Hatua ya shule ya Olympiad ya Kirusi-Yote kwa watoto wa shule katika lugha ya Kirusi. Hebu tuangalie baadhi ya vipengele vya nukuu

1.Asante talanta yake maalum M. Voloshin aliunda mpya fomu za sanaa, ambayo bado haijaonekana kwenye fasihi.

Kinyume na kanuni uakifishaji, waandishi wa habari mara nyingi hutumia dashi badala ya koloni.

Shukrani kwa uaminifu, fadhili, uelewa wa pamoja wazazi, amani na maelewano vilitawala katika familia.

Kinyume na maoni wenye shaka, kuna ukweli unaothibitisha kuwepo kwa ustaarabu wa nje ya dunia.

Kinyume na matakwa yangu mgonjwa, alilazwa hospitalini.

2.Mara moja wakati wa kuwasili Katika mji wa mkoa, Chichikov alijaribu kuanzisha uhusiano wa biashara na viongozi wa eneo hilo.

Kumaliza Baada ya jaribio, wanasayansi watachapisha ripoti iliyoandikwa.

Baada ya kuwasili kutoka St. Petersburg, Gogol alikaa katika nyumba ya Aksakovs.

Baada ya kuwasili Huko Dorpat, gavana mpya alitoa mpira.

Mtumaji anauliza kujibu mara moja baada ya kupokea barua.

Katika hotuba ya mwisho mwalimu alisema kwamba kiwango utamaduni wa hotuba katika nchi yetu ni chini.

Msikilizaji wa redio anauliza ana haki kuruhusu mabadiliko ya classic maonyesho?

4.Katika shairi A.A. Feta “Diana” kuna maelezo ya sanamu ya mungu wa kike - mlinzi wa uwindaji.

Katika vichekesho "Mdogo" Kuna mstari mzima wahusika ambao majina yao ya ukoo yamekuwa majina ya nyumbani.

KATIKA picha msanii Bogatova "Majirani" Ninashangazwa na mambo ya ndani ya kifahari ya chumba hicho.

Kati ya kazi za kisayansi za F. I. Buslavev, kwanza kabisa inafuata kutaja yake kitabu" Sarufi ya kihistoria Lugha ya Kirusi".

Katika shairi "Vasily Terkin" kazi ya askari wa Kirusi inatukuzwa.

Katika shairi A. Blok "Waskiti" Mila ya fasihi ya Kirusi ya karne ya 19 inafuatiliwa.

Marudio ya kileksianjia za kujieleza katika shairi Lermontov "Borodino".

Katika uchoraji wa Ostroukhov "Autumn ya Dhahabu," vuli yenye rangi nyingi ni kama carpet angavu, yenye furaha na pambo la kifahari.

KUHUSU nguvu kubwa upendo wa Orpheus na Eurydice inaambiwa katika kitabu "Myths of Ancient Hellas".

KATIKA hadithi Pushkin "Dubrovsky" zinaonyeshwa picha za zamani za serf za Urusi.

5.Washairi wa Kirusi wa karne ya 19-20 alijua na kutumika watu ishara .



Jana mimi alifika Yalta Na walikutana huko marafiki wengi.

Kumbukumbu tambulisha sisi na zama Na kutoa kamili utendaji kuhusu mwandishi huyu au yule.

Mtandao huokoa kubwa misingi data juu ya masuala mbalimbali ya kisayansi na inaruhusu yao kutumia .

Watoto mara chache sikiliza na ufuate ushauri wazee

Kutembea nyumbani kwa njia ya linden, Grigory polepole kuvuta pumzi na kufurahia ya kichawi harufu nzuri.

Hebu tuchukue karatasi mbili tupu na tupinde vikate nusu.

Mmenyuko wa kemikali inaonyesha na kusaidia kuelewa utunzi vitu.

Muziki huleta sura hisia ngumu zaidi na huwapitisha.

6.Waliotembelea juu staha ya uchunguzi Mnara wa TV wa Ostankino, kwa kweli sasa kiwango cha Moscow.

Yeyote anayeandika kuhusu asili ya Kirusi, alibainisha mashairi yake na mrembo.

Kila mtu ambaye alikuwa na nia historia ya fasihi ya Kirusi, inayojulikana na kazi ya waandishi wa hadithi za Kirusi wa karne ya 19.

Hakuna mtu kutoka kwa wale, ambaye alicheza kwenye timu ya mpira wa vikapu ya shule, hakufanya hivyo mwanamichezo kitaaluma.

Yeyote anayesoma wasifu wa Pushkin, alisisitiza kwamba talanta yake ya ushairi ilichanua kawaida katika msimu wa vuli.

Nyingi kutoka kwa wale, nani alijua Chekhov, kukumbukwa kuhusu chuki yake kali ya kujitukuza na kiburi.

Ya yote, ambaye alicheza katika mchezo, mimi kukumbukwa pekee Mikhail Tsarev .

Kila mtu anayependa Utamaduni wa Kirusi, anajua majina ya washairi wakuu na waandishi - Pushkin, Turgenev, Dostoevsky, Tolstoy.

Kila mtu aliyeondoka katika wiki mbili hadi mji mkuu, wamekusanyika katika Kartashevs.

Wale wanaopenda mashairi na prose ya Bunin, kubali kwa maoni ya wasomi wa fasihi kwamba katika kazi za mwandishi kuna hisia ya maisha kama safari ndefu na ya ajabu.

Wale waliopita kozi ya matibabu katika sanatorium, kuhisi Sawa.

7. Kijana alikuwa akitazama nyuma ya treni iliyokimbia hadi umbali wa nyika.

Mmoja wa waanzilishi shule ya asili ikawa V.G. Belinsky, ambaye alichangia mchango mkubwa katika uundaji wa nadharia ya uhalisia.

Ukutani, kuangazwa na umeme hafifu, Hung kubwa uchoraji .

Maandamano Katherine, akitetea haki zao za kibinadamu, zilikuwa na sauti ya umma.

Katika moja ya zamani nyumba zilizohifadhiwa Katikati ya Moscow, kulikuwa na washairi wakuu wa Kirusi na waandishi, watunzi na wasanii.

Washiriki Gwaride la Ushindi la kwanza, waliofika kwa Moscow, iliyotolewa na zawadi zisizokumbukwa.

8.Wala mmoja wa wapita njia kwa haraka kwa haki, hakuzingatia mikokoteni yenye vyombo mbalimbali vilivyosimama kando.

Moja ya maarufu zaidi waandishi wa tamthilia walioonyesha katika michezo yake ulimwengu wa mfanyabiashara Moscow alikuwa Alexander Nikolaevich Ostrovsky.

Moja ya waanzilishi shule ya asili, imechangia V.G. Belinsky alitoa mchango mkubwa katika uundaji wa nadharia ya uhalisia.

Moja ya Kirusi desturi ambazo zilithaminiwa na Muscovites wengi wa zamani, kulikuwa na simulizi za simulizi.

Moja ya kujitegemea aina sanaa, zilizopo kutoka mwisho wa karne ya 15, ni graphics.

Moja ya maarufu zaidi wasafiri , aliyeandika kuhusu ugunduzi wa Ulimwengu Mpya kabla ya Columbus, alikuwa Thor Heyerdahl wa Norway.

Moja ya kupendwa na wengi maeneo , kudhuru uzuri, ushairi, hali ya kiroho ya mazingira ikawa Pushkinogorye katika mkoa wa Pskov.

9.Somo-muhadhara kwanza kutekelezwa katika darasa letu.

10.Wageni kwenye maonyesho walikaa kwa muda mrefu na wale picha za kuchora zilizoonyeshwa pazia za aina.

Ni kama upepo husaidia mwanariadha, kuruka mbali zaidi.

11.Haja ya kuwa makini Siyo tu juu ya ufahamu wa wanafunzi, lakini pia juu ya ujuzi wao wa vitendo.

Muziki unaweza Siyo tu onyesha huruma na furaha, na na wasiwasi, huzuni.

Hadithi zinaweza kuundwa Siyo tu kwa maandishi, lakini pia katika fomu ya mdomo.

Kompyuta za kizazi kipya sio bulky kama hapo awali .

Uchunguzi wa kijamii ilionyesha kwamba zaidi ya 40% ya wakazi wa jiji hakuna nyumba za majira ya joto.

Watoto kwa mara ya kwanza alikosa jiji , marafiki ambao walikaa huko, lakini hivi karibuni walithamini furaha ya maisha ya kijiji.

Kambi hiyo haina vifaa vya michezo, na kuhusu chakula , inatosheleza kila mtu.

AINA ZA MAKOSA WAKATI WA KUTUMIA WANACHAMA WASHOGA

7.6.1 Vihusishi vya homogeneous vina kitu tegemezi sawa.

Kanuni: Kwa kawaida, muundo sahihi wa sentensi kutoka kwa kila moja ya hizo mbili vihusishi vya homogeneous(ya kwanza na ya pili) weka MOJA Swali la JUMLA kwa nyongeza ya jumla, Kwa mfano:

Jamani wanavutiwa na (nini?) na kufanya (nini?) michezo; Mashujaa wa hadithi kumbuka (kuhusu nini?) na ushiriki maoni (kuhusu nini?) kuhusu miaka ya ujana.

Hitilafu hutokea ikiwa kila kiima kimetolewa swali MBALIMBALI kwa nyongeza ya JUMLA.

Mfano 1: Ninampenda (nani? nini?) na kumvutia (nani? nini) baba yangu.

Vihusishi "I love" na "I admire" vina neno moja tegemezi "baba", ambalo ni katika kesi ya chombo. Ilibadilika kuwa nyongeza "baba" ilitii kwa usahihi kihusishi cha pili, kwani kitenzi "upendo" kinahitaji mashtaka kutoka kwa nyongeza (nampenda nani? Nini? baba), kwa hivyo, sentensi hii imejengwa vibaya. Ili kuelezea wazo kwa usahihi, unahitaji kubadilisha sentensi ili kila kihusishi kiwe na nyongeza tofauti, inayofaa kesi, kwa mfano, kama hii: Ninampenda na ninampenda baba yangu.

Mfano 2: Shujaa wa hadithi aliamini (katika nini? nini?) na alijitahidi (kwa nini?) kwa ndoto yake. Kila moja ya vitenzi inahitaji aina yake ya nyongeza, haiwezekani kupata neno la kawaida, kwa hivyo tunabadilisha sentensi tena ili kila kiashirio kiwe na nyongeza tofauti, inayofaa ikiwa, kwa mfano, kama hii: Shujaa wa hadithi aliamini katika ndoto yake na akajitahidi kwa ajili yake.

Kumbuka kwa walimu: aina hii makosa inahusu makosa ya udhibiti. KATIKA kazi zilizoandikwa kosa kama hilo kawaida hufanywa na wanafunzi kwa sababu ya kutojali: kihusishi cha kwanza hupuuzwa tu, na kosa (linapoonyeshwa) husahihishwa kwa urahisi. Mengi tatizo kubwa zaidi hutokea pale mwanafunzi asipotambua kuwa swali la kisa fulani haliwezi kuulizwa kutokana na kitenzi fulani kimsingi.

7.6.2 Wanachama wenye usawa wanaunganishwa na vyama viwili sio tu ..., lakini pia ...; ikiwa sio ... basi ... na wengine

.

Kanuni ya 1. Katika mapendekezo hayo, unahitaji makini na ukweli kwamba sehemu gani muungano maradufu lazima kuunganisha wanachama homogeneous ya mfululizo huo, Kwa mfano: Tulitiwa moyo sio sana maeneo ya rangi hii mji tulivu, Ngapi uaminifu wa wakazi wake. Wacha tufanye mchoro wa pendekezo: sio sana KUHUSU, Ngapi KUHUSU . Sehemu ya kwanza ya viunganishi viwili: sio sana, iko kabla ya och ya kwanza, chini ya "mahali" (hatuchukui neno "rangi" katika akaunti), sehemu ya pili. Ngapi inasimama mbele ya somo la pili "nafsi".

Sasa hebu "tuvunje" sentensi. Sisi sio sana kwa kuchochewa na maeneo ya kupendeza ya jiji hili tulivu, Ngapi uaminifu wa wakazi wake. Sehemu ya kwanza ya kiunganishi sasa inarejelea kiima, na ya pili inarejelea mhusika. Hapa ndipo aina hii ya makosa iko.

Hebu tuangalie mifano mingine zaidi:

Mfano 1: Inaweza kusema kuwa mhemko ndio jambo kuu Siyo tu kwa mtunzi wa shairi, lakini pia kwa wasomaji wake. Hiyo ni kweli: kila sehemu iko mbele ya och, in katika mfano huu kabla ya nyongeza. Linganisha na sentensi iliyoundwa vibaya: Inaweza kusema kuwa hali ilikuwa Siyo tu muhimu zaidi kwa mtunzi wa shairi, lakini pia kwa wasomaji wake. Sehemu za muunganisho haziunganishwa na washiriki wa homogeneous, lakini kwa prediketo na kitu.

Kanuni ya 2. Inahitajika pia kukumbuka kwamba sehemu za viunganishi viwili ni za kudumu na haziwezi kubadilishwa na maneno mengine. Kwa hivyo, pendekezo litakuwa na makosa Wafanyabiashara Stroganovs Siyo tu chumvi iliyopikwa na , tangu muungano sio tu bali pia Hapana. Kiunganishi "sio tu" kina sehemu ya pili "lakini pia", sio "pia". Toleo sahihi la sentensi hii litakuwa: Wafanyabiashara Stroganovs Siyo tu chumvi iliyopikwa lakini pia chuma na shaba katika nchi zao

Hivi ndivyo unavyoweza kufanya: (chaguo kwa sehemu ya pili hutolewa kwenye mabano).

1) sio tu ... lakini pia (na na; lakini hata; na pia; na zaidi); sio tu ... lakini (lakini badala yake, kinyume chake, kinyume chake); si tu; 2) si kwamba... bali (a; tu; hata, hata hata); hata ... si kweli; hata... hata hivyo; hata ... kidogo sana;

3) si hivyo tu... pia; si hivyo tu... pia; kidogo ya; zaidi ya hayo, Zaidi ya hayo; mbaya zaidi kuliko hiyo; au hata...

7.6.3 Katika sentensi zenye washiriki wenye umoja kuna neno la jumla.

Inapaswa kuzingatiwa kuwa kila kitu washiriki wenye usawa lazima wawe katika hali sawa na neno la jumla.

Sentensi ifuatayo ni sahihi kisarufi: Nilisahau kuhusu kila mtu: kuhusu wasiwasi na huzuni, kuhusu kukosa usingizi usiku, kuhusu huzuni na hamu. . Neno [kuhusu] “kila kitu” linajumlisha na liko katika hali ya kiambishi. Wote wanasimama katika kesi moja.

Kukosa kufuata sheria hii ni ukiukaji mkubwa wa kawaida ya kisintaksia: zawadi:crossbows, sables na mapambo.

KATIKA pendekezo hili neno la jumla "zawadi" liko katika hali ya asili, na washiriki wote wenye usawa ("pinde, sables na mapambo") wako katika fomu. kesi ya uteuzi. Kwa hivyo, sentensi hii imeundwa vibaya. Chaguo sahihi: Punde yule mheshimiwa alianza kukagua walioletwa zawadi: crossbows, sables na kujitia.

7.6.5 Kutumia vipengele mbalimbali vya kisintaksia vya sentensi kama wajumbe wenye usawa

.

Kuna sheria kali ya kisarufi ambayo inaelezea ni vipengele vipi vinaweza na haviwezi kuunganishwa kuwa wanachama wa homogeneous.

Wacha tuorodheshe kesi ambazo sheria hii inakiukwa.

Ikiwa katika sentensi zimeunganishwa kuwa homogeneous

- umbo la nomino na fomu isiyojulikana kitenzi: Ninapenda chess na kuogelea, napenda embroidery na taraza, naogopa giza na kuwa peke yangu. na sawa;

- aina tofauti za sehemu ya nominella ya kiima: dada yangu alikuwa na huzuni na wasiwasi, alikuwa mdogo na mpole na sawa;

- maneno shirikishi na kifungu cha chini : Wahusika wakuu wa hadithi ni watu ambao hawaogopi shida na ambao ni waaminifu kwa neno lao kila wakati; Sipendi watu wanaobadili mtazamo wao na kutouficha.na sawa;

Kuhusika na mauzo shirikishi: Kwa kupenda kazi yao na kujitahidi kuifanya vizuri, wajenzi walifanikiwa matokeo bora na sawa;

hiyo ni - makosa ya sarufi. Kumbuka kwamba ukiukwaji kama huo hutokea mara nyingi sana katika kazi iliyoandikwa, kwa hiyo, kama kazi nzima ya 7, sehemu hii ni ya umuhimu mkubwa wa vitendo.

Aina zifuatazo za hitilafu zilikumbwa katika kazi kabla ya 2015.

7.6.4 Pamoja na wajumbe wenye usawa, viambishi tofauti vinaweza kutumika.

Katika safu moja ya OP, wakati wa kuorodhesha, inawezekana kutumia viambishi, kwa mfano: V ukumbi wa michezo, na juu maonyesho VDNKh, na juuMraba Mwekundu. Kama unavyoona, sentensi hii inatumia viambishi V Na juu, na hiyo ni kweli. Itakuwa kosa kutumia kihusishi sawa kwa maneno yote katika mfululizo huu: Wakati wa kukaa kwangu tatu huko Moscow nilitembelea na V ukumbi wa michezo, na maonyesho ya VDNKh, na Mraba Mwekundu. Huwezi kuwa "katika VDNKh" na "katika Red Square." Kwa hivyo sheria inakwenda kama hii: haiwezi kutumia kihusishi cha kawaida kwa washiriki wote wa safu, ikiwa maana ya kihusishi hiki hailingani na angalau moja ya alama.

Mfano na makosa: Umati wa watu ulikuwa kila mahali: mitaani, viwanja, viwanja. Kabla ya neno "mraba" ni muhimu kuongeza kihusishi "ndani," kwa kuwa neno hili halitumiwi na kiambishi "washa." Chaguo sahihi: Umati wa watu ulikuwa kila mahali: barabarani, viwanjani, na bustanini.

7.6.6 Mchanganyiko wa spishi na dhana generic katika safu moja

Kwa mfano, katika sentensi: Mfuko ulikuwa na machungwa, juisi, ndizi, matunda alikubali kosa la kimantiki. "Machungwa" na "ndizi" ni dhana za aina kuhusiana na neno "tunda" (hiyo ni, jumla), kwa hivyo, haiwezi kusimama nayo katika safu sawa. wanachama homogeneous. Chaguo sahihi: Mfuko ulikuwa na juisi na matunda: ndizi, machungwa.

Mfano mwingine na hitilafu: Watu wazima, watoto, na watoto wa shule walikuja kukutana na msanii maarufu. Maneno "watoto" na "watoto wa shule" hayawezi kufanywa kuwa sawa.

7.6.7 Matumizi ya dhana zisizopatana kimantiki katika msururu sawa wa istilahi zenye hali moja

Kwa mfano, katika sentensi Waombolezaji walitembea na mifuko na nyuso za huzuni kosa linaonekana: "nyuso" na "mifuko" haiwezi kuwa homogeneous.

Ukiukaji huo wa makusudi unaweza kutenda kama kifaa cha stylistic: Masha tu, inapokanzwa na msimu wa baridi hakulala(K. G. Paustovsky). Wakati baridi na mama walimruhusu kutoa pua yake nje ya nyumba, Nikita alienda kuzunguka uwanja peke yake.(A.N. Tolstoy). Ikiwa tu kwa kazi ya sanaa kiwango cha Tolstoy au Chekhov, hii inakubalika (hawako kwenye mtihani, wanaweza kufanya utani, kucheza na maneno!), basi ucheshi kama huo hautatathminiwa ama katika kazi zilizoandikwa au katika kazi 7.

B) ukiukaji wa uhusiano kati ya mhusika na kihusishi katika sentensi ya 4 ni kwamba ikiwa somo limeonyeshwa na vitamkwa ambao, nini, hakuna mtu, hakuna kitu, mtu, mtu, basi kihusishi kinawekwa katika hali ya umoja.

Wacha tutoe tahajia sahihi: Kila mtu ambaye amesoma mchakato wa ukuzaji wa lugha anajua juu ya anuwai mabadiliko ya kihistoria katika kiwango cha fonetiki na sarufi.

Kanuni ya 7.3.1

7.3. Makubaliano ya kiima na mhusika

UTANGULIZI

Mada - mwanachama mkuu inatoa, ambayo inakubaliana na kishazi chake kwa mujibu wa sheria za sarufi.

Kiima na kiima huwa na aina sawa za kisarufi za nambari, jinsia, mtu, kwa mfano: Mawingu yanakimbia, mawingu yanazunguka; Mwezi usioonekana huangazia theluji inayoruka; Anga ni mawingu, usiku ni mawingu.

Katika hali kama hizi, tunaweza kuzungumza juu ya makubaliano ya kitabiri na somo. Walakini, mawasiliano ya aina za kisarufi za washiriki wakuu wa sentensi sio lazima; mawasiliano yasiyokamilika ya aina za kisarufi za washiriki wakuu inawezekana: Maisha yangu yote yamekuwa dhamana ya tarehe mwaminifu na wewe- mawasiliano ya fomu za nambari, lakini aina tofauti za kijinsia; Hatima yako ni shida zisizo na mwisho- kutolingana kwa fomu za nambari.

Uunganisho wa kisarufi wa washiriki wakuu wa sentensi huchukuliwa kuwa uratibu. Hii muunganisho wa kisarufi pana na huru ikilinganishwa na uratibu. Wanaweza kujiunga maneno tofauti, wao sifa za kimofolojia si lazima kuendana na kila mmoja.

Wakati wa kuratibu washiriki wakuu wa sentensi, shida ya kuchagua aina za nambari za kihusishi hutokea wakati jinsia/idadi ya mhusika ni vigumu kuamua. Sehemu hii ya "Msaada" imejitolea kuzingatia masuala haya.

7.3.1. Katika sentensi changamano, viwakilishi hutenda kama mada

Ikiwa sentensi (na sio sentensi!) hutumia kiwakilishi kama mhusika, basi unahitaji kujua sheria kadhaa ambazo zinaagiza jinsi ya kuratibu kiima nayo kwa usahihi.

A) Ikiwa somo limeonyeshwa na viwakilishi NANI, NINI, HAKUNA, HAKUNA, MTU, MTU, WOWOTE, basi kiima kimewekwa katika hali ya umoja: Kwa mfano: [Wale ( wanaopuuza maoni ya wengine) hatari ya kuachwa peke yao].

MFANO 1 (Yeyote anayekuja), [kila mtu atajua].

MFANO 2 [Hakuna aliyejua (kwamba darasa liliahirishwa)]

MFANO 1 (Yeyote anayekuja, [kila mtu atajua].

MFANO 2 [Hakuna aliyejua (kwamba darasa liliahirishwa)]

B) Ikiwa kiima kimeonyeshwa na kiwakilishi cha wingi TE, ZOTE, kiima huwekwa katika umbo. wingi. Ikiwa mada imeonyeshwa na viwakilishi katika Umoja TOT, TA, TO, kihusishi kimewekwa katika hali ya umoja. Kwa mfano: [ WALE (waliohitimu kwa heshima) wana nafasi zaidi jiandikishe katika chuo kikuu bila malipo].

Pendekezo hili limejengwa juu ya modeli ifuatayo:

[Wale (wanao+ predicate), ...predicate...]. Na hii ndiyo mfano wa kawaida ambao unapendekezwa kupata kosa. Hebu tuchambue muundo wa sentensi changamano: katika sentensi kuu kiwakilishi “wale” ni kiima, wingi. h; "kuwa" - kihusishi, wingi Hii inalingana na kanuni B.

Sasa zingatia kifungu cha chini: "nani" ni mhusika, "kumaliza" ni kiima katika umoja. Hii inalingana na kanuni A.

Wacha tuangalie sentensi zilizo na makosa ya kisarufi:

MFANO 1 [Kila mtu (aliyenunua tikiti katika ofisi ya sanduku) lazima aingie kwa hiari kwa safari ya ndege].

MFANO 2. [Wale (ambao angalau mara moja wameona taa za kaskazini), hataweza tena kusahau jambo hili lisilo la kawaida].

MFANO 3. [Wale (wanaopanga likizo kwa majira ya joto) hununua tikiti wakati wa masika].

Hapa kuna chaguzi zilizosahihishwa:

MFANO 1 [Kila mtu (aliyenunua tikiti katika ofisi ya sanduku) lazima aingie kwa hiari kwa safari ya ndege].

MFANO 2. [Wale (ambao wameona taa za kaskazini angalau mara moja) hawataweza tena kusahau jambo hili la ajabu].

Katika mifano 1 na 2 kosa ni rahisi kuona: inatosha kutupa kifungu cha chini. Katika mfano ufuatao, kosa mara nyingi huenda bila kutambuliwa.

MFANO 3. [Wale ( ambaye anapanga likizo kwa msimu wa joto), nunua tikiti katika chemchemi].

C) Ikiwa somo limeonyeshwa kwa maneno MOJA YA..., KILA YA..., HAKUNA YA... basi kiima huwekwa katika hali ya umoja. Iwapo kiima kimeonyeshwa kwa maneno MENGI YA..., BAADHI YA..., YOTE... basi kiima huwekwa katika hali ya wingi. Kwa mfano: [Hakuna hata mmoja wa wale (waliochukua tuzo) aliyetaka kwenda kwenye mashindano ya jamhuri].

Wacha tuangalie sentensi zilizo na makosa ya kisarufi:

MFANO 4 [Wengi wa wale (waliotembelea Hifadhi ya Mikhailovsky) walishangazwa na ukubwa wa miti ya mali isiyohamishika ya kale].

MFANO 5 [Kila mmoja wetu (ambaye amekuwa hali sawa), hakika nilifikiria juu ya njia za kutoka kwake].

MFANO 6 [Kila mmoja wa wahusika (waliowasilisha mradi wao) walitetea faida zake dhidi ya miradi mingine].

Hapa kuna chaguzi zilizosahihishwa:

MFANO 4 [Wengi wa wale (waliotembelea Hifadhi ya Mikhailovsky) walishangazwa na ukubwa wa miti ya mali isiyohamishika ya kale].

MFANO 5 [Kila mmoja wetu (ambaye amekuwa katika hali kama hiyo) kwa hakika alifikiria kuhusu njia za kutoka humo].

MFANO 6 [Kila upande, (aliyewasilisha mradi wake), alitetea faida zake dhidi ya miradi mingine].

D) Ikiwa sentensi ina kishazi NANI, JINSI GANI..., kishazi huwekwa katika hali ya umoja kiume. Kwa mfano: Ni nani, ikiwa si wazazi, WANAPASWA kuwafundisha watoto uwezo wa kuwasiliana?

Kishazi hiki kinaweza kuchukuliwa kuwa kinafafanua, tazama mifano mingine katika aya ya 7.3.3, sehemu ya B.

Wacha tuangalie sentensi zilizo na makosa ya kisarufi:

MFANO 7 Ni nani, ikiwa sio sisi, tunapaswa kuhangaikia usafi wa miji yetu?

MFANO 8 Ni nani, ikiwa si mama yako, alikufundisha mfano wa uvumilivu na upendo wa maisha?

Hapa kuna chaguzi zilizosahihishwa:

MFANO 7 Ni nani, ikiwa sio sisi, tunapaswa kuhangaikia usafi wa miji yetu?

MFANO 8 Ni nani, ikiwa si mama yako, alikufundisha mfano wa uvumilivu na upendo wa maisha?

7.3.2 Uratibu wa kiima na kiima, neno lililoonyeshwa au mchanganyiko wa maneno yenye maana ya wingi.

Wakati wa kuratibu washiriki wakuu wa sentensi, shida ya kuchagua fomu za nambari ya kitabiri hutokea wakati mada inaonyesha vitu vingi, lakini inaonekana katika umoja.

A) Kiima ni nomino ya pamoja na maneno yaliyo karibu nao kwa maana.

Majina ya pamoja kuashiria mkusanyiko vitu vya homogeneous au viumbe hai kama kiumbe kisichoweza kugawanyika: MAJANI, MWINI, ASPEN, WATOTO, WANAFUNZI, MAFUNDISHO, PROFESA, PEASANTRY. Zina umbo la umoja tu, hazijaunganishwa na nambari za kardinali na kwa maneno yanayoashiria vitengo vya kipimo, lakini zinaweza kuunganishwa na maneno mengi/ kidogo au kiasi: JAMAA MDOGO, KUBAKI KIDOGO, FILAMU NYINGI.

Karibu nao kwa maana ya umoja ni maneno WATU, FUNGA, JESHI, KUNDI, UMATI; ELFU, MILIONI, MIA; TATU, JOZI; GIZA, KUSHINDA, MENGI NA MENGINEYO

Mada inayoonyeshwa na nomino ya pamoja inahitaji kiima kiwekwe tu katika hali ya umoja:

Kwa mfano: Watoto walicheza katika ua wa nyumba; mara nyingi vijana huchukua hatua.

Mada, iliyoonyeshwa na nomino chapa GROUP, CROWD pia inahitaji kuweka kihusishi katika hali ya umoja tu:

Kwa mfano: Kundi la washiriki wa tamasha lilishiriki maoni yao; farasi watatu walikimbia chini ya madirisha

Wacha tuangalie sentensi zilizo na makosa ya kisarufi:

MFANO 1. Ndani ya tatu miaka ya hivi karibuni Uongozi wa masoko ya Kati na ya kikanda umewasilisha malalamiko mara kwa mara kwa mashirika ya juu.

MFANO 3. Wapenzi kadhaa walikuwa wamekaa kwenye benchi.

Hapa kuna chaguzi zilizosahihishwa: 

MFANO 1. Katika kipindi cha miaka mitatu iliyopita, usimamizi wa masoko ya Kati na ya kikanda mara kwa mara umewasilisha malalamiko kwa mashirika ya juu.

MFANO 3. Wapenzi kadhaa walikuwa wamekaa kwenye benchi.

B) Kiima ni nomino ya pamoja yenye maana ya kiasi

Nomino MOST, MINORITY, WINGI, SERIES, SEHEMU, licha ya umbo la kisarufi la umoja, haziashiria kitu kimoja, lakini nyingi, na kwa hivyo kihusishi kinaweza kuchukua sio fomu ya umoja tu, bali pia wingi. Kwa mfano: Juu ya bwawa hili ... bata isitoshe walikuzwa na kuhifadhiwa; Mikono mingi inagonga kwenye madirisha yote kutoka mitaani, na mtu anavunja mlango. Unapaswa kupendelea fomu gani?

Mada iliyo na nomino za pamoja MOST, MINORITY, PLURAL, SERIES, SEHEMU inahitaji kuweka kiima pekee katika umbo la umoja ikiwa:

A) hakuna maneno tegemezi kutoka kwa nomino ya pamoja

Wengine walikwenda likizo, na wengine walikaa; wengi walikimbia Axis, wachache walibaki

b) nomino ya pamoja ina neno tegemezi la umoja

Ukiwa na mada iliyo na maneno WENGI, WACHACHE, WINGI, MFULULIZO, SEHEMU, unaweza kuweka kiima katika hali ya wingi na wingi, ikiwa nomino hiyo ina neno tegemezi katika wingi:

Wanafunzi wengi kupita mtihani; idadi ya washiriki iliyoonyeshwa maarifa bora.

Baadhi ya vitabu vilinunuliwa kwa ajili ya maktaba; vitu kadhaa viliwasilishwa kabla ya muda uliopangwa

Wingi wa kiima katika miundo kama hii kawaida huonyesha shughuli ya wahusika.

Wacha tuzingatie kesi ambazo matumizi ya kiambishi cha wingi yanaruhusiwa na inaruhusiwa.

Kihusishi kinawekwa
katika umoja, ikiwakatika wingi, ikiwa
Shughuli ya watu hai haijasisitizwa:

Baadhi ya washiriki wa mkutano huo hakukubali ushiriki katika majadiliano

Shughuli inasisitizwa. Mada ni hai.

Waandishi wengi wameamua kukataliwa marekebisho ya kihariri. Wanafunzi wengi ni wazuri akajibu kwenye somo.

Shughuli haijasisitizwa kitenzi kishirikishi inaonyesha kuwa kitu chenyewe hakitendi kitendo.

Idadi ya wafanyakazikuvutiwa kuwajibika.

Shughuli inasisitizwa mbele ya kishazi shirikishi au kielezi.
Shughuli haijasisitizwa, somo halina uhai

Vipengee vingi lala katika machafuko

Idadi ya warsha hutengeneza sehemu za semina yetu.

Shughuli pia inaonyeshwa na idadi ya washiriki wenye usawa:

Wengi wahariri, wasahihishaji, waandishi, wakaguzi alisoma hati hizi.

Wahariri wengi nimepata agizo, nikafahamiana na maudhui yake kufanyika hitimisho muhimu. Msururu wa vihusishi vya homogeneous.

Hata hivyo, ni lazima izingatiwe kwamba umbo la umoja wa kiima linapatana zaidi na mapokeo ya vitabu na mitindo ya maandishi na matumizi ya umbo la wingi wa kiima ni lazima yathibitishwe waziwazi. Hitilafu katika Kazi za Mtihani wa Jimbo Moja kutakuwa na wingi usio na sababu wa kiima.

Wacha tuangalie sentensi zilizo na makosa ya kisarufi:

MFANO 4 Kazi nyingi hazijakamilika ipasavyo.

MFANO 5 Matukio kadhaa yatafanyika Yelets, Voronezh, na Orel.

MFANO 6 Mashairi mengi ya mwandishi huyu yamechapishwa katika mfululizo wa "Maktaba ya Watoto".

Hapa kuna chaguzi zilizosahihishwa: 

MFANO 4 Kazi nyingi hazikukamilishwa ipasavyo. Kihusishi katika mfumo wa kishirikishi kinaonyesha utepetevu wa muigizaji.

MFANO 5 Matukio kadhaa yatafanyika Yelets, Voronezh na Orel. Matukio hayawezi kutenda yenyewe, kwa hivyo kihusishi lazima kitumike katika umoja.

MFANO 6 Mashairi mengi ya mwandishi huyu yalichapishwa katika mfululizo wa "Maktaba ya Watoto".. Kihusishi katika mfumo wa kishirikishi kinaonyesha utepetevu wa muigizaji.

C) Kiima ni muunganisho wa nambari na nomino

Kwa somo lililoonyeshwa na mchanganyiko wa kiasi-jina, shida sawa inatokea: kwa nambari gani ni bora kutumia kitabiri. Katika Chekhov tunapata: Askari watatu walisimama karibu na mteremko na wakanyamaza; Alikuwa na wana wawili. L. Tolstoy alipendelea aina zifuatazo: Wanaume watatu na mwanamke walikuwa wameketi katika kijiti; Hisia mbili zilipigana katika nafsi yake - nzuri na mbaya.

Kumbuka: Kesi kama hizo hazifanyiki katika kazi za Uchunguzi wa Jimbo la Umoja, kwani kuna uwezekano mkubwa wa uainishaji mbaya wa aina ya makosa - kesi kama hizo zinaweza kuhusishwa na kosa katika utumiaji wa nambari. Kwa hivyo, tutajiwekea kikomo kwa maoni jumla na kumbuka makosa makubwa zaidi yaliyofanywa ndani kazi zilizoandikwa.

Wakati somo lina nambari au neno lenye maana ya wingi, unaweza kuweka kiima katika hali ya wingi na umoja:

Miaka mitano imepita; wahitimu kumi walichagua taasisi yetu

Tumia fomu tofauti inategemea maana ambayo kiima huleta kwenye sentensi, shughuli na ujumla wa vitendo vinasisitizwa mara nyingi. nambari.

Kiima kawaida huwekwa katika umoja ikiwa

Mada ni nambari inayoishia kwa "moja":

Wanafunzi ishirini na moja wa taasisi yetu ni wanachama wa timu ya voliboli ya jiji, Lakini Wanafunzi ishirini na mbili (tatu, wanne, watano...) wa taasisi yetu ni wanachama wa timu ya taifa ya voliboli ya jiji.

Ikiwa ujumbe unarekodi ukweli fulani, matokeo, au wakati ujumbe unapewa tabia isiyo ya kibinafsi:

Suti ishirini na mbili zinauzwa; Wanafunzi wapatao watatu au wanne watahamishwa hadi darasa lingine.

Kihusishi kinaonyeshwa na kitenzi chenye maana ya kuwa, uwepo, uwepo, nafasi katika nafasi:

Falme tatu zilisimama mbele yake. Chumba hicho kilikuwa na madirisha mawili yenye madirisha mapana.Madirisha matatu ya chumba yalitazama kaskazini

Si sahihi: Falme tatu zilisimama. Chumba hicho kilikuwa na madirisha mawili yenye madirisha mapana.Madirisha matatu ya chumba yalitazama kaskazini

Nambari moja, kuunda wazo la jumla moja, hutumiwa kuashiria kipimo cha uzito, nafasi, wakati:

Ili kuchora paa utahitaji kilo thelathini na nne za mafuta ya kukausha. Kilomita ishirini na tano zilibaki hadi mwisho wa safari. Miaka mia moja imepita. Hata hivyo, inaonekana kwamba saa kumi na moja tayari imepiga. Miezi mitano imepita tangu wakati huo

Si sahihi: Kilo thelathini na nne za mafuta ya kukausha zitahitajika kuchora paa; Kilomita ishirini na tano zilibaki hadi mwisho wa safari. Miaka mia moja imepita. Hata hivyo, inaonekana kwamba saa kumi na moja tayari imepiga. Miezi mitano imepita tangu wakati huo.

Wakati mada inaonyeshwa na nomino changamano, sehemu ya kwanza ambayo ni jinsia ya nambari, kihusishi kawaida huwekwa katika umoja, na katika wakati uliopita - katika jinsia isiyo ya asili. Kwa mfano: nusu saa itapita, nusu mwaka imepita, nusu ya jiji imeshiriki katika maandamano.

Si sahihi: nusu ya darasa ilishiriki katika mashindano, nusu saa itapita

7.3.3 Uratibu kati ya kiima na kiima kutengwa kutoka kwa kila kimoja

Kati ya somo na kiima kunaweza kuwa na sekondari wanachama tofauti sentensi, kufafanua wajumbe, vifungu vidogo. Katika kesi hizi, ni muhimu kuchunguza kwa makini kanuni ya jumla: Kiima na mhusika lazima wakubaliane.

Hebu fikiria kesi maalum.

A) Uratibu wa kiima na kiambishi cha nomino ambatani katika sentensi iliyojengwa kulingana na kielelezo cha “nomino”. - hii ni nomino."

Kumbuka kwa mwalimu: aina hii ya makosa katika SPP imebainishwa katika mwongozo wake "Jinsi ya kupata alama 100 za Mtihani wa Jimbo" (2015) na I.P. Tsybulko, akiwa katika "Mwongozo wa Spelling na uhariri wa fasihi"D. Rosenthal, kosa kama hilo linaitwa mabadiliko ya ujenzi katika sentensi ngumu.

Sehemu nomino ya kiima katika sentensi iliyoundwa kulingana na nomino+nomino mfano lazima iwe katika hali ya nomino.

Kwa mfano: [Jambo la kwanza (unalopaswa kujifunza) ni kuangazia shina la sentensi].

Msingi wa kisarufi wa kifungu kikuu huwa na somo kwanza na kihusishi ugawaji. Maneno yote mawili yako katika hali ya nomino.

Na hii ndivyo inavyoonekana sentensi iliyoandikwa vibaya: [Jambo la kwanza (unachopaswa kujifunza) ni kuangazia msingi wa sentensi]. Chini ya ushawishi wa kifungu kidogo, kiima kilipokelewa Genitive, ambayo ni makosa.

Wacha tuangalie sentensi zilizo na makosa ya kisarufi:

MFANO 1 [Jambo kuu (ambalo linahitaji kuzingatiwa) ni upande wa kiitikadi wa kazi]

MFANO 2 [Jambo la mwisho (ambalo linapaswa kushughulikiwa) ni utunzi wa kitabu]

MFANO 3 [Jambo muhimu zaidi (kujitahidi) ni kufanya ndoto zako ziwe kweli]

Hapa kuna chaguzi zilizosahihishwa:

MFANO 1 Jambo kuu (kinachohitaji kuzingatiwa) ni upande wa kiitikadi wa kazi]

MFANO 2 [Jambo la mwisho (ambalo linapaswa kushughulikiwa) ni utunzi wa kitabu]

MFANO 3 [Jambo muhimu zaidi (kujitahidi) ni utimilifu wa ndoto]

B). Uratibu wa kiima na somo, ambamo kuna washiriki wanaofafanua.

Ili kufafanua mada, wakati mwingine hutumia kufafanua (misemo ya kuelezea), wanachama washirika matoleo, nyongeza tofauti. Ndio, katika sentensi Majaji wa mashindano, ikiwa ni pamoja na wawakilishi wa kampuni ya vipodozi iliyochaguliwa kutoka kwa watazamaji, haikuweza kuamua mshindi, mauzo yaliyoangaziwa yanaunganishwa(katika miongozo mingine inaitwa kufafanua).

Uwepo katika sentensi ya mjumbe yeyote unaobainisha maana ya mhusika hauathiri idadi ya kiima. Vishazi hivyo vimeambatanishwa na maneno haya: HATA, HASA, PAMOJA, KWA MFANO; ILA, AIDHA, PAMOJA na kadhalika. Kwa mfano: Jukwaa la wahariri wa gazeti, ikiwa ni pamoja na wahariri wa tovuti ya mtandao, inatetea upangaji upya.

Wacha tuangalie sentensi zilizo na makosa ya kisarufi:

MFANO 4. Timu nzima, ikiwa ni pamoja na wacheza densi na wacheza juggle, iliunga mkono ushiriki katika shindano hilo.

MFANO 5. Familia nzima, na hasa watoto wachanga zaidi, walikuwa wakitazamia kwa hamu kuwasili kwa babu yao.

MFANO 6. Uongozi wa shule, ikiwa ni pamoja na wajumbe wa kamati ya wazazi, walipendekeza kufanyika kwa mkutano wa wazazi.

Hapa kuna chaguzi zilizosahihishwa:

Kosa ni rahisi kuona ikiwa utaacha kifungu kidogo.

MFANO 4 Timu nzima, ikiwa ni pamoja na wacheza densi na wacheza juggle, iliunga mkono ushiriki katika shindano hilo.

MFANO 5 Familia nzima, na hasa watoto wachanga, ilikuwa inatazamia kuwasili kwa babu yao.

MFANO 6 Uongozi wa shule, ikiwa ni pamoja na wajumbe wa kamati ya wazazi, walipendekeza kufanyika kwa mkutano wa wazazi.

7.3.4 Uratibu wa kiima na mhusika, jinsia au idadi ambayo ni vigumu kuamua.

Ili kuunganisha kwa usahihi somo na kihusishi, ni muhimu sana kujua jinsia ya nomino.

A) Kategoria au vikundi fulani vya nomino vina ugumu wa kuamua jinsia au nambari.

Jinsia na nambari nomino zisizoweza kupunguzwa, vifupisho, maneno ya kawaida na idadi ya maneno mengine hufafanuliwa sheria maalum. Ili kulinganisha kwa usahihi maneno kama haya na kihusishi, unahitaji kujua sifa zao za kimofolojia.

Kupuuza sheria hizi husababisha makosa: Sochi ikawa mji mkuu wa Olimpiki; kakao imepozwa; shampoo iko nje; chuo kikuu kimetangaza uandikishaji wa wanafunzi, Wizara ya Mambo ya Nje iliripoti

Haja ya: Sochi ikawa mji mkuu wa Olimpiki; kakao imepozwa; Shampoo imeisha, chuo kikuu kimetangaza kuandikishwa kwa wanafunzi, Wizara ya Mambo ya Nje iliripoti

Nomino ambazo jinsia/nambari yake ni vigumu kubainisha zimejadiliwa katika sehemu hii. Baada ya kusoma nyenzo iliyotolewa, utaweza kukamilisha kwa ufanisi sio tu kazi ya 6, lakini pia 7.

Fikiria sentensi zilizo na makosa

MFANO 1. Sehemu hiyo ilitumwa mwanzoni mwa juma.

Katika sentensi, neno "kifurushi" ndio mhusika, kike. Kivumishi "alitumwa" ni katika masculine. Hili ni kosa. Kurekebisha: Sehemu hiyo ilitumwa mwanzoni mwa juma

MFANO 2. Tulle ilioanishwa kikamilifu na rangi ya samani za upholstered.

Katika sentensi, neno "tulle" ni somo, kiume. Prediketa "iliyokaribia" iko katika uke. Hili ni kosa. Kurekebisha: Tulle ilioanishwa kikamilifu na rangi ya samani za upholstered.

MFANO 3. Umoja wa Mataifa umekusanyika kwa mkutano wake ujao.

Katika sentensi, neno "UN" ni somo la kike (shirika). Kihusishi "kukusanywa" ni wastani. Hili ni kosa. Kurekebisha: Umoja wa Mataifa umekusanyika kwa mkutano wake ujao.

MFANO 4. Wizara ya Mambo ya Nje ilitangaza kushiriki katika mkutano huo

Katika sentensi, neno "MFA" ni somo, halibadiliki. Unaposimbwa tunapata “Wizara

Mambo ya Nje". Wakati huo huo, tunakumbuka kwamba neno hili linamaanisha jinsia ya kiume. Kivumishi "kilichoripotiwa" ni wastani. Hili ni kosa. Kurekebisha: Wizara ya Mambo ya Nje ilitangaza ushiriki wake katika mkutano huo.

MFANO 5. Moskovsky Komsomolets alichapisha ukadiriaji vyuo vikuu bora nchi.

Katika sentensi, kifungu "Moskovsky Komsomolets" ndio mada; ni jina la kawaida la Kirusi, neno la kiume, kama neno "Komsomolets". Predicate "iliyochapishwa" iko katika kike. Hili ni kosa. Marekebisho: Moskovsky Komsomolets ilichapisha orodha ya vyuo vikuu bora zaidi nchini.

MFANO 6. Tbilisi huvutia watalii .

Katika sentensi, neno "Tbilisi" ndio mada; ni jina la masharti lisiloweza kubadilika. Ni neno la kiume, kama neno "mji". Kihusishi “kuvutia” kiko katika wingi. Hili ni kosa. Kurekebisha: Tbilisi huvutia watalii. 

B) Uratibu wa kiima na kiima kwa maana ya taaluma

Wakati nomino ya kiume inapoashiria taaluma, nafasi, cheo, n.k., kihusishi huwekwa katika jinsia ya kiume, bila kujali jinsia ya mtu husika. Kwa mfano: mwalimu akatoa ripoti, mkurugenzi akamwita mfanyakazi ofisini kwake

NA mapendekezo yatakuwa makosa, ambamo mwalimu alitoa ripoti, mkurugenzi akamwita mfanyakazi kwake .

Kumbuka: mbele ya jina la mtu mwenyewe, haswa jina la ukoo, ambalo maneno maalum hufanya kama matumizi, kihusishi kinaambatana na. jina mwenyewe: Mwalimu Sergeeva alitoa hotuba. Maelezo zaidi kuhusu hatua hii hapa chini, 7.3.5

7.3.5 Pamoja na somo kuna maombi

Utumizi ni ufafanuzi unaoonyeshwa na nomino inayokubaliana na neno linalofafanuliwa katika kesi: city ​​(nini?) Sochi, ndege (nini?) hummingbird, tovuti (nini?) "Nitasuluhisha Mtihani wa Jimbo la Umoja"

Kama kanuni ya jumla, kiima hukubaliana na somo, na kuwepo kwa maombi kwa mwisho kwa namna ya aina tofauti au nambari haiathiri makubaliano.

Kwa mfano: Mmea huo, kolossus hii kubwa, ilionekana pia kuwa meli ya vipimo visivyosikika. Pendekezo litakuwa sio sahihi Mmea, hii colossus kubwa, ilionekana pia kuwa meli ya ukubwa usiojulikana .

Ikiwa kuna maombi na somo, basi, kwanza kabisa, ni muhimu kujua ni nini kati ya maneno ni somo na ambayo ni maombi, na baada ya hayo kuweka predicate katika jinsia moja au nyingine.

Jedwali 1. Maombi na masomo yameandikwa tofauti. Wakati wa kuchanganya jina la jumla na jina la spishi au jina la spishi na jina la mtu binafsi, mada inachukuliwa kuwa neno linaloashiria dhana pana, na kihusishi kinakubaliana nacho. Hapa kuna baadhi ya mifano:

Utumizi ni nomino ya kawaida:

maua ya rose yalinuka ajabu; mti wa mwaloni umeongezeka; Supu ya Kharcho imepikwa

Maombi - nomino sahihi

Mto Dnieper ulifurika; gazeti "Komsomolets za Moscow" akatoka; Barbos mbwa alibweka

Isipokuwa: majina ya mwisho ya watu. Katika jozi, mhandisi Svetlova aliripoti, Daktari wa Sayansi Zvantseva akatoka, mwalimu mkuu Marina Sergeevna majina sahihi ni mada.

Jedwali 2. Somo ni nomino changamano, huunda masharti, ambapo sehemu moja hufanya kazi kama programu. Katika hali hizi, neno linaloongoza (lililofafanuliwa) ni neno linaloelezea dhana pana au kutaja kitu haswa.

Kiima hukubaliana na neno la kwanza, maneno yote mawili hubadilika

kiti-kitanda kilisimama kwenye kona; Kiwanda cha maabara kilitimiza agizo; ankara ilitolewa kwa wakati; ukumbi wa studio ulifundisha waigizaji wengi; Bango la meza lilivutia umakini; wimbo wa mapenzi ukawa maarufu sana

Kihusishi kinakubaliana na neno la pili, neno la kwanza halibadiliki:

Chumba cha kulia cha cafe kiko wazi(chumba cha kulia ni dhana pana); mashine ya kuuza imefunguliwa(katika mchanganyiko huu mtoa huduma maana maalum hufanya kama sehemu ya baa ya vitafunio); koti la mvua lililala(hema kwa namna ya koti la mvua, sio koti la mvua kwa namna ya hema); "Gazeti la Kirumi" lilichapishwa kwa mzunguko mkubwa(gazeti ni jina pana).

MFANO Keki 1 ya ice cream iliyokatwa katika sehemu sawa .

Nomino ya kiwanja "keki ya ice cream" ni zaidi, zaidi neno la jumla"keki" ni ya kiume, kwa hivyo: Ice cream keki kukatwa katika sehemu sawa

MFANO 2 Hadithi "Watoto wa Shimoni" iliandikwa na V.G. Korolenko. .

Jina la kawaida ni maombi, kwa hivyo kihusishi lazima kiratibuwe na neno "hadithi": Hadithi "Watoto wa Shimoni" iliandikwa na V.G. Korolenko.

MFANO 3 Mbwa mdogo, puppy tu, ghafla alibweka kwa sauti kubwa. .

Mada ni neno "mbwa", ni la kike, kwa hivyo: Mbwa mdogo, puppy tu, ghafla alibweka kwa sauti kubwa.

MFANO 4 Jana mwalimu mchanga Petrova alitoa hotuba yake ya kwanza. .

Somo ni jina la "Petrova", ni la kike, kwa hivyo: Jana mwalimu mchanga Petrova alitoa hotuba yake ya kwanza.

A) Sentensi huwa na viima na kiima kimoja

Ikiwa kihusishi kinarejelea masomo kadhaa ambayo hayajaunganishwa na viunganishi au kuunganishwa na kuunganisha muungano, basi aina zifuatazo za uratibu zinatumika:

Kihusishi, ambacho huja baada ya viima vya homogeneous, kwa kawaida huwekwa katika wingi:

Viwanda na Kilimo nchini Urusi zinaendelea kwa kasi.

Nadharia iliyotangulia ya viima kwa kawaida hukubaliana na yaliyo karibu zaidi kati yao:

Kulikuwa na kukanyaga na kupiga kelele katika kijiji

Ikiwa kuna watenganishaji kati ya masomo au viunganishi vya kupinga, kisha kihusishi kinawekwa katika umoja.

Hofu au hofu ya muda mfupi inayopatikana baada ya dakika moja inaonekana ya kuchekesha, ya kushangaza, na isiyoeleweka. Sio wewe, lakini hatima ni ya kulaumiwa.

Wacha tuangalie sentensi zilizo na makosa:

MFANO 1 Shauku ya michezo na utaratibu mkali wa kila siku ulifanya kazi yao. .

Kuna mada mbili, kihusishi huja baada ya idadi ya washiriki walio sawa, na kwa hivyo lazima kiwe katika wingi: Shauku ya michezo na utaratibu mkali wa kila siku ulifanya ujanja.

MFANO 2 Haikuwa sababu, lakini hofu ambayo ghafla ilichukua milki yangu. .

Mada mbili, pamoja na kiunganishi a, kihusishi lazima kiwe cha umoja: Haikuwa sababu, lakini hofu ambayo ghafla ilichukua milki yangu.

MFANO 3 Kelele za kawaida na sauti kuu zilisikika kwa mbali. .

Kuna masomo mawili, kihusishi kinasimama mbele ya idadi ya washiriki walio sawa, kwa hivyo lazima kiwe katika umoja: Kwa mbali kelele za kawaida na sauti kuu zilisikika.

B) Mchanganyiko katika somo la nomino katika kisa cha nomino na nomino katika kisa cha ala (na kihusishi c) kama "kaka na dada"

Kuweka kiima katika wingi au umoja hutegemea maana iliyotolewa kwa kishazi: hatua ya pamoja au kujitenga.

Wakati mhusika anachanganya nomino katika kisa cha nomino na nomino katika hali ya ala (na kihusishi c) kama "kaka na dada," kihusishi huwekwa:

kwa wingi, ikiwa vitu vyote vilivyotajwa (watu) hufanya kama wazalishaji wa hatua sawa(wote ni masomo);

Pasha na Petya walingoja kwa muda mrefu mama yao arudi na walikuwa na wasiwasi sana.

Umoja, ikiwa kitu cha pili (mtu) kinaambatana na mtayarishaji mkuu wa kitendo ( ni kijalizo):

Mama na mtoto walienda kliniki ya wagonjwa wa nje. Nikolai na dada yake mdogo walifika baadaye kuliko kila mtu mwingine.

Katika umoja tu mbele ya maneno PAMOJA, PAMOJA:

Baba na mama walitoka nje ya mji.

Katika umoja pekee na somo linaloonyeshwa na kiwakilishi I, WEWE

Nitakuja na rafiki; wewe na mama yako mlipigana

Wacha tuangalie sentensi zilizo na makosa:

MFANO 1 Ndugu yangu na marafiki zake walikwenda pwani. .

Kwa neno "pamoja" kihusishi hakiwezi kuwa katika wingi: Ndugu yangu na marafiki zake walikwenda pwani.

MFANO 2 Ruslan na mimi tutakuja darasani leo. .

Na somo I (+mtu mwingine), kihusishi hakiwezi kuwa katika wingi: Ruslan na mimi tutakuja darasani leo. Au: Ruslan na mimi tutakuja darasani leo.

MFANO 3 Wewe na dada yako mtaishi katika chumba hiki. .

Kwa mada wewe (+ mtu mwingine), kihusishi hakiwezi kuwa katika wingi: Wewe na dada yako mtaishi katika chumba hiki.Au: Wewe na dada yako mtaishi katika chumba hiki.

KATIKA) ujenzi usio sahihi inatoa na hotuba isiyo ya moja kwa moja katika sentensi ya 7 ni kwamba wakati wa kujaribu kutumia mbinu ya kunukuu, njia mbili zilichanganywa: dondoo halisi na usemi usio wa moja kwa moja. Ili kuanzisha nukuu, acheni tufanye hivi: Napoleon aliwahi kusema hivi: “Ninaweza kushindwa vita hivi, lakini siwezi kupoteza hata dakika moja.”

Kutoa hotuba isiyo ya moja kwa moja: Napoleon aliwahi kusema kwamba ANAWEZA kushindwa vita hivi, lakini HAWEZI kupoteza hata dakika moja. Wakati wa kubadilisha na hotuba isiyo ya moja kwa moja, tulibadilisha viwakilishi na vitenzi vinavyohusika.

Kanuni ya 7.9.1

7.9 UJENZI MBOVU WA SENTENSI KWA HOTUBA NYINGINE

Jukumu hili hupima uwezo wa wanafunzi wa kuunda sentensi kwa usahihi na nukuu na hotuba isiyo ya moja kwa moja: kati ya sentensi 9 zilizo upande wa kulia, unahitaji kupata moja ambayo ina makosa.

Sheria zilizowekwa hapa chini zitashughulika nazo nukuu na hotuba isiyo ya moja kwa moja, hizi ziko karibu sana, lakini si vitengo vinavyofanana.

KATIKA maisha ya kila siku, hasa mara nyingi katika hotuba ya mdomo, mara nyingi tunatumia uwasilishaji wa maneno ya mtu kwa niaba yetu wenyewe, ile inayoitwa hotuba isiyo ya moja kwa moja.

Sentensi zilizo na hotuba isiyo ya moja kwa moja ni sentensi ngumu zinazojumuisha sehemu mbili (maneno ya mwandishi na hotuba isiyo ya moja kwa moja), ambayo imeunganishwa na viunganishi. nini, kana kwamba, au viwakilishi na vielezi nani, nini, kipi, vipi, wapi, lini, kwa nini nk, au chembe kama.

Kwa mfano: Wakaniambia ni ndugu yangu. Alidai nimtazame machoni na kuniuliza ikiwa ninakumbuka minnows, ugomvi wetu mdogo, picnics. Tulizungumza jinsi ndege niliowakamata walivyoishi.

Sentensi zenye hotuba isiyo ya moja kwa moja hutumika kuwasilisha hotuba ya mtu mwingine kwa niaba ya mzungumzaji, na sio yule aliyeisema kweli. Tofauti na sentensi zilizo na hotuba ya moja kwa moja, zinawasilisha tu yaliyomo kwenye hotuba ya mtu mwingine, lakini haziwezi kufikisha sifa zote za fomu yake na sauti.

Wacha tujaribu kurejesha sentensi: kutoka kwa hotuba isiyo ya moja kwa moja tutatafsiri kwa sentensi na hotuba ya moja kwa moja:

Wakaniambia ni ndugu yangu. - Waliniambia: "Ni ndugu yako."

Alidai nimtazame machoni na kuniuliza ikiwa ninakumbuka minnows, ugomvi wetu mdogo, picnics. - Alisema: "Niangalie machoni!" Na kisha akauliza: "Je, unakumbuka minnows, mikutano yetu, ugomvi wetu, picnics? Unakumbuka?

Rafiki mmoja aliuliza: “Ndege uliowakamata wanaishije?”

Kama inavyoonekana kutoka kwa mifano, sentensi zinapatana katika maana tu, lakini vitenzi, viwakilishi na viunganishi hubadilika. Wacha tuzingatie kwa undani sheria za kutafsiri hotuba ya moja kwa moja kwa hotuba isiyo ya moja kwa moja: hii ni muhimu sana kwa kuandika insha na kwa kukamilisha kazi 7.

7.9.1 Kanuni ya msingi:

wakati wa kubadilisha sentensi na hotuba ya moja kwa moja na sentensi na hotuba isiyo ya moja kwa moja Tahadhari maalum haja ya kulipa kipaumbele kwa matumizi sahihi ya binafsi na viwakilishi vimilikishi, pamoja na vitenzi vinavyohusishwa nao, kwa kuwa katika hotuba isiyo ya moja kwa moja tunawasilisha maneno ya watu wengine kwa niaba yetu wenyewe.

Sentensi yenye hotuba ya moja kwa mojaImeundwa kwa usahihi hotuba isiyo ya moja kwa mojaHotuba isiyo ya moja kwa moja iliyoundwa vibaya
Baba alisema: ". I nitarudi marehemu."Baba alisema hivyo Yeye kweli ndio Imechelewa.Baba yangu alisema kwamba nitachelewa kurudi.
Tuliuliza: "A Wewe umetoka wapi?Tuliuliza wapi Yeye Nilifika.Tuliuliza "umetoka wapi?"
Nilikubali: " Wako Mikhail alichukua vitabu.”Nilikubali hilo zao Mikhail alichukua vitabu.Nilikubali kwamba "Mikhail alichukua vitabu vyako."
Watoto walipiga kelele: ". Sisi hana hatia!"Watoto walipiga kelele hivyo Wao hana hatia.Watoto walipiga kelele kwamba "si kosa letu."
Tafadhali kumbuka kuwa kwamba alama za nukuu zinaweza kusaidia kugundua kosa, lakini huwezi kutegemea tu, kwani alama za nukuu zinaonekana katika programu na katika sentensi zilizo na nukuu bila makosa, na sio katika kazi zote.

7.9.2 Kuna idadi ya sheria za ziada,

kuhusishwa na upekee wa kutafsiri hotuba ya moja kwa moja kuwa hotuba isiyo ya moja kwa moja, kufuata kwao pia kunaangaliwa katika jukumu la 7.
a) Ikiwa hotuba ya moja kwa moja - sentensi ya kutangaza,

Nini. Mfano: Katibu huyo alijibu: “Nilitii ombi hilo.” - Katibu alijibu kwamba alikubali ombi hilo. Kiwakilishi kimebadilishwa!

b) Ikiwa hotuba ya moja kwa moja ni sentensi ya kuuliza,

basi wakati wa kuibadilisha na kifungu kidogo, jukumu la viunganishi vya chini linachezwa na viwakilishi vya kuuliza, vielezi, chembe, ambayo ilisimama katika swali moja kwa moja. Alama ya swali baada ya swali lisilo la moja kwa moja kutoulizwa. Mfano: “Ulifanikiwa kutimiza nini?” - mwalimu aliuliza wanafunzi. - Mwalimu aliwauliza wanafunzi wametimiza nini hadi sasa. Kiwakilishi kimebadilishwa!

c) Wakati wa hotuba ya moja kwa moja - sentensi ya kuhoji hakuna viwakilishi vya kuuliza, vielezi, chembe,

wakati wa kuibadilisha na isiyo ya moja kwa moja, chembe hutumiwa kwa mawasiliano kama. Mfano: "Unarekebisha maandishi?" - katibu aliuliza bila uvumilivu. - Katibu aliuliza bila uvumilivu ikiwa tunasahihisha maandishi. Kiwakilishi kimebadilishwa!

d) Ikiwa hotuba ya moja kwa moja ni sentensi ya mshangao yenye wito wa kuchukua hatua,
kisha inabadilishwa na kifungu cha chini cha maelezo na kiunganishi kwa. Mfano: Baba alipaza sauti kwa mwanawe: “Rudi!” - Baba alipiga kelele kwa mwanawe kurudi. Kiwakilishi kimeongezwa!
e) Chembe na maneno ambayo hayahusiani kisarufi na wajumbe wa sentensi

(anwani, viingilizi, maneno ya utangulizi, sentensi ngumu) na zilizomo katika hotuba ya moja kwa moja huachwa wakati wa kuibadilisha na hotuba isiyo ya moja kwa moja. Mfano: "Ivan Petrovich, fanya makadirio ya robo inayofuata," mkurugenzi aliuliza mhasibu mkuu. - Mkurugenzi alimwomba mhasibu mkuu kutayarisha makadirio ya robo inayofuata.

7.9.3. Sheria maalum za kutaja.

Wakati wa kuandika insha, mara nyingi kuna haja ya kunukuu au kunukuu kipande kinachohitajika maandishi ya chanzo, au nukuu taarifa kutoka kwa kumbukumbu, ikijumuisha nukuu katika sentensi. Kuna njia tatu za kutambulisha nukuu katika hotuba yako:

1) kutumia hotuba ya moja kwa moja, kuangalia alama zote za uakifishaji, kwa mfano: Pushkin alisema: "Vizazi vyote vinatii upendo" au "Vizazi vyote vinatii upendo," Pushkin alisema. Hii ndiyo njia rahisi, lakini sio rahisi kila wakati. Maneno kama haya yataonekana kuwa ya kweli!

2) kutumia kifungu cha chini, yaani, kutumia viunganishi, kwa mfano: Pushkin alisema kwamba "miaka zote zinatii upendo". Tafadhali kumbuka alama za uakifishaji zilizobadilishwa. Mbinu hii hakuna tofauti na usambazaji wa hotuba isiyo ya moja kwa moja.

3) nukuu inaweza kujumuishwa katika maandishi yako kwa kutumia maneno ya utangulizi, Kwa mfano: Kama Pushkin alisema, "vizazi vyote vinatii upendo".

Kumbuka kwamba katika hakuna kinachoweza kubadilishwa kutoka kwa nukuu: kile kilichoambatanishwa katika alama za nukuu huwasilishwa kwa usahihi kabisa, bila upotoshaji wowote. Ikiwa unahitaji kujumuisha sehemu tu ya nukuu katika maandishi yako, herufi maalum hutumiwa (ellipsis, aina mbalimbali za mabano), lakini hii haina uhusiano wowote na. kazi hii, kwa sababu makosa ya uakifishaji katika kazi 7 haifanyiki.

Hebu tuangalie baadhi ya vipengele vya nukuu.

a) Jinsi ya kuzuia kosa ikiwa kuna nukuu iliyo na kiwakilishi?

Kwa upande mmoja, nukuu haziwezi kubadilishwa, kwa upande mwingine, kiwakilishi hakiwezi kuachwa. Ukibandika nukuu tu, kutakuwa na makosa: Napoleon aliwahi kusema kwamba " I Ninaweza kupoteza vita hivi, lakini siwezi kupoteza hata dakika moja.”. Au kama hii: Katika kumbukumbu zake, Korolenko aliandika kwamba yeye kila wakati " I Niliona akili isiyo na shaka katika uso wa Chekhov.

Katika sentensi zote mbili unahitaji:

kwanza, badilisha kiwakilishi “I” na “HE” na uondoe kiwakilishi kutoka kwenye nukuu:

pili, badilisha vitenzi kwa kuvihusisha na viwakilishi vipya na pia uviondoe kwenye nukuu, kwa hivyo tunajua kwamba hakuna kinachoweza kubadilishwa.

Kwa mabadiliko kama haya, nukuu hakika "zitateseka", na ikiwa tunaweza kuweka sentensi ya pili katika fomu hii: Korolenko aliandika hivyo Yeye kila wakati "aliona akili isiyo na shaka katika uso wa Chekhov", basi taarifa ya Napoleon haiwezi kuhifadhiwa. Kwa hivyo, tunaondoa alama za nukuu kwa usalama na kubadilisha nukuu kwa hotuba isiyo ya moja kwa moja: Napoleon aliwahi kusema hivyo anaweza kupoteza vita hii, lakini sivyo Labda kupoteza dakika.

b) Jambo la kukumbukwa zaidi ni visa vya mchanganyiko wa makosa ya njia mbili za kutambulisha nukuu katika sentensi,

ambayo husababisha makosa ya kisarufi. Kama tunavyojua tayari, nukuu inaweza kutambulishwa kama kifungu kidogo au kwa kutumia maneno ya utangulizi. Hii ndio hufanyika wakati njia mbili zimeunganishwa:

Si sahihi: Kulingana na Maupassant, Nini"Upendo una nguvu kama kifo, lakini ni dhaifu kama kioo".

Haki: Kulingana na Maupassant, “upendo una nguvu kama kifo, lakini ni dhaifu kama kioo.”

Si sahihi: Kama P.I. Tchaikovsky alivyosema, Nini"msukumo huzaliwa tu kutoka kwa kazi na wakati wa kazi".

Haki: Kama P.I. Tchaikovsky alivyosema, "msukumo huzaliwa tu kutoka kwa kazi na wakati wa kazi."

Kwa hivyo, tunaunda sheria: Wakati wa kutumia maneno ya utangulizi, kiunganishi hakitumiki.

c) Katika kazi za wanafunzi pia kuna visa wakati nukuu inapoanzishwa kwa kutumia maneno ya utangulizi,
lakini usemi wa moja kwa moja umewekwa kama sentensi tofauti. Huu sio tu ukiukaji wa alama za uandishi, ni ukiukaji wa sheria za kuunda sentensi na nukuu.

Si sahihi: Kulingana na Antoine de Saint-Exupéry: “Moyo pekee ndio uko macho: huwezi kuona mambo muhimu zaidi kwa macho yako.”

Haki: Kulingana na Antoine de Saint-Exupéry, “moyo pekee ndio unaokesha: huwezi kuona mambo muhimu zaidi kwa macho yako.”

Si sahihi: Kulingana na L.N. Tolstoy: "Sanaa ni udhihirisho wa juu zaidi nguvu ndani ya mwanadamu".

Haki: Kulingana na L.N. Tolstoy, “sanaa ndiyo onyesho la juu zaidi la uwezo katika mwanadamu.”

D) ukiukwaji katika ujenzi wa sentensi na kifungu shirikishi katika sentensi 8 unasababishwa na ukweli kwamba sehemu ya sauti isiyofaa ilitumiwa. Pesa lazima zitumwe na mtu, kwa hivyo tunahitaji neno la sasa la kufanya "kutumwa."

Wacha tutoe tahajia sahihi: Pesa zinazotumwa kutoka kituo hicho hufika kwenye ukingo wa jiji letu kwa kuchelewa sana.

Kanuni ya 7.1.3

7.1. MATUMIZI YA HOTUBA SHIRIKI

UTANGULIZI

Kishazi shirikishi ni kishirikishi chenye maneno tegemezi. Kwa mfano, katika sentensi Wahitimu ambao wamefaulu mtihani huwa waombaji

neno Wahitimu- neno kuu,

wale waliopita - washiriki,

waliofaulu (vipi?) kwa ufaulu na kufaulu (nini?) mtihani ni maneno yanayotegemea washiriki.

Kwa hivyo, kishazi kishirikishi katika sentensi hii ni kufaulu mtihani. Ukibadilisha mpangilio wa maneno na kuandika sentensi sawa tofauti, ukiweka zamu kabla neno kuu ( Imefaulu mtihani Wahitimu kuwa waombaji), alama za uakifishaji pekee ndizo zitabadilika, lakini kifungu kinabaki bila kubadilika.

Muhimu sana: kabla ya kuanza kazi na kazi ya 7 ili kupata makosa katika sentensi na kishiriki, tunakushauri kutatua na kusoma kazi ya 16, ambayo inajaribu uwezo wa kuweka koma na misemo shirikishi na shirikishi iliyojengwa kwa usahihi.

Lengo la kazi ni kupata sentensi moja kama hiyo ambayo kanuni za kisarufi unapotumia kishazi shirikishi. Bila shaka, utafutaji lazima uanze na kupata sakramenti. Kumbuka kwamba mshiriki unayetafuta lazima awe ndani fomu kamili: fomu fupi kamwe haifanyi kishazi shirikishi, bali ni kiima.

Kwa utekelezaji wenye mafanikio kwa kazi hii unahitaji kujua:

  • sheria za kukubaliana kwa neno na neno kuu (au linalohitimu);
  • sheria za eneo la kifungu shirikishi kuhusiana na neno kuu;
  • wakati na aina ya vihusishi (sasa, zamani; kamili, isiyo kamili);
  • sauti shirikishi (inayofanya kazi au isiyo na sauti)

Tafadhali kumbuka kuwa kwamba katika sentensi yenye kishazi kishirikishi, si moja, bali makosa mawili au hata matatu yanaweza kufanywa.

Kumbuka kwa walimu: kumbuka kwamba waandishi wa miongozo mbalimbali wana maoni tofauti juu ya uainishaji, na pia juu ya aina za makosa ambazo zinaweza kuainishwa kama aina fulani. Uainishaji uliopitishwa katika RESHU unatokana na uainishaji wa I.P. Tsybulko.

Tunaainisha aina zote za makosa ya kisarufi yanayoweza kutokea tunapotumia vishazi shirikishi.

7.1.1 Ukiukaji wa makubaliano kati ya mhusika na neno linalofafanuliwa

Kanuni hiyo vishirikishi vya pekee(pamoja na yale yaliyojumuishwa katika kishazi shirikishi) yanapatana na neno kuu (= lililofafanuliwa), inahitaji kishirikishi kuwekwa katika jinsia, nambari na kisa sawa na neno kuu:

Kuhusu watoto (wapi?) wanaorudi kutoka kwa safari; kwa ajili ya maonyesho (NINI?) yanayoandaliwa kwenye makumbusho.

Kwa hivyo, tunapata tu sentensi ambayo ina ushirika kamili, na mwisho wake haulingani na (au) jinsia, (au) kisa, (au) nambari ya neno kuu.

Aina ya 1, nyepesi zaidi

Nilipata fursa ya kuwasiliana na wageni, waliopo katika ufunguzi wa maonyesho hayo.

Ni nini sababu ya kosa? Kishirikishi hakiendani na neno ambalo ni lazima kulitii, yaani, mwisho lazima uwe tofauti. Tunauliza swali kutoka kwa nomino na kubadilisha mwisho wa kitenzi, ambayo ni, tunakubali maneno.

Nilipata nafasi ya kuzungumza naye wageni(MIMI nini?), sasa katika ufunguzi wa maonyesho hayo.

Katika mifano hii, nomino na kishirikishi chake kiko karibu na kila mmoja, kosa ni rahisi kuona. Lakini hii haifanyiki kila wakati.

Aina ya 2, ngumu zaidi

Fikiria sentensi zenye makosa ya kisarufi.

Nataka kupata maneno ya wimbo kusikia hivi karibuni.

Sentensi hizi zina nomino mbili: mwandishi, kitabu; lyrics. Ni yupi kati yao aliye na kishazi shirikishi kilichoambatanishwa nayo? Tunafikiria juu ya maana. Ni nini kilichapishwa, mwandishi au kitabu chake? Unataka kupata nini, maneno au wimbo?

Hapa kuna toleo lililosahihishwa:

Ninataka kupata maneno ya wimbo (Yupi?), IMESIKIWA hivi karibuni.

Aina ya 3, ngumu zaidi

Miisho ya vitenzi wakati mwingine hutimiza dhamira muhimu sana ya kutofautisha maana.. Wacha tufikirie maana!

Hebu tulinganishe sentensi mbili:

Sauti ya bahari (ya aina gani?), ambayo iliniamsha, ilikuwa na nguvu sana. Ni nini kilikuamsha? Inageuka kuwa bahari. Bahari haiwezi kukuamsha.

Kelele (nini?) ya bahari iliyoniamsha ilikuwa kali sana. Ni nini kilikuamsha? Inageuka kelele hiyo. Na kelele inaweza kukuamsha. Hili ndilo chaguo sahihi.

Nilisikia hatua nzito (nini?) za dubu, kunifukuza. Nyayo haziwezi kufuata.

Nilisikia hatua nzito za dubu (NINI?), kunifukuza. Dubu anaweza kufukuza. Hili ndilo chaguo sahihi.

Watoto wa wafanyikazi (wapi?), kuwa na magonjwa yoyote, pokea vocha zilizopunguzwa kwa sanatorium. Neno "kuwa na" linamaanisha neno "wafanyakazi." Inageuka kuwa wafanyikazi watakuwa wagonjwa, na watoto wa wafanyikazi wagonjwa watapokea vocha. Hili ni chaguo mbaya.

Watoto (nini?) wa wafanyikazi, kuwa na magonjwa yoyote, pokea vocha zilizopunguzwa kwa sanatorium. Neno "kuwa na" linamaanisha neno "watoto," na tunaelewa kuwa ni watoto ambao wana magonjwa na wanahitaji vocha.

Aina ya 4, lahaja

Mara nyingi kuna sentensi ambazo kuna misemo ya maneno mawili, ya kwanza ambayo ni sehemu ya yote iliyoonyeshwa na ya pili, kwa mfano: kila mmoja wa washiriki wao, mmoja wa wote, yeyote wa wale waliotajwa, baadhi yao, baadhi ya karama.. Kishazi shirikishi kinaweza kuambatishwa kwa kila nomino, kutegemeana na maana: katika vishazi hivyo, kirai shirikishi (kifungu cha maneno) kinaweza kukubaliana na neno lolote. Itakuwa kosa ikiwa kitenzi "kinagandisha" na hakina uhusiano na neno lolote.

Fikiria sentensi zenye makosa ya kisarufi.

Kila mmoja wa washiriki waliopokea kiasi cha juu pointi, walipewa haki ya kufanya idadi moja zaidi.

Mshiriki anaweza kukubaliana na neno "kwa kila mmoja" na neno "washiriki".

Kila (yupi?) wa washiriki, ambao walipokea idadi ya juu ya pointi, alipewa haki ya kufanya nambari moja zaidi

Kila mmoja wa washiriki (wapi?), ambao walipokea idadi ya juu ya pointi, alipewa haki ya kufanya nambari moja zaidi.

Tafadhali kumbuka kuwa hitilafu inaweza kuwa tofauti kati ya NENO la kwanza na WALA la pili:

Si sahihi: Kila mmoja wa washiriki waliopokea... au Kila mmoja wa washiriki waliopokea... Hili haliwezekani.

Katika maelezo ya RESHU, lahaja ya makubaliano na mwisho wa IM hutumiwa mara nyingi zaidi.

Vile vile ni kweli: Sehemu ya vitabu (vipi?), kupokea kama zawadi, itaenda kama zawadi.

Au sehemu (nini) ya vitabu, kupokea kama zawadi, itaenda kama zawadi.

Si Sahihi: Baadhi ya vitabu vilivyopokelewa kama zawadi vitatolewa kama zawadi.

KUMBUKA: Aina hii ya makosa wakati wa kuangalia insha inachukuliwa kuwa kosa la uratibu.

7.1.2 Kishazi shirikishi na mahali pa neno kuu

Katika sentensi zilizoundwa kwa usahihi na vishazi shirikishi neno kuu (au la kustahiki) haliwezi kusimama ndani ya kishazi shirikishi. Mahali pake ni ama kabla au baada yake. Kumbuka kwamba hii inategemea uwekaji wa alama za uakifishaji!!!

Fikiria sentensi zenye makosa ya kisarufi.

Ni muhimu kuangalia kwa makini kutumwa nyaraka kwa uchunguzi.

Tulitembea kando ya mtawanyiko uchochoro majani yaliyoanguka.

Mtoa mada Mtaa mji ulikuwa huru.

Imeundwa riwaya na mwandishi mchanga na kusababisha mjadala wa kusisimua.

Kumbuka: Kwa ujenzi huu wa sentensi, haijulikani kabisa ikiwa kuweka koma.

Hapa kuna toleo lililosahihishwa:

Lazima iangaliwe kwa uangalifu nyaraka, kutumwa kwa uchunguzi. Au: Haja ya kuangalia kwa makini kutumwa kwa uchunguzi nyaraka.

Tulitembea pamoja uchochoro, iliyosambazwa na majani yaliyoanguka. Au: Tulitembea pamoja iliyosambazwa na majani yaliyoanguka uchochoro.

Mtaa, inayoelekea mjini, ilikuwa huru. Au: Kuongoza ndani ya jiji Mtaa ilikuwa huru.

7.1.3. Vishazi vishirikishi ikijumuisha aina zisizo za kawaida za virai

Kwa mujibu wa kanuni za malezi ya washiriki, katika Kirusi ya kisasa lugha ya kifasihi Miundo ya viambishi katika -shchy, iliyoundwa kutoka kwa vitenzi, haitumiki fomu kamili na maana ya wakati ujao: hakuna maneno kupendeza, kusaidia, kusoma, uwezo. Kulingana na wahariri wa I DECIDE, fomu kama hizo zenye makosa zinapaswa kuwasilishwa katika kazi ya 6, lakini kwa kuwa katika miongozo ya I.P. Tsybulko kuna mifano sawa, tunaona ni muhimu kutambua aina hii pia.

Fikiria sentensi zenye makosa ya kisarufi.

Mpaka nikapata mtu, nani anaweza kunisaidia.

Zawadi ya thamani inangojea mshiriki, nani atapata jibu la swali hili.

Sentensi hizi zinahitaji kusahihishwa kwa sababu vitenzi vishirikishi vijavyo havijaundwa kutokana na vitenzi vikamilifu. Hakuna wakati ujao wa vihusishi..

Hapa kuna toleo lililosahihishwa:

Tunabadilisha kishirikishi kisichokuwepo na kitenzi katika hali ya masharti.

Mpaka nikapata mtu anayeweza kunisaidia.

Tuzo la thamani linangojea mtu anayepata jibu la swali hili.

7.1.4. Vishazi vishirikishi ikijumuisha aina zisizo za kawaida za sauti za virai

Aina hii ya hitilafu ilitokea katika kazi Mitihani ya Umoja wa Jimbo la zamani miaka (hadi 2015). Katika vitabu vya I.P. Tsybulko 2015-2017 kazi zinazofanana Hapana. Aina hii ni ngumu zaidi kutambua, na kosa ni kutokana na ukweli kwamba mshiriki hutumiwa kwa sauti isiyo sahihi, kwa maneno mengine, kazi hutumiwa badala ya passive.

Fikiria sentensi zenye makosa ya kisarufi.

Nyaraka, kuelekea kwa uchunguzi,

Shindano, iliyoandaliwa na waandaaji

Povu, kumwaga ndani ya kuoga, ina harufu ya kupendeza.

Hapa kuna toleo lililosahihishwa:

Nyaraka, kutumwa kwa uchunguzi, inahitaji kuangaliwa kwa makini.

Shindano, unaofanywa na waandaaji, washiriki waliipenda sana.

Povu ambayo tunamwaga katika umwagaji ina harufu ya kupendeza.

D) ukiukaji katika ujenzi wa sentensi na maombi yasiyolingana katika sentensi ya 2 ni kwamba jina la kiwanda, jina linalofaa, limewekwa katika kesi ya nomino ikiwa ni kiambatisho, yaani, jina la pili. Jina la kwanza ni kiwanda.

Wacha tutoe herufi sahihi: Katika kiwanda cha Trekhgornaya Manufactory, likizo ilifanyika kwa wafanyikazi wa zamani wa biashara hii.

Kanuni ya 7.2.1

7.2. Ukiukaji katika ujenzi wa sentensi na maombi yasiyolingana.

UTANGULIZI

Maombi ni ufafanuzi unaoonyeshwa na nomino ambayo iko katika hali sawa (yaani CONCORDING) kama neno linalofafanuliwa. Wakati wa kuashiria kipengee, programu huipa jina tofauti na kudai kwamba ina baadhi kipengele cha ziada. Maombi yanaweza kurejelea mshiriki yeyote wa sentensi iliyoonyeshwa na nomino, kiwakilishi cha kibinafsi, kishirikishi kilichothibitishwa na vivumishi, pamoja na nambari. Kwa mfano: Hivi ndivyo Mikhail Vlasov aliishi, mfua wa kufuli, nywele, huzuni, na macho madogo (M. G.); Ilikuwa ni yeye Peterhof mgeni(Past.); Wa kwanza, mkubwa kuliko wote, Fedya, ungempa kama miaka kumi na nne (T.); Mama na baba walikuwa wakisafiri kutoka kituo cha Siverskaya, na sisi watoto, akatoka kwenda kuwalaki (Eb.).

Kumbuka: Majina sahihi ni majina yanayotumika katika kwa njia ya mfano(kwa maandishi, iliyoambatanishwa katika alama za kunukuu) pia ni maombi, yanaitwa KUPINGA kinyume na CONSISTENT.

Pia mara nyingi sana, majina sahihi yaliyoandikwa bila alama za nukuu huongezwa.

Vipengele vya aina zingine sio matumizi (ingawa zinafanana nazo katika mfumo wa mawasiliano) maneno magumu: a) maneno changamano ambayo ni istilahi (kitanda cha sofa, boriti ya kreni, gazeti la riwaya, jumba la makumbusho, chumba cha kusoma kibanda), b) maneno ambatani, ambayo sehemu zake ni maneno ya tathmini(firebird, mvulana mzuri, mvulana-mwanamke, ambaye angekuwa kiongozi, samaki wa miujiza).

MAOMBI YASIYOKUBALIWA, yanaonyeshwa kwa jina la kawaida.

7.2.1. Majina sahihi ni majina yanayotumiwa kwa njia ya kitamathali (kwa maandishi, yaliyoambatanishwa katika alama za nukuu), siku zote ni matumizi ikiwa yanarejelea neno linalofafanuliwa, na yako katika hali ya uteuzi, bila kujali fomu ya kesi neno lililofafanuliwa. Kwa mfano: Miongoni mwa mabaharia mia saba walioshuka kutoka kwenye meli ya kivita "Potemkin" kwa pwani ya Kiromania, kulikuwa na Rodion Zhukov (Paka.); Wakati wa majaribio ya tanki "Leningrad" wajenzi wa meli walizindua meli nyingine kama hiyo - "Klaipeda". Aina hii ya maombi iko katika kazi za Mitihani ya Jimbo Iliyounganishwa.. Tafadhali kumbuka: punde tu neno ILIVYOFASIRIWA “kuondoka” kutoka kwa sentensi (yaani. kitabu, gazeti, picha, mchezo, makala, gari, meli na kadhalika), JINA LAZIMA huacha kuwa maombi, linganisha: historia ya riwaya "Eugene Onegin" - historia ya uumbaji wa "Eugene Onegin"; Malevich alitengeneza nakala kadhaa za "Black Square" - uchoraji wa Kazimir Malevich "Black Square" uliundwa mnamo 1915.

7.2.2 Ikiwa tunazungumza juu ya KIAMBATISHO - jina sahihi, lakini limeandikwa bila quotes, basi kuna mfululizo mrefu sana wa sheria zinazoongoza uandishi wao. Vikundi vingine vya majina sahihi vinakubaliana na neno linalofafanuliwa, wengine hawakubali. Kwa bahati nzuri, hakukuwa na kazi kama hizo kwenye Mtihani wa Jimbo la Umoja (angalau hadi 2016).

Kufuatia sheria hizi, unapaswa kuandika, kwa mfano,

Kwenye sayari ya Mars (sio Mirihi);

Kwenye Ziwa Baikal (si Baikal);

Nyuma ya Mlima Elbrus (sio Elbrus).

Kwenye Mto wa Ganges (sio Ganges), lakini kwenye Mto wa Moscow (sio Mto wa Moscow).

Taarifa kamili kuhusu kuandika maombi kama haya yanaweza kupatikana kwa kusoma miongozo yoyote ya Dietmar Rosenthal kuhusu kimtindo na uhariri wa fasihi.

Majibu kulingana na barua:

ABKATIKAGD
5 4 7 8 2

Jibu: 54782

Olympiad ya Lugha ya Kirusi

daraja la 9

Wakati wa kazi - masaa 3

Chaguo 1

Kazi Nambari 1 (alama 5)

Kutoka kwa kifungu cha kishairi kilicho hapa chini, andika maneno yote kwa konsonanti laini. Pigia mstari herufi zinazowakilisha konsonanti hizi.

Hapa troika yenye ujasiri inakimbia

Pamoja barabara ya nguzo,

Na kengele, zawadi kutoka kwa Valdai,

Hums kwa huzuni chini ya arc.

Kazi Nambari 2 (alama 10)

Weka mkazo kwa maneno:

Pampered, dini, mtazamo, iconography, catalog, uzoefu, mahari, beetroot, plum, Kiukreni, dua, apostrophe, vulgarize, kuwezesha, nia, enviable, mzushi, kitanzi, jikoni, saruji.

Kazi Nambari 3 (alama 4)

Wanafunzi wawili walibishana:

Kitenzizungumza hali ya dalili, - alisema moja.

Hapana, hali ya lazima, - wa pili hakukubaliana.

Jibu sahihi ni lipi.

Kazi Nambari 4 (alama 3)

Rejesha kiota cha kuunda maneno kwa kutambua neno la awali na uundaji zaidi wa maneno mapya.

Nuru ya usiku, usiku, tumia usiku, usiku, usiku, lala usiku, lala usiku.

Kazi namba 5 (alama 4)

Changanua muundo wa mofimu wa neno kutoka kwa maoni ya kisasa na ya kihistoria :

kuhamasisha, kichekesho.

Kazi Nambari 6 (alama 4)

Ni etymologically maneno yanayohusiana

kifuniko - mrengo - ukumbi - paa? Eleza.

Kazi Nambari 7 (alama 4)

Nadhani neno kwa tafsiri yake maana ya kileksia:

a) hamu ya kitu kikundi cha umma kwa jukumu kuu katika kitu;

b) mapumziko mafupi kati ya vitendo vya mchezo;

c) taswira ya kitu katika umbo la ajabu, ugly-Comic;

d) ufafanuzi ulioongezwa kwa jina la kitu kwa uwazi zaidi.

Kazi Nambari 8 (alama 8)

Eleza maana ya maneno yaliyokopwa: inchi, manjano, italiki, masalio, fetish, bili (si pesa), matarajio, oboe.

Kazi Nambari 9 (alama 4)

Bainisha maana ya kisemantiki data vitengo vya maneno: a) ambapo curve itaongoza ; b) kuyeyusha barafu; c) kutoa ulimi wake, d) si mshumaa au poker kwa Mungu.

Kazi Nambari 10 (alama 7)

Amua ni sehemu gani za hotuba maneno yaliyoangaziwa ni:

a) Wanafunzi walijifunza kuhusu tukio hilibaada ya .

b)Mara moja tulikwenda kwenye safari.

V)Baada ya Baada ya somo, watoto walikwenda kwa matembezi.

G)Mara moja Gruzdev alijiita kuingia mwilini.

e) Marubani walitazama kimyanyuma msalaba mdogo wa mpiganaji akirukakwa uwanja wa ndege.

g) Kila mtu alishusha pumzi: adui alikuwa amepitakwa .

Kazi nambari 11 (alama 2)

Onyesha sentensi na kosa la kisarufi (kwa ukiukaji wa kawaida ya kisintaksia). Eleza.

1. Mmoja wa waandishi maarufu wa kucheza ambaye alionyesha ulimwengu wa mfanyabiashara Moscow katika tamthilia zake alikuwa Alexander Nikolaevich Ostrovsky.

2. Mtu yeyote anayevutiwa na historia ya fasihi ya Kirusi anafahamu kazi ya waandishi wa uongo wa Kirusi wa karne ya kumi na tisa.

3. Kati ya vigogo vya miti ya misonobari msituni, hapa na pale miale ya mteremko wa jua ilikuwa ikipenya.

4. Miongoni mwa kazi za kisayansi za F.I. Buslaev, kwanza kabisa, kitabu chake "Sarufi ya Kihistoria ya Lugha ya Kirusi" inapaswa kutajwa.

Kazi Nambari 12 (alama 6)

Karibu herufi moja ya alfabeti ya Kirusi M.V. Lomonosov ilisema: "Yule bubu alichukua mahali pake, kama gurudumu la tano!" Barua gani hii? Nini hatima yake katika maandishi yetu?

Kazi Nambari 13 (alama 2)

Katika sentensi gani imetajwa vibaya? msingi wa kisarufi?

1. Wote katika mjiilikuwa mpya na isiyo ya kawaida.

2. Kuu Sasa -usikae bila kufanya kazi.

3. Kwa dakikajua limezama wingu kubwa.

4. Nani angeamini katika miujiza kama hiyo.

Kazi Nambari 14. (alama 10)

Kichwa cha maandishi. Changanya sentensi, ingiza herufi zinazokosekana na alama za uakifishaji, fungua mabano. Kamilisha maelezo ya asubuhi ya kijiji .

Wa pili waliimba. Inashuka kutoka angani hadi Njia tulivu. Ziwa Kochki nyota za joto. Bata waliingia kwenye juisi ya…so(n,nn)o. Ng'ombe walipiga kelele kwenye baridi ... karibu na asubuhi. Katika giza tope... hewa ya mchana (si, si) inayosikika l...mawingu...panya. Baada ya kuiba... kwa kuridhika, waongo walilala fofofo.

Vifunguo vya chaguo 1

Ufunguo wa #1.

Troika inakimbilia, kuthubutu, kando ya barabara, nguzo, kengele, Valdai, inapiga kelele, kwenye arc.

Ufunguo wa #2.

Weka msisitizo kwa maneno: pampered, dini, tambua, Iconography, catalog, uzoefu, mahari, beetroot, plum, Kiukreni, dua, apostrophe, vulgarize, kuwezesha, nia, wivu, mzushi, kitanzi, jikoni, saruji.

Ufunguo wa #3.

Wanafunzi wote wawili wako sawa. Nje ya maandishi, kitenzi "ongea" kinaweza kuchukuliwa kama kitenzi elekezi, nafsi ya 2, wingi, -ite- mwisho wa kibinafsi wa kitenzi cha 2 cha mnyambuliko- (unazungumza) na kama kitenzi cha lazima (ongea kwa sauti zaidi), ambapo -na - ni kiambishi cha lazima, wale - 2nd wingi kuishia

Ufunguo wa #4.

Usiku-usiku

Nuru ya usiku

Usiku

Usiku - mara moja

Tumia usiku

Kaa usiku kucha

Ufunguo wa #5.

Chambua muundo wa mofimu wa neno kutoka kwa maoni ya kisasa na ya kihistoria:

Uchambuzi wa kisasa-----------Mgawanyiko wa kihistoria

Instill-i-t vn-ush-i-t (maana ya etimolojia

"weka sikioni")

kichekesho kichekesho (mzizi ni sawa na katika maneno

angalau, angalau, tamaa)

Ufunguo wa #6.

Mzizi "kry" unaonyeshwa wazi katika kila maneno ya kikundi kinachozingatiwa. Maneno yote ni derivatives ya "kifuniko" cha kale chenye maana sawa na in neno la kisasa"kifuniko". Neno "baraza" ( umbo la kale"baraza") hapo awali lilikuwa kipunguzo cha bawa.

Ufunguo wa #7.

A) adventurism, b) mapumziko, c) grotesque, d) epithet.

Ufunguo wa #8.

Inchi- Kipimo cha Kiingereza urefu; turmeric ni mmea wa herbaceous wa familia ya tangawizi; italiki ni fonti ya italiki ya uchapaji, iliyo karibu na iliyoandikwa kwa mkono kwa mtindo; masalio - vitu vilivyohifadhiwa kitakatifu kama kumbukumbu ya zamani; fetish - kitu cha ibada ya kipofu; muswada - kupunguza, kuondolewa kwa maandishi; oboe ni ala ya muziki ya mbao.

Ufunguo wa #9.

A) kama inavyogeuka, itatokea;

b) kuondoa kutengwa, umbali, kutoaminiana kati ya mtu;

c) kufanya jambo haraka sana, kwa haraka au kwa ukaidi;

d) mtu asiye na sifa, mtu wa wastani.

Ufunguo wa #10.

a) kielezi; b) kielezi; c) kihusishi; d) muungano; e) kielezi; f) viambishi; g) kielezi.

Ufunguo wa #11.

4.Kichwa cha kitabu ni matumizi yasiyolingana wakati wa kutumia nenokitabu jina halina mwelekeo.

Ufunguo wa #12.

Ishara thabiti ya kugawanya.

Ufunguo wa #13.

Sentensi ya 3 - wingu limefungwa.

Ufunguo wa #14.

Majogoo wa pili waliwika. Nyota za joto zilishuka kutoka angani hadi kwenye Ziwa la Kochki kimya. Bata walilala kwa usingizi kwenye sedge. Katika ghala, wakihisi kukaribia asubuhi, ng'ombe walipiga kelele. Katika hewa ya mawingu, yenye rangi ya kijivu walikimbia kimya popo. Baada ya kupiga kelele hadi kuridhika, vyura walilala fofofo.

Chaguo la 2

Kazi Nambari 1. (alama 10)

Weka msisitizo kwa maneno: plum, kitanzi, kuzidisha, jina lake, makazi, burudani, mtoto mchanga, kikohozi cha mvua, vipofu, kiatu, ishara, sauti, madawa, muda mrefu, mzushi, anatomist, kabisa, bartender, mtaalam, pilipili.

Kazi Nambari 2 (alama 2.5)

Amua ni maneno gani yana herufi "e":

a) d..t...ctor d) piru...t (ngoma) g) tatu...daraja

b) kuhusu...kt d)fuj...r h)s...hifadhi

c) ud... mashoga e) du... l i) kar...

Kazi Nambari 3 (alama 3.5)

Vunja maneno katika mofimu: afisa wa forodha, kuachiliwa, sturgeon, kukimbia, kuendesha gari, kupunguza, mrabaha.

Kazi Nambari 4 (alama 2)

Katika hali gani [eh] hutamkwa mahali pa pengo, na katika hali gani [o]?

Holol...ditsa, op...ka, af...ra, hopeless, man...vry.

Kazi namba 5 (alama 4)

Eleza maana ya maneno haya, jaribu kuamua asili yao.

Saa za furaha hazizingatiwi. Wewe ni mzuri katika mavazi yako yote, mpenzi!

Kwa ngao au juu ya ngao.

Tufuge panga ziwe majembe.

Kazi Nambari 6 (alama 5)

Kama kuna uhusiano wa familia kati ya manenoamani na mpenzi ?

Kazi Nambari 7 (alama 10)

Kumbuka na utunge methali na misemo kulingana na maneno haya mawili:

Scythe-jiwe ford - maji, mwanga-giza, manyoya - ujuzi, msitu - sliver, awl - mfuko, crane - tit, neno - shomoro, kijivu - nyeupe, macho - mkono.

Kazi Nambari 8 (alama 10)

“Ndiyo, ndiyo, bwana! Waasia hawa ni wanyama wa kutisha ... "(M.Yu. Lermontov)

“...Hafai mikono ya wanawake;

WoteNdiyo NdiyoHapana ; hatasemandio bwana

Ilhapana na » . Hiyo ilikuwa sauti ya jumla. (A.S. Pushkin)

"Basil -su ! Onjeni nyama hii ya kifalme!” (A.K. Tolstoy)

“Nikita-sta! Mfalme-Mfalme anakupendelea kwa kikombe kutoka kwa meza yake" (A.K. Tolstoy)

"S" "su" "sta" - "sentensi" hizi huitwa "maneno ya kamusi »

Je, wanamaanisha nini? Neno "maneno" linamaanisha nini?

Kazi Nambari 9 (alama 3)

Amua ni ipi kati ya maneno haya ni nomino hai: mavazi, maisha, mwana, mtu aliyekufa, maiti, watu, familia, roho, mwanasesere, croup, puppy, umati, kituko, jamii, kikosi, mtu aliyezama, kaka, mgeni.

Kazi Nambari 10 (alama 4)

Amua ni sehemu gani za sentensi ambazo vielezi vilivyoangaziwa ni.

1.Mayai yalitolewa kwa kifungua kinywangumu-chemsha .

2. Ilinibidi kuendesha gari kuvuka darajahatua .

3. Viatu vilifikasawa tu .

4. Martha tayari ana binti zake woteNdoa .

5.Nyumbanikushoto iligeuka kuwa makumbusho.

6.Alimwomba mgeni aweheshima kwa wauzaji.

7. Juu na chini maji yalikuwa yanatiririka.

8.Kufika kwake ni sanaisivyofaa.

Kazi Nambari 11 (alama 5)

Rejesha ubeti wa kishairi kwa kuzingatia mistari iliyochanganyikiwa, ambamo maneno yote yametolewa fomu ya awali, ongeza alama za uakifishaji.

Mengi, mimi, saa Lala chini, kati, mrefu, nyasi

Kukimbia, na hatimaye uchovu Sikiliza, fukuza, hapana

Kazi Nambari 12 (pointi 1)

Toa muendelezo sahihi wa kisarufi wa sentensi.

Kuchagua mchezo

1) mara moja tulianza kufanya mazoezi.

2) iliibuka kuwa kulikuwa na majukumu mengi.

3) usambazaji wa majukumu ulianza.

4) mazoezi ya kwanza yalipangwa.

Kazi Nambari 13 (alama 5)

Amua ni methali gani maarufu ya Kirusi inayopitishwa kwa mtindo wa kisayansi? Pitia kwa mtindo wa kisayansi methali nyingine yoyote ya Kirusi.

Taarifa zilizohifadhiwa kwenye uso wowote kwa kutumia chombo cha jadi cha kuandika haziwezi kuharibiwa au kuharibika kwa njia yoyote kwa kutumia chombo cha chuma kilicho na blade na kitako kilichowekwa kwenye mpini.

Kazi Nambari 14 (alama 4)

Wazo hilo limeonyeshwa kwa usahihi katika sentensi zifuatazo? Tafuta makosa na uandike sentensi zilizosahihishwa.

1. Shukrani kwa hali mbaya ya hewa, usafiri katika jiji ulisimama.

2. Mwombaji aliiambia tawasifu yake.

4. Daktari aliagiza poda ya Irina kwa maumivu ya kichwa.

Kazi Nambari 15 (alama 15)

Kwa mwanzo huu, tengeneza maandishi ndani mtindo wa uandishi wa habari. Thibitisha wazo lililomo katika sentensi ya kwanza.

Nina uhakika kwa ustadi kamili Lugha ya Kirusi, ili usipoteze hisia za lugha hii, hauitaji tu mawasiliano ya mara kwa mara na watu wa kawaida wa Kirusi, lakini pia mawasiliano na misitu, maji, mierebi ya zamani, na miluzi ya ndege na kila ua ambalo linatikisa kichwa kutoka. chini ya kichaka cha hazel.

Vifunguo vya chaguo 2

Ufunguo wa #1

Plum, kitanzi, aggravate, jina, makazi, burudani, mtoto mchanga, kifaduro, blinds, kiatu, ishara, sauti, madawa, muda mrefu, mzushi, anatomist, haiwezekani kabisa, bartender, mtaalam, pilipili.

Ufunguo wa #2

B, d, f, g, h.

Ufunguo wa #3

Forodha-n-ik, o-prav-a-teln-y, sturgeon-in-a, ballot-ir-a-t, drive-up-n-oh, pre-re-min-sh-a-t, kingdom.

Ufunguo wa #4

[uh] - hali ya barafu, ulinzi, ulaghai

[o] - kutokuwa na tumaini, ujanja

Ufunguo wa #5

1. Watu wenye furaha kwa kawaida hawatambui kupita kwa wakati. Chanzo cha fasihi- A.S. Griboyedov "Ole kutoka Wit"

2. Kujishughulisha na udhaifu wa wanawake, tamaa ya kuvaa vizuri na kujipamba. Chanzo cha fasihi - shairi la I.F. Bogdanovich "Darling"

3. Kuwa mshindi, kuchukua hatari, kupigana kishujaa na kufa katika vita. Katika Ugiriki ya Kale, shujaa aliyeuawa vitani alibebwa kutoka kwenye uwanja wa vita kwenye ngao yake.

4.Badilisha vita kuwa amani. "Oralo" - jembe

Ufunguo wa #6

Nenodunia inayotokana na nenoMrembo . Mzizi wa kalemi ndio mzizi wa mhusika wa Indo-Ulaya na kimsingi ilikuwa na maana ya "upole, furaha, raha" (Ona kamusi ya N.M. Shansky)

Ufunguo wa nambari 7

Nilipata scythe kwenye jiwe. Ikiwa hujui kivuko, usiingie majini. Kujifunza ni mwanga, ujinga ni giza. Ndege huyo ana manyoya mekundu, lakini mwanadamu ana ustadi. Msitu chop-chips kuruka. Mauaji yatatoka. Usiahidi pie mbinguni, lakini mpe ndege mikononi mwako. Neno si shomoro; likiruka nje, hutalipata. Sabuni ni kijivu, lakini safisha ni nyeupe. Huwezi kujua unachoweza kufanya hadi ujaribu.

Ufunguo wa #8

"S" ni yote ambayo lugha imehifadhi kutoka kwa neno "mfalme". "Mfalme" akageuka kuwa "bwana"; "Bwana" - katika "su"; "su" katika "s".

"Sta" - alitoa anwani hiyo adabu na heshima na ilimaanisha "labda, mzee" ("labda unipe rehema yako kama hiyo") -

"Tafadhali kula mia moja"

Barua "C" ndani Alfabeti ya zamani ya Slavonic iliitwa "neno", mchanganyiko wake na "zama" ilikuwa maarufu inayoitwa "slover". "Slovoers" maana yake halisi: "es daer itakuwa "s". (Uspensky L.V. "Neno juu ya Maneno")

Ufunguo wa #9

Mwana, kituko, mtu aliyezama, kaka, mgeni, mtoto wa mbwa.

Ufunguo wa #10

1-ufafanuzi; 2-hali; 3-kihusishi; 4-prediketo;

5-ufafanuzi; 6-nyongeza; 7-hali; 8-kivumishi.

Ufunguo wa #11

Nina masaa mengi

Nilikimbia na hatimaye nikachoka,

Akajilaza kati ya nyasi ndefu;

Nilisikiliza: hakukuwa na kufukuza.

Ufunguo wa # 12 ni (1).

Ufunguo wa nambari 13

Kilichoandikwa kwa kalamu hakiwezi kukatwa kwa shoka.

Ufunguo wa #14

Kuna makosa ya kimtindo katika sentensi hizi.

1. Kutokana na hali mbaya ya hewa, usafiri katika jiji ulisimama.

2. Mwombaji aliiambia tawasifu yake.

3. Kuna theluji mara nyingi zaidi mnamo Desemba.

4. Daktari aliagiza poda ya Irina kwa maumivu ya kichwa.

Olympiad ya Lugha ya Kirusi

Hatua ya shule

daraja la 9

Wakati wa kazi - masaa 3

Chaguo 1

Kazi Nambari 1 (alama 5)

Kutoka kwa kifungu cha kishairi kilicho hapa chini, andika maneno yote kwa konsonanti laini. Pigia mstari herufi zinazowakilisha konsonanti hizi.

Hapa troika yenye ujasiri inakimbia

Kando ya barabara ya nguzo,

Na kengele, zawadi kutoka kwa Valdai,

Hums kwa huzuni chini ya arc.

Kazi Nambari 2 (alama 10)

Weka mkazo kwa maneno:

Pampered, dini, mtazamo, iconography, catalog, uzoefu, mahari, beetroot, plum, Kiukreni, dua, apostrophe, vulgarize, kuwezesha, nia, enviable, mzushi, kitanzi, jikoni, saruji.

Kazi Nambari 3 (alama 4)

Wanafunzi wawili walibishana:

Kitenzi kusema hali ya kuashiria,” mmoja alibishana.

Hapana, ni hali ya lazima, "wa pili hakukubali.

Jibu sahihi ni lipi.

Kazi Nambari 4 (alama 3)

Rejesha kiota cha kuunda maneno kwa kutambua neno la awali na uundaji zaidi wa maneno mapya.

Nuru ya usiku, usiku, tumia usiku, usiku, usiku, lala usiku, lala usiku.

Kazi namba 5 (alama 4)

kuhamasisha, kichekesho.

Kazi Nambari 6 (alama 4)

Je, maneno yanahusiana kiiolojia?

kifuniko - mrengo - ukumbi - paa? Eleza.

Kazi Nambari 7 (alama 4)

Nadhani neno kulingana na maana yake ya kileksika:

a) hamu ya kikundi chochote cha kijamii kwa jukumu kubwa katika kitu;

b) mapumziko mafupi kati ya vitendo vya mchezo;

c) taswira ya kitu katika umbo la ajabu, ugly-Comic;

d) ufafanuzi ulioongezwa kwa jina la kitu kwa uwazi zaidi.

Kazi Nambari 8 (alama 8)

Eleza maana ya maneno yaliyokopwa: inchi, manjano, italiki, masalio, fetishi, bili (si pesa), tamaa, oboe.

Kazi Nambari 9 (alama 4)

Amua maana ya kisemantiki ya vitengo hivi vya maneno: a) ambapo curve itaongoza; b) kuyeyusha barafu; c) kutoa ulimi wake, d) si mshumaa au poker kwa Mungu.

Kazi Nambari 10 (alama 7)

Amua ni sehemu gani za hotuba maneno yaliyoangaziwa ni:

a) Wanafunzi walijifunza kuhusu tukio hili baada ya.

b) Mara moja tulikwenda kwenye safari.

c) Baada ya Baada ya somo, watoto walikwenda kwa matembezi.

d) Mara moja Gruzdev alijiita kuingia mwilini.

e) Marubani walitazama kimya nyuma msalaba mdogo wa mpiganaji akiruka kupita uwanja wa ndege.

g) Kila mtu alishusha pumzi: adui alikuwa amepita iliyopita.

Kazi nambari 11 (alama 2)

Onyesha sentensi na kosa la kisarufi (kwa ukiukaji wa kawaida ya kisintaksia). Eleza.

1. Mmoja wa waandishi maarufu wa kucheza ambaye alionyesha ulimwengu wa mfanyabiashara Moscow katika tamthilia zake alikuwa Alexander Nikolaevich Ostrovsky.

2. Mtu yeyote anayevutiwa na historia ya fasihi ya Kirusi anafahamu kazi ya waandishi wa uongo wa Kirusi wa karne ya kumi na tisa.

3. Kati ya vigogo vya miti ya misonobari msituni, hapa na pale miale ya mteremko wa jua ilikuwa ikipenya.

4. Miongoni mwa kazi za kisayansi za F.I. Buslaev, kwanza kabisa, kitabu chake "Sarufi ya Kihistoria ya Lugha ya Kirusi" inapaswa kutajwa.

Kazi Nambari 12 (alama 6)

Karibu herufi moja ya alfabeti ya Kirusi M.V. Lomonosov ilisema: "Yule bubu alichukua mahali pake, kama gurudumu la tano!" Barua gani hii? Nini hatima yake katika maandishi yetu?

Kazi Nambari 13 (alama 2)

Ni sentensi gani iliyo na msingi usio sahihi wa kisarufi?

1. Kila kitu kiko mjini ilikuwa mpya na isiyo ya kawaida.

2. Jambo kuu sasa ni usikae bila kufanya kazi.

3.Kwa dakika moja jua lilifunikwa na wingu kubwa.

4. Nani angeamini katika miujiza kama hiyo.

Kazi Nambari 14. (alama 10)

Kichwa cha maandishi. Changanya sentensi, ingiza herufi zinazokosekana na alama za uakifishaji, fungua mabano. Kamilisha maelezo ya asubuhi ya kijiji.

Wa pili waliimba. Nyota zenye joto hushuka kutoka angani hadi kwenye utulivu ... Ziwa Kochki. Bata waliingia kwenye juisi ya…so(n,nn)o. Ng'ombe walipiga kelele kwenye baridi ... karibu na asubuhi. Katika giza tope... hewa ya mchana (si, si) inayosikika l...mawingu...panya. Baada ya kuiba... kwa kuridhika, waongo walilala fofofo.

Vifunguo vya chaguo 1

Ufunguo wa #1.

Troika inakimbilia, kuthubutu, kando ya barabara, nguzo, kengele, Valdai, inapiga kelele, kwenye arc.

Ufunguo wa #2.

Weka msisitizo kwa maneno: pampered, dini, tambua, Iconography, catalog, uzoefu, mahari, beetroot, plum, Kiukreni, dua, apostrophe, vulgarize, kuwezesha, nia, wivu, mzushi, kitanzi, jikoni, saruji.

Ufunguo wa #3.

Wanafunzi wote wawili wako sawa. Nje ya maandishi, kitenzi "ongea" kinaweza kuchukuliwa kama kitenzi elekezi, nafsi ya 2, wingi, -ite- mwisho wa kibinafsi wa kitenzi cha 2 cha mnyambuliko- (unazungumza) na kama kitenzi cha lazima (ongea kwa sauti zaidi), ambapo -na - ni kiambishi cha lazima, wale - 2nd wingi kuishia

Ufunguo wa #4.

Usiku-usiku

Nuru ya usiku

Usiku

Usiku - mara moja

Tumia usiku

Kaa usiku kucha

Ufunguo wa #5.

Chambua muundo wa mofimu wa neno kutoka kwa maoni ya kisasa na ya kihistoria:

Uchambuzi wa kisasa-----------Mgawanyiko wa kihistoria

Instill-i-t vn-ush-i-t (maana ya etimolojia

"weka sikioni")

kichekesho kichekesho (mzizi ni sawa na katika maneno

Angalau, angalau, tamaa)

Ufunguo wa #6.

Mzizi "kry" unaonyeshwa wazi katika kila maneno ya kikundi kinachozingatiwa. Maneno yote yametokana na "kifuniko" cha kale chenye maana sawa na neno la kisasa "kifuniko". Neno "baraza" (umbo la kale "baraza") lilikuwa ni kipunguzo cha bawa.

Ufunguo wa #7.

A) adventurism, b) mapumziko, c) grotesque, d) epithet.

Ufunguo wa #8.

Inchi ni kitengo cha Kiingereza cha urefu; turmeric ni mmea wa herbaceous wa familia ya tangawizi; italiki ni fonti ya italiki ya uchapaji, iliyo karibu na iliyoandikwa kwa mkono kwa mtindo; masalio - vitu vilivyohifadhiwa kitakatifu kama kumbukumbu ya zamani; fetish - kitu cha ibada ya kipofu; muswada - kupunguza, kuondolewa kwa maandishi; oboe ni ala ya muziki ya mbao.

Ufunguo wa #9.

A) kama inavyogeuka, itatokea;

b) kuondoa kutengwa, umbali, kutoaminiana kati ya mtu;

c) kufanya jambo haraka sana, kwa haraka au kwa ukaidi;

d) mtu asiye na sifa, mtu wa wastani.

Ufunguo wa #10.

a) kielezi; b) kielezi; c) kihusishi; d) muungano; e) kielezi; f) viambishi; g) kielezi.

Ufunguo wa #11.

4.Kichwa cha kitabu ni matumizi yasiyolingana wakati wa kutumia neno kitabu jina halina mwelekeo.

Ufunguo wa #12.

Ishara thabiti ya kugawanya.

Ufunguo wa #13.

Sentensi ya 3 - wingu limefungwa.

Ufunguo wa #14.

Majogoo wa pili waliwika. Nyota za joto zilishuka kutoka angani hadi kwenye Ziwa la Kochki kimya. Bata walilala kwa usingizi kwenye sedge. Katika ghala, wakihisi kukaribia asubuhi, ng'ombe walipiga kelele. Popo walipepea kimya kimya kwenye hewa yenye mawingu na yenye rangi ya kijivujivu. Baada ya kupiga kelele hadi kuridhika, vyura walilala fofofo.

Chaguo la 2

Kazi Nambari 1. (alama 10)

Weka msisitizo kwa maneno: plum, kitanzi, kuzidisha, jina lake, makazi, burudani, mtoto mchanga, kikohozi cha mvua, vipofu, kiatu, ishara, sauti, madawa, muda mrefu, mzushi, anatomist, kabisa, bartender, mtaalam, pilipili.

Kazi Nambari 2 (alama 2.5)

Amua ni maneno gani yana herufi "e":

a) d..t...ctor d) piru...t (ngoma) g) tatu...daraja

b) kuhusu...kt d)fuj...r h)s...hifadhi

c) ud... mashoga e) du... l i) kar...

Kazi Nambari 3 (alama 3.5)

Vunja maneno katika mofimu: afisa wa forodha, kuachiliwa, sturgeon, kukimbia, kuendesha gari, kupunguza, mrabaha.

Kazi Nambari 4 (alama 2)

Katika hali gani [eh] hutamkwa mahali pa pengo, na katika hali gani [o]?

Holol...ditsa, op...ka, af...ra, hopeless, man...vry.

Kazi namba 5 (alama 4)

Eleza maana ya maneno haya, jaribu kuamua asili yao.

Saa za furaha hazizingatiwi. Wewe ni mzuri katika mavazi yako yote, mpenzi!

Kwa ngao au juu ya ngao.

Tufuge panga ziwe majembe.

Kazi Nambari 6 (alama 5)

Je, kuna uhusiano kati ya maneno? amani na mpenzi?

Kazi Nambari 7 (alama 10)

Kumbuka na utunge methali na misemo kulingana na maneno haya mawili:

Scythe-stone, ford-water, mwanga-giza, ustadi wa manyoya, msitu-chip, awl-bag, crane-tit, neno-shomoro, kijivu-nyeupe, macho-mkono.

Kazi Nambari 8 (alama 10)

“Ndiyo, ndiyo, bwana! Waasia hawa ni wanyama wa kutisha ... "(M.Yu. Lermontov)

“...Hafai mikono ya wanawake;

Kila kitu ni ndiyo na hapana; hatasema ndiyo

Au hapana, bwana." Hiyo ilikuwa sauti ya jumla.(A.S. Pushkin)

"Vasily-su ! Onjeni nyama hii ya kifalme!” (A.K. Tolstoy)

“Nikita-sta! Mfalme-Mfalme anakupendelea kwa kikombe kutoka kwa meza yake" (A.K. Tolstoy)

"S" "su" "sta" - "sentensi" hizi huitwa " maneno ya kamusi »

Je, wanamaanisha nini? Neno "maneno" linamaanisha nini?

Kazi Nambari 9 (alama 3)

Amua ni ipi kati ya maneno haya ni nomino hai: mavazi, maisha, mwana, mtu aliyekufa, maiti, watu, familia, roho, mwanasesere, croup, puppy, umati, kituko, jamii, kikosi, mtu aliyezama, kaka, mgeni.

Kazi Nambari 10 (alama 4)

Amua ni sehemu gani za sentensi ambazo vielezi vilivyoangaziwa ni.

1.Mayai yalitolewa kwa kifungua kinywa ngumu-chemsha

2. Ilinibidi kuendesha gari kuvuka daraja hatua.

3. Viatu vinafaa.

4. Martha tayari ana binti zake wote Ndoa.

5. Nyumba upande wa kushoto iligeuka kuwa makumbusho.

6.Alimwomba mgeni awe heshima kwa wauzaji.

7. Maji yalitoka juu na chini.

8.Kufika kwake ni sana isivyofaa.

Kazi Nambari 11 (alama 5)

Rejesha ubeti wa kishairi kwa kuzingatia mistari iliyochanganyikiwa, ambamo maneno yote yametolewa katika umbo la awali, na ongeza alama za uakifishaji.

Mengi, mimi, saa Lala chini, kati, mrefu, nyasi

Kukimbia, na hatimaye uchovu Sikiliza, fukuza, hapana

Kazi Nambari 12 (pointi 1)

Toa muendelezo sahihi wa kisarufi wa sentensi.

Kuchagua mchezo

1) mara moja tulianza kufanya mazoezi.

2) iliibuka kuwa kulikuwa na majukumu mengi.

3) usambazaji wa majukumu ulianza.

4) mazoezi ya kwanza yalipangwa.

Kazi Nambari 13 (alama 5)

Amua ni methali gani maarufu ya Kirusi inayopitishwa kwa mtindo wa kisayansi? Toa methali nyingine yoyote ya Kirusi kwa mtindo wa kisayansi.

Taarifa zilizohifadhiwa kwenye uso wowote kwa kutumia chombo cha jadi cha kuandika haziwezi kuharibiwa au kuharibika kwa njia yoyote kwa kutumia chombo cha chuma kilicho na blade na kitako kilichowekwa kwenye mpini.

Kazi Nambari 14 (alama 4)

Wazo hilo limeonyeshwa kwa usahihi katika sentensi zifuatazo? Tafuta makosa na uandike sentensi zilizosahihishwa.

1. Shukrani kwa hali mbaya ya hewa, usafiri katika jiji ulisimama.

2. Mwombaji aliiambia tawasifu yake.

4. Daktari aliagiza poda ya Irina kwa maumivu ya kichwa.

Kazi Nambari 15 (alama 15)

Kulingana na hili, tengeneza maandishi kwa mtindo wa uandishi wa habari. Thibitisha wazo lililomo katika sentensi ya kwanza.

Nina hakika kwamba ili kujua kikamilifu lugha ya Kirusi, ili usipoteze hisia za lugha hii, hauitaji tu mawasiliano ya mara kwa mara na watu wa kawaida wa Kirusi, lakini pia mawasiliano na misitu, maji, mierebi ya zamani, na kupiga filimbi. ndege na kila ua, ambalo hutikisa kichwa kutoka chini ya kijiti cha hazel.

Vifunguo vya chaguo 2

Ufunguo wa #1

Plum, kitanzi, aggravate, jina, makazi, burudani, mtoto mchanga, kifaduro, blinds, kiatu, ishara, sauti, madawa, muda mrefu, mzushi, anatomist, haiwezekani kabisa, bartender, mtaalam, pilipili.

Ufunguo wa #2

B, d, f, g, h.

Ufunguo wa #3

Forodha-n-ik, o-prav-a-teln-y, sturgeon-in-a, ballot-ir-a-t, drive-up-n-oh, pre-re-min-sh-a-t, kingdom.

Ufunguo wa #4

[uh] - hali ya barafu, ulinzi, ulaghai

[o] - kutokuwa na tumaini, ujanja

Ufunguo wa #5

1. Watu wenye furaha kwa kawaida hawatambui kupita kwa wakati. Chanzo cha fasihi - A.S. Griboyedov "Ole kutoka Wit"

2. Kujishughulisha na udhaifu wa wanawake, tamaa ya kuvaa vizuri na kujipamba. Chanzo cha fasihi - shairi la I.F. Bogdanovich "Darling"

3. Kuwa mshindi, kuchukua hatari, kupigana kishujaa na kufa katika vita. Katika Ugiriki ya Kale, shujaa aliyeuawa vitani alibebwa kutoka kwenye uwanja wa vita kwenye ngao yake.

4.Badilisha vita kuwa amani. "Oralo" - jembe

Ufunguo wa #6

Neno amani inayotokana na neno Mzuri. Mizizi ya kale mi ndio mzizi wa mhusika wa Indo-Ulaya na kimsingi ilikuwa na maana ya "upole, furaha, raha" (Ona kamusi ya N.M. Shansky)

Ufunguo wa nambari 7

Nilipata scythe kwenye jiwe. Ikiwa hujui kivuko, usiingie majini. Kujifunza ni mwanga, ujinga ni giza. Ndege huyo ana manyoya mekundu, lakini mwanadamu ana ustadi. Msitu unakatwa na chips zinaruka. Mauaji yatatoka. Usiahidi pie mbinguni, lakini mpe ndege mikononi mwako. Neno si shomoro; likiruka nje, hutalipata. Sabuni ni kijivu, lakini safisha ni nyeupe. Huwezi kujua unachoweza kufanya hadi ujaribu.

Ufunguo wa #8

"S" ni yote ambayo lugha imehifadhi kutoka kwa neno "mfalme". "Mfalme" akageuka kuwa "bwana"; "Bwana" - katika "su"; "su" katika "s".

"Sta" - alitoa anwani hiyo adabu na heshima na ilimaanisha "labda, mzee" ("labda unipe rehema yako kama hiyo") -

"Tafadhali kula mia moja"

Herufi "S" katika alfabeti ya Kislavoni ya Kanisa la Kale iliitwa "slovo"; mchanganyiko wake na "zama" iliitwa maarufu "slovoer". "Slovoers" maana yake halisi: "es daer itakuwa "s". (Uspensky L.V. "Neno juu ya Maneno")

Ufunguo wa #9

Mwana, kituko, mtu aliyezama, kaka, mgeni, mtoto wa mbwa.

Ufunguo wa #10

1-ufafanuzi; 2-hali; 3-kihusishi; 4-prediketo;

5-ufafanuzi; 6-nyongeza; 7-hali; 8-kivumishi.

Ufunguo wa #11

Nina masaa mengi

Nilikimbia na hatimaye nikachoka,

Akajilaza kati ya nyasi ndefu;

Nilisikiliza: hakukuwa na kufukuza.

Ufunguo wa # 12 ni (1).

Ufunguo wa nambari 13

Kilichoandikwa kwa kalamu hakiwezi kukatwa kwa shoka.

Ufunguo wa #14

Kuna makosa ya kimtindo katika sentensi hizi.

1. Kutokana na hali mbaya ya hewa, usafiri katika jiji ulisimama.

2. Mwombaji aliiambia tawasifu yake.

4. Daktari aliagiza poda ya Irina kwa maumivu ya kichwa.