ጥቅም ላይ የዋለበት አርቲስቲክ ቅጥ። ጥበባዊ ዘይቤ: ምን እንደሆነ, ምሳሌዎች, ዘውጎች, ቋንቋዊ ማለት ነው

የትምህርት እቅድ፡-

ቲዮሬቲካል እገዳ

የጥበብ ዘይቤ የቋንቋ ባህሪዎች

የጥበብ ዘይቤ እና ባህሪያቱ ባህሪዎች

የጥበብ ዘይቤ አጠቃቀም አካባቢዎች

የጥበብ ዘይቤ ዓይነቶች

በጽሑፉ ውስጥ የአረፍተ ነገሮች ሚና

የዓረፍተ ነገር ጽሑፍን የመፍጠር ተግባራት

ተግባራዊ እገዳ

ከጽሁፎች ጋር መስራት-የጽሁፉን ዘይቤ መወሰን እና የእያንዳንዳቸውን የቋንቋ ባህሪያት ማጉላት

በጽሁፎች ውስጥ የጥበብ ዘይቤ ዋና ዋና ባህሪያትን ማድመቅ

በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ንዑስ ቅጦች እና ዘውጎች መካከል መለየት

የጥበብ ዘይቤ ጽሑፎች ትንተና

የማመሳከሪያ መግለጫዎችን በመጠቀም ጽሑፎችን መፃፍ

ተግባራት ለ SRO

መጽሃፍ ቅዱስ፡

1. የሩሲያ ቋንቋ: የመማሪያ መጽሐፍ. ለተማሪዎች እርዳታ ካዝ ዲፕ. ዩኒቨርሲቲ (የመጀመሪያ ዲግሪ) / Ed. ኬ.ኬ. Akhmedyarova, Sh.K. Zharkynbekova. - አልማቲ: ማተሚያ ቤት "ካዛክ ዩኒቨርሲቲ", 2008. - 226 p.

2. ስታስቲክስ እና የንግግር ባህል: የመማሪያ መጽሐፍ. አበል/T.P. Pleschenko, N.V. Fedotova, R.G. ቧንቧዎች; ኢድ. ፒ.ፒ. የሱፍ ቀሚሶች.–Mn.: TetraSystems, 2001.– 544 ገጽ.

ቲዎሬቲካል እገዳ

ስነ ጥበብዘይቤ- ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ ፣ እሱም በልብ ወለድ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። ጥበባዊ ዘይቤ የአንባቢውን ምናብ እና ስሜት ይነካል ፣ የጸሐፊውን ሀሳቦች እና ስሜቶች ያስተላልፋል ፣ ሁሉንም የቃላት ብልጽግናን ይጠቀማል ፣ የተለያዩ ዘይቤዎች እድሎችን ይጠቀማል ፣ እና በምስል እና በስሜታዊነት ይገለጻል።

በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ አንድ ቃል የተወሰኑ መረጃዎችን ብቻ ሳይሆን በሥነ ጥበባዊ ምስሎች በመታገዝ በአንባቢው ላይ የውበት ተጽእኖ ይኖረዋል. ምስሉ የበለጠ ብሩህ እና የበለጠ እውነት ነው, በአንባቢው ላይ ያለው ተጽእኖ እየጠነከረ ይሄዳል.

ጸሃፊዎች በስራቸው ውስጥ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ የጽሑፋዊ ቋንቋ ቃላትን እና ቅርጾችን ብቻ ሳይሆን ጊዜ ያለፈባቸው የአነጋገር ዘይቤዎች እና የንግግር ቃላትን ይጠቀማሉ.

የጥበብ አገላለጽ መንገዶች የተለያዩ እና ብዙ ናቸው። እነዚህ ትሮፖዎች ናቸው፡ ንፅፅር፣ ስብዕና፣ ምሳሌያዊ፣ ዘይቤ፣ ዘይቤ፣ ሲኔክዶሽ፣ ወዘተ. እና ስታሊስቲክ አሃዞች፡- ኤፒተት፣ ሃይፐርቦል፣ ሊቶትስ፣ አናፎራ፣ ኢፒፎራ፣ ደረጃ አሰጣጥ፣ ትይዩነት፣ የአጻጻፍ ጥያቄ፣ ጸጥታ፣ ወዘተ.

የልቦለድ ዘይቤ የራሱ የሆነ ዝርዝር መግለጫዎች አሉት። እሱ የግላዊ እንቅስቃሴን ስሜታዊ እና ውበት አካባቢን ያገለግላል። የጥበብ ዘይቤ ዋና ዋና ባህሪያት ሀ) ውበት; ለ) በስሜቶች ላይ ተጽእኖ: በሥነ-ጥበባዊ ምስሎች እገዛ, የአንባቢዎች ስሜቶች እና ሀሳቦች ተጽዕኖ ይደረግባቸዋል; ሐ) ተግባቢ፡- በአንባቢው አእምሮ ውስጥ ምላሽን የመቀስቀስ ችሎታ፣ በዚህ ምክንያት ሀሳቦች ከአንድ ሰው ወደ ሌላ ይተላለፋሉ።

የጥበብ ዘይቤ
የመተግበሪያው ወሰን	የጥበብ ሉል ፣ የልቦለድ ሉል
ዋና ተግባራት	በአንባቢው ላይ ስሜታዊ እና ውበት ያለው ተጽእኖ ተግባር
ንዑስ ቅጦች	ፕሮዝ (ኤፒክ)	ድራማዊ	ግጥማዊ (ግጥም)
	ልብ ወለድ፣ ታሪክ፣ ተረት ታሪክ፣ ድርሰት፣ አጭር ልቦለድ፣ ንድፍ፣ ፊውይልተን	አሳዛኝ፣ ድራማ፣ ፋሬስ፣ ኮሜዲ፣ ትራጊኮሜዲ	ዘፈን, ባላድ, ግጥም, ኤሌጂ ግጥም፣ ተረት፣ ሶኔት፣ ኦደ
ዋና የቅጥ ባህሪያት	ምስል, ስሜታዊነት, ገላጭነት, ግምገማ; የደራሲው የፈጠራ ግለሰባዊነት መገለጫ
የአጠቃላይ ቋንቋ ባህሪያት	የሌሎች ቅጦች ዘይቤዎችን መጠቀም ፣ ልዩ ዘይቤያዊ እና ገላጭ መንገዶችን መጠቀም - ትሮፕስ እና ምስሎች።

የጥበብ ዘይቤ በሁሉም ሳይንቲስቶች አይለይም። አንዳንድ ተመራማሪዎች ጥበባዊ ዘይቤን ከተግባራዊ የአነጋገር ዘይቤዎች በመለየት ዋና ባህሪያቱን እንደሚከተሉት አድርገው ይቆጥሩታል።

በኪነ ጥበብ ስራዎች ውስጥ አጠቃቀሙ;

በእሱ እርዳታ ሕያው ምስል, ነገር, ሁኔታ, የጸሐፊውን ስሜት እና ስሜት ለአንባቢው ማስተላለፍ;

የመግለጫው ተጨባጭነት, ምስል እና ስሜታዊነት;

ልዩ የቋንቋ መገኘት ማለት: የተወሰነ ትርጉም ያላቸው ቃላት, የንጽጽር ፍቺ, ቅልጥፍና, ቃላት በምሳሌያዊ አጠቃቀም, ስሜታዊ-ግምገማ, ወዘተ.

ሌሎች ሳይንቲስቶች የልብ ወለድ ቋንቋ አድርገው ይቆጥሩታል, እና "የጥበብ ዘይቤ", "የልቦለድ ዘይቤ" እና "ልብ ወለድ ቋንቋ" ጽንሰ-ሐሳቦች ተመሳሳይነት አላቸው.

የጥበብ ዘይቤ የሰው እንቅስቃሴ ልዩ ሉል ያገለግላል - የቃል እና ጥበባዊ ፈጠራ ሉል. እንደሌሎች ቅጦች፣ ጥበባዊ ዘይቤ ሁሉንም በጣም አስፈላጊ የቋንቋ ማህበራዊ ተግባራትን ያከናውናል፡-

1) መረጃ ሰጪ (የሥነ ጥበብ ሥራዎችን በማንበብ ስለ ዓለም, ስለ ሰብአዊ ማህበረሰብ መረጃ እናገኛለን);

2) ተግባቢ (ፀሐፊው ከአንባቢው ጋር ይገናኛል ፣ ስለ እውነታው ክስተቶች ሀሳቡን ያስተላልፋል እና ምላሹን በመቁጠር ፣ እና ብዙ ሰዎችን ከሚናገር የማስታወቂያ ባለሙያ በተቃራኒ ጸሐፊው እሱን ሊረዳው የሚችለውን አድራሻ ያነጋግራል) ።

3) ተጽዕኖ ማሳደር (ጸሐፊው በአንባቢው ውስጥ ለሥራው ስሜታዊ ምላሽ ለመስጠት ይጥራል).

ግን በሥነ-ጥበባት ዘይቤ ውስጥ ያሉት ሁሉም ተግባራት ለዋና ተግባሩ ተገዥ ናቸው -ውበት , ይህም እውነታ በምስሎች ስርዓት አማካኝነት በሥነ-ጽሑፍ ሥራ ውስጥ እንደገና መፈጠሩን ያካትታል (ቁምፊዎች, የተፈጥሮ ክስተቶች, መቼት, ወዘተ.). እያንዳንዱ ጉልህ ጸሃፊ፣ ገጣሚ፣ ፀሐፌ ተውኔት የራሱ የሆነ፣ የአለም የመጀመሪያ እይታ አለው፣ እና ተመሳሳይ ክስተትን ለመፍጠር፣ የተለያዩ ደራሲያን የተለያዩ የቋንቋ ዘዴዎችን ይጠቀማሉ፣ በተለየ መልኩ የተመረጡ እና እንደገና ይተረጎማሉ።V.V. Vinogradov እንዲህ ብለዋል: "... የ"ስታይል" ጽንሰ-ሐሳብ በልብ ወለድ ቋንቋ ላይ ሲተገበር በተለየ ይዘት የተሞላ ነው, ለምሳሌ ከንግድ ወይም ከቄስ ዘይቤዎች እና ከጋዜጠኝነት እና ከሳይንሳዊ ቅጦች ጋር በተያያዘ ... ቋንቋው ልብ ወለድ ከሌሎች ቅጦች ጋር ሙሉ በሙሉ አልተዛመደም, እነሱን ይጠቀማል, ያካትታል, ነገር ግን በዋና ጥምረት እና በተለወጠ መልኩ ... "

ልቦለድ፣ ልክ እንደሌሎች የኪነጥበብ ዓይነቶች፣ በተጨባጭ የህይወት ውክልና ተለይቶ ይታወቃል፣ በተቃራኒው ለምሳሌ፣ በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ ያለውን እውነታ ረቂቅ፣ ሎጂካዊ-ፅንሰ-ሃሳባዊ፣ ተጨባጭ ነጸብራቅ። የጥበብ ስራ በስሜት ህዋሳት እና በእውነታው ዳግም መፈጠር በማስተዋል ይታወቃል። ደራሲው በመጀመሪያ የግል ልምዱን፣ ስለ አንድ የተወሰነ ክስተት ያለውን ግንዛቤ እና ግንዛቤ ለማስተላለፍ ይጥራል። የስነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ለየት ያለ ትኩረት በመስጠት እና በዘፈቀደ ይገለጻል, ከዚያም በተለመደው እና በአጠቃላይ.የልቦለድ ዓለም “እንደገና የተፈጠረ” ዓለም ነው፤ የሚታየው እውነታ በተወሰነ ደረጃ የጸሐፊው ልቦለድ ነው፣ ይህ ማለት በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ የርዕሰ-ጉዳዩ አካል በጣም አስፈላጊ ሚና ይጫወታል። በዙሪያው ያለው እውነታ በጸሐፊው ራዕይ በኩል ይቀርባል. በሥነ ጥበባዊ ጽሑፍ ግን የጸሐፊውን ዓለም ብቻ ሳይሆን ጸሐፊውንም በዚህ ዓለም ውስጥ እንመለከታለን፡ ምርጫው፣ ውግዘቱ፣ አድናቆቱ፣ ወዘተ ከዚህ ጋር ተያይዞ የሥዕል ጥበብ ዘይቤ ስሜታዊነት፣ ገላጭነት፣ ዘይቤ እና ትርጉም ያለው ልዩነት ነው። . እንደ የመገናኛ ዘዴ, ጥበባዊ ንግግር የራሱ ቋንቋ አለው - በቋንቋ እና ከቋንቋ ውጭ የሚገለጹ ዘይቤያዊ ቅርጾች ስርዓት. ጥበባዊ ንግግር፣ ልቦለድ ካልሆኑት ጋር፣ የብሔራዊ ቋንቋ ሁለት ደረጃዎችን ይመሰርታል። የጥበብ ዘይቤው መሠረት የሩሲያ ቋንቋ ሥነ-ጽሑፋዊ ነው። በዚህ ተግባራዊ ዘይቤ ውስጥ ያለው ቃል እጩ-ምሳሌያዊ ተግባርን ያከናውናል.

በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ያሉ የቃላት አጻጻፍ እና አሠራር የራሳቸው ባህሪያት አሏቸው። የቃላቶቹ ብዛት መሠረት የሆኑትን እና የዚህን ዘይቤ ምስል የሚፈጥሩ, በመጀመሪያ, ምሳሌያዊ የቋንቋ ዘይቤዎችን, እንዲሁም በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ ትርጉማቸውን የሚገነዘቡ ቃላትን ያካትታል. እነዚህ ሰፋ ያለ አጠቃቀም ያላቸው ቃላት ናቸው። በጣም ልዩ የሆኑ ቃላት በጥቂቱ ጥቅም ላይ ይውላሉ, አንዳንድ የህይወት ገጽታዎችን ሲገልጹ ጥበባዊ ትክክለኛነትን ለመፍጠር ብቻ ነው. ለምሳሌ፣ L.N. Tolstoy “ጦርነት እና ሰላም” በተሰኘው ልብ ወለድ ውስጥ የውጊያ ትዕይንቶችን ሲገልጽ ልዩ ወታደራዊ ቃላትን ተጠቅሟል። በኤም ኤም ፕሪሽቪን ፣ V.A. Astafiev ታሪኮች ውስጥ “የአዳኝ ማስታወሻዎች” በ I. S. Turgenev ውስጥ ከአደን መዝገበ ቃላት ውስጥ ጉልህ የሆኑ ቃላትን እናገኛለን። በ "The Queen of Spades" በ A. S. Pushkin ከካርድ ጨዋታዎች ጋር የተያያዙ ብዙ ቃላት አሉ, ወዘተ.

በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ውስጥ የቃል ፖሊሴሚ በጣም በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ይህም ተጨማሪ ትርጓሜዎችን እና የትርጓሜ ጥላዎችን ይከፍታል ፣ እንዲሁም በሁሉም የቋንቋ ደረጃዎች ተመሳሳይነት ያለው ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና በጣም ረቂቅ የሆኑ የትርጓሜ ጥላዎችን ማጉላት ይቻላል ። ይህ የሚገለጸው ደራሲው የቋንቋውን ሀብት ሁሉ ለመጠቀም፣ የራሱን ልዩ ቋንቋና ዘይቤ ለመፍጠር፣ ብሩህ፣ ገላጭ፣ ምሳሌያዊ ጽሑፍ ለመፍጠር ጥረት ማድረጉ ነው። የምስሉ ስሜታዊነት እና ገላጭነት በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ውስጥ ወደ ፊት ይመጣል. በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ በግልጽ እንደ ተገለጹ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ በጋዜጣ እና በጋዜጠኝነት ንግግር ውስጥ እንደ ማህበራዊ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ በሥነ-ጥበባት ንግግር ውስጥ እንደ ተጨባጭ የስሜት ህዋሳት የሚሠሩ ብዙ ቃላት። ስለዚህ, ቅጦች በተግባራዊ ሁኔታ እርስ በርስ ይሟላሉ. ለምሳሌ, ቅጽል "መሪ"በሳይንሳዊ ንግግር ቀጥተኛ ትርጉሙን ይገነዘባል (የእርሳስ ማዕድን ፣ የሊድ ጥይት) ፣ እና በሥነ-ጥበባዊ ንግግር ውስጥ ገላጭ ዘይቤን ይፈጥራል (የእርሳስ ደመና ፣ የሊድ ምሽት ፣ የእርሳስ ሞገዶች)። ስለዚህ, በሥነ ጥበብ ንግግር ውስጥ አንድ ጠቃሚ ሚና የሚጫወተው ምሳሌያዊ ውክልና በሚፈጥሩ ሀረጎች ነው.

የጥበብ ንግግር አገባብ አወቃቀሩ የጸሐፊውን ምሳሌያዊ እና ስሜታዊ ግንዛቤዎች ፍሰት ያንፀባርቃል፣ስለዚህ እዚህ የተለያዩ አገባብ አወቃቀሮችን ማግኘት ይችላሉ። እያንዳንዱ ደራሲ ለርዕዮተ ዓለም እና የውበት ተግባራቱ መሟላት የቋንቋ ዘዴዎችን ይገዛል። በሥነ ጥበባዊ ንግግር ፣ ከመዋቅራዊ ደንቦች ልዩነቶችም እንዲሁ ይቻላል ፣ በሥነ-ጥበባት ተጨባጭነት ፣ ማለትም ፣ ደራሲው ለሥራው ትርጉም አስፈላጊ የሆነውን አንዳንድ ሀሳቦችን ፣ ሀሳቦችን ፣ ባህሪን ማድመቅ። ፎነቲክ፣ ቃላታዊ፣ ሞራሎሎጂ እና ሌሎች ደንቦችን በመጣስ ሊገለጹ ይችላሉ። ይህ ዘዴ ብዙውን ጊዜ አስቂኝ ተፅእኖን ወይም ብሩህ ፣ ገላጭ የጥበብ ምስል ለመፍጠር ያገለግላል።

በልዩነት፣ በብልጽግና እና በቋንቋ የመግለፅ ችሎታዎች፣ ጥበባዊ ስልቱ ከሌሎች ስልቶች በላይ የቆመ እና እጅግ የተሟላ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ ነው። የጥበብ ዘይቤ ባህሪ ፣ በጣም አስፈላጊው ባህሪው ምስል እና ዘይቤ ነው ፣ ይህም ብዙ ቁጥር ያላቸውን ዘይቤያዊ ምስሎችን እና ትሮፖዎችን በመጠቀም ነው።

ዱካዎች - እነዚህ ቃላት እና አገላለጾች በምሳሌያዊ ትርጉም ውስጥ የቋንቋ ዘይቤያዊነት እና የንግግርን የጥበብ ገላጭነት ለማሳደግ ያገለግላሉ። ዋናዎቹ የመንገዶች ዓይነቶች የሚከተሉት ናቸው-

ዘይቤ - ትሮፕ ፣ ቃል ወይም አገላለጽ በምሳሌያዊ ትርጉም ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ ፣ እሱም አንድን ነገር ስም-አልባ በሆነ የጋራ ባህሪያቸው ላይ በመመስረት ከሌሎች ጋር በማነፃፀር ላይ የተመሠረተ ነው ። የዛለችው ነፍሴም በጨለማና በብርድ ተሸፍናለች። (M. Yu. Lermontov)

ዘይቤ - የትሮፕ ዓይነት ፣ አንድ ቃል በሌላ የሚተካበት ሐረግ ፣ በአንድ ወይም በሌላ (የቦታ ፣ ጊዜያዊ ፣ ወዘተ) ውስጥ ያለውን ነገር (ክስተት) የሚያመለክት በተተካው ቃል ከተጠቀሰው ነገር ጋር ነው ። የአረፋ መነፅር ጩሀት እና ሰማያዊው የቡጢ ነበልባል። (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)ተተኪው ቃል በምሳሌያዊ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላል። ሜቶኒሚም ከዘይቤው ተለይቶ ሊታወቅ ይገባል, እሱም ብዙውን ጊዜ ግራ ይጋባል, ዘይቤው ደግሞ "በኮንቲጉቲቲ" የሚለውን ቃል በመተካት ላይ የተመሰረተ ነው (በአጠቃላይ ምትክ ክፍል ወይም በተቃራኒው, ከክፍል ይልቅ ተወካይ, ወዘተ.), ዘይቤ የተመሰረተ ነው. በመተካቱ ላይ "በተመሳሳይነት"

ሲኔክዶሽ – ከሥነ-ሥርዓተ-ነገር ዓይነቶች አንዱ ነው ፣ እሱም በመካከላቸው ባለው የቁጥር ግንኙነት ላይ በመመስረት የአንድን ነገር ትርጉም ወደ ሌላ ማስተላለፍ ነው። እናም ፈረንሳዊው እስከ ንጋት ድረስ ሲደሰት ትሰማለህ። (M. Yu. Lermontov).

ትዕይንት - አንድ ቃል ወይም አጠቃላይ አገላለጽ ፣ በጽሑፉ ውስጥ ባለው አወቃቀሩ እና ልዩ ተግባር ምክንያት ፣ አንዳንድ አዲስ ትርጉም ወይም የትርጉም ፍች ያገኛል ፣ ቃሉ (መግለጫ) ቀለም እና ብልጽግና እንዲያገኝ ይረዳል። ትርጉሙ በዋነኛነት የሚገለጸው በቅጽል ነው፣ ግን ደግሞ በተውላጠ ቃል ነው። (ውድ መውደድ)፣ ስም (አዝናኝ ድምፅ)፣ ቁጥር (ሁለተኛ ሕይወት)።

ሃይፐርቦላ - ግልጽነትን ለማጎልበት እና የተጠቀሰውን ሀሳብ ለማጉላት በግልፅ እና ሆን ተብሎ በተጋነነ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ቡድን- ኢቫን ኒኪፎሮቪች በተቃራኒው እንደዚህ አይነት ሰፊ እጥፎች ያሉት ሱሪዎች ስላሉት ከተነፈሱ ጎተራዎች እና ህንጻዎች ያሉት ግቢው በሙሉ በውስጣቸው ሊቀመጥ ይችላል (N.V. Gogol)።

Litotes - የተብራራውን መጠን፣ ጥንካሬ ወይም ትርጉም የሚቀንስ ምሳሌያዊ አገላለጽ፡- የእርስዎ ስፒትዝ፣ ተወዳጅ ስፒትስ፣ ከቲምብል አይበልጥም... (ኤ.ኤስ. ግሪቦይዶቭ)።ሊቶትስ የተገላቢጦሽ ሃይፐርቦላ ተብሎም ይጠራል።

ንጽጽር - አንድ ነገር ወይም ክስተት በእነሱ ዘንድ የተለመዱ አንዳንድ ባህሪያት ከሌላው ጋር የሚወዳደርበት ትሮፕ። የንፅፅር አላማ በንፅፅር ነገር ውስጥ ለመግለጫው ርዕሰ ጉዳይ ጠቃሚ የሆኑ አዳዲስ ንብረቶችን መለየት ነው፡- አንቻር፣ ልክ እንደ አስፈሪ ተላላኪ፣ በመላው አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ብቻውን ይቆማል (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)።

ግለሰባዊነት – trope ፣ እሱም የሕያዋን ዕቃዎችን ወደ ግዑዝ ንብረቶች በማስተላለፍ ላይ የተመሠረተ ነው-ጸጥ ያለ ሀዘን ይረጋጋል, እና ደስታ ተጫዋች እና አንጸባራቂ ይሆናል (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን).

ገለጻ – የአንድ ነገር ፣ ሰው ፣ ክስተት ቀጥተኛ ስም በሚገለጽ ሐረግ የሚተካበት ፣ የአንድ ነገር ፣ ሰው ፣ ወይም በቀጥታ ያልተሰየመ ክስተት ባህሪዎች የሚያመለክቱበት trope የአራዊት ንጉስ (አንበሳ)፣ ነጭ ካፖርት የለበሱ ሰዎች (ዶክተሮች) ወዘተ.

ምሳሌያዊ (ምሳሌ) - የረቂቅ ሀሳቦች (ፅንሰ-ሀሳቦች) በአንድ የተወሰነ ጥበባዊ ምስል ወይም ውይይት የተለመደ ምስል።

የሚገርም - እውነተኛው ትርጉሙ የተደበቀበት ወይም የሚቃረን (የተቃረነ) ከግልጽ ትርጉሙ ጋር፡- እኛ ሞኞች ሻይ የምንጠጣው የት ነው?አስቂኝ የውይይት ርዕሰ ጉዳይ የሚመስለውን አይደለም የሚል ስሜት ይፈጥራል።

ስላቅ - ከሳቲሪካል መጋለጥ ዓይነቶች አንዱ ፣ ከፍተኛው የአስቂኝ ደረጃ ፣ በተዘዋዋሪ እና በተገለፀው የተሻሻለ ንፅፅር ላይ ብቻ ሳይሆን በተዘዋዋሪም ሆን ተብሎ መጋለጥ ላይ የተመሠረተ። አጽናፈ ሰማይ ብቻ እና የሰው ሞኝነት ማለቂያ የለውም። ምንም እንኳን ስለ መጀመሪያው (A. Einstein) ጥርጣሬ ቢኖረኝም. በሽተኛው በእውነት መኖር ከፈለገ, ዶክተሮች አቅም የሌላቸው ናቸው (ኤፍ.ጂ. ራኔቭስካያ).

የቅጥ አሃዞች – እነዚህ ጥበባዊ ገላጭነትን ለመፍጠር ከአስፈላጊ ደንቦች በላይ የሚሄዱ ልዩ የቅጥ ማዞሪያዎች ናቸው። የስታሊስቲክ አሃዞች ንግግርን በመረጃ የተደገፈ እንደሚያደርጉት አጽንዖት ሊሰጠው ይገባል ነገር ግን ይህ ድግግሞሽ ለንግግር ገላጭነት አስፈላጊ ነው, እና ስለዚህ በአድራሻው ላይ የበለጠ ጠንካራ ተጽእኖ ይኖረዋል.የቅጥ አሃዞች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

የአጻጻፍ ይግባኝ – የጸሐፊውን ቃለ ምልልስ መስጠት፣ አስቂኝ፣ ወዘተ..: እና እናንተ ትዕቢተኞች... (M. Yu. Lermontov)

የአጻጻፍ ጥያቄ - ይህ ልዩ ነው መግለጫ በጥያቄ መልክ የሚገለጽበት የንግግር ግንባታ. የንግግር ጥያቄ መልስ አይፈልግም ፣ ግን የመግለጫውን ስሜታዊነት ብቻ ይጨምራል ።እና የሚፈለገው ጎህ በመጨረሻ በብሩህ የነፃነት አባት ሀገር ላይ ይነሳል? (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)

አናፎራ በእያንዳንዱ ትይዩ ተከታታይ መጀመሪያ ላይ ተዛማጅ ድምፆችን ፣ ቃላትን ወይም የቃላት ቡድኖችን መደጋገም ያካተተ ዘይቤያዊ ምስል ፣ ማለትም ፣ የሁለት ወይም ከዚያ በላይ በአንጻራዊ ሁኔታ ገለልተኛ የንግግር ክፍሎች የመጀመሪያ ክፍሎች መደጋገም (hemistymes ፣ ጥቅሶች ፣ ስታንዛዎች ወይም የስድ አንቀጾች፡-

ነፋሱ የነፈሰው በከንቱ አልነበረም።
ነጎድጓዱ የመጣው በከንቱ አልነበረም (S. A. Yesenin)።

ኤፒፎራ - በአጠገቡ ባሉት የንግግር ክፍሎች መጨረሻ ላይ ተመሳሳይ ቃላትን መድገምን የሚያካትት ዘይቤያዊ ምስል። Epiphora ብዙውን ጊዜ በግጥም ንግግሮች ውስጥ ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ በሆነ ስታንዛ መጨረሻ መልክ ጥቅም ላይ ይውላል።

ውድ ጓደኛ, እና በዚህ ጸጥ ያለ ቤት ውስጥ
ትኩሳቱ ይመታኛል።
ጸጥ ባለ ቤት ውስጥ ቦታ ማግኘት አልቻልኩም
በሰላማዊው እሳት (አ.አ.ብሎክ) አቅራቢያ.

አንቲቴሲስ - የአጻጻፍ ተቃውሞ፣ በሥነ ጥበባዊ ወይም በንግግር ንግግር ውስጥ ያለው የንፅፅር ዘይቤ ፣ ጽንሰ-ሀሳቦችን ፣ ቦታዎችን ፣ ምስሎችን ፣ ግዛቶችን ፣ በጋራ ዲዛይን ወይም ውስጣዊ ትርጉም የተሳሰሩ ጠንካራ ተቃውሞዎችን ያቀፈ። ማንም አልነበረም ሁሉም ነገር ይሆናል!

ኦክሲሞሮን - የስታለስቲክ ምስል ወይም የአጻጻፍ ስህተት, እሱም የቃላቶች ተቃራኒ ትርጉም ያላቸው (ማለትም, የማይጣጣሙ ጥምረት). አንድ ኦክሲሞሮን የቅጥ ተጽእኖ ለመፍጠር ሆን ተብሎ ቅራኔን በመጠቀሙ ይታወቃል፡

ምረቃ – የአንድ ዓረፍተ ነገር ተመሳሳይነት ያላቸው አባላትን በአንድ የተወሰነ ቅደም ተከተል ማቧደን-ስሜታዊ እና የትርጉም አስፈላጊነትን በመጨመር ወይም በመቀነስ መርህ መሠረት: አልቆጭም ፣ አልደውልም ፣ አላለቅስም… (ኤስ.ኤ. ያሴኒን)

ነባሪ – ሆን ተብሎ የአንባቢውን ግምት በመጠባበቅ የንግግር መቋረጥ ፣ ሀረጉን በአእምሮ ማጠናቀቅ ያለበትነገር ግን ስማ: ዕዳ ካለብኝ ... እኔ ጩቤ አለኝ, የተወለድኩት በካውካሰስ አቅራቢያ ነው ... (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን).

ፖሊዩንዮን (ፖሊሲንደቶን) - በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ሆን ተብሎ የሚጨመሩትን የአገናኞች ብዛት የሚያካትት ዘይቤያዊ ምስል ፣ ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ አባላትን ለማገናኘት። ንግግሩን በቆመበት በማዘግየት፣ ፖሊዩኒየን የእያንዳንዱን ቃል ሚና አፅንዖት ይሰጣል፣ የመቁጠር አንድነትን ይፈጥራል እና የንግግርን ገላጭነት ያሳድጋል፡ ለእርሱም ዳግመኛ ተነሥተዋል፡- አምላክነት፣ እና ተመስጦ፣ እና ሕይወት፣ እና እንባ፣ እና ፍቅር (አ.ኤስ. ፑሽኪን)።

አሲንደተን (አሲንደተን)- ስታይልስቲክስ፡- የግንኙነት ቃላት የሚቀሩበት የንግግር ግንባታ። Asyndeton መግለጫውን ፍጥነት እና ተለዋዋጭነት ይሰጣል ፣ የምስሎች ፣ ግንዛቤዎች ፣ ድርጊቶች ፈጣን ለውጥ ለማስተላለፍ ይረዳል ። ስዊድናዊ፣ ራሽያኛ፣ ቾፕስ፣ ጩቤ፣ መቁረጥ፣ ከበሮ መዝፈን፣ ጠቅ ማድረግ፣ መፍጨት... (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)።

ትይዩነት - በጽሁፉ አጠገብ ባሉት ክፍሎች ውስጥ በሰዋሰዋዊ እና የትርጉም አወቃቀሮች ውስጥ ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ የንግግር ክፍሎችን የሚወክል ዘይቤያዊ ምስል። ትይዩ አካላት ዓረፍተ ነገሮች፣ ክፍሎቻቸው፣ ሐረጎቻቸው፣ ቃላት ሊሆኑ ይችላሉ፡-

ከዋክብት በሰማያዊው ሰማይ ውስጥ ያበራሉ ፣
በሰማያዊው ባህር ውስጥ ማዕበሎቹ ይገረፋሉ;
ደመና በሰማይ ላይ ይንቀሳቀሳል ፣
በርሜል በባህር ላይ ይንሳፈፋል (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን).

ቺያስመስ - በሁለት ትይዩ የቃላት ረድፎች ውስጥ በንጥረ ነገሮች ቅደም ተከተል ላይ የመስቀል ቅርጽ ያለው ለውጥን ያካተተ ዘይቤያዊ ምስል ጥበብን በራስህ ውስጥ መውደድን ተማር እንጂ እራስህን በሥነ ጥበብ (K. S. Stanislavsky) አይደለም።

ተገላቢጦሽ - የተለመደው (ቀጥታ) የቃላት ቅደም ተከተል ጥሰትን የሚያካትት ዘይቤያዊ ምስል አዎ፣ በጣም ተግባቢ ነበርን (ኤል.ኤን. ቶልስቶይ)።

በሥነ-ጽሑፍ ሥራ ውስጥ ጥበባዊ ምስሎችን በመፍጠር ፣ የእይታ እና ገላጭ መንገዶች ብቻ ሳይሆን ማንኛውም የቋንቋ ክፍሎች ፣ የተመረጡ እና የተደራጁ የአንባቢውን ሀሳብ ለማንቃት እና የተወሰኑ ማህበራትን ለማነሳሳት በሚያስችል መንገድ ይሳተፋሉ። ልዩ የቋንቋ ዘዴዎችን ለመጠቀም ምስጋና ይግባውና የተገለፀው ፣ የተሰየመው ክስተት አጠቃላይ ባህሪያቱን ያጣል ፣ የበለጠ የተለየ ይሆናል ፣ ወደ ግለሰብ ይለወጣል ፣ በተለይም - ብቸኛው ነገር በፀሐፊው አእምሮ ውስጥ የታተመ እና እንደገና የተፈጠረ ሀሳብ። እሱ በሥነ-ጽሑፍ ጽሑፍ ውስጥ።ሁለት ጽሑፎችን እናወዳድር፡-

ኦክ ፣ በቢች ቤተሰብ ውስጥ የዛፎች ዝርያ። ወደ 450 የሚጠጉ ዝርያዎች. በሰሜናዊ ንፍቀ ክበብ እና በደቡብ አሜሪካ መካከለኛ እና ሞቃታማ ዞኖች ውስጥ ይበቅላል። እንጨቱ ጠንካራ እና ዘላቂ ነው, በሚያምር የተቆረጠ ንድፍ. የደን ቅርጽ ያላቸው ዝርያዎች. የእንግሊዘኛ ኦክ (ቁመት እስከ 50 ሜትር, ከ 500 እስከ 1000 ዓመታት ይኖራል) በአውሮፓ ውስጥ ደኖችን ይፈጥራል; ሰሲል ኦክ - በካውካሰስ እና በክራይሚያ ኮረብታዎች ውስጥ; የሞንጎሊያ የኦክ ዛፍ በሩቅ ምሥራቅ ይበቅላል። የቡሽ ኦክ በሐሩር ክልል ውስጥ ይበቅላል። የእንግሊዘኛ የኦክ ቅርፊት ለመድኃኒትነት ጥቅም ላይ ይውላል (አስክሬን ይዟል). ብዙ ዓይነቶች ያጌጡ ናቸው (ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት)።

በመንገዱ ዳር የኦክ ዛፍ ነበረ። ምናልባት ጫካውን ከተሠሩት የበርች ዛፎች በአሥር እጥፍ የሚበልጥ፣ ውፍረቱ አሥር እጥፍ እና ከእያንዳንዱ የበርች ዛፍ በእጥፍ ይበልጣል። ይህ ትልቅ የኦክ ዛፍ ነበር፣ ሁለት ቅርንጫፎች ስፋት ያላቸው፣ ቅርንጫፎቹ ከረጅም ጊዜ በፊት የተሰባበሩ የሚመስሉ እና በተሰበረ ቅርፊት ያረጁ ቁስሎች ያረጁ ናቸው። በግዙፉ ግርዶሽ፣ ያልተመጣጠኑ እጆቹ እና ጣቶቹ፣ በፈገግታ የበርች ዛፎች መካከል እንደ አሮጌ፣ ቁጡ እና አጠራጣሪ ፍጥጫ ቆመ። እሱ ብቻ ለፀደይ ማራኪነት መገዛት አልፈለገም እና ጸደይንም ሆነ ፀሐይን ማየት አልፈለገም (L. N. Tolstoy "ጦርነት እና ሰላም").

ሁለቱም ጽሑፎች የኦክ ዛፍን ይገልጻሉ, ነገር ግን የመጀመሪያው ስለ አጠቃላይ ተመሳሳይነት ያላቸው እቃዎች (ዛፎች, አጠቃላይ, አስፈላጊ ባህሪያት በሳይንሳዊ መግለጫ ውስጥ የቀረቡ) ከተናገረ, ሁለተኛው ስለ አንድ የተወሰነ ዛፍ ይናገራል. ጽሑፉን በሚያነቡበት ጊዜ በኦክ ዛፍ ላይ አንድ ሀሳብ ይነሳል, እራሱን የሚስብ እርጅናን የሚያመለክት, የበርች ዛፎች በፀደይ እና በፀሐይ ላይ "ፈገግታ" በተቃራኒ. ክስተቶቹን በማዋሃድ ጸሃፊው ወደ ግለሰባዊ መሳሪያነት ይሄዳል፡ በኦክ ዛፍ ግዙፍ እጆች እና ጣቶች, እሱ ይመለከታል የድሮ፣ የተናደደ፣ የንቀት ስሜት. በመጀመሪያው ጽሑፍ ውስጥ ፣ በሳይንሳዊ ዘይቤ ውስጥ እንደተለመደው ፣ ኦክ የሚለው ቃል አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብን ይገልፃል ፣ በሁለተኛው ውስጥ ስለ አንድ የተወሰነ ዛፍ የአንድ የተወሰነ ሰው (ፀሐፊውን) ሀሳብ ያስተላልፋል (ቃሉ ምስል ይሆናል)።

ከጽሑፍ የንግግር አደረጃጀት አንፃር ፣ የስነ-ጥበባት ዘይቤ ሁሉንም ሌሎች ተግባራዊ ዘይቤዎችን ይቃወማል ፣ ምክንያቱም የውበት ተግባር መሟላት ፣ ጥበባዊ ምስል የመፍጠር ተግባር ፣ ፀሐፊው የመጠቀሚያ ዘዴዎችን ብቻ ሳይሆን እንዲጠቀም ያስችለዋል ። ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ, ግን ደግሞ ብሔራዊ ቋንቋ (ዲያሌክቲዝም, ጃርጎን, ቋንቋዊ). በሥነ ጥበብ ሥራዎች ውስጥ ከሥነ-ጽሑፍ ውጭ የሆኑ የቋንቋ ክፍሎችን መጠቀም የተግባራዊነት፣ ልከኝነት እና የውበት እሴት መስፈርቶችን ማሟላት እንዳለበት ሊሰመርበት ይገባል።የጸሐፊዎች ነፃ የቋንቋ ዘዴዎች የተለያዩ የቅጥ ቀለም እና የተለያዩ የተግባር-ቅጥ ትስስሮች የጥበብ ንግግርን "በርካታ ቅጦች" ስሜት ሊፈጥሩ ይችላሉ። ቢሆንም, ይህ እንድምታ ላዩን ነው, ጀምሮየስታቲስቲክ ቀለም ያላቸው ዘዴዎች እና የሌሎች ቅጦች አካላት ተሳትፎ በሥነ-ጥበባዊ ንግግር ውስጥ የውበት ተግባርን ለማሟላት ተገዥ ነው። የጸሐፊውን ርዕዮተ ዓለም እና ጥበባዊ ጽንሰ-ሀሳብ በመገንዘብ ጥበባዊ ምስሎችን ለመፍጠር ዓላማ ያገለግላሉ።ስለዚህ ጥበባዊ ዘይቤ ልክ እንደሌሎቹ ሁሉ ከቋንቋ ውጭ እና የቋንቋ ሁኔታዎች መስተጋብር ላይ የተመሰረተ ነው. ከቋንቋ ውጭ የሆኑ ምክንያቶች የሚከተሉትን ያጠቃልላሉ-የቃል ፈጠራ መስክ ፣ የፀሐፊው የዓለም አተያይ ልዩነቶች ፣ የመግባቢያ አመለካከቱ; ለቋንቋ፡- የተለያዩ የቋንቋ ክፍሎችን የመጠቀም ችሎታ፣ በሥነ ጥበባዊ ንግግር ውስጥ የተለያዩ ለውጦችን በማድረግ የጸሐፊውን ሐሳብ የሚያካትት ጥበባዊ ምስል የመፍጠር ዘዴ ይሆናል።

ጥበባዊ የንግግር ዘይቤዎች ሩሲያኛ

የስነ-ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ልዩነት ፣ እንደ ተግባራዊ ፣ በልብ ወለድ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውለው ዘይቤያዊ-ኮግኒቲቭ እና ርዕዮተ-አለማዊ-ውበት ተግባርን በሚያከናውን እውነታ ላይ ነው። ለምሳሌ በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ ያለው የእውነታው ረቂቅ፣ ተጨባጭ፣ ሎጂካዊ-ፅንሰ-ሃሳብ ነጸብራቅ በተለየ መልኩ፣ ልቦለድ በተጨባጭ የህይወት ምሳሌያዊ ውክልና ተለይቶ ይታወቃል። የጥበብ ስራ በስሜት ህዋሳት እና በእውነታው እንደገና በመፈጠር በማስተዋል ይገለጻል፤ ደራሲው በመጀመሪያ የግል ልምዱን፣ የአንድን የተወሰነ ክስተት ግንዛቤ ወይም ግንዛቤ ለማስተላለፍ ይተጋል። ነገር ግን በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ውስጥ የጸሐፊውን ዓለም ብቻ ሳይሆን ጸሐፊውንም በዚህ ዓለም ውስጥ እንመለከታለን፡ ምርጫውን፣ ውግዘቱን፣ አድናቆትን፣ ውድቀቱን እና የመሳሰሉትን ነው። ከዚህ ጋር የተያያዘው የስነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ስሜታዊነት እና ገላጭነት፣ ዘይቤ እና ትርጉም ያለው ልዩነት ነው።

የኪነጥበብ ዘይቤ ዋና ግብ አለምን በውበት ህግጋት መሰረት መቆጣጠር፣ የጥበብ ስራ ደራሲንም ሆነ አንባቢን የውበት ፍላጎቶች ማርካት እና በጥበብ ምስሎች በመታገዝ በአንባቢው ላይ የውበት ተፅእኖ መፍጠር ነው።

የጥበብ ዘይቤው መሠረት የሩሲያ ቋንቋ ሥነ-ጽሑፋዊ ነው። በዚህ ተግባራዊ ዘይቤ ውስጥ ያለው ቃል እጩ-ምሳሌያዊ ተግባርን ያከናውናል. የዚህ ዘይቤ መሠረት የሆኑት የቃላት ብዛት, በመጀመሪያ, የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ምሳሌያዊ መንገዶችን, እንዲሁም በአውድ ውስጥ ትርጉማቸውን የሚገነዘቡ ቃላትን ያካትታል. እነዚህ ሰፋ ያለ አጠቃቀም ያላቸው ቃላት ናቸው። በጣም ልዩ የሆኑ ቃላቶች በጥቂቱ ጥቅም ላይ ይውላሉ, የተወሰኑ የህይወት ገጽታዎችን ሲገልጹ ጥበባዊ ትክክለኛነትን ለመፍጠር ብቻ ነው.

የስነ ጥበባዊ ዘይቤው ከሌሎች ቅጦች የሚለየው የቋንቋ ዘዴን ስለሚጠቀም የሌሎቹን ዘይቤዎች ሁሉ ነው, ነገር ግን እነዚህ ዘዴዎች (በጣም አስፈላጊ ነው) በተሻሻለው ተግባር ውስጥ እዚህ ይታያሉ - በውበት ውስጥ. በተጨማሪም በሥነ ጥበባዊ ንግግር ውስጥ በጥብቅ ሥነ-ጽሑፋዊ ብቻ ሳይሆን ከሥነ-ጽሑፍ ውጭ የሆኑ የቋንቋ ዘዴዎችን መጠቀም ይቻላል - ቃላታዊ ፣ ቃላታዊ ፣ ዘዬ ፣ ወዘተ.

በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ ያለው ቃል በእጥፍ የተጨመረ ይመስላል: በአጠቃላይ የአጻጻፍ ቋንቋ ውስጥ ተመሳሳይ ትርጉም አለው, እንዲሁም ተጨማሪ, ተጨማሪ, ከሥነ ጥበብ ዓለም ጋር የተያያዘ, የዚህ ሥራ ይዘት. ስለዚህ በሥነ ጥበባዊ ንግግር ውስጥ ቃላቶች ልዩ ጥራት ያላቸው ፣ የተወሰነ ጥልቀት ያገኛሉ እና በተራ ንግግር ውስጥ ከትርጉማቸው የበለጠ ትርጉም ይጀምራሉ ፣ በውጫዊ ተመሳሳይ ቃላት ይቀራሉ።

ተራ ቋንቋ ወደ ጥበባዊ ቋንቋ የሚለወጠው በዚህ መንገድ ነው፤ ይህ፣ አንድ ሰው በሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ የውበት ተግባርን የሚሠራበት ዘዴ ነው ሊባል ይችላል።

የልቦለድ ቋንቋ ልዩ ባህሪያት ባልተለመደ ሁኔታ የበለፀገ፣ የተለያየ የቃላት ዝርዝርን ያካትታል። የሳይንሳዊ ፣ ኦፊሴላዊ የንግድ እና የንግግር ንግግር የቃላት ዝርዝር በቲማቲክ እና በስታይስቲክስ የተገደበ ከሆነ ፣ የጥበብ ዘይቤ መዝገበ-ቃላት በመሠረቱ ያልተገደበ ነው። የሁሉም ሌሎች ዘይቤዎች ዘዴዎች እዚህ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ - ውሎች ፣ ኦፊሴላዊ መግለጫዎች ፣ የንግግር ቃላት እና ሀረጎች እና ጋዜጠኝነት። በእርግጥ እነዚህ ሁሉ የተለያዩ መንገዶች የውበት ለውጥን ያካሂዳሉ, የተወሰኑ ጥበባዊ ስራዎችን ያሟሉ እና ልዩ በሆኑ ውህዶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. ነገር ግን የቃላት አጠቃቀምን በተመለከተ ምንም መሰረታዊ ክልከላዎች ወይም ገደቦች የሉም። ማንኛውም ቃል በውበት ከተነሳና ከተረጋገጠ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል።

በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ሁሉም የቋንቋ ዘዴዎች ገለልተኛ የሆኑትን ጨምሮ የጸሐፊውን ግጥማዊ ሀሳብ ለመግለጽ ፣ የጥበብ ሥራ ምስሎችን ስርዓት ለመፍጠር ያገለግላሉ ።

በንግግር አጠቃቀም ውስጥ ያለው ሰፊ ክልል የሚገለፀው እንደሌሎች የአሠራር ዘይቤዎች ሳይሆን እያንዳንዳቸው አንድ የተወሰነ የሕይወት ገጽታ የሚያንፀባርቁ ፣ ጥበባዊ ዘይቤ ፣ የእውነታ መስታወት ዓይነት እንደመሆኑ ፣ ሁሉንም የሰው እንቅስቃሴ ዘርፎች እንደገና በማባዛት ነው። ሁሉም የማህበራዊ ህይወት ክስተቶች. የልቦለድ ቋንቋ በመሠረቱ ምንም ዓይነት የቅጥ መዘጋት የለውም፤ ለማንኛውም ዘይቤዎች፣ ለማንኛውም የቃላት ንጣፎች፣ ለማንኛውም የቋንቋ መንገዶች ክፍት ነው። ይህ ግልጽነት የልብ ወለድ ቋንቋን ልዩነት ይወስናል.

በአጠቃላይ የኪነ-ጥበብ ዘይቤ ብዙውን ጊዜ በምስል ፣ ገላጭነት ፣ ስሜታዊነት ፣ ባለስልጣን ግለሰባዊነት ፣ የአቀራረብ ልዩነት እና ሁሉንም የቋንቋ ዘዴዎች አጠቃቀም ልዩነት ይገለጻል።

የአንባቢውን ምናብ እና ስሜት ላይ ተጽእኖ ያሳድራል, የጸሐፊውን ሀሳቦች እና ስሜቶች ያስተላልፋል, ሁሉንም የቃላት ብልጽግናን ይጠቀማል, የተለያዩ ቅጦች እድሎችን ይጠቀማል እና በምስል, በስሜታዊነት እና በንግግር ተለይቶ ይታወቃል. የጥበብ ንግግር ስሜታዊነት የውበት ተግባርን ስለሚያከናውን የጥበብ ዘይቤ ስሜታዊነት ከአነጋገር ዘይቤ ስሜታዊነት በእጅጉ ይለያል።

ሰፋ ያለ ፅንሰ-ሀሳብ የልቦለድ ቋንቋ ነው፡ ጥበባዊ ስታይል አብዛኛውን ጊዜ በጸሃፊው ንግግር ውስጥ ይገለገላል፣ የገፀ ባህሪያቱ ንግግር ግን ሌሎች ዘይቤዎችን ሊይዝ ይችላል፣ ለምሳሌ ቃላዊ።

የልቦለድ ቋንቋ የጽሑፋዊ ቋንቋ መስታወት ዓይነት ነው። የበለጸገ ሥነ ጽሑፍ ማለት የበለጸገ የሥነ ጽሑፍ ቋንቋ ማለት ነው። ታላላቅ ገጣሚዎች እና ጸሃፊዎች አዳዲስ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋዎችን ይፈጥራሉ, ከዚያም ተከታዮቻቸው እና በዚህ ቋንቋ የሚናገሩ እና የሚጽፉ ሁሉ ይጠቀማሉ. ጥበባዊ ንግግር የቋንቋ ቁልፍ ስኬት ሆኖ ይታያል። በውስጡም የብሔራዊ ቋንቋ ችሎታዎች በጣም የተሟላ እና ንጹህ እድገት ውስጥ ቀርበዋል.

የጥበብ ዘይቤ

የጥበብ ዘይቤ- ተግባራዊ የንግግር ዘይቤ ፣ እሱም በልብ ወለድ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። በዚህ ዘይቤ የአንባቢውን ምናብ እና ስሜት ላይ ተጽእኖ ያሳድራል, የጸሐፊውን ሃሳቦች እና ስሜቶች ያስተላልፋል, ሁሉንም የቃላት ሃብቶች ይጠቀማል, የተለያዩ ዘይቤዎች ሊሆኑ የሚችሉ እና የንግግር ምስል እና ስሜታዊነት ይገለጻል.

ትሮፕ(ከጥንታዊ ግሪክ τρόπος - ማዞሪያ) - በሥነ ጥበብ ሥራ ፣ የቋንቋውን ምስል ፣ የንግግር ሥነ-ጥበባዊ ገላጭነትን ለማሳደግ በምሳሌያዊ ትርጉም ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ቃላት እና መግለጫዎች።

ዋናዎቹ የመንገዶች ዓይነቶች:

ዘይቤ(ከጥንታዊ ግሪክ μεταφορά - “ማስተላለፍ”፣ “ምሳሌያዊ ፍቺ”) - ትሮፕ፣ ቃል ወይም አገላለጽ በምሳሌያዊ ፍቺው ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ፣ እሱም አንድን ነገር ከሌሎች የጋራ ባህሪያቸው ጋር በማነፃፀር ላይ የተመሠረተ ነው። (ተፈጥሮ እዚህ ወደ አውሮፓ መስኮት እንድንከፍት ወስኗል)።

ዘይቤ- የጥንት ግሪክ μετονυμία - “መሰየም” ፣ ከ μετά - “ከላይ” እና ὄνομα/ὄνυμα - “ስም” - የትሮፕ ዓይነት ፣ አንድ ቃል በሌላ የሚተካበት ሐረግ ፣ በአንድ ወይም በሌላ ውስጥ የሚገኝን ነገር (ክስተት) የሚያመለክት የቦታ, ጊዜያዊ እና ወዘተ) ከርዕሰ-ጉዳዩ ጋር ግንኙነት, እሱም በተተካው ቃል ይገለጻል. ተተኪው ቃል በምሳሌያዊ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላል። ዘይቤ ብዙውን ጊዜ ግራ የሚያጋባበት ዘይቤ ከሚለው ዘይቤ ተለይቶ መታየት አለበት ፣ ዘይቤው ደግሞ “በ contiguity” የሚለውን ቃል በመተካት ላይ የተመሠረተ ነው (በአጠቃላይ ምትክ ክፍል ወይም በተቃራኒው ፣ በክፍል ምትክ ተወካይ ወይም በተቃራኒው ፣ በይዘት ምትክ መያዣ) ወይም በተገላቢጦሽ ወዘተ), እና ዘይቤ - "በተመሳሳይነት." የሜቶኒሚ ልዩ ጉዳይ synecdoche ነው. (ሁሉም ባንዲራዎች ይጎበኙናል”፣ ባንዲራዎቹ አገሮችን የሚተኩበት)
ትዕይንት(ከጥንታዊ ግሪክ ἐπίθετον - “ተያይዟል”) - የቃሉን አገላለጽ የሚነካ ፍቺ። እሱ በዋነኝነት የሚገለጸው በቅጽል ነው፣ ነገር ግን በተውላጠ (“በውድ መውደድ”)፣ ስም (“አስደሳች ጫጫታ”) እና በቁጥር (ሁለተኛ ህይወት) ነው።

ኤፒቴት ቃል ወይም ሙሉ አገላለጽ ነው፣ እሱም በጽሑፉ ውስጥ ባለው አወቃቀሩ እና ልዩ ተግባር ምክንያት አንዳንድ አዲስ ትርጉም ወይም የትርጉም ፍቺን የሚያገኝ፣ ቃሉ (መግለጫ) ቀለም እና ብልጽግና እንዲያገኝ የሚረዳ ነው። በግጥም (ብዙ ጊዜ) እና በስድ ንባብ ውስጥም ጥቅም ላይ ይውላል። (አስደንጋጭ መተንፈስ; አስደናቂ ምልክት)

ሲኔክዶሽ(የጥንቷ ግሪክ συνεκδοχή) - ትሮፕ ፣ በመካከላቸው ባለው የቁጥር ግንኙነት ላይ በመመርኮዝ ከአንድ ክስተት ወደ ሌላ ትርጉም በማስተላለፍ ላይ የተመሠረተ ዘይቤ ዓይነት። (ሁሉም ነገር ተኝቷል - ሰው, አውሬ እና ወፍ; ሁላችንም ናፖሊዮንን እንመለከታለን; ለቤተሰቤ በጣሪያው ውስጥ;

ደህና ፣ ተቀመጥ ፣ ብሩህ ፣ ከሁሉም በላይ አንድ ሳንቲም ይቆጥቡ።)

ሃይፐርቦላ(ከጥንታዊ ግሪክ ὑπερβολή “ሽግግር፣ ትርፍ፣ ትርፍ፣ ማጋነን”) - ገላጭነትን ለማጉላት እና የተጠቀሰውን ሀሳብ ለማጉላት ግልጽ እና ሆን ተብሎ የተጋነነ ዘይቤ። (ይህንን አንድ ሺህ ጊዜ ተናግሬአለሁ፤ ለስድስት ወራት የሚበቃ ምግብ አለን)።
ሊቶታ የተገለጸውን መጠን፣ ጥንካሬ፣ ትርጉም የሚቀንስ ምሳሌያዊ አገላለጽ ነው። ሊቶትስ የተገላቢጦሽ ሃይፐርቦል ይባላል።(የእርስዎ ፖሜራኒያኛ፣ ተወዳጅ ፖሜራኒያን፣ ከቲምብል አይበልጥም)።
ንጽጽር- አንድ ነገር ወይም ክስተት በእነሱ ዘንድ የተለመዱ አንዳንድ ባህሪያት ከሌላው ጋር የሚወዳደርበት ትሮፕ። የንፅፅር አላማ በንፅፅር ውስጥ አዲስ ንብረቶችን ለመለየት ነው, ይህም ለርዕሰ-ጉዳዩ አስፈላጊ ነው. (ሰው እንደ አሳማ ሞኝ ነው እንደ ዲያብሎስ ግን ተንኮለኛ ነው፤ ቤቴ ምሽጋዬ ነው፤ እንደ ጎጎል ይሄዳል፤ መሞከር ማሰቃየት አይደለም)።

በስታይሊስቶች እና በግጥም ፣ ገለጻ (አረፍተ ነገር, አረፍተ ነገር;ከጥንታዊ ግሪክ περίφρασις - “ገላጭ አገላለጽ”፣ “ምሳሌያዊ አነጋገር”፡ περί - “ዙሪያ”፣ “ስለ” እና φράσις - “መግለጫ”) በብዙዎች ታግዞ አንድን ጽንሰ-ሀሳብ በገለፃ የሚገልጽ ትሮፒ ነው።

ፔሪፍራሲስ የአንድን ነገር ከመሰየም ይልቅ በመግለጫ በተዘዋዋሪ መጥቀስ ነው። ("የምሽት ብርሃን" = "ጨረቃ"; "የጴጥሮስ ፍጥረት እወድሻለሁ!" = "እወድሻለሁ, ሴንት ፒተርስበርግ!").

ምሳሌያዊ (ምሳሌ)- በአንድ የተወሰነ ጥበባዊ ምስል ወይም ውይይት በኩል የአብስትራክት ሀሳቦች (ፅንሰ-ሀሳቦች) የተለመደ ምስል።

ለምሳሌ፡- “ሌሊትጌል በወደቀችው ጽጌረዳ አጠገብ አዝኗል፣ እና በአበባው ላይ በሃይለኛነት ይዘምራል። ነገር ግን ጽጌረዳዋን በድብቅ የወደደው የአትክልት ስፍራው አስፈሪው ደግሞ እንባውን ያራጫል ።

ግለሰባዊነት(ሰውነት ፣ ፕሮሶፖፖኢያ) - ትሮፕ ፣ አኒሜሽን ዕቃዎችን ወደ ግዑዝ አካላት መመደብ። በጣም ብዙ ጊዜ, ተፈጥሮን በሚያሳዩበት ጊዜ ስብዕና ጥቅም ላይ ይውላል, እሱም በተወሰኑ የሰዎች ባህሪያት ተሰጥቷል.

ለምሳሌ:

እና ወዮ ፣ ወዮ! ኀዘንም በባትስ ታጥቋል፣ እግሮቹም በማጠቢያ ልብስ ተያይዘዋል።

የህዝብ ዘፈን

ግዛቱ እንደ ክፉ የእንጀራ አባት ነው, ከእሱ, ወዮ, ማምለጥ አይችሉም, ምክንያቱም እናት ሀገርን - መከራን የምትቀበል እናት ከእርስዎ ጋር ለመውሰድ የማይቻል ነው.

Aydin Khanmagomedov, የቪዛ ምላሽ

የሚገርም(ከጥንታዊ ግሪክ εἰρωνεία - “ማስመሰል”) - ትክክለኛ ትርጉሙ የተደበቀበት ወይም ከግልጽ ፍቺ ጋር የሚቃረን (የተቃረነ) የሆነበት ትሮፕ። አስቂኝ የውይይት ርዕሰ ጉዳይ የሚመስለውን አይደለም የሚል ስሜት ይፈጥራል። (ሞኞች ሻይ የት እንጠጣለን?)
ስላቅ(ግሪክ σαρκασμός ፣ ከ σαρκάζω ፣ በጥሬው “ሥጋውን ይቅደዱ”) - በተዘዋዋሪ እና በተገለፀው የተሻሻለ ንፅፅር ላይ ብቻ ሳይሆን ከሳታሪካዊ መጋለጥ ዓይነቶች አንዱ ፣ caustic ፌዝ ፣ ከፍተኛ የአስቂኝ ደረጃ ፣ በተዘዋዋሪ ወዲያውኑ ሆን ተብሎ መጋለጥ ላይ.

ስላቅ በአዎንታዊ ዳኝነት የሚከፈት ፌዝ ነው ነገር ግን በአጠቃላይ ሁሌም አሉታዊ ፍቺን ይይዛል እና በሰው ፣በእቃ ወይም ክስተት ላይ ያለውን ጉድለት ያሳያል ፣ይህም እየሆነ ካለው ጋር በተያያዘ። ለምሳሌ:

ካፒታሊስቶቹ የምንሰቅልበትን ገመድ ሊሸጡን ተዘጋጅተዋል። በሽተኛው በእውነት መኖር ከፈለገ ሐኪሞች አቅም የላቸውም። አጽናፈ ሰማይ ብቻ እና የሰው ሞኝነት ማለቂያ የሌላቸው ናቸው, እና ስለ መጀመሪያዎቹ ጥርጣሬዎች አሉኝ.

ጥበባዊ ንግግር ዓይነቶች፡- ድንቅ (ጥንታዊ ሥነ ጽሑፍ)፤ ትረካ (ልቦለዶች፣ ተረቶች፣ አጫጭር ታሪኮች)፣ ግጥሞች (ግጥሞች፣ ግጥሞች)፣ ድራማዊ (አስቂኝ፣ አሳዛኝ)

ልቦለድ

ልቦለድ ዘይቤየውበት ተጽእኖ ተግባር አለው. እሱ ሥነ-ጽሑፋዊ እና በሰፊው ፣ ታዋቂ ቋንቋን በሁሉም ልዩነቱ እና ብልጽግናው ውስጥ በግልፅ ያንፀባርቃል ፣ የጥበብ ክስተት ፣ ጥበባዊ ምስሎችን የመፍጠር ዘዴ። በዚህ ዘይቤ ውስጥ ሁሉም የቋንቋ መዋቅራዊ ገጽታዎች በሰፊው ይወከላሉ-የቃላቶች ቀጥተኛ እና ምሳሌያዊ የቃላት ፍቺዎች ፣ ሰዋሰዋዊ መዋቅር ከቅጾች እና የአገባብ ዓይነቶች ውስብስብ እና ቅርንጫፎች ጋር።

ዊኪሚዲያ ፋውንዴሽን 2010.

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ “አርቲስቲክ ዘይቤ” ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

የጥበብ ዘይቤ- የቋንቋ ተግባራት ፣ በልብ ወለድ ውስጥ የተመዘገበ። ጽሑፍ፡ ዘይቤ ጾታ፡ የቋንቋ ዘይቤ ሌሎች ተያያዥ ግንኙነቶች፡ ልቦለድ ልሳን የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች በሥነ ጥበባዊ ይዘት እና...። ተርሚኖሎጂካል መዝገበ-ቃላት - ቴሶሩስ በሥነ-ጽሑፋዊ ትችት ላይ

የጥበብ ዘይቤ- የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ዓይነት፡ ከመጽሐፉ የአነጋገር ዘይቤዎች አንዱ፣ የኪነ ጥበብ ፈጠራ መሣሪያ የሆነው እና የሌሎችን የንግግር ዘይቤዎች ሁሉ የቋንቋ ዘዴዎችን ያጣመረ (ተግባራዊ የአነጋገር ዘይቤዎችን ይመልከቱ)። ይሁን እንጂ በኤች.ኤስ. እነዚህ ሥዕላዊ... የአጻጻፍ ቃላት መዝገበ-ቃላት

ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ- (በሥነ-ጥበባዊ ስዕላዊ ፣ በሥነ-ጥበባዊ ልብ ወለድ) የንግግር ዓይነት በግንኙነት ውበት መስክ ውስጥ ከሚገለጹት ተግባራዊ ቅጦች አንዱ-የቃል የጥበብ ሥራዎች። የጥበብ ዘይቤ ገንቢ መርህ....... የቋንቋ ቃላት መዝገበ ቃላት T.V. ፎል

ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ- (በሥነ-ጥበባዊ ምሳሌያዊ ፣ በሥነ-ጥበባዊ ልብ ወለድ)። በግንኙነት ውበት ሉል ውስጥ የንግግር ዓይነትን ከሚያሳዩ ተግባራዊ ቅጦች አንዱ የቃል የጥበብ ስራዎች። የጥበብ ዘይቤ ገንቢ መርህ....... አጠቃላይ የቋንቋ. ሶሺዮሊንጉስቲክስ፡ መዝገበ ቃላት-ማጣቀሻ መጽሐፍ

ጥበባዊ የአነጋገር ዘይቤ፣ ወይም ጥበባዊ-እይታ፣ ጥበባዊ-ልብወለድ- - ከተግባራዊ ቅጦች አንዱ (ይመልከቱ) ፣ የንግግር ዓይነት በግንኙነት ውበት መስክ ውስጥ የሚለይ-የቃል የጥበብ ስራዎች። የኤች.ኤስ. አር. - የቃሉን ፅንሰ-ሀሳብ ወደ ቃሉ ምስል አውድ መተርጎም; ልዩ የቅጥ ባህሪ - ...... የሩሲያ ቋንቋ ስታሊስቲክ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

የንግግር ዘይቤ- ▲ የአቀራረብ ዘይቤ፤ የንግግር ዘይቤ፤ የአቀራረብ ባህሪ። የንግግር ዘይቤ. የመጽሐፍ ቅጥ. የጥበብ ዘይቤ። የጋዜጠኝነት ስልት. ሳይንሳዊ ዘይቤ. ሳይንሳዊ. መደበኛ የንግድ ዘይቤ. የቄስ ዘይቤ [ቋንቋ]። የፕሮቶኮል ዘይቤ. ፕሮቶኮሊዝም....... የሩሲያ ቋንቋ ሃሳባዊ መዝገበ ቃላት

- (ከግሪክ እስታይሎስ አጻጻፍ ዱላ) እንግሊዝኛ። ቅጥ; ጀርመንኛ Stil. 1. የርዕዮተ-ዓለም ሥነ-ምግባራዊ ደንቦች ስብስብ እና የእንቅስቃሴ ባህሪያት, ባህሪ, የስራ ዘዴ, የአኗኗር ዘይቤ. 2. በ h.l ውስጥ የተካተቱ ምልክቶች, ባህሪያት, ባህሪያት ስብስብ. (በተለየ ሁኔታ … ኢንሳይክሎፒዲያ ኦቭ ሶሺዮሎጂ

ተግባራዊ የንግግር ዘይቤዎች በአንድ ወይም በሌላ የሰዎች ግንኙነት ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ በታሪክ የተመሰረቱ የንግግር ዘዴዎች ናቸው ። በግንኙነት ውስጥ የተወሰነ ተግባር የሚያከናውን የስነ-ጽሑፍ ቋንቋ ዓይነት። 5 የተግባር ዘይቤዎች አሉ... Wikipedia

Adj.፣ ጥቅም ላይ ውሏል። አወዳድር ብዙ ጊዜ ሞርፎሎጂ: ጥበባዊ እና ጥበባዊ, ጥበባዊ, ጥበባዊ, ጥበባዊ; የበለጠ ጥበባዊ; adv. በሥነ ጥበብ 1. አርቲስቲክስ ከሥነ ጥበብ እና ከሥነ ጥበብ ሥራዎች ጋር የተያያዙትን ሁሉንም ነገሮች ያመለክታል። የዲሚትሪቭ ገላጭ መዝገበ ቃላት

የንግግር ዘይቤ (stylistic stratification) ባህሪይ ነው. ይህ መዘርዘር በበርካታ ምክንያቶች ላይ የተመሰረተ ነው, ዋናው ግን የመገናኛ ቦታዎች ነው. የግለሰባዊ ንቃተ-ህሊና ሉል - የዕለት ተዕለት ሕይወት - እና ከእሱ ጋር የተቆራኘው ኦፊሴላዊ ያልሆነ አከባቢ የውይይት ዘይቤን ያስከትላል ፣ የማህበራዊ ንቃተ-ህሊና ሉል ከተጓዳኝ መደበኛነት ጋር የመፅሃፍ ቅጦችን ይመገባል።

የቋንቋ የመግባቢያ ተግባር ልዩነትም ከፍተኛ ነው። ለአቅራቢው ለመጽሃፍ ቅጦች - የመልዕክት ተግባር ነው.

ከመጽሃፍ ስታይል መካከል በተለይ የስነ ጥበብ አነጋገር ዘይቤ ጎልቶ ይታያል። ስለዚህም የእሱ ቋንቋ ብቻ ሳይሆን (ምናልባትም ብዙም አይደለም) ነገር ግን በሰዎች ላይ ተጽእኖ ለመፍጠር ያገለግላል.

አርቲስቱ የእሱን ምልከታዎች በአንድ የተወሰነ ምስል እገዛ, ገላጭ ዝርዝሮችን በችሎታ በመምረጥ ጠቅለል አድርጎ ያቀርባል. እሱ የንግግሩን ርዕሰ ጉዳይ ያሳያል, ይስላል, ያሳያል. ነገር ግን የሚታየውን, ኮንክሪት ብቻ ማሳየት እና መሳል ይችላሉ. ስለዚህ, የልዩነት መስፈርት የኪነ-ጥበብ ዘይቤ ዋና ገፅታ ነው. ይሁን እንጂ አንድ ጥሩ አርቲስት በሳይንስ መንገድ የፀደይ ጫካን በቀጥታ ለመናገር ፈጽሞ አይገልጽም. ለምስሉ ጥቂት ጭረቶችን እና ገላጭ ዝርዝሮችን ይመርጣል እና በእነሱ እርዳታ የሚታይ ምስል, ምስል ይፈጥራል.

ስለ ሥዕላዊ መግለጫዎች እንደ የጥበብ ንግግር መሪ ዘይቤ በመናገር አንድ ሰው "በቃላት ምስል" መካከል ያለውን ልዩነት መለየት አለበት, ማለትም. የቃላት ዘይቤያዊ ፍቺዎች፣ እና “ምስል በቃላት”። ሁለቱንም በማጣመር ብቻ, የጥበብ ዘይቤ እናገኛለን.

በተጨማሪም የጥበብ አነጋገር ዘይቤ የሚከተሉትን የባህሪይ ገፅታዎች አሉት።

1. የአጠቃቀም ወሰን፡ የጥበብ ስራዎች።

2. የንግግር ተግባራት: ታሪኩ ስለ ምን እንደሆነ የሚያሳይ ሕያው ምስል ይፍጠሩ; ደራሲው ያጋጠሙትን ስሜቶች እና ስሜቶች ለአንባቢው ያስተላልፉ።

3. የጥበብ ዘይቤ የንግግር ባህሪ ባህሪያት. መግለጫው በመሠረቱ ይከናወናል-

ምሳሌያዊ (ገላጭ እና ሕያው);

የተወሰነ (ይህ የተለየ ሰው ይገለጻል, እና በአጠቃላይ ሰዎች አይደለም);

ስሜታዊ።

የተወሰኑ ቃላት: እንስሳት አይደሉም, ግን ተኩላዎች, ቀበሮዎች, አጋዘን እና ሌሎች; አልተመለከተም ፣ ግን ትኩረት ሰጠ ፣ ተመለከተ።

ቃላቶች ብዙውን ጊዜ በምሳሌያዊ ትርጉም ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ-የፈገግታ ውቅያኖስ ፣ ፀሐይ ተኝታለች።

በስሜታዊነት የሚገመገሙ ቃላትን መጠቀም፡- ሀ) ትንሽ ቅጥያ ያላቸው፡ ባልዲ፣ ዋጥ፣ ትንሽ ነጭ; ለ) ከቅጥያ -evat- (-ovat-)፡ ልቅ፣ ቀላ ያለ።

የድርጊት መጀመሪያን የሚያመለክት (ኦርኬስትራ መጫወት ጀመረ) ከሚለው ቅድመ ቅጥያ za- ጋር ፍጹም የሆኑ ግሦችን መጠቀም።

ከአለፉት ጊዜያዊ ግሦች ይልቅ አሁን ያሉ ግሦችን መጠቀም (ትምህርት ቤት ገባሁ፣ ድንገት አየሁ...)።

የጥያቄ፣ የግዴታ፣ ገላጭ ዓረፍተ ነገሮችን መጠቀም።

በጽሁፉ ውስጥ ከተመሳሳይ አባላት ጋር አረፍተ ነገሮችን መጠቀም።

ንግግሮች በማንኛውም ልቦለድ መጽሐፍ ውስጥ ይገኛሉ፡-

በተጭበረበረ ዴማስክ ብረት አንጸባራቂ

ወንዞቹ የበረዶ ጅረት ናቸው።

ዶን አስፈሪ ነበር

ፈረሶቹ አኩርፈዋል

እና የኋለኛው ውሃ በደም አረፋ… (V. Fetisov)

ፀጥታና ደስታ ታኅሣሥ ምሽት ነው። መንደሩ በሰላም ይተኛል, እና ከዋክብት, እንደ ጠባቂዎች, በንቃት እና በንቃት በምድር ላይ ስምምነት እንዳለ ይመለከታሉ, ስለዚህ አለመረጋጋት እና አለመግባባት, እግዚአብሔር አይከለክለው, ያልተረጋጋውን ስምምነት አይረብሽም, ሰዎችን ወደ አዲስ ጠብ አይገፋፉ - የሩሲያው ጎን. ቀድሞውኑ ከእነሱ ጋር በበቂ ሁኔታ ይመገባል (A. Ustenko).

ማስታወሻ!

የጥበብ ዘይቤን እና የጥበብ ስራን ቋንቋ መለየት መቻል ያስፈልጋል። በውስጡም ጸሃፊው ቋንቋን እንደ ጀግና የንግግር ባህሪ በመጠቀም ወደ ተለያዩ የአሰራር ዘይቤዎች ይጠቀማል። ብዙውን ጊዜ የንግግር ዘይቤ በገጸ-ባህሪያቱ አስተያየቶች ውስጥ ይገለጻል ፣ ግን ጥበባዊ ምስል የመፍጠር ተግባር የሚፈልገው ከሆነ ፣ ጸሐፊው በጀግናው ንግግር ውስጥ ሳይንሳዊ እና የንግድ ሥራ ሁለቱንም ሊጠቀም ይችላል ፣ እና የፅንሰ-ሀሳቦቹን መለየት አለመቻል። "ጥበብ የንግግር ዘይቤ" እና "የጥበብ ስራ ቋንቋ" ማንኛውንም ከሥነ ጥበብ ሥራ የተቀነጨበ እንደ ጥበባዊ የአነጋገር ዘይቤ ምሳሌ ሆኖ እንዲገነዘቡ ያደርጋል ይህም ትልቅ ስህተት ነው.