Mahusiano ya kabla ya ndoa. Kujenga familia

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich , Khasminsky Mikhail Igorevich 2017

    Daima kuna njia ya kutoka: jinsi ya kutofanya kitu kisichoweza kurekebishwa

    Saikolojia

    Kitabu hiki ni matunda ya miaka kadhaa kazi ya vitendo vikundi vya wataalamu na watu wa kujitolea walio na maelfu ya uwezekano wa kujiua kwenye mradi wa Pobedish.ru. Inazua maswali ya kushinikiza zaidi ambayo yanahusu watu kama hao, ambayo majibu ya kina, sahihi na ya kuvutia hupewa, kusaidia wapokeaji kuelewa vyanzo vya kweli vya shida zao, kubadilisha mtazamo wao wa ulimwengu na kuanza maisha mapya.

    Nunua

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2016

    Jinsi ya kukabiliana na talaka na mpendwa

    Saikolojia

    Siku moja, waandishi wa habari walikuja kumtembelea mwanamke mzee ambaye alikuwa na umri wa miaka mia moja. Ilifanyika katika Ukraine. Bibi mzee ambaye tayari ana wajukuu wa babu, ambao walinusurika vita, njaa na matokeo yote ya kuanguka kwa USSR. Waandishi wa habari waliuliza kile alichokumbuka zaidi katika miaka hii mia yenye matukio mengi. Mwanamke mzee aliangua kilio na kujibu: "Ikiwa mimi ni mtu mzuri. Unajua, ni jambo kubwa kama nini!” (“Mume wangu aliponiacha. Unajua jinsi ilivyo uchungu!”) Lakini mume wake alimwacha na watoto miaka 60 iliyopita!

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2016

    Uchawi wa upendo na matokeo yake

    Esoterics. Parapsychology. Siri , Saikolojia

    Kitabu hiki kidogo ni matunda ya mwaka mmoja na nusu ya kazi na watu wanaopata talaka, na vile vile wale walio katika hali ya upendo au utegemezi wa shauku kwa mtu mwingine, ambayo tunaendesha kwenye wavuti ya hisani "Okoka. RU" (). Wakati wa kazi yetu tulikutana kiasi kikubwa kesi za kuingiliwa kichawi katika uhusiano wa wawili. Uingiliaji kati ambao kila wakati ulisababisha matokeo ya kusikitisha.

    Nunua

    Nunua

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2016

    Msalaba wa Kristo

    Dini

    ... Wayahudi, kulingana na Talmud, walikuwa na desturi kwamba mhalifu aliyehukumiwa kifo hatauawa mara tu baada ya kuhukumiwa. Mtangazaji huyo mara kadhaa alitangaza hadharani jina lake, hatia, mashahidi wa uhalifu huo na aina ya unyongaji aliyopewa, akimwita mtu yeyote anayeweza kwenda mahakamani na kumtetea mtu mwenye bahati mbaya. Na Warumi walikuwa na sheria iliyowekwa na Tiberio, kulingana na ambayo hukumu ya kifo ilitekelezwa si mapema zaidi ya siku 10 baada ya hukumu. Lakini kwa Yesu Kristo, ingawa alihukumiwa kulingana na sheria za Warumi na Wayahudi, hakuna desturi moja au nyingine iliyozingatiwa. Ahueni ya kuuawa ilienea tu kwa wahalifu wa kawaida, na wavuruga amani ya umma, maadui wa Musa na Kaisari, kama uchongezi ulivyomletea Yesu, hawakuwa na haki ya rehema hii: kuuawa kwao kulivyokuwa kisheria zaidi jinsi kulivyotekelezwa haraka. Kwa hiyo, mara tu baada ya kuhukumiwa, Yesu Kristo alikabidhiwa kwa askari-jeshi waliotekeleza mauaji yote kati ya Waroma. Hatua yao ya kwanza ilikuwa ni kumvua vazi Lake la rangi nyekundu na kumvisha mavazi Yake mwenyewe: hii ilihitajika kwa desturi na, pengine, huruma. Ukimya wa wainjilisti hauturuhusu kusema kwa uamuzi: taji ya miiba pia iliondolewa au kubaki juu ya kichwa cha Bwana hadi kuondolewa kwake kutoka msalabani. Hata hivyo, desturi ya kale ya kuonyesha Yesu Kristo msalabani amevaa taji ya miiba ina mwonekano wa hadithi ya kihistoria. Kwa kuunga mkono hili, tunaweza kusema kwamba wasulubishaji walikuwa na sababu za kutosha za kuacha taji juu ya kichwa cha Bwana, kwani, kulingana na wazo lao juu Yake, ilikuwa inafaa sana, ikithibitisha kile maandishi yalisema.

    Nunua

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2016

    Jaza maisha yako kwa upendo

    Saikolojia

    "Kitabu hiki kitakusaidia kuvunja safu ya bahati mbaya. Kusoma tu kitabu hakutakufanya kuwa mtu mwenye upendo na kupendwa kweli. Lakini ikiwa unaenda zaidi katika mwelekeo unaochagua mwenyewe baada ya kuisoma, ukosefu wa upendo unaweza kuishia kwako. Na utaweza kuunda familia kamili na kuwafanya watoto wako wa baadaye kuwa na furaha zaidi ... "

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2016

    Vurugu hazitatuvunja!

    Saikolojia

    « Kitabu hiki iliyokusudiwa kwa msomaji wa jumla. Katika wakati wetu, karibu kila mtu amewahi kuwa mwathirika wa dhuluma, au anaweza kuwa mmoja, au mtu wa karibu wetu ameteseka kutokana na vurugu. Tunazungumzia unyanyasaji wa familia, ukatili wa kijinsia, unyanyasaji wa mitaani, vitendo vya kigaidi, kwa ujumla, kuhusu aina zote za jeuri ambapo mtu amejeruhiwa vibaya..."

    Nunua

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2016

    Mapenzi ya kweli. Siri za mapenzi kabla ya ndoa na katika ndoa

    Saikolojia

    "Kila mtu anakubali kwamba upendo ni thamani ya juu maisha yetu. Na kwa watu wanaoelewa, hii pia ni lengo la juu zaidi la kuwepo. Kwa hivyo, ni muhimu sana kutibu upendo kama mtu mzima. Kuelewa ni kiasi gani inategemea sisi kujitayarisha kwa ajili ya upendo, kutambua wakati unakuja, na kulinda kutokana na hatari zote.

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2016

    Uzoefu wa furaha

    Saikolojia

    "Sababu ni kidogo sana sasa watu wenye furaha, tu kwamba tunafanya kidogo sana kwa furaha yetu. Wengi wanaishi kwa hali, kama ilivyotokea, kama wazazi wao walivyotaka, au mahali ambapo mazingira yaliwaongoza. Ni watu wangapi wamefikiria juu ya furaha ni nini, jinsi mimi binafsi ninaweza kuifanikisha - na kuanza kupigania kwa ukaidi kile wanachotaka, licha ya jinsi wapendwa wao wanavyoishi?

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2016

    Ugumu wa mapenzi. Mgogoro wa familia

    Saikolojia

    “Kitabu hiki ni cha thamani kwa sababu hakiwakilishi maoni ya mwandishi yeyote kuhusu jinsi ya kuishi katika familia. Anachunguza hatima na hali nyingi za wanandoa wa kweli tofauti. Hadithi kutoka maisha ya familia, ukiambiwa kwa uwazi kabisa, na ushauri unaotolewa kwa wanandoa hawa, utakusaidia kutazama hali yako kutoka nje, kuona suluhisho la matatizo yako, na kuepuka tu mengi yao.

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2016

    Ugumu wa mapenzi. Mahusiano ya kabla ya ndoa

    Saikolojia

    "Kitabu hiki ni mwongozo wa kinadharia unaoonekana sana, kwa sababu pamoja na mazungumzo ya kuvutia na ya kueleweka kati ya wataalamu, ina mifano mingi. Mifano ni sehemu iliyo wazi zaidi, ya kuvutia na inayoeleweka zaidi ya nadharia. Kwa kujifunza kuhusu matatizo ambayo watu wengine wanapata katika mahusiano ya upendo, kuelewa sababu za matatizo haya, na kuzingatia njia za nje, utaelewa mengi. Unaweza kuepuka makosa mengi ikiwa unataka. Ukijikuta katika hali ngumu, utapata haraka njia ya kutokea kwa kukumbuka hali kama hizo zilizowapata wengine…”

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2016

    Ugumu wa mapenzi. Makosa mabaya

    Saikolojia

    "Kitabu hiki ni mwendelezo wa mfululizo wa kitabu "Matatizo ya Upendo." Ikiwa tuligawanya vitabu viwili vya kwanza - "Matatizo ya Upendo: Mahusiano ya Kabla ya Ndoa" na "Matatizo ya Upendo: Mgogoro wa Familia" - kwa hatua za uhusiano, basi kitabu hiki kinachunguza shida kadhaa za kawaida zinazohusiana na uhusiano wa kabla ya ndoa na familia. .

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2016

    Vuka kizingiti. Kwa kweli - kuhusu sakramenti za maungamo ya kwanza

    Dini

    Inaweza kuwa vigumu sana kwa mtu kuchukua hatua zake za kwanza kanisani kuamua kufanya maungamo yake ya kwanza! Hofu ya kufungua roho, kutokuwa na hakika, hofu ya kufanya kitu "kibaya", hofu ya kutoeleweka na kuhani, kutokuwa na uwezo wa kutengana mara moja na dhambi "zinazopendwa" ... Jamaa na marafiki sio kila wakati wanaweza kumsaidia mtu kama huyo. ambaye anatafuta njia yake mwenyewe kwa Mungu. Kitabu hiki kinavutia kwa sababu kinawasilisha mazungumzo ya siri kwenye jukwaa la mtandao "Kushinda Kutopenda." Katika kitabu unaweza pia kupata uteuzi wa ushauri kutoka kwa baba watakatifu juu ya toba na maungamo.

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2014

    Kuelewa wenyewe. Jinsi ya Kukabiliana na Matatizo ya Kiroho

    Uboreshaji wa kibinafsi , Dini , Orthodoxy

    "...Katika saikolojia kuna kitu kama "kukubalika." Kuweka tu, ina maana kwamba mtu anakubali kitu bila negativity, bila kuwa na hisia mbaya juu yake. Kukataa kwetu watu wengine ni sawa na kuwahukumu kwetu. Kwa sababu zingine za ndani, hatukubali mtu, na kutokubali kunahitaji uhalali fulani, na inakuwa rahisi kwetu kuelezea hasira yetu sio kwa maoni yetu. sababu za ndani, lakini kitu kibaya. Hiyo ni, kile tunachokiona kwa mtu mwingine, na kile ambacho mapepo kwa hiari hutusaidia kuona. Kwa hivyo, kushinda kukataliwa kwa wengi, na labda katika hali zote, itamaanisha kushinda hukumu ...

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2012

    Mponyaji wa roho. Kuhusu njia ya Mkristo katika ulimwengu wa kisasa

    Aphorisms na nukuu , Dini

    Kitabu hiki kidogo kina maswali ambayo sio kiini cha maisha ya kiroho, lakini, hata hivyo, kawaida huibuka maisha halisi mtu wa kisasa wa Orthodox. Maswali yamegawanywa katika mada kama vile "Pesa, mali", "Jamii", "Usimamizi", "Ubunifu", "Njia, hatima". Kitabu hiki kitakusaidia kupitia matukio yenye msukosuko. leo na misukosuko yetu wenyewe maisha binafsi. Haina majibu kwa maswali yote, lakini majibu yaliyomo ni wazi, ya kuaminika na ya uhakika, kwa kuwa ni ya kalamu ya baba watakatifu. Kanisa la Orthodox na makuhani wenye mamlaka wa kisasa.

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2011

    Mponyaji wa roho. Kuhusu maisha katika Kanisa

    Aphorisms na nukuu , Dini

    Kitabu kinazungumza juu ya mambo muhimu ya ndani ya maisha ya kanisa, kama vile ubatizo, ishara ya msalaba, heshima kwa watakatifu, ibada, ungamo, ushirika, mwelekeo wa kiroho, kufunga, likizo. Kitabu hiki kimeundwa katika mfumo wa majibu mafupi na ya kueleweka sana kwa maswali ya kawaida. Majibu mengi yanatolewa na baba watakatifu wa Kanisa la Orthodox.

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2011

    Mponyaji wa roho. Kuhusu imani na ukosefu wa imani

    Aphorisms na nukuu , Dini

    Chapisho hilo lina nukuu juu ya mada za kutoamini, ukosefu wa imani na imani kwa Mungu. Nukuu kutoka katika Biblia hasa zimechukuliwa kutoka kwa maandishi ya Mababa Watakatifu, ambapo zimetolewa kwa maana ifaayo. Maandiko yote ya kibiblia yametolewa tafsiri ya kisasa, isipokuwa kitabu cha Psalter na baadhi ya manukuu ya Maandiko kama sehemu ya maneno ya baba, ambayo katika tafsiri ya Kislavoni yanapatana zaidi na maana ambayo kwayo watungaji wa maneno hayo wanayatumia. Kwa kuwa vyanzo vilikuwa vitabu katika matoleo ya kisasa na ya zamani, kwa usawa vimepitwa na wakati maumbo ya kisarufi yalibadilishwa kwa mujibu wa kanuni za lugha ya kisasa.

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2011

    Mponyaji wa roho. Kuhusu kuvumilia huzuni

    Dini , Aphorisms na nukuu

    Katika uchapishaji " Mponyaji wa roho. Juu ya kuvumilia huzuni,” msomaji atapata majibu ya maswali yake kuhusu huzuni na kukata tamaa, ugonjwa na kifo, ushauri wa jinsi ya kuishi wakati mgumu maishani, uliotolewa na baba watakatifu wa Kanisa la Orthodox.

    Semenik Dmitry Gennadievich 2010

    Jipe uhuru. Jinsi ya kushinda vurugu na matokeo yake

    Saikolojia

    Vurugu na matokeo yake ni mojawapo ya matatizo magumu zaidi kutatua. Hapa, ushiriki wa mwanasaikolojia mara nyingi ni muhimu. Lakini unaweza kujiondoa katika shida hii mwenyewe. Kitabu hiki kinawasilisha kwa uwazi ujuzi na mbinu fulani ambazo ni vyema kwa kila mwathirika wa jeuri kuzisimamia ili kutambua hali yake na kuipunguza, ili kupunguza uwezekano wa kutokea tena kwa tukio gumu.

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2010

    Mponyaji wa roho. Kuhusu mapambano dhidi ya tamaa

    Aphorisms na nukuu , Dini

    Kutubu kunamaanisha kubadili mawazo na hisia zenye dhambi, kuboresha, kuwa tofauti. Ni vizuri kutambua dhambi zako, kuhisi ukali wa Anguko. Lakini badala ya maisha machafu ambayo yamefutiliwa mbali na Bwana Yesu Kristo kwa toba, lazima tuanze kuunda maisha mapya, maisha yanayolingana na roho ya Kristo.

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2010

    Nini cha kufanya ikiwa hutaki kuishi

    Uboreshaji wa kibinafsi , Saikolojia

    Kifo chochote kinahusishwa na fulani uzoefu wa kihisia: upweke, maumivu ya moyo... Katika kesi ya kujiua, hisia hizi hufikia nguvu za ajabu na haziwezi kuvumilika. Watu wenye nia ya kujiua wako katika hali ya msongo wa mawazo uliokithiri ambao hawawezi kuutatua wao wenyewe. Kisha wanakuja kuwaokoa saikolojia ya kisayansi, magonjwa ya akili na dini. Ni pale zinapoendana ambapo ushirikiano huo huleta matokeo ya hali ya juu.

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2009

    Kushinda Talaka

    Saikolojia

    Nini cha kufanya wakati, kwa sababu moja au nyingine, maisha ya familia yanaanguka na inaonekana kwamba talaka haiwezi kuepukika? Je, inawezekana kuokoa ndoa na, ikiwa sivyo, jinsi ya kuishi kujitenga kwa watu wawili wa karibu mara moja na hasara ndogo za kisaikolojia? Tunatumahi kuwa utapata majibu kwa maswali haya na mengine ambayo mara nyingi huumiza katika kitabu hiki. Ni kwa wale ambao wamepitia talaka, au wanakaribia kupata talaka, au wameshuhudia kuvunjika kwa familia za marafiki na wapendwa wao, bila kujua jinsi ya kuwasaidia. Hadithi za kweli wanasaikolojia wanatoa maoni juu ya maisha, kufuatia ushauri ambao unaweza usifanye makosa na kuokoa ndoa yako. Na ikiwa familia itavunjika, utapata njia za kushinda matokeo ya talaka.

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2008

    Mponyaji wa roho. Mababa watakatifu kwa walei

    Dini , Aphorisms na nukuu

    Kitabu hiki ni cha lazima kwa Mkristo wa kisasa, ambaye mara nyingi anaishi ndani hali ngumu, wakati kila siku imani yake inashambuliwa na watu wa ukoo na marafiki wasioamini. Na mashaka na kila aina ya maswali mara nyingi hutokea katika nafsi yake mwenyewe. Anashangaa jinsi ya kutatua mgongano kati ya majaribu yanayotolewa kwa wingi na ulimwengu wa kisasa na Imani ya Orthodox, ni mafanikio gani ya maendeleo yanayoruhusiwa kwa Wakristo kutumia, na yale tunapaswa kukataa ili tusisaliti imani yetu. Tuko hapa kukusaidia kuelewa haya yote. kitabu halisi, zilizokusanywa kutoka kwa maoni ya Mababa Watakatifu kuhusu masuala mbalimbali. Itasaidia pia mtu ambaye hajakanisa kujua Orthodoxy ni nini na kutatua maswala mengi muhimu.

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2008

    Mponyaji wa roho. Kuhusu maombi na toba

    Dini , Aphorisms na nukuu

    Kuona dhambi zako na unyoofu, unaotolewa kutoka chini ya moyo wako, sala ya toba kwa Mungu ni njia sahihi ya wokovu, ambayo Mababa watakatifu, waabudu wa ucha Mungu na wachungaji wa kisasa huwaita watoto waaminifu wa Kanisa. Maagizo na mafundisho yao kuhusu hili, yaliyojumuishwa katika kitabu, yatasaidia msomaji kuelewa masuala magumu maisha ya kiroho.

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich 2008

    Mponyaji wa roho. Kuhusu maisha ya familia

    Dini , Aphorisms na nukuu

    Kitabu ni kumbukumbu fupi lakini ya msingi. Imeundwa katika mfumo wa majibu kwa maswali ya kawaida juu ya mada kama vile uhusiano wa kimapenzi, harusi, uhusiano kati ya wanandoa katika ndoa, uhusiano na wazazi, na kulea watoto. Madhumuni ya kitabu hiki ni kuwasaidia wasomaji kuunda familia halisi na kudumisha na kukuza upendo katika ndoa, pamoja na kulea watoto kuwa na furaha, mafanikio na uwezo wa upendo. Majibu ya maswali hutolewa na baba watakatifu wa Kanisa la Orthodox, pamoja na makuhani.

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich

    Mponyaji wa roho. Kuhusu mahusiano na majirani

    Aphorisms na nukuu , Dini

    Kitabu kina quintessence njia sahihi kwa mahusiano na watu. Inatoa majibu ya maswali kadhaa juu ya mada "Watu, mawasiliano", "Hukumu na hukumu", "Kashfa na maagizo", "Migogoro", "matendo mema". Kwa kila moja ya mada hizi, kitabu kinatoa kwa njia fupi na wazi maarifa ya msingi, ambayo itakusaidia kutenda kwa mafanikio zaidi katika hali yoyote ya mawasiliano. Kitabu hiki kinatokana na nukuu kutoka kwa baba watakatifu wa Kanisa la Orthodox.


    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich

    Je, nitoe mimba?

    Uandishi wa habari

    Kuzaa au kutoa mimba? Hii swali la kutisha mamilioni ya wanawake wanajiuliza. Mara nyingi sana hawana mtu anayeelewa jinsi ya kutatua suala hili, rafiki mwenye busara, ambaye angeweza kuunga mkono au angalau kueleza ni gharama gani ya kutoa mimba. Brosha hii ndogo imeundwa ili kucheza nafasi ya rafiki kama huyo. Licha ya kiasi chake kidogo, hutoa habari nyingi kuhusu matokeo muhimu zaidi ya utoaji mimba, hasa kiakili na kisaikolojia. Baada ya yote, utoaji mimba sio daima kuwa na athari mbaya afya ya kimwili mtu, lakini daima huathiri ustawi wa akili. Nunua na uwape kitabu hiki kwa wale ambao hupati kitabu chako. maneno mwenyewe, hoja.


    Semenik Dmitry Gennadievich

    Kuelewa wenyewe. Shida za kisaikolojia kama vizuizi kwa maisha ya kiroho na kuzishinda

    Orthodoxy

    Hakuna mtu aliye salama kutokana na matatizo ya akili na kisaikolojia - wala watu ambao ni mbali na Kanisa, wala Wakristo wa Orthodox. Tunajaribu kuombea mtu, lakini mara nyingi wakati huo huo tunamhukumu, tunataka kupenda, lakini tunaanguka katika kile kinachoitwa ulevi wa upendo. Inaweza kuwa vigumu hasa kupata njia ya kutoka kwa kustahili Mkristo tunapojikuta ndani hali mbaya, kama, kwa mfano, ugonjwa mbaya, kifo cha wapendwa, huzuni za familia, shida na watoto. Kitabu hiki kidogo kinainua matatizo ya papo hapo, ambayo wanasaikolojia wa Orthodox kwenye portal ya mtandao "Perezhit.ru" huwasaidia watu kukabiliana nayo, ambayo huunganisha kikundi cha tovuti ambapo msaada wa kweli hutolewa kwa wale ambao wanakabiliwa na hali ya shida au tu wanakabiliwa na matatizo makubwa ya kila siku. Zaidi ya watu 50,000 kwa siku hugeukia tovuti hizi, ambazo zimekuwa maabara hai, ambapo wanajaribu kuimarisha harakati za mtu kwenye njia ya maisha ya kiroho, shukrani kwa ufahamu zaidi wa sababu zake. hali ya akili. Miongoni mwa watu waliopitia tovuti hizi, makumi ya maelfu waliokoa familia zao, wakaacha kujiua, wakatubu, na kuwa makanisa. Kitabu hiki kinaweza kusaidia kila mtu kuelewa vyema matatizo yake ya kiakili na kiroho na kuona njia za kuyatatua.

    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich

    Kuwa mwanaume halisi

    Saikolojia

    Sifa za mwanaume halisi zimedhamiriwaje - kwa asili au kwa makusanyiko ya enzi hiyo? Kwa nini mtu anapatana na yeye mwenyewe na ulimwengu unaomzunguka wakati tu ana tabia kama mwanaume? Jinsi ya kuwa mwanaume halisi? Maswali haya yanajibiwa na waandishi wa brosha yetu - wanasaikolojia wa Orthodox na wanaume halisi tu. Mazungumzo yetu ni ya vitendo tu. Ndiyo, ikiwa hatukupata elimu ya kiume inayostahili, ya baba utotoni, itatubidi kujitahidi kusitawisha ndani yetu wenyewe. sifa za kiume. Lakini kazi hii itakuwa ya shukrani, ikituweka huru kutokana na woga na mashaka, ikitusaidia kupenda na kutimiza kusudi la maisha yetu. Broshua hii inaelekezwa kwa wale wanaojitahidi utekelezaji bora kanuni. Kwa sababu tu mwanaume wa kweli unaweza kuanzisha familia na mwanamke halisi na uwe na furaha katika ndoa hii. Kitabu hicho kinapendekezwa kuchapishwa na Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Othodoksi la Urusi.


    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich

    Mapenzi ya kweli. Fanya kazi kwa makosa

    Saikolojia , Upendo na erotica

    Kitabu hiki ni kitabu kiandamani cha Upendo wa Kweli. Kitabu hiki kina maswali yaliyoelekezwa kwa mwandishi wake, mwanzilishi na mhariri mkuu wa kundi la tovuti za Perezhit.ru, Dmitry Semenik. Maswali, wakati mwingine kugeuka kuwa mazungumzo. Maswali ni sifa na mafunzo zaidi. Inawezekana sana baada ya kusoma mazungumzo haya utagundua hadithi inayofanana na yako. Na hakika katika kioo cha hali nyingi hapo juu utajifunza mengi kuhusu hali yako na wewe mwenyewe. Kitabu kilipendekezwa kuchapishwa na Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Othodoksi la Urusi...Mojawapo ya vitabu vingi zaidi pointi chanya katika maisha ya mtu - wakati ambapo ana hamu ya kuangalia zaidi maisha yake ya kibinafsi au ya familia na kujua nini kinaweza kuboreshwa ndani yake. Kuanzia wakati huu, maendeleo makubwa yanaweza kuanza katika maswala ya moyo wake. Kwa nini? Kwa sababu, kwanza, sote tunaangalia hali yetu upande mmoja. Tumekuza maono yetu wenyewe ya kile kinachotokea, mtazamo wetu wenyewe na mpendwa wetu. Na mtu tunayempenda pia ana maoni yake mwenyewe, kwa kawaida tofauti na yetu. Kila mtu huona makosa ya wengine vizuri na vibaya - yake mwenyewe. Kwa sababu ya tofauti za maoni juu ya hali hiyo hiyo, kutokuelewana na migogoro hutokea, na sio mahitaji yote ya afya ya kila mmoja wao yanatidhika. Ikiwa mtu alitaka kuondokana na mapungufu ya mtazamo wake wa kawaida, alitaka kupanua, kuifanya multidimensional, hii tayari ni hatua kuelekea ukweli. Ni bora zaidi ikiwa mtu yuko tayari kujua anachofanya vibaya kuhusiana na mpendwa wake, ni makosa gani anayofanya, na labda yeye si sahihi kabisa kuhusu jinsi ya kuishi katika uhusiano au katika familia. Kadiri mtu anavyokuwa na utayari zaidi wa uvumbuzi, ndivyo atakavyofunuliwa zaidi na ndivyo mabadiliko yatakuwa bora zaidi. Kwa bahati mbaya, mabadiliko hayapatikani kwa kila mtu. Mtu ni mvivu sana kubadilika, mwingine anaogopa sana kujifunza kitu kibaya juu yake mwenyewe (ambayo tayari anajua juu ya kiwango cha chini cha fahamu), mtu hukasirishwa na malalamiko dhidi ya mwenzi - na katika visa hivi vyote, mtu huzuia fursa hiyo. kwa ajili yake mwenyewe kujifunza kitu kipya kuhusu wewe mwenyewe au kukubali hii mpya selectively, filters: wakati kujifunza mambo mabaya kuhusu mpenzi wako, wewe kukubali yao, wakati wewe kusikia mambo mabaya juu yako mwenyewe, wewe kukataa yao, kuathiri mwenyewe chanzo cha habari hasi. Ni ngumu sana kusaidia watu kama hao kwa sababu njia pekee kuboresha hali katika familia inamaanisha kujiboresha. Haitafanya kazi bila hii. Kumweleza mtu mwingine kile anachofanya vibaya na kutarajia mabadiliko haifanyi kazi. Hata ikiwa inaonekana kwetu kwamba mtu mwingine ana makosa zaidi, bado tunapaswa kusahihisha yetu. makosa mwenyewe- na kisha mwingine, labda, atatufuata. Hakuna njia nyingine! Lakini jambo la kwanza, la thamani zaidi, na mbali na rahisi ni kujijua mwenyewe, kuelewa vizuri hali yako ... Kuna njia nyingi za kutambua na kuelewa. Kwanza, ni kusoma vitabu vizuri, vya kina juu ya mada ya upendo na maisha ya familia. Pili, haya ni mazungumzo ya siri na mwenzi wako mwenyewe. (Hatupendi neno "mwenzi," lakini tunalitumia kwa sababu lina umilisi unaohitajika, unaochanganya wigo mzima wa hali zinazowezekana - kutoka kwa rafiki mzuri tu hadi mwenzi.) Tatu, huu ni ushauri na wapendwa. Lakini si kwa kila mtu. Fikiria uzoefu wa maisha mtu, hekima yake, nia yake kwenu nyote wawili na ujuzi wake wa hali yenu (ni bora ikiwa yuko ndani mawasiliano mazuri na nyinyi wawili). Nne, huu ni ushauri kutoka kwa wataalamu. Kwanza kabisa inaweza kuwa mwanasaikolojia wa familia au kuhani. Jambo bora (kwa mtu wa kanisa) ni mwanasaikolojia na kuhani (muungamishi wa wanandoa wote wawili). Chaguo la maelewano ni kushauriana na mwanasaikolojia wa Orthodox ambaye ana ujuzi kutoka kwa maeneo yote mawili - kisaikolojia na kiroho. Kwa nini usijiwekee kikomo kwenye mojawapo ya maeneo haya mawili? Kwa maoni ya mwandishi wa kitabu hiki, ubora wa maisha ya familia yetu unategemea mambo mengi. Kuna sehemu kuu tatu: -? maadili ya kiroho ya mtu (mtazamo wa ulimwengu na mazoezi yanayolingana nayo); -?usalama wa kisaikolojia wa mtu; -?maarifa kuhusu ujenzi wa familia. Maadili ya kiroho ya mtu tayari yanaamua kwa sababu, bila kuwa na lengo sahihi kwa maisha yake yote, mtu hawezi kuwa na lengo sahihi la maisha ya familia. Na bila lengo sahihi katika maisha ya familia, mtu sio tu hawezi kufikia mafanikio ndani yake - hawezi hata kuchagua rafiki anayefaa. Baada ya yote, rafiki huchaguliwa kwa mujibu wa kusudi: kwa kwenda kwenye ngoma - jambo moja, na kwa kwenda milimani - tofauti kabisa. Usalama wa kisaikolojia ni muhimu kwa sababu baadhi uzoefu hasi hisia za mtu haziamuliwa na tamaa zake, lakini kwa matatizo yake ya kisaikolojia. Kuelewa kiini cha matatizo haya, ni rahisi kutatua (pamoja kwa njia za kiroho na kisaikolojia). Kwa mfano, wazo la mapenzi ya kulevya, asili yake na njia za kuiondoa ni msaada mkubwa katika kushinda matatizo mengi ya kibinafsi. Naam, ujuzi kuhusu ujenzi wa familia wakati wa kujenga mahusiano ni muhimu sawa na ujuzi kuhusu kujenga nyumba wakati wa kujenga nyumba. Haiwezekani kwamba mtu yeyote angependa kuishi katika nyumba iliyojengwa na wajinga. Na kwa sababu fulani tunaishi katika familia zilizojengwa na wajinga na tunashangaa kwamba zinaanguka. Kitabu hiki kina mazungumzo kutoka kwa jukwaa la mtandaoni ambalo ni sehemu ya kundi la tovuti za Perezhit.ru. Kundi hili la tovuti huwasaidia watu kutatua magumu zaidi hali za mgogoro- kutoka kwa matatizo katika mahusiano ya kibinafsi hadi mawazo ya kujiua. Kipengele cha pekee cha kikundi chetu ni kwamba inachanganya vipengele vyote vitatu: kiroho, kisaikolojia na habari. Mchanganyiko wa vipengele katika kila tovuti imedhamiriwa na kiini cha kazi: kwa mfano, inakabiliwa na kifo mpendwa kwa sababu za wazi, inahitaji tahadhari maalum kwa mada ya kiroho, lakini inakabiliwa na matokeo ya vurugu, kinyume chake, inahusisha hasa matumizi ya mbinu za kisaikolojia. Lakini bila shaka, mada kuu kikundi chetu cha tovuti - upendo na uhusiano wa kibinafsi. Mwishoni mahusiano yenye usawa na wewe mwenyewe na watu wengine (haswa wapendwa) - hii ndio shukrani ambayo sio tu imejengwa familia tajiri, lakini hasara yoyote inashindwa, furaha huhifadhiwa. Makumi ya maelfu ya watu (kati ya mamilioni ya anwani) walituandikia hadithi zao ili kupata ushauri na usaidizi katika hali ngumu. Mtu fulani aliziandika katika sehemu ya kasisi, mtu fulani katika sehemu ya mwanasaikolojia, mtu fulani alipendezwa na kutegemeza wagonjwa wenzake. Bila shaka, mawasiliano ya mtandaoni hayawezi kuchukua nafasi ya mashauriano ya ana kwa ana na mtaalamu, lakini shukrani kwa hilo, watu wengi wamepata manufaa makubwa. Kitabu hiki kina maswali yaliyoelekezwa kwa mwandishi wake, mwanzilishi na mhariri mkuu wa kikundi cha tovuti cha Perezhit.ru (kwenye jina la uwongo la jukwaa "Ndugu"). Maswali, wakati mwingine kugeuka kuwa mazungumzo. Maswali ni sifa na mafunzo zaidi. Inawezekana sana baada ya kusoma mazungumzo haya utagundua hadithi inayofanana na yako. Na hakika katika kioo cha hali nyingi hapo juu utajifunza mengi kuhusu hali yako na wewe mwenyewe. Muonekano wa kila mtu, hata kama tunazungumzia kuhusu mtaalamu, hutofautiana na mtazamo wa mtu mwingine wa hali hiyo hiyo. Mtazamo wangu wa hadithi za wale waliogeuka pia sio pekee sahihi. Mawasiliano yangu ni rahisi sana na ya moja kwa moja: katika hali iliyoelezewa, mara nyingi mimi hujaribu, kidogo na kwa njia isiyo ya moja kwa moja, kuelewa makosa, shida (katika viwango vyote vitatu - kiroho, kisaikolojia, habari) ya mtu ambaye aliwasiliana nami, na kumweka. watoe kwake, na vilevile (ikiwa mtu huyo yuko tayari kukubali) kueleza njia za kutatua matatizo haya. Lakini ni usahili huu hasa unaofanya midahalo hii kuwa ya elimu zaidi kwa msomaji wa nje. Pia ninataja mazungumzo ambayo mawasiliano hayakufaulu - wakati mtu huyo hakutaka kusikia ukweli usiopendeza kutoka kwangu au hakutaka kubadilika. (Au labda nilikosea nikifikiri kwamba hii ni kweli – hili haliwezi kuzuiliwa, kutokana na taarifa chache zinazopatikana kuhusu mtu huyo na hali yake.) Baadhi ya mazungumzo haya pia ni ya kufundisha: yanaonyesha jinsi tunavyoogopa kukosolewa, jinsi gani. tunateswa na tamaa zinatupofusha. Kitabu hiki kinaweza kukuwezesha kujifahamu vyema bila kufichua au kusimulia hadithi yako hadharani. Wakati mwingine katika fomu hii ni rahisi kutambua na kukubali kitu kisichofurahi juu yako mwenyewe. Labda hatua yako hii kuelekea kuboresha maisha yako binafsi itafuatwa na wengine...

    1. Jaza maisha yako kwa upendo (Dmitry Semenik). Kitabu mwanasaikolojia maarufu, mwanzilishi na mhariri mkuu wa kikundi cha tovuti cha Perezhit.ru, itakusaidia kuelewa masuala muhimu zaidi ya kisaikolojia na ya kiroho ambayo yanatuzuia kuwa na furaha na upendo. Kulingana na hakiki za matoleo ya awali, kitabu kiligeuzwa chini, kikabadilishwa kuwa maisha bora watu wengi. 2. Upendo wa kweli: mahusiano kabla ya ndoa (Imeandaliwa na Dmitry Semenik). Upendo wa kweli ndio watu wote wanataka. Kupenda kweli na kupendwa. Lakini wale ambao wana "bahati" katika upendo sio wale wanaota tu na kusubiri, lakini wale wanaosoma na kujiandaa. Kitabu hiki kimekusudiwa watu kama hao - kwa wale ambao wako tayari kwenda zaidi ya kungojea tu. Itakusaidia kujiandaa kujenga uhusiano wa kibunifu na wa upendo ambao baadaye unaweza kukuza kuwa ndoa. 3. Upendo wa kweli: kujenga familia (Imeandaliwa na Dmitry Semenik). Upendo wa kweli ndio watu wote wanataka. Kupenda kweli na kupendwa. Na wanatafuta hii kimsingi katika familia. Lakini wale ambao wana "bahati" katika maisha ya upendo na familia sio wale wanaotumaini tu kwamba watakuwa na bahati na wanandoa (au wana huzuni kwamba hawana bahati), lakini wale wanaosoma na kufanya kazi kwenye mahusiano. Kitabu hiki kimekusudiwa watu kama hao. Itakusaidia kuepuka makosa mabaya au kurekebisha makosa ambayo tayari yamefanywa katika ndoa. 4. Jinsi ya kuwa mwanaume halisi (Dmitry Semenik). Sifa za mwanaume halisi zimedhamiriwaje - kwa asili au kwa makusanyiko ya enzi hiyo? Kwa nini mtu anapatana na yeye mwenyewe na ulimwengu unaomzunguka wakati tu ana tabia kama mwanaume? Jinsi ya kuwa mwanaume halisi? Maswali haya yanajibiwa na waandishi wa brosha yetu - wanasaikolojia wa Orthodox na wanaume halisi tu. Mazungumzo yetu ni ya vitendo tu. Ndio, ikiwa hatukupata malezi bora ya kiume, ya baba utotoni, itabidi tufanye bidii kukuza tabia za kiume ndani yetu. Lakini kazi hii itakuwa ya shukrani, ikituweka huru kutokana na woga na mashaka, ikitusaidia kupenda na kutimiza kusudi la maisha yetu. Brosha hii inaelekezwa kwa wale wanaojitahidi kwa mfano bora wa kawaida. Kwa sababu ni mwanamume halisi pekee anayeweza kuanzisha familia na mwanamke halisi na kuwa na furaha katika ndoa hii. 5. Jinsi ya kuishi kutengana na mpendwa (Dmitry Semenik). Kitabu hiki kinaelekezwa kwa kila mtu ambaye anapitia talaka au kutengana na mpendwa. Kuagana na mpendwa ni moja wapo ya hali ngumu sana katika maisha yetu. Vijana na wazee, wanawake na wanaume wanaugua ugonjwa huo, ingawa wa mwisho wana uwezekano mdogo wa kuizungumzia. Maumivu haya yana nguvu zaidi kuliko maumivu ya kimwili. Ili kumsaidia mtu kuondokana na mgogoro wa kujitenga, tunageuka kwenye ujuzi kutoka kwa maeneo mawili - saikolojia na Ukristo wa Orthodox. Sayansi ya Kikristo ya nafsi (mtu anaweza kuiita saikolojia ya Kikristo) ina ujuzi kuhusu sheria za maisha ya nafsi. Anajua ni nini kinachomfurahisha mtu na kinachomfanya ateseke, ni nini kinachofanya upendo ukue na nini husababisha kufifia. Anaeleza sababu matukio ya nje, ambayo ni mafunzo kwa nafsi. Kwa hivyo, katika kitabu chetu masuala muhimu kuhusu kuporomoka uhusiano wa mapenzi, jibu makuhani na wanasaikolojia. Wanasaikolojia wetu ni watu wa Orthodox. Na miongoni mwa mapadre tuliowaalika kushiriki, wengine wameshiriki elimu ya kisaikolojia au erudition fulani katika fulani nyanja ya kisaikolojia. 6. Jinsi ya kuboresha mahusiano na wazazi (Dmitry Semenik). Kwa bahati mbaya, idadi kubwa ya watu hawaridhiki na uhusiano wao na wazazi wao. Na si kwa sababu hawathamini jitihada ambazo wazazi wao wanaweka katika kuwalea. Kwa kutoridhika huku kuna sababu za lengo. Kuna tatizo linaloharibu utu wetu na maisha yetu. Si rahisi sana kuboresha uhusiano wako na wazazi wako. Hakika, utegemezi wetu kwa wazazi wetu ni mkubwa sana. Kazi ni ngumu sana. Mchanganyiko tu wa uzoefu utasaidia hapa wanasaikolojia bora na mazoezi ya kiroho ya Orthodoxy. Hakika, katika Orthodoxy, kuheshimu wazazi ni mojawapo ya amri kuu, na kuna ujuzi wa jinsi ya kutekeleza heshima hii, jinsi ya kushinda uovu kwa wema, na kutopenda kwa upendo. Nyenzo katika kitabu hiki zilitayarishwa na mwanasaikolojia wa Orthodox Dmitry Semenik kwa tovuti ya "Realists", ambayo imejitolea kwa masuala ya msingi. maisha ya binadamu. 7. Jinsi ya kushinda upendo (Dmitry Semenik). Ndoa ni muungano uliobarikiwa na Mungu, na ili muungano huu uwe na usawa, ili kuwe na migogoro michache iwezekanavyo na iwezekanavyo. furaha zaidi Kwa wanandoa wote wawili, ni lazima tujifunze sio kupenda tu, bali pia kupendwa. Kwa watu wengi, pili ni ngumu zaidi. Lakini matatizo haya yote mawili lazima yatatuliwe, kwani upendo wa kweli ni upendo wa pande zote! Utayari wa mtu kuoa bila upendo wa pande zote, kwa sababu ya mvuto wa upande mmoja tu, anazungumza, angalau, kutojua kwake kusoma na kuandika katika maswala ya kujenga familia, na mara nyingi juu ya jambo fulani. matatizo ya kisaikolojia. Hatupaswi kujitahidi kupendwa na kila mtu au wengi. Lakini ikiwa hakuna mtu anayetupenda hata kidogo, kama sheria, hii inaonyesha tabia zetu mbaya na makosa. Kurekebisha maovu na makosa haya kutatufanya kuwa watu wenye usawa zaidi na kusaidia kuunda familia yenye usawa, yenye nguvu, ikiwa tutajitahidi kwa hili. Brosha hii haina kutatua matatizo haya yote, lakini itakusaidia kuelewa mengi na kuchukua hatua kubwa mbele katika mwelekeo sahihi. 8. Kushinda talaka: Jinsi ya kuzuia au kuishi talaka (Imetungwa na Dmitry Semenik). Matokeo ya migogoro kama vile talaka hayaondoki yenyewe. Mgogoro wowote, ikiwa ni pamoja na huu, tunapewa ili tujifunze kitu kipya kuhusu sisi wenyewe na kuhusu maisha, kuwa watu bora na hatimaye kuboresha maisha yetu. Lakini wengi wa wale ambao wana tabia mbaya baada ya talaka huenda tu chini na kulala huko kwa miaka mingi, wakifikiri kwamba hivi ndivyo inavyopaswa kuwa. Kitabu hiki kidogo kinategemea uzoefu mkubwa kazi yenye mafanikio na talaka, tovuti perejit.ru itakusaidia kutoka kwa talaka sio kwa hasara, haswa afya ya akili, lakini kwa faida na nguvu mpya. 9. Upendo wa kweli: kufanya kazi kwa makosa (Imeandaliwa na Dmitry Semenik). Kitabu hiki ni kitabu kiandamani cha Upendo wa Kweli. Kitabu hiki kina maswali yaliyoelekezwa kwa mwandishi wake, mwanzilishi na mhariri mkuu wa kundi la tovuti za Perezhit.ru, Dmitry Semenik. Maswali, wakati mwingine kugeuka kuwa mazungumzo. Maswali ni sifa na mafunzo zaidi. Inawezekana sana baada ya kusoma mazungumzo haya utagundua hadithi inayofanana na yako. Na hakika katika kioo cha hali nyingi hapo juu utajifunza mengi kuhusu hali yako na wewe mwenyewe.


    Nunua

    Semenik Dmitry Gennadievich

    Mapenzi ya kweli. Mahusiano ya kabla ya ndoa. Kujenga familia. Toleo kamili

    Orthodoxy

    Upendo wa kweli ndio watu wote wanataka. Kupenda kweli na kupendwa kweli. Lakini wale ambao wana "bahati" katika upendo sio wale wanaota tu na kusubiri, lakini wale wanaosoma na kujiandaa. Sehemu ya kwanza ya kitabu hiki imekusudiwa watu kama hao - kwa wale ambao wako tayari kwenda zaidi ya kungojea tu. Itakusaidia kujiandaa kujenga uhusiano wa kibunifu na wa upendo ambao baadaye unaweza kukuza kuwa ndoa. Upendo hutafutwa hasa katika familia. Lakini wale ambao wana "bahati" katika maisha ya upendo na familia sio wale wanaotumaini tu kwamba watakuwa na bahati na wanandoa (au wana huzuni kwamba hawana bahati), lakini wale wanaosoma na kufanya kazi kwenye mahusiano. Sehemu ya pili imekusudiwa kwa watu kama hao. Itakusaidia kuepuka makosa mabaya au kurekebisha makosa ambayo tayari yamefanywa katika ndoa. Kitabu hicho kilitungwa na mwanasaikolojia wa Orthodox Dmitry Semenik kulingana na kazi kubwa ya vitendo kwenye mtandao. Kitabu hicho kinapendekezwa kuchapishwa na Baraza la Uchapishaji la Kanisa la Othodoksi la Urusi.

+
"Sababu ya kuwa na watu wachache wenye furaha sasa ni kwa sababu tunafanya kidogo sana kujifurahisha. Wengi wanaishi kwa hali, kama ilivyotokea, kama wazazi wao walivyotaka, au mahali ambapo mazingira yaliwaongoza. Ni watu wangapi wamefikiria juu ya furaha ni nini, jinsi mimi binafsi ninaweza kuifanikisha - na kuanza kupigania kwa ukaidi kile wanachotaka, licha ya jinsi wapendwa wao wanavyoishi? Na furaha ni kama dhahabu. Haianguka juu ya kichwa chako kwa namna ya mvua. Inahitaji kupatikana na kuchimbwa nje ya ardhi. Jambo lisilo la kufurahisha ni kwamba furaha hutoka kwa kazi. Jambo zuri ni kwamba kila mtu anaweza kuifanikisha kwa bidii. Kabisa kila mtu. Ndio, furaha sio bahati mbaya, inakuja kwa mtu kulingana na sheria fulani. Huhitaji kuwa tajiri, maarufu au maalum ili kuwa na furaha. Unahitaji kufikia maelewano na wewe mwenyewe, na watu wengine na Mungu. Na pia ni muhimu kujua sheria ambazo furaha huja kwetu au kutuacha. Sheria muhimu zaidi kati ya hizo katika kitabu chetu inasemwa na watu ambao wana furaha kikweli. Miongoni mwa waandishi wa kitabu kuna watu waliofanikiwa na maarufu, kuna wanasaikolojia maalum, lakini pia kuna vijana wa ajabu ambao pia wana kitu cha kushiriki. Kwa hivyo, kitabu chetu hakichoshi, kimejaa changamfu na cha kutia moyo...

Dmitry Semenik

Bahati mbaya ya mtu wa kisasa ni kwamba yeye hutumia nguvu zake nyingi, umakini, na wakati kwa vitu ambavyo haviwezi kumfanya kuwa na furaha zaidi, kumsaidia kujitambua kweli. Wengi wetu ni kama wapiganaji wanaopigana kwa bidii na mizimu wakati halisi, hai na adui mwenye nguvu inatuchoma mgongoni bila kuadhibiwa.

Kweli, sijui jinsi hali hii ni mpya. Vladimir Dal pia aliandika methali hii: “Mambo ambayo ulimwengu hufundisha, huwatesa watu.” Katika wakati wetu, ikilinganishwa na karne ya 19, hii imekuwa mbaya zaidi. Sababu ya tabia zetu ni kwamba tunajisikiliza kidogo, tunatazama TV nyingi, mara chache tunasoma au hatusomi vitabu vizuri kabisa.

Na matunda ya kutojali huku kwa jambo kuu ni utupu na kifo cha roho, kukata tamaa iliyofichwa kutoka kwako na mbio za burudani na raha, mara nyingi hufikia unyogovu, ukosefu wa upendo wa kweli (pamoja na uwezekano wa uwepo wa wapenzi na hata wenzi wa ndoa), hasara miongozo ya maisha, familia zilizoharibiwa na watoto wenye bahati mbaya ambao watabeba kijiti cha uharibifu zaidi, kwa nguvu kubwa zaidi. Kifo cha nchi yetu, ambacho sote tunakiona, tukijiona kama waangalizi wa nje, pia kinatoka hapa, kwani familia ndio msingi wa serikali.

Katika kitabu changu, ninachukua upendo na furaha kama mahali pa kuanzia kwa afya ya akili. Kwa sababu haiwezekani kuwa na furaha ya kudumu na upendo wa kweli ikiwa hutatui matatizo yako ya msingi ya kiroho. Majimbo haya - furaha, upendo - sio tu lengo la maisha yetu, kile tunachotaka zaidi (hata ikiwa hatufikirii juu yake), lakini pia kipimo cha kuaminika cha usahihi na mafanikio ya maisha yetu ya kila siku. Wakati malengo na miongozo inafafanuliwa, mbinu zinaweza kutengenezwa ili kufikia malengo haya.

Katika bahari ya kisasa fasihi ya kisaikolojia si rahisi kuabiri. Kuna waandishi wengi maarufu ambao hufundisha kwa vipaji jinsi ya kuwa mgonjwa na kutokuwa na furaha. Kwa sababu tu vitabu hivi vinafafanua kimakosa malengo ya kujifanyia kazi. Ni hatari sana kubebwa na vitabu vinavyoweka malengo ya pili au ya kutia shaka: “kufikia maendeleo ya kibinafsi”, “kuwa bitch”, “shawishi watu”, “kuwa tajiri”, n.k.

Kuna mantiki rahisi: vipaumbele vyetu huamua kabisa maisha yetu. Kulingana na kipaumbele, tunachagua mtindo wa tabia; mtindo wa tabia huamua yetu hali ya ndani. Nini kinatokea. Mtu hujiwekea lengo - kwa mfano, "kuwa bitch." Na anajishughulisha mwenyewe katika mwelekeo huu. Lakini, kwa sababu ya giza fulani la akili yake (ambayo, kwa kweli, iko, kwa kuwa mtu amechagua lengo kama hilo), kwa sababu fulani pia wakati huo huo anatarajia kwamba wakati huo huo atakuwa na furaha, upendo na kupendwa. Na baada ya muda mtu huanza kujiuliza: "Hii inawezaje kuwa! Baada ya yote, nilijaribu sana kuwa bitch (tajiri, ushawishi, maarufu, maendeleo, nk). Kwa nini bado sina furaha na nina upendo mdogo sana maishani mwangu?”

Inachekesha, sivyo? Lakini ndivyo wengi wetu tunafanya.

Kwa hivyo, ikiwa unataka kuwa na furaha na upendo, jiwekee malengo haya, na usome vitabu hivi haswa. Jitahidi kupata furaha kama hiyo (hiyo ni furaha), na sio kwa washirika wake - utajiri, umaarufu na mafanikio. Na kupenda kama hivyo (na sio ujinga, mvuto wa kushangaza, nk). Hii haina maana kwamba huwezi kuwa na kila kitu kingine (fedha, mafanikio). Itakuwa, "kila kitu kingine kitafuata"! Kwa ukubwa wa kutosha kwako. Lakini wakati huo huo, huwezi kumtupa mtoto nje na maji ya kuoga, huwezi kubadilishana jambo kuu kwa sekondari.

Kitabu hiki ni mojawapo ya vitabu kuhusu jambo kuu. Hailingani na kanuni za uuzaji wa vitabu vya Magharibi, kulingana na ambayo mtu anapaswa kuandika juu ya shida fulani nyembamba, kisha tengeneza kitabu juu ya shida nyembamba sawa na kichwa sawa, na kadhalika. Kwa kuwa mwanadamu ni kiumbe kamili, haitawezekana kufanya safu nyembamba yake kuwa ya furaha na furaha, kisha inayofuata, kisha nyingine, na mwishowe, kwenye juzuu ya 25, kufikia furaha na upendo kamili. Hapana, furaha na upendo ni juu ya njia ambayo mtu anahitaji kufanya mengi na yeye mwenyewe, na haina maana kusema "B" bila kusema "A". Kwa hivyo, ingawa kitabu ni kidogo kwa ujazo, nilijaribu kugusa pointi muhimu zaidi, hatimaye kuamua hali yetu.

Kazi ambayo kitabu hiki kinategemea imefanywa nasi mtandaoni tangu 2006. Kuna kundi la tovuti, ambayo kila mmoja husaidia watu wenye tatizo maalum. Tovuti moja imejitolea kwa mada ya upendo na maisha ya familia (realove.ru), nyingine - kwa mada ya kutengana na mpendwa (perejit.ru), ya tatu - kwa shida ya unyogovu na kujiua (pobedish.ru) , ya nne - kupata matokeo ya vurugu (vetkaivi.ru), tano - matokeo ya kusema bahati na uchawi (zagovor.ru), matatizo ya sita - mtazamo wa ulimwengu (realist.ru), ya saba - tatizo la kifo cha mpendwa (memoriam.ru), wa nane - shida ya ugonjwa mbaya (boleem.com), habari juu ya mada hizi zote hutolewa kwa fomu rahisi zaidi. Shule ya mawasiliano Upendo (shkola.realove.ru).

Mradi huu wa mtandao si wa kibiashara. Inaunganisha kundi kubwa wenye shauku, wakiwemo wanasaikolojia, wataalamu wa magonjwa ya akili, na makuhani. Lengo letu ni kuwasaidia watu walio katika hali ngumu na ya kawaida kama zile zilizoelezwa hapo juu. Na si rahisi - kuepuka kujiua, ugonjwa wa akili, kuzuia talaka au kuishi, kutoka kwa kukata tamaa. Lengo letu ni kumsaidia mtu kupanda hadi kiwango cha ubora zaidi. ngazi mpya maisha yako, kiwango cha furaha na upendo. Baada ya yote, hii ndiyo sababu hasa tunapewa kila kitu - kwa mafanikio ya ubora. migogoro ya maisha, na lazima zitumike kwa madhumuni yaliyokusudiwa.

Mbinu iliyochukuliwa kwenye tovuti hizi ni ya kipekee. kipengele kikuu Methodolojia yetu iko katika asili ya kimsingi ya sheria hizo juu ya ujuzi ambao msingi wake ni. Hatutumii viboko nyepesi kwa matibabu. ugonjwa wa kudumu. Hatupendekezi kwamba uwe kitu cha jaribio la usahihi dhana ya kisaikolojia guru mwingine. Tunageukia kiini cha upendo ni nini na kumsaidia mtu kujifunza kupenda kwa usahihi huu, upendo wa kweli. Na upendo wa kweli humfanya mtu kuwa na afya njema na furaha kiroho.

Njia hii iligeuka kuwa maarufu sana kati ya watazamaji. Kila moja ya tovuti zetu leo ​​ni rasilimali maarufu zaidi ya lugha ya Kirusi katika uwanja wake. Wanatembelewa (mnamo 2016) na zaidi ya watu elfu hamsini kwa siku, bila matangazo yoyote. Watu hutugeukia kwa usahihi kwa sababu wengi tayari wameweza kutatua shida zao hapa. Maelfu ya hadithi zilizochapishwa kwenye tovuti, maelfu ya majibu ya shukrani, yanaonyesha jinsi mbinu hiyo inavyofanya kazi kwa mafanikio.

Kitabu kinakualika ufikirie upya baadhi ya cliches za kawaida zilizopo katika mawazo ya mtu wa kisasa, kumnyima upendo na kumfanya asiwe na furaha na mgonjwa. Huwezi kuanzisha familia ikiwa hujui kupenda. Kwa hiyo, kitabu chetu sio tu kuhusu upendo na familia. Inagusa mandhari ya mema na mabaya, huzuni, ubinafsi, mahusiano na wazazi, uhuru, furaha na mafanikio.

Upendo ndio kila mtu anahitaji zaidi. Zaidi ya pesa, umaarufu, raha. Na wakati huo huo, upendo ndio upungufu mkubwa zaidi ulimwengu wa kisasa. Ndio maana watu wanateseka. Kwanza, familia ya wazazi huugua kwa kukosa upendo, wazazi huacha kupendana na mara nyingi hutengana, kisha asiyependwa. mtoto anakuja kwa kutopenda kwake ulimwengu, akijaribu kufidia kile ambacho hajapokea kwa njia tofauti, lakini hakuna kinachotokea, na anaunda familia nyingine duni, akiangamiza kizazi kijacho cha watoto ...

Kitabu hiki kitakusaidia kuvunja relay hii ya bahati mbaya. Kusoma tu kitabu hakutakufanya kuwa mtu mwenye upendo na kupendwa kweli. Lakini ikiwa unaenda zaidi katika mwelekeo unaochagua mwenyewe baada ya kuisoma, ukosefu wa upendo unaweza kuishia kwako. Na utaweza kuunda familia kamili na kuwafanya watoto wako wa baadaye kuwa na furaha zaidi.

Kitabu hiki kinajumuisha idadi ya makala zilizochapishwa kwenye tovuti zetu, lakini sura nyingi ziliandikwa mahususi kwa ajili ya kitabu hiki kama kiini cha vipengele vya msingi vya maudhui ya tovuti. Hadithi za maisha zilizojumuishwa kwenye kitabu pia hukopwa kutoka kwa wavuti zetu.

Ili kuokoa muda wako, nimefanya kitabu hiki kuwa kifupi na kifupi. Kwa hiyo, ukiisoma, basi isome kwa makini. Kila aya ina maana na inaweza kukufunulia jambo muhimu.

Hakuna mazoezi katika kitabu hiki. Kwa kweli, kukisoma tu itakuwa mazoezi, kwa kuwa taarifa nyingi zilizomo katika kitabu hiki zitakuwa ngumu kwako kukubali bila shaka. Utashangaa na kukasirika. Itabidi tufikirie juu yake. Kitabu kinakualika kwa uchambuzi wa kina na ubunifu ili kubadilisha maisha yako.

* * *

Hivi ndivyo mmoja wa wasomaji wake wa kwanza aliandika juu ya hitaji la vitabu kama hivyo.

“Kitabu hiki hakijakamilika, lakini kuna jambo muhimu sana ndani yake: njia, mwelekeo wa harakati kwa mtu ambaye anakosa hewa, anakimbia huku na huko, anateseka, na haelewi kwa nini.

Bahati mbaya ya mtu wa kisasa ni kwamba yeye hutumia nguvu zake nyingi, umakini, na wakati kwa vitu ambavyo haviwezi kumfanya kuwa na furaha zaidi, kumsaidia kujitambua kweli. Wengi wetu ni kama wapiganaji wanaopigana kwa bidii na mizimu huku adui halisi, aliye hai na mwenye nguvu akituchoma mgongoni bila kuadhibiwa.

Kweli, sijui jinsi hali hii ni mpya. Vladimir Dal pia aliandika methali hii: “Mambo ambayo ulimwengu hufundisha, huwatesa watu.” Katika wakati wetu, ikilinganishwa na karne ya 19, hii imekuwa mbaya zaidi. Sababu ya tabia zetu ni kwamba tunajisikiliza kidogo, tunatazama TV nyingi, mara chache tunasoma au hatusomi vitabu vizuri kabisa.

Na matunda ya kutojali huku kwa jambo kuu ni utupu na kifo cha roho, kukata tamaa iliyofichwa kutoka kwako na mbio za burudani na raha, mara nyingi hufikia unyogovu, ukosefu wa upendo wa kweli (pamoja na uwezekano wa uwepo wa wapenzi na hata wenzi wa ndoa), kupoteza miongozo ya maisha, familia zilizovunjika na watoto wasio na furaha ambao watabeba kijiti cha uharibifu zaidi, kwa nguvu kubwa zaidi. Kifo cha nchi yetu, ambacho sote tunakiona, tukijiona kama waangalizi wa nje, pia kinatoka hapa, kwani familia ndio msingi wa serikali.

Katika kitabu changu, ninachukua upendo na furaha kama mahali pa kuanzia kwa afya ya akili. Kwa sababu haiwezekani kuwa na furaha ya kudumu na upendo wa kweli ikiwa hutatui matatizo yako ya msingi ya kiroho. Majimbo haya - furaha, upendo - sio tu lengo la maisha yetu, kile tunachotaka zaidi (hata ikiwa hatufikirii juu yake), lakini pia kipimo cha kuaminika cha usahihi na mafanikio ya maisha yetu ya kila siku. Wakati malengo na miongozo inafafanuliwa, mbinu zinaweza kutengenezwa ili kufikia malengo haya.

Si rahisi kuzunguka bahari ya fasihi ya kisasa ya kisaikolojia. Kuna waandishi wengi maarufu ambao hufundisha kwa vipaji jinsi ya kuwa mgonjwa na kutokuwa na furaha. Kwa sababu tu vitabu hivi vinafafanua kimakosa malengo ya kujifanyia kazi. Ni hatari sana kubebwa na vitabu vinavyoweka malengo ya sekondari au ya shaka: "kufikia maendeleo ya kibinafsi", "kuwa bitch", "kushawishi watu", "kuwa tajiri", nk.

Kuna mantiki rahisi: vipaumbele vyetu huamua kabisa maisha yetu. Kulingana na kipaumbele, tunachagua mfano wa tabia; mfano wa tabia huamua hali yetu ya ndani. Nini kinatokea. Mtu hujiwekea lengo - kwa mfano, "kuwa bitch." Na anajishughulisha mwenyewe katika mwelekeo huu. Lakini, kwa sababu ya giza fulani la akili yake (ambayo, kwa kweli, iko, kwa kuwa mtu amechagua lengo kama hilo), kwa sababu fulani pia wakati huo huo anatarajia kwamba wakati huo huo atakuwa na furaha, upendo na kupendwa. Na baada ya muda mtu huanza kujiuliza: "Hii inawezaje kuwa! Baada ya yote, nilijaribu sana kuwa bitch (tajiri, ushawishi, maarufu, maendeleo, nk). Kwa nini bado sina furaha na nina upendo mdogo sana maishani mwangu?”

Inachekesha, sivyo? Lakini ndivyo wengi wetu tunafanya.

Kwa hivyo, ikiwa unataka kuwa na furaha na upendo, jiwekee malengo haya, na usome vitabu hivi haswa.

Jitahidi kupata furaha kama hiyo (hiyo ni furaha), na sio kwa washirika wake - utajiri, umaarufu na mafanikio. Na kupenda kama hivyo (na sio ujinga, mvuto wa kushangaza, nk). Hii haina maana kwamba huwezi kuwa na kila kitu kingine (fedha, mafanikio). Itakuwa, "kila kitu kingine kitafuata"! Kwa ukubwa wa kutosha kwako. Lakini wakati huo huo, huwezi kumtupa mtoto nje na maji ya kuoga, huwezi kubadilishana jambo kuu kwa sekondari.

Kitabu hiki ni mojawapo ya vitabu kuhusu jambo kuu. Hailingani na kanuni za uuzaji wa vitabu vya Magharibi, kulingana na ambayo mtu anapaswa kuandika juu ya shida fulani nyembamba, kisha tengeneza kitabu juu ya shida nyembamba sawa na kichwa sawa, na kadhalika. Kwa kuwa mwanadamu ni kiumbe kamili, haitawezekana kufanya safu nyembamba yake kuwa ya furaha na furaha, kisha inayofuata, kisha nyingine, na mwishowe, kwenye juzuu ya 25, kufikia furaha na upendo kamili. Hapana, furaha na upendo ni juu ya njia ambayo mtu anahitaji kufanya mengi na yeye mwenyewe, na haina maana kusema "B" bila kusema "A". Kwa hiyo, ingawa kitabu hicho ni kidogo kwa kiasi, nilijaribu kugusa mambo muhimu zaidi ambayo hatimaye huamua hali yetu.

Kazi ambayo kitabu hiki kinategemea imefanywa nasi mtandaoni tangu 2006. Kuna kundi la tovuti, ambayo kila mmoja husaidia watu wenye tatizo maalum. Tovuti moja imejitolea kwa mada ya upendo na maisha ya familia (realove.ru), nyingine - kwa mada ya kutengana na mpendwa (perejit.ru), ya tatu - kwa shida ya unyogovu na kujiua (pobedish.ru) , ya nne - kupata matokeo ya vurugu (vetkaivi.ru), tano - matokeo ya kusema bahati na uchawi (zagovor.ru), matatizo ya sita - mtazamo wa ulimwengu (realist.ru), ya saba - tatizo la kifo cha mpendwa (memoriam.ru), wa nane - tatizo la ugonjwa mbaya (boleem.com), taarifa juu ya mada haya yote hutolewa kwa fomu rahisi zaidi katika Shule ya Mawasiliano ya Upendo (shkola.realove.ru).

Mradi huu wa mtandao si wa kibiashara. Inaunganisha kundi kubwa la wakereketwa, kutia ndani wanasaikolojia, wataalamu wa magonjwa ya akili, na makuhani. Lengo letu ni kuwasaidia watu walio katika hali ngumu na ya kawaida kama zile zilizoelezwa hapo juu. Na si rahisi - kuepuka kujiua, ugonjwa wa akili, kuzuia talaka au kuishi, kutoka kwa kukata tamaa. Lengo letu ni kumsaidia mtu kupanda kwa kiwango kipya cha maisha yake, kiwango cha furaha na upendo. Baada ya yote, hii ndio sababu tunapewa shida zote za maisha, kwa mafanikio ya ubora, na tunahitaji kuzitumia kwa madhumuni yao yaliyokusudiwa.

Mbinu iliyochukuliwa kwenye tovuti hizi ni ya kipekee. Sifa kuu ya mbinu yetu ni msingi wa sheria hizo juu ya maarifa ambayo msingi wake ni. Hatutumii viboko vyepesi kutibu ugonjwa sugu. Hatupendekezi kwamba uwe kitu cha kupima usahihi wa dhana ya kisaikolojia ya guru ijayo. Tunageukia kiini cha upendo ni nini na kumsaidia mtu kujifunza kupenda kwa usahihi huu, upendo wa kweli. Na upendo wa kweli humfanya mtu kuwa na afya njema na furaha kiroho.

Njia hii iligeuka kuwa maarufu sana kati ya watazamaji. Kila moja ya tovuti zetu leo ​​ni rasilimali maarufu zaidi ya lugha ya Kirusi katika uwanja wake. Wanatembelewa (mnamo 2016) na zaidi ya watu elfu hamsini kwa siku, bila matangazo yoyote. Watu hutugeukia kwa usahihi kwa sababu wengi tayari wameweza kutatua shida zao hapa. Maelfu ya hadithi zilizochapishwa kwenye tovuti, maelfu ya majibu ya shukrani, yanaonyesha jinsi mbinu hiyo inavyofanya kazi kwa mafanikio.

Kitabu kinakualika ufikirie upya baadhi ya cliches za kawaida zilizopo katika mawazo ya mtu wa kisasa, kumnyima upendo na kumfanya asiwe na furaha na mgonjwa. Huwezi kuanzisha familia ikiwa hujui kupenda. Kwa hiyo, kitabu chetu sio tu kuhusu upendo na familia. Inagusa mandhari ya mema na mabaya, huzuni, ubinafsi, mahusiano na wazazi, uhuru, furaha na mafanikio.

Upendo ndio kila mtu anahitaji zaidi. Zaidi ya pesa, umaarufu, raha. Na wakati huo huo, upendo ni uhaba mkubwa katika ulimwengu wa kisasa. Ndio maana watu wanateseka. Kwanza, familia ya wazazi huugua kwa kukosa upendo, wazazi huacha kupendana na mara nyingi huvunjika, kisha mtoto asiyependwa huenda ulimwenguni na ukosefu wake wa upendo, akijaribu kufidia kile ambacho hajapata kupitia. njia mbalimbali, lakini hakuna kinachofanya kazi, na anaunda familia nyingine duni, akiangamiza kizazi kijacho cha watoto kutesa ...

Kitabu hiki kitakusaidia kuvunja relay hii ya bahati mbaya. Kusoma tu kitabu hakutakufanya kuwa mtu mwenye upendo na kupendwa kweli. Lakini ikiwa unaenda zaidi katika mwelekeo unaochagua mwenyewe baada ya kuisoma, ukosefu wa upendo unaweza kuishia kwako. Na utaweza kuunda familia kamili na kuwafanya watoto wako wa baadaye kuwa na furaha zaidi.

Kitabu hiki kinajumuisha idadi ya makala zilizochapishwa kwenye tovuti zetu, lakini sura nyingi ziliandikwa mahususi kwa ajili ya kitabu hiki kama kiini cha vipengele vya msingi vya maudhui ya tovuti. Hadithi za maisha zilizojumuishwa kwenye kitabu pia hukopwa kutoka kwa wavuti zetu.

Ili kuokoa muda wako, nimefanya kitabu hiki kuwa kifupi na kifupi. Kwa hiyo, ukiisoma, basi isome kwa makini. Kila aya ina maana na inaweza kukufunulia jambo muhimu.

Hakuna mazoezi katika kitabu hiki. Kwa kweli, kukisoma tu itakuwa mazoezi, kwa kuwa taarifa nyingi zilizomo katika kitabu hiki zitakuwa ngumu kwako kukubali bila shaka. Utashangaa na kukasirika. Itabidi tufikirie juu yake. Kitabu kinakualika kwa uchambuzi wa kina na ubunifu ili kubadilisha maisha yako.

* * *

Hivi ndivyo mmoja wa wasomaji wake wa kwanza aliandika juu ya hitaji la vitabu kama hivyo.

“Kitabu hiki hakijakamilika, lakini kuna jambo muhimu sana ndani yake: njia, mwelekeo wa harakati kwa mtu ambaye anakosa hewa, anakimbia huku na huko, anateseka, na haelewi kwa nini.

Miaka minne iliyopita, wakati ndoa yangu ilivunjika vibaya, mimi, kama mtu asiye na utulivu, nilienda kwa wanasaikolojia na kusema kwamba sikuharibiwa sana na ukweli wa usaliti wa mume wangu, lakini kwa ukweli kwamba kwangu ikawa hivyo. janga! Hakuna aliyenisikia! Mwanasaikolojia wangu alianza kwa shauku kunifanya kuwa kitu kama bitch, ili nijisikie kama mwanamke, kuwa wa ajabu zaidi, mtamu zaidi, nk. Kujiamini kwangu kulikuwa na sifuri, na nilimuamini, lakini sikujisikia vizuri. . Nilihisi kama sikuwa na kitu muhimu, MSAADA wa kweli! Nilimwambia mwanasaikolojia kuhusu kile nilichopoteza fimbo ya ndani, kujisikia mwenyewe. Kwa kujibu, nilisikia kwamba ni kawaida kujisikia kwa njia hii katika nafasi yangu, na kwamba ninahitaji kufundisha "kuwa mwanamke," treni kuwasiliana na wanaume, kuwa haiba ... Ni upuuzi gani! Samahani sana kwamba wakati huo sikukutana na kitu chochote sawa na kitabu hiki! ..

Niliona giza, ukosefu wa upendo, familia zisizo za kawaida karibu nami, sikupigana sana kama nilivyopaswa kwa ajili ya ndoa yangu. Kilichokuwa kinatokea ndani yake kilikuwa sawa na ulimwengu ulionizunguka, nilikata tamaa.

Sikuamini, sikujua kuwa mwanga haukuzuliwa na waotaji, kwamba uhusiano mkali kati ya mume na mke ni ukweli, na sio hadithi nzuri. Nadhani kuna mifano tu ya jinsi watu wanavyoishi vizuri na wazi watu halisi, inaweza kutosha kwa mayatima wa kiroho kama mimi kupata mahali chini ya miguu yao.

Kwenye tovuti zako, niliangalia kwa bidii hasa hadithi za ushindi, hadithi za upendo. Ilikuwa muhimu kwangu KUAMINI kwamba hii inawezekana, kwamba kuna watu wanaoishi watu waliofanikiwa, watu wa kawaida, si watakatifu, si eccentrics, zipo, kwamba sio mimi pekee ninayehisi hivi, nadhani kuna mtu mwingine ... wa aina yangu, au kitu. Inageuka kuwa kuna watu hapa, karibu, ambao, kama mimi, wanaamini katika upendo na mwanga, kuna hata wale wanaoishi kama hii !!! Asante kwako, niliacha kuhisi kama mgeni asiyetulia Duniani.”

* * *

Mwandishi anatoa shukrani za joto kwa ushirikiano kwa wandugu wanaoshiriki katika kazi ya kikundi cha tovuti "Perezhit.ru" - Archpriest Igor Gagarin, Abbot Feodor (Yablokov), kuhani na mwanasaikolojia Andrei Lorgus, wanasaikolojia M.I. Khasminsky, I.A. Rakhimova, I. N. Moshkova, L. F. Ermakova, M. I. Berkovskaya, I. A. Karpenko, waandishi wengine wote, wasaidizi na programu Ivan Belykh.

1. Maisha yanaweza kubadilishwa!

Je, sisi ni tofauti gani na mimea?

Mimea huishi maisha yao yote ambapo mababu zao walikua na kufa. Unaweza kuwa na bahati ikiwa upepo hubeba mbegu kwenye udongo wenye rutuba zaidi, kwenye hali ya hewa bora. Lakini haitegemei wewe. Mahali ulipokulia ndipo unapohukumiwa kuishi maisha yako yote.

Katika wanyama kuna umuhimu uwezekano zaidi chaguo. Wanaweza kuhama, ambayo wanafanya kwa mujibu wa majira, ukame na mvua, ili kujihakikishia maisha yenye ustawi zaidi. Lakini wanyama hawawezi kubadilisha maisha yao. Wanatawaliwa na silika. Ndege hujenga viota kwa njia sawa na kupata chakula kwa njia sawa na mababu zao wa mbali. Na shomoro hawezi kamwe kuimba kama nyoka wa usiku, hata kama ataimba vifaa vya sauti inamruhusu kufanya hivi.

Kuhusu mtu, hawezi tu kuhama kutoka mahali hadi mahali, kwa ujumla anaweza kubadilisha chochote katika maisha yake. Anaweza kuishi popote katika nchi yoyote. Anaweza kujijengea nyumba yoyote. Anaweza kuchagua shughuli yoyote kwa ajili yake mwenyewe. Anaweza kupata pesa nyingi anavyotaka. Anaweza kuwa mbunifu, anaweza kusaidia watu na kuwafurahisha. Anaweza kuanzisha familia na mpendwa wake. Au sio kuunda. Anaweza kuwa na watoto au asipate. Anaweza kuchagua dini yoyote na mzunguko wowote wa kijamii. Na jambo muhimu zaidi na la kushangaza ni kwamba anaweza kubadilisha mwenyewe na tamaa zake. Anaweza kuondokana na kile kinachomfanya ajisikie vibaya na kujifunza kile kinachomfanya ajisikie vizuri.

Kwa nini, kwa kuwa na uwezo mkubwa zaidi kuliko ule wa mnyama, baadhi yetu tunaishi kama mmea? Au hata kama mti uliokatwa - unaoelea chini ya mto?!

Sikuzote mimi hushangaa wakati watu, ambao bado ni wachanga kabisa, wanaitikia pendekezo la kubadilisha kitu fulani maishani mwao: “Unaweza kufanya nini? Huyo ndiye mtu wa aina yangu.”

Kwanza kabisa, unajuaje wewe ni mtu wa aina gani? Ili kujijua, unahitaji kujaribu mwenyewe aina tofauti shughuli katika fomu tofauti mawasiliano, na watu tofauti. Hatuwezi kujitambua kikamilifu hadi mwisho wa maisha yetu, lakini mtu ambaye amejaribu 3-5% ya kile kinachopatikana kwake anajua nini kuhusu yeye mwenyewe?

Nimekutana na watoto wa miaka 13 hadi 16 wenye macho ya kung'aa ambao walifikiri kwamba walikuwa na uzoefu mkubwa na kuwaambia watu wazima waliokuwa wakijaribu kuwafundisha, "Unaweza kunifundisha nini ikiwa haujaona nusu ya kile nilichokiona. kuonekana?” Hakika, vijana hawa wa mitaani wameona mengi. Walimwona baba yao akimtesa mama yao, walishiriki ubakaji na mauaji ya magenge. Inaweza kuzingatiwa kuwa walipata hadi 30% ya maovu ambayo yanaweza kupatikana maishani. Lakini hawakupata hata 5% ya mazuri. Na uzoefu wa uovu hauchukui nafasi ya uzoefu wa wema. Kwa hiyo, licha ya ugumu wao wote katika uovu, wanabaki watoto ambao wana ujuzi mdogo na ufahamu wa maisha kwa ujumla.

Pili, hata kama ungekuwa "hivi", ni nani aliyesema kwamba unapaswa kubaki "hivi" maisha yako yote? Hata kama hutaki, utabadilika katika maisha yako yote. Na ikiwa unataka, utabadilika kwa kasi, na kwa mwelekeo unaohitajika. Maisha yako yatabadilika na wewe.

Kuna sifa za kibinadamu ambazo ni ngumu kubadilika. Kwa mfano, temperament. Lakini kile tunachokiita tabia kinaweza kubadilishwa, na ni muhimu kubadilika. Kwa sababu tabia ni seti ya tabia nzuri na mbaya, ambazo zimerithiwa kutoka kwa wazazi, ambazo zimepatikana wakati wa maisha. Na tunaposhinda sifa hizo zinazoleta mateso, na uovu wetu wote hutufanya tuteseke, mtu anakuwa na furaha zaidi. Haulazimiki kabisa kurudia maisha ya wazazi wako, kuwafuata kama gari nyuma ya locomotive ya dizeli kwenye reli, ikiwa haupendi maisha haya. Kwa kushinda mapungufu yako, utaondoa sehemu hiyo ya urithi wako wa mzazi ambayo huhitaji. Angalia kote - na utaona mara ngapi sawa utoto wa mapema ndugu wanaishi sana maisha tofauti, kuwa watu tofauti kabisa (mmoja ni mzuri, mwingine ni mwovu, mmoja anafurahi, mwingine hana). Hii ni matokeo ya uchaguzi wa kibinafsi.

Kuna majuto makuu matano ya watu wanaokufa, yaliyoandaliwa na Broni Vehe kulingana na kazi yake katika hospitali ya wagonjwa. Hii ni muhimu kujua, kwa hivyo nitatoa orodha kamili majuto haya:

1. Ninajuta kwamba sikuwa na ujasiri wa kuishi maisha ambayo yalikuwa sawa kwangu, na sio maisha ambayo wengine walitarajia kutoka kwangu.

2. Samahani nilifanya kazi kwa bidii.

3. Natamani ningekuwa na ujasiri wa kueleza hisia zangu.

4. Laiti ningeendelea kuwasiliana na marafiki zangu.

5. Laiti ningalijiruhusu kuwa na furaha zaidi.

Kama wewe na mimi tunavyoona, majuto yote matano kuu sio majuto juu ya jambo gumu, la kushangaza na kubwa. Yote ni juu ya kile kinachoweza kila Binadamu. Inaweza, lakini haifanyi hivyo kila wakati, kwa sababu ya hali isiyoeleweka, kwa sababu ya ukosefu wa hamu ya kweli ya kuwa na furaha na ufahamu wa maisha ya mtu kama fursa pekee, ya kipekee na isiyoweza kurudiwa. Ambayo inahitaji kutumika, ikiwa sio 100%, basi angalau 99%.

Sababu na utashi ni nguvu kuliko mazoea

Wanafalsafa hubishana juu ya kile kinachokuja kwanza - roho au jambo. Watendaji wanajua kwamba roho ni ya msingi. Ikiwa nafsi ya mtu ni ya usawa, anafurahi na fursa yoyote ya nyenzo. Ikiwa nafsi ya mtu ni mgonjwa, basi hana furaha, bila kujali ni mafanikio gani katika uwanja wa nyenzo. Kwa hivyo, ili kubadilisha maisha yako, unahitaji kuanza sio na kazi, sio kupata pesa, sio na maswala ya upendo au kuunda familia, lakini na wewe mwenyewe, utu wako.

Tayari tumesema kwamba tunapojishughulisha sisi wenyewe, tunashughulika hasa na tabia zetu, nzuri na mbaya. Lakini kuna kitu ndani ya mtu ambacho kinasimama juu ya tabia hizi na kinaweza kuwashawishi. Haijalishi ni nini kinachoitwa - "mimi", roho, ufahamu au kitu kingine. Kwa mtazamo wa vitendo, mali ya sehemu hii kuu ya utu wetu ni muhimu. Tabia hizi ni sababu na mapenzi. Shukrani kwa sababu na mapenzi, tunaweza kuchambua matukio mbalimbali, fanya maamuzi na ujaribu kutekeleza, ukiathiri mawazo na matendo yako.

Mfano mmoja. Kijana anasoma katika chuo kikuu kizuri, ambapo wanatoa maarifa kweli, lakini pia huuliza maswali kwa umakini. Sayansi ni ngumu kwake. Na wazazi wake wanadai mafanikio kutoka kwake, wakitumaini kwamba yeye, kama wao, atakuwa wakili mahiri. Kila mtihani uliofeli huleta huzuni kubwa kwa wazazi na mwana. Lakini ana ndoto ya kuwa msanii. Baada ya kuchanganua hali hiyo, kijana huyo aligundua kwamba hakuwa akiishi kupatana na mielekeo yake, kwamba alikuwa akiwategemea sana wazazi wake, tamaa zao na usaidizi wa kimwili. Aliamua kuchukua hatua kuelekea kuwa mtu mzima. Alihamia katika taasisi ambayo wanafundisha kuwa wasanii, sare ya jioni mafunzo na kupata kazi. Sasa yuko huru kutoka kwa wazazi wake na anafanya kile anachopenda. Wazazi wake waliasi uamuzi wake, lakini alieleza kwa utulivu na unyoofu sababu ya kitendo chake na jinsi ilivyokuwa muhimu kwa furaha yake. Baada ya muda walikuja kukubaliana nayo maisha mapya na wakaanza kumheshimu hata zaidi - sio kama muendelezo wa taaluma, lakini kama mtu mzima, mtu anayewajibika.

Mfano wa pili. Msichana hafurahii uhusiano wake na wavulana. Mara chache hupendana naye, na wote wana makosa. Na wale wanaompenda hawamjali au wanamwacha haraka.

Baada ya kusoma fasihi juu ya mada ya mapenzi na kuchambua maisha yake, msichana huyu anafikia hitimisho kwamba sababu ya kutofaulu kwake ni kwamba yeye. mtu tegemezi, yaani, kukabiliwa na uraibu wa kupenda. Msichana huanza kufanya kazi mwenyewe. Anajaribu kuzuia viambatisho vipya, anajaribu kujifunza kuwa marafiki na kuangaza watu. Baada ya miaka miwili, alijibadilisha kiasi kwamba aliweza kupenda kweli (na upendo wa kweli ni wa pande zote) na kuolewa kwa furaha.

Mfano wa tatu. Wakati mwanamke huyo mchanga alikuwa tayari kufikiria tena maoni yake, iliibuka kuwa anaishi maisha ya kitajiri na ya nje ya furaha na kelele, na pambo la karamu na splashes za champagne, magari ya gharama kubwa, lakini hulipa maisha haya na mwili wake, chochote unachokiita - ukahaba, ufadhili au "mapenzi kwa wanaume matajiri." Na matokeo ya mpango huo na dhamiri ni kukata tamaa, upweke mkubwa na kutamani upendo wa kweli na familia ambayo inaweza kuunda.

Baada ya kuchambua hali hiyo, mwanamke huyo alifikia hitimisho kwamba amani ya akili, kujiheshimu na furaha ya familia, watoto ni wa thamani zaidi kwake kuliko raha hizi na wivu wa wengine. Aliamua kwamba hata akiwa na kipato cha kawaida, atakuwa na furaha ambayo haipo sasa, haijalishi unajidanganya vipi. Aliachana na mduara wake wa marafiki wa zamani, akapata kazi na mshahara wa wastani, alitubu kwa vitendo ambavyo vilimtesa dhamiri yake, na akaanza kujishughulisha mwenyewe ili sio tu ya kupendeza katika mazungumzo na kitandani, lakini pia. kuwa mke mzuri, rafiki anayetegemeka kwa mwanamume anayestahili. Baada ya muda, mtu kama huyo alipatikana. Na kwa njia, ingawa hakuwa tajiri, hakuwa maskini pia ...

Mifano hii mitatu ni kutoka kwa maisha, na sio kutoka kwa maisha matatu, lakini kutoka kwa wengi.

Kwa hiyo, ili kubadilisha maisha yako, unahitaji kufikiria upya maoni yako na kuanza kufanya kazi mwenyewe, kushinda tamaa na tabia mbaya.

Kufanya kazi mwenyewe ni ya kuvutia. Baada ya yote, kuboresha mwenyewe sio tu njia ya kuboresha maisha, lakini kwa maana, pia ni lengo. Angalia kote: watu wengi wana maisha ya kuchosha sana! Wanatafuta kila mara vikengeusha-fikira, burudani, na faraja. Wengine hunywa, wengine hufanya kazi kama mtumwa kwa ubatili wao, wengine hujichosha na mbio zisizo na mwisho za hisia mpya. Watu hawa wanafanya kazi kwa ajili ya nani? Na mtu anayejifanyia kazi kila wakati anajifanyia kazi mwenyewe, na sio "mjomba." Anajua: kila dakika ya kazi juu yake mwenyewe ni sarafu ngumu katika hazina ya utajiri wa utu na nafsi yake. Yeye huwa hateseka na upweke au uchovu, kwa sababu shamba lake - yeye mwenyewe - huwa pamoja naye kila wakati. Hata kama amelala amepooza kitandani. Ni kama mwanariadha bingwa ambaye alibahatika kushindana katika mashindano ya kiwango cha juu maisha yake yote. Anahitaji kuwa na sura kila wakati, na anapenda kuwa katika sura. Na shauku hii ya ushindi, matarajio haya ya ushindi na kuridhika kutoka kwa ushindi na furaha ambayo huwafanya wale walio karibu naye kuwa na furaha zaidi, hujaza maisha yake yote kwa nguvu hadi siku ya mwisho. Kwa kweli, mtu kama huyo hajui uzee.

Je, mtu ambaye lengo lake lilikuwa raha au mali anapaswa kufanya nini ikiwa amepooza? Lakini hii inaweza kutokea kwa mtu yeyote ...

Ikiwa hupendi kitu kuhusu wewe mwenyewe, usivumilie. Kwa kufanya kazi mwenyewe, unaweza kufanya maisha yako kuwa bora zaidi. Na kwa kawaida, kuanzisha familia huanza sio kupata bwana harusi (bibi), sio kwa kupata pesa, lakini kwa swali la kama niko tayari kuwa. mume mwema na baba (mke na mama) au bado ninahitaji kujifanyia kazi kwa hili.


Siku moja, waandishi wa habari walikuja kumtembelea mwanamke mzee ambaye alikuwa na umri wa miaka mia moja. Ilifanyika katika Ukraine. Bibi mzee ambaye tayari ana wajukuu wa babu, ambao walinusurika vita, njaa na matokeo yote ya kuanguka kwa USSR. Waandishi wa habari waliuliza kile alichokumbuka zaidi katika miaka hii mia yenye matukio mengi. Mwanamke mzee aliangua kilio na kujibu: "Ikiwa mimi ni mtu mzuri. Unajua, ni jambo kubwa kama nini!” (“Mume wangu aliponiacha. Unajua jinsi ilivyo uchungu!”) Lakini mume wake alimwacha na watoto miaka 60 iliyopita!

Kuagana na mpendwa ni moja wapo ya hali ngumu sana katika maisha yetu. Zaidi ya hayo, kuteseka hutufanya tuwe wapweke. Na tunaweza kuteseka, kama mfano wa bibi huyu unavyoonyesha, bila kikomo. kwa muda mrefu. Haupaswi kutumaini kwamba maumivu yatapita yenyewe au wakati huo utayaponya. Uponyaji wetu uko mikononi mwetu. Nani atatusaidia?

Tofauti na ugonjwa wa kimwili, huwezi kujiweka mikononi mwa madaktari ambao watafanya uchunguzi sahihi na kuagiza dawa na sindano. Utalazimika kufanya sehemu kubwa ya kazi hapa mwenyewe. Na tunazungumza juu ya kitu kisichoonekana. Na maumivu yana nguvu zaidi ...

  • Aprili 15, 2017, 10:32

Aina:,

+

Kitabu hiki kidogo ni matunda ya mwaka mmoja na nusu ya kazi na watu wanaopata talaka, na vile vile wale walio katika hali ya upendo au utegemezi wa shauku kwa mtu mwingine, ambayo tunaendesha kwenye wavuti ya hisani "Okoka. ru" (perejit.ru). Katika kipindi cha kazi yetu, tulikutana na idadi kubwa ya matukio ya kuingiliwa kwa kichawi katika uhusiano wa watu wawili. Uingiliaji kati ambao kila wakati ulisababisha matokeo ya kusikitisha.

Kama matokeo ya kutambua "kiwango cha maafa," hamu ilitokea kusaidia watu ambao hugeuka kwenye spell ya upendo, bila kujua nini kinawangojea baadaye. Na pia kwa wahasiriwa wa miiko ya mapenzi na wale walioroga au kuamuru uchawi wa mapenzi. Kwa sababu pia wanahitaji ...

  • Aprili 15, 2017, 10:32

Aina:,

+

Hii ni sana kitabu rahisi. Mtu anaweza hata kusema primitive. Inajumuisha halisi hadithi za maisha. Wasomaji walituma hadithi hizi kwetu kwenye tovuti www.zagovor.ru.

Hadithi juu ya bahati nzuri na uchawi wa upendo. Hadithi ni za dhati, wakati mwingine za kutisha. Kuchochea mawazo...

  • Aprili 15, 2017, 10:32

Aina:,

+

Utabiri wa bahati nzuri na upendo unavutia kwa sababu watu wengi hufanya hivi, lakini sio watu wengi wanaojaribu kuelezea utaratibu wao, na sio ukweli kwamba wanaelezea kwa usahihi. Tunawezaje kuzungumza juu ya jambo la kushangaza kama hilo?

Kitabu hiki kinazungumza juu ya bahati nzuri na spelling za upendo kwa njia rahisi sana. Inajumuisha hasa hadithi za maisha halisi za wale watu waliopiga ramli au waliorogwa. Hii ni sehemu ndogo tu, karibu 1%, ya ushahidi tuliokusanya. Wasomaji walitutumia hadithi zao kwa tovuti www.zagovor.ru. Wanazungumza kwa uaminifu kwa nini walifanya hivyo, jinsi ilifanyika na matokeo yalikuwa nini. Na matokeo huwa hayafurahishi kila wakati. Mara nyingi inatisha. Kuchochea mawazo...

Hivi ndivyo unavyopaswa kutumia kitabu. Unasoma hadithi hizi. Ikiwa unapenda matokeo ya kusema bahati na kupenda miiko, unatabiri na kuroga. Ikiwa hupendi, usikisie na usifikirie ...

  • 15 Aprili 2017, 10:27

Aina:,

+

... Wayahudi, kulingana na Talmud, walikuwa na desturi kwamba mhalifu aliyehukumiwa kifo hatauawa mara tu baada ya kuhukumiwa. Mtangazaji huyo mara kadhaa alitangaza hadharani jina lake, hatia, mashahidi wa uhalifu huo na aina ya unyongaji aliyopewa, akimwita mtu yeyote anayeweza kwenda mahakamani na kumtetea mtu mwenye bahati mbaya. Na Warumi walikuwa na sheria iliyotolewa na Tiberio, kulingana na ambayo hukumu ya kifo ilitekelezwa hakuna mapema zaidi ya siku 10 baada ya hukumu. Lakini kwa Yesu Kristo, ingawa alihukumiwa kulingana na sheria za Warumi na Wayahudi, hakuna desturi moja au nyingine iliyozingatiwa. Ahueni ya kuuawa ilienea tu kwa wahalifu wa kawaida, na wavuruga amani ya umma, maadui wa Musa na Kaisari, kama uchongezi ulivyomletea Yesu, hawakuwa na haki ya rehema hii: kuuawa kwao kulivyokuwa kisheria zaidi jinsi kulivyotekelezwa haraka. Kwa hiyo, mara tu baada ya kuhukumiwa, Yesu Kristo alikabidhiwa kwa askari-jeshi waliotekeleza mauaji yote kati ya Waroma. Hatua yao ya kwanza ilikuwa ni kumvua vazi Lake la rangi nyekundu na kumvisha mavazi Yake mwenyewe: hii ilihitajika kwa desturi na, pengine, huruma. Ukimya wa wainjilisti hauturuhusu kusema kwa uamuzi: taji ya miiba pia iliondolewa au kubaki juu ya kichwa cha Bwana hadi kuondolewa kwake kutoka msalabani. Hata hivyo, desturi ya kale ya kuonyesha Yesu Kristo msalabani amevaa taji ya miiba ina mwonekano wa hadithi ya kihistoria. Kwa kuunga mkono hili, tunaweza kusema kwamba wasulubishaji walikuwa na sababu za kutosha za kuacha taji juu ya kichwa cha Bwana, kwani, kulingana na wazo lao juu Yake, ilikuwa inafaa sana, ikithibitisha kile walichokuwa wakizungumza ...

  • 15 Aprili 2017, 10:27

Aina:,

+

"Kila tabia, kila hatima ina msingi wake, chanzo chake cha msingi. Wengine huiita urithi au jeni, wengine karma au hatima, wengine huomboleza tu: "Nilizaliwa hivi."

Hakika, hatuingii maisha ya watu wazima, ya kujitegemea hali sawa. Wengine wanajiamini zaidi, wanaweza kupenda na kusamehe, wengine ni tegemezi zaidi, dhaifu, wasiwasi na wasio na furaha.

Na itakuwa ya kusikitisha sana ikiwa sababu ilikuwa katika jeni au kitu kingine ambacho hakiwezi kubadilishwa tena.

Kwa kweli, sababu kuu- katika uhusiano wetu na wazazi wetu. Mahusiano na wazazi wetu huamua mengi mali ya msingi utu wetu. Mahusiano haya ndio yanaweka msingi mzima wa maisha yetu maisha yajayo. Haishangazi wanasema kwamba “shida zetu zote hutoka utotoni.” Furaha yetu pia...

  • 15 Aprili 2017, 10:27

Aina:,

+

"Kitabu hiki kitakusaidia kuvunja safu ya bahati mbaya. Kusoma tu kitabu hakutakufanya kuwa mtu mwenye upendo na kupendwa kweli. Lakini ikiwa unaenda zaidi katika mwelekeo unaochagua mwenyewe baada ya kuisoma, ukosefu wa upendo unaweza kuishia kwako. Na utaweza kuunda familia kamili na kuwafanya watoto wako wa baadaye kuwa wengi ...