Mwanamke huyo kijana alisisitiza, “Je, unasikiliza? Sauti yangu ni ya chini sana hivi kwamba watu wananikosea kama mwanaume kwenye simu. Sawa, mimi ni wakili, na hiyo ni nzuri kwa kazi yangu: Ninashinda karibu kesi zangu zote. Lakini katika maisha sauti hii inanisumbua. Na rafiki yangu hampendi!”
Jacket ya ngozi, nywele fupi, miondoko ya angular... Mwanamke huyo pia alifanana na kijana kwa kuwa alizungumza kwa sauti ya chini na ukelele kidogo: sauti kama hizo zinapatikana katika haiba kali na. wavutaji sigara sana. Mtaalam wa phoniatrist alichunguza kamba zake za sauti na akapata uvimbe mdogo tu, ambao, hata hivyo, huzingatiwa kila wakati kwa wale wanaovuta sigara sana. Lakini mgonjwa aliomba kufanyiwa upasuaji ili kubadilisha sauti yake ya "kiume".
Jean Abitbol alimkataa: hakukuwa na dalili za matibabu kwa operesheni hiyo, na alikuwa na hakika kwamba kubadilisha sauti yake kungebadilisha utu wa mgonjwa. Abitbol ni daktari wa otolaryngologist, phoniatrist, na painia katika uwanja wa upasuaji wa sauti. Yeye ndiye mwandishi wa mbinu ya "Vocal Research in Dynamics". Baada ya kusikia kutoka kwa daktari kwamba utu na sauti yake vinalingana kabisa, wakili wa kike aliondoka akiwa amekata tamaa.
Karibu mwaka mmoja baadaye, soprano ya kupigia ilisikika katika ofisi ya daktari - ilikuwa ya msichana mwenye nywele za bega, amevaa mavazi ya beige ya muslin. Mwanzoni Abitbol hata hakumtambua mgonjwa wake wa zamani: alimshawishi daktari mwingine kumfanyia upasuaji, na mtaalamu huyo alifanya kazi nzuri sana. Sauti mpya alidai sura mpya - na sura ya mwanamke huyo ilibadilika kwa kushangaza. Alikua tofauti - zaidi ya kike na laini, lakini, kama ilivyotokea, mabadiliko haya yaligeuka kuwa janga kwake.
“Nikiwa usingizini, ninazungumza kwa sauti yangu ya chini,” alikiri kwa huzuni. - Na kwa kweli nilianza kupoteza michakato. Nimekuwa hoi kwa kiasi fulani, ninakosa shinikizo, kejeli, na nina hisia kwamba sio mimi ninayemlinda mtu, bali ni mimi mwenyewe ninayejitetea kila wakati. Sijitambui tu.”
Renata Litvinova, mwandishi wa skrini, mwigizaji, mkurugenzi
Ninahisi vizuri sana kuhusu sauti yangu. Pengine hili ndilo jambo dogo ambalo ninalipenda zaidi au kidogo kuhusu mimi mwenyewe. Je, ninaibadilisha? Ndio, bila hiari: ninapofurahi, ninazungumza kwa sauti ya juu, na ninapofanya bidii juu yangu, sauti yangu ghafla huingia ndani. Lakini ikiwa ndani katika maeneo ya umma Watu wananitambua kwanza kwa sauti yangu, kwa hivyo siipendi. Ninawaza: “Bwana, je, ninaogopa sana hivi kwamba unaweza kunitambua tu kwa matamshi yangu?”
Kwa hivyo, sauti inahusiana sana na yetu hali ya kimwili, muonekano, hisia na ulimwengu wa ndani. Abitbol anaeleza hivi: “Sauti ni sehemu ya akili na mwili, na ina makovu ambayo tumepata katika maisha yetu yote. Unaweza kusema juu yao kwa kupumua, pause na sauti ya hotuba. Kwa hiyo, sauti sio tu onyesho la utu wetu, lakini pia historia ya maendeleo yake. Na mtu anaponiambia kuwa hapendi sauti yake mwenyewe, mimi, kwa kweli, huchunguza larynx na kamba za sauti, lakini wakati huo huo ninavutiwa na wasifu, taaluma, tabia na asili ya kitamaduni ya mgonjwa.
Sauti na temperament
Ole, watu wengi wanajua uchungu wa kurekodi kifungu cha kazi kwenye mashine yao ya kujibu. Lakini utamaduni una uhusiano gani nayo? Alina ana umri wa miaka 38 na ana nafasi ya kuwajibika katika wakala mkubwa wa PR. Wakati mmoja, aliposikia mwenyewe kwenye kanda, alishtuka: "Mungu, sauti kubwa kama nini! Sio mkurugenzi wa PR, lakini shule ya chekechea aina fulani!”
Jean Abitbol anasema: huu ni mfano wazi wa ushawishi wa utamaduni wetu. Miaka hamsini iliyopita, sauti ya mlio, ya juu, kama ile ya mwimbaji wa Kifaransa na nyota wa filamu Arletty au Lyubov Orlova, ilionekana kuwa ya kike kwa kawaida. Waigizaji wenye sauti za chini, za utani, kama Marlene Dietrich, walijumuisha siri na ushawishi. "Leo ni bora kwa kiongozi mwanamke kuwa na zaidi sauti ya chini, anaelezea mpiga simu. - Inaonekana kwamba usawa wa kijinsia unaonekana hata hapa! Ili kuishi kupatana na sauti yako na wewe mwenyewe, unahitaji kuzingatia viwango vya jamii, ambavyo wakati mwingine hutulazimisha kuboresha masafa fulani ya sauti.
Vasily Livanov, mwigizaji
Nilipokuwa mdogo, sauti yangu ilikuwa tofauti. Niliichagua miaka 45 iliyopita, wakati wa utengenezaji wa filamu. Alipona jinsi alivyo sasa. Nina hakika kuwa sauti ni wasifu wa mtu, kielelezo cha utu wake. Ninaweza kubadilisha sauti yangu ninapotoa wahusika tofauti - Carlson, Crocodile Gena, Boa Constrictor, lakini hii tayari inatumika kwa taaluma yangu. Je, kuwa na sauti inayotambulika kwa urahisi kunanisaidia? Kitu kingine husaidia katika maisha - heshima na upendo kwa watu. Na haijalishi kabisa kwa sauti gani hisia hizi zinaonyeshwa.
Tatizo la Alina linaweza kuonekana kuwa la mbali, lakini Abitbol anatukumbusha: sauti yetu ni tabia ya pili ya ngono. Wanasaikolojia wa Marekani Wakiongozwa na Dk. Susan Hughes kutoka Chuo Kikuu cha Albany, utafiti wa hivi majuzi ulionyesha kuwa watu ambao sauti zao zinaonekana kuwa za mapenzi kweli wana maisha ya ngono ya kusisimua zaidi. Na, kwa mfano, ikiwa sauti yako ni ya kitoto sana kwa umri wako, labda wakati wa kukua kwako kamba za sauti hazikupokea kiasi kinachofaa cha homoni zinazofaa.
Inatokea kwamba mtu mkubwa, mwenye heshima, bosi, anaongea kwa sauti ya kitoto kabisa, ya kupigia - kwa sauti kama hiyo itakuwa bora kupiga katuni kuliko kusimamia biashara. "Kwa sababu ya sauti zao, wanaume kama hao mara nyingi hawaridhiki na wao wenyewe na hawakubali utu wao," aendelea Dakt. Abitbol. - Kazi ya phoniatrist au orthophonist ni kusaidia watu kama hao kuweka vifaa vya sauti na kukuza nguvu ya sauti yako. Baada ya miezi miwili au mitatu, sauti yao ya kweli "inaibuka", na, kwa kweli, wanaipenda zaidi.
sauti yako inasikikaje?
Malalamiko mengine ya kawaida juu ya sauti ya mtu mwenyewe ni kwamba "haisikiki"; mtu huyo hawezi kusikilizwa. "Ikiwa kuna watu watatu kwenye chumba, haina maana kwangu kufungua mdomo wangu," mgonjwa alilalamika wakati wa mashauriano. “Unataka kusikilizwa kweli?” - phoniatrist alifafanua.
Vadim Stepantov, mwanamuziki
Mimi na sauti yangu - tunafaa kila mmoja, tuko katika maelewano. Niliambiwa juu ya hali yake isiyo ya kawaida na ujinsia, haswa inaposikika kwenye simu. Ninajua juu ya mali hii, lakini siitumii kamwe. Sikufanya kazi nyingi za sauti: mwanzoni mwa kazi yangu ya rock 'n' roll, niliamua kwamba sauti mbichi. maisha zaidi, nishati na maana. Lakini watu wengine wanapaswa kubadilisha sauti zao - wanaume wengi wana sauti ambazo hazifai kabisa kwao. Katika moja ya filamu za Kim Ki-Duk, jambazi huwa kimya kila wakati na hutamka tu maneno mwishoni. Na anageuka kuwa na sauti nyembamba na mbaya hivi kwamba catharsis huingia mara moja.
Kesi kinyume: mtu huwazamisha waingiliaji wake na "bass ya tarumbeta," akipunguza kwa makusudi kidevu chake (kwa resonance bora) na kusikiliza jinsi anavyofanya. "Mtaalamu yeyote wa otolaryngologist anaweza kutambua sauti ya kulazimishwa kwa urahisi," anasema Abitbol. - Wanaume ambao wanahitaji kuonyesha nguvu zao huamua hii mara nyingi zaidi. Wanapaswa mara kwa mara "bandia" timbre yao ya asili, na hawapendi tena. Kwa sababu hiyo, wanakuwa na matatizo katika mahusiano yao na wao wenyewe.”
Mfano mwingine ni watu ambao hawajui kuwa sauti yao inakuwa shida halisi kwa wengine. Hawa ni "wapiga kelele", ambao, bila kuzingatia maombi, hawapunguzi sauti hata nusu ya sauti, au "wapiga kelele", ambao mazungumzo yao yasiyo ya kawaida, inaonekana, hata miguu ya kiti inaweza kuwa huru. "Mara nyingi watu hawa wanataka kuthibitisha kitu - kwao wenyewe au kwa wengine," anaelezea Dk Abitbol. - Jisikie huru kuwaambia ukweli: "Unapozungumza hivyo, sikuelewi" au "samahani, lakini sauti yako inanichosha."
Leonid Volodarsky, mtangazaji wa televisheni na redio
Sipendezwi na sauti yangu hata kidogo. Kuna wakati nilikuwa nikitafsiri filamu, na sasa watu wananitambua kwanza kwa sauti yangu, mara kwa mara wanauliza kuhusu pini ya nguo kwenye pua yangu. Sipendi. Mimi si mwimbaji wa opera, na sauti yangu haihusiani na utu wangu. Wanasema kuwa alikua sehemu ya historia? Naam, nzuri. Na ninaishi leo.
Sauti kali, za kufoka kwa kweli hazifurahishi sana. Katika kesi hii, "elimu ya upya ya sauti" na ushiriki wa otolaryngologist, phoniatrist na orthophonist inaweza kusaidia. Na pia - madarasa ndani studio ya uigizaji, ambapo watakufundisha kudhibiti sauti yako; uimbaji wa kwaya, ambapo unajifunza kusikiliza wengine; masomo ya sauti ili kuweka timbre na ... kupata umoja wako wa kweli. "Chochote shida, inaweza kutatuliwa kila wakati," Jean Abitbol ana uhakika. - Lengo la mwisho kazi kama hiyo - kuhisi "kwa sauti", ambayo ni nzuri na ya asili kama katika mwili wako mwenyewe.
Leo nilikuwa na nia ya sauti ya binadamu na ukweli kwamba maneno sawa kutoka kinywa watu tofauti kuzingatiwa tofauti kabisa. Nilijiuliza swali, je ninajua nini kuhusu sauti? Ninajua kuwa sauti ya mtu yeyote hukua na kutengenezwa katika mchakato wa kukua, sauti ya kila mtu ni tofauti na inaweza kubadilika, lakini sauti ya kila mtu daima inabaki ya kipekee na isiyoweza kuigwa.
Si muda mrefu uliopita nilikutana na ukurasa wa tovuti na mwaliko wa kuhudhuria masomo ya ufasaha http://krasno.com.ua/uroki-krasnorechiya-v-kieve/ na nilifikiri kwamba masomo wa kuongea muhimu kwa wengi wetu, angalau ili kujifunza jinsi ya kufikisha mawazo yetu kwa mpatanishi wetu. Kwa msaada wa hotuba, watu wanaweza kuwasiliana, kuhisi kila mmoja, kuchora picha ya kisaikolojia watu wengine ambao sauti yao wanasikiliza na wakati mwingine hawaoni kila wakati.
Kulingana na kanuni maarufu za saikolojia ya uhusiano, wanawake wanapenda sana baritone, na wanaume huanza kupumua kwa usawa wanaposikia sauti ya kifua, ya upole kwa wanawake; sauti kama hiyo wakati mwingine inasemekana inaonekana kutoka ndani. Umeona kwamba sauti mara nyingi hufunua umri wa mtu, lakini mara nyingi tunaweza kuelewa hali yake ya kihisia (hasira, hofu, furaha, wasiwasi, nk) kutoka kwa sauti yake. Kama matokeo ya uchunguzi wa mara kwa mara, ilibainika kuwa hisia hasi wakati wa mazungumzo, umri huongezeka, na hisia chanya- kana kwamba wanafufua.
Wanawake ambao sauti zao ni kubwa, za kelele, za haraka na za juu ni visanduku vya gumzo. Wanaficha uzoefu wao kutoka kwao wenyewe na kutoka kwa wale walio karibu nao, kana kwamba wanakimbia matatizo ambayo hayajatatuliwa. Watu hawa, kama sheria, wana ishara angavu na hai. Wanasujudu watu wenye fujo, Hisia zao za woga huwafanya waogope vikwazo maishani na hivyo hujaribu kuviepuka.
Wanawake ambao wana sauti kavu, ya monotonous ni baridi na bahili katika kuonyesha hisia. Kama sheria, wana mantiki sahihi sana, ya chuma, ambayo inawaongoza maishani, katika vitendo na vitendo vyao. Wamiliki wa jerky na hotuba ya haraka- kujidhibiti (kujidhibiti kabisa ngazi ya juu), wanajua jinsi ya kuzuia misukumo yao.
Sauti ya utulivu ni ishara ya ukosefu wa nguvu ya kujieleza. Watu kama hao wanafikiri kwamba hawaonekani na mtu yeyote. Mara nyingi huwa wagonjwa, wana sifa ya mkao ulioinama, maumivu kwenye mgongo na nyuma ya chini. Inashangaza kwamba watu hawa huwa na kuzungumza kwa sauti ya kutosha ndani ya mipaka ya nyumba zao au mahali pa kazi, lakini wakati huo huo wanapoteza nguvu ya sauti zao katika mazingira ya mijini ya umma, kwa hali ambayo hawataweza kuimba kwa sauti kubwa. piga kelele au hata ongea tu kwa sauti.
Kwa watoto, nguvu ya sauti yao mara nyingi imefungwa na wazazi, walimu, nk Lakini haifai kuifungia, kinyume chake, inapaswa kuendelezwa. Sauti yenye nguvu- ishara ya mtu anayejiamini, asiyeingia, jasiri. U utu wenye nguvu, bila kujali jinsia, hapana sauti tulivu. Wanajitangaza kwa ujasiri kwa sauti yenye mamlaka.
Sauti moja kwa moja inategemea urithi: kwa wengine sauti ya kupendeza, na mtu hana. Lakini unahitaji kufanya kazi kikamilifu kwa sauti yako. Unaweza kubadilisha sauti na kupiga kidogo. Hii lazima ifanyike, kwa sababu sauti ni chombo cha kisaikolojia cha ufanisi ambacho hufanya kazi kwa ufahamu wa watu wengine (lami na sauti ya sauti).
Vijana na vijana wana sauti ya kupigia na ya juu. Wana nguvu, hawana uzoefu, na mara nyingi hufanya makosa. Watu kama hao ni nadra sana kuteuliwa kushika nyadhifa za juu. Tani za shrill na za juu ni tabia ya watu wenye wasiwasi na wenye tuhuma. Toni hii ya sauti inaweza kuwachanganya na kuwakasirisha waingiliaji; inaweza kusababisha hisia za usumbufu kwa urahisi, kwa hivyo kwa ufahamu hatukuza imani katika sauti kama hiyo.
Watu wenye sauti za kina wana bahati: wanajitegemea, wanajiamini na wamekuzwa kiakili. Watu kama hao huchukuliwa kwa uzito. Utafiti umeonyesha kuwa mvuto wa mtu mwenye sauti ya kina na timbre ya kupendeza, kutoka kwa mtazamo wa wanawake, inaonekana kuwa yenye nguvu na yenye kuhitajika, na sauti ya chini, hisia hizi zina nguvu zaidi.
Sauti ya chini, yenye velvety huamsha vyama mbalimbali, ikiwa ni pamoja na upendo, hata kama interlocutor na sauti hii haijawahi kuonekana, katika kesi hii ni sahihi kukumbuka kuwa katika baadhi ya matukio ni kawaida kwetu kusoma kanuni ya jeni bila kujua. Tabia ya wale walio na sauti ya chini imejulikana tangu nyakati za kale, na tabia hii ni kwa usawa inatumika kwa wanaume na wanawake. Sauti ya chini, ya kifuani inachukuliwa kuwa ya kuvutia zaidi ikilinganishwa na sauti kubwa na za sauti.
Ikiwa sauti yako ni kubwa sana na ya haraka, basi unahitaji kufanya kazi mwenyewe. Baada ya yote, ikiwa hudhibiti hisia zako, basi sauti yako ni ya kwanza kuitangaza. Ikiwa wewe si bwana wa ufasaha, basi ni bora kuzungumza kwa ufupi, kwa uwazi, na kwa uhakika.
Nikolay Timchenko, mwanasaikolojia
Chanzo: Elitarium.ru
Tabia ya hotuba ya mtu hutumika kama kiashiria cha erudition yake ya jumla, sifa za akili, motisha ya tabia na hali ya kihisia. Inaweza pia kutumika kuamua mvutano wa kihisia wa mtu, ambayo
Tabia ya maneno ya mtu hutumika kama kiashiria cha elimu yake ya jumla, akili, motisha ya tabia na hali ya kihemko. Inaweza pia kutumiwa kuamua mvutano wa kihisia wa mtu, unaoonyeshwa katika uchaguzi wa maneno na mtindo wa kujenga misemo.
Erudition inaweza kuwa ndani kwa kiasi fulani kutathminiwa na yaliyomo katika hotuba na kuashiria, kwanza kabisa, uwepo wa maarifa ya kina na anuwai. Ikiwa kutoka kwa kauli maalum za mtu ni wazi kuwa yeye ni mjuzi katika masuala mbalimbali, haraka hupata hoja za kulazimisha ili kuthibitisha maoni yake, kwa kutumia kutosha maana ya lugha, basi tunaweza kusema juu yake kwamba yeye ni mtu wa erudite.
Hebu tukumbuke kwamba hotuba ni ishara muhimu ya taarifa wakati wa kutathmini hali ya kihisia ya mtu, hasa mvutano wake wa kihisia, unaoonyeshwa katika uchaguzi fulani wa maneno na muundo maalum wa stylistic wa taarifa.
Inaweza kuhitimishwa kuwa utu hubeba uzoefu maendeleo ya lugha vizazi, ikiwa ni pamoja na uzoefu wa mabwana wa hotuba, uzoefu wa nchi, mazingira, pamoja na mtu mwenyewe, kwamba daima ni ndani ya mfumo wa tabia ya hotuba iliyowekwa na hali mbalimbali.
Katika hali ya mvutano wa kihisia, watu wengi hupata shida kupata maneno wakati wa kuelezea maoni yao. Hasa, ikilinganishwa na hotuba katika hali ya kawaida, idadi na muda wa pause huongezeka. Wakati mwingine huitwa pause ya kutokuwa na uamuzi. Hii ni rahisi kuthibitisha ikiwa unalinganisha hotuba ya mtu yule yule hali ya utulivu na hali ya mvutano wa kihisia.
Ugumu katika kuchagua maneno unaweza kujidhihirisha katika usemi wa marudio mbalimbali yasiyo na maana, katika matumizi ya maneno: "hii", "unaona", "unajua", "vile", "vizuri", "hapa", nk.
Katika hali ya mvutano wa kihemko leksimu inakuwa chini tofauti. Hotuba katika kesi hizi ina sifa ya ubaguzi: mzungumzaji hutumia maneno hayo ambayo ni ya kawaida kwake na hutumia vijiti vya hotuba.
Kiashiria kingine muhimu cha hotuba kali ya kihemko ni kutokamilika kwa kisarufi kwa misemo, ambayo imeainishwa katika ukosefu wa kisarufi wa urasmi, ukiukaji. muunganisho wa kimantiki, mfuatano kati ya vitamkwa vya mtu binafsi, na kusababisha utata. Mzungumzaji anakengeushwa kutoka kwa wazo kuu, akizingatia maelezo, ambayo, bila shaka, yanachanganya kuelewa. Katika siku zijazo, yeye, kama sheria, anatambua kosa alilofanya, hata hivyo, akijaribu kusahihisha, kawaida huchanganyikiwa zaidi. Ikumbukwe kwamba kiashiria muhimu zaidi Afya ya kiakili Hotuba ya mtu ni hotuba; karibu mikengeuko yote ya kiakili imeandikwa wazi kutoka kwayo.
Sauti za sauti pia ni viashiria vya hila vya sio majimbo tu, bali pia vigezo vya kina vya kibinafsi vya mtu. Unaweza kubadilisha sauti ya sauti yako, kubaki ndani hisia tofauti, lakini 20% tu ya sifa zako zitakuwa mpya - 80% iliyobaki ni mara kwa mara. Kuzingatia sifa za sauti katika utafiti wa interlocutor hutoa habari muhimu sana na ya kuaminika, ambayo msemaji anaweza kujificha kutoka kwa mwangalizi wa makini tu na mafunzo maalum sahihi.
Mwanaisimu mashuhuri wa lugha ya Kirusi A.M. Peshkovsky aliandika juu ya uhusiano kati ya mhemko na sauti: "... usemi wa upande wa kihemko wa hotuba ndio kuu na, lazima mtu afikirie, kazi ya kwanza. Wakati katika maana sahihi upande wa sauti Katika hotuba, upande wa kihemko karibu hauonyeshwa; maadili ya upande wa sauti hujazwa nayo na 0.9. Mtu anapaswa kukumbuka tu wingi wa taarifa za mshangao katika hotuba yetu ya kila siku na sauti zao, haswa timbre (na timbre, kwa kweli, pia ni sehemu ya kiimbo) anuwai, ili kutambua kwamba tunaelezea hisia zetu sio sana kwa maneno kama kwa sauti. .” Kiimbo na timbre hujumuisha hazina ya sauti muhimu ambazo sisi hutumia sana katika mawasiliano. Na hapa tena gamut nzima ya hisia na wigo mzima wa kijamii na mahusiano ya kibinafsi. Katika moja ya magazeti tunasoma: "Kwa kweli, huzuni, furaha, uwongo, ushindi - mamia ya hisia na hisia. hali ya ndani Tunamtambua mpatanishi bila kujua, bila kuwa na wakati wa kufikiria juu ya maana. Ikumbukwe kwamba viimbo ni vya ulimwengu wote. Na hata mtu akiwa kimya, hali yake ya kihisia huathiri shughuli za umeme misuli vifaa vya hotuba" Ni mara ngapi mwandishi huteua kwa usahihi ufuataji wa sauti wa taarifa zilizotamkwa na wahusika: alisema - kwa upole, kwa kusingizia, kwa ukali, kwa dharau, kwa tabasamu, kupitia meno yaliyouma, kwa ukarimu, kwa ukarimu, kwa huzuni, kwa nia mbaya. Na kwa njia ya neno "sauti" ndani maandishi ya fasihi, tunatambua hisia na mahusiano ya wahusika. Na kila moja ya vivuli itafunuliwa na upekee wa sauti, usemi wa sauti, na "lugha ya macho", tabasamu.
Katika hali ya mawasiliano, sauti ya mtu ni sana kipengele cha tabia, hukuruhusu kukusanya hisia ya jumla kuhusu yeye. Katika masomo ya wingi, kutoka 60 hadi 90% ya hukumu sahihi kuhusu ukubwa wa mwili, mafuta, uhamaji, uhamaji wa ndani na umri zilipatikana, kutegemea tu sauti na njia ya kuzungumza.
- njia ya kusisimua, ya kusisimua ya kuzungumza, kasi ya haraka ya hotuba inaonyesha uchangamfu, msukumo wa interlocutor, kujiamini kwake;
- hali ya utulivu, ya polepole inaonyesha usawa, busara, na ukamilifu;
- mabadiliko yanayoonekana katika kasi ya hotuba yanaonyesha ukosefu wa usawa, kutokuwa na uhakika, na msisimko mdogo wa mtu;
- mabadiliko ya nguvu kwa kiasi yanaonyesha hisia na msisimko wa interlocutor;
- matamshi ya wazi na sahihi ya maneno yanaonyesha nidhamu ya ndani, hitaji la uwazi;
- kejeli, matamshi yasiyo wazi ni sifa ya kufuata, kutokuwa na uhakika, ulaini, na uchovu wa mapenzi.
Kuzungumza kuhusu sifa za kibinafsi sauti, mtu hawezi kujizuia kutaja kicheko. Kicheko ni mojawapo ya sifa za utu zinazojieleza zaidi. Alionyesha mtazamo wake kwake kwa uwazi zaidi ndani Karne ya XVIII maarufu Daktari wa Ujerumani Christoph Hufeland: “Kati ya miondoko yote ya mwili ambayo hushtua mwili na roho pamoja, kicheko ndicho chenye afya zaidi.” Mtu hutambua vivuli vingi vya kicheko: furaha, furaha, kutokuwa na wasiwasi, kulia, kunguruma, kulia, chungu au tamu, chafu (greasy), sumu, chuki, dhihaka, nderemo, kutuliza, laini, aibu, iliyofichwa, bandia, bandia, ya kulazimishwa. , nk. .d. Wacha tuchunguze chaguzi kadhaa za kicheko:
- na "a" (ha-ha): wazi kabisa, inayotoka moyoni. Inashuhudia furaha isiyo na mawingu, kutojali, tabia ya kufurahi ya mtu;
- na "e" (hehe): sio mzuri sana, dharau, chuki, husuda. Kadiri vokali inavyofunguka, ndivyo anavyoonyesha nderemo, ufidhuli na dharau zaidi;
- with “and” (hee hee): mcheshi unaoingia ndani kabisa ya mtu. Inaonyesha usiri, hila, kejeli na gloating (kawaida ya wasichana wadogo);
- pamoja na "o" (ho-ho): inasikika ya kujivunia na ya kutisha, na mshangao fulani muhimu, kupinga, kimsingi kudhihaki na kupinga;
- juu ya "u" (hu-hu): inaonyesha hofu iliyofichwa, woga, asili ya kutisha.
Katika utafiti wa P.M. Ershov hasa anasisitiza asili kamili ya kicheko bila hiari, ingawa katika orodha ya nuances yake sio wote wanaozaliwa bila ushiriki wa fahamu. Kinyume chake, ingawa kejeli, nia mbaya, fadhili, kejeli na vivuli vingine vyake vinatolewa tena kwa njia zile zile, sura za uso zinazoandamana nazo bado ni za bandia. Kwa hiyo, inashauriwa kutofautisha kati ya: a) kicheko cha kweli bila hiari; b) maandamano ya kiholela; c) bila hiari, lakini kudhibitiwa.
Kwa hivyo, sio tu hotuba, lakini pia sifa za ziada, za lugha za matamshi, kwa upande mmoja, hutupa fursa ya kuhukumu mwenzi wetu na, kwa upande mwingine, sifa za kila mmoja wetu.
Muulize meneja yeyote wa kipindi katika kituo chochote cha redio ni sauti gani inayofaa kwa mtangazaji hewani na atakujibu kuwa iko chini, kwa sababu. sauti za kina hutambulika vyema zaidi na wasikilizaji wa redio kuliko wale wa juu. Kwa asili, tani za juu katika ulimwengu wa wanyama (na tunayo hii kutoka kwa babu zetu wa zamani) husikika na sikio kama aina ya ishara ya kengele, wasiwasi. Kuna enzi nzima kati yetu na mababu zetu wa miguu minne, lakini tunabeba kumbukumbu iliyopokelewa kutoka kwao kupitia milenia kwa kiwango cha maumbile ...
Kwa hiyo, ikiwa unafikiri juu yake ... Ni ajabu sana jinsi unaweza kujifunza kuhusu mtu kutoka kwa sauti yake. Na mpatanishi wako, ikiwa anaelewa lugha sauti ya binadamu, huenda wakajua mengi zaidi kukuhusu kuliko vile ungetaka wewe mwenyewe, au kufikiria jambo fulani kukuhusu ambalo hata haliko karibu na ukweli.
Sauti inazungumza juu ya mtu, tayari katika dakika za kwanza za kufahamiana, kama vile nguo zake, tabia yake na tabia yake. maonyesho ya nje tabia na akili. Kwa mpatanishi wako, sauti yako inaweza kuwa sababu kuu ya mwelekeo wa ghafla kwako, au, kinyume chake, kukataliwa kwako bila kutarajiwa licha ya sifa zako zingine zote nzuri.
Kwa mfano, mtu mzima na mwanamke serious, anafanya kama mwanaharakati wa Komsomol. Labda kila mtu ametazama sinema " Mapenzi kazini"? Kumbuka tabia ya Shurochka - mwanaharakati wa kijamii kukusanya michango. Nishati yake ni kubwa, shauku yake haiwezi kuepukika, iko katika muktadha wa kile kinachotokea karibu naye, lakini anafanya haya yote kwa kihemko na kwa fussi kwamba hapo awali haonekani na mtazamaji kama mhusika yeyote mzito. Wakati wa filamu tunajifunza kwamba yeye mahali pa kazi katika uhasibu. Na ni wazi tunaelewa kuwa mahali pake ni mbali na kuongoza. Hii haifuati kutoka kwa maandishi na maandishi, lakini tunachukulia hii moja kwa moja kutoka kwa kiini cha tabia yake, na tulihisi mara moja tuliposikia sauti yake mahali pa juu.
Lakini hebu fikiria kwamba anaongea kwa sauti ya chini. Ipasavyo na bila kuepukika, anazungumza polepole zaidi. Ipasavyo na bila kuepukika - polepole kidogo, husonga kidogo, kwa sababu haiwezekani kusonga kwa sauti tofauti kwa sauti yako ... Na matokeo yake ni mtazamo tofauti kabisa wa mtu.
Mfano mwingine wa sauti, ambayo mara nyingi hukutana nayo, ni kana kwamba imezimishwa, imelazimishwa. Kuna hisia kwamba ni vigumu kwa mtu kuzungumza, kwamba anazungumza, maskini, na anateseka. Si rahisi kumsikia mpatanishi kama huyo; inabidi tumuulize tena, hatushiki maneno yake. Katika watu wanaozungumza kama hii, ustadi wa gari wa harakati zao unalingana na "nguvu" ya sauti zao. Wanaweza kuwa moyoni sana watu wazuri, lakini sauti yao inatoa ishara mbaya sana kwa waingiliaji wao. Meneja wa HR, akimhoji mgombea kama huyo, atafikiria nini mara moja? Na atafikiria kuwa mtu huyo ni mgonjwa na kitu, kwamba atakuwa kwenye likizo ya ugonjwa kila wakati na atahitaji kila wakati kutafuta mbadala. Na haijalishi hapa ni marejeleo gani bora, diploma, uzoefu kiasi gani, nini elimu bora mgombea huyu. Na pia anaweza kufikiria kuwa yeye ni mnyoofu, hajiamini ... Mtu asiyejiamini anawezaje kuaminiwa na kazi? Wajibu?
Na wacha maoni haya ya kwanza yawe sahihi katika ukweli halisi, lakini uwezekano mkubwa mahali pa wazi hatakubaliwa. 
Na kisha kuna sauti za utulivu, ingawa wakati huo huo zinaweza kutofautishwa, lakini kwa namna fulani zinasisitizwa, zenye huruma, kana kwamba mtu anayezungumza na wewe, hivi sasa, yuko tayari kwenda mahali pamoja, kulia, kutubu ... sauti haiwezekani Ikiwa unaweza kumtegemea, hupaswi kutafuta msaada au ushauri kutoka kwake. Atakubaliana na maoni yako yoyote na kuhurumia matatizo yako yoyote, lakini yeye mwenyewe hana maoni yake mwenyewe. Hajiamini, amechoka, hana nguvu.
Kwa kushangaza, wanasaikolojia wa kike mara nyingi wana sauti kama hizo. Ambayo, kwa ujumla, sio sawa. Sio kawaida kuona kama daktari, kama msaada, mtu ambaye yuko karibu na wewe na yuko tayari kufa kwa pamoja. Nina mashaka kuwa sauti kama hiyo inasaliti mtaalamu ambaye alienda kusoma kama mwanasaikolojia kimsingi ili kuelewa yake. matatizo ya kibinafsi, au kukimbia, kuepuka kutoka kwao. Lakini hakuna mtu ulimwenguni ambaye amewahi kutoroka kutoka kwao wenyewe, kwa hivyo sauti ya utulivu, isiyo na hisia ilionekana, iliyovunjwa na kushindwa kwa kibinafsi, tayari kusaidia yoyote. tishu za neva mpatanishi.
Kinyume kabisa cha mfano hapo juu - ujasiri mkubwa, sauti kubwa, maamuzi, oratorical, umma. Hizi ni sauti za wanasiasa - wachochezi, au viongozi ambao ndio wa kwanza kuongoza mahali fulani, halafu wa kwanza kukimbia, na kuacha kundi likishughulika na matokeo ya "kampeni" yao.
Njia nyingine mbaya ya kuzungumza ni kusema kwa maneno ya "kubweka". Rafiki yangu mmoja alisema hivyo, alikuwa na namna ya kuongea kwa ukali sana. Haijalishi alisema nini, waingiliaji wote walikuwa na hisia kwamba alikuwa "akiapa." Aliepukwa kwa sababu ya hii, na kwa dhati hakuelewa kwa nini watu hawakutaka kuwasiliana naye.
Ninachotaka kusema mwisho.
Sauti yako inaweza kumwambia mpatanishi wako ukweli na uwongo kukuhusu. Lakini kwa hali yoyote, ikiwa hutaki kutambuliwa jinsi unavyozungumza, jifunze kufanya kazi na sauti yako, ifundishe na jinsi ya usemi wako. Unahitaji tu kusikia mwenyewe, kuelewa jinsi wengine wanavyokusikia, soma jinsi kifaa chako cha hotuba kinavyofanya kazi.
Kila kitu kinaweza kutatuliwa kabisa na sio ngumu sana. Kutakuwa na hamu.
Shiriki na marafiki zako!
Unapotumia nyenzo hizi, tafadhali toa kiunga cha chanzo asili. Baada ya yote, itakuwa sawa, sawa?!))
Sauti ya kila mtu ni ya kipekee katika sauti na sifa zake. Ikiwa tunazungumza juu ya sifa za sauti za kuimba, hapa sifa tofauti kama vile: timbre, anuwai, lami na utu.
Jinsi ya kuamua aina ya sauti yako? Uainishaji wa wanaume na sauti za wanawake kulingana na sifa za sauti, ambayo ipo leo, iligunduliwa katika shule ya opera ya Italia. Ni rahisi kujua ni aina gani ya sauti mtendaji anayo wakati anasikiliza. Wataalam makini na timbre yake, tonality, makala na tessitura, na kisha kuteka hitimisho.
Mbao
Timbre ya sauti ni rangi yake binafsi na mwangaza. Sauti inaweza kuonekana kuwa tajiri au laini, rangi inaweza kuwa giza au nyepesi. Walimu wanatofautisha aina zifuatazo sauti ya sauti: mkali na laini, kifua, kichwa, mchanganyiko.
Mwimbaji wa sauti ambaye ana sauti laini na ya kupendeza kwa sikio atakuwa na mahitaji zaidi kuliko yule ambaye ana mtindo mkali na usio na maana wa kuimba. Kwa kweli, mwendo wa sauti huamua ikiwa mtu anaweza kufanya mazoezi ya sauti.
Timbre ya kila mmoja wetu ni ya kipekee, kwa hivyo tunaweza kuamua kwa urahisi sauti ya sauti mmoja wa waimbaji ninaowapenda kutokana na sifa zake binafsi.
Kuhusu toni
Inafaa kuzingatia kuwa sauti inaweza kusikika tofauti katika kila kipande, kwa hivyo ni bora kuimba katika safu yako ya kufanya kazi. Hii, kwa upande wake, ndio tunaita anuwai ya noti ambazo mwimbaji anaweza kutoa rangi nzuri na sauti ya hali ya juu. Hii sio juu ya safu kamili ya noti ambazo mtu anaweza kugonga kwa sauti yake. Kwa hivyo, kwa kuzingatia safu ya kazi, inafaa kuchagua ufunguo wa kipande fulani.
Range ni nini?
Safu ya kila aina ya sauti imedhamiriwa wakati wa kuimba, na vile vile wakati wa uimbaji wa wimbo katika ufunguo ambao ni rahisi kwa mtu. Katika hali nyingi, sauti za kuimba zina anuwai maalum ambayo inafanya iwe rahisi kuamua aina zao. Wanaothaminiwa zaidi ni waigizaji ambao wana anuwai ya kufanya kazi na kwa hivyo wanaweza kuchukua nafasi ya mmoja wa wenzao kwa sauti tofauti.
Kuhusu testitura
Tessitura ni sehemu ya safu ambayo mwimbaji anaimba vizuri. Hiyo ni, inaweza kuwa vizuri au wasiwasi kwa sauti fulani. Inatokea kwamba wimbo unaweza kuwa mzuri kwa mwimbaji mmoja, lakini sio kwa mwingine, ingawa zote zina safu sawa. Hii inamaanisha kuwa sehemu ya safu yao ya uimbaji wa starehe ni tofauti. Kwa hiyo, pana zaidi, ni rahisi zaidi kuimba.
Zaidi ya hayo, mwigizaji lazima ajifunze mbinu sahihi kuimba. Yule mbaya hupotosha sauti. Ili kuifanya isikike nzuri na ya kushawishi, unahitaji kulipa kipaumbele kwa sifa zifuatazo za kiufundi:
- Unapaswa kupumua kwa diaphragm yako, yaani, tumbo lako linapaswa kuongezeka wakati unapovuta na kuanguka wakati unapotoka. Hii itatoa udhibiti mkubwa zaidi
- Dumisha mkao sahihi wakati wa kuimba. Ni bora kuweka shingo yako sawa na kupumzika. Ikiwa unasimama moja kwa moja, itakuwa rahisi kupumua.
- Nyuma ya koo inapaswa kuwa wazi wakati wa kuimba, na kuimba vokali kwa uwazi.
Mtu yeyote anaweza kuwasilisha mbinu yake ya uimbaji. Ikiwa tunazungumzia kuhusu mbinu ya sauti, maendeleo yatategemea mkusanyiko wa kumbukumbu na tahadhari, uwezo wa mapafu na sifa za kamba za sauti. Kimsingi, haijalishi ni mtu gani sifa za kisaikolojia na uwezo wa sauti, kukuza sauti ya kuimba Je!
Kwa maendeleo ya sauti
- Usijiwekee viwango vya juu sana kwa kutarajia maendeleo, kuwa mvumilivu na endelea kufundisha sauti yako.
- Imba nyimbo rahisi kwanza, na kisha uchukue ngumu zaidi.
- Vinywaji baridi na moto huharibu kamba za sauti. Ni bora kunywa maji joto la chumba, na unapoimba, nyunyiza koo lako na maji ya joto mara kwa mara.
- Ingia kwenye kile unachoigiza, jaribu kuhisi na kuwasilisha hisia za wimbo huu.
- Ni muhimu kuamua ni mtindo gani wa muziki ni wa asili kwako; kufanya hivyo, fanya mazoezi ya kuimba mitindo tofauti muziki.
- Ni vizuri kwa masikio yako kucheza noti kwenye piano na kuziimba.
- Epuka kunywa maji ya machungwa na vinywaji vya maziwa kwani vinafunika koo lako na kufanya kuimba kuwa ngumu.
- Ongea kwa sauti yako ya kawaida, kwani kunong'ona na kupiga kelele kunaweza kuharibu kamba za sauti.
Tabia za aina za sauti za kike
Kwanza, hebu tuangalie aina za sauti za kike. Wanawake wengi wanaofanya mazoezi ya sauti ni soprano. Kwa njia, ni yeye ambaye ana idadi kubwa zaidi aina. Inatofautishwa na tabia yake ya sonorous na ya uwazi, pamoja na kujieleza; sauti ni wazi na nyepesi.
Kuna dramatic, lyric na coloratura sopranos.
Mezzo-soprano inajulikana kwa sauti yake tajiri na timbre ya kina. Sauti ya sauti kama hiyo ni ya chini kuliko ile ya soprano. Sauti hii pia inaweza kuwa ya kuigiza au ya sauti.
Aina kuu za sauti za kiume
Ikiwa tunazungumzia kuhusu baritone, basi hii ni aina nzito ya sauti kuliko tenor. Ina sauti angavu na kali kwenye ncha ya juu ya safu. Baritones inaweza kuwa ya sauti au ya kushangaza.
Baadhi ya dhana potofu kuhusu uainishaji wa sauti kulingana na aina
Watafiti wengine wanatoa maoni kwamba eti hakuna aina za sauti hata kidogo, na wanatofautisha tu za kike na za kiume. Wanaamini kwamba sauti ya sauti inategemea tu sifa maalum za mbinu na uzalishaji; kwa maneno mengine, mwanamke yeyote anaweza kuwa contralto, mezzo-soprano, au soprano.
Walakini, utendaji wa sauti wa wasanii wengi unathibitisha upuuzi wa taarifa hizi. Sana tu katika matukio machache mtu anaweza kuwa na uwezo maalum wa sauti unaomruhusu kuimba aina tofauti kura. Katika hali nyingi, mwigizaji hawezi kushinda tofauti katika tessitura, kama vile theluthi. Zaidi ya hayo, testitura iliyo juu sana au chini sana kwa toni moja inaweza kudhuru sauti.
Hebu pia tutaje maoni mengine potofu kuhusu aina za sauti. Kuna maoni kwamba wasanii wa pop hawahitaji kuamua aina ya sauti zao, na kwamba wameainishwa kwa uimbaji wa kitaaluma tu. Lakini maoni haya yanatofautiana na ukweli, kwa kuwa aina za sauti za binadamu zimegawanywa kwa asili katika wanawake watatu na watatu wa kiume.
Kwa kuongezea, watu wengine huchanganya sauti na aina ya sauti, ingawa hii ni kabisa masharti tofauti. Aina ya sauti inahusu vipengele vya lami, na aina za timbre hazina jukumu maalum katika hili jambo nyeti, kama ufafanuzi wa aina ya sauti. Viashiria vya timbre ya mtu binafsi ni muhimu kwa kuchagua mtindo wako wa kuimba, na kumbuka sifa za kisanii piga kura. Kwa hivyo, aina za sauti ni viashiria vyake vya sauti, vilivyoamuliwa kwa kutumia mizani.
Kuhusu vipengele vya sauti
Sauti ya mwanadamu haiwezi kubadilishwa na chochote kinachojulikana kwetu vyombo vya muziki, wala sauti ya viumbe wengine wowote, hivyo kuimba kuishi nafsi ya mwanadamu humenyuka kwa hila sana, ikipokea maongozi kwa moyo na akili.
Katika siku za nyuma, kulikuwa na maoni kwamba phoniatrics ilikuwa na uwezo wa kuamua aina ya sauti ya mtendaji kwa kuchunguza ukubwa na sura ya apple ya Adamu. Iliaminika kuwa tenor itakuwa na apple ya Adamu isiyoonekana sana, wakati besi itakuwa na maarufu zaidi. Lakini baada ya mitihani mingi na utafiti wa kisayansi ikawa wazi kwamba muundo wa apple na larynx ya Adamu hauathiri kwa namna yoyote aina ya sauti. Linapokuja suala la mishipa, muundo wao unaweza kuwa na jukumu, lakini unahitaji kutathmini unene, nguvu, ukubwa na elasticity.
Kwa hiyo, kuna tata maalum ishara za nje na hisia za kibinafsi zinazosaidia kuamua aina ya sauti wakati wa kuimba. Kamba za sauti watu ni nyeti sana, huharibiwa kwa urahisi, ambayo itadhuru sauti au inaweza kutoweka kabisa.
Kwa kuwa walimu pia wakati mwingine hufanya makosa, ni bora kutopunguza sauti yako sana wakati wa kusikiliza, kwa mfano, kwa kuimba wimbo katika testitura isiyo ya kawaida sana. Ikiwa unafikiri sauti ya mtu ni angavu na ya kueleza zaidi kuliko yako, usisahau kwamba kila mmoja wetu ana sauti ya kipekee, kwa hiyo imba kwa namna yako tu.
Najiuliza ni lini vyombo vya kutekeleza sheria Wanatafuta wahalifu, sifa zao za sauti huwapa. Ili kutafuta wakosaji, mashirika ya ujasusi hutumia njia maalum za utambuzi wa usemi. Shukrani kwa sauti ya mtu binafsi, ambayo inaitwa overtones, si vigumu kwetu kutambua sauti ya mtu fulani tunayemjua.
Kwa asili, hii ni kiashiria cha hali ya kiakili na kihemko ya kila mtu, kielelezo cha yetu nguvu za ndani. Ni shukrani kwa sauti ambayo unaweza kusikia hofu ya umma, unyogovu, furaha, hysteria, kujisikia shukrani au chuki.