እያንዳንዱ አስተሳሰብ ያለው ሰው የራሱ የሆነ ውስጣዊ አለም አለው። ለአንዳንዶች እሱ ብሩህ እና ሀብታም ነው, ሀብታም ነው, የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደሚሉት, "ጥሩ የአእምሮ ድርጅት ያለው ሰው" ነው. አንዳንዶቹ በተቃራኒው ትንሽ ክፍል በፎቢያ የተሞላ እና የተዛባ አመለካከት ያላቸው ናቸው. ሁሉም ሰው የተለየ, ልዩ ነው, እና ስለዚህ በውስጡ ያለው ዓለም የተለየ ነው. ይህንን ልዩነት እንዴት መረዳት ይቻላል, ማን ነው?
የአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም ምንድን ነው?
አንዳንዶች ነፍስ ብለው ይጠሩታል, ነገር ግን ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም: ነፍስ አትለወጥም, ነገር ግን ሰውን በህይወት ውስጥ ለሚመራው ዓለም ያለው አመለካከት ሊለወጥ ይችላል.
የውስጣዊ ባህሪ ባህሪያት ስብስብ, የአስተሳሰብ መንገድ, የሞራል መርሆዎች እና የህይወት አቀማመጥ, ከአመለካከት እና ፍርሃቶች ጋር ተጣምረው - ውስጣዊው ዓለም ማለት ነው. ዘርፈ ብዙ ነው። ይህ የዓለም አተያይ ነው, የአንድ ሰው አእምሮአዊ አካል, እሱም የመንፈሳዊ ስራው ፍሬ ነው.
የውስጣዊው ዓለም መዋቅር
የአንድ ሰው ስውር የአእምሮ ድርጅት በርካታ ክፍሎችን ያቀፈ ነው-
ከላይ በተጠቀሱት ሁሉ ላይ በመመስረት, ውስጣዊው ዓለም እንደዚህ አይነት ግልጽ መዋቅር ነው ብለን መደምደም እንችላለን, የመረጃ ማትሪክስ እንደ የሰው ልጅ መሠረት ነው. ከነፍስ እና ከሥጋዊ አካል ጋር አንድ ላይ ሰውን እንደ ግለሰብ ይመሰርታሉ.
አንዳንድ ሰዎች በጣም የዳበረ ስሜታዊ ሉል አላቸው፡ ምን እየተከሰተ እንዳለ በስውር ይሰማቸዋል እና በአካባቢያቸው ባሉ ሰዎች ስሜት ላይ ትንሽ ለውጦችን ያስተውላሉ። ሌሎች ደግሞ አስተሳሰብን በጣም አዳብረዋል፡ በጣም ውስብስብ የሆኑትን የሂሳብ እኩልታዎችን እና ሎጂካዊ ችግሮችን ማስተናገድ ይችላሉ፣ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ በስሜት ህዋሳት ላይ ድሆች ከሆኑ በሙሉ ልባቸው መውደድ አይችሉም።
ስለዚህ, አንድ ሰው በሁሉም ሰው ውስጥ ያለውን እምቅ ችሎታ ለመክፈት እና ውስጣዊውን ዓለም ወደ ታይቶ በማይታወቅ አድማስ ለማስፋት ከፈለገ አስፈላጊ ነው, ይህም የእሱን ሁሉንም ክፍሎች በትይዩ ያዳብራል.
ሀብታም ውስጣዊ አለም ማለት ምን ማለት ነው?
ይህ ቃል አንድ ሰው ከራሱ እና ከውጭው ዓለም ጋር ተስማምቶ ይኖራል ማለት ነው: ሰዎች, ተፈጥሮ. እሱ አውቆ ነው የሚኖረው፣ እና ህብረተሰቡ ከፈጠረው ሰው ሰራሽ ፍሰት ጋር አይሄድም።
ይህ ሰው በራሱ ዙሪያ ደስተኛ ቦታን እንዴት መፍጠር እንደሚቻል ያውቃል, በዚህም የውጭውን ዓለም ይለውጣል. በህይወት የመርካት ስሜት, ምንም እንኳን ሁሉም ውጣ ውረዶች ቢኖሩም, አይተወውም. እንደዚህ አይነት ሰው በየእለቱ ከትላንቱ የተሻለ ለመሆን ይሞክራል፣ በሁሉም የውስጡ አለም አካባቢዎች በንቃት እያደገ ነው።
መርሆዎች እና የዓለም አመለካከቶች አንድ ናቸው?
መርሆች ብዙውን ጊዜ ሰውን የሚቆጣጠሩት በአንድ ሁኔታ፣ በሰዎች እና በአለም ላይ የአእምሯዊ ግላዊ አመለካከት ናቸው። እነሱ ለሁሉም ሰው ግለሰባዊ ናቸው, በአስተዳደግ ሂደት ውስጥ ያድጋሉ እና በህይወት ልምድ በንቃተ ህሊና ውስጥ በጥልቅ የተቀመጡ ናቸው.
የዓለም እይታ ምንም አብነቶች የሉትም - ተለዋዋጭ ነው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የተረጋጋ ፣ ልክ እንደ ቀርከሃ: በጥብቅ መታጠፍ ይችላል ፣ ግን እሱን ለመስበር ፣ በጣም ጠንክሮ መሞከር ያስፈልግዎታል። እነዚህ የሞራል እሴቶች, የህይወት መንገድን በመምረጥ ረገድ ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች እና ህይወት ምን መሆን እንዳለበት ሀሳቦች ናቸው.
በሰው ውጫዊ እና ውስጣዊ ዓለም መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው?
የውጪው ዓለም ምንድን ነው? ይህ በአንድ ሰው ዙሪያ ያለው ቦታ ነው-ቤቶች, ተፈጥሮ, ሰዎች እና መኪናዎች, ጸሀይ እና ንፋስ. ይህ ደግሞ ማህበራዊ ግንኙነቶችን እና ከተፈጥሮ ጋር ያለውን ግንኙነት ያካትታል. የግንዛቤ አካላት - እይታ ፣ የመነካካት ስሜቶች እና ማሽተት - እንዲሁም ከውጭው ዓለም ጋር ይዛመዳሉ። እና ለእነሱ ምላሽ የምንሰጥበት መንገድ, የተለያዩ ስሜቶችን እና ስሜቶችን እያጋጠመን, ቀድሞውኑ የውስጣዊው ዓለም መገለጫ ነው.
በተመሳሳይ ጊዜ የአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም በውጫዊው ዓለም ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል-አንድ ሰው በህይወት ከተረካ ጉዳዮቹ ጥሩ ይሆናሉ, ስራው አስደሳች እና በአዎንታዊ ሰዎች የተከበበ ይሆናል. በአንድ ሰው ውስጥ የተናደደ ወይም የተናደደ ከሆነ, ሁሉንም ሰው እና ሁሉንም ነገር ያወግዛል, ከዚያ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ምንም ነገር አይሰራም, ውድቀቶች ይጎዳሉ. ፎቢያ እና ውስብስቦች በውስጣዊው ዓለም ላይ አጥፊ ተጽእኖ አላቸው፡ የዓለምንና የሰዎችን ግንዛቤ ያዛባል።
በህይወት ውስጥ በአንድ ሰው ላይ የሚደርሰው ነገር ሁሉ የውስጣዊው ሁኔታ ነጸብራቅ ነው, እና በዙሪያው ያለውን ዓለም ለመለወጥ ፍላጎት ካለ, ከራሱ መጀመር አለበት - ከውስጣዊው የቦታ ለውጥ ጋር.
ውስጣዊውን ዓለም እንዴት ማዳበር እንደሚቻል?
መንፈሳዊው ዓለም መለወጥ እንዲጀምር ምን ያልተለመዱ ነገሮች መደረግ አለባቸው? በእውነቱ አንዳንድ ቆንጆ የተለመዱ ነገሮችን ያድርጉ
- ትክክለኛ አመጋገብ. ብዙውን ጊዜ ሰዎች የሚመገቡት ምግብ ሰውነታቸውን ብቻ ሳይሆን አእምሮአቸውንም ይመርዛሉ። ጥሩ የአእምሮ ድርጅት ያለው ሰው ሌላ ፍጡር እንዲበላ ፈጽሞ አይፈቅድም, ስለዚህ ቬጀቴሪያንነት የመጀመሪያው እርምጃ ነው.
- ከቤት ውጭ ይራመዱ. ይህ ደግሞ ወደ ሌሎች ከተሞች ወይም ሀገሮች መጓዝን፣ የእግር ጉዞ ማድረግን እና ከከተማ ውጭ ወይም ወደ ባህር መውጣትን ያካትታል። አንድ ልዩነት ብቻ ነው - እነዚህ ጋስትሮኖሚክ ጉብኝቶች አይደሉም: ባርቤኪው ይበሉ, ከጓደኞች ጋር ቢራ ይጠጡ, በአዲስ ከተማ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ፒሳዎች ይሞክሩ. ከተፈጥሮ ጋር መገናኘት አስፈላጊ ነው: በሣር ላይ ተኛ, የፀሐይ መጥለቅን ወይም የፀሐይ መውጣትን ያደንቁ, እንስሳትን ይመልከቱ.
- ማሰላሰል ለልማት በጣም ኃይለኛ ከሆኑ መሳሪያዎች አንዱ ነው. ይህንን ሂደት ብቻ አይምታቱ አይኖችዎ ተዘግተው እና እግሮች ተሻግረው በመቀመጥ የትምህርቱን ጊዜ እስኪያልቅ ድረስ ይጠብቁ። ማሰላሰል ወደ ውስጥ መግባት ነው፣ ወደ ውስጥ ያለ መንገድ፡ አንድ ሰው ስሜቱን፣ ሀሳቡን ወይም ዝም ብሎ መተንፈስን (አእምሮውን በመቆጣጠር የመጀመሪያ ደረጃዎች) በመመልከት እራሱን ያጠምቃል።
- መንፈሳዊ መጻሕፍትን ማንበብ. ይህ ማለት ግን መጽሐፍ ቅዱስን ወይም ብሃጋቫድ ጊታ ማንበብ አለብህ ማለት አይደለም፤ እያንዳንዱ መጽሐፍ ጊዜ አለው፣ እና ፖልያና ወይም ትንሹ ልዑል በተመሳሳይ ከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ ፈጠራዎች ናቸው።
- በዙሪያዎ ላለው ነገር ፣ ለሚከሰቱት ነገሮች ሁሉ የማመስገን ችሎታ። ከእቅዶች ጋር የሚቃረን ቢሆንም. አጽናፈ ሰማይ አንድን ሰው ወደ ልማት የሚመራበትን መንገድ በተሻለ ያውቃል።
የውስጣዊው ዓለም እድገት ጠንካራ ፍላጎትን ፣ ምኞትን እና ምን እየተከሰተ እንዳለ ሙሉ ግንዛቤ ያለው ቀጣይ እርምጃዎችን ያሳያል። “እፈልጋለው” ብቻውን እዚህ በቂ አይደለም፡ “አደርገዋለሁ” እና “በመደበኛነት” መከተል አለበት።
የአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም ወይም ተጨባጭ እውነታ, ሁሉም የዚህ የተወሰነ ሰው ባህሪ የሆነ የስነ-ልቦና እንቅስቃሴ ውስጣዊ ይዘት ነው. ስለዚህ, ውስጣዊው ዓለም ሁልጊዜ ግላዊ እና ሁልጊዜም ልዩ ነው. እያንዳንዱ ሰው በውጫዊው ዓለም እውቀት አማካኝነት ወደ ውስጣዊው ዓለም ውስጥ ለመግባት ይሞክራል, ይገነዘባል, ህይወቱን, ልዩ የሕይወት ጎዳናውን ለመገንባት እንዲህ ያለውን ግንዛቤ ለመጠቀም ይሞክራል. ውስጣዊውን ዓለም በተጨባጭ ዘዴዎች ለማጥናት በጣም ከባድ ነው, በውጫዊው ዓለም ውስጥ የሚታዩትን "ጨረፍታዎች" ብቻ ማየት እንችላለን. የሆነ ሆኖ፣ ወደ ውስጣዊው ዓለም በትክክል የመግባት ሙከራዎች በጭራሽ አይቆሙም - ተፈጥሮው በጣም አስደሳች እና ማራኪ ነው። በስነ-ልቦና ውስጥ, ውስጣዊውን ዓለም, አወቃቀሩን, "ስራውን" በመግለጽ እና በመተንተን በጣም አስደሳች ሙከራዎች አሉ. ተመስርቷል, ለምሳሌ, ውስጣዊው ዓለም በራሱ በራሱ አይነሳም, እሱ በተወሰነ ውጫዊው ዓለም ውስጥ ነጸብራቅ ነው እና የራሱ የቦታ-ጊዜያዊ ባህሪያት, የራሱ ይዘት አለው.
ውስጣዊው ዓለም እንደ ውጫዊው ዓለም በተወሰነ መልኩ እንደ ነጸብራቅ ነው. እንደ አንዳንድ ሃይማኖታዊ እና ፍልስፍናዊ ፅንሰ-ሀሳቦች, የውስጣዊው ዓለም ለአንድ ሰው መጀመሪያ ላይ ተሰጥቷል, እና በህይወት ሂደት ውስጥ እሱ ብቻ ነው የሚያገኘው እና የሚያውቀው. እንደ ሌሎች ሐሳቦች, የበለጠ ቁሳዊ መሠረት ያላቸው, ውስጣዊው ዓለም የሚነሳው እና የሚዳብር ሲሆን በዙሪያው ያለውን እውነታ በማንፀባረቅ እና በመቆጣጠር ላይ ነው.
አንድ ሰው ሰው ሊሆን የሚችለው ለውጫዊው ዓለም ልዩ ነጸብራቅ ዝግጁ በሆነው እና ንቃተ ህሊናው በተነሳበት እና በዳበረ በሰው አንጎል ብቻ ነው። በሳይኮሎጂ ውስጥ አንድ ሕፃን ቺምፓንዚ በልጅነት ያደገበት ሙከራዎች አሉ ነገርግን ቺምፓንዚው ሰው ሆኖ አያውቅም ምክንያቱም አእምሮው መጀመሪያ ላይ ንግግርን እና ንቃተ ህሊናውን በአጠቃላይ ለመቆጣጠር ስላልተጣጣመ ነው. ስለዚህ ለተገቢው እድገት የሰው አእምሮ መኖር በጣም አስፈላጊው ቅድመ ሁኔታ ነው. ነገር ግን ለአንድ አፍታ የተወለደ ልጅ፣ የሰው አእምሮ ያለው፣ ከመወለዱ ጀምሮ የማያይ፣ የማይሰማ፣ የማይነካ፣ የማይሰማበት ሁኔታ እንበል። ለተወሰነ ጊዜ እንደ ፍጡር ሊኖር ይችላል፣ ነገር ግን መቼም ሰው፣ ሰው አይሆንም፣ ከውስጥ አለም ያለው ሰው ሊሆን አይችልም። በሌላ ሁኔታ፣ አንድ ሰው በሁሉም የሚሰራ የስሜት ህዋሳት ሲወለድ፣ ነገር ግን በሰዎች መካከል ያላደገ (እንዲህ አይነት ጉዳዮችም ይታወቃሉ)፣ እሱ ደግሞ የራሱ ልዩ የሆነ ውስጣዊ አለም ያለው ሰው አይሆንም።
ከዚህ ውስጥ የአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም መጀመሪያ ላይ እንዳልተሰጠ ግልጽ ይሆናል, በውጫዊው ዓለም ነጸብራቅ ምክንያት ይነሳል. እንዲህ ባለው ነጸብራቅ ምክንያት, የዓለም ምስል ይታያል (ታዋቂው የሩሲያ የሥነ ልቦና ባለሙያ ኤ.ኤን. ጽፏል). ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ ምስል የውጫዊው ዓለም ቀላል ቀረጻ አይደለም, መጀመሪያ ላይ ግለሰባዊ እና ተጨባጭ ነው, እያንዳንዱ ሰው የተንጸባረቀውን እውነታ በራሱ መንገድ ስለሚገነባ, የራሱን ልዩ የምስሎች ስርዓት ይፈጥራል, የራሱ ልዩ ልምዶች, የራሱ ተሞክሮዎች አሉት. የእውነታው ራዕይ እና እራሱ. ይህ ሁሉ የሚከናወነው ውጫዊውን ዓለም በማንፀባረቅ, ከእሱ ጋር በመስማማት እና በመለወጥ, እና እንደ ግለሰብ መኖሩን በማረጋገጥ ለራሱ እንቅስቃሴ ምስጋና ይግባውና.
ስለዚህ, ውጫዊው ዓለም እና ውስጣዊው ዓለም እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው, የመገናኛ ነጥቦች አሏቸው እና እርስ በእርሳቸው ጥገኛ ናቸው.
የውስጣዊው ዓለም የቦታ መዋቅር. ውስጣዊው ዓለም ካለ, እንደ ውጫዊው ዓለም, የራሱ አለው ብሎ ማሰብ ምክንያታዊ ነው. የውስጥ ቦታ እና የውስጣዊው ውስጣዊ ጊዜ. በስነ-ልቦና ባለሙያዎች የተደረጉ ልዩ ጥናቶች ይህንን እውነታ ሙሉ በሙሉ ያረጋግጣሉ. ለምሳሌ ያህል, የአንድን ሰው ውስጣዊ ዓለም ለማጥናት ተከታታይ አስደሳች ሙከራዎችን ያካሄደው የአገር ውስጥ የሥነ ልቦና ባለሙያ ቲ.
በእሷ አስተያየት, ሰፊ በሆነ መልኩ ውስጣዊ ክፍተት በአጠቃላይ የስነ-ልቦና ህልውና እና በጠባብ መልኩ - የውስጣዊ ምስሎች መኖር ነው. ምስሎቹ እራሳቸው ከጠፈር ውጭ ሊኖሩ እንደማይችሉ ሁሉ ከእነዚህ ምስሎች ውጭ የለም. ምስሎች በእነሱ ላይ ባለው የአመለካከት ተፅእኖ የተነሳ ልዩ የሆነ ልዩነትን በማግኘት በውስጣዊው ዓለም የተፈጠሩ የነገሮች ዓይነቶች ናቸው። እነሱ ራሳቸው በሰዎች ስነ-ልቦና ውስጥ የመረጃ, ስሜታዊ, የቁጥጥር ሚና ይጫወታሉ. በሙከራዎች ምክንያት እነዚህ ምስሎች በውስጣዊው ቦታ ላይ ሊቀመጡ እና ለተለያዩ ሰዎች በተለየ ሁኔታ ሊቀመጡ እንደሚችሉ ታይቷል-ግራ ፣ ቀኝ ፣ ከኋላ ፣ በላይ ፣ በታች ፣ ፓኖራሚክ ፣ እንደ ሰው ውጭ ሊወሰዱ ይችላሉ ፣ እነሱ ቅርብ, ሩቅ, ቅርፅ, ቀለም, በጊዜ ዘንግ ላይ የሚገኝ: ያለፈ, የአሁን እና የወደፊት ሊሆን ይችላል.
ለምሳሌ. በራስህ ላይ ትንሽ ሙከራ አድርግ፡ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ትምህርት ቤት እንደምትሄድ አስብ። ምን ምስል ወጣ? ቅርጹ እና ቀለሙ ምንድ ናቸው? የት ነበር፡ ከላይ፡ ከታች፡ ግራ፡ ቀኝ፡ ወዘተ? በምስሉ ውስጥ ወይም ከሱ ውጭ የት ነህ? ይህንን ሁሉ ካደረጉ እና ለተነሱት ጥያቄዎች መልስ ከሰጡ, አንድ ምስል ምን እንደሆነ እና በውስጣዊው ቦታ ላይ የት እንደሚገኝ ይረዱዎታል.
ስለ ጊዜያዊ ጊዜ ምንም ያነሰ አስደሳች መረጃ አልተገኘም። በመጀመሪያ ደረጃ, እንደዚህ አይነት ጊዜ በትክክል መኖሩን ተረጋግጧል. በሁለተኛ ደረጃ፣ ስለ ውስጣዊ ጊዜ መፋጠን ወይም ማሽቆልቆል፣ ስለሚቀለበስበት ሁኔታ፣ ከወደፊቱ ወይም ካለፈው መረጃ የማግኘት እድል፣ ትይዩ ጊዜ ስለመኖሩ ወዘተ እውነታዎች ተገኝተዋል።
ለምሳሌ. የርእሰ-ጉዳይ ጊዜን ማጣደፍ እና ማሽቆልቆሉን (እያንዳንዳችን ስለዚህ ጉዳይ ከግል ልምዳችን እናውቃለን) የሚለውን እውነታዎች እናስብ። በአስደሳች እና በሚያስደስት ነገር ከተጠመድን, ጊዜው በጣም በፍጥነት እና በማይታወቅ ሁኔታ ያልፋል, ነገር ግን ለእኛ, በተጨባጭ, የሚያቆም ይመስላል. በተቃራኒው, ለረጅም ጊዜ ከቦዘነን, ምንም ነገር አታድርጉ, ለምሳሌ, ለብዙ ሰዓታት ባቡር ይጠብቁ, ከዚያም ጊዜው በጣም በዝግታ ይፈስሳል - በተጨማሪም የሚቆም ይመስላል, ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ ማቆሚያ ተፈጥሮ ከዚህ የተለየ ነው. ሳናስተውልበት ነው። ከበርካታ ሳምንታት ወይም ወራት በኋላ ፣ በፍጥነት ያለፈው ጊዜ ለእኛ ረዘም ያለ ይመስላል ፣ ምክንያቱም አስደሳች በሆኑ ክስተቶች የተሞላ ፣ እና ምንም ያላደረግንበት ጊዜ እንደ አንድ አፍታ ነው።
ከእድሜ ጋር የተዛመዱ ለውጦች በርዕሰ-ጉዳይ ጊዜ ፍሰት ላይም ይታወቃሉ። አንድ ሰው በውስጥ ውስጥ በፍጥነት ይኖራል ፣ በዚህ ምክንያት እሱ ከእውነቱ የበለጠ እንደሚበልጥ ይሰማዋል ፣ ሌላኛው - ቀርፋፋ ፣ ስለሆነም በአዋቂነት ጊዜ እንኳን ሁሉም ነገር ገና ወደፊት ያለ ይመስላል ፣ እሱ መኖር እንደጀመረ እና ለመስራት ጊዜ ይኖረዋል። ብዙ።
እንዲሁም አንዳንድ ጊዜ አያዎ (ፓራዶክስ) ሊያጋጥመን ይችላል፡ ለምሳሌ፡ ወደ አንድ ቦታ ስንገባ ወይም ከተወሰኑ ሰዎች ጋር ስንገናኝ፡ ቀድሞውንም የሆነ ሲመስለን፡ ወይም፡ በተቃራኒው፡ ወደ አንድ የታወቀ ቦታ ስንገባ፡ ለእኛ ይህ ይመስላል። እናየዋለን ለመጀመሪያ ጊዜ እና በፍላጎት ማጥናት ጀምረናል.
የውስጣዊው ዓለም ይዘት. ስለዚህ፣ የውስጣዊው ዓለም የራሱ የሆነ ውስጣዊ ቦታ፣ ተጨባጭ ውስጣዊ ጊዜ አለው። በዚህ ቦታ እና ጊዜ ውስጥ "የሚኖረው" ማነው? እና እያንዳንዳችን እዚያ እንኖራለን, ስብዕናችን, እራሳችንን, እሱም ለማሰላሰል ምስጋና ይግባውና, አንድነት እና ብዙነት ያለው በተመሳሳይ ጊዜ. ስለዚህ, የዓለማችን ይዘት በአጠቃላይ ስነ-አእምሮ, ንቃተ-ህሊና እና ንቃተ-ህሊና ነው. ይህንን ይዘት ማዋቀር እጅግ በጣም ከባድ ነው፡ እያንዳንዳችን በግል እንማራለን፡ በማወቅ እና በማስተዋል። በተመሳሳይ ጊዜ፣ በዚህ ይዘት ውስጥ አንዳንድ መሪ መዋቅራዊ አካላትን ለመለየት በሳይኮሎጂ ውስጥ ሙከራዎች እየተደረጉ ነው። እስቲ እንደገና የቲኤን ቤሬዚና የቲዎሬቲካል እና የሙከራ ጥናቶችን እንጠቅስ። ደራሲው እንዲህ ይላል: በአንድ በኩል, ውስጣዊው ዓለም ተጨባጭ እና የእኛን ሃሳቦች, ስሜቶች, ልምዶች, ህልሞች, ህልሞች እና ሌሎች ብዙ ነገሮችን ያጠቃልላል; በሌላ በኩል, የሌሎች ሰዎችን ምስሎች, ድርጊቶቻቸውን እና ድርጊቶቻቸውን ስለሚያካትት ማህበራዊ ነው. የአንድ ሰው ውስጣዊ አለም ማለትም ሀሳቡ፣ ቅዠቶቹ፣ ህልሞቹ፣ በስሜት-ምሳሌያዊ መልክ፣ ወይም በሃሳብ መልክ፣ በውስጣዊ ንግግር መልክ ለብሶ፣ ወይም አብዛኛውን ጊዜ፣ በጥምረት ውስጥ አለ። ከሁለቱም። የሕልውና መንገድ አንድ ነጠላ ንግግር ወይም ውይይት ነው-ከራስ ጋር ፣ ከሌሎች ጋር ፣ በእርስዎ ላይ ስለሚሆኑት ክስተቶች ለሌላው መንገር ፣ ውስብስብ ውይይት - የእራሱ እራስ በሌላው እይታ ቀርቧል።
በልዩ ጥናት በመታገዝ የውስጣዊ ህይወታችንን የሚያሳዩ ሰባት በጣም የተለመዱ የሀገራችን ግዛቶች ተለይተዋል።
1. "የራስን መግለጽ" - አንድ ሰው ስለ ራሱ ያለው አስተሳሰብ, ለአሁኑ ጊዜ ተወስኗል; የግዛቱ ገፅታዎች ነጠላ አስተሳሰብ (ሞኖሎጂ) እና በውስጣዊ ንግግር ውስጥ "እኔ" የሚለው ተውላጠ ስም የበላይነት ናቸው።
2. "ስለሌላ ማሰብ" - በውይይት ይገለጻል, የ "አንተ" ተውላጠ ስም የበላይነት. ይህ ሁኔታ እራሱን በማፅደቅ ይገለጻል, ነገር ግን የአዕምሮ እራስን መተቸት ይቻላል.
3. "የአእምሯዊ ምስሎች ተጨባጭነት የሌላቸው" - ሌላው ወይም ሌሎች በረቂቅ መልክ የሚታሰቡ እና በጭንቅላቱ ውስጥ እንዳሉ ሆነው ይኖራሉ. ርዕሰ ጉዳዩ በራሱ ላይ ያተኮረ ነው, የእሱ ጥንካሬዎች, ድክመቶች ውድቅ ናቸው.
4. "የወደፊቱን እቅድ ማውጣት" - አንድ ሰው የወደፊት እድሎችን የሚገነዘብበት, የወደፊቱን እቅድ የሚያወጣ, የተወሰኑ ግቦችን የሚያወጣ እና የአተገባበሩን ችግሮች የሚያንፀባርቅበት ሁኔታ ነው.
5. “በእንቅፋት ላይ ማስተካከል” - አንድ ሰው መሰናክሎችን ፣ ችግሮችን በመገጣጠም ፣ እንደሚሰማው (“ማንም ማንም አያስፈልገውም”) እና በመፍታት ውስጥ የመስተጋብር እድልን በመቃወም ተለይቶ ይታወቃል።
6. "የዓለም ስሜታዊ ግንዛቤ" - ሁሉም ምስሎች በጣም ደማቅ በሆነ መልኩ ቀርበዋል, በተቃራኒው, ሀሳቦች በድምፅ (በድምፅ መልክ ሀሳቦች).
7. "Fantasy" በጣም ፈጠራዊ ሁኔታ ነው, ማንኛውም ግቦች ሊደረስባቸው የሚችሉ የሚመስሉ, እንቅፋቶች ግን ዋጋ ቢስ እንደሆኑ ይቆጠራሉ ("ከዚህ መውጫ መንገድ ሊገኝ የማይችልበት ምንም ተስፋ የሌለው ሁኔታ የለም"). ሰውዬው እራሱን እንደ ጠንካራ እና ንቁ, ማንኛውንም ከፍታ ላይ ለመድረስ ይችላል.
ስለዚህ፣ የአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም ወይም ተጨባጭ እውነታ ከውጫዊው ዓለም ጋር በቅርበት የተቆራኘ እና የራሱ የሆነ “ራዕይ” እና “አድሎአዊነትን” በራሱ እንቅስቃሴ በማስተዋወቅ የራሱ ነጸብራቅ መሆኑን ለማሳየት ሞክረናል። . የቦታ-ጊዜያዊ መዋቅር ያለው እና በስሜት-ምናባዊ እና በአዕምሮአዊ ቅርፅ ያለው፣ አንድ ሰው ከራሱ፣ ከእውነተኛም ሆነ ከምናባዊ ሰዎች ጋር በሚያደርገው፣የወደፊት ህይወቱን የሚያቅድ፣ራሱን እና ሌሎችን የሚያወድስ ወይም የሚነቅፍ፣በምናብ የሚስብ እና ሌሎችም በነጠላ ንግግሮች እና ንግግሮች የሚኖር ነው።
እኛ በዙሪያችን ስላለው ዓለም ያለን ሀሳብ ፣ የመጨረሻው እውነት ካልሆነ ፣ በእርግጥ ለእሱ ቅርብ የሆነ ይመስላል። ደግሞም ፣ የእሱን ነገሮች እና ክስተቶችን በራሳችን ልንገነዘብ እንችላለን። ይሁን እንጂ ትክክለኛው ምስል ከዚህ የተለመደ ሃሳብ በጣም የተለየ ነው.
በመጀመሪያ፣ በዙሪያችን ካሉት ማለቂያ የሌላቸው የተለያዩ ዓይነቶች ጋር በመገናኘት ስሜቶችን የሚሰጠን የተወሰነ የስሜት ህዋሳት ስብስብ አለን። የምንጠቀማቸው አምስት ዋና ዋና ስሜቶች ብቻ አሉ። እነዚህም ማየት፣ መስማት፣ ጣዕም፣ ማሽተት እና መንካት ናቸው። እና በእነሱ እርዳታ በህይወታችን እያንዳንዱ ቅጽበት “ትልቅነትን ለመቀበል” እንሞክራለን። በሁለተኛ ደረጃ፣ ዓለምን በተዘዋዋሪ የምንገነዘበው በእኛ በሚገኙ ስሜቶች ማጣሪያዎች ነው። ከላይ የተጠቀሰው የስሜት ህዋሳት ኦፕሬሽን ክልሉ ብዙ፣ ብዙ የትእዛዞች መጠን ከውጪ ከሚመጡ የውጭ ምልክቶች ስፔክትረም ያነሰ ነው። ለምሳሌ ያህል, የሚታይ የሞገድ ክልል (በሰው ዓይን የሚታወቅ) ብርሃን 380 ነው - 780 * 10 -9 ሜትር ይህን ክልል ሬሾ መላውን የጨረር ስፔክትረም ስፋት ጋር በመቶኛ ለመግለጽ ከሞከሩ. ከዚያ የተገኘው የአስርዮሽ ክፍልፋይ ከአስርዮሽ ነጥብ (!!!) በኋላ ቢያንስ አስር ዜሮዎች ይኖረዋል። ስለዚህ የሰው ዓይን እጅግ በጣም ጠባብ-ባንድ ማጣሪያ ነው. እንደ ሌሎች የስሜት ሕዋሳት, ከእነሱ ጋር ያለው ሁኔታ ተመሳሳይ ነው. በሦስተኛ ደረጃ፣ በመጪ ምልክቶች መንገድ ላይ ሌላ መካከለኛ አለ - አእምሯችን ፣ ከስሜት ህዋሳት የሚመጡ ምልክቶችን ወደ ተረዳን ምስሎች የመቀየር ሂደትን ይቆጣጠራል። ግን! ይህን የሚያደርገው በተራቀቀው የሕንፃ ጥበብ - ኢጎ፣ የበታችነት ውስብስብነት፣ ሃሳቦች፣ አመለካከቶች፣ ሀሳቦች፣ ስሜቶች፣ ፍላጎቶች እና ሌሎች ብዙ ላይ ተመርኩዞ ነው። በእያንዳንዱ የለውጥ ደረጃ፣ ከወለዱ እውነታ ጋር በተያያዘ የውስጣዊ ይዘቶች በቂነት መጠን ይወድቃል፣ ይወድቃል እና ይወድቃል።
ግን ያ ብቻ አይደለም!
በአራተኛ ደረጃ, የተገኙት ምስሎች ወደ አንድ የተወሰነ የአዕምሮ ሞዴል ይሰበሰባሉ, ይህም በውጫዊው ዓለም ውስጥ የሚከሰቱትን ሂደቶች ምናባዊ ነጸብራቅ ነው. ስለዚህ እኛ በፊታችን የምናየው እውነተኛውን እውነታ ሳይሆን የአዕምሮ ምስል ወይም ሞዴል፣ በለውጦች ሰንሰለት ተለያይተን እና ከዚህ እውነታ ጋር በአንድ ጊዜ እንዳለ ነው። በአዕምሯችን መድረክ ላይ ሞዴል. ከደብልዩ ሼክስፒር የተናገረውን ጥቅስ ከማስታወስ አላልፍም - “ዓለም ሁሉ መድረክ ነው። በውስጡ ሴቶች፣ ወንዶች፣ ሁሉም ተዋናዮች አሉ።”
በአምስተኛ ደረጃ፣ እያንዳንዳችን ብዙ ወይም ትንሽ ሀብታም እና ኃይለኛ ውስጣዊ ህይወት አለን። ይዘቱ በአእምሯችን “ደረጃ” ላይም ይታያል። ውጤቱም ሁለቱም ፕሮፌሽናል ተዋናዮች እና ከታዳሚው በጣም ስሜታዊ የሆኑ ተመልካቾች በዘፈቀደ ቅደም ተከተል በመድረክ ላይ የሚታዩበት ትርኢት ነው። ምን ልበል? ወደ ሼክስፒር እስካልተመለስን ድረስ - “ይህ ተረት፣ በንዴት እና በጫጫታ የተሞላ፣ በደደቢት የተነገረ እና ምንም ትርጉም የሌለው ተረት ነው!”
እና በእንደዚህ አይነት ሻንጣዎች እንዴት ማዳበር ብቻ ሳይሆን ቢያንስ በቀላሉ ከራስዎ እና በዙሪያዎ ካሉ ሰዎች ጋር አንጻራዊ በሆነ መንገድ መኖር ይችላሉ ፣ እያንዳንዱም የራሱ የሆነ ፣ ልዩ “ቲያትር” በጭንቅላቱ ውስጥ ያለው?!! እንዲህ ያሉ ያልተረጋጋ አካላትን ያቀፈውን የአጽናፈ ዓለሙ ሥርዓት ሚዛኑን እንዲጠብቅ የሚያደርገው ምንድን ነው? ይህ የማይታይ ግንኙነት ወይም ፍጻሜ የት አለ? ምን ማድረግ እንዳለብዎት እና እሱን ለማግኘት የት መፈለግ አለብዎት?
2 ግልጽ መልሶች አሉ። የምዕራቡ ዓለም የሥልጣኔ ታሪክ እንደሚናገረው ፍሉ የሰው አእምሮ (አንዳንድ ጊዜ ቢፈላም - ጭንቅላታም ቢሆን) እና የእሱ ሎጂክ ነው። ምንድን? ይህ አማራጭ አንድ የማያጠራጥር ጥቅም አለው. በጊዜ የተፈተነ ነው። ይሁን እንጂ ይህ ጊዜ ለብዙ መቶ ዘመናት በጦርነት እና በአደጋዎች ቅደም ተከተል መፈጠሩ ምንም አያስደንቅም. ይህንን ትዕይንት የሚመራው ማን እንደሆነ ይመልከቱ እና በሚያስከትለው መዘዝ አይገረሙ!
አማራጭ አማራጭ አለ. የጥንት እና የአሁን እንቆቅልሾች የድጋፍ ዋና ነጥብን በመግለጽ አንድ ሆነዋል። ይህ ልብ ነው, እሱም የታችኛውን (ቁስ) እና ከፍተኛ (መንፈሳዊ) ተፈጥሮን የሚያጣምር ልዩ የሰው አካል ነው. ይህ ቦታ ነው፣ ቁሱን ከመንፈሳዊው ጋር የሚያገናኘው፣ ከፈጣሪ ጋር ግንኙነት የመመስረት አቅም ያለው ቻናል (ወይም ፖርታል) ነው። ይህ ግንኙነት እንደ ሰው መንፈሳዊ እድገት ላይ በመመስረት የተለያዩ ቅርጾችን ሊወስድ ይችላል, እራሱን በህሊና, በእውቀት, በውስጣዊ እና ውጫዊ ዓለም ክስተቶች መንፈሳዊ እይታ, የፈጣሪን ፈቃድ ቀጥተኛ ግንዛቤን ያሳያል. በተመሳሳይ ጊዜ ይህንን ቻናል ለመክፈት ቁልፍ የሆነው የመንፈሳዊ እድገት ደረጃ በተመሳሳይ ጊዜ ፊውዝ ወይም “ከሞኝ ማገድ” ዓይነት ይወክላል። የማገድ ዋናው ነገር ቀላል ነው. በተንኮል በመታገዝ ሊታለፍ አይችልም፣ በፍላጎት ወይም በታላቅ ምኞት ተጽዕኖ ሊሰናከል አይችልም። የመንፈሳዊው ደረጃ በጂም ውስጥ እንዳሉ ጡንቻዎች "መሳብ" አይቻልም። ግቡን ማሳካት የዓመታት መንገድን ለመጓዝ በቂ የሆነ ኑዛዜን እና ተገቢ ጊዜን ይጠይቃል, እንደሚታወቀው, ሁሉንም ነገር ይፈውሳል, የተጓዥውን የአዕምሮ ችግር ጨምሮ, በውስጣዊ ዳግመኛ የሚወለደው በተጓዘበት መንገድ መጨረሻ ላይ ነው. ከከፍተኛው ጋር ያለው ግንኙነት በፈላጊው ሕይወት ውስጥ የባህሪ ተጽእኖዎችን ያመጣል፡-
ወደ ጠያቂው ውስጣዊ ክፍተት ውስጥ ዘልቆ የሚገባው ብርሃን ከዚህ በፊት ሊያያቸው የማይችሏቸውን ችግሮች ወደ ውስጣዊ እይታው ይገልጣል; እነዚህን ችግሮች ማስወገድ ለራስ-ልማት እና ለስራ አስፈላጊ የሆነውን ሃይል ቦታ ያስለቅቃል;
ከሁሉም የሰው አካል ክፍሎች ጋር ግኑኝነት ያለው ልብ፣ የሰውን ልጅ በሙሉ ወደ ድምፅ የሚያስተካክል፣ ጠያቂው በመንገዱ ላይ በፍጥነት እንዲንቀሳቀስ የሚያስችለውን ማስተካከያ ሹካ ይሆናል።
ጠያቂው ኑዛዜን (ከግንዛቤ በተጨማሪ) በከፍተኛ ደረጃ የማስተዋል ችሎታን ያገኛል፣ የልብ ቻናልን በይበልጥ ይከፍታል።
የዓለማችን ተራ ግንዛቤ በመንፈሳዊ እይታ ተሟልቷል ፣ ይህም አንድ ሰው የነገሮችን እና ክስተቶችን እውነተኛ ይዘት እንዲያነብ ያስችለዋል።
የዚህ ተጽእኖ ኃይል, ውስጣዊውን ዓለም ከለወጠ, ወደ ውጫዊው ዓለም መፍሰስ ይጀምራል, በተቀላጠፈ እና በማይታወቅ ሁኔታ ሚስጥራዊውን አካባቢ ያስተካክላል. በመጀመሪያ ይህ በአቅራቢያው ያለውን ዞን ይመለከታል, ከዚያም ውጫዊው ዓለም በጣም ርቀው የሚገኙ አካባቢዎች ተገናኝተዋል, ከተከፈተው ብቻ ሳይሆን ከመክፈቻ ልብም ለሚነሱ ማዕበሎች ምላሽ ይሰጣሉ.
ምርጫው ግልጽ የሆነ ይመስላል. ልባችንን ለመክፈት መጣር አለብን። የቀረው ለዚህ የተቀደሰ ግብ መንገዱን መጥረግ ብቻ ነው። እና - ፈጣን ፣ ከፍ ያለ ፣ ጠንካራ! አእምሯችን እንዲህ ይላል. እሱ እንደተለመደው የራሱን ንግድ ያስባል። እሱ ይፈልጋል ምክንያቱም የተከፈተ ልብ ህይወቱን የተሟላ እና በሌሎች እይታ የበለጠ ትርጉም ያለው እንደሚያደርገው ስለሚያውቅ ነው። ሁሉም ነገር ምን እንደሚመስል አስቀድሞ አስቦ ነበር, እና ከመጽሃፍቱ ውስጥ ሂደቱ ራሱ እንዴት መቀጠል እንዳለበት ተምሯል. አሁን መግፋት ብቻ ያስፈልግዎታል! እና አሁን “ከፍተኛ” ፍላጎት ያሳዝዎታል…
ተወ!!! ፍላጎትህ የበለጠ በጋለ መጠን እና በአእምሮህ የተሳለውን ግብ ለማሳካት በሞከርክ መጠን የሰውነትህ ውጥረት ከፍ ይላል (አካላዊ፣ ኢተራዊ፣ አእምሮ)። ይህ ውጥረት ግትር ያደርግዎታል፣ እና ሰውነቶቻችሁ ግትር እና ከሞላ ጎደል ደንታ ቢስ ይሆናሉ። ይህ የእርስዎ መንገድ አይደለም, ይህ የአዕምሮዎ መንገድ ነው! ተወው! ዘና በል! በህይወትዎ ውስጥ ይህንን በጣም አልፎ አልፎ እራስዎን ፈቅደዋል። አሁን ያለዎትን ሁኔታ ይቀበሉ - በትክክል አሁን የሚፈልጉትን ነው, ምንም ተጨማሪ እና ያነሰ አይደለም! ልብዎን ብቻ ያዳምጡ - ወደ እሱ አንድ እርምጃ ይውሰዱ እና ከእሱ ጋር ብቻዎን ይቆዩ! አእምሮዎ ጣልቃ እንዳይገባ ያድርጉ. ይህን ግንኙነት ይሰማህ! እሷ ሁልጊዜ ከእርስዎ ጋር ነበረች እና ትሆናለች! እና አንድ ቀን እርስዎን እና በዙሪያዎ ያሉትን ነገሮች ሁሉ ትለውጣለች!
ይህንን እውነታ ማወቅ ብልህ መሆን ነው። እናም ጥበብ በአንተ ውስጥ ያለውን የእግዚአብሔርን ህልውና እና ሃይል በመረዳት ላይ ትወርዳለች፣ በንቃተ ህሊናህ ውስጥ የምትተመው ነገር ሁሉ ጥሩም ሆነ መጥፎ ቢሆንም በእውነታው እንደሚገለጥ እንድትገነዘብ ነው። በአእምሮህ ውስጥ እውነት የሆነውን፣ ተወዳጅ የሆነውን፣ የተከበረውን እና አምላካዊ የሆነውን ነገር ማጠናከር ከጀመርክ በጥበብ እርምጃ ትወስዳለህ። ሃሳቦች ቁሳዊ መሆናቸውን ስትረዳ ጥበብን ታሳያለህ; እና የሚሰማዎት ነገር ወደ ህይወታችሁ የሚስቡትን ነው; በዓይነ ሕሊናዎ ውስጥ የሚሳሉት ነገር እርስዎ መሆንዎን ነው. ማንኛውንም ሀሳብ ወስደህ ወደ አእምሮህ ጨርቅ በመጠቅለል፣ በመንከባከብ፣ በማሳመን እና እውነታውን እንደምትሰማ ስትገነዘብ አስተዋይ ነህ።
ጥበብ የመረጃ ክምችት አይደለም። ጥበብ ካለህ እንደ እውነተኛ ገጣሚ ወይም ሙዚቀኛ በምቾት በጸጥታ ጥግ ተቀምጠህ ከላይ መነሳሻን የሚያመጣውን ውስጣዊ እንቅስቃሴ አዳምጥ። እና ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ መነሳሻን ይልክልዎታል፣ እናም በመንፈሳዊ ጆሮዎ የሰሙትን አስደሳች ድምጽ ለሰዎች መስጠት ይችላሉ።
“እኔ” የሚለው ተውላጠ ስም የሚሰማህን፣ የምታስበውን፣ የምታስበውን እና የምታወራውን ሁሉ የሚቆጣጠር ከሆነ ስሜታዊ ህይወትህን መቀየር አትችልም። በአእምሮህ ውስጥ የተለያዩ ሀሳቦች ሊነሱ እንደሚችሉ አትርሳ; ልብህ በተለያዩ ስሜቶች ሊነሳሳ ይችላል. እና "እኔ" የሚለውን ተውላጠ ስም ወደ ሁሉም አሉታዊ አስተሳሰቦች ማከል ከጀመርክ በዚህ መንገድ እራስህን ከነሱ ጋር ለይተህ ታውቃለህ እና ከአሁን በኋላ እነሱን ማስወገድ አትችልም። ግን ይህንን እምቢ የማለት ኃይል አለህ። በመንገድ ላይ ስትራመዱ ኩሬዎችን እና ጭቃን መራቅን ልምዳችሁ አድርጋችኋል። በተመሳሳይ ሁኔታ ፍርሃት ፣ ቁጣ ፣ ጠላትነት እና ህመም በሚጠብቁበት የአዕምሮዎ ቆሻሻ “መንገዶች” ላይ ላለመሄድ ይሞክሩ ። አሉታዊ አስተያየቶችን አትስሙ። ስሜትዎ ሊበላሽ በሚችልበት ቦታ አይሂዱ, እና የመጥፎ ስሜት "ተሸካሚዎች" ወደ እርስዎ እንዲቀርቡ አይፍቀዱ. ከውጭ ከሚመጡት አሉታዊ ስሜቶች እራስዎን ማገድን ይማሩ።
እውነተኛው ማንነትህ ከማያልቀው መንፈስ በቀር ሌላ እንዳልሆነ ተረዳ። እራስዎን በእሱ ምስሎች, ባህሪያት እና ችሎታዎች መለየት ይጀምሩ. እና ከዚያ መላ ሕይወትዎ ይለወጣል። ማንም ሊረብሽዎት አይችልም, ምክንያቱም ሁሉም ነገር በራስዎ ሀሳቦች ላይ የተመሰረተ ነው. መርገምም ሆነ መርገም ትችላለህ። ምስጢሩ በሙሉ የባህሪዎን አሉታዊ ስሜታዊ መርሆዎች በራስ-የመተንተን ሂደት ውስጥ በመቀየር ላይ ነው። ታዛቢ መሆን እና እራስህን መከታተል መቻል ሁለት የተለያዩ ነገሮች ናቸው። ሰዎች ታዛቢ እንደሆኑ ሲናገሩ, ይህ ማለት በውጫዊ ክስተቶች እና ነገሮች ላይ ትኩረት ማድረግ ይችላሉ ማለት ነው. ወደ ውስጥ ስንመለከት ደግሞ ውስጣችንን የመመልከት ችሎታ ማለታችን ነው። አተሞችን፣ ከዋክብትን፣ የሰውን የሰውነት አካል፣ ማለትም ከአእምሮህ በላይ ያለውን የውጫዊውን ዓለም ባህሪያት በማጥናት መላ ህይወቶን ማሳለፍ ትችላለህ። ነገር ግን ይህ እውቀት የአንተን ውስጣዊ አለም ሊለውጥ አይችልም። በውስጣችሁ ያለውን ነገር ለመለወጥ, በልብዎ ውስጥ ያለውን ነገር ለመለወጥ, ራስን የመመልከት ጥበብን መማር ያስፈልግዎታል.
መለየትን ይማሩ, ማለትም ስንዴውን ከገለባው መለየት እና መለየት. ጥያቄዎችን መጠየቅ ስትጀምር ራስን የመመልከት ጥበብ የተሻለ ትሆናለህ፡- “ይህ ወይም ያ ሀሳብ እውነት ነው? በረከትን፣ ፈውስ እና መነሳሳትን ያመጣልኛል? የአእምሮ ሰላም ያስገኝልኛል እና ለሰው ልጅ የጋራ ጉዳይ አስተዋጽዖ ለማድረግ ይረዳኛል?” በአንድ ጊዜ በሁለት ዓለማት ውስጥ ይኖራሉ - ውጫዊ እና ውስጣዊ። እንደ እውነቱ ከሆነ ግን አንድ ዓለም ነው. አንድ ክፍል የሚታይ ሲሆን ሌላኛው ደግሞ የማይታይ ነው. ይህ በተጨባጭ እና በተጨባጭ መካከል ያለው ልዩነት ነው. የምትኖረው በአመለካከት አለም ውስጥ ነው። አምስቱ የስሜት ህዋሳትዎ የእይታ፣የድምጾች እና የፅንሰ-ሀሳቦች መጨናነቅ ያመጡልዎታል - ጥሩ እና መጥፎ። አንተም በህዝቡ ሽንገላ ውስጥ ትኖራለህ። ምን እንደሚቆጣጠርዎት ያስቡ - ውጫዊ ፣ ተጨባጭ! አለም ወይስ የአንተ ውስጣዊ አለም?
ውስጣዊው አለም እርስዎ በእውነት የሚኖሩበት አለም ነው። ይህ የእርስዎ ሃሳቦች፣ ምስሎች፣ ስሜቶች፣ ስሜቶች፣ እምነቶች፣ ህልሞች፣ ምኞቶች፣ እቅዶች እና ግቦች አለም ነው።
የውጪው አለም በአምስቱ የስሜት ህዋሳት ወደ አንተ ይመጣል እና ከሌሎች ሰዎች ጋር ትጋራለህ። የአንተ ውስጣዊ አለም የሃሳቦች፣ ስሜቶች፣ ምስሎች፣ እምነቶች፣ እምነቶች እና ለአካባቢው እውነታ ያለህ ምላሽ የማይታይ እና የአንተ ብቻ ነው። ስለዚህ እራስህን ጠይቅ፡-
"በየትኛው አለም ነው የምኖረው? አምስቱ የስሜት ሕዋሶቼ የሚያቀርቡልኝ ነው ወይስ ሌላ? እኔ በውጪው ዓለም ቁጥጥር ስር ነኝ? ምናልባት የአዕምሮዬ ውስጣዊ አለም ውጫዊውን ይቆጣጠራል? በውስጥህ አለም ውስጥ በትክክል ትኖራለህ። የሚሰማዎትን እና የሚሰቃዩትን የሚወስነው እሱ ብቻ ነው።
ግብዣ ላይ ተጋብዘሃል እንበል። እዚያ የምታዩት እና የምትሰሙት ነገር ሁሉ፣ የሚሰማችሁ፣ ሁሉም ሽታ እና ጣዕም - ይህ ሁሉ ከውጭው ዓለም ጋር የተያያዘ ነው። ግን የሚያስቡትን ሁሉ; የሚነሱ ስሜቶች ሁሉ; የሚወዱት እና የማይወዱት ነገር ሁሉ የውስጣዊው ዓለም አካል ነው። በአንድ ጊዜ በሁለት ግብዣዎች ላይ መገኘታችሁ አይቀርም: አንድ - ውስጣዊ, እና ሌላኛው - ውጫዊ. ዋናው በሀሳቦችዎ, በስሜቶችዎ እና በስሜቶችዎ ውስጣዊ አለም ውስጥ "የሚካሄደው" ነው, ይህም ውጣ ውረዶችን እና ከአንዱ ጽንፍ ወደ ሌላው የሚጣደፉበት ነው. እራስህን ለመለወጥ፣ ስሜትህን በማንፃት እና ትክክለኛ ሀሳቦችን በማስተዋወቅ የአዕምሮህን አመለካከት በመቀየር የውስጣዊውን አለም በመቀየር መጀመር አለብህ። በመንፈሳዊ ማደግ ከፈለግክ እራስህን ሙሉ በሙሉ መለወጥ አለብህ። ስሜትዎን በአዎንታዊ አቅጣጫ ማስተላለፍ አለብዎት, ነገር ግን ይህንን ለማድረግ በመጀመሪያ ሀሳቦችዎን መለወጥ ያስፈልግዎታል. ስሜቶች ሀሳቦችን ይከተላሉ, በተቃራኒው አይደለም. ስሜትን በዓይነ ሕሊናህ ማየት አትችልም። ይህንን ወይም ያንን ትዕይንት ከህይወት ወይም አንድ ሰው እንዴት አንድ ነገር እንደሚልህ መገመት ትችላለህ ነገር ግን ስሜቱን መገመት አትችልም። ስለዚህ ስሜትህን በመለኮታዊ መንገድ ለመምራት በመጀመሪያ አስተሳሰብህን በመቀየር እውነት ወደሆነው ወደ ደግነት ወደ ጽድቅ ወደ ንፁህ ወደሆነው ወደ በጎነት ብቻ በመምራት አስብ። ይህ.
አንድ ሰው ከቁሳዊው ዓለም አካባቢ ብዙ ለውጦችን ምሳሌዎችን መስጠት ይችላል። ለምሳሌ, ስኳር በማጣራት ጊዜ ወደ አልኮልነት ይለወጣል. ራዲየም ቀስ በቀስ ወደ እርሳስነት ይለወጣል. የምትበሉት ምግብ በበርካታ የለውጥ ደረጃዎች ውስጥ ያልፋል እና በመጨረሻም ሰውነትዎ ለመኖር ወደ ሚፈልጓቸው ንጥረ ነገሮች ይቀየራል። ለምሳሌ አንድ ቁራጭ ዳቦ ከበላህ በአንተ ውስጥ ያለው የፈጠራ እውቀት ወደ ሴሉላር ቲሹህ፣ ጡንቻዎችህ እና አጥንቶችህ ይለውጠዋል። ዳቦ እንኳን በጭንቅላታችሁ ውስጥ ሀሳብ ይሆናል ማለት እንችላለን ምክንያቱም በውስጡ የተካተቱት አንዳንድ ንጥረ ነገሮች ወደ ደም ቅንጣቶች ስለሚቀየሩ በአንጎልዎ መርከቦች ውስጥ ይሰራጫሉ። ይህ በሰውነት ውስጥ ያሉትን ንጥረ ነገሮች የመለወጥ ሂደት ነው-የምትበሉትን ወደ ሰውነትዎ እና ወደ ደምዎ መለወጥ. ምግብ ሲዝናኑ, ወደ ውበት ይቀየራል. ግን የተለየ ሊሆን ይችላል. በጣም ጣፋጭ እና ጤናማ ምግብ ከተመገቡ እና ከተናደዱ ወይም ከተናደዱ በሰውነትዎ ውስጥ ወደ መርዝነት ሊለወጥ እና የጨጓራ ቁስለት, የአርትራይተስ ወይም ሌላ በሽታ ሊያመጣ ይችላል. ከውጪው ዓለም ለሚቀበሉት ግንዛቤዎች ተመሳሳይ ነው. ሁሉም በአንተ ውስጥ የለውጥ ሂደት ውስጥ ያልፋሉ።
የምትወደውንና የምታደንቀውን ሰው በፊትህ አየህ እንበል። ስለ እሱ የተወሰነ ስሜት ታገኛለህ. ይህን ስሜት በአእምሮህ ውስጥ "ያስተካክላሉ"። አሁን የማትወደውን ሰው አግኝተሃል እንበል። እንደገና እንድምታ ታገኛለህ፣ በዚህ ጊዜ አሉታዊ። ይህንን መጽሐፍ በምታነብበት ጊዜ ባለቤትህ ወይም ልጅህ ሶፋ ላይ ተቀምጠው አንዳንድ ሃሳቦችን በውስጣችሁ ያነቃሉ። በሌላ አነጋገር፣ አእምሮህ ያለማቋረጥ አንዳንድ ግንዛቤዎችን እየተቀበለ ነው። ደንቆሮ ብትሆን ኖሮ የእነዚህን ሰዎች ድምጽ መስማት አትችልም ነበር፣ እናም ስሜቱ ሌላ ይሆን ነበር። ነገር ግን ድንቅ ችሎታ አለህ፡ በፍላጎትህ የተቀበልከውን ስሜት መቀየር ትችላለህ። ስሜትህን መቀየር ማለት እራስህን መለወጥ ማለት ነው። የህይወትዎን አካሄድ ለመለወጥ, ለእሱ ያለዎትን ምላሽ ይለውጡ. ለሕይወት ክስተቶች ያለህ ምላሽ stereotypical ነው፣ እንደሌላው ሰው ተመሳሳይ ነው? እነሱ በአብዛኛው አሉታዊ ከሆኑ, ከዚያም ህይወትዎ እንዲሁ ይሆናል. ስለዚህ ህይወቶ በየቀኑ ለሚወስዷቸው ግንዛቤዎች ተከታታይ አሉታዊ ምላሽ እንዳይሆን አትፍቀድ።
ጎረቤትህ ባሏን በጥይት ተኩሶ ከሆነ ለዚህ ድርጊት ምንም አይነት ሀላፊነት የለብህም። ያንን ምክር አልሰጣትም። ስለዚህ በማንኛውም ነገር የጥፋተኝነት ስሜት የሚሰማዎት ለምንድን ነው? ይህ ድርጊት የአዕምሮዋ አቀማመጥ ውጤት ነበር. ትኩረትዎን ወደዚህ ክስተት ሳይሆን ወደ እራስዎ ግቦች ማለትም እንደ ስምምነት, ጤና እና ሰላም መምራት አለብዎት. ይህችን ሴት መርቁ እና የጌታን ምስጋና በከንፈሮችሽ ይዘሽ መንገድሽን ኺድ።
የእራስዎን ውስጣዊ አመለካከቶች በግልፅ ለማየት, ከሁሉም ልዩ ጉዳዮች እራስዎን ማላቀቅን መማር አለብዎት; ምንም ነገር ቢፈጠር፣ ሃሳብህ እና ስሜትህ በዚህ በሚቀጥለው ታላቅ እውነት ላይ በማያወላውል ሁኔታ ላይ ማተኮር አለብህ፡- በእግዚአብሔር እና በሰማያዊው፣ ተስማሚ በሆኑ ነገሮች ላይ ምን ይመስላል? ገነት ማለት በአእምሯችን ውስጥ ሰላም ማለት ነው። እግዚአብሔር ሕያው መንፈስ ነው፣ የሕይወት መርሆ፣ የሚያድስዎት እና የሚደግፍዎት፣ በምትተኛበት ጊዜ የሚንከባከብዎ። አልተወለደም እና አይሞትም, ውሃ አያርሰውም, እሳት አያቃጥለውም, ንፋሱም አያጠፋውም. ይህ በውስጣችሁ ያለው ዘላለማዊ ፍጡር ነው።
በውስጣችሁ የእግዚአብሔርን መገኘት ካወቅክ፣ በጣም ከፍ ልትል እና ሁሉንም አሉታዊ አስተሳሰቦችህን እና ስሜቶችህን በእግዚአብሔር መለኮታዊ ዘላለማዊ እውነቶች መሰረት መለወጥ ትችላለህ። የሚቀበሏቸውን አሉታዊ ልምዶች ሁሉ ለሌሎች ሰዎች ለማመልከት ትፈተኑ ይሆናል። ነገር ግን የሚናገሩት ወይም የሚያደርጉት ነገር በአንተ ላይ አሉታዊ ስሜት የሚፈጥር ከሆነ ያ ማለት አንተ ነህ ማለት ነው። ይህ ማለት አሁን በአሉታዊ ሁኔታ ውስጥ እየኖሩ ነው, እየተንቀሳቀሱ እና በእሱ ውስጥ ይቆያሉ. የሕይወትን ህግ ካወቅክ በጋዜጦች ላይ የተጻፈው ነገር ሊያስቸግርህ ወይም ሊያሳስብህ አይችልም። ጋዜጠኞች የፈለጉትን የመጻፍ መብት አላቸው። እና ለእሱ ትኩረት ላለመስጠት ሙሉ መብት አለዎት. ለምን ትንሽ ወረቀት ሰላምህን እንዲረብሽ ትፈቅዳለህ? ሁሉም በአንተ ምላሽ፣ በራስህ ሀሳብ ላይ እንጂ በምን ምክንያት ላይ የተመሰረተ አይደለም። እርስዎ እራስዎ ይህንን ምላሽ ፈጥረዋል።
እራስዎን በአሉታዊነት ውስጥ እንዲወድቁ መፍቀድ አይችሉም. ከእርስዎ ህያውነት ይጠባል; ግለትዎን ያዳክማል; የአካል እና የአዕምሮ ህመም ያደርግዎታል. በትክክል የምትኖርበትን ቦታ አስብ፡ አሁን ባለህበት ክፍል ወይስ በሀሳብህ፣ በስሜቶችህ፣ በስሜቶችህ፣ በተስፋዎችህ እና በብስጭቶችህ ውስጥ?