กำเนิดและการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออก การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออก

บรรพบุรุษของชาวสลาฟอาศัยอยู่ในดินแดนภาคกลางและตะวันออกมายาวนาน

ยุโรป. ในแง่ของภาษา พวกเขาอยู่ในกลุ่มอินโด-ยูโรเปียนที่อาศัยอยู่ในยุโรปและเป็นส่วนหนึ่งของเอเชียจนถึงอินเดีย นักโบราณคดีเชื่อว่าชนเผ่าสลาฟสามารถสืบย้อนได้ตั้งแต่การขุดค้นจนถึงกลางสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช บรรพบุรุษของชาวสลาฟ (ในวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์เรียกว่าโปรโต - สลาฟ) คาดว่าจะพบได้ในหมู่ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในแอ่งของ Odra, Vistula และ Dnieper; ในลุ่มน้ำดานูบและคาบสมุทรบอลข่านชนเผ่าสลาฟปรากฏเฉพาะในช่วงต้นยุคของเราเท่านั้น

เป็นไปได้ที่เฮโรโดทัสพูดถึงบรรพบุรุษของชาวสลาฟเมื่อเขาบรรยายถึงชนเผ่าเกษตรกรรมของภูมิภาคนีเปอร์ตอนกลาง

เขาเรียกพวกมันว่า "scolots" หรือ "borysthenites" (Boris-fen เป็นชื่อของ Dnieper ในบรรดานักเขียนโบราณ) โดยสังเกตว่าชาวกรีกจัดประเภทพวกเขาอย่างไม่ถูกต้องว่าเป็น Scythians แม้ว่าชาว Scythians จะไม่รู้จักเกษตรกรรมเลยก็ตาม

นักเขียนโบราณในศตวรรษที่ 1-6 ค.ศ พวกเขาเรียกชาวสลาฟ Wends, Ants, Sklavins และเรียกพวกเขาว่า "ชนเผ่าจำนวนนับไม่ถ้วน" อาณาเขตสูงสุดโดยประมาณของการตั้งถิ่นฐานของบรรพบุรุษของชาวสลาฟทางตะวันตกไปถึงเอลลี่ (ลาบา) ทางเหนือถึงทะเลบอลติกทางตะวันออกถึงเซอิมและโอคาและทางตอนใต้ชายแดนของพวกเขาเป็นแถบกว้าง ป่าที่ราบกว้างใหญ่วิ่งจากฝั่งซ้ายของแม่น้ำดานูบไปทางทิศตะวันออกไปในทิศทางของคาร์คอฟ ชนเผ่าสลาฟหลายร้อยคนอาศัยอยู่ในดินแดนนี้

การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออก

ในศตวรรษที่หก จากชุมชนสลาฟแห่งเดียวสาขาสลาฟตะวันออก (ชนชาติรัสเซีย, ยูเครน, เบลารุสในอนาคต) มีความโดดเด่น การเกิดขึ้นของสหภาพชนเผ่าขนาดใหญ่ของชาวสลาฟตะวันออกเกิดขึ้นย้อนกลับไปในเวลาประมาณนี้ พงศาวดารได้รักษาตำนานเกี่ยวกับการครองราชย์ของพี่น้อง Kiy, Shchek, Khoriv และ Lybid น้องสาวของพวกเขาในภูมิภาค Middle Dnieper และเกี่ยวกับการก่อตั้ง Kyiv นักประวัติศาสตร์ตั้งข้อสังเกตว่ามีการครองราชย์ที่คล้ายคลึงกันในสหภาพชนเผ่าอื่น ๆ โดยตั้งชื่อสมาคมชนเผ่ามากกว่าหนึ่งโหลของสลาฟตะวันออก สหภาพชนเผ่าดังกล่าวประกอบด้วยชนเผ่าที่แยกจากกัน 100-200 เผ่า ใกล้ Kyiv บนฝั่งขวาของ Dnieper อาศัยอยู่ตามทุ่งหญ้าตามต้นน้ำลำธารของ Dnieper และตาม Dvina ตะวันตก - Krivichi ริมฝั่ง Pripyat - Drevlyans ตาม Dniester, Prut ด้านล่างของ Dnieper และตามแนวชายฝั่งทางตอนเหนือของทะเลดำ - Ulichs และ Tivertsy ตามแนว Oka - Vyatichi ในภูมิภาคตะวันตกของยูเครนสมัยใหม่ - Volynians ทางตอนเหนือของ Pripyat ไปทาง Dvina ตะวันตก - Dregovichi ตามแนวฝั่งซ้าย ของ Dniep er และตาม Desna - ชาวเหนือตามแม่น้ำ Sozh ซึ่งเป็นสาขาของ Dnieper - Radimichi รอบทะเลสาบ Ilmen - Ilmen Slavs (สโลวีเนีย)

พงศาวดารตั้งข้อสังเกตถึงการพัฒนาที่ไม่สม่ำเสมอของสมาคมสลาฟตะวันออกแต่ละแห่ง เขาแสดงให้เห็นว่าทุ่งหญ้านั้นมีการพัฒนาและมีวัฒนธรรมมากที่สุด ทางเหนือของพวกเขามีพรมแดนแบบหนึ่งซึ่งชนเผ่าต่างๆ อาศัยอยู่ในลักษณะ "สัตว์ป่า" ตามพงศาวดารดินแดนแห่งทุ่งหญ้าก็ถูกเรียกว่า "มาตุภูมิ" คำอธิบายหนึ่งสำหรับที่มา

คำว่า "มาตุภูมิ" ซึ่งนักประวัติศาสตร์หยิบยกขึ้นมามีความเกี่ยวข้องกับชื่อของแม่น้ำ Ros ซึ่งเป็นแม่น้ำสาขาของ Dniep er ซึ่งให้ชื่อแก่ชนเผ่าที่มีอาณาเขตของทุ่งหญ้าอาศัยอยู่

ข้อมูลของนักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับที่ตั้งของสหภาพชนเผ่าสลาฟได้รับการยืนยันจากวัสดุทางโบราณคดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งข้อมูลเกี่ยวกับเครื่องประดับสตรีรูปแบบต่างๆ (แหวนวัด) ที่ได้รับจากการขุดค้นทางโบราณคดีตรงกับคำแนะนำในพงศาวดารเกี่ยวกับที่ตั้งของสหภาพชนเผ่าสลาฟ เพื่อนบ้านของชาวสลาฟตะวันออกทางตะวันตก ได้แก่ ชาวบอลติก, ชาวสลาฟตะวันตก (โปแลนด์, เช็ก) ทางตอนใต้ - Pechenegs และ Khazars ทางตะวันออก - Volga Bulgars และชนเผ่า Finno-Ugric จำนวนมาก (Mordovians, Mari, มูโรมะ)

บรรพบุรุษของชาวสลาฟอาศัยอยู่ในดินแดนภาคกลางและตะวันออกมายาวนาน

การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออก

ชาวสลาฟครอบครองพื้นที่บนโลกมากกว่าในประวัติศาสตร์ Mavro Orbini นักประวัติศาสตร์ชาวอิตาลีในหนังสือของเขา "The Slavic Kingdom" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1601 เขียนว่า: " ตระกูลสลาฟมีอายุมากกว่าปิรามิดและมีจำนวนมากจนมีประชากรอยู่ครึ่งโลก».

ประวัติศาสตร์ที่เขียนเกี่ยวกับ Slavs BC ไม่ได้พูดอะไร ร่องรอยของอารยธรรมโบราณในรัสเซียตอนเหนือเป็นคำถามทางวิทยาศาสตร์ที่นักประวัติศาสตร์ยังไม่ได้รับการแก้ไข ประเทศนี้เป็นยูโทเปีย บรรยายโดยนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกโบราณชื่อเพลโต ไฮเปอร์บอเรีย - สันนิษฐานว่าเป็นบ้านบรรพบุรุษของอารยธรรมอาร์กติกของเรา

Hyperborea หรือที่รู้จักกันในชื่อ Daaria หรือ Arctida เป็นชื่อโบราณของภาคเหนือ ตัดสินโดยพงศาวดาร ตำนาน ตำนาน และประเพณีที่มีอยู่ในหมู่ชนชาติต่างๆ ของโลกในสมัยโบราณ Hyperborea ตั้งอยู่ทางตอนเหนือของรัสเซียในปัจจุบัน ค่อนข้างเป็นไปได้ที่มันจะส่งผลกระทบต่อกรีนแลนด์ สแกนดิเนเวียด้วย หรือตามที่แสดงบนแผนที่ในยุคกลาง โดยทั่วไปจะแผ่กระจายไปตามเกาะต่างๆ รอบขั้วโลกเหนือ ดินแดนนั้นเป็นที่อยู่อาศัยของผู้คนที่มีความเกี่ยวข้องทางพันธุกรรมกับเรา การดำรงอยู่ที่แท้จริงของทวีปนี้เห็นได้จากแผนที่ที่คัดลอกโดย G. Mercator นักเขียนแผนที่ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ 16 ในปิรามิดแห่งหนึ่งของอียิปต์ในกิซ่า

แผนที่ของแกร์ฮาร์ด เมอร์เคเตอร์ จัดพิมพ์โดยรูดอล์ฟ ลูกชายของเขาในปี 1535 ตรงกลางแผนที่คือ Arctida ในตำนาน วัสดุการทำแผนที่ประเภทนี้ก่อนน้ำท่วมสามารถทำได้โดยใช้เครื่องบิน เทคโนโลยีที่ได้รับการพัฒนาขั้นสูง และการมีอยู่ของเครื่องมือทางคณิตศาสตร์อันทรงพลังซึ่งจำเป็นในการสร้างการฉายภาพเฉพาะ

ในปฏิทินของชาวอียิปต์ อัสซีเรีย และมายัน ภัยพิบัติที่ทำลายไฮเปอร์บอเรียนั้นเกิดขึ้นตั้งแต่ 11542 ปีก่อนคริสตกาล จ. การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและน้ำท่วมใหญ่เมื่อ 112,000 ปีที่แล้ว บีบให้บรรพบุรุษของเราต้องละทิ้งบ้านบรรพบุรุษของพวกเขาที่ Daaria และอพยพผ่านคอคอดแห่งเดียวในมหาสมุทรอาร์กติกในปัจจุบัน (เทือกเขาอูราล)

“...โลกทั้งใบกลับหัวกลับหางและดวงดาวก็ตกลงมาจากท้องฟ้า เรื่องนี้เกิดขึ้นเพราะดาวเคราะห์ยักษ์ดวงหนึ่งตกลงสู่พื้นโลก... ณ ขณะนั้น “หัวใจของลีโอถึงนาทีแรกของศีรษะของราศีกรกฎ” อารยธรรมอาร์กติกที่ยิ่งใหญ่ถูกทำลายโดยหายนะของดาวเคราะห์

ผลจากดาวเคราะห์น้อยพุ่งชนเมื่อ 13,659 ปีก่อน โลกจึง “ก้าวกระโดดทันเวลา” การก้าวกระโดดไม่เพียงส่งผลกระทบต่อนาฬิกาโหราศาสตร์ซึ่งเริ่มแสดงเวลาที่แตกต่างกันเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อนาฬิกาพลังงานของดาวเคราะห์ด้วยซึ่งกำหนดจังหวะการให้ชีวิตแก่ทุกชีวิตบนโลก

บ้านบรรพบุรุษของชนเผ่าผิวขาวไม่ได้จมลงจนหมด

จากดินแดนอันกว้างใหญ่ทางตอนเหนือของที่ราบสูงยูเรเชียนซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นพื้นที่แห้งแล้ง ปัจจุบันมีเพียง Spitsbergen, Franz Josef Land, Novaya Zemlya, Severnaya Zemlya และหมู่เกาะ New Siberian เท่านั้นที่มองเห็นได้เหนือน้ำ

นักดาราศาสตร์และนักดาราศาสตร์ฟิสิกส์ที่กำลังศึกษาปัญหาความปลอดภัยของดาวเคราะห์น้อยอ้างว่าทุกๆ ร้อยปี โลกจะชนกับวัตถุในจักรวาลที่มีขนาดน้อยกว่า 100 เมตร มากกว่าร้อยเมตร - ทุก ๆ 5,000 ปี การชนจากดาวเคราะห์น้อยในรัศมี 1 กิโลเมตรเป็นไปได้ทุกๆ 300,000 ปี ทุก ๆ ล้านปี ไม่สามารถตัดการชนกับวัตถุที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางมากกว่าห้ากิโลเมตรได้

บันทึกทางประวัติศาสตร์โบราณและการวิจัยที่เก็บรักษาไว้แสดงให้เห็นว่าในช่วง 16,000 ปีที่ผ่านมา ดาวเคราะห์น้อยขนาดใหญ่ที่มีรัศมีหลายสิบกิโลเมตรพุ่งชนโลกสองครั้ง: 13,659 ปีก่อนและ 2,500 ปีก่อนหน้านั้น

หากข้อความทางวิทยาศาสตร์หายไป วัตถุอนุสรณ์สถานจะถูกซ่อนอยู่ใต้น้ำแข็งอาร์กติกหรือไม่เป็นที่รู้จัก การสร้างภาษาขึ้นมาใหม่สามารถช่วยได้ ชนเผ่าที่ตั้งถิ่นฐานกลายเป็นชนชาติและมีเครื่องหมายอยู่บนชุดโครโมโซม เครื่องหมายดังกล่าวยังคงอยู่ในคำของชาวอารยัน และสามารถจดจำได้ในภาษายุโรปตะวันตก การกลายพันธุ์ของคำเกิดขึ้นพร้อมกับการกลายพันธุ์ของโครโมโซม! Daaria หรือ Arctida หรือที่ชาวกรีกเรียกว่า Hyperborea เป็นบ้านของบรรพบุรุษของชาวอารยันทั้งหมดและเป็นตัวแทนของคนผิวขาวประเภทเชื้อชาติในยุโรปและเอเชีย

เห็นได้ชัดว่าชนเผ่าอารยันสองสาขา ประมาณ 10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช แห่งหนึ่งแผ่ไปทางทิศตะวันออกและอีกแห่งหนึ่งย้ายจากดินแดนที่ราบรัสเซียไปยังยุโรป ลำดับวงศ์ตระกูล DNA แสดงให้เห็นว่ากิ่งทั้งสองนี้งอกออกมาจากรากเดียวกันจากส่วนลึกนับพันปีตั้งแต่หมื่นถึงสองหมื่นปีก่อนคริสต์ศักราช มันเก่าแก่กว่ากิ่งที่นักวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันเขียนไว้มาก ซึ่งบ่งบอกว่าชาวอารยันแพร่กระจายมาจากทางใต้ อันที่จริงมีขบวนการอารยันทางตอนใต้ แต่เกิดขึ้นช้ากว่ามาก ในตอนแรกมีการอพยพของผู้คนจากเหนือลงใต้และสู่ใจกลางทวีปซึ่งชาวยุโรปในอนาคตซึ่งก็คือตัวแทนของเผ่าพันธุ์สีขาวปรากฏตัวขึ้น ก่อนที่จะเคลื่อนตัวลงใต้ ชนเผ่าเหล่านี้อาศัยอยู่ร่วมกันในดินแดนที่อยู่ติดกับเทือกเขาอูราลตอนใต้

ความจริงที่ว่าชาวอารยันรุ่นก่อนอาศัยอยู่ในดินแดนของรัสเซียในสมัยโบราณและมีอารยธรรมที่พัฒนาแล้วได้รับการยืนยันจากเมืองที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งที่ค้นพบในเทือกเขาอูราลในปี 2530 ซึ่งเป็นเมืองหอดูดาวที่มีอยู่แล้วเมื่อต้นศตวรรษที่ 2 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช เอ่อ... ตั้งชื่อตามหมู่บ้าน Arkaim ที่อยู่ใกล้เคียง Arkaim (XVIII-XVI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) เป็นคนร่วมสมัยของอาณาจักรกลางของอียิปต์ วัฒนธรรม Cretan-Mycenaean และ Babylon การคำนวณแสดงให้เห็นว่า Arkaim มีอายุมากกว่าปิรามิดของอียิปต์ โดยมีอายุอย่างน้อยห้าพันปี เช่นเดียวกับสโตนเฮนจ์

ขึ้นอยู่กับประเภทของการฝังศพใน Arkaim อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าชาวอารยันโปรโตอาศัยอยู่ในเมือง บรรพบุรุษของเราที่อาศัยอยู่บนดินรัสเซียเมื่อ 18,000 ปีก่อนมีปฏิทินจันทรคติ - สุริยคติที่แม่นยำที่สุดหอดูดาวสุริยะที่มีความแม่นยำอย่างน่าทึ่งเมืองวัดโบราณ พวกเขามอบเครื่องมือที่สมบูรณ์แบบสำหรับมนุษยชาติและเริ่มการเลี้ยงสัตว์

วันนี้อารยันสามารถแยกแยะได้

ตามภาษา - กลุ่มอินโด - อิหร่าน, ดาร์ดิก, นูริสถาน
โครโมโซม Y - พาหะของชั้นย่อย R1a บางส่วนในยูเรเซีย
3) ในเชิงมานุษยวิทยา - ชาวโปรโต - อินโด - อิหร่าน (อารยัน) เป็นพาหะของประเภทยูเรเชียนโบราณ Cro-Magnoid ซึ่งไม่ได้เป็นตัวแทนในประชากรสมัยใหม่

การค้นหา "อารยัน" สมัยใหม่เผชิญกับความยากลำบากหลายประการที่คล้ายคลึงกัน - เป็นไปไม่ได้ที่จะลด 3 ประเด็นเหล่านี้ให้เหลือเพียงความหมายเดียว

ในรัสเซียมีความสนใจในการค้นหา Hyperborea มาเป็นเวลานานโดยเริ่มจาก Catherine II และทูตของเธอไปทางเหนือ ด้วยความช่วยเหลือของ Lomonosov เธอจึงจัดการสำรวจสองครั้ง เมื่อวันที่ 4 พฤษภาคม พ.ศ. 2307 จักรพรรดินีได้ลงนามในพระราชกฤษฎีกาลับ

Cheka และ Dzerzhinsky เป็นการส่วนตัวแสดงความสนใจในการค้นหา Hyperborea ทุกคนสนใจในความลับของอาวุธสัมบูรณ์ซึ่งมีพลังงานใกล้เคียงกับอาวุธนิวเคลียร์ การเดินทางของศตวรรษที่ 20

ภายใต้การนำของ Alexander Barchenko เธอกำลังมองหาเขา แม้แต่คณะสำรวจของฮิตเลอร์ซึ่งประกอบด้วยสมาชิกขององค์กร Ahnenerbe ยังได้เยี่ยมชมดินแดนทางตอนเหนือของรัสเซีย

ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต Valery Demin ปกป้องแนวความคิดเกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษขั้วโลกของมนุษยชาติให้ข้อโต้แย้งที่หลากหลายเพื่อสนับสนุนทฤษฎีตามที่ในภาคเหนือในอดีตอันไกลโพ้นมีอารยธรรม Hyperborean ที่พัฒนาอย่างมาก: รากฐานของวัฒนธรรมสลาฟย้อนกลับไป ถึงมัน

ชาวสลาฟก็เหมือนกับชนชาติสมัยใหม่ทั้งหมด เกิดขึ้นจากกระบวนการทางชาติพันธุ์ที่ซับซ้อนและเป็นส่วนผสมของกลุ่มชาติพันธุ์ที่ต่างกันก่อนหน้านี้ ประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นและการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียน เมื่อสี่พันปีก่อน ชุมชนอินโด-ยูโรเปียนเดียวเริ่มสลายตัว การก่อตัวของชนเผ่าสลาฟเกิดขึ้นในกระบวนการแยกพวกเขาออกจากชนเผ่าจำนวนมากในตระกูลอินโด - ยูโรเปียนขนาดใหญ่ ในยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก กลุ่มภาษากำลังถูกแยกออก ซึ่งตามข้อมูลทางพันธุกรรมได้แสดงให้เห็น ซึ่งรวมถึงบรรพบุรุษของชาวเยอรมัน บอลต์ และสลาฟด้วย พวกเขาครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่: จาก Vistula ไปจนถึง Dnieper บางเผ่าถึงกับแม่น้ำโวลก้าโดยขับไล่ชนชาติ Finno-Ugric ในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช กลุ่มภาษาเยอรมัน-บอลโต-สลาฟยังประสบกับกระบวนการกระจายตัวเช่นกัน: ชนเผ่าดั้งเดิมไปทางตะวันตก เลยแม่น้ำเอลเบ ในขณะที่บอลต์และสลาฟยังคงอยู่ในยุโรปตะวันออก

ตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช เหนือพื้นที่ขนาดใหญ่ตั้งแต่เทือกเขาแอลป์ไปจนถึงนีเปอร์สลาฟหรือคำพูดที่เข้าใจได้ของชาวสลาฟมีอำนาจเหนือกว่า แต่ชนเผ่าอื่นๆ ยังคงตั้งอยู่ในดินแดนนี้ บ้างก็ออกจากดินแดนเหล่านี้ บ้างก็มาจากพื้นที่ที่ไม่ต่อเนื่องกัน คลื่นหลายลูกจากทางใต้ และจากนั้นก็มีการรุกรานของชาวเซลติก กระตุ้นให้ชาวสลาฟและชนเผ่าที่เกี่ยวข้องเคลื่อนตัวไปทางเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือ เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้มักจะมาพร้อมกับระดับวัฒนธรรมที่ลดลงและขัดขวางการพัฒนา ดังนั้น Baltoslavs และชนเผ่าสลาฟที่โดดเดี่ยวจึงพบว่าตัวเองถูกแยกออกจากชุมชนวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ซึ่งก่อตั้งขึ้นในเวลานั้นบนพื้นฐานของการสังเคราะห์อารยธรรมเมดิเตอร์เรเนียนและวัฒนธรรมของชนเผ่าอนารยชนต่างดาว

ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ มุมมองที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางที่สุดคือมุมมองที่ชุมชนชาติพันธุ์สลาฟพัฒนาขึ้นมาในพื้นที่ระหว่าง Oder (Odra) และ Vistula (ทฤษฎี Oder-Vistula) หรือระหว่าง Oder และ Middle Dnieper (Oder -ทฤษฎีนีเปอร์) ชาติพันธุ์กำเนิดของชาวสลาฟพัฒนาขึ้นเป็นระยะ: โปรโต-สลาฟ โปรโต-สลาฟ และชุมชนชาติพันธุ์ภาษาสลาฟตอนต้น ซึ่งต่อมาแบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม:

โรมัน - จากนั้นชาวฝรั่งเศส, อิตาลี, สเปน, โรมาเนีย, มอลโดวาจะสืบเชื้อสายมา;
ดั้งเดิม - เยอรมัน, อังกฤษ, สวีเดน, เดนมาร์ก, นอร์เวย์; อิหร่าน - ทาจิกิสถาน, อัฟกัน, ออสเซเชียน;
ทะเลบอลติก - ลัตเวีย, ลิทัวเนีย;
กรีก - ชาวกรีก;
สลาฟ - รัสเซีย, ชาวยูเครน, ชาวเบลารุส

ข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟ, บอลต์, เซลติกส์และเยอรมันนั้นค่อนข้างขัดแย้งกัน วัสดุเกี่ยวกับกะโหลกวิทยาไม่ขัดแย้งกับสมมติฐานที่ว่าบ้านบรรพบุรุษของชาวโปรโต-สลาฟตั้งอยู่ระหว่างแม่น้ำวิสตูลาและดานูบ แม่น้ำดีวินาตะวันตก และแม่น้ำนีสเตอร์ Nestor ถือว่าที่ราบลุ่มแม่น้ำดานูบเป็นบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟ มานุษยวิทยาสามารถให้ประโยชน์มากมายสำหรับการศึกษาเกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยา ในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชและสหัสวรรษที่ 1 ชาวสลาฟเผาศพของพวกเขาดังนั้นนักวิจัยจึงไม่มีเนื้อหาดังกล่าวในการกำจัด และการวิจัยทางพันธุกรรมและอื่น ๆ ที่เป็นเรื่องของอนาคต เมื่อนำมาแยกกัน ข้อมูลต่างๆ เกี่ยวกับชาวสลาฟในสมัยโบราณ - ข้อมูลทางประวัติศาสตร์ ข้อมูลทางโบราณคดี ข้อมูลโทโพนิมิก และข้อมูลการติดต่อทางภาษา - ไม่สามารถให้เหตุผลที่เชื่อถือได้ในการพิจารณาบ้านเกิดของบรรพบุรุษของชาวสลาฟ

การกำเนิดชาติพันธุ์เชิงสมมุติของชนเผ่าโปรโตประมาณ 1,000 ปีก่อนคริสตกาล จ. (ชาวสลาฟดั้งเดิมจะเน้นด้วยสีเหลือง)

กระบวนการทางชาติพันธุ์วิทยามาพร้อมกับการอพยพ การสร้างความแตกต่างและการบูรณาการของประชาชน ปรากฏการณ์การดูดซึมซึ่งมีกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ทั้งสลาฟและไม่ใช่สลาฟเข้ามามีส่วนร่วม โซนการติดต่อเกิดขึ้นและเปลี่ยนแปลง การตั้งถิ่นฐานเพิ่มเติมของชาวสลาฟโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงกลางของสหัสวรรษที่ 1 เกิดขึ้นในสามทิศทางหลัก: ไปทางทิศใต้ (ไปยังคาบสมุทรบอลข่าน) ไปทางทิศตะวันตก (ไปยังภูมิภาคของแม่น้ำดานูบตอนกลางและระหว่างโอเดอร์และเอลลี่ แม่น้ำ) และไปทางตะวันออกเฉียงเหนือตามแนวที่ราบยุโรปตะวันออก แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรไม่ได้ช่วยให้นักวิทยาศาสตร์กำหนดขอบเขตของการกระจายตัวของชาวสลาฟ นักโบราณคดีเข้ามาช่วยเหลือ แต่เมื่อศึกษาวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่เป็นไปได้ก็ไม่สามารถแยกแยะวัฒนธรรมสลาฟได้อย่างแน่นอน วัฒนธรรมซ้อนทับกัน ซึ่งพูดถึงการดำรงอยู่คู่ขนาน การเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง สงครามและความร่วมมือ การผสมผสาน

ชุมชนภาษาศาสตร์อินโด-ยูโรเปียนพัฒนาขึ้นในกลุ่มประชากรซึ่งแต่ละกลุ่มมีการติดต่อสื่อสารกันโดยตรง การสื่อสารดังกล่าวเกิดขึ้นได้เฉพาะในพื้นที่ที่ค่อนข้างจำกัดและกะทัดรัดเท่านั้น มีโซนที่ค่อนข้างใหญ่ซึ่งมีการพัฒนาภาษาที่เกี่ยวข้อง ในหลายพื้นที่มีชนเผ่าที่พูดได้หลายภาษา และสถานการณ์นี้อาจคงอยู่นานหลายศตวรรษเช่นกัน ภาษาของพวกเขาใกล้เข้ามามากขึ้น แต่การก่อตัวของภาษาที่ค่อนข้างธรรมดาสามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะภายใต้เงื่อนไขของรัฐเท่านั้น การอพยพของชนเผ่าดูเหมือนจะเป็นสาเหตุตามธรรมชาติของความแตกแยกของชุมชน ดังนั้น "ญาติ" ที่ใกล้ชิดที่สุดครั้งหนึ่ง - ชาวเยอรมัน - กลายเป็นชาวเยอรมันสำหรับชาวสลาฟโดยแท้จริงแล้ว "ปิดเสียง" "พูดภาษาที่เข้าใจยาก" คลื่นการอพยพโยนคนกลุ่มนี้ออกไป เบียดเสียด ทำลายล้าง และหลอมรวมผู้คนเข้าด้วยกัน สำหรับบรรพบุรุษของชาวสลาฟสมัยใหม่และบรรพบุรุษของชาวบอลติกสมัยใหม่ (ลิทัวเนียและลัตเวีย) พวกเขาก่อตั้งประเทศเดียวเป็นเวลาหนึ่งพันห้าพันปี ในช่วงเวลานี้ องค์ประกอบทางตะวันออกเฉียงเหนือ (ส่วนใหญ่เป็นทะเลบอลติก) เพิ่มขึ้นในองค์ประกอบสลาฟ ซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในรูปลักษณ์ทางมานุษยวิทยาและในองค์ประกอบบางประการของวัฒนธรรม

นักเขียนไบแซนไทน์แห่งศตวรรษที่ 6 Procopius แห่ง Caesarea บรรยายถึงชาวสลาฟว่าเป็นคนรูปร่างสูงและพละกำลังมหาศาล มีผิวและผมสีขาว เมื่อเข้าสู่การต่อสู้ พวกเขาโจมตีศัตรูด้วยโล่และลูกดอกอยู่ในมือ แต่ไม่เคยสวมกระสุนเลย ชาวสลาฟใช้ธนูไม้และลูกธนูเล็ก ๆ จุ่มยาพิษพิเศษ เนื่องจากไม่มีผู้นำและเป็นศัตรูกัน พวกเขาจึงไม่ยอมรับระบบทหาร ไม่สามารถสู้รบที่เหมาะสมได้ และไม่เคยแสดงตัวในที่โล่งและระดับ หากเกิดขึ้นที่พวกเขากล้าเข้าสู่การต่อสู้ พวกเขาก็ค่อย ๆ เคลื่อนตัวไปข้างหน้าพร้อม ๆ กันตะโกน และหากศัตรูไม่สามารถทนต่อเสียงตะโกนและการโจมตีของพวกเขาได้ พวกเขาก็รุกล้ำหน้าอย่างแข็งขัน ไม่เช่นนั้นพวกเขาก็หนีไปไม่รีบร้อนเพื่อวัดความแข็งแกร่งกับศัตรูในการต่อสู้แบบประชิดตัว พวกเขาใช้ป่าเป็นที่กำบัง พวกเขารีบเข้าหาพวกเขา เพราะมีเพียงในหุบเขาเท่านั้นที่พวกเขารู้วิธีการต่อสู้ที่ดี บ่อยครั้งที่ชาวสลาฟละทิ้งของที่ยึดมาได้ซึ่งถูกกล่าวหาว่าอยู่ภายใต้อิทธิพลของความสับสนและหนีเข้าไปในป่าจากนั้นเมื่อศัตรูพยายามเข้ายึดครองพวกเขาก็โจมตีโดยไม่คาดคิด บางคนไม่สวมเสื้อเชิ้ตหรือเสื้อคลุม มีเพียงกางเกงเท่านั้นที่ถูกคาดด้วยเข็มขัดกว้างที่สะโพก และในรูปแบบนี้พวกเขาก็ไปต่อสู้กับศัตรู พวกเขาชอบที่จะต่อสู้กับศัตรูในสถานที่ที่ปกคลุมไปด้วยป่าทึบ ในช่องเขา บนหน้าผา ทันใดนั้นพวกเขาก็โจมตีทั้งกลางวันและกลางคืนโดยใช้ประโยชน์จากการซุ่มโจมตีและกลอุบายคิดค้นวิธีที่ชาญฉลาดมากมายเพื่อทำให้ศัตรูประหลาดใจ พวกเขาข้ามแม่น้ำได้อย่างง่ายดายและอดทนอยู่ในน้ำอย่างกล้าหาญ

ชาวสลาฟไม่ได้กักขังเชลยไว้เป็นทาสเป็นเวลาไม่ จำกัด เช่นเดียวกับชนเผ่าอื่น ๆ แต่หลังจากผ่านไประยะหนึ่งพวกเขาก็เสนอทางเลือกให้พวกเขา: กลับบ้านเพื่อรับค่าไถ่หรือยังคงอยู่ในที่ที่พวกเขาอยู่ในตำแหน่งของผู้คนและเพื่อนที่เป็นอิสระ

ตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียนเป็นกลุ่มภาษาที่ใหญ่ที่สุดกลุ่มหนึ่ง ภาษาของชาวสลาฟยังคงรักษารูปแบบที่เก่าแก่ของภาษาอินโด - ยูโรเปียนที่พบได้ทั่วไปและเริ่มเป็นรูปเป็นร่างในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 เมื่อถึงเวลานี้ กลุ่มชนเผ่าก็ได้ก่อตัวขึ้นแล้ว ลักษณะภาษาสลาฟที่เหมาะสม ซึ่งทำให้แยกพวกเขาออกจากบอลต์ได้เพียงพอ ก่อให้เกิดรูปแบบทางภาษาที่เรียกกันทั่วไปว่าโปรโต-สลาวิก การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟในพื้นที่อันกว้างใหญ่ของยุโรปปฏิสัมพันธ์และการเข้าใจผิด (บรรพบุรุษผสม) กับกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ขัดขวางกระบวนการแพนสลาฟและวางรากฐานสำหรับการก่อตัวของภาษาสลาฟและกลุ่มชาติพันธุ์แต่ละภาษา ภาษาสลาฟมีหลายภาษา

คำว่า "ชาวสลาฟ" ไม่มีอยู่ในสมัยโบราณเหล่านั้น มีคนอยู่แต่มีชื่อต่างกัน ชื่อหนึ่งคือ Wends มาจากภาษาเซลติก vindos ซึ่งแปลว่า "สีขาว" คำนี้ยังคงเป็นภาษาเอสโตเนียและจอร์แดนเชื่อว่า Wends เป็นชื่อกลุ่มที่เก่าแก่ที่สุดของชาวสลาฟทั้งหมดที่อาศัยอยู่ที่นั่น เวลาระหว่าง Elbe และ Don ข่าวแรกสุดของชาวสลาฟภายใต้ชื่อ Wends ย้อนกลับไปในคริสต์ศตวรรษที่ 1 - 3 และเป็นของนักเขียนชาวโรมันและชาวกรีก - Pliny the Elder, Publius Cornelius Tacitus และ Ptolemy Claudius นักเขียนเหล่านี้อาศัยอยู่ตามชายฝั่งทะเลบอลติกระหว่างอ่าว Stetin และอ่าว Danzing ซึ่ง Vistula ไหลเข้าไป ตามแนว Vistula จากต้นน้ำในเทือกเขาคาร์เพเทียนไปจนถึงชายฝั่งทะเลบอลติก เป็นชาวเยอรมันอินเกวอนซึ่งอาจตั้งชื่อให้พวกเขาเช่นกัน พวกเขายังถูกระบุว่าเป็นชุมชนชาติพันธุ์พิเศษโดยใช้ชื่อว่า "Vends" ครึ่งศตวรรษต่อมา ทาสิทัส สังเกตเห็นความแตกต่างทางชาติพันธุ์ของโลกดั้งเดิม สลาฟ และซาร์มาเทียน มอบหมายให้เวนด์มีอาณาเขตอันกว้างใหญ่ระหว่างชายฝั่งทะเลบอลติกและภูมิภาคคาร์เพเทียน

Wends อาศัยอยู่ในยุโรปแล้วในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช

เวเนด้าด้วยวีศตวรรษครอบครองส่วนหนึ่งของดินแดนของเยอรมนีสมัยใหม่ระหว่างเอลลี่และโอเดอร์ ในปกเกล้าเจ้าอยู่หัวศตวรรษที่ Wends บุกทูรินเจียและบาวาเรียซึ่งพวกเขาเอาชนะแฟรงค์ได้ การจู่โจมเยอรมนีดำเนินต่อไปจนกระทั่งเอ็กซ์ศตวรรษ เมื่อจักรพรรดิเฮนรีที่ 1 เริ่มโจมตีเวนด์ โดยกำหนดให้พวกเขายอมรับศาสนาคริสต์เป็นหนึ่งในเงื่อนไขในการสรุปสันติภาพ เวนดาสที่ถูกยึดครองมักจะกบฏ แต่ทุกครั้งที่พวกเขาพ่ายแพ้ หลังจากนั้นดินแดนของพวกเขาก็ตกเป็นของผู้ชนะมากขึ้นเรื่อยๆ การรณรงค์ต่อต้าน Wends ในปี 1147 มาพร้อมกับการทำลายล้างครั้งใหญ่ของประชากรสลาฟและต่อจากนี้ไป Wends ไม่ได้เสนอการต่อต้านอย่างดื้อรั้นต่อผู้พิชิตชาวเยอรมัน ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวเยอรมันมายังดินแดนที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นดินแดนสลาฟ และเมืองใหม่ๆ ที่ก่อตั้งขึ้นเริ่มมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาเศรษฐกิจทางตอนเหนือของเยอรมนี จากประมาณปี ค.ศ. 1500 พื้นที่การแพร่กระจายของภาษาสลาฟลดลงเหลือเพียง Margraviates Lusatian - Upper และ Lower ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของแซกโซนีและปรัสเซียตามลำดับและดินแดนที่อยู่ติดกัน ที่นี่ในพื้นที่ของเมือง Cottbus และ Bautzen มีลูกหลานยุคใหม่ของ Wends อาศัยอยู่ซึ่งมีอยู่ประมาณ 60,000 (ส่วนใหญ่เป็นคาทอลิก) ในวรรณคดีรัสเซีย พวกเขามักจะเรียกว่า Lusatian (ชื่อของชนเผ่าหนึ่งที่เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม Vendian) หรือ Lusatian Serbs แม้ว่าพวกเขาจะเรียกตัวเองว่า Serbja หรือ Serbski Lud และชื่อภาษาเยอรมันสมัยใหม่ของพวกเขาคือ Sorben (เดิมชื่อ Wenden ). ตั้งแต่ปี 1991 มูลนิธิ Lusatian Affairs มีหน้าที่รับผิดชอบในการอนุรักษ์ภาษาและวัฒนธรรมของผู้คนกลุ่มนี้ในเยอรมนี

ในศตวรรษที่ 4 ในที่สุดชาวสลาฟโบราณก็แยกตัวออกและปรากฏตัวบนเวทีประวัติศาสตร์ในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์ที่แยกจากกัน และภายใต้สองชื่อ นี่คือ "สโลเวเนีย" และชื่อที่สองคือ "แอนตี้" ในศตวรรษที่หก Jordanes นักประวัติศาสตร์ซึ่งเขียนเป็นภาษาละตินในผลงานของเขาเรื่อง "On the Origin and Deeds of the Getae" รายงานข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับชาวสลาฟ: "ชนเผ่า Veneti ขนาดใหญ่เริ่มต้นจากแหล่งกำเนิดของแม่น้ำ Vistula ในพื้นที่อันนับไม่ถ้วน ตอนนี้ชื่อของพวกเขาเปลี่ยนไปตามกลุ่มและท้องถิ่นต่างๆ แต่ส่วนใหญ่เรียกว่า Sclavenians และ Antes พวกเขามีหนองน้ำและป่าไม้ - ชนเผ่าที่แข็งแกร่งที่สุด - แพร่กระจายจาก Danaster ไปยัง Danapra ที่ซึ่งทะเลปอนติกก่อตัวเป็นโค้ง” ในตอนต้นของศตวรรษที่ 7 ชื่อ "Antes" เห็นได้ชัดว่าหยุดใช้เนื่องจากในระหว่างการเคลื่อนไหวอพยพสหภาพชนเผ่าบางแห่งซึ่งถูกเรียกว่าแตกสลายด้วยชื่อนี้ ในอนุสรณ์สถานวรรณกรรมโบราณ (โรมันและไบเซนไทน์) ชื่อของ Slavs ดูเหมือน "Sklavins" ในแหล่งที่มาของภาษาอาหรับ ในฐานะ "Sakaliba" บางครั้งชื่อตนเองของกลุ่ม Scythian กลุ่ม "Skoloty" ก็คล้ายกับชาวสลาฟ

ในที่สุดชาวสลาฟก็กลายเป็นประชาชนอิสระไม่ช้ากว่าคริสตศตวรรษที่ 4 เมื่อ "การอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน" "ฉีก" ชุมชนบัลโต - สลาฟ ภายใต้ชื่อของพวกเขา "ชาวสลาฟ" ปรากฏในพงศาวดารในศตวรรษที่ 6 ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ข้อมูลเกี่ยวกับชาวสลาฟปรากฏในหลายแหล่งซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นพยานถึงความแข็งแกร่งที่สำคัญของพวกเขาในเวลานี้จนถึงการที่ชาวสลาฟเข้าสู่เวทีประวัติศาสตร์ในยุโรปตะวันออกและตะวันออกเฉียงใต้ถึงการปะทะและการเป็นพันธมิตรกับไบแซนไทน์เยอรมันและอื่น ๆ ผู้คนที่อาศัยอยู่ในยุโรปตะวันออกและยุโรปกลางในขณะนั้น เมื่อถึงเวลานี้พวกเขาครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่ ภาษาของพวกเขายังคงรักษารูปแบบที่เก่าแก่ของภาษาอินโด-ยูโรเปียนที่ครั้งหนึ่งเคยใช้กันทั่วไป วิทยาศาสตร์ทางภาษาศาสตร์ได้กำหนดขอบเขตของต้นกำเนิดของชาวสลาฟตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ก่อนคริสต์ศักราช จนถึงศตวรรษที่ 6 ค.ศ ข่าวแรกเกี่ยวกับโลกของชนเผ่าสลาฟปรากฏขึ้นก่อนการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน

พิจารณาหัวข้อ: Proto-Slavs - ต้นกำเนิดและการตั้งถิ่นฐานบรรพบุรุษของชาวสลาฟมาจากไหนและอย่างไร? ใครมาเป็นบรรพบุรุษ คนแรกๆ?

คำถามที่ยังไม่มีคำตอบที่แน่นอน และมาก ความเข้าใจผิดมากมายที่ถูกนำเสนอเป็นระยะๆ เช่นความจริง

ทฤษฎีหนึ่งเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษย์หยิบยกขึ้นมาในปี พ.ศ. 2414 ปีโดย Charles Darwin ในประเทศของเราถือเป็นทางวิทยาศาสตร์พิสูจน์แล้ว และด้วยเหตุนี้จึงมีการศึกษาเป็นวิชาหลักในรายวิชาชีววิทยาในโรงเรียนและมหาวิทยาลัย ในมหาวิทยาลัยเฉพาะทางที่ใช้ตำราเรียนมีการศึกษาเรื่องลัทธิดาร์วินด้วยซ้ำ ได้พบสัญญาณทั่วไปหลายอย่างในหมู่มนุษย์และลิง ดาร์วินสรุปว่าชายคนนั้นสืบเชื้อสายมาจากลิง

นักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ เสนอแนวคิดเดียวกันนี้และพิสูจน์ต่อหน้าชาร์ลส์ ดาร์วิน

ในปี ค.ศ. 1735 นักวิทยาศาสตร์ชาวสวีเดน คาร์ล ลินเนียส ได้สร้างการจำแนกประเภทนี้ เป็นที่รู้จักไปทั่วโลกทางวิทยาศาสตร์ของสัตว์ทั้งหลายและพืชรวมเข้าด้วยกันตามที่กำหนดลงชื่อเข้าใช้กลุ่มทั่วไป ลินเนอัสไม่ได้ทำบาปต่อความจริงอันเป็นที่รู้แก่เขา และจัดมนุษย์ไว้เป็นลำดับไพรเมตพร้อมด้วยลิงและค่างผู้เสนอแนวคิดนี้มีชื่อเสียงมากนักธรรมชาติวิทยาเช่น J. B. Lamarck (1809) และ J. Buffon(1749).

มี "แต่" ที่สำคัญอย่างหนึ่งที่ไม่อนุญาตให้สิ่งเหล่านี้ทั้งหมด สมมติฐานถือเป็นทฤษฎีที่มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ จนถึงตอนนี้ข้อพิสูจน์ที่สำคัญที่สุดของทฤษฎีนี้ยังขาดหายไป -ไม่เคยพบความเชื่อมโยงระหว่างลิงกับมนุษย์มีเหตุผล. เป็นไปได้มากว่าทฤษฎีนี้สามารถพิจารณาได้ในตอนนี้เท่านั้นสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์

เพื่ออธิบายทฤษฎีของดาร์วินในสมัยโซเวียต จึงมีคำอธิบายอย่างกว้างขวาง มีการใช้ทฤษฎีแรงงานที่เรียกว่า ตามเธอ- แรงงานทำให้ลิงกลายเป็นคน เป็นเรื่องที่เข้าใจได้เพราะว่าจำเป็นต้องเพิ่มดินบริสุทธิ์อย่างรวดเร็ว สร้าง BAM พัฒนาภาคเหนือ เป็นต้น แม้แต่ในหมู่ผู้บุกเบิกในยุคนั้นก็ยังได้รับความนิยมมากที่สุดมีเสียงร้องว่า “เฉพาะผู้รักงานเท่านั้นที่เป็นผู้บุกเบิกชื่อ!

ตำนาน

แต่แล้วตำนาน ตำนาน ของชนชาติต่างๆล่ะ? ทรงอธิบายความเป็นมาของมนุษย์ ท้ายที่สุดแล้ว คำถามนี้ก็อดไม่ได้ที่จะครอบงำจิตใจผู้คน...

ผู้คนมากมายในโลกระบุตัวตนด้วยธรรมชาติและในตัวพวกเขา ตำนานเล่าถึงบรรพบุรุษของพวกเขาในรูปแบบต่างๆสัตว์และนก เหล่านี้เป็นชนเผ่าอินเดียนทางทิศใต้และทิศเหนืออเมริกา ประชากรปัจจุบันบางส่วนทางตอนเหนือ ชาวปาปัวนิวกินี ชาวอียิปต์และสุเมเรียนเอเชียเชื่อว่ามนุษย์ถูกสร้างขึ้นพระเจ้าสร้างจากดินเหนียว บางเชื้อชาติของรัสเซียเหนือในตำนานของพวกเขายังยืนยันว่าคนโบราณเป็นเช่นนั้นสร้างขึ้นจากหิน กระดูก และหญ้า

ตำนานอินเดียถือเป็นผู้สร้างเผ่าพันธุ์มนุษย์ พระพรหมผู้สูงสุด ชาวจีนในตำนานของพวกเขาเทพธิดานุ้ยถือเป็นบรรพบุรุษ

และพระคัมภีร์ยังพูดถึงพระเจ้าสร้างมนุษย์ในวันที่ 6 วันทรงสร้างโลกของพระองค์ ตั้งแต่ซี่โครงของชายคนแรกจนถึงโลก - อดัม อีฟถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้า ตามฉบับพระคัมภีร์อาดัมและเอวาคือผู้ที่ถือเป็นบรรพบุรุษของเผ่าพันธุ์มนุษย์.

จาก บรรพบุรุษของชาวสลาฟมาจากไหน?

ในตำนานสลาฟ เทพนิยาย และตำนานที่ยังมีชีวิตอยู่ - ของเรา โลกเองก็ถือเป็นบรรพบุรุษ ตามพระศาสดาตามแผนและการดำเนินการ Slavs แรกสุดถูกสร้างขึ้นจากดินและหินก็มีความสามารถในการคิดและมีกำลังและความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลง ไม่น่าแปลกใจที่ชาวสลาฟทุกคนเรียกแผ่นดิน -แม่ธรณี.

เกิดอะไรขึ้นต่อไป?

ตามความเชื่อที่นิยมของชาวสลาฟเชื่อกันว่าโลกประกอบด้วย สามส่วน ในส่วนแรกของโลก พระเจ้าทรงดำรงอยู่ - สว่างไสวและความมืดในส่วนที่สองของโลกที่ผู้คนอาศัยอยู่และในส่วนที่สาม - มากที่สุดวิญญาณและสิ่งมีชีวิตต่างๆ เช่น บราวนี่ และอื่นๆนอกจากนี้สิ่งที่พบบ่อยที่สุดคือในสมัยโบราณนั้น

การแต่งงานระหว่างเทพเจ้าและผู้คนบนโลก พวกเขาสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้เล่านิทานมากมายที่รวบรวมไว้ในหนังสือสะสม"เทพเจ้าและมนุษย์" จากนี้เราสามารถสรุปได้ว่าในชาวสลาฟยุคใหม่มีแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์มากมาย

คุณควรเชื่อเทพนิยายหรือไม่?

คุณสามารถมีทัศนคติต่อตำนาน ตำนาน และเทพนิยายที่แตกต่างกันได้แต่ ความจริงที่ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นความทรงจำทางประวัติศาสตร์นั้นเถียงไม่ได้มากมายหลายชั่วอายุคน และถึงแม้จะมีข้อผิดพลาดอยู่บ้างก็ตามการถ่ายทอดทางปากในการเล่าขานที่ค่อนข้างผิดเพี้ยนไปข้อมูลเดิมยังสามารถติดตามได้ประวัติความเป็นมาของการปรากฏตัวบนโลกและการตั้งถิ่นฐานของเราบรรพบุรุษ - ชาวสลาฟ แต่นี่เป็นเพียงเวอร์ชันเดียวเท่านั้นโปรโต-สลาฟ กำเนิดและการตั้งถิ่นฐานพวกเขาบนโลกมีการตีความที่แตกต่างกันหลายประการในวรรณคดี

ประวัติศาสตร์เกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟ

คนแรกที่พยายามตอบคำถาม: ที่ไหนอย่างไรและเมื่อใดที่ชาวสลาฟปรากฏตัวในดินแดนประวัติศาสตร์ของพวกเขาคือพระของเคียฟ Pechersk Lavra, Nestor ผู้แต่ง "The Tale of Bygone Years" (ต่อไปนี้จะเรียกว่า "PVL" - เอส.เอฟ.) เนสเตอร์กำหนดอาณาเขตของชาวสลาฟตามแนวต้นน้ำลำธารของแม่น้ำดานูบ (ดังนั้นจึงมีการกล่าวถึงในพงศาวดารของจังหวัดโนริกของโรมัน - "...โนริกิคือชาวสลาฟ") กระบวนการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟเริ่มต้นจากแม่น้ำดานูบนั่นคือชาวสลาฟไม่ใช่ผู้อยู่อาศัยดั้งเดิมในดินแดนของพวกเขา เรากำลังพูดถึงการย้ายถิ่นฐานของพวกเขา ด้วยเหตุนี้ นักประวัติศาสตร์ชาวเคียฟจึงเป็นผู้ก่อตั้งทฤษฎีที่เรียกว่า "การอพยพ" ของต้นกำเนิดของชาวสลาฟ ซึ่งเป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์ว่าเป็นทฤษฎี "ดานูบ" เป็นที่นิยมอย่างมากในงานเขียนของนักเขียนยุคกลาง: นักประวัติศาสตร์ชาวโปแลนด์และเช็ก สิบสาม – ที่สิบสี่ ศตวรรษ

ความคิดเห็นนี้ถูกแบ่งปันโดยนักประวัติศาสตร์มาเป็นเวลานาน ที่สิบแปด - เริ่ม XX ศตวรรษ (S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky ฯลฯ ) ตัวอย่างเช่น V. O. Klyuchevsky เชื่อว่าชาวสลาฟย้ายจากแม่น้ำดานูบไปยังภูมิภาคคาร์เพเทียนและประวัติศาสตร์ของรัสเซียเริ่มต้นขึ้นใน วี ศตวรรษในเชิงเขาทางตะวันออกเฉียงเหนือของเทือกเขาคาร์เพเทียนซึ่งมีการก่อตั้งพันธมิตรทางการทหารและการเมืองที่กว้างขวางซึ่งนำโดย Dulebs (Volynians) ซึ่งตามเรื่องราวของ Nestor ใน PVL ถูกกดขี่โดย Avars (Obras) ดังนั้นชาวสลาฟตะวันออกจึงเข้ามา ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว – 8 ศตวรรษ ตั้งรกรากไปทางทิศตะวันออกและตะวันออกเฉียงเหนือถึงทะเลสาบอิลเมน ดังนั้น V. O. Klyuchevsky มองว่าชาวสลาฟตะวันออกเป็นผู้มาใหม่ในดินแดนของตนค่อนข้างช้า นอกจากนี้ยังมีผู้สนับสนุนต้นกำเนิดของชาวสลาฟในเวอร์ชันดานูบในหมู่นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ (Kobychev V.P. )

นักประวัติศาสตร์ในประเทศสมัยใหม่ส่วนใหญ่มักจะมองหาบ้านของบรรพบุรุษชาวสลาฟในละติจูดทางตอนเหนือมากกว่ามาก (Shakhmatov, Gumilyov, Paranin ฯลฯ ) ในเวลาเดียวกัน บางคนเชื่อว่าดินแดนที่ชาวสลาฟก่อตัวเป็นชุมชนชาติพันธุ์พิเศษนั้นตั้งอยู่ในภูมิภาค Middle Dnieper และ Popripyat ในขณะที่บางคนคิดว่านี่เป็นพื้นที่ระหว่างแม่น้ำ Vistula และแม่น้ำ Oder

การเกิดขึ้นและการแพร่กระจายของทฤษฎีการย้ายถิ่นอีกเวอร์ชันหนึ่งของต้นกำเนิดของชาวสลาฟย้อนกลับไปในยุคกลาง - "Scytho-Sarmatian" ซึ่งบันทึกครั้งแรกโดย "Bavarian Chronicle" ใน สิบสาม ศตวรรษ ซึ่งนักประวัติศาสตร์ตะวันตกรับรู้ ที่สิบสี่ – ที่สิบแปด ศตวรรษ ตามความคิดของพวกเขาบรรพบุรุษของชาวสลาฟย้ายจากเอเชียตะวันตกไปตามชายฝั่งทะเลดำไปทางเหนือและตั้งถิ่นฐานภายใต้กลุ่มชาติพันธุ์ "ไซเธียนส์", "ซาร์มาเทียน", "อลัน" และ "โรโซลัน" ชาวสลาฟจากภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือค่อยๆ ตั้งรกรากไปทางทิศตะวันตกและทิศตะวันตกเฉียงใต้

ในตอนต้น XX ศตวรรษตัวแปรที่ใกล้เคียงกับทฤษฎีไซเธียน - ซาร์มาเทียนถูกเสนอโดย A.I. ในความเห็นของเขา ชื่อของแม่น้ำ ทะเลสาบ และภูเขาภายในที่ตั้งถิ่นฐานของชาวรัสเซียในสมัยโบราณ แสดงให้เห็นว่าชาวรัสเซียได้รับชื่อเหล่านี้จากบุคคลอื่นที่เคยอยู่ที่นี่ก่อนหน้านี้ บรรพบุรุษทางชาติพันธุ์ของชาวสลาฟในดินแดนที่ราบยุโรปตะวันออกคือกลุ่มชนเผ่าที่มีต้นกำเนิดจากอิหร่าน (รากไซเธียน) ต่อมากลุ่มนี้ได้หลอมรวมเข้ากับบรรพบุรุษของชาวสลาฟ-บอลติกที่อาศัยอยู่ไกลออกไปทางเหนือและก่อให้เกิดชาวสลาฟที่ไหนสักแห่งบนชายฝั่งทะเลบอลติก ซึ่งเป็นที่ซึ่งชาวสลาฟตั้งถิ่นฐานอยู่ทั่วดินแดนประวัติศาสตร์

ทฤษฎีการย้ายถิ่นเวอร์ชันอื่นเสนอโดย A. A. Shakhmatov นักประวัติศาสตร์และนักภาษาศาสตร์ผู้มีชื่อเสียงชาวรัสเซีย บ้านบรรพบุรุษแห่งแรกของชาวสลาฟคือแอ่งของ Dvina ตะวันตกและ Neman ตอนล่างในรัฐบอลติก จากที่นี่ชาวสลาฟได้ใช้ชื่อเวนด์จากชาวเคลต์ ก้าวเข้าสู่วิสตูลาตอนล่าง จากที่ซึ่งชาวกอธเพิ่งจากไปก่อนหน้าพวกเขาไปยังภูมิภาคทะเลดำ (ชายแดน ครั้งที่สอง – ที่สาม ศตวรรษ) ดังนั้นที่นี่ (Lower Vistula) จึงเป็นบ้านบรรพบุรุษแห่งที่สองของชาวสลาฟ ในที่สุด เมื่อชาวกอธออกจากภูมิภาคทะเลดำภายใต้แรงกดดันจากชาวฮั่น ส่วนหนึ่งของชาวสลาฟ - สาขาตะวันออกและทางใต้ - ย้ายไปทางตะวันออกและใต้ไปยังภูมิภาคทะเลดำ และก่อตั้งชนเผ่าทางตะวันออกและทางใต้ของสลาฟที่นี่ ดังนั้นตามทฤษฎี "บอลติก" นี้ ชาวสลาฟจึงเป็นประชากรต่างด้าวในดินแดนที่พวกเขาก่อตั้งรัฐของตนเองในเวลาต่อมา

ตามทฤษฎีการย้ายถิ่นฐานชาวสลาฟถูกมองว่าเป็นผู้มาใหม่ในดินแดนประวัติศาสตร์ของพวกเขา ( วี – 8 ศตวรรษ) ตรงกันข้ามกับทฤษฎีการย้ายถิ่น ยังมีทฤษฎีอัตโนมัติ (M.V. Lomonosov) อีกด้วย

ยุคก่อนประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟย้อนกลับไปในสมัยโบราณ บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของพวกเขาดำรงอยู่ก่อนที่ชุมชนสลาฟจะก่อตัวขึ้น พวกเขาคือบรรพบุรุษแต่ละคนของโปรโต - สลาฟซึ่งเป็นผลมาจากการสร้างสายสัมพันธ์ของพวกเขาทำให้เกิดชาวสลาฟและรากเหง้าของกระบวนการนี้สามารถสืบย้อนไปถึง ที่สาม สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ประวัติศาสตร์สลาฟสามารถแยกแยะได้สามช่วงเวลา:

1. ยุคโปรโต-สลาฟ:

บรรพบุรุษของโปรโต - สลาฟอาศัยอยู่ในระบอบการปกครองแบบผู้ใหญ่ แต่มีทักษะด้านการเกษตรและการเลี้ยงโคอยู่แล้ว นักโบราณคดีได้ค้นพบว่าภายใน IV พันปีก่อนคริสต์ศักราช ชนเผ่าอภิบาลและเกษตรกรรมของวัฒนธรรมบอลข่าน-ดานูบครอบครองพื้นที่ของ Dniester ตอนล่างและ Bug ใต้ ขั้นตอนต่อไปของประวัติศาสตร์สลาฟคือการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่า "ทริปิลเลียน" ( ที่สาม สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) เหล่านี้เป็นชนเผ่าที่มีเศรษฐกิจด้านอภิบาลและเกษตรกรรมที่พัฒนาแล้วซึ่งมีตัวแทนอาศัยอยู่ในชุมชนดินเหนียวขนาดใหญ่ (นักโบราณคดีเรียกพวกเขาว่าเมือง) เมื่อถึงทางเลี้ยว ที่สาม – ครั้งที่สอง สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. ชนเผ่าเหล่านี้ผ่านการเปลี่ยนแปลงจากเครื่องมือยุคหินใหม่ไปสู่การแปรรูปสัมฤทธิ์และการไถพรวน พัฒนาการของการเลี้ยงโคในหมู่ชนเผ่า Trypillian นำไปสู่การต่อสู้อย่างกว้างขวางเพื่อแย่งฝูงสัตว์และทุ่งหญ้าและการเปลี่ยนไปสู่ระบบปิตาธิปไตย

ชนเผ่าอภิบาล ผู้ขนส่งวัฒนธรรม "เครื่องปั้นดินเผาแบบมีเชือกและขวานรบ" ที่สิบแปด ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช เข้ามาตั้งถิ่นฐานบนพื้นที่อันกว้างใหญ่ของยุโรปกลางและยุโรปตะวันออกตั้งแต่แม่น้ำไรน์ไปจนถึงแม่น้ำโวลก้า ไปจนถึงชายฝั่งทะเลบอลติกทางตอนเหนือ การเคลื่อนไหวของพวกเขาหยุดที่ ที่สิบห้า ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช ในเวลานี้ บรรพบุรุษของชาวสลาฟ บอลต์ และเยอรมัน เป็นตัวแทนของความสามัคคีทางชาติพันธุ์ หากเรายอมรับว่าแถบกว้างของยุโรปกลางและตะวันออก (ในช่วงยุคสำริด) เป็นบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟ ขอบเขตทางตะวันออกก็ถูกสร้างขึ้นโดย Pripyat, Middle Dnieper, ต้นน้ำลำธารของ Dniester และ Bug ใต้ ดินแดนโปรโตสลาฟนี้เกิดขึ้นพร้อมกับถิ่นที่อยู่ของวัฒนธรรม Trzyniec ( ที่สิบห้า – สิบสอง ศตวรรษ พ.ศ ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งในสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราชได้ส่งต่อไปยังเหล็ก

2. ยุคก่อนสลาฟ (จบ ฉัน สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. - IV – วี ศตวรรษ n. BC) คือช่วงเวลาของการสถาปนาชุมชนวัฒนธรรมและภาษาของชาวสลาฟที่มีเอกลักษณ์เฉพาะของชนเผ่า

กับ 8 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช นักประวัติศาสตร์คนแรกให้ความสนใจในพื้นที่ทางตอนใต้ของยุโรปตะวันออก (ภูมิภาคทะเลดำ) ซึ่งโลกโบราณเข้ามาติดต่อกับชาวไซเธียนส์ กลุ่ม Proto-Slavs ทางตะวันออกซึ่งอาศัยอยู่ในพื้นที่ระหว่างแม่น้ำ Dnieper, Dniester และ Bug พบว่าตนเองถูกตัดขาดจากชุมชน Proto-Slavic ชาติพันธุ์หลักและจบลงที่ตรงกลาง ฉัน สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. เข้าสู่พื้นที่ของวัฒนธรรมไซเธียน เหล่านี้เป็นเฮโรโดทัสคนเดียวกัน "ชาวไซเธียนส์" หรือ "บิ่น" ในทางโบราณคดีที่ตั้งของพวกเขามีความสัมพันธ์กับถิ่นที่อยู่ของวัฒนธรรมทางโบราณคดี Podolsk และ Milograd วัฒนธรรมไซเธียนทำลายความต่อเนื่องของวัฒนธรรมสลาฟ Trzyniec เมื่อรัฐไซเธียนตกอยู่ภายใต้การโจมตีของซาร์มาเทียน ชนเผ่าสลาฟตะวันตกและตะวันตกเฉียงเหนือระหว่างแม่น้ำนีเปอร์และแม่น้ำนีสเตอร์ต้องทนทุกข์ทรมานน้อยที่สุดซึ่งปลดปล่อยตัวเองอย่างรวดเร็วจากการปกครองของไซเธียนแม้ว่าอิทธิพลที่มีต่อวัฒนธรรมโปรโต - สลาฟจะยิ่งใหญ่ก็ตาม ส่วนนี้ของ Proto-Slavs เป็นส่วนที่เร็วที่สุดในการฟื้นฟูประเพณีของวัฒนธรรม Proto-Slavic และขั้นตอนของความสามัคคีของ Proto-Slavic ยังคงดำเนินต่อไป - วัฒนธรรม Przeworsk ทางตะวันตกและวัฒนธรรม Zarubintsy ทางตะวันออก (ไตรมาสแรกของปีแรก สหัสวรรษคริสตศักราช)

ชนเผ่าของวัฒนธรรม Zarubintsy จะมีบทบาทสำคัญในการสร้างชาติพันธุ์สลาฟตะวันออก แต่หลังจากการอพยพครั้งใหญ่เท่านั้น IV – วี ศตวรรษเมื่อการรุกรานของฮั่นได้เปลี่ยนแปลงแผนที่การเมืองของยุโรป หากชาวเคลต์ ธราเซียน และชาวเยอรมันพัฒนาความเป็นรัฐ ชาวสลาฟก็อาศัยอยู่ในระบบชนเผ่า ชาวสลาฟแบ่งออกเป็นกลุ่มท้องถิ่น (ข้อมูลทางโบราณคดี) ความก้าวหน้าของครอบครัวและการก่อตัวของชุมชนเพื่อนบ้านในอาณาเขต กล่าวคือ องค์กรทางสังคมมีลักษณะของการล่มสลายของระบบชุมชนดึกดำบรรพ์และการก่อตัวของการก่อตัวของก่อนรัฐใหม่

ดูเหมือนว่าเป็นไปได้ว่าหลังจากการล่มสลายของวัฒนธรรมของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟ (วัฒนธรรม Chernyakhov) ภายใต้การโจมตีของ Huns ในช่วงกลางสหัสวรรษแรกลูกหลานของผู้ถือวัฒนธรรม Zarubintsy ก็เริ่มตั้งถิ่นฐานทางใต้ ในภูมิภาคกลางและตอนบนของ Dniep \u200b\u200bพวก Proto-Slavs รวมตัวกับชาวเหนือ, Buzhans และ Ulics (ไตรมาสที่สาม ฉัน สหัสวรรษ) สร้างรูปแบบก่อนรัฐสลาฟตะวันออกกลุ่มแรก - "ดินแดนรัสเซีย" ซึ่งรวมถึงดินแดนใกล้เคียงของ Drevlyans, Dregovichs, Volynians (Dulebs) และ Croats

ในสภาวะที่ยากลำบากทางตอนเหนือของ superethnos สลาฟตะวันออกได้ถูกสร้างขึ้น - Vyatichi, Krivichi, Novgorod Slovenians - ลูกหลานของผู้ถือวัฒนธรรม Zarubinets ซึ่งรวมอยู่ในชาติพันธุ์ของพวกเขานอกเหนือจากภาษาสลาฟรวมถึงทะเลบอลติกและ Finno - องค์ประกอบอูกริก ใน วี – ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ศตวรรษ ช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ก่อนสลาฟสิ้นสุดลง การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟอย่างกว้างขวางทั่วยุโรปตะวันออกนำไปสู่ความแตกต่างทางวัฒนธรรมของโลกสลาฟและการแบ่งแยกภาษาเดียว การก่อตัวของชนชาติสลาฟสมัยใหม่กำลังเกิดขึ้น

3. ยุคสลาฟ (การขยายสหภาพชนเผ่าและการก่อตั้งรัฐสลาฟ - ช่วงเวลาตั้งแต่ 8 โดย ทรงเครื่อง ศตวรรษ)

นักวิชาการ B. A. Rybakov มีแนวโน้มที่จะรวมบ้านบรรพบุรุษของชาวสลาฟทั้งสองเวอร์ชันเข้าด้วยกันตามข้อมูลทางโบราณคดีล่าสุด ตามที่นักวิทยาศาสตร์ระบุว่า Proto-Slavs ตั้งอยู่ในพื้นที่กว้างของยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก

ตามที่นักวิชาการ B. A. Rybakov ชาวสลาฟเป็นสมาชิกของเอกภาพอินโด - ยูโรเปียนที่เก่าแก่ที่สุด ศูนย์กลางทางเรขาคณิตของเอกภาพอินโด - ยูโรเปียนดั้งเดิมเมื่อ 4 - 5 พันปีที่แล้วอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของคาบสมุทรบอลข่านและในเอเชียไมเนอร์ ใน ที่สาม – ครั้งที่สอง สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ลัทธิอภิบาลพัฒนาขึ้นในครึ่งทางตอนเหนือของยุโรป (ตั้งแต่แม่น้ำไรน์ไปจนถึงแม่น้ำนีเปอร์) สู้เพื่อทุ่งหญ้าในครึ่งแรก ครั้งที่สอง สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช นำไปสู่การแพร่ขยายของชนเผ่าอภิบาลไปทั่วยุโรปตะวันออก ไปทางตรงกลาง ครั้งที่สอง สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าอภิบาลสิ้นสุดลง เกษตรกรรมซึ่งนำไปสู่การมีชีวิตที่สงบสุขเกิดขึ้นอันดับหนึ่งในระบบเศรษฐกิจ ชนเผ่าที่ตั้งถิ่นฐานเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ขนาดใหญ่ หนึ่งในเทือกเขาเหล่านี้ - Proto-Slavs ตั้งรกรากในดินแดนตั้งแต่ Middle Dnieper ทางตะวันออกไปจนถึง Oder ทางตะวันตกจากทางตอนเหนือของ Carpathians ทางตอนใต้ไปจนถึงละติจูดของ Pripyat ทางตอนเหนือ (วัฒนธรรม Trshinets-Komarovo ที่สิบห้า – สิบสอง ศตวรรษ พ.ศ จ.)

จากข้อมูลของ B. A. Rybakov นานก่อนเคียฟมาตุสส่วน Dnieper ของโลกสลาฟนั้นมีสองครั้งในช่วงก่อนที่จะเปลี่ยนจากระบบชุมชนดั้งเดิมไปสู่สังคมชนชั้นและการก่อตัวของรัฐ

การเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมและการเมืองและเศรษฐกิจครั้งแรกของโลกสลาฟสอดคล้องกับวัฒนธรรมทางโบราณคดีของป่าดำ ( เอ็กซ์ – ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ศตวรรษ พ.ศ จ.) โดยวิธีการนี้อธิบายการปรากฏตัวในตำนานพื้นบ้านของชาวสลาฟเกี่ยวกับ Serpent Gorynych ซึ่งสามารถระบุได้กับ Cimmerians และ Scythians B. A. Rybakov เรียกชาวไซเธียนไถนา (Skolots) ที่อยู่ตรงกลาง Dnieper ว่าเป็นทายาทของผู้ถือวัฒนธรรมป่าดำ บางทีพวกเขาอาจมีสถานะเป็นมลรัฐอยู่แล้ว เพราะพวกเขามีส่วนร่วมในการค้าต่างประเทศและการเมือง การล่มสลายของไซเธียใน ที่สาม ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช นำไปสู่การล่มสลายของอาณาจักรสโกล็อต พวกเขาถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรม Zarubintsy ดั้งเดิม

การเพิ่มขึ้นครั้งที่สองของโลกสลาฟเกิดขึ้นในช่วงต้นยุคของเราในช่วงเวลานั้น ครั้งที่สอง โดย IV ศตวรรษ เมื่อชาวสลาฟแห่งนีเปอร์ตอนกลางและภูมิภาคทะเลดำสถาปนาความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจอย่างใกล้ชิดกับจักรวรรดิโรมัน การพัฒนาที่ก้าวหน้าของโลกสลาฟถูกขัดขวางโดยการรุกรานของฮั่น