វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាវិទ្យាសាស្ត្រស្មុគស្មាញ។ តួនាទី និងអត្ថប្រយោជន៍នៃមុខវិជ្ជាសិក្សាសង្គម

ពួកគេបង្រៀនច្រើននៅសាលា ធាតុផ្សេងៗទិសដៅផ្សេងគ្នា។ មិន​ត្រឹម​តែ​វត្ថុ​ទាំង​នោះ​ដែល​ទាក់​ទង​នឹង វិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដក៏ដូចជាអ្នកដែលទាក់ទងនឹងសង្គមផងដែរ។ ក្នុងចំណោមមុខវិជ្ជាទាំងនេះគឺ ការសិក្សាសង្គម។ តើធាតុនេះជាអ្វី? វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមរបៀបដែលប្រធានបទបង្រៀនពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវិត ពន្យល់ពីការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម ក៏ដូចជាតួនាទីរបស់មនុស្ស និងសកម្មភាពរបស់គាត់នៅក្នុងសង្គម។ មុខវិជ្ជានេះមានមូលដ្ឋានចំណេះដឹងពីវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗ ដូចជាទស្សនវិជ្ជា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សង្គមវិទ្យា ក្រមសីលធម៌។ល។ ដូច្នេះ មុខវិជ្ជានេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើជាម្ចាស់លើមូលដ្ឋាននៃវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះ។

តាមរយៈការសិក្សាមុខវិជ្ជានេះ សិស្សសាលាអាចរៀនព័ត៌មានជាមូលដ្ឋានអំពីសង្គម មនុស្ស សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ ជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ល។ អ្នកខ្លះគិតថាវាមិនមានទេ។ សារៈសំខាន់ពិសេសប៉ុន្តែតាមពិត វាអាស្រ័យទៅលើរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់មើលពិភពលោក ហើយនេះគឺជាកន្លែងដែលការសិក្សាសង្គមជួយ។ សមិទ្ធិផលណាមួយរបស់បុគ្គលគឺអាស្រ័យលើតួនាទីដែលគាត់ស្វែងរកសម្រាប់ខ្លួនគាត់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ ហើយដំបូងអ្នកត្រូវស្គាល់ពិភពលោកដោយខ្លួនឯង ហើយស្វែងរកភាពសុខដុមជាមួយវា។ ដើម្បីស្វែងរកភាពសុខដុមជាមួយពិភពលោក អ្នកត្រូវស្វែងរកកន្លែងរបស់អ្នកនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។

មុខងារនៃការសិក្សាសង្គម :

  • ការអប់រំ- ទម្រង់ ចំណេះដឹងទូទៅអំពីមនុស្ស និងសង្គម។
  • ការយល់ដឹង- អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកយល់និងដឹងអ្វីៗទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងសង្គម។
  • ជាក់ស្តែង- អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសមនិងរស់នៅក្នុងសង្គម។
  • វិធីសាស្រ្ត- អនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្គាល់វិធីសាស្រ្តនិងវិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាអំពីបាតុភូតសង្គម។

វាប្រែថាមុខវិជ្ជានេះនឹងមិនបង្រៀនអ្នកនូវវិជ្ជាជីវៈណាមួយឡើយ ប៉ុន្តែនឹងជួយអ្នកឱ្យអភិវឌ្ឍខ្លួនជាមនុស្ស។ កត្តាមនុស្សតែងតែមានឥទ្ធិពលពិសេសលើសង្គម ព្រោះវាជ្រៀតជ្រែកក្នុងគ្រប់វិស័យនៃសង្គម៖ សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ វប្បធម៌។ល។ មនុស្សគ្រប់គ្រងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ដូច្នេះចាំបាច់ត្រូវយល់ពីសកម្មភាពរបស់មនុស្ស និងដឹងពីរបៀបធ្វើសកម្មភាពក្នុង ស្ថានភាពជាក់លាក់អាស្រ័យលើសកម្មភាពរបស់អ្នកដទៃ។

ការសម្រេចចិត្ត និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ក៏ដូចជាហេតុផលដែលបម្រើដល់សកម្មភាពទាំងនេះ ត្រូវបានពន្យល់ដោយការសិក្សាសង្គម និងអ្វីដែលមុខវិជ្ជានេះអាចបង្រៀនបាន។ ពួកគេ​ក៏​និយាយ​ថា សាលា​មិន​បង្រៀន​អ្នក​ពី​របៀប​រស់​នៅ។ ពួកគេបង្រៀន ហើយឧទាហរណ៍នៃរឿងនេះគឺជាមុខវិជ្ជាសិក្សាសង្គមនៅសាលា រឿងសំខាន់គឺត្រូវស្វែងរកកម្លាំងដើម្បីបង្រៀន ហើយក៏ត្រូវយល់ពីមូលហេតុដែលវាត្រូវការ។ ដំបូងអ្នកត្រូវក្លាយជាមនុស្ស អភិវឌ្ឍជាមនុស្ស ហើយបន្ទាប់មកសម្រេចបានអ្វីមួយ។ ការសិក្សាសង្គមនឹងជួយក្នុងរឿងនេះ។ មុខវិជ្ជានេះមិនសាមញ្ញទេ ទោះបីជាវាហាក់បីដូចជានៅ glance ដំបូងក៏ដោយ ហើយតាមពិតវាមានច្រើនដែលត្រូវរៀន និងយល់ ហើយការសិក្សាសង្គម និងគ្រូប្រវត្តិសាស្ត្រនឹងជួយក្នុងរឿងនេះ។

ដោយវិធីនេះ ប្រសិនបើអ្នកចាប់អារម្មណ៍លើសុវត្ថិភាព គេហទំព័រ centersafe.ru ផ្តល់ព័ត៌មាន (http://centersafe.ru/) លើម៉ូដែលផ្សេងៗគ្នា។


ប្រសិនបើសម្ភារៈមានប្រយោជន៍ អ្នកអាច ឬចែករំលែកសម្ភារៈនេះនៅលើបណ្តាញសង្គម៖ កំណត់ចំណាំពន្យល់។

កម្មវិធីសិក្សាសង្គមសម្រាប់ថ្នាក់ទី ១០ (កម្រិតកម្រិតខ្ពស់) ផ្អែកលើ សមាសធាតុសហព័ន្ធស្តង់ដារមូលដ្ឋានរបស់រដ្ឋ ការអប់រំទូទៅ, កម្មវិធីគំរូការអប់រំទូទៅជាមូលដ្ឋានក្នុងការសិក្សាសង្គម និងកម្មវិធីរបស់អ្នកនិពន្ធ L. N. Bogolyubov

លក្ខណៈទូទៅនៃវគ្គសិក្សា។

ការសិក្សាសង្គមដូចជា មុខវិជ្ជាសិក្សារួមបញ្ចូលវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាមូលដ្ឋាន


(ទស្សនវិជ្ជា, សង្គមវិទ្យា, ចិត្តវិទ្យាសង្គមវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និង
យុត្តិសាស្រ្ត), ផ្តោតលើ ចំណេះដឹងពិសេស, ដែល
ចាំបាច់សម្រាប់ ដំណោះស្រាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបញ្ហាធម្មតាបំផុតនៅក្នុង
សង្គម សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ វិស័យខាងវិញ្ញាណនៃជីវិត។
លក្ខណៈវគ្គសិក្សាគឺមួយរយវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម
មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​នៅ​ឯកោ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​ទាក់ទង​គ្នា​យ៉ាង​ជិតស្និទ្ធ
គឺជាវិញ្ញាសាដែលបង្កើតបានតែមួយ។ ដូច្នេះ
ការសិក្សាសង្គមអនុញ្ញាតឱ្យសិស្សបង្កើតរូបភាពរួម
ពិភពសង្គម។ វគ្គសិក្សា "សង្គមសិក្សា" ត្រូវចំណាយពេល កន្លែងពិសេសក្នុងចំណោម
វិន័យសង្គម និងមនុស្សធម៌ បង្រៀននៅសាលា។
ភាពពិសេសរបស់វាគឺថាវគ្គសិក្សានេះមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រ ឬផ្នែកមួយនៅក្នុង
ប្រព័ន្ធ ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ, ក វិន័យសិក្សារចនាឡើងដើម្បីណែនាំ
សិស្សសាលា និងជាមួយនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃជីវិតសង្គម ហើយណែនាំពួកគេចូលទៅក្នុងភាពស្មុគស្មាញនៃសង្គម។
សាធារណៈ និង មនុស្សធម៌ដែលនឹងសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យនានា។

ការសិក្សាសង្គមណែនាំសិស្សឱ្យស្គាល់ រូបភាពពេញលេញសាធារណៈ


ជីវិតដោយពិចារណាលើសមាសធាតុរបស់វា។ ដូច្នេះខ្លឹមសារនៃវគ្គសិក្សា
រួមបញ្ចូលប្រធានបទជាច្រើន - ពីទស្សនវិជ្ជា រហូតដល់វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ ពីសង្គមវិទ្យា
ក្រមសីលធម៌ និងសោភ័ណភាព វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យពង្រីកការយល់ដឹង
ការយល់ឃើញនៃពិភពលោកជុំវិញ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះវាចាប់ផ្តើម
ការគិតទ្រឹស្តី, បង្រៀនសមត្ថភាពក្នុងការគិត។ សូមអរគុណដល់
ការបង្កើតការគិតទ្រឹស្តី សិស្សនឹងអាចមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេ
ទទួលបានចំណេះដឹងនៅក្នុងថ្នាក់ ប៉ុន្តែក៏អភិវឌ្ឍសមត្ថភាពក្នុងការទទួលបានអ្នកថ្មី។
ចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង។

ដូច្នេះសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម មុខវិជ្ជាសាលាលក្ខណៈ៖


  • តួអក្សររួមបញ្ចូលគ្នា, ពិសេសបើប្រៀបធៀបទៅនឹងអ្នកដទៃ
វិន័យសាលា ផ្តោតលើទំនាក់ទំនងអន្តរកម្មសិក្សា;

  • ធម្មជាតិនៃការពិភាក្សា;

  • ចរិតលក្ខណៈតម្រង់ទិស;

  • តម្រូវការដើម្បីទាក់ទាញសម្ភារៈពីជីវិតទំនើប។
ខ្លឹមសារសំខាន់មួយ និងលក្ខណៈសំខាន់នៃវគ្គសិក្សា គឺការបង្ហាញអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃអ្វីដែលសំខាន់បំផុត វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម: ទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ ចិត្តវិទ្យាសង្គម។

គោលដៅនៃការសិក្សាសង្គមនៅក្នុងសាលាមធ្យមសិក្សា។

ការអនុវត្ត កម្មវិធីការងារកំណត់គោលដៅ៖

- ការអភិវឌ្ឍន៍បុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងយុគសម័យនៃយុវវ័យដំបូងរបស់វា ខាងវិញ្ញាណ សីលធម៌ នយោបាយ
និង វប្បធម៌ច្បាប់, គំនិតសេដ្ឋកិច្ច, អាកប្បកិរិយាសង្គមផ្អែកលើ "
លើការគោរពច្បាប់ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ សមត្ថភាពក្នុងការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង និងការសម្រេចបានដោយខ្លួនឯង; ចំណាប់អារម្មណ៍
សិក្សាលើមុខវិជ្ជាសង្គម និងមនុស្សធម៌;

- ការចិញ្ចឹមបីបាច់អត្តសញ្ញាណរុស្ស៊ីទាំងអស់; ការទទួលខុសត្រូវរដ្ឋប្បវេណី, ផ្លូវច្បាប់
ការយល់ដឹងដោយខ្លួនឯង ការអត់ឱន ការគោរពចំពោះបទដ្ឋានសង្គម ការប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះមនុស្សជាតិ
តម្លៃសីលធម៌និងប្រជាធិបតេយ្យដែលមានចែងនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី;

- o m p l o r i n g a k n e d i g e s s y s t e mទីអំពីសេដ្ឋកិច្ច និងប្រភេទផ្សេងទៀតនៃសកម្មភាពមនុស្ស


អំពីសង្គម, វិស័យរបស់វា, បទប្បញ្ញត្តិច្បាប់ ទំនាក់ទំនងសាធារណៈទាមទារសម្រាប់
អន្តរកម្មជាមួយ បរិយាកាសសង្គមនិងការប្រតិបត្តិ តួនាទីសង្គមមនុស្ស និងប្រជាពលរដ្ឋ
សម្រាប់ការសិក្សាជាបន្តបន្ទាប់នៃវិញ្ញាសាសេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងមនុស្សធម៌នៅស្ថាប័ន
nia នៃប្រព័ន្ធនៃការអប់រំមធ្យមសិក្សានិងឧត្តមសិក្សា ការអប់រំវិជ្ជាជីវៈនិងការអប់រំដោយខ្លួនឯង;

- អំពីនៅឡាM e n t i n gនិងទទួល និងឆ្លុះបញ្ចាំងដោយរិះគន់ ព័ត៌មានសង្គមវិភាគ ធ្វើប្រព័ន្ធទិន្នន័យដែលទទួលបាន; វិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹង,


ទំនាក់ទំនង, សកម្មភាពជាក់ស្តែងចាំបាច់ដើម្បីចូលរួមក្នុងជីវិតពលរដ្ឋ
សង្គមនិងរដ្ឋ;

- ទម្រង់នៃបទពិសោធន៍អនុវត្តចំណេះដឹង និងជំនាញដែលទទួលបានដើម្បីដោះស្រាយ ភារកិច្ចធម្មតា។នៅក្នុងវិស័យទំនាក់ទំនងសង្គម; សកម្មភាពសង្គមនិងសង្គម;

fទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល; ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស ជាតិសាសន៍ផ្សេងគ្នានិងសាសនា
ដាណឺម៉ាក; នៅក្នុងគ្រួសារ និងផ្នែកប្រចាំថ្ងៃ ដើម្បីទាក់ទងសកម្មភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ និងសកម្មភាពរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត
ជាមួយនឹងស្តង់ដារនៃអាកប្បកិរិយា បង្កើតឡើងដោយច្បាប់; ជំនួយតាមមធ្យោបាយ និងផ្លូវច្បាប់
ការពារ​ច្បាប់ និង​សណ្តាប់ធ្នាប់​ក្នុង​សង្គម។

ទីកន្លែងនៃវគ្គសិក្សានៅក្នុងកម្មវិធីសិក្សា។

វគ្គសិក្សា "សង្គមសិក្សា" ក្នុង 10 ថ្នាក់ (កម្រិតកម្រិតខ្ពស់) មានចំណេះដឹងស្មុគស្មាញដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីវត្ថុសំខាន់នៃការសិក្សា៖ សង្គមទាំងមូល បុរសនៅក្នុងសង្គម ការយល់ដឹង។ ទំនាក់ទំនងសង្គមនយោបាយ វិស័យខាងវិញ្ញាណ និងសីលធម៌។ នៅថ្នាក់ទី 10 ការចែកចាយម៉ោងបង្រៀនតាមផ្នែក និងប្រធានបទនៃវគ្គសិក្សាត្រូវបានរៀបចំឡើងសម្រាប់ 102 ម៉ោងបង្រៀន(៣ ម៉ោងក្នុងមួយសប្តាហ៍) ។


តម្រូវការសម្រាប់កម្រិតនៃការរៀបចំសិស្ស

ជាលទ្ធផលនៃការសិក្សាសង្គមនិស្សិតត្រូវតែ
ដឹង / យល់៖

ខ្លឹមសារជីវសង្គមរបស់បុគ្គល ដំណាក់កាលសំខាន់ និងកត្តានៃសង្គមភាវូបនីយកម្មបុគ្គលិកលក្ខណៈ


កន្លែងនិងតួនាទីរបស់មនុស្សនៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងសង្គម;

និន្នាការនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមទាំងមូល ស្មុគស្មាញ ប្រព័ន្ធថាមវន្តនិងសំខាន់ផងដែរ។


ដ៏អស្ចារ្យបំផុត។ ស្ថាប័នសង្គម;

តំរូវការដើម្បីគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងសង្គម, ខ្លឹមសារ បទដ្ឋានសង្គម,

យន្តការនៃបទប្បញ្ញត្តិច្បាប់;

លក្ខណៈពិសេសនៃចំណេះដឹងសង្គម និងមនុស្សធម៌;


អាច៖

កំណត់លក្ខណៈវត្ថុសង្គមសំខាន់ៗ ដោយបន្លិចពួកវា លក្ខណៈសំខាន់ៗ, សម្រាប់-


លំនាំនៃការអភិវឌ្ឍន៍;

វិភាគព័ត៌មានអំពី បរិក្ខារសង្គមគូសបញ្ជាក់ពួកគេ។ លក្ខណៈទូទៅនិងភាពខុសគ្នា,


បង្កើតការឆ្លើយឆ្លងគ្នារវាងលក្ខណៈសំខាន់ៗ និងលក្ខណៈនៃសង្គមដែលបានសិក្សា
បាតុភូតវិទ្យាសាស្ត្រ និងលក្ខខណ្ឌវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម;

ពន្យល់។ មូលហេតុ និងផលប៉ះពាល់ និងទំនាក់ទំនងមុខងារនៃអង្គភាពសង្គមដែលបានសិក្សា


គម្រោង (រួមទាំងអន្តរកម្មរវាងមនុស្ស និងសង្គម ស្ថាប័នសង្គមសំខាន់បំផុតនៃសង្គម
បរិស្ថានរដ្ឋ និងធម្មជាតិ សង្គម និងវប្បធម៌ ទំនាក់ទំនងនៃប្រព័ន្ធរង និងធាតុនៃសង្គម);

ប្រើឧទាហរណ៍ដើម្បីបង្ហាញពីមុខតំណែងទ្រឹស្តីដែលបានសិក្សា និងគោលគំនិតនៃសង្គម


សេដ្ឋកិច្ចនិងមនុស្សសាស្ត្រ;

ស្វែងរកព័ត៌មានសង្គមដែលបង្ហាញនៅក្នុងប្រព័ន្ធសញ្ញាផ្សេងៗ


ប្រធានបទ;

ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​មិន​បាន​កែ​សម្រួល អត្ថបទដើម enanya ប៉ូ ប្រធានបទដែលបានផ្តល់ឱ្យ; ប្រព័ន្ធ


ធ្វើសមាហរណកម្ម វិភាគ និងធ្វើឱ្យព័ត៌មានសង្គមមិនប្រក្រតី បែងចែក
វាមានអង្គហេតុ និងមតិ អំណះអំណាង និងការសន្និដ្ឋាន។

វាយតម្លៃសកម្មភាពរបស់ប្រធានបទ ជីវិតសង្គមរួមទាំងបុគ្គល ក្រុម អង្គការ


គំនិត, ពីទស្សនៈនៃបទដ្ឋានសង្គម, សនិទានភាពសេដ្ឋកិច្ច;

បង្កើតការវិនិច្ឆ័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកដោយផ្អែកលើចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមដែលទទួលបាន។


គំនិតនិងអំណះអំណាងលើបញ្ហាជាក់លាក់; ប្រើប្រាស់ចំណេះដឹង និងជំនាញដែលទទួលបានក្នុងសកម្មភាពជាក់ស្តែង និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ៖

សម្រាប់ ការអនុវត្តជោគជ័យតួនាទីសង្គមធម្មតា; អន្តរកម្មដោយមនសិការជាមួយ


ស្ថាប័នសង្គមផ្សេងៗគ្នា;

  • ធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវសកម្មភាពនៃការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់;

  • ការយល់ឃើញសំខាន់នៃព័ត៌មានដែលទទួលបាននៅក្នុង ការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងបុគ្គលនិងនៅក្នុងម៉ាស់
    សំឡេងនៃការទំនាក់ទំនង; ការអនុវត្ត ការស្វែងរកឯករាជ្យការវិភាគ និងការប្រើប្រាស់ការប្រមូល
    គ្មានព័ត៌មានសង្គម;

  • ដំណោះស្រាយជាក់ស្តែង បញ្ហាជីវិតកើតឡើងនៅក្នុងសកម្មភាពសង្គម;

  • ការតំរង់ទិសក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ និងដំណើរការសង្គមបច្ចុប្បន្ន; និយមន័យផ្ទាល់ខ្លួន
និងទីតាំងពលរដ្ឋ;

  • ការមើលឃើញទុកជាមុន ផលវិបាកដែលអាចកើតមានសកម្មភាពសង្គមជាក់លាក់;

  • ការវាយតម្លៃនៃព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ន និងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សពីទស្សនៈនៃសីលធម៌ និងច្បាប់។

  • ការអនុវត្ត និងការការពារសិទ្ធិមនុស្ស និងសិទ្ធិពលរដ្ឋ ការអនុវត្តប្រកបដោយមនសិការនៃស៊ីវិល
    ទំនួលខុសត្រូវ;
ការអនុវត្ត អន្តរកម្មស្ថាបនាមនុស្សដែលមានជំនឿ វប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា
តម្លៃទេសចរណ៍, ស្ថានភាពសង្គម។

មាតិកា ការអប់រំ ប្រធានបទ.
ការពិពណ៌នាសង្ខេបនៃវគ្គសិក្សាដែលកំពុងសិក្សា។ វិធីសាស្រ្តធ្វើការជាមួយសៀវភៅសិក្សា។ (១ ម៉ោង។)
ចំណេះដឹងសង្គម និងមនុស្សធម៌ និងសកម្មភាពវិជ្ជាជីវៈ។ (16 ម៉ោង)
វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងចំណាត់ថ្នាក់របស់វា។ កន្លែងទស្សនវិជ្ជានៅក្នុងប្រព័ន្ធវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ ទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្រ។ សង្គមវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ ចិត្តវិទ្យាសង្គម ជាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។

ទេវកថានៃវត្ថុបុរាណ។ Vedas ឥណ្ឌាបុរាណអំពីប្រភពដើមនៃពិភពលោក។ ពុទ្ធសាសនា។ Sages នៃសាលាសាសនាតាវ។ ផ្លាតូ និងអារីស្តូតលើសង្គម និងរដ្ឋ។

ទ្រឹស្តីកិច្ចសន្យាសង្គម។ A. Smith Labor Society ។ ឆ្ពោះទៅរក "យុគសម័យមាស" ។

សង្គមស៊ីវិលរបស់ G. Hegel ។ នៅតាមផ្លូវទៅ សង្គមវិទ្យាវិទ្យាសាស្ត្រ. គោលលទ្ធិម៉ាក្សនិយម

សង្គម។ ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម, អេសតវត្សទី XX ។

ដំណើរស្វែងរកទស្សនវិជ្ជានៃសតវត្សទី 19 ។ ទស្សនវិជ្ជារបស់រុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ Berdyaev

តម្រូវការ សង្គមទំនើបនៅក្នុងអ្នកឯកទេសសង្គម និងមនុស្សធម៌។ វិជ្ជាជីវៈសំខាន់ៗនៃទម្រង់សង្គម និងមនុស្សធម៌។ ស្ថាប័នអប់រំវិជ្ជាជីវៈ។
សង្គម និងបុគ្គល។ . (24 ម៉ោង)
ដើមកំណើតរបស់មនុស្ស និងការបង្កើតសង្គម។ ទ្រឹស្តីនៃប្រភពដើមរបស់មនុស្ស។ មនុស្សជាតិជាលទ្ធផលនៃការវិវត្តន៍ជីវសាស្រ្ត និងសង្គម។

ខ្លឹមសារនៃសកម្មភាពសង្គម។ ការគិតនិងសកម្មភាព។

ទំនាក់ទំនងរវាងការគិត និងភាសា។

សង្គមជាទម្រង់នៃសកម្មភាពជីវិតរួមគ្នារបស់មនុស្ស។ ភាពខុសគ្នារវាងសង្គមនិងសង្គម។

សង្គមជាផ្នែកពិសេសនៃពិភពលោក។ កត្តានៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសង្គម។

ប្រព័ន្ធសង្គមប្រព័ន្ធរង និងធាតុរបស់វា។ ប្រព័ន្ធសង្គម និងបរិស្ថានរបស់វា។

កម្រិតនៃការពិចារណានៃសង្គម៖ សង្គម - ទស្សនវិជ្ជា, ប្រវត្តិសាស្រ្ត - typological, សង្គមជាក់លាក់។

ពិភពនៃបូព៌ា។ តម្លៃលោកខាងលិច។ ការអភិវឌ្ឍន៍អរិយធម៌សង្គម។ ប្រភេទនៃអរិយធម៌។

អត្ថន័យនិងទិសដៅ ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រ. ទម្រង់ និងអរិយធម៌។ អរិយធម៌ និងវប្បធម៌។ គំនិតនៃវប្បធម៌។

គំនិតនៃ ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ. មហាជន, ក្រុមសង្គម, សាធារណៈជន

សមាគមជាអ្នកចូលរួមក្នុងដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។

តួលេខប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រភេទនៃសក្ដានុពលសង្គម។ កត្តានៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសង្គម។

វឌ្ឍនភាពនិងតំរែតំរង់។ ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នានៃវឌ្ឍនភាព។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យវឌ្ឍនភាព។ រីកចម្រើន

កម្លាំងសង្គម។ ភាពចម្រុះ និងភាពមិនស្មើគ្នានៃដំណើរការអភិវឌ្ឍសង្គម។

សេរីភាព​និង​ការ​បំពាន។ សេរីភាព និងការទទួលខុសត្រូវ។ សេរីភាពនៃការជ្រើសរើស។ សង្គមសេរី។

សកម្មភាពជាមធ្យោបាយនៃវត្តមានរបស់មនុស្ស។ (11 ម៉ោង)

តម្រូវការ និងចំណាប់អារម្មណ៍។ ប្រភេទនៃសកម្មភាព។ ហ្គេម។ ការសិក្សាជាសកម្មភាព។

ការរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃខាងវិញ្ញាណ។ គ្រប់គ្រងតម្លៃខាងវិញ្ញាណ

វប្បធម៌។ ការប្រើប្រាស់ខាងវិញ្ញាណ។


សង្គមវិទ្យានៃការងារ។ ភាពជាដៃគូសង្គមនិងការរំពឹងទុកសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

នយោបាយជាសកម្មភាព។ ប្រធានបទ និងវត្ថុនយោបាយ។ ទំនាក់ទំនងរវាងគោលដៅ និងមធ្យោបាយ

នៅក្នុងនយោបាយ។ អំណាច និងនយោបាយ។

ប្រភេទនៃទំនាក់ទំនងថាមពល។ ទំនាក់ទំនងនយោបាយ។

មនសិការ និងការយល់ដឹង។ (16 ម៉ោង)

បញ្ហានៃការយល់ដឹងរបស់ពិភពលោក។ គំនិតនៃ agnosticism ។ សកម្មភាពយល់ដឹង។

សតិសម្បជញ្ញៈ និងការយល់ដឹងប្រកបដោយហេតុផល។

គំនិត ការពិតវិទ្យាសាស្រ្ត. ទំនាក់ទំនងនៃសេចក្តីពិត។ ការពិតនិងកំហុស។

ទេវកថានិងចំណេះដឹងសមហេតុផល - ឡូជីខល។ បទពិសោធន៍ជីវិតនិងសុភវិនិច្ឆ័យ។

ការរួបរួមជាក្រុម។ មិត្តភាព. ការសម្រេចចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន។

ទំនាក់ទំនងនៅក្នុង ក្រុមនិស្សិត. រចនាប័ទ្មភាពជាអ្នកដឹកនាំ។

ចិត្តវិទ្យានៃទំនាក់ទំនងគ្រួសារ។ អាកប្បកិរិយាយេនឌ័រ. ការអប់រំគ្រួសារ។

"Hazing" និងទម្រង់នៃអំពើហិង្សាផ្សេងទៀតនៅក្នុងក្រុម។ គ្រោះថ្នាក់ពិសេសរបស់ក្រុមឧក្រិដ្ឋជន។

បញ្ហា ជម្លោះរវាងបុគ្គល. រចនាសម្ព័ន្ធ, មុខងារ, ថាមវន្តនៃជម្លោះ។ ផ្លូវ ការអនុញ្ញាតក្នុងន័យស្ថាបនាជម្លោះ។

ការអប់រំ - វិធីសាស្រ្តនិងសម្ភារៈ - ជំនួយបច្ចេកទេសមុខវិជ្ជាអប់រំ។

កម្មវិធីការងារគឺផ្តោតលើការប្រើប្រាស់ការអប់រំនិងវិធីសាស្រ្ត កំណត់៖
ការសិក្សាសង្គម។ 10 ថ្នាក់ [អត្ថបទ]៖ សៀវភៅសិក្សា។ សម្រាប់ការអប់រំទូទៅ ស្ថាប័ន៖ កម្រិតទម្រង់ /
L. N. Bogolyubov, A.V. Belyavsky, N. I. Gorodetskaya [និងអ្នកដទៃ]; កែសម្រួលដោយ L.N. Bogolyubov ។
រ៉ូស។ អាកាដ។ វិទ្យាសាស្ត្រ, រ៉ូស។ អាកាដ។ ការអប់រំ, គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ "ការត្រាស់ដឹង" ។ - អិមៈ ការអប់រំ ឆ្នាំ ២០១៣។

Didactនិងឡូជីខលសម្ភារៈសម្រាប់វគ្គសិក្សា "មនុស្សនិងសង្គម" ។ ថ្នាក់ទី ១០-១១ [អត្ថបទ]៖ ការណែនាំសម្រាប់
គ្រូបង្រៀន / ed ។ L. N. Bogolyubova, A. T. Kinkulkina ។ - M. : ការអប់រំ, 2007 ។
សាលាវចនានុក្រមសិក្សាសង្គម។ ថ្នាក់ទី 10-11 [អត្ថបទ]: សៀវភៅណែនាំសម្រាប់សិស្ស / ed ។

L. N. Bogolyubova, Yu. I. Averyanova ។ - M. : ការអប់រំ, 2011 ។

Lazebnikova, A. Yu.វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ ការប្រឡងរដ្ឋបង្រួបបង្រួម [អត្ថបទ]៖ វិធីសាស្រ្ត។ សៀវភៅណែនាំសម្រាប់ការរៀបចំ / A. Yu.
Zebnikova, M. Yu. - M. : ប្រឡងឆ្នាំ ២០០៥។

ការធ្វើតេស្ត។វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ 1"0-11 grades [Text]: ជម្រើស និងចម្លើយនៃចំនុចកណ្តាល (សរុប
gov) ការធ្វើតេស្ត។ - M. : 000 "Rustest", ឆ្នាំ 2014 ។

អ៊ីឌីទីការប្រឡងរបស់រដ្ឋឆ្នាំ 2010. ការសិក្សាសង្គម [អត្ថបទ]: ការបណ្តុះបណ្តាលអប់រំ។ សម្ភារៈ

សម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាលនិស្សិត / FIPI-Center ។ - M. , 2014 ។

ដូប៉ូលីនីទាំងនោះលីត្រអូថាតើteratនៅរ៉ាឡា uchនិងទាំងនោះលីត្រខ្ញុំ៖

ជីrអាចាដានក្រមពន្ធនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។
កូដស្តីពីការរំលោភច្បាប់រដ្ឋបាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។
រដ្ឋធម្មនុញ្ញសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

គ្រួសារក្រមពន្ធនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

ត្រអ៊ូឌូក្រមពន្ធនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

អាឡិចសាអុសនិង Yu.វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ វគ្គសិក្សាដែលពឹងផ្អែកខ្លាំង[អត្ថបទ] / I. Yu. Alexandrova, V. V. Vla-
Dimirova, L.Sh. - អិមៈ Iris-Press ឆ្នាំ ២០១០។

Akhmutov, អិល. S. វិធីសាស្រ្តនៃការបង្រៀនការសិក្សាសង្គម [អត្ថបទ] : សៀវភៅសិក្សា។ ជំនួយសម្រាប់សិស្ស ped ។
ខ្ពស់ជាង សៀវភៅសិក្សា គ្រឹះស្ថាន៖ នៅម៉ោង ២ រសៀល / L. S. Bakhmutova ។ - អិមៈ មនុស្សធម៌។ IC "Vlados", ឆ្នាំ 2001 ។

បេកយេសៀវTO. . ការសិក្សាសង្គម [អត្ថបទ]៖ សៀវភៅណែនាំបណ្តុះបណ្តាល/ K.A. Bekeshev ។ - អិមៈ Prospekt,
2010.

និងrអាហ្គីម៉ូវ. យូយើងឆ្លងកាត់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ [អត្ថបទ]៖ សម្រាប់សិស្សអនុវិទ្យាល័យ។ វិជ្ជាជីវៈ
ការអប់រំ / R. Yu. - Rostov គ្មាន។ ៖ ទីក្រុង Phoenix ឆ្នាំ ២០០៥។

កាrឆ្នាំa, L.N.តេស្តសិក្សាសង្គម។ ថ្នាក់ទី១១ [អត្ថបទ]៖ សៀវភៅណែនាំសម្រាប់គ្រូ / L. N. Ka-
រ៉ាហ្គោដាណា។ - M. : ការអប់រំ, 2007 ។

ឡូសអូព្រះអាទិត្យទៅយី, អិល. ស.សិក្ខាសាលាស្តីពីការសិក្សាសង្គម [អត្ថបទ]៖ សំណួរ និងចម្លើយ; ការធ្វើតេស្តជាមួយនឹងដំណោះស្រាយ
នីយ៉ាមី អិល . Sh. Lozovsky, B. A. Raizberg, - M.: Rolf: Iris-Press, 2010 ។

ទំនយោបាយហើយត្រូវ។ សិក្ខាសាលាសាលា។ ថ្នាក់ទី ១០-១១ [អត្ថបទ]៖ សៀវភៅណែនាំសម្រាប់និស្សិតអប់រំទូទៅ

វ៉ាត់ សៀវភៅសិក្សា គ្រឹះស្ថាន / ឡានក្រុង។-SOST ។ M. I. Shilobod, V. F. Krivosheev ។ - M. : Bustard, 1997 ។

ស៊ីឆេវ, . ក.ការសិក្សាសង្គម [អត្ថបទ]៖ សៀវភៅសិក្សា។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភ / A. A. Sychev ។ - អិមៈ អាល់ហ្វា-អឹមៈ

INFRA-M, 2010 ។

Sidelnikova, T.T. វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ៖ សេចក្តីអធិប្បាយ, ដ្យាក្រាម, ពាក្យស្លោក [អត្ថបទ]៖ សៀវភៅសិក្សា។ ប្រាក់ឧបត្ថម្ភ
សម្រាប់សិស្ស ខ្ពស់ជាង សៀវភៅសិក្សា ស្ថាប័ន / T. T. Sidelnikova, D. A. Temnikova, I. A. Sharagin ។ - អិមៈ ហ្គូម៉ា-
នីត IC "Vlados", ឆ្នាំ 1999 ។

យូលីត្រខ្ញុំអេវ៉ា, . និង. ការសិក្សាសង្គម [អត្ថបទ]៖ សៀវភៅតារាងកាហ្វេគ្រូបង្រៀន / T. I. Tyulyaeva ។ - M. : As-
trill, 2010 ។
អក្សរសិល្ប៍បន្ថែមសម្រាប់សិស្ស៖

Dzhegutអូវ,. TO. វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ ចម្លើយសម្រាប់សិស្សសាលា និងបេក្ខជន [អត្ថបទ] / B. K. Je-
Gutanov, V. S. Oleinikov ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគ។ ពេត្រុស ឆ្នាំ ២០១០។

ដូម៉ាសេក, អ៊ី. IN. សៀវភៅយោងសាលាស្តីពីការសិក្សាសង្គម [អត្ថបទ] / E.V. Domashek ។ - រ៉ូស្តូវ
ន/ក ៖ ទីក្រុង Phoenix ឆ្នាំ 2010 ។

រោមលីត្រគីណា, អ៊ី. INការសិក្សាសង្គម [អត្ថបទ]៖ មគ្គុទ្ទេសក៍សម្រាប់ការរៀបចំសម្រាប់ការប្រលងរដ្ឋឯកភាព / E. V. Mekhalkina ។ -
រ៉ូស្តូវ ន/ក។ ៖ ទីក្រុង Phoenix ឆ្នាំ 2010 ។

Korsanov, ជីជីគ្រូបង្រៀនសង្គមវិទ្យាសម្រាប់សិស្សវិទ្យាល័យ [អត្ថបទ] / G. G. Kor-
ឥស្សរជន - Rostov n/a ។ ៖ ទីក្រុង Phoenix ឆ្នាំ 2010 ។

សាហ្សូណូវ៉ា, G Gវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមក្នុងតារាងនិងដ្យាក្រាម [អត្ថបទ] / G. G. Sazonova ។ - អិមៈ Victoria

និងវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនទៀតដែលសិក្សាពីជីវិតមនុស្ស និងសង្គម។ ដូច្នេះនិយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ការសិក្សាសង្គមគឺជាវិន័យសិក្សា ដែលកិច្ចការសំខាន់គឺត្រូវស្គាល់អ្នកអាននូវមូលដ្ឋានគ្រឹះ។ ជីវិតសាធារណៈ. វិទ្យាសាស្រ្តដែលបានរៀបរាប់ខាងលើគឺជាប្រភពដែលវាទាញសម្ភារៈរបស់វា។ ប៉ុន្តែវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងន័យថាចំណេះដឹងដែលវាផ្តល់គឺត្រូវបានទទួល រៀបចំជាប្រព័ន្ធ និងបង្ហាញឱ្យឃើញដោយប្រើវិធីសាស្រ្តពិសេសដែលប្រើដោយវិទ្យាសាស្ត្រតែប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះហើយ នៅពេលនិយាយអំពីវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម យើងនឹងប្រើពាក្យ "វិទ្យាសាស្ត្រ"។

ដូច្នេះតើនាងកំពុងសិក្សាអ្វី? ដើម្បីឆ្លើយសំណួរនេះ ចូរយើងណែនាំការបែងចែកទៅជាវត្ថុ និងមុខវិជ្ជាសិក្សា។ វត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវនឹងជាផ្នែកមួយនៃការពិត ដែលកំណត់ដោយយោងទៅតាមគោលដៅនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ។ ដូច្នេះវត្ថុនៃការសិក្សា វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិគឺជាធម្មជាតិ។ វត្ថុនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺសង្គមទាំងមូល។ តើនេះមានន័យយ៉ាងណា?

សង្គមត្រូវបានសិក្សាច្រើន។ វិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងគ្នាពាក្យ​គន្លឹះ៖ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សង្គមវិទ្យា ប្រវត្តិសាស្ត្រ នីតិសាស្ត្រ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅផងដែរថាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមឬមនុស្សផ្ទុយពីវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែពួកគេស្វែងរកផ្នែកខ្លះនៃជីវិតសង្គម ឧទាហរណ៍ សេដ្ឋកិច្ច ឬជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមចាប់អារម្មណ៍លើទិដ្ឋភាពសំខាន់ៗទាំងអស់នៃជីវិតសង្គម។ វាក៏សំខាន់ផងដែរសម្រាប់គាត់ពីរបៀបដែលមនុស្សចូលទៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយធម្មជាតិ និងរបៀបដែលពួកគេភ្ជាប់គ្នាទៅវិញទៅមក របៀបដែលពួកគេដឹង បទពិសោធន៍ ទង្វើ។ល។ ទំនាក់ទំនង ទំនាក់ទំនងនៃអំណាច និងការគ្រប់គ្រង ជីវិតខាងវិញ្ញាណ ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។

ដូច្នេះ ដោយដាក់ចេញនូវគោលគំនិតដូចជា "វត្ថុនៃការសិក្សា" នោះ យើងបានបំបែកចេញពីគ្នា ម្យ៉ាងវិញទៀត វិសាលភាពនៃផលប្រយោជន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ពីផ្នែកនៃផលប្រយោជន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត បានទាញព្រំដែនរវាង វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមុខវិជ្ជាមនុស្សសាស្ត្រដទៃទៀត។

អ្នកមានបទពិសោធន៍ក្នុងការសិក្សាផ្នែកមនុស្សធម៌រួចហើយ ដូច្នេះហើយមានសិទ្ធិនិយាយថា អ្នកដឹងយ៉ាងហោចណាស់មួយមុខវិជ្ជាដែលសិក្សាមិនមែនធម្មជាតិទេ ប៉ុន្តែជាសង្គម ហើយមិនសិក្សាផ្នែកបុគ្គលនៃសង្គម។ និងសង្គមទាំងមូល។ នេះគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នេះជាមូលហេតុដែលការបែងចែកទៅជាប្រធានបទ និងវត្ថុអាចមានប្រយោជន៍សម្រាប់យើង។ យ៉ាងណាមិញ វិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនអាចសិក្សាវត្ថុដូចគ្នា។ ប៉ុន្តែវិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗ យោងទៅតាមចំណាប់អារម្មណ៍របស់វា គូសបញ្ជាក់នៅក្នុងវានូវទិដ្ឋភាពទាំងនោះ ដែលវាចាត់ទុកថាសំខាន់។ សំណុំនៃលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់ៗដែលត្រូវបានកំណត់តាមគោលដៅនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ ជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាប្រធានបទនៃការសិក្សា។


គេអាចបង្កើតអ្វីដែលជាប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមតាមរយៈការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ចូរយើងចងចាំពីអ្វីដែលនាងកំពុងសិក្សា។ ជាធម្មតា​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​សិក្សា​អំពី​តំបន់​ដែល​គេ​ហៅ​ថា​«អតីតកាល»។ លើសពីនេះ វាមិនពិបាកក្នុងការកត់សំគាល់ថាទិដ្ឋភាពទាំងនោះនៃជីវិតសង្គមដែលអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសិក្សាតែងតែជាប់ទាក់ទងនឹងទីកន្លែង និងពេលវេលាជាក់លាក់នោះទេ។ ដូច្នេះ គេមិនចាប់អារម្មណ៍នឹងជីវិតខាងវិញ្ញាណជាទូទៅទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃប៉ូលីសក្រិក ឬចក្រភពរ៉ូម ប្រសិនបើគេពិចារណាលើសេដ្ឋកិច្ច នោះនេះគឺជាសេដ្ឋកិច្ចរបស់ពួកស្លាវីបុរាណ ឬជនជាតិអាល្លឺម៉ង់។ល។ ហើយប្រសិនបើយើងជីកឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ យើងនឹងសម្គាល់ឃើញថា ទំនាក់ទំនងរវាងផលប្រយោជន៍របស់ប្រវត្តិវិទូ និងទីកន្លែង និងពេលវេលាគឺកាន់តែជិតស្និទ្ធ ព្រោះទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេគឺការសិក្សាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ និងទំនាក់ទំនងរវាងព្រឹត្តិការណ៍បុគ្គលទាំងនេះ។

ឥឡូវនេះយើងបានខិតទៅជិតការកំណត់មុខវិជ្ជានៃវិន័យហៅថា "ការសិក្សាសង្គម"។ ប្រសិនបើវត្ថុរបស់វាគឺជាសង្គមទាំងមូល ហើយមិនមែនជាផ្នែកបុគ្គលរបស់វានោះ ប្រធានបទរបស់វា គឺជាលក្ខណៈសម្បត្តិទូទៅនៃជីវិតសង្គម ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងលំហ និងលំហូរនៃពេលវេលាក្នុងចំណោមសមាគមមនុស្សចម្រុះ។ បើនិយាយក្នុងន័យធៀប ប្រវត្ដិវិទូសិក្សាពីភាពខុសគ្នានៅក្នុងសង្គម ហើយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមសិក្សាពីភាពស្រដៀងគ្នា។

វិទ្យាសាស្រ្តបានបង្កើតការចាត់តាំងជាយូរយារណាស់មកហើយ លក្ខណៈសម្បត្តិទូទៅឬទំនាក់ទំនងរវាងលក្ខណៈសម្បត្តិ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "ច្បាប់" ។ IN ក្នុងករណីនេះទាំងនេះនឹងជាច្បាប់នៃជីវិតសង្គម ឬ ច្បាប់សង្គម. តើច្បាប់អ្វីខ្លះ? ច្បាប់នឹងត្រូវបានគេហៅថាជាសកលនិង លក្ខណៈសម្បត្តិចាំបាច់ឬការតភ្ជាប់រវាងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុណាមួយ។ ឥឡូវនេះយើងអាចបញ្ជាក់ពីគំនិតរបស់យើងអំពីប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ នេះគឺជាវិន័យដែលស្វែងរកចំណេះដឹងអំពីច្បាប់នៃជីវិតសង្គម។

មនុស្សម្នាក់មិនគួរគិតថាច្បាប់ដូចគ្នានឹងអនុវត្តភ្លាមៗនៅក្នុងសង្គមទាំងអស់ពោលគឺឧ។ គ្រប់ទីកន្លែងក្នុងពេលតែមួយនឹងមានទាសភាព ឬសក្តិភូមិ។ ច្បាប់នឹងអនុវត្តបានលុះត្រាតែមានលក្ខខណ្ឌសមស្រប។ ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើជីវិតនៅក្នុងសង្គមកាន់តែស្មុគស្មាញ ប្រសិនបើទំនាក់ទំនងនៃវិសមភាពបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍរវាងមនុស្ស នោះលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការកើតឡើងនៃរដ្ឋមួយមានវត្តមាន។ ហើយចាប់តាំងពីយើងកំពុងនិយាយអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិទូទៅ យើងអាចនិយាយបានថា ដំណើរការស្រដៀងគ្នានឹងកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមណាមួយ កន្លែងណាមួយ និងគ្រប់ពេលវេលា ប្រសិនបើលក្ខខណ្ឌមួយចំនួនកើតឡើង។ (សម្រាប់​ជា​ប្រយោជន៍​នៃ​ភាព​តឹងរ៉ឹង យើង​បន្ថែម​ថា​អ្វីៗ​ផ្សេង​ទៀត​គឺ​ស្មើ​គ្នា)។ ហេតុផលនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងយល់ពីមូលហេតុ ពិភពសង្គមមានភាពចម្រុះ និងមូលហេតុដែលវានៅតែអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណលក្ខណៈធម្មតានៅក្នុងវា។ IN សង្គមផ្សេងគ្នាច្បាប់ផ្សេងៗត្រូវបានអនុវត្ត ព្រោះវាមានការវិវត្ត លក្ខខណ្ឌផ្សេងគ្នា. ម្យ៉ាងវិញទៀត លក្ខខណ្ឌស្រដៀងគ្នានេះនាំទៅរកផលវិបាកស្រដៀងគ្នា ទោះបីជានៅពេលវេលាខុសគ្នាក៏ដោយ។

អ្នក​អាច​សួរ​សំណួរ​មួយ​ទៀត​ថា ហេតុអ្វី​វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម​ល្អ​ជាង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ? ប្រវត្តិវិទូសិក្សាអំពីជីវិតរបស់រដ្ឋជាក់លាក់មួយ និងសង្គមនៃរដ្ឋជាទូទៅ។ ប៉ុន្តែមានតែវត្ថុជាក់ស្តែងប៉ុណ្ណោះ។ រដ្ឋមិនមានទាល់តែសោះ។ នោះជាការពិត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយើងត្រូវតែចងចាំ: ដើម្បីទទួលស្គាល់លក្ខណៈពិសេសនៃ Kievan Rus ឬរដ្ឋព្រៃផ្សៃនៅក្នុង អឺរ៉ុបខាងលិចជាដំបូងអ្នកត្រូវតែមានគំនិតអំពីអ្វីដែលរដ្ឋមួយ និងរបៀបដែលវាខុសពីទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃការអនុវត្តអំណាច និងការគ្រប់គ្រង។ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​វិទ្យាសាស្ត្រ​សិក្សា​អ្វីៗ​ដែល​នៅ​ក្រឡេក​មើល​ដំបូង​គឺ​ជា​រឿង​អរូបី​ខ្លាំង​ណាស់ ដែល​អាច​ជួយ​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​ដែល​សិក្សា​អំពី​វត្ថុ​ជាក់ស្តែង។

ឥឡូវនេះ ចូរយើងព្យាយាមកំណត់ឱ្យបានលម្អិតបន្ថែមទៀតថាតើច្បាប់នៃជីវិតសង្គមជាអ្វី ច្បាប់បីប្រភេទអាចបែងចែកបាន៖ រចនាសម្ព័ន្ធ មុខងារ និងការផ្លាស់ប្តូរ (ការអភិវឌ្ឍន៍)។ តើរចនាសម្ព័ន្ធគឺជាអ្វី? នេះ។ សំណុំជាក់លាក់ធាតុនិងទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។ ហើយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចយើងអាចរកឃើញពួកគេនៅក្នុងលក្ខណៈពិសេសនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ យើងដឹងថាមួយក្នុងចំណោម គំនិតសំខាន់ៗសេដ្ឋកិច្ច - គំនិតនៃ "ផលិតភាពការងារ", i.e. បរិមាណទំនិញដែលផលិតក្នុងមួយឯកតានៃពេលវេលា។ សេដ្ឋកិច្ចទំនើបខិតខំបង្កើនផលិតភាពការងារ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលយើងពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែដិតដល់នូវជីវិតរបស់សហគមន៍ជនបទនៅសម័យបុរាណ យើងនឹងមិនអាចស្វែងរកការចង់បង្កើនផលិតភាពការងារនោះទេ។ ហេតុផលសម្រាប់បាតុភូតនេះគួរតែត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ហើយយើងនឹងត្រូវតែរកមើលពួកគេនៅក្នុងចិត្តវិទ្យារបស់កសិករ, ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយក្រុមផ្សេងទៀតនៃសង្គម, លក្ខណៈពិសេសនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណ, ល, i.e. នៅខាងក្រៅសេដ្ឋកិច្ចខ្លួនឯង។ ហើយចុងក្រោយ មិនមែនគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់នៃសង្គមចាប់អារម្មណ៍យើងនោះទេ។ ដូច្នេះហើយ ច្បាប់នៃរចនាសម្ព័ន្ធ គឺជាធាតុផ្សំ និងការតភ្ជាប់រវាងធាតុដែលចាំបាច់សម្រាប់អត្ថិភាពនៃសង្គម។

ប្រភេទច្បាប់បន្ទាប់គឺច្បាប់នៃដំណើរការ។ មុខងារអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាការអនុវត្តសកម្មភាពដដែលៗ (អាចបញ្ច្រាស់បាន) ដោយសារអត្ថិភាព ស្ថេរភាព និរន្តរភាពនៃធាតុណាមួយនៃជីវិតសង្គម ឬសង្គមទាំងមូលត្រូវបានធានា។ ដូច្នេះមុខងាររបស់រដ្ឋអាចត្រូវបានគេហៅថាបទប្បញ្ញត្តិនៃទំនាក់ទំនងរវាងផ្សេងៗ ក្រុមសង្គម. ខណៈពេលដែលរដ្ឋអនុវត្តមុខងារនេះ វាធានាទាំងស្ថិរភាពសង្គម និងស្ថិរភាពរបស់ខ្លួន។

ប្រភេទទីបីនៃច្បាប់គឺច្បាប់នៃការផ្លាស់ប្តូរ។ ការផ្លាស់ប្តូរនឹងត្រូវបានយល់ថាជាសកម្មភាពដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបាន ដែលជាលទ្ធផលដែលធាតុណាមួយនៃជីវិតសង្គម ឬសង្គមទាំងមូលទទួលបានទ្រព្យសម្បត្តិដែលវាមិនមានពីមុនមក។ បន្ទាប់មក ហេតុផលទូទៅការកើតឡើងនៃរដ្ឋនៅក្នុងសង្គមណាមួយអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាករណីធម្មតានៃច្បាប់នៃការផ្លាស់ប្តូរ ឬការអភិវឌ្ឍន៍។ ជាមួយនឹងការបង្កើតរដ្ឋ សង្គមទទួលបានលក្ខណៈពិសេសដែលខ្លួនមិនមានពីមុនមក។

ចូរយើងសង្ខេបហេតុផលរបស់យើង។ វត្ថុនៃការសិក្សាសម្រាប់យើងគឺសង្គមទាំងមូល។ ប្រធានបទគឺជាលក្ខណៈទូទៅនៃជីវិតសង្គម។ យើងបានហៅច្បាប់លក្ខណៈពិសេសទាំងនេះ។ យើងបានដាក់ជាក្រុមច្បាប់ទាំងអស់ដែលពិពណ៌នាអំពីពិភពសង្គមទៅជាច្បាប់នៃរចនាសម្ព័ន្ធ មុខងារ និងការផ្លាស់ប្តូរ។ ដូច្នេះហើយ យើងបានទទួលនិយមន័យនៃមុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ដែលយើងនឹងបន្តណែនាំ។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺជាវិន័យ វត្ថុនៃការសិក្សាដែលជាសង្គមទាំងមូល ហើយមុខវិជ្ជាសិក្សាគឺជាច្បាប់នៃរចនាសម្ព័ន្ធ មុខងារ និងការផ្លាស់ប្តូរក្នុងជីវិតសង្គម។

សម្ភារៈពីវិគីភីឌា - សព្វវចនាធិប្បាយឥតគិតថ្លៃ

ការសិក្សាសង្គម- សំណុំ​នៃ​វិន័យ​, វត្ថុ​នៃ​ការ​សិក្សា​ដែល​មាន​ ភាគីផ្សេងគ្នាជីវិតរបស់សង្គម។ ជាមុខវិជ្ជាសិក្សា វារួមបញ្ចូលមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (ទស្សនវិជ្ជា សង្គមវិទ្យា ចិត្តវិទ្យាសង្គម ច្បាប់ សេដ្ឋកិច្ច វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។ល។) ហើយផ្តោតលើចំណេះដឹងពិសេសដែលចាំបាច់ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាធម្មតាបំផុតក្នុងសង្គមសេដ្ឋកិច្ច។ វិស័យនយោបាយ និងខាងវិញ្ញាណនៃជីវិត។ លក្ខណៈ​ពិសេស​នៃ​វគ្គ​សិក្សា​សង្គម គឺ​វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ក្នុង​វា​ទេ។ ទម្រង់ដាច់ដោយឡែកប៉ុន្តែជាវិញ្ញាសាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធដែលបង្កើតបានជាទាំងមូលតែមួយ។ យើងអាចនិយាយបានថា ប្រសិនបើវិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗផ្តល់ចំណេះដឹងផ្ទាល់ខ្លួនអំពីសង្គម និងមនុស្ស និងទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនលើវា នោះវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមអនុញ្ញាតឱ្យយើងដាក់បញ្ចូលគ្នានូវរូបភាពទាំងមូល និងទូលំទូលាយនៃពិភពសង្គមពីបំណែក និងមុខតំណែងទាំងនេះ។

ការសិក្សាសង្គមជាមុខវិជ្ជានៅអនុវិទ្យាល័យ

វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម- មុខវិជ្ជាសាលាទូទៅនៅអនុវិទ្យាល័យសហព័ន្ធរុស្ស៊ី ប៉ះលើប្រធានបទសង្គមផ្សេងៗ។ តាមពិត ការបង្រៀនរបស់វាគឺជាការជំនួសមុខវិជ្ជា "ការសិក្សាសង្គម" ដែលត្រូវបានលុបចោលនៅក្នុងសហភាពសូវៀត (ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងទូលំទូលាយលើទស្សនវិជ្ជាម៉ាក្ស-លេនីននិយម ជាមួយនឹងមនោគមវិជ្ជា និង ការអប់រំស្នេហាជាតិ) ខ្លឹមសារនៃមុខវិជ្ជាគឺបង្រៀនមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។

រួមបញ្ចូល បន្ថែមពីលើមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (សូមមើលខាងក្រោម) "សេចក្តីផ្តើម" ចំពោះច្បាប់ (មិនមែនក្នុងន័យវិទ្យាសាស្រ្តទេ ប៉ុន្តែក្នុងន័យអនុវត្ត ការបំបែកពេញលេញនៃមុខវិជ្ជាសាលាពលរដ្ឋ និងផ្នែកច្បាប់។ នៅក្នុងវគ្គសិក្សាសង្គមមិនទាន់កើតឡើងនៅឡើយទេ) ការចាប់ផ្តើមនៃចិត្តវិទ្យានិង ហេតុផលទូទៅអំពី "វិញ្ញាណ" (ដែលនៅក្រៅវិសាលភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រវិជ្ជមាន) ។

វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាវិទ្យាសាស្ត្រស្មុគស្មាញ

វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម- ឈ្មោះទូទៅសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាសង្គមទាំងមូល និង ដំណើរការសង្គម. ពាក្យ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដើម្បី​បែងចែក​ក្នុង​មុខវិជ្ជា​មនុស្សធម៌​ដែល​សិក្សា​ពី​សង្គម​ពី​វិញ្ញាសា​ដែល​សិក្សា​មនុស្ស (​ជា​ទូទៅ នៅខាងក្រៅសង្គម - ឧទាហរណ៍ចិត្តវិទ្យា) ។

យ៉ាងហោចណាស់ ពាក្យ "វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម" រួមមានៈ សេដ្ឋកិច្ច សង្គមវិទ្យា ការសិក្សាវប្បធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ នីតិសាស្រ្ត។

សូមមើលផងដែរ។

សរសេរការពិនិត្យឡើងវិញអំពីអត្ថបទ "ការសិក្សាសង្គម"

កំណត់ចំណាំ

តំណភ្ជាប់

សម្រង់បង្ហាញពីលក្ខណៈនៃការសិក្សាសង្គម

ខណៈពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei បានទៅរាយការណ៍អំពីឧត្តមសេនីយក្រហមនោះ មេទ័ពម្នាក់នេះ ទំនងជាមិនបានចែករំលែកគំនិតរបស់ Boris អំពីអត្ថប្រយោជន៍នៃការចុះក្រោមដែលមិនបានសរសេរនោះទេ គាត់បានសម្លឹងយ៉ាងខ្លាំងទៅលើសញ្ញាមិនច្បាស់លាស់ដែលរារាំងគាត់ពីការនិយាយជាមួយអ្នកជំនួយ ដែល Boris មានអារម្មណ៍ខ្មាស់អៀន។ គាត់បានងាកចេញហើយរង់ចាំដោយអត់ធ្មត់ដើម្បីឱ្យព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei ត្រឡប់មកវិញពីការិយាល័យអគ្គមេបញ្ជាការ។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrey បាននិយាយនៅពេលពួកគេដើរចូលទៅក្នុងសាលធំជាមួយ clavichord ថា "នោះហើយជាអ្វីដែលជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានគិតអំពីអ្នក" ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei មានបន្ទូលថា “មិនចាំបាច់ឲ្យអ្នកទៅជួបអគ្គមេបញ្ជាការនោះទេ” ព្រះអង្គនឹងនិយាយពាក្យរីករាយជាច្រើនទៅកាន់អ្នក ប្រាប់អ្នកឱ្យមករកគាត់សម្រាប់អាហារពេលល្ងាច (“វាមិនអាក្រក់ទេសម្រាប់ សេវាកម្មនៅក្នុងខ្សែសង្វាក់បញ្ជានោះ” Boris គិតថា) ប៉ុន្តែចាប់ពីពេលនេះតទៅ គ្មានអ្វីនឹងកើតឡើងពីវាឡើយ។ ពួកយើង អ្នកជំនួយការ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ នឹងក្លាយទៅជាកងវរសេនាតូចឆាប់ៗនេះ។ ប៉ុន្តែនេះជាអ្វីដែលយើងនឹងធ្វើ៖ ខ្ញុំមានមិត្តល្អ ឧត្តមសេនីយឯក និង មនុស្សអស្ចារ្យ, ព្រះអង្គម្ចាស់ Dolgorukov; ហើយទោះបីជាអ្នកប្រហែលជាមិនដឹងរឿងនេះក៏ដោយការពិតគឺថាឥឡូវនេះ Kutuzov ជាមួយទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់គាត់ហើយយើងទាំងអស់គ្នាមិនមានន័យអ្វីទាល់តែសោះ: អ្វីគ្រប់យ៉ាងឥឡូវនេះត្រូវបានប្រមូលផ្តុំជាមួយអធិបតេយ្យភាព។ ដូច្នេះតោះទៅ Dolgorukov ខ្ញុំត្រូវទៅរកគាត់ ខ្ញុំបានប្រាប់គាត់រួចហើយអំពីអ្នក; ដូច្នេះយើងនឹងឃើញ; តើ​គាត់​នឹង​រក​ឃើញ​ថា​វា​អាច​ដាក់​អ្នក​នៅ​ជាមួយ​គាត់ ឬ​កន្លែង​ណា​ផ្សេង​ទៀត​ជិត​ព្រះអាទិត្យ។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei តែងតែមានចលនាជាពិសេសនៅពេលដែលទ្រង់ត្រូវដឹកនាំ បុរសវ័យក្មេងហើយជួយគាត់ឱ្យទទួលបានជោគជ័យខាងលោកិយ។ ក្រោមលេសនៃជំនួយនេះទៅមនុស្សម្នាក់ទៀត ដែលគាត់នឹងមិនទទួលយកដោយខ្លួនឯងដោយមោទនភាព គាត់ជិតស្និទ្ធនឹងបរិស្ថានដែលផ្តល់ភាពជោគជ័យ និងដែលទាក់ទាញគាត់ឱ្យមករកខ្លួនឯង។ គាត់បានយក Boris ដោយស្ម័គ្រចិត្តយ៉ាងខ្លាំងហើយបានទៅជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Dolgorukov ។
វា​ជា​ពេល​ព្រលប់​ពេល​ពួក​គេ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ព្រះបរមរាជវាំង Olmut ដែល​កាន់កាប់​ដោយ​ព្រះចៅ​អធិរាជ និង​បក្ខពួក​របស់​ពួក​គេ។
នៅថ្ងៃនោះ មានក្រុមប្រឹក្សាយោធា ដែលត្រូវបានចូលរួមដោយសមាជិកទាំងអស់នៃ Gofkriegsrat និងអធិរាជទាំងពីរ។ នៅក្រុមប្រឹក្សាផ្ទុយពីគំនិតរបស់បុរសចំណាស់ - Kutuzov និងព្រះអង្គម្ចាស់ Schwarzernberg វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តវាយប្រហារភ្លាមៗហើយផ្តល់ការប្រយុទ្ធជាទូទៅដល់ Bonaparte ។ ក្រុមប្រឹក្សាយោធាទើបតែបានបញ្ចប់នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Andrei អមដំណើរដោយលោក Boris បានមកដល់វិមានដើម្បីស្វែងរកព្រះអង្គម្ចាស់ Dolgorukov ។ មនុស្សទាំងអស់នៅក្នុងផ្ទះល្វែងធំនៅតែស្ថិតក្រោមអក្ខរាវិរុទ្ធនៃក្រុមប្រឹក្សាយោធានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ បានទទួលជ័យជម្នះសម្រាប់គណបក្សវ័យក្មេង។ សំឡេងនៃអ្នកពន្យារពេល ដែលផ្តល់ដំបូន្មានឱ្យរង់ចាំអ្វីមួយ ដោយមិនមានការវាយលុកនោះ ត្រូវបានលង់លក់ជាឯកច្ឆ័ន្ទ ហើយការប្រកែករបស់ពួកគេត្រូវបានបដិសេធដោយភស្តុតាងដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យនៃអត្ថប្រយោជន៍នៃការវាយលុក ថាអ្វីដែលត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សា ការប្រយុទ្ធនាពេលអនាគត និងដោយគ្មានការសង្ស័យ។ ជ័យជំនះ ហាក់ដូចជាគ្មានអនាគតទេ ប៉ុន្តែជាអតីតកាល។ អត្ថប្រយោជន៍ទាំងអស់គឺនៅខាងយើង។ កម្លាំងដ៏ធំសម្បើម អស្ចារ្យជាង ណាប៉ូឡេអុង ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅកន្លែងតែមួយ។ កងទ័ពត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយវត្តមានរបស់ព្រះចៅអធិរាជ ហើយមានបំណងចង់ធ្វើសកម្មភាព។ ចំណុចយុទ្ធសាស្ត្រដែលចាំបាច់ត្រូវធ្វើប្រតិបត្តិការ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព័ត៌មានលម្អិតតូចបំផុតដោយឧត្តមសេនីយ៍អូទ្រីស Weyrother ដែលបានដឹកនាំកងទ័ព (ដូចជាគ្រោះថ្នាក់ដ៏រីករាយមួយបានកើតឡើង។ កងទ័ពអូទ្រីសកាល​ពី​ឆ្នាំ​មុន​យើង​បាន​ធ្វើ​សមយុទ្ធ​យ៉ាង​ជាក់លាក់​នៅ​លើ​វាល​ដែល​ឥឡូវ​នេះ​យើង​ត្រូវ​ប្រយុទ្ធ​ជាមួយ​នឹង​កីឡាករ​បារាំង); តំបន់ជុំវិញត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព័ត៌មានលម្អិតតូចបំផុត និងបង្ហាញនៅលើផែនទី ហើយ Bonaparte ហាក់ដូចជាចុះខ្សោយមិនបានធ្វើអ្វីសោះ។

វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាអំពីសង្គម និងដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងនោះ។ នៅក្នុងឃ្លាំងអាវុធរបស់ខ្លួន វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមានឧបករណ៍ជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងផ្នែកផ្សេងៗនៃចំណេះដឹង។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងអន្តរកម្មនៅក្នុងសង្គម និន្នាការក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃសមូហភាពរបស់មនុស្ស គឺជាកម្មវត្ថុនៃការសិក្សានៃវិន័យសិក្សានេះ។

កន្លែងនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនៅក្នុងប្រព័ន្ធវិទ្យាសាស្ត្រ

"វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីសង្គម" - នេះគឺជានិយមន័យជាក់លាក់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងមនសិការ philistine ហើយវាជាការពិតមួយផ្នែក ប៉ុន្តែនៅតែមិនឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពេញលេញពីខ្លឹមសារនៃរឿងនេះ។ វិន័យវិទ្យាសាស្ត្រ. ដើម្បី​យល់​ថា​ផ្នែក​នៃ​ចំណេះ​ដឹង​នេះ​គឺ​ជា​អ្វី សូម​និយាយ​អំពី​វិទ្យាសាស្ត្រ​ជា​មុន​សិន។ ដូច្នេះ វិទ្យាសាស្ត្រ​ជា​ពាក្យ​តំណាង​ឱ្យ​ប្រព័ន្ធ​នៃ​ការ​សិក្សា​ពិភពលោក​ជុំវិញ​ខ្លួន​យើង។

សាខានៃចំណេះដឹងពីទស្សនៈនៃវត្ថុដែលកំពុងសិក្សាអាចបែងចែកជាក្រុមជាច្រើន៖

  1. មូលដ្ឋាន។ វិទ្យាសាស្ត្រ ដែលជាជំនួយ និងជាឧបករណ៍ ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់អ្នកដទៃទាំងអស់។ ក្រុមនេះមិនត្រឹមតែរាប់បញ្ចូលទាំងវិទ្យាសាស្ត្រខ្លួនឯងដូចជាគណិតវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានសាខាទាំងនោះផងដែរ ដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាន - ឧទាហរណ៍ គីមីវិទ្យានុយក្លេអ៊ែរ។
  2. បច្ចេកទេស។ វិន័យដែលសិក្សាពីបច្ចេកវិទ្យា ក៏ដូចជាជំនួយសម្រាប់រឿងនេះ។ ក្រុមនេះរួមមាន ស្ថាបត្យកម្ម អ៊ីនធឺណិត វិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រ វិស្វកម្មប្រព័ន្ធ មេកានិក ជាដើម។
  3. មនុស្សធម៌។ វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីសកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងផ្នែកជាក់លាក់។ ការរិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ការរិះគន់សិល្បៈ ចិត្តវិទ្យា។
  4. បានអនុវត្ត។ វិញ្ញាសាទាំងនោះដែលអាចមានដោយផ្ទាល់ ការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់។
  5. សាធារណៈ។ ស្រទាប់វិទ្យាសាស្ត្រដែលចូលរួមក្នុងការស្រាវជ្រាវ ដំណើរការសង្គម. ក្រុមនេះរួមបញ្ចូលទាំងវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាលើមនុស្ស - វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម សង្គមវិទ្យា ក៏ដូចជាមុខវិជ្ជាដែលសិក្សាពីសកម្មភាពរបស់សហគមន៍របស់មនុស្ស៖ ប្រវត្តិសាស្ត្រ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច នីតិសាស្ត្រ។

វិទ្យាសាស្ត្រពាក់ព័ន្ធ

ដូច្នេះ ដោយបានសិក្សាពីចំណាត់ថ្នាក់នៃវិទ្យាសាស្ត្រជាទូទៅ យើងមកសំណួរថា តើវិទ្យាសាស្ត្រណាដែលសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។ ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថា មនុស្សធម៌ដែលជារឿយៗត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយសាធារណៈជន មិនចាំបាច់ដូច្នេះទេ។ ដូច្នេះ ពួកគេស្វែងរកការច្នៃប្រឌិត ឬសកម្មភាព បុគ្គលដោយគ្មានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយសង្គម។

ក្រុមវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្តោតជាពិសេសលើសកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងបរិបទនៃអន្តរកម្មរបស់គាត់ជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ខាង​ក្រោម​នេះ​គឺ​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ​ដែល​សិក្សា​ផ្នែក​សង្គម។ តារាងមានបញ្ជីវិញ្ញាសា និងការពិពណ៌នាអំពីវត្ថុស្រាវជ្រាវ។

វិន័យទាក់ទងនឹងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម

ឈ្មោះវិន័យ

វត្ថុនៃការសិក្សា

សេដ្ឋកិច្ច

សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គម ច្បាប់ផលិតកម្ម ការចែកចាយ ការប្រើប្រាស់ ការផ្លាស់ប្តូរ

សង្គមវិទ្យា

លំនាំនៃដំណើរការនៃសង្គម ទំនាក់ទំនង និងសហគមន៍របស់មនុស្ស ស្ថាប័នសង្គម

ការសិក្សាវប្បធម៌

សមិទ្ធិផលរបស់មនុស្សជាតិក្នុងសិល្បៈ និងជីវិតខាងវិញ្ញាណ

វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ

អង្គការនយោបាយ និងជីវិតសង្គម

ជីវិត និងសកម្មភាពសង្គមក្នុងអតីតកាល

ដូច្នេះដោយសិក្សាតារាង អ្នកអាចយល់ពីអ្វីដែលវិទ្យាសាស្ត្រសិក្សា វិទ្យាសាស្រ្តសង្គម។ បន្ថែមពីលើចំណុចខាងលើ អ្នកជំនាញមួយចំនួនក៏រួមបញ្ចូលចិត្តវិទ្យា នរវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា និងគរុកោសល្យនៅក្នុងក្រុមនេះផងដែរ។

រស់នៅលើគ្រប់វិស័យ សកម្មភាពរបស់មនុស្សហើយ​បន្ទាប់​ពី​ធ្វើ​ការ​វិភាគ​លើ​រូបភាព​រួម យើង​អាច​សន្និដ្ឋាន​ថា វិន័យ​វិទ្យាសាស្ត្រ​នេះ​គឺ​ជា​មូលដ្ឋាន និង​ចាំបាច់។

សេដ្ឋកិច្ច​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ​ទាក់ទង​នឹង​វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម

នៅពេលពិពណ៌នាអំពីវិទ្យាសាស្ត្រដែលជួយដល់ការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ជំហានដំបូងគឺត្រូវរស់នៅលើវិន័យដែលមានអត្ថន័យអនុវត្តយ៉ាងសម្បើម ហើយនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះមួយ។ នេះគឺជាសេដ្ឋកិច្ច។ តើនាងសហការជាមួយអ្នកដទៃដោយរបៀបណា? វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមយើងនឹងពិចារណាបន្ថែមទៀត។

ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីសង្គម។ ធាតុផ្សំជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតរបស់សង្គមគឺសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច ដោយមិនបាច់គិតដល់ប្រភេទសកម្មភាពផ្សេងទៀតទេ។ ការផលិត ការចែកចាយ ការផ្លាស់ប្តូរ - ដំណាក់កាលទាំងអស់នេះបង្កប់ន័យទាំងផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចដោយផ្ទាល់ និង កត្តាមនុស្ស. ហើយវាស្ថិតនៅចំណុចប្រសព្វនៃទំនាក់ទំនងទាំងពីរនេះ។ សមាសធាតុទំនាក់ទំនងនៅក្នុងសង្គម ហើយមានតម្រូវការសម្រាប់ការសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីពួកគេ។ ក្នុងករណីបែបនេះ យើងកំពុងនិយាយអំពីអំពីការលេចឡើងនៃសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងឃ្លាំងនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ហើយវិន័យដើរតួជាឧបករណ៍ស្រាវជ្រាវ។

សង្គមវិទ្យាគឺជាធាតុសំខាន់នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម

សង្គមវិទ្យាកាន់កាប់ស្ទើរតែ កន្លែងកណ្តាលនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទាំងមូលអំពីសមូហភាពរបស់មនុស្ស។ វិន័យពិនិត្យយ៉ាងលម្អិតអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គម លក្ខណៈនៃទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងនិន្នាការនៅក្នុងសង្គម។

រួមបញ្ចូលគ្នានូវគុណភាពនៃវិទ្យាសាស្រ្តជាមូលដ្ឋាន និងអនុវត្ត សង្គមវិទ្យា នៅលើដៃមួយ ការសិក្សា បាតុភូតសង្គមហើយម្យ៉ាងវិញទៀត អាចទស្សន៍ទាយពួកគេ ហើយមានឥទ្ធិពលលើពួកគេ។

វិន័យវិទ្យាសាស្ត្រមានការលំបាកមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងភាពខុសប្រក្រតីនៃវិធីសាស្រ្តរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រចំពោះបញ្ហាមួយចំនួន។ ឧទាហរណ៍អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមកពី សាលាផ្សេងៗគ្នាសង្គមវិទ្យាទៅនឹងសំណួរនៃបរិយាកាសដំបូងនៃសង្គម: ថាតើវាមានភាពផ្ទុយគ្នាដំបូងឬអំណោយផល។ វាគឺនៅក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានេះដែលអ្នកផ្សេងទៀតជួយ វិន័យសង្គម. វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីលទ្ធភាពនៃការដាក់ពាក្យ ចំណេះដឹងដែលបានអនុវត្តពីផ្នែកនៃចំណេះដឹងមួយទៅសាខាមួយទៀត។

ការសិក្សាវប្បធម៌

ចាប់ពីពេលដែលមនុស្សដំបូងចាប់ផ្តើមរួបរួមគ្នាជាកុលសម្ព័ន្ធ និងរស់នៅក្នុងសហគមន៍ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមចូលរួមក្នុងការច្នៃប្រឌិតដំបូង។ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលណាស់ សិល្បៈរ៉ុកដែលបានរកឃើញសព្វថ្ងៃនេះនៅកន្លែងខ្លះនៅលើភពផែនដី អាចនិយាយបានច្រើនអំពីមនុស្សនៅសម័យនោះ។ វិចិត្រសិល្បៈ, មាត់ សិល្បៈប្រជាប្រិយ, សំលេង - ទាំងអស់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងសូម្បីតែរាប់ពាន់ឆ្នាំមុន។

តើវាជាអ្វី - មរតកខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សជាតិ អ្វីដែលវាមាន និងអ្វីដែលវាអាចផ្តល់ឱ្យមនុស្សជំនាន់ក្រោយ - នេះគឺជាអ្វីដែលការសិក្សាវប្បធម៌សិក្សា។

វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីសង្គមគ្រប់ផ្នែកទាំងអស់ ហើយនៅក្នុង វប្បធម៍លោកខាងលិច ការសិក្សាវប្បធម៌មិនមែនទេ។ វិន័យឯករាជ្យប៉ុន្តែមានតែផ្នែកមួយនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងការចាត់ថ្នាក់ក្នុងស្រុក វាជាទម្លាប់ក្នុងការបែងចែកវិទ្យាសាស្ត្រនេះថាជាវិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យ ដោយមានប្រធានបទ និងវិធីសាស្រ្តសិក្សាផ្ទាល់ខ្លួន។

វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយក្នុងប្រព័ន្ធវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម

វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃទំនាក់ទំនងរវាងអំណាច និងមនុស្ស មុខងាររបស់ វិទ្យាស្ថានរដ្ឋអំពីកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនេះ។ ចាប់តាំងពីការបង្កើតឧបករណ៍គ្រប់គ្រងដំបូងតម្រូវការសម្រាប់វិន័យនេះបានក្លាយទៅជាច្បាស់លាស់។ ទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺជាក់ស្តែង៖ រដ្ឋមានតែកន្លែងដែលសង្គមមាន ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ឥឡូវនេះមិនមានសង្គមស៊ីវិលដែលមិនមានរដ្ឋនោះទេ។

រឿង

តួនាទីដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុងប្រព័ន្ធវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីសង្គមត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅវិន័យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ គ្របដណ្តប់រាប់ពាន់ឆ្នាំដែលដឹកនាំជីវប្រវត្តិនៃជំនាន់មុនទាំងអស់ វាអាចផ្តល់ចម្លើយចំពោះសំណួរជាច្រើននៃសម័យកាលរបស់យើង។ របៀបដែលអរិយធម៌បុគ្គលបានអភិវឌ្ឍ អ្វីជាការប្រសើរនៃការវិវត្តន៍របស់ពួកគេ និងមូលហេតុដែលពួកគេធ្លាក់ចុះ - ទាំងអស់នេះផ្តល់ឱ្យ ទៅបុរសសម័យទំនើបឱកាសដើម្បីជៀសវាងកំហុសដដែលៗនាពេលអនាគត។

ប្រវតិ្តសាស្រ្តបង្ហាញពីរបៀបដែលមនុស្ស និងរដ្ឋ រដ្ឋ និងរដ្ឋ មានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។

ការសិក្សាសង្គមជាវិន័យសិក្សាប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ និងវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗក្នុងការសិក្សាសង្គម។ ដោយត្រូវបានរួមបញ្ចូលជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្សេងទៀត សាខានៃចំណេះដឹងនេះអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់កាន់តែខិតទៅជិតការយល់ដឹងអំពីអាថ៌កំបាំងនៃសង្គម។