የአዕምሮ ጉድለት (የአእምሮ ዝግመት) ጉድለት አወቃቀር
ዋና ጉድለት እንቅስቃሴ-አልባነት (እንቅስቃሴ-አልባነት)
ሁለተኛ ደረጃ ጉድለት የአእምሮ ችግሮች
የመስማት ችግር ውስጥ ጉድለት አወቃቀር
ዋና ጉድለት፡ የመስማት ችሎታ መዘጋት ወይም አጠቃላይ ማነስ
ሁለተኛ ደረጃ ጉድለት የንግግር እክል
የሶስተኛ ደረጃ ጉድለት የአስተሳሰብ ዝርዝሮች የስብዕና እድገት መጥፋት
የእይታ እክል ጉድለት አወቃቀር
ዋና ጉድለት፡ የእይታ ግንዛቤ መዘጋት ወይም አጠቃላይ ማነስ
ሁለተኛ ደረጃ ጉድለት የሳይኮሞተር ችሎታዎች አለመዳበር የቦታ አቀማመጥ የተዛባ
የሶስተኛ ደረጃ ጉድለት የተወሰነ ስብዕና እድገት አለመስማማት።
በሴሬብራል ፓልሲ ውስጥ ያለው ጉድለት አወቃቀር
የመጀመሪያ ደረጃ ጉድለት የመንቀሳቀስ እክሎች
ሁለተኛ ደረጃ ጉድለት የእይታ ግንዛቤ እክል የንግግር እክል የቦታ ግኖሲስ እና ፕራክሲስ እክል እክል
የሶስተኛ ደረጃ ጉድለት የተወሰነ ስብዕና እድገት አለመስማማት።
የንግግር እክል ጉድለት አወቃቀር
ዋና ጉድለት የንግግር እክል
ሁለተኛ ደረጃ ጉድለት የአእምሮ ዝግመት
የሶስተኛ ደረጃ ጉድለት የተወሰነ ስብዕና እድገት አለመስማማት።
ገና በልጅነት ኦቲዝም ውስጥ ያለው ጉድለት አወቃቀር
ዋና ጉድለት የኢነርጂ እጥረት በደመ ነፍስ-አስተማማኝ ሉል መጣስ ዝቅተኛ የስሜት ህዋሳት ከስሜታዊ አሉታዊ ዳራ ጋር።
ሁለተኛ ደረጃ ጉድለት የኦቲዝም አመለካከቶች
የሶስተኛ ደረጃ ጉድለት የተወሰነ ስብዕና እድገት አለመስማማት።
የዲሰንትጄኔሲስ መዋቅራዊ ድርጅት ሃሳብ የኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ ነው. የአንድ ጉድለት አወቃቀር የመጀመሪያ ደረጃ, ሁለተኛ ደረጃ እና ተከታይ የሆኑ ጉድለቶች (ጥሰቶች) ትዕዛዞችን ያካትታል. በ V.M. Sorokin የተሰጠውን የብልሽት መዋቅር አካላት ፍቺዎች እናቅርብ. ዋና፣ ወይም የኑክሌር፣ መታወክ በሽታ አምጪ ፋክተር በሚያሳድረው ቀጥተኛ ተጽእኖ በአንድ የተወሰነ ተግባር የአሠራር መለኪያዎች ላይ በትንሹ የሚቀለበስ ለውጦች ናቸው። በልዩ ሳይኮሎጂ ውስጥ ያለው ይህ ችግር በአሁኑ ጊዜ ዝርዝር ጥናትን ይፈልጋል ፣ ውስብስብ እና አሻሚ ነው። ስለ ጉድለቱ አወቃቀር ሁለት አመለካከቶች አሉ-1) "ዋና ጉድለት" ጽንሰ-ሐሳብ በክሊኒካዊ ምስል ላይ እንደ መታወክ ይቆጠራል; 2) የ "ዋና ጉድለት" ጽንሰ-ሐሳብ እንደ ቀዶ ጥገና እና የአዕምሮ ሥራ ዋና መጣስ ተደርጎ ይቆጠራል. በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ዋና ዋና ጉድለቶች የአንጎል እና የትንታኔ ስርዓቶች ኦርጋኒክ ቁስሎች መሆናቸውን የሚጠቁሙ ምልክቶች አሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ, በእኛ አስተያየት, እንደዚህ አይነት ጥሰቶች የስነ-ልቦና ክስተቶችን አይወክሉም እና በስነ-ልቦናዊ ትንተና መዋቅር ውስጥ ሊካተቱ አይችሉም (M.V. Zhigoreva, A.M. Polyakov, E.S. Slepovich, V.M. Sorokin, I A. Shapoval, ወዘተ.). የመጀመሪያ ደረጃ በሽታዎች በቀጥታ የሚመነጩት ከበሽታው ባዮሎጂያዊ ተፈጥሮ ነው. ሆኖም ግን, እየተነጋገርን ያለነው በአእምሮ ተግባራት ውስጥ ስለሚፈጸሙ ጥሰቶች ነው, እና ስለ ስነ-አካላት እና ፊዚዮሎጂ ቅድመ-ሁኔታዎች አይደለም. ለምሳሌ የመስማት እክል ቀዳሚ ጉድለት የመስማት ችሎታ ማጣት ወይም አለመሟላት እንጂ የመስማት ችግር አይደለም! የተዘበራረቀ እድገት የሚወሰነው ዋናው እክል በተከሰተበት ጊዜ እና የክብደቱ ክብደት ነው. የመጀመሪያ ደረጃ መታወክ በሽታ መኖሩ የልጁን ተጨማሪ እድገትን በሙሉ ይጎዳል. ሁለተኛ ደረጃ, ወይም ሥርዓታዊ, መዛባቶች በቀጥታ ከዋናው ጋር በተዛመደ የአዕምሮ ተግባራት እድገት ላይ ተለዋዋጭ ለውጦች ናቸው. ለምሳሌ, የመስማት ችግር ሁለተኛ ደረጃ ጉድለት የንግግር እክል ነው. እንዲህ ያሉ መታወክ የማስተካከያ እርምጃዎች ተጽዕኖ ሥር ተገላቢጦሽ የበለጠ ዲግሪ አላቸው, ነገር ግን እነዚህ መታወክ እርማት በጣም ረጅም እና trudoemkyy ሊሆን ይችላል, ይህም በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ ድንገተኛ ማግኛ አጋጣሚ አያካትትም. የሁለተኛ ደረጃ መታወክ እና የተጠበቁ ተግባራት ዋናው የስነ-ልቦና ምርመራ እና የስነ-ልቦና እና የትምህርታዊ እርማት ተፅእኖዎች ናቸው. የአንደኛ ደረጃ መታወክ መኖሩ በራስ-ሰር ወደ ሁለተኛ ደረጃ መዛባት አይመጣም ፣ ምስረታው ከተለያዩ የአሠራር ዘዴዎች ጋር የተያያዘ ነው። ተመሳሳይ የመጀመሪያ ደረጃ መታወክ ከእድሜ ጋር የሁለተኛ ደረጃ ልዩነቶችን ስብጥር ይለውጣል። ይህ በተለያየ ዕድሜ ላይ ባሉ ሰዎች ላይ በተመሳሳይ የኑክሌር ዲስኦርደር ውስጥ የኋለኛውን አወቃቀር ጉልህ ልዩነቶች ያብራራል. በተጨማሪም, ልዩነቶቹ በአብዛኛው የተመካው በአንድ ሰው ግለሰባዊ ባህሪያት ላይ ነው, በተለይም በማካካሻ ችሎታዎች ላይ, እና እንዲያውም በበለጠ የማረሚያ ሥራ ወቅታዊነት እና በቂነት, ውጤታማነቱ ከፍ ያለ ነው, ቀደም ብሎ ይጀምራል. ከአንደኛ ደረጃ እና ከሁለተኛ ደረጃ በሽታዎች ጋር በመዋሃድ ምክንያት ውስብስብ የሆነ የችግር ምስል ይፈጠራል, በአንድ በኩል, ለእያንዳንዱ ልጅ ግለሰብ ነው, በሌላ በኩል ደግሞ በእያንዳንዱ የተዳከመ እድገት ውስጥ ብዙ ተመሳሳይ ባህሪያት አሉት.
ልዩነት ሳይኮሎጂ. የግለሰብ እና የቡድን ልዩነት ባህሪ. አናስታሲ ኤ.
ትርጉም ከእንግሊዝኛ D. Guryev, M. Budynina, G. Pimochkina, S. Likhatskaya
የስነ-ልቦና ሳይንስ ሳይንሳዊ አርታኢ እጩ Krasheninnikov E.E.
ይህ በአና አናስታሲ መሰረታዊ ስራ እራሱን እንደ ምርጥ አንጋፋ የመማሪያ መጽሃፍት በአለም ደረጃ ልዩ ልዩ ሳይኮሎጂን አረጋግጧል፣ በዚህ ትምህርት የሚማር ማንኛውም ተማሪ መጀመር አለበት። የመማሪያ መጽሃፉ በአንድ ሰው ውስጥ እንደ ግለሰብ እና እንደ አንድ የተወሰነ ቡድን ተወካይ የግለሰባዊ ልዩነቶችን ችግሮች ተደራሽ እና አሳታፊ በሆነ መንገድ ይመረምራል እንዲሁም የባህሪውን መንስኤዎች እና ዘዴዎችን ይዳስሳል።
ምዕራፍ 1. የተለያየ ሳይኮሎጂ አመጣጥ
ሰው ሁል ጊዜ ህይወት ያላቸው ፍጥረታት የተለያዩ መሆናቸውን ተረድቷል. የእነዚህን ልዩነቶች ምክንያቶች ለመረዳት የሞከረባቸው ፅንሰ-ሀሳቦቹ ፣ እምነቶቹ እና አጉል እምነቶቹ ብዙ እና የአለም እይታው ነፀብራቅ ነበሩ። ነገር ግን በሁሉም ጊዜያት የእነዚህን ልዩነቶች መኖር እንደ ተሰጥቷል. ከመጀመሪያዎቹ የሰዎች እንቅስቃሴ ምልክቶች መካከል ሰዎች የግለሰባዊ ልዩነቶችን እንደሚገነዘቡ እና እነሱን ግምት ውስጥ እንደወሰዱ የሚያሳይ ማስረጃ አለ። ገና ምንም መጻፍ ባልነበረበት ጊዜ ሰዎች ቀደም ብለው ነበሩ - ቀደምት አርቲስቶች ፣ ፈዋሾች እና መሪዎች - ልዩ ችሎታዎች እና የግል ንብረቶች ሊኖራቸው የማይችሉት። ባህል በየትኛውም የእድገት ደረጃ ላይ ቢገኝ ያለስራ ክፍፍል ሊኖር አይችልም, ስለዚህም በሰዎች መካከል ያለውን ልዩነት እውቅና ይሰጣል.
እንግዳው የግለሰቦች ልዩነት የሰዎች ብቻ ሳይሆን የእንስሳትም ባህሪ መሆኑን አየ! በሳይንሳዊ እና በልብ ወለድ ሥነ-ጽሑፍ ሁለቱም ዝሆኖች ፣ ጎሾች እና ተመሳሳይ የመንጋ እንስሳት በመንጋው ውስጥ የመሪዎችን ፣ “መሪዎችን” ተግባራትን የሚያከናውኑ ግለሰቦች እንዳሏቸው እውቅና ማግኘት ይችላል። ብዙውን ጊዜ የሚጠቀሰው "የበላዮች ተዋረድ" ለምሳሌ በዶሮዎች መካከል የተለመደው, ይህንንም ይጠቁማል. በተለምዶ ዶሮዎች መኖ ሲያከፋፍሉ የማህበራዊ የበላይነት ግንኙነቶችን ያሳያሉ። በዚህ ጉዳይ ላይ ግለሰባዊ A ግለሰብ ቢን ያጠቃል, ግን በተቃራኒው አይደለም. ጠብ የሚፈጠረው አንድ ሰው “የዋና በላውን” ሥልጣን መቃወም ሲጀምር ነው። ይህ እና ሌሎች ብዙ ምሳሌዎች አንድ ግለሰብ ከሌሎች የቡድኑ ተወካዮች ጋር የተለያየ ምላሽ መኖሩን ያሳያሉ.
የግለሰባዊ ባህሪ ልዩነቶች ተጨባጭ የቁጥር ጥናት የልዩነት ሳይኮሎጂ ርዕሰ ጉዳይ ነው። የእነዚህ ልዩነቶች ባህሪ ምንድ ነው, እስከ ምን ድረስ
6 ልዩነት ሳይኮሎጂ
ትልቅ ናቸው? ስለ ምክንያቶቻቸው ምን ማለት ይቻላል? በግለሰቦች ዝግጅት, እድገት እና አካላዊ ሁኔታ ላይ ምን ተጽዕኖ ያሳድራሉ? የተለያዩ ባህሪያት እርስ በርስ እንዴት ይዛመዳሉ እና አብረው ይኖራሉ? ዲፈረንሻል ሳይኮሎጂ የሚያነሷቸው እና በዚህ መጽሐፍ የመጀመሪያ ክፍል ውስጥ የምንመለከታቸው አንዳንድ መሠረታዊ ጥያቄዎች ናቸው።
በተጨማሪም ዲፈረንሻል ሳይኮሎጂ የብዙዎቹ ባህላዊ ቡድኖችን ተፈጥሮ እና ባህሪያት ለመተንተን ፍላጎት አለው - ጎበዝ እና ጎበዝ ፣ በፆታ ፣ በዘር ፣ በዜግነት እና በባህል ይለያያሉ። ይህ የመጨረሻዎቹ ሰባት ምዕራፎች ርዕሰ ጉዳይ ነው። እንደነዚህ ያሉ የቡድን ልዩነቶችን የማጥናት ዓላማ ሦስት ነው. በመጀመሪያ ፣ ዘመናዊውን ህብረተሰብ በተወሰኑ ቡድኖች ለመለየት ፣ ስለሆነም ዝርዝር ጥናታቸው ተግባራዊ ጠቀሜታዎች አሉት-ስለእነሱ መረጃ ማህበረሰቡ ስለእነዚህ ቡድኖች ያለውን አመለካከት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር እና በመጨረሻም የቡድን ግንኙነቶችን ለማሻሻል ይረዳል ።
በሁለተኛ ደረጃ በተለያዩ ቡድኖች መካከል ያለው የንጽጽር ጥናት ስለ ግለሰባዊ ልዩነቶች በአጠቃላይ መሠረታዊ ጉዳዮችን ለማብራራት ይረዳል. በእንደዚህ ዓይነት ቡድኖች ውስጥ የግለሰቦች ልዩነቶች እንዴት እንደሚገለጡ እና ወደ ምን እንደሚመሩ መከታተል ይችላሉ. የቡድን ባህሪ ልዩነቶች፣ በቡድኖች መካከል ካሉ ሌሎች ተያያዥነት ያላቸው ልዩነቶች ጋር ተያይዘው የሚታሰቡ፣ በግለሰቦች መካከል ያለውን ልዩነት መንስኤዎች ለመተንተን ውጤታማ መንገድ ይሰጣሉ።
በሶስተኛ ደረጃ, የስነ-ልቦና ክስተት እራሱን በተለያዩ ቡድኖች ውስጥ እንዴት እንደሚገለጥ ማነፃፀር ስለ ክስተቱ የበለጠ ግልጽ ግንዛቤን ያመጣል. የአጠቃላይ የስነ-ልቦና መደምደሚያዎች, በተለያዩ ቡድኖች ላይ የተፈተኑ, አንዳንድ ጊዜ "አጠቃላይ" አይደሉም. ክስተቱን በተለያዩ መገለጫዎቹ ውስጥ ማጥናታችን ምንነቱን የበለጠ እንድንረዳ ያስችለናል።
ከዕለት ተዕለት ሕይወት ጋር መላመድ ሂደት ውስጥ ስለተፈጠሩት የግለሰባዊ ልዩነቶች ቀደም ሲል በሰፊው ከተሰራጨው ሀሳብ በተቃራኒ ፣ የእንደዚህ ዓይነቶቹ ልዩነቶች ስልታዊ ጥናት በሳይኮሎጂ ውስጥ በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ ታይቷል። ስለዚህ ለዘመናዊው ልዩነት ሳይኮሎጂ መፈጠር አስተዋጽኦ ያደረጉትን ሁኔታዎች ግምት ውስጥ በማስገባት እንጀምራለን.
የልዩነት ሳይኮሎጂ አመጣጥ 7
በቅድመ ሳይኮሎጂካል ንድፈ ሃሳቦች ውስጥ የግለሰብ ልዩነቶች 1
የግለሰቦችን ልዩነት በግልፅ ለማጥናት ከመጀመሪያዎቹ ምሳሌዎች አንዱ የፕላቶ ሪፐብሊክ ነው። የእሱ ተስማሚ ግዛት ዋና ዓላማ በተሰጣቸው ተግባራት መሰረት የሰዎች ስርጭት ነበር. በሁለተኛው የ "ሪፐብሊክ ሪፐብሊክ" መጽሐፍ ውስጥ የሚከተለውን መግለጫ ማግኘት ይችላሉ-"... ሁለት ሰዎች በትክክል አንድ አይነት ሊሆኑ አይችሉም, እያንዳንዱም በችሎታው ከሌላው ይለያል, አንዱ አንድ ነገር ማድረግ አለበት, ሌላኛው ደግሞ ሌላ" (11, ገጽ 60)። ከዚህም በላይ ፕላቶ ወታደሮችን ለመምረጥ ተስማሚ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ "የማሳያ ልምምዶች" አቅርቧል. እነዚህ "ልምምዶች" ለውትድርና ጀግንነት አስፈላጊ የሆኑ ባህሪያት ያላቸውን ወንዶች ለመምረጥ የተነደፉ ሲሆን የመጀመሪያው በስርዓት የተገነባ እና የተመዘገበ የብቃት ፈተና ነው።
የአርስቶትል ሁለገብ ሊቅ እንዲሁ የግለሰቦችን ልዩነቶች ችላ ማለት አልቻለም። በስራዎቹ ውስጥ, በቡድን, በዘር, በማህበራዊ እና በጾታ, በስነ-ልቦና እና በሥነ-ምግባር ውስጥ የተገለጹትን ጨምሮ የቡድን ልዩነቶችን ለመተንተን ትልቅ ቦታ አለው. አሪስቶትል በሰፊው ባይዳስሳቸውም ብዙዎቹ ስራዎቹ የግለሰቦችን ልዩነቶች ግልጽ የሆነ ግምት ይይዛሉ። የእንደዚህ አይነት ልዩነቶች መኖራቸውን በጣም ግልፅ አድርጎ በመቁጠር ልዩ ትኩረት የማይፈልግ ይመስላል። እነዚህን ልዩነቶች በከፊል በተፈጥሮ ምክንያቶች ያደረጋቸው ከሚከተሉት መግለጫዎች ጋር ተመሳሳይ ነው፡
“ምናልባት አንድ ሰው “ፍትሃዊ እና ደግ መሆን በኔ ሃይል ስላለ፣ ከፈለግኩ ከሰዎች ምርጥ እሆናለሁ” ሊል ይችላል። ይህ በእርግጥ የማይቻል ነው ... ሰው አይችልም
1 በዚህ እና በሚቀጥሉት ክፍሎች ከቀረቡት የግለሰባዊ ልዩነቶች ጥናት መስክ አጭር ታሪካዊ ዳሰሳ በተጨማሪ አንባቢ በቦሪንግ (7) ፣ መርፊ (23) እና ራንድ (በሳይኮሎጂ ታሪክ ውስጥ ያሉ አንጋፋ ስራዎችን እንዲያማክር እንመክራለን) 28)።
8 ልዩነት ሳይኮሎጂ
ለዚህ ተፈጥሯዊ ዝንባሌ ከሌለው የተሻለ ለመሆን” (29፣ “ታላቅ ሥነምግባር”፣ 1187 ለ)።
የአርስቶትል ሥነምግባር በተዘዋዋሪ የግለሰቦችን ልዩነቶች የሚያመለክቱ መግለጫዎችን ደጋግሞ ይዟል። ለምሳሌ፣ የሚከተለው አረፍተ ነገር አርስቶትል ስለዚህ ጉዳይ ምን እንዳሰበ ምንም ጥርጥር የለውም።
“እነዚህን ክፍሎች ከሠራን በኋላ ፣ በሁሉም የተራዘመ እና ሊከፋፈሉ የሚችሉ ነገሮች ውስጥ ከመጠን በላይ ፣ ጉድለት እና ዋጋ እንዳለ ልብ ልንል ይገባል - ይህ ሁሉ እርስ በእርስ ወይም ከእኛ ጋር ባለው ግንኙነት አለ ፣ ለምሳሌ በጂምናስቲክ ወይም በሕክምና ጥበብ ፣ በግንባታ እና አሰሳ፣ በማንኛውም ድርጊት፣ ሳይንሳዊ ወይም ኢ-ሳይንሳዊ፣ ችሎታ ያለው ወይም ችሎታ የሌለው (29፣ Eudian Ethics፣ 1220b)።
ከዚህ በኋላ አሪስቶትል የቁጣ፣ የድፍረት፣ የትህትና ወዘተ ጉድለት ያለባቸውን ሰዎች ባህሪያት ይገልፃል።
በመካከለኛው ዘመን ስኮላስቲክ ውስጥ የግለሰቦች ልዩነቶች በአንጻራዊ ሁኔታ ትንሽ ትኩረት አግኝተዋል. ስለ አእምሮ ተፈጥሮ ፍልስፍናዊ አጠቃላይ መግለጫዎች በዋናነት የተቀረጹት በንድፈ ሃሳብ ሳይሆን በንድፈ ሃሳብ ነው። ስለዚህ, በግለሰቦች ላይ የተደረገ ጥናት, እንደዚህ አይነት አስተምህሮዎችን በማዳበር ረገድ በጣም ትንሽ ሚና ተጫውቷል. ስለ ሴንት ዲፈረንሻል ሳይኮሎጂ ልዩ ፍላጎት። አውጉስቲን እና ሴንት. ቶማስ አኩዊናስ የእነሱን “የፋኩልቲዎች ሳይኮሎጂ” ይመሰክራል። እንደ “ማስታወሻ”፣ “ምናብ” እና “ፈቃድ” ያሉ ችሎታዎች አሁን በአንዳንድ ሳይንቲስቶች የፈተና እሴቶችን በስታቲስቲካዊ ትንታኔ ከተወሰኑት ጥራቶች እና ምክንያቶች ቀደም ብለው ይቆጠራሉ። ያም ሆነ ይህ፣ እነዚህ አዲስ የተገለጹት ምክንያቶች በስኮላስቲክ ፍልስፍና ግምታዊ ተደርገው ከተወሰዱ ችሎታዎች በብዙ ጉልህ ጉዳዮች ይለያያሉ።
ከአስራ ሰባተኛው እስከ አስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የበለፀጉት የበርካታ የማህበር ዓይነቶች ተወካዮች ስለ ግለሰባዊ ልዩነቶች ምንም የሚሉት ነገር አልነበረም። የማኅበራት ባለሙያዎች በዋናነት የሚስቡት ሃሳቦች የሚጣመሩበት እና ውስብስብ የአስተሳሰብ ሂደቶች እንዲፈጠሩ የሚያስችል ዘዴ ነው። ለግለሰብ ልዩነት ቦታ የማይሰጡ አጠቃላይ መርሆችን ቀርፀዋል። ሆኖም, ባኔ, ንጹህ ተባባሪዎች ከሚባሉት የመጨረሻው
የልዩነት ሳይኮሎጂ አመጣጥ 9
ፒያኖስቶች, በስራው ውስጥ ለግለሰብ ልዩነቶች ትኩረት ሰጥቷል. የሚከተለው ቅንጭብጭብ የተወሰደው ከ“ስሜትና ኢንተለጀንስ” መጽሐፉ ነው። ("ስሜት እና አእምሮ"፣ 1855)፡- “ለእያንዳንዱ ዓይነት ሰዎች ልዩ የሆነ፣ እና ግለሰቦችን ከሌላው የሚለይ የተፈጥሮ የማኅበር ፋኩልቲ አለ። ይህ ንብረት እንደሌሎች የሰው ልጅ ተፈጥሮ ባህሪያት በሰዎች መካከል በእኩል መጠን አልተከፋፈለም” (3 ገጽ 237)።
የትምህርት ንድፈ ሐሳብ ትይዩ እድገት በቀጥታ ከምንመለከተው ርዕሰ ጉዳይ ጋር የተያያዘ ነው. ሩሶ፣ ፔስታሎዚ፣ ሄርባርት እና ፍሮቤልን ጨምሮ በአስራ ስምንተኛው መጨረሻ እና በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የ‹‹ተፈጥሮአዊ›› አስተማሪዎች ቡድን ጽሑፎች እና ልምምዶች በልጁ ግለሰባዊነት ላይ ያለውን ፍላጎት በግልጽ ያሳያል። የትምህርት ስልት እና ዘዴዎች የሚወሰኑት በውጫዊ መመዘኛዎች ሳይሆን በልጁ እራሱ እና በችሎታው ላይ በማጥናት ነው. ይሁን እንጂ አጽንዖቱ እያንዳንዱን ልጅ ከሌሎች ልጆች የሚለይበት ሳይሆን የሰው ልጅ ተወካይ አድርጎ በመመልከት ላይ ነው። ምንም እንኳን በእውቀት ብርሃን ስራዎች ውስጥ አንድ ሰው ስለግለሰቦች እና ስለ ትምህርት የሚለያዩ ብዙ መግለጫዎችን ማግኘት ይችላል ፣ እነዚህ ልዩነቶች ከግምት ውስጥ መግባት አለባቸው ፣ ነፃ ፣ “ተፈጥሮአዊ” ትምህርትን እንደ ተቃራኒ ክብደት አጽንኦት ሰጥተዋል ። የግለሰባዊ ልዩነቶችን አስፈላጊነት ከትክክለኛው ግንዛቤ የተነሳ ከውጭ የሚመጡ የትምህርት ተፅእኖዎች። "ግለሰብ" የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ ብዙውን ጊዜ ለ "ሰው" ተመሳሳይ ቃል ሆኖ ያገለግላል.
በአስትሮኖሚ ውስጥ ባሉ ስሌቶች ውስጥ ግላዊ ባህሪያት
የግለሰቦችን ልዩነቶች የመጀመሪያ ስልታዊ መለኪያ ከሥነ-ልቦና ሳይሆን ከቀደምት የስነ ፈለክ ሳይንስ የመጣ መሆኑ ይገርማል። እ.ኤ.አ. በ1796 በግሪንዊች አስትሮኖሚካል ኦብዘርቫቶሪ ውስጥ የስነ ፈለክ ተመራማሪው ማስኬሊን ረዳቱን ኪንብሮክን ከስራው በሰከንድ ዘግይቶ በመያዙ ረዳቱን አባረረው። በዛን ጊዜ, እንደዚህ አይነት ምልከታዎች ዘዴውን በመጠቀም ተካሂደዋል
10 ልዩነት ሳይኮሎጂ
"አይን እና ጆሮ" ይህ ዘዴ የእይታ እና የመስማት ግንዛቤዎችን ማስተባበር ብቻ ሳይሆን በቦታ ላይ ውስብስብ የሆኑ ፍርዶችን ማዘጋጀትንም ያካትታል። ተመልካቹ በሰዓቱ ላይ ያለውን ሰዓት ወደ ቅርብ ሰከንድ ገልጿል፣ ከዚያም ሰዓቱን በመምታት ሴኮንዶችን መቁጠር የጀመረ ሲሆን በተመሳሳይ ጊዜ ኮከቡ የቴሌስኮፕ መስኩን እንዴት እንዳሻገረ ተመልክቷል። ወደ "ወሳኝ" የመስክ መስመር ከመድረሱ በፊት በሰዓቱ የመጨረሻ ምት ላይ የኮከቡን አቀማመጥ ተመለከተ; ኮከቡ ይህን መስመር ካቋረጠ በኋላ በተመሳሳይ መልኩ በመጀመሪያው ምት ላይ ያለውን ቦታ አመልክቷል. በእነዚህ ምልከታዎች ላይ በመመስረት ኮከቡ በወሳኙ መስመር ውስጥ ካለፈበት ጊዜ ጀምሮ በየአስር ሰከንድ ግምታዊ ግምት ተሰጥቷል። ይህ አሰራር መደበኛ እና በሰከንድ አንድ ወይም ሁለት አስረኛ ትክክለኛነት መለኪያዎች እንዲደረጉ ተፈቅዶላቸዋል።
እ.ኤ.አ. በ 1816 የኮኒግስበርግ የስነ ፈለክ ተመራማሪ ቤሴል በግሪንዊች አስትሮኖሚካል ኦብዘርቫቶሪ ታሪክ ውስጥ ስለ ኪንብሮክ ክስተት በማንበብ በተለያዩ ተመልካቾች የተደረጉትን ስሌቶች ግላዊ ባህሪያት ለማወቅ ፍላጎት ነበረው ። ግላዊ እኩልነት በመጀመሪያ የሚያመለክተው በሁለት ተመልካቾች ግምት መካከል ያለውን ልዩነት በሰከንዶች ውስጥ መመዝገብ ነው። ቤሴል ከበርካታ የሰለጠኑ ታዛቢዎች መረጃን ሰብስቦ አሳትሟል እናም በግምገማዎች ውስጥ እንደዚህ ያሉ የግል ልዩነቶች እና ልዩነቶች መኖራቸውን ብቻ ሳይሆን በእያንዳንዱ አዲስ ጉዳይ ላይ የስሌቶች ልዩነትም ታይቷል ። ይህ የግለሰባዊ ልዩነቶች የመጠን መለኪያዎች የመጀመሪያው ህትመት ነበር።
ብዙ የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች የቤሴልን መረጃ ግምት ውስጥ ያስገባሉ። በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የዘመን አቆጣጠር እና ክሮኖስኮፕ ሲመጡ የአንድ የተወሰነ ተመልካች ግላዊ ባህሪ ከሌሎች ተመልካቾች ጋር ሳወዳደር መለካት ተችሏል። ምልከታዎቹ እንደ መመዘኛ ከተወሰዱ ታዛቢዎች ጋር የተሳሰረ የጊዜ ስርዓት ሳይኖር ሁሉንም ምልከታዎች በተጨባጭ ትክክለኛ እሴቶችን ለመቀነስ የተደረገ ሙከራ ነበር። የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች የተለያዩ ተመልካቾችን ስሌት ባህሪያት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩትን የተለያዩ ሁኔታዎችን ተንትነዋል. ነገር ግን ይህ ሁሉ የግለሰባዊ ልዩነቶችን ከመለካት ይልቅ ከሥነ ፈለክ ምልከታዎች ችግር ጋር የተያያዘ ነው, ይህም በኋላ ላይ ቀደምት የሙከራ ሳይኮሎጂ ተወካዮች በ "የምላሽ ጊዜ" ጥናታቸው ውስጥ ተካሂደዋል.
የልዩነት ሳይኮሎጂ አመጣጥ 11
የሙከራ ሳይኮሎጂ አመጣጥ
በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ከቢሮ ወንበራቸው ወጥተው ወደ ላቦራቶሪ መግባት ጀመሩ. አብዛኛዎቹ የጥንት የሙከራ ሳይኮሎጂ ተወካዮች የፊዚዮሎጂስቶች ነበሩ, ሙከራዎች ቀስ በቀስ የስነ-ልቦናዊ ስሜቶችን ማግኘት ጀመሩ. በውጤቱም, የፊዚዮሎጂ ሀሳቦች እና ዘዴዎች ብዙውን ጊዜ በቀጥታ ወደ ሳይኮሎጂ ተላልፈዋል, ይህም እንደ ሳይንስ ገና በእድገት የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ነበር. በ 1879 ዊልሄልም ውንድት በላይፕዚግ ውስጥ የመጀመሪያውን የሙከራ ሳይኮሎጂ ቤተ ሙከራ ከፈተ። የስነ-ልቦናዊ ተፈጥሮ ሙከራዎች ቀደም ሲል በዌበር ፣ ፌችነር ፣ ሄልምሆትዝ እና ሌሎች ተካሂደዋል ፣ ግን የ Wundt ላቦራቶሪ የመጀመሪያው ለሥነ-ልቦና ምርምር ብቻ የተፈጠረ እና በተመሳሳይ ጊዜ ተማሪዎችን የአዲሱን ሳይንስ ዘዴዎችን ለማስተማር እድሎችን ይሰጣል ። በተፈጥሮ, ቀደምት የሙከራ ሳይኮሎጂ እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. የWundt ቤተ ሙከራ ከተለያዩ ሀገራት የተውጣጡ ተማሪዎችን የሳበ ሲሆን ወደ ሀገራቸው ሲመለሱም ተመሳሳይ ላቦራቶሪዎችን በአገራቸው መስርተዋል።
በመጀመሪያዎቹ ላቦራቶሪዎች ውስጥ የተጠኑት ችግሮች የሙከራ ሳይኮሎጂን ከፊዚዮሎጂ ጋር ተመሳሳይነት አሳይተዋል. የእይታ እና የመስማት ችሎታዎች ጥናት ፣ የምላሽ ፍጥነት ፣ ሳይኮፊዚክስ እና ማህበራት - ያ ሁሉም ማለት ይቻላል ሙከራዎች ተካሂደዋል። መጀመሪያ ላይ፣ የሙከራ ሳይኮሎጂስቶች የግለሰቦችን ልዩነቶች ወደ ጎን በመተው ወይም በቀላሉ እንደ የዘፈቀደ “ልዩነቶች” ይመለከቷቸው ነበር። ስለዚህ የግለሰቦች ልዩነት ደረጃ በአጠቃላይ የስነ-ልቦና ህጎች መገለጥ ውስጥ የሚጠበቀውን "የማዛወር እድል" ወስኗል.
የሙከራ ሳይኮሎጂ ብቅ ማለት የግለሰብን ልዩነት ለማጥናት ፍላጎት ለማዳበር አስተዋፅኦ እንዳላደረገ ግልጽ ነው. ለልዩነት ስነ-ልቦና ያበረከተችው አስተዋፅኦ ያንን ስነ-ልቦና ለማሳየት ነበር-
12 ልዩነት ሳይኮሎጂ
ሎጂካዊ ክስተቶች ለተጨባጭ እና አልፎ ተርፎም የመጠን ጥናት ክፍት ናቸው፣ የስነ-ልቦና ንድፈ ሃሳቦች በተጨባጭ መረጃ ላይ መሞከር እንደሚችሉ እና ስነ ልቦና ተጨባጭ ሳይንስ ሊሆን ይችላል። ይህ አስፈላጊ ነበር ስለዚህ ስለ ግለሰቡ በንድፈ ሃሳብ ከመወሰን ይልቅ የግለሰቦችን ልዩነቶች ተጨባጭ ጥናት ሊወጣ ይችላል.
የባዮሎጂ ተፅእኖ
በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ባዮሎጂ፣ በዳርዊን የዝግመተ ለውጥ ፅንሰ-ሀሳብ ተጽዕኖ ስር በጣም በፍጥነት እያደገ ነበር። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በተለይም የንጽጽር ትንተና ፍላጎት እያደገ እንዲሄድ አስተዋጽኦ አድርጓል, ይህም በተለያዩ ዝርያዎች ተወካዮች ላይ ተመሳሳይ ባህሪያት እንዴት እንደሚገለጡ መመልከትን ያካትታል. የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብን እውነት ለመደገፍ ማስረጃ ፍለጋ፣ ዳርዊን እና በዘመኑ የነበሩት ሰዎች የእንስሳት ባህሪን የሚመለከት ትልቅ ቀዳሚ መረጃ ሰበሰቡ። ከአንዳንድ ያልተለመዱ ጉዳዮች መግለጫ እና ምልከታዎች ትንተና ጀምሮ፣ እነዚህ ተመራማሪዎች በመጨረሻ በሃያኛው ክፍለ ዘመን በእንስሳት ላይ እውነተኛ እና ከፍተኛ ቁጥጥር የተደረገባቸው ሙከራዎችን ለማድረግ አስተዋፅዖ አድርገዋል። እንደነዚህ ያሉ የእንስሳት ባህሪ ጥናቶች ለልዩነት የስነ-ልቦና እድገት በሁሉም ረገድ በጣም ጠቃሚ መሆናቸውን አረጋግጠዋል. እኛ በዝርዝር ምዕራፍ 4 ውስጥ ተዛማጅ ምርምር ምሳሌዎች እንመለከታለን, በተለይ, እኛ ባህሪ ልማት መርሆዎች መካከል ግኝት አውድ ውስጥ የዝግመተ ተከታታይ ጥናት ስለ እንነጋገራለን; ከተወሰኑ የባህሪ ለውጦች ጋር የሚዛመዱ የሰውነት እና ሌሎች የኦርጋኒክ ለውጦች ጥናት እና ስለ ውጫዊ ሁኔታዎች የባህሪ ጥገኛነትን የሚያሳዩ ብዙ ሙከራዎች።
በተለይ ለዲፈረንሻል ሳይኮሎጂ በጣም አስፈላጊ የሆኑት የእንግሊዛዊው ባዮሎጂስት ፍራንሲስ ጋልተን ከዳርዊን ታዋቂ ተከታዮች አንዱ ነው። ጋልተን የዝግመተ ለውጥን የመለየት፣ የመምረጥ እና የመላመድ መርሆዎችን በሰዎች ግለሰቦች ጥናት ላይ ለመተግበር የመጀመሪያው ነው። የጋልተን ሳይንሳዊ ፍላጎቶች ብዙ ጎኖች እና የተለያዩ ነበሩ፣ ነገር ግን ሁሉም ከዘር ውርስ ጥናት ጋር የተያያዙ ናቸው። በ 1869 አንድ መጽሐፍ አሳተመ
የልዩነት ሳይኮሎጂ አመጣጥ 13
"የዘር ውርስ" ይበሉ ("በዘር የሚተላለፍ ጄኒየስ")በዚህ ውስጥ፣ አሁን የታወቀውን አጠቃላይ ታሪካዊ ዘዴ በመጠቀም፣ ለተወሰኑ ተግባራት አይነት ችሎታዎች እንዴት እንደሚወርሱ ለማሳየት ሞክሯል (ምዕራፍ 9 የበለጠ የተሟላ ምስል ለማግኘት)። ከዚያ በኋላ በዚህ ርዕስ ላይ ሁለት ተጨማሪ መጽሃፎችን ጻፈ "የእንግሊዘኛ ሳይንቲስቶች" ("የሳይንስ የእንግሊዝ ሰዎች", 1874) እና "ውርስ" ("የተፈጥሮ ውርስ" 1889).
የሰው ልጅ የዘር ውርስን ላጠናው ጋልተን ብዙም ሳይቆይ በግለሰቦች መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ደረጃ ለማወቅ ፣እያንዳንዳቸው በግል ፣በአላማ እና በትላልቅ ቡድኖች ፣በአላማ እና በትልቅ ቡድኖች መመዘን እንደሚችሉ ግልፅ ሆነ። ለዚሁ ዓላማ በለንደን ሳውዝ ኬንሲንግተን ሙዚየም ውስጥ ዝነኛውን አንትሮፖሜትሪክ ቤተ ሙከራውን በ1882 አቋቋመ።
በእሱ ውስጥ, ሰዎች በትንሽ ክፍያ የስሜት ህዋሳትን, የሞተር ችሎታቸውን እና ሌሎች ቀላል ባህሪያትን የመቀበያ ደረጃን ይለካሉ.ጋልተን የስሜት ህዋሳትን በመለካት የሰውን የአእምሮ ደረጃ ለመገምገም ተስፋ አድርጓል። በስብስቡ ውስጥ "የሰው ችሎታዎች ጥናት" ("የሰው ፋኩልቲ ጥያቄዎች") ፣እ.ኤ.አ. በ1883 የታተመው “ስለ ውጫዊ ክስተቶች የምንገነዘበው መረጃ ሁሉ በስሜት ህዋሳችን በኩል ወደ እኛ ይመጣል። የአንድ ሰው የስሜት ህዋሳት የማስተዋል ችሎታቸው ይበልጥ ስውር የሆኑ ልዩነቶች፣ ፍርዶችን ለመመስረት እና የአዕምሮ እንቅስቃሴን ለማከናወን ብዙ እድሎች አሉት” (13፣ ገጽ 27)። በተጨማሪም ፣ በደደቦች ውስጥ ባገኘው የተቀነሰ የስሜታዊነት ደረጃ ላይ በመመርኮዝ ፣ የስሜት ህዋሳት መድልዎ ችሎታዎች “በአጠቃላይ በአዕምሯዊ ተሰጥኦ ውስጥ ከፍተኛ መሆን አለባቸው” (13 ፣ ገጽ 29) ሲል ደምድሟል። በዚህ ምክንያት ጋልተን በፈጠራቸው እና በፈጠራቸው ሙከራዎች ውስጥ እንደ ራዕይ እና የመስማት ያሉ የስሜት ህዋሳትን መለካት በአንፃራዊነት ትልቅ ቦታ ይይዛል። ለምሳሌ ያህል፣ በእይታ ርዝመትን ለመለየት የሚያስችል ሚዛን፣ እጅግ በጣም ከፍተኛ ለሆኑ ድምፆች የመስማት ችሎታን ለማሳየት ፊሽካ፣ በተከታታይ በሚዛን ላይ የተመሰረቱ የኪነቲክ ሙከራዎች፣ እንዲሁም የእንቅስቃሴ ቀጥተኛነት ሙከራዎችን፣ የቀላል ምላሾችን ፍጥነት እና ሌሎች ብዙዎችን ፈጠረ። . በተጨማሪም ጋልተን የነጻ ማህበር ሙከራዎችን በመጠቀም በአቅኚነት አገልግሏል፤ ይህ ዘዴ ከጊዜ በኋላ የተጠቀመበት እና ያዳበረው።
14 ልዩነት ሳይኮሎጂ
Wundt. ጋልተን በግለሰብ እና በቡድን በምናባዊ አስተሳሰብ ውስጥ ያለውን ልዩነት ማሰስም ተመሳሳይ ፈጠራ ነበር። ይህ በሳይኮሎጂ ውስጥ የመጠይቁ ዘዴ የመጀመሪያው ሰፊ መተግበሪያ ነው።
የዘመናዊው የጄኔቲክስ እድገት ልዩ ልዩ ሳይኮሎጂን በመፍጠር ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. በ 1900 እንደገና የተገኘ የሜንዴል የዘር ውርስ ህጎች በውርስ ዘዴዎች መስክ የታደሰ የሙከራ ሥራ እንዲፈጠር አድርጓል። ልዩነት ሳይኮሎጂ በብዙ መልኩ ተጽእኖ ያሳደረው በእንስሳት ውስጥ ያሉ የአካላዊ ባህሪያት ውርስ በከፍተኛ ምርታማነት ጥናት ሲሆን ከእነዚህም ውስጥ ዋነኛው የፍራፍሬ ዝንብ ጥናት ነበር. የፍራፍሬ ዝንቦች.እሱ፣ በመጀመሪያ፣ የዘር ውርስን ፅንሰ-ሀሳብ ለማብራራት እና የበለጠ ግልፅ ለማድረግ አስችሏል። በሁለተኛ ደረጃ, በአጭር ጊዜ ውስጥ ብዙ የጄኔቲክ ሞዴሎችን ለማግኘት አስችሏል, ይህም አንድ ሰው ስለ ተሸካሚዎቻቸው ባህሪ መረጃ እንዲሰበስብ አስችሎታል. በሶስተኛ ደረጃ፣ በእነሱ ውስጥ አዳዲስ የስነ-ልቦና ባህሪያትን ለማዳበር ከእንስሳት ጋር በቀጥታ ወደ ሙከራ አመራ (ምዕራፍ 4)። በመጨረሻም፣ የሰው ልጅ ጀነቲክስ እድገት መመሳሰሎችን እና ልዩነቶችን ለማግኘት የስታቲስቲክስ ትንተና ዘዴዎችን ለመጠቀም አስችሏል፣ ይህም በስነ-ልቦና ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል (ምዕራፍ 9)።
የስታቲስቲክስ ዘዴ እድገት
የስታቲስቲክስ ትንተና በልዩ ሳይኮሎጂ ከሚጠቀሙባቸው ዋና መሳሪያዎች ውስጥ አንዱ ነው። ጋልተን በግለሰብ ልዩነቶች ላይ የሰበሰበውን መረጃ ለማስኬድ ሂደቶችን የስታቲስቲክስ ዘዴዎችን ማስተካከል አስፈላጊ መሆኑን ጠንቅቆ ያውቃል. ለዚሁ ዓላማ ብዙ የሂሳብ ሂደቶችን ለማስተካከል ሞክሯል. ጋልተን ካስተናገደባቸው መሰረታዊ የስታቲስቲክስ ችግሮች መካከል የመደበኛው መዛባት ስርጭት ችግር (ምዕራፍ 2) እና የግንኙነት ችግር ናቸው። የኋለኛውን በተመለከተ፣ ብዙ ስራዎችን ሰርቶ በመጨረሻ ኮፊሸን (coefficient) ተገኘ፣ እሱም ኮሪሌሽን ኮፊሸን በመባል ይታወቃል። የእሱ ተማሪ የነበረው ካርል ፒርሰን፣ በመቀጠል የኮር-ቲዎሪውን የሂሳብ መሣሪያ አዳብሯል።
የልዩነት ሳይኮሎጂ አመጣጥ 15
ግንኙነቶች. ስለዚህ ፒርሰን ቀደም ሲል የስታቲስቲክስ መስክ ብቻ የሆነውን ነገር ለማዳበር እና ለማደራጀት አስተዋፅኦ አድርጓል።
በስታቲስቲክስ እድገት ላይ በጎ ተጽዕኖ ያሳደረበት ሌላው የብሪቲሽ ሳይንቲስት አር.ኤ. ፊሸር ነው። በዋነኛነት በግብርና ምርምር ውስጥ በመስራት ፊሸር፣ ስነ ልቦናን ጨምሮ በሌሎች በርካታ መስኮች በጣም ጠቃሚ የሆኑ ብዙ አዳዲስ የስታቲስቲክስ ዘዴዎችን አዳብሯል፣ እና ለመረጃ ትንተና ሰፊ እድሎችን ከፍቷል። የእሱ ስም በጣም ከተለዋዋጭ ትንተና ጋር የተቆራኘ ነው, ይህ ዘዴ የተለያዩ ተመሳሳይ ሙከራዎችን ውጤቶች በአንድ ጊዜ ለመተንተን ያስችላል.
በዲፈረንሻል ሳይኮሎጂ ውስጥ የትኛውንም ምርምሮች በብቃት መተርጎም የተወሰኑ መሰረታዊ እስታቲስቲካዊ ፅንሰ ሀሳቦችን መረዳትን ይጠይቃል። ስለእነሱ በጥልቀት ለመወያየት ወይም የስሌት አሠራሮቻቸውን ለመግለጽ የዚህ መጽሐፍ ወሰን አይደለም። በስነ-ልቦና ስታቲስቲክስ ላይ ብዙ ጥሩ የመማሪያ መጽሃፍቶች አሉ, እና ተማሪዎች ስለ ዝርዝሮቹ 1 የተሻለ ግንዛቤ ለማግኘት እነሱን ማማከር አለባቸው. ቢሆንም፣ በልዩ ሳይኮሎጂ ውስጥ ወሳኝ ሚና የሚጫወቱትን የሁለት እስታቲስቲካዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን ምንነት መግለጥ ጠቃሚ ይሆናል፣ እነሱም እስታቲስቲካዊ ጠቀሜታ እና ትስስር።
የስታቲስቲክስ ጠቀሜታ ደረጃዎች.የስታቲስቲክስ ጠቀሜታ ጽንሰ-ሐሳብ በዋነኝነት የሚያመለክተው ተመሳሳይ ውጤቶች በተደጋጋሚ ጥናቶች ውስጥ ሊባዙ የሚችሉበትን ደረጃ ነው. ተመሳሳይ ችግር እንደገና መፈተሽ የመጀመሪያውን መደምደሚያ መቀልበስ ምን ያህል ዕድል አለው? በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ይህ ጥያቄ ለማንኛውም ምርምር መሠረታዊ ነው. በአዲሶቹ ውጤቶች እና በቀደሙት ውጤቶች መካከል ለሚጠበቀው ልዩነት አንዱ ምክንያት በናሙና አድልዎ ምክንያት ነው። በመረጃው ላይ ከቁጥጥር ውጪ የሆነ ለውጥ የሚያስከትሉ እንደዚህ ያሉ “የዘፈቀደ ልዩነቶች” የሚነሱት ተመራማሪው በሁኔታዎች ላይ ስለሆኑ ነው።
"የሥነ ልቦና ስታቲስቲክስ አጭር መግቢያ በቅርብ ጊዜ በጋርሬት (14) ታትሟል። ለበለጠ ዝርዝር መረጃ በጋርሬት (15)፣ በጊልፎርድ (18) እና በማክነማር (21) የተጻፉትን የመማሪያ መጽሐፎችን እንመክራለን በ ይህ አካባቢ.
16 ልዩነት ሳይኮሎጂ
ብቻ ናሙናከጠቅላላው የህዝብ ብዛት፣ይህ ጥናት ሊያሳስበው የሚችለው.
ለምሳሌ፣ አንድ ተመራማሪ የ8 አመት አሜሪካዊያንን ልጆች ቁመት ለማወቅ ከፈለገ፣ በመላው አገሪቱ የሚኖሩ 500 የ8 አመት ወንድ ልጆችን መለካት ይችላል። በንድፈ ሀሳብ, ለዚህ አላማ ናሙና ሙሉ በሙሉ በዘፈቀደ መሆን አለበት. ስለዚህ የእያንዳንዱን የ 8 ዓመት ልጅ ስም ካለው, እነዚህን ስሞች ለየብቻ ጽፎ 500 ስሞች እስኪኖረው ድረስ በዕጣ ይሳሉ. ወይም ሁሉንም ስሞች በፊደል በመጻፍ እያንዳንዱን አስረኛ መምረጥ ይችላል። የዘፈቀደ ናሙና ሁሉም ግለሰቦች በእሱ ውስጥ የመካተት እኩል እድል ያላቸውበት ነው። ይህ ሁኔታ እያንዳንዱ ምርጫ ከሌሎቹ የተለየ መሆኑን ያመለክታል. ለምሳሌ, የምርጫው ሂደት ሁሉንም ዘመዶች መገለል የሚያካትት ከሆነ, የተገኘው ናሙና ሙሉ በሙሉ በዘፈቀደ ሊቆጠር አይችልም.
በጣም አይቀርም, በተግባር, ተመራማሪው የእሱን ቡድን ስብጥር 8 ዓመት ወንድ ልጆች መላውን ሕዝብ ስብጥር ጋር የሚዛመድ መሆኑን በመናገር, ተወካይ ናሙና ይፈጥራል, መለያ ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች መካከል ያለውን ጥምርታ ግምት ውስጥ በማስገባት. የከተማ እና የገጠር አካባቢዎች ፣ በተለያዩ የአገሪቱ ክልሎች የሚኖሩ ሰዎች ጥምርታ ፣ ማህበራዊ ኢኮኖሚያዊ ደረጃ ፣ የት / ቤት ዓይነት ፣ ወዘተ. በማንኛውም ሁኔታ የናሙና አባላት ቁመት ግምታዊ ሊሆን የሚችለው መላውን ህዝብ ከሚለይበት እሴት አንፃር ብቻ ነው። ተመሳሳይ ሊሆኑ አይችሉም። ሙከራውን መድገም እና አዲስ የ 500 የ 8 አመት አሜሪካውያን ወንድ ልጆችን ከቀጠልን, ለቁመታቸው የተገኘው ዋጋም በመጀመሪያው ቡድን ውስጥ ከተገኘው ዋጋ ይለያል. “የናሙና ስህተት” በመባል የሚታወቁት እነዚህ የዘፈቀደ ልዩነቶች ናቸው።
የዘፈቀደ ልዩነቶች በውጤታችን ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ የሚችሉበት ሌላ ምክንያት አለ። የልጆችን የሩጫ ፍጥነት ከለካን እና እነዚህን መለኪያዎች በሚቀጥለው ቀን በተመሳሳይ ቡድን ላይ ብንደግመው ምናልባት ትንሽ የተለየ ውጤት እናገኝ ነበር። ምናልባት በመጀመሪያው ቀን በሩጫው ወቅት የደከሙ አንዳንድ ልጆች በሁለተኛው ቀን በሩጫው ወቅት ብቁ ሊሆኑ ይችላሉ። ተደጋጋሚ ሩጫዎች እና የሩጫ ፍጥነት መለኪያዎች፣ የዘፈቀደ ልዩነቶች የተወሰነ አማካይ ይወክላሉ።
የልዩነት ሳይኮሎጂ አመጣጥ 17
ያልተገለጸ ትርጉም. ነገር ግን በማንኛውም ቀን የመለኪያ ውጤቱ በጣም ከፍተኛ ወይም በጣም ዝቅተኛ ሊሆን ይችላል. በዚህ ሁኔታ, በማንኛውም ቀን በአንድ ቡድን ላይ ሊደረጉ የሚችሉ የመለኪያዎች "ሕዝብ" አንድ ላይ ሆነው ልንመለከታቸው እንችላለን.
ሁለቱም የዘፈቀደ ልዩነቶች መለኪያን በመተግበር ሊገመገሙ ይችላሉ። የስታቲስቲክስ ጠቀሜታ ደረጃ.የእሴቶችን አስተማማኝነት ለማስላት፣ በእሴቶች መካከል ያሉ ልዩነቶች፣ የመለኪያ ልዩነት፣ ግኑኝነቶች እና ሌሎች በርካታ መለኪያዎችን ለማስላት የሚገኙ ቀመሮች አሉ። እነዚህን ሂደቶች በመጠቀም ውጤታችን በዘፈቀደ ልዩነቶች ምክንያት ሊለያይ የሚችልባቸውን ገደቦች መተንበይ እንችላለን። በእነዚህ ሁሉ ቀመሮች ውስጥ አንድ አስፈላጊ አካል በናሙናው ውስጥ ያሉት የጉዳዮች ብዛት ነው። ሁሉም ሌሎች ነገሮች እኩል ሲሆኑ, ናሙናው ትልቅ ከሆነ, ውጤቱ የበለጠ የተረጋጋ ይሆናል, ስለዚህ በትላልቅ ቡድኖች ውስጥ ምንም አይነት የዘፈቀደ ልዩነት የለም ማለት ይቻላል.
በልዩ ሳይኮሎጂ ውስጥ የመለኪያ አስተማማኝነት በጣም ከተለመዱት ችግሮች አንዱ በሁለት እሴቶች መካከል ያለው ልዩነት ምን ያህል ትልቅ እንደሆነ ያሳስባል። በዘፈቀደ ከሚፈጠሩ ልዩነቶች ሊታሰብ ከሚችለው ገደብ በላይ ለመቆጠር በቂ ነው? መልሱ አዎ ከሆነ, ልዩነቱ በስታቲስቲክስ ጉልህ ነው ብለን መደምደም እንችላለን.
እንበል፣ በቃላት የማሰብ ችሎታ ፈተና፣ ሴቶች በአማካይ ከወንዶች በ8 ነጥብ ብልጫ አላቸው። ይህ ልዩነት ምን ያህል ጠቃሚ እንደሆነ ለመገምገም, የስታቲስቲካዊ ጠቀሜታ ደረጃን እናሰላለን. ልዩ ሰንጠረዥን በመተንተን የአንድ ቡድን ውጤቶች ከሌላው ቡድን በ 8 ነጥብ ወይም ከዚያ በላይ እሴቶችን በአጋጣሚ ማለፍ ይቻል እንደሆነ ማየት እንችላለን ። በደብዳቤው የተገለፀው ይህ ዕድል መሆኑን አግኝተናል እንበል አር፣ከ100 1 ነው (ገጽ = 0.01). ይህ ማለት የቃል እውቀት ከፆታ ነፃ ቢሆን እና 100 በዘፈቀደ ወንዶች እና ሴቶች ከህዝቡ ብንወስድ በውጤቶቹ መካከል ልዩነት ሊኖር የሚችለው አንድ ብቻ ነው። ስለዚህ, የጾታ ልዩነት ከፍተኛ ነው ማለት እንችላለን
18 ልዩነት ሳይኮሎጂ
በ 0.01 ደረጃ. ይህ መግለጫ የግኝቱን ስታቲስቲካዊ ጠቀሜታ ደረጃ ይገልጻል። ስለዚህ፣ አንድ ተመራማሪ ውጤቶቹ በጾታ ልዩነት እንደሚያሳዩ ከደመረ፣ የመሳሳቱ እድሉ ከ100 1 ውስጥ ነው። ተዘግቧል p = 0.05. ይህ ማለት ከ 100 ውስጥ በ 5 ጉዳዮች ላይ ስህተት ሊኖር ይችላል, እና መልእክቱ በ 95 ከ 100 ውስጥ በስታቲስቲክስ ጠቃሚ ይሆናል.
ከዋጋው ጋር ግንኙነት የሚያስፈልገን ሌላ ችግር አር፣የአንድ የተወሰነ የሙከራ ሁኔታ ውጤታማነት ትንተና ነው, ለምሳሌ, የቫይታሚን ዝግጅቶችን ማዘዝ ውጤታማነት. ለቪታሚኖች የተሰጠው ቡድን ፕላሴቦ ወይም መቆጣጠሪያ ክኒኖች ከተሰጠው ቡድን በተሻለ ሁኔታ አሳይቷል? በሁለቱ ቡድኖች ጠቋሚዎች መካከል ያለው ልዩነት 0.01 ትርጉም ደረጃ ላይ ይደርሳል? ይህ ልዩነት ከመቶ ውስጥ ከአንድ ጊዜ በላይ የዘፈቀደ ልዩነት ውጤት ሊሆን ይችላል?
ይህ እንዲሁ ተመሳሳይ ሰዎችን ሁለት ጊዜ መሞከርን ይመለከታል - ከሙከራ በፊት እና በኋላ ፣ ለምሳሌ ልዩ የሥልጠና መርሃ ግብር። በዚህ ሁኔታ፣ የተገኘው ውጤት ከሚጠበቀው የዘፈቀደ ልዩነቶች ምን ያህል እንደሚበልጥ ማወቅ አለብን።
የስታቲስቲካዊ ጠቀሜታ ደረጃው መጠን በጥብቅ መዛመድ እንደሌለበት መታከል አለበት - እና በእውነቱ እምብዛም አያደርግም - እንደ 0.05 ያሉ ትክክለኛ እሴቶች። 0.01 ወይም 0.001. ለምሳሌ ፣ አንድ ተመራማሪ የ 0.01 ስታቲስቲካዊ ጠቀሜታ ደረጃን ለመሰየም ከፈለገ ፣ ይህ ማለት በእሱ መደምደሚያ መሠረት ፣ የዘፈቀደ መዛባት እድሉ ነው ማለት ነው። አንድጉዳይ መቶ ውስጥ ወይም ከዚያ ያነሰ.ስለዚህ, ዋጋውን ሲዘግቡ አር፣ከዚያም በሚከተለው ቅጽ ያደርጉታል. አርከ 0.05 በታች ወይም አርከ 0.01 ያነሰ. ይህ ማለት የአንድ የተወሰነ መደምደሚያ ስህተት የመሆን እድሉ ከ 100 ውስጥ ከ 5 ጉዳዮች ያነሰ ነው ፣ ወይም በተመሳሳይ ከ 100 ጉዳዮች ከ 1 ያነሰ ነው።
ተዛማጅነት.የልዩነት ሳይኮሎጂ ተማሪ ማወቅ ያለበት ሌላው የስታቲስቲክስ ፅንሰ ሀሳብ ቁርኝት ይባላል። የጥገኝነት ደረጃን ይገልጻል፣ ወይም
የልዩነት ሳይኮሎጂ አመጣጥ 19
በሁለት ተከታታይ መለኪያዎች መካከል ያለው ግንኙነት. ለምሳሌ፣ ለተመሳሳይ ሰዎች የሚተዳደር እንደ የቁጥር ፈተና እና የሜካኒካል ቅልጥፍና ፈተና ባሉ ሁለት የተለያዩ ሙከራዎች የተገኙ ውጤቶች ምን ያህል እንደሚዛመዱ ማወቅ እንፈልጋለን። ወይም ችግሩ በዘመድ አዝማድ መካከል ያለውን ስምምነት ለምሳሌ አባቶችና ልጆች በተመሳሳይ ፈተና ማግኘት ሊሆን ይችላል። እና የሌላ ጥናት ተግባር በተመሳሳዩ ፈተናዎች ላይ የተመሳሳይ ሰዎች ውጤትን ግንኙነት ማወቅ ሊሆን ይችላል ፣ ግን በተለያዩ ጊዜያት የተካሄደ ፣ ለምሳሌ ፣ ከአንዳንድ ሙከራዎች በፊት እና በኋላ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ይህንን አይነት ትንተና የሚጠይቁ ልዩ ልዩ ሳይኮሎጂ ውስጥ ብዙ ችግሮች አሉ.
በጣም የተለመደው የግንኙነት መለኪያ ምሳሌ የፒርሰን ኮሬሌሽን ኮፊሸን ነው፣ እሱም ዘወትር በምልክት አር ነው። ከ +1.00 (ፍፁም አወንታዊ ትስስር) እስከ -1.00 (ፍፁም አሉታዊ፣ ወይም ተቃራኒ፣ ትስስር) ሊደርስ ይችላል።
የ+1.00 ቁርኝት ማለት ግለሰቡ በአንድ ተከታታይ መለኪያዎች እና በሌሎች ተከታታይ መለኪያዎች እንዲሁም በቀሪዎቹ ተከታታይ ልኬቶች ከፍተኛውን ውጤት ያገኛል ወይም ግለሰቡ በተከታታይ በሁለት ተከታታይ ልኬቶች ሁለተኛ ደረጃን ይይዛል ማለትም። በማንኛውም ሁኔታ የግለሰብ አመልካቾች ቢያንስ ሁለት ጊዜ ሲገጣጠሙ. በሌላ በኩል የ -1.00 ቁርኝት ማለት በአንድ ጉዳይ ላይ በመለካት የተገኘው ከፍተኛ ውጤት በሌላ ጉዳይ ላይ በተገኘው ዝቅተኛ ጠቋሚዎች ይተካል, ማለትም በአጠቃላይ ከቡድኑ ጋር በተቃራኒው የተቆራኙ ናቸው. የዜሮ ትስስር ማለት በሁለቱ የውሂብ ስብስቦች መካከል ምንም ግንኙነት የለም, ወይም በሙከራው ንድፍ ውስጥ የሆነ ነገር አመላካቾችን ወደ ምስቅልቅልቅል ያመራል ማለት ነው. በተለያዩ ግለሰቦች ለምሳሌ በአባቶች እና ልጆች ውጤቶች መካከል ያለው ትስስር በተመሳሳይ መንገድ ይተረጎማል. ስለዚህ፣ የ+1.00 ቁርኝት ማለት በቡድኑ ውስጥ ያሉ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው አባቶችም ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ወንዶች ልጆች አሏቸው፣ ወይም ሁለተኛ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው አባቶች ሁለተኛ ደረጃ ወንድ ልጆች አሏቸው፣ ወዘተ. የግማሽ ቅንጅት ምልክት
2 0 ልዩነት ሳይኮሎጂ
ነዋሪ ወይም አሉታዊ, የጥገኝነት ጥራት ያሳያል. አሉታዊ ግንኙነት በተለዋዋጮች መካከል ያለ የተገላቢጦሽ ግንኙነት ማለት ነው። የቁጥር አሃዛዊ እሴት የመቀራረብ ወይም የደብዳቤ ልውውጥን ደረጃ ይገልጻል። ከሥነ ልቦና ጥናት የሚመነጩ ግንኙነቶች እምብዛም ወደ 1.00 ይደርሳሉ. በሌላ አነጋገር፣ እነዚህ ትስስሮች ፍፁም አይደሉም (አዎንታዊም አሉታዊም አይደሉም)፣ ነገር ግን በቡድኑ ውስጥ ያሉ አንዳንድ የግለሰብ ልዩነቶችን ያንፀባርቃሉ። በቡድን ውስጥ ከሚከሰቱ ልዩ ሁኔታዎች ጎን ለጎን ከፍተኛ የውጤት እሴቶችን የመጠበቅ ዝንባሌን እናሳያለን። በውጤቱም የተመጣጠነ ጥምርታ በቁጥር በ0 እና 1.00 መካከል ይሆናል።
በአንፃራዊነት ከፍተኛ የአዎንታዊ ግንኙነት ምሳሌ በስእል 1 ተሰጥቷል። ይህ አኃዝ “የሁለት መንገድ ስርጭት” ወይም ከሁለት አማራጮች ጋር ስርጭትን ያሳያል። የመጀመሪያው አማራጭ (የእሱ መረጃ በሥዕሉ ግርጌ ላይ ይገኛል) በ “የተደበቁ ቃላት” ፈተና የመጀመሪያ ሙከራ ወቅት የተገኙ አመላካቾች ስብስብ ነው ፣ በዚህ ውስጥ ርዕሰ ጉዳዮቹ የታተሙትን ሁሉንም ባለአራት ፊደላት የእንግሊዝኛ ቃላት ማስመር ነበረባቸው ። ባለቀለም ወረቀት.
ሁለተኛው አማራጭ (ለእሱ ያለው መረጃ በቋሚ ዘንግ ላይ ይገኛል) ተመሳሳይ ፈተናን ለ 15 ኛ ጊዜ በማለፉ ምክንያት ከተመሳሳይ ርዕሰ ጉዳዮች የተገኙ ጠቋሚዎች ስብስብ ነው, ግን በተለየ መልኩ. በሥዕሉ ላይ ያለው እያንዳንዱ ዱላ በሁለቱም የመጀመሪያ ፈተና እና በአሥራ አምስተኛው ፈተና ላይ ከ 114 የትምህርት ዓይነቶች የአንዱን ውጤት ያሳያል። የመነሻ አፈጻጸሙን ለምሳሌ አንድ ርዕሰ ጉዳይ እንውሰድሩዝ. 1.በመጀመርያ እና በመጨረሻው የተደበቀ የቃላት ፈተናዎች ላይ የ114 ርእሶች ውጤት ሁለትዮሽ ስርጭት፡ ቁርኝት = 0.82። (ያልታተመ መረጃ ከአናስታሲ፣ 1.)
የልዩነት ሳይኮሎጂ አመጣጥ 21
ከ 15 እስከ 19 ባለው ክልል ውስጥ ነበሩ ፣ እና የመጨረሻዎቹ በ 50 እና 54 መካከል ባለው ክልል ውስጥ ነበሩ ። አስፈላጊዎቹን ስሌቶች ካደረግን በኋላ በእነዚህ ሁለት የእሴቶች ስብስቦች መካከል ያለው የፔርሰን ትስስር 0.82 ነው ።
ወደ ሒሳባዊ ዝርዝሮች ሳንሄድ፣ ይህ የማዛመጃ ዘዴ በሁለቱም አማራጮች የአንድን ግለሰብ ውጤት ከቡድን እሴት ልዩነት ግምት ውስጥ በማስገባት ላይ የተመሰረተ መሆኑን እናስተውላለን። ስለዚህ፣ ሁሉም ግለሰቦች ከቡድን ዋጋ በጣም ከፍ ያለ ወይም በጣም ያነሰ ውጤት ካመጡ፣ በሁለቱም የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ፈተናዎች ላይ ያለው ግኑኝነት +1.00 ይሆናል። ስእል 1 እንደዚህ አይነት የአንድ ለአንድ ደብዳቤ እንደማያሳይ በቀላሉ ማወቅ ይቻላል. በተመሳሳይ ጊዜ ብዙ ተጨማሪ የመቁጠሪያ እንጨቶች ከታች ግራ እና በላይኛው ቀኝ ጥግ በሚያገናኙት ዲያግናል ላይ ይገኛሉ። ይህ የሁለትዮሽ ስርጭት ከፍተኛ አወንታዊ ቁርኝትን ያሳያል፡ በመጀመሪያው ፈተና በጣም ዝቅተኛ እና በመጨረሻው ፈተና በጣም ከፍተኛ ወይም በመጀመሪያው ፈተና በጣም ከፍተኛ እና በመጨረሻው ፈተና ላይ በጣም ዝቅተኛ የሆኑ የግለሰብ እሴቶች የሉም። የ 0.82 ጥምርታ በመሠረቱ በፈተናዎቹ መጀመሪያ እና መጨረሻ ላይ በቡድኑ ውስጥ ያላቸውን አንጻራዊ ቦታ ለመጠበቅ ለርዕሰ-ጉዳዮች ግልጽ የሆነ ዝንባሌ እንዳለ ያሳያል።
ግንኙነቱ የተሰላባቸውን ብዙ ጉዳዮችን በመተንተን ፣ በዚህ ክፍል መጀመሪያ ላይ የተገለጹትን ዘዴዎች በመጠቀም የተገኘውን ኮፊሸን r ስታቲስቲካዊ ጠቀሜታ መገመት እንችላለን። ስለዚህ, በ 114 ጉዳዮች ትንተና, r = 0.82 በ 0.001 ደረጃ ላይ ጠቃሚ ይሆናል. ይህ ማለት ስህተቱ ከአንድ ሺህ አንድ ያነሰ የመሆን እድል ካለው ጉዳይ ሊነሳ ይችላል. ውጤቶቹ በእርግጥ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው ብለን የምናምንበት መሰረት ይህ ነው።
የፔርሰን ኮርፖሬሽን ኮፊሸንን ለማስላት ዘዴው በተጨማሪ በልዩ ሁኔታዎች ውስጥ ተፈፃሚነት ያለው ግንኙነትን ለመለካት ሌሎች ዘዴዎች አሉ. ለምሳሌ፣ ውጤቶቹ ርዕሰ ጉዳዮችን ሲዘረዝሩ ወይም በተዛማጅነት ባህሪያት ላይ ተመስርተው ወደ ብዙ ምድቦች ሲመድቡ፣ በባህሪያቱ መካከል ያለው ትስስር ሌሎች ቀመሮችን በመጠቀም ሊሰላ ይችላል። የተገኙት ጥምርታዎች እንዲሁ ከ 0 ወደ ቁጥር ይገለጻሉ።
22 ልዩነት ሳይኮሎጂ
1.00 እና ከፒርሰን አር ጋር በተመሳሳይ መልኩ ሊተረጎም ይችላል።
በፍጥነት በማደግ ላይ ያሉት አኃዛዊ መረጃዎች እንደ ስታቲስቲካዊ ጠቀሜታ እና ተያያዥነት ባለው ጽንሰ-ሀሳቦች ብቻ ሳይሆን በሌሎች በርካታ ፅንሰ-ሀሳቦች እና ቴክኒኮች ልዩ ልዩ ሳይኮሎጂን አበልጽጎታል። የስታቲስቲካዊ ጠቀሜታ እና ተዛማጅነት ጽንሰ-ሀሳቦችን ጎላ አድርገናል ምክንያቱም ከመጀመሪያው ጀምሮ እነሱን ከተነጋገርን ፣ እነዚህን ጽንሰ-ሀሳቦች በሁሉም ርዕሰ ጉዳዮች ውስጥ እንጠቀማቸዋለን። ስለዚህ, በምዕራፍ 2 ላይ የልዩነቶችን ስርጭት እና ተለዋዋጭነት መለኪያን እንመለከታለን. እና ተጨማሪ የትብብር Coefficients ለመተንተን የሚቻል ያደርገዋል ምክንያት ትንተና ዘዴዎች, ባህርያት ውቅር ጥናት (ምዕራፍ 10) ጋር በተያያዘ በእኛ ግምት ይሆናል.
በሳይኮሎጂ ውስጥ መሞከር
ከስታቲስቲክስ ጋር, የስነ-ልቦና ምርመራ በልዩነት ሳይኮሎጂ 1 ውስጥ አስፈላጊ መሳሪያ ነው. ቀደም ሲል በጋልተን የአቅኚነት ስራዎች ውስጥ የተካተቱት የመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች ቀላል የስሜት ህዋሳት ሙከራዎች እንደነበሩ ተናግረናል። የስነ-ልቦና ምርመራ እድገት የሚቀጥለው ደረጃ ከአሜሪካዊው ጄምስ ማኬን ካቴል ስም ጋር የተያያዘ ነው. በስራው ውስጥ ካትቴል ሁለት ተመሳሳይ አዝማሚያዎችን አጣምሯል-የሙከራ ሳይኮሎጂ እና ሳይኮሎጂ በግለሰብ ልዩነቶች መለኪያ ላይ የተመሰረተ. በላይፕዚግ ውስጥ Wundt የዶክትሬት ጥናቶች ወቅት, Catell ምላሽ በሚጀምርበት ጊዜ ውስጥ ግለሰባዊ ልዩነቶች መገለጫ ላይ አንድ መመረቂያ ጽፏል. ከዚያም በእንግሊዝ ውስጥ ንግግር አድርጓል፣ ለግለሰብ ልዩነት ያለው ፍላጎት የበለጠ የዳበረው ከጋልተን ጋር ባለው ግንኙነት ነው። ወደ አሜሪካ በመመለስ ካትቴል ለሙከራ ስነ-ልቦና ላቦራቶሪዎችን አደራጅቶ የስነ-ልቦና ምርመራ ዘዴዎችን በንቃት አሰራጭቷል።
"ከሁለቱም የፈተና አመጣጥ እና ከሥነ-ልቦና ፈተናዎች ጋር በተያያዙ ጉዳዮች ላይ የበለጠ ዝርዝር ጥናት ለማግኘት ተማሪው በዚህ አካባቢ የቅርብ ጊዜውን ሥራ እራሱን እንዲያውቅ እንመክራለን ለምሳሌ የአናስታሲ (2) ምርምር።
የልዩነት ሳይኮሎጂ አመጣጥ 2 3
የመጀመሪያው የማሰብ ችሎታ ሙከራዎች."የማሰብ ችሎታ ፈተና" ጽንሰ-ሐሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ ካትቴል በ 1890 (9) በጻፈው ጽሑፍ ላይ ታየ. ይህ መጣጥፍ የአዕምሮ ደረጃቸውን ለማወቅ ለኮሌጅ ተማሪዎች በየዓመቱ የሚደረጉ ተከታታይ ፈተናዎችን ገልጿል። በግለሰብ ደረጃ የሚቀርቡት ፈተናዎች የጡንቻ ጥንካሬ፣ ክብደት፣ የእንቅስቃሴ ፍጥነት፣ የህመም ስሜት፣ የእይታ እና የመስማት ችሎታ፣ የምላሽ ጊዜ፣ የማስታወስ ችሎታ፣ ወዘተ መለካት ይገኙበታል። የመለኪያ አእምሯዊ ተግባራት የስሜት ህዋሳትን መምረጥ እና ምላሽ ጊዜን በመሞከር መከናወን አለባቸው. ካቴል እነዚህን ፈተናዎች የመረጠው በጣም ውስብስብ ከሆኑ ተግባራት በተለየ መልኩ ቀላል ተግባራትን ለትክክለኛ መለኪያዎች ተደራሽ አድርጎ ስለሚቆጥር እና ውስብስብ ተግባራትን ለመለካት ተስፋ ቢስ አድርጎ ስለሚቆጥረው ነው።
በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ የ Cagtell ሙከራዎች የተለመዱ ነበሩ። ይበልጥ የተወሳሰቡ የስነ-ልቦና ተግባራትን ለመለካት የሚደረጉ ሙከራዎች ግን በንባብ፣ በቃላት ማህበር፣ በማስታወስ እና በመሰረታዊ ሂሳብ (22፣30) ሙከራዎች ውስጥ ይገኛሉ። እንደዚህ አይነት ፈተናዎች ለትምህርት ቤት ልጆች, ለኮሌጅ ተማሪዎች እና ለአዋቂዎች ተሰጥተዋል. እ.ኤ.አ. በ1893 በቺካጎ በተካሄደው የኮሎምቢያ ኤክስፖዚሽን ላይ፣ ጃስትሮው ሁሉም ሰው ስሜታቸውን፣ የሞተር ችሎታቸውን እና ቀላል የአመለካከት ሂደቶችን እንዲፈትኑ እና የተገኙትን እሴቶች ከመደበኛዎቹ ጋር እንዲያወዳድሩ ጋበዘ (ዝከ. 26፣27)። እነዚህን የመጀመሪያ ፈተናዎች ለመገምገም የተደረጉ በርካታ ሙከራዎች ተስፋ አስቆራጭ ውጤቶችን አስገኝተዋል። የግለሰብ ውጤቶች ወጥነት የሌላቸው ነበሩ (30፣ 37) እና ደካማ ወይም ሙሉ በሙሉ ከነጻ የአዕምሮ ስኬት መለኪያዎች ጋር አልተዛመዱም፣ እንደ የት/ቤት ክፍሎች (6፣ 16) ወይም የአካዳሚክ ዲግሪዎች (37)።
ኦርን (25) ፣ ክሬፔሊን (20) እና ኢቢንግሃውስ (12) በጀርመን ፣ በጣሊያን ውስጥ Gucciardi እና Ferrari (17) ጨምሮ በዚህ ወቅት በአውሮፓ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ብዙ ተመሳሳይ ሙከራዎች ተሰብስበዋል ። ቢኔት እና ሄንሪ (4) እ.ኤ.አ. በ1895 በፈረንሣይ ውስጥ በታተመ መጣጥፍ ፣በጣም የታወቁትን የፈተና ተከታታዮች በጣም ስሜታዊ በመሆናቸው እና በተወሰኑ የአፈፃፀም ችሎታዎች ላይ ከፍተኛ ትኩረት በመስጠት ተችተዋል። በተጨማሪም, አንድ ሰው የበለጠ ውስብስብ ሲለካ ለከፍተኛ ትክክለኛነት መጣር እንደሌለበት ተከራክረዋል
2 4 ልዩነት ሳይኮሎጂ
ተግባራት, በእነዚህ ተግባራት ውስጥ የግለሰባዊ ልዩነቶች ይበልጥ ግልጽ ስለሆኑ. አመለካከታቸውን ለማረጋገጥ ቢኔት እና ሄንሪ እንደ ትውስታ፣ ምናብ፣ ትኩረት፣ ብልህነት፣ ጥቆማ እና የውበት ስሜቶች ያሉ ተግባራትን የሚሸፍኑ አዲስ ተከታታይ ሙከራዎችን አቅርበዋል። በእነዚህ ሙከራዎች ውስጥ የቢኔት ዝነኛ "የአዕምሯዊ ሙከራዎች" እድገት ወደፊት ምን እንደደረሰ ማወቅ ይቻላል.
የማሰብ ችሎታ ሙከራዎች. በ 1 ውስጥእ.ኤ.አ. በ 904 የፈረንሳይ የህዝብ ትምህርት ሚኒስትር በትምህርት ቤት ልጆች መካከል ያለውን የትምህርት መዘግየት ችግር ለማጥናት ኮሚሽን ፈጠረ ። በተለይ ለዚህ ኮሚሽን፣ ቢኔት እና ሲሞን የግለሰባዊ የአእምሮ እድገት ደረጃን አጠቃላይ ቅንጅትን ለማስላት የመጀመሪያውን የእውቀት ሚዛን ፈጠሩ (5)። እ.ኤ.አ. በ 1908 ፣ ቢኔት ይህንን ሚዛን አሻሽሏል ፣ የትኞቹ ፈተናዎች በእድሜ የተከፋፈሉ እና በጥንቃቄ የተሞክሮ ሙከራ ተደርጓል። ለምሳሌ, ለሦስት ዓመት ዕድሜ, የሶስት ዓመት ልጅ ማለፍ የሚችል ፈተናዎች ተመርጠዋል, ለአራት አመት, ለአራት አመት ህጻን የሚሆኑ ፈተናዎች ተመርጠዋል, ወዘተ. ዕድሜ አሥራ ሦስት. በዚህ ልኬት ላይ ከተፈተኑ ህጻናት የተገኙ ውጤቶች በተመጣጣኝ "የምሁራዊ ዘመን" ውስጥ እንደ ደንቦቹ ተገልጸዋል, ማለትም, በተወሰነ ዕድሜ ላይ ያሉ መደበኛ ልጆች ችሎታዎች, በቢኔት የተገለጹ.
የቢኔት-ሲሞን ፈተናዎች በ1908 ልኬቱ ከመሻሻል በፊትም ቢሆን በዓለም ዙሪያ ያሉ የሥነ ልቦና ባለሙያዎችን ትኩረት ስቧል። ወደ ብዙ ቋንቋዎች ተተርጉመዋል። በአሜሪካ እነዚህ ፈተናዎች የተለያዩ ለውጦች እና ማሻሻያዎች ተካሂደዋል ከነዚህም ውስጥ በጣም ታዋቂው በስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ በቴሬሚን መሪነት የተሰራው ማሻሻያ እና የስታንፎርድ-ቢኔት ፈተና (34) በመባል ይታወቃል። ይህ በትክክል የአዕምሯዊ ክዋኔ (IQ) ጽንሰ-ሐሳብ ወይም በአዕምሯዊ እና በእውነታው ዕድሜ መካከል ያለው ግንኙነት ለመጀመሪያ ጊዜ የተዋወቀበት ልኬት ነበር። የዚህ ልኬት ዘመናዊ ስሪት በተለምዶ ቴሬሚን-ሜሪል ስኬል (35) እየተባለ የሚጠራ ሲሆን አሁንም የሰውን ልጅ የማሰብ ችሎታ ለመፈተሽ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለው ስርዓት ነው።
የቡድን ሙከራ.በስነ-ልቦና ምርመራ እድገት ውስጥ ሌላው አስፈላጊ አቅጣጫ የቡድን እድገት ነበር
የልዩነት ሳይኮሎጂ አመጣጥ 2 5
ሚዛኖች የቢኔት ሚዛኖች እና የኋለኞቹ ሞዴሎቻቸው "የግለሰብ ሙከራዎች" ይባላሉ, ማለትም, በአንድ ጊዜ አንድ ርዕሰ ጉዳይ ብቻ ለመሞከር የተነደፈ ነው. እነዚህ ምርመራዎች በጣም ጥሩ የሰለጠነ ስፔሻሊስት ብቻ ሊያደርጋቸው ይችላል. እነዚህ ሁኔታዎች ለቡድን ሙከራ ተስማሚ አይደሉም. የቡድን ፈተና ሚዛኖች መምጣት ለሥነ ልቦና ፈተና ተወዳጅነት መጨመር ዋነኛው ምክንያት ሊሆን ይችላል። የቡድን ሙከራዎች ትልቅ የሰዎች ቡድን በተመሳሳይ ጊዜ እንዲፈተኑ ብቻ ሳይሆን ለማስተዳደርም በጣም ቀላል ናቸው።
ለቡድን ሙከራ እድገት አነሳስ የሆነው በ1917 በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የተነሳውን አንድ ሚሊዮን ተኩል የአሜሪካ ጦር ለማጥናት አስቸኳይ አስፈላጊነት ነበር። ወታደራዊ ተግባራት ምልምሎችን እንደ አእምሮአዊ ችሎታቸው በፍጥነት ለማሰራጨት ቀላል አሰራር ያስፈልጋቸዋል። የሰራዊት ሳይኮሎጂስቶች ለጥያቄው ምላሽ የሰጡት ሁለት የቡድን ሚዛኖችን በመፍጠር ነው፣የ Army Alpha እና Army Beta በመባል ይታወቃሉ። የመጀመሪያው ለአጠቃላይ ጥቅም ተብሎ የታሰበ ሲሆን ሁለተኛው የእንግሊዝኛ ቋንቋ አቀላጥፈው የማይናገሩ መሃይም ምልምሎችን እና የውጭ ሀገር ወታደራዊ ሰራተኞችን ለመፈተሽ የተነደፈ የቃል ያልሆነ ሚዛን ነው።
ቀጣይ እድገት.ከአንደኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ ጀምሮ ለአገልግሎት ዝግጁ የሆኑ ልዩ ልዩ ሙከራዎች ፈጣን እድገት ታይቷል ፣ አዳዲስ ዘዴዎችን መፍጠር እና ለተለያዩ የባህሪ ገጽታዎች አተገባበር። የቡድን ኢንተለጀንስ ሚዛኖች ከመዋዕለ ሕፃናት ጀምሮ እስከ ከፍተኛ ተማሪዎች ድረስ ለሁሉም ዕድሜዎች እና የትምህርት ዓይነቶች ተፈጥረዋል። ብዙም ሳይቆይ ለመለየት ተጨማሪ ምርመራዎች ተጨመሩ ልዩ ችሎታዎች ፣ለምሳሌ ለሙዚቃ ወይም ለሜካኒክስ. በኋላም ተገለጡ ሁለገብ ምርምር ስርዓቶች.እነዚህ ፈተናዎች የተነሱት በሰዎች ባህሪያት ላይ ባደረጉት ሰፊ ምርምር ነው (በምዕራፍ 10 እና 11 ውስጥ ይብራራሉ)። ዋናው ነገር እንደ IQ ካሉ ነጠላ፣ የተለመዱ የውጤት እሴቶች ይልቅ ባለ ብዙ ፋክተሪያል ስርዓቶች በአጠቃላይ መሰረታዊ ችሎታዎች ላይ መረጃ ይሰጣሉ።
ከዚህ ጋር በትይዩ የስነ ልቦና ፈተናዎች መበራከት ነበር። አእምሯዊ ያልሆኑ ባህሪያት,- በኩል
2 6 ልዩነት ሳይኮሎጂ
የግል ልምድን, የፕሮጀክቲቭ ቴክኒኮችን (ዘዴዎችን) እና ሌሎች ዘዴዎችን መጠቀም. ይህ ዓይነቱ ሙከራ የጀመረው በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የዉድዎርዝ ስብዕና መረጃ ሉህ በመፍጠር ነው እና በፍጥነት የፍላጎት ፣ የእምነት ፣ የስሜቶች እና የማህበራዊ ባህሪያት መለኪያዎችን ለማካተት ተለወጠ። ነገር ግን ተገቢ ፈተናዎችን ለመፍጠር ከፍተኛ ጥረት ቢደረግም ስኬቱ የብቃት ፈተናዎችን ከማዘጋጀት ያነሰ ነው።
የሙከራ ጽንሰ-ሐሳቦች.እንደ አኃዛዊ መረጃ, በስነ-ልቦና ፈተናዎች ውስጥ ልዩ የስነ-ልቦና ተማሪው ሊታወቅባቸው የሚገቡ አንዳንድ መሰረታዊ ፅንሰ ሀሳቦች አሉ. ከመካከላቸው አንዱ ጽንሰ-ሐሳብ ነው ደንቦች.ከሥነ ልቦና ፈተናዎች ምንም ውጤቶች ከሙከራ ደንቦች ጋር እስኪነፃፀሩ ድረስ ትርጉም ያላቸው አይደሉም። እነዚህ ደንቦች ብዙ ቁጥር ያላቸው ርዕሰ ጉዳዮች ሲፈተኑ, ፈተናው የተገነባበትን ህዝብ በመወከል አዲስ ፈተናን በማስተካከል ሂደት ውስጥ ይነሳሉ. የተገኘው መረጃ የግለሰቦችን አፈጻጸም ለመገምገም እንደ መመዘኛ ጥቅም ላይ ይውላል። ደንቦች በተለያዩ መንገዶች ሊገለጹ ይችላሉ, ለምሳሌ: እንደ አእምሮአዊ ዕድሜ, በመቶኛ ወይም እንደ መደበኛ እሴቶች - ነገር ግን ሁሉም ተመራማሪው የትምህርቱን ውጤት ከመደበኛ ናሙና ውጤቶች ጋር በማነፃፀር የእሱን "" ለመወሰን ይፈቅዳሉ. አቀማመጥ" የእሱ ውጤቶች ከቡድን አማካይ ጋር ይጣጣማሉ? ከአማካይ ከፍ ያሉ ወይም ያነሱ ናቸው፣ እና ከሆነ፣ በምን ያህል?
ሌላው አስፈላጊ ጽንሰ-ሐሳብ ነው የፈተና አስተማማኝነት.እሱ ምን ያህል የተረጋጋ ውጤት ማምጣት እንደሚችል ያሳያል። አንድ ግለሰብ በተለያየ ቀን ድጋሚ ከተፈተነ ወይም ተመሳሳይ ፈተና በተለያየ መልኩ ከወሰደ ውጤቱ ምን ያህል ሊለወጥ ይችላል? አስተማማኝነት ብዙውን ጊዜ የሚወሰነው በአንድ ግለሰብ በሁለት አጋጣሚዎች በተገኘው ውጤት ትስስር ነው. የፈተናው አስተማማኝነት ቀደም ሲል ከገለጽናቸው የዘፈቀደ ልዩነቶች ዓይነቶች በአንዱ ላይ እንደሚመረኮዝ ልብ ሊባል ይገባል። የፈተናው አስተማማኝነት እርግጥ ነው፣ በአንድ የተወሰነ ግለሰብ አንጻራዊ የፈተና ውጤቶች ላይ በዘፈቀደ ልዩነቶች ሊነካ አይችልም። በቡድን ውጤቶች ላይ እንደዚህ ያሉ ልዩነቶች ተጽእኖ ከሙከራው አስተማማኝነት ጋር የተያያዘ አይደለም.
የልዩነት ሳይኮሎጂ አመጣጥ 2 7
በስነልቦና ምርመራ ወቅት ከሚነሱት በጣም አስፈላጊ ጥያቄዎች አንዱ ጥያቄ ነው የሙከራ ትክክለኛነት ፣ማለትም በትክክል ሊለካው የሚገባውን ምን ያህል እንደሚለካው ነው። ትክክለኝነት የሚረጋገጠው የፈተናውን ውጤት ከሌሎች በርካታ መረጃዎች ጋር በማነፃፀር ነው - ከትምህርት ቤት ውጤቶች፣ ከጉልበት ስኬት መረጃ ጠቋሚ ወይም የአመራር ደረጃ።
ፈተናው በሚሞከርበት ጊዜ ማለትም ለአጠቃላይ ጥቅም ከመውጣቱ በፊት የፈተና ደንቦች፣ አስተማማኝነት እና ትክክለኛነት ላይ ያለ መረጃ መሰብሰብ አለበት። የሚገኙ ፈተናዎች የተፈለገውን ልዩነት እና የተገኘውን መረጃ ሙሉነት ይጎድላሉ. ችግሮቹን ለማደራጀት እና ሁኔታውን ለማሻሻል የአሜሪካ የስነ-ልቦና ማህበር በ 1954 የስነ-ልቦና ፈተናዎችን እና የምርመራ ሂደቶችን ለማዳበር የቴክኒክ መመሪያዎችን አሳትሟል. ("ለሥነ ልቦና ሙከራዎች እና የምርመራ ዘዴዎች ቴክኒካዊ ምክሮች")(39)። የተለያዩ የደንቦች አይነቶች፣ አስተማማኝነት እና ትክክለኛነት የሚለካባቸው መንገዶች እና ሌሎች ከሙከራ ነጥብ ጋር በተያያዙ ጉዳዮች ላይ ተወያይቷል። ስለ ሥነ ልቦናዊ ፈተናዎች ዘመናዊ ምርምርን በበለጠ ዝርዝር ማጥናት የሚፈልግ አንባቢ ይህንን ህትመት ይመልከቱ።
የልዩነት ሳይኮሎጂ ገጽታ
በክፍለ ዘመኑ መጀመሪያ ላይ ልዩነት ሳይኮሎጂ ተጨባጭ ቅርጾችን መውሰድ ጀመረ. በ 1895 ቢኔት እና ሄንሪ "የግለሰባዊነት ሳይኮሎጂ" በሚል ርዕስ አንድ ጽሑፍ አሳትመዋል. ("La psychologie individuelle")(4), እሱም ግቦችን, ርዕሰ ጉዳዮችን እና የልዩነት ሳይኮሎጂ ዘዴዎችን የመጀመሪያውን ስልታዊ ትንተና ይወክላል. ይህ በወቅቱ የነበረውን የስነ-ልቦና ክፍል ትክክለኛ አቋም የሚያንፀባርቅ በመሆኑ ይህ አስመሳይ አይመስልም። እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - "ስለ አዲስ ርዕሰ ጉዳይ, ውስብስብ እና በተግባር ያልተመረመረ ውይይት እየጀመርን ነው" (4, ገጽ 411). ቢኔት እና ሄንሪ ሁለቱን የልዩነት ሳይኮሎጂ ዋና ችግሮች አድርገው አስቀምጠዋል-በመጀመሪያ ፣ የግለሰቦችን የስነ-ልቦና ሂደቶች ተፈጥሮ እና መጠን ማጥናት እና በሁለተኛ ደረጃ ፣ በአእምሮ ሂደቶች መካከል ያለውን ግንኙነት ማወቅ።
2 8 ልዩነት ሳይኮሎጂ
ባህሪያትን ለመመደብ እና የትኞቹ ተግባራት በጣም መሠረታዊ እንደሆኑ የመወሰን ችሎታን ለመመደብ የሚያስችል ግለሰብ።
እ.ኤ.አ. በ 1900 የስተርን መጽሃፍ ስለ ዲፈረንሻል ሳይኮሎጂ "የግለሰብ ልዩነቶች ሳይኮሎጂ" የመጀመሪያ እትም ታየ። ("Uber Psychologie der individuellen Differenzen")(32) የመጽሐፉ ክፍል 1 የልዩነት ሳይኮሎጂን ምንነት፣ ችግሮች እና ዘዴዎችን ይመረምራል። በዚህ የስነ-ልቦና ክፍል ርዕሰ ጉዳይ ላይ ስተርን በግለሰቦች መካከል ያለውን ልዩነት, የዘር እና የባህል ልዩነቶች, ሙያዊ እና ማህበራዊ ቡድኖች, እንዲሁም ጾታን ያካትታል. የልዩነት ሳይኮሎጂን መሠረታዊ ችግር በሥላሴነት ገልጿል። በመጀመሪያ የግለሰቦች እና ቡድኖች የስነ-ልቦና ህይወት ባህሪ ምን ይመስላል, ልዩነታቸውስ ምን ያህል ነው? ሁለተኛ፣ እነዚህን ልዩነቶች የሚወስኑት ወይም የሚነኩ ነገሮች ምንድን ናቸው? ከዚህ ጋር በተያያዘ የዘር ውርስ፣ የአየር ንብረት፣ የማህበራዊ ወይም የባህል ደረጃ፣ ትምህርት፣ መላመድ ወዘተ.
ሦስተኛ, ልዩነቶቹ ምንድን ናቸው? በቃላት፣ በፊታቸው ላይ የሚነበቡ አገላለጾች፣ ወዘተ ሲጽፉ መመዝገብ ይቻል ይሆን? ስተርን እንደ ሥነ ልቦናዊ ዓይነት ፣ ግለሰባዊነት ፣ መደበኛ እና ፓቶሎጂ ያሉ ጽንሰ-ሀሳቦችን ይመለከታቸዋል። የልዩነት የስነ-ልቦና ዘዴዎችን በመጠቀም, ውስጣዊ እይታን, ተጨባጭ ምልከታ, የታሪክ እና የግጥም ቁሳቁሶችን አጠቃቀም, የባህል ጥናቶችን, የቁጥር ሙከራዎችን እና ሙከራዎችን ገምግሟል. የመጽሐፉ ክፍል 2 አጠቃላይ ትንታኔን እና የተወሰኑ የስነ-ልቦና ባህሪያትን በሚገለጽበት ጊዜ የግለሰባዊ ልዩነቶችን በተመለከተ አንዳንድ መረጃዎችን ይዟል - ከቀላል ስሜታዊ ችሎታዎች እስከ ውስብስብ የአእምሮ ሂደቶች እና ስሜታዊ ባህሪዎች። የስተርን መጽሃፍ በከፍተኛ ደረጃ በተሻሻለ እና በተስፋፋ መልኩ በ1911 እና እንደገና በ1921 "የዲፈረንሻል ሳይኮሎጂ ዘዴ መሠረቶች" በሚል ርዕስ እንደገና ታትሟል። ("Die Differentielle Psychologie in ihren methodishen Grundlagen")(33).በአሜሪካ ውስጥ የሙከራ ዘዴዎችን ለማጥናት እና በግለሰብ ልዩነቶች ላይ መረጃን ለመሰብሰብ ልዩ ኮሚቴዎች ተፈጥረዋል. እ.ኤ.አ. በ 1895 ባደረገው ስብሰባ የአሜሪካ የስነ-ልቦና ማህበር ኮሚቴ አቋቋመ "በአእምሯዊ እና አካላዊ ስብስብ ውስጥ በተለያዩ የስነ-ልቦና ላቦራቶሪዎች መካከል ትብብር ሊኖር እንደሚችል ግምት ውስጥ ማስገባት"
የልዩነት ሳይኮሎጂ አመጣጥ 2 9
ical ስታቲስቲካዊ መረጃ" (10, ገጽ. 619). በሚቀጥለው ዓመት የአሜሪካ የሳይንስ እድገት ማኅበር ቋሚ ኮሚቴ በማቋቋም በዩናይትድ ስቴትስ የነጭ ሕዝብ ላይ የኢትኖግራፊ ጥናት አዘጋጅቷል። የዚህ ኮሚቴ አባላት አንዱ የሆነው ካቴል በዚህ ጥናት ውስጥ የስነ-ልቦና ፈተናዎችን ማካተት አስፈላጊ መሆኑን እና ከአሜሪካ የሥነ ልቦና ማህበር የምርምር ሥራ ጋር ማቀናጀት አስፈላጊ መሆኑን ገልጿል (10, ee. 619-620).
ዋናው የምርምር ዥረት አዲስ የተፈጠሩ ፈተናዎችን ለተለያዩ ቡድኖች መተግበርንም ያካትታል። ኬሊ (19) እ.ኤ.አ. በ1903 እና ኖርዝዎርዝ (24) በ1906 መደበኛ እና አእምሮአዊ ዘገምተኛ የሆኑ ልጆችን በሴንሰርሞተር እና በቀላል የአእምሮ ተግባራት ላይ በማነፃፀር። የእነርሱ ግኝቶች ቀጣይነት ባለው የህፃናት መከፋፈል ላይ ብርሃን የፈነጠቀ እና የአዕምሮ ዘገምተኞች የተለየ ምድብ እንዳልሆኑ ለማረጋገጥ አስችሏል. የቶምሰን መጽሐፍ "የጾታ አእምሯዊ ልዩነቶች" በ 1903 ታትሟል. (“የወሲብ አእምሮአዊ ባህሪያት”)(36)፣ ለብዙ አመታት በወንዶች እና በሴቶች ላይ የተደረጉ የተለያዩ ሙከራዎችን ውጤቶች የያዘ። ይህ የመጀመሪያው የስነ-ልቦና የፆታ ልዩነት ጥናት ነው.
እንዲሁም የስሜት ህዋሳት፣ የሞተር ችሎታዎች እና አንዳንድ ቀላል የአእምሮ ሂደቶች በተለያዩ የዘር ቡድኖች ሲፈተኑ ለመጀመሪያ ጊዜ ነበር። አንዳንድ ጥናቶች ከ1900 በፊት ታይተዋል። እ.ኤ.አ. በ 1904 ዉድዎርዝ (38) እና ብሩነር (8) ብዙ ጥንታዊ ቡድኖችን በሴንት. ሉዊስ በዚያው ዓመት የአዕምሮ አደረጃጀት ንድፈ ሃሳቡን ሁለት ደረጃ ያቀረበ እና ችግሩን ለማጥናት ስታቲስቲካዊ ዘዴን ያቀረበው በስፓርማን የተዘጋጀ ኦሪጅናል ወረቀት ታየ (31)። ይህ የስፓርማን ህትመት የጥራት ግንኙነት የጥናት መስክን ከፍቶ ለዘመናዊ ፋክተር ትንተና መንገድ ጠርጓል።
ከ 1900 በኋላ በአጭር ጊዜ ውስጥ ሁሉም የልዩነት ሳይኮሎጂ ቅርንጫፎች መሠረት መጣሉ ግልጽ ነው። ተጽዕኖ ያሳደረባቸው ቅድመ ሁኔታዎች
% 3 0 ልዩነት ሳይኮሎጂ
አዲስ የምርምር መስክ ምስረታ በቅድመ-ሙከራ ሳይኮሎጂ ተወካዮች የፍልስፍና አስተያየቶችን ፣ የስነ ፈለክ ተመራማሪዎች በግብረመልስ ጊዜ ውስጥ የግለሰብ ልዩነቶችን በመጠቀም ትክክለኛ መለኪያዎችን ለማድረግ ሙከራዎች ፣ በሳይኮሎጂ ውስጥ የሙከራ ዘዴን ማዳበር ፣ በባዮሎጂ መስክ አስፈላጊ ግኝቶች እና ስታቲስቲክስ, እና የስነ-ልቦና መመርመሪያ መሳሪያዎች እድገት.
ዘመናዊ ዲፈረንሻል ሳይኮሎጂ እያደገ የሚሄድባቸው አቅጣጫዎች እንደ ባዮሎጂ እና ስታቲስቲክስ ባሉ ተዛማጅ መስኮች ግኝቶች እንዲሁም የስነ-ልቦና ፈተናዎች ወጥነት ያለው እድገት በከፊል አስቀድሞ ተወስነዋል። በተጨማሪም ፣ የዘመናዊ ዲፈረንሻል ሳይኮሎጂ አካባቢዎች እድገት በአንትሮፖሎጂ እና በማህበራዊ ሳይኮሎጂ - ከእሱ ጋር ብዙ የግንኙነት ነጥቦች ያሏቸው አካባቢዎች ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። የልዩነት ሳይኮሎጂ ከኋለኞቹ ሁለት የትምህርት ዓይነቶች ጋር ያለው ግንኙነት የቡድን ልዩነቶችን እና የባህል ተጽእኖዎችን የሚያብራሩ ምዕራፎችን ካነበበ በኋላ ይበልጥ ግልጽ ይሆናል.
እንደ ጋልተን፣ ፒርሰን እና ፊሸር ባሉ የስታቲስቲክስ ዘዴዎች መስክ አቅኚዎች የተለያዩ የስነ-ልቦና ባለሙያዎችን መረጃን ለመተንተን ውጤታማ ቴክኒኮችን አዘጋጅተዋል። በልዩ ሳይኮሎጂ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉት በጣም አስፈላጊው የስታቲስቲክስ ፅንሰ-ሀሳቦች የስታቲስቲክስ ጠቀሜታ እና ተያያዥነት ጽንሰ-ሀሳቦች ናቸው። የሳይኮሎጂካል ፈተና, በጋልተን ሥራ ውስጥ ከሥሮቻቸው ጋር, በካቴል, ቢኔት, ቴሬሚን እና በአንደኛው የዓለም ጦርነት የጦር ሰራዊት የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የአዕምሮ እድገት ደረጃ የቡድን ሙከራዎችን ለመጀመሪያ ጊዜ የፈጠሩት. በኋለኞቹ ደረጃዎች, ልዩ የችሎታ ሙከራ, ሁለገብ ስርዓቶች እና የአዕምሯዊ ያልሆኑ ባህሪያት መለኪያዎች ማደግ ጀመሩ. ተማሪው ሊያውቃቸው የሚገቡ ዋና ዋና የፈተና ፅንሰ ሀሳቦች የመደበኛ፣ አስተማማኝነት እና ትክክለኛነት ጽንሰ-ሀሳቦች ናቸው።
መጽሐፍ ቅዱስ
1. አናስታሲ, አን. ልምምድ እና ተለዋዋጭነት. ሳይኮል ሞኖግሮ. 1934, 45, ቁ. 5.
2. አናስታሲ. አን. የስነ-ልቦና ምርመራ.ናይ፡ ማክሚላን፣ 1954
የልዩነት ሳይኮሎጂ አመጣጥ 31
3. ባይን. ሀ. ስሜት እና አእምሮ.ለንደን: ፓርከር, 1855.
4. Binet, A., and Henri, V. La psychologie individuelle. አኔፕሲቾይ፣ 1895
5. Binet፣ A. እና Simon፣ Th. ዘዴዎች nouvelles አፈሳለሁ ከሆነ diagnostically du niveau
ምሁራዊ des anormaux. አና ሳይኮይ ፣ 1905, 11, 191-244.
6. ቦልተን, ቲ.ኤል. በትምህርት ቤት ልጆች ውስጥ ትውስታዎች እድገት. አመር ጄ. ሳይኮል
1891-92, 4, 362-380.
7. አሰልቺ፣ ኢ.ጂ. የሙከራ ሳይኮሎጂ ታሪክ።(Rev. Ed.) N.V.; አፕልተን -
ክፍለ ዘመን-ክሮልስ፣ 1950
8. ብሩነር, ኤፍ.ጂ. የጥንት ህዝቦች መስማት. ቅስት. ሳይኮል፣ 1908 ፣ ቁ. 11. .9. ካትቴል ፣ ጄ. የአዕምሮ ሙከራዎች እና መለኪያዎች. አእምሮ፣ 1890, 15, 373-380.
10. ካትቴል፣ አይ. ማኬ እና ፉራንድ፣ ኤል. የአካል እና የአዕምሮ መለኪያዎች
የኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች. ሳይኮል ቄስ 1896, 3, 618-648.
11. ዴቪስ፣ ጄ.ኤል. እና ቮግን፣ ዲ.ጄ. (ማስተላለፎች) የፕላቶ ሪፐብሊክ.ናይ፡
12. ኢቢንግሃውስ፣ ህ ኡበር ኢይነ ኑዌ ሜቶድ ዙር ፕሩቱንግ ገይስቲገር ፋሕግኬይተን።
und ihre Anwendung bei Schulkindern. Z. ሳይኮል፣ 1897, 13, 401-459.
13. ጋልተን, ኤፍ. የኢማም ፋኩልቲ እና የእድገቱ ጥያቄዎች።ለንደን፡
ማክሚላን ፣ 1883
14. ጋርሬት, ኤች.ኢ. የመጀመሪያ ደረጃ ስታቲስቲክስ.ናይ፡ ሎንግማንስ፣ አረንጓዴ፣ 1950
15. ጋርሬት, ኤች.ኢ. ስታቲስቲክስ, በስነ-ልቦና እና በትምህርት.(5ኛ እትም።) ኤን.
ሎንግማንስ፣ አረንጓዴ፣ 1958
16. ጊልበርት, ጄ በአእምሮአዊ እና አካላዊ እድገት ላይ ምርምር ያደርጋል
የትምህርት ቤት ልጆች. ስቱድ ዬል ሳይኮይ። ቤተ ሙከራ፣ 1894, 2, 40-100.
17. Guicciardi፣ G. እና Ferrari፣ G.C. I testi mentali per Lesame degli alienati።
ሪቪ. spcr. ፍሬኒያት። 1896, 22, 297-314.
18. ጊልፎርድ, ጄ.ፒ. በስነ-ልቦና እና በትምህርት ውስጥ መሰረታዊ ስታቲስቲክስ።(3ኛ እትም)
ናይ፡ ማክግራው-ሂል፣ 1956
19. ኬሊ, ቢ.ኤል. የአእምሮ ጉድለት ያለባቸው ልጆች ሳይኮፊዚካል ፈተናዎች. ሳይኮል
ቄስ 1903, 10, 345-373.
20. Kraepelin, E. Der psychologische Versuch በዴር ሳይኪያትሪ ሳይኮል
ይሁን። 1895, 1, 1-91.
21. ማክኔማር፣ ጥ. ሳይኮሎጂካል ስታቲስቲክስ.(2ኛ እትም።) ኒ፡ ዊሊ፣ 1955
22. Munsterberg, H. Zur Individualpsychologie. ዝብሎ። ነርቨንሃይልክ ሳይኪያት፣
1891, 14, 196-198.
23. መርፊ፣ ጂ. የዘመናዊ ሳይኮሎጂ ታሪካዊ መግቢያ.(Rev. Ed.)
ናይ፡ ሃርኮርት፡ ብሬስ፡ 1949 ዓ.ም.
24. Norsworthy, ኑኃሚን. የአእምሮ ጉድለት ያለባቸው ልጆች ሥነ-ልቦና። ቅስት.
ሳይኮይ፣ 1906 ፣ ቁ. 1.
25. ኦህርን፣ ኤ. የተሞከረ Studien zur Individualpsychologie.ዶርፓተርዳይሰር፣
1889 (በተጨማሪም publ. በሳይኮል. ይሁን። 1895, 1, 92-152).
26. ፒተርሰን, ጄ. ቀደምት ፅንሰ-ሀሳቦች እና የማሰብ ችሎታ ሙከራዎች።ዮንከርስ-ላይ-ሁድሰን፣
ናይ፡ ወርልድ ቡክ ኮ.፣ 1926።
3 2 ልዩነት ሳይኮሎጂ
27. ፊሊፕ, ጄ Jastrow-ኤግዚቢሽን d "አንትሮፖሎጂ ደ ቺካጎ-ፈተናዎች
ሳይኮሎጂካል ወዘተ. አና ሳይኮይ ፣ 1894, 1, 522-526.
28. ራንድ፣ ቢ. የ. ክላሲካል ሳይኮሎጂስቶች.ናይ፡ ሃውተን ሚፍሊን፣ 1912 *ት
29. ሮስ፣ ደብሊውዲ (ኢድ) የአርስቶትል ስራዎች.ጥራዝ. 9. ኦክስፎርድ: ክላሬንደን ፕሬስ,
30. ሻርፕ, ስቴላ ኢ. የግለሰብ ሳይኮሎጂ: በስነ-ልቦና ዘዴ ጥናት.
አመር ጄ ሳይኮል ፣ 1898-99, 10, 329-391.
31. Spearman, C. "አጠቃላይ የማሰብ ችሎታ" በተጨባጭ ተወስኖ እና ተለካ.
አመር ጄ ሳይኮል ፣ 1904, 15, 201-293.
32. ስተርን, ደብልዩ. Uber Psycologie der individuallen Differenzen (Ideen zur einer
"Differentielle Psychologie").ላይፕዚግ; ባርል, 1900.
33. ስተርን, ደብልዩ. Die differentielle Psychologie in ihren metodischen Qxundlagen.
ላይፕዚግ፡ ባርት፣ 1921
34. ተርማን, ኤል.ኤም. የማሰብ ችሎታ መለኪያ.ቦስተን; ሆንግተን ሚፍሊን፣
35. ተርማን፣ ኤል.ኤም. እና ሜሪል፣ ሞድ ኤ. የማሰብ ችሎታን መለካት.ቦስተን
ሃውተን ሚፍሊን ፣ 1937
36. ቶምሰን. Helen B. የወሲብ አእምሮአዊ ባህሪያት. ቺካጎ: ዩኒቨርሲቲ. ቺካጎ
37. ቪስለር, ሐ. የአዕምሮ እና የአካል ባህሪያት ትስስር. ሳይኮል ሞኖግሮ.
1901, 3, ቁ. 16.
38. ዉድዎርዝ፣ አር.ኤስ. በአእምሮ ባህሪያት የዘር ልዩነት። ሳይንስ፣ N.S., 1910, 31.
39. ለሥነ-ልቦና ምርመራዎች እና ለምርመራዎች ቴክኒካዊ ምክሮች
ቴክኒኮች. ሳይኮል ቡል.፣ 1954፣ 51፣ ቁ. 2፣ ክፍል 2
በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ
ተማሪዎች፣ የድህረ ምረቃ ተማሪዎች፣ በትምህርታቸው እና በስራቸው የእውቀት መሰረቱን የሚጠቀሙ ወጣት ሳይንቲስቶች ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።
በ http://www.allbest.ru/ ላይ ተለጠፈ
1. ልዩነት ሳይኮሎጂ
ልዩነት ሳይኮሎጂ- (ከላቲን diffеgentia - ልዩነት) በግለሰቦች እና በማንኛውም መሠረት በተዋሃዱ የሰዎች ቡድኖች መካከል ያለውን የስነ-ልቦና ልዩነቶች የሚያጠና የስነ-ልቦና ክፍል ነው ፣ እንዲሁም የእነዚህ ልዩነቶች መንስኤዎች እና ውጤቶች።
የልዩነት ጉዳይሳይኮሎጂ (DP) የግለሰቦች ፣ የቡድን ፣ የአጻጻፍ ልዩነቶች የመውጣት እና የመገለጫ ዘይቤዎች ናቸው። እንደ ዲፈረንሻል ሳይኮሎጂ መስራች V. Stern ፍቺ መሠረት በአእምሮአዊ ባህሪያት እና ተግባራት ውስጥ ጉልህ ልዩነቶች ሳይንስ ነው.
ዲፈረንሻል ሳይኮሎጂ የግለሰቦችን፣ የቡድን እና የትየባ ልዩነቶችን የሚያካትት ባለ ሶስት ክፍል መዋቅር አለው።
የልዩነት ሳይኮሎጂ ዓላማዎች፡-
1. በተለካ ባህሪያት ውስጥ የተለዋዋጭነት ምንጮችን ማጥናት. ከዚህ DP ተግባር ጋር በጣም የተዛመደ የግለሰብ ልዩነቶች አካባቢ።
2. የባህሪያት የቡድን ስርጭት ትንተና. ይህ ተግባር ከእንደዚህ ዓይነቱ የ DP ክፍል ጋር እንደ የቡድን ልዩነቶች አካባቢ ያገናኛል። በዚህ ተግባር ማዕቀፍ ውስጥ በማንኛውም ባህሪ የተዋሃዱ ቡድኖች የስነ-ልቦና ባህሪያት - ጾታ, ዕድሜ, ዘር-ጎሳ, ወዘተ.
3. በተለያዩ ዓይነቶች ውስጥ ዓይነቶችን የመፍጠር ባህሪዎችን በማጥናት ላይ። ከዚህ ተግባር ጋር ተያያዥነት ያለው የዲፒ አካባቢ ነው, እሱም የተለመዱ ልዩነቶችን ያጠናል (ዓይነት - ምልክቱ ውስብስብ, የተረጋጋ የአንዳንድ ባህሪያት ጥምረት) በግለሰብ ዓይነቶች ትንተና ላይ (ለተጨማሪ ዝርዝሮች, ርዕስ 8 ይመልከቱ). እንደ ምሳሌ, እዚህ እኛ በጣም ጥንታዊ ዓይነቶች አንዱን መጥቀስ እንችላለን - የቁጣ አይነት, በሰውነት ውስጥ የተወሰነ ፈሳሽ (ደም, ንፋጭ, ይዛወርና, ጥቁር ይዛወርና), እና የቁጣ ዓይነቶች (sanguine, choleric) ላይ የተመሠረተ. , phlegmatic, melancholic) በዚህ ዓይነት ውስጥ ተለይቷል.
2. የልዩነት ሳይኮሎጂ ቦታከሌሎች የሳይንስ ዘርፎች መካከል
ዲፒ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አእምሯዊ ሂደቶችን ፣ ስሜቶችን ፣ ችሎታዎችን ፣ ብልህነትን ፣ ወዘተ የግለሰቦችን ዝርዝር ያጠናል ። በዚህ የጥናት መስክ, ዲፒ በቅርብ መገናኛ ውስጥ ነው ከአጠቃላይ ሳይኮሎጂ ጋር.
DP የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶችን የእድሜ ልዩነት ያጠናል ፣ የምላሽ ዘይቤዎች ፣ በሥነ ልቦና ፣ በማህበራዊ ፣ በባዮሎጂካል ፣ የቀን መቁጠሪያ ዕድሜዎች ፣ የነባር የአዕምሮ እድገት ወቅቶች ፣ ወዘተ ግንኙነቶች ውስጥ የግለሰቦችን ተለዋዋጭነት ይመረምራል። በዚህ የጥናት መስክ, DP ተያያዥነት አለው ከእድገት ሳይኮሎጂ ጋር.
በነርቭ ሥርዓት ባህሪያት ውስጥ ስለ ግለሰባዊ ተለዋዋጭነት ሲናገር, ኢንተርሄሚሴሪክ አሲሜትሪ, ስሜታዊነት, ወዘተ., ዲ.ፒ. ከሳይኮፊዚዮሎጂ ጋር ያሉ ግንኙነቶች.
ዲፒ በርዕሰ-ጉዳዩ ማህበራዊ ደረጃ ፣ የአንድ የተወሰነ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ቡድን አባል በመሆኑ የግለሰቦችን ተለዋዋጭነት ያጠናል ፣ እናም በዚህ የጥናቱ መስክ ውስጥ የተገናኘ ነው ። ከማህበራዊ ሳይኮሎጂ ጋር.
ስለ “ደንብ” ለመረዳት የተለያዩ አቀራረቦችን እና ከሱ ልዩነቶችን በመናገር ፣የእድገት ልዩነቶች ፣ የባህርይ አጽንዖት ፣ DP ግንኙነቶችን ይፈጥራል። የሕክምና ሳይኮሎጂ.
DP በርዕሰ-ጉዳዩ የብሔረሰብ ትስስር የሚወሰኑ ግለሰባዊ ባህሪያትን ይመረምራል። ይህ የዲፒ አካባቢ ከethnopsychology ጋር ግንኙነት ውስጥ ነው።
በዲፒ እና በሌሎች በርካታ የስነ-ልቦና ትምህርቶች መካከል ግንኙነቶችን መፈለግ ይቻላል. በዲፒ ውስጥ ዋናው አፅንዖት የሚሰጠውን የተወሰኑ ባህሪያትን በመለየት እና በመግለጽ ላይ ብቻ ሳይሆን ከነዚህ ባህሪያት ጋር ተያያዥነት ባላቸው ምክንያቶች, መንስኤዎች እና ውጤቶች ላይ ጭምር መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል.
3 . የግለሰብ ልዩነቶችን ለማጥናት ዘዴዎች
ልዩነት ሳይኮሎጂ በሚከተሉት ተለይቶ ይታወቃል:
1. አጠቃላይ ሳይንሳዊ ዘዴዎች (ምልከታ, ሙከራ).
2. በእውነቱ ሥነ ልቦናዊ ዘዴዎች - ውስጣዊ (የራስ ምልከታ, በራስ መተማመን), ሳይኮፊዚዮሎጂ (የጋላቫኒክ የቆዳ ምላሾች ዘዴ, ኤሌክትሮኢንሴፋሎግራፊክ ዘዴ, ዳይኮቶሚክ የመስማት ዘዴ, ወዘተ), ማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ (ውይይት, ቃለ መጠይቅ, መጠይቅ, ሶሺዮሜትሪ), ልማታዊ. ሳይኮሎጂካል (" transverse" እና "longitudinal" ክፍሎች), ሙከራ, የእንቅስቃሴ ምርቶች ትንተና.
3. ሳይኮጄኔቲክ ዘዴዎች.
በርካታ የሳይኮጄኔቲክ ዘዴዎች አሉ ፣ ግን ሁሉም የግለሰባዊ ልዩነቶችን በመፍጠር ዋና ዋና ምክንያቶችን (ጄኔቲክስ ወይም አካባቢን) የመወሰን ችግርን ለመፍታት የታለሙ ናቸው።
ሀ) የዘር ሐረግ ዘዴ- ቤተሰቦችን እና ዘሮችን የማጥናት ዘዴ, እሱም በኤፍ. ጋልተን ጥቅም ላይ የዋለ. ዘዴውን ለመጠቀም መነሻው የሚከተለው ነው-አንድ የተወሰነ ባህሪ በዘር የሚተላለፍ እና በጂኖች ውስጥ የተካተተ ከሆነ, ግንኙነቱ በቅርበት, በዚህ ባህሪ ላይ ባሉ ሰዎች መካከል ያለው ተመሳሳይነት ከፍ ያለ ይሆናል. ስለዚህ, በዘመዶች ውስጥ የአንድ የተወሰነ ባህሪ መገለጫ ደረጃን በማጥናት, ይህ ባህሪ በዘር የሚተላለፍ መሆኑን ማወቅ ይቻላል.
ለ) የማደጎ ልጆች ዘዴ
ውስጥ) መንታ ዘዴ
· የቁጥጥር ቡድን ዘዴ
ዘዴው በሁለት ነባር ጥንድ ጥንድ ጥንድ ላይ የተመሰረተ ነው-ሞኖዚጎቲክ (MZ) ከአንድ እንቁላል እና ከአንድ የወንድ የዘር ፍሬ የተሰራ እና ሙሉ ለሙሉ ተመሳሳይ የሆነ የክሮሞሶም ስብስብ ያለው እና ዲዚጎቲክ (DZ) የክሮሞሶም ስብስብ 50% ብቻ ተመሳሳይ ነው. . DZ እና MZ ጥንዶች በተመሳሳይ አካባቢ ውስጥ ተቀምጠዋል። በእንደዚህ ዓይነት ሞኖ እና ዳይዚጎቲክ መንትዮች ውስጥ የ intrapair ተመሳሳይነት ማነፃፀር የግለሰቦች ልዩነቶች ሲፈጠሩ የዘር ውርስ እና የአካባቢን ሚና ያሳያል።
የተለያየ መንትያ ጥንድ ዘዴ
ዘዴው በለጋ እድሜያቸው በእጣ ፈንታ ተለይተው በሞኖ እና በዳይዚጎቲክ መንትዮች መካከል ያለውን የውስጥ ጥንድ ተመሳሳይነት በማጥናት ላይ የተመሠረተ ነው። በጠቅላላው ወደ 130 የሚጠጉ እንደዚህ ያሉ ጥንዶች በሳይንሳዊ ጽሑፎች ውስጥ ተገልጸዋል. ተለያይተው የ MZ መንትዮች ከተለያየ DZ መንታ የበለጠ ውስጣዊ ተመሳሳይነት እንደሚያሳዩ ታወቀ። የአንዳንድ ጥንዶች የተለያዩ መንትዮች መግለጫዎች አንዳንድ ጊዜ በልማዳቸው እና በምርጫቸው ማንነት ላይ አስደናቂ ናቸው።
መንታ ጥንድ ዘዴ
ዘዴው መንትያ ጥንድ ውስጥ ሚናዎች እና ተግባራት ስርጭት በማጥናት ያካትታል, ይህም ብዙውን ጊዜ ዝግ ሥርዓት ነው, በዚህ ምክንያት መንትዮቹ "ጠቅላላ" ስብዕና የሚጠራውን.
የመቆጣጠሪያ መንትያ ዘዴ
በተለይም ተመሳሳይ ሞኖዚጎቲክ ጥንዶች ተመርጠዋል (በፍፁም ተመሳሳይ የሙከራ እና የቁጥጥር ቡድኖች) እና ከዚያም በእያንዳንዱ ጥንድ ውስጥ አንድ መንትያ ይገለጣል እና ሌላኛው ግን አይደለም. በሁለት መንትዮች ውስጥ የታለሙትን ባህሪያት ልዩነት በመለካት የጣልቃ ገብነት ውጤታማነት ይገመገማል.
ብዙ መንትዮች ጥናቶች እንደሚያሳዩት ልብ ሊባል ይገባል-
በሞኖዚጎቲክ መንትዮች የአእምሮ እድገት ላይ በፈተና ውጤቶች መካከል ያለው ትስስር በጣም ከፍተኛ ነው ፣ ለወንድማማች መንትዮች በጣም ዝቅተኛ ነው ።
በልዩ ችሎታዎች እና ስብዕናዎች አካባቢ ፣ በመንትዮች መካከል ያለው ትስስር ደካማ ነው ፣ ምንም እንኳን እዚህ ሞኖዚጎቲክ መንትዮች ከዳይዚጎቲክ መንትዮች የበለጠ ተመሳሳይነት ቢያሳዩም ።
ለብዙ የስነ-ልቦና ባህሪያት፣ በጥንድ ዲዚጎቲክ መንትዮች መካከል ያለው ልዩነት በሞኖዚጎቲክ መንትዮች ጥንዶች መካከል ካለው ልዩነት አይበልጥም። ነገር ግን ጉልህ ልዩነቶች ብዙውን ጊዜ dizygotes መካከል ይታያሉ;
ከ E ስኪዞፈሪንያ ጋር በተያያዘ በሞኖዚጎቲክ ፣ ዲዚጎቲክ እና እህትማማቾች መካከል ያለው የኮንኮርዳንስ መቶኛ ለዚህ በሽታ በዘር የሚተላለፍ ቅድመ ሁኔታ መኖሩን ያሳያል። እዚህ በሳይኮጄኔቲክስ ታሪክ ውስጥ የሚታወቀው የአራት ሞኖዚጎቲክ መንትዮች (ጄንያን ኳድፕሌትስ) ጉዳይ በጣም አስደሳች ሊሆን ይችላል; አራቱም መንትዮች፣ በተለያየ ጊዜ ቢሆንም፣ ስኪዞፈሪንያ አዳብረዋል።
4. የሂሳብ ዘዴዎች.
የስታቲስቲክስ ትንተና ዘዴዎችን መጠቀም ልዩነት ሳይኮሎጂን ወደ ሙሉ ሳይንስ ለመለየት ከሚያስፈልጉት ቅድመ ሁኔታዎች ውስጥ አንዱ ነበር. እዚህ ላይም አንዱ አቅኚው ታዋቂው እንግሊዛዊ ኤፍ ጋልተን መሆኑን ልብ ሊባል የሚገባው ሲሆን ይህን ዘዴ የጀነት ውርስነት ፅንሰ-ሀሳቡን ማረጋገጥ ጀመረ።
4 . ስለ ግለሰባዊነት መረጃ ለማግኘት ቻናሎች
ስብዕና የግለሰብ የዘር ውርስ ሴሬብራል
አንዳንድ ጊዜ ስብዕና ለማጥናት የሚረዱ ዘዴዎች በሶስት ቡድን ይከፈላሉ - መረጃው በደረሰበት ሰርጥ ላይ በመመስረት.
L (life gеsоd dаtа) - በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የሰዎችን ባህሪ በመመዝገብ ላይ የተመሰረተ መረጃ. ለሳይንሳዊ ዓላማዎች እንኳን አንድ የሥነ ልቦና ባለሙያ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ የሰውን ባህሪ በጥልቀት ለማጥናት የማይቻል ስለሆነ ፣ ባለሙያዎች ብዙውን ጊዜ ይመጣሉ - ከጉዳዩ ጋር ጉልህ በሆነ አካባቢ የመግባባት ልምድ ያላቸው ሰዎች።
ኤል-ዳታን ትክክለኛ ማድረግ አስቸጋሪ ነው ምክንያቱም ከተመልካች ስብዕና ጋር የተያያዙ የተዛቡ ነገሮችን ማስወገድ የማይቻል ነው, የሃሎ ተጽእኖ (ስልታዊ መዛባት) ይሠራል, እና ያልተሟላ የዳሰሳ ጥናት ዘዴዎች (በስህተት የተቀመሩ ጥያቄዎች) የመሳሪያ መዛባትም እንዲሁ ናቸው. ይቻላል ። የኤል-ዳታ ሌላው ጉዳት ከፍተኛ ጊዜ ፍጆታ ነው.
ትክክለኛነትን ለመጨመር ለኤክስፐርት ግምገማዎች መስፈርቶችን ማክበር አለብዎት፡-
1) ባህሪያትን በሚታይ ባህሪ መግለፅ (የጭንቀት ፣ የጠበኝነት ፣ ወዘተ መገለጫ ብለን በምንቀዳው ነገር ላይ በቅድሚያ ይስማሙ) ፣
2) የምልከታ ጊዜን ማረጋገጥ;
3) በእያንዳንዱ ርዕሰ ጉዳይ ቢያንስ አስር ባለሙያዎችን ያሳትፋል ፣
4) በአንድ ስብሰባ ወቅት ርዕሰ ጉዳዮችን ከአንድ በማይበልጡ ባህሪያት ደረጃ በደረጃ በማውጣት ምንም ውጤት እንዳይኖር እና ባለሙያዎች ዝርዝራቸውን እንዳይደግሙ.
ግምገማዎች መደበኛ እና በቁጥር መገለጽ አለባቸው።
ቲ (የተጨባጭ የፈተና ውሂብ) - ከተጨባጭ ሙከራዎች (ሙከራዎች) የተገኘው መረጃ ቁጥጥር ካለው የሙከራ ሁኔታ ጋር። ዓላማው የተረጋገጠው የፈተና ውጤቶች ሊዛቡ በሚችሉበት ሁኔታ ላይ እገዳዎች በመደረጉ እና በፈተናው ርዕሰ ጉዳይ ምላሽ ላይ በመመርኮዝ ግምገማዎችን ለማግኘት የሚያስችል ተጨባጭ መንገድ በመኖሩ ነው።
የቲ-ዳታ አጠቃቀም ምሳሌዎች የታወቁት የጂ.ቪ. ቢረንባም እና ቢ.ቪ. ያልተጠናቀቁ ድርጊቶችን በማስታወስ ላይ Zeigarnik, የአልትሪዝም ባህሪን ለማጥናት ሁኔታዎችን በመቅረጽ ሙከራዎች. ይህም ማለት የተወሰኑ የባህርይ መገለጫዎችን ለማሳየት አጠቃላይ ተጨባጭ ሁኔታን መፍጠር አስፈላጊ ነው.
ይህ የመረጃ ማግኛ ቻናል ብዙ ጊዜ እና ሰራተኞችን የሚፈልግ ሲሆን በአብራሪ ደረጃ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው መላምትን ለመግለጽ ሲሆን ይህም ሌሎች ብዙ ወጪ ቆጣቢ ዘዴዎችን በመጠቀም ይሞከራል።
የጥናቱ ትክክለኛነት እና ሂዩሪስቲክስ ለመጨመር የሚከተሉትን ስልቶች መጠቀም ጠቃሚ ነው።
1) የጥናቱን ትክክለኛ ዓላማ መደበቅ ፣
2) ያልተጠበቀ የሥራ ቦታ;
3) የጥናቱ ግቦችን በመቅረጽ ላይ እርግጠኛ አለመሆን እና የጥርጣሬን ዞን ለመፍጠር እና የትምህርቱን እንቅስቃሴ ለማነቃቃት ፣
4) የርዕሱን ትኩረት ማሰናከል;
5) በፈተና ወቅት ስሜታዊ ሁኔታን መፍጠር ("ሁሉም ሰው ይህን ተግባር በቀላሉ ከማጠናቀቅዎ በፊት!")
6) የፈተናውን ሁኔታ ስሜታዊ ይዘት መጠቀም;
7) አውቶማቲክ ግብረመልሶችን መመዝገብ;
8) ያለፈቃድ አመልካቾችን ማስተካከል (ኤሌክትሮፊዚዮሎጂ, ባዮኬሚካላዊ, የአትክልት ለውጦች),
9) የ "ዳራ" አመልካቾችን ማስተካከል (አካላዊ ሁኔታ, የእንቅስቃሴ ደረጃ እና ድካም, ወዘተ).
ጥ (የጥያቄ መረጃ) - መጠይቆችን, መጠይቆችን እና ሌሎች ደረጃቸውን የጠበቁ ዘዴዎችን በመጠቀም የተገኘ መረጃ. ይህ ሰርጥ በከፍተኛ ብቃት (በቡድን ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል ፣ ውጤቱን በራስ-ሰር ያካሂዳል) በስብዕና ምርምር ውስጥ ማዕከላዊ ቦታን ይይዛል። ይሁን እንጂ በጣም አስተማማኝ እንደሆነ ተደርጎ አይቆጠርም.
በተቀበሉት መረጃ ውስጥ የተዛቡ ችግሮች ከሚከተሉት ምክንያቶች ጋር ሊዛመዱ ይችላሉ-የርዕሰ-ጉዳዮች ዝቅተኛ የባህል እና የአዕምሮ ደረጃ (የገጠር ነዋሪዎች እና ከአስር አመት በታች የሆኑ ህጻናት መጠይቆችን መሙላት አስቸጋሪ ነው), እራስን የማወቅ ችሎታ እና ልዩ እውቀት አለመኖር. እውቀት, የተሳሳቱ መመዘኛዎች አጠቃቀም (በተለይ በተወሰነው ማህበረሰብ ውስጥ, አንድ ሰው ከጠቅላላው ህዝብ ይልቅ እራሱን ከዘመዶች ጋር ሲያወዳድር). በተጨማሪም ፣የተለያዩ የትምህርት ዓይነቶች ማበረታቻዎች ወደ ማህበራዊ ፍላጎት (መገለል ፣ የሕመም ምልክቶች መዳከም) ወይም ጉድለቶቻቸውን (ማባባስ እና ማስመሰል) ወደ መዛባት ያመጣሉ ።
ስለዚህ, ግለሰባዊነትን የማወቅ ፍጹም ፍጹም መንገድ የለም, ነገር ግን በእያንዳንዱ የተዘረዘሩት ዘዴዎች ጉዳቱን እና ጥቅሞችን በማወቅ በእነሱ እርዳታ ሙሉ በሙሉ አስተማማኝ መረጃ ማግኘት ይችላሉ. ሳይንሳዊ ምርምር ግን በዚህ ብቻ አያበቃም።
የሳይንሳዊ ምደባ ዘዴዎች እና ዘዴዎች
የተቀበለው ውሂብ (ሰርጡ ምንም ይሁን ምን) ሊጣመር ይችላል (9). እንደ ስነ ልቦናዊ መገለጫዎች የተወሰነ ትልቅ የትምህርት ናሙና (ኢቫኖቭ፣ ሲዶሮቭ፣ ፔትሮቭ፣ ፌዶሮቭ) ከመረመርን በኋላ በተለምዶ A፣ B፣ C፣ D ብለን ልንሰይማቸው እና ወደ አንድ ጠረጴዛ ሰበሰብናቸው።
የኢቫኖቭስ ውጤቶች የፌዶሮቭን ውጤት እንደሚመስሉ ማስተዋል ቀላል ነው. ከሁለት ይልቅ ወደ አንድ አምድ ልናዋህዳቸው እና ላስተዋወቅነው ስብዕና አይነት (ለምሳሌ ኢቫ ፌዶሮይድ) ስም መስጠት እንችላለን። አሁን ኢቫኖቭን እና ፌዶሮቭን የሚመስሉትን ሁሉ በስነ ልቦናዊ ባህሪያቸው እንደ አንድ ዓይነት መመደብ እንችላለን. ማለትም፡ አይነት፡ ተመሳሳይ ጥራቶች ካላቸው የትምህርት ዓይነቶች ስብስብ የተሰራ አጠቃላይ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በእርግጥ ፣ በእንደዚህ ዓይነት አጠቃላይ ሁኔታ ምክንያት ፣ በኢቫኖቭ እና በፌዶሮቭ መካከል ያለውን የግለሰቦችን ልዩነት እናጣለን (ለምሳሌ ፣ ለባህሪ ዲ አመላካቾች ያለውን ልዩነት ችላ እንላለን) ።
በመቀጠል፣ ምልክቶች A እና C፣ B እና D ተመሳሳይ እሴቶችን ስለሚወስዱ ትኩረት መስጠት እንችላለን። ይህ ሊሆን የቻለው ከእነዚህ መገለጫዎች በስተጀርባ አንድ የተለመደ ምክንያት በመኖሩ ነው። እና የማትሪክስ አምዶችን በማጣመር አዳዲስ ስሞችን ለሥነ-ልቦና ባህሪያት - ለምሳሌ በ A እና C ac ምትክ, እና B እና D - bd. በተለያዩ ሁኔታዎች እና ሁኔታዎች ውስጥ የማይለዋወጥ ባህሪይ የባህርይ ባህሪ ይባላል።
እና ሰንጠረዡ ይቀንሳል, እና የስነ-ልቦና ባለሙያው ስለ ስብዕና ዓይነቶች እና የባህርይ ባህሪያት መረጃን ይቀበላል (በጥብቅ ጥናት, እነዚህ ሂደቶች በፋክተር ትንተና ይከናወናሉ).
በመጨረሻም, የአንድን ሰው ግለሰባዊ ባህሪያት ለማጥናት የትኛው ዘዴ እንደተመረጠ በጣም አስፈላጊ አይደለም, ዋናው ነገር በትክክል መተግበሩ እና አዲስ ሳይንሳዊ እውቀትን ለመጨመር ጠቃሚ ሆኖ ተገኝቷል. እና ይህ እንዲሆን, የተገኘው ውጤት አጠቃላይ መሆን አለበት (አንድን የተወሰነ ስብስብ ወደ ንዑስ ስብስቦች የመከፋፈል ሂደት ታክሶኖሚ ወይም ምደባ ይባላል).
በግለሰብ ልዩነቶች ስነ-ልቦና ውስጥ, ሁሉም ዓይነቶች እነዚህን መስፈርቶች ከግምት ውስጥ በማስገባት አልተዘጋጁም. ሆኖም ፣ ከተጨባጭ (ሳይንሳዊ ያልሆኑ) ምደባዎች መካከል በጣም አስደሳች ናቸው ፣ ግን ጥብቅ ሳይንሳዊ ሙሉ በሙሉ ከጥቅም ውጭ ሊሆን ይችላል።
ስለዚህ, አንዳንድ ዘዴዎች ባህሪያትን ለማጥናት, ሌሎች ደግሞ ግለሰባዊነትን ለማጥናት ጥቅም ላይ እንደሚውሉ ግልጽ ነው. ስለዚህ የሳይንሳዊ ወይም የተግባር ምርምር መርሃ ግብር ለማዘጋጀት የሚከተሉትን ነጥቦች በተከታታይ መወሰን አስፈላጊ ነው.
1. የማገናዘብ ርዕሰ ጉዳይ ምንድን ነው - ምልክት ወይም ግለሰባዊነት?
2. እየተገመገመ ያለው ክስተት ምን ዓይነት የግለሰባዊነት ደረጃ ላይ ነው?
3. ተመራማሪው የትኛውን ምሳሌ ይከተላሉ - የተፈጥሮ ሳይንስ ወይስ ሰብአዊነት?
4. ለመጠቀም ምን ይመረጣል - በጥራት ወይም በቁጥር ዘዴዎች?
5. በመጨረሻም በፕሮግራሙ ውስጥ ምን ልዩ ቴክኒኮች መተዋወቅ አለባቸው?
5 . ስብዕና, ሰው, ግለሰብ, ግለሰባዊነት እና ግንኙነታቸው ጽንሰ-ሐሳቦች
ከ "ስብዕና" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር, "ሰው", "ግለሰብ" እና "ግለሰባዊነት" የሚሉት ቃላት ጥቅም ላይ ይውላሉ. እነዚህ ጽንሰ-ሀሳቦች በከፍተኛ ሁኔታ የተሳሰሩ ናቸው።
ሰው አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብ ነው ፣ ይህም ፍጡር ከፍተኛው የሕያዋን ተፈጥሮ እድገት መሆኑን ያሳያል - ለሰው ልጅ። የ "ሰው" ጽንሰ-ሐሳብ የጄኔቲክ ቅድመ-ውሳኔን የሚያረጋግጥ የሰው ልጅ ባህሪያት እና ባህሪያት እድገት ነው.
አንድ ግለሰብ የ "homo sapiens" ዝርያ ነጠላ ተወካይ ነው. እንደ ግለሰብ, ሰዎች እርስ በእርሳቸው የሚለያዩት በስነ-ቁምፊ ባህሪያት (እንደ ቁመት, የሰውነት ሕገ-መንግሥታዊ እና የዓይን ቀለም) ብቻ ሳይሆን በስነ-ልቦና ባህሪያት (ችሎታዎች, ቁጣዎች, ስሜታዊነት).
ግለሰባዊነት የአንድ የተወሰነ ሰው ልዩ የግል ንብረቶች አንድነት ነው. ይህ የእሱ የስነ-አእምሮ ፊዚዮሎጂካል መዋቅር (የቁጣ ዓይነት, አካላዊ እና አእምሯዊ ባህሪያት, ብልህነት, የዓለም እይታ, የህይወት ተሞክሮ) ልዩነት ነው.
በግለሰባዊነት እና በስብዕና መካከል ያለው ግንኙነት የሚወሰነው እነዚህ ሁለት ሰው የመሆን መንገዶች ናቸው ፣ የእሱ ሁለት የተለያዩ ትርጓሜዎች ናቸው። በእነዚህ ፅንሰ-ሀሳቦች መካከል ያለው ልዩነት በተለይ ሁለት የተለያዩ ስብዕና እና ግለሰባዊነት የመፍጠር ሂደቶች መኖራቸውን ያሳያል።
ስብዕና መፈጠር የአንድን ሰው ማህበራዊነት ሂደት ነው ፣ እሱም አጠቃላይ ፣ ማህበራዊ ማንነትን በማዋሃድ ውስጥ። ይህ እድገት ሁልጊዜ በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ በተወሰኑ ታሪካዊ ሁኔታዎች ውስጥ ይከናወናል. ስብዕና መፈጠር ግለሰቡ በህብረተሰቡ ውስጥ የተገነቡ ማህበራዊ ተግባራትን እና ሚናዎችን ከመቀበል ፣ ከማህበራዊ ደንቦች እና የባህሪ ህጎች እና ከሌሎች ሰዎች ጋር ግንኙነቶችን ለመገንባት ክህሎቶችን ከመፍጠር ጋር የተያያዘ ነው። የተፈጠረ ስብዕና በህብረተሰብ ውስጥ ነፃ፣ ገለልተኛ እና ኃላፊነት የሚሰማው ባህሪ ርዕሰ ጉዳይ ነው።
የግለሰባዊነት መፈጠር የአንድን ነገር ግለሰባዊነት ሂደት ነው። ግለሰባዊነት የግለሰቦችን ራስን የመወሰን እና የማግለል ሂደት ነው, ከማህበረሰቡ የመለየት, የግለሰባዊው ንድፍ, ልዩ እና የመጀመሪያነት. ግለሰብ የሆነ ሰው በህይወት ውስጥ እራሱን በንቃት እና በፈጠራ ያሳየ ኦሪጅናል ሰው ነው።
የ "ስብዕና" እና "ግለሰባዊነት" ፅንሰ-ሀሳቦች የተለያዩ ገጽታዎችን, የአንድን ሰው መንፈሳዊ ማንነት የተለያዩ ልኬቶች ይይዛሉ. የዚህ ልዩነት ፍሬ ነገር በቋንቋው ውስጥ በደንብ ይገለጻል. “ስብዕና” በሚለው ቃል እንደ “ጠንካራ” ፣ “ኃይል” ፣ “ገለልተኛ” ያሉ ምሳሌዎች ብዙውን ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ በዚህም በሌሎች ዓይን ውስጥ ንቁ ውክልናውን ያጎላል። ግለሰባዊነት እንደ “ብሩህ”፣ “ልዩ”፣ “ፈጠራ” ተብሎ ይነገራል፣ ማለትም የአንድ ገለልተኛ አካል ባህሪያት።
የግለሰባዊ መዋቅር
እስታቲስቲካዊ እና ተለዋዋጭ ስብዕና አወቃቀሮች አሉ። የስታቲስቲክስ አወቃቀሩ የግለሰቡን የስነ-አእምሮ ዋና ዋና ክፍሎች ከሚገልጸው በትክክል ከሚሰራው ስብዕና ውስጥ እንደ ረቂቅ ሞዴል ተረድቷል. በስታቲስቲክስ ሞዴል ውስጥ የግለሰባዊ መለኪያዎችን ለመለየት መሰረቱ በሰው ልጅ የስነ-ልቦና አካላት መካከል ባለው ስብዕና መዋቅር ውስጥ ባለው የውክልና ደረጃ መካከል ያለው ልዩነት ነው። የሚከተሉት ክፍሎች ተለይተዋል-
· የሳይኪው ሁለንተናዊ ባህሪያት, ማለትም. ለሁሉም ሰዎች የተለመደ (ስሜቶች, ግንዛቤዎች, አስተሳሰብ, ስሜቶች);
· በማህበራዊ ሁኔታ የተለዩ ባህሪያት, ማለትም. ለተወሰኑ የሰዎች ቡድኖች ወይም ማህበረሰቦች (ማህበራዊ አመለካከቶች, የእሴት አቅጣጫዎች) ብቻ የሚፈጠር;
· የሳይኪው ለየብቻ ልዩ ባህሪያት፣ ማለትም. ግለሰባዊ የስነ-ቁምፊ ባህሪያትን መለየት. የአንድ ወይም የሌላ የተወሰነ ሰው ባህሪ (የባህሪ, ባህሪ, ችሎታዎች) ብቻ.
ስብዕና መዋቅር ያለውን ስታቲስቲካዊ ሞዴል በተቃራኒ, ተለዋዋጭ መዋቅር ሞዴል ግለሰብ ፕስሂ ውስጥ ዋና ዋና ክፍሎች ያስተካክላል ከአሁን በኋላ አንድ ሰው የዕለት ተዕለት ሕልውና, ነገር ግን, በተቃራኒው, የሰው ሕይወት የቅርብ አውድ ውስጥ ብቻ ነው. በእያንዳንዱ የህይወቱ ቅጽበት አንድ ሰው የሚታየው እንደ የተወሰኑ ቅርጾች ስብስብ ሳይሆን በተወሰነ የአእምሮ ሁኔታ ውስጥ ያለ ሰው ነው, ይህም በአንድ ወይም በሌላ መልኩ በግለሰቡ የአፍታ ባህሪ ውስጥ ይንጸባረቃል. በእንቅስቃሴያቸው፣ በለውጥ፣ በግንኙነታቸው እና በህያው ስርጭታቸው ውስጥ የግለሰባዊ ስታቲስቲካዊ መዋቅር ዋና ዋና ክፍሎችን ከግምት ውስጥ ማስገባት ከጀመርን በዚህም ከስታቲስቲካዊ ወደ ተለዋዋጭ ስብዕና መዋቅር ሽግግር እናደርጋለን።
6 . የግለሰብ ልዩነቶችን በመወሰን አካባቢ እና ውርስ
በስነ-ልቦና ውስጥ የግለሰብ ልዩነቶች ምንጮችን መወሰን የልዩነት ሳይኮሎጂ ማዕከላዊ ችግር ነው። የግለሰቦች ልዩነቶች የሚመነጩት በዘር እና በአካባቢ መካከል ባሉ በርካታ እና ውስብስብ መስተጋብር እንደሆነ ይታወቃል። የዘር ውርስ የባዮሎጂካል ዝርያ መኖሩን ያረጋግጣል, አካባቢው ተለዋዋጭነቱን እና ከተለዋዋጭ የኑሮ ሁኔታዎች ጋር የመላመድ ችሎታን ያረጋግጣል. የዘር ውርስ በፅንሱ ወቅት ወላጆች ወደ ሽል በሚተላለፉ ጂኖች ውስጥ ይገኛሉ። የኬሚካላዊ አለመመጣጠን ወይም የጂኖች አለመሟላት ካለ በማደግ ላይ ያለው አካል የአካል መዛባት ወይም የአዕምሮ ህመም ሊኖረው ይችላል። ሆኖም ግን, በተለመደው ሁኔታ ውስጥ እንኳን, የዘር ውርስ በጣም ሰፊ የሆነ የባህርይ ልዩነት እንዲኖር ያስችላል, ይህም በተለያዩ ደረጃዎች ምላሽ ሰጪ ደንቦችን ማጠቃለል - ባዮኬሚካላዊ, ፊዚዮሎጂ, ሥነ ልቦናዊ. እና በዘር ውርስ ወሰን ውስጥ, የመጨረሻው ውጤት በአካባቢው ላይ የተመሰረተ ነው. ስለዚህ በእያንዳንዱ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ መገለጫ ውስጥ አንድ ሰው ከዘር ውርስ ፣ እና ከአካባቢው የሆነ ነገር ማግኘት ይችላል ፣ ዋናው ነገር የእነዚህን ተፅእኖዎች መጠን እና ይዘት መወሰን ነው።
በተጨማሪም ሰዎች እንስሳት የሚጎድላቸው ማኅበራዊ ውርስ አላቸው (ባህላዊ ንድፎችን በመከተል, አጽንዖት ማስተላለፍ, ለምሳሌ ስኪዞይድ, ከእናት ወደ ልጅ በቀዝቃዛ እናት አስተዳደግ, የቤተሰብ ስክሪፕቶችን መፍጠር). ነገር ግን, በእነዚህ አጋጣሚዎች, ይልቁንስ, የተረጋጋ የባህርይ መገለጫዎች በበርካታ ትውልዶች ውስጥ ይገለፃሉ, ነገር ግን የጄኔቲክ ጥገና ሳይኖር. ኤ. አናስታሲ “በእውነታው የሚታየው ማኅበራዊ ቅርስ እየተባለ የሚጠራው የአካባቢን ተጽዕኖ መቋቋም አይችልም” ሲል ጽፏል።
ስለ "ተለዋዋጭነት", "ዘር ውርስ" እና "አካባቢ" ጽንሰ-ሐሳቦችን በተመለከተ በርካታ ጭፍን ጥላቻዎች አሉ. ምንም እንኳን የዘር ውርስ ለአንድ ዝርያ መረጋጋት ተጠያቂ ቢሆንም, አብዛኛዎቹ በዘር የሚተላለፉ ባህሪያት ሊሻሻሉ የሚችሉ ናቸው, እና በዘር የሚተላለፉ በሽታዎች እንኳን የማይቀሩ አይደሉም. ምንም እንኳን ለቀጣይ ትውልዶች በጄኔቲክ ሊተላለፉ ባይችሉም (ለምሳሌ ፣ በልደት ጉዳት ምክንያት የሕፃን እድገት መዛባት) የአካባቢ ተፅእኖ ምልክቶች በግለሰብ ሥነ-ልቦናዊ ገጽታ ላይ በጣም የተረጋጋ ሊሆኑ እንደሚችሉ እውነት ነው።
የተለያዩ ንድፈ ሐሳቦች እና አካሄዶች የሁለት ምክንያቶች ግለሰባዊነትን ለመፍጠር የሚያደርጉትን አስተዋፅኦ በተለያየ መንገድ ይገመግማሉ. ከታሪክ አኳያ፣ የሚከተሉት የንድፈ ሃሳቦች ቡድን ባዮሎጂካል ወይም አካባቢያዊ፣ ማህበረ-ባህላዊ ውሳኔን ከመረጡት እይታ አንጻር ብቅ አሉ።
1. በባዮጄኔቲክ ጽንሰ-ሀሳቦች ውስጥ, የግለሰባዊነት መፈጠር አስቀድሞ በተወለዱ እና በጄኔቲክ ዝንባሌዎች እንደ ተወስኗል. ልማት እነዚህ ንብረቶች በጊዜ ሂደት ቀስ በቀስ መገለጥ ነው, እና የአካባቢ ተፅእኖዎች አስተዋፅኦ በጣም ውስን ነው. ባዮጄኔቲክ አቀራረቦች ብዙውን ጊዜ በብሔሮች መካከል ስላለው የመጀመሪያ ልዩነት ለዘረኝነት ትምህርቶች እንደ ቲዎሬቲካል መሠረት ሆነው ያገለግላሉ። የዚህ አቀራረብ ደጋፊ ኤፍ. ጋልተን ነበር, እንዲሁም የመድገም ንድፈ ሃሳብ ደራሲ አርት. አዳራሽ።
2. የሶሺዮጄኔቲክ ጽንሰ-ሀሳቦች (የልምድ ቀዳሚነትን የሚያረጋግጥ ስሜት ቀስቃሽ አቀራረብ) መጀመሪያ ላይ አንድ ሰው ባዶ ሰሌዳ (ታቡላ ጋሳ) ነው ይላሉ ፣ እና ሁሉም ስኬቶቹ እና ባህሪያቶቹ በውጫዊ ሁኔታዎች (አካባቢ) ይወሰናሉ። ተመሳሳይ አቀማመጥ በጄ.ሎክ ተጋርቷል. እነዚህ ንድፈ ሐሳቦች የበለጠ እየጨመሩ ይሄዳሉ, ነገር ግን ጉዳታቸው ህጻኑ እንደ መጀመሪያውኑ ተገብሮ, ተፅእኖ ያለው ነገር መሆኑን መረዳት ነው.
3. ባለ ሁለት ደረጃ ንድፈ ሃሳቦች (የሁለት ምክንያቶች መገጣጠም) እድገትን የተረዱት በተፈጥሮ አወቃቀሮች እና በውጫዊ ተጽእኖዎች መስተጋብር ምክንያት ነው. K.Bühler, W. Stern, A. Binet አካባቢው በዘር ውርስ ምክንያቶች ላይ እንደሚጨምር ያምን ነበር. የሁለት-ፋክተር ንድፈ ሃሳብ መስራች V. Stern አንድ ሰው ስለ ውጫዊም ሆነ ውስጣዊ ስለማንኛውም ተግባር መጠየቅ እንደማይችል አመልክቷል. በውስጡ ያለውን ነገር ከውጪ እና ከውስጥ ያለውን ነገር ማወቅ አለብን. ነገር ግን በሁለት-ደረጃ ንድፈ ሐሳቦች ማዕቀፍ ውስጥ እንኳን, ህጻኑ አሁንም በእሱ ውስጥ በሚከሰቱ ለውጦች ውስጥ ንቁ ተሳታፊ ሆኖ ይቆያል.
4. የከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት ዶክትሪን (ባህላዊ-ታሪካዊ አቀራረብ) ኤል.ኤስ. Vygotsky የግለሰባዊነት እድገት ለባህል መገኘት ምስጋና ይግባውና - የሰው ልጅ አጠቃላይ ልምድ. የአንድ ሰው ተፈጥሯዊ ባህሪያት ለዕድገት ሁኔታዎች ናቸው, አካባቢው የእድገቱ ምንጭ ነው (ምክንያቱም አንድ ሰው መቆጣጠር ያለበትን ይዟል). ከፍ ያለ የአዕምሮ ተግባራት, የሰው ልጅ ባህሪ ብቻ ነው, በምልክቶች እና በተጨባጭ እንቅስቃሴዎች, የባህልን ይዘት የሚወክሉ ናቸው. እና አንድ ሕፃን ተገቢ እንዲሆን, በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር ልዩ ግንኙነት ውስጥ እንዲገባ ማድረግ አስፈላጊ ነው: አይጣጣምም, ነገር ግን ከአዋቂዎች ጋር በጋራ እንቅስቃሴ እና በመግባባት ሂደት ውስጥ የቀድሞ ትውልዶችን ልምድ በንቃት ይስማማል. የባህል ተሸካሚዎች ናቸው።
የዘር ውርስ እና የአካባቢ አስተዋፅዖ በቁጥር ባህሪያት ጄኔቲክስ ለመወሰን ይሞክራል, ይህም የባህርይ እሴቶችን መበተን የተለያዩ ዓይነቶችን ይተነትናል. ሆኖም ግን, እያንዳንዱ ባህሪ ቀላል አይደለም, በአንድ አሌል (የጂኖች ጥንድ, የበላይ እና ሪሴሲቭን ጨምሮ). በተጨማሪም የመጨረሻው ውጤት የእያንዳንዱ ጂኖች ተጽእኖ እንደ አርቲሜቲክ ድምር ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም, ምክንያቱም በአንድ ጊዜ በሚታዩበት ጊዜ, እርስ በርስ መስተጋብር ስለሚፈጥሩ የስርዓተ-ፆታ ተፅእኖዎችን ያስከትላል. ስለዚህ, የስነ-ልቦና ባህሪን የጄኔቲክ ቁጥጥር ሂደትን በማጥናት, ሳይኮጄኔቲክስ የሚከተሉትን ጥያቄዎች ለመመለስ ይፈልጋል.
1. ጂኖታይፕ የግለሰቦችን ልዩነት መፈጠሩን የሚወስነው ምን ያህል ነው (ማለትም, የሚጠበቀው ተለዋዋጭነት መለኪያ ምንድን ነው)?
2. የዚህ ተጽእኖ ልዩ ባዮሎጂያዊ ዘዴ ምንድን ነው (በየትኛው የክሮሞሶም ክፍል ተጓዳኝ ጂኖች የተተረጎሙት)?
3. የጂኖች ፕሮቲን ምርት እና የተወሰነ ፍኖታይፕ ምን አይነት ሂደቶች ያገናኛሉ?
4. እየተጠና ያለውን የጄኔቲክ ዘዴ የሚቀይሩ የአካባቢ ሁኔታዎች አሉ?
የባህሪው ውርስነት የሚታወቀው በባዮሎጂካል ወላጆች እና በልጆች ጠቋሚዎች መካከል ባለው ግንኙነት እንጂ በአመላካቾች ፍፁም እሴቶች ተመሳሳይነት አይደለም። ጥናቶች ባዮሎጂያዊ ወላጆች እና ልጆቻቸው ለማደጎ የተሰጡ የቁጣ ባህሪያት መካከል ያለውን ተመሳሳይነት አሳይቷል እንበል. ምናልባትም በአሳዳጊ ቤተሰቦች ውስጥ ያሉ ልጆች በተለመደው እና በተለያዩ የአካባቢ ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር ይሆናሉ, በዚህም ምክንያት, በፍፁም አነጋገር, እነሱም ከአሳዳጊ ወላጆቻቸው ጋር ተመሳሳይ ይሆናሉ. ሆኖም ግን, ምንም ተዛማጅነት አይታወቅም.
በአሁኑ ጊዜ በዘር ውርስ እና በአካባቢያዊ ምክንያቶች ደጋፊዎች መካከል ያለው ክርክር የቀድሞ ጥንካሬውን አጥቷል. የግለሰቦችን ልዩነቶች ምንጮችን ለመለየት የተደረጉ ብዙ ጥናቶች, እንደ አንድ ደንብ, የአካባቢን ወይም የዘር ውርስ አስተዋፅኦን በማያሻማ መልኩ መገምገም አይችሉም. ለምሳሌ, በ 20 ዎቹ ውስጥ መንትያ ዘዴን በመጠቀም በ 20 ዎቹ ውስጥ በተካሄደው የኤፍ ጋልተን የስነ-ልቦና ጥናት ምስጋና ይግባው, በባዮሎጂያዊ ባህሪያት (የራስ ቅሉ መጠን, ሌሎች መለኪያዎች) በጄኔቲክ መልክ እንደሚወሰኑ ታወቀ, እና የስነ-ልቦና ባህሪያት (የማሰብ ችሎታ በተለያዩ መሰረት ሙከራዎች) ትልቅ መበታተን ይሰጣሉ እና በአካባቢው ይወሰናሉ. በቤተሰቡ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ, የልደት ስርዓት, ወዘተ.
የአካባቢ እና የዘር ውርስ መስተጋብርን በማጥናት መስክ ያለው ወቅታዊ ሁኔታ በአእምሮ ችሎታዎች ላይ የአካባቢ ተፅእኖዎች በሁለት ሞዴሎች ይገለጻል። በመጀመሪያው ሞዴል, Zajonc እና Markus ወላጆች እና ልጆች አብረው በሚያሳልፉበት ጊዜ, IQ ከትልቅ ዘመድ (የተጋላጭነት ሞዴል) ጋር ያለው ግንኙነት ከፍ ያለ እንደሆነ ተከራክረዋል. ያም ማለት በአዕምሯዊ ችሎታዎች ውስጥ, ህጻኑ ረዘም ላለ ጊዜ ያሳደገው ጋር ተመሳሳይ ነው, እና ወላጆች, በሆነ ምክንያት, ለልጁ ትንሽ ጊዜ ካሳለፉ, ከሞግዚት ወይም ከአያቱ ጋር ተመሳሳይ ይሆናል. በሁለተኛው ሞዴል ግን ተቃራኒው ተገልጿል: McAskie እና Clark በልጁ እና በእሱ መታወቂያ ሞዴል (የመታወቂያ ሞዴል) መካከል ባለው ዘመድ መካከል ከፍተኛው ትስስር እንደታየ ተናግረዋል. ያም ማለት በጣም አስፈላጊው ነገር ለልጁ የአዕምሯዊ ባለስልጣን መሆን ነው, ከዚያም በሩቅ እንኳን ሳይቀር ተጽእኖ ሊያሳድር ይችላል, እና መደበኛ የጋራ እንቅስቃሴዎች በጭራሽ አስፈላጊ አይደሉም. የሁለት በመሰረቱ እርስበርስ የሚጋጩ ሞዴሎች አብሮ መኖር እንደሚያሳየው አብዛኛው ልዩነት የስነ-ልቦና ንድፈ ሃሳቦች በተፈጥሮ ውስጥ ጠባብ እንደሆኑ እና በተግባር ምንም አይነት አጠቃላይ ንድፈ ሃሳቦች እስካሁን አልተፈጠሩም።
7. ዘዴዎች
የማደጎ ልጆች ዘዴ. ዘዴው የሚያጠቃልለው ጥናቱ 1) ከባዮሎጂ ውጭ ባሉ ወላጆች - አስተማሪዎች በተቻለ ፍጥነት እንዲያሳድጉ የተሰጡ ልጆች ፣ 2) አሳዳጊ እና 3) ባዮሎጂያዊ ወላጆችን ያጠቃልላል ። ልጆች ከእያንዳንዱ ባዮሎጂያዊ ወላጅ ጋር 50% የሚሆኑት ጂኖች ስላሏቸው ነገር ግን የተለመዱ የኑሮ ሁኔታዎች ስለሌላቸው እና ከማደጎ ልጆች ጋር, በተቃራኒው, የጋራ ጂኖች የላቸውም, ነገር ግን የአካባቢ ባህሪያትን ይጋራሉ, አንጻራዊውን ለመወሰን ይቻላል. የግለሰብ ልዩነቶችን በመፍጠር የዘር ውርስ እና የአካባቢ ሚና።
መንታ ዘዴ. መንታ ዘዴው በ1876 በታተመው ኤፍ. ጋልተን “የመንታ ታሪክ እንደ ተፈጥሮ እና አስተዳደግ አንፃራዊ ጥንካሬ መስፈርት” በሚለው መጣጥፍ ጀመረ። ነገር ግን በዚህ አቅጣጫ የእውነተኛ ምርምር መጀመሪያ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ይከሰታል. የዚህ ዘዴ በርካታ ዓይነቶች አሉ.
8 . ለግለሰባዊነት እድገት እንደ ምክንያት hemispheres መካከል asymmetry
በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የግለሰብ ንብረቶች አንዱ ተግባራዊ asymmetry እና hemispheres መካከል ልዩ - በቀኝ እና በግራ hemispheres መካከል የአእምሮ ተግባራት ስርጭት ባሕርይ ነው. የ asymmetry ምስረታ ሂደት lateralization ይባላል. Asymmetry የሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች ንብረት ነው ፣ እራሱን በተለያዩ መንገዶች ያሳያል - በትሮፒዝም ፣ በሞለኪውላዊ ሄሊክስ የታጠፈ አቅጣጫ ፣ ወዘተ (በሕያው ዓለም ውስጥ የ asymmetry ክስተት chirality ይባላል)። በእንስሳት ፊዚዮሎጂ ውስጥ “paw” (ከ “እጅ” ጋር ተመሳሳይነት ያለው) ጽንሰ-ሐሳብ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ እና ምልከታዎች እንደሚያሳዩት በአጥቢ እንስሳት ውስጥ እንዲሁ ፣ ሁሉም የተጣመሩ የአካል ክፍሎች አንድ ወይም ሌላ የአሲሜትሪነት ደረጃ አላቸው ፣ ዋና (መሪ) እና የበታች እግሮች አሉ። የህጻናትን ቀደምት ልማዶች ወደ ቀኝ እጅ ግምት ውስጥ በማስገባት, ተግባራዊ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች አንዳንድ ጊዜ መሪውን ንፍቀ ክበብ ለመወሰን "አዎንታዊ" በሚለው መስፈርት ላይ እንዲያተኩሩ ይጠቁማሉ.
የሴሬብራል የበላይነት እና የእጅ (ጆሮ, አይን) ብዙውን ጊዜ በተቃራኒ ግንኙነቶች የተገናኙ ናቸው (ማለትም, በመሪው ቀኝ እጅ, የግራ ንፍቀ ክበብ የንግግር ሃላፊነት አለበት). ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ የአይፕሲያል ግንኙነት አላቸው (በአንዱ የሰውነት ክፍል ላይ ይገኛሉ). ፍጹም የበላይነትም የለም - እያንዳንዱ ሰው የግለሰባዊ ሴሬብራል የበላይነት፣ የክንድ፣ የእግር፣ የአይን እና የጆሮ የበላይነት አለው። በቀኝ እና በግራ እጃቸው እኩል የተካኑ ሰዎች አሉ - አሻሚ ተብለው ይጠራሉ. የግራ እጅ አንዳንድ ጊዜ ለአንድ ሰው ምቾት ያመጣል, ነገር ግን የተለያየ አመጣጥ ሊኖረው ይችላል, ስለዚህ የግራ እጅ ልጆች አስተዳደግ እና ትምህርት በኒውሮሳይኮሎጂካል ምርመራ መረጃ ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት.
በተግባሩ ውስጥ ሴሬብራል የበላይነት ሁኔታ አይደለም, ነገር ግን በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ የሚከሰት ሂደት ነው. የክሊኒካል ልምምድ ከ asymmetry ውሂብ ጥናት መጀመሪያ ደረጃዎች ላይ በዋነኝነት ጥቅም ላይ ከሆነ, ከዚያም አዳዲስ ዘዴዎች (በተለይ, dichotic ማዳመጥ ዘዴ) መምጣት ጋር, ማንኛውም የአእምሮ ተግባር የጋራ ሥራ ምስጋና ተሸክመው እንደሆነ ተረጋግጧል. ከሁለቱም hemispheres, እና አናቶሚካል substrate ሁለት ጊዜ ይወከላል - በቀኝ ንፍቀ ምሳሌያዊ, ተጨባጭ ደረጃ ተግባር ትግበራ, እና በግራ - ረቂቅ, የቃል-ሎጂካዊ. እና በመጀመሪያ የንግግር ተግባራት የበላይነት መርህ ብቻ ከተገለጸ አሁን ስለ መረጃ ሂደት የተለያዩ ስልቶች ይነጋገራሉ-የግራ ንፍቀ ክበብ በቅደም ተከተል ይከናወናል ፣ በተመሳሳይም ፣ የቀኝ ንፍቀ ክበብ - በትይዩ ፣ በተዋሃደ።
የግራ ንፍቀ ክበብ አብዛኛውን ጊዜ የቃል-ምልክት መረጃን የመስጠት፣ የማንበብ እና የመቁጠር ሃላፊነት አለበት፣ የቀኝ ንፍቀ ክበብ በምስል የመስራት፣ የቦታ አቀማመጥ፣ ድምጾች እና ዜማዎችን የመለየት፣ ውስብስብ ነገሮችን የማወቅ እና ህልም የማምረት ሃላፊነት አለበት። የግራ ንፍቀ ክበብ አስተሳሰብ ትንተናዊ ስለሆነ ተከታታይ ተከታታይ ስራዎችን በማከናወን የሚሠራ ሲሆን በዚህም ምክንያት በውስጣዊው ወጥ የሆነ የአለም ሞዴል እንዲፈጠር ያደርጋል፣ ይህም በምልክቶች እና በቃላት ለማጠናከር ቀላል ነው።
የቀኝ ንፍቀ ክበብ አስተሳሰብ የቦታ-ምሳሌያዊ፣ በአንድ ጊዜ (የአንድ ጊዜ) እና ሰው ሰራሽ ነው፣ ይህም የተለያዩ መረጃዎችን በአንድ ጊዜ ለመረዳት ያስችላል። የቀኝ ንፍቀ ክበብ አሠራር ውጤቱ ፖሊሴሚ ነው, እሱም በአንድ በኩል, የፈጠራ መሠረት ነው, በሌላ በኩል, በሰዎች መካከል ያለውን መግባባት ያወሳስበዋል, ምክንያቱም ከትርጉሞች ይልቅ በምልክቶች ላይ የተመሰረተ ነው. በወንዶች ውስጥ, asymmetry ከሴቶች የበለጠ ጎልቶ ይታያል, እሱም, እንደሚታየው, የማካካሻ ችሎታቸውን እና የመማር ችሎታቸውን ይገድባል.
የአንድ የተወሰነ ተግባር አፈፃፀም ላይ ያለው የሂሚፈርስ የበላይነት ቋሚ አይደለም, ነገር ግን በእንቅስቃሴው ይዘት ላይ የተመሰረተ ነው, በሚቀይሩበት ጊዜ አሲሚሜትሪውን ለማለስለስ ብቻ ሳይሆን ምልክቱን ወደ ተቃራኒው ለመቀየር እንኳን ይቻላል. ብዙውን ጊዜ የሳይኪው በጣም የዳበረ አካባቢን ይወስናል - ለምሳሌ ፣ የቀኝ ንፍቀ ክበብ ሰዎች በተሻለ ስሜት እና ግንዛቤን ያዳብራሉ ፣ የግራ ንፍቀ ክበብ ሰዎች የተሻለ ግንዛቤ እና አስተሳሰብ አላቸው ፣ ሆኖም ሁለቱም የተለያዩ ንፍቀ ክበብ እና ጽንሰ-ሀሳቡን ሊያካትቱ ይችላሉ። የ "ቀኝ ንፍቀ ክበብ" እራሱ የንግግር ማእከል በግድ በቀኝ በኩል ይገኛል ማለት አይደለም - ትክክለኛው ንፍቀ ክበብ በውይይት ሂደት ውስጥ በጣም የተሳተፈ የመሆኑን እውነታ ብቻ ያጎላል. K.-G ስለ ጽፏል እንደ አውራ እና የበታች ተግባራት ጥምርታ ላይ በመመስረት, በአጠቃላይ ስብዕና መዋቅር ይመሰረታል. ጁንግ, እና የበታች ተግባር ብዙውን ጊዜ በጣም ጠንካራ ነው. (ከአለም ጋር ግንኙነት ያለው ሰው በሌሎች የመረጃ ቻናሎች ላይ መታመንን ስለለመደው እና እዚህ እራሱን መከላከል እንደሌለበት ስለሚያውቅ ለመቆጣጠር የበለጠ ከባድ ነው።ስለዚህ ለምሳሌ የሂሳብ ሊቅ-ፕሮግራም ሰሪ ከአለም ጋር መስተጋብር የለመደው በግራ ንፍቀ ክበብ ነው። ” የራሱን ስሜት ሙሉ በሙሉ ላይቆጣጠር እና በቀላሉ ወደ አንድ ግዛት ውስጥ ሊወድቅ ወይም ሊነካ ይችላል። የበላይነት እንዲሁ የዓይነታዊ ኒውሮሶችን ይዘት ይወስናል (በሃሳቦች ወይም በስሜቶች ሉል ውስጥ ቢነሱ)።
ቀኝ እጅ ያላቸው ሰዎች በቀኝ በኩል ባሉት ጡንቻዎች ላይ የበለጠ ቁጥጥር አላቸው, ስለዚህ የተደበቁ ስሜቶች በግራ በኩል በግራ በኩል ይታያሉ. በባህላችን ውስጥ ቀኝ-እጅነት የበላይ ስለሆነ, አብዛኛው ዘመናዊ ሰዎች ይህ እንደሚጎድላቸው መረዳት ይቻላል.
9. በስብዕና መዋቅር ውስጥ ጾታ
በአንድ በኩል, የግለሰባዊ ባህሪያት ወደ ባዮሎጂካል መሠረት አይቀነሱም, በሌላ በኩል ደግሞ በአብዛኛው የሚወሰነው በተፈጥሮ የቁጥጥር ዘዴዎች ነው. ስለዚህ የቢኤስ ሜርሊን አጠቃላይ ግለሰባዊነት ፅንሰ-ሀሳብ እና የቪ.ኤም.ኤም. የሩሳሎቫ ጽንሰ-ሀሳብ የባዮሎጂያዊ ሁኔታዎችን የመወሰን ሚና ሁል ጊዜ የግለሰባዊ ልዩነቶች ተዋረዳዊ የበታችነት ማረጋገጫ ነው። ይህ ሙሉ ለሙሉ የስርዓተ-ፆታ ስነ-ልቦናን ይመለከታል. የሥርዓተ-ፆታ ጉዳዮችን በምታጠናበት ጊዜ, ሁለት ቃላት በውጭ አገር ጥቅም ላይ ይውላሉ. ኤስሠX, ወደ ባህሪ ባዮሎጂያዊ መሠረት ሲመጣ እና ሰሠኛሠጂ, የባህሪ ማህበረ-ባህላዊ ይዘትን ሲያመለክቱ.
ጾታ እንደ ባዮሎጂያዊ ክስተት የግለሰባዊ ባህሪያትን ያመለክታል - አንድ ሰው በተፀነሰበት ጊዜ ይወሰናል, ሊለወጥ አይችልም. ነገር ግን፣ አንድ ሰው ጾታውን መቀበል ወይም አለመቀበል፣ እንደ ሽልማት ወይም ቅጣት በተለያየ መንገድ በባህላዊ እና በማህበራዊ ተጽእኖ ስር ሊለማመደው ይችላል፡ የወላጆች ተስፋ፣ ስለ ራሳቸው ጾታ ዓላማ፣ እሴቱ፣ ወዘተ. ስለዚህ የባህሪው ተፈጥሯዊ መሠረቶች ሊጠናከሩ ወይም በተቃራኒው ሊከለከሉ ይችላሉ, የሰውን እንቅስቃሴ ምርታማነት በማዳከም እና ወደ ኒውሮሶስ መከሰት ያመራሉ. (በሥነ ልቦና ጥናት ውስጥ ሊቢዶ (ወሲባዊ ፍላጎት) የሰውን እንቅስቃሴ የሚወስን እና በንዑስነት ወደ ፈጠራ ኃይል የሚሸጋገር እንደ ዋና አንቀሳቃሽ ተደርጎ ይወሰድ እንደነበር አስታውስ እና በጁንግ ንድፈ ሃሳብ በአጠቃላይ የህይወት ኃይል ምንጭ ተደርጎ መወሰድ ጀመረ።)
በተለያዩ ጾታዎች ውስጥ ባሉ ሰዎች መካከል ስላለው የስነ-ልቦና ባህሪያት ልዩነት, በአንጻራዊነት በቅርብ ጊዜ እንደ የምርምር ርዕሰ ጉዳይ, በተለይም በሩሲያ ሳይኮሎጂ ውስጥ, ስብዕናን እንደ ማህበራዊ ግንኙነቶች ስብስብ በመረዳት ላይ ያተኮረ መሆን ጀመሩ. ይህ በአብዛኛው የተመካው ዓለም አቀፋዊ የሰው ልጅ ባህል, ሳይኮአናሊስስን ጨምሮ, በዋነኝነት በወንዶች የተፈጠረ ነው, እና "ሰው" የሚለው ቃል በተለያዩ ቋንቋዎች ብዙውን ጊዜ "ወንድ" ከሚለው ቃል ጋር ይጣጣማል እና "ሴት" ከሚለው ቃል ይለያል.
ከመራቢያ ባህሪ ጋር የተያያዙ ሁለቱም ባህሪያት (የማግባት ባህሪ፣ መራባት፣ ዘርን መንከባከብ) እና በቀላሉ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች ጥራት፣ ስሜታዊ ሉል እና ባህሪ በወንድ እና በሴት ቡድኖች ውስጥ ሊለያዩ ይችላሉ። በተመሳሳይ ጊዜ፣ የሥርዓተ-ፆታ ሚና ሥነ-ልቦናዊ ልዩነቶችን በተመለከተ ሐሳቦች ሁለቱንም የዕለት ተዕለት ጭፍን ጥላቻ እና በወንዶች እና በሴቶች ምክንያት ስላለው ባህላዊ አመለካከቶች ያካትታሉ። ሁልጊዜ እውነተኛ እውነታዎችን እና የዕለት ተዕለት ሀሳቦችን መለየት አይቻልም, ነገር ግን በዚህ አቅጣጫ ሙከራዎች ለረጅም ጊዜ ተደርገዋል.
ስለዚህ፣ በ1942፣ ኬ. ማክኔማር ሴት ልጆች ይበልጥ የዳበረ የውበት ጣዕም፣ የተሻለ ንግግር እና ጥሩ ቅንጅት እንዳላቸው በስታቲስቲክስ አረጋግጧል፣ ወንዶች ደግሞ የተሻሉ የሂሳብ እና የሜካኒካል ችሎታዎች አሏቸው። ልጃገረዶች የተሻለ የቃል ቅልጥፍና አላቸው; ሴቶች የበለጠ መላመድ፣ የተማሩ፣ ከፍ ያለ የማህበራዊ ፍላጎት ደረጃ አላቸው፣ ወንዶች ግን የበለጠ ብልህ፣ ችሎታ ያላቸው እና ፈጠራዎች ናቸው። ሁሉም አዳዲስ የሙያ ዓይነቶች በመጀመሪያ የተካኑት በወንዶች ነው, እና ከዚያ በኋላ በሴቶች ብቻ ነው. በተጨማሪም, ሴቶች stereotypical ሙያዊ እንቅስቃሴዎችን ይመርጣሉ, በተቃራኒው, ወንዶች, በተቃራኒው, በእነዚያ አይነት እንቅስቃሴዎች ውስጥ በነርቭ ሳይኪያትሪክ መታወክ (neuropsychiatric disorders) የመጋለጥ እድላቸው ከፍተኛ ነው.
ስለዚህ ባዮሎጂካል ወሲብ እና ስነ ልቦናዊ ወሲብ አሻሚ የተሳሰሩ ናቸው፡ አንድ ወንድ የሴትነት ባህሪ ሊኖረው እንደሚችል ግልፅ ነው፣ ሴት ደግሞ እንደ ወንድ መምሰል ትችላለች። አንድ ሰው ፆታውን እንዲቀበል፣ ጾታውን እንዲገነዘብ እና ሀብቱን ለመጠቀም እንዲማር፣ የሥርዓተ-ፆታ ሚና ማህበራዊነት የሚባል ሂደትን በተሳካ ሁኔታ ማለፍ አለበት። (ናርቶቫ-ቦቻቨር).
10. የወሲብ ልዩነት ባዮሎጂያዊ ዘዴዎች
ወንዶች እና ሴቶች ልጆች ለምን እንደተወለዱ የሚለው ጥያቄ ለረጅም ጊዜ ፍላጎት ያለው የሰው ልጅ ነው. ለዚህም የተለያዩ ማብራሪያዎች ተሰጥተዋል። ለምሳሌ, አርስቶትል ዋናው ነገር አንድ ወንድና አንዲት ሴት በጾታዊ ግንኙነት ወቅት በጣም የሚወዷቸውን እንዴት እንደሚንከባከቡ ያምናል. አንድ ወንድ የበለጠ አፍቃሪ ከሆነ ውጤቱ ወንድ ልጅ ፣ ሴት ከሆነች ፣ ከዚያም ሴት ልጅ ይሆናል።
የአንድ የተወሰነ ጾታ ልጅ የመታየት ምስጢር የተገለጠው በሃያኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ብቻ ነው። በጄኔቲክስ ባለሙያዎች እርዳታ.
እንደሚታወቀው, በዘር የሚተላለፍ ንብረቶች ተሸካሚው ክሮሞሶም መሳሪያ ነው. እያንዳንዱ የሰው ሴል 23 ጥንድ ክሮሞሶም ይዟል - 22 ጥንድ የሚባሉት አውቶሶኤም, ለወንዶች እና ለሴቶች ተመሳሳይ, እና አንድ ጥንድ የወሲብ ክሮሞሶምችኤም, በመካከላቸው የሚለያይ. ለሴቶች ሁለት ነው X- ክሮሞሶም (ንድፍ XX), ወንዶች አንድ አላቸው X-- እና አንድ ዩ - ክሮሞሶም (ንድፍ Xዩ), ቲ. ሠ. ወንድ የጄኔቲክ ወሲብነው። ሄትሮጋሜቲክኤም, እና ሴት - ግብረ ሰዶማዊ.
ፅንሱ መጀመሪያ ላይ ወደ ሴት አካል እንዲዳብር ተይዟል. ሆኖም, መገኘት ዩ-ክሮሞሶምች ገና ያልተለዩትን (ይህ ካልሆነ ወደ ኦቫሪያቸው ይለወጥ ነበር) የፅንሱን ብልት አካላት እድገት ያቆማሉ እና እድገታቸውን እንደ ወንድ ዓይነት ይመራሉ እና ወደ እጢ ይለውጣሉ።
የጾታዊ ልዩነት ሂደት የሚጀምረው እንቁላል ከተፀነሰበት ጊዜ አንስቶ በበርካታ ደረጃዎች ውስጥ ያልፋል, እያንዳንዱም የራሱ የሆነ ልዩ ተግባራት አሉት, እና በእያንዳንዱ ደረጃ የተገኘው የእድገት ውጤት ይሆናል. የጾታዊ ልዩነት ዋና ደረጃዎች እና ክፍሎች በጄ. ገንዘብ (1980) በሚከተለው ስእል (ምስል 1.1) ተንጸባርቀዋል.
ሩዝ. 1.1. የጾታዊ ልዩነት ደረጃዎች እና ክፍሎች
የጄኔቲክ ወሲብ እውነትን ይወስናል, ወይም gonadal, ወሲብማለትም ወሲብ የሚወሰነው በጎዶል (የወንድ የዘር ፍሬ ወይም እንቁላል) መዋቅር ነው. አዎ፣ ስርዓተ-ጥለት Xዩየወንዶች ሕዋሳት ብቻ ባህሪይ እና ከሴቷ አካል የበሽታ መከላከያ ስርዓት ጋር ተኳሃኝ እንዳይሆኑ ያደርጋቸዋል ፣ ፕሮግራሞች ፣ በ ውስጥ መገኘት ምክንያት። ዩ- ክሮሞሶም ጂን ኤስጂዩ(በ4-8 ሳምንታት) የወንድ የዘር ፍሬ (የወንድ ልጅ ፅንሱ አካል) የወንድ የዘር ፍሬ (የወንድ የዘር ፍሬ) የወንድ የዘር ፍሬ (sperm) ማምረት ወደሚችሉ የወንድ የዘር ፍሬዎች መለወጥ። በክሮሞሶም ላይ Xስርዓተ-ጥለት XXጂን አለ። DSS, ግዴለሽ የሆነውን የጾታ እጢ እድገትን ወደ ኦቭየርስ ውስጥ ይመራል, ይህም እንቁላል ለማምረት ይችላል. የወንድ የዘር ፍሬ ወይም ኦቭየርስ መታየት ያስከትላል ጋሜቲክወለል (ከግሪክ ሰሀኤምሠቲሠኤስ- ባል ፣ ሰሀኤምሠቲሠ-- የትዳር ጓደኛ). ስለዚህ ጂን DSS በስርዓተ-ጥለት ላይ ይጫወታል XX ከጂን ጋር ተመሳሳይ ሚና ኤስጂዩ በስርዓተ-ጥለት Xዩበ 3 ኛው ወር መገባደጃ ላይ የወንድ የዘር ፍሬ የወንድ ፆታ ሆርሞን ቴስቶስትሮን (አንድሮጅንስ) ማምረት ይጀምራል. ይነሳል ሆርሞን ኤል , በፅንሱ ውስጥ የውስጣዊ የመራቢያ አካላትን ልዩነት የሚወስነው (የውስጥ morphological ወሲብ ) እና ውጫዊ የጾታ ብልትን (ውጫዊ morphological ፆታ ), እንዲሁም ልዩ የነርቭ ዘዴዎች, "የብልት ማእከሎች" የሚባሉት, የበለጠ የሚቆጣጠሩት የወንድ ወይም የሴት ባህሪ ሰው ። በወንዶች ውስጥ የጉርምስና ወቅት ሲጀምር የ androgens መጠን ይጨምራል ፣ ምክንያቱም በሴቶች ውስጥ እንደ አድሬናል ኮርቴክስ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በወንዶች ውስጥም ይዘጋጃሉ ። እና በሰውነት ውስጥ ብዙ androgens, የወንድነት ባህሪው እራሱን ያሳያል.
የመራቢያ ማዕከሎች የሚገኙበት ሃይፖታላመስ, በጀርሚካል ሆርሞኖች ተጽእኖ ስር ብቻ ሳይሆን እራሱን የሳይኮኢንዶክሪን አካል ነው; የቅድመ ወሊድ መርሃ ግብሩ ፣ ወደ ወንድ እና ሴት ባህሪ ያተኮረ ፣ ለጉርምስና የወሲብ ሆርሞኖች የሚሰጠውን ምላሽ ምንነት ይወስናል ፣ እና ይህ ምላሽ ፣ በተራው ፣ ተዛማጅ ጾታ-ዲሞርፊክ ባህሪን ያስከትላል።
በጉርምስና ወቅት, በመጨረሻ የፆታ ግንኙነትን ባዮሎጂያዊ ልዩነቶች የሚወስኑ ብዙ ቁጥር ያላቸው ሆርሞኖች ይወጣሉ. በዚህ ወቅት በወንዶች ውስጥ ቴስቶስትሮን መጠን በ 18 እጥፍ ይጨምራል ፣ በሴቶች ላይ የኢስትራዶል መጠን በ 8 እጥፍ ይጨምራል ።
በተዛማጅ ወሳኝ ጊዜ ውስጥ የፅንስ androgens እጥረት ወይም እጥረት ፣ የክሮሞሶም ጾታ ምንም ይሁን ምን ፣ በሴቷ ዓይነት መሠረት የጾታ ልዩነት በራስ-ሰር ይከሰታል። ለምሳሌ የሕፃን እድገት ፣ በሥነ-ምህዳር (ስካር ፣ ጨረሮች) ከተወሰደ ተጽዕኖ የተነሳ gonads በማይፈጠሩበት ጊዜ () የአጎናዳዲዝም ሁኔታበሌላ በኩል እናትየዋ በእርግዝና ወቅት የወንዱ ሆርሞን (ቴስቶስትሮን) እንዲታይ የሚያበረታቱ መድኃኒቶችን ከወሰደች ሴት ፅንሱ “ዲፌሚኒዝድ” ሊሆን ይችላል፣ ይህ ደግሞ የሴት ባህሪን በወንድነት በመምሰል እራሱን ያሳያል። እንደነዚህ ያሉት ልጃገረዶች የወንዶች ቡድን እና የወንዶች የተለመዱ ጨዋታዎችን ይመርጣሉ ፣ በራሳቸው የሚተማመኑ እና እራሳቸውን የቻሉ ናቸው ፣ ማለትም ፣ እንደ ቶምቦይስ ይገለጻሉ። ይህ ሁሉ androgens ወሳኝ ሚና እንደሚጫወቱ ያረጋግጣል ኦከኤስትሮጅኖች ይልቅ ለማህፀን ውስጥ የወሲብ ልዩነት ትልቅ ሚና.
ወላጆቹ ታናሽ ሲሆኑ ወንድ ልጅ የመውለድ እድላቸው ከፍ ያለ መሆኑ ተረጋግጧል። ስለዚህ, ከ18-20 አመት ለሆኑ እናቶች, ለሴቶች የተወለዱ ወንዶች ልጆች ሬሾ 120:100, እና እናቶች 38-40 አመት - 90:100. የእርግዝና ዓይነትም አስፈላጊ ነው-የመጀመሪያ ጊዜ እናቶች ብዙ ጊዜ ወንዶችን ይወልዳሉ; የትውልድ ቅደም ተከተል ከፍ ባለ መጠን ወንድ ልጅ የመውለድ እድሉ ዝቅተኛ ነው። በተጨማሪም, እንቁላል በሚጥሉበት ጊዜ የወንዱ የዘር ፍሬ ቀድሞውኑ በሴቷ ብልት ውስጥ ካለ, ሴት ልጅ የመውለድ እድሉ ከፍተኛ ነው, ነገር ግን ከእንቁላል በኋላ እዚያ ከደረሰ ወንድ ልጅ የመውለድ እድሉ ይጨምራል. ቀድሞውኑ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን. ከወንድ ልጅ ጋር እርግዝና ከሴት ልጅ ጋር ከአንድ ሳምንት በላይ እንደሚቆይ ተስተውሏል.
የወንድ እና የሴት ፍጥረታት እድገት ፍጥነት ልዩነቶች ቀድሞውኑ በፅንስ ደረጃ ላይ ይታያሉ። በልጃገረዶች ውስጥ የአጥንት እድገት በፍጥነት ይከሰታል. ከተወለዱ በኋላ አጥንት በሚፈጠርበት ጊዜ ከወንዶች 1-2 ሳምንታት ይቀድማሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, ርዝመቱ እና ክብደት, በተወለዱበት ጊዜ ወንዶች ልጆች ከሴት ልጆች 2-3% ይበልጣል. (ኢሊን፣ ሳይኮፊዚዮሎጂ)
11. በተፈጥሮ ውስጥ የሁለት ጾታዎች መገኘት ጥቅም እና ባዮሎጂያዊ ዓላማ
የወንዶች እና የሴቶች ባዮሎጂያዊ ዓላማ በጣም በአጭሩ ሊገለጽ ይችላል-የወንዶች ተግባር ሴቶችን መፀነስ ነው ፣ እና የሴቶች ተግባር ልጆች መውለድ ነው። ይህ አቀማመጥ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በጣም ተደማጭነት ያለው ጽንሰ-ሐሳብ ያንጸባርቃል. - ዳርዊኒዝም እና እድገቱ በማህበራዊ ዳርዊኒዝም መልክ XX ቪ . "በተፈጥሮ ምርጫ" ላይ ያተኮረ እና የሴቲቱ ዋና እና ከፍተኛ ዓላማ በህብረተሰብ ውስጥ - እናትነት, ይህም ለአገር ብልጽግና ወሳኝ አካል ነው. I.I እንዳመነው። Mechnikov, ለዚህ ተልእኮ, ተፈጥሮ ሴቶች በልማት ውስጥ እንዲዘገዩ ያስችላቸዋል. በሃያኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስለዚህ ጉዳይ የጻፈው እዚህ ላይ ነው፡- “ብዙ የሥነ ተፈጥሮ ተመራማሪዎች አንዲት ሴት በጉርምስና ወቅት ከወንድ ጋር የምትመሳሰል መሆኗን ሙሉ በሙሉ ያውቃሉ። እርግጥ ነው፣ ከቃላቶቼ እወስናለሁ፣ ስለዚህም ሴት የማደግ ችሎታ እንደሌላት አስረግጬ እገልጻለሁ፣ እኔ የምናገረው የሴቷ ተራማጅ እድገት መሟላት ያለበት ልጅን የመውለድ፣ የመመገብ እና የማሳደግ አቅሟን በማጥፋት ብቻ ነው ። የሰራተኛ ንቦች ፣ ጉንዳኖች እና ምስጦች ጨምሯል እንቅስቃሴ በሌላ መንገድ ሊታዩ አልቻሉም ፣ እንዴት ፣ በአደጋ ጊዜ ልዩ በሆኑ ጉዳዮች ላይ መካንነት ወይም የመራባት መልክ ፣ የዚህ አስተያየት ተጨባጭ ማረጋገጫ በዩናይትድ ስቴትስ ቀርቦልናል ። የያንኪ ሴቶች ያሳስቧቸዋል ። ለረጅም ጊዜ የራሳቸውን እድገቶች እና በዚህ ረገድ ትልቅ እመርታ አድርገዋል, ነገር ግን እነሱ የተከናወኑት, በመራባት እና በቤተሰብ ህይወት ላይ ይመስላል "(1913). እርግጥ ነው, ንግግሩ ከ I.I. ሜችኒኮቭ የሚናገረው በሴቶች ነፃነት ምክንያት ልጆችን የመውለድ ችሎታ ማጣት ሳይሆን በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ያላቸውን ማህበራዊ ሚና እና ብዙ ቁጥር ያላቸውን ልጆች መወለድ በተመለከተ ስላለው አመለካከት ለውጥ ነው ። አንዲት ሴት በተማረች ቁጥር የልጆቿ ቁጥር እየቀነሰ መምጣቱ ከማንም የተሰወረ አይደለም። ይህ ለአእምሮ እድገቷ ክፍያ ነው።
ከማህበራዊ ዳርዊኒዝም እይታ , አብዛኞቹ የሳይንስ እና የትምህርት ተወካዮች የሴቶችን ማህበራዊ እኩልነት ለማምጣት የሚያደርጉትን ሙከራ በአንድ ድምፅ ተቃውመዋል, ይህም በፊዚዮሎጂያዊ ሁኔታ የሚወሰነው የአካል ብቻ ሳይሆን የሴቶች አእምሯዊ እና ማህበራዊ እንቅስቃሴም ጭምር ነው. እ.ኤ.አ. በ 1887 የብሪቲሽ የህክምና ማህበር ሊቀመንበር ለማህበራዊ እድገት እና የሰው ዘር መሻሻል ፍላጎት ፣ ትምህርት እና ሌሎች የሴቶች እንቅስቃሴዎች በሕገ መንግሥቱ ሊከለከሉ እንደሚችሉ አቅርበዋል ፣ ይህም በሴቷ አካል ላይ ከመጠን በላይ ጫና ያስከትላል ። እና ጤናማ ዘሮችን ማፍራት አለመቻል.
እንደ ኸርበርት ስፔንሰር ያለ እንደዚህ ያለ ተራማጅ ሰው እንኳን ፣ “የባዮሎጂ መርሆዎች” (1867) በሚለው ሥራው ከመጠን በላይ የአእምሮ ሥራ የሴቶችን የፊዚዮሎጂ እድገት እና የመራቢያ ተግባራት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ተከራክሯል።
"በመጨረሻም ሴቶች ከወንዶች ጋር በእኩልነት በምርት ሂደት ውስጥ የሚሳተፉት የውጪውን አለም ህይወት ከነሱ ጋር የመምራት እድል አላቸው።ነገር ግን መውለድን የመቆጣጠር ብቸኛ መብት አላቸው።በማንኛውም ጊዜ ማድረግ ይችላሉ። ልጆችን ለመውለድ እምቢ ማለት ነው ። እና በቅርብ ጊዜ ውስጥ ፣ ለሰው ሰራሽ ምስጋና ይግባውና ከተወለዱ በኋላ ፣ ይህንን ጉዳይ በራሳቸው መወሰን ይችላሉ ። የተገላቢጦሽ ሂደት የማይቻል ነው ፣ ሴት ለመውለድ ትፈልጋለች ። ስለዚህ ፣ የማይናወጥ የሚመስለው ሀሳብ። የሁለቱም ጾታዎች ውህደት ዛሬ በወሊድ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ጥያቄ ውስጥ ገብቷል ። እና የባዮሎጂስቶች እና የጄኔቲክስ ተመራማሪዎች በቅርቡ የኒውክሊየስን የሴት ሴል ያለ ስፐርም ማዳቀል እንደሚቻል ሲተነብዩ ፣ እንዴት እንደሆነ ግልፅ ይሆናል ። ወደ parthenogenesis አስደናቂ ወደሚመስለው ሀሳብ ደርሰናል ፣ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ሴት ይሆናል።
በሦስተኛው ሺህ ዓመት ውስጥ ያሉ ሴቶች ይህንን እድል ባይጠቀሙም, ወንዶች በሁኔታቸው ላይ እንዲህ ላለው ለውጥ ስሜት ሊሰማቸው ይችላል. ከባድ ፈተናዎች እየገጠሟቸው እንደሆነ ግልጽ ነው። ምናልባትም የጾታ፣ ልዩነታቸው እና የፍላጎታቸው ባህሪ ባህሪያት መጥፋት የበለጠ ስሜት ሊሰማቸው ይችላል። ስለዚህም ከቀድሞ ሥልጣናቸው ቢያንስ በከፊል መልሰው ለማግኘት በሙሉ ኃይላቸው እንደሚጥሩ መገመት እንችላለን። ቀድሞውኑ ባዮሎጂስቶች አስደናቂውን ይተነብያሉ-ከግማሽ ምዕተ ዓመት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ወንዶች ልጆችን "መዋለድ" ይችላሉ. እና ይህ ከአሁን በኋላ የሳይንስ ልብወለድ አይደለም. በቅርቡ የጾታ ግንኙነትን ፣ የልዩ ባህሪያቸውን ፍቺ እና ለእኩልነት ያላቸውን አመለካከት በጥልቀት እንደገና ማጤን አለብን።
ነገር ግን በ I.I. መግለጫ. Mechnikov በተጨማሪም ባዮሎጂያዊ ንዑስ ጽሑፍ አለው፡ ተፈጥሮ የሴቶችን ዘር የሚራቡ እድገቶችን ይቆጣጠራል, እና በዚህ ደንብ ውስጥ እንቆቅልሽ አለ. ልጃገረዶች ለብዙ አመታት እድገታቸው ከወንዶች ይበልጣል, በፍፁም ሁኔታ ያገኛቸዋል, እና በድንገት, በጉርምስና መጨረሻ, በእድገት ውስጥ ከወንዶች ርዕሰ ጉዳዮች ወደ ኋላ መቅረት ይጀምራሉ. ለምንድነውያጋጥማል? ለምንድነውአንዲት ሴት በአካላዊ እድገቷ ከወንዶች ማነስ አለባት?
ምንም እንኳን የወንዶች ዘርን በመውለድ ረገድ የወንዶች ሚና ሊቀንስ ባይችልም ዋናው ሚና አሁንም ለሴቷ ተሰጥቷል-ፅንሱን የተሸከመችው እሷ ናት, የዚህ ፅንስ ጠቀሜታ በእሷ ጥረት ላይ የተመሰረተ ነው, እናም የእነዚህ ጥረቶች ውጤት በቅርብ ነው. ከሙያዊ እና ማህበራዊ እንቅስቃሴ ባህሪ ጋር የተዛመደ ፣ የአካል እና የአእምሮ ውጥረት እጥረት ፣ ስለሆነም አንዲት ሴት ሙያዊ ወይም ማህበራዊ ሥራ ለመስራት የምትጥርበት ባህሪይ። ስለዚህ, አንድ ሰው የብዙ ሳይንቲስቶችን ፍራቻ ሊረዳ ይችላል-በእንደዚህ አይነት ምኞቶች ምክንያት, የቤተሰብ መዋቅር እና የልጆች አስተዳደግ ይጎዳል. ጂ ስፔንሰር በእንደዚህ ዓይነት ፍርሃቶች በመመራት, ሁሉም ጉልበቷ ለልጁ እና ለቤት ውስጥ ህይወት እንዲውል የሴትን ማንኛውንም እንቅስቃሴ እድሎች መገደብ አስፈላጊ እንደሆነ ይታሰብ ነበር, ምክንያቱም እንደዚህ አይነት የህይወት መንገድ ብቻ ከእሱ እይታ አንጻር ነው. , በጣም ውጤታማው የሰው ልጅ ድርጅት. በጀርመኖች መካከል ይህ መርህ በሶስት መልክ ተዘጋጅቷል ኬለሴት የታሰበ; ደግሠጂልጆች) ፣ ኬለጋርሸሠ (ወጥ ቤት) እና ኪጂጋርሸሠ (ቤተ ክርስቲያን)።
ጄ. ዊሊያምስ እና ዲ ቤስት (1986) እንደሚሉት፣ አንዲት ሴት ሁል ጊዜ ሕፃናትን መንከባከብ ስለሚያስፈልጋት የመንቀሳቀስ ነፃነት ውስን ነበር። እና ሴትየዋ እራሷን "በዋሻ ውስጥ ተዘግታ" ስለተገኘች, የቤት ውስጥ እንክብካቤን መስራቷ ምክንያታዊ ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ, ወንዶች ከቤት ርቀው ሊሆኑ ስለሚችሉ በአደን እና በጦርነት ውስጥ ሊሳተፉ ይችላሉ. ይህ ደግሞ ጠቃሚ ነበር ምክንያቱም ሴቶች በአደገኛ ተግባራት ውስጥ መሳተፍ የሴት ልጅን መጥፋት ሊያስከትል ይችላል.
ዲ.ባስ (1989)፣ እና እንዲሁም ዲ. ኬንሪክ (1987)፣ ባዮሶሻል ወይም የዝግመተ ለውጥን የሚከተሉ፣ እይታ፣ እንደ ወንድ የበላይነት እና ሴት እንክብካቤ ያሉ ባህሪያት በተፈጥሮ ምርጫ እና በዝግመተ ለውጥ ሊታዩ እንደሚችሉ ይታመናል። ከነሱ አንጻር ወንዶች ከገዥነት እና ከማህበራዊ ደረጃ ጋር በተያያዙ ባህሪያት ተመርጠዋል, እና ሴቶች ከፍተኛ የመራቢያ ችሎታዎችን እና ልጆችን የመንከባከብ ችሎታን የሚያመለክቱ ባህሪያት ተመርጠዋል. እንደነዚህ ያሉት ባህሪያት በመራቢያ ሂደት ላይ አዎንታዊ ተጽእኖ ይኖራቸዋል ተብሎ ይታሰባል, ስለዚህም በህዝቡ ውስጥ ብዙ ጊዜ መከሰት ይጀምራሉ. በጥንዶች የትዳር ጓደኛ ምርጫ ላይ የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው ሴቶች የበላይ በሚመስሉ ወንዶች ይበልጥ እንደሚሳቡ፣ ወንዶች ደግሞ ማራኪ እና ወጣት ሴቶችን ይወዳሉ፣ እነዚህ ልዩነቶች ባህሎች ላይ እየታዩ ነው። (ኢሊን፣ ሳይኮፊዚዮሎጂ)
...ተመሳሳይ ሰነዶች
በ "ሰው", "ግለሰብ", "ግለሰባዊነት", "ስብዕና" ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል ያለው ግንኙነት. ተነሳሽነት ወደ ውጫዊ እና ውስጣዊ መከፋፈል. ስብዕና እንደ ንቁ የህይወት አቀማመጥ። ራስን የማዳበር ሂደት እንደ አስፈላጊ የመሆን ሂደት። ስብዕና እንደ ማህበራዊ ሰው።
ፈተና, ታክሏል 04/24/2009
የሰው አንጎል hemispheres መካከል ተግባራዊ asymmetry. የተግባር asymmetry ችሎታ የአንጎልን ችሎታዎች በከፍተኛ ሁኔታ ለማስፋት እና የበለጠ ፍጹም ያደርገዋል። ኢንተርhemispheric asymmetry እና interhemispheric መስተጋብር. በአንጎል አለመመጣጠን እና በጾታ መካከል ያለው ግንኙነት።
ኮርስ ሥራ, ታክሏል 12/12/2009
በሥነ ልቦና እና በስነ-ልቦናዊ ባህሪያት ውስጥ የግለሰብ ልዩነቶችን በመፍጠር በዘር የሚተላለፍ እና የአካባቢ ሁኔታዎች ሚና እና መስተጋብር። የሳይኮጄኔቲክስ እድገት ደረጃዎች. በዘር የሚተላለፍ ልዩነቶችን ማቋቋም. የኢዩጀኒክስ እንቅስቃሴ ታሪክ።
አብስትራክት, ታክሏል 02/16/2011
ሴሬብራል hemispheres መካከል ተግባራዊ asymmetry መካከል Psychophysiology. የእጅ አለመመጣጠን እና ሴሬብራል hemispheres መካከል specialization. በእጅ asymmetry የተለያዩ ዓይነቶች ጋር ልጆች ስሜታዊ እና የግንዛቤ ባህሪያት ምስረታ ላይ የሙከራ ጥናት.
ፈተና, ታክሏል 12/19/2010
የንድፈ-ሀሳባዊ አቀራረቦች የግለሰባዊነትን አወቃቀር, የነርቭ ሥርዓትን ጥንካሬ ለግለሰባዊነት, ተነሳሽነት እና ስሜታዊነት እንደ ተፈጥሯዊ ቅድመ ሁኔታ. በነርቭ ሥርዓት ጥንካሬ እና በተነሳሽነት ሉል ባህሪያት መካከል ያለውን ግንኙነት የሙከራ ጥናት.
ተሲስ, ታክሏል 09/04/2010
የሰዎች የስነ-ልቦና ባህሪያት እና ባህሪያት. በ “ሰው” “ግለሰብ” እና “ግለሰባዊነት” ጽንሰ-ሀሳቦች መካከል ያለው ግንኙነት ከ “ስብዕና” ጽንሰ-ሀሳብ ጋር። ተፈጥሯዊ (ተፈጥሯዊ) ፍላጎቶች. ስለ ስብዕና ጥናት የተለያዩ አቀራረቦች. ስብዕና ማህበራዊነት: ጽንሰ-ሐሳቦች, ዘዴዎች እና ደረጃዎች.
አብስትራክት, ታክሏል 05/27/2015
በስብዕና እድገት ላይ የአካባቢ እና የዘር ውርስ ተፅእኖ ችግር። የሁለት ምክንያቶች የመገጣጠም ጽንሰ-ሐሳብ በ V. Stern. የግለሰባዊ እድገት ድርብ ውሳኔ ጽንሰ-ሀሳብ ዘዴያዊ ቅድመ ሁኔታዎች። ስብዕና ልማት ስልታዊ ውሳኔ እቅድ.
ንግግር, ታክሏል 04/25/2007
የግለሰባዊ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ። የግለሰባዊ መዋቅር. ስብዕና ምስረታ እና ልማት. የግለሰባዊ እድገት ዋና ምክንያቶች። በግለሰባዊ እድገት ውስጥ የዘር ውርስ ሚና። በስብዕና ልማት ውስጥ የትምህርት እና እንቅስቃሴ ሚና። በግለሰባዊ እድገት ውስጥ የአካባቢ ሚና።
ኮርስ ሥራ, ታክሏል 09/27/2002
ሰው ከእንስሳት ዓለም ዝርያዎች አንዱ ነው, ልዩ ባህሪያቱ, በማህበራዊ-ታሪካዊ ሂደት ውስጥ ያለው ሚና. የግለሰቡ የስነ-ልቦና እና የስነ-ልቦና ባህሪያት ባህሪያት. ግለሰባዊነት እና መገለጫው. የግለሰባዊ ማንነት ፣ የመመስረቱ መስፈርቶች።
አቀራረብ, ታክሏል 01/11/2011
ማርክሲስት የንቃተ ህሊና ግንዛቤ። የንቃተ ህሊና ባህሪያት, የማህበራዊ ንቃተ-ህሊና ዓይነቶች ምደባ. የአንጎል ንፍቀ ክበብ ልዩ ትኩረት እና በሰው እንቅስቃሴ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ። የሕገ-መንግስታዊ ልዩነቶች ፣ የአካል ዓይነቶች እና ቁጣዎች የስነ-ልቦና ምንነት እና ጉድለቶች።
ጂ.ቪ. ቡርመንስካያ
በ ontogenesis ውስጥ የልጆች መደበኛ እድገት የግለሰብ ዓይነቶች ተለዋዋጭነት ፣ ልዩነት እና ልዩነት የምርምር አስፈላጊነት ከግምት ውስጥ ይገባል። የአእምሮ እድገት ግለሰባዊ ባህሪያትን የሚያሳዩ ተለዋዋጭ ሁኔታዎችን እና ልዩ የእድገት ሳይኮሎጂን እንደ ልዩ የእድገት ሳይኮሎጂ ክፍል በመፍጠር የስነ-ልቦና ትንተና አስፈላጊነት የተረጋገጠ ነው. ስለ ኦንቶጄኔሲስ የስነ-ተዋልዶ ምስልን ለመገንባት እንደ መሰረት ሆኖ በተከታታይ የዕድሜ ደረጃዎች ውስጥ መሰረታዊ የስነ-ልቦና ኒዮፕላስሞችን ለመጠቀም ይመከራል.
ቁልፍ ቃላት : ontogeny, መደበኛ እድገት, የዕድሜ እና የግለሰብ ልዩነቶች, የትየባ ትንተና, ሳይኮሎጂካል neoplasms.
በልማት ሳይኮሎጂ ውስጥ የልጆችን እና ጎረምሶችን የአእምሮ እድገት የተለያዩ ገጽታዎች ለማጥናት የንድፈ-ሀሳባዊ መሠረት በባህላዊው የኦንቶጂን ወቅታዊነት ስርዓት ሞዴል ነው ፣ ይህም በብዙ ትውልዶች የቤት ውስጥ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ጥረት የተፈጠረ እና የቪጎትስኪ-ሊዮንቲየቭ-ኤልኮኒን ወቅታዊነት ይባላል። , , . ተከታታይ የኦንቶጄኔቲክ ደረጃዎች ማዕከላዊ የስነ-ልቦና ይዘትን ፣ ዋና ዋና የእንቅስቃሴ ዓይነቶችን ፣ እንዲሁም ለትግበራው አስፈላጊ የሆኑትን የማክሮ እና ማይክሮሶሺያል ሁኔታዎች ስርዓት መግለጥ። ተቆጣጣሪየሕፃናት እድገት፣ ይህ ወቅታዊነት በትምህርት፣ በጤና እንክብካቤ እና በምክር መስክ ለሚሰሩ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ተግባራዊ እንቅስቃሴ አስፈላጊ የሆነ የንድፈ ሃሳብ መሰረት ነው።
ነገር ግን በልጆች እድገት ውስጥ የተለያዩ ተግባራዊ ችግሮችን ለመፍታት ዋና መመሪያዎችን ሲያስቀምጥ ፣ ይህ ወቅታዊነት ምንም ምልክቶችን አልያዘም ። የመደበኛ ልማት ልዩ የአተገባበር ዓይነቶች መለዋወጥ, የልጁን ስብዕና በሚፈጥሩበት ጊዜ የመስመሮች ልዩነትን አያሳይም. ይህ በእንዲህ እንዳለ, በተግባራዊ ተግባሮቹ ውስጥ, አንድ የሥነ ልቦና ባለሙያ ሁልጊዜ እንደ መደበኛ እድገትን ሳይሆን ልዩ, ግለሰባዊ እና ብዙውን ጊዜ በጣም ልዩ በሆኑ ቅርጾች.
ዛሬ በተግባር ላይ የሚውሉ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ይህንን ተቃርኖ በራሳቸው ለመፍታት ይገደዳሉ - በግላዊ ልምድ እና ግንዛቤ ላይ በመመስረት ፣ ይህም ጉልህ ችግሮችን ፣ ስህተቶችን እና ውድቀቶችን ማስቀረት አይችልም። ስለዚህ, ከእድሜ ጋር በተዛመደ የእድገት ልዩነት ላይ የተደረገው ምርምር አግባብነት በዋነኛነት በጣም አስፈላጊ በሆኑ የስነ-ልቦና ልምምድ ፍላጎቶች የታዘዘ ነው.
ሆኖም ግን, ከራሱ የእድገት ስነ-ልቦና እድገት አመክንዮአዊ እይታ አንጻር አንድ ልዩ ክፍል ለመፍጠር አስቸኳይ ስራን መገንዘብ አለበት.
ግዙፍ ተለዋዋጭነት, ልዩነት እና የቅጾች ልዩነት ማሳየት
በልጆች እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆችን እና ጎረምሶችን በልማት ሥነ-ልቦና ውስጥ የአእምሮ እድገትን የተለያዩ ገጽታዎች ለማጥናት የንድፈ ሃሳቡ መሠረት በባህላዊው 2 ነው።
በ ontogenesis ውስጥ የግለሰብ እድገት። ይህ ልዩ የልማታዊ ሳይኮሎጂ ክፍል መጠራት እንዳለበት እናምናለን። ልዩነት የእድገት ሳይኮሎጂ , .
በእርግጥ, እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ, ከእድሜ ጋር የተያያዘ የእድገት ሳይኮሎጂ ዋና ተግባር የአጠቃላይ የኦንቶጂን ዘይቤዎችን ማቋቋም እንደሆነ ይታሰብ ነበር. ትኩረቱ በአብዛኛው በማደግ ላይ ባሉ ልጆች ላይ የሚተገበሩ የእድገት ደረጃዎችን እና የሽግግር ዘዴዎችን ባህሪያት በማጥናት ላይ ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ, ሁለቱም የአገር ውስጥ እና የውጭ ሳይኮሎጂ ውስጥ, ልማት ቅጦችን ፍለጋ ላይ ተመራማሪዎች በማጎሪያ, የራሳቸውን ቅበላ ጋር, ማንኛውም የተፈጥሮ ግንኙነቶች ብቻ የትኛው ውስጥ እነዚያ የተወሰኑ ቅጾችን ግለሰብ ተለዋዋጭነት ከ ነቅተንም ትኩረት ጋር አብሮ ነበር. እውን መሆን , .
ይህ ማለት በሩሲያ የእድገት ስነ-ልቦና ውስጥ በልጆች ግለሰባዊ ባህሪያት ላይ የምርምር ምሳሌዎችን ማግኘት አይችልም ማለት አይደለም. በተቃራኒው, በዲ ቢ ኤልኮኒን ጥንታዊ ስራዎች , L. I. Bozhovich እና ሰራተኞቿ , , ኤም.አይ. ሊሲና , N.S. Leites እና ሌሎች ብዙ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች, "በዕድሜ እና በግለሰብ ባህሪያት መካከል ያለው ግንኙነት" ችግር የልጆችን እድገትን ለመገንዘብ ማዕከላዊ ከሆኑት መካከል አንዱ ሆኖ ተነስቷል. በ 1960-1970 ዎቹ ውስጥ የተካሄደው በዚህ አቅጣጫ ልዩ ምርምር እንደ የግንዛቤ እንቅስቃሴ, ግንኙነት እና አንዳንድ የሕፃናት ግላዊ እድገትን የመሳሰሉ የእድገት ቦታዎች ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. ይሁን እንጂ, በተመሳሳይ ጊዜ, ሳይኮሎጂስቶች ትኩረት ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ዕድሜ-ነክ ባህሪያት ፍለጋ ጋር መስመር ውስጥ ቀረ, እና ግለሰባዊ ባህሪያት ጥናት ከበስተጀርባ ደብዝዞ, ዕድሜ-ነክ ቅጦችን መገለጥ ልዩ ምሳሌዎች ሆኖ ያገለግላል.
ሆኖም ከ1980ዎቹ እና በተለይም ከ1990ዎቹ ጀምሮ። ለግለሰብ የእድገት ባህሪያት ትኩረት በከፍተኛ ሁኔታ መጨመር ጀመረ. መጀመሪያ ላይ ይህ አዝማሚያ በጣም ችግር ያለባቸውን ልጆች ነካው - አስቸጋሪ የሚባሉት, በአስተማሪነት ችላ የተባሉ, ያልተሳካላቸው, የባህሪ አጽንዖት ያላቸው ልጆች, የጠባይ ባህሪያቶች, ወዘተ. በኋላ, ለተለመደው ብዙ እና ብዙ የተለያዩ አማራጮች መሰራጨት ጀመረ. ልማት ፣ እንደሚታወቀው ፣ ችግሮችን እና ችግሮችን ሙሉ በሙሉ አያካትትም ( , , , እና ወዘተ)።
ነገር ግን በዚህ አካባቢ ውስጥ ያለው ምርምር መስፋፋት በራሱ የግለሰቦችን ልዩነት የመፍጠር ችግር አጠቃላይ ሁኔታ ላይ የጥራት ለውጥ አላመጣም. ብዙውን ጊዜ በተጨባጭ በተጨባጭ ግቦች የሚነገሩ የግለሰብ ወይም የቡድን ባህሪያት ጥናቶች ስለ አንዳንድ በአንጻራዊነት ገለልተኛ የሆኑ የምልክት ውስብስብ መረጃዎችን ያስገኛሉ። በውጤቱም, የተገኘው መረጃ በአብዛኛው የተበታተነ ነው, እና ከእድሜ ጋር የተዛመደ የእድገት አመክንዮዎች ግንኙነታቸው አልተገለጸም. ስለዚህ ፣ የግለሰባዊ ልዩነቶችን ontogenesis ለማጥናት የተዋሃደ ዘዴ ከሌለ ፣ ውድ ፣ ግን አሁንም ሙሉ በሙሉ ተጨባጭ እና በልጆች ላይ የተወሰኑ ግለሰባዊ የስነ-ልቦና ባህሪዎችን መገለጥ ላይ ያልተዛመደ መረጃ መሰብሰብ ፣ በተፈጥሮ ፣ ወደ አንድ አጠቃላይ አጠቃላይ ምስል ሊመራ አልቻለም። የዕድገት አማራጮች - የአንድ የተወሰነ ልጅ የተለያዩ ችግሮችን ለመተንተን እንደ ጽንሰ-ሐሳብ የሚያገለግል ምስል.
በ ontogenesis ውስጥ የግለሰብ ልዩነቶች ጥናት ተመራማሪዎች ልዩ ዘዴ ችግሮችን እንዲፈጥሩ እንደሚመራቸው መታወቅ አለበት, ምክንያቱም ጥምረት ያስፈልገዋል. ልዩነት ሳይኮሎጂካልከክትትል ጋር ትንተና ተናጋሪዎችበተከታታይ የዕድሜ ደረጃዎች ውስጥ በልጅ እድገት ሂደት ውስጥ የግለሰብ ባህሪያት ለውጦች. የወቅቱን የሁኔታዎች ሁኔታ በተመለከተ፣ በመጠኑም ቢሆን፣ ልማታዊ ሳይኮሎጂ አጠቃላይ እይታን ይሰጣል ማለት እንችላለን።
በልጆች እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆችን እና ጎረምሶችን በልማት ሥነ-ልቦና ውስጥ የተለያዩ የአዕምሮ እድገቶችን ለማጥናት የንድፈ ሃሳባዊ መሰረት በተለምዶ 3 ነው.
ኦንቶጄኔቲክ እድገትን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ተለዋዋጭነትየእሱ ትክክለኛ ቅርጾች, ልዩነት ሳይኮሎጂ ግን የግለሰባዊ የስነ-ልቦና ልዩነቶችን በዋናነት ያሳያል ከዕድገታቸው ባለፈ, ግልጽ የሆኑትን ከእድሜ ጋር የተዛመዱ ለውጦችን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ (ከአንዳንድ እና በጣም አልፎ አልፎ በስተቀር)።
የክላሲካል ልዩነት ሳይኮሎጂ መርሆዎች (በአንፃራዊነት በቅርብ ጊዜ በሩሲያ ሳይኮሎጂ ውስጥ የታየ ጥልቅ አቀራረብ - ይመልከቱ. , ), ምንም እንኳን የግለሰባዊ ልዩነቶችን ለማጥናት ጠቃሚ መመሪያዎችን ቢሰጡም, ነገር ግን በተፈጥሮ, ከኦንቶጅንሲስ ጋር በተገናኘ ሙሉ ለሙሉ በቂ አይደሉም, ምክንያቱም በተለምዶ ከዘፍጥረት እና ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ካለው እድገታቸው ውጪ የግለሰብን የስነ-ልቦና ባህሪያት ለማጥናት የታቀዱ ናቸው. የግለሰባዊ ልዩነቶችን አመጣጥ ለማጥናት ዘዴያዊ መሠረት ያለው (ተጨባጭ ሳይሆን) አጠቃላይ ገጽታዎችን እንዴት መገመት ይቻላል?
በኦንቶጄኔሲስ ውስጥ የግለሰብ ልማት አማራጮችን ለመለየት እና ለመተንተን ተጨባጭ ምክንያቶች በመደበኛ የእድገት ደረጃዎች የዕድሜ ምእራፎች ውስጥ መፈለግ አለባቸው ብለን እናምናለን ፣ ማለትም በዋናው። ኒዮፕላዝምየዕድሜ ደረጃዎች. ይህ ማለት በስርዓቶች አቀራረብ ዘዴ እና በስነ-ልቦናዊ ዕድሜ ጽንሰ-ሀሳብ ላይ እንደ ኦንቶጄኔሲስ ትንታኔ አሃድ ላይ መተማመን ማለት ነው. , በሩስያ ሳይኮሎጂ ውስጥ የተገነባውን ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ያለው የእድገት ሂደት እቅድን እንደ መነሻ መውሰድ ምክንያታዊ ነው, ምክንያቱም በጣም አስፈላጊ የሆኑትን የመደበኛ የእድገት ደረጃዎች (በኒዮፕላዝም መልክ) ይመዘግባል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, የልጅ ልማት ያለውን ልዩነት ገጽታ ወደ ልማት ልቦናዊ አቀራረብ specificity ሁሉ በጣም ጉልህ ዕድሜ-ነክ neoplasms ለመተንተን ይሆናል ውስጥ እነዚያን በጥራት የተወሰኑ ቅጾችን ለመወሰን.
በሌላ አገላለጽ የአቀራረብ ይዘት በጣም አስፈላጊ የሆኑት የዕድሜ-ነክ ኒዮፕላዝማዎች በግለሰብ-ዓይነተኛ ቅርጽ በተፈጠሩበት ቦታ ላይ የተመሰረተ ነው. የእንደዚህ አይነት ቅርጾች ፍቺ ነው, በእኛ አስተያየት, ከእድሜ ጋር የተያያዙ ረቂቅ ንድፎችን በእያንዳንዱ ልዩ, በግለሰብ ጉዳይ ላይ ካለው ልዩ የእድገት ልዩነት ጋር የሚያገናኘው ወሳኝ አገናኝ ሊሆን ይችላል. ከዕድሜ ጋር የተገናኘ የእድገት ሳይኮሎጂ መሰረታዊ ያልተሟላ እና በቂ ያልሆነ የእውቀት ስርዓት ስለ ኦንቶጄኔሲስ ዋና ዋና ዓይነቶች, ቅርጾች እና የእድገት አማራጮች ሁሉ በጣም አስፈላጊ የሆኑ የስነ-ልቦና ኒዮፕላዝማዎች እስኪገለጹ ድረስ እና በመሠረታቸው ላይ - የልዩነት ልዩነት እንደሚሆን መገመት ይቻላል. የግለሰብ ባህሪያት.
ስለዚህ, ግዙፉ ክፍተትበፔሬድላይዜሽን ውስጥ በተንፀባረቁ የእድገት ንድፎች መካከል, በአንድ በኩል, የአንድ የተወሰነ ልጅ እድገት ምስል, በሌላ በኩል, እንደ ልዩነት ሳይኮሎጂ, ስብዕና ሳይኮሎጂ እና አንዳንድ ሌሎች አካባቢዎች ልምድ እንደሚጠቁመው (ለምሳሌ, በቅርብ ጊዜ ይመልከቱ). ጥናቶች በ E.D. Chomskaya እና ባልደረቦቿ - ), መሞላት አለበት ዓይነተኛ ሥዕልበ ontogenesis ውስጥ የግለሰብ ልማት አማራጮች።
በግንባር ቀደምትነት ውስጥ የግለሰባዊ የእድገት ተለዋዋጭነት የትየባ ትንተና ሀሳብ በጭራሽ አዲስ እንዳልሆነ መታወቅ አለበት። በተለይም እንዲህ ዓይነቱ ተግባር በእርግጠኝነት የቀረበው በኤል.ኤስ. ለመፍጠር ቲዮፖሎጂ ተለዋዋጭ ታይፕሎጂ"(የእኛ ሰያፍ - ጂ.ቢ.) የልጅ እድገት . ሆኖም ፣ ይህ የኤል ኤስ ቪጎትስኪ ሀሳብ ቀጥተኛ ቀጣይነት አላገኘም ፣ በአንፃሩ ፣ ለምሳሌ ፣ ለሀሳቦች ግልፅ መግለጫ።
በልጆች እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች የአእምሮ እድገትን በልማት ሥነ-ልቦና ውስጥ ለማጥናት የንድፈ ሃሳቡ መሠረት በተለምዶ 4 ነው
ታይፖሎጂካል ትንተና በ
የቤት ውስጥ ልዩነት ሳይኮፊዮሎጂ ( , እና ወዘተ)።
ወደ ጽንሰ-ሐሳብ "ቲዮሎጂ" የመጀመሪያ ዘዴያዊ ፍቺ ከተሸጋገርን, እሱ አንዳንድ ምደባ እና መግለጫ ብቻ ሳይሆን በመጀመሪያ ደረጃ የሳይንሳዊ እውቀት ዘዴ, አሠራር መሆኑን እናያለን. የቲፖሎጂ ይዘት በጥናት ላይ ያሉ ዕቃዎችን ወይም ንብረቶችን የጥራት እርግጠኝነትን በሚገልጽ በተወሰነ ሃሳባዊ ሞዴል መሠረት ትንተና እና ሥርዓት ማበጀት ነው። ከዚሁ ጎን ለጎን የሥርዓተ-ጽሑፉ የሥርዓት መዋቅራዊ ትንተና ብቻ ሳይሆን ሥርዓቱን በእድገቱ ላይ ለማንፀባረቅ የታለመ ነው፣ ይህም በተለይ ለልማታዊ ሥነ ልቦና ጠቃሚ ነው። በመግለጽ ላይ የተመሠረተ ዓይነት ዓይነት የጄኔቲክ ግንኙነቶች, ጠባብ ተግባራዊ ችግሮችን ለመፍታት ብቻ ሳይሆን እውነተኛ የንድፈ-ሀሳባዊ ማብራሪያን ለመገንባት እንደ መንገድ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል. በዚህ ሁኔታ የሕፃኑ የአእምሮ እድገት ዓይነት (በተለይም ፣ የተወሳሰቡ ነገሮች አንድ ብቻ ሳይሆን ብዙ የትየባ መግለጫዎችን ስለሚፈልግ) የሕፃኑ የአእምሮ እድገት ዘይቤ መሠረት ምን ሊሆን ይችላል?
ከዕድገት ሳይኮሎጂ አንጻር ሲታይ በጣም አስፈላጊ የሆኑት ከእድሜ ጋር የተዛመዱ ኒዮፕላስሞች ለእንደዚህ ዓይነቱ ተግባር በቂ ናቸው. ወሳኝ አገናኝ ሆነው የተገኙት የመደበኛ አዲስ አወቃቀሮች አተገባበር መሰረታዊ ዓይነቶች ናቸው ብለን እናምናለን ፣የእነሱም መመስረት በመጨረሻ አጠቃላይ አጠቃላይን በልዩ ፣በግለሰባዊ ሁኔታ ፣ይህም በ የልጁ ስብዕና. በመደበኛነት ማንኛውም አዲስ ምስረታ ለሥነ-ጽሑፍ መሠረት ሆኖ ሊያገለግል ይችላል ፣ ግን እያንዳንዱ አዲስ ምስረታ አይደለም ፣ ግን ለአንድ የተወሰነ የዕድሜ ደረጃ በእውነት ማዕከላዊ የሆነ ብቻ ፣ ለጠቅላላው የሕፃን እድገት አመጣጥ እና ፣ በተወሰነ ደረጃ, በተወሰነ መንገድ ይመራው.
ከእነዚህ ቦታዎች በጣም የበለጸገውን የእድሜ ቅርስ ከተመለከትን
የእድገት ሳይኮሎጂ, ከዚያም በእሱ ውስጥ አንድ ሰው አስቀድሞ የሚደግፍ የግለሰብ ማረጋገጫዎችን ማግኘት ይችላል
1 የትየባ አቀራረብ ፍሬያማነት , , , , , . እነዚህ
ጥናቶቹ አንድ የሚያመሳስላቸው አንድ አስፈላጊ ባህሪ አላቸው፡ በእነሱ ውስጥ የተገለጹት ዓይነቶች አይደሉም
በጥራት ልዩ ከሆኑ በጣም አስፈላጊ መደበኛ የትግበራ ዓይነቶች ሌላ
ቅርጾች (የወጣቶች የአዋቂነት ስሜት፣ የሕፃን ስሜታዊ ትስስር
እናቶች ፣ የአንድ ጀማሪ ትምህርት ቤት ልጅ የማሰብ ችሎታ አወቃቀሮች ፣ ወዘተ.) እንደዚህ
ዓይነቶች ፣ ቢያንስ ለመጀመሪያው ግምታዊ ፣ የጄኔቲክ ግንኙነቶችን ከመግለጥ ሀሳብ ጋር ይዛመዳሉ።
በልማት ውስጥ እና በተመሳሳይ ጊዜ ከተግባራዊ እይታ ወደ አስፈላጊ አቅጣጫ እንደ አቅጣጫ ያገለግላሉ
ለህጻናት የእድገት አማራጮች እና የተለመዱ ችግሮቻቸው.
በተመሳሳይ ጊዜ, የተሰየሙት ዓይነቶች ከውጫዊ ተመሳሳይነት መለየት አለባቸው ኢምፔሪካል ዓይነቶችምንም እንኳን የልጁን እድገት አንዳንድ ገጽታዎች ለመረዳት የኋለኛው አስፈላጊነት እንዲሁ መገመት አይቻልም። በእርግጥ፣ እየተጠና ያለው የስነ-ልቦና ንብረቱ የግለሰባዊ መገለጫዎች እውነተኛ ልዩነት ላይ የሚደረግ ማንኛውም ጥናት እነሱን ለማቀላጠፍ እና ስርዓት ለማበጀት መሞከሩ የማይቀር ነው። በተጨባጭ ዘይቤዎች ውስጥ ፣ የስነ-ልቦና ባህሪዎች እና የእድገት ልዩነቶች የተለያዩ መገለጫዎች መግለጫ እንደ አንድ ደንብ ፣ በአንድ ባህሪ ላይ ወይም በተለያዩ ባህሪዎች ስብስብ ላይ የተመሠረተ ነው ( , , እና ወዘተ)።
የስነ-ልቦና ዓይነቶችን በትክክል ለመገንባት መሰረት የሆኑትን የአዳዲስ ቅርጾች ጠቃሚ ሚና በማጉላት, እንዲህ ዓይነቱ አካሄድ ብቸኛው ሊሆን እንደማይችል አምኖ መቀበል አይችልም. የስነ-ልቦና ምክር ልምምድ እንደሚያሳየው ለልጆች በጣም ጥሩ ያልሆኑ የልማት አማራጮች መካከል (በ
በልጆች እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች የአእምሮ እድገትን በልማት ሥነ-ልቦና ውስጥ ለማጥናት የንድፈ ሃሳቡ መሠረት በተለምዶ 5 ነው ።
በሰፊው በተረዳው መደበኛ ማዕቀፍ ውስጥ) አንድ ታዋቂ ቦታ ዋናው ምንጭ በሆኑት ተይዟል።
ልዩነቶቹ ሥነ ልቦናዊ አይደሉም, ነገር ግን, ለምሳሌ, ኒውሮፊዚዮሎጂካል ባህሪያት. በተፈጥሮ ፣ እንደዚህ ዓይነቶቹ ዓይነቶችም እንዲሁ በጣም አስፈላጊ ናቸው ፣ ምክንያቱም ክሊኒካዊ የችግር ዓይነቶች ከሌላቸው ልጆች መካከል የመማር እና የአእምሮ እድገት ችግሮች ተፈጥሮን በእጅጉ ሊያብራሩ ይችላሉ ፣ ግን እድገታቸው በሁኔታዎች ውስጥ ስለሚከሰት ግን የተወሳሰበ ነው ። በተለየ ሁኔታ የተቀየረ ሴሬብራል ሲስተምጄኔሲስ .
ስለዚህ ከእድሜ ጋር በተያያዙ አዳዲስ ቅርጾች ላይ የተመሰረቱ የስነ-ሕዋሳት ዓይነቶች, በእርግጠኝነት, በሌሎች መሰረቶች ላይ የተገነቡ, በኦንቶጄኔሲስ ውስጥ ያሉ የእድገት ዓይነቶችን አያስወግዱም, ነገር ግን እነሱ ራሳቸው ከሌላው በሚመጡ እቅዶች መተካት የለባቸውም (ከእድሜ ጋር የተያያዘ የእድገት ስነ-ልቦና ቅርብ ቢሆንም) የትምህርት ዓይነቶች. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በርካታ ችግሮች በበቂ ሁኔታ አለመዳበር ምክንያት፣ ተዛማጅ የትምህርት ዓይነቶች ወደ ልማታዊ ሥነ-ልቦናዊ እውቀት መስክ ዘልቀው በመግባት በሰፊው ተስፋፍተዋል። እዚህ ላይ በጣም አስደናቂው ምሳሌ በኤ.ኢ. ሊችኮ የታወቀው የባህሪ ማጉላት ፅንሰ-ሀሳብ ነው። . በውስጡ ኃይለኛ ተጽዕኖ ሥር, የልጅነት ውስጥ ባሕርይ ምስረታ ያለውን ችግር አጽንዖት ዓይነቶች ልቦናዊ taxonomy ይልቅ የክሊኒካል መሠረት ላይ ማለት ይቻላል (በተለይ ተግባራዊ ሳይኮሎጂስቶች ላይ ያለመ) ሕፃን ሳይኮሎጂ ላይ ጽሑፎች ውስጥ ቀርቧል. በተመሳሳይ ጊዜ, አጽንዖቶች እንደ "የተለመደው የጠርዝ ልዩነቶች" ከዕድሜ-ነክ የስነ-ልቦና ትንተና አንጻር የባህሪ ዓይነቶችን በበቂ ሁኔታ ግልጽ የሆነ ልዩነት ስለሌለ, አጠቃላይ የመደበኛውን ክልል ለመግለፅ እንደ መመሪያ ይወሰዳሉ.
ከላይ የቀረበውን የአጻጻፍ ስልት አተገባበርን በምሳሌ ለማስረዳት፣ በሁለት ሰፊ የሙከራ ጥናቶች ውጤቶች ላይ በአጭሩ እናንሳ። ከእነርሱ የመጀመሪያው, N.S. Chernysheva (1997) ጋር በአንድነት የተመራ, ምስረታ ላይ ያደረ ነበር. የባህርይ ባህሪያትየመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች ውስጥ.
በልጆች ላይ የባህሪ ልዩነት ዓይነቶችን ለመለየት እንደ ቁልፍ መሠረት ፣ በ G. A. Tsukerman በተገለጸው በዕድሜ የቅድመ-ትምህርት ቤት ልጅ የግንኙነት መስክ ውስጥ እንደዚህ ያለ አስፈላጊ ከእድሜ ጋር የተገናኘ አዲስ ምስረታ ወስደናል ፣ እንደ “እርምጃዎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት እርምጃዎችን የማስተባበር ችሎታ። የሌላ ሰው አቋም" . የርዝመታዊ ጥናቱ እንደሚያሳየው በቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ የጋራ ጨዋታ እና ሌሎች ተግባራት ውስጥ የተወለደው ይህ ችሎታ በመጀመሪያ ደረጃ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት መጀመሪያ ላይ በሦስት ጥራቶች የተለያዩ ቅርጾች ሊወስድ ይችላል። የመጀመሪያው ቅፅ ከግንኙነት አጋር ጋር ለመስማማት ፣ ፍላጎቶቹን ለመቀበል እና እሱን ለመታዘዝ ባለው ችሎታ እና ፈቃደኛነት ይገለጻል። ሁለተኛው ለመቃወም ፈቃደኛነት, የአንድን ሰው አቋም አጥብቆ በመያዝ ይገለጻል. ሦስተኛው ቅጽ ለባልደረባ ሳይገዙ ፣ ግን የአንድን ሰው አቋም ሳይከላከሉ ፣ ንቁ መስተጋብር ሁኔታን ለመተው ካለው ፍላጎት ጋር የተቆራኘ ነው። .
የመጀመሪያው ቅጽ ተጠርቷል ታዛዥ; ሁለተኛ - የበላይ የሆነ; ሶስተኛ - ተለያይቷል።. እያንዳንዱ ቅጽ የራሱ አለው ግንባር ቀደም መስተጋብር. በተመሳሳይ ጊዜ, በቂ ባህሪ ያላቸው ልጆች ሶስቱን የግንኙነት ዘዴዎች በተለዋዋጭነት ይጠቀማሉ. ነገር ግን, በቂ መግለጫ (ሹልነት) የባህሪ ባህሪያት, የአንዱ ዘዴዎች የበለጠ ወይም ያነሰ የተረጋጋ የበላይነት ይገለጣል.
የአመራር መስተጋብር የስርዓተ-ቅርጽ ተግባር እዚህ እራሱን አሳይቷል።
በልጆች እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆችን እና ጎረምሶችን በልማት ሥነ-ልቦና ውስጥ የተለያዩ የአዕምሮ እድገቶችን ለማጥናት የንድፈ ሃሳቡ መሠረት በተለምዶ 6 ነው.
የተወሰኑ ምልክቶችን የባህሪ ውስብስቦች መፈጠር ፣ እንዲሁም ተነሳሽነት ፣ ራስን ማወቅ እና በትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች እና ከእኩዮች እና ጎልማሶች ጋር በመግባባት በተሰየሙ የባህርይ ቡድኖች ልጆች ላይ የሚነሱ በጣም የተለመዱ ችግሮች ባህሪዎች። በተመሳሳይ ጊዜ, የእነዚህ ልጆች ችግሮች ልዩ ልዩ ተነሳሽነታቸው -10 ተወስኗል.
ሉል ያስፈልጋል። ለምሳሌ፣ ታዛዥነት ያለው የባህሪ አይነት ልጆችን በመማር ስነ ልቦናዊ ሁኔታ ላይ እጅግ ጥገኛ አድርጓቸዋል፣ እና በመግባባት ላይ ያላቸው ትኩረት ከትክክለኛው የትምህርት እንቅስቃሴ ፍላጎት በላይ አሸንፏል። የበላይ በሆነው የባህሪ አይነት ራስን የማረጋገጥ ዝንባሌዎች የበላይ ሆነዋል፣ ብዙ ጊዜ የትምህርት ማበረታቻ ስርዓቱን ያዛባ እና ከሌሎች ጋር የሚጋጭ ግንኙነት ለመፍጠር የሚያስችል መሰረት ይፈጥራል። በመጨረሻም, የተነጠለ ባህሪው በትንሹ የተሻሻለው የግላዊ ግንኙነት ፍላጎት ተለይቶ ይታወቃል, ይህም በጅምላ ትምህርት ሁኔታዎች ውስጥ, የተራቀቁ ልጆች ከሌሎች ይልቅ የስነ-ልቦና ውጥረት እና ምቾት የመጋለጥ እድላቸው ከፍተኛ ነው.
ለእያንዳንዱ የስነ-ቁምፊ አይነት ከተወሰኑት ችግሮች ጋር, ለእነሱ የተለመዱ በርካታ "ተጋላጭነቶች" ተለይተዋል-ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር የመላመድ ውስብስብነት እና የቆይታ ጊዜ; ባልተለመዱ ሁኔታዎች ውስጥ የባህሪ ተለዋዋጭነት; ማህበራዊ ተግባራትን ከሚፈጽም አዋቂ ጋር በመተባበር እና የተለያዩ የመስተጋብር ዘይቤዎችን በመጠቀም ልምድ ለማግኘት በቂ ያልሆነ እንቅስቃሴ; በተለመደው ምላሽ ውስጥ ጣልቃ በሚገቡ ሁኔታዎች ውስጥ የጥቃት መጨመር; ከእኩዮች ጋር እኩል ግንኙነት መመስረት አለመቻል; በራስ-አመለካከት ውስጥ selectivity, በራስ-ግምት ላይ ተጽዕኖ ሁኔታዎች ውስጥ በቂ ባህሪ እድሎች ማጥበብ, ወዘተ ... የተሰየሙ characterological ዓይነቶች መካከል ተለዋዋጭ መካከል ሁለት ዓመት ቁመታዊ ክትትል, በመጀመሪያ ደረጃ, የመጀመሪያ ደረጃ ጥናት ወቅት ያላቸውን አንጻራዊ መረጋጋት አሳይቷል. ትምህርት ቤት እና በሁለተኛ ደረጃ, በጉርምስና ወቅት በሽግግሩ ወቅት ከፊል ለውጥ .
እርግጥ ነው, በዚህ ጥናት ውስጥ የቀረበው የሶስት-ቬክተር የባህሪ እድገት አይነት ሁሉንም የባህሪ እድገትን ውስብስብ ይዘት አይገልጽም (እና ሙሉ በሙሉ ሊገለጽ አይችልም). ሆኖም ፣ እሱ አንዳንድ በጣም አስፈላጊ ፣ የልጁን መሰረታዊ ባህሪዎች ያብራራል እና በተመሳሳይ ጊዜ በአዋቂዎች ውስጥ ከሚታወቁት የባህርይ መገለጫዎች ጋር ያላቸውን ውስጣዊ ተምሳሌታዊ ግንኙነት ያሳያል ። . ስለዚህ የታሰበው የፊደል አጻጻፍ አጠቃላይ፣ መደበኛ አዲስ አፈጣጠር በግንኙነት እንቅስቃሴዎች መስክ (ተነሳሽነቱ እና የአተገባበር ዘዴዎችን ጨምሮ) ከግለሰብ አመጣጥ አመጣጥ ጋር ያገናኛል። በተግባራዊ ቃላቶች ፣ የትየባ ትንተና የምርመራ ምርመራን ስትራቴጂ ይመራል ፣ እንዲሁም ሁኔታዊ ተለዋጭ ትንበያ ቬክተሮችን ይጠቁማል ፣ ሁል ጊዜም በዛፍ መልክ (አድናቂ) መልክ የሚቀርበው በልጁ ላይ በመመርኮዝ ተጨማሪ እድገትን ሊያገኙ የሚችሉ መስመሮችን ነው ። እጅ, በተተገበረው የኒዮፕላዝም ቅርጽ ላይ, እና በሌላው ላይ, በባህሪው ሁኔታ እድገት ላይ, በዋነኝነት የማህበራዊ ልማት ሁኔታ ባህሪያት. .
ከቲዮሎጂያዊ አቀራረብ ጋር የሚጣጣም ሌላ የሙከራ ጥናት ከ I.V. Zabegailova (2000) ጋር በእኔ ተካሂዶ ነበር እና ይህንን የመተንተን ዘዴ በልጆች የአእምሮ እድገት ተለዋዋጭነት ላይ በፈቃደኝነት ደንብ ባህሪያት ላይ ተግባራዊ ለማድረግ ሙከራ ነበር.
ከዕድሜ ጋር የተዛመዱ የፈቃደኝነት እድገትን በማጥናት ይታወቃል
በልጆች እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆችን እና ጎረምሶችን በልማት ሥነ-ልቦና ውስጥ የአእምሮ እድገትን የተለያዩ ገጽታዎች ለማጥናት የንድፈ ሃሳቡ መሠረት በባህላዊው 7 ነው።
በጣም አስፈላጊው አዲስ አፈጣጠር እንደመሆኑ መጠን በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተ የባህሪ ደንብ በመጀመሪያ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ መጨረሻ ላይ ይታያል, እና ከዚያ - በመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት እድሜ ላይ - ባህሪን ብቻ ሳይሆን የአዕምሮ ሂደቶችን የመለወጥ ዋና ገጽታ ይሆናል. . በውጤቱም, የዘፈቀደ የማስታወስ, ትኩረት እና አስተሳሰብ ያድጋሉ; የልጁ እንቅስቃሴዎች አደረጃጀት እንዲሁ የዘፈቀደ ይሆናል ( , , , እና ወዘተ)። ይሁን እንጂ በተግባር ግን ይህ የበጎ ፈቃደኝነት እድገት መደበኛ ምስል በልጆች መካከል እጅግ በጣም ሰፊ የሆነ የግለሰብ ልዩነቶችን ያስከትላል, የእድገቱ ዝቅተኛ ደረጃ ደግሞ በከፍተኛ ቁጥር ህፃናት ውስጥ ይገኛል.
የአንደኛ ደረጃ ተማሪዎች ክፍሎች (እስከ 25% ወይም ከዚያ በላይ)። እነዚህ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላይ ላሉ ሕፃናት የበጎ ፈቃደኝነት እድገትን የሚያካትት የግለሰባዊ ልዩነቶችን የሚሸፍን የቲፖሎጂን ለመገንባት እንደ ጄኔቲክ መሠረት ምን ሊሆን ይችላል?
የችግሩ ትንተና በልማት ውስጥ ሁለት ገጽታዎችን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ መሆኑን አሳይቷል
በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተ ደንብ. በመጀመሪያ፣ ከይዘቱ አንፃር፣ አፈጣጠሩ
ሂደት ነው። ውህደቱየልጁን የማደራጀት ዘዴዎች እና መንገዶች
ባህሪ እና እንቅስቃሴ, በባህላዊ እርዳታ ባህሪ እና እንቅስቃሴን መቆጣጠር
የተሰጠው ማለት (ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ, ኤል.ኤ. ቬንገር, ዲ.ቢ. ኤልኮኒን, ኢ. ኦ. ስሚርኖቫ እና ሌሎች).
በሁለተኛ ደረጃ, የልጁን የመዋሃድ ሂደት በፈቃደኝነት መቆጣጠሪያ ዘዴዎች ይከሰታል
የተወሰነ ዳራ ቅጥ
ዋና መለያ ጸባያት
የእሱ እንቅስቃሴዎች
(ስሜታዊነት / አንጸባራቂ), በአብዛኛው የሚወሰነው በሕገ-መንግስታዊ ሁኔታዎች - የነርቭ ሥርዓት እና የቁጣ ባህሪያት (ባህሪያት) , እና ወዘተ)።
ይህ ሂደት እንደሆነ መገመት ተፈጥሯዊ ነበር። የፍቃደኝነት ደንብን መቆጣጠርበተለያዩ የስኬት ደረጃዎች ይከሰታል ስሜት ቀስቃሽ ወይም አንፀባራቂ የድርጊት ዘይቤ ዳራ ላይ, የልጁ ባህሪ. በዚህ መሠረት በልጆች ላይ የበጎ ፈቃደኝነት እድገት የተለያዩ ተለዋዋጭነት እና ስኬት የሁለት ምክንያቶች ድርጊቶች በተለያየ ውህደት ምክንያት ሊሆኑ ይችላሉ-1) ቴክኒኮችን መፍጠር (መማር) እና ባህሪን እና እንቅስቃሴን የማደራጀት መንገዶች; 2) የችኮላ ዝንባሌዎች ጥንካሬ እንደ የእንቅስቃሴ ዘይቤ ባህሪ።
160 የሁለተኛ ክፍል ተማሪዎች እድሜያቸው 7፡10-8፤6 አመት በተሳተፉበት የሙከራ ጥናት ምክንያት በመጀመሪያ ደረጃ አምስት የህፃናት ቡድኖች በተለያየ የበጎ ፈቃደኝነት ሬሾ ተለይተዋል በአንድ በኩል እና ተለዋዋጭነት/ ስሜታዊነት, በሌላ በኩል: 1) ዝቅተኛ የፈቃደኝነት እድገት ደረጃ ያለው ስሜታዊ; 2) የፍቃደኝነት እድገትን በተዛባ ሁኔታ ስሜታዊ; 3) ፕላስቲክ; 4) የፍቃደኝነት እድገት ከተዛባ ደረጃ ጋር አንፀባራቂ; 5) በከፍተኛ የፈቃደኝነት እድገት ደረጃ አንጸባራቂ .
በአጭሩ የእነዚህ ቡድኖች ልዩ ባህሪያት እንደሚከተለው ሊገለጹ ይችላሉ. ልጆች ከ አንደኛቡድኖቹ (10.7%) ውሳኔዎችን በሚወስኑበት ጊዜ በስሜታዊነት እና በስሜታዊነት ፣ በሁኔታዊ ፍላጎቶች እና ስሜቶች መገደብ ባለመቻላቸው ተለይተው ይታወቃሉ። ሁለተኛየሕፃናት ቡድን (10%) በዋነኝነት የሚለየው በቂ ያልሆነ የግላዊ የመተጣጠፍ ደረጃ (ወዲያውኑ ሁኔታዊ ፣ ድንገተኛ ምኞቶች እና ግፊቶች የመገንዘብ ዝንባሌ) እና የአዕምሮ ነፀብራቅ ነው። ሶስተኛየህጻናት ቡድን (64%) ምንም አይነት የተረጋጋ የድርጊት ዘይቤ አላሳየም (አስጨናቂ ወይም አጸፋዊ)። እነዚህ ልጆች "ፕላስቲክ" ተብለው ይጠሩ ነበር, ምክንያቱም የእርምጃቸው ዘይቤ የሚወሰነው በሁኔታዎች ነው
በልጆች እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች የአእምሮ እድገትን በልማት ሥነ-ልቦና ውስጥ ለማጥናት የንድፈ ሃሳቡ መሠረት በተለምዶ 8 ነው ።
የተወሰነ ሁኔታ እና ተለዋዋጭ ተነሳሽነት. በአንዳንድ ሁኔታዎች የበለጠ አንጸባራቂ ነበሩ, በሌሎች ውስጥ (ለድርጊታቸው ውጤት ብዙም ፍላጎት ሳያሳዩ) - የበለጠ ተነሳሽነት. በተጨማሪም, በዚህ ቡድን ውስጥ ያሉ አብዛኛዎቹ ልጆች አጥጋቢ የሆነ የፈቃደኝነት እድገት (አማካይ ወይም ከፍተኛ) ነበራቸው. ለህጻናት ከ አራተኛቡድኑ (12%) ትምህርታዊ ተግባራትን በሚያከናውንበት ጊዜ በቂ ግንዛቤ ባለመኖሩ, ገለልተኛ እርምጃዎችን በማቀድ እና በመተግበር ላይ ካሉ ችግሮች ጋር ተለይቷል. በተመሳሳይ ጊዜ, ከፍተኛ ደረጃ ያለው የግላዊ የመተጣጠፍ ችሎታ (የፍላጎት ፍላጎቶችን እና ስሜቶችን የመቆጣጠር ችሎታ) እና አጥጋቢ የአዕምሮ ነጸብራቅ እድገት ነበራቸው. በመጨረሻ ፣ በ አምስተኛ- ትንሹ ቡድን (3.3%) - የባህሪ ራስን የመቆጣጠር እና በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተ እንቅስቃሴን የሚቆጣጠሩ ከፍተኛ የእድገት ደረጃ ያላቸው ልጆችን ያጠቃልላል, ይህም በግል እና በአዕምሮአዊ ነጸብራቅ ከፍተኛ የእድገት ደረጃ ተለይቶ ይታወቃል.
የዚህ ሥራ ሁለተኛ ደረጃ ሰፋ ባለው የጠቋሚዎች ስርዓት ላይ በመመርኮዝ የተመረጡ የልጆች ቡድኖች አጠቃላይ የስነ-ልቦና ምርመራን ያካትታል. የትምህርት እና የግንዛቤ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ልጆች ስኬት ብቻ ሳይሆን ጥናት ነበር (የፈቃደኝነት ትኩረት ልማት ደረጃ, ትውስታ, ፅንሰ አስተሳሰብ, የትምህርት እንቅስቃሴ ክፍሎች ምስረታ), ነገር ግን ደግሞ መምህራን, ወላጆች እና እኩዮቻቸው ጋር ያላቸውን ግንኙነት መካከል ያለውን ልዩነት. እንዲሁም አንዳንድ የማበረታቻ እና የግል እድገት ገጽታዎች (ለራስ ከፍ ያለ ግምት) . የተገኙት ውጤቶች አሳማኝ በሆነ መልኩ እንደሚያሳዩት ተለይተው የሚታወቁት በፈቃደኝነት ላይ ያሉ ደንቦች በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ, በተራው, አምስት ሰፊ የስነ-ልቦና ባህሪያትን ያስቀምጣሉ. የምልክት ውስብስቦች.
አንድ ሰው እንደሚጠበቀው ፣ በጣም ልዩ እና ገላጭ የሆነ የእድገት ምስል በህፃናት የኅዳግ ቡድኖች ውስጥ ሆኖ ተገኝቷል ፣ ትልቁ ቡድን "ፕላስቲክ" ልጆች በአማካይ ራስን የመቆጣጠር ችሎታ ያላቸው እና በአንጻራዊነት ያልተገለፀ ዘይቤ ተግባር በባህላዊ መልኩ መካከለኛና መካከለኛ ቦታ ይይዛል። በተጨማሪም በልጆች ላይ የሚከሰቱ ችግሮች በቂ ያልሆነ የፈቃደኝነት እድገት ደረጃ (ከእኩዮቻቸው ጋር መተባበር እና እኩል ግንኙነት መመስረት አለመቻል, ለባልደረባ በቂ ትኩረት አለማድረግ, ደካማ የግንኙነት ችሎታዎች እድገት) እና ራስን ማወቅ ( በቂ ያልሆነ ራስን ግምት ፣የራስን የተዛባ ሀሳብ) ጎልቶ ታይቷል ። በትምህርት እንቅስቃሴዎች ውስጥ ስኬት ፣ ወዘተ.)
ስለዚህ፣ የትየባ አቀራረብ በበጎ ፈቃደኝነት እድገት ውስጥ ያሉትን ማለቂያ የለሽ የተለያዩ የግለሰቦች ልዩነቶችን እንድንመለከት አስችሎናል። በጥራት የተለዩ አማራጮች (አይነቶች), ራስን የመቆጣጠር ዘዴዎችን ጥንካሬ እና ድክመቶች ማሳየት, እና ስለዚህ አንድ ሰው የታለመ የእርምት የስነ-ልቦና ስራ ዓይነቶችን ለመወሰን ያስችላል.
ስለዚህ, በጣም አስፈላጊ በሆኑት ከእድሜ ጋር በተያያዙ ኒዮፕላስሞች ላይ የተመሰረተ የእድገት የስነ-ተዋልዶ ትንተና ምን ሊሰጥ ይችላል? በንድፈ-ሀሳብ ፣ ይህ የ ontogenetic ሂደት ትርጉም ያለው የእድገት መንገድ ነው ፣ እንደ ደንቡ ፣ እንደ ደንቡ ፣ እንደ ደንቡ ፣ ለጥፍ ፋክተም እነሱን ወደ አንድ ወጥ የሆነ ምስል ማዋሃድ አይቻልም. የትየባ ባህሪያት ትክክለኛ ቦታቸውን - ቦታ መውሰድ አለባቸው መካከለኛ አገናኝበእድሜ እና በግለሰብ በሚታወቀው ዲኮቶሚ ውስጥ
በልጆች እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆችን እና ጎረምሶችን በልማት ሥነ-ልቦና ውስጥ የተለያዩ የአዕምሮ እድገቶችን ለማጥናት የንድፈ ሃሳባዊ መሰረት በተለምዶ 9 ነው.
የእድገት ባህሪያት.
የዕድገት ዝርዝር የትየባ ሥዕል የተግባር ፍላጎቶችን ማሟላቱ አስፈላጊ ነው ፣ ይህም ቀድሞውኑ ከባድ ሥራ እያጋጠመው ነው ። ጥምረትየትንታኔ አመክንዮ ተፈጥሯዊ እና ልዩበልጅ ወይም በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ወጣቶች እድገት ውስጥ. እርግጥ ነው, ontogenesis መካከል typological ስዕል መፍጠር, እና መሠረት ላይ - ልማት ሳይኮሎጂ አንድ ገለልተኛ ክፍል እንደ ልዩነት ልማት ሳይኮሎጂ, ልዩ ጥናቶች ሰፊ ክልል ይጠይቃል. ይህ በዋነኝነት የንድፈ ሃሳባዊ እና ዘዴያዊ ተፈጥሮ ምርምር ነው። የስነ-ፅንሰ-ሀሳቦችን በመገንባት ላይ ያለው የተከማቸ ልምድ በሳይኮሎጂ ብቻ ሳይሆን በሌሎች ሳይንሶች ውስጥም, የትየባ አቀራረብ ለበርካታ ከባድ ችግሮች (ቋንቋዎች, ወዘተ) መፍትሄ እንዲሰጥ አድርጓል. በአጠቃላይ የስርዓተ-ፆታ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ የተገነቡትን የስነ-ተዋልዶ-ዘዴ መርሆዎችን ወደ አንድ የተወሰነ የአእምሮ እድገት አካባቢ የመተግበር እድሎችን ማጥናት ያስፈልጋል ። ሆኖም እነዚህና ሌሎች በርካታ ጉዳዮች የተለየ ውይይት ያስፈልጋቸዋል።
1. አዛሮቭ ቪ.ኤን.በግንዛቤ ውስጥ የግለሰብ ልዩነቶች
የሰው ልጅ የነርቭ ሥርዓት የታይፖሎጂካል ባህርያት፡ የደራሲው ረቂቅ። ፒኤች.ዲ. dis. ኤም.፣ 1988 ዓ.ም.
2. ቦዝሆቪች ኤል.አይ.የስብዕና ምስረታ ችግሮች. መ: የተግባር ሳይንስ ተቋም. ሳይኮል; Voronezh: NPO "MODEK", 1997.
3. Burmenskaya G.V.በዘመናዊው ዓለም ውስጥ የግለሰባዊነት ልዩነት የእድገት ሥነ-ልቦና ጉዳይ ላይ። ቁሶች
III ዓለም አቀፍ ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ. conf ስለ ግለሰባዊነት ምርምር እና ልማት ችግሮች: ሳት.: በ 3 ጥራዝ / Ed. N. E. Mazhara, V. V. Selivanova. ቲ. III. ስሞልንስክ 1999. ገጽ 62-70.
4. Burmenskaya G.V.ከእድሜ ጋር በተዛመደ የእድገት ሳይኮሎጂ ውስጥ የታይፖሎጂካል አቀራረብ // Vestn. የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ.
ሰር. 14. ሳይኮሎጂ. 2000. ቁጥር 4. ፒ. 3-19.
5. Burmenskaya G.V., Karabanova O.A., መሪዎች A.G.ዕድሜ-ሳይኮሎጂካል
ምክክር: የልጆች የአእምሮ እድገት ችግሮች. ኤም.: የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት, 1990.
6. ቬንገር ኤ.ኤል.የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ ውስጥ መስፈርቶች ሥርዓት ዝንባሌ ምርመራ // የትምህርት እንቅስቃሴዎች እና የልጆች የአእምሮ እድገት ምርመራ / Ed. ዲ ቢ ኢልኮኒን, ኤ.ኤል. ቬንገር. ኤም.: የዩኤስኤስአር የፔዳጎጂካል ሳይንሶች አካዳሚ የ OPP ሳይንሳዊ ምርምር ተቋም, 1981. ፒ. 49-64.
7. ቬንገር ኤ.ኤል.ወ ዘ ተ. ልጆች ለትምህርት ቤት ዝግጁነት. የአእምሮ እድገትን መመርመር እና የማይመቹ ልዩነቶችን ማረም. M.: VNIK "ትምህርት ቤት", 1989.
8. የወጣት ወጣቶች ዕድሜ እና ግለሰባዊ ባህሪያት / Ed. D.B. Elkonina, T.V. Dragunova. መ: ትምህርት, 1967.
9. ቪጎትስኪ ኤል.ኤስ.አስቸጋሪ የልጅነት ጊዜ እድገት እና ፔዶሎጂካል ክሊኒክ ምርመራዎች // ስብስብ. በ 6 ጥራዝ ቲ 5. ኤም: ፔዳጎጊካ, 1983.
10. ቪጎትስኪ ኤል.ኤስ.የዕድሜ ችግር // ስብስብ. በ 6 ጥራዝ ቲ 4. ኤም: ፔዳጎጊካ, 1984.
11. ጎሉቤቫ ኢ.ኤ.ችሎታዎች እና ስብዕና. ኤም: ፕሮሜቴየስ, 1993.
12. ኢጎሮቫ ኤም.ኤስ.የግለሰብ ልዩነቶች ሳይኮሎጂ. M.: ፕላኔት ኦፍ ህጻናት, 1997.
13. ዛቤጋይሎቫ I.V.የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ ውስጥ በፈቃደኝነት ደንብ ምስረታ አይነት // Vestn. የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ. ሰር. 14. ሳይኮሎጂ. 2000. ቁጥር 4. ፒ. 20-33.
14. እዘዝ።በትናንሽ ት / ቤት ልጆች ውስጥ የቲዎሬቲካል አስተሳሰብ እድገት፡ የደራሲው ረቂቅ። ሰነድ. dis. ኤም.፣ 1998 ዓ.ም.
15. ካውንንኮ I.I.በቅድመ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች የግል ባህሪዎች
በልማት ውስጥ ያሉ ችግሮች፡ የደራሲው ረቂቅ። ፒኤች.ዲ. dis. ኤም.፣ 1993 ዓ.ም.
16. Korsakova N.K., Mikadze Yu.V., Balashova E. Yu.ያልተሳካላቸው ልጆች-በመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች ውስጥ የመማር ችግሮች ኒውሮሳይኮሎጂካል ምርመራዎች. መ: ሮስ ፔድ ኤጀንሲ, 1997.
17. ሌይስ ኤን.ኤስ.የአእምሮ ችሎታዎች እና ዕድሜ። ኤም: ፔዳጎጂ, 1971.
በልጆች እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያሉ ልጆች የአእምሮ እድገትን በልማት ሥነ-ልቦና ውስጥ ለማጥናት የንድፈ ሃሳቡ መሠረት በባህላዊው10 ነው።
18. Leontyev A.N.የአእምሮ እድገት ችግሮች. ኤም.: የሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት, 1981.
19. ሊቢን አ.ቪ.ልዩነት ሳይኮሎጂ: በአውሮፓ, ራሽያኛ እና መገናኛ ላይ
የአሜሪካ ወጎች. M.: Smysl, 1999.
20. ሊሲና ኤም.አይ.ከተወለዱ ጀምሮ እስከ 7 ዓመት ባለው ጊዜ ውስጥ በልጆች ውስጥ ከአዋቂዎች ጋር የመግባቢያ ዕድሜ እና ግለሰባዊ ባህሪዎች-የመረጃ ረቂቅ። ሰነድ. dis. ኤም.፣ 1974 ዓ.ም.
21. ሊቸኮአ.ኢ.በጉርምስና ዕድሜ ላይ ባሉ ወጣቶች ላይ የስነ-ልቦና እና የባህርይ አጽንዖት. ኤም.: መድሃኒት, 1983.
22. ምእመናን ኤ.ኤም.የስነ-ልቦና ተፈጥሮ እና ከእድሜ ጋር የተያያዘ የጭንቀት ተለዋዋጭነት
(የግል ገጽታ)፡ አብስትራክት። ሰነድ. dis. ኤም.፣ 1995
23. ስላቪና ኤል.ኤስ.ስሜታዊ ባህሪ ያላቸው ልጆች። መ: ትምህርት, 1966.
24. ስሚርኖቫ ኢ.ኦ.በቅድመ ትምህርት እና በመዋለ ሕጻናት ልጅነት የበጎ ፈቃደኝነት ባህሪን ለማዳበር ሁኔታዎች እና ቅድመ ሁኔታዎች፡ የመመረቂያ ጽሑፍ። ሰነድ. dis. ኤም.፣ 1992 ዓ.ም.
25. Smirnova E.O., Utrobina V.G.በመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ውስጥ ለእኩዮች አመለካከት ማዳበር // ጥያቄ ሳይኮል 1996. ቁጥር 3. ፒ. 5-14.
26. ቴፕሎቭ ቢ.ኤም.የሚወደድ ሳይኮል ይሰራል፡ በ2 ጥራዞች ቲ 2.ኤም፡ ፔዳጎጊካ፣ 1985 ዓ.ም.
27. ኮምስካያ ኢ.ዲ.ወ ዘ ተ. የግለሰብ ልዩነቶች ኒውሮሳይኮሎጂ. መ: ሮስ ፔድ ኤጀንሲ, 1997.
28. ሆርኒ ኬ.የእኛ ውስጣዊ ግጭቶች // የስነ-ልቦና ትንተና እና ባህል. የሚወደድ የካረን ሆርኒ እና የኤሪክ ፍሮም ስራዎች። M.: Yurist, 1995.
29. ቱከርማን ጂ.ኤ.በማስተማር ውስጥ የግንኙነት ዓይነቶች. ቶምስክ: ፔሌንግ, 1993.
30. Chernysheva N.S.ለወጣት ት / ቤት ልጆች የመማር ችግሮች የስነ-ልቦናዊ ይዘት ተለይተው የሚታወቁ የባህርይ መገለጫዎች-የመረጃ ጽንሰ-ሀሳብ። ፒኤች.ዲ. dis. ኤም.፣ 1997 ዓ.ም.
31. ሺሎቫ ኢ.ኤ.የትምህርት መዘግየቶች እና የትምህርት ቤት ልጆች የስነ-ልቦና አይነት
የባህሪ መዛባት። መ፡ IPK እና PRNO MO፣ 1995
32. ኤልኮኒን ዲ.ቢ.የሚወደድ ሳይኮል ይሰራል። ኤም: ፔዳጎጂ, 1989.
33. አይንስዎርዝ ኤም.ዲ.ኤስ.ወ ዘ ተ. የአባሪነት ቅጦች: ስለ እንግዳ ሁኔታ የስነ-ልቦና ጥናት. Hillsdale፣ NJ፡ Erlbaum፣ 1978
34. ቦውልቢ ጄ.ተያያዥነት እና ኪሳራ. V. 1. አባሪ. ናይ፡ መሰረታዊ መጻሕፍቲ፡ 1969 ዓ.ም.
35. ካስፒ ኤ.ወ ዘ ተ. የሕፃን እና የጉርምስና ባህሪ ችግሮች የሙቀት አመጣጥ፡- ከሦስት ዓመት እስከ አሥራ አምስት ዓመት ዕድሜ// የልጅ ልማት። 1995. V. 66. N 1. P. 55-68.
36. ደ Ribaupierre ኤ.መዋቅራዊ ተለዋዋጮች እና የግለሰቦች ልዩነቶች-የእድገት እና የልዩነት ሂደቶችን የመለየት ችግር ላይ // ኬዝ አር. ፣ ኢደልስታይን ደብሊው (eds.). በእውቀት (ኮግኒቲቭ) እድገት ውስጥ አዲሱ መዋቅራዊነት። በግለሰብ መንገዶች ላይ ንድፈ ሃሳብ እና ምርምር. ባዝል፡ ካርገር፣ 1993
37. ካጋን ጄ.የልጁ ተፈጥሮ. ናይ፡ መሰረታዊ መጽሃፍት፣ Inc.፣ 1984
38. ስካር ኤስ.ለ 1990 ዎቹ የእድገት ጽንሰ-ሐሳቦች: የእድገት እና የግለሰብ ልዩነቶች // የልጅ እድገት. 1992. V. 63. N 1. P. 1-19.
በአርታዒ 23 ደረሰ።አይ2002
1 ሰፋ ያለ ጥናት ፣ አንድ መንገድ ወይም ሌላ ከሥነ-ጽሑፍ አቀራረብ ጋር የተዛመደ
የግለሰባዊ ልዩነቶች ontogeny, በእኔ ሌላ ሥራ ላይ የተተነተነ .
126 ትችት እና መጽሃፍ ቅዱስ
ሁለት ጽንሰ-ሐሳቦችን መለየት አስፈላጊ ነው-የማደግ እና የንግግር እክል. የስፔሻሊስት ንግግር እድገት (ማዘግየት) የአንድ የተወሰነ የንግግር ተግባር ምስረታ በጥራት ዝቅተኛ ደረጃ ወይም በአጠቃላይ የንግግር ስርዓት እንደሆነ ይገነዘባል።
የንግግር መታወክ በንግግር እና የመስማት ስርዓት አወቃቀር ወይም አሠራር ወይም በልጁ አጠቃላይ እና ሥነ ልቦናዊ እድገት መዘግየት ምክንያት የሚከሰተውን አመለካከት (ሥቃይ) ያመለክታል። የንግግር እድገት ወይም መዘግየት በዋነኛነት ከልጁ አስተዳደግ እና የኑሮ ሁኔታ ጋር የተያያዘ ነው, የንግግር እክል ግን በልጁ አካል ውስጥ በተከሰቱ የስነ-ሕመም ለውጦች ምክንያት የሚከሰት ከባድ ነገር ግን መደበኛ ጉድለት ነው. የንግግር እድገት መዘግየት በሚከተሉት ምክንያቶች ሊሆን ይችላል
1 - በልጁ እና በአዋቂዎች መካከል በቂ ያልሆነ ግንኙነት;
2 - ለልጁ የንግግር እድገት መዘግየት ሁለተኛው ምክንያት በሞተር (ሞተር) ሉል ውስጥ በቂ ያልሆነ እድገት እና አሠራር ምክንያት ሊሆን ይችላል. በንግግር መፈጠር እና በጣት እንቅስቃሴዎች እድገት (ጥሩ የሞተር ክህሎቶች) መካከል የቅርብ ግንኙነት ታይቷል. መዋቅራዊ የንግግር ጉድለት የንግግር መታወክ እና የንግግር መታወክ አጠቃላይነት (ቅንብር) እና የንግግር ያልሆኑ ምልክቶች እና የግንኙነታቸው ባህሪ እንደሆነ ተረድቷል። የንግግር ጉድለት አወቃቀሩ ውስጥ አንደኛ ደረጃ, መሪ ዲስኦርደር (ኮር) እና ሁለተኛ ደረጃ ጉድለቶች, ከመጀመሪያው ጋር መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነት, እንዲሁም የስርዓት ውጤቶች ናቸው. የንግግር ጉድለት የተለያየ መዋቅር በተወሰነ ደረጃ የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ደረጃ ምልክቶች ላይ የሚንፀባረቅ ሲሆን በአብዛኛው የታለመ የእርምት እርምጃዎችን ይወስናል. የንግግር እክል ውስጥ ያለው ጉድለት አወቃቀር በአእምሮ እድገት ውስጥ የተወሰኑ ልዩነቶችን ያካትታል. በተለያየ አመጣጥ የንግግር መታወክ, የንግግር መታወክ ዘዴዎች የተለያዩ እና አሻሚዎች ናቸው, በአንጎል ላይ ጉዳት በሚደርስበት ጊዜ እና ቦታ ላይ. ስለዚህ, ቀደምት የማህፀን ውስጥ ጉዳት ዳራ ላይ የአእምሮ ሕመሞች ምስል በተለያዩ የእድገት መዘግየቶች - ምሁራዊ, ሞተር እና ሳይኮ-ስሜታዊ. በንግግር ተግባራት መፍረስ ምክንያት በተከሰቱ ቁስሎች, በመጀመሪያ ደረጃ, የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች, አስተሳሰብ እና ከባድ የግል ችግሮች ከፍተኛ ረብሻዎች ይነሳሉ. በተመሳሳይ ጊዜ የንግግር መታወክ ያለባቸው ልጆች የስነ-ልቦና እንቅስቃሴን በጊዜ ቅደም ተከተል ብስለት የእድገት መዘግየትን በማያሻማ ሁኔታ ማያያዝ አይቻልም. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴን ጨምሮ የተወሰኑ የአእምሮ ሕመሞች ዓይነቶች። በንግግር ጉድለት ክብደት እና በሞተር ወይም በአእምሮ ሕመሞች መካከል ቀጥተኛ ግንኙነት የለም፣እንደ ጭንቀት፣ ጠበኝነት። ለራስ ከፍ ያለ ግምት መቀነስ እና ሌሎች. በተመሳሳይ ጊዜ, ትኩረት በለጋ ዕድሜያቸው ለልጁ ከፍተኛ plasticity መከፈል አለበት, ይህም ጉድለት ለማካካስ ጉልህ አጋጣሚዎች ውስጥ እራሱን ያሳያል, ይህም የሚቻል የመጀመሪያ ደረጃ መታወክ ለማዳከም እና ተሃድሶ እና እርማት ውስጥ ልዩ ውጤት ለማሳካት ያደርገዋል. ንግግር ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ባህሪም ጭምር. የንግግር መዛባትን ለመተንተን ከተዘጋጁት የመጀመሪያ መርሆች አንዱ ሌቪን ነው። እሷ ሦስት መርሆችን ለይታለች-ልማት, ስልታዊ አቀራረብ እና የንግግር እክሎችን ከሌሎች የልጁ የስነ-ልቦና እድገት ገጽታዎች ጋር ያለውን ግንኙነት ግምት ውስጥ ማስገባት. የእድገት መርህ የዝግመተ ለውጥ-ተለዋዋጭ ትንተና ጉድለትን መከሰት ያካትታል. የንግግር ጉድለትን ለመግለጽ ብቻ ሳይሆን መከሰቱን በተለዋዋጭ ሁኔታ ለመተንተን አስፈላጊ ነው. በልጆች ላይ የኒውሮፕሲኪክ ተግባራት ቀጣይነት ያለው እድገትና ብስለት በሂደት ላይ ናቸው, የነርቭ ጉድለትን ፈጣን ውጤት ብቻ ሳይሆን የንግግር እና የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ተግባራትን በመፍጠር ላይ ያለውን የዘገየ ውጤት መገምገም አስፈላጊ ነው. በልጁ ዕድሜ-ነክ እድገት ውስጥ የንግግር ጉድለት ትንተና ፣ የተከሰተበትን አመጣጥ መገምገም እና ውጤቱን መተንበይ በእያንዳንዱ የዕድሜ ደረጃ የንግግር እድገትን ባህሪዎች እና ቅጦች ፣ ቅድመ ሁኔታዎችን እና ሁኔታዎችን ዕውቀትን ይጠይቃል ። ልማት. በዘመናዊ የስነ-ልቦና መረጃ ላይ በመመርኮዝ የንግግር እክሎችን ከእድገት አቀማመጥ ጋር የመተንተን መርህ ከንቁ አቀራረብ መርህ ጋር ይገናኛል. የልጁ እንቅስቃሴ የተገነባው ከአዋቂዎች ጋር ባለው ግንኙነት ሂደት ውስጥ ነው, እና እያንዳንዱ ደረጃ ከንግግር እድገት ጋር በቅርበት በተዛመደ ተለይቶ ይታወቃል. ስለዚህ የንግግር እክልን ሲተነተን የልጁን እንቅስቃሴ መገምገም አስፈላጊ ነው. በህይወት የመጀመሪያ አመት ውስጥ ላለው ልጅ, የእንቅስቃሴው መሪ አይነት ከአዋቂዎች ጋር በስሜታዊነት አዎንታዊ ግንኙነት ነው, ይህም የቃል ግንኙነትን ቅድመ ሁኔታዎችን ለመፍጠር መሰረት ነው. በእሱ መሰረት ብቻ ህጻኑ ከአዋቂዎች ጋር የመግባባት ፍላጎት ያዳብራል, ቅድመ-ሁኔታዎቹ በድምፅ ምላሾች, በቀለም, በስሜት ህዋሳት, ማለትም በድምፅ ምላሽ መልክ ይዘጋጃሉ. በልጁ ተጨማሪ የስነ-ልቦና እድገት ውስጥ ወሳኝ ጠቀሜታ ያለው አጠቃላይ የግንኙነት እና የግንዛቤ ውስብስብ። ይህ ዓይነቱ እንቅስቃሴ በደንብ ባልተዳበረባቸው ሕፃናት ውስጥ ለምሳሌ ፣ ለረጅም ጊዜ የሚቆይ ህመም ሆስፒታል መተኛት ወይም ከሌሎች ጋር በቂ ያልሆነ ግንኙነት ፣ የንግግር እድገት ቅድመ ሁኔታዎች በበቂ ሁኔታ አልተፈጠሩም ፣ እና እንደዚህ ዓይነቱ ልጅ በንግግር እድገት ውስጥ ወደ ኋላ ሊዘገይ ይችላል ። የመጀመሪያዎቹ የህይወት ዓመታት. በህይወት የሁለተኛው አመት ልጅ ውስጥ የንግግር እድገትን የሚያነቃቃው ዋነኛው የእንቅስቃሴ አይነት ከአዋቂዎች ጋር በተጨባጭ ላይ የተመሰረተ ግንኙነት ነው. ከአዋቂዎች ጋር በጣም ቀላል የሆነውን ተጨባጭ ድርጊቶችን በመፈጸም ሂደት ውስጥ ብቻ ህጻኑ የነገሮችን መሰረታዊ ዓላማ, የማህበራዊ ባህሪ ልምድን ይማራል, ስለ አካባቢው አስፈላጊ የሆኑ የእውቀት እና ሀሳቦችን, ተገብሮ እና ንቁ ቃላትን ያዳብራል እና መጠቀም ይጀምራል. የቃል ግንኙነት ዓይነቶች. በእንቅስቃሴው መሪነት ላይ ምንም ለውጥ ከሌለ, እና ስሜታዊ-አዎንታዊ ግንኙነት በቀዳሚነት ይቀጥላል, ከዚያም ህጻኑ የንግግር እድገት መዘግየት ያጋጥመዋል. ይህ ሴሬብራል ፓልሲ ባላቸው ልጆች ላይ ይስተዋላል. ከሶስት አመት እድሜ ጀምሮ, ጨዋታ ቀዳሚው የእንቅስቃሴ አይነት ይሆናል, በዚህ ጊዜ ከፍተኛ የንግግር እድገት ይከሰታል. ልዩ ጥናቶች በአንደኛ ደረጃ የመዋለ ሕጻናት ዕድሜ ላይ ባሉ ልጆች የንግግር እድገት እና ምሳሌያዊ ጨዋታ መካከል ያለውን ግንኙነት አሳይተዋል. በዚህ ረገድ ጨዋታው የንግግር እድገትን ለመገምገም እና ለመተንበይ እንዲሁም የንግግር እክሎችን ለማስተካከል ዓላማ ተብሎ ቀርቧል። እና በመጨረሻም ፣ በትምህርት ቤት ዕድሜ ፣ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን መምራት የልጁን የቃል እና የጽሑፍ ንግግር ለማሻሻል መሠረት ይመሰረታል። የንግግር መታወክ በክሊኒካዊ-ትምህርታዊ እና ሥነ-ልቦናዊ-ትምህርታዊ አቀራረቦች ማዕቀፍ ውስጥ በንግግር ሕክምና ውስጥ ይታሰባል።
የንግግር መታወክ ክሊኒካዊ እና ትምህርታዊ ምደባ-በንግግር ወይም በጽሑፍ ምን ዓይነት የንግግር ዓይነት ላይ በመመስረት በሁለት ቡድን ሊከፈል ይችላል. የንግግር መታወክ፣ በተራው፣ በሁለት ዓይነቶች ይከፈላል፡-
I. የቃላት አጠራር (ውጫዊ) የንግግሮች ንድፍ, የንግግር ዘይቤን መጣስ ተብለው ይጠራሉ.
II. የመግለጫዎች መዋቅራዊ-ፍቺ (ውስጣዊ) ንድፍ, በንግግር ሕክምና ውስጥ የስርዓተ-ፆታ ወይም የፖሊሞርፊክ እክሎች ይባላሉ.
1. I dysphonia (aphonia) - በድምጽ መሳሪያው ውስጥ በሚከሰቱ የስነ-ህመም ለውጦች ምክንያት የድምፅ መቅረት ወይም መታወክ. እሱ እራሱን ይገለጻል ፣ ወይም ፎነቴሽን (አፎኒያ) በሌለበት ፣ ወይም የድምፅ ጥንካሬ ፣ ቃና እና ድምጽ (dysphonia) በመጣስ ፣ በኦርጋኒክ ወይም በተግባራዊ ችግሮች ምክንያት የማዕከላዊ ወይም የአካባቢያዊ አከባቢዎች የድምፅ-መፍጠር ዘዴ ሊከሰት ይችላል። እና በማንኛውም የልጁ እድገት ደረጃ ላይ ይከሰታል.
2. bradylagia - የፓቶሎጂ ቀስ በቀስ የንግግር ፍጥነት. የ articulatory የንግግር ፕሮግራም ቀርፋፋ አተገባበር ውስጥ እራሱን ያሳያል, ማዕከላዊ ሁኔታዊ, ኦርጋኒክ ወይም ተግባራዊ ሊሆን ይችላል;
3. ታሂሊያሊያ - ከተወሰደ የተፋጠነ የንግግር ፍጥነት. የ articulatory የንግግር ፕሮግራም በተፋጠነ ትግበራ ውስጥ እራሱን ያሳያል, ሁኔታዊ, ኦርጋኒክ ወይም ተግባራዊ; የንግግር ማፋጠን ከአግራማቲዝም ጋር አብሮ ሊሆን ይችላል። እነዚህ ክስተቶች አንዳንድ ጊዜ እንደ ገለልተኛ በሽታዎች ተለይተው ይታወቃሉ, በባትሪዝም, በፓራፋሲያ ይገለጻሉ. tachylalia ምክንያታዊ ባልሆኑ ቆምታዎች ፣ ማመንታት እና መሰናከል ጋር አብሮ በሚሄድበት ጊዜ ፖልቴራ በሚለው ቃል ይሰየማል ።
4. የመንተባተብ - የንግግር teplo-rhythmic ድርጅት ጥሰት, vыzvannaya ynfytsyrovannыm ሁኔታ ጡንቻዎች የንግግር ዕቃ ይጠቀማሉ, ማዕከላዊ obuslovleno, ኦርጋኒክ ወይም funktsyonalnыm ተፈጥሮ ያለው, እና ልጅ የንግግር ልማት ወቅት እየተከናወነ;
5. ዲስላፒያ - በተለመደው የመስማት ችሎታ እና የንግግር መሳሪያው ያልተነካ ውስጣዊ ውስጣዊ የድምፅ አጠራር መጣስ. እሱ ራሱ በተሳሳተ የንግግር ንድፍ ውስጥ እራሱን ያሳያል: በተዛባ የድምፅ አነባበብ ፣ በድምጾች ምትክ ወይም በመደባለቅ። በሰውነት ጉድለቶች ውስጥ, ጥሰቱ በተፈጥሮ ውስጥ ኦርጋኒክ ነው, እና በሌሉበት, ተግባራዊ ይሆናል;
7. dysarthria - የንግግር መሣሪያ በቂ ያልሆነ innervation ምክንያት የንግግር አጠራር ጎን ጥሰት. Dysarthria የማዕከላዊ ተፈጥሮ የኦርጋኒክ መታወክ ውጤት ነው ፣ ይህም ወደ የመንቀሳቀስ መዛባት ያስከትላል። በማዕከላዊው የነርቭ ሥርዓት ላይ ጉዳት በሚደርስበት ቦታ ላይ በመመስረት የተለያዩ የ dysarthria ዓይነቶች ተለይተዋል-
II (1) አላሊያ - በቅድመ ወሊድ ወይም በልጁ እድገት መጀመሪያ ወቅት በሴሬብራል ኮርቴክስ የንግግር ቦታዎች ላይ በኦርጋኒክ ጉዳት ምክንያት የንግግር አለመኖር ወይም አለመዳበር;
(2) አፋሲያ - በአሰቃቂ የአንጎል ጉዳት ወይም የአንጎል ዕጢዎች ምክንያት በአካባቢው የአንጎል ጉዳቶች ምክንያት የሚመጣ ሙሉ ወይም ከፊል የንግግር ማጣት።
የተዳከመ የጽሑፍ ንግግር;
1- ዲስሌክሲያ - የንባብ ሂደት ከፊል ልዩ መታወክ። ፊደላትን በመለየት እና በመለየት ችግሮች ውስጥ እራሱን ያሳያል ፣ በችግሮች ውስጥ ፊደላትን ወደ ቃላቶች እና ቃላቶች በማዋሃድ;
2- dysgraphia - የአጻጻፍ ሂደት ከፊል የተለየ ችግር. በደብዳቤው የኦፕቲካል-ስፓሻል ምስል አለመረጋጋት፣ በደብዳቤዎች ግራ መጋባት ወይም መቅረት ፣ የቃሉን የድምፅ-ድምጽ ስብጥር እና የአረፍተ ነገር አወቃቀሩን በማዛባት እራሱን ያሳያል።
ሳይኮሎጂካል እና ትምህርታዊ ምደባ. በዚህ ምድብ ውስጥ የንግግር እክሎች በሁለት ቡድን ይከፈላሉ.
የመጀመሪያው ቡድን የመገናኛ ዘዴዎችን መጣስ ነው (የፎነቲክ-ፎነሚክ ዝቅተኛ እድገት እና አጠቃላይ የንግግር እድገት)
1- ፎነቲክ-ፎነሚክ የንግግር አለመዳበር - የፎነሞች ግንዛቤ እና አጠራር ጉድለት የተነሳ የተለያዩ የንግግር እክሎች ባለባቸው ልጆች ውስጥ የአፍ መፍቻ ቋንቋ የአነጋገር ዘይቤን የመፍጠር ሂደቶችን መጣስ;
2- አጠቃላይ የንግግር እድገት - የተለያዩ ውስብስብ የንግግር እክሎች ከድምጽ እና የትርጉም ጎን ጋር የተዛመዱ ሁሉም የንግግር ስርዓት አካላት መፈጠር የተበላሹ ናቸው ። የተለመዱ ምልክቶች የሚያጠቃልሉት፡ የንግግር እድገት ዘግይቶ መጀመር፣ ደካማ የቃላት አገባብ፣ ሰዋሰውነት፣ የቃላት አነባበብ ጉድለቶች እና የፎነሜም ምስረታ ጉድለቶች። አለማደግ በተለያዩ ደረጃዎች ሊገለጽ ይችላል፡ የንግግር አለመኖር ወይም የመናፈሻ ሁኔታው ወደ ሰፊ ንግግር፣ ነገር ግን የፎነቲክ እና የሌክሲኮ ሰዋሰዋዊ እድገት እጥረት።
ሁለተኛው ቡድን የመንተባተብ ሥራን የሚያካትት የመገናኛ ዘዴዎችን መጣስ ነው, ይህም የንግግር ልውውጥ ተግባርን በትክክል በተሰራ የመገናኛ ዘዴዎች እንደ መጣስ ይቆጠራል. የመንተባተብ መንተባተብ ከአጠቃላይ የንግግር አለመዳበር ጋር የተጣመረ ጉድለትም ይቻላል.
ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ከ 30 ዎቹ ዓመታት ጀምሮ የመንተባተብ ዘዴ በፓቭሎቭ ትምህርቶች ስለ ሰው ከፍተኛ የነርቭ እንቅስቃሴ እና በተለይም ስለ ኒውሮሲስ አሠራር ላይ በመመርኮዝ ግምት ውስጥ መግባት ጀመረ. በተመሳሳይ ጊዜ, አንዳንድ ተመራማሪዎች መንተባተብ እንደ ኒውሮሲስ ምልክት, ሌሎች - እንደ ልዩ ቅርጽ አድርገው ይቆጥሩ ነበር. የመንተባተብ, ልክ እንደሌሎች ኒውሮሶች, በተለያዩ ምክንያቶች ከመጠን በላይ ጫና በሚፈጥሩ እና የፓቶሎጂካል ኮንዲሽነሪ ሪፍሌክስ መፈጠር ምክንያት ይከሰታል. የመንተባተብ ምልክት ወይም ሲንድሮም አይደለም, ነገር ግን በአጠቃላይ የማዕከላዊው የነርቭ ሥርዓት በሽታ ነው.
ሌቪና የመንተባተብ ንግግርን እንደ የንግግር እድገቶች በመቁጠር ዋናውን የንግግር መግባቢያ ተግባርን በመጣስ ላይ ነው. በሚንተባተቡ ሰዎች ላይ የትኩረት፣ የማስታወስ፣ የአስተሳሰብ እና የሳይኮሞተር ችሎታዎች ጥናት እንደሚያሳየው የአእምሯዊ እንቅስቃሴ አወቃቀራቸው እና እራስን መቆጣጠር ተለውጧል። ቀድሞውንም ቢሆን ከፍተኛ አውቶሜትሽን የሚጠይቁ ተግባራትን ያከናውናሉ (ስለዚህም በእንቅስቃሴው ውስጥ በፍጥነት እንዲካተት)፣ ነገር ግን በሚንተባተብ እና በማይንተባተብ ሰዎች መካከል ያለው የምርታማነት ልዩነት እንቅስቃሴው በበጎ ፈቃደኝነት መከናወን ሲቻል ወዲያው ይጠፋል። ልዩነቱ የሳይኮሞተር ድርጊቶች በአመዛኙ በራስ ሰር የሚከናወኑ እና በፍቃደኝነት ላይ የተመሰረተ ቁጥጥር የማይፈልጉ መሆናቸው ነው፤ ለሚንተባተብ ሰዎች፣ ደንብ የበጎ ፈቃደኝነት ቁጥጥርን የሚጠይቅ ውስብስብ ስራ ነው። አንዳንድ ተመራማሪዎች የሚንተባተቡ ሰዎች ከተለመዱት ተናጋሪዎች በበለጠ በስነልቦናዊ ሂደቶች መነቃቃት ተለይተው ይታወቃሉ ብለው ያምናሉ፤ ከነርቭ ስርዓት እንቅስቃሴ ጋር በተገናኘ የፅናት ክስተት ተለይተው ይታወቃሉ።
ከሳይኮሎጂስቶች አቀማመጥ የመንተባተብ ዘዴዎች በንግግር ንግግሮች ላይ የሚደርሰው ጉዳት በምን ደረጃ ላይ እንደሚገኝ ይጠቁማሉ የመንተባተብ ንግግር. የሚከተሉት የንግግር ግንኙነት ደረጃዎች ተለይተዋል-
(1) የንግግር ፍላጎት ወይም የመግባቢያ ፍላጎት መኖር;
(2) ስለ ውስጣዊ ንግግር መግለጫ ሀሳብ መወለድ;
(3) የንግግሩ ትክክለኛ ግንዛቤ።
አቤሌቫ ተናጋሪው የመግባቢያ ሐሳብ፣ የንግግር ፕሮግራም እና መሠረታዊ የመናገር ችሎታ ሲኖረው ለመናገር ዝግጁ በሚሆንበት ጊዜ መንተባተብ እንደሚከሰት ያምናል። ደራሲው የንግግር ዝግጁነት ደረጃን ለማካተት ሀሳብ አቅርቧል በዚህ ጊዜ የመንተባተብ አነባበብ ዘዴ “የሚፈርስ” ፣ ሁሉም ስርዓቶቹ-ጄነሬተር ፣ አስተጋባ እና ጉልበት። በመጨረሻው ደረጃ ላይ በግልፅ የሚያሳዩ መንገዶች ብቅ አሉ። የመንተባተብ ዘዴዎች የተለያዩ ናቸው.