Definitsioon 1

Mõtlemine on reaalse maailma kaudne ja üldistatud peegeldus, teatud tüüpi vaimsed protsessid. Selle olemus seisneb asjade ja mitmesuguste nähtuste, aga ka nende omavaheliste seoste ja suhete mõistmises ja mõistmises.

Mõtlemine sisaldab järgmisi funktsioone:

Kaudne tegelane

Asjadega seoseid ja suhteid luues saab inimene toetuda mitte niivõrd oma vahetutele tunnetele ja aistingutele, kuivõrd mälus talletatud varasemate kogemuste infole. See minevikukogemusest lähtuv mõtlemise tingimine on selgelt nähtav, kui toimub kokkupõrge tagajärgedega, tänu millele inimene määrab nähtuste põhjuse.

Näiteks kui varahommikul on tänaval lumi, siis saab inimene aru selle põhjusest, milleks on öine lumesadu. Varem kogetud sündmuste mälu aitab inimesel seda suhet määrata. Seega, kui need mälestused puuduksid, oleks inimesel raske sündmuse põhjust leida.

Mõtlemisel on kaudne iseloom ka sündmuse omavaheliste seoste avalikul vaatlemisel. Näiteks kui inimene näeb, kuidas märg asfalt tänaval päikesekiirte all kuivab, saab ta aru selle sündmuse põhjusest, sest vaatluse käigus kerkis tema mällu mälestus sarnasest varem juhtunud olukorrast.

Mõtlemine põhineb nähtuste seaduspärasustel

Mõtlemine põhineb teabel, mis inimesel on nähtuste põhiseaduste kohta. Inimene kasutab mõtlemisel juba väljakujunenud teadmisi põhisätetest, mis peegeldavad meie tegelikkuse üldisi seoseid ja mustreid. Ülaltoodud näites on selgelt täheldatud, et vesi võib kuumade kiirte mõjul aurustuda. Sel juhul võib hinnang põhjuste ja tagajärgede kohta ilmneda kaudsel viisil, üldistades erinevaid mälus paiknevaid nähtusi, milles saab jälgida konkreetsete faktide vahelisi seoseid.

Mõtlemine sünnib vaatlusest

Mõtlemine kujuneb mõtisklemise kaudu, kuid ei samastu selle protsessiga. Nähtustevahelisi seoseid jälgides tajub inimene neid eraldatud ja üldistatud kujul. Neid seoseid võib täheldada konkreetse nähtuse puhul, sest need on neile asjadele iseloomulikud ja avalduvad kõigile ühise reaalsuse seadusega. Protsessidevahelise seose näitamiseks on oluline abstraktne nende protsesside tunnustest. Irdumise fenomen ise põhineb elu jooksul omandatud teadmistel nähtuste suhetest ja mustritest. Ilma nendeta oleks raske eristada olulist ebaolulisest, liigest üksikutest protsessidest.

Mõtlemine avaldub verbaalses vormis

Mõtlemine peegeldab alati verbaalses vormis erinevate objektide vahelisi suhteid ja suhteid. Inimese mõtlemine ja kõne täiendavad üksteist. Mõtlemine väljendub sõnades, mis hõlbustab irdumise ja üldistamise protsessi. See juhtub seetõttu, et sõna on sisuliselt eriline ärritaja, mis annab üldistatud kujul reaalsusest märku. "Iga sõna (kõne) aitab üldistada."

Mõtlemine põhineb elukogemusel

Inimese mõtlemine on otseselt seotud inimese elukogemustega. See põhineb inimese sotsiaalsel praktikal. See ei ole lihtsalt välismaailma vaatlemine, vaid selle peegelduse tajumine, mis võib vastata konkreetsetele ülesannetele, mis on tekkinud eluprotsessis ja mille eesmärk on muuta ümbritsevat reaalsust.

Mõtlemine võib tekkida siis, kui tekivad keerulised elusituatsioonid. Kui suudad automaatselt reageerida, siis mõtlemist ei kasutata.

Mõtlemise esimene tunnus on selle kaudne olemus. Mida inimene ei saa otse, vahetult teada, seda teab ta kaudselt, kaudselt: mingeid omadusi teiste kaudu, tundmatut - läbi tuntud. Mõtlemine põhineb alati sensoorsete kogemuste andmetel - aistingutel, tajudel, ideedel - ja varem omandatud teoreetilistele teadmistele. Kaudne teadmine on vahendatud teadmine. Teine mõtlemise tunnusjoon on selle üldistus. Üldistamine kui teadmine üldisest ja olemuslikust reaalsuse objektides on võimalik, kuna kõik nende objektide omadused on omavahel seotud. Üldine eksisteerib ja avaldub ainult üksikisikus, konkreetses.

Inimesed väljendavad üldistusi kõne ja keele kaudu. Sõnaline tähistus ei viita mitte ainult ühele objektile, vaid ka tervele rühmale sarnaseid objekte. Üldistus on omane ka kujunditele (ideedele ja isegi arusaamadele). Kuid seal piirab seda alati selgus. Sõna lubab piiramatult üldistada. Filosoofilised mõisted mateeriast, liikumisest, seadusest, olemusest, nähtusest, kvaliteedist, kvantiteedist jne. - kõige laiemad sõnadega väljendatud üldistused.

Mõtlemine on inimeste tegelikkuse tundmise kõrgeim tase. Mõtlemise sensoorseks aluseks on aistingud, tajud ja ideed. Meelte kaudu – need on ainsad suhtluskanalid keha ja välismaailma vahel – siseneb informatsioon ajju. Teabe sisu töötleb aju. Infotöötluse kõige keerulisem vorm on mõtlemistegevus. Lahendades psüühilisi probleeme, mida elu inimesele tekitab, peegeldab ta, teeb järeldusi ja õpib seeläbi asjade ja nähtuste olemust, avastab nende seose seadused ja muudab selle põhjal maailma.

Mõtlemine on seotud aistingute ja tajudega, kujuneb nende põhjal. Üleminek aistingult mõttele on keeruline protsess, mis seisneb objekti või selle märgi eraldamises ja isoleerimises, konkreetsest, individuaalsest abstraktsioonis ja paljudele objektidele ühise olulise kindlakstegemises. Mõtlemine toimib peamiselt ülesannete, küsimuste, probleemide lahendusena, mida elu pidevalt inimestele esitab. Tegelik mõtteprotsess on alati mitte ainult kognitiivne, vaid ka emotsionaalne-tahtlik protsess.

Objektiivne materiaalne mõtlemise vorm on keel. Mõte muutub mõtteks nii enda kui ka teiste jaoks ainult läbi sõna - suulise ja kirjaliku. Tänu keelele ei lähe inimeste mõtted kaduma, vaid antakse teadmiste süsteemina edasi põlvest põlve. Mõtteedastusvahendid: valgus- ja helisignaalid, elektriimpulsid, žestid jm. Verbaalse vormi omandades tekib ja realiseerub mõte kõneprotsessis samal ajal. Mõtte liikumine, selle selginemine, mõtete omavaheline seostamine ja nii edasi toimub ainult kõnetegevuse kaudu. Mõtlemine ja kõne (keel) on üks.

Mõtlemine on lahutamatult seotud kõnemehhanismidega, kõne-kuulmis- ja kõnemotoorsete mehhanismidega ning inimeste praktilise tegevusega. Praktiline tegevus on mõtlemise tekkimise ja arenemise põhitingimus, samuti mõtlemise tõesuse kriteerium.

Mõtlemine on aju funktsioon, selle analüütilise ja sünteetilise tegevuse tulemus. Selle tagab mõlema signalisatsioonisüsteemi töö, mille juhtroll on teise signaalisüsteemi. Vaimsete probleemide lahendamisel toimub ajukoores ajutiste närviühenduste süsteemide transformatsiooniprotsess. Uue mõtte leidmine füsioloogiliselt tähendab närviühenduste sulgemist uues kombinatsioonis.

Teadvus on reaalse maailma peegelduse kõrgeim vorm, mis on iseloomulik ainult inimestele ja kõnega seotud aju funktsioonile, mis seisneb reaalsuse üldistatud ja sihipärases peegeldamises, tegevuste esialgses vaimses konstrueerimises ja nende tulemuste ennetamises, inimkäitumise mõistlikus reguleerimises ja enesekontrollis.

Teadvuse tuum, selle eksisteerimise viis on teadmine. Teadvus kuulub subjektile, inimesele, mitte ümbritsevale maailmale. Teadvus on subjektiivne kujutlus objektiivsest maailmast, psüühika subjektiivsest küljest, lähima sensoorselt tajutava keskkonna teadvustamisest ja piiratud seosest teiste inimeste ja väljaspool inimest paiknevate asjadega, mis hakkab iseennast teadvustama ning samaaegselt loodusteadlikkust.

Teadvust iseloomustavad sellised aspektid nagu eneseteadvus, sisekaemus ja enesekontroll. Nende teke tekib siis, kui inimene eraldab end keskkonnast. Eneseteadvus on kõige olulisem erinevus inimese psüühika ja kõige arenenumate loomade psüühika vahel.

Teadvus on alati seotud ajus toimuvate protsessidega ega eksisteeri neist eraldi.

Teadvus on maailma peegelduse kõrgeim vorm ja seda seostatakse artikuleeritud kõnega,

loogilised üldistused, abstraktsed mõisted, mis on omased ainult inimestele.

Teadvuse tuum, selle eksisteerimise viis on teadmine.

Töö arendab teadvust.

Kõne (keel) kujundab teadvust.

Teadvus on aju funktsioon.

Teadvus on mitmekomponentne, kuid moodustab ühtse terviku.

Teadvus on aktiivne ja sellel on võime mõjutada ümbritsevat reaalsust.

Järelikult peame kõrgeima eluvormi, teadvuse, tunnuste eest tänama põlvkondade, töö, keele ja teadmiste sotsiaalajaloolist kogemust.

1. Mõtlemise mõiste, olemus, tunnused

1.1 Mõtlemise kontseptsioon

1.2 Mõtlemise psühholoogiline olemus ja selle tunnused

1.3 Mõtlemise tüpoloogia ja omadused

1.4 Mõtlemise tüübid

1.5 Mõtlemise individuaalsed psühholoogilised omadused

2. Loovuse kontseptsioon

3. Loova mõtlemise mõiste

4. Loova mõtlemise tähtsus, loovate isiksuseomaduste kujunemise probleemid ja mõned soovitused nende lahendamiseks

5. Loovisiksuste tunnused

Järeldus

Kasutatud kirjanduse loetelu

SISSEJUHATUS

Loova mõtlemise probleem on tänapäeval muutunud nii aktuaalseks, et seda peetakse õigustatult "sajandi probleemiks". Loov mõtlemine ei ole uus uurimisobjekt. See on alati huvitanud kõigi ajastute mõtlejaid ja äratanud soovi luua "loovuse teooria".

Praegu on isiksusekeskse hariduse absoluutväärtus inimene. Ja globaalseks eesmärgiks peetakse kultuuriinimest: vaba, inimlikku, vaimset, loovat isiksust. Inimeses on peamine keskendumine tulevikule, oma, eriti loomingulise potentsiaali vabale realiseerimisele, enesekindluse tugevdamisele ja võimalusele saavutada ideaalne "mina".

Uues sotsiaalkultuurilises olukorras on humanistlik paradigma psühholoogilise ja pedagoogilise mõtlemise põhiidee. Tema jaoks on isiksus ainulaadne väärtussüsteem, mis kujutab endast avatud eneseteostusvõimalust, mis on omane ainult inimesele. Inimese loomevabaduse tunnustamine on ühiskonna peamine rikkus. Ja objektiivselt mitte ettemääratu kandja on isiksus, kes oma tahte, kujutlusvõime, loovuse ja kangekaelsusega toetab eksistentsi iseorganiseerumise peenmehhanisme ja nende alusel kaosest korra tekkimist.

Humanistliku isiksusekeskse varustuse peamine väärtus on loovus kui inimarengu viis kultuuris. Koolituse ja kasvatuse loominguline suunitlus võimaldab ellu viia isiksusekeskset haridust kui inimese kui elu-, kultuuri- ja ajaloo subjekti arengu- ja vajaduste rahuldamise protsessi.

Praegu on tungiv sotsiaalne vajadus loovuse ja loovate inimeste järele. Soov end realiseerida, oma võimeid demonstreerida on juhtpõhimõte, mis avaldub kõigis inimelu vormides - soov areneda, laieneda, täiustuda, küpsus, kalduvus väljendada ja avaldada kõiki keha võimeid ja " mina”.

Välismaiste psühholoogide ja pedagoogide uurimustöö: R. Sternberg, J. Guilford, M. Wollach, E.P. Torrance, L. Theremin, aga ka kodumaised: Danilova V.L., Šadrikova V.D., Mednik S., Galperin P.Ya., Kalmykova Z.I., Khozratova N.V., Bogoyavlensky D.B., Ponomareva Y.A., Alieva E.G., V.Tykina V.Ntko. N.M., Druzhinina V.N., loova mõtlemise valdkonnas on teoreetiliselt õigustatud, kuid selle omaduse täiustamiseks tehakse tööd jätkuvalt. Palju tähelepanu pööratakse loomingulise tegevuse mehhanismide ja loova mõtlemise olemuse väljaselgitamisele.

Loovmõtlemise uurimine on üsna keeruline probleem, mis hõlmab kõige olulisemate metoodiliste küsimuste lahendamist loovuse olemuse, loova mõtlemise arengu allikate, bioloogilise ja sotsiaalse, objektiivse ja subjektiivse, individuaalse ja sotsiaalse jne seoste kohta selles protsessis. . Probleemi keerukus seisneb selles, et nähtuse sisemine olemus on otsesele uurimistööle kättesaamatu. Seetõttu jääb loovat mõtlemist vaatamata sajanditepikkusele uurimisloole ebapiisavalt uuritud.

1. MÕTLEMISE MÕISTE, SELLE OLEMUS, TÜÜBID, TUNNUSED

1.1 Mõtlemise kontseptsioon Aistingu ja tajumise käigus õpib inimene tundma teda ümbritsevat maailma selle otsese, sensoorse peegelduse tulemusena. Sisemised mustrid, asjade olemus ei saa aga meie teadvuses otseselt peegelduda. Mitte ühtki mustrit ei saa meeltega vahetult tajuda. Tunnetus põhineb asjadevaheliste seoste ja suhete tuvastamisel.Mõtlemine on tegelikkuse olemuslike, loomulike suhete kaudne ja üldistatud peegeldus. See on üldistatud orientatsioon konkreetsetes tegelikkuse olukordades. 1.2 Mõtlemise psühholoogiline olemus ja selle tunnused Mõtlemine kui nähtus, mis annab inimese üldtunnuse, viitab inimese psüühika struktuuris vaimsetele kognitiivsetele protsessidele, mis tagavad inimesele esmase refleksiooni ja ümbritseva reaalsuse mõjude teadvustamise.Psühholoogiateaduse traditsioonilised mõtlemise definitsioonid fikseerivad enamasti selle kaks olulist tunnust: üldistus ja kaudsus, st. mõtlemine on tegelikkuse üldistatud ja kaudse peegelduse protsess selle olemuslikes seostes ja suhetes. Mõtlemine on kognitiivse tegevuse protsess, mille käigus subjekt tegutseb erinevat tüüpi üldistustega, sealhulgas kujundite, mõistete ja kategooriatega. Mõtlemise olemus seisneb selles, et maailma sisepildis piltidega tehakse mõningaid tunnetuslikke operatsioone. Need toimingud võimaldavad luua ja viia lõpule muutuva maailmamudeli. 1.3 Mõtlemise tüpoloogia ja omadused Psühholoogiateaduses on sellised loogilised mõtlemise vormid nagu: mõisted, hinnangud, järeldused.Mõte on objekti või nähtuse üldiste ja oluliste omaduste peegeldus inimmõistuses. Mõiste on mõtlemisvorm, mis peegeldab indiviidi ja üksikisikut, mis on samal ajal universaalne. Mõiste toimib nii mõtlemisvormina kui ka erilise vaimse tegevusena. Iga kontseptsiooni taga on peidus spetsiaalne objektiivne tegevus. Mõisted võivad olla: üldised ja individuaalsed, konkreetsed ja abstraktsed, empiirilised ja teoreetilised Üldmõiste on mõte, mis peegeldab tegelikkuse objektide ja nähtuste üldisi, olulisi ja eristavaid (spetsiifilisi) omadusi. Üks mõiste on mõte, mis peegeldab ainult eraldiseisvale objektile ja nähtusele omaseid omadusi.Sõltuvalt abstraktsiooni tüübist ja selle aluseks olevatest üldistustest võivad mõisted olla empiirilised või teoreetilised. Empiirilised kontseptsioonid hõlmavad võrdluse põhjal sarnaseid üksusi igas erinevas esemeklassis. Teoreetilise kontseptsiooni spetsiifiliseks sisuks on objektiivne seos universaalse ja indiviidi (terviku ja erineva) vahel. Mõisted kujunevad sotsiaalajaloolises kogemuses. Inimene omandab elu ja tegevuse käigus mõistete süsteemi.Mõistete sisu avaldub hinnangutes, mis väljenduvad alati sõnalises vormis - suulises või kirjalikus, valjult või vaikselt. Kohtuotsus on peamine mõtlemise vorm, mille käigus kinnitatakse või eitatakse seoseid reaalsuse objektide ja nähtuste vahel. Kohtuotsus on tegelikkuse objektide ja nähtuste või nende omaduste ja omaduste vaheliste seoste peegeldus. Kohtuotsused kujunevad peamiselt kahel viisil: vahetult, kui nad väljendavad tajutut; kaudselt – järelduste või põhjenduste kaudu. Kohtuotsused võivad olla: õiged, valed, üldised, konkreetsed, individuaalsed. Tõelised hinnangud on objektiivselt tõesed hinnangud. Valeotsused on hinnangud, mis ei vasta objektiivsele tegelikkusele. Kohtuotsused võivad olla üldised, konkreetsed ja individuaalsed. Üldises hinnangus kinnitatakse (või eitatakse) midagi antud rühma, antud klassi kõigi objektide kohta. Eraotsuste puhul ei kehti jaatus või eitus enam kõigi, vaid ainult mõne objekti kohta. Üksikutes otsustes – ainult ühele Järeldus on uue otsuse tuletamine ühest või mitmest otsusest. Esialgseid otsuseid, millest tuletatakse teine ​​otsus, nimetatakse järelduse eeldusteks. Konkreetsetel ja üldistel eeldustel põhinev kõige lihtsam ja tüüpilisem järeldusvorm on süllogism. Järeldusi eristatakse: induktiivseid, deduktiivseid, analoogia põhjal Induktiivjäreldus on selline järeldus, mille puhul arutlemine lähtub üksikutest faktidest üldise järelduseni. Deduktiivne järeldus on selline, kus arutlus toimub induktsiooni vastupidises järjekorras, s.t. üldistest faktidest ühe järelduseni. Analoogia on järeldus, mille käigus tehakse järeldus nähtuste osaliste sarnasuste põhjal, ilma kõiki tingimusi piisavalt uurimata. 1.4 Mõtlemise tüübid Psühholoogias on aktsepteeritud ja laialt levinud järgmine mõnevõrra konventsionaalne mõtlemistüüpide klassifikatsioon sellistel erinevatel alustel nagu: arengu genees, lahendatavate probleemide olemus, arenguaste, uudsuse ja originaalsuse aste, mõtlemisvahendid. , mõtlemise funktsioonid jne Vastavalt arengu geneesile eristatakse mõtlemist: visuaalne- efektiivne, visuaalne-kujundlik, verbaalne-loogiline, abstraktne-loogiline. Visuaalselt efektiivne mõtlemine on mõtlemise tüüp, mis põhineb objektide vahetul tajumisel nendega tegutsemise protsessis. See mõtlemine on kõige elementaarsem mõtlemise tüüp, mis tekib praktilises tegevuses ja on aluseks keerukamate mõtlemistüüpide kujunemisele. Visuaal-kujundlik mõtlemine on mõtlemise tüüp, mida iseloomustab ideedele ja kujunditele toetumine. Visuaal-kujundliku mõtlemisega muudetakse olukord pildi või esituse mõttes. Verbaalne-loogiline mõtlemine on teatud tüüpi mõtlemine, mida teostatakse mõistetega loogiliste operatsioonide abil. Sõnalis-loogilise mõtlemise abil, kasutades loogilisi mõisteid, saab subjekt teadvustada uuritava reaalsuse olulisi mustreid ja jälgimatuid seoseid. Abstraktne-loogiline (abstraktne) mõtlemine on mõtlemise liik, mis põhineb objekti oluliste omaduste ja seoste tuvastamisel ning abstraheerimisel teistest ebaolulistest. Visuaal-efektiivne, visuaal-kujundlik, verbaalne-loogiline ja abstraktne-loogiline mõtlemine on üksteisele järgnevad etapid mõtlemise arengus fülogeneesis ja ontogeneesis Lahendatavate probleemide olemuse järgi eristatakse mõtlemist: teoreetiline, praktiline. Teoreetiline mõtlemine on mõtlemine, mis põhineb teoreetilisel arutlusel ja järeldustel. Praktiline mõtlemine on mõtlemine, mis põhineb hinnangutel ja järeldustel, mis põhinevad praktiliste probleemide lahendamisel. Teoreetiline mõtlemine on seaduste ja reeglite tundmine. Praktilise mõtlemise põhiülesanne on reaalsuse praktilise teisendamise vahendite väljatöötamine: eesmärgi seadmine, plaani, projekti, skeemi loomine.Arenguastmest lähtuvalt eristatakse mõtlemist: diskursiivne, intuitiivne. Diskursiivne (analüütiline) mõtlemine on mõtlemine, mida vahendab pigem arutlusloogika kui taju. Analüütiline mõtlemine rullub lahti ajas, sellel on selgelt piiritletud etapid ja see on esindatud mõtleva inimese enda teadvuses. Intuitiivne mõtlemine on mõtlemine, mis põhineb otsestel sensoorsetel tajudel ning objektiivse maailma objektide ja nähtuste mõjude otsesel peegeldamisel. Intuitiivset mõtlemist iseloomustab kiirus, selgelt määratletud etappide puudumine ja see on minimaalselt teadlik. Uudsuse ja originaalsuse astme järgi eristatakse mõtlemist: reproduktiivne; produktiivne (loominguline). Reproduktiivne mõtlemine on teatud allikatest ammutatud kujunditel ja ideedel põhinev mõtlemine. Produktiivne mõtlemine on looval kujutlusvõimel põhinev mõtlemine.Mõtlemisvahenditest lähtuvalt eristatakse mõtlemist: verbaalne, visuaalne Visuaalne mõtlemine on kujutlustel ja objektide esitusviisidel põhinev mõtlemine. Verbaalne mõtlemine on mõtlemine, mis opereerib abstraktsete märgistruktuuridega.On kindlaks tehtud, et täisväärtuslikuks vaimseks tööks on osadel inimestel vaja objekte näha või ette kujutada, teised eelistavad opereerida abstraktsete märgistruktuuridega.Mõtlemist eristavad funktsioonid: kriitiline; loominguline. Kriitilise mõtlemise eesmärk on tuvastada vead teiste inimeste hinnangutes. Loov mõtlemine on seotud põhimõtteliselt uute teadmiste avastamisega, omaenda originaalideede genereerimisega, mitte aga teiste mõtete hindamisega. 1.5 Mõtlemise individuaalsed psühholoogilised omadused Konkreetse inimese mõtlemisel on individuaalsed omadused. Need tunnused erinevatel inimestel avalduvad ennekõike selles, et neil on erinevad suhted täiendavate vaimse tegevuse tüüpide ja vormide vahel (visuaal-efektiivne, visuaalne-kujundlik, verbaalne-loogiline ja abstraktne-loogiline). Lisaks hõlmavad mõtlemise individuaalsed omadused ka selliseid kognitiivse tegevuse omadusi nagu: vaimne produktiivsus, iseseisvus, laius, sügavus, paindlikkus, mõttekiirus, loovus, kriitilisus, algatusvõime, kiire taiplikkus jne. Samas on mõtlemise kiirus mõtteprotsesside kiirus. Iseseisev mõtlemine on võime näha ja püstitada uus küsimus või probleem ning seejärel see ise lahendada. Mõtlemise loov olemus väljendub selgelt just sellises sõltumatuses. Mõtlemise paindlikkus - võime muuta objektide, nähtuste, nende omaduste ja seoste käsitlemise aspekte, võime muuta kavandatud teed probleemi lahendamiseks, kui see ei rahulda muutunud tingimusi, algandmete aktiivne ümberstruktureerimine, mõistmine ja kasutamine nende suhtelisusest. Mõtlemise inerts on mõtlemise omadus, mis väljendub kalduvuses mustrile, harjumuspärastele mõttekäikudele ja raskustes ühelt tegevussüsteemilt teisele üleminekul. Mõtteprotsesside arengutempo on lahendusprintsiibi üldistamiseks vajalik minimaalne harjutuste arv. Mõtlemise ökonoomsus on loogiliste liigutuste (arutluskäikude) arv, mille kaudu õpitakse uus muster. Meele laius – võime katta väga erinevaid küsimusi erinevates teadmiste ja praktika valdkondades. Mõtlemise sügavus - võime süveneda olemusse, paljastada nähtuste põhjused, ette näha tagajärgi; avaldub nende tunnuste olulisuse astmes, mida inimene saab uut materjali omandades abstraktselt võtta, ja nende üldistustasemes. Mõtlemise järjepidevus on võime säilitada kindlat loogilist järjekorda konkreetse küsimuse käsitlemisel. Kriitiline mõtlemine on mõtlemise kvaliteet, mis võimaldab rangelt hinnata vaimse tegevuse tulemusi, leida nendes tugevaid ja nõrku külgi ning tõestada esitatud väidete õigsust. Mõtlemise stabiilsus on mõtlemise kvaliteet, mis väljendub orienteerumises eelnevalt tuvastatud oluliste tunnuste kogumile, juba tuntud mustritele. Kõik need omadused on individuaalsed, muutuvad vanusega ja neid saab parandada. Neid mõtlemise individuaalseid iseärasusi tuleb konkreetselt arvesse võtta, et vaimseid võimeid ja teadmisi õigesti hinnata.
2. LOOVUSE MÕISTE

Loovus on vaimne protsess uute väärtuste loomiseks, nagu lastemängu jätk ja asendamine. Tegevused, mille tulemuseks on uute materiaalsete ja vaimsete väärtuste loomine. Olles sisuliselt kultuuriline ja ajalooline nähtus, on sellel ka psühholoogiline aspekt – isiklik ja protseduuriline. See eeldab, et subjektil on võimed, motiivid, teadmised ja oskused, tänu millele luuakse toode, mida eristab uudsus, originaalsus ja ainulaadsus. Nende isiksuseomaduste uurimine on paljastanud kujutlusvõime, intuitsiooni, vaimse tegevuse alateadlike komponentide, aga ka indiviidi eneseteostusvajaduse olulise rolli loominguliste võimete paljastamisel ja laiendamisel.

"Ma mõtlen, järelikult olen" Descartes

Inimese kognitiivne tegevus algab aistingutest ja tajumisest. Kogu vajalik teave salvestatakse mällu. Sellistest teadmistest objektiivse maailma kohta aga inimesele ei piisa. Inimene saab mõtlemise abil igakülgsed teadmised reaalsuse objektidest, nende sisemisest olemusest, mis ei ole aistingutes ja tajudes otseselt antud.

Inimene, kes elab sündmuste keskel, mis toimuvad nii tema vahetus keskkonnas kui ka kogu maailmas. Inimese vajadused ja eesmärgid määravad vajaduse mõista, mis millest tuleneb, kuidas on objektid, nähtused ja sündmused omavahel seotud ning millised omadused määravad selle seose.

Mõtlemine- see on protsess, mille käigus inimene peegeldab kaudselt ja üldistatult objektiivse reaalsuse objekte ja nähtusi nende olulistes seostes ja suhetes

Inimene pöördub kaudse tunnetuse poole, kui vahetu tunnetus osutub võimatuks inimanalüsaatorite ebatäiuslikkuse või sobimatuse tõttu, mis on tingitud tunnetusprotsessi keerukusest. Mõtlemise vahendamine avaldub ka selles, et kõik selle teod toimuvad sõnade ja eelneva kogemuse toel, mis talletub inimese mällu.

Teine mõtlemise tunnusjoon on tegelikkuse peegelduse üldistus. Mõtlemise abil õpib inimene selgeks olulised tunnused, mis paistavad seotud objektide puhul ühised.

Mõtlemise materiaalne alus on keel, mis on mõtte vahend ja eksisteerimise viis. Nii erineb inimese mõtlemine kvalitatiivselt loomade mõtlemisest.

Inimese mõtlemine on keelega lahutamatult seotud. Arvamus põhineb kokkuvarisenud sisekõnel. Katsed on näidanud, et ükski keeruline mõte ei teki ilma sisemiste keeleliste protsesside kokkuvarisemiseta. Selgus, et kui registreerime rahulikus olekus keele ja neelu asendi ning kutsume seejärel uuritava üles mistahes ülesannet välja mõtlema, siis algab keeleanalüsaatoris keeruline tegevus, mida saab registreerida. Seega on iga mõte seotud sisemise keeleprotsessiga.

Vaimne tegevus on orgaaniliselt seotud praktikaga. Praktika on vaimse tegevuse allikas. Mõtlemine on genereeritud inimpraktika vajadustest ja areneb nende rahuldamise võimaluste leidmise käigus.

Mõtlemise tähendus inimese elus on see, et see annab võimaluse maailma teaduslikuks teadmiseks, sündmuste arengu ettenägemiseks ja prognoosimiseks, objektiivse reaalsuse seaduste praktiliseks valdamiseks. Mõtlemine on indiviidi teadliku tegevuse alus. Mõtlemise arengutasemest sõltub, mil määral inimene suudab orienteeruda teda ümbritsevas maailmas, kuidas ta valitseb olude ja iseenda üle.

Inimese vaimne tegevus, mille eesmärk on mõista objektiivse maailma seadusi, on sotsiaalse iseloomuga. Mõtlemise sotsiaalajalooline tinglikkus avaldub selles, et inimene toetub igas reaalsuse tunnetamise aktis eelmiste põlvkondade kogutud kogemustele, opereerib nende tunnetusvahenditega, mis on nende poolt loodud (kõne, väljendusvahendid, üldistus). tulemuste säilitamine, teadus ja sotsiaalpraktika). Mõtlemise sotsiaalne olemus avaldub ka ühiskonna vajadustes, nende kognitiivsete ülesannete olemuses, millele see on suunatud.

Vaimse tegevuse objektiks on alati kõige pakilisemad modernsuse tekitatud probleemid.

Vaimsed tegevused ja mõtlemisoperatsioonid

Teatud objekti mõistmiseks peate teadma seda iseloomustavaid fakte. Üleminek faktidelt nende olemuse avalikustamisele, üldistavatele järeldustele toimub vaimse ja praktilise tegevuse abil.

Vaimsed tegevused- need on toimingud objektidega, mis peegelduvad neid puudutavates piltides, ideedes ja kontseptsioonides

Need toimingud toimuvad vaimselt kõne abil. Enne objektidega tegutsemist teeb inimene seda vaimselt, ilma nende objektidega kokku puutumata. Mõttetegevused kujunevad välise praktilise tegevuse alusel.

Mõtlemise operatiivne komponent, mis tagab selle protsessuaalsuse, koosneb vaimsetest operatsioonidest (vaimsete toimingute komponentidest):

Riis. 2.4.1. Vaimsed operatsioonid

Analüüs ja süntees on kaks peamist vaimset operatsiooni, mis tekkisid praktiliste toimingute põhjal - alates objektide reaalsest lagunemisest osadeks ja nende kombineerimisest. Seda pikka ajaloolist välise operatsiooni sisemise operatsiooni muutmise teed saab lühendatult jälgida laste mõtlemist uurides. Kui väike laps eemaldab püramiidilt rõnga sõrmuse järel ja paneb need siis tagasi, teeb ta ise teadmata juba analüüsi ja sünteesi.

Analüüs- teadvuse objektide mentaalne jaotus, nende osade, aspektide, elementide, märkide ja omaduste tuvastamine

Analüütilisi operatsioone on kahte tüüpi: esiteks saab objekti enda, nähtuse mõtteliselt osadeks lagundada (näiteks keemilise aine analüüs, sõnumid). Teiseks saate vaimselt tuvastada teatud märke, omadusi, omadusi objektides ja nähtustes (näiteks uurides teose stiili, selle kompositsiooni).

Süntees- on objektide üksikute osade, aspektide, tunnuste vaimne kombinatsioon ühtseks tervikuks

Sünteetilised operatsioonid on sama tüüpi kui ülalkirjeldatud analüütilised operatsioonid.

Analüüs ja süntees on peamised vaimsed toimingud, mis koos annavad täielikud ja sügavad teadmised tegelikkusest. Nad suhtlevad ja määravad üksteist vastastikku ning on kõigi teiste vaimsete toimingute, eriti võrdluse aluseks.

Võrdlus-Rozumovi operatsioon, mille abil tuvastatakse objektide sarnased ja eristavad tunnused ja omadused

Inimene saab andmeid või kujuteldavaid objekte visuaalselt võrrelda, luues neist pilte. Inimeste, kirjanduslike tegelaste, sotsiaalsete nähtuste ja muu sarnase võrdlemise protsess on keeruline.

Objektide ja nähtuste võrdlemisel tuleb esimeses etapis läbi viia analüüs ja seejärel süntees. Võrdlemisel peaksite järgima olulist reeglit: peate võrdlema ühel alusel.

Analüütilis-sünteetiline protsess hõlmab ka selliseid keerulisi mentaalseid operatsioone nagu abstraktsioon ja üldistamine.

"Me õpime maailmas kõike läbi võrdluse ja kui meieni tuleks mõni uus objekt, mida me ei suutnud millestki või millestki eristada, siis me ei mõtleks selle objekti kohta ainsatki mõtet ega saaks selle kohta midagi öelda." üksainus sõna."

K. D. Ušinski

Abstraktsioonid(alates lat. Abstragere- tähelepanu hajutamine, tähelepanu hajutamine) - see tähendab teatud objektide märkide ja omaduste vaimne eraldamine teistest ja objektidest endist, millele need on omased

Seega, jälgides erinevaid läbipaistvaid objekte: õhku, klaasi, vett, tuvastame neis ühise tunnuse - läbipaistvuse ja saame rääkida läbipaistvusest üldiselt. Samuti luuakse abstraktsiooni abil mõisted pikkus, kõrgus, maht, kolmnurk, arv, tegusõna jne.

Üldistus- see on aju sünteesiva tegevuse jätkamine ja süvendamine sõnade abil

Üldistamine avaldub tavaliselt järeldustes, definitsioonides, reeglites, klassifikatsioonides. Üldistamine eeldab mitte ainult üldiste, vaid ka oluliste objektide tunnuste esiletõstmist.

Spetsifikatsioon- see on üleminek üldisest üksikisikule, mis vastab sellele üldisele

Õppetegevuses tähendab täpsustamine tuua näide, fakt, mis kinnitab üldist, teoreetilist seisukohta. Konkreetsus on väga oluline, sest see seob meie teoreetilised teadmised elu ja praktikaga ning aitab reaalsust õigesti mõista.

Seega eeldab objektiivse reaalsuse objektide ja nähtuste mõistmise protsess faktide uurimist, nende analüüsi ja sünteesi, võrdlemist, abstraktsiooni ning nende oluliste tunnuste ja tunnuste üldistamist. Mõtlemise operatiivse tegevuse üldine mehhanism on ajupoolkerade analüütilis-sünteetiline töö.

Mõtlemine on mõtte liikumise protsess tundmatust teadaolevale, mis saab alguse sealt, kus inimesele tuleb vastu midagi uut ja arusaamatut. Vaimne tegevus tekib ja kujuneb protsessina, allub loomingule probleemne olukord.

Probleemne olukord - see on vastuolu asjaolude ja tingimuste vahel, selle vahel, millised teadmised on subjektil täna ja millised mille poole ta püüdleb

Riis. 2.4.2. Vaimse probleemi lahendamise skeem

Probleemsituatsiooni tajub ja realiseerib inimene kui ülesanne, mis nõuab vastust konkreetsele küsimusele. Mõtlemise jaoks on küsimuse teadvustamine kui signaal aktiivse vaimse tegevuse algusele. Järgmine etapp on leida viise püstitatud küsimuse analüüsimiseks ja hüpoteesi (eelduse) püstitamiseks. Pärast seda kontrollitakse hüpoteesi praktikas või vaimselt. Kui hüpotees osutub valeks, mõeldakse see ümber.

Ülevaade (inglise keelest Ülevaade – ülevaade)

Esitatud hüpoteeside tõhususe kontrollimine on vaimse probleemi lahendamise viimane protsess. Juhtub, et inimene tegutseb katse-eksituse meetodil. Mõnikord võib probleemi lahendamise protsess toimuda loomingulise protsessina, mõnikord aitab arusaam.

Tunded (üllatus, uudishimu, uudsuse tunne) mängivad olulist rolli vaimse tegevuse stimuleerimisel probleemide lahendamise protsessis. Probleemi lahendamine nõuab inimeselt märkimisväärseid tahtlikke jõupingutusi.

Niisiis nõuab probleemide lahendamise protsess inimese kõigi vaimsete jõudude mobiliseerimist ja pinget, tema kognitiivse tegevuse koondamist.

Lk 11/42

Mõtlemise eripära ja tunnused.

Mõtlemise eripära seisneb selles:

Mõtlemine võimaldab mõista objektiivse maailma sügavat olemust, selle olemasolu seaduspärasusi;

Ainult mõtlemises on võimalik mõista muutuvat, muutuvat, arenevat maailma;

Mõtlemine võimaldab tulevikku ette näha, potentsiaalselt võimalikuga opereerida ja praktilisi tegevusi planeerida.

Mõtlemise psühholoogilise analüüsi jaoks on oluline välja tuua veel kaks selle tunnust, mis iseloomustavad inimese mõtlemise spetsiifilisi omadusi - mõtlemise seos tegevuse ja kõnega. “Mõtlemine on tegevusega tihedalt seotud. Inimene tunneb tegelikkust seda mõjutades, mõistab maailma seda muutes. Mõtlemisega ei kaasne lihtsalt tegevus ega tegevust mõtlemine; tegevus on mõtlemise esmane eksisteerimise vorm. Esmane mõtlemise tüüp on mõtlemine tegevuses ja tegevuse kaudu, mõtlemine, mis toimub tegevuses ja avaldub tegevuses” (S.L. Rubinstein).

Mõtlemisprotsessi iseloomustavad järgmised tunnused (vt joonis 2):

Riis. 2. Mõtlemisprotsessi tunnused

1. Mõtlemisel on alati kaudne iseloom. Objektiivse maailma objektide ja nähtuste vahel seoseid ja suhteid luues ei toetu inimene mitte ainult vahetutele aistingutele ja tajudele, vaid ka mälus säilinud varasemate kogemuste andmetele.

2. Mõtlemine põhineb teadmistel, mis inimesel on üldistest loodus- ja ühiskonnaseadustest. Inimene kasutab mõtlemisprotsessis juba varasema praktika põhjal väljakujunenud teadmisi üldsätetest, mis peegeldavad ümbritseva maailma kõige üldisemaid seoseid ja mustreid.

3. Mõtlemine tuleneb “elava mõtisklusest”, kuid ei taandu sellele. Peegeldades seoseid ja seoseid nähtuste vahel, kajastame neid seoseid alati abstraktsel ja üldistatud kujul, omades üldist tähendust antud klassi kõigi sarnaste nähtuste, mitte ainult selle konkreetselt vaadeldava nähtuse jaoks.

4. Mõtlemine on alati objektide vaheliste seoste ja suhete peegeldus verbaalses vormis. Mõtlemine ja kõne on alati lahutamatus ühtsuses. Tänu sellele, et mõtlemine toimub sõnades, hõlbustavad abstraktsiooni- ja üldistusprotsessid, kuna sõnad on oma olemuselt väga erilised stiimulid, mis annavad märku tegelikkusest kõige üldistatumal kujul.

5. Inimese mõtlemine on orgaaniliselt seotud praktilise tegevusega. Oma olemuselt põhineb see inimeste sotsiaalsel praktikal. See pole sugugi lihtne välismaailma "mõtisklemine", vaid selle peegeldus, mis vastab ülesannetele, mis tekivad inimese ees tööprotsessis ja muudes tegevustes, mille eesmärk on ümber korraldada teda ümbritseva maailma.

Mõtlemise ilmingute kirjeldamiseks kasutab psühholoogia mõtlemise määratlust laiemas tähenduses: see on subjekti aktiivne kognitiivne tegevus, mis on vajalik tema täielikuks orienteerumiseks ümbritsevas loodus- ja sotsiaalses maailmas. Spetsiifiliste psühholoogiliste mõtlemismehhanismide uurimiseks räägib psühholoogia mõtlemisest kitsamas tähenduses kui probleemide lahendamise protsessist.