Aina za kategoria za kisarufi za kategoria za kisarufi. Kategoria za sarufi - Utangulizi wa isimu Maktaba ya vitabu vya kiada vya Kirusi

2.1. GC za Mofolojia

2.2. Kategoria za kisarufi za Leksiko

2.3. Misimbo ya Kiraia ya Sintaksia

    Tofauti za kihistoria za kategoria za kisarufi

Fasihi

______________________________________________________________________________

    Uelewa wa jumla wa kategoria za kisarufi

Ufafanuzi kategoria ya sarufi (GC) Huundwa ama kwa kutegemea umbo au kwa kuzingatia maana ya kisarufi (GZ).

1. Kategoria ya kisarufi(Kigiriki katē goria'hukumu, ufafanuzi') - mfumo wa safu zinazopingana maumbo ya kisarufi na maadili ya homogeneous [LES, p. 115; Kodukhov, s. 227; Alefirenko, s. 317].

Wakati huo huo, inakubaliwa kwa ujumla kuwa msingi wa kanuni za kiraia ni sheria za kiraia. GK ni dhana ya jumla, na GZ ni dhana maalum.

Wajumbe (vipengele) vya Kanuni ya Kiraia, i.e. maana za kisarufi huitwa gramu(gramu za umoja na wingi ndani ya kategoria ya nambari; grammemes 1st, 2nd, 3rd person) [LES, 117].

Ishara za lazima za GC.

    Nyenzoukali maana ya kisarufi (GS). Jumatano. Ufafanuzi wa GZ: Maana ya kisarufi- hii ni maudhui ya kufikirika ya kitengo cha lugha, ambacho kina katika lugha kawaida na kiwango kujieleza. Ikiwa katika lugha fulani GC fulani haijaonyeshwa rasmi (kwa njia za kisarufi), hakuna sababu ya kuzungumza juu ya GC.

    Ishara ya pili ya lazima ya GC, inayohusiana sana na ya kwanza, ni uwepo wa angalau mbilifomu za kupinga, iliyounganishwa na thamani fulani:

    kati ya Warusi kuna nomino GC aina, lakini wale wa Kiingereza hawana;

    Majina ya Kirusi yana kategoria ya kesi, lakini Wafaransa hawana; kwa Kingereza nomino - zenye shaka ( fomu za kumiliki ama inayozingatiwa au la), licha ya ukweli kwamba matamshi ya kibinafsi ya Kiingereza yana kategoria ya kesi: Imimi, yeyeyeye (kesi ya moja kwa moja na isiyo ya moja kwa moja inalinganishwa);

    kwa lugha ya Kiafrika wai Hapana Wakati wa GK, kwa sababu hakuna maumbo tofauti ya kisarufi na maana ya wakati.

Hakuna nambari moja ya kiraia ambayo inaweza kuwa tabia ya lugha zote za ulimwengu [Shaikevich, p. 104].

Ni muhimu kutofautisha:

    maumbo ya kisarufi.

Maumbo ya kisarufikushikamana Na kwa namna fulani usemi, huu ni umoja wa dhana ya kiraia na njia ya kuielezea [Reformatsky, p. 317].

Wacha tulinganishe mifano ambayo GP huyo huyo anaonyeshwa njia tofauti:

    mbwa - mbwas

foo t-fee t

    kumaliza - kumalizamh

wri te-wro te

    ndefu - ndefuer

nzuri -bora

kuvutia -zaidi kuvutia

Kwa lugha uss(moja ya lugha za Colombia) wingi huundwa 4 njia:

    majina mengi (na vitenzi) ni wingi. maradufu(kupunguza mizizi isiyokamilika):

    gyat'Binadamu' - gyi gyat 'Watu';

    matumizi ya baadhi viambishi awali:

    najuu 'mkono' - ka - najuu 'mikono';

    wai‘makasia’ - lu - wai‘makasia’;

    kiambishi tamati:

    waky 'Ndugu' - waky- kw ‘ndugu’;

    inflection ya ndani:

    gwu la 'nguo' - gwi la 'mavazi' [ Sapir E. Lugha, 1934, p. 47 (Toleo jipya. – 1993). Nukuu kutoka kwa: Reformatsky, uk. 263].

    andika -juu -andika,

    kuamuaA -th-amua-Na -th,

    binafsiNa jeshi - kukusanya,

    chaleá th - kataé nyamaza,

    ongea -sema .

    Aina za kategoria za kisarufi

Kuna uainishaji kadhaa wa HA.

1. Kulingana na idadi ya wanachama wanaopinga Msimbo huo wa Kiraia unaweza kupangwa tofauti katika lugha tofauti.

    Binomial GK:

    paka. nambari kwa Kirusi lugha,

    paka. aina ya katika Romance (kiume ↔ kike) na lugha za Irani (kulingana na hai / isiyo hai) [LES, p. 418];

    paka. wakati katika Khanty: zamani ↔ sasa-baadaye.

    Utatu:

    paka nyuso;

    paka. nambari katika Kislovenia, Lusatian, Kiarabu, Nenets, lugha za Khanty, ambapo maumbo ya umoja na dv yanatofautishwa. na wengine wengi. Kwa mfano, Khant.:

    moto'nyumba', moto- ng n 'nyumba mbili', moto- T ‘nyumbani (zaidi ya wawili)’

    yuh'mti', yuh-ng n 'miti miwili', yuh- T ‘miti (zaidi ya miwili)’.

    Polynomial:

    katika lugha za Kipapua pia kuna nambari tatu;

2. Kanuni za kiraia zimegawanywa katika

    kimofolojia,

    kisintaksia.

Dhana ya GC ilitengenezwa kimsingi kwa misingi ya kategoria za kimofolojia. Swali la kategoria za kisintaksia halijaendelezwa sana [LES, uk. 116].

2.1. GC za Mofolojia Tabia ya madarasa ya lexico-sarufi ya maneno - sehemu muhimu za hotuba (majina, kivumishi, nambari, vitenzi, vielezi, vitamkwa):

2.1.1. Miongoni mwa kategoria za kimofolojia zipo

    inflectional- wale ambao wanachama wao wanawakilishwa maumbo ya neno moja ndani yake dhana(cf. fomu za Kirusi kesi nomino; aina ya,nambari Na kesi vivumishi; fomu nyuso kwenye kitenzi);

    uainishaji- wale ambao wanachama kuwakilishwa na maneno tofauti, kwa sababu hizi ni kategoria ambazo ni za ndani kwa neno na hazitegemei matumizi yake katika sentensi (taz. Kategoria za Kirusi aina ya nomino, hai / isiyo hai nomino, aina kitenzi) [LES, p. 115].

2.1.2. Makundi ya kimofolojia yamegawanywa katika

    Msimbo wa kiraia wa aina ya jina: GK jinsia, kesi, hai-isiyo hai;

    Aina ya kitenzi GC: Nambari ya kiraia ya wakati, aina, sauti, hali.

Lugha ya GK iko ndani ushirikiano wa karibu na kuonyesha mwelekeo kuelekea kuingiliana:

    paka. wakati inayohusiana kwa karibu na paka. hisia, na aina: fomu za muda kwa kawaida hutofautishwa ndani dalili hali inayowakilisha matukio halisi; ikiwa lugha ina "tensi" nyingi, basi hii aina za muda fomu: kamili= kumaliza/ si mkamilifu= kitendo ambacho hakijakamilika hapo awali, mtu asiye na ari= hatua ya uhakika katika lugha chafu, inayoendelea na kadhalika.

    paka. nyuso huunganisha vitenzi na viwakilishi;

    paka. nambari huunganisha nomino na kitenzi.

1) Kulingana na idadi ya vipengele vinavyopingana, kategoria za kisarufi zimegawanywa katika kategoria za muhula mbili (idadi, kipengele), muda wa tatu (mtu, hisia, jinsia) na kategoria za polynomial (kesi).

2) Kulingana na asili ya upinzani wa vipengele, makundi yanajulikana ambayo yanaundwa kwa misingi ya 1) ya faragha (isiyo sawa), 2) sawa (sawa), 3) mahusiano ya taratibu (hatua).

Upinzani wa kibinafsi wa jinsia huundwa na nomino kama vile mwalimu - mwalimu, dereva wa trekta - dereva wa trekta, keshia - cashier: nomino. kiume katika jozi hizo inaweza kutaja mwanamume na mwanamke, lakini nomino ya kike inaweza tu kutaja mwanamke. Kategoria ya ubinafsi ni kipengele katika kitenzi. Vitenzi fomu kamili jibu tu swali la kisemantiki Nini cha kufanya7, na vitenzi fomu isiyo kamili, isipokuwa kwa swali Nini cha kufanya7, katika baadhi hali ya hotuba Pia wanajibu swali Nini cha kufanya7: - Mvulana huyu alifanya nini?Alifanya nini7 - Alichuma tufaha kwenye bustani ya mtu mwingine.

Upinzani wa usawa huundwa na nomino zingine za kibinafsi za jinsia ya kiume na ya kike: mama - baba, kaka - dada, msichana - mvulana. Majina ya kiume yanaashiria wanaume, majina ya kike yanaashiria wanawake.

Mahusiano ya taratibu yanawasilishwa kwa viwango vya kulinganisha.

Kesi kama kategoria ya kisarufi katika kiasi fulani imepangwa kulingana na kanuni ya usambazaji wa ziada: maana sawa ya kileksia, kwa kutumia kesi, imewekwa katika nafasi tofauti za kisintaksia: kupoteza mtu kitu, kumuonea mtu wivu kitu, kumchukia mtu kitu, kustaajabia mtu kitu, kuhuzunika juu ya nani. nini.

Katika kategoria hiyo hiyo ya kisarufi, kanuni tofauti za mpangilio wa kisemantiki zinaweza kupatikana. Angalia jinsia ya nomino.

3) Kwa kuongezea, kulingana na iwapo viambajengo vya kategoria ya kisarufi ni neno moja au vinawakilisha leksemu tofauti, leksemu za urejeshaji na uainishaji hutofautishwa ( leksiko-sarufi) makundi. Kategoria za uainishaji huunganisha maneno tofauti ambayo yana maana sawa ya kisarufi. Kwa hivyo, kategoria za jinsia, nambari na kesi katika vivumishi, kategoria ya kesi katika nomino, kategoria ya mtu, n.k. ni za kubadilika.

utengano, wakati wa kitenzi, n.k. Ni desturi kuainisha kategoria ya jinsia katika nomino, kipengele katika kitenzi Some kate! Oriyas wanageuka kuwa aina mchanganyiko, kwa kiasi inflectional, sehemu ya leksiko-kisarufi (kuainisha). Hii ni, kwa mfano, kategoria ya nambari katika nomino.

A. V. Bondarko aliita kategoria za inflectional zenye uhusiano, na kuainisha kategoria zisizohusiana. Wakati huo huo, alibainisha kategoria za kisarufi zenye uwiano, zisizo na uwiano na zisizo na uwiano 8.


Kumbuka. E.V. Klobukov alipendekeza kutenga kama aina maalum kategoria za kimofolojia za kufasiri, "iliyokusudiwa kueleza kiwango cha umuhimu wa jamaa wa vipengele viwili au zaidi vya kisemantiki vyenye homogeneous" taarifa "Shukrani kwa kategoria hizi, moja ya maana moja inasisitizwa na mzungumzaji kama moja kuu, na maana nyingine.<>kama maelezo ya ziada, yanayoambatana, na ya kutunga sehemu ya9. Maana ya kisarufi iliyoonyeshwa na kategoria kama hizo inaitwa kuiga na E.V. Klobukov. Kulingana na utangamano, kwa maoni yake, tofauti imepangwa kati ya aina kamili na fupi za kivumishi, fomu za kuunganishwa na za sifa za kitenzi, aina za sauti inayofanya kazi na tu. , pamoja na nomino na wito kesi zisizo za moja kwa moja.

Sehemu za hotuba katika lugha ya Kirusi na kanuni za kutengwa kwao. Swali kuhusu hali maneno ya modal, interjections na onomatopoeia katika mfumo wa sehemu za hotuba. Matukio ya transitivity katika mfumo wa sehemu za hotuba.

Sehemu za hotuba ni madarasa ya kisarufi ya maneno yenye sifa ya mchanganyiko wa vipengele vifuatavyo: 1) uwepo wa maana ya jumla iliyotolewa kutoka kwa maana ya kileksia na kimofolojia ya maneno yote ya darasa fulani; 2) tata ya makundi fulani ya morphological; 3) mfumo wa kawaida(shirika linalofanana) la dhana na 4) kufanana kwa kazi za kimsingi za kisintaksia.

Kumbuka. Shirika sawa la dhana (kamili na sehemu) halivunjwa na kukosekana kwa dhana za sehemu au aina za mtu binafsi kwa maneno fulani au vikundi vya maneno vya sehemu moja au nyingine ya hotuba. Kwa hivyo, kutokuwepo kwa fomu fupi katika idadi ya vivumishi vya dhana za sehemu au kutokuwepo kwa vitenzi visivyobadilika fomu zinateseka. vihusishi havichukui maneno yenye dhana zisizo kamili zaidi ya sehemu za hotuba kama vile vivumishi na vitenzi.

Katika Kirusi ya kisasa kuna sehemu kumi za hotuba: 1) nomino; 2) kiwakilishi-nomino; 3) kivumishi; 4) nambari; 5) kielezi; 6) kitenzi; 7) kisingizio; 8) muungano; 9) chembe; 10) kuingilia kati.

Sehemu sita za kwanza za hotuba ni maneno muhimu (yenye thamani kamili au huru), yaani, maneno ambayo yanajitegemea kimsamiati, yanataja vitu na ishara au kuyaonyesha, na yenye uwezo wa kufanya kazi kama washiriki wa sentensi. Vihusishi, viunganishi na vipashio ni maneno ya huduma, yaani maneno huru ya kimsamiati ambayo hutumika kueleza mambo mbalimbali. mahusiano ya kisintaksia(vihusishi na viunganishi), na vile vile vya elimu fomu za uchambuzi au kueleza kisintaksia na maadili ya modal sentensi (chembe). Viingilizi vinajumuisha kikundi maalum cha maneno: hazitaji chochote na hutumikia kuelezea mtazamo wa kihisia na tathmini subjective.

Ndani ya maneno muhimu, kuvuka mgawanyiko wao mkuu wa kisarufi katika sehemu za hotuba, kuna mgawanyiko wa maneno, kwanza, kwa maana sahihi (maneno yasiyo ya dalili) na matamshi (maneno ya dalili) na, pili, kuwa isiyoweza kuhesabika na kuhesabika. Maneno ya kuonyesha (kiwakilishi) ni pamoja na maneno ambayo hayataji kitu au sifa, lakini huelekeza tu, ikiwa ni pamoja na maneno yanayoonyesha wingi na sifa ya kiasi, kwa mfano: Mimi, wewe, yeye; kwamba, vile, fulani; huko, huko; kama vile. Maneno ya kuhesabu ni pamoja na maneno yanayotaja idadi ya vitu (nambari), ishara kwa mahali katika safu ya kuhesabu (vivumishi vya kawaida), sifa za kiasi(vielezi), kwa mfano: tano, mbili, sita, mara tatu, pamoja. Hakuna vitenzi kati ya maneno ya kuonyesha au ya kuhesabu.

Kati ya sehemu muhimu za hotuba, vikundi viwili vinatofautishwa: sehemu kuu za hotuba, ambazo ni pamoja na nomino, kivumishi, kitenzi na kielezi, na sehemu zisizo za msingi za hotuba, ambazo ni pamoja na nomino-nomino na nambari. Sehemu kuu za hotuba zina muundo mzima wa sifa zinazoonyesha sehemu ya hotuba kama darasa maalum la kisarufi la maneno. Muundo wa maneno uliojumuishwa katika sehemu hizi za hotuba husasishwa kila mara kwa sababu ya muundo mpya na maneno yaliyokopwa. Kwa mtazamo wa maana, sehemu kuu za hotuba zinaonyeshwa na upinzani ufuatao:

1) nomino kama kutaja kitu (kitu) ni kinyume na sehemu zingine zote za hotuba - kivumishi, kielezi na kitenzi kama kutaja ishara ya kitu au ishara nyingine;

2) ndani ya sehemu za hotuba ambazo hutaja sifa, kivumishi na kielezi kinachotaja sifa isiyo ya mchakato ni kinyume na kitenzi kinachotaja sifa ya utaratibu;

3) sehemu za hotuba zinazotaja sifa pia hutofautishwa na kila mmoja kulingana na ikiwa wanataja sifa ya kitu tu (kitenzi, kivumishi) au tabia ya kitu na sifa nyingine (kielezi).

Sehemu zisizo za msingi za hotuba - nomino-nomino na nambari - zimefungwa, madarasa yasiyo ya kujaza maneno. Kiwakilishi-nomino kina mfumo wa kategoria za kimofolojia karibu na nomino; Tofauti kutoka kwa nomino ni kutolingana kwa nomino-nomino inayoonyesha maana za kimofolojia za jinsia na nambari.

Nambari, katika maana zake za kimofolojia na njia ya usemi wao, inachukua nafasi ya kati kati ya nomino na kivumishi: nambari ina sifa ya kategoria ya kimofolojia ya kesi; mfumo wa fomu zake za kesi hautofautiani na mfumo wa fomu za kesi za nomino au (kwa maneno kama ngapi, kadhaa, nyingi, kidogo) kutoka kwa mfumo wa fomu za kivumishi; hata hivyo, nambari haina kategoria za kimofolojia za jinsia na nambari (kuhusu baadhi ya vighairi. Katika hali isiyo ya moja kwa moja, maumbo ya nambari hutofautiana na miundo ya kivumishi kwa makubaliano yasiyo kamili na nomino iliyobainishwa.

Kulingana na uwezo au kutokuwa na uwezo wa maneno kubadilika (aina za fomu), sehemu za hotuba za maneno muhimu zimegawanywa katika kutofautisha (sehemu zote muhimu za hotuba, isipokuwa vile vielezi ambavyo havifanyi fomu za kulinganisha) na zisizobadilika (vielezi hivyo ambavyo hufanya. sio kuunda fomu za kulinganisha). digrii). Kulingana na asili ya unyambulishaji, sehemu za hotuba zilizorekebishwa zimegawanywa katika inflected na conjugated. Sehemu zinazokataliwa za hotuba huchanganya majina yote: nomino, kivumishi, nambari na kiwakilishi-nomino; wote hubadilika kulingana na kesi, yaani, wamekataliwa. Sehemu ya usemi iliyounganishwa ni kitenzi; vitenzi vyote hubadilika kulingana na nyakati, hali, watu na nambari (katika wakati uliopita na wakati wa subjunctive - kulingana na jinsia), i.e. vimeunganishwa.

Maneno ya kazi - viambishi, viunganishi na chembe hazitaji vitu na sifa; maana zao za kileksika ni maana zilizotolewa kutokana na mahusiano wanayoyaeleza katika sentensi. Maana hiyo inaunganisha kazi maneno katika sehemu moja ya hotuba au nyingine, hutofautiana na maana inayochanganya maneno muhimu katika sehemu moja ya hotuba: jumuiya ya maneno ya utendaji ni jumuiya tu ya utendaji.

Maneno ya uamilifu yanapingana na maneno muhimu kama maneno ambayo, kwanza, hayana kategoria za kimofolojia na, pili, hufanya kazi za huduma tu katika muundo wa kisintaksia. Maneno ya kazi hutumika kuunganisha maneno, sentensi au sehemu za sentensi, na pia hutumika kueleza vivuli tofauti mtazamo wa mzungumzaji kujihusisha na maudhui ya ujumbe. Chembe za kibinafsi hushiriki katika uundaji wa maumbo ya uchanganuzi ya neno.

Sehemu za hotuba ndizo zinazojulikana zaidi uainishaji wa kisarufi maneno Katika kila sehemu muhimu ya hotuba, kategoria za maneno na za kisarufi zinajulikana. Hizi ni aina ndogo za sehemu fulani ya hotuba ambayo ina kawaida kipengele cha kisemantiki, kuathiri uwezo wa maneno kueleza maana fulani za kimofolojia au kuingia katika upinzani ndani ya kategoria za kimofolojia. Kategoria za kisarufi-leksiko ni, kwa mfano, katika kitenzi - njia za vitendo, vitenzi vya mabadiliko na intransitive, kategoria za vitenzi rejeshi, vitenzi vya kibinafsi na visivyo vya kibinafsi; katika nomino - nomino hai na isiyo hai, ya pamoja, nyenzo, ya kufikirika na halisi, pamoja na majina sahihi na ya kawaida; katika kivumishi - ubora, vivumishi vya jamaa (pamoja na kumiliki na ordinal), katika kielezi - vielezi vya ubora na vielezi. Kategoria nyingi za maneno za leksiko-sarufi zina sifa ya dhana zisizo kamili. Kwa hivyo, nomino za kategoria za kweli, za pamoja na dhahania ni nomino za umoja tu. h au wingi tu. h (singularia au pluralia tantum), nomino halisi, kama sheria, hazitumiwi katika maumbo ya wingi. h.; Vivumishi vya jamaa, kama sheria, haziwezi kuwa na fomu za kulinganisha. digrii, pamoja na fomu fupi; vitenzi vilivyoainishwa kuwa visivyo na utu havibadiliki kulingana na watu.

Kumbuka. Kutokamilika kwa dhana yenyewe, i.e. kutowezekana kwa kuunda idadi ya aina au aina za mtu binafsi za neno, bado haiwezi kutumika kama kipengele cha kufafanua wakati wa kuainisha maneno katika kategoria za lexicogrammatical: kutokamilika kama hivyo kunaweza kuelezewa sio tu na sifa za lexical. maana za maneno, lakini pia na muundo wao wa kimofolojia au utunzi wa fonimu. U maneno ya mtu binafsi kutokamilika kwa dhana kunahusishwa na upungufu wa vitendo wa aina za mtu binafsi (kwa mfano, fomu ya kijinsia ya fomu ya wingi katika neno ndoto, fomu 1 l. kitengo h. bud. tense katika neno kushinda).

Sehemu za hotuba na kategoria za kisarufi-kisarufi ni vikundi vya maneno. Pamoja na mgawanyiko huu, inawezekana kweli uainishaji wa kimofolojia aina za maneno (wakati mwingine pamoja na maneno mazima). Huu ni uainishaji katika kategoria za kimofolojia. Kategoria za kimofolojia ni miunganisho ya maumbo ya kimofolojia ya maneno kulingana na hali ya kawaida ya maana zao za kimofolojia, pamoja na njia rasmi ambazo maana hizi zinaonyeshwa.

Kategoria zifuatazo za kimofolojia zinatofautishwa. 1) Jamii ya fomu zinazoelezea tu maana ya kesi; hii inajumuisha aina zote (paradigms kamili) za nomino za nomino (mimi, wewe, nani, nini) na nambari, isipokuwa kwa maneno moja, mbili, zote mbili na moja na nusu. 2) Kategoria ya maumbo yanayoonyesha maana ya kisa na nambari huunganisha aina zote (paradigms kamili) za nomino. 3) Kategoria ya fomu zinazoelezea maana za jinsia na kesi huunganisha aina zote (paradigms kamili) za nambari mbili, zote mbili, moja na nusu. 4) Kategoria ya fomu zinazoelezea maana za kesi, nambari na jinsia huunganisha jinsia na fomu za kesi za nambari za vivumishi, halali. na wanateseka kabisa. vihusishi na aina zote (mfano kamili) wa neno linalohesabika la nomino moja (moja, moja - moja). 5) Kategoria ya fomu zinazoelezea maana za jinsia na nambari huunganisha aina fupi za vivumishi na vivumishi. vishiriki, fomu za zamani vr. nao watatunga. pamoja na kitenzi, pamoja na aina zote za maneno furaha, upendo, mengi, lazima, kama vile, maneno kama velovat, smalovat, odyonekhonek, odyonekhonek, radekhonek, radeshenek na maneno kwa enek, onek (pacha, kali). 6) Jamii ya fomu zinazoelezea maana ya mtu na nambari huunganisha aina za kibinafsi zilizopo, za baadaye. rahisi na bud. nyakati ngumu.

Utoaji wote hapo juu unapingana na kutokwa maneno yasiyobadilika na maumbo ya maneno ambayo hayaelezi maana ya kesi, nambari, jinsia na mtu. Vielezi na maumbo yote yameunganishwa hapa. digrii za vivumishi na vielezi, gerundi na tamati.

Maneno ya uamilifu hayaundi kategoria za kimofolojia.

Muda sarufi kutumika katika maana mbili.

1) Sarufi kama seti ya njia, mbinu na sheria za kuunda misemo na sentensi;

2) Sarufi ni utafiti wa njia hizi, njia, sheria kwa msaada wa ambayo unaweza kuunda misemo na sentensi katika lugha fulani.

Sarufi katika maana ya kwanza ni sawa na dhana muundo wa kisarufi lugha.

Sarufi ina vipengele kadhaa:

1.Mofolojia - huchunguza sheria za kubadilisha maneno kama sehemu za hotuba, pamoja na kategoria zilizo katika sehemu fulani ya hotuba.

2.Sintaksia (iliyotafsiriwa kutoka Kigiriki kama "malezi ya kijeshi") inachunguza Aina mbalimbali mchanganyiko wa maneno, uhusiano kati ya maneno katika kifungu na sentensi, mwishowe, sentensi kwa ujumla, aina tofauti na aina za ofa.

MOFOLOJIA(kutoka kwa Kigiriki "utafiti wa umbo") - tawi la isimu ambalo lengo kuu ni maneno lugha za asili na sehemu zao muhimu - mofimu. Majukumu ya mofolojia ni pamoja na kufafanua neno kama kitu maalum cha kiisimu na kukielezea muundo wa ndani. Morphology inaelezea sio tu mali rasmi maneno na mofimu zinazounda, lakini pia maana hizo za kisarufi ambazo zinaonyeshwa ndani ya neno (au "maana ya kimofolojia"). Kulingana na malengo haya mawili mapana, mofolojia mara nyingi hugawanywa katika maeneo mawili: mofolojia "rasmi", au mofimu, na semantiki ya kisarufi.

SINTAX(kutoka kwa Kigiriki "mfumo, utaratibu") - jumla kanuni za sarufi lugha inayohusiana na uundaji wa misemo na sentensi. Kwa maana pana zaidi, sintaksia inarejelea sheria za kuunda semi za mifumo yoyote ya ishara, sio tu lugha ya maongezi.

Asili yake- katika umoja wa maana ya kisarufi na njia za usemi wake.

Alama za maana ya kisarufi ni ukawaida (maana ya nambari katika nomino zote) na asili iliyoainishwa ya njia za usemi, seti ndogo ya njia.

Njia za kueleza maana hii moja kwa moja hutegemea lugha.

1) katika lugha za syntetisk - mofimu za huduma (viambatisho), upunguzaji (orang-orang), suppletivism (mtu-watu), inflection ya ndani (foot-fiit) na dhiki (ruki-ruki).

2) Katika lugha za uchanganuzi - maneno ya kazi (vihusishi, viunganishi, chembe, vifungu), kiimbo, mpangilio wa maneno (hi hez kalamu, hez hi e kalamu?)

Kategoria za kisarufi hutofautiana katika vigezo vyao (mfumo wa upinzani wa wanachama, mfumo wa binomial wa kitengo cha nambari, mfumo wa polynomial wa kitengo cha jinsia), kuhusiana na ukweli, halisi - lexico-kisarufi (kikundi cha nambari) na isiyo ya kweli - kisarufi sahihi (jamii). ya uhuishaji au jinsia)

Aina nyingi za maneno pia huanguka chini ya kategoria ya jinsia ya kiume: nomino mkate, penseli, nyumba, akili, vivumishi vikubwa, vyenye nguvu, vya furaha, nzuri, vitenzi vilifanya, vilijengwa, viliandikwa.

Katika Kirusi, nomino zina sifa ya kategoria za kisarufi nambari, jinsia na kesi, na kitenzi - nambari, wakati, kipengele, hali, sauti, mtu, jinsia.

Shida ya kitengo cha jinsia ni ngumu na ukweli kwamba kategoria ya kisarufi ya jinsia, hata katika lugha ambayo imeonyeshwa, mara nyingi hailingani katika lugha zote. Kwa Kirusi saa ni ya kiume, kwa Kijerumani na Kifaransa ni ya kike. Kuna lugha ambazo zina jinsia ya kawaida, mifano kutoka kwa lugha ya Kirusi - yatima, utulivu, boring, crybaby.

Kwa viumbe hai, njia za kutofautisha ndani ya kategoria ya kisarufi ya jinsia yenyewe katika lugha tofauti ni tofauti sana:

1. kutumia miisho maalum: mgeni - mgeni, mume-mke, au viambishi maalum: mwigizaji - mwigizaji, dubu - dubu;

2. kutumia maneno tofauti(heteronymy): baba-mama, kaka-dada.

3. kwa kutumia ufafanuzi wa muktadha pekee: nyangumi, squirrel, tumbili, magpie, papa, kiboko (wote dume na jike).

Kategoria ya nambari. Mwanadamu kwa muda mrefu ametofautisha kati ya kitu kimoja na vitu vingi, na tofauti hii haikuweza lakini kupata usemi wake katika lugha. Ulimwengu wa kitengo cha nambari iko katika ukweli kwamba haijumuishi nomino na vivumishi tu, bali pia matamshi na vitenzi.

Ikiwa mfumo wa kesi katika lugha fulani haujatengenezwa, basi lugha inaweza kufanya bila hiyo, kwa kutumia mahusiano ya kisarufi njia zingine (vihusishi, mpangilio wa maneno, n.k.).

Na kategoria za kisarufi zimetengwa kwa asili ya maana za kisarufi:

(2) rasmi kategoria zinazoakisi vizuizi vya maumbo ya maneno yanayohusiana na utangamano (kwa mfano, kategoria za sarufi "kulingana" zinahusika katika muundo wa mahusiano ya uratibu).

Pia kuna makundi yenye malezi kulingana na ambayo leksemu inaweza kubadilika (kwa mfano, kesi ya nomino; jinsia, nambari na kesi ya kivumishi; wakati na hali ya kitenzi); Na kuainisha, tabia ya leksemu nzima na mara kwa mara kwa hiyo (kwa mfano, jinsia nomino zisizo hai, hai/uhuishaji wa nomino nyingi, mpito/kutobadilika na nafsi/kutokuwa na utu wa vitenzi vingi).

Dhana ya maana ya kisarufi ya neno. Njia za kuelezea maana za kisarufi za maneno. Dhana ya umbo la kisarufi ya neno. Njia za kimsingi na njia za kuunda maumbo ya kisarufi ya maneno.

Maana ya kisarufi ya neno- maana ya jumla, ya kiisimu iliyo katika idadi ya maneno, maumbo ya maneno; miundo ya kisintaksia na kutafuta yake kujieleza mara kwa mara katika maumbo ya kisarufi.

Njia za kueleza maana ya kisarufi.

1.Kubadilika. Kwa hivyo katika kifungu cha maneno “kitabu cha Petro” uhusiano kati ya maneno unapatikana kwa kutumia tamati a.

2. Maneno ya uamilifu (vihusishi, viunganishi, vijisehemu, vifungu, vitenzi visaidizi) “zilikwenda kwa ndugu yangu”

3. Mpangilio wa maneno hufanya kama njia ya kuelezea maana ya kisarufi katika lugha zile ambazo hakuna unyambulishaji.

4.Msisitizo. Kwa mfano: Mikono, mikono, nyumba, nyumba. Katika mifano hii, kategoria ya kisarufi ya nambari na kisa huwasilishwa kwa mkazo.

5. Kiimbo. Kulingana na jinsi tunavyosema "wanafunzi wako makini" na kiimbo cha taarifa au "wanafunzi wako makini?" pamoja na kiimbo cha swali, sentensi, maana yake, muundo wake wa kisarufi pia hubadilika.

6. Suppletivism ni mchanganyiko wa maneno ya mizizi tofauti au besi tofauti katika jozi moja ya kisarufi:

a. wakati wa kuunda digrii za kulinganisha za kivumishi: nzuri ni bora, mbaya ni mbaya zaidi.

b) wakati wa kuunda viwakilishi vya kibinafsi: mimi - mimi.

7. Kurudia (kurudia, mara mbili) - wakati ukamilifu au sehemu ya mara mbili ya msingi hutokea, kwa mfano:

a. kuonyesha wingi katika Indonesian orang (mtu) - orang-orang (watu);

b.kuunda kiwango cha juu zaidi cha kivumishi katika Kichina: hao (nzuri) - hao-hao (nzuri sana, bora).

Umbo la kisarufi- huu ni uhusiano wa maana ya kisarufi na njia ya kisarufi ya kuielezea. Ndio, katika vitenzi kuruka, kupasuka, kupiga kelele kuna kiambishi - Vizuri-, ambayo inaonyesha kitendo cha wakati mmoja, na - t– kiambishi tamati.

Mbinu za kuunda maumbo ya kisarufi ya maneno. Mbinu za kuunda.

Lugha ya Kirusi ni ya lugha za syntetisk. Kwa hivyo, ili kutambua maana za kisarufi, anatumia njia za sintetiki.

Mbinu za kuunda:

1. Uambishaji = kiambishi, tamati, kiambishi awali eleza maana ya kisarufi.

2.Badilika utungaji wa sauti mzizi unaoelezea maana mbalimbali za kisarufi (ondoa - kuondoa, kutuma - kutuma); mbadala (kufungia - kufungia, kuoka - kuoka).

3. Mkazo: nyumbani (= r.p., umoja) - nyumbani (nomino, wingi).

4. Supplementivism - kueleza maana ya kisarufi kwa kutumia mizizi ya maneno mengine: mtu - watu, mimi - mimi, mbaya - mbaya zaidi.

5. Kiimbo: kwa mfano, katika kuwasilisha vivuli mbalimbali vya maana hali ya lazima kitenzi.

Chini ya kawaida, lakini bado hutumiwa fomu za uchambuzi. Halafu maana za kisarufi na za kisarufi hupokea usemi tofauti (lexical - kwa neno lenyewe, kisarufi - na sehemu ya msaidizi: Nitaandika, acha kupasuka ...).

Hatimaye, hutumiwa fomu za uchambuzi-synthetic, ambayo maana za kisarufi zinaonyeshwa kwa sehemu na fomu ya neno kuu - mtoaji wa maana ya kileksia, na kwa sehemu na sehemu ya msaidizi: na Ningeenda.

Kategoria ya kisarufi ni mfumo wa msururu pinzani wa maumbo ya kisarufi na maadili ya homogeneous. Katika mfumo huu, kipengele kinachofafanua ni kipengele cha kuainisha, kwa mfano. maana ya jumla ya wakati, mtu, sauti, n.k., kuchanganya mfumo wa maana za nyakati za mtu binafsi, watu, sauti, nk na mfumo wa fomu zinazolingana.

Ishara ya lazima ya gramu. kategoria ni umoja wa maana na usemi wake katika mfumo wa maumbo ya kisarufi kama pande mbili vitengo vya lugha. Gramu. kategoria zimegawanywa katika mofolojia na kisintaksia. Kati ya kategoria za kimofolojia, kuna, kwa mfano, kategoria za kipengele, sauti, wakati, hali, mtu, jinsia, nambari, kesi. Idadi ya wanachama wanaopinga ndani ya makundi hayo inaweza kuwa tofauti: kwa mfano, jamii ya jinsia inawasilishwa kwa Kirusi. lugha mfumo wa tatu mfululizo wa maumbo yanayoeleza maana za kisarufi za mwanamume na mwanamke. na Wed aina, lakini jamii. nambari - mfumo wa safu mbili za fomu - vitengo. na mengine mengi h.

Kategoria ya kesi. Katika lugha ya Kirusi, aina ya kesi inawakilishwa na kesi 6 - nominetive, genitive, dative, accusative, instrumental na prepositional. Kwa kuzingatia maana ya kila kisa kama kategoria maalum ya kisarufi, tunaona kuwa ni changamano kimaumbile na ina idadi ya maana ndogo. Kwa mfano, moja ya dhana kama hii inaweza kuwa usawa, kwani kitengo cha kesi ni tabia ya nomino zinazoashiria vitu na matukio. Uhusiano mwingine unaweza kuwa umilisi wa nomino ya jinsia fulani ya kisarufi, n.k. Profesa E. I. Shendels anaziita viunganishi hivi semi. Dhana ya seme inaeleweka kama kipengele kidogo, kisichogawanyika zaidi cha maana ya kisarufi. Katika lugha ya Kirusi, aina ya kesi ina sifa ya kuwepo kwa semes zifuatazo: usawa, jinsia, nambari, uhuishaji / kutokuwa na uhai.



Kategoria ya nambari. Katika Kiingereza na Kirusi kuna kategoria ya kisarufi ya nambari. Jamii hii inaelezea uhusiano wa kiasi ambao upo katika hali halisi, unaonyeshwa katika akili za wabebaji ya lugha hii na kuwa na usemi wa kimofolojia katika miundo inayolingana ya lugha.

Kategoria ya jenasi. Katika jamii ya Kirusi jinsia ya kisarufi Ina matumizi mapana. Kila nomino, iwe hai au isiyo hai, kama sehemu ya semi zake ambazo huamua kiini chake cha kisarufi, lazima iwe na seme ya jinsia - kiume, kike au isiyo na usawa. Jamii ya jinsia ya nomino katika lugha ya Kirusi ni rasmi kwa asili, isipokuwa kwa nomino zinazoashiria watu na wanyama.

Kategoria ya jinsia ya kisarufi - kiume, kike, asiye na uterasi - ilipatikana katika nomino. Kipindi cha Kiingereza cha Kale. Walakini, maendeleo ya kihistoria ya muundo wa kimofolojia wa lugha ya Kiingereza yamesababisha ukweli kwamba kategoria ya jinsia ya kisarufi, isiyo na njia za kimofolojia ya kujieleza, ilikoma kuwapo. Lakini wakati huo huo, kama matokeo ya mfumo wa lugha ya Kiingereza ya Kale, katika kisasa Lugha ya Kiingereza meli, yachts na vyombo vingine ni vya kike. Kwa kuongezea, kwa Kiingereza kinachozungumzwa, mtindo usio rasmi, wanyama pia hupata aina ya jenasi. Kutowiana kwa jinsia ya kisarufi husababisha hitaji la mabadiliko ya tafsiri.

Jamii ya uhakika - kutokuwa na uhakika. Yaliyomo katika kategoria ya uhakika - kutokuwa na uhakika huonyesha kama kitu kinachoashiriwa na nomino kinafikiriwa kuwa kinahusiana na darasa hili vitu (kipengee kisichojulikana), au kama kitu kinachojulikana, kinachotofautishwa kutoka kwa aina ya vitu vinavyofanana nayo (kifungu dhahiri).

Tofauti na Kiingereza, katika Kirusi jamii ya uhakika - kutokuwa na uhakika haina usemi wa kimofolojia na huonyeshwa kimsamiati. Kuelezea uhakika tunatumia: chembe - hiyo, viwakilishi vya maonyesho hiki, hiki, hiki, hiki au kile, kile, kile, kile. Katika kazi zao zinalingana makala ya uhakika. Ili kueleza kutokuwa na uhakika, viwakilishi vingine, vingine, vingine, vingine vinatumika; nambari moja. Zinapotafsiriwa kwa Kiingereza zinabadilishwa makala isiyo na kikomo a au. Lakini unahitaji kukumbuka kuwa uingizwaji wa aina hii sio kawaida, lakini hutegemea muktadha.

Kategoria ya ubora. Njia kuu za kuelezea aina ya kiwango cha ubora ni kivumishi. Kwa upande wa sifa zao za typological, vivumishi katika lugha zote mbili hutofautiana sana kutoka kwa kila mmoja. Kulingana na muundo wao, vivumishi katika Kirusi vimegawanywa katika vikundi 3:

1) vivumishi vya ubora, vinavyoashiria sifa ya kitu moja kwa moja: kubwa - ndogo, nene - nyembamba, baridi - joto, nk;

2) vivumishi vya jamaa, vinavyoashiria tabia ya kitu kupitia uhusiano wake na kitu kingine au kitendo. Vivumishi vya jamaa katika Kirusi vinatokana na shina za majina: jiwe - jiwe, ukweli - ukweli, baridi - baridi;

3) vivumishi vya kumiliki, vinavyoashiria kuwa kitu ni cha mtu au mnyama: baba, dada, nk.

Jamii ya aina na wakati. Kategoria hizi mbili za kisarufi katika lugha tofauti zina mbali na maendeleo sawa na muundo tofauti wa kimofolojia. Kategoria ya aina kwa kawaida hufafanuliwa kuwa kategoria ya kileksika na kisarufi ambayo hutoa sifa za mwendo wa kitendo au mchakato ulioteuliwa na kitenzi - marudio, muda, wingi, mara moja ya kitendo, au ufanisi, ukamilifu, au ukali, i.e. uhusiano wa kitendo na kikomo chake cha ndani . Sifa zilizoorodheshwa za mwenendo wa kitendo au mchakato hupokea usemi mbalimbali wa kimofolojia au kimofolojia-kisintaksia katika lugha tofauti. Kwa hivyo, wakati wa kutafsiri, mtafsiri hukimbilia aina mbalimbali mabadiliko ya kisarufi. Katika lugha ya Kirusi, kuna aina mbili: zisizo kamili (kuandika, kuzungumza, nk), kuelezea hatua katika mtiririko wake, na kamili (fanya, kuandika, nk), kuelezea kitendo, mdogo kwa kikomo tume wakati wowote wa utekelezaji wake au kuwasilisha matokeo ya hatua au mchakato fulani. Mfumo wa aina katika lugha ya Kirusi, kulingana na V.D. Arakin, ina kipengele chake tofauti - kuwepo kwa jozi za uhusiano wa vitenzi, ambazo huunda safu za uunganisho za fomu zinazoingia kwenye mfumo mzima. maumbo ya vitenzi wakati maana yao ya kileksika inafanana.

Hotuba namba 8

I. Dhana kuu za sarufi: maana ya kisarufi na kategoria ya kisarufi.

II. Aina za kategoria za kisarufi.

III. Kategoria za kisarufi za Leksiko (kategoria).

IV. Sehemu za hotuba kama madarasa ya maneno ya lexical-kisarufi.

V. Tabia za sehemu kuu za hotuba.

I. Dhana kuu za sarufi ni maana ya kisarufi, umbo na kategoria ya kisarufi.

Maana ya kisarufi- maudhui ya kiisimu dhahania kitengo cha kisarufi kuwa na usemi wa kawaida (wa kawaida) katika lugha (kwa mfano: maana ya kisarufi ya maneno mpya Na mzee ni maana ya jumla ya "saini", pamoja na maana za kisarufi za kibinafsi - jinsia, nambari na kesi, ambazo zina usemi wa kawaida katika lugha katika bandika mofimu th).

Maana ya kisarufi sio ya mtu binafsi, kwani ni ya tabaka zima la maneno lililounganishwa na umoja. sifa za kimofolojia na kazi za kisintaksia. Tofauti na maana ya lexical, maana ya kisarufi haiitwa moja kwa moja neno, lakini inaonyeshwa ndani yake "kwa kupita", kwa kutumia njia maalum za kisarufi. Inaambatana maana ya kileksia maneno, kuwa maana yake ya ziada.

Maudhui ya kiisimu ya mukhtasari, yanayoonyeshwa na maana ya kisarufi viwango tofauti vifupisho, ambayo ni, kwa asili yake, maana ya kisarufi ni tofauti (kwa mfano: katika neno. mawazo dhahania zaidi ni maana ya mchakato, asili katika vitenzi vyote na maumbo yake yote; ikifuatiwa na maana ya wakati uliopita; maana finyu na mahususi zaidi ni jinsia ya kiume, ambayo ni asili katika maumbo ya vitenzi vinavyopingana na maumbo ya kike na ya asili).

Maana ya kisarufi ya neno inatokana na uhusiano wake na vipashio vingine vya tabaka moja (kwa mfano: maana ya kisarufi ya umbo la wakati uliopita inatokana na kuihusisha na namna nyinginezo).

Kategoria ya kisarufi- seti ya maana za kisarufi zenye usawa, zinazowakilishwa na safu za fomu za kisarufi zinazopingana. Kategoria ya kisarufi katika miunganisho na uhusiano wake huunda kiini cha muundo wa kisarufi wa lugha.

Jamii ya kisarufi inapatikana kama darasa la maana zilizounganishwa katika mfumo wa upinzani (kwa mfano: kitengo cha kisarufi cha kesi kinaunganishwa na umoja wa maana ya kufikirika zaidi ya mahusiano: "kitu kinahusiana na kitu" na upinzani wa mahusiano ya kibinafsi - lengo, subjective, slutgiltig na wengine). Uhusiano kati ya kategoria ya kisarufi na maana ya kisarufi ni uhusiano kati ya jumla na fulani; sifa ya lazima ya kategoria ya kisarufi ni umoja wa usemi wa maana ya kisarufi katika mfumo wa maumbo ya kisarufi.

Kila lugha ina mfumo wake wa kategoria za kisarufi, na huanzishwa tu kwa uchanganuzi ukweli wa kisarufi lugha yenyewe. Haiwezekani kutaja maana moja ya kisarufi ambayo inaweza kutenda kama kitengo cha kisarufi cha ulimwengu wote.

Katika lugha tofauti, hata kitengo sawa cha kisarufi, kulingana na idadi ya washiriki wanaopingana, kinaweza kupangwa kwa njia tofauti (kwa mfano: kwa Kirusi kitengo cha nambari ni cha washiriki wawili, na kwa Kislovenia ni washiriki watatu; kwa Kirusi kitengo cha nambari. ya kesi ni sita, kwa Kijerumani ni wanachama wanne, kwa Kiingereza - binomial).

Inaendelea maendeleo ya kihistoria lugha, upeo wa kategoria za kisarufi unaweza kutofautiana. Kwa mfano, katika Lugha ya zamani ya Kirusi kategoria ya nambari iliwakilishwa na umoja, uwili na wingi, lakini katika mchakato wa ukuzaji wa lugha nambari mbili ilipotea; Aina ya kesi ya sauti ambayo ilikuwepo katika lugha ya Kirusi ya Kale pia imepotea, nk.

II. Kategoria za kisarufi zimegawanywa katika mofolojia na kisintaksia.

Kategoria za kisarufi za mofolojia huonyeshwa na madarasa ya maneno na ya kisarufi - sehemu muhimu za hotuba (kwa mfano: kitengo cha kisarufi cha kipengele, sauti, wakati huonyeshwa na kitenzi). Kati ya kategoria hizi za kisarufi, kategoria za urejeshaji na uainishaji hujitokeza.

Makundi ya kimofolojia aina ya uainishaji- hizi ni kategoria ambazo washiriki wake hawajawakilishwa na aina za neno moja, ambayo ni, kategoria ambazo ni za ndani kwa neno na hazitegemei matumizi yake katika sentensi (kwa mfano: kitengo cha jinsia ya nomino katika Kirusi, Kijerumani. , Kiingereza).

Kategoria za kisarufi kisintaksia- hizi ni kategoria ambazo kimsingi ni za vitengo vya kisintaksia vya lugha (kwa mfano: kitengo cha utabiri), lakini pia vinaweza kuonyeshwa na vitengo vinavyohusiana na zingine. viwango vya lugha(kwa mfano: neno na umbo lake linaloshiriki katika shirika msingi wa utabiri sentensi na kuunda utabiri wake).

III. Kategoria za kisarufi za Leksiko (au kategoria) hutofautiana na kategoria za kisarufi. Kategoria za kisarufi za Leksiko- michanganyiko ya maneno ambayo yana sifa ya kawaida ya kisemantiki inayoathiri uwezo wa maneno kueleza jambo moja au jingine maana ya kimofolojia. Kwa mfano, katika Kirusi Katika lugha, kati ya nomino, pamoja, dhahania, nomino halisi zinatofautishwa, ambazo zina sifa katika kuelezea kitengo cha nambari: hazina uwezo wa kuunda fomu za nambari, hutumiwa kwa njia ya nambari moja, mara nyingi zaidi umoja. majani, chuma, urafiki; Kijerumani das Gold "dhahabu", kufa Liebe "upendo"; Kiingereza makaa ya mawe, maarifa).

Kulingana na msingi wa sifa ambazo maneno haya yamejumuishwa katika kategoria, na vile vile mali yao ya sehemu sawa au tofauti za hotuba, kategoria za kisarufi za lexico zimegawanywa katika aina mbili:

1) kategoria zinazochanganya maneno ya sehemu moja ya hotuba ambayo yana sifa ya kawaida ya semantic na kufanana katika usemi wa maana za kitengo cha morphological (kwa mfano: katika lugha zote za ulimwengu, kati ya nomino, kategoria za nomino sahihi na za kawaida zinajulikana. , na kadhalika.);

2) kategoria, ambazo ni kikundi cha maneno ya sehemu tofauti za hotuba, lakini zimeunganishwa kwa msingi wa sifa za kawaida za kisemantiki na kisintaksia. Kwa mfano, katika lugha ya Kirusi kuna kategoria ya maneno ya matamshi ambayo huchanganya nomino za nomino - mimi, sisi, wewe, nani; vivumishi vya matamshi - kama vile, kila mtu; nambari za nomino - nyingi, kadhaa na kadhalika.; vielezi vya matamshi - wapi, lini, pale).

IV. Sehemu za hotuba- madarasa kuu ya kileksika na kisarufi ambamo maneno ya lugha husambazwa. Neno hilo linahusishwa na mapokeo ya kisarufi ya Kigiriki ya kale, ambayo sentensi haikutengwa na hotuba.

Sehemu ya shida ya hotuba ni shida ngumu zaidi na yenye utata katika isimu, ambayo haijapokea uamuzi wa mwisho. Kanuni za jumla za kutambua sehemu za hotuba bado hazijatengenezwa. Inayotambuliwa sana ni ile inayoitwa "kanuni iliyochanganywa", kulingana na ambayo maana ya kisarufi ya jumla (ya kategoria) ya kila aina ya maneno, uwezo wao wa kufanya kazi ya kuteuliwa au ya kuonyesha, kategoria za kisarufi asili katika maneno pamoja katika sehemu moja ya maneno. usemi, aina za umbo na uundaji wa maneno huzingatiwa, utangamano wa kisintaksia, kazi za tabia za neno kama sehemu ya sentensi na katika usemi thabiti.

Seti ya vipengele hivi, uongozi wao katika lugha tofauti unaweza kubadilika: kwa Kiingereza, kwa mfano, kitambulisho cha sehemu za hotuba hutokea kwa misingi ya vipengele viwili: semantic ( maana ya kategoria) na kisintaksia (mchanganyiko na kazi katika sentensi); kwa Kirusi - kulingana na vipengele vitatu: semantic, morphological (kawaida ya seti ya makundi ya morphological) na syntactic.

Katika lugha tofauti za ulimwengu, muundo wa sehemu za hotuba (muundo wao na kiasi) ni tofauti.

V. Licha ya kuwepo kwa tofauti katika muundo, muundo na kiasi cha sehemu za hotuba lugha mbalimbali ulimwengu, jambo la mara kwa mara ndani yao ni upinzani wa jina na kitenzi.

Jina, ambayo inajumuisha sehemu za kawaida za hotuba (nomino na kivumishi), inapingana na kitenzi katika sifa zake za kisemantiki, kisarufi na kisintaksia. Mgawanyiko wa sehemu za hotuba katika jina na kitenzi, ambayo asili yake ni ya kale ya Kihindi, ya kale na ya Kiarabu isimu, inahusiana na mgawanyiko wa taarifa katika somo na kihusishi.

Nomino -Hii sehemu muhimu hotuba inayochanganya maneno na maana ya jumla lengo. Hata wakati wa kuashiria mali, ubora au mchakato, nomino huzitaja kwa ufupi kutoka kwa mtoaji wa sifa au mtayarishaji wa kitendo (kwa mfano: wema, baridi, kuchora, der Gelehrte "mwanasayansi", das Leben "maisha", maskini "", upendo "").

Kazi za kimsingi za kisintaksia za nomino ni kazi za kiima na kitu: Binadamu hupamba mahali, sivyo mahali mtu. - Kiingereza Treni inaondoka saa sita. "Treni inaondoka saa sita" Na Nimepokea telegram. "Nilipokea telegramu" - Kijerumani Kufa Mwanafunzi sitzen im Hörsaal. "Wanafunzi wamekaa kwenye hadhira" Na Er begegnet einem Bekannten. "Anakutana na mtu anayemjua."

Ingawa nomino inaweza kufanya kazi tabia ya sehemu zingine za hotuba: kihusishi ( uzoefu ni bora zaidi mwalimu, Kiingereza Yeye nimwalimu . "Yeye ni mwalimu", Kijerumani Karagandaist eine schöneStadt . "Karaganda ni mji mzuri"); ufafanuzi ( nyumba sakafu tatu, Kijerumani kufa Museenvon Paris "makumbusho ya Paris" Kiingereza Hii niMeneja chumba. "Hiki ni chumba cha meneja"); mazingira ( kwenda kando ya njia , Kiingereza . Kuna hospitalikatika kijiji . "Kuna hospitali kijijini" Kijerumani Er konnteau Erregung hakuna maalum. "Hakuweza kuongea kutokana na msisimko"); lakini matumizi yake katika kazi hizi yanahusishwa na vikwazo fulani.

Kwa mtazamo wa semantiki, nomino katika lugha zote za ulimwengu zimegawanywa katika kategoria za kisarufi na za kisarufi, kati ya hizo za ulimwengu wote ni kategoria za nomino sahihi na za kawaida, simiti na dhahania.

Kategoria za kawaida za kisarufi za nomino ni kategoria za nambari na kisa. Kategoria ya kesi katika lugha zingine huonyeshwa kwa kutumia miisho au viambishi na miisho, kwa zingine - kiuchambuzi, ambayo ni, kwa kutumia mpangilio wa maneno au vihusishi. Idadi ya kesi inaweza kutofautiana. Kategoria ya nambari inaweza kuonyeshwa kwa njia tofauti: kwa viambishi (kwa Kirusi: dada - dada - s , kwa Kijerumani: kufa Blume - kufa Blume-sw "maua - maua" kwa Kingereza: mji-mji-es "mji - miji"), kurudia (hiyo ni, kuzidisha msingi - lugha ya Kiarmenia), inflection ya ndani(kubadilishana ndani ya mzizi - Kiingereza: jino -t ee"meno - meno", lugha za Kijerumani: der Garten - kufa Gä rten "bustani - bustani"), lafudhi (lugha ya Kirusi: misitumisitu), suppletivism (uundaji wa fomu kutoka mizizi tofauti au misingi - lugha ya Kirusi: watu watu), agglutination (lugha ya Kazakh).

Miongoni mwa kategoria zingine, kategoria ya uhakika/kutobainishwa, ambayo inaweza kuonyeshwa na kifungu, imeenea (Lugha za Kijerumani: der, das, kufa- hakika, ein, eine, ein - kutokuwa na uhakika; Kiingereza: - uhakika, a, na - kwa muda usiojulikana), weka. Hakuna aina kama hiyo katika Kirusi.

Kategoria za jinsia, hai/isiyo hai katika lugha nyingi za ulimwengu hawana sababu za kisemantiki za kitambulisho chao, kwa hivyo walipotea polepole katika lugha zingine katika mchakato wa maendeleo yao ya kihistoria.

Katika lugha za Kirusi na Kijerumani, nomino ni kinyume na kitenzi na kwa mujibu wa seti yake ya viambishi vya kuunda maneno, kati ya ambayo viambishi hutawala (kwa vitenzi. nafasi ya kuongoza kuchukua viambishi awali).

Kivumishi kama sehemu ya hotuba, inachanganya maneno yanayoashiria ishara (mali) ya kitu.

Kazi za kimsingi za kisintaksia za kivumishi ni kazi za sifa na utabiri, ambayo ni, kazi za ufafanuzi ( kupendeza kofia - Kijerumani mimischwere Aufgabe "kazi ngumu" - Kiingereza baridi siku "baridi") na kiima, sehemu yake ya jina ( Je, wewe bado vijana Na wasio na uzoefu. – Kijerumani Der Apparat istgasdicht . "Kifaa hakina gesi" - Kiingereza Penseli ninyekundu . "penseli nyekundu").

Kivumishi kinaweza kuashiria sifa na sifa za kitu kama ishara inayotambulika moja kwa moja ( vivumishi vya ubora: chumvi, nyekundu, viziwi, hasira, nk; Kijerumani kabisa "nguvu", gesund "afya"; Kiingereza kubwa "kubwa", nyekundu "nyekundu"), na ishara inayoashiria mali ya kitu kupitia uhusiano wake na kitu kingine - hatua, hali, nambari, nk. ( vivumishi vya jamaa : chuma, jioni, chini ya ardhi; Kijerumani Morgen "asubuhi", frühlings "spring"; Kiingereza vuli "vuli").

Mgawanyiko huu ni wa ulimwengu wote. Kipengele kinaweza kuwa katika kitu kwa kiwango kikubwa au kidogo, kwa hivyo uwezo wa kategoria fulani za kivumishi kuunda digrii za kulinganisha (Kirusi. mwenye busara - mwenye busara (mwenye busara) - mwenye busara zaidi (mwenye busara zaidi); Kijerumani laut - lauter - am lautesten "kelele - kelele zaidi - kelele zaidi"; Kiingereza heshimamstaarabu - adabu zaidi "mstaarabu - adabu zaidi - adabu zaidi") Ishara inaweza kuwa mali ya kudumu au ya muda ya kitu, kwa hivyo uwepo wa fomu mbili - kamili ( furaha; Kijerumani mimischwere Aufgabe "kazi ngumu") na fupi: ( furaha, Kijerumani Die Aufgabe ist schwer"kazi ni ngumu").

Katika lugha nyingi za ulimwengu, kivumishi hakijatofautishwa sehemu ya kujitegemea hotuba (Kichina, Kikorea).

Katika lugha ambapo vivumishi huelekea jina, hukataliwa; ambapo huvutia kuelekea vitenzi - huunganishwa.

Kwa maneno ya uundaji wa maneno, kivumishi mara nyingi hupinga sehemu nyingine ya hotuba, kuwa na seti maalum ya njia za kuunda maneno (kwa mfano: kwa Kirusi. -n, -sk, -ov, -liv, -chiv, kutokuwepo katika sehemu nyingine za hotuba).

Kitenzi- sehemu muhimu ya hotuba inayojumuisha maneno yanayoashiria kitendo au hali; kuwa katika upendo, Kijerumani schreiben "kuandika", Kiingereza kuongea) Maana hii inaonyeshwa tofauti katika lugha za ulimwengu. Kuu kazi ya kisintaksia kitenzi ni uamilifu wa kutabirika (predicability). Kwa mujibu wa kazi hii, kitenzi kina kategoria maalum za kisarufi (wakati, kipengele, sauti, hisia).

Kitenzi huashiria kitendo kupitia uhusiano 1) kwa mtu au mhusika wa kitendo, ambacho huelezea uwepo wa kategoria ya mtu; 2) kwa kitu cha hatua, kwa hivyo kategoria upitishaji. Kitendo kinachoonyeshwa na kitenzi hutokea kwa wakati, ambacho huonyeshwa kitengo cha wakati, ambayo inahusishwa na jamii ya aina(kuonyesha kikomo cha ndani kilichopatikana au kisichofikiwa na hatua); hisia(kujieleza mtazamo tofauti vitendo kwa ukweli); jamii ya dhamana(inayoashiria mwelekeo tofauti wa kitendo kwenye somo na kitu).

Kielezi- darasa la kisarufi-sarufi ya maneno yasiyobadilika yanayoashiria ishara ya tabia, kitendo au kitu (kwa mfano: Sana karibu, soma mengi, mayai ya kuchemsha-laini; Kijerumani ganz unbrauchbare "haifai kabisa", gehengeradeaus "nenda moja kwa moja", das Hausviungo "nyumba upande wa kushoto"; Kiingereza asana mwanafunzi mzuri "sana" mwanafunzi mzuri"Anafanya kazingumu . "Anafanya kazi kwa bidii").

Katika sentensi wanafanya kama hali ( Haraka giza likaingia. - Kijerumani Die Delegation wurdeherzlich empfangen. "Ujumbe ulisalimiwa kwa moyo mkunjufu" - Kiingereza Jua huangazamkali . "Jua linang'aa sana"), mara chache zaidi kama ufafanuzi (O n anapenda kahawa kwa Kituruki. – Kijerumani Der Baumrechts ni hoch. "Mti wa kulia ni mrefu").

Msingi sifa za kimofolojia: kukosekana kwa maumbo ya urejeshi, upatanishi wa kileksia na uundaji wa maneno na maneno muhimu, uwepo wa viambishi maalum vya kuunda maneno.

Kulingana na utunzi wao wa kileksika, vielezi vimegawanywa katika kategoria mbili za kisarufi - ubora na kielezi. Ubora kuwasilisha aina tofauti za maana ya ubora, tabia, nguvu ( furaha, haraka, mengi, karibu; Kijerumani wenig "kidogo", zweimal "mara mbili"; Kiingereza pia "pia", kutosha "kutosha", vizuri "nzuri"). Mazingira onyesha ishara za kimazingira nje ya mhusika: mahali, wakati, sababu, kusudi ( mbali, huko, jana, kwa haraka, kwa makusudi; Kijerumani hapa "hapa", morgen "kesho", darum "kwa hiyo"; Kiingereza ndani "ndani", sasa "sasa").

Nambari- darasa la leksiko-sarufi ya maneno yanayoashiria nambari, kiasi, kipimo. Kipengele maalum cha kisarufi cha nambari ni utangamano wao na nomino zinazoashiria vitu vinavyohesabiwa: katika hali zingine hudhibiti nomino (kwa mfano: meza tatu), kwa zingine zinaendana nazo (kwa mfano: wanafunzi wengi).

Kipengele kingine cha nambari ni uhusiano wao na nambari: wakati wa kuwasilisha dhana ya nambari, nambari kawaida haina kitengo hiki. Katika sarufi ya kitaaluma ya lugha ya kisasa ya Kirusi, nambari ni pamoja na kiasi, kuwasilisha dhana ya nambari katika hali yake safi ( tano, mia mbili; Kijerumani zehn, drei; Kiingereza moja, tisini); pamoja, Kuashiria mchanganyiko wa vitu vyenye homogeneous ( mbili, tatu); kawaida huzingatiwa kama vivumishi vya jamaa ( kwanza, saba; Kijerumani der dritte, der zweite; Kiingereza ya nane, kumi na tano); sehemu, inayoashiria sehemu moja au nyingine ya yote ( theluthi moja, tano sita; Kijerumani ein Viertel, ein Zwanzigstel; Kiingereza robo (moja), nukta mbili tatu tano).

Viwakilishi hazina maudhui yao ya kimantiki, ni sehemu ya hotuba inayochanganya maneno yanayoonyesha kitu, sifa au wingi, lakini usiyatajie majina. Haya ni aina ya maneno mbadala. Viwakilishi vinaonyesha

1) vitu (kwa maana ya kisarufi ya neno) ni pronominal

nomino(Kwa mfano: Mimi, wewe, sisi, nani, nini, hakuna mtu, mtu;)

2) ishara vivumishi vya matamshi(kwa mfano: yangu,

3) wingi wa jumla - nambari za nomino(Kwa mfano:

ngapi, nyingi, kadhaa);

4) maana ya kimazingira ya jumla ni pronominal

vielezi(kwa mfano: wapi, wapi, pale);

5) maana ya jumla ya utaratibu - vitenzi vya nomino

(Kwa mfano: kufanya kwa Kingereza).

Kipengele tofauti cha matamshi ni kazi yao ya onyesho na mbadala, kwa hivyo, katika sarufi za lugha tofauti, matamshi mara nyingi husambazwa kati ya sehemu zingine za hotuba (kwa mfano: katika sarufi ya kielimu ya lugha ya Kirusi, nomino za kitamshi pekee hujumuishwa katika viwakilishi).

Sehemu za kazi za hotuba- tupu za kimantiki, lakini zimejaa kiutendaji, wanashiriki katika uundaji wa aina mbalimbali za uchambuzi. Ingawa ni duni kwa maneno muhimu kwa idadi, ni bora kuliko yao katika mzunguko wa matumizi. Sehemu tendaji za hotuba ni pamoja na viambishi, viunganishi, chembe, viingilizi, na vifungu.

kielimu:

1. Kodukhov V.I. Utangulizi wa isimu. M.: Elimu, 1979.

Na. 258 - 271.

2. Maslov Yu.S. Utangulizi wa isimu. M.: Shule ya Juu, 1987. p. 155 - 167.