Mtindo wa kisayansi. Vipengele vya mtindo wa kisayansi

Utaratibu wa mtindo mkuu wa utendaji unajumuisha vipengele vya jumla vya kiisimu (zisizoegemea upande wowote), vipengele vya kiisimu-kimtindo (vitengo vya lugha vyenye rangi ya kimtindo nje ya muktadha) na vipengele vya kimtindo wa usemi, ambavyo katika muktadha fulani (hali) hupata sifa za kimtindo na/au kushiriki. katika uundaji wa ubora wa kimtindo wa muktadha, maandishi. Kila mtindo kuu una kanuni zake za kuchagua vipengele hivi na uhusiano wao.

Mtindo wa kisayansi unatofautishwa na idadi ya sifa za kawaida kwa sababu ya upekee kufikiri kisayansi, ikijumuisha uondoaji na mantiki kali ya uwasilishaji. Pia ina baadhi ya vipengele vilivyotajwa hapo juu.

Katika kila mtindo wa kazi wana sababu zao za kuunda mtindo. Wanaweza kuonyeshwa schematically kama ifuatavyo.

Kila moja ya mitindo ya utendaji pia ina madhumuni yake mwenyewe, anwani yake mwenyewe, na aina zake. Kusudi kuu la mtindo wa kisayansi ni kuwasilisha habari ya kusudi, kudhibitisha ukweli wa maarifa ya kisayansi.

Hata hivyo, malengo (na hasa uwiano wao) yanaweza kurekebishwa kwa kiwango kikubwa au kidogo wakati wa mchakato wa kuunda maandishi. Kwa mfano, mwanzoni tasnifu hiyo inaweza kuchukuliwa kuwa tasnifu utafiti wa kinadharia, na katika mchakato wa kazi (kuandika) matarajio yatafungua matumizi ya vitendo nadharia, na kazi inachukua kutamkwa mwelekeo wa vitendo. Hali ya kinyume pia inawezekana.

Malengo yamebainishwa katika kazi ya maandishi haya. Malengo na hali huamua uteuzi wa nyenzo ambazo hutumiwa wakati wote wa uundaji wa maandishi. Hata hivyo, mwanzoni mchakato huu ni wa kiasi katika asili, na kuelekea mwisho ni ubora.

Wapokeaji wa kazi za mtindo wa kisayansi ni wataalamu hasa - wasomaji walio tayari kujua habari za kisayansi.

Kwa upande wa aina, mtindo wa kisayansi ni tofauti kabisa. Hapa unaweza kuangazia: nakala, monograph, kitabu cha maandishi, hakiki, muhtasari, ufafanuzi, maoni ya kisayansi juu ya maandishi, mihadhara, ripoti juu ya mada maalum, nadharia, nk.

Walakini, wakati wa kutambua aina za hotuba za mtindo wa kisayansi, mtu anapaswa kuzingatia ukweli kwamba lugha yoyote inayofanya kazi ina safu yake ya mifumo ya stylistic - mifumo ndogo. Kila mfumo mdogo wa chini unategemea vipengele vya mifumo ya hali ya juu, inachanganya kwa njia yake mwenyewe na kuziongeza na vipengele vipya maalum. Inapanga vipengele vya "vyake" na "kigeni", ikiwa ni pamoja na yale ya kazi, katika uadilifu mpya, wakati mwingine wa ubora, ambapo wanapata mali mpya kwa kiwango kimoja au kingine. Kwa mfano, mambo ya mitindo ya kisayansi na rasmi ya biashara, yanapojumuishwa, hutoa mtindo mdogo wa kisayansi na biashara, ambao unatekelezwa katika aina mbalimbali, kama vile, kwa mfano, ripoti ya kazi ya utafiti, muhtasari wa tasnifu n.k.

Uainishaji wa mtindo wa utendaji wa mtindo wa kisayansi wa hotuba unaweza kuwasilishwa kama ifuatavyo.

Kila moja ya mifumo ndogo ya aina hii inachukua uwiano wake wa vipengele vya kisayansi na mitindo mingine yenyewe na kanuni zake za kupanga kazi ya hotuba. Kulingana na A. N. Vasilyeva, "mfano wa shirika hili huundwa katika ufahamu wa hotuba (subconscious) ya mtu katika mchakato. mazoezi ya hotuba, na pia mara nyingi mafunzo maalum." Kujifunza kama hii kunawezeshwa sana na fasihi ya kielimu na kisayansi, ambayo, wakati inawasilisha kwa njia inayopatikana misingi ya sayansi fulani, ina sifa zake ambazo huitofautisha na aina zingine. fasihi ya kisayansi(makala ya shida, monograph ya kibinafsi, mkusanyiko wa jarida). Sifa zake kuu ni: uthabiti wa kimantiki na namna ya uwasilishaji inayojitokeza; "Utimilifu ulioshinikwa", ambao unaonyeshwa kwa ukweli kwamba, kwa upande mmoja, ni sehemu tu ya habari iliyokusanywa juu ya somo la sayansi fulani, na kwa upande mwingine, sehemu hii ni ya msingi, na ndani yake somo. ya uwasilishaji ina sifa kwa usawa na kwa kina.

Katika mtindo wa kisayansi, kama katika kila mtindo wa kazi, kuna sheria fulani utungaji wa maandishi. Maandishi yanatambulika hasa kutoka kwa mahususi hadi kwa jumla, na huundwa kutoka kwa jumla hadi kwa fulani.

Muundo wa maandishi ya mtindo wa kisayansi kwa kawaida ni wa viwango vingi na wa ngazi nyingi. Hata hivyo, hii haimaanishi kwamba matini zote zina kiwango sawa cha uchangamano wa kimuundo. Kwa mfano, wanaweza kuwa tofauti kabisa katika muundo wa kimwili. Ili kuelewa tunachozungumza, linganisha tu monograph ya kisayansi, makala na muhtasari. Inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba kiwango cha utata hapa sio kabisa, kwa kuwa theses sawa ni vigumu kuandika bila kuandika angalau rasimu mbaya, makala, na bila kuchunguza kwa kina.

Kila aina ya mtindo wa kisayansi ina sifa zake na sifa za utu, lakini kwa sababu ya ukweli kwamba ni ngumu kuelezea sifa maalum za aina zote na aina za mtindo wa kisayansi katika kitabu kimoja cha kiada, tutazingatia aina ya nadharia za kisayansi, ambayo ni moja wapo ya aina zinazofaa zaidi za fasihi. lugha ya sayansi.

Hizi zinaweza kuandikwa na mtu mwenyewe - katika kesi hii sio kitu cha kuzingatia hii, kwa sababu mahitaji madhubuti ya aina na mtindo hazijawekwa kwao. Mada ya maslahi yetu ni muhtasari ulioundwa ili kuchapishwa. Ni wao ambao wanapaswa kukidhi mahitaji fulani ya udhibiti, kwanza kabisa, hitaji la kufuata kabisa mada iliyotangazwa mapema kama shida. Sio muhimu zaidi ni sababu ya valence ya kisayansi na habari, umuhimu mkubwa na thamani ya habari iliyoachwa ndani ya mfumo wa iliyotangazwa. mada yenye matatizo. Hizi ni aina moja ya kazi thabiti na ya kawaida ya kazi ya hotuba, kwa hivyo, ukiukaji wa uhakika wa aina, hali ya kawaida, usafi na mchanganyiko wa aina hutathminiwa ndani yake kama ukiukaji mkubwa wa sio tu wa kimtindo, lakini kanuni za mawasiliano kwa jumla. Miongoni mwa ukiukwaji wa kawaida, kama vile, kwa mfano, uingizwaji wa muhtasari na maandishi ya ujumbe, muhtasari, dhahania, maelezo, prospectus, mpango, n.k., hisia zisizofurahi zaidi hutolewa kwa kuchanganya aina za aina tofauti. Mkanganyiko huu unaonyesha ukosefu wa mwandishi wa utamaduni wa hotuba ya kisayansi na hutoa shaka juu ya data yake ya kisayansi kwa ujumla.

Hizi pia zina maudhui ya kikaida na muundo wa utunzi. Inaangazia: 1) utangulizi; 2) taarifa kuu ya thesis; 3) nadharia ya mwisho. Mgawanyiko wa kimantiki wa maudhui ya thesis unasisitizwa na vichwa, na katika hali nyingine, kwa kuangazia aya chini ya kichwa kimoja.

Hizi pia zina zao viwango vikali muundo wa kutafakari, tabia ya mtindo wa kisayansi kwa ujumla, lakini katika kesi hii wanatenda kwa ukali zaidi.

Kulingana na A. N. Vasilyeva, kawaida ya jumla Kila mtindo wa kisayansi "ni mjazo wa juu wa taarifa yenye maudhui ya kimantiki." Kawaida hii inatekelezwa katika kazi ya nadharia "katika kushinda kikamilifu ukinzani kati ya mkusanyiko wa maudhui na ufikiaji wa mawasiliano" [ibid.]. Inapaswa kusisitizwa kuwa katika nadharia hizi utata huu ni mgumu sana kusuluhisha kutokana na mkusanyiko uliokithiri wa maudhui ya kimantiki.

Kazi za tasnifu zinategemea mahitaji ya usafi wa kimtindo na usawa wa namna ya usemi. Ufafanuzi unaoonyesha hisia, sitiari, ugeuzaji na ujumuishaji mwingine wa kimtindo haukubaliki kabisa hapa. Hizi zina asili ya uamuzi au hitimisho la uthibitisho, na sio asili ya taarifa maalum ya ukweli, kwa hivyo, hapa inahitajika kufuatilia kwa uangalifu kufuata kwa fomu fulani ya hotuba.

Kwa hivyo, kwa kutumia mfano wa moja ya aina maalum za mtindo wa kisayansi, tulikuwa na hakika juu ya hatua ngumu katika eneo hili la kazi la lugha ya watu wengine. kanuni za kimtindo, ukiukaji wa ambayo husababisha mashaka katika utamaduni wa kisayansi na hotuba ya mwandishi. Ili kuepuka hili, wakati wa kuunda kazi za mtindo wa kisayansi, ni muhimu kufuata madhubuti mahitaji yote ya msingi yaliyotajwa hapo juu ya aina hiyo.

Maswali ya kudhibiti

1. Nini vipengele vya kawaida Kuna tofauti gani kati ya mtindo wa kisayansi?

2. Je! ni aina gani kuu za kisayansi unazojua?

3. Taja sababu kuu za kuunda mtindo zinazofanya kazi katika mtindo wa kisayansi.

4. Toa uainishaji wa mtindo-tendakazi wa mtindo wa kisayansi.

5. Je! sifa kazi ya thesis?

6. Kwa kutumia maandishi ya msomaji, taja sifa za tabia za monograph na makala.

Utaratibu wa mtindo mkuu wa kiutendaji unajumuisha vipengele vya jumla vya kiisimu (zisizoegemea upande wowote), vipengele vya kiisimu-kiorodheshaji (vitengo vya lugha vyenye rangi ya kimtindo nje ya muktadha) na vipengele vya kikariri, ambavyo katika muktadha fulani (hali) hupata sifa za kimtindo na/au kushiriki katika uundaji wa ubora wa kimtindo wa muktadha, maandishi. Kila mtindo kuu una kanuni zake za kuchagua vipengele hivi na uhusiano wao.

Mtindo wa kisayansi unatofautishwa na idadi ya sifa za kawaida kwa sababu ya upekee wa fikra za kisayansi, pamoja na uondoaji na mantiki madhubuti ya uwasilishaji. Pia ina baadhi ya vipengele vilivyotajwa hapo juu.

Hata hivyo, malengo (na hasa uwiano wao) yanaweza kurekebishwa kwa kiwango kikubwa au kidogo wakati wa mchakato wa kuunda maandishi. Kwa mfano, mwanzoni tasnifu inaweza kuchukuliwa kama utafiti wa kinadharia, lakini katika mchakato wa kazi (kuandika) matarajio ya matumizi ya vitendo ya nadharia yatafunguliwa, na kazi itapata mwelekeo wa vitendo uliotamkwa. Hali ya kinyume pia inawezekana.

Malengo yameainishwa katika malengo ya maandishi haya. Malengo na hali huamua uteuzi wa nyenzo ambazo hutumiwa wakati wote wa uundaji wa maandishi. Hata hivyo, mwanzoni mchakato huu ni wa kiasi katika asili, na kuelekea mwisho ni ubora.

Wapokeaji wa kazi za mtindo wa kisayansi ni wataalamu hasa - wasomaji walio tayari kujua habari za kisayansi.

Kwa upande wa aina, mtindo wa kisayansi ni tofauti kabisa. Hapa unaweza kuangazia: nakala, monograph, kitabu cha maandishi, hakiki, hakiki, ufafanuzi, maoni ya kisayansi juu ya maandishi, mihadhara, ripoti juu ya mada maalum, nadharia, n.k.

Walakini, wakati wa kutambua aina za hotuba za mtindo wa kisayansi, mtu anapaswa kuzingatia ukweli kwamba lugha yoyote inayofanya kazi ina safu yake ya mifumo ya stylistic - mifumo ndogo. Kila mfumo mdogo wa chini unategemea vipengele vya mifumo ya hali ya juu, inachanganya kwa njia yake mwenyewe na kuziongeza na vipengele vipya maalum. Inapanga vipengele vya "vyake" na "kigeni", ikiwa ni pamoja na yale ya kazi, katika uadilifu mpya, wakati mwingine wa ubora, ambapo wanapata mali mpya kwa kiwango kimoja au kingine. Kwa mfano, vipengele vya mitindo ya biashara ya kisayansi na rasmi, vikiunganishwa, huzaa mtindo mdogo wa kisayansi na biashara, ambao unatekelezwa katika aina tofauti, kama vile ripoti ya utafiti, muhtasari wa tasnifu, n.k.

Kila moja ya mifumo ndogo ya aina hii inachukua uwiano wake wa vipengele vya kisayansi na mitindo mingine yenyewe na kanuni zake za kupanga kazi ya hotuba. Kulingana na A. N. Vasilyeva, "mfano wa shirika hili huundwa katika ufahamu wa hotuba (subconscious) ya mtu katika mchakato wa mazoezi ya hotuba, na pia mara nyingi mafunzo maalum." Kujifunza kama hiyo kunawezeshwa sana na fasihi ya kielimu na kisayansi, ambayo, wakati wa kuwasilisha kwa fomu inayopatikana misingi ya sayansi fulani, ina sifa zake ambazo huitofautisha na aina zingine za fasihi za kisayansi (makala za shida, monographs za kibinafsi, makusanyo ya jarida). Sifa zake kuu ni: uthabiti wa kimantiki na namna ya uwasilishaji inayojitokeza; "Utimilifu ulioshinikwa", ambao unaonyeshwa kwa ukweli kwamba, kwa upande mmoja, ni sehemu tu ya habari iliyokusanywa juu ya somo la sayansi fulani, na kwa upande mwingine, sehemu hii ni ya msingi, na ndani yake somo. ya uwasilishaji ina sifa kwa usawa na kwa kina.

Katika mtindo wa kisayansi, kama katika kila mtindo wa kazi, kuna sheria fulani za utungaji wa maandishi. Maandishi yanatambulika hasa kutoka kwa mahususi hadi kwa jumla, na huundwa kutoka kwa jumla hadi kwa fulani.

Muundo wa maandishi ya mtindo wa kisayansi kwa kawaida ni wa viwango vingi na wa ngazi nyingi. Hata hivyo, hii haimaanishi kwamba matini zote zina kiwango sawa cha uchangamano wa kimuundo. Kwa mfano, wanaweza kuwa tofauti kabisa katika muundo wa kimwili. Ili kuelewa kile tunachozungumzia, inatosha kulinganisha monograph ya kisayansi, makala na nadharia. Inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba kiwango cha utata hapa sio kabisa, kwa kuwa theses sawa ni vigumu kuandika bila kuandika angalau rasimu mbaya ya makala na kuchunguza kwa makini.

Kila aina ya mtindo wa kisayansi ina sifa zake na sifa za mtu binafsi, lakini kwa sababu ya ukweli kwamba ni vigumu kuelezea vipengele maalum vya aina zote na aina za mtindo wa kisayansi katika kitabu kimoja cha maandishi, tutazingatia aina ya nadharia za kisayansi. , ambayo ni mojawapo ya aina zinazofaa zaidi za lugha ya sayansi.

Muhtasari unaweza kuandikwa na mtu mwenyewe - katika kesi hii sio kitu cha kuzingatia hii, kwa sababu mahitaji madhubuti ya aina na mtindo hazijawekwa kwao. Mada ya maslahi yetu ni muhtasari ulioundwa ili kuchapishwa. Ni wao ambao wanapaswa kukidhi mahitaji fulani ya udhibiti, kwanza kabisa, hitaji la kufuata kabisa mada iliyotangazwa mapema kama shida. Sio muhimu zaidi ni kipengele cha valence ya kisayansi-taarifa, umuhimu mkubwa na thamani ya habari iliyoachwa ndani ya mfumo wa mada iliyotangazwa yenye matatizo.

Hizi ni aina moja ya kazi thabiti na ya kawaida ya kazi ya hotuba, kwa hivyo, ukiukaji wa uhakika wa aina, hali ya kawaida, usafi na mchanganyiko wa aina hutathminiwa ndani yake kama ukiukaji mkubwa wa sio tu wa kimtindo, lakini kanuni za mawasiliano kwa jumla. Miongoni mwa ukiukwaji wa kawaida, kama vile, kwa mfano, uingizwaji wa muhtasari na maandishi ya ujumbe, muhtasari, dhahania, maelezo, prospectus, mpango, n.k., hisia zisizofurahi zaidi hutolewa kwa kuchanganya aina za aina tofauti. Mkanganyiko huu unaonyesha ukosefu wa mwandishi wa utamaduni wa hotuba ya kisayansi na hutoa shaka juu ya data yake ya kisayansi kwa ujumla.

Hizi pia zina kanuni zao kali za muundo wa lugha, tabia ya mtindo wa kisayansi kwa ujumla, lakini katika kesi hii ni kali zaidi.

Kulingana na A. N. Vasilyeva, kawaida ya mtindo wowote wa kisayansi "ni ujazo wa juu wa taarifa na yaliyomo mahususi." Kawaida hii inatekelezwa katika kazi ya nadharia "katika kushinda kikamilifu ukinzani kati ya mkusanyiko wa maudhui na ufikiaji wa mawasiliano" [ibid.]. Inapaswa kusisitizwa kuwa katika nadharia hizi utata huu ni mgumu sana kusuluhisha kutokana na mkusanyiko uliokithiri wa maudhui ya kimantiki.

Kwa hivyo, kwa kutumia mfano wa moja ya aina maalum za mtindo wa kisayansi, tulikuwa na hakika ya hatua kali katika eneo hili la kazi la lugha ya kanuni fulani za stylistic, ukiukwaji wake ambao unaleta mashaka katika utamaduni wa hotuba ya kisayansi ya mwandishi. . Ili kuepuka hili, wakati wa kuunda kazi za mtindo wa kisayansi, ni muhimu kufuata madhubuti mahitaji yote ya msingi yaliyotajwa hapo juu ya aina hiyo.

Maswali ya kudhibiti

Ni sifa gani za kawaida zinazotofautisha mtindo wa kisayansi?

Je! ni aina gani kuu za kisayansi unazojua?

Taja sababu kuu za uundaji mtindo zinazofanya kazi katika mtindo wa kisayansi.

Toa uainishaji wa mtindo-tendakazi wa mtindo wa kisayansi.

Je! ni sifa gani za kazi ya thesis?

Kwa kutumia maandishi ya antholojia, taja sifa za tabia za monograph na makala.

§24. Sifa za mtindo na aina za mtindo wa kisayansi

Kila mtindo wa utendaji una sababu zake za kuunda mtindo. Wanaweza kuonyeshwa schematically kama ifuatavyo.

Hata hivyo, malengo (na hasa uwiano wao) yanaweza kurekebishwa kwa kiwango kikubwa au kidogo wakati wa mchakato wa kuunda maandishi. Kwa mfano, mwanzoni tasnifu hiyo inaweza kuchukuliwa kuwa tasnifu

utafiti wa kinadharia, na katika mchakato wa kazi (kuandika) matarajio ya matumizi ya vitendo ya nadharia yatafunguliwa, na kazi hupata mwelekeo wa vitendo uliotamkwa. Hali ya kinyume pia inawezekana.

Wapokeaji wa kazi za mtindo wa kisayansi ni wataalamu hasa - wasomaji walio tayari kujua habari za kisayansi.

Walakini, wakati wa kutambua aina za hotuba za mtindo wa kisayansi, mtu anapaswa kuzingatia ukweli kwamba lugha yoyote inayofanya kazi ina safu yake ya mifumo ya stylistic - mifumo ndogo. Kila mfumo mdogo wa chini unategemea vipengele vya mifumo ya hali ya juu, inachanganya kwa njia yake mwenyewe na kuziongeza na vipengele vipya maalum. Inapanga vipengele vya "vyake" na "kigeni", ikiwa ni pamoja na yale ya kazi, katika uadilifu mpya, wakati mwingine wa ubora, ambapo wanapata mali mpya kwa kiwango kimoja au kingine. Kwa mfano, vipengele vya mitindo ya biashara ya kisayansi na rasmi, vikiunganishwa, huzaa mtindo mdogo wa kisayansi na biashara, ambao unatekelezwa katika aina tofauti, kama vile ripoti ya utafiti, muhtasari wa tasnifu, n.k.

Uainishaji wa mtindo wa utendaji wa mtindo wa kisayansi wa hotuba unaweza kuwasilishwa kama ifuatavyo.

Kila moja ya mifumo ndogo ya aina hii inachukua uwiano wake wa vipengele vya kisayansi na mitindo mingine sahihi na yake mwenyewe.

kanuni za shirika la kazi ya hotuba. Kulingana na A.N. Vasilyeva, "mfano wa shirika hili huundwa katika ufahamu wa hotuba (subconscious) ya mtu katika mchakato wa mazoezi ya hotuba, na vile vile mafunzo maalum mara nyingi." Kujifunza kama hiyo kunawezeshwa sana na fasihi ya kielimu na kisayansi, ambayo, wakati wa kuwasilisha kwa fomu inayopatikana misingi ya sayansi fulani, ina sifa zake ambazo huitofautisha na aina zingine za fasihi za kisayansi (makala za shida, monographs za kibinafsi, makusanyo ya jarida). Sifa zake kuu ni: uthabiti wa kimantiki na namna ya uwasilishaji inayojitokeza; "Utimilifu ulioshinikwa", ambao unaonyeshwa kwa ukweli kwamba, kwa upande mmoja, sehemu tu ya habari iliyokusanywa juu ya somo la sayansi fulani imewasilishwa, na kwa upande mwingine, sehemu hii ni ya msingi, na ndani yake somo. ya uwasilishaji ina sifa kwa usawa na kwa kina.

Muundo wa maandishi ya mtindo wa kisayansi kwa kawaida ni wa viwango vingi na wa ngazi nyingi. Walakini, hii haimaanishi kuwa maandishi yote yana shahada sawa utata wa muundo. Kwa mfano, wanaweza kuwa tofauti kabisa katika muundo wa kimwili. Ili kuelewa kile tunachozungumzia, inatosha kulinganisha monograph ya kisayansi, makala na nadharia. Inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba kiwango cha utata hapa sio kabisa, kwa kuwa theses sawa ni vigumu kuandika bila kuandika angalau rasimu mbaya ya makala na kuchunguza kwa makini.

Kila aina ya mtindo wa kisayansi ina sifa zake na vipengele vya mtu binafsi, lakini kutokana na ukweli kwamba katika moja kitabu cha kiada Ni vigumu kuelezea vipengele maalum vya aina zote na aina za mtindo wa kisayansi; tutazingatia aina nadharia za kisayansi, ambayo ni mojawapo ya aina zinazofaa zaidi za lugha ya sayansi.

Hizi ni aina moja ya kazi thabiti na ya kawaida ya kazi ya hotuba, kwa hivyo, ukiukaji wa uhakika wa aina, hali ya kawaida, usafi na mchanganyiko wa aina hutathminiwa ndani yake kama ukiukaji mkubwa wa sio tu wa kimtindo, lakini kanuni za mawasiliano kwa jumla. Miongoni mwa ukiukaji wa kawaida, kama vile, kwa mfano, uingizwaji wa muhtasari na maandishi ya ujumbe, muhtasari, muhtasari, ufafanuzi, prospectus, mpango, n.k., jambo lisilopendeza zaidi.

Hisia hiyo inafanywa na mchanganyiko wa aina za aina tofauti. Mkanganyiko huu unaonyesha ukosefu wa mwandishi wa utamaduni wa hotuba ya kisayansi na hutoa shaka juu ya data yake ya kisayansi kwa ujumla.

Hizi pia zina kanuni zao kali za muundo wa lugha, tabia ya mtindo wa kisayansi kwa ujumla, lakini katika hili kesi maalum kutenda kwa ukali zaidi.

Kulingana na A.N. Vasilyeva, kanuni ya jumla ya mtindo wowote wa kisayansi "ni kueneza kwa juu kwa taarifa na maudhui ya kimantiki." Kawaida hii inatekelezwa katika kazi ya nadharia "katika kushinda kikamilifu ukinzani kati ya mkusanyiko wa maudhui na ufikiaji wa mawasiliano" [ibid.]. Inapaswa kusisitizwa kuwa katika nadharia hizi utata huu ni mgumu sana kusuluhisha kutokana na mkusanyiko uliokithiri wa maudhui ya kimantiki.

Maswali ya kudhibiti

Ni sifa gani za kawaida zinazotofautisha mtindo wa kisayansi?
Je! ni aina gani kuu za kisayansi unazojua?
Taja sababu kuu za uundaji mtindo zinazofanya kazi katika mtindo wa kisayansi.
Toa uainishaji wa mtindo-tendakazi wa mtindo wa kisayansi.
Je! ni sifa gani za kazi ya thesis?
Kwa kutumia maandishi ya antholojia, taja sifa za tabia za monograph na makala.

Ufa 2012

1. Historia ya suala .......................................... .. ................................... 3

2. Dhana ya mtindo wa kiutendaji .......................................... ......... .............5

3. Sifa za kiutendaji na za kimtindo za mtindo wa kisayansi..................... 7

4.Muundo wa maandishi ya mtindo wa kisayansi. Viwango vya jumla ...................................9
5. Sifa kuu za mtindo wa kisayansi .......................................... ......... ..............13

6. Msamiati wa mtindo wa kisayansi .......................................... ........ ............................16

7. Hitimisho .......................................... ................................................................... 20

8. Bibliografia............................................ ....................................................22

Sifa za kimtindo na aina za mtindo wa kisayansi

Historia ya suala hilo. Hotuba ya kisayansi kama mtindo wa kufanya kazi - ilionekana hivi karibuni. Hata katika wengi lugha zilizoendelea, ambayo Kirusi pia ni mali, uundaji wake bado haujakamilika. Maendeleo hotuba ya kisayansi kama mtindo wa utendaji unaunganishwa, kwa upande mmoja, na kiwango fulani cha maendeleo na mkusanyiko wa ujuzi katika jamii, kwa upande mwingine, na kiwango cha maendeleo ya lugha ya taifa. Katika nyakati za zamani, wakati wa utoto, sayansi ilikuwepo kama "falsafa." Ujuzi ambao alikuwa amekusanya bado ulikuwa mdogo sana kwa kiasi na wa kimsingi na wa usawa hivi kwamba maarifa ya mwanasayansi hayakuzidi sana uzoefu wa pamoja wa sehemu "isiyo ya kisayansi" ya jamii; sayansi ilikuwa bado haijawa kazi ya kitaalam ( mara nyingi alikaribia burudani ya kiakili); bado hakuhisi hitaji la utofautishaji wa mada maalum. "Falsafa" karibu haikutenganishwa na sanaa (fasihi) na uandishi wa habari ( wa kuongea) na kutumika, kama wao, haswa njia za hiyo hotuba ya kawaida, ambayo baadaye ilikua mtindo wa mazungumzo. Kwa mfano, kazi nyingi za Plato zimeandikwa kwa njia ya mazungumzo, mazungumzo ya kawaida kati ya watu wenye hekima. Kazi za Plutarch zimeandikwa kwa namna ya masimulizi, ambapo kihistoria yanajumuishwa na mythology, hadithi na kuongezewa na maoni ya kibinafsi ya mwandishi.

Katika Zama za Kati, sayansi iliunganishwa kwa karibu na dini, teolojia na kimtindo ilikuwa chini ya mtindo wa vitabu vya kanisa na mahubiri. Maandishi ya kisayansi mara nyingi yaliandikwa kwa lugha za kigeni, "kitabu" - Kigiriki, Kilatini, Kiarabu, na sababu za hii hazihusiani tu na siasa na mila ya kihistoria, lakini pia na ukweli kwamba katika hali ya kugawanyika kwa lahaja. bado lugha za kitaifa zilizoanzishwa, hizi "kigeni" zilikuwa za lahaja kubwa, na kwa ukweli kwamba walitoa fomu za hotuba za sayansi ambazo hazikuwa na mzigo kama aina. lugha ya asili, iliyosheheni maana za kila siku zenye kukatisha tamaa.

Wakati wa Renaissance, maendeleo ya sayansi husababisha utofautishaji mkubwa wa nyanja zake, kwa malezi hai. istilahi maalum, lakini wanasayansi wa Uropa bado mara nyingi hawatumii lugha zao za asili, lakini Kilatini au Kigiriki - hii inaelezea kwa kiasi kikubwa shughuli za Ugiriki na Latinisms katika sayansi ya kisasa, ambapo tayari wanafanya kazi za kimataifa. Kikimtindo, sayansi bado iko karibu sana na fasihi ya uwongo na usemi: kazi za kisayansi mara nyingi huandikwa katika mstari na hujaa maelezo ya kitamathali, sitiari na tamathali mbalimbali za balagha.

Katika Enzi ya Kutaalamika, lugha ya sayansi inatoka kwa hotuba ya kisanii (ya kifasihi), lakini bado iko karibu sana na hotuba, ambayo ni kwa sababu ya asili ya Mwangaza. Sayansi inaenda kwa lugha za nyumbani, ambapo michakato ya haraka ya uundaji wa istilahi maalum huzingatiwa. Ujuzi uliokusanywa haufai tena katika mfumo wa lugha ya kigeni ya zamani; umaarufu unahitaji demokrasia. umbo la kiisimu, na lugha zinazoibuka zenye umoja za kitaifa hufungua uwezekano wa upambanuzi wa kimtindo ndani ya lugha ambayo haikuwepo hapo awali. Yaani, shughuli za M.V. Lomonosov, mwanzilishi wa mtindo wa kitaifa wa hotuba ya kisayansi, ulianza kipindi hiki katika lugha ya Kirusi. "Umuhimu wa kina wa lugha ya Kirusi, habari nyingi katika sayansi halisi, kufahamiana bora na Kilatini, Kigiriki na lugha za Ulaya Magharibi, talanta ya fasihi na fikra za asili ziliruhusu Lomonosov kuweka misingi sahihi ya istilahi ya kiufundi na kisayansi ya Kirusi ... msingi wa lugha yetu halisi ya kisayansi, bila ambayo sasa hakuna mtu anayeweza Kuibuka na ukuzaji wa mtindo wa kisayansi unahusishwa na mageuzi. maeneo mbalimbali maarifa ya kisayansi, nyanja mbalimbali za shughuli za binadamu. Mara ya kwanza, mtindo uwasilishaji wa kisayansi alikuwa karibu na mtindo hadithi za kisanii. Kwa hiyo, kazi za kisayansi Pythagoras, Plato na Lucretius walitofautishwa na mtazamo wao maalum, wa kihemko wa matukio. Mgawanyiko wa mtindo wa kisayansi kutoka kwa ule wa kisanii ulitokea katika kipindi cha Alexandria, wakati Kigiriki, ambayo ilieneza ushawishi wake juu ya wakati wote huo ulimwengu wa kitamaduni, istilahi thabiti za kisayansi zilianza kuundwa. Baadaye, ilijazwa tena na Kilatini, ambayo ikawa lugha ya kisayansi ya kimataifa Zama za Kati za Ulaya. Wakati wa Renaissance, wanasayansi walijitahidi kwa ufupi na usahihi maelezo ya kisayansi, isiyo na vipengele vya kihisia na kisanii vya uwasilishaji kinyume na uakisi wa kimantiki na wa kimantiki wa asili. Inajulikana kuwa hali ya “kisanii” pia ya uwasilishaji wa Galileo ilimkasirisha Kepler, na Descartes akagundua kwamba mtindo wa uthibitisho wa kisayansi wa Galileo ulikuwa "wa kubuni" kupita kiasi. Baadaye, uwasilishaji wa kimantiki wa Newton ukawa kielelezo cha lugha ya kisayansi.

Nchini Urusi lugha ya kisayansi na mtindo huo ulianza kuchukua sura katika miongo ya kwanza ya karne ya 18, wakati waandishi wa vitabu vya kisayansi na watafsiri walianza kuunda Kirusi. istilahi za kisayansi. Katika nusu ya pili ya karne hii, kutokana na kazi ya M.V. Lomonosov na wanafunzi wake, uundaji wa mtindo wa kisayansi ulichukua hatua mbele, lakini hatimaye ulichukua sura katika nusu ya pili ya karne ya 19. (1)

Kila mtindo wa utendaji una sababu zake za kuunda mtindo. Wanaweza kuonyeshwa schematically kama ifuatavyo.

Mtindo wa utendaji	Kipengele cha kutengeneza mtindo
kazi kuu ya lugha	aina ya ufahamu wa kijamii	aina ya msingi ya hotuba	aina ya kawaida ya hotuba	njia kuu ya mawasiliano	toni ya hotuba
kisayansi	taarifa	sayansi	iliyoandikwa	monolojia	mwingiliano usio wa mawasiliano na usio wa moja kwa moja	upande wowote
biashara rasmi	taarifa	ufahamu wa kisheria	iliyoandikwa	monolojia	wingi yasiyo ya kuwasiliana na kuwasiliana	neutral, kusema, lazima
uandishi wa habari	kazi ya taarifa na athari	itikadi na siasa	maandishi na mdomo	monolojia	wingi, mawasiliano na mawasiliano yasiyo ya moja kwa moja	kwa sababu ya kusudi la urembo
mazungumzo	kubadilishana maoni	fahamu ya kawaida	kwa mdomo	mazungumzo, polylogue	kibinafsi, mawasiliano	kuamua kwa hali

Wapokeaji wa kazi za mtindo wa kisayansi ni wataalamu hasa - wasomaji walio tayari kujua habari za kisayansi.

Walakini, wakati wa kutambua aina za hotuba za mtindo wa kisayansi, mtu anapaswa kuzingatia ukweli kwamba lugha yoyote inayofanya kazi ina safu yake ya mifumo ya stylistic - mifumo ndogo. Kila mfumo mdogo wa chini unategemea vipengele vya mifumo ya hali ya juu, inachanganya kwa njia yake mwenyewe na kuziongeza na vipengele vipya maalum. Inapanga vipengele vya "vyake" na "kigeni", ikiwa ni pamoja na yale ya kazi, katika uadilifu mpya, wakati mwingine wa ubora, ambapo wanapata mali mpya kwa kiwango kimoja au kingine. Kwa mfano, vipengele vya mitindo ya biashara ya kisayansi na rasmi, vikiunganishwa, huzaa mtindo mdogo wa kisayansi na biashara, ambao unatekelezwa katika aina tofauti, kama vile ripoti ya utafiti, muhtasari wa tasnifu, n.k.

Uainishaji wa mtindo wa utendaji wa mtindo wa kisayansi wa hotuba unaweza kuwasilishwa kama ifuatavyo.

Kila moja ya mifumo ndogo ya aina hii inachukua uwiano wake wa vipengele vya kisayansi na mitindo mingine yenyewe na kanuni zake za kupanga kazi ya hotuba. Kulingana na A. N. Vasilyeva, "mfano wa shirika hili huundwa katika ufahamu wa hotuba (subconscious) ya mtu katika mchakato wa mazoezi ya hotuba, na pia mara nyingi mafunzo maalum." Kujifunza kama hiyo kunawezeshwa sana na fasihi ya kielimu na kisayansi, ambayo, wakati wa kuwasilisha kwa fomu inayopatikana misingi ya sayansi fulani, ina sifa zake ambazo huitofautisha na aina zingine za fasihi za kisayansi (makala za shida, monographs za kibinafsi, makusanyo ya jarida). Sifa zake kuu ni: uthabiti wa kimantiki na namna ya uwasilishaji inayojitokeza; "Utimilifu ulioshinikwa", ambao unaonyeshwa kwa ukweli kwamba, kwa upande mmoja, sehemu tu ya habari iliyokusanywa juu ya somo la sayansi fulani imewasilishwa, na kwa upande mwingine, sehemu hii ni ya msingi, na ndani yake somo. ya uwasilishaji ina sifa kwa usawa na kwa kina.

Muundo wa maandishi ya mtindo wa kisayansi kwa kawaida ni wa viwango vingi na wa ngazi nyingi. Hata hivyo, hii haimaanishi kwamba matini zote zina kiwango sawa cha uchangamano wa kimuundo. Kwa mfano, wanaweza kuwa tofauti kabisa katika muundo wa kimwili. Ili kuelewa kile tunachozungumzia, inatosha kulinganisha monograph ya kisayansi, makala na nadharia. Inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba kiwango cha utata hapa sio kabisa, kwa kuwa theses sawa ni vigumu kuandika bila kuandika angalau rasimu mbaya, makala, na bila kuchunguza kwa kina.

Kila moja ya aina ya mtindo wa kisayansi ina sifa zake na sifa za mtu binafsi, lakini kwa sababu ya ukweli kwamba ni vigumu kuelezea sifa maalum za aina zote na aina za mtindo wa kisayansi katika kitabu kimoja cha maandishi, tutazingatia mawazo yetu juu ya aina ya muziki. nadharia za kisayansi, ambayo ni mojawapo ya aina zinazofaa zaidi za lugha ya sayansi.

Hizi zinaweza kuandikwa na mtu mwenyewe - katika kesi hii sio kitu cha kuzingatia hii, kwa sababu mahitaji madhubuti ya aina na mtindo hazijawekwa kwao. Mada ya maslahi yetu ni muhtasari ulioundwa ili kuchapishwa. Ni wao ambao wanapaswa kukidhi mahitaji fulani ya udhibiti, kwanza kabisa, hitaji la kufuata kabisa mada iliyotangazwa mapema kama shida. Sio muhimu zaidi ni kipengele cha valence ya kisayansi-taarifa, umuhimu mkubwa na thamani ya habari iliyoachwa ndani ya mfumo wa mada iliyotangazwa yenye matatizo. Hizi ni aina moja ya kazi thabiti na ya kawaida ya kazi ya hotuba, kwa hivyo, ukiukaji wa uhakika wa aina, hali ya kawaida, usafi na mchanganyiko wa aina hutathminiwa ndani yake kama ukiukaji mkubwa wa sio tu wa kimtindo, lakini kanuni za mawasiliano kwa jumla. Miongoni mwa ukiukwaji wa kawaida, kama vile, kwa mfano, uingizwaji wa muhtasari na maandishi ya ujumbe, muhtasari, dhahania, maelezo, prospectus, mpango, n.k., hisia zisizofurahi zaidi hutolewa kwa kuchanganya aina za aina tofauti. Mkanganyiko huu unaonyesha ukosefu wa mwandishi wa utamaduni wa hotuba ya kisayansi na hutoa shaka juu ya data yake ya kisayansi kwa ujumla.

Hizi pia zina kanuni zao kali za muundo wa lugha, tabia ya mtindo wa kisayansi kwa ujumla, lakini katika kesi hii ni kali zaidi.

Kulingana na A. N. Vasilyeva, kanuni ya jumla ya mtindo wowote wa kisayansi "ni kueneza kwa juu kwa taarifa na maudhui ya kimantiki." Kawaida hii inatekelezwa katika kazi ya nadharia "katika kushinda kikamilifu ukinzani kati ya mkusanyiko wa maudhui na ufikiaji wa mawasiliano" [ibid.]. Inapaswa kusisitizwa kuwa katika nadharia hizi utata huu ni mgumu sana kusuluhisha kutokana na mkusanyiko uliokithiri wa maudhui ya kimantiki.

Maswali ya kudhibiti

1. Ni vipengele vipi vya kawaida vinavyotofautisha mtindo wa kisayansi?

2. Je! ni aina gani kuu za kisayansi unazojua?

3. Taja sababu kuu za kuunda mtindo zinazofanya kazi katika mtindo wa kisayansi.

4. Toa uainishaji wa mtindo-tendakazi wa mtindo wa kisayansi.

5. Je, sifa za kazi ya tasnifu ni zipi?

6. Kwa kutumia maandishi ya msomaji, taja sifa za tabia za monograph na makala.

Kawaida katika istilahi

Masharti ndiyo msingi wa kisemantiki wa lugha maalum na huwasilisha taarifa za msingi za maudhui. KATIKA ulimwengu wa kisasa Kama matokeo ya ukuaji wa maarifa ya kisayansi na kiufundi, zaidi ya 90% ya maneno mapya yanayotokea katika lugha ni maneno maalum. Uhitaji wa istilahi ni mkubwa zaidi kuliko maneno yanayotumika kawaida. Ukuaji wa idadi ya istilahi katika baadhi ya sayansi unazidi ukuaji wa idadi hiyo maneno ya kawaida lugha, na katika baadhi ya sayansi idadi ya istilahi inazidi idadi ya maneno yasiyo maalum. Uundaji wa haraka wa taaluma mpya (kwa wastani, idadi yao huongezeka maradufu kila baada ya miaka 25) inajumuisha hitaji lao la istilahi zao wenyewe, ambayo husababisha kuibuka kwa istilahi moja kwa moja. Katika hali ya "mafuriko ya istilahi", wataalam wanakabiliwa na shida kubwa ya kupanga safu nzima ya istilahi. Na katika kesi hii, zifuatazo zinakuja mbele kipengele muhimu, kama kawaida. Istilahi, kuchukua lugha maalum mahali pa kati, ina uhuru fulani wa malezi na maendeleo. Hii bila shaka inaashiria uhuru fulani wa kigezo cha lugha cha kutathmini neno, na hasa, tathmini yake ya kikaida.

Ukawaida wa lugha katika mtazamo wa jumla- huu ndio usahihi wa uundaji na matumizi ya istilahi. Michakato ya uundaji wa istilahi na matumizi ya istilahi haijitokea yenyewe, bali michakato ya fahamu inayodhibitiwa na wanaisimu na wana istilahi. Kawaida katika istilahi haipaswi kupingana, lakini inalingana na kanuni za lugha ya jumla ya fasihi; wakati huo huo, kuna mahitaji maalum ambayo yanatumika kwa neno hilo. Swali hili lina mila ndefu. Mahitaji ya udhibiti wa neno hilo yaliundwa kwanza na mwanzilishi wa shule ya istilahi ya Kirusi D. S. Lotte. Hii ni asili ya utaratibu wa istilahi, uhuru wa neno kutoka kwa muktadha, ufupi wa neno, kutokuwa na utata kamili na jamaa, urahisi na uwazi, kiwango cha utekelezaji wa neno. Baadaye, mahitaji haya yaliunda msingi wa kazi ya mbinu juu ya istilahi katika Kamati ya Istilahi za Kisayansi na Kiufundi ya Chuo cha Sayansi na yaliletwa pamoja katika "Mwongozo Mfupi wa Mbinu kwa Maendeleo na Shirika la Istilahi za Kisayansi na Kiufundi." Hebu tuangalie kwa karibu kila moja ya mahitaji haya.

1. Mahitaji ya maudhui ya kudumu (ishara moja inalingana na dhana moja) ina kifungu kwamba neno lazima liwe na maudhui machache, yaliyowekwa wazi ndani ya mfumo fulani wa istilahi katika kipindi maalum cha maendeleo ya uwanja fulani wa ujuzi (ufafanuzi wa mwisho unaonekana. muhimu, kwa kuwa kwa kuongezeka kwa ujuzi, dhana za maudhui zinaweza kuendeleza na baada ya muda neno moja linaweza kupata maana tofauti). Maneno ya kawaida fafanua maana yao, pata vivuli tofauti vya semantic katika muktadha wa maneno, pamoja na maneno mengine. Uhamaji wa muktadha wa maana kwa istilahi haukubaliki kabisa. Inapaswa kusisitizwa kuwa hii ina hitaji la kimantiki kwa neno - uthabiti wa maana yake ndani ya mfumo wa istilahi fulani.

2. Sharti linalofuata ni usahihi wa neno. Usahihi kwa kawaida humaanisha uwazi, maana yenye mipaka. Uwazi huu ni kwa sababu ya ukweli kwamba dhana maalum, kama sheria, ina mipaka sahihi, ambayo kawaida huanzishwa kwa kutumia ufafanuzi - ufafanuzi wa neno. Kwa mtazamo wa kuakisi yaliyomo katika dhana, usahihi wa neno unamaanisha kuwa ufafanuzi wake una vipengele muhimu na vya kutosha vya dhana iliyoteuliwa. Neno lazima pia (moja kwa moja au kwa njia isiyo ya moja kwa moja) lionyeshe vipengele ambavyo dhana moja inaweza kutofautishwa kutoka kwa nyingine. Masharti yana kwa viwango tofauti usahihi. Sahihi zaidi (au mwelekeo sahihi) inaonekana kuwa maneno ya kuhamasishwa, katika muundo ambao yaliyomo katika dhana au maana yake huwasilishwa waziwazi. vipengele, kwa mfano: uso nyeti wa detector ya semiconductor ya mionzi ya ionizing, kuendelea kwa ukanda wa nje wa safu ya kuenea. Maana ya seti ya maneno yasiyo na motisha haitokani na maana ya vipengele vya neno vilivyojumuishwa ndani yao (uunganisho wa dovetail). Hii pia inajumuisha maneno yaliyochochewa kwa uwongo kama vile atomu au maneno ya familia (maneno yasiyojulikana). Wa mwisho wana kitu ubora chanya, ambayo haisababishi miungano yoyote. Lakini pia kuna kipengele hasi: katika hali nyingi, maneno ya familia hayatoi mawazo na hayaakisi miunganisho dhana hii na wengine (Chebyshev polynomials, Fedorov keratoprosthesis), kwa hivyo kuisimamia ni ngumu sana.

3. Sharti la neno kuwa lisilo na utata. Neno halipaswi kuwa na utata. Hasa usumbufu katika kwa kesi hii utata wa kategoria, wakati ndani ya mfumo huo wa istilahi fomu hiyo hiyo inatumika kuashiria operesheni na matokeo yake: kufunika (muundo) na kufunika (uendeshaji), kuzuia maji (kazi na muundo); michakato na matukio: kuanguka (katika jiolojia), karst (ibid.); kitu na maelezo yake: sarufi (muundo wa lugha) na sarufi (sayansi inayoelezea muundo huu). Kwa kupanga istilahi, yaani, kurekebisha maana ya kila neno la mfumo fulani wa dhana, kutokuwa na utata wa neno hilo huanzishwa.

4. Neno hili lisiwe na visawe. Visawe katika istilahi vina asili tofauti na hufanya kazi tofauti kuliko katika lugha ya jumla ya fasihi. Katika istilahi, kisawe kawaida hueleweka kama jambo la doublet (mtaalam wa macho - ophthalmologist, Bremsberg - asili, genitive - kesi ya jeni). Kati ya marudio hakuna mahusiano ambayo hupanga mfululizo sawa, hakuna upinzani wa kihisia, wa stylistic au kivuli. Wao ni sawa kwa kila mmoja, kila mmoja wao anahusiana moja kwa moja na ishara. Na ikiwa katika lugha ya jumla ya fasihi kuwepo kwa visawe kunathibitishwa na ukweli kwamba matumizi ya moja au nyingine huathiri yaliyomo katika hotuba, au kubadilisha rangi ya stylistic, au kuipa kivuli cha mtu binafsi, basi mara mbili sio. lugha ya kawaida, wala katika lugha ya sayansi hawana sifa hizi na kuwakilisha jambo lisilofaa na hata kudhuru. Synonymy (duplicate) ni tabia hasa ya hatua za awali za malezi ya istilahi, wakati uteuzi wa asili (na fahamu) wa neno bora bado haujatokea na kuna chaguo kadhaa kwa dhana sawa. Dhana yenyewe ya visawe katika istilahi bado haiwezi kuzingatiwa kuwa inakubalika kwa ujumla. Hebu tuzingatie jambo hili kwa undani zaidi: a) Visawe ambavyo vina maana sawa (sawe kabisa, au viambishi viwili, kama vile isimu - isimu - isimu) vimeenea. Tathmini ya kuwepo kwa mbili hizi imedhamiriwa katika kila kesi maalum na hali ya uendeshaji ya mfumo wa istilahi. Hasa, matumizi ya sambamba ya neno la asili na la kukopa linaweza kuruhusiwa ikiwa mmoja wao hana uwezo wa kuunda fomu za derivative. Ni kuhusu kuhusu uwezo wa derivational wa neno, kwa mfano: compression - compression (ikiwa haiwezekani kuunda kivumishi kutoka shinikizo mrefu), msuguano - msuguano (msuguano), konsonanti - lakini: herufi ya konsonanti. Kuna kisawe cha kimtindo cha maneno (kifafa - kifafa, chokaa cha haraka - chokaa cha kuchemsha). Katika kesi hii, moja ya mara mbili ni ya mtindo wa mazungumzo au jargon, na hakuna swali la kuiondoa. Uwepo wa masharti ya kisasa na ya zamani yanaweza kuzingatiwa: nyumba ya sanaa ya kupambana na kuanguka - nusu-tunnel, majaribio - aviator, flyer. Visawe hivi vinaweza kutumika katika kazi za aina mbalimbali (kwa mfano, in tamthiliya) b) Visawe vinavyolingana kwa kiasi, vibadala. Kuna idadi kubwa ya visawe vya sehemu: maagizo - maelezo - mwongozo - maagizo - maagizo - ukumbusho, chemchemi - chemchemi, makazi - makazi. Utumiaji wa visawe kama hivyo unaweza kusababisha kutokuelewana kati ya wataalam, na inashauriwa kuwaondoa wakati wa kurekebisha istilahi. c) Kuhusu fomu fupi maneno, basi kuwepo kwa fonetiki, picha, mofolojia, malezi ya maneno, kisintaksia na lahaja zingine za istilahi husababisha kushuka kwa tahajia na kusababisha hitaji la kutofautiana kwa istilahi - kutobadilika kwa umbo lao. Linganisha: lymphangitis - lymphangitis - lymphangitis (katika dawa), graffito - grafitto - sgraffito (katika usanifu), floppy disk - floppy disk (katika sayansi ya kompyuta). Hii inafanya kuwa vigumu kwa wataalamu kuwasiliana, na mara nyingi tofauti rasmi husababisha utofautishaji wa semantic, kwa mfano: Forester - Forester.

5. Neno lazima liwe la utaratibu. Utaratibu wa istilahi unategemea uainishaji wa dhana, kulingana na ambayo vipengele muhimu na vya kutosha vilivyojumuishwa katika neno vinatambuliwa, baada ya hapo maneno na sehemu zao (vipengele vya muda) huchaguliwa kuunda neno. Inahusiana sana na utaratibu wa neno ni motisha yake, i.e., uwazi wa semantic, ambayo inaruhusu mtu kuunda wazo la dhana inayoitwa na neno. Utaratibu hufanya iwezekane kutafakari katika muundo wa neno mahali pake maalum katika mfumo fulani wa istilahi, uunganisho wa dhana iliyopewa jina na wengine, sifa yake kwa kitengo fulani cha kimantiki cha dhana. Kwa mfano, katika mfano wa classic wa D. S. Lotte: tube ya elektroni na aina zake - diode, triode, tetrode, pentode - jambo muhimu zaidi ni kawaida ya sifa za dhana (hapa - idadi ya electrodes katika taa: mbili , tatu, nne, tano) za kiwango sawa cha uainishaji na uhusiano na neno linalomaanisha dhana ya jumla. Utaratibu pia unahitaji usawa wa vipengele vya neno kwa masharti ya aina moja, kwa mfano, kiambishi sawa -an hutumiwa katika majina ya hidrokaboni ya mafuta methane, ethane, propane, nk, kipengele cha kuunda neno -on (-ron, -lon) hutumika katika majina ya nyuzi mpya na vitambaa: nailoni, nailoni, silon, orlon, perlon, dederon, grilon, dacron, velon, nitron, fluorlon, n.k. Ikiwa sifa zinafanana, vipengele vya neno pia vinafanana. : sulfuriki, sulphurous, serous.

Kwa hivyo, sifa zinazounda msingi wa ujenzi wa maneno yanayoonyesha dhana maalum, yaani, dhana katika kiwango sawa cha uainishaji, lazima iwe sawa. Hata hivyo, mara nyingi kuna upotoshaji katika istilahi kanuni hii. Kwa mfano, katika maneno locomotive ya mvuke na injini ya dizeli, mahali pa dhana hizi katika uainishaji hazizingatiwi. Locomotive ya mvuke na injini ya dizeli ni dhana ndogo, kuwa katika kiwango sawa, wakati neno linaonyesha ishara za mvuke na joto, ambazo ziko katika uhusiano wa utii (na sio chini!). Utaratibu pia unakiukwa katika kesi wakati msingi wa masharti ya dhana za aina kuna ishara aina mbalimbali, haijaainishwa kulingana na uainishaji: kwa mfano, kulehemu kitako (kipengele kikuu ni mashine ambayo kulehemu hii inafanywa), kulehemu kwa roller (moja ya sehemu za mashine hii ni roller) na kulehemu doa (mchakato yenyewe huchaguliwa. kama kipengele). Katika kesi hii, maneno hayaonyeshi uhusiano wa uainishaji kati ya dhana, ambapo kwa kweli uhusiano huu upo. Masharti ya tochi ya kulehemu na tochi ya kukata ni ya kuridhisha katika suala la utaratibu, lakini kwa mazoezi hubadilishwa na utaratibu mdogo, lakini. masharti mafupi: tochi na kikata. Ufupi ni muhimu hapa.

Vipi dhana zaidi kufunikwa na safu hii ya uainishaji, kwa hivyo thamani ya juu kupata sifa za utaratibu za neno. Wakati idadi ndogo ya metali ilikuwepo, idadi kubwa ya majina yao yasiyo ya utaratibu yalikuwa ya kawaida: chuma, fedha, shaba. Kazi ya kubadilisha majina haya ambayo yamekuwepo kwa karne nyingi haijawekwa, lakini uthabiti wa kimantiki katika mfumo huu wa istilahi sasa unazingatiwa kikamilifu. Metali mpya zilizogunduliwa zina majina ambayo yana utaratibu wa lugha: neptunium, plutonium, curium, berili, nk.

Kwa hivyo, maneno yoyote ambayo ni ya msingi wa sifa ambazo ziko katika uhusiano wowote na kila mmoja isipokuwa uhusiano wa sifa za dhana zinazohusiana na maneno haya zinaweza kugeuka kuwa zisizo za utaratibu. Kwa hiyo, mahusiano halisi ya kimantiki kati ya dhana hayawezi kuhukumiwa kwa misingi ya maana halisi ya maneno, hii inaweza kufanyika tu kwa misingi ya ufafanuzi wao.

6. Ufupi wa neno. Neno linapaswa kuwa fupi. Hapa tunaweza kutambua mgongano kati ya hamu ya usahihi wa mfumo wa istilahi na ufupi wa maneno. Kwa zama za kisasa Hasa tabia ni malezi ya maneno yaliyopanuliwa ambayo wanajitahidi kuwasilisha idadi kubwa zaidi sifa za dhana zinazoashiria. Kuna tabia ya kutatiza muundo wa istilahi na misemo; majina marefu, mazito yanaonekana, yakikaribia maneno ya maelezo. Haja ya miundo tata inaelezewa na ukweli kwamba idadi kubwa ya huduma huwasilishwa kwa njia ya kifungu kilichopanuliwa. dhana maalum na kwa hivyo kiwango cha motisha ya semantic ya neno huongezeka, ambayo ni muhimu sana kwake. Kwa kuongezea, kwa maneno yaliyopanuliwa inawezekana kuchanganya dhana ya kina na muundo uliokatishwa wa sehemu ambazo zinaweza kufanya jina hili kueleweka nje ya muktadha, ambayo ni, itakuwa wazi. Lakini upande wa kutokuwa na utata huo ni ugumu wa maandishi: vifaa vya cabin ya mizigo ya ndege ya usafiri kwa ajili ya kutua kwa parachute ya wafanyakazi; hali ya uendeshaji ya synchronous ya kifaa cha kudhibiti cha kubadili teknolojia ya mawasiliano na udhibiti wa programu. Mazoezi yanakabiliwa na hitaji la kutafuta toleo fupi la jina refu, lisilofaa, ambalo linalingana na sheria ya uchumi. njia za kiisimu. Na katika kesi hii, swali la kifungu ambacho kinaweza kuzingatiwa kama toleo fupi (kulingana na vyanzo vingine - fomu) ya neno ni muhimu sana. Toleo fupi ni ishara iliyofupishwa, lakini inayolingana kiutendaji, ya pili ya dhana inayoweza kukomeshwa. Daima linatokana na muundo wa kisemantiki na mfano wa neno kuu. Toleo fupi haliwezi kuwa la kiholela, bila malipo; lazima lihifadhi vipengele muhimu vya kupanga vilivyomo katika muda wote. Tatu za kawaida zaidi njia za kiisimu Uundaji wa matoleo mafupi:

1) Upunguzaji wa lexical, ambao unafanywa ama kwa kuacha neno katika kifungu (electrovacuum zener diode - zener diode, magnetic variometer - variometer), au kwa kubadilisha maneno na neno moja (eneo la emitter - emitter, uwanja wa mvuke - mvuke) .

2) Kupunguza kwa njia ya uundaji wa maneno. Vifupisho aina tofauti: kifaa cha boriti ya elektroni - ELP, mfumo wa udhibiti wa boriti ya safu - SUL, vifaa vya upitishaji wa data ya dijiti - ADF ya dijiti, kifaa cha kipaza sauti-simu - UMT, utupu uliotiwa muhuri unaodhibitiwa kwa nguvu - swichi ya mwanzi wa utupu; makutano ya homogeneous - homojunction, waya inayobeba sasa ya brashi ya mashine ya umeme - kondakta wa sasa; maneno yaliyoundwa kwa kutumia mbinu tofauti za kuunda maneno: kuunganishwa, kuchanganya (msingi), uthibitisho, kwa mfano: kifaa cha uingizaji hewa - kipokea hewa, kifaa cha umwagiliaji wa cabin ya ndege - kinyunyizio, safu ya kunyonya - kinyonyaji; rheo-plethysmovasograph - rheoplethysmograph - rheograph; duka la ukingo - ukingo.

3) Kupunguza kwa njia ya ishara (jambo la kawaida katika istilahi, asili yake pekee): eneo la shimo - p-kanda, eneo la conductivity ya ndani ya umeme - g-kanda, mpito wa elektroni-elektroniki - PP + mpito.

Katika kazi miaka ya hivi karibuni onyesha mahitaji ya kisayansi yaliyoamuliwa na maalum ya utendakazi wa neno hilo, kati ya ambayo yafuatayo yanaweza kutajwa: kupachikwa, kisasa, kimataifa na euphony ya neno hilo.

Utangulizi wa neno una sifa ya matumizi yake yanayokubalika kwa ujumla au ya kawaida. Ubora huu una jukumu muhimu, kwani neno lenye mizizi thabiti, hata ikiwa limehamasishwa kwa uwongo, ni ngumu sana kuchukua nafasi. Kama matokeo ya shughuli za polepole za vitendo, neno lisilo sahihi linaweza kubadilishwa na mpya. Kwa hivyo, katika maandishi ya kisayansi neno fimbo ya umeme lilichukua nafasi ya fimbo ya umeme iliyochochewa kwa uwongo. Katika hali nyingine, neno lililohamasishwa kwa uwongo, lakini lenye mizizi sana huhifadhiwa, kwa mfano, kuashiria dhana ya muundo wa saruji na uimarishaji wa chuma, neno la saruji iliyoimarishwa hutumiwa (chuma pia hutumiwa wakati mwingine kama uimarishaji). Kwa hiyo, majaribio yanafanywa ili kuanzisha neno la kuelekeza kwa usahihi saruji ya chuma. Au mfano mwingine: neno schov, ambalo katika lugha ya kawaida ya fasihi ina maana ya kileksia"uunganisho mkali", katika ujenzi wakati mwingine hutumiwa kwa maana tofauti ya "kata, pengo", na wakati huo huo katika maana ya moja kwa moja"mshono wa zege"

Usasa wa neno hilo hugunduliwa kwa kuondoa maneno ya kizamani kutoka kwa matumizi na kuyabadilisha na mapya, kwa mfano, neno mchanganyiko wa zege kwa kichanganya saruji, neno mnyama wa ng'ombe kwa mwendeshaji wa kunenepesha wanyama.

Mahitaji ya mawasiliano ya kimataifa ya wataalam kuhusiana na mwenendo unaokua kuelekea kimataifa ya utafiti wa kisayansi, kuongeza ubadilishanaji wa kisayansi na habari za kiufundi yanaakisiwa katika ukuaji wa ufahari wa kimataifa, au kufanana kwa umbo na sadfa katika maudhui ya maneno yanayotumika katika mambo kadhaa. lugha za taifa. Mwelekeo huu unaonyesha haja ya kupatanisha mahitaji ya usahihi wa kisayansi, kwa upande mmoja, na ufupi wa vitendo- na mwingine.

Uelewa mzuri wa neno una vipengele viwili: urahisi wa matamshi na euphony yenyewe. Kwa kuongezea, neno hilo halipaswi kusababisha vyama hasi nje ya matumizi maalum, ambayo inaonekana wazi kutoka kwa kulinganisha kwa jozi zifuatazo za maneno: soldering - soldering, kazi ya ngono - kazi ya ufungaji wa sakafu, degassing - degassing, chawa - pediculosis, nguruwe. erisipela - erisipeloid. Aidha, umaalumu wa baadhi ya maeneo ya ujuzi huweka Mahitaji ya ziada kwa masharti, kwa mfano, hamu ya kutowaumiza wagonjwa waliopo husababisha kutoweza kufikiwa kimakusudi kwa istilahi za kimatibabu na uingizwaji wa maneno kama vile saratani na mengine, kama vile neoplasm.

Mahitaji haya yote ya kawaida yanamaanisha neno "bora" na, bila shaka, ni vigumu kutekeleza kwa vitendo. Kwa kusawazisha, mahitaji ya kawaida yanalainishwa. Kwa hivyo, kutokuwa na utata, ufupi na kufuata kanuni na sheria za lugha ya Kirusi huwekwa mbele kama mali ya lazima ya neno hilo. Mahitaji yaliyosalia ya istilahi ya kisayansi na kiufundi yanapendekezwa kuchukuliwa kuwa ya hiari.

Maswali ya kudhibiti

1. Ni nini kilisababisha ukuaji wa mara kwa mara idadi ya istilahi na kwa nini idadi yao inazidi idadi ya maneno yanayotumika kawaida?

2. Orodhesha mahitaji ya kimsingi ambayo neno lazima litimize.

3. Je, ni sifa gani za visawe katika istilahi ikilinganishwa na visawe katika lugha ya kawaida ya kifasihi?

4. Kwa nini asilimia iko juu katika istilahi? maneno ya kigeni?

§ 26. Toleo la kitaaluma la kawaida

Kuzingatia mifumo ya uundaji na matumizi ya maneno katika lugha ya kawaida ya fasihi kwa ujumla haimaanishi kutokuwepo kwa mwelekeo huru katika uwanja wa uundaji wa istilahi na matumizi ya istilahi. Masharti huundwa kulingana na sheria na mbinu za uundaji wa maneno ya lugha ya fasihi na kwa mujibu wa aina za uundaji wa maneno zinazopatikana ndani yake. Lakini istilahi hapa ina uhuru zaidi kuliko zingine viwango vya lugha. Ubunifu wa istilahi unadhihirika katika upanuzi fulani wa msingi wa uundaji wa maneno kwa ajili ya uundaji wa istilahi, katika zaidi. matumizi makubwa vipengele vya kimataifa. Tunaweza kutofautisha, kwa mfano, viwango vya lugha ambapo mikengeuko fulani kutoka kwa kawaida inaruhusiwa, lakini kulingana na kanuni za jumla na ruwaza zinazopatikana katika lugha. Katika kesi hii, istilahi yenyewe inaweza kuathiri ukuaji wa kanuni za lugha ya jumla ya fasihi. Hii ndio sifa kuu ya uundaji wa maneno ya istilahi. Hapa wakati mwingine tunaweza hata kuzungumza juu ya kawaida ya istilahi, wakati tahajia, orthoepic, lafudhi na kanuni za kisarufi kimsingi ni kanuni za jumla za fasihi. Kuibuka kwa mwelekeo huru katika uundaji wa neno, asili tu katika istilahi, kulisababisha kuibuka kwa dhana kama toleo la kitaalamu la kawaida.

Katika toleo la kitaalam la kawaida, inahitajika kuzingatia yale ambayo ni ya kawaida kwa lugha ya sayansi (lugha za kitaalam) na lugha ya jumla ya fasihi, na ni nini maalum ambayo iko katika lugha za kitaalam, lakini haipo kwa ujumla. lugha ya kifasihi. Toleo la kitaaluma la kawaida sio kinyume na kanuni za lugha ya jumla ya fasihi, lakini ili kuamua hali yake ya lugha, ni muhimu kutambua hali ambayo malezi yake inawezekana. Uhitaji wa toleo la kitaaluma la kawaida hutokea hasa katika matukio mawili ya kawaida: 1) wakati kuna njia tofauti za kuelezea dhana sawa au ukweli; 2) wakati njia mpya za kuelezea dhana au ukweli zinaonekana, kawaida kwa lugha ya nyanja za kitaalamu za matumizi, lakini haipo katika lugha ya jumla ya fasihi.

Katika kesi ya kwanza, aina tofauti za usemi wa dhana hutofautiana katika nyanja tofauti za matumizi: fasihi ya jumla na taaluma. Kwa mfano, maumbo ya wingi. idadi ya nomino kiume na -a (lafudhi) ni kawaida sana kwa sikio na jicho la wasio wataalamu. Linganisha, kwa mfano: semina, bunker, kizuizi, mpango wa rangi, dira, jupiter (vifaa vya taa), wasifu (sehemu za wima, sehemu), unga, keki, keki (katika hotuba ya wataalam wa upishi), velvet (katika hotuba ya wafanyikazi wa nguo), kuendesha (kwenye vifaa), tochi (kwa wafanyikazi wa mafuta), n.k. Swali linatokea ikiwa chaguzi hizi zinaweza kuzingatiwa kuwa zinakubalika ndani ya mipaka ya kawaida au ikiwa ni potofu na umakini wa wataalam unahitaji kuvutiwa kwa hili. . Katika kesi hii, chaguzi zilizoorodheshwa zinaweza kuainishwa kama toleo la mdomo la toleo la kitaalamu la kawaida. Ni muhimu kwamba katika kamusi za kisasa za marejeleo za kawaida aina za navigator, nahodha, kigeuza-geuza, mchoraji na kadhalika zinahitimu kama ukweli wa usemi wa istilahi au lugha ya kitaalam, na sio kama kupotoka kutoka kwa kawaida. Msimamo huu unathibitishwa na uainishaji rasmi wa fomu kama hizo katika istilahi za baharini, ambapo nyingi zilihalalishwa na duru maalum: boti (usiandike boti), wasafiri (usiandike wasafiri), majaribio (usiandike marubani), midshipman (usiandike midshipmen). Toleo la kitaalamu la kawaida pia linajumuisha lahaja za accentological za maneno: madini, mgodi (kati ya wachimbaji na wachimbaji); dira (kwa mabaharia); spinner na upepo (katika weaving); gear na cheche (katika uhandisi); uchungu, kifafa, kiharusi (katika dawa), n.k. Tunaweza kuendelea na orodha ya tofauti za kawaida za kanuni za kitaalamu kwa matumizi ya istilahi. Kwa mfano, tofauti za kisarufi: sehemu - sehemu, spasm - spasm, nk Matumizi ya fomu za kike zinaweza kuchukuliwa kukubalika ndani ya mipaka ya kawaida.

Wakati wa kuamua toleo la kitaalam la kawaida, ni muhimu kuzuia maoni kwamba kupotoka kwa kitaalam kutoka kwa sheria za lugha ya fasihi kunaweza kuainishwa kama kukubalika. maeneo maalum na anahitimu kama chaguo la kitaaluma. Wakati mwingine kuna makosa ya moja kwa moja au kupotoka kutoka kwa kawaida katika mkazo wa istilahi, uundaji wa maneno au matumizi ya maneno. Kwa mfano, wale wanaosimama nje ya tofauti ya kitaaluma ya kawaida na kawaida ya fasihi kwa ujumla, lafudhi kama vile: kusanyiko, wito, uvumbuzi, dua, uimarishaji, mkusanyiko, nk.

Aina zingine, zinazotekelezwa peke katika hotuba ya mdomo ya wataalamu, katika hali isiyo rasmi zinahitimu na wataalamu kama taaluma: typo - blunder, synchrophasotron - pan, kazi ya ndani mzunguko wa sifuri - sifuri, sifuri. Aina mbalimbali za taaluma ni jargon ya kitaaluma: kubuni ya mambo ya ndani - katika ujenzi: mifumo ya ndani ya usafi; mafuriko ya mapafu - katika dawa: edema ya mapafu na atelectasis ya kuzuia; kucheza accordion ni aina ya kupumua kavu katika pumu ya bronchial. Na ikiwa baadhi ya taaluma zinaweza kuwa na asili ya kawaida, basi makusanyiko ya jargon ya kitaaluma yanaonekana wazi na wasemaji.

Katika safu ya kawaida ya istilahi kuna idadi ya maumbo ambayo si sifa ya lugha ya jumla ya fasihi. Kwa mfano, matumizi ya misemo ya tautological kama vile moja-kwa-moja (uunganisho), elektroniki-kielektroniki (mpito), adapta ya chaneli sio ukiukaji wa utumiaji wa maneno katika lugha ya sayansi, lakini ni sawa, kwani ni mbinu muhimu kuakisi dhana inayolingana. KATIKA matumizi ya kitaaluma Uwepo wa nomino halisi katika wingi pia unaruhusiwa. nambari, wakati inahitajika kuingiza jina, kwa mfano, aina, darasa la dutu: malisho, marumaru, sukari, alkoholi, resini, chai, tumbaku. Inaweza kutumika kwa wingi. ikijumuisha baadhi ya nomino dhahania: udhuru, usonority, heterogeneity, mwangaza.

Hebu tutoe mifano ya vipengele maalum vya uundaji wa maneno ya istilahi: a) nomino zenye kiambishi sifuri: compression, kurusha, kukata, kukimbia nje, kuzungumza, overload, kuyeyuka, entrainment, nk; b) matumizi ya kiambishi -ist(y) ni ya kawaida katika maana ya ziada ya kiasi ambayo si ya kawaida kwa lugha ya kawaida ya kifasihi: “kumiliki. kiasi kikubwa kile kinachoitwa msingi wa kuzalisha" (wenye miti, miamba), lakini, kinyume chake, kwa maana: "iliyo na uchafu fulani kwa kiasi kidogo" (udongo wa mchanga-silty, hypochlorous); c) kundi la nomino kuanzia besi za jamaa (sio za ubora!) Vivumishi hujazwa kikamilifu. Katika kesi hii, mabadiliko katika asili ya msingi yanajumuisha mabadiliko neno derivative, na maana ya jina kwenye -ostp inakuwa sifa ya kiasi: maziwa, maudhui ya maji, ukurasa, mfano.

Kwa kuongezea kuibuka kwa toleo la kitaalamu la kawaida katika makutano ya istilahi na lugha ya kawaida ya fasihi, hitaji la lahaja kama hilo linaonekana wakati wa kutekeleza uteuzi maalum wa kisemantiki ambao sio tabia ya lugha ya kawaida ya fasihi. Matukio haya yanatathminiwa kutoka kwa maoni ya ustadi wa kitaaluma, na sio kutoka kwa maoni ya kawaida ya fasihi ya jumla. Kwa mfano, katika lugha ya jumla ya fasihi hakuna fomu za polybasic kama vector-electrocardioscope, ultrasonotachocardioscope, upinzani wa antibiotiki, nk, lakini katika istilahi ni sawa. Ndani ya kategoria hiyo hiyo kuna uteuzi maalum unaohusisha aina mbalimbali za alama, majina ya ufupisho ya aina ya pamoja: P-mesons, - umbo, uingizaji hewa (ventilator), kifaa cha aina ya M (kifaa cha aina ya magnetron), nk.

Kwa hivyo, katika istilahi uwezekano mwingi wa lugha hugunduliwa ambao haupati nafasi katika uundaji wa maneno ya kifasihi kwa ujumla. Kwa kuwa istilahi ni eneo ambalo liko mstari wa mbele katika sayansi na huathiriwa moja kwa moja na mambo ya ziada ya lugha, yaani, hitaji la istilahi mpya kuashiria hali mpya katika sayansi na teknolojia, hutumia kwa bidii njia zote za uundaji wa maneno ya lugha ya jumla ya fasihi na. miundo yote halisi ya uundaji wa maneno ya istilahi ambayo haipo katika lugha ya kawaida.

Maswali ya kudhibiti

1. Ni katika eneo gani la sarufi ambapo sifa mahususi za uvumbuzi wa istilahi zina nguvu sana, zinazotofautisha istilahi na lugha ya jumla ya fasihi? Toa mifano.

2. Ni wakati gani haja ya toleo la kitaaluma la kawaida hutokea?

3. Taaluma ni nini na zinatofautiana vipi na jargon ya kitaaluma?