Years ตั้งข้อสังเกตว่าชนเผ่าต่างๆ มี “ประเพณีของตนเองและกฎเกณฑ์ของบรรพบุรุษ” แหล่งที่มาอ้างอิงถึงบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณี และแนวคิดต่างๆ ใช้เป็นคำพ้องความหมาย
ด้วยการพัฒนาของระบบศักดินาและความขัดแย้งทางชนชั้นที่รุนแรงขึ้น กฎหมายจารีตประเพณีจึงหมดความสำคัญไป ในช่วงเวลาของ Vladimir Svyatoslavovich (978/980-1015) กฎหมายที่แสดงผลประโยชน์ของขุนนางศักดินา การยืนยันหลักการเกี่ยวกับศักดินาและอิทธิพลของคริสตจักร มีความสำคัญมากขึ้น
เอกสารทางกฎหมายฉบับแรกที่มาถึงเราคือกฎบัตรของเจ้าชาย Vladimir Svyatoslavovich "เรื่องส่วนสิบ ศาล และคนในโบสถ์" กฎบัตรนี้ถูกสร้างขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ X-XI ในรูปแบบของกฎบัตรสั้น ๆ ซึ่งมอบให้กับคริสตจักรของพระมารดาของพระเจ้า ต้นฉบับมาไม่ถึงเรา มีเพียงรายการที่รวบรวมในศตวรรษที่ 12 เท่านั้นที่ทราบ (ฉบับ Synodal และ Olenets)
กฎบัตรทำหน้าที่เป็นข้อตกลงระหว่างเจ้าชาย (Vladimir Svyatoslavovich) และนครหลวง (สันนิษฐานว่าเป็นลียง) ตามกฎบัตรเริ่มแรก - เจ้าชาย:
ก) ผู้อุปถัมภ์คริสตจักร (ปกป้องคริสตจักรและจัดหาเงินทุน)
b) ไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของคริสตจักร
ส่วนสิบถูกกำหนดไว้สำหรับการดำรงอยู่ของคริสตจักร ตามกฎบัตร เจ้าชายเป็นหนี้ 1/10 ของเงินทุนที่ได้รับจาก:
คดีในศาล;
ในรูปแบบของเครื่องบรรณาการจากชนเผ่าอื่น ให้กับคริสตจักร
จากการค้า.
เช่นเดียวกับเจ้าชาย แต่ละบ้านต้องมอบลูกหลาน 1/10 รายได้จากการค้าขาย และเก็บเกี่ยวผลผลิตให้กับคริสตจักร
กฎบัตรนี้จัดทำขึ้นภายใต้อิทธิพลอันแข็งแกร่งของคริสตจักรไบแซนไทน์ โดยเห็นได้จากเนื้อหาของบทความที่เกี่ยวข้องกับคำจำกัดความของอาชญากรรม
วัตถุประสงค์ของกฎบัตรคือการสถาปนาคริสตจักรคริสเตียนในรัฐรัสเซียเก่า บทบัญญัติของกฎบัตรของวลาดิเมียร์ "ส่วนสิบ ศาล และคนในคริสตจักร" มีวัตถุประสงค์เพื่อ:
* การอนุรักษ์ครอบครัวและการแต่งงานการยืนยันการขัดขืนไม่ได้ของความสัมพันธ์ในครอบครัว
* การคุ้มครองคริสตจักร สัญลักษณ์ของคริสตจักร และระเบียบคริสตจักรของคริสเตียน
* ต่อสู้กับพิธีกรรมนอกรีต
คอลเลกชันของกฎหมายคริสตจักรไบแซนไทน์ (nomocanons) ที่เผยแพร่ในรัฐรัสเซียเก่ามีความสำคัญอย่างยิ่ง ต่อจากนั้นบนพื้นฐานของการมีส่วนร่วมของบรรทัดฐานจากแหล่งที่มาของรัสเซียและบัลแกเรียหนังสือ "ผู้ถือหางเสือเรือ" (แนวทาง) ได้ถูกรวบรวมใน Rus' เพื่อเป็นแหล่งที่มาของกฎหมายคริสตจักร
ดังนั้น หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ (ค.ศ. 988) คริสตจักรจึงทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบของรัฐ
ในศตวรรษที่ 9 กฎหมายฆราวาสก็กำลังได้รับการพัฒนาเช่นกัน คอลเลกชันของกฎหมายปรากฏขึ้น ซึ่งมีเนื้อหาทางกฎหมายที่สะสมโดยศาลของเจ้าชายและศาลชุมชน มีคอลเลกชันดังกล่าวมากกว่า 110 รายการมาถึงเราแล้ว รายการต่างๆ- คอลเลกชันเหล่านี้เรียกว่า "ความจริงรัสเซีย" หรือ "กฎหมายรัสเซีย" นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียได้รวมพวกเขาออกเป็น 3 ฉบับโดยพิจารณาจากความคล้ายคลึงกัน:
1. ความจริงโดยย่อ (KP)
2. ความจริงอันกว้างขวาง (PP)
3. ความจริงแบบสั้น (SP)
บางรายการตั้งชื่อตามสถานที่:
* Synodal - เก็บไว้ในห้องสมุดของ Synod;
* Trinity - เก็บไว้ใน Trinity-Sergius Lavra;
* วิชาการ - เก็บไว้ในห้องสมุดของ Academy of Sciences
ความจริงสั้น ๆ แบ่งออกเป็น 2 ส่วน:
1. ความจริงที่เก่าแก่ที่สุด (ดูข้อ 1-18) - รวบรวมในยุค 30 ศตวรรษที่สิบเอ็ด
ยาโรสลาฟ the Wise (1019-1054) จึงเป็นที่รู้จักในนามความจริงของยาโรสลาฟ มันมีบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณี (เช่นความบาดหมางทางสายเลือด) และสิทธิพิเศษของขุนนางศักดินายังไม่เพียงพอ (มีการลงโทษแบบเดียวกันสำหรับการฆาตกรรมบุคคลใด ๆ )
2. ความจริงของ Yaroslavichs (ดูข้อ 19-43) รวบรวมในยุค 70 ศตวรรษที่ 11 เมื่อ Izyaslav บุตรชายของ Yaroslav (1054-1072) ขึ้นครองราชย์ในเคียฟ ความจริงของ Yaroslavichs สะท้อนให้เห็นถึงการพัฒนาในระดับที่สูงขึ้นของรัฐศักดินา: ทรัพย์สินของเจ้าชายและบุคคลในฝ่ายบริหารได้รับการคุ้มครอง แทนที่จะเป็นความบาดหมางทางสายเลือด มีการลงโทษทางการเงิน และจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับสถานะของชั้นเรียน
ความจริงอันยาวนานถูกรวบรวมในรัชสมัยของวลาดิมีร์ โมโนมาคห์ (ค.ศ. 1113-1125) ประกอบด้วย 2 ส่วนหลัก:
1. กฎบัตรของยาโรสลาฟ ได้แก่ ความจริงสั้น ๆ(ดูข้อ 1-52) "ศาล Yaroslavl Volodemerech"
2. กฎบัตรของ Vladimir Monomakh (ดูข้อ 53-121) “กฎบัตรของ Volodemer Vsevolodovich”
ในเอกสารนี้:
* กฎหมายศักดินาเป็นทางการอย่างสมบูรณ์เป็นสิทธิพิเศษ
* กฎหมายแพ่ง กฎหมายอาญา ระบบตุลาการ และการดำเนินคดีมีรายละเอียดเพิ่มเติม
* บทความปรากฏเกี่ยวกับการคุ้มครองนิคมโบยาร์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างขุนนางศักดินากับการซื้อและเรื่องกลิ่นเหม็น
ความจริงอย่างย่อเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 15 จาก Prostranstnaya Pravda และทำหน้าที่ในรัฐมอสโก
นอกจากปราฟดาของรัสเซียแล้ว แหล่งที่มาของกฎหมายฆราวาสในรัสเซียยังเป็นสนธิสัญญารัสเซีย-ไบแซนไทน์ ซึ่งไม่เพียงแต่ประกอบด้วยบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบรรทัดฐานที่ควบคุมชีวิตภายในด้วย มีสนธิสัญญาที่เป็นที่รู้จัก 4 ฉบับระหว่าง Rus' และ Byzantium: 907, 911, 944 และ 971 สนธิสัญญาดังกล่าวเป็นพยานถึงอำนาจระดับสูงระหว่างประเทศของรัฐรัสเซียเก่า มีการให้ความสนใจอย่างมากกับกฎระเบียบของความสัมพันธ์ทางการค้า
แหล่งที่มาหลักของกฎหมายศักดินารัสเซียโบราณคือ "ความจริงของรัสเซีย" ส่วนหลักเกี่ยวข้องกับกฎหมายอาญาและกฎหมายวิธีพิจารณาคดี อย่างไรก็ตาม มีบทความที่มีกฎเกณฑ์ของกฎหมายแพ่ง โดยเฉพาะภาระผูกพันและมรดก
มาดูเนื้อหาของ "Russian Truth" โดยย่อตามโครงร่าง:
* ความเป็นเจ้าของ;
* กฎหมายพันธกรณี;
* กฎหมายมรดก
* กฎหมายวิธีพิจารณาความ;
* อาชญากรรมและการลงโทษ
ความจริงโดยย่อไม่ได้ คำศัพท์ทั่วไปแสดงถึงความเป็นเจ้าของเพราะว่า เนื้อหาของสิทธินี้จะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นหัวข้อและวัตถุประสงค์ของสิทธิในทรัพย์สินมีความหมายอย่างไร ในเวลาเดียวกัน มีการลากเส้นระหว่างสิทธิในการเป็นเจ้าของและสิทธิในการครอบครอง (ดูข้อ 13-14 KP)
ใน "Russkaya Pravda" ให้ความสนใจอย่างมากต่อการคุ้มครอง ทรัพย์สินส่วนตัวขุนนางศักดินา ความรับผิดที่เข้มงวดมีไว้สำหรับความเสียหายต่อป้ายเขตแดน การไถเขตแดน การลอบวางเพลิง และการตัดต้นคันดิน ในบรรดาอาชญากรรมด้านทรัพย์สิน มีการให้ความสนใจอย่างมากต่อการโจรกรรม ("การโจรกรรม") เช่น การขโมยสิ่งของอย่างเป็นความลับ
Prostransnaya Pravda ประดิษฐานสิทธิในทรัพย์สินของขุนนางศักดินาเหนือข้าแผ่นดิน รวมถึงขั้นตอนในการค้นหา กักขัง และส่งคืนข้าแผ่นดินที่หนีออกไป และกำหนดความรับผิดชอบในการเก็บข้าแผ่นดินไว้ ผู้ที่มอบขนมปังให้กับทาส (เช่นเดียวกับการเก็บกัก) ต้องจ่ายราคาของทาส - เงิน 5 Hryvnia (ทาสมีราคาตั้งแต่ 5 ถึง 12 Hryvnia) ผู้ที่จับทาสจะได้รับรางวัล - 1 Hryvnia แต่ถ้าเขาพลาดเขาจะจ่ายราคาทาสลบ 1 Hryvnia (ดูข้อ 113, 114)
ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาทรัพย์สินส่วนบุคคล ได้มีการจัดตั้งและพัฒนากฎหมายการรับมรดก ในกฎเกณฑ์ของกฎหมายมรดกความปรารถนาของผู้บัญญัติกฎหมายในการรักษาทรัพย์สินในครอบครัวที่กำหนดจะมองเห็นได้ชัดเจน ด้วยความช่วยเหลือนี้ ความมั่งคั่งที่สะสมโดยเจ้าของหลายรุ่นยังคงอยู่ในมือของชนชั้นเดียวกัน
ตามกฎหมายแล้ว บุตรชายเท่านั้นที่จะรับมรดกได้ ลานของพ่อส่งต่อไปยังลูกชายคนเล็กโดยไม่มีการแบ่งแยก (มาตรา 100 พี) ลูกสาวถูกลิดรอนสิทธิในการรับมรดกเพราะว่า เมื่อพวกเขาแต่งงานกันพวกเขาสามารถยึดทรัพย์สินนอกกลุ่มได้ ประเพณีนี้มีอยู่ในหมู่ชนทุกชาติใน ช่วงการเปลี่ยนแปลงจากระบบชุมชนดั้งเดิมสู่สังคมชนชั้น มันยังสะท้อนให้เห็นใน Russkaya Pravda ด้วย
ด้วยการเสริมอำนาจเจ้าชายให้แข็งแกร่งขึ้น ตำแหน่ง “ถ้าเจ้าชายสิ้นพระชนม์โดยไม่มีบุตรเจ้าชายก็รับมรดกหากลูกสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานยังคงอยู่ในบ้านก็จัดสรรส่วนหนึ่งให้พวกเขา แต่ถ้าเธอแต่งงานแล้วอย่าให้ส่วนแบ่งแก่พวกเขา” ” (มาตรา 90 พี)
มีข้อยกเว้นสำหรับลูกสาวของโบยาร์และนักรบ (ต่อมาคือพระสงฆ์) ช่างฝีมือและสมาชิกในชุมชน มรดกของพวกเขาอาจส่งต่อไปยังลูกสาวของพวกเขาได้ (มาตรา 91 PP) เด็กที่ทาสรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมไม่ได้มีส่วนร่วมในการรับมรดก แต่ได้รับอิสรภาพพร้อมกับแม่ (มาตรา 98 PP)
จนกระทั่งทายาทบรรลุนิติภาวะ มารดาของพวกเขาก็จัดการทรัพย์สินที่สืบทอดมา ถ้าแม่ม่ายแต่งงาน เธอจะได้รับทรัพย์สินส่วนหนึ่ง “เพื่อการยังชีพ” ในกรณีนี้จะมีการแต่งตั้งผู้ปกครองจากครอบครัวใกล้ชิด ทรัพย์สินถูกโอนต่อหน้าพยาน หากผู้ปกครองสูญเสียทรัพย์สินบางส่วนเขาต้องชดใช้
มีความแตกต่างระหว่างการรับมรดกตามกฎหมายและพินัยกรรม พ่อสามารถแบ่งทรัพย์สินระหว่างลูกชายได้ตามดุลยพินิจของเขาเอง แต่ไม่สามารถยกมรดกให้ลูกสาวได้
การครอบงำทรัพย์สินส่วนตัวนำไปสู่การเกิดขึ้นของกฎหมายข้อผูกพัน มันค่อนข้างด้อยพัฒนา ภาระผูกพันเกิดขึ้นไม่เพียงแต่จากสัญญาเท่านั้น แต่ยังจากการก่อให้เกิดอันตรายด้วย: ความเสียหายต่อรั้ว การขี่ม้าของผู้อื่นโดยไม่ได้รับอนุญาต ความเสียหายต่อเสื้อผ้าหรืออาวุธ การเสียชีวิตของม้าของนายเนื่องจากความผิดในการซื้อ เป็นต้น ในกรณีเหล่านี้ ไม่ใช่การเรียกร้องทางแพ่ง (ค่าชดเชย) แต่มีการปรับเกิดขึ้น ภาระผูกพันไม่เพียงขยายไปถึงทรัพย์สินของลูกหนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวของเขาด้วย
ตามคำกล่าวของปราฟดาของรัสเซีย พ่อค้าที่ล้มละลายโดยสุจริตไม่ได้ถูกขายไปเป็นทาส แต่ได้รับเงินผ่อนชำระจากเจ้าหนี้ ผู้ประสงค์ร้ายล้มละลายถูกขายพร้อมกับทรัพย์สินทั้งหมดของเขาให้เป็นทาส
พันธกรณีจากสนธิสัญญาก็สะท้อนให้เห็นใน Russkaya Pravda ด้วย ตามกฎแล้วจะมีการสรุปข้อตกลงด้วยวาจาต่อหน้าข่าวลือหรือ mytnik (พยาน) ในสัญญา "Russkaya Pravda" เป็นที่รู้จัก: การซื้อและการขาย, เงินกู้, กระเป๋าเดินทาง (ข้อตกลงเงินกู้ระหว่างพ่อค้า), การจ้างงานส่วนบุคคล, การจัดซื้อจัดจ้าง
กฎหมายอาญาในรัฐรัสเซียเก่าถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นสิทธิพิเศษ แต่มีมากกว่านั้น ช่วงต้น- สะท้อนให้เห็นในสนธิสัญญารัสเซีย - ไบแซนไทน์และปราฟดาของรัสเซีย
ลักษณะเฉพาะของ "ความจริงรัสเซีย" คือลงโทษเฉพาะอาชญากรรมโดยเจตนาหรือก่อให้เกิดอันตรายเท่านั้น (อาชญากรรมที่กระทำโดยความประมาทเลินเล่อสะท้อนให้เห็นเฉพาะในศตวรรษที่ 17 ใน "ประมวลกฎหมายอาสนวิหาร") ใน "ความจริงของรัสเซีย" อาชญากรรมเรียกว่า "ความผิด" ซึ่งหมายถึงการก่อให้เกิดความเสียหายทางศีลธรรม ทรัพย์สิน หรือทางกายภาพ สิ่งนี้มีต้นกำเนิดมาจากความเข้าใจเรื่อง "ความผิด" ในสมัยโบราณ เมื่อการกระทำผิดต่อบุคคลหมายถึงการดูหมิ่นชนเผ่า ชุมชน หรือเผ่า แต่ด้วยการเกิดขึ้นของระบบศักดินา การชดเชยความเสียหายจากอาชญากรรม (ความผิด) ไม่ได้เป็นประโยชน์ต่อสังคม แต่เป็นของเจ้าชาย
มีเพียงคนอิสระเท่านั้นที่รับผิดชอบ เจ้าของต้องรับผิดชอบต่อทาส “หากโจรเป็นทาส...ซึ่งเจ้าชายไม่ลงโทษด้วยการขายเพราะพวกเขาไม่ใช่คนอิสระ ดังนั้นสำหรับการขโมยทาสพวกเขาจะต้องจ่ายสองเท่าของราคาที่ตกลงกันไว้และค่าชดเชยสำหรับการสูญเสีย” (มาตรา 46)
ประเภทของอาชญากรรมที่จัดทำโดย "ความจริงรัสเซีย" สามารถแบ่งออกเป็น:
ก) อาชญากรรมต่อบุคคล;
b) อาชญากรรมต่อทรัพย์สินหรืออาชญากรรมในทรัพย์สิน;
กลุ่มแรก ได้แก่ การฆาตกรรม การดูถูกการกระทำ การทำร้ายร่างกาย และการทุบตี
มีความแตกต่างระหว่างการฆาตกรรมในการทะเลาะกัน (การต่อสู้) หรือในขณะที่มึนเมา (ในงานเลี้ยง) กับการฆาตกรรมโดยการปล้นนั่นคือ การฆาตกรรมโดยไตร่ตรองไว้ล่วงหน้า กรณีแรกผู้กระทำความผิดชำระค่าปรับทางอาญาร่วมกับชุมชน และกรณีที่ 2 ชุมชนไม่เพียงแต่ไม่จ่ายค่าปรับเท่านั้น แต่ยังต้องมอบตัวผู้ก่อเหตุพร้อมภรรยาและลูกๆ ของตนให้ “ด้วยและ ทำลาย."
การดูถูกด้วยการกระทำ การดูถูกร่างกาย (ใช้ไม้ ไม้ค้ำยัน มือ ดาบ ฯลฯ) มีโทษด้วย "ความจริงของรัสเซีย" และการดูถูกด้วยคำพูดถือเป็นการพิจารณาของคริสตจักร
การบาดเจ็บทางร่างกายรวมถึงการบาดเจ็บที่มือ (“มือหลุดและเหี่ยวเฉา”) ความเสียหายที่ขา (“จะเริ่มเดินกะเผลก”) ตา จมูก และนิ้วขาด แบตเตอรีรวมถึงการทุบตีบุคคลจนมีเลือดและฟกช้ำ
อาชญากรรมต่อเกียรติยศรวมถึงการดึงหนวดและเคราซึ่งมีการเรียกเก็บค่าปรับจำนวนมาก (เงิน 12 ฮริฟเนีย)
กลุ่มที่สอง ได้แก่ อาชญากรรม: การปล้น การโจรกรรม (การโจรกรรม) การทำลายทรัพย์สินของผู้อื่น ความเสียหายต่อป้ายเขต ฯลฯ
การปล้นที่เกี่ยวข้องกับการฆาตกรรมถูกลงโทษด้วย "น้ำท่วมและความพินาศ" ตาม "ความจริงของรัสเซีย" การโจรกรรมถือเป็นการขโมยม้า ทาส อาวุธ เสื้อผ้า ปศุสัตว์ หญ้าแห้ง ฟืน เรือโกงกาง ฯลฯ สำหรับการขโมยม้า "ขโมยม้า" คือ ควรจะส่งมอบโจรม้ามืออาชีพให้เจ้าชายเพื่อ "น้ำท่วมและความพินาศ" (มาตรา 35)
สำหรับการขโมยม้าของเจ้าชายง่ายๆ (เพียงครั้งเดียว) มีการลงโทษ 3 Hryvnia และสำหรับกลิ่นเหม็น - 2 Hryvnia (มาตรา 45) ขโมยอาจถูกฆ่าตายทันที (ข้อ 40) แต่ถ้าเขาถูกมัดแล้วฆ่าก็รวบรวม 12 ฮรีฟเนียได้
ประการแรกมีการลงโทษตาม "ความจริงของรัสเซีย" เพื่อชดเชยความเสียหาย Pravda of Yaroslav จัดให้มีความอาฆาตโลหิตในส่วนของญาติของเหยื่อ (ข้อ 1) Yaroslavichs ยกเลิกความบาดหมางทางสายเลือด
แทนที่จะแก้แค้นให้กับการฆาตกรรมคนอิสระ Vira ได้ถูกสร้างขึ้น - บทลงโทษทางการเงินจำนวน 40 Hryvnia สำหรับการฆาตกรรม "สามีของเจ้าชาย" มีการจัดตั้งการชดเชยในจำนวนวีราสองเท่า - 80 ฮรีฟเนีย สำหรับการฆาตกรรมสเมิร์ดหรือทาส โทษไม่ใช่วีรา แต่เป็นค่าปรับ (บทเรียน) 5 ฮรีฟเนีย
ในบรรดาบทลงโทษทางการเงินสำหรับการฆาตกรรม ได้แก่ vira เพื่อสนับสนุนเจ้าชายและ golovnichestvo (โดยปกติคือ vira) เพื่อสนับสนุนครอบครัวของผู้ถูกสังหารสำหรับอาชญากรรมอื่น ๆ - การขายเพื่อประโยชน์ของเจ้าชายและบทเรียนเพื่อประโยชน์ของเหยื่อ “ไวลด์ วีร่า” ถูกชุมชนเรียกร้อง เหตุปฏิเสธส่งผู้ร้ายข้ามแดน
การลงโทษสูงสุดตามความจริงของรัสเซียคือการไหลและความพินาศของคนผิวขาว - การเปลี่ยนใจเลื่อมใส (การขาย) ให้เป็นทาสและการริบทรัพย์สินเพื่อประโยชน์ของเจ้าชาย การลงโทษนี้ใช้กับอาชญากรรม 4 ประเภท ได้แก่ การขโมยม้า การลอบวางเพลิง การฆาตกรรมโดยการปล้น และการล้มละลายโดยมุ่งร้าย
การดำเนินคดีมีลักษณะเป็นปฏิปักษ์ บทบาทหลักในศาลเป็นของทั้งสองฝ่าย กระบวนการนี้เป็นคดีความ (ข้อพิพาท) ระหว่างคู่ความต่อหน้าผู้พิพากษา ศาลทำหน้าที่เป็นอนุญาโตตุลาการและตัดสินด้วยวาจา รูปแบบที่แปลกประหลาดของกระบวนการนี้คือ "เสียงร้องไห้" "ห้องนิรภัย" และ "การตามรอย"
หลักฐานคือคำให้การของข่าวลือ วิดีโอ การทดสอบ การสู้รบในศาล และคำสาบาน
ประวัติศาสตร์รัฐและกฎหมายรัสเซีย: แผ่นโกง ไม่ทราบผู้แต่ง
4. ระบบการเมืองของรัฐรัสเซียโบราณ
รัฐรัสเซียเก่าเริ่มเป็นรูปเป็นร่างจนถึงช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 12 มีอยู่เป็น สถาบันกษัตริย์จากมุมมองที่เป็นทางการ มันไม่ได้จำกัด แต่ในวรรณกรรมประวัติศาสตร์และกฎหมาย แนวคิดเรื่อง “สถาบันกษัตริย์ไร้ขีดจำกัด” มักจะเชื่อมโยงกับตะวันตก ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ศตวรรษที่ XV-XIX ดังนั้นเพื่อแสดงถึงรูปแบบการปกครอง ประเทศในยุโรปในยุคกลางตอนต้น พวกเขาเริ่มใช้แนวคิดพิเศษ - "ระบบศักดินายุคแรก"
แกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟจัดทีมและกองทหารอาสา บัญชาพวกเขา ดูแลปกป้องเขตแดนของรัฐ นำการรณรงค์ทางทหารเพื่อพิชิตชนเผ่าใหม่ สร้างและรวบรวมบรรณาการจากพวกเขา บริหารความยุติธรรม กำกับการทูต บังคับใช้กฎหมาย และ จัดการเศรษฐกิจของเขา เจ้าชายเคียฟได้รับความช่วยเหลือในการบริหารงานโดย posadniks, volostels, tiuns และตัวแทนฝ่ายบริหารอื่น ๆ กลุ่มบุคคลที่ไว้วางใจจากญาติ นักรบ และขุนนางของชนเผ่าค่อยๆ ก่อตัวขึ้นรอบๆ เจ้าชาย (สภาโบยาร์)
เจ้าชายในท้องถิ่น "เชื่อฟัง" ต่อ Kyiv Grand Duke พวกเขาส่งกองทัพไปให้เขาและมอบส่วนหนึ่งของบรรณาการที่รวบรวมมาจากดินแดนนั้นให้เขา ดินแดนและอาณาเขตซึ่งปกครองโดยราชวงศ์เจ้าท้องถิ่นซึ่งขึ้นอยู่กับเจ้าชายเคียฟ ค่อยๆ โอนไปยังโอรสของแกรนด์ดุ๊ก ซึ่งเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับรัฐรัสเซียเก่าที่รวมศูนย์ไว้ จนกระทั่งมีความเจริญรุ่งเรืองยิ่งใหญ่ที่สุดในกลางศตวรรษที่ 11 ในรัชสมัยของเจ้าชาย ยาโรสลาฟ the Wise
เพื่อกำหนดลักษณะรูปร่าง โครงสร้างของรัฐบาล Kievan Rus มักใช้สำนวนว่า "ค่อนข้าง" รัฐเดียว" ซึ่งไม่สามารถจัดเป็นหน่วยเดียวหรือรัฐบาลกลางได้
ด้วยการพัฒนาของระบบศักดินา ระบบทศนิยมของรัฐบาล (หลายพัน - ซอตสกี - สิบ) ถูกแทนที่ด้วยระบบพระราชวัง - มรดก (วอยโวด, เทียน, พนักงานดับเพลิง, ผู้เฒ่า, สจ๊วตและเจ้าหน้าที่เจ้าชายอื่น ๆ )
ความอ่อนแอ (เมื่อเวลาผ่านไป) ของอำนาจของ Grand Duke of Kyiv และการเติบโตของอำนาจของเจ้าของที่ดินศักดินาขนาดใหญ่กลายเป็นสาเหตุของการสร้างรูปแบบของร่างกายอำนาจรัฐเช่นระบบศักดินา (เจ้าชายด้วยการมีส่วนร่วมของโบยาร์และ นักบวชออร์โธดอกซ์) ประชุมใหญ่ (ภาพรวม)สเนมส์ตัดสินใจมากที่สุด คำถามสำคัญ: เกี่ยวกับการรณรงค์ทางทหาร, เกี่ยวกับการออกกฎหมาย.
การประชุม Veche มักจัดขึ้นในสถานการณ์ฉุกเฉิน เช่น สงคราม การลุกฮือในเมือง รัฐประหาร. เวเช่- การชุมนุมของประชาชน - เกิดขึ้นในยุคก่อนรัฐของการพัฒนาสังคมสลาฟตะวันออก และเมื่ออำนาจของเจ้าชายเข้มแข็งขึ้นและระบบศักดินาได้รับการสถาปนาขึ้น มันก็สูญเสียความสำคัญไป ยกเว้นโนฟโกรอดและปัสคอฟ
องค์กรปกครองตนเองของชาวนาในท้องถิ่นคือเชือก- ชุมชนดินแดนในชนบทที่ทำหน้าที่ด้านการบริหารและตุลาการโดยเฉพาะ
จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษที่ 16 ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ผู้เขียน เชอร์นิโควา ทัตยานา วาซิลีฟนา§ 3. การสร้างรัฐรัสเซียโบราณ 1. ทางตอนใต้ใกล้กับเคียฟ แหล่งข้อมูลภายในประเทศและไบแซนไทน์ตั้งชื่อศูนย์กลางสองแห่งของมลรัฐสลาฟตะวันออก: ทางตอนเหนือก่อตัวรอบ ๆ โนฟโกรอด และทางใต้รอบ ๆ เคียฟ ผู้เขียน “The Tale of Bygone Years” ภูมิใจ
จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปลายศตวรรษที่ 17 ผู้เขียน มิลอฟ เลโอนิด วาซิลีวิชบทที่ 19 ระบบการเมืองและการบริหารสาธารณะของรัฐรัสเซียในศตวรรษที่ 17
จากหนังสือประวัติศาสตร์ตะวันออกโบราณ ผู้เขียน ลาปุสติน บอริส เซอร์เกวิชระบบสังคมและการเมืองและการล่มสลายของรัฐซางหยิน แกนกลางของรัฐหยินคือดินแดนของชนเผ่าซาง เมื่อพิจารณาจากสิ่งที่ค้นพบในหลุมศพของอันยัง ในบรรดาชาวฉานในเวลานี้มีสี่คนแบ่งเขตจากกันอย่างชัดเจนตามชนชั้นและ
ผู้เขียน§ 2. การก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ แนวคิดของ "รัฐ" มีความคิดที่แพร่หลายว่ารัฐเป็นเครื่องมือพิเศษของการบีบบังคับทางสังคมที่ควบคุมความสัมพันธ์ทางชนชั้น ประกันการครอบงำของชนชั้นหนึ่งเหนือสังคมอื่น ๆ
จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซีย [สำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัยเทคนิค] ผู้เขียน ชูบิน อเล็กซานเดอร์ วลาดเลโนวิช§ 1. การค้นพบรัฐรัสเซียโบราณเมื่อต้นยุค การกระจายตัวที่เฉพาะเจาะจง(ศตวรรษที่ 12) เคียฟมาตุสคือ ระบบสังคมโดยมีอาการดังต่อไปนี้ :? รัฐยังคงรักษาเอกภาพในการปกครองและดินแดน;? ความสามัคคีนี้ได้รับการรับรอง
จากหนังสือการปฏิรูปของ Ivan the Terrible (บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์สังคม-เศรษฐกิจและการเมือง รัสเซียที่ 16ว.) ผู้เขียน ซีมิน อเล็กซานเดอร์ อเล็กซานโดรวิชบทที่ 4 ระบบการเมืองของรัฐรัสเซียก่อนการปฏิรูป รัฐรวมศูนย์ของรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 เป็นเครื่องมือแห่งความรุนแรง ชนชั้นปกครองขุนนางศักดินา.เค กลางศตวรรษที่ 16วี. การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงได้เกิดขึ้นอย่างชัดเจนในเศรษฐกิจของประเทศ
จากหนังสือโบราณวัตถุสลาฟ โดย ไนเดอร์เล ลูบอร์ระบบการเมืองของชาวสลาฟ พื้นฐานของระบบการเมืองของชาวสลาฟโบราณประกอบด้วยชนเผ่าและชนเผ่าแต่ละเผ่า กลุ่มหนึ่งอาศัยอยู่ติดกับกลุ่มหนึ่ง บางทีชนเผ่าหนึ่งอาจอาศัยอยู่ติดกับเผ่าหนึ่ง และแต่ละกลุ่มและเผ่าอาศัยอยู่ตามประเพณีของตนเอง ซึ่งพัฒนาบนพื้นฐานของประเพณีที่มีมายาวนานหลายศตวรรษ “ฉันตั้งชื่อประเพณีของฉันและ
ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียน2. การเกิดขึ้นของรัฐรัสเซียโบราณ กฎบัตรของเจ้าชาย - แหล่งที่มาของกฎหมายรัสเซียโบราณ ตรงกลาง ศตวรรษที่ 9 ชาวสลาฟทางตะวันออกเฉียงเหนือ (อิลเมน สโลเวเนส) เห็นได้ชัดว่าจ่ายส่วยให้ชาว Varangians (นอร์มัน) และชาวสลาฟทางตะวันออกเฉียงใต้ (โพลียัน ฯลฯ ) ในทางกลับกันก็จ่ายส่วย
จากหนังสือประวัติศาสตร์รัฐและกฎหมายรัสเซีย: Cheat Sheet ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียน12. ระบบการเมืองในระหว่างการจัดตั้งรัฐที่รวมศูนย์ของรัสเซีย การรวมศูนย์ของรัฐรัสเซียนั้นถูกทำเครื่องหมายด้วยการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในอำนาจของพระมหากษัตริย์ - มอสโกแกรนด์ดุ๊กและต่อมา - ซาร์ ตั้งแต่รัชสมัยของพระเจ้าอีวานที่ 3 (ค.ศ. 1440–1505) กษัตริย์มอสโกเน้นย้ำ
จากหนังสือ ประวัติศาสตร์โลก- เล่มที่ 3 ยุคเหล็ก ผู้เขียน บาดัก อเล็กซานเดอร์ นิโคลาวิชระบบการเมืองของสปาร์ตา ระบบการเมืองมีพื้นฐานมาจากการควบคุมหน้าที่และสิทธิของพลเมืองอย่างเข้มงวด ก่อให้เกิดการควบคุมชีวิตหลายขั้นตอน ประการแรก การศึกษาสาธารณะของเด็กถือเป็นเงื่อนไขในการได้รับสิทธิพลเมือง
ผู้เขียน บารีเชวา แอนนา ดมิตรีเยฟนา1 การก่อตัวของรัฐรัสเซียโบราณ ปัจจุบันสองเวอร์ชันหลักเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัฐสลาฟตะวันออกยังคงมีอิทธิพลในวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์ คนแรกเรียกว่านอร์แมน สาระสำคัญมีดังนี้: รัฐรัสเซีย
จากหนังสือ ประวัติศาสตร์แห่งชาติ- เปล ผู้เขียน บารีเชวา แอนนา ดมิตรีเยฟนา12 ระบบการเมืองและโครงสร้างการบริหารของรัฐมอสโกในศตวรรษที่ 15-16 กระบวนการรวมชาติตะวันออกเฉียงเหนือและ รัสเซียตะวันตกเฉียงเหนือ'สิ้นสุดลงในปลายศตวรรษที่ 15 รัฐรวมศูนย์ที่เกิดขึ้นเริ่มถูกเรียกว่ารัสเซีย มหาอำนาจกลางในประเทศ
จากหนังสือบัพติศมาของมาตุภูมิ ผู้เขียน ดูโคเปลนิคอฟ วลาดิมีร์ มิคาอิโลวิชการก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า ชนเผ่าสลาฟตะวันออกค่อยๆ รวมตัวกันเป็นสหภาพชนเผ่า พวกเขาคุ้นเคยกับยุโรปตะวันตกและ ตะวันออก- ผู้เขียน "The Tale of Bygone Years" พูดถึงเรื่องนี้ในรายละเอียด: "ในสมัยที่ห่างไกล" เขียน
จากหนังสือประวัติศาสตร์ SSR ของยูเครนในสิบเล่ม เล่มที่หนึ่ง ผู้เขียน ทีมนักเขียน1. การก่อตัวของรัฐรัสเซียเก่า ข้อมูลพงศาวดารเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของรัฐรัสเซียเก่า ปัญหาของการเกิดขึ้นของเคียฟมาตุภูมิเป็นหนึ่งในปัญหาที่สำคัญที่สุดและเกี่ยวข้องในประวัติศาสตร์รัสเซีย เป็นนักประวัติศาสตร์ Nestor ใน Tale of Bygone Years ที่กำลังตอบสนองอยู่
ผู้เขียน โมรียาคอฟ วลาดิมีร์ อิวาโนวิช6. ระบบการเมืองของรัฐรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 15 - ต้นเจ้าพระยาศตวรรษ กระบวนการสร้างดินแดนที่เป็นเอกภาพของรัฐรัสเซียนั้นเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับการสร้างระบบของรัฐบาลรัสเซียทั้งหมด ประมุขแห่งรัฐคือมอสโกแกรนด์ดุ๊ก
จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซีย IX-XVIII ศตวรรษ ผู้เขียน โมรียาคอฟ วลาดิมีร์ อิวาโนวิช2. ระบบการเมือง ข ระบบการเมืองรัสเซียในศตวรรษที่ 17 มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้น สถาบันกษัตริย์ตัวแทนอสังหาริมทรัพย์กับโบยาร์ดูมา เซมสกี้ โซบอร์สและองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นได้พัฒนาไปสู่ระบบราชการที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุขอันสูงส่ง
การแนะนำ
1. การก่อตัวของรัฐรัสเซียในช่วงศตวรรษที่ 9 - ต้นศตวรรษที่ 12
1.1 ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่า
2. คุณสมบัติของระบบสังคมของมาตุภูมิโบราณ
2.1 โครงสร้างทางสังคมของชาวมาตุภูมิโบราณ
3. องค์กรทางการเมืองของรัฐรัสเซียโบราณ
4. ผลลัพธ์หลักของการพัฒนารัฐสลาฟตะวันออก
บทสรุป
รายชื่อแหล่งข้อมูลและวรรณกรรมที่ใช้
การแนะนำ
หนึ่งใน รัฐที่ใหญ่ที่สุด ยุคกลางของยุโรปเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 9-12 เคียฟ มาตุภูมิ. โดยปกติแล้วรัฐจะเข้าใจว่าเป็นกลไก อำนาจทางการเมือง: 1) ในบางอาณาเขต; 2) มีระบบการควบคุมบางอย่าง 3) ด้วยการดำเนินการทางกฎหมายที่จำเป็นและ 4) การจัดตั้งหน่วยงานบังคับใช้ (หน่วย - หน้าที่: ภายนอก - การป้องกันการรุกรานจากภายนอกและภายใน (ตำรวจ) - การปราบปรามการต่อต้านภายในรัฐ) การเกิดขึ้นของรัฐเป็นขั้นตอนธรรมชาติในการพัฒนาสังคม ได้รับอิทธิพลจากปัจจัยหลายอย่างที่มีปฏิสัมพันธ์ในปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างกัน: สังคม เศรษฐกิจ การเมือง และจิตวิญญาณ
ดินแดนรัสเซียโดยรวมซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมของเจ้าชายเคียฟ ก่อตัวขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9 และต้นศตวรรษที่ 10 รูปแบบหลักของการรวมเผ่าคือ ประชาธิปไตยแบบทหาร,ซึ่งรวมถึงสถาบันต่างๆ เช่น เวเช สภาผู้เฒ่า พร้อมด้วยอำนาจของเจ้าชาย การลุกฮือของพลเมือง- เมื่ออันตรายภายนอกเพิ่มมากขึ้นและวิถีชีวิตของชนเผ่าก็สลายไป อำนาจก็รวมอยู่ในมือของผู้นำชนเผ่า - เจ้าชาย ซึ่งรวมตัวกันเป็น "สหภาพแรงงาน" ที่ใหญ่ขึ้น
ดังนั้นการก่อตัวของชุมชนดินแดนเดียวจึงเริ่ม - ดินแดนรัสเซียซึ่งในแบบของตัวเอง โครงสร้างทางการเมืองเป็นสหพันธ์ชนเผ่าสลาฟ
ประวัติศาสตร์คลาสสิกของรัสเซีย - N. M. Karamzin, S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky - มีส่วนสำคัญในการศึกษาประวัติศาสตร์ของ Ancient Rus ผลงานของนักประวัติศาสตร์รัสเซียผู้โดดเด่นคนอื่นๆ ล้วนได้รับอำนาจและอิทธิพลที่สมควรได้รับ ก่อนอื่นนี่คือผลงานของ N. M. Kostomarov, A. A. Kornilov, S. F. Platonov, M. N. Pokrovsky, P. M. Milyukov, V. N. Tatishchev
1. การจัดตั้งรัฐรัสเซียในทรงเครื่อง- เริ่มต้น HP BB
1.1 ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่า
ต่างจากประเทศอื่นทั้งตะวันออกและตะวันตกที่กระบวนการก่อตัว สถานะรัฐของรัสเซียมีคุณสมบัติเฉพาะของตัวเอง:
1. สถานการณ์เชิงพื้นที่และภูมิรัฐศาสตร์ - รัฐรัสเซียครอบครองตำแหน่งตรงกลางระหว่างยุโรปและเอเชีย และไม่ได้กำหนดขอบเขตทางภูมิศาสตร์ตามธรรมชาติอย่างชัดเจนภายในพื้นที่ราบขนาดใหญ่
2. ในระหว่างการก่อตัวของมาตุภูมิได้รับลักษณะของการก่อตัวของรัฐทั้งทางตะวันออกและตะวันตก
3. จำเป็น การป้องกันถาวรจาก ศัตรูภายนอก ดินแดนที่สำคัญบังคับให้ประชาชนรวมตัวกัน ประเภทต่างๆการพัฒนา ศาสนา วัฒนธรรม ภาษา สร้างอำนาจรัฐที่เข้มแข็งและมีกองกำลังติดอาวุธของประชาชน
ในศตวรรษที่ VII-X ชนเผ่าสลาฟรวมตัวกันเป็น สหภาพแรงงานและสหภาพแรงงาน (super unions)การเกิดขึ้นของสหภาพชนเผ่าเป็นขั้นตอนสุดท้ายในการพัฒนาองค์กรทางการเมืองของชนเผ่าและในขณะเดียวกันก็เป็นขั้นตอนการเตรียมการของระบบศักดินามลรัฐ การกระจุกตัวของเชื้อโรคแห่งมลรัฐก็เกิดขึ้นในองค์กรทางการเมืองของสหภาพขั้นสูงเช่นกัน
2. คุณสมบัติของระบบสังคมของมาตุภูมิโบราณ
ตามเนื้อผ้าประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียเก่า นักประวัติศาสตร์ในประเทศแบ่งออกเป็นสามช่วง
ช่วงที่ 1 (IX - กลางศตวรรษที่ X): การก่อตั้งรัฐ รัชสมัยของเจ้าชายเคียฟคนแรก (Oleg, Igor, Svyatoslav)
ยุคที่สอง (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 10 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 11): ยุครุ่งเรืองของเคียฟมาตุส, อำนาจสูงสุด, รัชสมัยของวลาดิมีร์เดอะซันแดงและยาโรสลาฟ the Wise
ยุคที่สาม (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 12): ช่วงเวลาแห่งการแตกแยกดินแดนและการเมือง
พื้นที่ทางภูมิรัฐศาสตร์ที่เมืองเคียฟน รุส ตั้งอยู่เป็นจุดเชื่อมต่อของโลกที่แตกต่างกัน ได้แก่ คนเร่ร่อนและคนอยู่ประจำ คริสเตียนและมุสลิม คนนอกรีตและชาวยิว ประชากรของ Ancient Rus ประสบกับอิทธิพลอันทรงพลังของปัจจัยทางอารยธรรมหลายทิศทาง โดยธรรมชาติแล้วสิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อประวัติศาสตร์ของรัฐตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง
คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของรัฐที่สร้างขึ้นใหม่คือการพิชิตชนเผ่าสลาฟและการอยู่ใต้บังคับบัญชาของพวกเขาไปยังศูนย์กลางทางการเมืองของเคียฟ ภายใต้การนำของ Oleg ชาว Drevlyans ชาวเหนือ และ Radimichi เริ่มแสดงความเคารพต่อ Kyiv หลังจากการสิ้นพระชนม์ของเขา กระบวนการผนวกดินแดนเข้ากับ Kyiv ยังคงดำเนินต่อไป: ในช่วงรัชสมัยของ Igor (912-945) และ Olga (945-957) ดินแดนของ Ulitches, Tivertsi และในที่สุด Drevlyans ซึ่งปฏิเสธที่จะจ่ายเงินสองเท่า บรรณาการภายใต้อิกอร์ถูกผนวก Olga ภรรยาของ Igor ได้ปรับปรุงการรวบรวมเครื่องบรรณาการโดยการสร้าง "บทเรียน" - จำนวนเครื่องบรรณาการและ "สุสาน" - สถานที่สำหรับรวบรวมเครื่องบรรณาการ อิกอร์และโอลก้าอาจเสริมความแข็งแกร่งให้กับราชสำนักของผู้ปกครองซึ่งต่อมากลายเป็นฐานที่มั่นแห่งอำนาจของเจ้าชาย
การก่อตั้งรัฐดำเนินต่อไปภายใต้ Svyatoslav (964-972) นักวิจัยประเมินบุคลิกภาพของเขาแตกต่างกัน: บางคนคิดว่าเขาเป็นผู้บัญชาการที่มีความสามารถและเป็นรัฐบุรุษที่มีชื่อเสียง ส่วนคนอื่น ๆ คิดว่าเขาเป็นโจรเลือด Varangian ที่มองเห็นจุดประสงค์ของชีวิตในการรณรงค์ทางทหาร แต่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง Svyatoslav พยายามที่จะขยายการครอบครองของ Rus และสร้างความสัมพันธ์ทางการค้ากับประเทศอื่น ๆ เขาเอาชนะแม่น้ำโวลก้าบัลแกเรีย เอาชนะ Khazar Kaganate ทำการรณรงค์ที่ประสบความสำเร็จในคอเคซัสเหนือ ชายฝั่ง Azov ยึด Tmutarakan บน Taman ขับไล่การโจมตีของ Pechenegs และสรุปสนธิสัญญาไม่รุกรานกับ Byzantium ในปี 972 เขาถูก Pechenegs ซุ่มโจมตีและถูกสังหาร ตามตำนานที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ Pechenezh khan สั่งให้ถ้วยที่ผูกด้วยทองคำทำจากกะโหลกของ Svyatoslav เพื่อดื่มในงานเลี้ยงด้วยความหวังว่ารัศมีภาพของเจ้าชายจะส่งต่อมาถึงเขา ยังคงอยู่ในประวัติศาสตร์และ วลีที่มีชื่อเสียง Svyatoslav ซึ่งเขาเตือนคู่ต่อสู้ของเขาว่า: "ฉันกำลังมาหาคุณ"
ภายใต้วลาดิมีร์ (980-1015) ดินแดนทั้งหมดของชาวสลาฟตะวันออกได้รวมตัวกันเป็นส่วนหนึ่งของเคียฟมาตุสและเจ้าชายเองก็สามารถปราบ Kaganate ได้ในที่สุดจึงได้รับตำแหน่ง "Kagan" นั่นคือ ซาร์ รัฐรัสเซียแห่งเดียวถูกสร้างขึ้นซึ่งทำหน้าที่เป็นหัวเรื่องของภูมิภาคเอเชียขนาดใหญ่ซึ่งมีรัฐที่มีอำนาจเช่นไบแซนเทียมและหัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับ
วลาดิมีร์เปลี่ยนจุดศูนย์ถ่วงในกิจกรรมของเขาจากการจัดแคมเปญล่าเหยื่อระยะไกลมาเป็นการเสริมอำนาจของเคียฟเหนือ ชนเผ่าสลาฟตะวันออก- การเปลี่ยนผ่านไปสู่การตั้งถิ่นฐานในเมืองหลวงคือ ขั้นตอนที่ร้ายแรงสู่ระบบศักดินาของรัฐ พระมหากษัตริย์ในสมัยนั้นส่วนใหญ่ปกครองประเทศของตนจากเมืองหลวง วลาดิมีร์แม้ว่าเขาจะทำการรณรงค์ทางทหาร แต่ก็ไม่เคยอยู่ในดินแดนที่ถูกยึดครอง แต่กลับไปที่เคียฟ แคมเปญของเขาถูกกำหนดโดยความต้องการของรัฐ การก่อสร้าง โครงสร้างการป้องกันตามแม่น้ำ Desna, Osetra, Sula, Stugna ยังระบุด้วยว่าเขาตั้งใจที่จะอาศัยอยู่อย่างถาวรในเมืองหลวงและปกป้องจากชนเผ่าเร่ร่อน บรรยากาศอันเงียบสงบในเมืองหลวงคือกุญแจสู่ความสำเร็จ การปฏิรูปรัฐบาล.
นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่มองว่าเคียฟมาตุสเป็นรัฐศักดินายุคแรก นำโดยเจ้าชายผู้สืบเชื้อสายซึ่งเลี้ยง "ฝูง" ในเคียฟ บรรดาเจ้านายในดินแดนนั้นเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา บุตรชายและนักรบอาวุโสของเจ้าชายได้รับการควบคุมศูนย์ที่ใหญ่ที่สุดซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเมืองหลวงของหน่วยงานที่ Rus ถูกแบ่งออก เจ้าชาย Appanage ยังคงเป็นข้าราชบริพารของ Grand Duke of Kyiv ในตอนแรกมีอุปกรณ์อยู่หกชิ้น จากนั้นจำนวนก็เพิ่มขึ้น แต่เจ้าชายอุปกรณ์ทั้งหมดมาจากตระกูลรูริก หลักการสืบทอดในสมัยนั้นมีดังนี้ บัลลังก์ถูกส่งต่อจากพี่สู่น้อง จากอาถึงหลาน (แต่พ่อมักจะละเมิดซึ่งส่งต่อบัลลังก์ให้ลูกชายหรือญาติคนอื่น ๆ ) โดยทั่วไปหลักการสืบทอดนี้ไม่ได้มีส่วนช่วยเสริมสร้างเสถียรภาพทางการเมืองของรัฐ
เจ้าชายเคียฟทำหน้าที่เป็นผู้บัญญัติกฎหมาย ผู้นำทางทหาร ผู้พิพากษาสูงสุด และผู้เก็บภาษี ในทุกประเด็น เขาได้ปรึกษากับทีมของเขาก่อน ในมือของเขา หน่วยนี้เป็นวิธีการบังคับ การควบคุม การรวบรวมส่วย การปกป้อง ผลประโยชน์ของตนเองและประชากรของประเทศจากศัตรู เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับกิจกรรมการก่อตั้งรัฐของทีมในยุคของการก่อตัวของมลรัฐสลาฟตะวันออก จนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 10 เจ้าชายขึ้นอยู่กับหมู่และคำนึงถึงเรื่องนี้ อย่างไรก็ตามเมื่อเริ่มต้นรัชสมัยของเขาวลาดิเมียร์ก็หยุดเติมทีมสแกนดิเนเวีย ตามที่ R.G. Skrynnikov เขา "หักสายสะดือที่เชื่อมต่ออย่างแน่นหนา อาณาเขตของเคียฟกับสแกนดิเนเวีย" ในยุคของวลาดิมีร์รูปแบบของการเป็นมลรัฐของ druzhina สิ้นสุดลง เจ้าชายแห่งอาณาเขตของชนเผ่าโบยาร์ผู้ยิ่งใหญ่ดูเหมือนจะประกอบขึ้นเป็นยอดของ druzhina ซึ่งค่อยๆกลายเป็นหน่วยงานบริหารทางทหารของสังคมและต่อมาก็เข้าสู่ ชนชั้นขุนนางศักดินา สำหรับพวกนอร์มัน การดูดซึมโดยประชากรสลาฟในท้องถิ่นเสร็จสมบูรณ์ภายในต้นศตวรรษที่ 11
พื้นฐานทางเศรษฐกิจระบบสังคมของ Ancient Rus คือการครอบครองที่ดินแบบศักดินา แต่ที่ดินในมาตุภูมิไม่ได้แสดงถึงมูลค่าที่รวมอยู่ในเงื่อนไขทางการเงิน มันไม่ได้เป็นเรื่องของการซื้อและการขาย แต่ทำหน้าที่เป็นมรดก - ซึ่งเป็นทรัพย์สินส่วนรวมของกลุ่ม ศักดินาศักดินา(“ปิตุภูมิ”) สืบทอดจากพ่อสู่ลูก ที่ดินนี้เป็นของเจ้าชายหรือโบยาร์ หน้าที่หลักของเจ้าชายคือ "รักษาปิตุภูมิ" โบยาร์เป็นข้าราชบริพารของเจ้าชายซึ่งจำเป็นต้องรับราชการในกองทัพของเขา พวกเขาในฐานะที่เป็นเจ้าแห่งดินแดนของตน มีข้าราชบริพารที่มีเกียรติน้อยกว่าซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของพวกเขา ความสัมพันธ์เดียวกันนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับยุโรปตะวันตก ซึ่งบ่งชี้ถึงความคล้ายคลึงกันของแนวโน้มการพัฒนาระหว่างรัสเซียและตะวันตก โบยาร์ถูกสร้างขึ้นจากกลุ่มขุนนางและชนเผ่าหรือกลุ่มระดับสูงสุด ไม่มีการแยกชนชั้นศักดินาอย่างเข้มงวดในมาตุภูมิ ชีวิตของปรมาจารย์ได้รับการเก็บรักษาไว้และสถาบันทรัพย์สินส่วนตัวไม่ได้รับการพัฒนา
และฉัน. Froyanov เชื่อว่าระบบศักดินาของสังคมรัสเซียโบราณนั้นดำเนินการผ่านการก่อตัวของเศรษฐกิจแบบอุปถัมภ์และประชากรที่ขึ้นอยู่กับระบบศักดินาที่ทำงานในนั้น การถือครองทรัพย์สินในมรดกเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัดเกิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 11-12 แต่ตำแหน่งที่โดดเด่นในระบบเศรษฐกิจของมาตุภูมิในศตวรรษที่ 16-13 ครอบครองกรรมสิทธิ์ที่ดินของชุมชน ขุนนางรัสเซียเก่าเชื่อมโยงแนวคิดเกี่ยวกับความมั่งคั่งด้วยเครื่องประดับและเงินเป็นหลัก ไม่ใช่กับที่ดิน
ในตอนแรก ประชากรในที่ดินประกอบด้วยทาสและประชากรกึ่งอิสระ และตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 เท่านั้น องค์ประกอบศักดินาปรากฏในที่ดิน แนวคิดสมัยใหม่การกำเนิดของระบบศักดินาในรัสเซียมีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดของนักวิชาการ L.V. Tcherepnin ผู้แย้งว่าระบบศักดินาใน Rus' ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในรูปแบบของกรรมสิทธิ์ที่ดินสูงสุดของรัฐซึ่งมีตัวตนในตัวตนของเจ้าชาย การแสวงหาประโยชน์จากชาวนาดำเนินการโดยได้รับความช่วยเหลือจากค่าเช่าระบบศักดินาแบบรวมศูนย์ (ค่าเช่าแรงงานครั้งแรก จากนั้นจึงเลิกเช่า) และกรรมสิทธิ์ในที่ดินของระบบศักดินาเอกชนเริ่มพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 12 เท่านั้น
ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างระบบศักดินาในรัสเซียและตะวันตกคือบทบาทมหาศาลของ "ภาครัฐ" ในเศรษฐกิจของประเทศ - การมีอยู่ของชุมชนดินแดนของชาวนาอิสระที่จ่ายภาษีให้กับแกรนด์ดุ๊ก ในยุโรปในศตวรรษที่ X-XIII มีการทำลายโครงสร้างชุมชน กระบวนการสร้างชนชั้นกำลังดำเนินการอยู่บนพื้นฐานของการจัดสรรทรัพย์สินส่วนตัว
ชาวสแกนดิเนเวียเรียก Rus' Gardarika ซึ่งเป็นประเทศแห่งเมืองเนื่องจากมีเมืองจำนวนมากและชีวิตในเมืองที่มีชีวิตชีวา กำเนิดของเมืองเริ่มต้นด้วยการก่อตัว ความเป็นรัฐรัสเซียโบราณ- ในระยะแรก เมืองเกิดขึ้นบนพื้นฐานของศูนย์กลางชนเผ่าและระหว่างชนเผ่า ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 10 ศูนย์กลางของโวลอสซึ่งแบ่งอาณาเขตของรัฐรัสเซียเก่ากลายเป็นเมืองต่างๆ ลักษณะทั่วไปของเมืองได้รับการพิจารณาว่ามีป้อมปราการ ลานของขุนนางศักดินา ที่ดินงานฝีมือ การค้า การบริหาร และโบสถ์
ในช่วงทศวรรษ 1980 ผู้เชี่ยวชาญสรุปว่าเมืองรัสเซียโบราณเป็นเมืองถาวร ท้องที่ซึ่งจากเขตชนบทอันกว้างใหญ่ - พื้นที่ส่วนใหญ่ - สิ่งที่ผลิตส่วนใหญ่มีการรวบรวมแปรรูปและแจกจ่ายซ้ำ: ผลิตภัณฑ์ส่วนเกินเช่น เมืองนี้เป็นศูนย์กลางของงานฝีมือและการค้า การเชื่อมต่อกับเขตเกษตรกรรมอันกว้างใหญ่ทำให้เมืองนี้แตกต่างจากปราสาทของขุนนางศักดินา สุสาน หรือศูนย์โวลอสทั่วไป อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่าเมืองต่างๆ ในรัสเซีย ต่างจากยุโรป (ซึ่งเป็นศูนย์กลางของงานฝีมือ การค้า และวัฒนธรรม) โดยส่วนใหญ่มีบทบาทเป็นศูนย์กลางทางการเมืองและฐานที่มั่นทางทหาร
2.1 โครงสร้างทางสังคมของชาวมาตุภูมิโบราณ
โครงสร้างทางสังคมของ Ancient Rus' มีความซับซ้อน จำนวนมาก ประชากรในชนบทซึ่งขึ้นอยู่กับเจ้าชายจึงถูกเรียกว่าสเมิร์ด พวกเขาอาศัยอยู่ทั้งในชุมชนชาวนาและในนิคมอุตสาหกรรม ชาวนาที่ถูกทำลายได้รับเงินกู้จากขุนนางศักดินา - "คูปา" (เงิน การเก็บเกี่ยว ฯลฯ ) ดังนั้นชื่อของพวกเขา - การซื้อ บุคคลที่สูญเสียสถานะทางสังคมของเขากลายเป็นคนนอกรีต ในตำแหน่งทาสมีคนรับใช้และข้ารับใช้ซึ่งเติมเต็มจากกลุ่มเชลยและชนเผ่าเพื่อนที่ถูกทำลาย
ผู้อยู่ในความอุปการะถูกต่อต้านโดยประชากรอิสระที่เรียกว่าผู้คน (ด้วยเหตุนี้จึงมีการรวบรวมส่วย - "polyudye") ชนชั้นสูงทางสังคมประกอบด้วยเจ้าชายจากตระกูล Rurik ซึ่งรายล้อมไปด้วยกลุ่มที่ถูกแบ่งแยกตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 เข้าไปในคนโต (โบยาร์) และน้อง ("เด็ก" เยาวชนผู้ทาน) “ ขุนนาง druzhina และ zemstvo (zemstvo boyars) ใหม่ซึ่งเข้ามาแทนที่ขุนนางชนเผ่าในอดีตเป็นตัวแทนของชนชั้นสูงที่จัดหาผู้นำทางการเมือง” ประชากรฟรีประกอบด้วยผู้อยู่อาศัยในเมืองและหมู่บ้านเป็นหลัก สมาชิกในชุมชน ผู้สร้างส่วนสำคัญของความมั่งคั่งของประชาชน พวกเขาเป็นแกนกลางทางสังคมขององค์กรทางสังคมการเมืองและการทหารในรัฐรัสเซียเก่า สิ่งนี้แสดงดังต่อไปนี้
สมาชิกชุมชนเสรีมีองค์กรทหารของตนเอง ซึ่งเหนือกว่าอำนาจการรบมากกว่าหน่วยเจ้าชายมาก เป็นกองทหารอาสาประชาชนที่นำโดยผู้นำ - พันคน (กองทหารอาสาเองเรียกว่า "พัน") ผู้มีอำนาจสูงสุดในดินแดนรัสเซียแห่งศตวรรษที่ X-XII มีการชุมนุมของประชาชนใน "เมืองเก่า" - veche ซึ่งเป็นรูปแบบการปกครองตนเองสูงสุด ตามที่ L.I. Semennikova ซึ่งเป็นอุดมคติของการปกครองโดยประชาชนและการปกครองส่วนรวมที่ครอบงำในสังคมรัสเซียโบราณ: “เจ้าชายในเคียฟมาตุภูมิไม่ได้อยู่ใน ในทุกแง่มุมคำพูดของอธิปไตยทั้งในเวอร์ชันตะวันออกหรือตะวันตก... เมื่อมาถึงในโวโลสต์อย่างใดอย่างหนึ่งเจ้าชายจะต้องสรุป "แถว" (ข้อตกลง) กับการชุมนุมของประชาชน - "veche" ซึ่งหมายความว่าเขายังเป็นองค์ประกอบของอำนาจชุมชนที่ถูกเรียกร้องให้ปกป้องผลประโยชน์ของสังคมและส่วนรวม องค์ประกอบของการประชุมเป็นแบบประชาธิปไตย ขุนนางรัสเซียเก่าไม่มีวิธีการที่จำเป็นในการปราบเขาอย่างสมบูรณ์ ด้วยความช่วยเหลือของ veche ผู้คนมีอิทธิพลต่อแนวทางทางสังคม ชีวิตทางการเมือง"
ความคิดเห็นของ L.I. ความคิดเห็นของ Semennikova เกี่ยวกับลักษณะพื้นบ้านของ veche ได้รับการแบ่งปันโดยนักวิทยาศาสตร์หลายคนรวมถึง I.Ya. Froyanov, A.Y. ดวอร์นิเชนโก. ในขณะเดียวกัน ในทางวิทยาศาสตร์ก็มีมุมมองของ veche ว่าเป็นหน่วยงานรัฐบาลชนชั้นแคบที่คนธรรมดาไม่สามารถเข้าไปได้ (ว.ต. ปาชูโต, ว.ล. ญาณิน ฯลฯ) มุมมองอีกประการหนึ่งมีดังนี้: veche กลายเป็นของที่ระลึกใน Rus' ภายในศตวรรษที่ 11 และถูกรวบรวมไว้ในกรณีพิเศษ และเป็นรูปแบบอำนาจสูงสุดจนถึงศตวรรษที่ 15 มีอยู่เฉพาะใน Novgorod, Pskov และบางส่วนใน Polotsk
veche มีบทบาทสำคัญในชีวิตทางการเมืองของ Ancient Rus ดังนั้นระบบการเมืองในสมัยนั้นจึงเรียกได้ว่าเป็นประชาธิปไตยแบบ veche
การวิเคราะห์สถานการณ์ทางสังคมและการเมืองในเคียฟมาตุภูมิ นำไปสู่ข้อสรุปว่าประชาชนมีความกระตือรือร้นทางการเมืองและ พลังทางสังคมบนพื้นฐานของประเพณีแห่งเสรีภาพและสถาบันทางสังคมที่มีมาตั้งแต่สมัยโบราณ แต่สร้างขึ้นบนพื้นฐานอาณาเขต ผู้คนมักจะตัดสินใจว่าเจ้าชายคนไหนที่จะ "นั่งบนโต๊ะ" หารือเกี่ยวกับปัญหาสงครามและสันติภาพ ทำหน้าที่เป็นคนกลางในความขัดแย้งของเจ้าชาย และแก้ไขปัญหาทางการเงินและที่ดิน สำหรับชนชั้นสูงนั้นยังไม่กลายเป็นชนชั้นปิดที่แยกจากกันและไม่ได้กลายเป็นสังคมที่ต่อต้านประชากรส่วนใหญ่
3. องค์กรทางการเมืองของรัฐรัสเซียโบราณ
รัฐรัสเซียเก่าในรูปแบบของรัฐบาลคือ ระบอบศักดินายุคแรกยกเว้น ราชาธิปไตยองค์ประกอบซึ่งเป็นพื้นฐานอย่างไม่ต้องสงสัย องค์กรทางการเมืองอาณาเขตของรัสเซีย สมัยเคียฟมีการรวมกันด้วย ชนชั้นสูงและ ประชาธิปไตยกระดาน.
ราชาธิปไตย องค์ประกอบคือ เจ้าชายประมุขแห่งรัฐคือแกรนด์ดุ๊กแห่งเคียฟ ซึ่งใน Ancient Rus ไม่ใช่ผู้ปกครองเผด็จการ (แต่เป็น "คนแรกในบรรดาผู้เท่าเทียมกัน") พี่น้องลูกชายและนักรบของเขาทำหน้าที่: 1) รัฐบาลของประเทศ 2) ศาล 3) การรวบรวมส่วยและหน้าที่
หน้าที่หลักของเจ้าชายคือการทหาร หน้าที่แรกของเขาคือการป้องกันเมืองจากศัตรูภายนอก หน้าที่อื่น ๆ ได้แก่ การพิจารณาคดี เขาได้แต่งตั้งผู้พิพากษาท้องถิ่นเพื่อรับฟังคดีต่างๆ ในวอร์ดของเขา ในกรณีสำคัญเขาตัดสินตัวเองว่าเป็นผู้ตัดสินสูงสุด
ชนชั้นสูง องค์ประกอบนี้เป็นตัวแทนโดยสภา (โบยาร์ดูมา) ซึ่งรวมถึงนักรบอาวุโส - ขุนนางในท้องถิ่นตัวแทนของเมืองและบางครั้งก็เป็นพระสงฆ์ ที่สภาในฐานะหน่วยงานที่ปรึกษาภายใต้เจ้าชายประเด็นที่สำคัญที่สุดของรัฐได้รับการแก้ไข (หากจำเป็นจะมีการประชุมองค์ประกอบเต็มรูปแบบของสภา): การเลือกตั้งเจ้าชายการประกาศสงครามและสันติภาพการสรุปสนธิสัญญาการตีพิมพ์กฎหมาย การพิจารณาคดีทางศาลและการเงินหลายคดี ฯลฯ โบยาร์ดูมาเป็นสัญลักษณ์ของสิทธิและการปกครองตนเองของข้าราชบริพารและมีสิทธิยับยั้ง
ตามกฎแล้วทีมที่อายุน้อยกว่าซึ่งรวมถึงเด็กและเยาวชนโบยาร์และคนรับใช้ในสนามหญ้าไม่รวมอยู่ในสภาของเจ้าชาย แต่เมื่อแก้ไขปัญหาทางยุทธวิธีที่สำคัญที่สุดเจ้าชายมักจะปรึกษากับทีมโดยรวม เป็นที่เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าโบยาร์มีอิสระอย่างสมบูรณ์ในการรับใช้เจ้าชาย โบยาร์สามารถออกจากราชสำนักหรือไปรับใช้เจ้าชายคนอื่นได้ตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม เนื่องจากโบยาร์กลายเป็นเจ้าของการถือครองที่ดิน พวกเขาจึงสามารถทำได้โดยสละสิทธิในที่ดินเท่านั้น บางครั้งมันก็เกิดขึ้นที่โบยาร์ซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินในอาณาเขตหนึ่งรับใช้เจ้าชายของอีกรัฐหนึ่ง แต่อย่างไรก็ตาม โดยปกติแล้วการเติบโตของการถือครองที่ดินทำให้โบยาร์ต้องรวมผลประโยชน์ของตนกับอาณาเขตที่พวกเขาอาศัยอยู่บ่อยขึ้น
ด้วยการมีส่วนร่วมของเจ้าชาย โบยาร์ผู้สูงศักดิ์ และตัวแทนของเมืองต่างๆ รัฐสภาศักดินา,ซึ่งมีการพิจารณาประเด็นที่กระทบต่อผลประโยชน์ของอาณาเขตทั้งหมด มีการจัดตั้งเครื่องมือการจัดการที่รับผิดชอบในการดำเนินคดีทางกฎหมายและการจัดเก็บภาษีและภาษี เจ้าชายแต่งตั้งจากบรรดานักรบ โพซาดนิคอฟ -ผู้ว่าราชการจังหวัดเพื่อบริหารเมือง ภูมิภาค ผู้นำวอยโวดหน่วยทหารต่างๆ พัน -เจ้าหน้าที่อาวุโส (ในระบบทศนิยมที่เรียกว่าแผนกปกครองทหารของสังคมย้อนหลังไปถึงสมัยก่อนรัฐ) คนเก็บภาษีที่ดิน - แควเจ้าหน้าที่ศาล - Virnikova,คนเก็บภาษีการค้า - มิทนิคอฟ.ผู้จัดการของฟาร์มอุปถัมภ์ของเจ้าก็โดดเด่นจากทีมเช่นกัน - tiuns(ต่อมาได้เป็นข้าราชการพิเศษและรวมอยู่ในระบบราชการ)
องค์ประกอบประชาธิปไตย การปกครองพบได้ในสภาเมืองหรือที่เรียกว่าเวเช่ ไม่ใช่คณะผู้แทน แต่เป็นการประชุมของผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่ทุกคน จำเป็นต้องมีเอกฉันท์ในการตัดสินใจ ในทางปฏิบัติ ข้อเรียกร้องดังกล่าวนำไปสู่การปะทะกันด้วยอาวุธระหว่างกลุ่มที่ถกเถียงกันในที่ประชุม ฝ่ายที่แพ้ถูกบังคับให้เห็นด้วยกับการตัดสินของผู้ชนะ veche ในเมืองหลวงของอาณาเขตมีอิทธิพลต่อ veche น้อยลง เมืองใหญ่ๆ- ในศตวรรษที่ XI-XII Veche ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของชนชั้นสูงทางสังคม สูญเสียหน้าที่ของการจัดการและการปกครองตนเอง
คุณลักษณะที่สำคัญของเคียฟมาตุสซึ่งเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากอันตรายอย่างต่อเนื่องโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากชนเผ่าเร่ร่อนบริภาษคืออาวุธยุทโธปกรณ์ทั่วไปของประชาชนซึ่งจัดระเบียบตามระบบทศนิยม (หลายร้อยพัน) มันเป็นกองทหารอาสาของผู้คนจำนวนมากที่มักจะตัดสินผลการต่อสู้และไม่ได้เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของเจ้าชาย แต่เป็นของ veche แต่ในฐานะสถาบันประชาธิปไตยก็มีอยู่แล้วในศตวรรษที่ 11 เริ่มค่อยๆสูญเสียบทบาทที่โดดเด่นโดยรักษาความแข็งแกร่งไว้เป็นเวลาหลายศตวรรษเฉพาะใน Novgorod, Kyiv, Pskov และเมืองอื่น ๆ ในขณะที่ยังคงใช้อิทธิพลที่เห็นได้ชัดเจนต่อวิถีชีวิตทางสังคมและการเมืองของดินแดนรัสเซีย
4. ผลลัพธ์หลักของการพัฒนารัฐสลาฟตะวันออก
ในกระบวนการพัฒนาจากระบบชนเผ่าสู่รัฐโครงสร้างทางสังคมและการเมืองของชาวสลาฟตะวันออกต้องผ่านสามช่วงเวลาหลัก:
1) สมาคมระหว่างชนเผ่า - ศตวรรษที่ VIII-IX;
2) การเกิดขึ้นของรัฐในฐานะสหภาพทางการเมืองของอาณาเขตชนเผ่าที่เป็นอิสระซึ่งเจ้าชายเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของเจ้าชายเคียฟ - ปลายศตวรรษที่ 9 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 10;
3) การก่อตัวของรัฐ - กลาง - ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 10;
คุณสมบัติหลัก:
ก) อำนาจสาธารณะในรูปแบบของราชวงศ์เจ้าแห่ง Rurikovich พร้อมด้วยเครื่องมือในการบริหารและตุลาการของเจ้าชายโดยบทบาทของ veche ลดลงอย่างค่อยเป็นค่อยไป
b) การแบ่งดินแดนไม่ใช่โดยชนเผ่า แต่โดยการแบ่งเขตกับเมืองและลานโบสถ์ แทนที่ความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่ากับดินแดน;
c) ระบบภาษีคงที่ ("podymnoye" - จากบ้านเพื่อมอบกระรอกมอร์เทน ฯลฯ "polyudye" - ส่วยของขวัญรถเข็น) และจุดเริ่มต้นของการเก็บภาษีที่ดินในรูปแบบของค่าเช่า
กระบวนการทางสังคมและการเมืองเหล่านี้ได้รับรูปแบบทางอุดมการณ์ในการรับเอาศาสนาคริสต์มาเป็นศาสนาประจำชาติ รัฐที่สร้างขึ้นสามารถมีลักษณะเป็นระบบศักดินายุคแรกซึ่งกระบวนการกำเนิดของระบบศักดินายังไม่เสร็จสมบูรณ์ ชนชั้นเจ้าของที่ดิน-ขุนนางศักดินามีอำนาจเหนือกว่าทั้งทางเศรษฐกิจและการเมือง แต่ชาวนาเสรียังคงอยู่
ความสามัคคี ที่ดินเคียฟพักอยู่บนความแข็งแกร่งของทีม Kyiv บนความสามัคคีของครอบครัวเจ้าและคริสตจักรบนผลประโยชน์ทางภูมิศาสตร์การเมืองของชาวสลาฟตะวันออกเครือญาติทางชาติพันธุ์ของพวกเขาความคล้ายคลึงกันของโครงสร้างทางสังคมและความคิด ด้วยเหตุนี้ บทบาทของความมั่งคั่งจึงลดลงอย่างมากเพื่อเป็นการเพิ่มศักดิ์ศรี เจ้าชายและขุนนางใช้ทรัพย์สมบัติของตนในการจัดงานเลี้ยง การบริจาค การให้ทาน ฯลฯ อุดมคติของสังคมและเจ้าชายมีความคล้ายคลึงกัน เจ้าชายผู้เคร่งครัดได้รับความรักไม่เพียงแต่ในช่วงชีวิตเท่านั้น แต่ยังได้รับความรักหลังความตายด้วย โดยถ่ายทอดความรักและความเสน่หาไปยังลูกหลานของพวกเขา ดำรงอยู่มานานหลายศตวรรษในจิตสำนึกของประชาชน เป็นภาพสะท้อนของอุดมคติของการแทรกซึมที่ลึกซึ้งและกลมกลืนระหว่างประชาชนและรัฐบาล ชาวสลาฟตะวันออกในสมัยโบราณและสอดคล้องกับแรงบันดาลใจและแรงบันดาลใจทางประวัติศาสตร์ของชาวรัสเซียมากที่สุด
นักวิทยาศาสตร์บางคนวางจุดเริ่มต้นของการก่อตัวของศักดินานิยมในมาตุภูมิที่เกินขอบเขตของยุครัสเซียเก่า จากมุมมองของพวกเขา ตั้งแต่วันที่ 9 ถึงสามแรกของศตวรรษที่ 13 สังคมรัสเซียมีลักษณะการเปลี่ยนผ่านที่ซับซ้อน มันไม่ใช่ชนเผ่าอีกต่อไป แต่ยังไม่ใช่ระบบศักดินายุคแรก M. Froyanov ให้คำจำกัดความว่าเป็น "ก่อนศักดินา" สังคมถูกจัดระเบียบบนพื้นฐานของชุมชนและดินแดนโดยมีองค์ประกอบต่างๆ ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในกรณีที่ไม่มีชั้นเรียน
เมืองเคียฟน รุสมีลักษณะพิเศษในฐานะการรวมตัวระหว่างชนเผ่าขนาดใหญ่ โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่กรุงเคียฟ ซึ่งในศตวรรษที่ 11-12 แยกตัวออกเป็นนครรัฐอิสระที่ล้อมรอบด้วยชุมชนชนบทมากมาย ความสัมพันธ์ฉันมิตรดำรงอยู่จนถึงศตวรรษที่ 14 โดยยังคงเป็นขั้วตรงข้ามของความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินา
พื้นฐานของชีวิตทางการเมืองคือประชาธิปไตยทางตรงซึ่งแสดงออกในการมีส่วนร่วมโดยตรงของประชากรในการชุมนุมสาธารณะในเมือง (veche) ดังนั้น Ancient Rus จึงเป็นตัวอย่างแรกของระบอบประชาธิปไตยของรัสเซีย ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้จนกระทั่งการรุกรานมองโกล
โครงสร้างพื้นฐานของอารยธรรมรัสเซียโบราณคือชุมชนดินแดนในรูปแบบต่าง ๆ (จากเมืองสู่ชนบท) Ancient Rus' เป็นส่วนหนึ่งของยุโรปและพัฒนาไปในทิศทางเดียวกันและไปในทิศทางเดียวกัน ประเทศมีความโดดเด่นด้วยความสามัคคีภายในและความสามัคคีของชาติ มันเป็นช่วงเวลาแห่งความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ “ยุคแห่งวีรชน” อาณาจักรอันยิ่งใหญ่ เมื่อถึงศตวรรษที่ 11 ชื่อ "มาตุภูมิ" ได้รับนัยสำคัญทางชาติพันธุ์ ภายในขอบเขตของรัฐรัสเซียเก่ารัฐเดียว การก่อตั้งสัญชาติรัสเซียเก่าเสร็จสมบูรณ์
“รัฐรัสเซียเก่าซึ่งปรากฏบนปลายด้านตะวันออกของทวีปยุโรปมีบทบาทสำคัญในการกำหนดรูปลักษณ์ของยุโรปยุคกลางโดยรวม โครงสร้างทางการเมือง ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศวิวัฒนาการทางเศรษฐกิจ วัฒนธรรม มีอิทธิพลในศตวรรษที่ 9-11 บนตำแหน่งของไบแซนเทียม คาซาร์ คากาเนท รัฐบัลแกเรียบนแม่น้ำโวลก้าและในคาบสมุทรบอลข่านปกป้องยุโรปกลางและยุโรปตะวันตกจาก Pechenegs และ Polovtsians เร่ร่อนและด้วยการต่อสู้กับผู้รุกรานชาวเยอรมันมาเป็นเวลานานได้เปลี่ยนความสมดุลของกองกำลังในทะเลบอลติกกลางและ ยุโรปเหนือ".
บทสรุป
ดังนั้นคุณสามารถทำได้ ข้อสรุปต่อไปนี้:
รัสเซีย สถาบันทางการเมืองสมัยเคียฟมีพื้นฐานมาจากสังคมเสรี ไม่มีอุปสรรคที่ผ่านไม่ได้ระหว่างกลุ่มคนอิสระทางสังคมที่แตกต่างกัน ไม่มีวรรณะหรือชั้นเรียนทางพันธุกรรม และยังเป็นเรื่องง่ายที่จะออกจากกลุ่มหนึ่งและพบว่าตัวเองอยู่ในอีกกลุ่มหนึ่ง
กลุ่มสังคมหลักของช่วงเวลานี้:
1) ชนชั้นสูง- เจ้าชาย โบยาร์ และเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ พ่อค้าผู้ร่ำรวยในเมืองต่างๆ เจ้าชายอยู่ในจุดสูงสุดของบันไดสังคม นอกจากเจ้าชายโบยาร์ - ผู้ว่าราชการจังหวัดผู้ว่าการภูมิภาคแล้วยังมีชนชั้นสูงของชนเผ่า - "เด็กจงใจ": ลูกของอดีตเจ้าชายในท้องถิ่นผู้อาวุโสของเผ่าและผู้เฒ่าเผ่าญาติของสองกลุ่มแรก โดยทั่วไปโบยาร์เป็นกลุ่มที่มีต้นกำเนิดต่างกัน พื้นฐานของมันประกอบด้วยทายาทของขุนนางกลุ่มเก่าของ Antes โบยาร์บางคนโดยเฉพาะในโนฟโกรอดมาจากครอบครัวพ่อค้า ด้วยการเติบโตของอำนาจเจ้าชายในเคียฟ ผู้ติดตามของเจ้าชายจึงกลายเป็นปัจจัยสำคัญในการก่อตั้งชนชั้นโบยาร์
2) ชนชั้นกลาง - พ่อค้าและช่างฝีมือระดับปรมาจารย์ (ในเมือง) เจ้าของที่ดินขนาดกลางและขนาดเล็ก (ในชนบท) ในศตวรรษที่ IX-X พ่อค้ามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับอำนาจของเจ้าชาย เนื่องจากเจ้าชายผู้รวบรวมเครื่องบรรณาการด้วยตนเองได้จัดการเดินทางทางการค้าเพื่อขายเครื่องบรรณาการนี้ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลหรือที่ไหนสักแห่งทางตะวันออก ต่อมาพ่อค้า "ส่วนตัว" ก็ปรากฏตัวขึ้น ส่วนสำคัญของพวกเขาคือพ่อค้ารายย่อย (เหมือนพ่อค้าเร่ในภายหลัง) พ่อค้าที่ร่ำรวยได้ดำเนินกิจการขนาดใหญ่ทั้งภายในและภายนอกมาตุภูมิ พ่อค้าที่ร่ำรวยน้อยกว่าก่อตั้งกิลด์ของตนเองหรือก่อตั้งบริษัทครอบครัวขึ้น
ช่างฝีมือแต่ละสาขามักจะตั้งถิ่นฐานและซื้อขายกันบนถนนสายเดียวกัน โดยก่อตั้งสมาคมหรือสมาคม "ถนน" ของตนเอง กล่าวอีกนัยหนึ่ง ช่างฝีมือรวมตัวกันเป็นกลุ่มมืออาชีพประเภทใดประเภทหนึ่ง ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่ออาร์เทล
3) ด้วยการเติบโตของคริสตจักร กลุ่มสังคมใหม่ที่เรียกว่า คนในคริสตจักรกลุ่มนี้ไม่เพียงแต่รวมถึงนักบวชและสมาชิกในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสมาชิกของสถาบันการกุศลต่างๆ ที่ได้รับการสนับสนุนจากคริสตจักร เช่นเดียวกับทาสที่ได้รับการปลดปล่อย นักบวชชาวรัสเซียแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: “นักบวชผิวดำ” (กล่าวคือ พระภิกษุ) และ “นักบวชผิวขาว” (นักบวชและมัคนายก)
4) ชนชั้นล่าง -ช่างฝีมือและชาวนาที่ยากจนที่สุดที่อาศัยอยู่ในดินแดนของรัฐ นอกจากคนที่เป็นอิสระแล้วยังมีคนกึ่งอิสระและทาสในเคียฟมาตุภูมิด้วย ประชากรอิสระของมาตุภูมิมักถูกเรียกว่า "ประชากร".ส่วนใหญ่ก็เป็นชาวนา นอกจากเจ้าของที่ดินส่วนกลางแล้ว ยังมีชาวนากลุ่มหนึ่งที่อาศัยอยู่ในที่ดินของรัฐที่เรียกว่า เหม็นพวกเขาต้องจ่ายภาษีของรัฐ (ที่เรียกว่าส่วย) ซึ่งชาวเมืองหรือเจ้าของที่ดินชนชั้นกลางไม่ได้จ่าย ถ้าสเมิร์ดไม่มีลูกชาย ที่ดินก็จะคืนให้เจ้าชาย ถึง ขึ้นอยู่กับรวมหมวดหมู่ของชาวนา การจัดซื้อจัดจ้าง-คนที่เอาคูปา(เป็นหนี้) สมาชิกที่ไร้อำนาจที่สุดในสังคมคือ ทาสและ คนรับใช้
รายชื่อแหล่งข้อมูลและวรรณกรรมที่ใช้
1. Ganelin R. Sh., Kulikov S. V. แหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20: บทช่วยสอน- ม. 2000
2. ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน: คำแนะนำสำหรับผู้สมัครเข้ามหาวิทยาลัย/I. V. Volkova, M. M. Gorinov, A. A. Gorsky และคนอื่น ๆ ; แก้ไขโดย เอ็ม.เอ็น.ซูวา. ม., 2549
3. ประวัติศาสตร์รัสเซีย: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย / เอ็ด M.N. Zueva, A.A. Chernobaeva. ม., 2544
4. Kirillov V.V., Kulagina G.M. ประวัติศาสตร์ปิตุภูมิตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน ม., 2000
5. Novikov I.V. ประวัติศาสตร์รัสเซียในคำถามและคำตอบ จาก Ancient Rus สู่ช่วงเวลาแห่งปัญหา ม., 1998
6. ประวัติศาสตร์รัสเซีย: หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย / G. B. Polyak, A. N. Markova, N. V. Krivtsova และคนอื่น ๆ ; แก้ไขโดย ศึกษา จี.บี.โปลัค. ม., 2550
7. สครินนิคอฟ อาร์.จี. ศตวรรษที่ IX-XVII ของรัสเซีย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก; ม.; คาร์คิฟ; มินสค์, 1999
กวดวิชา
ต้องการความช่วยเหลือในการศึกษาหัวข้อหรือไม่?
ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการสอนพิเศษในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครของคุณระบุหัวข้อในขณะนี้เพื่อค้นหาความเป็นไปได้ในการรับคำปรึกษา