Vishirikishi kimoja baada ya neno lililobainishwa. Maneno shirikishi: mfano, ufafanuzi, sheria

Ili kutoa ufafanuzi kwa hotuba iliyoandikwa, moja ya njia hutumiwa - kifungu shirikishi. Mifano ya matumizi yake inaweza kupatikana katika fasihi tangu nyakati za kale. Baada ya yote, ilitoka kwa lugha ya Kislavoni ya Kanisa la Kale. Hii inaelezea matumizi ya maneno shirikishi katika maandishi, kwa kuwa Kislavoni cha Kanisa la Kale ni lugha ya fasihi ya kanisa. Wazee wetu walizungumza Kirusi cha Kale.

Maneno shirikishi: ufafanuzi

Kirai shirikishi na maneno tegemezi yaliyo karibu nayo huitwa kishazi rahisi - kishazi shirikishi. Mfano: msichana kuruka kamba. Hapa kuruka kamba ni maneno shirikishi. Inajumuisha sehemu kadhaa: kirai chenyewe, maneno tegemezi, na neno linalofafanuliwa. Kishazi shirikishi katika sentensi ni fasili tofauti. Ni muhimu kutofautisha kati ya vishazi vielezi na vishirikishi. Mifano:

Hatimaye nilisoma kitabu ambacho kilikuwa kikikusanya vumbi kwenye rafu kwa muda mrefu.

Maneno shirikishi "kukusanya vumbi kwa muda mrefu kwenye rafu" ina jukumu la ufafanuzi tofauti (hujibu swali: lipi?).

Mtoto wa mbwa, akituogopa, akakimbia.

Katika sentensi hii kuna kishazi cha kielezi: "tuliogopa." Iko karibu na kitenzi cha awali "alikimbia", kwa kuongeza, inajibu swali: ulifanya nini? na ni hali.

Kirai kishirikishi ndicho kipengele kikuu cha kishazi shirikishi

Kirai kihusishi huchanganya sifa za kitenzi na kivumishi. Kutoka kwa kitenzi, sehemu hii ya hotuba ilichukua hali ya kubadilika, kipengele, wakati (sasa na zamani) na transitivity. Kinachohusiana na kivumishi ni uwezo wa kubadilika kwa jinsia, nambari na kesi, uwezekano wa kuunda fomu fupi, na pia maswali: ni ipi? ipi? Kwa mfano:

  • kufikiri(nini?) - inaashiria yule anayefikiri;
  • akiwa amegeuka th (nini?) - inaashiria yule aliyebadilisha;
  • kujengwa(kipi?) - inamaanisha kile kilichojengwa.

Bado kuna mijadala kuhusu mshiriki kama sehemu huru ya hotuba. Baadhi ya wanaisimu wanaifasili kuwa ni aina maalum ya kitenzi.

Je, kifungu cha maneno shirikishi kina nini kingine?

Mbali na kirai shirikishi, kishazi shirikishi ni pamoja na:

1. Maneno tegemezi. Wanaulizwa swali la moja kwa moja kutoka kwa mshiriki. Kwa mfano:

Jedwali lililofunikwa na kitambaa cha meza.

Katika kesi hii, "kufunikwa" ni mshiriki. Anajibu swali: lipi? Inaashiria ishara kwa vitendo (ile ambayo imefunikwa). Kutoka kwa ushirika tunauliza swali kuhusu neno kitambaa cha meza (kilichofunikwa na nini? - kitambaa cha meza). Ipasavyo, "uondoaji mzuri" ni neno tegemezi.

2. Neno linalofafanuliwa ni lile ambalo kishazi kishirikishi kinarejelea. Mfano:

Mtoto anakimbia kuzunguka ghorofa.

"Kukimbia kuzunguka ghorofa" ni maneno shirikishi ("kukimbia" ni kishirikishi, neno tegemezi ni "kuzunguka ghorofa"). Kwa kifungu hiki shirikishi tunauliza swali kutoka kwa neno "mtoto". Mtoto gani? Kukimbia kuzunguka ghorofa. Hii ina maana kwamba neno linalofafanuliwa ni "mtoto".

Kanuni ya kutengwa

Wacha tuzingatie hali ambazo kishazi shirikishi kimetengwa (kilichowekwa na koma). Kwa mfano, sheria ni kama ifuatavyo: ikiwa sehemu ya hotuba tunayozingatia inakuja baada ya neno kufafanuliwa, basi lazima ionyeshwa kwa koma.

Maua yanayokua katika sehemu iliyo wazi yalikuwa mazuri sana.

Hapa neno lililofafanuliwa ni "maua", kishazi shirikishi ni "kukua katika sehemu iliyo wazi." Ufafanuzi tofauti huwekwa baada ya neno kufafanuliwa na, ipasavyo, hutenganishwa na koma.

Hebu tuangalie mfano mwingine: Maua yanayokua katika sehemu iliyo wazi yalikuwa mazuri sana.

Katika kesi hii, nafasi ya kifungu shirikishi imebadilika: neno linalofafanuliwa linakuja baada ya ufafanuzi tofauti, kwa hivyo koma hazihitajiki.

Walakini, kuna matukio ambayo koma ni muhimu:

  1. Wakati neno-nafsi kiwakilishi kinapofafanuliwa, kishazi shirikishi hutengwa kila mara. Mfano: Kwa kutarajia shida, nilitupa na kugeuka kitandani kwa muda mrefu. Kishazi shirikishi "kutarajia shida" hurejelea kiwakilishi cha kibinafsi "I", kwa hivyo hutenganishwa na koma, bila kujali nafasi. Hebu tulinganishe: Mimi, nikihisi shida, nilitupwa na kugeuka kitandani kwa muda mrefu.
  2. Maana ya ziada ya hali ambayo ina zamu shirikishi. Kwa mfano: Tukiwa tumepofushwa na mng’ao wa bahari, hatukuthubutu kuingia ndani ya maji kwa muda mrefu.. Hapa maneno shirikishi "kupofushwa na glare ya bahari" ina maana ya ziada ya sababu: kutoka kwa predicate unaweza kuuliza swali la ziada: kwa nini haukuamua kwa muda mrefu? Kwa sababu walipofushwa na mwanga wa bahari.
  3. Wajumbe wengine wa sentensi hutenganisha neno linalofafanuliwa na kishazi shirikishi. Mfano: Kuonyesha mionzi ya kwanza, mwezi unaonekana angani. Hapa maneno shirikishi ni "kuonyesha miale ya kwanza", na neno lililofafanuliwa ni "mwezi". Kati yao pia kuna kihusishi "huonekana" na kiambishi cha kielezi "angani." Katika kesi hii, inahitajika kutenganisha kifungu shirikishi na koma.

Wakati koma hazihitajiki

Kuna matukio wakati koma hazihitajiki kwa vishazi shirikishi. Tayari tumechunguza mojawapo ya chaguo wakati kishazi shirikishi hakitatenganishwa na koma: ikiwa iko kabla ya neno kufafanuliwa.

Ulimwengu uliojaa jua ulituzunguka.

Kwa nafasi hii ya kishazi shirikishi, koma hazihitajiki.

Kuna visa viwili zaidi wakati si lazima kuangazia kishazi shirikishi. Mifano:

1. Ikiwa hairejelei mhusika tu, bali pia kiima:

Tulikimbilia kwenye hema tukiwa tumelowa maji.

Katika kesi hii, inawezekana kuuliza swali juu ya kifungu shirikishi "kilia kupitia" kutoka kwa nomino ya somo "sisi" (nini?), lakini pia kutoka kwa kihusishi "kukimbia" (kwa njia gani?).

2. Kesi ya kushtaki ya kiwakilishi cha kibinafsi kinachotenda kama neno linalofafanuliwa. Kwa mfano:

Tulimkuta amelala kwenye uwanja wa vita.

Neno linalofafanuliwa ni kiwakilishi cha kibinafsi "yeye", kilichosimama katika kesi ya mashtaka (nani?).

Ni hitimisho gani linaweza kutolewa kutoka kwa yote hapo juu? Ikiwa hujui ikiwa utatenga kifungu cha maneno shirikishi au la, zingatia mambo yafuatayo:

  1. Mahali pa maneno yanayohusiana na neno linalofafanuliwa.
  2. Neno linafafanuliwa vipi na linaonekana kwa namna gani.

Kutengana(msisitizo umeongezwa na koma) ufafanuzi uliokubaliwa hutegemea mambo kadhaa:

a) kutoka kwa sehemu ya hotuba ya neno lililofafanuliwa (kuu);
b) kutoka kwa nafasi ya ufafanuzi kuhusiana na neno lililofafanuliwa (kuu) - kabla ya neno kuu, baada ya neno kuu;
c) kutokana na kuwepo kwa vivuli vya ziada vya maana katika ufafanuzi (adverbial, maelezo);
d) juu ya kiwango cha usambazaji na njia ya kujieleza kwa ufafanuzi.

Masharti ya kutenganisha ufafanuzi uliokubaliwa

A) Neno linalofafanuliwa ni kiwakilishi

1. Ufafanuzi unaorejelea viwakilishi vya kibinafsi ( Mimi, wewe, sisi, wewe, yeye, yeye, ni, wao), wametenganishwa. Kiwango cha usambazaji wa ufafanuzi, njia ya usemi wake (kishiriki, kivumishi), msimamo kuhusiana na neno kuu kawaida haifanyi jukumu:

mimi, kufundishwa na uzoefu, nitakuwa makini zaidi kwake. Amechoka akanyamaza na kutazama huku na kule. NA, uchovu wa furaha yako, Yeye alilala mara moja.

2. Ufafanuzi unaorejelea viwakilishi hasi ( hakuna mtu, hakuna), viwakilishi visivyojulikana ( mtu, kitu, mtu, kitu), kwa kawaida hazijatengwa, kwani huunda nzima moja na viwakilishi:

Huwezi kulinganisha na riwaya hii hakuna kitu iliyoandikwa hapo awali na mwandishi. Mwanga ulionekana usoni mwake kitu sawa na tabasamu.

Vidokezo

1) Kwa muunganisho wa karibu kidogo, ikiwa kuna pause baada ya kiwakilishi kisichojulikana, kishazi cha sifa hutengwa. Kwa mfano: NA mtu, jasho na kukosa pumzi, hutoka duka hadi duka(Panova).

2) Vivumishi au vivumishi vyenye au visivyo na maneno tegemezi, vinavyohusishwa na kiwakilishi sifa zote, havijatengwa ikiwa kivumishi au kirai kitendakazi kama neno kuu, na kiwakilishi vyote hutenda kama sifa tegemezi. Kwa mfano: Kila mtu amechelewa kwa hotuba alisimama kwenye korido. (cf.: Kuchelewa kwa hotuba alisimama kwenye korido) Ikiwa neno kuu ni kiwakilishi yote, na kishazi cha sifa kinaelezea au kinafafanua, basi kifungu kama hicho kimetengwa. Kwa mfano: Wote, kuhusiana na reli, bado imefunikwa katika ushairi wa safari kwa ajili yangu(cf.: Wote bado kujazwa na mashairi ya kusafiri kwa ajili yangu).

B) Neno linalofafanuliwa ni nomino

1. Ufafanuzi wa kawaida (kivumishi au kivumishi chenye maneno tegemezi), fasili zenye usawaziko hutengwa iwapo zitatokea baada ya nomino kufafanuliwa. Fasili kama hizo kwa kawaida hazijatengwa ikiwa zinaonekana kabla ya nomino inayofafanuliwa.

Jumatano: Glades, iliyosambazwa na majani, walikuwa wamejaa jua. - Mabustani yenye majani walikuwa wamejaa jua; Nilipenda hasa macho makubwa na huzuni. - Nilipenda hasa macho makubwa na ya kusikitisha.

Vidokezo

1) Fasili za kawaida na zenye usawazishaji zinazotokea baada ya nomino hazijatengwa ikiwa nomino inahitaji ufafanuzi, ikiwa bila ufafanuzi huu kauli haina maana kamili. Katika hotuba ya mdomo, ni ufafanuzi huu ambao msisitizo wa kimantiki huanguka, na hakuna pause kati ya neno lililofafanuliwa na ufafanuzi. Kwa mfano: Badala ya maisha ya uchangamfu huko St. Petersburg, uchovu uliningoja mbali kwa upande, viziwi na mbali (Pushkin). Mahali fulani katika ulimwengu huu kuna maisha safi, kifahari, kishairi (Chekhov).

2) Kivumishi kimoja baada ya nomino kwa kawaida hakijatengwa. Kwa mfano: Kwa kijana wasiwasi wa mzee haueleweki. Ufafanuzi mmoja unaweza kutengwa tu ikiwa una maana ya ziada ya kielezi (inaweza kubadilishwa na kifungu kidogo na viunganishi. ikiwa, lini, kwa sababu, ingawa na nk). Katika hotuba ya mdomo, ufafanuzi mmoja pekee hutamkwa kwa pause. Kwa mfano: Vijana mtu katika upendo, haiwezekani si kumwaga maharagwe(Turgenev). - Haiwezekani kwa kijana, ikiwa ni katika upendo, si kumwaga maharagwe; Watu, kushangaa, ikawa kama mawe(M. Gorky). - Watu wamekuwa kama mawe, kwa sababu walishangaa. Walakini, uteuzi kama huo daima ni wa mwandishi (!).

2. Kabla ya nomino iliyofafanuliwa kuna fasili ya kawaida (kivumishi au kivumishi chenye maneno tegemezi), fasili zenye usawaziko hutengwa tu ikiwa zina maana ya ziada ya kielezi (unaweza kuuliza maswali kuzihusu. Kwa nini? licha ya nini? na nk; zinaweza kubadilishwa na vishazi vielezi na viunganishi kwa sababu ingawa na nk). Katika hotuba ya mdomo, ufafanuzi kama huo lazima utofautishwe na pause.

Jumatano: Daima mchangamfu na mchangamfu, wauguzi Sasa walihamia kwa umakini na kimya karibu na Tanya (Cossacks). - Ingawa wauguzi walikuwa wachangamfu kila wakati, sasa walihamia kwa umakini na kimya karibu na Tanya.

Walakini, utengano kama huo kawaida ni wa hiari na sio lazima. Na kulingana na kiimbo (uwepo wa pause au kutokuwepo kwao), ufafanuzi sawa katika nafasi kabla ya neno kuu - nomino itatengwa au haijatengwa.

Jumatano: Aliyejeruhiwa kichwani, skauti haikuweza kutambaa (Kwa kuwa skauti alijeruhiwa kichwani, hakuweza kutambaa- pause baada ya nomino kwa kichwa). - Skauti aliyejeruhiwa kichwani haikuweza kutambaa(Sitisha baada ya nomino skauti).

3. Ufafanuzi wa kawaida na wa pekee hutengwa ikiwa hutolewa kutoka kwa nomino iliyofafanuliwa na washiriki wengine wa sentensi (bila kujali ikiwa iko kabla ya neno kuu au baada yake).

Kwa mfano:

1. hasira, huzuni, akatembea kuzunguka chumba(Chekhov). Ufafanuzi usio na usawa hasira, huzuni rejea nomino Kashtanka na kutengwa nayo kwa viambishi alinyoosha, miayo.

2. Ili kukutana nami safi na wazi,, sauti ya kengele ikasikika(Turgenev). Ufafanuzi safi na wazi, kana kwamba nikanawa na baridi ya asubuhi njoo kabla ya nomino sauti, lakini ikitenganishwa nayo na washiriki wengine wa sentensi - kiima kuletwa.

Kumbuka!

1) Ikiwa fasili tofauti iko katikati ya sentensi, basi inatenganishwa na koma kwa pande zote mbili.

Glades, iliyosambazwa na majani, walikuwa wamejaa jua.

2) Kishazi cha sifa kinachokuja baada ya kiunganishi cha kuratibu ( na, au, a, lakini nk), lakini haihusiani nayo, imetenganishwa na koma kutoka kwa kiunganishi kulingana na kanuni ya jumla.

Kashtanka alinyoosha, akapiga miayo na, hasira, huzuni, akatembea kuzunguka chumba.

Kiunganishi huunganisha vihusishi vya homogeneous na hakihusiani na fasili tofauti. Ufafanuzi unaweza kuondolewa, lakini muungano unaweza kubakizwa: Kashtanka alinyoosha, akapiga miayo na kuzunguka chumba. Kwa hiyo, comma huwekwa baada ya kuunganishwa na.

Lakini koma haiwekwi kati ya kiunganishi (kwa kawaida kiunganishi a) na kishazi cha sifa ikiwa, kifungu kinapoachwa, urekebishaji upya wa sentensi unahitajika.

Mpira unakaa juu ya uso wa bwawa, A chini ya maji, huibuka haraka.

Katika kesi hii, haiwezekani kuondoa kishazi cha sifa bila kiunganishi a.

Mpira huelea juu ya uso wa bwawa na kuelea juu haraka.

3) Kivumishi na kishirikishi kinachohusishwa na kitenzi cha kiima si fasili, bali ni sehemu ya nomino ya kiima. Vivumishi na vihusishi vile havitii sheria zilizotajwa hapo juu.

Jumatano: Kwa kibanda sisi alifika pale mvua; Yeye alikuja mbio kutoka klabu msisimko na furaha.

Vivumishi vya homogeneous na misemo shirikishi, iliyosimama baada ya nomino iliyofafanuliwa au sehemu zingine za hotuba ambazo hupata maana ya kusudi katika sentensi (chini ya uthibitisho: substantivum - nomino ya Kilatini), kila wakati hutengwa kwa maandishi, ambayo ni. kutengwa na koma. Ikiwa ziko katikati ya sentensi, zinatenganishwa na koma kwa pande zote mbili.

Katika kuwasiliana na

Upekee

Ni ufafanuzi gani tofauti uliokubaliwa? Hivi ndivyo sehemu ya hotuba inayofanya kazi ya kufafanua inavyoitwa katika sintaksia. Mara nyingi, jukumu hili linachezwa na kivumishi, na vile vile vishiriki na neno moja au zaidi tegemezi. Ufafanuzi ni washiriki wadogo katika sentensi, ni wa kikundi cha somo, na husisitizwa kwa mstari wa wavy: Jua kali lilikuwa linapofusha. Mawingu meupe yalielea angani. Vuli ya dhahabu imefika.

Kwa maandishi, ufafanuzi tofauti hutenganishwa na koma, katika hotuba ya mdomo - kiimbo. Wanaweza kuwa wa kawaida na wa pekee. Mahali pa miundo ya sifa ndani ya sentensi (baada ya au kabla ya neno kuu) huamua ikiwa yataangaziwa kwa maandishi na koma au la.

Mifano:

Yeye, | full|, alilala haraka. - Mmoja.

Yeye, akiwa ametulizwa na matumaini, alilala fofofo. - Ufafanuzi wa kawaida.

Mwezi, |wa ajabu na uliopauka|, ulichungulia kutoka nyuma ya mawingu. - Inakuja baada ya neno kuu.

|Pale na ya ajabu| mwezi ulichungulia kutoka nyuma ya mawingu. - Huja kabla ya neno kuu.

Kwa ufafanuzi tofauti, hukuruhusu kuelezea mada ya hadithi, na kufanya yaliyomo kuwa kamili zaidi. Wanafafanua na kuongeza habari kuhusu kitendo au somo maalum. Wanaweza kupatikana kabla au baada ya neno kuu, na pia katikati ya muundo wa kisintaksia. Ikiwa "zimeachwa", maana iliyowasilishwa itakuwa sawa. Usiku, |mawingu na ukungu|, uliifunika dunia. - Usiku umeifunika dunia. -Kiini hakibadiliki.

Tofautisha aina kadhaa ufafanuzi tofauti: homogeneous na heterogeneous, sambamba na neno kuu na kutofautiana.

Homogeneous inaashiria sifa zinazofanana za kitu au jambo. Katika miundo ya kisintaksia, huunganishwa na viunganishi au kutenganishwa na koma.

Imekubali

Hili ni jina la fasili zinazoendana katika jinsia, nambari na kesi na neno, ambayo ni mali yao. Wacha tutoe mifano michache na tuone jinsi kila mmoja wao anavyoelezea ufafanuzi uliokubaliwa:

  1. Kivumishi miliki: Nilikumbuka (nini?) nyumba ya baba yangu.
  2. Index: Ninataka kununua (lipi?) mfuko huu.
  3. Nambari ya kawaida: Makazi ya kwanza katika eneo hilo yalikuwa jiji la Tara. Tafadhali kumbuka kuwa "kwanza" na "wakazi" sio sawa kwa sababu zinaonyesha sifa tofauti, kwa hivyo hakuna koma kati yao.
  4. Katika kifungu kimoja au shirikishi: (kipi?) Mtoto aliyeamka alilia kwa sauti kubwa. Barabara (nini?) | iendayo baharini|.
  5. kwa maneno tegemezi: Hewa (nini?), |iliyochangamsha baada ya mvua ya radi|, ilining'inia juu ya ardhi.

Komunyo au shirikishi hazitenganishwi kwa koma iwapo zinaonekana kabla ya neno kufasiliwa. Ikiwa sentensi ina vishazi viwili vishirikishi vilivyounganishwa na kiunganishi “na,” hazitenganishwi na koma.

Makini! Tofautisha fasili zilizotengwa zilizokubaliwa kutoka kwa vivumishi na vivumishi ambavyo ni sehemu ya kiima nomino. Haiwezekani kuwaondoa kwenye sentensi bila kupoteza maana.

Kwa mfano, chukua miundo ifuatayo:

Yeye - "Furaha" na "ndoto" - ni sehemu za kiambishi cha nominella.

Mvulana huyo, akiwa amechoka na safari, alikuwa amelala fofofo.

Kifungu cha maneno kinatumiwa hapa, ambacho kinafafanua kwa nini mvulana amelala usingizi, na ikiwa imeondolewa, kiini kilichopitishwa hakitabadilika.

Kuna masharti tofauti ya kutenganisha ufafanuzi wa koma. Alama ya uakifishaji imewekwa ikiwa:

  • husimama baada ya neno kuu linaloonyeshwa na nomino: Mimea, |muhimu sana|, hukua mahali palipohifadhiwa (iliyokubaliwa kawaida);
  • kuondolewa kutoka kwa nomino bainishi: Kuogeshwa na jua|, mashamba ya ngano yametapakaa mtoni;
  • inarejelea kiwakilishi cha kibinafsi na huja kabla au baada yake: Nilirudi Zurin (kipi?), |huzuni na kimya|. |Tumechoka, chafu, mvua|, hatimaye tulifika ufukweni;
  • ina asili ya sababu: (nini?) |Akiwa amepigwa na butwaa|, akaanguka chali. - Kwa nini ulianguka? - Kwa sababu ya athari. (Ni yupi?) Alikimbia upesi alivyoweza, |akashikwa na hofu|. - Kwa nini alikimbia? - kwa sababu ya hofu;
  • sentensi ina fasili mbili au zaidi (homogeneous au heterogeneous) baada ya neno kuu: Watu walionekana kwenye kituo (aina gani?), fussy na kelele. (Zipi?), |Nyeupe, buluu, nyekundu|, zilikuwa za rangi katika uwazi. - Katika kesi ya kwanza, ufafanuzi wa homogeneous na kiunganishi "na" hutumiwa, na kwa pili - na uhusiano usio na umoja.

Muhimu! Ikiwa muundo wa sifa utasimama mbele ya nomino, basi hautenganishwi na koma: |Nimeridhika na likizo| tumerudi nyumbani.

Haijaratibiwa

Miundo kama hiyo haibadilika pamoja na neno lililofafanuliwa . Njia kuu za kuunganishwa na neno kuu:


Inaweza kuonyeshwa:

  1. nomino zisizo za moja kwa moja: tulikutana na Petya (yupi?), |mpaka masikioni kwenye mafuta|, lakini tulifurahishwa na ukarabati wa pikipiki yake. Babu (yupi?) alikuwa amesimama kwenye jukwaa |na begi tayari|;
  2. infinitive of the verb: Maisha ya Egor yalikuwa na lengo (nini?) - |kuwa mkurugenzi|;
  3. kivumishi katika shahada linganishi na maneno tegemezi: Wasichana walimwona Katya akiwa amevalia mavazi (nini?), | kali zaidi kuliko kawaida yake.

Kulingana na muundo wao, kuna:

  • single: Mwalimu alitueleza sheria ya (ya nani?) Archimedes;
  • kawaida: Alikaa katika chumba (kipi?) |kwa kutazama bahari|;
  • isiyo na mzunguko

Kuna matukio wakati comma haitumiki. Ikiwa sentensi ina ufafanuzi:

  • inaunganishwa wakati huo huo na somo na kihusishi: Baada ya somo la elimu ya kimwili, vifaa (nini?) vililala (wapi?) vimetawanyika kuzunguka ukumbi. - "Kutawanyika kuzunguka ukumbi" inarejelea wakati huo huo mada "hesabu" na kihusishi "lai". Kulingana na swali lililoulizwa, "waliotawanyika karibu na ukumbi" pia inaweza kuwa hali;
  • inasimama baada ya kiwakilishi chanya: |iliyofichwa machoni pa macho| hakuweza kujificha kutoka kwa mpelelezi.

Jinsi ya kupata ufafanuzi wa pekee katika sentensi. Alama za uakifishaji hukusaidia kutafuta. Kwanza, tafuta washiriki wakuu wa sentensi, na ukitumia maswali yaliyoulizwa kutoka kwao, tambua maneno ambayo ni ya mhusika au kikundi cha kiima. Mara nyingi, miundo iliyoonyeshwa na kifungu shirikishi hutengwa.

Wanafunzi wengi hupata matatizo katika hali ambapo wanahitaji kupata miundo maalum ya kisintaksia katika sentensi. Labda sehemu kuu kati yao ni kifungu shirikishi. Mifano na mapendekezo yaliyotolewa katika makala hii yatasaidia kukabiliana na tatizo hili.

Kirai kishirikishi chenye neno tegemezi moja au zaidi huitwa kishazi shirikishi.

Katika sentensi, hufanya kazi ya kawaida iliyoratibiwa: "Watalii waliona msitu wa kijani kwa mbali. Kila mtu alijua kwamba Kutuzov alijaliwa ujasiri uliofikia hatua ya ushujaa” (E. Tarle).

Ujenzi huo unazingatiwa kwa ujumla na haujagawanywa katika wanachama binafsi wa hukumu.

Jinsi ya kusisitiza uundaji huo wa syntactic - na mstari wa wavy unaoendelea.

Kumbuka! Vishazi shirikishi vinaweza tu kuundwa na viambishi katika umbo lake kamili: "Aliinua kiganja chake, akiwa amekunja ngumi."
Kazi ya fomu fupi ni sehemu ya kawaida ya kihusishi cha mchanganyiko: "Midomo yake nyembamba ilibanwa kwa nguvu sana hivi kwamba ikawa kama uzi."

Neno tegemezi na lenye sifa

Inahitajika kutofautisha kati ya dhana mbili: maneno tegemezi na yaliyofafanuliwa. Ufafanuzi unarejelea mauzo katika sentensi. Ni kutoka kwake kwamba swali linaulizwa: "Kando ya njia nyembamba (ipi?), Inayopinda kati ya miamba, tunapanda kwenye sitaha ya uchunguzi.

Kuna neno moja tu lililofafanuliwa na huwakilishwa na ama nomino au kiwakilishi. Mraibu anaulizwa swali kutoka kwa: "Maziwa yaliyomwagika (na nani?) na paka yametameta sakafuni." Kuna neno moja au kadhaa sawa katika kifungu cha maneno.

Kumbuka! Neno linalofafanuliwa linaweza kuonekana kabla au baada ya ufafanuzi wa kawaida: “Jamaa wanaoishi kijijini walikaa nasi. Jamaa walioishi kijijini walikaa nasi.”
Haikubaliki kuweka neno lililofafanuliwa ndani ya ujenzi: "Jamaa wanaoishi kijijini walikaa nasi."

Mgawanyo katika vishazi shirikishi

Ingawa kirai kishirikishi chenye maneno tegemezi huzingatiwa kama sehemu moja ya sentensi, ikiwa ni lazima, inaweza kugawanywa katika vishazi tofauti. Idadi yao inategemea idadi ya maneno tegemezi yaliyojumuishwa katika ujenzi.

Ikiwa ina maneno mawili tu, basi itakuwa kifungu kilicho na udhibiti wa aina ya unganisho au ukaribu, kwa mfano:

  • sauti kubwa (vipi?) kupigia - kuunganishwa;
  • kupigia (nini?) kengele - kudhibiti.

Ikiwa maneno kadhaa tegemezi ni ya kishirikishi, basi zaidi ya kifungu kimoja cha maneno hutofautishwa kama sehemu ya ufafanuzi wa kawaida. Kwa hiyo, " iliyochorwa kwa upendo na mchoraji mkubwa zaidi" inajumuisha michanganyiko ifuatayo ya maneno:

  • imeandikwa (vipi?) kwa upendo - inayoambatana
  • iliyoandikwa (na nani?) na mchoraji - usimamizi;
  • na (nini?) mchoraji mkuu - uratibu.

Kumbuka! Ikiwa ufafanuzi wa kawaida una maneno mawili tu ya kujitegemea, basi mchanganyiko wa maneno huundwa na kishiriki kama moja kuu. Ikiwa misemo kadhaa inaweza kutofautishwa kutoka kwayo, basi hali hii huondolewa.

Kitenzi kisichotenganishwa na kishirikishi tofauti

Vishiriki vilivyo na maneno tegemezi vinatengwa tu chini ya hali zifuatazo:

  1. Ikiwa ni nyuma ya neno linalofafanuliwa: "Mvulana anayekimbia kwa mafanikio mita mia moja anajumuishwa katika timu ya shule."
  2. Ikiwa iko kabla ya neno kufafanuliwa na hubeba mzigo wa ziada wa semantic, hutoa maana ya masharti, ya sababu, ya masharti na mengine. Katika kesi hii, kifungu shirikishi kinabadilishwa kwa urahisi na ujenzi wa chini: "Akiwa amechoka kukimbia, mbwa alilala mara moja. Mbwa alilala chini mara moja kwa sababu alikuwa ameishiwa pumzi kutokana na kukimbia."
  3. Ikiwa ni ya aina yoyote ya kibinafsi. Ambapo maneno ya pekee yanapatikana kuhusiana na neno linalofafanuliwa sio muhimu katika kesi hii: "Nimepigwa na hofu, ninamfuata mama yangu. Ninamfuata mama yangu, nikiwa na hofu kubwa.”
  4. Washiriki wengine wa sentensi wakiiondoa kutoka kwa neno linalofafanuliwa: “Mwali mwingine ukaanguka, na, baada ya kupokea chakula kibichi, mwali ukawaka kwa nguvu mpya.”

Mshiriki aliye na maneno tegemezi hajatengwa ikiwa:

  1. Iko mara moja kabla ya neno kufafanuliwa (isipokuwa kwa kesi maalum zilizoonyeshwa hapo juu): "Maji ambayo yalikuwa yamemwagika katika eneo lote yaliondoka bila kutarajiwa."
  2. Inakuja baada ya matamshi yasiyo na kikomo: "Taa za kushangaza ziliangaza machoni mwao, mara moja ikisumbua roho."
  3. Imewekwa baada ya kiwakilishi chenye maana ya jumla: “Wafanyakazi wote waliokuja kwenye mkutano walicheka mzaha huo.”

Sentensi zenye vishazi shirikishi

Ufafanuzi wa kawaida hutumiwa mara nyingi katika hotuba ya kitabu. Aidha, ndani ya ujenzi mmoja wa utabiri kuna wakati mwingine kadhaa wao mara moja. Wanaweza kurejelea ama neno moja au tofauti tegemezi.

Jinsi ya kuamua ni wapi kishazi shirikishi kiko katika sentensi rahisi au ngumu? Ili kufanya hivyo, inashauriwa kutumia algorithm ifuatayo:

  1. Tafuta mshiriki.
  2. Tumia swali kuamua ni neno gani linategemea.
  3. Tambua sehemu zote za hotuba ambazo maswali yanaweza kuulizwa kutoka kwa kishiriki kilichochaguliwa.
  4. Tenganisha kishazi shirikishi na koma. Onyesha muundo na mistari wima.

Mipangilio ya sentensi yenye misemo shirikishi haijumuishi tu vipengele vya kawaida (mabano, alama za uakifishaji na viunganishi), lakini pia mistari ya wima, kati ya ambayo kuna mstari wa wavy - zinaonyesha ufafanuzi wa kawaida.

Sentensi rahisi na ngumu

Sentensi rahisi kawaida huwa na ufafanuzi mmoja tu wa kawaida: « Baridi kali iliyopiga usiku mara moja ikabadilisha kila kitu” (B. Polevoy). "Akiwa ameachwa na kila mtu, Mavra Ilyinichna alikuwa akishangaa."

Walakini, kuna matukio wakati zaidi ya sehemu moja kama hiyo imejumuishwa katika muundo wao. Wanaweza kurejelea maneno sawa au tofauti tofauti.

"Gari hilo la ardhini, ambalo limeona kila aina ya vitu, lilisimama kwenye ukingo wa mto, likiwa limefunikwa na ukungu wa asubuhi. Farasi walitembea kando ya mwinuko, wakiwa wameota nyasi nyingi na kupambwa kwa maua ya masika.”

Sentensi changamano huchanganya rahisi kadhaa.

Upeo wa miundo kama hii ya kisintaksia huwaruhusu kujumuisha fasili moja na kadhaa za kawaida.

Kwa mfano: "Msichana, akiwa na aibu na ugonjwa huo wa kipekee wa mchumba wake, hakuweza hasa kueleza huzuni na wasiwasi wake" (M. Zoshchenko).

"Raia alikuwa akikimbia karibu na mwanamke huyo, akivua kanzu yake ya majira ya joto na, kwa msisimko, hakuweza kukabiliana na mkono ambao mkono wake ulikuwa umekwama" ().

"Kupitia nyufa kwenye skrini, aliona chumba chake, kilichoangazwa kwa mwezi mmoja, na kuona picha moja kwa moja kwenye ukuta" (N. Gogol). "Loiseau, ambaye alikuwa amechora staha ya kadi katika tavern, yenye mafuta mengi kutoka kwa miaka mitano ya kucheza kwenye meza zilizofutwa vibaya, alianza mchezo wa bezique na mke wake" (G. Maupassant).

Video muhimu

Hebu tujumuishe

Kwa hivyo, tulijaribu kutoa majibu ya kina kwa maswali: kifungu shirikishi ni nini na ni sheria gani za kimsingi za matumizi yake na tahajia? Tunatumahi kuwa nakala hiyo itasaidia katika kushinda shida zinazotokea katika mchakato wa kusoma mada hii.

Ikiwa watu hawakupamba hotuba yao kwa ufafanuzi wa ziada au hali ya kufafanua, itakuwa isiyovutia na isiyo na maana. Watu wote wa sayari wangezungumza kwa mtindo wa biashara au rasmi, hakutakuwa na vitabu vya uongo, na watoto hawangekuwa na wahusika wa hadithi za hadithi wanaowangojea kabla ya kulala.

Ni ufafanuzi pekee unaopatikana ndani yake kwamba hotuba ya rangi. Mifano inaweza kupatikana katika hotuba rahisi ya mazungumzo na katika tamthiliya.

Dhana ya ufafanuzi

Ufafanuzi ni sehemu ya sentensi na hufafanua kipengele cha kitu. Inajibu maswali "ni yupi?", Kufafanua kitu au "ya nani?", Kuonyesha kuwa ni ya mtu.

Mara nyingi, kivumishi hufanya kazi ya kufafanua, kwa mfano:

  • moyo mwema (nini?);
  • dhahabu (nini?) nugget;
  • mkali (nini?) kuonekana;
  • marafiki wa zamani (nini?)

Mbali na vivumishi, matamshi yanaweza kuwa ufafanuzi katika sentensi, kuonyesha kuwa kitu ni cha mtu:

  • mvulana alichukua (ya nani?) mkoba wake;
  • Mama anapiga pasi (ya nani?) blauzi yake;
  • kaka yangu aliwatuma (wa nani?) marafiki zangu nyumbani;
  • baba aliunywesha (wa nani?) mti wangu.

Katika sentensi, ufafanuzi unasisitizwa na mstari wa wavy na daima hurejelea somo linaloonyeshwa na nomino au sehemu nyingine ya hotuba. Sehemu hii ya sentensi inaweza kuwa na neno moja au kuunganishwa na maneno mengine yanayolitegemea. Katika kesi hii, hizi ni sentensi zilizo na ufafanuzi tofauti. Mifano:

  • "Furaha, alitangaza habari." Katika sentensi hii, kivumishi kimoja kimetengwa.
  • "Bustani, iliyomea magugu, ilikuwa katika hali ya kusikitisha." Ufafanuzi tofauti ni kishazi shirikishi.
  • “Akiwa ameridhika na mafanikio ya mwanawe, mama yangu alifuta machozi yake ya furaha kwa siri.” Hapa, kivumishi chenye maneno tegemezi ni ufafanuzi tofauti.

Mifano katika sentensi inaonyesha kwamba sehemu mbalimbali za hotuba zinaweza kuwa ufafanuzi wa ubora wa kitu au mali yake.

Ufafanuzi tofauti

Ufafanuzi unaotoa maelezo ya ziada kuhusu kipengee au kufafanua kuwa ni mali ya mtu huchukuliwa kuwa tofauti. Maana ya sentensi haitabadilika ikiwa ufafanuzi tofauti utaondolewa kwenye maandishi. Mifano:

  • "Mama alimbeba mtoto, ambaye alikuwa amelala sakafuni, ndani ya kitanda chake" - "Mama alimchukua mtoto ndani ya kitanda chake."

  • "Akiwa na furaha juu ya onyesho lake la kwanza, msichana alifunga macho yake kabla ya kupanda jukwaani" - "Msichana alifunga macho yake kabla ya kupanda jukwaani."

Kama unavyoona, sentensi zilizo na ufafanuzi tofauti, mifano ambayo imepewa hapo juu, inasikika ya kuvutia zaidi, kwani maelezo ya ziada yanaonyesha hali ya kitu.

Ufafanuzi tofauti unaweza kuwa sawa au kutofautiana.

Ufafanuzi uliokubaliwa

Ufafanuzi unaokubaliana na neno ambalo ubora wake umebainishwa katika kesi, jinsia na nambari huitwa thabiti. Katika pendekezo wanaweza kuwasilishwa:

  • kivumishi - (nini?) jani la manjano lilianguka kutoka kwa mti;
  • kiwakilishi - (wa nani?) mbwa wangu alitoka kwenye kamba;
  • nambari - kumpa (nini?) nafasi ya pili;
  • ushirika - katika bustani ya mbele mtu angeweza kuona (nini?) nyasi za kijani.

Ufafanuzi tofauti una sifa sawa kuhusiana na neno linalofafanuliwa. Mifano:

  • "Kwa kifupi alisema (nini?), Hotuba yake ilivutia kila mtu." Neno "lisema" liko katika hali ya uke, umoja, ya uteuzi, kama neno "hotuba" ambayo inarekebisha.
  • "Tulitoka kwenda barabarani (ipi?), bado tulikuwa na mvua kutokana na mvua." Kivumishi "mvua" kina nambari, jinsia na kesi sawa na neno linalofafanua, "mitaani".
  • "Watu (wa aina gani?), wenye furaha kutoka kwa mkutano ujao na watendaji, waliingia kwenye ukumbi wa michezo." Kwa kuwa neno linalofafanuliwa liko katika hali ya wingi na nomino, ufafanuzi unakubaliana nalo katika hili.

Ufafanuzi tofauti uliokubaliwa (mifano imeonyesha hii) inaweza kuonekana kabla au baada ya neno kufafanuliwa, au katikati ya sentensi.

Ufafanuzi usiolingana

Wakati ufafanuzi haubadilika katika jinsia na nambari kulingana na neno kuu, haiendani. Zinahusishwa na neno lililofafanuliwa kwa njia 2:

  1. Kiambatanisho ni mchanganyiko wa maumbo ya maneno thabiti au sehemu isiyobadilika ya hotuba. Kwa mfano: "Anapenda (aina gani) mayai ya kuchemsha."
  2. Udhibiti ni mpangilio wa ufafanuzi katika kesi inayohitajika na neno linalofafanuliwa. Mara nyingi huonyesha kipengele kulingana na nyenzo, madhumuni au eneo la kipengee. Kwa mfano: "msichana aliketi kwenye kiti (nini?) cha mbao."

Sehemu kadhaa za hotuba zinaweza kuelezea fasili tofauti zisizolingana. Mifano:

  • Nomino katika hali ya ala au kiambishi chenye viambishi “s” au “katika”. Nomino zinaweza kuwa moja au kwa maneno tegemezi - Asya alikutana na Olya (yupi?) Baada ya mtihani, kwa chaki, lakini alifurahishwa na daraja. (“katika chaki” ni fasili isiyolingana inayoelezwa na nomino katika hali ya kiambishi).
  • Kitenzi katika fomu isiyojulikana ambayo hujibu swali "nini?", "nini cha kufanya?", "nini cha kufanya?". Kulikuwa na furaha moja kubwa katika maisha ya Natasha (nini?) - kuzaa mtoto.
  • Kiwango cha kulinganisha cha kivumishi na maneno tegemezi. Kutoka mbali, tuliona rafiki katika mavazi (nini?), mkali kuliko kawaida huvaa.

Kila ufafanuzi tofauti, mifano inathibitisha hili, inaweza kutofautiana katika muundo wake.

Muundo wa ufafanuzi

Kulingana na muundo wao, ufafanuzi unaweza kujumuisha:

  • kutoka kwa neno moja, kwa mfano, babu aliyefurahi;
  • kivumishi au mshiriki na maneno tegemezi - babu, alifurahishwa na habari;
  • kutoka kwa ufafanuzi kadhaa tofauti - babu, alifurahishwa na habari aliyoiambia.

Kutengwa kwa ufafanuzi kunategemea ni neno gani lililofafanuliwa wanarejelea na wapi hasa ziko. Mara nyingi hutofautishwa na kiimbo na koma, mara chache kwa dashi (kwa mfano, mafanikio makubwa zaidi (yapi?) ni kugonga jackpot kwenye bahati nasibu).

Kutenganisha mshiriki

Ufafanuzi maarufu zaidi uliotengwa, mifano ambayo ni ya kawaida, ni kishirikishi kimoja (maneno shirikishi). Kwa aina hii ya ufafanuzi, koma huwekwa ikiwa inakuja baada ya neno linalofafanua.

  • Msichana (nini?), aliogopa, akasonga mbele kimya kimya. Katika mfano huu, kishiriki hufafanua hali ya kitu na huja baada yake, kwa hiyo hutenganishwa kwa pande zote mbili na koma.
  • Uchoraji (upi?), uliochorwa nchini Italia, ukawa uumbaji wake wa kupenda. Hapa, kishirikishi chenye neno tegemezi huangazia kitu na kusimama baada ya neno kufafanuliwa, kwa hivyo pia hutenganishwa na koma.

Ikiwa kishazi shirikishi au shirikishi kinakuja kabla ya neno kufafanuliwa, basi alama za uakifishaji hazijawekwa:

  • Msichana aliyeogopa akasonga mbele kimya kimya.
  • Uchoraji, uliochorwa nchini Italia, ukawa uumbaji wake wa kupenda.

Unapaswa kujua juu ya uundaji wa vitenzi ili kutumia ufafanuzi tofauti kama huo. Mifano, viambishi tamati katika uundaji wa vihusishi:

  • wakati wa kuunda mshiriki halisi katika sasa. wakati kutoka kwa kitenzi cha mnyambuliko wa 1, kiambishi tamati - ush - yusch (anafikiria - kufikiria, andika - waandishi);
  • inapoundwa katika siku hizi. wakati wa mshiriki amilifu 2 sp., tumia -ash-yasch (moshi - kuvuta sigara, kuumwa - kuumwa);
  • katika wakati uliopita, viambishi tendaji huundwa kwa kutumia kiambishi -вш (aliandika - aliandika, alizungumza - alizungumza);
  • Vivumishi vitendeshi huundwa kwa kujumlisha viambishi -nn-enn katika wakati uliopita (iliyobuniwa - iliyozuliwa, iliyochukizwa - iliyokasirishwa) na -em, -om-im na -t kwa sasa (imeongozwa - inaongozwa, inapendwa - inapendwa) .

Mbali na kivumishi, kivumishi ni cha kawaida tu.

Kutengwa kwa kivumishi

Vivumishi kimoja au tegemezi vinatofautishwa kwa njia sawa na vivumishi. Ikiwa ufafanuzi tofauti (mifano na sheria ni sawa na mshiriki) inaonekana baada ya neno kufafanuliwa, basi comma imewekwa, lakini ikiwa kabla, basi sivyo.

  • Asubuhi, kijivu na ukungu, haikufaa kwa matembezi. (Asubuhi ya kijivu na ya ukungu haikufaa kwa matembezi).

  • Mama mwenye hasira anaweza kukaa kimya kwa saa kadhaa. (Mama mwenye hasira anaweza kukaa kimya kwa saa kadhaa).

Kutengwa na kiwakilishi cha kibinafsi kilichobainishwa

Wakati kivumishi au kivumishi kinarejelea kiwakilishi, hutenganishwa na koma, bila kujali ziko wapi:

  • Akiwa amechanganyikiwa, aliingia uani.
  • Wao, kwa uchovu, walikwenda moja kwa moja kitandani.
  • Yeye, nyekundu kwa aibu, akambusu mkono wake.

Neno lililofafanuliwa linapotenganishwa na maneno mengine, fasili iliyotengwa (mifano kutoka kwa tamthiliya inaonyesha hili) pia hutenganishwa na koma. Kwa mfano, “Ghafla nyika nzima ilitikisika na, ikamezwa na mwanga wa buluu yenye kung’aa, ikapanuka (M. Gorky).

Ufafanuzi mwingine

Ufafanuzi tofauti (mifano, sheria hapa chini) unaweza kuwasilisha maana kwa uhusiano au taaluma, kisha pia hutenganishwa na koma. Kwa mfano:

  • Profesa, kijana mzuri, aliwatazama waombaji wake wapya.

  • Mama, katika vazi lake la kawaida na apron, hajabadilika kabisa mwaka huu.

Katika miundo kama hii, ufafanuzi wa pekee hubeba ujumbe wa ziada kuhusu kitu.

Sheria zinaonekana kuwa ngumu kwa mtazamo wa kwanza, lakini ikiwa unaelewa mantiki na mazoezi yao, nyenzo zitafyonzwa vizuri.

Ili kuwasaidia watoto wa shule: ufafanuzi pekee

Kutengana: dhana ya jumla

Kwa Kirusi, sentensi ina washiriki wakuu na wa sekondari. Mada na kihusishi ndio msingi wa taarifa yoyote, hata hivyo, bila hali, nyongeza na ufafanuzi, haionyeshi sana wazo ambalo mwandishi anataka kuwasilisha. Ili kuifanya sentensi kuwa kubwa zaidi na kuwasilisha maana kikamilifu, inachanganya msingi wa kisarufi na washiriki wa pili wa sentensi, ambao wana uwezo wa kutengwa. Ina maana gani? Kujitenga ni kutenganisha washiriki wadogo kutoka kwa muktadha kwa maana na kiimbo, ambapo maneno hupata uhuru wa kisintaksia. Makala hii itaangalia ufafanuzi tofauti.

Ufafanuzi

Kwa hiyo, kwanza unahitaji kukumbuka ni nini ufafanuzi rahisi, na kisha kuanza kujifunza tofauti. Kwa hivyo, ufafanuzi ni washiriki wa pili wa sentensi ambao hujibu maswali "Nini?" na "Nani?" Zinaonyesha ishara ya somo linalojadiliwa katika taarifa, hutofautishwa na alama za uakifishaji na hutegemea msingi wa kisarufi. Lakini fasili zilizotengwa hupata uhuru fulani wa kisintaksia. Kwa maandishi wanatofautishwa na koma, na kwa hotuba ya mdomo - kwa sauti. Ufafanuzi huo, pamoja na wale rahisi, ni wa aina mbili: thabiti na kutofautiana. Kila aina ina sifa zake za kujitenga.

Ufafanuzi uliokubaliwa

Ufafanuzi uliojitenga uliokubaliwa, kama tu rahisi, hutegemea nomino, ambayo ni neno linalofafanua. Fasili hizo huundwa na vivumishi na viangama. Wanaweza kuwa moja au kuwa na maneno tegemezi na kusimama katika sentensi mara baada ya nomino au kutengwa nayo na washiriki wengine wa sentensi. Kama sheria, ufafanuzi kama huo una maana ya nusu-predicative inaonekana wazi katika kesi wakati ujenzi wa sentensi una maneno ya kielezi ambayo yanasambaza ufafanuzi huu. Ufafanuzi mmoja pia hutofautishwa ikiwa huonekana baada ya nomino au kiwakilishi na zinaonyesha wazi sifa zao. Kwa mfano: mtoto, aibu, alisimama karibu na mama yake; pale, amechoka, akajilaza kitandani. Ufafanuzi unaoonyeshwa na vivumishi vifupi vya vitenzi vifupi na vivumishi vifupi haujumuishwi. Kwa mfano: kisha mnyama huyo alionekana, mwenye shaggy na mrefu; dunia yetu inawaka, kiroho na uwazi, na itakuwa kweli nzuri.

Ufafanuzi usiolingana

Kama vile fasili rahisi zisizolingana, zenye masharti katika sentensi, zinaonyeshwa na nomino katika hali zisizo za moja kwa moja. Katika taarifa, karibu kila mara ni ujumbe wa ziada na huhusishwa kwa njia ya maana na viwakilishi vya kibinafsi na majina sahihi. Ufafanuzi katika kesi hii daima umetengwa ikiwa ina maana ya nusu ya utabiri na ni ya muda mfupi. Hali hii ni ya lazima, kwa sababu majina sahihi ni mahususi vya kutosha na hayahitaji vipengele vya mara kwa mara, na kiwakilishi hakijaunganishwa kimsamiati na sifa. Kwa mfano: Seryozhka, akiwa na kijiko kilichovaliwa mikononi mwake, alichukua nafasi yake kwa moto; Leo yeye, katika koti mpya, alionekana mzuri sana. Katika kesi ya nomino ya kawaida, maana ya sifa inahitajika ili kutenga ufafanuzi. Kwa mfano: Katikati ya kijiji ilisimama nyumba ya zamani iliyoachwa na bomba kubwa la moshi juu ya paa.

Ni fasili gani ambazo hazijatengwa?

Katika hali nyingine, hata mbele ya mambo muhimu, ufafanuzi haujatengwa:

  1. Katika kesi wakati ufafanuzi unatumiwa pamoja na maneno ambayo hayana maana ya chini ya kileksia (Baba alionekana kuwa na hasira na kutisha.) Katika mfano huu kuna neno la kufafanua "kuonekana", lakini ufafanuzi haujatengwa.
  2. Fasili za kawaida haziwezi kutengwa zinapounganishwa na washiriki wakuu wawili wa sentensi. (Baada ya kukata, nyasi ziliwekwa ndani ya mapipa.)
  3. Ikiwa ufafanuzi umeonyeshwa kwa fomu changamano ya kulinganisha au ina kivumishi cha hali ya juu. (Nyimbo maarufu zaidi zilionekana.)
  4. Ikiwa kile kinachoitwa kishazi cha sifa kinasimama baada ya kiwakilishi kisichojulikana, cha sifa, kielezi au kimilikishi na kuunda kiima kimoja nacho.
  5. Ikiwa kivumishi kinakuja baada ya kiwakilishi chanya, kama vile hakuna mtu, hakuna, hakuna mtu. (Hakuna aliyekubaliwa kwenye mitihani aliweza kujibu swali la nyongeza.)

Alama za uakifishaji

Wakati wa kuandika sentensi zilizo na ufafanuzi tofauti, zinapaswa kutengwa kwa koma katika kesi zifuatazo:

  1. Iwapo fasili zilizotengwa ni kivumishi au kivumishi na huja baada ya neno linalostahiki. (Manukato aliyopewa (ni yupi?) yalikuwa na harufu ya kimungu, inayokumbusha hali mpya ya majira ya kuchipua.) Sentensi hii ina fasili mbili, zinazoonyeshwa na vishazi shirikishi. Kwa upande wa kwanza, neno la kufafanua ni manukato, na kwa pili, harufu.
  2. Ikiwa fasili mbili au zaidi zinatumiwa baada ya neno kufafanua, zinatenganishwa. (Na jua hili, lenye fadhili, la upole, lilikuwa likiangaza kupitia dirisha langu.) Sheria hii inatumika pia katika kesi za kutumia ufafanuzi usio sawa. (Baba, akiwa amevaa kofia na koti jeusi, alitembea kwa utulivu kwenye kichochoro cha bustani.)
  3. Ikiwa katika sentensi ufafanuzi unaonyesha hali ya ziada (concessive, masharti au causal). (Akiwa amechoshwa na siku ya joto (sababu), alianguka kitandani akiwa amechoka.)
  4. Ikiwa katika taarifa ufafanuzi hutegemea kiwakilishi cha kibinafsi. (Akiwa na ndoto ya likizo baharini, aliendelea kufanya kazi.)
  5. Ufafanuzi tofauti kila wakati hutenganishwa na koma ikiwa imetenganishwa na washiriki wengine wa sentensi kutoka kwa neno linalofafanua au kusimama mbele yake. (Na angani, aliyezoea mvua, kunguru alizunguka bila akili.)

Jinsi ya kupata ufafanuzi wa pekee katika sentensi

Ili kupata sentensi yenye ufafanuzi tofauti, unapaswa kuzingatia alama za uakifishaji. Kisha onyesha msingi wa kisarufi. Kwa kuuliza maswali kutoka kwa kiima na kiima, weka miunganisho kati ya maneno na utafute fasili katika sentensi. Ikiwa wanachama hawa wadogo wametenganishwa na koma, basi hii ndiyo ujenzi unaohitajika wa taarifa. Mara nyingi, ufafanuzi wa pekee huonyeshwa na misemo shirikishi, ambayo, kama sheria, huja baada ya neno kufafanua. Pia, fasili kama hizo zinaweza kuonyeshwa kwa vivumishi na vivumishi vyenye maneno tegemezi na moja. Mara nyingi kuna ufafanuzi wa homogeneous katika sentensi. Si vigumu kuzibainisha;

Mazoezi ya kuimarisha

Ili kuelewa vizuri mada, unahitaji kuunganisha ujuzi uliopatikana katika mazoezi. Ili kufanya hivyo, unapaswa kukamilisha mazoezi ambayo unahitaji kupata sentensi zilizo na ufafanuzi tofauti, weka alama za uakifishaji ndani yao na ueleze kila koma. Unaweza pia kuchukua imla na kuandika sentensi. Kwa kufanya zoezi hili, utaendeleza uwezo wa kutambua ufafanuzi wa pekee kwa sikio na kuandika kwa usahihi. Uwezo wa kuweka koma kwa usahihi utakusaidia wakati wa masomo yako na wakati wa mitihani ya kuingia kwa taasisi ya elimu ya juu.

Maneno shirikishi: mfano, ufafanuzi, sheria

Ili kutoa ufafanuzi kwa hotuba iliyoandikwa, moja ya njia hutumiwa - kifungu shirikishi. Mifano ya matumizi yake inaweza kupatikana katika fasihi tangu nyakati za kale. Baada ya yote, ilitoka kwa lugha ya Kislavoni ya Kanisa la Kale. Hii inaelezea matumizi ya maneno shirikishi katika maandishi, kwa kuwa Kislavoni cha Kanisa la Kale ni lugha ya fasihi ya kanisa. Wazee wetu walizungumza Kirusi cha Kale.

Maneno shirikishi: ufafanuzi

Kirai shirikishi na maneno tegemezi yaliyo karibu nayo huitwa kishazi rahisi - kishazi shirikishi. Mfano: msichana kuruka kamba. Hapa kuruka kamba ni maneno shirikishi. Inajumuisha sehemu kadhaa: kirai chenyewe, maneno tegemezi, na neno linalofafanuliwa. Kishazi shirikishi katika sentensi ni fasili tofauti. Ni muhimu kutofautisha kati ya vishazi vielezi na vishirikishi. Mifano:

Hatimaye nilisoma kitabu ambacho kilikuwa kikikusanya vumbi kwenye rafu kwa muda mrefu.

Maneno shirikishi "kukusanya vumbi kwa muda mrefu kwenye rafu" ina jukumu la ufafanuzi tofauti (hujibu swali: lipi?).

Mtoto wa mbwa, akituogopa, akakimbia.

Katika sentensi hii kuna kishazi cha kielezi: "tuliogopa." Iko karibu na kitenzi cha awali "alikimbia", kwa kuongeza, inajibu swali: ulifanya nini? na ni hali.

Kirai kishirikishi ndicho kipengele kikuu cha kishazi shirikishi

Kirai kihusishi huchanganya sifa za kitenzi na kivumishi. Kutoka kwa kitenzi, sehemu hii ya hotuba ilichukua hali ya kubadilika, kipengele, wakati (sasa na zamani) na transitivity. Kinachohusiana na kivumishi ni uwezo wa kubadilika kwa jinsia, nambari na kesi, uwezekano wa kuunda fomu fupi, na pia maswali: ni ipi? ipi? Kwa mfano:

  • kufikiri(nini?) - inaashiria yule anayefikiri;
  • akiwa amegeuka th (nini?) - inaashiria yule aliyebadilisha;
  • kujengwa(kipi?) - inamaanisha kile kilichojengwa.

Bado kuna mijadala kuhusu mshiriki kama sehemu huru ya hotuba. Baadhi ya wanaisimu wanaifasili kuwa ni aina maalum ya kitenzi.

Je, kifungu cha maneno shirikishi kina nini kingine?

Mbali na kirai shirikishi, kishazi shirikishi ni pamoja na:

1. Maneno tegemezi. Wanaulizwa swali la moja kwa moja kutoka kwa mshiriki. Kwa mfano:

Jedwali lililofunikwa na kitambaa cha meza.

Katika kesi hii, "kufunikwa" ni mshiriki. Anajibu swali: lipi? Inaashiria ishara kwa vitendo (ile ambayo imefunikwa). Kutoka kwa ushirika tunauliza swali kuhusu neno kitambaa cha meza (kilichofunikwa na nini? - kitambaa cha meza). Ipasavyo, "uondoaji mzuri" ni neno tegemezi.

2. Neno linalofafanuliwa ni lile ambalo kishazi kishirikishi kinarejelea. Mfano:

Mtoto anakimbia kuzunguka ghorofa.

"Kukimbia kuzunguka ghorofa" ni maneno shirikishi ("kukimbia" ni kishirikishi, neno tegemezi ni "kuzunguka ghorofa"). Kwa kifungu hiki shirikishi tunauliza swali kutoka kwa neno "mtoto". Mtoto gani? Kukimbia kuzunguka ghorofa. Hii ina maana kwamba neno linalofafanuliwa ni "mtoto".

Kanuni ya kutengwa

Wacha tuzingatie hali ambazo kishazi shirikishi kimetengwa (kilichowekwa na koma). Kwa mfano, sheria ni kama ifuatavyo: ikiwa sehemu ya hotuba tunayozingatia inakuja baada ya neno kufafanuliwa, basi lazima ionyeshwa kwa koma.

Maua yanayokua katika sehemu iliyo wazi yalikuwa mazuri sana.

Hapa neno lililofafanuliwa ni "maua", kishazi shirikishi ni "kukua katika sehemu iliyo wazi." Ufafanuzi tofauti huwekwa baada ya neno kufafanuliwa na, ipasavyo, hutenganishwa na koma.

Hebu tuangalie mfano mwingine: Maua yanayokua katika sehemu iliyo wazi yalikuwa mazuri sana.

Katika kesi hii, nafasi ya kifungu shirikishi imebadilika: neno linalofafanuliwa linakuja baada ya ufafanuzi tofauti, kwa hivyo koma hazihitajiki.

Walakini, kuna matukio ambayo koma ni muhimu:

  1. Wakati neno-nafsi kiwakilishi kinapofafanuliwa, kishazi shirikishi hutengwa kila mara. Mfano: Kwa kutarajia shida, nilitupa na kugeuka kitandani kwa muda mrefu. Kishazi shirikishi "kutarajia shida" hurejelea kiwakilishi cha kibinafsi "I", kwa hivyo hutenganishwa na koma, bila kujali nafasi. Hebu tulinganishe: Mimi, nikihisi shida, nilitupwa na kugeuka kitandani kwa muda mrefu.
  2. Maana ya ziada ya hali ambayo ina zamu shirikishi. Kwa mfano: Tukiwa tumepofushwa na mng’ao wa bahari, hatukuthubutu kuingia ndani ya maji kwa muda mrefu.. Hapa maneno shirikishi "kupofushwa na glare ya bahari" ina maana ya ziada ya sababu: kutoka kwa predicate unaweza kuuliza swali la ziada: kwa nini haukuamua kwa muda mrefu? Kwa sababu walipofushwa na mwanga wa bahari.
  3. Wajumbe wengine wa sentensi hutenganisha neno linalofafanuliwa na kishazi shirikishi. Mfano: Kuonyesha mionzi ya kwanza, mwezi unaonekana angani. Hapa maneno shirikishi ni "kuonyesha miale ya kwanza", na neno lililofafanuliwa ni "mwezi". Kati yao pia kuna kihusishi "huonekana" na kiambishi cha kielezi "angani." Katika kesi hii, inahitajika kutenganisha kifungu shirikishi na koma.

Wakati koma hazihitajiki

Kuna matukio wakati koma hazihitajiki kwa vishazi shirikishi. Tayari tumechunguza mojawapo ya chaguo wakati kishazi shirikishi hakitatenganishwa na koma: ikiwa iko kabla ya neno kufafanuliwa.

Ulimwengu uliojaa jua ulituzunguka.

Kwa nafasi hii ya kishazi shirikishi, koma hazihitajiki.

Kuna visa viwili zaidi wakati si lazima kuangazia kishazi shirikishi. Mifano:

1. Ikiwa hairejelei mhusika tu, bali pia kiima:

Tulikimbilia kwenye hema tukiwa tumelowa maji.

Katika kesi hii, inawezekana kuuliza swali juu ya kifungu shirikishi "kilia kupitia" kutoka kwa nomino ya somo "sisi" (nini?), lakini pia kutoka kwa kihusishi "kukimbia" (kwa njia gani?).

2. Kesi ya kushtaki ya kiwakilishi cha kibinafsi kinachotenda kama neno linalofafanuliwa. Kwa mfano:

Tulimkuta amelala kwenye uwanja wa vita.

Neno linalofafanuliwa ni kiwakilishi cha kibinafsi "yeye", kilichosimama katika kesi ya mashtaka (nani?).

Ni hitimisho gani linaweza kutolewa kutoka kwa yote hapo juu? Ikiwa hujui ikiwa utatenga kifungu cha maneno shirikishi au la, zingatia mambo yafuatayo:

  1. Mahali pa maneno yanayohusiana na neno linalofafanuliwa.
  2. Neno linafafanuliwa vipi na linaonekana kwa namna gani.

Ufafanuzi wa kujitegemea ni nini?

Sasha Gagiev











Na Cossacks, kwa miguu na kwa farasi, walitembea kwa njia tatu hadi kwenye malango matatu;
Chini ya koti hili nene la kijivu piga moyo wa shauku na mtukufu.

Lyubov Isaeva

Kujitenga ni utengano wa kisemantiki na kiimbo wa washiriki wadogo ili kuwapa uhuru fulani wa kisintaksia katika sentensi.

Wanachama tofauti:

- fafanua wazo lililoonyeshwa;
- taja maelezo ya kitendo;
- toa maelezo ya kina zaidi ya mtu au kitu;
- ongeza rangi ya kujieleza kwa sentensi.

Masharti ya jumla ya kutenganisha ufafanuzi:

1) simama baada ya neno kufafanuliwa;
2) rejea kiwakilishi cha kibinafsi;
3) kuwa na maana ya ziada ya kimazingira.
4) umbali wa ufafanuzi kutoka kwa neno linalofafanuliwa

Romella Huseynova

Kama sheria, ufafanuzi wa kawaida hutengwa (hutenganishwa na koma, na katikati ya sentensi zimeangaziwa pande zote mbili na koma), iliyoonyeshwa na kivumishi au kivumishi na maneno yanayowategemea na kusimama baada ya nomino iliyofafanuliwa. neno lililothibitishwa: Mipapari, iliyofunikwa na umande, ilijaza hewa na harufu nzuri. Ufafanuzi wa kawaida haujatofautishwa:
kusimama kabla ya nomino inayofafanuliwa (ikiwa hazina vivuli vya ziada vya maana ya kielezi: Kikosi kilichoondoka asubuhi na mapema kilikuwa tayari kimefunika maili nne;
kusimama baada ya nomino kufafanuliwa, ikiwa mwisho yenyewe katika sentensi fulani haielezi maana inayotaka na inahitaji kufafanuliwa: Chernyshevsky aliunda kazi ya kiwango cha juu zaidi cha asili na ya kushangaza sana; Ikiwa angeandika juu ya haya yote, kitabu kingekuwa cha kuvutia na tofauti na chochote katika fasihi;
kuunganishwa kwa maana si tu na somo, bali pia na kihusishi, ambacho wao ni pamoja na: Mwezi ulipanda zambarau sana na huzuni, kana kwamba mgonjwa; Bahari ya miguu yake ilikuwa kimya na kimya kutoka angani ya mawingu. Kwa kawaida, miundo kama hii huundwa na vitenzi vya mwendo na hali, hufanya kama kiunganishi muhimu; ikiwa kitenzi cha aina hii yenyewe hutumika kama kitabiri, basi ufafanuzi umetengwa: Trifon Ivanovich alishinda rubles mbili kutoka kwangu na kushoto, alifurahiya sana na ushindi wake;
inavyoonyeshwa na aina changamano ya kiwango cha ulinganishi au cha juu zaidi cha kivumishi, kwa kuwa fomu hizo hazifanyi mapinduzi na hufanya kama mshiriki asiyeweza kugawanywa wa sentensi: Mgeni alitazama kwa tahadhari kwa kushawishi zaidi kuliko ukarimu ulioonyeshwa na mwenyeji. Walakini, ikiwa kuna mauzo: Katika duara karibu na bibi arusi walikuwa dada zake wawili.
Vivumishi na vivumishi vyenye maneno tegemezi, vikiwa vimesimama baada ya kiwakilishi kisichojulikana, kwa kawaida havijatengwa, kwa vile vinaunda kizima kimoja na kiwakilishi cha awali: Macho yake makubwa, yaliyojaa huzuni isiyoelezeka, yalionekana kuwa yakitafuta kitu sawa na tumaini langu. Lakini ikiwa uhusiano wa semantic kati ya kiwakilishi na ufafanuzi unaofuata ni chini ya karibu na wakati wa kusoma kuna pause baada ya kiwakilishi, basi kutengwa kunawezekana: Na mtu, jasho na nje ya pumzi, hukimbia kutoka duka hadi duka.
Viwakilishi vya kubainisha, vielelezo na vimilikishi havitenganishwi na koma kutoka kwa kishazi shirikishi kinachovifuata, lakini viko karibu nayo: Data zote za kweli zilizochapishwa katika kitabu zilithibitishwa na mwandishi. Hata hivyo, linganisha: Kila kitu kinachocheka, ni cha furaha, kilicho na alama ya ucheshi, kilikuwa kidogo sana kwake. Lakini ikiwa kiwakilishi cha sifa kinathibitishwa au ikiwa kishazi kishirikishi kina sifa ya ufafanuzi au maelezo, basi ufafanuzi umetengwa: Kila kitu kilichounganishwa na reli bado kinafunikwa katika ushairi wa safari kwa ajili yangu. Mauzo yanayochukuliwa pamoja katika aina tofauti hutengwa kila wakati: Haya yote yakichukuliwa pamoja yanasadikisha usahihi wa uamuzi uliofanywa. Mara nyingi, sentensi zilizo na fasili zilizokubaliwa huruhusu chaguzi za uakifishaji: Hiyo ya kati hucheza vizuri zaidi kuliko zingine (hiyo ni fasili iliyo na wastani wa maneno yaliyothibitishwa) - Hiyo, ya kati, hucheza vizuri zaidi kuliko zingine (neno lililothibitishwa ambalo ni somo, na ufafanuzi tofauti wa wastani).
Ufafanuzi wa kawaida hautenganishwi na koma kutoka kwa nomino hasi iliyotangulia: Hakuna aliyekubaliwa kwenye Olimpiad aliyetatua tatizo la mwisho.
Fasili mbili au zaidi zinazotokea baada ya nomino kufafanuliwa hutofautishwa ikiwa mwisho hutanguliwa na ufafanuzi mwingine: Nyuso zinazopendwa, zilizokufa na zilizo hai, kumbuka.
Kwa kukosekana kwa ufafanuzi wa hapo awali, fasili mbili zinazofuata zimetengwa au hazijatengwa kulingana na kiwango cha unganisho lao la kiimbo-semantiki na nomino iliyobainishwa:
A

Goncharenko Marina

Ufafanuzi tofauti ni:
Ufafanuzi
Ufafanuzi tofauti
1. Kama sheria, ufafanuzi wa kawaida unaoonyeshwa na kivumishi au kivumishi kilicho na maneno yanayotegemea na kusimama baada ya nomino iliyofafanuliwa au neno lililothibitishwa hutengwa (kinatenganishwa na koma, na katikati ya sentensi zimeangaziwa pande zote mbili. kwa koma), kwa mfano: Mipapai, iliyofunikwa na umande, ilijaza hewa na harufu ya maridadi (Chekhov); Nuru ya rangi, sawa na maji iliyopunguzwa kidogo na bluu, ilifurika sehemu ya mashariki ya upeo wa macho (Paustovsky); Wale watatu pia wamesimama, wote wana huzuni (Gorky).
Kumbuka. Ufafanuzi wa kawaida haujatofautishwa:
a) kusimama mbele ya nomino iliyofafanuliwa (ikiwa hazina vivuli vya ziada vya maana ya kielezi, tazama hapa chini, aya ya 6), kwa mfano: Kikosi kilichoondoka mapema asubuhi tayari kimefunika maili nne (L. Tolstoy); Nilikuja wiki mbili baadaye na nilipokelewa na msichana fulani akiwa ameelekeza macho yake kwenye pua yake kutokana na uongo wa mara kwa mara (Bulgakov);
b) kusimama baada ya nomino iliyofafanuliwa, ikiwa ya mwisho yenyewe katika sentensi fulani haielezi maana inayotaka na inahitaji ufafanuzi, kwa mfano: Angeweza kusikia mambo ambayo hayakuwa ya kupendeza kwake ikiwa Grushnitsky angetabiri ukweli bila usawa (Lermontov). ) (mchanganyiko ungeweza kusikia mambo ambayo hayaonyeshi dhana inayotaka); Chernyshevsky aliunda kazi ya asili na ya kushangaza sana (Pisarev); Lilikuwa tabasamu la aina isiyo ya kawaida, pana na laini, kama la mtoto aliyeamshwa (Chekhov); Ikiwa angeandika juu ya haya yote, kitabu hicho kingekuwa cha kuvutia na tofauti na chochote katika fasihi (Paustovsky);
c) kuunganishwa kwa maana sio tu na somo, lakini pia na kihusishi, ambacho wamejumuishwa, kwa mfano: Mwezi ulipanda nyekundu na giza, kana kwamba mgonjwa (Chekhov); Hata miti ya birches na rowan ilisimama usingizi katika languor ya sultry iliyowazunguka (Mamin-Sibiryak); Majani hutoka chini ya miguu, yamejaa na kijivu (Prishvin); Bahari kwenye miguu yake ilikuwa kimya na nyeupe kutoka angani ya mawingu (Paustovsky). Kwa kawaida, miundo kama hii huundwa na vitenzi vya harakati na hali, hufanya kama kiunganishi muhimu; ikiwa kitenzi cha aina hii yenyewe hutumika kama kitabiri, basi ufafanuzi umetengwa, kwa mfano: Trifon Ivanovich alishinda rubles mbili kutoka kwangu na kushoto, alifurahiya sana na ushindi wake (Turgenev);
d) iliyoonyeshwa kwa namna changamano ya kiwango cha kulinganisha au cha juu zaidi cha kivumishi, kwa kuwa fomu hizo hazifanyi mapinduzi na hufanya kama mshiriki asiyeweza kugawanyika wa sentensi, kwa mfano: Mgeni alitazama kwa tahadhari kwa kushawishi zaidi kuliko upole ulioonyeshwa. na mwenyeji; Mwandishi alipendekeza chaguo fupi; Ujumbe wa dharura zaidi huchapishwa. Jumatano. (ikiwa kuna mauzo): Katika mduara wa karibu na bibi arusi walikuwa dada zake wawili (L. Tolstoy).
2. Vivumishi na vivumishi vyenye maneno tegemezi, vikiwa vimesimama baada ya kiwakilishi kisichojulikana, kwa kawaida havijatengwa, kwa vile vinaunda kiima kimoja na kiwakilishi kilichotangulia, kwa mfano: Macho yake makubwa, yaliyojaa huzuni isiyoelezeka yalionekana kutafuta kitu kinachofanana na tumaini. yangu (Lermontov). Lakini ikiwa uhusiano wa kisemantic kati ya kiwakilishi na ufafanuzi unaofuata ni karibu kidogo na wakati wa kusoma kuna pause baada ya kiwakilishi, basi kutengwa kunawezekana, kwa mfano: Na mtu, jasho na nje ya pumzi, hukimbia kutoka duka hadi duka. ... (V. Panova) (mbili ni ufafanuzi mmoja pekee, angalia chini, aya ya 4).
3. Viwakilishi viambishi, vielelezo na vimilikishi havitenganishwi na koma kutoka kwa kishazi shirikishi kinachofuata, kilicho karibu nacho, kwa mfano: Data zote za kweli zilizochapishwa katika kitabu zilithibitishwa na mwandishi; Wimbo huo unasikika kuwa mwaliko kwa wale wote wanaoteswa utumwani; Katika hili wamesahau

Ufafanuzi tofauti unaoonyeshwa na kifungu cha maneno shirikishi?

Ni katika sentensi gani sehemu ndogo ya sentensi changamano haiwezi kubadilishwa na fasili tofauti inayoonyeshwa na kishazi shirikishi?
1) Na kisha bahati ambayo alikuwa ameota kwa muda mrefu ikatabasamu juu yake.
2) Tulipata uyoga ambao ulitushangaza na rangi yake ya kung'aa isivyo kawaida.
3) Mshumaa, ambao ulikuwa umetoka tu, ulianza kuvuta.
4) Mwepesi, ambaye alikuwa ameketi kwenye ngome, alibonyeza mdomo wake kwa furaha.

Vlasov Mikhail

1 kabisa! labda katika iliyobaki unaweza kuibadilisha na kifungu, bila kupotosha maana:
2) Tulipata uyoga ambao ulitushangaza na rangi yake ya kung'aa isivyo kawaida.
3) Mshumaa, ambao ulikuwa umezimwa tu, ulianza kuvuta.
4) Mwepesi, aliyeketi kwenye ngome, alibofya mdomo wake kwa furaha.