Msaada wa kisaikolojia kwa wanawake katika hali ngumu ya maisha. Msaada wa kijamii kwa familia katika hali ngumu ya maisha

Tuma kazi yako nzuri katika msingi wa maarifa ni rahisi. Tumia fomu iliyo hapa chini

Wanafunzi, wanafunzi waliohitimu, wanasayansi wachanga wanaotumia msingi wa maarifa katika masomo na kazi zao watakushukuru sana.

Iliyotumwa kwenye http://www.allbest.ru/

Kazi ya kozi

Aina za usaidizi kwa mtu katika hali ngumu ya maisha

UTANGULIZI

SURA YA I. Dhana ya hali ngumu ya maisha kulingana na Sheria ya Shirikisho la Shirikisho la Urusi. Usalama wa kijamii na usaidizi wa kijamii

1.1 Dhana ya hali ngumu ya maisha

1.2 Misingi ya ukarabati wa kijamii

1.3 Aina za ukarabati wa kijamii

1.4 Udhibiti wa kisheria wa usaidizi wa kijamii

SURA YA II. Maelezo maalum ya usaidizi wa kijamii kwa mtu katika hali ngumu ya maisha

2.1 Kutoa msaada wa kijamii kwa watoto, vijana na vijana

2.2 Matatizo ya umri wa kati na ukomavu (kwa kutumia mfano wa kazi ya kijamii na wanawake)

2.3 Ulinzi wa kijamii wa wazee na walemavu

HITIMISHO

ORODHA YA MAREJEO ILIYOTUMIKA

UTANGULIZI

Hali ya sasa ya kijamii na kiuchumi, kimaadili, kisaikolojia na kiroho nchini Urusi inapingana sana na ina mambo mengi. Mabadiliko katika jamii ya Kirusi katika miongo iliyopita ya karne ya 20 na 11. ilikuwa na matokeo yafuatayo: kuibuka kwa muundo mpya, unaopingana sana wa jamii, ambapo wengine wameinuliwa sana, wakati wengine wako chini kabisa ya ngazi ya kijamii. Tunazungumza kimsingi juu ya kuibuka kwa aina kama hizi za watu walio katika mazingira magumu ya kijamii kama vile wasio na ajira, wakimbizi, watu waliohamishwa ndani, na vile vile aina za raia ambao kwa sasa hawapati msaada wa kutosha kutoka kwa serikali na jamii, na hizi. ni watu wenye ulemavu, wastaafu, watoto, vijana. Nchini kwa ujumla, idadi ya watu wanaohitaji ulinzi, watu waliotengwa, walevi, waraibu wa dawa za kulevya, wasio na makazi n.k inazidi kuongezeka.

Kwa upande wake, matatizo ya huduma za kijamii yalizidi kuwa mbaya, tangu mwanzo wa mabadiliko ya kiuchumi mtu mwenye matatizo yake aliachwa kwa rehema ya vipengele vya soko. Utaratibu huu uliendana na taaluma ya kazi ya kijamii nchini Urusi, ambayo ikawa jambo la jamii iliyostaarabu. Mara nyingi, mashirika ya huduma za kijamii na taasisi ni miundo pekee ambayo mtu anaweza kugeuka kwa matumaini ya msaada na usaidizi katika kutatua matatizo yake ya maisha.

Mabadiliko makubwa ya kimuundo katika uchumi yanayosababishwa na ukweli mpya wa kiuchumi na teknolojia, ubinafsishaji wa mtindo wa maisha na wingi wa maadili hufanya kazi ya kijamii katika maisha ya jamii ya kisasa kuwa sababu ya kuleta utulivu ambayo husaidia kudumisha usawa wa kijamii na kuboresha ustawi.

Hali hizi zote zimesababisha ukweli kwamba utafiti wa malezi na utendaji wa mfumo wa kazi ya kijamii na idadi ya watu katika Shirikisho la Urusi, ambayo bado haina mfano wazi, wa kufanya kazi kwa ufanisi, inazidi kuwa muhimu zaidi kila mwaka. .

Leo, mtandao mzima wa taasisi tayari umeundwa ambao hutoa huduma za kijamii kwa familia na watoto, wasio na ajira, na walemavu, lakini kazi yao mara nyingi haifanyiki kikamilifu. Shughuli za wataalamu zimepangwa kama jibu la maombi ya wateja, ambayo bado ni ya asili ya nyenzo. Kwa nafasi ya sasa ya "tendaji" ya huduma za ustawi wa jamii, idadi ya watu wa kipato cha chini, familia za kijamii, na walevi sio tu kupungua, lakini hata kukua. Ingawa wanapokea ruzuku za nyenzo kutoka kwa serikali bila kikomo, wanajamii mmoja mmoja hawaamilishi uwezo wao wenyewe.

Ndiyo maana lengo Utafiti wetu ni kujenga mfano wa kazi ya kijamii na mtu ambaye anajikuta katika hali ngumu ya maisha.

Kitu Utafiti wetu ni kazi ya kijamii na mtu katika hali ngumu ya maisha.

Kipengee - mfano wa kazi ya kijamii na mtu katika hali ngumu ya maisha.

Kwa mujibu wa tatizo, somo, kitu na madhumuni ya utafiti, zifuatazo zimewekwa: kazi:

Soma misingi ya kinadharia na mbinu ya kazi ya kijamii na idadi ya watu;

Jifunze uzoefu wa kazi ya kijamii na watu katika hali ngumu ya maisha;

Jenga mfano wa kazi ya kijamii na mtu ambaye anajikuta katika hali ngumu ya maisha.

Malengo na malengo yaliyowekwa yanafikiwa kwa kutumia mbinu za utafiti kama vile

· uchanganuzi wa maudhui

· Utafiti wa kanuni

· uchambuzi wa fasihi juu ya mada ya utafiti

· maelezo.

Tangu miaka ya 90, mojawapo ya mwelekeo muhimu zaidi katika sera ya kijamii imekuwa kuundwa kwa mtindo mpya wa huduma za kijamii kwa watu katika hali ngumu ya maisha, pamoja na matumizi makubwa ya teknolojia na mbinu za kisasa katika kufanya kazi na idadi ya watu.

hali ya maisha ya mtu wa kijamii

SURA YA 1. MISINGI YA USALAMA WA JAMII NA MSAADA WA KIJAMII

1.1 Dhana ya hali ngumu ya maisha

Kwa mujibu wa Kifungu cha 3 cha Sheria ya Shirikisho ya 1995, hali ngumu ya maisha inaeleweka kama hali ambayo
kuvuruga shughuli za maisha ya raia (ulemavu, kutokuwa na uwezo wa kujitunza kwa sababu ya uzee, ugonjwa, yatima,
kupuuza, umaskini, ukosefu wa ajira, ukosefu wa mahali maalum pa kuishi, migogoro na unyanyasaji katika familia, upweke, nk), ambayo hawezi kushinda peke yake (Kifungu cha 3 cha Sheria ya Shirikisho ya Desemba 10, 1995 No. 195- FZ "Juu ya Misingi ya Huduma za Jamii kwa Idadi ya Watu" katika Shirikisho la Urusi").

Kwa hivyo, kwa kuzingatia ufafanuzi wa hali ngumu ya maisha iliyotolewa na sheria ya shirikisho, orodha ya hali ambazo zinaweza kuainishwa kama hali ngumu ya maisha ni wazi. Kwa hiyo, kwa kuzingatia mantiki ya Sanaa. 3 hali yoyote ambayo inavuruga maisha ya raia, ambayo hawezi kushinda peke yake, inampa haki ya kupokea hatua zinazofaa za usaidizi wa kijamii unaohakikishwa na serikali. Kwa hivyo, orodha ya kategoria za raia wanaopokea hatua zinazofaa za usaidizi wa kijamii ni pana sana na zina muundo wa rununu.

Kwa mujibu wa aya ya 24 ya Sanaa. 26.3 ya Sheria ya Shirikisho ya Oktoba 6, 1999 No. 184-FZ "Katika kanuni za jumla za shirika la kisheria (mwakilishi) na miili ya utendaji ya mamlaka ya serikali ya vyombo vinavyohusika vya Shirikisho la Urusi", utoaji wa hatua za kijamii. msaada na huduma za kijamii kwa wananchi ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha huainishwa kama masomo ya mamlaka ya pamoja ya Shirikisho la Urusi na vyombo vya Shirikisho la Urusi, iliyofanywa kwa gharama ya bajeti ya vyombo vya Shirikisho la Urusi.

1.2 Misingi ya ukarabati wa kijamii

Kila hali ya kisasa hufanya kanuni ya ubinadamu kuwa kipaumbele. Shirikisho la Urusi ni serikali ya kijamii ambayo sera yake inalenga kuunda hali zinazohakikisha maisha bora na maendeleo ya bure ya watu. Hii imethibitishwa na Katiba ya Shirikisho la Urusi katika Kifungu cha 7. Jamii yoyote ni tofauti na imegawanywa katika makundi na jumuiya tofauti. Sera ya kijamii ya serikali inalenga kuunganisha, kuleta utulivu na kuratibu maslahi na mahusiano kati ya makundi mbalimbali ya kijamii. Utekelezaji wa vitendo wa sera ya kijamii ya serikali inajumuisha usalama wa kijamii na huduma za kijamii. Hifadhi ya jamii ni mafao, ruzuku, marupurupu n.k wanayolipwa wananchi.

Huduma ya kijamii- Huu ni utoaji wa huduma za kijamii za huduma mbali mbali na msaada kwa sehemu zilizolindwa dhaifu za idadi ya watu na kwa mtu yeyote ambaye anajikuta katika hali ngumu ya maisha (hali ambayo inavuruga maisha: ulemavu, ugonjwa, yatima, umaskini, ukosefu wa ajira, upweke, nk, ambayo mtu hawezi kushinda peke yako).

Ili kutekeleza majukumu haya, vituo vya huduma za kijamii vimeundwa:

· Vituo vya huduma za kijamii vya kina

· Vituo vya eneo vya usaidizi wa kijamii kwa familia na watoto

· Vituo vya huduma za kijamii

· Vituo vya ukarabati wa kijamii kwa watoto

· Vituo vya usaidizi kwa watoto bila malezi ya wazazi

· Makazi ya kijamii kwa watoto na vijana

· Vituo vya usaidizi wa kisaikolojia na ufundishaji kwa idadi ya watu

· Vituo vya usaidizi wa dharura wa kisaikolojia kwa njia ya simu

· Nyumba za kukaa usiku

· Nyumba za kijamii za wazee wasio na waume

· Taasisi zisizo za kawaida za huduma za kijamii

· Vituo vya Gerontological

· Taasisi zingine zinazotoa huduma za kijamii kwa watu

Katika utekelezaji wa ukarabati wa kijamii, jukumu kubwa ni la wafanyakazi wa matibabu, ambao hufuatilia utekelezaji wa utaratibu wa hatua za ukarabati na mtu. Ukarabati wa kijamii katika mazingira ya wagonjwa wa nje huruhusu mgonjwa kurudi kazi yake ya awali au hujenga hali ya ajira ya busara, na pia huchangia katika malezi ya maslahi muhimu kwa wagonjwa na matumizi sahihi ya muda wa bure.

1.3 Aina za ukarabati wa kijamii

Katiba ya Shirikisho la Urusi inamhakikishia kila mtu usalama wa kijamii kwa umri, katika kesi ya ugonjwa, ulemavu, kupoteza mchungaji, kwa kulea watoto na katika kesi nyingine zilizoanzishwa na sheria.

Kama kitengo cha kiuchumi, usalama wa kijamii ni mfumo wa uhusiano wa usambazaji, katika mchakato ambao, kwa gharama ya sehemu ya mapato ya kitaifa iliyoundwa na raia wenye uwezo na kisha kusambazwa tena kupitia mfumo wa bajeti na fedha za ziada za bajeti, umma. fedha za fedha zinaundwa na kutumika kwa ajili ya msaada wa vifaa na huduma ya walemavu na wazee wananchi , pamoja na kutoa msaada wa kifedha kwa makundi fulani ya idadi ya watu (mama wasio na waume, familia ambazo zimepoteza mchungaji wao), familia kubwa, nk).

Aina kuu za gharama za hifadhi ya jamii ni malipo ya pensheni ya pesa taslimu na mafao.

Pensheni ni malipo ya mara kwa mara ya kiasi fulani cha fedha ili kutoa msaada wa nyenzo kwa wananchi kuhusiana na uzee, ulemavu, urefu wa huduma na kuhusiana na kifo cha mchungaji. Aina kuu za pensheni:

Uzee

· juu ya ulemavu

· kwa huduma ndefu

· katika kesi ya kupoteza mlezi

Aina kuu za faida:

· kutokana na ulemavu wa muda

· kwa ujauzito na kuzaa

· wakati wa kuzaliwa kama mtoto;

· kwa watoto walioandikishwa

· juu ya ukosefu wa ajira

· ibada.

Pamoja na hii, kuna aina zingine za usalama:

· mafunzo ya ufundi na ufundi

· kuwafunza tena wasio na ajira

· kuwafunza upya na kuwaajiri watu wenye ulemavu

· matengenezo ya bure ya walemavu katika nyumba za kulala za wazee na walemavu

· prosthetics na utoaji wa watu wenye ulemavu na strollers pikipiki na baiskeli, magari

· shirika la aina nyingi za usaidizi wa nyumbani, nk.

Kipengele muhimu cha usalama wa kijamii ni kanuni za ujenzi wake.

1. Universality - upanuzi wa hifadhi ya kijamii katika tukio la ulemavu kutokana na umri au kutokana na ulemavu kwa wafanyakazi wote, bila ubaguzi wowote na bila kujali jinsia, umri, taifa, rangi, asili na mahali pa kazi, aina za malipo. Wanafamilia wote wenye ulemavu wa mchungaji aliyekufa wanakabiliwa na usalama wa kijamii: watoto wadogo, kaka, dada, wajukuu, wake wazee au walemavu (waume), baba, babu, bibi na wengine wengine.

2.Upatikanaji wa umma - masharti ya kuamua haki ya pensheni fulani yanapatikana kwa kila mtu.

Kwa hivyo, haki ya pensheni ya uzee kwa wanaume hutokea katika umri wa miaka 60, na kwa wanawake katika umri wa miaka 55. Na kwa wale walioajiriwa katika aina ngumu za kazi, umri wa kustaafu kwa wanaume umepunguzwa hadi miaka 50-55, na kwa wanawake hadi miaka 45-50. Urefu wa huduma unaohitajika kupokea pensheni hii ni miaka 25 kwa wanaume, miaka 20 kwa wanawake, na hata chini kwa wale walioajiriwa katika kazi nzito.

3. Kuanzisha utegemezi wa ukubwa na aina za usaidizi kwenye kazi ya zamani: urefu wa huduma, hali ya kazi, mshahara na mambo mengine. Kanuni hii inaonyeshwa kwa njia isiyo ya moja kwa moja kupitia mshahara.

4.Wide aina mbalimbali za programu na huduma zinazotolewa. Hizi ni pensheni na marupurupu, ajira, hatua mbalimbali za kukuza afya, kuzuia na kupunguza maradhi, uwekaji katika nyumba za bweni za walemavu na wazee, nk.

5. Hali ya kidemokrasia ya shirika na usimamizi inadhihirika katika kutatua masuala yote ya hifadhi ya jamii. Jukumu la vyama vya wafanyakazi ni muhimu sana katika hili. Wawakilishi wao wanashiriki katika kazi ya tume za kugawa pensheni; wanahusika moja kwa moja, pamoja na utawala, katika utayarishaji wa hati za wafanyikazi wanaostaafu.

Usalama wa kijamii huchangia katika upyaji wa mara kwa mara wa wafanyakazi na ukuaji wa tija ya kazi. Pensheni za walionusurika huwapa watoto fursa ya kusoma na kupata taaluma inayohitajika.

Sheria ya pensheni, kwa kuunda faida kwa raia wanaofanya kazi katika mazingira magumu zaidi ya kazi, inachangia uhifadhi wa wafanyikazi katika sekta zinazoongoza za uchumi wa kitaifa.

Sera ya kijamii ya serikali inawezeshwa na fedha zinazokusanywa katika bajeti na fedha za ziada za bajeti.

Fedha za serikali zinazolenga fedha za ziada za bajeti iliyoundwa kwa mujibu wa Sheria ya RSFSR "Juu ya Misingi ya Muundo wa Bajeti na Mchakato wa Bajeti katika RSFSR" ni dhamana ya kifedha ya haki za kikatiba za raia wa Urusi kwa ulinzi wa kijamii katika tukio hilo. uzee, ugonjwa, hali mbaya ya kijamii na kiuchumi ya vikundi fulani vya watu.

Kwa mujibu wa Azimio la Baraza Kuu la RSFSR la tarehe 22 Desemba 1990. Mfuko wa Pensheni wa Shirikisho la Urusi uliundwa, madhumuni yake ambayo ni usimamizi wa hali ya utoaji wa pensheni kwa wananchi.

Fedha zilizowekwa katika Mfuko wa Pensheni hutumiwa kulipa pensheni ya kazi ya serikali, pensheni kwa watu wenye ulemavu, faida kwa watoto wenye umri wa miaka 1.5 - 6, fidia kwa wastaafu, nk Gharama za Mfuko wa Pensheni mwaka 2001. ilifikia rubles milioni 491,123.

Mfuko wa pili mkubwa wa kijamii wa ziada wa bajeti ni Mfuko wa Bima ya Jamii wa Shirikisho la Urusi, iliyoundwa kwa mujibu wa Amri ya Rais ya Agosti 7, 1992.

Madhumuni yake ni kufadhili malipo ya faida kwa ulemavu wa muda, ujauzito na kuzaa, wakati wa kuzaliwa kwa mtoto, huduma ya watoto hadi mwaka mmoja na nusu, kufadhili shirika la matibabu ya sanatorium na burudani.

Kwa mujibu wa Sheria ya RSFSR ya Aprili 19, 1991, Mfuko wa Ajira wa Serikali wa Shirikisho la Urusi uliundwa. Kwa gharama ya mfuko huu, matatizo ya retraining kitaaluma ya idadi ya watu, ajira, na wengine ni kutatuliwa.

Mgao mkubwa kwa hifadhi ya jamii hutolewa moja kwa moja kutoka kwa bajeti ya serikali, kupita fedha hizi. Wanatoa pensheni na faida kwa wanajeshi wa Jeshi la Urusi, askari wa reli, askari wa ndani wa Wizara ya Mambo ya Ndani, wafanyikazi wa kibinafsi na wakuu wa Wizara ya Mambo ya ndani, Huduma ya Usalama ya Shirikisho, ujasusi wa kigeni, polisi wa ushuru na familia zao.

Utekelezaji wa usalama wa kijamii umekabidhiwa kwa Wizara ya Kazi na Ulinzi wa Jamii ya Idadi ya Watu wa Shirikisho la Urusi, jamhuri ndani ya Shirikisho la Urusi na miili yao ya ndani.

Ndani ya Wizara hii, Idara ya Usalama wa Pensheni imeundwa, ambayo inakuza mapendekezo ya kuunda sera ya pensheni ya shirikisho la serikali na utekelezaji wake kwa ushirikiano na mamlaka ya vyombo vinavyohusika vya Shirikisho; shirika na msaada wa mbinu kwa ajili ya kazi, hesabu upya, malipo na utoaji wa pensheni; kuhakikisha matumizi sawa ya sheria ya pensheni ya shirikisho na kuandaa mapendekezo ya uboreshaji wake, na kazi zingine.

Ugawaji wa pensheni na faida kwa maafisa, maafisa wa kibali, watumishi wa kati na watumishi wa muda mrefu wa Jeshi la Urusi, askari wa mpaka, askari wa reli, askari wa ndani wa Wizara ya Mambo ya Ndani, wafanyakazi binafsi na wakuu wa Wizara ya Mambo ya Ndani, Huduma ya Usalama ya Shirikisho, ujasusi wa kigeni, polisi wa ushuru na familia zao hufanywa na idara zinazohusika.

Kwa hivyo, sera ya kijamii ya serikali inalenga kutoa msaada wa nyenzo kwa aina fulani za raia kutoka kwa bajeti ya serikali na fedha maalum za ziada za bajeti katika tukio la matukio yanayotambuliwa na serikali katika hatua hii ya maendeleo yake kama muhimu kijamii, ili kusawazisha. nafasi ya kijamii ya wananchi hawa kwa kulinganisha na wanajamii wengine.

1.4 Udhibiti wa kisheria wa usaidizi wa kijamii kuhusiana na wananchi katika hali ngumu ya maisha

Msingi wa udhibiti wa kisheria wa utoaji wa huduma za kijamii kwa wananchi ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha imeanzishwa na Sheria ya Shirikisho ya Desemba 10, 1995 No. 195-FZ "Juu ya Misingi ya Huduma za Jamii kwa Idadi ya Watu." Sheria hii ya Shirikisho inafafanua huduma za kijamii kama shughuli za huduma za kijamii kwa usaidizi wa kijamii, utoaji wa huduma za kijamii, kijamii, matibabu, kisaikolojia, ufundishaji, kijamii na kisheria na usaidizi wa nyenzo, marekebisho ya kijamii na ukarabati wa raia katika hali ngumu ya maisha. Kwa mujibu wa Sanaa. 7 ya Sheria hii ya Shirikisho, serikali inawahakikishia wananchi haki ya huduma za kijamii katika mfumo wa serikali wa huduma za kijamii kulingana na aina kuu zinazofafanuliwa na Sheria ya Shirikisho Na 195-FZ kwa namna na chini ya masharti yaliyowekwa na sheria na sheria nyingine za udhibiti wa kisheria. vitendo vya vyombo vya Shirikisho la Urusi.

Aina kuu za huduma za kijamii kwa raia ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha, kulingana na Sheria ya Shirikisho iliyotajwa hapo juu, ni:

msaada wa nyenzo;

huduma za kijamii nyumbani;

huduma za kijamii katika taasisi za wagonjwa;

utoaji wa makazi ya muda;

shirika la huduma ya siku katika taasisi za kijamii
huduma;

msaada wa ushauri;

huduma za ukarabati.

Huduma za kijamii hutolewa kwa idadi ya watu bila malipo na kwa ada. Huduma za bure za kijamii katika mfumo wa serikali wa huduma za kijamii kwa kiasi kilichoamuliwa na viwango vya serikali vya huduma za kijamii hutolewa kwa vikundi vifuatavyo vya idadi ya watu:

wananchi wasio na uwezo wa kujihudumia kwa sababu ya uzee, magonjwa, ulemavu, na ambao hawana ndugu wanaoweza kuwapa msaada na matunzo - ikiwa wastani wa kipato cha wananchi hawa ni chini ya kiwango cha kujikimu kilichowekwa kwa ajili ya somo la Shirikisho la Urusi wanamoishi;

wananchi walio katika hali ngumu ya maisha kutokana na
ukosefu wa ajira, majanga ya asili, majanga, waathirika katika
kama matokeo ya migogoro ya silaha na ya kikabila;

kwa watoto wadogo katika hali ngumu ya maisha
hali.

SURA YA II. MAALUM YA MSAADA WA KIJAMII KWA MTU ALIYE KATIKA HALI NGUMU YA MAISHA.

2.1 Kutoa msaada wa kijamiisupu ya kabichi kwa watoto, vijana na vijana

Mfumo wa ulinzi wa mtoto huanza na ulinzi wa familia, mama na mtoto. Kutoa kwa nyanja hii ya kijamii nchini Urusi ni mojawapo ya maendeleo zaidi. Elimu katika taasisi za watoto inategemea mipango iliyothibitishwa. Kipengele chake cha lazima ni kufundisha watoto kuwasiliana, kufanya kazi kama sehemu ya kikundi, na kujiandaa kwa ajili ya kuingia shule.

Ulinzi wa kijamii wa watoto wa shule ya mapema hufanywa kwa kuingiliana na dawa, ufundishaji, na uzalishaji. Mamlaka za ulinzi wa kijamii huendeleza afya na matibabu ya watoto wa shule ya mapema, ambayo hutoa, kwa mfano, hali ya upendeleo kwa watoto wa shule ya mapema kukaa katika sanatoriums. Elimu ya watoto wa shule ya mapema hutatua shida za ujamaa wao. Wale wadogo zaidi hujifunza sheria za tabia, kushiriki katika shughuli za kikundi, na kujua misingi ya utamaduni.

Mfumo wa ulinzi wa kijamii kwa watoto wa shule kimsingi unajumuisha shughuli mbalimbali zinazofanywa shuleni, katika taasisi zisizo za shule, kufanya kazi na familia na umma. Matokeo kuu ya shughuli hii ni malezi ya usalama wa kijamii wa watoto wa shule kama hali thabiti ya kiakili, pamoja na kujiamini katika kujitolea kwao kwa mafanikio ya kijamii na kitaaluma, na pia ujamaa mzuri. Kazi ya kijamii na ya ufundishaji inakuza ushirikishwaji katika kazi yenye tija na mfumo wa elimu ya maisha yote.

Ulinzi wa kijamii wa utoto pia ni pamoja na kuzuia majeraha ya ufundishaji, elimu bila kushindwa, bila kurudia, kwani wanaonyeshwa na hali ya kiakili ambayo inakandamiza maisha yao. Kazi ya kijamii ya aina hii ni ya asili ya kuzuia na matibabu. Kazi ya vitendo ya kijamii na kisaikolojia inatumika sana.

Sehemu muhimu ya ujamaa wa watoto na vijana ni ukarabati wao kuhusiana na kunyimwa (kielimu, kisaikolojia, maadili, kijamii, nk), ambayo ni, upotezaji wa sifa muhimu za kibinafsi. Wakati huo huo, maendeleo ya kibinafsi yanagunduliwa, mipango ya mtu binafsi ya kurejesha uwezo (kielelezo, kiakili, mawasiliano, shughuli za vitendo) hujengwa, vikundi vya urekebishaji vinapangwa, shughuli zinazofaa huchaguliwa ambazo huruhusu, katika shughuli za pamoja, kupata maarifa muhimu ya kijamii na. uwezo wa kuitumia katika kazi, mawasiliano, na maisha ya kibinafsi.

Hapo juu inahusiana kwa karibu na shida ya kinachojulikana kama "ngumu", watoto wasio na uwezo na vijana. Ikumbukwe kwamba kufanya kazi na watoto vile kunahitaji kuchanganya sifa za mfanyakazi wa kijamii wakati wa kuwasiliana na wale wanaohusika katika kusaidia watoto (wazazi, majirani, marafiki au viongozi) na sifa za mwalimu wa kijamii wakati wa kuwasiliana moja kwa moja na watoto wadogo.

Wakati wa kufanya kazi na watoto "ngumu", ni muhimu kuzingatia pragmatism ya maisha ya kila siku. Hii husaidia kumwona mtoto katika nafasi maalum ya kuishi - mahali anapoishi, katika familia, ambapo tabia yake, miunganisho, sifa za kibinafsi zinaonekana, na hali ya maisha, uhusiano wa kisaikolojia, nyenzo, mambo ya kijamii huwa wazi zaidi. , kwa kuwa uelewa wa tatizo sio mdogo tu juu ya utu wa mtoto.

Wanasaikolojia wanatambua yafuatayo kama maelekezo kuu ya kurekebisha hali mbaya ya kijamii ya mtu katika utoto:

Uundaji wa ujuzi wa mawasiliano;

· Kuoanisha mahusiano ya mtoto katika "familia" (mahali pa makazi ya kudumu) na na wenzao;

· Marekebisho ya baadhi ya mali ya kibinafsi ambayo yanaingilia mawasiliano, au kubadilisha udhihirisho wa sifa hizi ili zisiathiri vibaya mchakato wa mawasiliano;

· Marekebisho ya kujithamini kwa mtoto ili kuleta karibu na kutosha.

Katika suala hili, maudhui kuu ya kazi ya mfanyakazi wa kijamii ni kuundwa kwa mazingira ya ushirikiano wa kweli na ushirikiano katika mahusiano na watoto. Kanuni ya kuomba usaidizi kwa hiari (tafuta usaidizi kutoka kwa anayeshughulikiwa) na kanuni ya kutoa usaidizi (kusogeza msaada kwa anayeshughulikiwa) inatumika kwa usawa. Unapoanza kufanya kazi na vijana "ngumu", huwezi kuwa moja kwa moja. Wale wa mwisho, tofauti na watoto wadogo, sio kitu cha kazi cha kijamii; shughuli yao ya usumbufu ni kubwa na inawalazimu wajihesabu wenyewe. Toleo la msaada wowote kutoka kwa mfanyakazi wa kijamii lazima "lizidi" mtazamo hasi na kutokuwa na imani wa kijana kwake na lazima iwe na sio mipango ya kufikirika, lakini sifa za kitamaduni cha vijana (mara nyingi hukataliwa na watu wazima) - tu baada ya hii tunaweza kuendelea na kutatua masuala ya kina. Kwa hiyo, mfanyakazi wa kijamii haipaswi kuzingatia maadili rasmi, lakini kuzingatia hali ya mtoto, kuzalisha na kutambua mahitaji hayo ambayo yamedhamiriwa na tamaa na mapendekezo yake.

Wafanyakazi wa kijamii hupata mafanikio tu ikiwa hawana kupuuza hali hizi na kwanza kuunda aina ya msingi ya watu wenye nia moja kati ya vijana "ngumu", na kuhusisha kila mtu katika shughuli za kawaida. Kazi hizi mbili tofauti - kuunda kiini cha watu wenye nia moja na kushawishi kinachokubalika kidogo - lazima zitatuliwe kwa wakati mmoja.

Lakini kazi za mfanyakazi wa kijamii haziishii hapo; analazimika kudumisha uhusiano wa kuaminiana na kijana kila wakati. Katika kuwasiliana na wa mwisho, hitaji la mtoto lililotamkwa na lisiloridhika la mawasiliano rasmi na ya siri na mtu mzima mwenye akili ambaye anafuata kanuni za maadili zinazokubalika kwa ujumla na husaidia kuelewa maana ya maisha na maadili ya uhusiano wa kibinadamu hugunduliwa. Hapa ni muhimu kwa mfanyakazi wa kijamii kuonyesha kwamba hajaribu kujiondoa mwenyewe na uwezo wake na daima yuko tayari kuzingatia uzoefu wa mpenzi wake mdogo wa mawasiliano, yaani, kijana mwenyewe, akizingatia. Mahusiano ya kuaminiana na vijana hayajumuishi njia za kitamaduni - mafundisho, maadili, kanuni kali. Njia kuu ya mwingiliano inakuwa uwezo wa kuanzisha mawasiliano na uwezo wa kumkubali kijana jinsi alivyo.

Kazi ya kitamaduni iliyo na watoto ambao ni ngumu kuzoea, ambayo mara nyingi inahusisha kutengwa na familia zao na kuwekwa katika taasisi zilizofungwa, imeonyesha ufanisi wake na hata madhara kuhusiana na watoto wenye matatizo ya neuropsychiatric. Teknolojia mpya inategemea masharti yafuatayo.

· Mtazamo wa mtu binafsi unaomlenga kibinafsi na tathmini ya matatizo muhimu ya familia ya mtoto, elimu, mawasiliano, maeneo ya maslahi, mahitaji.

· Uundaji wa programu tofauti za usaidizi na usaidizi, programu za kurekebisha na kurekebisha tabia zinazotosheleza sifa za kibinafsi za kisaikolojia na umri wa watoto na vijana.

· Shirika la kazi pamoja nao katika nyanja ya ufundishaji wa kijamii, urekebishaji na shughuli za ukarabati.

· Kukuza na kuunda mfumo wa jumla wa usaidizi ambao haujumuishi kutengwa kwa watoto na vijana, kwa njia ya kina.

Wakati wa kuamua malengo na malengo ya kazi ya kijamii na watoto ambao ni vigumu kuelimisha na watoto wenye matatizo ya neuropsychic, ikiwa ni pamoja na neurotics, dhana kuu ni "mahitaji maalum ya kijamii." Katika watoto kama hao, shida za msingi za ukuaji zinapaswa kutambuliwa na kuamua mapema iwezekanavyo.
Baada ya utambuzi, ushawishi mzuri unaolengwa, marekebisho, mafunzo, nk huanza (bila kujali umri wa watoto). Ukosefu wa usaidizi unaolengwa wa kisaikolojia na ufundishaji, au kupuuza, kunaweza kusababisha matokeo yasiyoweza kutenduliwa - kutoweza kufikia kiwango fulani cha uwezo wa urekebishaji wa mtoto.

Uzingatiaji wa mpango wa maendeleo uliochaguliwa kwa mtoto aliyepewa na mafanikio yake halisi hufuatiliwa mara kwa mara. Kwa kuongeza, shirika la anga la mazingira ya ukarabati linahakikishwa. Kwa mfano, watoto wa neurotic na watoto wa neuropathic wanahitaji muundo maalum wa nafasi yao ya kuishi, ambayo inafanya iwe rahisi kwao kuelewa maana ya kile kinachotokea, kuruhusu kutabiri mwendo wa matukio na kupanga tabia zao. Kwa ujumla, watoto walio na ulemavu anuwai wa ukuaji wanahitaji kuunda mifumo ya udhibiti wa tabia, mwingiliano na wengine, na urekebishaji wa hali za kihemko. Uchunguzi wao wa kina wa kimatibabu-kisaikolojia-kijamii-kielimu unaweza kufanywa kwa kutumia uchunguzi wa mchezo na tiba ya mchezo kwa kusahihisha kwa wakati mmoja.
Umuhimu wa kazi ya kijamii na vijana waliobalehe na watoto walio na mahitaji maalum ya kijamii ni kwamba wanaridhika na wao wenyewe na hawazingatii hali yao kuwa mbaya kwa njia yoyote. Unahitaji kitu ambacho mtoto atataka kwa hiari na kwa uangalifu kuacha hii au tabia hiyo. Kwa maneno mengine, watu wazima (wazazi, mfanyakazi wa kijamii, mwalimu) lazima wathibitishe kwa uthabiti na kwa uwazi kwa mtoto ubaya wa tabia yake.

Mali mpya ambayo yanaonekana kwa mtoto na mwelekeo mpya wa shughuli zake huonekana tu wakati wa ukuaji wake. Yote hii inapendekeza utaftaji kamili wa njia zisizo za kawaida za utambuzi wa mapema na urekebishaji wa ukuaji duni wa vijana, ambao unajidhihirisha katika mfumo wa shida mbali mbali za kukabiliana na kijamii.

Teknolojia ya kutosha zaidi ya kutatua shida hizi inaweza kuzingatiwa njia ya uchambuzi-mabadiliko - marekebisho ya kielimu ya utu wa mtoto, yaliyofanywa katika mlolongo ufuatao.

1) Sifa ya kisaikolojia ya upungufu wa kibinafsi wa kijana, kitambulisho cha mifumo yao ya ndani, uamuzi wa viwango vya mabadiliko ya kiakili (saikolojia ya kibinafsi, ya kibinafsi, ya kibinafsi), hitaji la motisha na nyanja za semantic.

2) Kuanzisha, kwa msingi wa uchambuzi, kazi maalum za nyanja kuhusiana na ambayo mvuto wa kuzuia, didactic na urekebishaji unaonyeshwa - ambayo ni, kuamua ni sifa gani za psyche ya kijana aliyepewa zitaweza kupata ushawishi mzuri kutoka kwa nje.

3) Kutafuta, kuendeleza na kupima mbinu za mbinu za mbinu za uchunguzi na kurekebisha, hali bora zinazofaa kwa utekelezaji wao. Hapa nadharia za awali na hitimisho zinajaribiwa.

Mwanzo wa kazi ya kuzuia na vigumu-kuelimisha na vijana wengine kutoka kwa makundi ya hatari inahusisha kujifunza sababu za deformation ya utu na asili yao; basi mfanyakazi wa kijamii huzingatia juhudi zake katika kuzuia matokeo mengi ya maladaptation kutoka kwa maendeleo katika patholojia za kijamii na kisaikolojia.
Mfanyakazi wa kijamii na mwanasaikolojia wanakabiliwa na kazi ya kuunda katika kijana "ngumu" hitaji kamili la maisha ya kawaida badala ya mara nyingi tu nia iliyoonyeshwa kwa maneno ya "kusahihisha" (hii ndiyo maalum ya ujana). Aina hii ya kazi inaweza kutekelezwa katika hatua nne: ya kwanza ni ya motisha (kujenga maslahi ya juu ya kibinafsi katika madarasa yaliyopendekezwa ya kisaikolojia); pili ni dalili (nia nyingi huletwa, uwezekano wa "kupinga" hali iliyopo ya hitaji); ya tatu ni mtazamo (nia zinazokubalika kibinafsi za "mabadiliko" huundwa kwa kijana aliyepewa, kwa mfano, mitazamo ya mtu binafsi juu ya uhusiano usio na migogoro na wazazi); ya nne ni msingi wa shughuli (maendeleo kwa kijana wa mipango ya kina na mipango ya kuandaa tabia ya baadaye ndani ya mfumo wa shughuli maalum - michezo, ubunifu, elimu, nk). Ukarabati unahusishwa na upanuzi wa sababu za mabadiliko katika tabia ya vijana, kuibuka kwa vitu vipya vya shughuli - kwa maneno mengine, na mabadiliko mazuri katika maendeleo ya nyanja ya motisha.

Kama matokeo, tunaweza kusema kwamba shughuli zisizo za kijamii za vijana ambao ni ngumu-kuwaelimisha bado haimaanishi hamu ya kutojua, tuseme, kufanya uhalifu. Jambo moja tu ni muhimu hapa: ili kuzuia uharibifu wa mwisho, usikose wakati hadi upande wa asocial wa maisha yao umebadilika kabisa na kubadilishwa kuwa asili yao, njia ya maisha na mawazo, na huanza kukidhi mahitaji yanayohusiana na umri na ya mtu binafsi.

Uundaji wa usalama wa kijamii kwa wahitimu wa watoto yatima una sifa zake. Katika hatua za kwanza za uhuru wa kijamii, watoto wanahitaji msaada wa kijamii. Kawaida hutolewa na familia. Mtoto ambaye hana wazazi (kwa sasa hawa ndio hasa wahasiriwa wa uyatima wa kijamii: wazazi wao wana afya nzuri kiakili na kimwili, lakini ni watu walionyimwa kijamii), wanasimamia majukumu ya kijamii na kanuni za maadili wakati wa miaka ya kukaa katika kituo cha watoto yatima. Katika suala hili, uhusiano na maisha ya kijamii huwa muhimu sana.

Ujamaa wa watoto kutoka kwa watoto yatima unafanywa kwa mwingiliano wa karibu kati ya kazi ya elimu na elimu. Usaidizi wa kijamii hutolewa na mwanasaikolojia wa shule na mfanyakazi wa kijamii wa shule. Msingi wa ulinzi wa kijamii wa watoto kama hao ni kuingiza ndani yao hisia ya urafiki na upendo, na kwa msingi wao utayari wa kusaidiana. Hatupaswi kupoteza mtazamo wa ukweli kwamba usaidizi wa pande zote katika vikundi vya watoto yatima unajumuishwa na ushindani. Waelimishaji wanapaswa kukamilisha vikundi kwa kuzingatia uwezekano wa mawasiliano na uongozi. Kazi ya kijamii imeundwa kutoa fomu za kistaarabu kwa ushindani huu wa asili.

Kazi kuu ya kituo cha watoto yatima ni ujamaa wa wanafunzi. Kwa kusudi hili, shughuli za mfano wa familia zinapaswa kupanuliwa: watoto wazima wanapaswa kuwatunza wadogo na kuonyesha heshima kwa wazee. Inashauriwa kujiandaa kwa maisha ya familia kwa njia ambayo wanafunzi wanakuza ujuzi katika utunzaji wa nyumba, huduma ya kwanza, na kuandaa wakati wa burudani (haswa, wanafunzi hapa hujifunza kazi za wanafamilia). Haiwezekani kuzingatia kwamba maandalizi ya watoto na vijana kwa maisha ya familia hufanyika dhidi ya historia ngumu ya maadili, kwa kuwa wana wivu kwa watoto ambao wana wazazi, jamaa, pamoja na watoto wanaochaguliwa kwa kupitishwa.

Ni dhahiri kwamba jambo muhimu linaloamua sifa za ukuaji wa akili wa watoto katika kituo cha watoto yatima, ugumu wa elimu na malezi yao ni ukosefu wa ushawishi mzuri wa familia. Wakati mwingine walimu na waelimishaji katika vituo vya watoto yatima, kwa kutambua hili, hujaribu kujenga uhusiano wao na wanafunzi wao kama wa aina ya familia, wakijiwekea lengo la kuchukua nafasi ya moja kwa moja ya mama au baba wa watoto. Wakati huo huo, upande wa kihemko wa mawasiliano hutumiwa kupita kiasi, ambayo, hata hivyo, haileti matokeo yanayotarajiwa, lakini mara nyingi tu humchosha kihemko na kumtia nguvu mwalimu (sio bure kwamba wazo la "mchango wa kihemko" liliibuka). Kwa hiyo, mtu anapaswa kukubaliana na madaktari hao na wanasaikolojia ambao wanaamini kwamba uhusiano kati ya walimu na wanafunzi katika taasisi za watoto zilizofungwa haipaswi kuiga familia.

Hatimaye, kazi ya mfanyakazi wa kijamii katika kituo cha watoto yatima inapaswa kuwa kusaidia kuboresha uhusiano wa mtoto na walezi wake, jamaa wengine, pamoja na wazazi, ambao, kama inavyojulikana, hata kunyimwa haki za mzazi au kuwa gerezani au hospitali. , kudumisha mahusiano fulani na mtoto : kwa njia ya mawasiliano, mikutano ya nadra, nk Mara nyingi barua hizo na hasa mikutano huwa na athari ya kutisha kwa mtoto, kumsumbua kwa muda mrefu. Wakati huo huo, haijalishi ni nini, mara nyingi watoto wanahisi uhitaji wa kuwasiliana na wazazi wao na watu wengine wa ukoo.

Katika shughuli za shule ya bweni, kanuni za ufundishaji wa vitendo na saikolojia, kwa kuzingatia sifa za kibinafsi za watoto, huwa muhimu sana. Kwanza kabisa, inashauriwa kuhusisha wanafunzi katika shughuli zinazowavutia na wakati huo huo kuhakikisha maendeleo ya utu wao, kama vile: elimu ya msingi ya ufundi, ufundi, kisanii na muziki. Kisha, shughuli za elimu na kazi zinapaswa kuwa na lengo la kufikia mafanikio, ambayo huimarisha msukumo wa maendeleo ya kibinafsi. Kila mtoto wa shule anapata wazo la nguvu za ukuaji wao; kwa msingi wa sifa hizi, watoto hufikia kiwango cha juu cha elimu ya jumla na mafunzo ya awali. Shughuli mbalimbali huruhusu wanafunzi kushiriki katika mchakato wa elimu na kazi kwa mujibu wa sifa zao za kibinafsi.

Mojawapo ya njia muhimu zaidi za kutatua shida za ulinzi wa kijamii ni mwongozo wa kazi kwa watoto wa shule na wanafunzi wa taasisi za sekondari maalum na za juu. Mfumo wa mwongozo wa kazi ni mchakato unaoendelea na unafanywa kwa makusudi katika hatua zote za umri, kufanya kazi za uchunguzi, elimu, malezi na maendeleo.

Kipengele cha kazi za sasa za mwongozo wa kazi ni shida ya uhuru wa kuchagua ambayo imetokea kwa idadi kubwa ya vijana. Uhuru wa kuchagua huibua baadhi ya masuala ya kimaadili katika ushauri wa kitaalamu. Katika mwongozo wa kazi, shida za kimaadili zinaweza kuzingatiwa katika ndege mbili zilizounganishwa: kutoka kwa mtazamo wa utayari wa mtu kuchagua na kutekeleza msimamo fulani wa maadili na kutoka kwa mtazamo wa utayari wa mshauri wa kazi (kwa upande wetu, a. mfanyakazi wa kijamii) kutoa usaidizi wa kweli kwa mtu huyo katika kujitawala kama hivyo, bila ukiukaji wowote wa viwango vya msingi vya maadili vya mwingiliano na wateja.
Kusoma mahitaji halisi ya vijana kwa huduma za kijamii ni jambo muhimu katika uundaji wa mfumo wa ulinzi wao wa kijamii. Kulingana na utafiti, vijana wanahitaji, kwanza kabisa, ubadilishaji wa wafanyikazi, vidokezo vya ulinzi wa kisheria na ushauri wa kisheria, "msaada" na zaidi - mashauriano ya kijinsia, kituo cha kusaidia familia za vijana, hosteli - makazi ya vijana wanaopata. wenyewe katika hali ya migogoro nyumbani.

Wakati wa kuandaa huduma za kijamii kwa vijana, ni muhimu sana kufafanua wazi kazi zao.

Kwa hivyo, kituo cha ukarabati wa kijamii kwa watoto ni pamoja na idara nne: utambuzi, ukarabati wa kijamii, utunzaji wa mchana na hospitali.

Kazi za idara ya uchunguzi ni pamoja na: kutambua vijana walio na ulemavu, kutambua na kuchambua mambo, fomu na hatua za udhalimu huo wa kijamii; kuendeleza mipango ya mtu binafsi kwa ajili ya ukarabati wa kijamii wa vijana, seti ya hatua zinazolenga kuwaondoa vijana kutoka kwa hali ngumu na kuunda hali ya shughuli za kawaida za maisha.

Malengo makuu ya idara ya ukarabati wa kijamii ni: kuandaa utekelezaji wa awamu wa mipango ya ukarabati wa kijamii kwa vijana; marejesho ya mawasiliano yaliyopotea na familia, ndani ya familia; uboreshaji wa uhusiano kati ya watu, kuondoa hali za kiwewe, ukuzaji wa ustadi wa mawasiliano kulingana na viwango vya maadili; msaada katika kupata utaalam na kazi; utoaji wa msaada wa kina wa matibabu, kisaikolojia na kisheria, nk.

2.2 Matatizo ya umri wa kati na ukomavu (kwa kutumia mfano wa kazi ya kijamii na wanawake)

Matatizo ya kijamii ya umri wa kati na kukomaa, kwa upande mmoja, ni ngumu sana, kwa vile yanahitaji mbinu tofauti kulingana na hali ya kijamii ya mteja, jinsia, kidini-kikabila na sifa nyingine. Tabia hizi huunda seti ya shida mbali mbali za kijamii za vikundi vya idadi ya watu kama, kwa mfano, wanajeshi, wanawake, wawakilishi wa wachache wa kitaifa na kidini, n.k.

Kwa upande mwingine, vikundi hivi vyote vina sifa ya "mgogoro wa maisha ya kati." Ni kwa hili, ikiwa tunapuuza matatizo ya kila siku, ya kiuchumi, na ya kisheria, ambayo mfanyakazi wa kijamii mara nyingi hukabiliana wakati wa kufanya kazi na mtu wa makamo. Ugumu hapa ni hitaji la kutenganisha shida hii ya kisaikolojia katika muundo wa shida zinazofanana, za mara kwa mara za nyenzo, kila siku, na asili ya kisheria. Ukweli ni kwamba mara nyingi jambo hili ni sababu ya matatizo ya familia na ya kila siku, kutokuelewana katika kazi ya pamoja, na unyogovu wa jumla wa akili. Kwa hivyo, kushinda shida hii inaweza kuwa ufunguo wa kusuluhisha shida zingine za kijamii na kisaikolojia.
Mgogoro unaoitwa ni, kwa kweli, jambo la kisaikolojia la aina ya tamaa, wakati utambuzi unakuja kwamba matumaini ya vijana hayatatimia kamwe; uchovu unatokana na monotoni ya maisha ya familia na monotony ya mahusiano ya kazi. Hii husababisha kutojali kwa ujumla na mara nyingi huzuni kubwa. Ikiwa matukio haya yanaambatana na, tuseme, hali mbaya ya kifedha, ukatili katika familia, nafasi ya kutengwa kwa kitaifa na kidini ya mteja mwenyewe na familia yake, basi usaidizi mgumu wa kijamii na kiuchumi na kisaikolojia utahitajika kutatua yote. tata ya matatizo.

Kwa ujumla, mgogoro wa maisha ya kati si wa aina moja; udhihirisho wake mbalimbali ni tabia ya vipindi maalum vya umri katika kipindi cha "ukomavu." Kwa hivyo, katika umri wa miaka 30-35, mteja kawaida anakabiliwa na shida ya "kupoteza matumaini" ya ujana, tamaa katika maisha ya familia, makazi na shida za kila siku. Tunapokaribia uzee, matatizo ya uwezo uliopotezwa usioweza kutekelezwa, upweke na kutokuwa na maana katika kasi ya maisha inayozidi kuongezeka, na usalama wa mali katika hali ya uzee unaokaribia kuwa wa dharura zaidi. Hapo juu pia huamua tofauti katika njia za kazi ya kijamii na watu kama hao - iwe mashauriano, mafunzo ya kisaikolojia, kazi ya kikundi, usaidizi wa kijamii na kiuchumi.

Kwa kuzingatia idadi ndogo ya kazi, tutazingatia shida za umri wa kati kwa kutumia mfano wa usaidizi wa kijamii kwa wanawake (kwa kuzingatia upekee wa upimaji wa umri dhidi ya msingi wa typolojia ya kijamii na kijinsia).

Ugumu na ugumu wa shida za kijamii za wanawake, utegemezi wa sababu zao kwa shida za jumla za kijamii na kisaikolojia za jamii huamua hitaji la njia ya kimfumo ya azimio lao, utumiaji wa teknolojia anuwai kupata matokeo maalum.

Kwanza kabisa, kwa kweli, inahitajika kumhakikishia mwanamke fursa ya kupata kazi ambayo ingemruhusu kujikimu yeye mwenyewe na (ikiwa ni lazima) familia yake, na kutambua uwezo wake wa kibinafsi, pamoja na familia yake na wasio wa familia. vipengele. Kulingana na utafiti, hitaji la wanawake kuwa na kazi nje ya nyumba inaendeshwa na vikundi vitatu vya nia:

· hitaji la mapato ya pili katika familia,

· kazi ndiyo njia muhimu zaidi ya “bima ya kijamii” kwa mwanamke na familia yake,

· kazi ni njia ya kujithibitisha, kujiendeleza, njia ya kupata kutambuliwa, mahali ambapo unaweza kufurahia mawasiliano ya kuvutia, mapumziko kutoka kwa kazi za nyumbani za monotonous (hii ni kawaida kwa wanawake hasa wenye hali ya juu ya elimu).

Kwa wanawake, chaguo pekee kwa maendeleo mazuri ya hali hiyo ni hitaji la kujiondoa haraka udanganyifu wa uwezekano wa uingiliaji wa manufaa wa mtu katika hali yao, hali na ustawi wa familia zao na kujenga maisha yao, na kufanya upeo wa juu. matumizi ya kanuni za uhuru wa kibinafsi na uhuru wa kuchagua.

Kuhusiana na ajira, hii inapaswa kumaanisha mapambano kufikia hali ambapo uwezo wa kuzaa watoto hautakuwa sababu ya ubaguzi katika soko la ajira. Mwanamke anapaswa kupewa haki ya kuchanganya majukumu ya uzazi na kazi (ikiwa ni pamoja na kuwa na watoto wadogo), na kujitolea kabisa kwa familia yake na watoto, ikiwa anaona chaguo hilo kuwa bora zaidi. Upenyezaji wa mipaka kati ya hali hizi na mpito usio na uchungu kutoka kwa moja hadi nyingine lazima uhakikishwe na sheria na mfumo wa hatua za shirika ambazo hurahisisha na kuhakikisha kubadilika kwa mwanamke kwa hali iliyobadilika ya soko la ajira.

Uhuru na uhuru wa kuchagua unapaswa kuhakikisha kwa wanawake katika mahusiano ya familia. Ni lazima achague chaguo bora zaidi kwa ajili yake na familia yake: kuwa mama wa nyumbani anayeishi kwa kutegemea mapato ya mume wake, au kujitegemea katika masuala ya kipato na kutunza familia yake mwenyewe - chaguo hili linahusisha kubadilisha sera ya kazi na ajira nchini hivi kwamba kazi ya uaminifu, yenye manufaa ya kijamii iliwapa watu fursa ya kupokea mapato ya kutosha kukimu maisha.

Mwanamke anapaswa kuwa huru na kuwa na uhuru wa kuchagua katika nyanja ya mahusiano ya ngono. Hii itasaidia kupunguza idadi ya kesi za unyanyasaji wa kifamilia na kijinsia, kuwalinda wanawake kutokana na mimba zisizotarajiwa, kuanzisha vifungu vya msingi vya upangaji uzazi katika ufahamu wa watu wengi na, kwa sababu hiyo, ikiwezekana kuondoa uongozi mbaya wa Urusi kati ya nchi zote kwa suala la idadi. ya utoaji mimba unaofanywa kila mwaka.

Kwa maneno ya kiteknolojia, ni muhimu kufanya mabadiliko makubwa katika mfumo wa malezi na elimu ya watoto, ambayo ni sehemu tu ya uwezo wa kazi ya kijamii. Mfanyikazi wa kijamii anaweza, kwanza, kuanzisha tahadhari kwa eneo hili katika ngazi ya mtaa kwa kuwasiliana na vyombo vya kufanya maamuzi, vyombo vya habari, na kuunda vyama vya watu wanaopenda kusuluhisha masuala haya na kuwa na fursa ya kushawishi mashirika ya usimamizi wa kijamii. Pili, anaweza kufanya kazi ya kijamii na urekebishaji ili kubadilisha hali mbaya katika familia fulani.

Kuhakikisha ufikiaji wa kiwango cha juu (kieneo, shirika na kiuchumi) wa huduma za kuzuia mimba na uavyaji mimba, kusambaza taarifa za kuaminika kuhusu teknolojia za upangaji uzazi kunaweza pia kuwa na matokeo chanya kwa ustawi wa kijamii wa wanawake. Shirika la huduma ya afya na kuhakikisha maisha ya afya ni kati ya aina hizo za shughuli za kijamii zinazofanywa katika ngazi zote tatu - shirikisho, kikanda na manispaa. Elimu ya matibabu, kukuza ujuzi, na ujuzi wa kupanga uzazi ni wajibu wa mtaalamu wa kazi za kijamii, na mbinu mbalimbali za kuboresha afya hutumiwa na vituo vya huduma za kijamii, ambazo wateja wake wakuu ni wanawake.

Kuzungumza juu ya maeneo ya kijinsia ya kazi ya kijamii, tunaweza kutofautisha hatua tatu za kazi katika uwanja wa kusaidia wanawake: kuokoa maisha na afya zao, kudumisha utendaji wa kijamii na maendeleo ya kijamii. Katika hali maalum ya mtu binafsi na kijamii, kazi moja au nyingine ni kipaumbele.

Ili kuokoa maisha na afya ya wanawake na watoto, malazi ya wagonjwa, vituo vya shida, malazi na anuwai ya huduma za kijamii (ukarabati wa kisaikolojia na matibabu, ushauri wa kisheria na ulinzi wa kisheria, msaada katika kutafuta mahali pengine pa kuishi na kazi inayofaa, wakati mwingine msaada katika kupata au kurejesha hati). Bila shaka, kutoa msaada katika hali za dharura hakusuluhishi matatizo ya kijamii hivyo, lakini nyakati nyingine kunaweza kuokoa maisha ya mwanamke au watoto wake. Matatizo makali ya kiuchumi humpa mwanamke haki ya kuomba usaidizi unaolengwa wa kijamii au dharura, ambao pia ni wa muda mfupi (kulingana na madhumuni yake ya dhana) teknolojia ya wakati mmoja.

Kudumisha utendaji wa kijamii ni wa muda mrefu zaidi katika asili, na hitaji lake limedhamiriwa na seti ngumu zaidi ya sababu. Ipasavyo, teknolojia zinazotumiwa katika kesi hii ni tofauti zaidi: aina zote za kutosha za kijamii na kisaikolojia, kijamii na kiuchumi, ukarabati wa matibabu na msaada kwa wanawake katika hali ngumu ya maisha. Njia muhimu zaidi za urekebishaji wa kijamii na kazi zinapaswa kuzingatiwa kuwafundisha tena au kuwazoeza wanawake katika taaluma zinazohitajika zaidi. Mashauriano au usaidizi mwingine wa kisheria unaweza kusaidia kulinda haki za wanawake katika tukio la migogoro ya kifamilia au migogoro ya mali, katika hali yoyote ambapo, kwa sababu ya kutokamilika kwa mfumo wa udhibiti au sifa za hali yao ya kijamii, wanawake wako katika mazingira magumu.

Maendeleo ya kijamii yanaweza kuhakikishwa kwa kuwafahamisha wanawake, kuwafundisha stadi za kibinafsi zinazoendelea na teknolojia za kijamii, ikijumuisha teknolojia za kujiajiri na kujitosheleza, na biashara ndogo ndogo. Ya umuhimu mkubwa ni msaada wa vikundi vya kusaidiana na kusaidiana, vyama vya ulinzi wa haki za kiraia, kijamii na zingine za matabaka mbalimbali ya idadi ya wanawake.

Kwa kweli, aina hizi zote tatu za kazi, kama sheria, hufanywa na wafanyikazi wa kijamii pamoja na wafanyikazi wa nyanja mbali mbali za tata ya kijamii - vyombo vya kutekeleza sheria, huduma za ajira, taasisi za matibabu na elimu, nk.
Aina za kawaida ni vituo vya huduma za kijamii kwa idadi ya watu, pamoja na vituo vya usaidizi wa kijamii kwa familia na watoto. Typolojia na majina ya vituo hivyo, kazi zao zinaweza kutofautiana kulingana na hali ya ndani. Kwa kuongezea, taasisi za usaidizi wa kijamii zilizoundwa na mashirika ya kigeni au kwa msaada wao, maungamo, mashirika ya kibinafsi na ya umma yanaweza kufanya kazi. Ni tabia kwamba wateja wengi wa karibu taasisi zozote za kijamii zinazolenga kutoa huduma mbalimbali ni wanawake. Ni muhimu kwamba shughuli za mashirika haya hazikiuki haki za wanawake ambazo zimekusudiwa kuwasaidia, kuwa wazi kwa udhibiti katika suala la maudhui na mbinu za kazi, na kwamba taarifa pia inapatikana kwa wateja.

Usaidizi wa dharura wa kijamii ni usaidizi wa mara moja kwa mtu binafsi au familia inayopitia matatizo kwa kutoa pesa, chakula au vitu. Usaidizi wa kijamii unaolengwa hutolewa kwa makundi ya watu wa kipato cha chini na pia hutoa utoaji wa pesa, chakula au vitu, lakini inaweza kutolewa mara kwa mara, hata mara kwa mara. Aina hii ya usaidizi inaweza kupokelewa na kategoria mbali mbali za idadi ya watu, haswa wawakilishi wa familia zisizo na uwezo wa kijamii.
Ulinzi kutoka kwa unyanyasaji wa nyumbani katika taasisi isiyo ya kawaida, kama sheria, inahusisha mchanganyiko wa shughuli za maafisa wa kutekeleza sheria na taasisi za huduma za kijamii: wa zamani wa kukandamiza vurugu, na wa mwisho hutoa urekebishaji, kisheria na aina zingine za usaidizi kwa wahasiriwa wake.

Teknolojia ya ufanisi ni kuundwa kwa makundi ya matibabu ya watu ambao wameteseka unyanyasaji wa nyumbani, ambao wanachama wao wanaweza kusaidiana vyema, kufikia matokeo bora chini ya uongozi wa mtaalamu wa kazi ya kijamii katika kurekebisha utu wao, kulinda maslahi yao ya kijamii.

Kiwango cha juu cha kazi ni mpito wa vikundi vya matibabu kwa hali ya vikundi vya kujisaidia, i.e., vyama vya wateja ambavyo vipo kwa muda mrefu, kuwa na shida kubwa zaidi zinazoendeleza utu wa washiriki wa kikundi. Msaada wa mfanyakazi wa kijamii katika kuunda vikundi kama hivyo inamaanisha kuhamisha wateja wake kutoka kwa kikundi cha vitu vya ushawishi hadi kikundi cha masomo ambao wanashiriki kwa usawa katika kutatua shida zao wenyewe.

2.3 Ulinzi wa kijamii kwa watuwazee na walemavu

Mfumo wa huduma za kijamii kwa wazee unashughulikia, haswa, matibabu ya watoto, wagonjwa wa ndani na wa nje; matengenezo na huduma katika nyumba za bweni, huduma ya nyumbani kwa wale wanaohitaji huduma ya nje; msaada wa bandia, utoaji wa magari; kuajiriwa kwa wale wanaotaka kuendelea na shughuli za kazi tulivu na mafunzo yao ya kitaaluma; shirika la kazi katika biashara na warsha iliyoundwa maalum; huduma za makazi na jumuiya; kuandaa shughuli za burudani, nk. Ulezi wa wazee ni mojawapo ya maeneo makuu ya kazi ya kijamii kwa ujumla. Ulezi unaeleweka kama njia ya kisheria ya ulinzi wa haki za kibinafsi na mali na masilahi ya raia. Aina zake ni tofauti sana, lakini aina kuu ya huduma ya kijamii kwa wazee ambao hawawezi kikamilifu (au kabisa) kutekeleza haki zao na kutimiza wajibu wao kutokana na sababu za afya ni utendaji wa mfumo wa nyumba za bweni.
Ikumbukwe kwamba kwa sasa, watu wengi ambao wamepoteza kabisa uwezo wa kusonga na wanahitaji huduma ya mara kwa mara wanakubaliwa kwenye nyumba za bweni. Bila shaka, watu wazee wanataka kuishi katika nyumba zao wenyewe, katika mazingira yanayofahamika. Kupanua usaidizi wa nyumbani (huduma mbalimbali za nyumbani: utoaji wa mboga nyumbani, usaidizi wa makaratasi, ununuzi wa bidhaa muhimu, n.k.) huwaruhusu kuahirisha muda uliowekwa wa kuhamia nyumba za wauguzi.
Zaidi ya hayo, kinyume na imani maarufu, watu wengi wazee hawana vikwazo katika shughuli zao za kawaida na hawana tegemezi; wanaishi katika nyumba zao wenyewe au katika nyumba za jamaa zao. Uzee yenyewe haimaanishi kuwa msaada maalum kutoka kwa mfanyakazi wa kijamii unahitajika. Kwa hiyo, huduma kuu kwa wazee hutolewa kupitia huduma ya afya ya msingi. Hatua kuu za ukarabati wa matibabu na kijamii wa wazee ni lengo la kuongeza uwezekano wa kuhifadhi shughuli za maisha ya mtu mzee katika mazingira ya familia. Aina zake ni pamoja na: vituo maalum vilivyo na idara za wagonjwa wa kulazwa, vitengo vya utunzaji maalum, na taasisi za ukarabati. Kanuni muhimu zaidi ni mwelekeo wa kuzuia.

Nyaraka zinazofanana

Wazo la kazi ya kijamii, kazi zake. Vipengele vya shughuli za kituo cha ukarabati wa kijamii cha eneo. Udhibiti wa shirika na kisheria wa kazi ya kijamii. Mfano wa kazi ya kijamii na familia katika hali ngumu ya maisha.

kazi ya kozi, imeongezwa 01/11/2011

Ujamaa wa vijana ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha. Dalili kuu za shida ya mtoto. Njia ya kisasa ya kutatua tatizo la uwekaji wa watoto walioachwa bila huduma ya wazazi. Maelekezo na aina za usaidizi wa kijamii kwa watoto.

kazi ya kozi, imeongezwa 03/12/2016

Watoto na vijana ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha kama kitu cha ulinzi wa kijamii. Kiini na maudhui ya ulinzi wa kijamii na kisheria wa watoto katika hali ngumu ya maisha. Usalama wa kijamii kwa watoto walioachwa bila malezi ya wazazi.

kazi ya kozi, imeongezwa 03/17/2015

Watoto ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha. Kiini na maudhui ya ulinzi wa kijamii na kisheria wa watoto. Uundaji wa ushirikiano wa kimataifa katika uwanja wa ulinzi wa kijamii wa watoto. Usalama wa kijamii kwa watoto walioachwa bila malezi ya wazazi.

kazi ya kozi, imeongezwa 12/08/2008

Familia kama mfumo wa shughuli nyingi za kijamii. Dhana za "familia" na "hali ngumu ya maisha ya familia." Msaada wa kijamii kwa familia zilizo katika hali ngumu ya maisha katika hali ya Kituo Kilichounganishwa cha Huduma za Jamii kwa Idadi ya Watu.

kazi ya kozi, imeongezwa 11/05/2015

Uwezo wa huduma za kijamii na vituo vya shida katika kukidhi mahitaji ya wazee ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha. Mazoezi ya usaidizi wa kijamii kwa wananchi wanaokabiliwa na unyanyasaji wa nyumbani katika Taasisi ya Bajeti ya Serikali ya TCSO "Novogireevo" tawi la "Ivanovsky".

tasnifu, imeongezwa 05/25/2015

Kiini cha dhana ya "familia". Jamii na kazi za familia kubwa. Uchambuzi wa shughuli kuu za Idara ya Ulinzi wa Jamii ya Mkoa wa Vologda. Mapendekezo ya kimsingi ya kuboresha ulinzi wa kijamii wa familia kubwa.

tasnifu, imeongezwa 09/16/2017

Dalili kuu za shida ya mtoto. Mfumo wa ushirikiano wa kimataifa katika uwanja wa ulinzi wa kijamii na kisheria wa watoto na vijana. Matatizo ya kisasa ya kisheria ya kufanya suluhisho la ufanisi ili kupata nje ya hali ngumu ya maisha kwa watoto na vijana.

tasnifu, imeongezwa 12/05/2013

Teknolojia ya kazi ya kijamii na watoto ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha. Makala ya kazi ya kijamii na watoto katika Taasisi ya Elimu ya Bajeti ya Serikali "Kituo cha Urekebishaji wa Jamii kwa Watoto wa Wilaya ya Dubrovsky." Uchambuzi wa matokeo ya kazi ya kijamii na watoto.

kazi ya kozi, imeongezwa 02/06/2015

Tabia za vitu vya kazi za kijamii, sifa zao tofauti na uwepo wa hali ngumu ya maisha. Uainishaji na aina kuu za tabaka za kijamii za idadi ya watu. Kiwango cha ushiriki wa masomo mbalimbali ya kazi ya kijamii katika mazoezi haya.

Hivi karibuni au baadaye, kila mtu hupata matukio muhimu maishani ambayo huwatupa nje ya tabia zao za kawaida na kuwanyima kujiamini kwao na siku zijazo. Kunaweza kuwa na sababu nyingi za kujisikia kupotea na utupu: kupoteza ghafla kwa wapendwa, kazi, mishtuko mingine. Msaada katika hali ngumu ya maisha iko, kwanza kabisa, katika kazi yenye kusudi na hisia, ambayo inapaswa kusababisha hatua kwa hatua uponyaji wa ndani.

Hatari kuu ya hali kama hizi ni kwamba kila wakati hufanyika bila kutarajia, na kusababisha mwisho wa kufa na kumnyima mtu nguvu ya maadili. Mtu hayuko tayari kukubali mara moja hali ya maisha ambayo ilimpeleka kwenye shida ya ndani. Muda fulani lazima upite kwa kupona kamili. Ni muhimu kuelewa kile kilichotokea, ambacho hakiwezi kutokea mara moja. Kwa hiyo, tata nzima ya athari za kihisia hutokea, na kusababisha uzoefu wa kihisia wa kina. Katika makala hii tutaangalia hali mbalimbali za maisha zinazosababisha hali ya mgogoro wa nguvu wa ndani, na tutajaribu kujibu swali la ikiwa katika hali hii.

Kupoteza wapendwa

Hii ni pamoja na kifo cha jamaa. Labda hii ndiyo kesi ngumu zaidi, kwani tukio hilo haliwezi kutenduliwa kabisa. Ikiwa hali ya kifedha inaweza, ikiwa inataka, kuboreshwa kwa wakati, basi unachohitaji kufanya ni kukubaliana nayo. Mpendwa wako anahisije? Kuchanganyikiwa, unyogovu, utupu, maumivu makali yasiyoweza kuhimili. Wakati wa huzuni, nia ya kile kinachotokea karibu imepotea, mtu anajizingatia mwenyewe na hisia zake. Kawaida muda mwingi hupita kabla mtu hatimaye kukubali hasara na kujifunza kuishi bila marehemu. Msaada katika hali ngumu ya maisha inapaswa kuwa na hatua kadhaa.

Kusikiliza. Hapa, mwanasaikolojia au mwanasaikolojia lazima ampe mteja fursa ya kuzungumza bila vikwazo na mfumo wowote. Mtu anahitaji kutupa hisia zake, kusema kabisa, na itakuwa rahisi kidogo. Kwa wakati huu ni muhimu sana kuhisi kuwa mtu anakuhitaji na anajali.

Kazi ya kazi ya huzuni- hatua inayofuata ngumu, ambayo inapaswa kumfanya mtu kukubali kile kilichotokea. Hii inahitaji kazi ya kina na hisia. Mtaalam mwenye uwezo atauliza maswali kuhusu ikiwa mtu huyo anaelewa kinachotokea kwake, kuhusu jinsi anavyohisi kwa sasa.

Kufanya mipango ya siku zijazo. Maono ya matarajio ni muhimu, ikiwa tu kwa sababu mtu hawezi kuishi bila matumaini na imani katika bora. Kuwasaidia wale walio katika hali ngumu ya maisha lazima lazima kuambatana na kuendeleza maono ya maisha ya baadaye, kama mtu anaweza kufikiria.

Kupoteza mpendwa

Licha ya kufanana kwa nje na kesi ya awali, hali katika muktadha huu inaweza kuwa tofauti sana. Ikiwa upotezaji wa jamaa na wapendwa karibu kila wakati unahusishwa na kifo, basi kupoteza mpendwa kunaweza pia kutokea kama matokeo ya talaka au ukafiri. Kwa wengi, ni sawa na kushuka kwa thamani ya maisha. Katika hali hii, msaada wa mwanasaikolojia mtaalamu ni muhimu na muhimu ili kumsaidia mtu kupata nguvu kwa ajili ya maisha ya baadaye na shughuli.

Msaada katika hali ngumu ya maisha kama hii inapaswa kujengwa juu ya ujenzi wa taratibu wa mitazamo ya muda mrefu. Inahitajika kuelezea mwanamume au mwanamke kuwa maisha hayaishii hapo.

Mimba ya ujana

Kupata watoto sio furaha kila wakati kwa vijana ambao wenyewe hawajafikia utu uzima. Habari hii inaweza kuwashtua vijana na wazazi wao. Hofu husababishwa na kutokuwa na nia ya kuwa wazazi na kuchukua jukumu la kulea mtoto. Juu ya kila kitu kingine, mara nyingi pia kuna shida za nyenzo zinazohusiana na ukosefu wa pesa. Msaada kwa wanawake wajawazito na familia katika hali ngumu lazima itolewe mara moja, vinginevyo kuna hatari ya matatizo: utoaji mimba, watoto walioachwa. Kushiriki sio tu kuhitajika, lakini pia ni lazima.

Operesheni za kijeshi katika nchi ya nyumbani

Vita huleta majanga makubwa maishani. Chochote ni, daima kuna uharibifu na, juu ya yote, ya asili ya kisaikolojia. Ukandamizaji wa kimaadili, kutoweza kuelewa kinachotokea na mahali ambapo ulimwengu huu unaelekea, kwa kweli humshinda mtu na haimruhusu kuona ukweli. Wakati maafa makubwa yanatokea, inaonekana kwamba hakuna mtu wa kugeuka, mawazo yote yanageuka chini, unaelewa kuwa huwezi kutarajia msaada kutoka kwa serikali. Hisia ya kutokuwa na nguvu husababisha kutokuwa na msaada, kujinyonya na uchungu wa ndani. Kuna matukio ambapo, hata baada ya kusitishwa kwa uhasama, watu wengi hawakuweza kupona kabisa kutokana na mshtuko mkubwa.

Msaada katika hali ngumu ya maisha, ambayo, bila shaka, ni vita, inapaswa kuwa na lengo la kurejesha usawa wa akili. Tunahitaji mazungumzo juu ya hisia, milipuko kadhaa ya mhemko ili mtu asikwama katika hatua fulani. Kwanza kabisa, unahitaji kupunguza matokeo ya dhiki ambayo umepata. Mwanasaikolojia wa ushauri anahitaji kumsaidia mteja kwa kila njia iwezekanavyo, akimlenga kwa maono ya muda mrefu ya maisha yake.

Kuhamia nchi nyingine kama matokeo ya matukio yoyote

Uhamiaji hauhusiani kila wakati na shughuli za kijeshi katika nchi ya nyumbani. Hata wakati wa amani, kuzoea hali mpya za maisha kunaweza kuwa vigumu sana. Ukosefu wa fedha, haja ya kujaza nyaraka, matatizo - yote haya hayana athari bora kwa hali ya akili ya watu. Ikiwa shida haziwezi kushinda kwa muda mrefu, wengi baadaye huendeleza kutojali, uchovu, na kusita kufanya chochote. Msaada katika hali ngumu ya maisha, majadiliano ya matatizo yanapaswa kutokea kwa utaratibu, mpaka hali itatatuliwa kabisa.

Kufukuzwa kazi

Hii inaweza kutokea kwa mtu yeyote. Tunazoea hali fulani za maisha hivi kwamba katika hali fulani zinazobadilika tunaanza kujisikia vibaya. Mtu, wakati wa kupoteza kazi, hofu na kupoteza Jinsi ya kuishi na nini cha kufanya katika hali hii? Baada ya yote, hii inadhoofisha kujiamini; mtu anaogopa kujaribu kitu.

Msaada wa kisaikolojia unapaswa kuelekezwa nini? Awali ya yote, kujenga malengo ya muda mrefu na ya muda mfupi. Ni muhimu kuelezea mteja kwamba kupoteza kazi sio mwisho wa dunia, lakini fursa ya kuanza maisha mapya, kuijenga kwa mujibu wa malengo na matarajio yako.

Ukarabati wa matibabu

Ingawa mtu ana afya nzuri, hahisi jinsi ilivyo ngumu kwa wale ambao wamelala kitandani. Msaada katika hali ngumu ya maisha kwa wagonjwa wagonjwa lazima ufanyike kwa utaratibu. Jinsi ya kufanya hivyo? Onyesha kuongezeka kwa tahadhari kwa tamaa zao na kuzingatia ukosefu wa mawasiliano. Fikiria jinsi unavyoweza kusaidia jirani yako, marafiki au wazazi.

Majanga

Hii ni pamoja na matetemeko ya ardhi, mafuriko, moto na mashambulizi ya kigaidi. Katika matukio haya yote, mtu hulemewa na hali. Mtu ameachwa bila makazi, bila chakula na mavazi ya joto. Unawezaje usipoteze imani kwako mwenyewe na uwezo wako? Hivi ndivyo hali ngumu ya maisha inaweza kusababisha. Kushinda shida huanza na hamu ya kubadilisha kitu ndani yako, na kisha katika ulimwengu unaokuzunguka.

Hivyo, ni muhimu kwa mtu aliye katika hali ngumu ya maisha kutoa msaada wa kisaikolojia haraka iwezekanavyo: usaidizi wa kimaadili, usaidizi wa kifedha, na uhakikisho kwamba matatizo yote ambayo amekutana nayo yana suluhisho.

Portal ya I-Parent inakuambia ni watoto gani wanaweza kujikuta katika hali ngumu ya maisha, ni sababu gani za kuingia katika hali kama hizi, na ni njia gani za kutatua shida za watoto kama hao zipo nchini Urusi.

Ulimwengu wa kisasa hauna msimamo na umejaa mabadiliko. Watu wazima wakati mwingine huanguka katika hali ya dhiki katika hali ya hali ya kiuchumi isiyo imara, ongezeko la uhalifu, na haja ya kuwa na wasiwasi juu ya nini kitatokea kesho. Hii, bila shaka, haiwezi lakini kuathiri watoto.

Mtazamo wa mtoto ni tofauti sana na wa mtu mzima. Wakati mwingine kitu kidogo kinaweza kugeuka kuwa janga la kweli, kumkasirisha sana na kumtia kiwewe mtu mdogo. Kwa sababu hiyo, mtoto hujikuta katika hali ngumu, na ni muhimu kwa watu wazima kuelewa jinsi wanaweza kumsaidia kustahimili maumivu ambayo mtoto anapaswa kukabiliana nayo kutokana na hali mbalimbali za maisha.

Sababu za hali ngumu ya maisha kwa watoto

Moja ya sababu kuu za kuibuka kwa kitengo cha "watoto katika hali ngumu ya maisha" ni shida ya familia, ambayo ni:

ulevi wa dawa za kulevya au ulevi katika familia;
usalama mdogo wa nyenzo, umaskini;
migogoro kati ya wazazi na jamaa;
unyanyasaji wa watoto, ukatili wa nyumbani.

Sababu za kuharibika kwa familia

Uzazi wa mifumo ya mwingiliano na tabia iliyopitishwa katika familia ya wazazi.
Mchanganyiko mbaya wa hali ya maisha, kama matokeo ambayo muundo mzima na hali ya uwepo wa familia hubadilika. Kwa mfano, kifo cha ghafla, ulemavu wa mmoja wa wanafamilia.
Mabadiliko katika ulimwengu unaozunguka, yanayojumuisha mabadiliko katika kila mfumo wa familia. Kwa mfano, mgogoro wa kiuchumi, vita, nk.

1. Watoto wasio na malezi ya wazazi

Idadi ya mayatima inaongezeka kwa uwiano wa moja kwa moja na kushuka kwa ustawi wa kijamii na kiuchumi nchini. Watoto wanaachwa bila uangalizi wa wazazi kwa sababu kadhaa. Mara nyingi hii ni kunyimwa haki za wazazi.

Sababu za kunyimwa haki za wazazi:

kushindwa kutimiza wajibu wa mzazi au unyanyasaji wao;
uwepo wa ukatili wa nyumbani,
uwepo wa ulevi sugu wa dawa za kulevya au ulevi katika familia;
kutumwa na mzazi kwa uhalifu dhidi ya maisha na afya ya mtoto wake au mwenzi wake.

Kwa hivyo, watoto wanaweza kuachwa bila uangalizi wa wazazi na kuishia katika kituo cha watoto yatima ikiwa kukaa katika familia inakuwa hatari kwa maisha yao.

Kazi ya msingi ya jamii ni utambuzi wa mapema wa familia zilizo hatarini, usaidizi kwa familia kama hizo na msaada wao, na hamu ya kuhifadhi familia ya damu kwa mtoto. Wakati mwingine mazungumzo rahisi na jirani ambaye ameanza kuonekana mara nyingi kwenye mlango akiwa amelewa yanaweza kuzuia maendeleo ya janga la kweli.

Bila shaka, ndoto ya mtoto yeyote ambaye amepoteza wazazi wake na kuishia katika nyumba ya watoto yatima na matokeo bora ya hali hiyo kwake ni kupata familia mpya, kupata mama, baba na nyumba yake tena.

Siku hizi, watoto wachanga mara nyingi hupitishwa, wakati watoto wakubwa na vijana wana nafasi ya kuwekwa chini ya ulinzi au ulezi. Hivi majuzi, kumekuwa na aina ya ulezi kama vile "familia ya kambo." Kwa mujibu wa sheria, wazazi wa kuasili katika familia kama hiyo wana haki ya fidia ya kifedha kutokana na kulea mtoto. Kwa kuongezea, kila mwezi familia kama hiyo hulipwa posho ya utunzaji wa watoto, ambayo ni sababu ya ziada ya kuvutia watu ambao wako tayari kuchukua utunzaji wa mtoto kutoka kwa yatima ili kutatua shida hii.

2. Watoto wenye ulemavu (wale ambao wana ulemavu wa ukuaji: kiakili na/au kimwili)

Sababu za ulemavu wa utotoni zinaweza kuwa shida ya ukuaji wa intrauterine unaosababishwa na sababu za maumbile, mtindo wa maisha wa wazazi (ulevi wa dawa za kulevya, ulevi na aina zingine za kupotoka); majeraha ya kuzaliwa, pamoja na majeraha ya baadaye ya asili mbalimbali.

Watoto wenye mahitaji maalum mara nyingi huishi na kusoma nyumbani. Hivi sasa, elimu-jumuishi imeendelezwa, ambapo watoto wenye ulemavu wana fursa ya kuishi na kusoma katika mazingira sawa na wenzao.

Mara nyingi, kuonekana kwa mtoto mwenye ulemavu katika familia husababisha kutengana kwake. Wanaume huacha familia, hawawezi kuhimili shida na shida za ziada zinazohusiana na kulea mtoto maalum. Wakati huo huo, ni dhahiri kwamba kulea mtoto kama huyo kunahitaji juhudi kubwa kutoka kwa mwanamke aliyeachwa peke yake.

Tabia za familia zilizo na watoto wenye ulemavu:

umaskini: kutunza mtoto mgonjwa kunahitaji, pamoja na gharama kubwa za nyenzo, kiasi kikubwa cha wakati wa kibinafsi, kwa hiyo wengi wanapaswa kuacha kazi za malipo ya juu kwa ajili ya kazi na ratiba rahisi zaidi na eneo linalofaa;
kutengwa na jamii: ugumu wa kutembelea sehemu za burudani na hafla kwa sababu ya utayari wa kutosha wa jamii kupokea watoto wenye ulemavu na msaada duni wa kiufundi kwa mahitaji ya watu wenye ulemavu;
ugumu wa kupata elimu na taaluma. Ili kutekeleza shughuli za kielimu na kitaaluma, watoto maalum wanahitaji hali maalum. Kwa kuongeza, mara nyingi hukutana na kukataliwa na uonevu kati ya wenzao.

Hivi sasa, miradi na programu za kijamii zinaandaliwa kwa ajili ya ujamaa na kukabiliana na watoto walemavu, kuwafundisha ujuzi wa kazi, na programu zinaanzishwa ili kuwaunganisha katika mazingira ya wenzao wenye afya. Jambo muhimu ni kutambua kasoro mbalimbali katika hatua ya awali ya maendeleo ya watoto. Siku hizi, kote nchini kuna huduma ya usaidizi wa mapema kwa watoto chini ya umri wa miaka mitatu, ambapo wazazi walio na watoto wenye ulemavu wa ukuaji au walio katika hatari wanaweza kutuma maombi. Matokeo ya kutambua kasoro katika hatua ya awali ya ukuaji wa mtoto:

kuzuia ukuaji wa shida za sekondari katika ukuaji wa watoto;
kufichua uwezo wa urekebishaji wa familia katika kutoa msaada kwa mtoto, kutoa msaada wa ushauri kwa familia yenyewe;
marekebisho ya kijamii na ujumuishaji wa mtoto kati ya wenzi katika hatua ya mapema,
kukamilisha maandalizi ya awali ya kusoma kulingana na mtaala wa shule, kupunguza matatizo katika kujifunza baadae.

Utekelezaji wa programu na miradi hiyo ya kijamii unahitaji ushiriki wa dhati wa sisi sote na nia ya dhati ya kubadilisha mtazamo wa jamii yetu kuhusu ulemavu. Kila mtu anaweza kusaidia, kwa mfano, kumtunza mtoto bila wazazi, au kusaidia mama wa watoto wenye ulemavu wa maendeleo kupata ajira kwa uwezo wao wote.

Na lazima tuanze na ukweli kwamba sote tunapaswa kujaribu kuelewa na kukubali ukweli rahisi: kutokuwa kama mimi haimaanishi kuwa mbaya.

Hakuna jambo la aibu au aibu kuhusu ulemavu, na tunapaswa kuwafundisha watoto wetu hili. Na muhimu zaidi, hii inaweza kutokea katika kila familia, bila kujali umri, mahali pa kuishi na kiwango cha mapato! Ni muhimu sio kuangalia kwa aibu kutoka kwa mvulana kwenye kiti cha magurudumu, lakini kuwa na uwezo wa kuelezea mtoto wako kuwa watu wote ni tofauti na wengine hawana bahati, lakini hii haimaanishi kuwa hastahili heshima, tahadhari na heshima. mawasiliano. Unaweza kusaidia familia zinazolea watoto walemavu - kwa maneno na vitendo. Bila shaka, msaada wowote (msaada wa kisaikolojia na ushiriki wa nyenzo) ni muhimu sana na muhimu kwao!

3. Watoto ambao wamekuwa wahasiriwa wa migogoro ya kikabila (ikiwa ni pamoja na silaha), majanga ya mazingira na wanadamu, majanga ya asili; watoto kutoka kwa familia za wakimbizi na watu waliohamishwa ndani ya nchi; watoto katika hali mbaya

Kimsingi, watoto hawa ni waathirika wa hali mbaya, i.e. hali zinazopita zaidi ya uzoefu wa kawaida wa mwanadamu. Chanzo cha kiwewe cha utoto mara nyingi ni mtu mwingine - hii ni pamoja na vitendo vya kigaidi, mashambulizi, vita vya ndani.

Katika ulimwengu wa kisasa, idadi ya watoto kama hao, kwa bahati mbaya, inakua. Kazi ya msingi wakati wa dharura ni kuwaweka watoto mahali salama na kuwapa kila kitu wanachohitaji, kuanzia bidhaa za usafi wa kibinafsi hadi fursa ya kupata elimu. Baada ya yote, mara nyingi, wakijikuta mitaani na kupoteza paa juu ya vichwa vyao, watoto wanalazimika kujitegemea kutoa kila kitu wanachohitaji, ambacho kinaweza kuwaongoza kwenye njia ya uhalifu.

Tatizo kuu la watoto vile ni kwamba tahadhari kidogo sana hulipwa kwa uzoefu wao unaohusishwa na mabadiliko ya mahali pa kuishi. Lakini wanakabiliwa na masuala kadhaa ambayo si rahisi kutatuliwa hata na watu wazima. Pamoja na mahali pao pa kuishi, watoto wanahitaji kubadili shule, mzunguko wa kijamii, sehemu za kawaida za tafrija na burudani, na kuzoea mazingira mapya. Mara nyingi watoto ambao wanajikuta katika hali mbaya hupoteza jamaa wa karibu na hata wazazi. Bila shaka, wote hupata hasara.

Katika siku zijazo, watoto kama hao hupata shida katika mawasiliano, ukuaji wao wa jumla unazuiwa, na utendaji wao wa masomo na hamu ya maisha hupungua. Watoto walio katika hali mbaya sana wanahitaji usaidizi wenye sifa kutoka kwa wanasaikolojia katika kukabiliana na mfadhaiko wa baada ya kiwewe.

4. Watoto ambao wamefanyiwa ukatili, ikiwa ni pamoja na katika familia

Mtoto aliyenyanyaswa huishi na kiwewe kikubwa tangu umri mdogo. Mtoto, kama sheria, huficha kwa uangalifu sababu ya jeraha kutoka kwa wengine; maumivu kutoka kwa jeraha yanaweza kumtesa maisha yake yote.

Aina za vurugu:

ukatili wa kimwili wakati mtoto akipigwa, na kunaweza kuwa na athari za kupigwa kwenye mwili, au hawajalishwa;
ukatili wa kijinsia,

unyanyasaji wa kisaikolojia wakati mtoto anadhalilishwa kwa kila njia iwezekanavyo, kutengwa, kudanganywa na kutishiwa.

Matokeo ya vurugu:

Watoto huendeleza wasiwasi na hofu mbalimbali,
watoto wanaweza kuwa chini ya hisia za hatia, aibu,
watoto hawajui jinsi ya kudhibiti hisia na hisia zao,
Katika watu wazima, watoto mara nyingi wanakabiliwa na matatizo kadhaa wakati wa kuunda familia zao wenyewe.

Jukumu kuu katika kuwasaidia watoto waathiriwa wa ukatili linachezwa na utambuzi wa mapema wa hali hii ngumu. Tunahitaji kuwa waangalifu zaidi kwa watoto wanaotuzunguka ili kutambua kwamba mtoto anaweza kuwa ameshuka moyo au kukasirika.

Kwanza kabisa, hii inatumika kwa wazazi wa mtoto. Ni muhimu sana kwa wazazi kuwa na mawasiliano ya karibu na watoto wao. Ni muhimu sana kujadiliana na mtoto wako kile anachofanya nje ya nyumba, ambaye anawasiliana naye, na ni muhimu kudumisha uhusiano wa kuaminiana ili asisite kusema nyumbani ikiwa mtu anafanya naye tofauti na desturi familia yake. Inahitajika kuzingatia hata mabadiliko madogo katika tabia ya mtoto. Machozi ya ghafla, kupoteza hamu ya kula na mabadiliko mengine ni sababu nzuri ya mazungumzo ya siri. Ili kuzuia ukatili dhidi ya watoto, unaweza kukuza ujuzi wao wa kujilinda kwa kucheza michezo midogo ya mafumbo. Kwa mfano, unaweza kuuliza: “Ungefanya nini ikiwa mtu usiyemjua angekupa nafasi ya kupanda gari?” Shughuli nzuri ya kutumia muda pamoja ni kuchora pamoja na karatasi za ukumbusho wa mtoto wako na sheria za msingi za usalama: usiondoke na wageni, usifungue mlango kwa wageni, wajulishe wazazi wako kuhusu wapi, nk. Hasa, inafaa kulipa kipaumbele maalum kwa udhihirisho wowote wa unyanyasaji wa utoto unaoelekezwa kwako mwenyewe na kwa wengine, jaribu kutambua sababu zake na uizuie kuwa mbaya zaidi.

Kitu kibaya zaidi kinachoweza kutokea kwa mtu mdogo ni ukatili dhidi yake katika familia, wakati inaonekana kwake kwamba hakuna mtu atakayemlinda, hakuna mtu wa kulalamika. Baada ya yote, watesaji ni watu wake wa karibu, wazazi wake, ambao kwa sababu za kibinafsi wakawa walevi, walevi wa dawa za kulevya, washabiki wa kidini, au ni wagonjwa wa akili.

Jukumu kubwa katika hali kama hizo linachezwa na ambapo watoto wanaweza kupiga simu bila hofu ya kufichua. Kila mtu anaweza na anapaswa kuripoti hali za unyanyasaji wa nyumbani ambazo tunashuhudia: jamaa, majirani, wanasaikolojia wa shule na walimu.

5. Watoto wanaotumikia kifungo cha kifungo katika makoloni ya elimu; watoto katika taasisi maalum za elimu

Kama sheria, watoto kama hao wana sifa ya hamu ya tabia potovu, au tabia potovu, i.e. tabia ambayo hailingani na kanuni zinazokubalika katika jamii.

Viwango vya kupotoka kwa tabia:

ngazi ya kabla ya uhalifu- haya ni makosa madogo, matumizi ya pombe na dutu za kisaikolojia, kuondoka nyumbani;
kiwango cha uhalifu- hii ni kesi kali ya tabia potovu - tabia ya ukaidi ambayo inaweza kusababisha mtoto kwenye makosa ya jinai.

Sababu za kupotoka kwa tabia:

kupuuza kijamii-kielimu, maalum ya elimu;
dysfunction ya familia, kama matokeo ambayo mtoto hupata usumbufu mkubwa wa kisaikolojia;
sifa za kibinafsi za mtoto: kupotoka kwa ukuaji, hatua za mpito za ukuaji;
fursa ya kutosha ya kujitambua na kujieleza;
kupuuza.

Katika kusaidia jamii hii ya watoto ni muhimu sana kuzuia na kuzuia udhihirisho wa tabia potovu katika hatua za mwanzo za udhihirisho wake. Hapa jukumu kuu hupewa wazazi na waalimu, kwani jukumu lao ni kutibu watoto kwa uangalifu unaofaa. Katika ulimwengu wa kisasa, aina za kawaida za tabia potovu zinawakilishwa na aina mbalimbali za kulevya - pombe, tumbaku, madawa ya kulevya, kompyuta. Ili kujua jinsi ya kuishi katika hali ikiwa mtoto wako anahusika na uraibu, tunapendekeza kutazama video zifuatazo:

Ikiwa hali ya shida inatokea katika maisha ya mtoto au katika familia yake, ni muhimu kugeuka kwa wataalam waliohitimu kwa usaidizi na usaidizi haraka iwezekanavyo. Kwa watoto, vijana, pamoja na wazazi wao, kuna nambari ambayo wanaweza kupiga ikiwa ni lazima.

Kwa mazoezi, usaidizi wa kijamii kwa watoto ambao wanajikuta katika hali ngumu ni pamoja na kufanya kazi mara kwa mara na familia zao wakati sio nzuri. Aina kuu ya usaidizi kama huo ni msaada wa kijamii kwa mtoto na familia yake. Usindikizaji ni usaidizi wa kijamii, ikijumuisha usaidizi wa kialimu na kisaikolojia. Kuandamana pia huitwa ufadhili. Huu ni mfumo mpana wa usaidizi wa kisaikolojia, ufundishaji na kijamii unaotolewa na wataalamu wa huduma za kijamii. Lakini kila mmoja wetu anaweza kumsaidia mtoto katika hali ngumu ya maisha. Ni lazima tu kuacha, usipite na usigeuke kutoka kwa mtu mdogo katika shida.

Je, unajua kwamba serikali hutoa msaada kwa wananchi wake ambao wanajikuta katika hali ngumu ya maisha? Kwa mfano, ikiwa unahitaji matibabu nje ya jamhuri, lakini bajeti ya familia yako haiwezi kumudu. Wanaweza pia kusaidia familia kubwa kwa chakula na mavazi. Lakini mambo ya kwanza kwanza, ripoti ysia.ru.

Ambapo imeandikwa: Amri ya Serikali ya Jamhuri ya Sakha (Yakutia) ya Julai 30, 2015 No. 253 "Kwa idhini ya Kanuni za utoaji wa misaada ya nyenzo inayolengwa katika Jamhuri ya Sakha (Yakutia) kwa familia za kipato cha chini na kipato cha chini. wananchi wanaoishi peke yao ambao wako katika hali ngumu ya maisha.”

Hali ngumu ya maisha ni:

- ikiwa hakuna fedha za chakula na malazi wakati wa kukaa kwa kulazimishwa nje ya mahali pa kuishi kuhusiana na kuondoka kwa mgonjwa na kuongozana na mtoto au mtu mlemavu kwa uchunguzi, matibabu na (au) ukarabati katika taasisi maalumu;

- ikiwa hakuna fedha za kulipia huduma za matibabu na madawa muhimu kwa sababu za afya (kutokana na sababu za afya), zinazotolewa kwa ziada ya mpango wa eneo la dhamana ya serikali kwa utoaji wa huduma ya matibabu ya bure kwa raia wa Shirikisho la Urusi;

- ukosefu wa fedha za kununua chakula na nguo kutokana na ulemavu, familia kubwa, ukosefu wa kazi;

- kupoteza nafasi ya kuishi kama matokeo ya moto.

Watatoa kiasi gani:

- kwa uchunguzi na matibabu katika taasisi maalum nje ya Jamhuri ya Sakha (Yakutia) kwa mwelekeo wa Wizara ya Afya ya Jamhuri ya Sakha (Yakutia) kwa kiwango cha mara mbili ya kiwango cha chini cha kujikimu, mradi wastani wa mapato ya familia kwa kila mtu ni si zaidi ya mara mbili ya kima cha chini cha kujikimu;

- ikiwa matibabu, uchunguzi au ukarabati katika taasisi maalum huchukua zaidi ya miezi 2, basi kwa kiwango cha chini cha kujikimu, mradi wastani wa mapato ya familia sio zaidi ya mara 1.5 ya kiwango cha chini cha kujikimu;

- kwa malipo ya huduma za matibabu na dawa kwa kiasi cha gharama halisi zilizotumika, lakini sio zaidi ya mara 1.5 ya kiwango cha kujikimu, mradi wastani wa mapato ya kila mtu wa familia na raia anayeishi peke yake sio zaidi ya mara 1.5 ya kiwango cha kujikimu. ;

- kulipa gharama za maisha nje ya mahali pa kuishi kwa watu wenye ulemavu wanaofanyiwa matibabu ya dialysis mara kwa mara kwa kiasi cha mara tano ya kiwango cha kujikimu, mradi wastani wa mapato ya kila mtu wa familia na raia anayeishi peke yake sio zaidi ya mara mbili ya riziki. kiwango;

- kwa ununuzi wa chakula, nguo:

1) kwa familia iliyo na wanafamilia wasiozidi 3, kwa kiasi cha 0.5 ya kima cha chini cha riziki kwa kila familia;

2) familia zilizo na wanafamilia 3 au zaidi, kwa kiwango cha chini cha kujikimu;

3) kwa raia anayeishi peke yake kwa kiasi cha 0.5 ya kima cha chini cha kujikimu.

Isipokuwa kwamba wastani wa mapato ya kila mtu wa familia na raia anayeishi peke yake sio juu kuliko kiwango cha kujikimu.

- kwa ununuzi wa bidhaa muhimu kwa wahasiriwa wa moto:

1) kwa majengo yaliyopotea kabisa ya makazi kwa kiasi cha mara tatu ya kiwango cha chini cha kujikimu kwa kila familia na kwa kila mwanafamilia aliyeathiriwa kwa kiasi cha mara 0.5 ya kima cha chini cha kujikimu, lakini si zaidi ya mara tano ya kima cha chini cha kujikimu;

2) kwa majengo ya makazi yaliyopotea kwa kiasi cha mara mbili ya kiwango cha chini cha kujikimu kwa kila familia.

Ikiwa wastani wa mapato ya kila mtu wa familia na raia anayeishi peke yake sio zaidi ya mara 2 ya kiwango cha kujikimu.

Mara ngapi?

Msaada wa kifedha unaolengwa ni wa wakati mmoja na hutolewa kwa mwombaji kwa msingi mmoja mara moja kwa mwaka. Dialyzers hupokea msaada mara mbili kwa mwaka.

Jinsi ya kupata a?

Inahitajika kuwasilisha maombi kwa Idara ya Ulinzi wa Jamii ya Idadi ya Watu na Kazi mahali pa usajili au mahali pa kukaa kibinafsi, kwa barua, au kwa fomu ya elektroniki.

Utapata msaada lini?

Tume inazingatia maombi ndani ya siku 30 tangu tarehe ya usajili wa ombi la maandishi la mwombaji na hufanya uamuzi wa kutoa msaada wa kifedha unaolengwa au kukataa na kumjulisha mwombaji wa uamuzi huo.

Hati zinazohitajika:

- nakala ya pasipoti au nakala ya hati nyingine ya kitambulisho;

- cheti cha muundo wa familia (ikiwa raia hana usajili, hati zinazothibitisha makazi halisi zinapaswa kuwasilishwa);

- vyeti vya kuzaliwa kwa watoto na pasipoti kwa watu wazima wa familia wanaoishi pamoja;

- cheti cha kupitishwa, ndoa, talaka;

- vyeti vinavyothibitisha mapato ya wanafamilia wa raia kwa miezi mitatu iliyopita ya kalenda kabla ya mwezi wa kutuma maombi ya usaidizi wa kifedha unaolengwa mara moja;

- cheti cha ulemavu (ikiwa kuna ulemavu);

- nakala ya TIN;

- maelezo ya akaunti ya kibinafsi.

Ikiwa unahitaji pesa kwa matibabu:

a) wito wa matibabu kwa taasisi ya matibabu katika Shirikisho la Urusi;

b) rufaa kwa taasisi maalumu ya Shirikisho la Urusi au Jamhuri ya Sakha (Yakutia);

c) hati zinazothibitisha uchunguzi, matibabu na (au) ukarabati katika taasisi maalum za huduma za afya au taasisi za huduma za kijamii za Shirikisho la Urusi na Sakha (Yakutia).

Kupokea msaada wa ununuzi wa dawa na utoaji wa huduma za matibabu:

a) cheti au dondoo kutoka kwa tume ya matibabu ya taasisi ya matibabu na maagizo ya huduma za matibabu na dawa muhimu kwa sababu za kiafya;

b) risiti, risiti za fedha na risiti za mauzo.

Kwa mtaalamu wa dialysis:

a) cheti cha kuthibitisha vikao vya dialysis (iliyotolewa na taasisi ya matibabu inayotoa matibabu ya dialysis);

b) habari kutoka kwa chombo ambacho hufanya usajili wa hali ya haki za mali isiyohamishika na shughuli nayo mahali pa matibabu ya dialysis, juu ya haki za mtu binafsi kwa vitu vya mali isiyohamishika ambavyo ana kwa wanafamilia kulingana na cheti. muundo wa familia;

c) makubaliano ya kukodisha kwa majengo ya makazi.

Kwa wale walioathiriwa na moto:

a) ripoti ya moto ya shirika la huduma ya moto ya serikali iliyoidhinishwa;

b) hati ya usajili wa hali ya haki ya majengo ya makazi au hati nyingine inayothibitisha umiliki wa majengo ya makazi.

Kwa raia wasio na kazi na wanafamilia wasiofanya kazi:

a) kitabu cha kazi;

b) cheti kutoka kwa huduma ya ajira kuhusu usajili au kutokuwepo kwa kazi wazi mahali pa kuishi kwa raia.

Kulingana na nyenzo kutoka Wizara ya Kazi na Maendeleo ya Jamii ya Jamhuri ya Sakha (Yakutia)

Soma pia habari za hivi punde juu ya usaidizi wa kijamii kwa raia

Kwa mwaka wa pili, manufaa ya hifadhi ya jamii hulipwa kwa mtoto wa kwanza na wa tatu (baadaye) aliyezaliwa au kuasili katika kipindi cha kuanzia Januari 2018. Je, ni familia ngapi zilizotuma maombi ya manufaa haya? Ukubwa wake ni nini? Svetlana SOBOLEVA, naibu mkuu wa idara, anajibu maswali haya na mengine ...

Wakazi wa Yakutia wanadai kurejeshwa kwa umri wa zamani wa kustaafu kwa wakaazi wa maeneo ya kaskazini. Takriban saini elfu 66.5 zilikusanywa katika jamhuri ili mabadiliko haya yatekelezwe, huduma ya vyombo vya habari ya shirikisho la vyama vya wafanyakazi ilimwambia mwandishi wa REGNUM.

Mamlaka ya Urusi inapanga kuwalazimisha wazazi wa wanafunzi kuwalipa kiasi cha chini cha msaada wa kifedha. Wataalamu wengi wanaamini kwamba mpango wa maafisa uliowekwa kisheria utakuwa hatua ya kwanza kuelekea kukomesha ufadhili wa masomo. Kwa maoni yao, hii inaweza kuwanyima watoto wengi kutoka ...

Kuanzia Januari 2018 hadi Januari mwaka huu, familia 2,373 zilipokea malipo wakati wa kuzaliwa au kuasili mtoto wao wa kwanza kabla hajafikisha umri wa miaka 1.5.

Wataalamu wa usaidizi wa kijamii waliwaambia wakazi wa Sakhalin ni hatua gani za usaidizi ambazo familia zilizo na watoto zinaweza kutegemea kutoka eneo hilo. Mkutano huo ulihudhuriwa na wawakilishi wa shirika la mikopo ya nyumba, mkuu wa idara ya sera ya makazi Elena Fedotova na mkuu wa idara ya sera ya familia Olesya Kononova.

Marekebisho makubwa ya mfumo wa malipo ya faida ya kijamii wa Urusi yanaweza kuanza mapema kuliko ilivyotarajiwa. Wakati wa kugawa faida, maafisa hupanga kuzingatia gharama za raia, hii inaripotiwa na waandishi wa habari katika sehemu ya "Habari za Kirusi" ya uchapishaji wa mtandaoni kwa wafanyabiashara "Birzhevoy...

Msaada wa kijamii - kwa maana ya jumla - ni habari inayompeleka mtu kwa imani kwamba anapendwa, anathaminiwa, anatunzwa, kwamba yeye ni mwanachama wa mtandao wa kijamii na ana majukumu ya pande zote nayo. Msaada wa kijamii unafafanuliwa kama ubadilishanaji wa rasilimali kati ya watu.

Msaada wa kijamii wa idadi ya watu ni mfumo wa hatua zinazotoa dhamana ya kijamii kwa aina fulani za raia zilizoanzishwa na sheria na vitendo vingine vya kisheria vya kisheria, isipokuwa pensheni. Ufafanuzi uliowasilishwa unatokana na masharti ya Sheria ya Shirikisho Na. 122-FZ "Juu ya Marekebisho ya Sheria ya Shirikisho la Urusi na Utambuzi wa Ubatilifu wa Matendo Fulani ya Kisheria ya Shirikisho la Urusi Kuhusiana na Kupitishwa kwa Sheria za Shirikisho "Katika Marekebisho na Nyongeza kwa Sheria ya Shirikisho "Juu ya Kanuni za Jumla za Shirika la Matendo ya Sheria" (mwakilishi) na mamlaka ya utendaji ya Maswala ya Shirikisho la Urusi" na "Katika kanuni za jumla za kuandaa serikali za mitaa katika Shirikisho la Urusi", iliyopitishwa na Shirikisho la Urusi. Jimbo la Duma la Shirikisho la Urusi mnamo Agosti 5, 2004. . Kabla ya kupitishwa kwa sheria hii, katika fasihi ya kisayansi, kisheria na biashara, na vile vile katika hati za udhibiti, msaada wa kijamii ulitafsiriwa kama hatua za wakati mmoja na (au) za episodic za muda mfupi.

Usaidizi wa kijamii kwa familia pia huzingatiwa kama msaada wa pesa taslimu na kwa hali, ambayo hutolewa kwa kuzingatia dhamana zilizowekwa kisheria kwa usalama wa kijamii.

Kuna aina zifuatazo za usaidizi wa kijamii kwa familia:

1. kihisia, karibu - kumjali mwingine, uaminifu na huruma kwake;

2. chombo (nyenzo) - usaidizi wa kifedha, utoaji wa rasilimali;

3. habari - usaidizi katika kutatua tatizo kwa kutoa taarifa muhimu na ushauri;

4. maoni au msaada kwa namna ya tathmini - tathmini ya utendaji baada ya tatizo kutatuliwa.

Mitandao ya usaidizi wa kijamii ina jukumu maalum. Mitandao ya usaidizi wa kijamii ni miundo ambayo inaweza kutoa usaidizi kwa mtu au familia. Nchi yetu imeunda mtandao mzima wa taasisi zinazotoa msaada wa kijamii kwa familia na watoto. Katika mkoa wa Chelyabinsk kuna mtandao mkubwa wa taasisi ambazo shughuli zake zinalenga kutoa msaada wa kijamii na usaidizi kwa familia na watoto. Hizi ni taasisi 55 za elimu kwa watoto yatima na watoto walioachwa bila malezi ya wazazi (vituo vya watoto yatima na shule za bweni), taasisi 23 maalum za watoto wanaohitaji ukarabati wa kijamii (makazi ya kijamii na vituo vya ukarabati wa kijamii), vituo 3 vya ukarabati wa watoto wenye ulemavu, vituo 2 vya watoto wenye ulemavu. msaada wa kijamii kwa familia na watoto na kituo 1 cha shida kwa wanawake.

Usaidizi wa kijamii wa familia ni mchakato mgumu unaojumuisha sehemu tatu:

1. tafuta usaidizi wa kijamii (uwezo wa familia kupata watu walio tayari kusaidia);

2. uwepo wa mtandao wa msaada wa kijamii (miundo yenye uwezo wa kutoa msaada);

3. mtazamo wa usaidizi wa kijamii (uwezo wa familia kukubali msaada kutoka kwa wengine).

Familia ya Kirusi inahitaji msaada kutoka kwa serikali na jamii, lakini msaada kama huo kutoka kwa serikali na jamii hauwezi kupunguzwa tu kwa msaada wa nyenzo, kiuchumi (fedha au kwa aina), lazima iwe pamoja na usaidizi katika kuandaa mahitaji mengine ya familia, katika kutatua. matatizo yoyote na hali ya mgogoro wa aina yoyote, si tu ya kiuchumi. Kama ilivyoonyeshwa na P.D. Pavlenok, inayoahidi zaidi ni mchanganyiko wa usawa wa aina za usaidizi wa kifedha na zisizo za kifedha.

Familia ni taasisi kamili ya elimu ya kijamii. Ili kuhifadhi na kuendeleza kazi za kijamii za familia, serikali inakuza na kutekeleza sera ya familia, ambayo ni pamoja na kazi kuu mbili: kwa upande mmoja, inalenga kuleta utulivu wa hali ya familia, kuunda masharti halisi ya mienendo chanya. ya michakato yake ya usaidizi wa maisha, na kwa upande mwingine, katika kuunda mifumo madhubuti ya ulinzi wa kijamii kwa familia zilizo katika hatari ya kijamii.

Msaada wa kijamii kwa familia ni seti ya hatua za kutoa usaidizi kwa vikundi fulani vya familia ambazo ziko katika hali ngumu ya kiuchumi kwa muda kwa kuwapa habari, rasilimali za kifedha, mikopo, mafunzo na mafunzo upya na faida zingine. Dalili za usaidizi wa kijamii ni za muda au sehemu; ushiriki kikamilifu wa mtu anayehitaji katika kutatua tatizo; matumizi ya kanuni ya ulipaji wa rasilimali fedha zilizotengwa. Sehemu muhimu ya msaada wa kijamii kwa familia ni msaada wa kijamii. Kulingana na sheria ya Urusi, “msaada wa serikali wa kijamii ni utoaji kwa familia za kipato cha chini, raia wa kipato cha chini wanaoishi peke yao ... wa faida za kijamii, nyongeza za kijamii kwa pensheni, ruzuku, huduma za kijamii na bidhaa muhimu. Wapokeaji wa usaidizi wa kijamii wa serikali wanaweza kuwa familia za kipato cha chini na raia wa kipato cha chini wanaoishi peke yao ambao wana wastani wa mapato ya kila mtu chini ya kiwango cha kujikimu kilichoanzishwa katika chombo husika cha Shirikisho la Urusi"

Hadi sasa, njia kuu zifuatazo za usaidizi wa serikali kwa familia zilizo na watoto zimeanzishwa na zinatumika:

Malipo ya pesa taslimu kwa familia kwa watoto kuhusiana na kuzaliwa, matengenezo na malezi (pensheni, faida, ruzuku);

Kazi, kodi, nyumba, matibabu, mikopo na manufaa mengine kwa wazazi na watoto;

Huduma za kijamii kwa familia (kutoa huduma za kijamii na usaidizi wa ushauri), nk.

Sheria ya Urusi pia inafafanua hatua za usaidizi wa kijamii ambazo familia katika hali ngumu ya maisha ina haki:

1. Msaada wa kifedha unaolengwa mara moja kwa wananchi walio katika hali ngumu ya maisha

2. Malipo ya kila mwezi ya pesa taslimu kwa familia zinazojumuisha watu wenye ulemavu pekee ambao hawajafanya kazi tangu utotoni.

3. Kutoa watoto wa mwaka wa kwanza na wa pili wa maisha na bidhaa maalum za maziwa ya chakula cha watoto.

4. Kutoa chakula kwa watoto wanaosoma katika taasisi za elimu za manispaa bila kutoza ada.

5. Msaada wa kifedha unaolengwa mara moja kwa ajili ya ukarabati wa majengo ya makazi.

Hivi sasa, haiwezekani kufuata njia ya kuondoa umaskini kupitia malipo ya ziada kutoka kwa bajeti kwa familia zote zilizo na mapato chini ya kiwango rasmi cha kujikimu. Usaidizi wa kijamii katika hali ya kisasa unaweza tu kuwa mahususi na kutolewa kwa njia ya mtu binafsi kama mtu anayelengwa. Ni katika kesi hii tu ambapo fedha chache sana za ulinzi wa kijamii zinaweza kutumika kikamilifu.

Mashirika ya ulinzi wa kijamii yanajumuisha aina zote za familia: mapato ya chini, mzazi mmoja, familia kubwa, zisizo na uwezo na zilizo hatarini.

Miongozo kuu ya ulinzi wa kijamii wa familia na watoto ni:

1) kuzuia shida za familia na yatima ya kijamii na kuanzishwa kwa teknolojia za kisasa;

2) msaada wa kina wa nyenzo kwa familia na watoto, pamoja na mapato ya chini na familia kubwa;

3) shirika la kazi juu ya burudani na kuboresha afya ya watoto.

Jamii maalum ya wateja ni familia zilizo hatarini au katika hali hatari kwa jamii. Mnamo 2011, familia 7,000 zilisajiliwa huko Chelyabinsk; mnamo 2010, idadi ya familia kama hizo ilikuwa 6,984. Idara za Usaidizi wa Familia na Watoto za Taasisi za Manispaa, Kituo Kilichounganishwa cha Huduma za Jamii kwa Idadi ya Watu wa Jiji, hufanya kazi ya msingi ya kutambua familia kama hizo, ufadhili wao wa kijamii, na kuchagua mpango wa ukarabati.

Inahitajika kutambua familia zenye shida, zisizo na kazi katika hatua za mapema, wakati uingiliaji kati unaweza kuwa mzuri sana, kuongeza kazi na familia kama hizo, na kukuza vikundi vya elimu vya familia katika makazi na vituo vya ukarabati wa kijamii kwa watoto.

Kwa jumla, rubles bilioni 2 milioni 724.1 zimetengwa kusaidia katika ukuaji wa mapato halisi ya familia zilizo na watoto mnamo 2011 katika mkoa wa Chelyabinsk. Kati ya hizi, rubles zaidi ya bilioni 1 hutengwa kila mwaka kwa malipo ya faida za kila mwezi za mtoto, na rubles milioni 121 kwa faida ya wakati mmoja kwa kuzaliwa kwa mtoto. Zaidi ya familia elfu 330 zilizo na watoto zitapata faida.

Mfumo wa kutoa ruzuku kwa bili za makazi na matumizi (pamoja na ruzuku inayolengwa kuhusiana na kuongezeka kwa bili za matumizi mnamo 2011), ambayo ni moja ya aina ya usaidizi wa kijamii wa serikali, husaidia kulinda familia za kipato cha chini kutokana na kuongezeka kwa deni kwa malipo ya nyumba. huduma, na, hatimaye, kutokana na kupoteza nyumba zao. Zaidi ya rubles bilioni 1 hutengwa kila mwaka kwa madhumuni haya. Zaidi ya familia elfu 100 hupokea ruzuku katika eneo hilo.

Kuhakikisha usalama wa kijamii kwa wananchi wa kipato cha chini na familia, wananchi katika hali ngumu ya maisha, huwezeshwa na malipo ya faida ya kijamii ya wakati mmoja. Mwaka huu, kiasi cha fedha kwa ajili ya malipo yake itakuwa rubles milioni 19.5.

Lengo kuu la msaada wa kijamii kwa familia ni kuhamasisha nguvu za ndani za familia ili kuondokana na mgogoro huo. Maudhui maalum ya usaidizi wa kijamii kwa familia katika kila kesi ya mtu binafsi imedhamiriwa na sifa zake za kibinafsi: muundo, hali ya kifedha, asili ya mahusiano ya ndani, maalum ya matatizo, kiwango cha ukali wao, kipengele cha hasara.

Familia ni jamii ndogo, juu ya uadilifu ambao usalama wa jamii nzima ya wanadamu inategemea. Inawezekana kufikia uamsho wa mamlaka ya familia ya Kirusi, kuimarisha maadili ya msingi ya familia na mila kwa kuboresha sera ya familia, kuendeleza maudhui ya msaada wa kijamii kwa familia, elimu ya kiroho na maadili ya idadi ya watu, kuboresha mahusiano ya kijamii, kuwatambulisha watoto na vijana kwa maadili ya familia, kupitia kuhifadhi mila za kitamaduni na kusoma nasaba. Bila familia zenye nguvu na nguvu hakutakuwa na serikali yenye nguvu na nguvu. Lengo kuu la msaada wa kijamii wa serikali kwa familia na watoto ni ustawi wa familia. Sera ya familia ya serikali lazima iendeleze na kuboresha kila wakati, kwa msingi wa utafiti wa kisayansi, kuanzisha viwango vipya vya serikali, kuunda mifumo mpya ya mwingiliano na familia, na hivyo kutoa hali muhimu kwa familia kutambua majukumu yake ya kimsingi.