Vighairi vya vivumishi vya maneno. Vivumishi na vivumishi vya maneno: tofauti na sheria za tahajia

Mara nyingi sana katika Kirusi, chembe hubadilika kuwa kivumishi (zinaitwa vivumishi vya maneno).

Kwa kuongezea, ikiwa hizi ni vitenzi vya wakati uliopita, basi lazima tuzingatie kwamba zinapogeuka kuwa kivumishi, herufi hubadilika. Chaguo NN au n mara nyingi hutegemea ni sehemu gani ya hotuba kitenzi ni: kishirikishi au kivumishi. Na kinyume chake, ikiwa tunajua ni ngapi n kwa neno la maneno ( NN au n), unaweza kuamua ni sehemu gani ya hotuba.

Ishara ambazo unaweza kuamua sehemu ya hotuba (kivumishi cha maneno au kishiriki):

1) Vivumishi vya maneno huundwa tu kutoka kwa vitenzi visivyo kamili: maziwa ya kuchemsha kutoka kwa chemsha, cork iliyochomwa kutoka kwa kuchoma.

Lakini kuna idadi ya maneno vivumishi vya ubaguzi: kufanywa, kuathiriwa, kuonekana, taka, kiburi, minted, kulaaniwa, polepole, takatifu, isiyo na kifani, isiyosikika, isiyotarajiwa, isiyotarajiwa, ajali, kuhesabiwa, jicho la kutazama.

Ikiwa fomu imeundwa kutoka kwa kitenzi kamilifu, basi hii ni kishirikishi: shida iliyotatuliwa kutoka kwa suluhisho, vitu vilivyoachwa kutoka kwa kutupa. Vighairi: smart, aitwaye - na moja n.

2) Kwa vivumishi vya maneno hakuna consoles: cutlet kukaanga, jibu utata. Ikiwa kiambishi awali sio- kinaongezwa kwa kivumishi, basi kinabaki kuwa kivumishi na kimeandikwa na n moja: chokaa cha slaked - quicklime; kitani cha chuma - kitani cha unironed.

Vishiriki vinaweza kuwa na viambishi awali: nyama ya kukaanga, athari zilizochanganyikiwa.

3) Kwa vivumishi vya maneno hakuna maneno tegemezi: uyoga kavu, sauerkraut. Vihusishi vinaweza kuwa na maneno tegemezi: kavu ndani ya jua uyoga, pickled kwa majira ya baridi kabichi.

4) Maneno ya maneno kwenye -ovanny, -evanny- vivumishi, vimeandikwa kila wakati na n mbili (zilizosisitizwa, zimeondolewa).

Vivumishi kughushi, kutafunwa, zimeandikwa na n moja, kwani -s Na -v zimejumuishwa kwenye mzizi, kwani tunasadikishwa kwa kuchambua maneno kulingana na muundo wao.

Kwa hivyo, ikiwa tunazingatia umbo linaloundwa kutoka kwa kitenzi ambacho hakina kiambishi awali au neno tegemezi, basi kabla ya kuamua ikiwa ni kivumishi au kivumishi, lazima tubaini aina ya kitenzi ambacho umbo hili limeundwa.

Ni muhimu kulinganisha fomu zilizochanganywa:

mafuta(paints) ni kivumishi kinachoundwa kutokana na nomino mafuta kwa kutumia kiambishi tamati -yan;

siagi(pancake) ni kivumishi cha maneno kinachoundwa kutokana na mafuta ya kitenzi; iliyotiwa mafuta (apron) - kishirikishi kinachoundwa kutoka kwa kitenzi hadi mafuta.

KATIKA vivumishi vifupi nyingi n zimebakizwa kama zilivyo kamili, na vihusishi vifupi vya passiv imeandikwa kila wakati na n.

Mazoezi ya mafunzo:

1. Geuza vivumishi kuwa vivumishi kwa kuongeza maneno tegemezi au viambishi awali.

Maapulo yaliyotiwa maji, samaki ya chumvi, ndege aliyejeruhiwa, koti iliyotiwa, jibu la kutatanisha.

2. Geuza vivumishi kuwa vivumishi.

Kabichi iliyokatwa kwenye pipa, dari iliyopakwa chokaa, siagi iliyoyeyuka, barabara iliyotengenezwa kwa lami, gari lililojaa, viazi kukaanga kwa mafuta.

3. Kutoka kwa vitenzi hivi, tengeneza vivumishi vya maneno au vivumishi, na uchague nomino kwa ajili yake.

Sifa, amua, kata, nyima, acha, teka, noa, kusuka.

4. Geuza vivumishi kuwa vivumishi, na vivumishi kuwa vivumishi:

gogo la msumeno ni sukari iliyokatwa, upanga wa kughushi umefungwa minyororo.

Kitambaa cha meza kilichosokotwa, kitambaa cha knitted, mbwa mwitu aliyechongwa, sleeve iliyorekebishwa, njia isiyokanyagwa.

5. Unda viambishi kamili na vifupi kutoka kwa vivumishi, chagua nomino kwa ajili yao: mstari uliovunjika - penseli iliyovunjika, toy iliyovunjika.

Samaki waliohifadhiwa, yai ya kuchemsha, mimea iliyopandwa, hadithi iliyochanganyikiwa, shati isiyo na shati.

6. Eleza tahajia ya N na NN.

a) Njia iliyosafishwa, buti zilizosafishwa, viatu vilivyosafishwa leo, viazi visivyosafishwa, viatu visivyo najisi.

b) Sakafu zilizopakwa rangi, kuta zilizopakwa rangi, meza zisizo na rangi, madirisha yenye rangi nyeupe, rafu zilizopakwa rangi.

c) Karamu ya chakula cha jioni, mwanafunzi aliyeitwa, mgeni ambaye hajaalikwa, wageni walioalikwa kwenye chakula cha jioni.

7. Weka H au NN.

1) Mashada ya mimea kavu, vifurushi vya mizizi yenye wrinkled na vyombo vya jikoni vilivyowekwa kwenye kuta (K. Paustovsky).

2) Nguo za dereva za cab zilizopigwa na sahani za bati ziliangaza machoni (K. Paustovsky).

3) Brigade yetu iliingia katika kijiji cha Kituruki kilichoachwa ... na wakazi wake, kilichoharibiwa na nusu-kuchomwa nje (V. Garshin).

4) Juu ya meza kubwa bila nguo za meza waliweka bakuli kadhaa za mbao, nzuri na za dhahabu na uji wa ngano ya kioevu (V. Garshin).

5) Katika saa hii ya ajabu ya mkali na dim ... oh vuli usiku, bustani ukiwa ilionekana huzuni na ya ajabu, kama kaburi kutelekezwa (A. Kuprin).

6) Kuta, rangi ya mafuta ... rangi, kunyakua ... na vidole vichafu, ikageuka njano (K. Paustovsky).

7) Walipatwa na mtu aliyevaa kanzu chakavu na kofia ya majani (A.N. Tolstoy).

8) Kwenye barabara tupu mtu wa ajabu alionekana (A.N. Tolstoy).

9) Majumba yalitazama ndani ya Neva na madirisha yao tupu ... (A.N. Tolstoy).

10) Alikuwa amelala katika kanzu ya kondoo ya mtu, akizungukwa na umati mzima wa watu (A. Kuprin).

11) Jeshi liliyeyuka kama askari wa bati waliotupwa kwenye oveni (A.N. Tolstoy).

12) Kuta zimepakwa chokaa, na sehemu za chini zimepakwa rangi ya hudhurungi ya mafuta (A. Kuprin).

Chanzo:

pack-me.ru - "Mabadiliko ya viambajengo kuwa kivumishi."

Vyanzo vya ziada:

rosental.virtbox.ru - § 52 "Tahajia N na НН katika vihusishi na vivumishi vya maneno" katika "Kitabu cha Tahajia na Mitindo", ed. D.E. Rosenthal (1997);
traktat.com - "Tahajia N na NN katika vihusishi na vivumishi vya maneno";
hi-edu.ru - "N na НН katika vihusishi na vivumishi vya maneno."

Kwa kuongeza kwenye tovuti:

Katika Kirusi, kivumishi kinaweza kugeuka kuwa kivumishi cha maneno kutokana na kudhoofika kwa sifa za kitenzi. Kwa maneno mengine, sakramenti hatua kwa hatua hupoteza mali zake za muda na hupata sifa za kudumu. Ipasavyo, tahajia inabadilika "nn" katika vivumishi na vivumishi vya maneno. Ni muhimu kujua kwamba vitenzi vimeandikwa kwa mara mbili " nn", pamoja na maneno: smart, jina lake, na katika vivumishi - moja "n" isipokuwa kwa maneno: zisizotarajiwa, zisizotarajiwa, zisizoonekana, zinazotarajiwa na wengine.

Tabia za sehemu za hotuba

Ili kutofautisha kati ya kivumishi cha passiv na kivumishi cha maneno, unahitaji kujua sifa zao. Sifa za kishirikishi na kivumishi:

Kivumishi kina sifa ya sifa mbili zaidi:

Inaweza kujumuishwa katika idadi ya washiriki wenye tabia moja (wenye adabu na aibu).
Inaweza kuwa na maana ya mfano (kupoteza macho).

Kivumishi cha kishirikishi na cha maneno

Kirai kishirikishi kina viambishi vyake mahususi vinavyotumika kuunda. Kwa mfano, klorini sio mshiriki, kwa sababu kitenzi "klorini" haipo, zisizotarajiwa sio mshiriki kutokana na ukweli kwamba neno "zisizotarajiwa" haipo katika lugha.

Ili kutofautisha kati ya aina hizi mbili unahitaji:

Kwa hivyo, ikiwa neno linalingana na angalau moja ya vidokezo hapo juu, ni kishiriki, ambayo inamaanisha unahitaji kuandika " nn"; ikiwa neno halilingani na nukta yoyote, basi hizi ni vivumishi vya maneno (“ n" Na " nn" katika kesi gani kuandika, tumegundua tayari), unahitaji kuandika barua moja. Ikiwa ni muhimu kuamua sehemu ya neno lililoandikwa, neno lililo na barua mbili litakuwa mshiriki, lakini moja na moja haitakuwa.

Kutegemea maana ya kisemantiki

Kuhusu viambishi vya sehemu za hotuba zilizochanganuliwa, tahajia ya vivumishi vya maneno inapaswa kuzingatiwa. Kwa mfano, maneno kama vile pancakes siagi na rangi ya mafuta. Hapa tunatofautisha kati ya vivumishi na vivumishi sio kulingana na kanuni, lakini kulingana na maana. Katika kifungu cha kwanza ni kivumishi cha maneno kilichoundwa kutoka kwa kitenzi "mafuta", na kwa pili ni kivumishi kilichoundwa kutoka kwa nomino "siagi". Na katika kifungu, kwa mfano, "pancakes za siagi asubuhi" iliyotiwa mafuta- mshiriki. Kwa maneno mengine, neno linapotumiwa kumaanisha “iliyotengenezwa kwa mafuta au inayoendeshwa na mafuta,” huandikwa kwa kiambishi tamati -yan. Ikiwa inamaanisha "kulowekwa kwenye mafuta," basi kiambishi ni -en.

Neno jeraha lina tahajia mbili. Kwa mfano, katika sentensi "Kubaki amejeruhiwa, tayari ameanza kujiandaa kwa kampeni" kwa neno waliojeruhiwa - mara mbili. "nn", ingawa hakuna kiambishi awali na hakuna neno tegemezi, huundwa kutoka kwa kitenzi "kuumiza" cha umbo lisilokamilika, neno haliishii katika -ovanny, -evanny. Imeongezwa maradufu "nn" inafafanuliwa na ukweli kwamba neno hubeba maana ya maneno, yaani, inaashiria ishara ya muda na ni kishiriki. Kivumishi cha maneno haimaanishi kitendo na hujibu swali: ipi? Ambayo?

Fomu fupi na ndefu

Kuwa na moja au mbili "n" kwa neno inategemea fomu: kamili au fupi. Kwa hivyo, kwa kifupi vivumishi vingi sana vimeandikwa "n", ngapi kwa ukamilifu. Na kwa kifupi kishirikishi kimoja tu huandikwa kila wakati "n". Msichana aliharibiwa(kuharibika - kivumishi kifupi kinachoashiria sifa ya kudumu). Wavulana lazima wawe wameharibiwa na maisha(iliyoharibiwa - shiriki, inaashiria ishara ya muda).

Viambishi vya vivumishi vya maneno vina sifa zao. Inapaswa kuongezwa kuwa katika mchanganyiko fulani wa maneno yanayorudiwa, kama vile: viraka-viraka, vilivyooshwa-vikanawa, licha ya kuwepo kwa kiambishi awali pere, katika sehemu ya pili ya mchanganyiko moja imeandikwa. Mchanganyiko una maana ya kiwango cha ubora na huainishwa kama vivumishi.

Mabadiliko ya maana ya kileksika

Katika hali ambapo kivumishi huwa kivumishi, maana yake ya kileksika inaweza kubadilika. Kwa mfano, neno "kusamehewa" katika maneno "mtu aliyesamehewa" linamaanisha "mtu ambaye amesamehewa," lakini kivumishi kilichosamehewa katika maneno "Jumapili iliyosamehewa" kinachukua maana tofauti na ina maana ya jina la siku ya siku. wiki kabla ya mfungo mkuu wa Orthodox.

Vivumishi changamano vya maneno "n" na "nn" kama vile: iliyotiwa chumvi kidogo, iliyopaushwa laini, iliyotiwa rangi mpya, zimeandikwa na moja "n". Lakini: g iliyopauka, iliyopakwa rangi mpya, iliyotiwa chumvi kidogo iliyoandikwa na mbili "n", kwa kuwa sehemu ya pili ya maneno haya imeundwa kutokana na vitenzi vyenye viambishi awali.

Viambishi vya nomino

Nomino zinazoundwa kutokana na vivumishi vitendeshi na vivumishi vya maneno pia vinaweza kuandikwa na moja "n", na wawili "nn". Yote inategemea shina la neno ambalo limechukuliwa. Kwa mfano, ulinzi- kutoka kwa kivumishi kuweka, lakini kitenzi cha kutokeza kimewekwa katika umbo kamili, kwa hivyo tunaandika na mbili "nn". Ice cream- kutoka kwa mshiriki " ice cream", lakini, tangu msingi wa uzalishaji kufungia(nini cha kufanya?) - fomu isiyo kamili, basi tunaandika moja "n". Vile vile hutumika kwa tahajia ya vielezi vinavyotokana.

Kubadilisha kivumishi kuwa kivumishi

Ikiwa mshiriki atageuka kuwa kivumishi, basi inachukua sifa zake:

Kutoka kwake shahada rahisi ya kulinganisha huundwa ( kushangaa, kushangaa zaidi).

Inaweza kuunganishwa na maneno kidogo na zaidi ( mshangao mdogo).

Ana visawe na vinyume kutoka kwa vivumishi ( hali iliyohamasishwa, hiyo ni kuchekesha-sawe, huzuni-kinyume).

Utahitaji

Maandishi yenye viambishi na vivumishi;
Ujuzi wa sheria za kuunda washiriki;
Ujuzi wa kufanana na tofauti katika sehemu zote mbili za hotuba;
Ujuzi wa uundaji wa vivumishi vya vivumishi;
Kujua isipokuwa kwa sheria.

Maagizo

Sehemu ya hotuba ambayo inaashiria mali, nyongeza au sifa ya sehemu nyingine ya hotuba - nomino, lakini haijaunganishwa nayo na mchakato wowote. Kivumishi ni sehemu ya hotuba inayotegemea nomino, kwa hivyo hurithi sifa zake zote. Hii ina maana kwamba ina jinsia tatu: kiume, kike na neuter, namba: umoja na wingi, na pia mabadiliko kulingana na nomino ambayo inahusu. Kivumishi kinajibu swali "nini?" au “ya nani?”

"Rangi ya mafuta" (R.p.)

"Pancake iliyotiwa mafuta" (TV.p.)
4. Pia, kirai kitenzi kinaweza kuwa na umbo fupi kama kivumishi. Kwa mfano: "kufanywa" (kutoka "kufanywa") - shirikishi, "mwanga" kutoka "mwanga".
5. Kama wajumbe wa sentensi, kirai kitenzi na kivumishi ni .

Tofauti kati ya vivumishi na vivumishi
Sasa, kwa kutumia mfano, hebu tuangalie vitenzi kutoka kwa vivumishi, ambavyo vinaashiria uwepo wa sifa za kitenzi ndani yao (vitenzi):
1. Fomu kamili ni "kukimbia", "kukimbia" ni fomu isiyo kamili.
2. Fomu ya kutafakari - "kuzunguka", "kuzunguka" - fomu isiyoweza kurekebishwa.
3. Muda - "kukimbia" (wakati wa sasa), "kukimbia" (wakati uliopita).
4. Maana inayotumika au isiyo na maana kurarua shati, kurarua shati.
5. Transitivity: mtu anayesoma akisoma kitabu.
Kuna vivumishi vilivyoundwa kutoka kwa vitenzi. Vinaitwa vivumishi vya maneno au vivumishi vya vivumishi.

Vivumishi kama hivyo huundwa kwa sababu zifuatazo:
Kuibuka kwa maana mpya kwa somo la kitendo, kwa mfano, "nguvu ya kuendesha gari";

Kutokea kwa maana ya kitamathali katika neno ambalo ni kishirikishi, kwa mfano, "utendaji mzuri";

Ikiwa mshiriki aliashiria kusudi lililokusudiwa la kufanya kitendo fulani na ikawa neno linaloandamana mara kwa mara kwa nomino, kwa mfano, "maziwa yaliyofupishwa." Tafadhali kumbuka kuwa katika mfano huu hata tahajia ya neno inabadilika, kwa sababu ... katika kesi ya mshiriki, itakuwa sahihi kuandika "kufupishwa";

Ikiwa kivumishi ni uwezo wa kitu kuwa chini ya ushawishi wowote, kwa mfano, "kivumishi kisichoweza kukataliwa."

Unaweza kutofautisha kivumishi kutoka kwa kivumishi kwa njia rahisi kabisa. Jaribu kuingiza neno katika sentensi baada ya kivumishi au kivumishi kilichokusudiwa kinacholingana na maana yake. Kwa mfano, katika sentensi “Tuliona ndege wakiruka,” unaweza kuingiza neno “katika anga” ambalo lina maana ifaayo. "Tuliona ndege wakiruka angani." Neno "kuruka" katika kesi hii ni mshiriki.
Katika sentensi "Alitukaribia kwa mwendo wa kuruka," hatuwezi kuingiza neno linalofaa kwa neno "kuruka," kwa sababu. hiki ni kivumishi na kinategemea moja kwa moja nomino "kutembea"

Njia ya pili ya kutofautisha kivumishi kutoka kwa kitenzi ni ngumu sana, kwa sababu msingi wake ni ujuzi wa uundaji wa vivumishi na vivumishi. Katika hali nyingi, vihusishi huwa na "n" mara mbili katika kiambishi chao, tofauti na vivumishi, lakini kuna tofauti kwa sheria hizi zote mbili ambazo unahitaji kujua.

Video kwenye mada

Ushauri wa manufaa

Hivi sasa, kuna bidhaa nyingi za programu katika mfumo wa kamusi za kisarufi ambazo hukuruhusu kuangalia tahajia yako, na pia kuchanganua sentensi katika sehemu za hotuba na kutambua vitenzi na vivumishi vyote.

Ili kupata shiriki kati ya sehemu zingine za hotuba, unahitaji kujua ni nini kinachotofautisha kutoka kwao. Kwanza, hii ni aina maalum ya kitenzi, inayoashiria sifa ya kitu kwa kitendo. Pili, ina sifa za kitenzi na kivumishi.

Utahitaji

1. Maneno
2. Vishirikishi

Maagizo

Angalia maana ya neno hili. Ikiwa hizi ni vihusishi halisi vilivyopo, basi utakutana na -ush-, -yush-, -ash-, -yash. Kwa mfano, kutoa. Ikiwa hivi ni vitenzi vitendeshi vilivyopo, basi hivi ndivyo viambishi -em-, -im-. Kwa mfano, zinazozalishwa.

Tambua kwa usahihi vihusishi amilifu vya zamani. Vina sifa ya viambishi –vsh-, -sh-. Kwa mfano, aliyesoma, aliyeleta. Kwa viambishi vya wakati uliopita, wahusika ni viambishi –nn-, -t-, -enn-. Kwa mfano, inayotolewa, kukasirika, kuimba.

Vyanzo:

"Lugha ya kisasa ya Kirusi", Beloshapkova V.A. 1989.

Vishiriki na vishiriki, pamoja na misemo shirikishi na shirikishi, hufanya kazi tofauti katika sentensi, hucheza majukumu tofauti. Pia wametamka tofauti za kimofolojia.

Maagizo

Mshiriki(mauzo) hurejelea neno linalofafanuliwa - nomino au kiwakilishi, huitegemea, mabadiliko ya nambari, jinsia na, ina umbo kamili na - fulani - fupi.
Kwa mfano: mtu anayetabasamu; sisi, ambao tumetia saini hati hii, ...
Sehemu zingine za usemi za kawaida pia zinaweza kutenda kama neno lililofafanuliwa ikiwa ziko katika maana ya nomino.
Kwa mfano: chumba cha kulia nadhifu; “ya 154”, ambaye aliomba kupandishwa bweni, ... (o) Kishazi kishirikishi au kishirikishi hurejelea tu kitenzi kiima na huashiria kitendo cha ziada chenye kitendo kikuu kinachoonyeshwa na kitenzi. Tofauti na kirai kishirikishi, gerund ni umbo la neno lisilobadilika.
Kwa mfano: kulala bila kusonga; aliganda amesimama kwenye upepo.

Mshiriki na majukumu ya ufafanuzi - moja au kuenea, kukubalika au kutofautiana, kutengwa au kutengwa.
Kwa mfano: Wale ambao walikuwa wametulia kimya kimya na kwa utiifu wakaangusha zile za njano.
Vishiriki katika umbo fupi hutumika tu kama sehemu ya kawaida ya kihusishi ambatani.
Kwa mfano: Nywele zimetiwa fedha na nywele za kijivu za mapema. Kishazi shirikishi na shirikishi hufanya kama hali tofauti.
Paler, alfajiri hupungua (I. Nikitin).

Sifa rasmi zinazotofautisha vihusishi na vishiriki, ni viambishi tamati.
Katika madarasa ya shule, taarifa zote kuhusu viambishi tamati hufupishwa katika majedwali ambayo yamebandikwa. Kwa urahisi, zinaweza kuandikwa, kwa mfano, kwenye kifuniko cha daftari.
Viambishi tamati vya viambishi amilifu: -ush-(-yush-), -ash-(-yash); -vsh-, -sh-; passive: - om-(-kula-), -im-; -enn-, -nn-, -t-.
Viambishi tamati vya gerund zisizo kamili na kamilifu: -a-, -ya-, -uchi-, -yuchi-, -v-, -louse-, -shi-.

Kirai kitenzi ni muundo maalum wa kitenzi ambacho kina sifa za kitenzi na kivumishi. Kutoka kwa kitenzi, kitenzi kina kipengele, transitivity, reflexivity na sauti, na kutoka kwa kivumishi - mabadiliko ya kesi, nambari na jinsia, pamoja na makubaliano na nomino. Kivumishi, kama kivumishi, huashiria sifa ya kitu.

nomino na inakubaliana nayo katika jinsia, nambari na kesi. Kwa mfano: “mkondo unaochemka - mkondo unaochemka - mkondo unaochemka - vijito vinavyochemka; lava inayochemka, maziwa yanayochemka."

Aina na mbinu za kuunda vishiriki

Maana ya lexical - ishara ya kitu kwa hatua - inajumuisha vipengele vya kisarufi vya sehemu hii ya hotuba. Kwa mfano: “ndege wanaoimba” (wale wanaoimba sasa), “ndege wanaoimba” (wale walioimba zamani), “suala linalojadiliwa” (lile ambalo mtu anazungumzia sasa), “suala linalojadiliwa” (ile ambayo tayari imejadiliwa).

Ipasavyo, kuna namna 4 za viambishi: wakati uliopo na wakati uliopita, wakati uliopo na wakati uliopita.

Kundi la kwanza la viambishi (wakati halisi uliopo) huundwa kutoka kwa shina la wakati uliopo kwa kutumia viambishi tamati -ush- (-yush-), -ash- (-yash-). Uchaguzi wa kiambishi hutegemea kitenzi. Kwa mfano: "cry-ut - cry-ush-y", "kol-yut - kol-yush-y" - I conjugation; "lech-at - lech-ash-y", "kle-yat - kle-yash-y" - II muunganisho.

Viambishi tendaji katika wakati uliopita huundwa kutoka kwa hali ya kutokuwa na mwisho kwa kuchukua nafasi ya viambishi –т, -ти na viambishi tamati –вш-, -ш-. Kwa mfano: "kimbia - kukimbia - kukimbia", "kubeba - kubeba".

Vitenzi vitendeshi vilivyopo huundwa kutokana na vitenzi katika wakati uliopo kwa kutumia viambishi –em- (I mnyambuliko) na –im- (II mnyambuliko): “cherish-em – cherish-em-yy”, “kran-im – iliyohifadhiwa” - mimi."

Vitenzi vitenzi vitendeshi vinaundwa kutoka kwa shina la umbo lisilojulikana la kitenzi kwa kutumia kiambishi tamati –nn-, ikiwa vitenzi vinaishia kwa –att, -et. Vitenzi vinavyoishia kwa –hupokea kiambishi tamati –enn-, kama vile vitenzi vinavyoishia na –ti, -ch, na vitenzi vinavyoishia kwa –ot, -ut-, -ity- kupokea kiambishi –t-. Kwa mfano: "andika - andika-nn-y", "kamata - imetekwa-nn-y", "hifadhi - save-y", "sahau-sahau-y".

Vivumishi vifupi, kama vile vivumishi vifupi, ni sehemu ya nomino ya kihusishi cha nomino ambatani katika sentensi.

Vitenzi vitendeshi vina umbo fupi na vifupisho: -а, -о, -ы. Kwa mfano: "imetumwa, imetumwa-a, imetumwa-o, imetumwa."

Mada: Lugha ya Kirusi

Darasa: 7

Shatskova Tatyana Viktorovna

Taasisi ya elimu ya manispaa shule ya sekondari No 43 huko Volgograd

Ubao mweupe unaoingiliana

Mada: "Ushirika kama sehemu ya hotuba."

Mada ya somo: “Tofauti kati ya vivumishi na vivumishi vya maneno.

Tahajia ya herufi moja na mbili n katika vitenzi vishirikishi na vitenzi

vivumishi."

№ masomo katika mada: 18

Somo la utumiaji wa maarifa, ustadi na uwezo linalenga darasa la elimu ya jumla.

Malengo ya somo: kurudia na kupima maarifa ya wanafunzi juu ya mada hii;

kutambua kina cha uelewa wa mada na kiwango cha nguvu ya kila kitu kilichojifunza katika masomo ya awali; maendeleo ya ujuzi wa tahajia na ujuzi wa kulinganisha, kujumlisha, kubainisha.

Ukuzaji wa hotuba: kuandaa hadithi thabiti juu ya mada ya kiisimu; fanya kazi kwa viwango vya tahajia.

Rudia: vokali kabla ya moja na mbili n katika vitenzi vitendeshi; Alama za uakifishaji kwa vishazi shirikishi.

Malengo ya somo: kuanzisha kiwango cha ujuzi wa wanafunzi wa ujuzi wa kinadharia juu ya mada hii, ambayo husaidia maendeleo ya uangalifu wa spelling; kukuza ujuzi katika kufanya kazi na Smart Board.

Muundo wa somo:

I. Wakati wa shirika.

II. Kuangalia kazi ya nyumbani.

III. Zungumza mada na malengo ya somo.

IV. Uanzishaji wa nyenzo zilizofunikwa.

V. Ujumla wa nyenzo za kinadharia.

VI. Mazoezi ya mafunzo juu ya uwezo wa kutofautisha vitenzi na vivumishi vya maneno.

VII. Udhibiti wa maarifa yaliyopatikana.

VIII. Kazi ya nyumbani.

IX. Tafakari.

Wakati wa madarasa.

I. Wakati wa shirika.

Mwalimu anawakaribisha wanafunzi na kubainisha wale ambao hawapo. Utayari wa somo unaangaliwa.

II. Kuangalia kazi ya nyumbani.

Kutokana na vitenzi hivi, tengeneza na uandike viambishi tendaji na vitendeshi vya wakati uliopita. Angazia viambishi katika viambishi vishirikishi na uonyeshe masharti ya kuchagua tahajia itakayochunguzwa.

Prop...to, lock up, pay... to, grow...na...ti, water, re...dit,

kulegeza, ku...piga, uzio..., kata... chini, panda, husisha(?), na...zama,

kuelewa, kuinua, kuanza.

Wanafunzi watatu wanafanya kazi kwenye bodi.

Wa kwanza anaandika maneno yenye mapungufu, akielezea tahajia zilizoingizwa.

Wa pili anaandika viambishi tendaji vya zamani vilivyoundwa kutoka kwa vitenzi hivi.

Ya tatu inaandika vitenzi vitendeshi vilivyopita vilivyoundwa kutoka kwa vitenzi sawa.

Kwa wakati huu, darasa hufanya kazi kwa mdomo, kujibu maswali:

Ni tahajia gani zilizopatikana katika zoezi hili?

Ni viambishi tamati gani hutumika kuunda viambishi tendaji na vitenzi vitenzi? (-ush-(-yush), -ash-(-box), -vsh-, -sh-, -kula- (-om-), -im-, -nn-, -enn-(yonn),- T)

Ni kutoka kwa kitenzi gani hukuunda kirai tenzi ? Kwa nini?

(Kutoka kwa kitenzi kwenda kwa aina isiyo dhahiri).

Kisha kazi iliyokamilishwa kwenye ubao inaangaliwa.

Zingatia matamshi ya vihusishi vifuatavyo . Mtini.1 (Kiambatisho 2)

Mtini.1

III. Zungumza mada na malengo ya somo.

Mada ya somo la leo ni “Tofauti kati ya vivumishi na vivumishi vya maneno. Tahajia ya herufi moja na mbili n katika vivumishi na vivumishi vya maneno. Mtini.2 (Kiambatisho 2)

Kuwasiliana malengo ya somo.

Mtini.2

IV. Uanzishaji wa nyenzo zilizofunikwa.

1. Sintaksia ya dakika tano. Mtini.3 (Kiambatisho 2)

Urudiaji wa alama za uakifishaji katika tungo shirikishi; uwezo wa kutumia vihusishi katika hotuba ya mdomo na kuchora michoro.

Kazi: tengeneza sentensi upya kwa kuingiza kishiriki katika kila sehemu

mauzo; kisha andika sentensi, uichore, na ueleze kwa michoro alama za uakifishaji.

Msitu ulishika moto, na moshi unaosonga ukaanza kupanda angani.

Mwanafunzi mmoja, akitumia kalamu ya kielektroniki, anaandika sentensi ambayo ametunga kwenye ubao mweupe unaoingiliana.

Kwa kutumia kalamu, anabainisha msingi wa kisarufi wa sentensi na kuchora mchoro wake. Wanafunzi wengine wote hukamilisha kazi hiyo papo hapo.

Kisha inakuja hundi.

Mtini.3

2. Kazi ya tahajia. Mtini.4 (Kiambatisho 2)

Kurudiwa kwa tahajia "Vokali kabla ya moja na mbili n katika vitenzi vitendeshi." Kufanya kazi na kanuni za tahajia.

Kazi: ingiza herufi zinazokosekana zinazoonyesha mbinu ya kukagua tahajia.

Albamu, iliyocheleweshwa kazini, imejaa juu, bidhaa iliyopimwa, iliyotiwa uchafu, uwanja uliotawanyika, jino lililotiwa muhuri, nyenzo iliyofunuliwa, kifaa kilichobuniwa, kusikiliza kozi ya mihadhara, kusikia hadithi ya hadithi mara moja.

Vipengee vya herufi nyekundu hutumia matumizi mengi ya kuiga. Mwanafunzi anayefanya kazi kwenye ubao huchagua barua inayotakiwa na kuiingiza kwenye maneno; huchota hitimisho.

Kazi ya Orthoepic na neno lililofungwa. Maana ya kileksia ya neno huamuliwa na kishazi hutungwa nacho.

Wanafunzi wengine mahalia huchanganua maneno kwa utunzi:

Chaguo 1 - kuchochewa,

Chaguo 2 - kutafakari.

Kisha maneno huandikwa kwenye ubao wa mwingiliano na wanafunzi wengine. Kwa kutumia rangi tofauti za kalamu, wanafunzi huangazia mofimu katika maneno.

Mtini.4

V. Marudio ya ujuzi wa kinadharia muhimu kwa ajili ya malezi ya ujuzi juu ya mada hii.

Mazungumzo ya mbele.

Taja sifa za kivumishi katika kirai kitenzi.

Je, vitenzi tendaji vinatofautiana vipi na vitenzi vitendeshi?

Je, ni vitenzi vipi ambavyo havijaundwa kutokana na vitenzi kamilifu?

(Vitenzi vishirikishi vilivyopo; vitenzi vitendeshi vilivyopo.)

Ni vitenzi gani haviwezi kuunda vitenzi vitendeshi?

Tuambie kuhusu tahajia ya n na nn katika viambishi vinavyoundwa kutokana na nomino.

Jinsi ya kutofautisha kivumishi kutoka kwa kivumishi cha maneno? Mtini.5

Ni katika hali gani herufi moja na mbili n imeandikwa katika vivumishi na vivumishi vya maneno? Kumbuka maneno - isipokuwa. Mtini.6

Wanafunzi lazima wajibu kila moja ya maswali katika mfumo wa hadithi juu ya mada ya kiisimu. Maneno ya ubaguzi yameandikwa kwenye daftari na kuwekwa kwenye fremu.

Wanafunzi wanapojibu, mwalimu anashusha pazia “Sogeza pazia ili kuona jibu,” ambalo linashughulikia majedwali ya mada hii. Kielelezo 5, 6 (Kiambatisho 2)

Jedwali huandaliwa mapema na mwalimu.

Mtini.5

Mtini.6

VI. Kundi linalofuata la mazoezi linalenga kubainisha kiwango cha wanafunzi cha umilisi wa mada hii, kiwango cha malezi ya ujuzi wa tahajia wa herufi moja na mbili n katika vivumishi na vivumishi vya maneno; uwezo wa kutofautisha kati ya sehemu hizi za hotuba.

1. Mtini.7 (Kiambatisho 2) Kazi: sambaza vishazi katika safu wima mbili (n au nn); Kulingana na hili, tambua sehemu ya hotuba (kivumishi cha kishirikishi au cha maneno).

Mpiganaji aliyejeruhiwa ni askari aliyejeruhiwa, kupanda nafaka ni kupanda unga,

kata ... mvulana - kukata nywele hadi sifuri - kukata kichwa,

maji yaliyotengenezwa, daftari iliyopangwa, kahawa ya kuteketezwa - barua iliyochomwa.

Wanafunzi hufanya zoezi papo hapo, wakisambaza misemo katika safu mbili, wakiingiza herufi zinazokosekana. Kiwango cha umilisi wa mada, uwezo wa kuandika moja na mbili n katika vivumishi na vihusishi, na kutofautisha kati ya sehemu hizi za hotuba huangaliwa.

Mtini.7

Wanafunzi hukamilisha kazi hii katika daftari zao. Hii inafuatwa na uthibitishaji wa pande zote. Watoto hubadilishana kazi na kulinganisha madokezo katika daftari zao na tahajia sahihi, inayoonekana kwenye slaidi ya ubao mweupe shirikishi. Mchoro 8 (Kiambatisho 2). Ifuatayo, hitimisho hutolewa.

Mtini.8

2. Ingiza herufi zinazokosekana na ueleze chaguo lako. Mtini.9 (Kiambatisho 2)

Tafuta vishazi: kielezi + nomino, adj + nomino, ambamo neno kuu ni nomino.

Farasi mwenye hofu, chokaa kilichochongwa, moto usiozimika, zulia lililofumwa, soseji ya moshi, kitambaa cha meza kilichofumwa, barabara ya lami, ...upanga ulioghushiwa, sifa iliyochafuliwa.

Mwanafunzi anayefanya kazi kwenye ubao mweupe shirikishi anahitaji kuingiza herufi ambazo hazipo na kueleza chaguo lake; kutambua sehemu za hotuba.

Katika vitu vya rangi nyekundu (sehemu za hotuba) na katika vitu - barua za rangi ya kijani, shirika la cloning nyingi lilitumiwa. Mwanafunzi anachagua sehemu inayotakiwa ya hotuba na herufi (n na nn) na kuiingiza kwenye maandishi. Hitimisho hufanywa juu ya muundo wa misemo, aina yao imedhamiriwa (misemo ya chini). Mwalimu anafuatilia kazi ya darasa.

Kazi ya Orthoepic inafanywa na neno la lami. Maana yake ya kileksika hufafanuliwa na kishazi hutungwa nacho.

Mtini.9

3 . Mazoezi ya kukuza hotuba:

3.1. "Rudisha methali." Kielelezo 10 (Kiambatisho 2)

Kazi: kamilisha sentensi na uandike wanachozungumza:

Haijakatwa vizuri... (lakini imeshonwa vizuri).

Shomoro... (huwezi kuidanganya kwenye makapi).

Kunguru mwenye hofu... (kuogopa kichaka).

Kosa lililokiriwa hurekebishwa nusu).

Mbinu ya maandishi iliyofichwa hutumiwa, majibu sahihi yanafichwa nyuma ya pazia.

Hii inafuatwa na kujipima mwenyewe. "Sogeza pazia na utaona jibu." Maana ya methali hutamkwa. Wanafunzi hueleza methali hizi zinaweza kutumika katika hali gani; eleza tahajia na punktogram zilizopigiwa mstari.

Mchele. 10

3.2. Bainisha maana ya sitiari. Mtini.11 (Kiambatisho 2)

Tunga sentensi ukitumia kifungu hiki (tarnished reputation).

Mbinu ya maandishi iliyofichwa hutumiwa. Wanafunzi wanafanya kazi shambani.

Mtini.11

Kazi inakaguliwa kwa mdomo. Maana ya sitiari kuchafuliwa sifa (sifa iliyoharibika) imefafanuliwa. Kielelezo 12 (Kiambatisho 2). Mmoja wa wanafunzi akishusha pazia ili kupata jibu sahihi. Wanafunzi husoma sentensi walizoandika.

Mtini.12

4. Gymnastics kwa macho.

Kusudi: kuondoa uchovu wa kuona.

1. Harakati za jicho la wima juu na chini.

2. Mlalo wa kulia - kushoto.

3. Zungusha macho yako saa na kinyume chake.

4. Kutumia macho yako, chora curve iliyoonyeshwa kwenye ubao mara kadhaa, kwanza kwa mwelekeo mmoja na kisha kwa nyingine.

VII. Matumizi ya kujitegemea ya ujuzi na ujuzi. Mtini.13 (Kiambatisho 2)

1. Kazi ya kujitegemea juu ya chaguo ikifuatiwa na uthibitishaji. Vidokezo vinafanywa kwenye ubao kwa kutumia alama. Kujizoeza uwezo wa kuunda vivumishi na virai kutoka kwa vitenzi vilivyotolewa.

Kwa nini vitenzi vishirikishi pekee hutengeneza kutoka kwa kitenzi kununua?

(Hiki ni kitenzi kamilifu.)

Mtini.13

2. Jaribu kwenye mada “Tofauti kati ya vivumishi na vivumishi vya maneno.

Herufi moja na mbili n katika vivumishi na vivumishi vya maneno."

Mtihani huu unawezesha kuchanganua kiwango cha maarifa ya wanafunzi juu ya mada hii na kufanya ujuzi wa tahajia n na nn katika vivumishi na vivumishi, na uwezo wa kutofautisha kati ya sehemu hizi za hotuba. Wanafunzi lazima wachague majibu sahihi kutoka kwa chaguzi zilizotolewa. Kisha kazi

zinawasilishwa kwa uthibitisho. Mtini.14 (Kiambatisho 2)

Mtini.14

3. Baada ya kupita kazi, mtihani unaangaliwa ili kusisitiza umakini wa wanafunzi kwa tahajia zinazohusiana na mada hii. Angalia "kwenye mnyororo" na maelezo ya chaguo lako.

Kufifisha skrini kunatumika.

Wanafunzi hutoa maoni, na mwalimu hufanya kazi na ubao mweupe unaoingiliana, akifungua pazia kwa mfuatano. Mtini.15 (Kiambatisho 2)

Mtini.15

VIII. Kazi ya nyumbani ya ubunifu. Mtini.16 (Kiambatisho 2)

Angalia - katika somo linalofuata.

Mtini.16

Zoezi 124.

Kazi: wakati wa kunakili, ingiza koma zinazokosekana na ubadilishe umbo lisilojulikana la kitenzi kwa viambishi kamili au vifupi vya vitenzi. Eleza matumizi ya n na nn katika viambishi tamati.

Andika mwendelezo kwa mtindo wa uandishi wa habari, ukitumia vivumishi na vivumishi vya maneno, ukielezea jinsi ya kuishi katika maeneo ya umma.

Kuna wavulana wachache ambao wanaona kuwa inawezekana kukimbia nje ya nyumba katika kofia (iliyokunjwa) ... au kofia ... kwa masikio (yaliyofunuliwa) yanayoning'inia. Wao daima (huondoa) kamba, kuna (hakuna) vifungo vya kutosha, hawajasafisha viatu vyao tangu siku ile ile waliyonunuliwa. Kuna (...) wale wanaoamini kuwa kutupa takataka ni marufuku kwenye vyumba tu, lakini kwenye mabasi na trolleybus, mitaani (bila) kufikiria wanatupa (crumple) vifuniko vya ice cream, peel (peel) machungwa, cores (kula) tufaha.

IΧ. Tafakari.

Kusudi: kukuza malezi na maendeleo ya uwezo wa kuchambua shughuli za mtu mwenyewe

Mwalimu anapendekeza kutathmini kiwango ambacho kila mwanafunzi amefikia lengo mwanzoni mwa somo, kuchambua hali ya kisaikolojia katika viwango vitatu.

Mtini.17 (Kiambatisho 2)

Mtini.17

Watoto hufanya tathmini ya mwisho ya kibinafsi.

Maswali yanaulizwa ili kuwahimiza wanafunzi kuchanganua shughuli zao katika somo:

Je, somo hili lilikuwa na manufaa gani kwako?

Je, ilisaidia kujaza mapengo gani ya maarifa?

Je, ungependa kufanya nini katika somo lako lijalo?

Je, ungependa kufanya kazi vipi?

Je, unaona ushiriki wako katika somo unatosha kufikia lengo?

Watoto hujibu maswali, na hivyo kufanya muhtasari wa kazi katika somo, kuchambua shughuli zao katika somo hili.

Mwalimu anawashukuru wanafunzi kwa kazi yao na kutoa alama.

Slaidi inaonyeshwa kwenye ubao mweupe shirikishi. Mtini.18 (Kiambatisho 2)

Mtini.18

Kivumishi- sehemu huru ya hotuba inayoashiria sifa ya kitu na kujibu maswali Ambayo? ipi? ipi? ipi? ambaye?

Kwa mfano: baridi; kuvunjwa.

Mshiriki- fomu maalum ya kitenzi inayoashiria sifa ya kitu kwa kitendo na kujibu maswali Ambayo? ipi? ipi? ambayo?

Kwa mfano: kuvunjwa, kuvunjwa kwa mikono.

Vivumishi vinaweza kuundwa kutoka kwa nomino ( baridi - baridi;

kioo - kioo) na kutoka kwa vitenzi ( kuvunja - kuvunjwa).

Vivumishi vinavyoundwa kutoka kwa vitenzi vinapaswa kutofautishwa kutoka kwa vitenzi.

prib. p adj.

Linganisha: Mfaransa huyo alizungumza Kirusi kilichovunjika. - Kifungu cha kuni kilikusanywa kutoka kwa matawi niliyovunja.

Vipengele vya kimsingi vya kutofautisha vivumishi vya maneno na vihusishi

Vivumishi vya maneno havina kiambishi awali (isipokuwa HAPANA) au neno tegemezi.

adj. kishirikishi shirikishi

Linganisha: sakafu iliyopigwa (isiyo na rangi) - iliyopigwa brashi sakafu - Na sakafu iliyopakwa rangi.

Vivumishi vya maneno vinaweza kuundwa kutoka kwa vitenzi kamilifu visivyo na viambishi, na vivumishi - kutoka kwa vitenzi kamilifu visivyo na viambishi.

adj. shiriki

Linganisha: suti iliyovaliwa ni suti iliyonunuliwa.

kuvaa - unsov.v. nunua - sov.v.

Maneno yenye viambishi -ovan-/-evan- bila viambishi awali au maneno tegemezi ni vivumishi vya kimatamshi.

adj. prib.

Linganisha: kifua cha kughushi ni farasi aliyevaa viatu.

Baadhi ya vitenzi vinaweza kuwa vivumishi. Ili kuyatofautisha, hebu tubaini maana ya kileksia ya maneno haya.

Kwa mfano: jina (Ndugu)- jina kaka mrefu zaidi. Tunachagua visawe: mapacha Na huyo aliyetajwa hapo juu. Tunaona kwamba maana ya kileksia ya maneno ni tofauti. Kirai kishirikishi huhifadhi uhusiano na kitenzi.

Mifano ya vivumishi vya maneno:

- kupandwa baba - kaimu kama baba kwenye harusi;

- mwerevu Mtoto ni mwerevu, anaelewa, na huchukua mambo kwa kuruka.

Zingatia mkazo katika maneno haya.

Bibliografia

Razumovskaya M.M., Lvova S.I. na wengine lugha ya Kirusi. darasa la 7. Kitabu cha kiada. - Toleo la 13. - M.: Bustard, 2009.
Baranov M.T., Ladyzhenskaya T.A. na wengine lugha ya Kirusi. darasa la 7. Kitabu cha kiada. - toleo la 34. - M.: Elimu, 2012.
Lugha ya Kirusi. Fanya mazoezi. darasa la 7. Mh. S.N. Pimenova - toleo la 19. - M.: Bustard, 2012.
Lvova S.I., Lvov V.V. Lugha ya Kirusi. darasa la 7. Katika sehemu 3 - toleo la 8. - M.: Mnemosyne, 2012.

Jinsi ya kutofautisha kivumishi kutoka kwa kivumishi? ().
Lugha ya Kirusi katika michoro na meza. Tahajia ya viambishi shirikishi ().
Devyatova N.M.. Vihusishi na vivumishi vya maneno ().
Nyenzo za didactic. Sehemu "Ushirika" ().
Uundaji wa vihusishi ().

Kazi ya nyumbani

Kazi nambari 1

Panga vishazi katika safu wima mbili: kivumishi kishirikishi au cha maneno.

Mpiganaji aliyejeruhiwa - askari aliyejeruhiwa, kupanda nafaka - unga wa kupanda, mvulana mwenye kukata nywele - kukata nywele hadi sifuri - kichwa kilichopigwa , maji yaliyotengenezwa, daftari ya kitani, kahawa ya kuteketezwa - barua ya kuteketezwa.

Kazi nambari 2. Unda kutoka kwa kila kitenzi anuwai zote zinazowezekana za vivumishi na vivumishi vya maneno kulingana na mfano:

adj. adj. prib. prib.

Rangi:sakafu iliyopigwa - bodi zisizo na rangi - benchi iliyopigwa - iliyopigwa

Kuta - muafaka sio rangi.

Vitenzi: chemsha, tangle, weave, kavu, kitoweo, bake, tisha, kaanga.

Kazi nambari 3. Sema misemo. Thibitisha nafasi ya mkazo katika vitenzi, vivumishi na vivumishi vya maneno.

Kuharibu mtoto ni mtoto aliyeharibiwa; maji ya carbonate - maji yenye kung'aa; skirt iliyopigwa - skirt iliyopigwa; tarehe ya maandishi - maandishi ya tarehe; mavazi ya chini - mavazi ya chini; dozi ya dawa - dawa iliyowekwa; ufumbuzi wa kuzuia - ufumbuzi uliozuiwa; mbolea tiketi - tiketi ya mbolea; kujificha mlango - mlango uliofichwa; muhuri gari - gari lililofungwa; nyara mbwa - mbwa aliyeharibiwa; nakala za hati - hati zilizonakiliwa; mpira wa mavazi, siku ya kazi ya kawaida - siku ya kawaida; sentensi za kikundi - makosa ya vikundi; kufunga vifaa - vifaa vyema; kuunda timu - timu iliyoundwa; picha ya caricatured; kuandaa timu - timu iliyo na vifaa.