Kõik teavad Freudi, Jurgi – enamus, Carnegie’d ja Maslow’d – paljusid. Võgotski Lev Semenovitš on tõenäolisem nimi professionaalidele. Ülejäänud on seda nime vaid kuulnud ja suudavad seda parimal juhul defektoloogiaga seostada. See on kõik. Kuid see oli üks säravamad tähed kodupsühholoogia. See oli Vygotsky, kes lõi ainulaadne suund, millel pole formatsiooni tõlgendamisega mingit pistmist inimese isiksus mõni teadusguru. 30ndatel teadsid kõik psühholoogia ja psühhiaatria maailmas seda nime - Lev Semenovich Vygotsky. Selle mehe teosed tekitasid sensatsiooni.
Teadlane, psühholoog, õpetaja, filosoof
Aeg ei seisa paigal. Tehakse uusi avastusi, teadus liigub edasi, mõnel moel taastades ja teisalt taasavastades kaotatut. Ja kui teete tänavaküsitluse, on ebatõenäoline, et paljud vastajad suudavad vastata, kes on Lev Semenovitš Võgotski. Fotod – vanad, mustvalged, udused – näitavad meile noori kena mees täisverelise pikliku näoga. Võgotski ei saanud aga kunagi vanaks. Võib-olla õnneks. Tema elu sähvatas nagu hele komeet Vene teaduse kaarel, sähvatas ja kustus. Nimi jäeti unustusehõlma, teooria kuulutati ekslikuks ja kahjulikuks. Vahepeal, isegi kui jätame kõrvale originaalsuse ja peenuse üldine teooria Võgotski sõnul on väljaspool kahtlust tõsiasi, et tema panus defektoloogiasse, eriti lastesse, on hindamatu. Ta lõi teooria tööks lastega, kes kannatavad meeleelundite kahjustuste ja vaimsete häirete all.
Lapsepõlv
5. november 1986 Just sel päeval sündis Mogilevi provintsis Oršas Lev Semenovitš Võgotski. Selle inimese elulugu ei sisaldanud eredaid ja hämmastavad sündmused. Rikkad juudid: isa on kaupmees ja pankur, ema on õpetaja. Perekond kolis Gomelisse ja seal tegeles laste õpetamisega eraõpetaja Solomon Markovitš Ashpiz, kes oli neis piirkondades üsna tähelepanuväärne tegelane. Ta ei praktiseerinud traditsioonilisi õppemeetodeid, vaid sokraatlikke dialooge, mida õppeasutustes peaaegu kunagi ei kasutatud. Võib-olla määras see kogemus Võgotski enda ebatavalise lähenemise õpetamispraktikale. Tema nõbu, tõlkija ja kuulus kirjanduskriitik David Isaakovich Vygodsky mõjutas ka tulevase teadlase maailmapildi kujunemist.
Tudengiaastad
Võgotski oskas mitut keelt: heebrea, vanakreeka, ladina, inglise ja esperanto. Ta õppis Moskva ülikoolis, algul arstiteaduskonnas, seejärel läks ta üle juura erialale. Mõnda aega õppis ta ülikoolis paralleelselt loodusteadusi kahes teaduskonnas – õigusteaduses ning ajaloos ja filosoofias. Šanjavski. Hiljem otsustas Lev Semenovitš Võgotski, et ta ei ole õigusteadusest huvitatud ja keskendus täielikult oma kirele ajaloo ja filosoofia vastu. 1916. aastal kirjutas ta kahesajaleheküljelise teose, mis oli pühendatud Shakespeare'i draama Hamlet analüüsile. Hiljem kasutas ta seda tööd oma lõputööna. Seda teost hindasid eksperdid kõrgelt, kuna Võgotski kasutas uut, ootamatut analüüsimeetodit, mis võimaldab vaadata kirjandusteost teise nurga alt. Lev Semenovitš oli sel ajal vaid 19-aastane.
Üliõpilasena tegi Võgotski palju kirjanduslikke analüüse ja avaldas töid Lermontovi ja Bely teoste kohta.
Esimesed sammud teadusesse
Pärast revolutsiooni, pärast ülikooli lõpetamist, lahkus Võgotski esmalt Samarasse, otsis seejärel koos perega Kiievis tööd ja naasis lõpuks kodumaale Gomeli, kus elas kuni 1924. aastani. Mitte psühhoterapeut, mitte psühholoog, vaid õpetaja - just selle elukutse valis Lev Semenovitš Võgotski. Nende aastate põgus elulugu mahub mõnele reale. Ta töötas õpetajana koolides, tehnikakoolides ja kursustel. Esmalt juhtis ta õppe- ja seejärel kunstiosakonda, kirjutas ja avaldas (kriitilised artiklid, ülevaated). Mõnda aega töötas Vygotsky isegi kohaliku väljaande toimetajana.
1923. aastal oli ta Moskva pedoloogiainstituudi üliõpilaste rühma juht. Selle rühma eksperimentaalne töö andis uurimis- ja analüüsimaterjali, mida Lev Semenovich Vygotsky sai oma töödes kasutada. Tema tegevus tõsise teadlasena algas just neil aastatel. Ülevenemaalisel psühhoneuroloogide kongressil Petrogradis tegi Võgotski ettekande nende eksperimentaalsete uuringute tulemusena saadud andmete põhjal. Noore teadlase töö tekitas esimest korda sõnu psühholoogia uue suuna tekkimisest.
Carier start
Just selle kõnega sai alguse noore teadlase karjäär. Võgotski kutsuti Moskva Instituuti eksperimentaalne psühholoogia. Seal töötasid juba tolleaegsed silmapaistvad psühholoogid - Leontjev ja Luria. Vygotsky mitte ainult ei sobinud orgaaniliselt sellesse teadusrühma, vaid sai ka ideoloogiliseks juhiks ja uurimistöö algatajaks.
Peagi teadis peaaegu iga praktiseeriv psühhoterapeut ja defektoloog, kes on Lev Semenovitš Võgotski. Selle silmapaistva teadlase põhiteosed kirjutatakse hiljem, kuid sel ajal oli ta kõigi jaoks särav praktik, kes isiklikult tegeles pedagoogilise ja terapeutilise tegevusega. Haigete laste vanemad tegid Võgotskiga kohtumiseks uskumatuid jõupingutusi. Ja kui teil õnnestus anomaalse lapsepõlve laboris saada "eksperimentaalseks prooviks", peeti seda uskumatuks eduks.
Kuidas sai õpetajast psühholoog?
Mis on Lev Semenovitš Võgotski maailmale välja pakutud teoorias nii ebatavalist? Psühholoogia polnud tema oma erialane teema, ta on pigem keeleteadlane, kirjanduskriitik, kultuuriteadlane ja praktiseeriv õpetaja. Miks just psühholoogia? Kuhu?
Vastus peitub teoorias endas. Võgotski oli esimene, kes püüdis refleksoloogiast eemalduda, teda huvitas isiksuse teadlik kujunemine. Piltlikult öeldes, kui inimene on maja, siis Vygotsky psühholoogid ja psühhiaatrid olid huvitatud eranditult sihtasutusest. Muidugi on see vajalik. Ilma selleta pole kodu. Vundament määrab suuresti hoone – kuju, kõrguse, mõned kujunduslikud omadused. Seda saab parandada, täiustada, tugevdada ja isoleerida. Kuid see ei muuda fakti. Vundament on lihtsalt vundament. Kuid see, mis sellele ehitatakse, on paljude tegurite koosmõju tulemus.
Kultuur määrab psüühika
Kui analoogiat jätkata, siis just need tegurid määravad maja lõpliku välimuse, millest Lev Semenovitš Võgotskit huvitas. Teadlase põhitööd: “Kunstipsühholoogia”, “Mõtlemine ja kõne”, “Lapse arengu psühholoogia”, “Pedagoogiline psühholoogia”. Teadlase huvide ring kujundas selgelt tema lähenemist psühholoogilistele uuringutele. Kunsti ja keeleteaduse vastu kirglik inimene, andekas õpetaja, kes armastab ja mõistab lapsi - see on Lev Nikolajevitš Võgotski. Ta nägi selgelt, et psüühikat ja selle toodetud tooteid on võimatu eraldada. Kunst ja keel on tegevuse saadused inimese teadvus. Kuid need määravad ka tekkiva teadvuse. Lapsed ei kasva vaakumis, vaid teatud kultuuri kontekstis, sees keelekeskkond, millel on suur mõju psüühikale.
Koolitaja ja psühholoog
Võgotski mõistis lapsi hästi. Ta oli suurepärane õpetaja ja tundlik armastav isa. Tema tütred rääkisid, et neil oli soe usalduslik suhe mitte niivõrd ema, range ja kinnise naisega, kuivõrd isaga. Ja nad märkisid, et Võgotski lastesse suhtumise peamine tunnusjoon oli sügava ja siira austuse tunne. Perekond elas väikeses korteris ja Lev Semenovitšil polnud eraldi töökohta. Kuid ta ei tõmmanud kunagi lapsi tagasi, ei keelanud neil mängida ega sõpru külla kutsuda. See oli ju peres aktsepteeritud võrdõiguslikkuse rikkumine. Kui külalised tulevad vanemate juurde, on lastel samasugune õigus sõpru kutsuda. Paluda mõnda aega mitte mürada, kui võrdne võrdsega, on maksimum, mida Võgotski Lev Semenovitš endale lubas. Tsitaadid teadlase tütre Gita Lvovna memuaaridest võimaldavad teil vaadata silmapaistva vene psühholoogi elu "kulisside taha".
Võgotski tütar oma isast
Teadlase tütar ütleb, et talle ei pühendatud palju eraldi aega. Kuid isa võttis ta endaga kaasa tööle, kolledžisse ja seal sai tüdruk vabalt vaadata kõiki eksponaate ja ettevalmistusi ning isa kolleegid selgitasid talle alati, mida, miks ja miks ta seda vajab. Näiteks nägi ta unikaalset eksponaati - Lenini aju, mida hoiti purki.
Isa talle lasteluuletusi ei lugenud – need talle lihtsalt ei meeldinud, ta pidas neid maitsetuteks ja primitiivseteks. Kuid Võgotskil oli suurepärane mälu ja ta suutis peast lugeda paljusid klassikalisi teoseid. Selle tulemusena arenes tüdruk suurepäraselt kunstis ja kirjanduses, tundmata üldse oma vanuse ebapiisavust.
Inimesed ümber Võgotski kohta
Tütar märgib ka, et Vygotsky Lev Semenovitš oli inimeste suhtes äärmiselt tähelepanelik. Kui ta vestluskaaslast kuulas, keskendus ta täielikult vestlusele. Dialoogi ajal õpilasega ei saanud kohe aru, kes on õpilane ja kes õpetaja. Sama punkti märgivad ka teised teadlast tundnud inimesed: korrapidajad, teenijad, koristajad. Nad kõik ütlesid, et Võgotski oli äärmiselt siiras ja sõbralik inimene. Pealegi polnud see kvaliteet demonstreeriv, arenenud. Ei, see oli lihtsalt iseloomuomadus. Võgotskit oli väga lihtne häbistada, kuid ta suhtus inimestesse sallivalt ja mõistvalt.
Töö lastega
Võib-olla viis Võgotski defektoloogiani siiras lahkus, oskus sügavalt tunda teisi inimesi ja suhtuda nende puudustesse kaastundega. Ta väitis alati, et piiratud võimed ühes asjas ei ole lapse surmaotsus. Paindlik lapse psüühika otsib aktiivselt võimalusi edukaks sotsialiseerumiseks. Tumm, kurtus, pimedus on vaid füüsilised piirangud. Ja lapse teadvus püüab instinktiivselt neist üle saada. Arstide ja õpetajate põhiülesanne on last aidata, suruda ja toetada ning pakkuda ka alternatiivseid suhtlus- ja infohankevõimalusi.
Erilist tähelepanu Võgotski pööras tähelepanu vaimse alaarenguga ja pimekurtide laste probleemidele kui kõige problemaatilisematele sotsialiseerunud lastele ning saavutas suurt edu nende hariduse korraldamisel.
Psühholoogia ja kultuur
Võgotski tundis suurt huvi kunstipsühholoogia vastu. Ta uskus, et see konkreetne tööstus on võimeline avaldama indiviidile kriitilist mõju, vabastades afektiivsed emotsioonid, mida tavaelus ei saa realiseerida. Kõige olulisemaks sotsialiseerumisvahendiks pidas teadlane kunsti. Isiklikud kogemused kujundavad isiklik kogemus, kuid kunstiteose mõjust põhjustatud emotsioonid moodustavad välise, avaliku, sotsiaalse kogemuse.
Võgotski oli ka veendunud, et mõtlemine ja kõne on omavahel seotud. Kui arenenud mõtlemine laseb rikastel rääkida, keeruline keel, see tähendab, et on pöördvõrdeline seos. Kõne areng toob kaasa intelligentsuse kvalitatiivse hüppe.
Ta tõi psühholoogidele tuttavasse teadvuse ja käitumise seosesse kolmanda elemendi – kultuuri.
Teadlase surm
Paraku polnud Lev Semenovitš kuigi terve inimene. 19-aastaselt haigestus ta tuberkuloosi. Aastaid oli haigus uinunud. Ehkki Võgotski ei olnud terve, sai ta haigusega siiski hakkama. Kuid haigus arenes aeglaselt. Võib-olla raskendas olukorda 1930. aastatel alanud teadlase tagakiusamine. Hiljem viskas tema perekond kurvalt nalja, et Lev Semenovitš suri õigel ajal. See päästis ta arreteerimisest, ülekuulamisest ja vangistusest ning lähedased kättemaksust.
1934. aasta mais muutus teadlase seisund nii raskeks, et talle määrati voodirežiim ja kuu aja jooksul olid keha ressursid täielikult ammendatud. 11. juunil 1934 suri silmapaistev teadlane ja andekas õpetaja Võgotski Lev Semenovitš. 1896-1934 - ainult 38 eluaastat. Aastate jooksul on ta saavutanud uskumatult palju. Tema töid ei hinnatud kohe. Kuid nüüd põhinevad paljud ebanormaalsete lastega töötamise tavad täpselt Vygotsky välja töötatud meetoditel.
Psühholoogiavaldkonna silmapaistvate tegelaste hulgas on palju kodumaiseid teadlasi, kelle nimesid austatakse siiani maailmas. teadusringkond. Ja üks neist suurimad meeled eelmisel sajandil on Lev Semenovitš Võgotski.
Tänu tema töödele oleme nüüd teooriaga tuttavad kultuuriline areng, kõrgemate kujunemise ja arengu ajalugu psühholoogilised funktsioonid, aga ka teiste autori hüpoteeside ja psühholoogia põhimõistetega. Millist tööd ülistas Vygotsky teda kui kuulsat vene psühholoogi ja ka mida elutee teadlasest möödas, lugege seda artiklit.
Lev Semenovitš Võgotski on uuendaja, silmapaistev vene psühholoog, mõtleja, õpetaja, kriitik, kirjanduskriitik, teadlane. Tema oli teadlane, kes lõi eeldused kahe teadusvaldkonna nagu psühholoogia ja pedagoogika ühendamiseks.
Koduteadlase elu ja looming
Selle elulugu kuulus inimene algab 1896 - 17. november ühes suured pered Orša linnas sündis poiss, kelle nimi oli Lev Võgotski. Aasta hiljem kolib Vygotsky perekond Gomeli, kus poisi isa (endine pangatöötaja) avab raamatukogu.
Tulevane uuendaja õppis lapsepõlves kodus loodusteadusi. Levi, nagu ka tema vendi ja õdesid, õpetas Solomon Markovich Ashpiz, kelle õpetamismeetodid erinesid oluliselt traditsioonilistest. Praktiseerides sokraatide õpetusi, mida tolleaegsetes haridusprogrammides peaaegu ei kasutatud, tõestas ta end väga tähelepanuväärse isiksusena.
Tema uurimistöö tulemused ei lasknud kaua oodata. Juba 1916. aastal kirjutas Lev oma esimese loomingu - William Shakespeare'i draama “Hamlet” analüüsi. Täpselt 200 lehekülge käsitsi kirjutatud teksti hõlmanud tööd esitas autor hiljem lõputööna.
Nagu kõik vene mõtleja hilisemad teosed, äratas ka Shakespeare’i Hamleti uuenduslik kahesajaleheküljeline analüüs spetsialistides elavat huvi. Ja see pole üllatav, sest Lev Semenovitš kasutas oma töös täiesti ootamatut tehnikat, mis muutis tavapärast arusaama "Taani printsi traagilisest loost".
L.S. Võgotski lõpetas ülikoolid 1917. aastal ja kolis pärast revolutsiooni koos perega Samarasse ja seejärel Kiievisse. Kuid mõne aja pärast naasevad nad kõik oma kodulinna, kus noor Vygotsky saab tööd õpetajana.
IN kokkuvõte Mõtleja elu pärast kodumaale naasmist võib kokku võtta mõne lausega (kuigi Vikipeedia pakub palju üksikasjalikumat versiooni): ta töötab koolides, õpetab tehnikumis ja isegi loenguid, proovib end toimetajana kohalikus. väljaanne. Samal ajal juhib ta teatri- ja kunstihariduse osakonda.
Siiski tõsine praktiline töö noor õpetajaõppetöös ja teadusvaldkondades algas umbes 1923-1924, kui ühes oma kõnes rääkis ta esimest korda uuest suunast psühholoogias.
Mõtleja ja teadlase praktiline tegevus
Teatanud avalikkusele uue iseseisva teadussuuna tekkimisest, märkasid Võgotskit teised spetsialistid ja kutsuti tööle Moskvasse, instituuti, kus juba töötasid tolleaegsed silmapaistvad vaimud. Noor õpetaja sobis nende meeskonda suurepäraselt, saades algatajaks ja hiljem ka ideoloogiliseks juhiks Eksperimentaalpsühholoogia Instituudis.
Mis oli tema tegevuses ja teostes, mis tegi Võgotski nime tuntuks kogu maailmas? Arengupsühholoogia ja vene teadlase loodud teooriad pöörasid erilist tähelepanu isiksuse kujunemise teadlikele protsessidele. Samal ajal oli Lev Semenovitš esimene, kes viis läbi oma uurimistööd, arvestamata isiksuse arengut refleksoloogia seisukohast. Eelkõige huvitas Lev Semenovitši isiksuse kujunemist määravate tegurite koostoime.
Võgotski peamised teosed, mis kajastasid üksikasjalikult kirjanduskriitiku, mõtleja, psühholoogi ja Jumala õpetaja huve, on järgmised:
- "Lapse arengu psühholoogia."
- "Inimese arengu konkreetne psühholoogia."
- "Lapse kultuurilise arengu probleem."
- "Mõtlemine ja kõne".
- "Hariduspsühholoogia" Vygotsky L.S.
Silmapaistva mõtleja arvates ei saa psüühikat ja selle toimimise tulemusi eraldi käsitleda. Näiteks inimteadvus on isiksuse iseseisev element ning selle komponentideks on keel ja kultuur.
Nemad on need, kes mõjutavad teadvuse kujunemise ja arengu protsessi. Järelikult ei arene isiksus mitte vaakumruumis, vaid teatud kontekstis kultuuriväärtused ja otseselt mõjutavates keelelistes raamistikes vaimne tervis isik.
Õpetaja uuenduslikud ideed ja kontseptsioonid
Vygotsky uuris sügavalt lastepsühholoogia küsimusi. Võib-olla sellepärast, et ta ise armastas lapsi väga. Ja mitte ainult meie oma. Siiras heasüdamlik inimene ja jumalast õpetaja, oskas teiste inimeste tunnetesse kaasa elada ja oli nende puuduste suhtes alandlik. Sellised võimed viisid teadlaseni.
Lastepsühholoogia on peamine valdkond, kus Lev Semenovitš oma tegevust teostas. Erilist tähelepanu pööras ta eriliste laste hariduse ja sotsialiseerimise probleemidele.
Kodune mõtleja andis suure panuse laste hariduse korraldamisse, koostades eriprogramm, mis võimaldab meil arengut selgitada psühholoogiline tervis organismi ja keskkonna vaheliste seoste kaudu. Ja just seetõttu, et laste sisemisi vaimseid protsesse oli võimalik kõige selgemini jälgida, valis Vygotsky oma praktika võtmevaldkonnaks lastepsühholoogia.
Teadlane jälgis psüühika arengu suundumusi, uurides mustreid sisemised protsessid normaalsetel lastel ja anomaaliate (defektidega) patsientidel. Oma töö käigus jõudis Lev Semenovitš järeldusele, et lapse areng ja tema kasvatus on omavahel seotud protsessid. Ja kuna pedagoogikateadus tegeles kasvatuse ja kasvatuse nüanssidega, alustas kodumaine psühholoog sellealaseid uuringuid. Nii sai tavalisest juristiharidusega õpetajast populaarne lastepsühholoog.
Tugev alus paranduspedagoogika ja defektoloogia, mis võimaldab praktikas osutada abi arengupuudega lastele, olid Võgotski pakutud ideed. Pedagoogiline psühholoogia kasutab praegu palju programme, süsteeme ja arendusmeetodeid, mis põhinevad teadlaste kontseptsioonidel arenguanomaaliatega laste kasvatamise ja hariduse ratsionaalsest korraldusest.
Bibliograafia - silmapaistva psühholoogi tööde varakamber
Arvesse võetakse kõige väärtuslikumad järgnevad tööd uuendaja:
Vygotsky L.S. “Kasvatuspsühholoogia” on raamat, mis esitab teadlase põhimõisteid, aga ka ideid koolinoorte kasvatamise ja õpetamise probleemide lahendamiseks, võttes arvesse nende arvamust. individuaalsed võimed ja füsioloogilised omadused. Seda raamatut kirjutades keskendus Lev Semenovitš oma tähelepanu seose uurimisele psühholoogilised teadmisedõpetajate praktilist tegevust, aga ka kooliõpilaste isiksuse uurimist.
“Kogutud teosed 6 köites”: 4. köide – lastepsühholoogia põhiküsimusi käsitlev väljaanne. Selles köites pakkus väljapaistev mõtleja Lev Semenovitš välja oma kuulsa kontseptsiooni, mis määratleb inimese arengu tundlikke perioode tema erinevatel eluetappidel. Niisiis, periodiseerimine vaimne areng Võgotski sõnul on graafik lapse arengust järkjärgulise ülemineku kujul alates sünnihetkest ühest. vanuse tase teise ebastabiilse moodustumise tsoonide kaudu.
"Defektoloogia põhialused" on raamat, milles õpetaja, ajaloolane ja psühholoog Võgotski kirjeldas selle teadusliku suuna põhisätteid ja selle kuulus teooria hüvitis. Selle olemus seisneb selles, et igal anomaalial (defektil) on kahekordne roll, kuna füüsilise või vaimse piiranguna on see ühtlasi stiimuliks kompenseeriva tegevuse käivitamiseks.
Need on vaid mõned silmapaistva teadlase töödest. Kuid uskuge mind, kõik tema raamatud väärivad suurt tähelepanu ja on hindamatuks allikaks paljudele kodumaiste psühholoogide põlvkondadele. Võgotski isegi sisse viimased aastad elu jätkas tema ideede elluviimist ja raamatute kirjutamist, töötades samal ajal Moskvas psühholoogia erialaosakonna loomisel. Üleliiduline Instituut eksperimentaalne meditsiin.
Kuid paraku ei saanud teadlase plaanid ellu viia, kuna ta sattus haiglasse tuberkuloosi ägenemise ja peatse surma taustal. Nii võib öelda, et ootamatult, 1934. aastal, 11. juunil suri vene psühholoogia klassik Lev Semenovitš Võgotski. Autor: Jelena Suvorova
Eluaastad: 1896 - 1934
Kodumaa: Orsha ( Vene impeerium)
Võgotski Lev Semenovitš sündis 1896. aastal. Ta oli silmapaistev kodupsühholoog, kõrgemate vaimsete funktsioonide arendamise kontseptsiooni looja. Lev Semenovitš sündis Valgevene linnas Orša linnas, kuid aasta hiljem kolisid Võgodskid Gomeli ja asusid seal pikaks ajaks elama. Tema isa Semjon Lvovitš Võgodski lõpetas Harkovi kaubandusinstituudi ning oli pangatöötaja ja kindlustusagent. Ema Cecilia Moiseevna pühendas peaaegu kogu oma elu oma kaheksa lapse kasvatamisele (Lev oli teine laps). Perekonda peeti omapäraseks kultuurikeskus linnad. Näiteks on teavet, et isa Vygodsky asutas linna avaliku raamatukogu. Kirjandust armastati ja tunti majas, pole juhus, et nii palju kuulsaid filolooge pärinesid Võgodski perekonnast. Lisaks Lev Semenovitšile on need tema õed Zinaida ja Claudia; nõbu David Isaakovich, “vene formalismi” üks silmapaistvamaid esindajaid (kuskil 20ndate alguses hakkas ta avaldama ja kuna mõlemad tegelesid poeetikaga, oli loomulik tahtmine “eristada”, et nad ei oleks segaduses ja seetõttu asendas Lev Semenovitš Võgodski täht " d" tema perekonnanimes tähega "t"). Noor Lev Semenovitš oli huvitatud kirjandusest ja filosoofiast. Benedict Spinozast sai tema lemmikfilosoof ja ta jäi elu lõpuni. Noor Vygotsky õppis peamiselt kodus. Ta õppis Gomel Ratneri eragümnaasiumis vaid kahte viimast klassi. Ta näitas kõigis ainetes erakordseid võimeid. Gümnaasiumis õppis ta saksa, prantsuse, ladina keeled, kodus, lisaks inglise, vanakreeka ja heebrea keel. Pärast keskkooli lõpetamist astus L. S. Võgotski Moskva ülikooli, kus õppis Esimese maailmasõja ajal (1914–1917) õigusteaduskonnas. Samal ajal hakkas teda huvitama kirjanduskriitika, mitmes ajakirjas ilmusid tema arvustused sümbolistlike kirjanike – tollase intelligentsi hingevalitsejate: A. Bely, V. Ivanovi, D. Merežkovski raamatutele. Nendel üliõpilasaastatel kirjutas ta oma esimese teose - traktaadi "William Shakespeare'i Taani Hamleti tragöödia". Pärast revolutsiooni võitu naasis Võgotski Gomeli ja osales aktiivselt ehituses uus kool. Tema teadusliku karjääri algus psühholoogina langeb sellele perioodile, kuna 1917. aastal asus ta õppima. uurimistöö ja organiseeris pedagoogilises kõrgkoolis psühholoogiakabineti, kus viis läbi uurimistööd. Aastatel 1922-1923 ta viis läbi viis uuringut, millest kolmest andis ta hiljem aru II ülevenemaalisel psühhoneuroloogia kongressil. Need olid: "Refleksoloogilise uurimistöö metoodika rakendatuna psüühika uurimisel", "Kuidas peaks praegu psühholoogiat õpetama" ja "Küsimustiku tulemused õpilaste meeleolu kohta aastal. lõpetavad klassid Gomeli koolid 1923. aastal." Gomeli perioodil kujutas Võgotski ette, et psühholoogia tulevik seisneb refleksoloogiliste tehnikate rakendamises teadvuse nähtuste põhjuslikul seletamisel, mille eeliseks oli nende objektiivsus ja loodusteaduslik rangus. Võgotski kõnede stiil ja tema isiksus šokeeris sõna otseses mõttes üht kongressil osalejat - A.R. Uus direktor Moskva Psühholoogia Instituut N. K. Kornilov võttis vastu Luria ettepaneku kutsuda Võgotski Moskvasse. Nii algas 1924. aastal Võgotski loomingu kümneaastane Moskva etapp. Selle kümnendi võib jagada kolmeks perioodiks. Esimene periood (1924-1927). Saabunud just Moskvasse ja sooritanud tiitlieksamid teadur 2. kategooria, Võgotski tegi kuue kuu jooksul kolm aruannet. Gomelis väljamõeldud uue psühholoogilise kontseptsiooni edasiarendamiseks koostab ta käitumismudeli, mis põhineb kõnereaktsiooni kontseptsioonil. Eristamiseks võeti kasutusele termin "reaktsioon". psühholoogiline lähenemine füsioloogilisest. Ta tutvustab sellesse tunnuseid, mis võimaldavad teadvuse poolt reguleeritud organismi käitumist korreleerida kultuurivormidega - keele ja kunstiga. Moskvasse kolimine köidab teda eriline ala praktikad - töö erinevate vaimsete ja füüsiliste puuetega lastega. Põhimõtteliselt võib kogu tema esimest aastat Moskvas nimetada "defektoloogiliseks". Ta ühendab Psühholoogia Instituudi tunnid aktiivse tööga Hariduse Rahvakomissariaadis. Näidates üles hiilgavaid organisatoorseid oskusi, pani ta aluse defektoloogiateenistusele ja sai sellest hiljem teaduslik juhendaja spetsiaalne teaduslik ja praktiline instituut, mis eksisteerib tänaseni. Võgotski uurimistöö olulisim suund Moskva perioodi esimestel aastatel oli maailma psühholoogia olukorra analüüs. Ta kirjutab eessõna psühhoanalüüsi, biheiviorismi, gestaltismi juhtide teoste venekeelsetele tõlgetele, püüdes kindlaks teha iga arengusuuna olulisust. uus maal vaimne regulatsioon. Aastal 1920 haigestus Võgotski tuberkuloosi ja sellest ajast alates on haiguspuhangud teda korduvalt pannud. piiripealne olukord"elu ja surma vahel. Üks raskemaid haiguspuhanguid tabas teda 1926. aasta lõpus. Siis, olles sattunud haiglasse, alustas ta ühte oma põhiõpinguid, millele ta andis nime "Tähendus psühholoogiline kriis". Traktaadi epigraafiks olid piiblisõnad: "Kivist, mida ehitajad põlgasid, on ta saanud selle kivi nurgakiviks. Võgotski teine periood (1927-1931) tema Moskva kümnendil on oluline." Psühholoogias tutvustab ta kontseptsiooni märgist, mis toimib erilise psühholoogilise tööriistana, mille kasutamine ilma looduse sisus midagi muutmata toimib võimsa vahendina psüühika muutmisel loomulikust (bioloogilisest) kultuuriliseks (ajalooliseks). Seega lükati tagasi nii subjektiivse kui ka objektiivse psühholoogia aktsepteeritud „stiimuli” skeem." See asendati triaadilise reaktsiooniga - "stiimul - stiimul - reaktsioon", kus eriline stiimul - märk - toimib. vahendaja välise objekti (stiimul) ja keha reaktsiooni vahel (vaimne reaktsioon) Inimeses, tema esmastest loomulikest vaimsetest protsessidest (mälu, tähelepanu, sellega seotud mõtlemine), teise sotsiokultuurilise korra eriline funktsioonide süsteem, ainult inimesele omane, tekib. Vygotsky nimetas neid kõrgemateks vaimseteks funktsioonideks. Võgotski ja tema rühma kõige olulisemad saavutused sel perioodil koondati pikaks käsikirjaks "Kõrgemate vaimsete funktsioonide arengu ajalugu". Sellele üldistavale käsikirjale eelnenud väljaannetest märgime ära “Instrumendimeetod pedoloogias” (1928), “Lapse kultuurilise arengu probleem” (1928), “Instrumentaalmeetod psühholoogias” (1930), “Tööriist ja märk lapse arengus” (1931). Kõigil juhtudel oli keskuseks lapse psüühika arengu probleem, tõlgendatuna sama nurga alt: tema biopsüühilisest looduslikust "materjalist" uute loomine. kultuurilised vormid. Võgotskist saab üks riigi peamisi pedolooge. "Kooliea pedoloogia" (1928), "Pedoloogia noorukieas"(1929), "Noorme pedoloogia" (1930-1931). Võgotski püüab taastada üldpilti mentaalse maailma arengust. Ta liikus märkide kui instrumentaalsete tegude määrajate uurimiselt evolutsiooni uurimisele. nende märkide, eelkõige kõne tähendustest lapse vaimses elus Uus uurimisprogrammi sai oma kolmandal, viimasel Moskva perioodil (1931-1934) peamiseks. Selle väljatöötamise tulemused kajastati monograafias "Mõtlemine ja kõne". Kiireks muutumine globaalsed teemadõpetamise ja kasvatamise suhete kohta andis Võgotski sellele uuendusliku tõlgenduse kontseptsioonis, mille ta tutvustas "proksimaalse arengu tsoonist", mille kohaselt on tõhus ainult see õppimine, mis "jookseb" arengust ette. IN viimane periood Probleemiks sai Võgotski otsingute juhtmotiiv loovtöö, mis ühendas ühiseks sõlmeks tema loomingu erinevad harud (afektiõpetuse ajalugu, teadvuse vanuselise dünaamika uurimine, sõnade semantiline konnotatsioon). seostest motivatsiooni ja kognitiivsed protsessid. Võgotski töötas lõpuni inimvõimed. Tema päevad olid koidikust hilisõhtuni täis lugematuid loenguid, kliinilisi ja laboritööd. Ta tegi palju ettekandeid erinevatel koosolekutel ja konverentsidel, kirjutas teese, artikleid ja tutvustusi kaastöötajate kogutud materjalidele. Kui Võgotski haiglasse viidi, võttis ta kaasa oma armastatud Hamleti. Ühes Shakespeare'i tragöödiat käsitlevas sissekandes märgiti, et Hamleti peamine seisund on valmisolek. "Ma olen valmis" - need olid sõnad õe tunnistuse kohaselt. viimased sõnad Võgotski. Kuigi varajane surm ei võimaldanud Võgotskil paljusid realiseerida paljutõotavad programmid, tema ideed, mis paljastasid indiviidi kultuurilise arengu mehhanismid ja seadused, tema vaimsete funktsioonide (tähelepanu, kõne, mõtlemine, afektid) arengu, visandasid põhimõtteliselt uue lähenemise isiksuse kujunemise põhiküsimustele. L.S. teoste bibliograafia. Võgotskil on 191 teost. Võgotski ideed on leidnud laialdast kõlapinda kõigis inimesi uurivates teadustes, sealhulgas lingvistikas, psühhiaatrias, etnograafias ja sotsioloogias. Nad otsustasid terve lava arenduses humanitaarteadmised Venemaal säilitavad oma heuristilise potentsiaali tänapäevani.
_________________________
http://www.nsk.vspu.ac.ru/person/vygot.html
http://www.psiheya-rsvpu.ru/index.php?razdel=3&podrazdels=20&id_p=67
Nõukogude psühholoog. 1896–1934
Lev Simkhovitš Võgodski (aastatel 1917 ja 1924 muutis isa- ja perekonnanime) sündis 17. novembril 1896 Orša linnas Ühinenud Panga Gomeli filiaali asejuhi, kaupmees Simkha (Semjon) Jakovlevitš Võgodski perekonnas. ja tema abikaasa Tsili (Cecilia) Moisejevna Võgodskaja. Ta oli pere kaheksast lapsest teine.
Poisi hariduse viis läbi eraõpetaja Šolom (Saalomon) Mordukhovitš Ashpiz, kes on tuntud nn sokraatilise dialoogi meetodi kasutamise poolest.
1917. aastal lõpetas Lev Võgotski Moskva ülikooli õigusteaduskonna ja samal ajal Rahvaülikooli ajaloo-filosoofiateaduskonna. Šanjavski.
1924. aastast töötas ta Moskva Riiklikus Eksperimentaalpsühholoogia Instituudis, seejärel enda asutatud defektoloogiainstituudis; pidas loenguid teadus- ja õppeasutused Moskva (Psühholoogia Instituut, N. K. Krupskaja nimeline AKV, 2. Moskva Riikliku Ülikooli pedagoogikateaduskond jne), Leningrad ja Harkov. Moskva Psühholoogia Instituudi professor. Teaduslik tegevus alustas kunstipsühholoogia uurimisega – uuris psühholoogilised seadused taju kirjandusteosed(Kunsti psühholoogia, 1925, ilmunud 1965).
Võgotski tekkimine teadlasena langes kokku nõukogude psühholoogia marksismi metoodikal põhineva ümberstruktureerimise perioodiga, millest ta aktiivselt osa võttis. Otsides meetodeid objektiivseks uurimiseks keerulised kujundid vaimne tegevus ja isiksuse käitumist Võgotski allutas kriitiline analüüs mitmed filosoofilised ja kõige kaasaegsemad psühholoogilised mõisted(“Psühholoogilise kriisi tähendus”, 1926. aastal loodud käsikiri), mis näitab, kui mõttetu on katsed seletada inimkäitumist kõrgemate käitumisvormide taandamisega madalamatele elementidele.
Kogu tema elu Moskva periood, Lev Semenovitši kõik kümme aastat paralleelselt psühholoogilised uuringud viis läbi teoreetilist ja eksperimentaalset tööd defektoloogia alal. Ta töötas välja kvalitatiivselt uue ebanormaalse lapse arengu teooria.
Teaduslike huvide valdkonnas L.S. Võgotski oli suur ring ebanormaalsete laste õppimise, arendamise, treenimise ja kasvatamisega seotud küsimused. Olulisemad on probleemid, mis aitavad mõista defekti olemust ja olemust, selle hüvitamise võimalusi ja iseärasusi ning korralik korraldusõppimine, treenimine ja ebanormaalse lapse kasvatamine.
Lev Semenovitš alustas oma teaduslikku ja praktilist tegevust defektoloogia alal 1924. aastal, kui ta määrati Hariduse Rahvakomissariaadi ebanormaalse lapsepõlve osakonna juhatajaks. Järgnevatel aastatel. L.S. Võgotski ei viinud läbi mitte ainult intensiivseid teadusuuringuid, vaid tegi selles valdkonnas ka palju praktilist ja organisatoorset tööd.
1926. aastal korraldas ta Moskva Meditsiini-pedagoogikajaamas ebanormaalse lapsepõlve psühholoogia labori. Kolme tegutsemisaasta jooksul on selle labori töötajatel kogunenud huvitavat uurimismaterjal ja tegi tähtsat pedagoogiline töö. Umbes aasta oli Lev Semenovitš kogu jaama direktor ja seejärel temast sai selle teaduslik konsultant.
1929. aastal loodi ülalnimetatud labori baasil Hariduse Rahvakomissariaadi Eksperimentaalse Defektoloogia Instituut (EDI). Instituudi direktoriks määrati I.I. Danjuševski. Alates EDI loomise hetkest kuni oma elu viimaste päevadeni on L.S. Võgotski oli tema juhendaja ja konsultant.
Instituut vaatas ebanormaalse lapse üle, pani diagnoosi ja kavandas edasist parandustööd kurtide ja vaimse alaarenguga lastega. L.S. Võgotski uuris lapsi ja analüüsis seejärel iga üksikjuhtumit üksikasjalikult, paljastades defekti struktuuri ja andes praktilisi soovitusi vanemad ja õpetajad.
EDI-s oli kommunaalkool käitumisprobleemidega lastele, abikool(vaimse alaarenguga lastele), kurtide kooli ja kliinilise diagnostika osakonda. 1933. aastal L.S. Vygotsky koos instituudi direktori I.I. Danyushevsky otsustas uurida kõnehäiretega lapsi.
Dirigeerib L.S. Võgotski uurimustöö selles instituudis on endiselt põhiline defektoloogia probleemide praktilise arengu seisukohalt. L. L.S. Võgotski teaduslikul süsteemil selles teadmiste valdkonnas pole mitte ainult historiograafiline tähendus, vaid see mõjutab oluliselt ka kaasaegse defektoloogia teooria ja praktika arengut. Tema õpetus ei kaota endiselt oma aktuaalsust ja tähtsust.
Kõrgemate vaimsete funktsioonide arengut ja lagunemist uurides jõuab Võgotski järeldusele, et teadvuse struktuur on dünaamiline semantiline süsteem, mis koosneb afektiivsetest, tahtelistest ja tahtest. intellektuaalsed protsessid. Need kogemused moodustavad aluse üldisele psühholoogilisele kontseptsioonile, mida tuntakse "psüühika kultuuriloolise teooriana", mis paljastab teadvuse ja kõrgemate vaimsete funktsioonide sotsiaalajaloolise olemuse. Raamat “Kõrgemate vaimsete funktsioonide arengu ajalugu” (1930–1931, ilmus 1960) annab üksikasjaliku ülevaate vaimse arengu kultuuriloolisest teooriast. Vygotsky sõnul on vaja eristada kahte käitumisplaani - loomulik (tulemus bioloogiline evolutsioon loomamaailm) ja kultuuriline (tulemus ajalooline arengühiskond), ühinesid psüühika arengus. Võgotski püstitatud hüpotees pakkus uudse lahenduse madalamate (elementaarsete) ja kõrgemate vaimsete funktsioonide vahelise seose probleemile. Peamine erinevus nende vahel on vabatahtlikkuse tase ehk loomulikke vaimseid protsesse ei saa inimene reguleerida, küll aga saab inimene teadlikult juhtida kõrgemaid vaimseid funktsioone.
See teooria oli õppimispsühholoogia jaoks oluline. Tema sõnul struktuur sotsiaalne suhtlus"Täiskasvanu - laps", mis on esitatud laiendatud kujul lapse niinimetatud proksimaalse arengu tsoonis, omandab ta hiljem ja moodustab vaimsete funktsioonide struktuuri. See määrab koolituse ja arengu vahelise seose: koolitus “viib” arengut, mitte vastupidi. Ta sõnastas psühholoogias vanuseprobleemi ja pakkus välja lapse arengu periodiseerimise variandi, mis põhineb "stabiilse" ja "kriitilise" vanuse vaheldumisel, võttes arvesse igale etapile iseloomulikke vaimseid neoplasme. Uuris laste mõtlemise arenguetappe; tõestas, et kõne on sotsiaalne nii päritolult kui ka funktsioonilt. Ta lõi defektoloogias uue suuna, näidates võimalust defekti kompenseerida kõrgemate vaimsete funktsioonide arendamise kaudu. Ta töötas välja uue doktriini vaimsete funktsioonide lokaliseerimise kohta ajukoores. Loodi suur teaduskool.
Kuulus vene psühholoog ja üks neurofüsioloogia rajajaid Aleksander Luria on korduvalt tunnistanud, et "me võlgneme kõik hea vene psühholoogia arengus Võgotskile." Lev Võgotski on tõeliselt ikooniline kuju mitmele psühholoogide ja humanistide põlvkonnale, mitte ainult kodumaistele.
Pärast tema teose “Mõtlemine ja kõne” ilmumist inglise keeles 1962. aastal levisid Võgotski ideed laialdaselt USA-s, Euroopas ja seejärel ka teistes riikides. Kui ühel kultuuriloolise koolkonna ameeriklasest järgijal Uri Bronfenbrenneril Cornelli ülikoolist õnnestus NSV Liitu tulla, ajas ta kohe Võgotski tütre Gita Lvovna segadusse küsimusega: “Loodan, et tead, et sinu isa on meie jaoks jumal? ”
Võgotski õpilased pidasid teda aga eluajal geeniuseks. Nagu seesama Luria meenutab, pühendas kogu meie rühm 20ndate lõpus peaaegu terve päeva meie suurejoonelisele psühholoogia ümberstruktureerimise plaanile. L.S. Võgotski oli meie jaoks iidol. Kui ta kuhugi läks, kirjutasid õpilased tema teekonna auks luuletusi.
Võgotski jõudis psühholoogiasse teatrivaatajate ja kunstisõprade hulgast - "maailmast" hõbeaeg«Vene kultuuri, milles ta oli hästi kursis.
Enne revolutsiooni ta külastas RahvaülikoolŠanjavski Moskvas, kus ta kuulas kirjandusteadlase ja kriitiku Juri Aikhenvaldi, filosoof Gustav Špeti ja Georgi Tšelpanovi loenguid. Tänu nendele kursustele ja iseseisev lugemine(mitmes keeles) Võgotski sai suurepärase vabade kunstide haridus, millele hiljem lisandus loodusteadus.
Pärast revolutsiooni kirjutas ta arvustusi teatrietendused ja õpetas omas kodulinn Gomel, valmistas ette mitmeid teoseid Shakespeare'i draama kohta ja arendas kunstipsühholoogia aluseid.
1924. aastal kolis ta Moskva Eksperimentaalpsühholoogia Instituudi kutsel uuesti Moskvasse, kus leidis lõpuks oma kutsumuse.
Revolutsioonijärgse Venemaa keerulistes tingimustes pakkus ta veel enne 38-aastaseks saamist välja palju lahendusi psühholoogia teoorias ja pedagoogikas, mis on värsked ka tänapäeval.
Juba 1926. aastal nentis Võgotski: mitte ainult kodumaine, vaid ka maailma psühholoogia on kriisis. Selle teoreetiliste aluste täielik ümberkorraldamine on vajalik. Kõik vastandlikud koolkonnad, mille areng toimus kiiresti 20. sajandi esimesel veerandil, võib jagada kaheks - loodusteaduslikuks ja idealistlikuks. Esimesed uurisid reflekse ja reaktsioone stiimulitele ning viimaste seisukohta väljendas kõige selgemalt Wilhelm Dilthey, kes väitis, et "me seletame loodust ja vaimne elu saame aru."
Sellest vastandumisest ja kriisist saab üle vaid loomingu kaudu üldine psühholoogia- üksikandmete süstematiseerimise ja korrastamise kaudu inimese psüühika ja käitumine. Inimpsüühika analüüsimisel oli vaja ühendada selgitus ja mõistmine ühtsesse ja terviklikku lähenemisse.
Mis on kõigi psühholoogia uuritud nähtuste hulgas kõige levinum, mis teeb psühholoogilised faktid väga erinevaid nähtusi - alates koera süljeeritusest kuni tragöödia nautimiseni, mis on ühist hullumeelsete röögatuste ja matemaatiku kõige rangemate arvutuste vahel?
Lev Võgotski töölt" Ajalooline tähendus psühholoogiline kriis"
Inimest eristab põhimõtteliselt see, et ta kasutab teadvust ja märke – ja just seda psühholoogiat seni ignoreeriti (biheiviorism ja refleksoloogia), mida käsitleti eraldiseisvana. sotsiaalne praktika(fenomenoloogia) või asendada teadvuseta protsessid(psühhoanalüüs). Kriisist väljapääsu nägi Võgotski dialektilises materialismis, kuigi suhtus skeptiliselt katsetesse kohendada marksistlikku dialektikat psühholoogiaga.
Marxi sätted määrava rolli kohta olid põhimõtteliselt olulised avalikud suhted, instrumentaalne ja märgiline tegevus psüühika kujunemisel:
Ämblik teeb kuduja omi meenutavaid toiminguid ja mesilane oma vaharakkude ehitusega paneb nii mõnelegi inimarhitektile häbi. Kuid ka kõige hullem arhitekt erineb parimast mesilasest juba eos selle poolest, et enne vaha raku ehitamist on ta selle juba pähe ehitanud.
Karl Marx "Kapital", 5. peatükk. Tööprotsess ja väärtuse suurendamise protsess
Üldine psühholoogia erinevuste ületamiseks erinevad koolid ja lähenemised ei ilmunud Võgotski eluajal ega eksisteeri ka praegu. Kuid nendel kõigis pöördelistel aastatel tundus paljudele, et see on täiesti võimalik: kusagil lähedal oli üldine psühholoogiline teooria, "me hoiame nüüd selle lõnga käes", kirjutab ta 1926. aastal märkustes, mida hiljem muudeti. ja avaldati pealkirja all "Psühholoogilise kriisi ajalooline tähendus". Sel ajal lamas Võgotski Zakharyino haiglas, kus ta viidi tuberkuloosi ägenemise tõttu kiiresti haiglasse.
Luria rääkis hiljem: "Arstid ütlesid, et tal on elada jäänud 3-4 kuud, ta pandi sanatooriumi... Ja siis hakkas ta meeletult kirjutama, et mõni elementaarne töö seljataha jätta."
Just sel ajal hakkas kujunema see, mida hiljem nimetati kultuuriajalooliseks teooriaks. 1927. aastal kirjutati Võgotski haiglast välja ja asus koos kolleegidega uurima kõrgemaid vaimseid funktsioone, mis tooksid talle maailmakuulsuse. Ta uurib kõne- ja märgitegevust, psüühika kujunemise geneetilisi mehhanisme laste mõtlemise arendamise protsessis.
Võgotski klassikaline biheiviorismi skeem "stiimul - reaktsioon" muutub skeemiks "stiimul - märk (tähendab) - reaktsioon".
Vaheelement muudab kogu mõtlemise stseeni, muudab kõiki selle funktsioone. See, mis oli loomulik reaktsioon, muutub teadlikuks ja sotsiaalselt tingitud kultuuriliseks käitumiseks.
3 Võgotski psühholoogia teesi
„...Iga funktsioon lapse kultuurilises arengus ilmub lavale kaks korda, kahel tasandil, esmalt sotsiaalsel, seejärel psühholoogilisel, esmalt inimestevahelisel interpsüühilise kategooriana, seejärel lapse sees intrapsüühilise kategooriana. See kehtib võrdselt ka vabatahtliku tähelepanu, loogiline mälu, mõistete kujunemisele, tahte arendamisele.
Nii kõlab kuulus sõnastus „üld geneetiline seadus kultuuriline areng”, mille Võgotski pakkus välja „Mõtlemises ja kõnes”. Me räägime siin sellest sotsiaalne taust teadvus – aga seda valemit saab tõlgendada täiesti erinevalt.
Sarnaseid ideid väljendas kunagi ka prantsuse psühholoog ja filosoof Pierre Janet: ta kannab seejärel need käitumisvormid, mida teised lapsele algselt rakendasid (“pese käsi”, “ära räägi laua taga”), endale.
Võgotski ei väida seda üldse sotsiaalsed tegurid määravad täielikult psüühika arengu. Nii nagu ta ei ütle, et teadvus tuleneb loomulikest, kaasasündinud kohanemismehhanismidest keskkond. "Areng on pidev ise määratud protsess, mitte kahest nöörist tõmmates juhitav nukk." Laps näeb välja nagu individuaalne ainult läbi suhtlemise, aktiivse osalemise teiste elus.
Nagu näitasid Luria 1930. aastate alguses Usbekistanis tehtud katsed, tekivad meie poolt loomulikuks peetavad loogilised operatsioonid alles formaalse õppimise kontekstis. Kui teile koolis ei räägita, mis on ring, siis ei tule ringi idee teile Platoni ideedemaailmast.
Kirjaoskamatute jaoks on kolmnurk teealus või amulett, täidetud ring on münt, lõpetamata ring on kuu ja nende vahel pole midagi ühist.
Oletame, et teile pakuti järgmist süllogismi: 1. Sees Kaug-Põhja kus alati on lund, on kõik karud valged. 2. Uus Maa asub Kaug-Põhjas. 3. Mis värvi karud seal on? Kui teid ei õpetatud arutlema abstraktsed mõisted ja lahendage abstraktsed ülesanded, siis vastate näiteks "Ma pole kunagi põhjas käinud ega ole karusid näinud" või "peaksite küsima inimestelt, kes on seal käinud ja neid näinud."
Võgotski ja Luria näitasid, et paljud universaalsena näivad mõtlemismehhanismid on tegelikult tingitud kultuurist, ajaloost ja teatud psühholoogilistest tööriistadest, mis ei teki spontaanselt, vaid omandatakse õppimise kaudu.
“Inimene juurutab kunstlikke stiimuleid, märgib käitumist ja loob märkide abil väljastpoolt tegutsedes ajus uusi seoseid”; "V kõrgem struktuur kogu protsessi funktsionaalne määrav tervik või fookus on märk ja selle kasutamise viis.
Võgotski rõhutab, et kõik inimesele omased käitumisvormid on sümboolse iseloomuga. Märke kasutatakse psühholoogiliste vahenditena: lihtsaim näide- See on mäluga seotud sõlm.
Vaatame, kuidas lapsed klotsidega mängivad. See võib olla spontaanne mäng, kus tükid kuhjatakse üksteise peale: sellest kuubist saab auto, järgmisest koer. Figuuride tähendus muutub pidevalt ja laps ei jõua ühelegi stabiilsele lahendusele. Lapsele see meeldib - protsess ise pakub talle naudingut ja tulemus pole oluline.
Õpetaja, kes peab sellist tegevust mõttetuks, võib paluda lapsel ehitada teatud kujund joonistatud mudeli järgi. Seal on selge eesmärk- laps näeb, kus iga kuubik peaks olema. Aga teda selline mäng ei huvita. Võite pakkuda ka kolmandat võimalust: laske lapsel proovida kuubikutest mudelit kokku panna, mis on märgitud ainult ligikaudselt. Seda ei saa kopeerida – peate leidma oma lahenduse.
Mängu esimeses versioonis ei määra märgid lapse käitumist - teda juhib spontaanne fantaasiavoog. Teises versioonis toimib märk (joonistatud mudel) ettemääratud näidisena, mis tuleb lihtsalt kopeerida - kuid laps kaotab enda tegevus. Lõpuks, kolmandas versioonis saab mäng värava, kuid võimaldab teha mitut otsust.
See on täpselt selline kuju Inimlik käitumine, mida vahendavad märgid, mis annavad sellele eesmärgi ja tähenduse, võtmata ära valikuvabadust.
“...Olles käitumises kaasatud, muudab psühholoogiline instrument kogu vaimsete funktsioonide kulgu ja struktuuri. Ta saavutab selle uue instrumentaalakti struktuuri määratlemisega, nii nagu tehniline tööriist muudab loomuliku kohanemise protsessi, määrates tööoperatsioonide tüübi. Kuid märgi tegevus on erinevalt relvast suunatud mitte väljapoole, vaid sissepoole. See mitte ainult ei edasta sõnumit, vaid toimib ka enesemääramise vahendina.
"Funktsioonide ebaküpsus koolituse alustamise hetkel on üldine ja põhiseadus"; „Pedagoogika peaks keskenduma mitte eilsele, vaid homsele lapse arengule. Alles siis saab ta õppimise käigus ellu äratada neid arenguprotsesse, mis praegu asuvad proksimaalse arengu tsoonis.
Mõiste "proksimaalse arengu tsoon" on üks kõige levinumaid kuulsad kaastööd Võgotski oma pedagoogiline teooria. Laps saab iseseisvalt täita teatud ülesandeid. Õpetaja suunavate küsimuste ja näpunäidete abil saab ta teha palju enamat. Nende kahe oleku vahelist lõhet nimetatakse proksimaalse arengu tsooniks. Tema kaudu toimub igasugune õppimine alati.
Selle kontseptsiooni selgitamiseks tutvustab Võgotski metafoori aednikust, kes peab jälgima mitte ainult valminud, vaid ka valmivaid vilju. Haridus peaks keskenduma konkreetselt tulevikule – sellele, mida laps veel ei oska, aga saab õppida. Oluline on püsida selles tsoonis – mitte peatuda õpitu peal, aga ka mitte püüda liiga ette hüpata.
Inimene ei saa eksisteerida teistest eraldi – igasugune areng toimub alati meeskonnas. Kaasaegne teadus on saavutanud palju mitte ainult sellepärast, et see seisab hiiglaste õlgadel - vähem oluline pole ka kogu rahvamass, kes enamuse jaoks jääb anonüümseks. Tõelised anded tekivad mitte vaatamata, vaid tänu ümbritsevatele tingimustele, mis nende arengut tõukuvad ja suunavad.
Paljud Võgotski ideed ja kontseptsioonid jäid kujundamata. Eksperimentaalne töö tema julgeid hüpoteese ei kontrollinud peamiselt mitte tema ise, vaid tema järgijad ja õpilased (seetõttu enamik konkreetsed näited See artikkel on võetud Luria töödest). Võgotski suri 1934. aastal – äratundmata, sõimati ja pikki aastaid unustanud kõik peale kitsas ring mõttekaaslasi. Huvi tema teooria vastu elavnes alles 50-60ndatel humanitaarteaduste „semiootilise pöörde“ kiiluvees.
Tänapäeval tuginetakse tema tööle as kodumaised esindajad kultuurilooline teooria, aga ka välismaised sotsiaalkultuurilised psühholoogid, kognitiivteadlased, antropoloogid ja keeleteadlased. Võgotski ideed on saanud osaks kogu maailma pedagoogide kohustuslikust pagasist.
Kuidas määratleksite seda, kes te olete, kui mitte kultuuriklišeede laviin, millega teised meid igapäevaselt pommitavad? Kuidas saaksite teada, et kategoorilise süllogismi suur- ja alaealised eeldused viivad väga konkreetse järelduseni? Mida sa õpiksid, kui poleks õpetajaid, vihikuid, klassikaaslasi, klassiraamatuid ja hindeid?
Võgotski jätkuva mõju põhjuseks on see, et ta näitab kõigi nende elementide tähtsust, mis nii kergesti meie tähelepanu alt väljuvad.