Jinsi ya kutumia kikamilifu wasindikaji wengi? Kutumia chaji haraka husababisha kushindwa kwa betri haraka.

Jinsi ya kutumia kikamilifu mazingira yako

Ili kuelewa mbinu ya kutumia kikamilifu mazingira, ni muhimu kwanza kuelewa ni nini kinachojumuisha mazingira hayo. Sio sawa kila wakati: mazingira ya mtu nyumbani ni tofauti na mazingira yake katika ofisi. Mazingira ya mtu hubadilika kulingana na yake kwa mapenzi ya mtu mwenyewe; ni uumbaji wa mtu binafsi.

Kuna aina mbili za mazingira: yale yaliyoundwa kwa uangalifu, na yale yanayotokea bila ushiriki wa ufahamu wa mtu binafsi. Kwa mfano, mtu anapojenga nyumba mpya, anaifanya kwa uangalifu na kwa makusudi. Anapomwalika rafiki nyumbani kwake na rafiki huyo akagundua kwamba kuna nia mbaya katika mwaliko huo, rafiki huyo anaweza kuwa adui. Uadui wa rafiki ni jukumu la mtu aliyemwalika, ingawa mtu huyo hakukusudia kumfanya adui.

Tukiangalia zaidi jambo hilo, tunaona kwamba uumbaji wa mazingira bila kukusudia unapatana na nadharia ya karma. Nia na juhudi zetu za sasa ni matokeo ya yale tuliyofanya huko nyuma. Nia na juhudi zetu za sasa ni udhihirisho wa athari za zamani. Lakini lazima tukumbuke kwamba mazingira yetu ya sasa sio tu matokeo ya zamani, kwani matunda ya matendo yetu ya zamani yanakamilishwa na nia zetu za sasa. Kwa hiyo, mazingira yetu sio tu matokeo ya zamani zetu, ni matokeo ya mchanganyiko wa zamani na sasa. Ndivyo ndivyo maisha ya mwanadamu.

Chukua, kwa mfano, mtu ambaye hana uhusiano mzuri na watu. Wengi wa wale anaoshirikiana nao humsema vibaya na kutoelewa matendo yake, ingawa mtu anajua kwamba hajamdhuru mtu yeyote. Hii inapaswa kueleweka kama matokeo ya hatua ya zamani. Sio kitu kidogo kuliko yeye uumbaji mwenyewe, kumrudia kwa sasa.

Mkulima anayepanda miti huchukua jukumu kwa ukuaji au kifo chake. Ikiwa miti hukua na kuzaa matunda, mtunza bustani huifurahia kutokana na matendo yake ya wakati uliopita. Ikiwa maua mazuri hukauka ghafla kwa sababu ya kupita kiasi joto la juu, hii si kutokana na karma ya mtunza bustani, lakini kutokana na kutokuwa na uwezo wa kulinda maua kutokana na joto. Lakini mtunza bustani hukubali kila kitu kinachotokea katika bustani yake kama inavyokuja.

Mwanadamu lazima ayakubali mazingira yake jinsi yalivyo, akijua kwamba ni viumbe vyake mwenyewe. Ikiwa, wakati wa kufurahia uzuri wa waridi, mtu hupokea mchomo kutoka kwa mwiba wake, lazima aelewe kwamba uzuri wa waridi na miiba yake ni matokeo ya kazi ya mtunza bustani.

Tunapofurahia, ni matokeo ya yetu kitendo mwenyewe, na tunapoteseka, tunateseka tena kwa sababu ya karma yetu wenyewe. Kwa hivyo, iwe tunapata furaha au huzuni, mazingira yetu yenyewe sio sababu yake.

Ikiwa wakati wa kujenga nyumba sisi pia tunapanda bustani, tutafurahia; ikiwa hatufanyi hivi, tutafurahia tu joto la nyumba na hatutateseka kutokana na ukosefu wa bustani. Ndivyo sisi njia bora Tunatumia mazingira ambayo tumeunda.

Kwa kuwa tunaunda mazingira yetu wenyewe, kwa kawaida tunatarajia yatusaidie kufikia kile tunachotaka. Mbinu ya kupokea msaada kutoka kwa mazingira iko katika utayari wetu wa kutoa. Ikiwa tunataka kupokea usaidizi wa hali ya juu wakati wowote, lazima tuwe tayari kutoa. Ikiwa unataka kupokea, lazima utoe - hii ndiyo sheria ya asili.

Katika maisha ya mti, mzizi ni wajibu wa kuchora maji yenye lishe kutoka kwenye udongo na kuihamisha kwenye mti wa nje. Tu wakati mizizi iko tayari kufanya hivyo ni uwezo wa kukubali juisi ya lishe. Mti unapokatwa kwenye mzizi, mzizi hautoi majimaji tena kwa wingi sawa na hapo awali.

Ikiwa mkurugenzi wa kibiashara wa biashara anaendelea kuuza bidhaa, mkurugenzi wa uzalishaji anaendelea uzalishaji. Ikiwa bidhaa haziuzwa, uzalishaji pia huacha. Uzalishaji hutegemea matumizi.

Kwa kawaida mtu hupokea kadiri awezavyo kutoa. Mama humpa mtoto na kupokea upendo wake kwa malipo; baba hutoa upendo wake wote, mali, nguvu na akili kwa mwanawe na kwa kurudi hupokea furaha ya uaminifu wake, upendo na furaha.

Ikiwa uko wazi kwa mtu, atakuwa mwaminifu na wewe. Ikiwa unataka upendo kutoka kwa mtu, mpe upendo wako. Ikiwa unataka tabia nzuri na nzuri kutoka kwa mtu, kuwa mkarimu na mkarimu kwake. Ikiwa unatarajia msaada kutoka kwake, uwe msaada wake mwenyewe. Ikiwa unatarajia kupongezwa kutoka kwa wengine, fanya kitu ili kuonyesha kuwa unawapenda. Ikiwa wewe ni mwaminifu unapotoa, utapokea mara nyingi kama malipo. Mwalimu anajifunza kwa kufundisha; kwa kutii, mwanafunzi hupata heshima ya Mwalimu. Ikiwa mwana wako anakutii kwa urahisi, anashinda moyo wako, na hii ni malipo ya asili kwa utii wake. Ukiwa na wema kwa mtoto, atakurudishia vile vile; ukimkosea adabu, atakuasi. Ni hatua na majibu.

Ni ukweli uliothibitishwa kisayansi kwamba hatua na majibu ni sawa. Unaitikia kwa mtu kwa njia fulani, na wao, kwa upande wake, wanaitikia kwako. Ikiwa hakujibu, basi asili itakuonyesha aina sawa ya kupinga. Ikiwa unaumiza mtu, hata ikiwa mtu mwenyewe hajibu, njia zingine za asili zitakuletea majibu. Hii ndiyo sheria ya asili: kile kinachozunguka kinakuja karibu. Ikiwa unataka mazingira kuguswa na wewe kwa njia fulani, basi tabia yako kuelekea mazingira lazima ilingane na hamu yako. Hii ndiyo kanuni ya msingi ya kutumia vyema mazingira yako.

Sheria za asili haziwezi kudanganywa - jibu litakuja. Ikiwa mtu ana wivu juu yako, utaangalia ndani kabisa ya moyo wako na kugundua kwamba umekuwa na wivu kwake au mtu mwingine hapo awali. Uwe mwema kwake na kwa wengine, na mazingira yako yatakuwa mazuri kwako; kuwa na upendo kwake na mazingira yako yatakuwa na upendo kwako. Utaanza kuwa na shaka, na wale walio karibu nawe wataanza kukushuku. Ukichukia mazingira yataanza kukuchukia. Ikiwa mazingira yako yanaanza kukuchukia, usiwalaumu, lawama dhamiri yako ya ndani.

Unahitaji kusafisha dhamiri yako. Kuwa na huruma na uaminifu katika tabia yako. Tabia nzuri ya nje bila shaka ni thamani kubwa katika maisha, lakini pia thamani kubwa inawakilisha dhamiri safi ya ndani. Ikiwa huna dhamiri, upendo, fadhili na wema kwa wanadamu wenzako, kwa kawaida utapata nia njema kutoka kwa kila mtu na furaha kubwa kutoka kwa wale walio karibu nawe.

Ikiwa una sifa hizi zote na uko wazi katika dhamiri yako na bado unahisi kuwa kuna kitu kibaya katika mazingira yako, basi ukubali kama ilivyo; ni matokeo ya Hatua fulani huko nyuma.

Ukilipa kwa hisani, unazama kwenye kiwango cha wasio haki. Kinyume chake, acha udhalimu uwe tone tu katika bahari ya wema wako. Kuna msemo unaojulikana sana kwamba hakuna haja ya kupinga uovu. Ukipinga uovu, lazima uiname hadi kiwango cha uovu huo, na zaidi ya hayo, unawajibika kwa ushawishi mbaya unaouzalisha kwa kuupinga.

Acha uchafu wa anga upate kimbilio katika bahari ya usafi wa moyo wako, katika furaha isiyoeleweka ya safi yako. dhamiri ya ndani. Unaposamehe, asili yote hufurahia utukufu wako na kurejesha furaha yako. Uwezo wa kusamehe, uvumilivu, usafi wa moyo, uaminifu, upendo na wema ndio msingi wa matumizi kamili mazingira na starehe yake. Hii kanuni ya msingi kutoa.

Mazingira yanaweza kuwa ya aina mbili: hai na isiyo hai au hai na isiyo hai. Tunaweza kusema kwamba hakuna kitu kisicho hai katika Ulimwengu; fizikia inasema kuwa hakuna kitu kisicho na ajizi, kila kitu ni mtetemo na shughuli na hakuna kitu cha kupita. Hata hivyo, katika eneo la kuwepo kwa jamaa, bado tunafanya tofauti kati ya mtu na nyumba, mbwa na bustani. Tunaichukulia nyumba na bustani kuwa si hai (inert), na mbwa na mtu kuwa hai. Lengo letu ni kutumia vyema mazingira ya kuishi na yasiyo hai (ya ajizi).

Ili kutumia vizuri aina zote mbili za mazingira, kanuni ya msingi kwa hili bado ni sawa - kanuni ya kutoa. Kutibu mbwa wako kwa upendo, na itajibu kwa uaminifu; onyesha chuki nayo itakuuma. Onyesha upendo kwa mama yako, na upendo wake kwako hautakuwa na kikomo; sema kitu dhidi yake na, licha ya ukweli kwamba hatajibu naye upendo mkuu kwako, bila shaka utakuwa na ushawishi sambamba kwenye mazingira. Kwa hiyo, katika barabara zote za maisha, chini ya hali yoyote, katika aina yoyote ya mazingira, hai au isiyo hai, ni muhimu kuwa na moyo wa upendo, wema na wema. Tabia yetu ya nje inapaswa kutegemea hii.

Hii ni mbinu ya kimsingi ya kufaidika zaidi na mazingira yako. Hii inamaanisha kuwa mtu atapata faida kubwa kutoka kwa mazingira yake. Mtu atafurahia mazingira yake na kufaidika zaidi nayo ikiwa tu ana msingi thabiti wa upendo, fadhili na huruma kwa wengine.

Tena tunaona kwamba katika ngazi yoyote kuna aina mbili za mazingira: ya haraka na ya mbali. Mazingira yetu ya karibu yanaathiriwa na jinsi tunavyoenenda, kuzungumza na kutenda kuyaelekea. Ikiwa ua huwekwa kwenye chombo na maji, huchanua na kubaki safi. Ikiwa, kwa upande mwingine, ua limeachwa kukauka chini kwenye vumbi, hali yake inaonyesha kupuuza kwako. Kwa hivyo, mazingira yetu ya karibu huathiriwa moja kwa moja na tabia zetu. Lakini mazingira yaliyo mbali nasi pia huguswa na hisia na mawazo yetu. Kwa mfano, ikiwa tuko India na tuna rafiki huko Amerika, basi hisia katika moyo na akili yake zitalingana na hisia zetu - moyo na akili.

Mawimbi ya mawazo yana nguvu zaidi kuliko mawimbi ya usemi na vitendo. Kwa kila wazo, neno na vitendo tunaunda wimbi fulani katika angahewa, na mawimbi ya mawazo yanapenya sana. Ikiwa tuna furaha, furaha na kamili ya wema na upendo kwa ulimwengu wote, basi tunapokea upendo kutoka pande zote.

Katika sura ya “Karma na Kuwepo” tuliangalia kwa undani jinsi mawazo na matendo yanavyoathiri Ulimwengu mzima, pia tuliona jinsi Ulimwengu unavyoitikia mawazo na tendo la mtu binafsi. Tunaunda ubora wa maisha katika angahewa kulingana na ubora wa mioyo yetu. Mbinu ya kutumia kikamilifu aina zote za mazingira, ya haraka au ya mbali, kwa manufaa yetu, ni kuendeleza iliyojaa upendo, msamaha na wema wa mawazo kuelekea mazingira yote. Ikiwa tunaongozwa na kanuni hii ya utoaji ili kupokea, basi marejesho yatakuwa sawa au makubwa zaidi, kwani kile tunachotoa kinarudi kwetu. pande mbalimbali mazingira yetu.

Ikiwa unataka mazingira yako yawe ya manufaa kwako iwezekanavyo, yasaidie iwezekanavyo. Ikiwa unataka nyumba yako ikuletee furaha na kukupa faraja, kuwa na furaha ndani yake, kuleta mambo mazuri ndani yake. Ikiwa unatoa upendo kwa mimea katika bustani yako, watakulipa kwa maua mazuri ambayo yanakuletea furaha. Ikiwa unakuza ndani yako mwenyewe hali ya asili wema, huruma, upendo na uwezo wa kusamehe, utalipwa mara nyingi na wale walio karibu nawe. Kuendeleza sifa hizi ndani yako iwezekanavyo. Wao ni uwezo tu ndani yako. Ukiweza kupanda hadi kiwango ambacho maisha ya mwanadamu yana yake ubora kamili, utapata zaidi na kutumia kikamilifu mazingira yako.

Tumeona kwamba kinachohitajika ili kufungua na kutumia kikamilifu uwezo wetu wa kibinadamu ni mazoezi ya kawaida. Tafakari ya Transcendental, ambayo inaonyesha ndani uwezo wa kiakili na asili ya kimungu ya ndani. Kupitia uzoefu wa moja kwa moja wa ufahamu wa furaha, mtu hupata utimilifu wa maisha ambayo aina zote za mazingira zitajibu kwa njia nzuri zaidi.

Ili kuchukua faida kamili ya mazingira yako, unahitaji kuwa mtu wa kawaida, mtu aliyekomaa kikamilifu na utu uliokuzwa kikamilifu - mtu wa ufahamu wa cosmic. Ni katika hali hii tu ndipo mwanadamu hupokea manufaa yote ya mazingira yake kwa sababu moyo na akili yake vimeimarishwa katika kiwango cha Kuwa ambacho kutoka kwake mageuzi ya kila kitu yanaungwa mkono na sheria zote za asili. Kiwango hiki tu cha asili kinajua jinsi ya kutoa kwa sababu sheria zote za asili zina msingi wake ndani yake. Tu katika ngazi hii ya ufahamu wa cosmic mtu anaweza kutoa kweli. Wakati mtu anaishi juu yake kiwango cha juu uwezo wa kutoa, basi anaweza kupokea kwa njia hiyo hiyo.

Ufahamu wa ulimwengu ni hali ambayo mtu anaishi akimtumikia Mungu. Kwa sababu, kama tulivyoona katika sura ya “Mwanzo - mpangilio wa sheria ya ulimwengu,” mawazo ya mtu, usemi na matendo yake kwa kawaida huongozwa na mapenzi ya kimungu. Yeye ni mtu binafsi, lakini pia ni chombo hai cha Mungu. Kila anachofanya ni kutumikia maisha ya anga. Yeye kwa asili ni mtumishi mtiifu zaidi wa Mungu. Mara tu baada ya kufikia hali ya ufahamu wa ulimwengu, hakuna haja ya kufanya kitu kingine chochote ili kufaidika zaidi na mazingira ya mtu. Kwa kawaida itakuwa na manufaa kwa yule ambaye ameifanikisha, na wakati huo huo inawakilisha thamani kubwa kwa wengine. Kwa kuongeza hali yake, mtu hufaidika tu na mazingira yake kwa ajili yake mwenyewe, lakini pia hujenga hali ambapo kila mtu katika mazingira yake hufanya zaidi ya kila kitu kingine.

Kupitia mazoezi ya Tafakari ya Transcendental, mtu hufanya matumizi kamili ya mazingira yake. Hii inaweza kuonekana kuwa ya mbali, lakini hii ndiyo kanuni ya kweli ya maisha. Hakuna njia nyingine ya kugeuza kikamilifu mazingira yako kwa faida yako. Wale wanaojaribu kubadilisha mazingira yao na kuyageuza kwa manufaa yao kwa nguvu wanajulikana katika historia kuwa wamefanikiwa kwa kiasi kidogo katika majaribio yao. Hata kubwa zaidi inayojulikana kwa ulimwengu wafalme na madikteta hawakuweza kutumia kikamilifu mazingira yao. Hawakuweza kuunda hali zote kwa mapenzi yao, kwa sababu hawakuwa wamejiendeleza katika viwango vyote vya maisha ili kupata upendeleo wa Sheria za Asili.

Mtu lazima awe katika maelewano na maumbile, akiinua kiwango cha fahamu ili iingie katika eneo ambalo maelewano na amani hutawala, eneo ambalo liko katika hadhi ya milele ya fahamu safi kabisa, ya kupita maumbile. Wala kwa nguvu wala shinikizo la maadili, wala kwa pendekezo haiwezekani kubadili mazingira au kuitumia kikamilifu kwa ajili yako mwenyewe.

Jaribio saikolojia ya kisasa kupatanisha mtu na mazingira yake kwa kuboresha mahusiano yake kwa njia ya mapendekezo na mafunzo ya kisaikolojia kuhukumiwa kushindwa. Jaribio hili la kuboresha uhusiano, mazingira na mtazamo wa maisha halihusiani kanuni za msingi maisha. Ni kama mtoto anayejaribu kujenga ngome halisi kwenye ufuo ambapo kuna mchanga tu. Jaribio la kurasimisha na kuboresha maisha ya binadamu kupitia pendekezo la kisaikolojia, yaani, kutumia tu njia zinazopatikana katika akili ya ufahamu kunaweza kuvutia watu wajinga tu, lakini haiwezi kutumikia kusudi la kweli la maisha.

Ikiwa petali za ua zinaanza kukauka, mtunza bustani stadi humwagilia mizizi, yeye hainyweshi maji hayo. Ikiwa mvutano unatokea katika uhusiano, kidogo inaweza kupatikana kwa kujaribu kupatanisha wahusika katika kiwango cha pendekezo. Uhusiano mbaya inaweza kusahihishwa vizuri tu kwa kuboresha sifa za moyo na akili.

Katika sura "Jinsi ya Kuwasiliana na Kuwa" tuliona jinsi uwezo wa ufahamu wa akili unaweza kuboreshwa kwa mazoezi ya Kutafakari kwa Transcendental. Inajulikana kuwa mtu akiteseka kutokana na msiba fulani, ni vigumu kwake kupata faraja kutokana na ushauri na matakwa mema ambayo wengine hujaribu kumsaidia. Lakini, ikiwa mtu anaanza mazoezi ya Kutafakari kwa Transcendental, akili yake hutuliza haraka, mashaka huanza kutoweka, mvutano huanza kupungua na huruma huanza kuangaza. Mtu huyo sasa anaweza kutathmini hali hiyo kutoka kwa mipaka iliyopanuliwa ya fahamu, na mara moja hupata kwamba yuko tayari kusamehe na kukabiliana na hali ambayo ilionekana kuwa tatizo la kutisha dakika chache zilizopita. Msiba unabaki pale pale, mazingira ni yale yale. Mara ya kwanza mtu anashindwa kuchukua fursa ya mazingira yake na ni mwenye huruma mbele yake, lakini wakati ujao - kutokana na kiwango cha kuongezeka kwa ufahamu wake - mara moja huanza kufurahia mazingira na kuchukua faida kubwa kwa ajili yake mwenyewe na wengine.

Ili kutumia kikamilifu mazingira, ni muhimu kwanza kabisa kuinua kiwango cha fahamu; hii inafikiwa kupitia mazoezi ya kawaida ya Tafakari ipitayo maumbile na mazingira na mazingira yote yatakuwa ya manufaa kiasili na yatatumika kikamilifu kwa manufaa makubwa zaidi kwa uumbaji wote, wa karibu na wa mbali, wanaoishi na wasio hai.

Kutoka kwa kitabu Modern Buddhist Masters na Cornfield Jack

Mazingira Vituo vya kutafakari na monasteri vinaweza kuonekana kama taasisi maalum za elimu. Katika nchi za Wabudhi, utakaso wa akili unachukuliwa kuwa wa thamani sana, na umeundwa mahsusi

Kutoka kwa kitabu Kanuni za Dhahabu za Feng Shui. 10 hatua rahisi kwa mafanikio, ustawi na maisha marefu mwandishi Ogudin Valentin Leonidovich

Kuzunguka Nyumba Nyumba za Karibu Katika maeneo ya mijini, nyumba za jirani lazima ziwekwe kwa namna ya sare, vinginevyo mtiririko wa qi utapungua haraka sana au, kinyume chake, utazuiwa. Nyumba yako haipaswi kuwa chini kuliko nyumba ziko upande wa kulia na

Kutoka kwa kitabu The Science of Being and the Art of Living mwandishi Yogi Maharishi Mahesh

Jinsi ya Kutumia Kikamili Nguvu ya Uweza ya Asili Katika kufafanua dhana ya uwezo kamili wa mtu, iligundulika kuwa ingawa utu binafsi inageuka kuwa imefungwa na wakati, nafasi na causality, kwa kweli, mipaka

Kutoka kwa kitabu On Errors and Truth mwandishi kutoka kwa Mtakatifu Martin Louis Claude

Kuhusu uzito, idadi na kipimo Ni nani, kwa hakika, hajui kwamba kila kitu kinawekwa kulingana na uzito, idadi na kipimo? Lakini uzani sio nambari, nambari sio kipimo, na kipimo sio chochote cha kwanza. Naomba niruhusiwe kusema idadi hiyo ndiyo huzaa matendo; kipimo ndicho kinachoithibitisha; na uzito ni

Kutoka kwa kitabu Kwa nini baadhi ya matakwa yanatimia na mengine sio, na jinsi ya kutaka ndoto zako zitimie mwandishi Lightman Rachel Sonya

Kuhusu Kipimo cha Upanuzi Wakati hii ikiwa hivyo, basi upanuzi wa Miili haujaamuliwa zaidi kwetu, kama sifa zao zingine. Na kwa hivyo, wakati kipimo kilichochukuliwa kutoka kwa ugani yenyewe kinatumiwa kuonyesha ukubwa wa ugani, basi kipimo hiki kitatumika pia hakitoshi,

Kutoka kwa kitabu Women of the Absolute mwandishi Kravchuk Konstantin

Kuhusu kipimo cha kweli Hapa tena inaonekana Ukweli wa ulimwengu wote, ambao ndio lengo la kazi hii, ambayo ni, kwamba hapo Mwanzo ni vitu pekee vinavyoweza kupatikana. kipimo sahihi mali zao, na kwamba hata iwe vigumu vipi kupenya ndani yake, ni jambo lisilopingika kwamba kwa vile Mwanzo huu ni kanuni na kipimo cha kila kitu, basi,

Kutoka kwa kitabu Golden Angels mwandishi Klimkevich Svetlana Titovna

Kuhusu kipimo Nilipoonyesha usahihi wa kipimo ambacho muziki unafungwa, sikupoteza mtazamo wa ulimwengu wote wa Sheria hii; kinyume chake, nakusudia kuigeukia tena ili kuonyesha kwamba Sheria hii sio tu inakumbatia kila kitu, bali pia kila mahali ina wazi. dekali. Na hiyo ndiyo yote

Kutoka kwa kitabu Aura at Home mwandishi Fad Roman Alekseevich

Kuhusu kipimo cha hisi Jambo hili hili linaweza kutusaidia katika kuelewa asili ya vitu vya hisia; kwa usawa huu wa vitendo, na mtu anaweza kusema, utumwa huu unatangaza wazi kwamba Kanuni iliyo katika mambo sio bwana wa hatua hii, lakini kwamba kila kitu ndani yake kinalazimishwa na.

Kutoka kwa kitabu Jinsi ya kujifunza kuona ishara za hatima. Warsha juu ya kuimarisha Intuition mwandishi Calabrese Adriana

Kuhusu kipimo cha akili katika mambo cheo cha juu, na ambazo ziko nje kabisa ya hisia, kipimo hiki kinajidhihirisha katika umbo tukufu zaidi: hapo kila Kiumbe, kikiwa na kitendo chake, pia kina katika Sheria zake kipimo kinacholingana na kitendo hiki: lakini jinsi, zaidi ya hayo, kila moja ya vitendo hivi daima.

Kutoka kwa kitabu Katika Kivuli cha Upanga. Kuibuka kwa Uislamu na mapambano ya Ufalme wa Kiarabu na Holland Tom

Sura ya Tatu: Mazingira NA USHAURI WA TATU. Watu wanaokuzunguka ni kioo bora, ukiangalia ndani ambayo unaweza kujiweka sawa kabla ya kwenda kuwinda bahati. Kwa hivyo wacha tuite: "kioo"

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Mazingira ni amplifier ya matamanio.Je wale wanaojisikia wapweke na dhaifu wafanye nini? Kwa wale ambao hawajui jinsi ya kufikia lengo hili kuu?Siku zote ni rahisi kuishi na kuelekea lengo katika jamii ya watu wenye nia moja wanaosaidiana, kuendeleza, kuimarisha.

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Siri hufichuliwa kadri Ufahamu unavyokua 780 = Ni kuwa gizani tu ndipo mtu anaweza kuelewa jinsi nuru ya mawazo ilivyo nzuri = "Nambari za nambari". Kitabu cha 2. Utawala wa Kryon 09/22/2011 Mimi Ndimi Nilivyo! Mimi ni Manas! Salamu, Mwalimu! Ninapaswa kujua nini leo? Svetlana, unajua kila kitu,

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Mazingira yako Mazingira yako ndivyo yanavyopaswa kuwa, si mazuri wala si mabaya, bali umepewa ili upitie yanayofaa masomo ya maisha, jifunze, fanya hitimisho na ubadilishe wewe na yeye (mazingira) majirani, wafanyakazi wenzako, wakubwa Wacha tuseme jirani yako anafanya kile kinachoruhusiwa

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Ili kuwa wazi kabisa? Ikiwa bado huna uhakika kwamba umepokea ishara, unajua nini cha kufanya ili kufuata ushauri wa ishara, basi: - angalia ikiwa umefanya hatua muhimu na kama ishara ya asili (ya awali) iliombwa ipasavyo, - omba ishara ya kubainisha. Ikiwa sivyo

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Mazingira ya kimadhehebu Haiwezi kubishaniwa kuwa Jibril hatajwi kabisa katika Kurani. Mstari mmoja unathibitisha jukumu lake kama wakala ambaye alifikisha mafunuo kwenye moyo wa mjumbe mteule wa Mungu; mwingine unamwelezea kuwa yuko tayari kuingilia kati ugomvi wa nyumbani kati ya

Shughuli za kuokoa afya za mwalimu zinaweza kuwa tofauti kabisa ikiwa uwezo wake wote utatumika kikamilifu.

Kwa bahati mbaya, katika wengi taasisi za elimu au uangalizi unaostahili haujalipwa kwa masuala ya afya, au hatua zisizo za kimfumo huchukuliwa ambazo hazina msingi wa kisayansi.

Katika moyo wa kuokoa afya mchakato wa elimu lazima uongo kanuni za didactic elimu ya maendeleo.

Hizi ni pamoja na:

1. Kanuni ya uendeshaji. ni kutengeneza utu wa mwanafunzi na kumkuza katika maendeleo si anapoona maarifa tayari, lakini katika mchakato wa shughuli zao wenyewe zinazolenga "kugundua" ujuzi mpya kwao. Katika kesi hii, nia muhimu za kibinafsi zinasasishwa ambazo zinahimiza shughuli kutoka ndani, ambayo haidhuru afya ya watoto.

2. Mwendelezo. inamaanisha shirika kama hilo la mafunzo wakati matokeo ya shughuli katika kila hatua ya awali hutoa mwanzo hatua inayofuata. Kuendelea kwa mchakato huo kunahakikishwa na kutofautiana kwa teknolojia, pamoja na kuendelea kati ya ngazi zote za elimu katika ngazi ya mbinu, maudhui na mbinu, ambayo inafanya uwezekano wa kuondoa hali zote zinazosababisha matatizo wakati watoto wanahama kutoka darasa hadi darasa. , kwa usawa na kwa wima.

3. Mtazamo wa jumla wa ulimwengu. Inamaanisha kwamba mtoto lazima atengeneze wazo la jumla, la jumla la ulimwengu (asili, jamii, yeye mwenyewe), juu ya jukumu na nafasi ya kila sayansi katika mfumo wa sayansi. Hapa tunazungumzia si tu kuhusu kuchagiza picha ya kisayansi amani, lakini pia kuhusu mtazamo wa kibinafsi watoto kwa ujuzi uliopatikana, pamoja na uwezo wa kuitumia katika shughuli zao za vitendo.

4. Minimax. iko katika ukweli kwamba shule inapeana kila mwanafunzi yaliyomo katika elimu katika kiwango cha juu (kibunifu) na inahakikisha uigaji wake katika kiwango cha chini cha kijamii ( kiwango cha serikali maarifa). Kulingana na kanuni ya minimax, wengi wamedhamiriwa katika darasa viwango halisi, Watoto wangapi. Mfumo wa minimax ni dhahiri ni bora kwa utekelezaji mbinu ya mtu binafsi, Lini mwanafunzi dhaifu itapunguzwa kwa kiwango cha chini, na wenye nguvu watapata kiwango cha juu. Hii inaruhusu wanafunzi kukuza mawazo ya kupata mafanikio badala ya kuepuka kupata alama mbaya, ambayo ni muhimu zaidi kwa maendeleo. nyanja ya motisha na afya ya kihisia.

5. Faraja ya kisaikolojia. inahusisha kuondoa, ikiwezekana, mambo yote ya kutengeneza mkazo mchakato wa elimu, kuunda mazingira shuleni na darasani ambayo huwakomboa watoto, kwa sababu hakuna mafanikio ya kitaaluma yatakuwa na manufaa ikiwa "yanahusika" katika hofu na ukandamizaji wa utu wa mtoto. Utawala wa kimabavu wa mwalimu huleta madhara makubwa kwa afya ya watoto, isiyoweza kulinganishwa hata na mzigo wa elimu.

6. Kubadilika. inamaanisha ukuzaji wa fikra tofauti kwa wanafunzi, uelewa wa uwezekano chaguzi mbalimbali ufumbuzi wa tatizo na kuchagua mojawapo. Mafunzo kama haya huondoa woga wa kutofaulu kwa watoto na huwafundisha kutambua kutofaulu sio kama janga, lakini kama ishara ya kusahihishwa. Hii ni muhimu hasa katika magumu hali za maisha: ikiwa utashindwa, usikate tamaa, lakini tafuta na utafute njia ya kujenga.

7. Ubunifu. huzingatia upeo wa juu zaidi ubunifu V shughuli za elimu watoto wa shule, upatikanaji wao uzoefu mwenyewe shughuli ya ubunifu, ambayo ni muhimu sehemu muhimu mafanikio ya kweli ya maisha kwa mtu yeyote. Kwa hivyo maendeleo ubunifu Siku hizi inapata umuhimu wa jumla wa kielimu na kuhifadhi afya.

Kanuni za kidaktiki zilizoorodheshwa ni msingi wa elimu ya kuokoa afya, inayolenga kuunda hali kwa kila mwanafunzi kwa kujitambua kwa kiwango cha juu kama mtu binafsi. Sio bahati mbaya kuwa ni maarufu Mwanasaikolojia wa Marekani A. Maslow alibainisha kuwa “elimu katika jamii ya kidemokrasia haiwezi kuwa kitu kingine chochote isipokuwa kusaidia kila mtu (na si wasomi tu) kujitambua kikamilifu ndani yao wenyewe. sifa za kibinadamu" Kwa kujitambua kama mtu binafsi katika kila hatua ya elimu yake, mwanafunzi atahisi afya ya kihisia, ambayo wakati mwingine ni muhimu zaidi kuliko afya ya kimwili.

Kwa hivyo, shughuli za mwalimu za kuhifadhi afya zinaweza kuwa tofauti kabisa ikiwa uwezo wake wote utatumika kikamilifu. Kwa mwalimu wa shule uwezo wa kuboresha afya ya watoto, kuongeza utendaji wao na tija ya ubunifu.

L. ANUFRIEVA,

TOIPKRO, jiji Tambov

Kila mtu anajua kwamba hadithi kuhusu smartphones zinasema ukweli mtupu. Vivyo hivyo, maelfu ya miaka iliyopita “ilijulikana kwa kila mtu” kwamba dunia ilikuwa tambarare na kutulia kwenye nguzo tatu. Na asiyeamini ni ... mtu mjinga.

Ili usilazimike kurudia kwa kuangalia kwa uangalifu upuuzi wote ambao "watumiaji wa hali ya juu" wanaamini wanapotafuta Ufunguo Wowote kwa bidii kwenye kompyuta zao, tumeweka pamoja mkusanyiko wa ushirikina.

Na wale wanaojua wanaweza kucheka na sisi.

Matumizi ya mara kwa mara ya simu mahiri yanaweza kusababisha saratani ya ubongo

Inaaminika kwamba wale wanaozungumza sana kwenye simu wana hatari ya kuishia kuwa wagonjwa katika kliniki ya oncology.

Hata hivyo, bado hakuna ushahidi wa maandishi wa uhusiano kati ya simu za mkononi na uvimbe wa saratani.

Kwa hivyo, Taasisi ya Denmark ya Epidemiology ya Saratani ilifanya utafiti uliohusisha zaidi ya watu elfu 400, kama matokeo ambayo hakuna kitu kama hicho kilipatikana.

Wengine walipata matokeo sawa. mashirika ya kisayansi.

Walakini, hali ya kufikiria ni jambo gumu kushinda, kwa hivyo watengenezaji wa vifaa hadi leo wanaonyesha kwa uangalifu kiwango cha SAR kwa kila moja ya mifano yao ili kuwahakikishia wanunuzi, na wakati huo huo kupata faida ya uuzaji juu ya washindani kwa kuuza "mazingira. simu mahiri” za kirafiki.

Na wajasiriamali wenye ujuzi hutoa wale wanaojali zaidi kuhusu kofia zao za foil maalum za afya, ambazo pia hulinda dhidi ya jicho baya, spell za upendo na wageni kutoka kwa Alpha Centauri.

Gadget ya gharama kubwa tu itawawezesha kutumia kikamilifu uwezo wote wa vifaa vya simu


Mara moja kwa wakati, wakati simu za kubonyeza kitufe, ndivyo ilivyokuwa. Lakini maji mengi yamepita chini ya daraja tangu wakati huo, na leo hata vifaa vingi vya bajeti sio tofauti kabisa na utendaji kutoka kwa mifano ya bendera.

Zaidi ya cores processor ina, juu ya utendaji wake

Hadithi hii ni "caveman" kwamba leo wamiliki wachache wa smartphone wanaamini ndani yake.

Lakini kwa wale wanaonunua gadget kwa mara ya kwanza, ni muhimu kujua kwamba, kwa mfano, processor ya simu ya Apple A9X ya mbili-msingi inalinganishwa katika utendaji na chipset ya 10 ya MediaTek Helio X27.

Kiashiria cha kutosha zaidi ni mchakato wa kiteknolojia, ambayo chip huzalishwa.

Kwa hivyo, 4-msingi 14 nm Qualcomm Snapdragon 821 ni ya kawaida zaidi kati ya wasindikaji wa bendera na sifa zake zinazidi idadi kubwa ya chipsets 8-msingi zinazotengenezwa kwa kutumia teknolojia ya 20, 22 na 28 nm.

Aidha, tija ni dhana isiyoeleweka. Kwa kweli, inaweza kupimwa "katika parrots," kama rasilimali maarufu ya AnTuTu inavyofanya, lakini kwa kweli inategemea mambo mengi.

Ikiwa ni pamoja na kutoka kwa programu ya kifaa, ambayo ina uwezo wa kuoza processor ya haraka zaidi katika paws zilizopotoka za watengenezaji.

Kadiri RAM inavyoongezeka, ndivyo smartphone inavyoendesha haraka.

Mtu hupata hisia kuwa watengenezaji wanatangaza kwa kiasi kikubwa utangazaji wa hadithi hii akilini mwa watumiaji. Kwa kweli, inafaa kuelewa:
  • Maombi mengi yanayotumika katika Maisha ya kila siku, hauhitaji kumbukumbu zaidi kuliko wastani wa smartphone ya bajeti.
  • Kwanza kabisa, michezo iliyo na michoro yenye nguvu ya 3D inahitaji RAM nyingi. Ikiwa mtumiaji sio mchezaji anayependa, kigezo hiki sio muhimu kwake.
  • Aina zilizo na kiwango kikubwa zaidi cha RAM (zaidi ya 4 GB) hazina faida yoyote maalum, kwani wakati huu programu yeye tu “hajui jinsi” ya kutumia kikamilifu uwezo wao.
  • Sio tu wingi, lakini pia ubora wa kumbukumbu una jukumu: kifaa kilicho na chini yake, lakini aina ya "haraka", itafanya kazi kwa kasi kwa kasi.

Usiache simu yako ikichaji usiku kucha


Kamwe, kwa hali yoyote, usiache smartphone yako ikichaji mara moja! Vinginevyo, usiku wa manane, betri yake itapita juu ya thamani muhimu na kutokea ... Hakuna kitakachotokea.

Hadithi nyingine kutoka enzi wakati simu mahiri kama darasa hazikuwepo, lakini hazikuwa lithiamu-ion au lithiamu-polymer, kama ilivyo leo, lakini nickel-cadmium.

Betri ya kisasa "imepachikwa" na vifaa vya elektroniki vingi ambavyo vinadhibiti nguvu ya sasa ambayo hakuna chochote kibaya kitatokea kwa kifaa chako. Mara tu malipo ya juu yamefikiwa, mchakato utaacha tu.

Kutumia chaji haraka husababisha kushindwa kwa betri haraka


Kwa muda mrefu, hadithi ilitawala katika mawazo ya watumiaji wa simu za mkononi kwamba malipo ya haraka hupunguza maisha ya huduma na uwezo wa betri. Walakini, mnamo 2014, utafiti uliofanywa na wanasayansi katika Maabara ya Kitaifa ya Kuongeza Kasi ya SLAC ulichapishwa.

Matokeo yake yalionyesha kuwa nishati wakati wa kuchaji haraka husambazwa sawasawa juu ya uso mzima wa elektrodi, kama vile wakati wa kuchaji kawaida. Hii ina maana kwamba hii kwa njia yoyote haiathiri hali ya electrodes.

Kutumia chaja zisizo asili ni hatari

Na hadithi hii mara moja ilikuwa na msingi fulani. Kwa kila modeli ya betri, hali bora ya kuchaji hutolewa na nguvu inayolingana ya sasa.

Ikiwa ni ya chini kuliko mojawapo, basi wakati unaohitajika kwa malipo kamili utakuwa wa juu zaidi, ikiwa ni juu, basi overheating na kushindwa kunawezekana.

Hata hivyo, utafiti uliofanywa na mtaalamu wa kiufundi Ken Shiriff ulionyesha kuwa madhara ya kweli kwa kifaa yanaweza kusababishwa hasa na kila aina ya nakala potofu za chaja asili zinazotolewa kwenye kifaa.

Kabla ya kutumia smartphone yako, unahitaji kutekeleza kabisa na kisha malipo ya betri


Salamu nyingine kutoka enzi ya nikeli-cadmium.

Betri za nyakati hizo zilikuwa na kinachojulikana kama "athari ya kumbukumbu": ikiwa hazikushtakiwa kwa usahihi, ziliteseka. mabadiliko ya kemikali, kupunguza uwezo wao. Hii haitumiki kwa betri za lithiamu-ioni na lithiamu-polima.

Zaidi ya hayo, hadithi hii ni hatari sana. Maisha ya huduma ya betri za kisasa ni mdogo na idadi ya mizunguko ya recharge, kwa hivyo haipendekezi kuwaruhusu kutokwa kikamilifu.

Hauwezi kutumia vifaa vya rununu kwenye ndege


Mawasiliano ya rununu wakati fulani yalikuwa na uwezo wa kweli wa kuingilia vifaa vya kielektroniki vya ndege, kwa hivyo abiria walitakiwa kuzima kompyuta zao za mkononi na simu wakati wa kupaa na kutua.

Kwa kuwa katika urefu wa zaidi ya kilomita tatu, wanaweza tayari kuanzishwa, kwa kuwa hii haikuingilia tena vituo vya msingi.

Walakini, tangu 2013, kulingana na viwango vilivyowekwa na EASA, abiria wa ndege wanaweza kutumia vifaa vya simu hakuna mipaka.

Filamu ya kinga inayowekwa kwenye onyesho huilinda dhidi ya uharibifu


Maduka mengi ya mtandaoni hayatoi tu wanunuzi wa smartphone filamu za kinga kwa maonyesho ya mfano ambao wamechagua, lakini pia hutoa huduma za kulipwa kwa stika zao.

Ninaweza kusema nini - umefanya vizuri! Wanapata pesa karibu na hewa nyembamba.

Kwa kweli walio wengi mifano ya kisasa Zina vioo vinavyostahimili mikwaruzo ambavyo havihitaji filamu yoyote. Ikiwa unakutana na maneno katika maelezo ya smartphone, hupaswi kupoteza pesa kwa upuuzi ambao hauhitaji.

Hata hivyo, pia kuna chini teknolojia inayojulikana ulinzi wa onyesho, kama vile Asahi Glass Dragontrail, Dinorex au Xensation Cover.

Kadiri azimio la skrini lilivyo juu, ndivyo ubora wake unavyoongezeka

Kadiri teknolojia inavyoendelea kukua, ndivyo azimio la maonyesho ya kifaa cha rununu huongezeka. HD, FullHD, 2K, 4K - hata wamiliki wa vichunguzi vya eneo-kazi wangeweza tu kuota takwimu kama hizo miaka kumi iliyopita.

Walakini, utafiti wa wanasayansi unaonyesha kuwa jicho la mwanadamu linaweza kutofautisha saizi za mtu binafsi ikiwa msongamano wao hauzidi ppi 300 (pixels kwa inchi).

Kwa hivyo, hakuna haja ya kufukuza azimio kubwa; ni muhimu zaidi kulipa kipaumbele kwa teknolojia zingine, kwa mfano. Na "ulafi" wa vifaa vyenye maonyesho ya 4K ni kubwa zaidi kuliko ile ya mifano iliyo na azimio la wastani.

Ili kuokoa nishati ya betri, zima Bluetooth


Kwa nadharia, kila kitu ni sahihi: ikiwa interface inafanya kazi, hutumia nishati. Lakini katika mazoezi, matumizi haya ni duni sana kwamba haifai hata kutaja, hasa ikiwa hii inahusu kiwango cha Bluetooth 4.0, ambacho kinatumia itifaki ya Nishati ya Chini.

Vile vile inatumika kwa hadithi kwamba kuweka smartphone yako katika hali ya ndege inaweza pia kuokoa nguvu ya betri. Ndiyo, kwa kweli, kutakuwa na akiba: takriban dakika 30 za uendeshaji wa gadget katika hali ya kupumzika.

Matokeo mengi ya kuvutia zaidi yanaweza kupatikana kwa kupunguza mwangaza wa onyesho au kuzima Mtandao.

Task Killer itaongeza uhuru

Huduma hizi, inaonekana, zimeandikwa na wote na wengine, pamoja na watoto wa shule na wanafunzi wanaojaribu kufisha jina lao au angalau kuvutia umakini. mwajiri mtarajiwa.

Kulingana na kanuni za kutengeneza hadithi, katika kumbukumbu ya kifaa chochote cha Android, watengenezaji hasidi hutoa upakiaji wa programu nyingi zisizo na maana, madhumuni yake pekee ambayo ni kumeza nguvu ya betri.

Tunaharakisha kukatisha tamaa: Task Killer yenyewe hutumia malipo haya vizuri, kwani, tofauti na programu zilizopendekezwa, iko ndani awamu ya kazi.

Na maombi yote "yasiyo ya lazima" yanaonekana tu kuwa yanaendesha, lakini kwa kweli yanapakiwa tu kwenye RAM ili kuharakisha upatikanaji wa mtumiaji kwao. Hakuna nishati iliyopotea.

Kwa kuongeza, Android na iOS zina teknolojia zinazowawezesha kufuatilia programu ambazo hazijatumiwa na mmiliki wa gadget kwa muda mrefu na kuzipakua kutoka kwa kumbukumbu.

Walakini, kuna tofauti ambazo zinathibitisha sheria tu. Hizi ni pamoja na, kwa mfano, mteja wa Facebook, ambayo hutumia kikamilifu nguvu ya betri hata inapowekwa nyuma.

Antivirus itatusaidia


Kuna hadithi kwamba njia kuu ya kulinda simu mahiri za Android ni antivirus.

Kwa kweli, hali ni tofauti kidogo. Kila programu iliyopakuliwa imepewa haki zinazofaa na imepewa kinachojulikana kama "sandbox" - kitambulisho cha mtumiaji na folda kwenye kumbukumbu iliyojengwa.

Matokeo yake, kwa wengine programu zilizosakinishwa haipati ufikiaji. Isipokuwa ni kadi ya kumbukumbu, ambayo iko wazi kwa programu zote.

Kwa hiyo, ufunguo wa usalama wa kifaa ni usanidi wake sahihi, uangalifu wakati wa kufunga programu na utambuzi wakati wa kuchagua chanzo chake cha kupakua.

Kama hitimisho, inapaswa kusemwa kwamba haupaswi kuanguka na kuamini uvumi kadhaa ambao haujathibitishwa, hata ikiwa unatangazwa kwenye Runinga, iliyoandikwa kwenye wavuti kuu, na hata kusemwa na marafiki.

Yote hii inaweza kugeuka kuwa hadithi za kijinga tu juu ya simu mahiri au habari iliyopitwa na wakati na isiyo na maana. Kuwa na afya na utunzaji wa vifaa vyako!

3 majibu

Hakuna jibu rahisi kwa swali hili ... zaidi ya kutumia vichakataji vyote, unahitaji kutumia multithreading kwa njia sahihi. (Kumbuka: hili ni jibu la duara!)

Kimsingi, njia matumizi yenye ufanisi processor nyingi ni kama ifuatavyo:

  • hakikisha kuna kazi ambayo inaweza kufanywa kwa sambamba, na
  • punguza/ondoa alama zinazokinzana ambazo hulazimisha uzi mmoja kusubiri huku uzi mwingine ukifanya jambo.

Ni ngumu sana unapofanya mahesabu rahisi. Kwa kitambazaji cha wavuti unacho matatizo ya ziada, ambayo mtiririko utashindana kwa mtandao na (ikiwezekana) kufuta matokeo seva na kwa ujumla watajaribu kuweka matokeo yao ndani muundo wa jumla data au hifadhidata.

Hiyo ni juu ya yote ambayo yanaweza kusemwa katika kiwango hiki cha jumla ...

Na kama @veer anavyoonyesha kwa usahihi, huwezi "kuitekeleza".

Lakini kutumia nyuzi za mzigo hakika itakuwa haraka wakati wa ukuta, kwa sababu latency yote ya mtandao itafanyika kwa sambamba...

Kwa kweli, ikiwa utapita juu, upakiaji wa mitiririko unaweza kupunguza upitishaji kwa sababu ya ushindani. Kutupa shida nyingi kwa shida mara chache sio wazo nzuri.

Udhibiti wa CPU unatekelezwa kulingana na mashine pepe unayotumia, i.e. JVM. Unaweza kuangalia hapa Chaguzi za Java Hotspot VM ili kuboresha kompyuta yako ikiwa unatumia Java Hotspot VM. Ikiwa unatumia mashine pepe ya wahusika wengine, mtoa huduma wako anaweza kukusaidia kuisanidi kulingana na mahitaji yako.

Utendaji wa programu kwa muundo ni karibu na wewe. Iwapo unataka kufuatilia mazungumzo na utumiaji wa kumbukumbu ili kuboresha programu yako, unaweza kutumia zana zozote za ufuatiliaji za VM zinazopatikana leo. Java Virtual Machine (JVM) ina maunzi yaliyojengewa ndani ambayo hukuruhusu kuidhibiti na kuidhibiti kwa kutumia JMX. Kwa kupata Taarifa za ziada unaweza kuangalia Kupanga Ufuatiliaji na Udhibiti ukitumia JMX. Kwa VM za watu wengine unahitaji kuwasiliana na muuzaji nadhani.

Kompyuta au programu ni haraka tu kama kiungo polepole zaidi katika mlolongo wa usindikaji. Kuongeza tu uwezo wa kichakataji hakutaboresha utendakazi kwa kiasi kikubwa. Ukiacha maswala mengine kama vile saizi ya kashe yako, RAM n.k., kuna njia mbili kuu za swali lako la jinsi ya kutumia vichakataji vyako vyote:

Utumiaji wa teknolojia ya Jit/in-time compiler/interpreter kama vile Java/.NET. Sijui mengi kuhusu java, lakini hila ya .NET imeundwa ili kuchukua faida ya wasindikaji wote wanaopatikana kwenye mahcine. Kwa kweli, kipengele hiki hufanya jitter kuwa tofauti na vikusanyaji vingine vya lugha tuli kama vile C/C++, kwa sababu jitter "inajua" kuwa imekaa kwenye vichakataji 32, inafanya matumizi yao bora zaidi kuliko programu iliyokusanywa kwa utaratibu kwenye mashine nyingine yoyote. (ikizingatiwa kuwa umeiandikia nambari yenye nyuzi nyingi!)

Kupanga katika C/C++. Hii mbinu ya classic. Ukikusanya nambari yako kwenye mashine ile ile ya 32 CPU na kutunza ipasavyo programu yako kama vile usimamizi wa kumbukumbu, viashiria vya usindikaji, n.k., programu ya C/C++ itakuwa bora zaidi na itafanya vizuri zaidi kuliko CLR/JVM yake (kwani huendesha bila kichwa cha ziada cha mtoza takataka au mashine pepe).

Lakini kumbuka kwamba kuandika msimbo wa kuaminika ni rahisi zaidi katika .NET/Java kuliko C/C++. Kwa hivyo, isipokuwa wewe ni "programu ngumu ya msingi", ningependekeza uende na mbinu ya zamani. Pia kumbuka kushughulikia nyuzi nyingi kwa uangalifu, kama vile vigeu vya kufunga wakati nyuzi nyingi zinajaribu kubadilisha vigeu sawa. Walakini, kufunga kupita kiasi kunaweza kusababisha nambari yako kunyongwa ikiwa kigezo kitafanya kazi bila kutarajiwa.

Je, uko tayari kutumia kikamilifu fursa ambayo umekuwa ukiiota kwa miaka mingi? Je, ukipata nafasi ya kupandishwa cheo, kuanza kazi yenye faida kubwa zaidi, au kupata mteja mkubwa? Watu wengi wanakosa fursa kubwa, kwa sababu hawakuwa tayari kuingia kwenye mlango ambao ulifunguliwa bila kutarajia mbele yao. Usikose nafasi hii kwa sababu tu umekwama katika hali ya sasa, au uko bize sana kutafuta malengo ya watu wengine. Usiruhusu fursa yako ya kibinafsi ikupoteze kwa sababu unatazama mlango usiofaa.

Hapa kuna kweli nane ambazo zitakuwezesha kutumia kikamilifu kila fursa inayokuja kubisha hodi.

1. Huwezi kuruhusu yaliyopita kuamuru maisha yako ya baadaye. Sote tumefanya mambo ambayo tunayaonea aibu na ambayo sasa tunajutia. Tunaishi kwa mvutano kila wakati na sisi ni nani, tuko wapi sasa na tunataka kwenda wapi. Ili kuendelea, lazima uondoe hatia ya jana na tamaa. leo na hofu ya kesho.

2. Hujui una uwezo gani mpaka ujaribu na kukifanya. Ijaribu hata hivyo. Haijalishi ikiwa unasonga mbele na mtu au kwa kutengwa kwa uzuri. Ikiwa hautapata usaidizi kutoka kwa familia au marafiki, jisaidie na ujitie moyo. Mtu anayetaka kufanya jambo fulani anatafuta njia, si kisingizio.

3. Maisha yako yanapaswa kuhamasishwa na kuchochewa na maono yako. Huwezi kukimbia na kujificha kutokana na matatizo. Huwezi kuishi maisha ya wastani. Huwezi kujidharau wewe ni nani. Tafuta maono yako ya maisha na yatakupa nguvu na uwezo wa kushinda vizuizi vyovyote vinavyokuja kwako.

4. Unahitaji kuwa na mazishi kwa maisha yako ya nyuma. Alika kila mtu anayejua juu yake na useme hotuba nzito. Chimbeni kaburi na mzike. Huwezi kuishi mbele ukiburuta zamani zako na wewe. Ni kama kujaribu kuendesha gari hadi unakoenda huku ukitazama kwenye kioo cha nyuma. Acha zamani kwenye kioo hiki na uangalie mbele.

5. Mawazo yako yanaweza kupunguza au kupanua mtazamo wako wa ulimwengu. Wanaweza kushawishi kile unachojaribu au usijaribu kufanya. Mawazo yako huamua kile unachokizingatia, jinsi unavyoitikia hali ngumu na hatimaye, mtazamo wako kuelekea mafanikio. Njia ya mafanikio au kushindwa huanza na mawazo yako.

6. Usidhani kwamba kila mtu karibu nawe ataunga mkono maono yako. Usifikirie kuwa hautakumbana na mapambano. Maisha yako yanaweza kuwa machafuko zaidi. Mambo ambayo hapo awali yalifanya kazi vibaya huenda yasifanye kazi tena kabisa. Usikate tamaa kwa maono yako au kwenda mbali na ahadi zako. Ni mapema sana kuitupa bendera nyeupe. Labda wewe ni karibu sana na lengo lako unalotaka kwamba wewe mwenyewe huna shaka.

7. Unaweza kuondokana na watu wanaokatisha tamaa, tabia mbaya na mawazo mabaya. Tayari wamekufanyia uharibifu wa kutosha. Ikiwa unaamini uendako, basi nenda na usiangalie nyuma. Ni wajibu wako. Na chaguo lako. Usisubiri idhini ya mtu yeyote au hali kamili.

8. Huwezi kumudu kupoteza muda kuwa na wasiwasi na wasiwasi. Hawataongeza hata moja wakati chanya katika maisha yako. Ni mzigo tu usio wa lazima ambao unakuelekeza katika mwelekeo mbaya. Zaidi ya matatizo yote yanahusiana hasa na ukosefu wa kujiamini na hamu ya kudhibiti siku zijazo. Kuwa na wasiwasi hakutabadilisha hali yako, kwa hivyo rekebisha mawazo yako mwenyewe na ufanye kile unachofikiria kinahitaji kufanywa.

Ukikubali kweli hizi nane maishani mwako, hutakosa kamwe fursa zako zote zitakapokuja kugonga mlango wako.