Je, unaweza kukanyaga mara ngapi kwenye reki moja?
Maisha si kama orodha. Masomo lazima kujifunza kutokana na uzoefu. Ikiwa hutumii ujuzi uliopatikana katika mazoezi, basi haitakuwa na manufaa. Na ikiwa kitu kilikutokea mara moja, huna uhakika kwamba haitatokea tena. Vivyo hivyo, kwa sababu tu ulikuwa mzuri katika kitu haimaanishi kuwa utakuwa mzuri kila wakati.
Wakati fulani masomo magumu zaidi maishani yanapaswa kujifunza tena na tena. Inategemea sisi kama tutakuwa na muda wa kutambua kwamba tumeanguka kwenye dimbwi lile lile, ili wakati huu tufanye uamuzi tofauti na kutoka humo.
1. Njia rahisi zaidi inaishia kuwa ni utelezi zaidi.
Labda hili ndilo somo la kwanza kabisa la maisha tunalojifunza.
Jambo linapoonekana kuwa zuri sana kuwa kweli, kwa kawaida sivyo. Jibini la bure linaweza kupatikana tu kwenye mtego wa panya.
Njia inaweza kuonekana rahisi kwa sababu zinazowezekana haziwezi kuonekana kila wakati kwa mtazamo wa kwanza. Mara nyingi tunaichagua juu ya wengine kwa sababu tu tulikuwa na haraka na kutojali katika uchaguzi wetu. Wakati mwingine hutokea kwa bahati mbaya, wakati mwingine hutokea kwa makusudi, licha ya taa zote za kuacha na bendera nyekundu hatukuweza kujizuia kutambua.
Lakini matokeo ni sawa kila wakati. Kwa kweli, njia rahisi mara nyingi hugeuka kuwa ngumu zaidi kwetu kuliko ile inayofaa, lakini sio ya kuvutia ikiwa tungeifuata tangu mwanzo.
2. Roller coaster ya upendo inahitaji breki nzuri.
Je! unajua mifano ya mahusiano ambayo yalikua kwa kasi ya maelfu ya kilomita kwa saa? Ni wakati gani wanandoa walitumia saa 24 kwa siku pamoja na hawakuweza kutosha kwa kila mmoja? Je, umezungumza na mpenzi wako kuhusu ndoa baada ya miezi mitatu tu ya uchumba?
Mahusiano kama haya yamejaa shauku na moto. Lakini kawaida wao ni wa kwanza na ... Na huvunja vipande vipande.
Ndiyo, upendo ni kama roller coaster. Labda hivi ndivyo inavyopaswa kuwa. Lakini moja ya somo gumu tunalohitaji kujifunza ni kwamba tunapaswa kupunguza kasi.
Unahitaji kuelewa ni lini inafaa kuharakisha, na wakati ni bora kusonga polepole, wakati wa kuruka ndani ya bwawa kwa kichwa, na wakati wa kushikilia farasi wako.
Kwa sababu bila breki, utaongeza kasi zaidi na zaidi na kukosa fursa ya kujifunza mambo kuhusu kila mmoja ambayo ni muhimu kujua. Na mkubaliane kwa jinsi mlivyo. Kufikia wakati unapoitambua, inaweza kuwa imechelewa.
3. Ni bora kufanya kidogo, lakini mara kwa mara, kuliko mara kwa mara kujipa kukimbilia
Watu wengine wanaamini kwamba siku moja kila kitu kitawafanyia kazi peke yao. Ni siku gani hii, najiuliza? Unafikiriaje? Je, unadhani siku moja utaamka katika jumba la kifahari lenye magari mawili aina ya Ferrari yakiwa yameegeshwa nje ya mlango? Haya yote yanapaswa kutoka wapi, kutoka kwa portal ya kichawi?
Siku moja nzuri ni leo. Unahitaji kuanza kuwa na furaha na maisha yako sasa hivi. Kitu kinahitaji kubadilika sasa. Hakutakuwa na wakati mzuri zaidi.
Mafanikio makubwa yanaweza kupatikana tu kupitia hatua ndogo ndogo za taratibu. Hutaweza kubonyeza rudisha nyuma kama mhusika katika Bofya ya filamu. Chochote unachotaka kuwa, fanya kila juhudi kufikia hili sasa hivi.
4. Kujijua ni muhimu zaidi kuliko mafanikio ya kibinafsi.
Somo hili gumu ni kwamba mafanikio hayapaswi kuamua kuridhika kwako na wewe mwenyewe. Ni rahisi sana kusema kutoka kwa mtu ni nini hasa kinampa kujiamini. Kujiamini kwa msingi wa mafanikio ya kibinafsi sio thabiti, inahusishwa zaidi na ubinafsi na haileti maelewano ya ndani.
Hii haimaanishi kuwa haupaswi kuweka malengo na kujaribu kuyafikia. Ni muhimu kuelewa ambapo hisia ya kuridhika inatoka.
Ukifuata tu mafanikio, hutawahi kupata kuridhika kamili. Kuridhika kwa kweli imedhamiriwa tu na uhuru wa ubunifu, hamu ya kufanya vizuri zaidi na ufundi wa mtu. Mafanikio haraka hupoteza umuhimu wao.
Utapanda mlima, ukijaribu uwezavyo kushinda upandaji mwinuko, ukiuma kwenye mawe ili kufikia kilele. Lakini hutakuwa na muda wa kuifikia na kufurahia mtazamo unapoona mlima wa juu unaofuata. Na kisha utafikiri kwamba inaonekana kwamba haujafanikiwa chochote, na sasa una kupaa mpya mbele yako. Kama unaweza kuona, mbinu ni mwisho usiofaa.
5. Wewe ni kielelezo cha watu unaotumia muda wako mwingi pamoja.
Niambie rafiki yako ni nani na nitakuambia wewe ni nani. Watu wanaokuzunguka hutumika kama kioo chako. Ndani yao unaweza kujiona, sifa zako mwenyewe. Ikiwa unatumia muda mwingi na watu ambao wana hofu sawa, kutokuwa na uhakika au sifa mbaya, utazoea sifa hizi ndani yako. Watakuwa na nguvu zaidi, na utafikiri kuwa ni sehemu tu ya asili yako.
Kinyume chake, ikiwa unaingiliana zaidi na watu wanaopinga hofu yako, kutojiamini na pointi nyingine dhaifu, bila shaka utaanza kubadilika. Utapata na kuchukua sifa nzuri ambazo huenda huna.
Kwa uangalifu kuchagua mazingira yako itakusaidia kujifanya mtu unayetaka kuwa. Unakosa kujiamini? Wasiliana na watu wanaojiamini. Je, ungependa kujifunza ujuzi mpya? Sogeza zaidi karibu na watu ambao tayari wameiendeleza vizuri.
Kuna upande mwingine wa hii. Wakati mwingine inaweza kuwa ngumu sana kujua wakati wa kuondoka. Wakati mwingine watu huonekana katika maisha yetu kwa wakati unaofaa wakati tunahitaji kujifunza kitu kutoka kwao, na wanahitaji kujifunza kitu kutoka kwetu. Kisha huanza kuunda. Lakini uhusiano wowote ni sehemu ya safari yako. Na wakati mwingine ni ngumu sana kujua ni wakati gani wa njia zako kutofautiana. Ili kufanya hivyo, unahitaji kuzingatia kila wakati jinsi unavyotumia wakati wako na nani unautumia.
6. Huwezi kujizuia kubadilika, na kujaribu kubaki vile vile wakati mwingine husababisha madhara tu.
Watu wengi wanajitahidi kwa usalama na utulivu. Hii ni sawa.
Ni muhimu kuelewa thamani ya mabadiliko. Mabadiliko hayawezi kuepukika. Kawaida inatisha. Tunaogopa mabadiliko kwa sababu yanahusisha kutokuwa na uhakika. Na tungependa kuweka maisha yetu chini ya udhibiti.
Ili kuondokana na hofu hii, unahitaji, kinyume chake, kujitahidi kwa mabadiliko. Kujiendeleza kwa ujumla kunaweza kulinganishwa na kawaida. Ikiwa unaenda kwenye mazoezi na kufanya mazoezi yale yale siku baada ya siku, hatimaye mwili wako huzoea mzigo sawa na mazoezi haya huacha kuwa magumu kwake. Kisha athari ya sahani huanza kuchukua athari. Unakuwa vizuri, lakini wakati fulani faraja hii huanza kufanya kazi dhidi yako. Ili kusonga mbele, mabadiliko yanahitajika.
Usitarajie watakuja wenyewe. Badilika mwenyewe. Unapoanza kuhisi ishara kidogo kwamba umekwama kwenye rut, anza kufanya mabadiliko katika maisha yako kwa uangalifu. Toa maonyo ya onyo, kuwa hatua moja mbele yako. Lazimisha ubongo na mwili wako kufanya kazi, jaribu kitu kipya na kisichojulikana.
7. Ndani yako, daima unajua njia ya kwenda.
Jambo kuu ni kusikiliza sauti yako ya ndani. Je, ungependa kubadilisha kazi au ubaki sehemu moja? Hifadhi uhusiano au uendelee? Fanya kile unachopenda au kile ambacho wengine wanataka ufanye? Mara nyingi kuna majibu mawili kwa maswali haya yote: jibu linaloamriwa na sababu au tabia, na jibu ambalo sauti yetu ya ndani inatuambia.
Sote tunasikia. Sote tunajua jinsi na wakati inasikika. Walakini, wakati mwingine ni ngumu sana kuifuata.
Kwa nini? Kwa sababu ubinafsi wetu unatulazimisha kufuata sauti kubwa zaidi ambazo hutuvutia kwa ahadi ya faraja, usalama, mafanikio makubwa au kutokuwepo kwa maumivu. Tunakaa ofisini badala ya kuzunguka dunia, kwa mara nyingine tena kusoma vitabu vya watu wengine badala ya kuandika vyetu. Tunajiruhusu kupotoshwa ingawa tunajua kile tunachohitaji hasa.
Tatizo ni kwamba sauti ya ndani haitaondoka. Na zaidi unapopuuza, kwa sauti kubwa atakugeukia. Labda kunong'ona kwake hatimaye kugeuka kuwa mayowe. Na itabidi umsikilize. Labda hii ndio jinsi watu wanaanza kuhisi, kwa mfano, shida ya maisha ya kati.
Jithamini. Amini sauti yako ya ndani. Moyo wako hausemi uongo, hautakuambia njia mbaya.
Masomo haya yote wakati mwingine yanaweza kuwa magumu kupita mara ya kwanza. Mara tu tunapotambua kile wanachotufundisha, haraka tutaacha kutembea kwenye uwanja wetu wa kibinafsi.
Tayari unajua kuwa matokeo mapya yanahitaji vitendo vipya. Walakini, hiyo sio yote. Matokeo yatabaki kuwa yale yale na hata kuwa mabaya zaidi hadi utakapoanza kutumia Kanuni ya Masomo ya Maisha. Ielewe, jifunze kuitumia, na unaweza kutoka kwenye mduara mbaya na kuhamia ngazi mpya ya maisha!
Hali ya kawaida
Umesikia mara nyingi hadithi kuhusu wanawake walioolewa na walevi mara 3 mfululizo; vijana ambao daima wana deni: tu baada ya kulipa deni la mwisho, mara moja huenda kwenye deni tena; wasichana ambao daima wanasalitiwa na wavulana; watu ambao biashara ya tatu inaanguka tena kwa sababu hiyo hiyo, nk. Nini ikiwa unakumbuka maisha yako? Hakika, ikiwa unafikiri juu yake, pia unasumbuliwa na hali sawa, matatizo na hali ya mwaka hadi mwaka.
Fikiria juu yake hivi sasa - ni hali gani mbaya, zisizofurahi zinazorudiwa katika maisha yako tena na tena? Andika hali kadhaa kama hizo, tutazichambua baadaye. Hizi lazima ziwe hali, matatizo ambayo yamerudiwa mara kadhaa katika maisha yako, na ambayo yanazuia maendeleo yako na kukuzuia kusonga mbele. Sasa fikiria kwa nini kila moja ya hali hizi hutokea tena na tena, inazidi kuwa na nguvu kila wakati. Andika majibu kama yatakuja. Endelea kusoma.
Kwa hiyo hii ndiyo Kanuni ya Masomo ya Maisha. Inasomeka hivi: “Hali zenye matatizo na zisizopendeza zitajirudia maishani mwako hadi ujifunze somo linalobeba. Katika kesi hii, hali zitazidi kuwa mbaya kila wakati - hadi utalazimika kujifunza somo baada ya yote! Kwa hivyo, kila shida na ugumu hubeba somo. Ikiwa somo halijaeleweka na haubadilika, kulingana na somo hili, hali kama hiyo itarudia tena, kisha tena kwa toleo ngumu zaidi na ngumu zaidi.
Kwa hivyo, ikiwa kila wakati hukosa pesa, hii ni somo. Na kadiri unavyoendelea, ndivyo hali ya kifedha itazidi kuwa mbaya zaidi ikiwa hautajifunza. Ikiwa una shida kila wakati kazini, na wateja, hii pia ni somo. Uhusiano na wapendwa hauendi vizuri kila wakati - somo; kuandamwa tena na tena na ugonjwa fulani mbaya pia ni somo. Na kadhalika.
Habari mbaya ni kwamba mtu kwa kawaida anatambua somo wakati hali tayari ni ya juu sana. Iliporudiwa kwa mara ya kumi na moja katika toleo gumu zaidi na matokeo mabaya zaidi. Kama wanasema, hadi radi itakapopiga, mtu hatavuka mwenyewe. Kwanini hivyo? Kwa sababu watu, kwa sehemu kubwa, hawana fahamu. Na watu hawawezi kubadilika haraka. Na kwa ujumla ni vigumu sana kubadili. Tunapopata shida, shida, hali mbaya, hatuelewi kuwa hii ni somo, lakini tunaanza kufikiria: "bahati mbaya," "kwa nini ninafanya hivi," kukasirika kwa hali hiyo na sisi wenyewe, nk, nk. Na hatubadiliki, tunasubiri tu au kujaribu kutatua hali kwa kutumia njia ya zamani ya kutenda na kufikiria. Lakini katika hali mbili, masomo hujifunza:
- Ikiwa hali imezidi kuwa mbaya na kuwa janga - kwa mfano, ugonjwa mbaya, hali ya kutishia maisha, hofu kwa wapendwa, nk Kila mtu anajua methali "ikiwa hakuna furaha, lakini bahati mbaya ingesaidia." Ni juu ya kujifunza masomo ya maisha. Mara nyingi, baada ya kuwa mgonjwa sana, watu hufikiria upya maisha yao yote, kanuni zote za maisha na mitazamo, kuwa tofauti kabisa na kupona. Au baada ya hali ya kutishia maisha, mtu hutambua mengi na hubadilika sana. Lakini kwa nini kuleta hali hiyo kwa matokeo mabaya kama hayo?
- Kesi ya pili ni kazi yenye kusudi juu yako mwenyewe ili kupata maarifa na kujifunza masomo, kwa kujitegemea au na mwanasaikolojia. Au unakumbuka hali ambayo inakutesa, mara nyingi inajirudia yenyewe, na unataka kuibadilisha - unatafuta somo ndani yake na kuchukua hatua ya kutatua hali hii kwa mujibu wa somo lililojifunza. Au unazingatia mara moja hali zote za sasa ambazo husababisha mtazamo mbaya kutoka kwa mtazamo wa masomo. Lakini hii inahitaji nidhamu na uzoefu.
UZOEFU WANGU
Ngoja nikupe mifano michache kutoka katika maisha yangu.
Mfano mmoja. Nina biashara yangu mwenyewe na wasimamizi kadhaa wanafanya kazi chini yangu. Tayari nimejikuta katika hali hiyo mara kadhaa. Wakati wasimamizi wanafanya kazi vizuri, mimi huacha kufuatilia kazi zao kwa undani na kupumzika. Na ghafla ninajikuta katika hali ambayo, nje ya bluu, malalamiko kutoka kwa karibu wateja wote huanza kumwaga, akizungumzia kazi ya kuchukiza ya wasimamizi. Ninaanza kuzama katika hali hiyo na kunyakua kichwa changu, nikiona jinsi kila kitu kimepuuzwa, tunapoteza wateja kadhaa wakubwa wa kawaida, tunamfukuza meneja, na kuajiri mpya. Inatokea kwamba kazi ya meneja imekuwa mbaya sana kwa miezi kadhaa sasa, wamekuwa wakifanya makosa kwa muda mrefu, ambayo huwa mbaya zaidi na zaidi kwa muda. Haishangazi, kwa kuwa udhibiti wa kazi yao umepunguzwa. Miezi ya kwanza baada ya kuajiri mfanyakazi mpya, ninafuatilia kazi ya meneja kwa uangalifu sana, lakini baada ya miezi sita, ninaanza kudhibiti kidogo, na kila kitu kinarudia tena. Ninaelewa vizuri kwamba ninahitaji kubadili, vinginevyo hali itajirudia tena na matokeo yake yatakuwa mabaya zaidi - kupoteza mishipa, dhiki, kupoteza wateja wa kawaida, kuharibiwa sifa ya kampuni. Niliandika hali hii katika shajara yangu. Na niliweka skrini kwenye kompyuta yangu "Ufuatiliaji wa kila siku wa kazi ya wasimamizi!" Sasa, hatimaye, nilijifunza somo, nilifanya hitimisho muhimu na hali ilianza kubadilika.
Mfano mwingine: Sijawahi kufanya nakala za kumbukumbu za faili za kompyuta hapo awali, lakini ni muhimu sana kwangu - zina biashara yangu na maendeleo mengine mengi. Nilipoteza kabisa habari zote zilizokusanywa na kumbukumbu za kibinafsi mara 5 kabla ya hatimaye kujifunza jinsi ya kutengeneza nakala. Mara ya mwisho, pamoja na kompyuta iliyoibiwa, nilipoteza, kwa mfano, maandishi ya nusu ya kumaliza ya kitabu hiki. Ilibidi niandike tena. Sasa kila Alhamisi mimi huhifadhi faili zangu kulingana na mpango. Somo ambalo umejifunza na faili hazipotei tena.
Kuna hali nyingi kama hizi katika maisha yangu. Katika shajara yangu nilianza ukurasa na jedwali la yaliyomo: "Nakumbuka masomo yangu!" Na huko ninaandika masomo yote niliyojifunza na hitimisho kwa siku zijazo, kile ninachohitaji kukumbuka, nini cha kufanya ili kuepuka. Ninaandika maelezo mara baada ya hali kutokea. Na mimi huwaangalia mara kwa mara. Ninapendekeza uunde ukurasa kama huo katika shajara zako za nyumbani na za kazini.
Sheria muhimu zaidi ya kufanya kazi na masomo: chukua hatua kuhakikisha hali hiyo haitokei tena mara moja baada ya hali hiyo kutokea. Inamaanisha nini kujifunza somo: Inamaanisha kuchukua hatua ili kuzuia hali kama hizo zisitokee wakati ujao, badala ya kushughulika tu na matokeo. Hii tu itawawezesha kuhamia ngazi inayofuata - kwa darasa linalofuata. Hii ndiyo njia pekee ya sisi kuendeleza.
Kwa mfano: ikiwa maelezo yako kwenye kompyuta yako yamefutwa, wewe mara moja, siku hiyo hiyo unasuluhisha suala la chelezo. Unasakinisha programu inayofaa ambayo itaiga faili kwa uhuru kwenye gari lingine ngumu, au unaanza kufanya nakala za kila wiki za faili muhimu.
Mfano mwingine: mara nyingine tena unajikuta katika hali na deni, una tena deni 5 kutoka kwa vyanzo tofauti ambavyo huwezi kulipa, mikopo 3, na pia ulikopa pesa kutoka kwa wazazi na marafiki zako. Unahitaji kuchukua hatua kwa uamuzi - mara tu unapogundua hali hiyo. Kwanza: zuia kadi za mkopo ili usiweze kukopa pesa zaidi; pili, nenda kwa wazazi wako na marafiki na uwaombe kwa umakini wasikope pesa zaidi. Na jiwekee vikumbusho - "Usikope pesa!!" Kutokuwa na uwezo wa kupata pesa zilizokopwa kwa urahisi kutakulazimisha kupanga vizuri fedha zako, kupunguza gharama zisizo za lazima na kutafuta vyanzo vya mapato ya kuongezeka. Tunahitaji kutenda mara moja kwa usahihi kwa sababu baada ya muda tunasahau ugumu na hisia hasi za hali hiyo, na hisia chache hasi zinabakia, chini tunataka kujibadilisha wenyewe, kuwekeza muda na pesa katika kuzuia tatizo lililotokea mapema. Matumaini yanaongezeka kuwa hii haitatokea tena. Pengine hutatoka na kununua kiendeshi kipya cha kuhifadhi nakala mwezi baada ya kupoteza taarifa muhimu kwenye kompyuta yako. Na huna kuanza kuweka karatasi muhimu nyuma mwezi baada ya kupoteza hati nyingine muhimu. Hatua kali tu na mara moja tu - hii ni utawala wa watu wenye ufanisi!
Masomo yanaweza kuwa ya jumla au ya faragha.
Jifunze Somo Muhimu Zaidi!
Somo la kwanza la jumla kwa hali yoyote ambayo husababisha hasi - somo la kutoshikamana. Waandishi tofauti huita kiambatisho kwa njia tofauti. Kwa mfano, Alexander Sviyash anaita hii "idealization", Vadim Zeland "kazi ya pendulums". Mengi pia yameandikwa juu ya hili katika mikataba ya zamani juu ya yoga.
Sheria hii inaonyesha yafuatayo: ikiwa katika hali fulani unataka kila kitu kiwe sawa na njia yako, hasa jinsi unavyotaka, unaona kuwa ni sawa, na ikiwa kila kitu kinakwenda vibaya, hukasirika na kukasirika. Hii ina maana kwamba hali ambayo haifurahishi kwako itarudiwa tena na tena hadi utakapoacha madai yako "Nifanye kwa njia yangu na hakuna njia nyingine!" Kwa mfano, msichana hapendi kwamba mumewe anakaa kwenye kompyuta jioni na usiku wote. Au mwanamume hakubaliani na mke wake mchanga kutazama mfululizo wa televisheni. Na wanadai kwa kila njia kwamba yeye (yeye) aachane na tabia hii, wanazungumza na mwenzi wao, wanasisitiza, wanadai, wanagombana, kuweka maamuzi, kufanya kashfa, kuuliza. Lakini haingewajia hata kidogo kurudi nyuma na kumwacha mtu huyo afanye kama anavyofanya. Hiyo ni, kupunguza umuhimu kwako mwenyewe wa tamaa yako "Nataka uache kukaa kwenye kompyuta / kutazama maonyesho ya TV!" Kashfa zinaweza karibu kusababisha talaka, na mwenzi anayedai atakasirika: "Kwa nini YUKO HIVI?" Na mara nyingi tunajikuta katika hali kama hizi. Inaweza kuwa mama-mkwe/mama mkwe, mwenzako mbaya, mkurugenzi mchafu au jirani, kila unapoona maonyesho yao ambayo hupendi, unakasirika, unafadhaika: “mbona kama hii"?
Vile vile huenda kwa hali ambazo hazihusishi watu wengine. Unaweza kuwa na hasira kwamba hukupandishwa cheo kazini, una kipato kidogo, kwamba wewe si wa kwanza au bora katika mzunguko wa marafiki zako, kwamba una gari mbovu, kwamba hufurahishwi na sura au afya yako. , kwamba unapungukiwa na pesa kila wakati, nk. si mabadiliko. Na tu wakati "unaporuhusu" hali hiyo na kuruhusu hali iwe kama ilivyo ("kuwa kama itakuwa") inaweza kubadilika kuwa bora. Hii haimaanishi ukosefu wa hatua kwa upande wako kurekebisha hali hiyo; badala yake, tu kwa kutuliza na "kuacha" matokeo, utaweza kuchukua hatua kwa ufanisi, ambayo itakuruhusu kufanikiwa zaidi na haraka. kutatua hali hiyo na kuibadilisha.
Somo la pili la jumla: kukubali kuwajibika kwa kila kitu kinachotokea katika maisha yako. Inasema kwamba wakati hali mbaya zinarudiwa, wakati haujaridhika na hali ya mambo katika eneo fulani la maisha yako, ni muhimu kujifunza somo: kwamba umeunda hali yoyote katika maisha yako, pia wanasema kwamba wewe. "ulichora" mwenyewe. Je, aliumba vipi, "kuvutia"? Ni matokeo ya mawazo au matendo yako mabaya ya hapo awali ambayo yamerudi kwako. Kwa mfano, ikiwa kwa muda mrefu uliogopa kwamba utafukuzwa kazi yako, na hii ndiyo hasa kilichotokea. Au ulidhani kwamba mume wako atakudanganya - na ndivyo ilivyotokea. Na ikiwa haukufikiria chochote kibaya, lakini kitu kibaya kilitokea, kwa mfano, mtu alikufanyia kitu kibaya, tafuta kitendo kibaya sawa katika siku zako za nyuma. Njia hiyo ilielekezwa kwa mtu mwingine, lakini kitendo hicho kilirudi kwenye maisha yako kama boomerang.
Kanuni ya "kioo" pia inatumika katika mahusiano ya kibinafsi. Ikiwa unafikiri kuwa mpendwa wako ni mbaya, ana sifa mbaya au anafanya vibaya kwako, basi ni wewe unayeona sifa zako mbaya na matendo mabaya kwa mtu huyu. Mpendwa wako - mume, mke, mama au baba, mtoto, mama mkwe - hufanya kama kioo. "Inaonyesha" na "inaonyesha" sifa ambazo huzioni au kukubali ndani yako. Kwa hivyo, una nafasi ya kuona na kubadilisha mapungufu haya. Na itaboresha uhusiano. Acha nikupe mfano: mke analalamika kwamba mume wake hajali kidogo kwake na havutii na mambo yake, kwamba anazingatia tu masilahi yake mwenyewe, mbinafsi. Ikiwa utaanza kumuuliza juu ya tabia yake kwa mumewe, inageuka kuwa hivi ndivyo anavyofanya - kwa uangalifu, bila kuchukua muda na kupuuza maslahi yake.
Hii ni kipengele muhimu sana - mpaka utambue kwamba wewe mwenyewe umeunda umaskini wako, afya mbaya na ustawi, uhusiano wako mbaya na wengine, ukosefu wa kazi au matatizo katika kazi, hali zitarudia tena na tena.
Masomo ya kibinafsi
Sasa hebu tuzungumze juu ya masomo ya kibinafsi. Ni rahisi sana kuwatambua kuhusiana na hali rahisi za kila siku:
- shida na uzito kupita kiasi - kula sawa na kuishi maisha ya afya,
- Ukichelewa kufika kazini, amka mapema
- Ikiwa mara kwa mara hupungukiwa na mshahara wako unaofuata, panga bajeti yako vyema,
- Umepoteza simu yako ya rununu tena - usiibebe mfukoni mwako.
Walakini, licha ya ukweli kwamba masomo ya maisha ni rahisi kuelewa, kubadilisha tabia katika uhusiano na hata hali rahisi ni ngumu sana. Kama uzoefu unavyoonyesha, tumechelewa kufanya kazi kwa miaka mingi, tuna uzito kupita kiasi maisha yetu yote, hatutengenezi akiba na uwekezaji (ingawa tunasoma mengi juu ya hii), nk.
Ngumu zaidi kuelewa ni masomo mazito ya kiroho ambayo huathiri moja kwa moja ukuaji wetu na hutuongoza mara moja juu ya hatua. Haya ni masomo ya upendo usio na masharti kwa jirani, kukataa kiburi, kushinda magumu na udhaifu wa mtu mwenyewe, hofu ya mtu mwenyewe, tathmini ya maadili, nk. Kwa hiyo, ikiwa shida kubwa hutokea katika maisha ambayo huleta mateso makubwa, haya ni masomo muhimu zaidi. kwa ajili yetu! Wengi wamesikia maneno haya: "Maendeleo hutokea kupitia mateso." Ni juu ya ukweli kwamba tunaweza kuhamia hatua mpya, ya juu zaidi ya maendeleo tu baada ya kupokea somo kuu, na tunapokea somo kama hilo tu katika majaribu makubwa ya maisha ambayo huleta mateso.
Bodo Schaefer anasema: ili kufikia mafanikio, unahitaji kupitia maumivu, maumivu ya shida, makosa na kushindwa. Kuelewa somo la kiroho ni ngumu sana, lakini muhimu sana! Hali ya shida kubwa ni zawadi ya hatima; inasaidia kuhamia hatua mpya ikiwa somo limejifunza. Moja ya njia za ufahamu ni kutafakari juu ya mada ya somo. Ni muhimu kutumia muda wa kutosha kutafakari hali hiyo. Hakuna haja ya kuuliza "kwa nini ninafanya hivi?", tafuta wale wa kulaumiwa, au ujihurumie. Unahitaji kufanya tafakari nyingine: jiulize (ufahamu wako mdogo), Mungu, Ulimwengu: "Somo hili linahusu nini?", "Kwa nini hali hii ilionekana katika maisha yangu?", "Wanataka kunifahamisha nini kupitia hali hii”? Ni muhimu usijifungie kutoka kwa hali ngumu, usijaribu kusahau haraka, lakini jaribu kuelewa maana ya somo la kiroho lililomo ndani yake. Tafakari zinaweza kufanywa mara nyingi; unaweza kutumia njia ya taswira, ukiuliza "kuonyesha" somo, au njia ya maandishi ya kurekodi, kuandika mawazo kwenye karatasi. Unapoendelea kutafakari juu ya hali ngumu, hakika somo litafunuliwa kwako. Sasa unahitaji kuielewa, irekodi kwenye karatasi, na ufikirie juu ya tabia mpya kuhusiana na somo ulilojifunza. Mara nyingi, hali halisi ya mtu, sifa za utu wake, na sifa za kiroho hubadilika baada ya kutambua somo muhimu.
UZOEFU WANGU
Tena nataka kutoa mfano: kaka yangu alikuwa na hali ngumu ya maisha, na nilikuwa na wasiwasi sana juu yake. Nilikuwa na msongo wa mawazo hadi ghafla nikaelewa somo la hali hii ngumu kwangu binafsi. Lilikuwa somo kuhusu jinsi ninavyompenda, jinsi alivyo muhimu kwangu na jinsi malalamiko yangu ya muda mrefu dhidi yake ni madogo, wivu wangu katika hali fulani. Baada ya kuelewa somo hilo, nilitakaswa, na upendo wangu usio na masharti kwa kaka yangu ukawa na nguvu zaidi na zaidi, kila kitu kingine kilitupwa kabisa. Uhusiano wetu ulibadilika katika kipindi hicho, ukawa wa kina, joto zaidi, ambalo nilifurahiya sana!
Fanya mazoezi ya "Ufahamu wa masomo ya maisha"
Chagua hali ya maisha ambayo ungependa kufanyia kazi ili kuelewa somo la kiroho: inaweza kuwa uhusiano mbaya na wapendwa (mume/mke, wazazi, watoto), hali ngumu ya kifedha, shida na kazi, hali ya huzuni, kushindwa. katika maeneo mengine ya maisha. Anza kutafakari juu ya mada ya somo: uliza ufahamu wako, Mungu, ulimwengu - somo hili linahusu nini, taswira, andika mawazo kwenye karatasi. Toa muda wa kutosha kwa hili hadi upate jibu. Fikiria jinsi unavyotaka kubadilisha tabia yako sasa, maisha yako kulingana na somo ulilojifunza. Iandike na uanze kuitekeleza.
Je, unasoma kila mara kuhusu mazoea mapya na mazoezi muhimu? Lakini huzitekelezi: unasahau, hutaki, na kwa kila njia unaharibu mabadiliko muhimu katika maisha yako? Nina moja ya bure. Sikiliza sauti ambayo itakuinua na kukuruhusu kuanza kuchukua hatua!
Siku njema, wasomaji wapenzi. Katika nakala hii nataka kukuambia juu ya jinsi na kwa njia gani tunajifunza masomo kutoka kwa maisha yetu, kuhisi athari zake za kielimu, na. jinsi ya kuelewa masomo ya maisha . Kama nilivyoandika hivi majuzi katika moja ya nakala zangu (jinsi tunavyoamuru shida zetu wenyewe) - katika hali nyingi, watu huamuru shida zao wenyewe kwa hiari. Katika makala hii pia nilitoa mapendekezo juu ya jinsi ya kukabiliana na hili. Sitazingatia hii tena sasa. Hata hivyo, hii sio yote ambayo inaweza "kuharibu" (kama sisi wenyewe tunaamini) maisha yetu ya ajabu. Kuna imani katika Biblia kuhusu kutomhukumu mtu mwingine (hii inatumika si tu kwa mtu kama mtu, bali kwa maeneo yote ya shughuli za binadamu). "Msihukumu, msije mkahukumiwa" - hii haisemi kwamba hatupaswi kumhukumu jirani ya Ivanov juu ya kutua. Kwa ujumla, ikiwa tunatazama mchakato huu kutoka kwa pembe tofauti kidogo, tunaweza kuona kwamba watu daima na kila mahali wanakiuka kanuni hii. Kuhukumu - katika kesi hii ina maana ya kutathmini hii au hatua hiyo, hali au mtu na matendo yake. Kama matokeo ya kutofuata mafundisho haya, michakato fulani ya kielimu kutoka kwa maisha huanza kutumika kwa mtu (kama mwanasaikolojia A. Sviyash alivyowaita). Na kuna uhalali wa lengo kabisa kwa hili. Kwa mfano, mtu "sana" anahitaji pesa (mengi, na hata zaidi ... lakini hajui ni kiasi gani anahitaji na wakati gani). Kwa wakati huu, kazi ya ufahamu wetu huanza, ambayo inajaribu kupata kiasi hiki cha pesa kwa mmiliki wake mpendwa. Kadiri mtu anavyofikiria juu ya hitaji lake la kupokea pesa, akipoteza, ipasavyo, vitu vyote vidogo na maelezo (pamoja na hali mbaya ya kutopokea pesa hizi), anajiona amezungukwa na utajiri mwingi, anashikilia umuhimu mkubwa kwao, akiweka. faida hizi za nyenzo mbele ya kila kitu nyepesi, na kuzigeuza kuwa bora - ndivyo wanavyosonga mbali nayo. Hivi ndivyo uboreshaji wa nzuri yoyote hutokea, sio tu za fedha. Mtu, baada ya kuacha kuona kila kitu na kila mtu isipokuwa pesa, hatapokea! Jambo hapa ni kwamba taratibu za elimu ambazo maisha yetu hututuma kwetu (Ulimwengu, au Mungu, kama mtu yeyote apendavyo) zitatuthibitishia kinyume kabisa. Hasa, watakuambia kuwa hata kama haujapokea pesa, maisha hayaishii hapo. Kwa hivyo ni nini ikiwa huna kile unachotamani sana, kwa mfano, pesa, kuifanya. Maisha ni ya ajabu bila wao. Kuna mengi ya furaha na raha nyingine. Kwa hivyo, wale wanaofanya taratibu hizi za kielimu wanataka kukuonyesha mahsusi kuwa hakuna kitu cha kutisha au cha kawaida kitakachotokea ikiwa huna udhanifu wako. Badala yake, "watakulipa" kila kitu, kinyume chake, ili kuthibitisha kutokuwa na maana kwa kile unachotaka. Kama mzaliwa mashuhuri wa ulimwengu wa esotericism, Carlos Costaneda, aliandika katika moja ya vitabu vyake, "kila kitu ni sawa" (maana hapa ni kwamba kitu chochote ni muhimu sana kwa uhusiano na mwingine wowote, na kinyume chake). Hakuna haja ya kushikilia umuhimu mkubwa kwa hii au kitu hicho cha ulimwengu wa nyenzo; kwa ujumla, kila kitu ni muhimu sawa na cha ukubwa sawa. Kwa hivyo kwa nini upoteze nguvu zako katika majaribio ya milele ya kupata faida ambayo ni muhimu kulingana na vigezo fulani kwako tu? Unahitaji kuyakubali maisha jinsi yalivyo na kushukuru kwamba yamekuchagulia suluhisho sahihi na sahihi kwa tatizo lako. Hapo awali, mimi mwenyewe nilichukuliwa sana na njia za esoteric za kupata kile nilichotaka, nilifikiria mara kwa mara juu yake, nikirudia kila kitu akilini mwangu. Walianza kunifundisha masomo ya maisha ambayo yalithibitisha kutopatana kwa mawazo yangu. Na nilipobadilisha sana mtazamo wangu kuelekea matamanio yangu, isiyo ya kawaida, hawakuanza tu kuingia mikononi mwangu, lakini idadi yao ilianza kuzidi matarajio yangu makubwa. Bila hamu, hautapata chochote, kwa sababu "maji hayatiririki chini ya jiwe la uwongo." Unahitaji kutamani, lakini unahitaji kuifanya kwa usahihi, na sio kuzidisha umuhimu wa hii au kitu hicho cha hamu yako. Mtu lazima atamani kwa shauku ya mchezaji, lakini bila kuzidisha au kuboresha kitu cha hamu. Katika mbinu moja ( Mbinu ya kutimiza matakwa - TIZH), jimbo hili linaitwa "kikosi cha kucheza kamari." Labda katika siku za usoni nitakuambia ni nini. Fundisho moja la kale la Kichina linaloitwa “Maneno ya Vantalla” linasema kwamba “hakuna jema au baya—kuna lile tu wewe mwenyewe unaona kuwa jema au baya.” Kwa hiyo, kila kitu ni masharti () kwamba hupaswi kuunganisha umuhimu sana kwa chochote. Kwa muhtasari wa kila kitu ambacho kimesemwa hapa, nataka kurudia tena: usifikirie hii au nzuri, ukiiweka juu ya vitu vyote. Haya ni maoni yako ya kibinafsi na kipaumbele chako cha kibinafsi. Watu wengi, kwa mfano, wanahitaji tu kujieleza kwa ubunifu, na pesa sio muhimu sana kwao. Vinginevyo, mara moja "watathibitisha" kwako kinyume kabisa, na ni vizuri ikiwa "inagharimu pesa kidogo." Kwa kweli, unahitaji kutamani, lakini kwa shauku tu, na bila kutoa hisia nyingi za kihemko, na bila kuanzisha ukamilifu wa nyenzo hii nzuri. Kwa mfano, hutapenda ikiwa bosi ambaye alikupa kazi mara kwa mara, kila dakika tano, anauliza kuhusu matokeo ya kukamilika kwake. Vile vile hufanyika na tamaa zako.
Kweli, lakini bado, jinsi ya kuelewa masomo ya maisha? Msingi wa shida yoyote iliyokupata leo ni aina fulani ya "upotovu" uliofanywa siku moja kabla (wiki, mwezi, nk). Unahitaji tu kujaribu kuchambua ni nini hasa kitendo chako au mawazo yako yalisababisha uzembe huu kwako (usifikirie juu ya mapungufu madogo sana, kwa mfano, "kuteleza na kuanguka" na kwa nini hii ilitokea, vinginevyo utaenda wazimu kabisa). Jaribu kuwaunganisha na kile kilichotokea na uchanganue. Wewe mwenyewe utaweza kujibu swali - jinsi ya kuelewa hili au somo hilo, kwa sababu hakuna mtu lakini unaweza kujua jibu la swali hili. Kuwa na shukrani kwa masomo kama haya ya maisha, kwa sababu maisha yanakuonya tu dhidi ya mawazo na vitendo vibaya zaidi na kwa hivyo inaonyesha ukweli kwamba umepotea kidogo maishani.
Kwa wale wanaotaka kupokea hii au faida hiyo, ninaweza kukuundia njia ya kibinafsi ya sauti na kuona ya kupata kile unachotaka (kwa ada ndogo, kwani mchakato huu unachukua muda wangu mwingi). Unaweza kuangalia ufanisi wa njia hii mwenyewe (
Tunapojitambua kuwa viumbe wa kiroho wa milele, kupata uzoefu katika mwili wa mwanadamu kutoka kwa maisha hadi maisha, uzoefu wetu wa shida na matatizo hubadilika. Lakini hata tukigundua kuwa tulijipanga wenyewe kabla ya mwili mwingine, wakati mwingine tunataka kujua: roho yetu ilitaka kujifunza nini? Jinsi ya kutambua masomo yako na funguo za kukamilisha? Jinsi ya kupata Mastery?
Tunajiona kama wanadamu wanaotafuta kuamka kiroho, wakati sisi viumbe vya kiroho vinavyojaribu kukabiliana na mwamko wa kibinadamu. Katika "mkutano wa kupanga" unaotangulia kila umwilisho, kila mmoja wetu anaamua ni masomo gani ya maisha atakayofanyia kazi. Tunagawa majukumu na kutengeneza kandarasi mahususi kwa ajili ya matumizi ya maisha ya baadaye.
Kupitia uzoefu wa maisha ya binadamu, tunafanya kazi ili kufikia Mastery katika sifa kumi na mbili za msingi za maisha. Katika kila maisha tunachagua kufanya kazi moja somo kuu na tunaendelea kuifanyia kazi katika maisha yanayofuata hadi tufikie kiwango cha Umahiri katika ubora huu mmoja. Kisha tunachagua somo lingine kuu kwa mwili unaofuata. Zamani, kwa kawaida tulifanya kazi na somo moja baada ya jingine. Kuna matukio fulani ambayo tunaweza kufanyia kazi masomo mawili au zaidi, lakini mara nyingi tunawekewa kikomo kwa moja tu.
Sifa moja muhimu ya binadamu ambayo haijajumuishwa katika orodha ya Kumi na Wawili ni wajibu. Jambo ni kwamba jukumu ni kweli matokeo vitendo, sio halisi ubora. Ni matokeo ya kufikia (au kutofaulu) Umahiri wa masomo ya maisha. Kwa maneno mengine, mtu anachukua jukumu la kufanya kazi kwenye somo au la. Kitendo cha uwajibikaji kawaida hujidhihirisha katika masomo ya maisha ya Kuwa, Uumbaji, Kuaminika na, mara nyingi, Ukweli.
Somo la Msingi la Maisha№ 1
Kuasili. Kujithamini, Kuasilimwenyewe naSanaaMwenye neemaKukubalika. Watu mara nyingi hujifunza somo hili la maisha wakati wa kuzaliwa katika mwili wa kike. Vizuizi vya nishati katika eneo hili vinaweza kujidhihirisha kama "kujiharibu": mtu "anaonekana kufanya kila kitu sawa, lakini hakuna kinachofanikiwa." Watu kama hao wanaweza kujifunza kuunda, lakini mara tu nishati wanayotoa inapoanza kurudi, wanakuwa na shida kukubali thawabu. Kukubalika ni sanaa, kiini chake ni kwamba unaruhusu nishati kupita kupitia wewe. Tafuta maeneo ambayo nishati inaweza kukwama na ufanyie kazi kuitoa. Kipengele kingine muhimu cha mafunzo haya ni kuchukua jukumu Wajibu ndio unaosawazisha nguvu za kibinafsi. Equation hapa ni rahisi: ikiwa unataka kuunda mafanikio zaidi katika maisha yako mwenyewe, lazima uchukue jukumu la kibinafsi zaidi kwa furaha yako.
Somo la Msingi la Maisha№ 2
Kurekebisha. Mabadiliko. Muundo wetu wa asili wa kisaikolojia unaweza kuleta mabadiliko makubwa kwa muda mfupi sana. Lakini umbo letu la mwili mara nyingi hupinga mabadiliko, kwa hivyo hatuwezi kukabiliana nayo vizuri. Somo la maisha la Kubadilika linatufundisha kuzoea mabadiliko na kustarehe nayo. Wachache sana kati yetu wanaweza kufanya hivi kwa sababu mabadiliko kubeba pamoja nao haijulikani. Ikiwa hatujui kitakachotokea, tunahisi kama hatuna udhibiti. Na tunalinganisha kutokuwa na uwezo wa kudhibiti na kutokuwa na nguvu. Tunapokabiliwa na mabadiliko na woga wa asili unaotuletea, tunaweza kukumbuka - na hii ndiyo itatusaidia - kwamba haiwezekani kufikia kiwango cha juu cha vibrational, bila kubadilika. Kitendawili ni kwamba hisia ya faraja ambayo tunatafuta hupatikana kwa urahisi zaidi kwa kuzoea sana mchakato wa mabadiliko!
Somo la Msingi la Maisha№ 3
Kuwa. Uadilifu. Udanganyifu wa nafasi ya polarity tunamoishi hutafuta kutufanya tuamini kwamba sisi haijakamilika. Watu wanaochagua somo la maisha la Mwanzo wana shida maalum na hii. Somo la Msingi la Maisha la Mwanzo mara nyingi humaanisha uraibu. Kwa sababu kanuni kuu ya somo hili ni kwamba watu wanatafuta kando yangu mambo ambayo yanapaswa kuwafanya kuwa wakamilifu.(Sio tu "tabia mbaya" zinaweza kuwa kulevya, lakini pia mahusiano, na hata tamaa ya kuboresha binafsi). Hii haimaanishi kwamba kila mtu mraibu hujifunza somo la msingi la maisha la Mwanzo, lakini tabia ya uraibu mara nyingi huletwa kuwepo na somo hili. Kama mwezeshaji, ninasaidia watu na somo hili la maisha kwa kuwatia moyo kutafuta mahali pale patakatifu ambapo wanaweza tu. kuwa, badala ya kujaribu kuwa kitu ambacho sio. Sanaa ya "Kuwa tu" haijulikani kwa wengi wetu, lakini kwa kuifanya, tutaona mabadiliko ya kweli - kwanza katika nyanja ya nishati, na kisha katika maisha.
Somo la Msingi la Maisha№ 4
Rehema. Maelewano. Sasa ubora wa maisha ya Rehema si maarufu sana katika jamii yetu. Hii, hata hivyo, haimaanishi kuwa sio muhimu. Kinyume chake, somo la Rehema lina ufunguo wa ngazi inayofuata ya maendeleo kwenye njia yetu ya kuwa Malaika Wanadamu. Neno "rehema" limekuwa sawa na neno "hisani" katika jamii yetu. Walakini, ingawa hisani inaweza kuwa moja ya maonyesho ya Rehema, Rehema ya kweli sio sanaa tu kutoa, kushiriki. Rehema ya Kweli katika maana ya ubora wa maisha ni kuheshimu katika matendo yetu yote uhusiano unaotuunganisha na watu wote. Kulingana na mahali ambapo mtu anazingatia sifa hizi, somo linaweza kuonekana tofauti sana. Ikiwa yanaelekezwa ndani, tunaona watu wakifanyia kazi somo la Rehema kuwa wabinafsi na kuangalia maslahi yao tu. Vinginevyo, ikiwa sifa hizi zinalenga nje, itaonekana kana kwamba mtu huyo ana bidii katika uhusiano. Watu hawa wanaweza kuudhi na majaribio yao ya mara kwa mara ya kuvutia umakini wako na kukufanya uwapende. Kujua ubora wa Rehema ni katika kuimarisha uhusiano ambao tayari upo kati ya kila kitu kinachotuzunguka.
Somo la Msingi la Maisha№ 5
Mawasiliano. Kutoka kwa kina cha roho yangu. Somo la Mawasiliano kutoka kwa kina cha nafsi linafafanuliwa ndani ya nyanja ya mahusiano. Ingawa hii inaweza kutumika kwa mahusiano ya aina zote, mahusiano ya upendo ndio eneo kuu tunalozingatia tunaposhughulikia somo hili. Hata hivyo, ni lazima kusema kwamba kujifunza somo hili kumewaepuka watu wengi, kwa kuwa lengo sio (kama wengi wanavyoamini) kukamilisha Ubinafsi. wengine, bali kujifunza kutembea karibu na wengine na kushiriki maisha pamoja nao ili hakuna hata mmoja wetu anayeegemea mwingine sana. Kuwa waaminifu kwa kila mmoja ni kiini cha uhusiano mzuri. Mara nyingi, watu wanaofanya kazi kwenye somo la Mawasiliano wana ugumu wa kujieleza kwa maneno tangu utoto. Baada ya kutatua tatizo katika umri mdogo, wengi huchagua hali ambazo wanapaswa kufanya kuwasiliana, kwa kupata riziki. Iwapo watafaulu kusimamia somo hili, kwa kawaida hujisikia vizuri katika nyanja ya mawasiliano. Na hata katika kesi hii, mara nyingi ni ngumu kwao kusema kwa sauti kubwa kile ambacho kimekusanya mioyoni mwao, kutoa hisia zao na mahitaji yao kwa dhati. Tunapojua sanaa ya kusema kila wakati kile tunachohisi, ubora Mawasiliano kutoka kwa kina cha roho itakuwa msingi wa mahusiano yetu yote.
Somo la Msingi la Maisha№ 6
Uumbaji. UdhihirishoMamlakayake"Mimi". Kuwa katika nafasi ya polarity, hatuwezi kuona kwamba sisi ni waumbaji na kwamba sisi tu tuna uwezo wa uumbaji katika mawazo yetu wenyewe. Sote tuna upofu huu kwa kiwango kimoja au kingine. Lakini ni kubwa zaidi kwa watu wanaofanya kazi kujifunza somo la maisha ya Uumbaji, kwa kuwa mara nyingi wao sio vipofu tu kwa uumbaji wao wenyewe, lakini pia vipofu kwa uwezo wao wenyewe wa kuunda. Ingawa watu hawa wana uwezo mkubwa wa ubunifu, mara nyingi wana matatizo makubwa sana katika kutafsiri mawazo katika kazi za vitendo. Imani ya kutojitosheleza na ukamilifu mara nyingi hutumika kama kisingizio kwa watu hawa kutojaribu hata kuunda kitu wenyewe. Mahali fulani njiani tulipata imani hiyo kuwa na nguvu yako kama waumbaji maana yake hatuwezi kufanya makosa. Ukweli ni kwamba sisi asiyeweza kufanya makosa kwa sababu rahisi kwamba ikiwa hatuna furaha katika uhalisia tuliouumba, basi tunachopaswa kufanya ni kudai kuwajibika kwa uumbaji wetu na kisha kuutengua na kuanza upya. Ufunguo wa kujifunza somo hili ni kutafuta uwiano wa NGUVU BINAFSI, ambayo ni WAJIBU. Kupata fursa ya kuchukua jukumu la kibinafsi zaidi kutaongeza hisia ya mtu ya uwezo wa kibinafsi, na hivyo kumsaidia kujifunza somo la maisha la Uumbaji.
Somo la Msingi la Maisha№ 7
Ufafanuzi. Kuonyesha ubinafsi kuvuka mipaka. Hii somo la msingi la maisha kwa sasa hasa maarufu miongoni mwa wanawake. Wengi wa watu wanaofanya kazi hiyo ni waganga watarajiwa na hifadhi kubwa huruma ya kihisia. Wanaunganishwa na hisia, mifumo ya mawazo na nishati ya watu wengine kwa urahisi na kwa hiari hivi kwamba mara nyingi hata hawatambui kuwa nishati wanayohisi ni. Sivyo nishati yao. Kwa sababu ya hili, bila shaka wana ugumu wa kujiwekea mipaka inayofaa. Ufunguo wa kujifunza somo hili maarufu sana lakini gumu la maisha ni kujifunza kujiweka kwanza. Je, umeshtushwa na simu hii? Lakini kuelewa: kuna tofauti kubwa kati ya mtu anayejiweka mwenyewe hadi katikati, na kwa wale wanaojiweka mbele. Ndio, wote wawili hujiweka kwanza katika mtiririko wa nishati, lakini hapo ndipo kufanana huisha. Nia ya yule anayejiweka wa kwanza ni kujaza kwanza "mimi" wake - ili awe na zaidi nini kinaweza kutolewa kwa wengine. Ili kufikia Umahiri katika somo la Ufafanuzi, lazima ueleze mipaka yako na uwe na mazoea ya kujiweka wa kwanza katika hali zote. Kuna kipengele kingine cha ubora huu. Watu walio na somo hili hawana wazo la mahali ambapo uwanja wao wa nishati unaishia na mwingine huanza. Kitendawili ni kwamba ni unyeti huu uliokithiri ambao huwafanya watu hawa kuwa waganga wenye nguvu. Iwapo wanaweza kujifunza kutambua mipaka yao ya nguvu, watapata kwamba wanaweza kutumia unyeti huo huo kwa makusudi - kuunganisha kwenye nyanja za nishati ya hisia za watu wengine na kukuza uponyaji. Wale ambao wamejifunza somo la maisha la Ufafanuzi huwa waganga wenye nguvu sana. Na neno lenye nguvu zaidi wanaloweza kujifunza kutumia ni neno “hapana.”
Somo la Msingi la Maisha№ 8
Uaminifu. KATIKAmaelewanonayake"Mimi". Je, umewahi kumtazama mtu akitoa hotuba kwenye TV ukahisi kwamba ingawa kila neno alilosema ni sahihi, huwezi kukubaliana na anachosema? Umewahi kuwa na hisia wazi wakati wa mazungumzo kwamba mtu mwingine anasema jambo moja, lakini anahisi kitu kingine? Ikiwa ndivyo, basi kuna uwezekano mkubwa umeshughulika na mtu anayefanya kazi kwenye somo la maisha la Uaminifu. Katika uwanja wa kila mtu kuna nne mistari ya vibration ya uaminifu. Hizi ni mitikisiko ya hila ambayo tunaitoa bila kujitambua. Kujifunza somo la maisha la Uaminifu kunategemea uwezo wetu wa kuunganisha kwa upatani mistari hii minne.
Hii ndio Mistari minne ya Mtetemo ya Uaminifu:
1. Tulivyo tunazungumza.
2. Jinsi sisi tunatenda.
3. Tulivyo tunafikiri.
4. Tunachoamini tunaamini.
Ikiwa moja au zaidi ya mistari hii hailingani na nyingine, mtetemo tunaosambaza utakuwa na ukungu na haueleweki. Hili linapotokea, matokeo yenye ukungu hurudi katika ubunifu wetu wote, ambayo nayo hufanya iwe vigumu kwa watu kutuelewa au kutuamini. Hii sio tu ya kutatanisha, lakini pia inatufanya tuwe na shaka, ambayo, kwa kweli, inatia giza uwanja wetu wa nishati hata zaidi. Kupanga mistari yetu ya kibinafsi ya mitetemo ndiyo pekee inayohitajika ili kuingia katika hali ya Uaminifu wa mtetemo. Tukiwa katika hali hii, tunashirikiana vyema na wengine, ambayo sio tu hutusaidia katika uhusiano wetu nao, lakini pia hurahisisha mchakato wa kuwasiliana na kuunganishwa na Ubinafsi wetu wa Juu. Kujua harakati za fahamu kwa maelewano kamili ni hatua muhimu zaidi katika kusimamia Uaminifu.
Somo la Msingi la Maisha№ 9
Upendo. UpendoKwakwako mwenyewe. Ufunguo wa kujifunza somo la maisha ya Upendo ni kujifunza kujipenda bila masharti na Kwanza kabisa. Upendo ndio msingi wa kile tunachokiita Universal Energy. Nguvu zote zinatokana na msingi wa Upendo. Kwa kuwa tuko katika nafasi ya polarity, sisi wanadamu tunahitaji uzoefu wa polarity moja ili kuelewa nyingine. Hisia zenye nguvu zaidi kuliko zote ni Upendo, na kinyume cha polar cha Upendo ni Hofu. Ndiyo maana wale wanaofanya kazi nao somo kuu la maisha Wapenzi mara nyingi huanguka katika mzunguko mbaya wa hofu. Hofu ni mzizi wa hisia zote hasi. Lakini kama vile giza hutoweka nuru inapomulika, ndivyo hofu inavyoweza kushindwa na uwepo wa upendo. Giza ni ukosefu wa mwanga tu. Hofu ni kutokuwepo kwa upendo tu. Onyesho la kwanza kabisa la upendo, ambalo ni gumu zaidi kwa wale wanaojifunza somo hili, ni upendo kwako mwenyewe. Kuchukua hatua inayofuata inawezekana pekee mradi mtu anapenda mwingine kwa kiwango sawa na anavyojipenda mwenyewe. Mungu yuko ndani, si nje. Hii ndiyo sababu lazima tujifunze kupenda kwanza Mimi mwenyewe. Maonyesho ya upendo tunayopata katika Nishati Mpya yatakuwa onyesho la moja kwa moja la ukweli huu rahisi. Watu wengi wanasema wanatafuta mapenzi, lakini wanachomaanisha ni kwamba wanatafuta mtu ambaye ... wapende. Wangepata mafanikio haraka sana ikiwa, badala ya kutafuta mtu wa kuwapenda, wangezingatia kutafuta njia kutoa upendo. Kwa sababu tu kupitia kitendo kutoa upendo tunaweza kuweka nishati kuwa upendo na hivyo, pata mapenzi.
Somo la Msingi la Maisha№ 10
Kujiamini. AminiVMimi mwenyewe. Somo la maisha la Trust ni rahisi kuelewa, lakini ni gumu sana kulifahamu. Lengo kuu la somo la maisha ya Uaminifu ni Jifunze kujiamini kwanza. Watu wanaofanya kazi na somo la msingi la Kuaminiana mara nyingi huwa na ugumu mkubwa wa kujifunza kujiamini na kukubali na kushikilia mamlaka yao wenyewe. Walakini, mara tu wamejifunza somo hili, mara nyingi wanapitia maisha wakiongozwa na utu wao wa ndani. hisia ya mwelekeo na kila mara tazama na kutenda kana kwamba wanajua hasa waendako. Mwisho watu hawa lazima wajifunze mengi sana uaminifu wenyewe ili wasihitaji tena kujua. Ikiwa tunazungumza juu ya Uaminifu, basi hapa kuna jambo la kufurahisha: wengi wetu hatuna shida mwamini Mungu. Lakini karibu sisi sote tuna shida kubwa wakati tunahitaji kukubali ukweli kwamba sisi na kuna Mungu. Kuaminiana ni somo muhimu sana la maisha; ubora huu huturuhusu kuwa sehemu ya jumla, na kutuweka katika mtiririko wa Nishati ya Universal. Wakati hatuna Imani, hatuna Imani. Mara tu tumejifunza Kuaminiana, tunaweza kujiruhusu kuwa hatarini. Kwa kujiruhusu kuwa hatarini, tunageuza udhaifu wetu kuwa nguvu. Kwa kweli, kama tutakavyojifunza hivi karibuni kutoka kwa Watoto wa Crystal ambao sasa wanakuja katika ulimwengu huu, Udhaifu wetu ndio chanzo cha nguvu zetu kuu!
Somo la Msingi la Maisha№ 11
Ukweli ("mimi").Wajibu. Masomo ya maisha ya Ukweli na Uaminifu yako karibu sana na mara nyingi huchanganyikiwa. Mtu anapochagua kuujua Ukweli, uundaji wake wa nguvu utawafanya wapate shida kutambua na kusimama kwa ajili ya ukweli wao. Wakati mtu anaona ni vigumu kushikamana na ukweli wake mwenyewe, yeye huelekea kukubali ukweli wa wengine. Daima atakuwa akitafuta kitabu kipya zaidi, wazo jipya zaidi, wazo zuri zaidi la kufuata. Wakati mtu anafanya kazi na Ukweli katika kiwango cha juu cha Umilisi, mara nyingi anakuwa mwalimu au kiongozi anayeweza kukumbatia vivuli vingi vya ukweli bila kufungwa na yeyote. Kujifunza somo hili la maisha pia kunaongoza kwenye kuelewa kwamba ukweli unategemea tu mtazamo wa kibinafsi na kwamba ni kwa kubadilisha tu mtazamo ndipo mtu anaweza kuona. mengine mengi ukweli, na sio wa mtu mwenyewe. Ustadi wa ubora huu unaweza kupatikana tu kwa uaminifu kamili na wewe mwenyewe. Hii inamaanisha kuchukua jukumu kamili kwa mawazo na matendo yako. Sisemi kwamba vitendo na mawazo vinapaswa kuwa kamili - lazima ziwe tu peke yao. Unapoanza kuwajibika kwa ukweli wako, umilisi wako wa Ukweli utaanza. Watu ambao ndio kwanza wanaanza kujifunza somo hili huwa wanajiona kupitia macho ya watu wengine. Wao ni wazuri katika kuona maoni ya wengine, lakini inapokuja juu yake zao maono - "mahali pa upofu" yanafunuliwa. Hawa ni watu ambao kila mara wanajihukumu kwa yale wanayofanya. Wao fikiria wengine wanafikiria yao. Ukweli ni ubora tata sana. Hata kama inachukua maisha kadhaa, kujifunza somo hili kunakuza ubinadamu wote kwa ujumla!
Somo la Msingi la Maisha№ 12
Neema. NendaNamaishaVmaelewanonakila mtuzilizopo. Neema ni hatua ya mwisho kwenye njia ya Mastery. Kwa kujifunza somo hili, mtu anajifunza kwamba sio mwisho wa mwisho ambao ni muhimu sana. Jambo kuu ni njia yenyewe na neema ambayo tunatembea nayo njia hii. Ili kuelewa umuhimu wa somo hili, unaweza kujiuliza: Ni mara ngapi ninaamka asubuhi na kusema, "Ninapenda maisha yangu na ninataka kujua nini kitaleta leo?" Je, unajikuta umekosa Nyumbani? Je, unajisikia hivyo siku moja wewe aliamka katika mwili huu usio na raha ambao unaishi hapa, na sasa unatumia nguvu zako nyingi kutafuta njia ya kurudi Nyumbani? Ikiwa jibu la maswali haya ni “ndiyo,” basi bado hujajifunza somo la maisha la Neema. Grace anaungana na kile Kikundi kinakiita Universal Energy - nishati inayounganisha vitu vyote. Somo la maisha la Neema huimarisha uhusiano wetu na nishati inayotiririka kati ya vitu vyote. Wale wanaofanya kazi na somo la msingi la Grace daima wanataka kuona picha kubwa zaidi. Wana shauku ya kujua jinsi kila kitu duniani kimeunganishwa. Hawapendi kabisa siri za maisha ya kidunia: wape siri za Ulimwengu! Wanawasiliana na watu wengine bila shida yoyote, lakini pia wanaona sehemu hizo za kila mmoja wetu ambazo ziko katika vipimo vingine, na kutambua ndani ukweli katika kila kitu wanachosikia, kuona au uzoefu. Wakati katika semina za Saikolojia ya Kiroho tunapoanza kutambua masomo ya maisha ya wale waliopo, kila mtu anaamua mara moja yake somo - Neema. Lakini tafadhali kumbuka kile nilichokuambia tayari: utajiona katika kila somo maishani, lakini ni ngumu sana kuamua kwa uhuru ni somo gani kuu, kwa sababu ni. kwa somo hili Una sehemu ya upofu iliyojengewa ndani na iliyosanidiwa. Kila mtu anaona sehemu yake katika Neema, lakini bado, kesi wakati mtu anafanyia kazi somo hili kama somo kuu ni nadra sana.
Ili kuelewa picha kubwa ya uzoefu wetu viumbe vya kiroho katika umbo la mwanadamu Ni vizuri kukumbuka kwamba hatuko hapa kujifunza masomo. kama vile. Huu sio mwisho wenyewe. Kwa kweli, mtu anaweza hata kusema kwamba Masomo Kumi na Mbili Muhimu ya Maisha ni usumbufu tu. Tunahitaji kitu cha kutushughulisha huku tukimiliki ubora mkubwa unaotuzunguka pande zote. Hata rahisi zaidi: kwa kweli, tunachokuja hapa ni Sanaa ya Ufundi yenyewe. "Mastery", kutoa ufafanuzi sahihi, ni uwezo wa kupata maombi chanya kwa nishati zote katika hali zote. Baada ya kufikia hili, hatimaye tutakumbuka uwezo wetu wa kweli kama Waumbaji.
Dondoo kutoka kwa kitabu "Saikolojia ya Kiroho: Masomo Kumi na Mbili Muhimu ya Maisha" na Steve Rother / Transl. kutoka kwa Kiingereza - M.: Nyumba ya Uchapishaji ya LLC "Sofia", 2006."
Ili kuondokana na ujinga, tunapitia aina mbalimbali za majaribio katika maisha, kinachojulikana kama "moto, maji na mabomba ya shaba", kwa sababu matukio yote katika maisha yetu ni masomo! Kwa hivyo, ikiwa tunashuhudia kitu kibaya, basi hili ni somo la jinsi ya kutotenda, na ikiwa tunaona kitendo cha haki, basi hili ni somo la jinsi tunavyohitaji na tunapaswa kutenda.
Kwa kuongeza, unahitaji kuelewa kwamba kila mmoja wetu atachukua vipimo na mitihani kwa kujitegemea. Kwamba hakuna sheria ya ulimwengu wote ya chaguo sahihi "kwa kila mtu" - kila mtu lazima apitie vipimo vyake na afanye chaguo kibinafsi. Na ikiwa chaguo ni sahihi na vitendo ni vya dhati, basi Bwana, ameketi katika ukumbi na kutazama utendaji wetu kwenye hatua ya maisha, anatupongeza. Na ikiwa tunasema uwongo au, kwa mfano, ni waoga, basi ataunda tena hali ambayo tutapitia mtihani huo huo tena na tena.
Maisha ni mchezo, anasema Sathya Sai Baba. Hataki tucheze tu, bali pia tufurahie mchezo huu uitwao Maisha. Anataka tuwe waaminifu na bila woga katika mchezo huu na tusifikirie kamwe kuhusu malipo au ada. Na Bwana anapenda kila mmoja wetu (na sio tu Abramovich au Deripaska) na daima hutupatia majaribio ndani ya nguvu zetu. Yeye husamehe makosa yetu kila wakati, kwa sababu anajua vizuri kwamba ni kutoka kwao tu tunaweza kujifunza. Na tunaposoma vizuri - yaani, tunaitikia kwa usahihi matukio ya sasa na hali ya maisha, basi tunahamia darasa linalofuata, kwa kozi inayofuata ya kujifunza. Wakati huo huo, hali mbaya na migogoro hupotea kutoka kwa maisha yetu, na katika siku zijazo tutalazimika kutatua shida zaidi na za hila na kufanya chaguo sahihi zaidi. Kweli, ikiwa tunasoma vibaya, basi "tunakaa mwaka wa pili," tunapitia hali za maisha tena. Na tu katika hali hizo wakati, kwa sababu ya ujinga wetu wenyewe, tunapanda kwenye safu moja kwa mara ya mia na elfu, Bwana hutuma magonjwa na mateso kwa marekebisho yetu.
Ikiwa tunazungumza juu ya mtazamo sahihi kwa matendo yetu wenyewe, basi ni bora kutumia kanuni: "Ikiwa tumefanya kitu kizuri na tunashukuru kwa hilo, basi elekeza shukrani hii kwa Bwana. Ni Yeye aliyetenda kwa mikono yetu, Aliyependa kwa mioyo yetu, Aliyesema kwa midomo yetu. Kwa hiyo, shukrani haikuonyeshwa kwetu binafsi, bali kwa Mungu ndani yetu. Lakini ikiwa tulifanya jambo baya, basi tunahitaji kuelewa kwamba sisi, Ego yetu wenyewe, tunalaumiwa kila wakati kwa hili.
Kila mmoja wetu amepangwa kufa, unaweza hata kutania kwamba kuna vifo 100% kwenye sayari ya Dunia na kwamba "kila kitu kitaisha vizuri - sote tutakufa." Kwa hivyo, haupaswi kuogopa kifo hata kidogo - maisha ya kijinga yaliyopotea, yasiyo na malengo na ya ujinga ni mbaya zaidi. Na ili katika miaka inayopungua ya mtu kusiwe na “maumivu makali kwa miaka aliyoishi bila malengo,” ni lazima sasa, bila kupoteza dakika moja, ajaribu kubadilika, kuondoa sifa za mnyama na za kishetani na kupata zaidi na zaidi zile za kibinadamu na za kimungu. .
"Ubaguzi ni Viveka"
Kila kitu ulimwenguni kinapaswa kuwa katika maelewano. Ikiwa kuna kitu kikubwa sana katika maisha au kitu kinakosekana, basi kifo hutokea. Kwa mfano, maua yanahitaji jua na maji. Ikiwa haumwagilia maua kwa muda mrefu, ukiacha kwenye mionzi ya jua, itakauka na kufa. Lakini ikiwa unamwagilia maua kupita kiasi, yataoza na pia kufa. Kunapaswa kuwa na mwanga na maji mengi kwa maua kama inavyohitaji, na sio vile unavyotaka.
Ndivyo ilivyo na uhusiano wa kibinadamu. Ikiwa hatuonyeshi upendo wetu kwa wapendwa wetu, uhusiano wetu hakika "utakauka" baada ya muda fulani, lakini pia tunaweza "kuwanyonga" wapendwa wetu kwa uangalifu mwingi na upendo wa ubinafsi wa ubinafsi. Kila kitu lazima kiwe katika maelewano, maelewano ya kimungu. Kwa hiyo, ubaguzi au viveka ni muhimu sana kwa "maisha mapya". Na huu ndio uwezo wa kutofautisha waadilifu kutoka kwa wenye dhambi, wa milele kutoka kwa mpito, wa kweli kutoka kwa uwongo, na, kwa kuongeza, "NATAKA" kutoka "NAHITAJI". Hili ndilo hasa linalosemwa katika sala: “Bwana, nipe unyenyekevu ili nikubali kile nisichoweza kubadilisha, nipe ujasiri wa kubadili kile ninachopaswa kubadili, na hekima ya kutofautisha mmoja na mwingine.”
Ili kufikia viveka, ukiwa umetuliza akili yako, unaweza kujaribu kutafakari, wakati ambao unahitaji kujaribu kujibu maswali yafuatayo kwako mwenyewe:
Je, mawazo yangu, maneno na matendo yangu daima ni safi? Je! kumekuwa na visa katika siku za hivi majuzi ambapo hali hii haikuwa hivyo?
Je, ninaweza kujiona kuwa mtu mwaminifu? Hiyo ni, mtu kutenda kwa mujibu wa nafasi yake mwenyewe. Je, kumekuwa na nyakati katika siku za hivi majuzi ambapo nimesema uwongo, kuwa mwoga, au kuibiwa?
Je, mimi ni mwaminifu? Au je, ushikamanifu wangu hubadilika pamoja na mapendezi na matamanio yangu binafsi?
Je, ninamwamini Mungu? Je, ninamwamini Mungu? Au ninamkumbuka tu wakati wa shida na shida?
Je, maneno na matendo yangu yanachochewa tu na ubinafsi, au nina maadili ya juu kuliko "mimi", "mimi" na "yangu"?
Je, nina ujasiri wa kufanya uamuzi, nikijua kwamba huenda ikawa si sahihi? Au je, mara nyingi huwa sijibiki na kujaribu kuhamisha mzigo wa maamuzi kwa wengine?
Je, nina subira na ustahimilivu wa kuendelea kufuatilia tatizo hilo hadi litatuliwe kwa mafanikio? Au, ninapokabiliwa na ugumu, je, ninarudi nyuma au siwezi kushinda uvivu wangu mwenyewe?
Je, niko makini au ninakwenda na mtiririko? Je, nina ujuzi, ujuzi, na uwezo wa kufikia kiwango cha umahiri katika kazi yangu? Je, ninapanua ujuzi wangu?
Je, ninaweza kuingiliana na watu kwa njia ambayo wanataka kufanya vizuri kile kinachohitajika kufanywa?
Je, ninajua uwezo na udhaifu wangu? Au ninajiamini katika ubora wangu mwenyewe, licha ya ukweli kwamba baadhi ya watu hawataki kushughulika nami?
Jinsi ya kukabiliana na shida na shida
Ni sisi tu ndio sababu ya mafanikio na kushindwa kwetu. Watu na nafasi inayotuzunguka huguswa tu na misukumo hiyo inayotoka kwetu. Kwa hiyo, matukio yoyote yanayotokea katika maisha yetu ni mwitikio wa ulimwengu kwa matendo, maneno au mawazo yetu.
Sote tunataka kuwa na furaha, lakini, kama sheria, tunajishughulisha na sisi wenyewe "wapendwa" na hatujali hata kidogo juu ya shida za watu wengine, jamii, nchi, sayari. Kwa hivyo, wakati, badala ya furaha, aina mbalimbali za shida au magonjwa hutujia, tunashangaa na kukasirika. Lakini ni matatizo na mateso gani yanayotujia? Hili ni jaribio la Bwana la kutufanya tuelewe kwamba tunapaswa kubadili miongozo ya zamani, kuacha mitazamo ya mazoea na maoni ya awali juu ya ulimwengu na sisi wenyewe. Hivi ndivyo hasa jinsi Bwana anajaribu kutufikia kwa kuunda matatizo na migogoro, magonjwa na migogoro, kupitia maisha ya kibinafsi na mahusiano. Hivi ndivyo mtu ameundwa kwamba anahitaji "kushinikizwa" sana ili anataka kufanya kazi mwenyewe, kushinda kiburi au uvivu, hasira au wivu. Hii ndio hasa hutokea katika maisha wakati "bila kutarajia" tuna magonjwa au matatizo nyumbani, kazini au katika familia.
Inatokea kwamba maumivu na mateso pekee yanaweza kufungua macho yetu kwa kile kinachotokea na kutuamsha kubadili maisha yetu. Baada ya yote, wakati sisi ni vizuri na vizuri, hatuna sababu moja ya kutaka mabadiliko katika maisha yetu wenyewe. Kwa hiyo, jibu la swali: "Kwa nini mateso na maumivu yapo?" rahisi sana - kubadilisha tabia ya watu. Hivi ndivyo N.K. alizungumza. Roerich: "Heri ni shida, kwa sababu tunakua kupitia hizo." Sathya Sai Baba pia anasema: “Mpende Mungu, hata kama hali yako ni ngumu na chungu. Mpende Mungu licha ya kukataliwa na kukosolewa. Kwani baada ya mitihani mikali na juhudi kubwa ndipo chuma hicho huondolewa uchafu na kung’aa.”
Kwa hivyo, karibisha shida au ugonjwa wowote unaokuja katika maisha yako - yote haya ni sababu nzuri ya kujiangalia mwenyewe na kujaribu kubadilisha! Furahi wakati maumivu na mateso yanapotujia, kwa sababu hii ina maana kwamba Bwana hajatuacha, kwamba yuko pamoja nasi, kwamba anatuamini, anaamini kwamba tutaona mwanga na kubadilika.
Kwa hili, mtu haitaji mengi - kutaka tu kujijua mwenyewe na kupata njia ya Nuru ya Ukweli.