Mapendekezo yamegawanywa katika aina tofauti kulingana na msingi wa mgawanyiko. Matoleo hutofautiana:
I. Kulingana na madhumuni ya taarifa
1. Simulizi. Ukingo mwingine wa mto, chini na usawa, ulienea mahali fulani kwa umbali kuelekea kuta za kijani za msitu.
2. Maswali. Je! unajua usiku wa Kiukreni?
3. Motisha. Kula mkate na chumvi, lakini kata ukweli.
II. Kwa kiimbo
1. Alama za mshangao. Jinsi ni nzuri katika msitu!
2. Asiye mshangao. Upande wa pili, kama walinzi wakubwa, walisimama mierezi yenye nguvu.
III. Kwa uwepo wa wanachama wakuu
1. Sehemu mbili. (Msingi wa kisarufi wa sentensi zenye sehemu mbili una washiriki wakuu wawili - mhusika na kiima). Kwa mfano: Mti mweupe wa birch chini ya dirisha langu ulifunikwa na theluji kama fedha.
2. Kipande kimoja. (Msingi wa kisarufi wa sentensi zenye sehemu moja huwa na mshiriki mmoja mkuu - mhusika au kiima). Kwa mfano: Giza linaingia haraka.
IV. Kwa uwepo au kutokuwepo kwa wanachama wadogo
1. Isiyo ya kawaida. (Washiriki wakuu pekee ndio waliojumuishwa). Mipira ya mizinga inavuma, risasi zinapiga miluzi...
2. Kawaida. (Mbali na washiriki wakuu, pia wana washiriki wa sekondari.) Anga ya buluu ilifunguka kati ya mawingu siku ya Aprili.
V. Kwa kuwepo au kutokuwepo kwa wanachama muhimu wa pendekezo
1. Kamilisha. (Katika sentensi kama hizi washiriki wote wa sentensi wapo). Wingu la radi lilikuwa linakaribia kutoka magharibi.
2. Haijakamilika. (Katika sentensi kama hizi, mwanachama yeyote amekosekana - kuu au sekondari, lakini inarejeshwa kwa maana kwa urahisi). Ndugu yangu alienda maktaba, na mimi nikaenda kwenye bwawa.
VI. Kwa muundo
1. Rahisi. Upande wa kushoto wa barabara tuliona shimo lililojaa maji hadi juu.
2. Ngumu.
VII. A-kipaumbele
1. Uthibitisho.
2. Hasi.
2. Ishara za mapendekezo
Sifa kuu za sentensi: utimilifu wa kisemantiki, utabiri, shirika la kisarufi, kiimbo.
Utaratibu huamua ikiwa kile kinachoripotiwa kinatokea au kinafikiriwa tu iwezekanavyo, kutokana na kuhitajika. Hali inaonyeshwa na aina za kisintaksia - hali halisi, ya dalili. Inaweza pia kuonyeshwa kwa aina za zisizo za kweli kisintaksia - masharti, sharti, wakati halisi inapofikiriwa iwezekanavyo, kulingana na idadi ya masharti.
Maana ya jumla ya ukweli/uhalisia wa kile kinachozungumzwa huambatanishwa na wakati maalum na kwa mtu maalum - ufahamu wa modi unahusishwa na ufahamu wa wakati na mtu. Umoja huu wa namna, wakati na mtu ni utabiri. Ni lazima iwepo katika kila sentensi. Inategemea fomu za vitenzi, na kwa kutokuwepo kwao, kwa viashiria vingine. Kwa hivyo, katika sentensi nomino kuna kiimbo na kiunganishi cha wakati uliopo. Mtazamo: lengo (mtazamo wa hali halisi iliyowasilishwa, yaani, inayowasilishwa hufikiriwa kama wakati halisi wa sasa katika mtu wa 3) na subjective (mtazamo wa mzungumzaji kwa anayewasiliana, basi hii ni hali ya kujitegemea). "Ndugu yangu atakuja jioni." "Ndugu, bila shaka, atakuja jioni."
Sentensi yoyote lazima iwe na kiimbo cha ujumbe, kiimbo cha mwisho, n.k. Kulingana na hilo, sentensi huchukua maana. Kiimbo hutofautisha aina za sentensi kulingana na madhumuni ya usemi. Kiimbo ni kazi nyingi. Sio tu njia ya kuandaa pendekezo, lakini pia mojawapo ya njia za kuonyesha kituo cha mawasiliano cha pendekezo. Kwa kuongezea, kiimbo hufanya kama njia mojawapo ya kueleza tofauti za kimaana.
Sentensi kawaida huchukua moja ya maana za kategoria ya modi, ambayo huonyesha uhusiano mbalimbali kati ya mzungumzaji, msikilizaji na usemi ulioripotiwa. Uhusiano mmoja kama huo ni madhumuni ya usemi, kulingana na ambayo sentensi kwa kawaida hugawanywa katika uthibitisho, ulizi, sharti (lazima) na mshangao; Uainishaji wa kina zaidi pia unawezekana. Hali inaweza kuonyeshwa kwa kutumia mkazo au maneno ya kuuliza (au chembe), kiimbo, kategoria ya kisarufi ya hisia, n.k. Katika lugha nyingi (haswa, Indo-Ulaya), utabiri unahusishwa na usemi wa kitengo cha mtu.
Kipashio cha chini kinachoweza kuonyesha utabiri ni sentensi rahisi. Inajulikana na muundo maalum wa kisintaksia na kisemantiki (ujenzi wa kutabiri), mpangilio maalum wa maneno, muundo wa kiimbo na mgawanyiko halisi; Vipengele hivi vyote vinatofautisha sentensi rahisi kutoka kwa vitengo vya urefu mfupi (na kiwango cha chini cha shirika la kimuundo) - maneno na misemo. Sentensi sahili huundwa na washiriki wake wakuu - mhusika na kiima; katika lugha zingine (kwa mfano, Kirusi) mmoja wa washiriki wakuu anaweza kukosa. Ikiwa washiriki wakuu wa sentensi wameonyeshwa kwa idadi ya chini iwezekanavyo ya maneno, sentensi sio ya kawaida (Mvulana anacheka; ni baridi; hakuna habari), lakini ikiwa imeonyeshwa kwa miundo iliyopanuliwa au ikiwa sentensi ina hali. ambayo inahusiana katika maana na sentensi kwa ujumla (hali kama hiyo inaitwa kiambishi, kwa mfano: Juu ya Petrograd iliyotiwa giza // Novemba ilipumua baridi ya vuli (A. S. Pushkin), sentensi inaitwa kawaida. Katika lugha yoyote, a. idadi ndogo kabisa ya miundo, au miundo ya miundo, inaweza kutofautishwa, kulingana na ambayo sentensi rahisi zisizo za kawaida hujengwa. Kwa hivyo, jozi za sentensi Moto unawaka na mvulana anatembea; Hakuna jibu na haitoshi. pesa, kila moja inawakilisha mchoro sawa wa muundo.
Pia kuna kitu kama mgawanyiko halisi wa sentensi. Huu ni mgawanyo wa sentensi kulingana na maana yake katika sehemu mbili, kuonyesha mada ya usemi na kile kinachosemwa juu yake. Kila usemi wa hotuba ya mdomo na maandishi huonyesha mwendo wa mawazo kutoka kwa kile kinachojulikana tayari, kinachoitwa na msemaji au kilicho mbele ya macho ya waingiliaji, hadi kile ambacho bado haijulikani kwa wasomaji au wasikilizaji. Wazo la mzungumzaji huanza kutoka kwa kile kinachojulikana na kusonga mbele hadi kile ambacho mzungumzaji anataka kusema juu ya jambo hili linalojulikana. Njia kutoka kwa inayojulikana hadi isiyojulikana inawakilisha mali ya ulimwengu wote ya mawazo ya mwanadamu.
Dhana kuu ya sintaksia, kitengo chake kikuu, ni sentensi.
Sentensi ni kitengo kidogo cha mawasiliano cha lugha na hotuba, ambayo ndio njia kuu ya kuunda, kuelezea na kuwasiliana mawazo.
Sentensi inatofautiana na neno na kifungu kimsingi kiutendaji: sentensi ina kazi ya mawasiliano, lakini neno na kifungu havifanyi: neno na kifungu havina uwezo wa kujitegemea, i.e., nje ya sentensi, tumia katika vitendo vya hotuba. . Kazi kuu ya neno ni nomino, pia ni tabia ya sentensi, lakini sentensi hutaja kitu tofauti au jambo tofauti, lakini tukio, hali.
Sentensi ni kipashio changamani sana katika muundo wake. Inapaswa kuzingatiwa katika angalau vipengele 3: 1) kimuundo, au kujenga, 2) semantic, 3) pragmatic, au mawasiliano, i.e. kwa maana ya umbo, maana na matumizi. Mambo haya matatu yanaweza pia kuwa msingi wa kuainisha mapendekezo.
Yaliyomo katika kisarufi ya sentensi ni utabiri - kategoria ya kisintaksia ambayo inahusiana na habari na ukweli, ikitofautisha sentensi na vitengo vingine vyote (maneno na misemo). Jumatano: "Mvua!" na sauti maalum, tofauti na neno "mvua", inaonyeshwa na ukweli kwamba ni msingi wa muundo wa kufikirika, mfano unaoweza kuhusisha habari na ndege ya sasa na ya baadaye: "Mvua!" - "Mvua ilikuwa inanyesha." - "Kutakuwa na mvua".
Njia kuu za kuunda utabiri ni kategoria ya mhemko, kwa msaada ambao kile kinachoripotiwa kinaonekana kuwa kinatokea kwa wakati (sasa, zamani au siku zijazo), i.e. ina sifa ya uhakika wa muda, au inafikiriwa kwa hali isiyo ya kweli - iwezekanavyo, kuhitajika, kutokana au kuhitajika, i.e. inayojulikana na kutokuwa na uhakika wa muda. Tofauti ya vipengele hivi inategemea upinzani wa aina za hali ya dalili kwa aina za hali zisizo za kweli (subjunctive, masharti, motisha, nk).
Uainishaji:
1) - sehemu moja (sehemu moja). Miradi ya kipengele kimoja hujumuisha mshiriki mkuu mmoja tu, ambaye katika sentensi mahususi anaweza kuchukua muundo wa mada (kwa mfano, “Baridi.” “Moto!”) au kiima (“Kuna nuru”), lakini si moja. wala nyingine. Inahitajika kutofautisha sentensi za mviringo kutoka kwa sentensi za sehemu moja, na kutokuwepo kwa mshiriki yeyote katika hotuba, pamoja na zile kuu: Unakwenda wapi? - Kwa sinema. Nani alikupa hii? - Vitya. Washiriki waliokosekana wa sentensi hurejeshwa kwa urahisi kutoka kwa muktadha.
Sehemu mbili (sehemu mbili). Michoro ya muundo wa sehemu mbili ina somo na kihusishi, kwa mfano: Moose alikunywa maji kutoka kwenye mkondo. Jua lilichomoza. Ikiwa sentensi inajumuisha washiriki wakuu tu, sio kawaida, ikiwa zile za pili ni za kawaida: "Uongo hukasirisha." na "Ninachukia uwongo."
2) - rahisi - monopredicative, i.e. uhusiano wa kiashirio kati ya kiima na kiima huwasilishwa mara moja.
Complex - polypredicative, i.e. ina vituo kadhaa vya utabiri, miundo kadhaa ya utabiri (masomo + kitabiri), inayowakilisha umoja wa kimuundo-semantic. Sentensi ngumu imegawanywa katika sentensi ngumu (uundo wa utabiri umeunganishwa na unganisho la kuratibu): "Jioni inakuja, inakua," na sentensi ngumu (uundo wa utabiri umeunganishwa na unganisho la chini): "Ninajua kuwa hatakiwi. lawama.”
Sentensi changamano ni zile zinazojumuisha washiriki walio na umoja na waliojitenga (maneno shirikishi na viambishi, anwani, fasili zilizotengwa, n.k.)
3) - kawaida
Haijasambazwa
Uainishaji wa sentensi kulingana na madhumuni ya taarifa
1) Kulingana na tathmini ya yaliyomo katika taarifa, sentensi zimegawanywa kimsingi katika:
- chanya (ya uthibitisho)
- hasi.
2) Kulingana na madhumuni ya taarifa, sentensi zimegawanywa katika:
- simulizi,
- kuhoji (kwa kejeli, kuuliza maswali (“Je, unataka kuosha vyombo?”) na kuchochea ipasavyo.
- motisha
Matoleo yamegawanywa katika rahisi Na changamano. Sentensi rahisi na ngumu zinaweza kuwa kawaida Na isiyo ya kawaida, i.e. iwe na au isiwe na, pamoja na zile kuu, washiriki wa pili (ufafanuzi, nyongeza, hali, n.k.): Alikuja haraka sana. Na Alikuja.
Sentensi rahisi
Sentensi sahili ni kipashio cha kisintaksia kinachoundwa na muunganisho mmoja wa kisintaksia kati ya kiima na kiima au mshiriki mkuu mmoja.
Sentensi yenye sehemu mbili ni sentensi sahili yenye kiima na kiima kama viambajengo vinavyohitajika: Wakacheka. Alikuwa mwerevu. Wingu ni jeusi, zito katika muhtasari.
Sentensi yenye sehemu moja ni sentensi sahili ambayo ina kishazi kikuu kimoja tu ( chenye au bila maneno tegemezi). Kuna sentensi za sehemu moja:
- Binafsi bila kufafanua: Mimi kuitwa kwa mkurugenzi.
- Ya jumla-ya kibinafsi: Kwa urahisi huwezi kuitoa na samaki kutoka bwawani.
- Isiyo na utu: Mtaani ikaingia giza.
- Hakika binafsi: Ameketi Na Ninachora.
- Infinitive: Kaa kimya ! Wewe tayari endesha.
- Jina: Usiku. Mtaa. Tochi. Apoteket.
- Sentensi isiyokamilika ni sentensi ambayo mshiriki mmoja au zaidi (wakuu au wa pili) wamekosekana, kama inavyoonyeshwa na muktadha au hali: Ukweli unabaki kuwa ukweli, lakini uvumi - uvumi. Tulianza kuzungumza kana kwamba tumefahamiana milele. Labda unajua kuhusu kazi yetu? Na kuhusu mimi? Nitaiweka hii ni bluu.
Sentensi ngumu
Sentensi changamano ni sentensi yenye sentensi mbili au zaidi sahili zinazohusiana kimaana na kiimbo. Sentensi changamano ina mashina mawili au zaidi ya kisarufi. Sentensi rahisi kama sehemu ya sentensi changamano zinaweza kuunganishwa kwa usaidizi wa viunganishi na bila ya hizo: Korongo huruka, na mawingu ya vuli ya chini hufunika anga.
koma huwekwa kati ya sentensi sahili katika sentensi changamano. Sentensi changamano inayojumuisha zile sahili zilizounganishwa bila viunganishi huitwa sentensi changamano isiyo ya muungano:
Sentensi changamano huwa na sentensi mbili au zaidi sahili zinazohusiana na maana na/au kwa njia ya viunganishi. Sentensi ngumu zimegawanywa katika:
- Sentensi Mchanganyiko inajumuisha sehemu (sentensi rahisi), huru kisarufi, iliyounganishwa katika maana na kupitia viunganishi vya uratibu. na, a, lakini, ndiyo, au, au, hata hivyo, lakini, pamoja na viunganishi changamano vya uratibu wala ... wala..., basi... basi..., ama..., au..., si kwamba..., si kwamba... na nk.: Mvua imesimama , Na Jua limechomoza. Hiyo simu itaita , Hiyo kengele ya mlango italia.
- Sentensi changamano inajumuisha sehemu (sentensi rahisi), moja ambayo haijitegemei kwa maneno ya kisarufi na kisemantiki; sehemu zimeunganishwa kwa kutumia viunganishi vidogo na maneno washirika: nini, ili, wapi, lini, wapi, kwa nini, ikiwa (kama), vipi, wakati, ingawa, kwa hiyo, ambayo, n.k., na vile vile viunganishi vya ujumuishaji tata: shukrani kwa ukweli kwamba, kwa kuzingatia ukweli kwamba, kutokana na ukweli kwamba, badala ya, licha ya ukweli kwamba, kabla, tangu n.k. Kiunganishi cha chini na neno shirikishi huwa katika kifungu cha chini: Najua , Nini wao ni marafiki. Hataki , kwa walikuwa wakimngoja. Sergey hakujibu , kwa sababu Sikusikia swali.
- Mapendekezo yasiyo ya muungano. Sehemu za sentensi isiyo ya muungano (sentensi rahisi) karibu kila mara hujitegemea kisarufi, lakini wakati mwingine hazilingani kimaana; Hakuna viunganishi na maneno washirika: Jua lilikuwa linaangaza, birches zilikuwa za kijani, ndege walikuwa wakipiga filimbi. Nasikia mlango ukigongwa. Jibini lilianguka - hiyo ilikuwa hila nayo.
Mara nyingi, kazi B4 ya Mtihani wa Jimbo la Umoja katika lugha ya Kirusi inachukua ujuzi.Kuna habari nyingi juu ya mada hii - unaweza kuipata katika vitabu vya shule, aina mbalimbali za miongozo, nk. Na tuliamua kuzingatia jambo muhimu zaidi - juu ya kile ambacho ni muhimu moja kwa moja kwa kukamilisha kazi.
Sentensi ya sehemu moja inatofautiana na sehemu mbili, kwanza kabisa, kwa kile kilicho ndani yake sio washiriki wakuu wawili, lakini mmoja tu– somo au kiima. Hebu tuzingatie:
Kulingana na mshiriki mkuu (somo au kihusishi) aliyepo katika sentensi, sentensi za sehemu moja zimegawanywa katika vikundi viwili:
- sentensi zenye sehemu moja na mshiriki mkuu wa somo,
- sentensi zenye sehemu moja huku mshiriki mkuu akiwa kiima.
Wacha tuangalie kila kikundi.
Sentensi zenye sehemu moja na mshiriki mkuu wa somo
Hii sentensi nomino . Msingi wao wa kisarufi hujumuisha tu somo, ambalo katika hali nyingi huonyeshwa na nomino katika kesi ya nomino.
Sentensi za majina zinaweza kujumuisha washiriki wadogo (yaani, kuwa za kawaida), mara nyingi huwa na chembe ( hapa, hapa na, na pale, nini Nakadhalika.):
Sentensi za sehemu moja na mshiriki mkuu wa kiima
Wao, kwa upande wake, wamegawanywa katika aina kadhaa kulingana na jinsi mzungumzaji au mwandishi anafahamika na mtayarishaji wa kitendo ("mtu"):
Mapendekezo ya kibinafsi bila shaka
Wacha tuzingatie mapendekezo:
Hakuna mada ndani yao, lakini yule anayefanya kitendo hicho anakisiwa kwa urahisi ndani yao - "mtu amedhamiriwa" (ndio maana sentensi kama hizo huitwa. hakika ya kibinafsi).
Kama tunavyoona, kiima katika sehemu moja sentensi bainifu-binafsi huonyeshwa na vitenzi vya nafsi ya 1 na ya 2 umoja na wingi. Kwa ufupi, unaweza kubadilisha viwakilishi vya kibinafsi vya kiima katika sentensi mahususi ya kibinafsi: mimi, sisi, wewe, wewe.
Lakini kumbuka: tunazungumza tu juu ya vitenzi vya kihusishi katika wakati uliopo na ujao. Katika wakati uliopita Sio rahisi hivyo:
Ukweli ni kwamba katika wakati uliopita vitenzi havibadiliki kulingana na watu. Na hiyo inamaanisha hakika ya kibinafsi sentensi ya sehemu moja yenye kiima katika umbo la wakati uliopita haiwezi kuwa: "uso" haiwezekani kufafanua!
Aidha, sentensi kama "Nilitembea barabarani" sio sehemu moja. Hizi ni sentensi ambazo hazijakamilika zenye sehemu mbili. Vihusishi ndani yao sio hakuna, kama katika sentensi za sehemu moja, - na amekosa na hujengwa upya kutoka kwa muktadha au hali iliyotangulia. Hapa kuna pendekezo "Imba wimbo" labda sehemu moja kwa muda usiojulikana-binafsi.
Mapendekezo ya kibinafsi yasiyoeleweka
Kama jina linavyopendekeza, katika sentensi zisizo na kikomo za kibinafsi "mtu hajafafanuliwa" - anayefanya kitendo hajulikani kwa mzungumzaji au mwandishi. Na bado, kitendo kinafanywa na mtu, "mtu" anayefanya yuko:
Mtu anaandika kwenye magazeti kuhusu hali ya hewa, mtu aligonga mlango, mtu atasema juu yake - lakini Ni nani hasa anayefanya vitendo hivi vyote haijulikani.
Vihusishi katika sentensi kama hizi huonyeshwa katika hali ya wingi ya nafsi ya 3 ya wakati uliopo, uliopita au ujao. Kumbuka: kiambishi katika sentensi isiyojulikana-kibinafsi huwa katika wingi!
Ikiwa katika sentensi ya kibinafsi isiyojulikana "mtu" anayefanya kitendo haijulikani, basi katika sentensi isiyo ya kibinafsi ni rahisi. Hapana. Kitendo hufanyika peke yake, bila ushiriki wa somo.
Kuna aina nyingi za sentensi zisizo za kibinafsi, wacha tuangalie baadhi yao.
Sentensi isiyo ya kibinafsi inaweza kuelezea, kwa mfano, hali ya asili au mwanadamu:
Sentensi zisizo za kibinafsi ni sentensi zenye sehemu moja ambamo viambishi (au sehemu zake) ni maneno hapana, haikuwa (haitakuwa), (si) lazima, haiwezekani Nakadhalika.:
Kihusishi katika sentensi isiyo ya kibinafsi mara nyingi huonyeshwa isiyo na mwisho:
Kwa njia, predicates vile hupatikana mara nyingi katika mojawapo ya sehemu za sentensi changamano:
Sentensi za jumla-za kibinafsi huchukuliwa kuwa sentensi za sehemu moja ambapo kitendo cha kitenzi cha kiima hurejelea mtu mmoja, lakini kwa wengi (au wote) - ambayo ni, kwa "mtu" wa jumla.
Mara nyingi, methali ni sentensi za jumla za kibinafsi:
Kwa umbo, sentensi kama hizo zinaweza kuwa za kibinafsi au za kibinafsi kwa muda usiojulikana, tofauti, hata hivyo, katika maana yao ya jumla. Ndio maana sio wanaisimu wote wanaotofautisha sentensi za kibinafsi za jumla katika aina tofauti ya sentensi za sehemu moja. Hata hivyo, maalum ya mapendekezo hayo hayawezi kupuuzwa kabisa. Wakati mwingine zinajulikana kama ifuatavyo:
Kinachozunguka kinakuja karibu.- Sentensi ya kibinafsi ya sehemu moja yenye maana ya jumla.
Usihesabu kuku wako kabla ya kuanguliwa.- Sentensi ya kibinafsi ya sehemu moja isiyo na kikomo yenye maana ya jumla.
Sentensi rahisi imegawanywa katika aina kulingana na madhumuni ya taarifa, kuchorea kihemko, muundo wa washiriki wakuu, uwepo (au kutokuwepo) kwa washiriki wa sekondari, uwepo au kutokuwepo kwa washiriki muhimu wa sentensi.
AINA ZA SENTENSI RAHISI KWA KUSUDI LA TAMKO
Kulingana na madhumuni ya taarifa - ujumbe, swali, motisha - sentensi rahisi zimegawanywa katika masimulizi, maswali na motisha.
Sentensi simulizi huripoti tukio au ukweli: Ukingo mwingine wa mto, wa chini na usawa, ulionyoshwa mahali fulani kwa umbali kuelekea kuta za kijani za msitu (M. Gorky).
Katika hotuba ya mdomo, katika sentensi ya kutangaza, sauti huinuka kwa mmoja wa washiriki wa sentensi na hupungua hadi mwisho wa sentensi. Hii ni sauti ya simulizi.
Sentensi za kuuliza zinaonyesha swali: Kwa nini wewe, bibi yangu mzee, kimya kwenye dirisha? (A. Pushkin). Swali mara nyingi huwekwa katika sehemu za kuhojiwa -
majina, vielezi na vijisehemu: Nani, chini ya nyota na chini ya mwezi, hupanda farasi akiwa amechelewa sana? (A. Pushkin); Kwa nini una huzuni, anga ya jioni? (I. Bunin); Je! unajua usiku wa Kiukreni? (N. Gogol).
Sentensi za kuuliza hutamkwa kwa sauti ya kuuliza - kuinua sauti kwa neno la swali na mwisho wa sentensi.
Sentensi za motisha huonyesha motisha mbalimbali kwa hatua - amri, ombi, wito, ushauri, nk: Comrade, kusikiliza, kusimama, tabasamu na kuuambia ulimwengu kwa changamoto (O. Berggolts); Baba, twende! (A. Chekhov); Kula mkate na chumvi, lakini kata ukweli (methali).
Matoleo ya motisha mara nyingi hujumuisha rufaa. Katika sentensi za sharti, vihusishi huonyeshwa na vitenzi katika hali ya sharti. Sentensi za motisha hutamkwa kwa kiimbo cha motisha - kwa sauti iliyoinuliwa, kwa mkazo.
AINA ZA SENTENSI RAHISI KWA RANGI YA HISIA
Sentensi rahisi zinaweza kueleza zaidi hisia (hisia) za mzungumzaji na mwandishi. Wakati huo huo, hutamkwa kwa sauti maalum ya mshangao: Wacha tusimame na vichwa vyetu kwa nchi yetu! (M. Lermontov). Sentensi kama hizo huitwa sentensi za mshangao.
Sentensi zisizoonyesha hisia huitwa zisizo za mshangao.
Kulingana na madhumuni ya taarifa, kila sentensi rahisi inaweza kuwa ya mshangao: mshangao wa kutangaza, mshangao wa kuuliza, mshangao wa kutia moyo. Kwa mfano: Jinsi nzuri katika msitu! Unafikiri hiyo ni nzuri kweli? Twende msituni!
Katika sentensi za mshangao, viwakilishi na vielezi, pamoja na viingilizi, hutumiwa kama chembe za kuimarisha: Mpenzi wangu, ni nzuri sana! Kuna nini cha kupendeza hapa? Lo, ninakubali - ingawa inaniumiza - pia nina makosa! (I. Krylov).
AINA ZA SENTENSI RAHISI KULINGANA NA UWEPO WA WANACHAMA WAKUU
Kulingana na uwepo wa washiriki wakuu, sentensi rahisi zimegawanywa katika sentensi za sehemu mbili na sehemu moja.
Msingi wa kisarufi wa sentensi sahili zenye sehemu mbili huwa na washiriki wakuu wawili - mhusika na kiima, kwa mfano: Mti mweupe wa birch chini ya dirisha langu umefunikwa na theluji kama fedha (S. Yesenin).
Katika sentensi sahili zenye sehemu mbili, kiima kwa kawaida hupatikana baada ya somo: Barabara isiyoisha hukimbia kama utepe kwa umbali (S. Yesenin).
Kumbuka. Mara nyingi somo au maneno ya mhusika yanaweza kuunganishwa na maneno ya kiima: Ukungu wa alfajiri na povu la umande, kama vilindi vya macho ya bibi arusi (S. Yesenin).
Hii inapaswa kuzingatiwa wakati wa kuchanganua sentensi rahisi ya sehemu mbili na washiriki na wakati wa kutaja vishazi katika sentensi kama hiyo.
Katika sentensi sahili zenye sehemu moja, msingi wa kisarufi huwa na mshiriki mmoja mkuu - mhusika au kiima. Kulingana na hili, wao ni wa kuteuliwa na wa maneno.
Sentensi za nomino ni sentensi zenye sehemu moja ambamo mhusika mkuu ndiye mhusika. Sentensi hizi zinaripoti juu ya kitu fulani, jambo, ambalo limesemwa kuwa lipo kwa sasa, kwa mfano: Majira ya baridi!.. Mkulima, mshindi, hufanya upya njia kwenye kuni (A. Pushkin).
Sentensi nomino hutamkwa kwa kiimbo cha ujumbe.
Sentensi za majina hutumiwa mara nyingi katika mitindo ya uandishi wa habari na kisanii, katika hotuba ya mazungumzo.
Katika sentensi rahisi za sehemu moja, mshiriki mkuu ni kiima. Sentensi za usemi zenye sehemu moja zimegawanywa katika aina kulingana na umbo la kiima.
Sentensi zilizo na kiima - kitenzi katika mfumo wa mtu wa 1 au wa 2 - huitwa dhahiri ya kibinafsi: Salamu, kona iliyoachwa! (A. Pushkin).
Vidokezo 1. Katika sentensi bainifu za kibinafsi, kiashirio hakiwezi kuonyeshwa kwa kitenzi katika umbo la nafsi ya 3 umoja na wakati uliopita: mtu huyu si dhahiri, na wakati uliopita hauonyeshi mtu hata kidogo.
- Kwa hakika sentensi za kibinafsi ni visawe katika maana ya sentensi zenye sehemu mbili, kwa hivyo mara nyingi hutumiwa kuzuia kurudiwa kwa neno moja.
Sentensi za kibinafsi za jumla zinaonyesha mtu wa jumla. Huyu ni kawaida mtu wa 2. Kitendo katika sentensi hizi kinaweza kuhusishwa na mtu yeyote, kwa kikundi cha watu, kwa hivyo, methali mara nyingi huonekana katika muundo wa sentensi kama hizo,” kwa mfano: Kinachozunguka huzunguka.
Umbo la wingi la nafsi ya 3 linaweza pia kuwa na maana ya jumla: Miguu kunyoosha nguo (methali).
Sentensi zisizo za kibinafsi ni sentensi zenye sehemu moja zenye kiima, ambamo "hakuna na hawezi kuwa na mhusika, kwa mfano: Kumekuwa na baridi asubuhi. Giza linaingia haraka.
Kiambishi katika sentensi zisizo na utu kwa kawaida huonyeshwa kwa vitenzi visivyo na utu, lakini mara nyingi hutumia vitenzi vya kibinafsi katika maana ya vile visivyo na utu: Dhoruba ililipuka paa.
Vitenzi katika umbo lisilojulikana, na vile vile vielezi vyenye -o(-e), kwa mfano: Huwezi kupata mambo matatu! (N. Nekrasov); Inafurahisha kuishi katika nchi kama hiyo! (M. Lermontov).
AINA ZA SENTENSI RAHISI KWA KUWEPO AU KUTOKUWEPO KWA WANACHAMA WA SEKONDARI.
Kulingana na uwepo (au kutokuwepo) kwa washiriki wadogo wa sentensi, sentensi rahisi - sehemu mbili na sehemu moja - imegawanywa kuwa ya kawaida na ya kawaida.
Sentensi rahisi zisizo za kawaida huwa na washiriki wakuu pekee. Kwa mfano: Cannonballs ni rolling, risasi ni filimbi ... (A. Pushkin); Kunazidi kuwa giza. Usiku.
Sentensi rahisi za kawaida zina washiriki wa pili: Picha ya kuchosha! (A. Pleshcheev); Mwezi huangaza kwa furaha juu ya kijiji (I. Nikitin); Anga ya buluu ilifunguka kati ya mawingu siku ya Aprili (I. Bunin).
Kumbuka. Sentensi za sehemu moja ambapo kuna washiriki wadogo sio kawaida.
AINA ZA SENTENSI RAHISI KWA KUWEPO AU KUTOKUWEPO KWA WAJUMBE WA SENTENSI INAYOHITAJI.
Kulingana na uwepo au kutokuwepo kwa washiriki wa sentensi muhimu, sentensi rahisi zimegawanywa kuwa kamili na isiyo kamili.
Sentensi sahili kamili ni zile ambazo washiriki wote wa sentensi wamo: Wingu la mvua lilikuwa linakaribia kutoka magharibi. Hatua kwa hatua ikawa giza.
ITJ 174
Sentensi rahisi zisizo kamili ni zile ambazo mwanachama yeyote anakosa - kuu au sekondari, lakini hurejeshwa kwa urahisi katika maana: Rafiki alienda kwenye maktaba, na nilikwenda kwenye bwawa.