ከፊዚዮሎጂ አንጻር የአስተሳሰብ ሂደትን ይወክላል. የፊዚዮሎጂ አስተሳሰብ መሠረት

ሩሲያዊው የፊዚዮሎጂ ባለሙያ ኢቫን ፔትሮቪች ፓቭሎቭ (1849-1936) አስተሳሰብን በመግለጽ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “አንድ ሰው ማሰብ በዙሪያው ባለው ዓለም እና በራሱ ውስጥ ላሉት ከፍተኛ ዝንባሌዎች መሣሪያ ነው። ከፊዚዮሎጂ አንጻር የአስተሳሰብ ሂደት የኮርቴክስ ውስብስብ የትንታኔ እና የሰው ሰራሽ እንቅስቃሴ ነው። ሴሬብራል hemispheresአንጎል. ለአስተሳሰብ ሂደት, በመጀመሪያ ደረጃ, በአንጎል አንጓዎች መካከል የሚፈጠሩ ውስብስብ ጊዜያዊ ግንኙነቶች አስፈላጊ ናቸው. እንደ ፓቭሎቭ ገለጻ፡- “ማሰብ... ማኅበራትን እንጂ ሌላን አይወክልም፣ የመጀመሪያ ደረጃ አንደኛ ደረጃ፣ ከውጭ ነገሮች ጋር በተያያዘ መቆም፣ ከዚያም የማኅበራት ሰንሰለቶች ማለት ነው። ” ስለዚህ, እነዚህ በተፈጥሮ ምክንያት ውጫዊ ማነቃቂያዎችግንኙነቶች ( ማህበራት) እና ሜካፕ ያድርጉ የአስተሳሰብ ሂደት ፊዚዮሎጂያዊ መሠረት.

ለመወያየት ጉዳዮች:

የአስተሳሰብ ቅርጾች

ውስጥ ሳይኮሎጂካል ሳይንስእንደዚህ ያሉ ምክንያታዊ የአስተሳሰብ ዓይነቶችን መለየት-

  • · ጽንሰ-ሐሳቦች;
  • · ፍርዶች;
  • · ግምቶች.

ጽንሰ-ሐሳብ- ይህ በሰው አእምሮ ውስጥ የአንድ ነገር ወይም ክስተት አጠቃላይ እና አስፈላጊ ባህሪዎች ነጸብራቅ ነው። ጽንሰ-ሐሳብ ግለሰባዊ እና የተለየን የሚያንፀባርቅ የአስተሳሰብ አይነት ነው, እሱም በተመሳሳይ ጊዜ ሁለንተናዊ ነው. ጽንሰ-ሐሳቡ እንደ የአስተሳሰብ ዓይነት እና እንደ ልዩ የአእምሮ ድርጊት ይሠራል. ከእያንዳንዱ ፅንሰ-ሀሳብ በስተጀርባ ልዩ ዓላማ ያለው ተግባር ተደብቋል። ጽንሰ-ሐሳቦች የሚከተሉትን ሊሆኑ ይችላሉ-

  • · አጠቃላይ እና ግለሰብ;
  • · ኮንክሪት እና ረቂቅ;
  • · ተጨባጭ እና ቲዎሬቲካል.

አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብየነገሮችን እና የእውነታውን ክስተቶች አጠቃላይ፣ አስፈላጊ እና ልዩ (የተለዩ) ባህሪያትን የሚያንፀባርቅ ሀሳብ አለ። ነጠላ ጽንሰ-ሐሳብተፈጥሮን ብቻ የሚያንፀባርቅ ሀሳብ አለ። የተለየ ርዕሰ ጉዳይእና የክስተቱ ምልክቶች.

በእነሱ ስር ባለው የአብስትራክሽን አይነት እና አጠቃላይ መግለጫዎች ላይ በመመስረት ፅንሰ-ሀሳቦች ተጨባጭ ወይም ንድፈ-ሀሳባዊ ናቸው። ተጨባጭ ጽንሰ-ሀሳብ ያስተካክላል ተመሳሳይ እቃዎችበንፅፅር ላይ በመመስረት በእያንዳንዱ የግለሰብ የትምህርት ክፍል ውስጥ. የተወሰነ ይዘት የንድፈ ሐሳብ ጽንሰ-ሐሳብ በአለምአቀፍ እና በግለሰብ (ሙሉ እና የተለየ) መካከል ተጨባጭ ግንኙነት አለ. ፅንሰ-ሀሳቦች የተፈጠሩት በማህበራዊ-ታሪካዊ ልምድ ነው። አንድ ሰው በህይወት እና በእንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ የፅንሰ-ሀሳቦችን ስርዓት ያገኛል.

የፅንሰ-ሀሳቦች ይዘት በፍርዶች ውስጥ ይገለጣል, ሁልጊዜም በቃላት መልክ - በቃል ወይም በጽሁፍ, ጮክ ብሎ ወይም በጸጥታ. ፍርድ- ዋናው የአስተሳሰብ አይነት፣ በእውነታው ላይ ባሉ ነገሮች እና ክስተቶች መካከል ያሉ ግንኙነቶች የተረጋገጡበት ወይም የተከለከሉበት። ፍርድ በእውነታው ነገሮች እና ክስተቶች መካከል ወይም በንብረታቸው እና በባህሪያቸው መካከል ያሉ ግንኙነቶች ነጸብራቅ ነው። ለምሳሌ, ሃሳብ: "ብረቶች ሲሞቁ ይስፋፋሉ" በሙቀት ለውጦች እና በብረታ ብረት መጠን መካከል ያለውን ግንኙነት ይገልጻል.

ፍርዶች የሚፈጠሩት በሁለት ዋና ዋና መንገዶች ነው።

  • · በቀጥታ, የተገነዘቡትን ሲገልጹ;
  • · በተዘዋዋሪ - በማጣቀሻዎች ወይም በምክንያት.

በመጀመሪያው ሁኔታ ለምሳሌ ጠረጴዛን እናያለን ብናማእና ቀላሉን ፍርድ ይግለጹ: "ይህ ጠረጴዛ ቡናማ ነው." በሁለተኛው ጉዳይ፣ በምክንያታዊነት እገዛ፣ አንድ ሰው ከአንዳንድ ፍርዶች ተወስኖ ሌላ (ወይም ሌላ) ፍርዶችን ያገኛል። ለምሳሌ, ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሜንዴሌቭ, ባወቀው መሰረት ወቅታዊ ህግበንድፈ-ሀሳብ ብቻ ፣ በመረጃዎች እገዛ ብቻ በዘመኑ የማይታወቁትን የኬሚካል ንጥረ ነገሮች አንዳንድ ንብረቶችን አውጥቶ ተንብዮአል።

ፍርዶች የሚከተሉትን ሊሆኑ ይችላሉ-

  • · እውነት;
  • · ውሸት;
  • · አጠቃላይ;
  • · የግል;
  • · ነጠላ.

እውነተኛ ፍርድ- ይህ ዓላማ ነው ትክክለኛ ፍርዶች. የውሸት ፍርድ- እነዚህ ተገቢ ያልሆኑ ፍርዶች ናቸው ተጨባጭ እውነታ. ፍርዶች አጠቃላይ, ልዩ እና ግለሰብ ሊሆኑ ይችላሉ. ውስጥ አጠቃላይ ፍርዶች የአንድ ቡድን ሁሉንም ዕቃዎች በተመለከተ አንድ ነገር የተረጋገጠ (ወይም ውድቅ ተደርጓል) ፣ የዚህ ክፍልለምሳሌ፡- “ሁሉም ዓሦች የሚተነፍሱት በጉሮሮ ነው። ውስጥ የግል ፍርዶችማረጋገጫ ወይም ውድቅነት ሁሉንም አይመለከትም፣ ግን ለአንዳንድ ትምህርቶች ብቻ ነው፣ ለምሳሌ፡- “አንዳንድ ተማሪዎች ጥሩ ተማሪዎች ናቸው። ውስጥ ነጠላ ፍርዶችለአንድ ብቻ ለምሳሌ፡- “ይህ ተማሪ ትምህርቱን በደንብ አልተማረም።

ማጣቀሻ- ከአንድ ወይም ከብዙ ፍርዶች አዲስ ፍርድ የተገኘ ነው። ሌላ ፍርድ የተገኘባቸው የመጀመሪያ ፍርዶች የግምገማው ግቢ ይባላሉ። በጣም ቀላሉ እና የተለመደ ቅጽበልዩ እና በአጠቃላይ ግቢ ላይ የተመሰረተ መደምደሚያ ሲሎሎጂዝም ነው. የሳይሎሎጂ ምሳሌ የሚከተለው ምክንያት ነው፡- “ሁሉም ብረቶች በኤሌክትሪክ የሚመሩ ናቸው። ቲን ብረት ነው። ስለዚህ ቆርቆሮ በኤሌክትሪካዊ መንገድ የሚመራ ነው። ግምቶች አሉ፡-

  • · ኢንዳክቲቭ;
  • · ተቀናሽ;
  • · በተመሳሳይ.

ኢንዳክቲቭማመዛዘን ከግለሰብ እውነታዎች ወደ የሚሄድበት እንደዚህ ያለ ፍንጭ ይባላል አጠቃላይ መደምደሚያ. ተቀናሽአመክንዮው የሚካሄድበት እንዲህ ያለ ግምት ተብሎ ይጠራል የተገላቢጦሽ ቅደም ተከተልማነሳሳት፣ ማለትም ከ አጠቃላይ እውነታዎችወደ አንድ መደምደሚያ. በምሳሌያዊ አነጋገርየሁሉንም ሁኔታዎች በቂ ምርመራ ሳይደረግ በክስተቶች መካከል ከፊል ተመሳሳይነት ላይ በመመስረት መደምደሚያ የተደረገበት መደምደሚያ ነው።

ማሰብ- ይህ በማህበራዊ ሁኔታ የተስተካከለ ፣ ከንግግር ጋር የማይነጣጠል ፣ የአዕምሮ ሂደት አዲስ ነገርን የመፈለግ እና የማግኘት ሂደት ነው ፣ በመተንተን እና በማዋሃድ ሂደት ውስጥ የእውነታው የሽምግልና እና አጠቃላይ ነፀብራቅ ሂደት ነው። አስተሳሰብ የሚነሳው ከ ነው። ተግባራዊ እንቅስቃሴዎችከ የስሜት ህዋሳት እውቀትእና ከገደቡ በላይ ይሄዳል።

የፊዚዮሎጂ አስተሳሰብ መሠረትጊዜያዊ የነርቭ ግንኙነቶች ናቸው ሁኔታዊ ምላሽ ሰጪዎች) በሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ የሚፈጠሩት. እነዚህ የተስተካከሉ ምላሾች ይነሳሉ በሁለተኛ ምልክቶች (ቃላቶች ፣ ሀሳቦች) ፣ በማንፀባረቅ እውነታ, ነገር ግን የግድ በመጀመሪያው የምልክት ስርዓት (ስሜቶች, ግንዛቤዎች, ሀሳቦች) መሰረት ይነሳሉ.

በስነ-ልቦና ውስጥ, የጋራ የአስተሳሰብ ዓይነቶች ምደባ: 1) ምስላዊ-ውጤታማ, 2) ምስላዊ-ምሳሌያዊ እና 3) ረቂቅ (ቲዎሬቲካል) አስተሳሰብ.

ምስላዊ-ውጤታማ አስተሳሰብ . በታሪካዊ እድገት ሂደት ውስጥ ሰዎች ያጋጠሟቸውን ችግሮች በመጀመሪያ በተግባራዊ እንቅስቃሴ ፈትተዋል ፣ ከዚያ በኋላ የቲዮሬቲክ እንቅስቃሴ ከውስጡ ወጣ ። ለምሳሌ፣ መጀመሪያ ላይ የሩቅ ቅድመ አያቶቻችን በተግባር መለካትን ተምረዋል (በደረጃዎች፣ ወዘተ.) መሬት, እና ከዚያ በኋላ, በዚህ የተግባር እንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ በተከማቸ እውቀት መሰረት, ጂኦሜትሪ ቀስ በቀስ ብቅ አለ እና እንደ ልዩ የቲዎሬቲካል ሳይንስ እድገት.

ምስላዊ-ምሳሌያዊ አስተሳሰብ. ውስጥ በጣም ቀላሉ ቅጽ ምስላዊ-ምሳሌያዊ አስተሳሰብበአብዛኛው የሚከሰተው በቅድመ ትምህርት ቤት ልጆች ማለትም ከአራት እስከ ሰባት ዓመት ባለው ጊዜ ውስጥ ነው. በአስተሳሰብ እና በተግባራዊ ድርጊቶች መካከል ያለው ግንኙነት ተጠብቆ ቢቆይም, እንደበፊቱ ቅርብ, ቀጥተኛ እና ፈጣን አይደለም. ሊታወቅ የሚችል ነገርን በመተንተን እና በማዋሃድ, አንድ ልጅ የግድ አስፈላጊ አይደለም እና ሁልጊዜ በእጆቹ የሚፈልገውን ነገር መንካት የለበትም. በብዙ ሁኔታዎች ስልታዊ ተግባራዊ ማጭበርበር (እርምጃ) ከአንድ ነገር ጋር አያስፈልግም, ነገር ግን በሁሉም ሁኔታዎች ይህንን ነገር በግልፅ ማስተዋል እና በእይታ መወከል አስፈላጊ ነው.

ረቂቅ አስተሳሰብ። በልጆች ውስጥ በተግባራዊ እና በእይታ-ስሜታዊ ተሞክሮ ላይ የተመሠረተ የትምህርት ዕድሜረቂቅ አስተሳሰብ ይዳብራል - በመጀመሪያ በቀላል ቅርጾች ማለትም በአስትራክት ጽንሰ-ሐሳቦች መልክ ማሰብ.

የቃል-ሎጂካዊ አስተሳሰብ - ከአስተሳሰብ ዓይነቶች አንዱ ፣ በፅንሰ-ሀሳቦች እና በሎጂካዊ አወቃቀሮች አጠቃቀም ተለይቶ የሚታወቅ። የቃል-ሎጂካዊ አስተሳሰብ በመሰረቱ ላይ ይሠራል ቋንቋዊ ማለት ነው።እና በታሪካዊ እና ontogenetic የአስተሳሰብ እድገት ውስጥ የመጨረሻውን ደረጃ ይወክላል። በቃላት-ሎጂካዊ አስተሳሰብ አወቃቀር ፣ እ.ኤ.አ የተለያዩ ዓይነቶችአጠቃላይ መግለጫዎች.

ፒ.ኤ. ሩዲክ, "ሳይኮሎጂ"
ግዛት ትምህርታዊ እና ትምህርታዊ የ RSFSR የትምህርት ሚኒስቴር ማተሚያ ቤት, M., 1955.

ከፊዚዮሎጂ አንጻር የአስተሳሰብ ሂደት የሴሬብራል ኮርቴክስ ውስብስብ የትንታኔ እና የተዋሃደ እንቅስቃሴ ነው. መላው ኮርቴክስ በአስተሳሰብ ሂደቶች ትግበራ ውስጥ ይሳተፋል, እና የትኛውንም ብቻ አይደለም ልዩ ክፍሎችእሷን.

ለአስተሳሰብ ሂደት በጣም አስፈላጊው ነገር በአንጎል ተርጓሚዎች መካከል የሚፈጠሩ ውስብስብ ጊዜያዊ ግንኙነቶች ናቸው ። ቀደም ሲል በሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ ያሉ የትንታኔዎች ማዕከላዊ ክፍሎች ትክክለኛ ወሰኖች ቀደም ሲል የነበረው ሀሳብ ውድቅ ተደርጓል ። የቅርብ ጊዜ ስኬቶች የፊዚዮሎጂ ሳይንስ. "የተንታኞች ወሰኖች በጣም ትልቅ ናቸው እና አንዳቸው ከሌላው ጋር በጣም የተከፋፈሉ አይደሉም ነገር ግን እርስ በእርሳቸው ይደራረባሉ, እርስ በእርሳቸው ይገናኛሉ."

ይህ የኮርቴክስ "ልዩ ንድፍ" በተለያዩ የተለያዩ ተንታኞች እንቅስቃሴዎች ውስጥ ግንኙነቶችን መመስረትን ያመቻቻል. ሴሬብራል ኮርቴክስ ለእያንዳንዳቸው የተለየ የፊዚዮሎጂ ሚና ያለው ስፍር ቁጥር የሌላቸው የነርቭ ነጥቦች እንደ ታላቅ ሞዛይክ መቆጠር አለበት። በተመሳሳይ ጊዜ, ቅርፊቱ በጣም የተወሳሰበ ነው ተለዋዋጭ ስርዓት, አንድ ነጠላ ለመመስረት ያለማቋረጥ በመታገል, አጠቃላይ ግንኙነት I.P. Pavlov ይላል.

የኮርቴክሱ ግለሰባዊ አካባቢዎች እንቅስቃሴ ሁል ጊዜ በውጫዊ ማነቃቂያዎች የሚወሰን ስለሆነ እነዚህ የኮርቴክስ ቦታዎች በአንድ ጊዜ መነቃቃት በሚፈጥሩበት ጊዜ የተፈጠሩት የነርቭ ግንኙነቶች በነገሮች ውስጥ ትክክለኛ ግንኙነቶችን ያንፀባርቃሉ ። እነዚህ ጊዜያዊ የነርቭ ግኑኝነቶች፣ ወይም ማኅበራት፣ በተፈጥሮ በውጫዊ ማነቃቂያዎች የተፈጠሩ፣ የአስተሳሰብ ሂደት ፊዚዮሎጂያዊ መሠረት ናቸው። "ማሰብ" አለ አይ ፒ ፓቭሎቭ "... ከማህበራት በስተቀር ሌላ ምንም ነገር አይወክልም, የመጀመሪያ ደረጃ አንደኛ ደረጃ, ከውጫዊ ነገሮች ጋር ተያይዞ መቆም እና ከዚያም የማህበራት ሰንሰለቶች. ይህ ማለት እያንዳንዱ ትንሽ ፣ የመጀመሪያ ማህበር የሃሳብ መወለድ ጊዜ ነው ።

የሚመነጩት ጊዜያዊ ግንኙነቶች ወይም ማኅበራት መጀመሪያ ላይ አጠቃላይ ተፈጥሮ ናቸው፣ እውነተኛ ግንኙነቶችን በአጠቃላይ እና ልዩነት በሌለው መልኩ የሚያንፀባርቁ፣ እና አንዳንዴም በስህተት፣ በዘፈቀደ እና ትርጉም በሌላቸው ባህሪያት ላይ የተመሰረቱ ናቸው። በተደጋጋሚ ማነቃቂያ ሂደት ውስጥ ብቻ የእነዚህ ጊዜያዊ ግንኙነቶች ልዩነት ይከሰታል, ይብራራሉ, ይጠናከራሉ እና ስለ ውጫዊው ዓለም ብዙ ወይም ትንሽ ትክክለኛ እና ትክክለኛ እውቀት ፊዚዮሎጂያዊ መሰረት ይሆናሉ.

እነዚህ ጊዜያዊ የነርቭ ትስስሮች በዋነኛነት የሚነሱት በአንደኛ ደረጃ የምልክት ማነቃቂያዎች ተጽእኖ ስር ሲሆን ይህም በውስጣችን ስለ ውጫዊ አካባቢ ያለውን ተጓዳኝ ስሜቶችን, አመለካከቶችን እና ሀሳቦችን ያነሳሱ. የእነዚህ ማነቃቂያዎች ትክክለኛ መስተጋብር እና ግንኙነቶች የመጀመሪያውን የምልክት ስርዓት ተጓዳኝ ጊዜያዊ የነርቭ ግንኙነቶችን ልዩነት ይወስናሉ።


ነገር ግን, ማሰብ በመሠረታዊነት የአንደኛ ደረጃ ምልክት ግንኙነቶችን ብቻ ሳይሆን; ከመጀመሪያው የምልክት ስርዓት ጋር ባለው የማይነጣጠለው ግንኙነት ውስጥ የሁለተኛውን የምልክት ስርዓት እንቅስቃሴ አስቀድሞ ይገምታል. በቃላት እርዳታ የሁለተኛ ደረጃ ምልክት ግንኙነቶች ይፈጠራሉ, በእቃዎች መካከል ያለውን ግንኙነት የሚያንፀባርቁ ናቸው.

በእኛ ላይ ባለው ተጽእኖ የሚወሰኑ ስሜቶች, አመለካከቶች እና ሀሳቦች በተቃራኒ የተወሰኑ እቃዎችበዙሪያው ያለው ዓለም ፣ ንግግር ፣ በቀጥታ ከአስተሳሰብ ጋር የተገናኘ ፣ የዝግጅቶችን ግንኙነት እና ጥገኝነት በቃላት እንድናንፀባርቅ ያስችለናል ። ይህ ሊሆን ይችላል ምክንያቱም ቃላቶች, እንደ ማነቃቂያዎች, ምትክ, የነገሮች ምልክቶች ብቻ አይደሉም, ነገር ግን "የምልክት ምልክቶች" ናቸው, ማለትም, ጊዜያዊ ግንኙነቶች የሚዛመዱት አጠቃላይ ማነቃቂያዎች ናቸው.

"እነዚህ አዳዲስ ምልክቶች በመጨረሻ ሰዎች ከውጪም ሆነ ከውስጥ በቀጥታ የተገነዘቡትን ሁሉ ማለት ነው። ውስጣዊ ዓለም, እና በእነርሱ ጥቅም ላይ የዋለው በጋራ መግባባት ብቻ ሳይሆን ከራሳቸው ጋር ብቻቸውን ጭምር ነው" ይላል I. P. Pavlov. ልዩነታቸው “ከእውነታው የራቀ ነገርን የሚወክሉ እና አጠቃላይ መግለጫን የሚፈቅዱ መሆናቸው ነው፣ ይህም የእኛ የላቀ፣ በተለይም ሰው፣ ከፍ ያለ አስተሳሰብ"የመጀመሪያውን ዓለም አቀፋዊ የሰው ልጅ ኢምፔሪዝም መፍጠር እና በመጨረሻም ሳይንስ - በዙሪያው ባለው ዓለም እና በራሱ ውስጥ የአንድ ሰው ከፍተኛ አቅጣጫ መሣሪያ ነው" ይላል አይፒ ፓቭሎቭ።

ማሰብ ትክክል ሊሆን የሚችለው ሁለተኛው ሲሆን ብቻ ነው። ምልክት ማድረጊያ ስርዓትከመጀመሪያው የምልክት ስርዓት እንቅስቃሴዎች ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተያያዘ ነው. ቃላቶች ሁልጊዜ ሁለተኛ ምልክቶች ብቻ ናቸው፣ “የምልክቶች ምልክቶች”። ከእውነታው ዋና ምልክት ነጸብራቅ ጋር ያለውን ግንኙነት ካቋረጡ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ትርጉማቸውን ያጣሉ እና አስተሳሰብ ከእውነታው የተፋታ ገጸ ባህሪን ያገኛል ፣ ይህም ወደ ከንቱ ፣ መደበኛ ወይም ከንፁህ የቃል እውቀት ወደ እውነት እና ትክክለኛ እና ግልፅ ግንዛቤን አይሰጥም።

ሁለተኛው የምልክት ስርዓት በራሱ, ከመጀመሪያው የምልክት ስርዓት ድጋፍ ከሌለ, ለትክክለኛ አስተሳሰብ መሰረት ሆኖ ሊያገለግል አይችልም. የኋለኛው የሚከናወነው በመጀመሪያው እና በሁለተኛው የምልክት ስርዓቶች መስተጋብር ውስጥ ነው. ነገር ግን, በዚህ መስተጋብር ውስጥ ዋናው ሚና የሁለተኛው የምልክት ስርዓት ነው.

በእይታ አጠቃላይ ተፈጥሮየሁለተኛ ደረጃ ምልክት ማነቃቂያዎች - በእነሱ ውስጥ ተጨባጭ ግንኙነቶችን ለማንፀባረቅ የሚረዱ ቃላት አጠቃላይ ቅፅ, ሁለተኛው የምልክት ስርዓት ያገኛል መሪ እሴትውስብስብ ውስጥ የነርቭ ሂደቶች, የመጀመሪያውን የምልክት ስርዓት እንቅስቃሴዎችን ማስገዛት. የአስተሳሰብ ሂደቶች ውስጥ የአንደኛ እና ሁለተኛ ምልክት ስርዓቶች መስተጋብር የሚያጠቃልለው በዚህ አንድነት ውስጥ ያለው ሁለተኛው የምልክት ስርዓት ዋና ቦታን በመያዝ እና የመጀመሪያውን የምልክት ስርዓት ሂደቶችን በመምራት ነው ፣ በቃላት ውስጥ “ከጥቅል በታች ያደርገዋል” የ I.P. Pavlov.

ሁለተኛው የምልክት ስርዓት በተለይ ሰው ነው. ከእሱ ጋር በተያያዘ በአንድ ሰው ውስጥ ይነሳል የጉልበት እንቅስቃሴእና በእሱ ምክንያት ከሌሎች ሰዎች ጋር የመገናኘት አስፈላጊነት, ነገር ግን አሁንም በመጀመሪያው የምልክት ስርዓት መሰረት ይነሳል እና ከኦርጋኒክ ጋር የተያያዘ ነው.

ቀድሞውኑ በአመለካከት ሂደቶች ውስጥ ፣ በእኛ ላይ ቀጥተኛ ማነቃቂያዎች ተጽዕኖ የተነሳ የሚነሳው ማንኛውም የነገሩ ምስል ከቃል ስያሜ ጋር የተቆራኘ ነው። በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ. ይህ የመጀመሪያውን የሰው ምልክት ስርዓት ከመጀመሪያው የእንስሳት ምልክት ስርዓት በእጅጉ ይለያል.

በሰዎች ውስጥ, ከቃላት ጋር የተያያዙ አመለካከቶች እና ሀሳቦች ለአንድ ሰው ተጓዳኝ ዕቃዎችን ማህበራዊ ትርጉም ያንፀባርቃሉ, እና ስለዚህ የመጀመሪያው የምልክት ስርዓት በማህበራዊ ሁኔታ ይወሰናል እና ሁልጊዜ ከሁለተኛው የምልክት ስርዓት ጋር በተገናኘ ይሠራል.

ቀድሞውኑ በአመለካከት ሂደቶች ውስጥ, ሁለተኛው የምልክት ስርዓት የመሪነት አስፈላጊነትን ያገኛል. ነገር ግን በአስተሳሰብ ሂደቶች ውስጥ ዋናውን ሚና ይጫወታል, ወደ ዳራ በመመለስ እና የመጀመሪያውን የምልክት ስርዓት እንቅስቃሴን ይቆጣጠራል. ሰው ሁሉንም ነገር ውስብስብ ግንኙነቶችእና ግንኙነቱ የቃል አስተሳሰብን መሰረት ባደረገው በሁለተኛው የምልክት ስርዓት እርዳታ ይንጸባረቃል.

ቃሉ የአንደኛ ደረጃ የሲግናል ነርቭ ግንኙነቶችን ወደ አጠቃላይ የእውነታ ምስሎች ይለውጣል፣ ይህም በአስተሳሰብ ሂደቶች ውስጥ፣ ከተገነዘቡት ክስተቶች ልዩ ባህሪያት እንድንለይ እና እንድናስብ ያስችለናል። ነባር ግንኙነቶችበአጠቃላይ ቅርጻቸው, በፅንሰ-ሀሳቦች መልክ እንጂ በአመለካከት እና በሃሳብ መልክ አይደለም.

ማሰብ- ሂደት የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴአጠቃላይ እና ቀጥተኛ ያልሆነ የእውነታ ነጸብራቅ ( የውጭው ዓለምእና ውስጣዊ ልምዶች).

የሰዎች የአእምሮ እንቅስቃሴ ከ II ምልክት ስርዓት ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተቆራኘ ነው። በአስተሳሰብ እምብርት ውስጥ, ሁለት ሂደቶች ተለይተዋል-ሀሳብን ወደ ንግግር መለወጥ (በጽሁፍ ወይም በቃል) እና ሀሳብን ማውጣት, ይዘትን ከተወሰነ. የቃል መልክመልዕክቶች. አስተሳሰብ በጣም ውስብስብ የሆነ አጠቃላይ የእውነታ ነጸብራቅ ቅርፅ ነው ፣ በተወሰኑ ምክንያቶች የተደገፈ ፣ የተወሰኑ ሀሳቦችን የማዋሃድ ሂደት ፣ በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ፅንሰ-ሀሳቦች። ማህበራዊ ልማት. ስለዚህ ፣ እንደ ከፍተኛው አካል አስቡ የነርቭ እንቅስቃሴየማህበራዊ ውጤት ነው። ታሪካዊ እድገትፊት ለፊት የሚቀርበው ግለሰብ የቋንቋ ቅርጽየመረጃ ሂደት.

የሰው ልጅ የፈጠራ አስተሳሰብ ሁልጊዜ አዳዲስ ፅንሰ ሀሳቦችን ከመፍጠር ጋር የተያያዘ ነው። አንድ ቃል እንደ የምልክት ምልክት ተለዋዋጭ የሆኑ ልዩ ማነቃቂያዎችን ይወክላል፣ በአንድ ቃል በተገለፀው ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ አጠቃላይ እና ሰፊ አውድ ከሌሎች ቃላት ፣ ሌሎች ፅንሰ-ሀሳቦች ጋር። በህይወት ውስጥ አንድ ሰው የሚጠቀመውን የቃላቶች እና የቃላት አገባብ ግንኙነቶችን በማስፋት ያዳበረውን የፅንሰ-ሀሳቦችን ይዘት ያለማቋረጥ ይሞላል። ማንኛውም የመማር ሂደት, እንደ አንድ ደንብ, የድሮውን ትርጉም ከማስፋፋት እና አዲስ ጽንሰ-ሐሳቦችን ከመፍጠር ጋር የተያያዘ ነው.

መሰረታዊ የአስተሳሰብ ዓይነቶች :

  • ኮንክሪት-ምሳሌያዊ(ስሜቶች, ግንዛቤዎች, ሀሳቦች) - በልጅ ውስጥ የአስተሳሰብ የመጀመሪያ ደረጃ;
  • ረቂቅ(የቃል-አመክንዮአዊ) - እራሱን በፅንሰ-ሀሳቦች, ፍርዶች, መደምደሚያዎች መልክ ያሳያል እና በኋላ የእድገት ደረጃ ነው. ፅንሰ-ሀሳቦችን በፍርድ እና በማጣቀሻዎች ውስጥ የመጠቀም ሁለት ዓይነቶች አሉ- ማስተዋወቅ(ከልዩ እስከ አጠቃላይ - ግራ ንፍቀ ክበብበመጀመሪያ መረጃውን ይመረምራል, ከዚያም ትክክለኛው ውህደት ይፈጥራል); ቅነሳ(ከአጠቃላይ እስከ ልዩ - በቀኝ ንፍቀ ክበብ ውስጥ ይከናወናል).

ሚና የተለያዩ መዋቅሮችአንጎል ቪማሰብን መስጠት :

  • የማነቃቂያ-ገለልተኛ (ድንገተኛ) ሀሳቦችን ማመንጨት የፊት ለፊት ኮርቴክስ የፊት ዞኖች ከማንቃት ጋር የተያያዘ ነው; ይህ ክፍልም ይሳተፋል በፈቃደኝነት ቁጥጥርአንድ ተግባር ሲያከናውን;
  • የፊት እና ጊዜያዊ ኮርቴክስ እውቅና እና ውሳኔ አሰጣጥ ላይ ይሳተፋሉ;
  • ችግርን ለመፍታት ስትራቴጂ ፍለጋ የሚከናወነው በኮርቴክስ ውስጥ በፓሪዮ-ኦሲፒታል ክልሎች;
  • ተገዢነትን ማቋቋም ውሳኔ ተወስዷልየተመረጠው ስልት የሚከናወነው ከፊት, ጊዜያዊ እና ሊምቢክ የአንጎል ክፍሎች, የፊት ለፊት ኮርቴክስ የመሪነት ሚና ነው.

የአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ hemispheres መካከል ተግባራዊ asymmetry :

  • የቀኝ ንፍቀ ክበብ (በተለይ የፓርቲ-ጊዜያዊ ኮርቴክስ) ኮንክሪት-ምሳሌያዊ አስተሳሰብን ያቀርባል (ሲግናል I)፣ ምርጥ ውሳኔየእይታ-የቦታ ተግባራት ፣ የአንድ ጊዜ አጠቃላይ የመረጃ ሂደት ፣ ሊታወቅ የሚችል አስተሳሰብ;
  • ግራ ንፍቀ ክበብ(በተለይ የፊት ለፊት ኮርቴክስ) ረቂቅ አስተሳሰብን ያቀርባል (ሲግናል II)፣ ምርጥ እድሎችበጊዜ ግምገማ, ትንተናዊ, ደረጃ በደረጃ መረጃን ማካሄድ, የመረጃ ግንዛቤ ("ኮግኒቲቭ" ሸምጋዮች - ዶፓሚን, አሴቲልኮሊን, GABA - በግራ ንፍቀ ክበብ ውስጥ የበላይ ናቸው).

በውሳኔው ወቅት የሂሚፈርስ መስተጋብር የተለያዩ ተግባራትበተቃዋሚነት ፣ በመተባበር ፣ በመረጃ ቅደም ተከተል መልክ ሊከናወን ይችላል ።

የአስተሳሰብ እክል ዓይነቶች. ሶስት ዋና ዋና የአስተሳሰብ ችግሮች አሉ፡-

  • በአስተሳሰብ ስራዎች ላይ ብጥብጥ.እነዚህ ጥሰቶች ወደ ሁለት ሊቀነሱ ይችላሉ ጽንፈኛ አማራጮች, የአንድን ሰው አጠቃላይ የማጠቃለል ችሎታን እንደ መሰረት አድርጎ መውሰድ-የአጠቃላይ የአጠቃላይ ሂደቶችን ደረጃ መቀነስ እና ማዛባት. የአጠቃላይነት ደረጃ ሲቀንስ የተለያዩ በሽታዎች, በመቀነስ አብሮ የአእምሮ እንቅስቃሴ(oligophrenia, ኤንሰፍላይትስ, አተሮስክለሮሲስ, ወዘተ), ሕመምተኞች የነገሮችን እና ክስተቶችን አስፈላጊ ምልክቶችን ለመወሰን አስቸጋሪ መሆናቸው ይታወቃል, የአብስትራክሽን ሂደታቸው ይስተጓጎላል. የአጠቃላዩን ሂደት ማዛባት በጣም የ E ስኪዞፈሪንያ ባሕርይ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ታካሚዎች ብዙውን ጊዜ በቂ ባልሆኑ ምልክቶች እና ማህበራት ይመራሉ እውነተኛ ግንኙነቶችበእቃዎች እና ክስተቶች መካከል. የአስተሳሰብ ዓላማ በከፍተኛ ሁኔታ ሊስተጓጎል ይችላል;
  • በአስተሳሰብ ተለዋዋጭነት ውስጥ ረብሻዎች.በጣም ውስጥ አጠቃላይ እይታእነሱ በሁለት ዓይነቶች ሊከፈሉ ይችላሉ-የአስተሳሰብ ፍጥነት ለውጦች እና የአስተሳሰብ መሳት። በፓቶሎጂ ውስጥ የአስተሳሰብ ፍጥነት ሊፋጠን ወይም ሊቀንስ ይችላል. በሳይካትሪ ልምምድ ውስጥ የሚከተሉት አሉ-
  • - spasmodic አስተሳሰብ ፣ ፍሰት ፍጥነትን ከማፋጠን ጋር ተለይቶ የሚታወቅ የአስተሳሰብ ሂደቶችየግቦች አለመረጋጋት. በማኒክ-ዲፕሬሲቭ ሳይኮሲስ ("የዝላይ ሀሳቦች") እና በአንዳንድ የአንጎል ኦርጋኒክ በሽታዎች ውስጥ በማኒክ ደረጃ ላይ ይታያል;
  • - የተፋጠነ አስተሳሰብ በፍጥነት ተለይቶ ይታወቃል ፣ የተፋጠነ ፍሰትማኅበራት፣ የዳኝነት ልዕለነት፣ የዘፈቀደ ማነቃቂያዎች ትኩረትን የሚከፋፍሉ ጨምረዋል። ውጫዊ አካባቢ. በማኒክ-ዲፕሬሲቭ ሳይኮሲስ, ስኪዞፈሪንያ, የአንጎል ኦርጋኒክ በሽታዎች ውስጥ ይከሰታል;
  • - ዘገምተኛ አስተሳሰብ ፣ እሱም ከዝግታ ፍጥነት ጋር ፣ በሃሳቦች እና ሀሳቦች ብዛት መቀነስ ይታወቃል። ብዙውን ጊዜ ለታካሚው አመክንዮ ማጠናቀቅ አስቸጋሪ ነው. የአስተሳሰብ ዘገምተኛነት አብዛኛውን ጊዜ ከንግግር ዘገምተኛነት፣ የሞተር ችሎታዎች እና አነቃቂ ምላሾች ጋር ይደባለቃል። ባህሪ ለ ዲፕሬሲቭ ግዛቶችከማንኛውም አመጣጥ. በ E ስኪዞፈሪንያ, ፓርኪንሰኒዝም ውስጥ ሊታይ ይችላል.

የአስተሳሰብ መጨናነቅ በቂ ያልሆነ የመንቀሳቀስ ባሕርይ ነው የአእምሮ ሂደቶች. የማይረባ አስተሳሰብ የሚከተሉትን ያጠቃልላል

  • - ዝልግልግ አስተሳሰብ - ከመጠን በላይ ዝርዝር ዝንባሌ, ዋናውን ነገር ለማጉላት አለመቻል, ግትርነት, እብድነት. Viscous አስተሳሰብ የሚጥል በሽታ መታወክ በጣም የተለመደ ነው;
  • - ጽናት አስተሳሰብ - በታካሚው ሀሳቦች ፣ ምስሎች ፣ ሀረጎች ፣ ቃላት ፣ ወዘተ ውስጥ “የመጣበቅ” ዝንባሌ። ተለዋዋጭ ሁኔታ ምንም ይሁን ምን. ኢላማዎችም ተዳክመዋል። የአእምሮ እንቅስቃሴ. በአንጎል ውስጥ ከባድ የኦርጋኒክ ፓቶሎጂ (ኤትሮስክሌሮሲስ, የአልዛይመርስ በሽታ, የፒክ በሽታ, ወዘተ) ውስጥ ታይቷል;
  • - ከተዛባ አመለካከት ጋር ማሰብ - ተመሳሳይ ድርጊቶች መደጋገም የአእምሮ እንቅስቃሴ, ከማንኛውም ችግር መፍትሄ ጋር ያልተገናኘ (የ "ግራሞፎን መዝገብ" ምልክት). በ E ስኪዞፈሪንያ ውስጥ ይከሰታል ኦርጋኒክ የአንጎል ጉዳት;
  • የአስተሳሰብ ዓይነቶችን መጣስ.እነዚህ የፓቶሎጂ የአስተሳሰብ ዓይነቶች በጣም የተለያዩ ናቸው. እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ:
  • - አሻሚ አስተሳሰብ - እርስ በርስ የሚጋጩ, እርስ በርስ የሚጋጩ ሀሳቦች አእምሮ ውስጥ በአንድ ጊዜ አብሮ መኖር;
  • - ፓራሎሎጂያዊ አስተሳሰብ - እርስ በርሱ የሚቃረኑ ሃሳቦችን እና ምስሎችን አንድነት, አንዳንድ ጽንሰ-ሐሳቦችን ለሌሎች መተካት. የታካሚዎች ንግግር ከውጫዊው ጀምሮ የሌሎችን ግንዛቤ ላይገኝ ይችላል ትክክለኛ ግንባታየትርጉም ትርጉም የለውም;
  • - ኦቲስቲክ አስተሳሰብ - የታካሚው ፍርዶች የሚወሰነው በውስጣዊ ልምዶቹ ዓለም እና ከእውነታው የተፋቱ ናቸው;
  • - የተሰበረ አስተሳሰብ - የተሳሳተ ፣ ያልተለመደ ፣ ፓራዶክሲካል የሃሳቦች ጥምረት። የታካሚው ሀሳቦች በዘፈቀደ ("የቃል okroshka") እንደሚፈስሱ;
  • - የሚያስተጋባ አስተሳሰብ - ባዶ ፣ የጸዳ ፣ የቃላት እና የባናል ፍርዶች።

የተዘረዘሩት የፓቶሎጂ አስተሳሰቦች የስኪዞፈሪንያ ባህሪያት ናቸው, ምንም እንኳን በሌሎች ውስጥም ሊታዩ ይችላሉ የአእምሮ ህመምተኛእና የአንጎል ኦርጋኒክ በሽታዎች.

የአስተሳሰብ መታወክ ዓይነቶች የተለያዩ ፣ መረጃ ሰጭ ዘዴዎችን በመጠቀም ሊታወቁ ይችላሉ።